Ներածություն

Ուրալի մարդկության հետախուզման պատմությունը դարերի պատմություն ունի: Հին ժամանակներից մի քանի մարդկային ցեղեր, որոնք բնակություն են հաստատել հիմնականում գետերի ափերին, սկսել են զարգացնել ոտքերը Ուրալ լեռներ. Ուրալի զարգացման հիմնական փուլը կարելի է անվանել Ռուսաստանում արդյունաբերական բումի ժամանակը: Երբ տասնութերորդ դարի սկզբին ցար Պետրոսը, հոգալով Ռուսաստանի փառքի և մեծության համար, նախապես որոշեց Ռուսաստանի զարգացման ուղղությունը, ապա Ուրալի պահեստները աննախադեպ ուժով փայլեցին նոր ռուս արդյունաբերողների աչքի առաջ:

Ստրոգոնովի արդյունաբերողները համարվում են պատմության մեջ Ուրալի հարստության առաջին մշակողներից մեկը: Բացի գործարաններից և արհեստանոցներից, նրանք իրենց սովորական Ուսոլյե-օն-Կամա կալվածքում թողեցին կենցաղային շենքեր (տուն, մատուռ, Պայծառակերպության տաճար), որոնք այսօր համարվում են։ մշակութային ժառանգությունՈւրալի շրջանի արդյունաբերական անցյալը.

Ուրալի զարգացման հաջորդ փուլը նույնպես պատկանում է արդյունաբերողների Դեմիդովների հնագույն դինաստային։ Դեմիդովի ժառանգության տարածքում կառուցված մնացած արդյունաբերական հուշարձանների թվում են մնացորդները պայթուցիկ վառարաններհայտնի Նևյանովսկու գործարանը, ամբարտակը, հայտնի Նևյանովսկայա թեք աշտարակը, վարպետի տունը, «Ցար-պայթեցման վառարանը», որի շենքը պահպանվել է մինչ օրս։

Կայքի մեջ արդյունաբերական զարգացումներըՈւրալում սկսեցին հայտնվել քաղաքներ։ 18-րդ դարում կառուցված առաջիններից են այսպես կոչված «քաղաքներ-գործարանները»՝ Նևյանսկը, Նիժնի Տագիլը, Բարանչան, Կուշվան, Զլատուստը, Ալապաևսկը և այլն։ Այս քաղաքները, ըստ այն ժամանակվա ռուս գրողների նկարագրության, թաղված են եղել Ուրալյան լեռների անհամար ճյուղերում՝ խիտ անտառների մեջ։ Բարձր լեռներ, մաքուր ջուր, անթափանց անտառը շրջապատում է այս մարդկային բնակավայրերը՝ ստեղծելով թարմության ու հանդիսավորության մթնոլորտ՝ չնայած գործարանի աշխատողների անընդհատ ծխացող ծխնելույզներին։

Հետաքրքիր է, որ լինելով մոլորակի մետալուրգիական արտադրության հնագույն շրջաններից մեկը՝ Ուրալը գունավոր և գունավոր մետաղներ է մատակարարում ոչ միայն Ռուսաստանին, այլև Արևմտյան Ասիային, իսկ հետագայում նպաստեց մի շարք երկրներում մեքենայական արտադրության զարգացմանը։ Եվրոպական երկրներև նույնիսկ Ամերիկան: Ուրալը կարևոր դեր խաղաց ներքին պատերազմներ 18-20 դդ. Առաջին համաշխարհային պատերազմի և հատկապես Երկրորդի ժամանակ Ուրալը դարձավ Ռուսաստանի ռազմական հզորության դարբնոցը, Կարմիր բանակի հիմնական զինանոցը։ Ուրալում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին, սկսեց ստեղծվել խորհրդային միջուկային և հրթիռային արդյունաբերությունը։ «Կատյուշա» սիրալիր անվան տակ առաջին կարկուտի կայանքները նույնպես գալիս են Ուրալից: Ուրալում գործում էր նաև նոր տեսակի զենքերի մշակման գիտական ​​լաբորատորիաների ցանց։

Այս հոդվածը նկարագրում է ռուս ժողովրդի կողմից Ուրալի զարգացման պատմության առանձնահատկությունները:

Ուրալի զարգացման պատմությունը

Ուրալի ինտենսիվ զարգացումը սկսվել է 17-18-րդ դարերի պատմական դարաշրջանի շրջադարձային կետում, որը բացել է «կայսերական քաղաքակրթության» (Ա. Ֆլիեր) սկիզբը կամ պատմության նոր ժամանակաշրջանը։ Ռուսական պետություն. Ուրալի առանձնահատուկ տեղը այս ժամանակաշրջանում որոշվում է նրանով, որ այս սահմանամերձ շրջանը դարձել է նոր «ռուսականության» ձևավորման առաջին ռուսական փորձի պատմական գոտին (Պ. երկու մշակույթ՝ նորը՝ պետական-արևմտյան և հին՝ միաժամանակ «հող» և «սահմանային»։

Ուրալի զարգացման պատմության մեջ 17-րդ դարը կարելի է համարել զանգվածային «ազատ» գյուղացիական գաղութացման շրջան, որը կապված է հիմնականում տարածաշրջանի ագրարային զարգացման հետ։ Մեկ դարի ընթացքում այստեղ ձևավորվեց հին ռուս բնակչություն, որը վերարտադրեց հատկություններ նոր միջավայրում: ավանդական մշակույթռուսական հյուսիսի տարբերակում. Այս ժամանակաշրջանում գաղութատիրական շարժման առաջնորդը եղել է «բազային» տարրը։ Պետությունը հազիվ ժամանակ ունեցավ այս անցողիկ գործընթացում սեփական վարչական շտկումներ անելու համար:

XVIII դ. Ուրալը, ինչպես երկրի ոչ մի տարածաշրջան, ապրեց «եվրոպականացման» բոլոր նորամուծություններն ու ծախսերը, ինչի արդյունքում որոշվեց կոնկրետ «ուրալյան» ենթամշակույթի տեսակը։ Հանքարդյունաբերությունը դարձել է դրա հիմնական տարրը։ Դարում ավելի քան 170 գործարանի կառուցում, խոզի երկաթի արտադրություն՝ դարասկզբի 0,6 միլիոն փոդից մինչև դրա ավարտը մինչև 7,8 միլիոն փոդ, նվաճում։ միջազգային շուկամետաղ - այս ամենը արդյունաբերական առաջընթացի անկասկած արդյունքն էր։ Բայց ռուսական եվրոպականացման արդյունաբերական ֆենոմենը հնարավոր դարձավ ոչ միայն արևմտյան տեխնոլոգիաների ակտիվ փոխառության, այլ նաև ֆեոդալական տեղական սկզբունքների և պարտադրանքի վրա հիմնված հանքարդյունաբերության կազմակերպման կոնկրետ համակարգի ստեղծման արդյունքում։ Ժողովրդական ազատ գաղութացումը փոխարինվում է տասնյակ հարյուրավոր ճորտերի հարկադիր վերաբնակեցմամբ Ուրալ, ինչպես նաև ազատ վերաբնակիչների ժառանգների՝ պետական ​​գյուղացիներից «կապակցվածների» վերածելով, որոնք ստիպված էին կատարել «գործարանային» պարտականությունները։ . XVIII դարի վերջում։ կար ավելի քան 200 հազար մարդ։ Պերմի նահանգում, բնության մեջ առավել «հանքարդյունաբերական», այն ժամանակ «հանձնարարված» կազմում էր պետական ​​գյուղացիների ավելի քան 70%-ը։

XIX դարի կեսերին. Կախված մարդկանց տարասեռ զանգվածից ձևավորվում է հատուկ դասակարգային խումբ՝ «հանքարդյունաբերող բնակչությունը»։ Հենց սոցիալական ենթակառուցվածքն էր որոշում հանքարդյունաբերական Ուրալի մշակութային պատկերն իր մասնագիտական ​​և կենցաղային ավանդույթներով։

Այս երիտասարդ ռուսական դասի բնույթը կարելի է միջանկյալ համարել դասական սոցիալական օրինաչափությունների՝ գյուղացիների և բանվորների նկատմամբ։ Արհեստավորների զանգվածի բռնի ջոկատը իրենց սովորական գյուղացիական բնակավայրից որոշեց նրանց մարգինալ վիճակը և ստեղծել երկարաժամկետ պայթյունավտանգ սոցիալական մթնոլորտ Ուրալի շրջանում: մշտական ​​դրսևորում տարբեր ձևերսոցիալական բողոքը դարձել է հատկանիշ«Ուրալ» մշակույթ.

Ուրալի երևույթի տնտեսական և տնտեսական հիմքը ձևավորվել է հանքարդյունաբերության և շրջանային արդյունաբերության համակարգով։ Հիմնական տարրԱյս համակարգի՝ հանքարդյունաբերական շրջանը, ներկայացնում էր դիվերսիֆիկացված տնտեսություն, որը գործում էր ինքնաբավության սկզբունքով։ Հանքարդյունաբերական համալիրն իրեն ապահովել է հումքով, վառելիքով, էներգետիկ ռեսուրսներով և բոլոր անհրաժեշտ ենթակառուցվածքներով՝ ստեղծելով անխափան փակ արտադրական ցիկլ։ Հանքարդյունաբերության «բնական» էությունը հիմնված էր ամեն ինչի համար գործարանատերերի մենաշնորհային իրավունքի վրա։ Բնական ռեսուրսներշրջան՝ վերացնելով դրանց արտադրության մրցակցությունը։ «Բնականությունը», «մեկուսացումը», «արդյունաբերության տեղական կառուցվածքը» (Վ.Դ. Բելով, Վ.Վ. Ադամով), արտադրության կողմնորոշումը դեպի պետպատվեր, թույլ շուկայական կապերը այս երևույթի բնական հատկանիշներն էին։ Առաջինի կազմակերպչական և վարչական վերափոխումները կեսը XIXմեջ «բարելավեց» այս համակարգը՝ հանքարդյունաբերական Ուրալը վերածելով «պետության մեջ պետության» (Վ.Դ. Բելով): Ժամանակակից տեսանկյունից Ուրալի արդյունաբերության «բնօրինակ կառուցվածքը» պետք է կապված լինի ժամանակակից դարաշրջանում ռուսական տնտեսության անցումային բնույթի հետ: Նման մոտեցումը (օրինակ, Տ.Կ. Գուսկովայի կողմից) թվում է արդյունավետ, քանի որ այն մեկնաբանում է այս համակարգը որպես ավանդական հասարակությունից դեպի արդյունաբերական էվոլյուցիոն փուլ:

Հիմնադրվել է XVIII - XIX դարի առաջին կեսին։ Ուրալի հանքարդյունաբերության մշակույթը պահպանեց իր առանձնահատկությունները նույնիսկ 20-րդ դարի սկզբին: Ուրալի լեռնահանքային ավանը պահպանում էր գյուղացիական մթնոլորտը բնությամբ, սոցիալական և ընտանեկան կյանքով, ինչին նպաստում էր այն, որ արհեստավորներն ունեին իրենց տները, բանջարանոցները, հողահատկացումները և անասնապահությունը։ Արհեստավորները պահպանում էին հանքարդյունաբերության համակարգի հայրական հիմքերի պատմական հիշողությունը, որն արտահայտվում էր «պարտադիր հարաբերությունների» կենսունակությամբ։ Նրանց սոցիալական պահանջները բնութագրվում են գործարանների և պետության հովանավորչության կողմնորոշմամբ։ Նրանք ռուս աշխատավորների մյուս խմբերից տարբերվում էին ցածր պրոֆեսիոնալիզմով և ցածր մակարդակով աշխատավարձերը. Ըստ Ի.Խ. Օզերովա, 20-րդ դարասկզբի Ուրալի բանվոր։ հոգեբանորեն ուղղված էր աշխատավարձի հավասարեցման սկզբունքին։ Ընտելանալով գործարանի եկամուտների ներկայիս մակարդակին, եթե այն մեծանում էր, նա իռացիոնալ կերպով փող էր ծախսում՝ սկսելով չարաճճիություն։ Նա հակված չէր փոխել իր սովորական աշխատանքային մասնագիտությունը մեկ այլով, նույնիսկ եթե այն ֆինանսապես շահավետ էր։ Հանքարդյունաբերական միջավայրի կյանքի վրա մշակութային ազդեցությունները չափազանց սակավ են եղել՝ պայմանավորված առանձնահատկություններով. սոցիալական կառուցվածքըԼեռնահանքային արդյունաբերություն Ուրալ, արդյունաբերական բնակավայրերի հեռավորությունը մշակութային կենտրոններ. Իռացիոնալ հատկություններ սոցիալական հոգեբանությունՈւրալյան վարպետը և նրա սոցիալական արտաքինի այլ բնութագրերը հաստատում են նրա՝ մշակույթի անցումային տեսակին պատկանելու վարկածը։

Այսպիսով, «Ուրալի հանքարդյունաբերության» ենթամշակույթը տիպաբանորեն հարում է անցումային միջքաղաքակրթական երևույթներին։ Ուրալներն առավել արտահայտիչ կերպով դրսևորեցին իրենց առանձնահատկությունները, ինչը թույլ է տալիս այս տարածաշրջանը դիտարկել որպես արդիականացող հասարակությունների անցումային պետությունների մի տեսակ «դասական»:

Ուրալի մարդկության հետախուզման պատմությունը դարերի պատմություն ունի: Հին ժամանակներից ի վեր, մի քանի մարդկային ցեղեր, որոնք բնակություն են հաստատել հիմնականում գետերի ափերին, սկսել են զարգացնել Ուրալյան լեռների ստորոտը: Ուրալի զարգացման հիմնական փուլը կարելի է անվանել Ռուսաստանում արդյունաբերական բումի ժամանակը: Երբ տասնութերորդ դարի սկզբին ցար Պետրոսը, հոգալով Ռուսաստանի փառքի և մեծության համար, կանխամտածված որոշեց Ռուսաստանի զարգացման ուղղությունը, ապա Ուրալի պահեստները աննախադեպ ուժով փայլեցին նոր ռուս արդյունաբերողների աչքի առաջ:

Ստրոգոնովի արդյունաբերողները համարվում են պատմության մեջ Ուրալի հարստության առաջին մշակողներից մեկը: Բացի գործարաններից և արհեստանոցներից, նրանք իրենց սովորական Ուսոլյե-օն-Կամա կալվածքում թողեցին կենցաղային շենքեր (տուն, մատուռ, Պայծառակերպության տաճար), որոնք այսօր համարվում են Ուրալի երկրամասի արդյունաբերական անցյալի մշակութային ժառանգությունը:

Ուրալի զարգացման հաջորդ փուլը նույնպես պատկանում է արդյունաբերողների Դեմիդովների հնագույն դինաստային։ Դեմիդովների ժառանգության տարածքում կառուցված մնացած արդյունաբերական հուշարձանների թվում են հայտնի Նևյանովսկի գործարանի պայթուցիկ վառարանների մնացորդները, ամբարտակները, հայտնի Նևյանովսկայա թեք աշտարակը, վարպետի տունը, «Ցար-պայթեցման վառարանը», որի շենքն ունի. գոյատևել է մինչ օրս:

Արդյունաբերական զարգացումների փոխարեն Ուրալում սկսեցին հայտնվել քաղաքներ։ 18-րդ դարում կառուցված առաջիններից են այսպես կոչված «քաղաք-գործարանները»՝ Նևյանսկը, Նիժնի Տագիլը, Բարանչան, Կուշվան, Զլատուստը, Ալապաևսկը և այլն։ Այս քաղաքները, ըստ այն ժամանակվա ռուս գրողների նկարագրության, թաղված են եղել Ուրալյան լեռների անհամար ճյուղերում՝ խիտ անտառների մեջ։ Բարձր լեռները, մաքուր ջուրը, անթափանց անտառը շրջապատում են մարդկային այս բնակավայրերը՝ ստեղծելով թարմության ու հանդիսավոր մթնոլորտ՝ չնայած գործարանի աշխատողների անընդհատ ծխացող ծխնելույզներին։

Հետաքրքիր է, որ լինելով մոլորակի մետալուրգիական արտադրության հնագույն շրջաններից մեկը՝ Ուրալը գունավոր և գունավոր մետաղներ է մատակարարում ոչ միայն Ռուսաստանին, այլև Արևմտյան Ասիային, իսկ հետագայում նպաստեց մի շարք եվրոպական երկրներում մեքենայական արտադրության զարգացմանը։ և նույնիսկ Ամերիկան: Ուրալը կարևոր դեր է խաղացել 18-20-րդ դարերի ներքին պատերազմներում։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի և հատկապես Երկրորդի ժամանակ Ուրալը դարձավ Ռուսաստանի ռազմական հզորության դարբնոցը, Կարմիր բանակի հիմնական զինանոցը։ Ուրալում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին, սկսեց ստեղծվել խորհրդային միջուկային և հրթիռային արդյունաբերությունը։ «Կատյուշա» սիրալիր անվան տակ առաջին կարկուտի կայանքները նույնպես գալիս են Ուրալից: Ուրալում գործում էր նաև նոր տեսակի զենքերի մշակման գիտական ​​լաբորատորիաների ցանց։

Այս հոդվածը նկարագրում է ռուս ժողովրդի կողմից Ուրալի զարգացման պատմության առանձնահատկությունները:

Ուրալի զարգացման պատմությունը

Ուրալի ինտենսիվ զարգացումը սկսվել է 17–18-րդ դարերի պատմական դարաշրջանի շրջադարձային կետում, որը բացել է «կայսերական քաղաքակրթության» (Ա. Ֆլիեր) սկիզբը կամ ռուսական պետության պատմության նոր ժամանակաշրջանը։ Ուրալի առանձնահատուկ տեղը այս ժամանակաշրջանում որոշվում է նրանով, որ այս սահմանամերձ շրջանը դարձավ նոր «ռուսականության» ձևավորման առաջին ռուսական փորձի պատմական գոտին (Պ.Ն. Սավիցկու տերմին), որպես երկուսի ջանքերի սինթեզ։ մշակույթները` նորը` պետական-արևմտյան և հինը` միաժամանակ «հող» և «սահման»:

Ուրալի զարգացման պատմության մեջ 17-րդ դարը կարելի է համարել զանգվածային «ազատ» գյուղացիական գաղութացման շրջան, որը կապված է հիմնականում տարածաշրջանի ագրարային զարգացման հետ։ Մեկ դարի ընթացքում այստեղ ձևավորվեց հին ռուս բնակչություն, որը նոր միջավայրում վերարտադրեց ավանդական մշակույթի առանձնահատկությունները ռուսական հյուսիսի տարբերակում: Այս ժամանակաշրջանում գաղութատիրական շարժման առաջնորդը եղել է «բազային» տարրը։ Պետությունը հազիվ ժամանակ ունեցավ այս անցողիկ գործընթացում սեփական վարչական շտկումներ անելու համար:

XVIII դ. Ուրալը, ինչպես երկրի ոչ մի տարածաշրջան, ապրեց «եվրոպականացման» բոլոր նորամուծություններն ու ծախսերը, ինչի արդյունքում որոշվեց կոնկրետ «ուրալյան» ենթամշակույթի տեսակը։ Հանքարդյունաբերությունը դարձել է դրա հիմնական տարրը։ Դարում ավելի քան 170 գործարանների կառուցում, խոզի երկաթի արտադրությունը դարասկզբի 0,6 միլիոն փոդից մինչև 7,8 միլիոն փոդ մինչև վերջ, մետաղի միջազգային շուկայի նվաճումը. այս ամենը արդյունաբերական առաջընթացի անկասկած արդյունքն էր։ . Բայց ռուսական եվրոպականացման արդյունաբերական ֆենոմենը հնարավոր դարձավ ոչ միայն արևմտյան տեխնոլոգիաների ակտիվ փոխառության, այլ նաև ֆեոդալական տեղական սկզբունքների և պարտադրանքի վրա հիմնված հանքարդյունաբերության կազմակերպման կոնկրետ համակարգի ստեղծման արդյունքում։ Ժողովրդական ազատ գաղութացումը փոխարինվում է տասնյակ հարյուրավոր ճորտերի հարկադիր վերաբնակեցմամբ Ուրալ, ինչպես նաև ազատ վերաբնակիչների ժառանգների՝ պետական ​​գյուղացիներից «կապակցվածների» վերածելով, որոնք ստիպված էին կատարել «գործարանային» պարտականությունները։ . XVIII դարի վերջում։ կար ավելի քան 200 հազար մարդ։ Պերմի նահանգում, բնության մեջ առավել «հանքարդյունաբերական», այն ժամանակ «հանձնարարված» կազմում էր պետական ​​գյուղացիների ավելի քան 70%-ը։

XIX դարի կեսերին. Կախված մարդկանց տարասեռ զանգվածից ձևավորվում է որոշակի գույքային խումբ՝ «հանքարդյունաբերական բնակչություն»: Հենց սոցիալական ենթակառուցվածքն էր որոշում հանքարդյունաբերական Ուրալի մշակութային պատկերն իր մասնագիտական ​​և կենցաղային ավանդույթներով։

Այս երիտասարդ ռուսական դասի բնույթը կարելի է միջանկյալ համարել դասական սոցիալական օրինաչափությունների՝ գյուղացիների և բանվորների նկատմամբ։ Արհեստավորների զանգվածի բռնի ջոկատը իրենց սովորական գյուղացիական բնակավայրից որոշեց նրանց մարգինալ վիճակը և ստեղծել երկարաժամկետ պայթյունավտանգ սոցիալական մթնոլորտ Ուրալի շրջանում: Սոցիալական բողոքի տարբեր ձևերի մշտական ​​դրսևորումը դարձել է «Ուրալյան» մշակույթի բնորոշ հատկանիշ։

Ուրալի երևույթի տնտեսական և տնտեսական հիմքը ձևավորվել է հանքարդյունաբերության և շրջանային արդյունաբերության համակարգով։ Այս համակարգի հիմնական տարրը՝ հանքարդյունաբերական շրջանը, դիվերսիֆիկացված տնտեսությունն էր, որը գործում էր ինքնաբավության սկզբունքով։ Հանքարդյունաբերական համալիրն իրեն ապահովել է հումքով, վառելիքով, էներգետիկ ռեսուրսներով և բոլոր անհրաժեշտ ենթակառուցվածքներով՝ ստեղծելով անխափան փակ արտադրական ցիկլ։ Հանքարդյունաբերության «բնական» բնույթի հիմքում ընկած էր գործարանի սեփականատերերի մենաշնորհային իրավունքը շրջանի բոլոր բնական պաշարների նկատմամբ, ինչը վերացնում էր մրցակցությունը դրանց արտադրության համար։ «Բնականությունը», «մեկուսացումը», «արդյունաբերության տեղական կառուցվածքը» (Վ.Դ. Բելով, Վ.Վ. Ադամով), արտադրության կողմնորոշումը դեպի պետպատվեր, թույլ շուկայական կապերը այս երևույթի բնական հատկանիշներն էին։ 19-րդ դարի առաջին կեսի կազմակերպչական և վարչական վերափոխումները. «բարելավեց» այս համակարգը՝ հանքարդյունաբերական Ուրալը վերածելով «պետության մեջ պետության» (Վ.Դ. Բելով): Ժամանակակից տեսանկյունից Ուրալի արդյունաբերության «բնօրինակ կառուցվածքը» պետք է կապված լինի ժամանակակից դարաշրջանում ռուսական տնտեսության անցումային բնույթի հետ: Նման մոտեցումը (օրինակ, Տ.Կ. Գուսկովայի կողմից) թվում է արդյունավետ, քանի որ այն մեկնաբանում է այս համակարգը որպես ավանդական հասարակությունից դեպի արդյունաբերական էվոլյուցիոն փուլ:

Հիմնադրվել է XVIII - XIX դարի առաջին կեսին։ Ուրալի հանքարդյունաբերության մշակույթը պահպանեց իր առանձնահատկությունները նույնիսկ 20-րդ դարի սկզբին: Ուրալի լեռնահանքային ավանը պահպանում էր գյուղացիական մթնոլորտը բնությամբ, սոցիալական և ընտանեկան կյանքով, ինչին նպաստում էր այն, որ արհեստավորներն ունեին իրենց տները, բանջարանոցները, հողահատկացումները և անասնապահությունը։ Արհեստավորները պահպանում էին հանքարդյունաբերության համակարգի հայրական հիմքերի պատմական հիշողությունը, որն արտահայտվում էր «պարտադիր հարաբերությունների» կենսունակությամբ։ Նրանց սոցիալական պահանջները բնութագրվում են գործարանների և պետության հովանավորչության կողմնորոշմամբ։ Նրանք ռուս աշխատողների մյուս խմբերից տարբերվում էին ցածր պրոֆեսիոնալիզմով և ցածր աշխատավարձով։ Ըստ Ի.Խ. Օզերովա, 20-րդ դարասկզբի Ուրալի բանվոր։ հոգեբանորեն ուղղված էր աշխատավարձի հավասարեցման սկզբունքին։ Ընտելանալով գործարանի եկամուտների ներկայիս մակարդակին, եթե այն մեծանում էր, նա իռացիոնալ կերպով փող էր ծախսում՝ սկսելով չարաճճիություն։ Նա հակված չէր փոխել իր սովորական աշխատանքային մասնագիտությունը մեկ այլով, նույնիսկ եթե այն ֆինանսապես շահավետ էր։ Հանքարդյունաբերական միջավայրի կյանքի վրա մշակութային ազդեցությունները չափազանց սակավ են եղել՝ պայմանավորված Ուրալի հանքարդյունաբերության սոցիալական կառուցվածքի առանձնահատկություններով, մշակութային կենտրոններից գործարանային բնակավայրերի հեռավորությամբ։ Ուրալյան վարպետի սոցիալական հոգեբանության իռացիոնալ առանձնահատկությունները և նրա սոցիալական արտաքինի այլ բնութագրերը հաստատում են այն վարկածը, որ նա պատկանում է մշակույթի անցումային տեսակին:

Այսպիսով, «Ուրալի հանքարդյունաբերության» ենթամշակույթը տիպաբանորեն հարում է անցումային միջքաղաքակրթական երևույթներին։ Ուրալներն առավել արտահայտիչ կերպով դրսևորեցին իրենց առանձնահատկությունները, ինչը թույլ է տալիս այս տարածաշրջանը դիտարկել որպես արդիականացող հասարակությունների անցումային պետությունների մի տեսակ «դասական»:

Եզրակացություն

Կարելի է ասել, որ Ուրալները, հատկապես երկրորդ և երրորդ սերունդները, կորցրել են իրենց ազգային ինքնությունը։ Նրանք մեծ մասամբ դադարել են լինել ռուսներ, ուկրաինացիներ, բելառուսներ։ Նրանք դադարեցին լինել և՛ թաթարներ, և՛ բաշկիրներ, այսինքն. Ուրալի «բնիկ» բնակիչներ. Այս կորուստը, կարծում ենք, Ուրալի բնակչությունը աքսորներից ձևավորելու ինքնաբուխ ձևավորված «ռազմավարության» արդյունք էր։ Եթե ​​ներս Խորհրդային ժամանակկային «Գուլագ արշիպելագի» բազմաթիվ կղզիներ, և ամենակարևորը՝ ազատ արձակված բանտարկյալների և աքսորված վերաբնակների մշտական ​​բնակության վայրերը, ապա Ուրալը հեղափոխությունից առաջ այդպիսի վայր էր: Խորհրդային Գուլագին այստեղ նախորդել է ցարական պրոտոգուլագը՝ սկսած Աննա Իոաննովնայից, գուցե նույնիսկ Պետրոս I-ից։

Սիբիրը նույնպես բնակեցված էր աքսորյալներով ու գաղթականներով։ Բայց այնտեղ հասել են գյուղերով ու նահապետական ​​ընտանիքներով։ Վերաբնակիչները չեն խզել իրենց հիմնարար կապերը հարազատների և հարևանների՝ համայնքային միջավայրի հետ։ Հաճախ վերաբնակիչները եղել են անկարգություններով պատված տարածքներից։ Այսպիսով, հեղինակի նախապապը պատանեկության տարիներին ծանր աշխատանքի է գնացել, քանի որ կործանել էր վարպետին։ Նա հերկեց, իսկ կողքով անցնող պարոնը շրջում էր ու մտրակով այրվում։ Նախապապը չդիմացավ, ձիուց քաշեց վիրավորողին, խլեց մտրակը և ... Եվ, ծառայելով աքսորին, վերադարձավ տուն, բայց միայն իր հարազատներին ու հարևաններին Սիբիր տանելու համար։ Այսպիսով, Օժոգինո գյուղը առաջացել է Տյումենից հարավ և գոյություն է ունեցել այնքան ժամանակ, քանի դեռ, իմ հիշողության մեջ, այն դարձել է քաղաքի հարավային ծայրամասը:

Ուրալը բնակեցված էր այլ կերպ. Նույնիսկ հեղափոխությունից առաջ Ուրալը մի տեսակ զտիչ էր, որը հարկադիր միգրանտների հոսքից մաղում էր յուրօրինակ բնույթի և հատուկ մասնագիտությունների տեր մարդկանց։ Եվ այստեղ բողոքում էին ոչ միայն արհեստավորները, այլեւ, որքան էլ տարօրինակ թվա, թե՛ խարդախները, թե՛ կեղծարարները։ Տեղական իշխանություններին պետք էին գրագետ և արագ մտածող կամակատարներ։

Այսօր գիտնականները ոչ առանց պատճառի խոսում են Ուրալի՝ որպես մշակութային հուշարձանի ճակատագրի մասին։ արդյունաբերական զարգացումՌուսաստան, որտեղ հին ձեռնարկությունների հետ մեկտեղ հայտնվում են մետալուրգիական և հանքարդյունաբերության նոր գործարաններ։ Ռուսական մետալուրգիական արդյունաբերությունը 300 տարեկան է. Գիտնականները, պատմաբանները, հնագետները դա համարում են նվեր տարեդարձի համար՝ Ուրալի վերափոխումը. պահպանվող տարածքև այնտեղ արվեստի ձուլման, դեկորատիվ սպասքի, 17-18-րդ դարերի ռուսական արդյունաբերական ճարտարապետության, ինքնատիպ տեխնիկական բարելավումների և հանքարդյունաբերության պատմության թանգարանների հիմնում։ Ցավոք, այս ամենը պահանջում է նյութական ծախսերև մեծ մարդկային աշխատանք. Սակայն հրաշալի «Ուրալը» համբերատար սպասում է թեւերում։ Արտահայտիչ դիմանկար լեռնային շրջան, արհեստավորներն ու նրանց ստեղծագործությունները չպետք է անհետանան մարդկային հիշողությունից։

գրականություն

1. Ալեւրաս Ն.Ն. Գորնոզավոդսկոյ Ուրալ. գավառական ենթամշակույթի առանձնահատկությունները - Չելյաբինսկ, 2008 թ.

2. Եվսիկով Ե. Ուրալյան երկրի և «բանավոր վարպետի» մասին Պ.Պ. Բաժով - Չելյաբինսկ, 2008 թ.

3. Markov D. Ural region - Եկատերինբուրգ, 2007 թ.

4. Ուրալը որպես ենթաէթնոս // Ural Digest / խմբ. Sidorkina M.E., Եկատերինբուրգ, 2008 թ.

Ուրալի մարդկության հետախուզման պատմությունը դարերի պատմություն ունի: Հին ժամանակներից ի վեր, մի քանի մարդկային ցեղեր, որոնք բնակություն են հաստատել հիմնականում գետերի ափերին, սկսել են զարգացնել Ուրալյան լեռների ստորոտը: Ուրալի զարգացման հիմնական փուլը կարելի է անվանել Ռուսաստանում արդյունաբերական բումի ժամանակը: Երբ տասնութերորդ դարի սկզբին ցար Պետրոսը, հոգալով Ռուսաստանի փառքի և մեծության համար, կանխամտածված որոշեց Ռուսաստանի զարգացման ուղղությունը, ապա Ուրալի պահեստները աննախադեպ ուժով փայլեցին նոր ռուս արդյունաբերողների աչքի առաջ:

Ստրոգոնովի արդյունաբերողները համարվում են պատմության մեջ Ուրալի հարստության առաջին մշակողներից մեկը: Բացի գործարաններից և արհեստանոցներից, նրանք իրենց սովորական Ուսոլյե-օն-Կամա կալվածքում թողեցին կենցաղային շենքեր (տուն, մատուռ, Պայծառակերպության տաճար), որոնք այսօր համարվում են Ուրալի երկրամասի արդյունաբերական անցյալի մշակութային ժառանգությունը:

Ուրալի զարգացման հաջորդ փուլը նույնպես պատկանում է արդյունաբերողների Դեմիդովների հնագույն դինաստային։ Դեմիդովների ժառանգության տարածքում կառուցված մնացած արդյունաբերական հուշարձանների թվում են հայտնի Նևյանովսկի գործարանի պայթուցիկ վառարանների մնացորդները, ամբարտակները, հայտնի Նևյանովսկայա թեք աշտարակը, վարպետի տունը, «Ցար-պայթեցման վառարանը», որի շենքն ունի. գոյատևել է մինչ օրս:

Արդյունաբերական զարգացումների փոխարեն Ուրալում սկսեցին հայտնվել քաղաքներ։ 18-րդ դարում կառուցված առաջիններից են այսպես կոչված «քաղաք-գործարանները»՝ Նևյանսկը, Նիժնի Տագիլը, Բարանչան, Կուշվան, Զլատուստը, Ալապաևսկը և այլն։ Այս քաղաքները, ըստ այն ժամանակվա ռուս գրողների նկարագրության, թաղված են եղել Ուրալյան լեռների անհամար ճյուղերում՝ խիտ անտառների մեջ։ Բարձր լեռները, մաքուր ջուրը, անթափանց անտառը շրջապատում են մարդկային այս բնակավայրերը՝ ստեղծելով թարմության ու հանդիսավոր մթնոլորտ՝ չնայած գործարանի աշխատողների անընդհատ ծխացող ծխնելույզներին։

Հետաքրքիր է, որ լինելով մոլորակի մետալուրգիական արտադրության հնագույն շրջաններից մեկը՝ Ուրալը գունավոր և գունավոր մետաղներ է մատակարարում ոչ միայն Ռուսաստանին, այլև Արևմտյան Ասիային, իսկ հետագայում նպաստեց մի շարք եվրոպական երկրներում մեքենայական արտադրության զարգացմանը։ և նույնիսկ Ամերիկան: Ուրալը կարևոր դեր է խաղացել 18-20-րդ դարերի ներքին պատերազմներում։ Առաջին համաշխարհային պատերազմի և հատկապես Երկրորդի ժամանակ Ուրալը դարձավ Ռուսաստանի ռազմական հզորության դարբնոցը, Կարմիր բանակի հիմնական զինանոցը։ Ուրալում, Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի տարիներին, սկսեց ստեղծվել խորհրդային միջուկային և հրթիռային արդյունաբերությունը։ «Կատյուշա» սիրալիր անվան տակ առաջին կարկուտի կայանքները նույնպես գալիս են Ուրալից: Ուրալում գործում էր նաև նոր տեսակի զենքերի մշակման գիտական ​​լաբորատորիաների ցանց։

Այս հոդվածը նկարագրում է ռուս ժողովրդի կողմից Ուրալի զարգացման պատմության առանձնահատկությունները:

Ուրալի զարգացման պատմությունը

Ուրալի ինտենսիվ զարգացումը սկսվել է 17–18-րդ դարերի պատմական դարաշրջանի շրջադարձային կետում, որը բացել է «կայսերական քաղաքակրթության» (Ա. Ֆլիեր) սկիզբը կամ ռուսական պետության պատմության նոր ժամանակաշրջանը։ Ուրալի առանձնահատուկ տեղը այս ժամանակաշրջանում որոշվում է նրանով, որ այս սահմանամերձ շրջանը դարձավ նոր «ռուսականության» ձևավորման առաջին ռուսական փորձի պատմական գոտին (Պ.Ն. Սավիցկու տերմին), որպես երկուսի ջանքերի սինթեզ։ մշակույթները` նորը` պետական-արևմտյան և հինը` միաժամանակ «հող» և «սահման»:

Ուրալի զարգացման պատմության մեջ 17-րդ դարը կարելի է համարել զանգվածային «ազատ» գյուղացիական գաղութացման շրջան, որը կապված է հիմնականում տարածաշրջանի ագրարային զարգացման հետ։ Մեկ դարի ընթացքում այստեղ ձևավորվեց հին ռուս բնակչություն, որը նոր միջավայրում վերարտադրեց ավանդական մշակույթի առանձնահատկությունները ռուսական հյուսիսի տարբերակում: Այս ժամանակաշրջանում գաղութատիրական շարժման առաջնորդը եղել է «բազային» տարրը։ Պետությունը հազիվ ժամանակ ունեցավ այս անցողիկ գործընթացում սեփական վարչական շտկումներ անելու համար:

XVIII դ. Ուրալը, ինչպես երկրի ոչ մի տարածաշրջան, ապրեց «եվրոպականացման» բոլոր նորամուծություններն ու ծախսերը, ինչի արդյունքում որոշվեց կոնկրետ «ուրալյան» ենթամշակույթի տեսակը։ Հանքարդյունաբերությունը դարձել է դրա հիմնական տարրը։ Դարում ավելի քան 170 գործարանների կառուցում, խոզի երկաթի արտադրությունը դարասկզբի 0,6 միլիոն փոդից մինչև 7,8 միլիոն փոդ մինչև վերջ, մետաղի միջազգային շուկայի նվաճումը. այս ամենը արդյունաբերական առաջընթացի անկասկած արդյունքն էր։ . Բայց ռուսական եվրոպականացման արդյունաբերական ֆենոմենը հնարավոր դարձավ ոչ միայն արևմտյան տեխնոլոգիաների ակտիվ փոխառության, այլ նաև ֆեոդալական տեղական սկզբունքների և պարտադրանքի վրա հիմնված հանքարդյունաբերության կազմակերպման կոնկրետ համակարգի ստեղծման արդյունքում։ Ժողովրդական ազատ գաղութացումը փոխարինվում է տասնյակ հարյուրավոր ճորտերի հարկադիր վերաբնակեցմամբ Ուրալ, ինչպես նաև ազատ վերաբնակիչների ժառանգների՝ պետական ​​գյուղացիներից «կապակցվածների» վերածելով, որոնք ստիպված էին կատարել «գործարանային» պարտականությունները։ . XVIII դարի վերջում։ կար ավելի քան 200 հազար մարդ։ Պերմի նահանգում, բնության մեջ առավել «հանքարդյունաբերական», այն ժամանակ «հանձնարարված» կազմում էր պետական ​​գյուղացիների ավելի քան 70%-ը։

XIX դարի կեսերին. Կախված մարդկանց տարասեռ զանգվածից ձևավորվում է որոշակի գույքային խումբ՝ «հանքարդյունաբերական բնակչություն»: Հենց սոցիալական ենթակառուցվածքն էր որոշում հանքարդյունաբերական Ուրալի մշակութային պատկերն իր մասնագիտական ​​և կենցաղային ավանդույթներով։

Այս երիտասարդ ռուսական դասի բնույթը կարելի է միջանկյալ համարել դասական սոցիալական օրինաչափությունների՝ գյուղացիների և բանվորների նկատմամբ։ Արհեստավորների զանգվածի բռնի ջոկատը իրենց սովորական գյուղացիական բնակավայրից որոշեց նրանց մարգինալ վիճակը և ստեղծել երկարաժամկետ պայթյունավտանգ սոցիալական մթնոլորտ Ուրալի շրջանում: Սոցիալական բողոքի տարբեր ձևերի մշտական ​​դրսևորումը դարձել է «Ուրալյան» մշակույթի բնորոշ հատկանիշ։

Ուրալի երևույթի տնտեսական և տնտեսական հիմքը ձևավորվել է հանքարդյունաբերության և շրջանային արդյունաբերության համակարգով։ Այս համակարգի հիմնական տարրը՝ հանքարդյունաբերական շրջանը, դիվերսիֆիկացված տնտեսությունն էր, որը գործում էր ինքնաբավության սկզբունքով։ Հանքարդյունաբերական համալիրն իրեն ապահովել է հումքով, վառելիքով, էներգետիկ ռեսուրսներով և բոլոր անհրաժեշտ ենթակառուցվածքներով՝ ստեղծելով անխափան փակ արտադրական ցիկլ։ Հանքարդյունաբերության «բնական» բնույթի հիմքում ընկած էր գործարանի սեփականատերերի մենաշնորհային իրավունքը շրջանի բոլոր բնական պաշարների նկատմամբ, ինչը վերացնում էր մրցակցությունը դրանց արտադրության համար։ «Բնականությունը», «մեկուսացումը», «արդյունաբերության տեղական կառուցվածքը» (Վ.Դ. Բելով, Վ.Վ. Ադամով), արտադրության կողմնորոշումը դեպի պետպատվեր, թույլ շուկայական կապերը այս երևույթի բնական հատկանիշներն էին։ 19-րդ դարի առաջին կեսի կազմակերպչական և վարչական վերափոխումները. «բարելավեց» այս համակարգը՝ հանքարդյունաբերական Ուրալը վերածելով «պետության մեջ պետության» (Վ.Դ. Բելով): Ժամանակակից տեսանկյունից Ուրալի արդյունաբերության «բնօրինակ կառուցվածքը» պետք է կապված լինի ժամանակակից դարաշրջանում ռուսական տնտեսության անցումային բնույթի հետ: Նման մոտեցումը (օրինակ, Տ.Կ. Գուսկովայի կողմից) թվում է արդյունավետ, քանի որ այն մեկնաբանում է այս համակարգը որպես ավանդական հասարակությունից դեպի արդյունաբերական էվոլյուցիոն փուլ:

Հիմնադրվել է XVIII - XIX դարի առաջին կեսին։ Ուրալի հանքարդյունաբերության մշակույթը պահպանեց իր առանձնահատկությունները նույնիսկ 20-րդ դարի սկզբին: Ուրալի լեռնահանքային ավանը պահպանում էր գյուղացիական մթնոլորտը բնությամբ, սոցիալական և ընտանեկան կյանքով, ինչին նպաստում էր այն, որ արհեստավորներն ունեին իրենց տները, բանջարանոցները, հողահատկացումները և անասնապահությունը։ Արհեստավորները պահպանում էին հանքարդյունաբերության համակարգի հայրական հիմքերի պատմական հիշողությունը, որն արտահայտվում էր «պարտադիր հարաբերությունների» կենսունակությամբ։ Նրանց սոցիալական պահանջները բնութագրվում են գործարանների և պետության հովանավորչության կողմնորոշմամբ։ Նրանք ռուս աշխատողների մյուս խմբերից տարբերվում էին ցածր պրոֆեսիոնալիզմով և ցածր աշխատավարձով։ Ըստ Ի.Խ. Օզերովա, 20-րդ դարասկզբի Ուրալի բանվոր։ հոգեբանորեն ուղղված էր աշխատավարձի հավասարեցման սկզբունքին։ Ընտելանալով գործարանի եկամուտների ներկայիս մակարդակին, եթե այն մեծանում էր, նա իռացիոնալ կերպով փող էր ծախսում՝ սկսելով չարաճճիություն։ Նա հակված չէր փոխել իր սովորական աշխատանքային մասնագիտությունը մեկ այլով, նույնիսկ եթե այն ֆինանսապես շահավետ էր։ Հանքարդյունաբերական միջավայրի կյանքի վրա մշակութային ազդեցությունները չափազանց սակավ են եղել՝ պայմանավորված Ուրալի հանքարդյունաբերության սոցիալական կառուցվածքի առանձնահատկություններով, մշակութային կենտրոններից գործարանային բնակավայրերի հեռավորությամբ։ Ուրալյան վարպետի սոցիալական հոգեբանության իռացիոնալ առանձնահատկությունները և նրա սոցիալական արտաքինի այլ բնութագրերը հաստատում են այն վարկածը, որ նա պատկանում է մշակույթի անցումային տեսակին:

Այսպիսով, «Ուրալի հանքարդյունաբերության» ենթամշակույթը տիպաբանորեն հարում է անցումային միջքաղաքակրթական երևույթներին։ Ուրալներն առավել արտահայտիչ կերպով դրսևորեցին իրենց առանձնահատկությունները, ինչը թույլ է տալիս այս տարածաշրջանը դիտարկել որպես արդիականացող հասարակությունների անցումային պետությունների մի տեսակ «դասական»:

Եզրակացություն

Կարելի է ասել, որ Ուրալները, հատկապես երկրորդ և երրորդ սերունդները, կորցրել են իրենց ազգային ինքնությունը։ Նրանք մեծ մասամբ դադարել են լինել ռուսներ, ուկրաինացիներ, բելառուսներ։ Նրանք դադարեցին լինել և՛ թաթարներ, և՛ բաշկիրներ, այսինքն. Ուրալի «բնիկ» բնակիչներ. Այս կորուստը, կարծում ենք, Ուրալի բնակչությունը աքսորներից ձևավորելու ինքնաբուխ ձևավորված «ռազմավարության» արդյունք էր։ Եթե ​​խորհրդային տարիներին կային «Գուլագ արշիպելագի» բազմաթիվ կղզիներ, և ամենակարևորը ՝ ազատ արձակված բանտարկյալների և աքսորված վերաբնակների մշտական ​​բնակության վայրերը, ապա Ուրալը հեղափոխությունից առաջ այդպիսի վայր էր: Խորհրդային Գուլագին այստեղ նախորդել է ցարական պրոտոգուլագը՝ սկսած Աննա Իոաննովնայից, գուցե նույնիսկ Պետրոս I-ից։

Սիբիրը նույնպես բնակեցված էր աքսորյալներով ու գաղթականներով։ Բայց այնտեղ հասել են գյուղերով ու նահապետական ​​ընտանիքներով։ Վերաբնակիչները չեն խզել իրենց հիմնարար կապերը հարազատների և հարևանների՝ համայնքային միջավայրի հետ։ Հաճախ վերաբնակիչները եղել են անկարգություններով պատված տարածքներից։ Այսպիսով, հեղինակի նախապապը պատանեկության տարիներին ծանր աշխատանքի է գնացել, քանի որ կործանել էր վարպետին։ Նա հերկեց, իսկ կողքով անցնող պարոնը շրջում էր ու մտրակով այրվում։ Նախապապը չդիմացավ, ձիուց քաշեց վիրավորողին, խլեց մտրակը և ... Եվ, ծառայելով աքսորին, վերադարձավ տուն, բայց միայն իր հարազատներին ու հարևաններին Սիբիր տանելու համար։ Այսպիսով, Օժոգինո գյուղը առաջացել է Տյումենից հարավ և գոյություն է ունեցել այնքան ժամանակ, քանի դեռ, իմ հիշողության մեջ, այն դարձել է քաղաքի հարավային ծայրամասը:

Վյե գետի պղնձի հանքաքարերը հայտնի են դարձել դեռևս 17-րդ դարի վերջին։ 1721 թվականին այստեղ կառուցվել է պղնձաձուլարան։ Ճիշտ է, պղնձի հալումը երկար ժամանակ չէր հաջողվում Դեմիդովին, քանի որ պղնձի հանքաքարխառնվել էր երկաթի հետ։ Հաստատ գտել են նաև մալաքիտի կտորներ։

Տագիլ մալաքիտի մասին առաջին վկայությունը մենք գտնում ենք Պ.Պալլասից: Ստուգելով հին պղնձի հանքերը, որոնք գրեթե լքված էին 1770 թվականին իր ժամանումից հետո, նա նշեց, որ «հաստատ պղնձի հանքաքարեր են արդյունահանվում գործարանների կացարանների միջև»։

Լուսանկարը՝ Վլադ Կոչուրինի

Երմակի կողմից Սիբիրի գրավումից հետո ամբողջ Ուրալը դարձավ ռուսական։ Այժմ ճանապարհորդները կարող էին ապահով կերպով կատարել ցանկացած բարդության և տևողության ուղևորություններ Ուրալով հյուսիսից հարավ: 1666 թվականին, Ալեքսեյ Միխայլովիչի օրոք, մի խումբ ռուս սպաներ (46 հոգի!) անցում կատարեցին. Սոլիկամսկից ՎերխոտուրեԲաբինովսկայա ճանապարհի երկայնքով: Սպաներից մեկը (նրա անունը մնում է անհայտ) ճանապարհորդական օրագիր է պահել, որը շատ հետաքրքիր է կարդալ գրեթե 350 տարի անց։