Kutsal Kazan Tanrı'nın Annesi. Aleksandrovka köyünde Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu Tapınağı. İnananların dualarıyla yardım edin

28.09.2019

KAZAN'ın simgesi Tanrının annesi açıklama, dualar ve akathist

Tanrı'nın Annesi Kazan'ın Simgesi

Bulunduğu yerin lakabıyla anılan Kazan'ın Mucizevi İkonu, Rusya'da en çok saygı duyulan ikonlardan biri haline geldi. Tanrının kutsal Annesi.

En Kutsal Theotokos'un Kazan Simgesinin Açıklaması:

Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonunun edinilmesi, Kazan Hanlığı'nın Korkunç Çar İvan tarafından fethinden çeyrek yüzyıl sonra, 8 Temmuz 1579'da Kazan'da gerçekleşti. Haziran 1579'da Kazan, şehrin bir bölümünü ve Kazan Kremlin'in yarısını küle çeviren korkunç bir yangından acı çekti. Müslümanlar, Yaratıcının Hıristiyanlara kızdığını düşünerek sevindiler. Ancak Kazan'daki yangın, Altın Orda topraklarında - gelecekteki Doğu'da Ortodoksluğun nihai kuruluşunun bir alâmetiydi. Rus devleti.

Yangın sırasında okçu Daniil Onuchin'in evi de yandı. Yangından birkaç gün sonra okçu aynı yerde yeni bir ev inşa etmeye karar verdi. Sonra, Tanrı'nın Annesi, on yaşındaki kızı Matrona'ya, son zamanlarda çıkan bir yangın yerinde, yerde buldukları şehir başkanlarına ve başpiskoposa duyurma emriyle bir rüyada göründü, Her Kazan Simgesi Tanrı'nın Annesinin. Kızın sözlerine önem verilmedi, ancak üçüncü görünümden sonra Matrona, annesine Bakire'nin emrini yerine getirmesi için gözyaşı dökerek yalvardı. Ve böylece, belirtilen yerde külleri tırmıklamaya başladıklarında, harika bir ışıkla parlayan Kazan Meryem Ana'nın ikonunu gördüler.

Mucizevi keşif haberi anında Kazan'a yayıldı. Birçok insan, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonunun bulunduğu yere akın etmeye başladı. Dua servisinden sonra, simge ciddiyetle Kazan Duyuru Katedrali'ne transfer edildi. Yeni ortaya çıkan Kazan ikonundan sayısız mucize, iki kör adamın, Joseph ve Nikita'nın içgörüsüyle başladı.

Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu, Moskova'nın Polonyalılardan kurtarılması sırasında Sıkıntı Zamanında Rus savaşçılarına ilham verdi. 1709'da Kazan simgesinin önünde, Poltava zaferinin arifesinde, İmparator Peter Rus ordusunun zaferi için dua ettim (bu liste şu anda St. Petersburg'daki Kazan Katedrali'nde). 1812'de, aktif orduya gitme arifesinde, Prens Mikhail Kutuzov, Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi simgesinin önünde dua etti.

Ne yazık ki, 1904'te, Tanrı'nın Annesinin Kazan mucizevi simgesi, soyguncular tarafından çalındı ve değerli cüppeleri çıkardıktan sonra onu yok ettiler. 1917'deki Rus devrimci kargaşasından sonra, Tanrı'nın Annesinin Kazan mucizevi simgesinden çok sayıda eski liste dünyaya dağıtıldı. Rus Ortodoks Kilisesi, türbeleri anavatanlarına iade etmek için her türlü çabayı gösteriyor. Rusya'da en erken bilinen listeler En Kutsal Theotokos'un (1606) mucizevi Kazan İkonu, Tretyakov Galerisi'nde yer almaktadır.

Kazan'ın En Kutsal Theotokos'unun simgesinden önce, kör gözlerin içgörüsü ve göz hastalıklarının iyileşmesi, yabancıların istilasından kurtuluş, şefaat için dua ederler. Zor zamanlar, herhangi bir bedensel rahatsızlığın iyileşmesi hakkında, Rus devletinin korunması hakkında, onunla evli olanları kutsarlar.

KAZAN İKONU ÖNÜNDE Kutsal Meryem Ana ve Meryem Ana'ya DUALAR

DUA 1-Kazan Tanrısı'nın Annesinin simgesinin önünde

Ah, En Kutsal Leydi Theotokos, Göklerin ve Yerin Kraliçesi, en yüksek melek ve baş melek ve tüm yaratıkların en dürüstü, saf Bakire Meryem, dünyanın iyi Yardımcısı ve tüm insanlara onay ve tüm ihtiyaçlarda kurtuluş! Şimdi, Rahman Hanım, kullarına bak, Sana dokunmuş bir ruh ve pişman bir kalple dua ediyor, gözyaşlarıyla Sana düşüyor ve en saf ve sağlıklı imajına eğiliyor ve senden yardım ve şefaat istiyor. Ah, Rahman ve Rahim olan Saf Meryem Ana! Bak, Leydi, kavminin üzerine: çünkü biz günahkarız, Senden başka yardımın imamları değiliz ve Senden doğan Tanrımız Mesih İsa. Sen bizim şefaatçimiz ve şefaatçimizsin. Sen gücenmişlerin koruyucusu, kederli sevinç, yetim sığınağı, dulların koruyucusu, bakirelerin görkemi, ağlayan neşe, hasta ziyareti, zayıf şifa, günahkarların kurtuluşusun. İsa Mesih'i seyrederken, Sana şefkatli ilahiler getiriyoruz ve haykırıyoruz: Bize merhamet et, Tanrı'nın Annesi ve dileklerimizi yerine getir, çünkü tüm öz, şefaatin için mümkündür, şimdi ve her zaman ve her zaman ve her zaman zafer Sana yakışır. Amin.

DUA Kazan Tanrısı'nın Annesinin simgesinin önünde 2.

Ah, Tanrı'nın Kutsal Annesi! Korkuyla, inançla ve sevgiyle, dürüst simgenizin önüne düşerek Size dua ediyoruz: Yüzünü Sana başvuranlardan çevirme. Yalvarırım, merhametli Annen, Oğlun ve Tanrımız Rab İsa Mesih, ülkemizi barış içinde korusun, Kilise kutsal ve sarsılmazını inançsızlıktan, sapkınlıklardan ve bölünmeden koruyacaktır. Başka bir yardımın imamları değil, başka bir umudun imamları değil, siz, En Saf Bakire, her şeye gücü yeten Hıristiyan Yardımcısı ve şefaatçisi değilseniz. Sana imanla dua eden herkesi günahın şelalesinden, kötü insanların iftirasından, her türlü ayartıdan, kederden, beladan ve beyhude ölümden kurtar. Bize pişmanlık ruhunu, yüreğin alçakgönüllülüğünü, düşüncenin saflığını, günahkar yaşamların ıslahını ve günahların bağışlanmasını bahşet ki, hepimiz senin büyüklüğünü şükredelim, Cennetin Krallığına layık olalım ve orada tüm azizleri, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un En Saygın ve Muhteşem adını yücelteceğiz. Amin.

TANRI'NIN KUTSAL ANNESİ VE TÜM BAŞAK MARY'NİN İKONU "KAZAN" ÖNÜNDE

TROPAR, SES 4

Gayretli Şefaatçi, Lord Vyshnyago'nun Annesi! Herkes için, Oğlun, Tanrımız Mesih'e dua et ve herkesin, Senin egemen örtüsüne koşanların kurtulması için çalış. Hepimizi koru, oh. Leydi, Kraliçe ve Hanım, talihsizliklerde, üzüntülerde ve hastalıklarda bile, birçok günahın yükü altında, şefkatli bir ruhla ve pişmanlık duyan bir kalple En Saf suretinizin önünde gözyaşlarıyla Size gelip dua ediyor ve geri dönülmez bir şekilde kurtuluşa sahip olanları umut ediyor. Bütün kötülüklerden sana. Herkese faydalı bahşet ve her şeyi kurtar, Tanrı'nın Bakire Annesi: Sen kulunun ilahi korumasısın.

KONDAK, SES 8

Gelin, insanlar, bu sessiz ve iyi sığınağa, erken bir Yardımcıya, hazır ve sıcak kurtuluşa, Bakire'nin örtüsüne; duaya acele edelim ve tövbeye acele edelim: Tanrı'nın En Saf Annesi bizim için tükenmez merhamet sızdırır, yardım etmekten önce gelir ve büyük talihsizliklerden ve kötülüklerden O'nun iyi kalpli ve Tanrı'dan korkan hizmetkarlarından kurtarır.

Büyütme

Seni, Kutsal Bakire'yi, Tanrı tarafından seçilen Bakire'yi yüceltiriz ve kutsal suretinizi onurlandırırız ve imanla akan herkese şifa getiririz.

"KAZAN" ADLI İKONUNDAN ÖNCE En Kutsal Theotokos'a Akathist

Kondak 1

Hıristiyan ırkının Şefaatçisi olarak tüm nesillerden seçilmiş, Ortodoks ülkemizi O'nun iyiliğinin örtüsüyle kaplayarak, Theotokos'a harika ikonunuzun görünümü hakkında şükran ilahisi sunuyoruz. Sen, Merhametli gibi, Sana akan herkes, Yardımcı, tüm üzüntülerde ve ihtiyaçlarda, sıkıntılarda ve talihsizliklerde bizim için aracılık ediyorsun, Sana diyelim: Sevinin, gayretli Hıristiyan türünün Şefaatçisi.

Ikos 1

Şefaat meleği, Tanrı Sözü rahminde enkarne olduğunda Theotokos'a “Sevin” demek için gönderildi: ve biz günahkarlar, O'nun harika simgesinin ve Kurtarıcı Mesih'in İlahi Bebeğinin görünümünü, lütuftan ağlayan hassasiyetle yüceltiyoruz: Sevinin, Tanrı'nın seçtiği Kız; Sevin, Tanrı'nın Annesi. Sevinin, Cennetin ve Dünyanın Kraliçesi; Sevinin, Cennet Kilisesi ve yeryüzünün parlak dekorasyonu. Sevinin, onurlu melekler; Sevin, Seraphim'den şarkı söyleyin. Sevinin, parlak kehanet olayı; Sevinin, havarilerin övgüsü. Sevin, şehit itirafı; Sevinin, saygıdeğer taç. Sevinin, doğruların sevinci; Sevin, günahkarların umudu. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 2

Oğlunuzla birlikte görkem içinde kaldığınız göksel meskeninizin yüksekliğinden, Kusursuz bir şekilde, hizmetkarlarınızın yeni aydınlanmış kentteki kederini, sanki Mesih'in inancı Tanrı'nın ziyareti uğruna gazap çekiyormuş gibi görünce, Hagarian kötülüğü tarafından suistimal edildiğinde, mucizeleri yücelterek, ancak lütfunu tasdik ederek, Mesih'i seven insanlar, Tanrı'ya sadakatle haykırarak, mucizelerini yüceltmeye tenezzül ettin: Alleluia.

Ikos 2

Bilge kız, Tanrı'nın Annesi'nin üçlü görünümünün anlaşılmasını ister, yetkililere akar, onlara harika bir görünüm ve korkunç bir yasak söyler: biz, yukarıdan, kızın uyarısına hayran kalarak, En Kutsanmış Olan'a saygıyla haykırıyoruz: Ağzınla Tanrıları överek ve yaparak sevinin; Tanrı'nın lütfunun sırlarını sadıklara açıklayarak sevinin. Sevin, sadıkların iyi bilinen övgüsü; Sevin, şimşek, kâfirlerden korkarak. Sevin, imanlılarının harikalarının görkemiyle zihni aydınlatan; Sevin, Hacer'in kötü inancının kınanması. Sevin, onların gurur ifadesi; Sevinin, Hıristiyan inancının onaylanması. Sevin, kutsal simgelerin saygısının kutsanması; Üzüntümüzü sevince dönüştürerek sevinin. Sevin, şüphesiz umutla bizi sevindirin. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 3

En Yüce Olan'ın gücü, Tanrı'nın Annesinin lütfuyla, bilge kılar ve bakireyi Tanrı'nın çok değerli armağanını araması için güçlendirir ve Rab'be cüret ederek imanla çalışmaya başlar ve Yeryüzünde saklı Tanrı'nın Annesi'nin kutsal simgesinin hazinesi, sevinçle Tanrı'ya haykırır: Alleluia.

Ikos 3

Kazan şehrinin yeni aydınlanmış insanları için iyi bir zihne sahip olarak, en şerefli ikonunuzdan, mucize akımları yaydınız, Ey Leydi, kör bedensel gözleri kör eden, ruhsal olarak kararanları Tanrı'nın ilminin ışığıyla aydınlatan. ve dindarlık, aydınlatıcı, simgenizin düşüşü altında bakire, fırtınalı olmayan bir sığınak. Bu nedenle, Ty diyoruz: Simgenizin ortaya çıkmasıyla, şiddetli koşulların karanlığını uzaklaştırarak sevinin; Sevin, herkesi mucizelerin ışınlarıyla aydınlatın. Sevin, körlerin aydınlanması; Sevin, aydınlanma anlamla karardı. Sevinin, Ortodoksluğun ihtişamı; Sevinin, kurtuluş arayanların sessiz sığınağı. Sevin, İffet Anası; Bekaretin sevinmesi, korunması ve korunması. Sevinin, sadıkların çoğu onunla sevinir; Sevin, şeytani ordu Eyazhe uğruna ağlıyor. Sevinin, tüm Hıristiyanların sevgili Yardımcısı; Sevin, yas tutan herkese sevinç. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 4

Ülkemizde düşmanlar tarafından dikilen kafa karışıklığı ve ayaklanma fırtınası, mucizelerinizin yazarı, Bogomati, ikon, onun önünde gözyaşları içinde dua eden ve Ortodoks ordusuna bir kalkan ve bir zafer gibi görerek kutsanmış Hermogenes tarafından söndürüldü. işareti, İkonunuz bahşedildi, karnının sonuna kadar inançla güçlendirildi, Tanrı'yı \u200b\u200bdiye haykırdı: Alleluia.

Ikos 4

Ortodoks savaşçıları duymak, Aziz Sergius'un Aziz Arseny'ye ifşa ettiği sır, sanki Tanrı'nın Annesinin şefaati ile, Anavatanımızın yargısı, Tanrı'nın Annesinin simgesi olan merhamete teslim edildi. Zafer bayrağı, Rus şehirlerinin anasını düşmanın elinden almış ve
Hıristiyanların Şefaatçisine haykırmak: Sevinin, En Yüce Tanrı'nın Annesi; Sevin, çünkü tüm Oğlun için dua ediyorsun, Tanrımız Mesih. Sevin, koşanlar için kendi egemen kapağınızda korunmak için her şeyi yaparken; Sevinin, keder ve hastalıklarda var olan herkesin şefaatçisi. En saf görüntünüzden önce pişmanlık duyan bir kalple dua eden herkese sevinin, yararlı verici; Sevin, Sana karşı geri dönülmez umudu olan herkese kötülüğün kurtuluşu. Sevin, sessiz ve nazik sığınak; Sevin, hızlı yardımcı. Sevinin, hazır ve sıcak kurtuluş örtüsü; Sevin, bize tükenmez merhamet bahşeden. Sevin, ön pişirme yardımı; Sevin, tüm sıkıntılardan kurtarıcı. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 5

İlahi yıldız, tüm Rus ülkesini saran, tutkulu yaşam denizinde dolaşan, üzüntülerin karanlığını ve tüm rahatsızlıkların karanlığını kovalayan tüm mucizelerinizin ışınlarıyla parlayan bir simge olan Thy, Bogomati'ye görünür. akan ve Tanrı'ya ağlayan Sana imanla, acılar ve kurtuluş yoluna koyulmak: Alleluia .

Ikos 5

Çar Peter'ı, Tanrı'nın Annesi'nin kutsal simgesinden sanki, Tanrı'nın lütfuyla birçok mucize yapıldığını görünce, onu ordusu için bir rehber olarak ve Sveev'e karşı savaş gününde bir kalkan ve örtü olarak kabul eder, ve Tanrı'nın Annesi'nin yardımıyla düşmanı sonuna kadar yenerek, mükemmel taşı yeni bir hüküm süren şehrin temeline koyun, ancak kutsallaştırma gibi harika simgeniz, bir kalkan ve bir çit gibi, kalbin kalbine koydu. Kent. Bu nedenle, En Saf Olan'a haykırıyoruz: Sevinin, Tanrımız Mesih'in konutu ve evi; Sevin, O'nun ifade edilemez görkeminin kabı. Sevinin, hareketli şehir, sürekli hüküm süren; Sevinin, süslü oda. Sevin, şehirlerin ve kasabaların sevinci; Sevin, yenilmez Hıristiyanlar belada, bir depo ve bariyer. Sevinin, Ortodoks Kilisesi'ne övgü; Sevin, Rus topraklarının onaylanması. Sevinin, Mesih'i seven ordunun Yardımcısı; Sevin, düşmanların üstesinden gelin. Sevinin, sıkıntılardan kurtuluş; Sevin, ey ziyaretçi, analık nimetlerinle. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 6

Mülkün hiyerarşileri ve tüm insanlar, monasi ve mirstler, en saf suretinizin önüne geliyorlar, Leydi Theotokos'a vaaz veriyorlar, Büyük merhametiniz, sanki şehirleri koruyorsunuz, manastırları koruyorsunuz, ağırlıkları koruyorsunuz ve, Seni gerçekten yönlendirmek, Yardımcı güçlü ve yenilmezdir, gözyaşlarıyla Sana dualar getirirler, halkın için Oğluna Tanrı'nın elini uzatır, bir kirpi içinde bizi tüm sıkıntılardan ve talihsizliklerden kurtarır, evet, Tanrı'ya haykırıyoruz şükran : hallelujah.

ıkos 6

Gerçek aydınlanmayı aydınlatan ve yeni aydınlanmış Kazan ülkesindeki Agaryalıların eski övgülerini uzaklaştıran, şimdi Rusya'nın tüm şehirlerinde mucizelerin ve zarafetlerin ışığıyla parlıyor: inançla ikonunuza akıyor, üzüntülerin iyileşmesi, kurtuluş, şifa rahatsızlıkların ve tüm gerçekleşmelerin sevinçleri, Size özenle haykırarak: Sevinin, tükenmez tapınağın kaynağı; Sevinin, çok akan İlahi lütuf nehri. Sevin, günahkarların Tanrı ile uzlaşması; Sevin, günahlarımızdan arınma. Sevinin, dindarlık Eğitmeni; Sevin, onaylayın ve iyi işlerde yardım edin. Sevinin, iyi yeminleri kabul edin; Sevin, iyi niyetlere elverişli. Sevin, kötü girişimlerin yok edicisi; Sevinin, düşmanın entrikalarını yok edin. Sevinin, insanın Yardımcısına ambulans; Sevinin, bize bahşeden merhamet. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 7

Ortodoks halkının, Cennetin ve Dünyanın En Kutsal Kraliçesi'nin merhametini itiraf etmesini ve şükran gücüyle, yabancıların istilasından kurtuluşu sağlamak için, en harika simgenin onuruna yaratılan harika tapınağa getirmek istiyorum. muzaffer bir hediye, ama hepsi bu şehri ve ülkeyi kurtaran Tanrı'nın Annesinin merhametini hatırlayarak, minnettar dudaklarla Tanrı'ya şarkı söylüyor: Alleluia.

Ikos 7

Rusya'nın başkentine, kutsal ikonunuz Bogomati, gerçekten iyi Hodegetria'yı ortaya çıkardı, sanki Tsaregrad eskimiş gibi: insanlar Size başvuruyor, Yolun başındaki yardımınız ve yaptıkları işler, sizden önce dua ediyor ve şükrediyor, dualar sunuyor. Üzüntü ve musibetlerden kurtuluşun en saf simgesi, Yardımcınız ve güçlü bir Şefaatçi bilirler. Ty'a aynı müteşekkir çığlık: Sevinin, Rus ülkelerinin kapağı; Sevinin, Ortodoksluk içinde korunur ve onaylanır. Sevinin, savaşçılarımızın yenilmez kalkanı; Zırhlarına karşı yenilmez sevinin. Sevin, düşman entrikalarının ihbarı; Sevin, çünkü onları bir örümcek gibi parçaladınız. Sevinin, kötülüğün azarlanması; Sevin, ayaklanma yıkımı. Sevin, gençlerin sanrılardan düzeltilmesi; Sevin, yaşlıların tesellisi. Sevin, ruha zarar veren öğretilerin birikimi; Sevin, duygusal bilginin armağanı. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 8

İnanmayanlar için ikonunuzdan lütuf akımlarının nasıl aktığını dinlemek garip ve kafa karıştırıcıdır, hayvan kokusu kokuludur: Biz, Sizin tarafınızdan söylenen söze inanıyoruz Hanımefendi, orijinal ikona: “Lütufum ve gücüm sizinle, ”Umarız, bu simgede olduğu gibi, çıkarınız: Aynı saygıyla yaklaşarak onu öperiz, ona taparız, sanki Sen teksin, simgenin onuru prototipe yükselir ve bu simgeyle lütfun Sana imanla akan ve Tanrı'ya yakaran herkese işaretler ve harikalar yapar: Alleluia.

Ikos 8

Eski kederlerin tümü Cennete götürülür ve kutsal şefaatin ile dünyevi Bogomati'yi terk etmezsin: Tanrımız Mesih'e daha fazla anne cesareti ver. Aynı şekilde, dünyada derin bir Ortodoks yaşamını onaylayın ve her zaman hizmetkarlarınız için yararlı olan her şeyi verin, ancak size görkemli bir şekilde şarkı söylüyoruz: Sevinin, Kaplanamaz hazne; En Yüksek'in gücünün gölgesinde sevinin. Sevin, bitkisel Göksel Sınıf; Sevin, ruhları yok eden tüm dünyanın kurtarıcısı. Irkımıza aracılık eden sen, sevinin; Sevin, Oğlun ve Tanrı'nın çok şey yapabileceğinden önceki duan için. Hepimizi Oğlunuzun Haçında evlat edinerek sevinin; Sevin, her zaman bize anne sevgisini gösterin. Sevinin, sonsuz nimetlerin şefaatçisi; Sevinin ve geçici yaşamda bize yararlı bir verici. Sevin, tüm kederli koşullarda iyi bilinen sığınağımız; Sevin, üzüntülerde şüphesiz teselli. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 9

Sen, Kutsal Bakire, tüm meleksi doğanın üzerinde göründün: Tanrı'yı bedende tasarladın, Her şeyi kendi rahminde tuttun, kollarında Tüm dünyayı taşıyan eli taşıdın: Aynı, En Saygıdeğer Kerubiler ve En Çok Karşılaştırılmadan şanlı Seraphim, Seni büyütür, Sana Tanrı: Alleluia diye haykırır.

Ikos 9

Çok konuşanların Vityas'ı, sessiz bir balık gibi, Sen, Tanrı'nın Annesi hakkında görüyoruz: her dil, mülküne göre Seni övmek için şaşkın, Tanrı'nın Annesi, Senin şarkı söylemenin zihni harikalar; Her ikisi de, iyi varlık, bizden başmelek sesini alır, size haykırır: Sevinin, zarafetle dolu; Sevinin, çünkü Rab sizinle. Sevin, kadınlarda kutsanmış; Sevin, Tanrı'nın lütfunu bulmuş olarak. Sevinin, dünyanın Kurtarıcısı'nı doğuran siz; Sevinin, Tanrı'nın Oğlunun Annesi. Sevinin, Ebedi Kralın Annesi; Bizim için göbeğin meyvesini yetiştirerek sevinin. Kutsal Ruh tarafından kutsanmış sevinin; En Yüksek'in gücünün gölgesinde sevinin. Sevinin, Rab'bin sadık Hizmetkarı; Sevinin, çünkü tüm doğumlar tarafından kutsanmışsınızdır. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.
Kondak 10

Birçoğunu kötülüklerden, üzüntülerden ve hastalıklardan kurtarmak isteyen, Mucizevi ikonun Bogomaty, sana verildi, körlük uğruna bile hor görüyorlar, chromia yürüyor, rahatlıyor, yükseliyor, şeytanlar iyileşiyor, toprak bereketli, insanlar ölümcül ülserlerden kurtulun, şehirler ve evler ateşten kurtulur: bize böyle bir merhamet veren aynı yüceltici Tanrı, O'na hararetle haykırıyoruz: Alleluia.

Ikos 10

Sen duvar, Tanrı'nın Annesi, Rusya'nın ülkesi, ortodoks ordusunun düşmanlarına tahkim, çit ve zafer dolu. Bu arada Sana şükrederiz, ağlarız: Sevinin, Seni yücelterek, yücelterek; Sevin, Seni onurlandırmayanları utandıran. Sevin, düşmanları korkutmak; Sevin, yabancıların istilasından kurtuluş. Sevinin, kale savaşçıları; Sevin, savaş günlerinde çit çekildi. Sevin, dünyanın günlerinde hayat veren bahçe, inananların kalplerini sevindirir; Sevin, iblisleri titreyen silah. Sevin, yağ biriktirin, tövbe edenin günahkar yaralarını yağlayın; Sevin, sıcak umudumuz. Sevin, şüphesiz Umudumuz; Sevin, sessiz ve iyi bir sığınak. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 11

Sana getirdikleri övgü ve şükran ilahileri, Hanımefendi, ikonunuza düşerek ve nazikçe öpüşerek, bakire yüzler, egemen örtüsünün altında, sessiz ve huzurlu bir manastır hayatı ve tüm umutlarını Sana bağlayarak sevinçle Tanrı'ya yakarlar. : Aleluya.

Ikos 11

Işık alan bir mum gibi, dürüst ikonunuzu görüyoruz, En Kutsal Hanım: lütfunun maddi olmayan ateşi algılanır ve onun suretinde lambalarla yeni ışıklar yakılır, onlar da lütfun gücüne katılırlar ve mucizeleri aydınlatır, Sana ağlayan herkesi kurtuluş yolunda yönlendirir: Sevinin Gelinin Gelini; Sevinin, Tanrı'nın seçtiği Maiden, Mati Devo. Sevinin, kusursuz bekaret eğitmeni; Sevinin, saflığı kıskananların koruyucusu. Sevin, kadınlar övün; Sevin, bakire majesteleri. Sevin, dulların şefaati; Sevinin, yetimlerin sadaka. Sevinin, yoksulların besleyicisi; Sevin, çıplak giysi. Sevin, hüzünlü teselli; Sevin, yas tutanlara neşe. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 12

Seni sevgiyle onurlandıranlara lütuf verme arzusuyla, Tanrı'nın Annesi, Senin doğasında var, lütuf dolu güç, Kutsal ikonlarında bıraktın, çünkü İlahi lütuf, onlarda (simgeler), işaretler ve harikalar yaşayacak ve ruhsal ve bedensel rahatsızlıklar, imanla gelen herkese şifa, Tanrı'nın Annesini O'na ağlayanlar için dualarla durmadan Tanrı'ya verir: Alleluia.

Ikos 12

Kadim ve şimdiki zamanlardaki mucizelerini söyleyerek, Lütfun Hayat Veren Kaynağı, tükenmez bir mucizeler ırmağı, merhamet ve lütuf uçurumu olarak Seni övüyoruz ve Tanrı'ya göre tüm umutlar yerleştirildi. hem bunda hem de sana gelecek yaşam, Seni yücelterek haykırıyoruz: Sevinin, Hıristiyanların utanmaz umudu; Sevinin, sadıkların sığınağı. Sevin, güvenilmez umut; Sevinin, çaresizlerin kurtuluşu. Sevin, banyo yapın, vicdanınızı yıkayın; Sevinin, çiy, canlanan ruhlar. Sevin, hastalıklar için hızlı ve telafi edilmeyen tedavi; Sevin, tüm sıkıntılardan hızlı kurtuluş. Sevinin, Her üzüntüde teselli; Sevin, cehennemin derinliklerinden kurtaran sen. Sevinin, ölüm gününde sevinç; Sevin, ölümden sonra bile bir Umut. Sevinin, Hıristiyan türünün gayretli şefaatçisi.

Kondak 13

Ey En Kutsal Sözün tüm azizlerini doğuran Şarkı Söyleyen Anne, şimdi bu küçük duayı kabul et ve büyüklük adına, iyiliğin ve cömertliğinin uçurumu için, birçok günahlarımızı hatırla. , ama dileklerimizi iyi bir şekilde yerine getirin, bedene sağlık, ruha kurtuluş, tüm ihtiyaçlardan ve üzüntülerden ve Tanrı'ya gerçekten haykıranları yaratmanın varisleri olan Cennetin Krallığını: Alleluia'yı.
(Bu kontakion üç kez okunur, ardından ikos 1 ve kontakion 1)

Rus topraklarının Cennetteki Şefaatçisi, Koruyucusu ve Koruyucusu Kutsal Bakire Meryem'dir. Cennetin Kraliçesi'ne dua eden insanlar kısa sürede dualarıyla yardım aldılar.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi.

Tanrı'nın tapınağına girerken, her cemaatçinin gördüğü ilk şey, ikonostasisin üzerindeki çok sayıda kutsal yüzdür. Ana olanlardan biri, en eski Rus türbelerinden biri olan Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu'dur. İmajı hemen hemen her inanan ailede görülebilir.

İnananların dualarıyla yardım edin

Tanrı'nın Kazan Annesi, kesinlikle tüm problemlerle başa çıkmaya yardımcı olur:

düğünden önce ona dua ederler ve ebeveynler gelini ve damadı bu özel simgeyle aile hayatına kutsarlar - Meryem Ana kesinlikle yeni evlilerin güçlü bir evlilik birliği kurmalarına yardımcı olacaktır;
Hastalar için, onlara sağlık vermek için dua eden Tanrı'nın Annesi Kazan'dır - inananların duaları da dahil olmak üzere herhangi bir hastalıktan iyileşebilir, kör insanların gözleri görür;
dünyada barışı sağlar, askeri çatışma zamanlarında savaşan taraflara sükûnet ve sağduyu aşılar, erken bir ateşkese katkıda bulunur;
Kutsal Yüz'den önceki samimi dua, aile ocağında barışı korumanıza, ailedeki kavgaları önlemenize, rahat ve uyumlu bir evliliğin anahtarı olacaktır;
çocuğuna sağlık ve esenlik dileyen bir anne, Kazan simgesinin önünde dua eder;
Matushka, çocuksuz eşlerin kısırlıktan kurtulmasına yardımcı olur;
Cennetin Kraliçesi ani ölümden koruyacak;
Yolcuları ve gezginleri korur.

Kutsal görüntünün açıklaması

Tanrı'nın Kazan Annesi, "Hodegetria" - "Rehber", "Yolu Gösterme" türüne aittir.

Kazan Tanrısı'nın Annesinin Simgesi

Gelenek, orijinal görüntünün Havari Luka'nın fırçasına ait olduğunu söylüyor. Simge üzerindeki görüntünün anlamı, Kurtarıcı'nın dünyadaki görünümünü temsil etmektir. Simgede iki parmağıyla kutsar.

Ancak diğer listelerde, parmak eklemesi, her parmak Yunan alfabesinin bir harfini ifade edecek şekilde tasvir edilmiştir ve birlikte, İsa Mesih IC XC adının monogramını oluştururlar.

Tanrı'nın Annesinin başı, Oğluna eğilir ve Yüzü en yüksek sevgiyi yayar. Gözleri düşünceli, anne gibi ama Kutsanmış Çocuğun gözleri bir yetişkinin zihnini ifade ediyor. Annenin sol tarafında durur, sağ eli kaldırılır, yani kutsama anlamına gelir.

Kilisenin Tanrı'ya Geçişi

Dini alaylar eski zamanlarda yaratıldı, o zamandan beri büyük önem taşıyor ve büyük anlam Rus toprakları için. En Kutsal Theotokos'un Kazan İkonu ile yapılan alaylar, kilise hizmetlerine dışarıdan benzer ve Hıristiyan inancının gücünü açıkça gösterir.

Tanrı'nın Annesinin Simgesi

Rusya'ya ek olarak diğer ülkelerde bulunan onuruna 10'dan fazla manastır manastırı ve elli katedral ve kilise kutsandı.

Kazan simgesinin onuruna kiliseler ve tapınaklar:

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesinin saygısı her yıl gerçekleşir:

21 Temmuz, onun ciddi şekilde kazanıldığı gün;
4 Kasım, Moskova ve Rusya'nın yabancı işgalcilerden kurtuluşunun anısına.

Yüzün görünümünün tarihi

1579 yılı, Korkunç İvan'ın fethi sırasında Kazan şehri için çok korkunçtu. Şehrin büyük bir kısmı şiddetli bir yangınla sarsılırken, birçok aile başlarının üstünde çatısız kaldı. Şehirli okçulardan birinin evinden çıkan yangın birkaç dakika içinde insan elinin uzun yıllardır büyük emeklerle yarattığı küle dönüştü.

antik simge

Şiddetli ağlamalar ve insan gözyaşları Kazan'ın üzerinde durdu. Yangın, esas olarak şehrin Ortodoks inananların yaşadığı bölümünde şiddetlendi. Suçlamalara, kutsal imgelere saygısızlıklara katlanmak onlar için zordu.

Ve sonra Yüce, sadık insanlarına İlahi merhamet gösterdi - üzüntü ve aydınlanmayı tatmin etmek için.

Bir okçunun kızı olan on yaşındaki kız Matrona, boş bir kulübede Bakire'nin görüntüsü ortaya çıktı. İkondan bir ses, O'nun görüntüsünü dünyanın derinliklerinde bulmayı emreden bir ses geldi. Tabii ki, matron korktu ve ailesine hiçbir şey söylemedi.

Ertesi gün, vizyon tekrarlandı ve kız annesine divayı anlattı, ancak kızının sözlerine fazla önem vermedi. Birkaç gün sonra, Matrona gün boyunca dinlenmek için uzandı ve uykuya daldı, aniden bilinmeyen bir güç onu kaldırıp avlunun ortasına taşıdı.

Moskova Matrona

Gözlerini açan kız, Theotokos'un yüzünü tekrar gördü. Ondan büyük ve parlak ateşli ışınlar çıktı. Kız korkmuş ve onu yakabileceklerini düşünmüş. Müthiş bir kadın sesi, ona vahyedilen fermanı alenen ilan etmesini ve ikonu bulmasını emretti ve itaatsizliğin cezası olarak kıza ciddi ve tedavi edilemez bir ölümcül hastalık vaat edildi. Kız korkudan bilinçsizce yere düştü.

Diğer Tanrı'nın Annesi simgeleri hakkında:

Uyandığında annesine evden avluya mucizevi transferini, ikonu ve ateşli ışınları anlattı. Yakında anne ve kızı yerel valilere gittiler, mucizeyi anlattılar ve simgenin yeraltında olması gereken yeri gösterdiler.

Ancak valiler hikayeyi ciddiye almadılar ve Matrona ve annesi, onu dinleyip Kutsal Yüzü yeryüzünden kaldırmasını emredeceği umuduyla yönetici piskoposa gittiler. Ama hikayeyi gereken ilgiyi göstermeden bıraktı.

Yapacak bir şey yoktu, mucizevi ikonu küllerin içinde aramaları gerekiyordu. Kazılarda birçok kişi çalıştı, ancak simge hiçbir zaman bulunamadı. Ancak Matrona, fırının daha önce durduğu yerde toprağı kazmaya başladığında, bir buçuk metre derinlikte Kutsal Yüz'ü aldı.

Tanrı'nın Annesi'nin görüntüsü eski püskü bir beze sarılmıştı, ancak tuval açıldığında parlak bir ışıkla parlıyordu. Zaman Kutsal Yüz'ü bağışladı, hiç bozulmadı ve sanki yeni yazılmış gibi görünüyordu.

Ortodoks halkı ikonu bulmaktan çok mutlu oldular, onun önünde diz çöktüler, hastalıklardan şifa ve lütuf alma umuduyla onu öptüler ve öptüler.

Mucizevi bulguyu öğrenen piskopos, tüm çanları çalmasını emretti. Yeni ortaya çıkan görüntüyü görünce çok şaşırdı - böyle harika yazıların simgelerini hiç görmemişti. Dizlerinin üzerine çökerek, inançsızlığı için Tanrı'nın Annesinden af diledi.

O yıllarda rahip olan Patrik Hermogenes, ikonu bulunduğu yerden kiliseye aktarmıştır.

Yangından tapınağa giden yolda Allah'ın rahmetiyle ikonadan mucizeler olmaya başladı. Uzun süredir kör olan iki adam, aniden görüşlerine kavuştu.

Mucizevi haberler Kazan'ın çok ötesine yayıldı, Çar Korkunç İvan mucizeyi öğrendi ve mucizevi ikondan bir kopya yazmasını emretti. Değerli bir hazine gibi Moskova'ya teslim edildi.

Tanrı'nın Annesi Kazan'ın simgesi hakkında video

Ulusal Birlik Günü nispeten yeni bir tatil. Ancak sadece tarihi değil aynı zamanda dini anlamı da olan bir olaya dayanmaktadır. Bu gün Ortodoks inananlar, Tanrı'nın Annesinin Kazan simgesi sayesinde nasıl olduğunu hatırlıyorlar. halk milisleri Moskova'yı kurtarmayı başardı.

Ancak bugün bu tatilin ana sembolü - simgenin kendisi olmadan kutlanması gerekiyor. Ve kimse onun nasıl ortadan kaybolduğunu ve şimdi nerede olduğunu bilmiyor. Ana Rus tapınağının mistik görünümü ve eşit derecede gizemli kaybolması hakkında - RIA Novosti'nin materyalinde.

Rus milislerinin bayrağı

Kilise geleneğine göre, küllerin üzerinde simge belirdi. 1579'da Kazan'da korkunç bir yangından sonra, Tanrı'nın Annesi yerel bir sakin Matrona'ya göründü ve beze sarılmış simgenin nerede bulunacağını gösterdi. Ve bulunduğunda, sayısız mucize hakkında söylentiler Çar Korkunç İvan'ın kendisine ulaştı ve görüntünün bir kopyası kendisine gönderildi.

Ancak bu görüntünün gerçekte nasıl ortaya çıktığı bugüne kadar bilinmiyor. Bir versiyona göre, Ortodoks misyonerler tarafından Müslüman Kazan'a getirildi, diğerine göre simge yerel sakinlerden biri tarafından boyandı.

1611'de Kazan simgesi, Dmitry Pozharsky birliklerinin bayrağı oldu. Efsaneye göre, Polonyalılar tarafından ele geçirilen Moskova saldırısından hemen önce, prens askerlere üç gün oruç tutmalarını ve mucizevi simgenin önünde sürekli dua etmelerini emretti. Ve Rus devletinin başkenti kurtarıldığında, kasaba halkı ve tüm ordu, ülkeye ve halkına yardım ettiği için Tanrı'nın Annesine teşekkür ederek Kafatası Yeri simgesiyle alay etti.

Ve 20 yıl sonra, simgenin saygısı ülke çapında oldu - İngiliz Milletler Topluluğu ile Smolensk Savaşı sırasında Rus ordusunun "patronu" olarak seçildi. Kazan Our Lady of ikonlarının sayısız listesi (kopyası) ülke genelinde görünür. 18. yüzyıla daha yakın olan bu görüntü, yalnızca Tanrı'nın Annesinin ülke için şefaatini değil, aynı zamanda insanların birliğini de simgeleyen gerçekten tamamen Rus hale geliyor. İle XIX yüzyıl Kazan bir hac merkezi oldu - dünyanın her yerinden Hıristiyanlar mucizevi görüntüye boyun eğmeye geldi.

yüzyılın hırsızlığı

Ancak, onunla acımasız bir şaka yapacak olan türbenin ülke çapındaki popülaritesi. Aşırı sayıda liste genellikle kafa karışıklığına neden oldu, birçok inanan orijinalin tam olarak nerede tutulduğunu anlamadı. Din adamları, simgenin tapınağın bulunduğu yere inşa edilen Kazan Bogoroditsky Manastırı'nda olduğunu kanıtlayan broşürler bile yayınladılar.

Bartholomew Chaikin adında biri bu manastıra uğramayı severdi. 25, 26 ve 27 Haziran 1904'te simgenin yakınında özellikle çok zaman geçirdi - bu günlerde Smolensk Meryem Ana'nın simgesi Kazan'a getirildi. Her iki türbe de tapınağın merkezinde sergilendi ve manastırda onurlarına uzun hizmetler yapıldı, ardından yorgun rahibeler hemen yatağa gitti. Ve iki gün sonra tüm Kazan şok oldu.

"29 Haziran sabahının erken saatlerinden itibaren insan kalabalığı manastırı kuşattı ve mümkünken tapınağı, sundurmayı ve hatta manastırın avlusunu doldurdu. Manastıra gelen herkesin yüzünde gerçek korku ve keder ifade edildi. ortak tarifsiz kederi paylaşmak için. anlattı ve manastırın ve Ortodoks Kazan'ın hayatındaki bu üzücü olayın ayrıntılarını dinleyenlerden. Herkes manastırın sevgili kaybını kişisel bir kayıp olarak hissetti. Kimse kaçırmanın olacağına inanmadı. açığa çıkmasın" diye yazdı görgü tanıklarından biri.

Hırsızlık haberi kısa sürede tüm ülkeye yayıldı. Birçoğu bunu kötü bir işaret olarak gördü, ayrıca, kelimenin tam anlamıyla kaçırılmadan sonraki gün, uzun zamandır beklenen varis imparatora doğdu. Suçu çözmeyi en iyi dedektifler üstlendi, soruşturma şahsen II. Nicholas tarafından denetlendi.

Dokuz yaşındaki Yevgenia Kucherova'nın ifadesi davanın anahtarı oldu: Suç çevrelerinde birinci sınıf bir hırsız olarak kabul edilen Ananiy Komov ve Stoyan Chaikin'i (Bartholomew adı gerçek değildi) gördü, geç saatlerde tapınağa yaklaştı. 28 Haziran akşamı. Bu, polisin suçluları bulmasına yardımcı oldu. Ama sonra ne oldu - şimdiye kadar kimse öğrenemez. Birkaç versiyonu var.

Simge yok edildi. Kucherova, Komov ve Chaikin'in ikonu baltayla nasıl kesip fırına attığını gördüğünü iddia etti. Öte yandan Chaikin, ifadesini sürekli değiştirdi - ilk önce simgeyi gerçekten yok ettiğini söyledi, sonra Eski Rus görüntüleri için çok para verdikleri için Eski Müminlere sattığını söyledi. Soruşturmanın bu versiyonu ana olarak kabul edildi.

Rus Ortodoks Kilisesi Eğitim Komitesi başkan yardımcısı Başrahip Maxim Kozlov, "Orijinalinin akıbeti bilinmiyor. Kilise, görüntünün hırsızlıktan sonra ortadan kaybolduğuna inanıyor." dedi.

Yanlış simgeyi çaldılar. Bu tür söylentiler, trajediden hemen sonra, simgenin bir kopyası Bogoroditsky Manastırı'nda sergilenir sergilenmez ortaya çıktı. Her akşam tapınağın kapanmasından önce başrahibenin orijinali saklandığı bir yere koyduğu ve yerine bir liste koyduğu bir versiyon var. Her ne olursa olsun, 1904'ten sonra sergilenen görüntü de çalındı - ya 1917'de ya da bir yıl sonra 1918'de. Daha sonra ona ne oldu, kimse bilmiyor.

Yelokhovo'daki (Moskova) Epifani Katedrali'nin rektörü Başrahip Alexander Ageikin, "İlk görüntü 1917 devriminden sonra iz bırakmadan kayboldu" diyor.

1990'larda, Chekistlerin simgeyi sakladıklarına dair bir efsane ortaya çıktı. Efsaneye göre, onunla savaş sırasında, Stalin'in kişisel inisiyatifiyle, iddiaya göre cephe hattında uçtular.

Simge özel bir koleksiyonda veya Katoliklerle birlikte tutulur. 1960 yılında, Yurtdışındaki Rus Ortodoks Kilisesi, "birçok yönden orijinaline benzeyen, Tanrı'nın Annesinin eski bir Kazan simgesi" olan belirli bir İngiliz koleksiyoncusunun farkına vardı. General Wrangel'in silah arkadaşlarının simgeyi kurtardığı bir versiyon vardı, sonra Amerika Birleşik Devletleri'nde sona erdi, ancak yerel Ortodoks topluluğu onu satmak zorunda kaldı.

Başka bir versiyon, Portekizli Katoliklerin bu İngiliz koleksiyoncudan simgeyi satın aldığını ve Fatima'ya getirdiğini söylüyor - orada, 1917'de Tanrı'nın Annesi de mucizevi bir şekilde çocuklara göründü. Fatima'da bir Ortodoks ikonundan alınan maaş gerçekten tutuluyor ve bazı bilim adamları bunun orijinal görüntüye ait olduğunu iddia ediyor.

Başka bir versiyona göre, simge, özel odalarında 11 yıl tutulduğu Papa John Paul II'ye verildi. 2004 yılında "Vatikan" imajı Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredildi. Şimdi Kazan Bogoroditsky Manastırı'nda tutuluyor.

Din bilgini Alexei Yudin, "Katolikler tarafından iletilen görüntü aslında bir listedir" diye açıklıyor.

Şimdi Rusya'da, "Vatikan" a ek olarak, mucizevi olarak kabul edilen birkaç liste var. En ünlüsü Moskova ve St. Petersburg'un Kazan Katedralleri'ndedir. 19. yüzyılda derlenen açıklamalara bakılırsa, boyutları orijinalinden biraz daha büyüktür. 2011'den beri Kazan Simgesinin bir kopyası ISS'ye teslim edildi.

Bu görüntünün onuruna düzinelerce tapınak ve manastır ülke genelinde dağılmıştır. Hemen hemen her bölgenin kendi yerel olarak saygı gören Kazan Meryem Ana ikonaları vardır. Paradoksal, Gizemli kaybolma Ortaya çıkan ikon sadece inananlar arasındaki saygısını arttırdı.

En Kutsal Theotokos'un mucizevi lütfunun yalnızca insanlar özellikle onun yardımına ihtiyaç duyduklarında, bir tür felaket tarafından ziyaret edildiklerinde veya tehdit edildiklerinde ortaya çıktığını fark etmemek imkansızdır. bilinen tehlike. Tanrı'nın Annesinin simgesinin mucizevi görünümü Kazan'da tam da bu koşullar altında gerçekleşti.

Bu fenomen, Korkunç İvan Vasilyeviç'in saltanatının son dönemine, yani Anthony'nin Moskova Metropoliti ve Jeremiah'ın Kazan'ın Çar John tarafından ele geçirilmesinden 25 yıl sonra Kazan Başpiskoposu olduğu 1579 yılına atıfta bulunur.

Sanatçı Fırinat Halikov, Kazan

O zamanlar Kazan sakinlerinin mucizevi bir gücün tezahürüne ihtiyacı vardı. Şehir yakın zamanda kafirlerin elinden alındığından, çoğu hala Müslüman inancına sahip Tatarlar tarafından iskan ediliyordu.

Burada bulunan Hıristiyanlar sık sık onlardan zulme uğradı. Hıristiyan inancının kutsallığını ve tanrısallığını ilk gösteren, sonuncusu ise galipleri olarak Ruslardan özellikle nefret eden sinirli Tatarlar arasında yaşayarak yardım ve teselli vermek gerekiyordu.

Bu sırada Kazanlılar büyük bir talihsizlik yaşadılar - 23 Temmuz'da (eski stile göre), 1579, burada şehrin önemli bir bölümünü yok eden korkunç bir yangın çıktı. Ve böyle zor durumlarda, her zaman hazır bulunan yardımcı olan uyanık şefaatçi, bazılarını teselli etmeye, bazıları ise Hıristiyan inancının üstünlüğünü göstermeye tenezzül etti.

Bunun için mucizevi ikonunun görünümünü seçti. Bu böyle oldu.

Matron'un Vizyonu

Kazan'da Daniil Anuchin (veya Onuchin) adında bir okçu yaşardı. Aynı yangın sırasında, Nikolai Tulsky kilisesinin yakınında bulunan evi yandı. Böyle bir talihsizlikten sonra yas tutmaya başladı ve zaten yeni bir ev inşa etmeyi düşünüyordu.

Yangının çıktığı yerden çok uzak olmayan bir yerde, Kutsal Bakire on yaşındaki kızı Matrona'ya harikulade vizyonlarda göründü.² Şehre gitmesini ve valilerle birlikte başpiskoposa gidip ikonasını almasını söylemesini emretti. yeryüzünün bağırsaklarından. Aynı zamanda, Tanrı'nın Annesi de görüntüsünün saklandığı yeri gösterdi.

İlk başta, aptallığı nedeniyle kızlık vizyonunu ve Kutsal Bakire'nin iradesini belediye başkanlarına açıklamaktan korktu. Ancak bir süre sonra annesine bundan bahsetti, ancak hikayeyi dikkatsiz bıraktı.

Bundan sonra, Bakire Meryem'in aynı simgesi tekrar kıza göründü ve ona hiç şüphesiz vizyon hakkında bilgi vermesini emretti. Kız, annesine ikonun görünümünden birkaç kez bahsetti, ancak daha önce olduğu gibi, anne genç kızının sözlerine dikkat etmedi.

Bir keresinde söz konusu kız evinde yalnız kalmak zorunda kalmış. Öğle saatlerinde odasında uyuyakaldı, aniden kendini avlunun ortasında buldu ve burada En Kutsal Theotokos'un simgesini korkunç bir ateşli biçimde gördü.

Simge, kendisinden ateşli ışınlar yaydı, böylece bu ışınların parlak parlaklığından alevlerle kaplanmış gibi görünüyordu. Böyle olağanüstü bir fenomenin etkisinde kalan kız, ikonadan gelen ürkütücü bir ses duyunca daha da korktu ve ona şöyle dedi: “Sana bahsettiğimi kimseye söylemezsen, yani ikonumu yerden al, o zaman ben başka bir yerde görüneceğim ve sen sefil bir şekilde öleceksin."

Bu korkunç vizyondan sonra kız o kadar korktu ki yere düştü ve birkaç saat ölü gibi yattı. Kendine geldiğinde, annesine Kutsal Bakire'nin ona söylediği her şeyi anlattı, simgenin bulunduğu yeri gösterdi ve sonra annesini şehre gitmeye ve insanlara simgesinin görünümünü anlatmaya çağırdı. Kutsal Bakire.

Bunun üzerine anne kızıyla birlikte hemen valilere giderek her şeyi onlara anlatmasını emretti. Kızı anlattı, ama belediye başkanları, ister inanmadıkları için, ister sıradan insanları küçümsedikleri için, henüz tecrübesiz kızın sözlerine gereken ilgiyi göstermediler.

... Sözlerine inanmadıklarını gören anne ağlamaya başladı ve başpiskoposun yanına gitti. Ona her şeyi anlattı, kızının ifşa edildiği yeri gösterdi ve ondan Kutsal İkonu yeryüzünden almasını istedi. Ancak belediye başkanları gibi ona inanmadı ve onu hiçbir şey olmadan gönderdi. 8 Temmuz sabahı saat 7'deydi.

Simge arama

Mucizevi simgeyi bulma tarihini tasvir eden Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi

Böyle bir başarısızlıkla karşılaşan ve bu arada Cennet Kraliçesi'nin gazabından korkan genç kızın annesi, aynı gün saat 12'de bir kürek aldı, kızının gösterdiği yere gitti ve toprağı kazmaya başladı. Uzun süre kazdım ve hala hazineler bulamadım.

Bunu gören diğerleri, bu kadının dünyayı bu kadar gayretle yırtıp atmasının amacını ilk başta anlayamadılar. Sonra, onlara her şey söylendiğinde, spatulaları kendileri aldılar ve kazmaya başladılar - her yeri havaya uçurdular, ancak simgeleri bulamadılar.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi

Sonunda, bir vizyonu olan kız, yanmış evin sobasının olduğu yeri kazmaya başladı. Bir buçuk arşın derinliği bu şekilde kazıldığında, aniden Hodegetria'nın (rehber) ebedi Bebek İsa Mesih ile mucizevi simgesi ortaya çıktı.

Kiraz rengi kumaştan eski püskü bir giysiye sarılmıştı. buna rağmen kötü savunmaİkon, rutubetten, sanki yakın zamanda boyanmış ve hiç yere düşmemiş gibi harika bir ışıkla parladı.

Kız, En Kutsal Simgeyi korku ve sevinçle titreyerek alarak, onu bulduğu yere yerleştirdi. Bunu duyan şehir sakinleri, çok sayıda bir araya geldiler, gözyaşlarıyla bağırdılar: Leydimiz, kurtar bizi!

alayı

Bundan sonra, şehirdeki en yüksek yetkililere bilgi verildi. Şimdi başpiskopos, haç alayı ile, şehrin liderleri ve büyük bir kalabalık eşliğinde tüm kutsanmış katedralle birlikte, kutsal simgenin bulunduğu yere gitti.

Harika bir ışıkla parıldayan ikonu gören herkes, hiç bu kadar mükemmel şekilde boyanmış bir ikon görmedikleri için çok sevindi ve şaşırdı. Çok geçmeden anne ve kızının sözlerine inanmadıkları düşüncesiyle şehrin yaşlılarının ruhları sevinç ve korku dönüşümlü olarak heyecanlandı.

Büyük bir insan topluluğuyla, mucizevi ikonun önünde diz çöktüler, Theotokos'un En Kutsal Hanımından merhamet ve inançsızlıkları için af dilediler. Bu arada, insanlar giderek daha fazla akın etti ve hepsi harika mucizeyi görünce Tanrı'ya ve Tanrı'nın Annesine övgü gönderdi.

Aziz Nikolaos Kilisesi (Nicholas) Tulsky, Kazan

Kutsal simgenin bulunduğu yerden çok uzak olmayan bir yerde Nikolai Tulsky kilisesi vardı (şu anda kilise yıkılıyor). Başpapaz, yeni ortaya çıkan ikonun diğer resimler ve haçlarla birlikte bu kiliseye nakledilmesini emretti.

Burada En Kutsal Theotokos'a bir moleben hizmet eden başpapaz, eşlik etti. yerel yetkililer ve çok sayıda insan, yeni edinilen simgeyi bir tören alayı ile şehre taşıdı. Herkes kutsal simge için çabaladı, ona dokunmaya çalışırken birbirleriyle yarıştı.

Körlerin mucizevi iyileşmesi

için evrensel sevinç ve saygı kutsal simge Kutsal Bakire'nin ikonundan bir hasta kişiye (Joseph adlı) gösterdiği yeni merhameti gördüklerinde daha da arttı. Üç yıldır kördü ve şimdi mucizevi bir şekilde iyileşti.

Simge, En Kutsal Theotokos'un Duyurusunun katedral kilisesine dua şarkılarıyla yerleştirildi. Burada ikondan yeni bir mucize gerçekleştirildi: Leydi, “gözlerinden de hasta olan Nikita adında” bir adamı iyileştirdi.

Ertesi gün, başpapaz katedral kilisesinde bir ayine hizmet etti ve insanlar, Kutsal Bakire'ye büyük iyilikleri için teşekkür ederek, yeni ortaya çıkan imajını süslemek için hediyeler getirdiler.

Kilise ve kızlık manastırının inşaatı

Bir süre sonra mucizevi ikondan bir liste yaptılar ve görünüşünün ve mucizelerinin bir açıklamasıyla birlikte Çar Ivan Vasilievich'e gönderdiler. Listeyi aldıktan sonra, ikonun zarif yazısına şaşırdı ve dürüst ikonun bulunduğu yerde En Kutsal Theotokos'un Hodegetria adına ahşap bir kilise inşa etmesini emretti.

Ayrıca bir manastırın inşasını emretti, inşası için kraliyet hazinelerinden önemli bir hediye gönderdi ve din adamlarının, başrahibenin ve 40 rahibenin bakımı için para çıkarmaya karar verdi.

Daha sonra, Kutsal Bakire'nin yeni elde edilen görüntüsünün, Yunan kralı Theophides'in karısı Evdokia tarafından Kudüs'ten Konstantinopolis'e alınan aynı mucizevi görüntünün tam bir listesi olduğunu öğrendiler. Ortodoksluğa dönüşen bir Tatar tarafından Kazan'a getirildiğine inanılıyor.

Başka bir versiyona göre, kroniklerden birinin “Kazan murzalarından biri tarafından yakalanan, Kazan'a getirilen, komplikasyon istemeyen, iddiaya göre simgeyi yere gömdüğü” belli bir kız hakkında kanıtlar var ... (N. Chugreeva, ikonografi alanında tanınmış bir uzman, röportaj).

Kazan Bogoroditsky Manastırı - orijinal görünüm

Kilise ve manastır inşa edildiğinde, başpapaz buraya yeni ortaya çıkan Tanrı'nın Annesinin simgesini haç alayı ile getirdi. Yeni manastırda ilk tıraş edilen, annesiyle birlikte bakire Matrona idi.

Yaz Kazanskaya, Yaz Prokop - halk gelenekleri ve işaretleri

Kilise, 8 Temmuz'da (21) Tanrı'nın Annesinin mucizevi Kazan Simgesinin ortaya çıkışını kutluyor. Tatil insanlar tarafından çok saygı görüyor ve birçok köyde yaz ve kış Kazan kutlamaları birkaç gün sürüyor.

Makovsky A.V. orakçılar

Kuzey illerinde, Kazan Ana'nın günü, biçmenin başlangıcı olarak kabul edilir, daha güneydeki illerde kış mahsullerinin hasatının başlangıcı olarak kabul edilir.

Yaban mersini Kazanskaya'da (yaz Prokop'ta) olgunlaşırsa, çavdar da olgunlaşır.
Orakçı Procopius, orakçı Procopius - çavdar biçerler.

Smolensk ilinde, hasattan önce bir “çavdar zazhin” yaparlar: biçecek kadınlar, haşlanmış yumurta, ekmek, tuz ve domuz yağı alırlar; birkaç kasnak bastırdıktan sonra, ilk demeti ayrı ayrı ayırırlar ve getirilen yiyecekleri yemeye başlarlar; ilk demeti döşemeye başlarlar, “dur ey demetim, bin kopek için” derler.

İlk demet eve girer, görüntülerin altına yerleştirilir ve harman sırasında ilk demet ahıra dikilir. Toplanacak az bir miktar kaldığında, bitmemiş bir yerde, temiz bir beze sarılmış bir dilim ekmeği tuzla toprağa gömerler; burası bir daire ile çevrilidir ve ortak güçlerle varlığını sürdürmektedir.

Hasatın sonunda, tarlanın ortasında toplanırlar, mısırdan bir çelenk örerler ve oraklardan birini onunla süsleyerek tarla boyunca ilerlerler ve şöyle derler: “Nyvka, nivka, tuzaklarımı geri ver , tuzakları soktuğum için tuzakları düşürdüm.” Sonra şarkılarla eve dönerler.

İnanıyoruz ki bundan sonra temizliğin yanında en güçlüsü yaz sıcağı, ve bu işaret, stillerdeki farkı hesaba katarsak, Alman "köpek" günleriyle neredeyse çakışıyor.

Batı ve Moskova dışındaki illerde var olan ve Sakharov'un bahsettiği "solucan" hakkındaki şu inanış oldukça belirsizdir:

Kazanskaya gününde, tüm et böceği bir çalının (Batı eyaleti) altında toplanır.
Kazan gününde kamakh (solucan) bir çalının altında tek bir yerde bulunur (Zamoskovn. dudaklar.).
Tüm yıl boyunca kamakha mutluluğunu bulun.

Sakharov'a göre, bu günde, köylülerin inancına göre, kamakha, boya solucanı (böcek Coccus), kendisidir. Kamakha'nın sıcak ülkelerden rüzgarlarla tarlalarımıza taşındığını, bir topun büküldüğünü ve onunla tanışan ilk şanslı kişinin ayaklarının altında yuvarlandığını düşünüyorlar.

Kamakha'nın keşfi, tüm yıl boyunca refahı temsil eder. Eski günlerde kamakha aramak için tutkulu avcılar vardı. Başarısız arayanlar, bunun sadece böyle bir mutluluğa mahkum olanlara gittiğini söylüyor.

Polonyalılar bu gün yağmurdan korkuyor:

Zle na Prokopa, jak zmoknie kabuğu (Prokop demeti ıslatırsa sorun olur).
Prokop'ta havuç ve erken armut olgunlaşır: Swiety Prokop Marchwi ukop (St. Prokop'ta havuç kazın).

¹ Burada açık bir kafa karışıklığı var, çünkü Theophilus'un 9. yüzyıldaki karısı Theodora idi veya efsaneye göre St. Havari Luka, İncil'i ve Elçilerin İşleri kitabını Mesih'in inancını kabul ettikten sonra. (Georgy Aleksandroviç Muller, “Anısına eski liste Haziran 1904'te Kazan'dan çalındı")

² Dmitry Khafizov'a göre, aday tarih bilimleri Kazan ikonunu araştıran kız, 1759 yangınının suçlusu Onuchin'in kızı değildi. Babası gerçekten de bir Yay'dı, ancak soyadı bilinmiyor.

Edebiyat:

Kazan Tanrısı'nın Annesinin mucizevi simgesinin efsanesi, St. Petersburg, 1861
S. Monastyrsky. Volga boyunca resimli yol arkadaşı, Kazan, 1884
A. S. Ermolov. Atasözleri, sözler ve işaretlerde halk tarım bilgeliği, St. Petersburg, 1901
(site uyarlaması)

Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu, Ortodoks Hıristiyanlar tarafından saygı duyulan Tanrı'nın Annesinin mucizevi bir simgesidir. Makaledeki görünümünün tüm ayrıntılarını okuyun.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi: tarih

1579. Beyaz acımasız kavurucu güneş, Kazan yollarında bir toz sütunu. Yakın zamanda çıkan bir yangının tozu ve külleri - bir hafta önce burada korkunç bir yangın çıktı. Kazan Kremlin'e yayılan St. Nicholas Kilisesi yakınında başladı. Uzun saatler boyunca ışık parladı, kadınlar ağladı, çocuklar ağladı - peki, evlere nasıl yayılacak, ne olacak?! Ve birçoğu kötü niyetli bir şekilde kıkırdadı - kilisenin yandığı Tanrınız neredeydi? Tüm rahiplerinizin yalan söylediği görülüyor - böyle parlıyordu. Ve buna ne diyorsun? Ve doğru, o günlerde birçok kişi inançlarından şüphe etti - belki de İslam'dan Mesih'e dönmeleri Tanrı'yı memnun etmiyor mu? Tarihçi, “Mesih'in imanı bir mesel ve bir sitem oldu” diyor…

O yangında birçok aile evsiz kaldı, ancak yapacak bir şey yoktu, yanan hiç kimse geri dönmeyecekti ve yakında - kışa kadar inşa edilmesi gerekiyordu. Okçu Daniil Onuchin, diğer yangın kurbanlarının yanı sıra inşaatta acele ediyordu. Daniel'in bir kızı vardı, Matrona. Ebeveyn üzüntüleri daha az anlaşılırdı - çocuklar ve bir ateş için - oldukça komik - sonra çok şey kaldı - camın güzel olduğu, çakılın eşi görülmemiş olduğu yerde. Sadece akşamları yatağa gittiğinizde, yangından sonra her şeyin farklı, olağandışı olduğunu hatırlıyor musunuz?

Bir gece, Matryosh görünmeyenlerden uyandı - Tanrı'nın Annesi, En Kutsal Theotokos, ona bir rüyada göründü. Ve sadece ortaya çıkmadı, aynı zamanda ikonunu yerin altından almasını emretti. Parlak bir ışıkla parladı - ve kız uyandı. Hayalleriniz ve vizyonlarınız var, her şey size görünüyor, tüm mucizeleriniz sonsuz - bu satırları okuyan şüpheci diyecek. Ve bizim hikayemizi tahmin edecek, çünkü dokuz yaşındaki Matryosha'ya ailesi tarafından tam olarak bu şekilde cevap verildi. Ebeveynler, "Rüyalar bazen Tanrı'dan gelir, ancak vizyonlar sadece azizlerin başına gelir, bu yüzden rüyalara önem vermemek daha iyidir" dedi. Ve haklıydılar. Ancak bu rüya bir görümdü, çünkü ikinci kez ve üçüncü gece kendini tekrarladı. Sonra ebeveynler kızın sözlerini kontrol etmeye karar verdi.

Matrona ve annesi, kızın rüyadan hatırladığı gibi simgenin olması gereken yere gittiler. Kazmaya başladık. Daha da derin, yine de - gerçekten bu mu! Ve kesinlikle - En Kutsal Theotokos'un simgesi. Tozdan, topraktan temizlediler.. Ama oraya nasıl geldi? Görünüşe göre, uzun zaman önce, Hıristiyan olmayan bir kampta Hıristiyanlığın gizli itirafçıları, Cennetin Kraliçesi'nin simgesini bu şekilde sakladılar. Simgenin mucizevi bir şekilde elde edildiği haberi, eskisinden daha hızlı yayıldı. hızlı kuş ve şimdi çevredeki kiliselerin rahipleri bu harika yere acele ediyor, Başpiskopos Jeremiah, simgeyi saygıyla kabul ediyor, ciddiyetle onu St. Nicholas, bir dua servisinden sonra, bir alayla Müjde Katedrali'ne transfer ettiler - ilk Ortodoks Kilisesi Korkunç İvan tarafından inşa edilen Kazan şehri. Simgenin mucizevi olduğu hemen anlaşıldı - alay sırasında zaten iki Kazan kör adamı görüş kazandı. Adlarını bile biliyoruz: Joseph ve Nikita.

Ve birkaç gün önce alay edenler Ortodoks inancı, utanarak simgeye acele etti - isteklerle - Cennetin Kraliçesi, yardım et, sebep, iyileştir!

Bu mucizeler, uzun bir mucizeler ve şifalar listesinde ilk sırada yer alır. İkonu bulma hikayesi, Korkunç Çar İvan'ı o kadar etkiledi ki, Kazan Katedrali'nin inşasını ve bir manastırın kurulmasını emretti. Orada, bir süre sonra Matrona ve annesi manastır yemini ettiler.

Kazan Kutsal Bakire Meryem'in türüne göre görüntüsü, Hodegetria - Rehber Kitap'ın simgelerine atıfta bulunur ve gerçekten de defalarca yurttaşlarımızın çoğuna doğru yolu işaret etti. Böylece, Kazan simgesiyle milisler Moskova'ya taşındı ve şehri Sıkıntı Zamanının sahtekarlarından kurtardı. Kuşatılmış Kremlin'de, o sırada, Elasson Başpiskoposu Arseny (daha sonra Suzdal Başpiskoposu; † 1626; 13 Nisan) Yunanistan'dan geldi, şoklardan ve deneyimlerden ciddi şekilde hastaydı, esaret altındaydı. Geceleri, Aziz Arseny'nin hücresi aniden İlahi ışıkla aydınlandı, Radonezh Keşiş Sergius'u (5 Temmuz ve 25 Eylül Komutanlığı) gördü: “Arseny, dualarımız duyuldu; Tanrı'nın Annesinin şefaatiyle, Tanrı'nın Anavatan üzerindeki yargısı merhamete teslim edilir; yarın Moskova kuşatanların elinde olacak ve Rusya kurtulacak.” Ertesi gün Kitay-Gorod, 2 gün sonra da Kremlin kurtarıldı.

Moskova'daki Kızıl Meydan'daki Kazan Katedrali

Moskova'daki Kızıl Meydan'daki Kazan Katedrali - en ünlü Moskova kiliselerinden biri 1636'da inşa edildi. İkon kurtarıcı oraya transfer edildi ve şimdi görüntü Epifani Katedrali'nde tutuluyor.

Poltava Savaşı'ndan önce, Büyük Peter ordusuyla birlikte Kazan Tanrı'nın Annesinin (Kaplunovka köyünden) simgesinin önünde dua etti. 1812'de, Tanrı'nın Annesinin Kazan simgesi, Fransız işgalini püskürten Rus askerlerini gölgede bıraktı. 22 Ekim 1812'de Kazan İkonu bayramında, Miloradovich ve Platov liderliğindeki Rus müfrezeleri Davout'un arka korumasını yendi. Bu, Fransızların Moskova'dan ayrıldıktan sonra ilk büyük yenilgisiydi, düşman 7 bin kişiyi kaybetti. O gün kar düştü, şiddetli donlar başladı ve Avrupa fatihinin ordusu erimeye başladı.

Simge sadece devlet adamlarına ve mangalara yol göstermedi - iyi bir geleneğe göre, genç ebeveynlerin genç ebeveynleri evlilik için kutsaması bu simgeyle, Rusya'nın en sevilenlerinden biri olan Tanrı'nın Annesi'nin bu görüntüsüne eşlik ediyor uzun bir mucizeler listesiyle.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesine Troparion, 4. ton

Gayretli Şefaatçi, / En Yüksek Rab'bin Annesi, / herkes için Oğlunuz, Tanrımız Mesih'e dua edin / ve herkesin, sizin egemen korumanıza koşanların kurtulması için çalışın. / Hepimiz için şefaat eyle, Kraliçe Hanım ve Hanım, / Sıkıntıda ve kederde ve hastalıkta bile, birçok günahın yükü altında, / Hassas bir ruhla ve pişmanlık duyan bir kalple gelip Sana dua ederek, / En safının önünde gözyaşlarıyla / ve geri dönülmez bir şekilde Sana umutla, / tüm kötülüklerden kurtuluş, / tüm yararlılara bahşet / ve her şeyi kurtar, Tanrı'nın Bakire Annesi: / Sen kulunun İlahi Korumasısın.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesinin Kontakyonu, ton 8

Gelin, insanlar, bu sessiz ve iyi cennete, / bir ambulans Yardımcısı, hazır ve sıcak kurtuluş, Bakire'nin örtüsü. / Duaya acele edelim ve tövbeye acele edelim: / Tanrı'nın En Saf Annesi bizim için tükenmez merhamet sızdırıyor, / yardım bekliyor ve büyük talihsizliklerden ve kötülüklerden kurtarıyor, // İyi kalpli ve Tanrı'dan korkan hizmetkarları.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi önünde dua

Ey Tanrı'nın En Kutsal Leydisi! Korku, inanç ve sevgiyle, dürüst ikonunuzun önünde düşerek, Size dua ediyoruz: Yüzünü sana başvuranlardan, Merhametli Anne, Oğlun ve Tanrımız Rab İsa Mesih'ten ayırma. ülke barış içinde olsun, O'nun kutsal kilisesi kurulsun Evet, onu küfürden, sapkınlıklardan ve bölünmeden sarsılmaz tutacaktır. Başka yardımın imamları değil, başka umutların imamları değil, siz olmadıkça, En Saf Bakire: Sen, Hıristiyanların Kadir-i Mutlak Yardımcısı ve Şefaatçisisin. Sana imanla dua edenleri, günahın yağmalarından, kötü insanların iftiralarından, tüm ayartmalardan, kederlerden, sıkıntılardan ve boş ölümden kurtar; Bize pişmanlık ruhunu, yüreğin alçakgönüllülüğünü, düşüncenin saflığını, günahkar yaşamların ıslahını ve günahların bağışlanmasını bahşet ki, hepimiz senin yüceliğini minnetle söyleyerek, Cennetin Krallığına ve orada tüm azizlere layık olalım. Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un En Saygın ve Muhteşem Adını yücelteceğiz. Amin.

21 Temmuz. Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi

Bu simge, 1579'da Kazan krallığının Tatarlardan Korkunç İvan tarafından ele geçirilmesinden kısa bir süre sonra ortaya çıktı. En Kutsal Theotokos, orada yaşayanlardan yeni dönüştürülenleri daha sağlam bir şekilde yerleştirmek için mucizevi ikonunu burada ortaya çıkardı; ama inanmayanlar artık elden çıkarılmamalıdır. Hıristiyan inancı. Kendisi, Kazan'daki korkunç bir yangın sırasında yanan bir okçunun kızı olan Matrona adında dindar bir kıza bir rüyada göründü, başpiskoposa ve belediye başkanına Simgesini yerden aldıklarını ve aynı zaman tam yeri gösterdi. Kız rüyasını annesine anlatmış ama o bunu sıradan bir çocukluk rüyası olarak anlatmış. Rüya kendini iki kez daha tekrarladı.

Üçüncü kez, mucizevi bir güçle, Matrona pencereden avluya atıldı, burada ayrıca Tanrı'nın Annesi'nin yüzünden yanmaktan korktuğu korkunç ışınların yayıldığı bir simge gördü, ve simgeden bir ses geldi: "Emrimi yerine getirmezsen, başka bir yerde görüneceğim ve sen yok olacaksın." Bunun üzerine anne ve kızı, Başpiskopos Yeremya ve belediye başkanına gittiler, ancak onlara inanmadılar. Sonra 8 Temmuz'da her ikisi de derin bir sıkıntı içinde, halkın huzurunda belirtilen yere gittiler. Anne ve insanlar toprağı kazmaya başladılar, ikonlar bulunamadı.

Ancak Matrona'nın kendisi kazmaya başlar başlamaz simge bulundu. Bir beze sarılmıştı ve sanki yeni boyanmış gibi harika bir ışıkla parlıyordu. İkonun, Kazan'ın fethinden önce bile, inançlarını inançtan nefret eden Müslümanlardan saklayan Hıristiyanlardan biri tarafından gömüldüğüne inanılıyor. Simgenin ortaya çıkmasıyla ilgili söylenti şehre yayıldı, birçok insan akın etti ve başpiskopos, belediye başkanlarının huzurunda, bir haç alayı ile simgeyi en yakın St. Nicholas'a ve oradan Müjde Katedrali'ne. İkon tapınağa götürüldüğünde, başta körler olmak üzere birçok hasta iyileşti.

Körlüğün bu birincil amacının, kutsal ikonun, Muhammedi sahte öğretinin körlüğüyle kararanları ruhsal ışıkla aydınlattığının bir işareti olarak hizmet ettiği düşünülebilir. Simgenin listesi Moskova'ya gönderildi ve Çar Ivan Vasilyevich, simgenin göründüğü yerde bir kilise ve bir manastır inşa edilmesini emretti. Manastırdaki ilk rahibe ve ardından başrahibe, kızlık Matrona idi. 1768'de, manastırdaki ayinleri dinleyen İmparatoriçe Catherine II, Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi simgesinin tacını elmas bir taçla süsledi.

4 Kasım. Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi

1611'de kışın St. Tanrı'nın Annesinin mucizevi Kazan İkonu Kazan'a geri gönderildi, ancak oraya giderken, Yaroslavl'da, Minin tarafından toplanan, Prens Pozharsky'nin komuta ettiği ve kim olduğunu öğrenen Nizhny Novgorod'dan bir milis tarafından karşılandı. Moskova'daki ikondan gerçekleştirilen mucizeler, onu yanına aldı ve Hıristiyan ırkının gayretli Cennetteki Şefaatçisinden onlara yardım göndermesini isteyerek sürekli onun önünde dua etti. En Kutsal Theotokos merhametini gösterdi, anavatanın sadık oğullarını Koruması altına aldı ve onun yardımıyla Rusya düşmanlarından kurtarıldı. Prens Pozharsky ile Moskova'ya gelen milisler, insan kuvvetleri için aşılmaz olan birçok engelle karşılaştı, yani: Polonyalılar tarafından iyi tahkim edilmiş ve inatla savunulan şehri almak, yeni, çok sayıda Polonya ordusunu püskürtmek için gerekliydi. Moskova'ya, gelen milisleri neredeyse nefretle karşılayan ve onlara sadece düşmanlık ve ihanet gösteren Rus müfrezelerinin inatçılığını ve isyanını yatıştırmak için yaklaştı. Ek olarak, harap olmuş bölgedeki yiyecek eksikliği ve silah eksikliği, gelen ordunun cesaretinde güçlü bir düşüşe neden oldu. Ve vatanın sadık oğullarından birçoğu, son umut kıvılcımını da yitirerek derin bir üzüntü içinde haykırdı: “Affet beni, vatanın özgürlüğü! Bağışla beni, kutsal Kremlin! Serbest bırakılmanız için her şeyi yaptık; ama silahlarımızı zaferle kutsamanın Tanrı'yı memnun etmediği açık!”

Sevgili vatanı düşmanlardan kurtarmak için son girişime karar veren, ancak kendi güçlerine güvenmeden, tüm ordu ve insanlar bir dua ile Rab'be ve En Saf Annesine döndüler, bunun için özel bir ciddi dua oluşturdular ve kesinlikle bir dua ettiler. üç günlük oruç. Vatanı ve dokunulmazlığı önemseyenlerin dua çığlığını Tanrı duydu Ortodoks Kilisesi ve onlara merhametini gösterdi. Muhterem Sergius, Polonyalılar tarafından işgal edilen Moskova Kremlin'de, Polonyalılar tarafından işgal edilen Moskova Kremlin'de, Yunan Büyükşehir Jeremiah ile Rusya'ya gelen ve bunu ilan eden Elasson'lu hasta Başpiskopos Arseny'ye bir rüyada göründü. Tanrı'nın ve Moskova'nın büyük mucize işçileri Peter, Alexy, Jonah ve Philip'in, Ertesi gün, Rab düşmanları devirecek ve kurtarılan Rusya'yı oğullarına geri verecek ve sözlerinin yerine getirilmesini sağlamak için şifa verdi. Arseni. İyi haberden cesaret alan Rus askerleri, Cennetin Kraliçesi'nin yardımını istedi ve cesaretle Moskova'ya yaklaştı ve 22 Ekim 1612'de Kitai-Gorod'u kurtardılar ve iki gün sonra Kremlin'in kendisini aldılar. Polonyalılar kaçtı. Ertesi gün, Pazar günü, Rus ordusu ve Moskova'nın tüm sakinleri, düşmanlarından kurtuldukları için minnettarlık içinde ciddi bir tören yaptılar. alayı Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesini, kutsal pankartları ve diğer Moskova türbelerini taşıyan İnfaz Alanına. Bu ruhani alayı Kremlin'den Başpiskopos Arseny, esaret altında tuttuğu Tanrı'nın Annesinin mucizevi Vladimir İkonu ile karşıladı. Bu simgeyi gören askerler ve halk diz çöktü ve sevinç gözyaşlarıyla, Şefaatçilerinin kutsal suretini öptüler.

Moskova'nın Polonyalılardan böylesine mucizevi bir kurtuluşunun anısına, Çar Mihail Feodoroviç'in izni ve babası Metropolitan, daha sonra Patrik Filaret'in kutsaması ile Kilise, her yıl 22 Ekim'de Meryem Ana'nın Kazan İkonunu kutlamak için kuruldu. Tanrı Moskova'da bir alayı ile. İlk olarak, Prens Pozharsky'nin evinin bulunduğu Lubyanka'daki Tanrı'nın Annesinin Sunumu Kilisesi'ne ve yeni bir kilisenin inşasından sonra, Tanrı'nın Annesinin Kazan İkonu onuruna alayı yapıldı. Prens Pozharsky'nin (şu anda Diriliş Meydanı'ndaki Kazan Katedrali) pahasına inşa edilen alayı zaten katedralde gerçekleşiyor. Ordunun saflarında onunla birlikte olan mucizevi simge, Prens Pozharsky tarafından da oraya transfer edildi.

Tanrı'nın Annesinin Tobolsk Simgesi

Bu mucizevi simge, katedralde Tobolsk'ta bulunur. 1661'de ortaya çıktı. Bu yıl, 8 Temmuz'da Tobolsk'ta, Znamensky Manastırı'nda, Kazan simgesinin kutlandığı gün, matinlerde, Hierodeacon Ioanniky, Kazan'daki En Kutsal Theotokos'un simgesinin görünümü hakkındaki efsaneyi okuduğunda ve ulaştığında Kazan başpiskoposunun daha önce simgenin görünümüne inanmadığı söylenen yer, daha sonra tüm insanların önünde günahının bağışlanması için En Saf Hanım'a dua etti, aniden yerde bilinçsizce yere düştü. kürsü.

Aklı başına gelince hemen bir itirafçı istedi ve ona şunları açıkladı:

“21 Haziran'da Matins'ten sonra hücreme gittim ve uyuyakaldım. Aniden görüyorum - John Chrysostom'a benzer tam giysiler içinde bir aziz bana geliyor; Onu Metropolitan Philip sandım. Aziz bana dedi ki: “Kalk ve arşimandrite, valiye ve tüm insanlara şehirdeki Üç Aziz Kilisesi'nden çok uzak olmayan bir yerde Kazan Meryem Ana adına bir kilise inşa edeceklerini söyle. Üç gün ve dördüncü gün, Kazan Tanrısı'nın Annesi'nin - şu anda bu Üç Aziz Kilisesi'nin verandasında duvara bakan bir dolapta duran kişinin - imajını kutsayacak ve ona getireceklerdi. Bu görüntünün şehirde kutlanmasını söyleyin. Günahlarından dolayı sana kızdım, pis bir dil konuşuyorsun ve havayı bir koku gibi pis dilinle dolduruyorsun: Bu hem Allah'a hem de insanlara bir kokudur; Ama Leydimiz, tüm kutsallarla birlikte, adil gazabını geri çevirmesi için, Tanrımız Oğlu Mesih'e şehriniz ve tüm insanlar için dua etti. Ama uykudan kalktığımda şaşırdım ama kimseye bir şey söylemedim. Biraz sonra, hücremdeyken ve irmos yazmaya başladığımda: İlâhi izzetle süslenmiş aynı aziz birdenbire yanıma geldi ve nezaketle bana dedi ki: Theotokos benim aracılığımla, Onun bakanı?" - ve ortadan kayboldu. Korkudan yere düştüm, Tanrı'yı yücelttim, ama vizyon hakkında konuşmaktan korktum, böylece insanlar arasında karışıklık çıkmasın ve bana inanmayacakları korkusundan. Birkaç gün sonra, uykumda, aziz tekrar bana göründü ve öfkeyle şöyle dedi: “Sana emredileni neden söylemedin? İhmalinizden dolayı, günahlarınız için Tanrı'nın gazabı şehrinize geliyor. Ekmeğin çürüyor ve su boğuluyor - yakında kalk ve arşimandrite, valiye ve tüm insanlara söyle; Eğer yapmazsan, yakında hayatını kaybedeceksin. Kasabalılar itaat ederse, Allah'ın rahmeti şehrinize ve çevresine; dinlemezlerse, şehriniz için zor olacak: sığırlarınız ölecek, sular evlerinizi yağmurlardan dağıtacak ve hepiniz solucanlar gibi kaybolacaksınız ve Tanrı'nın Annesinin görüntüsü Tanrı'nın Annesi'nin görüntüsünde yüceltilecek. başka bir yer.

Ama bu üçüncü fenomenden kimseye bahsetmedim ve 6 Temmuz'da, akşam şarkı söyleyip hücreme geldiğimde, yatağa gittiğimde, hafifçe uykuya daldım ve duydum - manastırda harika bir iki çan sesi ve olağanüstü seslerin şarkı söylemesi: Tanrımızın Lekesiz Annesi Ty'ı yüceltelim. Şarkıcılardan biri bana dedi ki: "Sana emrolunan şeyi söylemediğin için yarın bütün insanların önünde cezalandırılacaksın." Ve sabah, Tanrı'nın Annesi'nin mucizevi görüntüsünün Kazan'daki görünümünü okumaya başladığımda, daha önce bana görünen azizin sundurmadan geldiğini ve her iki taraftaki insanları kutsadığını gördüm; Yemeğe gelip insanları da kutsayarak yanıma geldi ve şöyle dedi: “Bunu okuyorsun ve neden kendin inanmıyorsun? Bu görüntü yerdeydi ve bu, duvara bakan verandada duruyor; neden anlatmadın?" Ve bana elini sıkarak dedi ki: "Şu andan itibaren, ilahi iş bitene kadar yıpranmış ol." Bunu söyledikten sonra görünmez oldu ve ben korkudan yere düştüm ve şimdi size söylüyorum.”

Mucizevi fenomenleri öğrenen insanlar, gözyaşlarıyla En Kutsal Theotokos'un merhametini yücelttiler ve hepsi haç alayı ile coşkuyla simgeyi Kilise'yi inşa etmesinin emredildiği yere götürdü ve kilise üç günde inşa edildi ve dördüncü günde kutsandı. Anlatıcı, kilisenin yapımından önce sağanak yağmurlar olduğunu ve ilkbaharda olduğu gibi nehirlere su geldiğini ve kiliseyi inşa etmeye başladıklarında bir kova olduğunu; ekmekler ve sebzeler o zamandan beri toparlandı.

Tanrı'nın Annesinin Kazan Simgesi. Görüntüler

Kaplunovskaya-Kazan Simgesi
Karpovskaya-Kazan Simgesi
Katashinsky-Kazan Simgesi
Yükseliş-Kazan Simgesi
Pavlovsk-Kazan Simgesi
Irkutsk-Kazan simgesi
Kargopol-Kazan İkonu
Yaroslavl-Kazan Simgesi
Moskova Simonov Manastırı'nda bulunan Kazanskaya,
Vyshenskaya çölünde bulunan Kazanskaya
Tambov Katedrali'nde bulunan Kazanskaya
Kazan, Suzdal'da yer almaktadır.

Kaplunovskaya-Kazan Simgesi. Bu simge, Kharkov piskoposluğu Kaplunovka köyünde yer almaktadır. Aşağıdaki gibi 1689'da ortaya çıktı. Özellikle dindar bir yaşamla ayırt edilen bu köyün rahibi Ioann Umanov, gri saçlı yaşlı bir adamla süslenmiş bir belirli bir rüyada göründü ve ona ikonlara sahip ikon ressamlarının yakında Moskova'dan geleceğini ve kendisinin yakında kendisine geleceğini söyledi. sekizinci hesap, En Kutsal Theotokos'un Kazan İkonu'nu kendisi için bir grup ikondan yıllar içinde en eskilerinden alacaktı. İhtiyar, “Ondan lütuf ve merhamet alacaksınız” diye ekledi. Rahip öyle yaptı, ama ondan önce kesinlikle oruç tuttu. Yakında rahip Umanov'a bir rüyada yeni bir vizyon geldi: En Kutsal Theotokos'un Kendisi ortaya çıktı ve simgenin kiliseye yerleştirilmesini emretti. Rahip vizyonunu halka duyurdu ve muzaffer bir şekilde ikonu kiliseye devretti ve o andan itibaren ikondan mucizeler olmaya başladı. Simgeye Kaplunovskaya adı verildi. 1709'da İmparator Büyük Peter, İsveç kralı Charles XII ile savaştayken, Kaplunov simgesi olan bir rahibi Kharkov'daki ordusuna çağırdı ve ona alayların önünde taşımasını emretti ve kendisi gözyaşlarıyla dua etti. Cennetin Kraliçesi yardım için. Bu arada, ordusuyla Kaplunovka yakınlarında duran Kral Charles, kendisini hain Hetman Mazepa ile rahip John'un evine yerleştirdi. Sonra onun şiddetli savaşçılarından bazıları kiliseyi yakmak istedi. Etrafını saman ve yakacak odunla sardılar, ancak ne kadar yakmaya çalışsalar da ne odun ne de saman tutuştu. Böyle bir mucizeyi ve ayrıca St. simge Rus kampında, Karl Mazepa'ya şöyle dedi: "Kiliseyi simge olmadan bile aydınlatamazlarsa, o zaman nerede, bizim için güvenilir olmaz." Yani gerçekten oldu. Poltava Savaşı, Büyük Peter'a Charles'a karşı zafer kazandırdı. Kharkov'dan 80 verst uzaklıktaki Kozeevka yerleşiminde mucizevi bir Kaplunovskaya simgesi var.

Nizhnelomovskaya-Kazan Simgesi. Bu simge 1643'te Penza eyaletindeki Nizhniy Loma şehrinden iki verst uzakta bir baharda ortaya çıktı. Göründüğü yerde önce bir şapel, ardından bir kilise ve bir manastır dikildi.

Karpovskaya-Kazan Simgesi. Bu simge Kursk Znamensky Manastırı'ndadır. 1725 yılında Karpov çölünden buraya getirildi.

Katashinsky-Kazan simgesi. Bu simge 1622'de Chernihiv eyaleti, Bely Kolodez köyü yakınlarındaki bir koruda yerel rahibin yanına geldi ve onun tarafından köy kilisesine yerleştirildi. 1692 yılında bir manastır adı Katashinsky.

Yükseliş-Kazan simgesi. Voznesensky'de çalışıyor manastır Moskova'da, Kremlin'de. İlk kez 1689'da ünlü oldu. İki kez yanma tehlikesiyle karşı karşıyaydı ama mucizevi bir şekilde korunmuştu. Bu yıl, bu simgeden önceki bir dua hizmetinden sonra, mumu söndürmeyi unuttular, mum düştü ve simgenin üzerinde durduğu kürsü ondan yandı ve tuval üzerine yazılmış olmasına rağmen simgenin kendisi , tamamen zarar görmeden kaldı. Başka bir zaman, 1701'de 19 Haziran'da Moskova Kremlin'de bir yangın çıktığında ve yandığında Kraliyet sarayı ve Yükseliş Manastırı, ikon mucizevi bir şekilde korunmuştur. Katedral manastır kilisesinden eşyaları ve ikonları çıkardıklarında çıkarmamışlar, ancak bu arada çıkarılan diğer ikonlarla birlikte olduğu ortaya çıkmış; yangının sona ermesinden sonra, katedrale bir şeyler getirmeye başladıklarında, kimse getirmemiş olmasına rağmen, simgenin zaten yerinde olduğunu gördüler. Ve bu ikondan birçok mucizevi şifa vardı.

Pavlovsk-Kazan simgesi. Bu simge, Moskova eyaleti, Zvenigorod bölgesi Pavlovsky köyünde yer almaktadır. Görünüşün anısına bir şapelin inşa edildiği köyün yakınında bir ağaçta göründü; Şapelin içinde halk arasında kutsal olarak adlandırılan bir kuyu vardır. Simgeden ilk mucize şuydu. Pavlovski köyünün köylülerinden biri, acımasız bir yaşamdan acımasız bir hastalığa yakalandı. Şu anda, En Kutsal Theotokos başka bir dindar köylüye bir rüyada göründü ve hasta adama şifa için Ona dua etmesini ve kutsal kuyuda yıkanmasını söylemesini emretti. O zaman ölçüsüz hayatını terk ederdi, yoksa mahvolabilirdi. Hasta büyük çaba sarf ederek kuyuya gitti, yıkandı ve - tamamen iyileşti.

Irkutsk-Kazan simgesi. Irkutsk'ta Epiphany Katedrali'nde bulunur ve birçok mucize ile ünlenmiştir. Her yıl nisan veya mayıs aylarında, ilkbaharda tahıl ekiminden sonra, ekinleri kutsamak için komşu kırsal köylü tarlalarında bir geçit töreniyle taşırlar. Bu dini alay, uzun zamandır Irkutsk şehrinin çevre köylerinde sık görülen mahsul arızaları vesilesiyle kurulmuştur.

Kargopol-Kazan simgesi. Bu mucizevi simge, Yükseliş Kilisesi'ndeki Kargopol, Olonets piskoposluk bölgesinde yer almaktadır. 1714'te ünlü oldu. Simge, bir zamanlar simgenin önünde dua ederken, En Kutsal Theotokos'un sağ gözünden bir gözyaşı aktığını gören ve korku içinde rahibi bilgilendiren dindar dul Martha Ponomareva'nın evindeydi. Simge kiliseye transfer edildi ve burada kısa sürede iki kez, herkesin gözünde, o zamanlar Novgorod Metropoliti'ne bildirilen Tanrı'nın Annesi'nin gözlerinden gözyaşı akışları ortaya çıktı.

Yaroslavl-Kazan simgesi. Bu simge, Kazan manastırındaki Yaroslavl'da bulunur. Onun yüceltilmesinin hikayesi aşağıdaki gibidir. 1588'de, 2 Temmuz'da, Gerasim adındaki dindar bir adam Kazan'dayken, Tanrı'nın Annesi ile ilgili harika bir vizyon gördü ve O'nun ikonunu kendisi için elde etmek istedikten sonra, bir rüyada şunu belirten bir ses duydu: nerede ve hangi simgeyi satın alın ve ardından Romanov şehrine gidin ve oradaki sakinlere simge adına bir tapınak inşa etmelerini söyleyin. Gerasim ikonu buldu ve uzun süredir hasta olan sağ eli iyileştiği için sadece eline aldı. Romanov'da bir tapınak inşa edildi ve simge, Romanov'un Litvanyalılar tarafından alındığı 1604 yılına kadar orada kaldı. Bu sırada biri kiliseden mucizevi bir simge aldı ve onu Yaroslavl'a götürdü. Burada Theotokos'un Kendisi, belirli bir deacon Eleazar'a göründü ve onuruna bir tapınak dikilmesini emretti. Tapınak dikildi ve ardından onunla bir manastır. Romanov sakinleri mucizevi ikonu kendilerine iade etmek istediler, ancak Yaroslavl vatandaşları Çar Vasily Ioannovich'ten onu şehirlerinde bırakmasını istedi ve Çar, Patrik Hermogenes'in tavsiyesi üzerine, ikincisinin arzusunu bir mektupla onayladı. ama Romanov için mucizevi ikonlarla tam bir liste yapmaları gerçeğiyle. Ve mucizevi simgenin kendisi her yıl Yaroslavl'dan Romanov'a taşınır.

Kazanskaya, Moskova Simonov Manastırı'nda yer almaktadır. Bu simge, Voronezh Piskoposu Tikhon'dan bir nimet için onu alanlar tarafından manastıra bağışlandı. Yanlarda St. Azizin meleği Tikhon ve azizin kız kardeşi Martha'nın meleği Martha. İlk kez, bir rüyada bir simgeyle üç kez görünen gezgin Natalia, kızı iyileştirmesiyle ünlü oldu, ancak onu nerede bulacağını bilmiyordu. Son olarak, Simonov Manastırı'ndan Hieroschemamonk Alexy, görüntünün kendisiyle bir rüyada ona göründü ve simgenin manastırda sağ taraftaki katedral kilisesinde olduğunu söyledi. Simge bulundu ve hasta ondan önce dua ettikten sonra şifa aldı. Daha sonra, onun ve onun için, katedral manastır kilisesinde özel bir şapel düzenlendi. Simgeden birçok mucize vardı.

Vyshenskaya çölünde bulunan Kazanskaya. 1812'deki bu simge, başkentin yıkılması vesilesiyle oraya taşınan rahibe Miropia tarafından Moskova'dan Tambov Yükseliş Manastırı'na getirildi. Dindar yaşlı kadın, gerçekte üç kez simgeden Vyshenskaya inziva yerine transfer edilmesini emreden bir ses duydu ve ölümünden sonra, iradesine göre simge transfer edildi. Simgeden gelen birçok iyileştirmeye ek olarak, Vyshensky rahipleri bazen geceleri kilisenin içinden parlak bir ışık aktığını gördüler.

Vysochinskiy Kazan Manastırı'nda bulunan Kazanskaya,. Böylece manastıra simgenin adı verildi ve simgeye, mucizelerle ünlü olduğu Vysochino köyünün adı verildi. Simge, 18. yüzyılın başında, İmparator I. Peter'in saltanatı sırasında ortaya çıktı. O zamanlar Vysochino köyü yoktu, ancak bir hükümet çam ormanı vardı. Ormanın içinden akan ve bataklıklarla çevrili bataklıklı Mzha nehrinin kıyısında, bir bekçi ve ailesi bir kulübede yaşıyordu. Bataklık bir tümsek üzerinde duran simgenin ortaya çıkması bu bekçiydi. Simgeden ışık ışınları yayıldı. Bekçi onu saygı ve dua ile aldı ve raftaki ikonlarla birlikte kulübesine yerleştirdi. Burada ikon kısa sürede ondan yayılan ve aynı zamanda kör ve topal yaşlı adamı, bekçinin babasını iyileştiren güneşe benzer bir parlaklıkla kendini gösterdi. Sonra ikonu Artyukhovka köyündeki en yakın kiliseye götürdüler, ancak ikon üç kez bekçi kulübesine geri döndü. Ortaya çıkan ikonu öğrenen insanlar, ona ibadet etmek için çok sayıda gelmeye başladılar ve birçoğu şifa ve teselli aldı. Daha sonra imparatorun zamanında hak ettiği yüzbaşı Vysochin Poltava Savaşı ormanlı arazi bağışladı - bekçi kulübesinde mucizevi bir simgenin durduğu bir orman, burada soyadı Vysochino'nun adını taşıyan bir köy inşa etti ve Artyukhovka köyünden mucizevi simgenin bulunduğu kiliseyi buraya taşıdı. teslim edildi. Daha sonra buraya bir manastır inşa edildi. Ve manastırda ikondan birçok mucize vardı.

Kazan, Tambov Katedrali'nde yer almaktadır. Bu simge zengin bir şekilde dekore edilmiştir. İlk mucizesi 1695'te, 6 Aralık'ta, tüm gece nöbeti sırasında, peçeyi ve kürsüyü ıslatan gözyaşlarıydı.

Temnikovsky Başkalaşım Katedrali'nde bulunan Kazanskaya. Kullanılmayan mutfak eşyaları arasında kilerdeydi. Simge, bacaklarında ağrı çeken bir bayana üç kez göründü ve onu bulursa iyileştirme sözü verdi. Hasta Temnikovsky Katedrali'ne götürülmek istedi. Kilerdeki simgeyi görür görmez rahatlamış hissetti ve dua ettikten sonra tamamen iyileşti.

Kazan, Vyazniki şehrinde yer almaktadır.. Katedral kilisesinde duruyor. Bu simge, 17. yüzyılın başında mucizelerle kendini gösterdi.

Kazan, Suzdal'da yer almaktadır. Diriliş bölge kilisesinde duruyor. Tanrı'nın Annesinin ortaya çıkmasının bir sonucu olarak bu simge, 17. yüzyılda yaşayan Shartom Nikolaev Manastırı'nın dindar bir keşişi Joachim tarafından boyandı. Keşiş, gömüldüğü bir kulübede Kazan Kilisesi yakınında yaşıyordu.

“En Kutsal Theotokos'un Mucizevi İkonları. Tarihleri ve görüntüleri”, Başrahip I. Bukharev tarafından derlenmiştir. Moskova, Caravel, 1994. Baskıya göre yayınlandı: En Kutsal Theotokos'un Mucizevi İkonları (Tarihleri ve Görüntüleri). Başrahip I. Bukharev tarafından derlenmiştir. Moskova, Tipo-Litografi G.I. Prostakov, Balchug, Simonov Manastırı köyü. 1901