Pereyaslav Rada'nın Toplantısı. Pereyaslav Rada

8 Ocak 1654 (21 Ocak). - Küçük Rusya'nın Pereyaslav'daki Rada'da Rusya ile yeniden birleşmesi

Pereyaslav Rada

Daha sonra Polonyalılar tarafından ondan koparılan Rusya'nın batı toprakları, kendilerini Rus olarak görmekten asla vazgeçmediler. Polonya ve Yahudi baskısı yoğunlaştıkça, Moskova'da yeniden birleşme arzuları tam bir ayaklanma hareketiyle sonuçlandı.

Ukrayna - yani Küçük Rusya, Karpat Rus, Yeni Rusya(Catherine II Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Kherson, Nikolaev, Odessa bölgeleri altında uzmanlaştı), Kazak toprakları don birlikleri, Sloboda(Kharkov bölgesi) , Kırım(eski Rus Tmutarakan prensliğinin bir parçası).

Günümüz Ukrayna'sının bu topraklarının çoğu, yalnızca Rus büyük gücüne karşı savaşan Bolşevik yetkililerin kararıyla, daha önce var olmayan bu devletin bir parçası oldu (Alman işgali altındaki sahte bağımsızlık hariç). 1918). Rusya'nın düşmanları (Polonya, Avusturya-Macaristan ve Almanya, Vatikan, ABD) tarafından teşvik edilen Ukrayna ayrılıkçılığının tarihi, "Rusya'nın Sırrı" kitabında anlatılmaktadır. Bu kitabın III. Bölümü ["Üçüncü Roma'nın Liderine"] 1920'lerdeki zorunlu Ukraynalaştırma hakkında konuştu. 1945'ten sonra, Ukrayna SSR'sine bağlı Karpat-Ruslar-Rusinler de Ukraynalılaştırıldı. .

Yeltsin hükümeti, 1 Aralık 1991'deki Ukrayna bağımsızlık referandumunun sonuçlarını koşulsuz olarak tanıdı ve oy pusulalarında Rusya ile birleşik bir devlet olma alternatif olasılığının bile belirtilmediği, ancak tehdit ettiği belirtildi " ölümcül tehlike". "Bağımsız" Ukrayna'nın Sovyet borcunun (20 milyar dolar) bir kısmını terk etmesine ve Sovyet silahlı kuvvetlerinin bir kısmını ele geçirmesine izin verildi; bu, Kravchuk'un başlangıçta yerine getirmeyi amaçlamadığı, ancak yalnızca yok etmek için kullandığı koşulların bile ihlaliydi. birleşik devlet ve gücü ele geçirmek.

Ayrılıkçılar Ukrayna'da iktidarı ele geçirseler bile, Rus makamları 1991'de en azından Rus Kırım'ı elinde tutabilirdi - bunun için yeterli uluslararası yasal, demokratik (plebisit) ve ekonomik araçlar vardı. Ancak Yeltsin hükümeti tüm Bolşevik sınırlarını tanıdı. Ayrıca, bir nedenden dolayı, Taman Yarımadası'ndan ayrılan Tuzla Spit'in geri kalanı bile Ukrayna'ya verildi ve böylece gezilebilir fairway Kerç Boğazı Rus gemilerinin geçişi için Ukrayna'ya her yıl on milyonlarca dolar ödüyor. Rusya Federasyonu'nun kardeşçe ortaklaştırmayı önerdiği Azak sularının bölünmesiyle ilgili hala tartışmalı bir konu var. iç deniz, ve Ukrayna - temelinde bölmek Uluslararası hukuk, Azak Denizi'ni NATO gemilerine açmak için uluslararası sulara dönüştürüyor.

Elbette ABD, Küçük Rusya'nın Rusya'dan ayrılmasını geri döndürülemez kılmak için mümkün olan her şeyi yapıyor. 1994-1998 için CIA direktifi, ABD'nin Ukrayna ve Beyaz Rusya'nın Rusya ile yeniden birleşmesine izin vermemesi gerektiğini belirtti; bu, Amerika'nın "yeni bir dünya düzeni kurma ve savunma" hedefi tarafından belirlenir, kuvvet kullanımının hariç tutulmadığı .

ABD, Ukrayna'nın bütünlüğünün garantisini veriyor, para yardımı (yıllık 200 milyon dolar), danışmanlar (Brzezinski'nin oğlu dahil), ortak askeri tatbikatlar (özellikle Kırım'daki "ayrılıkçı isyanı" bastırmak için) sağlıyor. ABD'nin Kiev'deki büyükelçiliğinin personeli Rusya'dakinden 15 kat daha fazla. Brzezinski Sr., Ukrayna liderliğini övüyor: “Rusya'nın BDT'yi siyasi entegrasyon aracı olarak kullanma girişimlerini engellemek için, 1990'ların ortalarında, Özbekistan, Türkmenistan, Azerbaycan ve bazen de Kazakistan dahil olmak üzere gayri resmi olarak Ukrayna liderliğindeki bir blok kuruldu, Gürcistan ve Moldova... Ukrayna, Gürcistan'ın Azerbaycan petrolünün kendi toprakları üzerinden Batı'ya taşınmasını sağlama çabalarına destek verdi. Ayrıca Ukrayna, Karadeniz'deki Rus etkisini azaltmak için Türkiye ile işbirliğine girmiş ve Türkiye'nin Karadeniz'den petrol akışını yönlendirme çabalarını desteklemiştir. Orta Asya Türk terminallerine". Rusya Federasyonu'nun Ukrayna'ya yılda 100 milyon dolar ödediği Sivastopol'daki Karadeniz Filosu üzerinde artan bir baskı var.

Ukrayna liderliği NATO üyeliğini hızlandırıyor. Başkan Kuçma, 23 Mayıs 2002'de, ABD Başkanı'nın Rusya ziyaretinin arifesinde bu sürecin başladığını duyurdu. Avrupa ülkeleri NATO, Ukrayna'nın harap olmuş ekonomisinin bakımını üstlenmeye hevesli değil (CIA'ya göre kişi başına düşen GSYİH, Rusya'nınkinin yarısı kadar), ancak ABD, yapılarını Ukrayna'ya taşımak için bundan faydalanmaktan geri kalmayacak. Rusya'nın sınırları - perde arkasındaki dünya Ukrayna'ya başka bir kapasitede ihtiyaç duymaz.

Rus karşıtı ideolojinin yerleştirilmesinde büyük bir etki, Soğuk Savaş sırasında ABD tarafından danışmanlar, gazeteciler ve ders kitabı yazarları olarak çekilen Ukraynalı göçmenler tarafından oynanır. Soros Vakfı'nın Ukrayna şubesi başkanı, Ukrayna'nın dört Rus-Ukrayna savaşı sırasında Rusya tarafından fethedilen bir "sömürge" olarak muamele gördüğü düzinelerce "sömürgecilik karşıtı" ders kitabı yayınladığını söyledi. milli kahraman Kırım'daki Ruslara karşı, Kiev yetkilileri Tatarları bile teşvik ediyor, yapılarını Türk parasıyla genişletiyor - sırf Rus etkisini azaltmak için.

Ukrayna yönetici katmanı için, kitabımızda sunulan dünyadaki güçlerin tarihsel açıdan hizalanması, Rusya Federasyonu'nun yönetici katmanından bile daha az bilinmektedir. Ne de olsa, bağımsızlar güçlerini ancak Rusya ile ortak bir tarih temelinde haklı çıkarabilirler. Rus karşıtı bir ruhla onu çarpıtarak, Rus okullarını kapatarak (1990'da Kiev'de 150 okul vardı, 10'u kaldı), Rusça medyaya erişimi kısıtlayan bağımsız liderler, halklarının gerçek manevi kültürünü Ukraynalılaşmış Batı pop kültürüyle değiştirdi. Bununla bağımsızcılar, yeni bir halk yaratmak için Avusturyalıların 19. yüzyılda başlattığı Küçük Rusların anısının öldürülmesini tamamlamaya çalışıyorlar. Orijinal parçası olmasına rağmen Küçük Rusya'yı görevden uzaklaştırıyorlar. (İsmin kökenini hatırlayın: Küçük Rusya, Büyük Rusya'nın aksine, yani kuzeydoğuya doğru genişleyen Kiev Rus devletinin küçük, merkezi bir çekirdeği anlamına gelir.) Bu, Ukrayna'nın gerçek trajedisi: yoksun bırakılıyor. tarihin anlamını anlamak ve "haksızlığın sırları" tarafında dünya savaşına katılmak zorunda kaldı. Ortodoks Küçük Ruslar bunun tamamen farkındadır.

Ukrayna'nın nüfusu çoğunlukla Ortodoks'tur, çoğu Moskova Patrikhanesi Ukrayna Ortodoks Kilisesi'ne (9 bin cemaat, yaklaşık 150 manastır) aittir - bunlar kendilerini ortak Rus kaderinden ayırmayan Küçük Ruslardır. Bu nedenle devlet baskısına maruz kalıyorlar, bine yakın kilise ellerinden alındı. Ayrıca kanonik olmayan Ukraynaca konuşan "kiliseler" de vardır: kendi kendini kutsayan otosefali (çoğunlukla Galiçya'da yaklaşık bin mahalle) ve aforoz edilen Denisenko'nun hükümet destekli "Kiev Patrikhanesi" (3.000 mahalle).

Rus dili, Ukrayna nüfusunun %54'ü tarafından ana dil olarak kabul edilir, geri kalanı konuşur, ancak sadece devlet dillerinden biri olarak tanınmamakla kalmaz, aynı zamanda resmi yaşamdan, medyadan ve eğitimden de sıkılır. sistem. Ukrayna dili iki versiyonda mevcuttur: Kiev-Poltava ve Galiçyaca, ikincisi norm olarak empoze edilir. Birçoğu Rusça ve Ukraynaca karışımı konuşuyor.

Aynı zamanda, Rus hükümeti, Rus Kırım'ı bir yana, Ukrayna nüfusunun büyük bir kısmı (ve ilgili siyasi hareketler) arasında yeniden birleşme arzusunu desteklemek için hiçbir şey yapmadı. Ayrıca: 1998'de Devlet Duması tarafından onaylanan (Komünist Parti şahsında muhalefetin desteğiyle) yasadışı olarak kendisine ait olan topraklarda Rus karşıtı keyfiliği yasallaştırdı ve NATO'ya katılmasının yolunu açtı.

Ukrayna ile ilgili olarak, Üçüncü Roma'nın lideri bir ikilemle karşı karşıya kalacak: Bağımsızcılar tarafından alevlenmeleriyle ilişkilendirilecek olan bu sorunları çözmede temel bir kararlılık gösterip göstermemek veya sabırlı ve yardımsever bir yaklaşım uygulamak, Ukrayna halkı arasında Kiev'in doğuştan sahip olduğu Rus hakkı konusunda vicdan ve gurur uyandırmak, perde arkasındaki dünyaya direnme ve ortak sahiplik rolümüzü yeniden kurma ihtiyacının bilincini uyandırmak. Bizim açımızdan biri diğeriyle çelişmemelidir, ancak ikinci yaklaşım sadece bir araç değil, aynı zamanda ana amaçtır. Dürüst Ukraynalı milliyetçilerle bile, onları "Moskovalıların emperyal entrikalarından" çok daha fazla tehdit eden Yeni Dünya Düzeni'ne direnmede ortak çıkarlar bulunabilir.

* 2004'ün sonlarında Ukrayna'da gerçekleşen "Turuncu Devrim", ABD etkisini doğuya, Rusya'ya karşı iten bir darbeydi. Kongre üyesi Ron Paul, Ukrayna'daki darbe için ABD fonlarına yasadışı olarak 65 milyon dolar harcandığını vurguladı; P. Buchanan ve Batı yayınları tarafından aynı şekilde göze batan gerçekler yayınlandı (örneğin: Guardian, 26/11/2004). Buna ABD Dışişleri Bakanlığı, "Yuşçenko'yu değil, demokrasinin zaferini finanse ettik" dedi.

Ukrayna'nın yeni Cumhurbaşkanı Yuşçenko ve ortağı Timoşenko daha önce mali dolandırıcılık yapmakla suçlandılar, Rusya Federasyonu'nda çok sayıda suç tavizi kanıtı var. Ancak hem "dünya topluluğu" hem de Putin onların otoritesini meşru olarak kabul etti. Yuşçenko zaferini, bir Hanuka mumu yaktığı bir sinagogu sinagogu ziyaret ederek kutladı ve ardından "Moskovalılar"ın devlet yapılarını temizlemeye başladı. Yuşçenko'nun yeni karısı, ABD vatandaşı, genç yaş göçmen Bandera organizasyonuna katıldı.

