Polyudie (sakupljanje danka) u Drevnoj Rusiji. Test materijali za kontrolu znanja

POLUDIE - in Kievan Rus obilazak kneza i odreda podaničkih zemalja radi prikupljanja danka; kasnije je i sam danak neodređene veličine. Međutim, tako je bilo i u drugim zemljama. Slični običaji postojali su u ranosrednjovjekovnoj Evropi. Uspostavljanje danka u obliku polyudya. Polyudye - način prikupljanja danka od istočnoslovenskih plemena, praktikovan u 9.-12. veku u Rusiji. karakteristična karakteristika polyudya je bio njegov nepravilan karakter.

Dostavljaju zečje kože, kože crne lisice i mačeve od najudaljenijih Slovena u Rumsko more. Vladar Ar-Ruma ubira desetinu od njih. Pojava takvog fenomena kao što je poliudije bila je povezana s širenjem moći Rusa na dio istočnoslavenskih plemena.

Ne samo Konstantin Porfirogenit, već i skandinavski izvori (saga o Haraldu) koriste da upućuju na sličan mehanizam za prikupljanje danka slovenska reč(poluta, polutaswarf). Analog ruskog polyudya je staronorveška veizla, doslovno - "gozba", "poslastica", kasnije pretvorena u feudalnu dužnost. Polyudye je bio prvi pokušaj prinčeva drevna Rus' uspostaviti sistem naplate poreza sa predmetnih teritorija.

Nove teritorije su trebale biti profitabilne kako bi knez mogao da opskrbi vojsku i ratnike i opremi vojsku i riznicu za dalje vojne pohode.

Svake godine, knez i njegova četa putovali su po podložnim teritorijama kako bi prikupili danak i hranu - to je trajalo od novembra do aprila. Prikupljanje poliudja je naglo smanjeno za vrijeme Svjatoslava Igoreviča 966. godine, a kasnije, 982. godine, potpuno je prestalo dolaskom na vlast Vladimira Svjatoslaviča. Posljednji spomen poliudija datira iz 1190. godine. Tada se u Vladimiro-Suzdaljskoj kneževini još naplaćivao danak, ali je to prestalo odlaskom kneza Vsevoloda Velikog gnijezda.

U Novgorodskoj i Smolenskoj zemlji u XIT vijeku. naziv fiksne novčane usluge. Moskva: Infra-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Sukharev. Nepažnja i pohlepa uništili su Igora. Drevljani su odbili da plaćaju danak, a sam knez je ubijen i sahranjen u svojoj zemlji, u blizini grada Iskorostena (danas Korosten). Polyudye je knezu davao danak u robi koja se izvozila - krzno, vosak, robovi, rukotvorine, kao i sredstva za njihov transport: čamci, konji, sanke.

Raspadom Kijevske Rusije na zasebne velike kneževine, a ove druge na sve manje, razmjeri poliuda se smanjuju, njihov politički značaj pada. Međutim, na periferiji Ukrajine - u Polesju i na Karpatima - polyudye se nastavilo (sakupljanje kože, meda i drugih stvari od zajednica) sve do 16. veka, ali ga više nisu vršili knezovi, već njihovi predstavnici.

Uvođenje poliudja u Rusiju

U Vizantiji, arapsko-islamski kalifati Španije, Sjeverna Afrika i Bliskog istoka, kineskog carstva mogu se naći, u najboljem slučaju, samo ostaci polyudya. Lako ga je otkriti među ranim srednjovekovnim i verovatno starim Germanima.U VI veku su Franci, predvođeni kraljevima iz dinastije Merovinga, šetali po Galiji koju su osvojili.

4. četvrtina 20. veka

U antičkom svijetu O originalnom sistemu drevne države Azija i Afrika moraju se suditi prema tradicijama koje su bile pozvane da objasne neke od drevnijih rituala i simbola. U ovim krajevima sazrevaju dva roda godišnje. Prva, najbolja žetva uzeta je u poliudiji, druga je ostala za seljake.

Kralj, koji se smatrao zemaljskom inkarnacijom boga Lonoa, svake je godine, takoreći, ponovo stupao na prijestolje i primao danak u hrani i rukotvorinama. Za vrijeme dok je trajala poliudija, svaka od kraljica morala je roditi po jedno dijete.

Ali čak iu centru države, princ sa svojom ženom i pratnjom u vrijeme Božića (samo hronološki na vrhuncu drevnog poliudja) napravio je obilazak manastira. Ipak, poliudije je i dalje ostalo. Polyudie - (stara) privremena dužnost, koja je padala na rad ili radno stanovništvo i sastojala se u izdržavanju kneza i njegovog dvora tokom njihovog obilaska regiona.

Polyudye je način prikupljanja danka od istočnoslovenskih plemena, koji se praktikovao u Rusiji u 9.-12. veku. Polyudye je bio jedan od prvih pokušaja države u nastajanju da prikupi danak i porez od stanovništva i podložnih teritorija. Basic žig polyudya je bila njegova nepravilnost.

Koncept polyudya

Polyud se u Drevnoj Rusiji nazivao obilaznicom zemlje radi prikupljanja danka. Sami prinčevi i njihovi ratnici, koji su naplaćivali danak, lično su putovali po svim zemljama i uzimali novac od ljudi. Iz takvih "putovanja među ljudima" kasnije je nastao izraz "polijudje". Sakupljanje danka vršilo se nakon žetve, zimi i u jesen, kako bi narod mogao obezbijediti potrebnu količinu novca ili sredstava.

Danas se vodi rasprava o tome kada se poliudije pojavilo u Rusiji i da li je žig Kijevska Rus ili je postojala u ovom ili onom obliku i prije, kada je na ruskim zemljama živjelo nekoliko plemenskih saveza, koji su na isti način zauzeli teritorije i naplaćivali danak.

Unatoč sporovima, danas je općeprihvaćeno da je knez Oleg uveo polyudye i to zbog naglog širenja teritorija i jačanja moći ruskih knezova nad okolnim istočnoslavenskim plemenima. Nove teritorije trebale su da budu profitabilne kako bi knez mogao da obezbedi vojsku i ratnike i da ih opremi za dalje vojne pohode, prodajući robu dobijenu tokom prikupljanja danka na pijaci u Vizantiji.

Uspostavljanje tributa u obliku polyudya govori o nastanku rane feudalne države na teritoriji istočnih Slovena.

Polyudye history

Svake godine, princ i njegova četa putovali su po teritorijama koje su im bile podvrgnute kako bi prikupili danak i hranu - to je trajalo od novembra do aprila. Polyudye se prvi put spominje u drevnim ruskim hronikama iz 10. veka. osim toga, Detaljan opis poliudja, njeni oblici i sistemi implementacije nalaze se iu raspravi vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita "O upravljanju Carstvom" i takođe se odnosi na drugu polovinu 10. veka. Ovo nam omogućava da kažemo da je poliudije uvedeno u Rus' not kasnije od početka 10. c.

U ovoj raspravi, polyudye je opisano na sljedeći način: s početkom novembra, ruski prinčevi su krenuli zajedno s ratnicima iz Kijeva u sve zemlje koje su im podvrgnute i napravili kružno putovanje, prikupljajući danak od svakog plemena. Plemena u vezi sa kojima se spominje poliudye uključuju Dregoviće, Kriviče, sjevernjake i druge. Hrane se dobijenim tributom, ruski kneževi su se sredinom aprila vratili u Kijev i odatle otišli u Vizantiju kako bi prodali robu primljenu tokom polyuda (i novac i stvari, zalihe i dobra primani su kao danak).

Odred, koji se bavio prikupljanjem harača, obično je uključivao oko 100-200 ljudi, koji su često bili naoružani i prikupljali danak silom.

Vjeruje se da se, osim prikupljanja harača, aktivno koristilo i takozvano hranjenje, kada je vlasnik kuće primao gosta, hranio ga i napojio. Naučnici smatraju da je uvođenje poliudja i hranjenja u velikoj mjeri posljedica tradicije istočnih Slovena da zadrže gosta dok je u kući. Tako su ratnici i knez dolazili u kuće svojih potčinjenih i tamo živeli o njihovom trošku. Kasnije je ovaj oblik tributa pretvoren u feudalnu zavisnost i dažbine.

Plemena nisu voljela prikupljanje harača, ali su do određenog trenutka tolerisala, ali kada je 945. godine knez Igor pokušao da uzme dodatni danak iznad onoga što je već bilo dostupno, Drevljani, koji su, kao i druga plemena, bili prisiljeni da plati knezu, pobunio se i ubio Igora.

Nakon gušenja ustanka Drevljana, princeza Olga je izvršila poresku reformu, uvodeći novi sistem prikupljanje počasti. Sada se danak naplaćivao ne direktno plemenskih centara, a na grobljima - posebno stvoreni punktovi za prikupljanje počasti od stanovništva. Tako prikupljen porez kasnije je prešao u ruke kneževskih namjesnika u glavni gradovi, odakle je poslata knezu u Kijev. Prestala su putovanja boraca po teritorijama, a sa njima i hranjenja.

Kraj polyudya

Prikupljanje poliudja naglo je smanjeno za vrijeme Svyatoslava Igoreviča - 966. godine, a kasnije, 982. godine, i potpuno je prestalo dolaskom na vlast. Posljednji spomen polyudye datira iz 1190. godine. U to vrijeme, danak se još naplaćivao u Vladimiro-Suzdalskoj kneževini, ali je to prestalo odlaskom kneza Vsevoloda Velikog gnijezda. Postoje i dokazi da je neki oblik poliudije bio očuvan u udaljenim pustinjskim područjima Rusije do sredine 19. stoljeća. Polyudie je također optužen u nizu drugih zemalja (na primjer, u afričkim zemljama).

Svi koji proučavaju istoriju istočnih Slovena susreli su se sa pojmom "polijudje". Šta je? I kako se može okarakterisati ovaj proces? Pročitajte o tome u našem članku.

Znakovi rane državnosti

Šta mislite šta je poliudije u staroj Rusiji? Počnimo zajedno da se bavimo ovim pitanjem. U osmom veku su se već formirale jake plemenske zajednice na zemljištu koje su zauzimala plemena istočnih Slovena. Oni dugo vremena takmičili jedni s drugima za dominaciju. Kao što je istorija pokazala, ujedinjenje proplanaka imalo je ozbiljan uticaj na druga plemena. Tokom godina su se pokorili većina Sloveni.

Tako možemo uočiti pojavu prvih znakova stanja u nastajanju:

• pojedinačni lider;
• zakon;
• vojska;
• sistem naplate poreza.

I prelazimo na objašnjenje šta je definicija polyudya. Ovo je jedan od načina prikupljanja poreza od plemena u riznici velikog vojvode. Sličan sistem se proširio posvuda evropske države u periodu njihovog nastanka, ali zbog nacionalnih interesa imao različita imena. Međutim, njihova suština je ostala ista - popunjavanje kneževske riznice. Sada znate značenje riječi "polyudye".

Poreski sistem ruskih (istočnih) Slovena

Kao što ste pretpostavili, porezi su se ubirali i u Rusiji. U principu, nameti, koji su bili izraženi u obaveznim naknadama, bili su dio uređaja državni sistem. S obzirom na to da je knez skupljao zlato od ljudi, imao je određene obaveze prema njima. Jedna od njih je bila da je svojim podanicima morao osigurati miran život i mir. Drugim riječima, morao je zaštititi svoja plemena od stranih osvajača. Sredstva su bila potrebna za zaštitu svakog Rusa.

Dakle, za Slovena je poliudije u Drevnoj Rusiji otkupnina ili je još uvek porez? Moderni analog polyudya je porez na prihod. Njihova razlika je samo u obimu i resursima. Na primjer, jednom je čistina povratila nekoliko slavenskih plemena od Hazara. Za to su ih oporezovali u svoju korist. Međutim, ove rekvizicije odlikovala je humanost. Sada su Slaveni mogli plaćati ne samo zlato, već hranu i razne rukotvorine. Evo još jedne definicije polyudya.

Skrivena opasnost

Vrijeme prolazi. Seljaci uzgajaju usjeve i beru. Zanatlije proizvode razne proizvode. Plemena međusobno trguju. Odred čuva granice. Veliki vojvoda izdaje zakone. Porezi se prikupljaju, kasa se puni, a država jača. Međutim, sistem polyudya je daleko od savršenog, ali se koristi već duže vrijeme.

U jesen je princ, zajedno sa svojom pratnjom, počeo skupljati danak. Polyudie u staroj Rusiji doslovno znači hodanje među ljudima, odnosno hodanje po dvorištima i ubiranje poreza. Princ je hodao sve dok nije obišao svu svoju imovinu. Ovo je bilo drugo značenje riječi "polyudye".

Narod je, pored ovog danka, plaćao još nešto novca da bi knez mogao izdržavati četu. Nepravda je vladala svuda, a sve zato što nije bilo konkretan iznos porez.

Igorova pohlepa je uništena

Kako se ispostavilo, poliudije u Drevnoj Rusiji nije samo porez, već i uzrok smrti jednog od prinčeva. U jednom od tih pohoda, knez Igor je podijelio gomilu Drevljana sa pratnjom i smatrao da je porez nedovoljan. Zajedno su odlučili da moraju ponovo uzeti uplatu od njih. Odred je ponovo napao teritoriju Drevljana i tražio drugu isplatu! Prirodno, Drevljani su bili ogorčeni. Rezultat ponovljene rekvizicije bilo je ubistvo čete i samog princa.

Smrt princa prijetila je raspadu države. Ali njegova mudra i dalekovida supruga, princeza Olga, brzo je shvatila da je to ozbiljan razlog za promjenu sistema oporezivanja. Stoga je odlučila da odredi tačan iznos za plaćanja. Olga je brzo i odlučno smirila uznemirena plemena, a takođe je obnovila jedinstvo među plemenima u Rusiji.

Reforma princeze

Dakle, kao što je već spomenuto, Olga je krenula u reformu sistema naplate poreza. Prvo što je uradila je da odredi tačan iznos. Kao što je praksa pokazala, ovu mjeru omogućeno izbjegavanje zloupotreba, a proces naplate poreza postao je legalan. Udovica je takođe shvatila da hodanje po ljudima predstavlja opasnost za budućeg velikog vojvodu, pa je narednim dekretom odobrena odluka da se sredstva dovedu u određenom mestu navedeno iz glavnog grada. Tako se pojavio fenomen crkvenog dvorišta u Rusiji. Odatle su prikupljena sredstva prelazila u ruke predstavnika kneževske vlasti. Kneginja Olga nije samo pojednostavila sistem oporezivanja, već ga je učinila sigurnim za sakupljače.

Tako su kneginjine reforme dodatno ojačale i okupile državu i plemena među sobom, a sporovi i svađe oko nepravde počeli su da postaju prošlost.

Drugim riječima, poliudije je prikupljanje poreza u periodu Drevne Rusije. Vidimo kako su reforme kneginje Olge uvedene na vrijeme. Ove mjere nisu dozvolile da se mlada država raspadne na odvojena zaraćena plemena.

Visina harača računala se srazmjerno domaćinstvima, bez obzira na bogatstvo njihovih vlasnika.

Priča

Polyudye - godišnji obilazak kneza sa svojom pratnjom podložnih zemalja, radi prikupljanja danka. Trajalo je od novembra do januara.

Prvi pomen poliudje u ruskim hronikama, kao i detaljan opis poliudje od strane vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita u svojoj raspravi „O upravljanju carstvom“, datiraju iz sredine 10. veka.

Zimski i surov način života tih istih rosa je sljedeći. Kada dođe novembar, njihovi prinčevi napuštaju Kijev sa svim Rusima i odlaze u Polyudye, odnosno kružnim putem, tj. slovenske zemlje Drevljani, Dregoviči, Kriviči, Severjani i drugi Sloveni koji odaju počast Rosima. Hrane se tamo tokom zime, u aprilu, kada se led na Dnjepru otopi, vraćaju se u Kijev, sakupljaju i opremaju svoje brodove i kreću za Vizantiju.

Ako govorimo o trgovcima ar-Rus, onda je ovo jedna od varijanti Slovena. Oni dopremaju zečje kože, kože crne lisice i mačeve iz najudaljenijih [predgrađa zemlje] Slovena do Rumijskog mora. Vladar Ar-Ruma (Bizant) ubire desetinu od njih. Ako idu Tanisom - rijekom Slovena, onda prođu Hamliđ, grad Hazara. Njihov vlasnik također ubire desetinu od njih. Zatim plove preko mora Jurjana i pristaju na bilo koju obalu... Ponekad na devama nose svoju robu iz Jurjana u Bagdad. Prevodioci [za] njih su slavenski evnusi sluge. Tvrde da su hrišćani i plaćaju glasačku taksu

Pojava takvog fenomena kao što je poliudije bila je povezana s širenjem moći Rusa na dio istočnoslavenskih plemena. Carigradski patrijarh Fotije, u vezi sa rusko-vizantijskim ratom 860. godine, govori o Rusima:

porobljavajući one koji su živjeli oko njih i zbog toga pretjerano ponosni, digli su ruke protiv same rimske sile!

Poznato je i o snagama učesnika poliudje:

Uvek 100-200 njih (Rus) ode kod Slovena i nasilno im uzme za svoje izdržavanje dok su tamo

Prodaju Vjatičija na međunarodnom tržištu i njen prekid osvajanjem Vjatičija od strane Svjatoslava Igoreviča 966. i konačno Vladimira Svjatoslaviča 982. posredno potvrđuje hronologija ostava istočnog novca u basenu Oke.

Jedan od posljednjih spomena poliudije odnosi se na 1190. godinu vladavine Vsevoloda Velikog gnijezda u Vladimirsko-Suzdaljskoj kneževini. Na osnovu ovog primjera istraživači su izračunali prosječna brzina polyudya - 7-8 km dnevno.

Ne samo Konstantin Porfirogenit, već i skandinavski izvori (saga o Haraldu) koriste slovensku riječ ( polutaswarf).

Poliudje je bilo izuzetno rasprostranjeno u društveno-političkim sistemima Evroazije i Afrike sa nivoom političke i kulturne složenosti bliskim staroslovenskom.

Bilješke

Izvori

• Polyudie: svjetsko-istorijski fenomen. Pod totalom ed. Yu. M. Kobishchanova. Ed. coll. Yu. M. Kobishchanov, M. S. Meyer, V. L. Yanin i drugi - M., ROSSPEN, 2009. - 791 str.
• Rybakov B. A. Rođenje Rusije

Wikimedia Foundation. 2010 .

Pogledajte šta je "Polyudye" u drugim rječnicima:

Sreda, stara. obilazak okruga ili regiona, radi prikupljanja danka. Sam danak, kapitulacija, glavarina, koja se zvala ulaz pri obilasku biskupija. Onda postojim do velikog kneza Romana u poliudiju. Prepun danak, dosije, stari. prikupljeno zaobilaznim putem od ljudi. I… … Rječnik Dalia

Detour Rječnik ruskih sinonima. polyudye n., broj sinonima: 2 danak (12) obilazak (... Rečnik sinonima

U Drevnoj Rusiji, prvobitno godišnji obilazak kneza i pratnje podaničkog stanovništva (naroda) radi prikupljanja danka; zatim sam danak neodređene veličine. U Novgorodskoj i Smolenskoj zemlji u XIT vijeku. naziv fiksne novčane službe... Pravni rječnik

U Kijevskoj Rusiji, obilazak kneza i odreda podanika radi prikupljanja danka; kasnije je i sam danak neodređene veličine. U Novgorodskoj i Smolenskoj zemlji u 12. veku. fiksna naknada... Veliki enciklopedijski rječnik

POLYUDIE- (“hodanje među ljudima”) obilazak Kijevske Rusije od strane kneza i njegove pratnje podložnih područja i plemena radi prikupljanja harača, a kasnije i naziv samog harača. P. se pominje i u spisima vizantijskog cara Konstantina Porfirogenita (sredina 10. veka), hronikama i ... ... Pravna enciklopedija

POLYUDIE, POLYUDIE, I; cf. Istok U staroj Rusiji u 10.-13. veku: godišnji obilazak podaničkog stanovništva (naroda) od strane prinčeva, bojara, guvernera i njihovih boraca radi prikupljanja danka. // Sama takva počast. * * * Poliudije u staroruskoj državi, obilazak kneza i ... ... enciklopedijski rječnik

- (“hodanje među ljudima”), obilazak u Kijevskoj Rusiji od strane kneza i njegove pratnje podložnih područja i plemena radi prikupljanja danka, kasnije samog harača. Polyudye se obično odvija u jesen ili zimu nakon završetka žetve. Nakon ubistva tokom Poliudije, Princ. Igor ... ... ruska istorija

Godišnji obilazak podaničkog stanovništva („naroda“) od strane drevnih ruskih knezova, bojara, vojvoda i njihovih boraca u 10.-13. u svrhu ishrane i naplate poreza. P. je zabilježen na arapskom (Ibn Rust, Gardizi; 10-11 st.), vizantijskom ... ... Veliki sovjetska enciklopedija

- (stara) privremena dužnost, koja je padala na rad ili radno stanovništvo i sastojala se u izdržavanju kneza i njegovog dvora tokom njihovog obilaska kraja. Prema Konstantinu Porfirogenitu, obilasci su napravljeni zimi, a princ je putovao ne samo sa ... Enciklopedijski rječnik F.A. Brockhaus i I.A. Efron

- (hodanje među ljudima) obilazak u Kijevskoj Rusiji od strane kneza i njegove pratnje podložnih oblasti i plemena radi prikupljanja harača, kasnije i samih harača. P. se spominje u op. Konstantin Porfirogenit (sredina 10. veka), hronike i akti (12. vek). P. se obično radilo ... ... Sovjetska istorijska enciklopedija

Knjige

• Polyudie. Svjetski istorijski fenomen, . Predložena knjiga je prva u svijetu kolektivna monografija, posebno posvećena poliudu kao svjetsko-istorijskom fenomenu. Monografija Yu. M. Kobishchanova objavljena dvanaest godina ranije ...

ruska istorija

1. polyudie - metod prikupljanja danka od istočnoslovenskih plemena, praktikovan u 9.-12. veku u Rusiji. Plemenski savezi su zadržali vlastitu organizaciju, a dužnosti njihovih knezova uključivale su isporuku danaka (kola), uglavnom krzna, u logore. Visina harača računala se srazmjerno domaćinstvima, bez obzira na bogatstvo njihovih vlasnika.

2. "Ruska istina"- prvi pisani skup zakona Drevne Rusije.

3. baskak (turski) - Predstavnik mongolskog kana u osvojenim zemljama.

Nastanak staroruske države - 882

5. Pod princom Ivan Kalita - Moskva postaje crkveni centar ruskih zemalja.

6. IN 1113 g. Kijevljani su molili kneza Vladimir Monomah sjediti na prijestolju. Vizantijski car je Vladimiru Monomahu poslao kraljevsku krunu, barme i zlatne lančiće, a grčki mitropolit Neofit svečano je položio krunu na Vladimirovu glavu i imenovao ga kraljem - stoga se veliki knez smatra prvim ruskim krunisanim samodržacem. Kruna se zvala Monomahova kapa, a ruski veliki knezovi i carevi su se vjenčali da bi vladali.

Uobičajeni datum: 16. januara 1547. - svečano vjenčanje u kraljevstvu Ivan 4.

7. U drugoj polovini 18. veka, pod Katarinom II, crnomorske oblasti su pripojene Rusiji. Teritorija koja je postala dio Rusije Azovsko more do ušća Dnjepra (sa anektiranim Krimom) zvao se Novorossiya .

8. Država Mongolo-Tatara, koja je uspostavila jaram nad ruskim zemljama, zvala se: Zlatna Horda (Altyn Horde - Ulus Jochi)

9. Krštenje Rusa- uvođenje hrišćanstva kao državne religije u staroruskoj državi, izvršeno na kraju U 10. veku 988 knez Vladimir Svyatoslavich.

10. Zemsky Sobor(Vijeće cijele zemlje) - najviša vlasteosko-predstavnička institucija Ruskog kraljevstva od sredine 16. do kraja 17. veka, sastanak predstavnika svih segmenata stanovništva (osim kmetova) na kojima se raspravlja o političkim, ekonomskim i administrativnim pitanjima.

11. Formiranje staroruske države - 11. vek.

12. Izlaz iz Horde - danak Zlatnoj Hordi od strane ruskih zemalja.

Prema normanskoj teoriji, u formiranju Kijevske Rusije vodeća uloga igrao: Vikinzi.

14. Seljačka reforma u Rusiji (ukidanje kmetstva) - reforma je počela 1861. godine, koji je ukinut kmetstvo u Ruskom carstvu.

15. Pravna registracija kmetstva započeo je za vrijeme vladavine Ivana III usvajanjem zakonika jedne ruske države - Sudebnik 1497. Član 57 Zakona o hrišćanskom odbijanju

16. Pravo na vladavinu dao primljen u Hordi - Label (turski) - znači pismo, dokument.

17. Zvali su se guverneri poslani iz Moskve da upravljaju okruzima - Bojari-hranilice.

18. Osnivač moskovske kneževske dinastije je St. Danijel (Moskovski) Aleksandrovič mlađi sin Aleksandra Nevskog.

Otkupna plaćanja", "segmenti" - ovi koncepti se odnose na: seljačka reforma 1861

Ujedinjeni Kijev i Novgorod u 9. veku. Princ Oleg (Proročanski).

Razdoblje feudalne rascjepkanosti Kijevske Rusije, koje je počelo 30-ih godina 12. stoljeća, trajalo je do samog kraja 15. stoljeća. mnogi od njegovih znakova su sasvim jasno identifikovani već u drugoj polovini 11. veka.

23. Feudalna rascjepkanost , što je bila prirodna faza u istorijskom razvoju Rusije, bila je rezultat ekonomske izolacije pojedinih kneževina. Rast krupne imovine i širenje prehrambene rente u ovom periodu stvaraju povoljnije uslove za dalji razvoj ekonomija. Istovremeno, posljedica rascjepkanosti bilo je jačanje kneževskih sukoba. U uslovima konstante međusobne ratove Spoljnopolitička situacija Rusije se pogoršala, a na kraju i kao rezultat Tatarsko-mongolska invazija izgubila je nezavisnost.

25. Za vrijeme vladavine velikog vojvode Ivan III 1497. godine dvoglavi orao postao ruski grb.

Pouke" i "groblja" za prikupljanje danka od plemena uspostavila je kneginja Olga.

27. Bitka na rijeci Kalki završio pobjedom Mongola i poraz rusko-polovacke vojske.

29. Kulikovska bitka (Mamajevska ili Donska bitka)- dogodio se 8 (16) septembra 1380. godine.

30. Politika Ivana Groznog, usmjerena na jačanje autokratije i borbu protiv separatizma bojara, zvala se - Opričnina - ljudi koji su činili tajnu policiju.