Գեսների Կենդանիների պատմությունը. Կենդանիների դասակարգման նկարագրություններն ու փորձերը 16-17-րդ դարերում Կոնրադ Գեսներ Կենդանիների համակարգված աշխատանքային պատմությունը

Կոնրադ Գեսների քառահատոր աշխատությունը, որը, ինչպես ենթադրվում էր, որ պետք է լիներ իր ժամանակի գիտական ​​աշխատությունների համար, լատիներեն «Historia animalium» («Կենդանիների պատմություն»), հսկայական ազդեցություն ունեցավ աշխարհի կենդանաբանների ամբողջ սերունդների վրա։ աշխարհ. Եվ առավել զայրացնող է, որ այս շվեյցարացի գիտնականը, ով ծնվել է Ցյուրիխում և ամբողջ կյանքում աշխատել այնտեղ որպես բժիշկ և համալսարանի պրոֆեսոր, դեռևս քիչ է ճանաչում իր հայրենիքում։ Ահա թե ինչու, իր 500-ամյակին, քաղաքը որոշեց շտկել իրավիճակը և օգնել բոլորին վերագտնելու այս շատ համընդհանուր հանճարի գործերը, ով կարող է տեղ զբաղեցնել այնպիսի նշանավոր կերպարների շարքում, ինչպիսին Լեոնարդո դա Վինչին է:

Կոնրադը մեծացել է գեղեցիկ միջավայրում աղքատ ընտանիքև, այնուամենայնիվ, նրա բոլոր ակնառու տաղանդները բավականին արագ բացահայտվեցին: Նրան աջակցողների թվում է, ի դեպ, հայտնի ցյուրիխյան կրոնական բարեփոխիչ Ուլրիխ Ցվինգլին (Huldrych Zwingli): Կոնրադ Գեսները մեկն է կարևոր անհատականություններՇվեյցարիայի և իսկապես համաշխարհային գիտության պատմության մեջ, քանի որ հենց նրա աշխատություններն են հիմք դրել, մասնավորապես, ժամանակակից կենդանաբանության և մատենագիտությանը: Նա նաև ակտիվորեն զբաղվում էր բուսաբանությամբ, ֆիզիկայով, քիմիայով, և ընդհանրապես լավ տիրապետում էր այն ժամանակվա գիտական ​​գիտելիքների բոլոր հիմնական ճյուղերին»,- swissinfo.ch-ի հետ զրույցում ասաց Ցյուրիխի կենդանաբանական այգու տնօրեն Ալեքս Ռուբելը։

Կենդանաբանությունը՝ որպես գիտություն 16-րդ դարում, դեռ սաղմնային վիճակում էր։ Այնուամենայնիվ, հենց այդ ժամանակ էր, որ դրա մեջ իսկապես սենսացիոն բաներ տեղի ունեցան, օրինակ, գիտնականները կարողացան գիտության համար հայտնաբերել կենդանիների մի քանի նոր տեսակներ, որոնք ապրում էին Հարավային Ամերիկա. Հենց այս «բեկումնային» մթնոլորտում Կոնրադ Գեսները սկսեց իր «Historia animalium» գիրքը՝ որոշելով այն «բնակեցնել» այն ժամանակ հայտնի կենդանական աշխարհի բոլոր ներկայացուցիչներով։ Արդյունքում գիրքը ներառում էր ավելի քան 1 հազար տեսակի կենդանիներ, որոնց թվում, սակայն, հանդիպեցին անկեղծորեն առասպելական արարածներ, ինչը, սակայն, ամենևին չի նվազեցնում այս աշխատության նշանակությունը, որի չորս հատորները լույս են տեսել 1551 թ. և 1558 թ.

Հնդկական ռնգեղջյուրի գծանկար (լատ. Rhinoceros unicornis), արված Կ. Գեսների կողմից 1560 թվականին Ալբրեխտ Դյուրերի փորագրությունից։ Ինքը՝ Գեսներն իր կյանքում երբեք կենդանի ռնգեղջյուր չէր տեսել։

Այս հանրագիտարանի ստեղծման հարցում Կ.Գեսների մոտեցումը խիստ գիտական ​​էր։ Նա նկարագրեց իր աշխատանքի մեթոդաբանությունը հետևյալ կերպ. «Հետազոտողը (ով դժվարանում է գրել այս տեսակի աշխատանք - խմբ. նշում) պետք է հավաքի բոլոր տեքստերն ու գծագրերը (ներկայումս աշխարհում գոյություն ունեցող) կենդանիների մասին՝ հին և ժամանակակից։ - և սկսեք դիտարկել, բառացիորեն առանձնացրեք (կենդանիներին), այնուհետև նկարագրեք դրանք՝ միաժամանակ կատարելով (հնարավորինս ճշգրիտ) նկարազարդումներ: Դրանից հետո գիտնականը պետք է համակարգի ստացված տվյալների ողջ զանգվածը և կառուցի (տեղեկատվությունը) (օգտագործման համար հարմար) հերթականությամբ։

Ցյուրիխի կենդանաբանական այգում ընթացող հոբելյանական Gessner ցուցահանդեսի ուշադիր այցելուները, անշուշտ, կնկատեն, որ Կոնրադ Գեսներն իր նկարագրություններում հաճախ է հարվածում մեխին։ Օրինակ, հենվելով միայն արդեն հրատարակված գիտական ​​գրականության վրա՝ նա կարողացավ շատ ճշգրիտ նկարագրել, մասնավորապես, ուղտերը և նրանց մարսողական ապարատի աշխատանքը։ Միակ սխալը, որը նա թույլ տվեց, այն էր, որ ենթադրեց, որ ուղտի ոտքերը ոչ մի կերպ հարմարեցված չեն երկար ճանապարհորդության համար:

«Նա նամակագրություն ուներ ամբողջ Եվրոպայից, ընդհուպ մինչև Ռուսաստան, գիտնականների հետ, և նրանք բոլորը պատրաստակամորեն նրան ուղարկեցին գիտական ​​նմուշներ, նկարագրություններ և նկարազարդումներ: Նրան հաջողվեց թարմ հայացք նետել Արիստոտելի և Պլինիոսի աշխատություններում մեզ հասած տեղեկատվությանը՝ լրացնելով և արդիականացնելով հին հին գիտնականների հավաքած տվյալները»,- ասում է Ա. Ռուբելը: Մեծ թվով նկարազարդումներ են արել Կոնրադ Գեսները, ով նաև տաղանդավոր գծագրիչ էր։

Դրանց թվում են, օրինակ, այնպիսի «էկզոտիկ» կենդանիների պատկերներ, ինչպիսիք են փղերն ու ռնգեղջյուրները, ինչպես նաև վերջերս հայտնաբերված արմադիլոներն ու ծովախոզուկները: Գվինեա խոզերի նրա նկարները հատկապես ճշգրիտ էին, հատկապես այն պատճառով, որ ծովախոզուկներից մի քանիսն ապրում էին իր սեփական մինի կենդանաբանական այգում: Խոզերը՝ Գերմանիայի Աուգսբուրգ քաղաքից բժիշկ գործընկերոջ նվերը, ժամանել են Ցյուրիխ և իրական գիտական ​​սենսացիա են դարձել այստեղ։

Ինչպես արդեն նշվեց, Գեսների հանրագիտարանի որոշ արարածներ բավականին ունակ են ժամանակակից մարդուն շատ զարմացնելու։ Այդպիսին է, օրինակ, նրա ստեղծագործության մեջ հիշատակված միաեղջյուրը, որը, ի դեպ, այցելուներին անմիջապես հանդիպում է Ցյուրիխի համալսարանի կենդանաբանական թանգարանի մուտքի մոտ։ «Նրա պատմությունը հաշվի է առնում կենդանիներ, որոնք, ըստ Կ. Գեսների, կարող էին իսկապես ապրել ինչ-որ տեղ աշխարհում», - բացատրում է թանգարանի տնօրեն Լուկաս Քելլերը:

«Գեսների համար բավականին դժվար էր գնահատել, օրինակ, միաեղջյուրի գոյության հավանականությունը, բայց, ի վերջո, այդպիսի կենդանին նրան իրական թվաց, քանի որ ձիու տեսք ուներ, գլխին եղջյուր ուներ, և այդպիսի կենդանիներ իսկապես գոյություն ունեն։ Հետևաբար, ըստ Կ. Գեսների, կարող էր լինել դրանց հիբրիդային ձև, որը նա մտցրեց իր հանրագիտարանում։ Բայց այնպիսի արարածի իրականության մեջ, ինչպիսին է «Seemönch»-ը (բառացիորեն «լճի վանական») Կոնրադ Գեսները շատ կասկածեց՝ կրկին հենվելով իր գիտական ​​մոտեցման վրա։

«Նա ընդգծեց, որ գիտությանը դեռևս հայտնի չեն մարդկանց և ձկների հաջող հատման դեպքերը։ Այստեղ էր, որ նա հարյուր տոկոսով ճիշտ էր, մինչդեռ, հետաքրքիր է, ապացուցելով, որ բնության մեջ չկան «լճի վանականներ» կամ «ջրահարսներ», նա դեռ թողեց այս արարածին հանրագիտարանում, հավանաբար պարզապես կարգի համար: և գրքի ամբողջականությունը, և միգուցե շտկման համար»,- ասում է Լ. Քելլերը: Նրա կարծիքով, այնուհետև նման հանրագիտարանը խաղաց նույն դերը, ինչ Google որոնողական համակարգն արդեն խաղում է մեր դարաշրջանում, քանի որ հրապարակման հիմնական նպատակն էր հենց այն, որ ցանկացած օգտվող, ինչպես կասեինք հիմա, կարողանա ստանալ իրեն անհրաժեշտ բոլոր տեղեկությունները: արագ, ճշգրիտ և արդյունավետ»:

Մինչև 18-րդ դարը պարզապես անհնար էր հրատարակել նոր հանրագիտարաններ և այլ համակարգիչներ գիտական ​​աշխատություններ, հաշվի չառնելով Կոնրադ Գեսների ձեռքբերումները։ Նա նաև մեծ ջանքեր է գործադրել նույնքան գեղեցիկ նկարազարդված Բուսաբանական հանրագիտարանի ստեղծման նախագծում։ Ցավոք, նրան վիճակված չէր ավարտին հասցնել այս գործը։ 1565 թվականին ժանտախտի ժամանակ աշխատել է որպես բժիշկ։ Փրկելով իր հիվանդներին՝ Կ.Գեսները վարակվեց և մահացավ։

«Ավարտվելուց հետո Բուսաբանական հանրագիտարանը կարող է գերազանցել նույնիսկ կենդանիների վերաբերյալ նրա աշխատանքը», - ասում է Ցյուրիխի կենտրոնական գրադարանի հազվագյուտ տպագրությունների և ձեռագրերի հիմնադրամի («Alte Drucke und Rara») ղեկավար Ուրս Լեուն: Հենց այստեղ է պահվում Կ.Գեսների ստեղծագործական և գիտական ​​ժառանգության մեծ մասը, այդ թվում՝ նրա հրատարակած ավելի քան 60 անուն գրքեր։ Վերջերս Ուրս Լոյի խմբագրությամբ լույս է տեսել Կ.Գեսների ժամանակակից գիտական ​​կենսագրությունը։ Ուրս Լոյը նույնպես ակտիվորեն օգնեց շվեյցարացի գիտնականի 500-ամյակի կապակցությամբ Շվեյցարիայի ազգային պատմական թանգարանի (Schweizer Landesmuseum) կազմակերպած լայնածավալ ցուցահանդեսի նախապատրաստմանը։

Այս ցուցահանդեսի «կարևորը» Գեսների կողմից վերջերս հայտնաբերված բուսաբանական գծագրերն են, այդ թվում՝ կակաչների ծաղկի պատկերը, որը զարմանալի է իր ճշգրտությամբ և կենսունակությամբ: Այն նաև ներկայացնում է Կ. Գեսների՝ ընդհանրացնող բնույթի առաջին գիտական ​​աշխատությունը՝ «Bibliotheca Universalis» («Համընդհանուր մատենագիտություն»), որն այսօր եբրայերեն, հունարեն և լատիներեն ձեռագիր և տպագիր աշխատանքների վերաբերյալ ամենահին հայտնի մատենագիտական ​​տեղեկագիրն է: Գիրքը լույս է տեսել 1545 թվականին և մեծ հաջողություն է ունեցել, որտեղից էլ առաջացել է Կ.Գեսների գիտական ​​համբավը։

Կոնրադ Գեսները ստիպված էր ապրել Վերածննդի շատ բուռն ժամանակներում, հումանիզմի սկզբունքների առաջացման, ինչպես նաև տպագրության գյուտի ժամանակ: Նա ծնվել է միջնադարի վերջին փուլում և մահացել արդեն Եվրոպայի նոր դարաշրջան անցնելու ժամանակ։ «Զարմանալի է, որ այս շվեյցարական «Լեոնարդո դա Վինչին» ավելի հայտնի էր դրսում, քան տանը»,- ասում է Վ. Լոյը, որը բազմիցս առիթ է ունեցել խոսել Կոնրադ Գեսների մասին Անգլիայում, Գերմանիայում և ԱՄՆ-ում։ Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ:

Ուրս Լոյը կարծում է, որ այստեղ կարևոր դեր կարող էր խաղալ այն հանգամանքը, որ Կ. Գեսները գրել է լատիներեն, և նրա մասին բավականին քիչ անձնական կենսագրական տեղեկություններ էին հայտնի։ Նրա նամակներից պարզ է դառնում, որ Ք. Եվ նկատելի է նաև, որ նա լրջորեն հավատում էր Աստծուն։ Մնում է հուսալ, որ Ցյուրիխի Ազգային թանգարանում ցուցադրության շնորհիվ գիտնական-հանրագիտարանագետ Կոնրադ Գեսները դուրս կգա ստվերից և բառիս բուն իմաստով մարգարե կդառնա սեփական երկրում։

Տարեդարձի բոլոր տոնակատարությունները

«Կոնրադ Գեսներ, 1516-2016» ցուցահանդեսը կանցկացվի 2016 թվականի մարտի 17-ից հունիսի 19-ը Ցյուրիխի ազգային թանգարանում (Landesmuseum Zürich): Ցուցահանդեսը կազմակերպվում է Ցյուրիխ քաղաքի Կենտրոնական գրադարանի (Zentralbibliothek) հետ համատեղ։

Ցյուրիխի կենդանաբանական այգում 2016 թվականի մարտի 17-ից հոկտեմբերի 23-ը կանցկացվի «Կոնրադ Գեսներ՝ կենդանաբանության հայր» («Conrad Gessner: Vater der Zoologie») ցուցահանդեսը։

Ցյուրիխի համալսարանի Կենդանաբանական թանգարանում 2016 թվականի մարտի 17-ից սեպտեմբերի 11-ը կանցկացվի «Կենդանիները Ա-ից մինչև Զ – Կենդանիների գիրք Կոնրադ Գեսների, 1516-1565» ցուցահանդեսը։

Ցյուրիխի համալսարանի բուսաբանական այգում 2016 թվականի մայիսի 27-ից հոկտեմբերի 2-ը կանցկացվի «Արևադարձային շրջաններից մինչև գիտնականի լաբորատորիա. Հեսներյան բազմազանություն» ցուցահանդեսը։

Կոնրադ Գեսներին նվիրված միջազգային կոնգրեսը, որը կազմակերպել է Ցյուրիխի համալսարանի աստվածաբանական ֆակուլտետի Շվեյցարական ռեֆորմացիայի պատմության ինստիտուտը (Institut für Schweizerische Reformationsgeschichte, Theologische Fakultät der Universität Zürich), կկայանա հունիսի 6-9-ը։ 2016թ.

Հրատարակչությունում «NZZ Libro Verlag» խմբ. Ուրս Լեուն հրատարակել է Կ.Գեսների նոր գիտական ​​կենսագրությունը՝ «Conrad Gessner, 1516-1565» («Conrad Gessner, 1516-1565»): Վերջերս վավերագրական ֆիլմ է նկարահանվել նաև Կ.Գեսների մասին։

Կարող եք նաև այցելել Կ. Գեսների մասին ցուցահանդեսը Ցյուրիխի ազգային թանգարանում (Landesmuseum Zürich) ռուսերեն նվագակցությամբ:

Թարգմանություն ռուսերեն և ադապտացիա՝ Լյուդմիլա Կլոտ,

Կոնրադ Գեսների «Կենդանիների պատմությունը» գիտական ​​աշխատությունը գրվել է ավելի քան չորս հարյուր տարի առաջ (1551 թ.)։ Նա ծնվել է դրանցում հին ժամանակներ, երբ աֆրիկյան կենդանական աշխարհի շատ տեսակներ ապրում էին մարդկանց երևակայության մեջ միայն այնպես, ինչպես ենթադրվում էր, հայտնի պատմություններից, հաճախ առեղծվածային, իսկ երբեմն էլ պարզապես հորինված: Ուստի, պետք չէ զարմանալ, որ երբեմն այդ բնութագրումները պարզապես խեղաթյուրվել են և որևէ հիմք չեն ունեցել։ գիտական ​​հիմքը. Այնուամենայնիվ, պրոֆեսոր Գեսների աշխատանքը մենք համարում ենք ամենաարժեքավորներից գիտական ​​հրապարակումներկենդանաբանության բնագավառում։

Հայտնվեց Գեսների գիրքը կարևոր քայլառաջ գնալ տարբեր կենդանիների տեսակների իմացության ճանապարհին, որոնք նախկինում քիչ էին ուսումնասիրվել կամ նրանց մասին ոչինչ հայտնի չէր: Գեսներն արժանի տեղ է զբաղեցրել առաջադեմների մեջ, որոնք ամենաշատը տարբեր ձևերև գիտության տարբեր բնագավառներում դարերի ընթացքում ընդլայնել է մարդկության գիտելիքներն ու փորձը և դրանով իսկ ազդել նրա զարգացման վրա։

Գեսների աշխատանքը կարելի է դիտարկել որպես փորձ, որը հիմք դրեց հետագա, անընդհատ ընդլայնվող հետազոտությունների համար:

Ստորև ներկայացված են բազմաթիվ ժամանակակից զավեշտական ​​համոզմունքներ: Դրանք կարդալը կարող է շատ զվարճալի լինել:

Ներածություն. «Կենդանիների ընդհանուր գիրքը» Աֆրիկայում ապրող չորս ոտանի կենդանիների իրական և իբր գոյություն ունեցող նմանություն է, ինչպես ընտելացած, այնպես էլ վայրի, նրանց մանրամասն նկարագրությունը: տեսքը, ներքին կառուցվածքը, բնածին որակները, պատահական հիվանդությունները և դրանց բուժումը, դրանց առանձնահատուկ և բազմակողմ օգտակարությունը։ Հայտնի գիտնական Դ.Կոնրադ Գեսները լատիներեն գրել է.

Գոմեշ.

  • Կարդալ ավելին. Աֆրիկյան գոմեշ (kafsky)

Գոմեշը ամբողջովին սև և բարձրահասակ է, ինչպես հունգարական բարակ եզը, սակայն ունի ավելի ամուր վերջույթներ և ավելի կոպիտ մաշկ: Նա ունի կտրուկ լայն ճակատ, և դրա վրա, եղջյուրների շուրջը, շատ գանգուր մազեր կան։ Ասում են, որ այս կենդանին սկզբում վայրի կով է եղել և ապրել է Աֆրիկայի վայրի վայրերում, որտեղից էլ եկել է Եվրոպա։ Դեռ խոսակցություններ կան, որ գոմեշը խաղաղ ու հանգիստ կենդանի է, բայց կարող է նաև կատաղել։ Ուստի գոմեշի քթի մեջ օղակ են մտցնում, որպեսզի այն ամեն տեղ տանեն։ Երբ բարկանում է, ահավոր նետվում է ու սմբակներով կատաղած ցրվում է շուրջը։ Ու թեև գոմեշը լավ վազել չգիտի, բայց կատաղած շտապում է ամեն պատի մոտ և ուշադրություն չի դարձնում ոչ կրակին, ոչ նետերին, ոչ սրերին։ Բայց որպես հորթ՝ նա շատ ժիր է, սիրալիր և հեզ։ Հենց որ մեծանում է, բարկանում է, համառ է դառնում։

Գոմեշը շատ օգտակար կենդանի է։ Գոմեշի կաթը նույնքան օգտակար է, որքան կովի կաթը, և դրանից պատրաստում են համեղ պանիր, որը Հռոմում կոչվում է մուչաչո: Գոմեշի միսը կոշտ է և այնքան էլ հարմար չէ ուտելու համար։ Գոմեշները հատկապես օգտագործվում են որպես քարշակ կենդանիներ, քանի որ մեկ գոմեշը կարող է քաշել այնքան, որքան երկու ձի: Գոմեշի եղջյուրներից ու սմբակներից պատրաստում են մատանիներ, որոնք կրում են մատներին, իսկ թեւնոցներ, որոնք կրում են ձեռքերին ու ոտքերին, պաշտպանում են ջղաձգությունից։

Եթե ​​ինչ-որ մեկն անցնում է գոմեշների երամի մոտով, նա պետք է համոզվի, որ իր վրա կամ ձեռքերում կարմիր բան չկա։ Կարմիր գույնը հատկապես նյարդայնացնում է գոմեշներին։

օրիորդ կապիկ

Կապիկի օրիորդը, լատիներեն Սֆինքսով, ունի շագանակագույն մազեր, կրծքավանդակի վրա երկու խուլ, և նրա արտաքինը հիշեցնում է քնքուշ գեղեցկուհի: Դիոդորոս Սիկուլուսն ասում է, որ այս կապիկներին ահավոր սիրում են տարբեր կատակություններ։ Նրանց երբեք չի կարելի այնպես ընտելացնել, որ չվնասեն իրենց տանջողներին։ Բայց նրանց հետ, ովքեր հանգիստ են թողնում, նրանք ապրում են խաղաղության մեջ: Որոշ փորձագետներ պնդում են, որ իրենց գլուխը, ուսերն ու ձեռքերը նման են կույսի, վերին մասմարմինը նման է շան, թևերը՝ թռչնի, ձայնը՝ մարդու, ճանկերը՝ առյուծի, պոչը՝ վիշապի։

Պալեֆատեսը մի հետաքրքիր պատմություն պատմեց այս կենդանու մասին. ոմն Կադմոս ուներ ամազոնուհի Սֆինքս անունով մի կին, որին նա իր հետ տարավ ռազմական արշավի ընդդեմ թեբացիների, որոնց թագավորը Վիշապն էր: Կադմոսը սպանեց թագավորին, նվաճեց նրա երկիրը և ամուսնացավ իր քրոջ՝ Հարմոնիայի հետ։ Սֆինքսը, իմանալով, որ Կադմոսը մեկ այլ կնոջ է վերցրել որպես իր կին, ավերել է նրա պալատը և ժողովրդին հանել Կադմոսի դեմ: Բազմաթիվ բնակիչներ հետևեցին նրան և ճամբար դրեցին լեռներում: Այդ ընթացքում Սֆինքսը այցելեց Կադմոսին և տարավ նրա սիրելի շանը, որպեսզի կարոտը տանջի նրա սիրտը։ Նա ամրացավ լեռան վրա, ամեն օր հարձակվեց Կադմոսի հպատակների վրա, գերի վերցրեց նրանց և հետո այրեց, մինչև որ Կադմոսը բարձր վարձատրություն խոստացավ Սֆինքսին սպանողին։ Այն վերցրել է Էդիպոս անունով մի երիտասարդ։ Գիշերը նա ձիու վրա սար է բարձրացել ու մի կին սպանել, ուստի վերջ դրեց պատերազմին։

Կապիկ

Կապիկ, արտաքուստ մի քիչ նման է մարդուն, բայց ներսից ամենից շատ տարբերվում է մարդուց բոլոր կենդանիներից։ Կապիկներն ամենից հաճախ ապրում են բարբարոսական երկրներում, հատկապես Մավրիտանիայում։ Այնտեղ դրանք կարելի է տեսնել բազմաթիվ հոտերի մեջ, ինչպես նկարագրել են Ստրաբոնը և Պոսիդոնիուսը։ Եգիպտոսի և Նուբիական թագավորության միջև ընկած բոլոր հսկայական հողերը լի են զարմանալի կապիկներով:

Բոլոր կենդանիներից ամենահետաքրքրասերը կապիկն է, նա ուզում է ամեն ինչում ընդօրինակել, բայց միշտ ամեն ինչ հակառակն է անում։ Միտանիան պնդում է, որ կապիկը կարող է սովորել շախմատ խաղալ։

Կապիկներին բռնում են հետևյալ կերպ. քանի որ կապիկը կենդանի է, որը ցանկանում է ամեն ինչում ընդօրինակել մարդուն, նրան հեշտությամբ կարելի է բռնել։ Որսորդը, ով ցանկանում է կապիկ բռնել, նստում է ծառի տակ, որի վրա նստած է կապիկը, ջուր է լցնում գավաթում և լվանում դեմքը։ Հետո այս բաժակը նորից լցնում է, բայց սոսինձով։ Կապիկը կգա ու կուզենա որսորդի պես աչքերն էլ լվանալ։ Միևնույն ժամանակ նա դրանք կփակի, որպեսզի այլևս չտեսնի, որից հետո նրան հեշտ է բռնել։

Եթե ​​ինչ-որ մեկին կապիկը կծել է, լավ է վերքին քսել բողկի մանրացված և չորացրած կեղևը։ Օգնում է նաեւ եզան մաղձը, եթե այն ժամանակին քսում են վերքին։

Բժիշկներն ու բուժաշխատողները կարող են կապիկի սիրտը մատուցել՝ չորացրած և փոշի դարձնելով, այն կբուժի սրտի հիվանդությունը, այն նաև օգնում է սպառման սկզբին։ Եթե ​​կապիկի սիրտը դնենք քնած մարդու գլխի տակ, նա մղձավանջներ կունենա։

Չինացիները կապիկի արյունից գեղեցիկ շագանակագույն ներկ են պատրաստում։

http://www.kulichki.com/plife/PLIFE.htm

Այս էջում մենք փորձում ենք արտացոլել միայն հավաստի փաստեր Երկրի վրա կյանքի տարբեր ձևերի մասին:

    • Կոնրադ Գեսներ, Կենդանիների պատմություն, 1551 թ
Կոնրադ Գեսների «Կենդանիների պատմությունը» գիտական ​​աշխատությունը գրվել է ավելի քան չորս հարյուր տարի առաջ (1551 թ.)։ Նա ծնվել է այն հին ժամանակներում, երբ աֆրիկյան կենդանական աշխարհի շատ տեսակներ ապրում էին մարդկանց երևակայության մեջ միայն այնպես, ինչպես ենթադրվում էր, հայտնի պատմություններից, հաճախ առեղծվածային և երբեմն պարզապես հորինված: Ուստի պետք չէ զարմանալ, որ երբեմն այդ նկարագրությունները պարզապես խեղաթյուրված են եղել եւ գիտական ​​հիմքեր չեն ունեցել։ Այնուամենայնիվ, պրոֆեսոր Գեսների աշխատանքը մենք համարում ենք կենդանաբանության ոլորտում արժեքավոր գիտական ​​հրապարակումների շարքում։
Գեսների գիրքը կարևոր քայլ էր կենդանիների տարբեր տեսակների իմացության հարցում, որոնք նախկինում քիչ էին ուսումնասիրվել կամ նրանց մասին ոչինչ հայտնի չէր: Գեսներն արժանի տեղ է զբաղեցրել առաջադեմ գործիչների մեջ, ովքեր դարերի ընթացքում ամենատարբեր ձևերով և գիտության ամենատարբեր ոլորտներում ընդլայնել են մարդկության գիտելիքներն ու փորձը և դրանով իսկ ազդել նրա զարգացման վրա։
Գեսների աշխատանքը կարելի է դիտարկել որպես փորձ, որը հիմք դրեց հետագա, անընդհատ ընդլայնվող հետազոտությունների համար:
Ստորև ներկայացված են բազմաթիվ ժամանակակից զավեշտական ​​համոզմունքներ: Դրանք կարդալը կարող է շատ զվարճալի լինել:
      • Ներածություն
«Կենդանիների ընդհանուր գիրքը» Աֆրիկայում ապրող չորս ոտանի կենդանիների իրական և իբր գոյություն ունեցող նմանություն է, ինչպես ընտելացած, այնպես էլ վայրի, նրանց արտաքին տեսքի մանրամասն նկարագրությունը, ներքին կառուցվածքը,
բնածին որակները, պատահական հիվանդությունները և դրանց բուժումը, դրանց առանձնահատուկ ու բազմակողմանի օգտակարությունը։ Հայտնի գիտնական Դ.Կոնրադ Գեսները լատիներեն գրել է.
      • Գոմեշ.
  • Գոմեշը ամբողջովին սև և բարձրահասակ է, ինչպես հունգարական բարակ եզը, սակայն ունի ավելի ամուր վերջույթներ և ավելի կոպիտ մաշկ: Նա ունի կտրուկ լայն ճակատ, և դրա վրա, եղջյուրների շուրջը, շատ գանգուր մազեր կան։ Ասում են, որ այս կենդանին սկզբում վայրի կով է եղել և ապրել է Աֆրիկայի վայրի վայրերում, որտեղից էլ եկել է Եվրոպա։ Դեռ խոսակցություններ կան, որ գոմեշը խաղաղ ու հանգիստ կենդանի է, բայց կարող է նաև կատաղել։ Ուստի գոմեշի քթի մեջ օղակ են մտցնում, որպեսզի այն ամեն տեղ տանեն։ Երբ բարկանում է, ահավոր նետվում է ու սմբակներով կատաղած ցրվում է շուրջը։ Ու թեև գոմեշը լավ վազել չգիտի, բայց կատաղած շտապում է ամեն պատի մոտ և ուշադրություն չի դարձնում ոչ կրակին, ոչ նետերին, ոչ սրերին։ Բայց որպես հորթ՝ նա շատ ժիր է, սիրալիր և հեզ։ Հենց որ մեծանում է, բարկանում է, համառ է դառնում։
  • Գոմեշը շատ օգտակար կենդանի է։ Գոմեշի կաթը նույնքան օգտակար է, որքան կովի կաթը, և դրանից պատրաստում են համեղ պանիր, որը Հռոմում կոչվում է մուչաչո: Գոմեշի միսը կոշտ է և այնքան էլ հարմար չէ ուտելու համար։ Գոմեշները հատկապես օգտագործվում են որպես քարշակ կենդանիներ, քանի որ մեկ գոմեշը կարող է քաշել այնքան, որքան երկու ձի: Գոմեշի եղջյուրներից ու սմբակներից պատրաստում են մատանիներ, որոնք կրում են մատներին, իսկ թեւնոցներ, որոնք կրում են ձեռքերին ու ոտքերին, պաշտպանում են ջղաձգությունից։
  • Եթե ​​ինչ-որ մեկն անցնում է գոմեշների երամի մոտով, նա պետք է համոզվի, որ իր վրա կամ ձեռքերում կարմիր բան չկա։ Կարմիր գույնը հատկապես ուժեղ է գոմեշների մոտ
  • նյարդայնացնում է.
      • օրիորդ կապիկ
  • Կապիկի օրիորդը, լատիներեն Սֆինքսով, ունի շագանակագույն մազեր, կրծքավանդակի վրա երկու խուլ, և նրա արտաքինը հիշեցնում է քնքուշ գեղեցկուհի: Դիոդորոս Սիկուլուսն ասում է, որ այս կապիկներին ահավոր սիրում են տարբեր կատակություններ։ Նրանց երբեք չի կարելի այնպես ընտելացնել, որ չվնասեն իրենց տանջողներին։ Բայց նրանց հետ, ովքեր հանգիստ են թողնում, նրանք ապրում են խաղաղության մեջ: Որոշ փորձագետներ պնդում են, որ նրանց գլուխը, ուսերն ու ձեռքերը նման են կույսի, մարմնի վերին մասը՝ շան, թևերը՝ թռչնի, ձայնը՝ մարդու, առյուծի ճանկերը, պոչը՝ նման։ վիշապի.
  • Պալեֆատեսը մի հետաքրքիր պատմություն պատմեց այս կենդանու մասին. ոմն Կադմոս ուներ ամազոնուհի Սֆինքս անունով մի կին, որին նա իր հետ տարավ ռազմական արշավի ընդդեմ թեբացիների, որոնց թագավորը Վիշապն էր: Կադմոսը սպանեց թագավորին, նվաճեց նրա երկիրը և ամուսնացավ իր քրոջ՝ Հարմոնիայի հետ։ Սֆինքսը, իմանալով, որ Կադմոսը մեկ այլ կնոջ է վերցրել որպես իր կին, ավերել է նրա պալատը և ժողովրդին հանել Կադմոսի դեմ: Բազմաթիվ բնակիչներ հետևեցին նրան և ճամբար դրեցին լեռներում: Այդ ընթացքում Սֆինքսը այցելեց Կադմոսին և տարավ նրա սիրելի շանը, որպեսզի կարոտը տանջի նրա սիրտը։ Նա ամրացավ լեռան վրա, ամեն օր հարձակվեց Կադմոսի հպատակների վրա, գերի վերցրեց նրանց և հետո այրեց, մինչև որ Կադմոսը բարձր վարձատրություն խոստացավ Սֆինքսին սպանողին։ Այն վերցրել է Էդիպոս անունով մի երիտասարդ։ Գիշերը նա ձիու վրա սար է բարձրացել ու մի կին սպանել, ուստի վերջ դրեց պատերազմին։
      • Կապիկ
  • Կապիկ, արտաքուստ մի քիչ նման է մարդուն, բայց ներսից ամենից շատ տարբերվում է մարդուց բոլոր կենդանիներից։ Կապիկներն ամենից հաճախ ապրում են բարբարոսական երկրներում, հատկապես Մավրիտանիայում։ Այնտեղ դրանք կարելի է տեսնել բազմաթիվ հոտերի մեջ, ինչպես նկարագրել են Ստրաբոնը և Պոսիդոնիուսը։ Եգիպտոսի և Նուբիական թագավորության միջև ընկած բոլոր հսկայական հողերը լի են զարմանալի կապիկներով:
  • Բոլոր կենդանիներից ամենահետաքրքրասերը կապիկն է, նա ուզում է ամեն ինչում ընդօրինակել, բայց միշտ ամեն ինչ հակառակն է անում։ Միտանիան պնդում է, որ կապիկը կարող է սովորել շախմատ խաղալ։
  • Կապիկներին բռնում են հետևյալ կերպ. քանի որ կապիկը կենդանի է, որը ցանկանում է ամեն ինչում ընդօրինակել մարդուն, նրան հեշտությամբ կարելի է բռնել։ Որսորդը, ով ցանկանում է կապիկ բռնել, նստում է ծառի տակ, որի վրա նստած է կապիկը, ջուր է լցնում գավաթում և լվանում դեմքը։ Հետո այս բաժակը նորից լցնում է, բայց սոսինձով։ Կապիկը կգա ու կուզենա որսորդի պես աչքերն էլ լվանալ։ Միևնույն ժամանակ նա դրանք կփակի, որպեսզի այլևս չտեսնի, որից հետո նրան հեշտ է բռնել։
  • Եթե ​​ինչ-որ մեկին կապիկը կծել է, լավ է վերքին քսել բողկի մանրացված և չորացրած կեղևը։ Օգնում է նաեւ եզան մաղձը, եթե այն ժամանակին քսում են վերքին։
  • Բժիշկներն ու բուժաշխատողները կարող են կապիկի սիրտը մատուցել՝ չորացրած և փոշի դարձնելով, այն կբուժի սրտի հիվանդությունը, այն նաև օգնում է սպառման սկզբին։ Եթե ​​կապիկի սիրտը դնենք քնած մարդու գլխի տակ, նա մղձավանջներ կունենա։
  • Չինացիները կապիկի արյունից գեղեցիկ շագանակագույն ներկ են պատրաստում։
      • Միաեղջյուր
  • Միաեղջյուրը կենդանի է, որը հաճախ նկարագրվում է, բայց ոչ ոք դեռ չի տեսել: Պետք է հիշել, սակայն, որ որոշակի հիվանդությունների դեպքում մարդու մոտ եղջյուր կարող է աճել, ինչպես իր «Դիտարկումներում» բարեհաճեց նկարագրել մեծ գիտնական Բարթոլինը։ Որոշ թռչուններ և միջատներ նույնպես ունեն եղջյուրներ։ Հռոմում կարդինալ Բերբերինիին ցույց են տալիս իրական եղջյուրներով օձ, ինչպես նկարագրում է Հերնանդեն։
  • Հռոմի պարոն Լյուդովիկոսը գրում է, որ Արաբիայում՝ Մեքքայում, երկու միաեղջյուր են պահում փակ վանդակներում, որոնք երբեմն ցույց են տալիս մարդկանց։ Ավելի մեծը՝ երեք տարեկան քուռակի չափ, մեկ եղջյուր ճակատին, հինգ ու կես ոտնաչափ երկարություն։ Փոքրը մոտավորապես մեկ տարեկան քուռակի չափ է, իսկ եղջյուրը՝ չորս մատի չափ։ Երկուսն էլ բորդո են։ Նրանք ունեն եղնիկի նման գլուխ, ոչ շատ երկար վիզ և նոսր մանե։ Սմբակները առջևից բաժանված են: Ենթադրվում է, որ միաեղջյուր գազանը վայրի է, բայց, չնայած իր ողջ վայրիությանը, սրամիտ:
  • Եվրոպայում ոչ ոք դեռ չի տեսել այս կենդանուն, այնպես որ մենք կարող ենք վստահել միայն հեռավոր երկրներ ճանապարհորդներին և նրանց նկարագրություններին, որոնք մեզ տալիս են: Նշված կենդանին, անշուշտ, ապրում է աշխարհում, այլապես ոչ ոք չէր կարողանա տեսնել եղջյուրները։ Հետևաբար, մենք կենթադրենք, որ այս գազանը ապրում է Հնդկաստանում, Արաբիայում և Մավրիտանիայում։ Խոսակցություններ կան, որ աշխարհում կա նաև ջրային միաեղջյուր։
  • Որոշ փորձագետներ, մասնավորապես Ալբերտը, պնդում են, որ միաեղջյուրն այնքան է սիրում կուսությունը, որ եթե աղջիկ է տեսնում, գնում է նրա մոտ, գլուխը դնում նրա ծոցը և հանգիստ սպասում, որ իրեն բռնեն ու կապեն։ Առլունիուսը կարծում է, որ միաեղջյուրն աղջկա հոտով է հոտոտում։
  • Ասում են՝ միայն փոքր միաեղջյուրներին կարելի է բռնել, իսկ մեծերին կենդանի չեն տալիս։
      • Բորենի
  • Բորենին համարվում է գայլի տեսակ և արտաքուստ նման է նրան, ինչպես նաև ատամների ձևը, որկրամոլությունը և գիշատիչ բնավորությունը։ Նա ունի նույն գույնը, ինչ գայլին, միայն ավելի բրդոտ: Ոմանք ասում են, որ բորենու աչքերը մահից հետո վերածվում են թանկարժեք քարերի։ Բորենիներն ուտում են ցանկացած դիակ և նույնիսկ, ասում են, գերեզմաններից հանում են մեռելներին։ Նրանք հիանալի տեսնում են գիշերը և կարողանում են ընդօրինակել մարդու և կատուների ձայները։ Մարդկանց անուններով ճանաչում են, հետո գիշերները կանչում, իսկ երբ մարդը տանից դուրս է գալիս, բորենին նենգորեն խեղդում է նրան, ինչը արժանահավատ չի թվում։
  • Տապակած բորենի միսն օգնում է հոդատապի դեմ. Իսկ բորենիի ոսկրածուծը՝ խառնված բուսական յուղի հետ, ապացուցված բուժում է նյարդային հիվանդությունների համար։
      • Քամելեոն
  • Քամելեոնը մողեսների տեսակ է, որն ապրում է Աֆրիկայում, Հնդկաստանում և Մադագասկար կղզում: Այն մասամբ նման է մողեսի և կոկորդիլոսի, մասամբ էլ՝ առնետի։ Գլխից մինչև պոչ չափը յոթ կամ ութ մատ է։ Նա առանձնանում է բացառիկ նիհարությամբ և նրանով, որ իբր թե մի կաթիլ արյուն չունի մարմնում։ Աչքերում և սրտում միայն արյուն կա։ Ներսում ամեն ինչ կա, բացի փայծաղից։ Թեոֆրաստոսն ասում է, որ իր ամբողջ մարմինը լցված է թոքերով։ Լանդիուսը գրում է, որ իր լեզուն շատ երկար է։ Նրա արտաքինը զզվելի է։ Քամելեոնները շատ դանդաղ են շարժվում և հաճույքով մագլցում են ծառեր:
  • Նրանք անընդհատ բացում են իրենց բերանը, քանի որ սնվում են օդով և ցողով, բայց ոմանք ասում են, որ երկար լեզվով ճանճեր են բռնում և ուտում։ Նրանք դուրս են գալիս ձվերից, ձմռանը փորում գետնին, իսկ ամռանը սողում են այնտեղից։ Չկա ավելի վախկոտ կենդանի, քան քամելեոնը: Նրանց ամենամեծ թշնամին օձերն են։ Քամելեոն լեղու քսուքը երեք օրում բուժում է կատարակտը։
  • Նրա ձվերը թունավոր են։
      • Կոկորդիլոս
  • Կոկորդիլոսը տգեղ ու դաժան կենդանի է, որը պատկանում է մողեսների խմբին։ Որոշ կոկորդիլոսների երկարությունը հասնում է 20-26 կանգուն, բայց սովորաբար ոչ ավելի, քան 10 կանգուն։ Դրանք դեղին գույն ունեն, մեջքի և կողքերի վրա ծածկված են ինչ-որ հաստ վահաններով, որոնց մեջ ոչ մի նետ չի կարող թափանցել։ Դուք կարող եք վիրավորել նրան միայն ստամոքսի մեջ, որը սպիտակ գույն ունի։ Արիստոտելը գրում է, որ կոկորդիլոսները լավ չեն տեսնում ջրի տակ, բայց նրանք օդում ունեն սուր տեսողություն։ Այս կենդանին լեզու չունի, բայց մյուս կողմից ունի հսկայական և երկար ատամնավոր բերան, որի ատամները հավասար են, ինչպես սանրի վրա։ Նրա պոչը հավասար է ամբողջ մարմնի երկարությանը, և նա օգտագործում է այն լողի համար։ Այն ստացվում է սագի ձվի չափ ձվերից։ Կոկորդիլոսը ոտքերին ամուր ճանկեր կամ սուր եղունգներ ունի։ Մենք չունենք այս կենդանին, այն ապրում է միայն Եգիպտոսում, Աֆրիկայում, Նեղոս գետի և նրա վտակների վրա։
  • Կոկորդիլոսը ջրային կենդանի է։ Սնվում է ջրով և տաքանում օդում։ Սովորաբար այն գիշերը մնում է ջրի մեջ, իսկ ցերեկը մնում է ցամաքում։ Սնվում է այն ամենով, ինչ պատահում է՝ խժռում է ծեր ու փոքր մարդկանց, բոլոր տեսակի կենդանիներին՝ հորթերին, շներին և զանազան ձկներին։
  • Կոկորդիլոսները նենգ գիշատիչ կենդանիներ են, թշնամաբար տրամադրված բոլոր մյուս կենդանիների նկատմամբ։ Բարեկամություն է ճանաչվում միայն տրոխիլիս կոչվող թռչնի հետ: Կոկորդիլոսը միշտ շատ մսի մնացորդներ ունի բերանում և ատամների միջև։ Երբ նա պառկում է արևի տակ քնելու, նա դա անում է միշտ բաց բերանով, թռչունը մտնում է նրա բերանը և ատամներից դուրս հանում մսի մնացորդները, ինչը օգտակար է կոկորդիլոսի համար և չի վնասում թռչունին։
  • Կոկորդիլոսի ճարպը, որն ամբողջությամբ սպիտակ է, քսում են բարձր ջերմությամբ տառապող հիվանդներին։ Կոկորդիլոսի արյունն օգնում է աչքի հիվանդություններին.
      • Leopard
  • Հովազը սարսափելի, ագահ ու ճարպիկ գազան է, որը միշտ պատրաստ է ինչ-որ մեկի արյունը թափել։ Հովազները ապրում են գետերի երկայնքով, որտեղ աճում են բազմաթիվ ծառեր և թփեր կամ նմանատիպ վայրերում։ Նրանք ահավոր սիրում են գինի, կարող են ահռելի քանակություն խմել, և սովորաբար հարկ է լինում բռնել հարբած վիճակում։ Հաճախ նրանք զբաղվում են շատակերությամբ, իսկ շատ ուտելուց հետո պառկում են քնելու և քնում, մինչև ամեն ինչ մարսվի։ Էպիանը նկարագրում է այն նենգ ճանապարհը, որով ընձառյուծները հրապուրում են կապիկներին. ընձառյուծը, կապիկների երամակի հետքերով ընկնելով, մոտենում է նրանց և պառկում գետնին, լայն տարածում է ոտքերը, բացում բերանը և աչքերը, չի շնչում, ձևացնում է. մեռած լինել. Կապիկները, տեսնելով դա, մեծ ուրախություն են պատում նրանց, բայց բնավորությամբ անվստահ լինելով, նախ ուղարկում են ամենահամարձակ կապիկին՝ ամեն ինչ պարզելու։ Կապիկը, վախից սիրտը բաբախելով, գաղտագողի վազում է ընձառյուծի վրա, նայում նրա աչքերի մեջ, հոտոտում նրան, որպեսզի համոզվի, որ նա իսկապես չի շնչում։ Կապիկները, տեսնելով, որ ոչինչ չի պատահել, դադարում են վախենալ և ուրախությունից սկսում են պարել ու ցատկել անշարժ թշնամու շուրջը։ Երբ ընձառյուծը տեսնում է, որ կապիկները շատ էներգիա են ծախսել և կորցրել են զգուշությունը, վեր է թռչում, կտոր-կտոր անում մի քանի կապիկների և ուտում դրանցից ամենագերին։ Հովազը ահավոր ատում է մարդուն, նա նույնիսկ պատառոտում է ներկված մարդկանց։ Բայց եթե նա գլուխ է տեսնում մեռած մարդ, տերեւներ։
  • Հովազի ճարպը օգտակար է գլխապտույտի և սրտի թուլության դեպքում։
  • Ընձառյուծի մաղձը խիստ թունավոր է և մի ակնթարթում սպանում է մարդուն։
      • առյուծ
  • Առյուծը չորքոտանիների արքան է, ինչպես երևում է նրա լայն ու բրդոտ մեջքից, վեհ կեցվածքից, քայլվածքից ու շքեղությունից և ուժեղ ճանկերից։ Սա խիզախ, գեղեցիկ, խիզախ և կենսուրախ գազան է: Կան արու և էգ, իսկ առյուծը փոքր է և չունի մանե։ Արուները երկար մաներ ունեն և սովորաբար համարվում են ավելի ուժեղ, համարձակ և ավելի գիշատիչ, քան էգերը:
  • Առյուծները տարբեր գույներ ունեն։ Ոմանք մուգ կարմիր են, մյուսները՝ դեղին կամ սպիտակ, ոմանք՝ սև։ Նրանց աչքերը գորշ-սև են և կրակոտ շողշողացող, սարսափ և վախ առաջացնող, և նրանք քնում են բաց աչքերով: Նրանք ունեն սուր ատամներ, կոշտ լեզու և ամուր, առանց հոդերի վիզ, այնպես որ նրանք չեն կարող տեսնել իրենց հետևը: Նրանք ունեն նեղ ստամոքս, իսկ ստամոքսում, բացի աղիքներից, ոչինչ չկա։ Նրանք ունեն երկար պոչ, որի ծայրը թփուտ է: Նրանք իրենց պոչով հաճախ հովանում են ու ծեծում նրանց՝ պատրաստվելով մարտի։ Առջևի թաթերի վրա նրանք հինգ ճանկեր ունեն, իսկ հետևի թաթերին՝ չորս, և կարող են կատվի պես ներս ու դուրս քաշել, ինչպես ուզում են։
  • Առյուծին կարելի է ճանաչել նրանով, որ նա մանե չունի, իսկ որովայնից երկու խուլ է կախված։ Առյուծի ներսը նույնն է, ինչ շանը։ Գալենն ասում է, որ առյուծն ունի հատկապես ուժեղ մկաններ տաճարներում։ Իսկ Էպիանը կարծում է, որ առյուծների ոսկորների մեջ ծուծ չկա, բայց Ֆալոպիուսը գրում է, որ մի անգամ նրանց մեջ մի ծուծ է գտել։
  • Առյուծները բնականաբար տաքարյուն են, ուստի չեն կարողանում կանգնել արեւի ճառագայթները. Նրանք ուղտերի պես քայլում են, միայն թե ավելի արագ, այնպես, որ մեջքը դողում է։ Եթե ​​առյուծը հետապնդում է կենդանուն, ապա նա սովորաբար ցատկում է նրանից, բայց երբ փախչում է, չի ցատկում։
  • Առյուծները առանձնապես վնաս չեն տալիս, քանի դեռ քաղցը չի ստիպում նրանց դա անել: Իսկ երբ լցված են, ուրեմն աչքի են ընկնում ընկերասիրությամբ ու զվարճանքով։ Արուն և էգը երբեք միասին չեն որս անում, յուրաքանչյուրն ապրում է ինքնուրույն և ուտում է իր արտադրած միսը: Երբ առյուծը ծերանում է և այլևս չի կարողանում իր համար սնունդ հայթայթել, գալիս է գյուղ և հարձակվում մարդկանց, երեխաների և անասունների վրա։ Նա խմում է շատ հազվադեպ և քիչ:
  • Առյուծը հպարտ, խիզախ, ուժեղ և խիզախ կենդանի է։ Նա ձգտում է հաղթանակի, բայց միևնույն ժամանակ խաղաղ է, արդար և հավատարիմ նրանց, ում հետ ապրում է։ Նա շատ է սիրում իր ձագերին ու պաշտպանում է նրանց՝ չխնայելով իր կյանքը։ Երբ առյուծը քայլում է, նա իր հետքերը ծածկում է պոչով, որպեսզի որսորդը չգտնի նրա հետքը և չգտնի ձագերին։ Էլիանը պատմում է հետևյալ պատմությունը առյուծների սիրո մասին իրենց ձագերի հանդեպ. Մի անգամ արջը զույգ առյուծի փոս գտավ: Մի կերպ նա անսպասելիորեն եկավ այնտեղ, կտոր-կտոր արեց ձագերին, կերավ նրանցից մեկը, իսկ հետո մեծ վախով հեռացավ և բարձրացավ այնտեղ. բարձրահասակ ծառառյուծների վրեժից խուսափելու համար։ Երբ առյուծները հայտնաբերեցին չարությունը, ընկճված, նրանք գնացին հետքերով և վերջապես գտան մարդասպանին ծառի մեջ: Եվ քանի որ առյուծները չեն կարողացել մագլցել ծառը արջի հետևից, առյուծը պառկեց ծառի տակ և ջանասիրաբար սկսեց հսկել։ Այդ ընթացքում առյուծը սկսեց վազել ձորերով ու լեռներով, մինչև հանդիպեց կացնով մի գյուղացու։ Գյուղացին ահավոր վախեցավ։ Սակայն առյուծը շատ խաղաղ մոտեցավ նրան ու սկսեց լիզել։ Երբ գյուղացին տեսավ, որ առյուծը չի ցանկանում իրեն վատ բան անել, դադարեց վախենալ և շոյեց առյուծին։ Առյուծը բերանից կացինը բռնեց և գյուղացուն տարավ դեպի ծառը, որտեղ մարդասպան արջը դեռ նստած էր ճյուղերի վրա, և սկսեց կացնով ցույց տալ, որ գյուղացին կտրի ծառը։ Հետո գյուղացին կտրեց ծառը, իսկ առյուծները պատռեցին արջին, որն ընկավ ծառից՝ այդպիսով վրեժ լուծելով սպանության համար։ Առյուծները գյուղացուն ուղեկցեցին այնտեղ, որտեղից նա եկավ։
  • Երբ առյուծը ծերանում է, երիտասարդ առյուծները նրան սնունդ են տալիս։ Իրենց հետ տանում են որսի, իսկ երբ հոգնում է, թողնում են հանգստանալու։ Երբ նրանք գալիս են որսի հետ, ծեր առյուծը ուտում է նրանց հետ: Առյուծներն ուտում են տարբեր կենդանիների, հատկապես՝ ուղտերի, զեբրերի և կապիկների միս։ Եզերն ու փղերի ձագերը համարվում են նրբություն: Առյուծները չեն դիմանում սխտորի հոտին, ուստի նրանք երբեք չեն հարձակվի սխտորով քսված մարդու վրա։ Հռոմեացի Մարկոս ​​Անտոնիոսը առյուծներ է կապել իր կառքին, ինչը առաջացրել է հռոմեական ժողովրդի մեծագույն հիացմունքը:
  • Եթե ​​առյուծի աչքի ատամները կախենք երեխաների վզից, ապա նրանց ատամները մինչև խոր ծերություն չեն ցավի։
  • Առյուծի ճարպը հիվանդությունը դուրս է մղում ականջներից։
  • Sextus-ը խորհուրդ է տվել առյուծի միս, ինչպես լավ դեղամիջոցմելամաղձության դեմ.
  • Չորացրած և փոշիացված առյուծի արյունը պետք է բուժի խոցերը.
  • Գինիով թաթախված առյուծի լյարդը բուժում է լյարդի հիվանդությունները։
      • Ռնգեղջյուր
  • Ռնգեղջյուրը հսկայական է, նման է ցուլին, գույնը նման է փղի, իսկ արտաքուստ նման է վայրի վարազի. Նրա ճակատը զարդարված է գեղեցիկ մազերով, մեջքը՝ խայտաբղետ, իսկ մաշկը՝ կոշտ ու կոպիտ, ծածկված այնպիսի թեփուկներով, որ ոչ մի նետ չի տանի։
  • Ոմանք պնդում են, որ ռնգեղջյուրը երկու եղջյուր ունի, իսկ մյուսները հերքում են դա։ Բոետիուսը, ով իբր տեսել է այս գազանին երկու անգամ մեռած, տալիս է հետևյալ նկարագրությունը. գազանը սև կամ մոխրի գույն ունի, փղի մաշկը ամբողջությամբ կնճռոտ է, մեջքի և կողքերին՝ խոր ծալքերով։ Մաշկը այնքան ամուր է, որ նույնիսկ ճապոնական հրացանը չի կարող թափանցել դրա մեջ: Դնչիկը նման է խոզի, միայն ավելի սրածայր, իսկ վրան կոշտ եղջյուր է։ Նշված եղջյուրը կարող է լինել սև, կարող է լինել սպիտակ, բայց ամենից հաճախ մոխրագույն է: Ռնգեղջյուրի չափերը կարելի է համեմատել փղի հետ, բայց ոտքերը շատ ավելի կարճ են։ Ասում են, որ այս կենդանու մի տեսակ դեռ գոյություն ունի Աֆրիկայում. ոչ ավելի մեծ, քան վայրի էշը, եղնիկի նման ոտքերով, ձիու ականջներով և կովի պես պոչով: Իբր ռնգեղջյուրը սնվում է սուր փշերով, որոնք չեն կարող վնասել նրա կոշտ լեզուն. լեզուն այնքան սուր է, որ եթե ռնգեղջյուրը լիզում է մարդուն կամ ձիուն, ապա կարող է մահանալ:
  • Էպիանը գրում է, որ ռնգեղջյուրները միասեռ են, և նրանց բազմացման մասին ոչինչ հայտնի չէ։
  • Եթե ​​ռնգեղջյուրը ցանկանում է հարձակվել փղի վրա, ապա սկզբում նա սրում է եղջյուրը ժայռի վրա, իսկ հետո եղջյուրը քշում է փղի ստամոքսը և կտրում այն։ Բայց եթե չխփի, բայց եթե եղջյուրով մեկ այլ տեղ դիպչի, փիղը կնճիթով կտապալի նրան և ժանիքներով կտոր-կտոր կտա։ Այս կենդանիները սարսափելի ատելություն ունեն միմյանց հանդեպ։ Լիսաբոն քաղաքում, որտեղ շատ մարդիկ կան և նրանց մեջ հարգված վաճառականներ, ինչ-որ կերպ կարելի էր տեսնել մի ռնգեղջյուր, որը ստիպեց փղին փախչել իրենից, իսկ հետո կային բազմաթիվ պատմություններ, որոնք վկայում էին այս գազանի ճարտարության, խորամանկության և արագության մասին։ Երբ ռնգեղջյուրը վիրավորվում է, նա սպառնալից ոռնոցով ու աղմուկով շտապում է անտառով մի մեծ թփի կամ ծառի շուրջը և խոզի պես մռնչում է։
  • Իսիդորը գրում է, որ այս գազանին հնարավոր չէ բռնել, բացի մաքուր աղջկա օգնությամբ։ Միայն հայտնի չէ, արդյոք նա շփոթել է այս գազանին միաեղջյուրի հետ:
      • Փիղ
  • Այս կենդանիների մի մասը ապրում է լեռներում, մյուսները՝ հովիտներում, իսկ որոշները՝ ճահիճներում կամ ճահճային վայրերում։ Իրենց բնույթով նրանք սիրում են թաց վայրերը։ Նրանք մեծ թվով ապրում են տաք շրջաններում, բայց չեն դիմանում ցրտին։ Փիղը Երկրի վրա ապրող ամենամեծ կենդանին է։ Արուն ավելի մեծ է, քան էգը։ Նա ամբողջովին սև է, ճաղատ, մեջքը կոշտ է, փորը՝ փափուկ, մաշկը՝ կնճռոտ։ Ստամոքսի վրա ծալքերով նրանք բռնում են ճանճեր և այլ նյարդայնացնող միջատներ։ Փղերը կարող են թուլացնել իրենց մաշկը, իսկ հետո նորից կնճռոտվել, միջատներին բռնում են ծալքերով, սեղմում այնտեղ և սպանում: Յուրաքանչյուր փղի բերանում յուրաքանչյուր կողմում կա չորս մոլոր, որոնցով նրանք սնունդ են ծամում։ Ատամների վերեւում վերին լնդերից դուրս են ցցված երկու մեծ ու երկար ժանիքներ։ Այնուամենայնիվ, տարբերություն կա էգի և արուի միջև. արուի ժանիքներն այնքան մեծ չեն, որքան էգինը: Ժանիքները մինչև տասը ոտնաչափ երկարություն ունեն և այնքան ծանր, որ հասուն տղամարդը չի կարող դրանք բարձրացնել։ Wartman-ը գրում է 336 ֆունտ կշռող նման զույգ ժանիքների մասին։ Ոմանք կարծում են, որ ժանիքները պետք է համարել ոչ թե ատամ, այլ եղջյուր, քանի որ դրանք երբեմն ընկնում են ու նորից աճում։ Փղի լեզուն կարճ է ու լայն, բայց անսովոր երկար քիթ, կոչվում է բեռնախցիկ, որը նա օգտագործում է ձեռքերի փոխարեն։
  • Փղերը հիանալի հիշողություն ունեն։ Եթե ​​ինչ-որ մեկը վիրավորի նրանց, նրանք կհիշեն դա և վրեժխնդիր կլինեն նույնիսկ շատ տարիներ անց:
  • Սպիտակ գույնն այնքան ատելի է, որ նրանք զայրանում են միայն այն տեսնելուց:
  • Փիղն իր կնճիթով կեր ու խմիչք է տալիս, քանի որ կնճիթն այնքան շարժուն է և այնպես է թեքվում, որ փիղը կարող է ձգել այն և նորից ոլորել։ Բունը խոռոչ է և փղին շնչելու համար օդ է ապահովում։ Փիղը կարող է կնճիթով բռնել ամենափոքր բանը, օրինակ՝ մետաղադրամը կամ որևէ այլ մանրուք և տալ տիրոջը։ Երբ փիղն անցնում է ջուրը, բունը բարձրանում է: Բունն այնպիսի ուժ ունի, որ կարող է մի թուփ հանել, և մի ամբողջ ծառ՝ արմատներով։ Փիղը կրկնակի սիրտ ունի, չունի լեղապարկ, բայց ունի հսկայական թոքեր։ Հետևի ոտքերը ճկվում են մարդու նման, թեև ոմանք պնդում են, որ դրանք հոդեր չունեն։ Ոտքերը կլոր են և ունեն հինգ մատ: Փիղը շատ երկար է ապրում, որոշ փղեր ապրում են երկու հարյուր տարի, իսկ ոմանք նույնիսկ հաշվում են երեք հարյուր, բայց շատ փղեր մահանում են բոլոր տեսակի հիվանդություններից և տարբեր անսպասելի իրադարձությունների հետևանքով: Վաթսուն տարի անց փղերն իրենց լավագույն տարիքում են։ Փղերը սպանվում են բազմաթիվ հիվանդությունների պատճառով: Բայց ցուրտը հատկապես վտանգավոր է նրանց համար։ Փղին կարելի է փրկել ցրտից, եթե նրան խմեք թանձր կարմիր գինի։ Եթե ​​փիղը ուտում է որդ, որը կոչվում է քամելեոն, ապա նա անմիջապես մահանում է թունավորումից։ Այստեղ նրան կարող են փրկել միայն վայրի ձիթապտուղները։ Այս պտուղները հակաթույն են պարունակում։ Եթե ​​փիղը տզրուկ է կուլ տալիս, մեծ վտանգսպառնում է նրան. Հոգնած փղին օգտակար է մեջքը բուսայուղով օծել աղով և ջրով խառնել։
  • Փիղը անչափ սիրում է իր ձագերին, պաշտպանում է տարբեր վտանգներից և նախընտրում է զոհաբերել իր կյանքը, քան թողնել իր ձագին։
  • Փիղը լիովին հնազանդ է։ Նա կարող է քարով հարվածել նշված թիրախին, ինչպես նաև կարող է սովորել գրել, կարդալ, պարել և թմբուկ նվագել այնքան հիանալի, որ անհնար է հավատալ: Ենթադրվում է, որ փղերը պաշտում են աստղերը, Արևը և Լուսինը: Երբ արևը ծագում է, նրանք շրջվում են դեպի նա և բարձրացնում կոճղերը, ասես կանչում են արևին։
  • Փղերը վախենում են օձերից. Եթովպիայում, ասում են, հսկայական օձեր կան՝ մինչև երեսուն քայլ երկարությամբ, անուն չունեն, չգիտես ինչու նրանց ինքնասպան են ասում։ Հենց որ օձը հետևում է փղին, նա սողում է բարձրահասակ ծառի վրա և կախվում՝ պոչով բռնելով մի ճյուղ։ Երբ փիղը մոտենում է, նա բռնում է նրա աչքը, պոկում է դրանք և խեղդում փղին։
  • Փղերը ձիերի փոխարեն մարդկանց ծառայում են ձիավարության համար: Երբեմն դրանք օգտագործվում են կենցաղային աշխատանքում: Փիղը կարող է մեջքի վրա կրել չորս մարդու։ Իսկ եթե մեկը չկարողանա դիմադրել ու ընկնի, կնճիթով կվերցնի նրան, որ չկոտրվի։ Լիբիական երկրի բնակիչները փղերին բռնում են միայն ժանիքների համար, որոնք համարվում են շատ արժեքավոր, նրանց անվանում են փղոսկր։
  • Փղերը աներևակայելիորեն սիրում են իրենց հայրենիքը, և եթե նրանց տանում են օտար երկիր, նրանք երբեք չեն մոռանում իրենց հայրենի վայրերը, այնքան են հառաչում և տենչում իրենց երկիրը, որ խելքը կորցնում են և մեկ անգամ չէ, որ մահանում են արցունքներից ու տառապանքներից։
  • Այրված փղի մազերի ծուխը կքշի բոլոր թունավոր օձերին։ Մեղրով քսած փղի ժանիքը, ցաներն ու դեմքի վրա բծերը լավանում են։
      • Շուն
  • Բոլոր կենդանիներից շունն ամենահավատարիմն ու ամենաօգտակարն է մարդուն: Շունը զարգացած միտք ունի, նա գիտի իր անունը և հետո ճանաչում տիրոջը երկար բաժանում. Նա խելացի է և կարող է սովորել տարբեր հնարքներ, այնպես որ, երբ նա լսում է մեզ, նա հաճույք է ստանում, իսկ եթե դա սխալ է անում, նա պատիժ է ստանում: Երիտասարդ գեր շների միսը հին ժամանակներում զոհաբերվում էր աստվածներին:
  • Եթե ​​մեկին տանջում է ստամոքսի հիվանդությունը, թող մի փոքրիկ շան դնի փորին, նա կթեթևացնի հիվանդությունը։ Շան արյունից մազերը թափվում են, եթե ինչ-որ մեկին կծել է կատաղած շունը, շան արյունը հաստատ կփրկի։
  • Ապացուցված դեղամիջոց՝ որտեղ շունը կծել է քեզ, ծածկիր շան մազով։ Իսկ գորտնուկները կհեռացնենք, եթե դրանք շփենք շան մեզի հետ։
      • Զեբրա
  • Կոնգոյի երկրում, ինչպես և սև Աֆրիկայի մյուս մասերում, կա գազան, որը կոչվում է զեբր: Արտաքնապես նա ջորիի տեսք ունի, բայց ամուլ չէ։ Եվ նրա գույնը տարբերվում է մնացած բոլոր կենդանիներից։ Այն ունի երեք տարբեր գույներ՝ սև, սպիտակ և շագանակագույն և ներկված է գծերով՝ մեջքից մինչև ստամոքս՝ երեք մատ լայնությամբ։
  • Զեբրան ձիու պես արագ է վազում։
  • Այս գազանն ամեն տարի աշխարհ է բերում մեկ ձագ։ Զեբրերը ապրում են շատ մեծ հոտերով։ Տեղի բնակիչները զեբրին համարում են անպետք կենդանի՝ չհասկանալով, որ խաղաղության և պատերազմի ժամանակ այն կարող է փոխարինել ձիուն։ Բայց նրանք ապրում են տգիտության մեջ, և ոչինչ չեն լսել ձիերի մասին, և չգիտեն, թե ինչպես ընտելացնել գազանին, և այդ պատճառով բեռը կրում են իրենց մեջքին: Նրանք իրենց թույլ են տալիս, որ բեռնակիրները բարձր պատգարակներով տանեն իրենց ուսերին, իսկ եթե դուրս են գալիս երկար ճանապարհի, ապա բեռնակիրների ամբոխը նրանց ուղեկցում է։ Դռնապանները փոխարինում են միմյանց, և իրենց արագ քայլով կանցնեն ձիուն։
      • Ընձուղտ
  • Ընձուղտը ուղտի տեսակ է։ Նա մեծ երաժշտասեր է։ Եթե ​​անգամ շատ է հոգնում, երգը լսելով, անմիջապես շարունակում է իր ճանապարհը։ Ընձուղտը կարող է ավելի արագ վազել, քան ձին։ Ընձուղտի միսը պարունակում է վնասակար հյութ, ուստի այն դժվարամարս է և անհամ։ Այնուամենայնիվ, նրա կաթը ավելի քաղցր է և ավելի լավ, քան մարդու կաթը: Ընձուղտի կաթը խորհուրդ է տրվում խմել, երբ մարդն ունի անկանոն կղանք, այն նաև օգնում է հոդացավերին։

Նա բժիշկ էր և բոլորից լավ գիտեր, որ այլևս անկողնուց վեր չի գա։ Այնուամենայնիվ, դրա համար պարտադիր չէր բժիշկ լինել. 1565 թվականին Եվրոպայում մոլեգնող և Ցյուրիխ չանցած ժանտախտն իր հետ հարյուրավոր կյանքեր խլեց: Իսկ այս սարսափելի հիվանդության նշանները հայտնի էին գրեթե բոլորին։ Բայց Գեսները, որպես բժիշկ, հասկանում էր, որ ինքը ոչ միայն հիվանդ է, այլ հասկանում է՝ իր ժամերը հաշված են։ Եվ հարցրեց.

Ինձ տարեք իմ գրասենյակ:

Երկար, կոպիտ զգեստներով և երեսը ծածկող դիմակներով մարդիկ կատարեցին մահացողի ցանկությունը և հեռացան՝ ամուր փակելով դռները իրենց հետևից։ Սենյակում թանձր հոտ էր գալիս։ Բայց Կոնրադը դա չէր զգում, նա արդեն սովոր էր այս հոտին, ինչպես որ նա սովոր էր դիմակին և խալաթին, որից նա չէր բաժանվում: վերջին ժամանակները. Նա հագավ այս զրահը և նետվեց ճակատամարտի սարսափելի հիվանդության դեմ: Նրան ոչ ոք չի ստիպել գնալ այս ճակատամարտի մեջ՝ նրա կյանքի գործն այստեղ է՝ այս աշխատասենյակում, իսկ գրասենյակի պատուհաններից դուրս՝ պարտեզում։ Բայց Գեսները միշտ հիշում էր, որ ինքը բժիշկ է։ Եվ շտապեց մարտի:

Խալաթն ու դիմակը չեն փրկել՝ վարակվել է. Գեսները գիտեր, որ ոտքի չի կանգնի, և ուզում էր կյանքի վերջին ժամերն անցկացնել իր աշխատասենյակում։

... Գիտակցությունը մեկ-մեկ թողեց հիվանդին, նա մոռացության մատնվեց: Եվ հետո սենյակը լցվեց տարօրինակ արարածներով: Նրանք թռչում էին, նստում պահարանների, սեղանների, պատուհանագոգերի վրա։ Եվ Գեսները ճանաչեց նրանց. լավ, իհարկե, սրանք «ծովային վանականներ» են։ Իսկ այնտեղ, անկյունում, մի վանական ձուկ է՝ շան գլխով, այծի եղջյուրներով և ձկան պոչով։ "Այստեղ են!" – գոռաց Գեսները,- միգուցե միայն իրեն թվաց, որ գոռում է: - բայց հիմա դա նշանակություն չուներ. գլխավորը, ահա նրանք, ծովային հրեշներ, հիմա նա տեսնում է նրանց իր աչքերով: Բայց մինչ այս պահը նա չէր կարողացել տեսնել նրանց։

Գիտակցությունը վերադարձավ հիվանդին, և ծովային հրեշները անհետացան: Փոխարենը եկան հիշողությունները:

Այո, այստեղ, այս գրասենյակում, շատ մարդիկ կային, ովքեր «վիշապներ» էին բերում և « ծովային սատանաներ», «ծովային վանականներ» և բազիլիսկներ։ Որոշ հրեշներ ավելի թանկ էին, մյուսներն ավելի էժան: Բայց Գեսները կտա իր ամբողջ գումարը իսկականի համար»: վանական ձուկկամ «ծովային վանական»: Սակայն ամեն անգամ պարզվում էր, որ նրան բերում էին կեղծիքներ, խելացիորեն սարքած, տարբեր կենդանիների մասերից կարված, հրեշներ։

Գիտնականը խաբեություն է հայտնաբերել, քշել խաբեբաներին. Բայց կային ուրիշներ։ Հույսը նորից ծագեց, և նորից խաբեությունը բացահայտվեց:

Բայց Գեսները դեռ հավատում էր, որ այդպիսի հրեշներ կան՝ նա դյուրահավատ մարդ էր, և մարդիկ, ովքեր տեսնում էին այդ կենդանիներին «իրենց աչքերով», միշտ պտտվում էին նրա շուրջը։ Այո, Գեսները հավատում էր, որ այս հրեշները գոյություն ունեն: Եվ հույս ունեի ինքս տեսնել նրանց: Եվ եթե դուք ինքներդ հաջողության չհասնեք, ուրիշները կտեսնեն դրանք: Բայց այսպես թե այնպես, ժառանգները կգնահատեն գիտնականի աշխատանքը, ով ձգտել է ամեն գնով բացահայտել ու նկարագրել «ծովային վանականներին»։

Հետնորդները համոզված էին, որ ոչ «ծովային վանականներ», ոչ էլ «ծովային սատանաներ» գոյություն ունեն։ Իսկ գիտնականին ներեցին դյուրահավատության ու միամտության համար։ Բայց նրանք գնահատեցին նրա հսկայական տիտանական աշխատանքը, մի մարդու աշխատանքը, ով Արիստոտելից և Պլինիոսից հետո առաջին անգամ ստեղծեց «ամբողջական կենդանաբանական հանրագիտարան», որը հավաքեց մարդկության կողմից երկու հազար տարվա ընթացքում կուտակված ողջ տեղեկատվությունը:

Ժամանակը, որում ապրել է Գեսները, այժմ կոչվում է Վերածնունդ: 15-16-րդ դարերում կրկին արթնացավ հետաքրքրությունը հին մշակույթի նկատմամբ՝ արվեստի, գրականության և փիլիսոփայության նկատմամբ։

Դա աշխարհագրական մեծ հայտնագործությունների ժամանակն էր, որոնցից ամենամեծը Ամերիկայի հայտնագործությունն էր։

Դա տպագրության գյուտի ժամանակն էր՝ մարդկության մշակույթի պատմության մեջ ամենամեծ հանգրվանը։

Վերջապես, եկեղեցական բարեփոխումների ժամանակն էր. Մարտին Լյութերը ապստամբություն բարձրացրեց կաթոլիկ եկեղեցու դեմ, հայտնվեց լյութերականությունը:

Սակայն այս ամենը ամենևին չի նշանակում, որ եկեղեցին զիջել է իր դիրքերը։ Նա մի փոքր նահանջեց, բայց ինկվիզիցիայի կրակները դեռ վառվում էին, խոշտանգումները և բանտերը, որոնք եկեղեցականների ապացուցված զենքն էին, շարունակում էին հետապնդել բոլոր այլախոհներին: Եվ հարյուրավոր մտածողներ և գիտնականներ մեղադրվեցին «հերետիկոսության» մեջ և մահացան բլոկում կամ բանտում: Բայց ոչինչ չէր կարող հետ պահել գիտության զարգացումը։

XV-XVI դարերում՝ Վերածննդի դարաշրջանում, արվել են բազմաթիվ ուշագրավ հայտնագործություններ, ի հայտ են եկել բազմաթիվ փայլուն գիտնականներ։ Բայց առաջին տեղում դեռ կանգնած էր Գեսները։ Նա անմիջապես չգտավ իր ճանապարհը, այն ճանապարհը, որը փառաբանում էր իր անունը։

Կոնրադը վաղաժամ մնաց առանց ծնողների և նրան մեծացրեց հորեղբայրը, որը աղքատ, անգրագետ արհեստավոր էր: Ըստ երևույթին, արհեստավորի ճակատագիրը սպասում էր Կոնրադին, եթե չլիներ գիտելիքի ծարավն ու գիտության ձգտումը, որն արտահայտվում էր վաղ մանկությունից։

Հայտնի չէ, թե ով է խորհուրդ տվել Կոնրադին հրաժարվել արհեստավորի մասնագիտությունից, ով նրան ցույց է տվել համալսարան տանող ճանապարհը։ Բայց հայտնի է, որ 1537 թվականին Ցյուրիխի համալսարանում հայտնվեց հունարենի երիտասարդ պրոֆեսոր Կոնրադ Գեսները։ Այդ ժամանակ նա քսաներկուերորդ տարեկան էր: Թվում էր, թե Գեսները հասավ նրան, ինչին ձգտում էր՝ դարձավ գիտնական, դարձավ պրոֆեսոր։ Բայց Կոնրադը ձգտում էր ոչ տիտղոսների և ոչ էլ փողի։ Սա չէ պատճառը, որ նա գնաց գիտության մեջ: Հունարեն քերականության ուսումնասիրությունը նրան չի գերել. նա կրքոտ տարվել է դեպի բնագիտությունը: Եվ չորս տարի անց Ցյուրիխում հայտնվեց բժիշկ և բնագետ, ոչ վաղ անցյալում՝ հունարենի պրոֆեսոր Կոնրադ Գեսները։

Քսանհինգ տարեկանում մարդիկ չեն զգում իրենց տարիքը։ Իսկ Գեսները զգում էր, որ նա տարիներից շատ ավելի մեծ էր երևում և հաճախ հիվանդ էր: Տարիների թերսնումը, գերաշխատանքը, տարիները, երբ նա պետք է սովորեր ու ապրուստ վաստակեր, ազդեցություն ունեցան։

Եվ այնուամենայնիվ Կոնրադը, չնայած իր հիվանդություններին, չէր կարող հանգիստ նստել. բնագետը պետք է իր աչքերով տեսնի, որքան հնարավոր է, այլ երկրների բույսերն ու կենդանիները։

Գեսներն այցելեց բազմաթիվ երկրներ և ամենուր բույսեր հավաքեց. բուսաբանությունը նրա առաջին կիրքն էր բնական գիտության մեջ: Ճիշտ է, նա Եվրոպայից դուրս չի ճամփորդել, բայց նույնիսկ Եվրոպայում այն ​​ժամանակ բնագետի համար շատ աշխատանք կար։ Եվ զարմանալի չէ, որ երբ նա վերադարձավ հայրենի քաղաք, նա իր հետ բերեց հսկայական քանակությամբ բույսերով թղթապանակներ։ Հետո նա կազմակերպեց բուսաբանական այգի, որը պահպանեց իր միջոցներով, թեև շատ շուտով այս այգին դարձավ Ցյուրիխի հպարտությունը։

Որպես բուսաբան՝ նա ուսումնասիրում էր բույսերը՝ փորձելով գտնել սկզբունք, որով դրանք կարող են համակարգվել, որպես բժիշկ՝ փնտրում էր բույսեր, որոնք կարող էին օգտագործվել որպես դեղամիջոց։

Գեսները մի քանի գիրք է հրատարակել բուսաբանության վերաբերյալ, սակայն չի մոռացել իր նախկին մասնագիտությունը՝ գրել և հրատարակել է գրքեր լեզվաբանության վերաբերյալ։ Հետո նա սկսեց հետաքրքրվել օգտակար հանածոներով և գիրք գրել դրանց մասին։ Սրանք այն ժամանակվա համար շատ նշանակալից աշխատանքներ էին` և՛ բուսաբանության, և՛ լեզվաբանության, և՛ հանքաբանության մեջ։ Եվ այնուամենայնիվ նա իր համբավը պարտական ​​է կենդանաբանությանը։ Ըստ երևույթին, Գեսները դա հասկացել է. իզուր չէր, որ նա ցանկանում էր կյանքի վերջին ժամերն անցկացնել իր աշխատասենյակում։

Գեսների աշխատասենյակն անսովոր էր։ Այն ավելի շատ նման էր թանգարանի։ Աշխարհի առաջին կենդանաբանական թանգարանը.

Հիվանդն այլևս չէր կարող տեսնել այս թանգարանի ցուցանմուշները, նույնիսկ երբ կարճ ժամանակՍթափվեցի – ուժ չունեի աչքերս բացելու։ Բայց գրասենյակն ու այն ամենը, ինչ կա դրանում, տեսնելու համար Կոնրադը նույնիսկ ստիպված չէր բացել իր աչքերը. նա հիանալի գիտեր և պատկերացնում էր ամեն բան, ամեն ինչ, որ այստեղ էր։ Լցոնված կենդանիներն ու թռչունները նրան նայում էին ապակե պահարաններից, դարակների վրա, հատուկ տակդիրների վրա, կային կենդանիների կմախքներ, հերբարիումներ, միջատների հավաքածուներ։ Բայց կաբինետ-թանգարանի հիմնական, ամենամեծ արժեքը չորս մեծ (յուրաքանչյուրը ժամանակակից թերթի ձևաչափով) գրքերն էին և խզբզված թերթիկների մի կույտ՝ նյութ հինգերորդ, վերջին հատորի համար։ Այս հատորը հիմնականում զբաղվելու է միջատներով։ Ավելի ճիշտ՝ այն պետք է նվիրվեր... Ավաղ, Գեսներին վիճակված չէր ավարտել հինգերորդ հատորը և տպագրված տեսնել՝ այն կտպագրվի գիտնականի մահից հետո ընկերների և ուսանողների կողմից։ Բայց Գեսներին հաջողվեց իր կենդանության օրոք թողարկել չորս հատոր։

Չորս հատոր, որոնցից մեկը նվիրված է կաթնասուններին, երկրորդը` ձվաբջջ չորքոտանիներին, երրորդը` թռչուններին, չորրորդը` ջրային կենդանիներին: Այս հատորները ներառում էին այն ամենը, ինչ այն ժամանակ մարդկանց հայտնի էր մեր մոլորակի կենդանական աշխարհի մասին։ Գեսներն ուսումնասիրել է բոլոր ստեղծագործությունները՝ սկսած Արիստոտելից և Պլինիոսից մինչև իր ժամանակակիցների ստեղծագործությունները։ Գեսները վարժ տիրապետում էր ֆրանսերեն, անգլերեն, իտալերեն, գերմաներեն, հունարեն, գիտեր լատիներեն, հին հունարեն և մի քանի արևելյան լեզուներ։ Եվ եթե նա գտներ իրեն հետաքրքրող գիրք այս լեզուներից մեկով, նա կկարդա այն բնօրինակով։ Հսկայական, բառիս բուն իմաստով տիտանական աշխատանք կատարելով՝ Գեսները իր կարդացած բազմաթիվ գրքերից և կարդում էր բնական գիտության հետ ոչ մի կապ չունեցող գրքեր, ընտրում էր այն ամենը, ինչ վերաբերում էր կենդանիներին։

Նա ազնիվ մարդ էր, ազնիվ գիտնական, և օգտվելով ուրիշի աշխատանքից, միշտ հղում էր անում հեղինակին՝ նշելով նրա ազգանունը, յուրաքանչյուր հատորին կցված էր նաև օգտագործված գրքերի ցանկը։

Մեջբերելով որոշ հեղինակների կամ փոխառելով փաստեր նրանցից՝ Գեսները երբեմն վերապահում էր անում, որ ինքը իրականում չի հավատում սկզբնաղբյուրին։ Այդպես է եղել նաև գծանկարների դեպքում՝ գրքում դրանք մոտ 1000-ն են, երբեմն գծագրերն ուղեկցվում էին այսպիսի մակագրություններով.

Բայց Գեսները դեռևս տառապում էր չափից ավելի դյուրահավատությունից։ Եվ նրա գրքերում, կենդանիների հավաստի նկարագրությունների, բավականին ճշգրիտ դիտարկումների հետ մեկտեղ, կան «ծովային վանականների» և այլ հրաշքների նկարագրություններ, որոնք արձանագրված են այն մարդկանց խոսքերից, ովքեր տեսել են այդ հրաշքները «իրենց աչքերով»:

Դե, ահա Գեսները իր տարիքի որդին էր։ Եվ այնուամենայնիվ, ստեղծելով կենդանական աշխարհի հանրագիտարան, նա առաջ անցավ իր ժամանակից։

Կենդանաբանության վերաբերյալ ժամանակակից գրքերը, եթե դրանք բառարաններ և տեղեկատու չեն, չեն կազմվում այբբենական կարգով: Հակառակ դեպքում, ասենք, կենգուրու, մորեխ, կկու - ամեն ինչ հաջորդաբար կգնա, ամեն ինչ կթափվի մեկ կույտի մեջ - և կաթնասունները, և միջատները, և թռչունները: Հիմա կենդանաբանության մեջ կա խիստ ու որոշակի համակարգ. Եվ բոլոր կենդանիները բաժանված են նրա մեջ դասերի և ընտանիքների, սեռերի և տեսակների: Որոշվում են յուրաքանչյուր դասի և սեռի բնութագրերը:

Բայց դա հիմա է։ Իսկ ի՞նչ պիտի աներ Գեսները, եթե իր ժամանակ համակարգ չկար, իսկ ի՞նչը շատ շփոթված էր։ Գեսները, ըստ երևույթին, ոչ ժամանակ ուներ, ոչ էլ հակվածություն՝ հարթելու այս խառնաշփոթը, ոչ էլ սեփական համակարգով հանդես գալու: Նա պետք է կենդանիներին դասավորեր այբբենական կարգով։ Բայց դա նրա գիրքը չդարձրեց ոչ բառարան, ոչ էլ տեղեկատու։ Յուրաքանչյուր հատորի ներսում, նույնիսկ յուրաքանչյուր հոդվածի մեջ կար մի համակարգ. նախ՝ Գեսներն ասաց, թե ինչպես են կոչվում այս կենդանին տարբեր լեզուներով. չէ՞ որ ամեն երկրում կամ ամեն լեզվով նույն կենդանին տարբեր կերպ է կոչվում: Միայն դա Գեսների գրքերը շատ օգտակար դարձրեց։ Բայց դա ամեն ինչից հեռու էր։ Անուններին հաջորդել է կենդանու նկարագրությունը, նրա բաշխումը։ Հետո՝ հաջորդ պարբերությունը՝ նրա ապրելակերպը, հետո՝ սովորությունների նկարագրությունը։ Հաջորդ պարբերությունը մի տեսակ կիրառական կենդանաբանություն է. ասացվածքներ, բանաստեղծություններ, լեգենդներ և առակներ դրա մասին:

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.