Avvalo shuni ta'kidlash kerak Radonitsa Bu o'liklarni xotirlashning maxsus kuni.

Va o'z mohiyatiga ko'ra, bayram juda qadimiydir, shuning uchun unda qadimgi butparast an'analar va yangi cherkov an'analari mavjud.

Va odatda sodir bo'lganidek, biri ikkinchisi bilan "mojaro" qiladi.

An'anaga ko'ra, Radonitsa seshanba kuni (Pasxadan keyingi 9-kun) nishonlanadi, bu Fomin yakshanba kunidan keyin darhol nishonlanadi. 2018 yilda Radonitsa 17 aprelga to'g'ri keladi.

Pravoslav an'analariga ko'ra Pasxadan keyin qabristonga qachon borishadi?

An'anaga ko'ra, odamlar Pasxadan keyin qabristonga - Radonitsaga boradilar. Bu kun maxsus xotira keyin seshanba kuni sodir bo'lgan marhum Pasxa haftasi(Pasxadan 9 kun keyin).

Radonitsa, Pasxadan keyin - ota-onalar kuni bor. Shu kuni ota-onalar esga olinadi. Pravoslavlarga ko'ra cherkov an'analari va qabristonning Nizomi Pasxadan keyingi 9-kuni ziyorat qilinishi kerak. O'lganlar ham Radonitsani his qilishlari kerak. Bu kunning nomi Radonitsa, tiriklar ham, o'liklar ham Masihning tirilishidan xursand bo'lishlarini aytadi. Masihning tirilishidan xursand bo'lgan Pasxa haftasida cherkovlarda o'liklarni xotirlash haqida eslatmalarni topshirish odatiy hol emas.

Radonitsada nima qilish mumkin va nima qilish mumkin emas?

Kimga bayram Xristianlar doimo alohida ehtiyotkorlik bilan tayyorgarlik ko'rishgan. Qabrlar yonida to‘siqlar, yodgorliklarni tozaladilar, to‘g‘riladilar va bo‘yashdi, o‘tgan yilgi barglarni olib tashlashdi, gullar ekishdi. Yaqin atrofdagi unutilgan qabrlarda tozalash odatda qabul qilinadi. Bayramda hamma joyda tartib bo'lishi kerak.

Jamoat hovliga borishdan oldin odamlar ma'badga borishadi. Ruhoniy ertalabki liturgiyani o'qiydi, cherkov a'zolari sham yoqib, oila a'zolari va qarindoshlarining ruhlarini tinchlantirish uchun ibodat qilishadi. Ishlarni tartibga solish taqiqlangan emas, lekin xotirlash marosimidan chalg'imaslik va boshqa tashrif buyuruvchilarga xalaqit bermaslik uchun buni oldindan qilish to'g'riroqdir. Radonitsa davrida marhum er yuzida qoladi, o'z qarindoshlarini his qiladi va kuzatadi, degan ishonch minglab yillardir.

Qabristonda o'zini qanday tutish kerak?

Radonitsada Pasxadan keyingi birinchi xotira marosimi o'tkaziladi. Qabristonlarni ziyorat qilish, sadaqa tarqatish va o'liklar uchun ibodat qilishni so'rash odat tusiga kiradi.

Shuni ta'kidlash kerakki, ketish an'anasi Pasxa tuxumlari va qabrlardagi Pasxa keklari qadimgi yodgorlik taomlarining butparast yodgorligi - trizn.

Shuni esda tutish kerakki, qabrlarga ovqat, Pasxa tuxumlarini qoldirish an'anasi Sovet Ittifoqida davlat to'g'ri e'tiqodni ta'qib qilganda qayta tiklangan butparastlikdir. Imon quvg'in qilinganda, og'ir xurofotlar paydo bo'ladi. O'tgan yaqinlarimizning ruhlari ibodatga muhtoj. Cherkov nuqtai nazaridan, qabr ustiga aroq va qora non qo'yilganda marosim qabul qilinishi mumkin emas va uning yonida marhumning fotosurati: bu, deydi. zamonaviy til- remeyk, chunki, masalan, fotografiya bundan yuz yil oldin paydo bo'lgan: bu an'ana yangi ekanligini anglatadi.

