1649. gada domes kodeksa loma. Dzimtniecības nodibināšana (zemnieku paverdzināšana)

16.10.2019

MINSKAS VADĪBAS INSTITŪTS

VALSTS UN TIESĪBU VĒSTUrē

SLĀVU TAUTAS

PAR TĒMU: "1649. gada katedrāles kods"

IZVEIDOTS:

SAČILovičs OLGA

JURISPRŪDENCE

GRUPA 60205

1649. gada katedrāles kodekss- Krievijas centralizētās valsts tiesību avots muižas reprezentatīvās monarhijas periodā

Vadošo vietu starp Krievijas feodālo tiesību avotiem muižas reprezentatīvās monarhijas periodā ieņem 1649. gada Katedrāles kodekss. Jāatzīmē, ka šis kodekss lielā mērā noteica Krievijas valsts tiesību sistēmas attīstību turpmākajās desmitgadēs. Kodekss, pirmkārt, pauda muižniecības intereses, likumīgi nostiprināta dzimtbūšana Krievijā.

Starp priekšnosacījumi kas noveda pie Padomes kodeksa pieņemšanas, mēs varam atšķirt:

Vispārēja šķiru cīņas saasināšanās;

Pretrunas feodālās šķiras starpā;

Pretrunas starp feodāļiem un pilsētu iedzīvotājiem;

Muižnieku interese par zemes īpašuma tiesību paplašināšanu un zemnieku paverdzināšanu tiem;

Nepieciešamība racionalizēt tiesību aktus un formalizēt tos vienotā kodeksā;

Likumu kodeksa projekta izstrādei tika izveidota īpaša komisija. Projektu detalizēti apsprieda Zemsky Sobor, pēc tam tas bija pirmais drukātais Krievijas likumu kodekss, kas nosūtīts norādījumiem visiem pasūtījumiem un apdzīvotām vietām.

Kodekss sastāv no 25 nodaļām un 967 pantiem, kuru saturs atspoguļo svarīgākās izmaiņas Krievijas sociālajā un politiskajā dzīvē, kas notikušas 17. gadsimtā.

XI nodaļa "Zemnieku tiesa" nosaka pilnīgu un vispārēju zemnieku paverdzināšanu. XVI-XVII nodaļā atspoguļotas izmaiņas, kas notikušas apmetnes pozīcijā.

Attīstās valsts, krimināltiesību un civiltiesību normas, tiesu vara un tiesvedība.

Galvenā uzmanība, tāpat kā iepriekšējos feodālo tiesību avotos, kodekss pievērš krimināltiesības un tiesvedību.

Katedrāles kodeksa izstrādē tika izmantoti:

~ iepriekšējās tiesas prāvas,

~ pasūtījumu indeksu grāmatas,

~ karaliskā likumdošana,

~ Bojāru teikumi,

~ Lietuvas statusa raksti,

~ Bizantijas tiesību avoti.

Kods salabots valdošās šķiras privilēģijas un apgādājamo iedzīvotāju nevienlīdzīgais stāvoklis.

Padomes kodekss pilnībā nenovērsa pretrunas likumdošanā, lai gan tika veikta noteikta sistematizācija pa nodaļām.

Civillikums atspoguļo tālāko preču un naudas attiecību attīstību, īpaši attiecībā uz īpašuma tiesībām un saistību tiesībām. Galvenās zemes īpašumu formas šajā periodā bija karaļa pils zemes, īpašumi un īpašumi. Ar melno nodokli apliktās zemes, kas piederēja lauku kopienām, bija valsts īpašums. Pils zemes saskaņā ar kodeksu piederēja caram un viņa ģimenei, valsts (melnā nodokļa, melno pļautās) zemes piederēja caram kā valsts vadītājam. Šo zemju fonds līdz tam laikam bija ievērojami samazinājies, sadalot dienestam.

Saskaņā ar Padomes kodeksa XVII nodaļu patrimoniālā zeme tika sadalīta senču, pirkta un sūdzēta. Vočiņņikiem bija priviliģētas tiesības rīkoties ar savām zemēm nekā saimniekiem, jo viņiem bija tiesības pārdot (ar obligātu reģistrāciju Vietējā kārtībā), ieķīlāt vai mantot.

Izveidots kodekss senču tiesības(pārdošanas, ieķīlāšanas vai maiņas gadījumā) uz 40 gadiem, turklāt Kodeksā precīzi definētas personas. Cilšu izpirkšanas tiesības uz iegādātajiem īpašumiem neattiecās.

Ja testatoram bija bērni vai blakus radinieki, ģimenes un nopelnīto mantojumu nevarēja novēlēt nepiederošām personām. Baznīcām bija aizliegts ziedot senču un pasniegtos mantojumus.

Īpašumi, kas tika nopirkti no trešām personām pēc to nodošanas mantojumā, kļuva par cilts.

Padomes kodeksa XVI nodaļā ir apkopotas visas esošās izmaiņas vietējā zemes īpašuma tiesiskajā statusā:

» muižas īpašnieki varēja būt gan bojāri, gan muižnieki;

» mantojums tika mantots noteiktā kārtībā (mantinieka dienestam);

» daļu zemes pēc īpašnieka nāves saņēma viņa sieva un meitas ("iztikai");

» atļāva īpašumu atdot kā pūru;

» bija atļauta mantojuma maiņa pret īpašumu vai mantojumu, ieskaitot lielāku pret mazāku (3. pants).

Saimniekiem nebija tiesību brīvi pārdot zemi bez karaļa dekrēta vai ieķīlāt to.

Kodekss apstiprināja 17. gadsimta sākuma dekrētus par aizliegumu kompensēt dienesta pienākumus un apveltīt ar īpašumiem "priesterus un zemnieku bērnus, bojāru lakejus un klostera kalpotājus". Šis amats pārvērta muižniecību par slēgtu šķiru.

Ņemot vērā zemes īpašumtiesības, jāatzīmē tādas tiesību institūcijas kā ķīlas tiesību attīstība. Rīcības kodekss regulē šādus noteikumus:

Ieķīlāta zeme var palikt ķīlas devēja rokās vai pāriet ķīlas ņēmēja rokās;

Priekšpilsētā drīkstēja ieķīlāt pagalmus;

Tika atļauta kustamās mantas ķīla;

Ieķīlātās lietas izpirkšanas kavēšanās izraisīja tiesību uz to pāreju ķīlas ņēmējam, izņemot pagalmus un veikalus priekšpilsētās.

Hipotēkas, kas uz ārzemnieku vārda tika liktas pagalmos un veikalos, tika uzskatītas par nederīgām. Ja ķīlas ņēmējs tika nozagts vai iznīcināts bez viņa vainas, tad viņš izmaksas atmaksāja uz pusi.

Padomes kodekss nosaka tiesības uz svešu īpašumu(tā sauktie servitūti). Piemēram:

Tiesības celt upē dambjus sava valdījuma robežās, neskarot kaimiņu intereses,

Tiesības iekārtot naktsmājas un pavārnīcas, nekaitējot kaimiņam,

Makšķerēšanas, medību, pļaušanas tiesības ar vienādiem nosacījumiem utt.

Tiesības ganīt lopus pļavās vai apstāties ceļam piegulošās vietās līdz noteiktam laika posmam – Trīsvienības dienai.)

Saistību tiesības. Saskaņā ar kodeksu parādnieks par saistību atbild nevis ar savu personu, bet tikai ar savu mantu. Pat 1558. gada dekrēts aizliedza parādniekiem "rīkoties kā pilnīgiem vergiem" savam kreditoram parāda nemaksāšanas gadījumā. Tos drīkstēja atdot tikai "ar galvu uz izpirkšanu", t.i. pirms parāda nomaksas. Ja atbildētājam bija īpašums, tad sods attiecās uz kustamo mantu un pagalmiem, tad uz mantojumu un mantojumu.

Tajā pašā laikā šajā periodā atbildība nebija individuāla: laulātais bija atbildīgs par laulāto, bērni par vecākiem, kalpi par saimniekiem un otrādi. Tiesību akti ļāva nodot tiesības saskaņā ar noteiktiem līgumiem (verdzība) bijušajām personām. Parādnieks nevarēja nodot savas saistības tikai pēc vienošanās ar kreditoru.

Nekustamā īpašuma pārdošanas līgumi bija jānoformē rakstveidā un „cietokšņa pirkšanas” (apliecināti ar liecinieku parakstiem un reģistrēti pasūtījumos). Kustamās mantas pirkšana un pārdošana veikta mutiski vienojoties un lietas nodošanu pircējam.

Bet 1655. gada dekrēts lika tiesnešiem nepieņemt lūgumus saskaņā ar aizdevuma līgumiem, maksājumiem un aizdevumiem "brīvi", t.i. bez rakstiskiem dokumentiem.

Tādējādi ir notikusi pāreja no mutvārdu līgumu slēgšanas formas uz rakstisko.

Aizdevuma līgums XVI - XVII gs. veikta tikai rakstiski. Lai izlīdzinātu sociālās pretrunas, kredītu procentu likmes tika ierobežotas līdz 20 procentiem. 1649. gada kodekss mēģina aizliegt procentu iekasēšanu par aizdevumiem, taču praksē aizdevēji turpināja ņemt procentus. Līgumam bija pievienota mantas ķīla. Ieķīlātā zeme pārgāja kreditora valdījumā (ar lietošanas tiesībām) vai palika ķīlas devējam ar nosacījumu maksāt procentus līdz parāda dzēšanai. Ja parāds netika nomaksāts, zeme nonāca kreditora īpašumā. Arī kustamā manta, ieķīlājot, tika nodota kreditoram, taču bez tās lietošanas tiesībām.

Attīstoties amatniecībai, manufaktūrai un tirdzniecībai, tas tika plaši izplatīts personīgais līgums, kas sastādīts rakstiski uz laiku ne ilgāku par 5 gadiem. Mutiskā formā personīga pieņemšana darbā bija atļauta uz laiku, kas nepārsniedz 3 mēnešus.

Bagāžas līgums veikta tikai rakstiski. Militārie cilvēki varēja nodot lietas glabāšanai bez rakstiska līguma.

zināms darba līgumi amatnieki un īpašuma noma(īre).

Laulība un ģimenes attiecības Krievijas valstī regulēja baznīcas likumdošana. gadā baznīcas tiesību avoti atļāva laulības agrīnā vecumā. Saskaņā ar "Stoglavu" (1551) bija atļauts precēties no 15 gadu vecuma, precēties no 12 gadu vecuma. Saderināšanās (saderināšanās) notika vēl agrākā vecumā (vecāku sazvērestība un līnijas ieraksta sastādīšana). Rindas ierakstu varēja pārtraukt, samaksājot sodu (nodevu) vai tiesas ceļā, bet nopietnu iemeslu dēļ. Par praksi vienkārši cilvēki viņi neveica rindas rekordu un apprecējās vēlākā vecumā. Saskaņā ar baznīcas likumiem pirmā laulība tika noformēta ar kāzām, otrā un trešā ar svētību, un baznīcas likums neatzina ceturto laulību. Saskaņā ar 1649. gada kodeksu ceturtā laulība neizraisīja juridiskas sekas.

Laulības šķiršana tika veikta ar laulāto savstarpēju piekrišanu vai pēc vīra vienpusējas prasības. Lai gan 17. gadsimtā sākas vīra tiesību mīkstināšanas process attiecībā uz sievu un tēva attiecībā uz bērniem, līdz 17. gadsimta beigām stāšanās verdzībā kopumā netika atcelta. Vīrs varētu nodot savu sievu dienestam un likt viņu verdzībā kopā ar viņu. (Tēvam bija līdzīgas tiesības attiecībā uz bērniem).

Ģimenes savstarpējās attiecības regulēja tā sauktais "Domostrojs", kas sastādīts 16. gadsimtā. Viņaprāt, vīrs varēja sodīt sievu, un viņai bija jāpakļaujas vīram. Gadījumā, ja vecāki, sodot bērnus, viņus piekāva līdz nāvei, kodekss noteica tikai viena gada cietumsodu un baznīcas grēku nožēlu. Ja bērni nogalināja savus vecākus, tad viņi par saviem darbiem tika sodīti ar nāvessodu.

1598-1613 - periods Krievijas vēsturē, ko sauc par nemieru laiku.

16. un 17. gadsimta mijā Krievija pārdzīvoja politisku un sociāli ekonomisko krīzi. Livonijas karš un tatāru iebrukums, kā arī Ivana Bargā oprichnina veicināja krīzes saasināšanos un neapmierinātības pieaugumu. Tas bija iemesls nemiera laika sākumam Krievijā.

Pirmo nemieru periodu raksturo dažādu pretendentu cīņa par troni. Pēc Ivana Bargā nāves pie varas nāca viņa dēls Fjodors, taču viņš nevarēja valdīt un patiesībā valdīja cara sievas brālis Boriss Godunovs. Galu galā viņa politika izraisīja masu neapmierinātību.

Satricinājumi sākās ar viltus Dmitrija (īstenībā Grigorija Otrepjeva) parādīšanos Polijā, kurš, domājams, brīnumainā kārtā izdzīvoja Ivana Bargā dēla. Viņš pievilināja ievērojamu daļu Krievijas iedzīvotāju savā pusē. 1605. gadā Viltus Dmitriju atbalstīja gubernatori un pēc tam Maskava. Un jau jūnijā viņš kļuva par likumīgo karali. Bet viņš rīkojās pārāk neatkarīgi, kas izraisīja bojāru neapmierinātību, viņš atbalstīja arī dzimtbūšanu, kas izraisīja zemnieku protestu. 1606. gada 17. maijā tika nogalināts viltus Dmitrijs I un V.I. Shuisky, ar nosacījumu ierobežot varu. Tādējādi pirmo nepatikšanas posmu iezīmēja viltus Dmitrija I (1605-1606) valdīšana.

Otrais nemiera periods. 1606. gadā izcēlās sacelšanās, kuru vadīja I.I. Bolotņikovs. Nemiernieku rindās bija cilvēki no dažādiem sabiedrības slāņiem: zemnieki, dzimtcilvēki, mazie un vidējie feodāļi, karavīri, kazaki un pilsētnieki. Maskavas kaujā viņi tika uzvarēti. Rezultātā Bolotņikovam tika izpildīts nāvessods.

Taču neapmierinātība ar varas iestādēm turpinājās. Un drīz parādās Viltus Dmitrijs II. 1608. gada janvārī viņa armija devās uz Maskavu. Līdz jūnijam viltus Dmitrijs II ienāca Tušino ciematā netālu no Maskavas, kur apmetās uz dzīvi. Krievijā tika izveidotas 2 galvaspilsētas: bojāri, tirgotāji, ierēdņi strādāja 2 frontēs, dažreiz pat saņēma algas no abiem karaļiem. Šuiskis noslēdza vienošanos ar Zviedriju, un Sadraudzība sāka agresīvu karadarbību. Viltus Dmitrijs II aizbēga uz Kalugu.

Šuiskis tika tonzēts par mūku un nogādāts Čudovas klosterī. Krievijā sākās starpvaldība - septiņi bojāri (7 bojāru padome). Bojāra dome noslēdza vienošanos ar poļu intervencistiem un 1610. gada 17. augustā Maskava zvērēja uzticību Polijas karalim Vladislavam. 1610. gada beigās viltus Dmitrijs II tika nogalināts, taču cīņa par troni ar to nebeidzās.

Tātad otro posmu iezīmēja I.I. sacelšanās. Bolotņikovs (1606 - 1607), Vasilija Šuiskija valdīšana (1606 - 1610), Viltus Dmitrija II parādīšanās, kā arī Septiņi Bojāri (1610).

Trešo nemieru periodu raksturo cīņa pret ārvalstu iebrucējiem. Pēc viltus Dmitrija II nāves krievi apvienojās pret poļiem. Karš ir ieguvis nacionālais raksturs. 1612. gada augustā K. Miņina un D. Požarska milicija sasniedza Maskavu. Un 26. oktobrī poļu garnizons padevās. Maskava tika atbrīvota. Nemierīgie laiki ir beigušies.

1613. gada 21. februārī Zemsky Sobor iecēla Mihailu Romanovu par caru.

Satricinājumu rezultāti bija nomācoši: valsts bija briesmīgā situācijā, valsts kase bija sagrauta, tirdzniecība un amatniecība saruka. Nepatikšanas sekas Krievijai izpaudās tās atpalicībā salīdzinājumā ar Eiropas valstis. Lai atjaunotu ekonomiku, bija vajadzīgi desmitiem gadu

1649. gada Katedrāles kodeksa vispārīgie raksturojumi

Kā precīzi un pareizi izteicās vēsturnieks Arkādijs Georgijevičs Mankovs, 1649. gada Katedrāles kodekss ir krievu dzīves enciklopēdija 17. gadsimtā. Un ne nejauši. Būdams galvenais Alekseja Mihailoviča valdīšanas sasniegums, šis grandiozais un iespaidīgais savā mērogā un pilns ar tiesību akta juridisko izstrādi vairāk nekā divsimt gadus pildīja Viskrievijas tiesību akta lomu, paliekot par visattīstītāko tiesību aktu kopumu. Krievijas likumi.

Ne mazāk pārsteidzošs un apbrīnojams ir tā pieņemšanas ātrums: visas diskusijas un šī likumdošanas pieminekļa galīgā pieņemšana gandrīz 1000 pantu apjomā aizņēma tikai aptuveni 6 mēnešus – pat modernam parlamentam nepieredzēts sasniegums! Šādas dedzības un dedzības iemesls bija satraucošā atmosfēra, kas valdīja Krievijā, un bailes no pilsoņu nesaskaņām, kas prasīja dziļu likumdošanas reformu. Ne pēdējo lomu šajā procesā spēlēja daudzu privātu dekrētu pastāvēšana, kas prasa sistematizāciju, tas ir, atsevišķu likumu masas aizstāšana ar vienu kodu.

Tā vai citādi 1649. gada 29. janvārī Zemsky Sobor tika pieņemts kodekss, kas sastāvēja no 25 nodaļām un 967 pantiem. Kļuvis par jaunu posmu nacionālās juridiskās tehnikas attīstībā, tā iezīmējusi ikvienai mūsdienu likumdošanai raksturīgu tendenci normu dalīšanai tiesību nozarēs. Tiesību akts saturēja normu kopumu, kas regulē svarīgākās sociālās attiecības krimināltiesību, civiltiesību, ģimenes tiesību, tiesvedības jomā, t.sk. kritiski jautājumi valsts regulējums. Interesanti, ka daudzi mūsdienu pētnieki apgalvo, ka Kodeksa priekšmetu secība atspoguļoja vēlmi prezentēt politiskā sistēma vertikālā posmā no valsts un baznīcas līdz krogam un kazakiem.

Krimināllikums saskaņā ar Padomes kodeksu

Viens no visa tiesību akta vadošajiem virzieniem un centrālajām vietām bija baznīcas goda un cieņas aizsardzība. Aizstājot noziegumus pret "valsts godu un veselību" visbriesmīgāko un smagāko noziegumu hierarhijā, priekšplānā izvirzījās zaimošana un baznīcas sacelšanās, par ko sodāma ar dedzināšanu uz sārta. Šie noteikumi guva atbalstu un tika ar lielu entuziasmu pieņemti baznīcu vidū.

Tajā pašā laikā kodekss paredzēja arī tādas klauzulas, kas izraisīja spēcīgu baznīcas hierarhijas sašutumu un kuru dēļ viens no neapmierinātajiem patriarhiem to nosauca par “nelikumīgu grāmatu” (piemēram, garīdzniekiem tika atņemtas vairākas viņu privilēģijas). , jo īpaši tiesu jomā). Būtiski bija arī tas, ka pirmo reizi Krievijas likumdošanā monarha personības krimināltiesiskajai aizsardzībai tika atvēlēta vesela nodaļa, tika noteikts arī valsts un politisko noziegumu sastāvs. Un, lai gan tajā nebija izveidots izsmeļošs šādu "drasonu gadījumu" saraksts, tas tomēr paredzēja samērā pilnīgu valsts noziegumu sistēmu, katram sastāvam nosakot objektīvo un subjektīvo pusi, apstākļus, kas izslēdz sodāmību.

Tiesa un process saskaņā ar Padomes kodeksu

Cits normu kopums regulēja tiesas gaitu un procesu. Raksturīgs šeit bija skaidrāks procesa dalījums “tiesā” un “meklēšanā”, tika paplašināts pieļaujamo pierādījumu saraksts, ko kļuva iespējams iegūt, aptaujājot iedzīvotājus “vispārējo” un “vispārējo” kratīšanu veidā. Tāpat skaidri pastiprinās tendence paplašināt meklēšanas loku un formalizēt procesa norisi. Bet galvenais jauninājums bija sava veida procesuālas darbības "pravezh" ieviešana, kas sastāvēja no regulāriem miesassodiem vienāds ar summu parāds (parasti tas tika piemērots parādniekam).

Civiltiesības saskaņā ar Padomes kodeksu

Turklāt kodekss liecina par tā laika nozīmīgāko tiesību nozaru attīstību. Tādējādi, pateicoties preču un naudas attiecībām, jaunu īpašuma formu rašanās un civiltiesisku darījumu pieaugumam, civiltiesisko attiecību sfēra bija diezgan skaidri noteikta. Raksturīgi, ka daudzi Zemskij asamblejā izstrādātie noteikumi, protams, ar zināmām modifikācijām ir saglabāti līdz mūsdienām un kalpojuši par zināmu pamatu mūsdienu Krievijas likumdošanai.

Jo īpaši iespēja noteikt ekskluzīvas īpašumtiesības uz vienu un to pašu objektu ar diviem īpašumiem (piemēram, īpašnieks un īrnieks); no līgumiem izrietošo saistību nodrošināšana nevis ar personu, kā līdz šim, bet ar mantu; mantojuma dalīšana pēc likuma un testamenta. Taču, kas pats ievērojamākais, pirmo reizi tika ieviests servitūta institūts, kā arī pieauga sievietes rīcībspēja. Tajā pašā laikā viduslaiku Krievijā jēdziens “īpašums” tā mūsdienu izpratnē vēl nepastāvēja, nebija skaidras atšķirības starp valdījumu, lietošanu un atsavināšanu, un īpašuma atsavināšanas robežas tika noteiktas, pamatojoties uz šķiru. un personas piederība grupai.

Ģimenes tiesības saskaņā ar Padomes kodeksu

Kas attiecas uz ģimenes tiesībām, baznīca joprojām spēlēja dominējošo lomu laulības institūta un ģimenes regulēšanā, tāpēc tikai baznīcas laulība tika uzskatīta par juridiski nozīmīgu. Mājokļu būvniecības princips turpināja darboties: ģimenes galva bija vīrs, sievas juridiskais statuss sekoja vīra statusam, pastāvēja faktiska laulāto mantas kopība, tēva vara pār bērniem. . Laulības šķiršanai joprojām nebija praktiska pielietojuma, tomēr izņēmuma gadījumos (laulāto apsūdzēšana “draiskā romānā”, sievas neauglība) tika pieļauta.

Dzimtniecība saskaņā ar Padomes kodeksu

Īpaša uzmanība kodeksā tika pievērsta feodāļiem un viņu interešu tiesiskai nostiprināšanai, tādējādi atspoguļojot feodālās sabiedrības turpmāko attīstību. Tādējādi tiesību akts beidzot oficiāli formalizēja dzimtbūšanu Krievijā, novelkot robežu zemnieku ilgstošajam nodrošinājumam ar zemi un viņu juridiskā statusa ierobežošanai. Mācību gadu prakse tika atcelta, un tagad aizbēgušie zemnieki neatkarīgi no noilguma bija jāatdod īpašniekam. Atņemot zemniekiem tiesības aizstāvēties tiesā, kodekss tomēr apveltīja viņus ar iespēju aizsargāt savu dzīvību un īpašumu no feodāļa patvaļas. Tādējādi Katedrāles kodekss ir pirmais drukātais tiesību piemineklis, kas izslēdza iespēju amatpersonām ļaunprātīgi izmantot savas pilnvaras. Protams, tā kodifikācijas līmenis vēl nebija tik augsts un nevainojams, lai to pilnībā sauktu par kodeksu, un tomēr tam nav līdzvērtīga pat mūsdienu Eiropas praksē.

Viens no nozīmīgākajiem 17. gadsimta notikumiem. kļuva baznīcas šķelšanās. Viņš nopietni ietekmēja krievu tautas kultūras vērtību un pasaules uzskatu veidošanos. Starp baznīcas šķelšanās priekšnosacījumiem un cēloņiem var izdalīt gan politiskos faktorus, kas veidojušies gadsimta sākuma nemierīgo notikumu rezultātā, gan baznīcas faktorus, kuriem tomēr ir otršķirīga nozīme.

Gadsimta sākumā tronī kāpa pirmais Romanovu dinastijas pārstāvis, Maikls. Viņš un vēlāk arī viņa dēls, Aleksejs, ar iesauku "Klusākais", pakāpeniski atjaunoja iekšējo ekonomiku, kas tika izpostīta nemiernieku laikā. Tika atjaunota ārējā tirdzniecība, parādījās pirmās manufaktūras, nostiprinājās valsts vara. Bet tajā pašā laikā likumdošanā izveidojās dzimtbūšana, kas nevarēja neizraisīt masveida neapmierinātību starp cilvēkiem. Sākotnēji ārpolitika pirmais Romanovs bija piesardzīgs. Bet jau Alekseja Mihailoviča plānos ir vēlme apvienot pareizticīgās tautas, kas dzīvoja teritorijā Austrumeiropā un Balkāni.

Tas nostādīja caru un patriarhu jau Ukrainas kreisā krasta aneksijas periodā diezgan sarežģītas ideoloģiskas problēmas priekšā. Lielākā daļa pareizticīgo tautu, pieņēmušas grieķu jauninājumus, tika kristītas ar trim pirkstiem. Saskaņā ar Maskavas tradīciju kristībām tika izmantoti divi pirksti. Var vai nu uzspiest savas tradīcijas, vai pakļauties kanonam, ko akceptējusi visa pareizticīgo pasaule. Aleksejs Mihailovičs un patriarhs Nikons izvēlējās otro iespēju. Tajā laikā notiekošā varas centralizācija un radošā ideja par Maskavas turpmāko dominēšanu pareizticīgo pasaulē, "Trešā Roma", prasīja vienotu ideoloģiju, kas spēj apvienot cilvēkus. Sekojošā reforma ilgu laiku sadalīt krievu sabiedrība. Svēto grāmatu nesakritības un rituālu izpildes interpretācija prasīja izmaiņas un vienveidības atjaunošanu. Nepieciešamību labot baznīcas grāmatas atzīmēja ne tikai garīgās, bet arī laicīgās autoritātes.

Patriarha Nikona vārds un baznīcas šķelšanās ir cieši saistīti. Maskavas un visas Krievijas patriarhs izcēlās ne tikai ar savu inteliģenci, bet arī ar skarbo raksturu, apņēmību, varaskāri, greznības mīlestību. Piekrišanu stāties baznīcas priekšgalā viņš deva tikai pēc cara Alekseja Mihailoviča lūguma. 17. gadsimta baznīcas šķelšanās sākumu noteica Nikona sagatavotā un 1652. gadā veiktā reforma, kas ietvēra tādus jauninājumus kā trīspusējā, liturģijas pasniegšana uz 5 prosforām utt. Visas šīs izmaiņas vēlāk tika apstiprinātas 1654. gada koncilā.

Taču pāreja uz jaunām paražām bija pārāk pēkšņa. Situāciju baznīcas shizmā Krievijā saasināja nežēlīgā inovāciju pretinieku vajāšana. Daudzi atteicās pieņemt izmaiņas rituālos. Vecās svētās grāmatas, pēc kurām dzīvoja senči, atteicās dot, daudzas ģimenes aizbēga uz mežiem. Tiesā izveidojās opozīcijas kustība. Taču 1658. gadā Nikon stāvoklis krasi mainījās. Karaliskā negods pārvērtās par demonstratīvu patriarha aiziešanu. Tomēr viņš pārvērtēja savu ietekmi uz Alekseju. Nikonam tika pilnībā atņemta vara, taču tas saglabāja bagātību un godu. 1666. gada koncilā, kurā piedalījās Aleksandrijas un Antiohijas patriarhi, Nikonam tika noņemts pārsegs. Un bijušais patriarhs tika nosūtīts trimdā, uz Ferapontova klosteri pie Baltā ezera. Tomēr Nikons, kurš mīlēja greznību, tur dzīvoja tālu no vienkārša mūka.

Baznīcas padome, kas atcēla meistarīgo patriarhu un atviegloja jauninājumu pretinieku likteni, pilnībā apstiprināja veiktās reformas, pasludinot tās nevis par Nikona kaprīzi, bet gan par baznīcas lietu. Tie, kas nepakļāvās jauninājumiem, tika pasludināti par ķeceriem.

Pēdējais šķelšanās posms bija Solovetska sacelšanās 1667 - 1676, kas neapmierinātajiem beidzās ar nāvi vai trimdu. Ķeceri tika vajāti pat pēc cara Alekseja Mihailoviča nāves. Pēc Nikona krišanas baznīca saglabāja savu ietekmi un spēku, taču neviens patriarhs nepretendēja uz augstāko varu.

Reformas nosaukums	gadiem	Transformācijas būtība	Īsi reformas rezultāti
Valsts pārvaldes reforma	1699-1721	Tuvējā biroja (vai Ministru padomes) izveide 1699. gadā. 1711. gadā tas tika pārveidots par Valdošo Senātu. 12 kolēģiju izveide ar noteiktu darbības jomu un pilnvarām.	Valsts pārvaldes sistēma ir kļuvusi perfektāka. Lielākās daļas valsts iestāžu darbība tika regulēta, kolēģijām bija skaidri noteikta darbības joma. Tika izveidotas uzraudzības institūcijas.
Reģionālā (provinču) reforma	1708-1715 un 1719.-1720.	Reformas pirmajā posmā Pēteris 1 sadalīja Krieviju 8 provincēs: Maskavā, Kijevā, Kazaņā, Ingermandlandē (vēlāk Sanktpēterburgā), Arhangeļskā, Smoļenskā, Azovā, Sibīrijā. Tos pārvaldīja gubernatori, kas vadīja karaspēku, kas atradās provinces teritorijā, un kuriem bija arī pilna administratīvā un tiesu vara. Reformas otrajā posmā provinces tika sadalītas 50 provincēs, kuras pārvaldīja gubernatori, un tās tika sadalītas apgabalos, kurus vadīja zemstvo komisāri. Gubernatoriem tika atņemta administratīvā vara, un viņi bija atbildīgi par tiesu un militārām lietām.	Notika varas centralizācija. Ērģeļi pašvaldība gandrīz pilnībā zaudēja ietekmi.
Tiesu reforma	1697., 1719., 1722. gads	Pēteris 1 izveidoja jaunas tiesu iestādes: Senātu, Tieslietu kolēģiju, Hofgerichts un zemākās tiesas. Tiesu funkcijas pildīja arī visi kolēģi, izņemot ārzemniekus. Tiesneši tika nošķirti no administrācijas. Skūpstītāju tiesa (zvērināto tiesas analogs) tika atcelta, tika zaudēts nenotiesātās personas neaizskaramības princips.	Liels skaits tiesu iestāžu un personu, kas veica tiesu darbības (pats imperators, gubernatori, gubernatori utt.), izraisīja apjukumu un apjukumu tiesvedībā, iespējas "izsist" liecību spīdzināšanas laikā radīja pamatu ļaunprātīgai izmantošanai. un neobjektivitāte. Vienlaikus tika konstatēts procesa sacīkstes raksturs un nepieciešamība spriedumu pamatot ar konkrētiem izskatāmajai lietai atbilstošiem likuma pantiem.
Militārās reformas	no 1699. gada	Rekrutēšanas ieviešana, flotes izveidošana, Militārās kolēģijas izveidošana, kas bija atbildīga par visām militārajām lietām. Ievads ar militāro pakāpju "pakāpju tabulas" palīdzību, kas ir vienota visai Krievijai. Militāri rūpniecisko uzņēmumu, kā arī militāro izglītības iestāžu izveide. Armijas disciplīnas un militāro noteikumu ieviešana.	Ar savām reformām Pēteris 1 izveidoja milzīgu regulāro armiju, kurā līdz 1725. gadam bija 212 tūkstoši cilvēku, un spēcīgu floti. Armijā tika izveidotas apakšvienības: pulki, brigādes un divīzijas, flotē - eskadras. Tika izcīnītas daudzas militāras uzvaras. Šīs reformas (lai gan dažādi vēsturnieki vērtēja neviennozīmīgi) radīja tramplīnu Krievijas ieroču tālākiem panākumiem.
Baznīcas reforma	1700-1701; 1721. gads	Pēc patriarha Adriana nāves 1700. gadā patriarhāta institūcija faktiski tika likvidēta. 1701. gadā tika reformēta baznīcu un klosteru zemju apsaimniekošana. Pēteris 1 atjaunoja klostera ordeni, kas kontrolēja baznīcas ieņēmumus un klostera zemnieku tiesāšanu. 1721. gadā tika pieņemti Garīgie noteikumi, kas faktiski atņēma baznīcai neatkarību. Lai aizstātu patriarhātu, tika izveidota Svētā Sinode, kuras locekļi bija pakļauti Pēterim 1, kurš viņus iecēla. Baznīcas īpašumi bieži tika atņemti un iztērēti imperatora vajadzībām.	Pētera 1 baznīcas reformas noveda pie gandrīz pilnīgas garīdzniecības pakļaušanas laicīgajai varai. Papildus patriarhāta likvidēšanai daudzi bīskapi un parastie garīdznieki tika vajāti. Baznīca vairs nevarēja īstenot neatkarīgu garīgo politiku un daļēji zaudēja savu autoritāti sabiedrībā.
Finanšu reformas	Gandrīz visu Pētera 1 valdīšanas laiku	Daudzu jaunu (tostarp netiešo) nodokļu ieviešana, darvas, alkohola, sāls un citu preču tirdzniecības monopolizācija. Monētas bojājumi (svara samazināšanās). Penss kļūst par galveno monētu. Pāreja uz vēlēšanu nodokli.	Valsts kases ieņēmumu pieaugums vairākas reizes. Bet, pirmkārt, tas tika panākts iedzīvotāju lielākās daļas nabadzības dēļ, un, otrkārt - Lielākā daļašie ienākumi tika nozagti.

1. Radīšanas vēsturiskais un ekonomiskais fons

1649. gada katedrāles kodekss.

3. Noziegumu sistēma.

4. Sodu sistēma.

5. 1649. gada Padomes kodeksa nozīme Krievijas sociālajā un politiskajā dzīvē.

1. Radīšanas vēsturiskie un ekonomiskie priekšnoteikumi

1649. gada katedrāles kodekss.

17. gadsimta sākumu raksturo Krievijas politiskais un ekonomiskais pagrimums. Lielā mērā to veicināja kari ar Zviedriju un Poliju, kas beidzās ar Krievijas sakāvi 1617. gadā.

Pēc miera līguma parakstīšanas 1617. gadā ar Zviedriju Krievija zaudēja daļu no savām teritorijām - Somu līča piekrasti, Karēlijas jūras šaurumu, Ņevas tecējumu un pilsētas tās piekrastē. Krievijas izeja uz Baltijas jūra tika slēgts.

Turklāt pēc Polijas-Lietuvas armijas kampaņas pret Maskavu 1617.-1618.gadā un pamiera parakstīšanas Smoļenskas zeme un lielākā daļa Ziemeļukrainas tika atdota Polijai.

Kara sekas, kas izraisīja valsts ekonomikas lejupslīdi un sabrukumu, prasīja steidzamus pasākumus tās atjaunošanai, taču visa nasta galvenokārt gulēja uz melnmatainajiem zemniekiem un pilsētniekiem. Valdība plaši sadala zemi muižniekiem, kas noved pie nepārtrauktas dzimtbūšanas pieauguma. Sākotnēji, ņemot vērā lauku sagraušanu, valdība nedaudz samazināja tiešos nodokļus, bet palielinājās dažāda veida ārkārtas nodevas (“piektā nauda”, “desmitā nauda”, “kazaku nauda”, “streču nauda” utt.), lielākā daļa. no kuriem tika ieviesti gandrīz nepārtraukti sēdoši Zemsky Sobors.

Taču valsts kase paliek tukša un valdība sāk atņemt algas strēlniekiem, strēlniekiem, pilsētas kazakiem un sīkajiem birokrātiem, tiek ieviests postošs sāls nodoklis. Daudzi pilsētnieki sāk aizbraukt uz "baltajām vietām" (lielo feodāļu zemēm un klosteriem, kas atbrīvoti no valsts nodokļiem), kamēr pieaug pārējo iedzīvotāju ekspluatācija.

Šādā situācijā nebija iespējams izvairīties no liela sociālie konflikti un pretrunas.

1648. gada 1. jūnijā Maskavā izcēlās sacelšanās (tā sauktais “sāls dumpis”). Nemiernieki vairākas dienas turēja pilsētu savās rokās, izpostīja bojāru un tirgotāju mājas.

Pēc Maskavas 1648. gada vasarā pilsētnieku un mazo dienesta cilvēku cīņa izvērtās Kozlovā, Kurskā, Solvičegodskā, Veļikij Ustjugā, Voroņežā, Narimā, Tomskā un citās valsts pilsētās.

Praksē visā cara Alekseja Mihailoviča (1645-1676) valdīšanas laikā valsti pārņēma mazas un lielas pilsētu iedzīvotāju sacelšanās. Bija nepieciešams nostiprināt valsts likumdošanas varu, un 1648. gada 1. septembrī Maskavā tika atvērts Zemsky Sobor, kura darbs beidzās ar jauna likumu kopuma - Katedrāles kodeksa - pieņemšanu 1649. gada sākumā. Projektu izstrādāja īpaša komisija, un Zemsky Sobor locekļi (“pa kamerām”) to apsprieda pilnībā un pa daļām. Drukātais teksts tika nosūtīts pasūtījumiem un vietām.

2. Padomes kodeksa avoti un galvenie noteikumi

1649. gads.

1649. gada Katedrāles kodekss, apkopojot un absorbējot līdzšinējo pieredzi tiesību normu veidošanā, balstījās uz:

Likumu kodekss;

Pasūtījumu grāmatas;

Karaļa dekrēti;

Dumas teikumi;

Zemsky Sobors lēmumi (lielākā daļa rakstu sastādīti pēc padomes patskaņu lūgumiem);

- "Stoglavs";

Lietuvas un Bizantijas likumdošana;

Jauni dekrēta panti par “laupīšanu un slepkavībām” (1669), par īpašumiem un īpašumiem (1677), par tirdzniecību (1653 un 1677), kas tika iekļauti kodeksā pēc 1649. gada.

Padomes kodeksā valsts vadītājs cars tika definēts kā autokrātisks un iedzimts monarhs. Nolikums par cara apstiprināšanu (ievēlēšanu) Zemska sapulcē šos principus pamatoja. Visas darbības, kas vērstas pret monarha personu, tika uzskatītas par noziedzīgām un sodāmām.

Kodekss saturēja normu kopumu, kas regulēja svarīgākās valsts pārvaldes nozares. Šīs normas nosacīti var saukt par administratīvajām. Zemnieku piesaiste zemei (11. nod. "Tiesa par zemniekiem"); pilsētu reforma, kas mainīja “balto apmetņu” nostāju (14. p.); mantojuma un mantojuma statusa maiņa (16. un 17. nod.); pašvaldību darba regulējums (21. p.); ieceļošanas un izceļošanas režīms (6. pants) — visi šie pasākumi veidoja administratīvo un policijas reformu pamatu.

Līdz ar Padomes kodeksa pieņemšanu notika izmaiņas tiesu tiesību jomā. Ir izstrādāti vairāki noteikumi par tiesas organizāciju un darbu. Salīdzinot ar sudebņikiem, ir vēl lielāks iedalījums divās formās: “tiesāšana” un “meklēšana”.

Tiesas process ir aprakstīts Kodeksa 10. nodaļā. sods, lēmums. Tiesas process sākās ar “ievadīšanu”, lūgumraksta iesniegšanu. Atbildēto uz tiesu izsauca tiesu izpildītājs, viņš varēja ieviest galvotājus, kā arī divas reizes neierasties tiesā, ja tam bija pamatoti iemesli. Tiesa pieņēma un izmantoja dažādus pierādījumus: liecības (vismaz desmit liecinieku), rakstveida pierādījumus (uzticamākie no tiem ir oficiāli apliecināti dokumenti), krusta skūpstīšanu (strīdos par summu, kas nepārsniedz vienu rubli), izlozi. Pierādījumu iegūšanai tika izmantota “vispārējā” kratīšana - iedzīvotāju aptauja par izdarītā nozieguma faktu un “vispārējā” kratīšana - par konkrētu personu, kas tiek turēta aizdomās par noziegumu. Tiesu praksē tika ieviests tā sauktais “pravezh”, kad atbildētājs (visbiežāk maksātnespējīgs parādnieks) tika regulāri pakļauts tiesas procesam. miesas sods(sišana ar stieņiem). Šādu procedūru skaitam bija jābūt līdzvērtīgam parāda summai. Tā, piemēram, par simts rubļu parādu viņi tika pērti uz mēnesi. Pravezh nebija tikai sods - tas bija arī pasākums, kas pamudināja atbildētāju izpildīt saistības (pašam vai ar galvotāju starpniecību). Spriedums bija mutisks, bet ierakstīts "tiesnešu sarakstā" un katrs posms tika sastādīts ar īpašu vēstuli.

Kratīšana jeb “kratīšana” tika izmantota tikai smagākajās krimināllietās, un kratīšanā īpaša vieta un uzmanība tika pievērsta noziegumiem, kuros tika skartas valsts intereses (“suverēna vārds un darbs”). Lieta meklēšanas procesā varētu sākties ar cietušā liecību, ar nozieguma fakta atklāšanu vai ar ierasto apmelošanu.

Padomes 1649. gada kodeksa 21. nodaļā pirmo reizi ir noteikta tāda procesuāla procedūra kā spīdzināšana. Tās piemērošanas pamatā varētu būt “kratīšanas” rezultāti, kad liecības tika sadalītas: daļa par labu aizdomās turētajam, daļa pret viņu. Spīdzināšanas izmantošana tika regulēta: to varēja izmantot ne vairāk kā trīs reizes, ar noteiktu pārtraukumu; un liecības, kas tika sniegtas spīdzinot (“apmelošana”), bija jāpārbauda ar citu procesuālo līdzekļu palīdzību (pratināšana, zvērests, kratīšana).

Tika veiktas arī šādas izmaiņas krimināltiesību jomā - tika noteikts nozieguma subjektu loks: tās varēja būt vai nu atsevišķas personas, vai personu grupa. Likumā nozieguma subjekti tika sadalīti galvenajos un sekundārajos, pēdējos saprotot kā līdzdalībniekus. Savukārt līdzdalība varētu būt fiziska (palīdzība, praktiska palīdzība, tādu pašu darbību veikšana kā galvenajam nozieguma subjektam) un intelektuāla (piemēram, aicinājums uz slepkavību 22.nodaļā). Šajā sakarā pat vergu, kurš izdarījis noziegumu sava saimnieka vadībā, sāka atzīt par nozieguma priekšmetu. Vienlaikus jāatzīmē, ka likums no mazgadīgajiem nozieguma subjektiem (līdzzinātājiem) nošķīra tikai nozieguma izdarīšanā iesaistītās personas: līdzzinātājus (personas, kas radīja apstākļus nozieguma izdarīšanai), sabiedrotās puses ( personas, kurām ir pienākums novērst noziegumu un kuras to nav izdarījušas), neinformētāji (personas, kas nav ziņojušas par nozieguma sagatavošanu un izdarīšanu), slēpņi (personas, kuras slēpa noziedznieku un nozieguma pēdas). Kodekss arī iedalīja noziegumus tīšos, neapdomīgos un nejaušos. Par neuzmanīgu noziegumu vainīgais tika sodīts tāpat kā par tīšu noziedzīgu darbību (sods sekoja nevis nozieguma motīvam, bet gan tā rezultātam). Taču likumā noteikti arī atbildību mīkstinoši un pastiprinoši apstākļi. Vainu mīkstinoši apstākļi bija: reibuma stāvoklis; apvainojuma vai draudu (afekta) izraisītu darbību nekontrolējamība; un vainu pastiprinoši - nozieguma atkārtošana, nodarītā kaitējuma apmērs, nozieguma priekšmeta un priekšmeta īpašais statuss, vairāku noziegumu kopums.

Likumā tika izdalīti trīs noziedzīgas darbības posmi: nolūks (kas pats par sevi var būt sodāms), nozieguma mēģinājums un nozieguma izdarīšana, kā arī recidīva jēdziens, kas Padomes kodeksā sakrīt ar jēdzienu "briesmīga rīcība". persona”, un galējas nepieciešamības jēdziens, kas nav sodāms.tikai tad, ja tiek ievērota tās reālās bīstamības samērīgums no noziedznieka puses. Samērīguma pārkāpums nozīmēja nepieciešamās aizstāvības robežu pārsniegšanu un tika sodīts.

Saskaņā ar 1649. gada Padomes kodeksu tika noteikti nozieguma objekti: baznīca, valsts, ģimene, persona, īpašums un tikumība. Noziegumi pret baznīcu tika uzskatīti par visbīstamākajiem, un pirmo reizi tie tika izvirzīti pirmajā vietā. Tas ir saistīts ar faktu, ka baznīca ieņēma īpašu vietu sabiedriskā dzīve, bet galvenais, ka tas tika ņemts valsts institūciju un likumu aizsardzībā.

Galvenās izmaiņas Padomes 1649. gada kodeksā attiecās uz īpašuma, saistību un mantojuma tiesību jomu. Civiltiesisko attiecību apjoms tika noteikts diezgan skaidri. To pamudināja preču un naudas attiecību attīstība, jaunu īpašuma veidu un formu veidošanās, civiltiesisko darījumu kvantitatīvais pieaugums.

Civiltiesisko attiecību subjekti bija gan privātas (individuālās), gan kolektīvās personas, un privātpersonas tiesiskās tiesības pakāpeniski paplašinājās, pateicoties kolektīvās personas piekāpumiem. Tiesiskajām attiecībām, kas radušās, pamatojoties uz īpašuma attiecību sfēru regulējošām normām, kļuva raksturīga tiesību un saistību subjekta statusa nestabilitāte. Pirmkārt, tas izpaudās vairāku ar vienu subjektu un vienu tiesību saistītu pilnvaru sadalījumā (piemēram, nosacītā zemes īpašumtiesības deva subjektam tiesības piederēt un lietot, bet ne rīkoties ar to). Līdz ar to radās grūtības patiesā pilnvērtīgā subjekta noteikšanā. Civiltiesību subjektiem bija jāatbilst noteiktām prasībām, piemēram, dzimumam (ievērojams sievietes rīcībspējas pieaugums salīdzinājumā ar iepriekšējo posmu), vecumam (kvalifikācija 15-20 gadi ļāva patstāvīgi pieņemt īpašums, obligātās saistības utt.), sociālais un mantiskais stāvoklis.

Sociālpolitiskajās attiecībās notikušajām izmaiņām bija jāatspoguļojas tiesību aktos. 1648. gadā tika sasaukta Zemsky Sobor, kas turpināja sēdes līdz 1649. gadam. Kodeksa projekta izstrādei tika izveidota īpaša komisija, projekta apspriešana Zemsky Sobor pārstāvjiem notika pa īpašumiem. Viens no kodifikācijas darbu paātrināšanas iemesliem bija šķiru cīņas saasināšanās - 1648. gadā Maskavā izcēlās masu sacelšanās.

Katedrāles kods 1649. gadā Maskavā pieņēma Zemskis Sobors un cars Aleksejs Mihailovičs. Kodekss bija pirmais Krievijas iespiestais kods, tā teksts tika nosūtīts pavēlēm un vietām.

Katedrāles kodeksa avoti bija 1497. un 1550. gada Sudebņiki, 1551. gada Stoglavs, ordeņu dekrētu grāmatas (Rogue, Zemsky u.c.), karaļa dekrēti, Bojāra Domes sodi, Zemstvo padomju lēmumi, Lietuvas un Bizantijas likumdošana. Vēlāk kodekss tika papildināts Jaunie dekrēti panti.

Katedrāles kodekss sastāv no 25 nodaļām un 967 pantiem. Tajā viss ir sistematizēts un atjaunināts. Krievijas likumdošana, ir noticis tiesību normu sadalījums pa nozarēm un iestādēm. Tiesību normu izklāstā ir saglabāta cēloņsakarība. Kodekss atklāti nodrošināja valdošās muižas privilēģijas un noteica atkarīgo īpašumu nevienlīdzīgo stāvokli.

Katedrāles kodeksā tika fiksēts valsts vadītāja statuss - karalis kā autokrātisks un iedzimts monarhs.

Ar Kodeksa pieņemšanu beidzās zemnieku paverdzināšanas process, tika noteiktas tiesības uz to beztermiņa izmeklēšanu un atdošanu bijušajam īpašniekam.

Galvenā uzmanība tika pievērsta tiesvedība un Krimināllikums. Veidlapas tika pakļautas sīkākam regulējumam. tiesvedība: apsūdzošs-pretrunīgs un izmeklējošs. Tika konstatēti jauni noziegumu veidi. Soda mērķi bija likumpārkāpēja iebiedēšana, izrēķināšanās un izolēšana no sabiedrības.

Galvenais avots bija 1649. gada Katedrāles kodekss Krievijas likums pirms Krievijas impērijas likumu kodeksa pieņemšanas 1832. gadā.

1649. gada Katedrāles kodekss regulēja feodālās zemes īpašuma formas. Kodeksā bija īpaša nodaļa, kurā tika fiksētas visas svarīgākās juridiskā statusa izmaiņas vietējais zemes īpašums. Tika konstatēts, ka muižu īpašnieki varēja būt gan bojāri, gan muižnieki. Tika noteikta dēlu mantojuma kārtība, daļu zemes pēc īpašnieka nāves saņēma sieva un meitas. Arī meitas varēja saņemt īpašumu kā pūru. Katedrāles kodekss ļāva apmainīt īpašumu pret īpašumu vai mantojumu. Tiesības uz zemes brīvu pārdošanu, kā arī tās ieķīlāšanas tiesības zemes īpašniekiem netika piešķirtas.

Saskaņā ar Padomes kodeksu votčina bija priviliģēta feodālās zemes īpašuma forma. Atkarībā no iegūšanas priekšmeta un metodes īpašumi tika sadalīti pilī, štatā, baznīcā un privātīpašumā. Muižu īpašniekiem tika dotas plašas tiesības rīkoties ar savu zemi: viņi varēja pārdot, ieķīlāt, nodot īpašumu mantojumā utt.

Kodekss ierobežo baznīcas ekonomisko spēku - ir aizliegta jaunu zemju iegūšana baznīcai, tiek samazinātas daudzas privilēģijas. Lai pārvaldītu klosteru īpašumus un garīdzniekus, tika nodibināts klosteru ordenis.

Padomes kodekss arī regulēja ķīlas tiesības.

Saistību tiesības turpināja attīstīties virzienā, lai personisko atbildību aizstātu ar mantisko atbildību. Laulātie, vecāki, bērni bija atbildīgi viens par otru. Saistību parādi tika mantoti; vienlaikus tika konstatēts, ka atteikšanās no mantojuma dzēš arī parādus par saistībām. Tiesību akti definēja gadījumus, kad vienas personas pienākumos brīvprātīga aizstāšana ar citu personu. Dabas stihijas gadījumā parādniekam tika piešķirts parāda samaksas atlikums līdz 3 gadiem.

Katedrāles kodekss ir informēts par pirkuma, maiņas, dāvinājuma, uzglabāšanas, bagāžas, īpašuma nomas uc līgumiem. Kodekss atspoguļo arī līgumu slēgšanas formas. Rakstveida līgumu slēgšanas gadījumi tika regulēti, atsevišķiem darījumu veidiem (piemēram, nekustamā īpašuma atsavināšanai) tika noteikta dzimtbūšanas forma, kas prasīja liecinieku “iesvētīšanu” un reģistrāciju Prikaznaja būdā.

Padomes kodekss noteica līguma atzīšanas par spēkā neesošu kārtību. Līgumi tika atzīti par spēkā neesošiem, ja tie noslēgti reibuma stāvoklī, pielietojot vardarbību vai ar viltu.

Civiltiesisko attiecību subjekti bija gan privātas, gan kolektīvas personas.

mantojuma tiesības mantošana pēc likuma un testamenta ir zināma.

Testaments sastādīts rakstiski, to apstiprinājuši liecinieki un baznīcas pārstāvis. Testatora gribu ierobežoja šķiras principi: testamentārie rīkojumi varēja attiekties tikai uz pirktu īpašumu; senču un kalpotie īpašumi nodoti mantiniekiem saskaņā ar likumu. Likumīgo mantinieku lokā bija bērni, pārdzīvojušais laulātais un atsevišķos gadījumos arī citi radinieki.

Ģimenes un piešķirtos īpašumus mantoja dēli, meitas mantoja tikai tad, ja dēlu nebija. Daļu no mantojuma atraitne saņēma par "iztiku", tas ir, par turēšanu mūža garumā. Senču un piešķirtos īpašumus varēja mantot tikai tās pašas ģimenes locekļi, kurai piederēja testators. Īpašumus mantojuši dēli. Atraitne un meitas saņēma noteiktu īpašuma daļu par "dzīvošanu". Līdz 1864. gadam muižas mantošanā varēja piedalīties sānu radinieki.

Bija tikai juridisks spēks baznīcas laulības. Viena persona visas dzīves laikā drīkstēja slēgt ne vairāk kā trīs laulību savienības. Laulības vecums tika noteikts 15 gadus vīriešiem un 12 gadus sievietēm. Laulībai bija nepieciešama vecāku piekrišana.

Atbilstoši mājas celtniecības principiem tika nodibināta vīra vara pār sievu, tēva pār bērniem. Vīra juridiskais statuss noteica sievas statusu: kurš apprecējās ar muižnieku, kļuva par muižnieci, kurš apprecējās ar dzimtcilvēku, kļuva par dzimtcilvēku. Sievai, pārceļoties, bija jāseko vīram uz apmetni, trimdā.

Likums noteica ārlaulības bērnu statusu. Šīs kategorijas personas nevarēja tikt adoptētas, kā arī piedalīties nekustamā īpašuma mantošanā.

Laulības šķiršana bija atļauta šādos gadījumos: viena laulātā aizbraukšana uz klosteri, laulātā apsūdzība pretvalstiskā darbībā, sievas nespēja dzemdēt bērnus.

Padomes kodekss nedod jēdzienu noziegumi, tomēr no viņa rakstu satura var secināt, ka noziegums ir karaļa gribas vai likuma pārkāpums.

Nozieguma subjekti var būt atsevišķas personas vai indivīdu grupa neatkarīgi no viņu šķiras piederības. Gadījumā, ja noziegumu izdarījusi personu grupa, likums dalījās viņiem par galveno un sekundāro (līdzzinātājiem).

Nozieguma subjektīvā puse nosaka vainas pakāpe. Saskaņā ar kodeksu noziegumi tika iedalīti tīšos, nolaidības un nejaušības dēļ.

Raksturojot objektīvā puse noziegumiem Likums paredz atbildību mīkstinošus un pastiprinošus apstākļus. Pirmais ietvēra sekojošo: reibuma stāvoklis, apvainojuma vai draudu (afekta) izraisītu darbību nekontrolējamība. Otrajā grupā ietilpa: nozieguma atkārtošana, vairāku noziegumu kopums, kaitējuma apjoms, nozieguma priekšmeta un subjekta īpašais statuss.

Nozieguma objekti saskaņā ar Padomes kodeksu bija: baznīca, valsts, ģimene, persona, īpašums un morāle.

noziedzības sistēma var attēlot šādi: noziegumi pret ticību; valsts noziegumi; noziegumi pret valdības kārtību; noziegumi pret pieklājību; nelikumības; noziegumi pret personu; īpašuma noziegumi; noziegumi pret morāli.

Sodu sistēma iekļauts: nāvessods, miesassods, ieslodzījums, trimda, mantas konfiskācija, atcelšana no amata, naudas sodi.

Soda mērķi notika noziedznieka iebiedēšana, izrēķināšanās un izolēšana no sabiedrības.

Padomes kodekss noteica divus tiesas procesus: apsūdzības-sacīkstes un izmeklēšanas.

tiesvedības process, vai tiesa, izmanto īpašuma strīdos un sīkās krimināllietās.

Tiesas process sākās ar ieinteresētās personas lūguma iesniegšanu. Pēc tam tiesu izpildītājs izsauca atbildētāju uz tiesu. Pēdējam, ja bija pamatoti iemesli, tika dotas tiesības divas reizes neierasties tiesā, bet pēc trešās neierašanās viņš procesu automātiski zaudēja. Uzvarētāja puse saņēma atbilstošu sertifikātu.

AT pierādījumu sistēma būtisku izmaiņu nebija. Tika izmantotas liecības, rakstiski pierādījumi, zvērests, partija.

Izmantots kā pierādījums saite no vainīgajiem un vispārīga saite. Pirmā bija puses atsauce uz liecinieka liecību, kurai bija jāsakrīt ar tiesneša apgalvojumiem. Ja bija neatbilstība, lieta tika zaudēta. Otrajā gadījumā abas strīdā iesaistītās puses atsaucās uz tiem pašiem lieciniekiem. Viņu liecības bija par pamatu lietas izlemšanai.

Kā pierādījums tika izmantota "vispārējā kratīšana" un "vispārējā kratīšana" - visu liecinieku aptauja par noziegumu izdarīšanas faktiem vai konkrētu aizdomās turamo.

Spriedums apsūdzības-sacīkstes procesā tas bija mutiski. Katrs procesa posms (pavēste, garantija, lēmums utt.) tika noformēts ar īpašu vēstuli.

meklēšanas process, vai detektīvs, izmanto svarīgākajās krimināllietās. Lieta meklēšanas procesā, kā arī saskaņā ar 1497. gada Sudebņiku, varētu sākties ar cietušā liecību, ar nozieguma fakta atklāšanu vai ar apmelošanu. Valsts iestādes kas izmeklēja lietu, tika piešķirtas plašas pilnvaras. Viņi pratināja lieciniekus, veica spīdzināšanu, izmantoja "kratīšanu" - visu liecinieku un aizdomās turamo aptauju utt.

Padomes kodeksa XXI nodaļa regulēja spīdzināšanas izmantošanu. Tās piemērošanas pamatā parasti bija “meklēšanas” rezultāti. Spīdzināšanu varēja izmantot ne vairāk kā trīs reizes ar noteiktu pārtraukumu. Spīdzināšanas laikā sniegtās liecības bija jāapstiprina ar citiem pierādījumiem. Tika ierakstītas spīdzināto liecības.

Iepriekšējais

Materiālu nodrošina vietne (Juridiskais portāls).

Pieņēma Zemsky Sobor 1649. gadā un bija spēkā gandrīz 200 gadus, līdz 1832. gadam.

Enciklopēdisks YouTube

1 / 5

✪ Baskova A.V. / IOGiP / Katedrāles kods 1649

✪ 1649. gada katedrāles kodekss (stāsta Aleksandrs Lavrentjevs)

✪ sāls dumpis 1648. gada katedrāles kodekss 1649. gadā

✪ 1662. gada vara dumpis

✪ Čiang Kai-šeks (stāsta Aleksandrs Pantsovs)

Subtitri

Padomes kodeksa pieņemšanas iemesli

Rezultātā līdz 1649. g Krievijas valsts bija milzīgs skaits tiesību aktu, kas bija ne tikai novecojuši, bet arī pretrunā viens otru.

Kodeksa pieņemšanu pamudināja arī 1648. gadā Maskavā izcēlusies sāls sacelšanās; viena no nemiernieku prasībām bija Zemsky Sobor sasaukšana un jauna kodeksa izstrāde. Dumpis pamazām norima, bet kā vienu no piekāpšanos nemierniekiem cars devās sasaukt Zemsky Sobor, kas turpināja darbu līdz Padomes kodeksa pieņemšanai 1649. gadā.

Likumdošanas darbs

Kodeksa projekta izstrādei tika izveidota īpaša komisija, kuru vadīja princis Ņ.I. Odojevskis. Tajā bija iekļauts princis S.V. Tad tika nolemts sākt praktiskais darbs Zemsky Sobor 1. septembrī.

Viņam bija paredzēts izskatīt kodeksa projektu. Katedrāle notika plašā formātā, piedaloties pilsētas kopienu pārstāvjiem. Kodeksa projekta uzklausīšana notika katedrālē divās palātās: vienā bija cars, Bojāra dome un Iesvētītā katedrāle; otrā - dažāda ranga ievēlēti cilvēki.

Liela uzmanība tika pievērsta procesuālajām tiesībām.

Kodeksa avoti

Rīkojumu grāmatiņas - tajās no brīža, kad radās konkrēts rīkojums, tika ierakstīta spēkā esošā likumdošana par konkrētiem jautājumiem.
Sudebnik 1497 un Sudebnik 1550 .
- tika izmantots kā juridiskās tehnikas piemērs (formulēšana, frāžu konstrukcija, rubrikācija).
Izmēģinājuma grāmata (Bizantijas likumi)

Tiesību nozares saskaņā ar Katedrāles kodeksu

Padomes kodeksā ir iezīmēts normu sadalījums tiesību nozarēs, kas ir raksturīgs mūsdienu likumdošanai.

Valsts tiesības

Padomes kodekss noteica valsts vadītāja statusu - karalis, autokrātisks un iedzimts monarhs.

Krimināllikums

Noziegumu sistēma izskatījās šādi:

Sodi un to mērķi

Sodu sistēma izskatījās šādi: nāvessods (60 gadījumos), fizisks sods, brīvības atņemšana, trimda, negodīgi sodi, mantas konfiskācija, atcelšana no amata, naudas sodi.

Nāves sods - pakāršana, galvas nociršana, ceturtdaļa, dedzināšana (par reliģiskiem jautājumiem un saistībā ar dedzinātājiem), kā arī "karsta dzelzs ieliešana rīklē" par viltošanu.
Fiziskais sods - sadalīts ļaundabīgs(rokas nogriešana zādzībai, zīmols, nāsis griešana utt.) un sāpīgi(sišana ar pātagu vai batogiem).
Ieslodzījums - termiņš no trim dienām līdz mūža ieslodzījumam. Cietumi tika izgatavoti no zemes, koka un akmens. Cietuma ieslodzītie tika ēdināti par radinieku vai žēlastības dāvanu līdzekļiem.
Link ir sods "cildenām" personām. Tas bija apkaunojuma rezultāts.
Apkaunojoši sodi tika piemēroti arī "cēlām" personām: "goda noņemšana", tas ir, dienesta pakāpes atņemšana vai pazemināšana. Maigs šāda veida sods bija "rājiens" to loku cilvēku klātbūtnē, kuriem likumpārkāpējs piederēja.
Naudas sodi - saukti par "pārdošanu" un tika uzlikti par noziegumiem, kas pārkāpj mantiskās attiecības, kā arī par atsevišķiem noziegumiem pret cilvēka dzīvību un veselību (par miesas bojājumu nodarīšanu), par "negodu". Tos izmantoja arī "izspiešanai" kā galveno un papildsodu.
Mantas konfiskācija - gan kustamais, gan nekustamais īpašums (dažkārt likumpārkāpēja sievas un viņa pilngadīgā dēla īpašums). Tas tika attiecināts uz valsts noziedzniekiem, "iekārotajiem vīriešiem", amatpersonām, kuras ļaunprātīgi izmantojušas dienesta stāvokli.

Svarīgi atzīmēt, ka XXII nodaļas 18. un 20. punkts paredz apžēlošanu, ja slepkavība izdarīta netīši.

Iebiedēšana.
Valsts atmaksa.
Pārkāpēja izolēšana (izsūtīšanas vai ieslodzījuma gadījumā).
Noziedznieka izolēšana no apkārtējās cilvēku masas (deguna griešana, brendēšana, auss nogriešana utt.).

Īpaši jāatzīmē, ka papildus parastajiem kriminālsodiem, kas pastāv līdz mūsdienām, bija arī garīgas ietekmes pasākumi. Piemēram, musulmanim, kurš pievērsa pareizticīgo islāmam, tika piemērots nāvessods, sadedzinot. Iesācējs bija jānosūta tieši pie patriarha, lai nožēlotu grēkus un atgrieztos pareizticīgās baznīcas klēpī. Pārveidojot, šīs normas sasniedza 19. gadsimtu un tika saglabātas 1845. gada Sodu kodeksā.

Civillikums

Galvenie veidi, kā iegūt tiesības uz jebkuru lietu, ieskaitot zemi, ( lietu tiesības), tika uzskatīti:

Zemes piešķiršana ir sarežģīts tiesisko darbību kopums, kas ietvēra atzinības raksta izsniegšanu, ziņu par apdāvināto ierakstīšanu rīkojumu grāmatā, nododamās zemes neapsaimniekošanas fakta konstatēšanu un pārņemšanu valdījumā. trešo personu klātbūtnē.
Tiesību iegūšana uz lietu, noslēdzot pirkuma līgumu (gan mutisku, gan rakstisku).
Iegūstamā recepte. Personai godprātīgi (tas ir, nepārkāpjot neviena tiesības) ir jābūt jebkuram īpašumam uz noteiktu laiku. Pēc noteikta laika šis īpašums (piemēram, māja) kļūst par labticīga īpašnieka īpašumu. Kodekss noteica šo 40 gadu periodu.
Lietas atrašana (ar nosacījumu, ka tās īpašnieks netiek atrasts).

Saistību tiesības 17. gadsimtā tā turpināja attīstīties, pakāpeniski aizstājot personisko atbildību (pāreja par parādiem par vergiem utt.) saskaņā ar līgumiem ar mantisko atbildību.

Mutiskā līguma forma arvien vairāk tiek aizstāta ar rakstisko. Daži darījumi ir obligāti. valsts reģistrācija- "serf" forma (pirkšanas un pārdošanas un citi darījumi ar nekustamo īpašumu).

Likumdevēji šai problēmai pievērsa īpašu uzmanību patrimoniālā zemes īpašums. Juridiski tika fiksēts: sarežģīta atsavināšanas procedūra un mantiskā īpašuma pārmantojamība.

Šajā periodā pastāv 3 feodālās zemes īpašumtiesības: suverēna īpašums, patrimoniālais zemes īpašums un īpašums.

Votčina - nosacīti zemes īpašumtiesības, bet tās varēja mantot. Tā kā feodālā likumdošana bija zemes īpašnieku (feodāļu) pusē, un arī valsts bija ieinteresēta, lai senču mantojumu skaits nesamazinātos, tika paredzētas tiesības izpirkt pārdotās senču dzimtas zemes.
Īpašumi tika nodoti dienestam, mantojuma lielumu noteica personas dienesta stāvoklis. Feodālis īpašumu varēja izmantot tikai dienesta laikā, to nevarēja mantot.

Juridiskā statusa atšķirība starp muižām un muižām pakāpeniski tika dzēsta. Lai gan īpašums netika mantots, to varēja saņemt dēls, ja viņš kalpotu. Katedrāles kodekss noteica, ka gadījumā, ja zemes īpašnieks pamet dienestu vecuma vai slimības dēļ, viņa sieva un mazie bērni varēja saņemt daļu no īpašuma "dzīvošanai". 1649. gada Katedrāles kodekss atļāva īpašumus apmainīt pret īpašumiem. Šādi darījumi tika uzskatīti par spēkā esošiem ar šādiem nosacījumiem: pusēm, savā starpā noslēdzot apmaiņas protokolu, bija pienākums šo protokolu iesniegt Vietējam ordenim ar karalim adresētu lūgumu.

Ģimenes attiecības

Kodekss tieši neattiecās uz ģimenes tiesību jomu (kas bija baznīcas tiesas jurisdikcijā), tomēr pat krimināllietās turpināja darboties Domostroja principi - milzīga vecāku vara pār bērniem, faktiskā kopiena. īpašums, laulāto pienākumu sadale, nepieciešamība pēc sievas sekot vīram.

Attiecībā uz bērniem vecāki saglabāja varas tiesības līdz viņu nāvei. Tātad par tēva vai mātes slepkavību dēlam vai meitai bija paredzēts "nāvessods bez žēlastības", savukārt mātei vai tēvam, kurš nogalināja bērnu, tika piespriests gads cietumā, kam sekoja grēku nožēla. baznīca. Bērniem, draudot ar sodu, bija aizliegts sūdzēties par saviem vecākiem, ja tomēr "kurš dēls vai meita iemācās sist pa pieri par tiesu tēvam vai mātei un nedod viņiem tiesu par tēvu un māte jebko, bet sit viņus ar pātagu par tādu petīciju

Kodekss, kas izveidots sieviešu slepkavām īpašs veids nāvessodi - dzīvu aprakšana līdz rīklei zemē.

Attiecībā uz valsts noziegumiem kodekss nosaka, ka, ja "ir šādu nodevēju sievas un bērni, viņi zināja par viņu nodevību, un par to viņiem tiks sodīts ar nāvi".

Ir vērts atzīmēt, ka baznīcas likums (izstrādāts Stoglavā un papildināts ar Lielās Maskavas katedrāles lēmumiem) ļāva vienai personai dzīves laikā noslēgt ne vairāk kā trīs laulību savienības, un laulības vecums vīriešiem bija 15 gadi, sievietēm - 12 gadi. Laulības šķiršana bija atļauta, taču tikai uz šādu apstākļu pamata: laulātā aiziešana uz klosteri, laulātā apsūdzība pretvalstiskā darbībā, sievas nespēja dzemdēt bērnus.

Tiesvedība

Noteikumos ir precizēta procedūra spriedums(gan civilā, gan kriminālā).

"Ievads" - petīcijas iesniegšana.
Atbildētāja izsaukšana tiesā.
Spriedums - mutisks ar obligātu "tiesu saraksta", tas ir, protokola, uzturēšanu.

Pierādījumi bija dažādi: liecības (ne mazāk kā 10 liecinieki), dokumenti, krusta skūpsts (zvērests).

Procesuālie pasākumi kuru mērķis ir iegūt pierādījumus:

"Meklēšana" - sastāvēja no iedzīvotāju aptaujas par nozieguma faktu vai konkrētu (vēlamo) personu.
"Pravezh" - parasti tika veikts saistībā ar maksātnespējīgu parādnieku. Apsūdzētajam tika piemērots miesas sods ar nūju. Piemēram, par 100 rubļu parādu viņi tika pērti uz mēnesi. Ja parādnieks samaksāja parādu vai viņam bija galvotāji, tiesības tika izbeigtas.
"Meklēšana" - kompleksi pasākumi, kas saistīti ar visu "suverēnās" lietas vai citu īpaši smagu noziegumu apstākļu noskaidrošanu. Kad bieži tika izmantota "meklēšana". spīdzināšanu. Spīdzināšanas izmantošana tika regulēta kodeksā. To varēja izmantot ne vairāk kā trīs reizes ar noteiktu pārtraukumu.

Kodeksa izstrāde

Nepieciešamības gadījumā Katedrāles kodeksam tika pievienotas izmaiņas tiesisko attiecību jomā jauni dekrēta panti:

1669. gadā tika pieņemti papildu panti par "tateb lietām" (par zādzībām, laupīšanām, laupīšanām u.c.) saistībā ar noziedzības līmeņa paaugstināšanos.
-1677. gadā - par īpašumiem un īpašumiem saistībā ar strīdiem par muižu un muižu statusu.

Papildus Kodeksam vairākas statūtus un pasūtījumus.

1649 - rīkojums par pilsētas dekanātu (par pasākumiem noziedzības apkarošanai).
1667 - Jauna tirdzniecības harta (par vietējo ražotāju un pārdevēju aizsardzību no ārvalstu konkurences).
1683 - Rakstu pavēle (par muižu un muižu, mežu un tuksnešu uzmērīšanas noteikumiem).

"Teikumam" bija svarīga loma Zemskis Sobors 1682 par lokālisma atcelšanu (tas ir, oficiālo vietu sadales sistēmu, ņemot vērā personas senču izcelsmi, oficiālo stāvokli un mazākā mērā viņa personīgos nopelnus).

Nozīme

Katedrāles kodeksā tika apkopotas un apkopotas galvenās tendences Krievijas tiesību attīstībā 17. gadsimtā.
Tā nostiprināja jaunas iezīmes un institūcijas, kas raksturīgas jaunajam laikmetam, progresējošā Krievijas absolūtisma laikmetam.
Kodeksā pirmo reizi tika veikta valsts likumdošanas sistematizācija; tika mēģināts nošķirt tiesību normas pēc nozares.

Katedrāles kodekss kļuva par pirmo drukāto Krievijas tiesību pieminekli. Pirms viņa likumu publicēšana aprobežojās ar to izsludināšanu tirgos un tempļos, kas parasti tika īpaši norādīts pašos dokumentos. Drukāta likuma parādīšanās lielā mērā izslēdza iespēju ļaunprātīgi izmantot gubernatorus un ierēdņus, kuri bija atbildīgi par tiesvedību. Katedrāles kodeksam nav precedenta Krievijas likumdošanas vēsturē. Apjoma ziņā to var salīdzināt tikai ar Stoglavu, bet juridisko materiālu bagātības ziņā to daudzkārt pārspēj.

Salīdzinot ar Rietumeiropa skaidrs, ka Katedrāles kodekss nav pirmais šāda veida aktu krājums. Viens no pirmajiem bija 1468. gada Kazimira Sudebņiks, ko sastādījis Lietuvas lielkņazs Kazimirs IV un kas izstrādāts vēlāk, 1529. gadā, pēc tam kods Dānijā (Danske Lov) 1683. gadā; tam sekoja Sardīnijas (1723), Bavārijas (1756), Prūsijas (1794), Austrijas (1812) kods. Eiropas slavenākais un ietekmīgākais civilkodekss, Francijas Napoleona kodekss, tika pieņemts 1803.-1804.gadā.

Jāpiebilst, ka Eiropas kodeksu pieņemšanu apgrūtināja, iespējams, pārpilnība tiesiskais regulējums, kas ļoti apgrūtināja pieejamā materiāla sistematizāciju vienā saskaņotā lasāmā dokumentā. Piemēram, 1794. gada Prūsijas kodeksā bija 19 187 raksti, kas padarīja to pārāk garu un nelasāmu. Salīdzinājumam, Napoleona kods tika izstrādāts 4 gadus, tajā bija 2281 raksts, un tas prasīja personisku Aktīva līdzdalība imperators, lai panāktu viņa pieņemšanu. Katedrāles kodekss tika izstrādāts sešu mēnešu laikā, un tajā bija 968 panti, taču tas tika pieņemts, lai novērstu 1648. gada pilsētas nemieru sērijas eskalāciju (ko aizsāka Sāls dumpis Maskavā) par plašu sacelšanos, piemēram, Bolotņikovs 1606-1607 vai Stepans Razins - 1670-1671.

1649. gada Padomes kodekss bija spēkā līdz 1832. gadam, kad M. M. Speranska vadībā veiktā Krievijas impērijas likumu kodifikācijas darba ietvaros tika izstrādāts Krievijas impērijas likumu kodekss. Iepriekšējie daudzie mēģinājumi kodificēt tiesību aktus, kas parādījās pēc kodeksa publicēšanas, nebija veiksmīgi (sk.