Meie riigi põhjaosas asuvate kaskede koorest punuti kergeid puust kingi, mugavaid kotte, milles kandsid riideid ja vett pikamaa saagikoristuse jaoks. Kaskede koorest aeti lõhnavat tõrva, tehti ilusaid kõrgeid tueskisid.
KUUSK
Kõik teavad seda meie piirkonna kõige levinumat roheliste okastega kaetud puud. Vastupidiselt kuiva- ja valguslembesele männile kasvab kuusk enamasti niisketes, madalates kohtades. Tihedas varjus kuusemets kasvavad üksikud taimed, suvel pole siin lootustki palju seeni korjata. Tihedates okkalistes kuuseokstes kobavad linnud, nobedad oravad ehitavad oma pesamaju. Sügavates ja soojades pesades võtavad punarinnalised ristnokad välja ja toidavad talvises karmis külmas oma tibusid.
Kuusk on eriti hea talvel, kui selle laialivalguvatel okstel-käppadel ripuvad valge puhta lume rasked kübarad. Kõrgeid tippe kaunistavad purpursete käbide vanikud, mida nokitsevad kuuseseemnetest toituvad väledad ristnokad. Karud rajavad oma pesa tihedatesse kuusemetsadesse. Valgejänesed peidavad end madalal rippuvate okste alla.
Kuusk tunneb inimeste seas erilist armastust. Pole asjata, et uusaasta talvepäevadel korraldatakse lastele linnades pühadepuud, kaunista neid kaunite kingitustega ja ehitud kuuse lähedal käib ringi jõuluvana, pikk hall habe kinni seotud.
Eriti hea on aga kuusk metsas vabaduses. Talvistel tähistaevatel ja kuuvalgetel öödel läigib selle okstel lumi. Puu tundub vapustav, kaunistatud lumega, peegeldades oma okstel tähe- ja kuuvalgust.
Kuusikus ja segametsad sarapuu tedred elavad, tülikad rästad ehitavad pesa. Headel aastatel, millal kuuse käbid kuuskede oksad ja latvad riputatakse üles, oravad jäävad metsa talvitama. Puu oksale ronides, käbi esikäppades hoides, närivad ja valavad selle soomused lumele, söövad vaiguseid seemneid.
Kevadel levitab tuul küpsetest kuusekäbidest tiivulisi heledaid seemneid. Kuusemetsa servades kasvab laiali puistatud seemnetest haljas kuusenoorendik. Väga ilusad, rõõmsad noored jõulukuused. Nad kasvavad kiiresti ja inimesel on nende rohelisest torkivast tihnikust raske läbi saada. Ainult mõned neist noortest puudest jäävad ellu. Tugevad võidavad, nõrgemad varjutavad ja noor mets kasvab.
MÄND
Väga hea ja ilus puhas männimets. Jalutasite või sõitsite mööda vana männimetsa – nagu kõrged, puhtad, tohutud küünlad, kerkivad pea kohal vanade puude tüved. Maapind on kaetud eelmise aasta mahalangenud okastega. Üle hõredalt kulgenud liivatee ulatusid pikad sõlmelised juured. Madalad kühmukesed on kasvanud halli pehme samblaga. Kohati on pohla lehed rohelised. Päikesekiired tungivad läbi kõrgete roheliste tippude, mis kantakse taevasse. Kerged kuldsed jänesed mängivad lõhenenud paksu koorega kaetud puutüvedel. See lõhnab vaigu ja maa järele. Vaikne vanas männimetsas. Aeg-ajalt tõuseb õhku sarapuu-rähn, üle tee lendab rähn. AT kõrge taevas rohelised lokkis pealsed suplevad.
Puhtaid männimetsi on nüüd vähe järele jäänud. Eraldi vanad männid säilinud. Nagu vapustavad hiiglased, seisavad nad keset noort kasvavat metsa.
AT männimetsad suvel korjasime marju - pohli ja mustikaid, tugevajalgseid seeni ja libedaliblikaid. Siin-seal paistsid roosakad haprad russula kübarad. Asuvad elama kõrgetele vanadele mändidele, ehitavad pesasid kiskjalinnud- kullid ja kotkad.
Hea ja kasvab väikeseks Männimets. Üksteise järel on tihedalt koos roheliste okastega kaetud noored männid. Nende puude varjus kevadel ja suvel tuleb seeni otsida. Varakevadel kasvavad siin morelid, suvel kaunid kollased seened.
Soistel, kühmulistel kohtadel kasvab alamõõduline rabamänd. Kõnnid läbi sellise männisoo - pole näha küpsevate jõhvikatega kaetud pehmete samblakübarate otsaserva. Aeg-ajalt lehvivad jalge alt välja rabavalged nurmkanad, raske metsis murdub, lendab.
Mänd on kahtlemata üks vanemaid puid. Mänd kasvas siis, kui maa peal veel rohelisi polnud lehtmetsad. Pole asjata, et metsis, ühtlasi ka vanimad linnud maakeral, toitub kõvadest männiokastest.
Männi võib näha Kaukaasia kõrgel mägedes ja kaugel põhjas, palja kõrbetundra piiril. Männipuit on kõrgelt hinnatud. Männipalkidest ehitati ja ehitatakse elumaju, sildu ja kõrvalhooneid. Hinnatud on ka männivaik, mida kogutakse männikoore lõikamisel.
Kord läbi Zaonežie reisides läbi tihedate inimestest puutumata metsade nägin mände, mis surid oma loomuliku surma eos. Nende puude vaiguga immutatud tüved tõusid neid ümbritseva elava metsa latvadest kõrgemale. Tugevad talvetuuled olid nende surnud paljad oksad juba ammu maha murdnud, kuid vaigust läbiimbunud tüvi püsis kindlalt, võib-olla kümneid ja sadu aastaid. Mõned mahalangenud surnud puude tüved, mis olid kaetud rohelise samblaga, lebasid maas. Mul oli raske neist läbi saada. Nüüd on selliseid puutumatuid metsi jäänud väga vähe ja vaevalt on keegi näinud viinapuu otsas seisvat surnud männi tüve, mis on vaigust läbi imbunud.
PÄRN
Lapsena armusin kõrgetesse rohelistesse pärnadesse, mis meie külaaeda ümbritsesid. Laia pärnaallee rajas kunagi üks feodaalne mõisnik, kelle nimi on meie külas ammu unustusse vajunud. Meile meeldis kõrgete pärnade all mängida, vaadata, kuidas noores aias kevaditi elu ärkab. Pärnade rohelistes latvades laulsid linnud, vilistasid kuldnokad ja rästad. Selgetel päevadel lendasid puult puule salajased kuldsed orioolid ja vanade pärnade sügavates õõnsustes pesitsesid öökullid, kes öösiti üksteist hirmsa häälega hüüdsid.
Pärna suve alguses õitsesid kuldsete õitega pärnad, kogu aed täitus magusa meevaimuga. Mesilased sumisesid üle pärnade õitsevate latvade.
Suvel laiusid pärnade all laial vaibal Ivan da Marya õied, kõrgetel peenikestel vartel õõtsutas kerge suvetuul lillasid kellukesi. Vaatasin, kuidas pärnade juurtel roomavad putukad, punased mullalutikad, kuidas liblikad üle lillede lehvisid. Pärnade all kasvasid südasuvel tugevad valged seened. Lõikusaastal korjasime neid seeni palju, ema soolas ja marineeris edaspidiseks kasutamiseks.
Üksildase laiutava pärna all, mis kasvas meie külamaja ees, kuumas suvepäevad puidust laual ja pinkidel einestasime ja jõime teed. Mulle meeldis selle vana pärnapuu otsa ronida, istuda rohelise telgi varjus, lugeda raamatuid ja unistada kaugetest reisidest. Seda vana pärna mäletan elu lõpuni. pikk eluiga.
Kunagised kaunid kõrged pärnad kasvasid koos teiste puudega peaaegu kõikjal Venemaa metsades. Valget puhast pärnapuitu hinnati kõrgelt. Osavad meistrimehed teritasid heledast painduvast puidust kauneid puidust nõusid, nikerdasid lusikaid. Külades valmistati lubipuhastest laudadest söögilaudade tööpinnad. Vanadel pärnadel rebiti mahalangenud puudelt koor maha, leotati vees, pärnakoorest tehti niit ja matt. Noore pärnametsa õhukesest koorest kooti külades puukingad, kuivatatud pärnapuust hoiti terve pika talve. Nüüd täiskasvanud suuri pärnasid meie metsades ei näe. Ainult kauges Trans-Uuralis nägin tihedates metsades vabalt kasvavaid kõrgeid pärnasid.
Pärn on kahtlemata üks ilusamaid, rõõmsamaid ja õrnemaid puid. Pärna magus mesi on juba ammu kuulus. Pärna lehestik on hea ja õrn. Sügisel heidavad pärnad oma koltunud lehti enne teisi puid maha ja mahakukkunud kollased lehed lebavad kuivas kahisevas vaibal paljaste puude juurte juures. Käisid mööda jalge all kahisevaid mahalangenud pärnalehti, imetledes tuttavaid puid, mis valmistusid pikaks talveks.
Parkidesse istutatakse endiselt noori pärnasid suured linnad. Pärnad juurduvad kergesti ja kasvavad kiiresti. Nende värske roheline lehestik kaunistab lärmakaid linnatänavaid, rõõmustab linnaväsinud inimese silma.
ASPEN
Lapsena meeldisid mulle väga kõrged saledad haavad, mis meie külamaja lähedal kasvasid.
Mulle meeldis haabade mõrkjas lõhn, rohelise lehestiku lehvimine peal kõrged tipud. Isegi kõige vaiksemal tuulevaiksemal suvepäeval värisesid haavalehed. Roheka mõrkja koorega kaetud puud tundusid olevat elusolendid – tundusid sosistavat, omavahel juttu ajavat.
Haavamets on eriti hea selgetel sügispäevadel. Lillakaspunases ja kollane lehestik värvitud. Langenud lehed laotuvad puude alla nagu puhas vaip. Siin-seal paistavad nende all punakad kübarad. hilised seened- puravik. Siin-seal õitsevad veel mõned hilinenud metsalilled. Kõrge, koltunud sõnajalg kahiseb jalge all, haavikus haiseb veel kibedamalt.
Talvel ilus haavamets. Tumedate kuuskede taustal põimub õhuke paljaste haavaokste pits.
Vaadake hästi – kui hea, kui ilus haab!
Vanade jämedate haabade lohkudes, öö- ja ööpäevased linnud, ulakad oravad panevad oma varud talveks maha. Jämedast haavapalkidest õõnestati kergeid süstikpaate, tehti künasid. Valgejänesed toituvad talvel noorte haabade koorest. Haabade kibedat koort närib põder. Metsispetsid peavad haavametsades varakevadel ja sügisel. Suvel kasvavad siin seened - kõrged puravikud, tugevad puravikud ja habras rusikas. Jalutasite kunagi läbi haavametsa - ja järsku, ootamatult, ootamatult, müra saatel murdus raske metsis ja lendas. Valgejänes hüppab välja ja jookseb peaaegu jalgade alt.
Harva näeb ühtlast haavametsa. Haavad kasvavad tavaliselt kaskede ja tumedate kuuskede kõrval. Sellistes segametsades on eriti palju seeni ja metsmarjad. Linnud lendavad puult puule. Müra saatel lehvib ja vilistab sarapuukurk. Küpsed pohlad punastavad puude all olevatel samblakübaratel.
VAHTER
Rohelises vene metsas pole vaevalt maalilisemat puud kui vaher. Vahtra laiad palmaatlehed on kaunid, tema tüvi on sile ja puhas. Selle puit on tugev ja vastupidav. Vaher kasvab tavaliselt koos teiste kase-, haava-, tamme- ja lepapuudega. Tugevad ja tihedad vahtraoksad. Nagu vedru, painduvad nad käe all.
Rõõmsameelne roheline vaher armastab päikeselist eredat valgust. Selle tippu valgustavad päikesekiired. Selgetel suvepäevadel meeldis mulle laiutava puhta vahtra all puhata. Lõhnab nagu maa ja lilled. Sipelgad jooksevad reipalt mööda sooja, päikesesooja maad, lillede kohal lehvivad liblikad.
Ilusaid vahtraid istutavad inimesed linnaparkidesse, need kaunistavad radu, tiikide kaldaid. Vahtrad on eriti ilusad varasügisel. Päikesekiirtes säravad lillad ja kuldsed vahtralehed. Selles puus on midagi pidulikku, rõõmsat, mis kaunistab meie põlismetsi.
Tiivulised vahtra seemned hajuvad kaugele. Neid seemneid kannab tuul läbi põldude ja niitude. Seal, kus tiivuline seeme sobivale kohale kukub, kasvab järgmisel aastal noor õhuke elav vaher.
LEPP
Kõik inimesed ei armasta leppa. Noore lepa inetuid tumerohelisi tihnikuid nimetatakse umbrohuks. Mahajäetud niidud ja põllud kasvavad noore lepaga, lepa all olev pinnas soostunud, sigitakse lugematul hulgal sääski ja muid kahjulikke putukaid.
Aga lepas on midagi võluvat, kui ta vabaduses kasvab. Jõgede ja metsaojade läheduses niisketes kohtades kasvavat erilist lepaliiki nimetatakse mustaks lepaks. Taeva poole ulatuvad jämedad peenikesed musta lepa tüved. Tema väändunud juured tõusevad tüvest kõrgele maapinnast kõrgemale. Mõnes kõrvalises kohas teevad selliste lepajuurte alla omale kodu koprad. Musta lepa paksudest ja peenikestest tüvedest saeti laiad lauad, millest osavad puusepad valmistasid elegantset mööblit, puusärke, laudu. Nüüd on musta leppa metsadesse jäänud väga vähe.
Suured ruumid on võsastunud halli väikese lepaga. Selline hall lepp sobib ainult võsa- ja küttepuudeks, mis on peaaegu sama head kui kaseküttepuud. Lepa küttepuud põlevad hästi ahjudes, nendega saab kütta terve pika talve. Lepakoore keetmine maalisid vanasti külades naised lõuendeid, millest õmblesid kauneid saradresse.
Jänesed peidavad end lepa tihnikus, sarapuu tedred elavad ja toituvad. Vanades lepapuudes õõnestab rähn oma pesa jaoks korralikud lohud. Tegusad harakad teevad oma peidetud pesa kõrgetesse lepapõõsastesse, rästad laulavad ja särisevad. Lepametsades kasvavad sageli tihedad metsamagusate vaarikate tihnikud ja samblakübaratel valmivad mustikad.
PAJU
Roheline paju kasvab väikeste metsajõgede kallastel, ojade ja vanade kraavide ääres.

Uusaasta pühi võib tõesti nimetada muinasjuttude ja imede ajaks. Kuulake ennast: hingeseisund muutub. Maagia, salapära, kingituste ootamise värisev tunne on nii armas, nii tuttav. Miks? Kas see pole geneetiline? Kuidas meie slaavi esivanemad seda aastaaega tähistasid? (uuendatud)

Slaavi päikesejumala neli hooajalist kehastust: Kolyada-Yarilo-Kupaila-Svetovit

On usaldusväärselt teada, et iidne slaavi kalender põhines paganliku päikesejumala Kolyada-Yarilo-Kupaila-Svetoviti nelja hooajalise kehastuse nähtustel, mis olid seotud aasta nelja astronoomilise päikesesündmusega:

- nõrk talvepäikesebeebi Kolyada - sünnib uuenenud hommikul pärast talvise pööripäeva ööd,

- kevadise pööripäeva päeval muutub noormees Yarilo tugevamaks päikeseks,

- suvise pööripäeva päeval muutub Kupaili abikaasa võimsaks päikeseks,

- sügisese pööripäeva päeval muutub see vananevaks ja nõrgenevaks targaks sügiseks päikesevana Svetovit, kes sureb päikeseloojangul enne talvise pööripäeva ööd, et uuesti sündida hommikul uuenenud päikesebeebi Kolyada. , saavutades taas oma päikesetugevuse.

Teatavasti kasutasid slaavlased eri aegadel ja erinevates kohtades erinevaid kalendreid – iidsetest aegadest Euraasia toonaste hõimude ja rahvaste vahel. Põhja-Aafrika seal oli konstant kultuurivahetus. Slaavi uusaasta langes iidsetel aegadel suure jõulupüha 12. ööle - pööripäevale (vt allpool), seejärel päevale. kevadine pööripäev, juba kristlikul ajal - sügisese pööripäeva päeval.

See seletab kristluse jõulutraditsiooni, mida ühendab iidne paganlik analoogia vana päikese suremise ja uue päikese sünniga kolme päeva jooksul.

Mida siis slaavlased talvel tähistasid?
Druiidide/Magide püha püha

Millalgi eelkristlikul ajal Euroopa "barbarite" rahvaste seas, sh. slaavlaste seas oli üksainus druiidide (maagide) religioon, milles põhipühadeks olid 4 astronoomiliselt olulist päeva - suvine ja talvine pööripäev ning kevadine ja sügisene pööripäev.

Kõigist meie esivanemate pidustustest on Yule kahtlemata kõige olulisem, maagilisem, kõige püham ja võimsaim.

Sõna "Yule" päritolu on aegade hämarusse kadunud. Tõenäoliselt ulatub see tagasi indoeuroopa juure Yule (Yul, Yul) (Yel puu umbes toim.) tähendusega "pööra", "pöörlema", "ratast" (meie sõna yule pärineb sellest tüvest, nagu samuti jõulupuu - igihaljas jõulupuu). Võib-olla tähendab see "pööramisaega", "aasta vahetust", "ohverdamise aega" või "pimedat aega".

Jõulupuu on püha jõulukuu igihaljas puu.

Druiidide Yule (Yule) püha iidse vene traditsiooni järgi nimetatakse pööripäevaks.

Slaavlaste seas kutsuti pööripäeva ka Kolyadaks - ühe peamise nime järgi slaavi jumalad, päikesejumal Kolyada, kelle sündi tähistati päeval pärast talvise pööripäeva ööd (2. Yule Night), mil päike hakkas "suvele minema".

Pööripäeva nimi tuleneb vananenud verbist "naasma" (tänapäevane "naasma"), sellest tüvest ja pöörleva seadme nimetusest - "värav"), (pöörlemine päikese järgi toim.) ja tähendab tagasipöördumist uuenenud päike meie maailma, selle üleminek talvelt suveks.

Kõik teavad sõnu "laululaulud", "laululaulud". Kui pöörduda nende sõnade etümoloogia poole, siis nende aluseks on "kolo" - päike. Meenutagem: Kolaksay on Päikesekuningas, Herodotose järgi meie rahva üks hüpoteetilisi esivanemaid. Kalender (varem: kolodar) on päikese kingitus. Kologriva on jumal Krõšnja päikesehobune. Loimu – tee päikeseenergiat kasutades imesid.

Päikesega lahutamatult seotud ja meile ammusest ajast veerenud Kolobok - Kolo-jumal, see tähendab päikesejumal. Ja kõigile lapsepõlvest tuttav, lihtsa ja lihtsana tunduv muinasjutt osutub osaks rahvatarkus, mis on hoolikalt edasi antud ammu surnud esivanematelt tõe unustanud järglastele. See on lugu Kolyada teekonnast meie maailmas.

Kolyada on päikesejumalus, kelle sünnitab igal aastal Suur Ema, kõigi asjade ema (Lada, Maya Zlatogorka, Ma-Divia, tal olid erinevad nimed erinevad rahvad). Kolyada on Dazhdbogi poeg, üks tema nägudest, mitte päike ise, vaid sümbol, talve nägu, vastsündinud päike. Pole ime, et tänapäevased postkaardid sageli kujutavad väike poiss- Uuel aastal unustasid inimesed iidse päikesejumala, kuid tema pilt marssis julgelt läbi aastatuhandete, sest inimeste mälu on hävimatu.

Tsükkel on päikese tsükkel meie maailmas, kui ta sünnib süütu beebi Kolyada, kevadel kehastab teda noormehe Yarila tulihingeline vägivaldne jõud, suvel - pehme elu andev energia. tema abikaasa Kupail, sügisel vananeb päike koos teda kehastava Ovseniga ja sureb, et Kolyada uuesti sündida.

Kolyada- Kolyada raamatu järgi jumal Vyshnya teine ​​kehastus maa peal. Ja Vyshen on jumal. Kõigekõrgem on Kõigekõrgem, Jumal Isa. Ja iidsetel aegadel riietasid slaavlased talvepühadeks ja kaunistasid mitte jõulupuu ega männi, vaid kirsi. Ja mitte tark. Miks nimetatakse seda puud kirsiks? Jah, kuna see on pühendatud Kõigekõrgemale Jumalale, see on tema puu, annetatud inimestele janu kustutamiseks ja raviks (ma loodan, et kõik teavad puuviljade, lehtede ja isegi selle okste raviomadusi). Rituaalse küpsetamisega kaunistatud see sümboliseeris maailmapuud, mis kasvas läbi kõigi maailmade ja kogu meie universumi koos oma tähtede ja planeetidega. Ja kirsside kaunistamise protsess viidi läbi püha riitusena. Nende tegudega näisid inimesed aitavat Kõigekõrgemal Jumalal universumit luua. Tsaarid, vürstid ja targad tulid kingitustega, et kummardada vastsündinud Kolyada ees, räägivad nad Püha Vene veedadest ja täht juhatas neid. Ja ta tõi inimestele kõrgeima tarkuse: ta andis slaavlastele täheraamatu.

Eelneva valguses pole enam üllatav, et Kolyada sünnipäeva tähistati öösel vastu 24. detsembrit 25. detsembrini (jõuluöö 6. jaanuarist 7. jaanuarini eKr). Jah, see langeb täielikult kokku Kristuse sündimisega, ka Jumala poja ja Jumala kehastumisega Maa peal ja need kokkusattumused kinnitavad, et kõik maailma religioonid põhinevad ühel religioonil ja Jumal on kõigi jaoks üks, nad ainult palvetage tema poole, kutsudes erinevad nimed. Ja Jeesus Kristus elas tõepoolest, ainult et ta ei ole juutide jumal, vaid universaalne päikesejumal, Kõigekõrgema Poeg ja kehastus, Püha, see tähendab Valguse kandja.

Vastsündinud jumala auks peetavaid pidustusi nimetati jõulupühadeks (sõnast "valgus"), nendega kaasnesid mängud ja lõbu, rituaalne laulmine (soov ja seega ka järgmiseks aastaks igasuguste õnnistuste planeerimine), varandus. kõnekas, sest tänapäeval on Rule’i, Reveali ja Navi maailmad teineteisele eriti lähedal ning on võimalus vaadata tulevikku. Mõmmide karjad käivad majast majja, nad kannavad alati tähte pika pulga otsas, mis sümboliseerib tähte, mis tähistas jumala sündi, juhivad kitse (riietunud inimene), sümboliseerides kitse, kelleks Kolyada ema pidi muutuma. kui tumedad jõud temast, ikka veel koormas, üle võtsid. Talvistel pidustustel ei toimunud isegi sõjategevust, oli sõnatu vaherahu, nagu olümpiamängude ajal.

Kui pöördume tagasi Veedade juurde, räägivad nad edasi meie Koloboki Kolyada seiklustest. Ta pidi taluma palju seiklusi, alistama palju vaenlasi ja lõhkuma Boroskuni ning kägistama Halu draakoni ning lugemata erinevaid ebasurnuid, ajas minema musta jumala ja Viy, kes üritasid rünnata Püha Iriyt. Ja miks muinasjutus Kolobok sööb kaval Rebane? punane rebane, sügis. Tõenäoliselt kujutab see episood sümboolselt sügisest päikese keerist ja suremist. Ainult meie teame, et see sünnib niikuinii uuesti.

Võtame veel ühe muinasjutu, ilmselt esimese muinasjutu meie lapsepõlvest. Lihtne ja lühike “Ryaba Hen” on selgelt ajju jäetud, et inimesed saaksid esoteerilisi teadmisi oma järglastele edasi anda, isegi kui nad pole alati teadlikud nende tegelikust tähendusest. Muna ise on tärkava elu sümbol, mida pole universumi maailmale veel avaldatud. Kui jumal lõi maailma, oli maa peal kuldaeg, muld ise sünnitas, toitu oli külluses, ilm soosis inimese arengut, kataklüsme ei olnud. Siin on Pockmarked Kana munetud kuldmuna. Kuid paraku ei hinnanud inimesed Jumala kingitust.

Ja kui inimene pole millegagi rahul, siis see võetakse talt ära. Inimesed üritavad kuldmuna "murda", s.t nende tegevus on hävitav, kahjulik ümbritsevale maailmale. Kuid olles kaotanud selle, mis neil oli, "nutab vanaisa, nutab naine". Vanaisa ja Baba on meie esivanemate sümboolsed nimed. Alles hilja kahetsete ja kahetsete kaotatud paradiisi. Kuna te pole päästnud teile antud kuldajastut, elate maailmas, mis on avatud kannatustele. Sellest saab lihtne muna, mille kana tänamatutele omanikele lubab. Muinasjutt on läbi, aga nii väga tahaks uskuda, et me ei korda oma kaugete esivanemate vigu ja ühel päeval väärime tasu: elame taas kuldajastul. Noh, võlukana võib jälle inimestele kuldmuna muneda.

Tahaksin neil uusaastapäevadel meenutada veel üht rahvajuttude kangelast, jõuluvana, kes on talvepühade lahutamatu atribuut. Oleme harjunud pika, soojas vanamehe kuvandiga pikk kasukas, kus ühes käes kepp ja teises kingikott. Muinasjuttudes paneb ta inimese esmalt proovile, siis premeerib vastavalt vaimu puhtusele, alatu ja tige võib temalt elu võtta. Kes on selle taga nii tuttaval moel?

Slaavlaste veedades on Gamayuni linnu asjade lauludes otse näidatud, et Beles oli talvel külm, Vila (tema naine) aga lumetorm-Vjužnitsa. Ja just nemad pimestasid endale tütre - Lumetüdruku. Kuidas sai "karjajumalast" lahke jõuluvana?

Jah, Veles on Kõigevägevama hüpostaas, metsloomade ja kariloomade kaitsejumal, kuid lisaks on ta tarkuse, armastuse, rikkuse jumal, laulude, legendide, luule patroon. Muistsed slaavlased kujutasid tema iidolit sageli küllusesarvega käes. Loomulikult pärast sügise lõppu tasuta talveaeg, algasid pidustused, milleks nad ootasid heldet jumalat kingitustega. Kui jõuluaja esimene nädal on pühendatud Kolyadale, siis arvati ja sooviti järgmiseks aastaks heldet saaki, siis teine ​​oli mõeldud Velesile, nimetati seda “Velese päevadeks”.

Seni 13.-14. jaanuari öösel tähistame uut aastat vana stiili järgi, millest teised riigid aru ei saa. 14. jaanuaril on veiste kaitsepühaku Sebaste Vassili päev.

Jälgime: Veles - Vlas - Vlasy - Vassili. Ja nagu tuhandeid aastaid tagasi, lähevad ka sel õhtul koju mummulised, riietatud looma- ja loomamaskidesse, riputatud kellukestega, mille hulgas on kohustuslikud härja mask ja karu mask, jumala – metsiku ja looduse kaitsepühaku sümbolid. koduloomad. Kirjeldatakse riitusi, kui 12 vanemat erinevatest asulatest kogunesid, riietusid karunahkadesse ja viisid läbi pikka ja mitmekülgset tegevust, mis koosnes loitsuriituste ja kahe mummerite osapoole mängulahingust. Velesi preestreid kutsuti "survakarideks".

Rahva mälu on võimatu tappa, iidsed traditsioonid, rituaalid, muinasjutud on meieni jõudnud sellisest sajandite sügavusest, mida on raske ette kujutada. Ja kui nad on jõudnud, siis on inimeste tarkuse tähtsus tõepoolest kirjeldamatult suur. Ja me peame seda uurima, teadvustama ja tulevastele põlvedele edasi andma.

Lähme tagasi Yule'i.

Paljude maagiliste tähenduste hulgas tuletab paganliku jõulupööripäeva tähistamine inimestele meelde ka seda, et igaüks meist osaleb ühel või teisel viisil eranditult kõigis universumis toimuvates protsessides.

Kaasaegse kalendri järgi algab jõulukuu ööl vastu 19. detsembrit 20. detsembrini – see on esialgne jõuluõhtu (järjekorras "null" öö).

Siis tuleb 1. öö (ema), 2. (talve pööripäeva öö), 3. ... ja nii edasi kuni viimase kõige maagilisema 12. jõuluõhtuni (uusaasta).

Need kolmteist ööd, esimesest päikeseloojangust viimase koidikuni, on kahe aastane vahe, püha periood, mille jooksul ei ole tavalist aega ega tavalisi piire, mil tehakse jumalate loosi ja jumalanna spindli. saatus, Urd, pöörleb.

Nendel öödel koonduvad maa peale kõik maailmad: jumalad ja jumalannad laskuvad maa peale, trollid ja päkapikud räägivad inimestega, surnud tulevad välja Madalamatest Maailmadest; need inimesed, kes suhtlevad sageli Teise Maailmaga, jätavad mõneks ajaks oma keha ja ühinevad ratturitega metsik jaht(oskorei - "Asgardi ratturid") või saada libahuntideks (libahuntideks) ja muudeks vaimudeks.

Juuli on pühade ja ühispühade aeg, mil kõik klanni (klanni) liikmed kogunesid algava öö õhtuks 13 päevaks kokku, et kohtuda taas pimedusest tõusnud päikesega ja näha taassündinud maailma. .

Nad uskusid, et ebaõnnestumised ja lein ootavad neid, kes jäävad sel ajal üksi või võõraste sekka, väljaspool omasugust.

Lisaks suhtlemisele, pidustustele ja pidusöökidele viidi sel ajal läbi palju paganlikke religioosseid riitusi, mis aitasid kaasa klanni ühtsusele, mõistmaks seda ühtse tervikuna, tagades kogu klanni ja iga liikme eduka tuleviku.

Mõned jõulupüha elemendid säilisid kristlikes jõuludes - näiteks igihaljas puu (kaunistatud jõulupuu), mis sümboliseerib elu, mis jätkub pärast talvekülma, jõulupärg (algselt jõulupärg)

Traditsiooni kohaselt kestab Yule 13 ööd, mida nimetatakse "Vaimude öödeks", mis on säilinud nende saksakeelses nimes Weihnachten. Ööd arvestatakse nullist, algavast ööst.

Esialgne Yule Night (tänapäeva kalendri järgi “null”, 19. detsembrist 20. detsembrini) läks peamiselt õhtul puhkusele saabuvate sugulastega kohtuma (olid päeval teel), paigutades nad oma kodud eelseisvaks 13 päevaks, klanniliikmete vestlused, kes pole mõnikord aasta aega näinud, tutvumine klanni uute liikmetega. Sellel ööl pühasid riitusi reeglina ei tehtud, seetõttu peeti seda "nulliks".

Iidsetel aegadel oli anglosaksi hõimude seas Yule esimene öö öö enne talvist pööripäeva (see toimub olenevalt aastast 21. või 22. detsembril), s.o. enne aasta pikimat ööd. Ajaloolase Bede sõnul nimetati seda õhtut "emade ööks" ja kui varem oli see pühendatud dissi ja Friggaga seotud rituaalidele ning pereemade austamisele, siis nüüd näeb see välja nagu õhtu "perega".

"Emade öö" on öö enne talvist pööripäeva. AT järgmisel õhtul päike loojub oma madalaimasse punkti. Käes on aasta lõpp. Kõik aastatööd on lõppenud, prügikastid täis. On aeg teha kokkuvõtteid ning tänada jumalaid ja majavaime nende abi eest kõigis küsimustes aastaringselt. Aeg vabastada end kõigist muredest ja ärevustest, et kohtuda uuega eluring. See on pime, naiselik aeg.

12 öö pärast sünnib uusaasta. Armukesed seavad majas korda, kaunistavad selle ja koondavad pere kolde ümber. Nad kiidavad jumalannasid. Ema avab Teise Maailma väravad, et lasta meie maailma uus elu.

Kõik majapidamistööd peavad selle päeva õhtuks tehtud olema, jõulupärg tehtud ja terve maja Yule rohelistega kaunistatud ( kuuseoksad). Võimalusel võiks kogu perega pärastlõunal käia vannis või saunas (vähemalt lihtsalt pesemas), et hing ja keha saaksid puhtaks.

Valmistada tuleks kuuse- või männiokstest pärg 8 küünlaga ja asetada see kaminasimsile või kohta, mis on maja "süda".

Küünlad Yule pärjas peaksid põlema terve öö ja võimalusel kuni 12. ööni ( vanaaasta õhtu).

Üldiselt on 20-23 detsember nn "ussipäevad", mil Päike möödub kolmeteistkümnendast sodiaagi tähtkuju Ophiuchus.

Talvise pööripäeva öö – 2. juuliöö (tänapäevase kalendri järgi tähistatakse seda ööl vastu 21. detsembrit 22. detsembrini).

See on jõulupüha kõige olulisem öö - talvine pööripäev (21. või 22. detsember). See on kõige rohkem pikk öö aastal, mil Päike laskub oma madalaimasse punkti ja mille jooksul saavad vaimud tõelisteks valitsejateks selles maailmas.

Sel ööl süütasid nad Yule tule ja valvasid maja kurjade vaimude eest; samal õhtul anti kõige siiramad vanded ja lubadused. Samuti uskusid nad, et sel ööl ei tohi üksi olla – siis jääb ju inimene surnute ja Teise Maailma vaimudega üksi.

3.–11. jõuluõhtud. Järgmistel Yule päevadel ja öödel asendusid lõputud rõõmsad pidusöögid rituaalide sooritamisega ning rituaalid pidusöökide ja pidustustega. Pidustustes osalejate une- ja ärkveloleku aeg kaotas oma tavapärase korra.

Juuli lõpeb kõige maagilisemal kaheteistkümnendal jõuluõhtul – see on kaasaegne aastavahetus 31. detsembrist 1. jaanuarini (tegelikult kolmeteistkümnendal päeval, mida tõendab isegi selle vanapõhja nimi Threttandi, kuna kontot hoitakse null" Algusöö) – siis 1. jaanuar on vana germaani kalender.

Järgmist päeva (tänapäeva 1. jaanuar, alates vastlapäeva lõppemisest – see on uusaasta esimene päev kuni päikeseloojanguni) peeti "saatuse päevaks" - kõik see, mis 1. jaanuaril enne päikeseloojangut räägiti ja tehti, on määratud. kõik tuleva aasta sündmused (sellest ka meie “nagu uue aasta vastu tuled, nii veedad selle”). Usuti, et pole kindlamaid märke kui selle päeva märgid, eriti need, mis ilmnesid maagilise "Kaheteistkümnenda öö" ajal (hämarusest koiduni); ja kõige tugevamad sõnad on need, mis sel ööl räägitakse.

Ja nüüd on kõigil Euroopa rahvastel, sealhulgas slaavlastel, eriline "maagiline" ettekujutus maagilise uusaastaöö - paganliku kaheteistkümnenda jõuluöö tähendusest, mis jõudis meile iidsetest aegadest.

Pärast saatusepäeva, olles hästi maganud, kohtusid 2. jaanuari hommikul pereliikmed 13. jõulupäeva jooksul kõik koos, beebist vanemani, õlg õla kõrval pidulikult, rõõmsalt ja pidulikult uuenenud päikese ilmumine maailmale (talvise pööripäeva järgse päeva hommik) ja uusaasta, ühised rituaalid "keerasid" saatusejumalanna spindli õiges suunas, kaitstes end kurjade vaimude eest pimedad ööd, kes olid nõuetekohaselt lepitanud oma paganlikke jumalaid (sümboliseerides iidseid esivanemaid), pakkisid nüüd asjad ja läksid oma kodudesse ja ärisse.

Rahvalik talvekalender. 1. osa. Detsember: kalender vene laste mängude ja lõbusate traditsioonide, muinasjuttude kohta. vanasõnad ja mõistatused.

Rahvalik talvekalender. 1. osa. Detsember

Detsembri kohta

Detsembrikuud kutsuti ka nii: tarretis, studny, külm.

• Detsember lõpetab aasta, algab talv.
• Detsember - külm terve talv maa on külm.
• Detsember lohutab silma lumega, aga kõrva pisarab pakasega.

Toredas muusikalises telesaates “Talv - Talv: tsüklist “Aastaajad” näete talviseid rahvatantse ja laste esituses laule. Kavas esinevad Suure Lastekoori folkloori- ja tantsurühmad.

Detsembri rahvakalender.

4. detsember.Sissejuhatus Püha Jumalaema kirikusse (rahvapärase nimega "Sissejuhatus").

Sel päeval tähistatakse sissepääsu kolmeaastase Neitsi Maarja templisse. Tema vanemad Joachim ja Anna andsid Maarja templisse tõotuse alusel. Nad ütlevad päeva kohta nii:

• Sissejuhatus on tulnud – talv on toonud.
• Sissejuhatus – talve väravad.
• Tõstas vee peale paksu härmatise.
• Enne sissejuhatust, kui lumi maha tuleb, siis see sulab. Pärast sissejuhatust, kui sajab lund, siis tuleb talv.

Sissejuhatuses oleva ilma põhjal üritati aimata, milline on ilm teistel pühadel: „Sissejuhatuses on pakane – kõik pühad on pakasega. Soe – kõik pühad on soojad.

Seda päeva seostati rahva meelest talve algusega, talve omaette tulekuga. Käisime kelgutamas, suusatamas, uisutamas.

Vvedenye oli kuulus ka oma lõbusate laatade – talviste Vvedenski oksjonite – poolest. Laatadel ei puudunud ka kast- ja saaniridad. Laadale toodi värvitud kelke kõikjalt ümbruskonnast. Ja kutsutud ostjad:

"Siin on teile tõukeratas,
Kaunistatud, rikkalik,
Kaunistatud, kullatud,
Jah, need on marokoga trimmitud!”

Ja Pomorye's Vvedenski laatadel müüsid nad kala:

"Tule, tule, vali ükskõik milline!
Ise püüdsin, ise soolasin, ise tõin müüma!

Sissejuhatuses tehti proovisõite kelkudel. Noorpaar alustas talvepidustusi. Nende esimene saanisõit oli väga pidulik: heledad, maalitud kelgud olid kaunistatud mitmevärviliste radadega, noored kaunites riietes. Riitust kutsuti nii - "noortele näitamiseks".
Selle päeva veedame lastega loominguline tegevus - kaunistame saani pabersiluette maalidega. Ja siis korraldame "meistrite messi". Iga meistrimees kiidab oma kelke klientidele, rääkides neile, miks need on tähelepanuväärsed, ja veendes ostjaid neid ostma. Ostjad maksavad kauba eest pabermärkidega. Selles mängus õpivad lapsed dialoogi pidama ja ka objekte kirjeldama, oma arvamust õigesti väljendama, nõustuma ja keelduma, kahtlust väljendama ja küsimusi esitama. Proovi ka üks lõbus kelgulaat maha pidada! Ja siis joonistame ja lõikame paberist välja väikemeeste kujukesi (siluette) ja mängime oma paberkelgul väikemeestega sõites erinevaid talviseid stseene.

Ja me alles õpime kelgu keelekeerajad:

• Kelk sõidab kelgu juures ise
• Väikese Kelgu kelk läks ümber
• Sankal on täiesti uus kelk
• Senka kannab Sankat ja Sonyat kelguga. Kelk - lope, Senka - jalgadest, Sonya - otsaesises, kõik lumehanges.

7. detsember mida kutsutakse Katariina päevaks – saaniks.

Need olid esimesed kelgutamise päevad. Paigaldati kelguteed. "Katariina päev on kätte jõudnud – ta tõi uisutamise." "Talv tuleb Katerina käest, mitte pesemise, veeremise, mitte nälja, nii külma tõttu."

Sel päeval toimusid saanisõidud. Reisile kogunesid nii vanad kui noored ning noored poisid võistlesid osavuses, osavuses, jõus.

Sel päeval lahendame kelkude teemalisi mõistatusi, arutleme vanasõnade üle ja mõtleme vanasõnade põhjal välja oma lugusid.

Talvemõistatused kelkude kohta

Öelge lastele kelgu puudutav mõistatus:

"Kõigepealt lendad mäelt nende juurde,
Ja siis tõmbad need ülesmäge. (kelk)"

Oh, sajab lund!
Ma viin välja hobuse, mu sõber.
Köie jaoks - valjad
Viin hobuse läbi õue.
Mäest alla lendan sellel,
Ja ma tõmban end tagasi. (Kelk).

Rääkige oma lapsega mõistatusest, aidates tal pöörata tähelepanu selle keelele.

- Miks kutsutakse kelku hobuseks? Mille poolest on kelk ja hobune sarnased? Mis vahe on? (õpi kujundlikku võrdlust)

- Miks kutsutakse mõistatuses olevat kelku sõbraks, "sõbraks". Milliseid esemeid te veel nimetaksite oma sõpradeks, "sõpradeks"?

Veel üks huvitav kelgumõistatus, mis pakub teemat lastega arutlemiseks ning lapse kujutlusvõime ja mõtlemise arendamiseks:

Kunagi elasid kolm venda: üks armastab talve, teine ​​armastab suve ja kolmas ei hooli (esimene vend on saan, teine ​​on vanker ja kolmas on mees). Arutage seda mõistatust lastega, imetlege, kuidas see mõistatus algselt leiutati, kuidas kõik on eriti segane, nii et keegi ei arva - kolme mõistatust nimetatakse "vendadeks", kuigi tegelikult pole nad vennad.

Mõelge koos lapsega milliseid esemeid võiks veel vendadeks või õdedeks nimetada (näiteks lusikas, kahvel ja nuga; kingad ja paelad; lina, padjapüür ja tekikott). Võite välja mõelda sarnase mõistatuse.

Mõistatuse loomingulise kompositsiooni mall:"Seal elas - neid oli kolm (vennad või õed). Üks armastab .. (tuleme lapsega välja), teine ​​armastab .... (me mõtleme välja lapse), kolmas armastab ... (me mõtleme välja lapse). Kes nad on?"

Siin on sarnane mõistatus erineva vastusega:"Seal elas - oli kolm venda. Üks puhkab talvel, teine ​​puhkab suvel, kolmas - ei talvel ega suvel, ”Arva ära, kes on kolmas vend? Ei, mitte inimene! WHO? Arvas?

Talvine vanasõna saani kohta.

"Kui sulle meeldib sõita - armasta kelke kanda."

Arutame lapsega vanasõna:

- Kumb on lihtsam – kas kelguga mäest üles vedada või kelguga mäest alla libiseda?
- Mida see vanasõna tähendab?

- Kui saate seda öelda (tuletage meelde olukordi lapse kogemusest ja oma pere elust, mille kohta see vanasõna kehtiks, pidage meeles multikaid. Arutage iga olukorda beebiga).

Talvine ringtants

Õpime ja tantsime lastega “Nagu õhukesel jääl”. Üks poiss keskel esindab Vanjat, kaks tüdrukut ringist sõbrannasid. Kujutame kõiki tegevusi laulu käigus.

Ümmarguse tantsu võimalused:

- Vanya annab esimese salmi ajal kaks taskurätikut neile tüdrukutele, kes mängivad tema sõbrannade rolli.

- Sõbrannade ja Vanya rollid valitakse riimi järgi või loosi teel.

- Vanya saladuse järgi saate tüdruksõpru valida loosi teel, tema jaoks on see üllatus.

Ümar tantsumeloodia ja sõnad:

Laulu motiivi kuulete ülalolevast videost.

"Nagu õhuke jää
Valge lumi sadas.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

Valge lumi sadas
Sõber Vanechka sõitis.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

Vanya sõitis, kiirustas,
Ta kukkus hobuse seljast.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

Ta kukkus ja valetab
Keegi ei jookse Vanya juurde.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

Kaks sõpra nägid
Varsti jooksid nad Vanya juurde.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

Varsti jooksid nad Vanya juurde,
Nad panid ta hobuse selga.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

Nad panid Vanya hobuse selga,
Näidati teed.
Eh! talv, talv,
Talv oli lumine.

14. detsember. Kirjaoskaja – prohvet Nahumi päev.

Just sel päeval hakkasid lapsed õppima tähestikku, kirjaoskust ja loendamist ning läksid oma elu esimesse tundi õpetaja juurde. Kutsun seda päeva lastele "Tähestiku puhkus" ja sellel päeval käsitleme erinevaid tähestikke, mille järgi saab tähti õppida. Käime beebiga raamatukogus ja võtame erinevaid tähestikke, samuti sama tähestikku, kuid erinevate kunstnike illustreeritud. Laste jaoks on alati avastus, kui erinevalt saab ühele riimile illustratsioone joonistada! Ja see on ka stiimul teie enda loovusele!

Siin on meie lemmiktähestik – saad klõpsata suvalisel pildil ja vaadata täpsemalt iga raamatu kõiki levialasid, pilte ja teksti. Kui teil on poisse, siis pöörake tähelepanu "laevade ABC-le" - poiste tähestik on haruldus!

Kuulame nime Nahum = na + mind. Nad rääkisid nii:

• Prohvet Nahum juhendab.
• Prohvet Nahum toob halva mõistuse meelde.
• Isa Naum, juhata mind!

Meie esivanemad suhtusid õpetustesse lugupidavalt, uskudes, et "tark pea toidab sada pead, aga peenike ennast ei toida".

Vanasõnad kirjaoskuse kohta:

• Pea ilma mõistuseta on nagu latern ilma küünlata.
• Kes oskab lugeda ja kirjutada, see ei kao.
• Õpetuse juur on kibe, kuid selle vili on magus.
• Õpetamine kaunistab õnne ja lohutab ebaõnne korral.
• Õppida pole kunagi hilja.
• Ela ja õpi.

Alaharitud ja üleõppinud on halvemad kui mitteõppinud (kui lähedane see vanasõna meie tänapäevasele elule on!)

Galina Dine raamatus "Laste rahvakalender" kirjeldab seda päeva rahvakalender Niisiis:“... Naumovi päeval saadeti lapsed kooli. Kogu pere läks kirikusse ja palus missale seistes õnnistust poisi hariduse jaoks. Määratud ajal tuli õpetaja majja, kus vanemad võtsid talle au vastu ja hea sõna, istutatud esinurka vibudega. Poja käest kinni hoides andis isa ta õpetajale palvega õpetada mõistust ja kohelda teda laiskuse eest piitsaga: "Õpetage oma poega lugema ja kirjutama, õpetage mõistust, nagu nemad meile õpetasid, õpetama – piitsutage sagedamini piitsaga." Õpilane kummardus kolm korda madalalt õpetaja ees, misjärel lõi õpetaja teda kolmel korral kaastundlikult piitsaga selga. Ema pani poja laua taha, ulatas talle mustrilise luuosuti, õpetaja avas tähestiku ja õppetöö algas. Pärast esimest tundi kostitasid ja jagasid õpetajad heldelt kingitusi, eskorditi väravateni. Sellest päevast alates läks õpilane ise, lõuendist kott üle õla, õpetaja juurde.

Kohe meenus L. N. Tolstoi lugu "Philippok" esimesest koolipäev. Philippok käib ju talvel koolis! Kuid millegipärast mõtlevad vähesed, miks selle loo laps ootamatult talvel kooli tuli! Selgub, et just sel ajal algas kooliaasta varem. Vaatame täna filmilint Philippkast:

Mida lapsed detsembris mängisid: kalendri talvised rahvamängud

Detsembris valmistuti jõuludeks Filippovi paastuga puhastades. Väga külm oli, nii et lapsed mängisid onnides palju, sest väljas oli pakane. Mängiti spillikinide, vanaemade, pähklite, kivikestega. Tüdrukud mängisid palju nukkudega ja õmblesid neile kaasavara. Nad mõtlesid välja lugusid. Siin on ühe nende mängude kirjeldus.

Talvine rahvamäng kivikestest (kivikestest).

Kuidas kivikesi mängida

See mäng on kõne ja sensomotoorse koordinatsiooni arendamiseks väga kasulik, kuid kõik ei tööta kohe. Vajaks koolitust. Proovige mängida ja saate aru, kuidas see pole lihtne!

Teeme trenni – ettevalmistus mänguks.

- Võtame väikesed heledad lapikud kivikesed (sellised kivid toome suvel merest lõunast) ja paneme peopesale. Alustage ühe kiviga, kui kõik on lihtne, siis suurendage arvu kahele, kolmele ja kaugemale.

- Mängu liikumise õppimine: paneme kivikesed peopesale (st peopesa “vaatab” lakke) ja viskame üles. Saame aru tagakülg harjad (st käsi “vaatab” peopesaga põrandat). Jälle viskame ja püüame juba peopessa (st peopesa “vaatame” uuesti lakke).

- Mängime: paneme peopesale 5 kivikest, viskame ja püüame kinni. Eesmärk on püüda võimalikult palju. Kes kõige rohkem kinni püüdis, alustab mängu esimesena.

Vana talvine kivikeste mäng.

Istume laua taga, kõik meie kivikesed lebavad sellel.

Mängija paneb peopesale 5 kivikest ja viskab. Püüdke nii palju kui võimalik. Paneb kivid lauale. Siis võtab ta ühe püütud kivikese (oma valikul), viskab selle üles. Ja sel ajal, kui kivike on õhus, peab olema aega kivike laualt haarata ja pärast seda visatud kivi kinni püüda, et see maha ei kukuks. Tüsistus - kui võtate laualt kivikese, ei saa te teisi laual olevaid kivikesi liigutada. Mängija teeb sama teise püütud kiviga ja kolmandaga (kui palju ta suutis püüda esimese liigutusega).

Kui mängija tegi vea:

Ei saanud ainsatki kivi kinni
- lase lahti visatud kivi kätest,
- ei jõudnud laualt teist kivikest võtta.
- liigutas teisi kive laual, kui ta sealt enda omasid võttis,
seejärel annab ta oma käigu mängus üle järgmisele mängijale.

Saate mängida kivikesi üksi, koos ja väikese seltskonnaga. Ja mitte ainult talvel, vaid ka suvel.

Alates 17. detsembrist - Varvara külmad.

Lugege koos lapsega muinasjuttu talvepakast ja arutage seda:

- Kuidas pakane talupoega ära ehmatas?
- Kuidas mees end soojendas, et mitte ära külmuda?
- Mis aitas talupojal pakase minema ajada?

Väikseima lapsega on hea selle muinasjutu järgi mängida helidega: sumiseb nagu vihane pakane metsas: uuuuu, guuguuuu erineva helitugevuse ja erineva intonatsiooniga (vihane ja nuriseva, kuri, rõõmus, üllatunud). Ja pakkuge välja oma "morozko laul" heli või silbi kujul ja "laulge" seda.

Muinasjutt "Külm". Kogust G.M. Naumenko "Vene rahvalikud lastelaulud ja muinasjutud viisidega"

“Purmane istub pihlakas, säriseb aganadel. Kasest kasele hüppab ja klõpsab. Jõulukuuskedel lebavad myandid. Ta näeb saaniga sõitvat meest. Frost jooksis talle järele. Ja laulab:
Mina, Morozko, olen noor. Niisketel bordel.
Hüppa-hüppa külmas: Spindlitel.
Kuuskede juures. Vau, hoo-hoo! Külmutage!
mööda kaskesid,

Jõudsin talupojale järele ja pigistame ta nina ning lasin külma-chilli läbi krae sisse. Mees hakkas külmetama. Siin hüppas ta saanilt maha. Ta juhib hobust ja jookseb käed plaksutades ja jalgu trampides lähedale. Soojendatud. Ja ronis tagasi saanisse. Frost vihastas, istus talupoja kõrvale saani ja ütles:

Lenda, lumepall. Jää vait!
Ära väsi! Ja tee
Põllud-metsad pühkima!

Sadas lund, tee oli pulbriga kaetud. Morozko rõõmustab: "Mees eksib!" Ja mees nootide järgi: ta sõidab mööda põõsaid, mööda tuberkleid, mööda puid, ta ei lahku teelt. Morozko sai veelgi vihasemaks ja ütles:

No olge mees! Ma tulen teie juurde!

Mees tuli koju. Sel ajal, kui hobune rakke lahti võttis, suundus Morozko onni. Ja laseme külma sisse, jahutasime kõik, jäätasime aknad, katsime seinad härmatisega. Siin tõi mees õuest küttepuid ja pani ahju põlema. Tuli ahjus hakkas nii mängima ja lõõmama. Küttepuud süttisid, hakkasid praksuma ja pahvima. Kuum käis onnist läbi. Läks soojaks. Härmatis higistas, põles läbi. Ta tormas ümber onni, lipsas läbi lävealuse pilu ja tormas vahiaia alt lumehange.

Morozko puhkas lumes ja läks kiiresti metsa, et tööle asuda. Kus siin mehega hakkama saada!

19. detsember – talvine Mykola, talvine nigulapäev. Nikolski külmad.

See on üks olulisemaid rahvapühad detsember. Nikola - pühak - üks auväärsemaid pühakuid Venemaal. Valmistatud selleks päevaks pidulik laud. Avanesid lärmakad Nikolski laadad, kus kaubeldi kindlasti teravilja ülejäägiga.

Hakati valmistuma jõulupidudeks ja uue kalendritsükli alguseks.

22. detsember - Anna talv.

Aasta lühim päev on talvine pööripäev.

25. detsember. Spiridon - pööripäev, Spiridon - pööre, pööripäev, suunatuli.

Nii kutsusid inimesed imetegija puhkust Spiridoniks. Sellest päevast peale muutub päike suveks ja talv pakaseks.

• Spiridonist päikest suveks ja talv pakase jaoks.
• Pärast Spiridoni, vähemalt varblasele, las see päev tuleb.
• Pööripäeval pöördub koopas olev karu teisele poole.

Nad põletasid lõkkeid, veeretasid mäelt põlevat ratast (päikese sümbol), kutsudes päikest "ümber pöörama" ja kevadega meie juurde tagasi pöörduma. Ratas veeretati mäest alla ja põles siis augu juures ära. Lauldi ratta – päikese – auks.

Enne jõulupühi kogu eluruum koristati, lapsed aitasid täiskasvanuid. Lapsed õppisid jõululaule. Nad tegid ette jõulusõime ja jõulutähe. Gurmaanid õmblesid maiuspaladeks, tegid riietumiseks maske.

Ja ma olen juba valmistanud taigna traditsioonilistele vene jõulupiparkookidele Pomorie - kozul (olen põline Pomorka ja kasvasin üles Valge mere ääres). Ilma nende traditsiooniliste ilusate ja maitsvate talviste piparkookideta ei kujuta ma aastavahetust ja jõule ette. Minu majas on juba püha aimdus ja see lõhnab mõnusalt kaneeli ja nelgi järele minu valmistatud taignast, mis praegu valmib - külmas lebab.

Jõulutähe valmistamine puhkuseks:

Valik 1.

- Vineerist või paksust papist lõikasime välja kaheksaharulise tähe läbimõõduga 40-50 cm.Kiired peaksid olema sümmeetrilised.

- Saadud tähetooriku kleepime värvilise paberiga üle või värvime värvidega. Tähe tooriku kleepimiseks pole vaja võtta kaasaegset pakkepaberit - täht jääb elutu, mitte soe, pretensioonikas. Ja see peaks olema väga hubane, okei, elav. Jõulutähe kiired saab teha ühevärviliseks või mitmevärviliseks.

- Keskele kinnitame ikooni (saate osta ikooni kujutisega kalendri).

- All, ikooni all, valmistatakse metallist riiul - küünlajalg. Riiul peab olema väga tugevalt kinnitatud. Sellele riiulile pannakse küünal, mille paneme tähega kaasa minnes põlema.

- Kleepige tärni tagakülg papiga.

- Võtame 1-1,5 meetri kõrguse varda (raudtee ehituspoest). Mähime varda spiraali lindi või pika paberiribaga. Pabeririba servad saate eelnevalt "nuudlitega" lõigata - saate "koheva pulga". Naelutame oma tähe väga kindlalt varda külge. Tähe juure saab kinnitada paelad – need lehvivad kõndides tuule käes. Lintidele saate kinnitada väikesed kellad.

Täht on valmis.

2. variant.

Võite kasutada ka lihtsamat tüüpi paberist jõulutähte.

- Voldi paberit akordioniga

- Seome akordioni keskosa tugeva niidiga,

- Voltime akordioni ringikujuliselt lahti, kinnitame otsad, et ring laiali ei laguneks.

- Kinnitame tähe pulga külge.

Selline täht näeb välja nagu päike.

Talvised mängud ja meelelahutus pere vaba aja veetmiseks ja puhkuseks, samuti huvitavaid materjale ajaloo kohta uusaasta pühad ja ideid kingitusteks leiate saidi artiklitest:

"Kõnearendus 0-7 aastat: mida on oluline teada ja mida teha. Petuleht vanematele"

Klõpsake alloleval kursuse kaanel või sellel tasuta tellimus

Kõik teavad seda meie piirkonna kõige levinumat roheliste okastega kaetud puud. Vastupidiselt kuiva- ja valguslembesele männile kasvab kuusk enamasti niisketes, madalates kohtades. Tihedas kuusemetsa varjus kasvavad üksikud taimed, siin pole lootustki suvel palju seeni korjata. Tihedates okkalistes kuuseokstes kobavad linnud, nobedad oravad ehitavad oma pesamaju. Sügavates ja soojades pesades võtavad punarinnalised ristnokad välja ja toidavad talvises karmis külmas oma tibusid.

Kuusk on eriti hea talvel, kui selle laialivalguvatel okstel-käppadel ripuvad valge puhta lume rasked kübarad. Kõrgeid tippe kaunistavad purpursete käbide vanikud, mida nokitsevad kuuseseemnetest toituvad väledad ristnokad. Karud rajavad oma pesa tihedatesse kuusemetsadesse. Valgejänesed peidavad end madalal rippuvate okste alla.

Kuusk tunneb inimeste seas erilist armastust. Ega ilmaasjata seatakse uusaasta talvepäevadel linnades lastele pidulikud jõulupuud, mis on kaunistatud kaunite kingitustega ja jõuluvana kõnnib ümber ehitud kuuse, küljes pikk hall habe.

Eriti hea on aga kuusk metsas vabaduses. Talvistel tähistaevatel ja kuuvalgetel öödel läigib selle okstel lumi. Puu tundub vapustav, kaunistatud lumega, peegeldades oma okstel tähe- ja kuuvalgust.

Metsikud elavad kuusikutes ja segametsades, pesa teevad usinad rästad. Lõikusaastatel, kui kuuskede oksad ja latvad riputatakse kuusekäbidega, jäävad oravad metsa talvitama. Puu oksale ronides, käbi esikäppades hoides, närivad ja valavad selle soomused lumele, söövad vaiguseid seemneid.

Kevadel levitab tuul küpsetest kuusekäbidest tiivulisi heledaid seemneid. Kuusemetsa servades kasvab laiali puistatud seemnetest haljas kuusenoorendik. Väga ilusad, rõõmsad noored jõulukuused. Nad kasvavad kiiresti ja inimesel on nende rohelisest torkivast tihnikust raske läbi saada. Ainult mõned neist noortest puudest jäävad ellu. Tugevad võidavad, nõrgemad varjutavad ja noor mets kasvab.

Väga hea ja ilus puhas männimets. Jalutasite või sõitsite mööda vana männimetsa – nagu kõrged, puhtad, tohutud küünlad, kerkivad pea kohal vanade puude tüved. Maapind on kaetud eelmise aasta mahalangenud okastega. Üle hõredalt kulgenud liivatee ulatusid pikad sõlmelised juured. Madalad kühmukesed on kasvanud halli pehme samblaga. Kohati on pohla lehed rohelised. Päikesekiired tungivad läbi kõrgete roheliste tippude, mis kantakse taevasse. Kerged kuldsed jänesed mängivad lõhenenud paksu koorega kaetud puutüvedel. See lõhnab vaigu ja maa järele. Vaikne vanas männimetsas. Aeg-ajalt tõuseb õhku sarapuu-rähn, üle tee lendab rähn. Kõrges taevas suplevad rohelised lokkis tipud.

Puhtaid männimetsi on nüüd vähe järele jäänud. Eraldi vanad männid säilinud. Nagu vapustavad hiiglased, seisavad nad keset noort kasvavat metsa.

Suvel korjasime männimetsades marju - pohli ja mustikaid, tugevajalgseid seeni ja libedaid liblikaid. Siin-seal paistsid roosakad haprad russula kübarad. Röövlinnud - kullid ja kotkad - asuvad elama ja ehitavad pesa kõrgetele vanadele mändidele.

Hea on ka kasvav väike männimets. Üksteise järel on tihedalt koos roheliste okastega kaetud noored männid. Nende puude varjus kevadel ja suvel tuleb seeni otsida. Varakevadel kasvavad siin morelid, suvel kaunid kollased seened.

Soistel, kühmulistel kohtadel kasvab alamõõduline rabamänd. Kõnnid läbi sellise männisoo - pole näha küpsevate jõhvikatega kaetud pehmete samblakübarate otsaserva. Aeg-ajalt lehvivad jalge alt välja rabavalged nurmkanad, raske metsis murdub, lendab.

Mänd on kahtlemata üks vanemaid puid. Mänd kasvas siis, kui maa peal ei olnud rohelisi lehtmetsi. Pole asjata, et metsis, ühtlasi ka vanimad linnud maakeral, toitub kõvadest männiokastest.

Männi võib näha Kaukaasia kõrgel mägedes ja kaugel põhjas, palja kõrbetundra piiril. Männipuit on kõrgelt hinnatud. Männipalkidest ehitati ja ehitatakse elumaju, sildu ja kõrvalhooneid. Hinnatud on ka männivaik, mida kogutakse männikoore lõikamisel.

Kord läbi Zaonežie reisides läbi tihedate inimestest puutumata metsade nägin mände, mis surid oma loomuliku surma eos. Nende puude vaiguga immutatud tüved tõusid neid ümbritseva elava metsa latvadest kõrgemale. Tugevad talvetuuled olid nende surnud paljad oksad juba ammu maha murdnud, kuid vaigust läbiimbunud tüvi püsis kindlalt, võib-olla kümneid ja sadu aastaid. Mõned mahalangenud surnud puude tüved, mis olid kaetud rohelise samblaga, lebasid maas. Mul oli raske neist läbi saada. Nüüd on selliseid puutumatuid metsi jäänud väga vähe ja vaevalt on keegi näinud viinapuu otsas seisvat surnud männi tüve, mis on vaigust läbi imbunud.

Lapsena armusin kõrgetesse rohelistesse pärnadesse, mis meie külaaeda ümbritsesid. Laia pärnaallee rajas kunagi üks feodaalne mõisnik, kelle nimi on meie külas ammu unustusse vajunud. Meile meeldis kõrgete pärnade all mängida, vaadata, kuidas noores aias kevaditi elu ärkab. Pärnade rohelistes latvades laulsid linnud, vilistasid kuldnokad ja rästad. Selgetel päevadel lendasid puult puule salajased kuldsed orioolid ja vanade pärnade sügavates õõnsustes pesitsesid öökullid, kes öösiti üksteist hirmsa häälega hüüdsid.

Pärna suve alguses õitsesid kuldsete õitega pärnad, kogu aed täitus magusa meevaimuga. Mesilased sumisesid üle pärnade õitsevate latvade.

Suvel laiusid pärnade all laial vaibal Ivan da Marya õied, kõrgetel peenikestel vartel õõtsutas kerge suvetuul lillasid kellukesi. Vaatasin, kuidas pärnade juurtel roomavad putukad, punased mullalutikad, kuidas liblikad üle lillede lehvisid. Pärnade all kasvasid südasuvel tugevad valged seened. Lõikusaastal korjasime neid seeni palju, ema soolas ja marineeris edaspidiseks kasutamiseks.

Kuumadel suvepäevadel einestasime ja jõime teed puulaual ja pinkidel meie külamaja ees kasvanud üksiku oksalise pärna all. Mulle meeldis selle vana pärnapuu otsa ronida, istuda rohelise telgi varjus, lugeda raamatuid ja unistada kaugetest reisidest. Seda vana pärna mäletan oma pika elu lõpuni.

Kunagised kaunid kõrged pärnad kasvasid koos teiste puudega peaaegu kõikjal Venemaa metsades. Valget puhast pärnapuitu hinnati kõrgelt. Osavad meistrimehed teritasid heledast painduvast puidust kauneid puidust nõusid, nikerdasid lusikaid. Külades valmistati lubipuhastest laudadest söögilaudade tööpinnad. Vanadel pärnadel rebiti mahalangenud puudelt koor maha, leotati vees, pärnakoorest tehti niit ja matt. Noore pärnametsa õhukesest koorest kooti külades puukingad, kuivatatud pärnapuust hoiti terve pika talve. Nüüd täiskasvanud suuri pärnasid meie metsades ei näe. Ainult kauges Trans-Uuralis nägin tihedates metsades vabalt kasvavaid kõrgeid pärnasid.

Pärn on kahtlemata üks ilusamaid, rõõmsamaid ja õrnemaid puid. Pärna magus mesi on juba ammu kuulus. Pärna lehestik on hea ja õrn. Sügisel heidavad pärnad oma koltunud lehti enne teisi puid maha ja mahakukkunud kollased lehed lebavad kuivas kahisevas vaibal paljaste puude juurte juures. Käisid mööda jalge all kahisevaid mahalangenud pärnalehti, imetledes tuttavaid puid, mis valmistusid pikaks talveks.

Suurlinnade parkidesse istutatakse endiselt noori pärnasid. Pärnad juurduvad kergesti ja kasvavad kiiresti. Nende värske roheline lehestik kaunistab lärmakaid linnatänavaid, rõõmustab linnaväsinud inimese silma.

Lapsena meeldisid mulle väga kõrged saledad haavad, mis meie külamaja lähedal kasvasid.

Mulle meeldis haabade mõrkjas lõhn, rohelise lehestiku lehvimine kõrgetel tippudel. Isegi kõige vaiksemal tuulevaiksemal suvepäeval värisesid haavalehed. Roheka mõrkja koorega kaetud puud tundusid olevat elusolendid – tundusid sosistavat, omavahel juttu ajavat.

Haavamets on eriti hea selgetel sügispäevadel. Lehestik on lillakaspunane ja kollane. Langenud lehed laotuvad puude alla nagu puhas vaip. Siin-seal paistavad nende all punakad hiliste seente - haavaseente kübarad. Siin-seal õitsevad veel mõned hilinenud metsalilled. Kõrge, koltunud sõnajalg kahiseb jalge all, haavikus haiseb veel kibedamalt.

Kallid sõbrad! Õnnitleme teid esimese talvepäeva puhul!

Talv on tulnud! kohtu temaga
Hea tujuga,
Unista millestki uuest
Erilise inspiratsiooniga!

Ja püüdke oma südamega õnne poole,
Lootused täituvad
Ja vaadake elu lähemalt
Las kõik, mis sulle meeldib!

Talv on kätte jõudnud, mis tähendab, et meid ootab kõik ees - kohevad sulad ja kipitavad pakane, lumepallide mängimine ja akende mustrite imetlemine ... Toidame linde, joome meega teed, uinume hommikuti laisalt. Talv on nagu tühi lõuend ja selle aja aasta alguse puhul õnnitlen teid ja soovin, et elage õnnelikult ja ärge kurvastage millegi pärast!

Talv tõotab meile kõigile lõbu
Ja rõõmus meelelahutus
Ja uusaastapäevade puhkus,
Kohtume varsti talvega!

Las õnn tuleb temaga saatusele,
Las halb ilm ei ohusta hinge,
Las saatus muutub hetkega helgemaks,
Ja kurbus sulab igaveseks!

Talv on tõeline ime, kasvõi sellepärast, et härmas mustrid ja lumehelbed erinevad üksteisest ... Palju õnne 1. detsembri puhul! Olge alati soe, jõukas ja hästi valitud seltskond! Naerata rohkem, võta vitamiine ja usu, et kõik saab korda!

Täna hommikuks rõõmuks
Talveaeg on kätte jõudnud
Ja head esimest talvepäeva teile
Õnnitlussalm meie poolt!

Ava oma hing talvele
Toob teile õnne
Nii et saatus naeratab sulle
Nii et see õnn oli temas täiel rinnal!

Imestame talve
Nagu unistuse täitumine
Nagu muinasjutt tegelikkuses
Ja me oleme selle pärast õnnelikud!

mai saabuv talv
Sulle tuleb võitlustuju,
Ta aitab teil unistusi luua.
Ja lõbusam, parem elu!

Detsembri esimesel päeval avanes imeline talvekirst ja me vaatame seda võlu, mähkides end soojalt ja rõõmustades, et tõeline talv on käes... Loodus on magama jäänud ja meil on selline aimdus, et talv lubab palju. huvitavatest asjadest! Soovin, et te ei magaks millestki heast ilma ja kohtuge iga päev naeratuse ja uue jõuga!

Talv tõmbab meie maailmas oma saali hõbedase ja suhkruvalge lumega ning kui hästi järele mõelda, siis kas tasub kurvastada, et soojus on ammu möödas ja kevad pole veel käes? Arvame, et see talv tuleb lihtsalt imeline, eriti teie jaoks!

Hing ootab lootusega talve,
Lõppude lõpuks tuleb uus aasta temaga,
Ja tuleb muinasjuttude tund,
Head talve, õnnitleme teid!

Kas mäletate talve
Ideed tekivad uue pimeduse,
Sünnivad uued unistused
Lisage elule ilu!

Toogu esimene talvepäev rõõmu meile kõigile ja tuletaks meelde, et maa peal on imeline õnnesõna. Tundkem rõõmu ja andkem seda rõõmu teistele inimestele. Las lahkus ei jäta meid kunagi nõrkuse hetkedel ja andku lootust probleemide õnnelikuks lahendamiseks.