Spirtli ichimliklar bilan o'lganlarni xotirlashga kelsak: har qanday spirtli ichimliklar qabul qilinishi mumkin emas. DA Muqaddas Kitob sharobdan foydalanishga ruxsat beriladi: "Sharob insonning qalbini quvontiradi" (Zabur 102:15), lekin ortiqcha narsalardan ogohlantiradi: "Sharob bilan mast bo'lmang, unda zino bor" (Efes. 5:18). Siz ichishingiz mumkin, lekin siz mast bo'lolmaysiz. Yana takror aytaman, marhumlar bizning samimiy ibodatimiz, sof qalbimiz va hushyor ongimiz, ular uchun berilgan sadaqaga muhtoj, lekin aroq emas ", - deb eslaydi ruhoniy Aleksandr Ilyashenko.

Avliyo Ioann Xrizostom (4-asr) maʼlumotlariga koʻra, bu bayram antik davrda nasroniy qabristonlarida allaqachon nishonlangan. Radonitsaning har yili cherkov bayramlari doirasidagi alohida o'rni - Pasxa Pasxa haftaligidan so'ng - masihiylarni yaqinlarining o'limi haqidagi his-tuyg'ularga berilmaslikka, aksincha, ularning boshqa hayotga - abadiy hayotga tug'ilishidan xursand bo'lishga majbur qiladi. . Masihning o'limi va tirilishi bilan qo'lga kiritilgan o'lim ustidan qozonilgan g'alaba qarindoshlardan vaqtinchalik ajralishning qayg'usini o'zgartiradi va shuning uchun biz Suroj mitropoliti Entonining so'zlariga ko'ra, "imon, umid va Pasxa ishonchi bilan, qabrida turibmiz. ketganlar."

Radonitsa haqidagi e'tiqodlar

"Xotira" haftasida o'lgan ajdodlarni eslab, ularni o'lik deb atash yaxshi emas, chunki bu kunlarda "barchasi ular haqida nima deyilganini eshitishadi". Ularni qarindosh, qaynona, tanish-bilish desa yaxshi bo‘ladi.

Tashrifdan bir hafta oldin odamlar qabrlarni tartibga solish, gullar ekish, viburnum va boshqa daraxtlar ekish uchun qabristonga boradilar.

Memorial yakshanba kuni siz bog' qazishingiz mumkin emas. Pasxa haftasida ekilgan va ekilgan hamma narsa unib chiqmaydi va tug'maydi.

Qabrlarga Pasxa tuxumlari, Fisih va shirinliklarni yig'adigan kambag'allar marhum uchun ibodat o'qishlari kerak, aks holda u tushida ularga keladi.

Qabrning yonida siz "Otamiz" ni o'qishingiz kerak, siz xochni yoki yodgorlikni uch marta o'pishingiz mumkin. Qabristondan chiqib ketganingizda, o'liklarga aqliy ravishda murojaat qiling: "Keling, tuzalib ketaylik va siz osongina yotishingiz mumkin", "Sizda Xudoning Shohligi bor va biz sizga shoshilmasligimiz kerak".

Memorial yakshanba kuni tiriklar va o'liklarning energiyasi qabristonda uchrashadi. Memorial yakshanba kuni marhumlar qabristonga kiraverishda o'z qarindoshlari bilan uchrashadilar.

O'zingizni muammodan himoya qilish uchun siz qabristonga darvoza orqali kirishingiz kerak. Kirishda uch marta o'zingizni kesib o'ting. Chiqib ketayotganda, xuddi shunday qiling, qabrlarga yuz o'giring. Xochning belgisi o'liklarni hurmat qilish va ayni paytda nopoklardan himoya qilishdir. Uyda qo'llaringizni va yuzingizni uch marta muqaddas suv bilan yuving.

Muqaddas suvda ular Pasxa uchun qabrga qo'yilgan sochiqni ham yuvadilar.

Ostonada yoki hovlida qabristondan gulchambar yoki gullar, sochilgan tuproq, tuz yoki donni topsangiz, hovlidan eng yaqin chorrahaga supurib tashlang. Zarar ularni sizga olib kelmoqchi bo'lgan odamga qaytadi.

Iloji bo'lsa, homilador ayollar va bir yoshgacha bo'lgan bolalar uchun qabristonga bormaslik yaxshiroqdir, chunki ular juda nozik va sezgir auraga ega, bundan tashqari, kichik bolalar ko'pincha kattalar ko'rmaydigan narsalarni ko'rishadi. Agar xohlasangiz, cherkovga boring.

Ko'pchilik uchun Pasxa nafaqat bayram, balki yaqinlar uchun xotira kunidir. Bugun nima uchun siz Pasxada qabristonga borolmaysiz.

Ko'pgina oilalarda, bir necha avlodlarning an'analarini o'zgartirish va nima uchun buni amalga oshirish mumkin emasligiga ishontirish uchun emas, balki o'liklarni xotirlash uchun Fisih bayramida qabristonga borish odat tusiga kiradi.

Pasxa - bu imkonsiz narsa sodir bo'lganligidan - o'liklar olamidan tirilishdan quvonch keltiradigan yorqin bayramdir. Bu voqea nafaqat Iso Masihning onasi va yaqinlari uchun quvonchli edi, o'sha paytda ko'p odamlar uchun umid va ishonch tirilish bilan mustahkamlangan va tasdiqlangan edi. Shuning uchun, bu dinning xizmatkorlari qayg'uga emas, xursand bo'lishga chaqiradigan bir necha cherkov bayramlaridan biridir. Bu Pasxa bayramining butun mohiyatidir - hayot o'limni engdi va bayram hayotdan zavq olishga chaqiradi. Shuning uchun siz Pasxada qabristonga borolmaysiz, chunki. qabristonga tashrif qayg'uga ishora qiladi va bu kun qayg'u Pasxa bayramining ma'nosiga zid keladi, ya'ni. quvonch.

Fisih bayramida qabristonga bora olmasligingizning yana bir izohi bor, haqiqat shundaki, Muqaddas haftada vafot etgan qarindoshlar o'z jannatlarini tark etib, Yerga kelish imkoniyatiga ega bo'lishadi (do'zaxdan chiqishning iloji yo'q) . Ularning aytishicha, agar Pasxa haftasida siz o'liklardan birini orzu qilsangiz, unda bu muloqot tushida bo'lmaydi, lekin aslida aytilganlarning hammasi tush deb hisoblanmaydi.

Savol tug'iladi, nega ko'p oilalarda Pasxada qabristonga tashrif buyurish an'anasi bor? Ruhoniylar buni quyidagicha izohlaydilar: Sovet davri cherkov taqiqlangan, ammo Fisih bayrami juda katta bayram edi va odamlar buni e'tiborsiz qoldira olmadilar va shuning uchun qabristonda uni "bayramlash" uchun borishdi, shuning uchun bir necha avlodlar bu majburiy an'anada o'sdi. Endi ruhoniylar nima uchun Pasxada qabristonga borishning iloji yo'qligini tushuntirmoqdalar.

Albatta, yilning eng katta bayramlaridan birida siz hech qanday ishni qilolmaysiz - tikuvchilik, yuvish, tozalash (shu jumladan, supurish, hech bo'lmaganda ertalab idishlarni yuvish), tozalash yoki bog'da biror narsa ekish, shu jumladan, bu kunda qabristonni tozalash, xochlarni bo'yash va hokazolarni tozalash taqiqlanadi. Barcha tayyorgarlik ishlari tugallanishi kerak Toza payshanba, Shanba kuni tushlikdan oldin siz muhim bo'lmagan narsani tugatishingiz mumkin.

O'lganlarni xotirlash uchun Radonitsa deb nomlangan yana bir kun bor, bu odatda Pasxadan bir hafta o'tib seshanba kuni tushadi, bu kuni cherkovda Pasxa madhiyalari bilan maxsus yodgorlik marosimi o'qiladi, shuning uchun bu kun Radonitsa deb nomlanadi. , ya'ni. quvonch, quvonch. Cherkov an'analariga ko'ra, bu kunda o'liklarni xotirlash va qabristonga tashrif buyurish kerak. Ehtimol, bu kun ishchilar qabristonga bir kun oldin ommaviy ravishda tashrif buyurishi sababli, yakshanba kuni biz uni Krasnaya Gorka deb ataymiz, biz Krasnaya Gorkadagi qabristonga boramiz. Aslida Red Hill butparast bayrami qabristonga ham, xotirlash marosimiga ham aloqasi yo'q, lekin u shu vaqtlarda nishonlangan, qadimgi ajdodlarimiz iliqlik va bahor kelishini nishonlashgan, shuning uchun hamma narsa aralashib ketgan.

