Joga tatāru mongoļu gadi. Mongoļu iekarojumi Krievijā. Tatāru-mongoļu jūgs

Lielākajā daļā vēstures mācību grāmatu teikts, ka XIII-XV gadsimtā Krievija cieta no mongoļu-tatāru jūga. Taču pēdējā laikā arvien biežāk atskan to cilvēku balsis, kuri šaubās, ka iebrukums vispār noticis. Vai tiešām milzīgās nomadu baras pārpludināja mierīgās Firstistes, paverdzinot to iedzīvotājus? Analizēsim vēsturiskus faktus, no kuriem daudzi var būt šokējoši.

Jūgu izgudroja poļi

Pats termins "mongoļu-tatāru jūgs" ir poļu autori. Hronists un diplomāts Jans Dlugošs 1479. gadā tā sauca Zelta ordas pastāvēšanas laiku. Viņam 1517. gadā sekoja vēsturnieks Matvejs Mekhovskis, kurš strādāja Krakovas Universitātē. Šī Krievijas un mongoļu iekarotāju attiecību interpretācija ātri tika pārņemta Rietumeiropā, un no turienes to aizguva vietējie vēsturnieki.

Turklāt pašā ordas karaspēkā tatāru praktiski nebija. Vienkārši Eiropā viņi labi zināja šīs Āzijas tautas vārdu, un tāpēc tas izplatījās uz mongoļiem. Tikmēr Čingishans mēģināja iznīcināt visu tatāru cilti, uzvarot viņu armiju 1202. gadā.

Pirmā Krievijas iedzīvotāju skaitīšana

Pirmo tautas skaitīšanu Krievijas vēsturē veica ordas pārstāvji. Viņiem bija jāievāc precīza informācija par katras Firstistes iedzīvotājiem, par viņu šķirisko piederību. galvenais iemeslsšāda interese par statistiku no mongoļu puses bija nepieciešamība aprēķināt nodokļu summu, kas tika iekasēta no subjektiem.

1246. gadā skaitīšana notika Kijevā un Čerņigovā, Rjazaņas Firstiste tika pakļauta statistiskai analīzei 1257. gadā, novgorodiešus skaitīja vēl divus gadus vēlāk, bet Smoļenskas apgabala iedzīvotājus 1275. gadā.

Turklāt Krievijas iedzīvotāji izraisīja tautas sacelšanos un padzina no savas zemes tā sauktos "besermenus", kas ievāca nodevas Mongolijas haniem. Bet Zelta ordas valdnieku pārvaldnieki, saukti Baskaki, ilgu laiku dzīvoja un strādāja Krievijas Firstistes, iekasētos nodokļus sūtot uz Sarai-Batu, vēlāk uz Sarai-Berku.

Kopīgi braucieni

Prinču vienības un ordas karotāji bieži veica kopīgas militāras kampaņas gan pret citiem krieviem, gan pret iedzīvotājiem. Austrumeiropas. Tātad laika posmā no 1258. līdz 1287. gadam mongoļu un galisiešu prinču karaspēks regulāri uzbruka Polijai, Ungārijai un Lietuvai. Un 1277. gadā krievi piedalījās mongoļu militārajā kampaņā Ziemeļkaukāzā, palīdzot saviem sabiedrotajiem iekarot Alāniju.

1333. gadā maskavieši iebruka Novgorodā, un nākamajā gadā Brjanskas vienība devās uz Smoļensku. Katru reizi šajos savstarpējos karos piedalījās arī Ordas karaspēks. Turklāt viņi regulāri palīdzēja lielajiem Tveras prinčiem, kuri tajā laikā tika uzskatīti par galvenajiem Krievijas valdniekiem, nomierināt nepaklausīgās kaimiņzemes.

Ordas pamats bija krievi

Arābu ceļotājs Ibn Battuta, kurš 1334. gadā apmeklēja Sarai-Berke pilsētu, savā esejā “Dāvana tiem, kas domā par pilsētu brīnumiem un klejošanas brīnumiem” rakstīja, ka Zelta ordas galvaspilsētā ir daudz krievu. . Turklāt viņi veido lielāko daļu iedzīvotāju: gan strādājoši, gan bruņoti.

Šo faktu pieminēja arī balto emigrantu autors Andrejs Gordejevs grāmatā “Kazaku vēsture”, kas tika izdota Francijā divdesmitā gadsimta 20. gadu beigās. Pēc pētnieka domām, lielākā daļa ordas karaspēka bija tā sauktie klaidoņi - etniskie slāvi, kas apdzīvoja Azovas jūru un Donas stepes. Šie kazaku priekšteči negribēja paklausīt prinčiem, tāpēc brīvas dzīves labad pārcēlās uz dienvidiem. Šīs etnosociālās grupas nosaukums, iespējams, cēlies no krievu vārda "klejot" (klejot).

Kā zināms no hronikām, 1223. gada Kalkas kaujā klejotāji cīnījās mongoļu karaspēka pusē vojevoda Ploskyņa vadībā. Varbūt viņa zināšanām par kņazu vienību taktiku un stratēģiju bija liela nozīme, lai uzvarētu apvienotos krievu un polovciešu spēkus.

Turklāt tieši Ploskinja ar viltību pievilināja Kijevas valdnieku Mstislavu Romanoviču kopā ar diviem Turovas-Pinskas kņaziem un nodeva tos mongoļiem izpildei.

Tomēr lielākā daļa vēsturnieku uzskata, ka mongoļi piespieda krievus dienēt viņu armijā, t.i. iebrucēji ar varu apbruņoja paverdzinātās tautas pārstāvjus. Lai gan tas šķiet maz ticams.

Un Marina Polubojarinova, Krievijas Zinātņu akadēmijas Arheoloģijas institūta vecākā pētniece, savā grāmatā “Krievu cilvēki zelta ordā” (Maskava, 1978) ieteica: “Iespējams, krievu karavīru piespiedu dalība tatāru armijā. apstājās vēlāk. Bija algotņi, kas jau bija brīvprātīgi pievienojušies tatāru karaspēkam.

Kaukāza iebrucēji

Jesugei-bagaturs, Čingishana tēvs, bija mongoļu cilts Kiyat Bordžiginu klana pārstāvis. Pēc daudzu aculiecinieku aprakstiem gan viņa, gan viņa leģendārais dēls, bija gara auguma gaišādaini cilvēki ar sarkanīgiem matiem.

Persiešu zinātnieks Rašid-ad-Dins savā darbā "Hroniku kolekcija" (14. gs. sākums) rakstīja, ka visi lielā iekarotāja pēcteči pārsvarā bija blondi un pelēkas acis.

Tas nozīmē, ka Zelta ordas elite piederēja kaukāziešiem. Iespējams, šīs rases pārstāvji dominēja arī starp citiem iebrucējiem.

Bija maz

Mēs esam pieraduši uzskatīt, ka XIII gadsimtā Krieviju piepildīja neskaitāmas mongoļu-tatāru baras. Daži vēsturnieki runā par 500 000 cilvēku lielu armiju. Tomēr tā nav. Galu galā pat mūsdienu Mongolijas iedzīvotāju skaits tik tikko pārsniedz 3 miljonus cilvēku, un, ņemot vērā nežēlīgo genocīdu pret cilts biedriem, ko Čingishana pastrādāja ceļā uz varu, viņa armijas lielums nevarēja būt tik iespaidīgs.

Grūti iedomāties, kā pabarot pusmiljonu lielo armiju, kas arī brauca zirga mugurā. Dzīvniekiem vienkārši nepietiktu ganību. Bet katrs mongoļu jātnieks veda sev līdzi vismaz trīs zirgus. Tagad iedomājieties 1,5 miljonu ganāmpulku. Karavīru zirgi, kas jāj armijas avangardā, būtu ēduši un samīdījuši visu, ko vien varēja. Pārējie zirgi nomirtu no bada.

Pēc visdrosmīgākajām aplēsēm Čingishana un Batu armija nevarēja pārsniegt 30 tūkstošus jātnieku. Kamēr iedzīvotāji Senā Krievija, pēc vēsturnieka Georgija Vernadska (1887-1973) domām, pirms iebrukuma sākuma bija aptuveni 7,5 miljoni cilvēku.

Bezasins nāvessods

Mongoļi, tāpat kā lielākā daļa tā laika tautu, sodīja ar nāvessodu cilvēkiem, kuri nebija dižciltīgi vai cienījami, nogriežot viņiem galvas. Taču, ja notiesātajam patika autoritāte, tad viņam tika salauzts mugurkauls un atstāts lēnām nomiršanai.

Mongoļi bija pārliecināti, ka asinis ir dvēseles mājvieta. To atlaist nozīmē sarežģīt mirušā pēcnāves dzīvi uz citām pasaulēm. Bezasins nāvessods tika piemērots valdniekiem, politiskiem un militāriem darbiniekiem, šamaņiem.

Nāvessoda iemesls Zelta ordā varētu būt jebkurš noziegums: no dezertēšanas no kaujas lauka līdz sīkai zādzībai.

Mirušo līķi tika iemesti stepēs

Arī mongoļa apbedīšanas metode bija tieši atkarīga no viņa sociālais statuss. Bagāti un ietekmīgi cilvēki mieru atrada īpašos apbedījumos, kuros kopā ar mirušo līķiem tika apglabātas vērtslietas, zelta un sudraba rotaslietas, sadzīves priekšmeti. Un nabagie un parastie karavīri, kas gāja bojā kaujā, bieži vien tika vienkārši atstāti stepē, kur viņu dzīves ceļš beidzās.

Nomadu dzīves satraucošajos apstākļos, kas sastāvēja no regulārām sadursmēm ar ienaidniekiem, bija grūti organizēt bēru rituālus. Mongoļiem bieži bija jādodas tālāk ātri, bez kavēšanās.

Tika uzskatīts, ka cienīga cilvēka līķi ātri apēdīs skrāpji un grifi. Bet, ja putni un dzīvnieki ilgu laiku nepieskārās ķermenim, tautas ticējumi tas nozīmēja, ka aiz mirušā dvēseles tika ierakstīts smags grēks.

Lai gan es izvirzīju sev mērķi noskaidrot slāvu vēsturi no pirmsākumiem līdz Rurikam, taču pa ceļam saņēmu materiālu, kas pārsniedz uzdevuma robežas. Es nevaru to izmantot, lai atspoguļotu notikumu, kas pagrieza visu Krievijas vēstures gaitu. Tas ir par par tatāru-mongoļu iebrukumu, t.i. par vienu no galvenajām Krievijas vēstures tēmām, kas joprojām dalās krievu sabiedrība uz tiem, kas atzīst jūgu, un tiem, kas to noliedz.

Strīds par to, vai Tatāru-mongoļu jūgs, sadalīja krievus, tatārus un vēsturniekus divās nometnēs. Slavens vēsturnieks Ļevs Gumiļovs(1912–1992) apgalvo, ka tatāru-mongoļu jūgs ir mīts. Viņš uzskata, ka tajā laikā Krievijas Firstistes un tatāru orda pie Volgas ar galvaspilsētu Sarai, kas iekaroja Krieviju, pastāvēja vienotā federālā tipa valstī zem kopējās centrālās ordas varas. Cena par neatkarības saglabāšanu atsevišķās Firstistes bija nodoklis, ko Aleksandrs Ņevskis apņēmās maksāt ordas haniem.

Tik daudz zinātnisku traktātu ir uzrakstīts par mongoļu iebrukumu un tatāru-mongoļu jūgu, kā arī visa rinda mākslas darbi, kurus jebkurš cilvēks, kurš nepiekrīt šiem postulātiem, izskatās, maigi izsakoties, nenormāli. Taču pēdējo desmitgažu laikā lasītāju rīcībā ir nonākuši vairāki zinātniski vai drīzāk populārzinātniski darbi. To autori: A. Fomenko, A. Buškovs, A. Maksimovs, G. Sidorovs un daži citi apgalvo pretējo: mongoļu kā tādu nebija.

Pilnīgi nereālas versijas

Taisnības labad jāsaka, ka papildus šo autoru darbiem ir versijas par tatāru-mongoļu iebrukuma vēsturi, kas nešķiet nopietnas uzmanības vērtas, jo tās loģiski neizskaidro dažus jautājumus un piesaista papildu dalībniekus. notikumos, kas ir pretrunā ar labi zināmo Okama skuvekļa likumu: nesarežģīt kopējo ainu ar liekiem tēliem. Vienas no šīm versijām autori ir S. Vaļanskis un D. Kaļužnijs, kuri grāmatā “Cita Krievijas vēsture” uzskata, ka tatāru-mongoļu aizsegā, senatnes hronistu iztēlē, Betlēmes garīgās un parādās bruņnieciskā kārtība, kas radās Palestīnā un pēc ieņemšanas 1217. gadā Jeruzalemes karalisti turki pārcēla uz Bohēmiju, Morāviju, Silēziju, Poliju un, iespējams, Dienvidrietumu Krieviju. Saskaņā ar zelta krustu, ko nēsājuši šī ordeņa komandieri, šie krustneši Krievijā saņēma Zelta ordeņa nosaukumu, kas sasaucas ar nosaukumu Zelta orda. Šī versija neizskaidro "tatāru" iebrukumu pašā Eiropā.

Tajā pašā grāmatā ir sniegta A. M. Žabinska versija, kurš uzskata, ka “tatāru” vadībā viņa znota Jāņa vadībā darbojas Nīkajas imperatora Teodora I Laskaris (hronikās ar vārdu Čingishana) armija. Duks Vatats (ar vārdu Batu), kurš uzbruka Krievijai, atbildot uz atteikumu Kijevas Rus noslēdza aliansi ar Nīkeju tās militārajās operācijās Balkānos. Hronoloģiski Nikajas impērijas (1204. gadā krustnešu sakāves Bizantijas pēctece) un Mongoļu impērijas veidošanās un sabrukums sakrīt. Bet no tradicionālās historiogrāfijas ir zināms, ka 1241. gadā Nīkajas karaspēks bija cīnās Balkānos (Bulgārija un Saloniki atzina Vatatzes varu), un tajā pašā laikā tur cīnās bezdievīgā hana Batu tumeni. Nav ticams, ka divas daudzas armijas, kas darbojās blakus, pārsteidzoši nepamanīja viena otru! Šī iemesla dēļ es šīs versijas sīkāk neapsveru.

Šeit es vēlos detalizēti izklāstīt trīs autoru pamatotas versijas, kuri katrs savā veidā mēģināja atbildēt uz jautājumu, vai vispār pastāv mongoļu-tatāru jūgs. Var pieņemt, ka tatāri tiešām ieradās Krievijā, taču tie varēja būt tatāri no aiz Volgas vai Kaspijas, senie slāvu kaimiņi. Nevarēja būt tikai viena lieta: fantastiskais mongoļu iebrukums no Vidusāzijas, kuri ar kaujām izjāja pusi pasaules, jo pasaulē ir objektīvi apstākļi, kurus nevar ignorēt.

Autori sniedz ievērojamu daudzumu pierādījumu, lai atbalstītu savus vārdus. Pierādījumi ir ļoti, ļoti pārliecinoši. Šīs versijas nav brīvas no dažiem trūkumiem, taču tās tiek argumentētas daudz ticamāk nekā oficiālā vēsture, kas nespēj atbildēt uz vairākiem jautājumiem. vienkārši jautājumi un bieži vien vienkārši savelk galus kopā. Visi trīs – Aleksandrs Buškovs, Alberts Maksimovs un Georgijs Sidorovs – uzskata, ka jūga nebija. Tajā pašā laikā A. Buškovs un A. Maksimovs atšķiras galvenokārt tikai ar "mongoļu" izcelsmi un to, kurš no krievu prinčiem darbojās kā Čingishana un Batu. Man personīgi šķita, ka Alberta Maksimova alternatīvā versija par tatāru-mongoļu iebrukuma vēsturi bija detalizētāka un pamatotāka, un tāpēc ticamāka.

Tajā pašā laikā G. Sidorova mēģinājums pierādīt, ka patiesībā “mongoļi” bija Sibīrijas senā indoeiropiešu populācija, tā sauktā skitu-sibīrijas Krievija, kas grūtajos 2008. gada 1. jūlija gados nāca palīgā Austrumeiropas Krievijai. tā sadrumstalotība, saskaroties ar reāliem krustnešu iekarošanas un piespiedu ģermanizācijas draudiem, arī nav bez iemesla un var būt interesanta pati par sevi.

Tatāru-mongoļu jūgs pēc skolas vēstures

No skolas sola zinām, ka 1237. gadā ārvalstu iebrukuma rezultātā Krievija 300 gadus bija iegrimusi nabadzības, neziņas un vardarbības tumsā, nonākot politiskā un ekonomiskā atkarībā no mongoļu haniem un Zelta valdniekiem. Orda. Skolas mācību grāmatā teikts, ka mongoļu-tatāru ordas ir savvaļas nomadu ciltis, kurām nebija savas rakstu valodas un kultūras, kas no tālajām Ķīnas robežām zirga mugurā iebruka viduslaiku Krievijas teritorijā, iekaroja to un paverdzināja krievu tautu. Tiek uzskatīts, ka mongoļu-tatāru iebrukums nesa sev līdzi neaprēķināmas nepatikšanas, izraisīja milzīgus cilvēku zaudējumus, materiālo vērtību izlaupīšanu un iznīcināšanu, atmetot Krieviju kultūras un ekonomikas attīstībā par 3 gadsimtiem, salīdzinot ar Eiropu.

Bet tagad daudzi zina, ka šo mītu par Čingishana Lielo Mongoļu impēriju izdomāja 18. gadsimta vācu vēsturnieku skola, lai kaut kā izskaidrotu Krievijas atpalicību un labvēlīgā gaismā parādītu valdošo namu, kas cēlies no sāļais tatāru murzas. Un Krievijas historiogrāfija, kas tiek uztverta kā dogma, ir pilnīgi nepatiesa, taču to joprojām māca skolās. Sāksim ar to, ka annālēs mongoļi nav pieminēti ne reizi. Laikabiedri nezināmos citplanētiešus sauc, kā vien patīk – par tatāriem, pečeņegiem, ordu, taurmeniem, bet ne par mongoļiem.

Kā tas bija patiesībā, mums palīdz saprast cilvēki, kuri patstāvīgi pētīja šo tēmu un piedāvā savas versijas par šī laika vēsturi.

Vispirms atcerēsimies, ko bērniem māca saskaņā ar skolas vēsturi.

Čingishana armija

No Mongoļu impērijas vēstures (savas impērijas izveidošanas vēsturi Čingishans un viņa agrīnos gadus ar īsto vārdu Temujin, skatiet filmu "Čingishans") ir zināms, ka no 129 tūkstošu cilvēku armijas. bija pieejams Čingishana nāves brīdī, pēc viņa testamenta viņa dēlam Tulujam nodeva 101 tūkstotis karavīru, tai skaitā sargi tūkstotis bogaturu, Joči dēls (Batu tēvs) saņēma 4 tūkstošus cilvēku, Čegotai un Ogedeja dēli - Katrs pa 12 tūkstošiem.

Gājienu uz Rietumiem vadīja Džoči Batuhana vecākais dēls. Armija devās karagājienā 1236. gada pavasarī no Irtišas augšteces no Rietumaltaja. Patiesībā mongoļi vienkārši nebija Lielākā daļa milzīga Batu armija. Tie ir 4000, kas tika novēlēti viņa tēvam Jochi. Pamatā armija sastāvēja no turku grupas tautām, kas bija pievienojušās iekarotājiem un to iekaroja.

Kā norādīts oficiālajā vēsturē, 1236. gada jūnijā armija jau atradās pie Volgas, kur tatāri iekaroja Volgu Bulgārijā. Batuhans ar galvenajiem spēkiem iekaroja polovcu, burtasu, mordoviešu un čerkesu zemes, līdz 1237. gadam pārņemot visu stepju telpu no Kaspijas līdz Melnajai jūrai un līdz toreizējās Krievijas dienvidu robežām. Batuhana armija šajās stepēs pavadīja gandrīz visu 1237. gadu. Līdz ziemas sākumam tatāri iebruka Rjazaņas Firstistē, sakāva Rjazaņas vienības un ieņēma Pronsku un Rjazaņu. Pēc tam Batu devās uz Kolomnu un pēc 4 dienu aplenkuma paņēma labi nocietinātu. Vladimirs. Uz Sitas upes Krievijas ziemeļaustrumu kņazistu karaspēka paliekas, kuru vadīja Vladimira kņazs Jurijs Vsevolodovičs, 1238. gada 4. martā sakāva un gandrīz pilnībā iznīcināja Burundajas korpuss. Tad Toržoks un Tvera krita. Batu tiecās uz Veļikijnovgorodu, taču atkušņa un purvainā reljefa iestāšanos lika viņam atkāpties uz dienvidiem. Pēc Krievijas ziemeļaustrumu iekarošanas viņš pievērsās valsts veidošanas un attiecību veidošanas jautājumiem ar Krievijas prinčiem.

Ceļojums uz Eiropu turpinājās

1240. gadā Batu armija pēc īsa aplenkuma ieņēma Kijevu, sagrāba Galisijas Firstistes un iegāja Karpatu pakājē. Tur notika mongoļu militārā padome, kurā tika izlemts jautājums par turpmāko iekarojumu virzību Eiropā. Baydara vienība karaspēka labajā flangā devās uz Poliju, Silēziju un Morāviju, sakāva poļus, ieņēma Krakovu un šķērsoja Oderu. Pēc kaujas 1241. gada 9. aprīlī pie Legnicas (Silēzija), kur gāja bojā vācu un poļu bruņniecības zieds, Polija un tās sabiedrotā Warband vairs nevarēja pretoties tatāriem-mongoļiem.

Kreisais flangs pārcēlās uz Transilvāniju. Ungārijā ungāru-horvātu karaspēks tika sakauts un tika ieņemta galvaspilsēta Pesta. Vajājot karali Bellu IV, Kadogana vienība sasniedza Adrijas jūras krastus, ieņēma Serbijas piekrastes pilsētas, izpostīja daļu Bosnijas un devās cauri Albānijai, Serbijai un Bulgārijai, lai pievienotos tatāru-mongoļu galvenajiem spēkiem. Viena no galveno spēku vienībām iebruka Austrijā līdz Neištates pilsētai un tikai nedaudz nesasniedza Vīni, kurai izdevās izvairīties no iebrukuma. Pēc tam visa armija šķērsoja Donavu līdz 1242. gada ziemas beigām un devās uz dienvidiem uz Bulgāriju. Balkānos Batu Khan saņēma ziņas par imperatora Ögedeja nāvi. Batu bija paredzēts piedalīties kurultai pēc jaunā imperatora izvēles, un visa armija devās atpakaļ uz Dešt-i-Kipčakas stepēm, atstājot Nagai vienību Balkānos kontrolēt Moldāviju un Bulgāriju. 1248. gadā Serbija arī atzina Nagai autoritāti.

Vai bija mongoļu-tatāru jūgs? (A. Buškova versija)

No grāmatas "Krievija, kuras nebija"

Mums stāsta, ka no Vidusāzijas tuksnešainajām stepēm izcēlās diezgan mežonīgu nomadu bars, iekaroja Krievijas Firstistes, iebruka Rietumeiropā un atstāja aiz sevis izlaupītas pilsētas un valstis.

Bet pēc 300 gadu dominēšanas Krievijā Mongoļu impērija praktiski neatstāja nekādus rakstiskus pieminekļus mongoļu valodā. Taču saglabājās lielkņazu vēstules un līgumi, garīgās vēstules, tā laika baznīcas dokumenti, bet tikai krievu valodā. Tas nozīmē, ka valsts valoda Krievijā tatāru-mongoļu jūga laikā krievu valoda palika. Nav saglabājušies ne tikai mongoļu rakstītie, bet arī materiālie pieminekļi no Zelta ordas Khanāta laikiem.

Akadēmiķis Nikolajs Gromovs saka, ja mongoļi patiešām iekarotu un izlaupītu Krieviju un Eiropu, tad paliktu materiālās vērtības, paražas, kultūra, rakstība. Bet šie iekarojumi un paša Čingishana personība mūsdienu mongoļiem kļuva zināmi no Krievijas un Rietumu avotiem. Mongolijas vēsturē nekā tāda nav. Un mūsu skolas mācību grāmatās joprojām ir informācija par tatāru-mongoļu jūgu, kas balstīta tikai uz viduslaiku hronikām. Bet ir saglabājušies daudzi citi dokumenti, kas ir pretrunā ar to, ko mūsdienās bērniem māca skolā. Tie liecina, ka tatāri nebija Krievijas iekarotāji, bet gan karotāji Krievijas cara dienestā.

No hronikām

Šeit ir citāts no Habsburgu vēstnieka Krievijā barona Sigismunda Herberšteina grāmatas “Piezīmes par maskaviešu lietām”, ko viņš sarakstījis 151. gadsimtā: “1527. gadā viņi (maskavieši) atkal iznāca ar tatāriem, kā kā rezultātā notika labi zināmā Hanikas kauja.

Un 1533. gada vācu hronikā par Ivanu Bargo teikts, ka “viņš ar tatāriem paņēma savā valstībā Kazaņu un Astrahaņu.” Eiropiešu skatījumā tatāri nav iekarotāji, bet gan Krievijas cara karotāji.

1252. gadā karaļa Luija IX vēstnieks Viljams Rubruks (galma mūks Gijoms de Rubruks) devās no Konstantinopoles uz Batuhana galveno mītni kopā ar savu svītu, kurš ceļojuma piezīmēs ierakstīja: apģērbs un dzīvesveids. Visus transporta maršrutus plašā valstī apkalpo krievi, upju krustojumos krievi ir visur.

Bet Rubruks ceļoja pa Krieviju tikai 15 gadus pēc “tatāru-mongoļu jūga” sākuma. Kaut kas pārāk ātri notika, lai sajauktu krievu dzīvesveidu ar savvaļas mongoļiem. Tālāk viņš raksta: “Krievu sievas, tāpat kā mūsējās, galvā nēsā rotaslietas un kleitas apakšmalu apgriež ar ermīna un citu kažokādu svītrām. Vīrieši valkā īsas drēbes – kaftānus, čekmenus un jēra cepures. Sievietes rotā savas galvas ar galvassegām, kas ir līdzīgas franču sieviešu valkātajām galvassegām. Vīrieši valkā virsdrēbes kā vācu. Izrādās, ka mongoļu apģērbs Krievijā tajos laikos neatšķīrās no Rietumeiropas. Tas radikāli maina mūsu izpratni par savvaļas nomadu barbariem no tālām Mongolijas stepēm.

Un lūk, ko arābu hronists un ceļotājs Ibn-Batuta savās ceļojumu piezīmēs 1333. gadā rakstīja par Zelta ordu: “Sarai-Berkā bija daudz krievu. Lielākā daļa Zelta ordas bruņoto, dienesta un darbaspēka bija krievu cilvēki.

Nav iespējams iedomāties, ka uzvarētāji mongoļi kaut kādu iemeslu dēļ apbruņo krievu vergus un ka viņi veido savu karaspēka galveno masu, neizsakot bruņotu pretestību.

Un ārzemju ceļotāji, kas viesojas tatāru-mongoļu paverdzinātajā Krievijā, idilliski attēlo krievu cilvēkus, kas staigā tatāru tērpos, kas ne ar ko neatšķiras no eiropiešiem, un bruņoti krievu karavīri mierīgi apkalpo hanu ordu, neizrādot nekādu pretestību. Ir daudz liecību, ka Krievijas ziemeļaustrumu kņazistiju iekšējā dzīve tajā laikā attīstījās tā, it kā iebrukuma nebūtu bijis, viņi tāpat kā iepriekš vāca večus, izvēlējās sev prinčus un padzina tos.

Vai starp iebrucējiem bija arī mongoļi, melnmataini cilvēki ar slīpām acīm, kurus antropologi piedēvē mongoloīdu rasei? Ne viens vien laikabiedrs tādu iekarotāju skatienu piemin ar vārdu. Krievu hronists starp tautām, kas ieradās Batuhana barā, pirmajā vietā izvirza "kumanus", tas ir, kipčakus-polovcius (kaukazoīdus), kuri no neatminamiem laikiem dzīvoja blakus krieviem.

Arābu vēsturnieks Elomari rakstīja: “Senos laikos šī valsts (XIV gadsimta Zelta orda) bija kipčaku valsts, bet, kad tatāri to pārņēma, kipčaki kļuva par viņu pavalstniekiem. Tad viņi, tas ir, tatāri, sajaucās un apprecējās ar viņiem, un viņi visi kļuva tieši par kipčakiem, it kā viņi būtu vienas ģints pārstāvji.

Šeit ir vēl viens ziņkārīgs dokuments par Batu Khan armijas sastāvu. Ungārijas karaļa Bellas IV vēstulē Romas pāvestam, kas rakstīta 1241. gadā, teikts: “Kad Ungārijas valsts no mongoļu iebrukuma, tāpat kā no mēra, lielākoties pārvērtās par tuksnesi, un kā aitu kūti ielenca dažādas neticīgo ciltis, proti, krievi, klejotāji no austrumiem, bulgāri un citi ķeceri no dienvidiem... "Izrādās, ka leģendārā mongoļu hana Batu barā cīnās pārsvarā slāvi, bet kur ir mongoļi vai vismaz tatāri?

Kazaņas universitātes zinātnieku-bioķīmiķu ģenētiskie pētījumi par tatāru-mongoļu masu kapu kauliem parādīja, ka 90% no tiem bija slāvu etniskās grupas pārstāvji. Līdzīgs kaukāziešu tips dominē pat mūsdienu Tatarstānas vietējo tatāru populācijas genotipā. Un krievu valodā mongoļu vārdu praktiski nav. Tatāru (bulgāru) - cik vien vēlaties. Šķiet, ka mongoļu Krievijā nemaz nebija.

Citas šaubas par Mongoļu impērijas un tatāru-mongoļu jūga patieso pastāvēšanu var reducēt uz sekojošo:

1. Ahtubas reģionā Volgas krastā atrodas paliekas no pilsētām, kuras, iespējams, pieder Zelta orda Sarai-Batu un Sarai-Berke. Ir pieminēta Batu galvaspilsētas esamība pie Donas, taču tās vieta nav zināma. Slavenais krievu arheologs V. V. Grigorjevs 19. gadsimtā kādā zinātniskā rakstā atzīmēja, ka “hana pastāvēšanas pēdas praktiski nav. Tās kādreiz plaukstošās pilsētas atrodas drupās. Un par tās galvaspilsētu, slaveno Saraju, mēs pat nezinām, kādas drupas var datēt ar tās lielo vārdu.

Mūsdienu mongoļi nezina par Mongoļu impērijas pastāvēšanu XIII-XV gadsimtā un uzzināja par Čingishanu tikai no Krievijas avotiem.

Mongolijā no bijušās impērijas galvaspilsētas, mītiskās pilsētas Karakorumas nav pēdu, un, ja tā būtu, hroniku ziņojumi par dažu krievu prinču braucieniem uz Karakorumu pēc etiķetēm divas reizes gadā ir fantastiski, jo to nozīmīgi. ilgums lielā attāluma dēļ (apmēram 5000 km vienā virzienā).

Nav nekādu pēdu no kolosāliem dārgumiem, ko dažādās valstīs it kā izlaupījuši tatāri-mongoļi.

Tatāru jūga laikā uzplauka krievu kultūra, rakstniecība un Krievijas kņazistu labklājība. Par to liecina Krievijas teritorijā atrasto monētu dārgumu pārpilnība. Tikai viduslaiku Krievijā tolaik zelta vārti tika lieti Vladimirā un Kijevā. Tikai Krievijā kupoli un tempļu jumti tika pārklāti ar zeltu ne tikai galvaspilsētā, bet arī provinču pilsētās. Zelta pārpilnība Krievijā līdz 17. gadsimtam, pēc N. Karamzina domām, "apstiprina krievu kņazu apbrīnojamo bagātību tatāru-mongoļu jūga laikā".

Lielākā daļa klosteru tika uzcelti Krievijā jūga laikā, un pareizticīgā baznīca nez kāpēc neaicināja cilvēkus cīnīties ar iebrucējiem. Tatāru jūga laikā pareizticīgā baznīca neaicināja piespiedu krievu tautu. Turklāt no pirmajām Krievijas paverdzināšanas dienām baznīca sniedza visu veidu atbalstu pagāniskajiem mongoļiem.

Un vēsturnieki mums stāsta, ka tempļi un baznīcas tika aplaupīti, apgānīti un iznīcināti.

Par to pašu N. M. Karamzins rakstīja “Krievijas valsts vēsturē”, ka “viena no tatāru kundzības sekām bija mūsu garīdzniecības uzplaukums, mūku un baznīcas īpašumu savairošanās. Baznīcas īpašumi, kas bija brīvi no ordas un kņazu nodokļiem, uzplauka. Ļoti maz mūsdienu klosteru tika dibināti pirms vai pēc tatāriem. Visi pārējie kalpo kā šī laika piemineklis.

Oficiālā vēsture apgalvo, ka tatāru-mongoļu jūgs papildus valsts izlaupīšanai, tās vēstures un reliģisko pieminekļu iznīcināšanai un paverdzināto cilvēku iegremdēšanai nezināšanā un analfabētikā uz 300 gadiem apturēja kultūras attīstību Krievijā. Bet N. Karamzins uzskatīja, ka “šajā laika posmā no 13. līdz 15. gadsimtam krievu valoda ieguva lielāku tīrību un pareizību. Neizglītotā krievu dialekta vietā rakstnieki rūpīgi pieturējās pie baznīcas grāmatu vai senās serbu valodas gramatikas ne tikai gramatikā, bet arī izrunā.

Lai cik paradoksāli tas izklausītos, jāatzīst, ka tatāru-mongoļu jūga periods bija krievu kultūras ziedu laiki.
7. Uz veciem gravējumiem tatārus nevar atšķirt no krievu kaujiniekiem.

Viņiem ir vienādas bruņas un ieroči, tās pašas sejas un tie paši baneri ar pareizticīgo krustiem un svētajiem.

Jaroslavļas pilsētas mākslas muzeja ekspozīcijā tika izstādīts liels koka Pareizticīgo ikona XVII gadsimts ar Svētā Radoņežas Sergija dzīvi. Ikonas apakšā ir leģendārā Kuļikovas kauja starp Krievijas princi Dmitriju Donskoju un Khan Mamai. Bet arī uz šīs ikonas nevar atšķirt krievus un tatārus. Abiem ir vienādas zeltītas bruņas un ķiveres. Turklāt gan tatāri, gan krievi cīnās zem vieniem un tiem pašiem kaujas karogiem ar Pestītāja sejas attēlu, kas nav radīts ar rokām. Nav iespējams iedomāties, ka Khan Mamai tatāru bars devās cīņā ar krievu vienību zem reklāmkarogiem, kas attēlo Jēzus Kristus seju. Bet tas nav muļķības. Un maz ticams, ka pareizticīgā baznīca varētu atļauties tik rupju pārraudzību attiecībā uz plaši pazīstamu cienījamu ikonu.

Uz visām krievu viduslaiku miniatūrām, kurās attēloti tatāru-mongoļu reidi, mongoļu hani nez kāpēc ir attēloti karaļa kroņos un hronisti viņus sauc nevis par haniem, bet gan par karaļiem. uz Krievijas pilsētām” Batuhans ir gaišmatains ar slāvu iezīmēm un viņam ir prinča kronis galvā. Divi no viņa miesassargiem ir tipiski Zaporožžas kazaki ar priekšsēdētājiem uz noskūtām galvām, un pārējie viņa karavīri neatšķiras no krievu vienības.

Un lūk, ko par Mamai rakstīja viduslaiku vēsturnieki – ar roku rakstīto hroniku “Zadonščina” un “Leģenda par Mamai kauju” autori:

“Un karalis Mamai ieradās ar 10 bariem un 70 prinčiem. Var redzēt, ka krievu prinči pret jums ir izturējušies īpaši, ar jums nav prinču vai gubernatoru. Un tūdaļ netīrā Mamai skrēja, raudādama, rūgti sacīdama: Mēs, brāļi, savā zemē nebūsim un savu svītu vairs neredzēsim ne pie prinčiem, ne ar bojāriem. Kāpēc tu, netīrā Mamai, vajā pa Krievijas zemi? Galu galā, Zalesska orda jūs tagad ir uzvarējusi. Mamajevi un prinči, un jezauli un bojāri sita Tokhtamysha ar pieri.

Izrādās, ka Mamai ordu sauca par pulku, kurā cīnījās prinči, bojāri un gubernatori, un Dmitrija Donskoja armiju sauca par Zalesska ordu, bet viņu pašu sauca par Tokhtamysh.

1. Vēstures dokumenti dod nopietnu pamatu uzskatīt, ka mongoļu hani Batijs un Mamai ir Krievijas prinču dvīņi, jo tatāru hanu rīcība pārsteidzoši sakrīt ar Jaroslava Gudrā, Aleksandra Ņevska un Dmitrija Donskoja nodomiem un plāniem nodibināt centrālo varu Krievija.

Ir ķīniešu gravējums, kurā attēlots Batu Khans ar viegli salasāmu uzrakstu "Jaroslavs". Tad ir hronikas miniatūra, kurā atkal attēlots bārdains vīrietis ar sirmiem matiem kronī (iespējams, lielkņaza) uz balta zirga (kā uzvarētājs). Paraksts skan "Hans Batu ienāk Suzdalē". Bet Suzdale ir Jaroslava Vsevolodoviča dzimtā pilsēta. Izrādās, ka viņš ieiet savā pilsētā, piemēram, pēc sacelšanās apspiešanas. Uz attēla lasām nevis “Batu”, bet gan “Batja”, kā pēc A. Fomenko pieņēmuma sauca armijas vadītāju, pēc tam vārdu “Svjatoslavs”, bet uz vainaga uzraksts “Maskvičs”. ” tiek lasīts caur “A”. Fakts ir tāds, ka dažās senajās Maskavas kartēs tika uzrakstīts "Maskova". (No vārda “maska” ikonas sauca pirms kristietības pieņemšanas, un vārds “ikona” ir grieķu valoda. “Maskova” ir kulta upe un pilsēta, kurā atrodas dievu tēli). Tādējādi viņš ir maskavietis, un tas ir lietu kārtībā, jo tā bija viena Vladimira-Suzdaļas Firstiste, kurā ietilpa Maskava. Bet pats interesantākais ir tas, ka uz viņa jostas ir rakstīts "Krievijas emīrs".

1. Nodeva, ko Krievijas pilsētas maksāja Zelta ordai, bija parastais nodoklis (desmitā tiesa), kas toreiz pastāvēja Krievijā armijas uzturēšanai - ordai, kā arī jauniešu vervēšanai armijā, no kurienes kazaks. karavīri, kā likums, neatgriezās mājās, nododoties militārajam dienestam. Šo militāro komplektu sauca par "tagmu" - nodevu asinīs, ko krievi it ​​kā maksāja tatāriem. Par atteikšanos maksāt cieņu vai izvairīšanos no vervēšanas Ordas militārā administrācija bez nosacījumiem sodīja iedzīvotājus ar soda ekspedīcijām pārkāpuma apgabalos. Protams, šādas nomierināšanas operācijas pavadīja asiņainas pārmērības, vardarbība un nāvessodi. Turklāt starp atsevišķiem prinčiem pastāvīgi notika savstarpējas ķildas, ar bruņotām sadursmēm starp prinču vienībām un karojošo pušu pilsētu ieņemšanu. Šīs darbības tagad vēsturnieki pasniedz kā it kā tatāru reidus Krievijas teritorijās.

Tik viltota Krievijas vēsture

krievu valoda zinātnieks Leo Gumiļovs (1912–1992) apgalvo, ka tatāru-mongoļu jūgs ir mīts. Viņš uzskata, ka tajā laikā ordas vadībā notika Krievijas Firstistes apvienošanās ar Ordu (pēc principa “slikts miers ir labāks”), un Krievija it kā tika uzskatīta par atsevišķu ulusu, kas. saskaņā ar vienošanos pievienojās Ordai. Tās bija vienota valsts ar savām iekšējām nesaskaņām un cīņu par centralizētu varu. L. Gumiļovs uzskatīja, ka teoriju par tatāru-mongoļu jūgu Krievijā tikai 18. gadsimtā radīja vācu vēsturnieki Gotlībs Bajers, Augusts Šlocers, Gerhards Millers idejas par it kā vergu izcelsmi iespaidā. Krievu cilvēki saskaņā ar noteiktu Romanovu valdošās mājas sociālo kārtību, kas vēlējās izskatīties kā Krievijas glābēji no jūga.

Papildu arguments par labu tam, ka "iebrukums" ir pilnībā izdomāts, ir fakts, ka iedomātais "iebrukums" neienesa Krievijas dzīvē neko jaunu.

Viss, kas notika zem "tatāriem", vienā vai otrā veidā pastāvēja iepriekš.

Nav ne mazāko pēdu no svešas etniskās grupas klātbūtnes, citām paražām, citiem noteikumiem, likumiem, noteikumiem. Un īpaši pretīgo "tatāru zvērību" piemēri, rūpīgāk izpētot, izrādās fiktīvi.

Ārvalstu iebrukums konkrētā valstī (ja tas nebija tikai plēsonīgs reids) vienmēr ir izcēlies ar jaunu ordeņu nodibināšanu iekarotajā valstī, jauniem likumiem, valdošo dinastiju maiņu, pārvaldes struktūras maiņu, provinciālu. robežas, cīņa pret vecajām paražām, jaunas ticības uzspiešana un pat valstu nosaukumu maiņa. Nekas no tā nebija Krievijā tatāru-mongoļu jūgā.

Laurentiāna hronikā, kuru Karamzins uzskatīja par senāko un pilnīgāko, tika izgrieztas trīs lappuses, kas vēstīja par iebrukumu Batu un aizstātas ar dažām literārām klišejām par 11.-12.gadsimta notikumiem. Par to ar atsauci uz G.Prohorovu rakstīja L.Gumiļovs. Kas tur bija tik briesmīgs, ka viņi devās uz viltojumu? Droši vien kaut kas varētu dot vielu pārdomām par mongoļu iebrukuma dīvainībām.

Rietumos vairāk nekā 200 gadus viņi bija pārliecināti, ka austrumos pastāv milzīga kristiešu valdnieka “Presbitera Jāņa” karaļvalsts, kura pēcnācējus Eiropā uzskatīja par “mongoļu impērijas haniem”. . Daudzi Eiropas hronisti “kādu iemeslu dēļ” identificēja presteri Džonu ar Čingishanu, kuru sauca arī par “karali Dāvidu”. Kāds Filips, dominikāņu ordeņa priesteris, rakstīja, ka "kristietība dominē visur Mongolijas austrumos". Šie "mongoļu austrumi" bija kristīgā Krievija. Pārliecība par prestera Džona valstības pastāvēšanu pastāvēja ilgu laiku un sāka parādīties visur ģeogrāfiskās kartes tajā laikā. Pēc Eiropas autoru domām, Presters Džons uzturēja siltu un uzticamas attiecības ar Frederiku II no Hohenstaufenas, vienīgo Eiropas monarhu, kurš neizjuta bailes no ziņām par "tatāru" iebrukumu Eiropā un sarakstījās ar "tatāriem". Viņš zināja, kas viņi patiesībā ir.
Jūs varat izdarīt loģisku secinājumu.

Krievijā nekad nav bijis mongoļu-tatāru jūga

Bija konkrēts Krievijas zemju apvienošanas iekšējā procesa un cara-hana varas nostiprināšanās periods valstī. Visi Krievijas iedzīvotāji tika sadalīti civiliedzīvotājiem, kurus pārvaldīja prinči, un pastāvīgā regulārā armijā, ko sauca par ordu, ko vadīja gubernatori, kas varēja būt krievi, tatāri, turki vai citas tautības. Ordas armijas priekšgalā bija hans jeb karalis, kuram piederēja augstākā vara valstī.

Vienlaikus A. Buškovs noslēgumā atzīst, ka ārējais ienaidnieks tatāru, polovcu un citu Volgas apgabalā dzīvojošo stepju cilšu personā (bet, protams, ne mongoļu no Ķīnas robežām) tajā laikā tika iebrukts Krievija un šos reidus izmantoja krievu kņazi savās darbībās. cīņa par varu.
Pēc Zelta ordas sabrukuma tās bijušajā teritorijā dažādos laikos pastāvēja vairākas valstis, no kurām nozīmīgākās ir: Kazaņas Khanāts, Krimas Khanāts, Sibīrijas hanāts, Nogai orda, Astrahaņas hanāts, Uzbekistānas hanāts, Kazahstānas Khanāts.

Kas attiecas uz Kuļikovas kauju 1380. gadā, par to rakstīja (un kopēja) daudzi hronisti gan Krievijā, gan Rietumeiropā. Tam ir līdz pat 40 dublēti apraksti galvenais notikums, kas atšķiras viens no otra, jo tos veidoja daudzvalodu hronisti no dažādām valstīm. Dažas Rietumu hronikas aprakstīja to pašu kauju kā kauju Eiropas teritorijā, un vēlāk vēsturnieki neizpratnē, kur tā notika. Salīdzinot dažādas hronikas, rodas doma, ka tas ir viena un tā paša notikuma apraksts.

Netālu no Tulas Kulikovo laukā pie Neprjadvas upes, neskatoties uz atkārtotiem mēģinājumiem, vēl nav atrasti pierādījumi par lielu kauju. Nav masu kapu vai nozīmīgu ieroču atradumu.

Tagad mēs jau zinām, ka Krievijā vārdi "tatāri" un "kazaki", "armija" un "orda" nozīmēja vienu un to pašu. Tāpēc Mamai uz Kulikovas lauku atveda nevis svešu mongoļu-tatāru ordu, bet gan krievu kazaku pulkus, un pati Kulikovas kauja, visticamāk, bija savstarpējā kara epizode.

Pēc Fomenko domām, tā sauktā Kuļikovas kauja 1380. gadā nebija kauja starp tatāriem un krieviem, bet gan galvenā pilsoņu kara epizode starp krieviem, iespējams, reliģiskais pamats. Netiešs apstiprinājums tam ir šī notikuma atspoguļojums daudzos baznīcas avotos.

Hipotētiskie "Maskaviešu sadraudzības" vai "Krievijas kalifāta" varianti

Buškovs detalizēti analizē iespēju pieņemt katolicismu Krievijas Firstistes, apvienojoties ar katoļu Poliju un Lietuvu (toreiz vienā Sadraudzības valstī), uz šī pamata izveidojot spēcīgu slāvu "Maskavijas Sadraudzības valsti" un tās ietekmi uz Eiropas un pasaules procesiem. . Tam bija iemesli. Miris 1572. gadā pēdējais karalis no Jagelonu dinastijas – Zigmunds II Augusts. Gentri uzstāja uz jauna karaļa ievēlēšanu, un viens no kandidātiem bija Krievijas cars Ivans Bargais. Viņš bija Rurikovičs un Glinsku prinču pēctecis, tas ir, tuvs radinieks Jagellons (kura sencis bija Jagello, arī Rurikovičs par trīs ceturtdaļām).

Šajā gadījumā Krievija, visticamāk, būtu kļuvusi katoļticīga, apvienojoties ar Poliju un Lietuvu vienotā varenā slāvu valstī Eiropas austrumos, kuras vēsture varēja noritēt citādi.
A. Buškovs arī mēģina iztēloties, kas varētu mainīties pasaules attīstībā, ja Krievija pieņemtu islāmu un kļūtu par musulmani. Tam bija arī iemesli. Islāms savā būtībā nav negatīvs. Šeit, piemēram, bija kalifa Omara (Umar ibn al-Hattab (581–644, islāma kalifāta otrais kalifs)) pavēle ​​saviem karavīriem: “Jūs nedrīkstat būt nodevīgs, negodīgs vai dedzināt palmas vai augļus. kokus, nogaliniet govis, aitas vai kamieļus. Neaiztieciet tos, kas savā kamerā velta sevi lūgšanai."

Tā vietā, lai kristītu Krieviju, kņazs Vladimirs būtu varējis viņai veikt "apgraizīšanu". Un vēlāk bija iespēja kļūt par islāma valsti un pēc kāda cita gribas. Ja Zelta orda būtu pastāvējusi nedaudz ilgāk, Kazaņas un Astrahaņas hani varētu nostiprināt un iekarot tolaik sadrumstalotās Krievijas Firstistes, jo tās pašas vēlāk iekaroja apvienotā Krievija. Un tad krievus varētu brīvprātīgi vai ar varu pieņemt islāmā, un tagad mēs visi pielūgtu Allahu un skolā cītīgi mācītos Korānu.

Nebija mongoļu-tatāru jūga. (A. Maksimova versija)

No grāmatas "Krievija, kas bija"

Jaroslavļas pētnieks Alberts Maksimovs grāmatā "Krievija, kas bija" piedāvā savu versiju par tatāru-mongoļu iebrukuma vēsturi, būtībā apstiprinot galveno secinājumu, ka Krievijā nekad nav bijis mongoļu-tatāru jūga, bet notika cīņa starp krievu prinčiem. par krievu zemju apvienošanu vienas varas pakļautībā. Viņa versija no A. Buškova versijas nedaudz atšķiras tikai pēc "mongoļu" izcelsmes un par to, kurš no Krievijas prinčiem darbojās kā Čingishana un Batu.
Alberta Maksimova grāmata atstāj spēcīgu iespaidu ar skrupuloziem secinājumu pierādījumiem. Šajā grāmatā autors detalizēti analizēja daudzus, ja ne lielāko daļu jautājumu, kas saistīti ar vēstures zinātnes falsifikāciju.

Viņa grāmata sastāv no vairākām nodaļām, kas veltītas atsevišķām vēstures epizodēm, kurās viņš pretstata tradicionālo vēstures versiju (TV) ar savu alternatīvo versiju (AB) un pierāda to ar konkrētiem faktiem. Tāpēc es ierosinu detalizēti izskatīt tā saturu.
Priekšvārdā A. Maksimovs atklāj apzinātas vēstures viltošanas faktus un to, kā vēsturnieki interpretēja to, kas neiekļāvās tradicionālajā versijā (TV). Īsuma labad mēs vienkārši uzskaitām problēmu grupas, un tie, kas vēlas uzzināt sīkāku informāciju, izlasīs paši:

1. Par izstiepumiem un pretrunām tradicionālajā vēsturē pēc slavenā krievu vēsturnieka Ilovaiska (1832–1920).

Par noteiktu vēsturisku notikumu hronoloģisko ķēdi, kas ņemta par pamatu, kurai visi vēsturiskie dokumenti bija stingri piesaistīti. Tie, kas ar to nonāca pretrunā, tika atzīti par nepatiesiem un netika tālāk izskatīti.

Par atklātajām rediģēšanas, dzēšanas un citām vēlīnām teksta izmaiņu pēdām annālēs un citos vēstures dokumentos gan pašmāju, gan ārzemju dokumentos.

Par daudziem senajiem vēsturniekiem, iedomātiem vēstures notikumu aculieciniekiem, kuru viedokli par ticību bez ierunām pieņem mūsdienu vēsturnieki, bet kuri, maigi sakot, bija cilvēki ar iztēli.

Apmēram ļoti neliels procents no visām tajās dienās sarakstītajām grāmatām, kas saglabājušās līdz mūsdienām.

Par parametriem, pēc kuriem rakstīts avots tiek atzīts par autentisku.

Par neapmierinošo situāciju ar vēstures zinātni arī Rietumos.

Fakts, ka sākotnēji bija tikai viena Romas impērija - ar tās galvaspilsētu Konstantinopolē, un Romas impērija tika izgudrots vēlāk.

Par pretrunīgiem datiem par gotu izcelsmi un ar to saistītiem notikumiem pēc to parādīšanās Austrumeiropā.

Par mūsu akadēmisko zinātnieku ļaunajām metodēm vēstures pētīšanā.

Par apšaubāmiem brīžiem Jordānas rakstos.

Fakts, ka Ķīnas hronikas ir nekas vairāk kā Rietumu hroniku tulkojumi ķīniešu hieroglifos, Ķīnas aizstājot ar Bizantiju.

Par Ķīnas tradicionālās vēstures viltošanu un par Ķīnas civilizācijas faktisko sākumu 17. gadsimtā p.m.ē. e.

Par mūsu laikos par klasiku atzītā pirmsrevolūcijas vēsturnieka E. F. Šmurlo apzināto vēstures sagrozīšanu.

Par mēģinājumiem uzdot jautājumus par datumu maiņu un fundamentāliem labojumiem seno vēsturi Amerikāņu fiziķis Roberts Ņūtons, N. A. Morozovs, Imanuels Veļikovskis, Sergejs Vaļjanskis un Dmitrijs Kaļužnijs.

Par A. Fomenko jauno hronoloģiju, viņa viedokli par tatāru-mongoļu jūgu un vienkāršības principu.
Pirmā daļa. Kur atradās Mongolija? Mongoļu problēma.

Par šo tēmu pēdējās desmitgades laikā lasītāju vērtējumam ir nodoti vairāki Nosovska, Fomenko, Buškova, Valjanska, Kaļužnija un dažu citu populārzinātniski darbi ar ievērojamu daudzumu pierādījumu, ka Krievijā nav ieradušies mongoļi, un līdz ar to. A. Maksimovs pilnībā piekrītu. Bet viņš nepiekrīt Nosovska un Fomenko versijai, kas ir šāda: viduslaiku Krievija un Mongoļu orda– Tas ir tas pats. Šī Krievija=orda (plus Turcija=Atamānija) spēja iekarot Rietumeiropu XIV gadsimtā un pēc tam Mazāziju, Ēģipti, Indiju, Ķīnu un pat Ameriku. Krievi apmetās uz dzīvi visā Eiropā. Taču 15. gadsimtā Krievija=Orda un Turcija=Atamānija sastrīdējās, viena reliģija sašķēlās pareizticībā un islāmā, kas noveda pie “Mongoļu” Lielās impērijas sabrukuma. Beigās Rietumeiropa uzspieda savu gribu saviem bijušajiem virskungiem, Maskavas tronī nostādot viņu rokaspuišus Romanovus. Vēsture visur ir pārrakstīta.

Tad Alberts Maksimovs konsekventi apsver dažādas versijas par to, kas bija "mongoļi" un kas īsti bija tatāru-mongoļu iebrukums, un sniedz savu viedokli.

1. Viņš nepiekrīt A. Buškovam, ka tatāri ir Aiz-Volgas apgabala nomadi, un uzskata, ka tatāri-mongoļi bija kareivīga dažādu laimes meklētāju savienība, algoti karotāji, vienkārši bandīti no dažādiem nomadiem, un ne. tikai nomadu, Kaukāza stepju, Kaukāza, Vidusāzijas un Rietumsibīrijas reģionu turku ciltis, iekaroto reģionu iedzīvotāji ieplūda arī tatāru karaspēkā, tāpēc starp tiem bija arī Volgas reģiona iedzīvotāji (saskaņā ar A. Buškova hipotēzei), bet īpaši daudz bija polovcu, hazāru un citu Lielās stepes cilšu kareivīgo pārstāvju.

Iebrukums patiešām bija savstarpēja cīņa starp dažādiem Rurikiem. Bet Maksimovs nepiekrīt A. Buškovam, ka Jaroslavs Gudrais un Aleksandrs Ņevskis darbojas ar Čingishana un Batu vārdiem, un pierāda, ka Jurijs Andrejevičs Bogoļubskis darbojas kā Čingishana jaunākais dēls nogalināja Vsevolods sava brāļa Vladimira kņaza Andreja Bogoļubska Lielā ligzda, pēc tēva nāves kļuva par izstumto (kā Temučins jaunībā) un agri pazuda no Krievijas hroniku lappusēm.
Apskatīsim viņa argumentus tuvāk.

Diksona "Japānas vēsturē" un Abulgazi "Tatāru hanu ģenealoģijā" var lasīt, ka Temučins bija Jesukai dēls, viens no Bordžiginu Kiotu dzimtas prinčiem, kurš tika padzīts 12. gadsimta vidū. brāļi ar saviem piekritējiem uz cietzemi. “Kioty” ir daudz kopīga ar Kijevas iedzīvotājiem, un tad Kijeva formāli joprojām bija Krievijas galvaspilsēta. Šajos autoros mēs redzam, ka Temujins bija nepiederošs cilvēks. Atkal šajā izraidīšanā vainīgi bija Temujina onkuļi. Viss, kā prinča Jurija gadījumā. Dīvainas sakritības.
Mongoļu dzimtene ir Karakums.

Vēsturnieki jau sen ir saskārušies ar jautājumu par leģendāro mongoļu dzimtenes atrašanās vietas noteikšanu. Vēsturnieku izvēle mongoļu-iekarotāju dzimtenes noteikšanai izrādījās maza. Viņi apmetās Khangai reģionā (mūsdienu Mongolija) un pasludināja mūsdienu mongoļus par lielo iekarotāju pēctečiem, jo ​​viņi piekopa nomadu dzīvesveidu, viņiem nebija rakstu valodas un kādus “lielos darbus” izdarīja viņu senči 700. Pirms 800 gadiem nebija ne jausmas. Un viņi arī neiebilda pret to.

Un tagad pārlasi punktu pa punktam visus A. Buškova pierādījumus (skat. iepriekšējo rakstu), kurus Maksimovs uzskata par īstu liecību antoloģiju pret tradicionālo mongoļu vēstures versiju.

Mongoļu dzimtene ir Karakums. Šo secinājumu var izdarīt, rūpīgi izpētot Karpini un Rubruka grāmatas. Pamatojoties uz skrupulozu ceļojumu piezīmju izpēti un Mongoļu galvaspilsētu Karakorumu apmeklējušo Plano Karpīni un Gijoma de Rubruka kustības ātruma aprēķiniem, kuru piezīmēs ir "vienīgā Mongolijas pilsēta Karakarona", Maksimovs pārliecinoši. pierāda, ka "Mongolija" atradās ... Vidusāzijā Karakuma smiltīs.

Bet ir vēstījums par Karakoramas atklāšanu Mongolijā 1889. gada vasarā, ko veica Krievijas Ģeogrāfijas biedrības Austrumsibīrijas departamenta (Irkutska) ekspedīcija slavenā Sibīrijas zinātnieka N. M. Jadrinceva vadībā. (http://zaimka.ru/kochevie/shilovski7.shtml?print) Kā ar to saistīties, nav skaidrs. Visticamāk, tā ir vēlme savu pētījumu rezultātus pasniegt kā sensāciju.

Jurijs Andrejevičs Čingishans.

1. Pēc Maksimova teiktā, zem Čingishana zvērinātu ienaidnieku jurčenu vārda gruzīni slēpjas.

Maksimovs sniedz apsvērumus un nonāk pie secinājuma, ka Čingishana lomu spēlē Jurijs Andrejevičs Bogoļubskis. Cīņā par Vladimira galdu līdz 1176. gadam uzvar Andreja Bogoļubska brālis kņazs Vsevolods Lielais ligzda, un pēc Andreja slepkavības viņa dēls Jurijs kļūst par izstumto. Jurijs bēg uz stepi, jo tur dzīvo radinieki no viņa vecmāmiņas puses - slavenā polovca khana Aepas meitas, kura var viņam dot pajumti. Šeit pieaugušais Jurijs salika spēcīgu armiju - trīspadsmit tūkstošus cilvēku. Drīz karaliene Tamāra uzaicina viņu uz savu armiju. Lūk, ko par to raksta Gruzijas hronikas: “Kad viņi meklēja līgavaini slavenajai karalienei Tamari, parādījās Tiflisas emīrs Abulazans un teica: “Es pazīstu Krievijas suverēna lielkņaza Andreja dēlu, kurš ir paklausīja 300 karaļi šajās valstīs; jaunībā zaudējis tēvu, šo princi izdzina viņa tēvocis Savalts (Lielais Vsevolods), viņš aizbēga un tagad atrodas Kapčakas karaļa Svindi pilsētā.

Kapčaks attiecas uz Polovci, kas dzīvoja Melnās jūras reģionā, aiz Donas un Ziemeļkaukāzā.

Aprakstīts Īss stāsts Karalienes Tamāras laika Džordžija un iemesli, kas pamudināja viņu pieņemt par savu vīru trimdas princi, kurš apvienoja drosmi, komandiera talantu un alkas pēc varas, tas ir, skaidri apprecēties ērtību dēļ. Saskaņā ar ierosināto alternatīva versija Jurijs (stepēs vārdā Temučins) nodrošina Tamārai kopā ar savu roku 13 tūkstošus nomadu karotāju (tradicionālā vēsture vēsta, ka Temučinam pirms Jurčenas gūsta bija tik daudz karotāju), kuri tagad tā vietā, lai uzbruktu Džordžijai un jo īpaši Širvanai, sabiedrotie viņu, piedalieties kaujās Gruzijas pusē. Protams, laulības noslēgumā par Tamāras vīru tiek pasludināts nevis kāds nomads Temučins, bet gan Krievijas princis Džordžs (Jurijs), lielkņaza Andreja Bogoļubska dēls (bet tomēr visa vara palika Tamāras rokās ). Jurijam ir arī neizdevīgi runāt par savu nomadu jaunību. Tāpēc Temujins uz 15 jurčenu gūsta gadiem (televīzijā) pazuda no vēstures redzes lauka, bet princis Jurijs parādījās tieši šajā laika posmā. Un musulmanis Širvans bija Džordžijas sabiedrotais un tieši Širvanam gar AB uzbruka klejotāji - tā sauktie mongoļi. Pēc tam XII gadsimtā viņi klejoja tieši Ziemeļkaukāza smailes austrumu daļā, kur Jurijs-Temučins varēja dzīvot karalienes Tamāras tantes, Alānijas princeses Rusudanas īpašumos. Alānijas stepes.

1. Ambiciozais un enerģiskais Jurijs, vīrs ar dzelžainu raksturu un tādu pašu varas gribu, protams, nespēja samierināties ar "saimnieces vīra" Džordžijas karalienes lomu. Tamāra nosūta Juriju uz Konstantinopoli, bet viņš atgriežas un saceļ sacelšanos - puse Gruzijas stāv zem viņa karoga! Bet Tamāras armija ir spēcīgāka un Jurijs tiek sakauts. Viņš bēg uz Polovcu stepēm, bet atgriežas un ar agabeka Arrana palīdzību atkal iebrūk Gruzijā, šeit atkal tiek sakauts un pazūd uz visiem laikiem.

Un Mongolijas stepēs (televīzijā) pēc gandrīz 15 gadu pārtraukuma atkal parādās Temučins, kurš nesaprotamā veidā tiek vaļā no jurčenu gūsta.

1. Pēc Tamāras sakāves Jurijs ir spiests bēgt no Gruzijas. Jautājums: kur? Vladimira-Suzdales prinči netiek ielaisti Krievijā. Nav iespējams arī atgriezties Ziemeļkaukāza stepēs: soda atdalīšana no Gruzijas un Širvanas novedīs pie viena - līdz nāvessoda izpildei uz koka ēzeļa. Visur, kur viņš ir lieks, visas zemes ir aizņemtas. Tomēr ir gandrīz brīvas teritorijas - Karakuma tuksnesis. Starp citu, turkmēņi no šejienes iebruka Aizkaukāzijā. Un tieši šeit ar 2600 viņa domubiedriem (Alans, Polovtsy, gruzīni utt.) - viss, kas viņam ir palicis - Jurijs aiziet un atkal kļūst par Temučinu, un pēc dažiem gadiem viņš tiek pasludināts par Čingishhanu.

Čingishana tradicionālā dzīves vēsture no dzimšanas brīža, viņa senču ģenealoģija, pirmie soļi topošās mongoļu valsts veidošanā ir balstīti uz vairākām Ķīnas hronikām un citiem dokumentiem, kas saglabājušies līdz mūsdienām, kas faktiski tika pārrakstīti ar ķīniešu rakstzīmēm no arābu, Eiropas un Vidusāzijas hronikām un tagad tiek izdoti oriģināliem. Tieši no tiem tie, kas stingri tic Čingishana mongoļu impērijas dzimšanai mūsdienu Mongolijas stepēs, smeļas "patiesu informāciju".

1. Maksimovs detalizēti izpēta Čingishana iekarojumu vēsturi (televīzijā) pirms uzbrukuma Krievijai un nonāk pie secinājuma, ka tradicionālajā versijā par četrdesmit tautām, kuras iekaroja mongoļi, nav neviena no to ģeogrāfiskajiem kaimiņiem (ja mongoļi atradās Mongolijā), bet pēc AB domām tas viss norāda uz Karakumu kā vietu, kur sākās "mongoļu" karagājieni.

1206. gadā Lielajā Kurultajā tika adoptēta jasa, un Jurijs = Temučins, jau pilngadībā, tika pasludināts par Čingishhanu - visu hanu. Lielā stepe, šādi, pēc zinātnieku domām, šis nosaukums tiek tulkots. Krievu hronikās ir saglabājusies frāze, kas dod atslēgu šī vārda izcelsmei.

"Un, kad nāca ķēniņa grāmata, viņš veica lielu kauju ar Kijatu un pēc nāves atstāja Karaļa grāmatu savam Zaholubam uz Birmu." Teksts ir stipri bojāts, jo 15. gadsimtā dokuments bija slikts tulkojums, kas sākotnēji tika rakstīts arābu rakstībā vienā no Zelta ordas tautu valodām. Vēlāki tulki, protams, to tulkotu pareizāk: "Un Čingiss atnāca ...". Bet mums, par laimi, viņiem nebija laika to izdarīt, un nosaukumā Chinggis = Knigiz var skaidri saskatīt pamatprincipu: vārdu PRINCE. Tas ir, Čingishana vārds nav nekas cits kā turku izlutinātais "princis Khans"! Un Jurijs bija princis.

1. Un vēl divas interesanti fakti: daudzi avoti Temučinu jaunībā sauca par Gurgutu. Pat tad, kad ungāru mūks Juliāns devās pie mongoļiem 1235.–1236. gadā, viņš, aprakstot pirmos Čingishana karagājienus, sauca viņu vārdā Gurguta. Un Jurijs, kā zināms, ir Džordžs (vārds Jurijs ir atvasinājums no vārda Džordžs, viduslaikos tas bija viens vārds). Salīdziniet: Džordžs un Gurguta. Komentāros "Bertinska klostera annāles" Čingishans tiek saukts par Gurgatanu. Kopš neatminamiem laikiem stepē tika cienīts svētais Džordžs, kurš tika uzskatīts par stepju patronu.

Čingishans, protams, naids gan pret krievu prinčiem-uzurpatoriem, kuru vainas dēļ viņš kļuva par izstumto, gan pret polovciešiem, kuri uzskatīja viņu par svešinieku un attiecīgi izturējās pret viņu. Trīspadsmittūkstošā armija, kuru Temučins pulcēja Ziemeļkaukāza stepēs, sastāvēja no dažāda veida “labi darītiem”, militāru labumu cienītājiem, un, iespējams, tās rindās bija dažādi turki, hazāri, alani un citi nomadi. Pēc sakāves Gruzijā šīs armijas paliekas bija arī gruzīni, armēņi, širvāņi u.c., kas Gruzijā pievienojās Jurijam.ciltis, pārsvarā turkmēņi. Visu šo konglomerātu Krievijā sāka saukt par tatāriem, bet citviet par mongoļiem, mongaļiem, moguliem utt.

Mēs lasām no Abulgazi, ka Bordžiginiem ir zili zaļas acis (Borjigins ir klans, no kura it kā cēlies Čingishans). Vairākos avotos ir atzīmēti Čingishana un viņa lūša sarkanie mati, tas ir, sarkanzaļas acis. Andrejs Bogoļubskis (Jurija tēvs = Temuchin), starp citu, arī bija rudmatains.

Mūsdienu mongoļu izskats mums ir zināms, un Čingishana izskats no tiem ievērojami atšķiras. Un Andreja Bogoļubska Jurija dēls (tas ir, Čingishana) varēja izcelties ar savām puseiropeiskajām (jo viņš pats ir mestizo) iezīmēm starp mongoloīdu klejotāju masu.

1. Temuchins atriebās par jaunības apvainojumiem gan polovciem, gan gruzīniem, taču viņam nebija laika tikt galā ar Krieviju, jo viņš nomira 1227. gadā. Bet Čingishans nomira 1227. gadā kā Kijevas LIELPRINCIS. Bet vairāk par to vēlāk.

Kādā valodā runāja mongoļi?

1. Tradicionālais stāsts ir vienots savā paziņojumā: mongoļu valodā. Bet mongoļu valodā nav saglabājies neviens teksts, pat ne burti un etiķetes. Nepastāv reāli pierādījumi iekarotāju lingvistiskā piederība mongoļu valodu grupai. Bet negatīvie, kaut arī netieši, tomēr pastāv. Tika uzskatīts, ka slavenā Lielā Khana vēstule Romas pāvestam sākotnēji tika rakstīta mongoļu valodā, taču, pārtulkojot persiešu valodā, pirmās rindas, kas saglabātas pēc oriģināla, izrādījās rakstītas turku valodā, kas dod pamatu apsveriet visu vēstuli, kas rakstīta turku valodā. Un tas ir diezgan dabiski. Mongoļu kaimiņi naimaņi (televīzijā) tiek klasificēti kā mongoļu valodā runājošās ciltis, taču pēdējā laikā parādījās informācija, ka naimaņi ir turki. Izrādās, ka vienu no kazahu klaniem sauca par Naimanu. Kazahi ir turki. "Mongoļu" armija sastāvēja galvenokārt no turku valodā runājošiem nomadiem, un tā laika Krievijā līdzās krievu valodai tika lietota tjurku valoda.

D. I. Ilovaiskis atsaucas uz interesantu informāciju: "Bet Džebe un Subudai ... tika nosūtīti, lai pastāstītu Polovciem, ka, ņemot vērā viņu ATTIECĪBAS, viņi nevēlas viņus uzskatīt par ienaidniekiem." Ilovaiskis saprot, KO viņš teica, tāpēc viņš nekavējoties paskaidro: "Turku-tatāru vienības veidoja lielāko daļu no karaspēka, kas tika nosūtīts uz rietumiem."

Nobeigumā var atgādināt, ka Gumiļovs raksta, ka divus simtus gadus pēc mongoļu iebrukuma "Āzijas vēsture ritēja tā, it kā Čingishana un viņa iekarojumu nebūtu". Bet Vidusāzijā nebija ne Čingishana, ne viņa iekarojumu. Kā 12. gadsimtā savus lopus ganīja izklīduši un mazi gani, tā līdz 19. gadsimtam viss palika nemainīgs un nav jāmeklē ne Čingishana kaps, ne “bagātās” pilsētas, kur TĀDI NEKAD PASTĀVĒJA.
Kā izskatījās stepes?

Daudzus simtus gadsimtu Krievija pastāvīgi sazinājās ar stepju ciltīm. Gar tās dienvidu robežām gāja avāri un ungāri, huņi un bulgāri, nežēlīgus postošus reidus veica pečenegi un polovci, trīs gadsimtus Krievija, pēc TV ziņām, atradās mongoļu jūgā. Un visi šie stepju iedzīvotāji, daži lielākā, citi mazākā mērā, ieplūda Krievijā, kur viņus asimilēja krievi. Krievu zemēs viņus apmetās ne tikai klani un ordas, bet arī veselas ciltis un tautas. Atcerieties Torok un Berendey ciltis, kuras pilnībā apmetās Krievijas dienvidu Firstistes. Krievu un Āzijas nomadu jaukto laulību pēcnācējiem vajadzētu izskatīties kā mestiziem ar skaidru Āzijas piejaukumu.

Ja, pieņemsim, pirms vairākiem simtiem gadu aziātu īpatsvars jebkurā tautā bija 10%, tad arī tagad aziātu gēnu procentam vajadzētu palikt nemainīgam. Ieskatieties garāmgājēju sejās Krievijas Eiropas daļā. Krievu asinīs nav pat 10% aziātu asiņu. Tas ir skaidrs. Maksimovs ir pārliecināts, ka pat 5% ir daudz. Tagad atcerieties Lielbritānijas un Igaunijas ģenētiķu secinājumus, kas publicēti American Journal of Human Genetics no 8.16. nodaļas.

1. Tālāk Maksimovs analizē jautājumu par gaismas un gaismas attiecību brūnas acis plkst dažādas tautas Krievija un nonāk pie secinājuma, ka krieviem nebūs pat 3–4% Āzijas asiņu, neskatoties uz to, ka par brūnu acu krāsu ir atbildīgi dominējošie gēni, kas nomāc pēcnācējiem gaišo acu regresīvos gēnus. Un tas neskatoties uz to, ka gadsimtiem ilgi stepju un mežstepju vietās, kā arī tālāk uz ziemeļiem no Krievijas notika spēcīgs asimilācijas process starp slāviem un stepju tautu, kas plūda un ieplūda krievu zemēs. Maksimovs tādējādi apstiprina jau ne reizi vien pausto viedokli, ka lielākā daļa stepju bija nevis aziāti, bet gan eiropieši (atceramies polovcus un tos pašus mūsdienu tatārus, kas praktiski neatšķiras no krieviem). Viņi visi ir indoeiropieši.

Tajā pašā laikā Altajajā un Mongolijā dzīvojošās stepes bija izteikti aziāti, mongoloīdi, un tuvāk Urāliem tiem bija gandrīz tīrs eiropeisks izskats. Stepēs tajos laikos dzīvoja gaišacu blondīnes un brūnmataini cilvēki.

1. Starp stepēm bija daudz mongoloīdu un mestizo, bieži vien veselas ciltis, taču lielākā daļa nomadu joprojām bija kaukāzieši, daudzi bija gaišacaini un gaišmataini. Tāpēc, neskatoties uz to, ka pastāvīgi, no gadsimta uz gadsimtu, ielej Krievijas teritorijā lielā skaitā stepes asimilēja krievi, savukārt pēdējie pēc izskata palika eiropeiski. Un tas atkal norāda, ka tatāru-mongoļu iebrukums nevarēja sākties no Āzijas dzīlēm, no mūsdienu Mongolijas teritorijas.

No vācu Markova grāmatas. No Hiperborejas uz Krieviju. Slāvu netradicionālā vēsture

Ja no vēstures tiek izņemti visi meli, tas nepavisam nenozīmē, ka paliks tikai patiesība - rezultātā var palikt vispār nekas.

Staņislavs Ježijs Lec

Tatāru-mongoļu iebrukums sākās 1237. gadā ar Batu kavalērijas iebrukumu Rjazaņas zemēs un beidzās 1242. gadā. Šo notikumu rezultāts bija divu gadsimtu jūgs. Tā viņi saka mācību grāmatās, bet patiesībā attiecības starp ordu un Krieviju bija daudz sarežģītākas. Jo īpaši par to runā slavenais vēsturnieks Gumiļovs. Šajā materiālā īsi aplūkosim mongoļu-tatāru armijas iebrukuma jautājumus no vispārpieņemtās interpretācijas viedokļa, kā arī aplūkosim šīs interpretācijas strīdīgos jautājumus. Mūsu uzdevums ir nevis tūkstošreiz piedāvāt fantāziju par viduslaiku sabiedrību, bet gan sniegt mūsu lasītājiem faktus. Secinājumi ir katra paša darīšana.

Iebrukuma sākums un fons

Pirmo reizi Krievijas un Ordas karaspēks tikās 1223. gada 31. maijā kaujā pie Kalkas. Krievijas karaspēks vadīja Kijevas princis Viņiem pretojās Mstislavs, Subedejs un Džuba. Krievijas armija tika ne tikai sakauta, bet arī faktiski iznīcināta. Tam ir daudz iemeslu, taču tie visi ir apspriesti rakstā par kauju pie Kalkas. Atgriežoties pie pirmā iebrukuma, tas notika divos posmos:

• 1237-1238 - kampaņa pret Krievijas austrumu un ziemeļu zemēm.
• 1239-1242 - kampaņa pret dienvidu zemes, kas noveda pie jūga nodibināšanas.

1237-1238 iebrukums

1236. gadā mongoļi uzsāka vēl vienu karagājienu pret polovciem. Šajā kampaņā viņi sasniedza lieliski panākumi un 1237. gada otrajā pusē viņi tuvojās Rjazaņas Firstistes robežām. Āzijas kavalērijas komandieris bija Čingishana mazdēls Batuhans (Batuhans). Viņa pakļautībā bija 150 000 cilvēku. Kopā ar viņu kampaņā piedalījās Subedejs, kurš ar krieviem bija pazīstams no iepriekšējām sadursmēm.

Tatāru-mongoļu iebrukuma karte

Iebrukums notika 1237. gada ziemas sākumā. Šeit nav iespējams noteikt precīzu datumu, jo tas nav zināms. Turklāt daži vēsturnieki saka, ka iebrukums nav noticis ziemā, bet gan vēls rudens tajā pašā gadā. Ar lielu ātrumu mongoļu kavalērija pārvietojās pa valsti, iekarojot vienu pilsētu pēc otras:

• Rjazaņa - krita 1237. gada decembra beigās. Aplenkums ilga 6 dienas.
• Maskava - krita 1238. gada janvārī. Aplenkums ilga 4 dienas. Pirms šī notikuma notika Kolomnas kauja, kur Jurijs Vsevolodovičs ar savu armiju mēģināja apturēt ienaidnieku, taču tika uzvarēts.
• Vladimirs - krita 1238. gada februārī. Aplenkums ilga 8 dienas.

Pēc Vladimira sagrābšanas praktiski visas austrumu un ziemeļu zemes atradās Batu rokās. Viņš iekaroja vienu pilsētu pēc otras (Tveru, Jurijevu, Suzdalu, Pereslavlu, Dmitrovu). Marta sākumā Toržoks krita, tādējādi paverot ceļu mongoļu armijai uz ziemeļiem, uz Novgorodu. Bet Batu veica citu manevru un tā vietā, lai soļotu uz Novgorodu, viņš izvietoja savu karaspēku un devās uz Kozelsku. Aplenkums turpinājās 7 nedēļas un beidzās tikai tad, kad mongoļi ķērās pie viltības. Viņi paziņoja, ka pieņems Kozeļskas garnizona nodošanu un ļaus visiem iet dzīvus. Cilvēki noticēja un atvēra cietokšņa vārtus. Batu neturēja savu vārdu un deva pavēli visus nogalināt. Tādējādi beidzās pirmā kampaņa un pirmais tatāru-mongoļu armijas iebrukums Krievijā.

1239.-1242.gada iebrukums

Pēc pusotra gada pārtraukuma 1239. gadā sākās jauns Batuhana karaspēka iebrukums Krievijā. Šogad pasākumi notika Perejaslavā un Čerņigovā. Batu ofensīvas gausums ir saistīts ar faktu, ka tajā laikā viņš aktīvi cīnījās pret Polovci, jo īpaši Krimā.

1240. gada rudenī Batu vadīja savu armiju zem Kijevas mūriem. Senā Krievijas galvaspilsēta ilgu laiku nevarēja pretoties. Pilsēta krita 1240. gada 6. decembrī. Vēsturnieki atzīmē īpašo brutalitāti, ar kādu iebrucēji izturējās. Kijeva tika gandrīz pilnībā iznīcināta. No pilsētas nekas nav palicis pāri. Mūsdienās pazīstamajai Kijevai nav nekā kopīga ar seno galvaspilsētu (izņemot tās ģeogrāfisko atrašanās vietu). Pēc šiem notikumiem iebrucēju armija sadalījās:

• Daļa devās uz Vladimiru-Voļinski.
• Daļa devās uz Galiču.

Ieņēmuši šīs pilsētas, mongoļi devās Eiropas kampaņā, bet mūs tas maz interesē.

Tatāru-mongoļu iebrukuma Krievijā sekas

Āzijas armijas iebrukuma sekas Krievijā vēsturnieki apraksta nepārprotami:

• Valsts tika sagriezta un kļuva pilnībā atkarīga no Zelta ordas.
• Krievija katru gadu sāka godināt uzvarētājus (naudā un cilvēkos).
• Valsts iekrita stuporā progresa un attīstības ziņā nepanesama jūga dēļ.

Šo sarakstu var turpināt, bet kopumā viss ir saistīts ar to, ka visas problēmas, kas tajā laikā bija Krievijā, tika norakstītas kā jūgs.

Tā īsumā parādās tatāru-mongoļu iebrukums no oficiālās vēstures un mācību grāmatās stāstītā viedokļa. Turpretim mēs izskatīsim Gumiļova argumentus, kā arī uzdosim vairākus vienkāršus, bet ļoti svarīgus jautājumus, lai izprastu aktuālos jautājumus un to, ka ar jūgu, kā arī ar Krievijas un Ordas attiecībām viss ir daudz sarežģītāk. nekā pieņemts teikt.

Piemēram, ir absolūti neaptverami un neizskaidrojami, kā nomadu tauta, kas pirms vairākiem gadu desmitiem vēl dzīvoja cilšu sistēmā, izveidoja milzīgu impēriju un iekaroja pusi pasaules. Galu galā, ņemot vērā iebrukumu Krievijā, mēs domājam tikai par aisberga virsotni. Zelta ordas impērija bija daudz lielāka: no Klusā okeāna līdz Adrijas jūrai, no Vladimira līdz Birmai. Tika iekarotas milzu valstis: Krievija, Ķīna, Indija... Ne pirms, ne pēc tam neviens nespēja izveidot militāru mašīnu, kas spētu iekarot tik daudz valstu. Un mongoļi varēja...

Lai saprastu, cik tas bija grūti (ja neteiktu, ka tas nebija iespējams), paskatīsimies uz situāciju ar Ķīnu (lai netiktu apsūdzēti sazvērestības meklēšanā ap Krieviju). Čingishana laikā Ķīnas iedzīvotāju skaits bija aptuveni 50 miljoni cilvēku. Neviens neveica mongoļu skaitīšanu, bet, piemēram, šodien šai tautai ir 2 miljoni cilvēku. Ja ņem vērā, ka līdz šim pieaug visu viduslaiku tautu skaits, tad mongoļi bija mazāk nekā 2 miljoni cilvēku (ieskaitot sievietes, vecus cilvēkus un bērnus). Kā viņiem izdevās iekarot Ķīnu ar 50 miljoniem iedzīvotāju? Un tad arī Indija un Krievija ...

Batu kustības ģeogrāfijas dīvainības

Atgriezīsimies pie mongoļu-tatāru iebrukuma Krievijā. Kādi bija šī brauciena mērķi? Vēsturnieki runā par vēlmi izlaupīt valsti un to pakļaut. Tajā arī norādīts, ka visi šie mērķi ir sasniegti. Bet tā nav pilnīgi taisnība, jo senajā Krievijā bija 3 bagātākās pilsētas:

• Kijeva ir viena no lielākajām pilsētām Eiropā un senā Krievijas galvaspilsēta. Pilsētu iekaroja mongoļi un iznīcināja.
• Novgoroda ir lielākā tirdzniecības pilsēta un bagātākā valstī (tātad tās īpašais statuss). Iebrukums parasti neietekmē.
• Smoļenska, arī tirdzniecības pilsēta, tika uzskatīta par līdzvērtīgu Kijevai. Pilsēta neredzēja arī mongoļu-tatāru armiju.

Tā nu sanāk, ka 2 no 3 lielākajām pilsētām no iebrukuma nemaz necieta. Turklāt, ja mēs uzskatām, ka izlaupīšana ir galvenais Batu iebrukuma Krievijā aspekts, tad loģika vispār netiek izsekota. Spriediet paši, Batu paņem Toržoku (uzbrukumā viņš pavada 2 nedēļas). Šī ir nabadzīgākā pilsēta, kuras uzdevums ir aizsargāt Novgorodu. Bet pēc tam mongoļi neiet uz Ziemeļiem, kas būtu loģiski, bet gan pagriežas uz dienvidiem. Kāpēc vajadzēja 2 nedēļas pavadīt uz Toržoku, kas nevienam nav vajadzīgs, lai tikai pagrieztos uz dienvidiem? Vēsturnieki sniedz divus no pirmā acu uzmetiena loģiskus skaidrojumus:

• Netālu no Toržokas Batu zaudēja daudz karavīru un baidījās doties uz Novgorodu. Šo skaidrojumu varētu uzskatīt par loģisku, ja ne vienu "bet". Tā kā Batu zaudēja daudz savas armijas, viņam jāpamet Krievija, lai papildinātu karaspēku vai paņemtu pārtraukumu. Bet tā vietā hans steidzas iebrukt Kozeļskā. Šeit, starp citu, zaudējumi bija milzīgi un rezultātā mongoļi steidzīgi pameta Krieviju. Bet kāpēc viņi nebrauca uz Novgorodu, nav skaidrs.
• Tatāri-mongoļi baidījās no upju pavasara plūdiem (tas bija martā). Pat mūsdienu apstākļos Marts Krievijas ziemeļos neizceļas ar maigu klimatu, un tur var droši pārvietoties. Un, ja runājam par 1238. gadu, tad to laikmetu klimatologi sauc par mazo ledus laikmetu, kad ziemas bija daudz bargākas par mūsdienu un kopumā temperatūra ir daudz zemāka (to ir viegli pārbaudīt). Tas ir, izrādās, ka laikmetā globālā sasilšana martā jūs varat nokļūt Novgorodā, un laikmetā ledus laikmets visi baidījās no upju plūdiem.

Arī ar Smoļensku situācija ir paradoksāla un neizskaidrojama. Ieņēmis Toržoku, Batu devās uz Kozeļskas vētru. Šis ir vienkāršs cietoksnis, maza un ļoti nabadzīga pilsēta. Mongoļi to iebruka 7 nedēļas, zaudēja tūkstošiem nogalināto cilvēku. Kam tas bija paredzēts? No Kozeļskas ieņemšanas nebija nekāda labuma - pilsētā nav naudas, nav arī pārtikas noliktavu. Kāpēc tādi upuri? Bet tikai 24 stundu kavalērijas kustības no Kozeļskas ir Smoļenska - bagātākā pilsēta Krievijā, bet mongoļi pat nedomā virzīties uz to.

Pārsteidzoši, visus šos loģiskos jautājumus oficiālie vēsturnieki vienkārši ignorē. Tiek doti standarta attaisnojumi, viņi saka, kas zina šos mežoņus, tā viņi paši nolēma. Taču šāds skaidrojums neiztur pārbaudi.

Nomadi nekad nekauj ziemā

Ir vēl viens ievērojams fakts, ko oficiālā vēsture vienkārši apiet, jo. to nav iespējams izskaidrot. Abi tatāru-mongoļu iebrukumi Krievijā tika veikti ziemā (vai sākās vēlā rudenī). Bet tie ir nomadi, un nomadi sāk cīnīties tikai pavasarī, lai pabeigtu cīņas pirms ziemas. Galu galā viņi pārvietojas uz zirgiem, kuri ir jābaro. Vai varat iedomāties, kā jūs varat pabarot daudzus tūkstošus mongoļu armijas sniegotajā Krievijā? Vēsturnieki, protams, saka, ka tas ir sīkums, un jums pat nevajadzētu apsvērt šādus jautājumus, taču jebkuras operācijas veiksme ir tieši atkarīga no nodrošinājuma:

• Kārlis 12 nespēja organizēt savas armijas nodrošinājumu – viņš zaudēja Poltavu un Ziemeļu karu.
• Napoleons nespēja nodibināt drošību un atstāja Krieviju pusbadā ar armiju, kas bija absolūti nederīga kaujai.
• Hitleram, pēc daudzu vēsturnieku domām, izdevās nodibināt drošību tikai par 60-70% – viņš zaudēja Otro pasaules karu.

Un tagad, to visu saprotot, paskatīsimies, kāda bija mongoļu armija. Tas ir ievērības cienīgs, taču nav noteikta skaitļa par tā kvantitatīvo sastāvu. Vēsturnieki sniedz skaitļus no 50 tūkstošiem līdz 400 tūkstošiem jātnieku. Piemēram, Karamzins runā par 300 000. Batu armiju. Apskatīsim armijas nodrošinājumu, izmantojot šo skaitli kā piemēru. Kā zināms, mongoļi vienmēr devās militārās kampaņās ar trim zirgiem: jāja (jātnieks pārvietojās uz tā), kravāja (nesa jātnieka personīgās mantas un ieročus) un kaujas (gāja tukšā, lai jebkurā brīdī viņa varētu svaigi pievienoties kaujai. ). Tas ir, 300 tūkstoši cilvēku ir 900 tūkstoši zirgu. Pieskaitot tam zirgus, kas nesa aunu šautenes (ir zināms, ka mongoļi atveda šautenes saliktus), tika pārvadāti zirgi, kas veda barību armijai. sekundārais ierocis utt. Izrādās, pēc konservatīvākajām aplēsēm, 1,1 miljons zirgu! Tagad iedomājieties, kā sniegotā ziemā (mazajā ledus laikmetā) pabarot tādu ganāmpulku svešā zemē? Atbilde ir nē, jo to nevar izdarīt.

Tātad, cik daudz armiju bija tētim?

Tas ir ievērības cienīgs, taču, jo tuvāk mūsu laikam ir pētījums par tatāru-mongoļu armijas iebrukumu, jo mazāks skaitlis tiek iegūts. Piemēram, vēsturnieks Vladimirs Čiviļihins runā par 30 tūkstošiem, kuri pārcēlās atsevišķi, jo nevarēja pabarot sevi vienā armijā. Daži vēsturnieki šo skaitli pazemina vēl zemāk - līdz 15 tūkstošiem. Un šeit mēs saskaramies ar neatrisināmu pretrunu:

• Ja tiešām bija tik daudz mongoļu (200-400 tūkstoši), tad kā viņi bargajā Krievijas ziemā varēja pabarot sevi un zirgus? Pilsētas nepadevās viņiem mierā, lai atņemtu no tām pārtiku, lielākā daļa cietokšņu tika nodedzināti.
• Ja mongoļi tiešām bija tikai 30-50 tūkstoši, tad kā viņiem izdevās iekarot Krieviju? Galu galā katra Firstiste pret Batu izvirzīja armiju aptuveni 50 tūkstošu apmērā. Ja tiešām mongoļu būtu tik maz un viņi rīkotos neatkarīgi, ordas paliekas un pats Batu būtu apraktas pie Vladimira. Bet patiesībā viss bija savādāk.

Aicinām lasītāju pašam meklēt secinājumus un atbildes uz šiem jautājumiem. Mēs no savas puses izdarījām galveno – norādījām uz faktiem, kas pilnībā atspēko oficiālo versiju par mongoļu-tatāru iebrukumu. Raksta beigās vēlos atzīmēt vēl vienu svarīgu faktu, ko ir atzinusi visa pasaule, arī oficiālā vēsture, taču šis fakts tiek noklusēts un publicēts dažviet. Galvenais dokuments, kas ilgi gadi tika pētīts jūgs un iebrukums - Laurentijas hronika. Bet, kā izrādījās, šī dokumenta patiesums rada lielus jautājumus. Oficiālā vēsture atzina, ka 3 annāļu lappuses (kas runā par jūga sākumu un mongoļu iebrukuma sākumu Krievijā) ir mainītas un nav oriģinālas. Interesanti, cik vēl lappuses no Krievijas vēstures ir izmainītas citās hronikās, un kas tad īsti notika? Bet uz šo jautājumu atbildēt ir gandrīz neiespējami...

Pētot hronistu darbus, Eiropas ceļotāju liecības, kas apmeklēja Krieviju un Mongoļu impēriju, akadēmiķa Ņ.V.Levašova, L.N.Gumiļova nebūt ne viennozīmīgo 10.–15.gadsimta notikumu interpretāciju, nevar vien brīnīties. jautājumu klāsts: bija tatāru-mongoļu jūgs vai arī tas tika izgudrots ar nolūku, konkrētam mērķim, šis vēsturisks fakts vai apzināts dizains.

Saskarsmē ar

krievi un mongoļi

Kijevas kņazam Jaroslavam Gudrajam, kurš nomira 978. gadā, tas bija jādara, kā briti to dara, kurā viss mantojums tiek nodots vecākajam dēlam, bet pārējie kļūst vai nu par priesteriem vai flotes virsniekiem, tad mēs nebūtu izveidojuši vairākus atsevišķus reģionus, kas atdoti Jaroslava mantiniekiem.

Krievijas specifiskā sašķeltība

Katrs princis, kurš saņēma zemi, sadalīja to saviem dēliem, kas veicināja vēl lielāku Kijevas Rusas vājināšanos, lai gan tā paplašināja savus īpašumus, nododot galvaspilsētu Vladimira mežam.

Mūsu valsts neesiet īpašas nesaskaņas, neļautu tatāriem-mongoļiem sevi paverdzināt.

Nomadi pie Krievijas pilsētu sienām

9. gadsimta beigās Kijevu ielenca ungāri, kurus pečenegi izspieda uz rietumiem. Pēc tiem līdz 11. gadsimta vidum sekoja Torks, kam sekoja Polovci; tad sākās iebrukums Mongoļu impērijā.

Pieejas Krievijas Firstisti vairākkārt ielenca spēcīgu karaspēku stepju iemītnieki, pēc kāda laika kādreizējos nomadus nomainīja citi, kas viņus paverdzināja ar lielāku veiklību un labākiem ieročiem.

Kā attīstījās Čingishana impērija?

XII beigas - XIII gadsimta sākums iezīmējās ar vairāku mongoļu klanu apvienošanos, režisors neparastais Temujins kurš ieguva Čingishana titulu 1206. gadā.

Nebeidzamie gubernatoru-nojonu strīdi tika pārtraukti, parastie klejotāji tika pakļauti pārmērīgām nodevām un pienākumiem. Lai nostiprinātu kopējo iedzīvotāju un aristokrātijas pozīcijas, Čingishans savu milzīgo armiju vispirms pārvietoja uz plaukstošo Debesu impēriju, bet vēlāk uz islāma zemēm.

Čingishana štatā bija organizēta militārā administrācija, valdības darbinieki, bija pasta sakari, pastāvīgi nodokļi. Kanonu kods "Yasa" līdzsvaroja jebkuras pārliecības piekritēju spēkus.

Impērijas pamats bija armija, kas balstījās uz universālā armijas pienākuma, militārās kārtības un stingras savaldības principiem. Jurču ceturkšņi plānoja maršrutus, pieturas, uzkrāja pārtiku. Informācija par nākotni uzbrukuma punkti atnesa tirgotājus, konvoju vadītāji, speciālās misijas.

Uzmanību!Čingishana un viņa sekotāju agresīvo kampaņu rezultāts bija gigantiska lielvara, kas aptvēra Debesu impēriju, Koreju, Vidusāzija, Irāna, Irāka, Afganistāna, Aizkaukāzija, Sīrija, Austrumeiropas stepes, Kazahstāna.

Mongoļu panākumi

No dienvidaustrumiem impērijas karaspēks izkraujās tālāk Japānas salas, Malajas arhipelāga salas; sasniedza Ēģipti Sinaja pussalā, ziemeļos tuvojās Austrijas Eiropas robežām. 1219. gads - Čingishana armija iekaroja lielāko Vidusāzijas valsti - Horezmu, kas pēc tam kļuva par daļu no Zelta ordas. Līdz 1220. gadam Čingishans nodibināja Karakorumu- Mongoļu impērijas galvaspilsēta.

No dienvidiem noapaļojuši Kaspijas jūru, kavalērijas karaspēks iebruka Aizkaukāzijā, caur Derbentas aizu sasniedza Ziemeļkaukāzs, kur viņi tikās ar polovciešiem un alaniem, uzvarot viņus, ieņēma Krimas Sudaku.

Mongoļu vajātie stepes nomadi prasīja aizsardzību no krieviem. Krievu prinči pieņēma piedāvājumu cīnīties ar nezināmu armiju ārpus savas zemes robežām. 1223. gadā mongoļi ar viltīgu triku izvilināja krievus un polovciešus krastos. Mūsu komandieru pulki pretojās atsevišķi un tika pilnībā apgāzti.

1235 - Mongoļu aristokrātijas sanāksmē tika apstiprināts lēmums par Krievijas sagrābšanas kampaņu, atdalot lielāko daļu impērijas karavīru, aptuveni 70 tūkstošus kaujas vienību Čingishana mazdēla Batu kontrolē.

Šī armija simboliski tika definēta kā "tatāru-mongoļu". "Tatārus" sauca par persiešiem, ķīniešiem, stepju arābiem, kas dzīvo tālāk ziemeļu robeža ar viņiem.

Līdz 13. gadsimta vidum varenajā Čingizīdu štatā militāro apgabalu vadītāji un izraudzītie priviliģētie cīnītāji bija mongoļi, pārējais karaspēks palika raksturīga imperatora armija, kas pārstāvēja sakautu teritoriju karavīrus - ķīniešus, alanus, irāņus. , neskaitāmas turku ciltis. Ieņēmis sudraba Bulgāriju, mordvinus un kipčakus, šis mākonis tuvojās 1237. gada aukstumā. līdz Krievijas robežām, aptvēra Rjazaņu, pēc tam Vladimiru.

Svarīgs! Tatāru-mongoļu jūga vēsturiskā laika atskaite sākas 1237. gadā ar Rjazaņas ieņemšanu.

Krievi aizstāv sevi

Kopš tā laika Krievija sāka godināt iekarotājus, kas ļoti bieži tika pakļauti vissmagākajiem tatāru-mongoļu karaspēka reidiem. Rusichi varonīgi atbildēja iebrucējiem. Mazais Kozelsk iegāja vēsturē, ko mongoļi sauca par ļauno pilsētu, jo viņš cīnījās un cīnījās līdz pēdējam; cīnījās aizstāvji: sievietes, veci cilvēki, bērni - viss, kurš varētu turēt ieroci vai izkausētu sveķu liešanu no pilsētas mūriem. Kozeļskā neviens neizdzīvoja, daži gāja bojā kaujā, pārējie tika piebeigti, kad ienaidnieka armija izlauzās cauri aizsardzībai.

Labi zināms ir Rjazaņas bojāra Jevpatija Kolovratas vārds, kurš, atgriezies dzimtajā Rjazaņā un redzējis, ko iebrucēji tur darījuši, ar nelielu armiju metās pēc Batjevu vienībām, cīnījās ar tiem līdz nāvei.

1242. gads — hans Batu nodibināja jaunāko apmetni Volgas līdzenumos Čingisīdu impērija - Zelta orda. Krievi pamazām uzminēja, ar ko viņiem nāksies konfliktēt. No 1252. līdz 1263. gadam Aleksandrs Ņevskis bija Vladimira augstākais kungs, patiesībā tad tatāru jūgs tika izveidots kā jēdziens par juridisku pakļaušanu ordai.

Beidzot krievi saprata, ka ir jāapvienojas pret briesmīgu ienaidnieku. 1378. gads — krievu vienības Vožas upē pieredzējušā Murzas Begiha vadībā sakāva milzīgos tatāru-mongoļu barus. Apvainots par šo sakāvi, temniks Mamai izveidoja neskaitāmu armiju un pārcēlās uz Maskavu. Pēc prinča Dmitrija aicinājuma glābt savu dzimto zemi visa Krievija pacēlās augšā.

1380. gads — Donas upē beidzot tika sakauts Mamai temniks. Pēc šīs lielās kaujas Dmitriju sāka saukt par Donskoju, pati kauja tika nosaukta vēsturiskās Kuļikovas pilsētas vārdā starp Donas un Neprjadvas upēm, kur notika slaktiņš. sauca.

Bet Krievija neizgāja no verdzības. Cik gadus viņa joprojām nevarēja iegūt galīgo neatkarību. Divus gadus vēlāk Tokhtamish Khan nodedzināja Maskavu, jo princis Dmitrijs Donskojs aizbrauca savākt armiju, viņš nevarēja dot cienīgs atraidījums uzbrucējiem. Vēl simts gadus krievu prinči turpināja paklausīt ordai, un tā kļuva vājāka Čingisīda - Čingisa asinsvadu - strīdu dēļ.

1472. gads — Maskavas lielkņazs Ivans III sakāva mongoļus un atteicās maksāt tiem cieņu. Dažus gadus vēlāk orda nolēma atjaunot savas tiesības un pārcēlās uz nākamo kampaņu.

1480. gads — Ugras upes vienā krastā apmetās krievu karaspēks, otrā — mongoļu karaspēks. "Stāvēšana" uz Ugras ilga 100 dienas.

Beidzot krievi attālinājās no krasta, lai atbrīvotu vietu turpmākai kaujai, bet tatāriem nepietika drosmes šķērsot, viņi devās prom. Krievu armija atgriezās Maskavā, un pretinieki atgriezās ordā. Jautājums ir, kurš uzvarēja- Slāvi vai bailes no saviem ienaidniekiem.

Uzmanību! 1480. gadā pienāca jūga gals Krievijā, tās ziemeļos un ziemeļaustrumos. Tomēr vairāki pētnieki uzskata, ka Maskavas atkarība no Ordas turpinājās līdz pat valdīšanas laikam.

Iebrukuma rezultāti

Daži zinātnieki uzskata, ka veicināja Krievijas regresu, bet tas ir mazāks ļaunums, salīdzinot ar Rietumkrievijas ienaidniekiem, kas mums atņēma zemes gabalus, pieprasot pareizticīgo pāreju uz katolicismu. Pozitīvie domātāji uzskata, ka Mongoļu impērija palīdzēja Maskavai celties. Strīds apklusa, sadalītās Krievijas Firstistes apvienojās pret kopīgu ienaidnieku.

Pēc stabilu sakaru nodibināšanas ar Krieviju bagātie tatāru murzas ar konvojiem draudzīgi ķērās pie Maskavijas. Ieradušies pārgāja pareizticībā, apprecējās ar slāviem, dzemdēja bērnus ar nekrieviskiem uzvārdiem: Jusupovs, Khanovs, Mamajevs, Murzins.

Klasiskā Krievijas vēsture tiek atspēkota

Dažu vēsturnieku vidū ir atšķirīgs viedoklis par tatāru-mongoļu jūgu un tiem, kas to izgudroja. Šeit ir daži interesanti fakti:

1. Mongoļu genofonds atšķiras no tatāru genofonda, tāpēc tos nevar apvienot kopējā etniskā grupā.
2. Čingishana izskats bija kaukāzietis.
3. Rakstīšanas trūkums 12.–13. gadsimta mongoļi un tatāri, kā sekas tam - pastāvīgu pierādījumu trūkums par viņu uzvarošajiem reidiem.
4. Mūsu hronikas, kas apliecina krievu verdzību gandrīz trīssimt gadu garumā, nav atrastas. Ir daži pseidovēsturiski dokumenti, kas apraksta mongoļu-tatāru jūgu tikai kopš valdīšanas sākuma.
5. Apjukuma cēloņi arheoloģisko artefaktu trūkums no slaveno kauju vietas, piemēram, no Kuļikovas lauka,
6. Visa teritorija, pa kuru klejoja orda, nedeva arheologiem ne daudz tā laika ieroču, ne mirušo apbedījumu vietas, ne pilskalnus ar mirušo ķermeņiem stepju nomadu nometnēs.
7. Senajām krievu ciltīm bija pagānisms ar vēdisku pasaules uzskatu. Viņu patroni bija Dievs Tarkhs un viņa māsa, dieviete Tara. No šejienes cēlies tautas nosaukums "Tarhtars", vēlāk vienkārši "tatāri". Tartārijas iedzīvotāji bija krievi, tālāk uz austrumiem no Eirāzijas tie bija atšķaidīti ar izkaisītām daudzvalodu ciltīm, kas bija nomadi pārtikas meklējumos. Viņus visus sauca par tatāriem, tagadnē - tatāri.
8. Vēlāk hronisti slēpa faktu par vardarbīgo, asiņaino grieķu katoļu ticības uzspiešanu Krievijai ar ordas iebrukumu, izpildīja Bizantijas baznīcas un valsts valdošās elites pavēli. Jaunā kristīgā doktrīna, kas pēc patriarha Nikona reformas saņēma nosaukumu ortodoksālā kristietība, noveda masu līdz šķelšanai: daži pieņēma pareizticību, tie, kas nepiekrīt. iznīcināts vai izsūtīts uz ziemeļaustrumu provincēm, uz Tartari.
9. Tatāri nepiedeva iedzīvotāju iznīcināšanu, Kijevas Firstistes sagraušanu, taču tās armija nespēja reaģēt zibens ātrumā, izklaidus no satricinājumiem pie valsts Tālo Austrumu robežām. Kad Vēdu impērija ieguva spēku, tā atgrūda tos, kas iedēstīja grieķu reliģiju, īsto Pilsoņu karš: krievi ar krieviem, tā sauktie pagāni (vecticībnieki) ar pareizticīgajiem. Ilgst gandrīz 300 gadus mūsdienu vēsturnieki izvirzīja savu konfrontāciju pret mūsējo kā “mongoļu-tatāru iebrukumu”.
10. Pēc Vladimira Sarkanās Saules piespiedu kristīšanas Kijevas Firstiste tika iznīcināta, apmetnes izpostīti, sadedzināti, lielākā daļa iedzīvotāju iznīcināti. Viņi nevarēja izskaidrot, kas notiek, tāpēc viņi to pārklāja ar tatāru-mongoļu jūgu, lai maskētu nežēlību. pāreja uz jauna ticība (ne velti Vladimiru pēc tam sāka saukt par asiņainu) tika nosaukts "savvaļas nomadu" iebrukums.

Tatāri Krievijā

Kazaņas pagātne

12. gadsimta beigu Kazaņas cietoksnis kļūst par Volga-Kama Bulgāru štata patronālo pilsētu. Pēc kāda laika valsts pakļaujas mongoļiem, trīs gadsimtus pakļaujas Zelta ordai, Bulgārijas valdnieki, līdzīgi Maskavas prinčiem, maksā nodevas, koriģē padotās funkcijas.

Līdz XV gadsimta piecdesmitajiem gadiem, ievērojot acīmredzamo Mongoļu impērijas sadalīšana, tās bijušais valdnieks Udu-Muhameds, kurš palika bez īpašuma, iebruka Bulgārijas galvaspilsētā, izpildīja nāvessodu gubernatoram Ali-Bekam, sagrāba viņa troni.

1552. gads - Kazaņā ieradās Tsarevičs Jedigers - Astrahaņas hana mantinieks. Edigers nolaidās uz 10 000 ārzemnieku, pašmērķīgiem nomadiem, kas klejoja pa stepi.

Visas Krievijas cars Ivans IV Vasiļjevičs iekaro Bulgārijas galvaspilsētu

Cīņa par Kazaņu notika nevis ar štata pamatiedzīvotājiem, bet gan ar Jedigera militārajām masām, kuras viņš bija apsteidzis no Astrahaņas. Daudzu tūkstošu Ivana Briesmīgā armijai pretojās Čingisīdu ganāmpulks, kas sastāvēja no Vidus Volgas reģiona tautām, turku ciltīm, nogaisiem, mariem.

1552. gada 15. oktobris pēc 41 dienas drosmīga aizsardzība, neprātīga uzbrukuma laikā krāšņā, auglīgā Kazaņas pilsēta padevās. Pēc galvaspilsētas aizstāvēšanas gāja bojā gandrīz visi tās aizstāvji. Pilsēta tika pilnībā iznīcināta. Izdzīvojušos iedzīvotājus gaidīja nežēlīgs sods: ievainoti vīrieši, veci ļaudis, bērni - tos visus piebeidza uzvarētāji pēc Maskavas cara pavēles; jaunas sievietes ar maziem zīdaiņiem tika nosūtītas verdzībā. Ja visas Krievijas cars, pabeidzis ar Kazaņa un Astrahaņa, plānoja veikt kristības rituālu pret visu tatāru gribu, tad, protams, būtu pieļāvis citu nelikumību.

Pat Pēteris I iestājās par monokonfesionālas kristīgās valsts izveidi, taču viņa valdīšanas laikā Krievijas tautas nesasniedza vispārēju kristību.

Tatāru kristības Krievijā notika no 18. gadsimta pirmās puses. 1740. gads — ķeizariene Anna Joannovna izdeva dekrētu, saskaņā ar kuru visām Krievijas heterodoksālajām tautām bija jāpieņem pareizticība. Saskaņā ar priekšrakstiem jaunpievērstajiem nebija piemēroti dzīvot kopā ar nekristiešiem; nekristus bija paredzēts pārmitināt atsevišķās vietās. Starp musulmaņu tatāriem, kuri atzina pareizticību bija neliela daļa daudz mazāk, salīdzinot ar pagāniem. Situācija izraisīja kroņa un administrācijas nepatiku, kas pārņēma 16. gadsimta pēdējā ceturkšņa praksi. Pie varas esošie ierosināja kardinālas sankcijas.

Radikāli pasākumi

Pirms vairākiem gadsimtiem Krievijā nebija iespējams kristīt tatārus, un tas joprojām ir problemātisks mūsu laikā. Faktiski tatāru atteikšanās pieņemt pareizticību, kā arī pretestība pareizticīgo priesterības kristianizācijas gaitai noveda pie nodoma iznīcināt musulmaņu baznīcas.

Islāma cilvēki ne tikai steidzās pie varas iestādēm ar petīcijām, bet arī ārkārtīgi noraidoši reaģēja uz plašo mošeju iznīcināšanu. Tā radās bažas par dominējošo varu.

Krievijas armijas pareizticīgo priesteri kļuva par sludinātājiem starp nekristīgajiem karavīriem. Uzzinot par to, daži heterodoksu savervētie vēlējās kristīties pat pirms mobilizācijas. Lai rosinātu pieņemt kristietību, kristītie izmantoja nodokļu atlaides, un tiem, kas nebija pareizticīgie, bija jāveic papildu iemaksas.

Dokumentālā filma par mongoļu-tatāru jūgu

Alternatīvā vēsture, tatāru-mongoļu jūgs

secinājumus

Kā jūs saprotat, šodien tiek piedāvāti daudzi viedokļi par mongoļu iebrukuma iezīmēm. Varbūt nākotnē zinātnieki varēs atrast pārliecinošus pierādījumus par tā pastāvēšanas faktu vai izdomājumu, ko politiķi un valdnieki piesedza ar tatāru-mongoļu jūgu un kādam nolūkam tas tika darīts. Iespējams, tiks atklāta patiesā patiesība par mongoļiem ("dižajiem" tāpat kā citas ciltis, ko sauc par Čingisīdiem). Vēsture ir zinātne, kur nevar būt viennozīmīga skatījuma par to vai citu notikumu, kā tas vienmēr tiek aplūkots no dažādiem viedokļiem. Zinātnieki apkopo faktus, un pēcnācēji izdarīs secinājumus.

Tatāru-mongoļu jūgs ir jēdziens, kas patiešām ir grandiozākais mūsu pagātnes falsifikācija ar jums, un turklāt šī koncepcija ir tik neziņa attiecībā pret visu slāvu-āriešu tautu kopumā, ka, saprotot visus aspektus un nianses. par šīm ATTIECĪBĀM, es gribu pateikt PIETIEK! Beidziet barot mūs ar šiem stulbajiem un maldinošajiem stāstiem, kas it kā unisonā stāsta par to, cik mežonīgi un neizglītoti bija mūsu senči.

Tātad, sāksim secībā. Sākumā atsvaidzināsim atmiņu par to, ko vēsta oficiālā tatāru-mongoļu jūga vēsture un šie laiki. Ap XIII gadsimta sākumu no R.Kh. Mongoļu stepēs tika uzzīmēts viens ļoti izcils personāžs ar iesauku Čingishans, kurš sakustināja gandrīz visus savvaļas mongoļu klejotājus un izveidoja no tiem tā laika varenāko armiju. Pēc tam viņi dodas ceļā, kas nozīmē, ka viņi iekaro visu pasauli, sasmalcinot un sagraujot visu savā ceļā. Sākumā viņi iekaroja un iekaroja visu Ķīnu, un tad, ieguvuši spēku un drosmi, pārcēlās uz rietumiem. Nobraukuši aptuveni 5000 kilometrus, mongoļi sakāva Horezmas valsti, pēc tam 1223. gadā Gruzija sasniedza Krievijas dienvidu robežas, kur kaujā pie Kalkas upes sakāva krievu kņazu armiju. Un jau 1237. gadā, savākuši drosmi, viņi vienkārši nokrita ar zirgu, bultu un šķēpu lavīnu uz mežonīgo slāvu neaizsargātajām pilsētām un ciemiem, dedzinot un iekarojot tos pa vienam, arvien vairāk apspiežot jau atpalikušos rusičus, un turklāt pat nesastopoties ar nopietnu pretestību ceļā. Pēc tam 1241. gadā viņi jau iebrūk Polijā un Čehijā - patiesi Liela armija. Bet, baidoties atstāt izpostīto Krieviju savā aizmugurē, visa viņu neskaitāmā bara atgriežas un uzliek cieņu visām okupētajām teritorijām. No šī brīža sākas tatāru-mongoļu jūgs un Zelta ordas diženuma virsotne.

Pēc kāda laika Krievija nostiprinājās (interesanti, ka Zelta ordas jūgā) un sāka izturēties nekaunīgi pret tatāru-mongoļu pārstāvjiem, dažas Firstistes pat pārtrauca maksāt cieņu. Khans Mamai nevarēja viņiem to piedot un 1380. gadā devās karā pret Krieviju, kur viņu sakāva Dmitrija Donskoja armija. Pēc tam, gadsimtu vēlāk, orda hans Akhmats nolēma atriebties, taču pēc tā sauktās "stāvēšanas uz Ugras" hans Akhmats nobijās no Ivana III pārākās armijas un pagriezās atpakaļ, pavēlēdams atkāpties uz Volgu. Šis notikums tiek uzskatīts par tatāru-mongoļu jūga norietu un Zelta ordas pagrimumu kopumā.

Mūsdienās šī trakā teorija par tatāru-mongoļu jūgu neiztur kritiku, jo mūsu vēsturē ir uzkrājies milzīgs daudzums pierādījumu par šo viltojumu. Mūsu oficiālo vēsturnieku galvenais nepareizais priekšstats ir tāds, ka viņi uzskata, ka tatāri-mongoļi ir tikai mongoloīdu rases pārstāvji, kas ir būtībā nepareizi. Patiešām, daudzi pierādījumi liecina, ka Zelta orda vai, kā pareizāk to saukt par Tartari, galvenokārt sastāvēja no slāvu-āriešu tautām un tur nebija ne smakas no mongoloīdiem. Patiešām, līdz 17. gadsimtam neviens to pat iedomāties nevarēja, ka viss apgriezīsies kājām gaisā un pienāks tāds laiks, ka lielākā impērija kas pastāvēja mūsu ēras laikā, tiks saukta par tatāru-mongoļu. Turklāt šī teorija kļūs oficiāla un tiks mācīta skolās un universitātēs kā patiesība. Jā, mums ir jāciena Pēteris I un viņa Rietumu vēsturnieki, bija nepieciešams sagrozīt un aptraipīt mūsu pagātni ar jums tā - vienkārši mīdīt dubļos mūsu senču piemiņu un visu, kas ar viņiem saistīts.

Starp citu, ja jūs joprojām šaubāties, ka "tatāri-mongoļi" bija tieši slāvu-āriešu tautas pārstāvji, tad mēs esam jums sagatavojuši diezgan daudz pierādījumu. Tā nu ejam...

PIRMAIS PIERĀDĪJUMS

Zelta ordas pārstāvju parādīšanās

Šo tēmu pat var aplūkot atsevišķā rakstā, jo ir daudz pierādījumu, ka dažiem "tatāriem-mongoļiem" bija slāvu izskats. Ņemiet, piemēram, paša Čingishana izskatu, kura portrets tiek glabāts Taivānā. Viņš tiek pasniegts kā garš, ar garu bārdu ar zaļi dzeltenām acīm un blondiem matiem. Turklāt tas nav tīri individuāls mākslinieka viedoklis. Šo faktu piemin arī vēsturnieks Rašidads-Dids, kurš savas dzīves laikā atrada "Zelta ordu". Tātad viņš apgalvo, ka Čingishana ģimenē visi bērni piedzima baltā krāsā ar gaiši blondiem matiem. Un tas vēl nav viss, G.E.Grumm-Grzhimailo paturēja vienu sena leģenda par mongoļu tautu, kurā ir minēts, ka Čingishana sencis Boduančara devītajā cilts bija gaišmatains un zilacains. Kā Batuhans, kurš bija Čingishana pēctecis, izskatījās arī kāds cits tā laika nesvarīgs tēls.

Un pati tatāru-mongoļu armija ārēji neatšķīrās no Senās Krievijas un Eiropas karaspēka, par ko liecina šo notikumu laikabiedru gleznotās gleznas un ikonas:

Tiek iegūts dīvains attēls, tatāru-mongoļu vadītāji visā Zelta ordas pastāvēšanas laikā bija slāvi. Jā, un tatāru-mongoļu armija sastāvēja tikai no slāvu-āriešu tautas. Nē, ko tu runā, tie toreiz bija mežonīgi barbari! Kur viņi ir, viņi zem sevis saspieda pusi pasaules? Nē, tā nevar būt. Tas nav skumji, bet tieši tā apgalvo mūsdienu vēsturnieki.

OTRAIS PIERĀDĪJUMS

Jēdziens "tatāri-mongoļi"

Sāksim ar to, ka pats "tatāru-mongoļu" jēdziens - NETIKST vairāk kā vienā krievu hronikā, un viss, kas tika atrasts par krievu "ciešanām" no mongoļiem, ir aprakstīts tikai vienā ierakstā no visu krievu hroniku kolekcija:

"Ak, gaišā un skaisti izrotātā krievu zeme! Tevi slavina daudzas skaistules: tu esi slavena ar daudziem ezeriem, vietēji cienītām upēm un avotiem, kalniem, stāviem pakalniem, augstiem ozolu mežiem, skaidriem laukiem, brīnišķīgiem dzīvniekiem, dažādiem putniem, neskaitāmiem lieliem. pilsētas, krāšņi ciemi, dārzi klosteri, Dieva tempļi un brīnišķīgi prinči, godīgi bojāri un daudzi augstmaņi.Tu esi pilns ar visu, krievu zeme, pareizticīgo kristīgā ticība! No šejienes līdz ugriem un poļiem, čehiem, Vācieši līdz karēļiem, no karēļiem līdz Ustjugai, kur dzīvo netīrie Toimiči, un aiz Elpojošās jūras; no jūras līdz bulgāriem, no bulgāriem līdz burtasiem, no burtasiem līdz čeremisiem, no čeremisiem līdz mordcijiem - viss , ar Dieva palīdzību, iekaroja kristiešu tauta, šīs netīrās valstis paklausīja lielkņazam Vsevolodam, viņa tēvam Jurijam, Kijevas princim, vectēvam Vladimiram Monomaham, ar kuru polovcieši biedēja savus mazos bērnus. nepiedzima, un ungāri savu pilsētu akmens sienas nostiprināja ar dzelzs vārtiem, lai viņi lieliskais Vladimirs neiekaroja, bet vācieši priecājās, ka ir tālu - aiz zilās jūras. Lielkņazam Vladimiram biškopja burtases, čeremis, vjādi un mordovieši. Un Konstantinopoles imperators Manuels aiz bailēm sūtīja viņam lielas dāvanas, lai lielkņazs Vladimirs Konstantinopols no viņa nepaņemtu.

Ir vēl viens pieminējums, bet tas nav īpaši nozīmīgs, jo. satur ļoti niecīgu fragmentu, kurā nav minēts nekāds iebrukums, un pēc tā ir ļoti grūti spriest par kādiem notikumiem. Šo tekstu sauca par "Vārdu par krievu zemes nāvi":

"... Un tajās dienās - no lielā Jaroslava un līdz Vladimiram, un līdz tagadējam Jaroslavam un viņa brālim Jurijam, Vladimira kņazam, katastrofa skāra kristiešus un Pečersku klosteri. Svētā Dieva Māte aizdedzināja netīros."

TRĪS PIERĀDĪJUMS

Zelta ordas karaspēka skaits

Viss oficiāls vēstures avoti 19. gadsimts apgalvoja, ka karaspēka skaits, kas iebruka mūsu teritorijā, tajā laikā bija aptuveni 500 000 cilvēku. Vai varat iedomāties PUSMILJONU CILVĒKU, kas ieradās mūs iekarot, bet nenāca kājām?! Acīmredzot tas bija neticami daudz pajūgu un zirgu. Tā kā šāda cilvēku un dzīvnieku skaita pabarošana prasīja vienkārši titāniskas pūles. Bet galu galā šī teorija, jā, proti, TEORIJA, nevis vēsturisks fakts, neiztur kritiku, jo no Mongolijas līdz Eiropai neviens zirgs nesasniegs, un tik daudz zirgu nebija iespējams pabarot.

Ja mēs saprātīgi raugāmies uz šo situāciju, tad parādās šāds attēls:

Uz katru "tatāru-mongoļu" karu bija kādi 2-3 zirgi, plus vēl jāskaita zirgi (mūļi, buļļi, ēzeļi), kas atradās pajūgos. Tātad ar zāli nebūtu pieticis, lai pabarotu desmitiem kilometru garo tatāru-mongoļu kavalēriju, jo dzīvniekiem, kas atradās šīs ordas priekšgalā, bija jāaprija visi lauki un nekas jāatstāj tiem, kas seko. Tā kā nebija iespējams daudz izstiepties vai iziet dažādus maršrutus, jo. no tā zustu skaitliskais pārsvars un diez vai nomadi būtu pat sasnieguši to pašu Gruziju, par Kijevas Rusu un Eiropu nemaz nerunājot.

CETURI PIERĀDĪJUMS

Zelta ordas iebrukums Eiropā

Pēc mūsdienu vēsturnieku domām, kuri pieturas pie oficiālas notikumu versijas, 1241. gada martā no R.Kh. "Tatāri-mongoļi" iebrūk Eiropā un ieņem daļu Polijas teritorijas, proti, Krakovas, Sandomierzas un Vroclavas pilsētas, nesot sev līdzi iznīcināšanu, laupīšanu un slepkavības.

Es vēlētos atzīmēt arī vienu ļoti interesantu šī pasākuma aspektu. Ap tā paša gada aprīli ceļu uz "tatāru-mongoļu" armiju bloķēja Henrijs II ar savu desmittūkstošo armiju, par ko viņš samaksāja ar graujošu sakāvi. Tatāri pret Henrija II karaspēku izmantoja dīvainus militārus trikus, pateicoties kuriem viņi uzvarēja, proti, kaut kādu dūmu un uguni - "grieķu uguni":

"Un, kad viņi ieraudzīja tatāru izskrienam ar reklāmkarogu - un šis reklāmkarogs izskatījās pēc "X", un tam virsū bija galva ar garu bārdu, kas trīcēja, netīri un smirdīgi dūmi no poļu mutes, visi bija pārsteigti un šausmās, un steidzās skriet uz visām pusēm, un tāpēc viņi tika uzvarēti ... "

Pēc tam "tatāri-mongoļi" strauji izvērš ofensīvu uz dienvidiem un iebrūk Čehijā, Ungārijā, Horvātijā, Dalmācijā un beidzot izlaužas uz dienvidiem. Adrijas jūra. Bet nevienā no šīm valstīm "tatāri-mongoļi" nemēģina ķerties pie iedzīvotāju pakļaušanas un aplikšanas ar nodokļiem. Kaut kā nav jēgas - kāpēc tad bija jātver ?! Un atbilde ir ļoti vienkārša, jo. mūsu priekšā ir tīra viltība vai drīzāk notikumu falsifikācija. Lai cik dīvaini tas nešķistu, šie notikumi sakrīt ar Romas impērijas imperatora Frederika II militāro kampaņu. Tātad absurds ar to nebeidzas, tad notiek daudz interesantāks pavērsiens. Kā vēlāk izrādās, "tatāri-mongoļi" izrādījās sabiedrotie arī ar Frīdrihu II, kad viņš cīnījās ar pāvestu - Gregoru X, un Polija, Čehija un Ungārija - mežonīgo klejotāju sakauts, bija pusē. Pāvests Gregors X šajā konfliktā. Un par "tatāru-mongoļu" aiziešanu no Eiropas mūsu ēras 1242. gadā. nez kāpēc krustnešu karaspēks devās karā pret Krieviju, kā arī pret Frīdrihu II, kuru veiksmīgi sakāva un iebruka galvaspilsētā Āhenē, lai kronētu tur savu imperatoru. Nejaušība? es nedomāju.

Šī notikumu versija ir tālu no ticamas. Bet, ja "tatāru-mongoļu" vietā Krievija iebruka Eiropā, tad viss nostājas savās vietās ...

Un ir tālu no četriem tādiem pierādījumiem, kā mēs jums prezentējām iepriekš - to ir daudz vairāk, tikai, ja jūs pieminēsit katru, tad šis nebūs raksts, bet gan vesela grāmata.

Rezultātā izrādās, ka neviens tatārs-mongolis no Vidusāzijas mūs nekad nav sagūstījis vai paverdzinājis, un Zelta orda – Tartarija, tā laika bija milzīga slāvu-āriešu impērija. Patiesībā mēs esam tie paši TATARI, kas visu Eiropu turēja bailēs un šausmās.