Bayram ota-onalar shanba. Ekumenik memorial shanba kunida asosiy xatti-harakatlar qoidalari. Maxsus xotira kunlari

Biroq, shu bilan birga, ota-onalarning shanba kuni kelganda, bu qanday kun, uning xususiyatlari qanday ekanligi ham qiziq.

Aslida ichida Pravoslav kalendar biz bir emas, balki 8 ta xotira kunini topa olamiz. Ularning har biri o'z nomi va xususiyatlariga ega, ular quyida batafsil tavsiflanadi.

Bu yil ota-onalarning shanba kuni qachon keladi degan savolga bir nechta javoblar mavjud:

  1. Umumjahon ota-onalar uchun go'shtli shanba kuni 2 mart kuni nishonlanadi.
  2. Buyuk Lent paytida uchta ota-ona shanba kuni bir vaqtning o'zida - 2, 3 va 4-haftalarda (ya'ni 23, 30 mart va 6 aprel) tushadi.
  3. Va keyin Pasxa bayrami bilan bog'liq tanaffus bor. Ertasi kuni Radonitsa (ko'pincha ota-ona deb ataladi), bu 2019 yil 7-mayga to'g'ri keladi.
  4. Keyin ular Ulug 'Vatan urushi davrida Vatan uchun kurashgan barcha halok bo'lganlarni eslashadi, ya'ni. 9-may.
  5. Shundan so'ng, o'lganlar Uchbirlik shanba kuni - 15 iyunda esga olinadi.
  6. Keyin ular 11 sentyabr kuni podshoh va Vatan uchun halok bo'lgan barcha askarlarni tabriklaydilar.
  7. Oxirgi ota-ona shanbasi 2019 yil 2 noyabrda nishonlanadi (u Dmitrievskaya deb ataladi).

Bu kunlarning sanalari eng muhim cherkov voqealari (Lent, Fisih va bayram) bilan chambarchas bog'liq. Shuning uchun, barcha sanalar o'zgaradi - ular yildan-yilga o'zgarib turadi. Faqatgina istisno - 9-may, aniq sabablarga ko'ra, faqat shu sanada nishonlanadi.

Ota-onalar shanba kuni nima

Ota-onalarning shanba kuni nima ekanligini tushunish ham qiziq - aslida, xotira kuni haftaning boshqa kunlariga to'g'ri kelishi mumkin (garchi ko'p hollarda bu 6-kuni bo'lsa ham).

Buning bir nechta versiyalari mavjud. Ulardan kamida ikkitasi e'tiborga loyiqdir:

  1. Avvalo, Injil dunyoning 6 kun ichida yaratilishini tasvirlaydi, shundan so'ng Xudo butun kunlaridan dam oldi va uni Shabbat deb nomladi ( uzoq vaqt u yakshanba emas, haftaning 7-kuni edi). Dam olish holati marhumni eslamoqchi bo'lgan odamning kayfiyatiga yaxshi mos keladi. Bunday nozik masalada shov-shuvga o'rin yo'q va odatdagi ishlarni keyinga qoldirgan ma'qul.
  2. Shuningdek, shanba so'zi so'zma-so'z "shafoat" degan ma'noni anglatadi (qadimgi yunon tilidan tarjima qilingan). Va bu holatda ham hamma narsa joyiga tushadi: o'liklarni xotirlash, odamlar Xudo oldida marhum uchun shafoat qilishga harakat qilishadi. Shuning uchun bizning dunyomizni tark etgan o'lmas ruh uchun qizg'in ibodat qilish, shuningdek, marhumga ma'naviy yordam berish uchun sadaqalarni tarqatish odat tusiga kiradi.

Maxsus xotira kunlari

Eng yaqin yoki boshqa ota-ona shanba kuni haqida gapirganda, qaysi kunni hisobga olish kerak savol ostida. Xotira sanalari boshqa ma'no- masalan, pravoslav cherkovida marhumlar maxsus 5 kunda qattiq esga olinadi:

  • Universal Meatfare ota-ona shanba.
  • Buyuk Lentning 2, 3 va 4 ota-ona shanba kunlari.

Bu kunlarda faqat ota-onalar uchun emas, balki barcha pravoslavlar uchun dafn marosimini o'tkazish odatiy holdir. Albatta, bu ularni boshqa kunlarda eslash taqiqlangan degani emas.

Yilning ushbu 5 ta sanasi esda tutilishi kerak bo'lgan eng muhim va keng ko'lamli sanadir. Bundan tashqari, Go'sht va Uchbirlik shanba kunlari ekumenikdir - cherkovlarda boshqa dunyoga ketgan barcha suvga cho'mganlar xotirasiga ekumenik yodgorlik xizmatlari o'tkaziladi.

Shaxsiy ota-onalar kunlari

Va bu kunlar, cherkov nizomiga ko'ra, yodgorlik kunlari sifatida ko'rinmaydi, ammo xizmatlar hali ham o'tkaziladi - va bu uchta pravoslav cherkovida:

  • rus tili;
  • bolgar;
  • va serb.

Bu kunlarga quyidagilar kiradi:

  1. Asosiy sana - Radonitsa (u har doim Pasxadan keyingi ikkinchi seshanbaga to'g'ri keladi), bu yil nishonlanadi (2019) - 7 may. An'anaga ko'ra, cherkovga tashrif buyurish, keyin qabrni tozalash uchun qabristonga borish odat tusiga kiradi. Ammo u erda ovqatni, ayniqsa aroqni qoldirish va hatto spirtli ichimliklarni o'zingiz qabul qilish juda tavsiya etilmaydi.
  2. 9-may nafaqat G‘alaba kuni, balki motam kuni hamdir. Biz dahshatli qurbonlarning barchasini eslaymiz va dahshatli urush. Xotira xizmatlari cherkovlarda ham o'tkaziladi, shuning uchun har bir kishi o'lganlar uchun ibodat qilishlari va sadaqa berishlari mumkin.
  3. Yana bir shaxsiy kun - 11 sentyabr. Bu sananing tarixi uzoq 18-asrga borib taqaladi, o'sha paytda Buyuk imperator Ketrin rus-turk urushida halok bo'lganlarni xotirlash to'g'risida farmon chiqargan. Barcha pravoslav askarlariga oxirgi o'lpon to'lash odat tusiga kiradi.
  4. Shuningdek, ushbu sanalar Dmitrievskaya (Dimitrievskaya) ota-ona shanba kunini (bu yil 2-noyabr, 2019 yil) o'z ichiga oladi, bu Salonikaning Buyuk shahidi Dimitriy xotirasiga bag'ishlangan. Qizig'i shundaki, an'ana 1380 yilda Kulikovo jangidan keyin halok bo'lgan o'rtog'ini xotirlagan Dmitriy Donskoy davridan beri rivojlangan.

Kichik ro'zalarning shanba kunlari

Va nihoyat, yana uchta unutilmas kun bor - bu unutilmas ro'zalar arafasida keladigan shanba kunlari:

  • Rojdestvo;
  • Petrova;
  • Uspenskiy.

Bunday kunlarda siz marhumni ham eslashingiz mumkin - u uchun ibodat qiling va sadaqa bering.

Shunday qilib, agar bugungi kunda ota-onalarning shanba kuni xotirasi yoki yo'qligi haqida gapiradigan bo'lsak, siz darhol cherkov kalendariga murojaat qilishingiz kerak. Darhaqiqat, yaqinlar xotirasi uchun ko'p kunlar bor va eng muhimi, insonni eslash va unga hurmat ko'rsatishdir.

Ma'badga borish, keyin qabrni tozalash yaxshidir. Ammo aroqdan foydalanish, mahsulotlarni qabrda qoldirish juda istalmagan.


Ota-onalar kuni yoki u ham deyilganidek, Radonitsa (Radunitsa) - o'liklarni maxsus xotirlash uchun bahor cherkovi pravoslav bayrami. Radonitsa eng muhim xotira kunlaridan biri bo'lib, u qarindoshlar va do'stlarning qabrlari joylashgan qabristonlarni ziyorat qilish odat tusiga kiradi.

Bu muborak xotira kuni va g'alati, quvonch, chunki bu quvonch marhumning tug'ilishi uchundir. Yangi hayot- abadiy hayot. Bunga tayyorlanish uchun Pravoslav bayrami, bilish kerak, 2017 yilda ota-onalar kuni qaysi sana.

Ota-onalarni xotirlash kuni qachon nishonlanadi?

Jami ota-ona kunlari bir yilda sakkiz va ettitasi shanba kuniga to'g'ri keladi va shuning uchun ular ota-ona shanba kuni deb ataladi. Ammo ota-onalar kunlari orasida eng muhimi, eng muhimi bor muhim bayram har doim seshanba kuni tushadigan o'liklarni xotirlash (Radonitsa).

Radonitsa bayramining "o'z" sanasi yo'q, u har doim nishonlanadi boshqa vaqt, qaysi sanaga to'g'ri kelishiga qarab. Ikkinchi haftada, yoki aniqrog'i, Masihning yorqin tirilishidan to'qqiz kun o'tgach, seshanba kuni o'liklarni xotirlash kuni keladi - Pasxa bayramidan keyingi birinchi ota-ona kuni.

Xotira kunlari har bir inson uchun juda muhimdir Pravoslav xristian. Ota-bobolarimiz ruhiga g'amxo'rlik qilish kerakligini eslashimiz uchun ularni "ota-ona" deb ham atashadi.

O'lgan qarindoshlaringizni, qarindoshlaringizni va do'stlaringizni o'z vaqtida eslash va xotirlash, qabristonga borish va qabrni tozalash imkoniyatini qo'ldan boy bermaslik uchun barcha xotira kunlarining sanalarini bilish juda muhimdir.

Asosiy ota-onalar kuni bayramining tarixi va urf-odatlari

Jon Chrysostomning guvohliklariga ko'ra, bu bayram antik davrda nasroniylar tomonidan nishonlangan. Ismning o'zi - Radonitsa - bizda oddiy slavyan bahoridan ildiz otgan butparast bayrami Radavanitsy, Qabrlar, Trizna, Navi kuni deb nomlangan o'liklarni ajralmas xotirlash bilan.

"Radonitsa" so'zi "quvonch" va "mehribonlik" so'zlaridan kelib chiqqan, bundan tashqari, bu bayram Yorqin Pasxa haftasini nishonlashdan keyin darhol sharafli o'rinni egallaydi va aytish mumkinki, pravoslav nasroniylarni qayg'uga tushmaslikka majbur qiladi. O'lganlar uchun, lekin Rabbiy Xudo bilan birga abadiy hayotdan xursand bo'lish uchun.

Butun nasroniy dunyosi Masihning tirilishini, Uning erdagi o'lim ustidan g'alabasini nishonlaydi, keyin to'qqiz kundan so'ng, imonlilar ota-bobolari, qarindoshlari va do'stlarining yangi hayotga qayta tug'ilishini nishonlaydilar, ularni maxsus kun - Radonitsada xotirlaydilar. Masihning tirilishi, o'lim ustidan g'alaba sifatida, yaqinlaringizdan ajralishning qayg'usini bostiradi va shuning uchun biz Pasxaning to'qqizinchi kuni, Metropolitan Surj Entoni aytganidek:

"... imon, ishonchli va Pasxaga bo'lgan ishonch bilan biz o'lganlarning qabri oldida turamiz."

Ota-onalar kunida nima qilish kerak

Yetarli ko'p miqdorda odamlar Pasxada qabristonda qarindoshlari va do'stlarini ziyorat qilishadi. Ko'pchilik, afsuski, mast va yovvoyi o'yin-kulgilar bilan o'liklarni ziyorat qilishning kufr odatiga amal qiladi. Va buni qilmaganlar ko'pincha qachon kirganini bilishmaydi Pasxa kunlari Siz o'liklarni xotirlashingiz mumkin (va kerak).

Pasxadan keyin marhumning birinchi xotirasi Fomin yakshanbasidan keyin ikkinchi Pasxa haftasida (haftasida) seshanba kuni bo'lib o'tadi. Pasxa bayramida qabristonga borishning keng tarqalgan an'anasi cherkovning tashkil etilishiga keskin zid keladi: Pasxadan to'qqizinchi kungacha o'liklarni xotirlash mumkin emas. Agar biror kishi Pasxada boshqa dunyoga ketsa, u maxsus Pasxa marosimiga ko'ra dafn etiladi.

Ko'pgina pravoslav ruhoniylari singari, ruhoniy Valeriy Chislov, Assotsiatsiya sharafiga cherkov rektori Xudoning muqaddas onasi Chelyabinskdagi Assotsiatsiya qabristonida, Radonitsa bayramida nodonlikdan qilingan bema'ni harakatlar va boshqa harakatlardan ogohlantiradi:

– Shuni yodda tutish kerakki, qabriston o‘zini ehtirom bilan olib borishi kerak bo‘lgan joy, u yerda ba’zi odamlarning aroq ichib, dunyoviy qo‘shiqlar kuylayotganini ko‘rib, alam qiladi. Kimdir qulab tushadi qabr tepaligi non va tuxum, spirtli ichimliklarni quyish. Ba'zan ular haqiqiy zavqlanishni uyushtirishadi. Bularning barchasi ko'proq butparast bayramlarni eslatadi va nasroniylar uchun qabul qilinishi mumkin emas. Qabristondan oziq-ovqat olib ketgan bo'lsak, uni kambag'allarga tarqatish yaxshidir. O'lganlarimiz uchun duo qilishsin, shunda Rabbimiz, ehtimol, qarindoshlarimizga qandaydir tasalli beradi."

Radonitsa bayramida qabristonga kelib, siz sham yoqishingiz va lityum qilishingiz kerak (qattiq ibodat qiling). O'lganlarni xotirlash paytida litiyani bajarish uchun ruhoniyni taklif qilish kerak. O'liklarning tinchlanishi haqida Akathistni ham o'qishingiz mumkin. Keyin qabrni tozalash kerak, marhumni eslab, bir muddat jim bo'ling.

Qabristonda ichish va ovqatlanish shart emas, qabr tepasiga spirtli ichimliklarni quyish mumkin emas - bu harakatlar o'liklarning xotirasini xafa qiladi. Qabrda non bilan bir stakan aroq qoldirish an'anasi butparast madaniyatning qoldiqlari bo'lib, xristian pravoslav oilalarida kuzatilmasligi kerak. Kambag'allarga yoki ochlarga ovqat berish yaxshiroqdir.

O'lganlarni qanday eslash kerak

O'tgan qarindoshlar va yaqinlar uchun ibodat boshqa dunyoga ketganlar uchun qila oladigan eng muhim va eng buyuk ishdir. Marhumga, umuman olganda, tobut ham, yodgorlik ham kerak emas - bu shunchaki an'analarga taqvodor hurmat.

Oddiy yog'och yoki metall xoch haqiqiy pravoslav qabriga ko'proq mos keladi. Ammo marhumning ruhi bizning tinimsiz ibodatimizga juda muhtoj. Avliyo Ioann Xrizostom yozgan:

“Iloji boricha o'lganlarga yordam berishga harakat qilaylik, ko'z yoshlari o'rniga, yig'lash o'rniga, ulug'vor qabrlar o'rniga - ular uchun qilgan duolarimiz, sadaqalarimiz va qurbonliklarimiz shu tarzda ular ham, biz ham va'da qilingan narsalarni olamiz. barakalar”.

Va cherkovda ularni xotirlash marhumlarga alohida yordam beradi.

"Bugun ota-onalar!" yiliga bir necha marta eshitadigan ibora. Xudo bilan hamma tirik va marhum qarindoshlarimiz va do'stlarimiz xotirasi va duosi bizning hayotimizning muhim qismidir. Xristian e'tiqodi. Biz ota-onalarning shanba kunlari nima ekanligi, o'liklarni maxsus xotirlash kunlarining cherkov va xalq an'analari, o'liklar uchun qanday ibodat qilish va ota-onalarning shanba kunlari qabristonga borish kerakligi haqida gaplashamiz.

Ota-onalar shanba kuni nima

Ota-onalar shanba kunlari (va ularda cherkov kalendar bir necha) marhumlarni maxsus xotirlash kunlari. Shu kunlarda Pravoslav cherkovlari o'lgan pravoslav nasroniylarni maxsus xotirlash marosimi o'tkaziladi. Bundan tashqari, an'anaga ko'ra, mo'minlar qabristonlardagi qabrlarni ziyorat qilishadi.

