Vieta, kur tiek iedegta svētītā uguns. Zinātnieku skaidrojumi par Svētās uguns noslēpumu

24. aprīlis ir Lieldienas. Galveno kristīgo svētku kulminācija būs Svētās Uguns saplūšana Svētā kapa baznīcā. Atkal radīsies strīdi par to, kas ir brīnumainais ugunsgrēks, kā izskaidrot tā rašanos? Ateisti ir pārliecināti, ka tā ir tikai mānīšana. Ticīgie, gluži pretēji, ka tas ir īsts brīnums. Kuram ir taisnība?

dīvaini izdalījumi

Pavisam nesen par to ziņoja prese Krievu fiziķis Krievijas pētniecības centra "Kurčatova institūts" darbinieks Andrejs Volkovs pagājušajā gadā apmeklēja Svētās uguns ceremoniju un slepus veica dažus mērījumus.

Pēc Volkova teiktā, dažas minūtes pirms Svētās uguns aizvākšanas no Kuvuklijas (kapličas, kur iedegas brīnumainā uguns) elektromagnētiskā starojuma spektra fiksējošā ierīce templī konstatēja dīvainu garo viļņu impulsu, kas vairs nav. izpaudās. Tas ir, ir notikusi elektriskā izlāde.

Fiziķis ieradās Jeruzalemē kā palīgs vienai no filmēšanas grupām, kas saņēma atļauju strādāt templī. Pēc viņa teiktā, pēc viena mērījuma ir grūti kaut ko ticami spriest, jo ir nepieciešama virkne eksperimentu. Bet tomēr "var arī izrādīties, ka mēs atklājām cēloni pirms īstas dievišķās Svētās uguns parādīšanās" ...

Šodien, tuvāk pusnaktij, Vnukovas lidostā nolaidās lidmašīna ar Svēto uguni. Saskaņā ar tradīciju svētā uguns no Jeruzalemes Svētā kapa baznīcas tika nogādāta Kristus Pestītāja katedrālē, un Uguns daļiņas tika nogādātas dažādās baznīcās visā valstī.

Bet kas ir Svētā Uguns – fokuss ticīgajiem vai Patiesā Gaisma – izdevies noskaidrot krievu fiziķim. Zinātnieks no Atomenerģijas institūta, izmantojot augstas precizitātes instrumentus, spēja pierādīt, ka Svētajai Uguns patiesībā ir dievišķa izcelsme.

Krievijas pētniecības centra "Kurčatova institūts" jonu sistēmu laboratorijas vadītājam Andrejam Volkovam izdevies tas, ko līdz šim nav spējis neviens zinātnieks pasaulē: viņš veica zinātnisks eksperiments Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā.

Svētās uguns nolaišanās brīdī ierīces fiksēja asu elektromagnētiskā starojuma uzliesmojumu.

52 gadus vecais fizisko un matemātikas zinātņu kandidāts Andrejs Volkovs vienmēr ir interesējies par neparastas pašaizdegšanās fenomenu Svētā kapa baznīcā, kas Pareizticīgo Lieldienas. Šī uguns parādās pati no sevis, pirmajās sekundēs nedeg, ticīgie ar to mazgā seju un rokas, it kā ar ūdeni. Volkovs ierosināja, ka šī liesma ir plazmas izlāde. Un zinātnieks nāca klajā ar ideju par drosmīgu eksperimentu - izmērīt elektromagnētisko starojumu pašā templī Svētās uguns konverģences laikā.

Es zināju, ka to izdarīt nebūs viegli – iekšā Svētā vieta ar aprīkojumu viņi nevarēja palaist garām, - Andrejs Volkovs pastāstīja "Tavai DIENAI". - Un tomēr es nolēmu riskēt, jo visas ierīces ietilpst parastā korpusā. Vispār cerēju uz veiksmi. Un man ir paveicies.

Radiācija

Zinātnieks uzstādīja instrumentus: ja Svētās uguns konverģences laikā notiek elektromagnētisko lauku lēciens, dators to ierakstīs. Ja liesma ir viltība, kas tiek organizēta ticīgajiem (šāds parādības skaidrojums joprojām tiek izmantots ateistu vidū), tad nekāds lēciens nenotiks.

Volkovs vēroja, kā Jeruzalemes patriarhs, novilcis tērpus, vienā kreklā ar sveču ķekaru ieiet Kuvuklijā (tempļa kapelā). Cilvēki, nosaluši, gaida brīnumu. Patiešām, saskaņā ar leģendu, ja Svētā uguns Lieldienu priekšvakarā nenonāk pie cilvēkiem, tā būs zīme par tuvojošos pasaules galu. Andrejs Volkovs uzzināja, ka brīnums noticis pirms jebkura cita templī – viņa instrumenti aizķēra asu lēcienu!

Sešas stundas, novērojot elektromagnētisko fonu templī, tieši Svētās uguns nolaišanās brīdī iekārta fiksējusi starojuma intensitātes dubultošanos, liecina fiziķis. – Tagad ir skaidrs, ka Svēto uguni nav radījuši cilvēki. Tā nav maldināšana, nevis mānīšana: tās materiālās "pēdas" var izmērīt!

Vai patiesībā šo neizskaidrojamo enerģijas pieplūdumu var saukt par vēstījumu no Dieva?

Daudzi ticīgie tā domā. Tā ir Dievišķā materializācija, brīnums. Jūs neizvēlēsities citu vārdu. Dieva plānā nevar iespiesties matemātiskās formulas. Bet Tas Kungs ar šo brīnumu katru gadu dod mums zīmi, ka Pareizticīgo ticība- patiesi!

"Uguns kā kobra"

Arguments par labu tam, ka Svētajai ugunij ir “dabiska”, nevis dievišķa izcelsme, ir fakts, ka līdzīgas parādības notiek. Protams, tos nekādā gadījumā nedrīkst pielīdzināt ugunij Tā Kunga templī. Tomēr ir dažas kopīgas iezīmes.

Sāksim ar tādu zīmi kā pēkšņums, trūkums acīmredzams iemesls. Tāda pati īpašība ir raksturīga tādai parādībai kā spontāna aizdegšanās, kas nav tik reti sastopama. Piemēram, “Buff-Sad” pagājušajā mēnesī rakstīja par neparastu ugunsgrēku Bolshaya Podgornaya ielā, kas notika pagājušā gada pavasarī. Tas nebūt nav atsevišķs gadījums. Un ne tikai Tomskai. Piemēram, bezcēloņu ugunsgrēki Maskavā nav nekas neparasts. Pārsteidzošākais ir tas, ka tas īpaši bieži notiek uz Dārza gredzena. Turklāt deg ne tikai dzīvokļi un biroji, bet pat automašīnu saloni.

Ņemsim vēl vienu Svētās Uguns zīmi – īpašumu, lai vismaz sākumā nedegtu. Šī jau izskatās pēc tā sauktās aukstās plazmas, zemas temperatūras jonizētas vielas. Šķiet, ka šāda plazma pastāv ne tikai fiziskajās laboratorijās.

Šeit ir citāts no laikraksta "Miner's Territory", Novokuzņecka. Tiek aprakstīts gadījums, kad ugunsdzēsējs devās uz izsaukumu un acu priekšā ieraudzīja ko pavisam neparastu. “Kaut kā ielaužos istabā, kuras vidū karājas oranži zila selektīva liesmas kolonna. Uguns kā kobra stāvēja taisni, it kā gatavotos lēkt. Es paspēru soli pretī liesmai, un tā uzreiz ar svilpi tika iesūkta bedrē grīdā... Un, kad mēs dzēsām kazarmas Vera Solomiņa ielā, likās, ka uguns slēpjas no mums, izplatoties no vienas sienas līdz. cits...". Ņemiet vērā, ka liesmas savilkās, "slēpās", bet neizraisīja aizdegšanos.

Zinātne un mīti

Ir gadījumi, kad galu galā tiek atrasta noslēpumaina liesma vai mirdzums, kas sajaukts ar brīnumiem zinātnisks skaidrojums. Saskaņā ar seniem uzskatiem purvos mirgojošās gaismas ir sveces, kas apgaismo ceļu pazudušām dvēselēm. Tagad ir droši zināms, ka klejojošie ugunsgrēki ir nekas vairāk kā degoša purva gāze, kas izdalās no trūdošiem augiem. Kuģu mastos un rāmjos zilgano blāzmu - tā sauktos "Sv. Elmo ugunsgrēkus", kas novēroti kopš viduslaikiem - izraisa zibens izlādes jūrā. Un kā ar ziemeļblāzmu, kas skandināvu mītos ir Valkīru zelta vairogu atspulgs? Zinātnieki šo parādību skaidro ar lādētu daļiņu plūsmu mijiedarbību, kas iet cauri atmosfēras augšējiem slāņiem, cauri magnētiskais lauks Zeme.

Tomēr daži gadījumi joprojām ir noslēpums. 1905. gadā noslēpumainās gaismas apciemoja velsiešu sludinātāju Mēriju Džounsu. To izskats bija no mazām ugunsbumbām, metru platiem gaismas stabiem, līdz vājam mirdzumam, kas atgādināja debesīs sairstošu uguņošanu. Turklāt daži pētnieki noslēpumaino gaismu parādīšanos skaidroja ar garīgo pārslodzi, ko Džonss piedzīvoja sprediķu laikā.

Mēs nedrīkstam uzminēt, bet izpētīt

Atgriezīsimies tur, kur sākām, pie brīnumainās Svētās uguns Jeruzalemē. Izrādās, ka Maskavas fiziķi Andreju Volkovu gandrīz apsteidza Tomskas iedzīvotāji. Pagājušajā gadā es grasījos doties uz Jeruzalemi pētniecības grupa, kuru vidū bija Biolon centra direktors Viktors Fefelovs un slavenais fotožurnālists Vladimirs Kazancevs.

— Mēs gribējām ar palīdzību izpētīt Svēto uguni fiziskās ierīces- saka Viktors Fefelovs. – Ar Tomskas zinātnieku palīdzību zinātniskais centrs salikām aparatūru: automātisko spektrofotometru, dažādas citas ierīces visplašākā diapazona elektromagnētisko viļņu izpētei... Ārēji viss izskatītos kā fotografējot ar parastu videokameru, patiesībā tiktu veikta rūpīga analīze no rentgena un gamma starojums uz zemu frekvenci. Diezgan atklāti cerējām rast atbildi – vai nu tas ir brīnums, vai dabas parādība vai maldināšana.

Diemžēl vīzu problēmu dēļ brauciens izpalika. Lai gan daudzi Tomskas iedzīvotāji sniedza tādu vai citu atbalstu: Krievijas Zinātņu akadēmijas korespondents Vladimirs Zujevs, deputāts Nikolajs Vjatkins, televīzijas studijas direktore Jeļena Uļjanova un citi. Pētnieki saņēma apstiprinājumu arī baznīcas aprindās. Varbūt tas izdosies nākamgad.

* * *
Varbūt atbilde slēpjas ģeofizikā? Tas ir, visa būtība ir tektoniskas, pazemes enerģijas ķekara izlaišana uz virsmu zemfrekvences elektromagnētiskā starojuma veidā, kuru Volkovs spēja salabot?

- Zeme ir ļoti liels, ārkārtīgi sarežģīts elektromagnētisks objekts, - saka Viktors Fefelovs, - un ārkārtīgi maz pētīts. Visticamāk, ka šai parādībai ir arī tektonisks pienesums. Nav nepieciešams uzminēt, jums ir nepieciešams izpētīt.

Patiešām, varbūt Svētā uguns ir daudzu iemeslu dēļ? Edicule atrodas unikāla vieta, runājot par tektonisko plākšņu dinamiku. Varbūt arī ticīgie, kas pulcējušies Kunga templī, rada enerģiju, kas, pateicoties liels skaits emocionāli satraukti cilvēki ir savairojušies? Atcerēsimies iepriekš minēto sludinātājas Mērijas Džounsas gadījumu.

Var būt arī citi faktori, par kuriem mēs vēl nezinām.

2001. gadā Jeruzalemes Baznīcas Patriarhālā Troņa Locum Tenens, Pētera metropolīts Kornēlijs intervijā Grieķijas televīzijas kanāla MEGA raidījumam GKRIZES ZONES atgādināja, ka “katrs Dieva radījums ir labs, jo tas ir svētīts Dieva vārds un lūgšana” (1. Tim. 4, 4-5). Pēc viņa teiktā, Svētās uguns vai, kā to sauc grieķu valodā - Svētā Gaisma, gadījumā. mēs runājam par dabisko dabiskā gaisma, bet patriarha vai cita viņu aizstājošā bīskapa lasītās lūgšanas svēto šo dabisko gaismu, un rezultātā viņam ir Svētās Gaismas žēlastība. Šī ir dabiska gaisma, kas tiek iedegta no Augšāmcelšanās baznīcas sakristejā glabātās Nedziestošās lampas. Taču lūgšanām ir spēks svētīt dabisko gaismu, un tā arī kļūst par pārdabisku gaismu. Brīnums ir epiklezē, bīskapa lūgšanā; šī gaisma ar to tiek svētīta"

Es, protams, ar cieņu skatos pret šo notikumu. Un, protams, man ļoti nepatīk histērija, lai arī no kādām autoritatīvām lūpām tā nāktu. Es arī gribu teikt, ka mēs Krievijas garīgajā misijā sākām pētīt Svētās Gaismas ordeņa tekstu. Šajā rituālu secībā mēs runājam par to, ka "Kristus ir patiesā gaisma", ka "Kristus gaisma apgaismo visus". Kad notika Kristus augšāmcelšanās, bija redzams spīdums. Ir skaidrs, ka Kristus vai Tabora gaisma patiesībā nav liesma, tā ir tieši Dievišķā gaisma. Bet mēs, cilvēki, nemitīgi cenšamies aizvietot dzīvo Dievu ar Viņa tēlu, Viņa ikonu – mums ir ērtāk tā lūgt, citādi nevaram Viņu saturēt savā ierobežotajā apziņā. Mums ir Kristus Miesa un Asinis maizes un vīna aizsegā, un tāpēc Dievišķā Gaisma tiek pasniegta Uguns formā, kuru mēs reāli varam redzēt, ko mēs pat varam aizdedzināt paši.

Svētās uguns nolaišanās ir brīnumaina un tomēr neizskaidrojama zinātnieku parādība, kas katru gadu notiek Lieldienu priekšvakarā. Liesma, kas parādās pati par sevi, ko pirmo reizi redzēja apustulis Pēteris pirms vairāk nekā diviem tūkstošiem gadu, šodien ir redzama liecība par Jēzus Kristus augšāmcelšanos. Kur un kā tiek iedegta Svētā uguns? Kad Svētā Uguns nolaidīsies 2018. gadā? Kam cilvēcei būtu jāsagatavojas gadījumā, ja uguns nenonāk?

Kur un kad nolaižas Svētā Uguns?

Svētā uguns ir Kristus gaišās augšāmcelšanās priekšvēstnesis. Saskaņā ar tradīciju, tas nolaižas Lieldienu priekšvakarā Kristus Augšāmcelšanās baznīcā Jeruzālemē, kas celta 335. gadā pēc Kristus. 2018. gadā Svētā Uguns nolaidīsies sestdien, 7. aprīlī. Viņš parādās pats ar grieķu patriarha lūgšanu pie Pestītāja piemiņas plāksnes.

Kas attiecas uz laiku, kad Svētā Uguns nolaižas, tas tradicionāli notiek pusdienlaikā, laikā no 12:55 līdz 15:00 pēcpusdienā. Tajā pašā laikā neviens nezina, kad uguns parādīsies. Vienā reizē viņš nolaižas pēc desmit minūtēm, bet citā - pēc 2 stundu ilgas patriarha lūgšanas.

Mūžsenās rituālu tradīcijas

Svētās Uguns nolaišanās ceremonija, kas pastāv jau vairāk nekā tūkstoš gadus, ir stingri reglamentēta un aprakstīta līdz mazākajai detaļai.

Tradicionāli Jeruzalemes Kristus Augšāmcelšanās baznīca ir piepildīta ar svētceļniekiem no visas pasaules. Tieši viņi pirmie uzzina, vai Svētā Uguns ir uzliesmojusi, un pirmajiem ir iespēja pieskarties liesmai, kas nedeg.

Pats templis var uzņemt ne vairāk kā 8 tūkstošus cilvēku, bet var būt līdz 70 tūkstošiem cilvēku, kas vēlas redzēt brīnumu. Pārējai daļai tiek atvēlēta templim blakus esošā teritorija. Katrs no draudzes locekļiem rokās tur 33 sveču saišķi, kas norāda uz Jēzus Kristus zemes vecumu.

Jeruzalemes pareizticīgo baznīcas patriarhs vienā sutanā dodas uz Kristus Augšāmcelšanās baznīcas kapelu - Kuvuklia. Šajā telpā Izraēlas policisti rūpīgi pārbauda, ​​vai tajā nav sērkociņu, šķiltavu vai citu priekšmetu, kas var izraisīt uguni.

Gaidot Svētās uguns saplūšanu templī:

• visi gaismas avoti ir dzēsti,
• ir nāves klusums.

Svētceļniekiem šajā laikā vajadzētu lūgties un patiesi nožēlot savus grēkus Kunga priekšā.

Patriarhs, izejot no kapličas, vispirms iededz katras reliģiskās konfesijas pārstāvju sveces. Pēc tam uguns izplatās starp tūkstošiem svētceļnieku pūli. Policijai bieži ir grūti noturēt visus tos, kuri vēlas iegūt kādu liesmas gabalu ātrāk par citiem, jo ​​saskaņā ar leģendu visi pasaulīgie grēki tiek piedoti pirmie.

Dažas interesanti fakti par Svēto uguni:

1. Uguns saplūšanu simbolizē uzplaiksnījumi zilu uguns bumbiņu veidā pie tempļa kupola.
2. Uguns kādu laiku nededzina ne cilvēka ķermeni, ne matus.
3. Svētā liesma nekad nav bijusi ugunsgrēka cēlonis.
4. Sveču vasku, kas tika iedegts no Svētās uguns, nevar noņemt no apģērba.
5. Svētās uguns nolaišanās brīnums joprojām ir noslēpums.

Kā un kur var redzēt Svētās Uguns konverģenci?

Jūs varat apcerēt Svētās Uguns nolaišanos ne tikai atrodoties Jeruzalemes templī. tik pārsteidzošs un neizskaidrojama parādība aktīvi atspoguļoja masu mediji no visas pasaules.

Krievijā 2017. gadā Svētās uguns konverģence tika pārraidīta tiešraidē kanālā NTV. Kurš atspoguļos šogad gaidāmo notikumu, vēl nav zināms, taču jebkurā gadījumā, kā parādās Svētā uguns, var vērot tiešsaistē, izmantojot internetu.

Tik neparastas un retas pēdējo gadu parādības video ierakstus, kā arī aculiecinieku fotogrāfijas no notikuma vietas var viegli atrast internetā. Tāpat tajā pašā dienā bez izņēmuma visu televīzijas kanālu vakara ziņās tiks demonstrēti video fragmenti par brīnumaino Svētās Gaismas parādīšanos, kā arī tiek dēvēta Svētā Uguns.

Svētās uguns izplatība visā pasaulē

Tūlīt pēc tam, kad visu baznīcu un konfesiju pārstāvji ir iedeguši savas spuldzes no Svētās uguns, viņi dodas uz savām zemēm, lai nodotu liesmas gabalu uz visām štata pilsētām un ciemiem.

Ugunsgrēks tiek transportēts čarterreissīpašā kapsulā. Cenšoties paspēt līdz desmitiem vakarā, kad galvaspilsētas galvenajos tempļos sākas vakara dievkalpojumi, konfesiju pārstāvji cenšas pēc iespējas ātrāk nogādāt svēto liesmu dievkalpojuma vietā.

Mēdz teikt, ka, ja uguns nenokristu, tā būtu briesmīga zīme visai cilvēcei. Sāksies Apokalipse un Pēdējais spriedums, no kura neviens neslēpsies. Tad tiks iznīcināta Svētā kapa baznīca, un cilvēki, kas dzīvo uz Zemes, ies bojā. Neskatoties uz to, ka gadu no gada parādās Svētā uguns, vienmēr pastāv iespēja, ka kādu dienu tā nenokāps ...

Svētā uguns ir neatrisināms un noslēpumains noslēpums zinātniekiem visā pasaulē. Bet ne kristiešiem! Mēs zinām, ka Svētā Uguns ir Lieldienu simbols, ko pats Kungs mums dāvā no debesīm! Un šīs lielās un skaistās Dieva dāvanas saplūšana notiek kopš seniem laikiem.

Svētā uguns ir parādījusies Kristus Augšāmcelšanās baznīcā Jeruzālemē vairāk nekā tūkstošgadi. Agrākās atsauces uz nolaišanos svētīta uguns Kristus augšāmcelšanās priekšvakarā tās ir atrodamas pie Gregora no Nisas, Eizebija un Silvijas no Akvitānijas un datētas ar 4. gadsimtu. Tajos ir arī apraksti par agrākām konverģencēm.

Priekšvakarā templī tiek dzēstas visas sveces, lampas, lustras. Jau 20. gadsimta sākumā. tas tika rūpīgi ievērots: visstingrāko kratīšanu veica Turcijas varas iestādes kapelas iekšienē; uz katoļu apmelošanu viņi pat nonāca līdz garīdznieka metropolīta, patriarha vietnieka kabatas pārskatīšanai ... aizdomu dēļ patriarhs ir spiests izģērbties līdz sutanai, lai būtu redzams, ka viņš nenes alā sērkociņus vai neko tādu, kas var iekurt uguni. Turku valdīšanas laikā ciešu patriarha "kontroli" veica turku janičāri, kas viņu pārmeklēja pirms ieiešanas Kuvuklijā, šobrīd patriarhu pārbauda ebreju policisti.

Īsi pirms patriarha ierašanās zakristiāns ienes alā lielu lampu, kurā vajadzētu uzliesmot galvenajai ugunij un 33 svecēm – atbilstoši glābēja zemes dzīves gadu skaitam. Tad iekšā ienāk pareizticīgo un armēņu patriarhi (pēdējais arī izģērbjas pirms ieiešanas alā). Tos aizzīmogo ar lielu vaska gabalu un uz durvīm uzliek sarkanu lentīti; Pareizticīgo ministri uzlika savus zīmogus. Šajā laikā templī gaismas ir izslēgtas.

Pēc Kuvuklia aizzīmogošanas templī ieskrien pareizticīgo arābu jaunieši, kuru klātbūtne ir arī obligāts Lieldienu svinību elements. Jaunieši sēž viens otram uz pleciem kā jātnieki. Viņi jautā dieva māte un kungi, ka viņš pareizticīgajiem piešķir Svēto uguni. "Nav citas ticības, izņemot pareizticīgo ticību, Kristus ir patiesais Dievs," viņi skandina. Eiropas draudzes locekļiem, kas pieraduši pie citiem jūtu izpausmes veidiem un mierīgas pielūgsmes, ir ļoti neparasti redzēt šādu vietējo jauniešu uzvedību. Taču Kungs atgādināja, ka viņš pieņem arī tik bērnišķīgi naivu, bet patiesu aicinājumu pie viņa. Laikā, kad Jeruzaleme atradās Lielbritānijas mandātā, Anglijas gubernators reiz mēģināja aizliegt šīs "Savage" dejas. Patriarhs Kuvukliā lūdzās divas stundas: uguns nezuda. Tad patriarhs pēc paša vēlēšanās lika arābus ielaist ... Un uguns nolaidās. "Arābi it kā uzrunā visas tautas: Kungs apstiprina mūsu ticības pareizību, nolaižot Svēto uguni pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā. Kam jūs ticat?

Visi cilvēki templī pacietīgi gaida, kad patriarhs iznāks ar uguni rokās. Tomēr daudzu cilvēku sirdīs ir ne tikai pacietība, bet arī bijība pret cerībām: saskaņā ar Jeruzalemes baznīcas tradīciju tiek uzskatīts, ka diena, kad Svētā uguns nenokāps, būs pēdējā. cilvēki templī, un pats templis tiks iznīcināts. Tāpēc svētceļnieki parasti pieņem komūniju pirms ierašanās svētvietā. AT dažādi gadi mokoša gaidīšana ilgst no piecām minūtēm līdz vairākām stundām.

Pirms nolaišanās templi sāk izgaismot spilgti svētīgas gaismas uzplaiksnījumi, šur tur uzplaiksnī nelieli zibeņi. Palēninājumā skaidri redzams, ka tie nāk no dažādām tempļa vietām – no ikonas, kas karājas virs cuvuklia, no tempļa kupola, no logiem un no citām vietām, un piepilda visu apkārt ar spilgtu gaismu. Turklāt šur tur, starp tempļa kolonnām un sienām, uzplaiksnī diezgan pamanāmi zibeņi, kas nereti bez jebkāda kaitējuma iziet cauri stāvošiem cilvēkiem.

Brīdi vēlāk viss templis izrādās apvilkts ar zibeņiem un atspīdumiem, kas čūskām nolaižas pa sienām un kolonnām, it kā plūstot lejā līdz tempļa pakājē un izpletoties pa laukumu starp svētceļniekiem. Tajā pašā laikā tiek iedegtas sveces pie tiem, kas stāv templī un laukumā, tiek iedegtas pašas lampas; "Un pēkšņi sejā nokrīt piliens, un tad pūlī atskan sajūsmas un šoka sauciens. Katolikona altārī deg uguns! Zibspuldze un liesma ir kā milzīgs zieds. Un cuvuklia joprojām ir tumšs.Lēnām,lēnām sveču gaismā uguns no altāra sāk nolaisties pret mums Un tad pērkons sauciens liek atskatīties uz Cuvukliu.Spīd,visa siena mirdz sudrabaini,cauri balti zibens straumes.Uguns pulsē. un elpo, un no cauruma tempļa kupolā uz zārka no debesīm nolaidās vertikāla plata gaismas kolonna." Templis vai dažas tā vietas ir piepildītas ar nepārspējamu mirdzumu, kas, domājams, pirmo reizi parādījās Kristus augšāmcelšanās laikā. Tajā pašā laikā atveras zārka durvis un Pareizticīgo patriarhs kas svētī publiku un izdala svētīto uguni.

Tomēr ne visi iededzina uguni no patriarhālās sveces, dažiem tā iedegas pati. "Spilgtāki un spēcīgāki debesu gaismas uzplaiksnījumi. Tagad svētītā uguns sāka lidot pa visu templi. Tā izkaisījās spilgti zilās krellēs virs kuvuklijas ap Kunga augšāmcelšanās ikonu, un viena no lampām uzliesmoja, ieplīsa iekšā. tempļa kapelas, uz Golgātas (uz tās iedegta arī viena no lampām), dzirksteļoja virs krizmācijas akmens (šeit tika iedegta arī lampiņa. Kādam bija pārogļojušās sveču daktis, kādam lampas, pašas uzliesmoja sveču ķekari. Viens no lieciniekiem atzīmē, kā blakus stāvoša sieviete trīs reizes aizdedzināja sveces, kuras viņa divas reizes mēģināja nodzēst.

Pirmo reizi - 3-10 minūtes, iekurts uguns ir pārsteidzošas īpašības- nedeg vispār, neatkarīgi no tā, kura svece un kur tā tiks aizdegta. Var redzēt, kā draudzes cilvēki burtiski mazgājas ar šo uguni - dzen pa seju, pa rokām, lien pa saujām, un tas nekaitē, sākumā pat neapdedzina matus.

Patiešām, šis ir viens no lielākajiem brīnumiem gan pagājušos gadsimtos, gan mūsdienu 21. gadsimtā! Tas Kungs parāda visiem saviem sekotājiem, visiem kristiešiem, ka ir ar mums!

Krievijā Svētā Uguns tiek nogādāta daudzās jo daudzās pilsētās Lieldienu dievkalpojumam, un priecīgie Lieldienu svētki tiek pastiprināti un paceļas debesīs, uz Svētās Uguns dzimteni!

Uguns konverģenci var redzēt tikai reizi gadā un vienīgajā vietā uz planētas - Jeruzalemes Augšāmcelšanās baznīcā. Tās milzīgajā kompleksā ietilpst: Golgāta, ala ar Kunga krustu, dārzs, kurā Kristus tika redzēts pēc augšāmcelšanās. To 4. gadsimtā uzcēla imperators Konstantīns, un Svēto uguni tur ieraudzīja pirmajā dievkalpojumā Lieldienās. Apkārt vietai, kur tas notika, viņi uzcēla kapelu ar Svēto kapu - to sauc par Cuvuklia.

Klusās sestdienas rītā pulksten desmitos templī katru gadu tiek dzēstas visas sveces, lampas un citi gaismas avoti. Augstākās baznīcas kārtas to personīgi uzrauga: Kuvuklia iztur pēdējo pārbaudi, pēc kuras to aizzīmogo ar lielu vaska zīmogu. No šī brīža svētvietu aizsardzība gulstas uz Izraēlas policijas pleciem (in vecie laiki Janičāri tika galā ar saviem pienākumiem Osmaņu impērija). Viņi arī uzlika papildu zīmogu virs patriarha zīmoga. Kas gan nepierāda Svētās Uguns brīnumaino izcelsmi?

Edicule

Divpadsmitos pēcpusdienā sākas krusta gājiens, kas stiepjas no Jeruzalemes patriarhāta pagalma līdz Svētajam kapam. To vada patriarhs: trīs reizes apejot Kuvukliju, viņš apstājas viņas durvju priekšā.

“Patriarhs ģērbjas baltās drēbēs. Kopā ar viņu vienlaikus 12 arhimandrīti un četri diakoni uzvilka baltus tērpus. Tad no altāra pa pāriem izkāpj garīdznieki baltā pārklājumā ar 12 karogiem, kas attēlo Kristus ciešanas un Viņa krāšņo augšāmcelšanos, kam seko garīdznieki ar drēbēm un drēbēm. dzīvību dodošs krusts, tad 12 priesteri pa pāriem, tad četri diakoni arī pa pāriem, un pēdējie divi no viņiem patriarha priekšā tur rokās sveču ķekarus sudraba statīvā, lai ērtāk nodotu svēto uguni ļaudīm, un, visbeidzot patriarhs ar stieni iekšā labā roka. Ar patriarha svētību dziedātāji un visi garīdznieki, dziedot: “Tava augšāmcelšanās, Kristus Pestītāj, eņģeļi dzied debesīs un liek mums virs zemes Tevi ar tīru sirdi pagodināt” aiziet no Augšāmcelšanās baznīcas. uz Kuvukliu un apiet to trīs reizes. Pēc trešās apceļošanas patriarhs, garīdznieki un dziedātāji apstājas ar karogu nesējiem un krustnešu svētā dzīvības devēja kapa priekšā un dzied vakara himnu: “Klusā gaisma”, kas atgādina, ka šī litānija bija kādreiz bija daļa no vakara dievkalpojuma rituāla.

Svētā uguns ir viena no visspēcīgākajām un nozīmīgi varoņi ticība pareizticīgo kristiešu vidū un šī parādība augstākie spēki tā patiesība visiem ticīgajiem. Kārtējo reizi viņš šogad nolaidīsies no debesīm sestdien, 7.aprīlī, Svēto Lieldienu priekšvakarā Jeruzalemē, Svētā kapa baznīcā, kur tika pabeigts Jēzus Kristus zemes ceļš. O dabiskā esence parādības, par to, kā nolaižas Svētā Uguns, kā zinātne mēģina to izskaidrot, un mēs ar jums runāsim šodien.

Svētā uguns: parādības noslēpums un būtība

Zinātnieki un ateisti jau ilgu laiku ir mēģinājuši izskaidrot Svētās uguns būtību, taču līdz šim bez rezultātiem. Patiesiem ticīgajiem nekas nav jāpaskaidro, viņi pieņem Uguni kā Dieva žēlastību. Skeptiķi, ateisti, zinātnieki ar pieejamiem datiem, zinātniskām metodēm ar eksperimentu palīdzību arī vēlas atklāt fenomena būtību ar zinātniskais punkts vīzija, varbūt viņiem kādreiz izdosies... Bet līdz šim tikai noslēpums, kas slēpts no paskaidrojumiem.

Pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā pieskarsimies arī šai parādībai.

Kur un kad nolaižas Svētā Uguns

Svētā uguns nolaižas vienuviet, tikai Svētā kapa baznīcā, Izraēlā, Jeruzalemē un tikai pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā.

Šī parādība gadu no gada ir novērota vairāk nekā tūkstošgadi. Pirmā pieminēšana datēta ar baznīcas vēsturniekiem 4. gadsimtā.

Es sniegšu arhimandrīta Savvas Ahileja sajūtām pilnu aprakstu grāmatā “Es redzēju svēto uguni.” Vairāk nekā 50 gadus viņš bija galvenais iesācējs pie Svētā kapa. Šeit ir viņa iespaidi:

“...patriarhs noliecās, lai tuvotos Dzīvību dāvājošajam kapam. Un pēkšņi nāves klusuma vidū es dzirdēju kaut kādu drebošu, tikko manāmu šalkoņu. Tā bija kā smalka vēja elpa. Un uzreiz pēc tam es ieraudzīju zilu gaismu, kas piepildīja visu Dzīvību dāvājošā kapa iekšējo telpu.

Ak, kāds tas bija neaizmirstams skats! Es redzēju šo vieglo virpuli kā spēcīgu viesuli vai vētru. Un šajā svētīgajā gaismā es skaidri redzēju patriarha seju. Pār viņa vaigiem ritēja lielas asaras...

… zilā gaisma atkal ir kustībā. Tad pēkšņi kļuva balts... Drīz vien gaisma ieguva noapaļotu formu un oreola formā nekustīgi stāvēja virs Patriarha galvas. Es redzēju, kā Viņa svētlaime Patriarhs paņēma rokās saišķus ar 33 svecēm, pacēla tos augstu virs sevis un sāka lūgt Dievu, lai Viņš sūta Svēto uguni, lēnām stiepjot rokas pret debesīm. Tiklīdz viņš tos pacēla līdz galvas līmenim, viņa rokās pēkšņi iedegās visi četri stari, it kā tie būtu pietuvināti liesmojošai krāsnij. Tajā pašā mirklī no gaismas virs viņa galvas pazuda oreols. Asaras plūda no manām acīm no prieka, kas mani pārņēma..."

Svētā uguns Jeruzalemē. Stāsts

Svētā Uguns ir bijusi templī vairāk nekā tūkstošgadi. Agrākās atsauces uz Svētās uguns nolaišanos Kristus augšāmcelšanās priekšvakarā ir atrodamas Gregorijā no Nisas, Eizebija un Silvijas no Akvitānijas, un tās ir datētas ar 4. gadsimtu. Tajos ir arī apraksti par agrākām konverģencēm. Saskaņā ar apustuļu un svēto tēvu liecību neradītā gaisma apgaismoja Svēto kapu neilgi pēc Kristus augšāmcelšanās, ko redzēja viens no apustuļiem: un nakts tomēr bija divi attēli, kurus es redzēju iekšēji - jutekliski un patiesi, ” lasām no baznīcas vēsturnieka Nisas Gregorija. ”Pēteris parādījās kapa priekšā, un gaisma kapā bija veltīgi nobijusies,” raksta svētais Jānis no Damaskas. Eisebijs Pamfils savā “Baznīcas vēsturē” stāsta, ka tad, kad kādu dienu nebija pietiekami daudz lampu eļļas, patriarhs Narciss (II gs.) svētīja, lai lampās ielietu ūdeni no Siloama avota, un uguns, kas nolaidās no debesīm, aizdedzināja lampas, kuras tad dega visu Lieldienu dievkalpojumu . Starp agrīnās atsauces musulmaņu, katoļu liecības. Latīņu mūks Bernards (865) savā maršrutā raksta: “Klusajā sestdienā, kas ir Lieldienu priekšvakars, dievkalpojums sākas agri un pēc dievkalpojuma beigām, Kungs, apžēlojies, līdz ar eņģeļa atnākšanu iedegsies gaisma. lampās, kas karājās virs kapa."

Video VAI TĀ PATIESĪBA? Svētā uguns

Svētā uguns patiesība vai daiļliteratūra. Svētā uguns ir nepatiesa vai patiesa?

Šis šķietamais brīnums ir atkārtots daudzus gadsimtus, kopš seniem laikiem.
Kas ir šis "acīmredzamais brīnums"? Pareizticīgo Lieldienu priekšvakarā Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā Dievs rada pārsteidzošs brīnums pieejams jebkuram bērnam - iededz uguni. Taču šī uguns “neuzliesmo spontāni” visu acu priekšā! Princips šeit ir tāds pats kā visiem citiem trikiem: priekšmeta pazušana vai parādīšanās notiek nevis tieši pārsteigtās publikas priekšā, bet zem kabatlakatiņa aizsegā vai tumšā kastē, tas ir, paslēpta no auditorija.
Divi augsta ranga priesteri ieiet mazā akmens skapī, ko sauc par cuvuklia. Šī ir īpaša telpa tempļa iekšpusē, piemēram, kapliča, kur it kā atrodas akmens gulta, uz kuras gulēja krustā sists Kristus ķermenis. Iegājuši iekšā, divi priesteri aizver aiz sevis durvis un pēc brīža izvelk no cuvuklijas uguni - degošu lampu un liesmojošu sveču ķekarus. Fanātiķu pūļi nekavējoties steidzas pie viņiem, lai iedegtu no svētītās uguns līdzi atnestās sveces. Domājams, ka šī uguns nedeg pirmajās minūtēs, tāpēc svētceļnieki, kuri pirms tam daudzas stundas bija nīkuļojuši gaidās, ar to “mazgā” seju un rokas.
"Pirmkārt, šī uguns nedeg, kas ir brīnuma pierādījums," raksta simtiem ticīgo desmitiem forumu. – Un, otrkārt, kas, ja nē Dieva brīnums, vai varat paskaidrot, ka ar tik daudz cilvēku un tik lielu uguns daudzumu Templī nekad nav bijuši ugunsgrēki?
Vai tas nedeg?.. Vai bija kādi ugunsgrēki?.. Templis jau ir dedzis vairākas reizes, kas nav pārsteidzoši, ņemot vērā tik veco ēku. Vienā no ugunsgrēkiem templī 300 cilvēku sadega dzīvi. Un citreiz ugunsgrēka dēļ pie tempļa kupols pat sabruka, nopietni sabojājot kuvukliju ar Kristus “kapu”.
Tomēr ticīgo vidū turpina klīst stāsts, ka “brīnišķā” uguns nedeg.

Svētās uguns nolaišanās.

Katru gadu Jeruzalemes Svētā kapa baznīcā notiek krāšņs baznīcas Svētās Uguns nolaišanās rituāls. Šis pasākums notiek sestdienā pirms Lieldienām.

Tiek uzskatīts, ka pirmais uguns konverģences liecinieks bija apustulis Pēteris. Uzzinājis par Kristus augšāmcelšanos, viņš devās pie Jēzus kapa un ieraudzīja gaismu vietā, kur iepriekš bija gulējis Pestītāja ķermenis. 1810. gadā virs Svētā kapa tika uzcelta kapela - Cuvuklia. Tieši šeit Lieldienu priekšvakarā Lielajā sestdienā ierodas Jeruzalemes patriarhs armēņu arhimandrīta pavadībā. Pirms ieiešanas Kuvuklijā patriarhs izģērbjas līdz sutanai. Pirms tam telpas apseko citi baznīcas kalpotāji – pārbauda, ​​vai kapelā nav sērkociņu un šķiltavu. Patriarhs paņem līdzi kūli ar neaizdegtām svecēm.

Pēc kāda laika viņš parādās ticīgo priekšā ar jau degošām svecēm. Iededzot no tām savas lampas un sveces, ticīgie viens otram nodod Svēto uguni. Dažu sekunžu laikā uguns izplatās visā templī. Domājams, ka pirmajās minūtēs šī uguns nedeg, tāpēc templī sanākušie ar to “mazgājas”. Tūlīt no Svētās uguns tiek iedegtas lampādas, kuras tiek transportētas uz dažādām pasaules vietām.

Svēto uguni no Jeruzalemes uz Maskavu nogādā sestdienas vakarā ar īpašu reisu. Ikona-lampa tiek nogādāta Kristus Pestītāja katedrālē galvenajam Lieldienu dievkalpojumam Krievijā.

Saskaņā ar leģendu, ja uguns nenonāks, tas nozīmēs nenovēršamu pasaules galu.

Zinātnieki daudzkārt ir mēģinājuši apstrīdēt Svētās Uguns "dievišķo" dabu. Viņi izvirzīja daudzas versijas - no elektriskā impulsa līdz ķīmiskā reakcija izraisot degšanu. Apmēram pirms mēneša armēņu patriarhāta pārstāvis Svētā kapa baznīcā Samuils Agojans pielēja eļļu ugunij, sakot, ka “nokāpšanā” nav nekādas mistikas. Priesteris stāstīja, ka pats redzējis, kā no parastas eļļas lampas tiek iedegtas sveces. "Dievs dara brīnumus, bet ne cilvēku izklaidei," piebilda Agojans.

Ir vispārpieņemts, ka reliģisko brīnumu esamībai tic tikai tie cilvēki, kuri ievēro attiecīgos uzskatus. Tajā pašā laikā neviens skeptiķis nevar izskaidrot tāda brīnuma fenomenu kā Svētā uguns, neatkarīgi no tā, kādus argumentus viņš mēģina.

Kas ir Svētā Uguns?

Apbrīnojamu fenomenu vairāk nekā vienu reizi ir pētījuši zinātnes un reliģiskie darbinieki, kuri nevarēja atrast vismaz pierādījumus dabiska izcelsme parādība, ko sauc par "Svētās uguns piekāpšanos". Tas iekļauj:

1. Ceremonija, kas gatavojas liesmas rašanās brīdim. Pastāv īpašs rituāls, bez kura neiztiks Klusās Sestdienas galvenais pasākums un svētki tiks sabojāti.
2. Patriarha un viņa ieiešanas templī pārbaude. No šī brīža sākas ceremonijas starptautiskā pārraide TV kanālos.
3. Svētās uguns parādīšanās un nodošana citiem garīdzniekiem.
4. Pirmo svinību sākums par godu .

Kā parādās Svētā uguns?

Liesmu rašanās process ir pelnījis īpašu uzmanību. Ap pulksten 10 no rīta uz Jeruzalemes pareizticīgo baznīcu sāk kustēties gājiens, kuru vada patriarhs un garīdzniecības augstākās kārtas. Pēc tam, kad viņi tuvojas Kuvukliai (Svētā kapa kapličai), notikumi sāk risināties šādi:

1. Lai ticīgajiem nerastos šaubas par to, no kurienes nāk Svētā uguns, patriarhs izģērbjas un paliek vienā baltā apakškreklā, zem kura neko nevar nest.
2. To pēc tradīcijas, kas pastāv jau kopš 14. gadsimta, pārbauda Turcijas un Izraēlas policijas pārstāvji.
3. Patriarhs tuvojas ieejai Kuvukliya kopā ar līdzīgām rindām no Armēnijas, Koptu un Sīrijas apustuliskās baznīcas. Viņi būs pirmie, kas ieraudzīs Svēto uguni pēc patriarha.
4. Kapličas durvis ir aizvērtas, un ticīgie atstāti ārpus durvīm gaidīt brīnumu.

Kā nolaižas Svētā Uguns?

Pēc tam, kad patriarhs un priesteri paliek aiz pirmajām Kuvuklia durvīm, viņi parādās telpas priekšā ar Kristus kapu. Jeruzalemes metropolīts tajā ieies viens, bet dažus soļus no viņa būs Armēnijas baznīcas pārstāvis. Svētās uguns konverģence notiek vairākos posmos:

1. Patriarhs sāk lūgšanas, slavējot Jēzu Kristu.
2. Pievēršanās Dievam var ilgt gan vairākas stundas, gan vairākas minūtes.
3. Akmens plāksnē mirgo gaismas, kas plūst kā pilieni.
4. Patriarhs tos paceļ ar vates tamponu un aizdedzina sveču saišķi.

Kāpēc Svētā uguns nedeg?

Patriarha rokās esošais sveču kūlis sastāv no 33 gabaliem (pēc gadu skaita, ko Jēzus pavadīja uz Zemes). Vienīgais, kurš personīgi redzēja Svētās uguns noslēpumu, izņem saini no Kuvuklias un nodod Armēnijas metropolītam. Viņš to parāda ticīgajiem, un viņi no tā aizdedzina savas sveces. Pēc dedzīgas lūgšanas novājināts, patriarhs, tiklīdz viņš parādās pie durvīm, tiek pacelts rokās un ar himnām aizvests uz izeju. Tikmēr tie, kas pirmo reizi apmeklēja Jeruzalemi, ir pārsteigti, atzīmējot liesmas īpašās īpašības:

1. Zinot, no kurienes patiesībā nāk Svētā uguns, pieredzējuši tūristi bezbailīgi ar to mazgājas, pieliek sveces pie sejas un pieliek tai pirkstus.
2. Uguns krāsa variē no gaiši zilas līdz zilai, ko nevar redzēt nekur citur pasaulē.
3. Pēc 5-10 minūtēm pēc konverģences liesma uz visiem skrituļiem iegūst ierastās īpašības un uzsilst.

Kā atnest Svēto uguni mājās?

Ne mazāk svarīga ticīgajam ir ne tikai iespēja ieraudzīt Uguni, bet arī vēlme tās daļiņu paņemt līdzi. Svēto uguni mājās var novietot ikonostāzes priekšā vai no tā iedegt lampas un ievietot telpās Lieldienu priekšvakarā. Lai īstenotu ideju, jums būs nepieciešams:

• neliela svece, kurai baznīcās atļauts pieskarties liesmai no Svētā kapa;
• neliela lampiņa ar vāku, kas neļauj lampai nodziest;
• vazelīna eļļa, ko izmanto, lai veicinātu degšanu.

Kas jādara ar Svēto uguni?

Lielākā daļa garīgo ceļvežu neiesaka pārvērsties par elku pielūdzējiem un pārvērst uguni par sava veida kultu. Ticīgajiem pret to jāizturas atbilstoši: liesmu viņi var atrast pagastos, uz kuriem tā tiek nogādāta ar lidmašīnu no Jeruzalemes. Tiek uzskatīts, ka Svētā uguns ir tas, kas ļauj:

• Pareizticīgie, kas nespēj ierasties templī, personīgi redz brīnumu;
• atcerieties gaišos Lieldienu svētkus, kurus viņš atzīmē;
• smelies garīgo spēku gavēņam Lielajā sestdienā.

Svētā uguns - patiesa vai nepatiesa?

Ja baznīcas amatpersonas uzskata par grēcīgu šaubīties par fenomena sakrālo raksturu, tad žurnālisti un zinātnieki nekautrējas no visdrosmīgākajiem pieņēmumiem, ka Svētās Uguns nolaišanās ir diezgan nopietna. zemes izcelsme. Dažādu versiju atbalstītāji piedāvā tādas vadošās iespējas kā:

1. Uguns slēpšana no tiem, kas pārbauda patriarhu. Tā kā Lielās sestdienas dienā viņam nav iespējas nest liesmu sev līdzi, tad var nolemt, ka Uguns nest un paslēpt pie Kapa jau iepriekš.
2. Ķīmiskā reakcija, ko izraisa Kristus kapa plāksnes īpašais sastāvs. Organisko skābju esteri var dot aukstu uguni, bet tā krāsa nebūs zila, bet zaļa.
3. Spontāna aizdegšanās. Dažas dabiskas vielas noteiktā temperatūrā vide un var uzliesmot mitrums. Viņiem ir šāds īpašums: baltais fosfors, borskābe, jasmīna eļļa.

Svētā uguns – zinātnisks skaidrojums

2008. gadā skeptiķiem bija iespēja noskaidrot Svētās Uguns būtību. Krievu fiziķis Andrejs Volkovs tika uzņemts Edikulu pirms Klusās Sestdienas, kurš saņēma pareizticīgo baznīcas atļauju uzstādīt iekārtas ar jutīgiem sensoriem. Pirms viņa neviens nezināja atbildi uz slideno jautājumu, kā zinātnieki izskaidro Svētās uguns konverģenci, Andreja Volkova pētījumi sniedza pretrunīgus rezultātus:

1. Dažas sekundes pirms liesmas parādīšanās pie Svētā kapa fiziķis fiksēja neparastu garo viļņu elektrisko impulsu, kas radās spontāni.
2. Uz kapa pieminekļa vāka izklātās vates aizdedzināšanas laikā pulsa svārstības pieauga daudzkārt.
3. Jaudas mērījumi parādīja, ka uguns uzliesmojumu var salīdzināt ar mazjaudas metināšanas iekārtas darbību.
4. Plaisas zinātniskā diagnostika uz kolonnas pie ieejas Kuvukliā pierādīja, ka šādi bojājumi var rasties tikai elektrības ietekmē.

Svētā uguns – interesanti fakti

Uguns dabas mistiskais raksturs vēsturē ir vairākkārt saistīts ar kurioziem notikumiem. Bija vērts lauzt vismaz vienu viņa parādīšanās tradīciju, jo ceremonijas gaita visu liecinieku klātbūtnē mainījās. Svētās uguns nolaišanās brīnums tika asi iejaukts divas reizes:

1. 1101. gadā latīņu patriarhs Choque nolēma pārņemt lielākā kristiešu brīnuma grožus savās rokās. Vēlme atklāt savu noslēpumu tik ļoti satvēra ķeceri, ka viņš spīdzināja mūkus un saņēma no viņiem visas ziņas par Uguns iegūšanas procedūru. Liesma nekad neparādījās pēc vienas dienas veltīgiem mēģinājumiem.
2. 1578. gadā priesteris no Armēnijas nolēma, ka viņam tiks atklāts Svētās uguns noslēpums, un saņēma garīdznieku atļauju vispirms ienākt Kuvuklijā. pareizticīgo priesteri neprotestēja un palika pie durvīm. Kolonna Svētā kapa ieejas priekšā saplaisāja, un no tās sāka plūst liesmas.