Pasxada qabristonga bora olmaysiz, deyish mutlaqo to'g'ri emas, bu to'g'ri emas, masalan, siz tug'ilgan kuningizda xotira marosimini o'tkazsangiz. Odamlar hali ham Fisih bayramida qabristonga borishlari uchun gunoh yo'q, lekin bu to'g'ri emas.

.

Pasxa eng katta xristian bayramidir. Unda, Masihning ehtiroslari va uning tirilishi atrofida, nasroniylikning asosiy ustunlari tayanadi.

Ko'p odamlar hatto Pasxa bayramida ham cherkov parishionerlar uchun bir qator taqiqlar va cheklovlarni belgilashini eshitib hayratda. Ko'p rasmiylar bor cherkov qoidalari va xalq belgilari Fisih bayramida nima qilmaslik haqida - biz avvalroq o'quvchilarimizni ular bilan tanishtirgan edik.

Pasxa - o'liklar va tiriklar uchrashadigan vaqt

Eng qadimgi nasroniy e'tiqodlaridan biri shunday deydi o'liklarning ruhlari odamlar jannatdan qaytib, biz bilan er yuzida yurishadi. Bu Pasxa nishonlanadigan hafta davomida sodir bo'ladi.

Masihning yorqin tirilishi hayotning o'lim ustidan g'alaba qozonishini va yovuzlik ustidan g'alabani anglatadi, shuning uchun Iso Masih biz uchun va gunohlarimiz uchun o'z hayotini berganiga qaramay, bu bayram yorqin va quvnoq.

Najotkor shogirdlari bilan birga bo'lish va qolgan bilimlarini berib, boshlagan ishni yakunlash uchun osmondan qaytdi. Qadim zamonlardan beri ko'pchilik shu sababli, barcha o'liklarga qarindoshlari bilan uchrashishlari uchun bayram paytida jannatni tark etishga ruxsat berilgan deb ishonishgan. Bu qadimiy afsonadan qo'rqmang, chunki odamlar bizga faqat jannatdan kelishadi. Yovuz bo'lib, do'zaxga tushib qolganlar u erda abadiy qoladilar.

Ayni paytda qabristonlar bo'm-bo'sh, chunki odamlarning ruhi uyga qaytadi, shuning uchun Pasxa oldidan qabristonlarga borish, birovning tinchligini buzish odatiy hol emas edi. Mamlakatimizda nasroniylik ta’qibga uchragach, bu e’tiqod xalq xotirasidan o‘chirildi. Ammo endi, hamma narsa tartibda bo'lganda, an'analar yana hamma narsadan ustundir.

O'liklar haqida Pasxa uchun belgilar

• Ko'pgina xalq belgilari bizning yaqinlarimizning qaytishi haqidagi e'tiqod bilan bog'liq. Biz ilgari Pasxa uchun eng muhim belgilar haqida gapirgan edik.
• Agar o'liklar qaytib, ular qayg'uli bo'lsa, Masihning bunday tirilishida odatda yomg'irli ob-havo bo'ladi.
• Agar festival davomida zaif tuyadi bo'lsa, o'lik uchun ba'zi idishlarni aniqlash, ularni olib tashlamaslik, balki ularni, masalan, derazada qoldirish yaxshiroqdir.
• Agar siz tushkunlikka tushib qolsangiz va o'tmishda nima noto'g'ri qilgan bo'lishi mumkinligi haqida ko'p o'ylasangiz, bu tasodifiy emas. Bunday belgi, o'lganlardan biri sizdan kechirim so'rashga harakat qilayotganini aytadi.
• Agar siz yorqin yakshanba kuni qabristonga boradigan bo'lsangiz, marhumni xotirlash uchun o'zingiz bilan ovqat olmang, chunki bu sizga katta muvaffaqiyatsizlikni va'da qiladi. Faqat qabrni tozalash va tozalashga harakat qiling, lekin boshqa hech narsa emas.
• Xulosa qilib bir narsani ta'kidlamoqchiman qiziqarli belgi- agar siz Pasxada o'lgan odamni orzu qilsangiz, u sizga aytadigan hamma narsa yoki u qilgan hamma narsa haqiqatda sodir bo'ladi. Bu haqiqiy dialog. Fisih bayramida ko'p odamlar o'lik onalarini yoki otalarini ko'rishadi, ular ularga ko'rsatmalar beradilar yoki shunchaki ularni sevishlarini aytadilar.