"Ota-ona" nomi, ehtimol, marhumni "ota-ona", ya'ni otalarining oldiga borganlarni chaqirish odatidan kelib chiqqan. Yana bir versiya - "ota-ona" shanba kunlari chaqirila boshlandi, chunki masihiylar birinchi navbatda vafot etgan ota-onalarini ibodat bilan yodga olishdi.

Boshqa ota-onalarning shanba kunlari (va ular yiliga ettitasi bor) orasida ekumeniklar ajralib turadi, ularda Pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha masihiylarni ibodat bilan xotirlaydi. Ikkita shunday shanba bor: go'sht kuni (Lentdan bir hafta oldin) va Trinity shanba (Hosil bayrami arafasida). Qolgan ota-onalar shanba kunlari ekumenik emas va bizning qalbimiz uchun aziz odamlarni xotirlash uchun maxsus ajratilgan.

Yilda qancha ota-ona shanbasi

Rus pravoslav cherkovining taqvimida vafot etganlarni maxsus xotirlash uchun etti kun mavjud. Bittasidan tashqari hammasi (9-may - O'lgan jangchilarni xotirlash) sanasi bor.

Go'sht-tinchlik shanbasi (Umumjahon ota-onalar shanbasi)

Shanba, Buyuk Lentning 2-haftasi

Lentning 3-haftasi shanba

Shanba, Buyuk Lentning 4-haftasi

Radonitsa

Shanba Trinity

Shanba Dimitrievskaya

Ota-onalar shanba 2014 yil

Ota-onalar shanba 2015 yil

Ota-onalarning universal shanba kunlari nima

Boshqa ota-onalarning shanba kunlari orasida (va ularning yiliga ettitasi bor) ekumenik shanba kunlari alohida ajralib turadi, ularda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha nasroniylarni ibodat bilan xotirlaydi. Ikkita shunday shanba bor: go'sht kuni (Lentdan bir hafta oldin) va Trinity shanba (Hosil bayrami arafasida). Ushbu ikki kunda maxsus xizmatlar - ekumenik rekviyemlar amalga oshiriladi.

Nima borSelena requiems

Ota-onalarning shanba kunlari pravoslav cherkovi ekumenik yoki ota-ona rekviemlarini bajaradi. "Rekviyem" so'zini xristianlar dafn marosimi deb atashadi, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, Rabbiydan ular uchun rahm-shafqat va gunohlarning kechirilishini so'rashadi.

Xotira xizmati nima

Panixida dan tarjima qilingan yunoncha "ma'nosi" butun tun." Bu dafn marosimi, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, ular uchun Rabbiydan rahm-shafqat va gunohlar kechirilishini so'rashadi.

Ekumenik (go'sht-yog'li) ota-ona shanbasi

Shanba kuni go'sht narxi (Ekumenik ota-ona shanbasi) Lent boshlanishidan bir hafta oldin shanba kunidir. U Go'sht-Saust deb ataladi, chunki u Go'sht-Saust haftasiga (Maslenitsadan oldingi hafta) to'g'ri keladi. U shuningdek, Kichik Maslenitsa deb ataladi.

Shu kuni pravoslav xristianlar Odam Atodan hozirgi kungacha suvga cho'mgan barcha marhumlarni xotirlaydilar. Ma'badlarda ekumenik yodgorlik marosimi o'tkaziladi - "Otamiz va birodarlarimizning yoshidan buyon ketgan barcha pravoslav nasroniylarining xotirasi".

Trinity ota shanba

Uchbirlik - bu ikkinchi ekumenik ota-ona shanbasi (Myasopustnayadan keyin), unda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha xristianlarni ibodat bilan xotirlaydi. Bu Uchbirlik bayrami yoki Hosil bayrami oldidan shanba kuniga to'g'ri keladi. Shu kuni imonlilar cherkovlarga maxsus ekumenik yodgorlik marosimi uchun kelishadi - "Yoshdan ketgan barcha pravoslav nasroniylarning xotirasi, otamiz va birodarlarimiz."

Buyuk Lentning 2, 3 va 4-haftalarining ota-onalar shanba kunlari

Buyuk Lent paytida, Nizomga ko'ra, dafn marosimlari yo'q (o'lganlar uchun litaniyalar, litiyalar, rekviemlar, o'limdan keyin 3, 9 va 40-kunlarni xotirlash, magpie), shuning uchun cherkov siz mumkin bo'lgan uchta maxsus kunni ajratgan. o'liklarni ibodat bilan eslang. Bu Lentning 2, 3 va 4 haftalarining shanba kunlari.

Radonitsa

Radonitsa yoki Radunitsa - o'liklarni maxsus xotirlash kunlaridan biri, bu Avliyo Tomas haftasidan keyin seshanba kuni (Pasxadan keyingi ikkinchi hafta). Fomino yakshanba kuni nasroniylar tirilishdan keyin qanday qilib Iso Masih do'zaxga tushib, o'limni mag'lub etganini eslashadi va bu kun bilan bevosita bog'liq bo'lgan Radonitsa ham o'lim ustidan g'alaba haqida gapirib beradi.

Radonitsada, an'anaga ko'ra, pravoslavlar qabristonga boradilar va u erda qarindoshlari va do'stlarining qabrlarida tirilgan Masihni ulug'lashadi. Radonitsa, aslida, "quvonch" so'zi bilan, Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar deb ataladi.

O'lgan jangchilarni xotirlash - 9 may

O'tgan jangchilarni xotirlash - bu belgilangan sanaga ega bo'lgan yilda o'lganlarni maxsus xotirlashning yagona kunidir. Bu 9-may, Buyuk G'alaba kuni Vatan urushi. Shu kuni, liturgiyadan so'ng, cherkovlarda Vatan uchun jonini fido qilgan askarlarni xotirlash marosimi o'tkaziladi.

Dimitriev ota-ona shanba

Demetriusning ota-ona shanba kuni - 8-noyabrda yangi uslubda nishonlanadigan Salonikalik Muqaddas Buyuk shahid Demetriy xotirasi kunidan oldingi shanba. Agar avliyoning xotirasi kuni ham shanba kuniga to'g'ri kelsa, avvalgisi hali ham ota-ona hisoblanadi.

Dimitriyning ota-onasining shanba kuni 1380 yilda Kulikovo jangida rus askarlarining g'alabasidan keyin o'liklarni xotirlash kuni bo'ldi. Birinchidan, bu kunda Kulikovo dalasida halok bo'lganlar xotirlandi, keyin asrlar davomida an'ana o'zgardi. 15-asrning Novgorod yilnomasida biz Dimitrievning ota-ona shanba kuni barcha o'liklarni xotirlash kuni sifatida o'qigan edik.

Ota-onalar shanba kuni dafn marosimi

Ota-onalarning shanba kuni arafasida, ya'ni juma kuni kechqurun, pravoslav harmamida katta rekviyem xizmati taqdim etiladi, bu ham deyiladi. yunoncha so'z"parastas". Shanba kuni ertalab o'liklar uchun ilohiy liturgiya o'tkaziladi, undan keyin umumiy yodgorlik marosimi o'tkaziladi.

Parastalar yoki o'lganlar uchun ilohiy liturgiya uchun siz yuragingizga yaqin bo'lgan o'liklarning ismlari bilan tinchlanish eslatmasini topshirishingiz mumkin. Va bu kunda, eskilarga ko'ra cherkov an'anasi, parishionerlar ma'badga ovqat olib kelishadi - "kanonda" (yoki "arafada"). Bu yog'siz ovqatlar, Liturgiyani nishonlash uchun sharob (cahors).

Nima uchun "arafada" ovqat olib kelish kerak?

Uchrashadi p

Ma'badga ovqat olib kelish - "arafada" - bu umumiy triznni, ya'ni o'liklarni xotirlashning qadimiy amaliyotidir. An'anaga ko'ra, ma'badning cherkov a'zolari o'zlarining qalblariga yaqin bo'lgan o'liklarni birgalikda eslash uchun katta umumiy dasturxon to'plashdi. Endi imonlilar olib kelgan va maxsus dasturxonga qo'yadigan mahsulotlar keyinchalik cherkov ehtiyojlari uchun va cherkov g'amxo'rlik qiladigan kambag'allarga yordam berish uchun ishlatiladi.

Menimcha, muhtojlarga yordam berish yoki ma'badda xizmat qiladigan odamlarning og'irini engillashtirish yaxshi odat bo'lib tuyuladi (albatta, bu nafaqat ruhoniylar, balki shamdonlar va qalb irodasi bilan Xudoning uyida bepul yordam bering). Ma'badga ovqat olib, biz ham qo'shnimizga xizmat qilamiz va o'liklarimizni xotirlaymiz.

O'liklar uchun ibodat

Rabbim, o'tgan xizmatkorlaringning ruhlariga dam ber: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlarim (ularning ismlari) va barcha pravoslav nasroniylar va ularga bepul va beixtiyor barcha gunohlarni kechir va ularga Osmon Shohligini ber.

Esdalik kitobidan ismlarni o'qish qulayroqdir - tirik va vafot etgan qarindoshlarning ismlari yozilgan kichik kitob. Oilaviy xotirlash marosimlarini o'tkazishning xudojo'y odati bor, ular uyda namozda ham, cherkov xizmatlari paytida ham o'qiladi. Pravoslav odamlar o'lgan ajdodlarining ko'p avlodlarini nomlari bilan xotirlash.

Yo'qolgan nasroniy uchun ibodat

Yodingizda bo'lsin, Rabbiy Xudoyimiz, abadiy tinch xizmatkoringiz, birodarimiz (ism) qornidagi imon va umidda va yaxshi va insoniy bo'lib, gunohlarni kechiring va qonunbuzarliklarni iste'mol qiling, zaiflashtiring, tark eting va uning barcha ixtiyoriy gunohlarini va ixtiyoriy ravishda kechiring. , Unga abadiy azob va jahannam olovini qutqaring va unga Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshiliging bilan muloqot qilish va zavqlanishni ato et: agar gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va shubhasiz Ota, O'g'il va Xudoda. Muqaddas Ruh, Uchbirlikdagi Xudoyingiz ulug'landi, imon va Birlik Uchbirlikda va Uchbirlikda birlik, pravoslav, hattoki tan olishning oxirgi nafasigacha. Unga xuddi shunday rahm-shafqatli bo'ling va imon qiling, hatto ishlar o'rniga Senga va azizlaringga, go'yo saxiy dam oladi: tirik va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen yagonasan, har qanday gunohdan va solihligingdan, solihligingdan abadiy va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyat sevgisining yagona Xudosisan va Senga Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ulug'laymiz. hozir va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin

Bevaning ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yuragimning achchiqligi va mehribonligi bilan Senga iltijo qilaman: Xudo o'lgan qulingning (ismi) ruhini Samoviy Shohligingda o'rnatsin. Qodir Rabbiy! Siz: “Bo'ydoq bo'lish yaxshi emas, biz uni unga yordamchi qilamiz” deganingizda, er va xotinning nikohiga baraka berdingiz. Siz bu ittifoqni cherkov bilan Masihning ruhiy birligi qiyofasida muqaddas qildingiz. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, sen va meni bu muqaddas birlik bilan bandalaringdan biri bilan birlashtirishga baraka berding. Sening yaxshi va dono irodang mendan bu xizmatkoringni olib ketishga qaror qildi va uni menga hayotimning yordamchisi va hamrohi sifatida berdi. Men Sening irodang oldida ta'zim qilaman va butun qalbim bilan Senga iltijo qilaman, quling (ismi) uchun bu ibodatni qabul qiling va agar so'zda, ishda, fikrda, bilimda va johillikda gunoh qilsangiz, uni kechiring; er yuzidagini samoviydan ko'ra ko'proq seving; Agar siz ruhingizning liboslarini yoritishdan ko'ra, kiyim-kechak va tanangizning bezaklari haqida ko'proq g'amxo'rlik qilsangiz; yoki hatto bolalaringizga nisbatan beparvolik bilan; agar biror kishini so'z yoki ish bilan xafa qilsangiz; qo'shningizni yuragingizda tanbeh qilsangiz yoki kimnidir yoki boshqa narsani bunday yomon ishlardan qoralasangiz.
Bularning barchasini yaxshi va xayrixoh sifatida kechiring: go'yo gunoh qilmaydigan yashaydigan odam bor. O'z quling bilan hukm qilma, O'zing yaratganimdek, meni uning gunohi bilan abadiy azobga mahkum etma, balki O'zingning buyuk rahm-shafqatingga ko'ra rahm-shafqat va rahm qil. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, umrimning barcha kunlarida menga kuch-quvvat ber, o'lgan bandang uchun ibodat qilishni to'xtatmasdan va hatto qornim o'limidan oldin, butun dunyoning Hakami bo'lgan Sendan so'rang. uning gunohlari kechirilishi uchun. Ha, sen, ey Xudo, uning boshiga halol toshdan toj kiyib, yer yuzida unga toj kiyasan; Shunday qilib, samoviy Shohligingda abadiy ulug'vorliging bilan menga toj kiygin, u erda barcha azizlar shodlansin va ular bilan birga abadiy muqaddaslikni kuylang. ismingiz Ota va Muqaddas Ruh bilan. Omin.

Beva ayol ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yig'layapsiz tasalli, Yetim-bevalarga shafoat. Sen: «Musibat kunida Menga duo qiling, men sizni halok qilaman», dedingiz. Qayg'u kunlarimda men Senga murojaat qilaman va Senga iltijo qilaman: mendan yuz o'girma va ko'z yoshlarim bilan Senga olib kelgan duoimni eshit. Sen, ey Rabbiy, hamma narsaning Rabbi, meni qulingdan biri bilan birlashtirishga qaror qilding, unda biz bir tana va bir ruhga ega bo'lishimiz kerak edi. Sen menga bu xizmatkorni sherik va himoyachi qilib berding. Sening yaxshi va dono irodang bu bandangni mendan olib ketishga va meni yolg'iz qoldirishga qaror qildi. Sening irodang oldida ta’zim qilaman va qayg‘uli kunlarimda Senga murojaat qilaman: bandangdan ajralganimdan qayg‘ularimni so‘ndirgin, do‘stim. Agar sen uni mendan tortib olsang, rahmating bilan mendan olmassan. Bir paytlar beva ayolga ikkita kana olib borgandek, bu duoimni qabul qil. Yodingizda bo'lsin, Rabbiy, o'lgan bandangning ruhi (ismi), uning barcha gunohlarini kechirgin, erkin va beixtiyor, agar so'zda, agar amalda bo'lsa, bilim va johillikda bo'lsa, uni gunohlari bilan yo'q qilmang va unga xiyonat qilmang. abadiy azobga, lekin O'zingning buyuk rahm-shafqating bilan va ko'p rahm-shafqatingga ko'ra, uning barcha gunohlarini zaiflashtir va kechir va uni hech qanday kasallik, qayg'u, xo'rsinish, lekin cheksiz hayot bo'lmagan azizlaring bilan bog'la. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, hayotimning barcha kunlarini o'tgan bandang uchun ibodat qilishni to'xtatmaslikni nasib et va men ketishimdan oldin ham Sendan, butun dunyoning Hakami, uning barcha gunohlari va gunohlarini tark etishini so'rang. Agar siz Tyani sevadiganlar uchun tayyorlagan bo'lsangiz ham, samoviy maskanlarda yashash. Agar siz gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va shubhasiz, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh hatto tan olishning oxirgi nafasigacha pravoslavdir; bir xil, uning iymoni, hatto Senga, amallar o'rniga, u hisoblangan: go'yo inson yo'q, kim tirik bo'ladi va gunoh qilmaydi, Sen gunohdan boshqa birsan va Sening haqiqating abadiydir. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, Sen mening ibodatimni eshitasan va mendan yuz o'girma. Beva ayolni ko'rib, ko'katlarni yig'lab, rahm-shafqat ko'rsatgan holda, uning o'g'li, ayiqning dafn etilishi uchun sizni tiriltirdi: rahm-shafqat qiling, qayg'ularimni tinchlantiring. Go‘yo sen huzuringga jo‘nab ketgan xizmatkoring Teofilga O‘z rahm-shafqat eshiklarini ochgandek va uning xotinining ibodatlari va sadaqalarini tinglab, muqaddas cherkovingning ibodatlari orqali uning gunohlarini kechirgandek: Senga ibodat qilaman, ibodatimni qabul qil. Quling uchun va uni abadiy hayotga olib kel. Siz bizning umidimizsiz. Sen Xudosan, rahm-shafqat va qutqarish uchun va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin.

