Xudo onasining Yaroslavl ikonasi Rossiya tarixining guvohidir. Xudo onasining Yaroslavl ikonasi haqidagi afsona

Ushbu tasvirning tarixi haqida juda kam ma'lumot saqlanib qolgan. Qadimiy ziyoratgohning o'zi ham yo'qolgan. Afsonaga ko'ra, Xudo onasining Yaroslavl ikonasi 13-asrda yashagan va Batu qo'shinlari bosqinidan vayron bo'lgan ibodatxonalarni tiklash bilan mashhur bo'lgan Yaroslavl aka-uka Vasiliy va Konstantin Vsevolodovichlarning muqaddas zodagon knyazlari edi. 1501 yilda Yaroslavl Assos sobori yong'indan so'ng, Ivan III buyrug'i bilan ular uchun muqaddas knyazlarning qoldiqlari topildi. tosh ibodatxona. Yodgorliklar qadimgi oila piktogrammalari ostida yangi cherkov ustunlari orasiga qo'yilgan, ular orasida Xudo onasining mo''jizaviy Yaroslavl ikonasi ham bor edi. Keyinchalik, Yaroslavl ikonasi sharafiga Ilyos payg'ambar cherkovining pastki cherkovi muqaddas qilindi. XV-XVI asrlarda yaratilgan ikonaning ko'plab nusxalari mo''jizaviy tasvirning keng hurmatidan dalolat beradi.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasining ikonografiyasi XIII asrda shakllangan "Tentness" ning yarim uzunlikdagi versiyalaridan birini ifodalaydi. Bola Masih Xudoning onasining qo'llarida o'ng tomonda tasvirlangan. Xudoning onasining boshi chaqaloq Masihga egilgan, ularning yuzlari tegadi. U to'g'ri o'tiradi va qo'li bilan Xudoning onasining iyagidan ushlab turadi. Oyoqlarining oyoqlari bir-biriga yaqin.

1500 yilda yaratilgan mo''jizaviy tasvirning aniq ro'yxati, oxirgi Yaroslavl knyazining bevasi Agrafena Sutskaya tomonidan Trinity-Sergius Lavra-ga sarmoya kiritildi. Eng qadimgi omon qolgan ro'yxat - bu Tretyakov galereyasi kollektsiyasidan XV asrning birinchi yarmidagi ikona, ikonka Moskvadagi Apuxtinkadagi Aspirantura cherkovidan olingan. Ko'plab ro'yxatlar ushbu turdagi piktogrammalarning tarqalishi va mashhurligidan dalolat beradi.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasini nishonlash 21-iyunga (8-iyun, eski uslub) - afsonaga ko'ra, mo''jizaviylarga tegishli bo'lgan muqaddas Yaroslavl knyazlari Vasiliy va Konstantinning qoldiqlarini sotib olingan kunga to'g'ri keladi. tasvir.

Janna G. Belik,

san'atshunoslik fanlari nomzodi, katta Tadqiqotchi Andrey Rublev nomidagi muzey, tempera rasm fondi kuratori.

Olga Evgenievna Savchenko,

Andrey Rublev muzeyi tadqiqotchisi.

Adabiyot:

1. Snessoreva S. Yerdagi hayot Xudoning muqaddas onasi va pravoslav cherkovi tomonidan hurmatga sazovor bo'lgan uning muqaddas mo''jizaviy piktogrammalarining tavsifi Muqaddas Kitob va cherkov an'analari, bayramlar matnidagi tasvir va Xudoning onasining piktogrammasi bilan. Yaroslavl, 2000 yil.
2. Kondakov N.P. Xudoning onasining ikonografiyasi. SPb., 1914 - 1915. 2 Tda.
3. Antonova V.I., Mneva N.E.. XIV - XVII asr boshlaridagi qadimgi rus rasmining katalogi: tarixiy va badiiy tasniflash tajribasi. M., 1963 yil.
4. Mo''jizaviy tasvir. Tretyakov galereyasidagi Xudo onasining piktogrammalari / Muallif-tuzuvchilar A.M. Lidov, G.V. Sidorenko. M., 2001 yil.
5. Ajoyib va ​​mo''jizaviy / Comp. V.E. Suzdalev. Nijniy Novgorod, 1993 yil.
6. Yaroslavl XIII - XVI asrlardagi piktogrammalar. M., 2002 yil.
7. Xudo onasining maqtovi: Yaroslavl san'at muzeyi kollektsiyasidan Yaroslavl XIII - XX asr piktogrammalari. M., 2003 yil.
8. Yaroslavl san'at muzeyi. Yaroslavldan 101 ta piktogramma. M., 2007 yil.
9. Velikiy Novgorod XI piktogrammalari - XVI asr boshlari. M.. 2008 yil. 28-son.
10. Kulikova O.V. Rossiya shimolining qadimgi yuzlari. Cherepovets shahrining XIV-XIX asrlardagi piktogrammalari muzey kolleksiyasidan. M., 2009. Mushuk. № 25.
11. Rybakov A.A. Vologda belgisi. Vologda o'lkasining badiiy madaniyat markazlari XIII - XVIII asrlar. M., 1995. No 40.
12. Rossiyaning shimoliy piktogrammalari. Arxangelsk muzeyining qadimgi rus rasmining durdonalari tasviriy san'at. M., 2007. No 25. S. 126.

Belgilar: ismlarning ma'nosi, nima bilan shug'ullanish kerakligi.

"MUQADDAS UCH birlik"

"Uchlik" ramzi - bu Ota Xudo, O'g'il Xudo, Muqaddas Ruh Xudo yoki donolik, aql, sevgi. Bittasi uchta asosiy har bir uyda bo'lishi kerak bo'lgan piktogramma. Belgidan oldin ular gunohlarning kechirilishi uchun ibodat qilishadi. Bu konfessiya deb hisoblanadi.

Muqaddasning mo''jizaviy belgisi hayot beruvchi Uchbirlik 15-asrda rohib Andrey (Rublev) tomonidan yozilgan. Bu Trinity-Sergius Lavraning eng hurmatli ziyoratgohi va Rossiyaning mo''jizaviy piktogrammalaridan biri.

Ular unga sizning taqdiringizni hal qiladigan muammolar bilan kelishadi. Biror kishi nihoyat burchakka haydalganida va chiqish yo'lini topa olmaganida, yordam uchun ushbu belgiga murojaat qiladi.

Rabbiy adolatlidir, lekin u o'zi uchun juda ko'p narsani xohlaydigan va boshqalar haqida umuman o'ylamaydiganlarga qattiqqo'l bo'lishi mumkin. Agar sizning so'rovingiz qandaydir xudbin maqsadlarni ko'zlayotgan bo'lsa yoki boshqa odamlarning manfaatlarini buzsa, vaziyatingizni faqat yomonlashtirishingiz mumkin. Uchbirlik ibodatidan oldin siz o'zingizni tushunishingiz, so'rovni aniq va aniq shakllantirishingiz kerak.

"Xudoning onasi IVERSKAYA"

Uy bekasi. U barcha ayollarning homiysi, Rabbiy oldida ularning yordamchisi va shafoatchisi hisoblanadi. Erkak va ayollardan "turmushsizlik toji" olib tashlanadigan belgi. Belgidan oldin ular tana va ruhiy kasalliklarni davolash, kasallikda tasalli berish uchun ibodat qilishadi.

Rossiyada hurmatga sazovor bo'lgan Iberian Icon - bu ro'yxat qadimiy tasvir, Gretsiyada Athos tog'ida, Iberian monastirida saqlanadi.

Athos ikonasining tarixi 9-asrga borib taqaladi. Vizantiya imperatori Teofilos o'z askarlarini muqaddas ikonalarni yo'q qilish uchun yubordi. Belgi saqlangan uylardan birida jangchi Xudoning onasini qilich bilan urdi. Uning dahshatidan yaradan qon oqa boshladi. Mo''jizaga uchragan jangchi tavba bilan tiz cho'kdi.

Imonlilar kasallik va baxtsizlik paytida ushbu belgining yordamiga murojaat qilishadi.

"Xudoning onasi QAZAN"

Rossiyaning asosiy belgisi, butun rus xalqining shafoatchisi, ayniqsa og'ir qiyin paytlarda. Hayotdagi barcha asosiy voqealar suvga cho'mishdan boshlab u bilan sodir bo'ladi. Belgi nikoh uchun baraka beradi, u ham ishda yordamchidir.

Yong'inni to'xtatuvchi va ko'rish muammolari bo'lganlarga yordam beradigan belgi. Qozon Xudoning onasining ikonasiga murojaat qilganda, ular ko'rlik kasalligini davolash, dushman bosqinlaridan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi.

Belgidan oldin ular turli xil kundalik ehtiyojlarda yordam so'rab ibodat qilishadi.

Qozon Xudoning onasi shafoatchidir Qiyin vaqtlar, ular turmush qurgan yoshlarni duo qiladilar, ular uchun ikona so'rashadi oilaviy farovonlik va baxt, bundan tashqari, belgi beshiklarga osilgan.

Qozon Xudoning onasining ikonasi deyarli har bir cherkovda mavjud va Qozon Xudoning onasining surati har bir imonli oilada mavjud. Romanovlar sulolasi davrida ikona eng muhim va hurmatli ziyoratgohlardan biri bo'lib, sulolaning homiysi hisoblangan.

Qozon Xudo onasining ikonasini nishonlash - 21 iyul (8 iyul, eski uslub) va 4 noyabr (22 oktyabr, eski uslub).

"VLADIMIR XUDONI ONASI"

Evangelist Luqo tomonidan yozilgan. Belgi Rossiyadagi eng muqaddas Theotokosning eng hurmatli tasvirlaridan biri hisoblanadi. Ushbu belgidan oldin podshohlar toj kiygan va yuqori ierarxlar saylangan.

Uning oldida ular urushayotganlarning kamtarligi, yumshashi uchun ibodat qilishadi yomon yuraklar, tana va ruhning zaifliklarini davolash, shuningdek, jinni davolash haqida.

Xudoning onasi Vladimirning ikonasiga murojaat qilganda, ular imonni mustahkamlash, dushman bosqinlaridan xalos bo'lish, urushayotganlarni yarashtirish, benuqsonlikni saqlash uchun ibodat qilishadi. rus davlati.

Vladimir Xudosi onasining ikonasi tarixi uzoq o'tmishda ildiz otgan.

Vladimirning Xudo onasining ikonasi 14, 15 va 16-asrlarda tatar qo'shinlarining Muqaddas Rossiyaga bosqinlari paytida Xudoning onasining Rossiyaga alohida homiyligidan dalolat beruvchi rus erining buyuk ziyoratgohidir.

Ikonka Bokira qizning hayoti davomida chizilganligi haqida afsonalar mavjud. Pravoslav cherkovi tomonidan Xudoning Vladimir onasi ikonasini uch marta nishonlash kunlarining har biri Xudoning Vladimir onasi ikonasiga qilingan ibodatlar tufayli rus xalqini qullikdan qutqarish bilan bog'liq.

"Xudoning onasi TIHVINSKAYA"

Evangelist Luqo tomonidan yozilgan.

Belgi bolalar belgisi hisoblanadi, u "qo'llanma" deb ham ataladi. U kasalliklarda bolalarga yordam beradi, notinch va itoatsizlarni tinchlantiradi, ularga do'st tanlashda yordam beradi, ularni ko'chaning yomon ta'siridan himoya qiladi.

Bu ota-onalar va bolalar o'rtasidagi aloqani mustahkamlaydi, ya'ni bolalar qariganda ota-onasini tark etmaydi, deb ishoniladi.

Bu ayollarga tug'ruq paytida va homiladorlik paytida yordam beradi.

"Yarim zarba"

Bu uyni va har qanday binolarni, shuningdek u joylashgan odamni yovuzlikdan himoya qilishning eng kuchli belgisidir. hasadgo'y odamlar, yomon ko'zdan, zarar va la'natlardan. U urushayotganlarni yarashtiradi, tinchlik va hamjihatlikni keltirib chiqaradi, shuningdek, muhim masalalarda ham olinadi.

Uyda u qarama-qarshi bo'lishi kerak old eshik kiruvchining ko'zlarini ko'rish uchun.

Belgini o'rnatishdan oldin, siz ibodatni o'qishingiz kerak, keyin sizning uyingizga kim borishni to'xtatishini kuzating.

Xudoning onasi "Yovuz yuraklarni yumshatuvchi" ikonasida Xudoning onasi ettita qilich bilan teshilgan yolg'iz tasvirlangan. Etti qilich Bibi Maryam tomonidan er yuzida chidagan qayg'u va yurak kasalliklarining to'liqligini anglatadi.

Belgidan oldin ular yurakni yumshatish uchun ibodat qilishadi va imonlilar ulardan xalos bo'lishadi ruhiy azob, yumshatish dushmanlik munosabatlari rahm-shafqat tuyg'usiga o'z o'rnini berish.

"Qisqa eshitish"

Tasvir X asrda yozilgan.

Ular tez va kerak bo'lganda ikonadan oldin ibodat qilishadi Tezkor yordam, ruhiy va tana kasalliklari, jumladan, falaj, ko'rlik, saraton kasalligini davolash haqida, shuningdek, sog'lom bolalar tug'ilishini va mahkumlarni ozod qilishni so'raydi.

"SHABOR"

Belgi eng qadimiy va hurmatlilaridan biridir.

Belgidan oldin ular ruh va tanani shifolash uchun ibodat qilishadi, u turli xil baxtsizliklar, baxtsizliklar, qayg'u, abadiy mahkumlikdan himoya qiladi, qamoqdan ozodlikka g'amxo'rlik qiladi. Tug'ilish bo'yicha yordamchi.

"ISTIQSIZ PISA"

Xudoning onasi barcha gunohkorlar uchun ibodat qiladi va tuganmas ruhiy quvonch va tasalli manbaiga chaqiradi, imon bilan so'raganlar uchun samoviy yordam va rahm-shafqat kosasi tayyorlanganligini e'lon qiladi.

Bu uyda farovonlik uchun, shuningdek, giyohvandlik, ichkilikbozlik, giyohvandlik, qimor o'yinlaridan xalos bo'lishga yordam beradi.

"BIZIB BERMAS DEVOR"

Kiev Sofiya soborining asosiy qurbongohida joylashgan.

O'n asrdan ko'proq vaqt davomida bu mo''jizaviy ikona buzilmagan holda qoldi. Shuning uchun bo'lsa kerak, shunday nomlangan.

Har bir ehtiyoj uchun piktogramma oldida: kasallar - shifo, qayg'u - tasalli, yo'qolganlar - nasihat, chaqaloqlarni himoya qilish, yoshlarni tarbiyalash va o'rgatish, er va xotinlarni rag'batlantirish va o'rgatish, keksalarni qo'llab-quvvatlash va isitish, barcha baxtsizliklardan xalos qilish.

"UCH QO'L"

H Xudoning onasining yoqimli qiyofasi sakkizinchi asrda Damashq rohib Jon sharafiga yozilgan, cherkov gimnografi, begunoh tuhmat.

Belgidan oldin ular qo'llarning og'rig'idan yoki jarohatlaridan, olovdan qutulishdan, shuningdek, kasallikdan, qayg'udan va qayg'udan shifo so'rab ibodat qilishadi.

"KUTILMAGAN XURSAND"

Gunohlarning kechirilishi va minnatdor shifo belgisi.

Belgining oldida ular yo'qolganlarning o'zgarishi, bolalarning salomatligi va farovonligi, karlik va quloq kasalliklarini davolash, sevgi va uyg'unlikda nikohni saqlab qolish uchun ibodat qilishadi.

"YAROSLAVSKAYA XUDONI ONASI"

Rossiyada eng qadimiy va hurmatga sazovor bo'lgan Xudo onasining Yaroslavl piktogrammasi 13-asrning o'rtalarida - tatar-mo'g'ul bosqinining Rossiya uchun og'ir davrida muqaddas knyazlar, aka-uka Vasiliy va Konstantin tomonidan olib kelingan.

Pravoslav avloddan-avlodga o'z ibodatlarini Xudo onasining Yaroslavl ikonasiga oilada sevgi, uyg'unlik va tinchlik uchun aylantirishda davom etmoqda.

Yangi turmush qurganlarning Buyuk Shafoatchi surati oldida nikoh duosini olish an'anasi yangilanmoqda.

"MEHMIR XUDONI ONASI"

Xudoning onasi "Muloyimlik" haqida gapirganda, ular kasalliklardan davolanish uchun ibodat qilishadi.

Belgi Sarovning Muqaddas Serafim kamerasida edi. Hujayra belgisi oldida yonib turgan chiroqdan yog', Muhtaram Serafim kasallarni moyladi va ular shifo topdilar. Bu belgining oldida rohib Rabbiyning oldiga bordi.

Belgining yana bir nomi - "Barcha quvonchlarning quvonchi". Shunday qilib, Sankt-Seraphimning o'zi tez-tez bu belgini chaqirdi.

10-avgust kuni (28-iyul, eski uslubda) Xudoning onasining "Muloyimlik" belgisini nishonlash.

"MEHMIR XUDONI ONASI"

“Belgi” xalqimizdagi eng hurmatli piktogrammalardan biridir.

Bu inoyat bilan to'ldirilgan ziyoratgohdan mo''jizaviy kuchning ko'plab belgilari amalga oshiriladi.

Mehribon xonim ushbu ziyoratgoh orqali jamoat ofatlarida ham, oddiy odamlar hayotida ham o'zining himoyasi va shafoat belgilarini ko'rsatadi.

Farzandlariga baxt berish, ularni doimo yaqin va muqarrar xavfdan himoya qilish uchun o'zlarining kuchsizligini anglab yetgan nasroniy onalar, ko'zlarini ushbu tasvirga qaratib, qo'llab-quvvatlash va yordam topadilar.

"Xudoning onasi mening qayg'ularimni so'ndiradi"

Bokira qizning "Mening qayg'ularimni engillashtir" belgisiga murojaat qilganda, ular turli xil kasalliklardan, ham jismoniy, ham ruhiy kasalliklardan xalos bo'lish uchun ibodat qilishadi.

Birinchi marta ikonaning mo''jizaviy kuchi 17-asrning oxirida Moskvada, Zamoskvorechyedagi Aziz Nikolay cherkovida, olijanob xonim mo''jizaviy ikonaga qaratilgan ibodatlar yordamida shifo topganida paydo bo'ldi.

7-fevralda (25-yanvar, eski uslubda) "Mening qayg'ularimni qondir" Xudoning onasining ikonasini nishonlash.

"Xudoning onasi OSTRABRAM"

Xudo onasining belgisi "Ostrabramskaya" - qadimgi pravoslav ziyoratgohi. U Xudoning onasining eng go'zal tasvirlaridan biridir. Ushbu belgining paydo bo'lish vaqti noma'lum.

Ular unga er-xotinning baxti va yovuz kuchlar tomonidan oilaga aralashishdan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

"Xudoning onasi SMOLENSKAYA"

"Hodegetria-Smolenskaya" deb nomlangan eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy belgisi Rossiyada qadim zamonlardan beri ma'lum. "Hodegetriya" yunoncha "yo'lboshchi" degan ma'noni anglatadi.

Bu ismning kelib chiqishining bir nechta versiyalari mavjud, ammo barcha pravoslav xristianlar uchun eng muqaddas Theotokos abadiy najot uchun qo'llanma ekanligi inkor etilmaydigan haqiqatdir.

Smolensk Xudoning onasi davolab bo'lmaydigan kasalliklardan shifo topish, oilaviy tinchlikni izlash va boshqa qiyin va hal etilmaydigan vaziyatlarda unga murojaat qilgan har bir kishiga Xudo oldida biz uchun birinchi shafoatchi sifatida yordam beradi.

"Quddus Xudosining onasi"

Afsonaga ko'ra, Xudo onasining Quddus belgisi, Getsemaniyada Rabbiyning ko'tarilishidan keyin 15-yilda muqaddas Evangelist Luqo tomonidan chizilgan. 463 yilda tasvir Konstantinopolga ko'chirildi.

Eng muqaddas Theotokosning Quddus ikonasining shafoati orqali Vizantiya qo'shinlari skiflarning hujumini qaytarishdi.

988 yilda ikonka Korsunga keltirildi va Havoriylarga teng bo'lgan Sankt-knyaz Vladimirga taqdim etildi. Novgorodiyaliklar nasroniylikni qabul qilganda, Aziz Vladimir ularga bu belgini yubordi.

Quddusning eng muqaddas Theotokos belgisi oldida ular qayg'u, qayg'u va umidsizlikda, ko'rlikdan, ko'z kasalliklaridan va falajdan shifo uchun, vabo epidemiyasi paytida, chorva mollarini yo'qotishdan, yong'indan, dam olish paytida, shuningdek, dushmanlar hujumi paytida.

"XUVON VA RAHAT ALLOHINING ONASI"

Xudoning onasining "quvonch va tasalli" ikonasiga murojaat qilganda, ular shifo, kasalliklar va kasalliklardan shifo topish uchun ibodat qilishadi.

Ushbu tasvirning tarixi 807 yilda Vatopedi monastiridagi Eng Muqaddas Theotokos e'lon qilish cherkovida sodir bo'lgan voqealar bilan bog'liq, o'shanda monastir abbati ayol tomonidan qaroqchilar tomonidan hujum qilish xavfi haqida ogohlantirilgan. Xudoning onasining ikonasidan kelgan ovoz.

Xudoning onasining yuzi "Quvonch va tasalli" yumshoqlik, rahm-shafqat va rahm-shafqatni ifodalaydi.

3-fevralda (21-yanvar, eski uslubda) "Quvonch va tasalli" onasi ikonasini nishonlash.

"RAHMONLI ALLOHNING ONASI"

Muqaddas Theotokosning "Mehribon" yoki "Ovqatlanishga arziydi" belgisidan oldin ular ruhiy va tana kasalliklari uchun, har qanday ish oxirida, epidemiyalar paytida, nikohda baxt uchun, baxtsiz hodisalar uchun ibodat qilishadi.

"GUNOXLARNING QIZI"

Muqaddas Theotokosning "Gunohkorlarning kafili" ikonasi oldida ular gunohkor qorong'ulik paytida, har qanday tushkunlik, umidsizlik va ruhiy qayg'uda, epidemiya va o'latdan xalos bo'lish, tanani uyqusizlik bilan tinchlantirish uchun ibodat qilishadi, ishtahani yo'qotish va har qanday a'zolardan mahrum qilish, turli kasalliklarni davolash uchun, tutilishlar, gunohkorlarning najoti haqida.

"POCHAYEVSKAYA xudosining onasi"

Xudoning onasi "Pochaevskaya" ga murojaat qilganda, ular o'zaro dushmanlikdan, dushman bosqinidan himoyalanish, jismoniy va ma'naviy ko'rlikdan shifo topish, asirlikdan ozod qilish uchun ibodat qilishadi.

Xudo onasining Pochaev belgisi rus cherkovining eng hurmatli ziyoratgohlaridan biridir.

Mo''jizaviy ikona 300 yil davomida Pochaev tepaligidagi monastirda saqlangan.

23-iyul kuni Xudo onasining Pochaev ikonasi sharafiga nishonlash 1675 yilda Pochaev Lavra yotoqxonasining turk qamalidan ozod qilingani xotirasiga bag'ishlangan.

"CHILMAS RANG ALLOHINING ONASI"

Bokira qizning ikonasiga murojaat qilganda " O'chmas rang» solih hayotni saqlab qolish, oilaviy muammolarni hal qilish uchun ibodat qiling. Ushbu belgiga ibodatlar turmush o'rtoqlarni tanlashda xato qilmaslikka yordam beradi.

Bokira qizning qo'lidagi gul Xudoning onasining pokligini tasdiqlaydi va bokiralikning abadiyligini ramziy qiladi.

"BUMMA TSARITSA XUDOSINI ONASI"

Xudoning onasi "All-Tsaritsa" ikonasi oldida ular saraton kasalligini davolash uchun ibodat qilishadi.

"POKROVA XUDONI ONASI"

Shafoatning eng muqaddas Theotokos belgisidan oldin, ular muammolardan xalos bo'lish, mamlakatni dushmanlardan himoya qilish uchun ibodat qilishadi.

"KSENIA PETERSBURG"

Nikohdagi bepushtlik va farzandsizlikda avliyoga ibodat qilishadi, oh baxtli nikoh, kundalik va oilaviy ehtiyojlarda, kasalliklarda, qayg'ularda va tartibsizliklarda.

« muborak matrona"

Bizning zamonamizning juda kuchli avliyosi. Har qanday qiyin masalada unga murojaat qilishadi. U bizning eng "birinchi yordamchimiz" va shafoatchimiz, Rabbimiz oldida biz uchun shafoatchidir.

Yodgorliklar Tagankadagi Shafoat monastirida joylashgan bo'lib, u erda har kuni son-sanoqsiz odamlar kelib, yordam so'rab murojaat qilishadi.

"Mo''jizaviy ishchi Nikolay"

Rus xalqining sevimli avliyosi.

U qashshoqlik va muhtojlikdan himoya qiladi: uning belgisi uyda bo'lganda, u uyda farovonlik borligiga ishonch hosil qiladi, har qanday narsaga muhtojlikdan xalos qiladi.

Bundan tashqari, u barcha sayohatchilar, haydovchilar, dengizchilar, uchuvchilar va faqat yo'lda bo'lgan va Aziz Nikolay Wonderworkerni hurmat qiladigan odamlarning homiysi. Aziz Nikolayning yodgorliklari Italiyada.

Bu dunyodagi eng hurmatli avliyo.

Nicholas the Wonderworker nohaq xafa bo'lganlarning himoyachisi va yo'lda bo'lganlarning - baliqchilar, uchuvchilar, dengizchilar, sayohatchilarning homiysi sifatida mashhur bo'ldi.

Shuningdek, u ayollarga, bolalarga, kambag'allarga, begunoh mahkumlarga va hayvonlarga homiylik qiladi.

Wonderworker, ayniqsa, Rossiyaning shimolida hurmatga sazovor.

"Muqaddas buyuk shahid PANTELEIMON"

Buyuk tabib, shifokorlarning homiysi.

Hayoti davomida u ko'p odamlarga shifo keltirdi og'ir kasalliklar. Va endi, Sankt-Panteleimonning yuzi bo'lgan ikonadan odamlar mo''jizaviy shifo uchun to'lovni olishadi.

Buyuk shahid Panteleimon hurmatga sazovor Pravoslav cherkovi dahshatli avliyo, jangchilarning homiysi sifatida. Hurmatning bu tomoni uning Pantoleon nomini ochib beradi, bu "hamma narsadagi sher" degan ma'noni anglatadi.

Suvga cho'mish marosimida berilgan ikkinchi ism - Panteleimon, ya'ni "rahmdil", buyuk shahidning shifobaxsh sifatida ulug'lanishidan kelib chiqadi.

Avliyoning bu ikki homiysi o'rtasidagi bog'liqlik, boshqalarga qaraganda tez-tez jarohat olgan jangchilar, eng avvalo, tabibga muhtoj ekanligidan aniq ko'rinadi.

Qadim zamonlardan beri St. Panteleimon shifokorlarning homiysi hisoblanadi.

Bemorning ibodatlari, unga qaratilgan imon bilan, yengillik keltiradi, jismoniy va ruhiy kasalliklardan shifo beradi.

"G'olib Jorj"

Moskva homiysi, shuningdek, ishi qurol bilan bog'liq bo'lgan, hayot uchun xavf tug'diradigan odamlarning yordamchisi - harbiylar, politsiya, o't o'chiruvchilar, qutqaruvchilar. Bundan tashqari, ular sportchilar va yangi biznes ochadigan odamlarni o'z ichiga oladi.

Buyuk shahid Jorj - Masihni sevuvchi armiyaning homiysi.

Jorj G'olibning otdagi surati shayton - "qadimgi ilon" ustidan g'alabani anglatadi.

Shuningdek, u yo'qolgan bolalarning qaytishi uchun ibodat qilinadi.

"RADONEJLI SERGIUS"

Sergievning asoschisi - 14-asrda Trinity Lavra.

U barcha talabalarning homiysi.

Imtihon va testlarni topshirishda belgi ular bilan birga olinadi. Har kuni bola maktabga ketayotganda belgi har doim sumka yoki portfel cho'ntagida bo'lishi juda yaxshi.

"SERAPHIM SAROVSKII"

Rossiyaning sevimli va hurmatli azizlaridan biri.

U butun hayotini Rabbimizga xizmat qilishga bag'ishladi, Diveevskiyga asos soldi monastir Nijniy Novgorod viloyatida. Sarovning muqaddas otasi Serafimga ibodat kasalliklarga juda yaxshi yordam beradi mushak-skelet tizimi, umurtqa pog'onasi, bo'g'inlar.

Ular mo''jizaviy ishchi Sarovlik Serafimga qayg'uda, kasallikda ibodat qilishadi ichki organlar, oyoqlarning kasalliklari bilan.

"QO'RIQCHI FARISHTA"

Ular unga ibodat qilishadi: bosh og'rig'iga yordam berish uchun; uning homiyligi haqida, uyqusizlikdan, qayg'udan, nikohdagi baxt haqida, yovuz ruhlarni haydash haqida, sehrgarlar va sehrgarlardan zarardan xalos bo'lish haqida.

Bevalar va etimlarning shafoati haqida, umidsizlikda, to'satdan yoki to'satdan o'limdan xalos bo'lish, jinlarni quvib chiqarish haqida. Uxlayotganlar isrof tushlaridan xalos bo'lish uchun Unga ibodat qilishadi.

Pravoslav va katolik g'oyalariga ko'ra, qo'riqchi farishta, agar inson Xudoga bo'lgan sevgisini va undan qo'rqishini saqlab qolsa, uning hayoti davomida inson bilan ko'rinmas holda bo'ladi. Himoyachi farishtaning vazifasi palataning najotiga hissa qo'shishdir.

Xususan, qo‘riqchi farishtalar nasroniylarni iymon va taqvoga ruhan o‘rgatadi, ularning ruhi va tanasini himoya qiladi, yerdagi hayoti davomida ular uchun shafoat qiladi, ular uchun Xudoga iltijo qiladi, ular uchun Xudoga ibodat qiladi, nihoyat, o‘limdan keyin ham ularni tark etmaydi va ularning ruhlarini boshqaradi. yerdagi hayotni abadiylikka tugatdi. .

"SPAS PANTOKRATOR"

"Spas Qudratli" ko'pincha oddiygina "Qutqaruvchi" yoki "Qutqaruvchi" Masihning ikonografiyasidagi markaziy tasvir bo'lib, Uni Samoviy Shoh sifatida ifodalaydi.

“Men Alfa va Omegaman, boshi va oxiriman, - deydi Rabbiy, - bor bo'lgan va bo'lgan va kelgusida ham bo'lgan Qodir. Bosh shifokor ruhlar va tanalar, hamma narsani biladigan va bizning ibodatimiz birinchi navbatda kimga qaratilgan bo'lishi kerak.

Qoidalarga ko'ra, bu belgi ikonostazning boshiga joylashtirilgan.

"QO'L YAYILMAGAN LAZAT"

Cherkov an'analariga ko'ra, birinchi belgi Najotkorning tasviri - qo'l bilan yaratilmagan Najotkor edi. Ularning aytishicha, bu Najotkorning erdagi hayotida sodir bo'lgan. Edessa shahri hukmdori knyaz Avgar og'ir kasal edi. Iso Masih qilgan son-sanoqsiz shifolar haqida eshitgan Abgar Najotkorga qarashni xohladi. U Masihning yuzini bo'yash uchun rassom yubordi.

Biroq, rassom buyurtmani bajara olmadi. Rabbiyning chehrasidan shunday nur taraldiki, xo'jayinning cho'tkasi Uning Nurini etkaza olmadi. Keyin Rabbiy yuvinib, pokiza yuzini sochiq bilan artdi va mo''jizaviy ravishda uning surati paydo bo'ldi. Rasmni olgan Avgar kasalligidan tuzalib ketdi.

Najotkorning suratiga to'g'ri yo'lda yo'l-yo'riq ko'rsatish, ruhni qutqarish, yomon fikrlardan xalos bo'lish va shifo uchun ibodat qilinadi.

TARIXIY TA’SIF

YAROSLAVSK XUDONI ONASI

Qadimgi Yaroslavl erlari, barcha Muqaddas Rossiya singari, Xudoning eng sof onasining himoyasi ostida.

Buning belgisi sifatida, 1213 yilda Yaroslavlda eng muqaddas Theotokosning qabul qilinishi sharafiga Yaroslavl knyazligining asosiy ibodatxonasiga, keyinroq Yaroslavl yeparxiyasining soboriga aylangan sobor qurilgan. Ushbu ma'badda Yaroslavl nomini olgan Xudoning onasi muloyimligining mo''jizaviy belgisi bor edi. Aynan shu tasvir Xudoning eng sof onasining Yaroslavl erlari uchun shafoatining ko'rinadigan belgisi edi.

Xudoning onasining Yaroslavl belgisi pravoslav Rossiyadagi eng sof Theotokosning eng qadimgi mo''jizaviy tasvirlaridan biri edi. Bu 13-asrdan beri ma'lum bo'lib, etti asr davomida u Rossiya erining shimoliy chegaralarini qoplagan.

Xudo onasining mehribonligining bu tasvirida, Xudoning onasining nasroniy irqi uchun shafoatining butun chuqurligi g'ayrioddiy kuch bilan ifodalangan. Yaroslavl Xudoning onasi tasvirining ruhiy go'zalligi har qanday inson qalbini befarq qoldira olmaydi. Buni hatto olimlar, ikona tadqiqotchilarining sharhlari ham yorqin tasdiqlaydi: "Mehribonlik Xudosi onasining eng ta'sirchan tasvirlaridan biri, noziklik va his-tuyg'ularning chuqurligi, onalik tuyg'ularining dahshatli namoyon bo'lishi Yaroslavl nomini oldi. Rossiyada."

YAROSLAVL SHAHRIGA ONA SAYMINI KELISH

Qadimgi afsonaga ko'ra, bu belgi 13-asrda Yaroslavl shahriga Rostov episkopi Kirill II (1231-1262) boshchiligidagi muqaddas zodagon knyazlar Vasiliy va Konstantin Vsevolodovich tomonidan olib kelingan.

Ma'lumki, Yaroslavl o'lkasiga Xudoning onasi siymosining tasvirini olib kelish Rossiya uchun tatar-mo'g'ul bosqinining og'ir davrida sodir bo'lgan.

Xudoning onasi qiyofasini ulug'lash uchun xizmat qilgan muqaddas knyazlar Vasiliy va Konstantin Yaroslavskiy tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining dastlabki o'n yilliklarida knyazlik xizmatining xochini ko'tarishgan. Bu Xudoning izni bilan Batu qo'shinlari Rossiyaga yugurib, yo'lidagi hamma narsani vayron qilgan eng shafqatsiz vaqt edi.

Olijanob knyazlar Vasiliy va Konstantin taqvodor ildizning munosib shoxlari edi. Ular birinchi Yaroslavl knyazi Vsevolod Konstantinovichning knyaz Oleg Kurskiyning qizi malika Marina bilan nikohidan o'g'illari edi. Vsevolod Konstantinovich Muqaddas ehtiros tashuvchisi Rostov knyazi Vasilkoning ukasi edi (+1238, 4 mart kuni nishonlanadi). Ularning ikkalasi ham, yoshligida etim qolib, amakisi, Vladimirning muqaddas Buyuk Gertsogi Jorj tomonidan tarbiyalangan (+1238, 4-fevral).

Vladimirning Buyuk Gertsogi Georgiy Vsevolodovich Batu qo'shinlariga uyushgan qarshilik ko'rsatgan birinchi knyaz bo'ldi.

Rossiyaning Vladimir erining poytaxti vayron qilinganidan keyin Buyuk Gertsog Jorj o'g'illari va kichik armiyasi bilan tatarlarga qarshi jang qilishga qaror qildi.

1238 yilda Volganing irmog'i bo'lgan Sit daryosi bo'yida, Yaroslavl zaminida Rossiya tarixidagi eng dahshatli janglardan biri bo'lib o'tdi. Teng bo'lmagan qirg'inda Buyuk Gertsog Georgiy Vsevolodovich, knyazlar Vasiliy va Konstantinning otasi Yaroslavl knyazi Vsevolod Konstantinovich halok bo'ldi. Rostov knyazi Vasilko Sherenskiy o'rmonida tatarlar tomonidan qo'lga olinib, qiynoqqa solingan.

Rostov yepiskopi Kirill jang maydonida o'ldirilgan Buyuk Gertsog Jorjning jasadini zo'rg'a taniy oldi.

Shunday qilib, birinchi narsa Yaroslavl erida sodir bo'ldi asosiy jang Rus qo'shinlari tatar-mo'g'ullar bilan. Sit daryosi ma'naviy chegara va rus qarshiligining ramziga aylandi, uning qirg'oqlari Rossiyaning buyuk harbiy maydonlaridan biriga aylandi. Uning xotirasi Rossiyada doimo muqaddas saqlangan. Shahzoda Jorjning o'limi imon va xalq uchun shahidlik sifatida qabul qilindi. Agar Sitsk jangi bo'lmaganida, ehtimol Kulikovo maydoni ham bo'lmagan bo'lar edi.

Xuddi shu jangda, yilnomada aytilishicha, Yaroslavlning marhum knyazining to'ng'ich o'g'li, yosh knyaz Vasiliy Vsevolodovich (1229 yildan kechiktirmay tug'ilgan) ishtirok etgan. Jang maydonida u mo''jizaviy tarzda Batyevning qilichidan qutqarildi.

Knyaz Vasiliy katta o'g'li sifatida Yaroslavl stolining merosini qabul qildi (hukmronlik yillari - 1238 - 1249).

Aynan o'sha paytda u ukasi Konstantin bilan birgalikda shaharga keyinchalik Yaroslavl ikonasi nomini olgan Muloyimlik Xudosi onasining yangi qiyofasini olib keldi. Tasvir 1215 yilda Chopped City deb nomlangan hududda shahzoda Konstantin Vsevolodovich tomonidan qurilgan Yaroslavlning qadimgi tosh soboriga joylashtirilgan.

Ehtimol, bu qurbonlik Sit jangida najot uchun eng muqaddas Theotokosga minnatdorchilik bildirish xususiyatiga ega edi. Shunday qilib, shahzoda Vasiliy butun umid va umidini Osmon malikasining yordamiga bog'ladi.

Rus armiyasining mag'lubiyati, knyazlarning o'limi, shaharlar va qishloqlarning vayron bo'lishi odamlarni dahshat va sarosimaga soldi. Eng sof Shafoatchi siymosini keltirish shafqatsiz bosqinchilar qarshisida xalqning ruhini mustahkamlashi kerak edi.

Xudoning onasining ikonasining olib kelinishi Xudo onasining rahm-shafqatining o'ziga xos mo''jizaviy ko'rinishi sifatida qabul qilindi. Odamlar og'ir og'ir kunlarda Xudoning Onasiga qayg'ularini keltirdilar. Shu sababli, qadimgi kunlarda ikonani nishonlash kuni aynan "Yaroslavlning eng muqaddas Theotokos ikonasining paydo bo'lishi" deb nomlangan.

Yaroslavl ikonasi qayerdan olib kelingan, afsona jim. Ko'rinishidan, tasvir Yaroslavl eriga keltirilishidan oldin ham hurmatga sazovor bo'lgan. Belgining uslubiga, shuningdek, tarixiy vaziyatning o'ziga asoslanib, ikona poytaxt Vladimir shahridan yoki Rossiya shaharlarining onasi - Kievdan Yaroslavl asoschisining eslatmasi sifatida kelgan deb taxmin qilish mumkin. buyuk zodagon knyaz Yaroslav Donishmand.

Muborak knyazlar Vasiliy va Konstantin

Yaroslavl o'lkasining ruhiy bezakiga aylangan aka-uka Vasiliy va Konstantin butun Rossiya yuziga Masihdagi ruhiy birodarlik qiyofasini ko'rsatdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, aka-uka knyazlar rus knyazlarining o'zaro nizolarida qatnashmaganlar.

Rus zaminining jasadini parchalab tashlagan va tatarlarning Rossiyani bosib olishiga imkon bergan qayg'uli fuqarolar to'qnashuvi davrida bu birodarlik mehr-muhabbati rus zamini birligining asosi va timsoliga aylandi.

Knyaz Vasiliy Vsevolodovich Yaroslavl erining haqiqiy egasi edi. Knyazlikni yangi bosqinlardan qutqarib, u O'rdaga bir necha marta sayohat qildi: birinchi marta "otasi tomonida"; keyin 1244 yilda Uglitsiya knyazi Vladimir Konstantinovich bilan; 1245 yilda Buyuk Gertsog Yaroslav Vsevolodovich bilan.

Chet el bo'yinturug'i sharoitida ham knyaz Vasiliy yangi cherkovlar qurish imkoniyatini topdi. Uning rafiqasi muborak malika Kseniya edi. Ularning ikki farzandi bor edi - go'dakligida vafot etgan malika Mariya va shahzoda Vasiliy.

Xudo sevuvchi shahzodaning xizmati qisqa umr ko'rdi. Ko'rinib turibdiki, u Osmon Shohligi uchun ruhiy jihatdan etuk. 1249 yilning qishida knyaz Vasiliy Yaroslavskiy o'z tashabbuslarida qo'llab-quvvatlagan muqaddas zodagon Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy (+1263, 23-noyabr) bilan uchrashish uchun Vladimir-on-Klyazmaga bordi. U erda knyaz Vasiliy Vsevolodovich to'satdan og'ir kasal bo'lib qoldi va 8-fevral kuni Rabbiyga yotdi.

Bevaqt vafot etgan knyazning halol qoldiqlari bo'lgan tobutni Vladimirdan Yaroslavlga Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning o'zi marhum knyazlarning amakivachchalari Boris va Gleb Vasilkovichlar bilan birga olib ketdi. Bu yosh, ammo ma'naviy yetuk shahzodaga nisbatan hurmat va umumiy qayg'u ifodasiga aylandi.

O'ng dindor shahzoda Vasiliy Vsevolodovichni Yaroslavl sobori cherkovida eng muqaddas Theotokosning qabul qilinishi sharafiga dafn etish Rostov episkopi Kirill tomonidan amalga oshirildi. Tabut ma'badning shimoliy tomoniga, shahzoda olib kelgan Xudoning onasining surati yoniga qo'yilgan.

1249 yilda katta akasi vafot etgach, ukasi knyaz Konstantin Vsevolodovich knyazlik hukmronligini egalladi (hukmronlik yillari - 1249 - 1257). Yosh shahzodaning yelkasiga og'ir xoch tushdi. Avvalo, u O'rda bosqinlaridan aziyat chekkan mulkining chegaralarini mustahkamladi. “Yosh shahzoda qo'lidan kelganicha o'z fuqarolariga tinchlik o'rnatishga harakat qildi; ammo tinchlik tatarlar tomonidan doimiy ravishda buzildi" (Arxiyepiskop Filaret Gumilevskiy).

Knyaz KONSTANTINNING SHAHID O'LIMI

Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiy va unga o'xshash knyazlarning diplomatik sa'y-harakatlariga qaramay, tatarlar Rossiyaga halokatli reydlar qilishni davom ettirdilar. 1252 yilda Suzdal knyazligi vayron qilindi. 1257 yilda tatarlar Galich shahzodasi Danielga hujum qilishdi.

O'sha yili tatar baskaklari ham Yaroslavlning barcha aholisini sanab o'tish va soliq to'lash uchun Yaroslavl o'lkasiga kirishdi. O'lpon yig'ish zo'ravonlik va talonchilik bilan birga bo'ldi. G'azablangan Yaroslavl xalqi xonning "sonini" haydab chiqarishdi. Itoatsizni jazolash uchun Murza Buritayning jazo otryadi yuborildi.

1257 yil iyul oyining boshida tatar-mo'g'ul qo'shinlari Yaroslavlga yaqinlashdilar. Dushmanning xiyonatini ko'rgan sodiq knyaz Konstantin qo'lida qurol bilan rus erini himoya qilishga qaror qildi. Xudoning Onasi muloyimlik ikonasi oldida ibodat qilib, u o'z do'stlari uchun o'z jonini berishga tayyor bo'lgan kichik mulozimlari bilan dushmanning ustun kuchlariga qarshi yo'lga chiqdi.

Kotorosl daryosining narigi tomoniga o'tib, knyaz o'z mulozimlari bilan birga joylashdi. baland tog'. Bu yerda 1257-yil 3-iyulda qonli jang boʻldi.

Rus qo'shinlari g'ayrioddiy qahramonlik ko'rsatdilar va faqat son jihatdan ustunlik dushmanga g'alaba qozonish imkonini berdi. Otryaddan oldin jang qilgan knyaz Konstantin o'z askarlari bilan birga qahramonlarcha halok bo'ldi. Yaroslavl knyazi o'z mulozimlari bilan vafot etgan tog' o'sha paytdan beri xalq orasida qayg'u, sog'inch, qayg'u degan ma'noni anglatuvchi "tuga" joyi sifatida "Tugovoy" nomini oldi (qarang. "qayg'u" so'zi).

Sodiq jabrlanuvchining jasadi, shuningdek, Dormition sobori cherkovida, uning ukasi knyaz Vasiliyning dam olish joyi yonidagi - Xudoning eng sof onasining suratida dafn qilindi. Muqaddas knyazlar dafn marosimida ham ajralishmadi va Masihdagi birodarlikning ajralmas rishtalari tasvirini ko'rsatdilar.

Bazil va Konstantinning hukmronligi Xudo onasining g'ayratli xizmati bo'lib, uning yangi olib kelingan surati ostida o'tdi. Ushbu ma'naviy aloqani ifodalash uchun cherkov keyinchalik bir kunda Avliyolar xotirasini birlashtirdi. knyazlar va Xudoning onasining Yaroslavl belgisini nishonlash - 8 iyul.

Yaroslavl ikonasidan oldin ibodat kitoblari ham St. blgvv. Yaroslavl knyazlari Teodor (1299), David (1321) va Konstantin (19 sentyabr).

Xudo onasining Yaroslavl ikonasi Sit daryosi va Tugova Goradagi janglarning o'ziga xos yodgorligiga aylandi. U qiyin davrda rus xalqining Yupatuvchisining maxsus missiyasini bajardi. Xudoning onasi o'zining muloyimlik qiyofasi orqali odamlarning keskinligini ajratdi. Uning tashqi ko'rinishi rus xalqiga buni tasdiqladi oxirgi vaqtlar Hali ham Rossiyaga kelgan, chunki eng sof O'zi unda o'zining yangi suratlarini ochib beradi.

STV VAKOLATLARINI SOTIB ETISHI. SHAHZODA

1501 yilda Yaroslavlda dahshatli yong'in sodir bo'ldi, undan Kreml va qadimgi Assos sobori yonib ketdi. Ammo bu baxtsizlik Yaroslavl knyazlarini ulug'lashga xizmat qildi.

Xuddi shu yili yangi mahobatli sobori qurildi. 8-iyun kuni ma'badni yotqizish uchun ariq qazish paytida quruvchilar erdan buzilmaydigan jasadlari bo'lgan ikkita tobut topildi. Tosh plitalarga to'g'ri e'tiqodli knyazlar Vasiliy va Konstantinlar dafn etilganidan dalolat beruvchi yozuvlar bor. Sobordagi yodgorlik marosimidan so'ng, tobutlar asl joyida erga tushirildi.

Biroq, o'sha paytda dahshatli bo'ron ko'tarildi, momaqaldiroq bilan chaqmoq chaqdi, sug'orildi. kuchli yomg'ir doimiy ravishda ikki hafta davom etadi. Qo'rqib ketgan aholi Yaroslavl bu belgida shahid knyazlarning o'zgarmas qoldiqlari to'g'ri ulug'lanmaganligi va erda yashiringanligi haqidagi Xudoning nasihatini ko'rdi. Keyin hamma odamlar unga murojaat qilishdi Rostov episkopi knyazlarning qoldiqlarini topish iltimosi bilan - Yaroslavl mamlakati uchun mashhur hurmat uchun ibodat kitoblari. Ko'plab ruhoniylar tomonidan nishonlangan episkop buzilmas yodgorliklarni muqaddas shahidlar shahzodalar Boris va Gleb nomidagi yog'och cherkovga tantanali ravishda topshirdi. Shu bilan birga, bo'ron va yomg'ir butunlay to'xtadi.

Bu voqea haqidagi xabar Moskvaning Buyuk Gertsogi Ioann III ga etib keldi, u Moskvadan sobor cherkovini qurishda ishtirok etish uchun mohir masonlar yubordi. Yaroslavldagi besh gumbazli Assotsiatsiya cherkovi 1501-1504 yillarda - Moskva Kremlidagi Assos sobori qurilganidan ko'p o'tmay, uning qiyofasi va o'xshashligida qurilgan. Yangi sobor Yaroslavl eridagi eng katta ibodatxonaga aylandi, uning timsoli "Yaroslavl Sofiyasi".

Aynan o'sha paytda ikonkadan ko'plab joylarda bir-biridan farq qiladigan ko'plab ro'yxatlar tuzilgan. “Bizgacha saqlanib qolgan yodgorliklarga qaraganda, XV-XVI asrlarda. Tasvirning ikonografiyasi Yaroslavl erlaridan tashqarida ham keng tarqalmoqda.

IKONNI ASSAMPSION SOBADORIGA O'TKAZISh

1504 yilda knyazlar Vasiliy va Konstantinning yangi sotib olingan yodgorliklari Assotsiatsiya soboriga ko'chirildi va ochiqchasiga ularning xotirasiga bag'ishlangan cherkovga, o'ng tomonda, qadimgi oila knyazlik piktogrammalari ostidagi ustunlar orasiga joylashtirildi.

Yodgorliklar bilan birgalikda muqaddas shahzodalar - ehtiros tashuvchilarning hurmatli ibodat belgisi, Yaroslavl Xudoning onasi tantanali ravishda topshirildi. Tasvir Yaroslavlning asosiy ziyoratgohi sifatida soborning asosiy ikonostazasiga mahalliy qatorda joylashtirilgan. Ulug'vor Assotsiatsiya sobori Yaroslavl Xudo onasining uyiga aylandi.

Muqaddas olijanob knyazlar Vasiliy va Konstantin Yaroslavskiyning xotirasi yiliga ikki marta nishonlanadi: 3 iyulda - Tugova tog'idagi jang kuni va 8 iyunda - ularning muqaddas qoldiqlari topilganda (Yaroslavl bilan bir kunda). Xudoning onasining belgisi).

1786 yilda yepiskop kafedrasi Rostovdan Yaroslavlga ko'chirildi va o'sha paytdan boshlab Yaroslavl Assos sobori soborga aylandi, bu Yaroslavl Xudo onasining ikonasiga Yaroslavl episkoplarining homiysi sifatida alohida maqom berdi.

ROSSIYA YER KO'PLAGI

Yaroslavl Xudoning onasining yuzi o'tishidan oldin asosiy voqealar Yaroslavl o'lkasi tarixi.

Assob sobori qurilishi tugaganidan ko'p o'tmay, butun Rossiya erining hukmdori Tsar Ioann III Yaroslavlga ota-bobolarining muqaddas qoldiqlarini va Xudo onasining Yaroslavl ikonasini hurmat qilish uchun keldi.

Qiyinchiliklar davrida, Moskva polshalik bosqinchilar tomonidan bosib olinganida, Yaroslavl Rossiya davlatining vaqtinchalik poytaxtiga aylandi. Deb atalmish. "Butun Yer Kengashi". Shunga ko'ra, Yaroslavl ikonasi o'sha paytda Rossiyaning asosiy ibodat belgisiga aylandi.

1612 yilning yozida tashkil topgan militsiya Kozma Minin va Nijniy Novgoroddan kelgan knyaz Dimitriy Pojarskiy boshchiligida. Bu yerda 20 mingga yaqin militsiya to‘plangan.

Yaroslavl bizning xonimi oldida, Knyaz Dmitriy Mixaylovich Pojarskiy Rostov mitropoliti Kirillning duosini qabul qildi va xalq militsiyasining boshida Moskvaga yo'l oldi. Poytaxtning ozod etilishi poydevor qo'ydi yangi sahifa Rossiya davlati tarixi.

Romanovlar qirollik uyi hukmronligining boshlanishi ham Xudo onasining Yaroslavl ikonasi bilan bog'liq. Yaroslavl 1613 yil 21 martda taxtga endigina saylangan yosh podsho Mixail Fedorovich Romanov bilan Kostromadan Moskvaga ketayotganda uchrashgan birinchi shahar edi.

Bu yerdan u Zemskiy Dumasiga maktub yuborib, qirollik tojini qabul qilishga roziligini e'lon qildi. Yaroslavl ikonasi yangi saylangan rus podshosi ibodat qilgan tasvirlardan biriga aylandi.

Uch asr o'tgach, Romanovlarning 300 yilligi yilida, 1913 yilda Yaroslavlga tashrif buyurgan so'nggi rus podshosi, podshoh shahid Nikolay Aleksandrovich xuddi shu tasvirda ibodat qildi.

KEYINinqiloblar

DA Sovet davri Taxminan sobori Yaroslavl erining Go'lgotasiga aylandi.

1918 yilda, anti-bolshevik deb atalmish davrida. "Yaroslavl qo'zg'oloni", bolsheviklar qo'mondonlari tinch Yaroslavlga kuchli artilleriya o'qlarini ochdilar, snaryadlar qadimiy Assotsiatsiya soboriga ham tegdi, u qattiq shikastlangan, ammo Yaroslavl Xudo onasining yuziga biron bir parcha tegmagan.

1922 yilda Assos sobori imonlilar jamoasi bilan kelishuv bekor qilindi, sobor ibodat qilish uchun yopildi, uning binosi mehnat birjasiga topshirildi. Shu bilan birga, qo'ng'iroqlar tushirildi va qo'ng'iroq minorasi yerga demontaj qilindi. Qo'ng'iroqlarni qayta tiklash fotosuratlarda olingan - "tarix uchun". Cherkov darvozasida jamoat hojatxonasi o'rnatildi.

O'sha vaqtdan beri Yaroslavl ikonasining izlari yo'qoldi.

1930-yillarda Ma'bad binolari don ombori sifatida ishlatilgan. 1937 yilda "besh yillik ateizm rejasi" o'rtasida, ishchilar uchun madaniyat va istirohat bog'ini yaratish uchun Assotsiatsiya sobori portlatilgan.

Bu joy 70 yildan beri bo'sh edi.

Yaroslavl xudosining onasining ikonografiyasi

Yaroslavl bizning xonim - 13-asrda shakllangan Eleusa (Tenderness) ning ruscha versiyasi. Xususiyatlari Bu variant chaqaloq Xudo onasining chap qo'lida o'tirishi, lekin uning figurasi uning o'ng tomonida joylashganligidan iborat. Chap qo'li bilan yonog'ini boshiga bosgan Xudoning onasining iyagiga tegadi. Bolaning oyoqlarining oyoqlari bir-biriga parallel va bir-biriga yaqin joylashgan.

San'at tadqiqotchisi tasvirning ikonografiyasini quyidagicha ta'riflaydi: xarakterli xususiyatlar"Yaroslavl bizning xonim" ning ikonografik turi - onaning o'ng tomonida tasvirlangan, yonoqlarini muloyimlik bilan yonoqlariga yopishgan va iyagidan mehr bilan ushlab turgan chaqaloqning pozasi; Bokira qizning qo'llarining holati - qo'llab-quvvatlamaydi, balki nozik chaqaloq tanasini o'ziga jalb qiladi; maforiumning chetiga tashlanadi chap qo'l Meri va go'yo bolani boshpana va himoya qiladi. Xudo onasining unutilishga tikilib turgan katta ochilgan ko'zlarining cheksiz qayg'usi, chaqaloqni xavf-xatarlardan himoya qilish, himoya qilish, tinch bolalik kunlarini uzaytirish istagi ikkalasi uchun ham tayyor bo'lgan yaqinlashib kelayotgan sinovlarni anglatadi: O'g'ilning o'limi. xoch, Onaning qayg'u va umidsizliklari. Ushbu ikonografik tasvirga xos bo'lgan Maryamning qo'llarining holati "Bizning qayg'u ayolimiz" piktogrammalarida va xochga mixlanishning ba'zi kompozitsiyalarida Xudo onasining imo-ishorasini aks-sado qilib, filmdagi eng dramatik epizodni jonlantirishi chuqur ramziy ko'rinadi. Bibi qizning hayoti.

YAROSLAVNING ONASINI QADIMGI RO'YXATINI OLIB ETISh.

1998 yilda Murmansklik rassom va restavrator Sergey Maymur Buyuk Rostov shahri yaqinidagi Petrovskoe qishlog'iga do'stlarini ziyorat qilish uchun keldi. O‘zi turgan uy yonidagi shiyponda Sergey tasodifan piktogramma bo‘lib chiqqan eski katta taxtani ko‘rib qoldi.

Kengash juda yaroqsiz holatda edi. Rassomlik katta yo'qotishlarga duch keldi, lekin asosiysi - Xudoning onasi va ilohiy chaqaloqning yuzlari buzilmagan. Ikonka rassomi taxtada Yaroslavl Xudoning onasining suratini tanidi, u ayniqsa sevgan va yozishni orzu qilgan. Belgining omborga qanday kirganini egalari bilishmadi. Sergey uni qayta tiklashni xohlab, eskirgan taxtani berishni so'radi.

Ikonkachi ikonani Murmanskka olib ketdi. Qayta tiklash qiyin bo'ldi. Doskani hasharot shunchalik qattiq yeydiki, u chang bo'lib qoldi. Shuning uchun, men bo'yoq qatlamini yangi taxtaga o'tkazishim kerak edi. Yo'qolgan bo'laklar mahorat bilan qo'shilgan. Qayta tiklash deyarli bir yarim yil davom etdi va 2000 yilga kelib yakunlandi.

Qayta tiklangan tasvirni birinchilardan bo'lib Sergeyning cho'qintirgan onasi r.B. Ribinsk suv ombori suv bosgan qishloqlardan birida yashovchi Lyudmila Sankt-Peterburgda yashaydi. Yaroslavl surati unga o'z vatanini eslatdi va uning oldida ibodat qilgandan so'ng, u suv bosgan mintaqaning xotirasiga aylanishini orzu qildi. Sankt-Peterburgdagi Leushinskiy metokining parishioneri bo'lgan Lyudmila 2003 yil bahorida ikonani ma'badga olib keldi va bu haqda rektor, ruhoniy Gennadiyga aytdi.

Yozda ikona Beshinchi Leushinskiy stendiga olib borildi - Leushinskiy monastirining suv bosgan joyi yaqinidagi Ribinsk suv ombori qirg'og'ida o'tkaziladigan monastirning homiylik bayramining yillik ibodat xotirasi. qishloq. Cherepovets yaqinidagi Myaksa.

Shu bilan birga, Yaroslavl yeparxiyasida Vaulovskiy sketasining 100 yilligi nishonlandi, unga Yaroslavl va Rostov arxiyepiskopi Kirill boshchilik qildi. Leushinskiy ziyoratchilari ham ushbu bayramga to'g'ridan-to'g'ri Ribinsk suv ombori qirg'og'idan kelishdi. Yaroslavl ikonasi bayramlarning ishtirokchisiga aylandi. Aynan shu erda Xudoning irodasi yangi topilgan ikona qaerda bo'lishi kerakligi haqida nozil bo'ldi. Vladyka Kirill qadimiy yozuv tasviriga e'tibor qaratdi. Ibodat qilib, unga hurmat ko'rsatgandan so'ng, u bu ikona Yaroslavl zaminiga qaytishini istashini aytdi.

Sankt-Peterburgdagi Leushinskiy metoxionidan Yaroslavlga ikonani tantanali ravishda olib kelish 2003 yilda Xudo onasining shafoati bilan amalga oshirildi. Yaroslavl Xudo onasining qadimiy nusxasini topshirish Feodorovskiyda bo'lib o'tdi. ibodathona Yaroslavl shahri, bir vaqtlar Yaroslavl shahriga mo''jizaviy tasvirni olib kelgan muqaddas olijanob knyazlar Vasiliy va Konstantinning yodgorliklarida.

Etti yarim asrdan so'ng, Yaroslavl Xudo onasining ikonasining qadimiy nusxasini yangi sotib olish sodir bo'ldi. Yaroslavlning 1000 yilligi arafasida Yaroslavl Xudo onasining eng qadimgi ro'yxatini qo'lga kiritish bejiz emas. Vladyka ikonka qaytib kelganida aytganidek: "Bu sotib olish bo'ldi tarixiy voqea. Endi, Xudo onasining Tolga ikonasi kabi ziyoratgohlar qaytib kelganda, eng qadimgi ro'yxat Xudoning onasining Yaroslavl ikonasi bilan biz Xudoning onasining ibodatlari Yaroslavl zaminida pravoslavlikni jonlantirishiga ishonamiz. Belgining qaytishi Uspenskiy Vaulovskiy sketining qayta tiklanishiga umid uyg'otadi, u Yaroslavl erida ikonani birinchi bo'lib olgan, Leushinskiy monastiri, uning hovlisi uning qaytishi bo'lib xizmat qilgan, u porlagan va yorqin edi. asosiy sobori Yaroslavl - ikona deyarli 700 yil davomida saqlanib qolgan taxmin.

Pravoslavlikda Xudoning onasi hurmatga sazovor chuqur sevgi va hurmat. U orqali Xudo inson qalbini qutqarish uchun O'zining barcha rahm-shafqatini ochib beradi. Rossiya suvga cho'mganidan beri ko'plab piktogrammalar Xudoning onasining yuzi bilan bo'yalgan. Va individual tasvirlar alohida hurmatga sazovor bo'ldi, masalan, Yaroslavlning eng muqaddas Theotokos belgisi.

Muqaddas yuzning paydo bo'lish tarixi

Belgining ko'rinishi unga tegishli XIII asr. San'atshunoslarning fikriga ko'ra, u Eleusa (Tenderness) ning ruscha versiyasidir. 1213 yilda Yaroslavlda eng muqaddas Theotokosning qabul qilinishi sharafiga sobor qurilgan. Xudoning onasining belgisi uzoq vaqt u Yaroslavl nomini olgan ushbu soborda edi.

Xudoning onasining belgisi "Yaroslavskaya"

DA Pravoslav Rossiya Bibi Maryamning bu tasviri eng qadimiylaridan biri hisoblanadi.

Muhim! Xudoning onasi va uning O'g'lining ikonasi tatar-mo'g'ul bo'yinturug'ining Rossiya uchun qiyin paytlarida eng poklarga ochib berildi. U nasroniy irqi uchun shafoat ramzi sifatida onalik tuyg'ularining o'ziga xos nozikligi va chuqurligi bilan ajralib turadi.

Qadimgi manbalar ikonani Yaroslavlga zodagon knyazlar Vasiliy va Konstantin olib kelganligi haqida xabar beradi. Ularning hukmronligi eng shafqatsiz yillarga to'g'ri keldi Tatar-mo'g'ul qo'shinlari rus tuprog'iga bostirib kirdi va yo'lidagi hamma narsani yo'q qildi.

1238-yilda Sit daryosi boʻyida rus va xon qoʻshinlari oʻrtasida jang boʻladi. Shundan so'ng, mo''jizaviy tarzda to'qnashuvdan omon qolgan knyaz Vasiliy o'lgan otasidan Yaroslavl taxtini meros qilib oldi.

Shu bilan birga, yosh shahzoda akasi Konstantin bilan Yaroslavl shahriga Muloyimlik xonimining mo''jizaviy qiyofasini olib keldi. Belgi qadimgi tosh soborga o'rnatilgan. Bosqinchilarning halokatli bosqinlaridan qo‘rquv va sarosimaga tushib qolgan xalq Bokira qiz ikonasi olib kelinganidan keyin ruhi yanada kuchaydi.

Muqaddas surat qayerdan olib kelinganligi aniq ma'lum emas. Taxminlarga ko'ra, Yaroslavl belgisi ilgari Vladimir shahrida joylashgan. Ammo, ehtimol, u Kievdan etkazib berilgan. Rivoyatlarda bu haqda hech narsa aytilmagan. 15-16-asrlarda ikonadan ko'plab nusxalar yaratilgan va ular turli joylarga tarqatilgan.

Belgining qaytishi

1922 yildagi inqilobdan so'ng, afsonaviy Yaroslavl ikonasi joylashgan Assotsiatsiya sobori ibodat qilish uchun yopildi. Shu paytdan boshlab qadimiy tasvirning izi yo'qoladi.

1998 yilda Rostov shahridan unchalik uzoq bo'lmagan Petrovskoye qishlog'ida Muqaddas Bibi Maryamning yuzi tasodifan topildi. Ikonkachi Sergey Maymur qarindoshlarining oldiga kelib, hovlidagi omborxonada tasodifan ikonani topib oldi. U topilmani o'zi bilan Murmanskka olib ketdi va u erda bir yarim yil davomida uni qayta tiklash bilan shug'ullangan.

2003 yilda rasm tantanali ravishda Yaroslavlga ko'chirildi, faqat shaharning ming yillik arafasida. Hozir u shahardagi Najotkor cherkovida.

Xudoning onasining Yaroslavl belgisi yaqinlashib kelayotgani bilan

Ikonka rassomlari Yaroslavl ikonasining o'ziga xosligini ta'kidlaydilar, bu onaning qo'lidagi chaqaloqning g'ayrioddiy pozasida va o'g'li uchun bo'lajak sinovlar haqida biladigan Bokira qizning qayg'uli nigohida ifodalanadi. Iso Maryamning chap qo'lida o'tiradi, lekin uning o'ng tomonida. U qo'li bilan Xudoning onasini muloyimlik bilan iyagidan ushlab, boshini uning yonoqlariga qo'yadi. Bokira Maryam, go'yo, o'z bolasini maforiumning chekkasi bilan yashirishga va himoya qilishga harakat qilmoqda.

Qiziqarli! Tasvirda eng kuchli onalik sevgisi va bolasini qiyinchiliklardan himoya qilish istagi ko'rsatilgan. tashqi dunyo.

Belgining ma'nosi

Pravoslav xristianlar uchun Yaroslavl Xudoning onasining ikonasi alohida ma'noga ega, chunki Bokira Maryamni rus erining homiysi va himoyachisi deb hisoblash odat tusiga kiradi. Vladyka Kirill bu ziyoratgohning Yaroslavl zaminiga qaytarilishi jonlanishga yordam berishiga amin. Pravoslav an'analari mintaqada va ikona deyarli 700 yil davomida saqlanib qolgan Assotsiatsiya sobori.

Nima yordam beradi

Xudo onasining Yaroslavl belgisi o'zining mo''jizaviy kuchi bilan mashhur. Odatda ular uning oldida tana kasalliklarini davolash uchun ibodat qilishadi. Tasvirning oldida bo'lish uchun siz quyidagi ibodatlarni o'qishingiz kerak:

Yaroslavl belgisi oldida eng muqaddas Theotokosga ibodat

Ey Muborak Bokira qiz, eng oliy kuchlar, osmon va erning Rabbiysining onasi, Yaroslavl malikasi va shahri, qudratli shafoatchi! Biz noloyiq qullaringning bu maqtovli qo'shig'ini qabul qil va ibodatlarimizni O'g'ling Xudoning taxtiga ko'targin, U bizning nohaqligimizga rahm qilsin va eng azizlarni hurmat qilganlarga O'zining yaxshiliklarini bersin. ismingiz va mo''jizaviy suratingizga imon va muhabbat bilan sajda qiling. Nesma Uning mag'firatiga loyiqroq bo'lishi kerak, aks holda siz biz uchun Unga tavba qilasiz, xonim, chunki barchangiz Undan mumkin. Buning uchun biz Senga, xuddi bizning shubhasiz va yaqin orada Shafoatchimizga murojaat qilamiz va Senga, qudratli Yordamchi sifatida, biz o'zimizga va bir-birimizga va Masih Bosedagi butun hayotimizga hozir va to abad, to abad va abadiy xiyonat qilamiz. Omin.

ulug'vorlik

Biz Seni ulug'laymiz, Muborak Bokira qiz, Xudo tomonidan tanlangan qiz va Sening muqaddas suratingni hurmat qilamiz va imon bilan oqayotgan barchaga shifo keltiramiz.

Xudo onasining Yaroslavl belgisi

Pravoslavlikda ko'plab piktogrammalar mavjud bo'lib, ularning aksariyati chaqaloq sifatida tasvirlangan Xudoning onasi va Iso Masihga bag'ishlangan. Xudoning onasining Yaroslavl belgisi bundan mustasno emas.

Bu uyda bo'lishi kerak bo'lgan piktogrammalardan biridir. U sizni himoya qiladi va ibodat qilishning ajoyib usuli bo'ladi. Bir so'z bilan aytganda, Xudo onasining Yaroslavl belgisi har qanday oila uchun mos keladi. Siz uni har qanday joyga qo'yishingiz mumkin - yotoqxonada yoki oshxonada ovqatlanish stoli ustidagi. Asosiysi, siz uning buyuk kuchi va inoyatiga ishonasiz, chunki imonsiz najot bo'lmaydi.

Belgining tarixi

Xudo onasining Yaroslavl ikonasi Yaroslavl erlari bilan ajralmas tarzda bog'langan. Uzoq 13-asrda Yaroslavl tumanida Bokira Bokira cherkovi qurilgan. Bugungi kunga qadar bu ma'bad butun mintaqadagi asosiy hisoblanadi.

Deyarli boshidan bu soborda "Muloyimlik" belgisi mavjud edi, unda Xudoning onasi Iso Masih bilan birga tasvirlangan, u Onaga yaqinlashib, uning yonoqlariga tegadi. Bu tasvir biroz o'zgartirilgan, ammo uning mohiyati saqlanib qolgan. Bu belgiga aylandi baxtli talisman Yaroslavl va uning erlari, uning muqaddas, mo''jizaviy bayrog'i. Bu belgi onaning o'g'liga bo'lgan sevgisini ifodalaydi. Bu juda go'zal tasvir, barcha odamlarga bo'lgan muhabbatni ifodalaydi.

Belgining Yaroslavlga kelishi Rossiya uchun qiyin davrda - o'sha davrda amalga oshirildi Tatar-mo'g'ul istilosi. U xalqimizni o‘sha paytda ko‘rganidan ham kattaroq balolardan saqladi. Dushman qo'shinlari shaharlarni vayron qilishdi va faqat qon va azob-uqubat daryolarini qoldirdilar. Yaroslavl ikonasi Yaroslavl aholisini himoya qildi va bu dahshatli davrning oxirgi bosqichida yovuzlikka qarshi kurashning ramzi bo'ldi.

Olimlarning tasvirning Vladimir yoki Kievdan kelib chiqishi haqidagi fikrlariga qaramay, ikona qaerdan kelgani sirligicha qolmoqda. Endi ushbu belgining eng qadimgi ro'yxati hali ham o'zining asl joyida - Yaroslavl taxminiy soborida.

Belgini hurmat qilish kuni

Belgini nishonlash kuni - 21 iyun. Har yili barcha cherkovlarda sodiq knyazlar Vasiliy va Konstantin esga olinadi, ular tufayli Rossiya bu belgini ko'rdi va unga muhabbat uyg'otdi.

Yaroslavl belgisiga nima yordam beradi

Belgi bir necha bor odamlarni ko'rlik va jiddiy kasalliklardan davolagan, buning uchun u alohida maqomga ega bo'lgan. U har doim ehtiyotkorlik bilan saqlangan, uni doimo hayratda qoldirishgan. Yaroslavl ikonasi hali ham o'choqning qo'riqchisi va uyda yashovchi odamlarning salomatligi hisoblanadi.

Ko'pincha ikonka oshxonada, ovqatlanish stolining tepasida joylashgan. Aynan shu belgiga odamlar ovqatdan oldin, undan keyin va shifo so'rab ibodat qilishadi.

Ruhoniylarning ta'kidlashicha, to'liq ibodatlarni o'qish har doim ham mantiqiy emas. Sizga eng kerak bo'lgan narsani Iso Xonim va Boladan chin dildan so'rash kifoya. Ushbu belgi farazda, e'lon qilishda va Xudoning onasi bilan bevosita bog'liq bo'lgan boshqa bayramlarda ibodat qilinadi. Ibodatlardan "Theotokos, bokira, xursand bo'ling" va "Imon ramzi" ni ta'kidlash kerak. Bular Xudo onasining Yaroslavl ikonasi oldida o'qilishi kerak bo'lgan asosiy ibodatlardir qat'iy qoidalar Shu munosabat bilan, yo'q.

Belgi sog'lig'ingizni saqlashga va kamroq kasal bo'lishga yordam beradi. Esda tutingki, eng muhimi iymon va qalb pokligidir.

Xudo onasining Yaroslavl ikonasi oldida ibodat

“Tanlangan Hokimga, g'olib, bizni har qanday yovuzlikdan qutqaruvchi, minnatdormiz, biz Seni, Xudoning onasi, xalqingni yengilmas, barcha qiyinchiliklardan xalos qilganing uchun ulug'laymiz, keling, Seni chaqiramiz: xursand bo'ling, Osmon malikasi. Masih Xudoning ulug'vor Bokira onasi. Ibodatimizni O'z O'g'lingga va Xudoyimizga olib kel, jonlarimizni Sen qutqar. Men butun umidimni Senga bog'layman, Xudoning onasi, meni toming ostida saqla. Xudoning bokira onasi, meni gunohkor qilib qo'yma, Sening yordaming va shafoatingni talab qiladi, mening qalbim Sendan umid qiladi, Sendan rahm-shafqat kutadi.

Belgiga nafaqat og'ir va qorong'u davrlarda, balki siz bilan hamma narsa yaxshi bo'lganda ham ibodat qilishga harakat qiling, chunki haqiqiy ibodat minnatdorchilikka bag'ishlangan, chunki faqat bitta do'st biz bilan birga bo'ladi. yorqin vaqtlar va o'tib bo'lmaydigan zulmatda yordam so'rab kelmaydi. Doim yodda tutingki, shukronalik va kechirim iymon timsoli. Xudodan va Xudoning onasidan yordam hatto ibodatsiz ham kutish mumkin, chunki yaxshi odamlar Rabbiy har doim yordam beradi va har kimga ishlari va fikrlariga ko'ra mukofotlaydi.

Yaroslavl Xudoning onasining bu tasviri sizning tanlaganingizga aylansin. Agar siz uyingiz omad, baxt va yorug'likka to'lishini istasangiz, ertalab kelayotgan tush uchun ibodat qilishni unutmang, shuningdek, ko'p asrlar davomida odamlarni himoya qilgan uyga piktogramma qo'ying. Omad tilaymiz va tugmachalarini bosishni unutmang