Atillas vārds. Attila - lielais komandieris, kurš nomira no deguna asiņošanas
Attila jeb stāsts par to, kā viss ir nepareizi.
Nez kāpēc Attila - huņņu vadonis, šis ir mūsu ēras 5. gadsimts, ir kļuvis par barbarisma simbolu. Bet, paskatieties, cik apbrīnojami, Attila tiešām bija huņņu vadonis, bet šis hunu vadonis mācījās pie bizantiešiem. Šis hunu vadonis studēja romiešu taktiku, šis hunu vadonis dzīvoja bizantiešu galmā un pārņēma viņu gudrību, militāro mākslu, kultūru. Viņš saprata galveno - mazie bari, kas laupīja atsevišķi, nekad neiegūs ne slavu, ne liela bagātība. Un viņš apvienoja barus. Un viņš izveidoja milzīgu valsti. Cilvēki, kuri lepojas tikai ar savu ģimeni, nekad nepiesaistīs draugus, un viņš dara ko pārsteidzošu – viņš sevi dēvē par skitu karali, un skiti savulaik bija slaveni kā brīvību mīlošākie. Un notiek pārsteidzoša lieta: Romas impērijas, Bizantijas impērijas nabagie iedzīvotāji, vergi, visi nabagi un apspiesti, bēg no savas civilizācijas un sapņo kļūt par Attila pavalstniekiem. Izrādās, ka tas nav tikai iznīcinātājs, tas nav tikai kāds, kurš nodedzināja mājas, nogalināja nabagus iedzīvotājus, nabagus, neaizsargātus. Nē! Ja veselas tautas, apgaismotas tautas sapņo par aiziešanu viņa aizbildniecībā, tad viss nebija tā.
Saskaņā ar leģendu, varbūt, saskaņā ar leģendu, Attila bija mazs kuprītis, kas nozīmē, ka cilvēkam bija jāpārvar sava nevarība, un ko nozīmē būt kuprītam huņu sabiedrībā? Kādu iemeslu dēļ huņņi uzskatīja, ka tikai skaistam ārēji un fiziski spēcīgam cilvēkam ir tiesības uz troni, bet neglītam cilvēkam nav. Paši dievi ir pret to, ka viņš kļūst par pirmo. Un Attila salauž dievu gribu. Turklāt viņš saprata, ka huņņu pasaulē vietējās leģendas ir ļoti novērtētas, pat plašāk, ne tikai huņņu pasaulē, stepju pasaule. Un Attila izmanto arī seno skitu leģendu, ka īstam vadonim vienmēr ir dievu zīme - zobens, un viņš publiski iegūst kaut kādu seno zobenu un saka cilvēkiem: "Šeit ir dievu zīme, šī ir zīme, ka es tevi vedīšu uz bagātību, varu, varu! Un ar šo zobenu viņš uzbrūk Bizantijas impērijai.
Kā Attila tika uzvarēta? Ne atklātā kaujā, nē. Viņš bija precējies ar princesi. Barbaru princese. Un šajās kāzās Attila pēkšņi mirst. Pastāv lielas aizdomas, ka viņš saindējies. Tādu karotāju nebija iespējams paņemt ar zobenu, ar šķēpu nevarēja, pret viņu bija tautas mīlestība, kas nozīmē, ka ar apvērsumu viņu nebija iespējams gāzt, un ikviens var būt saindēts.
Tātad izrādījās, ka viņš bija taisnīgs, gudrs, noteikti nežēlīgs saskaņā ar huniešu likumiem, un, protams, viņa karotāji iznīcināja un aplaupīja valdnieku. Bet! Valdnieks, kurš pielietoja gudrību un taisnīgumu. Un viņš bija skitu karalis, un šī ir unikāla lappuse stepes vēsturē.
Plaša un neierobežota ir pilnvērtīga Krievijas vēstures upe. Tās pirmsākumi meklējami plašā pagātnē, un tā vienmērīgi un nesteidzīgi ieplūst nezināmā nākotnē. Ikviens, kuram nav vienaldzīga Krievijas vēsture un kas plašās saujās lolo savu Tēvzemi, var smelties zināšanas no vēstures upes, nebaidoties to sabojāt - tās ir tik bagātīgas un majestātiskas.
Krievu tautas vēsture ir pilna ar pārsteidzošiem noslēpumiem - un tas nav pret to, ka cilvēks tajā atver arvien vairāk plīvuru: jums vienkārši jāieslēdz iztēle un jāienirt gadsimtu dziļumos - un tad brīnumaini vērtīga informācija, kas iepriekš nebija pieejama. Mēs centīsimies tikai pieskarties vienam no seno slāvu vēstures noslēpumiem, par kuru daži cilvēki zina.
Mēs runājam par dižo hunu cilts valdnieku - Atilu, kuram tikai divu gadu desmitu laikā izdevās izveidot milzīgu impēriju, kurā diezgan labi līdzās pastāvēja dažādas tautas. Viņš ir pazīstams ar savām militārajām kampaņām, kas izpostīja Romas impērijas, Gallijas un Ziemeļitālijas zemes. Viņš viegli iekaroja visas Balkānu valstis. Viņa vārds vien šausmināja pilsētu iedzīvotājus un atņēma viņiem spēju pretoties uz priekšu virzošajiem hunu bariem. Cilvēku vidū viņš saņēma iesauku Dieva posts. Pat lielie Romas impērijas karotāji nespēja izturēt nikno un kareivīgo nomadu uzbrukumu!
Tātad, no kurienes radās šī kareivīgā un neuzvaramā hunu cilts? Lai gan par huņņiem ir rakstīts daudz, šīs tautas "biogrāfijā" joprojām ir palicis pārāk daudz "tukšo vietu".
Daži pētnieki uzskata, ka huņņu senči ir Khiong-nu mongoļi, kas dzīvoja Mandžūrijā un Ķīnas ziemeļos. Iespējams, ka tieši no viņiem ķīnieši norobežojās ar Lielo mūri, cerot, ka mūris viņus paglābs no kareivīgo un nežēlīgo huņu uzbrukumiem.
Bet ir arī cita versija – no huņņiem cēlušies Altaja kalni vai bija sibīrieši. Daži vēsturnieki sliecas uzskatīt, ka Koreja varētu būt arī huņņu dzimtene: iespējams, tolaik Korejas teritorijā radušās pārapdzīvotības dēļ iedzīvotāji masveidā devās uz Tibetas un Pamira pusi.
Pētnieki uzskata, ka hun cilts izcēlās ar nenogurdināmu cietsirdību, nespēju un nevēlēšanos strādāt. Viņi bija profesionāli karotāji un dabūja maizi ar ieročiem rokās, paverdzinot un aplaupot citas tautas.
Jau ar pirmajiem reidiem viņi pasludināja sevi Ķīnā - klejotāji negaidīti iebruka provincēs un atņēma visu, kas viņiem bija vajadzīgs, nodedzināja mājas, aizveda ciema iedzīvotājus verdzībā. Pēc viņu reida zemes sabruka, tikai vējš ilgu laiku nesa degšanas smaku un pacēla pelnus. Tika uzskatīts, ka huņņi nepazīst žēlumu un līdzjūtību. Viņi ātri metās prom no izlaupītajām apmetnēm uz saviem mazizmēra, pinkainajiem un izturīgajiem zirgiem, nesot savu laupījumu. Viņi vienā dienā, pārvarot simts jūdzes, varēja iesaistīties kaujā. Starp citu, Lielais Ķīnas mūris viņiem nesagādāja nopietnu šķērsli - viņi mierīgi apgāja to un iebruka Debesu impērijas teritorijā.
Laika gaitā hunu cilts kļuva stiprāka un palielinājās, kā rezultātā paplašinājās viņu uzbrukumu ģeogrāfija. Nomadi steidzās uz bagātajām rietumu zemēm - viņi izplatījās pār tām kā pavasara plūdi - galu galā neviena armija nevarēja viņiem dot cienīgu atspēku. Tā romiešu komandieris raksturoja huņņus: “Hūni mežonībā un barbaritātē pārspēj visu, ko var iedomāties par barbarismu un mežonību. Viņi izdara dziļus griezumus uz savu bērnu vaigiem jau no dzimšanas brīža, lai pēc tam mati izlīptu no rētām. Viņu druknie ķermeņi ar milzīgajām rokām un liela izmēra galvām piešķīra viņiem zvērīgu izskatu. Šīs radības iekšā cilvēka forma atradās dzīvnieka stāvoklī.
Kā liecina vēsture, katrai tautai ir savs mērķis, un huņņi nav izņēmums. Tie parādījās vēstures debesīs kā spoža liesma, izgaismojot daudzu valstu pilsētas ar ugunsgrēkiem, un tikpat pēkšņi un ātri pazuda kā migla, bez pēdām izšķīdinot citās tautās.
Tieši huņņus par saviem senčiem uzskata tādas tautas kā turkmēņi, jakuti un ungāri.
Huņņu agresīvās kampaņas uz Rietumiem kļuva par cēloni lielajai tautu migrācijai. Daudzi pameta savas mājas, sajaucoties ar citu valstu iedzīvotājiem, veidojās jaunas tautas, jaunas valstis. Varbūt huņņu mērķis bija mainīt ģeogrāfiju un etnogrāfiju pasaules kartē.
Pirms Atilas parādīšanās huņņiem nebija savas valsts, un kareivīgajiem nomadiem tā nebija vajadzīga. Viņi varētu ilgu laiku atrodas noteiktā teritorijā, līdz visi resursi ir izsmelti. Attila kļuva tieši par vadoni, kurš spēja apvienot visas atšķirīgās ciltis zem viņa rokas. Nomadi viņu uzreiz atzina par savu valdnieku, jo viņam bija pārsteidzošs komandiera talants. Viņš bija viena no hunu vadoņu Mundzuka dēls. Šis vadonis ne reizi vien noslēdza pamieru ar grieķiem un romiešiem un kā ķīlnieku pie viņiem nosūtīja savu dēlu Atillu, kurš bija ļoti zinātkārs un veikls. Atrodoties gūstā, Attila apguva latīņu un grieķu valodas, pētīja savu cietuma uzraugu armiju stratēģiju un taktiku, kā arī saprata valsts institūcijas nozīmi jebkurai tautai. Viņš saprata, ka valsts ir jebkuras tautas varas pamats.
Kļūstot par huņņu vadoni, Attila izveidoja milzīgu impēriju ar visiem saistītajiem atribūtiem. Huņņiem nebija reliģijas, Attila ar šamaņu starpniecību stādīja daudzas māņticības, kas ļāva viņam kontrolēt savus daudzos pavalstniekus. Huņņi nebaidījās no nāves – Attila spēja viņus iedvesmot, ka tas ir gods mirt kaujā un kalpos kā bravūras piemērs viņu dēliem. Un, lai gan Attila nāca pie varas divdesmit sešu gadu vecumā, viņš parādīja sevi kā talantīgu diplomātu. Viņam bija dāvana pakļaut cilvēkus savā kontrolē. Viņš izveidoja savu armiju pēc romiešu parauga, mācīja saviem karavīriem cīnīties ne tikai zirga mugurā, bet arī kājām. Attila savās militārajās kampaņās izmantoja arī romiešu vidū redzētās katapultas, ballistas un sienu sišanas ieročus, taču, zinot militārā inženiera zināšanas, viņš tos ievērojami uzlaboja. Iekarojot Eiropas pilsētas pa vienai, Attila nevēlējās ieņemt un iznīcināt Romu. Līdz šim šis fakts ir noslēpums.
Attila nebija varonīga izskata - viņš bija šaurplecu, īsa auguma, viņam bija līkas kājas, jo viņš kopš bērnības bija jājis ar zirgiem. Tievajam kaklam bija grūti noturēt lielu galvu, tāpēc tas nepārtraukti šūpojās kā santīms. Dziļi ieliktas acis, smails zods un ķīļveida bārda nelutināja viņa tievo seju. Viņš bija gudrs, izcēlās ar apņēmību, prata savaldīt sevi un vienmēr sasniedza savu mērķi.
Attila bija ļoti mīļa, viņai bija daudz konkubīņu un sievu.
Viņš visaugstāk vērtēja zeltu. Iekarotās tautas viņam maksāja cieņu tikai zeltā, un arī iekarotās pilsētas viņu atpirka ar šo metālu. Huņņi uzskatīja dārgakmeņus par bezjēdzīgiem stikla gabaliem, bet zelts, viņuprāt, bija smags, ar cēlu spīdumu un pastāvīgs varas un bagātības simbols.
Mūsu ēras 493. gadā Attila bija 58 gadus vecs, viņa veselība tika iedragāta: biežas krampju lēkmes, smaga asiņošana. Dziednieki nezināja, kā izārstēt virskungu.
Atilam kļuva arvien grūtāk valdīt pār savu tautu – nemitīgi izcēlās sacelšanās, kuras tika nežēlīgi apspiestas.
Valdnieks nosūtīja savu vecāko dēlu Ellaku ar lielu armiju izlūkos uz slāvu zemēm. Viņš ar nepacietību gaidīja savu atgriešanos, plānojot veikt kampaņu un iekarot slāvu teritoriju.
Ellaks, kurš atgriezās, ar entuziasmu stāstīja savam tēvam par plašajām un bagātajām slāvu zemēm: “Ir daudz mežu, tik blīvi, ka cilvēkam grūti izspiesties starp kokiem, plašas ganības ar augstu, sulīgu zāli, lauki. apsēta ar maizi un dārzeņiem. Pilnas plūsmas upes spēj acumirklī remdēt mūsu kavalērijas slāpes ... ".
Un, lai gan tajā laikā slāvu ciltis bija izkaisītas un tādu nebija kaujas pieredze Tāpat kā huņņi, arī Attila pieņēma viņam neparastu lēmumu - viņš piedāvāja slāvu prinčiem savu patronāžu un apsolīja izveidot vienotu slāvu valsti, kas kļūtu par daļu no Hunu impērijas. Un ... tika atteikts - slāvi gribēja palikt brīvi. Tad Attila nolēma apprecēties ar slāvu prinča meitu. Tad nepaklausīgo slāvu zemju īpašums tiks izlemts pats. Tā kā slāvu princeses tēvs nepiekrita ne hunu valdnieka priekšlikumam, ne lēmumam, Attila pavēlēja izpildīt viņu. Tajos laikos bija ierasts precēt sakautu militāro vadītāju meitas.
Kāzas notika parastajā mērogā: “Cilšu vadoņi klejotāju valdniekam dāvināja retus zirgus, rotaslietas no zelta un dārgakmeņi, spilgti audumi, zīds, segli, bronzas vāzes, ziloņkaula izstrādājumi. Dāvanu bija tik daudz, ka pils telpās viņiem bija šaurs, un ziedojumi karavīru uzraudzībā tika sakrauti laukumā. Naktī Attila ieveda savu jauno sievu kamerās. Ne no rīta, ne pusdienlaikā kungs neiznāca no kambariem. Noraizējušies karotāji izsita guļamistabas durvis un ieraudzīja savu saimnieku mirušu. Izrādījās, ka pēc bagātīgas maltītes un dzēriena Atilai bija lēkme, un jaunā sieva baidījās par to informēt apsargus.
Ir daudz, bet pretrunīgas informācijas par lielā komandiera apbedīšanu. Saskaņā ar vienu no viņu versijām viņš tika apglabāts upes gultnē liela upe, uz laiku nobloķējot to ar dambi. Zārkā tika ievietotas dārgas rotaslietas un ieroči. Un pats valdnieka ķermenis bija pārklāts ar zeltu. Tad upes gultne tika atjaunota. Visi, kas piedalījās apbedīšanā, tika nogalināti, lai lielā Attila atdusas vietu paturētu noslēpumā.
Līdz ar Attila nāvi milzīgā huņņu impērija beidzās. Impērija tika sadalīta starp Attila dēliem. Iepriekš Atilam pakļautās rietumslāvu un ģermāņu tautas sacēlās un gāza klejotāju nīsto kundzību.
Gadsimtiem ilgi par Atillu tika sacerētas leģendas un tradīcijas, taču tām nebija nekāda sakara ar hunu vadoņa reālo vēsturisko personību.
Nav atrasta neviena saistīta saite
Attila, huņņu vadonis
Kamēr vandaļi ieņēma impērijas dienvidus un vestgoti bija stingri nostiprinājušies tās rietumu provincēs, no ziemeļiem tuvojās vēl viens liels drauds. Huņņi atkal sāka migrēt uz rietumiem.
Kampaņa sākās gandrīz pirms simts gadiem, un šajā laikā viņi virzījās no Vidusāzijas uz līdzenumiem uz ziemeļiem no Melnās jūras, iedzina vestgotus Romas impērijas teritorijā un sāka savu ilgstošo ofensīvu, kas noveda pie līdzenumiem uz ziemeļiem no Melnās jūras. Rietumeiropa līdz katastrofas slieksnim.
Laikā, kad goti un vandaļi guva uzvaru, huņņi bija samērā klusi. Viņi vienā vai otrā vietā veica plēsonīgus reidus uz impērijas robežām, bet necentās iebrukt tās robežās. Daļēji tas notika tāpēc, ka Austrumu impērija bija labāk aizsargāta nekā Rietumu impērija: pēc Arkādija nāves 408. gadā tronī kāpa viņa septiņus gadus vecais dēls Teodosijs II (vai, kā viņu sauca arī, Teodosijs jaunākais). Sasniedzis pilngadību, viņš izrādījās spēcīgāks valdnieks nekā viņa tēvs, turklāt viņš izcēlās ar šarmu un labo gribu, kas izpelnījās popularitāti tautas vidū. Viņa ilgajā valdīšanas laikā, kas ilga četrdesmit gadus, Austrumu impērijas stāvoklis nedaudz stabilizējās. Viņš paplašināja Konstantinopoli un nostiprināja tās aizsardzību, atvēra jaunas skolas un savāca valsts likumi viņa vārdā nosauktajā grāmatā "Theodosian Code".
Persieši (vecais ienaidnieks, kuru uz laiku aizmirsa ziemeļu barbaru draudi) tika noraidīti divos samērā veiksmīgos karos, un, kamēr impērijas rietumu robežas tika pastāvīgi pārbaudītas, austrumu robežas palika nesatricināmas.
Viss gāja labi līdz brīdim, kad par hunu cilts vadoņiem kļuva divi brāļi Attila un Bleda. Bijušais, kurš vienmēr ir dominējis šajā aliansē, nekavējoties uzsāka baismīgu uzbrukumu Romas virzienā un tādējādi piespieda Teodosiju piekrist 700 mārciņu zelta nodevai par katru mierīgo gadu.
Attila turēja savu solījumu un patiešām turēja mieru, bet ļoti īsu laiku, ko viņš izmantoja, lai palielinātu savas armijas spēku un nosūtītu savus jātniekus, lai iekarotu līdzenumos dzīvojošos slāvus. Centrāleiropa, uz austrumiem. Turklāt viņš nosūtīja savu karaspēku uz rietumiem, un tie iebruka Vācijā, ievērojami novājinādami un iztukšodami, jo daudzi cilvēki pārcēlās uz impērijas rietumiem.
Huņņu spiediens uz rietumiem piespieda vēl vairākas ģermāņu ciltis atkāpties un šķērsot Reinu. Tie bija burguvdi, no kuriem dažas vienības jau bija piedalījušās suebu ofensīvā. Tagad, 436.–437. gadā, atsevišķas burgundiešu grupas atkal devās uz Galliju un pēc Etija sakāves sagrāva viņu sapņus par tālāku iekarošanu, apmetās provinces dienvidaustrumu daļā.
Bez burgundiešiem huņņi izdzina no mājām arī frankus. Pirms simts gadiem viņi mēģināja pārcelties uz Galliju, taču Džulians sakāva viņu karaspēku tik pamatīgi, ka kopš tā laika šādi mēģinājumi nav bijuši. Tagad viņi ieņēma Gallijas ziemeļaustrumu daļu, bet romiešu ģenerālim izdevās apturēt arī viņu tuvošanos.
440. gadā cita ģermāņu cilšu grupa – angļi, saksi un džutas, kas agrāk dzīvoja uz ziemeļiem un ziemeļaustrumiem no frankiem tagadējās Dānijas un Rietumvācijas teritorijā, bija spiesti šķērsot jūru. Viņi iebruka Lielbritānijā, kas pēc romiešu leģionu aiziešanas atkal bija nonākusi barbarismā, un 449. gadā mūsdienu Kentā (salas dienvidaustrumos) parādījās pirmā džutu apmetne. Gadsimtiem pēc tam anglosakši pamazām apmetās uz dzīvi Lielbritānijas ziemeļos un rietumos, apspiežot vietējo cilšu – ķeltu – sīvo pretestību. Galu galā daži no viņiem pārcēlās uz Gallijas ziemeļrietumu krastu un nodibināja valsti, kas vēlāk tika dēvēta par Bretaņu.
445. gadā (1198. gadā AUC) nomira Bleda, un Attila, atņemta no ierobežojošās ietekmes, kļuva par absolūtu valdnieku milzīgai impērijai, kas stiepjas no Kaspijas jūras līdz Reinai. Tās robežas pilnībā atkārtoja Romas valsts ziemeļu robežas. Karavadonis nolēma piekopt aktīvāku politiku un iebruka Austrumu impērijā, kuras valdniekiem tomēr izdevās viņam atmaksāt ar tonnu zelta gadā (nesen ir palielinājies nodevu apjoms).
Teodosijs II nomira 450. gadā (1203. gadā AUC), un viņa māsa Pulherija kļuva par impērijas troni. Viņa saprata, ka nevar tikt galā ar daudzām grūtībām bez vīrieša atbalsta, un tāpēc apprecējās ar trāķieti Marciānu, lai arī ne cēlu, bet izceļas ar spēju vadīt armiju.
Šādas izmaiņas valdības sastāvā lika par sevi manīt gandrīz nekavējoties: kad Attila nosūtīja ikgadēju cieņu, viņam tika atteikts un aicināts nekavējoties sākt karu.
Huņņu komandieris atteicās pieņemt Marsiāna izaicinājumu. Viņam nebija nodoma iesaistīties kaujā ar pieredzējušu komandieri, kas spēj sagādāt daudz nepatikšanas, kad rietumi atradās zemēs, kuras pārvaldīja vājš imperators. Ir leģenda, ka Valentīna III māsa Honorija, kura tika ieslodzīta par nepiedienīgām darbībām, slepus nosūtīja Attilai savu gredzenu un piedāvāja atnākt un pieprasīt viņas roku. Tas varētu kalpot par ieganstu huņņu vadonim uzsākt iebrukumu, ko viņš jau sen bija plānojis.
Gandrīz uzreiz pēc tam, kad Markiāns kļuva par imperatoru un nosūtīja viņam izaicinājumu, uz kuru viņš neatbildēja, Attila bija gatavs šķērsot Reinu un iekļūt Gallijā.
Jau vienu paaudzi provincē notika cīņas starp Etiju, kurš pārstāvēja ķeizarieni, un dažādām ģermāņu ciltīm. Komandieris darīja brīnumus: viņam izdevās noturēt vestgotus dienvidrietumos, burgundiešus dienvidaustrumos, frankus ziemeļaustrumos un bretoņus ziemeļrietumos. Galvenā Centrālās Gallijas daļa joprojām piederēja Romai. Dažkārt Etiusu sauc par "pēdējo romiešu" šīm uzvarām, jo impērija vairs nespēja tās izcīnīt.
Situācija mainījās: komandierim pretī devās nevis vācieši, kuri bēga no huņņu iebrukuma, bet paši huņņi. Kad Attila un viņa karaspēks šķērsoja Reinu 451. gadā (1204 AUC), Etijs bija spiests noslēgt savienību ar Teoderiku I, vandāļu karali. Tikmēr franki un burgundieši arī saprata briesmas un sāka plūst palīgā romiešu armijai.
Ziemeļgalijā satikās divas armijas: viena Atila vadībā, kurā ietilpa pastiprinājumi no huņņu (īpaši ostrogotu) iekaroto ģermāņu cilšu karavīru vidus, bet otra Etija vadībā, kas sastāvēja no Visigoti. Viņi satikās vietā, ko sauc Katalau, līdzenumā, kas nosaukts tur dzīvojošās ķeltu cilts vārdā. Šī apgabala galveno pilsētu sauca Šalona (tā atradās aptuveni deviņdesmit jūdžu attālumā no Parīzes), un līdz ar to kaujai, kas notika starp gotu armijām, ir divi nosaukumi: Šalonas kauja vai Katalonijas līdzenuma kauja, bet jebkurā gadījumā. jāatzīmē, ka šeit cīņa notika starp radniecīgām ciltīm.
Etijs novietoja savus karaspēkus kreisajā flangā, bet vestgotus - labajā. Viņa vājākie sabiedrotie nokļuva centrā, kur, pēc komandiera domām, vajadzēja būt galvenajam triecienam (Attila vienmēr atradās viņa karaspēka centrā). Un tā arī notika. Huņņi sita pa pieri un grūstījās uz priekšu, abi spārni aizvērās sev apkārt, ielenkti un nogalināti.
Ja romiešu komandieris būtu izvirzījis sev uzdevumu adekvāti pabeigt šo kauju, huņņi būtu pilnībā iznīcināti un viņu vadonis nogalināts, taču Etijs vienmēr bija vairāk politiķis nekā militārais vadītājs, un viņš uzskatīja, ka vestgotiem nevajadzētu ļaut pabeigt iesākto un izcīnīt pilnīgu uzvaru pār ienaidnieku. Vecais karalis Teoderiks gāja bojā kaujā, un šeit Etijs redzēja iespēju vājināt savus sabiedrotos. Viņš bija ķīlnieks gadījumam, ja vestgoti nolemtu pāriet uz savu radinieku pusi, tur bija ķēniņa dēls Torismunds, un komandieris, paziņojot viņam par tēva nāvi, piedāvāja paņemt viņa armiju un steigties mājās, lai ka kāds neapsteigtu mantinieku un neieņems troni. Vestgotu pazušana ļāva Attilai kopā ar viņa armijas paliekām izlīst no kaujas lauka, taču tagad Etiuss varēja būt drošs, ka viņa nesenie sabiedrotie nekavējoties iesaistīsies nelielā pilsoņu karā. Viņa aprēķini izrādījās pareizi: Torismunds kļuva par karali, bet nepilnu gadu vēlāk viņš nomira no sava jaunākā brāļa, un viņš sēdās tronī ar Teodorika II vārdu.
Šī apšaubāmā lieta Šalonā patiešām atturēja Atilu no Gallijas iekarošanas, taču neapturēja huņņu virzību uz priekšu un tāpēc nav pelnījusi godu tikt sauktai par "izšķirošo uzvaru", kā sliecas uzskatīt vēsturnieki.
Attila pārkārtoja savu armiju, apvienoja spēkus un 452. gadā iebruka Itālijā, aizbildinoties ar Honorijas doto ieganstu, piedāvājot viņai precēties. Viņš aplenka Akvileju, pilsētu Adrijas jūras ziemeļu krastā, un pēc trim mēnešiem to paņēma un iznīcināja. Daži vietējie iedzīvotāji par savu dzīvību patvērušies purvainajā apgabalā rietumos, un vēsturnieki stāsta, ka tādā veidā radusies apmetne, kas vēlāk kļuva pazīstama kā Venēcija.
Itālija izrādījās neaizsargāta pret klejotājiem, kuri lielījās, ka "zāle nekad neaugs tur, kur ir pagājuši mūsu zirgu nagi". Priesteri viņus pasludināja par ieroci, ar kuru Tas Kungs soda grēciniekus jeb "Dieva postu".
Neviens neliedza Attila ar savu armiju tuvoties Romai. Valentīns III patvērās Ravennā, tāpat kā Honorijs savā laikā baidījās no Alarikas. Vienīgais, kurš spēja pretoties klejotāju baram, bija Romas bīskaps Leo, kurš tika paaugstināts līdz šai pakāpei 440. gadā. Par viņa darbiem vēsturnieki pievienoja viņa vārdam titulu Lielais.
Tas, ka tajā laikā Romas krēsls kļuva par neapšaubāmu līderi Rietumu baznīcas pasaulē, nebija tikai un vienīgi viņa dēļ. Galvaspilsētas pārcelšana no Mediolanumas uz Ravennu iedragāja vietējā bīskapa autoritāti, un barbaru karaļvalstu veidošanās Gallijā, Spānijā un Āfrikā samazināja citu garīdznieku ietekmi.
Uzruna "pāvests" vārda "tēvs" nozīmē daudzās valodās piederēja visiem priesteriem. Vēlīnās Romas impērijas laikā to sāka saukt par bīskapiem un jo īpaši par ietekmīgākajiem no tiem.
Kad Leo bija Romas bīskaps, rietumos viņu sāka uzrunāt par "tēti", piešķirot šim vārdam īpašu nozīmi. Tas kļuva izplatīts, un tāpēc viņš tiek uzskatīts par pāvesta institūcijas dibinātāju.
Leo noteikti piedalījās visos sava laika reliģiskajos strīdos un nevilcinājās uzvesties tā, it kā viņš būtu visas baznīcas galva. Šis viedoklis tika nodots visiem pārējiem; pāvests parādīja savu spēku, uzsākot bargas represijas pret manihejiem, un tādējādi sarīkoja kampaņu, kas pielika punktu viņu mēģinājumiem strīdēties ar kristietību par tiesībām piederēt cilvēku sirdīm un dvēselēm (reliģija nenomira, bet bija spiesta nonāca pagrīdē un izraisīja daudzas ķecerības, kas radās viduslaikos. Īpaši tās ietekme bija jūtama Francijas dienvidos).
Ar savām darbībām pret Attilu Leo vēl vairāk paaugstināja savu prestižu. Trūkuma dēļ politiskie līderi Romai bija jāpaļaujas tikai uz sava bīskapa palīdzību, un šī palīdzība nāca: ar nepārspējamu drosmi pāvests kopā ar savu svītu devās uz ziemeļiem, lai tiktos ar huņņu vadoni. Datums notika 250 jūdzes uz ziemeļiem no Romas, pie Po upes. Lauva parādījās ar visām savas cieņas regālijām un ar visu iespējamo svinīgumu paziņoja Attilai, ka viņam jāaizmirst par domu uzbrukt svētajai Romai.
Leģenda vēsta, ka Lauvas stingrība, majestātiskais izskats un pāvesta aura samulsināja komandieri, izraisīja viņā godbijību (jeb svētas bailes) un piespieda atgriezties. Galu galā nevajadzētu aizmirst, ka Alariks nomira neilgi pēc Romas sagrābšanas. Varbūt pāvests savus vārdus pamatoja ar kaut ko būtiskāku: lielu izpirkuma maksu par atteikšanos no Honorijas rokas, un zelts izrādījās ne mazāk nopietns arguments kā Kunga bailes.
453. gadā (1206 AUC) Attila pameta Itāliju un atgriezās savā nometnē, kur apprecējās, lai gan viņam jau bija milzīgs harēms. Pēc trokšņainām svinībām viņš atkāpās savā teltī un tajā pašā naktī noslēpumainos apstākļos nomira.
Viņa impēriju savā starpā sadalīja daudzi dēli, taču drīz tā pazuda vāciešu uzbrukumā, kuri sacēlās brīdī, kad dzirdēja par huņņu vadoņa nāvi. 454. gadā viņi sakāva nomadus un izklīdināja viņu karaspēku. Iebrukuma draudi ir pārgājuši.
Neilgi pēc tam dzīvoja lielais Attila pretinieks. No imperatora galma viedokļa viņu komandierim pārāk ilgi bija paveicies. Vispirms viņš pieveica savu sāncensi Bonifāciju, pēc tam impērijas ienaidnieku Atilu un pa vidu spēja noturēt paklausībā daudzas ģermāņu ciltis. Armija bija akli veltīta savam komandierim, un visur viņu pavadīja barbaru miesassargu bari.
Nevērtīgais imperators sasniedza briedumu un ceturtdaļgadsimtu bija tronī, tikai pateicoties sava komandiera militārajām spējām, taču nevēlējās palikt malā. Viņam nepatika, ka viņam bija jāvienojas par savas meitas kāzu organizēšanu ar Etija dēlu, un, kad tika baumots, ka komandieris vēlas viņam piešķirt troni, Valentīns III tam noticēja tikpat viegli kā viņa tēvocis. Honorijs savā laikā ticēja līdzīgiem izdomājumiem par Stiliho. Turklāt zināmā mērā Etijs pats iepriekš noteica savu mērķi, jo augstprātības un pašapmierinātības dēļ viņš atstāja novārtā nepieciešamos pasākumus piesardzības pasākumi.
454. gada septembrī viņš ieradās uz tikšanos ar imperatoru, lai pabeigtu viņu bērnu laulības nosacījumus, un nepaņēma līdzi apsardzi. Apspriežamais jautājums tikai apstiprināja Valentīna aizdomas. Pēkšņi viņš izvilka zobenu un uzbruka Etijam. Tas bija signāls – tajā pašā mirklī galminieki aplenca komandieri un acumirklī sacirta gabalos.
Nodevība nekādi nepalīdzēja Valentīnai atrast mieru. Notikušais viņu ne tikai padarīja ārkārtīgi nepopulāru impērijā, kas cerēja uz pieredzējuša komandiera aizsardzību, bet arī noveda līdz nāvei tik droši, it kā viņš būtu izdarījis pašnāvību slepkavības vietā. Sešus mēnešus vēlāk, 455. gada martā (1208. gada AUC), divi vīrieši, kuri reiz bija Etija personīgie miesassargi, uzbruka imperatoram un uzlauza viņu līdz nāvei.
Valentīns bija pēdējais valdnieks Valentīna I rindā. Pēdējā no šīs līnijas bija imperatora Marsiāna sieva Pulherija. Viņa nomira 453. gadā, un tas beidza dinastiju, kuras locekļi valdīja valsti gandrīz simts gadus. Viņas vīrs viņu izdzīvoja četrus gadus.
No grāmatas Cilvēks vēstures spogulī [Poisoners. Traks vīrietis. Kings] autors Basovskaja Natālija IvanovnaAttila - Dieva posts Huņņu vadoņa Atila dzīve acīmredzot bija īslaicīga, lai gan mēs to nezinām. Ir zināms, kad viņš nomira – tas notika 453. gadā jauna ēra. Pārējo nosaka tikai netiešie dati. Izrādās, ka viņš ir dzimis 5. gadsimta 10. gados, kas nozīmē, ka
No grāmatas 100 lieliski varoņi autors Šišovs Aleksejs VasiļjevičsATTILA (393-453) Hunu cilšu kaujinieku savienības vadītājs kopš 434. gada, ko kristieši sauca par "Dieva postu". Savas ilgās vēstures laikā Austrumromas un Rietumromas impērijas nereti saskārās ar tik milzīgu ienaidnieku kā huņņu ciltis un viņu kareivīgās.
No grāmatas Invāzija. Skarbi likumi autors Maksimovs Alberts VasiļjevičsATTILA Huņņi-avāri sajaucās ne tikai ar iekarotajām tautām. Kā jau teicu, 791. gadā avārus sakāva Kārlis Lielais, un vēlāk viņa dēls Pepins beidzot iznīcināja Avaru valsti, ieņemot 796 avaru vadoņu nometnes un milzīgu laupījumu Tisā. Pepins
No grāmatas Romas pilsētas vēsture viduslaikos autors Gregorovijs Ferdinands3. Leo I, pāvests, 440 gadi – afrikāņu bēgļi Romā. - ķecerība. - Placidijas nāve, 450 - Viņas dzīve. - Placidijas meita Honorijā. – Viņa izsauc Atillu. - Katalonas kauja. - Attila iebrūk AugšItālijā. - Valentīns Romā. - Romiešu vēstniecība pie huņņu karaļa. - Bīskaps
No Kipčaku grāmatas. Senā vēsture Turki un Lielā stepe autors Aji MuradAttila - turku vadonis Ak, viltība arī ir māksla. Apkaunojoši, bet māksla. Romiešiem tas pilnībā piederēja. Viņi izdomāja vienu absurdu pēc otra, lai slēptu patiesību par turku tautu, izdzēstu atmiņu par to un tādējādi attaisnotu savas vājības un sakāves. Tātad,
No Attila grāmatas autors Dešods ĒriksKaraļa Attila dēls? Tāpēc viņš runāja par sevi, bet viņa tautai bija ļoti neskaidrs priekšstats par karalisko varu. Drīzāk vadoņa dēls. Kāds vadītājs? Viņa tēvu sauca Munčugs (Mundzuk).Pēc Balamira nāves 5.gadsimta sākumā ungāru huņņu galveno ordu valdīja četri
No grāmatas Pārvērtētie vēstures notikumi. Vēstures maldu grāmata autore Stomma LudvigaAttila Vai huņņi ieņēma mūsdienu Polijas teritoriju? Kšištofs Dąbrovskis (Krzysztof Dąbrowski, Teresa Naygrodska-Majhszyk, Edvard Tryyarsky. “European Huns, Proto-Bulgarians, Khazars, Pechenegs”, Vroclava, 1975) atbild uz šo jautājumu ārkārtīgi atturīgi: “Rezumējot
No grāmatas Cilvēces vēsture. Rietumi autors Zgurskaja Marija PavlovnaAttila (dzimis? g. - miris 453. gadā) Huņņu vadonis. Viens no slavenākajiem iekarotājiem pasaules vēsturē, kurš biedēja Eiropu. Viņš vadīja postošas kampaņas Austrumromas impērijā un Gallijā. Viņa vadībā Hunu cilšu savienība sasniedza augstāko līmeni
No grāmatas Trešā Reiha enciklopēdija autors Voropajevs Sergejs"Attila" ("Attila"), šifrētais nosaukums vācu karaspēka operācijas plānam 2. pasaules karā, lai ieņemtu Višī valdības pārziņā esošās Francijas teritoriju. Attila plāns, kas tika izstrādāts 1940. gadā, paredzēja tūlītēju atlikušo neieņemto okupāciju.
No grāmatas Barbara un Roma. Impērijas sabrukums autors Apglabājiet Džonu BagneluHuņņi un Attila Līdz šim huņņi ir palīdzējuši Etijam karot pret vāciešiem. Viņš bija hunnu karaļa Rugila draugs, kurš viņam palīdzēja 433. (436. – Red.) pakļaut burgundiešus. Hunu ciltis valdīja to vadoņi, bet Rugala, acīmredzot, apvienoja visas ciltis noteiktā
No grāmatas Viduslaiku Eiropa. 400-1500 gadi autors Kēnigsbergers HelmutsAttila un Huņņu impērija Romiešiem huņņi bija ārkārtīgi bīstams sabiedrotais. Pateicoties Ostgotu karaļvalsts iekarošanai un citu ģermāņu cilšu pakļaušanai Donavas ziemeļos, huņņi saņēma pietiekami daudz pārtikas, lai savāktu
No grāmatas Slaveni ģenerāļi autors Ziolkovskaja Alīna VitāljevnaAttila (? - miris 453. gadā) Huņņu vadonis kopš 434. gada. Viens no slavenākajiem iekarotājiem pasaules vēsturē. Viņš vadīja postošas kampaņas Austrumromas impērijā un Gallijā. Viņa vadībā huniešu cilšu savienība sasniedza savu augstāko spēku. 375. gadā Melnās jūras reģionā no plkst
No sjunu un huņņu grāmatas (ķīniešu hroniku teoriju analīze par sjunu tautas izcelsmi, par Eiropas huņu izcelsmi un par šo abu savstarpējām attiecībām autors Ārzemnieki K.A.I. 18. gadsimta mācītie misionāri un viņu pētījumu nozīme mūsu pētāmajā jautājumā. Degins un viņa huņņu vēsture. Tautu politiskā klasifikācija Vidusāzija. Degins nav hunu un hunu mongolisma piekritējs. Degina uzskati mūsdienu laiki. Kejons un viņa raksti.
No grāmatas Turku vēsture autors Aji MuradAttila - turku vadonis Ak, maldināšana ir māksla. Apkaunojoši, bet māksla. Romiešiem tas pilnībā piederēja. Viņi izdomāja vienu absurdu pēc otra, lai attaisnotu savas sakāves. Tā radās leģenda par Marsa zobenu.Šis zobens romiešu leģendās bija dievišķā simbols.
No grāmatas lielā stepe. Turku piedāvājums [kompilācija] autors Aji MuradAttila - turku vadonis Ak, viltība arī ir māksla. Apkaunojoši, bet māksla. Romiešiem tas pilnībā piederēja. Viņi izdomāja vienu absurdu pēc otra, lai slēptu patiesību par turku tautu, izdzēstu atmiņu par to un tādējādi attaisnotu savas vājības un sakāves. Tātad,
No grāmatas Pasaules vēsture teicienos un citātos autors Dušenko Konstantīns VasiļjevičsA. VENEDIKTOVS - Nu, kamēr es spēlēju grāmatu "Attila", Tatjan, es uzreiz sāku jautāt, kas tā par leģendu ap kapu, kur ir apslēpti visi huņņu dārgumi? Vai ir iespējams atrast, vai varat man pateikt adresi?
T. GUSAROVA – pati meklēju.
A. VENEDIKTOVS - Pats meklēju. Nu, labi, mēs, protams, arī par to parunāsim, bet tagad es tev jautāju, kā kristīgajā tradīcijā sauca Atillu? Nu, mēģiniet atbildēt uz šo jautājumu.
IZLOZES BALVAS
A. VENEDIKTOVS — Grāmata nonāk Arsēnijā, patiesi, Atilu sauca par Dieva postu. Bet tas laikam pēc...
T. GUSAROVA – Tieši tā.
A. VENEDIKTOVS - ... vai pēc viņa nāves jau tā ir, vai tā šķiet, Tatjana ..?
T. GUSAROVA - Nē, tas parādās arī viņa dzīves laikā, jo, protams, attālumi, ko Atilla nobrauca, un nepatikšanas, ko viņš nesa, un turklāt pat epizode, kas notika viņa dzīvē, kad viņš runāja ar pāvestu Romānu Leo. es...
A. VENEDIKTOVS — Apstiprināts?
T. GUSAROVA - To apstiprina avoti ...
A. VENEDIKTOVS — Jā?
T. GUSAROVA — Jā. Un jebkurā gadījumā, pateicoties tam, kas mums nav izdevies ...
A. VENEDIKTOVS - Arhīvs, arhīvs! Tulkotāju ierakstīšana.
T. GUSAROVA - Ieraksti, jā, sarunas ieraksts, katrā ziņā Attila uz Romu neaizbrauca. Viņš novērsās no viņa. Kas attiecas uz kapu...
A. VENEDIKTOVS - Sāksim no kapa!
T. GUSAROVA - Fakts ir tāds, ka nav pat zināms, kur atradās Attila galvenā mītne. Kad Attila izveidoja savu valsti, kas stiepās no Reinas līdz Volgai, no Baltijas līdz Krimai ...
A. VENEDIKTOVS — Tas ir. vai mēs esam huņņi?
T. GUSAROVA - Nu te gan huņņi, gan skiti visi kopā, grūti atšķirt kurš ir kurš. Bet jebkurā gadījumā viņš savu galveno mītni novietoja kaut kur Ungārijā - kāpēc tas ir labvēlīgi ungāru sirdij - kaut kur starp Tisu un Donavu ... Daži ...
A. VENEDIKTOVS - Galvenā mītne kā galvaspilsēta, vai ne?
T. GUSAROVA - Galvenā mītne kā galvaspilsēta, rezidence. Viņš tur iekārtoja tiesu, uzņēma vēstniekus. Un viņi pat saka, ka tas savā ziņā līdzinājās karaļa galmam, jo viņš vairākus gadus pusaudža gados pavadīja kā ķīlnieks Romā. Un viņš iepazinās, vismaz ārēji, ar rituāliem, pavēlēm, ceremoniju utt. Un tur, starp Tisu un Donavu, viņš atrada savu rezidenci. Daži liek domāt, ka tas bija pat kaut kur Staraya Buda - tā sauktajā Obuda - apgabalā. Un lūk, 19. gadsimta izrakumi, tie tur veikti. Bet, protams, bez apstiprinājuma. Ir pat daži monumentāli, memoriāli, pareizāk sakot, kapi, daži pieminekļi kaut kur stāv, it kā tas būtu Attila kaps, bet, protams, ticami pierādījumi ... un šis kaps netika atrasts.
A. VENEDIKTOVS - Nu, tas, iespējams, ir saistīts ar leģendu ap Attila kapu, ka lielais imperators... Nu ķeizars - pēc varas apjoma, vai ne?
T. GUSAROVA — Jā, jā, jā.
A. VENEDIKTOVS - ... kurš starp Bizantiju un Rietumromas impēriju prasmīgi manipulējot radīja trešo impēriju, praktiski - viņš pēkšņi pazuda bez vēsts, ar visu savu pirātisko laupījumu...tāds, jā, kā Flints?
T. GUSAROVA — Jā, jā.
A. VENEDIKTOVS — Kur pazuda dārgums? Kur ir nauda, Zin?
T. GUSAROVA — Jā, un pat saka, ka viņš viņus aiznesis kapā.
A. VENEDIKTOVS — Lūk!
T. GUSAROVA - Ne velti šī leģenda par trim zārkiem ir zelta zārks, kas it kā simbolizē faktu, ka viņš iekaroja skitu impēriju; tad sudraba zārks, kas arī liecina par ... it kā liecina, ka viņš ir iekarojis citas impērijas; un dzelzs zārks. Nu, viņi saka, ka bija daudz dārgumu, ko viņš nozaga savās kampaņās. Bet tas viss ir leģenda, tāpat kā leģenda par Atillu slavenajā Nibelungenliedā.
A. VENEDIKTOVS — Nu, tas ir svēts!
T. GUSAROVA – Tas, protams, ir svēts.
A. VENEDIKTOVS - Pastāsti man, lūdzu ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Patiešām, 30 gadus, 5. gadsimta pirmajā pusē, pastāvēja praktiski trīs impērijas: Bizantija, Huņņi un Rietumu impērijas? Vai tā var teikt?
T. GUSAROVA - Nu, ja jūs tomēr pieiet no vēsturnieka viedokļa un operējat ... un joprojām lietojat dažus zinātniskus terminus, tad tas ir maz ticams, jo jūs nevarat runāt par valsts pastāvēšanu. Tā bija proto-valsts – ko Attila radīja, tā bija protovalsts. Tā vairs nebija cilšu savienība - kaut kas tieši pirms valsts -, taču varas organizācijas pakāpe joprojām liecina, ka viņš jau bija ceļā uz valsts izveidi. Viņam bija savs padoms, viņam bija savi tuvi līdzgaitnieki, kurus, starp citu, viņš savervēja ne tikai no cilšu muižniecības, bet arī tā sauktajiem izredzētajiem, starp kuriem bija daudz gatavu, romiešu ...
A. VENEDIKTOVS - Tāpēc es teicu "impērija".
T. GUSAROVA — Jā. Nu, varbūt tāpēc.
A. VENEDIKTOVS – Impērijas gars, vai ne?
T. GUSAROVA - Impērijas centrs atradās kaut kur starp Donavas un Tisas upēm, un viss pārējais bija provinces, buferzonas. Un, kad tas bija nepieciešams, kara stāvoklī viņš nomainīja vietējos valdniekus, vadītājus ar saviem vietniekiem un tādējādi varēja manipulēt ar šo plašo telpu. Tātad šajā ziņā, protams, impērija, bet, runājot par funkciju, ko veic valsts, par savu valsti vēl ir pāragri runāt.
A. VENEDIKTOVS - Kāpēc pēkšņi, 5. gadsimta sākumā, sadaloties divām impērijām - Bizantijai... Vai vienai, pareizāk sakot, divdaļīgajai Romas impērijai - tāda barbariska vara izdevās radīt? Vai šī ir indivīda loma mūsu vēsturē? Vai šī Attila bija tāda?
T. GUSAROVA - Nu, protams, nevar noliegt indivīda lomu vēsturē, un, pateicoties Atilai, hunu impērija sasniedza savas varas virsotni. Bet tomēr jāsaka, ka pašu Atilu radīja notikumi, jo III - VI gadsimts - tas ir lielās tautu migrācijas laiks - slavenākais notikums Eirāzijas vēsturē. Un jāsaka, ka ne tikai, kā zināms no piektās klases viduslaiku vēstures mācību grāmatām, šajā laikmeta notikumā piedalījās ne tikai eiropieši - vācieši, slāvi, ķelti, bet arī nomadi. Un šie nomadi viļņveidīgi pārvietojās no Iekšējās Āzijas dzīlēm. Un starp viņiem bija tikai šie tā sauktie, vai nu huņņi, vai huņņi - tas arī ir zinātnisks jautājums par viņu attiecībām. Un pa koridoru, Dienvidsibīrijas stepju koridoru, Kaspijas jūru, Melno jūru un līdz pat Donavas vidus zemienei viņi gāja šurpu turpu.
A. VENEDIKTOVS – Ko nozīmē staigāt?
T. GUSAROVA - Nu tāpēc, ka... Viņi gāja tāpēc, ka atgriežas, kā huņņi, jo, nokļuvuši līdz Reinai, neaizmirsa, ka viņiem ir arī īpašumi Melnās jūras reģionā. Tie paši hazāri, tie paši avāri - bet patiesība ir tāda, ka “staigāšana” šeit ir ļoti relatīvs vārds, jo visbiežāk atpakaļceļa nebija, jo citas, spēcīgākas ciltis jau atbalstīja no aizmugures. Tātad koridors darbojās ...
A. VENEDIKTOVS — Kurš no kurienes nāca?
T. GUSAROVA - Arī no austrumiem.
A. VENEDIKTOVS - Viss no austrumiem.
T. GUSAROVA - Arī no austrumiem. Tie. tas bija koridors, kas kopumā darbojās vienā virzienā. Visbiežāk.
A. VENEDIKTOVS - Mūsu klausītājs afrikānis labi jautā: “Kur šodien ir pazuduši huņņi? Pārsūtīts?
T. GUSAROVA — Jā, tas ir interesants jautājums, protams, jā.
A. VENEDIKTOVS - Interesanti.
T. GUSAROVA - Nu, atkal, ja jūs paliekat pie zinātniskām nostādnēm ...
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - ...tad, protams, huņņi pazuda, jo ...
A. VENEDIKTOVS - Ko jūs domājat "pārcelts"?
T. GUSAROVA - Nu, jo grūti runāt par to, kas ir huņņi - tāda etniskā grupa, kā tāda etniskā grupa ar tai piemītošām pat, labi, nestabilām iezīmēm, toreiz nepastāvēja pat 5. gadsimtā. Šeit. Kas attiecas uz tiem, kas vēlas saukties par huņņiem, viņi joprojām ir tur. Bet es tikai nedaudz izsekošu stāstam. Viduslaikos ungāri uzskatīja sevi par tiešiem huņņu mantiniekiem, un visa Ungārijas viduslaiku historiogrāfija šo domu pārspīlē. 19. gadsimtā ungāri meklēja – tos, kas pieturējās pie šī viedokļa – viņi meklēja savas saknes, savas senču mājas, huņņu senču mājas kaut kur Tibetā. Un slavenais Choma de Kereshs, poliglots un vispār tik liels, slavens misionārs, devās uz Tibetu un, nu, it kā tur atrada huņņu senčus. Nu, patiesībā izrādījās, ka tā nav, bet viņš vismaz sastādīja divas tibetiešu valodas vārdnīcas. Un tagad, vēl šomēnes, maijā, Ungārijas parlamentā, Valsts asamblejā, tika izskatīts pieprasījums no noteiktas sabiedriskā organizācija, kas sevi dēvē par "Origo" - nozīmē "izcelsme". Šī organizācija savāca 2381 parakstu, lai to atzītu valstspiederīgais. mazākums, Hun nāt. mazākums.
A. VENEDIKTOVS — Tas ir. huņņi?
T. GUSAROVA - Huņņi, jā. Nu, tieši tagad parādījās leitnanta Šmita bērni ...
A. VENEDIKTOVS - Attila biedrība.
T. GUSAROVA – Jā, nosaukts Attila vārdā. Bet pietiek ar tūkstoti parakstu, lai šāds pieprasījums tiktu izskatīts attiecīgajā domē. Šis lūgums tālāk tika nodots Ungārijas Zinātņu akadēmijai, un Ungārijas Zinātņu akadēmija ar visiem saviem spēkiem, ar smago artilēriju, vispār noraidīja šīs prasības, šīs prasības, un parlamentā, es teiktu, tik komisku situāciju. izspēlēja: šiem lūgumrakstu iesniedzējiem tika ierosināts iesniegt petīciju hun valodā. Uz ko viņi teica, ka ungāru valoda ir dažu huņu valodu modifikācija un pat atvase, tāpēc visi Valsts asamblejā klātesošie ...
A. VENEDIKTOVS - Viņi runā hunu valodā.
T. GUSAROVA - ... jāprot huņu valoda un principā viņi runā hun valodā. Tā tika atrisināta huniešu valodas problēma. Nu kopumā šis pieprasījums tika noraidīts. Tātad huņņi, tostarp 2381 cilvēks, eksistē Ungārijas teritorijā, bet ... t.i. gribas eksistēt, bet tas, protams, saistīts ar to, ka atzīšana nat. minoritāte Ungārijā ir saistīta ar milzīgām programmām, kultūras programmām…
A. VENEDIKTOVS — Un budžeti.
T. GUSAROVA - ... kurā tiek ieguldīta nauda.
A. VENEDIKTOVS - Tatjana Gusarova, vēsturniece, ir mūsu viesis, bet atgriezīsimies pie Attila.
T. GUSAROVA - Ejam!
A. VENEDIKTOVS - Tātad, jauns cilšu vadonis, kā zēns bija ķīlnieks Romas galmā ... imperatora galmā, Romā?
T. GUSAROVA – Jā, Romā.
A. VENEDIKTOVS - Romā, tas ir ...
T. GUSAROVA - Imperatora Honorija valdīšanas laikā.
A. VENEDIKTOVS - Iepazinies ar ... Barbaru, kurš iepazinās ar - iespējams, izplatīts stāsts, starp citu: nebija tādu zēnu, ko saskaitīt - ar romiešu noteikumiem un karaspēku, un galminiekiem ... Un ko tad? Nu viens no tūkstoš ķīlniekiem – ko tālāk?
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - Mājas un tomēr uzreiz nesagrāba varu, bet sākumā viņi to valdīja... viņš valdīja kopā ar brālēnu.
A. VENEDIKTOVS - Nu jā, nu viss kā parasti!
T. GUSAROVA - Jā, viss kā parasti...
A. VENEDIKTOVS - Viss kā parasti - atgriezās, svešinieks, nepareizi ēd, nepareizi sēž...
T. GUSAROVA - Un tad viņš paņēma un nogalināja savu brāli.
A. VENEDIKTOVS - Arī parasti.
T. GUSAROVA - 433. gadā un sāka valdīt vienatnē. Un tad viņš parādīja līdera prasmes, uz ko mūsdienu vadība tagad atsaucas tik daudz ...
A. VENEDIKTOVS — Lūk. Šeit es gribu jums pastāstīt, ka mums no Sanktpēterburgas, izmantojot interneta sistēmu, atnāca jautājums ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS — Aleksandrs Anatoļjevičs, skolotājs, pētnieks, šo, starp citu, nosūtīja šorīt pulksten 11. “Dārgā Tatjana Pavlovna, vai varat kaut ko pateikt par Vesa Robertsa grāmatu “Hūna Attilas vadības noslēpumi”? Kā klājas vadībai? Vai tas nav vēsturnieks, kurš uzrakstīja "Hun Attilas vadības noslēpumus"?
T. GUSAROVA – Protams, ne vēsturnieks rakstīja. Bet, zini, šeit...
A. VENEDIKTOVS - Tātad es redzu šo grāmatu Tatjanas rokās ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS — Tas notika tā.
T. GUSAROVA – Tas notika tā.
A. VENEDIKTOVS — Jā, jā, jā, jā.
T. GUSAROVA - Ar veltījuma uzrakstu. Šeit. Tā tas patiesībā notika. Un šeit ir tik daudz atsauksmju, un atsauksmes no lielāko uzņēmumu vadītājiem - teiksim, General Motors vai citu ļoti slavenu uzņēmumu -, kuri ar entuziasmu slavē šo grāmatu. Bet to rakstīja, protams, nevis vēsturnieks, bet cilvēks lasīja daudz literatūras un savus uzdevumus un savas idejas ietērpa tādā sižetā, vēsturiskā sižetā un pasniedza, nu, es teiktu, kā komiksu. . Tagad varbūt es pārspīlēju, bet tas ir komikss, jo epizodes no Attila dzīves - viņa uzturēšanās Honorija galmā, tad tur viņa saruna ar pāvestu Leo - tas viss ir sadalīts atsevišķās nodaļās un kaut kādā veidā. no tiem izriet morāle. Tātad šīs grāmatas beigās ir atsevišķa nodaļa - "Aforismi", "attilismi" - atlasītas Attila domas. Un tur tie tiek formulēti tā, kā Vess Robertss, šīs grāmatas “Hūna Attilas līderības noslēpumi” autors, vēlas to darīt.
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA – Skaties, Attila izskatās kā…
A. VENEDIKTOVS - Viņš izskatās pēc Leonīda Iļjiča.
T. GUSAROVA - Nu, kā jūs domājat?
A. VENEDIKTOVS - Jaunais Leonīds Iļjičs.
T. GUSAROVA - Nu, lai ...
A. VENEDIKTOVS — Ir tāda lieta.
T. GUSAROVA - Nu, lai viņš... viņš man atgādina citu cilvēku - nu, tas nav svarīgi! Jā. Un šie koncentrētie aforismi, tie pilnībā atbilst vadības uzdevumiem, vadības uzdevumiem.
A. VENEDIKTOVS - Attila bija ļoti efektīvs menedžeris - vai esat visu dzirdējuši? Atceries šo!
T. GUSAROVA — Jūs to varat iedomāties šādi.
A. VENEDIKTOVS — Vai varat to iedomāties?
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Bet diemžēl pēc viņa nāves ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - ... viņa izveidotās korporācijas efektivitāte izrādījās nulle. Izjuka.
T. GUSAROVA - Nu, jūs zināt, šī ir ļoti moderna tendence mūsdienīga vadība– ne tik sen iztulkoju Riklina, Šveices politologa, vēsturnieka Aloiza Riklina grāmatu “Makiavelli: valdīšanas māksla”. Un ir tas pats: mēs runājam par menedžmentu, par menedžmenta mākslu, bet tikai no, nu, slavenās morāles teorijas viedokļa, tur... Makjavelli teorija. Bet, kas attiecas uz Riklinu, viņš kritizē šīs menedžmenta teorijas, taču tās tomēr pastāv, un šajā virzienā tiek radīta daudz literatūras.
A. VENEDIKTOVS - Ļoti interesanti: korporācija, kuru vada mūsdienu Attila, ir ļoti interesanta. Apskatīsim, cik tā var būt efektīva.
T. GUSAROVA - Starp citu, viņi tā raksta recenzijās.
A. VENEDIKTOVS — Jā?
T. GUSAROVA - "Attila jāliek korporācijas priekšgalā, tur, tas vai tas."
A. VENEDIKTOVS - Coca-cola, piemēram, nedod Dievs, lai mani neievilktu tiesa... Joks! Joks! Lūk, tāds Attila joks. Jā. Ļoti smieklīgs Oskars no Kazaņas...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Lūk, minūti pirms ziņām - viņš atbild uz Afrikana jautājumu, peidžerī 974-22-22 dzima iekšēja diskusija Ekho Moskvy abonentam ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - “Hūni ir devušies tur, kur gāja padomju cilvēks– asimilācija citās tautās,” saka Oskars no Kazaņas.
T. GUSAROVA - Nu...
A. VENEDIKTOVS — Nu ko, kā?
T. GUSAROVA - Oskaram no Kazaņas zināmā mērā ir taisnība, ja ņem vērā to, ka arī viņi sākotnēji nebija noteikta etniskā grupa. Tātad tie nav tik izšķīduši, bet arī nav koncentrēti. Viņi koncentrējās Attila vadībā, bet ne kā etniska grupa, bet gan kā politiska ...
A. VENEDIKTOVS — Politiskā organizācija, Jā?
T. GUSAROVA — Jā. Drīzāk politiskā organizācija.
A. VENEDIKTOVS - Tagad mums būs jaunumi, bet es tomēr izlasīšu vienu stāstu. Šeit Aleksandrs mums raksta: “Attila bija bandīts. Viņš palika vēsturē viena iemesla dēļ: nozagto dārgumu dēļ, kurus kopš viņa nāves viņi cenšas atrast. Tas viss ir Bizantijas un Romas hronikās. Aleksandr, fakts ir tāds, ka tas ir atrodams Attila ienaidnieku hronikās. Vai vari iedomāties, ko tavi ienaidnieki Dmitrijs un Vasīlijs rakstīs par tevi, Aleksandr? Un par tevi, Aleksandr, mēs uzzināsim, kad lasīsim Dmitrija un Vasilija dienasgrāmatas, kuri – kāds Dmitrijs un kāds Vasilijs – tevi ienīst. Vai varat iedomāties, kā jūs būsiet ar viņiem? Vai viņiem... vai huņņiem bija rakstu valoda?
T. GUSAROVA - Huņņiem nebija rakstu valodas.
A. VENEDIKTOVS — Lūk! Ko viņi varēja atstāt aiz sevis?
T. GUSAROVA - Protams!
A. VENEDIKTOVS - Tātad Attila palika Dieva posts.
T. GUSAROVA — Bet viņiem ir daudz juristu.
A. VENEDIKTOVS — Jā? Tagad par šo…
T. GUSAROVA - Jā, un viduslaikos.
A. VENEDIKTOVS — Tagad parunāsim par to, pagaidām — ziņas.
JAUNUMI
A. VENEDIKTOVS - 14:35, un mēs ar Tatjanu Gusarovu runājam, pareizāk sakot, atbildam uz jūsu jautājumiem par Attilu. Tauta sāka interesēties, Tatjana, jā - diskusijas notiek.
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Lūk, viņi vērš mūsu uzmanību uz to, ka nesen Krievijā pirmo reizi iznāca Zamjatina nepabeigtais romāns Dieva posts, atrodam, izlasiet. Man ir jautājums jums, Irina: "Kā jūs vērtējat Kašteina grāmatu Attila?" Tas ir jautājums no Sanktpēterburgas. Neesi izlasījis, vai ne?
T. GUSAROVA – neesmu lasījis.
A. VENEDIKTOVS - Neesmu lasījis, nevērtēju. Tālāk: “Pēc slāvistu domām, Bizantijas vēstniecības ziņojumos Attila galvenajā mītnē pirmo reizi tika autentiski ierakstīts rakstiski. Slāvu vārdi- "medus" un vēl kaut kas. Vai tas neliecina par nozīmīga slāvu elementa klātbūtni huņos? Deniss jautā.
T. GUSAROVA - Nu ne huņos, bet cilšu masa, ko huņņi vilka aiz sevis, protams, bija slāvi, slāvu elements, tāpēc ne tikai šis vārds, ir arī slāvu vārdi etnonīmos un personvārdos.
A. VENEDIKTOVS - Es saprotu, ka šis ir 5. gs. V gadsimts!
T. GUSAROVA - V gadsimts, jā. 5 gadsimts, jā.
A. VENEDIKTOVS - 5. gadsimta pirmā puse.
T. GUSAROVA — Jā, jā, jā. Jā, jā, tomēr. Un tad, ja vēl ņem vērā, ka huņņu vēsture nebeidzas ar 5. gadsimtu, bet gan 6. gadsimtu...
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - ... galu galā viņi savu stāstu beidza Donavā, Donavas lejtecē ...
A. VENEDIKTOV — Jūsu kampaņa.
T. GUSAROVA — Jūsu kampaņa. ... tad jau tur ir iespējams ... tā ir slāvu pārvietošana uz dienvidiem, tā jau atrada huņņus ...
A. VENEDIKTOVS - Un visi sajaucās?
T. GUSAROVA - Nu... viņi sajaucās.
A. VENEDIKTOVS – Viņi sajaucās, jā. Egors uzskata, ka huņņi ir militārā kasta, piemēram, kazaki, kšatrijas, roniņi...
T. GUSAROVA - Galu galā ...
A. VENEDIKTOVS - Vai tas joprojām ir ...
T. GUSAROVA - Tomēr, nē, galu galā, lai gan, kā jau teicu, viņus nevar nosaukt par konkrētu etnisko grupu, bet viņiem bija etniskās iezīmes, un šī ir plašāka sociāla, politiska grupa, kurā, starp citu, , arheologi atrod dažus kopīgas iezīmes, lai gan tiek atrastas ļoti neskaidras iezīmes.
A. VENEDIKTOVS — Tu domā fizioloģiski?
T. GUSAROVA - Nu, kas attiecas uz fizioterapiju...
A. VENEDIKTOVS - Nu, kauli, es domāju, galvaskausa noliktava, vai ne?
T. GUSAROVA - Nu, kas attiecas uz galvaskausa uzbūvi, Džordans un Amjans Marselins, piemēram, raksta, ka jā, viņiem ir īpaša galvaskausa struktūra, jo galvaskausus mazuļiem stiprināja ar dēļiem...
A. VENEDIKTOVS - Kungs!
T. GUSAROVA – Un tāpēc viņu galvaskauss izrādījās iegarens. Lūk, un zēni joprojām bija saplacināti - un tik saplacināts deguns, viņi ir mongoloīdi - viņi joprojām saplacināja degunu. Un tāpēc, protams, tika iegūts pilnīgi īpašs antropoloģiskais tips, un, ja tāds tika izrakts ...
A. VENEDIKTOVS — Nu jā.
T. GUSAROVA - ... tāds galvaskauss tika izrakts, tad, protams, jau varēja teikt ...
A. VENEDIKTOVS - "Aha!"
T. GUSAROVA - "Un tas ir huns!"
A. VENEDIKTOVS - "Un tas ir huns!" "Vai tas ir interesanti," mums jautā mūsu klausītājs Jurijs Bogdanovs, "vai pats Attila prata lasīt latīņu vai kādu citu valodu?" Kas ir zināms par lasītprasmi?
T. GUSAROVA — Tādu pierādījumu nav.
A. VENEDIKTOVS — Tādu pierādījumu nav.
T. GUSAROVA — Katrā ziņā nezinu. Šeit ir tie autori, kuri ... senie autori un viduslaiku autori, kas man saskārās no lietotiem vai pirmavotiem ...
A. VENEDIKTOVS — Nē, jā?
T. GUSAROVA – Es nedzirdēju... Es neredzēju, es par to nezinu.
A. VENEDIKTOVS - Antons raksta mums, un ne tikai Antonam un Aleksejam, ka Ļevs Gumiļovs uzskata par mūsu čuvašu huņu pēcnācējiem.
T. GUSAROVA - Tas ir ... patiesībā šis ir viens no variantiem šādai somugru teorijai par huņņu izcelsmi. Fakts ir tāds, ka tad, kad huņņi gāja cauri tām teritorijām, kur dzīvoja somu somi - un tie ir Urāli, Trans-Urāli, Urāli, tas ir Volgas ceļš, šī ir Dienvidsibīrija - tad atkal tur notika tas pats maisījums, par ko mēs runājām, un pilnīgi iespējams, ka tur šie elementi ir ugri - ne tikai, šeit, čuvaši, bet ugru elementi - tad var būt pāragri runāt par čuvašiem. Bet ugru elementi ir skaidri klāt. Turklāt, pamatojoties uz to, pastāv somugru teorija par huņņu izcelsmi.
A. VENEDIKTOVS - Vārds "teorija", es tikai gribu pateikt ...
T. GUSAROVA – Teorija, teorija, teorija... jā.
A. VENEDIKTOVS - Citādi mūsu klausītāji uzskata, ka, ja kāds kaut ko teica vai lasīja, vai rādīja pa TV, tad tā tiešām ir. Tas ir apstrīdams.
T. GUSAROVA — Nu, protams, par to var strīdēties.
A. VENEDIKTOVS - Šī ir diskusija - es tikai gribēju pievērst jūsu uzmanību.
T. GUSAROVA — Jā, jā, jā, jā, šo teoriju ir ļoti daudz. Un senā turku teorija, un mongoļu teorija, un ungāru ... un Slāvu teorija pat ēst!
A. VENEDIKTOVS — Jā, jā.
T. GUSAROVA — Bet par to nerunāsim.
A. VENEDIKTOVS - Nu, nerunāsim par to, jā. Jā. Pastāstiet man, lūdzu, par to ar Atillu... Kāpēc vēsturē, tik parastā apziņā, Attila joprojām ir, iespējams, asinskārākais iebrucējs? Tāpēc es mēģinu viņam kādu nolikt blakus... nu kaut kādu Tamerlānu. Nu arī, varbūt neder zolēm. Un Čingiss viņam blakus ir tikai balts jēriņš!
T. GUSAROVA - Nu...
A. VENEDIKTOVS - Tāpēc tāda ..? Attila - cietsirdība, Attila - nežēlība - bet jūs nekad nezināt, ka bija kāds no šiem Geseidrihiem, karaļiem ...
T. GUSAROVA - Nu ar ko tad salīdzināsim vāciešus? Fakts ir tāds, ka jau vācieši, par visu savu mežonību, pat tos ekstrēmos, kurus senie autori tikai tā piemin - viņi nezina, bet viņi piemin -, bet tomēr viņi kaut kā bija saistīti ar šo reģionu un kaut kā viņi jau zināju...
A. VENEDIKTOVS - Tie taču nebija citplanētieši, vai ne?
T. GUSAROVA – Tie nebija citplanētieši. Huņņi parādījās diezgan negaidīti.
A. VENEDIKTOVS — Nu, kā tas var būt? Desmitiem, simtiem tūkstošu cilvēku - nu, cik tur ir ...
T. GUSAROVA - Nu, 375. gadā viņi šķērsoja Volgu, pirms tam neviens par viņiem nezināja - nu, kā par mongoļiem.
A. VENEDIKTOVS — Nu jā.
T. GUSAROVA - Tas pats - tas bija pārsteigums. Pārsteigums bija...
A. VENEDIKTOVS — Negaidīti?
T. GUSAROVA – …protams! Es varu pastāstīt stāstu par dominikāņu misionāru Juliānu, kurš kaut kur pie Volgas meklēja diženo Ungāriju, ieradās tur 1235. gadā un dzirdēja stāstus par mongoļiem, kurus neviens no eiropiešiem nebija redzējis, un ātri skrēja mājās, lai informētu Romas pāvests – ir tāda tauta. Un viņš atkal atgriezās pie saviem dzimtajiem ungāriem, kurus atrada kaut kur aiz Volgas. Bet jau…
A. VENEDIKTOVS - Tas bija XIII gs.
T. GUSAROVA – Tas bija... Es gribu teikt, ka 13. gadsimtā mongoļi bija pārsteigums, un ko lai saka par huņņiem, kuri arī diezgan negaidīti parādījās Eiropā šajās... nu, Volgas labajā krastā. . Tas bija pārsteigums. Un turklāt viņi bija atšķirīgi - tas tā nav izskats savu, ne kaujas veidu, kā par to raksta senie vēsturnieki un agrīno viduslaiku vēsturnieki - par citiem. Un tas, protams, ir tas, kas viņus atšķir. Pat tādi fakti liek: “galu galā viņiem nav vajadzīgs vārīts ēdiens! Viņi ir tik mežonīgi! Viņi ēd kaltētu gaļu, un viņi to gatavo šādi: viņi jāj uz zirga un uz stilbiem, starp augšstilbiem, maisā, viņi tur gaļu un tā to paceļ un tad ēd. Protams tas ir mežonīgi cilvēki. Tā paša koncepcijā, teiksim, Jordānija. Par to viņš raksta. Tie. tāds pavisam neparasts mežonīgums. Mēs redzējām daudz mežonību, bet šī tā nav.
A. VENEDIKTOVS - Un vai jūs domājat, ka Visuma kratītāja un Dieva posta Attila leģendārā nežēlība ir tikai projekcija uz tādu gaļu, uz tādu barbarismu?
T. GUSAROVA - Nu, tas ir neparasti, jā ...
A. VENEDIKTOVS - Nu, viņi joprojām nocirta galvas, uzlika galvaskausus ... nu, kā?
T. GUSAROVA - Droši vien, galu galā, neparastība, jo ... un turklāt ... pirmkārt, neparastība. Absolūti tāds, neparasts mežonis, barbars. Bet turklāt, iespējams, viss tas pats, šī uzbrukuma koncentrācija, jo 10 gadu laikā - un tas ir ļoti īss periods.
A. VENEDIKTOVS — Tas ir. vienas paaudzes laikā? Jā.
T. GUSAROVA — Jā, tā. vienas paaudzes dzīves laikā. 10 gadu laikā viņš vienā minūtē spēja izveidot to, ko tad pazaudēja.
A. VENEDIKTOVS - Kaut kā šis stāsts neatbilst Romai, kad Attila tuvojās Romai ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - ... to aplenca, un pilsēta bija gatava krist ...
T. GUSAROVA - Nu, es neaplenku.
A. VENEDIKTOVS — Nu, viņš nāca klajā.
T. GUSAROVA — Nu jā.
A. VENEDIKTOVS — Nu, viņš nāca klajā, vai ne?
T. GUSAROVA – Tas bija 453. gadā…
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - ... pēc tam, kad tā tika sakauta 451. gadā kaujā Katalonijas laukos.
A. VENEDIKTOVS - Tas arī ir noslēpumains stāsts - viņi viņu sasita, tas ir, viņš ir prom, Etijs priecīgais, romiešu komandieris, tas arī viss, viņi viņu izgrieza. Pēc 2 gadiem ... netālu no Romas!
T. GUSAROVA — Jā. Un viņš vispirms devās uz Akvileju. Tieši tur, Akvilijā, viņš paņēma Akvileju un pēc tam devās uz Romu. Fakts ir tāds, ka tur, Romā, viss bija ļoti slikti. Romāns ārpolitika tajā laikā cieta sakāves, un tāpēc šis Atilas reids ... nu, viņš, nu, bija, kā teikt, diezgan tajā ... tajās parādībās, kas notika ar Romu 5. gadsimtā. Roma tik tikko spēja noturēties.
A. VENEDIKTOVS — Tomēr es to nepieņēmu! Kāda ir šī tikšanās ar pāvestu?
T. GUSAROVA - Viņš to neuztvēra tikai tāpēc, ka - jebkurā gadījumā, tāpēc avoti liecina ...
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - ... ka pāvestam izdevās viņu pārliecināt.
A. VENEDIKTOVS - Es to nemaz nevaru iedomāties, iedomājieties šo: barbars ...
T. GUSAROVA - Vājš, saka, lūk, avoti, trauslais vecais pāvests...
A. VENEDIKTOVS — pameta Romu.
T. GUSAROVA - Viņš pameta Romu, kaut ko čukstēja ar šo mežoni ar izstieptu galvaskausu... Un tomēr - turklāt šim mežonim, lai viņu nomierinātu, par sievu piedāvāja imperatora Honorija māsu. Bet ir dažāda informācija: daži saka, ka viņš tiešām ir spēris dažus soļus, lai viņu apprecētu, bet lūdzis pusi karaļvalsts kā pūru, kā saka, un romieši to nedarīja; un citi saka, ka viņš no viņiem atteicās, jo viņam jau bija 350 sievas, un viņam pat nebija vajadzīgas 351.
A. VENEDIKTOVS - Vispār ir grūti!
T. GUSAROVA - No šīs līgavas bija tāda sēkla, alianse, ar kuru nez kāpēc neizdevās, un pēc tam viņi nosūtīja smago artilēriju vājā pāvesta izskatā. Nu, kaut kāds, jūs saprotat ... fakts ir tāds, ka galu galā šeit ir tik daudz leģendu, un to, kas īsti notika, joprojām ir grūti saprast. Varbūt viņš atradās Akvilijā... viņš jau ilgu laiku bija aplenkis Akvileju un bija gatavs pamest Akvileju. Bet atkal, kā stāsta leģenda, pēkšņi tur, uz kāda torņa, viņš ieraudzīja stārķa ligzdu. Un huņņiem tā bija zīme, laba zīme, un tāpēc viņš jau izvilka karaspēku, bet pēc tam atgriezās un ieņēma Akvileju. Acīmredzot ar pēdējo piepūli viņš pēdējos spēkus iztērēja Akvilijai. Un tad tālāk pēdējā elpa, bet tomēr pēc inerces viņš devās uz Romu. Un tad bija iemesls - pāvests iznāca un teica: "Mīļais, tas nav vajadzīgs!"
A. VENEDIKTOVS - "Ņemiet, tur laikam kaut kas ir."
T. GUSAROVA — Jā, jā, jā, jā, viņam tika dots milzīgs pienesums. Un tā viņš, tā teikt, cienīgi aizgāja. Varbūt viņš domāja, ka, ja viņš mēģinās ieņemt Romu, viņam tas neizdosies, un tad viņam vienkārši izdosies vēl vairāk. nožēlojamo stāvokli…
A. VENEDIKTOVS — Tas ir. visi nobijās.
T. GUSAROVA - ... nekā uz Katalonijas laukiem. Varbūt tā bija – tās visas ir leģendas.
A. VENEDIKTOVS - Un šis dīvainais stāsts par draudzību no bērnības ar Etiusu, pēdējo romiešu, jā, komandieri ...
T. GUSAROVA - Nu jā...
A. VENEDIKTOVS - Mēs bijām draugi, tad sanācām kopā ...
T. GUSAROVA – Tad viņi vienojās... Jā.
A. VENEDIKTOVS — Jā?
T. GUSAROVA - Nu, viņi saka, ka galu galā... ir tāda informācija, ka arī Etijs bijis ķīlnieks un vairākus gadus pavadījis huņņu galvenajā mītnē, kaut kur Donavas vidusdaļā.
A. VENEDIKTOVS - Etijs - tas ir komandieris - es paskaidroju klausītājiem -, kurš uzvarēja huņņus Katalonijas laukos ...
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS — Par ko tad imperators Honorijs lika viņam izpildīt nāvessodu.
T. GUSAROVA – Tāda pateicība varas iestādēm ir vienmēr, jā.
A. VENEDIKTOVS - Jā, tie ir, šie Honorias ...
T. GUSAROVA — Jā, visi goda vārdi.
A. VENEDIKTOVS - Skaties - viņš aizgāja, viņš aizgāja un viņš devās uz Bizantiju.
T. GUSAROVA - Nē, pēc tam viņš…
A. VENEDIKTOVS — Nē, tas ir viss?
T. GUSAROVA - ... nebrauca uz Bizantiju ...
A. VENEDIKTOVS - Nesanāca?
T. GUSAROVA — ... viņš atgriezās štābā. Un tur, vienkārši, viss notika - 453. Avoti vēsta, ka viņš ātri ķēries pie armijas reorganizācijas, jo sapratis, ka nevar tikt galā ar Rietumu pasauli, sācis ieviest jaunus ieročus, jo pirms tam tie bijuši bruņoti ar akmens cirvjiem...
A. VENEDIKTOVS - Starp citu, es lūdzu piedošanu, Tanja, piedod!
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Viktors jautā: "Kāda bija tā cīņa starp huņņiem?"
T. GUSAROVA - Nu, huņņi - kā jau visi nomadi cīnījās, viņiem taktikas pamatā bija kaujas taktika ar vieglo kavalēriju. Pēkšņi viņi uzbruka ienaidniekam un, nenokāpjot no zirgiem - starp citu, Attila pat veica pārrunas, nenokāpjot no zirga - tāpēc, nenokāpjot no zirgiem, viņi kauju noveda līdz galam. Viņi izmantoja laso - tā ir arī kaujas taktika, kas, protams, saistīta ar vieglo kavalēriju ...
A. VENEDIKTOVS - Un pirms tam romieši nesanāca, jā, jo barbari dzīvoja mežos, nebija īpašu laso, vai ne?
T. GUSAROVA - Nu...
A. VENEDIKTOVS — Ar klejotājiem, romiešiem — es domāju, šeit, iedzīvotāji?
T. GUSAROVA - Nu, redziet, galu galā šie ir agrākie, agrākie šāda veida nomadi ...
A. VENEDIKTOVS - Es saprotu, es saprotu.
T. GUSAROVA – Jo tad nāca avāri, tad nāca hazāri, tad...
A. VENEDIKTOVS — Nu, tas viss bija vēlāk.
T. GUSAROVA – Jā, tas viss bija vēlāk, un šie ir pirmie.
A. VENEDIKTOVS - Pirmais.
T. GUSAROVA - Pirmie.
A. VENEDIKTOVS - Un akmens cirvji?
T. GUSAROVA - Un akmens cirvji, jā.
A. VENEDIKTOVS — Kādas šausmas!
T. GUSAROVA — Bet Katalonijas laukos Etijs, kurš par to zināja...
A. VENEDIKTOVS - Jā, iesim, labi.
T. GUSAROVA - ... ģērbies - nu, patiesībā, romiešu karaspēks bija ģērbies metāla ķiverēs, un tur jau akmens cirvji nederēja. Un Etiuss spēja — tātad izmantoja taktikas zināšanas — viņš spēja steidzināt huņņu armiju, bet viņi nezināja, kā cīnīties ar kājām. Kas viņiem ir vajadzīgs, ejot kājām, šie laso? Un viņi neko nevarēja darīt pret romiešu garajiem zobeniem. Tāpēc Etijs tos pārvarēja. Un, kad Attila atgriezās savā štābā, viņš sāka karaspēka reorganizāciju: parādījās jauna taktika, jaunas bruņas - ādas bruņas, nevis ādas, kā tas bija iepriekš. Taču taisnība, ka viņam nebija laika to izdarīt, jo kārtējās kāzas atveda viņu kapā.
A. VENEDIKTOVS - Nu, ir cēla versija, ka šī meitene, Ldiko, vai kaut kas tamlīdzīgs, tika izveidots viņam ...
T. GUSAROVA - Ildiko.
A. VENEDIKTOV - Ildiko, lai viņa viņu saindētu ...
T. GUSAROVA – Ungāriem patīk tā teikt.
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - Nu, domājams, kad viņš atgriezās mājās, seši viņa dēli tur sacēlās un pievienojās viņiem, pievienojās viņiem ...
A. VENEDIKTOVS - Sievas!
T. GUSAROVA - Nē, nē, ciltis, cilšu vadoņi. Un starp ... viņš izpildīja nāvessodu vienam no šiem cilšu vadītājiem un nolēma ņemt savu meitu par sievu. Un tagad, iespējams, viņa viņu saindēja, lai gan viņi saka, ka ir tāda versija, ka viņš pats nomira. No mīlestības pārmērībām.
A. VENEDIKTOVS - No mīlestības pārmērībām, vai ne?
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Bet jautājumu uzdod Nikolajs: "Vai kavalērija tiešām var kaut ko darīt pret pēdas falangu?" Nu, Nikolajs, pirmkārt, romiešiem nebija falangas, vispār - to nesauca par falangu.
T. GUSAROVA — Jā.
A. VENEDIKTOVS - Un otrkārt, kad mežoņi steidz pie jums, vicinot akmens cirvjus - kā jūs domājat? Turklāt romiešiem bija vācu sabiedrotie, vai ne? Kuri, kā vienmēr, bija pirmie, kas bēga.
T. GUSAROVA - Jā, protams, daudz, Etiuss paņēma līdzi daudz sabiedroto. Arī Teodoriks, starp citu, bija tur, šajā kaujā. Bet turklāt reformā, ko Attila veica, atgriežoties savā galvenajā mītnē, viņš izmantoja arī lielus vairogus - kaut ko tādu, kas viņiem agrāk nebija. Tie. viņš pieņēma romiešu kaujas taktiku un ieročus, studēja.
A. VENEDIKTOVS - “Kādi materiāli pieminekļi, varbūt monētu veidā vai arheoloģiskie atradumi, saglabājies? Aleksandrs jautā.
T. GUSAROVA — Nu, grūti viņus izolēt. Kādi ieteikumi. Pat šeit, Čerņahovas kultūrā, it kā ir daži pieminekļi, kas ļauj teikt, ka tie ir rokdarbi vai ieroči, kas varētu piederēt huņņiem. Bet daži precīzāki, t.i. noteiktas liecības, atradumi, kas piederēja huņņiem un liecina par hun civilizāciju ... par hunu etnosu, pareizāk sakot ...
A. VENEDIKTOVS — Jā.
T. GUSAROVA - ... uzticamu nav.
A. VENEDIKTOVS — Tas ir. vai tas varētu būt nekas?
T. GUSAROVA - Nu, tos ir grūti izolēt, tāpat kā ir grūti izolēt ungārus, pirms viņi apmetās uz dzīvi Melnās jūras ziemeļu reģionā, un turklāt pat devās uz Donavas lejteci - pirms 8. gadsimta ir ļoti grūti. lai tās identificētu. Kas viņi ir? Pat sevis nosaukšana ir grūta. Vai tu saproti?
A. VENEDIKTOVS - Man jāsaka, ka ... programmas beigās man jāsaka, Tatjana, ka kopumā Attila kā cilvēks sāk iegūt popularitāti - kā daiļliteratūra, tātad, acīmredzot, vēsturiskajā, jo, pašā masas forma, saki franču literatūra, komiksos parādījās seriāls "Attila, mana mīlestība", par Atilu. Tas liecina par milzīgu interesi, un es cenšos saprast – atsaucoties uz pašu sākumu, uz vadību, vai ne?
T. GUSAROVA — Jā. Arī komiksi.
A. VENEDIKTOVS - Jā, arī komikss, kā jau tā lieta. Cik nu... cik pat leģendārais Attila, pat leģendārais, universitātes pasniedzējs Renāts Usmanovs mums no Tatarstānas atsūtīja tādu vēstuli: “Kāpēc mums vajadzīgs huņņu vadonis, ja mūsu skolēni lielākā daļa nezina, kas ir Hruščovs? Man šķiet, ka vadītāji, kuri klejoja šurpu turpu pa mūsu teritoriju ... ”Kur ir saknes, dārgais Renāt Usmanovs? - Tāpēc, manuprāt, jums jāzina, ka viss sākās ne ar Krievijas kristībām, ne ar desmito gadsimtu ...
T. GUSAROVA - Kas ir patiesība, tas ir patiesība.
A. VENEDIKTOVS - Šeit vispār cilvēki dzīvoja nedaudz agrāk, un devās uz priekšu un atpakaļ, kā jūs teicāt, arī nedaudz agrāk.
T. GUSAROVA – Jā, un tad, ja vienam vārdam pievieno citu vārdu, trešo, ceturto, desmito, tad tomēr iegūst kaut kādu zināšanu kompleksu, kas bagātina cilvēku.
A. VENEDIKTOVS — Jā, mēs šeit rakstīsim Ņikitu Sergejeviču, nekas.
T. GUSAROVA – Tieši tā, jā.
A. VENEDIKTOVS - Jāteic, ka, protams, vēlreiz vēršu jūsu uzmanību, ka, ja vēl atrodaties Jaunsardzes veikalā vai lielos, lielos veikalos, vienkārši ejot garām, paskatīsities uz ZhZL plauktiem, varbūt kaut kur citādi šīs grāmatas bija palikušas... Tās ļoti ātri izpārdotas, vai ne?
T. GUSAROVA - es apskaužu ar baltu skaudību ...
A. VENEDIKTOVS - Kāpēc tu neteici, ka būtu izrāvis no kāda, no viņiem, vai ne? Šeit ir Attila...
T. GUSAROVA - Pieticība.
A. VENEDIKTOVS - Mēs saprotam. Vēsturniekiem pieticība izklausās labi, apmēram kā cepts ledus. Moriss Buvjē-Ajans, "Attila" sērijas "Dzīve brīnišķīgi cilvēki”- Es pievēršu uzmanību un pateicos mūsu klausītājam, kurš vērsa uzmanību uz izeju - mūsu uzmanību - uz nepabeigtās Jevgeņija Zamjatina grāmatas “Dieva posts” iznākšanu. Es vēršu jūsu uzmanību uz grāmatu - Tatjana, kā to sauc? Vesa Robertsa "Hūna Atilas vadības noslēpumi". Un ko Irina jautāja, es arī nelasīju, ir vēl viena grāmata - Kašteina vai Kašteina grāmata - “Attila”. Lasīsim un uzzināsim. Liels paldies, Tatjana!
T. GUSAROVA - Paldies, ka uzaicinājāt!
A. VENEDIKTOVS - Tā bija programma “Ne tā!”. Nu, redzi, Aleksandr, nu, redzi, “bandīts, laupītājs” - nu, laikam taču jāpaskatās spogulī!
Dalība karos:
Huņu iekarojumi. Kampaņa uz Bizantiju. Ceļojums uz Galliju. Karš ar romiešiem un vestgotiem.
Dalība cīņās:
Orleānas aplenkums. Katalonijas lauki.
(Attila) Leģendārais hunu vadonis, kurš savā varā apvienoja barbaru ciltis no Reinas līdz Melnās jūras ziemeļu reģionam
Pēc tēvoča nāves Rua kļuva par līderi kopā ar savu vecāko brāli bāla, bet drīz vien, nodevīgi nogalinājis Bledu, kļuva par vienīgo huņņu vadoni. Iekarojumu reidi Attila paplašināja savu valsti līdz milzīgiem apmēriem.
Plkst Attila, kuras rezidence atradās tagadējās Ungārijas teritorijā, Hunu cilšu savienība paplašināja savu varu: austrumos līdz Kaukāzam, rietumos līdz Reinai, ziemeļos līdz Dānijas salām, dienvidos līdz labajam krastam. no Donavas.
Attila spēja piespiest imperatoru Teodosijs I samaksāja viņam lielu nodokli un pakļāva viņa varai visu Donavas lejteces labo krastu. Izpostījis Mediju, Trāķiju, Ilīriju, viņš paplašināja savus reidus līdz pašām Konstantinopoles nomalēm un 447. gadā piespieda imperatoru atmaksāt viņam milzīgas summas un atstāt visu valsti uz dienvidiem no Donavas huņņiem.
Attila, aizvainots par Rietumromas impērijas imperatora atteikumu Valentīns III atdot par viņu māsu Honoriju un, pārņemts par romiešu savienību ar vestgotu karali Teodoriku, pusmiljonu lielas armijas priekšgalā pārcēlās uz rietumiem.
Visu nododot ugunij un zobenam, Attila pārgāja Vāciju līdz Reinai un, šķērsojis šo upi netālu no Neokāras grīvas, iznīcināja daudzas pilsētas (Trīri, Mecu, Arrasu). Līdzīgs liktenis draudēja arī Orleānai, taču Valentīna komandieris ieradās glābt aplenkto pilsētu. Etijs un vestgotu karalis Teodoriks.
Tad Attila atcēla aplenkumu un apmetās tālāk Katalonijas līdzenums netālu no Trojas pilsētas. Šeit 451. gada rudenī izcēlās grandioza tautu cīņa.
Huņņu uzbrukumus atvairīja Teodoriks un, kad viņš krita kaujā, viņa dēls Torismunds.
Attila atkāpās uz savu nocietināto nometni, kur Etijs viņam vairs neuzbruka. Kaujas laukā palika apmēram divi simti tūkstoši bojāgājušo. Atila spēkus šī kauja novājināja, un viņš tālāk negāja, bet atgriezās pāri Reinai uz Vāciju. 452. gadā Attila veica reidu un cauri austrumu Alpiem iekļuva Itālijā, kur viņš sagrāva Akvīnas salas, ieņēma Altinumu, Paduju, Milānu un daudzas citas pilsētas. Taču viņš negaidīti sāka savu uzvaras gājienu un izteica vēlmi uzsākt sarunas.
Tēvs Leo I imperatora vārdā par liela summa naudu, kas tika nopirkta no Attila pasaules, kas viņam bija nepieciešama epidēmijas dēļ, kas plosījās viņa armijā.
Atgriežoties Panonijā 453. gadā Attila nomira nākamajā naktī pēc laulībām ar burgundieti Ildiko. Nav zināms, kāds bija uzticamais Attila nāves iemesls - apopleksija vai sitiens, kas saņemts no jaunlaulātā rokas, kurš šādā veidā varēja atriebties Attilai par savas tautas iznīcināšanu.
Līdz ar Attila nāvi hunu pasaules kundzības spēks izgaisa. Viņa dibinātā impērija sabruka tikpat ātri, cik tā bija izveidota. Tā beidzās stāsts par diženo Atilu, kuru viņa laikabiedri sauca. Dieva posts».
Biogrāfija
Attila
18
datums: 15.12.2017 / 18:46:30
17 datums: 15.12.2017 / 18:41:10
Pirms tam dēla piedzimšana I Man bija sapnis, es stāvēju upes krastā, zinot, ka otrā krastā ir divi kapi.Viens pazuda zem ūdens, otrs bija tikko atšķirams, un mani tie piesaistīja. Apmetnē lejā viņi stāstīja, ka tur apbedīti mani onkuļi Hans Adils un Khans Badils, ka cilvēki nepelnīti aizmirsuši Hanu B.
Viņi bija lieliski vadītāji.Ka dārgakmeņi nav iekšā un
x kapi.arī sapratu,ka aprakti alās.nevis stepē
Viņi teica, ka piedzims varonīgs dēls un man ir pienākums viņu saukt viņu vārdos.Piedzima dēliņš 5 kg un mājās mēs viņu saucam par Adyl-Badyl.
Daudz ko sapnī redzēju, vēlāk izlasīju internetā un zinu, kur meklēt mirstīgās atliekas,
16 datums: 16.06.2017 / 16:06:09