La historia de la aparición del ícono fue salvada por lo milagroso. "El Salvador no hecho a mano" es un ícono especialmente venerado por los cristianos ortodoxos en Rusia. Siempre ha estado presente en las banderas militares rusas desde la época de la batalla de Mamaev.

Y el Éufrates, desde el 137 a. C. hasta el 242 d. C., hubo un pequeño estado de Osroene, que fue el primero en declarar el cristianismo religión oficial del estado. Aquí, por primera vez, se menciona el icono del Salvador no hecho a mano.

La leyenda del icono

Según numerosas leyendas, el rey de Osroene, Augar V, cuya residencia estaba en la capital del estado, Edesa, enfermó de una enfermedad incurable: la lepra negra. En un sueño, se le apareció una revelación de que solo el rostro del Salvador lo ayudaría. El pintor de la corte, enviado a Cristo, no pudo captar su imagen a causa del resplandor divino que emanaba de Jesús, quien, habiendo cumplido con las oraciones reales, se lavó la cara con agua y la secó con una toalla (pañuelo). En él quedó impresa una imagen brillante, que recibió el nombre de "ubrus", o Mandylion, o el icono del Salvador no hecho a mano. Es decir, en la versión clásica, representa el rostro de Cristo, hecho en el lienzo, a lo largo de cuyos bordes se inicia un lienzo y los extremos superiores se atan con nudos.

Después de la curación milagrosa de Avgar, no se menciona este icono hasta el año 545, cuando las tropas persas bloquearon Edesa. ¿Con qué frecuencia sucede esto en momento dificil La providencia viene al rescate. En la nave sobre las puertas de la ciudad, no solo se encontró el ícono perfectamente conservado del Salvador no hecho a mano, sino también su huella en la pared de cerámica de la bóveda, o Ceramidion. El bloqueo de la ciudad se eliminó de la manera más milagrosa.

Características del icono

Esta imagen milagrosa en sus dos manifestaciones (realizadas tanto sobre lienzo como sobre cerámica) tiene una serie de características y costumbres asociadas a ella. Por lo tanto, se recomienda a los pintores de iconos principiantes como su primer trabajo independiente.

El Icono del Salvador no hecho a mano es la única imagen en la que el halo alrededor de la cabeza de Jesús tiene la forma de un círculo cerrado regular con una cruz en su interior. Todos estos detalles, como el color del cabello del Salvador, el fondo general del ícono (en los íconos más antiguos, el fondo siempre permaneció limpio), llevan su carga semántica.

Hay opiniones de que el retrato creado sin pincel y pintura, que es, en esencia, el ícono del Salvador no hecho a mano, es una foto de Cristo, capturando su rostro.

En la ortodoxia, este icono siempre ha jugado un papel especial desde que su lista fue traída desde Constantinopla en 1355. Si bien los íconos más antiguos de este tipo aparecieron en Rusia ya en el siglo XI, recién a partir de la segunda mitad del siglo XIV todo lo relacionado con el “Salvador No Hecho por Manos” se posiciona al nivel del culto estatal y se está introducido en todas partes. Debajo se construyen templos, se representa en los estandartes de las tropas rusas en las batallas más decisivas para el país, desde Kulikovo hasta las batallas de la Primera Guerra Mundial. La palabra "bandera" está siendo reemplazada gradualmente por la palabra "bandera" (de "signo"). Las pancartas con la imagen del "Salvador no hecho a mano" se han convertido en una parte integral de las victorias de las armas rusas.

Icono "Salvador no hecho a mano" hoy

La llegada de este icono milagroso, cuya fama se extendió por toda Rusia, desde la ciudad Novospassky de Vyatka hasta la Catedral de la Asunción del Kremlin, adquirió una escala e importancia nacional. Miles de moscovitas y visitantes salieron al encuentro del icono y cayeron de rodillas al verlo. Las puertas de Frolovsky, a través de las cuales se llevó el ícono, comenzaron a llamarse Spassky. Sólo se podía pasar a través de ellos con la cabeza descubierta, como signo de la divinidad del rostro.

"El Salvador no hecho a mano" es un icono cuya importancia no puede subestimarse. Se percibe como uno de los principales símbolos de la ortodoxia, en términos de significado se equipara con la cruz y el crucifijo.

EN últimos años, que a veces se denomina con razón el Segundo Bautismo de Rusia, se está construyendo un número sin precedentes de iglesias, monasterios y templos. En Sochi, para la apertura de los Juegos Olímpicos, el Templo del Salvador No Hecho por Manos fue erigido y consagrado el 5 de enero de 2014 en un tiempo récord.

La imagen milagrosa del Salvador se considera el icono más valioso y único de su tipo. Este ícono es adorado por cristianos de todo el mundo, porque la imagen milagrosa puede cambiar por completo la vida de todos los que la piden sinceramente.

historia del icono

Según la leyenda, el ícono apareció con la ayuda de un verdadero milagro. El rey Abgar de Edesa enfermó de lepra y escribió una carta a Jesús pidiéndole que lo sanara de terrible enfermedad. Jesús contestó la carta, pero la carta no sanó al rey.

El monarca moribundo envió a su siervo a Jesús. El hombre que llegó transmitió su petición al Salvador. Jesús escuchó al sirviente, fue a la vasija con agua, se lavó y se secó la cara con una toalla, en la que milagrosamente quedó impresa su cara. El sirviente tomó el santuario, se lo llevó a Avgar, y él se curó por completo, solo tocando la toalla.

Los pintores de íconos de Avgar reescribieron el rostro que quedó en el lienzo, y la reliquia misma se cerró en un pergamino. Los rastros del santuario se pierden en Constantinopla, donde se transportó el pergamino por seguridad durante las redadas.

Descripción del icono

El ícono "El Salvador no hecho a mano" no representa eventos, el Salvador no actúa como un Dios inaccesible. Sólo Su rostro, sólo una mirada dirigida a todo aquel que se acerca al icono.

Esta imagen contiene Idea principal e idea fe cristiana, recordando a todos que es a través de la persona de Jesús que una persona puede llegar a la verdad y entrar en el Reino de los Cielos. La oración ante esta imagen es como hablar a solas con el Salvador.

¿Por qué rezan los iconos?

Todos los ortodoxos, que rezan ante el ícono del Salvador no hecho a mano, tienen la conversación más honesta con el Salvador sobre su vida y la vida eterna. Es costumbre rezar a esta imagen en los momentos más difíciles situaciones de la vida cuando la desesperación, el abatimiento o la ira nos impiden vivir una vida cristiana.

La oración al Salvador ante esta imagen puede ayudar:

• en la curación de una enfermedad grave;
• en deshacernos de penas y dolores;
• en un cambio de vida completo.

Oraciones a la imagen milagrosa del Salvador

“Señor, Dios mío, por tu misericordia me ha sido dada mi vida. Señor, ¿me dejarás en mi angustia? Cúbreme, Jesús, y guíame más allá de las líneas de mi angustia, sálvame de nuevos sobresaltos y muéstrame el camino hacia el descanso y la paz. Perdóname mis pecados, Señor, y déjame entrar humildemente en tu reino. Amén".

“Celestial Salvador, Creador y Protector, Refugio y Cobertura, no me dejes. Sana, Señor, mis heridas espirituales y corporales, sálvame del dolor y de las angustias y perdóname mis pecados, voluntarios e involuntarios. Amén".

“Señor, por tu misericordia seré limpiado y encontraré tu gracia. Dios mío, no me dejes en el dolor y la angustia, dame tu resplandor y déjame encontrar tu bendición. Amén".

Esta breve oración puede dar fuerza y ​​ayudar a tomar la decisión correcta.

¿Qué aspecto tiene el icono?

Esta imagen de Jesús es la única en la que se representa al Salvador en forma de retrato. En este icono, el Señor no guía, no indica, no instruye y no ilumina. Él simplemente está presente, quedando solo con todos los que vienen a Él.

El Salvador está representado con una mirada directa dirigida a los ojos de todos los que aparecieron ante Él. Su cabello y barba están representados mojados, lo que transmite la historia de la aparición del ícono milagroso.

Día de la memoria y veneración del ícono "Salvador no hecho a mano" - 29 de agosto en un nuevo estilo. En este momento, las oraciones al Salvador pueden cambiar el destino y dirigir la vida en una dirección diferente. Les deseamos paz en su alma y fe en Dios. Se feliz y no olvides presionar los botones y

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“Porque el Hijo del Hombre no ha venido almas
destruye a los hombres, pero sálvalos” (Lucas 9:56)

- la imagen del Señor y Salvador de nuestro Jesucristo, impresa milagrosamente en la pizarra, con la que Cristo se secó el rostro. Según la Tradición expuesta en el Menaion, Augar V Ukhama, enfermo de lepra, envió a su archivista Hannan (Ananias) a Cristo con una carta en la que le pedía a Cristo que fuera a Edesa y lo sanara.

Hannan era un artista, y Avgar lo instruyó, si el Salvador no podía venir, entonces escriba al menos Su imagen y tráigala. Hannan encontró a Cristo rodeado por una gran multitud; se paró sobre una piedra, desde la cual podía ver mejor, y trató de retratar al Salvador.

Al ver que Hannan quería hacer Su retrato, Cristo pidió agua, se lavó, secó Su rostro con un paño y Su imagen quedó impresa en este paño. El Salvador le dio esta tabla a Hannan con la orden de tomarla con una carta en respuesta al que la envió.

En esta carta, Cristo se negó a ir él mismo a Edesa, diciendo que debía cumplir aquello a lo que había sido enviado. Después de completar Su obra, prometió enviar a uno de Sus discípulos a Abgar. Habiendo recibido el retrato, Avgar se curó de su enfermedad principal, pero su rostro aún estaba dañado.

Después de Pentecostés, el santo Apóstol Tadeo, uno de los 70, fue a Edesa, completó la curación de Abgar y lo convirtió al cristianismo. Avgar colocó la imagen en el tablero y la colocó en un nicho sobre las puertas de la ciudad, retirando el ídolo que estaba allí.

Día 16/29 de agosto de 944 se convirtió en el más importante en la historia de la imagen de Cristo no hecha a mano en el tablero, llamada en Bizancio "Santo Mandylion" (TO AGION MANDYLION), y en Rusia antigua"Santo Ubro". En este día, una reliquia preciosa, en la víspera trasladado solemnemente a Constantinopla desde la lejana ciudad siria de Edesa, se colocó en la iglesia relicario del Gran Palacio entre otros santuarios importantes del imperio.

A partir de este momento comienza la glorificación pancristiana del Mandylion, que se convierte quizás en la principal reliquia del mundo bizantino. En las listas de santuarios de Constantinopla en las descripciones de peregrinación, ocupa constantemente uno de los primeros lugares.

NO HECHO POR EL HOMBRE
Tropario, tono 2

Nos inclinamos ante tu purísima imagen, Buena, / pidiendo perdón por nuestros pecados, Cristo Dios: / por tu voluntad, te agradaste subir a la Cruz en la carne, / sí, sálvame, incluso te creaste, de la obra del enemigo / Con aquel grito agradecido de Ty: / Tú llenaste todos los gozos, nuestro Salvador, / que viniste a salvar al mundo.

Kontakion, tono 2

Tu inefable y Divina mirada hacia el hombre, / la indescriptible Palabra del Padre, / y la imagen no está escrita, / y Dios escrito es victorioso, / conduciendo tu infalible encarnación, / honra, besando eso.

magnificencia

Te engrandecemos, / Cristo vivificante, / y honramos Tu purísimo rostro / gloriosa imaginación.

magnificacion ino

Te engrandecemos, / Cristo Dador de Vida, / y honramos Tu santa imagen, / a quien nos has salvado / de la obra del enemigo.

Palabra en el Día de la Imagen del Señor No Hecha a Mano

Este día, que celebramos en honor de nuestro Salvador Jesucristo, que dejó su rostro no hecho a mano sobre el lienzo, nos anima, hermanos, a hablar de su inefable amor y misericordia por el género humano.

Siendo “el resplandor de la gloria del Padre” (Heb. 1:3) y “la imagen del Dios invisible” (Col. 1:15), en cuyo seno habitó desde la eternidad, se hizo hombre y se hizo visible , abriendo para todos la fuente inagotable de la misericordia y el amor divinos .

Rodeado constantemente de gente, llamó a todos hacia Sí mismo, prometiendo dar paz, curó dolencias del alma y del cuerpo, y atrajo a todos hacia Sí con las palabras inexplicablemente dulces de Su enseñanza y la apariencia inusualmente mansa de Su rostro Divino.

Los corazones de las gentes del mundo pagano, que vivían antes de la venida de Cristo, no conocían el amor, ya que toda la vida de sus corazones se agotaba al servicio de las pasiones y los vicios que destruían el alma y el cuerpo.

Incluso el pueblo judío, que se preparaba para la venida del Salvador, y entendía poco lo que es el amor de Dios, de modo que los apóstoles escogidos de Cristo durante la vida terrena del Señor aún no estaban libres del deseo de la gloria terrena , envidia mutua, falta de fe en relación con su Maestro .

Y ahora apareció Aquel que para todos los hombres que vivían en la tierra hizo tangible el soplo silencioso del amor divino en los corazones derretidos por el dolor, derramó consuelo a las almas entregadas al servicio de los vicios, les hizo sentir el peso de la carga que este servicio puso. en ellos, alegría y ligereza cumplimiento de la ley divina. Todos aspiraban a escucharlo y ser sanados de sus dolencias, o simplemente abrir su alma, agotada por las pasiones y dolores de la vida, al soplo de amor que venía de Él.

¡Qué hermosa y bendita fue la vida de este pueblo, que veía constantemente ante sí al Salvador consolando, sanando, edificando y atrayendo irresistiblemente hacia Sí con su amor! ¡Bienaventurados en verdad sus ojos, que vieron lo que vieron, lo que muchos profetas y reyes quisieron ver u oír, aunque no vieron ni oyeron (Lucas 10:23-24)!

Si el amor humano hace que la vida de las personas sea tan gozosa, llena de bienaventuranza, cuántas veces más bienaventuradas las personas que estaban en comunión con Aquel que, llamándose Hijo del Hombre por amor al género humano, era Dios mismo, hasta ahora desconocido para el mundo en toda la plenitud de Su vida y gloria Divinas!

Hieromártir Tadeo (Asunción)

Akathist a la Imagen No Hecha por Manos de Nuestro Señor Jesucristo

Kondak 1

Nos inclinamos ante Tu Purísima Imagen, oh Buena, pidiendo el perdón de nuestros pecados, Cristo Dios, por tu voluntad, te agradaste llevar la carne a la Cruz, pero librar, aunque Tú la creaste, de la obra del enemigo, con esperanza clamando a Ti: Señor Dios, mi Salvador, ven a mí al doblegado y cura mi enfermedad incurable.

“Jesús, mi Salvador”, oró humildemente Abgar, el príncipe de Edesa, “ven a mí y cura mis enfermedades incurables, en las que he sufrido durante muchos años.

Imitándolo, y yo, afligido por la lepra del pecado, clamo a la oración: Señor mío, Señor, ten piedad de mí según Tu gran misericordia, y limpia mi iniquidad según la multitud de Tus misericordias. Señor, mi Salvador, lávame con el rocío de tu misericordia de mi iniquidad, y límpiame de mi pecado. Señor, aparta tu rostro de mis pecados y limpia todas mis iniquidades. Señor, crea en mí un corazón puro y renueva un espíritu recto en mi vientre, Señor, no me eches de tu presencia y no quites de mí tu Espíritu Santo.

Kondak 2

Al ver el amor y la fe de Abgar de Edesa, oh Señor, le escribiste ecu: “Bendito seas, Abgar, que no me viste ni crees en mí, enviaré a mi discípulo, y él te sanará y te dará vida eterna. vida para ti y para los que están contigo.” Envía, oh Señor, Tu misericordia a mí clamando: Aleluya.

Icos 2

La mente no comprende los secretos de cómo el Señor, al agregar un ubrus a Su rostro Divino, representar Su semejanza en él, lo envió a Abgar, cumpliendo su deseo. Llénense de este gran gozo, inclínense ante la imagen de Cristo. Hoy también lo adoramos con reverencia, clamando con oración y fe: Señor mío, Señor, abre mi boca, y mi boca proclamará Tu alabanza, Señor mío, Señor, devuélveme el gozo de la salvación y fortaléceme con el Espíritu Soberano. . Señor, he pecado contra Ti solo y he hecho el mal ante Ti, por Tu misericordia, ten piedad de mí, Señor mío, Señor, Salvador mío, mira el dolor de mi alma y apresúrate a socorrerme. Señor mío, Señor, escúchame y líbrame de todos los dolores.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 3

Abgar, lleno del poder del amor y la alegría, se inclinó ante la imagen no hecha a mano del Salvador del mundo y, habiendo recibido la curación de sus enfermedades; clamando con fe: "Cristo Dios, el que en ti confía no será avergonzado". Por esto, enseñándonos, elévanos siempre a la misericordia del Señor y cántale: ¡Aleluya!

icos 3

Teniendo amor por la raza humana caída, Tú, Cristo Dios, a través de uno de Tus discípulos llamaste a Aser desde las tinieblas del pecado e iluminaste su alma con la luz de Tu verdad. Clama a mí desde lo más profundo del pecado, y con llanto te clamaré:

Señor mío, Señor, concédeme lágrimas de ternura, déjame suplicarte con ellas - limpia antes del final todos mis pecados, Señor, ilumina mi alma con la luz de Tu conocimiento Divino, y condúceme solo Tu misericordia a Tu Reino, mi Señor, Señor, mi iluminación y mi Salvador he recurrido a Ti, enséñame a hacer Tu voluntad. Señor mío, Señor, Dios mío, ilumina mi corazón, y aleja de él la tentación del maligno, y guíame por el camino de la salvación. Señor mío, Señor, no rechaces mi oración y escúchame, por Tu bondad, fortalece mi corazón con Tu temor. Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Salvador NO HECHO A MANO, icono siglo XIII*

Kondak 4

Una tormenta de pasiones y angustias de la vida me ahoga, y mi corazón, abrazado por el horror de la muerte, clama a Ty: Señor, no hay nadie que me ayude en la tierra, sálvame, como el antiguo Abgar, y concédeme con él para cantar Ty: Alleluia.

icos 4

Al oír que los judíos te odian y quieren hacerte algo malo, oh Señor, Abgar escribe: "Te ruego: ven a mí y habita conmigo". Imitando ese amor, y habiendome levantado de las profundidades de mi caída, te ruego con denuedo, Cristo nuestro Dios:

Señor Dios mío, entra en la casa de mi alma y permanece inseparable de mí pecador. Señor Dios de mi corazón, ven y úneme contigo para siempre. Señor mío, Señor, has estrechado mi alma a Ti, ven y llena mi corazón de alegría.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 5

Bendito el que viene en el nombre del Señor - cantan los niños judíos de antaño, encontrándose con el Señor en Jerusalén. Hoy, mientras abrimos las puertas de nuestro corazón al Salvador que viene a nosotros, lo llamamos con ternura: Aleluya.

icos 5

Has hablado palabras maravillosas, oh Señor, a todos los que perecen: “No se turbe vuestro corazón, ni tenga miedo; creed en Dios, y creed en mí, y heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo." Pero, contemplando mi iniquidad, te ruego, Bendito, fortaleces mi corazón e iluminas mi mente, clamándote: Señor mío, Señor, mírame e ilumina mis ojos, para que no duerma en la muerte, Señor mío, Señor, guía a Israel desde la tierra de Faraón, guíame en Tu camino, para que pueda caminar en Tu verdad. Señor Jesucristo, Hijo de Dios, creo en ti, ayuda mi incredulidad, Señor mío, Señor, no me reprendas con tu ira, y no te apartes de mí por mis iniquidades.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 6

Mira tu imagen, Señor, no atrevo a los malditos az de mis malas acciones, pero, como un publicano, gimiendo, clamo a Ti Dios, límpiame, pecador, de la hipocresía de los fariseos y enséñame con una corazón puro para cantar a Tu misericordia: Aleluya.

icos 6

Ascensión en mi dolor, tu palabra de consuelo, mi Salvador, si dijiste: “No os dejaré huérfanos, vendré a vosotros”. Por eso, evitando las tinieblas de la desesperación, con la esperanza de Tu filantropía, recurrí a Ti, orando: Señor mío, Señor, ven a mí en la tribulación y en el dolor, no me dejes solo, Señor mío, Señor, sin pecado. , imputado con los inicuos, sálvame de las manos de los que me odian. Señor mío, Señor, sálvame del oprobio de los enemigos visibles e invisibles. Señor mío, Señor, perdóname y recíbeme, como si fuera el pródigo de antaño, en Tus brazos.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 7

Tú has mostrado Tus obras maravillosas, oh Señor, en Tu purísima imagen, y milagrosamente concediste consuelo a todos los hombres de la tierra, enseñándoles en las tristes circunstancias de la vida a acudir a Tu misericordia y cantarte con amor: Aleluya.

icos 7

Cargando el templo y todo el cuerpo profanado, muchas de las cosas crueles que he hecho, tiemblo ante el terrible Día del Juicio y oro: ábreme las puertas del arrepentimiento, Dador de vida, y como David clamo a Ti: Señor mío , Señor, escucha mi oración, escucha mi oración y ten piedad de mí. Señor mi Dios, tus siete ases, dame entendimiento y vivirá mi alma. Señor, Dios mío, pastor mío, me he descarriado como oveja descarriada, busca a tu siervo y sálvame. Señor mío, Señor, ten piedad de mí, sana mi alma, porque he pecado contra ti.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 8

Estoy horrorizado por el terrible día de tu venida, oh Cristo, y tiemblo, como si tuviera muchos pecados, pero Tú, Dios misericordioso, antes del final vuélveme, cantando Tn: Aleluya.

icos 8

Todo fue amor por el hombre caído, oh Jesús, y les diste Tu Santa Imagen, diciendo claramente a todos los que están en pena y dolor: "Venid a mí, todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar". Por esto, pereciendo, con denuedo te ruego, Cristo, diciendo:

Señor mío, Señor mi protector, sálvame de los enemigos que me atacan. Señor mío, Señor, que vives en las alturas y miras a los humildes, mírame a mí, pecador, y sé mi alegría. Señor mío, Señor, sálvame, ahogándome en el abismo de las tentaciones mundanas. Señor mío, Señor, no se turbe mi corazón, ni tenga miedo en la confesión de tu nombre. Señor mío, Señor, recíbeme como a un publicano, como a un cananeo, ten piedad de mí, ten piedad de mí según tu misericordia.

Señor Dios, Salvador mío, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 9

Pueblos todos, venid, con amor y temblor, inclinémonos ante la purísima imagen del Salvador del mundo, que nos libró de la obra del enemigo, y con acción de gracias clamad a Él, Vencedor de la muerte y del infierno: Aleluya .

icos 9

Azotados todos por la lepra pecaminosa, me pregunto cómo es digno de magnificarte, oh Señor, misericordioso, pero por la fe del corazón te confieso, el verdadero Hijo de Dios, humildemente me presento ante la imagen de Tu Santo, orando: Señor Jesús, mi Alegría, dame, que me regocije en tu misericordia. Señor, mi Buenísimo Salvador, salva a Tu siervo de la incredulidad y la anarquía. Señor mío, Señor, Misericordia inefable, por Tu gracia, consume la ira y mi corazón. Señor mío, Señor, pureza indescriptible, dame pureza de corazón y de mente. Señor mío, Señor, vístete de canto como un manto, santifícame, oscurecido por las penas de la vida.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 10

Señor mío, Señor, Misericordioso con mi Salvador, levanta mi alma, debilitada por las obras de estudio, por Tu Divina misericordia, como si se hubiera debilitado en la antigüedad en la fuente de las ovejas, y guía el camino de la salvación, cantemos a Ty: Alluna.

icos 10

El Rey Eterno, el Consolador, el Cristo Verdadero, límpiame de toda inmundicia, como si limpiaras a diez leprosos y me sanaras, como si sanaras el alma amante del dinero de Zaqueo el publicano, déjame cantarte, diciendo:

Señor mío, Señor, que aceptas nuestras enfermedades y llevas nuestras dolencias, sana las dolencias de mi corazón. Señor mío, Señor Jesús, mi Auxiliador, ayúdame, porque mi alma está cansada de este dolor. Señor mío, Señor, que das ojos a los ciegos para ver en un erizo, dame un ojo, déjame ver Tu mansedumbre y paciencia. Señor paciente, libra mi alma de los impíos y sálvame por tu misericordia.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

Kondak 11

Trayendo a Ti toda ternura, y orando con un corazón contrito, ¡no me desprecies, oh Buenísimo Maestro! ¡Aparta tu rostro de mis pecados! Pero no apartes Tu rostro del siervo que Te canta: Aleluya.

Icos 11

Luz verdadera Cristo, ilumina y santifica a toda persona que viene al mundo, mírame, tu siervo pecador e indecente, y corrige mi vida según tus mandamientos, y santifica mi alma, para que te ofrezca una oración:

Señor Jesucristo, Tú eres la Luz del mundo, brilla sobre mí con Tu luz, Señor mío, Señor, Tú eres la fuente de vida, da a mi alma vida incorruptible y confírmame en Tus mandamientos. Señor Jesucristo, Tú eres el Sol de justicia, con Tu justicia calienta mi alma e ilumina mi mente. Señor mío, Señor, Tú eres mi mentor, enséñame a hacer Tu voluntad y amarte con todo mi corazón, Señor mío, Señor, Tú abriste los ojos de los ciegos, me abres las puertas del arrepentimiento, y, como generoso, limpia todos mis pecados.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

contacto 12

Por tu gracia omnipotente, establece mi corazón en la fe, la esperanza y el amor, concédeme, por el arrepentimiento y el cumplimiento incesante de tus mandamientos, llegar al Reino de los Cielos, aun con los rostros de los apóstoles cantaré: Te aleluya.

Icos 12

Tú, buen Pastor, proclamas a todos, y dolor y dolor a los que existen: “Amigos míos, voy a mi Padre y a vuestro Padre para prepararos un lugar, pero otra vez vendré y os llevaré conmigo, si guardas mis mandamientos.” Escuchando esto con reverencia, me atrevo y, sumergido en un dolor feroz, vengo a Ti, orando: Señor mío, Señor, Misericordioso con mi Salvador, sálvame que perezco. Señor mío, Señor, quita de mí las nubes de la incredulidad, del mal y de la enemistad, y por Tu Buen Espíritu ponme en el camino de la verdad. Señor mío, Señor, consuelo de mi alma, consuélame en el dolor de la existencia. Señor, Dios mío, por amor de tu nombre, vivifícame, y por tu justicia saca mi alma del dolor. Señor, Rey Poderoso, acuérdate de mí cuando vengas a tu reino.

Señor Dios, mi Salvador, ven a mí que perece y sana mis enfermedades incurables.

kondak 13

Oh Misericordiosísimo y Buen Señor Dios, mi Salvador, que viniste al mundo para salvar a un hombre caído, no me desprecies más que a todas las personas que han pecado y no apartes de mí Tu rostro, sino mira el feroz dolor y dolor de mi alma, sana y afirma en la Luz de la verdad y del amor, cantemos a Ty: ¡Aleluya!

Oh mi Salvador Misericordiosísimo, que viniste al mundo para salvar a un hombre caído, búscame que perece y santifica mi alma con Tu gracia, limpia mi cuerpo y corrige mi vida, pero déjanos cantarte con un corazón puro: Aleluya.

Oh Mi Salvador Misericordioso, mira a Tu siervo, que se ahoga en el mar de las tentaciones y tribulaciones mundanas, y, como si ahogara a Pedro en la antigüedad, salva por Tu gracia, santifica el alma y establece en el camino de Tus mandamientos, pero con un corazón y una boca puros te clamo con amor: Aleluya, Aleluya, Aleluya

Oración

Oh, el Buenísimo Señor Jesucristo, Dios nuestro, Tú eres antiguo de Tu naturaleza humana, lavándote con agua bendita y restregándote, milagrosamente, en el mismo restregado, te representas a Ti mismo y al Príncipe de Edessa Abgar para curarlo de una dolencia, usted tuvo el agrado de enviar. He aquí, ahora somos tus siervos pecadores, estamos obsesionados con dolencias mentales y corporales, buscamos tu rostro, oh Señor, y con David en la humildad de nuestras almas clamamos, no apartes tu rostro, oh Señor, de nosotros. , y no te apartes con ira de Tus siervos, ayúdanos a despertar, no nos rechaces y no nos dejes. Oh, el Señor Todomisericordioso, nuestro Salvador, muéstrate en nuestras almas, pero viviendo en santidad y justicia, seremos Tus hijos y herederos de Tu Reino, y así Ssbe, Clemente nuestro Dios, junto con Tu Padre Sin Principio y el Santísimo Espíritu, no dejaremos de glorificarte por los siglos de los siglos. Amén

Con la bendición de Su Santidad el Patriarca de Moscú y de Toda Rusia Alejo II
Dedicado al 300 aniversario de la puerta de la iglesia en nombre de la Imagen del Salvador No Hecha a Mano en el Monasterio de la Concepción

* SPAS NO HECHOS A MANO, siglo XIII, Madera, yeso, temple, Lugar de creación - Balcanes, Lugar de almacenamiento - Sacristía catedral en Laón. Trasladado de Edesa a Constantinopla en 944, el Mandylion desapareció durante la captura de la ciudad por los cruzados en 1204. Siendo común en los frescos del siglo XII, esta imagen también aparece en íconos a fines del siglo. Este icono es una de las primeras versiones de la imagen. El obispo Jacques Pantaleon de Troyes (luego Papa Urbano IV, 1261-1264) recibió este ícono en 1249 en Roma y se lo entregó a su hermana Sibylla, abadesa del monasterio cisterciense de Montreux-en-Thierache en Francia, donde definitivamente se encontraba este ícono. en 1262. Luego fue trasladado en el siglo XVII, probablemente en 1658, al monasterio de Montreux-le-Dame, la Nouvelle, cerca de Laon, y recibió una montura de plata en 1679. En 1792 se fundió el arca y se envió la imagen a la iglesia parroquial. En 1795, el icono llegó a la catedral de Laon y fue trasladado oficialmente a la sacristía de la catedral en 1807.

** El día 16 de agosto de 944 se convirtió en el más importante en la historia de la imagen de Cristo no hecha a mano en el tablero, llamada en Bizancio "Santo Mandylion" (TO AGION MANDYLION), y en la antigua Rusia " Santo Ubro”. En este día, la preciosa reliquia, trasladada solemnemente el día anterior a Constantinopla desde la lejana ciudad siria de Edesa, fue colocada en la iglesia relicario del Gran Palacio entre otros santuarios más importantes del imperio. A partir de este momento comienza la glorificación pancristiana del Mandylion, que se convierte quizás en la principal reliquia del mundo bizantino. En las listas de santuarios de Constantinopla y descripciones de peregrinaciones, ocupa constantemente uno de los primeros lugares.

En contacto con

Origen

Hay dos grupos de leyendas sobre el origen de la reliquia, que sirvieron como fuente de iconografía, cada uno de los cuales informa su origen milagroso.

Reconstrucción del icono de Constantinopla del Salvador no hecho a mano

Versión oriental de la leyenda.

La versión oriental de la leyenda sobre la imagen no hecha a mano se puede rastrear en fuentes sirias del siglo IV. La imagen milagrosa de Cristo fue capturada para el rey de Edesa (Mesopotamia, la ciudad moderna de Sanliurfa, Turquía) en Augar V Ukkama después de que el artista enviado por él no representara a Cristo: Cristo se lavó la cara, la limpió con un pañuelo (brus ), en la que quedó una huella, y se la entregó al artista. Así, según la leyenda, el Mandylion se convirtió en el primer icono de la historia.

Pañuelo de lino con la imagen de Cristo largo tiempo se mantuvo en Edesa como el tesoro más importante de la ciudad. Durante el período de la iconoclastia, Juan de Damasco se refirió a la Imagen No Hecha a Mano, y en 787 el Séptimo Concilio Ecuménico, la citó como la evidencia más importante a favor de la veneración de iconos. El 29 de agosto de 944, la imagen fue redimida de Edesa por el emperador Constantino VII Porphyrogenitus y solemnemente trasladada a Constantinopla, este día entró en vigencia. calendario de la iglesia como día festivo. La reliquia fue robada de Constantinopla durante el saqueo de la ciudad por los participantes en la IV Cruzada en 1204, después de lo cual se perdió (según la leyenda, el barco que transportaba el icono naufragó).

Los más cercanos a la imagen original son el Mandylion del templo de San Silvestro in Capite, ahora en la capilla de Santa Matilde del Vaticano, y el Mandylion, desde 1384, conservado en la iglesia de San Bartolomé en Génova. Ambos iconos están pintados sobre lienzo, montados sobre bases de madera, tienen el mismo formato (aproximadamente 29x40 cm) y están cubiertos con un marco plateado plano recortado a lo largo de los contornos de la cabeza, la barba y el cabello. Además, los pliegues de un tríptico con la pieza central ahora perdida del monasterio de St. Catalina en el Sinaí. Según las hipótesis más atrevidas, el Salvador "original" no hecho a mano, enviado a Avgar, sirvió como intermediario.

Versión occidental de la leyenda

Santo Rostro de Manopello

La versión occidental de la leyenda surgió de diferentes fuentes del siglo XIII al XV, muy probablemente entre los monjes franciscanos. Según él, la piadosa judía Verónica, que acompañó a Cristo a su camino de la cruz Gólgota, le dio un pañuelo de lino para que Cristo pudiera limpiar la sangre y el sudor de su rostro. El rostro de Jesús estaba impreso en un pañuelo. La reliquia llamada " tableros de verónica” se almacena en la Catedral de St. Pedro en Roma. Presuntamente, el nombre de Verónica ante la mención de la Imagen No Hecha a Mano surgió como una distorsión del latín. iconos de vera (verdadera imagen). En la iconografía occidental característica distintiva imágenes de la "Plaid of Veronica" - una corona de espinas en la cabeza del Salvador.

En honor a la "Junta de Verónica" en un momento se llamó la constelación ahora cancelada. En el pañuelo, a través de la luz, se puede ver la imagen del rostro de Jesucristo. Los intentos de examinar la imagen han establecido que la imagen no se aplicó con pintura ni con ningún material orgánico conocido. EN tiempo dado los científicos tienen la intención de continuar la investigación.

Se conocen al menos dos "Cuotas de Verónica": 1. en la Basílica de San Pedro en el Vaticano y 2. "Rostro de Manopello", que también se llama "Velo de Verónica", pero no tiene corona de espinas, el dibujo es positivo, las proporciones de las partes del la cara están violadas (el párpado inferior del ojo izquierdo es muy diferente del derecho, etc.), lo que nos permite concluir que esta es una lista del "Salvador no hecho a mano" enviado a Avgar, y no del " Plata de Verónica".

Versión de la conexión de la imagen con la Sábana Santa de Turín

Hay teorías que vinculan la Imagen del Salvador no hecha a mano con otra reliquia cristiana común muy conocida: la Sábana Santa de Turín. La Sábana Santa es una imagen de Cristo de cuerpo entero sobre lienzo. Expuesto en Edesa y Constantinopla, el plano con la imagen del rostro del Salvador, según las teorías, podría ser un sudario doblado varias veces, por lo que el icono original no podría haberse perdido en el tiempo cruzadas, pero llevado a Europa y encontrado en Turín. Además, una de las versiones de la imagen no hecha a mano es “ Salvador No Hecho por Manos - No llores por Mí, Madre» ( Cristo en la tumba) es elevada por los investigadores a la Sábana Santa como prototipo histórico.

Icono del Salvador no hecho a mano en letra rusa

Primeras muestras. El comienzo de la tradición rusa.

Los íconos del Salvador no hechos a mano llegan a Rusia, según algunas fuentes, ya en el siglo IX. El icono más antiguo que se conserva de este tipo iconográfico es el Salvador de Novgorod no hecho a mano (segunda mitad del siglo XII). Se pueden distinguir los siguientes tipos iconográficos de la Imagen No Hecha a Mano: balnearios en el borde" o simplemente " ubrus", donde se coloca el rostro de Cristo sobre la imagen de un tablero (ubrus) de un tono claro y" Salvador en el cráneo" o simplemente " crepita"(que significa" azulejo", "ladrillo"), " Ceramida". Según la leyenda, la imagen de Cristo aparecía sobre las tejas o ladrillos que ocultaban la hornacina con la imagen del Salvador No Hecha a Mano. Ocasionalmente, en este tipo de íconos, el fondo es una imagen de ladrillo o mampostería de azulejos, pero más a menudo el fondo se da simplemente en un color más oscuro (en comparación con el ubrus).

Fuera del agua

Las imágenes más antiguas se realizaron sobre un fondo limpio, sin ningún rastro de materia o azulejos. La imagen de un ubrus incluso rectangular o ligeramente curvado como fondo ya se encuentra en el fresco de la Iglesia del Salvador en Nereditsa (Novgorod) de finales del siglo XII. Ubrus con pliegues comenzó a extenderse desde la segunda mitad del siglo XIII, principalmente en la pintura de iconos bizantinos y eslavos del sur, en iconos rusos, desde el siglo XIV. Desde el siglo XV, dos ángeles pueden sujetar un pañuelo drapeado por los extremos superiores. Además, varias versiones del icono " Salvador no hecho por manos con obras”, cuando la imagen de Cristo en medio del icono está rodeada de sellos con la historia de la imagen. De finales del siglo XVII en la pintura de iconos rusa, bajo la influencia de la pintura católica, aparecen en el tablero imágenes de Cristo en la corona de espinas, es decir, en la iconografía " Plath Verónica". Las imágenes del Salvador con una barba en forma de cuña (convergiendo en uno o dos extremos estrechos) también se conocen en fuentes bizantinas, sin embargo, solo en suelo ruso tomaron forma en un tipo iconográfico separado y recibieron el nombre de " Brada mojada guardada».

En la colección del Museo Estatal de Arte de Georgia hay un icono encáustico del siglo VII, llamado " Balnearios Anchiskhat”, representando a Cristo en el cofre y considerado el ícono “original” de Edesa.

La tradición cristiana considera la Imagen de Cristo no hecha a mano como una de las pruebas de la verdad de la encarnación de la segunda persona de la Trinidad en forma humana, y más sentido estricto- como la evidencia más importante a favor de la veneración de iconos.

Según la tradición, el icono "Salvador no hecho a mano" es la primera imagen independiente que se encarga de pintar a un pintor de iconos que ha pasado su aprendizaje.

Varias imágenes del Salvador

Vyatka Salvador no hecho a mano

La lista del icono milagroso de Vyatka del Salvador no hecho a mano hasta 1917 colgaba de en el interior sobre las puertas Spassky del Kremlin de Moscú. El ícono en sí fue traído de Khlynov (Vyatka) y dejado en el Monasterio Novospassky de Moscú en 1647. La lista exacta se envió a Khlynov, y la segunda se instaló sobre las puertas de la torre Frolovskaya. En honor a la imagen del Salvador y al fresco del Salvador de Smolensk en el exterior, la puerta a través de la cual se entregó el ícono y la torre en sí se llamaron Spassky.

Una característica distintiva del Salvador Vyatka no hecho a mano es la imagen de los ángeles de pie a los lados, cuyas figuras no están completamente deletreadas. Los ángeles no se paran en las nubes, sino que parecen volar en el aire. Es posible señalar los rasgos idiosincrásicos del rostro de Cristo. Una cara ligeramente alargada con una frente alta se representa frontalmente en un panel colgado verticalmente con pliegues ondulados. Se inscribe en el plano del tablero de iconos de tal forma que unos grandes ojos, dotados de gran expresividad, se convierten en el centro de la composición. La mirada de Cristo se dirige directamente al espectador, las cejas se levantan. El cabello exuberante cae en largos mechones que vuelan hacia un lado, tres a la izquierda y a la derecha. La barba corta se divide en dos partes. Los mechones de cabello y barba van más allá de la circunferencia del halo. Los ojos están escritos de forma ligera y transparente, su mirada tiene el atractivo de una mirada real. El rostro de Cristo expresa serenidad, misericordia y mansedumbre.

Después de 1917, el ícono original en el Monasterio Novospassky y la lista sobre las Puertas Spassky se perdieron. Ahora el monasterio conserva una copia del siglo XIX, que ocupa el lugar del original en el iconostasio de la Catedral de la Transfiguración. La lista que quedó en Vyatka se mantuvo hasta 1929, después de lo cual también se perdió.

En junio de 2010, con la ayuda de investigador El Museo de Arte Vyatka de Galina Alekseevna Mokhova determinó exactamente cómo se veía el ícono milagroso de Vyatka, después de lo cual se escribió y envió una nueva lista exacta del Salvador no hecho a mano a Kirov (Vyatka) a fines de agosto para su instalación en la Catedral Spassky. .

Salvador de Kharkiv no hecho a mano

Artículo principal: Balnearios actualizados

Hechos históricos

El emperador de toda Rusia, Alejandro III, llevó una copia del antiguo ícono milagroso de Vologda del Salvador no hecho a mano durante el accidente de tren cerca de la estación de Borki. Casi inmediatamente después de la salvación milagrosa, por decreto del Sínodo Gobernante, se compiló y publicó un servicio de oración especial en honor a la imagen milagrosa del Salvador No Hecha a Mano.

ver también

notas

Enlaces

• Hegumeno Inocente (Erokhin). La imagen del Salvador no hecha a mano como base para la pintura de iconos y la adoración de iconos en el sitio web de la diócesis de Vladivostok
• Sharon Gerstel. Mandylion milagroso. La imagen del Salvador no hecha a mano en los programas iconográficos bizantinos
• Irina Shalina. El icono "Cristo en la tumba" y la imagen milagrosa en la Sábana Santa de Constantinopla
• Reliquias militares: Estandartes con la Imagen del Salvador No Hecha a Mano

Antiguos iconos rusos
Griego (Korsun)	Nuestra Señora de Vladimir Smolensk Madre de Dios 1 Salvador Túnica Dorada Pedro y Pablo San Jorge

Pocos han pensado en el origen de los iconos. Su veneración está tan firmemente establecida en tradición ortodoxa eso parece haber sido siempre el caso. En la historia del cristianismo, el primer ícono fue el Salvador no hecho a mano. Esta imagen es muy historia interesante y profundo significado teológico.

La aparición de la primera imagen.

La tradición de la iglesia ha conservado pocas descripciones de la aparición de Cristo, y la Biblia no dice una palabra sobre esto en absoluto. Pero, ¿de dónde salió la imagen de ese rostro, que es bien conocido por todos? La historia del ícono "El Salvador no hecho a mano" nos fue presentada en todos los detalles por el historiador romano Eusebio, un estudiante de Pánfilo, originario de Palestina. Mucha información sobre la vida de ese período se conoce precisamente gracias a sus obras.

La gloria de Cristo era tan grande que la gente acudía a Él incluso de otros países. Así que el gobernante de la ciudad de Edesa (en el territorio de la actual Turquía) le envió un hombre con una carta. Avgar ya se había convertido, estaba atormentado por una enfermedad en las piernas. Cristo prometió enviar a uno de sus discípulos para ayudar al rey e iluminar a su pueblo con la luz del evangelio. Efrem Sirin también cuenta sobre este caso.

Avgar envió al artista a Cristo, pero estaba tan cegado por el resplandor divino que simplemente no pudo pintar un retrato del Salvador. Entonces Cristo le dio al rey como regalo un lino (ubrus), con el cual se secó la cara. La huella de la cara permaneció en el tablero, por lo que se llama milagrosa, porque no fue creada. manos humanas, un poder divino(como la Sábana Santa de Turín). Así apareció el primer icono, durante la vida del Salvador. Los enviados entregaron la tela a Edesa, donde se convirtió en el santuario de la ciudad.

Después de la ascensión de Cristo, el apóstol Tadeo fue allí: sanó a Abgar, realizó muchos más milagros y convirtió Residentes locales al cristianismo. Estos eventos son evidenciados por otro historiador: Procopio de Cesarea. Y Evagrius de Antioquía cuenta cómo la imagen salvó milagrosamente a los habitantes de la ciudad del asedio enemigo.

El futuro destino del tablero maravilloso.

Habiéndose convertido al cristianismo, los habitantes de Edesa colgaron la imagen del Salvador no hecho a mano (también llamado Mandylion) sobre las puertas de la ciudad. Cuando uno de los descendientes de Abgar se convirtió en pagano, los cristianos piadosos colocaron ladrillos sobre el icono para protegerlo de la profanación. La imagen estuvo oculta durante tanto tiempo que se olvidaron de ella. Durante el siguiente asedio, ya en el siglo VI, el obispo tuvo una visión en la que se le revelaba la ubicación del santuario. Al analizar la mampostería, se encontró que la cara pasó a los ladrillos.

El mandylion fue trasladado a la catedral, de donde sólo se sacaba 2 veces al año. No existía entonces la tradición de venerar los santuarios, e incluso estaba prohibido acercarse a la imagen. A finales del siglo I a. el ejército bizantino puso sitio a la ciudad, a cambio de la paz se propuso dar maravillosa imagen Salvador. La gente del pueblo estuvo de acuerdo. Así llegó a Constantinopla el icono del Salvador no hecho a mano. Este día es ahora una fiesta de la iglesia.

En 1011, un desconocido artista de la escuela occidental realizó una lista que acabó en Roma. Se guardaba en un altar especial y se llamaba "fe eikon", la verdadera imagen. Más tarde, pasó a ser conocido como el "Plato de Verónica" y adquirió sus propias leyendas. Así el Salvador No Hecho por Manos había gran importancia y para el desarrollo de la iconografía occidental.

Desafortunadamente, el Mandylion original no ha sobrevivido hasta el día de hoy. Fue robado durante una de las Cruzadas (1204) - la leyenda dice que el barco donde se encontraba el icono se hundió. Sin embargo, las listas que se mantienen en el Vaticano (Capilla de Santa Matilde) y Génova se consideran bastante precisas.

¿Cómo es el Salvador no hecho por manos?

La descripción del icono, que conservó el rey Avgar, nos ha llegado gracias a documentos históricos. La materia con la huella del Rostro se extendía sobre una base de madera. Esta es la única imagen que representa a Cristo como persona humana. Otras imágenes del Salvador están hechas con parafernalia, o el Señor realiza ciertas acciones. También muestra el “retrato”, el rostro de Cristo, no se da la “visión” del autor, pero se presenta la Imagen tal cual es.

La mayoría de las veces, Spas se encuentra en el ubrus: la cara se representa contra el fondo de una toalla, con diferentes tipos pliegues El pago suele ser el color blanco. A veces, la cara se representa sobre un fondo de ladrillo. En algunas tradiciones, la toalla es sostenida por los bordes por ángeles voladores.

La singularidad de la imagen está en la simetría del espejo, que solo se rompe con los ojos. Están ligeramente biselados, lo que hace que la expresión facial sea más espiritual. La lista de Novgorod se considera una encarnación antigua. belleza perfecta. Además de la simetría, la ausencia de emociones juega un papel importante aquí: la pureza sublime y la paz espiritual que posee el Salvador se transmiten, por así decirlo, a aquellos que miran el ícono del Salvador no hecho a mano.

El papel y el significado de la imagen en el cristianismo

Es difícil sobrestimar el significado del ícono del Salvador no hecho a mano: su apariencia milagrosa se convirtió en un argumento de mucho peso durante el período de la iconoclastia. De hecho, esta es la principal evidencia de que el rostro de Cristo puede ser representado y utilizado por la veneración de los creyentes, como una oportunidad para alabar el Arquetipo.

Fue la huella dejada en la tela la que se convirtió en uno de los principales tipos de iconografía, que recuerda el comienzo divino de la pintura de iconos. Por sí mismo, en los primeros siglos, tenía, entre otras cosas, una función descriptiva: las historias bíblicas cobraban vida ante los ojos de los cristianos analfabetos. Además, los libros, incluidos Sagrada Biblia, han sido durante mucho tiempo muy raros. El deseo de los creyentes de tener una encarnación visible de Cristo también es bastante comprensible.

La imagen del rostro único del Salvador debe recordar a los creyentes que su salvación sólo es posible si se establece una relación personal con Cristo como con el Dios-hombre. Sin esto, ningún rito de la iglesia puede servir como un "paso" al reino de los cielos. La mirada de Cristo se dirige directamente al espectador, llamando a cada persona individual a seguirlo. La contemplación del icono del Salvador no hecho a mano ayuda a comprender cuál es el sentido de la vida cristiana.

Lo que ayuda al Salvador no hecho por manos

¿Cómo puede un creyente establecer contacto con Dios? Para que el ícono del Salvador no hecho a mano se convierta en un verdadero protector, es necesario entablar un diálogo de oración con el Señor. En la oración, una persona expresa sus peticiones, esperanzas, incluso las quejas contra sus seres queridos serán escuchadas por el Todopoderoso, solo que no deben expresarse con ira ...

La imagen del Salvador debe estar en cada hogar cristiano. Puedes pedirle cualquier cosa:

• sobre ayudar a los familiares;
• para niños;
• sobre la buena salud;
• sobre el bienestar;
• sobre la ayuda en el trabajo, cualquier asunto mundano.

No puedes usar íconos en adivinación, úsalos en diferentes rituales magicos. Hay casos en la historia en que tales intentos terminaron muy mal para los magos.

¿Qué oraciones son las más adecuadas para decirse frente al icono del Salvador no hecho a mano? En primer lugar - "Padre Nuestro", una oración dado a la gente por el mismo Jesucristo durante su camino terrenal. Todos los días deben comenzar con él, incluso antes de comer, los verdaderos creyentes lo leen para agradecer al Señor por lo que tienen. Antes de dormir, también puedes leer para calmar la mente, limpiar el alma.

¿Dónde están los iconos del Salvador?

Aunque nunca hubo un Mandylion original en Rusia, hubo listas glorificadas por los milagros. Uno de ellos pasó mucho tiempo en el Monasterio Novospassky (cerca de Taganka), que se hizo famoso como la tumba de la familia Romanov. Aunque el primer milagro se realizó en la ciudad de Vyatka, pronto el icono milagroso se transfirió solemnemente a la capital. Esto sucedió en enero de 1647.

En un principio, la imagen del Salvador no hecha a mano estaba en una de las torres del Kremlin, pero en el mismo año pasó a la Iglesia de la Transfiguración del Salvador. Estos son algunos de los milagros realizados a través de oraciones en el ícono de Vyatka:

• un hombre completamente ciego recobró la vista;
• asistencia en la represión de la rebelión de S. Razin;
• la procesión con el icono ayudó a detener el incendio de 1834;
• muchas curaciones durante la epidemia de cólera.

Durante los años de la revolución, el milagroso original se perdió. En lugar de la imagen anterior, actualmente hay una lista.

Monumento asombroso cultura rusa- Templo de la Imagen del Salvador No Hecha a Mano en Abramtsevo. Se creó una pequeña iglesia elegante gracias a los esfuerzos conjuntos de V. Vasnetsov, V. Polenov, I. Repin. Crearon el diseño del edificio, el iconostasio, toda la decoración, pintaron iconos, incluso colocaron mosaicos en el suelo. Las pinturas de las ventanas pertenecen a M. Vrubel. El templo fue consagrado en 1882. Se puede viajar desde Moscú en tren hasta la estación de Khotkovo.

El ícono más antiguo del Salvador no hecho a mano en Rusia data del siglo XII y fue pintado al estilo de Novgorod. No hay imagen del tablero en él, porque. la imagen reproduce el rostro del Salvador, milagrosamente manifestado sobre los ladrillos (en Edesa). Según los expertos, esta versión puede ser muy parecida a la original, que apareció en la ubrus. La imagen se mantuvo en el Kremlin, ahora está en la Galería Tretyakov.

Icono de oración

Tropario, tono 2

Nos inclinamos ante tu purísima imagen, oh Buena, pidiendo perdón por nuestros pecados, Cristo Dios, por voluntad te dignaste subir a la Cruz en la carne, y salvarme de la obra del enemigo. Con ese grito de agradecimiento a Ty: Tú has colmado todos los gozos, nuestro Salvador, que viniste a salvar al mundo.

Oración

¡Oh muy buen Señor Jesucristo, Dios nuestro! Te lavaste la cara con agua bendita y la limpiaste con un cepillo de la antigüedad, es maravilloso representarlo en el mismo cepillo y al príncipe de Edesa Abgar para curar su enfermedad, te complació enviarlo. He aquí, ahora somos tus siervos, pecadores y dolencias corporales de nuestra obsesión, tu rostro, oh Señor, buscamos y con David en la humildad de nuestras almas clamamos: no apartes de nosotros tu rostro, y aléjate con ira de tus siervos, sé nuestro ayudante, no nos rechaces y no nos dejes. ¡Oh Señor misericordioso, nuestro Salvador! Imagínate en nuestras almas, para que vivas en santidad y verdad, seamos Tus hijos y herederos de Tu Reino, y así a Ti, nuestro Dios Misericordioso, junto con Tu Padre Sin Principio y el Santísimo Espíritu, no nos detendremos. glorificando por los siglos de los siglos.
Amén.