Que venga tu reino oración. Padre Nuestro - El Padrenuestro

ORACIÓN DEL SEÑOR (PADRE NUESTRO) CON INTERPRETACIÓN

si, brillo Su nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén

Padre- Padre; Izhe- Cual; tu estas en el cielo- Que está en el cielo, o celestial; Sí- permitir; santificado- glorificado; me gusta- como; en el cielo- en el cielo; urgente- necesario para la existencia; dame- dar; hoy dia- hoy, hoy; abandonar- Lo siento; deudas- pecados; nuestro deudor- aquellas personas que han pecado contra nosotros; tentación- tentación, peligro de caer en el pecado; astuto- todo astucia y maldad, es decir, el diablo. El diablo es un espíritu maligno.
Esta oración se llama del Señor, porque el mismo Señor Jesucristo se la dio a sus discípulos cuando le pidieron que les enseñara a orar. Por lo tanto, esta oración es la oración más importante para todos.
Nuestro Padre¡Estás en el cielo! Con estas palabras nos dirigimos a Dios y, llamándolo Padre Celestial, lo llamamos a escuchar nuestras peticiones o peticiones. Cuando decimos que Él está en el cielo, debemos entender el cielo espiritual, invisible, y no esa bóveda azul visible que se extiende sobre nosotros y que llamamos cielo.

Que tu nombre sea santificado- es decir, ayúdanos a vivir con rectitud, santidad y glorificar tu nombre con nuestras obras santas. Deja que tu reino venga- es decir, haznos dignos aquí, en la tierra, de Tu Reino de los Cielos, que es verdad, amor y paz; reina en nosotros y gobierna sobre nosotros. Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra- es decir, que todo no sea como nosotros queremos, sino como Tú quieres, y ayúdanos a obedecer esta Tu voluntad y cumplirla en la tierra tan incondicionalmente y sin murmuraciones, como la cumplen, con amor y alegría, los santos ángeles en cielo Porque sólo Tú sabes lo que nos es útil y necesario, y nos deseas bien más que a nosotros mismos. Danos hoy nuestro pan de cada día- es decir, danos para este día, para hoy, nuestro pan de cada día.

Pan aquí significa todo lo necesario para nuestra vida en la tierra: comida, vestido, vivienda, pero lo más importante, el Purísimo Cuerpo y la Preciosísima Sangre en el sacramento de la Sagrada Comunión, sin los cuales no hay salvación en vida eterna. El Señor nos mandó a pedirnos no riquezas, ni lujos, sino sólo las cosas más necesarias y confiar en Dios en todo, recordando que Él, como Padre, siempre cuida y cuida de nosotros. Y déjanos nuestras deudas, así como dejamos a nuestros deudores- es decir, perdónanos nuestros pecados así como nosotros mismos perdonamos a quienes nos ofendieron u ofendieron.

En esta petición, nuestros pecados son llamados nuestras deudas, porque el Señor nos dio fuerzas, habilidades y todo lo demás para hacer buenas obras, y muchas veces convertimos todo esto en pecado y mal y nos convertimos en deudores de Dios. Y si nosotros mismos no perdonamos sinceramente a nuestros deudores, es decir, a las personas que tienen pecados contra nosotros, entonces Dios no nos perdonará. Nuestro Señor Jesucristo mismo nos lo dijo. Y no nos dejes caer en la tentación- La tentación es tal estado cuando algo o alguien nos atrae a pecar, nos tienta a hacer algo fuera de la ley o malo. Te pedimos: no permitas que seamos tentados, que no podemos soportar, ayúdanos a vencer las tentaciones cuando ocurran. Pero líbranos del mal- es decir, líbranos de todo mal en este mundo y del culpable (jefe) del mal - del diablo ( Espíritu maligno), que siempre está dispuesto a destruirnos. Líbranos de este poder astuto y astuto y de sus engaños, que no es nada ante Ti.

Texto del Padrenuestro

En eslavo eclesiástico:

Padre nuestro, ¿Quién eres tú? en el cielo x!
Que tu nombre sea santo,
sí prii det tsa tu rabia,
que se haga tu voluntad
yo ko en el cielo y en la tierra .
Nuestro pan es nasú danos hoy;
y ost vístenos hasta nuestra mentira,
yo piel y nos vamos me como al deudor m nuestro;
y no entreś nosotros en la tentación
pero la cabaña mantennos alejados del arco vago

En ruso:

¡Padre nuestro que estás en los cielos!
Que tu nombre sea santificado;
Venga tu reino;
Danos nuestro pan de cada día para este día;
Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;
Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.
Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén. (Mateo 6:9-13)

¡Padre nuestro que estás en los cielos!
Que tu nombre sea santificado;
venga tu reino;
hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;
danos el pan nuestro de cada día;
y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos nuestros deudores;
y no nos dejes caer en la tentación,
mas líbranos del mal.
(Lucas 11:2-4)

Griego:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Por- Latín:

padrenuestro,
quies en caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis débita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
sed libera nos un poco.

En inglés (versión litúrgica católica)

Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
Venga tu reino.
hágase tu voluntad
en la Tierra como en el cielo.
Danos hoy nuestro pan de cada día,
y perdona nuestras ofensas,
como nosotros perdonamos a los que nos ofenden,
y no nos dejes caer en la tentación,
Mas líbranos del mal.

¿Por qué Dios mismo dio una oración especial?

“Solo Dios mismo puede permitir que las personas llamen a Dios Padre. Dio este derecho a las personas, haciéndolas hijos de Dios. Y a pesar de que se apartaron de Él y estaban en extrema malicia contra Él, les concedió el olvido de las injurias y la comunión de la gracia.

(San Cirilo de Jerusalén)

Cómo Cristo enseñó a los apóstoles a orar

El Padre Nuestro se da en los Evangelios en dos versiones, una más larga en el Evangelio de Mateo y una más corta en el Evangelio de Lucas. Las circunstancias bajo las cuales Cristo pronuncia el texto de la oración también son diferentes. En el Evangelio de Mateo, el "Padre Nuestro" forma parte del Sermón de la Montaña. El evangelista Lucas escribe que los apóstoles se dirigieron al Salvador: “¡Señor! Enséñanos a orar, así como Juan enseñó a sus discípulos” (Lucas 11:1).

"Padre Nuestro" en la regla de oración del hogar

El Padrenuestro es parte de la regla de oración diaria y se lee como durante oraciones de la mañana, y Oraciones por el sueño por venir. El texto completo de las oraciones se encuentra en los Libros de Oración, Cánones y otras colecciones de oraciones.

Para aquellos que están especialmente ocupados y no pueden dedicar mucho tiempo a la oración, St. Serafín de Sarov dio regla especial. También se incluye "Padre Nuestro". Por la mañana, por la tarde y por la noche, es necesario leer tres veces “Padre Nuestro”, tres veces “Virgen María” y una vez “Creo”. Para los que diferentes circunstancias es imposible cumplir incluso esta pequeña regla, Apoc. Serafín aconsejó leerlo en todas las posiciones: tanto durante las clases, como caminando, e incluso en la cama, presentando como base para ello las palabras de la Escritura: "Todo aquel que invoque el nombre del Señor será salvo".

Existe la costumbre de leer el “Padre Nuestro” antes de las comidas junto con otras oraciones (por ejemplo, “Los ojos de todos confían en Ti, Señor, y Tú les das de comer a tiempo, Tú abres Tu mano generosa y colmas a todo animal buena voluntad").

"Padre Nuestro" en eslavo eclesiástico, ruso, griego, latín, inglés. Una explicación de la oración y su uso en la vida diaria...

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¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Señor Todopoderoso (Pantocrator). Icono

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"¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos las nuestras a los deudores". , y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal, porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por todos los siglos. Amén" (Mateo 6:9-13).

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Griego:

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

En latín:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

En inglés (versión litúrgica católica)

Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada día dánoslo hoy, y perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

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¿Por qué Dios mismo dio una oración especial?

"Sólo Dios mismo puede permitir que las personas llamen a Dios Padre. Él otorgó este derecho a las personas, haciéndolas hijos de Dios. San Cirilo de Jerusalén).

Cómo Cristo enseñó a los apóstoles a orar

El Padre Nuestro se da en los Evangelios en dos versiones, una más larga en el Evangelio de Mateo y una más corta en el Evangelio de Lucas. Las circunstancias bajo las cuales Cristo pronuncia el texto de la oración también son diferentes. En el Evangelio de Mateo, el "Padre Nuestro" forma parte del Sermón de la Montaña. El evangelista Lucas escribe que los apóstoles se dirigieron al Salvador: "¡Señor! Enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos" (Lc 11, 1).

"Padre Nuestro" en la regla de oración del hogar

El Padre Nuestro es parte de la regla de oración diaria y se lee tanto durante las Oraciones Matutinas como durante las Oraciones para el Futuro. El texto completo de las oraciones se encuentra en los Libros de Oración, Cánones y otras colecciones de oraciones.

Para aquellos que están especialmente ocupados y no pueden dedicar mucho tiempo a la oración, el Venerable Serafín de Sarov dio una regla especial. "Padre Nuestro" también está incluido en él. Por la mañana, por la tarde y por la noche, es necesario leer "Padre Nuestro" tres veces, "Virgen Madre de Dios" tres veces y "Creo" una vez. Para aquellos que, por diversas razones, no pueden cumplir ni siquiera con esta pequeña regla, S. Serafines aconsejó leerlo en cualquier posición: durante las clases, y caminando, e incluso en la cama, presentando como base para ello las palabras de la Escritura: "todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo".

Existe la costumbre de leer el "Padre Nuestro" antes de las comidas, junto con otras oraciones (por ejemplo, "Los ojos de todos confían en Ti, Señor, y Tú les das de comer a tiempo, Tú abres Tu mano generosa y colmas a todo animal buena voluntad").

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Interpretación del Beato Teofilacto de Bulgaria sobre el Padre Nuestro "Padre Nuestro..."

"Orad así: ¡Padre nuestro que estás en los cielos!" Un voto es una cosa, la oración es otra. Un voto es una promesa a Dios, como cuando uno promete abstenerse de vino o cualquier otra cosa; la oración es pedir bendiciones. Diciendo "Padre", te muestra las bendiciones que has recibido al convertirte en hijo de Dios, y con la palabra "en el cielo" te indica tu patria y la casa de tu padre. Por tanto, si queréis tener a Dios por Padre, mirad al cielo y no a la tierra. No decís: "Padre mío", sino "Padre nuestro", porque debéis considerar a todos vuestros hijos como hermanos de un mismo Padre Celestial.

"Santificado sea tu nombre" es decir, haznos santos, para que Tu nombre sea glorificado, porque como Dios es blasfemado por mí, así también por mí Él es santificado, es decir, glorificado como un Santo.

"Venga tu reino"- es decir, la segunda venida: porque una persona con una conciencia limpia ora por el comienzo de la resurrección y el juicio.

"Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo". Como los ángeles, dice, hacen tu voluntad en el cielo, así concédenos hacerla en la tierra.

“El pan nuestro de cada día dánoslo para este día”. Por "diario" el Señor quiere decir ese pan que es suficiente para nuestra naturaleza y estado, pero Él elimina la preocupación por mañana. Y el Cuerpo de Cristo es el pan de cada día por cuya comunión no condenada debemos rezar.

"Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores". Dado que pecamos incluso después del bautismo, oramos para que Dios nos perdone, pero que nos perdone tal como nosotros perdonamos. Si guardamos rencor, Él no nos perdonará. Dios me tiene, por así decirlo, por su ejemplo, y me hace lo que yo hago a otro.

"Y no nos dejes caer en la tentación". Somos gente débil, por lo tanto no debemos exponernos a las tentaciones, pero si hemos caído, debemos orar para que la tentación no nos consuma. Solo el que es absorbido y derrotado es arrastrado al abismo de la prueba, y no el que cayó, pero luego ganó.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Gente, Dominio Público

Según el Evangelio, Jesucristo se lo dio a sus discípulos en respuesta a un pedido de enseñarles a orar. Citado en los Evangelios de Mateo y Lucas:

"¡Padre nuestro que estás en los cielos! santificado sea tu nombre; venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén". (Mateo 6:9-13)

"¡Padre nuestro que estás en los cielos! santificado sea tu nombre; venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos el pan nuestro de cada día; y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos nuestros deudores; y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.” (Lucas 11:2-4)

Traducciones eslavas (eslavo eclesiástico antiguo y eslavo eclesiástico)

Evangelio del arcángel (1092)	Biblia de Ostroh (1581)	Biblia isabelina (1751)	Biblia isabelina (1751)
Nuestros ojos ya están puestos en nbs̃kh. que sea tu nombre. venga tu reino. sí inclina tu voluntad ꙗ. ꙗko en nb̃si y en la tierra. nuestro pan de cada día danos un día. (Danos todos los días). y déjanos nuestras deudas (pecados). ꙗko y dejamos a nuestro mentiroso. y no nos lleves al ataque. nos entregas hostilidad. ꙗko tuyo es el reino. y poder y gloria ots̃a y sña y st̃go dh̃a para siempre. amén.	Ѡtche nuestro izhє єsi en nbsѣ, que sea tu nombre, venga tu reino, que se haga tu voluntad, ѧko en Nbsi y en ꙁєmli. Danos nuestro pan de cada día y déjanos nuestras deudas, ѧko y mі dejo a nuestro deudor y no nos lleves a la desgracia pero también ꙁbawi en Ѡt loukavago.	eres nuestro en el cielo, que brille tu nombre, venga tu reino, que se haga tu voluntad, ko en el cielo y en la tierra, danos hoy nuestro pan de cada día, y déjanos nuestras deudas, ko y dejaremos a nuestro deudor, y no nos lleves a la desgracia, mas líbranos del mal.	¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, que se haga tu voluntad como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y déjanos nuestras deudas, como también dejamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

traducciones al ruso

Traducción sinodal (1860)	traducción sinodal (en ortografía posterior a la reforma)	buenas noticias (traducido por RBO, 2001)
¡Padre nuestro que estás en los cielos! santificado sea tu nombre; venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos nuestro pan de cada día para este día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.	¡Padre nuestro que estás en los cielos! Que tu nombre sea santificado; Venga tu reino; Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; Danos nuestro pan de cada día para este día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.	Nuestro padre en el cielo Que tu nombre sea glorificado Que venga tu reino Hágase Tu voluntad en la Tierra como en el Cielo. Danos hoy nuestro pan de cada día. Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a los que nos deben. No nos pongas a prueba pero protégenos del Maligno.

Historia

El Padrenuestro se da en los Evangelios en dos versiones, una más larga y otra más corta en el Evangelio de Lucas. Las circunstancias en las que Jesús pronuncia el texto de la oración también son diferentes. En el Evangelio de Mateo, el Padre Nuestro forma parte del Sermón de la Montaña, mientras que en Lucas Jesús concede esta oración a los discípulos en respuesta a una petición directa de “enseñarles a orar”.

La variante del Evangelio de Mateo se ha universalizado en el mundo cristiano como principal oracion cristiana, y el uso del Padre Nuestro como oración se remonta a los primeros tiempos cristianos. El texto de Mateo se reproduce en la Didaché, el monumento más antiguo de la escritura cristiana de carácter catequético (finales del siglo I - principios del siglo II), y en la Didaché se dan instrucciones para rezar tres veces al día.

Los eruditos bíblicos están de acuerdo en que la versión original de la oración en el Evangelio de Lucas era significativamente más corta, los escribas posteriores complementaron el texto a expensas del Evangelio de Mateo y, como resultado, las diferencias se borraron gradualmente. En su mayoría, estos cambios en el texto de Lucas tuvieron lugar en el período posterior al Edicto de Milán, cuando los libros de la iglesia fueron reescritos masivamente debido a la destrucción de una parte importante de la literatura cristiana durante la persecución de Diocleciano. El Textus Receptus medieval contiene texto casi idéntico en los dos Evangelios.

Una de las diferencias importantes en los textos de Mateo y Lucas es el texto final de la doxología de Mateo - “Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria por los siglos de los siglos. Amén”, de lo que Lucas carece. La mayoría de los mejores y más antiguos manuscritos del Evangelio de Mateo no tienen esta frase, y los eruditos bíblicos no la consideran parte del texto original de Mateo, pero la adición de la doxología se hizo muy temprano, lo que prueba la presencia de una frase similar. frase (sin mencionar el Reino) en la Didache. Esta doxología se ha utilizado desde los primeros tiempos cristianos en la liturgia y tiene raíces en el Antiguo Testamento (cf. 1 Crónicas 29, 11-13).

Las diferencias en los textos del Padrenuestro a veces surgieron debido al deseo de los traductores de enfatizar diferentes aspectos conceptos multivaluados. Así en la Vulgata, el griego ἐπιούσιος (Ts.-eslavo y ruso. "Diario") en el Evangelio de Lucas se traduce al latín como "cotidianum" (todos los días), y en el Evangelio de Mateo "supersubstantialem" (sobre- esencial), que apunta directamente a Jesús como Pan de Vida.

Interpretación teológica de la oración

Muchos teólogos han abordado la interpretación de la oración "Padre Nuestro". Son conocidas las interpretaciones de Juan Crisóstomo, Cirilo de Jerusalén, Efraín el Sirio, Máximo el Confesor, Juan Casiano y otros. escrito y trabajos generales basado en las interpretaciones de teólogos antiguos (por ejemplo, el trabajo de Ignatius (Bryanchaninov)).

teólogos ortodoxos

Un extenso catecismo ortodoxo escribe: "El Padrenuestro es una oración que nuestro Señor Jesucristo enseñó a los apóstoles y que transmitieron a todos los creyentes". Destaca en él: invocación, siete peticiones y doxología.

• Invocación - "¡Padre nuestro que estás en los cielos!"

Llamar a Dios Padre da a los cristianos la fe en Jesucristo y la gracia del renacimiento del hombre a través del sacrificio de la Cruz. Cirilo de Jerusalén escribe:

“Solo Dios mismo puede permitir que las personas llamen a Dios Padre. Dio este derecho a las personas, haciéndolas hijos de Dios. Y a pesar de que se apartaron de Él y estaban en extrema malicia contra Él, les concedió el olvido de las injurias y la comunión de la gracia.

• Peticiones

La indicación “quién está en los cielos” es necesaria para, a partir de la oración, “dejar todo lo terrenal y corruptible y elevar la mente y el corazón a lo Celestial, Eterno y Divino”. También apunta al trono de Dios.

Según San Ignacio (Bryanchaninov), “Las peticiones que componen el Padrenuestro son peticiones de dones espirituales adquiridos por la redención para la humanidad. No hay palabra en la oración para las necesidades carnales y temporales del hombre”.

1. “Santificado sea tu nombre” Juan Crisóstomo escribe que estas palabras significan que los creyentes deben ante todo pedir “la gloria del Padre Celestial”. El catecismo ortodoxo señala: "El Nombre de Dios es santo y, sin duda, santo en sí mismo" y al mismo tiempo puede "todavía ser santo en las personas, es decir, su eterna santidad puede manifestarse en ellas". Máximo el Confesor señala: "santificamos el nombre de nuestro Padre celestial por la gracia, cuando hacemos morir la lujuria unida a la materia y somos limpios de las pasiones corruptoras".
2. “Venga tu reino” El catecismo ortodoxo señala que el Reino de Dios “viene en secreto e interiormente. El Reino de Dios no vendrá con la obediencia (de manera conspicua)". Como efecto del sentimiento del Reino de Dios en una persona, San Ignacio (Bryanchaninov) escribe: “Aquel que siente el Reino de Dios en sí mismo se vuelve extraño al mundo hostil a Dios. Quien ha sentido en sí mismo el Reino de Dios, puede desear, según amor verdadero a vuestros prójimos, para que en todos se abra el Reino de Dios.
3. “Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo” Con esto, el creyente expresa que le pide a Dios que todo lo que sucede en su vida no suceda según él propia voluntad sino como agrada a Dios.
4. “Danos nuestro pan de cada día para este día” En el Catecismo Ortodoxo, “el pan de cada día” es “este es el pan necesario para existir o vivir”, pero “el pan de cada día para el alma” es “la palabra de Dios y el Cuerpo y Sangre de Cristo”. En Máximo el Confesor, la palabra "hoy" (este día) se interpreta como la edad presente, es decir, la vida terrenal de una persona.
5. “perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Las deudas en esta petición se entienden como pecados humanos. Ignacio (Bryanchaninov) explica la necesidad de perdonar a los demás sus “deudas” por el hecho de que “Dejar sus pecados delante de nosotros, sus deudas con nuestro prójimo es nuestra propia necesidad: sin hacer esto, nunca adquiriremos un estado de ánimo capaz de aceptar la redención. ”
6. “No nos dejes caer en la tentación” En esta petición, los creyentes le piden a Dios cómo prevenir su tentación, y si, por la voluntad de Dios, deben ser probados y limpiados a través de la tentación, entonces Dios no los entregará completamente a la tentación y los no permitas que se caigan.
7. “líbranos del maligno” En esta petición, el creyente pide a Dios que lo libre de todo mal y especialmente “del mal del pecado y de las malas insinuaciones y calumnias del espíritu de malicia, el diablo”.

• Doxología - “Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por todos los siglos. Amén."

La doxología al final del Padrenuestro está contenida para que el creyente, después de todas las peticiones contenidas en él, dé a Dios la debida reverencia.

Colección completa y descripción: Padre nuestro que estás en los cielos es una oración por la vida espiritual del creyente.

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

"¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea tu nombre; venga a nosotros tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos las nuestras a los deudores". , y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal, porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por todos los siglos. Amén" (Mateo 6:9-13).

Griego:

En latín:

Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

En inglés (versión litúrgica católica)

Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo. El pan nuestro de cada día dánoslo hoy, y perdona nuestras ofensas, como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden, y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

¿Por qué Dios mismo dio una oración especial?

“Solo Dios mismo puede permitir que las personas llamen a Dios Padre, Él concedió este derecho a las personas, haciéndolas hijos de Dios, y a pesar de que se alejaron de Él y estaban en extrema ira contra Él, Él concedió el olvido de los insultos y comunión de gracia” (San Cirilo de Jerusalén).

Cómo Cristo enseñó a los apóstoles a orar

El Padre Nuestro se da en los Evangelios en dos versiones, una más larga en el Evangelio de Mateo y una más corta en el Evangelio de Lucas. Las circunstancias bajo las cuales Cristo pronuncia el texto de la oración también son diferentes. En el Evangelio de Mateo, el "Padre Nuestro" forma parte del Sermón de la Montaña. El evangelista Lucas escribe que los apóstoles se dirigieron al Salvador: "¡Señor! Enséñanos a orar, como Juan enseñó a sus discípulos" (Lc 11, 1).

"Padre Nuestro" en la regla de oración del hogar

El Padre Nuestro es parte de la regla de oración diaria y se lee tanto durante las Oraciones Matutinas como durante las Oraciones para el Futuro. El texto completo de las oraciones se encuentra en los Libros de Oración, Cánones y otras colecciones de oraciones.

Para aquellos que están especialmente ocupados y no pueden dedicar mucho tiempo a la oración, St. Serafín de Sarov dio una regla especial. "Padre Nuestro" también está incluido en él. Por la mañana, por la tarde y por la noche, es necesario leer "Padre Nuestro" tres veces, "Virgen Madre de Dios" tres veces y "Creo" una vez. Para aquellos que, por diversas razones, no pueden cumplir ni siquiera con esta pequeña regla, S. Serafines aconsejó leerlo en cualquier posición: durante las clases, y caminando, e incluso en la cama, presentando como base para ello las palabras de la Escritura: "todo aquel que invoque el nombre del Señor, será salvo".

Existe la costumbre de leer el "Padre Nuestro" antes de las comidas, junto con otras oraciones (por ejemplo, "Los ojos de todos en Ti, Señor, confían, y Tú les das el alimento a tiempo, Tú abres Tu mano generosa y cumples cada buena voluntad de los animales").

• Explicativo Libro de oraciones ortodoxo (¿Cómo aprender a entender las oraciones? Traducción de las palabras de las oraciones de un libro de oraciones para laicos del eslavo eclesiástico, una explicación del significado de las oraciones y peticiones. Interpretaciones y citas de los Santos Padres) - ABC of Faith
• oraciones de la mañana
• Oraciones para que el sueño venga(oraciones de la tarde)
• Salterio completo con todas las kathismas y oraciones.- un texto
• Qué salmos leer en diversas circunstancias, tentaciones y necesidades- lectura de salmos para cada necesidad
• Oraciones por el bienestar y la felicidad de la familia.- una selección de conocidos oraciones ortodoxas acerca de la familia
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¡Padre nuestro que estás en los cielos!

1. Santificado sea tu nombre.

2. Venga tu reino.

3. Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.

4. Danos hoy nuestro pan de cada día.

5. Y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores.

6. Y no nos dejes caer en tentación.

7. Mas líbranos del maligno.

Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

¡Nuestro Padre Celestial!

1. Santificado sea tu nombre.

2. Venga tu reino.

3. Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo.

4. Danos nuestro pan de cada día para este día.

5. Y perdónanos nuestros pecados, como también nosotros perdonamos a los que han pecado contra nosotros.

6. Y no nos dejes caer en la tentación.

7. Mas líbranos del maligno.

Porque a Ti pertenece el reino, el poder y la gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

Padre padre; Izhe- Cual; tu estas en el cielo- Que está en el cielo, o celestial; Sí- permitir; santificado- glorificado: me gusta- como; en el cielo- en el cielo; urgente- necesario para la existencia; dame- dar; hoy dia- hoy, hoy; abandonar- Lo siento; deudas- pecados; nuestro deudor– aquellas personas que han pecado contra nosotros; tentación- tentación, peligro de caer en el pecado; astuto- todo astucia y maldad, es decir, el diablo. El diablo es un espíritu maligno.

Esta oración se llama del señor porque el mismo Señor Jesucristo se la dio a sus discípulos cuando le pidieron que les enseñara a orar. Por lo tanto, esta oración es la oración más importante de todas.

En esta oración nos dirigimos a Dios Padre, la primera Persona de la Santísima Trinidad.

Se divide en: invocación, siete peticiones, o 7 solicitudes, y doxología.

Invocación: ¡Padre nuestro que estás en los cielos! Con estas palabras nos dirigimos a Dios y, llamándolo Padre Celestial, lo llamamos a escuchar nuestras peticiones o peticiones.

Cuando decimos que Él está en el cielo, debemos entender cielo espiritual e invisible, y no esa bóveda azul visible que se extiende sobre nosotros, y que llamamos “cielo”.

Solicitud 1ª: Que tu nombre sea santificado, es decir, ayúdanos a vivir con rectitud, santidad y glorificar tu nombre con nuestras obras santas.

2do: Deja que tu reino venga es decir, haznos dignos también aquí en la tierra de tu reino de los cielos, que es verdad, amor y paz; reina en nosotros y gobierna sobre nosotros.

3º: Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra, es decir, que todo no sea como nosotros queremos, sino como Tú quieres, y ayúdanos a obedecer esta Tu voluntad y cumplirla en la tierra como incuestionablemente, sin murmuraciones, como se cumple, con amor y alegría, por los santos ángeles en el cielo Porque sólo Tú sabes lo que nos es útil y necesario, y nos deseas bien más que a nosotros mismos.

4to: Danos hoy nuestro pan de cada día, es decir, danos para este día, para hoy, nuestro pan de cada día. Pan aquí significa todo lo necesario para nuestra vida en la tierra: alimento, vestido, abrigo, pero lo más importante, el Purísimo Cuerpo y la preciosa Sangre en el sacramento de la Sagrada Comunión, sin los cuales no hay salvación, no hay vida eterna.

El Señor nos mandó a preguntarnos no por las riquezas, ni por el lujo, sino sólo por las necesidades más elementales, y confiar en Dios en todo, recordando que Él, como Padre, siempre cuida de nosotros.

5to: Y déjanos nuestras deudas, como también dejamos a nuestros deudores es decir, perdona nuestros pecados así como nosotros mismos perdonamos a los que nos ofendieron u ofendieron.

En esta petición, nuestros pecados son llamados “nuestras deudas”, porque el Señor nos dio fuerzas, habilidades y todo lo demás para hacer buenas obras, y muchas veces convertimos todo esto en pecado y maldad y nos convertimos en “deudores” ante Dios. Y así, si nosotros mismos no perdonamos sinceramente a nuestros “deudores”, es decir, a las personas que tienen pecados contra nosotros, entonces Dios no nos perdonará. Nuestro Señor Jesucristo mismo nos lo dijo.

6to: Y no nos dejes caer en la tentación. La tentación es tal estado cuando algo o alguien nos atrae a pecar, nos tienta a hacer algo malo y sin ley. Entonces, te pedimos: no nos dejes caer en la tentación, que no podemos soportar; ayúdanos a vencer las tentaciones cuando vengan.

7º: Pero líbranos del mal, es decir, líbranos de todo mal en este mundo y del culpable (jefe) del mal, del diablo (espíritu maligno), que siempre está listo para destruirnos. Líbranos de este poder astuto y astuto y de sus engaños, que no es nada ante Ti.

Doxología: Porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo, ahora y por los siglos de los siglos. Amén.

Porque a ti, Dios nuestro, Padre, Hijo y Espíritu Santo, pertenece el reino, y el poder, y gloria eterna. Todo esto es verdad, verdaderamente así.

PREGUNTAS: ¿Por qué esta oración se llama el Padrenuestro? ¿A quién dirigimos esta oración? ¿Cómo comparte ella? Cómo traducir en ruso: ¿Quién eres tú en el cielo? ¿Cómo transmitir con tus propias palabras la 1ª petición: Santificado sea Tu Nombre? 2º: ¿Que venga tu reino? 3º: Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra? 4º: ¿Danos hoy nuestro pan de cada día? 5º: ¿Y perdonarnos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores? 6º: ¿Y no nos dejes caer en tentación? 7º: ¿Pero líbranos del maligno? ¿Qué significa la palabra amén?

Orador del Señor. Nuestro Padre

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Santificado sea tu nombre, venga tu reino,

Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra.

Danos hoy nuestro pan de cada día;

y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

¡Padre nuestro que estás en los cielos!

Que tu nombre sea santificado;

Venga tu reino;

hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo;

Danos nuestro pan de cada día para este día;

Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores;

Y no nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal.

Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén.

Padre nuestro, que estás en los cielos, oración

Padre nuestro, estás en los cielos, santificado sea tu nombre, venga tu reino; Hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal.

Padre - Padre (dirección - una forma del caso vocativo). estás en el cielo - existente (viviendo) en el Cielo, es decir, Celestial ( calaña- cual). Si yo- la forma del verbo estando en la 2ª persona de la unidad. Números en tiempo presente: en idioma moderno Estamos hablando estás, y en eslavo eclesiástico - usted está. La traducción literal del comienzo de la oración: ¡Oh Padre nuestro, el que está en los cielos! Cualquier traducción literal no es del todo exacta; las palabras: Padre, Seco en el Cielo, Padre Celestial - transmitir más fielmente el significado de las primeras palabras del Padrenuestro. Dejalo brillar - que sea santo y glorificado. como en el cielo y en la tierra - tanto en el cielo como en la tierra (me gusta - como). urgente necesario para la existencia, para la vida. Dar - dar. Hoy dia- hoy dia. Me gusta- como. del maligno- del mal (palabras astuto, engaño- derivado de las palabras "arco": algo indirecto, curvo, torcido, como un arco. ¿Hay algo más? palabra rusa"falsedad").

Esta oración se llama Padrenuestro, porque nuestro Señor Jesucristo mismo se la dio a sus discípulos y a todo el pueblo:

Aconteció que estando en un lugar orando, y parándose, uno de sus discípulos le dijo: ¡Señor! ¡Enséñanos a orar!

Cuando oréis, decid: ¡Padre nuestro que estás en los cielos! Que tu nombre sea santificado; venga tu reino; hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo; danos el pan nuestro de cada día; y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal (Lucas 11:1-4).

¡Padre nuestro que estás en los cielos! Que tu nombre sea santificado; venga tu reino; Hágase tu voluntad en la tierra y en el cielo; danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos dejes caer en tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria por siempre. Amén (Mateo 6:9-13).

Leyendo diariamente el Padrenuestro, aprendamos lo que el Señor requiere de nosotros: indica tanto nuestras necesidades como nuestros principales deberes.

Nuestro Padre… En estas palabras, todavía no pedimos nada, solo clamamos, nos volvemos a Dios y lo llamamos padre.

“Diciendo esto, confesamos a Dios, el Señor del universo, como nuestro Padre, y por él confesamos que son quitados del estado de esclavitud y apropiados a Dios como sus hijos adoptivos”

(Philokalia, vol. 2)

... ¿Quién eres tú en el cielo ... Con estas palabras expresamos nuestra disposición a alejarnos en todo lo posible del apego a la vida terrena como errante y que nos separa de nuestro Padre y, por el contrario, con el mayor deseo de luchar por aquella zona en la que nuestro Padre habita. ...

"Lograr tal alto grado hijos de Dios, debemos arder con tal amor filial a Dios, que ya no busquemos nuestro propio beneficio, sino con todo nuestro deseo de desear la gloria de Él, nuestro Padre, diciéndole: santificado sea tu nombre,- por la cual testificamos que todo nuestro deseo y todo nuestro gozo es la gloria de nuestro Padre, - sea glorificado, honrado e inclinado con reverencia el glorioso nombre de nuestro Padre.

Rev. Juan Casiano el Romano

Deja que tu reino venga- aquel Reino, "por el cual Cristo reina en los santos, cuando, después de tomar poder sobre nosotros del Diablo y desterrar nuestras pasiones del corazón, Dios comienza a reinar en nosotros por el olor de las virtudes - o aquel que en un tiempo predeterminado se promete a todos los perfectos, a todos los hijos de Dios, cuando Cristo les dice: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundación del mundo (Mateo 25:34)".

Rev. Juan Casiano el Romano

Las palabras "Hágase tu voluntad" vuélvenos a la oración del Señor en el Huerto de Getsemaní: ¡Padre! ¡Oh, que te dignaras llevar esta copa más allá de Mí! sin embargo, no se haga mi voluntad, sino la tuya (Lucas 22:42).

Danos hoy nuestro pan de cada día. Pedimos la concesión del pan, necesario para la subsistencia, y, además, no en en numeros grandes, pero solo por este día... Entonces, aprendamos a pedir lo más necesario para nuestra vida, pero no pediremos todo lo que lleva a la abundancia y al lujo, porque no sabemos si está registrado para nosotros. Aprendamos a pedir pan y todo lo necesario sólo para este día, para que no seamos perezosos en la oración y en la obediencia a Dios. Estaremos vivos al día siguiente, nuevamente pediremos lo mismo, y así todos los días de nuestra vida terrenal.

Sin embargo, no debemos olvidar las palabras de Cristo que No sólo de pan vivirá el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios (Mateo 4:4). Es aún más importante recordar otras palabras del Salvador : Yo soy el pan vivo bajado del cielo; el que come de este pan vivirá para siempre; mas el pan que yo daré es mi carne, la cual yo daré por la vida del mundo (Juan 6:51). Así, Cristo significa no sólo algo material, necesario para el hombre para la vida terrena, pero también eterna, necesaria para la vida en el Reino de Dios: Él mismo ofrecido en la Comunión.

Algunos santos padres interpretaron la expresión griega como "pan sobrenatural" y la refirieron solo (o principalmente) al lado espiritual de la vida; sin embargo, el Padrenuestro abarca significados tanto terrenales como celestiales.

Y perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores. El Señor mismo concluyó esta oración con una explicación: Porque si perdonáis a la gente sus ofensas, vuestro Padre Celestial también os perdonará a vosotros, pero si no perdonáis a la gente sus ofensas, entonces vuestro Padre no os perdonará vuestras ofensas. (Mateo 6:14-15).

“El Señor misericordioso nos promete el perdón de nuestros pecados, si nosotros mismos damos ejemplo de perdón a nuestros hermanos: déjanos, como nos vamos. Es evidente que en esta oración con audacia sólo puede pedir perdón con audacia quien ha perdonado a sus deudores. El que con todo su corazón no deja ir a su hermano que peca contra él, con esta oración no pedirá para sí perdón, sino condenación: porque si esta oración es escuchada, entonces, de acuerdo con su ejemplo, otra cosa. debe seguir, pero la ira inexorable y el castigo indispensable. Juicio sin piedad a los despiadados (Santiago 2:13)."

Rev. Juan Casiano el Romano

Aquí los pecados se llaman deudas, porque, por la fe y la obediencia a Dios, debemos cumplir sus mandamientos, hacer el bien, apartarnos del mal; ¿así es como lo hacemos? Al no hacer el bien que debemos hacer, nos convertimos en deudores de Dios.

Esta expresión del Padrenuestro se explica mejor con la parábola de Cristo del hombre que le debía al rey diez mil talentos (Mateo 18:23-35).

Y no nos dejes caer en la tentación. Recordando las palabras del apóstol: Bienaventurado el varón que soporta la tentación, porque cuando sea probado recibirá la corona de la vida que el Señor ha prometido a los que le aman. (Santiago 1, 12), debemos entender estas palabras de oración no como sigue: “no permitas que seamos tentados jamás”, sino como sigue: “no permitas que seamos vencidos en la tentación”.

En la tentación nadie diga: Dios me está tentando; porque Dios no es tentado por el mal, y El mismo no tienta a nadie, sino que cada uno es tentado, llevado y engañado por su propia lujuria; la lujuria, habiendo concebido, da a luz el pecado, y el pecado cometido da a luz la muerte (Santiago 1:13-15).

Pero líbranos del maligno - es decir, no nos dejemos tentar por el diablo más allá de nuestras fuerzas, sino con da tentación y alivio para que podamos soportar (1 Corintios 10:13).

Rev. Juan Casiano el Romano

El texto griego de la oración, al igual que el eslavo eclesiástico y el ruso, nos permite comprender la expresión del maligno y personalmente ( astuto- el padre de las mentiras - el diablo), e impersonalmente ( astuto- todo injusto, malvado; maldad). Las interpretaciones patrísticas ofrecen ambos entendimientos. Dado que el mal proviene del diablo, entonces, por supuesto, en la petición de liberación del mal se encuentra la petición de liberación de su culpable.

Oración "Padre nuestro, que estás en los cielos": texto en ruso

No hay persona que no haya oído o no supiera de la existencia de la oración “¡Padre nuestro, que estás en los cielos!”. Esta es la oración más importante a la que recurren los cristianos creyentes de todo el mundo. El Padrenuestro, como comúnmente se le llama "Padre Nuestro", se considera el activo clave del cristianismo, la oración más antigua. Se da en dos Evangelios: de Mateo, en el capítulo seis, de Lucas, en el capítulo once. La variante propuesta por Mateo se hizo muy popular.

En ruso, el texto de la oración "Padre Nuestro" existe en dos versiones: en ruso moderno y en eslavo eclesiástico. Mucha gente cree erróneamente por esto que en ruso hay 2 diferentes oraciones del señor De hecho, esta opinión es fundamentalmente incorrecta: ambas opciones son equivalentes, y tal discrepancia se debió al hecho de que durante la traducción de los escritos antiguos, "Padre Nuestro" se tradujo de dos fuentes (los Evangelios mencionados anteriormente) de diferentes maneras.

De la historia “¡Padre nuestro, que estás en los cielos!”

La tradición bíblica dice que la oración “¡Padre nuestro que estás en los cielos!” los apóstoles fueron enseñados por el mismo Jesucristo, el hijo de Dios. Este evento tuvo lugar en Jerusalén, en el Monte de los Olivos, en el territorio del templo de Pater Noster. El texto del Padre Nuestro fue impreso en las paredes de este particular templo en más de 140 idiomas del mundo.

Sin embargo, el destino del templo de Pater Noster resultó ser trágico. En 1187, tras la toma de Jerusalén por las tropas del sultán Saladino, el templo fue completamente destruido. Ya en el siglo XIV, en 1342, encontraron un trozo de pared con un grabado de la oración “Padre Nuestro”.

Posteriormente, en el siglo XIX, en su segunda mitad, gracias al arquitecto André Lecomte, apareció una iglesia en el solar del antiguo Pater Noster, que más tarde pasó a manos de la orden monástica católica femenina de las Carmelitas descalzas. Desde entonces, las paredes de esta iglesia se decoran cada año con un nuevo panel con el texto de la principal herencia cristiana.

¿Cuándo y cómo se pronuncia la oración "Padre Nuestro"?

El "Padre Nuestro" es una parte obligatoria de la regla de oración diaria. Tradicionalmente, se acostumbra leerlo 3 veces al día: por la mañana, por la tarde y por la noche. Cada vez que la oración se dice tres veces. Después se lee “Theotokos Virgin” (3 veces) y “I Believe” (1 vez).

Como transmite Lucas en su Evangelio, Jesucristo, antes de pronunciar la oración “Padre Nuestro” a los creyentes, dijo: “Pedid, y se os recompensará”. Esto significa que el “Padre Nuestro” debe leerse antes de cualquier oración, y después de eso puedes orar con tus propias palabras. Cuando Jesús lo legó, dio permiso para llamar padre al Señor, por lo tanto, dirigirse al Todopoderoso con las palabras "Padre nuestro" ("Padre nuestro") es pleno derecho de todos los que oran.

El Padrenuestro, siendo el más fuerte e importante, une a los creyentes, por lo que puedes leerlo no solo dentro de los muros de una institución litúrgica, sino también fuera de ella. Para aquellos que por estar ocupados con la pronunciación del “Padre Nuestro”, no pueden dedicar el debido tiempo, reverendo serafín Sarovsky recomendó leerlo en cada posición y en cada oportunidad: antes de comer, en la cama, durante el trabajo o la clase, mientras camina, etc. A favor de su punto de vista, Serafín citó las palabras de la Escritura: “todo el que invoque el nombre del Señor será salvo”.

Dirigiéndose al Señor con la ayuda del “Padre Nuestro”, los creyentes deben pedir por todas las personas, y no sólo por ellos mismos. Cuanto más ora una persona, más se acerca al Creador. “Padre Nuestro” es una oración que contiene un llamamiento directo al Todopoderoso. Esta es una oración, en la que se puede rastrear una salida de la vanidad del mundo, una penetración en las profundidades mismas del alma, un desapego de la vida terrenal pecaminosa. Una condición indispensable para pronunciar el Padrenuestro es la aspiración a Dios con el pensamiento y el corazón.

La estructura y el texto ruso de la oración "Padre Nuestro"

El "Padre nuestro" tiene su propia estructura característica: al principio hay un llamado a Dios, un llamado a él, luego se expresan siete peticiones, que están estrechamente entrelazadas entre sí, todo termina con una doxología.

El texto de la oración "Padre Nuestro" en ruso se usa, como se mencionó anteriormente, en dos versiones equivalentes: el eslavo eclesiástico y el ruso moderno.

variante eslava eclesiástica

Con la versión eslava antigua del sonido de "Padre Nuestro" de la siguiente manera:

Versión rusa moderna

En ruso moderno, "Padre Nuestro" está disponible en dos versiones: en la presentación de Mateo y en la presentación de Lucas. El texto de Mateo es el más popular. Suena así:

La versión del Padrenuestro de Lucas es más abreviada, no contiene doxología y suena así:

Una persona que ora por sí mismo puede elegir cualquiera de las opciones disponibles. Cada uno de los textos del "Padre Nuestro" es una especie de conversación personal del que ora con el Señor Dios. El Padre Nuestro es tan fuerte, sublime y puro que después de pronunciarlo, cada persona siente alivio y paz.

La única oración que me sé de memoria y leo en cualquier situación difícil en la vida. Después de eso, realmente se vuelve más fácil, me calmo y siento una oleada de fuerza, rápidamente encuentro una solución al problema.

¡Esta es la oración más poderosa y principal que toda persona debe saber! Mi abuela me lo enseñó cuando era niño y ahora se lo enseño a mis propios hijos. Si una persona conoce al “Padre Nuestro”, ¡el Señor siempre estará con él y nunca lo dejará!

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