Pasxa - o'liklar qanday yashayotganimizni ko'rish uchun bizga keladigan vaqt, aksincha emas. Xalq donishmandlarining fikricha, bu oramizda bo‘lmaganlarga Allohning sovg‘asi, ikki dunyo bir-biriga bog‘langanligini eslatadi. Hozir tirik bo'lgan har bir inson ertami kech jannatda o'z yaqinlari bilan uchrashadi.

Biz va o'lganlar o'rtasidagi aloqa nafaqat Pasxa bayramida mustahkamlanadi. Bu yaxshi yoki yomonmi, o'zingizga bog'liq. Marhum nimani orzu qilayotgani haqida umumiy kunlar, siz bizning orzu kitobimizdan bilib olishingiz mumkin: u sizga bunday tushning ta'birini aytib beradi. Mayli haqiqiy dunyo va orzular dunyosi faqat Buyuk Pasxa paytida emas, balki har qanday kunda siz uchun sevgi va mehr bilan to'ldiriladi. Omad tilaymiz va tugmachalarini bosishni unutmang

28.04.2016 02:13

Ota-onalarning shanba kunlari xalq orasida keng tarqalgan. Shu kunlarda qabristonlarga borib, xotirlash odat tusiga kirgan...

PASHAGA QABRONGA BORISH MUMKINMI?

Har yili Masihning tirilishi kuni minglab odamlar qabrlarni tozalash va o'lgan qarindoshlarini xotirlash uchun qabristonga boradilar. Biz qabrlarga bunday jalb qilish sabablarini Pasxaning birinchi kunida tushunamiz, Radonitsada emas, cherkov nizomi bo'yicha o'liklarni xotirlash o'rnatilganda.

Ajdodlar qabrini ulug‘lash an’anasi qadim zamonlardan boshlangan. Filolog Mixail Gasparov "Kapitoliy bo'ri" kitobida rimliklar o'lgan qarindoshlarini shahar tashqarisida yo'llar bo'ylab dafn qilishganini aytadi, o'tkinchi qabr yonida to'xtab, ibratli epitafni o'qishi kerak, deb ishonishgan, ularning aksariyati quyidagi so'zlar bilan boshlangan: "To'xta, o'tkinchi". O'tkinchilar epitafni qanchalik ko'p o'qib, marhumni eslasa, uning keyingi hayoti shunchalik baxtli bo'ladi, deb ishonishgan.

O'lganlarni hurmat qilish odati birinchi masihiylarda bo'lgan tom ma'noda so'zlar o'zlarining saqlanib qolishi uchun qarzdor. Rim imperiyasi bunga ruxsat bermadi jamoat tashkilotlari yoki a'zolari bir-birining munosib dafn etilishiga g'amxo'rlik qilgan dafn kollejlari bundan mustasno. Shunday qilib, yangi dinning izdoshlari hali ham nasroniy ramzlari topilishi mumkin bo'lgan katakombalarda to'plana boshladilar. Ba'zi tadqiqotchilar hatto ularga mashhur lotin yozuviga murojaat qilishadi:

SATOR

AREPO

TENET

OPERA

ROTAS

Kesishganda, "tanet" so'zi xoch tasvirini beradi. Biroq, bizning tobutlarimizga qaytib. Cherkovda o'liklarni hurmat qilish bilan bir vaqtda, qabrlarda ovqatlanishni butparast xurofotlarning qoldiqlari sifatida qoralash an'anasi mavjud.

Muborak Avgustin o'zining "E'tirof" asarida uning onasi - xudojo'y nasroniy bo'lgan muborak Monika qanday qilib qabristonlarga qurbonliklar bilan borishni to'xtatganini aytadi:

“Bir marta, Afrikada o'rnatilgan tartibga ko'ra, u azizlarning qabrlariga bo'tqa, non va toza sharob olib keldi. Darvozabon ularni qabul qilmadi. Bu episkopning taqiqi ekanligini bilib, u uning buyrug'ini shu qadar itoatkorlik va hurmat bilan qabul qildiki, u o'z odatini qanchalik osonlik bilan qoralay boshlaganiga va uning taqiqi haqida gapirmasligiga hayron bo'ldim. Ulug'vor va'zgo'y va taqvoning qo'riqchisi bu odatni hatto hushyorlik bilan amalga oshirganlarga ham taqiqlaganini bilib, - ichkilikbozlarga mast bo'lishga imkon bermang - bundan tashqari, bu o'ziga xos xotiralar butparastlarning xurofotiga juda o'xshardi - onam uni juda bajonidil tark etdi. : shahidlar qabrlari oldiga yer mevalari bilan to‘la savat, pokiza nazrlarga to‘la qalb o‘rniga olib kelishni, kambag‘allarni o‘z imkoniyatiga ko‘ra kiyintirishni o‘rgandi. U yerda ular Rabbiyning tanasi bilan muloqot qilishdi; Axir, Rabbiyning ehtiroslariga taqlid qilib, shahidlar o'zlarini qurbon qilib, toj oldilar.

Ko'rib turganimizdek, ma'lum kunlarda qabrlarni ziyorat qilish an'anasi uzoq tarixga ega va cherkov boshidanoq o'liklarni xotirlash jirkanchlikka aylanmasligiga ishonch hosil qilgan. Agar siz qadimgi rus va'zgo'ylarining matnlarini ochsangiz, ular hayratlanarli darajada qabrlarga axlat tashlamaslikni so'ragan e'lonlarga o'xshaydi, buni bizning davrimizda qabristonlarga kiraverishda ko'rish mumkin.

Qadim zamonlardan beri cherkov xristianlar tomonidan o'liklarni haddan tashqari hurmat qilish bilan kurashib kelgan. Tarixchi Vasiliy Bolotov Karfagen yepiskopi Kesiliya haqida gapirib beradi, u boy, taqvodor beva ayol Lucillani "Muqaddas sirlarni qabul qilishdan oldin, u o'z odatiga ko'ra, qandaydir shubhali shahidning suyagini o'pdi" uchun haqorat qildi.

Ushbu epizod bizni Fisih bayramida cherkov o'rniga qabristonga tashrif buyurish muammosiga juda yaqinlashtiradi. Caecilian beva ayol bilan muloqot qilishni afzal ko'rgani uchun uni ishdan haydash bilan tahdid qildi o'lik sheriklik Masih bilan va bu so'z, shuningdek, Masihning Yorqin Tirilishining quvonchini tirik odamlar bilan emas, balki o'liklar bilan baham ko'radiganlarga ham tegishli.

Ammo, keling, ma’naviyatga berilib qolmay, yana tarixiy misollarga murojaat qilaylik. Keyingi nashrlarga kiritilgan XV asrning Kiev-Pechersk Lavrasi yozuvlarida Patericon g'orlari O'lganlarning Pasxa tabriklariga qanday javob berishlari haqida bir hikoya bor:

"6971 (1463) yilda G'orlar monastirida bunday belgi sodir bo'ldi. Knyaz Semyon Aleksandrovich va uning ukasi knyaz Mixail davrida, arximandrit Nikola Pechersk davrida, Shchepa laqabli Dionisiy g'orga g'amxo'rlik qildi. Ulug' kunda u o'liklarning jasadlarini silkitish uchun g'orga keldi va Jamiyat deb nomlangan joyga etib borgach, boshini chayqadi va dedi: "Otalar va birodarlar, Masih tirildi! Bugun ajoyib kun”. Va u kuchli momaqaldiroq kabi momaqaldiroqqa javob berdi: "Masih haqiqatan ham tirildi".

Ushbu parcha ba'zan Fisih bayramida qabristonlarga tashrif buyurishni himoya qilish uchun dalil sifatida ishlatiladi. Biroq, bu hikoyada bir nechta muhim tushuntirishlar mavjud.

Birinchidan, ichida Kiev-Pechersk lavrasi g'orlarda hali ham hurmatli otalar dafn etilgan kichik ibodatxonalar mavjud. Albatta, u erda yorqin hafta davomida ilohiy xizmatlar ham o'tkaziladi, ammo hech kim muqaddas yodgorliklarning qabrlarini qabristonning analogi deb hisoblamaydi. Ikkinchidan, rohib Dionisiy hech narsa qilmagan dafn marosimi, lekin shunchaki marhum rohiblarni ahmoq qilish va ularni Pasxa bayrami bilan tabriklash uchun keldi, chunki nasroniylar o'zlarining Xudosi "o'liklarning Xudosi emas, balki tiriklarning Xudosi" deb ishonishadi. Uchinchidan, rohib qabrda hech qanday taom tayyorlamagan, qabrlar ustiga qora non bilan bir stakan aroq qo'ymagan va u erda tuxumni maydalamagan. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, uning xatti-harakatlarida ba'zi yurtdoshlarimiz Pasxa bayramida yaqinlarining qabrlariga nima qo'yganligi haqida hech narsa yo'q edi.

Cherkovning aytishicha, Pasxada qabristonlarga tashrif buyurish istalmagan o'lgan qarindoshlarimizga qarshi biror narsa borligi uchun emas, balki cherkov nizomida qabristonlarni ziyorat qilish va o'liklar uchun ibodat qilish uchun ko'plab boshqa kunlar nazarda tutilgani uchun.

Cherkov nizomining biluvchisi, ruhoniy Afanasiy (Saxarov), Kovrov yepiskopi o'zining kitobida Pravoslav marosimi dafn shunday Pasxa xususiyatlari haqida yozadi va yorqin hafta: "Bu kunda, butun yorqin haftada bo'lgani kabi, sizning qayg'ularingiz uchun yig'lash uchun, gunohlar haqida yig'lash uchun, o'limdan qo'rqish uchun joy yo'q."

Eslatib o'tamiz, Pasxa marosimida Avliyo Ioann Xrizostomning mashhur so'zi o'qiladi, bu erda, xususan, Masih "o'lim nishini" bekor qilgani aytiladi. Bu kunda qabristonga tashrif buyurish Masihning tirilishiga ishonmaslikni anglatadi.

Metropolitan Surojskiy Entoni(Blum) bir marta buni ta'kidladi “Qabriston murdalar to‘planadigan joy emas, balki qiyomat kutiladigan joydir”. Tavba qilish uchun masihiylar Buyuk Lent va Muqaddas haftaning 6 haftasi bor edi, shuning uchun inson bunday qiyin yo'ldan keyin quvonishi kerak.

Albatta, agar biror kishi Fisih bayramidan keyin va ro'za tutgandan so'ng, qabristonga borishga, qabrni tozalashga va "Masih o'limdan tirildi" troparionini kuylashga qaror qilsa, u gunoh qilmaydi, lekin ko'pchilik bu erga borishadi. ma'badni ziyorat qilish o'rniga qabriston.

Xuddi shu avliyo Afanasius (Saxarov) cherkov o'liklarni Muqaddas Pasxa kunida ham unutmasligi haqida ajoyib so'zlarga ega: "Ammo o'lim va o'liklar ko'pincha bu belgilangan va muqaddas kunda ... bayramlar, bayramlar va tantanalar g'alabasi, boshqa kichik bayramlarga qaraganda tez-tez esga olinadi. Ammo Pasxa bayramida bu Masihning o'limi bilan o'limni oyoq osti qilishning g'alabali xotirasi, bu qabrlarda bo'lganlarga hayot ham berilganligiga ishonchning eng quvonchli va tasalli e'tirofidir). Shunday ekan, Pasxa bayramida yodgorlik ibodatlari, nafaqat o'liklarni, balki tiriklarni ham ommaviy xotirlash haqida gap bo'lishi mumkin emasligi aniq.

Men shaxsan men Pasxada otasi va erining qabriga faqat bir stakan aroq quyish uchun boradigan odamlarni bilaman, chunki "marhum ichishni juda yaxshi ko'rardi". Bu masihiy bo'lishni to'xtatib, o'limdan keyin ham ovqat eyishni, ichishni yoki "shim kiyishni" davom ettiradigan faol o'liklarga sig'inishning g'alati izdoshiga aylanishdir.

Andrey ZAYTSEV, surat: Ekaterina STEPANOVA, Sergey SHULYAK

Ko'pincha savol tug'iladi: Fisih bayramida qabristonga borish mumkinmi? Bizni qanday his qilishimizdan qat'iy nazar cherkov bayramlari Biz dindormizmi yoki yo'qmi, biz marhum yaqinlarimizni minnatdorchilik bilan hurmat qilishimiz va eslashimiz kerak.

Biroq, 2019 yil 28 aprelda nishonlanadigan Pasxaning yorqin bayramida vafot etgan qarindoshlarning qabrlarini ziyorat qilish an'anasi yo'q.

Pasxada qabristonga borish mumkinmi?

Butun Pasxa haftasi (Yorqin hafta) davomida cherkovlarda dafn marosimi o'tkazilmaydi, dam olish uchun sham yoqilmaydi va o'liklar xotirlanmaydi. Bu vaqtda vafot etgan odamlar maxsus tarzda dafn etiladi.

Pravoslav cherkovi imonlilarga Pasxa kunida o'liklarning dafn etilgan joylarini ziyorat qilish uchun baraka bermaydi. DA cherkov kalendar tashkil etilgan xususiy va umumiy kunlar o'liklarni xotirlash. Xotira cherkovlarda asosan shanba kunlari bo'lib o'tadi.

O'tganlarni maxsus umumiy xotirlash kunlari "Ota-onalar shanbaliklari" deb nomlanadi. cherkovda Pravoslav kalendar Bir yilda sakkizta shunday kun bor.

Bular Go'sht bayrami shanbasi, Uchbirlik shanbasi, Dmitrievskaya shanbasi, Yahyo cho'mdiruvchining boshini kesish, xotirlash kunlari. ajoyib post(Lent boshidan ikkinchi, uchinchi va to'rtinchi shanba kunlari) va Radonitsa.

Bu vaqtda o'lganlar ibodatxonalarda xotirlanadi.

Fisih bayramida nima uchun qabristonga bora olmasligingizni tushuntirib, esda tutishingiz kerakki, Masihning tirilishi bayrami, aks holda Rabbiyning Pasxasi deb ataladi, bu pravoslav nasroniylar uchun eng yorqin kun. Bu vaqtda umidsizlikka tushmaslik, quvonish odat tusiga kiradi.

Pasxa, avvalambor, quvonchdir kelajak hayot, odamlarni qutqarish, hayotning o'lim ustidan g'alabasi.

Rostini aytganda, Pasxada qabristonga borish an'anasi paydo bo'lganligini aytish kerak Sovet yillari ko'p ibodatxonalar yopilganida. O'sha kunlarda odamlar ma'naviy sheriklikdan mahrum bo'lib, jamoatdan chetlashtirildi.

Keyin bu kunda qarindoshlarning qabrlarini ziyorat qilish odati bor edi. Pasxa kuni odamlar bayramni qandaydir tarzda nishonlash, unga yaqinlashish uchun marhumning qarindoshlari va do'stlarini ziyorat qilishdi.

Endi cherkovlar ochiq va imonlilar Pasxa xizmatiga borishlari mumkin, boshqa kunlarda qabristonga borish yaxshiroqdir. Misol uchun, Radonitsa kuni, an'anaga ko'ra, cherkov o'liklarni xotirlaydi.

Radonitsa Masihning tirilishidan keyingi ikkinchi haftaning seshanba kuni (Pasxadan keyingi to'qqizinchi kuni) nishonlanadi. Shu kuni odamlar marhumning qabrlarini tozalaydilar va do'stlarini shirinliklar bilan siylaydilar, shunda ular ham o'liklarni xotirlaydilar.