Darbe üç nedenden dolayı başarılı oldu:

1) yozlaşmış ve dolayısıyla şantaja karşı savunmasız olan Kuchma rejimi (Yeltsin'inkine benzer) devrimcilere karşı yasal önlemler alamadı (Amerikalılar Kuchma'ya onun uygunsuz eylemlerini ifşa ederek şantaj yaptılar); ve halkın önemli bir bölümünün gözünde bu rejimin savunmaya değer olmadığı ortaya çıktı;

2) Ukrayna nüfusunun Rus yanlısı kısmı, iradesini sebepsiz yere, kendiliğinden ifade etti. Örgütsel yapılarçünkü kolluk kuvvetlerinin eylemlerini umuyordu;

3) Rusya Federasyonu yetkilileri, eşit derecede yozlaşmış ve savunmasız (Rusya'nın Ukrayna Büyükelçisi Chernomyrdin yine hain bir rol oynadı) andan itibaren Ukrayna'nın güneydoğu bölgelerinin onu beslemek, ondan ayrılmak girişimini desteklemek için yararlanmadı. gayri meşru darbe. Bu ancak, uygun özyönetim ve seferberlik eylemi yapılarına ihtiyaç duyulan, ne yazık ki önceden oluşturulmamış olan geçici bir temelde halkın kendileri tarafından yapılabilir (bkz. Bölüm VIII-3). Umalım ki, Ukrayna nüfusunun çoğunluğu Rus karşıtı bir devletin vatandaşı olmayı kabul etmediğinden, bunun hala mümkün olduğunu umalım. - Yaklaşık. 2. baskıya.

Ukrayna konusunun tartışılması

Tartışma: 14 yorum

    Ve o sırada Moskova prensliği neredeydi?

    Bu zamana kadar, Moskova prensliği uzun zamandır Üçüncü Roma ideolojisine sahip güçlü bir devlet olan Moskova Rusya'ya dönüşmüştü. Rusya tarihinin en sağlıklı ve Ortodoks dönemiydi.

    Onaylıyorum ama yumuşak, daha sert olması gerekiyor

    KATSAPS, KHOKHOLS, BULBASH, BİZ BİR RUS İNSANIZ!!!

    Bohdan Khmelnitsky zamanında, adı Küçük Rusya idi, ancak Küçük Rusya değildi.
    ---Ukrayna(Ukrayna) yerel isim Rusya (Kiev) (Beyaz, Küçük ve Muscovy'den Önce). 12. yüzyıla ait Kiev Chronicle'daki bir mektupta bulunur. ne varoşlarında veya neyin kenarında Ne Polonya (16. yüzyıl)? Tatarlar nelerdir (14. yüzyıl)? Rusya (18. yüzyıl) nedir? Land of Land, Krayina-country'nin atalarından geliyor. Ukrayna adı sadece anavatanı belirtmek için kullanıldı. Nerede yaşıyorsun diye sorulduğunda cevapladı U veya Krajina'da (Krajina). Ukrayna dilindeki U ve V edatları anlam olarak eşdeğerdir, bu nedenle Ukrayna Yerli Ülkede, Toprakta, Yerli Ülkededir.
    --- Ukrayna SSR'si, RSFSR gibi, eşit haklar 91'de yapılan bir referandumla SSCB'den çekilmek. ve sadece bu, Yahudi SBKP'sini yok etmeyi mümkün kıldı.Ne tür bir ayrılıkçılıktan bahsediyoruz?
    --- Ukrayna'da Rusça hakkında dedikodular var.Yalnızca Move'da tek bir kanal yok ve ne yazık ki kitap veya dergi bulamıyorsunuz (her yerde mosizdat)Ukrayna okullarından çok Rusça konuşan okullar var. Ve Kırım'daki ve Ukrayna'nın Güneydoğusundaki ayrılıkçılar bu bölgelerde tercih edilmiyor çünkü. çoğunluğun görüşünü temsil etmemektedir.
    ------ Ruslar, Ukraynalılar, Belaruslular-Rus halkı.

    Rusya ile Moskova, 17. yüzyılda Rusya altında hiçbir zaman ilişkilendirilmedi, sadece Ukrayna toprakları anlaşıldı, Ukraynalılara Rusyns, Bogdan Khmelnitsky kendisine Hetman Ruski ve Ukrayna toprakları (Chernigov Kyiv ve Pereyaslavskaya) Rus Prensliği idi, 1654'te Moskova krallığının himayesine giren Fransız mühendis Boplan, Ukraynalıları Rusyns olarak adlandırıyor ve Muscovy halkı Moskovalılar, Muscovy Rus halkı ile ancak 18. yüzyılın ortalarında iletişim kurmaya başlayacak, bu yüzden siz Rus katsapları değil!

    Majesteleri. Prenses Olga nereden geldi sanıyorsun? Ve Ilya Muromets nerelidir? Ve Büyük Dükler emir uyarınca hangi şehirlerden geldi? Başka bir deyişle: Kiev Rus haritasına bakın, içinde hangi Rus toprakları vardı - ve cehaletinizi göstermeyin. Slav Aryan'a etimoloji ve sözde hakkında tavsiyede bulunmak istiyorum. 1991'de "referandum"

    Evet.. Küçük Rusların beyinleri yıkandı. Modern Ukrayna ordusunun sözde-tarihsel saçmalıklarından ve kendilerini askeri olarak hayal eden amatörlerin sözde bilimsel broşürlerinden kaynaklanan kafa karışıklığı ve kaos. Slav Aryan ve "ufuk", özbilincin bu şekilde yeniden biçimlendirilmesinin tipik örnekleridir. Ve onlardan daha fazlası var. En kötüsü de hastaların yazdığı tüm bu saçmalıklara ve saçmalıklara inanmalarıdır. İnsanlarla ne yaparlar? Yazık onlara...

    Slav-Aryan, "ne eteklerinde veya neyin kenarında?" - Kiev Rus'un (sınır bölgesi) kenarında, ilk olarak 1187 yıllıklarında bulunur ve göçebelerin topraklarıyla sınırlanan Pereyaslav Prensliği'ni belirtir. Güney.

    çok sert ve bir sürü yalan, toria'dan defalarca yeniden yazdılar, ona güvenmenize, kronikleri okumanıza ve ders kitaplarından değil eski haritalara bakmanıza gerek yok ve Kiev eski bir başkent olarak restore edilmişse, o zaman Kiev Rus'un tüm toprakları üzerinde haklar olabilir ve eğer ulusal olarak, kendilerini Büyük Ruslar olarak adlandıranların% 75'i Küçük Rusya'dan geliyor, halkların kuzeyin çöl topraklarına ve Küçük Rusya'dan Sibirya'ya göçüne bakın. , ve Rusya'da kim yerli halk ve tüm Kazaklar Küçük Rusya'dan geliyor ve Muscovy de aynı Kiev ve diğer şehirlerden aynı prensler tarafından kuruldu ve zamanımızda bile Rusya'da Ukraynalılarla akrabalarda her saniyeden daha fazla görünüyor, mikro bölgemizde ben sadece Rus, muhtemelen bir yetimhane nedeniyle, kendilerini Rus olarak gören diğerleri, büyükannelerinin, büyük dedelerinin Ukrayna'dan geldiğini kabul ediyor, 41'den beri Vatanseverlik Savaşı sırasında 50 milyondan fazla Ukraynalı yerli topraklarına dönmedi, Sibirya'yı büyüttü, bu yüzden Rus halkında bölünme yok, tüm provokasyonlar - böl ve yönet ve mevcut Rusya'nın Yeltsin'in saltanatının sonunda 150 belirli devlete bölünmesi gerekiyordu ve bunun için kime minnettar olduğumuza inanmayın' Olamaz - Çinliler - Urallara kadar Sibirya'nın çok geniş topraklarını talep ediyorlar, Sibirya'yı Çinlilere vermek gibi bir arzuları yok, bu yüzden Rusya'yı mahvetmekten korkuyorlar, tüm gayrimenkulleri Ruslar tarafından satın almayı umuyorlar. Özel sektörler. r.z. ulusal nefret ve düşmanlığın kışkırtmalarına yenik düşmeyin, sizi aldatıyorlar, Lviv'deydiniz ve tam olarak buydu, Rukh Ukrayna değil, bunlar Polonyalı ve o zaman bile gerçek değiller ve Rusya'ya düşmanlık ekiliyor. sınır dışı edilenler, çok az insan pes ediyor, sen pes etmiyorsun, belki biz de dururuz, başka bir şey vardı.

    Yeni Rusya (Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Kherson, Nikolaev, Odessa bölgeleri, II. Catherine altında ustalaştı. Peki ya Kirovograd bölgesi? Sonuçta, Karadeniz bölgesinin bozkırlarının gelişimi onunla başladı. devrim onlar Kherson eyaletinin ilçe merkezleriydi.Nedense, Novorossiya sınırlarından bahsederken Kirovograd bölgesi hep unutulur.Neden daha kötüyüz?Biz de Rus'uz!

    Ve ne, Catherine altında, gelecekteki Bolşevik Kirov'un adını zaten biliyordu ve saygı duydu?

    "Ve ne, Catherine'in altında gelecekteki Bolşevik Kirov'un adını zaten biliyordu ve ona saygı duyuyordu?" Üzgünüm, ama hala bu pasajı anlamıyorum. 5 spikelet yasasının yazarlarından biri olan Kirov için hiç konuşmadım. Mevcut Korograd bölgesinin Kherson dudaklarının bir parçası ve dolayısıyla Novorossia'nın bir parçası olduğu gerçeğinden bahsediyorum. bu sinir bozucu ses ne?

    gururla "Novorossia" dediğin topraklar yüzyıllardır Zaporozh ordusuna aitti. Ve sonra çarlık makamları Zaporizhzhya Sich'i tasfiye etti ve kendi Yeni Rusya'sını kurdu! Ukrayna senin altında eğilmeyecek!

1653 sonbaharı geldi. Bogdan Khmelnytsky liderliğindeki Ukrayna halkının kurtuluş savaşının altıncı yılı sona eriyordu. Bu süre zarfında, Kazak ordusu bir dizi olağanüstü zafer kazandı: 6 Mayıs 1648'de, Stefan Potocki komutasındaki Polonyalı avangard, Zhovti Vody'de tamamen yenildi; 10 gün sonra, 16 Mayıs'ta, ana Polonya kuvvetleri Korsun yakınlarında yenildi, Kazaklar büyük kupalar ele geçirdi ve hem taç hetmanlarını ele geçirdi - Nikolai Potocki ve Martin Kalinovsky; Eylül 1648'de Volyn'deki Pilyavtsy yakınlarında, aynı kader Zaslavsky, Konetspolsky ve Ostrorog komutasındaki sayısız Polonya ordusunun başına geldi.

Ancak Polonyalı feodal beylerin egemenliğine karşı mücadelede Ukrayna halkına yalnızca zaferler eşlik etmedi. Bogdan Khmelnitsky'nin müttefiki Kırım Hanı, Kazaklara bir kereden fazla ihanet etti. Ağustos 1649'da, Zborov savaşında, Polonyalılar için en kritik anda, onların tarafına geçti ve böylece Kazakların elinden zaferi aldı. Haziran 1651'de Berestechko yakınlarında aynı sinsi şekilde davrandı: sadece tüm orduyla savaş alanından kaçmakla kalmadı, aynı zamanda Khmelnitsky'yi zorla yanına aldı. Bu nedenle Kazaklar ağır bir yenilgiye uğradı. Tatar hanları ayrıca Ukrayna'yı acımasızca yağmaladı ve halkı kitleler halinde esarete aldı.

Polonyalı feodal beyler, Ukrayna halkına korkunç felaketler yaşattı: bütün şehirleri ve köyleri yaktılar ve nüfusa işkence edip öldürdüler. Ülkenin yıkımı ekonomik yıkıma ve kıtlığa yol açtı.

Gentry Polonya güçlü bir devletti. Büyük fonları elden çıkardı ve Batı Avrupa devletlerinin desteğini aldı. Bu koşullar altında, boyunduruğundan ancak Ukrayna toplumunun çeşitli kesimlerinin uzun süredir korumaya çalıştığı Rusya'nın yardımıyla kurtulmak mümkün oldu. Ukrayna, Rus halkıyla tarihi geçmiş, kültürlerin yakınlığı, inanç birliği ve saldırgan komşularla savaşmanın ortak görevleri ile bağlantılıydı: Polonya, Türkiye ve Kırım Hanlığı.

Zaten 8 Haziran 1648'de, ilk zaferlerden hemen sonra Bogdan Khmelnitsky, Çar Alexei Mihayloviç'e bir mektup gönderdi. Ukraynalı hetman, "Zychili (aranıyor) byhmo sobi," diye yazdı, "senin asil büyüklüğünüz gibi kendi ülkesinde böyle bir hükümdarın otokratı." Khmelnitsky ayrıca kraldan askeri yardım istedi. Altı ay sonra Khmelnitsky, büyükelçisi Albay Muzhilovsky'yi Moskova'ya gönderdi ve bu mektubun içeriğini tekrarladı. Ancak çarlık hükümeti yaklaşık altı yıl boyunca Ukrayna'yı kendi egemenliği altına almaktan ve Polonya ile kaçınılmaz savaştan kaçındı. Bunun birçok nedeni vardı.