O'lgan bolalar uchun ota-onalarning duosi

Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz, hayot va o'limning ustasi, qayg'u chekayotganlarning yupatuvchisi! Men tavba va ta'sirli yurak bilan Senga murojaat qilaman va Senga ibodat qilaman: esda tut. Rabbim, Sening Shohligingda, o'lgan xizmatkoring (quling), mening bolam (ism) va unga (uning) abadiy xotirasini yarat. Sen, hayot va o'limning Rabbiysi, bu bolani menga berding. Sening yaxshi va dono irodang uni mendan olib qo'yishdan mamnun edi. Sening isming ulug'lansin, Rabbiy. Men Senga iltijo qilaman, ey osmon va yerning Hakami, biz gunohkorlarga bo'lgan cheksiz muhabbating bilan, mening vafot etgan farzandimning barcha gunohlarini, ixtiyoriy va ixtiyoriy, hatto so'zda, hatto amalda, hatto bilim va jaholatda ham kechir. Mehribon, mehribon va ota-onamizning gunohlarimizni kechirgin, ular bizning farzandlarimizga qolmasin: biz bilamizki, biz ko'pchiligimiz bilan Senga qarshi gunoh qilganmiz, biz ko'pchilikni saqlamadik, biz yaratmadik, sen bizga buyurganingdek. Ammo o‘lgan farzandimiz, o‘zimizniki yoki o‘ziniki, bu hayotda aybi tufayli dunyo va uning tanasi uchun mehnat qilgan bo‘lsa, Sendan, Rabbiy va Xudoyingdan ortiq bo‘lmagan bo‘lsa, agar bu dunyoning lazzatlarini yaxshi ko‘rsang, va Sening so'zing va amrlaringdan ko'ra, agar sen hayotning shirinligiga xiyonat qilgan bo'lsang va gunohlarimiz uchun tavba qilishdan ko'ra ko'proq bo'lmasa va men hushyorlik, ro'za va ibodatni unutish uchun xiyonat qilgan bo'lsam - chin dildan so'rayman, meni kechir, ey yaxshi Ota , bolam, uning barcha bunday gunohlari, mag'firat va zaif, agar siz bu hayotda boshqa yomon narsa qilsa . Iso Masih! Yairning qizini otasining imoni va duosi bilan tiriltirding. Siz kan'onlik ayolning qizini imon va onasining iltimosi bilan sog'aytirdingiz: mening ibodatimni eshiting va bolam uchun qilgan ibodatimni mensimang. Meni kechir, Rabbiy, uning barcha gunohlarini kechir va uning ruhini kechirib, poklagandan so'ng, abadiy azob-uqubatlarni olib tashla va azaldan Seni rozi qilgan barcha azizlaringga kasallik, qayg'u, xo'rsinish yo'q, lekin cheksizdir. hayot: go'yo U yashaydigan va gunoh qilmaydigan odam bor, lekin Sen barcha gunohlardan boshqa yagonasan: ha, qachon dunyoni hukm qilishing kerak bo'lsa, mening bolam Sening eng baland ovozingni eshitadi: kel, muborak Otamni qabul qiling va dunyo yaratilganidan beri sizlar uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib oling. Siz mehr va inoyatning Otasisiz. Sen bizning hayotimiz va tirilishimizsan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va to abad Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin.

O'lgan ota-onalar uchun bolalar ibodati

Rabbimiz Iso Masih bizning Xudoyimiz! Sen yetimlarning qo'riqchisi, g'amgin panohi va yig'layotgan yupanchisan. Men senga yuguraman, etim, nola va yig'lab, Senga iltijo qilaman: duoimni eshit va yuzingni qalbimning oh-vohsidan va ko'zlarim yoshlaridan o'girma. Senga iltijo qilaman, rahmdil Rabbim, meni dunyoga keltirgan va o'stirgan (tug'ib o'stirgan) ota-onamdan (onam), (ismim) (yoki: meni tug'ib o'stirgan ota-onam bilan, ularning ismlari) - lekin uning ruhi (yoki: uni yoki: ularniki), xuddi Senga bo'lgan haqiqiy imon bilan va xayrixohliging va rahm-shafqatingga mustahkam umid bilan Senga ketgan (yoki: ketgan) kabi, Osmon Shohligingga qabul qil. Muqaddas irodang oldida ta'zim qilaman, u allaqachon olib qo'yilgan (yoki: olib tashlangan yoki: olib tashlangan) mendan bo'l va undan (yoki: undan, yoki: ulardan) olib qo'ymaslikni so'rayman. rahm-shafqat va rahm-shafqat. Biz bilamizki, Rabbiy, bu dunyoning Hakami ekansan, ota-bobolar, nabiralar va chevaralarning gunohlari va yovuzliklari uchun, hatto uchinchi va to'rtinchi turlarga qadar jazolashingni, shuningdek, ibodatlar uchun otalarga rahm-shafqat qilishni bilamiz. farzandlari, nevara va chevaralarining fazilatlari. Yurakning tavbasi va muloyimligi bilan Senga iltijo qilaman, rahmdil sudya, marhumni abadiy jazo bilan jazolamagin unutilmas (unutilmas) men uchun xizmatkoring (quling), ota-onam (onam) (ism), lekin ozod et Uning (uning) barcha gunohlari ozod va beixtiyor, so'zda va amalda, u yerdagi hayotida u tomonidan yaratilgan bilim va jaholat bilan va Sening rahmating va xayrixohliging uchun ibodatlar. Xudoning eng sof onasi va barcha azizlar uchun, unga (lar) rahm-shafqat qiling va og'riqni abadiy saqlang. Siz, otalar va bolalarning mehribon Otasi! Menga umrimning barcha kunlarida, so‘nggi nafasimgacha, duolaringizda marhum ota-onamni (marhum onamni) eslashdan to‘xtamang va o‘zingdan solih qozi iltijo qil va uni (lar)ni yorug‘ joyga qo‘y. salqin joyda va osoyishta joyda, barcha azizlar bilan birga, bu erdan barcha kasallik, qayg'u va oh qochib ketadi. Rahmatli Rabbim! Bu kun sizning xizmatkoringiz (sizning ismingiz) haqida mening ushbu iliq ibodatimni qabul qiling va unga birinchi navbatda u menga o'rgatgan (o'rgatgan) kabi imon va nasroniy taqvodorligida tarbiyalaganim uchun qilgan mehnatlari va g'amxo'rligi uchun mukofot bering. Rabbingiz, O'zingga ehtirom ila iltijo qil, qayg'u, qayg'u va kasalliklarda faqat Senga tavakkal qil va amrlaringga rioya qil. Uning (uning) mening ruhiy muvaffaqiyatim uchun g'amxo'rligi uchun, u (u) sizning oldingizda men haqimda olib boradigan iliq ibodatlari uchun va u (u) mendan sendan so'ragan barcha sovg'alari uchun uni rahmating bilan mukofotla. Sening abadiy shohligingda samoviy baraka va shodliklaringiz bilan. Sen rahm-shafqat, saxiylik va xayrixohlik Xudosisan, Sen sodiq xizmatkorlaringning tinchligi va quvonchisan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va to abad Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin

Ota-ona shanba kuni qabristonga borishim kerakmi?

Uchrashadi p Rotoprist Igor FOMIN, MGIMOdagi Muqaddas knyaz Aleksandr Nevskiy cherkovi rektori:

Asosiysi, qabristonga bormaslik ning o'rniga ma'baddagi xizmatlar. O'lgan qarindoshlarimiz va yaqinlarimiz uchun ibodatimiz qabrni ziyorat qilishdan ko'ra muhimroqdir. Shunday qilib, xizmatni his qilishga harakat qiling, ma'baddagi madhiyalarni tinglang, yuragingizni Rabbiyga aylantiring.

Ota-onalar shanba kunlarining xalq an'analari

Rossiyada xalq an'analari O'lganlarni xotirlash cherkovnikidan biroz farq qilar edi. Oddiy odamlar o'z qarindoshlarining qabrlariga katta bayramlar oldidan - Maslenitsa, Trinity (Hosil bayrami), eng muqaddas Theotokos shafoati va Salonikaning Muqaddas Buyuk shahidi Dimetriy xotirasi kuni arafasida borishdi.

Eng muhimi, odamlar Dmitrievskaya ota-ona shanba kunini hurmat qilishdi. 1903 yilda imperator Nikolay II hatto Vatan uchun qurbon bo'lgan askarlar uchun maxsus yodgorlik marosimini o'tkazish to'g'risida farmon chiqardi - "Jang maydonida o'z jonini bergan imon, podshoh va Vatan uchun".

Ukraina va Belorussiyada o'lganlarni maxsus xotirlash kunlari "Bobolar" deb nomlangan. Yiliga oltitagacha shunday "bobo" bor edi. Odamlar bu kunlarda barcha vafot etgan qarindoshlari ko'rinmas tarzda oilaviy xotira ziyofatiga qo'shilishlariga xurofot bilan ishonishgan.

Radonitsa "Quvnoq bobolar" deb nomlangan, bu kun odamlar tomonidan juda yaxshi ko'rilgan, chunki ular Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar bilan yaqinlarining qabrlariga borishgan. Pokrovskiy, Nikolskiy bobolar va boshqalar ham bor edi.

Surojning metropoliti Entoni. Jang maydonida halok bo'lgan pravoslav askarlarini xotirlash uchun va'z

Biz hayotimizda har qanday ehtiyoj uchun, har qanday vaziyatda Xudodan yordam so'rashga odatlanganmiz. Va har bir chaqiruvimiz, azob-uqubat, azob-uqubatlar, qo'rquvning har bir faryodi uchun biz Rabbiydan biz uchun shafoat qilishini, himoya qilishini, tasalli berishini kutamiz; va biz bilamizki, U har doim shunday qiladi va U inson bo'lib, biz uchun va biz uchun o'lib, biz uchun O'zining asosiy g'amxo'rligini ko'rsatdi.

Lekin ba'zan bizning dunyo hayotida shunday bo'ladiki, Xudo yordam so'rab insonga murojaat qiladi; va bu har doim sodir bo'ladi, lekin ko'pincha deyarli sezilmaydi yoki biz tomonidan umuman sezilmaydi. Xudo doimo har birimizga murojaat qiladi, so'raydi, ibodat qiladi, bizni O'zi juda yaxshi ko'rgan bu dunyoda bo'lishga ishontiradi, u uchun jonimizni fido qildi, Uning tirik borligi, Uning tirik g'amxo'rligi, ko'rishi, yaxshi- harakatchan, diqqatli. U bizga aytadi: biz har qanday odam uchun nima yaxshilik qilsak ham, biz uni Uning o'rnida bo'lishga chaqirib, U uchun qilamiz.

Va ba'zida U ba'zi odamlarni Unga shaxsiy xizmat qilishga chaqiradi. DA Eski Ahd biz payg'ambarlar haqida o'qiymiz: Amos payg'ambarning aytishicha, payg'ambar - bu Xudo o'z fikrini baham ko'radigan odam; faqat fikrlarda emas, balki Uning ishlarida ham. Ishayo payg'ambarni eslang, u vahiyda Egamiz atrofga qarab: “Kimni yuboraman? - va payg'ambar o'rnidan turib dedi: Men, Rabbiy!

Ammo endi, payg'ambarlar orasida, Xudoga butun qalbi bilan, butun qalbi bilan xizmat qilgan odamlar orasida, biz bugun xotirasini yodga oladigan va Masih er yuzida tug'ilganlar orasida eng ulug'i deb atagan kishi bor.

Haqiqatan ham, uning taqdiri haqida o'ylaganingizda, bundan ulug'vor va fojiali taqdir yo'qdek tuyuladi. Uning butun taqdiri shunday edi bo'lmaslik, Shunday qilib, yagona kim u yerda: Rabbim.

Mark Xushxabarida u haqida aytilgan birinchi so'zni eslang: U sahroda yig'layotgan ovozdir... U faqat ovoz, u allaqachon o'z xizmatidan shunchalik farqlanmaydiki, u faqat Xudoning ovoziga aylandi, faqat xushxabarchi; go'yo u go'shtdan va qondan bo'lgan odam kabi, intilishni, azob chekishni, ibodat qilishni, izlashni va oxir-oqibat kelayotgan o'lim oldida turishni - go'yo bu odam yo'qdek. U va uning chaqiruvi bir va bir xil; U sahroda sahroda yangrab, momaqaldiroqdagi Egamizning ovozidir; ruhlar bo'sh cho'l - chunki Yahyoning atrofida odamlar bor edi va cho'l bundan o'zgarmadi.

Va yana. Rabbiyning O'zi Xushxabarda u haqida kuyovning Do'sti ekanligini aytadi. Kelin-kuyovni shunchalik chuqur, chuqur sevadigan do'st, u o'zini unutib, ularning sevgisiga xizmat qilishga va hech qachon ortiqcha bo'lmaslik uchun xizmat qilishga qodir. u erda va keyin kerak bo'lmaganda. U kelin-kuyovning muhabbatini himoya qila oladigan va chetda qola oladigan do'st, bu sevgi sirlarini saqlovchidir. Bu yerda ham buyuk sir qodir shaxs aylanmadi Undan ko'ra ko'proq narsa uchun, Bo'lgandi.

Va keyin u Rabbiyga nisbatan o'zi haqida gapiradi: U o'sishi uchun men kamayishim, barbod bo'lishim kerak ... Ular meni unutishlari va faqat U haqida eslashlari kerak, shunda mening shogirdlarim o'girilib ketishadi. Mendan uzoqlashing va Endryu va Yuhannoni Iordan daryosining qirg'og'ida qoldirib, Unga faqat yurak bilan ergashing: Men bo'lmasligim uchun yashayman!

Va oxirgisi, Yuhannoning dahshatli qiyofasi, u allaqachon qamoqda bo'lganida, uning atrofida o'lim halqasi torayganida, endi chiqish yo'li yo'q bo'lganda, bu ulkan ulug' ruh larzaga kelganida ... Uning ustiga o'lim yaqinlashayotgan edi, U ega bo'lgan hayotda o'ziga xos hech narsa yo'q edi: o'tmishda faqat o'zidan voz kechish jasorati bor edi va oldinda zulmat edi.

Va o'sha paytda, unda ruh tebranib, shogirdlarini Masihdan so'rash uchun yubordi: Siz biz kutgan odammisiz? Agar bunga arziydigan bo'lsa yosh yillar tirik o'lish; agar U - demak, u unutilib, odamlar ko'zida faqat Kelayotganning surati ortib borishi uchun yildan-yilga kamayib borishga arziydi; Agar U bo'lsa - keyin oxirgi o'limga arziydi va endi o'lish kerak edi, chunki u yashagan hamma narsa amalga oshdi va amalga oshdi.

Lekin birdan U emasmi?. Keyin hamma narsa yo'qoladi, yoshlik buziladi, etuk yillarning eng katta kuchi buziladi, hamma narsa buziladi, hamma narsa ma'nosiz. Va bundan ham dahshatlisi, bu sodir bo'ldi, chunki Xudo aldaganga o'xshaydi: Uni cho'lga chaqirgan Xudo; Uni xalqdan olib ketgan Xudo; Uni o'z-o'zini o'ldirishga ilhomlantirgan Xudo. Xudo aldadi, umr o'tdi, qaytib yo'qmi?

Shunday qilib, shogirdlarini Masihning oldiga savol bilan yuborish: Sen yagonamisan? - u to'g'ridan-to'g'ri, tasalli beruvchi javob olmaydi; Masih unga javob bermaydi: Ha, Men birman, tinchlik bilan boring! U faqat payg'ambarga boshqa payg'ambarning javobini beradi, deb ko'rlar ko'radi, cho'loqlar yuradi, o'liklar tiriladi, kambag'allar xushxabarni va'z qiladi. U Ishayodan javob beradi, lekin O'z so'zlarini qo'shmaydi - bitta dahshatli ogohlantirishdan boshqa narsa: Mendan xafa bo'lmagan kishi baxtlidir; Jonga ayting...

Va bu javob Yuhannoga o'lim kutayotganida yetib keldi: oxirigacha ishoning; alomat, guvohlik yoki dalillar so'ramasdan ishoning; ishon, chunki sen ichingda, qalbingning tubida, payg'ambarning ishini qilishingni buyurayotgan Rabbiyning ovozini eshitding... Boshqalar esa, ba'zan eng buyuk jasoratlarida qandaydir tarzda Rabbiyga suyanishlari mumkin; Xudo Yahyoni qo'llab-quvvatlaydi, chunki u unga Oldinchi bo'lishni va ko'rinmas narsalarga bo'lgan ishonchni, ishonchni namoyon etishni buyurgan.

Va shuning uchun biz u haqida o'ylaganimizda nafasimiz to'xtaydi va shuning uchun biz chegarasi bo'lmagan jasorat haqida o'ylaganimizda, biz Jonni eslaymiz. Shuning uchun odamlar orasida tabiiy tug'ilish orqali tug'ilgan va inoyat orqali mo''jizaviy tarzda ko'tarilganlar orasida u eng ulug'idir.

Bugun biz uning boshi kesilgan kunni nishonlaymiz. Bayram qilamiz... “Bayram” so‘zini “quvonch” deb tushunardik, lekin “bekor qolish” degani. Va siz bo'sh qolishingiz mumkin, chunki quvonch sizning qalbingizni qamrab oladi va endi bu oddiy narsalarga bog'liq emas, lekin qo'llaringiz qayg'u va dahshatdan tushib qolishi mumkin. Va bu bugungi bayram: biz bugun Xushxabarda eshitgan narsamizga qarshi nimani qabul qilasiz?

Va shu kuni, bizning qo'llarimiz bu taqdirning dahshat va ulug'vorligi oldiga tushganda, cherkov bizni dahshatga tushgan, titroq va hayratda qolgan, ba'zan esa umidsizlikda o'lganlar uchun ibodat qilishga chaqiradi: ular jang maydonida halok bo'lishdi, zindonlarda vafot etdi, bir odamning yolg'iz o'limidan vafot etdi. Siz xochga sajda qilganingizdan so'ng, biz boshqalar yashashi uchun jang maydonida o'z jonini fido qilganlarning barchasi uchun ibodat qilamiz; boshqasi ko'tarilishi uchun erga ta'zim qildi. Keling, nafaqat bizning davrimizda, balki ming yillikdan ming yillikgacha halok bo'lganlarni eslaylik dahshatli o'lim, ular sevishni bilganlari uchun yoki boshqalar sevishni bilmagani uchun - keling, hammani eslaylik, chunki Rabbiyning sevgisi hammani qamrab oladi va har bir kishi uchun ibodat qilib, qurbonlikning butun fojiasini boshidan kechirgan buyuk Yuhanno. o'lim va o'lim birorta tasalli so'zisiz, faqat Xudoning amri bilan: "Oxirigacha ishoning va oxirigacha sodiq bo'ling!" Omin.

Surojning metropoliti Entoni. O'lim haqida

Men o‘limga o‘ziga xos munosabatdaman va nega men o‘limga faqat xotirjamlik bilan emas, balki unga orzu, umid, sog‘inch bilan munosabatda bo‘lishimni tushuntirmoqchiman.

mening birinchi yorqin taassurot o'lim haqida - otam bilan suhbat, u menga shunday degan edi: "Sen shunday yashashing kerakki, kuyov kelinini qanday kutsa, o'z o'limingni kutishni o'rganishing kerak: uni kuting, uni kuting, bundan oldindan xursand bo'ling. uchrashing va uni hurmat bilan, mehr bilan kutib oling. Ikkinchi taassurot (albatta, darhol emas, lekin ancha keyinroq) otamning o'limi. U to'satdan vafot etdi. Men uning oldiga, frantsuz uyining tepasidagi kambag'al xonaga bordim, u erda karavot, stol, kursi va bir nechta kitob bor edi. Men uning xonasiga kirib, eshikni yopdim va turdim. Va meni shunday sukunat, shunday chuqur sukunat qamrab oldiki, men baland ovozda xitob qilganimni eslayman: “Odamlar o'lim bor, deyishadi! Qanday yolg'on! Chunki bu xona hayotga, shu qadar to‘la hayotga to‘laki, men uning tashqarisida, ko‘chada, hovlida hech qachon uchratmaganman. Shuning uchun men o'limga shunday munosabatdaman va havoriy Pavlusning so'zlarini shunday kuchli his qilaman: Men uchun hayot - bu Masih, o'lim - yutuq, chunki men tanada yashar ekanman, men Masihdan ajralganman ... Ammo havoriy menga juda ta'sir qilgan yana bir so'z qo'shadi. Iqtibos aniq emas, lekin u shunday deydi: u chin dildan o'lishni va Masih bilan birlashishni xohlaydi, lekin qo'shimcha qiladi: "Ammo, siz menga tirik qolishim kerak va men yashashda davom etaman". Bu u qilishi mumkin bo'lgan oxirgi qurbonlik: u intilgan hamma narsani, nimaga umid qilsa, nima qiladi, u chetga qo'yishga tayyor, chunki u boshqalarga muhtoj.

Men o'limni ko'p ko'rganman. Men o'n besh yil shifokor bo'lib ishladim, shundan besh yil urushda yoki Frantsiya qarshiliklarida edi. Shundan so‘ng men qirq olti yil ruhoniy bo‘lib yashab, erta muhojirlikimizning butun bir avlodini asta-sekin dafn qildim; shuning uchun men o'limni ko'p ko'rdim. Ruslar tinch o'layotgani meni hayratda qoldirdi; G'arb odamlari ko'pincha qo'rquv bilan. Ruslar hayotga ishonadilar, hayotga kirishadilar. Va bu har bir ruhoniy va har bir inson o'ziga va boshqalarga takrorlashi kerak bo'lgan narsalardan biridir: biz o'limga tayyorlanmasligimiz kerak, biz abadiy hayotga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak.

Biz o'lim haqida hech narsa bilmaymiz. Biz o'lim paytida biz bilan nima sodir bo'lishini bilmaymiz, lekin biz abadiy hayot nima ekanligini hech bo'lmaganda ibtidoiy bilamiz. Har birimiz o'z tajribamizdan bilamizki, u endi vaqt ichida emas, balki hayotning shunday to'la-to'kis, shunday shod-xurramlikda yashayotgan paytlari borki, bu nafaqat yerga tegishli. Shuning uchun biz o'zimizni va boshqalarni o'rgatishimiz kerak bo'lgan birinchi narsa o'limga emas, balki hayotga tayyorlanishdir. Va agar biz o'lim haqida gapiradigan bo'lsak, unda biz bu haqda faqat keng ochiladigan va bizga kirishga imkon beradigan eshik sifatida gapirishimiz mumkin abadiy hayot.

Ammo o'lim hali ham oson emas. O'lim haqida, abadiy hayot haqida nima deb o'ylasak ham, biz o'lim haqida, o'lim haqida hech narsa bilmaymiz. Men urush davridagi tajribamdan bir misol keltirmoqchiman.

Men oldingi kasalxonada kichik jarroh edim. Bizda yigirma besh yoshlardagi, men tengi, o‘layotgan bir askarimiz bor edi. Kechqurun uning oldiga kelib, yoniga o'tirdim va: "Xo'sh, o'zingizni qanday his qilyapsiz?" U menga qaradi va javob berdi: "Men bugun kechqurun o'laman." - "O'lishdan qo'rqasizmi?" - "O'lish qo'rqinchli emas, lekin men sevgan hamma narsadan ajralish meni xafa qiladi: yosh xotin bilan, qishloq bilan, ota-onam bilan; va bir narsa juda qo'rqinchli: yolg'iz o'lish. "Men aytaman:" yolg'iz o'lish. "-" Xo'sh, qanday qilib? - "Men siz bilan qolaman" - "Men bilan tun bo'yi o'tira olmaysiz ..." Men javob berdim: "Albatta, men olaman!" U o'yladi va dedi: "Men bilan o'tirsang ham, bir payt men bundan xabardor bo'lmayman, keyin esa zulmatga kirib, yolg'iz o'laman. "Men aytaman: "Yo'q, umuman bunday emas. Yoningga o'tiraman, gaplashamiz.Sen menga hamma narsani aytib berasan: qishloq haqida, oila haqida, bolalik haqida, xotining haqida, xotirangda, qalbingda, nima sevishing haqida. Sening qo'lingdan ushlab turaman sekin-sekin gapirishing zerikarli bo'lib qoladi, keyin men sendan ko'ra ko'proq gapira boshlayman, keyin esa uxlay boshlaganingni ko'raman, keyin esa tinchroq gapiraman. qo'lim bil, men shu yerdaman. Sening qo'ling asta-sekin qo'limni his qilsa-da, endi uni silkita olmay qoladi, men o'zim qo'lingni silkita boshlayman.. Va qachondir oramizda bo'lmaysan. , lekin siz yolg'iz qolmaysiz. Biz butun sayohatni birga qilamiz. "Va shuning uchun biz soatlab o'sha tunni o'tkazdik. Bir nuqtada u haqiqatan ham qo'limni siqishni to'xtatdi, Men shu yerda ekanligimni bilishi uchun qo‘l silkita boshladim. Keyin uning qo'li sovib ketdi, keyin ochildi va u endi biz bilan emas edi. Va juda muhim nuqta; inson abadiylikka ketganda yolg'iz emasligi juda muhimdir.

Ammo bu ham boshqacha sodir bo'ladi. Ba'zida odam uzoq vaqt kasal bo'lib qoladi va agar u sevgi, g'amxo'rlik bilan o'ralgan bo'lsa, o'lish oson, garchi u og'riyapti (men bu haqda ham gapiraman). Ammo odamni uning o'limini kutayotgan odamlar o'rab olishsa, bu juda qo'rqinchli: ular kasal bo'lsa, biz uning kasalligi asirimiz, biz uning to'shagidan uzoqlasha olmaymiz, hayotimizga qaytolmaymiz, deyishadi. , biz quvonchlarimizdan quvonolmaymiz; u, qora bulut kabi, bizni osadi; qanday qilib tezroq o'lishi mumkin edi ... Va o'layotgan odam buni his qiladi. Bunga oylar ketishi mumkin. Qarindoshlar kelib, sovuqqonlik bilan so'rashadi: “Xo'sh, yaxshimisiz? hech narsa? Sizga biror narsa kerakmi? hech narsa kerak emasmi? OK; bilasizmi, mening shaxsiy ishim bor, men sizga qaytib kelaman. Va agar ovoz shafqatsiz bo'lmasa ham, odam unga tashrif buyurganligini biladi kerak edi tashrif buyurdi, lekin uning o'limini intiqlik bilan kutmoqda.

Va ba'zida bu boshqacha. Inson o'ladi, uzoq vaqt o'ladi, lekin u seviladi, u azizdir; va uning o'zi ham sevgan odam bilan bo'lish baxtini qurbon qilishga tayyor, chunki bu boshqa birovga quvonch yoki yordam berishi mumkin. Keling, o'zim haqimda shaxsiy bir narsa aytmoqchiman.

Onam uch yildan beri saraton kasalligidan vafot etgan; Men unga ergashdim. Biz bir-birimizga juda yaqin, aziz edik. Ammo mening shaxsiy ishim bor edi - men London cherkovining yagona ruhoniysi edim va bundan tashqari, men har oyda bir marta Parijga yeparxiya kengashi yig'ilishlariga borishim kerak edi. Qo‘ng‘iroq qilishga pulim yo‘q edi, o‘ylanib qoldim: onamni tirik topamanmi yoki yo‘qmi? U tirik edi - bu qanday quvonch! qanday uchrashuv! .. Asta-sekin u so'nib keta boshladi. U qo'ng'iroqni bosgan paytlari bo'lardi, men kelaman va u menga: "Sensiz men xafa bo'ldim, biz birga qolamiz", deb aytar edi. Va o'zimni chidab bo'lmas paytlar bo'ldi. Ishlarimni qoldirib, uning oldiga bordim va: "Sizsiz menga og'riyapti", dedim. Va u o'limi va o'limi haqida menga tasalli berdi. Shunday qilib, biz asta-sekin birga abadiylikka bordik, chunki u vafot etganida, u o'ziga bo'lgan barcha sevgimni, oramizdagi hamma narsani o'zi bilan olib ketdi. Va bizning oramizda juda ko'p odamlar bor edi! Biz deyarli butun umr birga yashadik, faqat muhojirlikning birinchi yillari alohida yashadik, chunki birga yashash uchun joy yo'q edi. Ammo keyin biz birga yashadik va u meni chuqur bilardi. Va qandaydir tarzda u menga shunday dedi: "Qanday g'alati: men sizni qanchalik ko'p bilsam, siz haqingizda shunchalik kamroq gapira olaman, chunki siz haqingizda aytadigan har bir so'z qo'shimcha funktsiyalar bilan tuzatilishi kerak edi." Ha, biz bir-birimizni shunday chuqur taniydigan, bir-birimiz haqida hech narsa deya olmas, lekin hayot, o'lim va o'limga qo'shila oladigan paytga yetdik.

Shunday qilib, shuni yodda tutishimiz kerakki, har qanday qo'pollik, befarqlik yoki "nihoyat tugaydi" degan istak chidab bo'lmas holatda vafot etgan har bir kishi. Inson buni his qiladi, biladi va biz o'zimizdagi barcha qorong'u, ma'yus, yomon his-tuyg'ularni engib o'tishni o'rganishimiz va o'zimizni unutib, chuqur o'ylashimiz, tengdoshimiz, boshqa odamga ko'nikishimiz kerak. Va keyin o'lim g'alabaga aylanadi: Ey o‘lim, qani sanchig‘ing?! Ey o'lim, g'alabang qani? Masih tirildi va qabrda o'lganlarning hech biri yo'q ...

Men o'lim haqida yana bir narsani aytmoqchiman, chunki men aytganlar juda shaxsiydir. O'lim bizni doimo o'rab oladi, o'lim butun insoniyatning taqdiridir. Hozir urushlar davom etmoqda, odamlar dahshatli azob-uqubatlarda o'lmoqda va biz o'z o'limimizga nisbatan xotirjam bo'lishni o'rganishimiz kerak, chunki unda biz hayot, abadiy hayot paydo bo'lishini ko'ramiz. O'lim ustidan g'alaba, o'lim qo'rquvi ustidan abadiylikka chuqurroq va chuqurroq yashash va boshqalarni hayotning to'liqligiga olib kelishdir.

Ammo o'limdan oldin boshqa daqiqalar bor. Biz darhol o'lmaymiz, shunchaki tanadan o'lmaymiz. Juda g'alati hodisalar mavjud. Bizning keksa ayollarimizdan biri, Mariya Andreevna, bir paytlar mening oldimga kelib: “Ota Entoni, men o'zim bilan nima qilishni bilmayman: endi uxlay olmayman. Butun tun davomida xotiramda o'tmishimning tasvirlari paydo bo'ladi, lekin yorqin emas, faqat qorong'u, yomon, meni qiynagan tasvirlar. Men shifokorga murojaat qildim, undan menga qandaydir uyqu tabletkasini berishini so'radim, lekin uxlatadigan dorilar bu tumanni olib tashlamaydi. Men uyqu tabletkalarini ichganimda, bu tasvirlarni o'zimdan ajrata olmayman, ular xayolparast bo'lib qoladi va o'zimni yanada yomon his qilaman. Nima qilay?" Keyin men unga dedim: “Mariya Andreevna, bilasizmi, men reenkarnasyonga ishonmayman, lekin men hayotimizni bir necha marta boshdan kechirish Xudo tomonidan berilganiga ishonaman, bu sizning o'lib qaytishingiz ma'nosida emas. yana hayotga, lekin hozir siz bilan nima sodir bo'layotgani ma'nosida. Yoshligingizda siz o'z tushunchangizning tor doirasida, ba'zan noto'g'ri ish qilgansiz; va so'z bilan, fikr va harakat bilan o'zlarini va boshqalarni haqorat qildilar. Keyin bu haqda unutdingiz turli yoshdagilar davom etdilar, eng yaxshi tushunchaga ko'ra, shunga o'xshash harakat qilish, yana o'zlarini kamsitish, tahqirlash, tuhmat qilish. Endi, xotiralarga qarshi turishga kuchingiz qolmaganida, ular paydo bo'ladi va har safar ular paydo bo'lganda, ular sizga aytadilar: Mariya Andreevna, endi siz sakson yoshdan oshgansiz, qariyb to'qsonda - agar siz bo'lganingizda edi. hozir qanday holatda bo'lsangiz, eslayman, yigirma, o'ttiz, qirq, ellik yoshda bo'lganingizda, o'sha paytdagidek harakat qilgan bo'larmidingiz? Agar siz o'sha paytda bo'lgan narsaga, o'z holatingizga, voqealarga, odamlarga chuqur nazar tashlasangiz va aytsangiz: yo'q, endi hayot tajribam bilan men bu qotil so'zni hech qachon aytolmasdim, men buni qila olmasdim! - Agar siz buni butun borlig'ingiz bilan: fikringiz bilan, yuragingiz bilan, irodangiz va tanangiz bilan aytsangiz - bu sizni tark etadi. Ammo boshqa, ko'proq va ko'proq boshqa tasvirlar keladi. Va har safar tasvir kelganda, Xudo sizning oldingizga savol qo'yadi: bu sizning o'tmishdagi gunohingizmi yoki hali ham hozirgi gunohingizmi? Chunki qachonlardir biror kishini yomon ko‘rgan bo‘lsangiz va uni kechirmagan bo‘lsangiz, u bilan murosa qilmagan bo‘lsangiz, o‘sha davrdagi gunoh sizning hozirgi gunohkorligingizdir; u sizdan uzoqlashmagan va tavba qilmaguningizcha ketmaydi”.

Men shunga o'xshash yana bir misol keltira olaman. Bir kuni meni xaroba kampirlarimizdan biri, nuroniy, nuroniy ayolning oilasi chaqirdi. U o'sha kuni o'lishi aniq edi. U tan oldi va nihoyat men undan so'radim: "Menga ayting-chi, Natasha, siz hammani va hamma narsani kechirdingizmi yoki hali ham qalbingizda qandaydir tikan bormi?" U javob berdi: “Men kuyovimdan boshqa hammani kechirdim. Men uni hech qachon kechirmayman!" Men unga shunday dedim: “Bunday bo'lsa, men senga ruxsatsiz ibodat qilmayman va Muqaddas sirlardan qatnashmayman; Xudoning hukmiga borasiz va so'zlaringiz uchun Xudo oldida javob berasiz."U aytadi:" Axir men bugun o'laman! - "Ha, tavba qilib, yarashmasangiz, ruxsatsiz namozsiz va muloqotsiz o'lasiz. Bir soatdan keyin qaytaman" - va jo'nab ketdi. Bir soatdan keyin qaytib kelganimda u meni nurli nigoh bilan kutib oldi va dedi. : "Qanday to'g'ri aytdingiz! Kuyovimga qo'ng'iroq qildim, tushuntirdik, yarashdik - u endi yo'limga ketyapti, umid qilamanki, biz bir-birimizni o'limgacha o'pamiz va men hamma bilan yarashib abadiylikka kiraman. .

Yakshanba 24 mart 2019 yil futbol jamoalari Evro-2020 guruh bosqichida to'qnash kelishadi Rossiya va Qozog'iston.

Joriy saralash turnirida bu Rossiya termasining ikkinchi o'yini bo'ladi. Eslatib o'tamiz, birinchi uchrashuvda Rossiya 1:3 hisobida mag'lub bo'lgan Belgiya bilan uchrashgan edi.

Rossiya-Qozog‘iston uchrashuvi 2019-yil 24-mart kuni soat Qozog'iston Respublikasining poytaxti - Ostona shahri(20 martda bir necha soat ichida nomi o'zgartirildi Nur-Sultonga parlament a'zolarining qarori bilan). Shahar nomini o‘zgartirishga bag‘ishlangan hazillardan birini eslamaslik va futbol bo‘yicha Rossiya terma jamoasiga nisbatan “Ostonaga uchib, Nur-Sultonga uchib ketdi” deb aytmaslik kerak. 2019-yil 23-martdan yangi davlat rahbari Qosim-Jomart Tokayev tegishli farmonni imzolaganidan so‘ng shahar rasman o‘z nomini o‘zgartirdi.

O'yin o'tkaziladi "Astana Arena" stadionida("Nur-Sultan Arena"). Boshlanishi - Moskva vaqti bilan 17:00 (mahalliy vaqt bilan 20:00).

Ya'ni:
* O'yin o'tkaziladigan joy - Qozog'iston, Astana (Nur-Sulton), "Astana Arena".
* Efir boshlanish vaqti - Moskva vaqti bilan 17:00.

Rossiya - Qozog'iston uchrashuvini qayerdan tomosha qilish mumkin:

Rossiyada futbol uchrashuvining jonli translyatsiyasi federal telekanal tomonidan namoyish etiladi "Match!". O'yinga bag'ishlangan dastur Moskva vaqti bilan 16:35 da boshlanadi, jonli efirning o'zi Moskva vaqti bilan 17:00 da boshlanadi.

Qozog'istonda futbol jamoalari o'yinining jonli translyatsiyasini kanalda ko'rish mumkin QAZAQSTAN mahalliy vaqt bilan soat 20:00 da.

Qrimda 18 mart dam olish kuni yoki ish kunidir:

Yuqoridagi qonunlarga ko'ra, Qrim Respublikasi va Sevastopol shahri hududida sana "18 mart" ishlamaydigan bayram, qo'shimcha dam olish kuni.

Ya'ni:
* Qrim va Sevastopol shahrida 18 mart dam olish kuni hisoblanadi.

Agar 18 mart bayram kuniga to'g'ri kelsa (masalan, 2023 yilda bo'lgani kabi), bayram keyingi ish kuniga ko'chiriladi.

Agar bayram kuni yillik to'lanadigan ta'tilga to'g'ri kelsa, 18 mart ta'tilning kalendar kunlari soniga kiritilmaydi, lekin uni uzaytiradi.

17-mart qisqartirilgan ish kunimi:

Agar kalendar sanasi 17 mart ish kuniga to'g'ri kelsa, u holda bu kundagi ishning davomiyligi 1 soatga qisqartiriladi.

Ushbu qoida 95-moddada belgilangan. Mehnat kodeksi RF va boshqa narsalar qatorida, mintaqaviy bayramlardan oldingi ish kunlariga nisbatan qo'llaniladi.

8-mart Xalqaro xotin-qizlar kuni BMT uchun unutilmas sana bo‘lib, tashkilot tarkibiga 193 ta davlat kiradi. Esda qolarli sanalar Bosh Assambleya tomonidan e'lon qilingan BMT a'zolarini ko'rsatishga undash uchun mo'ljallangan qiziqish ortdi belgilangan voqealarga. Biroq, yoqilgan bu daqiqa Birlashgan Millatlar Tashkilotiga a'zo barcha davlatlar bayramni ma'qullamadilar ayollar kuni belgilangan sanada ularning hududlarida.

Quyida Xalqaro xotin-qizlar kunini nishonlaydigan mamlakatlar roʻyxati keltirilgan. Mamlakatlar guruhlarga bo'lingan: bir qator shtatlarda bayram barcha fuqarolar uchun rasmiy ishlamaydigan kun (dam olish kuni), qayerdadir 8 martda faqat ayollar dam olishadi va 8 mart kuni ular ishlayotgan shtatlar ham bor. .

Qaysi mamlakatlarda 8 mart dam olish kuni (barcha uchun):

* Rossiyada- 8 mart - eng sevimli bayramlardan biri bo'lib, erkaklar istisnosiz barcha ayollarni tabriklaydi.

* Ukrainada- Xalqaro xotin-qizlar kuni ushbu tadbirni ishlanmaydigan kunlar qatoridan chiqarib tashlash va uni, masalan, 9-mart kuni nishonlanadigan Shevchenko kuni bilan almashtirish bo'yicha muntazam takliflarga qaramay, qo'shimcha bayram bo'lib qolmoqda.
* Abxaziyada.
* Ozarbayjonda.
* Jazoirda.
* Angolada.
* Armanistonda.
* Afg'onistonda.
* Belarusiyada.
* Burkina-Fasoga.
* Vetnamda.
* Gvineya-Bisauda.
* Gruziyada.
* Zambiyada.
* Qozog'istonda.
* Kambodjada.
* Keniyada.
* Qirg'izistonda.
* Shimoliy Koreyada.
* Kubada.
* Laosda.
* Latviyada.
* Madagaskarda.
* Moldovada.
* Mo'g'ulistonda.
* Nepalda.
* Tojikistonda 2009 yildan buyon bayram onalar kuni deb o'zgartirildi.
* Turkmanistonda.
* Ugandada.
* O'zbekistonda.
* Eritreyada.
* Janubiy Osetiyada.

8-mart faqat ayollar uchun dam olish kuni boʻlgan davlatlar:

Xalqaro xotin-qizlar kunida faqat ayollar ishdan ozod qilinadigan davlatlar bor. Ushbu qoida tasdiqlangan:

* Xitoyda.
* Madagaskarda.

Qaysi mamlakatlar 8-martni nishonlaydi, ammo bu ish kuni:

Ayrim mamlakatlarda Xalqaro xotin-qizlar kuni keng nishonlanadi, lekin ish kuni hisoblanadi. Bu:

* Avstriya.
* Bolgariya.
* Bosniya va Gertsegovina.
* Germaniya- Berlinda 2019-yildan beri 8-mart dam olish kuni, butun mamlakatda ish kuni.
* Daniya.
* Italiya.
* Kamerun.
* Ruminiya.
* Xorvatiya.
* Chili.
* Shveytsariya.

Qaysi davlatlar 8-martni nishonlamaydi:

* Braziliyada - ko'pchilik aholisi 8 mart kuni "xalqaro" bayram haqida eshitmagan. Braziliyaliklar va braziliyaliklar uchun fevral oyining oxiri - mart oyining boshi - bu umuman ayollar kuni emas, balki Ginnesning rekordlar kitobiga ko'ra, Rio-de-Janeyrodagi karnaval deb ataladigan dunyodagi eng yirik Braziliya festivali. Festival sharafiga braziliyaliklar bir necha kun ketma-ket, juma kunidan peshingacha katolik kulining chorshanba kunida dam olishadi, bu Lentning boshlanishini belgilaydi (katoliklar uchun bu harakatlanuvchi sanaga ega va katolik Pasxasidan 40 kun oldin boshlanadi).

* AQShda bayram rasmiy bayram emas. 1994 yilda faollarning Kongressda bayramni tasdiqlashga urinishi muvaffaqiyatsiz tugadi.

* Chexiya Respublikasida (Chexiya) - katta qism mamlakat aholisi bayramni kommunistik o'tmishning yodgorligi deb biladi va bosh qahramon eski rejim.

"Bugun ota-onalar!" yiliga bir necha marta eshitadigan ibora. Xudo bilan hamma tirikdir va o'lgan qarindoshlarimiz va do'stlarimiz uchun xotira va ibodat xristian dinining muhim qismidir. Biz ota-onalarning shanba kunlari nima ekanligi, o'liklarni maxsus xotirlash kunlarining cherkov va xalq an'analari, o'liklar uchun qanday ibodat qilish va ota-onalarning shanba kunlari qabristonga borish kerakligi haqida gaplashamiz.

Ota-onalar shanba kuni nima

Ota-onalarning shanba kunlari (va cherkov taqvimida ularning bir nechtasi bor) o'tganlarni alohida xotirlash kunlaridir. Shu kunlarda pravoslav cherkovlarida o'lgan pravoslav nasroniylarni maxsus xotirlash marosimi o'tkaziladi. Bundan tashqari, an'anaga ko'ra, mo'minlar qabristonlardagi qabrlarni ziyorat qilishadi.

"Ota-ona" nomi, ehtimol, marhumni "ota-ona", ya'ni otalarining oldiga borganlarni chaqirish odatidan kelib chiqqan. Yana bir versiya - "ota-ona" shanba kunlari chaqirila boshlandi, chunki masihiylar birinchi navbatda vafot etgan ota-onalarini ibodat bilan yodga olishdi.

Boshqa ota-onalarning shanba kunlari orasida (va ularning yiliga ettitasi bor) ekumenik shanba kunlari alohida ajralib turadi, ularda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha nasroniylarni ibodat bilan xotirlaydi. Ikkita shunday shanba bor: go'sht kuni (Lentdan bir hafta oldin) va Trinity shanba (Hosil bayrami arafasida). Qolgan ota-onalar shanba kunlari ekumenik emas va bizning qalbimiz uchun aziz odamlarni xotirlash uchun maxsus ajratilgan.

Yilda qancha ota-ona shanbasi

Rus pravoslav cherkovining taqvimida marhumlarni maxsus xotirlash uchun etti kun mavjud. Bittasidan tashqari hammasi (9-may - O'lgan jangchilarni xotirlash) sanasi bor.

Go'sht-tinchlik shanbasi (Umumjahon ota-onalar shanbasi)

Shanba, Buyuk Lentning 2-haftasi

Lentning 3-haftasi shanba

Shanba, Buyuk Lentning 4-haftasi

Radonitsa

Shanba Trinity

Shanba Dimitrievskaya

2019 yilda ota-ona shanba kunlari

Buyuk Lentning 4-haftasi 2019-yilda bekor qilinadi, chunki u 6-aprelga to'g'ri keladi, annunciation bayrami arafasida.

Ota-onalarning universal shanba kunlari nima

Boshqa ota-onalarning shanba kunlari orasida (va ularning yiliga ettitasi bor) ekumenik shanba kunlari alohida ajralib turadi, ularda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha nasroniylarni ibodat bilan xotirlaydi. Ikkita shunday shanba bor: go'sht kuni (Lentdan bir hafta oldin) va Trinity shanba (Hosil bayrami arafasida). Ushbu ikki kunda maxsus xizmatlar - ekumenik rekviyemlar amalga oshiriladi.

Nima borSelena requiems

Ota-onalarning shanba kunlari pravoslav cherkovi ekumenik yoki ota-ona rekviemlarini bajaradi. "Rekviyem" so'zini xristianlar dafn marosimi deb atashadi, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, Rabbiydan ular uchun rahm-shafqat va gunohlarning kechirilishini so'rashadi.

Xotira xizmati nima

Panixida dan tarjima qilingan yunoncha "ma'nosi" butun tun." Bu dafn marosimi, unda imonlilar o'liklarning tinchlanishi uchun ibodat qilishadi, ular uchun Rabbiydan rahm-shafqat va gunohlar kechirilishini so'rashadi.

Universal (go'sht-bo'sh) ota-ona shanba kuni

Shanba kuni go'sht narxi (Ekumenik ota-ona shanbasi) Lent boshlanishidan bir hafta oldin shanba kunidir. U Go'sht-Saust deb ataladi, chunki u Go'sht-Saust haftasiga (Maslenitsadan oldingi hafta) to'g'ri keladi. U shuningdek, Kichik Maslenitsa deb ataladi.

Shu kuni pravoslav nasroniylar barcha suvga cho'mgan marhumlarni xotirlaydilar, ma'badlarda universal yodgorlik marosimi o'tkaziladi - "O'tgan asrdan beri barcha pravoslav nasroniylarning xotirasi, otamiz va birodarlarimizning xotirasi".

Trinity ota shanba

Uchbirlik - bu ikkinchi ekumenik ota-ona shanbasi (Myasopustnayadan keyin), unda pravoslav cherkovi umuman suvga cho'mgan barcha xristianlarni ibodat bilan xotirlaydi. Bu Uchbirlik bayrami yoki Hosil bayrami oldidan shanba kuniga to'g'ri keladi. Shu kuni imonlilar cherkovlarga maxsus ekumenik yodgorlik marosimi uchun kelishadi - "Yoshdan ketgan barcha pravoslav nasroniylarning xotirasi, otamiz va birodarlarimiz."

Buyuk Lentning 2, 3 va 4-haftalarining ota-onalar shanba kunlari

Vaqtida ish kunlari Buyuk Lent Shunday qilib, o'liklarni asosiy liturgik xotirlash ham kamroq o'tkaziladi. O'lganlarni ular uchun ibodat qilishdan mahrum qilmaslik uchun cherkov Buyuk Lent paytida ular uchun ibodat qilish uchun uchta maxsus kunni belgiladi. Bu Lentning 2, 3 va 4 haftalarining shanba kunlari. Bu erda Liturgiyada shaxsan bo'lish va vafot etganlar uchun ibodat qilish imkoniyati haqiqatdir. Ya'ni, ma'badda qirq kun yoki qirq Liturgiyani eslab qolishlari uchun dam olish yoki magpie buyurtma berish oson emas. Yoki birovdan o'z yaqinlari uchun ibodat qilishni so'ramaslik. Ammo ibodatda shaxsan ishtirok etish imkoniyati mavjud.

