Convocatoria de la Pereyaslav Rada. pereyaslav rada

8 de enero de 1654 (21 de enero). - Reunificación de la Pequeña Rusia con Rusia en la Rada de Pereyaslav

pereyaslav rada

Las tierras occidentales de Rusia, arrebatadas después por los polacos, nunca dejaron de considerarse rusas. Y a medida que se intensificaba la opresión polaca y judía, su deseo de reunificación en Moscú dio lugar a todo un movimiento insurreccional.

Ucrania - eso es Pequeña Rusia, Rus de los Cárpatos, Nueva Rusia(dominado bajo las regiones de Catalina II Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Kherson, Nikolaev, Odessa), tierras cosacas Don tropas, Sloboda(región de Járkov) , Crimea(parte del antiguo principado ruso Tmutarakán).

La mayor parte de este territorio de la actual Ucrania, solo por decisión de las autoridades bolcheviques, que lucharon contra la gran potencia rusa, resultó ser parte de este estado que nunca antes existió (con la excepción de la independencia simulada bajo la ocupación alemana en 1918). La historia del separatismo ucraniano, alentado por los enemigos de Rusia (Polonia, Austria-Hungría y Alemania, el Vaticano, Estados Unidos) se describe en el libro "El secreto de Rusia". El Capítulo III de este libro ["Al Líder de la Tercera Roma"] habla sobre la ucranización forzada en la década de 1920. Después de 1945, los Carpatho-Russians-Rusyns adjuntos a la RSS de Ucrania también fueron ucranianos. .

El gobierno de Yeltsin reconoció incondicionalmente los resultados del referéndum de independencia de Ucrania el 1 de diciembre de 1991, en cuyas votaciones ni siquiera se mencionó la posibilidad alternativa de un estado unificado con Rusia, pero se afirmó que amenazaba " peligro mortal". A Ucrania "independiente" se le permitió abandonar su parte de la deuda soviética (20 mil millones de dólares) y apoderarse de parte de las fuerzas armadas de la URSS, lo que fue una violación incluso de las condiciones que Kravchuk inicialmente no tenía la intención de cumplir, sino que solo usó para destruir el estado unido y tomar el poder.

Incluso si los separatistas tomaran el poder en Ucrania, autoridades rusas podría en 1991 retener al menos la Crimea rusa; para esto había suficientes instrumentos internacionales legales, democráticos (plebiscito) y económicos. Pero el gobierno de Yeltsin reconoció todas las fronteras bolcheviques. Además, por alguna razón, incluso el resto del Tuzla Spit, que se bifurcaba de la península de Taman, se entregó a Ucrania y, por lo tanto, la vía navegable. Estrecho de Kerch, por cuyo paso los barcos rusos ahora pagan anualmente a Ucrania decenas de millones de dólares. Todavía hay un tema controvertido con la división de las aguas de Azov, que la Federación Rusa propone hacer fraternalmente comunes mar interior, y Ucrania - para dividir sobre la base de ley internacional, convirtiéndolo en aguas internacionales para abrir el Mar de Azov a los barcos de la OTAN.

Por supuesto, Estados Unidos está haciendo todo lo posible para que la separación de la Pequeña Rusia de Rusia sea irreversible. La directiva de la CIA para 1994-1998 establecía que Estados Unidos no debería permitir la reunificación de Ucrania y Bielorrusia con Rusia; esto está determinado por el objetivo estadounidense de "establecer y defender un nuevo orden mundial", para los cuales no se excluye el uso de la fuerza .

Estados Unidos proporciona una garantía de la integridad de Ucrania, brinda asistencia con dinero (200 millones de dólares anuales), asesores (incluido el hijo de Brzezinski), ejercicios militares conjuntos (en particular, para reprimir la "rebelión separatista" en Crimea). El personal de la embajada de Estados Unidos en Kyiv es 15 veces mayor que el de Rusia. Brzezinski Sr. elogia el liderazgo ucraniano: “Para frustrar los intentos rusos de utilizar la CEI como un instrumento de integración política, a mediados de la década de 1990, se formó extraoficialmente un bloque liderado por Ucrania de manera encubierta, que incluía a Uzbekistán, Turkmenistán, Azerbaiyán y, a veces, a Kazajstán. Georgia y Moldavia... Ucrania apoyó los esfuerzos de Georgia, destinados a garantizar que el petróleo de Azerbaiyán sea transportado hacia Occidente a través de su territorio. Además, Ucrania ha entrado en cooperación con Turquía para reducir la influencia rusa en el Mar Negro y ha apoyado sus esfuerzos [de Turquía] para dirigir los flujos de petróleo desde Asia Central a las terminales turcas". Cada vez hay más presión sobre la Flota del Mar Negro en Sebastopol, por la que la Federación Rusa paga a Ucrania 100 millones de dólares al año.

El liderazgo de Ucrania está acelerando su adhesión a la OTAN. El presidente Kuchma anunció el inicio de este proceso el 23 de mayo de 2002, en vísperas de la visita del presidente estadounidense a Rusia. países europeos La OTAN no está dispuesta a asumir el mantenimiento de la ruinosa economía de Ucrania (su PIB per cápita, según la CIA, es la mitad del de Rusia), pero Estados Unidos no dejará de aprovecharlo para trasladar sus estructuras al fronteras de Rusia: el mundo detrás de escena no necesita a Ucrania en ninguna otra capacidad.

Los emigrantes ucranianos atraídos por los Estados Unidos durante la Guerra Fría como asesores, periodistas y autores de libros de texto juegan una gran influencia en la siembra de la ideología antirrusa. El jefe de la rama ucraniana de la Fundación Soros dijo que había publicado docenas de libros de texto "anticoloniales", en los que se trata a Ucrania como una "colonia" conquistada por Rusia durante las cuatro guerras ruso-ucranianas". un héroe nacional Contra los rusos en Crimea, las autoridades de Kyiv alientan incluso a los tártaros, expandiendo sus estructuras con dinero turco, solo para reducir la influencia rusa.

Para el estrato gobernante de Ucrania, la alineación historiosófica de fuerzas en el mundo presentada en nuestro libro es incluso menos conocida que para el estrato gobernante de la Federación Rusa. Después de todo, los independentistas solo pueden justificar su poder sobre la base de una historia común con Rusia. Distorsionándolo con un espíritu antirruso, cerrando las escuelas rusas (en Kyiv en 1990 había 150 escuelas, 10 permanecieron), restringiendo el acceso a los medios en ruso, los líderes independientes reemplazan la genuina cultura espiritual de su pueblo con la cultura pop occidental ucraniana. Con esto, los independentistas intentan completar el asesinato de la memoria de los Pequeños Rusos, que los austriacos iniciaron en el siglo XIX, para crear un nuevo pueblo. Arrancan a la Pequeña Rusia de la misión, aunque es su parte original. (Recuerde el origen del nombre: Little Russia significa un pequeño núcleo central del estado de Kievan Rus, en contraste con Great Rus, es decir, expandido hacia el noreste). Esta es la verdadera tragedia de Ucrania: está privada de comprendiendo el significado de la historia y obligados a participar en la batalla mundial del lado de los "secretos de la iniquidad". Los pequeños rusos ortodoxos son plenamente conscientes de esto.

La población de Ucrania es principalmente ortodoxa, la mayor parte pertenece a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú (9 mil parroquias, alrededor de 150 monasterios): estos son pequeños rusos que no se separan del destino común ruso. Por lo tanto, están sujetos a la presión del Estado, les han quitado unas mil iglesias. También hay "iglesias" de habla ucraniana no canónicas: autocéfalas autoconsagradas (alrededor de mil parroquias, principalmente en Galicia) y el "Patriarcado de Kyiv" apoyado por el gobierno del excomulgado Denisenko (3.000 parroquias).

El idioma ruso es considerado nativo por el 54% de la población de Ucrania, el resto lo habla, pero no solo no es reconocido como uno de los idiomas estatales, sino que también está siendo exprimido de la vida oficial, los medios de comunicación y la educación. sistema. La lengua ucraniana existe en dos versiones: kiev-poltava y gallega, imponiéndose esta última como norma. Muchos hablan una mezcla de ruso y ucraniano.

Al mismo tiempo, el gobierno ruso no ha hecho nada para apoyar el deseo de reunificación de una gran parte de la población de Ucrania (y movimientos políticos relacionados), por no hablar de la Crimea rusa. Más aún: en 1998, ratificado (con el apoyo de la oposición representada por el Partido Comunista) por la Duma del Estado, legalizó la arbitrariedad antirrusa en tierras que le pertenecían ilegalmente y abrió el camino para su ingreso en la OTAN.

En relación con Ucrania, el líder de la Tercera Roma se enfrentará a un dilema: si mostrar una firmeza fundamental en la solución de los problemas enumerados, que se asociarán con su exacerbación por parte de los independentistas, o si aplicar un enfoque paciente y benévolo, trabajando despertar la conciencia y el orgullo del derecho de nacimiento ruso de Kyiv entre el pueblo de Ucrania, la conciencia de la necesidad de resistir al mundo detrás de escena y restaurar nuestro papel de sostén conjunto. Desde nuestro punto de vista, uno no debe contradecir al otro, pero el segundo enfoque no es solo un medio, sino también el objetivo principal. Incluso con nacionalistas ucranianos honestos, uno puede encontrar intereses comunes en resistir el Nuevo Orden Mundial, que los amenaza mucho más que las "intrigas imperiales de los moscovitas".

* La "Revolución Naranja" en Ucrania a finales de 2004 fue un golpe de estado para empujar la influencia estadounidense hacia el este contra Rusia. El congresista Ron Paul enfatizó que se gastaron ilegalmente $65 millones en fondos estadounidenses para el golpe en Ucrania; hechos evidentes fueron publicados sobre lo mismo por P. Buchanan y publicaciones occidentales (por ejemplo: Guardian, 26/11/2004). A esto, el Departamento de Estado de EE.UU. dijo: "Nosotros no financiamos a Yushchenko, sino al triunfo de la democracia".

El nuevo presidente de Ucrania Yushchenko y su socio Tymoshenko fueron acusados ​​​​anteriormente de fraude financiero, en la Federación Rusa tienen muchas pruebas criminales comprometedoras. Sin embargo, tanto la "comunidad mundial" como Putin reconocieron su autoridad como legítima. Yushchenko celebró su victoria visitando la sinagoga vistiendo un yarmulke, donde encendió una vela de Hanukkah y luego comenzó a purgar las estructuras estatales de "moscovitas". La nueva esposa de Yushchenko, ciudadana estadounidense, edad temprana Participó en la organización Bandera de emigrantes.

El golpe tuvo éxito por tres razones:

1) el corrupto, y por lo tanto vulnerable al chantaje, el régimen de Kuchma (similar al de Yeltsin) no tomó medidas legales para contrarrestar a los revolucionarios (los estadounidenses chantajearon a Kuchma al exponer sus actos indecorosos); ya los ojos de una parte considerable del pueblo este régimen resultó indigno de defensa;

2) la parte prorrusa de la población de Ucrania expresó su voluntad espontáneamente, sin el debido Estructuras organizacionales porque esperaba las acciones de los organismos encargados de hacer cumplir la ley;

3) las autoridades de la Federación Rusa, igualmente corruptas y vulnerables (el Embajador de Rusia en Ucrania, Chernomyrdin nuevamente jugó un papel traidor) no aprovecharon el momento para apoyar el intento de las regiones del sureste de Ucrania, alimentándolas, para separarse del Golpe de Estado ilegítimo. Esto sólo lo podría hacer el propio pueblo sobre una base ad hoc, para lo cual se necesitan estructuras apropiadas de autogobierno y acción de movilización, que, lamentablemente, no fue creada con anterioridad (ver Capítulo VIII-3). Esperemos que esto todavía sea posible, ya que la mayoría de la población de Ucrania no acepta ser ciudadanos de un estado antirruso. - Aprox. a la 2ª edición.

Discusión del tema ucraniano en nuestro

Discusión: 14 comentarios

    ¿Y dónde estaba el principado de Moscú en ese momento?

    En ese momento, el principado de Moscú se había convertido durante mucho tiempo en Moscú Rusia, un estado poderoso con la ideología de la Tercera Roma. Fue el período más saludable y ortodoxo en la historia de Rusia.

    Lo apruebo, pero es suave, tiene que ser más duro.

    KATSAPS, KHOKHOLS, BULBASH, ¡¡¡SOMOS UN PUEBLO RUSO!!!

    En la época de Bohdan Khmelnitsky, el nombre era Pequeña Rusia, pero no Pequeña Rusia.
    --- Ucrania (Ucrania) nombre vernáculo Rusia (Kyiv) (Antes de White, Lesser y Muscovy). Se encuentra en una carta de la Crónica de Kyiv del siglo XII. ¿Qué periferia o al borde de qué?¿Qué Polonia (siglo XVI)? ¿Qué son los tártaros (siglo XIV)? ¿Qué es Rusia (siglo XVIII)? Descendiente de los antepasados ​​de la Tierra de la Tierra, el país de Krayina. El nombre Ucrania se usó solo para designar la tierra natal. Cuando te preguntan ¿dónde vives? respondió U o In Krajina (Krajina). Las preposiciones U y V en el idioma ucraniano tienen un significado equivalente, por lo que Ucrania es En la tierra nativa, Tierra, En el país nativo.
    --- La RSS de Ucrania, como la RSFSR, tenía derechos iguales retirarse de la URSS a través de un referéndum, que ocurrió en el 91. y solo esto hizo posible destruir el PCUS judío ¿De qué tipo de separatismo estamos hablando?
    --- Hay chismes sobre el ruso en Ucrania. Solo que no hay un solo canal en movimiento, y desafortunadamente no puedes encontrar un libro o revista (en todas partes mosizdat). Hay más escuelas de habla rusa que ucranianas. Y los separatistas en Crimea y el sureste de Ucrania no son favorecidos en estas regiones, porque. no representan la opinión de la mayoría.
    ------ Rusos, ucranianos, bielorrusos-rusos.

    Moscovia con Rusia nunca se asoció bajo Rusia en el siglo XVII, solo se entendía el territorio de Ucrania, los ucranianos se llamaban Rusyns, Bogdan Khmelnitsky se llamaba a sí mismo Hetman Rusky, y las tierras de Ucrania (Chernigov Kyiv y Pereyaslav) eran el principado ruso, que en 1654 quedó bajo el protectorado del reino de Moscú, un ingeniero francés Boplan llama claramente a los ucranianos Rusyns, y la gente de Moscovia son moscovitas, Moscovia comenzará a comunicarse con la gente rusa solo a mediados del siglo XVIII, por lo que no eres ¡Malditos katsaps rusos!

    Su Majestad. ¿De dónde crees que vino la princesa Olga? ¿Y de dónde es Ilya Muromets? ¿Y de qué ciudades procedían los Grandes Duques de acuerdo con la orden? En otras palabras: mire el mapa de Kievan Rus, qué tierras rusas se incluyeron en él, y no demuestre su ignorancia. Me gustaría aconsejar al ario eslavo sobre la etimología y los llamados. "referéndum" en 1991

    Sí.. A los Pequeños Rusos les lavaron el cerebro. Tal lío en la cabeza y el caos de las tonterías pseudohistóricas de los folletos pseudocientíficos y militares ucranianos modernos de aficionados que se imaginan a sí mismos como militares. El ario eslavo y el "horizonte" son ejemplos típicos de tal reformateo de la autoconciencia. Y hay más y más de ellos. Lo peor es que se creen en todas estas tonterías y tonterías escritas por enfermos. ¿Qué hacen con la gente? Lástima de ellos...

    Eslavo-ario, "¿qué afueras o en el borde de qué?" - en el borde de Kievan Rus (territorio fronterizo), se encuentra por primera vez en los anales de 1187 y denota el Principado de Pereyaslav, que limita con las tierras de los nómadas en el sur.

    demasiado duro y muchas mentiras, lo reescribieron muchas veces desde toria, no es necesario confiar en él, leer los anales y mirar mapas antiguos, y no de libros de texto, y si Kyiv fue restaurada como una capital antigua, entonces podría haber derechos sobre todos los territorios de Kievan Rus, y si a nivel nacional, entonces el 75% de los que se llaman a sí mismos grandes rusos provienen de la Pequeña Rusia, mire la migración de personas a las tierras desérticas del norte y Siberia desde la Pequeña Rusia. , y quien en Rusia Pueblos indígenas, y todos los cosacos provienen de la Pequeña Rusia, y Moscovia también fue fundada por los mismos príncipes de la misma Kyiv y otras ciudades, y mira incluso en nuestro tiempo más que cada segundo en Rusia en parientes con ucranianos, en nuestro microdistrito soy el solo ruso, probablemente porque un orfanato, todos los demás que se consideran rusos admiten que sus abuelas, bisabuelos vienen de Ucrania, durante la Guerra Patria desde el 41, más de 50 millones de ucranianos no regresaron a sus tierras indígenas, plantearon Siberia, entonces no hay división en el pueblo ruso, todo provocaciones: divide y vencerás, y se suponía que la Rusia actual se fragmentaría en 150 estados específicos al final del reinado de Yeltsin, y no crean a quién le estamos agradecidos de que esto no haya sucedido. Si sucede, los chinos reclaman territorios muy grandes de Siberia hasta los Urales, bueno, no hay ningún deseo de dar Siberia a los chinos, por lo tanto, tienen miedo de arruinar Rusia, esperan comprar todos los bienes raíces por el sectores privados. rz no sucumbas a las provocaciones del odio nacional y la enemistad, te engañan, estuviste en Lviv y fue exactamente, Rukh no es Ucrania, estos son polacos, e incluso entonces no son reales, y la enemistad se siembra contra Rusia por gente deportada, y poca gente se rinde, y tú no te rindes, tal vez nos mantenemos, había algo más.

    Nueva Rusia (regiones de Dnepropetrovsk, Zaporozhye, Kherson, Nikolaev, Odessa, dominadas por Catalina II. Pero, ¿qué pasa con la región de Kirovograd? Después de todo, el desarrollo de las estepas de la región del Mar Negro comenzó con ella. La fortaleza de St. antes del revolución, eran centros de condado de la provincia de Kherson. Por alguna razón, cuando se mencionan las fronteras de Novorossiya, la región de Kirovograd siempre se olvida. ¿Por qué somos peores? ¡También somos rusos!

    ¿Y qué, bajo Catherine ya conocía y veneraba el nombre del futuro bolchevique Kirov?

    "¿Y qué, bajo Catherine ya conocía y veneraba el nombre del futuro bolchevique Kirov?" Lo siento, pero todavía no entiendo este pasaje. No hablé por Kirov, uno de los autores de la ley de las 5 espiguillas, en absoluto. Estoy hablando del hecho de que la región actual de Korograd es un fragmento de los labios de Kherson y, por lo tanto, parte de Novorossia. ¿Qué es ese tono molesto?

    las tierras que con orgullo llamas "Novorossia" pertenecieron al ejército de Zaporozhian durante siglos. ¡Y luego las autoridades zaristas liquidaron el Zaporizhzhya Sich y crearon su propia Nueva Rusia! ¡Ucrania no se doblegará ante ti!

Llegó el otoño de 1653. El sexto año de la guerra de liberación del pueblo ucraniano dirigida por Bogdan Khmelnytsky estaba llegando a su fin. Durante este tiempo, el ejército cosaco obtuvo una serie de victorias destacadas: el 6 de mayo de 1648, la vanguardia polaca bajo el mando de Stefan Potocki fue completamente derrotada en Zhovti Vody; 10 días después, el 16 de mayo, las principales fuerzas polacas fueron derrotadas cerca de Korsun, mientras que los cosacos capturaron grandes trofeos y capturaron a los dos hetmanes de la corona: Nikolai Potocki y Martin Kalinovsky; en septiembre de 1648, cerca de Pilyavtsy, en Volhynia, el mismo destino corrió un gran ejército polaco bajo el mando de Zaslavsky, Konetspolsky y Ostrorog.

Pero no solo las victorias acompañaron al pueblo ucraniano en la lucha contra el dominio de los señores feudales polacos. El aliado de Bogdan Khmelnitsky, Crimean Khan, traicionó a los cosacos más de una vez. En agosto de 1649, en la batalla de Zborov, en el momento más crítico para los polacos, pasó a su lado y así arrebató la victoria de manos de los cosacos. Actuó de la misma manera insidiosa en junio de 1651 cerca de Berestechko: no solo huyó del campo de batalla con toda la horda, sino que también se llevó a la fuerza a Khmelnitsky. Debido a esto, los cosacos sufrieron una dura derrota. Los khans tártaros, además, saquearon Ucrania sin piedad y tomaron a la población en cautiverio en masa.

Los señores feudales polacos infligieron terribles desastres al pueblo ucraniano: quemaron ciudades y pueblos enteros, y torturaron y mataron a la población. La devastación del país condujo a la ruina económica y al hambre.

Gentry Polonia era un estado fuerte. Dispuso de grandes fondos y disfrutó del apoyo de los estados de Europa Occidental. En tales condiciones, fue posible deshacerse de su yugo solo con la ayuda de Rusia, bajo cuya protección varios sectores de la sociedad ucraniana se habían esforzado durante mucho tiempo. Ucrania estaba conectada con el pueblo ruso por el pasado histórico, la cercanía de la cultura, la unidad de la fe y las tareas comunes de lucha contra los vecinos agresivos: Pan Polonia, Turquía y el kanato de Crimea.

Ya el 8 de junio de 1648, inmediatamente después de las primeras victorias, Bogdan Khmelnitsky envió una carta al zar Alexei Mikhailovich. “Zychili (buscado) byhmo sobi”, escribió el hetman ucraniano, “un autócrata de un gobernante en su tierra como tu grandeza real”. Khmelnitsky también le pidió ayuda militar al rey. Seis meses después, Khmelnitsky envió a su embajador a Moscú, el coronel Muzhilovsky, quien repitió el contenido de esta carta. Sin embargo, el gobierno zarista durante casi seis años se abstuvo de tomar Ucrania bajo su dominio y de la inevitable guerra con Polonia. Había muchas razones para esto.

Desde los primeros días de la guerra de liberación en Ucrania, comenzó una manifestación masiva: los campesinos se declararon cosacos, libres de servidumbre, mataron o expulsaron a los terratenientes e introdujeron órdenes cosacas, eligieron jefes, jueces, secretarios y decidieron todos los asuntos públicos en reuniones rurales. (radas). Al mismo tiempo, se crearon destacamentos armados, vertiéndose en el principal ejército cosaco. La información sobre esto llegaba constantemente a Moscú. El diplomático Kunakov, que visitó Ucrania, informó, por ejemplo, al gobierno: "Y muchas personas, campesinos obstinados y arados, se reunieron en regimientos en Bogdan Khmelnitsky, golpeando a sus señores en sus propiedades (estados)". Kunakov aconsejó proteger más estrictamente las fronteras del estado ruso de los rebeldes ucranianos.

Pero la huida de sus campesinos a Ucrania para participar en la guerra de liberación fue aún más aterradora para los señores feudales rusos. Además, tales fugitivos a menudo trataban con sus terratenientes de antemano. En junio de 1648, estalló en el propio Moscú un formidable levantamiento popular, que luego se extendió a otras ciudades. Habiendo reprimido el levantamiento, el gobierno zarista convocó un Zemsky Sobor, en el que se adoptó el Código de 1649, que finalmente esclavizó a los campesinos (ver el artículo “Levantamiento de Moscú de 1648”). Está claro que los boyardos y nobles de Moscú desconfiaban de brindar asistencia directa a la guerra de liberación del pueblo ucraniano.

Además, Rusia no estaba lista para una guerra con Polonia y experimentó grandes dificultades financieras. Finalmente, el gobierno ruso temía un golpe de Suecia en caso de guerra con Polonia. Suecia, que arrebató a Rusia (a principios del siglo XVII) el acceso al Mar Báltico, trató de asegurarlo y tomó una posición hostil y de espera.

Sin embargo, el gobierno ruso estableció con el hetman ucraniano relaciones diplomaticas y comenzó a brindar asistencia a Ucrania. Se permitió la exportación libre de impuestos a Ucrania de alimentos y otros bienes, incluidas las armas - armas de fuego. El gobierno ruso no impidió que los cosacos del Don participaran en la guerra de liberación, en varios casos permitió que las tropas ucranianas se trasladaran a través del territorio ruso y concentró sus tropas en la frontera polaca para aliviar la situación de los cosacos ucranianos. tropas de esta manera. El gobierno ruso aceptó a los campesinos y cosacos ucranianos que huyeron de su tierra natal por la venganza de los señores feudales polacos. Los fugitivos recibieron tierras, asistencia para establecer una familia y se establecieron como personas libres, la mayoría de las veces cosacos. Durante la guerra de liberación, estos colonos formaron una región completa, llamada Sloboda Ucrania (la parte principal es la región moderna de Jarkov). Tal política consolidó la simpatía del pueblo ucraniano por Rusia.

Sello del ejército de Zaporozhian.

Para el verano de 1653, la nobleza de Polonia, a pesar de las fuertes derrotas anteriores, había reunido enormes fuerzas. Esperaba aplastar el movimiento de liberación en Ucrania y restaurar allí la brutal opresión nacional-religiosa y la servidumbre. El rey Jan Casimir, al frente de un ejército de 60.000 efectivos, atravesó Lvov hasta Kamenets-Podolsky y cerca de allí, cerca de Zhvanets, se convirtió en un campamento. La Commonwealth (milicia de la nobleza) acudió en ayuda del rey. Al mismo tiempo, se ordenó a Hetman Radziwill invadir Ucrania desde Lituania, tomar Kyiv e ir a Zhvanets para unirse. A fines de septiembre, un ejército ucraniano dirigido por Bogdan Khmelnitsky y su aliado, Crimean Khan con una horda, se acercó a Zhvanets. Se avecinaba una batalla decisiva.

En ese momento, el 1 de octubre de 1653, el Zemsky Sobor en Moscú tomó una decisión histórica: declarar la guerra a Polonia y “tomar a Hetman Bogdan Khmelnitsky y todo el ejército de Zaporizhzhya con sus ciudades y tierras bajo... la mano alta del soberano .” Inmediatamente después de eso, los grandes embajadores fueron enviados a Ucrania: el boyardo V. Buturlin, la rotonda I. Alferyev y el empleado L. Lopukhin.

Las operaciones militares comenzaron cerca de Zhvanets. Los tártaros rodearon el campamento real. Khan ya se estaba preparando para un golpe decisivo al campo polaco, ya que cerca de Zhvanets se enteraron de la decisión del Zemskogr Sobor. La situación ha cambiado drásticamente. El Khan y el Rey, ambos enemigos de Rusia, firmaron la paz (15 de diciembre de 1653). Sin embargo, hasta ahora se han negado a tomar medidas activas contra Ucrania, ya que la poderosa Rusia ya lo respalda.

Hetman Bogdan Khmelnitsky.

Mientras tanto, la embajada rusa ya se acercaba a Pereyaslav. Le trajo al hetman una carta real, así como signos de dignidad hetman: un estandarte, una maza, un feryaz y un sombrero. El 31 de diciembre, a cinco millas de Pereyaslav, la embajada fue recibida solemnemente por un coronel local, con quien, como relató un testigo presencial, había “siglos y jefes y cosacos con seiscientas personas o más, con banderas y trompetas y timbales. ” Los cosacos alineados a la entrada de la ciudad saludaron a los embajadores con disparos de fusil. Toda la población de la ciudad salió al encuentro de la embajada. Se tocaron las campanas de la iglesia.

Llegó el 8 de enero de 1654. A eso de las 2 de la tarde se escucharon tambores y sones de timbales llamando al pueblo a la plaza de la ciudad. Cuando se reunió “una gran multitud de personas de todo tipo y rango”, se formó un colo (círculo). A pesar de la guerra, los representantes de casi todos los regimientos ucranianos, ciudades y residentes de los alrededores llegaron a Pereyaslav. Muchos, al no poder caber en la plaza, se pararon en los techos de las casas.

Para siempre con Moscú, para siempre con el pueblo ruso. Pintura de M. Khmelko.

Bajo el bunchuk, rodeado por un capataz, apareció el hetman. Deteniéndose en medio del círculo, Bohdan Khmelnitsky se dirigió a la audiencia con un discurso. Recordó el sufrimiento del pueblo ucraniano bajo el yugo de la nobleza de Polonia y la necesidad de estar bajo el poder y la protección Gran poder. Tal poder, enfatizó Khmelnitsky, solo puede ser Rusia. Las palabras del hetman fueron cubiertas con un rugido de aprobación: "Mandemos una mano fuerte bajo el zar de Oriente, los ortodoxos...". Dos coroneles, recorriendo las filas, preguntaron si todos estaban de acuerdo con esto. La respuesta fue: "Todos de común acuerdo".

Como señaló más adelante en su crónica el cronista ucraniano S. Velichko, los cosacos también dieron la bienvenida a la reunificación.

Desde Pereyaslav, el embajador zarista V. Buturlin envió a los mayordomos, abogados y nobles que estaban con él a todos los regimientos (distritos), ciudades y pueblos de Ucrania para juramentar a la población. El pueblo ucraniano estaba lleno de la esperanza de que la reunificación les traería paz y prosperidad. Las masas populares (campesinos, cosacos, habitantes de la ciudad) esperaban que, como parte de Rusia, conservarían la libertad de la servidumbre y varias opresiones, obtenidas a costa de grandes sacrificios durante la guerra. Estas esperanzas fueron respaldadas por el hecho de que en Rusia había vastas áreas, Don, Yaik y otras, que aún no conocían la servidumbre y disfrutaban del autogobierno. En cuanto a los ancianos cosacos, la nobleza, los terratenientes, esperaban restaurar con la ayuda del zarismo la servidumbre que había sacudido durante la guerra y fortalecer su posición. la clase dominante.

La posición de Ucrania dentro del estado ruso fue formalizada por los llamados "Artículos de Bogdan Khmelnitsky". Fueron presentados al zar por el atamán en marzo de 1654 y aprobados, con algunos cambios, mediante cartas especiales. Estas cartas preservaron la elegibilidad del hetman y la estructura militar, administrativa y judicial que se había desarrollado en Ucrania durante la guerra de liberación. fuerza militar Ucrania fue 60 mil ejército cosaco. El atamán, jefe del ejército y de la administración, tenía derecho a recibir y despedir a los embajadores de todos los estados, excepto de Polonia y Turquía. Por lo tanto, Ucrania recibió la autonomía política. La posición de la clase dominante se asignó a los ancianos cosacos y la nobleza ucraniana. El gobierno zarista comenzó a proteger estrictamente sus privilegios: el derecho a poseer latifundios ya explotar a los campesinos.

La reunificación de Ucrania con Rusia fue de gran importancia histórica. A diferencia de Polonia, donde reinaba la anarquía feudal, donde los grandes señores feudales no solo luchaban entre sí, sino que a menudo tomaban las armas contra el rey, Rusia era un estado con un fuerte gobierno central.

La adhesión a Rusia salvó a Ucrania de las guerras feudales que arruinaron a la población y socavaron vida económica países. Al mismo tiempo, se abolieron las restricciones y el hostigamiento a los que estaban sujetos los ciudadanos ucranianos bajo el dominio polaco. Todo esto creó condiciones más favorables para el desarrollo económico del país.

El reconocimiento de la autonomía de Ucrania contribuyó a su desarrollo político y cultural. Para el desarrollo cultural de Ucrania, la influencia de la cultura rusa progresista fue de gran importancia. La reunificación de Ucrania con Rusia unió las fuerzas de ambos pueblos para proteger al país de enemigos peligrosos: el kanato de Crimea y la Turquía del sultán. Al reunirse con Rusia, el pueblo ucraniano se ha preservado como nación. Ya no estaba en peligro de ser tragado por la nobleza de Polonia y la Turquía del sultán. Al mismo tiempo, encontró en la persona del pueblo ruso un poderoso amigo y aliado en la lucha contra la autocracia, los terratenientes y los capitalistas.

(continuación)

Embajada solemne del boyardo Buturlin en Ucrania. - Pereyaslav Rada el 8 de enero de 1654 y el juramento de lealtad. - Rechazado por el embajador del requisito de juramento mutuo. - Premios a Buturlin y sus compañeros.

El 9 de octubre de 1653, después del servicio en la Catedral de la Asunción y el beso de la mano real, los embajadores grandes y plenipotenciarios antes mencionados partieron de Moscú hacia Ucrania. Al mismo tiempo, el boyardo Buturlin fue nombrado gobernador de Tver y el tortuoso Alferyev gobernador de Murom. Estaban acompañados por un gran séquito: además del clero, incluía hasta 50 stolniks, abogados, arrendatarios, nobles, empleados y traductores y 200 arqueros de la orden (regimiento) de Artamon Matveev. Con los arqueros estaba su cabeza, es decir, Matveev.

Los embajadores recibieron las cartas correspondientes y las órdenes detalladas, y para su distribución al hetman, todo el capataz del ejército de Zaporizhzhya y el alto clero, llevaron consigo un rico tesoro de sable. En el camino, un mensajero los alcanzó con una orden: esperar en Putivl la maza, el estandarte, el feryaz y el gorro con garganta asignados al hetman. Al llegar a Putivl el 1 de noviembre, los embajadores, de acuerdo con la orden, enviaron un empleado a Chigirin para averiguar dónde estaba el hetman. Este último, como saben, estuvo en la campaña de Zhvanets, y los grandes embajadores, como Streshnev y Bredikhin, tuvieron que esperar su regreso durante bastante tiempo. Los embajadores, sin embargo, no perdieron el tiempo en vano, sino que recopilaron diligentemente noticias sobre el estado de cosas en Ucrania, sobre las acciones del atamán, sobre los polacos, los de Crimea, etc.; también fueron enviados con Streshnev y enviaron informes a Moscú sobre todo. Por cierto, informaron que había llegado a Mirgorod una orden de Khmelnitsky para construir una casa grande para su esposa, para lo cual se trajeron hasta 500 vagones de diferentes ciudades en mansiones panorámicas desmanteladas; y allí se está construyendo otro patio para el empleado Vyhovsky.

El 3 de diciembre, el coronel Kalnitsky Fedorenko con un séquito cosaco llegó a Putivl desde un convoy cerca de Zhvanets, trajo hojas del hetman a los embajadores y se ofreció a escoltarlos a Pereyaslav, el hetman invitado allí, y no a Chigirin porque esta ciudad es pequeños y pobres en pan y forraje, a causa de la langosta y la sequía. Los embajadores liberaron a Fedorenko, mientras que ellos mismos permanecieron en Putivl, todavía esperando las insignias del hetman y más órdenes de Moscú. Habiendo recibido todo esto, recién el 20 de noviembre se trasladó la embajada de Putivl al exterior. Aquí, desde la primera ciudad cosaca de Korybutov, comenzaron las reuniones solemnes, según la orden del atamán. A diez millas de la ciudad, la embajada fue recibida por el hijo de Fedorenko con cien cosacos bajo la bandera y saludó. En la iglesia Nikolaevsky de la ciudad, servían los clérigos de Moscú que viajaban con embajadores; además, el diácono de la Anunciación Alexei “llamó muchos años” a la soberana, emperatriz y princesas nobles; a la derecha kliros, los sacerdotes y diáconos de los monasterios Chudov y Savva Storozhevsky "cantaron durante muchos años", y a la izquierda, un sacerdote local con empleados. La población reunida en la iglesia oró y lloró de alegría, "que el Señor Dios les mandó estar bajo la mano del soberano". Luego continuaron reuniones y oraciones similares. En Krasnoye, además de los cosacos con un estandarte, también salieron sacerdotes con túnicas con cruces, íconos y agua bendita con campanas y fuego de cañón. A esto le siguieron la ciudad de Ivonitsa, la ciudad del regimiento de Priluki (donde se reunió el coronel Voronchenko), las ciudades de Galitsa, Bykovo, Baryshevka, etc. Durante su solemne procesión, los embajadores intercambiaron constantemente mensajeros y cartas con Khmelnitsky y Vyhovsky.

El 31 de diciembre, la embajada llegó a Pereyaslav. A cinco millas de distancia fue recibido por el coronel Pereyaslav Pavel Teterya con centuriones, jefes y 600 cosacos al sonido de trompetas y timbales. Desmontando de su caballo, el coronel se dirigió al boyardo Buturlin y a otros embajadores con un saludo que indicaba su familiaridad con la retórica y comenzaba con las palabras: “El piadoso y piadoso soberano del zar y el gran duque Alexei Mikhailovich, autócrata de toda Rusia. y muchos estados del soberano y poseedor, su majestad soberana, el gran boyardo y otro Señor! Con alegría es aceptable tu venida sana”, etc. A las puertas de la ciudad esperaba la población con sus mujeres e hijos y el clero de la ciudad con cruces e imágenes. Cuando los embajadores y su séquito veneraron las imágenes y rociaron a St. con agua, el arcipreste Gregorio también les dirigió unas palabras de bienvenida, que terminó así: “Entrad gozosos en esta ciudad salvada por Dios, aconsejad pacífica, buena y útil a toda la cristiandad, como por vuestro bien, bajo su real majestad, eclipsando silenciosamente las alas, nuestra Ortodoxia de la Pequeña Rusia también descansará”. Desde aquí, la embajada, junto con la procesión a pie, se trasladó a la catedral Catedral de la Asunción, donde trajeron la imagen de Moscú del Salvador, entregada por el zar a Ucrania con embajadores. En la catedral se hizo una oración por la salud del rey, la reina y las princesas. Desde la catedral, los embajadores, con fuego de cañón, acompañados por los cosacos, se dirigieron al patio que les había sido asignado.

El hetman en ese momento estaba en Chigirin y aún no había ido a Pereyaslav debido al difícil cruce del Dnieper, a lo largo del cual pasaba el caviar de hielo, y el río aún no se había convertido. El 6 de enero en el día de la Epifanía de Peredelana fue procesión al río Trubezh, al Jordán; junto con el clero de Pereyaslavl, Moscú también sirvió aquí, a saber: el archimandrita del Monasterio de la Transfiguración de Kazan Prokhor, el arcipreste de Navidad Andreyan, el sacerdote Savva Starozhevsky Iona y los diáconos Antes de la noche de ese día, llegó el hetman, y al día siguiente el secretario Vygovsky . A la llamada del hetman, muchos coroneles y centuriones se reunieron en Pereyaslav. En la noche del 7, Khmelnitsky llegó al recinto de la embajada con Vyhovsky y el coronel Teterya. Boyarin Buturlin y sus camaradas le informaron de la decisión o decreto de gracia del soberano sobre su petición (sobre la ciudadanía), y acordaron con él que al día siguiente el hetman anunciaría un decreto sobre la corte en movimiento y luego se haría el juramento de lealtad al soberano. hacerse.

Y así quedó todo hecho.

En la mañana del 8 de enero, al principio, tuvo lugar en el hetman un consejo secreto de coroneles y todos los suboficiales militares, quienes luego confirmaron su consentimiento a la ciudadanía de Moscú. Luego, durante mucho tiempo, se tocó un tambor en la plaza de la ciudad, mientras los cosacos y otros habitantes de Pereyaslav se reunían en gran número para el consejo nacional. Separaron a la multitud, organizaron un amplio círculo para las tropas y los capataces. En medio del círculo estaba el atamán debajo de un bunchuk, y alrededor de él había jueces, capitanes, escribanos y coroneles. El capitán militar ordenó a todos que guardaran silencio. Cuando reinó el silencio, el atamán se dirigió al pueblo con un discurso.

“Coroneles Panov, yasauls, centuriones y todo el ejército de Zaporozhye ¡Y todos los cristianos ortodoxos! el empezó. - Todos ustedes saben cómo Dios nos libró de las manos de los enemigos que persiguen a la Iglesia de Dios y amargan a todo el cristianismo de nuestra ortodoxia oriental, que desde hace seis años vivimos sin soberano en nuestra tierra en guerras incesantes y derramamiento de sangre con nuestros perseguidores y enemigos, que quieren desarraigar la Iglesia de Dios, para que el nombre ruso no sea recordado en nuestra tierra; lo cual ya nos ha molestado mucho a todos, y vemos que es imposible que vivamos más tiempo sin un rey. Para esto hemos reunido ahora consejo claro a todo el pueblo, para que escojáis con nosotros un soberano de los cuatro que queráis. Esto fue seguido por una indicación del sultán turco, el Khan de Crimea, el rey polaco y el zar de Moscú. Los dos primeros son infieles y enemigos de los cristianos; el tercero actúa en concierto con los señores polacos, que oprimen cruelmente al pueblo ruso ortodoxo. Queda el piadoso zar de Oriente, que es de la misma fe, "Excepto por sus altas manos reales", concluyó el hetman, "el puerto más gentil no se ha convertido, y si alguien no está de acuerdo con nosotros, ahora el libre el camino quiere ser áspero.”

En este discurso, todo el pueblo gritó: "¡Liberemos bajo el zar de Oriente, a los ortodoxos!"

El coronel Teterya, caminando alrededor del círculo, preguntó en todas las direcciones: "¿Están todos de acuerdo?"

“Vsi”, respondió la gente unánimemente.

“Budi tacos”, dijo el hetman. - "Que el Señor Dios nos fortalezca bajo su mano real y fuerte".

“¡Dios confirme, Dios fortalezca, para que seáis por siempre uno!” repetía la gente.

Pereyaslav Rada 1654. Pintura de M. Khmelko, 1951

Khmelnitsky con el capataz fue al patio del congreso, donde lo esperaban el boyardo Buturlin y sus camaradas. El boyardo anunció la carta del soberano al hetman y todo el ejército de Zaporozhye y le entregó esta carta. El hetman lo besó, lo abrió y, dándoselo al escribano Vyhovsky, ordenó que lo leyera en voz alta. Después de la lectura, el hetman y los coroneles expresaron su alegría y su disposición para servir, enderezarse y recostar la cabeza por el soberano. Al preguntarles en nombre real sobre su salud, Buturlin se dirigió al hetman con un discurso en el que describió brevemente la petición constantemente renovada a Su Majestad Real de aceptar el ejército de Zaporizhzhya bajo su mando, sobre los inútiles intentos del zar de reconciliar a los cosacos. con los polacos y evitar que estos últimos persigan la fe ortodoxa, sobre el completo consentimiento del rey a la petición. El boyardo terminó con un llamado al servicio fiel al soberano y una promesa de favor real al ejército y defensa de los enemigos.

Desde el tribunal del congreso, el hetman y los embajadores del zar viajaron en un carruaje hasta la iglesia catedral de la Dormición. Aquí ya los esperaban el clero de Moscú con el archimandrita Prokhor y el clero local con el arcipreste Gregorio, quienes los recibieron en el porche con cruces e incensarios. En la iglesia, el clero, ataviado con túnicas, quería empezar a leer el juramento según el libro oficial enviado desde Moscú. Pero aquí surgió una cierta dificultad o, más precisamente, se produjo el primer choque del sistema autocrático de Moscú con los conceptos y costumbres polacos, al que la Pequeña Ucrania rusa no permaneció ajena.

Khmelnitsky expresó repentinamente el deseo de que los embajadores de Moscú, en nombre de su soberano, juraran no violar las libertades del ejército de Zaporizhian, observar todas sus fortunas con sus propiedades y no extraditarlo al rey polaco. Boyarin Buturlin y sus camaradas respondieron que en el estado moscovita, los súbditos hacen un juramento a su soberano, y no al revés, y luego esperaban que el zar les otorgara al hetman y al ejército de Zaporizhian, no les quitaría sus libertades, y quien sea poseía qué poderes, les ordena que sigan poseyéndolos.

El hetman dijo que lo hablaría con los coroneles y se dirigió al patio de Pavel Tetera. Hubo una reunión, y los embajadores y el clero se pararon en la iglesia y esperaron. El sargento mayor envió a Teteria ya otro coronel de Mirgorod, Sakhnovich, que repitió el mismo pedido; Buturlin repitió la misma respuesta, diciendo: "Nunca sucedió que los súbditos hicieran un juramento por su soberano, sino que los súbditos hicieran un juramento por el soberano". Los coroneles señalaron a los reyes polacos que juran lealtad a sus súbditos. Los embajadores objetaron que “es obsceno ponerlo de modelo, porque esos reyes son infieles y no autócratas”, e instaron a los coroneles a “no pronunciar discursos tan obscenos”. Los coroneles intentaron referirse a los cosacos, quienes supuestamente exigen un juramento. Buturlin recordó que el gran soberano los aceptó bajo su alta mano por su propia petición. fe ortodoxa, y aconsejó a esas personas que se calmaran de las palabras obscenas. Al mismo tiempo, el boyardo-diplomático de Moscú señaló hábilmente que el soberano probablemente otorgaría al ejército de Zaporizhia incluso más favores y beneficios que los propios reyes polacos. Los coroneles se han ido; pronto el hetman y todo el capataz regresaron y anunciaron que confían en la misericordia del soberano en todo y "fe (juramento), según el mandamiento del evangelio, están dispuestos de todo corazón a hacer con el gran soberano".

Después de eso, el archimandrita Prokhor tomó juramento al hetman y al capataz según el libro oficial. Al final de la misma, el diácono de la Anunciación Alexei (probablemente con buena voz) llamó al soberano durante muchos años. Muchas de las personas que venían derramaron lágrimas de alegría. El hetman con los embajadores viajó en un carruaje al patio del congreso, donde los coroneles y otras personas fueron a pie. Allí, el hetman recibió un estandarte, una maza, un feryaz, un sombrero y sables del zar; el boyardo Buturlin, según su orden, acompañó la presentación de cada una de estas cosas con una palabra correspondiente. Por ejemplo, dando un sombrero, dijo: "A tu cabeza, iluminada por Dios con una mente elevada y una providencia agradable para la protección del pensamiento ortodoxo, este gorro es otorgado por la majestad real más radiante en la cubierta, pero Dios guarda tu cabeza en buen estado de salud, con toda razón por el bien del ejército de la gloriosa estructura amonesta”, etc. Para el hetman, el “salario del soberano” (sables y otros obsequios) se distribuyó a Vyhovsky, los coroneles, los capitanes y la escolta. . Khmelnitsky con el capataz regresó a su patio a pie en el feryazi que se le otorgó y un sombrero con una maza en la mano, y una pancarta desplegada frente a él.

Al día siguiente, el archimandrita con la catedral consagrada en el mismo templo prestó juramento a los centuriones, capitanes de regimiento y empleados, cosacos comunes y ciudadanos. Entonces los embajadores exigieron del hetman una pintura de las ciudades y lugares propiedad del ejército de Zaporizhian, con el fin de grandes ciudades ve tú mismo a prestar juramento, y envía mayordomos y nobles a otros. En las conversaciones posteriores del hetman con los embajadores, expresó sus deseos, que pidió llevar al soberano. A saber: en primer lugar, para que todos permanezcan en su rango, un noble un noble, un cosaco un cosaco y un comerciante un comerciante, y después de su muerte, su propiedad no debe ser quitada de su esposa e hijos, como lo hicieron los polacos. , quienes se apropiaron de estos bienes; en segundo lugar, hacer un ejército de Zaporizhian de 60,000 personas, y aún más que eso, mejor, porque "no le piden a la majestad real esos cosacos". Los embajadores alentaron al hetman con el consentimiento del zar a estos deseos. Sin embargo, se acordó que el soberano se llevaría las propiedades de las iglesias y monasterios reales, pansky, católicos.

El empleado Vygovsky siguió siendo celoso; aseguró que en las ciudades lituanas, al enterarse de lo ocurrido en pequeña rusia, muchos también se apresuraron a pasar bajo la alta mano real, y se ofrecieron como voluntarios para escribir sobre eso en Mogilev a un noble ortodoxo que conocía, y este último con la gente de Mogilev escribiría a otras ciudades. Sin embargo, este celo no le impidió el 12 de enero, junto con los coroneles, acudir a los embajadores y pedirles, a la manera de los polacos, una obligación por escrito de que las libertades, los derechos y las libertades de los cosacos no serían violados. Era como si los coroneles, habiendo llegado en sus regimientos, necesitaran mostrarse al pueblo, de lo contrario habría dudas en las ciudades cuando los mayordomos y nobles comenzaran a prestar juramento. Los embajadores, por supuesto, rechazaron esta solicitud, calificándola de "un asunto insuficiente". La nobleza ortodoxa local también se acercó a los embajadores con una solicitud de dejar atrás varias órdenes, que escribieron para ellos mismos. Esta solicitud también fue eliminada y etiquetada como "obscena". El hetman se despidió de los embajadores y partió hacia Chigirin.

Como seunshchik, es decir, un mensajero, la cabeza del arquero Artamon Matveev se dirigió al soberano con las respuestas de los embajadores.

Los embajadores enviaron mayordomos, abogados y nobles a las ciudades de los 17 regimientos de la Pequeña Rusia para prestar juramento; y el 14 ellos mismos fueron a Kyiv, donde llegaron dos días después. A diez millas de la ciudad, incluso antes de cruzar el Dniéper, los embajadores fueron recibidos por centuriones de Kyiv con pancartas y más de mil cosacos. Y antes de llegar a la muralla de la ciudad, a una versta y media de la Puerta Dorada, se encontraron con los abades y abades de Kyiv, que partieron en carros y trineos con el metropolita Silvestre, el obispo Zosima de Chernigov y el archimandrita José de las Cuevas a la cabeza. El metropolitano, como saben, no estaba nada contento con el cambio de ciudadanía polaca a Moscú, pero tuvo que ocultar sus sentimientos. Saliendo del vagón, dijo una palabra de bienvenida: en su persona, - dijo Silvestre, - los embajadores dan la bienvenida a Vladimir el Santo, Andrés el Primero Llamado, Antonio, Teodosio y los ascetas de Pechersk. Luego nos dirigimos a la Catedral de Santa Sofía, donde fueron recibidos por todos los párrocos de la catedral, el monasterio y la parroquia en túnicas, con cruces, imágenes, estandartes y agua bendita. En la catedral, el metropolitano sirvió un servicio de oración por la salud del zar y su familia, y el archidiácono les proclamó muchos años. Después de eso, el boyardo V. V. Buturlin se dirigió al metropolitano con una palabra. Mencionando las repetidas peticiones pasadas al Soberano Hetman y todo el ejército de Zaporozhye, con respecto a su aceptación bajo la mano alta del soberano, dijo que el Metropolitano nunca había participado en estas peticiones y "no buscó la misericordia real para sí mismo"; y por lo tanto, el boyardo pidió, "que el metropolitano les anuncie, ¿por qué medida no golpeó la frente del gran soberano y no escribió?" Sylvester respondió con ignorancia sobre estas peticiones. Buturlin, en nombre del soberano, preguntó al metropolitano, al obispo, a los archimandritas ya toda la catedral consagrada “sobre una estancia salvada”, es decir, sobre la salud; autoridades espirituales agradecieron esta misericordia soberana.

Al día siguiente, los embajadores prestaron juramento a los cosacos de Kyiv y a la gente del pueblo. Pero en vano enviaron mayordomos y empleados exigiendo el juramento de la nobleza, los patios y los filisteos del servicio metropolitano y de Pechersk. Sylvester Kossov e Iosif Trizna se excusaron diciendo que eran personas libres, que fueron contratados, que no tenían pretensiones detrás de ellos y que, por lo tanto, no necesitaban prestar juramento. Durante dos días enteros estas autoridades espirituales persistieron; pero prevaleció la persistencia de los embajadores de Moscú; las personas requeridas fueron enviadas y juramentadas. Para conservar el favor del gobierno polaco por si acaso, el metropolitano entabló relaciones secretas con él y le señaló que debía someterse a la fuerza.

Habiendo terminado con el juramento en Kyiv, los embajadores fueron a Nizhyn. Aquí, a 5 millas de la ciudad, fueron recibidos por el coronel Zolotarenko y el arcipreste Maxim; este último dijo un saludo, luego se sirvió un servicio de oración en la Catedral de la Trinidad; y al día siguiente, 24 de enero, tuvo lugar el juramento. Lo mismo sucedió en Chernigov, donde su arcipreste Gregorio sirvió un servicio de oración en la Catedral del Salvador. Habiendo enviado al Príncipe Danil Nesvitsky a jurar en las ciudades y pueblos del regimiento de Chernigov, V.V. El 30 de enero, Buturlin y sus camaradas llegaron nuevamente a Nizhyn, y aquí esperaron el decreto del soberano sobre su regreso a Moscú. Continuó recopilando cuidadosamente noticias de todas partes sobre lo que se estaba haciendo en Ucrania, en Polonia, y envió un informe al soberano sobre todo; mantuvo correspondencia con el hetman, así como con el príncipe Fyodor Semyonovich Kurakin, quien fue nombrado gobernador en Kyiv, y, junto con sus camaradas, en Putivl, esperó la llegada de militares.

En la noche del 1 de febrero, Artamon Matveev llegó a Nizhyn con una carta real que ordenaba a Buturlin y sus camaradas que fueran a Moscú. Para llevar. el mismo número que partieron. Les esperaba la más graciosa recepción por la exitosa ejecución de los "negocios del soberano". El mayordomo AI fue enviado a Kaluga para encontrarse con ellos. Golovin, para preguntar por la salud en nombre del soberano y decir una palabra encomiable. Se les dio un elogio especial por el hecho de que con dignidad y firmeza rechazaron la insistencia del hetman y el capataz en el juramento de observar las libertades de los cosacos. Fueron generosamente recompensados. Boyarin V. V. Buturlin recibió el palacio con el camino un abrigo de raso dorado sobre martas, una copa de plata dorada con techo, cuatro cuarenta martas y 150 rublos además de su salario, que era de 450 rublos. (Y en el camino se le asignó la mitad de los ingresos de algunos asentamientos pesqueros de Yaroslavl y astilleros circulares y deberes de barcos, la otra mitad fue para el soberano). Okolnichi IV. V. Alferyev recibió el mismo abrigo de piel, dos cuarenta sables y 70 rublos en efectivo además del salario (hasta 300 rublos); y al diácono duma Lar. Lopukhin un abrigo de piel, una copa, dos cuarenta sables y algún aumento en el salario (hasta 250 rublos). “Sables todo por 100 rublos. cuarenta”, es decir, un precio relativamente alto. Estos premios les fueron anunciados por el secretario de la Duma, Almaz Ivanov, en la mesa real en Semana Santa, a fines de marzo. Aparentemente, un anuncio tan solemne se retrasó hasta que terminaron las delicadas negociaciones con la embajada del atamán sobre los derechos del pueblo de la Pequeña Rusia.

Mientras tanto, el 5 de febrero, la zarina Marya Ilyinichna dio a luz a un hijo y heredero, Alexei. Este evento sirvió de inmediato como un medio para unir en alegría común tanto a la Gran como a la Pequeña Rusia. El mayordomo Paltov fue enviado a este último con cartas de aviso y con una amable palabra real, a saber, a Chigirin y Kyiv. El hetman respondió con un mensaje de felicitación, el bajo y alto clero de Kiev, es decir, el metropolitano y el archimandrita de las cuevas, realizaron oraciones de acción de gracias con el pronunciamiento de los muchos años habituales al rey, la reina, el príncipe recién nacido y las princesas.

A medida que se restauró la economía en Rusia después de la época de los disturbios, las instituciones estatales se fortalecieron localmente y en el centro, el país comenzó a pasar de una política exterior defensiva pasiva a acciones activas fuera de sus fronteras. Y estas acciones fueron en su mayoría exitosas.

Como saben, desde la época de Iván III, la Rusia moscovita comenzó a expresar reclamos de posesión de tierras ortodoxas que alguna vez fueron parte de Rus de Kiev. Los habitantes de estas tierras occidentales y meridionales de la antigua Rusia y en el siglo XVII. se llamaban a sí mismos rusos. Al mismo tiempo, del siglo XIV. hubo un proceso de plegamiento de nacionalidades bielorrusas y ucranianas independientes, se formaron sus idiomas, cultura y costumbres independientes, caracter nacional. En los siglos XIII-XIV. Las tierras bielorrusas y ucranianas pasaron a formar parte del Gran Ducado de Lituania, y con la formación de la Unión de Lublin en 1569 de la Commonwealth, la antigua Unión Occidental y Sur de Rusia entró en este único estado polaco-lituano.

Hacia el siglo XVII La población ucraniana y bielorrusa comenzó a sentir la creciente triple presión: nacional, social y religiosa. Todo el conjunto de derechos y privilegios estaba con la nobleza (nobleza) católica polaca y lituana, y especialmente entre los grandes terratenientes de los aristócratas: magnates. Polaco severo servidumbre comenzó a extenderse a las tierras de Ucrania y Bielorrusia con la aparición de las propiedades de los señores polacos allí. La ley polaca incluso permitía a los señores matar a sus siervos. El catolicismo en la Commonwealth era la religión principal, el "pueblo ruso" ortodoxo, al igual que los protestantes, fueron perseguidos y obligados a convertirse al catolicismo.

Naturalmente, en tales condiciones nació la oposición nacional-religiosa del "pueblo ruso" a la dominación polaco-lituana. Los reclamos rusos y la asistencia de Moscú alimentaron constantemente las fuerzas de los descontentos.

ZAPORIZHIA. POR FE Y VOLUNTAD

Ellos mismos tenían una fuerza armada importante. Eran los cosacos de Zaporizhzhya, que vivían en el sur, peligrosa proximidad a los tártaros, las afueras. La capital del ejército de Zaporozhye, Zaporizhzhya Sich, sirvió como un centro permanente, donde estaban los hombres libres cosacos, listos para las incursiones contra los tártaros, los turcos y los propios polacos. Aunque los cosacos, inscritos en la lista real - el registro, eran considerados al servicio del rey de la Commonwealth y recibían un salario por ello con dinero, pan, pólvora y armas, a menudo se rebelaban cuando creían que se infringían sus derechos. . Además, con el crecimiento de la servidumbre en Ucrania, los campesinos y los siervos huyeron al Dniéper, más allá de los rápidos. Los cosacos no registrados crecieron debido a ellos. Estos nuevos cosacos vivían contratando a los cosacos ricos, se dedicaban a la pesca, la caza, pero, como los cosacos del holocausto del Don, los cosacos de Zaporozhye no registrados cazaban con mayor frecuencia con incursiones militares.

En 1630, la Commonwealth polaco-lituana se dio cuenta repentinamente de que esta guardia fronteriza libre representaba demasiado peligro y trató de mantener a raya a los cosacos. En la frontera con las tierras cosacas, se construyó la fortaleza de Kodak y se colocó allí una guarnición de mercenarios alemanes. El propósito de la guarnición era evitar la penetración de los fugitivos en Zaporozhye y restringir la actividad de los propios cosacos, que se esfuerzan hacia el norte.

El fuerte fue de poca ayuda. Pronto fue destruido junto con la guarnición por los cosacos rebeldes no registrados, dirigidos por el atamán Ivan Sulima. Y 5 años antes de eso, el levantamiento de los cosacos de Taras Fedorovich se calmó. Los cosacos se rebelaron bajo el liderazgo de Pavlyuk y Ostryanin en 1637-1638. Todos estos discursos fueron suprimidos, pero suprimidos con dificultad.

Las autoridades de la Commonwealth destruyeron la elección del supremo Zaporizhzhya ataman - hetman, así como la elección de otros altos cargos cosacos. Ahora el rey nombró líderes de Zaporizhian. Hubo silencio durante diez años. Era un silencio engañoso, de esos que suelen preceder a una tormenta.

La tormenta estalló en 1648, cuando otro levantamiento de los cosacos salió de la región de los cosacos de Zaporozhye, envolvió a toda Ucrania y se convirtió en una guerra de liberación nacional, cuyo estandarte era la defensa de la ortodoxia.

Bogdan Khmelnitsky lideró la pelea. Provenía de la nobleza ucraniana. Una vez que Bogdan ocupó el segundo puesto más importante en el ejército de Zaporizhzhya como empleado militar. Los polacos privaron a Khmelnytsky de este puesto. Bogdan tenía todas las razones para odiar a los señores: una nobleza polaca quemó su propiedad hasta los cimientos y marcó a muerte a su hijo de 10 años.

El ejército de Bogdan avanzó más allá de Sich. En mayo de 1648, dos veces en las batallas cerca del tramo de Zhovti Vody y cerca de Korsun, derrotó al ejército de la corona de la Commonwealth. La noticia de las victorias atrajo a rebeldes de toda Ucrania a Khmelnitsky. Tenía un ejército cosaco popular masivo. El aliado de Khmelnitsky fue Crimean Khan. Después de las batallas de Pylyavets (septiembre de 1648) y Zborov (agosto de 1649), el rey se vio obligado a plantear la cuestión de la autonomía de parte de las tierras ucranianas. Bogdan realmente no quería ir a estas negociaciones, pero el khan, que recibió regalos de los polacos, insistió y amenazó con ponerse del lado de la Commonwealth.

Según el Tratado de Zboriv, ​​el número de cosacos registrados aumentó casi 4 veces (hasta 40 mil personas). Khmelnytsky gobernó Zaporozhye y el este de Ucrania.

Pero Bogdan entonces ya soñaba con un gran principado ucraniano, que incluía todas las tierras del sur de Rusia. Los campesinos fugitivos que no estaban incluidos en el nuevo registro no querían volver a la servidumbre. Anhelaban luchar con los señores por la fe y la voluntad. El capataz y la nobleza ortodoxa ucraniana no se opusieron a expulsar por completo a los terratenientes polacos y lituanos de las tierras ucranianas, no querían limitarse solo a igualar sus derechos con la nobleza católica.

Como resultado, comenzó una nueva guerra de ucranianos con tropas polacas. No salió tan bien como el primero. En la batalla decisiva cerca de Berestechko (en junio de 1651), el aliado de los ucranianos, el Khan de Crimea, volvió a fallar. Cuando ya parecía que el ejército popular estaba a punto de ganar, sacó a la fuerza a Khmelnitsky del campo de batalla y retiró su caballería. La paz de Bila Tserkva, concluida en septiembre de 1651, redujo el territorio cubierto por la administración del hetman; el registro de cosacos se redujo a 20 mil personas.

Está claro que este mundo fue sólo un respiro. Se escucharon voces en Polonia que exigían que finalmente se acabara con los ladrones de Zaporizhzhya. Bogdan y el capataz entendieron que se necesitaba un aliado confiable para continuar la lucha. Khmelnytsky más de una vez envió mensajeros al zar Alexei Mikhailovich, a quien llamó solo "el gran rey del este", con una solicitud para tomar los territorios rebeldes bajo su propia mano. En Moscú dudaron, porque la catástrofe cerca de Smolensk aún estaba fresca en su memoria, y la adopción de tal decisión significaba un paso indispensable. nueva guerra con la Commonwealth.

En 1653 llegó el momento decisivo. Los ucranianos volvieron a luchar con los señores. Crimea Khan los traicionó nuevamente en el momento más decisivo de la Batalla de Zhvanets (1653). Por una gran suma, el khan se pasó al lado de la Commonwealth. Sin el apoyo de Rusia, las tropas de Khmelnitsky no tenían ninguna posibilidad de ganar la guerra con los panes y los de Crimea.

Zemsky Sobor reunido en Moscú. El 1 de octubre de 1653 decidió unir Ucrania a Rusia. El 8 de enero de 1654, la Rada ucraniana en la ciudad de Pereyaslavl también aprobó la reunificación de Moscú y el Sur (o, como solían decir, la Pequeña) Rusia.

DECISIÓN DEL zemsky sobor sobre la reunificación de Ucrania con Rusia

El año pasado, el 25 de mayo de 161, por decreto del Gran Soberano, el Zar y el Gran Duque Alexei Mikhailovich de Toda Rusia, Autócrata, el Consejo habló de los asuntos de Lituania y Cherkasy. Y este año, en el año 162 de octubre, en el día 1, el gran soberano, el zar y Gran Duque Aleksey Mikhailovich de Toda Rusia, el autócrata señaló sobre los mismos asuntos de Lituania y Cherkasy, establecer un consejo, y en el consejo ser el gran soberano, Su Santidad Nikon, Patriarca de Moscú y Toda Rusia, y Metropolitano, y Arzobispo, y obispo, y poder negro, y boyardos, y rotonda, y una persona reflexiva, y un mayordomo, y un abogado, y un noble de Moscú, y un secretario, y un noble, y un niño boyardo (elegido) de las ciudades, y un huésped, y un comerciante y toda clase de gente. Y el soberano les ordenó declarar al rey lituano y a los señores contentos de las mentiras anteriores y actuales, que de su parte están violando el fin eterno, y no hubo corrección del rey y los señores. Y para que las de sus falsedades fueran conocidas por los soberanos del estado de Moscú de todos los rangos. Del mismo modo, el hetman de Zaporizhzhya, Bogdan Khmelnytsky, envió un anuncio de que se golpearon la frente bajo la mano alta del soberano para obtener la ciudadanía. Y que ahora el rey y los panes están contentos con las grandes secuelas del soberano, según el tratado, no hicieron correcciones y los dejaron ir sin trabajo.<…>

Sí, en los últimos años, el hetman de Zaporizhzhya Bogdan Khmelnitsky y todo el ejército de Zaporizhzhya enviaron sus enviados al soberano zar y gran duque Alexei Mikhailovich de toda Rusia muchas veces, que los panes están contentos y toda la Commonwealth es ortodoxa. fe cristiana de la ley griega y las santas iglesias de Oriente se levantaron y persiguieron grandemente. Y a ellos, los Cherkasy de Zaporozhian, se les enseñó a excomulgar y cautivar su fe romana de la verdadera fe cristiana ortodoxa, en la que han vivido durante mucho tiempo. Y sellaron las iglesias de Dios, y en algunas de ellas les hicieron lo mismo, e hicieron sobre ellas toda clase de persecución, y vituperio, y maldad de los no cristianos, que no hacen sobre los herejes y sobre los judíos. Y ellos, Cherkasy, a pesar de que las religiones cristianas piadosas se fueron y las iglesias santas de Dios se arruinaron para ver y verse en una persecución tan malvada, involuntariamente, llamando a ayudar a Crimea Khan con la horda, enseñaron a los cristianos ortodoxos. la fe y por las santas iglesias de Dios se levantan contra ellos. Y piden clemencia a la majestad real, para que él, el gran soberano cristiano, compadeciéndose de las piadosas religiones cristianas ortodoxas y de las santas iglesias de Dios y de ellos, los cristianos ortodoxos, derramando sangre inocente, se apiadó de ellos, les ordenó aceptar una mano alta bajo su majestad real.<…>

Y habiendo escuchado, los boyardos sentenciaron: por el honor de la bendita memoria del gran soberano zar y gran duque Mikhail Fedorovich de toda Rusia y por el honor de su hijo del soberano, el gran soberano del zar y gran duque Alexei Mikhailovich de toda Rusia, se oponen a las noticias de guerra del rey polaco. Y no se puede aguantar más que eso, porque durante muchos años en cartas reales y listas extranjeras escribieron sus nombres de estado y títulos más allá del eterno cumplimiento y acuerdo de embajada, con muchos registros.

"¡DIOS APRUEBA, DIOS FORTALECE, PARA QUE SIEMPRE SEAMOS UNO!"

“Después de tal veredicto del Zemstvo, el zar envió al boyardo Buturlin, al rotundo Alferyev y al secretario de la duma Lopukhin a Pereyaslavl para tomar Ucrania bajo la mano del soberano. Estos embajadores arribaron al lugar el 31 de diciembre de 1653. El coronel Pereyaslav Pavel Teterya recibió a los invitados con el debido honor.

El 1 de enero, el hetman llegó a Pereyaslavl. Se reunieron todos los coroneles, el capataz y muchos cosacos. El 8 de enero, tras una reunión preliminar secreta con el capataz, a las once de la mañana, el hetman se dirigió a la plaza donde estaba reunido el consejo general. hetman dijo:

“¡Caballeros coroneles, capitanes, centuriones, todo el ejército de Zaporizhian! Dios nos liberó de las manos de los enemigos de nuestra ortodoxia oriental, que querían desarraigarnos para que el nombre ruso no se mencionara en nuestra tierra. Pero ya no podemos vivir sin un soberano. Hoy hemos reunido un consejo abierto a todo el pueblo, para que escojáis un soberano de entre los cuatro soberanos. El primero es el rey turco, que muchas veces nos llamó bajo su autoridad; el segundo es el Khan de Crimea; el tercero es el rey de Polonia, el cuarto es el ortodoxo de la Gran Rusia, el rey del este. El rey turco es un infiel, y tú mismo sabes qué opresión soportan nuestros hermanos cristianos por parte de los infieles. El Khan de Crimea también es un infiel. Por necesidad, nos hicimos amigos de él, y por eso aceptamos intolerables desgracias, el cautiverio y el despiadado derramamiento de sangre cristiana. No hay necesidad de recordar la opresión de los panes polacos; Tú mismo sabes que veneraban más al judío y al perro que a nuestro hermano cristiano. Y el zar cristiano ortodoxo de Oriente es de la misma piedad griega que nosotros: nosotros, con la ortodoxia de la Gran Rusia, somos un solo cuerpo de la Iglesia, que tiene la cabeza de Jesucristo. Este gran rey cristiano, compadeciéndose de la ira insoportable Iglesia Ortodoxa en la Pequeña Rusia, no despreció nuestras oraciones de seis años, inclinó su misericordioso corazón real hacia nosotros y nos envió vecinos con misericordia real. Amémoslo con celo. Además de la mano alta real, no encontraremos el refugio más benévolo; y si alguien no está en el consejo con nosotros ahora, irá a donde quiera: camino libre.

Hubo exclamaciones:

“¡Pasemos bajo el rey del Este! es mejor para nosotros morir en nuestra fe piadosa que caer al enemigo de Cristo, el inmundo.

Luego, el coronel Pereyaslav comenzó a pasar por alto a los cosacos y preguntó: - ¿Están todos de acuerdo? - ¡Todos! - respondieron los cosacos.

“¡Dios confirme, Dios fortalezca, para que seamos por siempre uno!” Se leyeron los términos del nuevo contrato. Su significado era el siguiente: toda Ucrania, la tierra cosaca (aproximadamente dentro de los límites del Tratado de Zboriv, ​​que ocupaba las provincias actuales: Poltava, Kyiv, Chernihiv, la mayoría Volyn y Podolsk), unido bajo el nombre de Pequeña Rusia al estado moscovita, con derecho a conservar su propia corte especial, administración, la elección de un hetman por personas libres, el derecho de este último a recibir embajadores y comunicarse con estados extranjeros, la inviolabilidad de los derechos de los estamentos nobles, espirituales y pequeñoburgueses. El tributo (impuestos) al soberano debe pagarse sin la intervención de los recaudadores de Moscú. El número de cosacos registrados aumentó a sesenta mil, pero se permitió tener más cosacos ansiosos.

GUERRA CON POLONIA

Las tropas de Moscú entraron en el territorio de Ucrania y Bielorrusia. Estos últimos también se rebelaron contra los señores, pero, al no tener cosacos, se vieron privados de la columna vertebral alrededor de la cual se podía crear un ejército popular. El zar Alexei estaba con las tropas. En 1654, los moscovitas ocuparon Smolensk, 33 ciudades bielorrusas, incluida Polotsk, e invadieron Lituania. El ejército ruso-ucraniano operó con éxito en el sur. Parecía que la derrota de la Commonwealth estaba cerca. Especialmente porque ella tiene otro enemigo. Suecia atacó Polonia en el verano de 1655 y capturó muchas tierras polacas junto con la capital Varsovia.

En la Commonwealth, varios magnates y parte de los panes comenzaron a creer que era mejor negociar con Moscovia, tal vez incluso unirse en una unión personal, eligiendo a Alexei Mikhailovich o su hijo Tsarevich Alexei para el trono de la Commonwealth. Entonces se puede terminar la guerra con Rusia y se puede derrotar al rey sueco Carlos X. Estas ideas atrajeron a la élite de Moscú, a pesar de las protestas de Khmelnitsky, que no quería la paz con la Commonwealth bajo ninguna condición.

GUERRA CON SUECIA 1656-1658

Esperando la muerte del anciano monarca polaco y la elección de un nuevo rey, Rusia concluyó una tregua con Polonia (octubre de 1656) y comenzó a luchar con Suecia, con la esperanza de recuperar el acceso al Báltico.

Al principio, la guerra fue bien. Los rusos capturaron Dorpat, Dinaburg, Marienburg, sitiaron Riga. Sin embargo, los regimientos de Moscú no pudieron tomar Riga. En Polonia, mientras tanto, triunfaron los opositores a la orientación hacia Rusia. Hicieron las paces con Suecia y declararon la guerra al reino de Moscú. Los planes de la unión resultaron así enterrados, y Rusia se enfrentaba a una guerra en dos frentes, que no podía permitirse. Ya se sentía el cansancio tanto de las tropas como del pueblo, aplastado por los impuestos, fondos de los que absorbió esta larga lucha.

Rusia tuvo que hacer concesiones a Suecia. En 1658 se concluyó una tregua y en 1661 se concluyó una paz en Cardisse. Rusia no perdió nada de lo que tenía antes de la guerra ruso-sueca, pero no ganó nada. Los moscovitas devolvieron las fortalezas bálticas capturadas al rey sueco.

GUERRA CONTINUA POR UCRANIA

Con éxito variable, comenzó la guerra entre Rusia y la Commonwealth en Ucrania. Las fuerzas rusas fueron expulsadas de Lituania y Bielorrusia. La Commonwealth controlaba la parte de la margen derecha de Ucrania. Y en Moscú, el motín del cobre ya se había calmado, estaba inquieto en el cosaco Don y las afueras.

Muchos gobernadores y empleados de Moscú llegaron a la orilla izquierda de Ucrania, donde se conservó el gobierno del hetman. Los moscovitas realmente no consideraban la identidad ucraniana, ya que creían que Ucrania ya era la misma parte de Rusia que todos los demás. Todo esto molestó a aquellos que no vieron en absoluto la unión de Ucrania con el "gran rey oriental". La discrepancia entre su propia opinión y la de Moscú sobre las relaciones entre Moscú y Ucrania la sintió incluso Bogdan Khmelnitsky. Cuando el hetman bebió demasiado, lloró, se enojó con los "moscovitas", dijo: "¡Eso no es lo que quería!" Muchos seguidores del hetman, en particular el hijo de Bogdan, Yuri Khmelnitsky, intentaron "apartarse" de Moscú. Algunos de ellos esperaban autonomía (autogobierno interno) bajo el patrocinio polaco (Hetman Ivan Vyhovsky), alguien, bajo Crimea o Turquía (Hetman Ivan Bryukhovetsky), pero Moscovia, confiando en sus partidarios ucranianos, mantuvo firmemente las tierras recién adquiridas. La principal ventaja de Moscú a los ojos del pueblo ucraniano común fue la desaparición de la tierra ucraniana, sujeta al zar ruso, de los señores polacos y su servidumbre.

RESULTADOS DE LA GUERRA POR UCRANIA

La guerra entre Rusia y la Commonwealth agotó los recursos de ambos países. Finalmente, iniciamos largas negociaciones con los polacos. Terminaron el 30 de enero de 1667 con la tregua de Andrusovo, concluida por 13,5 años. Ordin-Nashchokin llevó a cabo con éxito las negociaciones de la parte rusa. Rusia recibió Smolensk y todas las tierras ucranianas a la izquierda. Costa este Dniéper. Kyiv, situada en la orilla derecha del Dniéper, fue cedida a Rusia temporalmente, durante 2 años. Sin embargo, el reino moscovita no devolvió a Kyiv a su debido tiempo, sino que se lo aseguró. Zaporozhye estaba bajo el control conjunto de Moscú y la Commonwealth, pero la influencia de Moscú era más fuerte allí.

El 18 de enero de 1654, se celebró una reunión de representantes en Pereyaslav. cosacos ucranianos dirigido por Hetman Bohdan Khmelnytsky. En este día, los cosacos decidieron unir los territorios del ejército de Zaporizhian con el reino ruso y jurar lealtad al rey.

La lucha armada del pueblo ucraniano contra el poder de la nobleza polaca en 1648-1654 resultó en una amplia guerra de liberación bajo el liderazgo de Hetman Bogdan Khmelnytsky. Luego, como aliados militares, consideró el Imperio Otomano, el Kanato de Crimea, la Commonwealth, Estado de Moscú.

El 1 de octubre de 1653, Zemsky Sobor en Moscú decidió aceptar el Ejército Zaporizhzhya "bajo la mano del alto soberano". Para el registro legal de este acto, la embajada de un diplomático ruso partió hacia Ucrania. Ya a principios de 1654, en Pereyaslav, se decidió que Hetmanate pasaría bajo el protectorado del reino ruso, manteniendo los derechos y libertades básicos del ejército de Zaporizhian.

En el propio Pereyaslav, solo 284 personas juraron lealtad al soberano de Moscú. A pesar de que los representantes de la embajada del reino de Moscú finalmente visitaron 117 ciudades y pueblos de Ucrania, donde, según sus datos, 127,5 mil personas juraron lealtad al rey, hubo una gran oposición al acuerdo. Se negó a jurar lealtad a los regimientos cosacos de Moscú Bratslav, Poltava, Uman y Kropivyansky, el coronel Ivan Bohun, parte de los habitantes de Kyiv, Pereyaslav, Chernobyl. No hubo unanimidad sobre la unión con Moscú en la jerarquía eclesiástica de la entonces Ucrania.

¿Qué le dio la unificación con el reino ruso a la hueste de Zaporozhian, fue este evento fuera de lo común y cuántas veces los ucranianos lucharon contra los rusos? 362 aniversario de la Pereyaslav Rada al aire Radio Krym Realii discutido con un historiador, un empleado del Instituto de la Memoria Nacional de Ucrania Vasili Pavlov.

– ¿Qué es realmente la Pereyaslav Rada? ¿Qué tan precisa es nuestra información?

- De hecho, este es un conjunto. hechos reales y hechos que se han convertido en mitos. El Pereyaslav Rada es un evento bastante común, que de hecho fue bastante antes y después. Fue la fecha del 18 de enero de 1654 la que se convirtió en canónica, pero para el ucraniano ciencia histórica no tiene nada de especial, porque Bogdan Khmelnitsky luchó desde 1648 hasta 1657. Los hechos de enero-marzo de 1654 son sólo uno de los episodios de esa guerra. En cuanto a los aliados, además de los nombrados, también se deben mencionar Suecia, Valaquia y Transilvania: esta es la Hungría moderna. Es decir, Pereyaslav Rada fue un evento importante, pero no único, aunque implicó toda una cadena de eventos.

– ¿Por qué, entonces, se convirtió en un punto histórico tan importante para la historiografía soviética? En la época soviética, enseñaron esto: los ucranianos siempre soñaron con vivir juntos con los rusos, y el objetivo principal de la guerra de liberación de Bogdan Khmelnytsky fue la reunificación con el hermano pueblo ruso.

- Bogdan Khmelnitsky nunca se fijó tal objetivo. el queria crear educacion publica en el que sería posible establecer la supremacía de los cosacos como grupo social con derechos y obligaciones propios. Las relaciones con el reino de Moscú para los cosacos no fueron menos dramáticas que con la misma Commonwealth. Estas son guerras fronterizas constantes en el área de Seversky Donets, conflictos en el área de Kursk y Belgorod. lineas serif. No debemos olvidar las campañas dirigidas por el hetman Sagaidachny en 1617-1618, cuando los cosacos ucranianos capturaron los suburbios de Moscú, cuando, junto con los polacos, se pararon frente a las puertas del Kremlin.

– Curiosamente, después de la revolución de 1917, el pasado colonial de la Rusia zarista fue percibido negativamente. Desde el punto de vista del marxismo, la Pereyaslav Rada fue un acto de conquista colonial. Y solo entonces apareció la teoría del mal menor, que decía que era mejor subordinar a los pueblos eslavos a la Rusia zarista que a otros colonizadores. En 1954, ya se celebraba con pompa el 300 aniversario de la Pereyaslav Rada y, como sabemos, surgieron muchos mitos en torno a ella. Uno de ellos dijo que los ucranianos pelearon con cualquiera, pero no con los rusos.

- Este es uno de los eventos más mitificados, no importa cómo lo mires: de los ucranianos, con un signo menos, de los rusos, con un signo más. Los ucranianos lucharon con los rusos tanto antes como después de Pereyaslav Rada, al igual que con los polacos, como con los tártaros de Crimea. Era un estado de paz permanente que desembocaba en una guerra permanente. La única advertencia: no usaría aquí los términos "rusos" y "ucranianos" en el sentido moderno. En primer lugar, las naciones aún no se han formado y, en segundo lugar, los cosacos que participaron en los conflictos son solo un estrato social. Por parte del estado de Moscú, lucharon los niños del servicio, los niños boyardos. También hubo conflictos fronterizos entre el ejército de Zaporizhian Nizov y los cosacos del Don. El territorio del Donbass moderno era una zona de constantes conflictos por la tierra, Rutas de comercio y así. Por ejemplo, el mencionado coronel Ivan Bogun, que se negó a jurar lealtad al estado moscovita, fue uno de los participantes habituales en las incursiones en las zonas fronterizas de las regiones modernas de Kursk y Belgorod.

- ¿El hecho de que no todos juraron lealtad a Moscú fue un fenómeno común o algo fuera de lo común?

- Entonces no existía en absoluto el concepto de juramento colectivo, sólo existía el juramento personal. Incluso en el círculo íntimo de Bohdan Khmelnitsky, no todos juraron lealtad al estado moscovita. Los argumentos en contra de este juramento no fueron diferentes de los argumentos en contra del juramento al rey polaco: esta es la pérdida del autogobierno, la pérdida de la independencia. El mismo Ivan Bohun no estaba satisfecho con el hecho de que vinieran los gobernadores de Moscú; para él, no eran diferentes de los polacos.

- ¿Aquellas tierras en las que las personas no juraron lealtad a Moscú continuaron considerándose independientes?

– Aquí pasamos al ahora amado término “guerra híbrida”. Todo es muy difícil. Los moscovitas están tratando de ganarse al mismo Ivan Bohun para su lado, los polacos están tratando de manipularlo. Al mismo tiempo, los regimientos de Moscú ingresan a los territorios de las regiones de Dnieper y Hetman y, junto con las tropas cosacas, ingresan al territorio de la Commonwealth. Durante 1654-1655, los cosacos y moscovitas lucharán juntos contra los polacos. Habrá victorias resonantes y derrotas aplastantes. Finalmente, esta unión se romperá en 1656, cuando el príncipe de Moscú Alexei Mikhailovich firma el Tratado de Vilna con la Commonwealth. Los cosacos se considerarán traicionados y a partir de ese momento comenzarán a luchar contra los propios polacos y cada vez más a los conflictos con los moscovitas. Ya después de la muerte de Bogdan Khmelnitsky, bajo Ivan Vyhovsky, este conflicto resultará en una guerra absolutamente abierta.

- ¿Pero el estado moscovita todavía ayudó a los cosacos desde 1648?

– Es muy difícil responder a esta pregunta sin ambigüedades. Los documentos de los archivos cosacos fueron destruidos varias veces, por lo que no podemos confirmar o negar algo en base a nuestros datos. Tenemos que usar datos o turcos, polacos o moscovitas. Como tal, podemos ver la asistencia militar de los moscovitas solo una vez: en la batalla de Berestechko. Durante sitios arqueológicos allí encontraron elementos del equipo del ejército regular de Moscú: arqueros y cosacos del Don. Pero de la misma manera, los mercenarios alemanes y los tártaros de Crimea también participaron en la batalla.

- ¿Qué tan posibles eran las opciones para otras alianzas político-militares de Bogdan Khmelnitsky?

- Si sigues la cronología, en 1648 se alió con el Kanato de Crimea. Bohdan Khmelnytsky en ese momento recibe una gran ayuda: alrededor de 40 mil caballería de clase alta. En 1649, se concluyó el tratado de paz de Zborovsky con los polacos, aunque las partes lo violaron de vez en cuando. Nuevamente "guerra híbrida". Desde 1650, Bogdan Khmelnitsky ha estado tratando de negociar con Valaquia -Moldavia moderna, desde 1649- con imperio Otomano. En 1653 se iniciaron negociaciones con Transilvania, a partir de 1655 con Suecia. Esto, fíjate, ya está después de la Pereyaslav Rada. Bogdan Khmelnitsky, como diplomático, estaba constantemente en movimiento, su política era multivectorial.

- Es decir, hoy solo recordamos pereyaslav rada¿solo porque Ucrania estuvo bajo el control de Moscovia durante más de 300 años, y luego Rusia?

- Destacaría aquí ni siquiera el Pereyaslav Rada, sino la visita de la delegación cosaca de Ucrania a Moscú en marzo de 1654, cuando las partes firmaron los llamados Artículos de marzo. Fueron ellos quienes se convirtieron en el documento que determinó la posición de las tierras ucranianas dentro del estado moscovita o el reino ruso. En el futuro, los artículos de marzo se reescribirán una gran cantidad de veces.

- ¿Ucrania acaba de unirse, se convirtió en vasallo o en un aliado de pleno derecho?

- En mi opinión, fue un acuerdo sobre un protectorado político-militar. “Lo tomé bajo la mano del soberano” es una expresión diplomática muy clara. No significó que las tierras ucranianas se convirtieran automáticamente en parte del estado moscovita y se convirtieran en su propiedad. Se trataba sólo de la esfera de influencia de Moscú. Todos los ajustes posteriores a los artículos de marzo reducirán el papel de los hetmanes ucranianos, pero no los abolirán como tales. Al igual que tenemos Minsk-1 y Minsk-2 con respecto al Donbass, según el investigador de San Petersburgo. Tatiana Yakovleva, fue Pereyaslav-1 Bogdan Khmelnitsky y Pereyaslav-2, ya firmado por Yuri Khmelnitsky en condiciones completamente diferentes. En el futuro, habrá artículos de Korsun de Ivan Vyhovsky, artículos de Moscú de Ivan Bryukhovetsky, artículos de Glukhov de Demyan Mnogohrishny, etc.

- ¿En estos artículos, los derechos de los ucranianos se redujeron constantemente?

Sí, pero no cancelado en absoluto. Poco se dice sobre esto, pero, por ejemplo, hasta 1750 hubo una frontera estatal entre Zaporozhian Host y el estado de Moscú, y luego Imperio ruso. Aduana trabajada, derechos recaudados.

- ¿Podría el ejército de Zaporizhzhya salir de este protectorado intrusivo? ¿Qué tan duras fueron las condiciones?

- Digámoslo de esta manera: no tenía derecho a tener relaciones diplomáticas con la Commonwealth, con el Imperio Otomano y el Kanato de Crimea. Todo lo demás no se mencionó allí, porque el estado moscovita simplemente no consideraba a otros jugadores como rivales. Por lo tanto, Bogdan Khmelnitsky pudo negociar con Suecia y Transilvania sin violar formalmente los Artículos de marzo.

- Entiendo que no hay un modo subjuntivo en la historia, pero sin embargo: ¿podrían haberse desarrollado los eventos de manera diferente si Bohdan Khmelnitsky no hubiera hecho una alianza con Moscú?

- Ya en 1654, el ejército de Zaporizhzhya lo habría pasado bastante mal. El ejército cosaco entonces no pudo resistir solo al polaco.

- Pero después de todo, durante 6 años completos, desde 1648, los cosacos resistieron a los polacos con bastante éxito. Y tomaron Lublin, y estaban cerca de Lvov. ¿Como paso?

– Hay que entender que esta campaña no fue uniforme. Todos los años vemos claramente alzas de primavera e invierno. Para los cosacos, febrero-marzo fueron los más difíciles. Los polacos dieron golpes en febrero-marzo de 1649, y en el mismo período de 1651, y en 1653. Exactamente el mismo golpe que esperaba Bogdan Khmelnitsky en 1654. Estas fueron expediciones punitivas masivas de los polacos en las zonas fronterizas. Su tarea principal era destruir las fuerzas militares de los cosacos e intimidar a la población civil. Los cosacos tenían mucho miedo de no volver a mantener esta línea. Aunque en diciembre de 1653 incluso se firmó un tratado de paz con los polacos, realmente no creían en él. Además, las relaciones con el Kanato de Crimea comenzaron a deteriorarse significativamente. Lo más probable es que los territorios de Zaporozhye Host simplemente hayan perdido su atractivo económico debido a las constantes guerras.

- ¿Por qué el ejército de Moscú luchó codo a codo con los cosacos y contra los polacos?

- Esta guerra durará 13 años, hasta 1667. Para el estado moscovita, esta fue una de las guerras más serias y prolongadas. No se habló de ningún interés de los cosacos. Moscú resolvió sus problemas y luchó no solo en el territorio de la Ucrania moderna, sino también en el territorio de la Bielorrusia moderna. Como resultado, en 1667, Ucrania se dividirá por la mitad a lo largo del Dnieper: la orilla derecha irá a la Commonwealth, la orilla izquierda, al estado moscovita. De hecho, los acuerdos de Pereyaslav de 1654 ya no serán válidos. Este es su resultado global: Ucrania perderá gradualmente su independencia y el factor Moscú aparecerá en su vida interna durante mucho tiempo.

- Más de 100 años después de Pereyaslav Rada, Zaporozhian Sich será destruido, la Commonwealth se dividirá y las tropas rusas ocuparán Península de Crimea. Quien al final recibió el mayor beneficio, saquen sus propias conclusiones.

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