Themis är den grekiska rättvisans gudinna. Vem är Themis

Den universellt erkända juridiska symbolen, antagen över hela världen, kan betraktas som rättvisans gudinna - Themis.

Detta Vacker kvinna kom till oss från grekiska Olympen, där hon, som hustru och närmaste medarbetare, hjälpte Zeus att bestämma människors öde och lösa tvister. Av respekt för damen, särskilt gudinnan, kommer vi inte att prata om hennes ålder. Och vad betyder ett par årtusenden för moderna metoder föryngring? Och 2000-talets Themis är en elegant, väldigt sexig dam med en modellfigur som påminner om moderna filmstjärnor på röda mattan.

ROSIE HUNTINGTON-WHITELEY JENNIFER ANISTON LIV TYLER

Oscar för bästa outfits 2016

Men i hennes händer finns inte en Oscar eller Guldpalmen, utan våg och ett svärd. Och på ögonen - ett bandage.

Vågar- en gammal symbol för mått och rättvisa. På rättvisans våg väger Themis gott och ont, skuld och oskuld. Vågen ska vara i gudinnans vänstra hand - från sidan av hjärtat, eftersom det är den här sidan av kroppen som anses vara mer mottaglig. Svärd i Themis hand är en symbol för vedergällning. Klassisk Themis håller svärdet med spetsen uppåt, vilket indikerar "himlens vilja", den högsta rättvisan, samt ständig beredskap dess tillämpning. Gudinnans svärd är tveeggat, eftersom lagen inte bara straffar, utan också varnar. Handen som håller den är den rätta: det här är handlingens sida, en symbol för styrka, "just cause".

Bandage på ögonen gudinnan symboliserar opartiskhet. Themis tittar inte på individer, deras egendom och social skillnad, men bara lyssnar på fakta, lyssnar på båda sidor. "Rättvisa för alla!" (lat. Justitia omnibus) - detta är Themis motto, som förresten har blivit det officiella mottot Federalt distrikt Colombia i USA. Rättvisan ska inte se och ta hänsyn till skillnaderna mellan människor, den är blind i den meningen att den betalar bara enligt lagen.

Bland moderna bilder är Themis med ett sänkt svärd vanligare. Svärdet, som pekar nedåt, symboliserar krigarens seger över fienden. Men i verkligheten är statyernas och figurernas sänkta svärd bara en sammansättning av figuren, vilket ger den stabilitet. Eller kanske är detta ett incitament för en uppriktig bekännelse - "svärdet skär inte ett skyldigt huvud"?

Ofta finns det också Themis - vänsterhänt, där vågen sitter i höger hand, och svärdet är till vänster. Kanske också en komposition. Men det finns också en sådan tolkning av detta fenomen:

Den blinda Themis bryr sig inte om vad och hur de lägger det i hennes händer. Vad och hur de investerade i henne, sedan behöll hon det blint. Och detta är en korrekt återspegling av innebörden av rättvisa som beordrats.

Men ibland finns det Themis, som skiljer sig från de traditionella inte bara i vänsterhänthet eller svärdets position.

På Themis, inredning högsta domstolen Ryska Federationen, allmänt öppna ögon, i händerna på vågar och en sköld.

Bilden av Themis utan bandage kan motiveras ur en historisk synvinkel - ursprungligen var rättvisans gudinnas attribut endast begränsade till skalor och ett ymnighetshorn, bandaget och svärdet saknades. Utan ögonbindel avbildas den antika romerska rättvisans gudinna Justitia. Men idag är avsaknaden av ett bandage vid symbolen för rättvisa förknippat med domstolens brist på oberoende och opartiskhet. Och skölden som stadigt hålls av Gudinnans hand uppfattas som rättvisans vilja att skydda – inte medborgarna, utan sig själv, från alla yttre intrång.

Denna massiva skulptur är installerad framför Federal Courthouse i den amerikanska staden Newark (New Jersey)

En ovanlig skulptur "Themis of the bureaucracy" kan ses i den danska staden Ringkøbing, liksom i Köpenhamn nära skulpturen "Den lille sjöjungfrun". Den tre meter långa statyn föreställer en fnissande Themis som sitter på axlarna av en utmärglad afrikansk man. Skylten på piedestalen lyder: "Jag sitter på hans rygg och gör mycket för att hjälpa den här stackaren, men jag kommer inte att gå av hans rygg."

Idén om satirisk skulptur är till sin natur global. Enligt skulptören Themis är dessa rika industriländer som skoningslöst utnyttjar de underutvecklade staterna i Afrika och Asien. Trots en sådan globalisering kan en sådan staty med en fnissande Themis säkert installeras i vilken stad som helst i världen ...

Den ursprungliga tillämpningen av bilden av rättvisans gudinna hittades på ett monumenttillverkningsföretag från staden Khmelnitsky:

”Enstaka granitmonument - Themis.

På bakvägg Monumentet i form av en båge föreställer rättvisans gudinna Themis i full längd, som håller våg med två skålar och ett långt svärd i händerna. Här agerar hon som en bild av det blinda ödet, ovetande om vad som ligger i vågen.

Och, för att inte sluta med en sorglig rituell ton, lite humor:

Den manliga versionen av Themis.

Themis på advokatens dag

Giuseppe Maria Crespi (Bologna, 1665-1747), rättvisa.

Du kan se mer original Themis i vår.

Themis– alla vet hur Rättvisans gudinna . Alla känner till denna staty, som föreställer en strikt kvinna klädd i en mantel, med ögonen bundna, med ett svärd och fjäll i händerna, som har blivit en symbol för rättsliga åtgärder nästan över hela världen. I forntida grekisk kultur Themis representerades oftare sittande, ibland med en fackla som betecknade sanningen. Vem är den här kvinnan? Vad betyder föremålen i hennes händer?
Themis- dottern till den himmelske guden Uranus och jordens gudinna Gaia, efter Metis, den grekiska visdomsgudinnan, Zeus hustru och många barns mor. Det var med Themis som Thunderer gjorde rättvisa. Gudinnan, även känd för sitt engagemang i utlösningen av det trojanska kriget, var alltid stödet och stödet för sin man och födde honom tre vackra döttrar associerad med rättvisa: Dike (rättvisa), Eunomia (lag och ordning), Eiren (fred).
Enligt myten Themis fick som gåva från Gaia det delfiska oraklet (en av de främsta spåmännen vid Apollontemplet i Delfi, som Apollon själv skapade där striden och segern över den fruktansvärda ormen Python ägde rum). Där gjorde hon sina förutsägelser och gav den sedan till sin syster Phoebe, som i sin tur gav den till sitt barnbarn Apollo. Themis är en spåman, som tydligt erkänner osanning och sanning och legitimerar denna förmåga. De gamla grekerna i Olympia vördade i hög grad den rättsliga ordningens gudinna och placerade altare till henne, Zeus och Gaia i närheten.
Enligt legenderna och berättelserna om Aischylus och Homeros, Prometheus mor - Themis var Zeus främsta och mest betydelsefulla rådgivare, sammankallade gudarnas råd och avslöjade för dem Olympus härskares vilja. Hon lärde människor moraliska och etiska normer och traditioner. Zeus utförde alltid rättvisa tillsammans med den opartiska Themis, stående till höger, och hennes dotter Dike, rättvisans gudinna, som informerade sin far om domarnas fördomar och avvikelser från sanningen. Hustrun gjorde aldrig motstånd och gick inte emot sin man, tillkännagav sina beslut och gav goda, hjälpfulla tips. Därför kallar vi idag Themis, som var ansvarig för rättssystemets principer, "rättvisans gudinna", tingshuset - "Themis tempel", och tjänstemännen i hovet - för "Themis präster".
De främsta tecknen på gudinnan, som är de äldsta symbolerna för rättvisa, är skalorna på vilka hon mäter oskuld och skuld (människans framtid var i kraften av den skål som vägde upp), ett tveeggat svärd, båda straffande och varning, en mantel - rättvisans rituella klädsel och ett bandage - en symbol för opartiskhet.
Themis har vågen i sin vänstra hand och svärdet i sin högra, med änden uppåt, vilket symboliserar himlens vilja. Det sänkta svärdet symboliserar slutet på kampen, segern och återgången till fred. Att klä sig i en mantel ger en övergång till det andliga tillstånd som motsvarar den rättsliga handlingen. Bandage på ögonen Themis säger att hon inte tittar på de som står under svaret, på deras kön, nationalitet, ekonomiska och sociala status. Den accepterar uteslutande sanningen och fakta, lyssnar på båda sidor och betalar tillbaka enligt lag och rättvisa.
Bland grekerna, i stället för ett svärd, höll den majestätiska Themis hand ett ymnighetshorn, som symboliserade belöningen för goda, nödvändiga och goda gärningar som gjorts i livet. Och det fanns inget bandage på ögonen. Det var romarna som täckte skönhetens ögon med ett bandage och gav henne ett straffande svärd. Svärdet i Themis högra hand är en symbol för att besluten är riktiga.
Eftersom romarna inte delade principerna om laglighet och rättvisa, som syntetiserades och personifierades i skepnad av rättvisans och rättvisans gudinna - Rättvisa, är Rättvisan en mer perfekt romersk motsvarighet till Themis. Prototyperna av Justice och Themis har länge blandats ihop, men Justice liknar mer dagens idé om en smal graciös dam klädd i en mantel, med fjäll, ett svärd och ett bandage över ögonen.
Themis var ofta representerad och är fortfarande representerad i domstolar, på byggnader och emblem. Så kallad det moderna priset för advokater och en asteroid.

Alla är bekanta med ett sådant koncept som rättvisans gudinna. Hon är representerad som en kvinna som håller ett svärd och fjäll, och hennes ögon är täckta med ett bandage. Alla dessa attribut har en viss symbolik. Themis är en allmänt accepterad symbol för lag och ordning. Hon är avbildad på många element som är relaterade till rättssystemet.

Rättvisans och rättvisans gudinna

Den antika rättvisans gudinna var Zeus hustru, som gav henne rätten att bestämma svåra frågor. Han älskar henne precis som sin andra fru Hera. Themis och Zeus fick tre barn, så historien lyder. "Moir" och "Horus", bland vilka fanns en dotter vid namn Dike, som symboliserar rättvisa. Som mytologin beskriver, gjorde Zeus inte rättvisa utan sin fru och dotter.

Den olympiska gudens fru gav honom alltid goda råd och ville inte göra uppror mot honom. Hon är alltid till höger om härskaren och är hans främsta rådgivare. Den blinda rättvisans gudinna är en av de viktigaste i myterna. Hon är en av de första att starta kampen för att upprätthålla lag och ordning. Sedan hade hon anhängare som på något sätt bidrog till historien.

Rättvisans gudinna Themis

Gudinnan Themis är känd för alla som på något sätt tror på gudarna och förbinder allt som händer i våra liv med deras inflytande. Hon är den centrala bilden, som beskrivs i många källor till antika myter, spelar en stor roll i Vardagsliv varje person. Det är förknippat med alla händelser och situationer. Den är utrustad med sådana attribut som förklarar dess "mål" och "möjligheter":

• svärd - symboliserar vedergällning för gärningar, straff;
• skalor - bestämma mått på straff;
• en ögonbindel är ett tecken på ett objektivt beslut.

Med hjälp av vågar väger gudinnan alla för- och nackdelar, varefter hon bestämmer vad straffet blir. Hon är en symbol för hela rättsväsendet, som arbetar efter rättviseprincipen. Alla dålig sak bör straffas. Rättvisans gudinna är känd över hela världen och prunkar på många byggnader. rättssystemet. Nu utses till och med ett juristpris till hennes ära.

Rättvisans gudinna Nemesis

Nemesis är vedergällningens och straffens gudinna. Det symboliserar lagen och. Alla som inte följer den etablerade ordningen straffas av Nemesis och Themis. Båda dessa gudinnor är utrustade med rätten att straffa, men Themis kan ändå bestämma vad straffet ska bli och om det överhuvudtaget blir det, eftersom rättvisa inte alltid slutar med straff. Ibland kan en person befinnas oskyldig. Nemesis avbildas med följande element:

• skalor - måttlighet;
• svärd eller piska - kontroll över olydnad och straff;
• vingar eller en vagn med griffiner - hastigheten på straff och dess oundviklighet.

I antika grekiska myter representeras en kvinna med vingar. Hon är dotter till Oceanus, och är ibland en nymf, även om hon mer beskrivs som en hämndgudinna. Nemesis fick plikten att kontrollera syndiga själar. Om förmånerna var orättvist fördelade mellan dem, följde straff. Nemesis uppfattas av många som en grym gudinna, men det är här hennes rättvisa ligger.

Gudinnan Rättvisa

Rättvisans gudinna Justitia var en symbol för sanningen i Rom. Folket karaktäriserar henne som en kvinna som har rätt att döma. Så, rättvisans gudinna i grekisk mytologi hette Themis, ansvarig för den rättsliga ordningen. Rättvisa sköttes av Dike. Som ett resultat förenade det romerska folket de två gudinnornas rättigheter till en, varifrån Justitia dök upp. Jupiter eller Saturnus anses vara hennes far. Romarna porträtterar gudinnan med ögonbindel. Hon har ett svärd i höger hand och fjäll i vänster. Med hjälp av sådana attribut vägde en kvinna människors skuld och oskuld.

Gudinnan Astrea

Rättvisans gudinna Astrea är barn till Zeus och Themis. I mytologiska källor framställs hon som en kvinna som steg ner från himlen för att upprätta ordning i människovärlden. Hon utövade kontroll och straffade de som bröt mot ordern. Allt detta hände under guldåldern, och efter dess slut återvände Astrea tillbaka till himlen, eftersom människorna har försämrats och deras moral lämnade mycket att önska. Vissa källor säger att Astrea är gudinnan Dike, som symboliserar rättvisa och sanning. Astrea är avbildad med fjäll och en krona av stjärnor.

Gudinnan Dike

Dike är rättvisans gudinna, som var Themis och Zeus barn. När hennes far tjänstgjorde som högsta domare var hon där, liksom hennes mamma, som var ansvarig för brottsbekämpningen. Det grekiska folket förstod att efterlevnaden av lagen och rättvisan är olika begrepp, därför representerade Dike rättvisans intressen, och Themis representerade lagen. Hennes skyldigheter och rättigheter var annorlunda än hennes mors. Gudinnan förkroppsligar personlig moral och ansvar för tilltalande beslut.

Dike är också innehavaren av nycklarna till portarna som dag och natt passerar. Hon utövar rättvisa i kretsloppet av själar som är "intrasslade" i nutid. Om en person var en brottsling, följde gudinnan honom och straffade honom med den grymhet som är inneboende i brott. Hon avbildas som en kvinna som stryper och slår orättvisor, som var representerade i bilden av Korint.

Gudinnan Adrastea

Adrasteia i grekisk mytologi avbildas som en gudinna som straffar det onda. Hon kom med vedergällning där det var rätt ur rättvisans synvinkel. Alla hennes straff var oundvikliga - om en person begick en synd måste han straffas. Det bestämde hon också vidare öde duscha i cykeln. Hennes bild i vissa källor är en analog av Nemesis och en prototyp av Dike.

I mytologin är bilderna väldigt sammanflätade och det är inte så lätt att avgöra vem som är rättvisans gudinna - var och en av dem ger rättvisa och vedergällning för att ha brutit mot livets ordning och lagar. Themis är den viktigaste och viktigaste bilden - hon bestämmer straffmåttet med fullständig opartiskhet och belönar också den skyldige till fullo.

Enligt antik mytologi hennes Grekland, Themis - rättvisans gudinna (romarna kallade henne Rättvisa). Grekerna använde sitta för henne olika namn: Themis, Temida. Themis var en Titanide, hennes föräldrar var Ura n och Gaia, för Zeus blev hon den andra hustrun (den första hustrun är vishetens gudinna Metis).

Värdet av Themis attribut

Den vanliga bilden av gudinnan är en ögonbindel, hon håller fjäll och ett svärd i händerna. En ögonbindel används vanligtvis för att symbolisera öppenhet. Themis ser inte på världen med ögonen fysiskt, utan ser själva essensen av händelserna. Domaren ska inte se de människor som deltar i rättstvisterna, ser inte deras egendom och sociala skillnader. Han tar bara hänsyn till fakta och lyssnar på de motsatta sidorna. Gudinnan belönades med skalor och ett svärd av romarna, bilden lånades från grekerna, gudomen började kallas rättvisa.

Rättvisa i romarnas religion

I det romerska riket, under Tiberius regeringstid, utvecklades en kult av denna himmelske invånare. Hon hade en speciell präst. Överflödighetshornet ersattes av svärdet av romarna. Andlig styrka och vedergällning symboliserades av honom; i gudinnans hand betyder han också en symbol för vedergällning, straff för en kriminell handling. Den upphöjda punkten vid bladet visar vad himlens vilja var, beredskapen att ständigt använda den. Båda sidorna av svärdet avbildas som skarpa, vilket visar att lagen inte bara har en bestraffande, utan också en varnande funktion. Vågar visar en symbol för mått och ett rättvist beslut; goda och onda handlingar som människor utför i jordelivet vägs på dem. En persons öde efter döden var beroende av vilken av enhetens skålar som skulle vara svårare.

Den allegoriska betydelsen av Themis hänvisar till rättvisa och lag. Gudinnans präster är lagens tjänare, domarna. Hennes präster är jurister i allmänhet.

Themis i de olympiska gudarnas familj

I äktenskapet med Zeus blev hon mor till en stor antalet barn - Eller: Eunomia (godhet), Dike (rättvisa) och Eirens (fred). Themis barndet fanns moiras: Cloto (Spinner), Lachesis (öde), Atropos (oundviklig).

En av Or, Dike, vördades som rättvisans gudinna. Hon infformat hennes far, Zeus, om de orättvisa handlingar som sker på jorden. Perioden för hennes vistelse bland människor ansågs vara en lycklig "guldålder". När det kom järnåldern, gudinnan lämnade planeten Jorden, nu kallad Jungfrun, går hon in i stjärnbilden Zodiac.

Enligt Aischylos anses Themis vara Prometheus' förälder, hon är som Gaia, jordens gudinna. Hon var en spåman och avslöjade en hemlighet för sin son: om Zeus gifter sig med Thetis kommer en son att födas som är avsedd att ta Zeus från makten. Denna spådom upprörde Zeus och Thetis äktenskap. Themis fick det delfiska oraklet från Gaia, hon förutspådde ödet och gav det sedan vidare till sin syster Phoebe. Hennes barnbarn Apollo fick i sin tur också denna gåva.

Enligt Ovidius varnade Themis Atlas för att sonen till Thunderer skulle stjäla äpplen från Hesperides (Atlas döttrar).

Themis roll i gudarnas hierarki

Themis ansågs vara en assistent till Zeus i att släppa lös ett krig med trojanerna. Enligt Homeros dikter förkunnar hon viljan högsta gud på Olympen och sänder sina order, samlar de himmelska för råd och leder deras fester.

Som rådgivare till Olympus huvudgud sitter hon bredvid hans tron. Themis ansträngningar leder till att den yttre ordningen iakttas i Olympens struktur och i människors jordiska liv. Namnet på gudinnan används för att beteckna allmänna begrepp juridiska normer som styr ordningen i samhället.

Som vi redan har sagt är alla de grekiska gudarna på Olympen former av korrespondens naturfenomen och sociala institutioner. De är mycket mer verkliga än du och jag. I forna tider kunde människor kommunicera med gudarna. Med orättvisa rättsliga förfaranden kan Themis straffa en vårdslös domare, eller, mycket värre, klaga till Zeus. Det blir inte mycket. Tandsten är värre än helvetet.

Det faktum att inom ramen för projektet "Symbol of Law" i Jekaterinburg utvecklades bilden av lagens gudinna - Pravoslava. Enligt projektkoordinatorn Gennady Cheurin ska vågen i händerna på gudinnan Prava bestå av tre skålar, lika stora och lika stora. De symboliserar lagens grund: juridiska (juridiska) strukturer, vars primära delar är tillstånd, förbud och positiv skyldighet. Författarna till den nya bilden anser att det är nödvändigt att skilja mellan laggudinnan Pravoslavu och andra välkända gudinnor: den antika grekiska Themis (rättvisans gudinna) och Dios (rättvisans gudinna), den antika romerska rättvisans gudinna Justitia och den forntida egyptiska gudinnan Maat, såväl som begreppen lag och rättvisa. Rättvisa, enligt författarna, är en del av lagen.

En figur som representerar rättvisa! meddelade auktionsförrättaren. - Brons. Okej. Fem rubel. Vem är större? Sex och en halv till höger, i slutet - sju. Åtta rubel i första raden raka. Andra gången åtta rubel i rad. Tredje gången. Precis på första raden.

En tjej rusade omedelbart till medborgaren från första raden med ett kvitto för att ha tagit emot pengar. ("Tolv stolar", I. Ilf, E. Petrov)

Så, vem är den här figuren - Themis eller Justice, som köptes av en medborgare från första raden? Och vad är skillnaden mellan alla dessa bilder?

Så här kan vi presentera Themis i enlighet med moderna beskrivningar från ordböcker.

Themis (Themis, Themis) (gr. themis (themidos), Θέμις, Thomis) - gudinna antik grekisk mytologi. Titanide, dotter till Uranus och Gaia.

Enligt en version var Themis Zeus andra juridiska fru. Så, enligt Hesiod, är Themis Zeus andra fru efter gudinnan Metis (sinne), vilket personifierar idén om ordning. Efter att ha upphört att vara Zeus hustru förblev Themis, tillsammans med Dike, hans assistent och rådgivare.

Enligt en annan version var Themis Zeus älskade och en ungefärlig rådgivare till den högsta olympiska guden, som satt nära hans tron. Enligt Homer utför hon Zeus härolds plikter på Olympen, kallar gudarna till möten, presiderar över fester och möten för himmelska män (enligt andra källor och människor), löser deras tvister, och när Hera återvänder till Olympen, möter gudinnan med en kopp.

Från Zeus var Themis mor till Horus (årstidernas gudinnor) och Moira (ödets gudinnor Cloto, Lachesis, Atropos).

Enligt en version av Aischylus är Themis också mor till Prometheus (Aeschyl. Prom. 18), medan hon tydligt närmar sig jorden Gaia och är tänkt på av en gudom under olika namn.

Som väktare av den ordning som etablerats i världen, krediteras Themis med förmågan att förutsäga framtiden; i Delphi, före etableringen av kulten av Phoebus Apollo där, ägde hon ett orakel som ärvt från Moder Jord och ett stativ, från vilket hon gav förutsägelser till förfrågan. Från sin mor Gaia fick hon det delfiska oraklet, som hon gav vidare till sin syster Phoebe, som gav detta oraklet till Apollo, hennes barnbarn. Med spådomsgåvan avslöjade Themis för Prometheus hemligheten att Zeus äktenskap med Thetis skulle leda till födelsen av en son som skulle störta Zeus. I Olympia, nära Gaias altare med hennes orakel och Zeus altare var Themis altare.

Man tror att tack vare Themis bekymmer upprätthålls yttre ordning både i gudarnas liv på Olympen och bland människor på jorden. Under hennes skydd finns alla de som söker gästfrihet, de förtryckta, offer för orättvisor.

Themis kallas gudinnan för lag, sanning, ordning (lag och ordning, rättsordning, lag och ordning), rättvisa och rättvisa. I denna form framstår hon som organisatören och väktaren av de moraliska grunderna och hela livets ordning, såväl som förutsägelsernas gudinna.

Themis ursprungligen - personifieringen av sedvanerätten, beteendenormer, senare - rättvisans gudinna, presiderande över möten mellan gudar och människor, senare - personifieringen av rättvisa i modern värld(Själva namnet på gudinnan används också för att beteckna det abstrakta begreppet juridiska normer (θέμιστες) som reglerar mänskligt liv).

Allegoriskt betyder Themis i bildlig mening rättvisa, lag

Themis, som gudinna, hade attribut och tjänare som motsvarade hennes status.

Themis tjänare (präster) - lagens tjänare, domare. Prästerna i Themis kallas också ibland för advokater.

Themis mantel är en högtidlig rituell klädsel utformad för att utföra en viss ceremoni i den, en handling, i det här fallet, rättvisa. Att byta kläder är utformat för att ge en andlig övergång till det tillstånd som motsvarar ritualen.

Scales of Themis - en gammal symbol för mått och rättvisa. Rättvisans stränghet och rättvisa förutsätter också en noggrann vägning på Themis rättvisa våg av gärningar, gott och ont, skuld och oskuld.

Bandaget på gudinnan Themis ögon symboliserar opartiskhet. Domaren tittar inte på specifika individer - käranden eller svaranden - på deras egendom och sociala skillnader, utan tar bara hänsyn till fakta och sanningen. Rättvisan ser inte skillnaden mellan människor, den är blind i den meningen att den betalar endast efter rättigheten.

Themis svärd är en symbol för andlig kraft, vedergällning; i Themis händer är han en symbol för vedergällning. Svärdet hålls med spetsen uppåt, vilket indikerar "himlens vilja", högsta rättvisa, såväl som den ständiga beredskapen att använda den. Gudinnans svärd är tveeggat, eftersom lagen inte bara straffar, utan också varnar. Handen som håller den är den rätta: detta är sidan av handlingen av den "rättvisa orsaken". Strängt taget, innan gudinnan, som regel, lutade sig mot honom, vilket visade att rättvisa är beroende av styrka.

Statyn av Themis anses fortfarande vara en symbol för rättvisa, personifieringen av rättvisan, rättvisan själv.

Men i dagsläget är det en betydande skillnad i hur Themis ska se ut.

Som framgår av olika moderna källor porträtterades Themis:

• med ymnighetshorn och fjäll,
• med ögonbindel och våg i handen,
• med ögonbindel, med ett svärd (ibland med ett ymnighetshorn) och fjäll i händerna
• med ögonbindel, med fjäll i ena handen och ett svärd i den andra
• med binda över ögonen, med ett ymnighetshorn och fjäll i händerna.
• alltid med bandage för ögonen, med ett ymnighetshorn och fjäll i händerna.

Det är intressant att bilden av Themis som avbildas i målningar av medeltida konstnärer inte motsvarar dessa beskrivningar. Themis fångas av dem, till exempel enligt följande.

Penseln till den franske målaren och ritaren Prudon Pierre Paul (Prudon Pierre Paul, 1758-1823) äger målningen "och Nemesis" (

Den italienske konstnären, författaren, historikern och arkitekten, grundaren av historisk och konstnärlig skrift, Giorgio Vasari (Giorgio Vasari, 30 juli 1511 - 27 juni 1574) målade bilden på sitt karaktäristiska sätt.

Den italienske barockkonstnären Giordano Luca personifierar med en kvinnofigur (Themis, Giordano Luca (1632-1705)).

Som ni vet är gudinnan Justitia (lat. Iustitia; Justitia Augusta) rättvisans gudinna i antik romersk mytologi, motsvarande gudinnan Dika i antikens grekiska mytologi. Som noterats i artiklarna om gudinnan Rättvisa var hon en allegorisk personifiering av moraliska krafter i rättssystemet.

Kulten av gudinnan rättvisa har funnits i Rom sedan Tiberius tid, som tillägnade henne en staty i Rom. Av en inskription att döma hade Justice en speciell präst.

För närvarande är rättvisa (lat. justitia - rättvisa, laglighet, från jus - lag), en term som betecknar - 1) rättvisa; 2) systemet med rättsliga institutioner, rättsavdelningen, deras verksamhet. Beroende på typ och omfattning av rättsliga förfaranden särskiljs civil, administrativ, straffrättslig, val-, konstitutionell, militär, internationell rättvisa.

Enligt kompilatorerna av ordböcker, gudinnan rättvisa - skildrar rättvisa som ägaren av tre symboler: ett svärd, som symboliserar domstolens tvångskraft; vågar i varje hand, vägande mänskliga angelägenheter; ögonbindel - en symbol för opartiskt beslutsfattande.

Sedan medeltiden sägs Gudinnan Rättvisan ha avbildats med ett bandage över ögonen och ibland bara bröst.

Vad såg de medeltida konstnärerna Rättvisa - Rättvisa?

Så, trots allt, vad är våra symboler?

Källor:

• Modernt uppslagsverk. 2000.
• Stor encyklopedisk ordbok. 2000.
• Collier Encyclopedia. - öppet samhälle. 2000.
• Shcheglov G., Archer V. Mythological Dictionary, 2006
• Pigulevskaya I.S. Dictionary of Greek Mythology, 2010
• Encyclopedic Dictionary F.A. Brockhaus och I.A. Efron. - St. Petersburg: Brockhaus-Efron. 1890-1907.
• Stor sovjetisk uppslagsverk, 1969-1978.
• Kortfattad ordbok mytologi och antikviteter. M. Korsh. St. Petersburg, upplagan av A. S. Suvorin, 1894.
• Ehrenberg V., Die Rechtsidee im frühen Griechentum, Lpz., 1921; Harrison J. E., Themis, En studie av den grekiska religionens sociala ursprung. Camb., 1927.
  A.L.
• Myter om världens folk
• myter Antikens Grekland. Ordbokshänvisning. Edwart, 2009.
• I.A. Lisovy, K.A. Reviako. Den antika världen i termer, namn och titlar: Ordboksuppslagsbok om antikens Greklands och Roms historia och kultur / Nauch. ed. A.I. Nemirovsky. - 3:e uppl. - Minsk: Vitryssland, 2001
• Modern referensordbok: Antik värld. Comp. M.I.Umnov. M.: Olimp, AST, 2000
• Forntida värld. Encyklopedisk ordbok i 2 volymer. - M.: Tsentrpoligraf. V. D. Smidig. 1998.
• Ordbok över främmande ord som ingår i det ryska språket. - Pavlenkov F., 1907.
• Ordbok över främmande ord som ingår i det ryska språket. - Chudinov A.N., 1910.
• Förklaring av 25 000 utländska ord som har kommit till användning i det ryska språket, med betydelsen av deras rötter. - Mikhelson A.D., 1865.
• Komplett ordbok främmande ord som har kommit till användning i det ryska språket. - Popov M., 1907.
• Ny ordbok främmande ord. - av EdwART, 2009.
• Stor ordbok främmande ord. - Förlaget "IDDK", 2007.
• Lexikon främmande ord L. P. Krysina.- M: Ryska språket, 1998.

Kommentarer 38

Du har mycket rätt, fulhet är närvarande, och detta är inte korrekt.

Det förefaller mig som att symbolen för rättvisa är för "statlig", betydelsefull, dess bild borde inte utarbetas av någon formgivare "LLC", utan av ett organ som Heraldiska rådet.

Ett erbjudande föddes. Förmodligen har varje person ibland missnöje med någon omständighet på nationell nivå och sin egen förståelse för vägen till att rätta till brister. Du kanske öppnar en särskild avdelning för att acceptera sådana förslag? Säg att förslag under året samlas in, diskuteras, röstas fram av besökarna, studeras av experter, medlemmar av platsråden, och i slutet av det tredje kvartalet skickar du en lista med förslag till staten. strukturer. Även om en idé implementeras på 5 år är det inte förgäves. Naturligtvis är det nu på modet att lägga fram olika framställningar och rösta på dem, men den här plattformen kan vara kvalitativt annorlunda. Ge en möjlighet att både förklara sina tankar (utan att begränsa volymen), och att diskutera av besökare, att isolera en rimlig korn, att göra justeringar baserat på resultatet av diskussionen, etc. Endast strukturen, formen på sektionen behöver vara bekvämt genomtänkt.

Ursäkta om erbjudandet är olämpligt.

Vi har problem med symboler! Var och en på sitt sätt. Kanske, trots allt, för att uppfatta Themis, men bara för att "koordinera" huvuddragen i hennes bild? Till exempel, om svärdet, sedan höjs, hotet om straff trots allt. Och inte sänkt, som efter fullbordandet av rättvisa. Och kommer vi fortfarande att lämna ut okunskap om historien som ett "regissörs" fynd?

Och om den "positiva skyldigheten" personligen kan jag inte säga något ännu, det är för nytt ...

Tidigare visste jag inte om att ersätta ymnighetshornet med ett svärd, tänkte inte på det. Men, det verkar för mig, är originalbilden med ett horn närmare sanningen. Straff, straff - fullbordandet av mänsklig rättvisa för begått tjänstefel. Gudomlig (samma bild av gudinnan) - belöningar, belöningar för allas gärningar utan undantag. Men meningen är faktiskt djupare.

Det är osannolikt att de föreslagna ändringarna av symbolen för rättvisa kommer att slå rot. Två skålar - intuitivt förståeliga för alla. Och vilka av de människor som inte har juridisk utbildning, kommer att kunna säga vad en positiv skyldighet är?

En sak är tråkigt att inte dra, vi kommer att få en fällande dom.

Hej Gennady.

Ja, artikeln i allmänhet är förståelig, det finns inga frågor.

Rättvisans symbol är till viss del en symbol för staten, dess officiella organ som skiljer rätten från de skyldiga. Symbolism statliga myndigheter bör inte bestämmas av några enskilda enheter. Bilden av staten är oerhört viktig även i små saker, och en enhetlig politik i sådana saker är obligatorisk.

På ämnet för artikeln. Jag tittar på gudinnans våg och utan någon förklaring förstår jag att det finns en vägning mellan goda gärningar och onda, goda och onda. Men bevisat - inte bevisat, föreskrivs i lag - inte tillhandahålls, casuisti och chikaneri - allt detta är från den Onde. Med denna logik kan du linda många skålar. Två skålar är enligt mig mer korrekt.

När det gäller hornet märkte jag precis att betydelsen ursprungligen var en annan, djupare. Men för mänskliga domare kommer svärdet att vara mer korrekt, de bestämmer bara straffet, de belönar inte.

Jag hoppas att jag inte förolämpade dig på något sätt, jag uttryckte helt enkelt min åsikt som en person som inte är bekant med alla krångligheterna i rättsliga förfaranden.

Med vänliga hälsningar, Vladimir.

Det är en lång dag, vapenkamrater.

Kul att du är intresserad av vårt ämne.

Redo att svara på förtydligande frågor.

Förlåt, Gennady, om jag förolämpade, men inte hade för avsikt.

Frågan orsakades endast av en missuppfattning om sambandet mellan mitt förslag och din kommentar. Tack förtydligande.

Med vänliga hälsningar, Vladimir.

"........ vad är sambandet med din framgångsrika eller inte framgångsrika erfarenhet av att skapa en grupp? ..."

Vladimir, ursäkta mig, men av vilken anledning reagerade du SÅ HÅRT på mitt inlägg? Om ditt inlägg, FRÅGA (... vad är sambandet...?), då ska jag svara

För detta ÄMNE är "standard"-metoden inte bara kontraproduktiv... Den är OACEPTABEL.

Rktrograds det här ämnet TRE HUNDRAFEMTIO ÅR "sänker farten aktivt"

Ack, det är just på grund av kravet "........ Givetvis är censur, moderering av ämnen och uttalanden nödvändig ......" DENNA FÖRFATTARES ämne har inte haft någon rörelse på mer än TJUGO år .

Och på Sällskapets skala, TRE hundra och femtio år.

Nu är det erkänt internationellt.

Med vänlig hälsning, Cheurin Gennady Semyonovich

Vi presenterar det PRIMÄRA meddelandet

Hur kan vi komma överens med varandra?

Jag pratade om det:

En tysk karbin förevigades på monumentet till en rysk soldat i Moskva:

http://top.rbc.ru/society/12/05/2014/923229.shtml#xtor=AL-)