Xudoning onasining pravoslav iberiyalik ikonasi. Xudoning onasining Iberiya belgisiga nima yordam beradi. Iberiya mirrasi oqimi belgisi
Xudo onasining Iberiya ikonasi pravoslav dunyosida eng hurmatga sazovor joylardan biridir. Uning mo''jizaviy sovg'asi bor, u ko'p marta barcha azob-uqubatlarga yordam berdi.
Xudoning onasi "Iberian" belgisi butun dunyodagi nasroniylar tomonidan hurmat qilinadi. Uning oldida ibodatlar yordam va yordamga muhtoj bo'lgan har bir kishi tomonidan o'qiladi. Ular Xudoning onasidan har xil kasalliklardan shifo, gunohlar va nopok ishlar uchun kechirim so'rashadi. Belgidan chiqadigan inoyat tuzatish yo'lini ko'rsatishi, yorqin kelajakka umid baxsh etishi va kasalliklarni davolay oladi.
Belgining tarixi
Afsonalardan biriga ko'ra, Xudoning onasi havoriylar bilan birgalikda Hosil bayramini nishonlaganidan keyin qur'a tashlashdi, unga ko'ra u Iberiyaga (zamonaviy Gruziya) borishi kerak edi. Biroq, u to'xtatildi Xudoning elchisi. Farishta Xudoning onasi Quddusda qolishi kerakligini e'lon qildi. Keyin u havoriylardan piktogramma yozilgan taxtani olib kelishlarini so'radi. O‘zini yuvib bo‘lgach, taxtani o‘pdi. U bu belgini birinchi chaqirilgan havoriy Endryu bilan birga yubordi, bu uning surati elchiga hamroh bo'lishini va unga pravoslavlikni targ'ib qilishda kuch berishini ko'rsatdi.
Mo''jizaviy ikonani sotib olish qiziqroq emas. Xristian dunyosida tinchlik bor edi, lekin uzoq vaqt emas. Yana bir kurash to‘lqini boshlandi Pravoslav piktogramma. Bir kuni ikonoklastlar Iberiya ikonasi saqlanadigan cherkovga kirishdi. O'sha paytda solih ayol va uning o'g'li u erda ibodat qilishgan, uning xayr-ehsonlari evaziga bu sobor qurilgan. Ular undan talab qilishdi katta summa pul va rad javobini eshitib, yovuzlardan biri piktogrammani urdi va qon keta boshladi. Dahshat ichida ikonoklastlar cherkovdan yugurib chiqib ketishdi va beva ayol yanada qizg'in ibodat qila boshladi: yuqori kuchlar maslahat. Ular ibodat so'zlarini dengiz qirg'og'ida davom ettirdilar, so'ngra ikonani sokin suvlarga qo'yishdi. Mo‘jizakorona, eng pokning yuzi ko‘tarilib, noma’lum tomonga suzib ketdi. Beva ayol o'g'lini qutqarib, unga shahardan qochishni aytdi va yigit Atosga ketdi. U erda u monastir qasamlarini oldi va rohiblarga yuzni saqlab qolishning mo''jizaviy hikoyasini aytib berdi. Uning o'limidan so'ng, rohiblar suhbatlar uchun dengiz qirg'og'ida vaqt o'tkazdilar. To'satdan suvdan olov ustuni ko'tarildi, u atrofdagi hamma narsani yorqin alanga bilan yoritib yubordi. Yorqinlik pasayganda, ular suvlar orasida Iberiyalik Xudo onasining yuzini topdilar. Biroq, u faqat Rabbiyga uzoq ibodatlardan keyin imonlilarning qo'liga berildi. O'shandan beri Iberiya monastiri uning "yashash joyi" ga aylandi.
Xudo onasining Iberiya belgisi qayerda
Dastlab, Xudoning onasining yuzi Yunonistonda edi. 17-asrda ikonaning nusxalari butun Rossiya bo'ylab tarqala boshladi. Endi belgini mamlakatning deyarli har bir burchagida topish mumkin va eng mashhur quyidagi ibodatxonalar:
- Moskva, Novodevichy monastiri;
- Valday, Iverskiy monastiri;
- Tambov, Suxotinskiy monastiri;
- Pechory, Pskov-G'orlar monastiri;
- Sankt-Peterburg, Tirilish sobori;
- Samara, Iverskiy monastiri;
- Rostov-Don, Muqaddas Iberiya monastiri.
Mo''jizaviy yuzning tavsifi
Belgi klassik uslubda yozilgan. Unda biz Xudoning onasini ko'ramiz, uning chap qo'lida bola joylashgan. O'ng qo'l Xudoning onasi bir vaqtning o'zida ilohiy chaqaloqqa ishora qiluvchi marhamat ishorasida ko'tariladi. Xudoning onasining yonog'ida tasvirlangan yara ikonoklastlardan biri ikonani qilich bilan urgan fojiali voqealarning aks-sadosidir. Bu tafsilot belgi piktogramma. Chaqaloqning chap qo'lida muqaddas matnlar bilan o'ram yozilgan va o'ng qo'li duo belgisi bilan ko'tarilib, onaga qaratilgan.
Xudoning onasining mo''jizaviy tasviriga nima yordam beradi
Hayotda qo'llab-quvvatlash va qo'llab-quvvatlashga muhtoj bo'lgan har bir kishi mo''jizaviy yuzdan oldin ibodat qilishi mumkin. Iberian Xudoning onasi barcha yurak va ruhiy qiyinchiliklar bilan ishoniladi, ular gunohlarning kechirilishini, yo'l-yo'riq va homiylikni so'raydilar. Ibodat so'zlari ko'pchilikni jismoniy va ruhiy kasalliklardan davolaydi. Shuningdek, Xudoning onasi o'choq va uyning qo'riqchisi bo'lib, ularni har qanday yovuzlikdan, ham insoniy, ham shaytoniy hiyla-nayranglardan himoya qiladi. O'limga olib keladigan kasalliklardan shifo topish holatlari kamdan-kam uchraydi, bu bizning davrimizga qadar yetib kelgan yozuvlardan dalolat beradi. Shunday qilib, 1982 yilda Kanadadagi Iberiya xonimi ikonasidan ilohiy xizmatda mirra tarqala boshladi va parishionerlarni falaj, qon kasalliklari va boshqa kasalliklardan davoladi.
Bayram piktogramma kunlari
Pravoslav dunyosida Iberiya Xudosining onasi yiliga bir necha marta ulug'lanadi:
- 25 (12 eski uslub) fevral:
- Athos tog'idagi ikonaning mo''jizaviy topilishi sharafiga yorqin haftaning seshanba kuni (bayram o'tkazilmoqda);
- 26 (13 eski uslub) oktyabr, 1648 yilda ro'yxat ikonkadan Moskvaga ko'chirilgan kun.
Mo''jizaviy tasvir oldidagi ibodatlar
“Muqaddas Xudoning onasi, Bokira Maryam, ulug'lansin! Gunohkorlarimizning qalblarini qutqarish uchun ibodatlarimizni qabul qil. Bizning so'zlarimizga quloq soling va Allohning bandalarini sarosimaga solib qo'ymang. Bizni tavba qilgan gunohlarimizni kechir, lekin Rabbiyga ko'tariladigan yo'lni qo'ling bilan ko'rsat. Bizning ruhiy qayg'ularimizga tasalli bering va tana kasalliklarini tinchlantiring. Qodir Parvardigorimizning nomini abadiy va abadiy ulug'laymiz. Omin".
“Teotokos va butun insoniyatning shafoatchisi! Biz Senga kamtarlik ila duo qilamiz. Bizlarni Allohning bandalarini shaytonning fitnasidan va odamlarning g'iybatidan xalos qil. O'zimizni vasvasaga solishimizga yo'l qo'ymang va hayot yo'lining oxirida Osmon Shohligini topishga yordam bering. Yo'l-yo'riq, Bibi Maryam, biz gunohkorlar, qo'ling bilan yovuz va kofirlardan yashirin. Ha, menga Xudoning Kalomini va'z qilaylik, farzandlaringizni pravoslavlikda va ulug'vorlikda o'rgating. uyimizni va oilamizni har qanday yomonlikdan asrang. Omin".
Iberiyalik Xudo onasining ikonasi ko'plab uy ikonostazlarida joylashgan. Odamlar Xudoning onasining yordamiga murojaat qilishadi, uni himoya va homiylik uchun maqtashadi, uning oldida ibodat qilishadi, shuningdek hayotdagi g'alabalar haqida gapirishadi. Har bir inson ushbu mo''jizaviy ikonani sotib olishi va uning oldida nafaqat qayg'uda, balki quvonchda ham ibodat qilishi mumkin. Sizga baxt tilaymiz va va tugmachalarini bosishni unutmang
Cherkov an'analariga ko'ra, er yuzida bir nechta Ekumenik lotlar mavjud - Xudoning onasining merosi, ular Uning inoyati bilan Uning alohida g'amxo'rligidadir. Iber ikonasi to'rtta shunday lotni birlashtiradi: Iberian, Athos, Kievan Rus va Diveevskiy. Qisqasi, hikoya shunday kechadi.
Iberiya qo'riqchisi
Iberiya belgisining asl ro'yxatining kelib chiqishi versiyasi
Xudoning onasi o'zining birinchi qur'asini Hosil bayramida, havoriylar qur'a bo'yicha tayinlanganda, ular Rabbiyning imonini va'z qilish uchun qaysi mamlakatga borishlari kerakligini oldi. Eng Pok Zot, u ham bu ishda ishtirok etishni xohlashini aytdi, shunda u ham Rabbiyning irodasi bilan mamlakatga ega bo'ladi va havoriylar bilan qur'a tashlab, Iberiyani oldi (hozirgi Jorjiya shunday nomlanadi). . U xursandchilik bilan u erga borishga tayyorgarlik ko'rdi, lekin farishta unga hozircha Quddusda qolishi haqida xushxabar keltirdi. Xristian e'tiqodi u ham o'sha paytda butparast Iveria keladi. O'zining o'rniga u birinchi chaqirilgan havoriy Endryuni Iveriya yurtiga yubordi va bu erda biz Iberiya deb nomlangan Xudo onasining ikonasining asl, asl ro'yxatining kelib chiqishining yana bir versiyasi bilan uchrashamiz. Cherkov an'analariga ko'ra, Osmon malikasi unga piktogramma bo'yalgan taxtani olib kelishni buyurgan va o'zini yuvib, yorqin yuzini taxtaga qo'ygan. Va u yuzini olib tashlaganida, uning qo'lida Masih bolasi bilan tasviri taxtada yozilgan edi. Uning piktogrammadagi yuzi qat'iy, deyarli qattiq edi va uning o'zi muqaddas havoriy Endryuga shu tarzda o'zini bu tasvirga yuborganini va shu tariqa u Iveriya va bu mamlakatda yashovchilarning qo'riqchisi bo'lishini va ular uchun ibodat qilishini aytdi. Uning O'g'li. O'sha vaqtga kelib, muqaddas havoriy Simun Zealot allaqachon Iberiyada xristian dinini va'z qilardi.
| |
|
|
Ammo, er yuzidagi merosni allaqachon tark etib, Osmon malikasi uning birinchi merosi - Iberiya hali tegishli darajada suvga cho'mmaganidan afsusda edi. Shuning uchun, IV asrda u Avliyo Ninani Iberiya yurtiga yubordi, tushida unga ko'rindi va unga xochni uzatdi. tok(biz Iberiyani eslaymiz - qadimgi ism Gruziya uzumzorlari va vinochilik an'analari bilan mashhur). Avliyo Nina uyg'onganidan keyin qo'lida, sochlari bilan topgan xochni bog'ladi va Quddus Patriarxidan duo so'rab, Iberiyaga jo'nadi. Bu yerda u xalqning urf-odatlarini o‘rgandi, til o‘rgandi.
Mtsxeta shahri qadimda Kartli qirolligining poytaxti bo'lgan. Avliyo Nina bu erga qandaydir bir vaqtda kelgan butparast bayrami, lekin pravoslavlar uchun bu Rabbiyning o'zgarishi bayrami edi - bu insonning ruhiy holatini o'zgartiradigan voqea. U qizg'in ibodat qila boshladi. Va darhol o'rnidan turdi bo'ronli shamol odamlar qurbonlik so'ragan butlarni yo'q qilgan. Avliyo Nina Xushxabarni va'z qildi va Rabbiy unga odamlarni kasalliklardan davolash qobiliyatini berdi.
U shoh Mirianning xotiniga shifo bergandan keyin, shoh qabul qildi muqaddas suvga cho'mish, va Buyuk podshoh Konstantin nomidan bu erga kelgan episkop Yuhanno, Avliyo Nina bilan birgalikda mamlakat shohi va uning butun xalqini suvga cho'mdirdi. Shunday qilib, Xudo onasining o'zining birinchi ekumenik taqdirining haqiqiy e'tiqodiga qaytish haqidagi ko'rsatmasi bajarildi va Gruziyaning nasroniy mamlakat sifatida tarixi 4-asrda boshlandi. Gruziyaning suvga cho'mish marosimi Transfiguratsiya bayramida boshlanganligi xotirasiga Mtsxetada Rabbiyning o'zgarishi cherkovi qurildi.
Taxminan X asrda Iberiyadan Atosga Bagration shohlari oilasidan gruzin rohiblari kelishdi. Ularning ismlari Jon Iberiya va Jon Tornikiy edi va 19-asrga qadar ular tomonidan Klement monastiri o'rnida qayta tiklangan monastir aholisi faqat gruzinlik rohiblar edi. Ushbu monastir Iveron deb nomlangan, u Athosning xuddi shu mintaqasida joylashgan bo'lib, undan kam bo'lmagan mashhur Vatopedi joylashgan va bu erda Osmon malikasining birinchi va ikkinchi taqdirlarini bog'laydigan dengizdan Xudo Onasining mo''jizaviy Iberiya belgisi paydo bo'lgan. .
Athos qo'riqchisi
Xudo onasining Iberiya ikonasining mo''jizaviy topilishi
Belgini olish mo''jizaviy tarzda sodir bo'ldi. Arian bid'atining tashuvchilari nihoyat sharmanda bo'lgandan so'ng va nasroniy dunyosida muammo va otishmalarsiz uzoq kutilgan tinchlik paydo bo'lgandan so'ng, yangi bid'at paydo bo'ldi - pravoslav nasroniylarning o'z ziyoratgohlarini - piktogrammalarini hurmat qilishiga qarshi qaratilgan ikonoklazma.
Bid'at Gretsiyadan kelgan XIII oxiri asrda va pravoslavlarning ta'qiblari 747 yilda o'tkazilgan Ettinchi Ekumenik Kengashgacha davom etdi, unda ikonaga hurmat tiklandi va ikonoklastlar chiqarib yuborildi. Biroq, ikonoklazm davri 843 yilgacha, ikonaga hurmat himoyachisi Metyus o'zi chaqirgan kengashda, e'lon qilish marosimini o'rnatgan va o'tkazgunga qadar davom etdi. abadiy xotira pravoslavlik g'ayrati va biz, pravoslav nasroniylar, ushbu voqeani eslab, Buyuk Lentning birinchi haftasida (yakshanba) "Pravoslavlikning g'alabasi" ni nishonlaymiz.
Shunday qilib, Kichik Osiyoda (zamonaviy Turkiya hududi) ikonoklazm davrida Nikea mintaqasida o'g'li bilan bir beva ayol yashagan, u avliyo bo'lgan. Pravoslav e'tiqodi. Beva ayol boy edi va shuning uchun u uyning yonida cherkov qurdi, u erda eng sofning qadimiy surati bor edi, u uni bebaho xazina sifatida hurmat qildi. Ikonoklastlar ayolning uyiga kelganlarida, derazadan ma'badni ko'rishdi. Ichkariga kirib, ular pul talab qila boshladilar, lekin ayol endi unda bunday mablag' yo'qligini aytdi, keyin yovuzlardan biri Xudo onasining yuziga qilich bilan urdi va xuddi tirik odamdek. inson yuzi, qon oqdi. Qaroqchilar dahshatga tushib, qochib ketishdi, lekin qochib ketayotib, ertalab qaytib kelishlarini va'da qilishdi.
Kechasi beva ayol o'g'li bilan birga ma'badda uzoq vaqt ibodat qildi, shunda Rabbiy ularga Xudoning onasining eng yorqin yuzini qanday saqlab qolish kerakligi haqida belgi beradi. Keyin ular ikonani olib, dengiz qirg'og'iga borishdi va u erda ular xonimning oldida ibodat qilganidek, uning oldida ibodat qilishdi. Ibodat bilan ular ikonani suvga tekis qilib qo'yishdi, lekin u birdan tik turdi va qirg'oqdan noma'lum tomonga suzib ketdi. Bu mo''jizadan so'ng, ona va o'g'il quchoqlashib, o'g'li Nikeydan qochishga qaror qilishdi va onasi qolishga va ikonoklastlardan biron joyda yashirinishga harakat qilishdi.
Yigit Salonikiga, u yerdan Athosga qochib ketdi va u erda Iberian monastiriga qabul qilindi. U erda u tonsureni oldi, astsetik hayotini o'tkazdi va u erda vafot etdi - undan Iberiyalik rohiblar dengizga tushgan ikonaning mo''jizaviy najoti haqida bilib oldilar.
Va bir kuni, oqsoqollar monastir darvozalarida dengiz ustida o'tirib, imon haqida salom suhbatlashayotganlarida, ular to'satdan dengiz ustida osmonga ko'tarilgan olov ustunini ko'rdilar. Vahiy ularni dahshatga soldi, ular Xudoga iltijo qildilar, lekin ustun g'oyib bo'lmadi va kechasi yanada kuchliroq porladi. Mo''jiza haqidagi xabar tezda Athos bo'ylab tarqaldi. Barcha Athos monastirlarining birodarlari Iveron joylashgan qirg'oqqa yig'ilganda, ustun o'lib qoldi va ular dengizdagi Xudo onasining ikonasini ko'rib, uni olishni xohlashdi. Ammo ularni olish uchun unga yaqinlashishlari bilanoq, ikona uzoqlashdi.
Qisqa uyqu paytida Xudoning onasi unga zohir bo'lib, unga ermitajni chetga surib, monastirga abbatga borishni buyurdi. U erda unga aytingki, u dengiz orqali monastirga kelgan suratini bermoqchi, keyin u, Jabroil, ishonch bilan va qo'rqmasdan, dengiz yuzasi bo'ylab yurib, ikonani olib, qirg'oqqa olib kelishi kerak. monastirga, bundan buyon u himoya qiladi ...
U hamma narsani Osmon malikasi buyurganidek bajardi: hamma yig'ilib, ibodatlar va sensatsiyalar bilan qirg'oqqa chiqishdi. Jabroil suvga tushdi, tubsizlikdan o'tdi, ikonaning o'zi unga yaqinlashdi. Ibodat ila Rabbiyga hamdu sanolar aytib, Uning suratini olib, qirg'oqqa olib keldi. Shundan so'ng, uch kun davomida ma'badda muqaddas qurbongohga qo'yilgan haykal oldida uzluksiz xizmat o'tkazildi. Va ertasi kuni, ktitor matinlarga tayyorgarlik ko'rish uchun cherkovga kirganda, u erda piktogramma topa olmadi. Rohiblar uni qidira boshladilar va uni monastir darvozalari tepasida topdilar. Ular uni yana qurbongohga qo'yishdi va yana noma'lum kuchlar tomonidan u o'zini darvozalar tepasida topdi va bu bir yoki ikki marta sodir bo'ldi, toki rohiblar ikonada tasvirlangan Zotning irodasi shunday ekanligini anglab etishdi.
Buni ularga yana zohid Jabroil e'lon qildi, unga eng pok zohir bo'lib, yana monastirga borib, abbot va aka-ukalarga u o'z ikonasini qo'riqlagani uchun emas, balki o'zi yuborganligini aytishni talab qildi. Uning yuzi ushbu piktogrammada bo'lib, Iveron va uning ikkinchi taqdiri - Athosning abadiy qo'riqchisi bo'lish. O'shandan beri ikonka Portaitissa - Darvozabon deb nomlanadi.
(Qiziqarli parallellikni ta'kidlash kerak - farishtalar hayotini boshqargan rohib Jabroil bosh farishta Jabroil bilan bir xil ismga ega edi - Rabbiy va Xudoning onasi haqidagi asosiy xabarchilardan biri, u Xudodan xabarlar bilan paydo bo'lgan. Avliyolar Yoaxim va Anna ulardan Xudoning onasi tug'ilganligi haqida va Bokira Maryam va Yusuf Yusufga chaqaloq Isoning tug'ilganligi haqidagi xabar bilan (Shuningdek, u Zakariyo va Yelizavetaga suvga cho'mdiruvchi Yahyoning tug'ilishi haqida e'lon qildi va va Eski Ahd payg'ambari Ishayoga Masihning kelajakdagi kelishi haqida va shuning uchun farishta rohib Jabroil ham Osmon malikasining xabarchisi bo'ldi.)
O'shandan beri Iberiya monastiri bu ikonaning uyiga aylandi va monastir hovlisida Athos homiysi - Portaitissa nomiga kichik bir ma'bad qurilgan va o'shandan beri u yon yo'lakda, biroz chiqib ketgan holda joylashgan. oldinga, boy ramkada, bezatilgan qimmatbaho toshlar. Uning yuzining ifodasi ba'zilarga juda qattiq bo'lib tuyuladi, boshqalari tasvirga qarashadi, lekin ulug'vor tinchlikdan boshqa narsani ko'rmaydilar. Belgining oldida o'chmas chiroq osilgan, xuddi ajoyib tarzda bezatilgan, u "Darvozabonning chirog'i" deb ataladi. Chiroq bor ajoyib mulk- tashqaridan zarracha ta'sir qilmasdan, ibodat soatlarida, ba'zan mayatnik kabi tebranishni boshlaydi, yaqinlashib kelayotgan ulkan miqyosdagi ofatlar - epidemiyalar, halokatli zilzilalar, dushmanlar bosqinlari haqida ogohlantiradi. Athos aholisining aytishicha: turklar Kipr oroliga hujum qilishdan oldin, chiroq shunday chayqalib ketdiki, uning chetlariga moy quyildi, ammo Darvozabon ularga Atosni bosib olishga ruxsat bermadi. Bugungi kunda bunday tushunarsiz tebranish Amerikaning Iroqqa bostirib kirishidan oldin, Spitak zilzilasidan oldin, sayyoraviy miqyosdagi boshqa hodisalardan oldin sodir bo'lgan.
Va doimo Iveronning qo'riqchisi - Xudoning onasi birodarlariga o'zining muhim mavjudligi va g'amxo'rligini ko'rsatdi. Ochlik paytida u rohiblarni boqish uchun hech narsa yo'qligidan xafa bo'lgan abbotni omborga yubordi va u un bilan to'la bo'lib chiqdi. Idishlar har doim boshqa zarur narsalar bilan to'la edi, o'z-o'zidan paydo bo'lgan yong'inlar o'chadi va dushmanlar Athosga yaqinlashishga jur'at eta olmadilar. Tavba qilmagan gunohkorlar Iveron darvozalariga kira olmaydilar. Afsonaga ko'ra, 422 yilda qirol Teodosius Platsidiyaning qizi Vatopediga keldi, ammo Xudo onasining ovozi uni monastirga kirishni taqiqladi. O'shandan beri, Athos, Xudoning onasining buyrug'i bilan, ayollarga kirish imkoni yo'q edi.
Bokira qizning uchinchi va to'rtinchi taqdiri
Bu erda, Rossiyaning birinchi poytaxtida, Xudoning onasi o'zining yangi kelajak taqdirini - To'rtinchi Ekumenik lotini e'lon qildi. Ular Diveevo monastiriga aylandilar. Xudoning onasi sxematik rohiba Aleksandra paydo bo'ldi - uning dunyoviy ismi Agafya Semyonovna Melgunova. Muborak rohibaga xuddi g'orlar rohib Entoni Atosdan Kievga yuborganiday, uchinchi lotini tashkil qilish uchun shimolga Diveevoga borishni buyurdi. Hozirgacha Diveevo monastiri, uning ixtiyorida Sarovlik Avliyo Serafim katta kuch sarflagan (Xudoning onasi unga bir necha bor zohir bo'lib, uni "Mening sevgilim" deb atagan) Osmon malikasi tomonidan boshqariladigan joyga aylandi. O'zi.
Shunday qilib, mo''jizaviy tarzda ular Muqaddas Athos tog'i va orqali bir-biriga bog'langan bo'lib chiqdi Xudo onasining Iberiya belgisi Osmon malikasining barcha to'rtta Ekumenik lotlari.
Iveron rohiblari har kuni ertalab Portaitissa ularni tashlab ketganmi yoki yo‘qligini bilish uchun kelishardi, chunki ular shunday fojiali kun kelsa, bu umumbashariy fojiaga, oxir zamon yaqinligidan dalolat berishiga ishonishadi.
Qanday mo''jiza sodir bo'ldi
Keyinchalik murakkab va e'tiborsiz kasalliklardan davolanish haqida ibodat murojaatlari, og'zaki so'zlardan tashqari, an'anaga ko'ra saqlanib qolgan va ko'plab yozma dalillar mavjud.
Bu haqda mashhur Moskva savdogar Dometiy Diomidov Meshchaninov ma'lum qildi Athos Archimandrit Sophroniev Ermitajidan Moskvaga kelgan Xudo onasining Iberian ikonasi oldidagi akathistdan keyin 71 yoshida podagradan to'liq davolangan Teodosius. Bunday yoshdagi holat hayratlanarli.
Voronej viloyati, Bobrov shahridagi savdogarning rafiqasi Lyubov Grigoryeva vahiyda u Sofroniy Ermitajiga borish va u erda Xudo onasining Iberiya ikonasi oldida akatist bilan ibodat qilish uchun xizmat qilish buyrug'ini olgan edi. og'ir kasal ikki yoshli o'g'lining salomatligi uchun. Xuddi shu joyda, vahiyda unga berilgan hamma narsa bajarilgandan so'ng, o'g'li shifo topdi va u ma'badda oqsoqollar va hozir bo'lgan boshqa odamlar oldida bolaning to'liq sog'ayishi haqida e'lon qildi.
1982 yilda Monrealda (Kanada) 1981 yilda yunon rohib tomonidan Portaitissaning asl nusxasidan chizilgan mirra oqimli Iberiya ikonasi pravoslavlikni tan olgan ispan Jozef Munoz Kortes tomonidan Atosdan olib kelingan. Pasxadan oldingi Muqaddas haftadan tashqari, piktogramma doimiy ravishda mirra oqimiga ega edi. Mirra Xudoning onasi, Bola va yulduzning qo'lidan eng pokning libosining o'ng yelkasida oqib chiqdi. Namoz va akatistlardan keyin uning oldida eng og'ir va davolab bo'lmaydigan kasalliklar davolandi - masalan, to'liq falaj, leykemiya va boshqalar.
Ushbu belgini ko'rgandan so'ng, odamlar yana cherkov hayotini davom ettirishlari hayratlanarli va baxtlidir - ular yana cherkov marosimlarida qatnasha boshladilar, masalan, e'tirof etish, birlashish, chrismatsiya va boshqalar. Ma'lum bir holat borki, ayol o'g'lining o'limidan so'ng o'z joniga qasd qilishga qaror qilgan, ammo bu ikona oldida ibodat qilgandan so'ng, u qaroridan tavba qilib, quvonch va yashash istagini tiklagan.
 |
1997 yil 30 oktyabrdan 31 oktyabrga o'tar kechasi Monreal Iberian ikonasi qo'riqchisi Jozef Muñoz Kortes noma'lum sharoitda o'ldirildi va ikona g'oyib bo'ldi.
Ammo Monreal Iberiya ziyoratgohi vaqti kelganda ham o'zini namoyon qilishiga ishonish kerak, chunki unda tasvirlangan kishi Uning muqaddas suratiga bepul munosabatda bo'lishiga toqat qilmaydi va yana bir ta'riflab bo'lmaydigan xushxabar sifatida dunyoga yana ochiladi. Rabbiyning rahm-shafqati, bizni abadiy cho'zadi.
Belgining ma'nosi
Xudo onasining Iberiya belgisi- U haqiqatan ham o'zining muqaddas shafoati ostida butun insoniyatni asrab olganligining to'g'ridan-to'g'ri dalillari. Mo''jizaviy ravishda Athosga kelib, u butun insoniyat uchun Muqaddas Tog'da kechayu kunduz ibodat qiladiganlarning barchasi uchun qalqon bo'ldi. Darvozabon - Iberiya ikonasi - er yuzidagi Osmon malikasining to'rtta ekumenik lotining ko'rsatkichini birlashtiradi. Bu mo''jizaviy namoyishlar nuqtai nazaridan eng hayratlanarli tasvirlardan biri bo'lib, Xudo onasining er yuzidagi chegaralardagi eng xilma-xil harakatlarini - Shafoatchi va Himoyachi, davolovchi va elementlardan va insoniy illatlardan kelib chiqadigan barcha baxtsizliklardan himoya qiluvchi.
Belgini nishonlash 25 (12) fevral, seshanba kuni bo'lib o'tadi yorqin hafta Muqaddas Pasxa va 26 (13) oktyabr. Bu sanalar cherkovimizning homiylik bayramlaridir.
Imperator Teofil hukmronligi davrida Nikea shahri yaqinida taqvodor, boy beva ayol yashagan. yolg'iz o'g'lim. Unda Xudoning onasining ikonasi bor edi, u o'zini hurmat qiladi, bu taqvodor beva ayol o'z uyidan unchalik uzoq bo'lmagan joyda cherkov qurdi va unga muqaddas ikona qo'ydi.
829 yilda imperator Teofil muqaddas ikonalarga sig'inuvchilarni ta'qib qila boshladi. Chor askarlari butun imperiya bo'ylab piktogrammalarni qidirish va ularni yo'q qilish va ularni hurmat qilganlarni shafqatsizlarcha qiynoqqa solish uchun yuborilgan. Askarlardan biri beva ayolning ikonasini ko'rib, g'azab bilan ikonada tasvirlangan Xudo onasining yonog'iga qilich bilan urdi. Ammo Muqaddas Xonim xato qilganni yoritib berdi. Jangchining dahshatiga yaradan qon oqardi. Bundan hayratga tushgan jangchi tavba qilgan holda, Xudo onasining ikonasi oldida yiqilib, bid'atni tark etdi va hayotini rohib sifatida yakunladi.
U beva ayolni haqoratdan qutqarish uchun ikonani yashirishni maslahat berdi. Dindor beva ayol Theotokos ikonasi oldida g'ayrat bilan ibodat qilib, uni kichik qayiqqa solib, dengizga tushirdi va Muqaddas Xonimdan ikonani cho'kib ketishdan va o'zi va uning o'g'lini yovuz podshohning shafqatsizligidan qutqarishini so'radi.
Eng muqaddas Theotokos bu taqvodor ayolning qizg'in ibodatini eshitdi.
Beva o'zining xursandchiligidan tik turgan va g'arb tomon yugurgan ikonani qo'yib, o'g'liga dedi: "Azizim bolam, men ayolman va uzoqqa borolmayman, shuning uchun men yashirinaman yoki agar ular bo'lsa, meni tutinglar, men Xudoning onasining sevgisi uchun o'laman va siz qirollik askarlari sizga zarar bermasligi uchun Yunonistonga ketdingiz. mehribon o'g'il u onasining maslahatiga quloq solib, Salonikaga bordi va 15 yil o'tgach, u Athosga keldi va Iberian monastirida rohib sifatida qasamyod qildi. Keyin u onasi tomonidan dengizga tashlangan muqaddas ikonani ko'rdi va rohiblarga nima uchun onasi qimmatbaho ziyoratgoh bilan xayrlashish kerakligini aytdi.
Ushbu belgining Athos tog'ida paydo bo'lishi quyidagicha sodir bo'ldi: bir kuni kechqurun qadimgi Iberiya monastirining rohiblari dengizda osmonga ko'tarilgan olov ustunini ko'rdilar. Mo''jizaviy hodisa bir necha kun va tun davom etdi. Vahiyga yaqinlashib, ular olov ustuni Xudoning onasining ikonasidan kelayotganini ko'rdilar, lekin ular uni olish uchun unga yaqinlashganda, piktogramma bilan qayiq uzoqlashdi. Rohiblar ma'badga yig'ilib, samimiy ibodat bilan Xudoning onasidan o'z ikonasini berishini so'rashdi.
Ushbu monastirning birodarlari orasida gruzin oqsoqol Gabriel ham bor edi, u ayniqsa qattiq hayot bilan ajralib turardi. Xudoning onasi unga tushida zohir bo'lib dedi: "Abbat va birodarlarimga e'lon qiling, men ularga himoya va yordam sifatida o'z ikonamni berishni xohlayman va dengizga kirib, to'lqinlar bo'ylab imon bilan yuraman, keyin hamma monastirga bo'lgan sevgim va xayrixohligimni bilib oladi." Oqsoqol rektorga Xudoning onasining irodasini ochib berdi; barcha rohiblar ibodat qo'shiqlari, tutatqilar va lampalar bilan dengizga ketishdi. Belgi Xudoning muqaddas onasi ularga yaqinlashdi. Jabroil dengizga kirib, ikonani oldi. U qirg‘oqqa chiqib, ustiga piktogramma qo‘yganida yerdan musaffo, shirin suv oqib, shu kungacha oqardi. Bu joy monastirdan chorak soat piyoda va bu erda ibodatxona qurilgan. Qiziqarli ibodatdan so'ng, ikona tantanali ravishda monastirning sobor cherkoviga keltirildi.
Ertasi kuni ma'baddagi chiroqlarni yoqib yuborgan rohib unga kirib, ma'baddagi o'z o'rnida Xudo onasining ikonasini topa olmadi. U monastir darvozalari tepasida tashqi devorda topilgan va yana ma'badga joylashtirilgan; lekin ertasi kuni u yana darvoza tepasida paydo bo'ldi va bu bir necha marta takrorlandi.
Nihoyat, Xudoning onasi oqsoqol Jabroilga zohir bo'lib, dedi: "Monastirga boring va rohiblarga ayting, Meni boshqa vasvasaga solmanglar. Siz meni qo'riqlash uchun emas, balki sizni qo'riqlash uchun keldim, nafaqat ichkarida haqiqiy hayot balki kelajakda ham. Bu erda yaxshi hayotda va Xudodan qo'rqib yashaydiganlarning barchasi O'g'limning rahm-shafqatiga ishonsin. Va bu siz uchun belgi: Mening ikonam sizning monastiringizda bo'lsa, o'sha vaqtgacha O'g'limning inoyati va inoyati sizni yo'qotmaydi.
O'sha paytdan boshlab, piktogramma darvoza ustidagi tanlangan joyda qoldirildi va shuning uchun u Iberian Portaitissa, ya'ni Darvozabon deb ataladi. Ko'p o'tmay, ikonaning darvoza oldida turgan joyida, monastirning qo'riqchisi bo'lgan Xudoning onasi nomiga ma'bad qurildi.
Ko'p marta dengiz qirg'og'ida joylashgan Iberiya monastiri dushmanlar tomonidan hujumga uchragan, ammo Muqaddas Xonim uning shafoati bilan uni bugungi kungacha saqlab qolgan. Darvozabon Iberianning muqaddas ikonasidan ko'plab mo''jizalar va shifolar bor edi. Ushbu ikonadagi barcha mo''jizalarni ularning ko'pligi bilan tasvirlab bo'lmaydi, shuning uchun biz bu erda ba'zilarini taqdim etamiz.
Iberiya monastirining rektori Avliyo Jon Ivirning o'g'li Evtimiy yoshligida shu qadar kasal bo'lib qoldiki, u tuzalib ketishga umid qilmadi. Jon odamlar endi o'g'liga yordam bera olmasligini ko'rib, uni kamerasida qoldirdi va u o'zi Muqaddas Theotokos ma'badiga bordi va uning ikonasi oldiga yig'lab, yigitga va malikaga shifo berishini iltimos qildi. Osmon uning ibodatini eshitdi; Namozdan so'ng, Yuhanno ruhoniydan Evtimiyni Masihning Muqaddas sirlari bilan bog'lashni so'radi. Hujayraga qaytib, hayratga tushib, unda ajoyib va tasavvur qilib bo'lmaydigan xushbo'y hidni his qildi, lekin u o'g'lining karavotda o'tirganini va butunlay sog'lom ekanligini ko'rdi.
Bundan hayratda qolgan oqsoqol quvonchli ko‘z yoshlari bilan dedi: “Bolam, senga nima bo‘ldi?” - Bilmayman, ota, - deb javob qildi Evtimiy, - yaqinda menga qandaydir imperator podsho paydo bo'ldi va gruzin tilida: "Bu nima va senga nima bo'ldi, Evtimiy?" — Malikam, men o‘layapman! - Men aytdim. Keyin u menga yaqinlashib, qo'limdan ushlab: "Sizda boshqa kasallik yo'q, qo'rqma!" Va keyin u ko'rinmas bo'lib qoldi. O'shandan beri, ko'rib turganingizdek, men butunlay sog'lomman.
Buni eshitib, xursand bo'lgan ota yerga yiqilib, Osmon va Yer malikasi Bibi Maryamga minnatdorchilik bildirdi va o'sha paytdan boshlab Evtimiy favqulodda inoyat va gruzin tilining sovg'asini oldi.
Bir kuni, Iberiya afsonasida aytilganidek, agariyaliklar amir qo'mondonligi ostida 15 ta kemada Athosga suzib ketishdi va birinchi navbatda Iberiya monastiriga hujum qilishdi. Cherkov idishlari va muqaddas ikona bilan rohiblar minorada panoh topdilar. Dushmanlar monastirni vayron qila boshladilar. Ko'z yoshlari bilan rohiblar Muqaddas Theotokosdan ularni himoya qilishni so'rashdi va eng muqaddas xonim ularga yordam berishga shoshildi. Kechasi dahshatli bo'ron ko'tarilib, boshliqning o'zi bo'lgan bitta kemadan tashqari barcha kemalarni sindirdi. Ertalab qirg'oqlarni singan kemalarning parchalari va askarlarining jasadlari bilan qoplanganini ko'rib, bu mo''jizadan aziyat chekkan qo'mondon tavba qildi va rohiblardan Xudodan rahm-shafqat so'rashlarini so'radi va monastir abbotiga ko'p oltin va sovg'alar berdi. kumush, u bilan monastirni tuzatgan, bezatgan va mustahkamlagan.
Boshqa bir safar monastirga ochlik tahdid soldi. Abbot juda qayg'uda edi. Xudoning onasi unga zohir bo'lib dedi: “Nega bunchalik xafa bo'lding? Don omboriga bor, ko‘rasan, un bilan to‘la. Uyg'onib, borib, nonga to'la omborni topdi. Yana: sharob yo'q edi va u barcha idishlarni u bilan to'ldirdi. Bir marta u moyni ko'paytirdi, bir marta bog'dagi sabzavotlarni ko'paytirdi, bir marta monastirni olovdan, yana bir marta o'lik yaradan qutqardi va monastirda o'zining halol belgisi bilan boshqa ko'plab mo''jizalarni ko'rsatdi.
Ushbu belgida Xudoning onasi chap qo'lida Najotkor bilan tasvirlangan. Uning yuzi egilgan chap tomoni O'ng tomoni bilan duo qiladi, chap tomoni bilan o'ram tutadi. Yuqori va yon maydonlar tomonidan tashkil etilgan burchaklardagi Xudo onasining tojining yon tomonlarida Xudoning onasi (Maykl va Jabroil) qaragan ikkita bosh farishta bor; Ikki yon chetida 12 ta havoriy, har bir tomonda oltitadan tasvirlangan.
Iberian Athos monastirida Xudo onasining tantanali bayrami yorqin haftaning seshanba kuni, Xudo onasining ikonasi paydo bo'lgan kuni bo'lib o'tadi. Bu vaqtda dengiz qirg'og'iga muqaddas belgi bilan yurish bor, u erda uni Hermit Jabroil qabul qildi va u erda liturgiya nishonlanadi. Bundan tashqari, monastirda ikkita bayram ayniqsa engil nishonlanadi - Xudo onasining uyqusi va Epiphany. Har uch bayramda ko'plab ziyoratchilar yig'ilib, kun davomida monastirdan ovqatlanishadi.
Imonli masihiylar juda ko'p ekanidan juda xursand mo''jizaviy piktogramma. Ular pravoslavlarga hayotlarining qiyin paytlarida yordam berishadi, ularga murojaat qilgan odamlarning ruhlari va tanalarini davolaydilar. Xudoning onasining suratlari odamlar orasida ayniqsa hurmatga sazovor - ularning ko'pligi bejiz emas - tasvirlar Xudoning onasi sharafiga yaratilgan, uning sharafiga butun cherkovlar qurilgan. Odamlar eng sof bokira qizning jasoratiga qoyil qolishadi, qachonki u hammaning najoti uchun o'z o'g'lini qurbon qilishga majbur bo'lgan.
U sizni biznesdagi muvaffaqiyatsizliklardan ham qutqaradi. Barcha pravoslav ayollar Rabbiy oldida ular uchun ikonaning shafoatiga ishonishlari mumkin. Tasvirning yordami bilan ular hatto ayollar va erkaklar uchun nikohsizlik tojini olib tashlashadi.
Ma'nosi
Iberiya belgisi Xudoning onasi, shuningdek, darvozabon deb ataladi, 10-asrda Athosda (Iberia, Jorjiya) paydo bo'lgan. Tasvir nafaqat turli kasalliklarni davolaydi, balki odamning uyini boshqa birovning dushman bosqinidan himoya qiladi. Belgini 9-asrda, muqaddas nasroniy yuzlari vayron qilinganda, juda imonli ayol, beva ayol qutqargan. Nikea (Kichik Osiyo) shahri yaqinida yashovchi ayol tasvirni uyda yashirgan, biroq askarlar bundan xabar topgach, baribir uning oldiga kelishgan.
Ular Xudo onasining yuzini nayza bilan teshdilar va tirik mavjudotdan qon to'kildi. Askarlar buni ko'rdilar, hayratda qolishdi va ishonishdi va shuning uchun beva ayolga tasvirni saqlashga yordam berishga qaror qilishdi.
Zulmat qoplami ostida ayol ikonani dengizga olib bordi va uni to'lqinlar ustida suzib qo'ydi, lekin u cho'kib ketmadi, balki to'lqinlar ustida turdi. Ko'p o'tmay, tasvir qirg'oqqa yuvildi va nafaqat biron bir joyga, balki Athos tog'iga. Iberiya monastirining rohiblari dengizda qandaydir porlayotganini payqashdi, lekin shunchaki porlashi bilan emas, balki olov ustuni osmonga ko'tariladi.
Bu ko'p kunlar davom etdi, toki rohiblar nima bo'layotganini ko'rishga qaror qilishdi. Belgini ko'rib, ular juda hayron bo'lishdi va uni dengizdan olib chiqishni xohlashdi. Ammo tasvir ulardan tobora uzoqlashdi va ularning qo'llariga berilmadi. Keyin monastirning yuziga ega bo'lishiga yordam berish uchun Xudoning onasi uchun ibodat qilishga qaror qilindi.
Ibodat xizmati yordam berdi, oqsoqollardan biri, Xudoning onasi unga zohir bo'lgan tushiga ergashib, dengizga ketdi va ikona uning qo'llariga tushdi. Maxsus sharaf bilan tasvir ma'baddagi sharafli joyga qo'yildi. Biroq, har kuni ertalab ikona ularning ma'badidan "qochib ketdi" va qanchalik qaytarilgan bo'lishidan qat'i nazar, unga kirish eshigi tepasida joylashgan.
Bir kuni Xudoning onasi tushida yana o'sha keksa rohibga ko'rindi va u o'zi rohiblar monastirini himoya qilishni xohlayotganini, shuning uchun u monastirga kiraverishda osib qo'yishini aytdi. Muborak Bokira tasvir monastir hududida ekan, doimo tinchlik va farovonlik bo'lishini e'lon qildi.
Va haqiqatan ham, yuz rohiblarni ochlikdan, dushmanlar bosqinidan va jiddiy kasalliklardan qutqargan holatlar ko'p.
Vaqt o'tishi bilan tasvirga kumush maosh berildi. Tasvir bayrami har yili 25 fevralda nishonlanadi.
Icon Darvozabon Iverskaya tavsifi
Iberiyalik Xudoning onasi tasvirini ikona rassomi Luqoning o'zi yaratgan deb ishoniladi. U birinchi bo'lib tasvirlangan Xudoning onasi motam tutayotgan bola bilan.
Iberiya ikonasi ibodatxonasi
Darvozabon Xudoning onasining surati joylashgan ma'bad. U muqaddas Athos tog'ida joylashgan. Bu monastirga gruzinlar asos solgan. Har yili ular ikonani dengizga olib boradilar, u erda u birinchi marta topilgan. Kortej paytida har kim yuzni qo'lida ushlab turishi mumkin.
Foto piktogramma
Sizni Iberiya Xudosining onasining ikonasi tasviriga qoyil qolishga taklif qilamiz.
Iberiya ikonasiga akathist
Akathistni har kuni Xudo onasining Iberiya ikonasiga o'qib, tasvirning tarixini va qanday sharoitlarda ekanligini tushunish mumkin. hayot sharoitlari u bilan bog'lanishingiz mumkin.
Videoni tomosha qiling
Iberiya ikonasi cherkovi
G'ishtdan qurilgan va oq tosh bezaklari bilan bezatilgan Iverskaya Xonim ikonasi cherkovi Moskvaning Bolshaya Ordinka ko'chasi hududida joylashgan (bu Tretyakovskaya metro bekati). Uzoqdan ko'rinadigan cherkov binosi qalin rangga bo'yalgan pushti rang va juda chiroyli ko'rinadi. Ushbu cherkov shuningdek, Iberiya Xudosining onasi tasvirining ro'yxatini o'z ichiga oladi.
Napoleon bilan urush paytida bu ma'bad bir necha marta vayron qilingan. Va inqilob paytida ham. 19-asrning 20-yillari oxirida rasmiylar eng qimmatli rasmlarni yo'q qilib, talon-taroj qilib, nihoyat uni yopdilar. Ko'p yillar davomida ma'bad binosida klub va kinoteatr tashkil etilgan. 1990-yillarda cherkov qayta tiklana boshladi.
Moskvada qayerda joylashgan?
Xudo onasining Iberiya ikonasining bir nechta nusxalari Rossiyada ham mavjud. Ulardan biri keyinchalik xuddi shu nomdagi cherkov qurilgan Valdayda, ikkinchisi esa Moskvada.
Poytaxtda birorta ham sayyoh tasvir joylashgan ibodatxona yonidan o'tmaydi, chunki bu ibodatxona Qizil maydonda joylashgan bo'lib, u erdan hamma kiradi.
Bir marta, chor davrida, barcha moskvaliklar o'z bizneslarini ikona oldiga kelib, undan kun uchun duo so'raganlaridan keyingina boshladilar: savdogarlar - uchun yaxshi savdo, talabalar - imtihonlarni topshirish uchun, ziyoratchilar - yaxshi yo'lda. Haqiqiy dindorlarning hech biri bu an'anani buzmagan. Boshqa xatti-harakatlar yomon xulq va hurmatsizlik deb hisoblangan.
17-asrda Moskvaga kelgan yunon rohiblari rus podshosi Aleksey Mixaylovich uchun Iberian Xudoning onasi tasvirining nusxasini yozdilar. Ikonka rassomi o'ziga ishonib topshirilgan vazifaga mas'uliyat bilan yondashdi, deyarli doimiy ro'za tutdi, faqat shanba va yakshanba kunlari ovqatlandi. Shunday qilib, bu belgi cherkovda paydo bo'ldi. Boy odamlar vaqti-vaqti bilan uni cherkovdan og'ir kasal qarindoshlari oldida ibodat qilish uchun olib ketishdi.
Belgini olib qo'yishganda, uning nusxasi o'rniga qo'yildi, bunday nusxalar juda ko'p edi, lekin haqiqiy belgi bir joyda g'oyib bo'ldi va ular hali ham kimda ekanligini bilishmaydi. Garchi u Sokolniki shahrida Masihning Tirilishi cherkovida (Sokolniki metro bekati yaqinida) joylashgan deb taxmin qilinsa ham.
Ilgari, agar kimdir Moskvaga kelgan bo'lsa, ular qilgan birinchi narsa Xudoning onasining Iberiya belgisiga ta'zim qilish va salomlashish edi. Hatto bir paytlar bunday qilmagan Pyotr 1 ham 17-asrda aholining dushmanligini boshdan kechirdi.
Qizil maydondagi ibodatxonadagi ikona oldidagi ibodat har ikki soatda ertalab soat 8 dan boshlab amalga oshiriladi. Akatist bilan oxirgi xizmat 18:00 da boshlanadi va 20:00 da tugaydi. Moskvaning barcha ruhoniylari navbat bilan buni qilishadi, bu alohida sharafdir.
Hozirda Iberian deb ataladigan eng muqaddas Theotokosning mo''jizaviy qiyofasini hurmat qilish 9-asrga to'g'ri keladi. Afsonaga ko'ra, ikonoklast imperator Teofil hukmronligi davrida Kichik Osiyodagi Nikea shahri yaqinida taqvodor beva ayol yashagan, uning uyida eng muqaddas Theotokosning hurmatli ikonasi saqlangan. Qirol nozirlaridan biri ikonani ko'rib, uni teshdi. Tirik odamning yarasi kabi o'ng yonoqdan qon oqdi va yovuz odam dahshatga tushib, tiz cho'kdi va ko'z yoshlari bilan Bokira Maryamdan kechirim so'radi. Mo''jizaviy tasvirni topish va yo'q qilish mumkinligini tushunib, tavba qilgan ikonoklast beva ayolga uni yashirishni maslahat berdi. Beva ayol tunda dengiz qirg'og'iga bordi va ibodat qilib, ikonka dengizda suzib yursin - Xudoning irodasiga ko'ra.
Biroz vaqt o'tgach, ikona Athos qirg'oqlariga suzib ketdi. Iverskiy monastiri rohiblari tunda dengiz suvlarida suzuvchi narsadan osmonga ko'tarilgan olov ustuniga o'xshash nur paydo bo'lishini payqashdi. Bu ajoyib hodisa ketma-ket bir necha kecha davom etdi. Qayiqda yaqinroq suzib, rohiblar Xudo onasining ikonasini ko'rishdi, lekin uni suvdan olib chiqa olmadilar: ular yaqinlashganda, tasvir olib tashlandi. Rohiblar birgalikda ibodat qilish uchun ma'badga yig'ilib, Xudoning onasidan ikonani topishda yordam so'rashdi. Xudoning onasi rohiblardan biri rohib Jabroilga vahiyda paydo bo'lib, u o'z suratini Iberiya monastiriga bermoqchi ekanligini aytdi. Rohiblarning qizg'in ibodatlaridan keyin kortej dengiz qirg'og'iga bordi, ikona qirg'oqqa yaqinlashdi, Jabroil kirdi dengiz suvlari va hurmat bilan qabul qildi.
Rasm monastir cherkoviga olib kirildi, ammo ertasi kuni ertalab u g'oyib bo'ldi: rohiblar uni monastir darvozalari ustidagi devorda topdilar. U ma'badga qaytarildi, ammo ertasi kuni ertalab tarix takrorlandi. Xudoning onasi yana rohib Jabroilga vahiyda paydo bo'ldi va uning irodasini ochib berdi: ikonka monastir darvozalari ustida bo'lib, uni himoya qilishi kerak. Rohiblar Bibi Maryamning irodasini bajarishdi: darvozalar ustida kichik bir ma'bad qurilgan va Xudo onasining mo''jizaviy tarzda olingan ikonasi Portatissa yoki darvozabon deb nomlangan.
Belgining kelib chiqishi bir necha yil o'tgach, ikonaning sobiq egasi, beva ayolning o'g'li Iberian monastiriga kelganida ma'lum bo'ldi; u bu erda monastir qasamlarini oldi.
Rossiyada Iberiya ikonasiga hurmat ko'rsatish tarixi Aleksey Mixaylovich Romanov (1645-1676) hukmronligining birinchi yillarida, Athos Iberian monastirining gegumeni Arximandrit Pachomius monastirga xayr-ehson yig'ish uchun Moskvaga kelganida boshlanadi. muqaddas tog'.
Vratarnitsa deb nomlangan mo''jizaviy Iberiya ikonasi haqida eshitgan arximandrit, bo'lajak Butunrossiya Patriarxi muqaddas alpinistga ziyoratgohni Moskva qirolligiga berishni iltimos qildi. Osmon malikasining irodasisiz darvozabon o'z monastirini tark etmasligini bilib, mehmon Rossiya suvereniteti uchun uning aniq ro'yxatini tuzishga va'da berdi.
Arximandrit Pachomiusning so'zlariga ko'ra, ikonkali rassom Iermonk Iamvlix Romanov o'zining butun faoliyati davomida qattiq ro'za tutgan, shanba va yakshanba kunlari ovqat iste'mol qilgan va Iberiya monastirining barcha birodarlari haftada ikki marta tun bo'yi hushyorlik va liturgiyalarni nishonlashgan. Ro'yxat qadimiy mo''jizaviy tasvir bilan mutlaqo bir xil bo'lib, undan na hajmi, na tasviri bilan farq qilmaydi. Belgida ustaning avtografi bor yunoncha: "Men buni Iberian hujayralarida yashovchi Iamblichus Romanov bilan tirishqoqlik bilan yozdim. Leta 7156 (1648)”, shuningdek, boshqa yunoncha yozuv: “Iver arximandriti Pachomiusning mehnatsevarligi va fidoyiligi orqali. 1648 yil yozi". Xudo onasining boshi tepasida, ikkita farishta tasvirlari o'rtasida "Iverskaya darvozaboni" yozuvi, uning o'ng yelkasida - "Mehribon", eng pok Xudoning o'ng yonog'ida - jarohatlangan. ikonoklast qo'lidagi tasvir. Belgining chetida 12 havoriyning suratlari joylashgan.
1648 yil 13 oktyabrda Iberiya ikonasi ro'yxati Moskvaga uchta Svyatogorsk rohiblari tomonidan etkazilgan: Ekklesiarx Pachomius, Hierodeacon Damaskin va Podval Ignatius. Tsar Aleksey Mixaylovich boshchiligidagi tantanali yurish va ruhoniylar, boyarlar va ko'plab odamlar Kitay-Gorodning Tirilish darvozasi oldida Xudoning onasi surati tomon chiqishdi. Iberiya ikonasini Moskvaga olib kelish xotirasiga bag'ishlab, 13/26 oktyabrda har yili nishonlanadigan bayram tashkil etildi.
Dastlab, darvozabon Kremlga, keyin Tsarina Mariya Ilyinichna Miloslavskayaning uy cherkoviga joylashtirildi. 1654 yilda rasm suveren tomonidan Vyazma yaqinidagi polyaklarning mag'lubiyati bilan yakunlangan harbiy yurishda olingan. Moskvaga qaytgach, Aleksey Mixaylovich g'alaba uchun minnatdorchilik bildirgan holda, Smolensk soboriga Athos Iberian belgisini qo'ydi. XVI-XVII asrlar U Xudoning eng sof onasining uyi deb atalgan va "qirollik ziyorati" maqomiga ega edi.
Iberiya ikonasiga hurmat tezda butun Rossiya bo'ylab tarqaldi. 1656 yilda Atoslik Patriarx Nikonning sa'y-harakatlari bilan Valday Iberian monastiri uchun darvozabonning ikkinchi ro'yxati etkazildi. 1669 yilda Moskvada, Kitay-Gorodning Tirilish darvozalarida Iverskaya kapellasi paydo bo'ldi, u erda podshoh buyrug'i bilan Novodevichy monastiridan Athos suratidan Moskvada tuzilgan darvozabonning uchinchi ro'yxati joylashtirildi. lekin kattaroq o'lcham. Hozir u Sokolnikida. Tretyakov galereyasida Iveron piktogrammasining yana bir ro'yxati bor - u Iverskaya ibodatxonasida bo'lgan va og'ir kasallarning uylarida namoz o'qish uchun mo'ljallangan; ushbu belgining pastki qismida oson tashish uchun maxsus halqalar mavjud.
1648 yilda Rossiyaga olib kelingan Iberiya ikonasining birinchi nusxasi uch yarim asr davomida Moskva Novodevichiy monastirining devorlari ichida qoldi. Faqat bir marta, 1913 yilda, Romanovlar sulolasining 300 yilligini nishonlash munosabati bilan, rasm Moskva Kremlidagi Chudov monastirining Metropolitan palatalarida umumiy ibodat qilish uchun olib ketilgan.
Novodevichy monastiri yopilgandan so'ng, Vratarnitsa boshqa yodgorliklar va monastir muqaddasligining qimmatbaho buyumlari bilan birga monastir devorlari ichida tashkil etilgan Davlat tarix muzeyi filiali fondlarida saqlandi.
1994 yilda Novodevichy monastirida monastir hayoti qayta tiklandi; 2010 yilda Novodevichy monastirining me'moriy ansambli Moskva yeparxiyasining bepul doimiy foydalanishiga o'tkazildi. 2008-2010 yillarda ikonka bir necha marta ibodat qilish uchun ma'badga ko'chirildi, ammo keyin Tarix muzeyi filiali monastirdan olib qo'yilganligi munosabati bilan monastirni tark etdi.
2012 yil 25 aprelda Patriarxal vitse-prezident Madaniyat vaziriga Rossiya Federatsiyasi A.A. Avdeevga Davlat tarix muzeyida joylashgan va federal muzey fondiga kiritilgan Novodevichy monastiriga, rus tarixiy ziyoratgohiga o'tkazish to'g'risida iltimos bilan xat yubordi. Pravoslav cherkovi- 2010 yilda Smolensk soboridan olib tashlangan Xudo onasining Iberiya ikonasi, shuningdek, monastirga tegishli Eucharistik idishlar to'plami.
Rossiya Federatsiyasi Madaniyat vazirining 2012 yil 26 apreldagi buyrug'i bilan Davlat tarix muzeyiga so'ralgan ziyoratgohlarni davlat qonunchiligida belgilangan tartibda Rus pravoslav cherkovining Moskva yeparxiyasining bepul foydalanishiga o'tkazishga ruxsat berildi. Rossiya Federatsiyasi. Shu kuni Davlat tarix muzeyi va Moskva yeparxiyasi o‘rtasida diniy muzey ashyolarini tekin foydalanishga berish to‘g‘risida shartnoma tuzildi. Ushbu shartnomaga muvofiq, saqlash va liturgik maqsadlarda foydalanish uchun, rus pravoslav cherkovining Moskva yeparxiyasining pravoslav diniy tashkiloti, Iveron Xudosi onasining ikonasi, shuningdek, pravoslav diniy tashkiloti mavjud bo'lgan davrda bepul. 19-asrning kumush Eucharistik idishlari to'plami - kosa, disklar va yulduzcha Moskva yeparxiyasining Novodevichy monastiriga topshirildi.
2012 yil 6-may kuni Novodevichy monastiridagi hurmatli tasvir. Tantanali marosimda Rossiya Federatsiyasi hukumati raisi, Rossiyaning saylangan Prezidenti, Moskva va Butun Rossiya Patriarxi Hazrati Kirill, Krutitsi va Kolomna mitropoliti Yuvenaliy ishtirok etdi. Rus pravoslav cherkovining primati monastirning Smolensk cherkovidagi ikona oldida qo'shiq kuyladi.
Keyin ziyoratgoh monastirning Ustoz soboriga ko'chirildi, u bundan buyon joylashgan bo'ladi, chunki ziyoratgohning tarixiy joyi - Smolensk sobori - yozgi cherkov bo'lib, unda xizmatlar yiliga bir necha marta o'tkaziladi. .