Radonitsa

Radonitsa yoki Radunitsa - o'liklarni maxsus xotirlash kunlaridan biri, bu Avliyo Tomas haftasidan keyin seshanba kuni (Pasxadan keyingi ikkinchi hafta). Fomino yakshanbasida masihiylar tirilgandan keyin Iso Masih do'zaxga tushib, o'limni mag'lub etganini eslashadi va bu kun bilan bevosita bog'liq bo'lgan Radonitsa ham o'lim ustidan g'alaba haqida gapiradi.

Radonitsada, an'anaga ko'ra, pravoslavlar qabristonga boradilar va u erda qarindoshlari va do'stlarining qabrlarida tirilgan Masihni ulug'lashadi. Radonitsa, aslida, "quvonch" so'zi bilan, Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar deb ataladi.

O'lgan jangchilarni xotirlash - 9 may

O'tgan jangchilarni xotirlash - bu belgilangan sanaga ega bo'lgan yilda o'lganlarni maxsus xotirlashning yagona kunidir. Bu 9-may, Ulug 'Vatan urushidagi g'alaba kuni. Shu kuni, liturgiyadan so'ng, cherkovlarda Vatan uchun jonini fido qilgan askarlarni xotirlash marosimi o'tkaziladi.

Dmitrievskaya ota-ona shanba

Demetriusning ota-ona shanba kuni - 8-noyabrda yangi uslubda nishonlanadigan Salonikalik Muqaddas Buyuk shahid Demetriy xotirasi kunidan oldingi shanba. Agar avliyoning xotirasi kuni ham shanba kuniga to'g'ri kelsa, avvalgisi hali ham ota-ona hisoblanadi. 2017 yilda Dmitrievskaya ota-ona shanbasi 28 oktyabrga ko'chirildi (Qozon ikonasi bayramiga to'g'ri kelganligi sababli) Xudoning onasi 4 noyabr).

Dimitriyning ota-onasining shanba kuni 1380 yilda Kulikovo jangida rus askarlarining g'alabasidan keyin o'liklarni xotirlash kuni bo'ldi. Birinchidan, bu kunda Kulikovo dalasida halok bo'lganlar xotirlandi, keyin asrlar davomida an'ana o'zgardi. 15-asrning Novgorod yilnomasida biz Dimitrievning ota-ona shanba kuni barcha o'liklarni xotirlash kuni sifatida o'qigan edik.

Ota-onalar shanba kuni dafn marosimi

Ota-onalarning shanba kuni arafasida, ya'ni juma kuni kechqurun, pravoslav harmalarida katta rekviyem xizmati taqdim etiladi, bu yunoncha "parastas" so'zi deb ham ataladi. Shanba kuni ertalab o'liklar uchun ilohiy liturgiya o'tkaziladi, undan keyin umumiy yodgorlik marosimi o'tkaziladi.

Parastalar yoki o'lganlar uchun ilohiy liturgiya uchun siz yuragingizga yaqin bo'lgan o'liklarning ismlari bilan tinchlanish eslatmasini topshirishingiz mumkin. Va bu kuni, qadimgi cherkov an'analariga ko'ra, parishionlar ma'badga ovqat olib kelishadi - "kanon uchun" (yoki "arafa uchun"). Bu liturgiyani nishonlash uchun lenten mahsulotlari, sharob (cahors).

Nima uchun "arafada" ovqat olib kelish kerak?

Uchrashadi p

Ma'badga ovqat olib kelish - "arafada" - bu umumiy triznni, ya'ni o'liklarni xotirlashning qadimiy amaliyotidir. An'anaga ko'ra, ma'badning cherkov a'zolari o'zlarining qalblariga yaqin bo'lgan o'liklarni birgalikda eslash uchun katta umumiy dasturxon to'plashdi. Endi imonlilar olib kelgan va maxsus dasturxonga qo'yadigan mahsulotlar keyinchalik cherkov ehtiyojlari uchun va cherkov g'amxo'rlik qiladigan kambag'allarga yordam berish uchun ishlatiladi.

Menimcha, muhtojlarga yordam berish yoki ma'badda xizmat qiladigan odamlarning og'irini engillashtirish yaxshi odat bo'lib tuyuladi (albatta, bu nafaqat ruhoniylar, balki shamdonlar va qalb irodasi bilan Xudoning uyida bepul yordam bering). Ma'badga ovqat olib, biz ham qo'shnimizga xizmat qilamiz va o'liklarimizni xotirlaymiz.

O'liklar uchun ibodat

Rabbim, o'tgan xizmatkorlaringning ruhlariga dam ber: ota-onam, qarindoshlarim, xayrixohlarim (ularning ismlari) va barcha pravoslav nasroniylar va ularga bepul va beixtiyor barcha gunohlarni kechir va ularga Osmon Shohligini ber.

Esdalik kitobidan ismlarni o'qish qulayroqdir - tirik va vafot etgan qarindoshlarning ismlari yozilgan kichik kitob. Oilaviy xotiralarni o'tkazishning xudojo'y odati bor, ularni uy namozida ham, cherkov xizmatlari paytida ham o'qib, pravoslavlar o'lgan ajdodlarining ko'p avlodlarini ismlari bilan eslashadi.

Yo'qolgan nasroniy uchun ibodat

Yodingizda bo'lsin, Rabbiy Xudoyimiz, abadiy tinch xizmatkoringiz, birodarimiz (ism) qornidagi imon va umidda va yaxshi va insoniy bo'lib, gunohlarni kechiring va qonunbuzarliklarni iste'mol qiling, zaiflashtiring, tark eting va uning barcha ixtiyoriy gunohlarini va ixtiyoriy ravishda kechiring. , Unga abadiy azob va jahannam olovini qutqaring va unga Seni sevuvchilar uchun tayyorlangan abadiy yaxshiliging bilan muloqot qilish va zavqlanishni ato et: agar gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va shubhasiz Ota, O'g'il va Xudoda. Muqaddas Ruh, Uchbirlikdagi Xudoyingiz ulug'landi, imon va Birlik Uchbirlikda va Uchbirlikda birlik, pravoslav, hattoki tan olishning oxirgi nafasigacha. Unga xuddi shunday rahm-shafqatli bo'ling va imon qiling, hatto ishlar o'rniga Senga va azizlaringga, go'yo saxiy dam oladi: tirik va gunoh qilmaydigan odam yo'q. Lekin Sen yagonasan, har qanday gunohdan va solihligingdan, solihligingdan abadiy va Sen rahm-shafqat va saxiylik va insoniyat sevgisining yagona Xudosisan va Senga Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhni ulug'laymiz. hozir va abadiy, va abadiy va abadiy. Omin

Bevaning ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yuragimning achchiqligi va mehribonligi bilan Senga iltijo qilaman: Xudo o'lgan qulingning (ismi) ruhini Samoviy Shohligingda o'rnatsin. Qodir Rabbiy! Siz: “Bo'ydoq bo'lish yaxshi emas, biz uni unga yordamchi qilamiz” deganingizda, er va xotinning nikohiga baraka berdingiz. Siz bu ittifoqni cherkov bilan Masihning ruhiy birligi qiyofasida muqaddas qildingiz. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, sen va meni bu muqaddas birlik bilan bandalaringdan biri bilan birlashtirishga baraka berding. Sening yaxshi va dono irodang mendan bu xizmatkoringni olib ketishga qaror qildi va uni menga hayotimning yordamchisi va hamrohi sifatida berdi. Men Sening irodang oldida ta'zim qilaman va butun qalbim bilan Senga iltijo qilaman, quling (ismi) uchun bu ibodatni qabul qiling va agar so'zda, ishda, fikrda, bilimda va johillikda gunoh qilsangiz, uni kechiring; er yuzidagini samoviydan ko'ra ko'proq seving; Agar siz ruhingizning liboslarini yoritishdan ko'ra, kiyim-kechak va tanangizning bezaklari haqida ko'proq g'amxo'rlik qilsangiz; yoki hatto bolalaringizga nisbatan beparvolik bilan; agar biror kishini so'z yoki ish bilan xafa qilsangiz; qo'shningizni yuragingizda tanbeh qilsangiz yoki kimnidir yoki boshqa narsani bunday yomon ishlardan qoralasangiz.
Bularning barchasini yaxshi va xayrixoh sifatida kechiring: go'yo gunoh qilmaydigan yashaydigan odam bor. O'z quling bilan hukm qilma, O'zing yaratganimdek, meni uning gunohi bilan abadiy azobga mahkum etma, balki O'zingning buyuk rahm-shafqatingga ko'ra rahm-shafqat va rahm qil. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, umrimning barcha kunlarida menga kuch-quvvat ber, o'lgan bandang uchun ibodat qilishni to'xtatmasdan va hatto qornim o'limidan oldin, butun dunyoning Hakami bo'lgan Sendan so'rang. uning gunohlari kechirilishi uchun. Ha, sen, ey Xudo, uning boshiga halol toshdan toj kiyib, yer yuzida unga toj kiyasan; Shunday qilib, Samoviy Shohligingda abadiy shon-shuhrating bilan menga toj kiygin, u erda barcha azizlar shodlansin va ular bilan birga Ota va Muqaddas Ruh bilan Sening muqaddas ismingni abadiy kuylang. Omin.

Beva ayol ibodati

Rabbiy va Qudratli Iso Masih! Yig'layapsiz tasalli, Yetim-bevalarga shafoat. Sen: «Musibat kunida Menga duo qiling, men sizni halok qilaman», dedingiz. Qayg'u kunlarimda men Senga murojaat qilaman va Senga iltijo qilaman: mendan yuz o'girma va ko'z yoshlarim bilan Senga olib kelgan duoimni eshit. Sen, ey Rabbiy, hamma narsaning Rabbi, meni qulingdan biri bilan birlashtirishga qaror qilding, unda biz bir tana va bir ruhga ega bo'lishimiz kerak edi. Sen menga bu xizmatkorni sherik va himoyachi qilib berding. Sening yaxshi va dono irodang bu bandangni mendan olib ketishga va meni yolg'iz qoldirishga qaror qildi. Sening irodang oldida ta’zim qilaman va qayg‘uli kunlarimda Senga murojaat qilaman: bandangdan ajralganimdan qayg‘ularimni so‘ndirgin, do‘stim. Agar sen uni mendan tortib olsang, rahmating bilan mendan olmassan. Bir paytlar beva ayolga ikkita kana olib borgandek, bu duoimni qabul qil. Yodingizda bo'lsin, Rabbiy, o'lgan bandangning ruhi (ismi), uning barcha gunohlarini kechirgin, erkin va beixtiyor, agar so'zda, agar amalda bo'lsa, bilim va johillikda bo'lsa, uni gunohlari bilan yo'q qilmang va unga xiyonat qilmang. abadiy azobga, lekin O'zingning buyuk rahm-shafqating bilan va ko'p rahm-shafqatingga ko'ra, uning barcha gunohlarini zaiflashtir va kechir va uni hech qanday kasallik, qayg'u, xo'rsinish, lekin cheksiz hayot bo'lmagan azizlaring bilan bog'la. Men Sendan iltijo qilaman va so'rayman, Rabbim, hayotimning barcha kunlarini o'tgan bandang uchun ibodat qilishni to'xtatmaslikni ber va men ketishimdan oldin ham Sendan, butun dunyoning Hakami, uning barcha gunohlarini tark etishini va uni o'z ichiga olishini so'rang. Tyani sevuvchilar uchun tayyorlagan bo'lsangiz ham, samoviy maskanlar. Agar siz gunoh qilsangiz, lekin sizdan uzoqlashmasangiz va shubhasiz, Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh hatto tan olishning oxirgi nafasigacha pravoslavdir; bir xil, uning Senga bo'lgan iymoni, hatto, amallar o'rniga, u hisoblangan: ko'taradigan odam kabi, yashaydi va gunoh emas, Sen gunohdan boshqa birsan va Sening haqiqating abadiydir. Men ishonaman, Rabbiy, va tan olamanki, Sen mening ibodatimni eshitasan va mendan yuz o'girma. Beva ayolni ko'rib, ko'katlarni yig'lab, rahm-shafqat ko'rsatgan holda, uning o'g'li, ayiqning dafn etilishi uchun sizni tiriltirdi: rahm-shafqat qiling, qayg'ularimni tinchlantiring. Go‘yo sen huzuringga jo‘nab ketgan xizmatkoring Teofilga O‘z rahm-shafqat eshiklarini ochgandek va uning xotinining ibodatlari va sadaqalarini tinglab, muqaddas cherkovingning ibodatlari orqali uning gunohlarini kechirgandek: Senga ibodat qilaman, ibodatimni qabul qil. Quling uchun va uni abadiy hayotga olib kel. Siz bizning umidimizsiz. Sen Xudosan, rahm-shafqat va qutqarish uchun va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin.

O'lgan bolalar uchun ota-onalarning duosi

Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz, hayot va o'limning ustasi, qayg'u chekayotganlarning yupatuvchisi! Men tavba va ta'sirli yurak bilan Senga murojaat qilaman va Senga ibodat qilaman: esda tut. Rabbim, Sening Shohligingda, o'lgan xizmatkoring (quling), mening bolam (ism) va unga (u) yarat. abadiy xotira. Sen, hayot va o'limning Rabbiysi, bu bolani menga berding. Sening yaxshi va dono irodang uni mendan olib qo'yishdan mamnun edi. Sening isming ulug'lansin, Rabbiy. Men Senga iltijo qilaman, ey osmon va yerning Hakami, biz gunohkorlarga bo'lgan cheksiz muhabbating bilan, mening vafot etgan farzandimning barcha gunohlarini, ixtiyoriy va ixtiyoriy, hatto so'zda, hatto amalda, hatto bilim va jaholatda ham kechir. Mehribon, mehribon va ota-onamizning gunohlarimizni kechirgin, ular bizning farzandlarimizga qolmasin: biz bilamizki, biz ko'pchiligimiz bilan Senga qarshi gunoh qilganmiz, biz ko'pchilikni saqlamadik, biz yaratmadik, sen bizga buyurganingdek. Ammo o‘lgan farzandimiz, o‘zimizning yoki o‘zimizning farzandimiz bu hayotda aybi tufayli dunyo va uning tanasi uchun mehnat qilgan bo‘lsa, Sendan, Rabbiy va Xudoyingdan ortiq emas, balki: agar bu dunyoning lazzatlarini yaxshi ko‘rsangiz, va Sening so'zing va amrlaringdan ko'ra, agar siz hayotning shirinligiga xiyonat qilgan bo'lsangiz va gunohlarimiz uchun tavba qilgan bo'lsangiz va sabr-toqat, hushyorlik, ro'za va ibodat unutishga xiyonat qilgan bo'lsangiz - chin dildan so'rayman, meni kechiring, ey yaxshi Ota. , bolam, uning barcha bunday gunohlari, mag'firat va zaiflashtirish, va agar bu hayotda boshqa yomon narsa qilsa . Iso Masih! Yairning qizini otasining imoni va duosi bilan tiriltirding. Siz kan'onlik ayolning qizini imon va onasining iltimosi bilan sog'aytirdingiz: mening ibodatimni eshiting va bolam uchun qilgan ibodatimni mensimang. Meni kechir, Rabbiy, uning barcha gunohlarini kechir va uning ruhini kechirib, poklagandan so'ng, abadiy azob-uqubatlarni olib tashla va azaldan Seni rozi qilgan barcha azizlaringga kasallik, qayg'u, xo'rsinish yo'q, lekin cheksizdir. hayot: go'yo U yashaydigan va gunoh qilmaydigan odam bor, lekin Sen barcha gunohlardan boshqa yagonasan: ha, qachon dunyoni hukm qilishing kerak bo'lsa, mening bolam Sening eng baland ovozingni eshitadi: kel, muborak Otamni qabul qiling va dunyo yaratilganidan beri sizlar uchun tayyorlangan Shohlikni meros qilib oling. Siz mehr va inoyatning Otasisiz. Sen bizning hayotimiz va tirilishimizsan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va to abad Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin.

O'lgan ota-onalar uchun bolalar ibodati

Rabbimiz Iso Masih bizning Xudoyimiz! Sen yetimlarning qo'riqchisi, g'amgin panohi va yig'layotgan yupanchisan. Men senga yuguraman, etim, nola va yig'lab, Senga iltijo qilaman: duoimni eshit va yuzingni qalbimning oh-vohsidan va ko'zlarim yoshlaridan o'girma. Senga iltijo qilaman, rahmdil Rabbim, meni dunyoga keltirgan va o'stirgan (tug'ib o'stirgan) ota-onamdan (onam), (ismim) (yoki: meni tug'ib o'stirgan ota-onam bilan, ularning ismlari) - lekin uning ruhi (yoki: uning yoki: ularniki), xuddi Senga bo'lgan haqiqiy imon bilan va xayrixohliging va rahm-shafqatingga mustahkam umid bilan Senga ketgan (yoki: ketgan) kabi, Osmon Shohligingga qabul qil. Muqaddas irodang oldida ta'zim qilaman, u allaqachon olib qo'yilgan (yoki: olib tashlangan yoki: olib tashlangan) mendan bo'l va undan (yoki: undan, yoki: ulardan) olib qo'ymaslikni so'rayman. rahm-shafqat va rahm-shafqat. Biz bilamizki, Rabbiy, bu dunyoning Hakami ekansan, ota-bobolar, nabiralar va chevaralarning gunohlari va yovuzliklari uchun, hatto uchinchi va to'rtinchi turlarga qadar jazolashingni, shuningdek, ibodatlar uchun otalarga rahm-shafqat qilishni bilamiz. farzandlari, nevara va chevaralarining fazilatlari. Yurakning tavbasi va muloyimligi bilan Senga iltijo qilaman, mehribon hakam, men uchun unutilmas (unutilmas) marhumni abadiy jazo bilan jazolamagin, sening quling (quling), ota-onam (onam) (ism), lekin kechir. Uning (uning) barcha gunohlari ozod va beixtiyor, so'zda va amalda, u yerdagi hayotida u tomonidan yaratilgan bilim va jaholat bilan va Sening rahmating va xayrixohliging uchun ibodatlar. Xudoning eng sof onasi va barcha azizlar uchun, unga (lar) rahm-shafqat qiling va og'riqni abadiy saqlang. Siz, otalar va bolalarning mehribon Otasi! Menga umrimning barcha kunlarida, so‘nggi nafasimgacha, duolaringizda marhum ota-onamni (marhum onamni) eslashdan to‘xtamang va o‘zingdan solih qozi iltijo qil va uni (lar)ni yorug‘ joyga qo‘y. salqin joyda va osoyishta joyda, barcha azizlar bilan birga, bu erdan barcha kasallik, qayg'u va oh qochib ketadi. Rahmatli Rabbim! Bu kun sizning xizmatkoringiz (sizning ismingiz) haqida mening ushbu iliq ibodatimni qabul qiling va unga birinchi navbatda u menga o'rgatgan (o'rgatgan) kabi imon va nasroniy taqvodorligida tarbiyalaganim uchun qilgan mehnatlari va g'amxo'rligi uchun mukofot bering. Rabbingiz, O'zingga ehtirom ila iltijo qil, qayg'u, qayg'u va kasalliklarda faqat Senga tavakkal qil va amrlaringga rioya qil. Uning (uning) mening ruhiy muvaffaqiyatim uchun g'amxo'rligi uchun, u (u) sizning oldingizda men haqimda olib boradigan iliq ibodatlari uchun va u (u) mendan sendan so'ragan barcha sovg'alari uchun uni rahmating bilan mukofotla. Sening abadiy shohligingda samoviy baraka va shodliklaringiz bilan. Sen rahm-shafqat, saxiylik va xayrixohlik Xudosisan, Sen sodiq xizmatkorlaringning tinchligi va quvonchisan va biz Ota va Muqaddas Ruh bilan hozir va to abad, to abad va to abad Senga ulug'vorlik yuboramiz. Omin

Ota-ona shanba kuni qabristonga borishim kerakmi?

Uchrashadi p Rotoprist Igor FOMIN, MGIMOdagi Muqaddas knyaz Aleksandr Nevskiy cherkovi rektori:

Asosiysi, qabristonga bormaslik ning o'rniga ma'baddagi xizmatlar. O'lgan qarindoshlarimiz va yaqinlarimiz uchun ibodatimiz qabrni ziyorat qilishdan ko'ra muhimroqdir. Shunday qilib, xizmatni his qilishga harakat qiling, ma'baddagi madhiyalarni tinglang, yuragingizni Rabbiyga aylantiring.

Ota-onalar shanba kunlarining xalq an'analari

Rossiyada o'lganlarni xotirlashning xalq an'analari cherkov an'analaridan biroz farq qiladi. Oddiy odamlar o'z qarindoshlarining qabrlariga katta bayramlar oldidan - Maslenitsa, Trinity (Hosil bayrami), eng muqaddas Theotokos shafoati va Salonikaning Muqaddas Buyuk shahidi Dimetriy xotirasi kuni arafasida borishdi.

Eng muhimi, odamlar Dmitrievskaya ota-ona shanba kunini hurmat qilishdi. 1903 yilda imperator Nikolay II hatto Vatan uchun qurbon bo'lgan askarlar uchun maxsus yodgorlik marosimini o'tkazish to'g'risida farmon chiqardi - "Jang maydonida o'z jonini bergan imon, podshoh va Vatan uchun".

Ukraina va Belorussiyada o'lganlarni maxsus xotirlash kunlari "Bobolar" deb nomlangan. Yiliga oltitagacha shunday "bobo" bor edi. Odamlar bu kunlarda barcha vafot etgan qarindoshlari ko'rinmas tarzda oilaviy xotira ziyofatiga qo'shilishlariga xurofot bilan ishonishgan.

Radonitsa "Quvnoq bobolar" deb nomlangan, bu kun odamlar tomonidan juda yaxshi ko'rilgan, chunki ular Masihning tirilishi haqidagi quvonchli xabar bilan yaqinlarining qabrlariga borishgan. Pokrovskiy, Nikolskiy bobolar va boshqalar ham bor edi.

Surojning metropoliti Entoni. Jang maydonida halok bo'lgan pravoslav askarlarini xotirlash uchun va'z

Biz hayotimizda har qanday ehtiyoj uchun, har qanday vaziyatda Xudodan yordam so'rashga odatlanganmiz. Va har bir chaqiruvimiz, azob-uqubat, azob-uqubatlar, qo'rquvning har bir faryodi uchun biz Rabbiydan biz uchun shafoat qilishini, himoya qilishini, tasalli berishini kutamiz; va biz bilamizki, U har doim shunday qiladi va U inson bo'lib, biz uchun va biz uchun o'lib, biz uchun O'zining asosiy g'amxo'rligini ko'rsatdi.

Lekin ba'zan bizning dunyo hayotida shunday bo'ladiki, Xudo yordam so'rab insonga murojaat qiladi; va bu har doim sodir bo'ladi, lekin ko'pincha deyarli sezilmaydi yoki biz tomonidan umuman sezilmaydi. Xudo doimo har birimizga murojaat qiladi, so'raydi, ibodat qiladi, bizni O'zi juda yaxshi ko'rgan bu dunyoda bo'lishga ishontiradi, u uchun jonimizni fido qildi, Uning tirik borligi, Uning tirik g'amxo'rligi, ko'rishi, yaxshi- harakatchan, diqqatli. U bizga aytadi: biz har qanday odam uchun nima yaxshilik qilsak ham, biz uni Uning o'rnida bo'lishga chaqirib, U uchun qilamiz.

Va ba'zida U ba'zi odamlarni Unga shaxsiy xizmat qilishga chaqiradi. Eski Ahdda biz payg'ambarlar haqida o'qiymiz: Amos payg'ambarning aytishicha, payg'ambar - bu Xudo o'z fikrlarini baham ko'radigan odam; faqat fikrlarda emas, balki Uning ishlarida ham. Ishayo payg'ambarni eslang, u vahiyda Egamiz atrofga qarab: “Kimni yuboraman? - va payg'ambar o'rnidan turib dedi: Men, Rabbiy!

Ammo endi, payg'ambarlar orasida, Xudoga butun qalbi bilan, butun qalbi bilan xizmat qilgan odamlar orasida, biz bugun xotirasini yodga oladigan va Masih er yuzida tug'ilganlar orasida eng ulug'i deb atagan kishi bor.

Haqiqatan ham, uning taqdiri haqida o'ylaganingizda, bundan ulug'vor va fojiali taqdir yo'qdek tuyuladi. Uning butun taqdiri shunday edi bo'lmaslik, Shunday qilib, yagona kim u yerda: Rabbim.

Mark Xushxabarida u haqida aytilgan birinchi so'zni eslang: U sahroda yig'layotgan ovozdir... U faqat ovoz, u allaqachon o'z xizmatidan shunchalik farqlanmaydiki, u faqat Xudoning ovoziga aylandi, faqat xushxabarchi; go'yo u go'shtdan va qondan bo'lgan odam kabi, intilishni, azob chekishni, ibodat qilishni, izlashni va oxir-oqibat kelayotgan o'lim oldida turishni - go'yo bu odam yo'qdek. U va uning chaqiruvi bir va bir xil; U sahroda sahroda yangrab, momaqaldiroqdagi Egamizning ovozidir; ruhlar bo'sh cho'l - chunki Yahyoning atrofida odamlar bor edi va cho'l bundan o'zgarmadi.

Va yana. Rabbiyning O'zi Xushxabarda u haqida kuyovning Do'sti ekanligini aytadi. Kelin-kuyovni shunchalik chuqur, chuqur sevadigan do'st, u o'zini unutib, ularning sevgisiga xizmat qilishga va hech qachon ortiqcha bo'lmaslik uchun xizmat qilishga qodir. u erda va keyin kerak bo'lmaganda. U kelin-kuyovning muhabbatini himoya qila oladigan va chetda qola oladigan do'st, bu sevgi sirlarini saqlovchidir. Bu yerda ham qobiliyatli insonning buyuk siri bor. aylanmadi Undan ko'ra ko'proq narsa uchun, Bo'lgandi.

Va keyin u Rabbiyga nisbatan o'zi haqida gapiradi: U o'sishi uchun men kamayishi, barbod bo'lishim kerak ... Ular meni unutishlari va faqat U haqida eslashlari kerak, shunda mening shogirdlarim o'girilib ketishadi. Mendan uzoqlashing va Andrey va Jon kabi Iordaniya qirg'og'ida ketishdi va ular faqat bir yurak bilan Unga ergashishdi: Men faqat shunday bo'lmasligim uchun yashayman!

Va oxirgisi - Jonning dahshatli qiyofasi, u allaqachon qamoqda bo'lganida, atrofida o'lim halqasi torayib borayotganida, endi chiqish yo'li qolmaganida, bu ulkan ulug' ruh ikkilanib turganida ... O'lim unga yaqinlashayotgan edi. , uning o'ziga xos hech narsasi bo'lmagan hayot: o'tmishda faqat o'zidan voz kechish jasorati bo'lgan, oldinda esa zulmat.

Va o'sha paytda, unda ruh tebranib, shogirdlarini Masihdan so'rash uchun yubordi: Siz biz kutgan odammisiz? Agar U - demak, yoshligida tiriklayin o'lishga arziydi; agar U - demak, u unutilib, odamlar ko'zida faqat Kelayotganning surati ortib borishi uchun yildan-yilga kamayib borishga arziydi; Agar U bo'lsa - keyin oxirgi o'limga arziydi va endi o'lish kerak edi, chunki u yashagan hamma narsa amalga oshdi va amalga oshdi.

Lekin birdan U emasmi?. Keyin hamma narsa yo'qoladi, yoshlik buziladi, etuk yillarning eng katta kuchi buziladi, hamma narsa buziladi, hamma narsa ma'nosiz. Va bundan ham dahshatlisi, bu sodir bo'ldi, chunki Xudo aldaganga o'xshaydi: Uni cho'lga chaqirgan Xudo; Uni xalqdan olib ketgan Xudo; Uni o'z-o'zini o'ldirishga ilhomlantirgan Xudo. Xudo aldadi, umr o'tdi, qaytib yo'qmi?

Shunday qilib, shogirdlarini Masihning oldiga savol bilan yuborish: Sen yagonamisan? - u to'g'ridan-to'g'ri, tasalli beruvchi javob olmaydi; Masih unga javob bermaydi: Ha, Men birman, tinchlik bilan boring! U faqat payg'ambarga boshqa payg'ambarning javobini beradi, deb ko'rlar ko'radi, cho'loqlar yuradi, o'liklar tiriladi, kambag'allar xushxabarni va'z qiladi. U Ishayodan javob beradi, lekin O'z so'zlarini qo'shmaydi - bitta dahshatli ogohlantirishdan boshqa narsa: Mendan xafa bo'lmagan kishi baxtlidir; Jonga ayting...

Va bu javob Yuhannoga o'lim kutayotganida yetib keldi: oxirigacha ishoning; alomat, guvohlik yoki dalillar so'ramasdan ishoning; ishon, chunki sen ichingda, qalbingning tubida, payg'ambarning ishini qilishingni buyurayotgan Rabbiyning ovozini eshitding... Boshqalar esa, ba'zan eng buyuk jasoratlarida qandaydir tarzda Rabbiyga tayanishi mumkin; Xudo Yahyoni qo'llab-quvvatlaydi, chunki u unga Oldinchi bo'lishni va ko'rinmas narsalarga bo'lgan ishonchni, ishonchni namoyon etishni buyurgan.

Va shuning uchun biz u haqida o'ylaganimizda nafasimiz to'xtaydi va shuning uchun biz chegarasi bo'lmagan jasorat haqida o'ylaganimizda, biz Jonni eslaymiz. Shuning uchun odamlar orasida tabiiy tug'ilish orqali tug'ilgan va inoyat orqali mo''jizaviy tarzda ko'tarilganlar orasida u eng ulug'idir.

Bugun biz uning boshi kesilgan kunni nishonlaymiz. Biz bayram qilmoqdamiz... Biz “bayramlash” so‘zini “quvonch” deb tushunardik, lekin “bekor bo‘lmoq” degani. Va siz bo'sh qolishingiz mumkin, chunki quvonch sizning qalbingizni qamrab oladi va endi bu oddiy narsalarga bog'liq emas, lekin qo'llaringiz qayg'u va dahshatdan tushib qolishi mumkin. Va bu bugungi bayram: biz bugun Xushxabarda eshitgan narsamizga qarshi nimani qabul qilasiz?

Va shu kuni, bizning qo'llarimiz bu taqdirning dahshat va ulug'vorligi oldiga tushganda, cherkov bizni dahshatga tushgan, titroq va hayratda qolgan, ba'zan esa umidsizlikda o'lganlar uchun ibodat qilishga chaqiradi: ular jang maydonida halok bo'lishdi, zindonlarda vafot etdi, bir odamning yolg'iz o'limidan vafot etdi. Siz xochga sajda qilganingizdan so'ng, biz boshqalar yashashi uchun jang maydonida o'z jonini fido qilganlarning barchasi uchun ibodat qilamiz; boshqasi ko'tarilishi uchun erga ta'zim qildi. Keling, nafaqat bizning davrimizda, balki ming yillikdan ming yilliklargacha dahshatli o'lim bilan vafot etganlarni eslaylik, chunki ular sevishni bilganlari yoki boshqalar sevishni bilmaganlari uchun - barchasini eslaylik, chunki Rabbiyning sevgisi o'z ichiga oladi. va bu barcha uchun zarur, ibodat qilib, o'lim va o'lim qurbonligining butun fojiasini oxirigacha bir tasalli so'zsiz, faqat Xudoning kuchli amriga binoan o'tkazgan buyuk Yuhanno: “Ishoninglar. oxirigacha sodiq bo'linglar!" Omin.

Surojning metropoliti Entoni. O'lim haqida

Men o‘limga o‘ziga xos munosabatdaman va nega men o‘limga faqat xotirjamlik bilan emas, balki unga orzu, umid, sog‘inch bilan munosabatda bo‘lishimni tushuntirmoqchiman.

O'lim haqidagi birinchi yorqin taassurot otam bilan bo'lgan suhbatim bo'ldi, u bir paytlar menga shunday degan edi: “Sen shunday yashashing kerakki, sen ham o'z o'limingni kuyov kelinini kutganidek kutishni o'rganasan: uni kut, uni sog'in, ushbu uchrashuvdan oldindan xursand bo'ling va uni hurmat bilan, mehr bilan kutib oling. Ikkinchi taassurot (albatta, darhol emas, lekin ancha keyinroq) otamning o'limi. U to'satdan vafot etdi. Men uning oldiga, frantsuz uyining tepasidagi kambag'al xonaga bordim, u erda karavot, stol, kursi va bir nechta kitob bor edi. Men uning xonasiga kirib, eshikni yopdim va turdim. Va meni shunday sukunat, shunday chuqur sukunat qamrab oldiki, men baland ovozda xitob qilganimni eslayman: “Odamlar o'lim bor, deyishadi! Qanday yolg'on! Chunki bu xona hayotga, shu qadar to‘la hayotga to‘laki, men uning tashqarisida, ko‘chada, hovlida hech qachon uchratmaganman. Shuning uchun men o'limga shunday munosabatdaman va havoriy Pavlusning so'zlarini shunday kuchli his qilaman: Men uchun hayot - bu Masih, o'lim - yutuq, chunki men tanada yashar ekanman, men Masihdan ajralganman ... Ammo havoriy menga juda ta'sir qilgan yana bir so'z qo'shadi. Iqtibos aniq emas, lekin u shunday deydi: u chin dildan o'lishni va Masih bilan birlashishni xohlaydi, lekin qo'shimcha qiladi: "Ammo, siz menga tirik qolishim kerak va men yashashda davom etaman". Bu u qilishi mumkin bo'lgan oxirgi qurbonlik: u intilgan hamma narsani, nimaga umid qilsa, nima qiladi, u chetga qo'yishga tayyor, chunki u boshqalarga muhtoj.

Men o'limni ko'p ko'rganman. Men o'n besh yil shifokor bo'lib ishladim, shundan besh yil urushda yoki Frantsiya qarshiliklarida edi. Shundan so‘ng men qirq olti yil ruhoniy bo‘lib yashab, erta muhojirlikimizning butun bir avlodini asta-sekin dafn qildim; shuning uchun men o'limni ko'p ko'rdim. Ruslar tinch o'layotgani meni hayratda qoldirdi; G'arb odamlari ko'pincha qo'rquv bilan. Ruslar hayotga ishonadilar, hayotga kirishadilar. Va bu har bir ruhoniy va har bir inson o'ziga va boshqalarga takrorlashi kerak bo'lgan narsalardan biridir: biz o'limga tayyorlanmasligimiz kerak, biz abadiy hayotga tayyorgarlik ko'rishimiz kerak.

Biz o'lim haqida hech narsa bilmaymiz. Biz o'lim paytida biz bilan nima sodir bo'lishini bilmaymiz, lekin biz abadiy hayot nima ekanligini hech bo'lmaganda ibtidoiy bilamiz. Har birimiz o'z tajribamizdan bilamizki, u endi vaqt ichida emas, balki hayotning shunday to'la-to'kis, shunday shod-xurramlikda yashayotgan paytlari borki, bu nafaqat yerga tegishli. Shuning uchun biz o'zimizni va boshqalarni o'rgatishimiz kerak bo'lgan birinchi narsa o'limga emas, balki hayotga tayyorlanishdir. Va agar biz o'lim haqida gapiradigan bo'lsak, unda biz bu haqda faqat keng ochiladigan va abadiy hayotga kirishimizga imkon beradigan eshik sifatida gapirishimiz mumkin.

Ammo o'lim hali ham oson emas. O'lim haqida, abadiy hayot haqida nima deb o'ylasak ham, biz o'lim haqida, o'lim haqida hech narsa bilmaymiz. Men urush davridagi tajribamdan bir misol keltirmoqchiman.

Men oldingi kasalxonada kichik jarroh edim. Bizda yigirma besh yoshlardagi, men tengi, o‘layotgan bir askarimiz bor edi. Kechqurun uning oldiga kelib, yoniga o'tirdim va: "Xo'sh, o'zingizni qanday his qilyapsiz?" U menga qarab: “Bugun kechasi o‘laman”, dedi. "O'lishdan qo'rqasizmi?" “O‘lish qo‘rqinchli emas, lekin o‘zim yaxshi ko‘rgan hamma narsadan ajralish meni xafa qiladi: yosh xotinim bilan, qishloq bilan, ota-onam bilan; va bir narsa juda qo'rqinchli: yolg'iz o'lish. “Yolg‘iz o‘lmaysiz”, deyman. - Xo'sh, qanday qilib? - "Men siz bilan qolaman." - "Siz men bilan tun bo'yi o'tira olmaysiz ..." Men javob berdim: "Albatta, men qila olaman!" U o'yladi va dedi: "Men bilan o'tirsang ham, bir payt men bundan bexabar qolaman, keyin qorong'ilikka kirib, yolg'iz o'laman". Men aytaman: “Yo'q, umuman emas. Men sizning yoningizga o'tiraman va gaplashamiz. Siz menga hamma narsani aytib berasiz: qishloq haqida, oila haqida, bolalik haqida, xotiningiz haqida, xotirangizda, qalbingizda, sevgan narsangiz haqida. Men qo'lingni ushlayman. Bora-bora gaplashish sizni charchatadi, keyin men sizdan ko'ra ko'proq gapiraman. Va keyin men siz uxlay boshlaganingizni ko'raman, keyin esa tinchroq gapiraman. Siz ko'zingizni yumasiz, men gapirishni to'xtataman, lekin men sizning qo'lingizni ushlab turaman va siz mening bu erda ekanligimni bilib, vaqti-vaqti bilan qo'limni silkitasiz. Sening qo'ling asta-sekin, garchi u mening qo'limni his qilsa ham, endi silkita olmaydi, men o'zim qo'lingni silkita boshlayman. Va bir nuqtada siz endi oramizda bo'lmaysiz, lekin yolg'iz qolmaysiz. Biz butun sayohatni birga qilamiz." Shunday qilib, biz o'sha tunni soat sayin o'tkazdik. Bir payt u haqiqatan ham qo'limni siqishni to'xtatdi, men shu yerda ekanligimni bilishi uchun qo'lini silkita boshladim. Keyin uning qo'li sovib ketdi, keyin ochildi va u endi biz bilan emas edi. Va bu juda muhim nuqta; inson abadiylikka ketganda yolg'iz emasligi juda muhimdir.

Ammo bu ham boshqacha sodir bo'ladi. Ba'zida odam uzoq vaqt kasal bo'lib qoladi va agar u sevgi, g'amxo'rlik bilan o'ralgan bo'lsa, o'lish oson, garchi u og'riyapti (men bu haqda ham gapiraman). Ammo odamni uning o'limini kutayotgan odamlar o'rab olishsa, bu juda qo'rqinchli: ular kasal bo'lsa, biz uning kasalligi asirimiz, biz uning to'shagidan uzoqlasha olmaymiz, hayotimizga qaytolmaymiz, deyishadi. , biz quvonchlarimizdan quvonolmaymiz; u, qora bulut kabi, bizni osadi; qanday qilib tezroq o'lishi mumkin edi ... Va o'layotgan odam buni his qiladi. Bunga oylar ketishi mumkin. Qarindoshlar kelib, sovuqqonlik bilan so'rashadi: “Xo'sh, yaxshimisiz? hech narsa? Sizga biror narsa kerakmi? hech narsa kerak emasmi? OK; bilasizmi, mening shaxsiy ishim bor, men sizga qaytib kelaman. Va agar ovoz shafqatsiz bo'lmasa ham, odam unga tashrif buyurganligini biladi kerak edi tashrif buyurdi, lekin uning o'limini intiqlik bilan kutmoqda.

Va ba'zida bu boshqacha. Inson o'ladi, uzoq vaqt o'ladi, lekin u seviladi, u azizdir; va uning o'zi ham sevgan odam bilan bo'lish baxtini qurbon qilishga tayyor, chunki bu boshqa birovga quvonch yoki yordam berishi mumkin. Keling, o'zim haqimda shaxsiy bir narsa aytmoqchiman.

Onam uch yildan beri saraton kasalligidan vafot etgan; Men unga ergashdim. Biz bir-birimizga juda yaqin, aziz edik. Ammo mening shaxsiy ishim bor edi - men London cherkovining yagona ruhoniysi edim va bundan tashqari, men har oyda bir marta Parijga yeparxiya kengashi yig'ilishlariga borishim kerak edi. Qo‘ng‘iroq qilishga pulim yo‘q edi, o‘ylanib qoldim: onamni tirik topamanmi yoki yo‘qmi? U tirik edi - bu qanday quvonch! qanday uchrashuv! .. Asta-sekin u so'nib keta boshladi. U qo'ng'iroqni bosgan paytlari bo'lardi, men kelaman va u menga: "Sensiz men xafa bo'ldim, biz birga qolamiz", deb aytar edi. Va o'zimni chidab bo'lmas paytlar bo'ldi. Ishlarimni qoldirib, uning oldiga bordim va: "Sizsiz menga og'riyapti", dedim. Va u o'limi va o'limi haqida menga tasalli berdi. Shunday qilib, biz asta-sekin birga abadiylikka bordik, chunki u vafot etganida, u o'ziga bo'lgan barcha sevgimni, oramizdagi hamma narsani o'zi bilan olib ketdi. Va bizning oramizda juda ko'p odamlar bor edi! Biz deyarli butun umr birga yashadik, faqat muhojirlikning birinchi yillari alohida yashadik, chunki birga yashash uchun joy yo'q edi. Ammo keyin biz birga yashadik va u meni chuqur bilardi. Va qandaydir tarzda u menga shunday dedi: "Qanday g'alati: men sizni qanchalik ko'p bilsam, siz haqingizda shunchalik kamroq gapira olaman, chunki siz haqingizda aytadigan har bir so'z qo'shimcha funktsiyalar bilan tuzatilishi kerak edi." Ha, biz bir-birimizni shunday chuqur taniydigan, bir-birimiz haqida hech narsa deya olmas, lekin hayot, o'lim va o'limga qo'shila oladigan paytga yetdik.

Shunday qilib, shuni yodda tutishimiz kerakki, har qanday qo'pollik, befarqlik yoki "nihoyat tugaydi" degan istak chidab bo'lmas holatda vafot etgan har bir kishi. Inson buni his qiladi, biladi va biz o'zimizdagi barcha qorong'u, ma'yus, yomon his-tuyg'ularni engib o'tishni o'rganishimiz va o'zimizni unutib, chuqur o'ylashimiz, tengdoshimiz, boshqa odamga ko'nikishimiz kerak. Va keyin o'lim g'alabaga aylanadi: Ey o‘lim, qani sanchig‘ing?! Ey o'lim, g'alabang qani? Masih tirildi va qabrda o'lganlarning hech biri yo'q ...

Men o'lim haqida yana bir narsani aytmoqchiman, chunki men aytganlar juda shaxsiydir. O'lim bizni doimo o'rab oladi, o'lim butun insoniyatning taqdiridir. Hozir urushlar davom etmoqda, odamlar dahshatli azob-uqubatlarda o'lmoqda va biz o'z o'limimizga nisbatan xotirjam bo'lishni o'rganishimiz kerak, chunki unda biz hayot, abadiy hayot paydo bo'lishini ko'ramiz. O'lim ustidan g'alaba, o'lim qo'rquvi ustidan abadiylikka chuqurroq va chuqurroq yashash va boshqalarni hayotning to'liqligiga olib kelishdir.

Ammo o'limdan oldin boshqa daqiqalar bor. Biz darhol o'lmaymiz, shunchaki tanadan o'lmaymiz. Juda g'alati hodisalar mavjud. Bizning keksa ayollarimizdan birini, Mariya Andreevnani ajoyib tarzda eslayman kichik jonzot u bir marta oldimga kelib: “Ota Entoni, men o'zim bilan nima qilishni bilmayman: endi uxlay olmayman. Butun tun davomida xotiramda o'tmishimning tasvirlari paydo bo'ladi, lekin yorqin emas, faqat qorong'u, yomon, meni qiynagan tasvirlar. Men shifokorga murojaat qildim, undan menga qandaydir uyqu tabletkasini berishini so'radim, lekin uxlatadigan dorilar bu tumanni olib tashlamaydi. Men uyqu tabletkalarini ichganimda, bu tasvirlarni o'zimdan ajrata olmayman, ular xayolparast bo'lib qoladi va o'zimni yanada yomon his qilaman. Nima qilay?" Keyin men unga dedim: “Mariya Andreevna, bilasizmi, men reenkarnasyonga ishonmayman, lekin men hayotimizni bir necha marta boshdan kechirish Xudo tomonidan berilganiga ishonaman, bu sizning o'lib qaytishingiz ma'nosida emas. yana hayotga, lekin hozir siz bilan nima sodir bo'layotgani ma'nosida. Yoshligingizda siz o'z tushunchangizning tor doirasida, ba'zan noto'g'ri ish qilgansiz; va so'z bilan, fikr va harakat bilan o'zlarini va boshqalarni haqorat qildilar. Keyin siz buni unutdingiz va har xil yoshda, o'zingizning tushunishingizcha, shunga o'xshash harakat qilishni davom ettirdingiz, yana o'zingizni kamsitish, tahqirlash, tuhmat qilish. Endi, xotiralarga qarshilik ko'rsatishga kuchingiz qolmaganida, ular paydo bo'ladi va ular har safar paydo bo'lganda, ular sizga aytadiganga o'xshaydi: Mariya Andreevna, endi siz sakson yoshdan oshgansiz, qariyb to'qsonga kirdingiz - agar siz o'sha paytda bo'lganingizda. Xozirgi mavqeingiz esimda, yigirma, o'ttiz, qirq, ellik yoshingizda, o'sha paytdagidek ish tutgan bo'larmidingiz? Agar o‘sha paytda bo‘lgan holatga, o‘z holatingga, voqealarga, odamlarga chuqur nazar tashlab, shunday deysan: yo‘q, endi hayot tajribam bilan men bu qotil so‘zni hech qachon aytolmasdim, o‘zimni shunday tuta olmasdim! - Agar siz buni butun borlig'ingiz bilan: fikringiz bilan, yuragingiz bilan, irodangiz va tanangiz bilan aytsangiz - bu sizni tark etadi. Ammo boshqa, ko'proq va ko'proq boshqa tasvirlar keladi. Va har safar tasvir kelganda, Xudo sizning oldingizga savol qo'yadi: bu sizning o'tmishdagi gunohingizmi yoki hali ham hozirgi gunohingizmi? Chunki qachonlardir biror kishini yomon ko‘rgan bo‘lsangiz va uni kechirmagan bo‘lsangiz, u bilan murosa qilmagan bo‘lsangiz, o‘sha davrdagi gunoh sizning hozirgi gunohkorligingizdir; u sizdan uzoqlashmagan va tavba qilmaguningizcha ketmaydi”.

Men shunga o'xshash yana bir misol keltira olaman. Bir kuni meni xaroba kampirlarimizdan biri, nuroniy, nuroniy ayolning oilasi chaqirdi. U o'sha kuni o'lishi aniq edi. U tan oldi va nihoyat men undan so'radim: "Menga ayting-chi, Natasha, siz hammani va hamma narsani kechirdingizmi yoki hali ham qalbingizda qandaydir tikan bormi?" U javob berdi: “Men kuyovimdan boshqa hammani kechirdim. Men uni hech qachon kechirmayman!" Men unga shunday dedim: “Bunday bo'lsa, men senga ruxsatsiz ibodat qilmayman va Muqaddas sirlardan qatnashmayman; Xudoning hukmiga borasiz va so'zlaringiz uchun Xudo oldida javob berasiz. U aytadi: "Axir, men bugun o'laman!" - “Ha, tavba qilib, yarashmaguningizcha, ruxsatsiz va muloqotsiz o'lasiz. Bir soatdan keyin kelaman, - dedi va ketdi. Bir soatdan keyin qaytib kelganimda, u meni nurli nigoh bilan kutib oldi va: “Qanday to'g'ri aytdingiz! Kuyovimga qo'ng'iroq qildim, tushuntirdik, yarashdik - u endi men tomon yo'l oldi, umid qilamanki, biz bir-birimizni o'limgacha o'pamiz va men hamma bilan yarashgan holda abadiylikka kiraman.

Savollaringiz bormi?

Xato haqida xabar bering

Tahririyatimizga yuboriladigan matn: