Kristliku kalendri rahvalikud ended septembriks. Rahvapärased ended septembriks. Septembrikuu rahvakalender. September: Fedora õhtud

Septembrikuu tänapäevane nimetus tuleb ladinakeelsest sõnast september – "seitsmes", sest algselt algas Vana-Roomas aasta märtsiga ja see kuu oli järjekorras seitsmes. Kui Julius Caesari kalendrireform toimus, sai septembrist üheksas kuu, kuid selle nimi ei muutunud.

Vana-Venemaal, kui märtsis tähistati uut aastat, saavutas september samuti seitsmenda koha. Alates 15. sajandist on sellest saanud esimene ja alates 1700. aastast üheksas.

Vanasti kutsuti septembrit Ryuen, Howler, Ruben. Need nimed on tuletatud verbist "möirgama". Nad rõhutavad kuu ilmastikuomadusi (sügistuulte ulgumine) ja loomade käitumist (loomade, eriti hirvede möirgamine, kelle paaritumisaeg algab sel ajal).

Kuu teine ​​nimi on kulmu kortsutamine. See viitab ka septembrile iseloomulikule loodusseisule ja ilmastikuoludele: taevas on sageli kaetud hallide pilvedega ja sajab vihma, videvikuaeg venib, ööd lähevad pikemaks. Selle aja kohta pole asjata öeldud: ilm hakkab välja nägema nagu september.

Meie esivanemad kutsusid septembrit lenduriks. Suvi hakkab ju oma algusega läbi saama ja läheb külmemaks.

Ütlused septembri kohta

Septembri ilma kohta on palju ütlusi, mis kajastavad erinevaid looduse muutusi:

Septembris on päev ilusam, kuid hommikud on väärtusetud.

Isa Septembrile ei meeldi anduda.

Saabus september, tuuled puhusid südaööst (st põhjakaarest).

Esimese sügiskuu algusega muutub metsa ja selles elavate loomade ilme.

Septembris palub sügistihane külla.

September kiirustab linde teele.

Septembris ei pea isegi leht puul vastu.

Sügise saabudes tuleb inimestel suvisest elustiilist lahku minna. Neil on teised mured ja töökohad. Septembris läheb järjest varem pimedaks. Talupojad põllul põletavad kuiva rohtu ja kõrrejäänuseid. Iga päevaga läheb külmemaks ja inimesed veedavad rohkem aega kodus. Kuid kuu on saagirikas:

September on külm, kuid täis.

Siverko, jah, rahuldav.

September pole kunagi viljatu.

August valmistab süüa ja september serveeritakse lauas.

Tõepoolest, selleks ajaks oli peaaegu kogu saak koristatud. Perenaised küpsetavad uuest jahust leiba ja pirukaid, rõõmustavad puu- ja juurviljade rohkuse üle. Septembris on metsas palju seeni, keskmises sõidurajas ja Venemaa põhjaosas valmivad jõhvikad ja pohlad. Ka jahimeeste jaoks on käes kauaoodatud aeg - suve jooksul nuumatud jäneste ja metslindude sügisene laskmine.

Septembri ilmateade

Tähelepanelik talupojasilm märkas sügise erinevaid ilminguid, ennustades nende abil külmade saabumise aega, tulevast talve ja isegi leiva hinda. Tulenevalt asjaolust, et september oli pikka aega aastatsükli algus, on see kuu põllumehe sõnul kõige soodsam igasuguste prognooside jaoks, mida tunnistati eriti usaldusväärseteks:

1. Äike septembris - sooja sügiseni.
2. Kui sookured lendavad kõrgel ja aeglaselt, omavahel "rääkides", rõõmustab saabuv sügis teid hea ilmaga.
3. Kuni viimased lehed kirsilt langevad, ükskõik kui palju lund ka ei saja, sulatab selle sula.
4. Ämblikuvõrkude ilmumine taimedele viitab sellele, et ees on veel palju sooje ja selgeid päevi.
5. Palju ämblikuvõrke ja tähte lõunasse ei lennanud – sügis tuleb pikk ja kuiv.
6. Tammel on palju tammetõrusid - ägedaks talveks. See viitab ka sellele, et enne tuleb palju lund.
7. Septembri sagedased ja tugevad udud, eriti ilma tuuleta, toovad inimestele palju haigusi.

September on hiilgav suve põgusa tagasitulekuga. Soojad päikeselised päevad kiiluvad kindlasti halva ilmaga. Neid päevi nimetatakse India suvi. Tavaliselt algab India suvi alates ) ja kestab kuni , kuid see võib kesta kauem või jaguneda mitmeks perioodiks. Mõnel aastal on kolm India suve – noor, keskmine ja vana.

India suve üle rõõmustasid eriti naised: India suvest - India puhkus ja India töö.

Päevavalguse vähenemine ja esimeste külmade saabumine sundis naisi rohkem aega veetma onnides, tehes traditsioonilist naiste näputööd. Sel ajal algasid koosviibimised, õhtud, istumised - kui mitu naist kogunesid ühte onni ja tegelesid kudumise, lõnga ja õmblemisega. Kogunemisaja avamine erinevates piirkondades oli ajastatud erinevatele kuupäevadele septembris. See on tingitud kliimatingimustest, majanduse tüübist ja väljakujunenud traditsioonidest.

Septembri märgid igaks päevaks

1. septembril langeb riigipüha Fyokla-peet. See on pühendatud Gazi märtrile Theklale, kes oma usu pärast 304. aastasse visati metsloomade poolt tükkideks rebimisele.

1. Kui 1. septembril on udu, siis on talv lumine.
2. Sel päeval valmib kaer ja kombeks on peeti tilgutada.
3. Kui kuu vananeb, on pilves ja vihmane.

Tolleaegset kaitsepühakut, piibliprohvetit Saamueli peeti Venemaal meestalupoegade eestkostjaks Issanda ees. Sel päeval palvetab ta Jumala poole nende tervise ja heaolu eest.

1. Kui kuu on punases ringis, siis on tulemas tuuline ilm.
2. Päike loojub udus – sajab vihma.
3. Kui pilliroo vars on seest kleepuv, siis oodake külma ja pikka talve.

Meie esivanemad koristasid lina Thaddeusel ja Vasilisal. Ka sel päeval korjati õunu, et õunapuud ei kurnaks.

1. Kui päev on selge, siis järgmised neli nädalat on ilm ilus.
2. Kui Plejaadide avatud täheparv sel päeval kaob, tuleb lumi varakult maha.
3. Seente rohkus metsas - halva hammustuseni.
4. Mis päev, selline ja september.
5. Kanad sulavad - talv tuleb soe.
6. Kui pihlakasaak on kehv, on sügis kuiv; kiiresti viljapuu - vihmane.

See päev on mälestus Nikomeedia märtrist Agathonikosest, kes kannatas 4. sajandil Kristuse usu eest. Levinud legendi järgi tuleb goblin Agathoni juurde rehepeksule. Ta viskab vihud, harutab need lahti ja laotab õled laiali. Selle vältimiseks läksid omanikud välja oma varusid valvama. Mehed kogunesid öösel, panid lambanahast kasukad pahupidi selga (karusnahast üles), korjasid kännud ja mässisid käterätid ümber pea. Nad tõmbasid pokkeriga ümber rehepeksu ja istusid selle keskele.

1. Hommik on pilves ja niiske – päev tuleb selge ja päikesepaisteline.
2. Kui päikeseloojangul on taevas pilved, siis lähipäevadel on oodata tuulist ilma.
3. Kui sel päeval paneb beebi enne õue minekut mündi kärusse, siis elab ta pika ja õnneliku elu.

Sel päeval austavad nad märter Luppi, kes oli Tessaloonikast pärit suurmärtri Demetriuse ustav teenija, märter Lupp, keda keiser Diocletianuse käsul odadega pussitati. Lupp määris pärast peremehe surma tema riided verega kokku ja võttis sõrmuse endale. Rõivaste ja sõrmuse abil tegi pühak Tessaloonikas (Kreeka suuruselt teine ​​linn) palju imesid. Lupp andis end vabatahtlikult oma piinajate kätte ja mõrvati Rooma keisri Galeriuse käsul julmalt.

1. Traditsiooni kohaselt saabuvad sel päeval esimesed külmad, pärast mida saab korjata pohla ja jõhvikaid.
2. Kui pohlad on küpsed, saab kaera koristada.
3. Kui kraanad ulatusid lõunasse, on talv varajane, kui linnud lendavad madalal - soe ja kui kõrgel - külm. Kui kraanad lendavad kiiresti ja madalalt ning samal ajal peaaegu ei tee hääli, siis oodake halba ilma.
4. Kas kaer on peenardes õitsenud? Sügis tuleb soe ja pikk.
5. Hommikuse udu ilmumine lubab head ilma terveks päevaks.

Märter Eutychiuse mälestuspäev. Rahvakalendris kandis kuupäev nime "Eutikhiy – vaiksed koidikud". Arvatakse, et 6. septembril tuleks olla äärmiselt ettevaatlik, kuna kõik kurjad vaimud aktiveeruvad. Enesetapjate ja õnnetusse või alkoholismi surnud inimeste rahutud hinged tõukuvad inimesi patutele tegudele ja meelitavad neid metsatihnikusse või jõelompi, et neid seal hävitada.

Talupojad püüdsid sel päeval õuest mitte lahkuda. Hoiduge punastest lilledest, tuledest kalmistutel ja soodes, kajadest metsas. Usuti, et kes metsakaja kuuleb, see varsti sureb ja tema surm on kohutav. Sel päeval ei saa te päikesetõusu vaadata, kuna kutsute endasse ebaõnne.

1. Taevas on mustad pilved ja päikest pole näha – oodake külma.
2. Palju pohli – saagikoristamisega tuleb kiirustada.
3. Kui ilm on tuuline, siis tuleb ebaõnne.
4. Kui sul on sel päeval palju tööd, siis pane selga rahulikes toonides linased riided. Selline riietus võimaldab teil produktiivselt töötada ja kiiresti jõudu taastada.
5. Sa ei saa koidikul aknast välja vaadata, muidu sured varsti.
6. Kui raskelt haige inimene näeb sel päeval unes surnud sugulast, siis ta ise sureb varsti.
7. Sel päeval enda põletamine või lõikamine on halb.

Väideti, et Tiitus on parim abiline seente korjamisel ja tema mälestuspäev on viimane päev, mil saab neid korjata. Teadlikud inimesed vaidlesid vastu, et hiljem kogutud seened ei sobi soolamiseks, neid saab ainult praadida, nii et meie esivanemad võtsid Tiitusele korvid ja läksid metsa.

Kombuchat peeti au sees ka 7. septembril. Kas soovite, et teie hellitatud soov täituks? Seejärel sosista see varahommikul kombucha purgile ja see saab kindlasti teoks.

Talurahvas külvas sel päeval talivilja ja peksas vilja. Metsas algas lehtede langemine. Tema sõnul hindasid inimesed eelseisvat ilma:

• kui lehed kukuvad "nägu" ülespoole, oodake külma ja karmi talve;
• "Nägu" allapoole - ilm on soe ja talv pole eriti külm.

1. Kui sel päeval vara ärkate, saate metsas palju seeni korjata.
2. Selgus, et pekstakse palju vilja - oodake karmi talve.
3. Hea seenesaak - talv venib pikaks.
4. Kui sajab vihma, on parem maagiliste rituaalide läbiviimisest keelduda. Vihm peseb kõik minema ja mõju pole.
5. Selleks, et terve järgmine aasta terve olla, tuleb võtta leilivann ja pesta end hõbedase veega (ööseks kasta hõbeese vette).
6. Sel päeval on hea sisseoste teha ja väljasõite teha, aga maja ehitama ei hakkagi. Hoone ei kesta kaua.
7. Metsa seenele minnes ei saa väikseid lapsi kaasa võtta. Usu kohaselt suudab goblin need üles korjata.
8. Purusta kärbseseen - kahjuks.
9. 7. septembril sündinu on elu teisel poolel eriti õnnelik ja edukas. Selleks, et sünnipäevalistel nooremas eas veaks, tuleb talismanina kanda merevaiku.

Püha Natalia mälestuspäeval niitsid ja koristasid meie esivanemad kaera, keetsid kaeraroogi, palvetasid perekonnas armastuse ja rahu eest ning palusid ka kõige pühamat Jumalat kaitsta neid vaenlaste rünnakute eest. Viimane kaeraviht pandi maja nurka ja hoiti järgmise saagikoristuseni. Nad uskusid, et ta kaitseb eluruumi kurjade vaimude eest ja omanikke kõige kurja eest.

1. Hommikul on külm – talv tuleb varajane.
2. Meil õnnestus koguda palju pihlaka - varsti läheb külmemaks.
3. Tulemas on suur saak – "India suve" ei tule.
4. Palju seeni – hea haugi hammustada.
5. Kui sel päeval sündinud tüdrukut kutsutakse Nataljaks, elab ta head ja mugavat elu.

Natalja aruheina riitused

Kas soovite oma isiklikku elu paremaks muuta? Palvetage püha Natalia poole. Seda saab teha nii kirikus kui ka kodus. Natalja aruheinal loovad nad pihlaka võlu. Puuviljadega oks kantakse majja ja asetatakse vette. Arvatakse, et selline talisman kaitseb peresuhteid kõige kurja eest.

Kui teete sel päeval pihlakast risti ja kannate seda alati endaga kaasas, ei karda te mingeid probleeme ja selleks, et talvel mitte haigeks jääda, peate Natalja aruheinal jooma pihlaka veini.

Sellel päeval pöörasid meie vanaisad ja vanavanaisad suurt tähelepanu pihlakale. Selle kauni puuga on seotud palju legende ja uskumusi. Usuti, et kui juua sügisel iga päev selle viljadest mahla, vähemalt väikeste portsjonite kaupa, siis talvel haigeks ei jää.

Kui pruutpaar paar päeva enne pulmi, pulmapäeval ja kolm päeva pärast maalimist pidutsevad pihlaka viljadega, sünnivad nad ilusad ja õnnelikud järglased.

Sel päeval viidi läbi erinevaid rituaale. Üks populaarsemaid tänapäevani on raha kogumise rituaal. Kui tahad kiiresti rikkaks saada, siis osta sel päeval rahakott. Rebige pihlakast leht maha ja lugege sellelt süžeed:

« Nagu pihlakas seisab, kõik viljadega üle puistatud, nii et rahakotis jätkub. Nagu linnud söövad pihlaka vilju, olen mina alati täis. Kui palju puuvilju on puul, nii palju raha mul on. Aamen".

Nüüd tuleb leht uude rahakotti peita ja alati kaasas kanda.

1. Äike - külma ilma alguseni.
2. Kui kinnitate sel päeval kingadele hunniku pihlakast, saate kahjustustest lahti.
3. Kui sul oli võimalus lähedast matta 9. septembril, siis pärast matuseid riputa pihlaka oksake üle läve, et lahkunu sind ei segaks.
4. Murdke pihlakas - leinaks.
5. Ärge tõstke midagi Anfisa-Rowani ristteel, muidu tekitatakse teile kahju.
6. Kui keegi küsib laenu, siis ära anna, raha tagastamine võtab kaua aega.
7. Sa ei saa lävel seista - tood ebaõnne.
8. Sel päeval sündinutest saab lahke ja õiglane inimene.
9. Oonüks on selle päeva talisman. Kivi tervendavad omadused aitavad vabaneda seedetrakti probleemidest. Selleks tuleb kivi kanda kehal, eelistatavalt päikesepõimiku piirkonnas.

Sel päeval austatakse kolme pühaku mälestust: munk Savva ja Moses Murini ning õiglase Anna. Moses Murin põdes alkoholismi ja oli röövel, kuid valis siis õige tee ja elas kloostris. Selle pühaku eest on tavaks palvetada sõltuvustest vabanemiseks.

10. septembril polnud talupoegadel puhkuseks aega, nad olid hõivatud põllutöödega, samuti jälgiti loodusnähtusi, et ennustada lähipäevade ilma ja ennustada, milline tuleb saabuv sügis.

1. Ilmus palju kollaseid lehti - sügis tuleb varajane.
2. Kui suvi oleks vihmane ja sügis soe, siis oleks talv pikk.
3. Kui umbrohi kasvab kõrgeks, siis tuleb palju lund.
4. Tammel on palju tammetõrusid - pehmeks talveks ja viljakaks suveks.
5. Kui mutiaugu sissepääs kaevatakse põhjaküljelt, on talv soe, lõunas - karm, läänes - vihmane, idas - kuiv.
6. Kui surnud sugulased unistasid sellel päeval, on pereelu õnnelik.
7. 10. septembri inimesed on uhked ja iseseisvad inimesed.
8. Sel päeval on parem mitte metsa minna, kuna võite eksida.

11. septembril tähistatakse suurt kirikupüha – Ristija Johannese pea maharaiumist. Mida sel päeval teha ei saa, on kirjas. Püha märter suri kurjade ja reetlike inimeste süül. Ristija Johannesel on tavaks lugeda palvet peavalu vastu.

1. Kui äike müriseb, siis on kaua sooja.
2. Kured lendavad soojadele maadele - varsti külmale.
3. Starlings ei lennanud lõunasse – "India suvi" tuleb varsti.
4. Palju vankrit - sügis tuleb päikeseline.
5. Kas olete lendavaid luiki näinud? Oodake esimest lund.
6. Haned lendavad pea kohal – tuleb halb ilm.
7. Kui pea valutab, siis palveta Ristija Johannese poole ja peagi läheb valu üle.
8. Te ei saa korjata nuge, kirveid, labidaid, vikatit.
9. Sellel päeval lõigatud kapsapea võib veritseda.
10. Ei taha endale probleeme tekitada? Ärge siis 11. septembril ümaraid esemeid lõigake.
11. Sa ei saa juua, tantsida, kududa ja õmmelda.
12. Ärge kandke punaseid riideid, muidu ei möödu te leinast.
13. Sellel päeval sündinud on töökad ja kannatlikud inimesed.
14. Üksildane inimene, kes soovib oma saatust vastu võtta, peab minema 11. septembril kirikusse ja kaitsma kogu jumalateenistust.

Rahvakalendri järgi on see päev: Aleksander sütnik, sütnik, svitnik, Aleksandripäev. Päeva kaitsepühak on vürst Aleksander Nevski. Ta mitte ainult ei osalenud jäälahingus, vaid oli ka andekas poliitik ja diplomaat. Tänu temale stabiliseerusid suhted Kuldhordiga, ehitati uusi linnu ja templeid. Vahetult enne oma surma lõikas Nevski mungana juuksed ja võttis skeemi vastu. 1574. aastal kuulutati ta pühakuks.

Sel päeval keetsid perenaised maitsvat odraputru, küpsetasid muffineid. Tervendajad kogusid tervendavaid juuri ja rääkisid neid ning tavalised inimesed lõikasid ja korjasid talveks jõhvikaid.

1. Siilid kaevasid metsaserva naaritsa - soojaks talveks. Kui loomad kaevavad naaritsaid tihnikusse, on talvekuud pakaselised ja tuulised.
2. Tähine öö – järgmisel aastal tuleb hea saak.
3. Õhtul soe - talviseks saagiks.
4. 12. septembril tähtede langemine on halb märk. Tekib viljakatkestus, nälg, sõda või epideemia.
5. Nad ei tervita esimest külalist - halva õnne korral.
6. Voodipesu pesemine on õudusunenägu.
7. Sellel päeval on võimatu tara paigaldada - teid röövitakse.
8. Enne õhtusööki ei pea te pisiasjagi arvestama - elate vaesuses.
9. Ärge alustage sel päeval kasse - hädad kutsuvad.
10. Kui sool on möödas - ootab teid rahapuudus.

Talupojad koristasid Kupriyanil köögivilju - kõiki juurvilju, välja arvatud naeris. Mõnes paigas nimetati seda päeva "kraanavečeks". Ja kõik sellepärast, et inimesed uskusid, et kraanad peavad lõunasse lennates nõu. Nende lindude lemmikmaitseaineks on soisel alal kasvav jõhvikas. Sel päeval oli rangelt keelatud minna rabasse seda korjama, kuna võid uppuda või hulluks minna.

Vandenõu rabakirest

Kui kavatsete jõhvikatele minna, on soovitatav lugeda spetsiaalset vandenõu, mis päästab teid kõigest halvast.

1. Kraanad siristavad kõvasti – sajab vihma.
2. Linnuliha sasitud - oodake halba ilma.
3. Kui kraanad lendavad madalal, on talv soe, kõrgel külm.
4. 13. septembril sündinutele sobib lapis lazuli talismaniks

Õhtul, Semenovi päeva eel, kustutati tuli kogu majas, järele jäi vaid põlev lamp. Hommikul kutsuti tervendajad, kes andsid omanikele hõõrdumise teel saadud uue tule, mille käigus vandenõu loeti.

Venemaal algas sellest päevast pulmade aeg, mis kestis kuni. 14. septembril korraldasid nad uude majja kolimise ja tähistasid kodumajapidu.

Vandenõu aednike jaoks

Sel päeval loetakse vandenõu põllumajandusega või maal töötavate inimeste jaoks. Lugedes kummardavad nad neljast küljest.

1. Metshaned on minema lennanud – varsti on väga külm.
2. Semjonovi päeval ei saa leiba külvata.
3. Kui ilm on soe ja kuiv, siis on talv vihmane.
4. Tuuline ilm - vihmase sügiseni.
5. Kui sel päeval saduldate hobust, on ta terve aasta sõnakuulelik ja tasane.
6. Kärbsed hammustavad valusalt - halva ilmaga.
7. Selleks, et järgmine aasta ahjust viljakas oleks, tuleb võtta hõõguv tulemärk ja sellega põldu või aeda fumigeerida.

Püha märter Mammuti, aga ka tema vanemate - ema Rufina ja isa Fedot - mälestuspäev. Vanasti peeti mammutit kitsede ja lammaste kaitsepühakuks. 15. septembril pöörati erilist tähelepanu veistele:

• vahetada voodipesu;
• nad koristasid lauta;
• soojustatud katus ja seinad;
• pahteldas praod.

1. Pilved hõljuvad madalal – külma ja vihma poole.
2. Hommikul ja õhtul palju kastet ja tuuletu ilm - kütta.
3. Selge päev tähistab sooja sügist

Nad ajasid Domnas onnides korda: põrandad pesti kanarbikuveega ja kaeti vaipadega, jões loputati vanu jalanõusid ja kartulikotte, aias põletati kartulipealseid ja igasugust rämpsu. Kuigi mõnel pool toodi kurja silma eest kaitsmiseks majja, vastupidi, vanu niitjalatseid.

1. Kui peale lõunat hakkab vihma sadama, jätkub seda kauaks.
2. Udu - hea saagi saamiseks.
3. Udu vana või uue kuu all tähistab head päeva.

Õigeusu kirik mälestab sel päeval Antiookia püha märtrit Babülat, kes suri keiser Deciuse alluvuses. Seda pühakut Venemaal peeti leibkonna patrooniks. Mehed kahvliga käisid heinakuhju ja heinaküüne kontrollimas. Nad uskusid, et kui kahvlit liigutada, siis kõik kurjad vaimud lähevad laiali, ja kui lähed õue, hark käes, siis kõik deemonid hajuvad ja jätavad inimese rahule.

1. Kui pähkleid on palju ja seeni vähe, siis tuleb talv lumine ja külm.
2. Suured sipelgahunnikud – karmiks talveks.
3. Kui India suvi on vihmane, on sügis kuiv.

Sel päeval aeti kaseharjaga onnist välja palavikuline kumoha. Meie esivanemad uskusid, et kumokha elab metsas ja on gobliniga sõber. Sellel päeval sündinud inimene, rahvajutt, kellel on erakordsed omadused. Nad uskusid, et kumokha ei saa teda kahjustada, sest sünnist saati oli tal maagiline jõud.

1. Talve määrati Sakariase ja Elizabethi kohta: kui pihlakas muutusid lehed varakult kollaseks, siis tuleb varajane sügis ja varajane pakaseline talv.
2. Suur pihlaka saak - vihmaseks sügiseks. Kui pihlakas on vähe, siis on sügis kuiv.
3. Lillede ja köögiviljade sibulatel õhuke koor - soojaks talveks.
4. Kui sel päeval kaseharjaga leili võtta, siis võid endalt igasuguse vaevuse välja ajada.
5. Päev on hea ennustamiseks.

Sel päeval peeti töö tegemist suureks patuks. Talupojad korraldasid ilmalikke vennaskondi, kus lahendati tülisid ja tülisid sugulaste vahel. Nendel kohtumistel pidid sõdivad sugulased leppima ja leppimist pidi tähistama.

Mihklipäeval esinevad sageli esimesed hommikused külmad. Legendi järgi laskub maa peale peaingel Miikael, kes kurjad vaimud välja külmutab.

1. Kui pärast Mihhailovski külma ilmub puudele härmatis, siis on talv lumine.
2. Kui haavalehed lamavad maas pahupidi - sooja talve poole, näoga ülespoole - külma vastu ja kui seda ja teist - on talv mõõdukas.
3. Hommikul udu - soojendada.
4. Mihklipäeval metsa mustikale minna ei saa, sest võid kohata kuradit ennast.

Sel päeval lõpetasid nad sibulate koristamise ja hakkasid nendega kauplema. Perenaised küpsetasid sibulaga pirukaid ja keetsid sibulaputru (soolatud purustatud sibul segati kalja ja hapukoorega). Tüdrukud punusid sibulat punutisteks, et need oleksid siidised ja tihedad. Nad uskusid, et enne 20. septembrit ei saa te uue saagi sibulat süüa, muidu kuivavad või mädanevad.

1. Sibulal palju kestasid – külmaks talveks.
2. Kui sel päeval siseneb mees majja viimasena, siis on kõik pereliikmed terve aasta.
3. Lukovi päeval ei saa te: laenata raha, leiba ja vett, mälestada surnute nimesid, kostitada, uhkeldada, sahvris raha või varusid lugeda, tüdrukutele nukke osta, muidu on need viljatud.

Õigeusu kirik tähistab sel päeval Neitsi sündi. Venemaal oli Jumalaema austamine väga arenenud ja sellele puhkusele on alati erilist tähelepanu pööratud. Lõikuspüha langes Malaya Prechistayale, nad nägid ära suve ja tervitasid ema sügist kaerahelbeleivaga, noorpaaride juurde tulid sugulased, mesinikud eemaldasid mesilased talveks.

1. Ämblikuvõrgud taimedel - soojendada.
2. Punane taevas - tuulele ja vihmale.
3. Haavalehed langevad maapinnale "näoga" üles - külma talveni.
4. Härmas härmatis murul - vihmaks.
5. Hea ilm sel päeval tõotab head sügist.

See päev on nimetatud Pühima Theotokose vanemate, õiglaste Joachimi ja Anna auks, keda peetakse sünnitavate naiste ja lastetute paaride heategijateks ja abistajateks. 22. septembril austati ämmaemandaid ja õnnitleti noori emasid, keedeti rituaalset putru “koos kogu maailmaga”. Noorpaar küpsetas ümmarguse koogi, mille viisid kosjasobitajatele ja sugulastele.

1. Palju ämblikuvõrke – ilusaks sügiseks ja külmaks talveks.
2. Kui sel päeval sadas lund, siis järgmisel aastal on saak kehv.
3. Kui valmistad küttepuud 22. septembril, siis talvel on majas palju soojem.

23. september on sügisene pööripäev. Legendi järgi läheb päike kevadeni magama. Venemaal tähistati sügisest pööripäeva suure pühana. Talupojad korraldasid peo, katsid lauad, mille juurde kuulusid alati erineva täidisega pirukad: kapsas, liha, seened, pohl. Meie esivanemad pöördusid Peetruse ja Pauluse poole palvega aidata neil talv üle elada ja järgmise kevadeni elada.

1. Sellest päevast saad rebida pihlakast, mis nimepäeval magusaks läheb.
2. Kui pihlakas on palju, on sügis vihmane ja talv pakaseline, kui vähe, siis kuiv.
3. Aknad kaunistati talveks pihlakakobaratega, et kaitsta end kõigi kurjade vaimude eest.

Märgiti, et sellest päevast algab vihma ja lörtsi. Sellest ka päeva nimi – Fedora – leota sabad. Talupojad võtsid kokku sügistalgud, koristasid viinapuule jäänud viimset leiba ja sibulat, valmistasid mesilased talveks ette, soojendasid tarusid.

1. Kogu soojus lõpeb Fedoraga.
2. Fedora sügisene muda algab.
3. India suvi ei kesta kuni Fedorini päevani.

Sügis tuleb omaette, loomade elu metsas jäätub ja maod põldudelt kolivad metsa. Teadjad inimesed rääkisid, et roomavad talvepaika otsides järjest läbi metsasalu. Legendi järgi lähevad nad pärast magavat päikest talveks allilma.

1. Artamon laseb mao viimast korda vabaks ja lukustab selle siis maa sügavusse.
2. Palju madusid näha - karmi talveni.
3. Lühike hämarus - hea ilmaga, pikk - halva ilmaga.

Corneliusel koristati juurvili. Puhastamine püüdis lõpule jõuda järgmiste päevade jooksul. Nad pöördusid selles keerulises küsimuses abi saamiseks püha Coriniliuse poole. Selle päeva põhisaak oli redis – paastupäevade kohustuslik atribuut.

1. Kornilovi päev õues – iga juur oma augus.
2. Corneliusega juur maas ei kasva, vaid külmavärinad
3. Kes mädarõigast ja rõigast sööb, jääb harva haigeks.

Arvatakse, et Vozdvizheniel lamavad karud urgudes ja magavad ka kõik talveunne jäänud putukad ja loomad. Sellel päeval ei saa te olulisi ja olulisi asju alustada, muidu läheb kõik tolmuks. Venemaal Stavrovil lõikasid nad päevaks kapsast, algas tüdrukutepidude (kapustnikovi) hooaeg, mis kestis umbes kaks nädalat.

1. Kes paastub ülendamisel, sellele antakse seitse pattu andeks.
2. Ülendamispäeval on tublil talupojal kapsapirukas.
3. Ülendamisest liigub sügis üha kiiremini talve poole.
4. Kui sel päeval hammustab madu inimest, siis ta ei rooma minema: ta jääb talvekülmasse tarduma.
5. 27. septembril ajab goblin kõik loomad ülevaatusele, nii et metsa minna ei saa.

Nikitinipäeval tapeti müügiks ja oma toidulauale suvel nuumatud linnuliha, peeti hanevõitlusi ja aedades kaevati viimane kaalikas. Selleks ajaks kogunevad metshaned parvedesse, et minna soojematesse ilmadesse. Oma kisa järgi hindasid nad saabuvat talve.

1. Enne Nikitat on hani paks, pärast Nikitat koolist kõrvalehoidja.
2. Metshaned lendavad kõrgelt - sõbraliku üleujutuseni, madalalt - madala veeni.
3. Kui rändhaned satuvad sageli maapinnale ja kuldnokad ei kiirusta minema lendama, siis oodake sooja ja kuiva sügist.

Pikka aega on seda päeva seostatud lindudega: pärimuse järgi püüti 29. septembril tihaseid, kuldnokaid ja muid linde, et need talveks onnis veetaksid, säutsutades pikki talveõhtuid. Lauale serveeriti alati lind ja pärast söömist arvati linnuluust:

• õhukesed luud tähistavad sooja talve ja varakevadet;
• paks ja rasvaga kaetud – karm ja pikaleveninud talv.

1. Äike Ljudmillal - kurjale lumeta talvele.
2. Mida soojem ja kuivem päev, seda hiljem tuleb talv.
3. Puude lehed muutusid kollaseks, kuid ei kuku maha - pikaks sügiseks.

30. septembril mälestab õigeusu kirik märtreid Verat, Nadeždat, Ljubovit ja nende ema Sofiat. Neid pühakuid austati eriti Venemaal. Kõik naised sellel päeval õnnitleti puhkuse puhul ja vabastati töölt. Naiste nimepäevi tähistati tavaliselt kolm päeva. Sünnipäevatüdrukutele küpsetati spetsiaalseid kringleid. Naised nutsid sel päeval enda ning oma sugulaste ja sõprade pärast. Kõik pidid nutma – nii need, kellel oli millegi pärast kurvastada, kui ka need, kelle jaoks elus kõik hästi välja kukkus.

septembril- sügise esimene kuu. Lehtede juhend. Mõtlik. ulguja. Põllumajandus. Veresen. Zorevnik. Kulmu kortsutamine. Sentemary. Ruen. Ryuin. Kuu nimetus september peegeldab sügishooaega: Howler - sajab vihma, halb ilm; Kulmu kortsutamine – tuhmuv päikesevalgus, sünge taevas; Ruen - sügise kollane värv; Ryuin – hirvede möirgamine. Septembris on kombeks põllutööd lõpetada ja pole juhus, et kunagi oli aasta esimene kuu: lõppes vana aasta ja algas uue saagi aasta ning algas juurviljade koristamine. September on rikas ütluste ja märkide poolest. Nad ütlesid: Septembris ujub iga seeme kõrvast välja. Septembris üks mari – ja see kibe pihlakas. Alates septembrist ei pea leht puul. Septembris tuli põllul ja onnis. September on külm, kuid täis. Septembris on külarahvas prügikaste ja taskuid täis. September on India suve aeg. See ennustas tulevast ilma. Ja märgid väitsid: India suvi on vihmane - sügis on kuiv, India suvi on punane - sügis on halb.

Rahvapühad ja märgid septembris

Loodame väga, et need rahvapühad ja septembrikuu märgid on kasulikud ja informatiivsed – see on ju meie esivanemate elu. Need on rahvamärgid, mille järgi elasid meie vanaisad ja vanaisad.

Märgid septembris

Ebatavaliselt sagedased äikesetormid septembris - kuni sooja sügiseni.
Mida kuivem ja soojem september, seda hiljem tuleb talv.
Kui septembri alguses keeras kuu justkui sirbi selili (esimene veerand), on ilm mitmeks päevaks päikesepaisteline ja soe.
Kui septembris jooksevad sipelgad mööda muru latvu, siis on lumi sügav ja talv varajane ning kui mööda põhja, siis on see pikk.
September kujunes kuivaks ja soojaks – pika sügise poole.
September on külm – järgmisel aastal võib lumi sulada tavapärasest kiiremini.
Septembri äike tähistab sooja sügist ja lumist talve.
Kui lehtede langemine varsti möödub, on oodata järsku talve.
Kui sügisel hakkavad kaskede lehed ülaosast kollaseks muutuma, on kevad varajane, altpoolt hiline.
Hiline lehtede langemine - karmi ja pika talveni.
Kui leht hilja puult maha ei kuku, tuleb külm talv.
Kuigi leht on muutunud kollaseks, langeb see nõrgalt - külmad ei tule niipea.
Kui lehed murenevad, lamage pahupidi – saagikoristuse ja sooja talve jaoks, näoga ülespoole – külma talve jaoks.
Kuni kirsileht pole langenud, ükskõik kui palju lund ka ei saja, ajab sula selle minema.
Septembris tammele palju tammetõrusid - karmi talvega tuleb enne jõule ka palju lund.
Sääskede ilmumine hilissügisel - pehme talveni.
Kui sookured lendavad kõrgel, aeglaselt ja kohisedes, tuleb hea sügis.
Kanad hakkavad sulama varakult sügisel - soojaks talveks.

Rahvatarkus väljendub märkides ja tähelepanekutes. Palju on märke septembrist – esimesest sügiskuust, mis on rahvakultuuris alati tähendanud looduse ja inimeste sisemaailma muutumist.

2016. aasta septembris on palju kristlikke pühi, mis on kuulsad paljude rahva- ja kirikumärkide poolest, mis on meieni jõudnud läbi kümnete põlvkondade. Üks tähtsamaid pühi saab olema ülendamine. Oleme juba kirjutanud märkidest Püha Risti ülenduseks – 27. september. Lisaks sellistele märkidele on septembri kohta ka üldised universaalsed rahvavaatlused, mis võivad teile kasulikud olla.

septembri energia

September on üleminekuperiood, õigemini selle algus. See kuu on ühenduslüli suve ja sügise vahel. Selle ilu ja salapära on hämmastavad, sest selles on killuke lahkuvast suvest ja talve kergeid akorde, mis hakkab endast märku andma.

Sel ajal langeb enamiku inimeste keha üldine toonus, mistõttu on oluline hoida energia samal tasemel, vastasel juhul võite sattuda ebaõnnestumiste ja halva tuju sari. Seetõttu nimetatakse sügist depressiooni ja melanhoolia ajaks. Inimesed lihtsalt unustavad, et kehas toimuvad füüsilised protsessid on hea tuju tekkeks uskumatult olulised.

Energeetilise iseloomu allakäik mõjutab kõike, mis meid ümbritseb, mistõttu on selle nähtusega seotud palju septembrikuu märke.

September Rahvamärgid

2016. aastal tõotab september tulla jahe, kuid mitte jõhkralt külm. Sügis olgu mahe ja mõnus – vähemalt nii väidavad suvised ended ja meteoroloogid.

September on esimene sügiskuu. Väike, aga siiski üleminekupunkt. Keegi läheb esimest korda kooli, keegi ülikooli. Ja sügis ise on muutuste aeg: jätsime suvega hüvasti, puhkasime ja kogusime jõudu ning nüüd saame uute ideede ja värske peaga edasi minna.

Inimesed kutsuvad septembrit "kulmu kortsutamiseks" või "lehtede langemiseks". Ja tõepoolest, päike pole enam nii soe, päevad on palju lühemad, ööd värskemad, varahommiku jahedus pole enam nii õrn. Ühesõnaga sügis.

Rahvakalender septembriks

Muidugi märkas rahvas sügisemärke, jätkus saagikoristust, talveks saagikoristust ja palju muud. Käesolevas artiklis vaatleme septembrikuu rahvakalendrit. Mis on selle kuu igas päevas erilist? Siin on kõike ja silte, ütlusi ja huvitavaid fakte.

1. Thekla Peet

Sellel päeval algas peedikoristus, mis on Venemaal juba ammustest aegadest väga populaarne. Sellest valmistati palju roogasid, hapendati talveks ja palju muud. Nii et see köögivili oli "ballikuninganna".

Kuid peale selle austasid talupojad sooja lõunatuult. Nad kutsusid teda "tepljakiks". See kajastub puhkuse teistes nimedes: Andrei-teplyak või lihtsalt Teplyak. Seal oli silt - kui 1. septembril lõunatuul puhub - tuleb suur kaera saak.

2. Samoilovi päev

2. septembril austati prohvet Saamueli, teda peeti inimeste kaitsepühakuks. Seetõttu võib Samoylovi päeva pidada meeste pühaks. Rahva seas arvati, et mida parem on sel päeval perepea tuju, seda suurem on pere heaolu. Seetõttu hellitati mehi: naine kattis rikkaliku rammusa laua, tütar kinkis hommikul uue tikitud särgi.

3. Taddeuse jutlustaja

3. septembril koristati tavaliselt lina ja sellel oli Venemaa talupoegade elus suur tähtsus - peaaegu kõik riided olid linasest riidest. Ja see pole veel kõik lina kasutamine.

Seetõttu pole sugugi üllatav, et temaga seostati palju rituaale. Näiteks selleks, et lina muutuks pehmeks ja painduvaks, kuivatati see, laoti põllule. Seda kõike tuli teha teatud vandenõuga.

Sellel rahvakalendri päeval on ka teisi nimesid:

• Faddejevi päev
• linane
• Vasilisa

4. Agathon Ogumennik

Äärmiselt tähelepanuväärne päev, kuna see on pühendatud goblinile, on päeva teiseks nimeks “Fun of the Goblin”, mis ütleb juba palju. Rahvakalendris on selle vaimu jaoks ette nähtud mitu päeva ja igal päeval oli väga ebasoovitav metsa minna ja metsaomaniku silme ette ilmuda.

Venemaal uskusid nad, et:

Agathonil tuleb goblin metsast põllule, jookseb läbi külade ja külade, puistab rehepeksule.

Seetõttu läksid talupojad öösiti kurja valvama, et pätt sinna midagi ei lõhuks ega laiali ei puistaks. Nad läksid välja põhjusega, seal oli eriline riitus:

• esiteks oli vaja kasutada Püha Agatoni toetus;
• siis - pane selga lambanahkne kasukas tops-turvy;
• mähkige pea rätikuga;
• võta pokker kaasa.

Selle pokkeriga tõmbasid nad ringi ümber rehepeksu ja istusid kuhugi selle sisse. Ainult sellised toimingud võivad tagada varude ja nende omaniku ohutuse.

5. silmus Pohl

Sellest päevast peale läksid kõik, kes tõsise tööga hõivatud ei olnud, metsa pohladele. Ja perenaised hakkasid küpsetama pohlapirukaid ja korjama talveks marju.

Linakoristus jätkus.

6. Eutychius Vaikne ookean

Väga jube septembrikuu rahvakalendri päev. Oli usk, et kes üksi metsa läheb, ei pruugi sealt enam tagasi tulla. Septembrikoidu tundmatu hääl võib sind tihnikusse meelitada. Oht ähvardas ka neid, kes põllul ja heinamaal kõndisid. 6. septembril üldiselt ei soovitanud kodust kaugele minna.

Mitte ainult hääl ei meelitanud rändureid kaugetesse kaugustesse, vaid ka nõia tuli (või punane lill). Üldiselt uskusid meie esivanemad, et sellised rändtuled on nende hinged, kes ei surnud omaenda surma läbi (tappisid, hukkusid õnnetuse või enesetapu läbi). Tal oli vaja neid kaitsta ja seetõttu lugesid talupojad spetsiaalseid vandenõusid-amulette.

7. Tiituselehelangetaja

Seda päeva kutsutakse ka "Griborostiks" või "tihane seeneks". Nimed räägivad enda eest - sel päeval käidi seenel ja lauale pandi ka seentest valmistatud maiused. Loomulikult oldi tulevikuks ette valmistatud.

Teravilja koristamine aga ei katkenud.

8. Natalia Ovsyanitsa ja Adrian Autumn

Venemaal püüdsid nad selleks päevaks väga kõvasti kaera koristamist lõpule viia ja tähistada seda sündmust nn kaerahelbe õhtusöögiga. Kõik (nii omanik kui töötajad) istusid laua taha ja perenaine kostitas neid kaeraroogadega:

• pannkoogid,
• puder
• tarretis.

Oluline oli juua palju kaerahelbeid, meie esivanemad uskusid, et selle lõhn suudab ära hoida tulekahjusid ja kaitsta lautasid mädanemise eest.

Sel päeval ei unustatud ka hobuseid, neid tuli ka kaeraga ravida.

9. Kaks Pimen

Sel septembrikuu rahvakalendri päeval pöörati erilist tähelepanu pihlakale. Venemaal uskusid nad, et ta suudab kogu kurja eemale peletada. Noh, see on ka tõelise armastuse vili. Lisaks oli usk, et pihlakas suudab end kätte maksta. Nii et sa pead temaga ettevaatlik olema.

9. septembril algas selle ettevalmistamine. Perenaised panid pihlakakalja, tegid veini ja küpsetasid pirukaid.

10. Anna ja Savva Skirdniki

Sellel riigipühal hakati leiba virna ja virna laduma. Pärast koristamist ja saagi mahapanekut võis sellega juba kiidelda. Kuni 10. septembrini oli seda täiesti võimatu teha, muidu kaob ta ära.

Ka sel päeval oli vaja minna kirikusse, matiinidesse ja paluda püha Moosese abi. Ta võis aidata vabaneda hoorusest ja joobeseisundist.

Kevade kohta hinnatud märkide järgi. Näiteks kui kaselehed on ülaosast kollased, on kevad pikk ja hiline.

11. Ivan Lenten

Sellel rahvapühal on ka teisi nimesid:

• Lennupiloot,
• pea lõikur,
• Naeris puhkus.

Kaalikapüha on tõepoolest püha. Ainult tagasihoidlik, ilma laiade pidustusteta. Selle peamine eesmärk on toita kerjuseid ja hulkureid.

Külades algas naerikoristus. Üldiselt oli enne 11. septembrit selle juurvilja söömine keelatud. Kaalikapõllult tabatuid sai paljaks riisuda.

Tööd põllul said tasapisi lõpule viidud. Õhus oli juba sügist.

12. Aleksander Sytnik

Venemaal Sytnikul oli kombeks pidutseda ja külalisi koguda. Selle päeva laua põhikaunistuseks oli odrapuder piimaga, “svjatnaja puder”. Mõnikord lisati sellele mett ja muid maiustusi.

Üks saagikoristuse riitus oli seotud odraga. Põllul viimasest saagist viinapuusse jäänud odravarred põimusid kaeravartega, lugedes tulevase saagi jaoks spetsiaalset süžeed.

• kuivad padjad;
• puutekaardid;
• teha uus tara;
• tervitada esimest külalist;
• võtke kassipojad, selline loom toob ainult ebaõnne.

13. Kuprijanovi päev, Crane Veche

Zhuravlinkal või Zhuravlinoe Veche kogunevad sookured ja otsustavad, kuidas ja millal lennata soojematesse piirkondadesse. Ja koos sookurgedega kogunevad sinna ka igasugused rabavaimud, aga omade eesmärkidega. Ja seetõttu polnud sellel riigipühal soode kõrval midagi teha. Seal on ohtlik ja hirmus: hall udu, uppunud inimeste karjed ja oigamised.

Sellest kuupäevast saab juba hakata jõhvikaid koguma. Enne Zhuravlinkat on seda võimatu puudutada - keelu rikkumise tagajärjed on kohutavad. Kinnisideest mõistuse kaotamiseni.

Üldiselt saadeti Kupriyani jõhvikatele ainult need, kes sündisid 13. kuupäeval. Ta teab teed kallile marjakohale ja vaim pole tema jaoks nii kohutav.

Aedades jätkus juurvilja koristamine: kartul, kaalikas jne.

14. Seminari päev

Uus aasta, pilootdirigent või esimene sügis. See on meie esivanemate rahvakalendris väga märgiline kuupäev. Sel päeval viidi läbi palju sügistalitusi.

Lisaks on see algus:

• India suvi ja "India mured" (naised kortsutasid ja pesid lina, ketrasid ja palju muud);
• õhtused ringtantsud ja melu;
• pulmanädalad.

Ja veel, sel päeval kogunesid kõik varblased põrgusse. Seetõttu polnud neid kusagil näha.

15. mammutipäev

Mammutipäeva kutsuti rahvasuus "kitsepereks" ja "mammutikarjaseks". Vanarahvas keelas rangelt enne õhtusööki lambaid ja lehmi laudast välja ajada:

Sõitke välja - püüdke hädas järele

Sellel pühal oli kombeks tallis asjad korda seada: koristada, remontida jne. Ja õhtul sai jalutada, lustida, tantsida ja laulda.

16. Domna Dobrorodnaja

Lina koristamine veel käis.

Ja ometi oli sel päeval väga oluline kogu rämps majast välja viia (eriti vanad jalanõud). Tavaliselt riputati need aia külge. Selline riitus võiks kaitsta kariloomi, põllukultuure, õue ja maja ennast kurja silma ja kahjustuste eest.

Õhtuks oli kogu see praht ära põletatud või ära visatud (v.a. jalanõud).

17. Põlev põõsas

Sel päeval austatakse ikooni "Põlev põõsas" - pilti, mida rahvasuus peetakse tugevaks amuletiks tulekahjude vastu. Tulekahjud on kohutav tragöödia nii praegu kui ka minevikus ning seetõttu püüavad inimesed end igal võimalikul viisil nende eest kaitsta. Arvatakse, et kui 17. septembril tule eest kaitset palvetada, võetakse palve kindlasti kuulda.

Ka sel päeval algas sibulakoristus ja seetõttu hakati seda püha ka Sibulaks kutsuma.

18. Sakarias ja Elizabeth

Seda päeva kutsus rahvas ka "Sügiseks kumokhaks" või "Kumakhi väljasaatmiseks". Kumoha on üks Feveri õdedest ja seetõttu aeti ta minema.

See päev on hea ennustamiseks, talupojad vaatasid ilma ja hindasid, milline talv tuleb.

19. mihklipäev

19. september on peaingel Miikaeli austamise päev. Mihhailovi päeval tööd teha on võimatu – jumal karistab.

Rahva seas on see järjekordne hea päev Palaviku või Kumakha väljaajamiseks, sest kõik kurjad vaimud kardavad Miikaeli. Samuti võiks peainglilt paluda tervendamist.

Külades peeti 19. septembril sageli üldkogunemisi - maiseid vennaskondi, kus lahendati olulisi küsimusi. Pärast seda sündmust peeti pidusööke.

20. vibupäev

Sibula missamüügipäev. Üldiselt on Lukovi päev kurb puhkus. Ta lõpetas India suve. Noh, "tüdrukud nutsid sibula pärast", kui nad seda erinevate hapukurkide jaoks valmistasid. Aga see oli kasulik, rahva seas oli ütlus:

Kui nutad vibu pärast, on lihtsam tüdrukuosaga lahku minna, abielluda.

Sibulast valmistati sel päeval palju maiustusi – täideti, küpsetati, lisati pannkookidele jne.

Nad arvasid sibulate järgi, hindasid tulevast saaki ja ilma. Ja pulmahooaeg algas Lukovo puhkusega.

21. Väike Õnnistatud Neitsi, Ospozhinki, Neitsi Sündimine

Oseniny on traditsiooniliselt naiste püha, mida tavaliselt tähistati vee ääres. Naised käisid tarretise ja leivaga jõgede ja järvede kaldal, lugesid jumalaema palvet, murdsid pätsi vastavalt tulijate arvule ja siis viis igaüks oma tüki koju ja andis kariloomadele.

Ahjudes süüdati uus tuli, alati vanaaegsel meetodil - sädeme löömise või pulkade hõõrumisega.

See on rahva seas üsna suur püha. Lõikuspüha, seda tähistati laialdaselt ja rõõmsalt terve nädala. Lauldi, tantsiti, tantsiti ja kiideti saaki, sest see on sügisese pööripäeva päev.

22. Akim ja Anna

Sellel päeval oli kombeks külaliste, naabrite ja tuttavate maju kokku koguda. Mis tegelikult olid seotud erinevate rituaalidega.

Rahvasuus kutsuti seda päeva ka sünnitajate päevaks ja seetõttu õnnitleti ämmaemandaid ja noori emasid selle püha puhul.

Nad valmistasid spetsiaalse rituaalse putru - igapäevane. Ta sobis väga hästi erinevateks maagilisteks rituaalideks.

23. Peter ja Pavel Rjabinniki

Pihlaka nimed. Pärast sügisest öökülma läks pihlakas eriti magusaks, sellest valmistati erinevaid maiuseid.

Ja see mari on ka suurepärane vahend võitluses erinevate kurjade vaimudega, nii et see kaunistati aknakobaratega ja riputati maja katuse alla.

24. Fedorina õhtud

Aeg teha kokkuvõte suvehooajast ja valmistuda talveks. Fedoraga algasid sketsid. See sõna on elus tänapäevani, peaaegu samas tähenduses. Kuid alles varem olid sellised "peod" tõepoolest seotud kapsaga. Naised kogunesid kokku ja korjasid seda köögivilja. Rääkiti üksteisele erinevaid lugusid, lauldi laule ja õhtul istuti lauda.

Sel päeval oli kombeks kirikus abistada.

25. Artamoni serpentiin

Ussipäeval valmistusid talveks kõik, ka metsaelanikud. Levinud uskumuste kohaselt roomasid maod sel pühal oma aukudesse talveunne jääma.

Talupojad jätkasid pihlaka kogumist ja sellest erinevaid ettevalmistusi talveks.

26. Corniglier

Viimane sügissooja päev, nagu rahvas ütles. Püha Korneliuse abiga jätkati aedades juurviljade koristamist. Perenaised valmistasid roogasid köögiviljadest (kartul, peet, porgand).

27. Ülendamine

"Vyriy" või "Kolmas sügis". Sellel rahvakalendri päeval oli väga oluline kõik põllutööd lõpetada. Tüdrukute koosviibimised jätkusid.

Oluliseks rituaaliks, mille eesmärk oli kaitsta maja kurjade vaimude eest, oli ristide joonistamine majja, aita ja muudesse olulistesse kohtadesse. Risti tõmmati tahma, kriidi, küüslaugu või söega. Neid tehti ka pihlakaokstest.

28. Nikita Gusjatnik

Sel päeval hakati tapma hanesid ja seetõttu oli hani sel päeval peamine maiuspala. Seda kingiti isegi veemehele, et jõgede ja järvede omanik oleks soodsam.

Jätkus kaalika koristamine ja lammaste pügamine.

29. Eufeemia, Linnu luu

Väga hea päev lindude luude järgi ennustamiseks ja ilmavaatlusteks.

Külades jätkus talveks kapsa koristamine.

Tähelepanuväärne on see, et inimeste seas oli usk, et Efimiyal sündinud tüdrukutel on imeline hääl. Nagu lind.

30. oikumeeniline naiste nimepäev, usk-lootus-armastus

Sel päeval tähistati Usu, Lootuse ja Armastuse nimepäevi, need nimed olid ühed levinumad nimed. Naised nutsid sageli 30. septembril, see on üks riitustest, mille eesmärk on kaitsta pisarate eest tulevikus. Ja noored kogunesid õhtustele kogunemistele.

Siin on väga lühidalt loetletud märgid iga septembrikuu päeva kohta. Ja ainult kõige elementaarsem iga riigipüha kohta.

Järgmine on september.

01.09 - Thekla-peedi päev, Andrei Stratilat-teplyak. Aasta algus enne Peeter I. Põllul kontrolliti, kas tuul on soe ja kas kaer on küps.

Kuu sarved alla - halva ilmani.

Peet korjatakse Peedil.

Sündis Andrew Stratilatesel - suure tarkusega inimene.

02.09 - Samoilin, Samueli päev, kõigi vaeste kaitsepühak, Peet. Kirikus anusid nad Saamuelile häid päevi, et jõuda enne vihmade koristust õigeks ajaks. Püüdsime igas majas laua katta, peremees oleks hästi toidetud, lahke - ja töö sujus.

Peedi koristamine on tüdrukute jaoks raske asi, kuid iga aeda kaldumisega lisas neiu tervist, peedipunast ja ilu.

Kraanad ei kiirusta minema lendama - püsiva kuumuse juurde.

Pihklaka rohkus - sügisvihmade rohkuseni.

Ussiaugud on suunatud põhja poole – pehme talve poole.

Hiiri leidub üha sagedamini küla lähedal - kuni järsu talvekülmani.

03.09 - linanaise Vasilisa päev, kes kaitseb linasaaki ja annab innukale talupojale linakorjamise märgi; Thaddeuse päev.

Peen Flaxenberry püsib soojas ligi kuu aega.

Rikas tammetõrude poolest Thaddeusel – võite oodata lumiseid jõule.

Hiired pesitsevad põrutustes – niiske, kestva sügise poolt.

Andekad ravitsejad sünnivad Thaddeusel.

04.09 - Agathon Ogumenniku päev; Afanasjevi päev. Öösiti valvasid nad peksu peenra eest. Aga kui teda lepitati, siis võis ta milleski kasulik olla.

Selge päev Ogumennikul – läheb veel paar nädalat hästi.

Pähkleid on palju ja seeni pole palju - peate ootama karmi talve.

Agathonil sünnivad lahked, kuid õrnad inimesed.

05.09 - Luppa-pohlapäev.

Soe hommik Luppul - terve kuu on soe.

Enne Cowberryt sureb koristamata kaer külma kätte.

Kured Luppal kogunesid lõunasse – peatse talve poole; lendas madalalt - pehmet talve ootama; kõrge - varsti kuulutab ta end külmaks; nad lendavad kiiresti ja vaikselt - varsti tulevad vihmad ja külm.

06.09 - vaikse, märtri Eutychese päev, üks pühade apostlite Pauluse ja teoloogi Johannese jüngritest.

Vihm tõotab päikeselist sügist ja edaspidist soliidset saaki.

Tihane nutt – sügiskülma ja vihma peatse saabumise eest.

Suur tammetõrusaak – külmaks pikaks talveks.

Eutychiusel püütakse saagikoristust lõpetada, et saak puutumata jääks.

07.09 - Bartholomeuse ja seenekorjaja Tiituse päev, Lehtede langemine.

Rikkalik seenesaak - talvel pikkade külmadeni.

Lõunasse lendavad linnud puhkavad maapinnal - ilusatel päevadel; korraldatud maja katusele - halva ilmaga.

Tiitusel sündides ootab õnn alles küpses eas, merevaik on tema jaoks talisman.

Pärast seenekorjaja Tiituse päeva ei kõlbanud kogutud seened soolamiseks, mistõttu püüti Listopadnikul võimalikult palju koguda.

08.09 - Andriani ja Natalia Ovsjanitsa päev. Pavel-Royabinniku päev. Põldudele pandi kaeraterad. Keedetud kaerahelbepuding pannkookidega.

Hommikused külmad Andrianil - varajase külma talveni.

Pihklaka arvukus - sagedaste, tugevate vihmade ja varajaste külmadeni.

Kasel ja tammel on veel lehti - pehmet talve ei tule.

09.09 - Kuksha põlluharimise päev Anfisa ja Pimeni mälestuseks. Pihklaka kollektsioon on traditsiooniline, maitsev ja tervistav mari.

Kasin pihlaka saak - sügis rõõmustab teid soojade päevadega.

Äikesetorm Kuksha - ilusa sügiseni.

Anfisal sündinud sai kaitset vaenlaste eest, ta peaks kandma oonüksit ja aleksandriiti.

Pihklaka marju ei söö kõik linnud ära – talv ei tule karm.

Pihlaka värv ilmus taas - pikale veninud ilusaks sügiseks.

10.09 - Mooses Murini, prohvetlanna Anna, Anna ja Savva Skirdnikovi päev. Leib pandi virnadesse. Talivilja külv valmis. Nad palvetasid Moosese poole, et nende lähedane paraneks joobeseisundist.

Ilus päev – talv ei kuuluta end kauaks.

Kurgede ja hanede rännet pole veel täheldatud – talv jääb hiliseks ja tuleb pehme.

Moses Murinil sündinuid aitab elus ahhaat või krüsoliidist talisman.

11.09 – Ristija Johannese pea maharaiumise päev; Ivan paastupäev, Ivan Lend. Naerispuhkus, Postnik. Põllutööd jäid tegemata, käes on saagikoristuse, laatade ja oksjonite aeg. Paastumine oli problemaatiline, kui saak oli prügikastides. Kuigi paastu kestus on vaid üks päev, eristub see ranguse ja erinõuetega. Toidu sisse ei tohi sattuda midagi ümarat (sarnast pea kujuga); sa ei saa korjata ümaraid puuvilju, kaevata kartuleid.

Ivaniga lõppeb suvi, tuleb indiaanlane.

Lendavad kraanad on varajase talve märk.

Luik lendab taevas - varsti sajab lund ja taevas hanelendu näha - vihm laeb.

Starlings ei kiirusta soojemasse kliimasse ja vanker lendab minema - sooja sügisesse.

12.09 - Vene maa kaitsja õndsa vürst Aleksander Nevski päev; Aleksander Sytnik. Oli vaja koguda pidulik rikkalik laud, millel peaks olema rammus - odrapuder.

Rändlinnud lendavad ringidena kõrgel taevas, ära lennata ei kavatse - hea selge sügis venib.

Ilus õhtu Sytnikul - rikkaliku tulevase saagini.

Tähed langevad sageli Aleksandrile – järgmisel sügisel on võimalik viljaikaldus.

Servast leitakse siiliaugud – pehme talve poolt; siil peitis eluruumi tihnikusse - oodatakse karmi talve, talvetuulte suund on naaritsa seljast.

13.09 - Kuprijanovi päev. Kraana Veche päev. Jõhvikaid korjatakse, aga zhuravinka (jõhvika) järele ei saanud Kuprijanovi päeval minna, enne kui kured ära lendavad. See ähvardas mõistuse kaotamise või surmaga soos.

Kraana kiil lagunes ükshaaval lennuks - võimaliku tulevase viljakatkestuseni.

Kured lendavad valju piiksumisega – varsti sajab vihma.

Kanad, pardid sasitud - halva ilmaga.

14.09 - Simeon Stiliit (Stovpnik). Spermapäev on uuel aastal esimene. Kõik kogunesid onnis pere vanima juurde tähistamiseks, uue suve kohtumiseks ja hommikuseks rongkäiguks kirikusse. Pulmanädalate algus (novembri lõpuni - Gurievi päev); on aeg majapidamiseks (koos brownie kohustusliku ümberpaigutusega pliidinõudesse). Käes on kurkide marineerimise aeg.

Soe Semjoni päev, lõunatuul - sooja talveni.

Pogozhiy Simeon - sügis ilma sademeteta; vihmane - märg, vihmane sügisaeg.

Haned lendavad lõunasse Siimeoni juurde – talv tuleb varem.

India suve algus: kuiv Stovpnik - vihmane sügis.

15.09 - Mammutikarjane, lammaste patroon. Talveks ettevalmistatud loomapidamishoone. Nad kummardasid karjast, fumigeerisid aedikuid ja kurjade jõudude kanarbikukarju.

Hommikul kariloomi välja ajada - ebaõnne kutsuda.

Punane sära õhtul - varajaste külmadeni.

Vihmane lambalaud - sügis ilma sademeteta.

Hommikul ja õhtul on kaste suur - ilusate päevade järgi.

16.09 - Vasilisa päev. Lina puhastamine ja kudumiseks ettevalmistamine. Koristamine, ruumide koristamine, omanikud kolisid talvemajja. Kartulikoored, prügi pärast puhastamist, tarbetu prügi põletati - need tõmbasid aastaks õnne.

Vihmane Vasilisa - kuiva ja ilusa sügiseni.

17.09 - Põleva põõsa päev, mis kaitseb maja välgu ja tulekahjude, haiguste eest, mille nimes on sõna "tulekahju". Lukovi päev, Babüla, Jumalaema.

Sibul arvukates kestades - ägedaks talveks.

Hiired jooksevad üle põranda Põletusse, jänes jookseb, kägu lendab läbi küla – peatsele tulekahjule.

Hoidke tuletünn valmis - meelitage tuld.

18.09 – Bresti Athanasiose, Sakariase ja Ettekuulutaja Elizabethi päev, kes kuulutasid Neitsi Maarjale ette Jeesuse Kristuse sündi. Päeva peeti õnnetuks, kuid ravitsejate ja ennustajate ennustused Elizabethile peavad paika, tüdrukud tormasid peigmehe kohta ennustama.

Enneaegselt kolletunud lehed on märk varajasest sügise saabumisest, millele järgneb külm talv.

Pihlakas arvukates marjades - vihmaseks sügiseks.

19.09 - Mihklipäev. Mihhailovski külmad ehk matiinid. Peaingel Miikael laskus maa peale, et pakasega kurja jõudu hävitada.

Mihklipäeval töötamine on kahjuks patt. Leppinud kokku kohtumised tülide, solvangute, vaidluste analüüsiga. Kohustuslikku leppimist tuleb tähistada.

Hea päev Michaelile – pikaleveninud viljakale sügisele.

Mihhailile ilmunud pakane tõotas lumist talve.

20.09 - Sibulapäev. Sozoni päev. Hakkas kauplema sibula-kaalikaga.

Sibulat oli võimatu toiduks küpsetada enne, kui see oli aiast täielikult koristatud, et ei oleks viljakatkesi ega maasse jäänud sibulate surma.

Sozonta sookured kõrgel taevas - külmale sügisele.

Valgeid pilvi täheldatakse mitu päeva - eelseisva külma ilmani; tume - sademeteni.

Sozonta päev sünnitab suurepäraseid ravitsejaid, merevaik aitab neid selles käsitöös.

21.09 - Õnnistatud Neitsi sündimine. Apasovi (Passikovi) päev. Kevade teine ​​kohtumine on India suve algus. Nad viivad mesilased talvekorteritesse. Eemaldage sibul, kui seda on lubatud kasutada juba toidus. Ospozhinoki algus on lõikuspidu, mille käigus korraldatakse värbamispidu, suundutakse külla, kingitakse noortele abikaasadele sugulastele tingimata ümmargused pirukad.

Rahulik Apas päev tõotab head sügist.

Lehed langevad varakult - talv tuleb vara.

Ämblikuvõrgud taimedel - selge ilma jaoks.

Punane helk - tuulise, vihmase ilmaga.

22.09 - sügavas küpses eas lapse eostanud Neitsi Maarja vanemate, sünnitavate ja lastetute patroonide Joachimi ja Anna mälestuspäev.

Noorte emade ja ämmaemandate puhkus.

Külalised Akimis ja Annas - õnneks ja heaoluks majas, on tavaks, et külalised ei keeldu millestki, ka õnne meelitamiseks.

Lahkunud sugulasi ja sõpru on tavaks mälestada.

Parem on veeta päev üksi loodusega, see annab jõudu juurde.

Akimi ja Anna päeval sündinud, ootab ees õnnelik ja helge elu.

Abielurikkumine vanematepäeval on eriline patt.

Kingitus Akimile ja Annale toob majja jõukust ja rõõmu.

23.09 - Nikaia piiskoppide pühade Peetruse ja Pauluse päev; põllupilet. Päev muutus ööks. Korraldati pidustusi, koguti rikkalikke laudu sügispirukatega - seened, pohlad, skitsid, kohustuslik pihlakakalja.

Põllul palju pihlaka - vihmaseks sügiseks; vähe - kuivatada.

Pihlakaoks laual meelitab õnne majja.

Igasugune ettevõtmine Peetruse ja Pauluse teemal – kuni selle hea lõpuni.

Reisijatel on õnne.

Intuitsioon pühakute jaoks on eriti tugev, tasub ennast kuulata.

Sel päeval sünnivad saja-aastased, keda eristab kannatlikkus ja töökus, safiir aitab neid kõiges.

24.09 - talivilja patrooni Fjodor Obderi päev.

Tüdruku kant määrdus Fedora peale – tüdruk abiellub joodikuga.

Mesilased ei rahune omshanikus - sügis jääb kauaks seisma.

Noorpaaridele Fedoril mis tahes kujul kapsa söömine - õnnelikule pereelule.

Ärge värvige Fedorile huuli - võite haigestuda; ja juuste pesemine on ebaõnnestumine.

Alustades Fedor Obderiga - ebaõnnestunud lõpuni.

25.09 - ussipäev, Artamoni päev, kaitsja maohammustuste eest. Tulevad külmetushaigused, millest maod lähevad metsa.

Eduka jahi aeg, kui saak on sel päeval, kasvõi väike.

Kollaste lehtedega puud - varasügiseks.

Vihmane Artamon - pika talveni.

Kõrge umbrohi - lumerohkusele.

Tammetõrude rohkus ussipäeval – pehme talve ja viljaka suveni.

Äike Artamonil - sooja sügiseni.

26.09 - põllumeeste kaitsepühaku Korneliuse päev. Peale Kornilovi päeva ei kasva enam midagi, ruttati kõike põllul ja aias puhastama, peale kaalika.

Vihm Corneliusel - tulevane saak tuleb rikkalik.

Kornilovi päeva soe vihm on viimane. Minge selle alla - laadige oma tervist ja optimismi.

Söö redist – haigus tuleb harva külla!

Naeris lauale - rahu ja harmoonia poole perekonnas.

Noorte poolt kahe peale söödud kaalikas meega - õnnelikuks ja pikaks eluks.

Pulmad ja kosjasobitused Kornil - ebaõnnestumiseni.

27.09 - Issanda Püha ja Eluandva Risti ülendamine. Issanda ülendamine, Stavrovi päev. Pääsukesed lendavad.

Ühtegi ettevõtmist ei kroonita edu. Samuti on parem (tüdrukule) mitte metsa minna - goblin tõmbab selle minema.

Külm tuul Stavrovi päeval - sooja tulevase suve poole.

Hommikused külmad - peatse talveni.

Ilus Stavrovi päev - talve lõpus.

Salapäraseid jalajälgi maas ületada ei saa, võimalik, et metsa kurjad vaimud on pärinud - peagi võid haigeks jääda.

28.09 - Nikita Guseproleti päev. Reporez. Kaalikas korjatakse ja keedetakse, haned tapetakse. Hani on Nikita peategelane.

Hani ühel jalal üle lombi - varajase külmani; vees sulistamine - oodata on ilusat päeva; nina tiiva all - talve alguseks.

Rändel puhkavad haned sageli maapinnal ja kuldnokad ei kiirusta oma kodumaalt Guseproletil lahkuma - sügis tõotab tulla hea.

29.09 - Ludmila päev. Eufeemia päev. Põhitegevuseks on lammaste pügamine, kapsa koristamine (pidudel). Talveks püüdsid nad majast lõbu pärast kuldvinte ja tihaseid. Kohustuslik roog on lind. Luude järgi märkisid nad:

õhuke - pehme talve ja varajase soojuseni, lihtne olemasolu;

paks - karmile talvele, hiliskevadele ja raskele talvitumisele.

Fine Efimiya - hilise pehme talveni.

Äike Ljudmillal - lumeta talveni.

30.09 - märtrite Vera, Nadežda, Ljubovi ja nende ema Sophia päev, kes surid kristlusest lahtiütlemisest keeldumise tõttu. Nende ema suri kolm päeva pärast laste matuseid.

Pilves hommik lubab häid päevi.

Päeval ilma sademeteta, soe - pikaks sügiseks, edukaks püügiks.

Kraanad lendasid minema - kate jääb härmatisemaks, kui nad viibivad - ja külmad jäävad püsima.

Juba iidsetest aegadest on meie esivanemad seostanud septembrit eelkõige tulega nii põllul kui onnis. Septembrikuu üldistest ilmamärkidest võib eristada järgmist. Kui septembris müristab äike, siis sügis tuleb soe. Kõrgel, aeglaselt lendavad kured taevas ja kohisevad - sügis tuleb hea.

Septembrikuu rahvakalender on äärmiselt rikas mitmesuguste iidsete märkide poolest.
1. september – Andrei Stratil-tepljak. Sel päeval valmib kaer ja hobused tunnevad algava sügise lõhna.

3. september - rahvakalendri järgi Baba Vasilisa päev. Sel päeval, et viljapuud mitte kurnata, koristatakse viimaseid õunu. Lina eest hoolitseb Baba Vasilisa.

4. september – kõrvits Agathon. Iidsetest aegadest on inimesed uskunud, et goblin Agathoni ööl tuleb goblin metsast välja, jookseb mööda külasid ja külasid ringi, metsub ja puistab kootud vitsaid rehepeksudele. Seetõttu valvatakse teda sel päeval pokker käes, pahupidi lambanahkne kasukas seljas.

5. september – Pohla aas. Lupal tekivad esimesed külmad. Räägitakse, et Lupal lööb kaera pakane.

6. september – Eutühhiad. Kui Eutychiusel sajab vihma, on sügis kuiv ja järgmisel aastal on saak hea.

11. september - rahvakalendri järgi tähistatakse Ivan Ristija päeva. Sel päeval peetakse ranget paastu, mistõttu nimetatakse seda ka Ivani paastumaks. Ivan Eelkäija keelab süüa kõike ümarat (arbuusid, õunad, kartulid jne), kapsasuppi keeta, kapsast tükeldada, mooni lõigata, samuti ei kiida ta heaks laulud ja tantsud. Kui udu hommikul Ivani paastuajal päikesekiirtes kiiresti hajub, tähendab see, et hea ilm kestab kaua.

12. september – Svitnik. Sellel päeval on pikka aega säilinud komme punuda odravarsi kaera- ja linavartega - nii räägiti põldu uueks saagiks.

13. september – Luke. Linnud lendavad lõunasse. Kui sel päeval lendasid sookured lõunasse, siis on talv varajane. Kui nad lendavad madalal maapinnast, siis on talv soe ja kui nad lendavad kõrgel, siis on pakase.

14. september – piloot Semyon. Seda päeva tähistab Vana-India suve algus. Enne lõunat on Semjonil vilkalt adrapõld ja pärastlõunal vehib usinalt kätega. Kui India suvi osutus vihmaseks, tähendab see, et sügis on kuiv ja kui Semjonil on taevas selge, on sügis tuuline ja talv pakaseline.

16. september – Domna, Vasilisa. Vanasti korjasid naised sel päeval kokku kõik vanad, mittevajalikud asjad, rämpsu ja põletasid aias koos kartulipeadega.

17. september – "Põlev põõsas". Sel päeval palvetasid talupojad Jumalaema ikooni "Põlev põõsas" poole, et kaitsta oma kodu tulekahju eest.

18. september – Sakarias ja Elizabeth. Kui sel päeval muutuvad pihlaka lehed kollaseks, siis sügis ei kesta kaua ja talv on külm.

19. september – Michael the Wonderworker. Hommikuti tekivad külmad. Kasel hakkavad lehed ülaosast kollaseks muutuma - varakevade märk, alt - hilja.

21. september – Väike, kõige puhtam, aspade päev, Neitsi sündimise püha ja sügisene teine ​​kohtumine. Naised kohtuvad sel päeval sügisega järve või jõe ääres. Mesilased korjatakse tavaliselt Malaya Prechistayalt.

24. september – Fedor. Nad ütlevad, et Fedoril lõpeb iga suvi. Meie esivanemad uskusid, et sel päeval sõidab sügis mära seljas. Sügis tuleb vastu kolmandat korda.

25. september on Hieromartyr Autonoomse päev. Sel päeval arvatakse, et metsade maod lähevad maa alla.

26. september on Püha Risti Ülendamispüha. Kaftan eemaldab õlgadelt erektsiooni ja paneb selga lambanahase kasuka.

29. september - Traatvardad. Sel päeval valvati eriti lambaid, et nad ära ei külmuks. Nende villast rulliti vildist saapad. Kui kanad hakkavad karjuma, on talv külm, kui mitte, siis sügis on kuiv.

30. september – Sofia. Tüdrukute puhkus. Usuti, et hingelt koorma eemaldamiseks peate hommikul oma õnnetuste pärast nutma.

Järgmine on september.

01.09 - Thekla-peedi päev, Andrei Stratilat-teplyak. Aasta algus enne Peeter I. Põllul kontrolliti, kas tuul on soe ja kas kaer on küps.

Kuu sarved alla - halva ilmani.

Peet korjatakse Peedil.

Sündis Andrew Stratilatesel - suure tarkusega inimene.

02.09 - Samoilin, Samueli päev, kõigi vaeste kaitsepühak, Peet. Kirikus anusid nad Saamuelile häid päevi, et jõuda enne vihmade koristust õigeks ajaks. Püüdsime igas majas laua katta, peremees oleks hästi toidetud, lahke - ja töö sujus.

Peedi koristamine on tüdrukute jaoks raske asi, kuid iga aeda kaldumisega lisas neiu tervist, peedipunast ja ilu.

Kraanad ei kiirusta minema lendama - püsiva kuumuse juurde.

Pihklaka rohkus - sügisvihmade rohkuseni.

Ussiaugud on suunatud põhja poole – pehme talve poole.

Hiiri leidub üha sagedamini küla lähedal - kuni järsu talvekülmani.

03.09 - linanaise Vasilisa päev, kes kaitseb linasaaki ja annab innukale talupojale linakorjamise märgi; Thaddeuse päev.

Peen Flaxenberry püsib soojas ligi kuu aega.

Rikas tammetõrude poolest Thaddeusel – võite oodata lumiseid jõule.

Hiired pesitsevad põrutustes – niiske, kestva sügise poolt.

Andekad ravitsejad sünnivad Thaddeusel.

04.09 - Agathon Ogumenniku päev; Afanasjevi päev. Öösiti valvasid nad peksu peenra eest. Aga kui teda lepitati, siis võis ta milleski kasulik olla.

Selge päev Ogumennikul – läheb veel paar nädalat hästi.

Pähkleid on palju ja seeni pole palju - peate ootama karmi talve.

Agathonil sünnivad lahked, kuid õrnad inimesed.

05.09 - Luppa-pohlapäev.

Soe hommik Luppul - terve kuu on soe.

Enne Cowberryt sureb koristamata kaer külma kätte.

Kured Luppal kogunesid lõunasse – peatse talve poole; lendas madalalt - pehmet talve ootama; kõrge - varsti kuulutab ta end külmaks; nad lendavad kiiresti ja vaikselt - varsti tulevad vihmad ja külm.

06.09 - vaikse, märtri Eutychese päev, üks pühade apostlite Pauluse ja teoloogi Johannese jüngritest.

Vihm tõotab päikeselist sügist ja edaspidist soliidset saaki.

Tihane nutt – sügiskülma ja vihma peatse saabumise eest.

Suur tammetõrusaak – külmaks pikaks talveks.

Eutychiusel püütakse saagikoristust lõpetada, et saak puutumata jääks.

07.09 - Bartholomeuse ja seenekorjaja Tiituse päev, Lehtede langemine.

Rikkalik seenesaak - talvel pikkade külmadeni.

Lõunasse lendavad linnud puhkavad maapinnal - ilusatel päevadel; korraldatud maja katusele - halva ilmaga.

Tiitusel sündides ootab õnn alles küpses eas, merevaik on tema jaoks talisman.

Pärast seenekorjaja Tiituse päeva ei kõlbanud kogutud seened soolamiseks, mistõttu püüti Listopadnikul võimalikult palju koguda.

08.09 - Andriani ja Natalia Ovsjanitsa päev. Pavel-Royabinniku päev. Põldudele pandi kaeraterad. Keedetud kaerahelbepuding pannkookidega.

Hommikused külmad Andrianil - varajase külma talveni.

Pihklaka arvukus - sagedaste, tugevate vihmade ja varajaste külmadeni.

Kasel ja tammel on veel lehti - pehmet talve ei tule.

09.09 - Kuksha põlluharimise päev Anfisa ja Pimeni mälestuseks. Pihklaka kollektsioon on traditsiooniline, maitsev ja tervistav mari.

Kasin pihlaka saak - sügis rõõmustab teid soojade päevadega.

Äikesetorm Kuksha - ilusa sügiseni.

Anfisal sündinud sai kaitset vaenlaste eest, ta peaks kandma oonüksit ja aleksandriiti.

Pihklaka marju ei söö kõik linnud ära – talv ei tule karm.

Pihlaka värv ilmus taas - pikale veninud ilusaks sügiseks.

10.09 - Mooses Murini, prohvetlanna Anna, Anna ja Savva Skirdnikovi päev. Leib pandi virnadesse. Talivilja külv valmis. Nad palvetasid Moosese poole, et nende lähedane paraneks joobeseisundist.

Ilus päev – talv ei kuuluta end kauaks.

Kurgede ja hanede rännet pole veel täheldatud – talv jääb hiliseks ja tuleb pehme.

Moses Murinil sündinuid aitab elus ahhaat või krüsoliidist talisman.

11.09 – Ristija Johannese pea maharaiumise päev; Ivan paastupäev, Ivan Lend. Naerispuhkus, Postnik. Põllutööd jäid tegemata, käes on saagikoristuse, laatade ja oksjonite aeg. Paastumine oli problemaatiline, kui saak oli prügikastides. Kuigi paastu kestus on vaid üks päev, eristub see ranguse ja erinõuetega. Toidu sisse ei tohi sattuda midagi ümarat (sarnast pea kujuga); sa ei saa korjata ümaraid puuvilju, kaevata kartuleid.

Ivaniga lõppeb suvi, tuleb indiaanlane.

Lendavad kraanad on varajase talve märk.

Luik lendab taevas - varsti sajab lund ja taevas hanelendu näha - vihm laeb.

Starlings ei kiirusta soojemasse kliimasse ja vanker lendab minema - sooja sügisesse.

12.09 - Vene maa kaitsja õndsa vürst Aleksander Nevski päev; Aleksander Sytnik. Oli vaja koguda pidulik rikkalik laud, millel peaks olema rammus - odrapuder.

Rändlinnud lendavad ringidena kõrgel taevas, ära lennata ei kavatse - hea selge sügis venib.

Ilus õhtu Sytnikul - rikkaliku tulevase saagini.

Tähed langevad sageli Aleksandrile – järgmisel sügisel on võimalik viljaikaldus.

Servast leitakse siiliaugud – pehme talve poolt; siil peitis eluruumi tihnikusse - oodatakse karmi talve, talvetuulte suund on naaritsa seljast.

13.09 - Kuprijanovi päev. Kraana Veche päev. Jõhvikaid korjatakse, aga zhuravinka (jõhvika) järele ei saanud Kuprijanovi päeval minna, enne kui kured ära lendavad. See ähvardas mõistuse kaotamise või surmaga soos.

Kraana kiil lagunes ükshaaval lennuks - võimaliku tulevase viljakatkestuseni.

Kured lendavad valju piiksumisega – varsti sajab vihma.

Kanad, pardid sasitud - halva ilmaga.

14.09 - Simeon Stiliit (Stovpnik). Spermapäev on uuel aastal esimene. Kõik kogunesid onnis pere vanima juurde tähistamiseks, uue suve kohtumiseks ja hommikuseks rongkäiguks kirikusse. Pulmanädalate algus (novembri lõpuni - Gurievi päev); on aeg majapidamiseks (koos brownie kohustusliku ümberpaigutusega pliidinõudesse). Käes on kurkide marineerimise aeg.

Soe Semjoni päev, lõunatuul - sooja talveni.

Pogozhiy Simeon - sügis ilma sademeteta; vihmane - märg, vihmane sügisaeg.

Haned lendavad lõunasse Siimeoni juurde – talv tuleb varem.

India suve algus: kuiv Stovpnik - vihmane sügis.

15.09 - Mammutikarjane, lammaste patroon. Talveks ettevalmistatud loomapidamishoone. Nad kummardasid karjast, fumigeerisid aedikuid ja kurjade jõudude kanarbikukarju.

Hommikul kariloomi välja ajada - ebaõnne kutsuda.

Punane sära õhtul - varajaste külmadeni.

Vihmane lambalaud - sügis ilma sademeteta.

Hommikul ja õhtul on kaste suur - ilusate päevade järgi.

16.09 - Vasilisa päev. Lina puhastamine ja kudumiseks ettevalmistamine. Koristamine, ruumide koristamine, omanikud kolisid talvemajja. Kartulikoored, prügi pärast puhastamist, tarbetu prügi põletati - need tõmbasid aastaks õnne.

Vihmane Vasilisa - kuiva ja ilusa sügiseni.

17.09 - Põleva põõsa päev, mis kaitseb maja välgu ja tulekahjude, haiguste eest, mille nimes on sõna "tulekahju". Lukovi päev, Babüla, Jumalaema.

Sibul arvukates kestades - ägedaks talveks.

Hiired jooksevad üle põranda Põletusse, jänes jookseb, kägu lendab läbi küla – peatsele tulekahjule.

Hoidke tuletünn valmis - meelitage tuld.

18.09 – Bresti Athanasiose, Sakariase ja Ettekuulutaja Elizabethi päev, kes kuulutasid Neitsi Maarjale ette Jeesuse Kristuse sündi. Päeva peeti õnnetuks, kuid ravitsejate ja ennustajate ennustused Elizabethile peavad paika, tüdrukud tormasid peigmehe kohta ennustama.

Enneaegselt kolletunud lehed on märk varajasest sügise saabumisest, millele järgneb külm talv.

Pihlakas arvukates marjades - vihmaseks sügiseks.

19.09 - Mihklipäev. Mihhailovski külmad ehk matiinid. Peaingel Miikael laskus maa peale, et pakasega kurja jõudu hävitada.

Mihklipäeval töötamine on kahjuks patt. Leppinud kokku kohtumised tülide, solvangute, vaidluste analüüsiga. Kohustuslikku leppimist tuleb tähistada.

Hea päev Michaelile – pikaleveninud viljakale sügisele.

Mihhailile ilmunud pakane tõotas lumist talve.

20.09 - Sibulapäev. Sozoni päev. Hakkas kauplema sibula-kaalikaga.

Sibulat oli võimatu toiduks küpsetada enne, kui see oli aiast täielikult koristatud, et ei oleks viljakatkesi ega maasse jäänud sibulate surma.

Sozonta sookured kõrgel taevas - külmale sügisele.

Valgeid pilvi täheldatakse mitu päeva - eelseisva külma ilmani; tume - sademeteni.

Sozonta päev sünnitab suurepäraseid ravitsejaid, merevaik aitab neid selles käsitöös.

21.09 - Õnnistatud Neitsi sündimine. Apasovi (Passikovi) päev. Kevade teine ​​kohtumine on India suve algus. Nad viivad mesilased talvekorteritesse. Eemaldage sibul, kui seda on lubatud kasutada juba toidus. Ospozhinoki algus on lõikuspidu, mille käigus korraldatakse värbamispidu, suundutakse külla, kingitakse noortele abikaasadele sugulastele tingimata ümmargused pirukad.

Rahulik Apas päev tõotab head sügist.

Lehed langevad varakult - talv tuleb vara.

Ämblikuvõrgud taimedel - selge ilma jaoks.

Punane helk - tuulise, vihmase ilmaga.

22.09 - sügavas küpses eas lapse eostanud Neitsi Maarja vanemate, sünnitavate ja lastetute patroonide Joachimi ja Anna mälestuspäev.

Noorte emade ja ämmaemandate puhkus.

Külalised Akimis ja Annas - õnneks ja heaoluks majas, on tavaks, et külalised ei keeldu millestki, ka õnne meelitamiseks.

Lahkunud sugulasi ja sõpru on tavaks mälestada.

Parem on veeta päev üksi loodusega, see annab jõudu juurde.

Akimi ja Anna päeval sündinud, ootab ees õnnelik ja helge elu.

Abielurikkumine vanematepäeval on eriline patt.

Kingitus Akimile ja Annale toob majja jõukust ja rõõmu.

23.09 - Nikaia piiskoppide pühade Peetruse ja Pauluse päev; põllupilet. Päev muutus ööks. Korraldati pidustusi, koguti rikkalikke laudu sügispirukatega - seened, pohlad, skitsid, kohustuslik pihlakakalja.

Põllul palju pihlaka - vihmaseks sügiseks; vähe - kuivatada.

Pihlakaoks laual meelitab õnne majja.

Igasugune ettevõtmine Peetruse ja Pauluse teemal – kuni selle hea lõpuni.

Reisijatel on õnne.

Intuitsioon pühakute jaoks on eriti tugev, tasub ennast kuulata.

Sel päeval sünnivad saja-aastased, keda eristab kannatlikkus ja töökus, safiir aitab neid kõiges.

24.09 - talivilja patrooni Fjodor Obderi päev.

Tüdruku kant määrdus Fedora peale – tüdruk abiellub joodikuga.

Mesilased ei rahune omshanikus - sügis jääb kauaks seisma.

Noorpaaridele Fedoril mis tahes kujul kapsa söömine - õnnelikule pereelule.

Ärge värvige Fedorile huuli - võite haigestuda; ja juuste pesemine on ebaõnnestumine.

Alustades Fedor Obderiga - ebaõnnestunud lõpuni.

25.09 - ussipäev, Artamoni päev, kaitsja maohammustuste eest. Tulevad külmetushaigused, millest maod lähevad metsa.

Eduka jahi aeg, kui saak on sel päeval, kasvõi väike.

Kollaste lehtedega puud - varasügiseks.

Vihmane Artamon - pika talveni.

Kõrge umbrohi - lumerohkusele.

Tammetõrude rohkus ussipäeval – pehme talve ja viljaka suveni.

Äike Artamonil - sooja sügiseni.

26.09 - põllumeeste kaitsepühaku Korneliuse päev. Peale Kornilovi päeva ei kasva enam midagi, ruttati kõike põllul ja aias puhastama, peale kaalika.

Vihm Corneliusel - tulevane saak tuleb rikkalik.

Kornilovi päeva soe vihm on viimane. Minge selle alla - laadige oma tervist ja optimismi.

Söö redist – haigus tuleb harva külla!

Naeris lauale - rahu ja harmoonia poole perekonnas.

Noorte poolt kahe peale söödud kaalikas meega - õnnelikuks ja pikaks eluks.

Pulmad ja kosjasobitused Kornil - ebaõnnestumiseni.

27.09 - Issanda Püha ja Eluandva Risti ülendamine. Issanda ülendamine, Stavrovi päev. Pääsukesed lendavad.

Ühtegi ettevõtmist ei kroonita edu. Samuti on parem (tüdrukule) mitte metsa minna - goblin tõmbab selle minema.

Külm tuul Stavrovi päeval - sooja tulevase suve poole.

Hommikused külmad - peatse talveni.

Ilus Stavrovi päev - talve lõpus.

Salapäraseid jalajälgi maas ületada ei saa, võimalik, et metsa kurjad vaimud on pärinud - peagi võid haigeks jääda.

28.09 - Nikita Guseproleti päev. Reporez. Kaalikas korjatakse ja keedetakse, haned tapetakse. Hani on Nikita peategelane.

Hani ühel jalal üle lombi - varajase külmani; vees sulistamine - oodata on ilusat päeva; nina tiiva all - talve alguseks.

Rändel puhkavad haned sageli maapinnal ja kuldnokad ei kiirusta oma kodumaalt Guseproletil lahkuma - sügis tõotab tulla hea.

29.09 - Ludmila päev. Eufeemia päev. Põhitegevuseks on lammaste pügamine, kapsa koristamine (pidudel). Talveks püüdsid nad majast lõbu pärast kuldvinte ja tihaseid. Kohustuslik roog on lind. Luude järgi märkisid nad:

õhuke - pehme talve ja varajase soojuseni, lihtne olemasolu;

paks - karmile talvele, hiliskevadele ja raskele talvitumisele.

Fine Efimiya - hilise pehme talveni.

Äike Ljudmillal - lumeta talveni.

30.09 - märtrite Vera, Nadežda, Ljubovi ja nende ema Sophia päev, kes surid kristlusest lahtiütlemisest keeldumise tõttu. Nende ema suri kolm päeva pärast laste matuseid.

Pilves hommik lubab häid päevi.

Päeval ilma sademeteta, soe - pikaks sügiseks, edukaks püügiks.

Kraanad lendasid minema - kate jääb härmatisemaks, kui nad viibivad - ja külmad jäävad püsima.

Septembris on palju professionaalseid, ilmalikke ja rahvalikke pühi. Räägime konkreetselt 2013. aasta septembri rahvakalendrist. Saame teada, milliseid pühi Venemaal septembris tähistati, millised traditsioonid olid meie esivanematel ning kuidas segunesid kirikupühade traditsioonid rahvapärimustega. Eriti huvitav on see, et igal septembrikuu pühal olid sellele pühendatud oma märgid ja ütlused. Vaatame septembrikuu rahvakalendrisse.

Puhkus septembris - 9. september 2013 - Dva Pimen

9. september on kahe samanimelise pühaku – Pimen Suure ja Palestiina Pimeni – mälestuspüha. Pimen Suur sündis Egiptuses umbes 340. aastal. Nooruses käis ta Skitsky kloostris ja pälvis oma usu ja tarkusega paljude lugupidamise. Munga juhised koondati hiljem aforismide raamatusse. Munk Pimen suri umbes 110-aastaselt. Palestiina Pimen elas 6. sajandil. Munk elas kõrbes, veetis aega palves ja Jumala üle mõtiskledes. Ühel päeval rääkis ta oma patust, mille eest ta ootas kättemaksu. «Kui ma karjane olin, kõndis üks mees mu karjast mööda. Mu koerad hüppasid talle peale ja rebisid ta tükkideks. Oleksin võinud ta päästa, aga ma ei teinud seda. Mulle tehti ilmsiks, et ma ise suren sellist surma,” rääkis Pimen. Ja nii see juhtuski.

Talupojad käisid septembris Pimenovis pihlaka ees kummardamas ja marju korjamas. Tõsi, linnud olid alati esimesed, kes pidutsesid. Kuid nagu öeldud, on talv inimestele armuline, kui pärast linde jääb pihlakale palju marju. Suur pihlakasaak ennustas aga suuri külmasid.

Sel päeval keedeti pihlakas teed, keedeti sellest moosi ja korjati talveks saaki. Rahvameditsiinis kasutati marju skorbutivastase, bakteritsiidse ja diureetikumina.

Pimenovil oli kombeks onni katuse alla riputada pihlakakobarad.

Puhkus septembris - 10. september 2013 - Anna ja Savva Skirdniki

9. september on kahe pühaku – prohvet Anna ja Savva Krypetski – mälestuspüha. Jeruusalemma püha Anna oli vaga lesknaine, kellel oli koos jumalakandja püha Siimeoniga au kohtuda templis imiku Jeesus Kristusega, kuhu tema vanemad tõid ta Jumalat esmasündinu eest tänama. Püha Savva Krypetsky ehk Pihkva elas 15. sajandil. Pärast Athoses kloostritõotuse andmist läks ta Pihkvasse ja asus elama linnast mitte kaugele, eraldatud Krypetskaja kõrbesse. Kord tuli Pihkva vürst Jaroslav oma haige naisega Savvasse; Pärast palvet sai naine imekombel terveks.

Rahvatraditsioonid pühadeks

Annal ja Savval sai valmis viimane leivasaak. Põldudelt võeti kääbusid, mis olid virnadesse laotud – sellest ka puhkuse nimi Virnad. Talupojad kiirustasid leiba ära võtma enne halva ilma ja külma ilma tulekut. "Põld on vihudest punane ja rehealune on virnades," rääkisid inimesed.

Venemaal ülistasid nad sel ajal saaki, korraldades suuri pühi ja laatasid.

Kummalisel kombel palvetati just sel päeval purjuspäi pääsemise eest.

Aga Anna ja Savva abielluda ei tasunud: peigmehe saabumine pruudi vanematele tõotas tüli.

Puhkus septembris - 11. september 2013 - Ivan Lenten

Kirikukalendri järgi on 11. september Ristija Johannese pea maharaiumise päev. Johannest peetakse Jeesuse Kristuse lähimaks eelkäijaks, kes ennustas Messia tulekut. Legendi järgi ristis ta ise Jordani vetes Jumala Poja. Matteuse ja Markuse evangeeliumid räägivad Ristija Johannese märtrisurmast. Pärast Heroodes Suure surma jagasid roomlased Palestiina territooriumi neljaks osaks ja määrasid igasse neist oma valitseja. Galileat, kus Johannes elas, valitses Heroodes Antipas. Valitsejal oli seaduslik naine, kuid ta jättis ta maha ja elas koos oma venna naise Herodiasega. Ristija heitis Heroodesele korduvalt ette tema patte, mis põhjustas tema armukese viha, kes vandus Johannese tappa. Kord veenis Herodias oma tütart Salomeet Heroodese ees tantsima ja tasuks küsima Ristija Johannese pead. Heroodes pidi selle soovi täitma. Kuid isegi eelkäija maharaiutud pea jätkas Heroodese ja Herodiase hukkamõistmist. Jumala viha langes Johannese surma eest vastutavate isikute peale: terav jäälaev lõikas ära Salome ning avamaa neelas Heroodese ja Herodiase.

Õigeusklikud, nagu ikka, tähistavad Jaani pea maharaiumise päeva paastuga. Sel ajal ei tohi süüa midagi ümmargust: ei keeta ümmargusest peast kapsasuppi ega lõika moonipäid maha, ei kaeva kartulimugulaid ega korja õunu.

Samuti oli tavaks mälestada kõiki lahingutes hukkunud sõdureid.

John the Lenten peetakse talupoegade murede pöördepunktiks. Põllutööd said läbi, aga algas hapukurgi koristamine talveks. Samuti avanesid sügisoksjonid ja laadad. Selgus, et keelud ja kiusatused koondusid Eelkäijale ühte kohta ning seetõttu oli paast eriti raske taluda. "Ivanovi post ei ole suurepärane ja tema ees on Filippovi post, liivapaber," rääkisid nad rahva seas.

Ivani paastuajal oli kombeks kaalikat koristada. "Kaalikapüha" tähistati tagasihoidlikult: ilma laulude ja pidusöökideta, kuid kerjustele ja rännumeestele anti lahja toitu.

Looduses tuleb suur pööre: suvi lõpeb, sügis saabub koos esimeste külmadega. “Iivan paast tuli, võttis punase suve ära,” märkasid inimesed. Samal teemal oli ka teisi ütlusi:
"Ivanist kohtub mees sügisega, naine alustab India suve";
"Ivan Lenten - sügise ristiisa";
"Eelkäija Ivan ajab linnud minema."

Muide, erinevate lindude sel päeval käitumise järgi hinnati ilma.
Kui Ivan paastuajal lendasid kraanad lõunasse, siis ennustas see lühikest sügist ja varajast lund.
Kui kuldnokad pikalt minema ei lennanud, ootasid nad kuiva sügist ja kui pimedatel õhtutel laiutasid üle maa vankriparved, lootsid nad head ilma.
Samuti märkasid nad: luik lendab lume poole ja hani vihma poole.

Puhkus septembris - 12. september 2013 - Alexander Sytnik

12. septembril tähistatakse suurt püha - Vene maa kaitsja õigeusulise vürst Aleksander Nevski säilmete üleandmist. Vürsti kaks suurt lahingut, milles ta võitis, jäävad järglaste mällu igaveseks: Neeva lahing 1240. aastal ja jäälahing Peipsi järvel 1242. aastal. Reliikviate üleandmispüha ajalugu ulatub aastasse 1721, mil Peeter Suur sõlmis rootslastega vaherahu. Selle sündmuse auks otsustas keiser viia püha vürsti Aleksandri säilmed Vladimirist, kus neid seni hoiti, äsja ümberehitatud Peterburi. Peetri sõnul pidi reliikvia uut pealinna kaitsma vaenlaste võimalike rünnakute eest. Aleksander Nevski säilmed toodi 1723. aastal Vladimirist ja neid hoiti Shlisselburgis terve aasta, kuni nad leidsid varjupaiga Aleksander Nevski Lavra Kolmainu katedraalis.

Aleksandri päev Venemaal sai hüüdnime Sytnik, sest tema päeval oli kombeks katta rikkalikke laudu, koguda külalisi ja korraldada pidusid.

Tavaliselt keedeti rammusat putru – oder piimaga. Ja loomulikult serveeriti lauale värske leib uue saagi viljast.

Pole juhus, et inimesed ütlesid: "Leivaga on hea meel."

Talupojad Sytnikul korraldasid tulevase saagikoristuse jaoks spetsiaalse tseremoonia: selleks keerati odravarred lina ja kaeraga üheks patsiks.

Puhkus septembris - 13. september 2013 - Kuprijanovi päev, Crane Veche

13. september on Püha Küprose Kartaago mälestuspüha, kes elas 3. sajandil. Ta oli Kartaago piiskop ja sai kuulsaks osava teoloogina; enamik tema kirjutisi oli pühendatud usust taganemise küsimuste mõistmisele. Cyprianust peetakse ka kiriku ühtsuse kanoonilise õpetuse loojaks. Paganlikus ühiskonnas sündinud ja üles kasvanud Cyprian oli noorematel aastatel tuntud kui edukas advokaat. Kuid aja jooksul mõistis ta kristliku usu truudust, lasi end ristida ja valiti peagi piiskopiks. Kui kristlaste tagakiusamine algas, ei loobunud Cyprian oma tõekspidamistest ja ta hukati. Nii sai temast esimene Aafrika piiskoppidest, kes sai märtrikrooni.

Rahvapärased märgid puhkuseks

Venemaal räägiti, et Kupriyanil kogunevad sookured sohu ja annavad nõu: kuidas lennata lõunasse, millal teele asuda, milline tee valida. Sellest ka puhkuse teine ​​nimi - Crane Veche.

Rahvatraditsioonid pühadeks

13. septembril oli kombeks hakata koguma jõhvikaid, mida kutsuti kuremarjadeks ehk sookurgedeks. Kuni selle ajani ei saanud soodesse minna. "Ärge puudutage jõhvikamarja enne, kui see lõõmab, ajab pimeduse nihkuvasse sohu," ütlesid targad. Kui keegi keeldu rikkus, siis usuti, et ees ootavad vältimatud mured: viljatu naine kolib tüdrukusse, kutilt võetakse ära roojane mõistus ning kurjad vaimud võivad mehed ja naised rabasse tirida.

Esimesena saadeti Kupriyani marjule 13. septembril sündinud inimene; nad ütlesid, et ta teadis teed kraanatehase juurde - kohta, kus sündisid suurimad jõhvikad.

Marjadest valmistati mitmesuguseid hõrgutisi, nagu näiteks jõhvikad suhkrus või pirukad jõhvikatega. Keetsid ka kompotte ja tarretist, maitsvat moosi.

Samuti käisid nad tavaliselt Kupriyanis põllul juurvilja koristamas - kaalikat, porgandit ja peeti tõmbamas, kartuleid kaevamas. Samad köögiviljad ilmusid lauale nii keedetud, praetud kui ka küpsetatud kujul. Keskseks osaks oli loomulikult kartul. "Kartul on leiva imemine," ütlesid talupojad.

Pühad septembris - 14. september 2013 - Semin Day

14. september on Antiookia arhimandriidi Simeon Styliidi mälestuspüha. Ta sündis 4. sajandi keskel Süürias vaeste vanemate peres. Kord, tulles templisse, kuulis noormees ilusat laulu ja sellest ajast peale pöördus ta kristluse poole. Siimeon hakkas tõsiselt Jumala poole palvetama ja palus tal näidata, kuidas edasi elada. Lõpuks otsustas ta saada mungaks, lahkus vanematekodust ja asus elama lähimasse kloostrisse ning läks hiljem kõrbesse. Seal algatas ta uut tüüpi askeesi – palverännaku. Olles ehitanud mitme meetri kõrguse samba, seadis ta end sellele otse sisse ja võttis sellega võimaluse puhata ja isegi magada. Ta seisis päeval ja öösel samba peal ja palvetas Jumalat. Sellele lisandus kõige rangem karskus toidust ja muust ilmajäämisest. Stiliit Siimeon elas saja-aastaseks ja suri palvetades.

Rahvapärased märgid puhkuseks

Semin päeva nimetati vanasti India suve alguseks.
Esimese päeva ilma järgi hindasid nad tervet sügist: kui oli selge, siis oleks pidanud terve sügis olema soe.
Kui nad nägid, et indiaanisuvel olid heinamaad ämblikuvõrkudesse mässitud, siis ootasid nad pikale venivat sügist.

Rahvatraditsioonid pühadeks

Indiaani suvega algas naiste töö. Varahommikust peale sõtkusid ja sasisid naised ja tüdrukud kanepit, pesid lina vees ja laotasid heinamaadele pikali. Õhtul istuti spinneri juurde. Keerutades märkasid tüdrukud, kuidas niidid pikali jäid: kui sirged, siis on mees hea, kui ebaühtlane, siis abikaasa on kõlbmatu.

Taluperenaised ei tegelenud aga ainult tööga. India suvel korraldasid nad sageli pidustusi ümmarguste tantsude ja lauludega. Peigmehed läksid välja pruute vaatama. Sel ajal küpsetasid emad pirukaid, keetsid mett, katsid laudu ja kutsusid kõik piirkonna punased tüdrukud külla – ja poisid ise jooksid neid vaatama.

Pulmanädalad algasid Semin Dayst. Selleks ajaks oli palju rituaale. Eelmisel õhtul kustutasid nad onnis igasuguse tulekahju, välja arvatud ikoonilamp, ja niipea, kui koit oli, süütasid nad uue - kuid mitte omal jõul, vaid spetsiaalselt kutsutud ravitseja abiga. Ta tegi kuivadest puudest hõõrdumise teel tuld ja nooruke või neiu süütas kudumisvarda esimese leegiga.

Lisaks maeti semipäeval kärbseid ja prussakaid. Neid putukaid peeti koduhädade ja vaesuse põhjustajateks, mistõttu üritati neist lahti saada. Kaalikast või porgandist lõigati välja väikesed kirstud, kuhu nad panid onnis püütud kärbsed ja prussakad ning matsid majast võimalikult kaugele maasse. Usuti, et pärast sellist "matmist" putukad majja ei naase.

Oli arvamus, et semipäeval mõõdab kurat varblasi oma mõõduga: kui palju võtta ja kui palju lahti lasta. Selleks kogunesid kõik varblased tema juurde ja neid polnud näha ei metsas ega tänaval.

Pühad septembris - 15. september 2013 - mammutipäev

Sel päeval tähistatakse märter Mamanti, aga ka tema vanemate Theodotose ja Rufina mälestust. Kõnekoosuse andega noormees pööras paljud oma eakaaslased oma usku. Mamanti jutlused kanti ette valitsejale Demokritosele, kes saatis noormehe keiser Aurelianuse juurde. Ta püüdis algul kiindumusega ja seejärel ähvardustega noort kristlast õigelt teelt välja meelitada. Kui see ei aidanud, piinatas keiser Mamanti rängalt ja tahtis ta merre uputada, kuid noormehe päästis ingel, viies ta Kesari lähedale kõrbes kõrgele mäele. Seal asutas Mamant kiriku ja hakkas veetma oma elu range karskuse ja palvetega, aidates kristlasi vaevustes ja muredes.

Rahvatraditsioonid pühadeks

Venemaal kutsuti märtrit Mammut Ovchinnik ehk karjane ning teda peeti lammaste ja kitsede kaitsepühakuks. Fakt on see, et kui pühak kõrbes elas, tulid tema juurde metskitsed, keda ta lüpsis ja piimast juustu valmistas.

Mammutipäeval ei tohtinud see kariloomi õuest välja ajada, muidu ähvardas haigus ja muu ebaõnne.

Aga lauale oli hea panna kitsepiimaroogasid - sama juustu või kodujuustu.

Mammutiga algasid kuttide pidustused. Pärast välitööde lõppu anti kõigile noortele, kes pidid värbama minema, täielik vabadus ja neid ei koormatud enam ühegi tööga kuni värbamiseni (tavaliselt juhtus see novembris). Poisid riietusid pidulikesse riietesse, käisid üksteisel külas, korraldasid mänge ja koomilisi kaklusi.

Rahvapärased märgid puhkuseks

Rahvas märkas: Mammuti poolt pidi linnukirss oma suveriietuse täielikult seljast viskama.

Varem pühade ajal septembris: