Համաշխարհային ջրհեղեղ. Գիտությունը սկսում է հասկանալ աստվածաշնչյան իրադարձությունները: Ջրհեղեղը - աստվածաշնչյան պատմություն

Այս աշխատանքի պատճառը Սև ծովում համաշխարհային «Ջրհեղեղի» հայտնաբերման մասին հրապարակումներն էին, հիմնականում Բիլ Ռայանի, Ուոլտեր Փիթմանի (1997), Պետկո Դիմիտրովի (2003) և դոկտոր Բալարդի գրքերն ու հոդվածները։
Այս նյութը հեղինակների կողմից դիտարկվում է աշխարհագրական գիտելիքների զարգացման նոր ուղղությամբ՝ ակադեմիկոսներ Լեոնովի և Խայնի կողմից առաջարկված «Երկրաբանական գիտություն» (2008 թ.):

Այս աշխատության նպատակը Աստվածաշնչի ջրհեղեղին մասշտաբով ու ժամանակով մոտ և դրան նման իրադարձությունների որոնումն ու մանրամասն ուսումնասիրությունն է, որոնք արտացոլված են մարդկության հիշողության մեջ։ Եթե ​​Ջրհեղեղն իրոք տեղի է ունեցել, ապա, բացի առասպելներից ու լեգենդներից, պետք է պահպանվեին դրա հետքերը՝ ավազանների հատակային նստվածքներ, հնէաբանական մնացորդներ, հողի ձևեր, առափնյա գծերի հետքեր և այլն։

Մեր ուսումնասիրությունների արդյունքում հնարավոր եղավ հայտնաբերել վիթխարի ջրհեղեղի հետքեր Պոնտո-Կասպյան տարածաշրջանում և դրա դրենաժային ավազանում 16-10 հազար տարի առաջ ինտերվալում վերջին (Վալդայ) սառցադաշտի ապասառցադաշտի ժամանակ: Այս ջրհեղեղը դրսևորվել է տարբեր լանդշաֆտներում՝ առափնյա հարթավայրերում, գետահովիտներում, միջանցքներում և նույնիսկ լանջերին։

Հետազոտական ​​նյութերը ձեռք են բերվել RFBR No. 08-06-00061 , 05-05-64929 , 02-05-64428

«Ջրհեղեղի» երկրաբանական ապացույցներ կարելի է համարել հեղեղային ավազանների հատակային և առափնյա նստվածքները, ինչպես նաև դրանցում գտնվող պալեոնտոլոգիական մնացորդները։ Դրանց մանրակրկիտ վերլուծությունը, ներառյալ քարաբանական, հանքաբանական, երկրաքիմիական ցուցանիշները, ինչպես նաև նստվածքների և բրածո մնացորդների իզոտոպային բաղադրությունը, հնարավորություն է տալիս վերակառուցել նստվածքի պայմանները, ջրհեղեղների կազմը և ջրհեղեղների հաջորդականությունը:

«Ջրհեղեղի» էպիկենտրոնում՝ Կասպից ավազանում, հատակային նստվածքները ներկայացված են Խվալինսկի (ավելի ճիշտ՝ վաղ Խվալինսկ՝ «Ջրհեղեղ» առավելագույնի համար) ավազանի նստվածքներով։ Դրանք շատ առումներով տարբերվում են երեսպատված և հիմքում ընկած նստվածքներից։ Առավել բնորոշ են այսպես կոչված. «շոկոլադե կավեր», որոնք անվանվել են իրենց բնորոշ կարմրավուն շագանակագույն գույնի համար: Որոշ տեղերում դրանք միախառնված են կանաչավուն մոխրագույն և մուգ մոխրագույն կավերով՝ կազմելով բարակ (1-2 սմ) ժապավենային անկողին։ Շոկոլադե կավերը նույնպես միջանկյալ են, և ֆասիաները վերածվում են տիղմերի, ավազակավային և հազվադեպ ավազների՝ կավե նյութի և խեցիների մեծ պարունակությամբ: ծովային խեցեմորթԿասպիական տեսակ. Շոկոլադե կավերի և հարակից խվալինյան նստվածքների հաստությունը սովորաբար չի գերազանցում մի քանի մետրը (3-5 մ), երբեմն հասնում է 20-25 մ կամ ավելի: Այս հանքավայրերի հիմնական տարածքը Կասպից ցածրավայրն է՝ Կասպից ծովի ժամանակակից ափից մինչև շրջակա լեռների ստորոտները (Էրգենի, Գեներալ Սիրտ, Վոլգա, Ստավրոպոլ), ինչպես նաև Վոլգայի և Ուրալի գետաբերանները։ . Խվալինի հանքավայրերի մակերեսը, որոնք անմիջականորեն ենթարկվում են ցերեկային մակերեսին, այստեղ հասնում է 0,5 մլն կմ2-ի, իսկ Խվալինի նստվածքների զարգացման ընդհանուր մակերեսը կազմում է մինչև 1 մլն կմ2։

Շոկոլադե կավերի բնորոշ կարմրաշագանակագույն գույնը կապված է ոչ թե ազատ երկաթի օքսիդների, այլ կավե հանքանյութերի, այդ թվում՝ Fe օքսիդների հետ։ Կավերում կարբոնատների ցածր պարունակությունը կամ բացակայությունը վկայում է ցուրտ կլիմայի մասին, քանի որ ցածր ջերմաստիճաններում կարբոնատների լուծելիությունը մեծանում է, և դրանք պահպանվում են լուծույթում։ Մյուս կողմից, քիմիածին փոշիացված կարբոնատի առատությունը և տերրիգեն պելիտոմորֆ կավե նյութի երկրորդական փոփոխությունների բացակայությունը ցույց են տալիս, որ նստվածքն ընթացել է չոր կլիմայական պայմաններում: Այս օրինազանցության սկիզբն ու գագաթնակետը ընկնում է գոլորշիացման գործընթացների ավելացած չոր միջավայրերի վրա: Նստվածքների երկրաքիմիան և բնածին միներալների բաղադրությունը թույլ են տալիս եզրակացնել, որ Խվալինի տրանսգրեսիան ձևավորվել է ոչ թե խոնավ, այլ բավականին չոր պայմաններում (Չիստյակովա, 2001):

Կասպից ծովի ավազանի ծովային շերտերի շարքում Խվալինի հանքավայրերը հանդիպում են Ուշխազարյան (Վերջին Միջսառցադաշտային) և Նոր Կասպից (Հոլոցեն) նստվածքների վերևում։ Ստորին Խազարից բաժանված են մայրցամաքային քաղցրահամ ատելյան շերտերով՝ խորջրային ավազանում համաժամանակյա Ատելի ռեգրեսիվ ավազանի նստվածքների հետ, որոնց մակարդակը ցածր է եղել 110-120 մ-ով։ ժամանակակից մակարդակԿասպից, այսինքն. շուրջ -140 -150 մ խոր. (Լոխին, Մաև, 1986; Չեպալիգա, 2002):

Մանիչի իջվածքում շոկոլադե կավերի անալոգները Գ.Ի. Պոպովա (1980) - պառկած են իջվածքի մակերեսին և ոչնչով ծածկված չեն, բայց պարունակում են կասպյան տիպի փափկամարմինների կենդանական աշխարհ՝ Didacna Monodacna, Adacna, Hipanis, Dreissena, Micromelania: Դրանք կազմում են Մանիչի նեղուցի կուտակային ուռեցումները և համապատասխանում են միայն Կասպից ծովի վաղ Խվալինի հանքավայրերին և 16-14 հազար տարի առաջվա ջրհեղեղների հիմնական դրվագին։

Սև ծովի իջվածքում «Ջրհեղեղ» հանքավայրերը գտնվում են Նոր Էվքսինյան հանքավայրերի (կարկինիտային շերտերի) ներսում։ Մայրցամաքային լանջին և խորջրյա ավազանում դրանք ներկայացված են մինչև 0,5-1,0 մ հաստությամբ յուրօրինակ բաց կարմրաշագանակագույն և գունատ-դեղին տիղմերով, որոնց գույնը հիշեցնում է Կասպից ծովի ավազանի շոկոլադե կավերը, նրանց տարիքը նույնպես մոտ է։ (15 հազար տարի):

Ծովային «Ջրհեղեղի» հիմնական ցուցանիշը սպեցիֆիկ աղաջրային փափկամարմիններն են, որոնք ներկայացված են ժամանակակից Հյուսիսային Կասպից ծովին մոտ գտնվող տեսակներով։ Դրանցից առանձնանում են կասպյան էնդեմիկները Limnocardiidae ընտանիքից՝ Didacna Eichwald սեռը, որն այժմ Կասպից ծովից դուրս ոչ մի տեղ չի ապրում, բայց լայնորեն ներկայացված էր Ազով-Սև ծովի ավազանի պլեյստոցենում մինչև Կարանգատի ավազանը ներառյալ: Didacnae-ն ներկայացված են Didacna praetrigonoides (գերիշխող), D. paralella, D. delenda, D. supcatillus, D. ebersini, D. pallasi, ինչպես նաև համեմատաբար խորը ջրերով (>25 մ) D. (Protodidacna) protracta: Այլ էնդեմիկ լիմնոկարդիդներին այստեղ բնորոշ են Monodacna caspia, M. laeviscula, Adacna vitrea, Hypnanis pklicata: Կասպից դուրս վաղ Խվալինյան ֆաունայի ամենատարածված տարրերն են ենթատեսակի զեբրային միդիաները (Pontodreissena (D. rostriformis), իսկ աղազրկված վայրերում D. polymorpha: Կասպիական էնդեմիկ ցեղի ներկայացուցիչները՝ Caspia և Micromelania, հաճախ հանդիպում են գաստրոպոդների մեջ: Վաղ Խվալինյան համալիրի թաղանթները փոքր չափերով են (2-3 անգամ փոքր, քան ժամանակակիցները) և բարակ պատերով: Այս հանքավայրերը սովորաբար կապված են ցուրտ կլիմայի և ցածր աղիության հետ: Սակայն ցուրտ պայմաններում ավելի մեծ անհատները սովորաբար զարգացնել (Cope-ի օրենք), և ցածր աղիության մասին եզրակացությունն անհիմն է, քանի որ հարուստ տեսակների կազմը ցույց է տալիս աղիությունը Հյուսիսային Կասպից ծովին մոտ՝ մինչև 10‰ կամ ավելի: Ավելի իրատեսական բացատրություն է ջրի զգալի պղտորությունը և բացակայությունը: թթվածին ավազանի հատակին: Պղտորության ավելացման պատճառը կարող է լինել լուծույթի գործընթացները, որոնք ուղեկցում են մշտական ​​սառույցի հալեցմանը:

Նեոէվքսինյան հանքավայրերը պարունակում են կասպյան տիպի փափկամարմինների կենդանական աշխարհ. ավելին, այստեղ գերիշխում է Dreissena rostriformis-ը, ավելի քիչ հաճախ Dr. polymorpha և limnocardiids Monodacna Caspia, M. colorata, Adacna, Hipanis և gastropods Caspia, Micromelania:

Didacna սեռի Didacnae-ն իսպառ բացակայում է Սև ծովում; Զապ. Մանիչ (ընդդեմ Մանիչ-Բալաբինկա). Սա կարող է լինել Նովո-Եվկվինսկի ավազանում ավելի ցածր աղի (մինչև 5-6‰) ցուցանիշ:

Մենք (Algan et oth., 2001, 2003) գտել ենք կասպիական տիպի նմանատիպ կազմի կենդանական աշխարհ Բոսֆորի հատակի նստվածքներում 14 հորատանցքում՝ 80–100 մ բարձրությունների վրա, 16–10 ka թվագրմամբ: Նրա կազմի մեջ գերակշռում է կասպիական Dreissena rostriformis-ը։

Վաղ Խվալին ծովի նստվածքները պարունակում են նաև միկրոֆաունա՝ ֆորամինիֆերներ, օստրակոդներ և դիատոմներ։

«Ջրհեղեղի» ջրերը ռելիեֆի մորֆոլոգիայում թողել են իրենց դինամիկայի հստակ հետքեր՝ ծովային տեռասներ, հատուկ ափամերձ գծեր, հարթ հատակի տեղագրություն, ինչպես նաև ջրհեղեղի արտանետման ուղիների էրոզիոն-կուտակային ռելիեֆային ձևեր. Մանչ-Կերչի նեղուց, Բոսֆորը և Դարդանելի գետերը։

Ջրհեղեղների արտահոսքի հովիտներ. Մանչ-Կերչի նեղուցը հսկա էրոզիոն արտահոսք է, որը կապում էր Կասպիցը Սև ծովի ավազանի հետ։ Նեղուցի ընդհանուր երկարությունը հասնում էր 950-1000 կմ-ի և փոփոխվում՝ կախված ծովի մակարդակից; առավելագույն լայնությունը 50-55 կմ է, նվազագույնը՝ 10 կմ։ Խորությունը՝ մինչև 30-50 մ Նեղուցի հատակի թեքությունը կազմել է 0,0001, իսկ ջրի մակարդակի տարբերությունը Կասպից ծովից (+50 մ խոր.) մինչև Սև ծով (-80-100 մ) հասել է 150 մ-ի։ արտահոսքի սկիզբը և 100 մ վերջում սալոր: Ջրի սպառումը հասել է 50 հազար կմ3-ի

Ծովափնյա գիծ. Վաղ Խվալինսկի ավազանը հիմնովին տարբերվում էր ժամանակակիցից, քանի որ ծովի ավելի բարձր մակարդակում այն ​​հենվել է Կասպից ծովի իջվածքը շրջապատող բարձունքների ստորոտներին (Էրգենի, Գեներալ Սիրտ, Վոլգա)։ Հարթ մակերևույթի վրա ծանծաղ ծովախորշերով քմահաճորեն խրված կուտակված ափերի փոխարեն Կասպիական հարթավայրԵվ Վոլգայի և Ուրալի մեծ դելտաները, քերծվածքային ափեր հայտնվեցին խորը ծովածոցերով՝ գետաբերաններ, ինչպես ֆիորդներ։ Օրինակ՝ մեր ուսումնասիրած ծոցը գետի հովտի երկայնքով։ Յաշկուլը, որը 50 կմ խորությամբ ներթափանցել է Էրգենիի մեջ և լցված է շոկոլադե կավի շերտով՝ Խվալինի ծովային կենդանական աշխարհով։

Ծովային տեռասները Խվալին ծովի անկման փուլում յուրաքանչյուր տատանման ժամանակ ամրագրում են ծովի մակարդակի և առափնյա գծի դիրքը: Ջրհեղեղային ավազանի մակարդակի անսովոր բարձր բարձրացման պատճառով նրա հանքավայրերը համընկնում են շատ ավելի հին տեռասների վրա և տեկտոնիկորեն կայուն տարածքներում (Դաղստան) կազմում են մինչև 9 ծովային տեռասներ հետևյալ մակարդակներով՝ 48, +35, +22, +16, +6, -5, 0, -6, -12 մ (Rychagov 2001, ....; Svitoch 2000, ....): Այս տեռասները գրանցում են մակարդակների դիրքը ավազանի ընդհանուր անկման փուլում, և այդ տատանումները ընդհատվել են մակարդակի տասնյակ մետրերով զգալի նվազմամբ։ Դրանցից ամենանշանակալին 2 ռեգրեսիաներն են՝ Էլտոնսկայա (մինչև -50 մ որովայն) և Ենոտաևսկայա (մինչև -100 մ որովայն): Այս տվյալները թույլ են տալիս վերակառուցել
Խվալինսկի ավազանի մակարդակի տատանումները անկման փուլում.

Հատկապես մանրամասնորեն ուսումնասիրվել է Կասպից ծովի Խվալինի խախտման ժամանակագրությունը, որի համար կան ավելի քան հիսուն ռադիոածխածնային թվագրումներ (Ռիչագով, 1997; Սվիտոչ, 2002; Լեոնով և ուրիշներ, 2003): Ամսաթվերի մեծ մասը տեղավորվում է 16-10 հազար տարվա միջակայքում։

Ընդհանուր առմամբ, Խվալին ժամանակաշրջանում (5-6 հազար տարի) դիտվում է մակարդակի տատանումների մինչև 10 ցիկլ՝ 500-600 տարի հաճախականությամբ։ Նրանք միավորված են 3 խմբի մեջ՝ 2 հազար տարի տեւողությամբ։ Խվալինսկի ավազանի մակարդակի տատանումները, ինչպես նաև առափնյա գծի տեղաշարժը հարյուրավոր և հազարավոր կիլոմետրերով, ինչպես նաև լայնածավալ ջրհեղեղներն ու ծովային ավազանների ջրահեռացումը, կարելի է համարել «Ջրհեղեղի» ալիքներ, որոնք ձգվում են 5-ով։ 6 հազար տարի. «Ջրհեղեղի» առաջին ալիքը վաղ Խվալինյան էր, սկսվեց 14-15 հազար տարի առաջ և տևեց մոտ 2 հազար տարի; այն բարդացել է երեք տատանումներով՝ ծովի մակարդակով +40, +50, +35 մ աբս. Որովհետեւ Քանի որ Մանչի նեղուցում արտահոսքի շեմն այն ժամանակ ընդամենը +20 մ էր, ապա այս երեք ավազաններն էլ Մանչկո-Կերչի նեղուցով լցվեցին Սև ծով։ Հենց այս առաջին ալիքը և հատկապես նրա վերելքի փուլը կարելի է համարել որպես իրական համաշխարհային ջրհեղեղ Պոնտո-Կասպյան տարածաշրջանում: «Ջրհեղեղի» երկրորդ ալիքը՝ միջին խվալինյան, տատանումների գագաթնակետին այլևս չի գերազանցել +22, +16 և +6 մ-ը, իսկ Կասպից ջրերը չեն լցվել Սև ծով, նեղուցը հավանաբար չի գործել։ . «Ջրհեղեղի» երրորդ ալիքը՝ ուշ Խվալինյանը, չի բարձրացել օվկիանոսի ներկայիս մակարդակից, և նրա բոլոր 4 տատանումները (-5, 0, -5, -12 աբս.) եղել են դրանից ցածր, բայց Հոլոցենից բարձր։ Կասպից ծովի մակարդակը.

Ծովային լողավազաններ.
Իր մասշտաբով առավել նշանակալից և ամենահարմարը համեմատելու համար հնագույն առասպելական ջրհեղեղների հետ, որոնք ծավալվել են Եվրասիայի ներքին ծովում և լճա-ծովային ավազաններում, որոնք հայտնի են որպես Պոնտո-կասպյան:

Խվալինսկի ծով. «Ջրհեղեղի» էպիկենտրոնը և դրա իրադարձությունների ամենազգայուն ցուցանիշը (ծովի մակարդակի բարձրացում, առափնյա գծերի տեղաշարժ և ափամերձ տարածքների հեղեղում) եղել է Կասպից ծովի Խվալինսկի ավազանը, հատկապես օրինազանցության գագաթնակետին։ Հենց դրա մեջ է կենտրոնացել «Ջրհեղեղի» ջրերի հիմնական մասը, փոխակերպվել դրանց բաղադրությունն ու ապրելավայրը, իսկ ավելորդ ջուրը միաձուլվել է Սև ծովի մեջ։ «Ջրհեղեղի» զարգացման արդյունքում Խվալինսկի ծովը թափվել է մոտ մեկ միլիոն քառակուսի մետր տարածքի վրա։ կմ, իսկ Արալ-Սարիկամիշ ավազանի հետ միասին նրա ջրային տարածքը գերազանցել է 1,1 մլն կմ 2-ը, ինչը 3 անգամ գերազանցում է ժամանակակից Կասպիցը։ Կուտակված ջրային զանգվածների ծավալը (130 հազար կմ 3) 2 անգամ գերազանցել է ժամանակակիցին։ Ինչ վերաբերում է բուն «Ջրհեղեղի» իրադարձություններին, ապա գրեթե մեկ միլիոն կմ 2 ցածրադիր տարածքներ հեղեղվել են մինչև +48 ​​+50 մ խոր. g.o. Կասպից հարթավայրում։ Փոխվել է նաև ավազանի տեսակը. մեկուսացված անջրանցիկ լիճը (Ատելի ավազան) «Ջրհեղեղի» հետևանքով վերածվել է հսկա հոսող լիճ-ծովի, որը ջրի միակողմանի բացթողում է հարևան ավազան։ Չնայած լողավազանը թարմ ջրով բազմիցս ողողելուն, քիմիական բաղադրությունըիսկ ջրերի հանքայնացումը քիչ է փոխվել (10-12‰-ի սահմաններում), քանի որ. հիմնական էկոլոգիական ցուցանիշը` փափկամարմինների և այլ օրգանիզմների կենդանական աշխարհի կազմը էապես չի փոխվել: Թերևս սա վկայում է հոսքային ավազանի գոյության կարճ տեւողության մասին։ Այնուամենայնիվ, Խվալին ծովի ջուրը տարբերվում էր Կասպից ցածր ջերմաստիճանից (4°C հյուսիսում և մինչև 14°C հարավում), ինչը հաստատվում է թթվածնի իզոտոպային բաղադրությամբ (18 O = 10‰)։ Կարելի է ենթադրել նաև Խվալինսկի ջրերի բարձր պղտորությունը, որն ազդել է նստվածքների բաղադրության և փափկամարմինների փոքր չափերի վրա։ Սա պայմանավորված է լուծույթի պրոցեսների հզոր ազդեցությամբ և գետերի ավազաններից պինդ արտահոսքի ավելացմամբ (Leonov et al., 2002):

Նովոևկսինսկոյ ծով.Սև ծովի իջվածքում «Ջրհեղեղի» ժամանակ եղել է Նովոևկսինսկոե լիճ-ծովը, որի մակարդակը շատ ցածր է եղել և սկզբում չի գերազանցել -80-100 մ-ը: մակարդակը շատ արագ բարձրացավ մինչև -50 -40 մ որովայնի խոռոչ: Ջրային տարածքը 350-ից հասել է 400 հազար կմ 2-ի, ուստի «Ջրհեղեղի» ջրերով ողողված դարակի մակերեսը չի գերազանցել 20-30 հազար կմ 2-ը։ Նովոևկսինսկի ավազանում ջրային զանգվածների ծավալը հասնում էր 545 հազար կմ 3-ի (Սև ծովից մի փոքր պակաս), բայց դրանք բոլորովին այլ ծագման ջրեր էին։

Գետերի վարարումներառաջացել են գետերի հոսքի բազմակի աճով, հատկապես գարնանային վիթխարի հեղեղումների ժամանակ՝ սուպերհեղեղումներ (գերմթերքներ) գետերի հովիտներում՝ բոլոր սելավատարների և ցածր գետերի տեռասների հեղեղումներով: Այս գործընթացները առաջացրել են խոշոր գետային ուղիների ձևավորում՝ շատ ավելի մեծ, քան համապատասխան գետերի ժամանակակից ջրանցքները։ Նրանք հայտնի են որպես լայնական հովիտներ, մակրոմեանդերներ, խոշոր ոլորաններ (Dyry 1964, Panin, Sedarchuk 2005): Գետերի արտահոսքն անցել է այս պալեոալիքներով և ծառայել է որպես ծովային հեղեղումների հիմնական աղբյուր՝ ներքին լճային-ծովային ավազանների խախտումներ:

լանջի հեղեղումծածկել է հովիտների և ռելիեֆի այլ տարրերի գրեթե բոլոր լանջերը և հատկապես ակտիվորեն դրսևորվել գարուն-ամառ սեզոնին՝ հավերժական սառույցի ինտենսիվ հալման, լանջերով ներքև հոսող լուծույթի ավելացման, դրանց խոնավացման, հարթ ջրի հոսքի, հողի նուրբ նստվածքների կուտակման ժամանակ։ լանջի թեքություններ. Գետերի վարարումների առաջացման համար ջրի հավելյալ աղբյուրներ էին հավերժական սառույցի հալոցքը և լանջերի հեղեղումները։ Այս գործընթացները լավագույնս ուսումնասիրվել են պալեոլիթյան վայրերի մանրամասն ուսումնասիրություններում:

Interfluve ջրհեղեղներծածկել են սարահարթերի հսկայական տարածքներ և ընդմիջումներ՝ համեմատաբար հարթ ռելիեֆով: Մշտական ​​սառույցի անհավասար հալեցման արդյունքում ինտենսիվացել են թերմոկարստային պրոցեսները և զգալիորեն ավելացել ջերմակարստային լճերի՝ պալեոալազների տարածքը։ Միջանցքների լճացումը հանգեցրել է ջրային տարածքների տարածությունների ավելացման և տարածքների տարածքի կրճատման։

Եվրասիական ավազանների կասկադ (Վորուկաշ ծով).Մեծ «Ջրհեղեղի» իրադարձությունների արդյունքում ներքին Եվրասիայում ձևավորվեց փոխկապակցված ավազանների համակարգ։ Դրանք հետագծվում են Կասպից ծովից մինչև Մարմարա ծով, ինչը հնարավորություն է տալիս վերակառուցել Եվրասիական ավազանների կասկադը, ներառյալ Արալ-Սարիկամիշ ավազանը, Ուզբոյը, Խվալին ծովը, Մանչ-Կերչի նեղուցը, Նովոևկսինսկոյե ծովը: , Բոսֆոր, Մարմարա հնագույն ծով։ Այնուհետև Դարդանելի միջով այս Կասկադի ջրերը միաձուլվեցին Միջերկրական ծովում: Ջրային տարածքի մասշտաբով Եվրասիական կասկադի լճային-ծովային համակարգը նմանը չունի։ Ժամանակակից ներքին ավազաններից աշխարհի ամենամեծ լճային համակարգը Մեծ լճերն են։ Հյուսիսային Ամերիկա- բոլոր առումներով էապես զիջում են սելավային ավազանին՝ մակերեսով (245 հազար կմ 2)՝ 6 անգամ, ջրային զանգվածների ծավալով (227 հազար կմ 3)՝ 30 անգամ, տակ թափվող ելքերով։ (14 հազ. մ 3/վրկ)` ավելի քան 4 անգամ, ջրհավաք ավազանի մասով` ավելի քան 3 անգամ:

Եվրասիական ավազանների կասկադը տպավորվել է հին մարդև կարող էր արտացոլվել հին էպոսում և դիցաբանության մեջ: Մասնավորապես, «Ավեստայում» տրված է նմանատիպ ավազանի նկարագրությունը՝ Վորուկաշ ծովը։

Ջրհեղեղի աղբյուրները.

  • գերհեղեղումներ գետերի հովիտներում
  • հավերժական սառույցի հալեցում
  • ավելի բարձր արտահոսքի գործակիցը մշտական ​​սառույցի պատճառով
  • ջրհավաք ավազանի ավելացման պատճառով Կենտրոնական Ասիա
  • սառցե ռեժիմի պատճառով ջրային տարածքից գոլորշիացման նվազեցում. «Գլոբալ ջրհեղեղի» վերականգնում.

    Ջրհեղեղի աստվածաշնչյան տարբերակը.
    Դիտարկենք նախ Ջրհեղեղի հիդրոլոգիական իրադարձությունների աստվածաշնչյան տարբերակը։ Ջրհեղեղի սկիզբը նկարագրվում է այսպես.
    «... մեծ անդունդի բոլոր աղբյուրները քանդվեցին, և երկնքի պատուհանները բացվեցին, և քառասուն օր ու քառասուն գիշեր անձրև եկավ երկրի վրա» (Ծննդոց 7.11-12):

    Իրադարձությունների հետագա զարգացումը հանգեցրեց ծայրահեղ հիդրոլոգիական իրադարձությունների առաջացմանը.

    «Եվ ջրհեղեղը շարունակվեց երկրի վրա քառասուն օր (և քառասուն գիշեր), և ջուրը շատացավ, և այն (տապանը) բարձրացավ երկրի վերևում, և ջուրը շատացավ և շատացավ երկրի վրա, և տապանը լողաց. ջրերի մակերեսը»։ (Ծննդոց 7.11)

    «Եվ ջրերը չափազանց շատացան երկրի վրա, այնպես որ ծածկվեցին բոլոր բարձր լեռները, որոնք երկնքի տակ էին, տասնհինգ կանգուն ջուր բարձրացավ նրանց վրա ... Եվ երկրի վրա շարժվող ամեն մի մարմին կորցրեց կյանքը ... Եվ ջրերը. Երկրի վրա հարյուր հիսուն օր ավելացավ»։ (Ծննդոց 7, 11-21):

    Դա հեղեղումների գագաթնակետն էր, մակարդակի առավելագույն բարձրացումը։ Դրանից հետո ջրհեղեղը մարել է.

    «... և Աստված քամի ուղարկեց երկրի վրա, և ջուրը դադարեց: Եվ անդունդի աղբյուրները և երկնքի պատուհանները փակվեցին, և երկնքից անձրևը դադարեց: Եվ տապանը դադարեց յոթերորդ ամսում, տասնյոթերորդ օրը: ամսի օր, Արարատի լեռների վրա Ջուրն անընդհատ նվազում էր մինչև տասներորդ ամիսը, տասներորդ ամսվա առաջին օրը հայտնվեցին լեռների (Արարատի) գագաթները» (Ծննդոց 7, 8):

    Ջրհեղեղի դեպքերի ավարտը նկարագրվում է հետևյալ կերպ.

    «Նոյի կյանքի վեցհարյուրմեկ տարին, առաջին ամսվա առաջին օրը, ջուրը չորացավ երկրի վրա, և Նոյը բացեց տապանի նապաստակը և նայեց, և ահա գետնի երեսը. երկիրը չորացավ, իսկ երկրորդ ամսում՝ ամսվա քսանյոթերորդ օրը, երկիրը չորացավ»։ (Ծննդոց 8։14)։

    Աստվածաշնչի ջրհեղեղի ժամանակագրությունը և տեղայնացումը.

    Ջրհեղեղի տարիք. Ջրհեղեղի դեպքերի ժամանակը աստվածաշնչյան օրացույցում որոշվում է Նոյի ծնունդից սկսած՝ նման է ժամանակակից օրացույցին՝ Քրիստոսի ծննդյան օրվանից հետհաշվարկով:

    «Եվ Նոյը վեց հարյուր տարեկան էր, քանի որ ջրերի հեղեղը եկավ երկրի վրա» (Ծննդոց 7, 6):

    Այս ամսաթիվը նման է՝ 600 PH (Նոյի ծնունդ): Ճիշտ է, այս ամսաթիվը կապված չէ այլ հայտնի ամսաթվերի հետ, ներառյալ ներկան: Սակայն աստվածաբանները վաղուց հաշվարկել են ջրհեղեղի ամսաթիվը՝ օգտագործելով Նոյի բազմաթիվ ժառանգների հետագա սերունդների ծննդյան, մահվան և կյանքի տեւողության տվյալները (Ծննդոց 10-11):

    «Աստվածաշնչյան ջրհեղեղի» ժամկետը, ըստ տարբեր աղբյուրների, տատանվում է 4,5-ից մինչև 10 հազար տարի: Այսպիսով, Միջագետքում ջրհեղեղը սահմանվում է 4500-6000 տարվա միջակայքում (Row, 2003), բայց այս Ջրհեղեղը համաշխարհային չէր, այլ ավելի շուտ մեծ ջրհեղեղի նկարագրություն: Ինչ վերաբերում է աստվածաշնչյան ջրհեղեղին, ապա տարբեր աղբյուրների վրա հիմնված վերջին հետազոտությունների համաձայն՝ գերակշռում է մ.թ.ա. 12-9-րդ հազարամյակները։ ե. (Բալանդին, 2003), այսինքն. ավելի քան 13-ից 12 հազար տարի առաջ: Այսպիսով, «Ջրհեղեղի» դարաշրջանը մոտենում է ավարտին սառցե դարաշրջան, և ոչ ամենավերջում։ «Ջրհեղեղի» տեւողությունը նույնպես տատանվում է երկու շաբաթից մինչեւ մի քանի ամիս։ Աստվածաբանական գրականության մեջ նույնիսկ կա համաշխարհային «Ջրհեղեղի» ստույգ տարեթիվ՝ մ.թ.ա. 9545 թ. ե. (Leonov et al., 2002), այսինքն. 11949 տարի առաջ. «Ջրհեղեղի» իրադարձությունների բավականին մոտ ժամկետները ստացվել են նրա հանքավայրերի ուսումնասիրության հիման վրա՝ Կասպից ծովի Խվալինյան հանքավայրերը, Սև ծովի Նոր Եվքսինյան հանքավայրերը, ինչպես նաև գետի մակրոոլորները լցնող ալյուվիալ հանքավայրերը։ հովիտներ.

    Մյուս կողմից, այս ամսաթիվը լավ համընկնում է Ուշ Խվալինյան օրինազանցության ռադիոածխածնային ժամկետների հետ (Arslanov et al. 2007, 2008):

    Նոյի ճանապարհորդության տևողությունը.
    Մինչ այժմ գերիշխող կարծիքն այն է, որ ջրհեղեղն ու Նոյի ճանապարհորդությունը տեւել են ընդամենը 40 օր։ Բայց սա խորապես սխալ հասկացություն է. Աստվածաշնչի ուշադիր ընթերցումը թույլ է տալիս սահմանել այդ իրադարձությունների զգալիորեն ավելի երկար տևողություն:

    Ավելին ճշգրիտ սահմանումՆոյի ճանապարհորդության տեւողությունը, անհրաժեշտ է բացահայտել գաղթի ամսաթիվը, այսինքն. ծագման սկիզբը և ամսաթիվը, այսինքն. դրա ավարտը և տապանից իջնելը։ Այս երկու ամսաթվերն էլ Ծննդոց գրքում բավականին ճշգրիտ են նշված, սակայն Նոյի ծնունդից ժամանակի հաշվման համակարգում: Բայց դա մեզ չի խանգարում մեկ օրվա ճշտությամբ որոշել ճամփորդության ժամանակը։

    Ելքի ժամանակը, այսինքն. ծովագնացությունը սահմանվում է հետևյալ մեջբերումով.

    «Ջրհեղեղի ջրերը եկան երկրի վրա, Նոյի կյանքի վեց հարյուրերորդ տարում, երկրորդ ամսին, ամսվա տասնյոթերորդ օրը» (Ծննդոց 6, 11):
    Ժամանակակից օրացույցի անալոգիայով այն կունենա հետևյալ տեսքը՝ 02/17/600: RN (Նոյի ծնունդից): Եվ հետագայում.
    «Հենց այս օրը Նոյը և Սեմը, Քամը և Հաբեթը, Նոյի որդիները և Նոյի կինը և նրա որդիների երեք կանայք մտան տապան» (Ծննդոց 7.13):
    Տապանից (Արարատ լեռան մոտ) իջնելու ժամանակը տրված է հենց Ծննդոց Գրքի 8-րդ գլխում.
    «Վեց հարյուր և առաջին տարին (Նոյի կյանքի) առաջին ամսվա առաջին [օրը] ջուրը չորացավ երկրի վրա, և Նոյը բացեց տապանի տանիքը և նայեց, և ահա երեսը. երկիրը ցամաքեց։Եւ երկրորդ ամսին՝ ամսի քսանյոթերորդ օրը, երկիրը ցամաքեց...Եւ նա դուրս ելաւ Նոյն ու նրա որդիները, իր կինը, եւ իր որդկանց կանայքը։ « (Ծննդոց 8, 13-14, 18):
    AT ժամանակակից ձևԾագման ամսաթիվը կարծես 02/27/601 է: RN. Գաղթի ամսաթվերի տարբերությունը (17.02.600 RN և ծագում 27.02.601 RN) մեկ տարի 10 օր է: Սա Նոյի ճանապարհորդության ամբողջ տևողությունն է՝ տապանի վրա վայրէջքից մինչև երկրի վրա վայրէջք կատարելը՝ ընդհանուր 375 օր:

    Ճիշտ է, ծովով նավարկելու զուտ ժամանակը կարող է մի փոքր ավելի քիչ լինել։ Անհրաժեշտ է հանել նավ նստելուց (17.02.600 PH) մինչև տապան բարձրանալը (մինչև 40 օր) և 01.01.601-ին տապանի տանիքի բացումից հետո: ՊՀ մինչև հողի ամբողջական չորացում 27.02.601. pH, այսինքն. 57 օր. Այնուհետև Նոյի ճանապարհորդության տևողությունը Խվալինսկի ավազանի ջրային տարածքում կլինի 278-ից 318 օր, այսինքն. մոտ մեկ տարի, միջինը 300 օր։

    Նոյի նավարկության հեռավորությունը.Այժմ, իմանալով ճանապարհորդության տևողությունը, մենք կարող ենք մոտավորապես գնահատել այն հեռավորությունը, որ Նոյը նավարկել է տապանի վրա այս ընթացքում։ Տրամաբանական է, որ նա հյուսիսից հարավ մի ուղղությամբ նավարկեց բավականին նպատակային։ Սկզբում նավարկությունը տեղի ունեցավ Վոլգայի պալեոգետաբերանում, տապանը դանդաղորեն շարժվեց դեպի ներքև՝ դեպի ծովի միախառնումը և հետագայում Խվալինսկի ծովի արևմտյան ափերով: Վերցնենք իրական Միջին արագությունընավարկելով օրական մոտ 5 կմ՝ հաշվի առնելով նաև պաշարների համալրման և եղանակային պայմանների անխուսափելի կանգառները։ Այնուհետև շարժման արագությունը կարող է լինել մոտ 200 մ/ժ կամ 3,5 մ/րոպե կամ 5-10 սմ/վրկ: Տարվա ընթացքում նավարկության ընթացքում նավը կարող էր անցնել մոտ 1500 կմ տարածություն։ Սա գերազանցում է ժամանակակից Կասպից ծովի երկարությունը հյուսիսից հարավ (1200 կմ): Սա կարծես հակասում էր աստվածաշնչյան տարբերակին: Սակայն պետք է հաշվի առնել, որ Ուշ Խվալինսկի ավազանը այն ժամանակ ուներ ավելի բարձր մակարդակ՝ ±0 մ աբս-ից բարձր։ իսկ ավելի մեծ ջրային տարածք, նրա երկարությունը հյուսիսից հարավ հասնում էր 1400-1500 կմ-ի, իսկ եթե հաշվի առնենք Վոլգայի պալեոգետաբերանը, ապա մի փոքր ավելին՝ 1500-1600 կմ, ինչը մոտավորապես համապատասխանում է Նոյի ճանապարհորդության ընթացքում անցած տարածությանը։ Սա բավականին լավ համաձայնություն է պալեոաշխարհագրական և աստվածաշնչյան տվյալների միջև:

    EEZ-ում ջրհեղեղի դեպքերի գտնվելու վայրը.Այժմ աստվածաշնչյան աղբյուրներից հնարավոր է որոշել գործողության վայրը, այսինքն. այն ջրերը, որոնցով Նոյը նավարկեց: Դրա համար նախ անհրաժեշտ է պարզել ծովային ավազանի տեսակը, չափը և աշխարհագրական դիրքը՝ ըստ սկզբնաղբյուրում նշված աշխարհագրական օբյեկտների։ Այս ամբողջ տեղեկատվությունը կարելի է ստանալ Աստվածաշնչից, ավելի ճիշտ՝ Ծննդոց գրքից (Հին Կտակարան) 7-րդ, 8-րդ և 9-րդ գլուխներում։ Ջրային նավի՝ Նոյյան տապանի վերակառուցումը նույնպես շատ օգտակար կլինի այս նպատակով։

    Ավազանի տեսակը որոշելիս ելնում ենք նրանից, որ օվկիանոսին միացված ջրամբարում ջրի մակարդակի արագ բարձրացումն անհնար է, քանի որ. օվկիանոսի մակարդակը իր մեծության և իներցիայի պատճառով չի կարող այդքան արագ բարձրանալ։ Սա նշանակում է, որ դա ներմայրցամաքային փակ ջրային մարմին էր, որը կապ չուներ օվկիանոսի հետ: Այժմ դուք կարող եք որոշել այս ջրամբարի աշխարհագրական դիրքը՝ օգտագործելով հուշումներ հենց Աստվածաշնչից: Ծննդոց գրքում նշվում է, որ Նոյը նավարկեց Արարատի լեռներով.

    «Եվ տապանը նստեց յոթերորդ ամսում՝ տասնյոթերորդ օրը, Արարատի լեռների վրա» (Ծննդոց 7, 10):

    Այստեղ նշված «Արարատի սարերն» անմիջականորեն առնչվում են Կովկասին։ Եվ ոչ միայն դեպի Մեծ Կովկաս, այլև Փոքր Կովկաս, որտեղ գտնվում է Արարատ լեռը, որպես Նոյի ճանապարհորդության վայրէջք և ավարտ։ Իսկ մոտակա խոշոր մեկուսացված ջրային մարմինը գտնվում է Կովկասյան լեռներից անմիջապես դեպի արևելք՝ Կասպից ծովի ավազանում: Եթե ​​ներգրավված լինեն պալեոաշխարհագրական տվյալներ, ապա հնարավոր է վերականգնել Նոյի ճանապարհորդության ժամանակաշրջանի ջրհեղեղը։ Այն ժամանակ (11-12 հազար տարի առաջ) այստեղ գոյություն ուներ Խվալինսկի ավազանը, օրինազանցության ուշ փուլում, այսինքն. Ուշ Խվալինսկ ծով՝ բարձր մակարդակներով ±0 մ աբս. (Մախաչկալայի փուլ) մինչև + 15 մ աբս. (թուրքմենական փուլ). Քանի որ այս փուլերի ավազանների հիմնական պարամետրերը մեզ արդեն հայտնի են, դրանք կարող են օգտագործվել աստվածաշնչյան իրադարձությունների, այդ թվում՝ Նոյի ճանապարհորդության վերականգնման համար:

    Նոյյան տապան.Ջրհեղեղի դեպքերի և Նոյի ճանապարհորդության վերականգնման համար մեծ նշանակություն ունի ջրային նավի տեսակի և չափերի վերականգնումը, որով Նոյը նավարկեց՝ Նոյան տապանը։ Դրա հիմնական չափերը տրված են Ծննդոց գրքում և կարող են օգտագործվել ջրամբարի և ջրհեղեղի իրադարձությունների պարամետրերը մեկնաբանելու համար.


    Տապանի գրաֆիկական վերակառուցում

    «Քեզ համար տապան շինիր և արա այն այսպես. տապանի երկարությունը 300 կանգուն է, լայնությունը՝ 50 կանգուն, բարձրությունը՝ 30 կանգուն»։

    Հաշվի առնելով, որ կանգունը հին ժամանակներում եղել է մոտ 0,5 մետր, ապա մետրային միավորներով այն կլինի՝ երկարությունը 150, լայնությունը՝ 25, բարձրությունը՝ 15 մետր։ Չափերի առումով սա բավականին մեծ ջրային նավ է նույնիսկ ժամանակակից նավերի համար: Ուշադրություն է հրավիրվում լայնության և երկարության իդեալական համամասնությունների պահպանման վրա (1:6), որն ընդունված է նույնիսկ այժմ նավաշինության մեջ: Սա նշանակում է, որ տապանը նախատեսված էր երկար ու հեռավոր ճանապարհորդության համար։

    Ինչ վերաբերում է նյութին, որից կառուցվել է տապանը, ապա դա, իհարկե, փայտե անոթ է, ինչի մասին հստակ ասված է Աստվածաշնչում։ Եվ դա նույն տեսակի փայտից է.

    «Քեզ համար տապան շինիր գոֆերի փայտից...» (Ծննդոց 6:14):

    Գոֆերի ծառը ամենայն հավանականությամբ փշատերեւ ծառ, մասնավորապես խոզապուխտի Larix sibirica, քանի որ այն չի փչանում ջրի մեջ։ Ի պաշտպանություն դրա, կա ցուցում, որ տապանը ներծծված է խեժով խստության համար.

    «... Տապանակի մեջ բաժանումներ արեք և այն ներսից և դրսից կուպրով ծածկեք...»: (Ծննդոց 6, 14)։

    Ինչ տեսք ուներ Նոյան տապանը և ինչպես էր այն դասավորվել: Ամենայն հավանականությամբ, այն ոչ մի նմանություն չուներ Դորի և այլ նկարիչների «Deluge» գծագրերին, որոնք պատկերում են փայտից պատրաստված ժամանակակից տիպի նավ: Բայց դա անհնար է, քանի որ նավաշինության բոլոր օրենքների համաձայն՝ այս չափի նավը կարող է լինել միայն մետաղական, իսկ փայտե նավն անմիջապես կփլվի։ Իսկ այն ժամանակվա (11-13 հազար տարի առաջ) տեխնոլոգիական հնարավորությունները շինանյութերի առումով շատ սահմանափակ էին և հնարավորություն տվեցին իրականում կառուցել միայն ամենապարզ և պարզունակ լողացող նավը` փայտե լաստանավ: Բայց դա ոչ թե հասարակ լաստ էր, այլ երեք տախտակամած։ Այս մասին ուղղակի տեղեկություն կա Աստվածաշնչից. նախ՝ նավի մեծ բարձրությունը՝ 15 մ (Ծննդոց 6, 15) արդեն ենթադրում էր շենքերի կամ տախտակամածների մի քանի շերտերի առկայություն։ Երկրորդ, ուղղեք Նոյին տապանի դասավորության վերաբերյալ հրահանգներ.

    «Տապանի մեջ բաժանմունքներ պատրաստեք...» (Ծննդոց 6:14):
    «Նրա մեջ դասավորեք ստորին, երկրորդ և երրորդ [բնակարանը]» (Ծննդոց 6, 16)

    Այս երեք տախտակամածների նպատակը կարելի է մեկնաբանել՝ ելնելով նավիգացիայի կարիքներից: Այսպիսով, ստորին տախտակամածում կարող էին բնակվել միայն կենդանիներ, ինչը նույնպես տրամաբանական է և լուծեց տարածքը մաքրելու խնդիրը՝ գոմաղբը ծովի ալիքներով լվանալու միջոցով։ Երրորդ տախտակամածը հավանաբար օգտագործվել է որպես հրամանատարական կամուրջ և Նոյի և նրա ընտանիքի նստավայր: Ինչ վերաբերում է երկրորդ (միջին) տախտակամածին, ապա այն կարող է զբաղեցնել անձնակազմը և սպասարկող անձնակազմը: Ընդամենը վեց հոգի (Նոյի երեք որդիներն ու երեք հարսները) չեն կարողացել ղեկավարել նավարկությունը, ժամացույցի սպասարկումը, կենդանիներին խնամելը, ճաշ պատրաստելը, մաքրությունը և այլ բազմաթիվ պարտականություններ։ մեծ նավ, և նույնիսկ այդքան երկար ճանապարհորդությամբ։ Այսպիսով, կար լրացուցիչ թիմ՝ նավաստիներ, ծառաներ, բանտարկյալներ, որոնք կարող էին տեղավորվել միջին տախտակամածի վրա:

    Նոյան տապանի պարամետրերի վերլուծությունը հնարավորություն է տալիս նաև վերականգնել այն ժամանակվա բնական միջավայրը և պարզաբանել այն վայրը, որտեղից սկսվել է նավարկությունը։ Լաստանավ-տապանի կառուցման համար անհրաժեշտ էր մեծ քանակությամբ շինանյութ, առաջին հերթին՝ փայտ։ Դուք կարող եք հաշվարկել նյութի քանակը: Տապանի ստորին տախտակամածի մակերեսը 150 x 25 մ չափսերով կազմում էր 3750 մ 2, իսկ եթե վերցնում եք 0,5 մ միջին տրամագծով և 10 մ երկարությամբ գերաններ, ապա կստանաք 750 գերան՝ ընդհանուր ծավալով։ մինչև 1000 մ 3. Եվ սա միայն ստորին տախտակամածն է և գերանների միայն մեկ շերտ: Սա բարձրորակ կլոր փայտանյութի հսկայական քանակություն է, և միայն մեկ տեսակ՝ խոզապուխտ: Այսքան անտառ կարելի էր հավաքել միայն մեծ գետի գետաբերանում՝ մեծ դրենաժային ավազանից ջուր և լողակ կենտրոնացնելով: Այս գետը կարող է լինել միայն Վոլգան՝ Եվրոպայի ամենամեծ գետը: Կասպից ծովի ավազանի մնացած գետերը (բացի Ամուդարյայից) փոքր են և լեռնային, այն ժամանակ լեռներում անտառներ չկային։ Համաձայն պալինոլոգիական տվյալների, խեժի անտառներն այնուհետև աճել են Վոլգայի և Կամայի ավազաններում և ամբողջ Ռուսական հարթավայրում (Գրիչուկ 1971, Աբրամովա 1990):

    Հետևաբար, Նոյան տապանի վերաբերյալ տվյալները հիմք են տալիս դիտարկել Նոյ ցեղի ծագման վայրը Վոլգայի հնագույն հոսանքից, որը հոսել է Ուշ Խվալինսկի ավազան ներկայիս Կասպիցի հարթավայրի տարածաշրջանում մոտ 50° հյուսիսային լայնության վրա: Այստեղից մինչև նավարկության վերջնակետը՝ Խվալին ծովի հարավային ափը և Արարատ քաղաքը, հեռավորությունը 1500-1600 կմ է, ինչը մոտավորապես հավասար է Նոյան տապանի տարեկան նավարկության հեռավորության մեր հաշվարկներին։ Սա լավ համաձայնություն է աստվածաշնչյան և պալեոաշխարհագրական տվյալների միջև:

    «Գլոբալ ջրհեղեղի» ջրային աղբյուրներ.Ինչ վերաբերում է ջրի աղբյուրներին, Genesis-ը բավականին հստակ ցուցումներ է տալիս, որոնք օգտակար են պալեոհիդրոլոգիական վերակառուցման համար: Գլուխ 7-ը վկայում է, որ ջրհեղեղը սկսվել է, երբ

    «... մեծ անդունդի բոլոր աղբյուրները բացվեցին» (Ծննդոց, 7, 10):

    և միայն հետո

    «...բացվեցին երկնքի պատուհանները, և անձրևը թափվեց երկրի վրա 40 օր ու գիշեր» [նույն տեղում]:

    Երկրորդ մեջբերումի մեկնաբանությունը հակասական չէ և ավանդաբար դիտվել է որպես անձրևի տեսքով ինտենսիվ տեղումների դրսևորում։ Բայց առաջին մեջբերումը դեռ չի մեկնաբանվել որպես օբյեկտիվ երեւույթ։ Բայց սա շատ կարևոր է, ամենայն հավանականությամբ, «մեծ անդունդի աղբյուրներ» արտահայտությունը պետք է հասկանալ որպես ստորգետնյա ջրային աղբյուրներ, ներառյալ աղբյուրները, խոռոչները, ճահիճները, լանջերին լուծվող հոսքերը և դրանցով սնվող գետերի գերհեղեղները, վարարած լճերը: Այն, որ «մեծ խորության աղբյուրները» առաջինը նշվում են տեղումներից առաջ, կարող է վկայել արտահոսքի գերակշռության մասին։ ստորերկրյա ջրերկապված մշտական ​​սառույցի հալման հետ՝ անձրևներից առաջ: Եվ սա լավ համընկնում է EEZ-ի մեր բազմաբնույթ լանդշաֆտային հայեցակարգի հետ, որը ներառում է, ի լրումն ծովային հեղեղումների, նաև գետերի գերհեղեղումները, լանջերի հեղեղումները և պալեոալազներով ինտերֆլյուվների լճերը (Chepalyga 2006): Դրանում ուղղակի տեղ կա ստորերկրյա ջրերի և ստորերկրյա ջրերի համար՝ «մեծ անդունդի» ակունքներից։ Նաև աստվածաշնչյան տվյալների լավ համընկնում EEZ-ի իրադարձությունների հետ:

    Նախկինում պարզվել էր, որ տապանը նավարկել է Խվալին ծովի ջրերում, ամենայն հավանականությամբ Խվալինի զանցանքի զարգացման թուրքմենական փուլի ավազանում՝ +15 մ աբս ծովի մակարդակով։ Այդ ժամանակ ծովի մակերեսը կազմում էր 809 հազար կմ² և ավելի քան 2 անգամ ավելի, քան ժամանակակից Կասպից ծովի ջրային տարածքը (380 հազար կմ²), իսկ ջրի ծավալը հասնում էր 102 հազար կմ²-ի (1,4 անգամ ավելի, քան ժամանակակից Կասպից): Ծովի ափերը ոլորուն էին, հատկապես հյուսիսային ափին, առափնյա գծի երկարությունը (9458 կմ), սակայն ամենափոքրն էր Խվալինի ավազանների մեջ (բարձր դիրքերում), բայց 1,6 անգամ ավելի երկար, քան ժամանակակիցը։ Հատկապես դժվար էր հյուսիսային ափի առափնյա գիծը, որտեղ կային բազմաթիվ ծովածոցեր, թերակղզիներ և մի քանի կղզիներ։ Ամենամեծ ծոցը խորացել է ցամաքի մեջ՝ ժամանակակից Վոլգայի հովտի երկայնքով, իսկ Վոլգայի շրջադարձից դեպի հյուսիս՝ շարունակվել է խորը, բայց նեղ գետաբերանի տեսքով, որտեղից իբր ծով է մտել Նոյան տապանը։ Սա Վոլգայի պալեոստուարն է:

    Ճանապարհորդության սկիզբը (արդյունքը). Նոյի ճամփորդության վերակառուցումը սկսենք հաստատելով ծայրահեղ կետերճանապարհորդություն՝ բեռնում տապանի վրա (ելք) և իջնում ​​(իջնում): Ինչ վերաբերում է վերջինիս, ապա ավանդաբար ծագման վայր է համարվում Արարատ լեռը Փոքր Կովկասում, Խվալին ծովի ափից ոչ հեռու։

    Այժմ մենք կորոշենք լողի սկզբի վայրը։ Հաշվի առնելով ծովի երկարացումը հյուսիսից հարավ 1600 կմ և վայրէջքի վայրը հարավային ափին մոտ՝ կարելի է ենթադրել, որ Նոյը հյուսիսից դեպի հարավ նավարկել է։ Սա հաստատում են տվյալները Նոյյան տապանը. Տապանի համար մեծ քանակությամբ փայտանյութ հավաքելու անհրաժեշտությունը հուշում է նավարկություն սկսել Խվալինսկի ծովի հյուսիսային ափերից, ավելի ճիշտ՝ Վոլգայի պալեոգետաբերանից։ Դա միակ տեղն էր Կասպից ծովի ափերին, որտեղ կային փայտանյութի հարուստ պաշարներ։


    Նոյի ճանապարհորդության վերակառուցում

    Այժմ փորձարկենք այս վարկածը՝ ըստ աղբյուրի տեղեկությունների։ Ծննդոց Գիրքը (9-րդ գլուխ) նկարագրում է, որ նավարկությունն ավարտելուց և տապանից իջնելուց անմիջապես հետո (ենթադրաբար Արարատ քաղաքի մոտ) Նոյը խաղողի գինի համտեսելու փորձ է ունեցել։ Բայց այս փորձը առաջինն էր և հետևաբար՝ անհաջող։ Նոյը գինի խմեց և մերկ ընկավ վրան, ինչը ծաղրի պատճառ դարձավ նույնիսկ իր որդի Համի կողմից.

    «... և նա գինի խմեց, հարբեց և մերկ պառկեց իր վրանում: Եվ Քեմը տեսավ իր հոր մերկությունը և դուրս գալով, ասաց իր եղբայրներին ... Նոյը արթնացավ իր գինուց և իմացավ, թե որն է իր կրտսերը. որդին նրան արեց և ասաց. «Անիծի՛ր Քանանին, նա իր եղբայրների ծառաների ծառան կլինի»։ (Ծննդոց 9, 21-25)

    Ինչպե՞ս կարող էր պատահել, որ Նոյ երեց նման արդար ու անարատ անձնավորությունը (նա արդեն 601 տարեկան էր) իրեն այդքան անպարկեշտ պահեց։ Ի վերջո, նա բարեգործ էր, և նույնիսկ լողալուց հետո Տերն ինքը օրհնեց նրան: Պատասխանը կարող է լինել միայն մեկ՝ Նոյը չգիտեր գինու նենգ հատկությունները, քանի որ լողալուց առաջ այն երբեք չէր համտեսել։ Սա նշանակում է, որ նա այստեղ է եկել մի երկրից, որտեղ խաղող չի աճում, այսինքն՝ ավելի շատ ցուրտ երկիրիսկ Նոյի հայրենիքը Արարատից ու Կովկասից շատ հյուսիս է։ Եվ քանի որ տապանը անցել է 1500-1600 կմ հեռավորություն, պետք է չափել այս հեռավորությունը Կասպից ծովի հարավային ափից դեպի հյուսիս, որպեսզի հասնես Նոյի հայրենիք։ Եվ հետո մենք հայտնվում ենք Խվալինսկ ծովի հյուսիս-արևմտյան ափին, Վոլգայի պալեոգետաբերանում, ինչ-որ տեղ հյուսիսային 50°-ի սահմաններում: Կրկին, բավական լավ համաձայնություն կա աստվածաշնչյան տվյալների և պալեոաշխարհագրական վերակառուցումների միջև:

    Նոյի ճանապարհորդության փուլերը.

    Լողի առաջին փուլը.Այսպիսով, Նոյի ճանապարհորդությունը տեղի ունեցավ հյուսիսից հարավ՝ Վոլգայի պալեոգետաբերանից մինչև Խվալինսկ ծովի հարավային ափ։ Ամենայն հավանականությամբ, սկզբում Նոյան տապանը դանդաղ սահում էր Վոլգայի գետաբերանում ներքև՝ մինչև ծովի հետ միախառնվելը։ Եվ հետո տապանը շարժվեց դեպի հարավ Արևմտյան ափԽվալինսկի ծով. Հետևաբար, ճանապարհորդության առաջին փուլում, որը տևեց 5 ամիս (150 օր), ուղևորության աստվածաշնչյան նկարագրության մեջ ափի կամ այլ վայրերի մասին տեղեկություններ չկան, նկարագրված են միայն ջրհեղեղների դեպքերը և բոլոր կենդանի էակների մահը: Ափամերձ առանձնահատկությունների մասին տեղեկատվության պակասի պատճառը կարող է լինել ափին ուշագրավ հատկանիշների բացակայությունը։ Եթե ​​ընդունենք մեր վերակառուցումը, ապա սա միանգամայն հասկանալի է։ Հյուսիսային Կասպից ծովում լող է տեղի ունեցել հարթ ցածրադիր ափերի երկայնքով, ընդ որում՝ եղեգներով և ափամերձ բուսականությամբ գերաճած: Այսպիսով, նավից այս ցածր ափը գրեթե անտեսանելի էր: Միայն 150 օր հետո հայտնվեցին լեռները, ավելի ճիշտ՝ Արարատի լեռների գագաթները։

    «Եվ տապանը կանգ առավ 7-րդ ամսում, ամսի 17-ին, Արարատի լեռների վրա» (Ծննդոց 8, 4):

    Աստվածաշնչում այս անունը վերաբերում է Կովկասյան լեռներին, և ոչ միայն Մեծ Կովկասին, այլ նաև Փոքր Կովկասին, որտեղ գտնվում է Արարատ լեռը՝ Տապանից իջնող վայրը։

    Երկրորդ փուլ.Փորձենք որոշել, թե Նոյը որտեղ կարող էր առաջին անգամ տեսնել Կովկասյան լեռների գագաթները: Եթե ​​դուք նավարկում եք Խվալինսկ ծովի արևմտյան ափով դեպի հարավ, 700-800 կմ մինչև 43 ° հյուսիս, ապա այս վայրը կարելի է որոշել ժամանակակից Թերեքի դելտայում, այնուհետև մինչև +15 մ աբս ողողված Թերեքի ջրերով: Պալեո ծովածոց. Այստեղից դուք կարող եք իրականում տեսնել լավ եղանակԿովկասի ձնառատ գագաթները, նույնիսկ Էլբրուս լեռը։ Որքա՞ն կարող էր Նոյան տապանը լողալ 150 օրվա ընթացքում 5 կմ/օր արագությամբ: Կլինի 150x5կմ=750կմ։ Կրկին զարմանալի զուգադիպություն աստվածաշնչյան տվյալների համաձայն հեռավորությունների հաշվարկի և պալեոաշխարհագրական վերակառուցումների միջև։

    Երրորդ փուլշարունակվեց ևս մեկուկես ամիս (45 օր), նավարկությունը տեղի ունեցավ կովկասյան ափով.

    «Ջուրն աստիճանաբար իջավ մինչև 10-րդ ամիսը, 10-րդ ամսվա առաջին օրը հայտնվեցին լեռների գագաթները» (Ծննդոց 9.5):

    Այդ ընթացքում տապանը կարող էր նավարկել մոտ 220-250 կմ և հայտնվել Սամուրի գետաբերանի շրջանում՝ Դերբենտի և Աբշերոնի թերակղզու միջև։ Հենց այստեղ Կովկասյան լեռներմոտ է Խվալինսկ ծովի ափին։ Այստեղ Բիլիջի գյուղի մոտ Խվալին ծովի թուրքմենական փուլի նստվածքներում հայտնաբերվել է ոսկրային թաս, որը տղամարդը պատրաստել է մամոնտի ծնկի գլխիկից՝ Բիլիջի թասը։ Քանի որ այդ ժամանակ այստեղ մամոնտներ չէին ապրում, կարելի է ենթադրել, որ այն հյուսիսից բերել է կրոմանյոն ցեղը, որը Նոյի նման գաղթել է Վոլգայի ավազանից։ Կրկին լավ համաձայնություն աստվածաշնչյան, պալեոաշխարհագրական և հնագիտական ​​տվյալների միջև:

    Չորրորդ փուլ.Հաջորդ անցումը, որը տևեց 40 օր, ավարտվեց 10.12.600IPH-ին շատ դեպի հարավ.

    «Քառասուն օր հետո Նոյը բացեց տապանի պատուհանը…» (Ծննդոց 8.6):

    Այդ ընթացքում տապանը կարող էր լողալ 40x5կմ = 200կմ: Մենք կչափենք ևս 200 կմ դեպի հարավ ափի երկայնքով և կհասնենք Աբշերոնի հարավ՝ Պիրսագատ գետի գետաբերանում: Ինչո՞վ է առանձնահատուկ ափը: Այստեղ՝ Գոբուստանի շրջանում, ժայռոտ ափերի ու հարմար ծովածոցերի մեջ կարող էր լինել Նոյյան տապանի մեկ այլ կանգառ։

    Հենց այստեղ՝ Գոբուստանում, կան հնագույն նավերի և մարդկային բնակավայրերի մեծ խարիսխի հետքեր հազարավոր տարիներ շարունակ՝ սկսած պալեոլիթից մինչև միջնադար: Այս մասին են վկայում բազմաթիվ քարանձավային գծագրերհնագույն նավեր. Դրանց մեջ կան լաստերի նման հարթ հատակով նավեր, որոնք ամենամեծն են ու ամենահինը՝ 9-10 հազար տարեկան։ Դրանցից մեկում պատկերված է 37 մարդ, որոնք նստած են պատրաստի վիճակում, բայց առանց թիակների։ Նրանք հավանաբար ռազմիկներ էին, նրանց մեջ մահացածներից երկուսը պառկած են, իսկ մեկը կանգնած է, հավանաբար քահանա կամ առաջնորդ։ Այստեղ կրկին կարող եք ֆիքսել ոչ միայն աստվածաշնչյան, պալեոաշխարհագրական, այլև հնագիտական ​​տվյալների համընկնումը։

    Լողի եզրափակիչ.Ավելին, Նոյի ճանապարհը, հավանաբար, անցնում էր Կուրինյան ծոցի միջով մինչև Խվալին ծովի հարավ-արևմտյան ափը, որտեղից այն արդեն շատ մոտ էր Արարատ քաղաքին և Արարատյան դաշտին՝ տապանից ծագման ենթադրյալ վայրին: Միանգամայն հնարավոր է, որ նավարկության վերջին փուլում 01.01.601 RN-ից մինչև 27.02.601 RN Նոյի արշավախումբը ուսումնասիրել է ծովի հարավային ափերը, մինչև կանգ առավ Արարատյան դաշտում: Այս վայրը Նոյի համար ավելի հարմարավետ է ստացվել, քան ծովի չոր ափը։ Արարատյան դաշտի լեռնային անտառների տեղական լանդշաֆտը, որը ոռոգվում է բազմաթիվ գետերով և առուներով, հարուստ. վայրի ֆաունա, ավելի ծանոթ էր, նման էր Միջին Վոլգայի շրջանի բնիկ անտառատափաստաններին։

    Այսպիսով, ջրհեղեղի և Նոյի ճամփորդության աստվածաշնչյան նկարագրությունը ԵՏՏ-ի վերակառուցված իրադարձությունների վրա դնելիս կարելի է նշել այս պարամետրերի ավելի շատ համընկնումներ՝ քանակական և փաստացի, ինչը հաստատում է աստվածաշնչյան ջրհեղեղի իրողությունը։

    Այժմ, Նոյի ճանապարհորդության բոլոր մանրամասները պարզելուց հետո, մենք կարող ենք որոշել այս իրադարձության վայրը և ժամանակը. բնական գործընթացներԱՏԳ. Տևողությամբ այս գործընթացներն անհամեմատելի են հազարավոր անգամների տարբերությամբ՝ ԱՏԳ-ն տևեց 6 հազար տարի, իսկ Նոյի ճանապարհորդությունը՝ ընդամենը մոտ մեկ տարի։ Սա նշանակում է, որ տապանի վրա ճանապարհորդությունը միայն կարճ դրվագ է ԵՏՏ ավելի երկար իրադարձությունների ֆոնին: Ըստ այդմ՝ տարբեր կերպ է գնահատվում այս իրադարձությունների նշանակությունը։ Աստվածաշնչի տեքստի հիման վրա առաջնային են եղել մարդկային մեղքերը, Տիրոջ պատիժը և Նոյի հրաշքով փրկությունը։ Իսկ ջրհեղեղը երկրորդական էր, այն անհրաժեշտ էր որպես ֆոն ու մոտիվացիա Նոյի ցեղի ու ողջ մարդկության փրկության համար։ համաշխարհային ջրհեղեղկամ բիբլիական ջրհեղեղը, հավանաբար, Խվալինյան օրինազանցության բարձր դիրքերից մեկի (+15 մ խոր.) գարուն-ամառ ջրհեղեղներից մեկն էր։

    Փաստորեն, հիմնական գործընթացը համաշխարհային «ջրհեղեղի» իրադարձություններն են, և իր բնույթով դա ԵՏՏ-ն ու Խվալինի խախտումն է, որը սկսվել է շատ ավելի վաղ (չորս հազար տարով) և շարունակվել ևս երկու հազար տարի՝ մինչև մ.թ. պլեիստոցենը։ Սա նշանակում է, որ ջրհեղեղի և Նոյի ճանապարհորդության աստվածաշնչյան իրադարձությունները զարգացել են ԵՏՏ-ի շատ ավելի երկար և մասշտաբային իրադարձությունների ֆոնին և ներկայացնում են ԵՏՏ-ի պատմության միայն որոշակի դրվագ: Հնարավոր է, որ Նոյի ճանապարհորդությունը եզակի իրադարձություն չէ, այլ ուշ պալեոլիթյան կրոմանյոն ցեղերի զանգվածային գաղթի դրվագներից մեկը Վոլգայի ավազանից Խվալին ծովի միջով դեպի Կովկաս, Անդրկովկաս և հետագա Մերձավոր Արևելք։ Սա կարող է լինել առավել զարգացած կրոմանյոն ցեղերի հարավային ուղղությամբ ուղղված նպատակային արշավներից մեկը: Հյուսիսային Եվրասիանոր հողերի՝ Կասպից ծովի և Կենտրոնական Ասիայի հայտնաբերման և նվաճման համար, որոնք այն ժամանակ բնակեցված էին նեանդերթալցիների ավելի պարզունակ ցեղերով: Դա հաստատում են հնագիտական ​​տվյալները, ինչպես Կասպից ծովի ափին կան մուստերյան վայրեր, որոնք գտնվում են Խվալին տեռասների վրա՝ Մանաս-Օզեն գետի տարածքում (Ամիրխանով, 2005), սակայն ուշ պալեոլիթյան գտածոներ չկան։ Իրավիճակը նման է ողջ մերձկասպյան տարածաշրջանի համար, որտեղ չկա ուշ պալեոլիթի, բայց հայտնի են մուստերյան վայրեր։ (Ամիրխանով, 2005): Նրանց տարիքը մուստերացու համար շատ փոքր է՝ 12-14 հազար տարեկանից ոչ մեծ։ սա նշանակում է, որ նեանդերթալյան ցեղերն ապրել են Կասպից ծովի ափերին գրեթե մինչև Պլեիստոցենի վերջը։ Իսկ այն ժամանակ, սկսած 40-35 հազար տարի առաջ, Խվալին ծովից հյուսիս և Եվրասիական ավազանների ամբողջ Կասկադից և Կովկասից արևմուտք արդեն ապրել են ուշ պալեոլիթի ցեղերը։ Կասպից ծովի շուրջ և Կենտրոնական Ասիայում ձևավորվել է մի տեսակ ռեֆուգիում (ապաստան), որտեղ Եվրոպայից անհետանալուց հետո այստեղ ավելի քան 20-25 հազար տարի ապրել են մուստերյան նեանդերթալական ցեղերը։ (Դոլուհանով և այլք, 2007 թ.)

    Նոյի ճանապարհորդությունը տապանի վրա ներկայացվում է որպես էվոլյուցիոն առումով զարգացած կրոմանյոն ցեղի արշավանք Վոլգայի ավազանից դեպի հարավ՝ գրավելու նոր հողեր, որոնք զբաղեցնում էին պարզունակ նեանդերթալների ցեղերը, որոնք փոխարինվեցին ավելի զարգացած կրոմանյոնների կողմից մ.թ. վերջում։ պլեիստոցենը։ Նրանք պիոներ նվաճողներ էին, ինչպես Ամերիկայի կոնկիստադորները և Սիբիրում ռուս կազակները:

    Այս նյութը պետք է համարել հանրաճանաչ գիտություն, որը նախատեսված է մոլորակի ամենամեծ առասպելներից մեկի «երկրային» բացատրությունը տալու համար։

    1. Աստվածաշունչը. Սուրբ Գրքի և Նոր Կտակարանի գրքեր, կանոնական, Մոսկվայի պատրիարքություն: 1988 թ. Մովսեսի առաջին գիրքը, Ծննդոց. Գլ. 6,7,8. ss. 9-11։
    2. Ջաֆարզադե I. M. Gobustan. Ադրբեջանական ԽՍՀ ԳԱ պատմության ինստիտուտ. Էլմ. Բաքու. 1973 թ S. 374
    3. Լեոնով Յու.Գ. Լավրուշին Յու.Ա. Նոր տվյալներ Կասպից ծովի վաղ խվալինյան զանցանքի տրանսգրեսիվ փուլի հանքավայրերի տարիքի մասին. Գիտությունների ակադեմիայի զեկուցումներ, հ.386, թիվ 2, էջ 229-233։
    Հրապարակումներ
    1. Չեպալիգա Ա.Լ. Ջրհեղեղը որպես իրական պալեոհիդրոլոգիական իրադարձություն. Ծայրահեղ հիդրոլոգիական իրավիճակներ. M., Media-PRESS, 2010. S. 180-214
    2. Չեպալիգա Ա.Լ. Համաշխարհային ջրհեղեղի (ծայրահեղ ջրհեղեղների դարաշրջան) իրադարձությունների վերակառուցում՝ հիմնված պալեոաշխարհագրական տվյալների և աստվածաշնչյան տեքստերի վերլուծության վրա։ Ռուսական աշխարհագրական ընկերության հրատարակչություն. Ռուսական աշխարհագրական ընկերության XIV համագումարի նյութեր. Սանկտ Պետերբուրգ, 12.2010 թ
    3. Չեպալիգա Ա.Լ. Ծայրահեղ ջրհեղեղների դարաշրջանը (EEZ) որպես ջրհեղեղի նախատիպ: Պոնտո-կասպյան ավազանները և հյուսիսային հարթությունը // Եռամսյակ-2005. Տր, 4 Համառուսական. Հանդիպում ըստ ուսումնասիրության Չորրորդական շրջան. Syktyvkar, 2005. P. 447-450.
    4. Չեպալիգա Ա.Լ., Պիրոգով Ա.Ն. Մանչա գետի հովտում ծայրահեղ հեղեղումների դարաշրջանի իրադարձություններ. Կասպից ջրերի արտահոսքը Մանչ-Կերչի նեղուցով // Կվարտեր-2005: 4 Համառուսական Հանդիպում ըստ ուսումնասիրության Չորրորդական շրջան. Syktyvkar, 2005, էջ 445-447:
    5. Չեպալիգա Ա.Լ., Պիրոգով Ա.Ն., Սադչիկովա Տ.Ա. Խվալինի ավազանի կասպիական ջրերի արտահոսքը Մանիչի հովտի երկայնքով ծայրահեղ ջրհեղեղների ժամանակաշրջանում (Ջրհեղեղ) // Ռուսաստանի հարավի և հարակից տարածքների պալեոնտոլոգիայի և հնագիտության խնդիրները. Rostov n/D, 2005. S. 107-109.
    6. Չեպալիգա Ա.Լ. Ուշ սառցադաշտային մեծ ջրհեղեղ Սև և Կասպից ծովում // Abst/ Գեոլ. սոց. ամեր. ան. հանդիպում. Seattle, 2003. P. 460:
    7. Չեպալիգա Ա.Լ. Ուշ սառցադաշտային մեծ ջրհեղեղ Պոնտո-կասպյան ավազանում // Սև ծովի ջրհեղեղի հարցը. Ափամերձ գծի, կլիմայի և մարդկանց բնակության փոփոխությունները: Dordrecht, 2006. P. 119-148.
    8. Չեպալիգա Ա.Լ. Նոյի ջրհեղեղը Պոնտո-կասպյան տարածաշրջանում. տեսություն, ազդեցություն BSMC միջանցքի վրա և Նոյի ճանապարհորդության վերակառուցում // Ընդլայնված ռեֆերատներ OGSP 521-481 Joint Meeting and Trip. Գելենջիկ; Kerch, 2007. P. 35-36.
    9. Ռայան Ուիլյամ, Փիթմեն Ուոլթեր. Նոյյան ջրհեղեղ. Նորգիտական ​​բացահայտումներ իրադարձության մասին, որը փոխեց պատմությունը: Simon and Shuster Publ. Նյու Յորք, 1999 թ.
    10. Չեպալիգա Ա.Լ. Ներքին ծովերի զարգացման առանձնահատկությունները Պլեիստոցենում և Հոլոցենում: Գրքում. Ատլաս-մենագրություն. Հյուսիսային Եվրոպայի ավազանների լանդշաֆտային բաղադրիչների դինամիկան վերջին 130000 տարվա ընթացքում: Մաս 2 «Ծովային լողավազաններ». M.: GEOS, 2002:
    11. Չեպալիգա Ա.Լ. Ուշ սառցադաշտային ջրհեղեղ Պոնտո-Կասպյան ավազանում որպես Ջրհեղեղի նախատիպ. Մարդածին և արդիականության էկոլոգիա. բնությունը և մարդը գրքում: Սանկտ Պետերբուրգ: Հումանիստիկա, 2004 թ.
    12. Չեպալիգա Ա.Լ. Ջրհեղեղի նախատիպը. Մոսկվա. Գիտելիքը ուժ է, 2005, էջ 85-91:
    13. Չեպալիգա Ա.Լ. Դ.Միսյուրովում։ Ծայրահեղ ջրհեղեղների դարաշրջան. Գիտության աշխարհում. Մ՝ թիվ 5/2006, էջ 60-67։
  • Հասկանալի է, որ նա ոչ մի կապ չուներ աստվածաշնչյան երևակայությունների հետ, այլ դարձավ հետևանք Երկրի վրա և դրան հաջորդած մղձավանջային մոլորակային աղետը, որը պայմանավորված էր ավերված լուսնի Ֆաթթայի բեկորների մի փոքր ավելի անկմամբ: 13000 տարի առաջ. Կուտակված գիտական ​​տվյալների, հայտնաբերված արտեֆակտների, ինչպես նաև վերջերս հայտնաբերված գրավոր պատմական աղբյուրների շնորհիվ այսօր արդեն հնարավոր է բավականին ճշգրիտ վերականգնել այդ ողբերգական իրադարձությունների շղթան և դրանք միֆերի կատեգորիայից տեղափոխել պատմական փաստերի կատեգորիա։

    Առաջին համաշխարհային պատերազմի, ջրհեղեղի հիմնական պատճառներին և այս աղետի հետևանքներին կարող եք ծանոթանալ՝ կարդալով «Ջրհեղեղ. պատճառներ և հետևանքներ» հոդվածը, այստեղ կներկայացնենք փաստեր, որոնք նկարագրում են Ֆաթթայի լուսնի անկման հանգամանքները։ Երկիր և որոշ հետևանքներ.

    Ֆաթայի բեկորների անկումը Երկիր

    «Ջրհեղեղի առասպելը. հաշվարկներ և իրականություն» հոդվածում Ա. Սկլյարովը, հենվելով մաթեմատիկական հաշվարկների, հնագիտական ​​և կլիմայական տվյալների վրա, որոշել է Ջրհեղեղի պատճառը, որը բաղկացած է մեծ ջրհեղեղի անկումից։ երկնային մարմինդեպի Խաղաղ օվկիանոս։ Սլավոնա-արիական վեդաներից գիտենք, թե դա ինչ մարմին է եղել։ Որտե՞ղ են ընկել երկրորդ լուսնի ամենամեծ բեկորները, և ի՞նչ փաստեր են ցույց տալիս անկման վայրը: Տանք Ա.Սկլյարովի տրամաբանական եզրակացությունների շղթան. Բանավոր ավանդույթները շատ ընդհանուր պատկեր են տալիս տեղի ունեցած կատակլիզմների մասին և չեն նշում այն ​​վայրը, որտեղ ընկել են Ֆաթայի բեկորները: Հին տեքստերում կարելի է գտնել միայն աղետի հետևանքների ամենաընդհանուր նկարագրությունը:

    Շատ ավելի նյութական բնական գիտություններ. Կլիմայական տվյալները ցույց են տալիս, որ մինչև ջրհեղեղը հյուսիս-արևելքում (Լաբրադոր թերակղզի) և Եվրոպայում գերակշռում էին սառցադաշտերը, մինչդեռ Սիբիրը, Ալյասկան և Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոսը գտնվում էին. բարեխառն գոտի. Այս կերպ, կլիմայական պայմաններըհստակ ցույց են տալիս, որ «նախաթափված» Հյուսիսային բևեռը մոտավորապես ինչ-որ տեղ 20-ից 60 միջօրեական արևմտյան երկայնության և 45-ից 75-ի հյուսիսային զուգահեռների միջև էր (նկ. 1):

    Ա.Սկլյարովի տված մաթեմատիկական հաշվարկները ցույց են տալիս, որ Երկիրը նման անկյան տակ դեպի Երկիր շոշափող հետագծով տեղափոխելու համար այն պետք է ընկնի մոտ 1 հազար կիլոմետր տրամագծով, թռչելով վայրկյանում 100 կմ արագությամբ։ Նման երկնաքարի ազդեցությունն անխուսափելիորեն կհանգեցնի մոլորակի ողջ կյանքի մահվան: Եվ քանի որ նման մեծության աղետի հետքեր չեն հայտնաբերվել, կարելի է ենթադրել, որ Երկիրը ոչ թե շրջվել է որպես մոնոլիտ, այլ տեղի է ունեցել լիթոսֆերային թիթեղների սահում մոլորակի թիկնոցի վրայով։ Նման պայմաններին արդեն իսկ հանդիպում է վայրկյանում 50 կիլոմետր արագությամբ թռչող երկնաքարը, որն ունի մոտ 20 կիլոմետր տրամագիծ։

    Նոր բևեռի դիրքը որոշվում է միջօրեականի երկայնքով ուղղված ուժային բաղադրիչով: Հետևաբար, դա պետք է տեղի ունենար հին և ժամանակակից բևեռներով անցնող շրջանի վրա։ Այն է. ունեն կոորդինատներ կամ 20o...60o արևմտյան երկայնության, կամ 120o...160o արևելյան երկայնության միջակայքում:

    Արևմտյան կիսագնդում նշված տարածքում մեծ երկնաքարի հարվածի հետքեր չկան, բայց արևելյան կիսագնդում, որը հիմնականում ծածկված է Խաղաղ օվկիանոսով, ստորին տեղագրությունը թույլ է տալիս ենթադրել ասոցիացիաներ մնացորդային խառնարանի հետ: Նման չափի, երկրակեղևի հետ բախվելիս, որի հաստությունը օվկիանոսում մոտ 5 կմ է, կարող է առաջացնել ճեղքեր և ճեղքեր: Ուստի տեկտոնական քարտեզը տալիս է կարևոր լրացուցիչ տեղեկություններ։ Ելնելով տեկտոնական թիթեղների և խզվածքների բնույթից՝ Ա.Սկլյարովը եզրակացնում է.

    Ջրհեղեղի պատճառ դարձած երկնաքարի հարվածի վայրը կարող էր լինել Ֆիլիպինյան ծովի տարածքը։ Հենց այնտեղ մենք տեսնում ենք, ասես, կեղևի մի փոքրիկ «բեկոր»՝ ֆիլիպինյան թիթեղը, որը շատ ավելի փոքր է, քան մեր մոլորակի ցանկացած այլ բան (նկ. 2):

    Նմանները չկան, բացառությամբ միայն շոտլանդական ափսեի (նկ. 3), որի չափերը համեմատելի են ֆիլիպինյանների հետ։

    Այնուամենայնիվ, Scota Plate-ի ծագումը կարող է լավ բացատրվել այլ պատճառներով: Մասնավորապես, այն, որ երկրակեղևի վրա նման ծանրաբեռնվածությունն անխուսափելիորեն պետք է նրանում ուժեղ ներքին լարումներ առաջացնի, որոնք, ըստ առաձգականության տեսության, զգալիորեն մեծանում են սուր եզրերի կամ անկյունների մոտ։ Դրա արդյունքը մենք կարող ենք դիտել շոտլանդական ափսեի տեսքով, ասես խցկված լինի հարավամերիկյան մայրցամաքային ափսեի սուր ծայրի և Անտարկտիկայի (կրկին՝ մայրցամաքային) ափսեի սուր ծայրի միջև։.

    Նկ. 4-ը ցույց է տալիս Ֆիլիպինյան ծովի տարածաշրջանի քարտեզը խորության նշաններով, որին նայելով կարելի է ենթադրել, որ նշված ծովը գտնվում է խառնարանում:

    Այս վայրում մի քանի տեկտոնական խզվածքներ են համընկնում, և այստեղ է գտնվում օջախների առավելագույն քանակը, և հենց այս տարածքում են գտնվում ամենախորը օջախները (նկ. 2): Սա նաև լավ կապված է երկնաքարի ազդեցության տեկտոնական հետևանքների հետ:

    Այս տարածաշրջանը բնութագրվում է նաև նրանով, որ այն, այսպես ասած, շրջանակված է Երկրի վրա ամենախորը իջվածքներով, որոնք տեղակայման առումով ամբողջությամբ համընկնում են տեկտոնական խզվածքների հետ (կարդալ՝ ճաքեր): երկրի ընդերքը. Այստեղ է, որ հայտնի Մարիանայի խրամատ 11022 մետր խորություն։

    Երկրաբանական պրոցեսների բնականոն ընթացքի մեջ օվկիանոսների հատակին, ցամաքային և եզրային ծովերտեղումների խիստ հաջորդականություն կա, սակայն երկրաբանական տվյալները ցույց են տալիս, որ Ֆիլիպինյան ծովի տարածաշրջանում տարբեր տարիքի նստվածքային շերտերը, այսպես ասած, խառը վիճակում են, ինչը ևս մեկ հաստատում է այն ենթադրության օգտին, որ աղետի վայրը եղել է Ֆիլիպինյան ծով. Երբ տեկտոնական թիթեղը փշրվում է հարվածի հետևանքով, նրա բեկոր(ներ)ը նույնպես կարող են ենթարկվել պտտման ազդեցության (նկ. 5):

    Հիմք ընդունելով աղետի պահին հյուսիսային բևեռի շարժման ուղղությունը (դեպի Ատլանտյան օվկիանոս) և Երկրի պտույտի ուղղությունը (արևմուտքից արևելք) Ա.Սկլյարովը եզրակացնում է, որ երկնաքարի հարվածի շոշափող բաղադրիչն ունեցել է ( մոտավորապես) ուղղություն հարավ-արևելքից հյուսիս-արևմուտք: Այս եզրակացությունը հաստատվում է Ֆիլիպինյան ծովի հատակի ընդհանուր տեղագրությամբ, քանի որ Ֆիլիպինյան ափսեը թեքություն ունի հարավ-արևելքից հյուսիս-արևմուտք ուղղությամբ, ինչը պետք է լինի անկման երկնաքարի տվյալ հետագծի դեպքում (նկ. 6): ):

    Եվ վերջին փաստը, որը վկայակոչում է Ա.Սկլյարովը՝ հաստատելու համար երկնաքարի ընկնելու վայրի մասին ենթադրությունը. Հենց մոտակա շրջաններում է (սկսած Ավստրալիայից և Օվկիանիայից) դիցաբանությունը որպես Ջրհեղեղի պատճառ նշում է ծիածանը կամ Օձը, որոնք հաճախ նույնացվում են միմյանց հետ: Պարզ է, որ պարզունակ ժողովուրդների աչքում ընկնող երկնաքարի հետքը կարող է կրակոտ օձի տեսք ունենալ։ Եվ վերջինը. Ֆիլիպինյան ծովը գտնվում է Չինաստանի հարավ-արևելքում, և հին չինական «Հուայնանզի» տրակտատում ասվում է. Երկինքը թեքվեց դեպի հյուսիս-արևմուտք, Արևն ու աստղերը շարժվեցին: Հարավ-արևելքում գտնվող հողը թերի էր, և, հետևաբար, ջուրն ու տիղմը շտապեցին այնտեղ ... »:.

    Երկրի հակաթափառական բևեռների դիրքը որոշվում է երկրորդ մոլորակային աղետից առաջ և հետո կառուցված բուրգերի կողմնորոշմամբ։ Մանրամասն նկարագրությունՀյուսիսային բևեռի որոշման մեթոդը և գտնվելու վայրի մոտավոր կոորդինատները տրված են վերը նշված «Ջրհեղեղ. պատճառներ և հետևանքներ» հոդվածում, այն ընթերցողը, ում հետաքրքրում է այս տեղեկությունը, կկարդա այն՝ սեղմելով հղման վրա, իսկ մենք. կնկարագրի այդ սարսափելի աղետի որոշ հետևանքներ։

    Ֆաթայի բեկորների անկման հետևանքները

    Լուսնի բեկորների օվկիանոս ընկնելու հետեւանքով ոչ միայն տեղաշարժվել են մոլորակի բեւեռները, այլեւ առաջացել են հսկայական ալիքներ, որոնց բարձրությունը հասել է մի քանի կիլոմետրի։ Ցունամիները հարյուրավոր կիլոմետրեր են անցել մայրցամաքների խորքերը՝ քանդելով ամեն ինչ իրենց ճանապարհին և իրենց հետ տանելով հսկայական քանակությամբ հող, ծառեր և կենդանիներ: Դրա համար կան բազմաթիվ հնագիտական ​​ապացույցներ, որոնք տրված են Ա.Սկլյարովի «Ջրհեղեղի առասպելը. հաշվարկներ և իրականություն» հոդվածում։ Օրինակ, Շանիդարի քարանձավում հայտնաբերվել է մշակութային շերտերի հերթափոխ՝ տիղմի, ավազի, խեցիների և մանր խճաքարերի շերտերով.

    «Դրա յուրահատկությունը կայանում է նրանում, որ այնտեղ մշտապես ապրել են հին մարդիկ։ Ամենահին մշակութային շերտը թվագրվում է 65-60 հազարամյակներով, ամենավերջինը` մ.թ.ա. 11-րդ հազարամյակ... Հոմոսափիենս կոչվող մարդու տեսակը դադարեց օգտագործել քարանձավը որպես կացարան հենց 11-րդ հազարամյակում... Հիմնական բանը պարզվեց. Այդ մշակութային լինելու համար Շանիդարի քարանձավի շերտերն ընդհատվել են տիղմի, ավազի, խեցիների և մանր խճաքարերի շերտերով։ Եվ սա այն քարանձավում, որը երբեք ծովի հատակ չի եղել: Հնագետները հայտնաբերել են չորս աղետներ, որոնք պատահել են ոչ միայն քարանձավին, այլև նրանում ապրող մարդուն... Միայն վերջին Մեծ ջրհեղեղն է հնագույն մարդկանց «վտարել» Շանիդարի բնական պահարանների տակից դեպի պարզունակ կլոր կացարաններ...». (1)

    Շնորհիվ այն բանի, որ Ollantaytambo համալիրը գտնվում է օվկիանոսի ափից բավականին հեռու (մոտ 400 կմ) և շարունակ բարձր բարձրությունծովի մակարդակից բարձր ( 2,7 կմ), այն ամբողջությամբ չի ավերվել և չի թաղվել ալիքի հետևանքով առաջացած հողի զանգվածի տակ։ Ցունամին, որի սկզբնական բարձրությունը կազմում էր առնվազն երեք կիլոմետր, կորցրել էր իր էներգիայի զգալի մասը Օլլանտայթամբոյի համալիրով անցնելու պահին և չի վնասել դրա վերևում գտնվող այլ կառույցներ:

    Այդ հեռավոր իրադարձությունների վերականգնումը տալիս է աղետի զարգացման հետեւյալ պատկերը. Ալիքը շարժվել է արևմուտքից արևելք, այսինքն՝ խաղաղօվկիանոսյան ափից դեպի մայրցամաքի խորքերը՝ հաղթահարելով լեռնանցքները բարձրության վրա։ երկունախքան հինգ հազարմետր (նկ. 18): Միանգամայն բնական է, որ նման ալիքի անցնելուց հետո ափից մինչև մայրցամաքի խորքը հարյուրավոր կիլոմետրեր անցնելուց հետո կենդանիներ և կենդանիներ ոչնչացվեցին։ բուսական աշխարհ, մրջյունների ստեղծած մարդիկ ու վեհաշուք կառույցներ։ Անձեռնմխելի են մնացել միայն մարդկանցով չբնակեցված լեռնագագաթները։

    Եթե ​​ուշադիր նայեք ավերված Ollantaytambo համալիրին, ապա հստակ կարող եք տեսնել ջրային հոսքի անցման հետքերը: Հոսքն ընկավ մոտավորապես արևմուտքից արևելք ուղղությամբ, ավերեց Արևի տաճարը, որը գտնվում էր գագաթին, ցրված հսկայական բլոկներ, ինչպես չիպսեր: Ընդ որում, ակնհայտ է, որ Արեգակի տաճարի ճակատային պատը չի կարողացել դիմակայել նման առվակի հարվածին, և համեմատաբար անձեռնմխելի է մնացել հետևի պատի միայն այն հատվածը, որը ծածկված է եղել ժայռով։ Այնուհետև, ջրի հոսքը, որը տանում էր ավերված համալիրի բլոկները, ներխուժեց պարաբոլիկ հետագծով ՝ քանդելով տեռասի ստորին աստիճանները: Հետագայում ինկերն այս վայրում վերականգնել են որմնադրությանը, որը կարելի է տեսնել այսօր (նկ. 19):

    Նոյի կյանքի վեց հարյուրերորդ տարում, երկրորդ ամսին, ամսվա տասնյոթերորդ օրը, այդ օրը բացվեցին մեծ անդունդի բոլոր աղբյուրները, և բացվեցին երկնքի պատուհանները. եւ քառասուն օր քառասուն գիշեր անձրեւ տեղաց երկրի վրայ(Ծննդոց 7:11-12):

    Աշունը վնասեց մարդկային բնությանը. Աշխարհի վիճակը նախնիներին դրախտից վտարելուց հետո վկայում է մարդկային թուլության աճի մասին։ Մեղքը տարածվում է աշխարհի երեսով մեկև ավելի խորը արմատացած մարդկային բնության մեջ. Աստծո ճշմարիտ երկրպագությունը շարունակեց պահպանվել Սեթի սերունդների մեջ: Բայց մի քանի սերունդ հետո նրանք Աստծո որդիներ) սկսեց խառնվել Կայենի հետնորդների հետ ( տղամարդկանց դուստրեր): Մարդկանց կյանքը դարձել է մարմնական, ոչ հոգևոր. Եվ Տերն ասաց. Իմ Հոգին հավիտյան չի արհամարհվի մարդկանց կողմից, որովհետև նրանք մարմին են:(Ծննդոց 6։3)։ Երբ համընդհանուր ապականության ողջ չափը բացահայտվեց երկրի վրա, Տերը բերեց համաշխարհային ջրհեղեղ. Սա էր Աստծո դատաստանը մարդկության վրա, որը մոռացել է Աստծունև ընկղմվեց կոռուպցիայի անդունդը: Մոսկվայի Սուրբ Ֆիլարետը բացատրում է, թե ինչու է ջրհեղեղը անխուսափելի միջոց հին մարդկության առնչությամբ. «Աստված տեսավ մարդուն այնպիսի վիճակում, որում նա բոլորովին չէր համապատասխանում իր ստեղծած Իմաստության նախագծմանը և չէր կարող. ավելի երկար ներգրավված եղեք Ստեղծագործողի սիրո և բարության մեջ»:

    Միայն Նոյ պատրիարքմի մարդ կար արդար և անարատև քայլեց Աստծո հետ (Ծննդոց 6:9): Տերը Նոյին ասաց, որ մեծ տապան կառուցի: Որոշ հետազոտողներ հիմնված են Աստվածային Արդարության խոսքերի վրա. թող նրանց օրերը լինեն հարյուր քսան տարի(Ծննդոց 6:3) եզրակացնել, որ Նոյը կառուցել է այն հարյուր քսան տարի: Սա նշանակում է, որ Նոյի ժամանակակիցները հարյուր քսան տարի ունեին ապաշխարելու։

    Տապանը հսկայական տնակային նավակ էր՝ երեք հարկով և բազմաթիվ խցիկներով։ Ջուրը թափվեց հարյուր հիսուն օր և ծածկեց ամբողջ երկիրը։ Ջրհեղեղի ջրերում զոհվել է նախադեղված մարդկությունը: Հետո ջուրը սկսեց իջնել։ Տապանը իջավ Արարատ լեռան վրա.

    Բարեպաշտ հայրապետը, թողնելով տապանը, կազմակերպեց զոհասեղան Տիրոջը. Սա Սուրբ Գրքում զոհասեղանի մասին առաջին հիշատակումն է: Դրա վրա Նոյը ողջակեզ մատուցեց՝ վերցնելով բոլոր մաքուր կենդանիներից և բոլոր մաքուր թռչուններից։ Այս զոհաբերությունը հաճելի էր Աստծուն: Նա էր բերված ամբողջ աշխարհից և ամբողջ աշխարհի համարև «հետևաբար Քրիստոսի բոլոր բնական և համընդհանուր զոհաբերության ամենակատարյալ նախատիպն էր» ( Մոսկվայի Սուրբ Ֆիլարետ. Ծննդոց գրքի մանրակրկիտ ըմբռնման տանող նշումներ: Մ., 1867. Մաս 2. Ս. 6). Սուրբ հայրերը Նոյան տապանը կոչում են եկեղեցու նախատիպ, որը փրկության նավն է կյանքի ծովում։

    Մեզ՝ հավատացյալներիս համար, կասկածի ստվեր չկա նկարագրված իրադարձության իսկության վերաբերյալ։ Փրկիչն ինքը նշում է դրա պատմականությունը (տես՝ Ղուկաս 17.26): Սրա մասին է խոսում նաև սուրբ Պետրոս առաքյալը (տե՛ս Բ Պետրոս 2.5):

    Արարատ լեռան վրա տապանի մնացորդների մասին արտաաստվածաշնչյան վկայություններ կան։ Ամենահին հիշատակումը պարունակում է քաղդեացի պատմիչ Բերոսուսը (մ.թ.ա. մոտ 350/340-280/270 թթ.): «Մեր ժամանակներում Հայաստանում կանգ առած նավի միայն մի փոքր մասն է մնացել Հայաստանի Կորդուի լեռներում ընկած, իսկ ոմանք գնում են այնտեղ՝ քերելով ասֆալտը» (Բաբելոնի պատմություն, գիրք 2): 1-ին դարի հրեա պատմիչ Հովսեփոսը գրում է. «Հայերն այս վայրն անվանում են վայրէջք, և դեռ բնիկները այնտեղ ցույց են տալիս տապանի մնացորդները։ Բոլոր նրանք, ովքեր գրել են ոչ հրեաների պատմությունը, նույնպես նշում են այս ջրհեղեղը և տապանը» (Հրեական հնություններ. I. 3. 5):

    Հարյուրից ավելի ժողովուրդների (շումերներ, հույներ և այլք) մշակույթի ամենահին շերտերում ջրհեղեղի մասին լեգենդներ կան։ Պատմության մեջ զգալի տարբերություններով, նրանց բոլորի ընդհանուրն այն է, որ նրանք բոլորը խոսում են հսկայական ջրհեղեղի մասին: Ձկների և խեցիների բրածոները գտնվում են տարբեր մայրցամաքների լեռներում:

    Ջրհեղեղը, նախ և առաջ, աստվածաշնչյան պատմություն է, որը նկարագրված է գրքերից առաջինում և ամբողջ Աստվածաշնչում: Այնուամենայնիվ, համաշխարհային ջրհեղեղի մասին լեգենդներ կամ հեքիաթներ կան աշխարհի տարբեր ժողովուրդների մի շարք առասպելաբանական և կրոնական տեքստերում:

    Այս հոդվածում մենք կանդրադառնանք Աստվածաշնչյան ջրհեղեղկամ, ինչպես հաճախ կոչվում է, Նոյի ջրհեղեղը, քանի որ այն Աստվածաշնչում Մեծ Ջրհեղեղի հետ կապված իրադարձությունների առանցքային կերպարն է:

    Ըստ Ծննդոց գրքի՝ Ջրհեղեղը Աստծո պատիժն է մարդկության մեղավորության համար:

    Եվ Տերն ասաց. «Ես կկործանեմ երկրի երեսից այն մարդկանց, որոնց ես ստեղծել եմ՝ մարդկանցից մինչև անասուններ, սողուններից և երկնքի թռչուններին, որովհետև ես ապաշխարեցի, որ ես եմ ստեղծել նրանց»: (Գիրք Ծննդոց. Գլուխ 6)

    Ջրհեղեղը Աստծո ճանապարհն է՝ վերացնելու մեղքը մարդու միջից: Աստված ողջ թողեց միայն Նոյին և նրա ընտանիքին՝ պատվիրելով Նոյին կառուցել տապան, որտեղ Նոյն ու իր ընտանիքը ապաստան գտան, ինչպես նաև մի քանի կենդանիներ և թռչուններ։ Մենք չենք անդրադառնա տապանի կառուցման և դրա նավարկության պատմությանը, քանի որ կայքում արդեն կա այս մասին հոդված, որը կարող եք կարդալ. Եկեք ավելին խոսենք Ջրհեղեղի, նրա սիմվոլիկայի և հնարավոր գիտական ​​մեկնաբանության մասին։

    Ջրհեղեղ Աստվածաշնչում

    Ինչպես արդեն ասացինք, Ջրհեղեղի աստվածաշնչյան պատմությունը պատմվում է Ծննդոց գրքում:

    Ջրհեղեղը աստվածաշնչյան պատմության հրեշավոր աղետ է, որի հետևանքը եղավ ողջ մոլորակի հեղեղումը և գրեթե բոլոր կենդանի էակների մահը: Ջրհեղեղի ժամանակ ջուրը հասել է ոչ միայն 40 օր չդադարող անձրևների, այլև ստորգետնյա հսկա աղբյուրների հայտնաբերման պատճառով։

    Աստծո ծրագրում այն ​​ենթադրում էր կատարելություն և համընդհանուր ներդաշնակություն: Հետո ամեն ինչ փոխվեց. Չարն ու մեղքը հաստատվեցին Երկրի վրա: Առաջին արդյունքն այն էր, որ նրա արյունակից եղբայրը դա արեց խանդի հողի վրա։ Ոմանք ապրել են Աստծո համաձայն, մյուսները՝ մեղքի մեջ: Ժամանակի ընթացքում այնքան շատ էին մեղավորներն ու անհավատները, որ Տերը որոշեց մաքրել Երկիրը՝ Ջրհեղեղ ուղարկելով:

    Բոլորը բացվեցին «անդունդի շատրվաններ»և բացվեց «դրախտի պատուհաններ»Անձրև էր գալիս։ մինչ այժմ չտեսնված ուժ, և նա քայլեց 40 օր։ Երկրի աղիքներից ջուր է հոսել 150 օր։ Դրանից հետո ջուրը սկսել է իջնել։ Յոթ ամիս պահանջվեց, որ Արարատի գագաթը դուրս գա ջրից։ Նոյը դուրս եկավ տապանից և զոհասեղան շինեց Տիրոջը և զոհ մատուցեց։ Տերը, տեսնելով Նոյի երախտապարտ սիրտը, որոշեց այլևս երբեք չկրկնել Ջրհեղեղը:

    ... Ես այլևս չեմ անիծի երկիրը մարդու համար, որովհետև մարդու սրտի մտածելակերպը չար է նրա մանկությունից. և ես այլևս չեմ հարվածի ամեն կենդանի էակին, ինչպես արեցի։ (Ծննդոց, գլուխ 8)

    Ջրհեղեղը ապոկրիֆայում.

    Բացի Աստվածաշնչի կանոնական գրքերից, Ջրհեղեղի պատմությունը կարելի է գտնել, օրինակ, (գլուխ 5), ինչպես նաև Ենովքի գրքում: Ընդհանուր առմամբ, Մեծ Ջրհեղեղի մասին ապոկրիֆային պատմությունները չեն հակասում Ծննդոց Գրքի կանոնական տեքստին, սակայն ապոկրիֆներում ջրհեղեղի պատճառը հրեշտակների հարաբերություններն են կանանց հետ, ինչը հանգեցրել է մոգության և կախարդության առաջացմանը, ինչպես նաև բարոյականության ընդհանուր անկմանը։

    Ջրհեղեղը աստվածաշնչյան պատմությունը բաժանեց երկու դարաշրջանի՝ նախաջրհեղեղից և հետջրհեղեղից։

    Մեծ ջրհեղեղի աստվածաշնչյան պատմության ակունքները.

    Մեծ ջրհեղեղի աստվածաշնչյան պատմությունն ունի իր աղբյուրը՝ Գիլգամեշի ասորական առասպելը, որը պահպանվել է կավե տախտակների վրա։ Այս սեպագիր լեգենդները թվագրվում են 21-րդ դարով: մ.թ.ա ե. Պատմությունը պատմում է Ջրհեղեղի ժամանակ տապանում գտնվող ասորի Ուտնապիշտա իր ողջ ունեցվածքի և կենդանիների հետ հրաշքով փրկելու մասին: Ճանապարհորդության յոթերորդ օրը Ուտնապիշտա տապանը կանգ առավ՝ կառչելով Նիզիր լեռան գագաթին։

    Աստվածաշնչի պատմությունը Ուտնապիշտաի փրկության մասին լեգենդից էապես տարբերվում է միայն ջրհեղեղի տևողությամբ՝ ըստ Աստվածաշնչի ջրհեղեղը տևել է գրեթե մեկ տարի, իսկ ասորական աղբյուրների համաձայն՝ յոթ օր։

    Տապանի կառուցման նկարագրությունը, ինչպես նաև թռչունների օգնությամբ ջրի մակարդակի որոշման եղանակը համընկնում են։ Ուտնապիշտին բաց թողեց աղավնին ու ծիծեռնակը, իսկ Նոյը ագռավ ու աղավնի։ Ասորերենի և աստվածաշնչյան շարադրանքի զարմանալի նմանությունն ավելի հրաշալի է թվում, եթե նշենք, որ երբեմն այդ տարբերակները արտահայտությամբ բացարձակապես նույնական են։ Ջրհեղեղի ասորական պատմությունը ջրհեղեղը նվազեցնում է փոքր և իրական չափի. ջրհեղեղը տևում է յոթ օր, ջուրը չի ծածկում Նիսիր լեռան գագաթը (նրա բարձրությունը մոտ 400 մետր է):

    Բայց արդյո՞ք ասորական լեգենդը վերջնական աղբյուրն է: Ոչ Հնագետները հաճախ Միջագետքի երկիրը անվանում են «մեծ շերտ տորթ«. Քաղաքակրթություններն այստեղ փոխարինեցին մեկը մյուսին։ Երկու գետերի հովիտը նվաճած ասորիները շատ երիտասարդ ազգ էին բաբելոնացիների համեմատ, որոնք ապրում էին այս տարածքում ասորիների գալուց շատ առաջ։ Ասորեստանցիներն, իհարկե, Գիլգամեշի պատմությունը փոխառել են Տիգրիսի և Եփրատի հովտի ավելի հին բնակիչներից՝ բաբելոնացիներից։ Այն բանից հետո, երբ 20-րդ դարում գտնվեցին մի շարք շումերական հուշարձաններ, պարզ դարձավ, որ ջրհեղեղի պատմությունը բաբելոնացիներին գաղթել է ավելի հին ժողովրդից. Շումերներ.Այնուամենայնիվ, այստեղ մենք չենք գտնի մեր ճանապարհորդության վերջնակետը դեպի Ջրհեղեղի մասին սյուժեի աղբյուրը:

    Հայտնի հնագետ և հետախույզ Լեոնարդ Վուլին Ուր պեղումների ժամանակ պարզել է, որ շումերական մշակույթին նախորդել է մեկ այլ, նույնիսկ ավելի հին մշակույթ, որը կոչվում է. Էլ Օբեյդմշակույթ, որն անվանվել է բլրի անունով, որտեղ առաջին անգամ հայտնաբերվել են դրա հետքերը: Ի թիվս այլ արժեքների, Էլ Օբեյդի ժամանակաշրջանի մարդիկ շումերներին փոխանցեցին Ջրհեղեղի պատմությունը:

    Շումերները շատ հնագույն քոչվորներ էին, ովքեր դրսից գալով՝ որդեգրեցին բնակեցված ժողովրդի նվաճումները։ Մեզ հասած ուբայդ լեզվի բառերի վերլուծությունը ցույց է տալիս, որ այն շատ ընդհանրություններ ունի Հարավային Հնդկաստանում ապրող դրավիդացիների լեզվի հետ։ Դրավիդյան ժողովուրդները նաև լեգենդ ունեն համաշխարհային ջրհեղեղի մասին:

    Ջրհեղեղ եղե՞լ է։ գիտական ​​տեսակետ.

    Աստվածաշնչում նկարագրված Ջրհեղեղի պատմությունը նմանություններ ունի տարբեր ժողովուրդների շրջանում՝ հեռու Հին Կտակարանի գաղափարներից։ Սա խոսում է այն մասին, որ տեղի է ունեցել նման կատակլիզմ, և դրա հետևանքները, իսկապես, դժվար են եղել, քանի որ Մեծ ջրհեղեղի լեգենդները պահպանվել են Երկրի բոլոր մայրցամաքների ժողովուրդների հիշողության մեջ:

    Մինչ օրս գիտնականները մերժում են այն վարկածը, որ Աստվածաշնչում նկարագրված ժամանակներում իսկապես եղել է Համաշխարհային Քրտինք: Մեծ թվով ավանդույթներ, ներառյալ աստվածաշնչայինը, ամենայն հավանականությամբ նկարագրում են ջրի և ջրհեղեղների հետ կապված տարբեր աղետներ, որոնք տեղի են ունեցել տարբեր ժամանակաշրջաններում և ունեցել են տեղական բնույթ:

    Այսպիսով, Ջրհեղեղը, ամենայն հավանականությամբ, տարբեր շրջաններում տեղի ունեցող մեծ թվով տեղական աղետներ է, որոնց տուժած շրջանների բնակիչները վերագրում են գլոբալ բնույթ։ Տեղական քրտինքի հավանական պատճառներն էին.

    • ցունամիներ երկրաշարժերի կամ երկնաքարերի հարվածների հետևանքով,
    • ջրի մակարդակի բարձրացում այս կամ այն ​​պատճառով,
    • կարստային գործընթացների հետևանքով փակ ջրամբարներից ջրային բեկումներ,
    • թայֆուններ.

    Ինչի՞ հետ գործ ունենք, երբ խոսում ենք աստվածաշնչյան ջրհեղեղի մասին։

    Ջրհեղեղի մասին հարցերը անհանգստացրել են ավստրիացի երկրաբան Է. Սուսին, ով ուսումնասիրել է աստվածաշնչյան տեքստը, ինչպես նաև աստվածաշնչյան լեգենդի հիմնական աղբյուրը՝ Գիլգամեշի ասորական առասպելը, եզրակացրել է, որ Նոյի ջրհեղեղը ոչ այլ ինչ է, քան Միջագետքի ցածրադիր վայրի ավերիչ ջրհեղեղը։ Եփրատի ստորին հոսանքում։ Է.Սյուզը աստվածաշնչյան ջրհեղեղի հիմնական պատճառը համարել է Պարսից ծոցում տեղի ունեցած ուժեղ երկրաշարժի հետեւանքով առաջացած ցունամին։ Գիտնականները՝ Սուեսի հետևորդները, պարզել են, որ Նոյի ջրհեղեղի հավանական պատճառը դեռևս ոչ թե ցունամին է. նման ուժգնության ցունամիները բնորոշ չեն այս տարածաշրջանին, այլ ավերիչ ջրհեղեղը, որը տեղի է ունեցել երկարատև անձրևների և ուժեղ քամու հետևանքով: գետերի հոսքը. Նմանատիպ ջրհեղեղներ մեկ անգամ չէ, որ նկատվել են Բենգալիայի տարածաշրջանում։ Նման հեղեղումների ժամանակ ջրի մակարդակը արագ բարձրացել է 16 մետրով։ Հարյուր հազարավոր մարդիկ զոհվեցին։ Հավանաբար, 4000-5000 տարի առաջ նմանատիպ ջրհեղեղ Աստվածաշնչում նկարագրվել է Ջրհեղեղ անունով։

    Գիտնականների շրջանում, սակայն, կա մեկ այլ կարծիք, ըստ որի Ջրհեղեղը տեղի է ունեցել հենց համաշխարհային աղետի տեսքով, երբ Սև ծովը դադարեց փակվել։ Ուժեղ երկրաշարժի հետևանքով ջրի մակարդակը բարձրացել է 140 մետրով, Սև ծովը կապվել է Միջերկրական ծովի հետ՝ առաջացնելով հսկայական շրջանների հեղեղումներ և հսկայական թվով մարդկանց մահվան պատճառ։

    Ջրհեղեղի ժամանակ

    Ե՞րբ է ջրհեղեղը։ Ո՞ր տարին։Աստվածաշունչը պարունակում է բավականաչափ ժամանակագրական տեղեկություններ այս հարցերին պատասխանելու համար։ Ծննդոցում շատ ճշգրիտ է արձանագրված ծագումնաբանությունը առաջին մարդու՝ Ադամի ստեղծումից մինչև Նոյի ծնունդը։ Ջրհեղեղը, ըստ աստվածաշնչյան ավանդության, սկսվեց

    Նոյի կյանքի վեց հարյուրերորդ տարում (Ծննդոց, գլուխ 7):

    Եթե ​​որպես ելակետ վերցնենք 537 մ.թ.ա. ե., երբ հրեաների մնացորդը լքեց Բաբելոնը և վերադարձավ իրենց հայրենիք, այնուհետև հանելով Իսրայելի դատավորների և թագավորների կառավարման ժամանակաշրջանները, ինչպես նաև Հին Կտակարանում նշված հետջրհեղեղյան պատրիարքների կյանքի տարիները. , մենք ստանում ենք, որ տեղի է ունեցել Մեծ Ջրհեղեղը 2370 թվականին մ.թ.ա. հա.

    Պետք է հիշել, որ աստվածաշնչյան պատմությունը փոխառված է ասորիներից։ Ասորական մի լեգենդ նկարագրում է բնական աղետը, որը տեղի է ունեցել մոտ 5500 թվականին մ.թ.ա.

    Կան նաև այլընտրանքային տարբերակներ. Ելնելով անգլիացի արքեպիսկոպոս Ուշերի ժամանակագրական համակարգից՝ ջրհեղեղը կարելի է թվագրել. 2349 մ.թ.ա. ե.Յոթանասունի ժամանակագրական տվյալների հաշվարկների համաձայն՝ Ջրհեղեղը տեղի է ունեցել ք. 3213 մ.թ.ա ե.

    Հարցեր ունե՞ք

    Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

    Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.