Ukrayna'daki kurtuluş savaşının ilk günlerinden itibaren, toplu tanıklık başladı: köylüler kendilerini Kazaklar ilan ettiler - serflikten arınmış, toprak sahiplerini öldürdüler veya kovdular ve Kazak emirlerini getirdiler - atamanları, yargıçları, katipleri seçtiler ve kırsal toplantılarda tüm kamu meselelerine karar verdiler ( radalar). Aynı zamanda, ana Kazak ordusuna dökülen silahlı müfrezeler oluşturuldu. Bununla ilgili bilgiler sürekli Moskova'ya geldi. Örneğin, Ukrayna'yı ziyaret eden Diplomat Kunakov hükümete şunları bildirdi: “Ve birçok insan, kendi iradesiyle ve sürülmüş köylüler, alaylar halinde Bogdan Khmelnitsky'ye toplandı ve efendilerini mülklerinde (emlaklarında) dövdü.” Kunakov, Rus devletinin sınırlarının Ukraynalı isyancılardan daha sıkı korunmasını tavsiye etti.

Ancak, kurtuluş savaşına katılmak için köylülerinin Ukrayna'ya kaçışı, Rus feodal beyleri için daha da korkutucuydu. Ayrıca, bu tür kaçaklar genellikle toprak sahipleriyle önceden ilgilenirdi. Haziran 1648'de, Moskova'nın kendisinde, daha sonra diğer şehirlere yayılan müthiş bir halk ayaklanması patlak verdi. Ayaklanmayı bastıran çarlık hükümeti, sonunda köylüleri serfleştiren 1649 Yasasının kabul edildiği Zemsky Sobor'u topladı (“1648 Moskova ayaklanması” makalesine bakın). Moskova boyarlarının ve soylularının, Ukrayna halkının kurtuluş savaşına doğrudan yardım sağlamaktan çekindikleri açıktır.

Ayrıca Rusya, Polonya ile savaşa hazır değildi ve büyük mali zorluklar yaşadı. Son olarak, Rus hükümeti, Polonya ile bir savaş durumunda İsveç'ten gelecek bir darbeden korktu. Rusya'dan (17. yüzyılın başlarında) Baltık Denizi'ne erişimi ele geçiren İsveç, onu kendine güvenceye almaya çalıştı ve düşmanca ve bekleme pozisyonu aldı.

Bununla birlikte, Ukraynalı hetman ile kurulan Rus hükümeti diplomatik ilişkiler ve Ukrayna'ya yardım sağlamaya başladı. Silah - silahlar da dahil olmak üzere gıda ve diğer malların Ukrayna'ya gümrüksüz ihracatına izin verildi. Rus hükümeti, Don Kazaklarının kurtuluş savaşına katılımını engellemedi, bazı durumlarda Ukrayna birliklerinin Rus toprakları üzerinden nakledilmesine izin verdi ve Ukrayna'nın durumunu hafifletmek için birliklerini Polonya sınırında yoğunlaştırdı. Kazak birlikleri bu şekilde. Rus hükümeti, Polonyalı feodal beylerin intikamından anavatanlarından kaçan Ukraynalı köylüleri ve Kazakları kabul etti. Kaçaklar toprak aldı, bir hane kurmak için yardım aldı ve çoğunlukla Kazaklar olmak üzere özgür insanlar olarak yerleşti. Kurtuluş savaşı sırasında, bu yerleşimciler Sloboda Ukrayna adı verilen bütün bir bölge oluşturdular (bunun ana kısmı modern Kharkov bölgesidir). Böyle bir politika, Ukrayna halkının Rusya'ya duyduğu sempatiyi pekiştirdi.

Zaporozhian ordusunun mührü.

1653 yazında, soylu Polonya, önceki ağır yenilgilere rağmen büyük güçler topladı. Ukrayna'daki kurtuluş hareketini ezmeyi ve orada vahşi ulusal-dini baskıyı ve serfliği yeniden kurmayı umuyordu. 60.000 kişilik bir ordunun başındaki Kral Jan Casimir, Lvov'dan Kamenets-Podolsky'ye gitti ve yakınında, Zhvanets yakınlarında bir kamp oldu. Commonwealth (soylu milisler) kralın yardımına gitti. Aynı zamanda, Hetman Radziwill'e Litvanya'dan Ukrayna'yı işgal etmesi, Kiev'i alması ve birleşmek için Zhvanets'e gitmesi emredildi. Eylül ayının sonunda, Bogdan Khmelnitsky ve müttefiki Kırım Hanı liderliğindeki bir Ukrayna ordusu, bir kalabalıkla Zhvanets'e yaklaştı. Önünde belirleyici bir savaş vardı.

O anda, 1 Ekim 1653'te Moskova'daki Zemsky Sobor tarihi bir karar verdi: Polonya'ya savaş ilan etmek ve “Hetman Bogdan Khmelnitsky'yi ve tüm Zaporizhzhya Ordusunu şehirleri ve toprakları ile ... egemenliğin yüksek eli altına almak ... ” Bundan hemen sonra, Ukrayna'ya büyük büyükelçiler gönderildi: boyar V. Buturlin, dolambaçlı I. Alferyev ve katip L. Lopukhin.

Zhvanets yakınlarında askeri operasyonlar başladı. Tatarlar kraliyet kampını kuşattı. Khan, Zhvanets'in yakınında Zemskogr Sobor'un kararını öğrendikleri için Polonya kampına belirleyici bir darbe için hazırlanıyordu. Durum dramatik bir şekilde değişti. Her ikisi de Rusya'nın düşmanı olan Han ve Kral barış yaptılar (15 Aralık 1653). Ancak, güçlü Rusya zaten arkasında durduğu için Ukrayna'ya karşı aktif adımlar atmayı şimdiye kadar reddettiler.

Hetman Bogdan Khmelnitsky.

Bu arada, Rus büyükelçiliği Pereyaslav'a yaklaşıyordu. Hetman'a bir kraliyet tüzüğü ve hetman onurunun belirtilerini getirdi: bir afiş, bir topuz, bir feryaz ve bir şapka. 31 Aralık'ta, Pereyaslav'dan beş mil uzakta, elçilik yerel bir albay tarafından ciddiyetle karşılandı, bir görgü tanığı olarak, “yüzyıllar ve reisler ve altı yüz veya daha fazla kişiden oluşan, pankartlar, trompet ve timpani ile Kazaklar vardı. ” Kentin girişinde sıralanan Kazaklar, büyükelçileri tüfek atışlarıyla karşıladı. Şehrin tüm nüfusu büyükelçiliği karşılamak için dışarı çıktı. Kilise çanları çalındı.

8 Ocak 1654 geldi. Öğleden sonra saat 2 sularında davul ve timpani sesleri duyuldu ve halkı şehir meydanına çağırdı. “Her türden insandan oluşan büyük bir kalabalık” bir araya geldiğinde, bir kolo (daire) oluştu. Savaş zamanına rağmen, neredeyse tüm Ukrayna alaylarının temsilcileri, şehirleri ve çevredeki bölge sakinleri Pereyaslav'a geldi. Meydana sığamayan birçoğu evlerin çatılarına çıktı.

Sonsuza kadar Moskova'yla, sonsuza dek Rus halkıyla. M. Khmelko tarafından boyama.

Bir ustabaşı tarafından çevrili demetuk altında, hetman ortaya çıktı. Çemberin ortasında duran Bohdan Khmelnitsky, dinleyicilere bir konuşma yaptı. Polonya soylularının boyunduruğu altındaki Ukrayna halkının çektiği ıstırabı ve iktidar ve koruma altına alınma gereğini hatırlattı. güçlü güç. Khmelnitsky, böyle bir gücün ancak Rusya olabileceğini vurguladı. Hetman'ın sözleri bir onay kükremesi ile kaplandı: "Doğu'nun çarının, Ortodoks'un altında güçlü bir ele komuta edelim...". Safları dolaşan iki albay, herkesin bunu kabul edip etmediğini sordu. Cevap şuydu: "Hepsi tek bir anlaşmayla."

Ukraynalı tarihçi S. Velichko'nun daha sonra vakayinamesinde belirttiği gibi, Kazaklar da yeniden birleşmeyi memnuniyetle karşıladılar.

Pereyaslav'dan çarlık büyükelçisi V. Buturlin, onunla birlikte olan vekilharçları, avukatları ve soyluları, nüfusa yemin etmeleri için Ukrayna'nın tüm alaylarına (bölgelerine), şehirlerine ve kasabalarına gönderdi. Ukrayna halkı, yeniden birleşmenin kendilerine barış ve refah getireceği umuduyla doluydu. Halk kitleleri - köylüler, Kazaklar, kasaba halkı - Rusya'nın bir parçası olarak, savaş sırasında ağır fedakarlıklar pahasına elde edilen serflikten ve çeşitli baskılardan özgürlüğü koruyacaklarını umuyordu. Bu umutlar, Rusya'da geniş alanlar olduğu gerçeğiyle desteklendi - Don, Yaik ve henüz serfliği bilmeyen ve özyönetimden zevk alan diğerleri. Kazak büyüklerine gelince, soylular, toprak sahipleri, çarlığın yardımıyla savaş sırasında sarsılan serfliği yeniden kurmayı ve konumlarını güçlendirmeyi umuyorlardı. İktidar sınıfı.

Ukrayna'nın Rus devleti içindeki konumu, sözde "Bohdan Khmelnitsky'nin Makaleleri" ile resmileştirildi. Mart 1654'te hetman tarafından çara sunuldu ve bazı değişikliklerle özel mektuplarla onaylandı. Bu tüzükler, hetman'ın seçiciliğini ve kurtuluş savaşı sırasında Ukrayna'da gelişen askeri, idari ve yargı yapısını korudu. Askeri güç Ukrayna 60 bin Kazak ordusuydu. Ordu ve idarenin başı olan hetman, Polonya ve Türkiye dışındaki tüm devletlerden büyükelçi kabul etme ve görevden alma hakkına sahipti. Böylece Ukrayna siyasi özerklik kazandı. Egemen sınıfın konumu, Kazak yaşlılarına ve Ukraynalı seçkinlere verildi. Çarlık hükümeti ayrıcalıklarını sıkı bir şekilde korumaya başladı: mülk sahibi olma ve köylüleri sömürme hakkı.

Ukrayna'nın Rusya ile yeniden birleşmesi büyük tarihsel öneme sahipti. Feodal anarşinin hüküm sürdüğü, büyük feodal beylerin sadece birbirleriyle savaşmakla kalmayıp, aynı zamanda krala karşı sık sık silaha sarıldığı Polonya'nın aksine, Rusya güçlü bir merkezi hükümete sahip bir devletti.

Rusya'ya katılım, Ukrayna'yı nüfusu mahveden ve zayıflayan feodal savaşlardan kurtardı. Ekonomik hayatülkeler. Aynı zamanda, Polonya yönetimi altında Ukrayna vatandaşlarının maruz kaldığı kısıtlamalar ve tacizler de kaldırıldı. Bütün bunlar, ülkenin ekonomik kalkınması için daha uygun koşullar yarattı.

Ukrayna için özerkliğin tanınması, siyasi ve kültürel gelişimine katkıda bulundu. Ukrayna'nın kültürel gelişimi için ilerici Rus kültürünün etkisi büyük önem taşıyordu. Ukrayna'nın Rusya ile yeniden birleşmesi, ülkeyi tehlikeli düşmanlardan - Kırım Hanlığı ve Sultan Türkiye'sinden - korumak için her iki halkın güçlerini birleştirdi. Ukrayna halkı Rusya ile yeniden birleşerek kendilerini bir ulus olarak korumuştur. Artık seçkin Polonya ve Sultan'ın Türkiye'si tarafından yutulma tehlikesi altında değildi. Aynı zamanda, otokrasiye, toprak sahiplerine ve kapitalistlere karşı mücadelede Rus halkının şahsında güçlü bir dost ve müttefik buldu.

(devam)

Boyar Buturlin'in Ukrayna'daki resmi elçiliği. - 8 Ocak 1654'te Pereyaslav Rada ve bağlılık yemini. - Karşılıklı yemin şartı elçi tarafından reddedildi. - Buturlin ve yoldaşlarına verilen ödüller.

9 Ekim 1653'te, Göğe Kabul Katedrali'ndeki ayinden ve kraliyet elinin öpülmesinden sonra, yukarıda bahsedilen büyük ve tam yetkili elçiler Ukrayna'ya gitmek için Moskova'dan ayrıldılar. Aynı zamanda, boyar Buturlin, Tver valisi ve Murom'un dolambaçlı Alferyev valisi seçildi. Onlara büyük bir maiyet eşlik etti: din adamlarına ek olarak, 50'ye kadar kahya, avukat, kiracı, soylu, katip ve tercüman ve Artamon Matveev'in emrinin (alayının) 200 okçusunu içeriyordu. Okçuların başında kendileri vardı, yani Matveev.

Büyükelçilere ilgili mektuplar ve ayrıntılı talimatlar verildi ve Zaporizhian ordusunun tüm ustabaşısı ve yüksek ruhban sınıfı hetman'a dağıtılmak üzere yanlarında zengin bir samur hazinesi taşıdılar. Yolda bir haberci onlara bir emirle yetişti: Putivl'de hetman'a verilen gürz, sancak, feryaz ve boğazlı şapkayı beklemek. 1 Kasım'da Putivl'e gelen büyükelçiler, emir uyarınca, hetman'ın nerede olduğunu öğrenmek için Chigirin'e bir katip gönderdi. İkincisi, bildiğiniz gibi, Zhvanets kampanyasındaydı ve Streshnev ve Bredikhin gibi büyük elçiler oldukça uzun bir süre geri dönüşünü beklemek zorunda kaldılar. Bununla birlikte, büyükelçiler boşuna zaman kaybetmediler, ancak elbette Ukrayna'daki işlerin durumu, hetman'ın eylemleri, Polonyalılar, Kırımlar vb. hakkında özenle haberler topladılar; Onlar da Streshnev ile birlikte gönderildiler ve Moskova'ya her şey hakkında raporlar gönderdiler. Bu arada, Khmelnitsky'den Mirgorod'a, karısı için demonte konaklar tarafından farklı şehirlerden 500 vagonun getirildiği büyük bir ev inşa etme emrinin geldiğini bildirdiler; ve orada katip Vyhovsky için başka bir avlu inşa ediliyor.

3 Aralık'ta Kalnitsky albay Fedorenko, Kazak maiyetiyle Putivl'e Zhvanets yakınlarındaki bir konvoydan geldi, hetman'dan büyükelçilere çarşaflar getirdi ve onlara Chigirin'e değil, orada davet edilen hetman Pereyaslav'a eşlik etmeyi teklif etti çünkü bu şehir çekirge ve kuraklık nedeniyle ekmek ve yem bakımından küçük ve fakirdir. Büyükelçiler Fedorenko'yu serbest bıraktılar, kendileri de Putivl'de kaldılar, hala hetman'ın kıyafetini ve Moskova'dan gelecek emirleri bekliyorlardı. Bütün bunları aldıktan sonra, elçilik yalnızca 20 Kasım'da Putivl'den yurt dışına taşındı. Burada, ilk Kazak kasabası Korybutov'dan, hetman'ın emrine göre ciddi toplantılar başladı. Kasabadan on mil uzakta, büyükelçilik, Fedorenko'nun oğlu tarafından pankart altında yüz Kazak ile karşılandı ve bir selam verdi. Kasabanın Nikolaevsky kilisesinde, büyükelçilerle birlikte seyahat eden Moskova din adamları; ayrıca, Müjde deacon Alexei, egemen, imparatoriçe ve asil prenseslere “uzun yıllar çağırdı”; sağ klirosta, Chudov ve Savva Storozhevsky manastırlarının rahipleri ve diyakozları “uzun yıllar şarkı söyledi” ve solda, katiplerle birlikte yerel bir rahip. Kilisede toplanan halk, "Rab Tanrı onlara hükümdarın eli altında olmalarını emrettiği için" dua edip sevinçle ağladı. Ardından benzer toplantılar ve dualar devam etti. Krasnoye'de, bir pankartlı Kazakların yanı sıra, haçlar, ikonlar ve kutsal su ile çan ve top ateşi ile cüppeler içinde rahipler de çıktı. Bunu Ivonitsa kasabası, alay kasabası Priluki (Albay Voronchenko'nun buluştuğu yer), Galitsa, Bykovo, Baryshevka, vb. Kasabaları izledi. Büyük törenleri sırasında, büyükelçiler sürekli olarak Khmelnitsky ve Vyhovsky ile haberciler ve mektuplar alışverişinde bulundular.

31 Aralık'ta elçilik Pereyaslav'a ulaştı. Beş mil ötede Pereyaslav Albay Pavel Teterya tarafından yüzbaşılar, reisler ve 600 Kazak ile trompet ve timpani sesinde karşılandı. Atından inen albay, boyar Buturlin'e ve diğer büyükelçilere, retoriğe aşina olduğunu gösteren bir selamlama ile döndü ve şu sözlerle başladı: “Çar'ın dindar ve dindar dindar hükümdarı ve tüm Rusya'nın otokratı Büyük Dük Alexei Mihayloviç ve egemen ve malikin birçok devleti, egemen majesteleri, büyük boyar ve diğer Lord! Sevinçle, sağ salim gelmeniz makbuldür” vb. Şehir kapılarında eşleri ve çocukları ile nüfus ve haçlı, resimli şehir din adamları bekliyordu. Büyükelçiler ve onların maiyeti, görüntülere saygı duyduğunda ve St. Su ile, Başrahip Gregory de onlara hoş bir söz söyledi ve şöyle bitirdi: “Tanrı'nın kurtardığı bu şehre sevinçle girin, tüm Hıristiyanlığa barışçıl, iyi ve yararlı tavsiyelerde bulunun, sanki sizin esenliğinizle, krallığının altında Majesteleri, sessizce kanatları gölgede bırakan Küçük Rusya Ortodoksluğumuz da dinlenecek” . Buradan, büyükelçilik, yaya alayı ile birlikte, Çar tarafından büyükelçilerle Ukrayna'ya serbest bırakılan Kurtarıcı'nın Moskova görüntüsünü getirdikleri Varsayım Katedrali Katedrali'ne taşındı. Katedralde kral, kraliçe ve prenseslerin sağlığı için dua edildi. Katedralden, Kazaklar eşliğinde büyükelçiler, top ateşi ile kendilerine tahsis edilen avluya gittiler.

O sırada hetman Chigirin'deydi ve buz havyarının geçtiği Dinyeper'ın zorlu geçişi nedeniyle henüz Pereyaslav'a gitmemişti ve nehir henüz olmamıştı. 6 Ocak Peredelana'dan Epifani günü alayı Trubezh Nehri'ne, Ürdün'e; Pereyaslavl din adamları ile birlikte, Moskova da burada hizmet etti, yani: Kazan Başkalaşım Manastırı Prokhor'un arşimandritesi, Noel başrahibi Andreyan, Savva Starozhevsky rahip Iona ve deacons O gün akşamdan önce hetman geldi ve ertesi gün katip Vygovsky . Hetman'ın çağrısı üzerine Pereyaslav'da birçok albay ve centurion toplandı. 7'sinin akşamı Khmelnitsky, Vyhovsky ve Albay Teterya ile büyükelçilik yerleşkesine geldi. Boyar Buturlin ve yoldaşları, hükümdarın lütufkar kararı veya dilekçesi (vatandaşlık hakkında) hakkındaki kararı hakkında onu bilgilendirdiler ve ertesi gün hetman'ın hareket eden mahkeme hakkında bir kararname ilan edeceği ve ardından egemene bağlılık yemini edeceği konusunda anlaştılar. yapılacak.

Ve böylece hepsi yapıldı.

8 Ocak sabahı, ilk başta, hetman'da gizli bir albaylar konseyi ve tüm askeri astsubaylar gerçekleşti ve daha sonra Moskova vatandaşlığına rızalarını onayladılar. Daha sonra, uzun bir süre, şehir meydanında bir davul dövülürken, Kazaklar ve Pereyaslav'ın diğer sakinleri ulusal konsey için çok sayıda toplandı. Kalabalığı ayırdılar, birlikler ve ustabaşılar için geniş bir daire oluşturdular. Çemberin ortasında hetman bir demetin altında duruyordu ve çevresinde yargıçlar, yüzbaşılar, katipler ve albaylar vardı. Askeri yüzbaşı herkese susmasını emretti. Sessizlik hüküm sürdüğünde, hetman halka bir konuşma yaptı.

“Panov albayları, yasauls, centurionlar ve Zaporozhye'nin tüm ordusu Ve tüm Ortodoks Hıristiyanlar! O başladı. - Hepiniz, Tanrı'nın bizi Tanrı'nın Kilisesi'ne zulmeden ve Doğu Ortodoksluğumuzun tüm Hıristiyanlığını çileden çıkaran düşmanların elinden nasıl kurtardığını biliyorsunuz, altı yıldır topraklarımızda sürekli savaşlar ve kanlar içinde bir egemen olmadan yaşıyoruz. Rus adının ülkemizde anılmaması için Tanrı'nın Kilisesi'ni kökünden sökmek isteyen zalimlerimiz ve düşmanlarımız; zaten hepimizi çok rahatsız etti ve artık kralsız yaşamamızın imkansız olduğunu görüyoruz. Bu amaçla, şimdi bizimle birlikte istediğiniz dördünden bir hükümdar seçebilmeniz için tüm insanlara açık bir konsey topladık. Bunu Türk Sultanı, Kırım Hanı, Polonya Kralı ve Moskova Çarı'nın bir göstergesi izledi. İlk ikisi, kâfirler ve Hıristiyanların düşmanlarıdır; üçüncüsü, Ortodoks Rus halkına acımasızca baskı yapan Polonyalı lordlarla uyum içinde hareket ediyor. Geriye aynı inanca sahip olan Doğu'nun dindar çar'ı kalıyor.Hetman, "Onun yüksek kraliyet elleri dışında," dedi, "en iyi niyetli sığınak dönüştürülmedi ve eğer biri bizimle aynı fikirde değilse, şimdi özgür yol engebeli olmak istiyor.”

Bu konuşmada, bütün halk haykırdı: “Doğu'nun çarının, Ortodoks'un altında özgür olalım!”

Albay Teterya çemberin etrafından dolaşarak her yöne sordu: "Hepiniz aynı fikirde misiniz?"

"Vsi", insanlar oybirliğiyle yanıt verdi.

Hetman, "Budi tacos," dedi. - "Rab Tanrı, kraliyet güçlü elinin altında bizi güçlendirsin."

“Tanrı onaylasın, Tanrı güçlendir ki, sonsuza dek bir olasınız!” insanlar tekrarladı.

Pereyaslav Rada 1654. Tablo M. Khmelko tarafından, 1951

Ustabaşı ile Khmelnitsky, boyar Buturlin ve yoldaşlarının onu beklediği kongre bahçesine gitti. Boyar, egemenliğin tüzüğünü hetman'a ve tüm Zaporozhye ordusuna duyurdu ve ona bu tüzüğü verdi. Hetman onu öptü, açtı ve katip Vyhovsky'ye vererek yüksek sesle okunmasını emretti. Hetman ve albaylar okuduktan sonra sevinçlerini ve hizmet etmeye, düzeltmeye ve egemen için başlarını koymaya hazır olduklarını ifade ettiler. Onlara kraliyet adına sağlıkları hakkında sorular soran Buturlin, çarın Kazakları uzlaştırmaya yönelik beyhude girişimleri hakkında Zaporizhzhya ordusunu yüksek eliyle kabul etmek için Kraliyet Majestelerine sürekli yenilenen dilekçeyi kısaca özetlediği bir konuşma ile hetman'a döndü. Polonyalılarla ve bunların Ortodoks inancına zulmetmekten alıkoyması, kralın dilekçeye tamamlanmış rızası hakkında. Boyar, egemene sadık hizmet çağrısı ve orduya kraliyet lehine ve düşmanlardan savunma sözü ile sona erdi.

Hetman ve çarın büyükelçileri, kongre mahkemesinden, Dormition katedral kilisesine bir arabaya bindiler. Burada, Archimandrite Prokhor ile Moskova din adamları ve Başrahip Gregory ile yerel din adamları, onları verandada haçlar ve buhurdanlarla karşılayan onları bekliyordu. Kilisede, cüppeler giymiş din adamları, Moskova'dan gönderilen resmi kitaba göre yemini okumaya başlamak istediler. Ancak burada belirli bir zorluk ortaya çıktı veya daha doğrusu, otokratik Moskova sisteminin Polonya kavramları ve gelenekleriyle ilk çatışması, Küçük Rus Ukrayna'nın yabancı kalmadığı ortaya çıktı.

Khmelnitsky aniden, Moskova büyükelçilerinin egemenleri adına, Zaporizhian ordusunun özgürlüklerini ihlal etmemek, tüm servetlerini topraklarıyla birlikte gözlemlemek ve onu Polonya kralına iade etmemek için yemin etme arzusunu dile getirdi. Boyarin Buturlin ve yoldaşları, Moskova devletinde tebaaların egemenlerine yemin ettiklerini ve bunun tersini yapmadıklarını ve ardından çarın hetman ve Zaporizhian ordusunu vereceğini, özgürlüklerini elinden almayacağını ve kim olursa olsun umduklarını söylediler. hangi yetkilere sahipse, onlara hâlâ sahip olmalarını emrediyor.

Hetman, albaylarla bu konuyu konuşacağını söyledi ve Pavel Tetera'nın bahçesine gitti. Bir toplantı yapıldı ve elçiler ve din adamları kilisede durup beklediler. Başçavuş Teteria'yı ve Mirgorod'dan başka bir albay olan Sakhnovich'i gönderdi ve onlar da aynı talebi tekrarladı; Buturlin aynı cevabı tekrarlayarak şöyle dedi: "Hiçbir zaman tebaa kendi hükümdarı için yemin eder, fakat tebaa hükümdara yemin eder." Albaylar, tebaalarına bağlılık yemini eden Polonya krallarına işaret ettiler. Büyükelçiler, "onu örnek almanın müstehcen olduğunu, çünkü bu kralların vefasız olduğunu ve otokrat olmadığını" söyleyerek, albayları "böyle müstehcen konuşmalar yapmamaya" çağırdılar. Albaylar, yemin talep ettikleri iddia edilen Kazaklara atıfta bulunmaya çalıştı. Buturlin, büyük hükümdarın, kendi istekleri için onları yüksek elinin altında kabul ettiğini hatırladı. Ortodoks inancı, ve bu tür insanlara müstehcen sözlerden sakinleşmelerini tavsiye etti. Aynı zamanda, Moskova boyar-diplomatı, hükümdarın muhtemelen Zaporizhian ordusuna Polonya krallarının kendisinden daha fazla iyilik ve fayda sağlayacağını ustaca belirtti. Albaylar gitti; kısa süre sonra hetman ve tüm ustabaşı geri döndüler ve her şeyde hükümdarın merhametine güvendiklerini ve “müjde emrine göre iman (yemin), büyük hükümdara tüm kalbiyle yapmaya hazır olduklarını” duyurdular.

Bundan sonra, Archimandrite Prokhor resmi kitaba göre hetman ve ustabaşına yemin etti. Sonunda, Müjde deacon Alexei (muhtemelen iyi bir sese sahip) hükümdarı yıllarca çağırdı. Gelen insanların çoğu sevinç gözyaşları döktü. Elçilerle birlikte hetman, albayların ve diğer insanların yürüyerek gittiği kongre bahçesine bir arabaya bindi. Orada hetman'a çardan bir sancak, bir topuz, bir feryaz, bir şapka ve bir samur verildi; boyar Buturlin, emrine göre, bunların her birinin sunumuna karşılık gelen bir kelimeyle eşlik etti. Örneğin, bir şapka vererek şunları söyledi: “Tanrı tarafından yüksek bir zihinle aydınlatılmış ve Ortodoks düşüncesinin korunması için hoş bir takdirle, bu şapka, örtmede en parlak kraliyet majesteleri tarafından bahşedilmiştir, ancak Tanrı sizi korusun. şanlı yapının ordusunun iyiliği için tüm sebeplerle başı sağlıklı, nasihat ediyor” vb. . Khmelnitsky, ustabaşı ile birlikte kendisine verilen feryazi ve elinde topuzlu bir şapka ile yaya olarak avlusuna döndü ve önünde açılmamış bir pankart taşındı.

Ertesi gün, aynı tapınakta kutsanmış katedrali olan archimandrite, asırların, alay kaptanlarının ve katiplerinin, sıradan Kazakların ve kasaba halkının yeminini etti. Daha sonra elçiler, hetmandan Zaporijya ordusuna ait şehirlerin ve yerlerin bir resmini istediler. büyük şehirler Yemin etmek için kendin git ve başkalarına kâhyalar ve soylular gönder. Hetman'ın büyükelçilerle yaptığı sonraki görüşmelerde, hükümdara getirmesini istediği dileklerini dile getirdi. Şöyle ki: Birincisi, herkes kendi rütbesinde kalsın, bir eşraf, bir eşraf, bir Kazak bir Kazak ve bir esnaf, bir esnaf olarak kalsın ve öldükten sonra, Polonyalıların yaptığı gibi, malları karısından ve çocuklarından alınmasın. , bu varlıkları kendilerine alan; ikincisi, 60.000 kişilik bir Zaporizhian ordusu yapmak, hatta bundan daha fazlasını yapmak daha iyi, çünkü "bu Kazaklar için kraliyet majestelerini istemiyorlar." Büyükelçiler, çarın rızasıyla hetman'ı bu isteklere teşvik etti. Bununla birlikte, kraliyet, pansky, Katolik kiliseleri ve manastırların mülklerinin egemen tarafından alınmasına karar verildi.

Katip Vygovsky gayretli olmaya devam etti; Litvanya şehirlerinde, neler olduğunu öğrendikten sonra Küçük Rusya, birçoğu da yüksek kraliyet elinin altına girmek için acele edecek ve Mogilev'de tanıdığı bir Ortodoks asilzade bu konuda yazmaya gönüllü olacak ve ikincisi Mogilev halkıyla birlikte diğer şehirlere yazacaktı. Ancak bu şevk, 12 Ocak'ta albaylarla birlikte büyükelçilere gelip, Polonyalılar gibi, Kazak özgürlüklerinin, hak ve özgürlüklerinin ihlal edilmeyeceğine dair yazılı bir yükümlülük talep etmesine engel olmadı. Sanki alaylarına gelen albaylar halka göstermek zorundaydılar, aksi takdirde kahyalar ve soylular yemin etmeye başladığında şehirlerde şüphe olurdu. Büyükelçiler, elbette, bu talebi "yetersiz bir konu" olarak nitelendirerek reddettiler. Yerel Ortodoks eşraf da büyükelçilere, kendileri için yazdıkları çeşitli emirleri arkalarında bırakma talebiyle geldi. Bu istek de elendi ve "müstehcen" olarak etiketlendi. Hetman büyükelçilere veda etti ve Chigirin'e gitti.

Bir seunshchik, yani bir haberci olarak, okçunun başı Artamon Matveev, büyükelçilerin cevaplarıyla hükümdara gitti.

Büyükelçiler, yemin etmeleri için 17 Küçük Rus alayının tüm şehirlerine kahyalar, avukatlar ve soylular gönderdiler; ve 14'ünde, iki gün sonra geldikleri Kiev'e kendileri gittiler. Şehirden on mil uzakta, daha Dinyeper'ı geçmeden büyükelçiler, Kiev centurionları tarafından pankartlar ve binden fazla Kazak ile karşılandı. Ve şehir surlarına Altın Kapı'dan bir buçuk verst ulaşmadan önce, Büyükşehir Sylvester, Chernigov Piskoposu Zosima ve Mağaraların Archimandrite Joseph'i ile arabalarda ve kızaklarda ayrılan Kiev başrahipleri ve başrahipleri tarafından karşılandılar. Büyükşehir, bildiğiniz gibi, Polonya vatandaşlığının Moskova'ya değişmesinden hiç memnun değildi, ancak duygularını gizlemek zorunda kaldı. Vagondan çıkarken hoş bir söz söyledi: yüzünde, - dedi Sylvester, - elçiler Kutsal Vladimir, İlk Çağrılan Andrew, Anthony, Theodosius ve Pechersk çilecilerini karşıladı. Daha sonra Ayasofya Katedrali'ne gittik, burada tüm katedral, manastır ve kilise rahipleri tarafından cüppeli, haçlar, resimler, pankartlar ve kutsal su ile karşılandılar. Katedralde, metropolit, çarın ve ailesinin sağlığı için bir dua hizmeti verdi ve başdiyakoz onlara uzun yıllar ilan etti. Bundan sonra, boyar V. V. Buturlin büyükşehire bir kelime ile hitap etti. Egemen Hetman'a ve tüm Zaporozhye ordusuna, hükümdarın yüksek eli altında kabul edilmeleriyle ilgili geçmişte tekrarlanan dilekçelerden bahsederek, Büyükşehir'in bu dilekçelere hiçbir zaman katılmadığını ve "kendisi için kraliyet merhameti aramadığını" söyledi; ve bu nedenle boyar, “büyükşehir onlara ne kadar büyük hükümdarın alnını dövmedi ve yazmadı?” Diye sordu. Sylvester bu dilekçeler hakkında bilgisizce cevap verdi. Buturlin, egemen adına, metropolitten, piskopostan, arşimandritlerden ve tüm kutsanmış katedralden “kurtarılmış bir konaklama hakkında”, yani sağlık hakkında sordu; manevi otoriteler bu üstün merhamet için teşekkür ettiler.

Ertesi gün büyükelçiler Kiev Kazakları ve kasaba halkının yeminini ettiler. Ama boşuna Büyükşehir ve Pechersk hizmet soylularının, avluların ve dar kafalıların yeminini talep eden görevliler ve katipler gönderdiler. Sylvester Kossov ve Iosif Trizna, özgür insanlar olduklarını, işe alındıklarını, arkalarında herhangi bir iddia olmadığını ve bu nedenle yemin etmelerine gerek olmadığını söyleyerek kendilerini mazur gösterdiler. İki tam gün boyunca bu ruhani otoriteler ısrar ettiler; ama Moskova büyükelçilerinin ısrarı galip geldi; gerekli kişiler gönderildi ve yemin etti. Her ihtimale karşı Polonya hükümetinin iyiliğini korumak için büyükşehir onunla gizli ilişkilere girdi ve zora boyun eğmesi gerektiğine dikkat çekti.

Kiev'de yeminini bitiren elçiler Nijyn'e gittiler. Burada, şehirden 5 mil uzakta, Albay Zolotarenko ve Başrahip Maxim tarafından karşılandılar; ikincisi bir selam söyledi, ardından Trinity Katedrali'nde bir dua servisi yapıldı; ve ertesi gün, 24 Ocak, yemin gerçekleşti. Aynı şey, başrahibi Gregory tarafından Kurtarıcı Katedrali'nde bir dua servisinin yapıldığı Çernigov'da da oldu. Prens Danil Nesvitsky'yi Chernigov alayının şehir ve kasabalarında yemin etmesi için gönderen V.V. 30 Ocak'ta Buturlin ve yoldaşları tekrar Nizhyn'e geldiler ve burada hükümdarın Moskova'ya dönüşü hakkındaki kararını beklediler. Ukrayna'da, Polonya'da yapılanlar hakkında her yerden dikkatlice haber toplamaya devam etti ve egemene her şey hakkında bir rapor gönderdi; Hetman ile ve Kiev'de vali olarak atanan Prens Fyodor Semyonovich Kurakin ile yazıştı ve Putivl'deki yoldaşlarıyla birlikte askeri insanların gelmesini bekledi.

1 Şubat gecesi Artamon Matveev, Buturlin ve yoldaşlarına Moskova'ya gitmelerini emreden bir kraliyet mektubu ile Nizhyn'e geldi. Gitmek. yola çıktıkları aynı numara. "Hükümdarın işinin" başarılı bir şekilde yürütülmesi için en zarif karşılama onları bekliyordu. Kâhya A.I., onlarla buluşması için Kaluga'ya gönderildi. Golovin, hükümdar adına sağlık hakkında soru sormak ve övgüye değer bir söz söylemek için. Haysiyet ve kararlılıkla hetman ve ustabaşının Kazak özgürlüklerini gözlemleme yeminindeki ısrarını reddettikleri için onlara özel övgü verildi. Cömertçe ödüllendirildiler. Boyarin V.V. Buturlin sarayı aldı yol ile samur üzerinde altın saten bir ceket, çatılı yaldızlı bir gümüş kadeh, dört kırk samur ve 450 ruble olan maaşına ek olarak 150 ruble. (Ve yolda, Yaroslavl'daki bazı balık yerleşimlerinden ve daire avlularından ve gemi görevlerinden elde edilen gelirin yarısı ona verildi, diğer yarısı hükümdara gitti). Okolnichi Iv. V. Alferyev'e aynı kürk manto, iki kırk samur ve maaşa ek olarak 70 ruble (300 rubleye kadar); ve duma deacon Lar'a. Lopukhin bir kürk manto, bir kadeh, iki kırk samur ve maaşta bir miktar artış (250 rubleye kadar). “Hepsini 100 ruble için samur. kırk”, yani nispeten yüksek bir fiyat. Bu ödüller kendilerine Duma memuru Almaz Ivanov tarafından Mart ayının sonunda Kutsal Hafta'da kraliyet masasında açıklandı. Böyle ciddi bir duyuru, Hetman'ın Küçük Rus halkının haklarına ilişkin büyükelçiliğiyle yapılan hassas müzakereler sona erinceye kadar görünüşe göre ertelendi.

Bu arada, 5 Şubat'ta Tsarina Marya Ilyinichna bir oğlu ve varisi Alexei'yi doğurdu. Bu olay, hem Büyük hem de Küçük Rusya'yı ortak bir sevinç içinde birleştirmenin bir aracı olarak hizmet etti. Kâhya Paltov, ikincisine ihbar mektupları ve zarif bir kraliyet sözüyle, yani Chigirin ve Kiev'e gönderildi. Hetman bir tebrik mesajıyla karşılık verdi, aşağı ve yukarı Kiev din adamları, yani metropolitan ve Mağaraların Archimandrite'si, krala, kraliçeye, yeni doğan prense ve prenseslere olağan uzun yılların ilan edilmesiyle şükran duaları yaptı.

Sıkıntılar Dönemi'nden sonra Rusya'da ekonominin düzelmesi, devlet kurumlarının yerelde ve merkezde güçlendirilmesiyle ülke, pasif savunmacı bir dış politikadan sınırları dışında aktif eylemlere geçmeye başladı. Ve bu eylemler çoğunlukla başarılı oldu.

Bildiğiniz gibi, III. İvan döneminden itibaren, Moskova Rusya bir zamanlar Ortodoks topraklarına sahip olma iddialarını dile getirmeye başladı. Kiev Rus. Bu batı ve güney Eski Rus topraklarının sakinleri ve XVII yüzyılda. kendilerine Rus dediler. Aynı zamanda, XIV yüzyıldan itibaren. bağımsız Belarus ve Ukrayna milliyetlerini katlama süreci vardı, bağımsız dilleri, kültürleri, gelenekleri oluştu, Ulusal karakter. XIII-XIV yüzyıllarda. Belarus ve Ukrayna toprakları Litvanya Büyük Dükalığı'nın bir parçası oldu ve 1569'da İngiliz Milletler Topluluğu'nun Lublin Birliği'nin kurulmasıyla, eski Batı ve Güney Rusya bu tek Polonya-Litvanya devletine girdi.

17. yüzyıla kadar Ukrayna ve Belarus nüfusu artan üçlü baskıyı hissetmeye başladı: ulusal, sosyal ve dini. Tüm haklar ve ayrıcalıklar, Katolik Polonyalı ve Litvanyalı soylular (asil) ve özellikle aristokratların büyük toprak sahipleri - kodamanları arasındaydı. Şiddetli Polonya kölelik Polonyalı lordların mülklerinin ortaya çıkmasıyla Ukrayna ve Belarus topraklarına yayılmaya başladı. Polonya yasaları, lordların serflerini öldürmesine bile izin verdi. Commonwealth'deki Katoliklik ana dindi, Protestanlar gibi Ortodoks "Rus halkı" zulüm gördü ve Katolikliğe geçmeye zorlandı.

Doğal olarak, bu koşullarda, "Rus halkının" Polonya-Litvanya egemenliğine ulusal-dini muhalefeti doğdu. Rus iddiaları ve Moskova'nın yardımı, hoşnutsuzların güçlerini sürekli olarak körükledi.

ZAPORİJİ. İNANÇ VE İSTEK İÇİN

Kendilerinin önemli bir silahlı gücü vardı. Güneyde yaşayan Zaporizhzhya Kazaklarıydı, eteklerinde Tatarlara tehlikeli bir yakınlık vardı. Zaporozhye ordusunun başkenti - Zaporizhzhya Sich, Kazakların özgür olduğu, Tatarlar, Türkler ve Polonyalıların kendilerine baskınlar için hazır olduğu kalıcı bir merkez olarak hizmet etti. Kraliyet listesinde - sicilde kayıtlı olan Kazaklar, Commonwealth kralının hizmetinde kabul edildi ve bunun için para, ekmek, barut ve silahlarla maaş aldıysa da, haklarının ihlal edildiğine inandıklarında genellikle isyan ettiler. . Üstelik, Ukrayna'da serfliğin büyümesiyle birlikte, köylüler ve serfler, akıntıların ötesinde Dinyeper'a kaçtılar. Kayıtsız Kazaklar onlar sayesinde büyüdü. Bu yeni Kazaklar, zengin Kazakları işe alarak yaşadılar, balıkçılık, avcılık ile uğraştılar, ancak Don'un soykırım Kazakları gibi, kayıtlı olmayan Zaporozhye Kazakları daha sık askeri baskınlarla avlandı.

1630'da Polonya-Litvanya Birliği aniden bu serbest sınır muhafızından çok fazla tehlike olduğunu anladı ve Kazakları hizada tutmaya çalıştı. Kazak toprakları sınırında Kodak kalesi inşa edildi ve oraya bir Alman paralı asker garnizonu yerleştirildi. Garnizonun amacı, kaçakların Zaporozhye'ye girmesini önlemek ve kuzeye doğru çabalayan Kazakların faaliyetlerini kısıtlamaktı.

Kale pek yardımcı olmadı. Yakında ataman Ivan Sulima liderliğindeki asi kayıtlı olmayan Kazaklar tarafından garnizonla birlikte yok edildi. Ve bundan 5 yıl önce, Taras Fedorovich Kazaklarının ayaklanması öldü. Kazaklar, 1637-1638'de Pavlyuk ve Ostryanin önderliğinde isyan etti. Bütün bu konuşmalar bastırıldı, ancak güçlükle bastırıldı.

Commonwealth yetkilileri, yüce Zaporizhzhya ataman - hetman'ın seçimini ve diğer yüksek Kazak makamlarının seçimini yok etti. Şimdi kral Zaporizhian liderlerini atadı. On yıl boyunca sessizlik oldu. Aldatıcı bir sessizlikti bu, genellikle bir fırtınadan önce gelen türden.

Fırtına, 1648'de, Zaporozhye Kazak bölgesinden bir başka Kazak ayaklanması döküldüğünde, tüm Ukrayna'yı yuttuğunda ve bayrağı Ortodoksluğun savunması olan ulusal bir kurtuluş savaşına dönüştüğünde patlak verdi.

Bogdan Khmelnitsky mücadeleyi yönetti. Ukraynalı eşraftan geldi. Bir zamanlar Bogdan, Zaporizhzhya ordusunda askeri katip olarak ikinci en önemli pozisyonu işgal etti. Polonyalılar Khmelnytsky'yi bu görevden mahrum ettiler. Bogdan'ın lordlardan nefret etmek için her türlü nedeni vardı: Polonyalı bir soylu, mülkünü yakıp kül etti ve 10 yaşındaki oğlunu ölümüne damgaladı.

Bogdan'ın ordusu Sich'in ötesine geçti. Mayıs 1648'de, Zhovti Vody yolu ve Korsun yakınlarındaki savaşlarda iki kez, Commonwealth'in taç ordusunu yendi. Zaferlerin haberi, Ukrayna'nın her yerinden isyancıları Khmelnitsky'ye çekti. Büyük bir halk Kazak ordusuna sahipti. Khmelnitsky'nin müttefiki Kırım Hanıydı. Pylyavets (Eylül 1648) ve Zborov (Ağustos 1649) savaşlarından sonra, kral Ukrayna topraklarının bir kısmı için özerklik konusunu gündeme getirmek zorunda kaldı. Bogdan bu müzakerelere gerçekten gitmek istemedi, ancak Polonyalılardan hediyeler alan han ısrar ederek Commonwealth'in tarafını tutmakla tehdit etti.

Zboriv Antlaşması'na göre, kayıtlı Kazak sayısı neredeyse 4 kat arttı (40 bin kişiye kadar). Khmelnytsky, Zaporozhye ve Doğu Ukrayna'yı yönetti.

Ancak Bogdan daha sonra tüm güney Rus topraklarını içeren büyük bir Ukrayna prensliği hayal etti. Yeni sicile dahil olmayan kaçak köylüler serfliğe dönmek istemediler. İman ve irade için efendilerle savaşmayı özlemişlerdi. Ustabaşı ve Ortodoks Ukraynalı soylular, Polonyalı ve Litvanyalı toprak sahiplerini Ukrayna topraklarından tamamen kovmaktan hoşlanmadılar, kendilerini yalnızca haklarını Katolik eşrafla eşitlemekle sınırlamak istemediler.

Sonuç olarak, Ukraynalıların Polonya birlikleriyle yeni bir savaşı başladı. İlki kadar iyi gitmedi. Berestechko yakınlarındaki belirleyici savaşta (Haziran 1651'de), Ukraynalıların müttefiki Kırım Hanı yine hayal kırıklığına uğradı. Halk ordusunun kazanmak üzere olduğu anlaşıldığında, Khmelnitsky'yi zorla savaş alanından aldı ve süvarilerini geri çekti. Eylül 1651'de sona eren Bila Tserkva barışı, hetman yönetiminin kapsadığı toprakları azalttı; Kazakların sicili 20 bin kişiye düşürüldü.

Bu dünyanın sadece bir mola olduğu açıktır. Polonya'da Zaporizhzhya soyguncularına nihayet bir son verilmesini talep eden sesler duyuldu. Bogdan ve ustabaşı, mücadeleyi sürdürmek için güvenilir bir müttefike ihtiyaç olduğunu anladılar. Khmelnytsky, isyancı toprakları kendi eline alma isteği ile bir kereden fazla, yalnızca “doğunun büyük kralı” olarak adlandırdığı Çar Alexei Mihayloviç'e haberciler gönderdi. Moskova'da tereddüt ettiler, çünkü Smolensk yakınlarındaki felaket hafızalarında hala tazeydi ve böyle bir kararın alınması vazgeçilmez bir karar anlamına geliyordu. yeni savaş Commonwealth ile.

1653'te belirleyici an geldi. Ukraynalılar yine lordlarla savaştı. Kırım Hanı, Zhvanets Savaşı'nın (1653) en belirleyici anında onlara tekrar ihanet etti. Han, büyük bir meblağ karşılığında Commonwealth'in tarafına geçti. Rusya'nın desteği olmadan, Khmelnitsky'nin birliklerinin tava ve Kırımlarla savaşı kazanma şansı yoktu.

Zemsky Sobor Moskova'da toplandı. 1 Ekim 1653'te Ukrayna'yı Rusya'ya katılmaya karar verdi. 8 Ocak 1654'te Pereyaslavl kentindeki Ukraynalı Rada, Moskova ve Güney (veya eskiden dedikleri gibi Küçük) Rusya'nın yeniden birleşmesini de onayladı.

zemsky sobor'un ukrayna'nın rusya ile yeniden birleşmesine ilişkin kararı

Geçen yıl, 25 Mayıs 161'de, Büyük Egemen, Çar ve Tüm Rusya'nın Büyük Dük Alexei Mihayloviç, Otokrat'ın kararnamesi ile Konsey, Litvanya ve Çerkasya meselelerinden bahsetti. Ve bu yıl, Ekim ayının 162. yılında, 1. gün, büyük hükümdar, çar ve Büyük Dük Otokrat, Tüm Rusya'dan Aleksey Mihayloviç, bir konsey kurmak ve konseyde büyük egemen olmak için aynı Litvanya ve Çerkasya meselelerine dikkat çekti, Kutsal Hazretleri Nikon, Moskova ve Tüm Rusya Patriği ve Büyükşehir ve Başpiskopos, ve Piskopos ve siyah güç ve boyarlar ve dolambaçlı ve düşünceli bir kişi ve bir kâhya ve bir avukat ve bir Moskova asilzadesi ve bir katip ve bir asilzade ve şehirlerden bir boyar (seçilmiş) çocuk, ve bir misafir, ve bir tüccar ve her çeşit insan. Ve egemen onlara, Litvanya kralını ve lordları eski ve şimdiki yalanlardan memnun olduklarını, kendi taraflarında ebedi sonu ihlal ettiklerini ve kraldan ve lordlardan herhangi bir düzeltme olmadığını ilan etmelerini emretti. Ve böylece, onların yalanları, her seviyeden Moskova devletinin hükümdarları tarafından biliniyordu. Aynı şekilde, Zaporizhzhya hetman Bogdan Khmelnytsky, egemenliğin yüksek eli altında kaşlarını vatandaşlığa soktuklarına dair bir duyuru gönderdi. Ve şimdi kral ve tavalar, hükümdarın ardından gelen büyük sonuçtan memnun oldukları için, anlaşmaya göre düzeltme yapmadılar ve işsiz bırakmalarına izin verdiler.<…>

Evet, geçmiş yıllarda, Zaporizhzhya hetman Bogdan Khmelnitsky ve tüm Zaporizhzhya Ordusu, elçilerini egemen çara ve Tüm Rusya'nın Büyük Dükü Alexei Mihayloviç'e birçok kez gönderdi, tavalar memnun ve tüm İngiliz Milletler Topluluğu Ortodoks Hıristiyan inancı Yunan yasasının ve Doğu'nun kutsal kiliselerinin ayaklandı ve büyük zulüm gördü. Ve onlar, Zaporozhian Cherkasy'ye, Roma inançlarını uzun süredir içinde yaşadıkları gerçek Ortodoks Hıristiyan inancından aforoz etmeleri ve cezbetmeleri öğretildi. Ve Allah'ın kiliselerini mühürlediler ve bazılarında bunu onlara yaptılar ve onlara her türlü zulmü, hıristiyan olmayanların sitemini ve kötülüklerini, sapkınlara ve Yahudilere yapmadıklarını yaptılar. Ve onlar, Cherkasy, dindar Hıristiyan inançları ayrılsa ve Tanrı'nın kutsal kiliseleri harap olsa da, kendilerini böyle kötü bir zulmün içinde görmek ve görmek için istemeden, Kırım Hanına orduyla yardım etmeye çağırarak, Ortodoks Hıristiyan inancını öğrettiler ve Çünkü Tanrı'nın kutsal kiliseleri onlara karşı durur. Ve kraliyet majestelerinden merhamet istiyorlar, böylece büyük Hıristiyan hükümdarı, dindar Ortodoks Hıristiyan inançlarına ve Tanrı'nın kutsal kiliselerine acıyarak, Ortodoks Hıristiyanlar, masum kan dökerek onlara merhamet etti, onlara bir kabul etmelerini emretti. kraliyet majesteleri altında yüksek el.<…>

Ve dinledikten sonra, boyarlar hüküm verdi: tüm Rusya'nın büyük egemen çar ve Büyük Dük Mikhail Fedorovich'in kutsanmış hatırasının onuruna ve egemenliğin oğlunun, çar ve Büyük Dük Alexei Mihayloviç'in büyük egemenliğinin onuruna Tüm Rusya, Polonya kralı savaş haberlerine karşı durun. Ve bundan daha fazlasına müsamaha gösteremezsiniz, çünkü uzun yıllar kraliyet tüzüklerinde ve yabancı listelerinde devlet adlarını ve unvanlarını ebedi son ve büyükelçilik anlaşmasını çok fazla kayıtla geçerek yazdılar.

“ALLAH ONAYLA, ALLAH GÜÇLENDİRİR, BİZİM SONSUZA KADAR BİR OLSUN!”

“Zemstvo'nun böyle bir kararından sonra, çar boyar Buturlin'i, dolambaçlı Alferyev'i ve duma katibi Lopukhin'i Ukrayna'yı egemenliğin yüksek eline almak için Pereyaslavl'a gönderdi. Bu elçiler 31 Aralık 1653'te oraya geldiler. Pereyaslav Albay Pavel Teterya konukları onurla karşıladı.

1 Ocak'ta hetman Pereyaslavl'a geldi. Bütün albaylar, ustabaşı ve birçok Kazak toplandı. 8 Ocak'ta ustabaşıyla yapılan gizli ön görüşmeden sonra sabah saat on birde hetman genel kurulun toplandığı meydana gitti. Hetman dedi ki:

“Beyler albaylar, kaptanlar, yüzbaşılar, tüm Zaporijya ordusu! Tanrı, topraklarımızda Rus adının anılmaması için bizi kökünden sökmek isteyen Doğu Ortodoksluğumuzun düşmanlarının elinden kurtardı. Ama artık bir egemen olmadan yaşayamayız. Bugün, dört hükümdar arasından bir hükümdar seçebilmeniz için tüm halka açık bir meclis topladık. Birincisi, yetkisi altında bizi defalarca arayan Türk kralı; ikincisi Kırım Hanı; üçüncüsü Polonya kralı, dördüncüsü doğunun kralı Büyük Rusya'nın Ortodoksudur. Türk padişahı bir kafirdir ve Hristiyan kardeşlerimizin kafirlerin ne tür zulme maruz kaldığını siz de biliyorsunuz. Kırım Hanı da kafirdir. Zorunluluktan onunla arkadaş olduk ve bu sayede dayanılmaz talihsizlikleri, tutsaklıkları ve acımasız Hıristiyan kanının dökülmesini kabul ettik. Polonyalı tavalardan gelen baskıyı hatırlamaya gerek yok; Yahudi'ye ve köpeğe Hıristiyan kardeşimizden daha çok saygı duyduklarını sen de biliyorsun. Ve Doğu'nun Ortodoks Hıristiyan Çarı, bizimle aynı Yunan dindarlığına sahiptir: Biz, Büyük Rusya Ortodoksluğu ile, İsa Mesih'in başına sahip olan Kilise'nin tek bir organıyız. Dayanılmaz öfkeye acıyan bu büyük Hıristiyan kral Ortodoks Kilisesi Küçük Rusya'da altı yıllık dualarımızı küçümsemedi, merhametli kraliyet kalbini bize boyun eğdi ve komşu insanları kraliyet merhametiyle bize gönderdi. Onu şevkle sevelim. Kraliyet yüksek eline ek olarak, en yardımsever sığınağı bulamayacağız; ve eğer biri şu anda bizimle konseyde değilse, istediği yere gidecek: serbest yol.

Ünlemler vardı:

“Doğunun kralının altına girelim! Pis olan Mesih'in nefretine düşmektense, dindar inancımızda ölmek bizim için daha iyidir.

Sonra Pereyaslav albay Kazakları atlamaya başladı ve sordu: - Hepiniz aynı fikirde misiniz? - Herşey! - Kazaklara cevap verdi.

“Tanrı onayla, Tanrı güçlendir ki sonsuza kadar bir olalım!” Yeni sözleşme şartları okundu. Anlamı şuydu: Ukrayna'nın tamamı, Kazak toprakları (yaklaşık olarak mevcut illeri işgal eden Zboriv Antlaşması'nın sınırları içinde: Poltava, Kiev, Chernihiv, en Volyn ve Podolsk), Moskova devletine Küçük Rusya adı altında katıldı, kendi özel mahkemesini, idaresini elinde tutma hakkı, özgür insanlar tarafından bir hetman seçimi, ikincisinin büyükelçi alma ve yabancı devletlerle iletişim kurma hakkı, eşraf, manevi ve küçük-burjuva mülklerinin haklarının dokunulmazlığı. Egemenliğe haraç (vergiler), Moskova koleksiyoncularının müdahalesi olmadan ödenmelidir. Kayıtlı Kazakların sayısı altmış bine yükseldi, ancak daha istekli Kazaklara izin verildi.

POLONYA İLE SAVAŞ

Moskova birlikleri Ukrayna ve Beyaz Rusya topraklarına girdi. İkincisi de lordlara isyan etti, ancak Kazakları olmadığı için etrafında bir halk ordusunun oluşturulabileceği omurgadan mahrum kaldı. Çar Alexei askerlerle birlikteydi. 1654'te Moskovalılar, Polotsk dahil 33 Belarus şehri olan Smolensk'i işgal etti ve Litvanya'yı işgal etti. Rus-Ukrayna ordusu güneyde başarıyla operasyon yaptı. Commonwealth'in yenilgisinin yakın olduğu görülüyordu. Özellikle de başka bir düşmanı olduğu için. İsveç, 1655 yazında Polonya'ya saldırdı ve başkent Varşova ile birlikte birçok Polonya topraklarını ele geçirdi.

Commonwealth'de, bir dizi kodaman ve tavaların bir kısmı, Muscovy ile müzakere etmenin daha iyi olduğuna inanmaya başladı, hatta belki de kişisel bir birlik içinde birleşerek, Alexei Mihayloviç'i veya oğlu Tsarevich Alexei'yi Commonwealth tahtına seçti. Böylece Rusya ile savaş sona erdirilebilir ve İsveç kralı Charles X mağlup edilebilir.Bu fikirler, Commonwealth ile hiçbir koşulda barış istemeyen Khmelnitsky'nin protestolarına rağmen Moskova seçkinlerine hitap etti.

İSVEÇ İLE SAVAŞ 1656-1658

Yaşlı Polonya hükümdarının ölümünü ve yeni bir kralın seçilmesini bekleyen Rusya, Polonya ile (Ekim 1656) bir ateşkes imzaladı ve Baltık'a yeniden erişim sağlamayı umarak İsveç ile savaşmaya başladı.

İlk başta, savaş iyi gitti. Ruslar Dorpat, Dinaburg, Marienburg'u ele geçirdi ve Riga'yı kuşattı. Ancak Moskova alayları Riga'yı alamadı. Bu arada Polonya'da, Rusya'ya yönelimin muhalifleri zafer kazandı. İsveç ile barış yaptılar ve Moskova krallığına savaş ilan ettiler. Birliğin planları böylece gömüldü ve Rusya iki cephede göze alamayacağı bir savaşla karşı karşıya kaldı. Hem askerlerin hem de halkın, vergilerin, bu uzun mücadelenin tükettiği fonların ezdiği yorgunluğu şimdiden hissediliyordu.

Rusya İsveç'e taviz vermek zorunda kaldı. 1658'de ateşkes, 1661'de Cardisse'de barış yapıldı. Rusya, Rusya-İsveç savaşından önce sahip olduklarından hiçbir şey kaybetmedi, ancak hiçbir şey kazanmadı. Moskovalılar, ele geçirilen Baltık kalelerini İsveç kralına iade etti.

UKRAYNA İÇİN SAVAŞ DEVAM EDİYOR

Değişen başarılarla, Rusya ile Ukrayna'daki İngiliz Milletler Topluluğu arasındaki savaş başladı. Rus kuvvetleri Litvanya ve Beyaz Rusya'dan atıldı. Commonwealth, Ukrayna'nın sağ yakasını kontrol ediyordu. Ve Moskova'da bakır isyanı çoktan ölmüştü, Kazak Don ve eteklerinde huzursuzdu.

Pek çok Moskova valisi ve memuru, hetman yönetiminin korunduğu Ukrayna'nın Sol Yakası'na geldi. Moskovalılar, Ukrayna'nın zaten herkes gibi Rusya'nın aynı parçası olduğuna inandıkları için Ukrayna kimliğini gerçekten dikkate almadılar. Bütün bunlar, Ukrayna'nın “büyük doğu kralı” ile birliğini hiç görmeyenleri üzdü. Moskova ve Ukrayna arasındaki ilişkilere ilişkin kendi görüşleri ile Moskova'nın görüşleri arasındaki tutarsızlık Bogdan Khmelnitsky tarafından bile hissedildi. Hetman çok içtiğinde ağladı, "Moskovalılar" a kızdı, "İstediğim bu değildi!" dedi. Hetman'ın birçok takipçisi, özellikle Bogdan'ın oğlu - Yuri Khmelnitsky, Moskova'dan "bir kenara bırakmaya" çalıştı. Bazıları Polonya himayesinde (Hetman Ivan Vyhovsky), biri - Kırım veya Türk (Hetman Ivan Bryukhovetsky) altında özerklik (iç özyönetim) umuyordu, ancak Muscovy, Ukraynalı destekçilerine güvenerek yeni edinilen toprakları sıkıca tuttu. Moskova'nın sıradan Ukrayna halkının gözünde ana avantajı, Polonyalı lordların ve onların serfliğinin Rus Çarına tabi olan Ukrayna topraklarından kaybolmasıydı.

UKRAYNA SAVAŞININ SONUÇLARI

Rusya ile İngiliz Milletler Topluluğu arasındaki savaş her iki ülkenin kaynaklarını da tüketti. Sonunda, Polonyalılar uzun müzakerelere girdiler. 30 Ocak 1667'de 13,5 yıl süren Andrusovo ateşkesi ile sona erdiler. Rus tarafındaki müzakereler Ordin-Nashchokin tarafından başarıyla gerçekleştirildi. Rusya Smolensk'i ve soldaki tüm Ukrayna topraklarını aldı Doğu Yakası Dinyeper. Dinyeper'ın sağ kıyısında duran Kiev, 2 yıllığına geçici olarak Rusya'ya verildi. Ancak, Moskova krallığı Kiev'i zamanında geri vermedi, ancak kendisi için güvence altına aldı. Zaporozhye, Moskova ve Commonwealth'in ortak kontrolü altındaydı, ancak Moskova'nın etkisi orada daha güçlüydü.

18 Ocak 1654'te Pereyaslav'da bir temsilciler toplantısı yapıldı. Ukraynalı Kazaklar Hetman Bogdan Khmelnytsky tarafından yönetiliyor. Bu gün, Kazaklar Zaporizhian Ordusunun topraklarını Rus krallığı ile birleştirmeye ve krala bağlılık yemini etmeye karar verdiler.

Ukrayna halkının 1648-1654'te Polonya eşrafının gücüne karşı silahlı mücadelesi, Hetman Bogdan Khmelnytsky'nin önderliğinde geniş bir kurtuluş savaşıyla sonuçlandı. Daha sonra askeri müttefikler olarak Osmanlı İmparatorluğu, Kırım Hanlığı, İngiliz Milletler Topluluğu, Moskova eyaleti.

1 Ekim 1653'te Moskova'daki Zemsky Sobor, Zaporizhzhya Ordusunu "yüksek egemenliğin elinde" kabul etmeye karar verdi. Bu yasanın yasal kaydı için, bir Rus diplomatın büyükelçiliği Ukrayna'ya gitti. Zaten 1654'ün başında, Pereyaslav'da, Zaporizhian Ordusunun temel hak ve özgürlüklerini korurken Hetmanate'in Rus krallığının himayesi altına girmesine karar verildi.

Pereyaslav'da sadece 284 kişi Moskova egemenliğine bağlılık yemini etti. Moskova krallığının büyükelçiliği temsilcilerinin sonunda Ukrayna'nın 117 şehir ve kasabasını ziyaret etmesine rağmen, verilerine göre 127.5 bin kişi krala bağlılık yemini etti, anlaşmaya geniş çaplı bir muhalefet vardı. Kiev, Pereyaslav, Çernobil kasaba halkının bir parçası olan Moskova Bratslav, Poltava, Uman ve Kropivyansky Kazak alaylarına, Albay Ivan Bohun'a bağlılık yemini etmeyi reddetti. O zamanki Ukrayna kilise hiyerarşisinde Moskova ile birlik konusunda oybirliği yoktu.

Rus krallığı ile birleşme Zaporozhian Ev sahibine ne verdi, bu olay olağan dışı mıydı ve Ukraynalılar gerçekten Ruslarla kaç kez savaştı? Pereyaslav Rada'nın 362. yıldönümü yayında Radyo Krym.Realii Ukrayna Ulusal Hafıza Enstitüsü çalışanı bir tarihçi ile tartışıldı Vasili Pavlov.

– Pereyaslav Rada gerçekte nedir? Bilgilerimiz ne kadar doğru?

- Aslında bu bir set acımasız gerçekler ve efsanelere dönüşen gerçekler. Pereyaslav Rada, aslında hem öncesi hem de sonrası oldukça fazla olan oldukça sıradan bir olaydır. Kanonik hale gelen 18 Ocak 1654 tarihiydi, ancak Ukraynalılar için tarih bilimi dikkat çekici değil, çünkü Bogdan Khmelnitsky 1648'den 1657'ye kadar savaştı. Ocak-Mart 1654 olayları, bu savaşın bölümlerinden sadece bir tanesidir. Müttefiklere gelince, adlarına ek olarak İsveç, Wallachia ve Transilvanya da belirtilmelidir - bu modern Macaristan. Yani, Pereyaslav Rada önemli bir olaydı, ancak bütün bir olaylar zincirini gerektirmesine rağmen tek bir olay değildi.

– O halde neden Sovyet tarihçiliği için bu kadar önemli bir tarihsel nokta haline geldi? Sovyet zamanlarında şunu öğretiyorlardı: Ukraynalılar her zaman Ruslarla birlikte yaşamayı hayal ettiler ve Bogdan Khmelnytsky'nin kurtuluş savaşının ana amacı kardeş Rus halkıyla yeniden birleşmekti.

- Bogdan Khmelnitsky asla böyle bir hedef belirlemedi. yaratmak istedi Halk eğitim Kazakların kendi hak ve yükümlülüklerine sahip bir sosyal grup olarak üstünlüğünü kurmanın mümkün olacağı. Kazaklar için Moskova krallığı ile ilişkiler, aynı İngiliz Milletler Topluluğu'ndan daha az dramatik değildi. Bunlar Seversky Donets bölgesindeki sürekli sınır savaşları, Kursk ve Belgorod bölgesindeki çatışmalardır. serif çizgileri. 1617-1618'de, Polonyalılarla birlikte Kremlin kapılarının önünde durduklarında, Moskova banliyölerinin Ukrayna Kazakları tarafından ele geçirildiği 1617-1618'de hetman Sagaidachny'nin önderlik ettiği kampanyaları unutmamalıyız.

– İlginçtir ki 1917 devriminden sonra Çarlık Rusyası'nın sömürge geçmişi olumsuz algılandı. Marksizm açısından Pereyaslav Rada, bir sömürge fetih eylemiydi. Ve ancak o zaman, Slav halklarını diğer sömürgecilerden ziyade Çarlık Rusya'sına tabi kılmanın daha iyi olduğunu söyleyen daha az kötülük teorisi ortaya çıktı. 1954'te Pereyaslav Rada'nın 300. yıldönümü zaten ihtişamla kutlandı ve anladığımız gibi etrafında birçok efsane ortaya çıktı. Onlardan biri, Ukraynalıların herhangi biriyle savaştığını, ancak Ruslarla olmadığını söyledi.

- Bu, nasıl bakarsanız bakın, en mitolojik olaylardan biridir: Ukraynalılar tarafından - "eksi" işaretiyle, Ruslar tarafından - "artı" işaretiyle. Ukraynalılar, Pereyaslav Rada'dan önce ve sonra Ruslarla savaştı - tıpkı Polonyalılarda olduğu gibi, Kırım Tatarlarında olduğu gibi. Kalıcı savaşa akan kalıcı bir barış haliydi. Tek uyarı: Burada modern anlamda "Ruslar" ve "Ukraynalılar" terimlerini kullanmazdım. Birincisi, milletler henüz oluşmamıştır ve ikincisi, çatışmalara katılan Kazaklar sadece sosyal bir tabakadır. Moskova Devleti adına, hizmet çocukları, boyar çocukları savaştı. Zaporizhian Nizov Ordusu ve Don Kazakları arasında da sınır çatışmaları vardı. Modern Donbass bölgesi, arazi üzerinde sürekli çatışmaların olduğu bir bölgeydi. Ticaret yolları vb. Örneğin, Moskova devletine bağlılık yemini etmeyi reddeden söz konusu Albay Ivan Bogun, modern Kursk ve Belgorod bölgelerinin sınır bölgelerine yapılan baskınlara düzenli olarak katılanlardan biriydi.

- Herkesin Moskova'ya bağlılık yemini etmemesi sıradan bir fenomen mi yoksa sıra dışı bir şey miydi?

- O zamanlar toplu yemin kavramı yoktu, sadece kişisel yemin vardı. Bogdan Khmelnitsky'nin yakın çevresinde bile, herkes Moskova devletine bağlılık yemini etmedi. Bu yemine karşı argümanlar, Polonya kralının yeminine karşı olan argümanlardan farklı değildi - bu, özyönetimin kaybı, bağımsızlığın kaybıdır. Aynı Ivan Bohun, Moskova valilerinin gelmesinden memnun değildi - onun için Polonyalılardan farklı değildi.

- İnsanların Moskova'ya bağlılık yemini etmediği topraklar bağımsız olarak kabul edilmeye devam etti mi?

– Burada artık çok sevilen “hibrit savaş” terimine geçiyoruz. Her şey çok zor. Moskovalılar aynı Ivan Bohun'u kendi taraflarına kazanmaya çalışıyorlar, Polonyalılar onu manipüle etmeye çalışıyor. Aynı zamanda, Moskova alayları Dinyeper ve Hetman bölgelerinin topraklarına giriyor ve Kazak birlikleriyle birlikte İngiliz Milletler Topluluğu topraklarına giriyor. 1654-1655 yılları arasında Kazaklar ve Moskovalılar Polonyalılara karşı birlikte savaşacaklar. Ses getiren zaferler ve ezici yenilgiler olacak. Son olarak, bu birlik, Moskova prensi Alexei Mihayloviç'in İngiliz Milletler Topluluğu ile Vilna Antlaşması'nı imzaladığı 1656'da kırılacak. Kazaklar kendilerini ihanete uğramış sayacak ve o andan itibaren Polonyalılarla savaşmaya ve Moskovalılarla giderek daha fazla çatışmaya başlayacaklar. Ivan Vyhovsky yönetimindeki Bogdan Khmelnitsky'nin ölümünden hemen sonra, bu çatışma kesinlikle açık bir savaşla sonuçlanacak.

- Ama Moskova devleti 1648'den beri Kazaklara hala yardım etti mi?

– Bu soruya net bir şekilde cevap vermek çok zor. Kazak arşivlerindeki belgeler birkaç kez imha edildi, bu nedenle verilerimize dayanarak bir şeyi onaylayamayız veya reddedemeyiz. Veri veya Türkçe, Lehçe veya Moskova kullanmalıyız. Bu nedenle, Moskovalıların askeri yardımını yalnızca bir kez görebiliriz - Berestechko savaşında. Sırasında Arkeolojik Alanlar orada düzenli Moskova ordusunun ekipman unsurlarını buldular - okçular ve Don Kazakları. Ancak aynı şekilde Alman paralı askerleri ve Kırım Tatarları da savaşa katıldı.

- Bogdan Khmelnitsky'nin diğer askeri-politik ittifakları için seçenekler ne kadar mümkündü?

- Kronolojiyi takip ederseniz, 1648'de Kırım Hanlığı ile ittifaka girdi. Bohdan Khmelnytsky o sırada muazzam yardım alıyor - yaklaşık 40 bin yüksek sınıf süvari. 1649'da, taraflar zaman zaman ihlal etmesine rağmen, Polonyalılarla Zborovsky barış anlaşması imzalandı. Yine "hibrit savaş". 1650'den beri Bogdan Khmelnitsky, 1649'dan beri modern Moldova olan Wallachia ile müzakere etmeye çalışıyor. Osmanlı imparatorluğu. 1653'te Transilvanya ile, 1655'ten İsveç ile müzakereler başladı. Bu, unutmayın, zaten Pereyaslav Rada'nın peşinde. Bir diplomat olarak Bogdan Khmelnitsky sürekli hareket halindeydi, politikası çok vektörlüydü.

- Yani, bugün sadece hatırlıyoruz Pereyaslav Rada Ukrayna 300 yıldan fazla bir süredir Muscovy'nin kontrolü altında olduğu için mi, sonra Rusya mı?

- Burada Pereyaslav Rada'yı bile değil, Ukrayna Kazak heyetinin Mart 1654'te Moskova'ya yaptığı ziyareti, tarafların sözde Mart Maddelerini imzaladığı zaman. Ukrayna topraklarının Moskova devleti veya Rus krallığı içindeki konumunu belirleyen belge haline gelen onlardı. Gelecekte, Mart makaleleri çok sayıda yeniden yazılacak.

- Ukrayna yeni katıldı mı, vasal mı oldu yoksa tam teşekküllü bir müttefik mi?

- Bence askeri-politik bir koruyuculuk anlaşmasıydı. “Hükümdarın ellerinin altına aldım” çok net bir diplomatik ifadedir. Bu, Ukrayna topraklarının otomatik olarak Moskova devletinin bir parçası olduğu ve onun mülkü olduğu anlamına gelmiyordu. Sadece Moskova'nın etki alanıyla ilgiliydi. Mart makalelerinde sonraki tüm ayarlamalar, Ukraynalı hetmanların rolünü azaltacak, ancak onları bu şekilde ortadan kaldırmayacaktır. Petersburg araştırmacısına göre, tıpkı Donbass ile ilgili Minsk-1 ve Minsk-2'ye sahip olduğumuz gibi. Tatyana Yakovleva, Yuri Khmelnitsky tarafından tamamen farklı koşullarda imzalanmış olan Pereyaslav-1 Bohdan Khmelnitsky ve Pereyaslav-2 idi. Gelecekte, Ivan Vygovsky'nin Korsun makaleleri, Ivan Bryukhovetsky'nin Moskova makaleleri, Demyan Mnogohrishny'nin Glukhov makaleleri vb. olacak.

- Bu makalelerde, Ukraynalıların hakları giderek daraltıldı?

Evet, ama hiç iptal edilmedi. Bu konuda çok az şey söyleniyor, ancak örneğin 1750'ye kadar Zaporozhian Ev sahibi ile Moskova devleti arasında bir devlet sınırı vardı ve sonra Rus imparatorluğu. Gümrük çalıştı, vergi topladı.

- Zaporizhzhya Ordusu bu müdahaleci koruyuculuğun altından çıkabilir mi? Koşullar ne kadar zordu?

- Şöyle söyleyelim: Milletler Topluluğu, Osmanlı İmparatorluğu ve Kırım Hanlığı ile diplomatik ilişki kurmaya hakkı yoktu. Geri kalan her şeyden burada bahsedilmedi, çünkü Moskova devleti diğer oyuncuları rakip olarak görmedi. Bu nedenle Bogdan Khmelnitsky, Mart Maddelerini resmen ihlal etmeden İsveç ve Transilvanya ile müzakere edebildi.

- Tarihte dilek kipi olmadığını anlıyorum ama yine de: Bohdan Khmelnitsky Moskova ile ittifak yapmasaydı olaylar daha farklı gelişebilir miydi?

- Zaten 1654'te Zaporizhzhya Ordusu oldukça zor zamanlar geçirecekti. Kazak ordusu o zaman tek başına Polonyalılara direnemedi.

- Ama sonuçta, 1648'den beri 6 yıl boyunca Kazaklar Polonyalılara oldukça başarılı bir şekilde direndi. Lublin'i aldılar ve Lvov yakınlarındaydılar. Nasıl oldu?

– Bu kampanyanın tek tip olmadığı anlaşılmalıdır. Her yıl ilkbahar ve kış yürüyüşlerini açıkça görüyoruz. Kazaklar için Şubat-Mart en zor olanıydı. Polonyalılar Şubat-Mart 1649'da ve 1651'in aynı döneminde ve 1653'te darbeler vurdular. Bogdan Khmelnitsky'nin 1654'te beklediği darbenin aynısı. Bunlar, Polonyalıların sınır bölgelerindeki toplu cezalandırma seferleriydi. Ana görevleri Kazakların askeri güçlerini yok etmek ve sivil nüfusu korkutmaktı. Kazaklar bu hattı bir daha tutamamaktan çok korktular. Aralık 1653'te Polonyalılarla bir barış anlaşması imzalanmasına rağmen, buna gerçekten inanmadılar. Ayrıca, daha sonra Kırım Hanlığı ile ilişkiler önemli ölçüde bozulmaya başladı. Büyük olasılıkla, Zaporozhye Host toprakları, sürekli savaşlar nedeniyle ekonomik çekiciliğini kaybetti.

- Moskova ordusu neden Kazaklarla yan yana ve Polonyalılara karşı savaştı?

- Bu savaş 13 yıl sürecek, 1667'ye kadar. Moskova devleti için bu, en ciddi ve uzun süredir devam eden savaşlardan biriydi. Kazakların herhangi bir çıkarlarından söz edilmedi. Moskova sorunlarını çözdü ve sadece modern Ukrayna topraklarında değil, aynı zamanda modern Belarus topraklarında da savaştı. Sonuç olarak, 1667'de Ukrayna Dinyeper boyunca ikiye bölünecek: Sağ Banka Commonwealth'e, Sol Banka - Moskova devletine gidecek. Hatta 1654 Pereyaslav anlaşmaları artık geçerli olmayacak. Bu onların küresel sonucu: Ukrayna yavaş yavaş bağımsızlığını kaybedecek ve Moskova faktörü uzun bir süre iç yaşamında görünecek.

- Pereyaslav Rada'dan 100 yıldan fazla bir süre sonra Zaporozhian Sich yok edilecek, İngiliz Milletler Topluluğu bölünecek ve Rus birlikleri işgal edecek Kırım yarımadası. Sonunda en büyük faydayı kim elde etti, kendi sonuçlarınızı çıkarın.

Sorularım var?

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin: