Կապիկների թալիսմանները Հնդկաստանում սուրբ կենդանիներ են: Հարավային Հնդկաստան. Շների հղիության համախտանիշ

Հնդկաստանը երկիր է, որը գտնվում է Ասիայի հարավային մասում, նրա մեծ մասը գտնվում է Հինդուստան թերակղզում: Այս պետությունը լվանում է Հնդկական օվկիանոս, մասնավորապես նրա Բենգալյան և Արաբական ծովածոցերը։

Հնդկաստանի կենդանական աշխարհը

Այս երկրի տարածքը բնակեցված է կաթնասունների, թռչունների, միջատների և սողունների բազմաթիվ տեսակներով։ Կենդանական աշխարհՀնդկաստանը շատ բազմազան է. Այստեղ ամենատարածվածը կենդանական աշխարհի այնպիսի ներկայացուցիչներ են, ինչպիսիք են ուղտերը, կապիկները, փղերը, կովերը, օձերը:

Ուղտ

Սրանք Հնդկաստանում ամենատարածված կենդանիներն են, դրանք հիմնականում օգտագործվում են ապրանքներ տեղափոխելու, ինչպես նաև ձիավարության համար, հնում նրանք նույնիսկ մասնակցել են մարտերի։

Գոյություն ունի այս կենդանու երկու տեսակ՝ դրոմեդար և բակտրիան, այսինքն՝ միակուզ և երկկուզ։ Ուղտերը խոտակեր են։ Նրանք կարողանում են կերակրել այն անապատային բույսերով, որոնք այլ կենդանիներ չեն ուտում։ Սա, օրինակ, չափահաս կենդանին կշռում է մոտ 500-800 կիլոգրամ, իսկ ապրում է 30-50 տարի։ Ուղտերի մարմինը շատ լավ հարմարեցված է անապատում գոյատևելուն: Շնորհիվ կոնկրետ ձևկարմիր արյան բջիջները, ուղտը կարող է միանգամից տպավորիչ քանակությամբ ջուր խմել՝ 60-100 լիտր: Այսպիսով, կենդանին հեղուկի պաշար է անում, որը կարող է բավարար լինել երկու շաբաթվա ընթացքում։ Երբ ուղտը երկար ժամանականում է առանց ջրի, նրա մարմինը ստանում է այն ճարպը այրելով, մինչդեռ գազանը կարող է կորցնել մեծ մասըձեր քաշը. Հնդկաստանում այս կենդանու կաթը հաճախ ուտում են։ Այն ունի հաջորդը օգտակար հատկություններՊարունակում է C և D վիտամիններ, միկրոէլեմենտներ (կալցիում, մագնեզիում, երկաթ և այլն): Մեկ այլ դրական հատկությունԱյս ապրանքի մեջ այն շատ քիչ կազեին է պարունակում, ինչը դժվարացնում է կաթը մարսելը:

Հնդկական փիղ

Փղերը նույնպես շատ տարածված կենդանիներ են Հնդկաստանում: Այս նահանգում ապրող և համապատասխան անվանումը կրող կենդանուց բացի կա նաև փղի մեկ այլ տեսակ՝ աֆրիկյան։ Հնդիկը նրանից տարբերվում է նրանով, որ ունի ավելի փոքր ականջներ, իսկ չափսերով ավելի փոքր է, քան աֆրիկյանը։ Հետաքրքիր է նաև, որ և՛ արուները, և՛ էգերը ունեն ժանիքներ, իսկ հնդկականները՝ միայն արուներ։ Այս կենդանիները ամենախոշոր ցամաքային կենդանիներն են (նրանց միայն չափերով գերազանցում են, բայց նրանք ապրում են օվկիանոսում): Փղերը ջունգլիներում օգտագործվում են որպես տրանսպորտային միջոց։ Հնդկաստանում այս կենդանիները շատ են սիրում իրենց գոհունակ բնույթի պատճառով: Բացի այդ, փղերը հաճախ են մասնակցում կրոնական տոնակատարություններին:

Կապիկներ

Սրանք շատ տարածված կենդանիներ են Հնդկաստանում: Այստեղ ապրում են նրանց տեսակները, ինչպիսիք են մակակները, լանգուրները և այլն: Շատերն ապրում են նույնիսկ մեծ քաղաքներում։

Գազանների թագավոր - հնդկական վագր

Այժմ այս նահանգի տարածքում մնացել է այս տեսակի միայն 3200 առանձնյակ։ Նրանցից շատերն ապրում են մանգրոյի անտառներում։ Նախկինում այս կենդանիները հաճախ էին հարձակվում մարդկանց վրա, ուստի նրանց ոչնչացնում էին մեծ քանակությամբ, բայց վագրեր որսելը հեշտ չէ։

Ինչ օձեր են ապրում Հնդկաստանում:

Այս պետության տարածքում ապրում է Երկրի վրա - Արքա Կոբրա. Այնուամենայնիվ, մարդիկ շատ հազվադեպ են տառապում նրա խայթոցներից, քանի որ նա ապրում է հեռու անտառներում, այնտեղ փոքր կենդանիների որսով: Մարդկանց համար շատ ավելի վտանգավոր են ավազ էֆա. Առաջինը հասնում է 1,5-2 մետր երկարության, ունի հարուստ դեղին գույն և գլխին մուգ նախշ, որը ինչ-որ չափով ակնոց է հիշեցնում, այստեղից էլ անվանումը։ Երկրորդը պատկանում է նույն ընտանիքին՝ իժերով։ Դրա երկարությունը փոքր է՝ մոտ 70 սանտիմետր։ դա օձ է Բրաունկողքերին զիգզագաձեւ նախշով։

Սիրամարգ

Այս թռչուններից շատերը կապված են հնդկական մշակույթի հետ: Դրանք հաճախ հանդիպում են ոչ միայն տվյալ երկրի դիցաբանության մեջ, այլեւ պարսկական ու իսլամական ավանդույթներում։ Նույնիսկ քրիստոնեության մեջ նշվում է սիրամարգի մասին՝ դա կյանքի խորհրդանիշ է։ Հնդկական արվեստում այս թռչունը շատ տարածված է՝ և՛ գրականության, և՛ երաժշտության, և՛ նկարչության մեջ: Այս նահանգի տարածքում սիրամարգերը շատ տարածված են, նրանք ապրում են գրեթե ամենուր։

Ո՞ր կենդանիներն են համարվում սուրբ Հնդկաստանում:

Առաջին հերթին սրանք կովեր են։ Հին ժամանակներից սրանք Հնդկաստանի սուրբ կենդանիներն են: Դրանք համարվում էին այդպիսին Հին Եգիպտոս. Այս երկրի դիցաբանության մեջ համոզմունք կա, որ մահից հետո կարող եք դրախտ հասնել, եթե լողալով անցնեք գետը կովի պոչից բռնած: Դա պայմանավորված է նաև նրանով, որ այս կենդանու կաթը շատ հաճախ է ուտում։ Ուստի կովը համարվում է կյանքի խորհրդանիշ։

Փղերը Հնդկաստանի մեկ այլ սուրբ կենդանի է: Նրանք համարվում են իմաստության, բարության և խոհեմության խորհրդանիշ, դրանք հաճախ պատկերված են բնակարաններում և տաճարներում: Կան նաև Հնդկաստանի սուրբ կենդանիներ, որոնք որոշակի աստվածների ներկայացուցիչներ են։ Սրանք, օրինակ, կապիկներ են. դրանք համարվում են Ռամայի դաշնակից Հանուման աստծո մարմնավորումը: Բացի այդ, Հնդկաստանում դա առնետներն են։ Կա նույնիսկ մի ամբողջ տաճար՝ նվիրված նրանց՝ հազարավոր այդ կենդանիներ են ապրում այնտեղ։ Հնդկաստանում նրանց հետ կապված մի լեգենդ կա. Ըստ նրա՝ Կարնի Մատան հինդուիստ սուրբ էր, և երբ նրա երեխաներից մեկը մահացավ, նա սկսեց աղոթել մահվան աստծուն՝ Յամային, որ որդուն վերադարձնի իրեն, և նա բոլոր որդիներին առնետ դարձրեց։ Նաև Հնդկաստանում կա օձի պաշտամունք։ Ըստ հին լեգենդների՝ այս կենդանիները հովտի ջրերի հովանավորներն են։ Եթե ​​դիմենք դիցաբանությանը, ապա կարող ենք պարզել, որ օձերը Կադրուի որդիներն են։ Առասպելներում այս կենդանիները նկարագրված են մարդկային պատկերներով, նրանք օժտված են այնպիսի հատկանիշներով, ինչպիսիք են իմաստությունը, գեղեցկությունը և ուժը: Բացի այդ, հնդկական դիցաբանության մեջ հանդիպում է նաև սիրամարգ՝ Կրիշնայի գլխազարդը զարդարված էր նրա փետուրներով։ Այս աստծուն նվիրված տաճարները ներկված են այս թռչնի պատկերներով։

Հնդկական մակակը (լատ. Macaca radiata) Կապիկների ընտանիքի փոքր պրիմատ է (Cercopithecidae)։ Նրա գլուխը զարդարված է շքեղ մազերով, որոնք հիշեցնում են մուգ գլխարկ։ Այն նաև կոչվում է մակակ կամ զատի: Կենդանին չի վախենում մարդուց և կծկման պատճառով բնական միջավայրբնակավայրը պատրաստակամորեն հաստատվում է գյուղերի և տաճարների մոտ:

Շատ շրջաններում այն ​​լուրջ վնաս է հասցնում ֆերմերներին՝ ոչնչացնելով դաշտերի և տնկարկների բերքը: Կապիկը հեշտությամբ ընտելացվում է, ունի համեմատաբար հնազանդ և հետաքրքրասեր բնավորություն։ Այն հաճախ օգտագործվում է լաբորատոր հետազոտություն, գերության մեջ ամուր կապված է իր տիրոջը։

Տարածում

Տեսակը լայնորեն տարածված է Հնդկաստանում։ Ամենամեծ բնակչությունը բնակվում է Մահարաշտրա և Անդհրա Պրադեշ նահանգների առափնյա շրջաններում։

Կապիկները հեշտությամբ հարմարվում են տարբեր բնապատկերներին՝ նախընտրելով անտառային տարածքներ. Երկրի հյուսիսում նրանք բնակություն են հաստատել լեռնային անտառներծովի մակարդակից մոտ 2100 մ բարձրությունների վրա։ Հարթավայրերը բնակեցված են առաջնային և երկրորդական անտառներով, թփուտներով և սավաննաներով։ Հնդկաստանի շատ քաղաքներում նրանք ապրում են մուրացկանությամբ և գողանալով պաշարները։

Մինչ օրս հայտնի է 2 ենթատեսակ՝ M.c. radiata եւ M.c. diluta. Երկրորդ ենթատեսակը հանդիպում է Կերալայի և Թամիլ Նադուի հարավ-արևելյան ափին։ Անվանական ենթատեսակից այն տարբերվում է ավելի բաց որովայնով։

Վարքագիծ

Հնդկական մակակները վարում են ակտիվ ցերեկային կենսակերպ՝ ձևավորելով միջին թվով մոտ 30 առանձնյակներից բաղկացած խմբեր: Ի տարբերություն շատ այլ պրիմատների, նրանք չունեն հստակ հիերարխիկ բաժանում մորթաթափման ժամանակ։ Նույնիսկ գերիշխող արուները մեծ հաճույքով միջատներ են փնտրում իրենց երիտասարդ հայրենակիցների մորթու մեջ։

Արձակուրդում գտնվող կապիկները փորձում են սերը զգալ ֆիզիկական շփումնույն սեռի ներկայացուցիչների հետ։ Տարեց կենդանիները ակնհայտ մտահոգություն են ցուցաբերում փոքրերի նկատմամբ՝ ամեն կերպ ջանալով ուրախացնել նրանց, մխիթարել ու շոյել։ Երիտասարդները սիրում են բարձր բղավել և խաղային ձևով նմանակել միմյանց վրա հարձակումները: Նման խաղերում Ակտիվ մասնակցությունԳերիշխող արական սեռի ներկայացուցիչներն ընդունում են՝ նույնիսկ թույլ տալով երեխաներին և դեռահասներին կծել իրենց:

Տան տարածքները շատ մեծ են: Մեկ խմբի տնտեսությունների տարածքը կարող է հասնել 50 հեկտարի։ Պրիմատները սովորաբար երկար են մնում իրենց տարածքում և լքում այն ​​միայն սննդի պաշարների զգալի կրճատումից հետո։ Տարբեր խմբերի կայքերը, որպես կանոն, հատվում են, բայց երկու կլանների հանդիպումը ագրեսիայի չի հանգեցնում։ Կապիկները խաղաղ գոյակցում են նաև լանգուրների (Presbytis) և (Macaca Silenus) հետ։

Մրգերը զբաղեցնում են ընդհանուր սննդակարգի 47-53%-ը։ Նրանցից բացի, ամենօրյա ճաշացանկը ներառում է տարբեր բույսերի սերմեր, տերևներ և ծաղիկներ:

Կենդանական ծագման սնունդը բաղկացած է միջատներից, մանր մողեսներից և գորտերից։ Մակակները հատկապես սիրում են կարանգայի (Pongamia pinnata), թզենու (Ficus carica) և խոշոր մորեխների (Tettigoniodea) պտուղները:

Կենդանիները ցերեկային ժամերին զբաղված են սնունդ փնտրելով։ AT բնակավայրերկերակրել պատրաստակամորեն ուտելիքի մնացորդտեղի բնակիչներ.

վերարտադրություն

Իգական սեռի հասունությունը տեղի է ունենում 3-4 տարեկանում, իսկ տղամարդկանց մոտ՝ 4-6 տարեկանում։ AT հյուսիսային շրջաններմիջակայք զուգավորման սեզոնտեղի է ունենում վաղ գարնանը, իսկ մնացածը ամբողջ տարին. Ծնելիության գագաթնակետը դիտվում է փետրվարից ապրիլ ընկած ժամանակահատվածում։ Էգերի պտղաբերությունը կախված է սննդի առատությունից և սոցիալական կարգավիճակից։

Հղիությունը տևում է 155-ից 165 օր։ Էգը միայն մեկ երեխա է բերում։ Հայրերը ուղղակիորեն չեն մասնակցում իրենց սերունդների դաստիարակությանը և սկսում են հետաքրքրվել նրանց նկատմամբ միայն հասնելուց հետո: պատանեկություն. Ձագերը 6-7 ամիս սնվում են մոր կաթով։

Էգերը ծննդաբերում են 1-2 տարվա ընդմիջումներով և սովորաբար բերում են մոտ 5 երեխա: Menopause- ը տեղի է ունենում 27 տարեկանում:

Առաջին վեց ամիսների ընթացքում ձագերն անբաժան են մորից՝ կախված մեջքից կամ թաթերից։ Կաթով կերակրման ավարտից հետո նրանք սովորում են ինքնուրույն ստանալ իրենց սնունդը, իսկ երկրորդ տարում անցնում են ինքնուրույն գոյության։ Էգերը մնում են իրենց ամենամոտ ազգականների մոտ, իսկ հասուն տղամարդիկ միանում են օտար կլաններին։

Նկարագրություն

Մեծահասակների մարմնի և պոչի երկարությունը 40-50 սմ է, քաշը՝ 3000-6000 գ, էգերն ավելի փոքր են և թեթև, քան արուները։

Մորթի գույնը դարչնագույն է, դեղնավուն դարչնագույն կամ ձիթապտղի դարչնագույն։ Որովայնն ավելի թեթեւ է։ Դեմքը կարմրավուն կամ մարմնագույն է, մազից զուրկ։ Ականջների վրա նույնպես մազ չկա։

Այտերի պայուսակները թույլ են տալիս պահել և տեղափոխել սնունդ: Նրանց ծավալը մոտավորապես հավասար է ստամոքսի ծավալին։ Գլխին այս տեսակին բնորոշ մուգ «գլխարկ» է։ Այն հատկապես նկատելի է հասուն տղամարդկանց մոտ։

AT vivoՀնդկական մակականների կյանքի տեւողությունը հազվադեպ է գերազանցում 18-19 տարին։ Գերության մեջ ժ լավ խնամքայն ավելանում է մինչև 30 տարի:

Պատվեր - Պրիմատներ / Ենթակարգ - Չոր քիթ / Ինֆրապատվեր - Կապիկի նման / Parvoorder - նեղ քթով կապիկներ/ Գերընտանիք - Շների գլուխներ / Ընտանիք - Կապիկներ / Սեռ - Մակակ

Ուսումնասիրության պատմություն

Հնդկական մակակ կամ մակակ (լատ. Macaca radiata) մակակի տեսակներից է։

Հնդկական մակական ճանաչվել է որպես առանձին տեսարանիրենց մարմոզետների ընտանիքի անհատները դեռևս 19-րդ դարի սկզբին՝ 1812 թ. Այնուամենայնիվ, մինչ այժմ, ավելի քան երկու հարյուր տարի, վեճ է եղել դրանց հետագա դասակարգման վերաբերյալ, քանի որ շատերը կարծում են, որ այս կենդանիների ևս երկու ենթատեսակ կա: Այնուամենայնիվ, ոչ ոք դեռ չի կարող ճշգրիտ որոշել և հաստատել նման բազմազանության առկայությունը, քանի որ նույնիսկ եթե դեռ կան տեսակներ, նրանք ապրում են միմյանց հետ շատ սերտ կապի մեջ:

Տարածում

Տեսակի ապրելավայրերը՝ լեռնային անձրևային անտառներՀնդկաստան, երբեմն գնացեք քաղաքներ:

Արտաքին տեսք

Թե՛ արու, թե՛ էգ մեծահասակներն ունեն մոտավորապես նույն հասակը` 40-ից 60 սմ: Այնուամենայնիվ, նրանց սեռական բաժանումը կարելի է տարբեր կերպ տարբերել: արտաքին նշան- պոչի համամասնությունները. Նույն մարմնի երկարությամբ նրանց պոչերի երկարությունը տատանվում է 55 սմ-ից (կանանց մոտ) մինչև 70 սմ (արուների մոտ): Այս տեսակի պրիմատների զանգվածն ունի փոքր արժեքներ. Այսպիսով, կանանց մոտ քաշը կազմում է մոտ հինգ կիլոգրամ, իսկ տղամարդկանց մոտ 7-8 կգ:

Կափարիչ մակականների գլխի կառուցվածքն ունի իր առանձնահատկությունները. Նրանք ունեն բոլորովին հարթ պրոֆիլ, իսկ իրենց մաշկըներկված բաց շագանակագույն: Նաև դրա կառուցվածքում կարելի է գտնել այտերի քսակներ, ինչը բացատրվում է նրանց սնուցման տեսակով։ Որպես կանոն, նրանք այս խցիկներում պահում են փոքր բույսեր և ընկույզներ։

Վերարկուի գույնն ունի բաց շագանակագույն երանգ և այն գրեթե միատեսակ է, ինչպես նաև նրա ուժեղ խտությունը։

Ապրելակերպ

Այս կենդանիների համար իդեալական միջավայրը Հնդկաստանի արեւադարձային անտառներն են, որոնք գտնվում են բարձրլեռնային գոտում։ Լանջերն ամենահարմարն են այս կապիկների համար, որոնք մեկ-մեկ իջնում ​​են գետնին։ Նրանք ցերեկային կենդանիներ են և գիշերը քնում են ծառերի ճյուղերի վրա։

Հնդկական մակակները ապրում են մեծ հոտերով: Այսպիսով, մի ճյուղավորված ծառի վրա, որը գտնվում է լանջին, կարող է հավաքվել մինչև 80 հոգանոց ընկերական ընտանիքը:

Հարաբերությունների հիերարխիկ համակարգը հիմնված է մայրական ազգակցական կապի վրա։ Երիտասարդ էգերը մնում են իրենց հարազատ հոտում նույնիսկ սեռական հասունացման հասնելուց հետո, մինչդեռ արուներն այս տարիքում ստիպված են լքել նախիրը:

Սնուցում

Մակակը սնվում է հասած մրգերով, տերևներով, միջատներով, ինչպես նաև գյուղատնտեսական տնկարկներով՝ հացահատիկային, բրինձ, գետնանուշ, կոկոս և սուրճի հատիկներ:

բնակչությունը

Նման մեծ համայնքների, ինչպես նաև Հնդկաստանում բնակավայրերի և կենդանիների պաշտպանության միջոցառումների ոչ հավակնոտ բնույթի շնորհիվ հնդկական մակակները հաջորդ ժամանակահատվածում անհետացման վտանգի տակ են:

Մարդիկ, ովքեր չեն սկսել հնդկական հավատալիքները, սովորաբար չափազանց զարմանում են՝ տեսնելով, թե ինչպես են կապիկները իրենց հանգիստ զգում հնդկական շուկաներում: Նրանք բարձրանում են ամենուր, դարակներից քարշ են տալիս միրգ ու այլ ուտելիքներ, և ոչ ոք նրանց չի քշում, ընդհակառակը, թվում է, թե նրանց այստեղ սպասում են որպես սիրելի հյուրեր։ Նման պատիվներ են շնորհվում Հնդկաստանում և Շրի Լանկայում ապրող հինդուներին՝ կապիկին հանուման լանգուր (Semnopithecus entellus): Նրանցից ոմանք հոշոտում են դաշտերն ու այգիները, իսկ մյուսները՝ տաճարներում բնակվող տեղացիներբերել իրենց սնունդը.

Հինդուներն ունեն կապիկներին հարգելու բոլոր պատճառները. նրանց պատկերացումների համաձայն, կապիկների աստված Հանումանը հրաշքով փրկել է Ռամա աստծո կնոջը՝ Սիտային, դևի ոտնձգություններից: Ռաման բարձրագույններից մեկն է Հնդկական աստվածներ, և Հանումանը պատիվ ունեցավ լինել նրա ուղեկիցը։ Հանումանը համարվում է նաև արվեստի և բուժման հովանավորը:

Այս աստվածությանը պաշտում են միլիոնավոր հինդուներ, և նրա պատկերները կարելի է գտնել հինդուիստական ​​բազմաթիվ տներում: Տաճարներ են կառուցվում ի պատիվ Հանումանի. մյուս ուխտավորները նման տաճար տանող ճանապարհին նույնիսկ փորձում են ընդօրինակել կապիկների պահվածքը՝ դրանով իսկ մեծագույն հարգանք ցուցաբերելով իրենց կուռքի նկատմամբ: Կրոնական տոնակատարությունների ժամանակ հազարավոր հավատացյալների վառ, գունեղ երթերը շարժվում են փողոցներով՝ կրելով կապիկների աստծո պատկերները: Տոնակատարությունների մասնակիցներին պատում է դողդոջուն հուզմունքը, և, ինչպես գրել է նման տեսարանի ականատեսներից մեկը, «ոչ ոք չհրաժարվեց ողորմություն տալ փողոցների երկայնքով նստած բազմաթիվ մուրացկաններին»։

Հինդուիստների պատկերացումներով, կապիկ Հանումանի հանգստավայրում բնակություն հաստատողին շուտով մահը կհասցնի։ Կան հատուկ «պայծառատեսներ», որոնց հրավիրում են պարզելու՝ արդյոք տուն կառուցելու համար ընտրված վայրում հանգչում են կապիկի մնացորդները։

Ավելորդ է ասել, որ հավատացյալ հինդուների շրջանում համարվում է սուրբ կապիկի վիրավորանքը. ծանր մեղք, որն օգտագործում են որոշ անպատասխանատու մարդիկ՝ «հրավիրելով» կապիկներին թշնամուն կամ կռվարար հարեւանին «ջղայնացնելու» համար։ Այդ նպատակով բրինձ են լցնում նրա տան տանիքին։ Կապիկը անմիջապես հասկանում է, թե ինչ է եղել, և բարձրանում է հյուրասիրության: Եվ քանի որ բրնձի հատիկներն անխուսափելիորեն գլորվում են տանիքը ծածկող սալիկների տակ, կապիկը կտրում է այն՝ կերակուր փնտրելու համար՝ այդպիսով արժանապատիվ վնաս հասցնելով անընդունելիին: Եվ փորձեք դիպչել նրան:

Լանգուրս ցեղի կապիկներ ( Պրեսբիտիս) համարվում են երկրի վրա ամենաարագ պրիմատները, որոնք ունակ են վազել ժամում մինչև 40 կիլոմետր արագությամբ։ Նրանք կարող են նաև ցատկել մի ծառից մյուսը 15 մետր հեռավորության վրա: Երբ կապիկը երեխա է ծնում, նորածին մայրը անմիջապես շրջապատվում է բազմաթիվ էգերով՝ ակնհայտորեն հիացած ընտանիքում համալրմամբ։ Ձագուկը գույնով ապշեցուցիչ տարբերվում է չափահաս կապիկ. Այս կապիկների մոտ եղել են ձագեր սպանելու դեպքեր, երբ ընտանիքի ղեկավարի մոտ տարօրինակ արու է եկել։ Որոշ գիտնականներ նման դաժան պահվածքը բացատրում են նրանով, որ սերունդ կորցրած էգերը ավելի արագ են պատրաստ դառնում սեռական կյանքի վերսկսմանը, քանի որ ձագին կաթով կերակրելու կարիք չունեն։ Ըստ գիտնականների՝ արուն գիտի այս մասին եւ ոչնչացնում է նախորդ հոր թողած սերունդը։

Լանգուրների ցեղից ևս մեկ հետաքրքիր կապիկ սովորական պրոբոսկիսն է կամ կահաուն ( Քթի թրթուր), հայտնաբերվել է Բորնեոյի ճահճային անտառներում։ Որոշ կենսաբաններ այն համարում են կապիկների բոլոր տեսակներից ամենաշռայլը: Արուն ունի զարմանալի քիթ, որի երկարությունը հասնում է 17 սանտիմետրի և կախված է կզակից: Բնության այս հրաշքի ստույգ բացատրությունները դեռ չեն գտնվել, բայց թվում է երկար քիթծառայում է արուն որպես ռեզոնատոր՝ բնորոշ բարձրաձայն «կանչի նշանների» համար, որոնք հիշեցնում են «kahau» (այստեղից էլ՝ պրոբոսկիսի երկրորդ անվանումը)։ Իսկ տեղացիներն այս կապիկին անվանում են «բլանդա», ինչպես անվանում էին առաջին հոլանդացի գաղութարարներին։

Կապիկներ կարելի է գտնել նաև Նեպալի որոշ տաճարներում, բայց այստեղ Ռեզուս մակականը մեծ հարգանք է վայելում ( Մակակա մուլատա): Հինդուիստական ​​այլ տաճարների շուրջ այս պոչավոր արարածների մի ամբողջ բազմություն ազատ շրջում է։ Նրանք ասում են, որ մարդիկ երկու հազարամյակ առաջ սրբազան կապիկներ են բնակեցրել տաճարներում, այդ ժամանակից ի վեր նրանք ապրում են այնտեղ, սերնդեսերունդ: Ներկայումս մոտ 300 ռեզուս կապիկներ մշտապես բնակվում են Նեպալի մայրաքաղաք Կատմանդուի հայտնի Պաշուպատի տաճարում: Արդյո՞ք ես պետք է բացատրեմ, թե ինչպես են նրանք ազատ կյանք վարում հինդուների համար այս սուրբ վայրում: Այն, ինչ նրանք պարզապես չեն կերակրում. և բրինձ, և գետնանուշ, և դդում: Երբ նրանք դուրս են գալիս զբոսանքի, միմյանց հետ մրցող մարդիկ քաղցրավենիք են առաջարկում։ սուրբ կապիկներտակ են հուսալի պաշտպանությունՆեպալի օրենքները.

Ռեզուս մակակները կարելի է տեսնել նաև Սվայամբհուի բուդդայական տաճարում, ըստ երևույթին, մ. հին ժամանակներայս կենդանիները եկել են այստեղ անտառից, և երբ մարդիկ կերակրել են նրանց, նրանք որոշել են ընդմիշտ մնալ այստեղ:

Հնդկաստանում կենդանական աշխարհի շատ ներկայացուցիչներ շրջապատված են սրբության աուրայով, օրինակ՝ կովերը, օձերը, կոկորդիլոսները, որոնք ապրում են տաճարների մոտ գտնվող լճակներում կամ ջրամբարներում: Այս դեպքերի տարբերությունները կապված են տեղական ավանդույթների հետ։ հատուկ բուժումՀնդկաստանում կապիկներին. Այս երկրում նրանք վաղուց հարգված են եղել իրենց հնագույն առասպելական առաջնորդ Հանումանի շնորհիվ: Նա էր, ով մի ժամանակ իր պոչին կապեց ջահը, որպեսզի լուսավորի մարտի դաշտը և օգնի Ռամային թագավորին հաղթել չար դև Ռավանային:

AT հյուսիսային ՀնդկաստանԿապիկներին, որոնք լցնում են պուրակներն ու գրավում ամբողջ գյուղերը, վերաբերմունքը երկակի է. Հետաքրքրասիրությունից ու գողությունից առաջացած այս կենդանիների ծանրությունը երբեմն հասնում է ծայրահեղ, երբեմն ծիծաղելի, երբեմն էլ դրամատիկ հնարքների։ Ուստի առօրյա կյանքում կապիկների աստվածային լուսապսակը հաճախ մարում է։ Նրանք հաճախ ենթարկվում են բռնությունների և նույնիսկ ծեծի։

Լինում են դեպքեր, երբ ագահ շագանակագույն մակակները, հասնելով 18 տարեկան, ներխուժում են բնակարաններ Նյու Դելիի սրտում։ Նրանց համար ոչինչ չարժե բարձրանալ վերին հարկերբազմահարկ շենքերը և, օգտվելով սեփականատերերի բացակայությունից, ոչնչացնել սննդամթերքի բոլոր պաշարները, այդ թվում՝ սառնարաններում պահվողները։ Դելիում կան մի քանի միլիոն այդ արարածներ, որոնք վրիժառու են, որոնք ունակ են ցանկացած պահի ամբողջ քաղաքային թաղամասերի բնակիչների կյանքը վերածել կենդանի դժոխքի։ Ասում են, որ մակակներից վախենում են անգամ ՊՆ-ի պաշտոնյաները, ուր ժամանակին այցելել են և ամբողջական ջարդ են արել նիստերի դահլիճում։

Հիմալայան Հիմալայան Հիմաչալ Պրադեշ նահանգում գտնվող Նագգար քաղաքում կապիկների երամը պարբերաբար ավերում է Ռերիխ ընտանիքի թանգարան-կալվածքի շրջակայքում գտնվող հայտնի այգին՝ ուտելով բոլոր մրգերը, նույնիսկ չհասած։ Կոնկրետ այս շրջանի վախեցած բնակիչները, արժանանալով Առողջապահության նախարարության սանկցիային, որոշեցին, որ հերիք է ու «դանակներ» վերցրեցին, ավելի ճիշտ՝ scalpels՝ ստերիլիզացնելու համար նյարդայնացնող արու պրիմատներին։ Հիմաչալների օրինակին հետևեց Դելիի քաղաքապետարանը, որը հրամայեց բռնել արագ բազմացող այս կաթնասուններին և տանել արվարձանների արգելոցներ։ Ճիշտ է, այս հարկադրանքի միջոցը դեռ ցանկալի արդյունքների չի հանգեցրել։ Կապիկների գաղութը, որը սովոր է քաղաքային հարմարավետությանը, ակնհայտորեն չի բավարարվում կրկին ջունգլիներում գտնվելու հեռանկարով։

Հնդկաստանի քաղաքներում ապրող կապիկների ճշգրիտ թվի մասին ոչինչ հայտնի չէ, սակայն նրանց կարելի է տեսնել գրեթե ամենուր, հատկապես այն շրջաններում, որտեղ գերիշխում է վայշնավիզմը։ Չնայած մակակները և նրանց եղբայրները ավելի շատ են մեծ չափսզրկվել են պաշտպանության իրավունքից, որից օգտվում են սուրբ կովեր, կապիկները, ընդհանուր առմամբ, բավականին լավ են ապրում, քանի որ շատ տաճարներ են նվիրված նրանց։ Նյու Դելիի տաճարային համալիրներից մեկում առնվազն քսան մետրանոց արձան է բարձրանում ի պատիվ հինդու հերոս Հանումանի։ Իսկ դա նշանակում է, որ այս խորհրդանշական վայրը այցելում են բազմաթիվ ուխտավորներ, և կապիկները միշտ ուտելու և զվարճանալու բան կգտնեն, օրինակ՝ լուսանկարիչների համար կեցվածք ընդունել կամ զբոսաշրջիկներից բանան վերցնել: