Svētā Kazaņas Dieva Māte. Kazaņas Dieva Mātes ikonas templis Aleksandrovkas ciemā. Palīdziet ar ticīgo lūgšanām

28.09.2019

KAZĀNAS ikona Dieva māte apraksts, lūgšanas un akatists tai

Kazaņas Dieva Mātes ikona

Brīnumainā Kazaņas ikona, kas tika nosaukta pēc vietas, kur tā tika atrasta, kļuva par vienu no visvairāk cienītajām ikonām Krievijā. Svētā Dieva Māte.

Kazaņas Vissvētākās Theotokos ikonas apraksts:

Kazaņas Dievmātes ikonas iegūšana notika 1579. gada 8. jūlijā Kazaņā, ceturtdaļgadsimtu pēc tam, kad cars Ivans Bargais bija iekarojis Kazaņas hanātu. 1579. gada jūnijā Kazaņa cieta šausmīgā ugunsgrēkā, kas daļu pilsētas un pusi Kazaņas Kremļa pārvērta pelnos. Musulmaņi priecājās, domādami, ka Radītājs ir dusmīgs uz kristiešiem. Bet ugunsgrēks Kazaņā bija zīme par pareizticības galīgo nodibināšanu visā Zelta ordas zemē - nākotnes austrumos. Krievijas valsts.

Ugunsgrēka laikā nodega arī strēlnieka Daniila Onučina māja. Dažas dienas pēc ugunsgrēka strēlnieks nolēma tajā pašā vietā sākt būvēt jaunu māju. Tad Dieva Māte sapnī parādījās viņa desmit gadus vecajai meitai Matronai ar pavēli paziņot arhibīskapam un pilsētas vadītājiem, ka viņi atrada zemē, nesenā ugunsgrēka vietā, viņas Kazaņas ikonu. no Dieva Mātes. Meitenes vārdiem netika piešķirta nozīme, taču pēc trešās parādīšanās Matrona ar asarām lūdza māti izpildīt Jaunavas pavēli. Un tā, sākot grābt pelnus norādītajā vietā, viņi ieraudzīja brīnišķīgā gaismā mirdzošu Kazaņas Dievmātes ikonu.

Ziņas par brīnumaino atradumu acumirklī izplatījās visā Kazaņā. Daudzi cilvēki sāka pulcēties uz vietu, kur tika atrasta Kazaņas Dievmātes ikona. Pēc lūgšanu dievkalpojuma ikona tika svinīgi pārvesta uz Kazaņas Pasludināšanas katedrāli. Daudzi jaunizveidotās Kazaņas ikonas brīnumi sākās ar divu aklu, Džozefa un Ņikitas, ieskatu.

Kazaņas Dievmātes ikona iedvesmoja krievu karotājus nemieru laikā Maskavas atbrīvošanas laikā no poļiem. Kazaņas ikonas priekšā 1709. gadā Poltavas uzvaras priekšvakarā imperators Pēteris I lūdza par Krievijas armijas uzvaru (šis saraksts pašlaik atrodas Kazaņas katedrālē Sanktpēterburgā). 1812. gadā, aizbraukšanas uz aktīvās armijas priekšvakarā, kņazs Mihails Kutuzovs lūdza brīnumainās Dievmātes ikonas priekšā.

Diemžēl 1904. gadā Kazaņas brīnumaino Dievmātes ikonu nozaga laupītāji un, noņēmuši no tās dārgos tērpus, to iznīcināja. Pēc 1917. gada Krievijas revolucionārajiem satricinājumiem visā pasaulē tika izplatīti daudzi seni saraksti no brīnumdarbīgās Kazaņas Dievmātes ikonas. Krievijas pareizticīgā baznīca pieliek visas pūles, lai svētnīcas atgrieztu dzimtenē. Krievijā agrākais zināmie saraksti Tretjakova galerijā atrodas brīnumainā Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikona (1606).

Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikonas priekšā viņi lūdz par aklu acu ieskatu un acu slimību dziedināšanu, par atbrīvošanu no ārzemnieku iebrukuma, par aizlūgumu Grūti laiki, par jebkuru miesas nespēku dziedināšanu, par Krievijas valsts saglabāšanu, viņi svētī ar to laulības stāšanos.

LŪGŠANAS Vissvētākajai Dieva Mātei un Jaunavai Marijai PIRMS VIŅAS KAZĀŅAS IKONAS

LŪGŠANA 1-I pirms Kazaņas Dievmātes ikonas

Ak, Vissvētākā lēdija Theotokos, Debesu un Zemes Karaliene, augstākais eņģelis un erceņģelis un visgodīgākais no visām radībām, tīrā Jaunava Marija, labā pasaules Palīgā un apliecinājums visiem cilvēkiem un glābšana visās vajadzībās! Paskaties tagad, Visužēlīgā Kundze, uz saviem kalpiem, kuri lūdz tevi ar aizkustinātu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi, krīt pie Tevis ar asarām un paklanās Tava vistīrākā un veselīgākā tēla priekšā un lūdz palīdzību un Tavu lūgumu aizlūgumu. Ak, Visžēlsirdīgākā un Žēlsirdīgākā Jaunava Marija, tīrā! Paskaties, kundze, uz Tavu tautu: jo mēs esam grēcinieki, mēs neesam citas palīdzības imāmi, izņemot Tevi un no Tevis ir dzimis mūsu Dievs Kristus. Jūs esat mūsu aizbildnis un aizbildnis. Tu esi aizvainoto aizsardzība, bēdu prieks, bāreņu patvērums, atraitņu aizbildnis, jaunavu godība, raudošais prieks, slimo apciemotājs, vājo dziedināšana, grēcīgā pestīšana. Kā bērns, mūsu Kungs Jēzus Mēs, redzot Kristu, sniedzam Tev maigu dziedāšanu un saucam: apžēlojies par mums, Dieva Māte, un izpildi mūsu lūgumu, jo Tava aizlūguma dēļ ir iespējama visa būtība, kā Tev pienākas slava tagad un vienmēr un mūžīgi mūžos. Āmen.

LŪGŠANA 2. pirms Kazaņas Dievmātes ikonas

Ak, svētītā Dievmātes kundze! Ar bailēm, ticību un mīlestību, nokrītot Tavas godīgās ikonas priekšā, mēs Tevi lūdzam: nenovērs savu seju no tiem, kas pie Tevis ķeras. Lūdz, žēlsirdīgā Māte, Tavs Dēls un mūsu Dievs, Kungs Jēzu Kristu, lai viņš mierīgi sargā mūsu valsti, Baznīca pasargās Viņu svētu un nesatricināmu no neticības, ķecerībām un šķelšanās. Ne citu palīdzības imāmi, ne citu cerību imami, ja vien tu, Vistīrākā Jaunava, neesi visvarenais kristiešu palīgs un aizbildnis. Atbrīvo ikvienu, kas Tevi lūdz ar ticību, no grēka krišanas, no ļaunu cilvēku apmelojumiem, no visiem kārdinājumiem, bēdām, nepatikšanām un no veltīgas nāves. Dāvā mums nožēlas garu, sirds pazemību, domu tīrību, grēcīgās dzīves labošanu un grēku piedošanu, lai mēs visi ar pateicību dziedātu par Tavu diženumu, mēs kļūtu Debesu valstības cienīgi. visus svētos mēs pagodināsim Tēva un Dēla un Svētā Gara Visgodājamāko un Varenāko vārdu. Āmen.

TROPARIJA SVĒTAJAI DIEVAMĀTEI UN VISU JAUNAVAI MARIJAI VIŅAS IKONAS "KAZĀNA" priekšā

TROPAR, 4. BALSS

Dedzīgs aizlūdzējs, Kunga Višņago māte! Par visiem lūdziet Savu Dēlu, Kristu, mūsu Dievu, un strādājiet, lai ikviens tiktu izglābts, tiem, kas skrien uz jūsu suverēnā aizsegu. Pasargā mūs visus, ak. Kundze, karaliene un saimniece, pat nelaimēs un bēdās un slimībās, daudzu grēku apgrūtināta, nāk un lūdz Tevi ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi Tava Visšķīstākā tēla priekšā ar asarām un neatgriezeniski cer uz tiem, kam ir atbrīvošana no Tu no visa ļaunuma. Dod visiem noderīgu un visu izglāb, Jaunava Dieva Māte: Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība.

KONDAK, 8. BALSS

Nāciet, cilvēki, uz šo kluso un labo patvērumu, agru Palīgu, gatavu un siltu pestīšanu, Jaunavas aizsegu; steigsimies lūgties un steigsimies uz grēku nožēlu: Visšķīstākā Dieva Māte izstaro pret mums neizsīkstošu žēlsirdību, palīdz un atbrīvo no lielām nelaimēm un ļaunumiem Savas labi audzinātos un dievbijīgos kalpus.

Palielinājums

Mēs paaugstinām Tevi, Vissvētākā Jaunava, Dieva izredzētā Jaunava, un godinām Tavu svēto tēlu un nesam dziedināšanu visiem, kas plūst ar ticību.

Akatists Vissvētākajam Theotokos VIŅAS IKONAS NOSAUKUMS "KAZAN"

Kondaks 1

Izvēlēti no visām paaudzēm par kristīgās rases aizlūdzēju, klājot mūsu pareizticīgo zemi ar Viņa labestības aizsegu, mēs piedāvājam pateicības dziedājumu Theotokos par Tavas brīnišķīgās ikonas parādīšanos. Tu, tāpat kā Visžēlīgais, visi, kas plūst pie Tevis, palīgs, aizlūdz par mums visās bēdās un vajadzībās, likstās un nelaimēs, sauksim Tevi: Priecājies, dedzīgā kristiešu aizbildnis.

Ikos 1

Aizlūdzējs eņģelis tika nosūtīts, lai teiktu “Priecājies” Dievam, kad Dievs Vārds iemiesojās Viņas klēpī: un mēs, grēcinieki, slavējam Viņas brīnišķīgās ikonas un Pestītāja Kristus Dievišķā Zīdaiņa parādīšanos, ar maigumu, kas sauc no žēlastības: Priecājies, Dieva izredzētā Jaunava; Priecājies, Dieva Māte. Priecājieties, Debesu un zemes Karaliene; Priecājieties, Debesu un zemes baznīcas spilgtais rotājums. Priecājieties, godātie eņģeļi; Priecājieties, dziedāts no Serafiem. Priecājieties, gaišs pravietisks notikums; Priecājieties, apustuļu slava. Priecājieties, mocekļa grēksūdze; Priecājieties, cienījamais kronis. Priecājieties, prieks par taisnajiem; Priecājieties, grēcinieku cerība. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizlūdzējs.

Kondak 2

Redzot, nevainojami, no Tava debesu mājokļa augstuma, kur tu paliec godībā ar Savu Dēlu, Tavu kalpu bēdas tikko apgaismotajā pilsētā, it kā Kristus ticība būtu dusmīga Dieva apmeklējuma dēļ, tiek ļaunprātīgi izmantots hagariešu ļaundarības dēļ, jūs esat nolēmis atklāt savu ikonu, slavinot brīnumus, bet apliecinot ar karogiem savu žēlastību, Kristu mīlošie cilvēki uzticīgi sauc uz Dievu: Alleluja.

Ikos 2

Gudrā jaunava meklē izpratni par Dievmātes trīskāršo izskatu, plūst varas iestādēm, stāstot viņiem brīnišķīgu izskatu un milzīgu aizliegumu: mēs, brīnoties no augšas par jaunavas pamācību, godbijīgi saucam uz Vissvētāko: Priecājieties, ar savu muti tīra Dievu slavēšana un darīšana; Priecājieties, atklājot ticīgajiem Dieva žēlastības noslēpumus. Priecājieties, labi zināmā ticīgo slava; Priecājies, zibens, baidies no neticīgajiem. Priecājieties, kas apgaismo prātu ar savu ticīgo brīnumu godību; Priecājieties, nosodiet Hagaras ļauno ticību. Priecājieties, viņu lepnums; Priecājieties, kristīgās ticības apliecinājums. Priecājieties, svēto ikonu godināšanas iesvētīšana; Priecājieties, pārvēršot mūsu bēdas priekā. Priecājieties, iepriecinot mūs ar neapšaubāmu cerību. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 3

Visaugstākā spēks ar Dievmātes žēlastību dara gudru un stiprina jaunavu meklēt daudz vērtīgo Dieva dāvanu, un viņa ar ticību, uzdrošinoties Tam Kungam, ķērās pie darba un, atradusi Dievmātes svētās ikonas dārgums, kas paslēpts zemē, priecīgi sauciet uz Dievu: Alleluja.

Ikos 3

Ar labu prātu pret Kazaņas pilsētas tikko apgaismotajiem cilvēkiem, no savas godājamākās ikonas, tu, ak, dāma, esi izsviedusi brīnumu straumes, dāvājot redzi aklajām miesas acīm, apgaismojot garīgi aptumšotos ar Dieva atziņas gaismu. un dievbijība, apgaismojoša, jaunava zem Tavas ikonas krišanas, patvērums, kas nav vētrains. Šī iemesla dēļ mēs saucam Ty: Priecājieties, parādoties Tavai ikonai, kas aizdzen nikno apstākļu tumsu; Priecājieties, visus apgaismojot ar brīnumu stariem. Priecājieties, aklo apgaismība; Priecājieties, jēgas aptumšotā apgaismība. Priecājieties, pareizticības godība; Priecājieties, klusais patvērums tiem, kas meklē pestīšanu. Priecājies, Šķīstības Māte; Priecājieties, jaunavības aizsardzība un aizsardzība. Priecājieties, viss ticīgo pulks priecājas kopā ar viņu; Priecājieties, Eijažas dēļ raud dēmoniskā bars. Priecājies, mīļais visu kristiešu palīgs; Priecājieties, prieks visiem, kas sēro. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 4

Ienaidnieku sacelto apjukuma un dumpju vētru mūsu valstī remdē svētītais Hermogēns, Tavu brīnumu rakstnieks, Bogomati, ikona, ar asarām lūdzoties viņas priekšā un redzot it kā pareizticīgo armiju vairogā un uzvaru. zīme, Tava ikona tika dāvināta, stiprināta ticībā līdz vēdera galam, saucot Dievu: Aleluja.

Ikos 4

Dzirdot pareizticīgo karotājus, noslēpumu, ko svētais Sergijs atklājis svētajam Arsēnijam, it kā ar Dievmātes aizlūgumu, mūsu Tēvzemes tiesa ir nodota žēlastībai, Dievmātes ikona, kā uzvaras karogu, saņēmusi Krievijas pilsētu māti no pretinieka rokām un
saucot uz kristiešu aizlūdzēju: Priecājieties, Visaugstākā Dieva Māte; Priecājieties, jo jūs lūdzat par visu savu Dēlu, mūsu Dievu Kristu. Priecājieties, kā jūs radāt, lai visi tiktu izglābti Tavā suverēnā aizsegā no tiem, kas skrien; Priecājieties, visu, kas ir bēdās un slimībās, aizbildņi. Priecājieties, noderīgais devējs visiem, kas ar nožēlas pilnu sirdi lūdzas Tava vistīrākā tēla priekšā; Priecājieties, ļaunuma atbrīvošana visiem tiem, kam ir neatgriezeniska cerība uz Tevi. Priecājieties, kluss un laipns patvērums; Priecājieties, ātrais palīgs. Priecājieties, gatavs un silts pestīšanas segums; Priecājies, kas dāvā mums neizsīkstošu žēlastību. Priecājieties, palīdzība pirms gatavošanas; Priecājieties, glābējs no visām nepatikšanām. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 5

Tavam Bogomati parādās dievišķā zvaigzne, ikona, kas apvij visu Krievijas valsti, ar Tavu brīnumu stariem mirdzot visus, kas klīst kaislīgās dzīves jūrā, dzenot prom bēdu tumsu un visu slimību tumsu. un bēdas un stāšanos uz pestīšanas ceļa ar ticību Tev plūstot un saucot uz Dievu: Alleluja .

Ikos 5

Ieraugot caru Pēteri, it kā no svētās Dievmātes ikonas, ar Dieva žēlastību tiek veikti daudzi brīnumi, viņš to pieņem kā ceļvedi savai armijai un kaujas dienā pret Svejevu kā vairogu un aizsegu, un uzvarot ienaidnieku līdz galam ar Dievmātes palīdzību, ielieciet ideālo akmeni jaunas valdošās pilsētas pamatos, bet savu brīnišķīgo ikonu, piemēram, svētdarījumu, kā vairogu un sētu, ielieciet pilsētas sirdī. pilsēta. Šī iemesla dēļ mēs saucam uz Visšķīstāko: Priecājieties, mūsu Dieva Kristus mājoklis un nams! Priecājieties, Viņa neizsakāmās godības krātuve. Priecājieties, dzīvā pilsēta, vienmēr valdošā; Priecājieties, izgreznotais kambaris. Priecājieties, prieks par pilsētām; Priecājieties, neuzvaramie kristieši grūtībās, krātuve un barjera. Priecājieties, slavējiet pareizticīgo baznīcu; Priecājieties, krievu zemes apliecinājums. Priecājieties, Kristu mīlošās armijas palīgs; Priecājieties, pārvarot ienaidniekus. Priecājieties, atbrīvojieties no nepatikšanām; Priecājieties, visu apmeklētāj, ar savām mātes veltēm. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 6

Muižas hierarhi un visi ļaudis, monasi un mirsti, nāk Tava vistīrākā tēla priekšā, sludinot lēdijai Theotokos, Tavu lielo žēlastību, it kā tu sargā pilsētas, aizsedz klosterus, sargā svarus un, Patiesi vedot Tevi, Palīgs ir stiprs un neuzvarams, ar asarām viņi nes Tev lūgšanas, izstiep Dievu nesošās rokas Tavam Dēlam par tavu tautu, ezī atbrīvo mūs no visām bēdām un nelaimēm, jā, pateicības sauciens Dievam: Alleluja .

Ikos 6

Mirdzot patiesu apgaismību un aizdzinot seno agaru glaimi tikko apgaismotajā Kazaņas valstī, tagad visās Krievijas pilsētās mirdz brīnumu un žēlastību gaisma: plūst ar ticību Tavai ikonai, dziedina bēdas, atpestīšana, dziedināšana. no slimībām un visa piepildījuma priekiem, cītīgi uz Tevi saucot: Priecājieties, neizsmeļamais svētnīcas avots; Priecājieties, daudzkārt plūstošā Dievišķās žēlastības upe. Priecājieties, grēcinieku samierināšanās ar Dievu; Priecājieties, mūsu grēku attīrīšana. Priecājieties, Dievbijības Skolotājs; Priecājieties, apstipriniet un palīdziet labos darbos. Priecājieties, pieņemot labus solījumus; Priecājieties, labvēlīgiem nodomiem. Priecājieties, ļauno pasākumu iznīcinātājs; Priecājieties, iznīcinot ienaidnieka mahinācijas. Priecājieties, ātrā palīdzība cilvēka palīgam; Priecājieties, žēlastība, kas mūs dāvā. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 7

Es vēlos, lai pareizticīgie atzītu Vissvētākās Debesu un Zemes Karalienes žēlastību un ar pateicības spēku atbrīvotu no ārzemnieku iebrukuma brīnišķīgajā templī, kas izveidots par godu visbrīnišķīgākajai ikonai. uzvarošu dāvanu, bet atceries visu Dievmātes žēlastību, kas izglāba šo pilsētu un zemi, Vynu dziedi Dievam ar pateicības lūpām: Alleluja.

Ikos 7

Krievijas galvaspilsētā Tava svētā ikona Bogomati patiešām parādījās labā Hodegetrija, it kā Caregrada būtu sena: cilvēki vēršas pie Tevis, Tavas palīdzības ceļa sākumā un savos darbos, lūdzot un pateicoties, lūdzot Tavu priekšā. vistīrākā ikona atbrīvošanai no bēdām un nelaimēm, Tavs Palīgs, un viņi zina spēcīgu aizlūdzēju. Mēs arī pateicīgi saucam uz Tevi: Priecājies, Krievijas zemju aizsargs; Priecājieties, pareizticība tajā ir aizsargāta un apstiprināta. Priecājieties, mūsu karotāju neuzvaramais vairogs; Priecājieties, neievainojami pret viņu bruņām. Priecājieties, ienaidnieku intrigu denonsēšana; Priecājies, jo tu tos saplosi kā zirnekli. Priecājieties, pārmetiet ļaunumu; Priecājieties, dumpi iznīcināšana. Priecājieties, labojiet jaunos no maldiem; Priecājieties, vecāko mierinājums. Priecājieties, dvēseli kaitējošu mācību nogulsnēšanās; Priecājieties, dvēseles zināšanu dāvana. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 8

Neticīgajiem ir dīvaini un mulsinoši klausīties, kā no Tavas ikonas plūst žēlastības straumes, dzīvnieciņa smird: mēs, ticot Tevis teiktajam vārdam, kundze, oriģinālajai ikonai: “Mana žēlastība un spēks ir ar tevi, ” mēs ceram, tāpat kā šī ikona, pagodinās Tavu izņemšanu: to pašu godbijīgi mēs to skūpstām, mēs to pielūdzam, it kā Tu būtu viens, ikonas gods paceļas līdz prototipam, un Tava žēlastība ar šo ikonu dara zīmes un brīnumus visiem tiem, kas plūst pie Tevis ar ticību un sauc uz Dievu: Aleluja.

Ikos 8

Visas iepriekšējās bēdas tiek paņemtas uz Debesīm, un jūs, Bogomati, neatstājiet zemi, ar savu svēto aizlūgumu: esiet vairāk mātišķīgas drosmes pret Kristu, mūsu Dievu. To pašu, apliecini pasaulē dziļi pareizticīgo dzīvi un vienmēr dāvā Taviem kalpiem visu, kas noder, bet mēs Tev majestātiski dziedam: Priecājies, Neaptveramā tvertne! Priecājieties, Visaugstākā spēka aizēnots. Priecājieties, veģetatīvā Debesu klase; Priecājieties, visas dvēseli iznīcinošās prieka pasaules glābējs. Priecājieties, jūs, kas aizlūdz par mūsu rasi; Priecājieties, jo jūsu lūgšana jūsu Dēla un Dieva priekšā var darīt daudz. Priecājies, mūs visus pieņēmis pie sava Dēla krusta; Priecājieties, vienmēr izrādot mums mātes mīlestību. Priecājieties, mūžīgās svētības aizlūdzējs; Priecājieties un laicīgajā dzīvē esiet mums noderīgs devējs. Priecājieties, mūsu labi zināmais patvērums visos sērīgos apstākļos; Priecājieties, neapšaubāms mierinājums bēdās. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 9

Tu, Vissvētākā Jaunava, parādījies pāri visai eņģeļu dabai: Tu esi ieņēmusi Dievu miesā, Tu visu satvēri savā klēpī, Tu nesa rokās roku, kas nes visu pasauli: to pašu, kā Visgodājamākais Ķerubis un Visaugstākais. Godīgais Serafims bez salīdzinājuma, paaugstina Tevi, sauc par Tevi, Dievs: Aleluja.

Ikos 9

Vityas no daudzrunām, kā bezbalsīgu zivi, mēs redzam par Tevi, Dievmāti: katra mēle ir apmulsusi slavēt Tevi pēc savas mantas, prāts, dziedot Tevi, Dievmāti, brīnās; Abi, labā būtība, saņemiet no mums erceņģeļa balsi, kas uz jums sauc: Priecājieties, žēlastības pilns! Priecājieties, jo Tas Kungs ir ar jums. Priecājieties, svētīti sievietēs; Priecājieties, atraduši Dieva žēlastību. Priecājieties, jūs, kas esat dzemdējuši pasaules Pestītāju; Priecājies, Dieva Dēla Māte. Priecājieties, mūžīgā ķēniņa māte; Priecājieties, izaudzējot mums vēdera augļus. Priecājieties, Svētā Gara svētīti; Priecājieties, Visaugstākā spēka aizēnots. Priecājieties, uzticamais Tā Kunga kalps; Priecājieties, jo jūs esat svētīti ar visu piedzimšanu. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.
Kondak 10

Vēloties daudzus glābt no ļaunuma, bēdām un slimībām, tava brīnumainā ikona Bogomati tika tev dota, pat akluma dēļ viņi nicina, hromi staigā, atpūšas, ceļas augšā, dēmoni ir dziedināti, zeme auglīga, cilvēki Atbrīvojieties no nāvējošām čūlām, pilsētas un mājas ir izglābtas no uguns: tas pats slavinošais Dievs, kas mums dod tādu žēlastību, mēs dedzīgi saucam uz Viņu: Aleluja.

Ikos 10

Tu mūris, Dievmāte, Krievijas valsts, žogs un slava, nocietinājums pareizticīgo armijas ienaidniekiem. Tikmēr, pateicoties Tev, mēs saucam: Priecājieties, slavinot Tevi, slavinot; Priecājies, kas apkauno tos, kas Tevi negodina. Priecājieties, ienaidnieku iebiedēšana; Priecājieties, atbrīvojieties no ārzemnieku iebrukuma. Priecājieties, cietokšņa karotāji; Priecājieties, kara dienās sētu atņēma. Priecājieties, dzīvības dārzs pasaules dienās, iepriecinot ticīgo sirdis; Priecājies, ieroci, kura dēmoni trīc. Priecājieties, taupot eļļu, svaidot nožēlotāja grēcīgās brūces; Priecājieties, mūsu siltā cerība. Priecājieties, mūsu neapšaubāmā Cerība; Priecājieties, kluss un labs patvērums. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 11

Slavas un pateicības dziedāšanu viņi nes Tev, Kundze, nokrītot pie Tavas ikonas un laipni skūpstoties, jaunavas sejas zem Tava suverēnā aizsega, klusu un mierīgu klostera dzīvi un liekot visu savu cerību uz Tevi, priecīgi sauc pie Dieva : Aleluja.

Ikos 11

Kā gaismu uztverošu sveci mēs redzam Tavu godīgo ikonu, Vissvētākā Kundze: tiek uztverta Tavas žēlastības nemateriālā uguns, un tās līdzībā ar lampām iedegas jaunas gaismas, tās ir iesaistītas arī žēlastības spēkā, un izgaismo brīnumus, vedot pa pestīšanas ceļu visus, kas sauc uz Tevi: Priecājies, Līgavas līgava ; Priecājieties, Dieva izredzētā Jaunava, Mati Devo. Priecājieties, labais nevainīgās jaunavības instruktors; Priecājies, tīrības greizsirdīgo aizbildni. Priecājieties, sievietes slavējiet; Priecājieties, Jaunava Majestāte. Priecājieties, atraitņu aizlūgums; Priecājieties, bāreņu labdarība. Priecājies, nabagu barotājs; Priecājies, kails apģērbs. Priecājieties, skumjš mierinājums; Priecājieties, prieks tiem, kas sēro. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 12

Vēloties žēlastību dot tiem, kas Tevi, Dieva Mātei, piemītošo mīlestību cienā, žēlastības pilno spēku, ko Tu atstāji tavās svētajās ikonās, jo dievišķā žēlastība, kas mājo tajās (ikonās), zīmes un brīnumi izņems. un garīgās un miesas kaites, dziedinot visus, kas nāk ar ticību, nemitīgi dāvā Savu Dieva Māti Dievam ar lūgšanām par tiem, kas sauc uz Viņu: Alleluja.

Ikos 12

Dziedot Tavus brīnumus, kas bija senos un tagadējos laikos, mēs slavējam Tevi kā Dzīvības dāvājošo žēlastības Avotu, kā neizsīkstošu brīnumu upi, kā žēlsirdības un pārdevības bezdibeni, un visa cerība, pēc Dieva domām, ir likta. par Tevi gan šajā, gan iekšā turpmāko dzīvi, slavinot Tevi, mēs saucam: Priecājieties, kristiešu nekaunīgā cerība; Priecājieties, ticīgo patvērums. Priecājieties, neuzticama cerība; Priecājieties, izmisušo glābiņš. Priecājieties, vannojiet, mazgājiet sirdsapziņu; Priecājieties, rasot, dvēseles atdzīvinot. Priecājies, ātra un nekompensēta slimību ārstēšana; Priecājieties, ātra atbrīvošanās no visām nepatikšanām. Priecājieties, Mierinātājs visās bēdās; Priecājieties, jūs, kas glābjat no pazušanas dziļumiem. Priecājieties, prieks nāves dienā; Priecājieties, viena Cerība arī pēc nāves. Priecājieties, dedzīgs kristiešu aizbildnis.

Kondak 13

Ak, Dziedošā Māte, kas dzemdināji visus Vissvētākā Vārda svētos, tagad pieņemiet šo mazo lūgšanu un savas labestības un Tavas dāsnības dēļ neatcerieties mūsu daudzos grēkus. , bet piepildiet mūsu lūgumus labā, dodot veselību ķermenim, glābjot dvēselei, atbrīvojot no visām vajadzībām un bēdām un Debesu Valstību, kas ir mantinieki, kas radījuši visus tos, kas patiesi sauc uz Dievu: Alleluja.
(Šis kontakions tiek lasīts trīs reizes, pēc tam ikos 1 un kontakion 1)

Krievu zemes Debesu aizbildniece, patronese un aizbildne ir Vissvētākā Jaunava Marija. Cilvēki, kuri lūdza Debesu Karaliene, drīz saņēma palīdzību ar savām lūgšanām.

Kazaņas Dieva Mātes ikona.

Ieejot Dieva templī, pirmais, ko katrs draudzes loceklis redz, ir svēto seju daudzums uz ikonostāzes. Viena no galvenajām ir Kazaņas Dievmātes ikona, viena no vecākajām Krievijas svētnīcām. Viņas tēlu var redzēt gandrīz katrā ticīgajā ģimenē.

Palīdziet ar ticīgo lūgšanām

Kazaņas Dieva māte palīdz tikt galā ar absolūti visām problēmām:

viņi lūdz viņu pirms kāzām, un vecāki svētī līgavu un līgavaini ģimenes dzīvē ar šo konkrēto ikonu - Jaunava Marija noteikti palīdzēs jaunlaulātajiem izveidot spēcīgu laulības savienību;
tā ir Kazaņas Dievmāte, kas lūdz par slimajiem, par veselības dāvāšanu viņiem - Viņa var dziedināt no jebkuras slimības, tostarp caur ticīgo lūgšanām, aklo cilvēku acis redz cauri;
nodrošina mieru uz zemes, militāru konfliktu laikā iedveš karojošajās pusēs mieru un apdomību, veicina agrīnu pamieru;
sirsnīga lūgšana Svētās sejas priekšā ļaus saglabāt mieru ģimenes pavardā, novērsīs strīdus ģimenē, kļūs par atslēgu ērtai un harmoniskai laulībai;
māte, novēlot bērnam veselību un labklājību, lūdzas Kazaņas ikonas priekšā;
Matushka palīdz bezbērnu laulātajiem atbrīvoties no neauglības;
Debesu Karaliene pasargās no pēkšņas nāves;
Aizsargā ceļotājus un klaidoņus.

Svētā attēla apraksts

Kazaņas Dievmāte pieder pie tipa "Hodegetria" - "Ceļvedis", "Rāda ceļu".

Kazaņas Dievmātes ikona

Tradīcija saka, ka sākotnējais attēls pieder apustuļa Lūkas otas. Attēla nozīme uz ikonas ir attēlot Glābēja izskatu pasaulē. Uz ikonas Viņš svētī ar diviem pirkstiem.

Bet citos sarakstos pirkstu pievienošana ir attēlota tā, ka katrs pirksts nozīmē grieķu alfabēta burtu, un kopā tie veido Jēzus Kristus vārda monogrammu IC XC.

Dievmātes galva ir noliekta Sava Dēla priekšā, un Viņas seja izstaro visaugstāko mīlestību. Viņas acis ir domīgas, mātišķas, bet Svētā Bērna acis pauž pieauguša cilvēka prātu. Viņš stāv Mātes kreisajā pusē, viņa labā roka ir pacelta, kas nozīmē svētību.

Baznīcas gājiens pie Dieva

Reliģiskās procesijas tika veidotas senos laikos, kopš tā laika tiem ir bijusi liela nozīme un liela nozīme par krievu zemi. Gājieni ar Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikonu ir ārēji līdzīgi dievkalpojumiem un skaidri parāda kristīgās ticības spēku.

Dievmātes ikona

Viņai par godu tika iesvētīti vairāk nekā 10 klosteru klosteri un piecdesmit katedrāles un baznīcas, kas papildus Krievijai atrodas arī citās valstīs.

Baznīcas un tempļi par godu Kazaņas ikonai:

Kazaņas Dieva Mātes ikonas godināšana notiek katru gadu:

21. jūlijā, viņas svinīgās iegūšanas dienā;
4. novembrī, pieminot Maskavas un Krievijas atbrīvošanu no ārvalstu iebrucējiem.

Sejas parādīšanās vēsture

1579. gads Kazaņas pilsētai izrādījās ļoti briesmīgs, kad to iekaroja Ivans Bargais. Milzīgu pilsētas daļu plosīja smags ugunsgrēks, daudzas ģimenes palika bez jumta virs galvas. Ugunsgrēks izcēlās viena no pilsētas strēlnieku mājām un dažu minūšu laikā pārvērta pelnos to, ko cilvēka rokas bija radījušas ar lielu darbu daudzus gadus.

senā ikona

Sīva raudāšana un cilvēciskas asaras stāvēja pār Kazaņu. Ugunsgrēks plosījās galvenokārt tajā pilsētas daļā, kur dzīvoja pareizticīgie. Viņiem bija grūti izturēt apsūdzības, svēto tēlu apgānīšanu.

Un tad Visvarenais izrādīja dievišķo žēlsirdību saviem uzticīgajiem cilvēkiem - lai apmierinātu bēdas un apgaismību.

Desmit gadus vecā meitene Matrona, strēlnieka meita, tukšā būdā parādījās Jaunavas tēls. No ikonas atskanēja balss, kas pavēlēja atrast Viņas tēlu zemes dziļumos. Matrona, protams, bija nobijusies un neko neteica vecākiem.

Nākamajā dienā vīzija tika atkārtota, un meitene stāstīja mātei par dīvu, taču viņa meitas vārdiem nepiešķīra lielu nozīmi. Dažas dienas vēlāk Matrona pa dienu apgūlās atpūsties un aizmiga, kad pēkšņi kāds nezināms spēks viņu pacēla un nesa uz pagalma vidu.

Maskavas Matrona

Atvērusi acis, jaunava atkal ieraudzīja Theotokos seju. No tā izplūda milzīgi un spilgti ugunīgi stari. Jaunava nobijās un domāja, ka varētu viņu sadedzināt. Briesmīga sievietes balss lika viņai publiski paziņot par atklāto dekrētu un atrast ikonu, un kā sods par nepaklausību meitenei tika apsolīta nopietna un neārstējama mirstīga slimība. No bailēm meitene bezsamaņā nokrita zemē.

Par citām Dieva Mātes ikonām:

Kad viņa pamodās, viņa pastāstīja mātei par savu brīnumaino pārcelšanos no mājas uz pagalmu, par ikonu un ugunīgajiem stariem. Drīz vien māte un meita devās pie vietējiem pārvaldniekiem, pastāstīja par brīnumu un norādīja vietu, kur ikonai jābūt pazemē.

Bet gubernatori šo stāstu neuztvēra nopietni, un Matrona un viņas māte devās pie valdošā bīskapa, cerot, ka viņš uzklausīs un pavēlēs noņemt Svēto Seju no zemes. Bet viņš stāstu atstāja bez pienācīgas uzmanības.

Neko darīt, brīnumainā ikona bija pašiem jāmeklē pelnos. Izrakumos strādāja daudzi cilvēki, taču ikona tā arī netika atrasta. Bet, kad pati Matrona sāka rakt zemi vietā, kur iepriekš stāvēja krāsns, tad pusotra metra dziļumā viņa ieguva Svēto seju.

Dievmātes tēls bija ietīts nobružātā auduma gabalā, bet, kad audekls tika atlocīts, tas mirdzēja starojošā gaismā. Laiks saudzēja Svēto Seju, tā nemaz nesabojājās un izskatījās tā, it kā tikko būtu uzrakstīta.

Pareizticīgie bija ļoti priecīgi, kad atrada ikonu, viņi nometās ceļos tās priekšā, skūpstīja un skūpstīja to cerībā izārstēties no slimībām un saņemt žēlastību.

Bīskaps, uzzinājis par brīnumaino atradumu, lika zvanīt visiem zvaniem. Ieraugot tikko parādīto attēlu, viņš bija ļoti pārsteigts - viņš nekad nebija redzējis ikonas ar tik brīnišķīgu rakstu. Nokritis uz ceļiem, viņš ar asarām lūdza Dievmāti piedošanu par savu neticību.

Patriarhs Hermogēns, būdams priesteris tajos gados, ikonu no vietas, kur tā tika atrasta, pārveda uz baznīcu.

Ar Dieva žēlastību no ikonas sāka notikt brīnumi ceļā no ugunsgrēka uz templi. Abi vīrieši, kuri ilgu laiku bija bijuši akli, pēkšņi atguva redzi.

Brīnumainās ziņas izplatījās tālu ārpus Kazaņas, cars Ivans Bargais uzzināja par brīnumu un lika uzrakstīt brīnumainās ikonas kopiju. Viņa, tāpat kā dārgs dārgums, tika nogādāta Maskavā.

Video par Kazaņas Dievmātes ikonu

Nacionālās vienotības diena ir salīdzinoši neseni svētki. Taču tā pamatā ir notikums, kam ir ne tikai vēsturiska, bet arī reliģiska nozīme. Pareizticīgie šajā dienā atceras, kā pateicoties Kazaņas Dieva Mātes ikonai tautas milicija gadā izdevās atbrīvot Maskavu.

Taču šodien šie svētki jāsvin bez tā galvenā simbola – pašas ikonas. Un neviens nezina, kā viņa pazuda un kur atrodas tagad. Par galvenās Krievijas svētnīcas mistisko parādīšanos un tikpat noslēpumainu pazušanu - RIA Novosti materiālā.

Krievijas milicijas karogs

Saskaņā ar baznīcas tradīciju ikona parādījās uz pelniem. Pēc šausmīgā ugunsgrēka Kazaņā 1579. gadā vietējai iedzīvotājai Matronai parādījās Dieva Māte, norādot, kur atrast audumā ietītu ikonu. Un, kad tas tika atrasts, baumas par daudziem brīnumiem sasniedza pašu caru Ivanu Briesmīgo, un viņam tika nosūtīta attēla kopija.

Tomēr, kā šis attēls patiesībā parādījās, nav zināms līdz šai dienai. Saskaņā ar vienu versiju, to uz musulmaņu Kazaņu atveda pareizticīgo misionāri, pēc citas - ikonu uzgleznojis kāds no vietējiem iedzīvotājiem.

1611. gadā Kazaņas ikona kļuva par Dmitrija Požarska karaspēka karogu. Saskaņā ar leģendu, tieši pirms poļu sagūstītā uzbrukuma Maskavai princis lika karavīriem turēt trīs dienu gavēni un pastāvīgi lūgties brīnumainās ikonas priekšā. Un, kad Krievijas valsts galvaspilsēta tika atbrīvota, pilsētnieki un visa armija devās gājienā ar ikonu uz Galvaskausa vietu, pateicoties Dievmātei par palīdzību valstij un tās iedzīvotājiem.

Un 20 gadus vēlāk ikonas godināšana kļuva visā valstī - viņa tika izvēlēta par Krievijas armijas "patroni" Smoļenskas kara laikā ar Sadraudzības valstīm. Visā valstī parādās daudzi Kazaņas Dievmātes ikonu saraksti (kopijas). Tuvāk 18. gadsimtam šis tēls kļūst patiesi viskrievisks, simbolizējot ne tikai Dievmātes aizlūgumu par valsti, bet arī cilvēku vienotību. Uz XIX gs Kazaņa kļuva par svētceļojumu centru – kristieši no visas pasaules ieradās, lai paklanītos brīnumainā tēla priekšā.

Gadsimta zādzība

Taču ar to nežēlīgu joku izspēlēs svētnīcas popularitāte visā valstī. Pārmērīgs sarakstu skaits bieži izraisīja apjukumu, daudzi ticīgie nesaprata, kur tieši glabājas oriģināls. Garīdznieki pat izdeva brošūras ar pierādījumu, ka ikona atradās Kazaņas Bogoroditsky klosterī, kas uzcelta vietā, kur tika atrasta svētnīca.

Tieši šajā klosterī patika ieiet kādam Bartolomejam Čaikinam. Īpaši daudz laika pie ikonas viņš pavadīja 1904. gada 25., 26. un 27. jūnijā – šajās dienās Smoļenskas Dievmātes ikona tika atvesta uz Kazaņu. Abas svētnīcas bija izliktas tempļa centrā, un klosterī tām par godu tika veikti gari dievkalpojumi, pēc kuriem nogurušās mūķenes nekavējoties devās gulēt. Un pēc divām dienām visa Kazaņa bija satriekta.

"Jau no agra 29. jūnija rīta ļaužu pūļi aplenca klosteri un, kamēr tas bija iespējams, piepildīja templi, lieveni un pat klostera pagalmu. Visu to cilvēku sejās, kas ieradās klosterī, bija paustas patiesas šausmas un skumjas. klosteri, lai dalītos kopējās neizsakāmās bēdās. stāstīja, un no tiem, kas klausījās sīkāk par šo skumjo notikumu klostera dzīvē un pareizticīgo Kazaņā. Visi izjuta dārgo klostera zaudējumu kā personisku zaudējumu. Neviens neticēja, ka nolaupīšana netiktu atklāts,” raksta viens no aculieciniekiem.

Ziņas par zādzību ātri izplatījās visā valstī. Daudzi to uzskatīja par sliktu zīmi, turklāt burtiski nākamajā dienā pēc nolaupīšanas imperatoram piedzima ilgi gaidītais mantinieks. Nozieguma atrisināšanu uzņēmās labākie detektīvi, izmeklēšanu personīgi uzraudzīja Nikolajs II.

Lietā par galveno kļuva deviņgadīgās Jevgēņijas Kučerovas liecība: viņa ieraudzīja Ananiju Komovu un Stojanu Čaikinu (vārds Bartolomejs nebija īsts), kurš kriminālajās aprindās tika uzskatīts par pirmās klases zagli, vēlu piegāja pie tempļa. 28. jūnija vakarā. Tas palīdzēja policijai atrast noziedzniekus. Bet kas notika tālāk – neviens līdz šim nevar uzzināt. Ir vairākas versijas.

Ikona ir iznīcināta. Kučerova apgalvoja, ka redzējusi, kā Komovs un Čaikins ar cirvi sagriež ikonu un iemeta to krāsnī. Savukārt Čaikins savu liecību nemitīgi mainījis - sākumā stāstījis, ka ikonu tiešām iznīcinājis, pēc tam teicis, ka pārdevis to vecticībniekiem, jo tie par veckrievu attēliem iedevuši lielu naudu. Šī izmeklēšanas versija tika uzskatīta par galveno.

"Oriģināla liktenis nav zināms. Baznīca uzskata, ka attēls pazuda pēc zādzības," sacīja Krievijas Pareizticīgās baznīcas izglītības komitejas vadītāja vietnieks arhipriesteris Maksims Kozlovs.

Viņi nozaga nepareizo ikonu.Šādas baumas parādījās tūlīt pēc traģēdijas, tiklīdz ikonas kopija tika izstādīta Bogoroditsky klosterī. Pastāv versija, ka katru vakaru pirms tempļa slēgšanas abate oriģinālu nolika slēptuvē, tā vietā liekot sarakstu. Lai kā arī būtu, pēc 1904. gada izstādītais attēls arī tika nozagts - vai nu 1917. gadā, vai gadu vēlāk, 1918. gadā. Kas ar viņu notika tālāk, neviens nezina.

"Pirmais attēls pazuda bez vēsts pēc 1917. gada revolūcijas," savukārt uzskata Jelohovas (Maskava) Epifānijas katedrāles prāvests arhipriesteris Aleksandrs Ageikins.

Deviņdesmitajos gados radās mīts, ka čekisti ikonu noslēpuši. Saskaņā ar leģendu, kara laikā ar viņu pēc Staļina personīgās iniciatīvas viņi esot lidojuši ap frontes līniju.

Ikona tiek glabāta privātā kolekcijā vai pie katoļiem. 1960. gadā Krievijas pareizticīgo baznīca ārzemēs uzzināja par kādu angļu kolekcionāru, kuram bija "senā Kazaņas Dievmātes ikona, kas daudzējādā ziņā atgādināja oriģinālu". Bija versija, ka ģenerāļa Vrangela cīņu biedri ikonu izglāba, tad tā nokļuva ASV, bet vietējai pareizticīgo kopienai nācās to pārdot.

Cita versija vēsta, ka Portugāles katoļi ikonu nopirkuši no tā angļu kolekcionāra un atveduši uz Fatimu - tur 1917.gadā bērniem brīnumainā kārtā parādījusies arī Dievmāte. Fatimā patiešām tiek glabāta alga no pareizticīgo ikonas, un daži zinātnieki apgalvo, ka tā piederējusi oriģinālajam attēlam.

Saskaņā ar citu versiju, ikona tika nodota pāvestam Jānim Pāvilam II, kura privātajās kamerās tā glabājās 11 gadus. 2004. gadā "Vatikāna" tēls tika nodots Krievijas pareizticīgo baznīcai. Tagad tas tiek glabāts Kazaņas Bogoroditsky klosterī.

”Katoļu pārraidītais attēls patiesībā ir saraksts,” skaidro reliģijas zinātnieks Aleksejs Judins.

Tagad Krievijā papildus "Vatikānam" ir vairāki saraksti, kas tiek uzskatīti par brīnumainiem. Visslavenākie ir Maskavas un Sanktpēterburgas Kazaņas katedrālēs. Spriežot pēc 19. gadsimtā sastādītajiem aprakstiem, tie pēc izmēra ir nedaudz lielāki par oriģinālu. Kopš 2011. gada SKS tiek piegādāta Kazaņas ikonas kopija.

Desmitiem tempļu un klosteru par godu šim attēlam ir izkaisīti visā valstī. Gandrīz katrā reģionā ir savas vietēji cienītas Kazaņas Dievmātes ikonas. Paradoksāli, noslēpumaina pazušana Atklātā ikona tikai palielināja savu cieņu ticīgo vidū.

Nav iespējams nepamanīt, ka Vissvētākās Dievmātes brīnumainā žēlastība atklājās tikai tad, kad cilvēkiem bija īpaši nepieciešama viņas palīdzība, kad viņus apciemoja kāda nelaime vai kad viņiem draudēja zināmas briesmas. Tieši tādos apstākļos Kazaņā notika brīnumainais Dieva Mātes ikonas parādīšanās.

Šī parādība attiecas uz pēdējo Ivana Vasiļjeviča Briesmīgā valdīšanas periodu, proti, uz 1579. gadu, kad Entonijs bija Maskavas metropolīts, bet Jeremija – Kazaņas arhibīskaps, 25 gadus pēc Kazaņas ieņemšanas caram Jānim.

Mākslinieks Firinats Haļikovs, Kazaņa

Tieši tajā laikā Kazaņas iedzīvotājiem bija nepieciešama brīnumaina spēka izpausme. Tā kā pilsēta nesen tika atņemta no neticīgajiem, Lielākā daļa tajā joprojām dzīvoja tatāri, kas apliecināja muhamedāņu ticību.

Kristieši, kas šeit atradās, bieži cieta no viņiem vajāšanas. Vajadzēja pirmajam parādīt kristīgās ticības svētumu un dievišķumu un pēdējam, dzīvojot starp aizkaitinātajiem tatāriem, kuri tagad īpaši ienīda krievus kā savus iekarotājus, sniegt palīdzību un mierinājumu.

Šajā laikā kazaņiešus cieta liela nelaime - 1579. gada 23. jūlijā (pēc vecā stila) šeit izcēlās šausmīgs ugunsgrēks, kas iznīcināja ievērojamu pilsētas daļu. Un šādos grūtos apstākļos modrais aizlūdzējs, vienmēr klātesošais palīgs, cienījās dažus mierināt, bet citiem parādīt kristīgās ticības pārākumu.

Šim nolūkam viņa izvēlējās savas brīnumainās ikonas izskatu. Tas notika šādi.

Matronas vīzija

Kazaņā dzīvoja viens strēlnieks, vārdā Daniils Anučins (vai Onučins). Tā paša ugunsgrēka laikā nodega viņa māja, kas atradās netālu no Nikolaja Tulska baznīcas. Pēc šādas nelaimes viņš sāka skumt un jau domāja par jaunas mājas celtniecību.

Netālu no vietas, kur izcēlās ugunsgrēks, Vissvētākā Jaunava brīnišķīgās vīzijās parādījās savai desmit gadus vecajai meitai Matronai.² Viņa pavēlēja viņai doties uz pilsētu un pateikt arhibīskapam ar gubernatoriem, lai viņi iet un paņem viņas ikonu. no zemes zarnām. Tajā pašā laikā Dievmāte norādīja arī vietu, kur viņas tēls ir paslēpts.

Sākumā jaunava savas neprātības dēļ baidījās atklāt mēriem savu redzējumu un Vissvētākās Jaunavas gribu. Tikai pēc kāda laika viņa par to pastāstīja mātei, kura tomēr stāstu atstāja bez uzmanības.

Pēc tam jaunavai atkal parādījās tā pati Vissvētākās Jaunavas ikona un bez šaubām lika viņai pastāstīt par vīziju. Meitene vairākas reizes stāstīja mātei par ikonas izskatu, taču, tāpat kā iepriekš, māte nepievērsa uzmanību savas jaunās meitas vārdiem.

Reiz attiecīgajai meitenei savā mājā bija jāpaliek vienai. Ap pusdienlaiku viņa aizmiga savā istabā, pēkšņi atradās sava pagalma vidū un ieraudzīja šeit Vissvētākās Dievmātes ikonu briesmīgā ugunīgā formā.

Ikona izstaroja no sevis ugunīgus starus, tā ka šķita, ka to apņēma liesmas no šo staru spilgtā mirdzuma. Tik ārkārtējas parādības pārņemta, jaunava bija vēl vairāk nobijusies, kad viņa izdzirdēja briesmīgu balsi no ikonas, kas viņai teica: “Ja tu nevienam nestāstīsi, par ko es tev teicu, tas ir, lai noņemtu manu ikonu no zemes, tad es parādīšos citā vietā, un jūs nožēlojami nomirsiet."

Pēc šīs šausmīgās vīzijas meitene bija tā nobijusies, ka nokrita zemē un gulēja kā mirusi vairākas stundas. Kad viņa atnāca pie sevis, viņa pastāstīja mātei par visu, ko viņai bija teikusi Vissvētākā Jaunava, norādīja tieši vietu, kur atrodas ikona, un pēc tam mudināja māti doties uz pilsētu un pastāstīt cilvēkiem par ikonas izskatu. Vissvētākā Jaunava.

Pēc tam māte tūlīt ar meitu devās pie gubernatoriem un lika viņai visu pastāstīt. Meita stāstīja, taču mēri nepievērsa pienācīgu uzmanību vēl nepieredzējušās meitenes vārdiem, vai nu aiz neticības, vai aiz nicinājuma pret parastajiem cilvēkiem.

... Redzot, ka viņi netic viņu vārdiem, māte sāka raudāt un devās pie arhibīskapa. Viņa viņam visu izstāstīja, norādīja vietu, par kuru bija atklāta viņas meita, un lūdza viņu paņemt no zemes svēto ikonu. Bet viņš, tāpat kā mēri, viņai neticēja un aizsūtīja prom bez nekā. Tas bija 8. jūlijā pulksten 7 no rīta.

Ikonu meklēšana

Kazaņas Dieva Mātes ikona, kas attēlo brīnumainās ikonas atrašanas vēsturi

Saskārusies ar šādu neveiksmi un tikmēr baidoties no Debesu Karalienes dusmām, jaunavas māte tajā pašā dienā pulksten 12 pati paņēma lāpstu, devās uz meitas norādīto vietu un sāka rakt zemi. Es rakos ilgu laiku un joprojām neatradu dārgumus.

To redzot, citi sākumā nevarēja saprast, ar kādu mērķi šī sieviete tik cītīgi plosa zemi. Tad, kad viņiem visu izstāstīja, viņi paši paņēma lāpstiņas un arī sāka rakt - visu vietu uzspridzināja, bet ikonas nevarēja atrast.

Kazaņas Dieva Mātes ikona

Beidzot pati meitene, kurai bija vīzija, sāka rakt vietā, kur atradās nodegušās mājas krāsns. Kad šādā veidā tika izrakts pusotra aršina padziļinājums, pēkšņi parādījās brīnumainā Hodegetria ikona (ceļvedis) ar mūžīgo Zīdaiņu Jēzu Kristu.

Viņa bija ietīta nobružātā apģērba piedurknē no ķiršu krāsas auduma. Neskatoties uz tādu slikta aizsardzība no mitruma Ikona mirdzēja ar brīnišķīgu gaismu, it kā tā būtu nesen krāsota un nekad nebūtu gulējusi zemē.

Jaunava, paņēmusi Vissvētāko ikonu ar bailēm un priecīgu trīci, novietoja to vietā, kur to atrada. Pilsētas iedzīvotāji, par to dzirdējuši, saplūda ļaužu pulkā, ar asarām saucot: Dievmāte, glāb mūs!

Gājiens

Pēc tam tika informētas pilsētas augstākās amatpersonas. Arhibīskaps tagad nekavējoties ar krusta gājienu ar visu iesvētīto katedrāli pilsētas vadītāju un liela pūļa pavadībā devās uz vietu, kur tika atrasta svētā ikona.

Ieraugot ikonu, mirdzošu ar brīnišķīgu gaismu, visi bija sajūsmā un apmulsuši, ka nekad nav redzējuši tik lieliski uzgleznotu ikonu. Prieks un bailes pārmaiņus uzbudināja pilsētas vecāko dvēseles, domājot, ka neilgi pirms tam viņi neticēja mātes un meitas vārdiem.

Ar lielu cilvēku draudzi viņi nokrita ceļos brīnumainās ikonas priekšā, lūdzot Dievmātes Vissvētākās Kundzes žēlastību un piedošanu par viņu neticību. Tikmēr ļaudis plūda arvien vairāk, un visi, redzot brīnišķīgo brīnumu, sūtīja slavu Dievam un Dieva Mātei.

Nikolaja (Nikolaja) Tulsky baznīca, Kazaņa

Netālu no svētās ikonas atrašanas vietas atradās Nikolaja Tulska baznīca (šobrīd baznīca tiek iznīcināta). Arhimācītājs pavēlēja jaunizveidoto ikonu kopā ar citām ikonām un krustiem pārvest uz šo baznīcu.

Pasniedzis kurmīti Vissvētākajam Teotokos šeit, arhimācītājs, pavadībā vietējās varas iestādes un daudzi cilvēki gājienā uz pilsētu nesa jauniegūto ikonu. Visi centās pēc svētās ikonas, sacenšoties savā starpā, mēģinot tai pieskarties.

Brīnumainā aklo dziedināšana

Universāls prieks un cieņa pret svētā ikona vēl vairāk pieauga, kad viņi ieraudzīja jauno žēlsirdību, ko Vissvētākā Jaunava no savas ikonas parādīja vienam slimam cilvēkam (vārda Jāzeps). Viņš bija akls trīs gadus un tagad bija brīnumainā kārtā izdziedināts.

Ikona tika novietota Vissvētākās Dievmātes pasludināšanas katedrāles baznīcā ar lūgšanu dziedāšanu. Šeit no ikonas tika veikts jauns brīnums: dāma izdziedināja vīrieti “vārda Ņikita, kurš arī bija slims ar acīm”.

Nākamajā dienā arhimācītājs kalpoja liturģijai katedrāles baznīcā, un ļaudis, pateicoties Vissvētākajai Jaunavai par viņas lielajām labvēlībām, nesa dāvanas, lai izgreznotu viņas jaunizveidoto tēlu.

Baznīcas un Jaunavu klostera celtniecība

Pēc kāda laika viņi izveidoja brīnumainās ikonas sarakstu un nosūtīja to caram Ivanam Vasiļjevičam kopā ar tās izskata un brīnumu aprakstu. Saņēmis sarakstu, viņš bija pārsteigts par ikonas eleganto uzrakstu un pavēlēja uzcelt koka baznīcu Vissvētākās Dievmātes Hodegetrijas vārdā tieši tajā vietā, kur tika atrasta godīgā ikona.

Viņš arī pavēlēja uzcelt klosteru, nosūtot ievērojamu dāvanu no saviem karaliskajiem dārgumiem tā celtniecībai un nolemjot izdot naudu garīdzniecības, abates un 40 mūķeņu uzturēšanai.

Pēc tam viņi uzzināja, ka jauniegūtais Vissvētākās Jaunavas attēls ir precīzs saraksts no tā paša brīnumainā attēla, kuru no Jeruzalemes uz Konstantinopoli aizveda grieķu karaļa Teofīda sieva Evdokija. Tiek uzskatīts, ka viņu uz Kazaņu atveda kāds tatārs, kurš pārgāja pareizticībā¹.

Saskaņā ar citu versiju, ir liecības no viena no hronikiem par kādu meiteni, kuru "sagūstīja viens no Kazaņas murziem, nogādāja Kazaņā, kur, nevēloties sarežģījumus, viņa it kā apraka ikonu zemē ..." (N. Čugrejeva, pazīstama ikonogrāfijas jomas speciāliste, intervija).

Kazaņas Bogoroditsky klosteris - sākotnējais skats

Kad tika celta baznīca un klosteris, arhimācītājs ar krusta gājienu atnesa šeit jaunizrādīto Dievmātes ikonu. Pirmā, kas tika tonzēta jaunajā klosterī, bija jaunava Matrona kopā ar māti.

Vasaras Kazanskaja, Vasaras Prokopa - tautas paražas un zīmes

Baznīca svin brīnumainās Kazaņas Dievmātes ikonas parādīšanos 8. (21.) jūlijā. Cilvēki ļoti ciena svētkus, un daudzos ciemos Kazaņas vasaras un ziemas svinības ilgst vairākas dienas.

Makovskis A.V. Pļaujmašīnas

Ziemeļu provincēs Kazaņas Dievmātes diena tiek uzskatīta par pļaušanas sākumu, vairāk dienvidu provincēs par ziemas labības novākšanas sākumu.

Ja uz Kazanskajas (vasarā Prokop) nogatavojas mellenes, tad nogatavojušies arī rudzi.
Prokopijs pļāvējs, Prokopijs pļāvējs - viņi pļauj rudzus.

Smoļenskas guberņā pirms ražas novākšanas taisa “rudzu zažinu”: sievietes, ejot pļaut, ņem līdzi vārītas olas, maizi, sāli un speķi; piespieduši vairākus kūļus, pirmo kūli atdala atsevišķi un sāk ēst atnesto ēdienu; sākot likt pirmo kūli, saka: "stāv, mans kūlis, par tūkstoš kapeiku."

Pirmais kūlis ieiet mājā, tiek novietots zem attēliem, un kulšanas laikā pirmais tiek stādīts uz šķūņa. Kad jau nedaudz atlicis pļaut, tad nepabeigtā vietā ierok zemē maizes šķēli ar sāli, ietītu tīrā lupatā; šo vietu ieskauj aplis un tā izdzīvo ar kopīgiem spēkiem.

Pļaujas beigās viņi pulcējas lauka vidū, nopin vainagu no kukurūzas un, izrotājuši ar to vienu no pļaujmašīnām, brauc pa lauku, sakot: “Nyvka, nivka, atdod manas lamatas. , ka es iedzenu slazdus, es nometu lamatas. Tad viņi atgriežas mājās ar dziesmām.

Mēs uzskatām, ka no šī brīža kopā ar tīrīšanu visspēcīgākais vasaras karstums, un šī zīme gandrīz sakrīt, ja ņemam vērā stilu atšķirību, ar vācu "suņu" dienām.

Diezgan neskaidrs ir šāds uzskats par "tārpu", kas pastāv Rietumu un ārpus Maskavas provincēs un par ko stāsta Saharovs:

Kazaņskas dienā zem viena krūma (Rietumu guberņa) pulcējas visa miltu blakne.
Kazaņas dienā kamahs (tārps) guļ vienā vietā zem krūma (Zamoskovn. lūpas.).
Atrodi kamakha-laimi visam gadam.

Pēc Saharova domām, šajā dienā, saskaņā ar zemnieku ticību, kamaha, krāsas tārps (kukainis Coccus), ir pats par sevi. Viņi domā, ka kamaha vēji aiznes uz mūsu laukiem no siltajām zemēm, sagriežas bumbiņā un ripo zem kājām pirmajam laimīgajam, kurš to satiek.

Kamakhas atklāšana nozīmē labklājību visam gadam. Senatnē bija kaislīgi mednieki, kas meklēja kamakha. Neveiksmīgie meklētāji saka, ka tā iet tikai tiem, kam tāda laime ir lemta.

Poļi šajā dienā baidās no lietus:

Zle na Prokopa, jak zmoknie miza (Bēdas, ja Prokops saslapina kūli).
Burkāni un agrs bumbieris nogatavojas Prokopā: Swiety Prokop marchwi ukop (Rakt burkānus St. Prokopā).

¹ Šeit ir acīmredzams apjukums, jo Teofila sieva 9. gadsimtā bija Teodora, jeb bija domāts cits Teofils, no Antiohijas (4. gs., Sīrija), kas, pēc leģendas, saņēma attēlu, ko gleznojis Sv. Apustulis Lūka, evaņģēlijs un Apustuļu darbu grāmata pēc tam, kad viņš pieņēma Kristus ticību. (Georgijs Aleksandrovičs Mullers, “Atmiņai par senais saraksts, nozagts no Kazaņas 1904. gada jūnijā")

² Pēc kandidāta Dmitrija Hafizova teiktā vēstures zinātnes, kas nodarbojās ar Kazaņas ikonas izpēti, meitene nebija 1759. gada ugunsgrēka vaininieka Onučina meita. Viņas tēvs patiešām bija Strēlnieks, taču viņa uzvārds nav zināms.

Literatūra:

Leģenda par brīnumaino Kazaņas Dievmātes ikonu, Sanktpēterburga, 1861
S. Monastyrskis. Ilustrēts pavadonis gar Volgu, Kazaņa, 1884
A. S. Ermolovs. Tautas lauksaimniecības gudrības sakāmvārdos, teicienos un zīmēs, Pēterburga, 1901.g.
(vietnes pielāgošana)

Kazaņas Dievmātes ikona ir brīnumaina Dieva Mātes ikona, ko cienīja pareizticīgie kristieši. Par visu tā izskatu lasiet rakstā.

Kazaņas Dieva Mātes ikona: vēsture

1579. gads. Balta nežēlīgi dedzinoša saule, putekļu stabs uz Kazaņas ceļiem. Putekļi un pelni no nesenā ugunsgrēka – pirms nedēļas te dega briesmīgs ugunsgrēks. Tas sākās netālu no Svētā Nikolaja baznīcas, izplatījās līdz Kazaņas Kremlim. Ilgas stundas liesmoja svelme, sievietes žēloja, bērni raudāja - nu, kā tas izplatīsies uz mājām, kas notiks?! Un daudzi ļauni smējās – kur bija tavs Dievs, ka baznīca nodega? Var redzēt, ka visi tavi priesteri melo – tā liesmoja. Un ko tu uz to saki? Un tiesa, daudzi tajos laikos šaubījās par savu ticību – varbūt Dievam nav tīkami, ka viņi pievēršas Kristum no islāma? "Kristus ticība," saka hronists, "kļuva par līdzību un pārmetumu"...

Tajā ugunsgrēkā daudzas ģimenes palika bez pajumtes, bet nebija ko darīt, neviens nodedzis netiks atgriezts, un vajadzēja drīzumā celt - laicīgi ziemai. Loka šāvējs Daniils Onučins steidzās ar būvniecību, starp citiem ugunsgrēkā cietušajiem. Danielam bija meita Matrona. Viņas vecāku bēdas bija mazāk saprotamas - par bērniem un ugunskuru - diezgan smieklīgi - tik daudz paliek pēc - kur stikls skaists, kur oļi nebijis. Tikai vakarā, ejot gulēt, atceries, ka pēc ugunskura viss ir savādāk, neparasti.

Kādu nakti Matrjosa pamodās no neredzamā – viņai sapnī parādījās pati Dieva Māte, Vissvētākā Theotokos. Un nevis vienkārši parādījās, bet pavēlēja dabūt Viņas ikonu no apakšas. Viņa spīdēja ar spilgtu gaismu - un meitene pamodās. Jums ir sapņi un vīzijas, viss jums šķiet, visi jūsu brīnumi ir bezgalīgi - teiks skeptiķis, kurš lasa šīs rindas. Un tas paredzēs mūsu stāstu, jo tieši tā deviņus gadus vecajai Matrjošai atbildēja viņas ģimene. "Sapņi dažreiz ir no Dieva, bet vīzijas notiek tikai ar svētajiem, tāpēc sapņiem labāk nepiešķirt nozīmi," sacīja vecāki. Un viņiem bija taisnība. Tomēr šis sapnis bija vīzija, jo tas atkārtojās otrreiz un trešajā naktī. Tad vecāki nolēma pārbaudīt meitenes vārdus.

Matrona un viņas māte devās uz vietu, kur, kā meitene atcerējās no sapņa, vajadzēja būt ikonai. Sākām rakt. Vēl dziļāk, tomēr – vai tiešām tā ir! Un noteikti - Vissvētākās Theotokos ikona. Viņi to attīrīja no putekļiem, zemes .. Bet kā tas tur nokļuva? Acīmredzot pirms seniem laikiem slepenie kristietības apliecinātāji nekristiešu nometnē šādā veidā slēpa Debesu karalienes ikonu. Ziņas par brīnumaino ikonas iegūšanu izplatījās ātrāk nekā ātrs putns, un tagad uz šo brīnišķīgo vietu steidzas apkārtējo baznīcu priesteri, arhibīskaps Jeremijs, godbijīgi pieņemot ikonu, svinīgi nodod to Sv. Nikolaja, no kurienes viņi pēc lūgšanu dievkalpojuma ar gājienu to pārveda uz Pasludināšanas katedrāli - pirmo pareizticīgo baznīca Kazaņas pilsēta, kuru uzcēla Ivans Bargais. Uzreiz kļuva skaidrs, ka ikona ir brīnumaina – jau gājiena laikā redzi ieguva divi Kazaņas aklie. Mēs pat zinām viņu vārdus: Džozefs un Ņikita.

Un tie, kas pirms dažām dienām ņirgājās Pareizticīgo ticība, samulsis steidzās pie ikonas - ar lūgumiem - Debesu Karaliene, palīdzi, saprāt, dziedini!

Šie brīnumi ir pirmie garajā brīnumu un dziedināšanu sarakstā. Stāsts par ikonas atrašanu atstāja tik lielu iespaidu uz caru Ivanu Briesmīgo, ka viņš pavēlēja uzcelt Kazaņas katedrāli un nodibināt klosteri. Tur pēc kāda laika Matrona un viņas māte pieņēma klostera solījumu.

Kazaņas Vissvētākās Jaunavas Marijas attēls pēc veida attiecas uz Hodegetria ikonām - ceļvedi, un patiešām viņa atkārtoti norādīja uz pareizo ceļu daudziem mūsu tautiešiem. Tātad ar Kazaņas ikonu milicija pārcēlās uz Maskavu, atbrīvojot pilsētu no nemieru laika krāpniekiem. Aplenktajā Kremlī tobrīd no Grieķijas ieradās Elasonas arhibīskaps Arsenijs (vēlāk Suzdāles arhibīskaps; † 1626; 13. aprīlis), smagi slims no satricinājumiem un pārdzīvojumiem, atradās gūstā. Naktī Svētā Arsēnija kamerā pēkšņi iedegās dievišķā gaisma, viņš ieraudzīja Radoņežas mūku Sergiju (5. jūlijs un 25. septembris), kurš teica: “Arsenij, mūsu lūgšanas ir uzklausītas; ar Dievmātes aizlūgumu Dieva tiesa Tēvzemei tiek nodota žēlastībai; rīt Maskava būs aplenkumu rokās un Krievija tiks izglābta. Nākamajā dienā Kitay-Gorod tika atbrīvots, un Kremlis tika atbrīvots 2 dienas vēlāk.

Kazaņas katedrāle Sarkanajā laukumā Maskavā

Kazaņas katedrāle Sarkanajā laukumā Maskavā - viena no slavenākajām Maskavas baznīcām tika uzcelta 1636. gadā. Ikona-atbrīvotājs tika pārvietots uz turieni, un tagad attēls tiek glabāts Epifānijas katedrālē.

Pirms Poltavas kaujas Pēteris Lielais ar savu armiju lūdza Kazaņas Dievmātes ikonas priekšā (no Kaplunovkas ciema). 1812. gadā Kazaņas Dievmātes ikona aizēnoja krievu karavīrus, kuri atvairīja franču iebrukumu. Kazaņas ikonas svētkos 1812. gada 22. oktobrī krievu vienības Miloradoviča un Platova vadībā uzvarēja Davouta aizmuguri. Šī bija pirmā lielā franču sakāve pēc Maskavas pamešanas, ienaidnieks zaudēja 7 tūkstošus cilvēku. Tajā dienā uzsniga sniegs, sākās bargs sals, un sāka kust Eiropas iekarotāja armija.

Ikona rādīja ceļu ne tikai valstsvīriem un vienībām - saskaņā ar labu tradīciju, tieši ar šo ikonu jaunie vecāki svētī jaunos vecākus laulībām, tiek pavadīts šis Dievmātes attēls, viena no vismīļākajām Krievijā. ar garu brīnumu sarakstu.

Troparions Kazaņas Dievmātes ikonai, 4. tonis

Dedzīga aizlūdzēja, / Kunga Visaugstā Māte, / lai visi lūdz Tavu Dēlu, Kristu, mūsu Dievu, / un strādā, lai ikviens tiktu izglābts, tiem, kas skrien Tavas suverēnās aizsardzībā. / Aizlūdz par mums visiem, karalienes kundze un saimniece, / arī nelaimē un bēdās, un slimībās, daudzu grēku apgrūtināta, / nākot un lūdzot Tevi ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi, / Tava visšķīstākā priekšā tēls ar asarām / un neatgriezeniski cerot uz Tevi, / visu ļauno atpestīšanu, / visu derīgo apdāvini / un visu izglāb, Jaunava Dievmāte: / Tu esi sava kalpa Dievišķā Aizsardzība.

Kazaņas Dievmātes ikonas Kontakions, 8. tonis

Nāciet, cilvēki, uz šo kluso un labo patvērumu, / ātrās palīdzības Palīgs, gatavs un silts glābiņš, Jaunavas aizsegā. / Steidzīsimies uz lūgšanu un steigsimies uz grēku nožēlu: / Visšķīstākā Dieva Māte izstaro mums neizsīkstošu žēlsirdību, / paredz palīdzību un glābj no lielām nelaimēm un ļaunumiem, // Viņas labi audzinātie un dievbijīgie kalpi.

Lūgšana pirms Kazaņas Dieva Mātes ikonas

Ak, Vissvētākā Kundze Theotokos! Ar bailēm, ticību un mīlestību, nokrītot Tavas godprātīgās ikonas priekšā, mēs Tevi lūdzam: nenovērs savu seju no tiem, kas vēršas pie Tevis, lūdz, žēlsirdīgā māte, Tavu Dēlu un mūsu Dievu, Kungu Jēzu Kristu, lai mūsu lai valsts ir mierīga, lai top Viņa svētā baznīca Jā, viņš to pasargās nesatricināmu no neticības, ķecerībām un šķelšanās. Ne citu palīdzības imāmu, ne citu cerību imāmu, ja vien tu, Vistīrākā Jaunava: Tu esi visvarenais kristiešu palīgs un aizbildnis. Atbrīvo no grēka kritumiem, no ļaunu cilvēku apmelojumiem, no visiem kārdinājumiem, bēdām, nepatikšanām un no veltīgas nāves visus, kas Tevi lūdz ar ticību; Dāvā mums nožēlas garu, sirds pazemību, domu tīrību, grēcīgās dzīves labošanu un grēku piedošanu, lai mēs visi ar pateicību dziedātu par Tavu diženumu, mēs būtu Debesu valstības cienīgi un tur ar visu. svētos mēs pagodināsim Tēva un Dēla un Svētā Gara Visgodājamāko un Lielāko Vārdu. Āmen.

21. jūlijs. Kazaņas Dieva Mātes ikona

Šī ikona parādījās 1579. gadā neilgi pēc tam, kad Ivans Bargais bija sagrābis Kazaņas karalisti no tatāriem. Vissvētākā Theotokos šeit atklāja savu brīnumaino ikonu, lai tajā stingrāk nostiprinātu no turienes iedzīvotājiem tikko atgriezušos; bet tiem, kas neticēja, vairs nevajadzētu pretoties Kristīgā ticība. Viņa pati parādījās sapnī dievbijīgai meitenei, vārdā Matrona, strēlnieka meitai, kas tika sadedzināta šausmīgā ugunsgrēkā Kazaņā, un viņa pavēlēja arhibīskapam un mēram paziņot, ka viņi paņems Viņas ikonu no zemes, un plkst. tajā pašā laikā norādīja pašu vietu. Meitene par savu sapni pastāstīja mammai, bet viņa to skaidroja kā parastu bērnības sapni. Sapnis atkārtojās vēl divas reizes.

Trešo reizi ar brīnumainu spēku Matrona tika izmesta pa logu pagalmā, kur viņa arī ieraudzīja ikonu, uz kuras no Dievmātes sejas izplūda tik briesmīgi stari, ka viņa baidījās tikt no tiem apdedzināta, un no ikonas atskanēja balss: "Ja tu nepildīsi manu pavēli, es parādīšos citā vietā, un tu ies bojā." Pēc tam māte un meita devās pie arhibīskapa Jeremijas un mēra, bet viņi viņiem neticēja. Pēc tam 8.jūlijā pamatīgā nelaimē abi, cilvēku klātbūtnē, devās uz norādīto vietu. Māte un cilvēki sāka rakt zemi, ikonas netika atrastas.

Bet, tiklīdz pati Matrona sāka rakt, ikona tika atrasta. Tas bija ietīts auduma gabalā un spīdēja ar brīnišķīgu gaismu, it kā tas būtu pilnīgi jauns, tikko nokrāsots. Tiek uzskatīts, ka ikonu vēl pirms Kazaņas iekarošanas apglabājis viens no kristiešiem, kas slēpa savu ticību no ticības nīdējiem – muhamedāņiem. Baumas par ikonas parādīšanos izplatījās pa visu pilsētu, pulcējās daudzi cilvēki, un arhibīskaps mēru klātbūtnē ar krusta gājienu pārnesa ikonu uz tuvāko Sv. Nikolaju, un no turienes uz Pasludināšanas katedrāli. Kad ikona tika aizvesta uz templi, daudzi slimi cilvēki, īpaši aklie, tika dziedināti.

Var uzskatīt, ka šis primārais akluma mērķis kalpoja kā zīme, ka svētā ikona, šķiet, ar garīgo gaismu apgaismoja tos, kurus aptumšoja muhamedāņu viltus mācību aklums. Saraksts no ikonas tika nosūtīts uz Maskavu, un cars Ivans Vasiļjevičs pavēlēja uzcelt baznīcu un klosteri ikonas parādīšanās vietā. Pirmā mūķene un pēc tam klostera abate bija jaunava Matrona. 1768. gadā ķeizariene Katrīna II, klausoties liturģiju klosterī, ar dimanta vainagu izgreznoja brīnumainās Dievmātes ikonas vainagu.

4. novembris. Kazaņas Dieva Mātes ikona

1611. gadā ziemā Sv. brīnumainā Kazaņas Dievmātes ikona tika nosūtīta atpakaļ uz Kazaņu, bet ceļā uz turieni Jaroslavļā viņu sagaidīja Ņižņijnovgorodas milicija, kuru pulcēja Miņins, pār kuru vadīja kņazs Požarskis un kurš, uzzinājis par brīnumi, ko veica ikona Maskavā, paņēma viņu sev līdzi un pastāvīgi lūdzās viņas priekšā, lūdzot dedzīgo kristiešu rases Debesu aizbildni nosūtīt viņiem palīdzību. Vissvētākā Dievmāte izrādīja savu žēlastību, paņēma savā aizsardzībā uzticamos tēvzemes dēlus un ar Viņas palīdzību Krievija tika izglābta no ienaidniekiem. Milicija, kas ieradās Maskavā kopā ar kņazu Požarski, saskārās ar daudziem cilvēku spēkiem nepārvaramiem šķēršļiem, proti: bija jāieņem pilsēta, kuru labi nocietināja un spītīgi aizstāvēja poļi, lai atvairītu jauno, daudzskaitlīgo poļu armiju. tuvojās Maskavai, lai nomierinātu krievu vienību mērķtiecību un nemierus, kas ieradušos miličus sagaidīja gandrīz ar naidu un izrādīja tiem tikai naidu un nodevību. Turklāt pārtikas trūkums izpostītajā apgabalā un ieroču trūkums izraisīja spēcīgu atbraukušās armijas drosmes samazināšanos. Un daudzi uzticamie tēvzemes dēli, zaudējuši pēdējo cerības dzirksti, dziļās skumjās iesaucās: “Piedod man, tēvijas brīvība! Piedod man, svētais Kremli! Mēs esam darījuši visu jūsu atbrīvošanai; bet ir skaidrs, ka Dievam nav patīkami svētīt mūsu ieročus ar uzvaru!”

Lemjot par pēdējo mēģinājumu atbrīvot dārgo tēvzemi no ienaidniekiem, bet nepaļaujoties uz saviem spēkiem, visa armija un cilvēki ar lūgšanu vērsās pie Kunga un Viņa Visšķīstākās Mātes, par to izveidojot īpašu svinīgu lūgšanu un stingri ievērojot trīs dienu gavēnis. Dievs uzklausīja to cilvēku lūgšanu saucienus, kuriem rūp tēvzeme un neaizskaramība pareizticīgo baznīca un parādīja tiem Savu žēlastību. Godājamais Sergijs sapnī parādījās slimajam Elasonas arhibīskapam Arsēnijam poļu okupētajā Maskavas Kremlī, viņu okupētajā Maskavas Kremlī, kurš ieradās Krievijā kopā ar grieķu metropolītu Jeremiju un paziņoja, ka ar Mātes lūgšanām. Dieva un lielo Maskavas brīnumdarītāju Pētera, Aleksija, Jonas un Filipa, jau nākamajā dienā Tas Kungs gāzīs ienaidniekus un atdos izglābto Krieviju viņas dēliem, un, lai nodrošinātu savu vārdu piepildīšanos, viņš piešķīra Arsēnijam dziedināšanu. . Labās ziņas mudināti krievu karavīri sauca palīgā Debesu karalieni un drosmīgi tuvojās Maskavai un 1612. gada 22. oktobrī atbrīvoja Kitai-Gorodu, bet pēc divām dienām ieņēma pašu Kremli. Poļi aizbēga. Nākamajā dienā, svētdien, Krievijas armija un visi Maskavas iedzīvotāji, pateicībā par viņu atbrīvošanu no ienaidniekiem, sarīkoja svinīgu gājiens uz Execution laukumu, nesot brīnumaino Dievmātes ikonu, svētos karogus un citas Maskavas svētvietas. Šo garīgo gājienu no Kremļa sagaidīja arhibīskaps Arsenijs ar brīnumaino Vladimira Dievmātes ikonu, kuru viņš bija turējis nebrīvē. Ieraugot šo ikonu, karavīri un ļaudis nometās ceļos un ar prieka asarām skūpstīja sava Aizstāvja svētbildi.

Pieminot tik brīnumaino Maskavas atbrīvošanu no poļiem, ar cara Mihaila Fjodoroviča atļauju un viņa tēva metropolīta, vēlākā patriarha Filareta svētību, Baznīca tika dibināta katru gadu 22. oktobrī, lai atzīmētu Kazaņas Mātes ikonu. Dievs Maskavā ar gājienu. Vispirms gājiens tika veikts uz Lubjankas Dievmātes prezentācijas baznīcu, kur atradās kņaza Požarska māja, un pēc jaunas baznīcas uzcelšanas par godu Kazaņas Dievmātes ikonai. , celta par kņaza Požarska līdzekļiem (kas tagad ir Kazaņas katedrāle, Augšāmcelšanās laukumā), gājiens jau notiek katedrālē. Brīnumaino ikonu, kas bija kopā ar viņu armijas rindās, uz turieni pārveda arī pats kņazs Požarskis.

Tobolskas Dieva Mātes ikona

Šī brīnumainā ikona atrodas Tobolskā katedrālē. Viņa parādījās 1661. gadā. Šogad 8. jūlijā Toboļskā, Znamenskas klosterī, Kazaņas ikonas svinēšanas dienā, matiņos, kad Hierodeakons Joanniky lasīja leģendu par Vissvētākās Dievmātes ikonas parādīšanos Kazaņā un sasniedza vieta, kur stāsta, ka Kazaņas arhibīskaps iepriekš nebija ticējis ikonas parādīšanai, tad visu cilvēku priekšā viņš lūdza Visskaistāko kundzi par grēku piedošanu, pēkšņi bezsamaņā nokrita uz grīdas kopā ar lektors.

Kad viņš atjēdzās, viņš nekavējoties pieprasīja biktstēvu un atklāja viņam sekojošo:

“21. jūnijā pēc Matiņa aizgāju uz savu kameru un aizmigu. Pēkšņi es redzu – pie manis nāk svētais pilnos tērpos, līdzīgs Jānim Hrizostomam; Es viņu paņēmu par metropolītu Filipu. Svētais man teica: "Celies un saki arhimandritam, gubernatoram un visiem cilvēkiem, ka netālu no pilsētas Trīs svēto baznīcas viņi ceļ baznīcu Kazaņas Dievmātes vārdā, viņi to uzcels trīs dienas, bet ceturtajā viņi iesvētīja un ienesa tajā Kazaņas Dievmātes tēlu - to pašu, kas tagad stāv šīs Trīs svēto baznīcas lievenī skapī, ar skatu pret sienu. Pastāstiet šim attēlam, lai tas tiktu svinēts pilsētā. Par taviem grēkiem es dusmojos uz tevi, tu runā neķītru valodu un piepildi gaisu ar savu nekrietno valodu kā smārdu: tā smird gan Dievam, gan cilvēkiem; bet Dievmāte kopā ar visiem svētajiem lūdza savu Dēlu Kristu, mūsu Dievu, par jūsu pilsētu un visiem ļaudīm, lai Viņš novērstu savas taisnās dusmas. Bet, kad es piecēlos no miega, es biju pārsteigts, bet es nevienam neko neteicu. Nedaudz vēlāk, kad es biju savā kamerā un sāku rakstīt irmos: Dievišķās godības izrotāts, tas pats svētais pēkšņi pienāca pie manis un laipni man teica: “Kāpēc tu nepastāstīji, ko tev teica no Vissvētākā. Theotokos caur mani, viņas ministr?" - un pazuda. No bailēm es nokritu zemē, slavēju Dievu, bet baidījos runāt par vīziju, lai ļaudīm neiznāk apjukums, un no bailēm, ka viņi man neticēs. Dažas dienas vēlāk, miegā, man atkal parādījās svētais un dusmās sacīja: “Kāpēc tu neteici to, kas tev bija pavēlēts? Jūsu nevērības dēļ Dieva dusmas nāk uz jūsu pilsētu par jūsu grēkiem. Tava maize pūst, un ūdens slīkst – celies drīz un saki arhimandritam, gubernatoram un visiem cilvēkiem; Ja jūs to nedarīsit, jūs drīz zaudēsit savu dzīvību. Ja pilsētnieki paklausīs, tad Dieva žēlastība būs pār tavu pilsētu un tās apkārtni; ja viņi neklausīs, tad jūsu pilsētai būs grūti: tavi lopi mirs, ūdens izkaisīs tavas mājas no lietus, un jūs visi pazudīsit kā tārpi, un Dievmātes tēls tiks pagodināts cita vieta.

Bet es nevienam nestāstīju par šo trešo parādību, un 6. jūlijā, kad pēc vakara dziedāšanas ienācu savā kamerā, aizgāju gulēt, viegli aizmigu un dzirdēju - klosterī brīnišķīgi skan divi zvani un neparastu balsu dziedāšana: Paaugstināsim Ty, mūsu Dieva Bezvainīgo Māti. Viens no dziedātājiem man teica: "Par to, ka tu neteici to, kas tev bija pavēlēts, rīt tu tiksi sodīts visas tautas priekšā." Un, kad no rīta sāku lasīt par brīnumainā Dievmātes tēla parādīšanos Kazaņā, es redzēju, ka svētais, kas man bija parādījies iepriekš, nāca no lieveņa un svētī cilvēkus abās pusēs; atnācis uz maltīti, arī svētījis ļaudis, viņš pienāca pie manis un teica: “Tu lasi šo un kāpēc tu pats tam netici? Šis attēls bija zemē, un šis stāv verandā ar skatu pret sienu; kāpēc tu par to nestāstīji?" Un viņš, paspiežot man roku, sacīja: "No šī brīža esi novājējis, līdz dievišķais darbs būs paveikts." To sacījis, viņš kļuva neredzams, un es no bailēm nokritu zemē, un tagad es jums saku.

Cilvēki, uzzinājuši par brīnumainajām parādībām, ar asarām cildināja Vissvētākā Teotokos žēlastību un visi ar dedzību ar krusta gājienu aizveda ikonu uz vietu, kur tika pavēlēts būvēt baznīcu, un baznīca tika uzcelta. celta trīs dienās un iesvētīta ceturtajā. Pirms baznīcas uzcelšanas, stāsta teicējs, bijušas lietusgāzes un ūdens plūda upēs, it kā pavasarī, un, kad viņi sāka būvēt baznīcu, tur bija spainis; maize un dārzeņi kopš tā laika ir atguvušies.

Kazaņas Dieva Mātes ikona. attēlus

Kaplunovskas-Kazaņas ikona
Karpovskas-Kazaņas ikona
Katašinska-Kazaņas ikona
Debesbraukšanas-Kazaņas ikona
Pavlovskas-Kazaņas ikona
Irkutskas-Kazaņas ikona
Kargopoles-Kazaņas ikona
Jaroslavļas-Kazaņas ikona
Kazanskaya, kas atrodas Maskavas Simonova klosterī
Kazanskaya, kas atrodas Višenskas tuksnesī
Kazanskaya, kas atrodas Tambovas katedrālē
Kazaņa, kas atrodas Suzdālē

Kaplunovskas-Kazaņas ikona. Šī ikona atrodas Kaplunovkas ciemā, Harkovas diecēzē. Parādījās 1689. gadā šādi. Šī ciema priesteris, kurš izcēlās ar īpaši dievbijīgu dzīvi, Joans Umanovs sapnī parādījās kādam sirmam vecim izrotātam vecim un pastāstīja, ka drīz pie viņa no Maskavas ieradīsies ikonu gleznotāji ar ikonām un ka viņš no vecākās no tām gadu laikā no ikonu kopas iegūs sev astoto kontu — Kazaņas Vissvētākās Dieva svētības ikonu. "No viņas jūs saņemsiet žēlastību un žēlastību," piebilda vecākais. Priesteris tā arī darīja, bet pirms tam stingri gavēja. Drīz priesterim Umanovam sapnī sekoja jauna vīzija: parādījās pati Vissvētākā Dievmāte un pavēlēja novietot ikonu baznīcā. Priesteris paziņoja ļaudīm savu redzējumu un triumfējoši pārnesa ikonu uz baznīcu, un no tā laika no ikonas sāka notikt brīnumi. Ikonu sauca par Kaplunovskaju. 1709. gadā, kad imperators Pēteris Lielais karoja ar Zviedrijas karali Kārli XII, viņš izsauca Harkovā uz savu armiju priesteri ar Kaplunova ikonu un lika viņam to nest pulku priekšā, un viņš pats ar asarām lūdza Debesu Karaliene par palīdzību. Pa to laiku karalis Kārlis, ar savu armiju apstājies pie Kaplunovkas, izvietojās pie nodevēja hetmaņa Mazepa priestera Jāņa mājā. Tad daži no viņa vardarbīgajiem karotājiem gribēja baznīcu nodedzināt. Viņi to aplenca ar salmiem un malku, bet, lai kā centās to aizdedzināt, ne malka, ne salmi neaizdegās. Uzzinot par šādu brīnumu un arī par to, ka Sv. ikona atrodas krievu nometnē, Kārlis teica Mazepam: "Ja viņi nevarēja baznīcu apgaismot arī bez ikonas, tad kur tā ir, tā mums nebūs uzticama." Tātad tas tiešām notika. Poltavas kauja Lielajam Pēterim deva uzvaru pār Kārli. Kozeevkas apmetnē, 80 verstu attālumā no Harkovas, atrodas brīnumaina Kaplunovskas ikona.

Ņižņelomovskas-Kazaņas ikona. Šī ikona parādījās 1643. gadā pie avota divu verstu attālumā no Ņižņij Lomas pilsētas Penzas provincē. Viņas parādīšanās vietā vispirms tika uzcelta kapela, bet pēc tam baznīca un klosteris.

Karpovskas-Kazaņas ikona. Šī ikona atrodas Kurskas Znamensky klosterī. Tas šeit tika atvests 1725. gadā no Karpovas tuksneša.

Katašinska-Kazaņas ikona.Šī ikona parādījās 1622. gadā birzī netālu no Bely Kolodez ciema, Čerņigovas guberņā, vietējam priesterim un ievietoja to ciema baznīcā. 1692. gadā a klosteris vārdā Katašinskis.

Debesbraukšanas-Kazaņas ikona. Viņa atrodas Voznesenskā klosteris Maskavā, Kremlī. Pirmo reizi viņa kļuva slavena 1689. gadā. Divas reizes tai draudēja nodegšana, taču brīnumainā kārtā tas tika saglabāts. Šogad pēc lūgšanas pirms šīs ikonas viņi aizmirsa nodzēst sveci, svece nokrita, un no tās tika sadedzināta lektors, uz kura gulēja ikona, un pati ikona, neskatoties uz to, ka tā bija uzrakstīta uz audekla, palika pilnīgi neskarts. Citreiz, kad 1701. gadā 19. jūnijā Maskavas Kremlī izcēlās ugunsgrēks un nodega Karaliskā pils un Debesbraukšanas klosteri, ikona brīnumainā kārtā ir saglabājusies. Kad viņi no katedrāles klostera baznīcas izņēma traukus un ikonas, viņi to neizņēma, bet tikmēr izrādījās, ka tā ir kopā ar citām iznestām ikonām; kad pēc ugunsgrēka beigām viņi sāka nest lietas katedrālē, viņi redzēja, ka ikona jau atrodas savā vietā, lai gan neviens to nebija atnesis. Un no šīs ikonas bija daudz brīnumainu dziedināšanu.

Pavlovskas-Kazaņas ikona.Šī ikona atrodas Pavlovskas ciemā, Maskavas provincē, Zveņigorodas rajonā. Viņa parādījās uz koka, netālu no ciema, kur tika uzcelta kapela par piemiņu par parādību; kapelas iekšpusē ir aka, ko tautā sauc par svēto. Pirmais brīnums no ikonas bija šāds. Viens no Pavlovskas ciema zemniekiem nesavaldīgas dzīves dēļ iekrita nežēlīgā slimībā. Šajā laikā Vissvētais Theotokos sapnī parādījās citam dievbijīgam zemniekam un lika viņam pateikt slimajam, lai viņš lūdz Viņai par dziedināšanu un dodas mazgāties svētajā akā. Tad viņš būtu pametis savu nesavaldīgo dzīvi, pretējā gadījumā viņš varētu iet bojā. Pacients ar lielām pūlēm devās pie akas, nomazgājās un - pilnībā atveseļojās.

Irkutskas-Kazaņas ikona. Tas atrodas Irkutskā Epifānijas katedrālē un kļuva slavens ar daudziem brīnumiem. Katru gadu aprīlī vai maijā pēc vasaras labības sēšanas tos ar gājienu nes pa kaimiņu lauku zemnieku laukiem, lai iesvētītu labību. Šis gājiens jau sen ir izveidots sakarā ar biežām ražas neveiksmēm apkārtējos Irkutskas pilsētas ciemos.

Kargopoles-Kazaņas ikona.Šī brīnumainā ikona atrodas Kargopolā, Olonecas diecēzē, Debesbraukšanas baznīcā. Viņa kļuva slavena 1714. gadā. Ikona atradās dievbijīgās atraitnes Marfas Ponomarevas mājā, kura reiz, lūdzot ikonas priekšā, ieraudzīja, ka no Vissvētākās Dievmātes labās acs plūst asara, un bailēs par to informēja priesteri. Ikona tika pārvesta uz baznīcu, un šeit divas reizes īsā laikā, visu redzot, no Dievmātes acīm parādījās asaru straumes, par ko tika ziņots toreizējam Novgorodas metropolītam Ījabam.

Jaroslavļas-Kazaņas ikona.Šī ikona atrodas Jaroslavļā, Kazaņas klosterī. Stāsts par viņas slavināšanu ir šāds. 1588. gada 2. jūlijā kādam dievbijīgam vīram, vārdā Gerasims, atrodoties Kazaņā, bija brīnišķīgs pašas Dievmātes redzējums, un pēc tam, kad viņš vēlējās iegūt Viņas ikonu sev, viņš sapnī dzirdēja balsi, kas norādīja kur un kuras ikonas iegādi, un tad dodies uz Romanovas pilsētu un pasaki turienes iedzīvotājiem, lai ikonas vārdā uzceļ templi. Gerasims atrada ikonu un tikai paņēma to rokās, jo viņa labā roka, kas ilgu laiku bija slima, tika izārstēta. Romanovā tika uzcelts templis, un ikona tur stāvēja līdz 1604. gadam, kad Romanovu paņēma lietuvieši. Šajā laikā viens no viņiem paņēma no baznīcas brīnumainu ikonu un aizveda to līdzi uz Jaroslavļu. Šeit pati Theotokos parādījās kādam diakonam Eleazaram un pavēlēja viņai par godu uzcelt templi. Tika uzcelts templis un pēc tam ar to klosteris. Romanova iedzīvotāji gribēja atdot brīnumaino ikonu sev, bet Jaroslavļas pilsoņi lūdza caru Vasīliju Joannoviču atstāt to viņu pilsētā, un cars pēc patriarha Hermogēna ieteikuma apstiprināja pēdējā vēlmi ar vēstuli viņa vārdā, bet ar to, ka viņi izveidoja precīzu sarakstu ar brīnumainajām ikonām Romanovam. Un pati brīnumainā ikona katru gadu tiek pārvadāta no Jaroslavļas uz Romanovu.

Kazanskaya, kas atrodas Maskavas Simonova klosterī.Šo ikonu klosterim uzdāvināja tie, kas to saņēma par Voroņežas bīskapa Tihona svētību. Sānos attēlotas Sv. Tihons, svētā eņģelis, un Marta, svētā māsas Martas eņģelis. Pirmo reizi viņa kļuva slavena ar meitenes - klejotājas Natālijas - dziedināšanu, kura trīs reizes parādījās sapnī ar ikonu, bet viņa nezināja, kur to atrast. Beidzot viņai sapnī parādījās Simonova klostera hieroschemamonk Aleksijs ar pašu attēlu un teica, ka ikona atrodas klosterī katedrāles baznīcā labajā pusē. Ikona tika atrasta, un pacients pēc lūgšanas pirms tās saņēma dziedināšanu. Pēc tam par godu viņai un viņai katedrāles klostera baznīcā tika iekārtota īpaša kapela. No ikonas bija daudz brīnumu.

Kazanskaya, kas atrodas Višenskas tuksnesī.Šo ikonu 1812. gadā no Maskavas uz Tambovas Debesbraukšanas klosteri atveda mūķene Miropija, kura galvaspilsētas sagrāves gadījumā pārcēlās uz turieni. Dievbijīgā vecene trīs reizes patiesībā dzirdēja balsi no ikonas, kas pavēlēja viņu pārvest uz Višenskas Ermitāžu, un pēc viņas nāves saskaņā ar viņas testamentu ikona tika pārvesta. Papildus daudzām ikonas dziedniecībām Višenski mūki dažreiz redzēja, ka naktī visā baznīcā no tās izplūst spoža gaisma.

Kazanskaya, kas atrodas Vysochinskiy Kazan klosterī. Tātad klosteris ir nosaukts pēc ikonas, un ikona ir nosaukta Vysochino ciema vārdā, kur tas kļuva slavens ar brīnumiem. Ikona parādījās 18. gadsimta sākumā, imperatora Pētera I valdīšanas laikā. Vysochino ciemats toreiz nepastāvēja, bet tur atradās valdības priežu mežs. Purvainās Mža upes krastā, kas plūda starp mežu un bija purvu ieskauta, būdā dzīvoja sargs ar ģimeni. Tieši šim sargam parādījās ikona, kas stāvēja uz purvaina paugura. No ikonas izplūda gaismas stari. Sargs to paņēma ar godbijību un lūgšanu un nolika savā būdā ar ikonām uz plaukta. Šeit ikona drīz vien iezīmējās ar saulei līdzīgu starojumu, kas no tās izplūst un vienlaikus dziedināja aklo un klibo veci, sarga tēvu. Pēc tam viņi aizveda ikonu uz tuvāko baznīcu Artjuhovas ciematā, bet ikona trīs reizes atgriezās sarga būdā. Cilvēki, uzzinājuši par atklāto ikonu, sāka ierasties ļaužu pulkā, lai viņu pielūgtu, un daudzi saņēma dziedināšanu un mierinājumu. Tad simtnieks Visočins, kuram imperators par nopelniem laikā Poltavas kauja viņš uzdāvināja zemi ar mežu - mežu, kur sarga būdā stāvēja brīnumaina ikona, uzcēla šeit ciemu, kas nosaukts pēc viņa uzvārda Visočino un no Artjuhovas ciema pārcēla šurp baznīcu, kur brīnumainā ikona tika piegādāts. Pēc tam šeit tika uzcelts klosteris. Un klosterī no ikonas bija daudz brīnumu.

Kazaņa, kas atrodas Tambovas katedrālē.Šī ikona ir bagātīgi dekorēta. Viņas pirmais brīnums bija 1695. gadā, 6. decembrī, visas nakts nomodā, asaras, kas samitrināja plīvuru un lektoru.

Kazanskaya, kas atrodas Temņikovskas Apskaidrošanās katedrālē. Viņa atradās pieliekamajā starp nederīgajiem traukiem. Ikona trīs reizes parādījās kādai dāmai, kura cieta no sāpēm kājās un solīja dziedināšanu, ja to atradīs. Pacients pieprasīja, lai viņu nogādā Temņikovska katedrālē. Tiklīdz viņa ieraudzīja ikonu pieliekamajā, viņa uzreiz jutās atvieglota un pēc lūgšanas tika pilnībā izdziedināta.

Kazaņa, kas atrodas Vjazniki pilsētā. Tas stāv katedrāles baznīcā. Šī ikona 17. gadsimta sākumā iezīmējās ar brīnumiem.

Kazaņa, kas atrodas Suzdalē. Tā atrodas draudzes Augšāmcelšanās baznīcā. Šo ikonu pašas Dievmātes parādīšanās rezultātā gleznojis viens dievbijīgs Šartomas Nikolajeva klostera mūks Joahims, kurš dzīvoja 17. gadsimtā. Mūks dzīvoja netālu no Kazaņas baznīcas būdā, kur tika apglabāts.

“Vissvētākās Dievmātes brīnumainās ikonas. Viņu vēsture un tēli”, sastādījis arhipriesteris I. Buharevs. Maskava, Caravel, 1994. Publicēts pēc izdevuma: Miraculous Icons of the Most Holy Theotokos (Their History and Images). Sastādījis archipriesteris I. Buharevs. Maskava, Tipo-Lithography G.I. Prostakova, Balchug, Simonovas klostera ciems. 1901. gads