Trinity Sloboda. Yaroslavl viloyati - Pereslavl-Zalesskiy - tarix - maqolalar katalogi - shartsiz sevgi. Pereslavl-Zalesskiy. Hayot beruvchi Uch Birlik cherkovi

Foto va tavsif

Troitskaya Slobodkadagi Trinity cherkovi birinchi marta hujjatlarda 1654 yilda eslatib o'tilgan; cherkovdagi qurbongoh Muqaddas Hayot beruvchi Uch Birlik sharafiga muqaddas qilingan. Troitskaya Sloboda Nikitskiy monastiri yaqinida joylashgan. U Otxojaya Slobidka deb ham atalgan, bu Pereslavl ruhoniylari bu erga dunyoviy xizmatlarni bajarish uchun borishganligi bilan bog'liq. Monastir mulklari tugatilgunga qadar turar-joy monastirga tegishli bo'lib, uning xizmatkorlari yashagan.

1677 yildagi aholini ro'yxatga olish kitoblariga ko'ra, aholi punktida 16 hovli kvasovarlar va boshqa hunarmandlar, shuningdek, 3 ta bobil hovli bo'lgan. Trinity Sloboda cherkovi bir gumbazli, yog'och, patlar bilan temir xoch bilan nemis temir bilan qoplangan; qurbongoh, cherkov, oshxona, ayvon taxtalar bilan qoplangan. Qirollik eshiklarida - Annunciation va Evangelistlarning tasviri; qirollik eshiklarining o'ng tomonida Uchbirlikning tasviri. Shimoliy eshiklarda avliyolar Gregori ilohiyotchi, Stiven, Nicholas the Wonderworker tasvirlari. Qirollik darvozalari tepasida deez bor. O'ng klirosning tepasida Muqaddas Ruhning tushishi tasviri, chap tomonda - xochga mixlanish tasvirlangan. Taxt oldidan qizil kaliko, boshqa tomonida krasin bilan qoplangan; taxtning orqasida portativ Xodegetriya tasviri bor edi. Qurbongohda va cherkovning o'zida 3 ta mika oynasi bor edi; Qo'ng'iroq minorasida 3 ta kichik qo'ng'iroq bor edi.

O'sha paytda aholi punktining 22 hovlisida loviya yashagan. Yog'och cherkov 1753 yilgacha yonib ketdi va 1763 yilda cherkov a'zolarining sa'y-harakatlari bilan Pereslavl episkopi Silvestrning duosi bilan Muqaddas Uch Birlik sharafiga muqaddas qilingan yangi cherkov qurildi.

1855 yilda yog'och cherkov o'rnida. parishionerlarning xayr-ehsonlari asosida ikkita taxtga ega bo'lgan tosh cherkov qurildi: sovuq yo'lakda - Hayot beruvchi Uchbirlik sharafiga, iliq joyda - Stilit Nikita Stilit nomiga.

1858 yilda Vasiliy Dmitrievich Skvortsov Troitskaya Slobodadagi ushbu cherkovning ruhoniysi etib tayinlandi. 1848 yilda Vladimirdagi seminariyani tugatdi, 1852 yilda Oparino qishlog'ida deakon bo'ldi va 1885 yilda u xodimlardan chetlashtirildi. 1876 ​​yilda Troitskaya Sloboda cherkovi Avliyo Ioann Chrysostom cherkoviga tayinlangan. Deacon Iosif Tretyakovskiy ma'badga xodimlar ustidan tayinlangan, Zlatoust cherkovining ruhoniysi Pyotr (Lebedev) esa ilohiy xizmatlarni boshqargan. 1895 yildan beri Vladimir Ivanovich Chijov Troitskaya Sloboda ruhoniysi etib tayinlandi.

Trinity cherkovi muqaddaslik, idishlar, muqaddas ikonalar va zarur liturgik kitoblar bilan etarli darajada ta'minlangan. Davlat tomonidan tayinlangan ruhoniy va sano bastakori 1891 yilda parishionerlar tomonidan qurilgan cherkov uylarida yashagan. Cherkov cherkovi Troitskaya va Nikitskaya aholi punktlaridan iborat bo'lib, ularda 19-asrning oxirida pravoslav e'tiqodidagi 247 erkak va 243 ayol bo'lgan. Nikitskiy monastiri yonida joylashgan Nikitskaya Sloboda monastir xizmatkorlari yashagan; 1702 yilda 10 ta kotib, kotib, xizmatkor, 14 ta otxona, 6 ta xizmatkor “toshchilik uchun” olingan, 6 ta askar hovlisi, 3 ta beva ayol, 3 ta tilanchi, 1 ta temirchi hovlisi bor edi.

1907 yilda Troitskaya Slobodada muqaddas ahmoq, Misha-Samuel ismli astset vafot etdi. U Trinity cherkovida dafn etilgan. Uning to'liq ismi Mixail Vasilyevich Lazarev. Nikolskiy monastiridan Ieromonk Samuil vafotidan keyin odamlar uni Shomuil deb atashdi, uni xalq juda hurmat qilgan. Pereslavl orasida ahmoq Misha-Samuel alohida hurmatga ega edi. Bolaligidanoq u tomonidan qabul qilingan ahmoqlik jasorati odamlarni unga e'tibor berishga majbur qildi, ayniqsa u kelajakni bashorat qila boshlaganida. 8 yoshli bolaligida u o'z qishlog'ida allegorik ramziy shaklda bo'lsa ham, o'latni bashorat qilgan.

Shundan so'ng, Misha ota-onasidan shaharga tez-tez ko'chib o'tishni boshladi. Misha ota-onasini tashlab, butun hayotini shahar va uning atrofida kezib o'tkazdi. U tez-tez Troitskaya Slobodaga tashrif buyurdi, u erda oyoqsiz dehqon Simeon Vukolovning uyiga tashrif buyurishni yaxshi ko'rardi. Mehribon odamlar uni oziq-ovqat, kiyim-kechak va boshpana bilan davolashdi. Odamlar ko'pincha qiyin hayotiy vaziyatlarda maslahat uchun unga murojaat qilishdi.

Bugungi kunda Muqaddas Uch Birlik Nikitskiy monastirining hovlisidir. Muqaddas ahmoq Mishaning qabri ustiga ibodatxona qurilgan.

Trinity Slobodada Suzdal va Pereslavl xalqlari o'rtasida tinchlik o'rnatilishi sharafiga qurilgan qadimiy ibodatxona bo'lgan. Dastlab u yog'och edi va 17-18-asrlar oxirida uning o'rniga tosh ibodatxona qurilgan. Sovet davrida u vayron qilingan.

Muqaddas Uch Birlik cherkovi

Troitskaya Slobidka unchalik uzoq bo'lmagan joyda joylashgan. U Otxojaya Sloboda deb ham ataladi, chunki ba'zilar tushuntirganidek, Pereslavl ruhoniylari dunyoviy xizmatlarni bajarish uchun bu erga borishlari kerak edi. Monastir mulklari tugatilishidan oldin u Nikitskiy monastiriga tegishli bo'lib, uning xizmatkorlari yashagan, ular 1629-1630 yillardagi kotiblar kitoblariga ko'ra, bu erda dalada 54 kvartal haydab, 20 pichan o'rishgan; ularga yillik don va pul ish haqi evaziga ekin maydonlari berildi.

1677 yildagi aholini ro'yxatga olish kitoblariga ko'ra, Troitskaya Slobidkada 16 yard kvas pivo ishlab chiqaruvchilari va boshqa hunarmandlar va 3 Bobyl yardlari qayd etilgan.

Trinity Slobodka cherkov birinchi hujjatlarda 1654 yilda topilgan, u patriarxal xazinasiga o'lpon 23 oltin 3 pul, Grivnası berildi; undagi taxt Muqaddas Hayot beruvchi Uch Birlik nomidan edi. 1702 yilda batafsil inventarizatsiya tuzildi: "Muqaddas Uch Birlik cherkovi - bir boshli yog'och köfte, boshi nemis temir bilan lehimlangan, patlari bilan temir xoch, cherkov, qurbongoh, ovqat va ayvon qoplangan. taxtalar bilan. Qirollik eshiklari, ularning ustiga Annunciation va Evangelistlar va avliyolarning ustunlarida, kechki ovqatning soyabonida - bo'yoqlar bilan bo'yalgan; qirollik darvozalarining o'ng tomonida mahalliy Uchbirlikning tasviri bo'yoq bilan bo'yalgan, 3 ta toj va tsata kumush asoslari zarhal qilingan, men 3 kumush va 1 zarhal xoch, 5 oltin, 4 pul 3 tiyin qo'shaman. oltin bilan qoplangan; tasvirning tepasida zig'ir ubrus, tasvir ostida kafan - oq damask aspen rangli damask bilan qoplangan, bo'yalgan, ancha eskirgan; qalay chiroq, uning ostida qizil ipak bilan ip cho'tkasi; Masihning Tirilishi tasviri bo'yoq bilan bo'yalgan osmilist; Sankt tasviri. Ap. Butrus va Pavlus, zig'ir ubrus; Revning surati. Xudoning onasi Xodegetriya, zig'ir libosi, qizil qizil parda, tinsel to'r xoch, bo'yoq bilan qoplangan; yog'och shamdon bo'yoqlar bilan bo'yalgan, qandilli qalay plastinka yopishtirilgan. Shimoliy eshiklarda Sankt-Peterburgning tasviri bor. Stiven, Gregori ilohiyotchi, Nicholas the Wonderworker, ularning oldida yog'och shamdonlar. Qirollik eshiklari tepasida deez - Qutqaruvchining surati, yog'och stollarda jami 11 ta tasvir, Najotkorning oldida mis chiroq bor. O'ng klirosning tepasida Avliyoning tushishi. Ramkadagi tuvalga bo'yalgan ruh, chap tomonda - Xochga mixlanish; soliqlar bo'yicha Uchbirlik tasviri, kichik yog'och.

Taxt oldidan qizil kalika, boshqa tomonlari esa krasin bilan qoplangan; taxtning orqasida, eng muqaddas Theotokos Hodegetria tasviri ko'chma, tojlar va tsatlar kumush tayanch zarhallangan, men 13 ta oltin, 4 pul, qizil tafta ubrus, yana bir qizil kumach qo'shaman; taxtda Xushxabar qizil baxmal bilan o'ralgan, o'rtada xochga mixlangan, burchaklarda xushxabarchilar kumush bosmalar, mis qisqichlar, 3 ta muborak xoch bilan zarhallangan; taxtda qopqoq - oq damask, tafta xochi. Qurbongoh krasin... qalay idishlar, mis yulduz, temir nayza, 2 ta qopqoq bilan qoplangan. Epitrachelion ustiga yoʻl-yoʻl boʻrtma, tutqichlari sariq tafta... boʻyalgan pastki koʻylak, ipdan toʻqilgan kamar, uning ostida Kafim tugunlari bilan 4 ta ipli toʻqmoq; riza kindyak - aspen rangi va hokazo. Qurbongoh va cherkovda 3 ta slyuda oynasi bor; cherkovda temir ilgaklar ustidagi eshiklar, niqobli qulf bor; qo'ng'iroq minorasi taxta bilan qoplangan, uning ustida 3 ta kichik qo'ng'iroq bor.

O'sha paytda cherkovda ikkita ruhoniy bor edi; er 12 kvartal, pichan 25 tiyin. O'shanda Troitskaya Slobidkada bobillar 22 yardda yashagan. Ushbu yog'och cherkov 1753 yilgacha yonib ketdi va 1763 yilda cherkov a'zolarining g'ayrati bilan Pereslavl episkopi Silvestrning duosi bilan Muqaddas Uch Birlik sharafiga muqaddas qilingan yangi yog'och cherkov qurildi.

Yog'och cherkov o'rniga, 1855 yilda parishionerlar hisobidan ikkita qurbongohli tosh cherkov qurildi: sovuqda Hayot beruvchi Uch Birlik nomi bilan, Stilit Nikita Stilit sharafiga issiq cherkovda.

1858 yilda Vasiliy Dmitrievich Skvortsov Trinity Otxozhaya Sloboda cherkovining ruhoniysi etib tayinlandi. U 1848 yilda Vladimir seminariyasini, 1852 yilda qishloqda deakonni tugatgan. Oparino (hozirgi Moskva viloyatida). 1885 yilda u shtatni tark etdi.

1876 ​​yilda Trinity cherkovi shahardagi Avliyo Ioann Xrizostom cherkoviga biriktirilgan. Diakon Iosif Tretyakovskiy davlatdan ortiq Trinity cherkoviga tayinlangan, Zlatoust cherkovining ruhoniysi Pyotr Lebedev ilohiy xizmatlarni bajargan.

Vladimir Ivanovich Chijov 1887 yilda Vladimir diniy seminariyasini tugatgan va 1895 yildan Pereslavl tumanidagi Trinity Sloboda ruhoniysi.

Idishlar, muqaddaslik, muqaddas piktogrammalar va liturgik kitoblar ma'bad yetarli darajada ta'minlangan. Davlat ruhoniysi ruhoniy va sano bastakori bo'lishi kerak edi; maxsus ruhoniylar 1891 yildan beri mavjud. Jamoatdagi erlar: mulk 1 ushr, pichan 7 va haydaladigan 25. Ruhoniyning o'zi ekin maydonlarini o'zlashtirgan va sano bastakori uni 50 rublga ijaraga olgan. yilda. Ular 1891 yilda parishionlar tomonidan qurilgan cherkov uylarida yashashgan.

Jamoat 19-asr oxiridagi ruhoniylarning bayonotlariga ko'ra, Trinity va Nikitskaya posyolkasidan iborat edi. 247 erkak va 243 ayol ruhi bor edi, ularning barchasi pravoslavlar edi. Nikitskiy monastiri yaqinida joylashgan Nikitskaya Slobidkada monastir xizmatkorlari yashagan; 1702 yilda 10 hovli oshpazlar, xizmatkorlar, kotiblar, 14 hovli kuyovlar va 6 hovli toshchilikka olib ketilgan xizmatkorlar, 6 hovli askarlar, 3 bevalar, 3 tilanchilik hovlisi va temirchi hovlisi bor edi.

Vladimir Elxovskoy shunday deb esladi: "Bizning shahrimizda muqaddas bir ahmoq bor edi - Misha Samuil (uning otasining ismi berilgan, men bilmayman), shaharda shu qadar mashhur odam ediki, kitob sotuvchisi Ivan Vasilyevich Bikov seriyasini chiqardi. Pereslavl turidan, o'zini chiqarishga majbur deb hisoblagan va Misha Samuil tasviri tushirilgan otkritka. Misha qishda ham, yozda ham yalangoyoq yurdi, boshi ochiq, faqat jingalak sochlari bilan qoplangan. Uning uchun barcha shahar uylarining eshiklari ochiq edi va u ko'ruvchi va folbin sifatida mashhur edi. U keskin, keskin gapirdi. Bir kuni dadam Eliseevning non va qandolat fabrikasiga bordi. U erda juda ko'p odamlar bor edi va ular orasida Misha Samuil peshtaxtada turardi. Dadamni ko'rib, Misha xavotirga tushdi va to'satdan g'o'ldiradi: "Kimning ruhoniysi? Kimning popi? Unga aytishdi. Misha yana dadamga qaradi va achchiq yig'ladi, yuzini qo'llari bilan yopdi va novvoyxonadan chiqib ketdi. Keyinchalik dadam bu epizod unga juda yoqimsiz ta'sir qilganini aytdi, chunki u allaqachon Misha haqida eshitgan. Ushbu uchrashuvdan bir necha kun o'tgach, Lidochka (Vladimir Elxovskiyning singlisi) krup bilan kasal bo'lib, vafot etdi. Misha Samuil 1908 yilda shahar yaqinida, Troitskaya Otxojaya Slobidkada vafot etdi, u katta sharaf bilan, odamlar va shahar ruhoniylarining katta yig'ilishi bilan dafn qilindi.

1907 yil 23 fevralda Troitskaya Slobodkada dehqonning o'g'li, asket muqaddas ahmoq Misha-Samuil vafot etdi. Shirin kartoshka. U bu erda cherkovda dafn etilgan. Uning to'liq ismi, otasining ismi va familiyasi - Mixail Vasilyevich Lazarev. Shomuil nomi unga Nikolskiy monastirining hurmatli ieromonki Samuil vafotidan beri xalq tomonidan berilgan. Misha baland bo'yli, jingalak sochli va oq soqolli edi, uning yuzi harakatchanligi bilan ajralib turardi, to'q kulrang ko'zlari ba'zan quvonchli porlash bilan yonardi. Qishda va yozda u har doim kiyingan: kalta kurtka ostida fartuk, qo'lida qizil manjetlar, chap qo'lida do'ppi, unga muxlislari pul hissa qo'shgan; oyoqlarda tayanchlar. Pereslavl va uning atrofidagi fuqarolar orasida u alohida hurmatga sazovor bo'ldi. Bolaligidanoq qabul qilingan ahmoqlik jasorati beixtiyor hammani unga e'tibor berishga majbur qildi, ayniqsa, ko'pchilikka ko'rinib turganidek, u kelajakni ramziy va yashirincha bashorat qila boshlaganida. Aytishlaricha, u hali 8 yoshli bolaligida o'z qishlog'i va uning atrofida o'latni bashorat qilgan. Qishloq o‘rtasida ikkita qabr qazib, hali pishmagan olmalarni terib, qabrlarni to‘ldirib uxlab qoldi, ustiga xochlar qo‘ydi. O'rtoqlar va dehqonlar buning uchun uni tanbeh qila boshlaganlarida, u ularga javob berdi: "Yoqmasa, yig'laysiz". Oradan bir hafta o‘tgach, u belkurak bilan yer olib, qishloq qabristoniga olib bora boshladi. Atrofdagilar uni so'kib, hatto kaltaklay boshlaganlarida, u faqat: "Yoqmasa, yig'laysiz" dedi ...

Va nima? Bu qishloqda tez orada o'lat paydo bo'ldi, u keksalikka etmagan ko'plab inson qurbonlarini qabrga olib ketdi. O'sha paytdan boshlab, Misha tez-tez ota-onasidan shaharga ko'chib o'tishni boshladi. Avvaliga bir-ikki kun, keyin esa ularni butunlay tark etib, Xudoning irodasiga to‘liq taslim bo‘lib, na boshpana, na ovqat, na issiq kiyim yo‘q. Ota-ona uyi bilan barcha aloqalarni tugatgan Misha butun hayotini shahar va uning atrofida aylanib o'tdi. U Troitskaya Slobodaga tez-tez tashrif buyurgan, u erda oyoqsiz, bechora dehqon Simeon Vukolovning uyida qolishni yaxshi ko'rardi. Misha nima yeyish va nima kiyish haqida qayg'urmadi, mehribon odamlar uni oziq-ovqat, kiyim-kechak va boshpana bilan taqdirladilar. U shahar bo'ylab yurganida, uni hurmat qiladigan odamlar odatda hayotning baxtsiz holatlarida maslahat so'rab murojaat qilishdi.
Hozirgi kunda Muqaddas Uch Birlik cherkovi Nikitskiy monastirining hovlisidir. Muborak Misha qabri ustiga ibodatxona qurilgan.

Muborak Misha ibodatxonasi

Trinity Sloboda, Sovet davrida vayron bo'lishidan oldin, Pereslavl va Suzdal o'rtasida tinchlik o'rnatilishi munosabati bilan antik davrda qurilgan ibodatxona bor edi. U birinchi marta yog'och edi, lekin unda. XVII - boshlanish. 18-asr yog'ochdan yasalgan ibodatxona o'rniga tosh ibodatxona qurilgan.