Kurā gadā dzimis princis Svjatoslavs? Princis Svjatoslavs Igorevičs (Drosmīgais)
Igora sieva princese Olga palika atraitnē ar trīs gadus vecu dēlu. Viņas uzdevums bija atjaunot kārtību valstī, aprīkojot pilsētas, veicinot tirdzniecības attīstību un apspiežot Krievijai tik tikko pievienojušos cilšu iekšējos sacelšanos. Bet dēls uzauga kā pavisam cita persona, un viņš pārvaldīja savu “mantojumu” nevis kā dedzīgs saimnieks, bet gan kā militārais vadītājs. Kādi ir viņa valdīšanas rezultāti?
Olgai bija grūti audzināt bērnu, jo valsts lietas no viņas atņēma daudz laika. Turklāt, saskaņā ar tā laika jēdzieniem, vīrietim, pat princim, vispirms bija jābūt karotājam un jāizceļas ar drosmi un drosmi. Tāpēc Igora dēls uzauga komandā. Mazais Svjatoslavs, būdams gubernatora Svenelda aizbildnībā, kampaņās piedalījās gandrīz līdzvērtīgi ar pieaugušajiem kaujiniekiem. Kad Svjatoslavam bija 4 gadi, nākamās krievu kampaņas laikā viņam tika dots šķēps. Jaunais princis no visa spēka meta ienaidniekam ar šķēpu. Un, lai gan tas nokrita pie zirga, šis piemērs ļoti iedvesmoja karavīrus, kuri vienbalsīgi devās pie ienaidnieka.
Kampaņas pret hazāriem. Bulgārijas karalistes iekarošana
Krievu tirgotāji uz Volgas pārcieta daudzas neērtības. Viņus apspieda hazāri, bieži uzbruka bulgāri. Svjatoslavs, jau pieaugušais, veica atkārtotas kampaņas pret hazāriem. Vairākus gadus (spriežot pēc hronikām) viņš cīnījās ar šo kareivīgo cilti. 964. gadā notika izšķiroša kampaņa. Hazāri tika uzvarēti. Viņu divas galvenās pilsētas - Itila un Belaja Veža - nonāca krievu rokās.
Pēc tam, nodrošinot krieviem tirdzniecības ceļu gar Volgu, Svjatoslavs nolēma iekarot bulgāru zemes. “Mudinātājs” šajā gadījumā bija Grieķijas imperators Nikefors Foka, kurš vēlējās sastrīdēties ar bulgāriem un krieviem, lai abus vājinātu, tādējādi pasargājot sevi no iespējamiem iebrukumiem. Viņš apsolīja Svjatoslavam milzīgu bagātību - 30 mārciņas zelta, ja viņš uzvarēs bulgārus. Krievu princis piekrita un nosūtīja pret bulgāriem plašu armiju. Drīz bulgāri iesniedza. Krievu rokās bija daudzas viņu pilsētas, tostarp Perejaslaveca un Dorostena. Kamēr viņi cīnījās ar bulgāriem, Kijevā pečenegi gandrīz sagūstīja princesi Olgu un mazos Svjatoslava bērnus - gandrīz brīnumainā kārtā vienam no uzticīgajiem modriem izdevās viņus "pasteidzināt" no briesmām.
Atgriežoties Kijevā, Svjatoslavs tur neuzturējās ilgi. Princis Manila Bulgārijas zeme. Viņš atzinās mātei, ka viņam “nepatīk” dzīvot Kijevā, bet viņš gribēja doties uz Perejaslavecu, kur plānoja pārcelt Firstistes galvaspilsētu. Olga, kura līdz tam laikam jau bija pensionējusies, bija ļoti slima, pierunāja dēlu sagaidīt viņas nāvi un tikai tad doties prom.
Pēdējais brauciens uz Bulgāriju. Līgums ar Bizantiju
Pēc mātes apbedīšanas Svjatoslavs atkal devās kampaņā uz viņa mīļoto bulgāru zemi. Viņš atstāja savus bērnus Krievijā, sadalot Firstisti likteņos. Pēcnācējiem nācās rūgti nožēlot šo Svjatoslava lēmumu: tieši ar viņu sākās nelaipnā tradīcija likteņus un pilsētas atstāt saviem dēliem, kas noveda pie valsts sadrumstalotības un vājināšanās. Topošajam lielkņazam Vladimiram Sarkanajai Saulei - jaunākais dēls Svjatoslavs - devās uz Novgorodu.
Pats Svjatoslavs devās uz Perejaslavecu, taču viņi viņu nesaņēma, kā viņš gaidīja. Līdz tam laikam bulgāri bija nodibinājuši sabiedroto attiecības ar grieķiem, kas viņiem palīdzēja pretoties krieviem. Bizantiju daudz vairāk biedēja briesmīgā Svjatoslava iespējamais tuvums nekā bulgārus, tāpēc viņi centās pasargāt sevi no šādām briesmām. Sākumā uzvara bija krievu kņaza pusē, taču katra kauja viņam nebija viegla, viņš zaudēja karavīrus, viņus nopļāva bads un slimības. Ieņēmis Dorostenas pilsētu, Svjatoslavs diezgan ilgi aizstāvējās, taču viņa spēki izsīka. Izanalizējis situāciju, viņš vērsās pie grieķiem ar lūgumu pēc miera.
Grieķijas imperators ieradās sanāksmē ar labi aprīkotu kuģi, bagātīgā apģērbā, bet Svjatoslavs - ar vienkāršu laivu, kur viņu nevarēja atšķirt no kaujiniekiem. Puses noslēdza miera līgumu, saskaņā ar kuru krieviem bija pienākums nekad nesākt karu ar Grieķiju.
Pēc neveiksmīgas kampaņas Krievijas princis nolēma atgriezties Kijevā. Uzticīgie cilvēki brīdināja Svjatoslavu, ka viņš nevar šķērsot ūdens krāces - pečenegi slēpās nomaļās vietās. Princis tomēr mēģināja pārvarēt krāces, taču viņam tas neizdevās - viņam bija jāpavada ziema Bulgārijas zemē.
Pavasarī tika veikts otrs mēģinājums sasniegt Kijevu pa ūdeni, bet pečenegi uzspieda krieviem kauju, kurā pēdējie zaudēja, jo viņi jau bija pilnībā izsmelti. Šajā kaujā Svjatoslavs gāja bojā - tieši kaujā, kā tas pienākas īstam karotājam. Saskaņā ar leģendu, pečenegu princis Kurja lika no sava galvaskausa izgatavot bļodu.
Valdes rezultāti
Princis Svjatoslavs bija drosmīgs un drosmīgs, viņš nevarēja iedomāties savu dzīvi bez kampaņām. Viņš neslēpās no ienaidnieka, nemēģināja viņu paņemt ar viltību, gluži pretēji, viņš godīgi brīdināja "Es tev uzbrukšu!", Aicinot viņu atklātā kaujā. Savu mūžu viņš pavadīja uz zirga, ēdot liellopa vai zirga gaļu, nedaudz kūpināja uz ugunskura, guļot ar segliem zem galvas. Viņš izcēlās ar kareivīgumu un bezbailību. Taču šīs īpašības ir skaistas, ja ar tām ir apveltīts militārais vadītājs. Lielkņazs bet viņam jābūt elastīgākam prātam, jābūt ne tikai armijas vadītājam, bet arī viltīgam diplomātam un dedzīgam saimniekam. Svjatoslavam izdevās sakaut bīstamo Khazar Khanātu, taču nevarēja nodibināt Krievijai izdevīgas attiecības ar Bizantiju, nemaksāja īpašu uzmanību par valsts iekšējām lietām. Kijevas Rusai atkal bija vajadzīgs tālredzīgs politiķis un biznesa vadītājs tronī.
LABI. 942–972
Novgorodas princis (945-964) un Kijevas Rusas lielkņazs (964-972). Prinča pāra dēls - Igors Starijs un Olga. Viņš kļuva slavens ar savām kampaņām pret hazāriem, Donavas Bulgāriju un karu ar Bizantiju.
Svjatoslavs Igorevičs - biogrāfija (biogrāfija)
Svjatoslavs Igorevičs (ap 942-972) - Veckrievijas valsts valdnieks. Formāli viņš Kijevas Krievzemē sāka valdīt bērnībā no 946. gada pēc sava tēva kņaza Igora Vecā nāves, bet līdz 964. gadam valsts vadība pilnībā bija viņa mātes princeses Olgas rokās. Pēc pilngadības sasniegšanas kņazs Svjatoslavs gandrīz visu savu laiku pavadīja kampaņās, maz laika pavadot galvaspilsētā. Princese Olga joprojām galvenokārt nodarbojās ar valsts lietām, un pēc viņas nāves 969. gadā Svjatoslava dēls Jaropolks.
Svjatoslavs Igorevičs dzīvoja neilgi (apmēram 28 - 30 gadus), bet gaiša dzīve un ieņem īpašu un zināmā mērā pretrunīgu vietu Krievijas vēsturē. Daži viņu redz tikai kā algotu pulka vadītāju – romantisku "pēdējo vikingu", kurš meklē slavu un laupījumu svešās zemēs. Citi - izcils komandieris un politiķis, kura darbību pilnībā noteica valsts stratēģiskās intereses. Arī Svjatoslava daudzo kampaņu politiskie rezultāti historiogrāfijā tiek vērtēti radikāli atšķirīgi.
Pirmā cīņa
Par dēla, vārdā Svjatoslavs, piedzimšanu kņazu pārim - Igoram un Olgai, annālēs tiek ziņots saistībā ar viņu laulības noslēgšanu. Tiesa, neskaidra datuma dēļ pēdējais pasākums jautājums par Svjatoslava dzimšanas gadu joprojām ir pretrunīgs. Dažas hronikas zvana 942. Acīmredzot šis datums ir tuvu realitātei. Patiešām, 944. gada Krievijas un Bizantijas līgumā Svjatoslavs jau bija minēts, un Olgas karaspēka kaujas ar drevļiešiem annalistiskajā aprakstā 946. gadā tas bija viņš, vēl bērns (acīmredzot 3-4 gadu vecumā). ), kurš simboliski sāka šo kauju, metot šķēpu pret ienaidnieku. Šķēps, lidojot starp zirga ausīm, trāpīja zirga kājām.
O vēlāka dzīve jaunais Svjatoslavs Igorevičs mācāmies no Konstantīna Porfirogenīta darbiem. Romiešu imperators par viņu rakstīja, ka viņš "sēdēja" Novgorodā Igora vadībā. Daži zinātnieki, piemēram, A. V. Nazarenko, ņemot vērā Svjatoslava "zīdaiņu" vecumu Igora dzīves laikā, uzskata, ka tas notika vēlāk - Olgas valdīšanas laikā. Taču krievu hronikās ir arī vēstīts par pašu Svjatoslavu, kā viņš 970. gadā “iestādīja” savu mazo dēlu Vladimiru, lai viņš valdītu Novgorodā.
Pēc Konstantīna Porfirogenīta ziņām, Svjatoslavs 957. gadā bija Olgas vēstniecības Konstantinopolē sastāvā. Pēc vēsturnieku domām, princese Olga vēlējās noslēgt dinastisku laulību starp savu dēlu un Bizantijas imperatora meitu. Tomēr tam nebija lemts notikt, un Romas impērija pēc desmit gadiem tikās ar Svjatoslavu pavisam citā lomā.
krievu gepards
Saskaņā ar 964. gadu stāsts par pagājušajiem gadiem runā par Svjatoslavu kā par jaunu, bet jau ļoti nopietnu karotāju. Kijevas prinča apraksts kļuva par mācību grāmatu: viņš daudz cīnījās, bija ātrs, kā pardus, nenesa ratus kampaņās, gulēja zem klajas debess, ēda uz oglēm ceptu gaļu. Pirms uzbrukuma svešām zemēm viņš brīdināja ienaidnieku ar savu slaveno vēstījumu: “Es gribu iet pret tevi!”.
Pētnieki jau sen ir secinājuši, ka šis apraksts attiecas uz senāko svītas tradīciju par pirmajiem krievu prinčiem, bet Svjatoslava salīdzinājums ar pardu (gepardu) atrod paralēles Aleksandra Lielā varoņdarbu aprakstā grieķu avotos.
Interesanti, ka “grāmatveidīgais” gepards izcēlās ne tik daudz ar skriešanas ātrumu (saskaņā ar tradīciju uz šo lomu pretendēja citi dzīvnieki), bet gan ar lēciena pēkšņumu, uzbrukumu tā laupījumam. Rakstu teksta analīze visos hroniku sarakstos ļāva slavenajam filologam A. A. Gippiusam secināt, ka hronista tradīciju fragmentu kombinācija ar “grāmatiskiem” elementiem izraisīja zināmu šīs slavenās vietas par Svjatoslavu nozīmes sagrozīšanu. Prinča krāsainais salīdzinājums ar ātrāko no zīdītājiem nozīmēja nevis kustības ātrumu, bet gan uzbrukuma pārsteigumu un gaismas kustību. Tomēr visa hronikas fragmenta nozīme runā arī par pēdējo.
Cīņa par "hazāru mantojumu"
Saskaņā ar 965. gadu, stāsts par pagājušajiem gadiem taupīgi piemin Svjatoslava Igoreviča kampaņu pret hazāriem. Cīņā ar Khazar Khagan vadīto armiju uzvarēja krievu princis, pēc kura viņš ieņēma arī vienu no svarīgākajiem Haganāta cietokšņiem - Sarkel (Baltais tornis). Nākamais solis bija uzvara pār Alaniem un Kasogiem.
Historiogrāfijā, kā likums, Svjatoslava panākumi austrumu kampaņā tika augstu novērtēti. Piemēram, akadēmiķis B. A. Rybakovs salīdzināja šo Krievijas prinča kampaņu ar zobena triecienu. Neapšaubāmi, viņš veicināja Khazar Khaganate rietumu zemju pārvēršanu par Krievijas ietekmes zonu. Jo īpaši nākamajā 966. gadā Svjatoslavs pakļāva Vjatičus, kuri iepriekš bija izrādījuši cieņu hazāriem.
Tomēr, ņemot vērā šo situāciju plašāk politiskais kontekstsļāva pētniekiem, jo īpaši I. G. Konovalovai, nonākt pie secinājuma, ka Svjatoslava tālākajai virzībai uz austrumiem bija tikai relatīvi panākumi. Lieta tāda, ka X gadsimta otrajā pusē. Khazar Khaganate strauji vājinājās, un visas spēcīgās kaimiņvalstis - Horezma, Volga Bulgārija, Širvana un Oguzu klejotāji - pievienojās cīņai par tā "mantojumu". Svjatoslava cīņas neizraisīja Krievijas konsolidāciju Volgā un nemaz nepavēra, kā daži vēsturnieki rakstīja iepriekš, krievu tirgotājiem ceļu uz austrumiem.
Bizantijas imperatora kļūdains aprēķins
967. gadā Svjatoslavs Igorevičs iejaucās nozīmīgā starptautiskā politiskā spēlē. Šajā laikā attiecības starp bizantijas impērija un draudzīgā Vācija un Bulgārija. Konstantinopolē karoja ar Bulgāriju un notika sarežģītas, ilgstošas sarunas ar Vāciju. Baidoties no krievu un vācu tuvināšanās un baidoties par savu Krimas īpašumu drošību pēc Svjatoslava veiksmīgā kara pret hazāriem, Bizantijas imperators Nikefors Fokass izspēlēja "krievu kārti". Viņš nolēma vienlaikus novājināt gan Bulgāriju, gan Krieviju un nosūtīja savu uzticības personu, patricieti Kalokiru, uz Kijevu ar 15 simtiem (apmēram 1500 mārciņu) zeltu ar uzdevumu mudināt Svjatoslavu doties uz Donavas Bulgāriju.
Svjatoslavs paņēma zeltu, taču nemaz negrasījās kļūt par bandinieku bizantiešu rokās. Viņš piekrita, jo saprata šī reģiona izdevīgo stratēģisko un komerciālo nozīmi. Komandieris devās uz Bulgāriju un izcīnīja vairākas uzvaras. Bet pēc tam pretēji Konstantinopoles gribai un neskatoties uz jaunu priekšlikumiem dāsnas dāvanas, Krievijas princis palika Donavā, padarot Perejaslavecu par savu rezidenci.
"Krievu" karš Tzimisces
Kļūdas rezultātā savā kaimiņvalstī Bulgārijas vietā saņēmusi vēl spēcīgāku sāncensi, Bizantijas diplomātija pielika daudz pūļu, lai Svjatoslavu izņemtu no Donavas. Vēsturnieki uzskata, ka tieši Konstantinopole 968. gadā "organizēja" pečeņegu reidu Kijevā. Hronists nodod Svjatoslavam Kijevas iedzīvotāju rūgtos vārdus, ka viņš, viņi saka, meklē svešu zemi, rūpējas par to un aizbrauca. viņa zeme ienaidnieku žēlastībai. Krievu princis tik tikko ar savu svītu nokļuva Kijevā un padzina stepju ļaudis.
Jau nākamajā 969. gadā Svjatoslavs savai mātei un bojāriem teica, ka viņam "nepatīk" Kijeva, viņš vēlas dzīvot Perejaslavecā, kur "viņas zemes vidū" un kur "plūst viss labais". Un tikai Olgas slimība un nāve apturēja viņa tūlītēju aizbraukšanu. 970. gadā, atstājis savu dēlu Jaropolku, lai valdītu Kijevā, Svjatoslavs Igorevičs atgriezās Donavā.
Jaunais imperators Džons Tzimiscess, kurš nāca pie varas Bizantijā, sākumā mēģināja izspiest Svjatoslavu no Donavas reģiona sarunu ceļā un piedāvājot bagātīgu kompensāciju. Krievu princis atteicās, un sākās savstarpēja draudu apmaiņa. Bizantijas vēsturnieks Leo Diakons, šo notikumu laikabiedrs, rakstīja, ka Svjatoslavs pat draudējis imperatoram uzcelt teltis pie Konstantinopoles vārtiem. Sākās militārās operācijas, kas, acīmredzot, nedeva priekšrocības nevienai pusei. 970. gada vasarā tika noslēgts miers. Kā izrādījās, ne uz ilgu laiku.
971. gada pavasarī Džons Cimiscess nodevīgi pārkāpa pamieru un ar milzīgiem spēkiem Krievijas princim gluži negaidīti uzbruka viņa karaspēkam, kas bija izkaisīts pa Bulgārijas pilsētām. Pametot pilsētu pēc pilsētas, Svjatoslavs atradās aplenkts Dorostolē. Gan krievu, gan bizantiešu avoti ziņo par krievu karavīru un personīgi Svjatoslava varonību, kas parādīta zem Dorostolas. Pēc viena no krievu izbraucieniem grieķi kaujas laukā atrada starp kritušo krievu karavīru līķiem un sieviešu līķiem. Kas viņi bija - krievi vai bulgāri - joprojām ir noslēpums līdz mūsdienām. Ilgais aplenkums, neskatoties uz krievu badu un atņemšanu, grieķiem nenesa panākumus. Bet viņa neatstāja cerību uz uzvaru un Svjatoslavu.
Miera noslēgšana kļuva neizbēgama. Pēc miera līguma parakstīšanas 971. gada vasarā Svjatoslavs apņēmās nodot Dorostoli, godam atstāt to ar armiju un ieročiem, taču viņam bija jāpamet Bulgārija.
Krievu kņaza Svjatoslava Donavas karš atstāja uz grieķiem tādu iespaidu, ka tas ienāca bizantiešu folklorā kā Cimiskes “krievu” karš. Tātad bizantnieks S. A. Kozlovs, pamatojoties uz vairāku avotu tekstu analīzi, ierosināja, ka varoņdziesmas vai īsie stāsti par Bizantijas imperatoru varoņdarbiem leģendu ciklā un par Svjatoslavu tiek atspoguļoti varoņdziesmās vai īsie stāsti.
Lielās Eirāzijas dēls
Pēc miera parakstīšanas notika divu prominentu tikšanās vēsturiskas personas- Džons Cimiskes un Svjatoslavs. Pateicoties Leo Diakona stāstam, mēs zinām, kā Krievijas princis skatījās uz šo tikšanos. Atšķirībā no grezni ģērbtā imperatora un viņa svītas, Svjatoslavs un viņa ļaudis bija ģērbušies pavisam vienkārši. Krievi metās uz laivas, un Svjatoslavs sēdēja uz airiem un arī airēja tāpat kā pārējie, "ne ar ko neatšķīrās no savas svītas".
Svjatoslavs Igorevičs bija vidēja auguma, kuplām uzacīm un zilām acīm, slaidu degunu, bez bārdas, bet ar biezām garām ūsām. Galva bija pilnībā noskūta, bet vienā pusē nokarājās matu kušķis, kā ticēja Leo diakons, - dzimtas cēluma zīme. Vienā ausī bija zelta auskars ar pērlēm. Viņa drēbes bija baltas un tikai ar tīrību atšķīrās no svītas drēbēm. Leo Diakona tēlainais Svjatoslava apraksts atstāja dziļas pēdas gan viņa laikabiedru uztverē, gan viņa pēcnācēju atmiņā. “Spļaujošais kazaka attēls uz Kijevas galda,” par viņu rakstīja slavenais ukraiņu vēsturnieks M. Gruševskis. Tipiska kazaku atamana aizsegā Svjatoslavs ienāca mūsdienu un mūsdienu mākslā.
Tomēr mūsdienu pētījumi diezgan pārliecinoši pierādīts, ka laikmetā bija gan līdzīga frizūra, gan viena auskara nēsāšana ausī vīriešiem agrīnie viduslaiki Eirāzijas klejotāju prestižās modes un militārās subkultūras piemēri, kurus ļoti labprāt pārņēma apmetušo tautu elite. Un Svjatoslavs, cik vien iespējams, atbilst O. Subtelnija vārdiem par viņu: pēc vārda slāvs, pēc goda kodeksa varangietis, pēc dzīvesveida nomads, viņš bija lielās Eirāzijas dēls.
Kas vainīgs Svjatoslava nāvē?
Pēc miera noslēgšanas ar Bizantiju Svjatoslavs, saskaņā ar Krievijas hroniku, devās uz Dņepras krācēm. Svenelds, prinča gubernators, ieteica viņam apiet krāces zirga mugurā un nebraukt ar laivām. Bet Svjatoslavs viņu neklausīja. Taku aizšķērsoja pečenegi, un princis bija spiests pārziemot Beloberežā. Pārdzīvojis ārkārtīgi izsalkušo ziemu, Svjatoslavs ar saviem cilvēkiem 972. gada pavasarī atkal pārcēlās uz krācēm. Pečenegi Han Kureja vadībā uzbruka viņa komandai. Viņi nogalināja Svjatoslavu un izgatavoja no viņa galvaskausa bļodu, sasitot viņu važās.
Svjatoslava nāve, pareizāk sakot, jautājums par to, kurš brīdināja vai pārliecināja pečenegus, jau sen ir bijis strīdīgs historiogrāfijā. Neskatoties uz to, ka krievu hronikā teikts, ka pečenegus pārliecinājuši Perejaslavas bulgāri, zinātnē valda uzskats, ka uzbrukumu stepēm organizējusi bizantiešu diplomātija. Konstantinopole, viņi saka, nevarēja ļaut Svjatoslavam atgriezties mājās dzīvam.
Tomēr iekšā pēdējie gadi bija arī citi viedokļi par krievu prinča nāves cēloņiem. Pazīstamais poļu vēsturnieks A. Parons pierāda, ka pečenegi patiesībā izrādīja neatkarību, iespējams, viņi atriebās par sakāvi pie Kijevas 968. gadā. 971. gada miera līgums deva iespēju grieķiem normalizēt attiecības ar Kijevu un atgriezt tās tādā līmenī, kādā tie bija Olgas laikos. Tāpēc Konstantinopoli neinteresēja krievu prinča nāve.
Pēc vēsturnieka N. D. Ruseva domām, pats Svjatoslavs vilcinājās pie sliekšņiem, jo gaidīja, kad Svenelds atgriezīsies no Kijevas ar jaunām komandām. Krievu princis grasījās atgriezties Bulgārijā, viņš ilgojās pēc atriebības, bet nevēlējās atgriezties Kijevā. Svjatoslavu tur vairs negaidīja. Kijevā viņa dēls Jaropolks jau bija stājies spēkā, kur pret viņu bija izveidojusies spēcīga bojāru opozīcija, kurai Donavas zemes nebija vajadzīgas. Un Svjatoslavs deva priekšroku Donavai, nevis Krievijai.
Kalpos kā kauss celšanai...
Netieši par to, ka Svjatoslavs tiešām nedomāja atgriezties Kijevā, var liecināt... kauss no viņa galvaskausa. Vairākās vēlīnās krievu hronikās - Uvarovskaja, Ermolinska, Ļvovska u.c., ir papildinājumi Pagājušo gadu pasakas epizodei par Svjatoslava nāvi, kas attiecas uz uzrakstu uz liktenīgā kausa. Tie nedaudz atšķiras viens no otra, taču to vispārējā nozīme ir saistīta ar faktu, ka Svjatoslavs, vēlēdamies kādu citu, sabojāja savējo. Ļvovas hronikā pat norādīts, ka viņš nogalinājis savas lielās negausības dēļ.
Par to, ka šāda bļoda patiešām pastāvējusi, liecina ieraksts Tveras hronikā, kas datēts ar 11.-12.gadsimtu, ka "... šī bļoda joprojām glabājas pečenegu prinču kasē." Vai nelaimīgajam Svjatoslavam bija priekšgājēji? Hronikās ir informācija, ka 811. gadā bulgāru khans pagāns Krums izturējās pret slāvu prinčiem no līdzīga trauka. Šajā gadījumā materiāls bija Bizantijas imperatora Nikefora I galvaskauss, kuru sakāva bulgāri.
Ziņkārīgu paralēlo informāciju par Svjatoslava nāvi sniedz Bulgārijas Gazi-Baradža hronika. Tas apstiprina krievu hroniku vēstījumu, ka pečenegi bija vienojušies nevis ar bizantiešiem, bet gan ar Donavas bulgāriem, un satur informāciju par Kijevas prinča dzīves pēdējām minūtēm. Kad viņš sagūstīja Svjatoslavu, Kura Khan viņam sacīja: “Jūsu galva, pat ar Khin izkapti, man nedos bagātību, un es labprāt dotu jums dzīvību, ja jūs to patiešām novērtētu ... Ļaujiet savai galvai kalpot kā dzēriena krūze visu pārlieku lepno un vieglprātīgo audzināšanai.
Svjatoslavs ir pagāns!
Lasot senās krievu hronikas, rodas iespaids, ka hroniķiem pret Svjatoslavu bija divdomīga attieksme. No vienas puses, līdzjūtība un lepnums par spožo komandieri "krievu zemes Maķedonijas Aleksandru", no otras puses, nepārprotama noraidoša attieksme pret viņa darbiem un darbiem. Kristiešu hronisti īpaši nosodīja Svjatoslava pagānismu.
Krievu hronikas vēsta, ka princese Olga, būdama kristīta, centusies dēlam iepazīstināt kristietību. Svjatoslavs atteicās, aizbildinoties, ka, ja viņš viens pats tiktu kristīts, tad viņa komanda viņu ņirgāsies. Gudrā Olga uz to pareizi atbildēja, ka, ja princis tiks kristīts, tad visi darīs tāpat. Pētnieki jau sen ir nonākuši pie secinājuma, ka gadskārtu norādītais iemesls Svjatoslava atteikumam kristīties nav nopietns. Olgai bija taisnība, neviens nebūtu uzdrošinājies strīdēties ar princi. Kā pareizi atzīmēja pētnieks A. V. Nazarenko, lai kristītu Krieviju, Olgai vajadzēja kristīt savu dēlu, un visa sabiedrība viņam sekos.
Tomēr kāds ir iemesls Svjatoslava spītīgajai nevēlēšanās kļūt par kristieti? Bulgārijas hronikā Gazi-Baradj ir ziņkārīga informācija par to. Kad Svjatoslavs bērnībā saslima un viņam nevarēja palīdzēt ne krievu, ne bizantiešu ārsti, Olga piezvanīja bulgāru dziedniekam Oči-Subašu. Viņš apņēmās dziedināt zēnu, bet kā nosacījumu viņš lūdza, lai Svjatoslavs nepieņem kristietību.
Un bulgāru hronista skaidrojums, kā redzam, izskatās nedaudz folklorisks. Uz šī fona A. V. Nazarenko hipotēze ir ārkārtīgi interesanta. Viņš uzskata, ka iemesls Svjatoslava atteikumam kristīties meklējams Konstantinopolē, kuru viņš kopā ar māti apmeklēja 957. gadā. Bizantijas imperators sarīkoja divas pieņemšanas par godu Krievijas princesei Olgai. Pirmajā pieņemšanā bija klāt "Svjatoslavas ļaudis", kur dāvanā saņēma daudz mazāk naudas nekā pat verdzene Olga. Tas bija tiešs izaicinājums Krievijas pusei, jo, piemēram, Krievijas un Grieķijas 945.gada līgumā Svjatoslava vēstnieki tika minēti otrie aiz Igora, pat pirms Olgas. Acīmredzot "Svjatoslava tautas" un līdz ar to arī viņa paša pazemojumu izraisīja imperatora nevēlēšanās precēt savu meitu ar barbaru valdnieku. "Svjatoslava cilvēki" bija aizvainoti un vairs nebija klāt otrajā pieņemšanā. Ļoti iespējams, A. V. Nazarenko uzskata, ka Svjatoslava atteikšanās no grieķu līgavas ietekmēja viņa (un viņa padomnieku) lēmumu palikt pagānismā.
Pasaka par pagājušajiem gadiem, it kā mēģinot attaisnot Svjatoslava pagānismu, "mīkstina" viņa kareivību reliģiskajā jautājumā un saka: ja kāds gribēja kristīties, viņš neaizliedza, bet tikai ņirgājās. Tomēr Joahima hronikā ir šokējošs stāsts par to, kā Svjatoslavs, piedzīvojis neveiksmi vienā no svarīgajām cīņām ar bulgāriem un grieķiem, nolēma, ka pie tā vainojami kristieši, kas bija viņa armijas daļa. Daudzi kristieši tika izpildīti pēc viņa pavēles. Viņš pat nesaudzēja savu tuvāko radinieku Gļebu, kurš bija viņa pusbrālis vai, pēc citiem avotiem, brālēns.
Piedzīvojumu meklētājs, valstsvīrs, garīgais līderis
Iespējams, ka Svjatoslava kaujinieciskais pagānisms bija saistīts ar viņa īpašo lomu sava laika sabiedrībā. Interesanti, kā historiogrāfijā mainījās uztvere par šī karotāja tēlu. Zinātniskajā literatūrā sākotnēji dominēja Svjatoslava viedoklis kā "pēdējais vikings", piedzīvojumu meklētājs, algots komandieris, kurš meklē slavu svešā zemē. Kā rakstīja N. M. Karamzins, viņš vairāk cienīja uzvaru slavu nekā sabiedrisko labumu. Karš bija vienīgā Svjatoslava aizraušanās, — viņam piebalso O. Subteļnijs. Bulgāru pētniece G. Tsankova-Petkova viņu sauca par "princi-sapņotāju".
Laika gaitā zinātnes pasaulē tika nostiprināta Svjatoslava kā gudra valstsvīra reputācija. Aiz viņa kaujinieciskuma un šķietami neparedzamajiem un spontānajiem metieniem uz austrumiem, dienvidiem un dienvidrietumiem zinātnieki beidzot varēja saskatīt, kā raksta N. F. Kotļars, noteiktu diriģēšanas sistēmu. ārpolitika. Kijevas princis attiecību jautājumus ar citām valstīm risināja tīri militāriem līdzekļiem, viņš turpina arī tāpēc, ka miermīlīgā diplomātija tos, acīmredzot, vairs nespēja atrisināt.
AT pēdējie laiki parādījās hipotēzes par trešo Svjatoslava Igoreviča iemiesojumu - mums tik pazīstamā karavīra tēla sakrālo pusi. Pats Svjatoslava vārds jau sen ir mudinājis pētniekus uz šo interpretāciju. Tas pieder teoforisko nosaukumu kategorijai un savieno divus semantiskos kontekstus, kas var norādīt uz divām tā nesēja funkcijām: sakrālo (Svētums) un militāro (Glory). Kā netiešu apstiprinājumu šādai interpretācijai var uzskatīt minētās bulgāru hronikas ziņas: pēc brīnumainās dziedināšanas Svjatoslavu sāka saukt par Audanu - svēto priestera funkciju nesēju stepju pagānu vidū.
Vairākus argumentus par Svjatoslava svēto funkciju izpildi savāca pētnieks S.V. Čerojs:
- Prinča izskats. Līdzība ar pagānu dieva Peruna izskatu (garas ūsas, bet bez bārdas);
- Pēdējā kaujā pie Dorostoles, saskaņā ar grieķu autora Džona Skylicas stāstu, Svjatoslavs atteicās pieņemt Džona Cimiskesa izaicinājumu personiskam duelim;
- Cīņu laikā Svjatoslavs acīmredzot nebija priekšgalā un, iespējams, pat aiz viņa karaspēka. Saskaņā ar grieķu hroniku, kādam Anemam, lai personīgi cīnītos ar Svjatoslavu vienas kaujas laikā, vajadzēja tikt uz priekšu un pārraut ienaidnieka līniju;
- Skandināvu sāgās ir ziņas, ka karaļi kaujā veduši savus pavisam sīkos bērnus, piemēram, divus gadus vecus zēnus. Tie tika turēti krūtīs, piemēram, talismans, un tiem bija jānes veiksmi kaujā. Un Svjatoslavs simboliski sāka cīņu ar drevļiešiem, būdams 3-4 gadus vecs.
Bylinija Duneja Ivanoviča
Kijevas princis Svjatoslavs Igorevičs pieder pie to vēsturisko personību kategorijas, par kurām interese nekad nepazudīs un ar laiku viņu tēls tikai attīstīsies un pat iegūs jaunas un svarīgas "vēsturiskas" detaļas. Svjatoslavs uz visiem laikiem paliks krievu tautas atmiņā kā leģendārs varonis. Pētnieki uzskata, ka episkā Donava Ivanovičs un viņš, Donava Pereslavjevs, ir neviens cits kā Svjatoslavs. Un Krievijas vēsturiskā vēlme pēc Donavas ir pieaugusi kopš leģendārā Kijevas prinča laikiem. Tieši viņš bija sava veida priekštecis lielajiem krievu komandieriem - P. A. Rumjancevam, A. V. Suvorovam, M. I. Kutuzovam, I. V. Gurko, M. D. Skobeļevam un citiem, kuri slavināja krievu ieroču spēku Balkānos.
Romāns Rabinovičs, Ph.D. ist. Zinātnes,
speciāli portālam
Princis Svjatoslavs - izcilais Kijevas princis no 945. līdz 972. gadam, dzimis 942. gadā, Kijevas prinča Igora un slavenās princeses Olgas dēls.
Princis Svjatoslavs kļuva slavens kā lielisks komandieris, mazākā mērā politiķis. Pēc tēva nāves viņš kļuva par princi, bet valdīja viņa māte princese Olga. Kad Svjatoslavs pats varēja pārvaldīt valsti, viņš iesaistījās militārās kampaņās, un viņa prombūtnes laikā valdīja viņa māte.
Pirmajos gados
Jaunais princis bija prinča Igora un viņa sievas princeses Olgas vienīgais dēls un kļuva par viņa tēva likumīgo mantinieku, kam nebija citu konkurentu uz troni. Pastāv uzskats, ka Svjatoslavs dzimis 942. gadā, taču nav precīza apstiprinājuma par prinča dzimšanu šajā gadā.
Svjatoslavs ir slāvu vārds, un princis Svjatoslavs kļuva par pirmo princi ar slāvu vārdu, pirms tam viņa senčiem bija skandināvu vārdi. Pirmā topošā prinča pieminēšana datēta ar Krievijas un Bizantijas līgumiem 944. gadā.
Nākamajā gadā drevlieši nogalināja viņa tēvu princi Igoru. Un jau 966. gadā princese Olga kopā ar savu četrgadīgo dēlu devās karot pret viņiem. Kā vēsta hronikas, pirms kaujas ar drevļiešiem mazais Svjatoslavs meta ienaidniekam ar šķēpu, taču tas nesasniedza mērķi. To redzot, komanda sāka uzbrukt, sakot: "Princis jau ir sācis, būtu laiks pievienoties komandai."
Uzvarējusi Drevljanus, princese kopā ar dēlu atgriezās galvaspilsētā. Krievu hronikās teikts, ka Svjatoslavs visu savu bērnību pavadījis blakus mātei, taču ir arī atspēkojoši ieraksti no Bizantijas.
Svjatoslava valdīšanas laiks
Uzkāpis tronī, Svjatoslavs atteicās pieņemt pagānismu, kā to darīja viņa māte, uzskatot, ka šāds žests atņems viņam komandas lojalitāti. Pagājušo gadu stāstā teikts, ka pats princis sācis valdīt tikai 964. gadā. Princis Svjatoslavs sāka savu valdīšanu no militāras kampaņas. Vjatiči un Khazar Khaganate kļuva par viņa mērķi.
965. gadā viņa armija uzbruka Khazar Khaganate, un pirms tam viņi uzlika lielu cieņu Vjatičiem. Svjatoslavs vēlējās pievienot kaganāta teritorijas savas valsts teritorijai. Bijušās kaganāta galvaspilsētas vietā parādījās Krievijas ciemats Belaya Vezha. Atgriežoties galvaspilsētā, princis vēlreiz uzvarēja Vjatičus un atkal uzlika viņiem cieņu.
967. gadā Krievija kā Bizantijas impērijas sabiedrotā piesaka karu Bulgārijas karalistei. Jau nākamajā gadā Svjatoslavs un viņa armija uzbruka Bulgārijas karalistes teritorijai. 966. gadā pečenegi uzbruka Kijevai, uz ko Svjatoslavs reaģēja. Kopā ar savu svītu viņš atgriezās, lai aizstāvētu galvaspilsētu un veiksmīgi padzina pečenegus atpakaļ stepē. Lai tas neatkārtotos, Svjatoslavs nekavējoties iestājās pret pečeņegiem kampaņā, pēc kura viņš tos pilnībā sakāva un ieņēma viņu galvaspilsētu Itilu.
Šajos gados princese Olga mirst, un tagad nav neviena, kas valdītu valsti, ja nav prinča Svjatoslava, viņš pats neko daudz nedarīja. valsts lietas bet deva priekšroku cīņai. Valsti sāka valdīt viņa dēli: Jaropolks, Oļegs un Vladimirs. Un pats princis devās jaunā kampaņā pret bulgāriem.
Par šo karu praktiski nav informācijas, taču ir zināms, ka Svjatoslavs izcīnīja vairākas ļoti svarīgas uzvaras pār bulgāriem un pat ieņēma viņu galvaspilsētu. Katastrofālo sakāvju dēļ bulgāri bija spiesti noslēgt mieru, kas viņiem bija pazemojošs, bet izdevīgs Svjatoslavam.
Šajā brīdī iejaucās bulgāru sabiedrotie bizantieši, viņi piedāvāja cieņu princim Svjatoslavam apmaiņā pret to, ka viņš ar armiju pametīs Bulgārijas karalisti. Bet Svjatoslavs atteicās izpildīt šīs prasības. Svjatoslavs vēlējās ne tikai izlaupīt Bulgārijas karalisti, bet arī padarīt šīs zemes savas.
Atbildot uz to, bizantieši sāk uzkrāt savu karaspēku uz robežas ar Bulgārijas karalisti. Negaidot bizantiešu uzbrukumu, pats Svjatoslavs devās karā pret viņiem, uzbrūkot Trāķijai. 970. gadā notika kauja pie Arkadiopoles. Avoti atšķiras par kaujas iznākumu. Bizantieši saka, ka viņi uzvarēja cīņā, un Svjatoslavs tika uzvarēts. Krievu hronikās teikts, ka viņš uzvarēja un gandrīz pietuvojās Konstantinopolei, bet pēc tam atgriezās un uzlika Bizantijai cieņu.
Tad Svjatoslavs turpināja uzbrukt Bulgārijas karalistei un izcīnīja vairākas lielas uzvaras. Bizantijas karalis personīgi vadīja kampaņu pret Svjatoslavu. Pēc vairākām kaujām ar krieviem bizantieši sāka runāt par mieru. Cīņas bija ar neviennozīmīgiem panākumiem un abas puses zaudēja daudz karavīru - miers šeit bija labākais risinājums abām pusēm.
Miers tika parakstīts veiksmīgi, un Svjatoslavs atstāja Bulgāriju, tika atsākta tirdzniecība ar Bizantiju, un viņai bija pienākums nodrošināt Krievijas armiju šīs atkāpšanās laikā.
Svjatoslava nāve
Atgriežoties mājās, pie Dņepras grīvas, kņazu Svjatoslavu uzbruka pečenegi, kā rezultātā viņš nomira. Tā kā viņa rīcībā bija tikai viņa komanda, viņš negaidīja aplenkumu, un viņu sakāva vairāk pečenegu.
Pastāv uzskati, ka Bizantija bija piedalījusies Svjatoslava slepkavībā, jo viņi gribēja vienreiz un uz visiem laikiem atbrīvoties no šiem draudiem un izmantoja pečenegus saviem mērķiem.
Pēc viņa nāves viņš atstāja trīs dēlus, kas tika minēti iepriekš. Viņa sievas vārds vēsturniekiem nav zināms, jo par viņas esamību nav palicis neviens dokuments.
Es atceros kņazu Svjatoslavu kā lielisku krievu komandieri un drosmīgu karotāju. Vislielāko cieņu viņš izpelnījās savas komandas un karotāju rindās. Kā politiķis viņš nebija īpaši talantīgs, maz interesēja valsts lietas. Bet veiksmīgu kampaņu rezultātā viņam izdevās ievērojami paplašināt Kijevas Rusas teritoriju.
Izsaki savu viedokli!
Princis Svjatoslavs Igorevičs (Drosmīgs) - Vjatiču iekarotājs un hazāru uzvarētājs
Lielais Kijevas princis Svjatoslavs Igorevičs (dzimis 940.gadā - miris 972.gadā) - bez pārspīlējuma, izmisušākais karotājs viduslaiku Krievijas vēsturē. Viņš bija sava nežēlīgā laika dēls, un lai spriestu par šī kareivīgā monarha darbiem mūsdienu punkts skats noteikti nav tā vērts. Princis neiederas mūsdienu ētiskajos kanonos, tāpat kā, starp citu, visi viņa laikabiedri. Tajā pašā laikā Svjatoslavs ideālā gadījumā "Troņu spēles" ukraiņu versijā izskatītos kā viens no spilgtākajiem varoņiem un kolorītākajiem tēliem.
Lielais Kijevas princis Svjatoslavs (Drosmīgais) ir pirmais Lielais Kijevas princis ar slāvu vārdu, par kuru pat vēsturnieki paši nevar sniegt viennozīmīgu vērtējumu. Tātad,
Kā slavens kļuva lielais Kijevas princis Svjatoslavs Igorevičs, kura pieminekļi tiek uzcelti daudzās Ukrainas pilsētās?
1. Kijevas Krievzemes teritorijas paplašināšana sakarā ar Vjatiču zemju pievienošanu Kijevai (mūsdienu Smoļenskas, Maskavas, Tulas, Voroņežas apgabali Krievijas Federācijā).
2. Daudzu kaimiņu sakāve un aplaupīšana - Bulgārijas Volga, Khazar Khaganate un iebrukums Balkānos, kur viņu galu galā sakāva Bizantija. Pečenegi viņu nogalināja Horticas salā pie Dņepras, kad viņš ar nelielu komandu atgriezās no savas postošās kampaņas Bulgārijā.
No šiem 2 punktiem kļūst saprotams profesora Solovjova sarkasms par "lielo karotāju" un "viņa darbu bezjēdzību dzimtajai zemei". Jā, tajā laikmetā visi lielie citu valstu nacionālie varoņi, no pirmā acu uzmetiena, rīkojās tieši tāpat, bet viņi ne tikai sadauzīja, izpostīja un novājināja savus kaimiņus, bet arī turēja šo teritoriju, pievienojot to savai valstij. Tātad,
Gudrās kristiešu princeses Olgas un kņaza Igora Svjatoslava dēlu uzaudzināja vikingi Svenelds un Asmuds, kas kopā ar pagānu elku godināšanu viņam iedvesmoja slāviem neparastu kareivīgumu. No 10 gadu vecuma princis tika aizvests uz daudzām kaujām, kur zēnam bija pilnībā jāapgūst visas tā skarbā laika militārās gudrības. Kad Svjatoslavs nerimstoši bija, bija viņa tēva draugs gubernators Svenelds, kurš, cik vien spēja, iepazīstināja jauno vīrieti ar militārajām lietām.
Katru jaunā prinča valdīšanas gadu iezīmēja jauns karš. Viņa vadībā krievi pārvērtās par ļoti bīstamiem kaimiņiem burtiski visiem. Svjatoslavs nekad nemeklēja nopietnus iemeslus karadarbības sākšanai, viņš vienkārši nosūtīja sev priekšā ziņnesi ar lakonisku ziņojumu "Es nāku pie tevis". Tādā veidā viņš pakļāva slāvu Vjatiču cilti, sakāva Bulgārijas Volgu un nodarīja graujošu sakāvi Khazar Khaganate. Senkrievu karaspēks ne tikai piebeidza savu ilggadējo un vareno ienaidnieku (hazāri slāviem atdeva cieņu vēl pirms kņaza Oļega ierašanās Kijevā), bet arī demonstrēja savu neparasto spēku visai pasaulei, ieņemot neieņemamos cietokšņus. Itils un Sarkels. Tajā pašā laikā Svjatoslavs un viņa tuvākie kaujinieki saņēma kontroli pār noslogoto tirdzniecības ceļu gar Volgu ar piekļuvi Kaspijas jūrai.
Neskatoties uz visu savu avantūrismu, princis, tāpat kā viņa varangiešu svīta, palika mierīgs pragmatiķis. Uzliekot cieņu austrumu tautām, viņš pievērsa skatienu dienvidrietumu virzienā - uz Balkāniem. Svjatoslava sapnis bija pārņemt visu "Ceļu no varangiešiem uz grieķiem", kas viņam solītu pasakainu peļņu.
Ņemot vērā šādus plānus, ļoti noderēja Bizantijas imperatora Nikefora Foki piedāvājums palīdzēt apspiest Konstantinopolei pakļauto Donavas bulgāru sacelšanos. Bizantijas imperators Nikefors Foka, vēlēdamies atriebties bulgāriem par to, ka viņi pieļāva ungārus, kuri uzbruka viņa valstij, apsolīja lielas dāvanas, ja princis pretosies Bulgārijai. 967. gadā Svjatoslavs, saņēmis vairākas mārciņas zelta, ar 60 000 karavīru ieņēma pilsētas pie Donavas. Kopā ar saviem uzticīgajiem pavadoņiem Sveneldu, Sfenkeli, Ikmoru un viņa svītu princis šķērsoja sniegotas pārejas, ieņēma Bulgārijas galvaspilsētu Preslavu un sagūstīja vietējo karali Borisu.
Leģenda ietvēra ārkārtīgu nežēlību, ar kādu uzvarētāji izturējās pret paverdzinātajiem slāvu cilvēkiem, nesaudzējot ne mātes, ne mazuļus. Bulgārijas karalis drīz nomira no bēdām, un Svjatoslavs apsēdās, lai valdītu Bulgārijas pilsētā Perejaslavecā. "Man nepatīk Kijeva, es gribu dzīvot pie Donavas, Perejaslavecā. Tā pilsēta ir manas zemes vidus!" - viņš teica savai mātei un bojāriem.
Protams, Cargrada nevarēja samierināties ar to, ka Kijevas vara tika nostiprināta Balkānos. Prinča Svjatoslava priekšā bija grūtākais karš viņa dzīvē - karš ar tā laika vienīgo lielvalsti, lielo Bizantijas impēriju. Tieši toreiz cīņā ar visspēcīgāko ienaidnieku izpaudās visas kņaza Svjatoslava un viņa drosmīgo karotāju varonīgās īpašības.
Galvenais kņaza Svjatoslava varoņdarbs ir karš ar Bizantiju.
Kā jau varēja gaidīt, bizantiešiem bija nedaudz atšķirīgs viedoklis par nevaldāmā prinča īpašumu robežām. Caregradā viņi ilgi prātoja, kāpēc viņš nepamet viņu impērijas robežas. Kad izveicīgais komandieris Džons Tzimisces sēdēja Konstantinopoles tronī, bizantieši nolēma pāriet no vārdiem pie darbiem.
Pirmā sadursme ar Džona Cimiscesa armiju pie Adrianopoles beidzās ar krievu prinča uzvaru. Hronists Nestors citē leģendu par viņam pasniegtajām dāvanām pēc kaujas: “Cimiškes bailēs, apjukumā aicināja muižniekus pēc padoma un nolēma kārdināt ienaidnieku ar dāvanām, zeltu un dārgiem aizkariem, sūtīja tos ar viltību. vīrieti un lika viņam novērot visas Svjatoslava kustības.Bet šis princis negribēja skatīties uz zeltu, kas bija nolikts pie viņa kājām, un vienaldzīgi sacīja saviem jauniešiem: ņemiet to.Tad imperators viņam nosūtīja ieroci kā dāvanu: varonis to satvēra ar dzīvu prieku, izsakot pateicību, un Cimisces, neuzdrošinādamies cīnīties ar tādu ienaidnieku, izrādīja viņam cieņu.
Pēc miera līguma noslēgšanas ar grieķiem Kijevas princis pieļāva vairākas stratēģiskas kļūdas: neieņēma kalnu pārejas cauri Balkāniem, neaizšķērsoja Donavas grīvu un sadalīja savu armiju divās daļās, tās novietojot. Preslavā un Dorostolē. Pašpārliecinātais komandieris acīmredzot lielā mērā paļāvās uz savu militāro laimi, taču šoreiz viņam pretojās ļoti kompetents un pieredzējis pretinieks. Džons Tzimiscess 971. gadā nosūtīja lielu floti (300 kuģu) uz Donavas grīvu, lai pārtrauktu Svjatoslava karaspēka atkāpšanos. Pats imperators, kura vadībā 13 000 jātnieku, 15 000 kājnieku, 2000 viņa personīgo aizsargu ("nemirstīgo"), kā arī milzīga karavāna ar sienu sišanas un liesmu metašanas mašīnām, bez grūtībām pārvietojās pa kalnu pārejām un iekļuva darbības telpa. Bulgāri, kas vairākus gadus dzīvoja Svjatoslava pakļautībā, labprāt atbalstīja civilizētos bizantiešus. Ar pirmo sitienu Cimiskes sagūstīja Preslavu, savukārt sakautā Rusas paliekas gubernatora Sfenkela vadībā knapi paspēja atkāpties uz Dorostoli. Ir pienācis laiks pēdējai cīņai.
Pirmā kauja pie Dorostoles notika 971. gada 23. aprīlī. Grieķi tuvojās Svjatoslava rezidencei. Viņu karaspēks bija vairākas reizes lielāks nekā Dorostolē aplenktajiem krieviem, savukārt bizantiešiem bija acīmredzamas priekšrocības bruņojumā, kaujas aprīkojums un aprīkojumu. Viņus vadīja pieredzējuši komandieri, kuri bija izstudējuši visas militārās mākslas gudrības no senās Romas traktātiem. Neskatoties uz to, Svjatoslava karavīri drosmīgi sastapa uzbrucējus atklātā laukā, "aizverot savus vairogus un šķēpus kā sienu". Tā viņi izturēja 12 bizantiešu uzbrukumus (pēdējā smago kavalēriju kaujā vadīja pats imperators) un pilsētas mūru aizsardzībā atkāpās. Domājams, ka pirmā cīņa beidzās neizšķirti: grieķi nevarēja uzreiz uzveikt Krievijas izlasi, taču arī Svjatoslavs saprata, ka šoreiz viņam priekšā nopietns pretinieks. Šī pārliecība nostiprinājās tikai nākamajā dienā, kad princis ieraudzīja cietokšņa mūru priekšā uzstādītas milzīgas bizantiešu sienu sišanas mašīnas. Un 25. aprīlī arī Bizantijas flote pietuvojās Donavai, beidzot izsitot nāves lamatas. Šajā dienā Svjatoslavs pirmo reizi mūžā neatbildēja uz zvanu, Tzimiskes karaspēks velti gaidīja krievus laukā, bez nekā atgriežoties savā nometnē.
Otrā kauja pie Dorostoles notika 26. aprīlī. Tajā nomira vojevods Sfenkels. Baidoties, ka bizantiešu kavalērija viņus nošķirs no pilsētas, krievi atkal atkāpās cietokšņa mūru aizsardzībā. Sākās nogurdinošs aplenkums, kura laikā Svjatoslava karotāji spēja veikt virkni pārdrošu lidojumu, un bizantiešu ieroči tomēr ielauzās sienā. Tātad pagāja trīs mēneši.
Trešā cīņa pārgāja 20. jūlijā un atkal bez noteikta rezultāta. Pazaudējuši vienu no komandieriem, krievi "uzmeta vairogus mugurā" un paslēpās pilsētas vārtos. Starp mirušajiem ienaidniekiem grieķi bija pārsteigti, atklājot ķēdes pastu tērptas sievietes, kuras cīnījās līdzvērtīgi ar vīriešiem. Viss runāja par krīzi aplenkto nometnē. Nākamajā dienā Dorostolē sanāca militārā padome, kurā tika lemts, ko darīt tālāk: mēģināt izlauzties cauri vai nostāties līdz nāvei. Kņazs Svjatoslavs sacīja saviem komandieriem: "Vectēvi un tēvi mums novēlēja drosmīgus darbus! Kļūsim stipri. Mums nav ieraduma glābt sevi ar apkaunojošu lidojumu. cilvēku acis?" Par to viņi visi vienojās.
Ceturtā cīņa. 24. jūlijā krievi ienāca ceturtajā kaujā, kurai vajadzēja būt pēdējai. Svjatoslavs lika aizslēgt pilsētas vārtus, lai neviens armijā nedomātu par atkāpšanos. Tzimiskes iznāca ar armiju viņiem pretī. Kaujas laikā krievi turējās stingri, viņiem nebija rezervju un viņi bija ļoti noguruši. Bizantieši, gluži pretēji, varēja mainīt uzbrūkošās vienības, kaujas pametušos karavīrus pēc imperatora pavēles atsvaidzināja ar vīnu. Visbeidzot, lidojuma imitācijas rezultātā grieķi spēja aizvest ienaidnieku no Dorostoles mūriem, pēc tam Varda Sklira atdalīšana varēja iekļūt Svjatoslava armijas aizmugurē. Uz milzīgu zaudējumu rēķina krieviem tomēr izdevās atkāpties uz pilsētu. Nākamajā rītā princis uzaicināja Džonu Tzimiscesu sākt miera sarunas. Grieķi, nevēlēdamies vairs zaudēt savu tautu, ķērās pie Svjatoslava priekšlikumiem un piekrita ļaut viņa armijai doties mājās ar ieročiem un pat apgādājot tos ar maizi ceļam. Princis apsolīja vairs necīnīties ar Konstantinopoli. Pēc miera parakstīšanas notika ģenerāļu personiskā tikšanās. Imperators uzreiz nevarēja atpazīt Krievijas valdnieku, kurš piebrauca viņam laivā, sēdēdams pie airiem līdzvērtīgi vienkāršiem karotājiem. No 60 000 cilvēku lielās armijas, ko Svjatoslavs atveda līdzi uz Bulgāriju, tajā laikā dzīvi palika aptuveni 22 000 cilvēku.
Ceļā uz Kijevu novājinātā Svjatoslava armija iekļuva slazdā, ko Horticas salā bija sarīkojuši nomadu pečenegi. Krievi cīnījās drosmīgi, bet diemžēl spēki bija nevienlīdzīgi. Svjatoslavam, kurš gāja bojā kaujā, tika nocirsta galva, un no galvaskausa tika izgatavota bļoda viņu haniem. Tā savu ceļojumu beidza krāšņais karotājs, par kuru hronists teica: "Meklējot kādu citu, viņš pazaudēja savējo."
Prinča Svjatoslava biogrāfija.
940 (aptuveni) - dzimis Kijevas princis Svjatoslavs Igorevičs.
945. gads - pēc tēva nāves viņš kļuva par Kijevas Rusas nominālo valdnieku.
961. gads — princese Olga pārstāj būt reģente, un Svjatoslavs kļūst par visu seno krievu zemju suverēnu valdnieku.
964. gads - Svjatoslavs uzsāka kampaņu pie Okas upes, kur pakļāva Vjatiču slāvu cilti.
964-967 - uzvarēja princis ar armiju visa rinda uzvaras pār Volgas bulgāriem, burtasiem un hazāriem, iznīcināja spēcīgo Sarkelas citadeli, nonāca Kimmerijas Bosforā. Viņš arī devās postošās kampaņās uz Ziemeļkaukāzu, kur sakāva Yas un Kasog ciltis. Atgriežoties, viņš iznīcināja pēdējo Khazar cietoksni Semender.
967. — Svjatoslavs devās savā pirmajā kampaņā pret Donavas Bulgāriju. Svjatoslavs kaujā sakāva bulgārus un, ieņēmis 80 viņu pilsētas gar Donavu, viņš apsēdās, lai valdītu Perejaslavecā, saņemot cieņu, tostarp no grieķiem.
968 - izmantojot Svjatoslava prombūtni, pečenegi tuvojās Kijevai. Princim un viņa svītam bija steidzīgi jāatgriežas no karagājiena, lai padzītu nomadus no galvaspilsētas.
969 - Svjatoslavs iestādīja Jaropolku Kijevā, Oļegu - pie Drevļaniem, Vladimirs nosūtīja valdīt Novgorodā, un viņš devās uz Bulgāriju Perejaslavecā. Pēc tam viņš atgriezās Bulgārijā, kur gandrīz neapspieda vietējo iedzīvotāju sacelšanos.
970 - karš pārcēlās uz Trāķiju, kad Svjatoslavs sāka virzīties uz Konstantinopoli. Rusiči sagrāba Filipopoli un Cimiskes, aizņemti ar komandiera Barda Foki sacelšanos, kas bija sākusies viņa aizmugurē, piekrita izrādīt lielu cieņu ziemeļu "viesiem".
971. gads — Džons Cimiscess ar armiju atgriezās Bulgārijā, atsākot karu. Bizantieši sagrāba Preslavu, un daudzas Bulgārijas pilsētas atzina savu varu pār viņiem. Svjatoslavs ar armijas paliekām aizslēdzās aiz Dorostoles mūriem. Sākās mēnešiem ilgā pilsētas aizsardzība.
972. gads — atgriežoties no Bulgārijas Ukrainā, kņazam Svjatoslavam uzbruka pečenegi un viņš tika nogalināts. Saskaņā ar vienu versiju bizantieši nosūtīja ziņu pečeņegiem: "Šeit Svjatoslavs ar nelielu pulciņu dodas jums garām uz Krieviju, atņemot no grieķiem daudz bagātības un bez skaita gūstekņus."
Kņaza Svjatoslava Igoreviča vēsturiskā atmiņa.
Ukrainas pilsētās Kijevā, Zaporožje un Mariupolē ciematā tika uzcelti pieminekļi kņazam Svjatoslavam. Vecais Petrivtsy, kā arī ciematā. nokalst Belgorodas apgabals Krievijas Federācija.
Apmēram prinča iespējamā nāves vietā atrodas piemiņas zīme. Hortica.
Svjatoslava Drosmīgā vārdā nosauktas ielas ir Dņepropetrovskā, Ļvovā, Strjā, Čerņigovā, Radehovā, Šepetovkā.
2002. gadā Nacionālā banka Ukraina izdeva kņazam Svjatoslavam veltītu piemiņas sudraba monētu ar nominālvērtību 10 grivnas.
Princis Svjatoslavs sociālajos tīklos.
Vietnē Odnoklassniki tika atrasti 129 videoklipi.
Vietnē Youtube vaicājumam "Princis Svjatoslavs" - 8850 atbildes.
Cik bieži Yandex lietotāji no Ukrainas meklē informāciju par Svjatoslavu Drosmīgo?
Lai analizētu pieprasījuma "Svjatoslavs Drosmīgais" popularitāti, tiek izmantots pakalpojums meklētājs Yandex wordstat.yandex, uz kura pamata varam secināt: uz 2016. gada 17. martu pieprasījumu skaits mēnesī bija 16 116, kā redzams ekrānā.
Kopš 2014. gada beigām lielākais pieprasījumu skaits "Svjatoslavam Drosmīgajam" reģistrēts 2014. gada septembrī - 33 572 pieprasījumi mēnesī.
Svjatoslavs Igorevičs (dr. krievu Svѧtoslav Igorevič). Dzimis 942. gadā - miris 972. gada martā. Novgorodas princis 945-969, Kijevas princis no 945-972, komandieris.
Saskaņā ar senajām krievu hronikām Svjatoslavs bija Kijevas kņaza Igora vienīgais dēls un.
Precīzs viņa dzimšanas gads nav zināms. Saskaņā ar Ipatijeva sarakstu Svjatoslavs dzimis 942. gadā, bet citos "Pagājušo gadu pasakas" sarakstos šāda ieraksta nav, piemēram, Lavrentjevs. Pētniekus satrauc tik svarīgas informācijas noklusēšana no rakstu mācībspēkiem, lai gan tas nav pretrunā ar citiem ziņojumiem.
Literatūrā 920. gads minēts arī kā Svjatoslava dzimšanas gads, taču tas ir pretrunā ar zināmo informāciju par Svjatoslava valdīšanas laiku.
Svjatoslavs - pirmais ticami zināmais Kijevas princis ar slāvu vārdu, savukārt viņa vecākiem bija vārdi ar, domājams, skandināvu etimoloģiju.
Bizantijas avotos 10. gadsimtā viņa vārds ierakstīts kā Sfendoslavos (sengrieķu Σφενδοσθλάβος), no kura vēsturnieki, sākot ar Tatiščevu, izdara pieņēmumu par skandināvu vārda Sven salikumu Sven, mūsdienu Sven,vivenand (dān. Zviedru Sven ) ar slāvu kņazu galotni -slav.
Tomēr ar Svent- sāciet svešvalodā pārraidi un citus Slāvu vārdi uz Svjato- piemēram, Svjatopolkas (senvācu avotos Zwentibald - Zventibald vai lat. Suentepulcus - Sventipulk), Lielmorāvijas kņaza 870.-894. vai Kijevas kņaza 1015.-1019. gadā Svjatopolka Vladimiroviča vārds. ( lat Suentepulcus by Titmar of Merseburg).
Saskaņā ar Fasmera etimoloģisko vārdnīcu, šo vārdu sākotnējā daļa attiecas uz Praslavu. *svent-, kas pēc deguna patskaņu zaudēšanas mūsdienu austrumslāvu valodai piešķir svēto - svēto. Deguna patskaņi ir saglabājušies līdz mūsdienām poļu valodā (poļu valodā święty — svēts).
Agrāk tika atzīmēts, ka vārda Svjatoslavs pirmā daļa pēc nozīmes korelē ar viņa mātes Olgas un prinča skandināvu vārdiem (vecā skandināvu Helgi - svētā, cita skandināvu Helga - svēta), bet otrā - vārdu Rurik (senskandināvu . Hrorekr - varens gods), kas atbilst agrīno viduslaiku tradīcijai, dodot vārdus, ņemt vērā arī citu kņazu dzimtas pārstāvju vārdus. Tomēr mūsdienīgāki pētnieki apšauba iespēju šādai nosaukumu tulkošanai no vienas valodas uz otru. Vārda Svjatoslavs sievišķo versiju - Svjatoslavs - valkāja dāņu māsa un angļu karalis Knuds I Lielais, kura māte bija no Polijas Pjastu dinastijas.
1912. gadā D. V. Milejevs veica izrakumus Kijevas Desmitās tiesas baznīcas teritorijā. Tajā pašā laikā tika atrasts svina piekārts zīmogs, uz kura papildus prinča bident attēlam tika saglabāta vārda Svjatoslavs rakstība grieķu valodā.
Pirmā Svjatoslava pieminēšana sinhronā vēsturiskā dokumentā ir ietverta Krievijas un Bizantijas 944. gada prinča Igora līgumā.
Saskaņā ar hronikas versiju kņazu Igoru Rurikoviču 945. gadā nogalināja drevļieši, prasot no viņiem pārmērīgu cieņu. Viņa atraitne Olga, kas kļuva par reģenti kopā ar savu trīs gadus veco dēlu, devās uz nākamgad ar armiju uz drevliešu zemi. Cīņu atklāja četrus gadus vecais Svjatoslavs: “... [iemeta] drevļiešiem šķēpu, un šķēps lidoja starp zirga ausīm un trāpīja zirgam pa kājām, jo Svjatoslavs vēl bija bērns. Un Svenelds [vojevods] un Asmuds [maizes apgādnieks] teica: “Princis jau ir sācis; sekojiet, komanda, par princi"(Stāsts par pagājušajiem gadiem).
Igora komanda sakāva drevljanus, Olga piespieda viņus pakļauties un pēc tam ceļoja pa Krieviju, veidojot valdības sistēmu.
Saskaņā ar hroniku Svjatoslavs visu savu bērnību pavadīja kopā ar savu māti Kijevā, kas ir pretrunā ar Bizantijas imperatora Konstantīna Porfirogenīta (apmēram 949) piezīmi: “Monoksili, kas nāk no Krievijas ārmalas uz Konstantinopoli, ir viens no Nemogardas, kurā Sfendoslavs, sēdēja Ingora dēls, Krievijas arhons.
Nemogardā Konstantīns parasti tiek uzskatīts par Novgorodu, kas vēlāk tradicionāli piederēja Kijevas prinču dēliem. Konstantīns Svjatoslava vārdu piemin bez titula arī aprakstot Olgas vizīti Konstantinopolē (957).
Princese Olga tika kristīta 955.-957.gadā un mēģināja savu dēlu pievērst kristietībai. Bet Svjatoslavs palika pagāns līdz galam, paskaidrojot, ka kristietis nebaudīs komandas autoritāti. Hronists citē apustuli Pāvilu: "Kristīgā ticība neticīgajiem ir muļķība."
Olgas vēstniecības laikā Konstantinopolē viņas delegācijā bija arī “Svjatoslava cilvēki”, kuri pirmajā pieņemšanā saņēma vēl mazāk dāvanu nekā Olgas vergi, un otrās pieņemšanas protokolā nemaz nebija minēti. A. V. Nazarenko norāda, ka viens no Olgas sarunu mērķiem bija Svjatoslava laulība ar grieķu princesi un ka pēc šādas laulības atteikuma “Svjatoslava tauta” tika aizvainota un pēc pirmās uzņemšanas pameta Konstantinopoli, un Svjatoslavs nolēma palikt. pagānismā.
Reginonas turpinātāja Rietumeiropas hronika 959. gadā ziņo par “Paklāju karalienes” Olgas vēstniekiem Vācijas karalim Otonam I Lielajam jautājumā par Krievijas kristīšanu. Tomēr 962. gadā Otona I nosūtītā misija uz Kijevu izgāzās Svjatoslava pretestības dēļ.
Stāsts par pagājušajiem gadiem stāsta par Svjatoslava pirmajiem patstāvīgajiem soļiem no 964. gada: Kad Svjatoslavs uzauga un nobriedis, viņš sāka pulcēt daudz drosmīgu karotāju, un viņš bija ātrs, kā pardus, un daudz cīnījās. Kampaņās viņš nenesa līdzi ratus vai katlus, nevārīja gaļu, bet, smalki sagriežot zirga gaļu vai dzīvnieku gaļu, vai liellopu gaļu un cepot uz oglēm, viņš to tā ēda; viņam nebija telts, bet gulēja, galvā izklājot sporta kreklu ar segliem - tādi bija arī visi pārējie viņa karavīri. Un viņš nosūtīja [ziņnešus, kā likums, pirms kara pieteikšanas] uz citām zemēm ar vārdiem: "Es nāku pie jums!".
Kņaza Svjatoslava parādīšanās
Leo Diakons atstāja krāsainu aprakstu par Svjatoslava izskatu tikšanās reizē ar ķeizaru Cimiskes pēc miera noslēgšanas: “Atradās arī Sfendoslavs, kuģojot pa upi ar skitu laivu; viņš sēdēja uz airiem un airēja kopā ar savu svītu, neatšķiroties no viņiem. Tāds bija viņa izskats: mērens augums, ne pārāk garš, ne pārāk īss, ar biezām uzacīm un gaiši zilām acīm, slaidu degunu, bez bārdas, ar biezu, pārmērīgu gari mati virs augšlūpas. Viņa galva bija pilnīgi kaila, bet vienā pusē nokarājās matu kušķis - dzimtas cēluma zīme; spēcīgais pakaušs, platas krūtis un visas pārējās ķermeņa daļas ir diezgan proporcionālas, taču viņš izskatījās drūms un bargs. Viņam vienā ausī bija zelta auskars; to rotāja karbunkuls, ko ierāmēja divas pērles. Viņa tērps bija balts un no viņa domubiedru apģērba atšķīrās tikai ar manāmu tīrību.
Dažas Leo Diakona Svjatoslava izskata apraksta detaļas ļauj interpretēt neviennozīmīgi. Tātad lata vietā. barba rasa - bezbārda, teiksim tulkojums ar retu bārdu, un matu kušķis var karāties nevis no vienas, bet no divām galvas pusēm. Tieši tā Svjatoslavs parādās S. M. Solovjova “Vēstures” lappusēs ar retu bārdu un divām bizēm.
Popova D. pirmajā tulkojumā krievu valodā ir norādīts plakans deguns, nevis aizsmacis deguns.
Ievērības cienīgs ir M. Ja. Sjuzjumova un S. A. Ivanova komentārs par diakona sniegto izskatu aprakstu: “Leo Diakons apraksta miera sarunas tā, it kā viņš pats būtu to aculiecinieks. Bet diez vai tas tā ir. Viņš, iespējams, pareizi - saskaņā ar aculiecinieku teikto - zīmē Svjatoslava izskatu, taču viņa stāstījums nerada pārliecību, jo viņam ir īpaša tieksme atdarināt senos autorus. Šajā gadījumā, kā rāda Skatiens (489), Svjatoslava izskata apraksts atgādina Priskoma aprakstu par Attila.
Kņaza Svjatoslava kazāru kampaņa
Pagājušo gadu stāstā atzīmēts, ka 964. gadā Svjatoslavs "devās uz Okas upi un Volgu un satika Vjatičus". Iespējams, ka šajā laikā, kad galvenais mērķis Svjatoslavs uzbruka hazāriem, viņš nepakļāva Vjatičus, tas ir, viņš vēl nebija viņiem uzlicis cieņu.
965. gadā Svjatoslavs uzbruka Hazārijai: “6473 (965) gada vasarā Svjatoslavs devās uz hazāriem. To dzirdējuši, hazāri izgāja viņam pretī ar savu princi kaganu un piekrita cīnīties, un kazāri Svjatoslavs viņus sakāva kaujā un ieņēma viņu pilsētu un Balto torni. Un uzveica jašus un kasogus"(Stāsts par pagājušajiem gadiem).
Notikumu laikabiedrs Ibn-Khaukal kampaņu atsaucas uz nedaudz vēlāku laiku un ziņo arī par karu ar Bulgārijas Volgu, par kuru ziņas citi avoti neapstiprina: "Bulgāra ir maza pilsēta, tajā nav daudz rajonu, un tā bija pazīstama kā osta iepriekš minētajiem štatiem, un krievi to izpostīja un ieradās Khazarānā, Samandarā un Itilu 358. gadā (968./969. ) un tūlīt pēc tam devās ceļā uz Ruma un Andalūzas valsti ... Un al-Khazar ir sānu daļa, un tajā ir pilsēta, ko sauc par Samandaru, un tā atrodas telpā starp to un Bab al-Abwab, un tur tajā bija daudz dārzu, bet tad tur ieradās krievi, un tajā pilsētā nebija palikušas ne vīnogas, ne rozīnes.(Novoseļcevs A.P.).
Saskaņā ar vienu versiju Svjatoslavs vispirms aizveda Sarkelu pie Donas (965. gadā), pēc tam ar otro karagājienu 968./969. gadā iekaroja Itilu un Semenderu. Saskaņā ar citu versiju, 965. gadā bija viena liela kampaņa, Krievijas armija virzījās lejup pa Volgu un Itilas ieņemšana notika pirms Sarkela ieņemšanas. Svjatoslavs ne tikai sagrāva Khazar Khaganate, bet arī mēģināja nodrošināt sev iekarotās teritorijas. Sarkela vietā parādījās slāvu apmetne Belaya Vezha. Iespējams, tajā pašā laikā Ziemeļkrima un Tmutarakana nonāca Kijevas pakļautībā. Ir informācija, ka krievu vienības atradās Itilā līdz 980. gadu sākumam.
966. gadā, pēc hazāru sakāves, stāsts par pagājušajiem gadiem vēsta par otro uzvaru pār Vjatičiem un nodevas uzlikšanu viņiem.
Kņaza Svjatoslava Bulgārijas kampaņas
967. gadā starp Bizantiju un Bulgārijas karalisti izcēlās konflikts, kura cēlonis avoti norāda dažādi.
967./968. gadā Bizantijas imperators Nicefors Foka nosūtīja vēstniecību uz Svjatoslavu. Vēstniecības vadītājam Kalokiram tika piešķirti 15 simti zelta (apmēram 455 kg), lai nosūtītu Krieviju uz uzbrukumiem Bulgārijā. Saskaņā ar visizplatītāko versiju, Bizantija vēlējās ar pilnvaru palīdzību sagraut Bulgārijas karalisti un vienlaikus vājināt Kijevas Krieviju, kas pēc Hazārijas aneksijas varēja vērst skatienu uz impērijas Krimas īpašumiem.
Kalokirs vienojās ar Svjatoslavu par pretbulgāriju aliansi, taču tajā pašā laikā lūdza palīdzību, lai pārņemtu Bizantijas troni no Nicephorus Foka. Par to, pēc Bizantijas hronistu Jāņa Skylitsas un Leo Diakona teiktā, Kalokirs apsolīja "lieliskus, neskaitāmus dārgumus no valsts kases" un tiesības uz visām iekarotajām bulgāru zemēm.
968. gadā Svjatoslavs iebruka Bulgārijā un pēc kara ar bulgāriem apmetās pie Donavas grīvas Perejaslavecā, kur viņam tika nosūtīta "cieņa no grieķiem". Šajā periodā attiecības starp Krieviju un Bizantiju, visticamāk, bija saspīlētas, taču Itālijas vēstnieks Liutprands 968. gada jūlijā Bizantijas flotē ieraudzīja Krievijas kuģus, kas izskatās nedaudz dīvaini.
Līdz 968.-969. gadam pečenegi uzbruka Kijevai. Svjatoslavs ar zirgu pulku atgriezās galvaspilsētas aizsardzībā un iedzina pečenegus stepē. Vēsturnieki A. P. Novoseļcevs un T. M. Kaļiņina liek domāt, ka hazāri veicināja klejotāju uzbrukumu (lai gan ir pamats uzskatīt, ka Bizantija bija ne mazāk izdevīga), un Svjatoslavs, reaģējot uz viņiem, organizēja otru kampaņu pret viņiem, kuras laikā Itils tika sagūstīts. beidzot tika uzvarēti Svjatoslava pretinieki Hazarijā.
Prinča uzturēšanās laikā Kijevā nomira viņa māte princese Olga, kura faktiski valdīja Krieviju dēla prombūtnes laikā. Svjatoslavs valsts pārvaldi sakārtoja jaunā veidā: savu dēlu Jaropolku viņš nolika Kijevas valdīšanas laikā, Oļegu - Drevļanskā, Vladimiru - Novgorodā. Pēc tam 969. gada rudenī Kijevas princis ar armiju atkal devās uz Bulgāriju. Stāsts par pagājušajiem gadiem nodod viņa vārdus: "Man nepatīk sēdēt Kijevā, es gribu dzīvot Perejaslavecā pie Donavas - jo tur ir manas zemes vidus, tur plūst viss labais: no Grieķijas zemes, zelts, aizkari, vīni, dažādi augļi ; no Čehijas un Ungārijas sudrabs un zirgi; no Krievijas, kažokādas un vasks, medus un vergi ".
Hronika Perejaslavecs nav precīzi identificēta. Dažreiz to identificē ar Preslavu vai norāda uz Donavas ostu Preslav Maly. Saskaņā ar Nezināmi avoti(kā to pasniedza Tatiščevs) Svjatoslava prombūtnes laikā viņa gubernators Perejaslavecā vojevods Volks bija spiests izturēt bulgāru aplenkumu.
Bizantijas avoti taupīgi apraksta Svjatoslava karu ar bulgāriem. Viņa armija ar laivām tuvojās Bulgārijas Dorostolei Donavā un pēc kaujas viņu sagūstīja. Vēlāk tika ieņemta arī Bulgārijas karalistes galvaspilsēta Preslavs Lielais, pēc kura Bulgārijas karalis noslēdza piespiedu aliansi ar Svjatoslavu.
Kņaza Svjatoslava karš ar Bizantiju
Saskaroties ar Svjatoslava uzbrukumu, bulgāri lūdza palīdzību no Bizantijas. Imperators Nikifors Foka, ļoti noraizējies par Krievijas iebrukumu, nolēma nodrošināt aliansi ar Bulgārijas karalisti ar dinastisku laulību. Līgavas no karaliskās bulgāru ģimenes jau bija ieradušās Konstantinopolē, kad 969. gada 11. decembra apvērsuma rezultātā tika nogalināts Nikefors Foka, bet Bizantijas tronī atradās Džons Cimisces (laulību plāni tā arī nerealizējās).
Tajā pašā 969. gadā Bulgārijas cars Pēteris I atteicās no troņa par labu savam dēlam Borisam, un rietumu komitejas izkļuva no Preslavas varas. Kamēr Bizantija vilcinājās sniegt tiešu bruņotu palīdzību bulgāriem, saviem vecajiem ienaidniekiem, viņi noslēdza aliansi ar Svjatoslavu un pēc tam cīnījās pret Bizantiju Krievijas pusē.
Džons mēģināja pārliecināt Svjatoslavu atstāt Bulgāriju, solot cieņu, taču nesekmīgi. Svjatoslavs nolēma stingri nostiprināties Donavā, tādējādi paplašinot Krievijas īpašumus. Bizantija steigā pārveda karaspēku no Mazāzijas uz Bulgārijas robežām, ievietojot tos cietokšņos.
970. gada pavasarī Svjatoslavs, sadarbojoties ar bulgāriem, pečeņegiem un ungāriem, uzbruka Bizantijas īpašumiem Trāķijā. Bizantijas vēsturnieks Leo Diakons sabiedroto skaitu novērtēja vairāk nekā 30 000 karavīru, savukārt bizantiešu komandierim Vardam Skliram bija no 10 līdz 12 tūkstošiem karavīru. Varda Sklir izvairījās no cīņas atklātā laukā, saglabājot spēkus cietokšņos.
Svjatoslava armija sasniedza Arkadiopoli (120 km no Konstantinopoles), kur notika vispārējā kauja. Pēc Bizantijas avotiem, visi pečenegi tika ieskauti un nogalināti, un tad tika uzvarēti galvenie Svjatoslava spēki. Veckrievu hronikā notikumi tiek stāstīti atšķirīgi: pēc hronista teiktā, Svjatoslavs izcīnīja uzvaru, tuvojās Konstantinopolei, bet atkāpās, tikai veltot lielu cieņu, tostarp par mirušajiem karavīriem. Pēc Sjuzjumova M. Ja. un Saharova A. N. domām, kauja, par kuru stāsta Krievijas hronika un kurā uzvarēja krievi, notika atsevišķi no Arkadiopoles kaujas. Tas notika arī 970. gadā, Bizantijas armiju komandēja patrīcija Pēteris, kurš Arkadiopolē nebija minēts, taču viņam pretojās tā Krievijas armijas daļa, kas nekaroja kopā ar sabiedrotajiem pie Arkadiopoles.
Tā vai citādi, 970. gada vasarā lielā karadarbība Bizantijas teritorijā apstājās, Varda Sklir ar armiju steidzami tika atsaukta uz Mazāziju, lai apspiestu Varda Foki sacelšanos. Krievu reidi Bizantijā turpinājās, tāpēc pēc veiksmīgas sacelšanās apspiešanas 970. gada novembrī Varda Sklir atkal tika pārcelts uz Bulgārijas robežām.
971. gada aprīlī imperators Jānis I Cimisces personīgi iebilda pret Svjatoslavu valsts priekšgalā. sauszemes armija, nosūtot uz Donavu 300 kuģu floti, lai nogrieztu krievu atkāpšanos. 971. gada 13. aprīlī tika ieņemta Bulgārijas galvaspilsēta Preslava, kur tika sagūstīts Bulgārijas cars Boriss II. Daļai krievu karavīru gubernatora Sfenkela vadībā izdevās izlauzties uz ziemeļiem uz Dorostoli, kur ar galvenajiem spēkiem atradās Svjatoslavs.
971. gada 23. aprīlī Tzimiskes tuvojās Dorostolai. Cīņā krievi tika iemesti atpakaļ cietoksnī, sākās trīs mēnešu aplenkums. Puses cieta zaudējumus nepārtrauktās sadursmēs, Ikmor un Sfenkel vadītāji gāja bojā krievu vidū, komandieris Džons Kurkuass krita starp bizantiešiem. 21. jūlijā notika vēl viena vispārējā kauja, kurā Svjatoslavs, pēc bizantiešu domām, tika ievainots. Cīņa abām pusēm beidzās nepārliecinoši, bet pēc tās Svjatoslavs uzsāka miera sarunas.
Džons Cimiskes bez nosacījumiem pieņēma Krievijas nosacījumus. Svjatoslavam ar armiju bija jāpamet Bulgārija, bizantieši nodrošināja viņa karavīrus (22 tūkstošus cilvēku) ar maizes piegādi diviem mēnešiem. Svjatoslavs arī noslēdza militāru aliansi ar Bizantiju, tika atjaunotas tirdzniecības attiecības. Šādos apstākļos Svjatoslavs pameta Bulgāriju, ko ļoti novājināja kari tās teritorijā.
Bulgārijas cars Boriss II nolika karaliskās varas zīmes, un Džons Cimisces viņu paaugstināja līdz meistara pakāpei. Visa Bulgārijas austrumu daļa tika pievienota Bizantijai, tikai rietumu reģioni saglabāja savu neatkarību.
Princis Svjatoslavs ( dokumentālā filma)
Kņaza Svjatoslava nāve
Pēc miera noslēgšanas Svjatoslavs droši sasniedza Dņepras grīvu un ar laivām devās uz krācēm. Vojevods Svenelds viņam teica: "Ejiet apkārt, princi, sliekšņus zirga mugurā, jo pie sliekšņiem stāv pečenegi."
Svjatoslava mēģinājums uzkāpt Dņepru 971. gadā cieta neveiksmi, viņam bija jāpavada ziema pie Dņepras grīvas, un 972. gada pavasarī viņš nolēma mēģināt vēlreiz. Tomēr pečenegi joprojām sargāja Rus. Cīņā Svjatoslavs gāja bojā: “Kad pienāca pavasaris, Svjatoslavs devās uz krācēm. Un pečenegu princis Kurja uzbruka viņam, un viņi nogalināja Svjatoslavu, paņēma viņa galvu un izgatavoja no galvaskausa kausu, sasēja viņu un dzēra no viņa. Svenelds ieradās Kijevā uz Jaropolku ”(Pagājušo gadu stāsts).
Svjatoslava nāvi kaujā ar pečeņegiem apstiprina arī Leo diakons: “Sfendoslavs atstāja Doristoli, atdeva ieslodzītos saskaņā ar vienošanos un devās kopā ar atlikušajiem līdzgaitniekiem, virzot ceļu uz savu dzimteni. Pa ceļam viņus slazdā uzbruka Patsinaks — daudzu klejotāju cilts, kas aprij utis, nes mājokļus un lielākā daļa savu dzīvi pavada ratos. Viņi nogalināja gandrīz visus [rosus], nogalināja Sfendoslavu kopā ar citiem, tā ka tikai daži no milzīgās Rosu armijas neskarti atgriezās savās dzimtajās vietās.
Daži vēsturnieki norāda, ka bizantiešu diplomātija pārliecināja pečenegus uzbrukt Svjatoslavam. Konstantīna Porfirogenīta grāmatā “Par impērijas pārvaldību” ir runāts par nepieciešamību pēc alianses [Bizantija] ar pečeņegiem, lai aizsargātos pret krieviem un ungāriem (“Centies panākt mieru ar pečeņegiem”), kā arī par to, ka pečenegi. radīt nopietnas briesmas rus, pārvarot krāces. Pamatojoties uz to, tiek uzsvērts, ka pečenegu izmantošana naidīgā prinča likvidēšanai notikusi saskaņā ar tā laika Bizantijas ārpolitikas vadlīnijām.
Lai gan "Pagājušo gadu stāsts" kā slazda organizētāju nosauc Perejaslavci (bulgārus), un Džons Skylitsa ziņo, ka Bizantijas vēstniecība, gluži pretēji, lūgusi pečenegus izlaist krievus.
"Pagājušo gadu stāsts" skaidro Svjatoslava nāvi ar viņa mātes atteikumu, kura gribēja viņu kristīt (t.i., tradicionālās normas pārkāpums). juridiskais princips pakļaušana vecāku varai): “Viņš nepaklausīja mātei, turpinot dzīvot saskaņā ar pagānu paražas. Ja kāds neklausa māti, viņš iekritīs nepatikšanās, kā saka: "Ja kāds neklausa tēvu vai māti, tad viņš pieņems nāvi."
Kņaza Svjatoslava dēli
Zināmi Svjatoslava Igoreviča dēli:
Jaropolks Svjatoslavičs, Kijevas princis;
Oļegs Svjatoslavičs, Drevļanskas princis;
, Novgorodas princis, Kijevas princis, Krievijas kristītājs.
Vēsture nesaglabāja Jaropolka un Oļega mātes vārdu atšķirībā no Vladimira Malušas mātes (Svjatoslavs ar viņu nebija oficiāli precējies, viņa bija tikai konkubīne).
Džons Skylitsa piemin arī Sphengu, "Basileja znota Vladimira brāli", kurš 1016. gadā palīdzēja bizantiešiem apspiest Džordža Tsula sacelšanos Hersonesē. Senās krievu hronikās un citos avotos Sfenga vārds nav atrodams. Saskaņā ar A. V. Solovjova hipotēzi tas attiecas nevis uz brāli, bet gan uz Vladimira dēlu un Svjatoslava Mstislava mazdēlu.
Kņaza Svjatoslava tēls mākslā
Pirmo reizi Svjatoslava personība pievērsa krievu mākslinieku un dzejnieku uzmanību Krievijas un Turcijas kara laikā no 1768. līdz 1774. gadam, kura darbība, tāpat kā Svjatoslava karagājienu notikumi, risinājās Donavā. Starp tolaik radītajiem darbiem jāatzīmē Ja. B. Kņažņina traģēdija “Olga” (1772), kuras sižeta pamatā ir Olgas atriebība par sava vīra Igora slepkavību, ko veikuši drevļieši. Svjatoslavs tajā parādās kā galvenais varonis. Arī Kņazņina sāncensis N.P.Nikolajevs radīja izrādi, kas veltīta Svjatoslava dzīvei.
I. A. Akimova gleznā “Lielkņazs Svjatoslavs, skūpstīdams savu māti un bērnus, atgriežoties no Donavas Kijevā”, parādīts konflikts starp militāro varenību un lojalitāti ģimenei, kas atspoguļots Krievijas hronikās: “Tu, princis, esi meklēju svešu zemi un rūpējies par to , bet pameta savējo, un pečenegi gandrīz paņēma mūs un tavu māti, un tavus bērnus.
19. gadsimtā interese par Svjatoslavu nedaudz samazinājās. Bulgārijas karagājieniem veltīto A.F.Veltmana stāstu “Raina, Bulgārijas princese” (1843) bulgāru valodā izdeva Joakims Grujevs 1866. gadā Vīnē, uz tā bāzes Dobri Voiņikovs iestudēja Bulgārijā drāmu “Princese Raina” un iestudēja. mākslinieka Nikolaja Pavloviča ilustrācijas "Raiņa ..." (1860-1880) iekļuva Bulgārijas tēlotājmākslas klasikā.
Nedaudz agrāk epizodi ar Svjatoslavu Veltmans iekļāva romānā “Svetoslavičs, ienaidnieka mājdzīvnieks. Vladimira sarkanās saules laiku brīnums" (1837).
Ap 1880. gadu K. V. Ļebedevs uzzīmēja attēlu, kas ilustrē Leo Dikona aprakstu par Svjatoslava un Cimiskes tikšanos.
20. gadsimta sākumā E. E. Lansere izveidoja skulptūru “Svjatoslavs ceļā uz caragradu”.
1910. gadā piemiņas zīme Svjatoslava Igoreviča nāvei tika uzstādīta pie Dņepras sliekšņa Nenasyteck. Tā ir čuguna piemiņas plāksne (apmēram 2 m² platībā), kas uzstādīta uz masīva granīta laukakmens. Laukakmeni vainago vāze, kas uzstādīta uz stilizētas antīkas kolonnas. Šis ir viens no retākajiem senajai Krievijai veltītajiem pirmsrevolūcijas pieminekļiem.
Svjatoslavam veltīti Veļimira Hļebņikova un Valērija Brjusova dzejoļi, ukraiņu rakstnieka Semjona Skļarenko vēsturiskais romāns "Svjatoslavs" (1958) un V.V.Kargalova stāsts "Vjatiča melnās bultas". Svjatoslava tēlu veidojis Mihails Kazovskis savā vēsturiskajā romānā Ķeizarienes meita (1999).
Aleksandra Mazina romānos "Vieta kaujai" (2001) (romāna beigas), "Princis" (2005) un "Varonis" (2006) ir detalizēti aprakstīts. dzīves ceļš Svjatoslavs, sākot no kaujas ar drevļiešiem 946. gadā un beidzot ar nāvi kaujā ar pečeņegiem.
Sergeja Aleksejeva romānā "Es pazīstu Dievu!" sīki apraksta Svjatoslava dzīvi, viņa cīņu ar Khazar Khaganate un nāve Dņepras krācēs.
Svjatoslava tēls ir populārs neopagānu literatūrā un mākslā. 2003. gadā izdevniecība "White Alvy" izdeva Ļeva Prozorova grāmatu "Svjatoslavs Khorobre. ES nāku pēc tevis!" Turpmākajos gados grāmata tika atkārtoti izdota vairākas reizes.
Svjatoslavs Igorevičs ir veltīts pagānu metāla grupas Butterfly Temple muzikālajam albumam “Following the Sun” (2006). Ivana Tsareviča grupas un ukraiņu pagānu metāla grupa Dub Buk izdeva albumus ar tādu pašu nosaukumu - "Es nāku pie tevis!". Albums ir veltīts Svjatoslava uzvarai pār Khazar Khaganate. Svjatoslava tēlu izmanto grupas Kalinov Most dziesmā “Agrā rītā”. Grupa "Reanimācija" kņaza nāvei veltīja dziesmu "Svjatoslava nāve". Arī pagānu metāla grupa Pagan Reign Svjatoslava tēlam veltīja dziesmu "Epic about Svjatoslav".
Svjatoslava portrets izmantots Kijevas futbola kluba "Dinamo" ultru emblēmā, vārdu "Svjatoslava" lieto arī Kijevas "Dinamo" fanu drukātais izdevums.
Režisors Jurijs Iļenko 1983. gadā uzņēma pilnmetrāžas filmu "Leģenda par princesi Olgu", Svjatoslava lomā - Les Serdjuks.