ukrajinski kozaci. Pojava ukrajinskih kozaka

Pokušaji da se uporede ukrajinski i ruski kozaci već su dugo bili i u isto vrijeme rijetko bili ispravni. Poslednjih godina, kada je sve rusko u Ukrajini proglašeno „neprijateljskim“, „pogrešnim“ ili, obrnuto, „ukradenim od Ukrajinaca“, ne može biti govora o bilo kakvom objektivnom poređenju. Međutim, ipak ćemo pokušati pronaći glavne razlike između onih ljudi koji su se u različitim stoljećima u dvije susjedne zemlje nazivali Kozacima.

Naravno, neće biti reči o tome ko je nosio pantalone - već o tome ko je nosio pantalone sa crvenim prugama, a ne o prisustvu ili odsustvu "doseljenika" na kozačkim glavama (s kojima su, prema hronikama, vojnici kneza Svjatoslava Kijevskog su se prvi pokazali - zajednički preci oba naroda). Hajde da pričamo o stvarima, da tako kažem, osnovnim i najvažnijim.

lojalnost zakletvi

Ruski kozaci nisu uzalud u Carstvu nazivani potporom prestola i reda. U suzbijanju svih vrsta nereda i nevolja u Rusiji, oni su uzeli najviše Aktivno učešće sve do pada monarhije, pa čak i nakon toga, desetine hiljada su se borili i umirali za bijeli pokret. Istovremeno, ne može se ne prisjetiti da su dva ustanka samih Kozaka nekada potresla Rusiju više od svih "seljačkih ratova" zajedno. Riječ je, naravno, o događajima povezanim s imenima Stepana Razina i Emelyan Pugacheva. Kozaci su znali kako da se pobune, i to kako! Ali…

Nakon što su donski kozaci ljubljenjem krsta položili zakletvu na vjernost Suverenu, u njoj nije moglo biti govora o bilo kakvim zavjerama i neredima! Riječ je E.P. Saveljev, autor knjige Antička istorija Kozaci": "Donska vojska... kao direktan, neposredan i pošten narod, i, štaviše, iskreno religiozan, trudila se da ispuni svoje obaveze najbolje što je mogla. Svako i najmanje kršenje ove zakletve, čak iu pojedinačnim slučajevima, smatralo se velikim zločinom, sramotom za cijelu vojsku..."

Ukrajinski kozaci su bili u tom pogledu potpuna suprotnost svojoj ruskoj braći. Antipodi, moglo bi se reći! S kim samo nisu sklopili ugovore "o vječnom prijateljstvu", kome se nisu zaklinjali, a kakvim vladarima se nisu zaklinjali... Da bi kasnije, prvom prilikom koja se okrenula, sve svoje zakletve prekršili gore. „Patriotski“ istoričari Ukrajine mogu koliko god hoće da ponavljaju da je Hetmana Mazepu pravoslavna crkva anatemirala jer je „želeo da Ukrajince oslobodi“ (što je samo po sebi besmislica, jer ju je Mazepa jednostavno prodao švedskom kralju!) . Ali istina je da je hetmana crkva proklela jer je izdao ne cara, već samo zakletvu datu mu, koja se u tim stoljećima smatrala apsolutno neprikosnovenom - poljubac križa. Ova zakletva, u stvari, nije data suverenu, već Bogu - otuda i kazna.

Međutim, ukrajinski kozaci su pokazali takav „slobodan odnos“ prema svojim obavezama (vječnim i neprikosnovenim, ali kako!) Ne samo prema suverenima Rusije, već i prema Commonwealthu, kao i drugim evropskim monarsima. O svakojakim hanovima i sultanima nema šta da se kaže. Ovi momci su bili pravi "majstori svoje riječi": dali su se - sami su ih vratili...

Saradnja sa stranim osvajačima

Iz prethodne tačke glatko slijedi sljedeće – pomaganje raznih stranih hordi i, moderno rečeno, “ vojnu saradnju sa onima. Mazepa, već spomenuti, svojom prodajom švedskom kralju Karlu, je dobro poznat primjer. Mnogo manje istoričari vole da se sećaju (naročito u Sovjetska vremena, kako se ne bi uništilo „prijateljstvo naroda“) o strašnoj i krvavoj ulozi koju su ukrajinski kozaci odigrali u smutnom vremenu, pljačkajući, ubijajući, silujući i paleći sve što je u Rusiji bilo moguće zajedno s Poljacima. Njihova horda, predvođena Sagajdačnim i Dorošenkom, divljala je od Putivla (danas teritorija Ukrajine) do Moskve, ostavljajući za sobom strašno i sramno sjećanje.

Još manje se govori o tome da se potomci kozaka smatraju "standardom" ukrajinskih kozaka. duge godine, tačnije - stoljećima je vrijedno i marljivo služio Osmanskom carstvu. I nikako se ne bavi poljoprivredom. Kozaci takozvane Druge i Treće Seče, koju su na teritoriji Turske osnovali odmetnici, učestvovali su u rusko-turskim ratovima na strani otomanske luke i pod njenom zastavom ugušili ustanak u Grčkoj 1821. godine, prolivajući reke. pravoslavne krvi.

Postoji samo jedna sramna mrlja na savjesti ruskih kozaka - saradnja sa nacistima tokom Velikog Otadžbinski rat. Ništa se tu ne može učiniti - ma kako neki istoričari pokušavali da stave „bazu“ pod ovu sramotu u vidu osvete za „dekozakizaciju“ i druge okrutnosti koje su boljševici počinili na istom Donu i Kubanu, nikada ne može biti opravdanje saradnje sa nacistima. Ipak, opet naglašavam - ruski kozaci (a čak i tada - daleko od većine) jednom su se našli pod neprijateljskim zastavama. Za Ukrajince je to bila sasvim normalna praksa.

Plaćenik

Nije iznenađujuće da je s takvim odnosom prema moralu plaćeništvo bilo najčešća stvar za ukrajinske kozake. Ruski kozaci su se borili za veru, cara i otadžbinu. Mogli bi se i međusobno svađati... Ali, samo za novac - nikad! Ruski kozaci nisu bili plaćenici. Ukrajinski "vitezovi" bili su poznati širom Evrope i šire. Pa čak i na ovom polju uspjeli su steći, blago rečeno, ne najbolju slavu.

Ratovi u Saksoniji, Luksemburgu, Francuskoj, Austriji, Balkanu i Moldaviji su daleko od toga kompletna lista mjesta gdje su ukrajinski kozaci djelovali kao "vojnici sreće". Istovremeno, njihov moto je bio - "Kozaci se ne bore na kredit!" Čim je jedan od poslodavaca odgodio isplatu, ili dao premalo, po mišljenju kozaka, iznos, oni su mirno napustili rat i otišli kući. Ali ovo je najbolje! Lako su mogli preći na stranu neprijatelja.

Upravo to je polovina Kozaka, koje je u Ukrajini unajmio francuski kardinal Mazarin, uradila za rat protiv hugenota nastanjenih u La Rochelleu i njihovih saveznika Španaca. Nakon zauzimanja Dunkerka, uvrijeđeni od strane poslodavca (naizgled ih "bacili" novcem), polovina "vitezova" se vratila kući, a druga ... prešla je Špancima. Oni su, očigledno, dobro plaćeni, a prema nekim istoričarima, ukrajinski kozaci su se još deset godina borili na njihovoj strani protiv Francuza.

Uz sve to, borbene osobine kozačkih plaćenika, koje su neki veličali, bile su više nego sumnjive. Budući da su, u suštini, ništa drugo do nepravilna laka konjica, imali su disciplinu i obuku, govoreći u sadašnjosti, „ispod postolja“, ali su bili neobično skloni pljački i pljački.

domaća krv

Bez obzira na to kako su se ruski kozaci, koji se nikako nisu odlikovali krotkošću i mekoćom karaktera, borili bičevima, slučajeva masovnog prolivanja krvi od strane njih prije građanskog rata, općenito, nije bilo. Pa, možda, s izuzetkom svih istih nereda Razina i Pugačeva. Međutim, i za ovo se može reći da su bili građanski ratovi u malom... Ruskim kozacima se zamera posebna okrutnost, osim možda u odnosu na „strance“ i „nejevreje“.

Uopšte ne ukrajinski kozaci. Svojevremeno su posebno voljeli da se "zezaju" na teritoriji današnje Bjelorusije, koja je tada, inače, kao i Ukrajina, bila dio Commonwealtha. Kozačke poglavice Koška i Kučkovič, koje je zapravo poslao poljski kralj u pohod na Švedsku, opljačkali su Vitebsk i Polotsk na juriš. Inače, nešto ranije u istim zemljama kugu je prošao još jedan ataman, Severin Nalivaiko, koji je potpuno upropastio Mogilev. Zvjerstva i zlodjela koja su počinili ukrajinski kozaci u bjeloruskim zemljama natjerala su tadašnje hroničare da ih stigmatiziraju definicijom „gori od Tatara“.

Da bi se uzela ovakva „palma“ od Tatara, koji su smatrani „apsolutnim šampionima“ u pljački i nasilju, ne samo u Rusiji, već i u Evropi, trebalo je jako da se potrudi. Inače, ukrajinski kozaci su imali (barem u određenim periodima istorije) blisko i obostrano korisno prijateljstvo sa samim Tatarima. Većinu pobjeda nad Poljacima Bohdan Khmelnytsky duguje Tatarima - u isto vrijeme, kao trofeje, otjerali su u ropstvo i stanovnike Ukrajine. Međutim, neki kozaci nisu prezirali isporuku karavana robova na Krim - postoji mnogo istorijskih dokaza za to...

Za vjeru i otadžbinu

Tokom svoje istorije, ukrajinski kozaci, posebno Zaporoški kozaci, uvek su se proglašavali „podrškom i zaštitom Pravoslavna crkva". U svakom slučaju, upravo je to opravdalo apsolutno nezamislive zločine koje su njeni predstavnici počinili nad Židovima i katolicima. Nadaleko su poznati slučajevi ubijanja katoličkih svećenika i monaha od strane ukrajinskih kozaka, kojima je naknadno čak zabranjeno da budu sahranjeni kako treba. Međutim, ovo je samo jedna strana medalje...

Što se tiče pravoslavnih crkava i sveštenstva, "vitezovi" su činili iste strašne stvari. Njihova pljačka crkava i masakri svećenika obilježeni su na njihovom krvavom putu. Dorošenkovi kozaci u smutnom vremenu to su činili po cijeloj ruskoj zemlji, gdje su hodali, a bjeloruski sveštenik je uporedio ukrajinske kozake sa Tatarima. Verovatno je znao o čemu govori. Učešće u ratovima sa suvjernicima na strani najstrašnijeg neprijatelja Pravoslavlja - Otomansko carstvo a masakr zajedno sa svojim janjičarima pravoslavnih Grka takođe mnogo govori.

Uloga ruskih kozaka u istoriji Rusije nekome može izgledati dvosmislena i ponekad kontradiktorna. Međutim, neosporno je da su ruski kozaci svojom krvlju pribavili mnoge zemlje Rusiji - Sibir, Ural, Daleki istok, vekovima je čuvao svoje granice na jugu i Kavkazu. Ukrajinski kozaci ne samo da nisu donijeli ni najmanji prirast zemlji koja ga je rodila, već su je gotovo potpuno uništili. Najstrašniji period od 1657. do 1687. godine, nazvan "Ruševina" u ukrajinskoj istoriji, nastao je upravo zbog lude žeđi za vlašću hetmana - vođa ukrajinskih kozaka. Za to vrijeme zakleli su se na vjernost ili Rusiji, pa Poljskoj, pa Turskoj, desetak i po ih je smijenjeno. Na teritoriji Ukrajine opljačkano je i uništeno sve što je bilo moguće, a ljudske žrtve uopće nisu bile izračunljive...

Kao rezultat toga, ukrajinski kozaci su se konačno izrodili u iskrenu bandu koja je nosila ime Zaporoška Sič i koju je s pravom likvidirala carica Katarina II. Ispostavilo se da je jednostavno nesposobna za istinsko služenje otadžbini u uslovima normalne, civilizovane države. Vjerovatno je to glavna razlika između ukrajinskih kozaka i ruskih...

Glavni razlog za pojavu kozaka u ukrajinskim zemljama bio je rastući društveni, nacionalni i vjerski ugnjetavanje. ukrajinski narod. Kozaci su došli da zaštite njegova prava. „Kozaci u Ukrajini su se naveliko razvili i, formirajući se u određenu društvenu klasu, od svakodnevne pojave, suštinski destruktivne, čak i antikulturne, postali su predstavnik nacionalnih interesa svog naroda i preuzeli državu. izgradnja Ukrajine...“ napisao je M. Hrushevsky.

Retko naseljena prostranstva jugoistočne Ukrajine graničila su sa zemljama po kojima su harale tatarske horde, koje su neprestano pustošile ovu oblast, do teritorije južnokijevske oblasti (čerkaska i kanevska oblast) i braclavske oblasti (južna oblast Buga) seljaka i gradska sirotinja pobjegla je iz daleke Galicije, Volinije i Podolije od uznemiravanja panova i plemstva, svećenika i zakupaca. Bavili su se poljoprivredom, lovili divlje životinje, uzgajali stoku, remískuvali, osnivali nova naselja i oživljavali stara, uništena od osvajača. Begunci, usavršavajući se u vojnim veštinama, dobijajući organizaciju, počeli su da brane Ukrajinu od nacionalno-verskog i društveno-ekonomskog ugnjetavanja poljskog plemstva i postali su kozaci.

Prve informacije o pohodima ukrajinskih kozaka pojavile su se 80-ih godina XV vijeka. U poljskim hronikama iz 1489. godine postoje zapisi o Kozacima koji su pomagali Poljacima u borbi protiv Tatara. Prvi pisani izvor koji potvrđuje upotrebu riječi "kozak" u odnosu na Ukrajince je "Poljska hronika" Martina i Joachima Bielskog. Priča o Kozacima datira iz 1489. godine. Govoreći o pohodu kralja Jana Albrehta na Istočnu Podoliju, poljski hroničari Bielski su primetili da su poljske trupe mogle uspešno napredovati u stepama samo zbog činjenice da su lokalni Kozaci, koji su poznavali područje dobro, pokazao im put. U ruskim izvorima, pod istim datumom, pominju se Kozaci, predvođeni poglavicama Bogdanom, Golubcem i Žilom, koji su se borili protiv Tatara na prelazu Tavanski na Dnjepru.

Ljeti su odredi kozaka otišli u Severski Donec, Oskol, gdje su se bavili zanatima i zajedno sa donskim kozacima borili se protiv Nogajske Horde. 1492. napali su tatarske brodove kod Tjaginke na Dnjepru. Godine 1494, 1496 i 1498 Zajedno sa Donskim narodom napravili su nekoliko pohoda protiv Tatara. Kozaci su napali i turske tvrđave. 1521. krenuli su u pohod na Moldaviju; 1528. - Očakov je uništen na Krimu; godine 1523 - 1524 - otišao u Tavan, 1528 - ponovo kod Očakova. A 1645. godine kozačka vojska je još jednom napala Očakov i dobila ga.

Ukrajinski kozaci su nastali u vrijeme kada je Ukrajina izgubila svoju državnost, a njene bogate zemlje bile su pod vlašću nekoliko država, po pravilu, zaraćenih, budući da su se ukrajinske zemlje nalazile u zoni tzv. Velike granice - uslovno granica ili linija koja je razdvajala dva svijeta: evropski (kršćanski) i azijski (nomadski, muslimanski). Na to je utjecala i činjenica da su nakon propasti Zlatne Horde Tatari zavladali crnomorskim stepama, koji su neprestano napadali i ukrajinske zemlje i zemlje drugih susjednih država Ukrajine. Krvavi i razorni napadi Tatara na ukrajinske teritorije posebno su se intenzivirali nakon što je Turska uspostavila svoju vlast nad Krimskim kanatom 1478. godine. Poljsko-litvanska država nije bila u stanju da zaštiti ni svoje etničke zemlje ni zauzete ukrajinske zemlje od napada Tatara. horde. Počevši od 1482. godine, kada su Krimčaci opustošili Podoliju i Kijevsku oblast, napadi nisu prestali: 1485 - 1487. (Podolja), 1488. (Podolja), 1489. (Kijevska oblast, Mala Poljska), 1490. (Volin i Galicija), 1493. (Kijevska oblast), 1494. (Podolja, Volin), 1497. (Volin, Kijevsko polje, Bratslavščina), 1498. Galicija, Pidhiria, Podolia), 1499. (Belzchina, Podolia, Bratslavshchina), 1500 r. (Berestejska, Kijevska, Volinjska, Galicijska, Mala Poljska), 1502. (Volin, Berestejska, Galicija, Mala Poljska, Pokutja) itd. Gotovo svake godine tatarske horde su pustošile slovenske zemlje, istrijebi desetine hiljada ljudi, odvodeći omladinu u ropstvo. To se nastavilo sve do Drugog rusko-turskog rata 1787-1791, poraza Turske i Krimskog kanata. Ukrajinski kozaci su igrali važnu ulogu u borbi protiv ovih invazija.

Na teritorijama naseljenim kozacima, a društvena organizacija u kojoj nije bilo prinude, iako je bilo izvesne društvena nejednakost. Kozački goliba služio je u bogatim kozacima, koji su se zvali vojvode. Posjedovali su farme, zemlju itd. Bilo je i gradskih kozaka (u Čigirinu, Korsunu, Čerkasiju). Kozaci su činili društvo - zajednicu koja je odlučivala o vijećima kritična pitanja, birao poglavice, kapetane, sudije.

Kozaci su bili duboko religiozni ljudi i ispovedali su pravoslavlje. Davali su utočište ljudima različitih nacija, ali su morali uzeti pravoslavne vere. Među kozacima, crkva je stajala u središtu trga, oko nje je bilo 38 kurena.

krajem 16. veka. Poljska vlada dala je registrovanim kozacima (koji su bili u njegovoj službi i na kojima je registar sastavljen) grad Trahtemirov. Ovdje su izgradili vlastitu crkvu, koja je postala prva župa ukrajinskih kozaka. Kasnije, tokom seljačko-kozačkih ustanaka, propao je i Mezhyhirsky Spaso-Preobraženski manastir u Vyshgorodu kod Kijeva postao je parohija za kozake.

To sredinom sedamnaestog in. Kijevskom mitropolitu bili su potčinjeni Zaporoška Sič, njena crkva i sveštenstvo, koje je školovano u manastiru Mežihirija. Patrijarh Joakim je 1688. izdao povelju upućenu mežigorskom igumenu Teodosiju, prema kojoj je Zaporoška crkva bila podređena parohiji ovog manastira. Bio je direktno ovisan o patrijarhu. To je omogućilo Kozacima da svoju crkvu učine nezavisnom od mitropolije, a pošto je patrijarh bio daleko, uopšte nezavisnom. Nominalno potčinjena moskovskom patrijarhu, Zaporoška crkva je bila pod bezuslovnom jurisdikcijom Koša, upravnog tijela u Siču, koje je bilo zaduženo za administrativne, vojne, finansijske, sudske i druge poslove.

Vremenom su kozaci stvorili sistem utvrđenja u donjem toku Dnjepra, iza brzaka, na ostrvima Dnjepra. Prije toga su živjeli na području Kaneva, Čerkasija, Čigirina, u istočnom Podoliju. Skrivene u poplavnim ravnicama, gustim šikarama vinove loze i trske, njihove tvrđave bile su neosvojive za Tatare i Turke.

Dvanaest brzaka - granitnih grebena visine od 4 do 7 m - presjeklo je Dnjepar s desne na lijevu obalu i pružalo se duž rijeke (otprilike od današnjeg Dnjepropetrovska do Zaporožja). Iza ovih pragova, kozaci su živeli slobodno, ne znajući za ugnjetavanje tava. Krupni feudalni tajkuni i pogranične kraljevske starješine i vladari pokušavali su proširiti svoju vlast preko pragova. Još veća je bila opasnost od napada Tatara i Turaka. Stoga su kozaci morali da žive vojnički, organizovani u zajednice, bande, uvek bili naoružani, a radi bolje odbrane podizali su utvrđenja na različitim mestima – gradove, ili bitke od balvana ili cepanih balvana.

Naziv "Sich" dolazi od riječi "cut" ili "cut". Ponekad se pored ovoga koristio i naziv "Kiš". Riječ "kiš" je turskog porijekla, kod Tatara je označavala lokaciju vođe, vojnog štaba. Prvi Kozaci, stvarajući svoja vojna udruženja, birajući vođe, gradeći utvrđenja odbrambenog karaktera, koristili su ove riječi za označavanje glavnog grada Zaporoške vojske i njene vlade.

Kasnije, negde 40-ih godina 16. veka, odvojeni Sičovi su se ujedinili u jedan Zaporoški Sič, ili Kiš. Prvi pisani pomen o njemu nalazi se u "Poljskoj hronici" (Krakov, 1551) od strane M. i I. Belskog.

Pojava kozaka imala je ogroman uticaj na čitavu kasniju istoriju ukrajinskog naroda.

UKRAINIAN COSSACK. STRUKTURA UKRAJINSKE KOZAKE VOJSKE. REGALIA. foreman

Svojom hrabrošću imali su zadovoljstvo da se veličaju...

Iz hronika

Postoji nekoliko verzija porijekla riječi "kozak" - ostavili su previše sjećanja u istoriji. Kozaci su se prvi put pojavili u stepama juga budućnosti Rusko carstvo- na Dnjepru i na Donu.

Nikolaj Sementovski je napisao u svojoj studiji „Maloruska antika, Zaporožje i Don“, objavljenoj 1846. u Sankt Peterburgu:

„U beskrajnim stepama između Crnog, Aralskog i Kaspijskog mora, iz nepoznatih vremena pojavljuje se narod koji nosi ime „Kozaci“. O nastanku i početnoj sudbini ovog naroda nema istinite priče ni u hronikama ni u istoriji. Istina je samo da su kozaci u X veku već postojali u ruskim zemljama - Maloj Rusiji i dalje duž Dnjepra, Dona i Buga.

Kao i početak istorije svih političkih društava, istorija kozaka počinje pojavom vitezova, čija dela opstaju vekovima, beleže se u analima, a zatim služe kao prve stranice u istoriji naroda.

Pjotr ​​Simonovski je u svom djelu napisao „Kratak opis maloruskog naroda kozaka i njegovih vojnih poslova, prikupljen od različite priče strani, nemački - bišeng, latinski - bezoldi, francuski - ševalirski i ruski rukopisi 1765", objavljen u štampariji Moskovskog univerziteta 1847:

„Dovoljno je da je ime ovog kozaka drevno i svima poznato. Ova riječ, kozak, sastavljena je od dva dijalekta - kaspijskog, odnosno Kaspijskog mora, i sakog, odnosno skitskog naroda, jer su se zvali Saks, prema autoru Pliniju.

Maloruski kozaci su, bez sumnje, najstariji sa Dona, kao da su se 1579. godine, u vrijeme cara Ivana Vasiljeviča, počeli poznavati, a počeli su biti još 1340. godine, kada je Poljska osvojila Crni Rusija za sebe.

Kada je slavni litvanski knez Gedimin 1320. godine okončao tatarski posjed nad Kijevom, bez ikakvog otpora zauzeo grad Kijev i u njemu postavio svog guvernera, da su se stanovnici te zemlje uplašili i mnogi od njih bili prisiljeni da napuste svoje domove i traže naselja za sebe.niz Dnjepar, gde su Poljaci, Litvanci, Tatari, čim su se naselili, kao sada njihovi susedi, neprestano napadali i vređali Maloruse, od kojih su, štiteći se, dobijali, od malog do velikog, navika vojne umjetnosti.

Obično su se ukrajinski kozaci tada nazivali kozacima, jer su svi živjeli s druge strane brzaka Dnjepra.

Poljski kralj Sigismund I (1507-1548) uzeo je odatle dio tog vojnog naroda i naselio ga na vrh Dnjeparskih brzaka, da zaštiti granice od turskih i tatarskih napada, kada su se ti kozaci toliko namnožili da su bili mogli, u dogovoru sa svojom braćom Kozacima, da razbiju Turke i Tatare na Crnom moru.

Kralj Stefan Batori, kome Poljska, za mnoge dobre institucije, mnogo duguje, tvrdeći kako su kozaci potrebni i korisni u ratu, od njih je 1576. godine napravio vojni korpus, podelivši ga na 6 pukova, od kojih je svaki puk imao 1000 ljudi. , a ti pukovi podijeljeni na stotine, tako da je svaki kozak koji je pripadao puku bio upisan u stotinu i po potrebi svakako mora biti u njoj. Svaki puk i svaka stotina imala je komandanta kojeg je imenovao kralj, koji je tada, po definiciji kralja, bio bez promjene. Nad svim tim pukovovima kralj ih je postavio za glavnog komandanta sa titulom hetmana, kome je, radi boljeg poštovanja i štovanja, dao kraljevsku zastavu, bunčuk, buzdovan i pečat sa likom kozaka koji stoji u polje, koje sada štampa Mala Rusija. Istovremeno je odredio i vojne starešine - Konvoj, Sudiju, Pisar, Esaul.

M.A. Karaulov 2. napisao je u "Esejima o kozačkim starinama" 1910. godine: "Reč "kozak" nesumnjivo nije ruskog porekla. Ova riječ je dala povoda raznim naučnicima i istraživačima da izgrade širok spektar pretpostavki kako bi razjasnili njeno porijeklo i izvorno značenje. Neki su pokušali da ga uporede sa imenom plemena Kasog, koje je živelo u IX-XI veku u podnožju Severnog Kavkaza i sa Kazahijom, Zakavkazijom, gruzijskom pograničnom regijom, koju spominje vizantijski car iz X veka Konstantin VII. Porfirogenita, te sa Hazarima koji su živjeli na donjim tokovima Dona i Volge u VIII-X vijeku. Ova reč je takođe izvedena iz tursko-tatarske reči „koz” - „guska”, i od mongolskih reči „ko” – „oklop, oklop, zaštita” i „zah” – granica, granica, linija, odakle „ koza” bi trebalo da znači “graničar. Istoričar Golubovski ovu reč smatra polovskom, rečju "stražar". Međutim, uprkos svim naporima naučnika, pitanje porijekla riječi "kozak" i dalje je kontroverzno i ​​nejasno. Nije teško primetiti da se u ruskim istorijskim spomenicima, na samom početku, reč „kozak“ koristi ili u opštem značenju „bezdolenika“, „izgnanstvo“, zatim u užem smislu „usamljeni slobodan čovek“. , služeći državi ili njenim pojedinačnim članovima iz dobre volje.

Kozaci su, po duhu i ciljevima, njihov direktni nastavak svetog ruskog junaštva, pa se stoga mora smatrati drevnim kao i ruska država. Možemo sa sigurnošću reći da su kozaci Rusija, ali ne i slabovoljno servilna Rusija, koja stenje pod tuđinskim jarmom i nemoćno se davi u međusobnoj borbi, ali Rusija je slobodna, pobjednička, široko širi svoja orlovska krila po zidnom prostoru i hrabro gleda u očima svojih suseda – neprijatelja“.

Ruska enciklopedija s kraja 19. vijeka pisala je: „Bjekstvo kmetova se razvilo kao jedan od načina da se riješi ugnjetavanja posjednika. Kmetovi i najsiromašniji filistizam otišli su u istočne, slabo naseljene stepske krajeve, u donje tokove Dnjepra, gdje su stupili u službu u pograničnim dvorcima, a bavili su se i lovom i ribolovom. Takvi nenaseljeni ljudi počeli su da se nazivaju kozacima. Oni su zapravo postali slobodni ljudi. Kozaci su postali organizatori pohoda protiv Tatara, koji su bili uzrokovani njihovim stalnim napadima.

U drugoj polovini 16. veka kozaci su stvorili svoj vojni centar iza Dnjeparskih brzaka - Zaporošku Sič.

Kozaci su sebe u dokumentima nazivali Hrabri vitezovi, hristoljubiva vojska.

U Hetmanatu - lijevoobalnoj Ukrajini - kozaci su imali plemićka prava, birali su hetmana, pukovnike, centurione, imali su svoj sud, zakon, sudije. Kozaci su posedovali naslednu zemlju, imali su pravo na destilaciju i prodaju vina, meda i pravo trgovine. Sud je mogao isključiti kozaka sa imanja.

Kozaci su imali - konja, koplje, pušku, pištolj, sablju. Oružje je stiglo iz Švedske, Poljske, Turske. Neki od kozaka su bili upisani u registar - bili su zaposleni.

Za vrijeme rata kozaci su primali platu, odjeću, a na dugim putovanjima hranu i stočnu hranu. Obavezni staž je trajao do 7 godina i skoro uvijek se nastavljao dobrovoljno. Volonteri su se zvali drugarstvo. Drugovi su imali prednost u glasanju, kada su napuštali službu zvali su se predradnicima. U prvom periodu kozaka odjeća im je bila jednostavna - košulja, pantalone, čizme od jufta, pojas, kaftan, svita (gornja odjeća), kapa od ovčje kože sa platnenim vrhom.

Kozaci su svi bili neoženjeni, pravoslavni. Od vremena kralja Stefana Batorija i njihova su prava bila ista kao i poljskog plemstva.

Kozaci su birali koš atamana, pušače i vojnog sudiju. Nisu posjedovali imovinu. Odjeća kozaka sastojala se od kozje jakne, čerkeskog kaputa sa krojenim rukavima - odlasci, platnenih harem pantalona, ​​svilenog pojasa, vrlo širokih, maroko čizama, kabardinskog šešira sa galonom. Imali su koplje, sablju, četiri pištolja, baldric sa patronama, pištolj. Bilo je i oružja. Ukrajinski kozaci su brijali kosu na glavi tik iznad ušiju, šišajući ih u krug, i nosili su duge brkove. Kozaci su obrijali čitave glave, ostavljajući čelo na tjemenu - sjedilački, na ruskom grb. Ponekad je pramen bio upleten kao pletenica i omotan oko lijevog uha. Kozački brkovi, ogromni, služili su kao znak kozaka. Neregistrovani kozaci su se takođe zvali Okhočekomon, Gaidamaki. Htjeli su velike ekipe i pod komandom atamana izvršili su napade na Tursku, na Krim. Jeli su prosenu kašu sa zdrobljenim prezlom. Turci, Tatari i Poljaci su se plašili kozačkih napada, jer ih je bilo nemoguće sprečiti - preko stepe je „kozak hodao po travi čak i po travi“. Reke su se prelazile na oranicama napravljenim od trske, držeći se za konja. Tokom potjere, iza sebe su razbacivali "češnjak" - metalne kugle sa četiri šiljka koje su sakatile neprijateljske konje. Ako je bilo mnogo lakaja, kozaci su se vraćali i sasjekli neprijatelja. Svi su Kozaci voleli slobodu i više su voleli smrt nego ropstvo - zato su ih se toliko bojali. „Danas je pan, a sutra ga nema“, rekli su Kozaci.

Mnogi ukrajinski kozaci živeli su u nastambama po selima, na periferiji, u kolibama, koje se nazivaju i kurensi. Kozačko selo sastojalo se od plemstva kurena i periferije. Kurenom su vladali kurenski poglavice. Nekoliko kurena činilo je sto, nekoliko stotina - povet. Bilo je stotinu i okružnih atamana. U stotinama i oblastima, zastave i vojne značke čuvali su korneti, koji su takođe posmatrali vojna služba. Oni su, ako je potrebno, sakupili kozake na mestu okupljanja - u Baturinu, Čerkasiju, Čigirinu, Perejaslavlju, Konotopu, Nižinu, Černigovu. Na opšta naknada trupe su birale starešine puka - marširaju.

2 "(Shurozh Sich 33

Zaporožje je imalo četrdesetak kurena, od kojih je svaki mogao da primi više od hiljadu i po kozaka. Glavno okupljalište Kozaka zvalo se Koš - u Siču, utvrđenom gradu okruženom bedemom i palisadom sa topovima.

Na lijevoj obali, u blizini Dnjepra, izgrađene su stražarske stanice, oko kojih je tzv. figure - dvadeset katranom jedna na drugu - kada su se Tatari približili, bili su zapaljeni, a stanovništvo je, obavešteno o neprijatelju, otišlo na utvrđena mesta koja su čuvali Kozaci koji su se borili sa Tatarima. Kozaci su dobro poznavali vojne poslove, inače ne bi bilo njihovih slavnih pobeda.

Ako su se srele velike grupe trupa, tada su umjesto kvadrata kozaci bili izgrađeni u trouglu u tri reda, s topovima u uglovima, u sredini su bili barjaci i predradnik.

U kampanji su kozaci hodali u koloni od tri u nizu, ispred zastave - zastave. Logor-tabor je bio okružen vagonima, između kojih su bile postavljene puške. Šatori su stajali na vrhovima.

Početkom 16. vijeka, Evstafiy Rozhinsky, kozački hetman, podijelio je kozake puške i obilaznice u pukove, svakom puku dao grad kao rezidenciju, nazvavši puk po njemu - oko 2000 vojnika. Dvadeset pukova bilo je podijeljeno na stotine; pukovnici i centurioni su birani doživotno. Batory je prepolovio broj pukova.

Pukovski grad je bio utvrđen bedemom, jarkom, palisadom, unutra - utvrđeni "kaštel" sa palisadom, bedem sa topovima. Oduvijek postojao u gradu podzemni prolaz- pristup vodi. Takva organizacija ostala je za vrijeme vladavine Katarine II. Bohdan Hmeljnicki je izvršio popis stanovništva - nobilizaciju, - Ní g pretučeni (tvrdeći da su kozaci dos i inkto) i pretvoreni u kozake ušli su u re-I II * 1ry i položili zakletvu.

11 Hetman Skoropadski je imao deset pukovskih gradova Kijev, Poltava, Nižin, Černihiv, Perejaslavlj, Mirgorod, Gađač, Lubni, Priluki, Starodub.

A tokom perioda Ruševine, sredinom 16. veka, mnogi kozaci su se preselili u Slobodnu Ukrajinu, gde su izgrađeni Harkov, Sumi, Akhtirka i dobili naziv gradovi Nilmži. Kasnije je grad I pom dobio čin pukovnije.

I g í mam I. Mazepa osnovao je u Baturinu - svoj stav- | h í ri k "rdjutski puk, ličnu gardu.

111 >m K Í"i íumot kom njeni kozaci primili su isto * | i 1 1 1 m \ "Tsí í | \ ín rmíin dugi kaftan - zhupan, tamni

11111111 i kr.p 11 i.i m i sh sa brzacima i manžetama, bijeli su-

I inini pmlukafí .ip.s i bijele platnene harem pantalone, crveni znoj, poljski niski šešir, raznobojni i svaka polica.

Izabrane su njene vođe kozaka.

Vidoviti panski hetman u Hetmanatu imao je pranu vladara zemlje, uprkos prisustvu Rech Po-

Hetmani su koristili sva svoja prava - vrhovni sudija, koji je imao moć pogubljenja i pomilovanja, sankcionisanja izbora kozačkog starješine, raspodjele zemlje i sela, kovanja novca, vanjskih poslova, objave rata i sklapanja mira. Hetmanov izvještaj nikome

nije dao, ali je prema opštem kozačkom sudu mogao biti uklonjen, zatvoren, pogubljen - do 1654.

Nakon smrti Bogdana Hmjelnickog, hetmanska vlast je stalno ograničavala Moskva - "tako da je cijelom svijetu bilo očigledno da monarh, a ne hetman, posjeduje zemlju." Hetmanstvo je ukinuto 1803. godine, nakon smrti posljednjeg hetmana Kirila Razumovskog.

Nikolaj Sementovski je napisao: „Obred izbora maloruskog hetmana bio je sledeći. Prema dnevnom redu kurenskih poglavica, viteštvo se okupljalo među prostranim Majdanom i dogovaralo se između sebe koga će izabrati za Hetmanov red. Vojni narednik je birao glasove iz pukova i glasno izgovarao imena prozvanih, a onda su Kozaci, od dva-tri nazvana po dugim sporovima, a ponekad i borbama, birali jednog i izabranog su odvodili u sredinu. trga, postavljen na podij, a predstojnik, uzevši sa stola buzdovan i zastavu, dade novoizabranom, koji je po običaju odbio naredbu rekavši da nije dostojan takve časti da bi mogao ne upravljaju viteštvom. Predradnik i narod su ga zamolili da prihvati buzdovan, a po četvrti put novoizabrani uzeše buzdovan i pokloniše se narodu sa četiri strane. Od radosti, kozaci su vikali, bacali kape i pucali iz pušaka. Na kraju izbora, predstojnici su novoizabrane vodili u crkvu, gdje je služen moleban, a na kraju službe božje, hetman je poškropljen svetom vodicom i primijenjen na krst i ikone. . Zatim su ga uveli u palatu, a nakon toga je počela gozba i po kućama i na trgovima, koja je trajala nekoliko dana zaredom.

Nakon reformi Stefana Batorija, izbor hetmana postao je mnogo svečaniji. Hetman je dobio buzdovan, vojni pečat, bunčuk, barjak.

Hetmani su posedovali činove i imanja u Ukrajini „na buzdovan“.

Tokom rata hetmani su koristili šlemove, školjke, oklope. Naoružanje - sablja i dva bodeža.

Ako je hetman otišao u vojni pohod, ostavio je hetmana Nakaznog iza sebe i obrnuto.

U Zaporožju je obred izbora atamana bio isti, samo jednostavniji.

Hetmanske regalije - kleinodi - bile su takve.

Bunčuk - najvažniji standard kozačke vojske - sastojao se od mnoštva konjskih repova ispletenih zajedno i obojenih crvenom, bijelom, crnom bojom. Vrh bunčuka je bila glava vješto ispletena od tankih užadi za kosu, na koju je na vrhu bila nasađena velika pozlaćena kupola. Mali bunčuk je dat Nakaznom Hetmanu.

Bunčuk je značio moć i pobjedu; koristio se u svečanim prilikama, na izlascima hetmana, za vrijeme radova, u pohodima. Bunčuke su čuvali generalni vojni Bunču i njegovi pomoćnici - bunčuci drugovi, koji su u periodu vojnih pohoda bili hetmanovi ađutanti.

U Zaporožju je konjski rep držao kornet.

Buzdovan je bio štap vlade. Buzdovani su bili veliki, mali, štapići, sa šest pera, pernači.

Hetmanov buzdovan, dužine manje od pola metra, sastojao se od orahovog štapa, na vrhu je imao srebrnu kuglu i predmet različitog oblika, ali uvek različitog. Srebrna kugla bila je prekrivena biserima, smaragdima, tirkizom, pozlaćena. Na buzdovanu su bili i tekstovi iz Svetog pisma. Drška topuza je također bila obrubljena srebrnim okvirom, a ponekad je bila i sva srebrna.

Komandanti su imali pernači ili šestopere - župe koje su se nosile za pojasom.

Zastave - zastave ukrajinskih kozaka, rađene su od svijetle svilene tkanine, često crvene. S jedne strane, na transparentima je često ispisano lice Bogorodice, s druge - krst i ime puka; takođe su bili prikazani sveci i anđeli. Kasnije su se na transparentima pojavili orlovi, lavovi, mačevi. Stotine su imale svoje značke. Zastave su čuvali korneti.

Kozački pečati poznati su još od 16. veka: „Na ovom pečatu maloruskog vojnog grba: ratnik u krivoj mački, mušketa na ramenima, a uz bok sablja i kozački rog sa barutom i mecima . Poklonio vojsci kralj Poljske i Ugarske Stefan Batory 1576. Zatim su tu bili pečati moskovskog cara. Vojni pečat je bio pod jurisdikcijom generalnog vojnog činovnika, a Zaporoški pečat - kod vojnog sudije. Pukovnici su imali svoje pečate, koje su čuvali kapetani.

Regalije su uključivale i timpane, lule, činele, bubnjeve, za koje su bili zaduženi kapetani.

Ukrajinskim kozacima - Hetmanom, Desnom obalom, Zaporožjem - vladali su generalne starešine - Plemeniti panovi, koji su sedeli i sudili u Generalnoj vojnoj kancelariji, koja je bila pod jurisdikcijom Hetmana. Generalni konvoj je bio načelnik konvoja i artiljerije, njemu su bili potčinjeni pukovski konvoji. Generalni vojni činovnik bio je zadužen za sve vojne poslove i izvršavao naredbe hetmana. Pukovovima je komandovao kozački general trupa. Glavni sudija je vodio građanske, a ponekad i vojne predmete. Zaza, Moroškim kozacima su pod komandom atamana upravljali vojni sudija, vojni činovnik, vojni (h aul.

Puk se sastojao od područja sa gradovima, varošicama, srezovima, selima, salašima. Praktično sve je bilo u rukama pukovnika vojne sile, u mnogome je zavisilo od njih (izbor kozačkog generalnog predstojnika. Pukovniju su vodili pukovski činovnici, konvoji, kapetan.

Kozačka stotina predstavljala je veliki okrug. Njime su upravljali Jesaul, kornet, konvoj, poglavice sela. N. Sementovski je pisao: „Na bojnom polju svaki je kozak leteo protiv neprijatelja ravnopravno sa svima, na bojnom polju je tražio slavu kao pravi vitez i samo je lično mogao da je postigne. Vojna slava je bila glavni cilj kojoj su svi težili, svi su se trudili da zasluže, nisu štedjeli svoje živote.

„Ukrajinski kozaci“, pisao je N. Berezin, „predstavljali su ne samo slobodnu, već organizovanu vojsku u svom vlastitom redu, već samovoljno vojsku. Svako je mogao ući u kozake, tako da su se redovi vojske, posebno Zaporoške, popunili mnogim odbjeglim kmetovima, a onda ih je bilo nemoguće izvući odatle. Kozaci i Zaporožje, blisko povezani s njim, bili su tako utočište u koje je svako mogao da se skloni. Samovolja kozaka očitovala se u činjenici da oni uopće nisu vodili računa o vrhovnoj vlasti. S moskovskim carevima su sklapali ugovore o zaštiti svojih granica, njihov hetman je pregovarao sa njemačkim carem, kao da je samostalan vladar.

Povjesničari su ukrajinskim kozacima dali palmu za lojalnost vrhovnoj vlasti. Oni su mogli da organizuju svoj vojni i običan život pod zastavom Zaporoške Siče brže od ruskih kozaka, koji su živeli duž obala reke u odvojenim odredima i nisu bili u stanju da stvore veliko paravojno naselje. Godine 1572. dio ukrajinskih kozaka iz Zaporoške niže pukovnije pridružio se zastavu poljskog kralja i od njega primio dobru platu. Godine 1625. Ukrajinci su ušli u novoformirani registar kozaka u skladu s Kurukovskim ugovorom: pet pukova ušlo je pod jednom zastavom. Donski kozaci su se zakleli na vernost svom suverenu Alekseju Mihajloviču u službi 1671. Donski narod je napravio svoj prvi vojni pohod 1552. godine. Dok su Ukrajinci mogli da se okupe u centru mnogo ranije, 1516. U povijesti razvoja kozačkih trupa, dlan se može dati ljudima Dona zbog njihove sposobnosti da po prvi put uvedu u svoje trupe ne samo umjetnost posjedovanja mača i sablje, već i moćnije oružje 18. vijeka - redovna artiljerija. Sposobnost upotrebe ovog oružja proslavila je donske kozake tokom rusko-turskih ratova. Zahvaljujući saradnji sa vlastima, podvizi donskih kozaka bili su poznatiji jer je o njima pisala blagonaklona državna štampa, ali Ukrajinci nisu mogli imati takvu priliku i sami su se bavili epistolarnim žanrom. Slika „Pismo turskom sultanu“ pravi je dokaz za to.

Kozaci Ukrajine u datumima

X vek U epovima kijevskog ciklusa, zabeleženim na ruskom severu, koje je pevao Ilja Muromec (ukrajinska verzija "Murometa" po imenu sela u blizini Kijeva), koji je vršio graničnu službu pod knezom Vladimirom. U epovima, Ilja se naziva "stari kozak", "ataman".

1103 "Priča o prošlim godinama" odnosi se na iskrcavanje kneževskih trupa u maju na ostrvo Khorticija u Protolči, prvo letopisno pominjanje naselja u okviru modernog grada Zaporožja, koje je verovatno naseljeno kozacima, prema jednoj verziji, lutalicama. koji je vršio graničnu i carinsku službu u Kijevskoj Rusiji. Od tog trenutka može se smatrati osnivanjem grada Zaporožja.

1143-1147 U "Hronici Poljske, Litvanije i cele Rusije" spominju se Kozaci koji su pomogli velikom knezu Izjaslavu da povrati presto koji je zauzeo njegov ujak Jurij Vladimirovič: Nisam mogao da završim sa Ugrima i Poljacima, ali vratio sve uz pomoć Volinskih kozaka "citat iz kronike .

1182. Poljski kralj Kazimir II pojavljuje se u blizini Galiča s namjerom da na prijestolje postavi svog nećaka Mstislava. Volinski kozaci su stali na stranu ruskih prinčeva.

1212-1214. Litvanski prinčevi Montil Gimbutovič i Živinbud šalju trupe u Rusiju "kozačkim putevima", koje intervenišu u kneževske svađe. (Kada postoje kozačke staze, očigledno je da ima i kozaka koji su išli tim stazama).

1223. Bitka na reci Kalki u zaporoškim stepama. Lutajući kozaci (prema jednoj verziji, preci Zaporožskih i Donskih kozaka) odigrali su odlučujuću ulogu u pobjedi Mongola nad ruskom vojskom. Lutajući ataman Plaskin je navodno izvukao ruske knezove iz utvrđenog logora, nakon čega je njihova vojska uništena.

1297. 600 Kozaka se borilo u Pruskoj protiv krstaša.

1363. Knez Olgerd sa vojskom, koja se sastojala uglavnom od ukrajinskih vojnika, na rijeci. Plava voda je porazila Hordu i učinila Tatare zavisnim od rusko-litvanske kneževine. U donjem toku Dnjepra stvorene su vojne baze i utvrđeni gradovi. Ruski obavještajac knez Mišecki izbrojao je više od 25 naselja u kojima su najvjerovatnije živjeli kozaci i vršili graničnu i carinsku službu.

1380. U bici kod Kulikova na strani Mamaja, čiji je glavni grad bio grad na Velikoj Lugi za 18 km iz o.Khortitsa, Zaporoški kozaci ("Čerkasi") borili su se, na strani Moskve, protiv Volinskih kozaka Bobroka.

1399. U bici na rijeci. Vorskla, nakon poraza litvansko-ruske vojske od horde Edigeja i Timura, kozak Mamai je spasio velikog kneza Vitovta.

1410. U bici kod Tanenberga protiv krstaša, pored litvanskih i poljskih vojnih formacija učestvovalo je 37.000 kozaka.

1419-1437 Kozaci iz Ukrajine, predvođeni knezom Fjodorom Ostroskim, učestvuju u husitskim ratovima u Češkoj.

1450. Hetman Ružinski formirao je 10 kozačkih pukova sa po 2000 kozaka od ukrajinskih kozaka.

1489. Poglavar Čerkasa, knez Bogdan Glinski, pretvara grad Čerkasi u glavni ukrajinski vojna baza, stvara kozačku rečnu eskadrilu. Početak razvoja "klasičnih" zaporoških kozaka.

1492. U avgustu ove godine, u nizini Dnjepra kod Tjagina, Zaporoški kozaci su zarobili turski ratni brod.

1494. Zaporoška flota i desantna snaga pod komandom Bogdana Glinskog upali su u tursku tvrđavu Očakov, uništivši opsadu, raspršivši tatarske odrede po stepi i oslobodivši stotine ljudi iz zatočeništva.

1502-1504 Dva uspješna napada Zaporoških kozaka pod komandom Bogdana Glinskog na tursku tvrđavu Gavan.

1556. Dmitrij Višnjevecki gradi utvrđenja na oko. Malaya Khortitsa.

1558-1560 Zajednički pohodi kozaka i moskovske vojske predvođeni Dmitrijem Višnjeveckim na Severni Kavkaz iu Krimu.

1572. Osnivanje kozačke registrovane vojske od strane kralja Komonvelta Stefana Batorija (300 kozaka u registru).

1578. Povećanje kozačke registrovane vojske na 600 kozaka. Prenos Trakhtimirova u matičare, u kojima je bila kozačka bolnica, arsenal, katedrala.

Univerzal poljskog kralja Stefana Batorija, koji je uspostavio blokadu Zaporožja; pripisivano je svim, bez izuzetka, pograničnim starešinama da pomognu kijevskom vojvodi, knezu Ostrožskom, da „proteraju niže rangirane ljude iz Dnjepra“, istovremeno su uvedene sankcije na trgovinu sa kozacima municijom, hranom, a bilo je zabranjeno puštanje kozaka "u župu".

1583. Kozaci su zauzeli i uništili grad Tjagin (Benderi), vojnu bazu Turske u Pridnjestrovlju.

1590. Poljski Sejm je usvojio rezoluciju „Naredba o Nizovikojeu i Ukrajini“, reorganizacija kozačkog registra, odvajajući ga od Nizovikog.

1592-1596 Početak kozačkih ratova u Ukrajini, koji su trajali 174 godine. Kozački ustanci koje su predvodili K. Kosinski, S. Nalivaiko, G. Loboda, M. Shaula.

1593. Uništenje Tomakovske Siče od 80.000 tatarskih vojnika.

1593-1638 Bazavlutskaya Sich.

1594. Misija u Zaporožju ambasadora austrijskog cara Eriha Lasote.

1606-1607 Učešće zaporoških kozaka u ustanku donskih kozaka koje je predvodio Ivan Bolotnikov.

1611-1612 Učešće registrovanih i Zaporoških kozaka u ratu sa Moskovskim kraljevstvom.

1616-1622 Hetmanstvo velikog i slavnog organizatora Petra Sahajdačnog. Stvaranje redovne kozačke vojske.

1616. Pohodi Zaporoške vojske na Krim i Tursku. Zauzimanje Varne, Sinopa, Eafe (pod vođstvom P. Sahaidačnog).

1618. Pohod kozačke vojske na Moskvu u znak podrške kandidatu za moskovski presto, knezu Vladislavu. Opsada Kremlja i otkazivanje njegovog napada od strane Petra Sahajdačnog.

1620. Ambasada registrovane kozačke vojske i Petra Sahajdačnog moskovskom caru s prijedlogom za uspostavljanje prijateljskih odnosa.

1621. Rat u Hotinu između Poljske i Turske. Odlučujuća uloga Petera Sahaydachnyja i Narodne vojske Zaporožja u porazu turske vojske.

1625. Kozački ustanak predvođen M. Zhmailom, poraz krunskog hetmana S. Konetspoljskog od strane njegovih trupa, ograničenje registra na 6 hiljada kozaka.

1630-1638 Kozački antipoljski ustanci pod vodstvom Tarasa Fedo-

Rovich (Shake), Pavel Buta (Pavlyuk), Yatsk Ostryanin, Dmitry Guni, Karp Skidan. Poraz ustanaka doveo je do likvidacije kozačke samouprave, umjesto hetmana se postavlja poljski komesar.

1637-1642. Učešće Zaporoških kozaka zajedno sa donskim kozacima u zauzimanju i držanju turske tvrđave Azov ("Azovsko sjedište"). proljeće 1640 . Bitka kozačke eskadrile od 23 galeba pod komandom Gunka (Gritska) Čerkašenina sa 40 turskih galija.

1638-1652 Nikitinskaya Sich.

1645. Pregovore sa francuskim ambasadorom u Commonwealthu, grofom de Brežijem, o angažovanju kozaka za službu u Francuskoj, vodio je u Varšavi centurion Bogdan Hmeljnicki. U opsadi i zauzimanju tvrđave Dunkirk (Francuska) učestvovalo je 2.500 registrovanih i Zaporoških kozaka, predvođenih Ivanom Sirkom.

1645-1648 Kozaci su aktivno učestvovali u završetku 30-godišnjeg panevropskog rata.

1648-1657 Hetmanstvo Bohdana Hmjelnickog. Stvaranje nezavisne ukrajinske kozačke države.

1648-1654 Oslobodilački rat ukrajinskog naroda pod vođstvom hetmana Bohdana Hmjelnickog.

1652-1709 Chertomlinskaya Sich.

1654 Pereyaslovskaya Rada. Odluka o vojnoj i političkoj uniji Ukrajine sa Moskovskim kraljevstvom.

1654-1657 Zaporoška vojska je u ratu sa Poljskom na strani Moskovskog kraljevstva.

1656. Mirovni ugovor između Moskovske države i Poljske u Vilni. Ukrajinska delegacija nije puštena na razgovore.

1657-1659 Hetmanstvo I. Vyhovskog.

1657. Odbrambeni savez Ukrajine sa Švedskom. Bio je defanzivne prirode. Švedska je priznala Ukrajinu kao nezavisnu državu.

1658. Gadjaški ugovor, prema kojem je Ukrajina, u statusu Velikog vojvodstva Rusije, stupila u konfederativne odnose sa Poljskom i Litvanijom.

1659. Deklarativna potvrda Hadjaškog ugovora od strane poljskog Sejma. Proglašenje Ukrajine Velikom Kneževinom Ruskom.

1659-1663 Hetmanstvo Jurija Hmeljnickog.

1660. Ugovor Jurija Hmeljnickog o prelasku Ukrajine pod protektorat Poljske. Podjela Ukrajine na lijevu i desnu obalu. Početak građanskog rata između Kozaka, koji je nazvan Ruševina.

1663-1722 Akcija Maloruskog reda, koji je upravljao poslovima na Levoj obali kao autonomno stvorenom delu Moskovskog kraljevstva, kasnije Ruskog carstva.

1667. Andrusovsko primirje između Poljske i Moskovskog kraljevstva, prema kojem je lijevoobalna Ukrajina pripala Moskvi, a desnoobalna Ukrajina, osim Kijeva, pripala Poljskoj.

1692-1695. Ustanak kozaka pod vodstvom njihovog izabranog hetmana Petra Ivanenka (Petryka) protiv hetmana lijevoobalne Ukrajine Ivana Mazepe.

Program ustanka bio je oživljavanje prvobitne autonomije Zaporožja, uspostavljanje kozačke samouprave. Ustanak je bio antifeudalne prirode i odražavao je nezadovoljstvo većine Kozaka autoritarnom vlašću hetmana Ivana Mazepe. Završilo se nakon Petrikove smrti od ruke unajmljenog ubice.

1705. Rad rusko-turske granične komisije na uspostavljanju granice. Kršenje teritorijalnog integriteta zemalja Zaporoške narodne vojske, što je izazvalo oštre proteste Kozaka i izazvalo njihovo učešće u ustanku Ivana Mazepe protiv Petra I.

1707-1708 Učešće Kozaka u ustanku Kondrata Bulavina.

1708-1709. Dio kozaka, predvođen koškim atamanom Kostjom Gordienkom, učestvovao je u ustanku hetmana Ivana Mazepe.

1709. Ruska vojska pod komandom pukovnika P. Yakovlev i G. Galagan uništila je Chertomlinskaya Sich.

1709-1734 Boravak Zaporoške narodne vojske na teritoriji Krimskog kanata.

1709-1711, 1728-1734 Kamenskaya Sich. 1711-1734 Oleshkiv Sich.

1710. Hetman Filip Orlik u Benderima je potpisao prvi demokratski ustav u Evropi. Usvojili su i razvili Zaporoški kozaci, predvođeni Kostjom Gordienkom.

1711. Vojni pohod kozaka predvođenih Filipom Orlikom i Kostjom Gordienkom na desnu obalu Ukrajine.

1734-1775 Nova Sich. Na zahtjev carice Ane Joanovne, Zaporiška narodna vojska se vraća u zemlje svojih predaka. Vlada Ruskog carstva priznaje slobode Zaporoške narodne vojske kao nezavisnu teritoriju sa pravima samouprave. U Volnostima postoji 8 administrativno-teritorijalnih jedinica palanoka, a u trupama 38 kurena.

1735-1739 Rusko-turski rat. Zaporoška kozačka flotila i Marinci oluja s mora i zauzeti Ochakov. Tokom čitavog rata, kozaci obezbeđuju izviđanje, snabdevanje municijom i transport trupa. On about. Khortitsa i Malaya Khortitsa su kozačka brodogradilišta za izgradnju ratnih brodova.

1762. Prvi izbor Petra Kalniševskog za atamana.

1764. Ukidanje Hetmanata od strane vlasti Ruskog carstva.

1765-1775 Dekada vladavine Zaporoške vojske Nizov, veliki državnik i vojskovođa Ukrajine, nosilac ordena Svetog Andreja Prvozvanog, general-potpukovnik ruska vojska Petar Ivanovič Kalniševski (1690-1803)

1768. Dio kozaka, predvođen Maksimom Zaliznjakom, učestvovao je u ustanku protiv Poljske "Kolijevska".

1768-1774 Rusko-turski rat u kojem učestvuju kozaci pod vođstvom atamana Petra Kalniševskog. Napadi Zaporoške kozačke flote na Dunavu.

1772-1774 Učešće dijela Kozaka u ustanku Jemeljana Pugačeva.

1775. Uništenje Nove Seče i likvidacija Zaporoške narodne vojske.

1775-1828 Transdunavska Sich.

1785-1817 Bužska kozačka vojska. Njegovo nastanak vezuje se za formiranje 1769. puka ukrajinskih kozaka, koji je učestvovao u rusko-turskom ratu 1768- 1774 . Godine 1775. kozački puk je naseljen na pograničnim područjima uz rijeku. Southern Bug. Godine 1797. puk je likvidiran, a kozaci su prebačeni u položaj državnih seljaka. Godine 1803 Vojska je obnovljena u sastavu tri puka od 500 kozaka. Voznesensk je postao centar vojske. Buški kozaci su učestvovali u ratu protiv Turske (1806-1812) i Francuske (1812-1814). AT 1817 . Vojska je konačno likvidirana, a kozaci su prebačeni na položaj vojnih naseljenika.

1787-1796 Jekaterinoslavska kozačka vojska. Kozački korpus, stvoren kraljevskim dekretom od 03(14.06.1787) na jugu Ukrajine. AT 1790 . Hersonski štuki puk, formiran u 1776 . od kozaka, prebačen u 1783 . u jekaterinoslavsku kozačku vojsku koju je organizovao knez G. Potemkin od bivših kozaka i vojnih doseljenika Jekaterinoslava (savremeni Dnjepropetrovsk). Formiran od 10 pukova po uzoru na Donske kozačke vojske. Za naselje je dobijeno zemljište u međurječju Ingula i Južnog Buga. AT 1790 . G. Potemkin je imenovan za "velikog hetmana" Katerinoslavskih i Crnomorskih trupa. AT 1802 . kozačko stanovništvo bivše jekaterinoslavske kozačke vojske preseljeno je na Kuban. 3000 ljudi postalo je osnova kavkaskog puka Kubanske kozačke vojske.

1788-1860 Crnomorska kozačka vojska, stvorena od bivših Zaporoških kozaka.

1807. Ust-Dunavska kozačka vojska. Kozačka formacija nastala je god 1807 . od prekodunavskih kozaka, crnomorskih i drugih kategorija ukrajinskog, ruskog, srpskog stanovništva koje je živelo na teritoriji Besarabije, Moldavije, Vlaške. Razlog za stvaranje rata sa Turskom. U maju 1807 . bilo je oko 15.000 ljudi (u trenutku likvidacije -1387 kozaka). Nakon eliminacije 500 kozaka se preselilo na Kuban.

1828-1869 Dunavska (Novorosijska) kozačka vojska. U vojsci su bili bivši Ust-Dunavski Bug, crnomorski kozaci i prekodunavski kozaci, koji su se naselili u Besarabiji i Hersonskoj oblasti do 1828. godine, i dobrovoljci iz dunavskih kneževina i Balkanskog poluostrva, koji su služili kao dobrovoljci u ruskoj vojsci tokom rusko-turskih ratovi s kraja 18. stoljeća početkom 19. čl.

1832-1866 Na jugu moderne regije Zaporožje (regija Berdjansk) stvorena je Azovska kozačka vojska od bivši kozaci Prekodunavska Seč, od kojih su neki, pod vođstvom atamana Josipa Gladkog (kasnije general-majora ruske vojske), prešli na stranu Ruskog carstva. Od 1864-1866 Kozaci su preseljeni na Kavkaz, a 1866. Azovska kozačka vojska je likvidirana.

1860. Osnivanje Kubanske kozačke vojske kombinovanjem Crnomorske kozačke vojske i dela Kozačke vojske Kavkaske linije.

1917. Stvaranje ukrajinskih slobodnih kozaka sa zakonima i tradicijama Zaporoških kozaka.