1649 թվականի խորհրդի օրենսգրքի դերը. ճորտատիրության հաստատում (գյուղացիների ստրկացում)

ՄԻՆՍԿԻ ԿԱՌԱՎԱՐՄԱՆ ԻՆՍՏԻՏՈՒՏ

ՊԵՏՈՒԹՅԱՆ ԵՎ ԻՐԱՎՈՒՆՔԻ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ

Սլավոնական ԺՈՂՈՎՈՒՐԴՆԵՐ

ԹԵՄԱՅԻ ՄԱՍԻՆ. «1649 թվականի տաճարի օրենսգիրքը»

ԿԱՏԱՐՎԱԾ:

ՍԱՉԻԼՈՎԻՉ ՕԼԳԱ

ԻՐԱՎԱԳԻՏՈՒԹՅՈՒՆ

ԽՈՒՄԲ 60205


Մայր տաճարի օրենսգիրքը 1649 թ- կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության ժամանակաշրջանի ռուսական կենտրոնացված պետության իրավունքի աղբյուրը

Ռուսական ֆեոդալական իրավունքի աղբյուրների շարքում կալվածքային-ներկայացուցչական միապետության ժամանակաշրջանում առաջատար տեղը զբաղեցնում է 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը։ Հարկ է նշել, որ այս օրենսգիրքը մեծապես կանխորոշեց հետագա տասնամյակների ընթացքում ռուսական պետության իրավական համակարգի զարգացումը։ Օրենսգիրքը, առաջին հերթին, արտահայտում էր ազնվականության շահերը, օրինականորեն ամրագրված ճորտատիրությունը Ռուսաստանում։

Ի թիվս նախադրյալներորը հանգեցրել է Խորհրդի օրենսգրքի ընդունմանը, մենք կարող ենք տարբերակել.

Դասակարգային պայքարի ընդհանուր սրացում;

Ֆեոդալական դասի հակասություններ;

Հակասություններ ֆեոդալների և քաղաքային բնակչության միջև.

Ազնվականների շահագրգռվածությունը հողի սեփականության իրավունքի ընդլայնման և գյուղացիների նրանց ստրկության մեջ.

Օրենսդրությունը պարզեցնելու և մեկ օրենսգրքով ձևակերպելու անհրաժեշտությունը.

Օրենքի նախագիծ մշակելու համար ստեղծվել է հատուկ հանձնաժողով։ Նախագիծը մանրամասնորեն քննարկվել է Զեմսկի Սոբորի կողմից, որից հետո դա եղել է Ռուսաստանի օրենքների առաջին տպագիր օրենսգիրքը, որն ուղղորդման է ուղարկվել բոլոր պատվերներին և տեղամասերին:

Օրենսգիրքը բաղկացած է 25 գլուխներից և 967 հոդվածներից, որոնց բովանդակությունն արտացոլում է 17-րդ դարում Ռուսաստանի հասարակական և քաղաքական կյանքում տեղի ունեցած կարևորագույն փոփոխությունները։

Գլուխ XI «Գյուղացիների դատարանը» սահմանում է գյուղացիների ամբողջական և ընդհանուր ստրկացումը։ XVI-XVII գլուխներում արտացոլված են բնակավայրի դիրքում տեղի ունեցած փոփոխությունները։

Զարգանում են պետական, քրեական և քաղաքացիական իրավունքի, դատական ​​և դատավարության նորմերը։

Հիմնական ուշադրությունը, ինչպես ֆեոդալական իրավունքի նախորդ աղբյուրներում, օրենսգիրքը հատկացնում է քրեական իրավունքին և դատավարությանը:

Մայր տաճարի օրենսգրքի մշակման ժամանակ օգտագործվել են.

~ նախորդ հայցեր,

~ index books of orders,

~ թագավորական օրենսդրություն,

~ boyar նախադասություններ,

~ articles of the Լիտվայի կարգավիճակ,

~ բյուզանդական իրավական աղբյուրներ։

Կոդն ամրագրված էիշխող դասի արտոնությունները և կախյալ բնակչության անհավասար դիրքը։

Խորհրդի օրենսգիրքն ամբողջությամբ չվերացրեց օրենսդրության հակասությունները, թեև իրականացվեց որոշակի համակարգում ըստ գլուխների։

Քաղաքացիական օրենքարտացոլում է ապրանքա-դրամական հարաբերությունների հետագա զարգացումը հատկապես սեփականության իրավունքի և պարտավորությունների իրավունքի առումով։ Այս ժամանակաշրջանում հողատիրության հիմնական ձևերն էին թագավորական պալատական ​​հողերը, կալվածքները և կալվածքները: Գյուղական համայնքներին պատկանող սեւ հարկվող հողերը պետության սեփականությունն էին։ Օրենսգրքի համաձայն՝ պալատական ​​հողերը պատկանում էին ցարին և նրա ընտանիքին, պետական ​​(սև հարկային, սև հնձված) հողերը պատկանում էին ցարին՝ որպես պետության ղեկավար։ Այդ հողերի ֆոնդն այս պահին զգալիորեն նվազել էր՝ սպասարկման նպատակով բաշխվելու արդյունքում։

Համաձայն Խորհրդի օրենսգրքի XVII գլխի, հայրենական հողի սեփականությունը բաժանվել է նախնիների, գնվել և բողոքվել: Votchinniki-ն իր հողերը տնօրինելու արտոնյալ իրավունքներ ուներ, քան տանտերերը, քանի որ նրանք իրավունք ունեին վաճառելու (Տեղական օրդերում պարտադիր գրանցմամբ), հիփոթեքի կամ ժառանգելու իրավունք:

Օրենսգիրքը հաստատվել է նախնիների իրավունքը(վաճառքի, գրավի կամ փոխանակման դեպքում) 40 տարի ժամկետով, ընդ որում՝ օրենսգրքով հստակ սահմանված անձանց կողմից։ Ցեղերի մարման իրավունքը չի տարածվել գնված կալվածքների վրա։

Ընտանեկան և վաստակավոր կալվածքները չէին կարող կտակվել օտարներին, եթե կտակարարն ուներ երեխաներ կամ կողմնակի ազգականներ: Արգելվում էր եկեղեցիներին նվիրաբերել նախնիների և մատուցվող ժառանգությունները։

Երրորդ անձանցից գնված կալվածքները ժառանգաբար փոխանցվելուց հետո դարձել են տոհմական։

Խորհրդի օրենսգրքի 16-րդ գլուխն ամփոփեց տեղական հողի սեփականության իրավական կարգավիճակում առկա բոլոր փոփոխությունները.

» կալվածքի տերերը կարող էին լինել և՛ բոյարներ, և՛ ազնվականներ.

» գույքը սահմանված կարգով ժառանգել է (ժառանգորդի ծառայության համար).

» հողամասի մի մասը սեփականատիրոջ մահից հետո ստացել են նրա կինը և դուստրերը («ապրելու համար»).

» թույլատրվում էր կալվածքը տալ որպես օժիտ.

» թույլատրվում էր գույքի փոխանակումը կալվածքի կամ ժառանգության հետ, ներառյալ ավելի մեծը փոքրի հետ (հոդված 3):

Տանտերերն իրավունք չունեին հողը ազատորեն վաճառելու առանց թագավորական հրամանագրի կամ գրավադրելու այն։

Օրենսգիրքը հաստատեց 17-րդ դարի սկզբի հրամանագրերը «քահանաների և գյուղացիների երեխաներին, տղաների լաքեյներին և վանքի ծառայողներին» ծառայության համար փոխհատուցելու և կալվածքներով օժտելու արգելքի մասին: Այս պաշտոնը ազնվականությանը վերածեց փակ դասի։

Հաշվի առնելով հողի սեփականություն, հարկ է նշել իրավունքի այնպիսի ինստիտուտի զարգացումը՝ որպես գրավի իրավունք։ Վարքագծի կանոնները կարգավորում են հետևյալ դրույթները.

Գրավադրված հողը կարող է մնալ գրավատուի ձեռքում կամ անցնել գրավառուի ձեռքը.

Թույլատրվում էր գրավադրել բակերը ծայրամասերում;

Շարժական գույքի գրավադրումը թույլատրվել է.

Գրավադրված իրի մարման ուշացումը հանգեցրել է դրա նկատմամբ իրավունքների փոխանցմանը գրավառուին, բացառությամբ արվարձանների բակերի և խանութների։

Օտարերկրացիների անունով բակերի ու խանութների վրա դրված հիփոթեքը անվավեր է համարվել։ Եթե ​​գրավառուն գողացել կամ ոչնչացրել են առանց նրա մեղքի, ապա նա փոխհատուցել է ծախսը կիսով չափ:

Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանում է իրավունքներ ուրիշի սեփականության նկատմամբ(այսպես կոչված սերվիտուտները): Օրինակ:

Գետի վրա սեփականության սահմաններում ամբարտակներ կանգնեցնելու իրավունք՝ չխախտելով հարևանների շահերը,

Առանց հարևանին վնասելու գիշերներ և ճաշարաններ հիմնելու իրավունք,

Նույն պայմաններով ձկնորսության, որսի, հնձելու իրավունքները և այլն։

Մարգագետիններում խոշոր եղջերավոր անասուններ արածեցնելու կամ ճանապարհին հարող վայրերում կանգ առնելու իրավունքը մինչև որոշակի ժամանակահատված՝ Երրորդության օր):

Պարտավորությունների օրենք. Օրենսգրքով պարտապանը պարտավորության համար պատասխանատու է ոչ թե իր անձով, այլ միայն իր գույքով։ Նույնիսկ 1558-ի հրամանագրով պարտապաններին արգելվում էր պարտքը չվճարելու դեպքում իրենց պարտատիրոջը «գործել որպես լիակատար ստրուկ»։ Թույլատրվում էր միայն «գնահատման գլխով» տալ նրանց, այսինքն. պարտքը մարելուց առաջ. Եթե ​​ամբաստանյալը գույք ուներ, ապա տույժը տարածվում էր շարժական գույքի և բակերի վրա, այնուհետև՝ ժառանգության և գույքի վրա։

Ընդ որում, այս ընթացքում պատասխանատվությունը անհատական ​​չէր՝ ամուսինը պատասխանատու էր ամուսնու համար, երեխաները՝ ծնողների, ծառաները՝ տիրոջ և հակառակը։ Օրենսդրությունը հնարավորություն տվեց որոշակի պայմանագրերով (առկա) իրավունքներ փոխանցել նախկին անձանց: Պարտապանը չէր կարող իր պարտավորությունները փոխանցել միայն պարտատիրոջ հետ համաձայնությամբ։

Անշարժ գույքի առուվաճառքի պայմանագրերը պետք է կազմվեին գրավոր և «բերդ գնման» (հաստատված վկաների ստորագրություններով և գրանցված պատվերներում)։ Շարժական գույքի առքուվաճառքը կատարվել է բանավոր համաձայնությամբ և գույքը փոխանցել գնորդին։

Բայց 1655-ի հրամանագիրը դատավորներին հրամայեց չընդունել վարկային պայմանագրերի, վճարումների և փոխառությունների վերաբերյալ միջնորդությունները «ազատ», այսինքն. առանց գրավոր փաստաթղթերի.

Այսպիսով, անցում է կատարվել պայմանագրերի կնքման բանավոր ձևից գրավորին։

Վարկի պայմանագիր XVI - XVII դդ. կազմված է միայն գրավոր. Սոցիալական հակասությունները հարթելու համար վարկերի տոկոսադրույքները սահմանափակվել են 20 տոկոսով։ 1649-ի օրենսգիրքը փորձում է արգելել վարկերի տոկոսների հավաքագրումը, սակայն գործնականում փոխատուները շարունակում էին տոկոսներ վերցնել: Պայմանագիրը ուղեկցվել է գույքի գրավով։ Գրավ դրված հողամասն անցել է պարտատիրոջ տնօրինությանը (օգտագործման իրավունքով) կամ մնացել է գրավատուի մոտ՝ մինչև պարտքի մարումը տոկոսներ վճարելու պայմանով։ Եթե ​​պարտքը չէր վճարվում, հողը դառնում էր պարտատիրոջ սեփականությունը։ Շարժական գույքը գրավադրվելիս նույնպես փոխանցվել է պարտատիրոջը, բայց առանց օգտագործման իրավունքի։

Արհեստների, մանուֆակտուրայի և առևտրի զարգացման հետ լայն տարածում է գտել անձնական պայմանագիր, որը կազմվել է գրավոր՝ 5 տարուց ոչ ավելի ժամկետով։ Բանավոր ձևով անձնական աշխատանքի ընդունումը թույլատրվում էր 3 ամսից ոչ ավելի ժամկետով։

Ուղեբեռի պայմանագիրկազմված է միայն գրավոր. Զինվորականները կարող էին իրերը պահեստավորել առանց գրավոր պայմանագրի։

հայտնի է աշխատանքային պայմանագրերարհեստավորներ և գույքի վարձակալություն(վարձույթ):

Ամուսնություն և ընտանեկան հարաբերություններռուսական նահանգում կարգավորվում էին եկեղեցական օրենսդրությամբ։ Եկեղեցական իրավունքի աղբյուրները թույլատրում էին ամուսնությունները վաղ տարիք. Ըստ «Ստոգլավի» (1551) թույլատրվում էր ամուսնանալ 15 տարեկանից, ամուսնանալ 12 տարեկանից։ Նշանադրությունը (նշանադրությունը) տեղի է ունեցել դեռ ավելի վաղ տարիքում (ծնողների դավադրությունը և տողային արձանագրության կազմումը)։ Շարքի մուտքը հնարավոր է եղել դադարեցնել տույժ (մեղադրանք) վճարելով կամ դատարանի միջոցով, բայց լուրջ պատճառներով։ Գործնականում պարզ մարդիկնրանք անընդմեջ ձայնագրություն չեն արել և ամուսնացել են ավելի ուշ տարիքում: Համաձայն եկեղեցական օրենքների՝ առաջին ամուսնությունը հաստատվում էր հարսանիքով, երկրորդը և երրորդը՝ օրհնությամբ, իսկ եկեղեցական օրենքը չէր ճանաչում չորրորդ ամուսնությունը։ 1649 թվականի օրենսգրքի համաձայն՝ չորրորդ ամուսնությունը իրավական հետևանքներ չի առաջացրել։

Ամուսնալուծությունը կատարվել է ամուսինների փոխադարձ համաձայնությամբ կամ ամուսնու միակողմանի պահանջով։ Թեև 17-րդ դարում սկսվում է ամուսնու իրավունքների մեղմացման գործընթացը կնոջ և հոր նկատմամբ երեխաների նկատմամբ, սակայն մինչև 17-րդ դարի վերջը գերության մեջ մտնելը ընդհանրապես չեղյալ չի հայտարարվել։ Ամուսինը կարող էր իր կնոջը ծառայության տալ և իր հետ միասին նրան գերության մեջ դնել։ (Հայրը նման իրավունք ուներ երեխաների նկատմամբ):

Ներընտանեկան հարաբերությունները կարգավորվում էին այսպես կոչված «Դոմոստրոյով»՝ կազմված XVI դ. Նրա խոսքով՝ ամուսինը կարող էր պատժել կնոջը, իսկ նա պետք է ենթարկվեր ամուսնուն։ Այն դեպքում, երբ ծնողները, պատժելով երեխաներին, ծեծելով սպանում էին նրանց, օրենսգիրքը սահմանում էր ընդամենը մեկ տարվա ազատազրկում և եկեղեցական ապաշխարություն։ Եթե ​​երեխաները սպանել են իրենց ծնողներին, ուրեմն իրենց արարքների համար պատժվել են մահապատժով։

1598-1613 թթ - Ռուսաստանի պատմության մի շրջան, որը կոչվում է դժվարությունների ժամանակ:

16-17-րդ դարերի վերջին Ռուսաստանը անցնում էր քաղաքական և սոցիալ-տնտեսական ճգնաժամի միջով։ Լիվոնյան պատերազմը և թաթարների արշավանքը, ինչպես նաև Իվան Ահեղի օպրիչնինան նպաստեցին ճգնաժամի սրմանը և դժգոհության աճին։ Դրանով է պայմանավորված Ռուսաստանում անախորժությունների ժամանակաշրջանի սկիզբը։

Անկարգությունների առաջին շրջանը բնութագրվում է տարբեր դիմորդների գահի համար պայքարով։ Իվան Ահեղի մահից հետո իշխանության եկավ նրա որդին՝ Ֆեդորը, սակայն նա չկարողացավ կառավարել և փաստացի ղեկավարում էր ցարի կնոջ եղբայրը՝ Բորիս Գոդունովը։ Ի վերջո, նրա վարած քաղաքականությունը առաջացրեց զանգվածների դժգոհությունը:

Խառնաշփոթը սկսվեց Լեհաստանում կեղծ Դմիտրիի (իրականում Գրիգորի Օտրեպևի) հայտնվելով, ով, իբր, հրաշքով փրկվեց Իվան Սարսափելի որդուց: Նա իր կողմը գայթակղեց ռուս բնակչության զգալի մասին։ 1605 թվականին Կեղծ Դմիտրիին աջակցում էին նահանգապետերը, իսկ հետո՝ Մոսկվան։ Իսկ արդեն հունիսին նա դարձավ օրինական թագավոր։ Բայց նա գործեց չափազանց ինքնուրույն, ինչը առաջացրեց բոյարների դժգոհությունը, նա նաև աջակցեց ճորտատիրությանը, ինչը առաջացրեց գյուղացիների բողոքը։ 1606 թվականի մայիսի 17-ին Կեղծ Դմիտրի I-ը սպանվեց և Վ.Ի. Շուիսկի՝ իշխանությունը սահմանափակելու պայմանով։ Այսպիսով, Դժբախտությունների առաջին փուլը նշանավորվեց Կեղծ Դմիտրի I-ի (1605-1606) գահակալությամբ:

Խառնաշփոթի երկրորդ շրջանը. 1606-ին բռնկվեց ապստամբություն՝ Ի.Ի. Բոլոտնիկովը. Ապստամբների շարքերը ներառում էին հասարակության տարբեր շերտերից՝ գյուղացիներ, ճորտեր, մանր և միջին ֆեոդալներ, զինծառայողներ, կազակներ և քաղաքաբնակներ։ Մոսկվայի ճակատամարտում նրանք պարտություն կրեցին։ Արդյունքում Բոլոտնիկովին մահապատժի են ենթարկել։

Բայց իշխանություններից դժգոհությունները շարունակվեցին։ Եվ շուտով հայտնվում է Կեղծ Դմիտրի II-ը։ 1608 թվականի հունվարին նրա բանակը շարժվեց դեպի Մոսկվա։ Հունիսին Կեղծ Դմիտրի II-ը մտավ մերձմոսկովյան Տուշինո գյուղ, որտեղ հաստատվեց: Ռուսաստանում ձևավորվել է 2 մայրաքաղաք՝ բոյարներ, վաճառականներ, պաշտոնյաներ աշխատել են 2 ճակատում, երբեմն նույնիսկ աշխատավարձ են ստացել երկու թագավորներից։ Շուիսկին պայմանագիր կնքեց Շվեդիայի հետ և Համագործակցությունը սկսեց ագրեսիվ ռազմական գործողություններ: Կեղծ Դմիտրի II-ը փախել է Կալուգա։

Շուիսկին վանական է դարձել և տարվել Չուդովի վանք։ Ռուսաստանում սկսվեց միջպետական ​​շրջան՝ յոթ բոյարներ (7 բոյարներից բաղկացած խորհուրդ): Բոյար դուման գործարք կնքեց լեհ ինտերվենցիոնիստների հետ և 1610 թվականի օգոստոսի 17-ին Մոսկվան հավատարմության երդում տվեց Լեհաստանի թագավոր Վլադիսլավին։ 1610 թվականի վերջին սպանվեց Կեղծ Դմիտրի II-ը, սակայն գահի համար պայքարը դրանով չավարտվեց։

Այսպիսով, երկրորդ փուլը նշանավորվեց Ի.Ի.-ի ապստամբությամբ։ Բոլոտնիկովը (1606 - 1607 թթ.), Վասիլի Շույսկու (1606 - 1610 թթ.), Կեղծ Դմիտրի II-ի հայտնվելը, ինչպես նաև Յոթ Բոյարները (1610 թ.):


Անկարգությունների երրորդ շրջանը բնութագրվում է օտար զավթիչների դեմ պայքարով։ Կեղծ Դմիտրի II-ի մահից հետո ռուսները միավորվեցին լեհերի դեմ։ Պատերազմը ձեռք է բերել ազգային բնավորություն. 1612 թվականի օգոստոսին Կ.Մինինի և Դ.Պոժարսկու միլիցիան հասավ Մոսկվա։ Իսկ հոկտեմբերի 26-ին լեհական կայազորը հանձնվեց։ Մոսկվան ազատագրվեց. Անհանգիստ ժամանակներն անցել են։

1613 թվականի փետրվարի 21-ին Զեմսկի Սոբորը Միխայիլ Ռոմանովին նշանակեց ցար։

Խառնաշփոթի արդյունքները ճնշող էին. երկիրը սարսափելի վիճակում էր, գանձարանը՝ ավերված, առևտուրն ու արհեստները՝ անկում։ Դժբախտությունների հետևանքները Ռուսաստանի համար արտահայտվեցին նրա հետամնացության համեմատ Եվրոպական երկրներ. Տասնյակ տարիներ պահանջվեցին տնտեսությունը վերականգնելու համար

1649 թվականի տաճարի կանոնագրքի ընդհանուր բնութագրերը

Ինչպես ճշգրիտ և ճիշտ է ասել պատմաբան Արկադի Գեորգիևիչ Մանկովը, 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը 17-րդ դարի ռուսական կյանքի հանրագիտարան է: Եվ ոչ պատահական: Լինելով Ալեքսեյ Միխայլովիչի գահակալության գլխավոր ձեռքբերումը, այս վիթխարի և տպավորիչ իր մասշտաբով և իրավական ակտի իրավական մշակումներով լի ավելի քան երկու հարյուր տարի խաղաց համառուսաստանյան իրավական ակտի դերը, մնալով ամենազարգացածը: Ռուսական օրենքներ.

Ոչ պակաս զարմանալի և հիացական է այն ընդունման արագությունը. բոլոր քննարկումները և օրենսդրական այս հուշարձանի վերջնական ընդունումը գրեթե 1000 հոդվածների ծավալով տևել է ընդամենը մոտ 6 ամիս՝ աննախադեպ ձեռքբերում նույնիսկ ժամանակակից խորհրդարանի համար։ Նման եռանդի և եռանդի պատճառներն էին Ռուսաստանում տիրող անհանգստացնող մթնոլորտը և օրենսդրության խորը բարեփոխում պահանջող քաղաքացիական ընդհարումների վախը։ Այս գործընթացում վերջին դերը չի խաղացել բազմաթիվ մասնավոր հրամանագրերի առկայությունը, որոնք պահանջում են համակարգում, այսինքն՝ առանձին օրենքների զանգվածի փոխարինումը մեկ միասնական օրենսգրքով։

Այսպես թե այնպես, 1649 թվականի հունվարի 29-ին Զեմսկի Սոբորում ընդունվեց օրենսգիրքը, որը բաղկացած էր 25 գլուխներից և 967 հոդվածներից։ Դառնալով ազգային իրավական տեխնիկայի զարգացման նոր փուլ՝ այն ուրվագծել է նորմերը իրավունքի ճյուղերի բաժանելու միտում, որը բնորոշ է յուրաքանչյուր ժամանակակից օրենսդրությանը: Իրավական ակտը պարունակում էր քրեական, քաղաքացիական, ընտանեկան իրավունքի, դատավարության բնագավառում կարևորագույն սոցիալական հարաբերությունները կարգավորող նորմերի մի ամբողջություն. կրիտիկական հարցեր պետական ​​կարգավորումը. Հետաքրքիր է, որ շատ ժամանակակից հետազոտողներ պնդում են, որ Օրենսգրքի կետերի հերթականությունը արտացոլում է ներկայացնելու ցանկությունը քաղաքական համակարգուղղահայաց հատվածում պետությունից և եկեղեցուց մինչև պանդոկ և կազակներ:

Քրեական իրավունք՝ համաձայն Խորհրդի օրենսգրքի

Ամբողջ իրավական ակտի առաջատար ուղղություններից ու կենտրոնական վայրերից էր եկեղեցու պատվի ու արժանապատվության պաշտպանությունը։ Ամենասարսափելի և ծանր հանցագործությունների հիերարխիայում փոխարինելով «պետական ​​պատվի և առողջության» դեմ ուղղված հանցագործությունները՝ հայհոյանքն ու եկեղեցական ապստամբությունը, որը պատժվում է խարույկի վրա այրելով, առաջին պլան մղվեց։ Այս դրույթները աջակցություն ստացան և մեծ ոգևորությամբ ընդունվեցին եկեղեցականների շրջանում:

Միևնույն ժամանակ, օրենսգիրքը նախատեսում էր նաև այնպիսի դրույթներ, որոնք առաջացրել էին եկեղեցական հիերարխիայի խիստ վրդովմունքը, և որի պատճառով դժգոհ պատրիարքներից մեկն այն անվանեց «անօրինական գիրք» (օրինակ՝ հոգևորականները զրկվեցին մի շարք արտոնություններից. , մասնավորապես՝ դատական)։ Կարևոր էր նաև, որ Ռուսաստանի օրենսդրության մեջ առաջին անգամ մի ամբողջ գլուխ վերագրվեց միապետի անձի քրեաիրավական պաշտպանությանը, որոշվեց նաև պետական ​​և քաղաքական հանցագործությունների կազմը։ Ու թեև այն չսահմանեց նման «սաստիկ դեպքերի» սպառիչ ցանկ, այնուամենայնիվ, նախատեսում էր պետական ​​հանցագործությունների համեմատաբար ամբողջական համակարգ՝ յուրաքանչյուր կազմի համար սահմանելով օբյեկտիվ և սուբյեկտիվ կողմ, պատժելիությունը վերացնող հանգամանքներ։

Դատարանը և գործընթացը՝ համաձայն Խորհրդի օրենսգրքի

Նորմերի մեկ այլ փաթեթ էլ կարգավորում էր դատարանի վարքն ու գործընթացը։ Այստեղ հատկանշական էր գործընթացի ավելի հստակ բաժանումը «դատավարության» և «խուզարկության», ընդլայնվեց թույլատրելի ապացույցների ցանկը, որը հնարավոր դարձավ ստանալ բնակչության հարցում «ընդհանուր» և «ընդհանուր» խուզարկությունների տեսքով։ Ակնհայտ է նաև որոնողական աշխատանքների շրջանակների ընդլայնման և գործընթացի անցկացման պաշտոնականացման միտումը։ Բայց հիմնական նորամուծությունը մի տեսակ դատավարական գործողության «պրավեժի» ներդրումն էր, որը բաղկացած էր կանոնավոր մարմնական պատժի չափով. գումարին հավասարպարտք (որպես կանոն, այն կիրառվում էր պարտապանի նկատմամբ):

Քաղաքացիական իրավունք՝ համաձայն Խորհրդի օրենսգրքի

Բացի այդ, օրենսգիրքը վկայում է այն ժամանակվա իրավունքի ամենանշանակալի ճյուղերի զարգացման մասին։ Այսպիսով, ապրանքա-դրամական հարաբերությունների, սեփականության նոր ձևերի ի հայտ գալու և քաղաքացիաիրավական գործարքների աճի շնորհիվ միանգամայն հստակ սահմանվեց քաղաքացիական իրավունքի հարաբերությունների ոլորտը։ Հատկանշական է, որ Զեմսկու վեհաժողովում մշակված դրույթներից շատերը, բնականաբար, որոշակի փոփոխություններով պահպանվել են մինչև մեր օրերը և որոշակի հիմք են ծառայել ժամանակակից ռուսական օրենսդրության համար։

Մասնավորապես, նույն օբյեկտի նկատմամբ բացառիկ սեփականության իրավունքներ սահմանելու հնարավորությունը երկու վերնագրով (օրինակ՝ սեփականատեր և վարձակալ). պայմանագրերից բխող պարտավորությունների ապահովում ոչ թե անձի հետ, ինչպես նախկինում, այլ գույքով. ժառանգության բաժանումը օրենքով և կտակով. Բայց ամենաուշագրավն այն է, որ առաջին անգամ ներդրվել է սերվիտուտի ինստիտուտը, մեծացել է նաև կնոջ գործունակությունը։ Միևնույն ժամանակ, միջնադարյան Ռուսաստանում «գույք» հասկացությունն իր ժամանակակից իմաստով դեռ գոյություն չուներ, չկար հստակ տարբերություն տիրապետման, օգտագործման և տնօրինման միջև, և գույքի տնօրինման սահմանները որոշվում էին դասակարգի հիման վրա: և անձի խմբային պատկանելությունը։

Ընտանեկան իրավունք՝ համաձայն Խորհրդի օրենսգրքի

Ինչ վերաբերում է ընտանեկան իրավունքին, ապա եկեղեցին շարունակում էր գերիշխող դեր խաղալ ամուսնության ինստիտուտի և ընտանիքի կարգավորման գործում, ուստի իրավական առումով նշանակալից էր համարվում միայն եկեղեցական ամուսնությունը։ Շարունակվում էր գործել բնակարանաշինության սկզբունքը՝ ընտանիքի գլուխը ամուսինն էր, կնոջ իրավական կարգավիճակը հաջորդում էր ամուսնու կարգավիճակին, գոյություն ուներ ամուսինների սեփականության փաստացի համայնք, հոր իշխանությունը երեխաների վրա։ . Ամուսնալուծությունը դեռևս գործնական կիրառություն չուներ, սակայն բացառիկ դեպքերում (ամուսնուն մեղադրել «սաստիկ սիրավեպի մեջ», կնոջ ամուլություն) թույլատրվում էր։

Ճորտատիրությունը՝ ըստ խորհրդի օրենսգրքի

Օրենսգրքում առանձնահատուկ ուշադրություն է դարձվել ֆեոդալների և նրանց շահերի օրինական համախմբմանը՝ դրանով իսկ արտացոլելով ֆեոդալական հասարակության հետագա զարգացումը։ Այսպիսով, իրավական ակտը վերջապես ձևակերպեց ճորտատիրությունը Ռուսաստանում՝ սահման քաշելով գյուղացիներին հողի վրա ապահովելու և նրանց իրավական կարգավիճակը սահմանափակելու երկարաժամկետ գործընթացի վրա: Դասա տարիների պրակտիկան վերացվեց, և այժմ փախած գյուղացիները, անկախ վաղեմության ժամկետից, պետք է վերադարձվեին իրենց տիրոջը։ Գյուղացիներին զրկելով դատարանում պաշտպանվելու իրավունքից՝ օրենսգիրքը, այնուամենայնիվ, նրանց հնարավորություն տվեց պաշտպանել իրենց կյանքն ու ունեցվածքը ֆեոդալի կամայականություններից։ Այսպիսով, Մայր տաճարի օրենսգիրքը օրենքի առաջին տպագիր հուշարձանն է, որը բացառում էր պաշտոնյաների կողմից իրենց լիազորությունները չարաշահելու հնարավորությունը։ Անշուշտ, դրա կոդավորման մակարդակը դեռ այնքան բարձր ու կատարյալ չէր, որ այն ամբողջությամբ անվանենք ծածկագիր, և, այնուամենայնիվ, այն հավասարը չունի նույնիսկ ժամանակակից եվրոպական պրակտիկայում։

17-րդ դարի ամենանշանակալի իրադարձություններից մեկը։ դարձավ եկեղեցական հերձված. Նա լրջորեն ազդել է ռուս ժողովրդի մշակութային արժեքների և աշխարհայացքի ձևավորման վրա։ Եկեղեցական հերձվածի նախադրյալներից ու պատճառներից կարելի է առանձնացնել ինչպես դարասկզբի բուռն իրադարձությունների արդյունքում ձևավորված քաղաքական գործոնները, այնպես էլ եկեղեցական գործոնները, որոնք, սակայն, երկրորդական նշանակություն ունեն։

դարասկզբին գահ բարձրացավ Ռոմանովների դինաստիայի առաջին ներկայացուցիչը. Միքայել. Նա և ավելի ուշ որդին՝ Ալեքսեյ, որը ստացել է «Ամենահանգիստ» մականունը, աստիճանաբար վերականգնեց ներքին տնտեսությունը, որը ավերված էր դժվարությունների ժամանակ։ Վերականգնվեց արտաքին առևտուրը, հայտնվեցին առաջին մանուֆակտուրաները, ամրապնդվեց պետական ​​իշխանությունը։ Բայց, միաժամանակ, օրենսդրորեն ձևավորվեց ճորտատիրությունը, ինչը չէր կարող չառաջացնել ժողովրդի զանգվածային դժգոհություն։ Ի սկզբանե արտաքին քաղաքականությունառաջին Ռոմանովները զգուշավոր էին. Բայց արդեն Ալեքսեյ Միխայլովիչի ծրագրերում ցանկություն կա միավորել այդ տարածքում ապրող ուղղափառ ժողովուրդներին. Արևելյան Եվրոպայիև Բալկանները։

Սա ցարին ու պատրիարքին, արդեն ձախափնյա Ուկրաինայի բռնակցման շրջանում, կանգնեցրեց գաղափարական բնույթի բավականին բարդ խնդրի առաջ։ Ուղղափառ ժողովուրդների մեծ մասը, ընդունելով հունական նորամուծությունները, մկրտվել է երեք մատով։ Մոսկվայի ավանդույթի համաձայն՝ մկրտության համար օգտագործվել է երկու մատ։ Կարելի էր կամ պարտադրել սեփական ավանդույթները, կամ ենթարկվել այն կանոնին, որն ընդունված է ողջ ուղղափառ աշխարհի կողմից։ Ալեքսեյ Միխայլովիչն ու պատրիարք Նիկոնն ընտրել են երկրորդ տարբերակը։ Այդ ժամանակ տեղի ունեցող իշխանության կենտրոնացումը և ուղղափառ աշխարհում Մոսկվայի ապագա գերիշխանության՝ «Երրորդ Հռոմի» գաղափարը պահանջում էր միասնական գաղափարախոսություն, որը կարող է միավորել ժողովրդին։ Հետագա բարեփոխումը երկար ժամանակպառակտել Ռուսական հասարակություն. Սրբազան գրքերի հակասությունները և ծեսերի կատարման մեկնաբանությունը պահանջում էին փոփոխություններ և միօրինակության վերականգնում: Եկեղեցական գրքերի ուղղման անհրաժեշտությունը նկատել են ոչ միայն հոգևոր, այլև աշխարհիկ իշխանությունները։

Նիկոն պատրիարքի անունը և եկեղեցական հերձվածը սերտորեն կապված են։ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքն առանձնանում էր ոչ միայն իր խելքով, այլև իր կոշտ բնավորությամբ, վճռականությամբ, իշխանության տենչով, շքեղության սիրով։ Նա իր համաձայնությունը տվեց եկեղեցու գլխին կանգնել միայն ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի խնդրանքից հետո։ 17-րդ դարի եկեղեցական հերձվածի սկիզբը դրվեց Նիկոնի կողմից պատրաստված և 1652 թվականին իրականացված բարեփոխմամբ, որը ներառում էր այնպիսի նորամուծություններ, ինչպիսիք են եռակողմ, 5 պրոֆորայի պատարագ մատուցելը և այլն։ Այս բոլոր փոփոխությունները հետագայում հաստատվեցին 1654 թվականի խորհրդում:

Սակայն նոր սովորույթների անցումը չափազանց կտրուկ էր։ Ռուսաստանում եկեղեցական հերձվածում իրավիճակը սրվեց նորարարությունների հակառակորդների դաժան հալածանքով։ Շատերը հրաժարվեցին ընդունել ծեսերի փոփոխությունը: Հին սուրբ գրքերը, որոնց համաձայն ապրել են նախնիները, հրաժարվել են տալ, շատ ընտանիքներ փախել են անտառներ։ Դատարանում ձևավորվեց ընդդիմադիր շարժում. Բայց 1658 թվականին Նիկոնի դիրքը կտրուկ փոխվեց։ Արքայական խայտառակությունը վերածվեց պատրիարքի ցուցադրական հեռանալու. Այնուամենայնիվ, նա գերագնահատեց իր ազդեցությունը Ալեքսեյի վրա։ Նիկոն ամբողջությամբ զրկվել է իշխանությունից, սակայն պահպանել է հարստությունն ու պատիվները։ 1666 թվականի ժողովում, որին մասնակցել են Ալեքսանդրիայի և Անտիոքի պատրիարքները, Նիկոնից հանվել է գլխարկը։ Իսկ նախկին պատրիարքին ուղարկեցին աքսոր՝ Սպիտակ լճի Ֆերապոնտովի վանք։ Այնուամենայնիվ, Նիկոն, ով սիրում էր շքեղություն, այնտեղ ապրում էր հասարակ վանական լինելուց հեռու։

Եկեղեցական խորհուրդը, որը գահընկեց արեց վարպետ պատրիարքին և թեթևացրեց նորամուծությունների հակառակորդների ճակատագիրը, լիովին հավանություն տվեց իրականացված բարեփոխումներին՝ դրանք հայտարարելով ոչ թե Նիկոնի քմահաճույք, այլ եկեղեցու գործ։ Նրանք, ովքեր չէին ենթարկվում նորամուծություններին, հերետիկոս էին հռչակվում։

Պառակտման եզրափակիչ փուլն էր Սոլովեցկի ապստամբություն 1667 - 1676 թթ., որն ավարտվեց մահից կամ աքսորից դժգոհների համար: Հերետիկոսները հալածվել են նույնիսկ ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի մահից հետո։ Նիկոնի անկումից հետո եկեղեցին պահպանեց իր ազդեցությունն ու ուժը, բայց ոչ մի պատրիարք չհավակնեց գերագույն իշխանությանը:

Բարեփոխման անվանումը տարիներ Փոխակերպման էությունը Բարեփոխումների համառոտ արդյունքները
Պետական ​​կառավարման բարեփոխում 1699-1721 թթ Մերձավոր գրասենյակի (կամ Նախարարների խորհրդի) ստեղծումը 1699 թվականին։ Այն 1711 թվականին վերածվեց Կառավարող Սենատի։ Գործունեության որոշակի շրջանակով և լիազորություններով 12 կոլեգիայի ստեղծում. Պետական ​​կառավարման համակարգն ավելի կատարյալ է դարձել. Պետական ​​մարմինների մեծ մասի գործունեությունը կանոնակարգվեց, կոլեգիաներն ունեին հստակ սահմանված գործունեության ոլորտ։ Ստեղծվեցին վերահսկող մարմիններ։
Տարածաշրջանային (մարզային) բարեփոխում 1708-1715 թթ եւ 1719-1720 թթ. Բարեփոխման առաջին փուլում Պետրոս 1-ը Ռուսաստանը բաժանեց 8 գավառների՝ Մոսկվա, Կիև, Կազան, Ինգերմանդլանդ (հետագայում՝ Սանկտ Պետերբուրգ), Արխանգելսկ, Սմոլենսկ, Ազով, Սիբիր։ Նրանք ղեկավարում էին նահանգապետերը, որոնք ղեկավարում էին գավառի տարածքում տեղակայված զորքերը, ունեին նաև վարչական և դատական ​​լիարժեք իշխանություն։ Բարեփոխման երկրորդ փուլում գավառները բաժանվեցին 50 գավառների, որոնց կառավարում էին նահանգապետերը, իսկ դրանք բաժանվեցին շրջանների, որոնք գլխավորում էին զեմստվո կոմիսարները։ Մարզպետները զրկվեցին վարչական իշխանությունից և տնօրինում էին դատական ​​և ռազմական գործերը։ Տեղի ունեցավ իշխանության կենտրոնացում։ Օրգաններ տեղական իշխանությունգրեթե ամբողջությամբ կորցրեց ազդեցությունը:
Դատական ​​բարեփոխումներ 1697, 1719, 1722 թթ Պետրոս 1-ը ձևավորեց նոր դատական ​​մարմիններ՝ Սենատը, Արդարադատության քոլեջը, Հոֆգերիխցը և ստորին դատարանները։ Դատական ​​գործառույթներ են կատարել նաև բոլոր գործընկերները, բացառությամբ օտարերկրյա. Դատավորներն առանձնացվել են վարչակազմից. Համբույրների դատարանը (ժյուրիի դատավարության անալոգը) չեղարկվել է, կորել է չդատապարտված անձի անձեռնմխելիության սկզբունքը։ Մեծ թվով դատական ​​մարմիններ և դատական ​​գործունեությամբ զբաղվող անձինք (ինքն՝ կայսրը, նահանգապետերը, նահանգապետերը և այլն) տարակուսանք և շփոթություն առաջացրեցին դատական ​​գործընթացում, խոշտանգումների տակ ցուցմունքները «նոկաուտի» հնարավորության ներդրումը չարաշահումների հիմքեր ստեղծեց։ և կողմնակալություն. Միաժամանակ հաստատվել է գործընթացի մրցակցային բնույթը և դատավճռի անհրաժեշտությունը՝ հիմնված լինել քննվող գործին համապատասխան օրենքի կոնկրետ հոդվածների վրա։
Ռազմական բարեփոխումներ 1699 թվականից Հավաքագրման ներդրումը, նավատորմի ստեղծումը, Ռազմական կոլեգիայի ստեղծումը, որը ղեկավարում էր բոլոր ռազմական գործերը։ Ներածություն զինվորական կոչումների «Կարգերի աղյուսակի» օգնությամբ, համազգեստ ամբողջ Ռուսաստանի համար։ Ռազմարդյունաբերական ձեռնարկությունների, ինչպես նաև ռազմաուսումնական հաստատությունների ստեղծում. Բանակի կարգապահության և զինվորական կանոնակարգի ներդրում. Իր բարեփոխումներով Պետրոս 1-ը ստեղծեց ահռելի կանոնավոր բանակ, որը 1725 թվականին կազմում էր մինչև 212 հազար մարդ, և հզոր նավատորմ: Բանակում ստեղծվեցին ստորաբաժանումներ՝ գնդեր, բրիգադներ ու դիվիզիաներ, նավատորմում՝ ջոկատներ։ Բազմաթիվ ռազմական հաղթանակներ են տարվել։ Այս բարեփոխումները (չնայած տարբեր պատմաբանների կողմից ոչ միանշանակ գնահատված) ցատկահարթակ ստեղծեցին ռուսական զենքի հետագա հաջողությունների համար։
Եկեղեցու բարեփոխում 1700-1701 թթ. 1721 թ 1700 թվականին Ադրիան պատրիարքի մահից հետո պատրիարքարանի ինստիտուտը փաստացի լուծարվեց։ 1701 թվականին բարեփոխվել է եկեղեցական և վանքի հողերի կառավարումը։ Պետրոս 1-ը վերականգնեց վանական կարգը, որը վերահսկում էր եկեղեցու եկամուտները և վանքի գյուղացիների դատավարությունը: 1721 թվականին ընդունվեց Հոգևոր կանոնակարգը, որը փաստացի զրկեց եկեղեցուն անկախությունից։ Պատրիարքությանը փոխարինելու համար ստեղծվեց Սուրբ Սինոդը, որի անդամները ենթակա էին Պետրոս 1-ին, որի կողմից նշանակվեցին։ Եկեղեցու ունեցվածքը հաճախ խլվում էր և ծախսվում կայսեր կարիքների համար։ Պետրոս 1-ի եկեղեցական բարեփոխումները հանգեցրին հոգեւորականության գրեթե լիակատար ենթակայությանը աշխարհիկ իշխանությանը։ Բացի պատրիարքության վերացումից, բազմաթիվ եպիսկոպոսներ և հասարակ հոգևորականներ ենթարկվեցին հալածանքների։ Եկեղեցին այլեւս չկարողացավ ինքնուրույն հոգեւոր քաղաքականություն վարել եւ մասամբ կորցրեց իր հեղինակությունը հասարակության մեջ:
Ֆինանսական բարեփոխումներ Պետրոս 1-ի գրեթե ողջ թագավորությունը Բազմաթիվ նոր (այդ թվում՝ անուղղակի) հարկերի ներդրում, խեժի, ալկոհոլի, աղի և այլ ապրանքների իրացման մենաշնորհացում։ Մետաղադրամի վնասում (քաշի նվազում): Կոպեկը դառնում է գլխավոր մետաղադրամը։ Անցում ընտրական հարկին. Գանձապետարանի եկամուտների մի քանի անգամ ավելացում. Բայց առաջին հերթին դա ձեռք է բերվել բնակչության հիմնական մասի աղքատացման շնորհիվ, և երկրորդ. մեծ մասըայս եկամուտները գողացել են։

1. Ստեղծման պատմատնտեսական նախադրյալները

Մայր տաճարի օրենսգիրքը 1649 թ.

3. Հանցագործությունների համակարգը.

4. Պատժամիջոցների համակարգը.

5. Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգրքի նշանակությունը Ռուսաստանի հասարակական-քաղաքական կյանքում:

1. Ստեղծման պատմատնտեսական նախադրյալները

Մայր տաճարի օրենսգիրքը 1649 թ.

17-րդ դարի սկիզբը բնութագրվում է Ռուսաստանի քաղաքական և տնտեսական անկմամբ։ Դրան մեծապես նպաստեցին Շվեդիայի և Լեհաստանի հետ պատերազմները, որոնք ավարտվեցին 1617 թվականին Ռուսաստանի պարտությամբ։

1617 թվականին Շվեդիայի հետ խաղաղության պայմանագրի ստորագրումից հետո Ռուսաստանը կորցրեց իր տարածքների մի մասը՝ Ֆինլանդիայի ծոցի ափը, Կարելյան Իստմուսը, Նևայի ընթացքը և նրա ափին գտնվող քաղաքները։ Ռուսաստանի ելքը դեպի Բալթիկ ծովփակ էր.

Բացի այդ, 1617-1618 թվականներին լեհ-լիտվական բանակի կողմից Մոսկվայի դեմ արշավից և զինադադարի կնքումից հետո Սմոլենսկի հողը և Հյուսիսային Ուկրաինայի մեծ մասը հանձնվեցին Լեհաստանին:

Պատերազմի հետևանքները, որոնք հանգեցրին երկրի տնտեսության անկմանը և կործանմանը, պահանջում էին հրատապ միջոցներ այն վերականգնելու համար, բայց ամբողջ բեռը ընկավ հիմնականում սևահեր գյուղացիների և քաղաքաբնակների վրա։ Կառավարությունը լայնորեն հող է բաժանում ազնվականներին, ինչը հանգեցնում է ճորտատիրության շարունակական աճին։ Սկզբում, հաշվի առնելով գյուղի ավերվածությունը, կառավարությունը որոշակիորեն նվազեցրեց ուղղակի հարկերը, բայց ավելացան տարատեսակ արտառոց վճարները («հինգերորդ փող», «տասներորդ փող», «կազակական փող», «ստրելցի փող» և այլն), մեծ մասը։ որոնցից ներկայացվում էին գրեթե անընդհատ նստած Զեմսկի Սոբորները։

Այնուամենայնիվ, գանձարանը մնում է դատարկ, և կառավարությունը սկսում է աշխատավարձից զրկել նետաձիգներին, գնդացրորդներին, քաղաքային կազակներին և մանր բյուրոկրատներին, սահմանվում է աղի կործանարար հարկ: Շատ քաղաքաբնակներ սկսում են մեկնել «սպիտակ վայրեր» (խոշոր ֆեոդալների հողերն ու պետական ​​տուրքերից ազատված վանքերը), մինչդեռ մնացած բնակչության շահագործումը մեծանում է։

Նման իրավիճակում հնարավոր չէր խուսափել խոշորներից սոցիալական հակամարտություններև հակասություններ։

1648 թվականի հունիսի 1-ին Մոսկվայում բռնկվեց ապստամբություն (այսպես կոչված «աղի խռովություն»)։ Ապստամբները մի քանի օր իրենց ձեռքում պահել են քաղաքը, ավերել տղաների ու վաճառականների տները։

1648-ի ամռանը Մոսկվայից հետո քաղաքների և փոքր ծառայողների պայքարը ծավալվեց Կոզլովում, Կուրսկում, Սոլվիչեգոդսկում, Վելիկի Ուստյուգում, Վորոնեժում, Նարիմում, Տոմսկում և երկրի այլ քաղաքներում։

Գործնականում ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի (1645-1676) գահակալության ողջ ընթացքում երկիրը պատված էր քաղաքային բնակչության փոքր ու մեծ ընդվզումներով։ Անհրաժեշտ էր ուժեղացնել երկրի օրենսդիր իշխանությունը և 1648 թվականի սեպտեմբերի 1-ին Մոսկվայում բացվեց Զեմսկի Սոբորը, որի աշխատանքն ավարտվեց 1649 թվականի սկզբին նոր օրենքների ընդունմամբ՝ Մայր տաճարի օրենսգիրքը: Նախագիծը կազմվել է հատուկ հանձնաժողովի կողմից, և Զեմսկի Սոբորի անդամները («պալատներով») քննարկել են այն ամբողջությամբ և մասամբ։ Տպագիր տեքստն ուղարկվել է պատվերներին և վայրերին։

2. Խորհրդի օրենսգրքի աղբյուրները և հիմնական դրույթները

1649 թ.

1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը, ամփոփելով և կլանելով իրավական նորմերի ստեղծման նախկին փորձը, հիմնվել է.

Օրենքի օրենսգիրք;

Պատվերների մատյաններ;

Թագավորական հրամանագրեր;

Դումայի նախադասություններ;

Զեմսկի սոբորների որոշումները (հոդվածների մեծ մասը կազմվել է խորհրդի ձայնավորների միջնորդությունների համաձայն);

- «Ստոգլավ»;

Լիտվայի և Բյուզանդիայի օրենսդրությունը;

Նոր հրամանագրի հոդվածներ «կողոպուտի և սպանության» (1669), կալվածքների և կալվածքների (1677), առևտրի մասին (1653 և 1677), որոնք ներառվել են օրենսգրքում 1649 թվականից հետո։

Խորհրդի օրենսգրքում պետության ղեկավարը՝ ցարը, սահմանվում էր որպես ավտոկրատ և ժառանգական միապետ։ Զեմսկու ժողովում ցարի հաստատման (ընտրության) կանոնակարգը հիմնավորեց այս սկզբունքները։ Միապետի անձի դեմ ուղղված ցանկացած գործողություն համարվում էր հանցավոր և պատժի ենթակա։

Օրենսգիրքը պարունակում էր մի շարք նորմեր, որոնք կարգավորում էին պետական ​​կառավարման կարևորագույն ճյուղերը։ Այս նորմերը պայմանականորեն կարելի է անվանել վարչական։ Գյուղացիների կցումը հողին (գլ. 11 «Գյուղացիների մասին դատարան»); քաղաքային բարեփոխում, որը փոխեց «սպիտակ բնակավայրերի» դիրքը (գլ. 14); ժառանգության և գույքի կարգավիճակի փոփոխություն (Ch. 16 և 17); տեղական ինքնակառավարման մարմինների աշխատանքի կարգավորումը (գլ. 21); մուտքի և ելքի ռեժիմը (հոդված 6) - այս բոլոր միջոցառումները հիմք են հանդիսացել վարչական և ոստիկանական բարեփոխումների համար:

Խորհրդի օրենսգրքի ընդունմամբ փոփոխություններ են տեղի ունեցել դատական ​​իրավունքի ոլորտում։ Դատարանի կազմակերպմանն ու աշխատանքին վերաբերող մի շարք կանոններ են մշակվել։ Սուդեբնիկների համեմատությամբ ավելի մեծ բաժանում կա երկու ձևերի՝ «դատավարություն» և «որոնում»։

Դատական ​​ընթացակարգը նկարագրված է օրենսգրքի 10-րդ գլխում: դատավճիռ, որոշում. Դատավարությունը սկսվեց «ներածությամբ»՝ միջնորդություն ներկայացնելով։ Ամբաստանյալին դատական ​​կարգադրիչը հրավիրել է դատարան, նա կարող էր երաշխավորներ ներկայացնել, ինչպես նաև երկու անգամ չներկայանալ դատարան, եթե դրա համար լինեին հիմնավոր պատճառներ։ Դատարանը ընդունեց և օգտագործեց տարբեր ապացույցներ՝ ցուցմունքներ (առնվազն տասը վկա), գրավոր ապացույցներ (դրանցից ամենահուսալիները պաշտոնապես վավերացված փաստաթղթերն են), խաչը համբուրելը (վեճերում՝ մեկ ռուբլին չգերազանցող գումարի դեպքում), վիճակահանություն։ Ապացույցներ ձեռք բերելու համար օգտագործվել է «ընդհանուր» խուզարկություն՝ կատարված հանցագործության փաստի վերաբերյալ բնակչության հարցում, իսկ հանցագործության մեջ կասկածվող կոնկրետ անձի վերաբերյալ «ընդհանուր» հետախուզում։ «Պրավեժ» ասվածը մտցվեց դատարանի պրակտիկայում, երբ ամբաստանյալը (առավել հաճախ՝ անվճարունակ պարտապանը) պարբերաբար ենթարկվում էր դատական ​​գործընթացի. մարմնական պատիժ(ձողերով ծեծում): Նման ընթացակարգերի թիվը պետք է համարժեք լինի պարտքի չափին: Այսպես, օրինակ, հարյուր ռուբլի պարտքի համար նրանց մտրակել են մեկ ամիս։ Պրավեժը պարզապես պատիժ չէր, դա նաև միջոց էր, որը դրդում էր ամբաստանյալին կատարել պարտավորությունը (իրեն կամ երաշխավորների միջոցով): Վճիռը եղել է բանավոր, բայց արձանագրվել է «դատական ​​ցուցակում» և յուրաքանչյուր փուլ կազմվել է հատուկ գրությամբ։

Խուզարկությունը կամ «խուզարկությունը» կիրառվել է միայն ամենածանր քրեական գործերով, իսկ հետախուզման մեջ առանձնահատուկ տեղ և ուշադրություն է հատկացվել այն հանցագործություններին, որոնցում շոշափվել է պետական ​​շահը («ինքնիշխանի խոսքը և գործը»): Հետախուզման գործընթացում գործը կարող էր սկսվել տուժողի հայտարարությամբ, հանցագործության փաստի բացահայտմամբ կամ սովորական զրպարտությամբ։

Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգրքի 21-րդ գլուխն առաջին անգամ սահմանում է այնպիսի ընթացակարգային ընթացակարգ, ինչպիսին է խոշտանգումը: Դրա կիրառման հիմք կարող են հանդիսանալ «խուզարկության» արդյունքները, երբ ցուցմունքները բաժանվել են՝ մի մասը հօգուտ կասկածյալի, մի մասը՝ նրա դեմ։ Խոշտանգումների կիրառումը կանոնակարգված էր. այն կարելի էր կիրառել ոչ ավելի, քան երեք անգամ՝ որոշակի ընդմիջումով. իսկ խոշտանգումների («զրպարտության») տակ տրված ցուցմունքները պետք է խաչաձեւ ստուգվեին դատավարական այլ միջոցների օգնությամբ (հարցաքննություն, երդում, խուզարկություն)։

Քրեական իրավունքի ոլորտում կատարվել են նաև հետևյալ փոփոխությունները՝ որոշվել է հանցագործության սուբյեկտների շրջանակը՝ նրանք կարող են լինել կամ անհատներ, կամ անձանց խումբ։ Օրենքը հանցագործության սուբյեկտներին բաժանել է հիմնական և երկրորդական՝ վերջիններիս հասկանալով որպես հանցակիցներ։ Իր հերթին, հանցակցությունը կարող է լինել ֆիզիկական (օգնություն, գործնական օգնություն, նույն գործողություններ կատարելը, ինչ հանցագործության հիմնական առարկան) և ինտելեկտուալ (օրինակ, սպանության դրդումը 22-րդ գլխում): Այս առումով նույնիսկ տիրոջ հրահանգով հանցագործություն կատարած ստրուկը սկսեց հանցագործության սուբյեկտ ճանաչվել։ Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել, որ օրենքը հանցագործության անչափահաս սուբյեկտներից (հանցակիցներից) առանձնացնում էր միայն հանցագործության կատարմանը մասնակցող անձինք՝ հանցակիցներ (հանցագործության կատարման համար պայմաններ ստեղծած անձինք), խաբեբաներ ( հանցագործությունը կանխելու պարտավորություն ունեցող անձինք, ովքեր դա չեն արել), ոչ իրազեկողներ (հանցագործության նախապատրաստման և կատարման մասին չհայտնած անձինք), թաքցնողներ (հանցագործին և հանցագործության հետքերը թաքցնողներ): Օրենսգիրքը նաև հանցագործությունները բաժանել է դիտավորյալ, անխոհեմ և պատահական: Անզգույշ հանցագործության համար հանցագործը պատժվել է այնպես, ինչպես դիտավորյալ հանցավոր արարքի համար (պատիժը հետևել է ոչ թե հանցագործության շարժառիթին, այլ դրա արդյունքին): Բայց օրենքը սահմանել է նաև մեղմացուցիչ և ծանրացուցիչ հանգամանքներ։ Մեղմացնող հանգամանքները ներառում էին. հարբածության վիճակ; վիրավորանքի կամ սպառնալիքի (ազդեցության) հետևանքով առաջացած գործողությունների անվերահսկելիությունը. իսկ ծանրացնողը՝ հանցագործության կրկնությունը, վնասի չափը, հանցագործության օբյեկտի և սուբյեկտի հատուկ կարգավիճակը, մի քանի հանցագործությունների ամբողջությունը։

Օրենքն առանձնացրել է հանցավոր արարքի երեք փուլ՝ դիտավորություն (որն ինքնին կարող է պատժելի լինել), հանցագործության փորձ և հանցագործության կատարում, ինչպես նաև կրկնահանցագործության հայեցակարգը, որը Խորհրդի օրենսգրքում համընկնում է «հարձակողական» հասկացության հետ։ անձ», և ծայրահեղ անհրաժեշտություն հասկացությունը, որը պատժելի չէ միայն հանցագործի կողմից դրա իրական վտանգավորության համաչափությունը պահպանելու դեպքում։ Համաչափության խախտումը նշանակում էր անհրաժեշտ պաշտպանության սահմանների գերազանցում և պատժվում էր։

Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգրքով որոշվել են հանցագործության օբյեկտները՝ եկեղեցի, պետություն, ընտանիք, անձ, ունեցվածք և բարոյականություն։ Եկեղեցու դեմ ուղղված հանցագործությունները համարվում էին ամենավտանգավորը, և առաջին անգամ դրանք դրվեցին առաջին տեղում։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ եկեղեցին առանձնահատուկ տեղ է զբաղեցրել Հայաստանում հասարակական կյանքը, բայց գլխավորն այն է, որ այն վերցվել է պետական ​​կառույցների ու օրենքների պաշտպանության տակ։

Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգրքում կատարված հիմնական փոփոխությունները վերաբերում էին սեփականության, պարտավորությունների և ժառանգական իրավունքի ոլորտին: Քաղաքացիական իրավունքի հարաբերությունների շրջանակը բավականին հստակ սահմանվեց։ Դրան դրդել են ապրանքա-դրամական հարաբերությունների զարգացումը, սեփականության նոր տեսակների ու ձևերի ձևավորումը, քաղաքացիաիրավական գործարքների քանակական աճը։

Քաղաքացիական իրավունքի հարաբերությունների սուբյեկտները եղել են ինչպես մասնավոր (ֆիզիկական), այնպես էլ կոլեկտիվ անձինք, իսկ մասնավոր անձի օրինական իրավունքները աստիճանաբար ընդլայնվել են կոլեկտիվ անձի զիջումների շնորհիվ։ Գույքային հարաբերությունների ոլորտը կարգավորող նորմերի հիման վրա ծագած իրավահարաբերությունների համար հատկանշական է դարձել իրավունքների և պարտականությունների սուբյեկտի կարգավիճակի անկայունությունը։ Սա առաջին հերթին արտահայտվել է մեկ սուբյեկտի և մեկ իրավունքի հետ կապված մի քանի լիազորությունների բաժանմամբ (օրինակ՝ հողի պայմանական սեփականությունը սուբյեկտին տվել է օբյեկտը տիրապետելու և օգտագործելու իրավունք, բայց ոչ տնօրինելու)։ Սրանով դժվարություններ առաջացան ճշմարիտ լիարժեք առարկան որոշելու հարցում։ Քաղաքացիական իրավունքի սուբյեկտները պետք է համապատասխանեին որոշակի պահանջների, ինչպիսիք են սեռը (նախորդ փուլի համեմատ արձանագրվել է կնոջ գործունակության զգալի աճ), տարիքը (15-20 տարվա որակավորումը հնարավորություն է տվել ինքնուրույն ընդունել գույքը. , պարտատոմսեր և այլն), սոցիալական և գույքային դիրքը։

Հասարակական-քաղաքական հարաբերություններում տեղի ունեցած փոփոխությունները պետք է արտացոլվեին օրենքում։ 1648 թվականին գումարվեց Զեմսկի Սոբորը, որը շարունակեց իր նիստերը մինչև 1649 թվականը: Օրենսգրքի նախագիծը կազմելու համար ստեղծվեց հատուկ հանձնաժողով, նախագծի քննարկումը Զեմսկի Սոբորի ներկայացուցիչների կողմից տեղի ունեցավ կալվածքով: Պատճառներից մեկը, որն արագացրեց կոդավորման աշխատանքները, դասակարգային պայքարի սրումն էր՝ 1648 թվականին Մոսկվայում բռնկվեց զանգվածային ապստամբություն։

Մայր տաճարի օրենսգիրք ընդունվել է 1649 թվականին Մոսկվայում Զեմսկի Սոբորի և ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչի կողմից։ Օրենսգիրքը Ռուսաստանի առաջին տպագիր ծածկագիրն էր, որի տեքստը ուղարկվում էր պատվերներին և վայրերին։

Մայր տաճարի կանոնագրքի աղբյուրները եղել են 1497 և 1550 թվականների սուդեբնիկները, 1551 թվականի Ստոգլավը, հրամանագրերը (սրիկա, Զեմսկի և այլն), թագավորական հրամանագրեր, Բոյար դումայի դատավճիռներ, Զեմստվոյի խորհուրդների որոշումներ, լիտվական և բյուզանդական օրենսդրություն։ Հետագայում օրենսգիրքը լրացվեց Նոր հրամանագիր հոդվածներ.

Մայր տաճարի օրենսգիրքը բաղկացած է 25 գլուխներից և 967 հոդվածներից։ Դրանում ամեն ինչ համակարգված ու թարմացված է։ Ռուսաստանի օրենսդրությունը, տեղի է ունեցել իրավական նորմերի բաժանում ըստ ոլորտի և հիմնարկների։ Իրավական կանոնների ներկայացման մեջ պահպանվել է պատճառականությունը։ Օրենսգիրքը բացահայտորեն ապահովում էր իշխող գույքի արտոնությունները և սահմանում կախյալ գույքի անհավասար դիրքը։

Մայր տաճարի օրենսգիրքը ամրագրված էր պետության ղեկավարի կարգավիճակը - թագավորը որպես ինքնակալ և ժառանգական միապետ:

Օրենսգրքի ընդունմամբ ավարտվեց գյուղացիներին ստրկացնելու գործընթացը, սահմանվել է դրանց անժամկետ հետաքննության և նախկին սեփականատիրոջը վերադարձնելու իրավունքը։

Հիմնական ուշադրությունը դարձվեց դատական ​​վարույթ և քրեական օրենք. Ձևաթղթերը ենթարկվել են ավելի մանրամասն կարգավորման։ դատավարություն՝ մեղադրական-հակառակորդ և քննչական։ Բացահայտվել են հանցագործությունների նոր տեսակներ. Պատժի նպատակներն էին ահաբեկելը, հատուցումը և հանցագործին հասարակությունից մեկուսացնելը։

Հիմնական աղբյուրը եղել է 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը Ռուսական օրենքՌուսական կայսրության օրենքների օրենսգրքի ընդունումից առաջ 1832 թ.

1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը կարգավորում էր ֆեոդալական հողատիրության ձևերը։ Օրենսգիրքը պարունակում էր հատուկ գլուխ, որտեղ ամրագրված էին իրավական կարգավիճակի բոլոր կարևոր փոփոխությունները տեղական հողատիրությունը. Սահմանվեց, որ կալվածքների տերերը կարող էին լինել և՛ բոյարներ, և՛ ազնվականներ։ Որոշվել է որդիների կողմից կալվածքի ժառանգության կարգը, հողամասի մի մասը սեփականատիրոջ մահից հետո ստացել են կինը և դուստրերը։ Դուստրերը կարող էին նաև կալվածք ստանալ որպես օժիտ։ Մայր տաճարի օրենսգիրքը թույլ էր տալիս կալվածքը փոխանակել կալվածքի կամ ժառանգության հետ։ Հողամասի ազատ վաճառքի իրավունքը, ինչպես նաև գրավ դնելու իրավունքը հողատերերին չի տրվել։

Համաձայն Խորհրդի օրենսգրքի՝ վոչինան ֆեոդալական հողատիրության արտոնյալ ձև էր։ Կախված ձեռքբերման առարկայից և եղանակից՝ կալվածքները բաժանվում էին պալատական, պետական, եկեղեցական և մասնավոր սեփականության։ Գույքի սեփականատերերին տրվել են լայն լիազորություններ՝ տնօրինելու իրենց հողերը. նրանք կարող էին վաճառել, գրավ դնել, ժառանգաբար փոխանցել գույքը և այլն։

Օրենսգիրքը սահմանափակում է եկեղեցու տնտեսական հզորությունը՝ արգելվում է եկեղեցու կողմից նոր հողերի ձեռքբերումը, կրճատվում են բազմաթիվ արտոնություններ։ Վանքերի և հոգևորականների կալվածքները տնօրինելու համար ստեղծվել է Վանական միաբանություն։

Խորհրդի օրենսգիրքը կարգավորել է նաև արգելանք իրավունք.

Պարտավորությունների օրենք շարունակել է զարգանալ անձնական պատասխանատվությունը գույքային պարտավորությամբ փոխարինելու ուղղությամբ։ Ամուսինները, ծնողները, երեխաները պատասխանատու էին միմյանց համար։ Ժառանգվել են պարտավորությունների գծով պարտքեր. Միաժամանակ սահմանվել է, որ ժառանգությունից հրաժարվելը վերացնում է նաև պարտավորությունների գծով պարտքերը։ Օրենսդրությունը սահմանել է մեկ անձի պարտավորություններում մեկ այլ անձի կամավոր փոխարինման դեպքեր։ Տարերային աղետների դեպքում պարտապանին տրամադրվել է պարտքի վճարման հետաձգում մինչև 3 տարի ժամկետով։

Մայր տաճարի օրենսգիրքը ծանոթ է առուվաճառքի, փոխանակման, նվիրատվության, պահեստավորման, ուղեբեռի, գույքի վարձակալության և այլնի պայմանագրերին: Օրենսգիրքը արտացոլում է նաև պայմանագրերի կնքման ձևերը: Կարգավորվել են գրավոր պայմանագրերի կնքման դեպքերը, գործարքների որոշ տեսակների համար (օրինակ՝ անշարժ գույքի օտարում), սահմանվել է ճորտատիրական ձև՝ վկաներին «ձեռնադրել» և գրանցել Պրիկազնայա տնակում։

Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանել է պայմանագիրն անվավեր ճանաչելու կարգը։ Պայմանագրերը անվավեր են ճանաչվել, եթե դրանք կնքվել են հարբած վիճակում, բռնության կիրառմամբ կամ խաբեությամբ։

Քաղաքացիական իրավունքի հարաբերությունների սուբյեկտները եղել են և՛ մասնավոր, և՛ կոլեկտիվ անձինք:

ժառանգության իրավունք հայտնի է օրենքով և կտակով ժառանգությունը։

Կտակը կազմվել է գրավոր, հաստատվել է վկաների և եկեղեցու ներկայացուցչի կողմից։ Կտակարարի կամքը սահմանափակված էր դասակարգային սկզբունքներով. կտակի դրույթները կարող էին վերաբերել միայն գնված կալվածքներին. ժառանգներին օրենքով սահմանված կարգով փոխանցված նախնիների և սպասարկվող կալվածքները. Օրինական ժառանգների շրջանակը ներառում էր երեխաներ, ողջ մնացած ամուսին, որոշ դեպքերում նաև այլ հարազատներ։

Ընտանեկան և շնորհված կալվածքները ժառանգում էին որդիները, դուստրերը ժառանգում էին միայն որդիների բացակայության դեպքում: Այրին ստացել է ժառանգության մի մասը «ապրելու», այսինքն՝ ցմահ տիրանալու համար։ Նախնիների և շնորհված կալվածքները կարող էին ժառանգել միայն միևնույն ընտանիքի անդամները, որին պատկանում էր կտակարարը: Կալվածքները ժառանգել են որդիները։ Այրին ու դուստրերը «ապրելու» համար ստացել են ունեցվածքի որոշակի բաժին։ Մինչև 1864 թվականը կողային ազգականները կարող էին մասնակցել կալվածքի ժառանգությանը։

ուներ միայն օրինական ուժ եկեղեցական ամուսնություն. Ողջ կյանքի ընթացքում մեկ անձի կողմից թույլատրվել է ոչ ավելի, քան երեք ամուսնական միություն կնքել։ Ամուսնության տարիքը տղամարդկանց համար սահմանվել է 15, իսկ կանանց համար՝ 12։ Ամուսնության համար անհրաժեշտ էր ծնողի համաձայնությունը:

Տնաշինարարության սկզբունքներին համապատասխան՝ հաստատվել է ամուսնու իշխանությունը կնոջ, հոր՝ երեխաների վրա։ Ամուսնու իրավական կարգավիճակը որոշել է կնոջ կարգավիճակը՝ ով ամուսնացել է ազնվականի հետ՝ դարձել է ազնվական, ճորտի հետ ամուսնացածը՝ ճորտ։ Տեղափոխվելիս կինը պարտավոր էր ամուսնու հետևից գնալ բնակավայր՝ աքսոր։

Օրենքը սահմանել է ապօրինի երեխաների կարգավիճակը. Այս կատեգորիայի անձինք չէին կարող որդեգրել, ինչպես նաև մասնակցել անշարժ գույքի ժառանգությանը։

Ամուսնության լուծարումը թույլատրվում էր հետևյալ դեպքերում՝ ամուսիններից մեկի վանք մեկնելը, ամուսնու մեղադրանքը հակապետական ​​գործունեության մեջ, կնոջ՝ երեխաներ ունենալու անկարողությունը։

Խորհրդի օրենսգիրքը հայեցակարգ չի տալիս հանցագործություններ, սակայն նրա հոդվածների բովանդակությունից կարելի է եզրակացնել, որ հանցագործությունը թագավորական կամքի կամ օրենքի խախտումն է։

Հանցագործության սուբյեկտները կարող են լինել անհատներ կամ անհատների խումբ՝ անկախ նրանց դասակարգային պատկանելությունից: Մի խումբ անձանց կողմից կատարված հանցագործության դեպքում օրենքը բաժանեց նրանցհիմնական և երկրորդական (հանցակիցների) վրա։

Հանցագործության սուբյեկտիվ կողմը որոշվում է մեղքի աստիճանով. Օրենսգրքով հանցագործությունները բաժանվել են դիտավորության, անզգուշության և պատահականության։

Բնութագրելիս օբյեկտիվ կողմըհանցագործություններ Օրենքը նախատեսում է մեղմացուցիչ և ծանրացուցիչ հանգամանքներ։ Առաջինը ներառում էր հետևյալը՝ հարբածության վիճակ, վիրավորանքի կամ սպառնալիքի (ազդեցության) հետևանքով առաջացած գործողությունների անվերահսկելիություն։ Երկրորդ խումբը ներառում էր՝ հանցագործության կրկնությունը, մի քանի հանցագործությունների ամբողջությունը, վնասի չափը, հանցագործության օբյեկտի և սուբյեկտի հատուկ կարգավիճակը։

Հանցագործության օբյեկտներ Խորհրդի օրենսգրքով սահմանված էին` եկեղեցի, պետություն, ընտանիք, անձ, ունեցվածք և բարոյականություն:

հանցավոր համակարգ կարելի է ներկայացնել հետևյալ կերպ. պետական ​​հանցագործություններ; կառավարական կարգի դեմ ուղղված հանցագործություններ. պարկեշտության դեմ ուղղված հանցագործություններ; չարաշահում; անձի դեմ ուղղված հանցագործություններ; գույքային հանցագործություններ; բարոյականության դեմ ուղղված հանցագործություններ.

Պատժիչ համակարգ ներառյալ՝ մահապատիժ, մարմնական պատիժ, ազատազրկում, աքսոր, գույքի բռնագրավում, պաշտոնից ազատում, տուգանքներ։

Պատժի նպատակները եղել է ահաբեկում, հատուցում և հանցագործի մեկուսացում հասարակությունից։

Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանել է դատավարության երկու ձև՝ մեղադրական-հակառակորդ և հետաքննական։

դատական ​​գործընթաց, կամ դատարան, օգտագործվում է գույքային վեճերում և մանր քրեական գործերում։

Դատաքննությունը սկսվեց շահագրգիռ անձի միջնորդությամբ։ Այնուհետ դատական ​​կարգադրիչը ամբաստանյալին հրավիրեց դատարան։ Վերջինս, եթե եղել են հիմնավոր պատճառներ, իրավունք է ստացել երկու անգամ չներկայանալ դատարան, սակայն երրորդ չներկայանալուց հետո նա ինքնաբերաբար կորցրել է ընթացքը։ Հաղթող կողմը ստացել է համապատասխան վկայական։

AT ապացույցների համակարգ էական փոփոխություններ չեն եղել. Օգտագործվել են ցուցմունքներ, գրավոր ապացույցներ, երդում, վիճակ:

Օգտագործվել է որպես ապացույց հղում մեղավորներից և ընդհանուր հղում. Առաջինը վերաբերում էր վկայի ցուցմունքին կողմի հղումին, որը պետք է համընկներ մրցավարի պնդումների հետ։ Եթե ​​անհամապատասխանություն է եղել, գործը կորել է։ Երկրորդ դեպքում երկու վիճող կողմերն էլ վկայակոչել են նույն վկաներին։ Նրանց ցուցմունքները հիմք են հանդիսացել գործի որոշման համար։

Որպես ապացույց օգտագործվել է «ընդհանուր հետախուզում» և «ընդհանուր հետախուզում»՝ բոլոր վկաների հարցումը հանցագործության կատարման փաստերի կամ կոնկրետ կասկածյալի վերաբերյալ:

Դատաստան մեղադրական-հակառակորդ գործընթացում այն ​​եղել է բանավոր. Գործընթացի յուրաքանչյուր փուլ (հարցաթերթիկ, երաշխիք, որոշում և այլն) ձևակերպվել է հատուկ գրությամբ։

որոնման գործընթաց, կամ խուզարկու, կիրառված կարեւորագույն քրեական գործերով։ Գործը հետախուզման գործընթացում, ինչպես նաև 1497 թվականի Sudebnik-ի համաձայն, կարող էր սկսվել տուժողի հայտարարությամբ, հանցագործության փաստի բացահայտմամբ կամ զրպարտությամբ: Պետական ​​մարմիններովքեր հետաքննում էին գործը, տրվեցին լայն լիազորություններ։ Հարցաքննել են վկաներին, խոշտանգումներ են իրականացրել, կիրառել «խուզարկություն»՝ բոլոր վկաների և կասկածյալների հարցում և այլն։

Խորհրդի օրենսգրքի XXI գլուխը կարգավորում էր խոշտանգումների կիրառումը: Դրա կիրառման հիմքը սովորաբար «որոնման» արդյունքներն էին։ Խոշտանգումները կարող էին կիրառվել ոչ ավելի, քան երեք անգամ որոշակի ընդմիջումով։ Խոշտանգումների ժամանակ տրված ցուցմունքները պետք է հաստատվեին այլ ապացույցներով: Ձայնագրվել են խոշտանգվածների ցուցմունքները.

Նախորդ

Նյութը տրամադրվում է կայքի կողմից (Իրավական պորտալ):

Ընդունվել է Զեմսկի Սոբորի կողմից 1649 թվականին և գործել գրեթե 200 տարի՝ մինչև 1832 թվականը։

Հանրագիտարան YouTube

    1 / 5

    ✪ Բասկովա Ա.Վ. / IOGiP / Մայր տաճարի օրենսգիրք 1649 թ.

    ✪ 1649 թվականի տաճարի օրենսգիրքը (պատմում է Ալեքսանդր Լավրենտևը)

    աղի խռովություն 1648 Մայր տաճարի օրենսգիրք 1649 թ

    ✪ 1662 թվականի պղնձի խռովություն

    ✪ Chiang Kai-shek (պատմում է Ալեքսանդր Պանցովը)

    սուբտիտրեր

Խորհրդի օրենսգրքի ընդունման պատճառները

Արդյունքում 1649 թ Ռուսական պետությունկային հսկայական թվով օրենսդրական ակտեր, որոնք ոչ միայն հնացած էին, այլեւ հակասում էմիմյանց.

Օրենսգրքի ընդունմանը դրդեց նաև աղի ապստամբությունը, որը բռնկվեց Մոսկվայում 1648 թ. Ապստամբների պահանջներից մեկը Զեմսկի սոբորի գումարումն ու նոր օրենսգրքի մշակումն էր։ Ապստամբությունն աստիճանաբար մարեց, բայց որպես ապստամբների զիջումներից մեկը՝ ցարը գնաց Զեմսկի Սոբորը հրավիրելու, որը շարունակեց իր աշխատանքը մինչև 1649 թվականի Խորհրդի օրենսգրքի ընդունումը։

Օրենսդրական աշխատանք

Օրենսգրքի նախագիծ մշակելու համար ստեղծվեց հատուկ հանձնաժողով՝ արքայազն Ն.Ի.Օդոևսկու գլխավորությամբ։ Այն ներառում էր արքայազն Ս.Վ. Հետո որոշվեց սկսել գործնական աշխատանքԶեմսկի Սոբորը սեպտեմբերի 1-ին.

Նա մտադիր էր քննարկել օրենսգրքի նախագիծը։ Մայր տաճարն անցկացվել է լայն ձևաչափով՝ քաղաքային համայնքների ներկայացուցիչների մասնակցությամբ։ Օրենսգրքի նախագծի լսումը տաճարում տեղի ունեցավ երկու պալատում՝ մեկում ցարը, Բոյար դուման և Սրբադասված տաճարը; մյուսում՝ տարբեր աստիճանի ընտրված մարդիկ։

Մեծ ուշադրություն է դարձվել դատավարական իրավունքին։

Օրենսգրքի աղբյուրները

  • Հրամանագրերի մատյաններ. դրանցում որոշակի պատվերի առաջացման պահից արձանագրվել է կոնկրետ հարցերի վերաբերյալ գործող օրենսդրությունը:
  • Sudebnik 1497 և Sudebnik 1550 :
  • - օգտագործվել է որպես իրավական տեխնիկայի օրինակ (ձևակերպում, բառակապակցությունների կառուցում, բառակապակցություն):
  • Փորձնական գիրք (բյուզանդական իրավունք)

Օրենքի ճյուղերը՝ ըստ Մայր Տաճարային օրենսգրքի

Խորհրդի օրենսգիրքը նախանշում է նորմերի բաժանումը իրավունքի ճյուղերի, ինչը բնորոշ է ժամանակակից օրենսդրությանը:

Պետական ​​օրենք

Խորհրդի օրենսգիրքը սահմանում էր պետության ղեկավարի կարգավիճակը՝ թագավոր, ավտոկրատ և ժառանգական միապետ:

Քրեական օրենք

Հանցագործությունների համակարգը այսպիսի տեսք ուներ.

Պատիժները և դրանց նպատակները

Պատիժների համակարգը այսպիսի տեսք ուներ՝ մահապատիժ (60 դեպքում), մարմնական պատիժ, ազատազրկում, աքսոր, անպատվաբեր պատիժներ, գույքի բռնագրավում, պաշտոնանկություն, տուգանքներ։

  • Մահապատիժ՝ կախել, գլխատել, քառատել, այրել (կրոնական հարցերով և հրկիզողների հետ կապված), ինչպես նաև կեղծելու համար «կոկորդով տաք երկաթ թափել»։
  • Ֆիզիկական պատիժ - բաժանված է չարորակ(ձեռքի կտրում գողության, բրենդավորման, քթանցք կտրելու համար և այլն) և ցավոտ(մտրակով կամ մահակով ծեծ):
  • Ազատազրկում` երեք օրից մինչև ցմահ ազատազրկում: Բանտերը պատրաստված էին հողից, փայտից ու քարից։ Բանտարկյալները սնվում էին հարազատների կամ ողորմության հաշվին։
  • Հղումը պատիժ է «ազնվական» մարդկանց համար։ Դա խայտառակության արդյունք էր։
  • Խայտառակ պատիժներ են կիրառվել նաև «ազնվական» անձանց նկատմամբ՝ «պատվից հանում», այսինքն՝ կոչումներից զրկում կամ պաշտոնի իջեցում։ Այս տեսակի մեղմ պատիժը «նկատողություն» էր այն շրջանակի մարդկանց ներկայությամբ, որին պատկանել էր հանցագործը։
  • Տուգանքները - կոչվում էին «վաճառք» և նշանակվում էին գույքային հարաբերությունները խախտող հանցագործությունների, ինչպես նաև մարդու կյանքի և առողջության դեմ ուղղված որոշ հանցագործությունների համար (վնասվածքի համար), «անպատվություն կրելու համար»: Դրանք օգտագործվել են նաև «շորթման» համար՝ որպես հիմնական և լրացուցիչ պատիժ։
  • Գույքի բռնագրավում` ինչպես շարժական, այնպես էլ անշարժ գույք (երբեմն իրավախախտի կնոջ և նրա չափահաս որդու գույքը): Այն կիրառվել է պետական ​​հանցագործների, «ագահ տղամարդկանց», պաշտոնեական դիրքը չարաշահող պաշտոնյաների նկատմամբ։

Կարևոր է նշել, որ XXII գլխի 18-րդ և 20-րդ կետերը նախատեսում են ներում, եթե սպանությունը կատարվել է ոչ դիտավորությամբ:

  1. Ահաբեկում.
  2. Պետական ​​հատուցում.
  3. Հանցագործի մեկուսացում (աքսորի կամ ազատազրկման դեպքում).
  4. Հանցագործի մեկուսացումը շրջապատող զանգվածից (քիթը կտրելը, բրենդավորումը, ականջը կտրելը և այլն).

Հարկ է հատկապես նշել, որ բացի սովորական քրեական պատիժներից, որոնք մինչ օրս կան, եղել են նաև հոգևոր ազդեցության միջոցներ։ Օրինակ՝ ուղղափառին մահմեդական դարձած մուսուլմանին այրելու միջոցով մահապատժի են ենթարկել: Նեոֆիտը պետք է ուղարկվեր անմիջապես Պատրիարքին, ապաշխարության և ուղղափառ եկեղեցու ծոցը վերադառնալու համար: Փոփոխելով՝ այս նորմերը հասան 19-րդ դար և պահպանվեցին 1845 թվականի պատիժների օրենսգրքում։

Քաղաքացիական օրենք

Ցանկացած բանի, այդ թվում՝ հողի նկատմամբ իրավունքներ ձեռք բերելու հիմնական ուղիները ( իրավաբանական իրավունքները), համարվել են.

  • Հողամասի տրամադրումը իրավական գործողությունների համալիր համալիր է, որը ներառում է գովասանագրի տրամադրում, օժտված անձի մասին տեղեկությունների պատվերների գրքում մուտքագրում, հանձնված հողամասի անբավարար լինելու փաստի հաստատում և տիրություն: երրորդ անձանց ներկայությամբ.
  • Առուվաճառքի պայմանագրի կնքմամբ իրի նկատմամբ իրավունքների ձեռքբերում (ինչպես բանավոր, այնպես էլ գրավոր).
  • Ձեռքբերման դեղատոմս. Մարդը պետք է բարեխղճորեն (այսինքն՝ առանց որևէ մեկի իրավունքները ոտնահարելու) տիրապետի որևէ գույքի որոշակի ժամկետով։ Որոշ ժամանակ անց այդ գույքը (օրինակ՝ տունը) դառնում է բարեխիղճ սեփականատիրոջ սեփականությունը։ Օրենսգիրքը սահմանել է այս ժամկետը՝ 40 տարի։
  • Ինչ-որ բան գտնելը (պայմանով, որ դրա սեփականատերը չի գտնվել):

Պարտավորությունների օրենք 17-րդ դարում այն ​​շարունակեց զարգանալ անձնական պատասխանատվության աստիճանական փոխարինման գծով (պարտքերից ստրուկների անցում և այլն) գույքային պարտավորությամբ պայմանագրերով։

Պայմանագրի բանավոր ձևը գնալով փոխարինվում է գրավորով։ Որոշ գործարքներ պարտադիր են։ պետական ​​գրանցում- «ճորտ» ձևը (առքուվաճառք և այլ գործարքներ անշարժ գույքի հետ).

Օրենսդիրները հատուկ ուշադրություն են դարձրել խնդրին հողամասի սեփականություն. Օրենսդրորեն ամրագրվեցին հետևյալը՝ օտարման բարդ ընթացակարգը և սեփականության ժառանգական լինելը։

Այս ժամանակաշրջանում առանձնանում է ֆեոդալական հողատիրության 3 տեսակ՝ ինքնիշխանի սեփականություն, հայրենական հողատիրություն և կալվածք։

  • Վոտչինա - պայմանական հողի սեփականություն, բայց դրանք կարող էին ժառանգաբար փոխանցվել: Քանի որ ֆեոդալական օրենսդրությունը հողատերերի (ֆեոդալների) կողմն էր, և պետությունը նույնպես շահագրգռված էր, որպեսզի նախնիների ժառանգների թիվը չնվազի, տրվեց վաճառված պապենական հողերը գնելու իրավունք։
  • Կալվածքները տրվում էին ծառայության, գույքի չափը որոշվում էր անձի պաշտոնական դիրքով։ Ֆեոդալը կարող էր կալվածքից օգտվել միայն ծառայության ընթացքում, այն չէր կարող ժառանգվել։

Իրավական կարգավիճակի տարբերությունը կալվածքների և կալվածքների միջև աստիճանաբար ջնջվեց: Չնայած կալվածքը ժառանգաբար չի տրվել, այն կարող էր ստանալ որդին, եթե նա ծառայեր։ Մայր տաճարի օրենսգիրքը սահմանում էր, որ եթե հողատերը ծերության կամ հիվանդության պատճառով թողնում է ծառայությունը, նրա կինը և փոքր երեխաները կարող են «ապրելու» համար ստանալ կալվածքի մի մասը։ 1649 թվականի Մայր տաճարի օրենսգիրքը թույլատրում էր կալվածքները կալվածքների հետ փոխանակել։ Նման գործարքները վավեր էին համարվում հետևյալ պայմաններով. կողմերը, միմյանց միջև փոխանակման արձանագրություն կնքելով, պարտավոր էին այդ արձանագրությունը ներկայացնել Տեղական կարգին՝ թագավորին ուղղված միջնորդությամբ։

Ընտանեկան հարաբերություններ

Օրենսգիրքն ուղղակիորեն չէր վերաբերում ընտանեկան իրավունքի ոլորտին (որը գտնվում էր եկեղեցական դատարանի իրավասության ներքո), սակայն, նույնիսկ քրեական գործերով, Դոմոստրոյի սկզբունքները շարունակում էին գործել՝ մեծ ծնողական իշխանություն երեխաների վրա, իրական համայնքը։ ունեցվածքը, ամուսինների պարտականությունների բաշխումը, կնոջ՝ ամուսնուն հետևելու անհրաժեշտությունը։

Երեխաների հետ կապված ծնողները մինչև իրենց մահը պահպանեցին իշխանության իրավունքները։ Այսպիսով, հոր կամ մոր սպանության համար որդին կամ դուստրը պետք է «մահապատժի ենթարկվեին առանց որևէ ողորմության», մինչդեռ երեխային սպանած մայրը կամ հայրը դատապարտվեցին մեկ տարվա ազատազրկման, որին հաջորդեց ապաշխարությունը: եկեղեցի. Երեխաներին, պատժի սպառնալիքի տակ, արգելվում էր բողոքել իրենց ծնողներից, եթե, այնուամենայնիվ, «որ որդին կամ դուստրը սովորում է դատարանի ճակատին ծեծել հորը կամ մորը և նրանց դատարան չտալ հորը և հորը: մայրը ինչ-որ բանի մեջ, բայց մտրակով ծեծի նրանց նման միջնորդության համար

Կին մարդասպանների համար սահմանված օրենսգիրքը հատուկ տեսակմահապատիժներ - ողջ-ողջ թաղել մինչև կոկորդը գետնին.

Ինչ վերաբերում է պետական ​​հանցագործություններին, ապա օրենսգիրքը սահմանում է, որ եթե «նման դավաճանների կանայք և երեխաներ կան, նրանք իմացել են իրենց դավաճանության մասին, և նույնի համար մահապատժի են ենթարկվելու»։

Հարկ է նշել, որ եկեղեցական օրենքը (մշակվել է դեռևս Ստոգլավում և լրացվել է Մոսկվայի Մեծ տաճարի որոշումներով) թույլ է տվել կյանքի ընթացքում մեկ անձի կողմից կնքել ոչ ավելի, քան երեք ամուսնական միություն, իսկ տղամարդկանց ամուսնության տարիքը եղել է 15 տարի: կանայք - 12 տարեկան. Ամուսնալուծությունը թույլատրվում էր, բայց միայն հետևյալ հանգամանքների հիման վրա՝ ամուսնու վանք մեկնելը, ամուսնու մեղադրանքը հակապետական ​​գործունեության մեջ, կնոջ՝ երեխաներ ունենալու անկարողությունը։

Դատավարություն

Կանոնակարգը մանրամասնում է ընթացակարգը դատողություն(ինչպես քաղաքացիական, այնպես էլ քրեական):

  1. «Ներածություն»՝ միջնորդություն ներկայացնելը։
  2. Ամբաստանյալին դատարան կանչելը.
  3. Վճիռ՝ բանավոր՝ «դատական ​​ցուցակի», այսինքն՝ արձանագրության պարտադիր պահպանմամբ։

Ապացույցները բազմազան էին՝ ցուցմունքներ (ոչ պակաս, քան 10 վկա), փաստաթղթեր, խաչաձև համբույր (երդում)։

Ընթացակարգային միջոցառումներապացույցներ ձեռք բերելու նպատակով.

  1. «Որոնում» - բաղկացած էր բնակչության հարցում հանցագործության փաստի կամ կոնկրետ (ցանկալի) անձի վերաբերյալ:
  2. «Պրավեժ»-ը, որպես կանոն, իրականացվում էր անվճարունակ պարտապանի նկատմամբ։ Ամբաստանյալը ենթարկվել է մարմնական պատժի` ձեռնափայտով։ Օրինակ՝ 100 ռուբլի պարտքի համար նրանց մեկ ամիս մտրակել են։ Եթե ​​պարտապանը վճարել է պարտքը կամ ունեցել է երաշխավորներ, ապա իրավունքը դադարեցվել է։
  3. «Խուզարկություն»՝ համալիր միջոցառումներ՝ կապված «ինքնիշխան» գործի կամ այլ առանձնապես ծանր հանցագործությունների բոլոր հանգամանքների պարզաբանման հետ։ Երբ «որոնումը» հաճախ օգտագործվում էր խոշտանգում. Խոշտանգումների կիրառումը կանոնակարգված էր օրենսգրքում։ Որոշակի ընդմիջումով այն կարելի էր օգտագործել ոչ ավելի, քան երեք անգամ։

Օրենսգրքի մշակում

Անհրաժեշտության դեպքում Մայր օրենսգրքում ավելացվել են իրավահարաբերությունների ոլորտում փոփոխություններ նոր հրամանագրի հոդվածներ:

  • 1669 թվականին հավելյալ հոդվածներ են ընդունվել «տատեբի գործերի» մասին (գողությունների, կողոպուտների, կողոպուտների և այլնի մասին)՝ կապված հանցագործության մակարդակի բարձրացման հետ։
  • 1677 թվականին՝ կալվածքների և կալվածքների մասին՝ կապված կալվածքների և կալվածքների կարգավիճակի մասին վեճերի հետ։

Օրենսգրքից բացի, մի քանի կանոնադրություններըև պատվերներ.

  • 1649 - Քաղաքային դեկանատի մասին հրաման (հանցագործության դեմ պայքարի միջոցառումների մասին):
  • 1667 - Նոր առևտրային կանոնադրություն (ներքին արտադրողների և վաճառողների արտաքին մրցակցությունից պաշտպանելու մասին):
  • 1683 - Գրախոսական հրաման (կալվածքների և կալվածքների, անտառների և անապատների հետազոտման կանոնների մասին):

Կարեւոր դեր խաղաց «նախադասությունը». Զեմսկի Սոբոր 1682 թ. ծխականության վերացման մասին (այսինքն՝ պաշտոնական վայրերի բաշխման համակարգը՝ հաշվի առնելով անձի նախնիների ծագումը, պաշտոնական դիրքը և, ավելի քիչ, նրա անձնական արժանիքները):

Իմաստը

  1. Մայր տաճարի օրենսգիրքն ամփոփել և ամփոփել է 17-րդ դարում ռուսական իրավունքի զարգացման հիմնական միտումները:
  2. Այն համախմբեց նոր ժամանակաշրջանին բնորոշ նոր առանձնահատկություններ և ինստիտուտներ՝ առաջացող ռուսական աբսոլուտիզմի դարաշրջանին։
  3. Օրենսգրքում առաջին անգամ իրականացվել է ներպետական ​​օրենսդրության համակարգում; փորձ է արվել տարբերակել օրենքի կանոններն ըստ արդյունաբերության.

Մայր տաճարի օրենսգիրքը դարձավ ռուսական իրավունքի առաջին տպագիր հուշարձանը: Նրանից առաջ օրենքների հրապարակումը սահմանափակվում էր դրանց հրապարակմամբ շուկաներում և տաճարներում, ինչը սովորաբար հատուկ նշված էր հենց փաստաթղթերում: Տպագիր օրենքի գալուստը հիմնականում բացառեց մարզպետների և գործավարների չարաշահումների հնարավորությունը, որոնք պատասխանատու էին դատական ​​գործընթացների համար: Մայր տաճարի օրենսգիրքը նախադեպը չունի Ռուսաստանի օրենսդրության պատմության մեջ: Ծավալով այն կարելի է համեմատել միայն Ստոգլավի հետ, բայց իրավական նյութի հարստությամբ այն բազմապատիկ գերազանցում է։

Երբ համեմատվում է Արեւմտյան ԵվրոպաՀասկանալի է, որ Մայր տաճարի օրենսգիրքը նման ակտերի առաջին ժողովածուն չէ։ Առաջիններից մեկը Կազիմիրի 1468 թվականի Sudebnik-ն էր, որը կազմվել է Լիտվայի մեծ դուքս Կազիմիր IV-ի կողմից և մշակվել ավելի ուշ՝ 1529 թվականին, ապա ծածկագիրը Դանիայում (Դանսկե Լով) 1683 թվականին; դրան հաջորդել են Սարդինիայի (1723), Բավարիայի (1756), Պրուսիայի (1794), Ավստրիայի (1812) ծածկագիրը։ Եվրոպայի ամենահայտնի և ազդեցիկ քաղաքացիական օրենսգիրքը՝ ֆրանսիական Նապոլեոնյան օրենսգիրքը, ընդունվել է 1803-1804 թվականներին։

Նշենք, որ եվրոպական օրենսգրքերի ընդունմանը, հավանաբար, խանգարեց առատությունը իրավական դաշտը, ինչը շատ դժվարացրեց առկա նյութի համակարգումը մեկ համահունչ ընթեռնելի փաստաթղթի մեջ: Օրինակ՝ 1794 թվականի պրուսական օրենսգիրքը պարունակում էր 19187 հոդված, ինչը չափազանց երկար ու անընթեռնելի էր դարձնում այն։ Համեմատության համար նշենք, որ Նապոլեոնյան օրենսգիրքը մշակվել է 4 տարի, պարունակում է 2281 հոդված, և դա պահանջել է անձնական Ակտիվ մասնակցությունկայսրը մղել իր ընդունումը: Մայր տաճարի օրենսգիրքը մշակվել է վեց ամսվա ընթացքում՝ թվով 968 հոդված, սակայն այն ընդունվել է 1648 թվականին քաղաքային խռովությունների մի շարք (սկսված Մոսկվայում Սալթ ապստամբությամբ) վերածվելը կանխելու համար լայնածավալ ապստամբության, ինչպես ապստամբությունը։ Բոլոտնիկովը 1606-1607 թվականներին կամ Ստեփան Ռազինը՝ 1670-1671 թթ.

Խորհրդի 1649 թվականի օրենսգիրքն ուժի մեջ էր մինչև 1832 թվականը, երբ, որպես Մ. Օրենսդրությունը կոդավորելու նախորդ բազմաթիվ փորձերը, որոնք ի հայտ եկան օրենսգրքի հրապարակումից հետո, հաջողություն չունեցան (տես.

Հարցեր ունե՞ք

Հաղորդել տպագրական սխալի մասին

Տեքստը, որը պետք է ուղարկվի մեր խմբագիրներին.