Civilizācija radās 33. gadsimtā. atpakaļ.
Civilizācija apstājās 25. gadsimtā. atpakaļ.
::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
Šī Aizkaukāzijas civilizācija cēlusies no šumeru-akadiešu civilizācijas...

Toinbijs to norāda uz plaukstošu civilizāciju pavadoņiem.

Urartieši ir Urartu civilizācijas valdošā cilts, kuras etniskais sastāvs bija neviendabīgs.

Urartu iedzīvotāju vidū bija liels viesuļvētras iedzīvotāju loks.

Urartu ietvēra arī proto-armēņu ciltis, proto-armēņu valodas runātājus.

Urartu valstība darbojās kā šīs civilizācijas valsts. Ararāts. Bianili. Vanas karaliste.

+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Šī ir sena Aizkaukāzijas civilizācija.

Urartieši bija rakstītās urartiešu valodas dzimtā cilts.

ArUrartu iedzīvotāju vidū bija gan apmetušies, gan nomadi. Migranti Urartu ieradās no dienvidaustrumiem, ziemeļaustrumiem un rietumiem. Urartu iedzīvotāji ietvēra lielu hurru iedzīvotāju loku, ko, iespējams, asīrieši apzīmēja ar vārdu "Nairi", kas palika pēc Mitanni valsts sabrukuma.

ATUrartu sastāvā bija arī proto-armēņu ciltis, kas runāja proto-armēņu valodā. Protoarmēņu ciltis (asīriešu avotos mušas) migrēja uz Armēnijas augstieni no rietumiem un apmetās vēsturiskās Armēnijas teritorijā pirms Urartu valsts izveidošanās - 2. tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. (mūsdienu Turcijas province Malatja vēsturiskās Melitenas vietā). Armēnijas historiogrāfijā dominē tendence runāt par armēņu autohtonitāti Armēnijas augstienē Hajasas reģionā.

Urartu valstība darbojās kā šīs civilizācijas valsts.Ararāts. Bianili. Vanas karaliste. Sena valsts Āzijas dienvidrietumos, kas atrodas Armēnijas augstienes teritorijā (mūsdienu Armēnija, Turcijas austrumi un Irānas ziemeļrietumi). Šī laika urāriešu mākslā ir asīriešu iezīmes.

PlkstRārtiešu valoda ir līdzīga hurriāņu valodai. Urartieši, iespējams, izplatījās Armēnijas augstienē no Revanduzas reģiona Rietumazerbaidžānā, kur atradās senā Musasir pilsēta. Visticamāk, ka šīs cilts sākotnējās apmetnes teritorijā atradās senā Urartas pilsēta Musasir.

ArUrartu kā cilšu savienības pastāvēšana ir dokumentēta kopš XIII.Primitīvo attiecību sadalīšanās process tika intensīvi attīstīts starp ciltīm, kas dzīvoja Van ezera apgabalā un tika sauktas par urartiešiem. Astoņas valstis ar parasto nosaukumu Uruatri šajā apgabalā ir minētas asīriešu avotos jau 13. gadsimtā. BC.

Urartu kā valsts avotos minēta 8. gadsimtā pirms mūsu ēras.

1. tūkstošgades pirmajā ceturksnī pirms mūsu ēras. Urartu ieņēma dominējošo stāvokli starp Rietumāzijas valstīm.

Urartu beidza pastāvēt VI gadsimtā pirms mūsu ēras.

Vēlāk šeit izveidojās Kolhīdas, Ibērijas, Armēnijas un Kaukāza Albānijas civilizācijas.

Avoti.
1 . Asīriešu atsauces uz Urartu laika posmā no 13. līdz 8. gadsimtam pirms mūsu ēras. Asīriešu avoti ir pamatā lielākajai daļai vēsturisko datu par Urartu, kā arī Urartu hronoloģijas pamatā. Senākā zināmā Urartu pieminēšana ir atrodama Asīrijas karaļa Šalmanesera I (Shulman-Ashared I, valdīja 1280-1261 BC) uzrakstos. No tekstiem var secināt, ka "Urartu karaļi" šajā periodā atradās ilgstošā militārā konfrontācijā ar Asīriju, un asīriešu organizētās militārās kampaņas regulāri nesušas panākumus karos ar urartiešiem. Spēcīgākais Asīrijas karaspēks tajā laikā, kā likums, īstenoja plēsonīgus mērķus, galvenais mērķis reidi uz Urartu bija vērtslietu konfiscēšana un mājlopu zādzība.
2 . Babilonijas hronikas 7. gadsimtā pirms mūsu ēras, kas galvenokārt attiecas uz Urartu pagrimumu;
3 . īsas atsauces hetu hieroglifu tekstos;
4 . Urartiešu uzraksti, kas izgatavoti galvenokārt ķīļrakstā, aizgūti no asīriešiem.
5 . Asīriešu valsts nosaukums Urartu tiek lietots kopš 9. gadsimta pirms mūsu ēras. asīriešu un babiloniešu uzrakstos. Pastāv pieņēmumi, ka šis vārds nozīmēja " augsta valsts". X gadsimtā pirms mūsu ēras. Asīrijā bija arī "Uratri" (U-rat-ri) variants.
6 . Biayni (Biaynili). Vietējais nosaukums ar neskaidru etimoloģiju. Vārds Biaini darbojās gan kā Urartu pašnosaukums, gan kā šīs valsts iekšējā reģiona nosaukums, kur pirmo reizi notika urartiešu cilšu konsolidācija, Urartu pirmās galvaspilsētas apgabalā. Arzaškuns. Vārds "Van" Vanas pilsētas nosaukumā, kas atrodas bijušās Urartijas galvaspilsētas vietā, un tāda paša nosaukuma ezera nosaukumā, iespējams, etimoloģiski atgriežas pie vārda Biaynili.
7 . Vanas karaliste. Šobrīd daudzu lietotais nosaukums ir Urartu.
8 . Nairi valsts. Nairi ir agrīnais asīriešu nosaukums "cilšu grupai", kas dzīvo Urartu teritorijās. Šis nosaukums ir atrodams XIII-XI gadsimtā pirms mūsu ēras, un Van ezers asīriešu tekstos saglabāja savu veco nosaukumu "Nairi valsts jūra" (akadiešu tâmtu ša mât Nairi). Daži pētnieki asīriešu vārdu "Nairi" uzskatīja par hurru vārdu, kas saskan ar mūsdienu pētījumiem par urāru valodas attiecībām ar hurri.
9 . Ararāts. Neprecīzs ara masorētiskais balsojums. rrt = Urartu, kas tiek lietots Bībeles tekstos un saglabāts mūsdienu toponīmijā.
10 . Valsts Alarodii. Hērodots piemin urartiešus ar nosaukumu Alarodii.
11 . Haldija. Daži vēsturnieki XIX beigas- 20. gadsimta sākumā Urartu identificēja ar seno vēsturnieku pieminēto "Khaldai" valsti, balstoties uz fonētisku salīdzinājumu ar urartiešu augstākās dievības dieva Khaldi vārdu.
12 . Aratta ir sena kalnu valsts, kas minēta jau 3. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras. šumeru tekstos. Aratas identificēšana ar Urartu nav zinātniskās aprindās vispārpieņemts apgalvojums, ko izteikuši atsevišķi pētnieki uz fonētiskā pamata un ko daļēji argumentēja arī angļu zinātnieks Deivids Rolls. Bet lielākā daļa zinātnieku uzskata, ka Aratta atradās kalnos Irānas centrālajā vai dienvidrietumu daļā un tam nav nekāda sakara ar Nairi/Urartu.

Asīrijas karaļa Ašurnasirpala II valdīšanas dokumentos daudzo mazu īpašumu vietā ir minēta valsts vārdā Urartu.

Uz dienvidrietumiem no ezera izveidojās cita urartiešu cilšu valsts apvienība. Urmiju sauca par Mutsatsiru. Šeit atradās visas Urāras kulta centrs.

ArUrartu valstiskuma veidošanās tiek attiecināta uz 9.-8.gs. BC. Ģeogrāfiski tas atradās Armēnijas augstienē Van ezera apgabalā. Šo valsti sauca par Biainili, asīrieši to sauca par Urartu, un tā kļuva par Urautri starpcilšu savienības pēcteci. (Toynbee)

UnTieši Asīrija ar savu rīcību veicināja Urartu valsts rašanos Armēnijas augstienē. Vietējo iedzīvotāju vēlme pasargāt sevi no asīriešu plēsonīgajiem reidiem veicināja cilšu alianses rašanos un galu galā arī valsts veidošanos. Armēnijas augstienes dabas bagātības sākotnēji radīja ekonomiskos priekšnoteikumus valsts rašanās šeit, tomēr militāri politiskie priekšnoteikumi un attiecīgi iespēja izveidot šādu valsti parādījās tikai dzelzs laikmetā: kļuva iespējams vietējie iedzīvotāji varēja efektīvi pretoties milzīgajai Asīrijas armijai tikai pēc tam, kad akmens apstrādes dzelzs instrumentu tehnoloģija ļāva Armēnijas augstienē uzbūvēt daudzus aizsardzības cietokšņus.

PCilšu saliedēšanas process un cietokšņu celtniecības tehnoloģijas izstrāde turpinājās gadsimtiem ilgi. 9. gadsimtā pirms mūsu ēras. Asīrijai izdevās veikt pēdējās veiksmīgās kampaņas pret Urartu: Šalmanesera III (Shulman-Ashared III) vadībā 858.-856.g.pmē. Aramas valdīšanas laikā Šalmanesers III iznīcināja pirmās Urartu galvaspilsētas, Sugunijas un Arzaškas pilsētas, kuru precīza atrašanās vieta nav noteikta, un veiksmīgi virzījās dziļi Urartu.

Karalis Arams (864-845 BC) kļuva par pirmo apvienotās Urartu valdnieku. Tomēr Šalmanesera III armija uzsāka kampaņas pret viņu. Asīrijas politiķi acīmredzot jau ir sajutuši potenciālus draudus topošajā jaunajā valstī. Tomēr šīs militārās darbības neskāra galvenos Urartu un Mutsatsiras reģionus, un pretēji Asīrijas karaļu cerībām jaunās valsts nostiprināšanās turpinājās.

Urartas valdnieks Sarduri I (835.-825.g.pmē.) jau bija formalizējis savas ambīcijas. Viņš uzņēmās pompozu titulu, kas aizgūts no Asīrijas karaļiem. Tas bija tiešs izaicinājums Asīrijas varai. Urartijas valsts galvaspilsēta bija Tušpas pilsēta ezera apgabalā. Furgons, ap kuru tiek celtas spēcīgas akmens sienas.

Pri Sarduri I, asīriešu reidi vairs nevarēja sasniegt Urartu galvaspilsētu, bet tikai traucēja valsts dienvidu nomalēm. Lai gan urartiešu armija tiešā sadursmē zaudēja asīriešu armijai, urartiešu celtie cietokšņi vairs neļāva asīriešu armijai iekļūt tālu iekšzemē. Turklāt Armēnijas augstienes skarbais ziemas klimats sarežģīja asīriešu uzdevumu, viņi visas uzbrukuma kampaņas varēja veikt tikai vasarā, un tagad viņi bija spiesti nēsāt līdzi smagos aplenkuma ieročus. Šādos apstākļos Asīrijas armijas spēka pietika tikai nelieliem panākumiem. Asīrijas varai reģionā sāka pienākt gals, Tuvajos Austrumos uzplauka jauna vara - vienota Urartu.

Aktīva darbība iezīmēja Urartas karaļa Išpuini (825-810 BC) valdīšanas laiku. Ja Sarduru uzraksti tika rakstīti asīriešu valodā, tad tagad oficiālie teksti tiek rakstīti urartiešu valodā, kam tika izmantots nedaudz pārveidots asīriešu ķīļraksts. PKaraļa Išpuini, Sarduri I dēla (valdīja ap 828.-810.g.pmē.) vadībā, Tušpas centrālā vara tika vēl vairāk nostiprināta. Urartu robežas paplašinās: no dienvidiem Urartu pievienojas teritorija starp Van un Urmijas ezeriem, kā arī teritorija. uz dienvidiem no ezera Urmija; ziemeļos, Aizkaukāzijā, tiek veiktas veiksmīgas militārās kampaņas, lai ieņemtu auglīgo Araks upes ieleju. Ir arī Urartas reliģijas "centralizācija". Atsevišķu cilšu dievības ir apvienotas vienā panteonā, kuru vada valsts centrālās daļas dievi: Khaldi, Teisheba un Shivini. Tajā pašā laika posmā ķīļraksta plāksnes parādījās urāriešu valodā.

Jaunā valsts arvien skaidrāk apliecināja savu neatkarību. Tušpas valdnieka īpašumu robežas paplašinās līdz ezeram. Urmija, un otrais Urartas veidojums - Mutsatsirs - kļūst par vienu no atkarīgiem īpašumiem.

Jaunās valsts ideoloģiskai konsolidācijai tika veikta reliģiskā reforma - īpaša loma tika piešķirta trim galvenajām dievībām: Khaldi - debesu dievs; Teišeba - pērkona un lietus dievs; Šivini - Saules dievs.

Pastiprinājās senā urartiešu cilšu reliģiskā centra Mutsatsira, kur atradās galvenais templis, ietekme. augstākais dievs Urartas panteons - Khaldi. Intensīva būvniecības aktivitāte aptver gandrīz visu valsts teritoriju. Par to vēsta daudzi Ishpuini uzraksti, tie vēsta arī par daudzām kampaņām.

Urartiešu varas patiesais radītājs bija karalis Menua.

Arpar Išpuini dēla kāpšanu tronī - Menua Urartu teritorijā, masu celtniecības darbi. Menua valdīšanas laikā (810.-786.g.pmē.) tika uzcelti cietokšņi, lai aizsargātu Van pieejas, pilis un tempļus daudzās urartiešu apmetnēs, kā arī kanālu, kas piegādā ūdeni Tušpas pilsētai, kas ir saglabājies līdz mūsdienām. Menua valdīšana krustojas ar slavenās Asīrijas karalienes Semiramis valdīšanas laiku. Karadarbības ar Asīriju klusumu iezīmēja Asīrijas kultūras ietekme uz Urartu.

Lai gan Menua dzīves laikā daudzas ēkas netālu no Van ezera, tostarp kanāls uz Tušpu, bija saistītas ar viņa vārdu, pēc kāda laika tās sāka saistīt ar Semiramis vārdu, jo tās tika celtas viņas laikā. armēņu viduslaiku vēsturnieks Mozus Horenskis citē leģendas par karalienes personīgo līdzdalību ēku celtniecībā netālu no Vanas Menua laikā. Menua valdīšanas laikā visā valstī intensīvi tika veikti arī apūdeņošanas darbi, un urartiešu ekspansija turpinājās uz ziemeļiem uz Aizkaukāziju un dienvidrietumiem, kur Urartu robežas sasniedza Eifratas vidusteci.

Ir saglabājušās dažas oficiālās annāles, kurās gadu no gada aprakstīta šī valdnieka darbība (līdzīgas annāles Urartu arī bija viens no Menua jauninājumiem). Menua militārās kampaņas gāja divos virzienos - uz dienvidiem, uz Sīriju, kur viņa karaspēks ieņēma Eifratas kreiso krastu, un uz ziemeļiem, uz Aizkaukāziju. Vienlaikus īpaša uzmanība tika pievērsta pakļauto teritoriju organizācijai. Acīmredzot vairākos gadījumos tika saglabāta vietējo karaļu vara, bet tajā pašā laikā tika iecelti centrālās valdības pārstāvji - reģionu vadītāji.

Pie Menua laikam, acīmredzot, arī pieder administratīvā reforma- Urartijas valsts sadalīšana reģionos, kurus pārvalda centrālās valdības pārstāvji.

Arī Menua būvniecības aktivitātes izcēlās ar lielu mērogu. Galvaspilsētas Tušpas rajonā tika izbūvēts apmēram 70 km garš kanāls, un vietām ūdens tika novadīts pa akmens akveduktiem, sasniedzot 10-15 m augstumu karaļvalsts apgabalos.

ATMenua Argišti I dēla valdīšanas laikā 786.-764.g.pmē., Urartu atradās savas varas zenītā un kļuva par varenāko Rietumāzijas valsti.Urartas karaspēks iekļūst Sīrijas ziemeļos, kur uzvar vietējos valdniekus. Dienvidaustrumos, savā ietekmes orbītā iekļāvuši Mannas karalisti, urartieši pa kalnu ielejām nolaižas līdz Dialas baseinam, praktiski sasniedzot Babilonijas robežas. Rezultātā Asīriju, šķiet, no trim pusēm klāj Urartu un tā sabiedroto īpašumi.

Urartu stingri pārņēma teritoriju ap Urmijas ezeru, Aizkaukāzijas teritorijas un bloķēja tirdzniecības ceļi no Mazāzijas līdz Asīrijai. Mūžīgā Urartu sāncense Asīrija tādējādi zaudēja savus militāri stratēģiskos zirgu un dzelzs krājumus un tajā laikā atradās ekonomiskā un politiskā pagrimumā. Asīrijas karalis Šalmanesers IV, Argišti I laikabiedrs, Urartijas karali sauca šādi: "Argišti Urarts, kura vārds ir briesmīgs, kā spēcīga vētra, kura spēki ir milzīgi." Argišti I tronī nomainīja viņa dēls Sarduri II, kurš turpināja tēva darbu, veicot vairākas militāras kampaņas, vēl vairāk paplašinot valsts robežas.

MUrartu štata spēks sasniedza 774. gadā pirms mūsu ēras, kad karaļa Argišti vadībā tika sakauta Asīrijas armija.

Argishti arī piešķīra lielu nozīmi izaugsmei Aizkaukāzijā. Urartas karaspēks sasniedz Kolhīdu Rietumdžordžijā, šķērso Araksu un pārņem plašu teritoriju tās kreisajā krastā līdz pat ezeram. Sevans. Jaunanektētajos reģionos tiek īstenota plaša saimniecisko un būvniecības pasākumu programma. Netālu no Armaviras 776. gadā pirms mūsu ēras tiek būvēts liels pilsētas centrs Argishtikhinili. Mūsdienu Erevānas vietā 782. gadā pirms mūsu ēras. tiek celta vēl viena pilsēta - Erebuni.

Argishtikhinili reģionā tiek būvēti četri kanāli, tiek stādīti vīna dārzi un augļu dārzi. Nocietinātajās pilsētās tiek ierīkotas gigantiskas klētis, kurās koncentrējas valsts graudu krājumi. Otra svarīgā Urartijas valsts ekonomiskā centra izveides politika Aizkaukāzijā, apgabalā, kas atrodas tālu no galvenā militāro operāciju teātra, turpmāko notikumu gaitā sevi pilnībā attaisnoja.

Viņa tēva darbu turpināja Argišti Sarduri II dēls (764-735 BC).

AT744. gads pirms mūsu ēras Kaimiņvalsts Asīrijas tronī kāpa Tiglats-Pīlesers III, kurš nekavējoties uzsāka cīņu par Asīrijas agrākās dominances atjaunošanu Mazāzijā. Tiglath-Pileser III veica virkni reformu Asīrijas armijā un sāka veiksmīgi cīnās uz Urartu rietumu robežām, kuras mērķis bija atgriezt Asīrijas kontroli pār tirdzniecības ceļiem uz Mazāziju. Līdz 735. gadam p.m.ē. gadā notika izšķiroša kauja starp Asīrijas armiju un Urartijas armiju Rietumu Banka Eifrata. Asīrieši sakāva Urartas armiju un sagūstīja lielu skaitu gūstekņu un dažādas trofejas. Urartas armijas komandieris Sarduri II aizbēga no kaujas lauka uz Tušpu. Tiglats-Pīlers III turpināja savu militāro kampaņu dziļi Urartu:

Taču cīņa nebija beigusies. Karalis Rusa I (735-713 BC) centās atdzīvināt Urartu spēku. In ārpolitika viņš centās izvairīties no atklātas konfrontācijas ar Asīriju, tajā pašā laikā visur atbalstot pretasīriešu noskaņojumu. Aktīvās politikas īstenošana dienvidos arī apgrūtināja kimeriešu nomadu iebrukumu Urartu ziemeļu reģionos. Bet Urartas īpašumi Aizkaukāzijā sistemātiski paplašinājās, tika dibinātas jaunas pilsētas. Lielu darbu pie spēcīga ekonomiskā kompleksa izveides veica Rusa I apgabalā uz ziemeļiem no Urmijas pilsētas. Karalis neaizmirsa sava štata tradicionālo centru - Ezera apgabalu. Furgons. Tur tika uzcelts plašs rezervuārs, parādījās vīna dārzi un lauki, radās jauna pilsēta, ko sauca par Rusakhinili.

AT722 BC Asīrijā pie varas nāca izlēmīgākais un kareivīgākais Sargons II, Tiglata Pilesera III jaunākais dēls.

Redzot, ar kādu enerģiju Rusa I stiprina Urartu spēku, Asīrija steidzās dot jaunu triecienu. Ceļojums tika rūpīgi sagatavots.

714. gadā pirms mūsu ēras Asīrijas karaspēks Sargona II vadībā pārcēlās uz apgabalu uz austrumiem no ezera. Urmija pret vietējiem valdniekiem prasmīgi vērsās pret Asīriju, ko Urartijas ķēniņš lika. Bet arī Rusa I uzskatīja par piemērotu brīdi izšķirošajai kaujai un mēģināja ar savu armiju aiziet aiz Sargona II armijas līnijām. Cīņa beidzās ar urartiešu sakāvi.Urartu izšķirošais bija pats sakāves fakts kaujā un Musasira zaudējums, Urartu reliģiskais centrs, Urartu karaļu kronēšanas vieta kopš Išpuini laikiem. Līdz ar Musasira nāvi tika satricināts Urartas augstākā dieva Khaldi diženums.

Šīs kampaņas rezultātā Urartu tika uzvarēts cīņā par politisko hegemoniju Mazajā Āzijā un atdeva šo lomu Asīrijai.

Tomēr turpmāk abas puses izvairījās no tiešām sadursmēm.Pamiera laikā Rusa I daudz laika veltīja iekšējai celtniecībai, īpaši Urmijas ezera ziemeļu daļā, kur viņa pūliņiem izveidojās liels Urartas centrs — Ulhu pilsēta. Turklāt Rusa I uz akmens dažus kilometrus no Tušpas uzcēla jaunu Urartu galvaspilsētu - Rusakhinili.

AT8. gadsimta beigas pirms mūsu ēras Sargons II nomira pils sazvērestības rezultātā, un drīz pēc tam Asīrija iegrima krīzē, kas saistīta ar konfrontāciju ar Babiloniju un medijiem, kas galu galā, 100 gadus vēlāk, 609. gadā pirms mūsu ēras. noveda pie Asīrijas valsts iznīcināšanas.

Tikmēr Urartu tronī kāpa Rusas I dēls Argišti II (valdīja 714. - ap 685.g.pmē.). Asīrijas un Urartu attiecību raksturs pēc Sargona II kampaņas mainījās: puses sāka biežāk atrisināt konfliktsituācijas sarunu ceļā, un Urartu, baidoties no jaunām sakāvēm, pārstāja pretendēt uz Asīrijas ziemeļu īpašumiem vai ietekmes zonām.

Šādos apstākļos Argišti II (713.-685.g.pmē.) virzīja savus karagājienus uz austrumiem, sasniedzot Kaspijas jūras krastu. Šeit turpinājās tradicionālā Urartas karaļu politika - iekarotie reģioni nebankrotēja, bet gan pakļāvās nodevu maksāšanas noteikumiem. Argishti II veica apūdeņošanas darbus Urartijas valsts centrālajos reģionos - netālu no ezera. Furgons. Šī stabilā pozīcija turpinājās Ruse II laikā (685-645 BC).

ATArgišti II dēls, kurš vēlāk kāpa tronī, Rusa II (valdīja ap 685. g. — ap 639. g. p.m.ē.), izmantojot ilgu pamieru, nodeva sevi kapitāla celtniecībai. Rusa II valdīšanas laikā Urartu tika uzcelts liels skaits jaunu cietokšņu pilsētu, tempļu un citu būvju. Rusa II uzcēla jaunu Urartu galvaspilsētu - Rusakhinili, kas atrodas netālu no Tushpas.

Acīmredzot Ruse II izdevās noslēgt aliansi ar cimmeriešiem, ar kuriem viņš veic veiksmīgas kampaņas Mazāzijā. Aizkaukāzijā viņš veica lielus apūdeņošanas darbus un uzcēla Teišebaini pilsētu.

Rusa II veica liela mēroga būvniecību gan galvaspilsētā, gan Aizkaukāzā. Tas bija kultūras sakaru dibināšanas laiks ar skitiem. Ir informācija par veiksmīgajām Urartu armijas kampaņām kopā ar cimmeriešu vienībām pret Frīģiju, kad nomira Frīģijas karalistes karalis Midas. Kopš tā laika Lidija ir cēlusies.

Tomēr draudi Urartas varai bija jauns spēks- skitu nomadu ciltīs, kas iekļuva Mazāzijā un radīja 670. gados. BC. savu "karaļvalsti". Skīti sakāva Urartu sabiedrotos - cimmeriešus. Acīmredzot vienlaikus cieta arī vairāki Urartu reģioni.

Oap 654. gadu Rusa nodibina mierīgas attiecības ar Asīrijas karali Ašurbanipalu, kad pēdējais gatavojās karam ar Babiloniju. (Toynbee)

PPēc Rusa II nāves Urartu diezgan ātri, 100 gadu laikā, tika pilnībā iznīcināts un pēc tam aizmirsts pat senie autori. Gadu gaitā Urartu ir mainījušies vairāki valdnieki: Sarduri III (valdīja laika posmā ap 639. – ap 625. g. p.m.ē.), Sarduri IV (valdīja laika posmā ap 625. g. – ap 620. p.m.ē.) .), Erimene, kas valdīja periodā c. 620 - apm. 605 BC. un kas izraisīja Asīrijas nāvi, kā arī Rus III (valdīja laika posmā ap 605. g. – ap 595. p.m.ē.) un Rus IV (valdīja laika posmā ap 595. g. – ap 585. p.m.ē.) – pēdējo Urartu karali. . Šo karaļu valdīšanas laikā gandrīz netika veikta jauna būvniecība, un, neskatoties uz Asīrijas krīzes padziļināšanos, Urartu līdz pastāvēšanas beigām neatsāka mēģinājumus pārņemt savā kontrolē stratēģiskos tirdzniecības ceļus starp Mezopotāmiju un Mazāziju.Būvdarbi turpinās Van reģionā un Aizkaukāzā, taču tās apjoms samazinās. VI gadsimta sākumā. BC. Urartu nonāk vasaļu atkarībā no jaunā spēcīgā seno Austrumu valsts - Mediju, un līdz 590. g.pmē. beidz pastāvēt kā neatkarīga valsts.

Uz590 BC. Urartu zaudēja neatkarību. Rusas II dēla Sarduri III vadībā Urartu faktiski bija vasaļvalsts attiecībā pret Asīriju. Šajā laikā Aizkaukāzijā tika iznīcināts Teishebaini cietoksnis (Karmir-Blur). Vietējie iedzīvotāji centās nosargāt cietoksni, jo Urartu armijas vienība to bija pametusi.

ATUrartu reliģijā nozīmīgu vietu ieņēma kalnu, ūdeņu un dažādu dabas parādību dievību kulti. Īpašu vietu ieņēma debesu dievs Khaldi un viņa sieva Uarubani, pērkona un lietus dievs Teišeba (Hito-Hurrian Teshub), Saules dievs Šivini.

Urartas valsts lielu uzmanību pievērsa ekonomikas attīstībai, īpaši rūpējoties par apūdeņošanas kanālu izbūvi un ūdenskrātuvju izbūvi. Nozīmīga loma ekonomikā bija cara laika saimniecībām. Teišebaini būvniecības laikā Rusa II vienlaikus uzcēla kanālu un izveidoja plašas lauksaimniecības zemes. Pēc provizoriskiem aprēķiniem, Teishebaini klētis un vīna noliktavas bija paredzētas produktiem, kas iegūti 4-5 tūkstošu hektāru platībā. Saskaņā ar ķīļraksta uzrakstiem Rusahinili karaliskās mājas darbinieki bija 5500 cilvēku. Karaliskajās saimniecībās tika apstrādāta lauksaimniecības produkcija, darbojās amatniecības darbnīcas. Tempļa mājsaimniecības bija daudz mazāk svarīgas.

Urartiešu sasniegumi kultūras jomā bija ievērojami. Urartu vēsture ir Aizkaukāzijas urbanizācijas vēsture. Pilsētu teritorija parasti ir diezgan liela - no 200 līdz 300 hektāriem (Argishtikhinili pat 400-500 hektāri). Pilsētas, kā likums, tika izveidotas augstu pakalnu pakājē, kuru virsotnes aizņēma citadeles. Dažu Urartas pilsētu plānošanai bija regulārs raksturs, piemēram, Zernakitepē. Acīmredzot Teišebaini pastāvēja arī taisnstūra plānošanas sistēma. Pilsētu celtnieki centās nodrošināt, lai pilsētvides attīstības robežas sakristu ar dabiskiem šķēršļiem (upe, stāvas kalnu nogāzes utt.). Pilsētu aizsardzības sistēmas sastāvēja no vienas, biežāk divām un dažreiz trīs sienu rindām. Pilsētas sienas, kuru biezums bija 3,5-4 m, parasti bija aprīkotas ar kontrforsiem un masīviem izvirzītiem kvadrātveida torņiem.

Urartas pilis bija divu veidu. Erebuni pils kompozīcijas pamatā ir divi pagalmi, ap kuriem izvietotas telpas dažādiem mērķiem. Vienu no pagalmiem ieskauj kolonāde, un ap to sagrupētas visas pils svarīgākās telpas. Otrā tipa piļu kodols ir kolonnu zāles. Argishtikhinili rietumu citadeles pils komplekss tika sadalīts divās daļās: priekšējā dzīvojamā un ekonomiskā. Priekšējās daļas centrs bija liela kolonnu zāle (divas rindas ar desmit kolonnām). Urartu tempļu arhitektūra ir ļoti daudzveidīga. Khaldi dieva templis Erebuni sastāv no galvenās iegarenās zāles ar kolonnu portiku tās priekšā un divām kvadrātveida istabām, no kurām viena ir tornis. Šis tips ir tuvu Hurri-Mitanni struktūrām. Tomēr visizplatītākais ir cita veida templis: vienistabas ēka, kvadrātveida, uzcelta uz platformas, ar stūra dzegām un telts formas krustojumu. Cits tempļu veids ir zināms tikai pēc reprodukcijas uz reljefa. Šis ir slavenais Asīrijas reljefs, kas attēlo Mutsatsira sagūstīšanu. Mutsatsiras templis atgādina seno templi.

Urartu monumentālo mākslu pārstāv akmens ciļņi, apaļās skulptūras, kā arī sienu gleznojumi. Akmens skulptūra ir sadalīta divās atšķirīgās grupās. Viens ietver pašas urartiešu tēlniecības pieminekļus, kas saistīti ar seno Tuvo Austrumu mākslas tradīcijām. Tiesa, šīs skulptūras atradumi ir ļoti reti. Jo īpaši ir saglabājusies bojāta pelēkā bazalta statuja, kas atrasta Vanā un kurā, šķiet, ir attēlots viens no pirmajiem Urartas karaļiem. Daudz izplatītāka ir "tradicionālā konvencionālā stila" tautas tēlniecība, kas turpina bronzas laikmeta tēlniecības tradīciju. Monumentālie ciļņi vislabāk zināmi pēc atradumiem Adiljevazā, kur acīmredzot tika prezentēts dievu gājiens.

Visvairāk pētīta Urartas sienu apgleznošana. Gleznainie paneļi tika izkārtoti bieži mainīgu horizontālu svītru veidā - ornamentāli un gleznieciski. Urartas sienas gleznojumi ir iekļauti Tuvāzijas senās monumentālās glezniecības vispārējā lokā. Tiem ir raksturīga liela konvencionalitāte un kanoniskums, kas izpaužas noteiktu stereotipu izmantošanā dzīvo būtņu un augu attēlojumā, noteikta, stingri ierobežota tēmu kopuma izmantošanā (dominē dievību, karaļu tēli, rituāla ainas), ļoti spēcīga simbolika, kas sasaista gan gleznieciskus, gan ornamentālus motīvus.

Urartieši ieguva lieliskas prasmes lietišķā māksla, īpaši mākslas darbu izgatavošanā no bronzas. Tas tika panākts, jo īpaši pateicoties Urartas metālapstrādes augstajam tehniskajam līmenim.

Urartiešu toreutikas darbi bija ārkārtīgi populāri. Viņu atradumi tika reģistrēti Mazajā Āzijā (īpaši Gordionā), vairākās Egejas jūras salās (Roda, Samosa), Grieķijas kontinentālajā daļā (Delfi, Olimpija), pat Etrurijā. Spilgti Urartu mākslas piemēri ir ceremoniālie vairogi, ķiveres, ķiveres, kas kalpoja kā ziedojumi tempļiem. Tie bija dekorēti ar reljefu ainām (jātnieku, kara ratu attēli, dažreiz ir svētas ainas). Izrakumu laikā liels skaits zelta un sudraba rotaslietas augsts mākslinieciskais līmenis.

Urartiešu kultūrai bija izcila loma turpmākajā visu Tuvo Austrumu kultūras liktenī. Tās lielākos sasniegumus pieņēma Mediji, pēc tam Ahemenīda Irāna un plaši izplatījās Tuvajos Austrumos un Tuvajos Austrumos.

+++++++++++++++++++++++++++

Pirmā informācija par urartiešiem attiecas tikai uz XIII gs. BC e., tomēr daudzie izrakumi ļauj izpētīt Aizkaukāzijas senāko tautu kultūru, starp kurām otrā tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. Urartas tauta izveidojās, pēc tam izveidojot savu valsti. Šīs senās ciltis, kas piederēja Hitto-Hurrian grupai, nodarbojās ar liellopu audzēšanu un lauksaimniecību. Viņi pazina mazus un lielus lopus, cūkas un no otrā tūkstošgades beigām pirms mūsu ēras. e. un zirgi, par ko liecina atrastie bronzas biti un vēlāki jātnieka ar zirgu apbedījumi. Upju ielejās un tām piegulošajos auglīgajos reģionos cilvēki nodarbojās ar lauksaimniecību, kas daudzējādā ziņā joprojām saglabāja savu primitīvo raksturu. Augsne tika apstrādāta ar ļoti nepilnīgiem darbarīkiem, piemēram, kapli, kura modelis tika atrasts Trialeti. Koka sirpji ar krama ieliktņiem tikai pamazām piekāpās bronzas sirpjiem. Tika iesēta prosa, mieži un kvieši. Starp amatniecību īpašu attīstību ir sasniegusi akmens apstrāde un metalurģija. Daudzviet Kaukāzā, īpaši Salkas novadā, “atklāts ļoti daudz priekšmetu no obsidiāna (vulkāniskā stikla), kuru apstrādes tehnika aizsākās senatnē. Par akmens plašo izmantošanu būvniecības biznesā liecina megalītiskā arhitektūra, kuras piemēri saglabājušies daudzu dolmenu formā. Melnās jūras piekraste Kaukāzā, jo īpaši Abhāzijā un citās Gruzijas daļās un visbeidzot Azerbaidžānā. Tāda paša veida konstrukcijām piekļaujas senie nocietinājumi, kas celti no lieliem akmeņiem (ciklopiskā mūra). Daudzviet Aizkaukāzijā tika atklātas šo seno primitīvo cietokšņu paliekas, kas pieder vai nu pirmsurāram, vai urartiskajam laikmetam un savā tipiskajā lielajā akmens mūrējumā ir cieši saistītas ar ziemeļu daļas tautu ciklopisko arhitektūru. Rietumāzijas, jo īpaši hetitu. Armēnijā, jo īpaši Sevanas ezera apgabalā, ir saglabājušās seno cietokšņu paliekas. Spriežot pēc šeit atrastajiem urāriešu uzrakstiem, šie cietokšņi bija Urartas politiskās ietekmes un dominēšanas centri Aizkaukāzijas reģionos. Bet iespējams, ka daži Aizkaukāzijas ciklopiešu cietokšņi tika uzcelti pirms Urartas laikmetā un kalpoja kā patversmes vietējiem iedzīvotājiem, vispirms starpcilšu karu laikā un pēc tam, lai aizsargātu iedzīvotājus no Urartas karaspēka. karaļi, kuri atkārtoti iebruka Aizkaukāzijā.

Īpaši augstu uzplaukumu metalurģija sasniedza senāko Kaukāza cilšu vidū, par ko liecina Bībeles tradīcijas, seno autoru liecības un īpaši arheoloģisko izrakumu rezultāti. Nozīmīgs metalurģijas ražošanas centrs uz ziemeļiem no Kaukāza grēdas bija Kobanas reģions, kur tika atrasts milzīgs daudzums mākslinieciskas bronzas, cirvju un jostas sprādzes, kas dekorētas ar smalkiem ornamentiem. lielākais centrs metalurģija Aizkaukāzā bija Tsalkas reģions. Šeit atrasti daudzi metāla priekšmeti no vara, bronzas, sudraba un zelta. Visi šie produkti liecina par lielo specializāciju metalurģijas jomā. Bija zināma liešana, kalšana un lodēšana. Juvelierizstrādājumu māksla ir sasniegusi augstu attīstību. No māla prata izgatavot dažādus ar ornamentiem rotātus traukus. Audumi tika izgatavoti no vilnas. Spriežot pēc dažiem lieliem un bagātiem apbedījumiem, šajā laikmetā jau izveidojās cilšu aristokrātija. Tomēr cilvēki joprojām dzīvoja cilšu sistēmas apstākļos, kuras paliekas Kaukāzā tika saglabātas ļoti ilgu laiku, it īpaši osetīnu un svanu vidū.

Araks upes auglīgajā ielejā un upju ielejās, kas atrodas uz dienvidiem no tās, otrā tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. izcēlās urāriešu cilvēki. XIII gadsimtā. pirms mūsu ēras, kad Asīrija pirmo reizi sastapās ar Urartu ciltīm, ezeru un upju valstī, kas atradās uz ziemeļiem no Mezopotāmijas, pastāvēja vairākas cilšu savienības. Viena no šādām lielām un spēcīgām cilšu savienībām bija Diauh cilšu savienība, kas ieņēma plašu teritoriju uz ziemeļrietumiem no Van ezera Eifratas augšdaļas reģionā un tālāk uz ziemeļiem un ziemeļaustrumiem Melnās jūras virzienā. Asīrijas ķēniņi visos uzrakstos piemin cīņu ar "karaļiem", kuri acīmredzot bija tikai cilšu vadoņi. Urartu cilšu savienība, kas vispirms tika saukta par "Uruatri", bet pēc tam "Nairi", tikai 9. gadsimtā. BC. pārvēršas par diezgan spēcīgu valsti - Urartu štatu.

Valsts paplašināšanās

Ražojošo spēku pieaugums izraisīja būtisku tirdzniecības attīstību gan valsts iekšienē, gan ar kaimiņvalstīm. Urartu valsts, kas atrodas starp Kaukāzu, Mazāziju, Ziemeļmezopotāmiju un Irānas ziemeļrietumiem, varētu kalpot kā starpnieks tirdzniecībā, kas apvienoja Mazāzijas ziemeļu daļas valstis. Izrakumi Aizkaukāzā un pat Ziemeļkaukāzā ir atklāti visa rinda Tuvāzijas izcelsmes priekšmeti, kurus acīmredzot uz šejieni atveda Urartas tirgotāji, kolonisti vai karotāji. Aizkaukāza apbedījumos tika atrastas bronzas aproces, kuru svars ir saistīts ar galveno Rietumāzijas svara mēru - ar mīnu. Kapu laukos Kalnu Karabaha tika atklāti Tuvo Āzijas izcelsmes zelta objekti. Khodžali apbedījumu vietā tika atrasta ahāta pērle ar ķīļveida uzrakstu, kurā bija Asīrijas karaļa Adad-Nirari vārds. Visbeidzot, ēģiptiešu uzraksti vēsta, ka koksne ratu izgatavošanai tika vesta no Naharinas, un viens izdzīvojis ēģiptiešu rats ir izgatavots no koka, kas atvests no Urartu. Izrakumos pie Karmir Blur tika atrasts diezgan liels skaits dažādu priekšmetu, kas atvesti no dažādām ārvalstīm. Acīmredzot Teišebaini pilsēta, kuras drupas tika atklātas netālu no Erevānas, tirdzniecībā bija saistīta ar vairākām kaimiņvalstīm un dažreiz arī tālākām valstīm. Tādējādi asīriešu cilindru zīmogus, metāla priekšmetus un akmens krelles, ēģiptiešu amuleti un nelielu fajansa figūriņu ar lauvas galvu, kas kalpoja kā kulons vai amulets, un visbeidzot pat Mazāzijas un Vidusjūras akmens zīmogus un zelta auskari. tika atrasti šeit. Dažādos Kaukāza reģionos ir atrasti dažādi ēģiptiešu priekšmeti. Tā, piemēram, Armēnijas, Gruzijas un pat Ziemeļkaukāza teritorijā tika atrasti ēģiptiešu skarabeji, mazas dievību figūriņas, guļošas lauvas figūriņas, amuleti, krelles, parasti no fajansa vai stiklveida pastas. Lai gan dažas no šīm lietām pieder vēlākam laikam nekā Urartas laikmetam, tomēr tirdzniecības ceļi, pa kuriem šie produkti tika vesti no tālām zemēm, bija zināmi jau pirmā tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. Īpaši ciešas tirdzniecības saites saistīja Urartu valsti ar Aizkaukāzijas ziemeļu reģioniem. Plašā teritorijā no Ararata līdz pat Ziemeļkaukāza reģioniem tika atrasti dažādi priekšmeti ar acīmredzami urartisku izcelsmi. Ararata dienvidu pakājē tika atrasta apbedījumu vieta, kas datēta ar pirmās tūkstošgades pirms mūsu ēras beigām, ar virkni Urartas izcelsmes priekšmetu, starp kuriem izceļas savdabīgi urartiešu zīmogi. Taču šeit iekļuvuši arī priekšmeti no attālākiem reģioniem, piemēram, ahāta krelles, iespējams, atvestas no Irānas teritorijas. Beidzot pat Kubanā tika atrasta zelta bļoda ar dzīvnieku attēlu, kas veidota 7. gadsimta urāriešu stilā. BC. Tas viss norāda uz ekonomiskajām un kultūras saitēm, kas saistīja urartiešus ar dažādām Aizkaukāza tautām un valstīm un pat visu Kaukāzu kopumā.

Ekonomikas attīstība prasīja pastāvīgu jaunu vergu pieplūdumu. Urartas karaļi vada spītīgus karus ar kaimiņvalstīm, lai sagūstītu laupījumu un vergus. Šie kari izraisīja neizbēgamu sadursmi starp Urartu un Asīriju, kas dominēja Mazāzijas ziemeļu daļā un apgalvoja, ka sagrābj visu tirdzniecību un visus resursus šajās kalnu valstīs. Pirmās zināmās kampaņas pret “Uruatri valsti” 13. gadsimtā veica Asīrijas karalis Šalmanesers I. BC. Kopš tā laika Asīrijas karaļi veica biežas kampaņas pret Urartu. Tie neaprobežojas tikai ar bagātu laupījumu sagūstīšanu, liellopu un gūstekņu zagšanu un valsts izpostīšanu. Viņi uzliek nodokļus iekarotajiem un liek viņiem sniegt "ziedokļus". Uzskaitot iekarotās valstis savos nosaukumos, Asīrijas karaļi dažkārt sevi dēvē ne tikai par “Šubari valsts karali”, bet arī par “visu Nairi valstu karali”.

Devītajā gadsimtā BC. veidojas diezgan spēcīga Urartas valsts, kas rada reālus draudus Asīrijas tirdzniecībai un Asīrijas valsts ziemeļu robežām. Šalmaneseram III (859.-825.g.pmē.) bija jāiztur ilgstoša un spītīga cīņa pret urartiešiem, viņu valstī atkārtoti iekļūstot asīriešu karaspēkam. Šalmanesers III savā hronikā apraksta savas uzvaras pār urartiešiem. Spilgti šo kampaņu attēli, Urartas cietokšņu vētras, daudzu gūstekņu izvešanas un sagūstīto liellopu zādzības attēli ir saglabāti uz Balavat vārtu bronzas apvalka un melnā obeliska, kas datēti ar šo laiku. Šo kampaņu rezultātā asīriešu karaspēkam izdevās iekļūt līdz Urartu valsts ziemeļu daļai, līdz Eifratas un Araks upju avotiem, lai izlauztos līdz Van un Urmijas ezeriem un izpostītu lielas teritorijas. Tomēr asīriešiem neizdevās pilnībā sakaut Urartu valsti. Nepārtrauktās cīņās ar asīriešiem nostiprinājās Urartu valsts, ap kuru apvienojās vairākas ciltis. Urartas karalim Sarduri I izdevās atvairīt asīriešu karaspēku. Zem viņa netālu no Van klints tika uzcelts neieņemams cietoksnis. Sarduri I, kurš vadīja Urartu štatu, lepni sevi dēvē par "lielo karali, vareno karali, Visuma karali, Nairi valsts karali, ķēniņu karali". Urartas karaļi Ipšuina un Menua, kuri valdīja 9. gadsimta beigās. un VIII gadsimta sākumā lika pamatus Urartijas valstības nākotnes varai.

Ipšuinas un Menua karaļi veiksmīgi karo ar kaimiņu ciltīm un paplašina valsts robežas. Viņi stingri nostiprina teritoriju starp Van un Urmijas ezeriem, iekaro reģionus, kas atrodas blakus Urmijas ezera dienvidu krastam, un veic agresīvas kampaņas uz ziemeļiem, līdz Araks upes līdzenumam. Menua (810-781 BC) savos uzrakstos ziņo par Urmijas valsts iekarošanu un Šašiluni pilsētas ieņemšanu, kas atrodas uz austrumiem no Eifratas. Urartas karaļi ceļ pilsētas, cietokšņus, tempļus, būvē kanālus. Šī plašā konstrukcija atspoguļo Urartu valsts ziedēšanas sākumu. Ipšuina uzcēla templi 7 km attālumā no Vanas, kā teikts Džordžijas muzejā glabāto kolonnu pamatu uzrakstos. Menua uzcēla vairākus nocietinājumus štata galvaspilsētas Tušpas nomalē, pabeidza Van cietokšņa mūru celtniecību, uzcēla spēcīgus nocietinājumus valsts ziemeļu daļā un uzcēla slaveno kanālu, kas apgādāja galvaspilsētu ar dzeramo ūdeni. . 10 km attālumā no Vanas tika atrasts Džordžijas muzejā glabāts uzraksts, kurā minēts Ipšuinas dēla karaļa Menua pils celtniecība.

Sadaļa ir ļoti viegli lietojama. Ierosinātajā laukā vienkārši ievadiet pareizais vārds, un mēs jums sniegsim tā vērtību sarakstu. Vēlos atzīmēt, ka mūsu vietne sniedz datus no dažādiem avotiem - enciklopēdiskām, skaidrojošām, atvasinājumu vārdnīcām. Šeit varat arī iepazīties ar ievadītā vārda lietojuma piemēriem.

Atrast

Vārda Urartu nozīme

Urartu krustvārdu vārdnīcā

urartu

Jauna krievu valodas skaidrojošā un atvasinājumu vārdnīca, T. F. Efremova.

urartu

pl. bez kl. Senākā valsts IX-VI gadsimtā. BC, atrodas Armēnijas augstienes teritorijā.

Enciklopēdiskā vārdnīca, 1998

urartu

senā valsts 9-6 gs. BC e. Armēnijas augstienes teritorijā (ieskaitot mūsdienu Armēnijas teritoriju). Galvaspilsēta ir Tushpa. 13.-11.gs. BC e. cilšu savienība. Uzplaukuma laiks - kon. 9 - 1 stāvs. 8. gadsimts BC e. (karaļi: Menua, Argishti I, Sarduri II utt.). Vadīja ilgu karu ar Asīriju. 6.gs. BC e. iekaroja mēdieši.

Urartu

(asīriešu nosaukums; urartiešu √ Biaynili, Bībeles √ "Ararata karaliste"), valsts Rietumāzijā 9.-6.gs. BC e., savas varas laikā aptverot visu Armēnijas augstieni (tagad PSRS, Turcijas un Irānas sastāvā esošā teritorija). U. iedzīvotāju skaits √ urartieši. Urartiešu zemes, kas ietilpa Mitanni štatā, pēc tās krišanas (13. gadsimtā pirms mūsu ēras) iebruka asīrieši. 13√11 gadsimtos. BC e. assir. karaļi karoja ar vairākām lielām Urartu cilšu savienībām (“Uruatri”, “Nairi”). 2. beigās √ 1. tūkstošgades sākumā pirms mūsu ēras. e. Ukrainas teritorijā attīstījās šķiru veidošanās process, kas noveda 9. gadsimta vidū līdz BC e. līdz U. valsts rašanās brīdim ar tās galvaspilsētu Tušpas pilsētā (mūsdienu Van Turcijā), kurā karaļa Sarduri I vadībā tika veikta liela mēroga celtniecība. 9.√ 8. gadsimta 1. puses beigas. BC e. √ U. štata ziedu laiki Menua, Argišti I un Sarduri II valdīšanas laikā karu rezultātā U. teritorija ievērojami paplašinājās. Iegūstot ziemeļu reģionus. Mezopotāmija un Sev. Sīrija un, slēdzot Asīrijas piekļuvi Mazāzijas metāla piegādes bāzēm, U. veicināja Asīrijas vājināšanos. U. pakļāva reģionus uz dienvidiem no Van ezera, kā arī reģionus Urmijas ezera reģionā. Urugvajas karaļi iekaroja arī plašas teritorijas Aizkaukāzijas ziemeļos un dienvidos (Kars un Erzurum reģioni, Chaldiras un Sevanas ezeri un Ararata ieleja). Iekarotajos reģionos tika uzcelti cietokšņi (Menuakhinili pilsēta Ararata ziemeļu nogāzē; Erebuni - Arin-berd kalns Erevānas pievārtē; Argishtikhinili Araks kreisajā krastā). Veiksmīgu karu rezultātā Ukrainas centrālajā reģionā ieradās ieslodzītie, lopi un citi. Ieslodzītie tika izmantoti celtniecībā, apūdeņošanas darbos u.c., daži no viņiem ar ģimenēm tika nostādīti zemē kā valsts vergi, kā arī nodoti karavīriem, kuri tos izmantoja kā vergus savās saimniecībās; dažkārt gūstekņi tika iekļauti Urartas armijā. Vergu darbs tika plaši izmantots ekonomikā, bet lielākā daļa ražotāju U. bija brīvi un daļēji brīvi kopienas locekļi. Viņu ekspluatācija bija tik smaga, ka viņi, tāpat kā vergi, aizbēga no U. uz kaimiņvalstīm. Valsts varas pārziņā bija tempļu, saimniecības ēku pie karaliskās fermas (klētas, vīna pieliekamie uc), ūdenskrātuvju, kanālu un jaunu zemju izveides. Liela lauksaimniecība tempļiem piederēja zeme, liellopi un citas bagātības. Daļa no zemes fonda bija muižniecības valdījumā. Svarīga loma bija reģionu vadītājiem, kuri izvietoja militāros kontingentus, kas veidoja U pamatu. Ukrainas vājināšanās periodā (8. gs. beigas pirms mūsu ēras) reģionu gubernatori bieži izraisīja sacelšanos pret centrālo varu. 8. gadsimta vidū. assir. Karalis Tiglats Pilesers III (745√727 BC) veica vairākus graujošus sitienus Sarduri II karaspēkam un ieņēma Ziemeļmezopotāmijas un Ziemeļsīrijas reģionus, kas bija U štata daļa. Tad sākās cīņa par urmiešiem. novads. Sargons II 714. gadā pirms mūsu ēras e. veica postošu kampaņu pret Ukrainu, kur valdīja Rusa I. Asīrijas un citu sakāves un reģionu vadītāju sacelšanās rezultātā Ukraina zaudēja ievērojamu daļu savu īpašumu. Dienvidaizkaukāzijā 7.gs. U. joprojām saglabāja savas pozīcijas. Rusa II (685√645 BC) šeit uzcēla jaunus cietokšņus, piemēram, Teishebaini (Karmir Blur kalns Erevānas nomalē) un citus.Cīņā pret dumpīgo muižniecību Apvienotās Karalistes karaļi sāka piesaistīt skitu-kimeriešu algotņu vienības. Ar viņu palīdzību tā tika sakauta arī 676. gadā pirms mūsu ēras. e. Frīgu karaliste. Mediānas valstības nostiprināšanās noveda pie U. un Asīrijas tuvināšanās. Tomēr 6. gs. sākumā. BC e. U. sekojot Asīrijai, mediji sakāva un kļuva par tās daļu.

Lit .: Djakonovs I. M., Urartas vēstules un dokumenti, M. √ L., 1963; Melikišvili G. A., Seno Austrumu materiāli par Aizkaukāzijas tautu vēsturi, 1. sēj. √ Nairi √ Urartu, Tb., 1954; viņa, Urartas ķīļrakstu uzraksti, M., 1960; Tsereteli G. V. (sast.), Džordžijas muzeja Urartijas pieminekļi, Tb., 1939; Arutyunyan N. V., Jaunie urartiešu uzraksti Karmir-Blur, Yer., 1966; Pjotrovskis B. B., Vanas karaliste (Urartu), M., 1959.

G. A. Melikišvili.

Wikipedia

Urartu

lielākās teritoriālās ekspansijas periodā 743. gadā pirms mūsu ēras. e.

Urartu (nozīmējums)

Urartu :

• Urartu - armēņu sievietes vārds;
• Urartu - sena valsts Armēnijas augstienē;
• "Urartu Motors" - Armēnijas autobūves uzņēmums;
• "Urartu" - Armēnijas futbola klubs;
• "Urartu" - Krievijas futbola kluba "Gigant" (Groznija) nosaukums 1992.-1993.

Urartu (futbola klubs)

Futbola klubs "Urartu" ir Armēnijas futbola klubs, kas dibināts 2012. gadā.

Ideja par jauna Armēnijas futbola kluba izveidi pieder Arturam Voskanjanam, kurš kopš 2000. gada dzīvo Maskavā un dzimis Dashtavan ciematā Masi reģionā. Īpašnieks un izpilddirektors būvuzņēmuma ARAN pārstāvis Arturs Voskanjans ir ne tikai kaislīgs futbola fans, bet arī pagātnes futbolists. Pēc viņa plāna 2012. gada oktobrī tika izveidots Urartu futbola klubs. Pēc tam Maskavas "Dinamo" arēnā savus pirmos treniņus aizvadīja futbolisti, kas piesakās dalībai FK "Urartu". 2012. gada 10. decembrī klubs tika ierakstīts valsts reģistrā ar nosaukumu "FC Urartu LLC".

Urartu (basketbola klubs)

Basketbola klubs Urartu tika izveidots 2016. gadā uz Armēnijas izlases bāzes, kas tajā pašā gadā uzvarēja Eiropas čempionātā starp mazajām valstīm, Erevānas basketbola klubs ar tādu pašu nosaukumu pastāvēja PSRS gados un piedalījās PSRS basketbolā. čempionāts.

Piedalās Krievijas Superlīgas sacensībās 2016.-2017.

BK Urartu spēlētāji

Amirans Amirkhanovs

Artūrs Hačaturjans

Viktors Uskovs

Sergejs Poļuhins

Edgars Babajans

Mihaels Poghosjans

Viktors Hovsepjans

Andrejs Konstantinovs

Ņikita Zaharovs

Marsels Hovsepjans

Terijs Smits

Arizonas Reids

Tods O'Braiens

Galvenais treneris Tigrans Gokčjans

Vārda Urartu lietojuma piemēri literatūrā.

Ja jums piedāvā kaut ko līdzīgu valsts laika vāzei Urartu Lūdzu, atturieties no pirkšanas.

Mūsdienās visdrosmīgākie pētnieki salīdzina valsts valodu ar protoslāvu valodu Urartu, aizvedot mūsu civilizācijas pirmsākumi uz trešo gadu tūkstoti pirms tam jauna ēra, kad sākās vispārēja āriešu tautu kustība pa Melnās jūras stepēm uz rietumiem.

Urartu štata vēsture mums ir zināma no ķīļraksta plāksnēm, ko 1827. gadā atrada jaunais arheologs Frīdrihs Šulcs. Uz neparastas intereses viļņa par pētījumu vēsturiskās senlietas un arheoloģijas kā zinātnes straujā attīstība, drīz tika atklāta Asīrijas pilsēta Ninive, karaļa Sargona II pils Horsabadā, slavenā Ašurbanipala bibliotēka - tas viss lielā mērā veicināja ātru ķīļrakstu avotu atšifrēšanu un informācijas iegūšanu par Urartu vēsture.

II tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras. e. dzīvo Armēnijas augstienē pamatiedzīvotājiem iesaistās spītīgā un ilgstošā cīņā ar asīriešiem, un leģendārais senās vēstures karalis Tiglats-pilasārs I dodas militārās kampaņās pret “Nairi valsti”. 9. gadsimta vidū Van ezera apvidū izveidojās vienota protoarmēņu cilšu valsts, kas īsā laika posmā kļuva tik spēcīga, ka spēja izlēmīgi atvairīt asīriešu iebrucējus. Jaunās Urartas valsts iedzīvotājus varētu saukt par khaldiem (urartiešu galvenā dieva Khaldi vārdā), un viņu valsti varētu saukt par Biaini. Ilgstošā konfrontācija ar Asīrijas karalisti kļuva par spēcīgu impulsu iepriekš atšķirīgo cilšu apvienošanai, un dabas resursi Armēnijas augstienes radīja ekonomiskos priekšnoteikumus spēcīgas un pārtikušas valsts veidošanai šajā teritorijā.

Urartas freskas fragments

Viens no galvenajiem Urartu štata veidošanās posmiem bija leģendārā Vanas karalistes dibinātāja Sarduri I dēla karaļa Išpuini (828. - 810.g.pmē.) valdīšana. Reformas un armijas pārbruņošanās pakāpeniski pārvērta Urartu. par vienu no ietekmīgākajām Rietumāzijas valstīm. Išpuini valdīšanas laikā Urartu sāka veikt savas iekarošanas kampaņas un paplašināt savu teritoriju. Svarīgākais šī senā karaļa sasniegums bija Musasiras pilsētas ieņemšana, kas bija Urartas panteona augstākās dievības Khaldi dieva pielūgsmes centrs. Papildus Khaldi dievišķajā triādē ietilpa pērkona un kara dievs Teišeba un Saules diska dievs Šivini. Arubaini, augstākā dieva Khaldi sieva, kļuva par babiloniešu auglības dievietes Ištaras analogu. Kā redzams, shematiskais pamats dievišķā panteona konstruēšanai pat senajām tautām liecina par vienota kosmogonisko mītu un reliģisko rituālu sižeta un kompozīcijas klātbūtni.

Urartu atmiņa ir saglabāta mūsdienu armēņu ģenētiskajā kodā

Musasira sagūstīšana deva Išpuini likumīgas tiesības veikt reliģisko reformu Urartu, veicinot karaliskās varas centralizāciju. Senās pasaules valstij, kas bija Urartu, Išpuini reliģiskajai reformai bija ļoti liela nozīme. Urartu iedzīvotāji uzskatīja, ka viņu panākumi ir tieši atkarīgi no viņu augstākā dieva spēka. Urartiešu acīs dievs Khaldi, kurš tika cienīts arī Asīrijas ziemeļos, varēja pretoties pašam Ašuram, dienvidu kaimiņa augstākajam dievam.

dieva Khaldi attēls, Arin-Berd, Armēnijas vēstures muzejs

Cīņas pret ārvalstu iejaukšanos apogejs krita uz karaļa Argišti (778-750 BC) valdīšanas laiku. Ilgstošā konfrontācija beidzās ar urartiešu uzvaru, kuras godam valdnieks pavēlēja Van klintī, netālu no Urartu valdnieku rezidences galvaspilsētā, izgrebt šī ilgi gaidītā notikuma aprakstu. no Tušpas. Kopumā Urartas arhitektūru raksturo klintīs izcirstu telpu pārpilnība. Tādējādi Van klints iekšējās telpas, iespējams, kalpojušas kā Urartas karaļu kapenes, un pati virsma tika rūpīgi apstrādāta ar mūrnieku darbarīkiem, akmeņainās nogāzes klātas ar neskaitāmām dzegām, kāpnēm un nišām.

Urartu cīnījās ar Asīriju par hegemoniju Tuvajos Austrumos

Manā veidā politiskais pasūtījums Urartu bija tipisks seno austrumu tipa despotisks valsts, kura pamatā bija spēcīga centrālā valdība, kas turēja pakļautībā dažādas pakļautās ciltis. Lai vājinātu vietējos etniskos konfliktus, Urartu varas iestādes izmantoja visas tās valstiskās piespiešanas metodes, kuras tad izmantos līdz mūsdienām. Tas ietver soda kampaņas un nemierīgo cilšu arodbiedrību iznīcināšanu, kā arī okupēto reģionu iedzīvotāju pārvietošanu uz citiem valsts reģioniem. Tajā pašā laikā viņu teritorija tika nodota jaunajiem ieceļotājiem, kuri tika piespiedu kārtā padzīti no valsts attālākajiem nostūriem. Lai stiprinātu varu savas karalistes perifērijā, urartieši uzcēla cietokšņus, izveidoja administratīvos centrus un nosūtīja tur savus gubernatorus, uz kuru pleciem gulēja kontrole pār savlaicīgu nodevu samaksu un darbu pie cietokšņu un apūdeņošanas sistēmu - mākslīgo ezeru un kanālu būvniecības. . Tie ir kļuvuši par būtisku nepieciešamību gan valsts zemienes, gan kalnu reģionos. Vanas karalistes galvenā bagātība bija liellopi. No Urartu amatniecībām metalurģija ir sasniegusi lielu attīstību, jo šeit agrāk nekā citos Rietumāzijas apgabalos viņi sāka izmantot dzelzi. Kultūras ziņā Urartijas valsts bija tuvu Asīrijai, no kuras tā it īpaši aizguva savu rakstīšanas sistēmu, izmantojot gatavu valodu sistēmu un pielāgojot to savas valodas īpatnībām. Interesanti, ka augstākā dieva Khaldi templis Musasirā būtiski atšķīrās no asīriešu celtnēm: ar divslīpju jumtu un dekorētu frontonu tas vairāk līdzinājās arhaiskiem grieķu tempļiem.

Ķīļraksta tablete no Urartu

Iezīme, kas atšķīra Urartu no iepriekšējām un turpmākajām impērijām, kas pastāvēja Rietumāzijas teritorijā, bija visas valsts vienotais arhitektūras un pilsētbūvniecības dizains, kas arheoloģiskajā literatūrā pazīstams kā “nocietinātās pilsētas”. Tie tika uzcelti uz augstiem pakalniem, kas dominē apkārtējā līdzenumā un kuros vai nu nekad nebija apmetņu, vai arī tos pameta iedzīvotāji pirms Urartu iekarošanas, un dažos gadījumos tie tika iznīcināti. Starp Urartijas pasaules uzskata unikālajām iezīmēm ir vērts atzīmēt plaši izplatīto vilku vai suņu kultu - seno ēģiptiešu kaķu totēmiskos analogus. Saskaņā ar vietējiem uzskatiem, vilki pavadīja mirušo dvēseles pēcnāves dzīvē un pat viņiem bija iespēja mirušos augšāmcelt. Urartiešu mākslas kolekcijās nereti var atrast rituālo figūriņu Aralesu, seno armēņu panteona dievību, kas atdzīvināja kaujas laukā kritušos, laizot viņu brūces.

Urartieši pacieta neticīgos

Līdz 8. gadsimta vidum BC e. Urartu valsts vara sāka pakāpeniski vājināties, un galvenā sāncense, Asīrijas karaliste, gluži pretēji, ienāca tās ziedu laikos. Talantīgais valdnieks Tiglathpalassar III, kurš izvirzīja sev mērķi atjaunot agrāko Asīrijas ietekmi, nostājās valsts priekšgalā. Izcīnījis pārliecinošu uzvaru pār Urartu armiju, Tiglatpalasārs ķīļraksta uzrakstā stāsta: “Es aizslēdzu Urartu Sardurus Turušpā (Tušpā), tās galvenajā pilsētā, un izdarīju lielu slaktiņu pilsētas vārtu priekšā. Es uzstādīju savas kundzības tēlu pilsētas priekšā. Senās Urartas galvaspilsētas sakāve un asīriešu armijas postošais gājiens pāri ienaidnieka teritorijai novājināja Urartas valsti, kas drīz vien zaudēja savu agrāko dominējošo stāvokli Mazāzijas ziemeļaustrumos.

Tušpas pilsētas arheoloģiskajos izrakumos, 1915. g

Asīrijas karaļvalsts vājināšanās, kas 7. gadsimta otrajā pusē aizsāka ilgu un asiņainu karu ar Babilonu un medijiem, neapturēja Urartu civilizācijas norietu. Apmēram 590. gadus p.m.ē. e. Vanas karaliste zaudēja savu neatkarību, un to sagrāba Mediji un pēc tam Persija. Jāpiebilst, ka nedz Turcijas austrumos, nedz mūsdienu Armēnijas teritorijā nevienas pēcurārijas celtnes netika atrastas agrāk par mūsu ēras 1. gadsimtu. e., nepieminēt pilsētas kultūras un seno ģeogrāfu un vēsturnieku pastāvēšanu. Armēnijas augstienes iedzīvotāji šajā periodā bija neviendabīgi un sastāvēja no urartiešu, protoarmēņu, semītu un hetu paliekām. Urartu valsts atmiņa iekļuva armēņu muižniecības tradīcijās un paražās, kuri izmantoja Urartu mākslu, rotaslietas un apģērbu. Armēnijas augstienes iedzīvotāji saglabāja lauksaimniecībai nepieciešamo Urartas hidrotehnisko būvju efektivitāti. Piemēram, Menua kanāls 70 km garumā darbojas līdz mūsdienām un savā veidā inženiertehniskās specifikācijas nav zemāka par mūsdienu hidrotehniskajām būvēm.

Ievads

1. nodaļa. Urartu štata veidošanās

1 valsts "Nairi"

2 Urartu štata nostiprināšana

3 Urartu ir spēcīga Mazāzijas valsts

2. nodaļa. Urartu un kaimiņvalstis

1 Urartu un Asīrijas politiskās konfrontācijas

2.2. Mēdieši un Urartu sabrukums

3. nodaļa

1 sociālā kārtība

2 Valsts iekārta.

3 Urartu ekonomika.

4 Būvniecība Urartu.

5 Ķīļraksts.

6 Reliģija Urartu

Secinājums

Bibliogrāfija

IEVADS

Mūsu kursa darba mērķis ir apsvērt Urartu štata veidošanos un turpmāko pastāvēšanu. Mana darba aktualitāte ir saistīta ar manu personīgo interesi par to, kas, kā dzīvoja manas tautas priekšteči. Apskatīsim vairākus valsts pastāvēšanas posmus, sākot no valsts "Nairi" izveidošanas 9. gadsimtā pirms mūsu ēras, līdz valsts sabrukumam 6. gadsimtā pirms mūsu ēras.

Hetu valstības vājināšanās un sairšana līdz 12. gadsimta beigām pirms mūsu ēras vājinājās ārējais spiediens no rietumiem, un valsts veidošanas process Armēnijas augstienes rietumu daļā ievērojami palēninājās. Tomēr tajā pašā laikā spiediens palielinājās no dienvidiem, no Asīrijas. Asīrijas karaļi bieži iebruka Armēnijas augstienes dienvidu reģionos, lai sagūstītu vergus un bagātību. Asīrijas agresīvā politika objektīvi veicināja spēku konsolidācijas un valsts veidošanās procesa paātrināšanos. Nairi, Shubriya, Uruatri “karaļvalstis”, kas atrodas Armēnijas augstienes dienvidu daļā, visvairāk cieta no Asīrijas karaļu iebrukumiem. Protams, šeit bija vislabvēlīgākie apstākļi spēku konsolidācijai un vienotas Armēnijas valsts veidošanai.

Apvienošanās process tika vadīts valstība Biayna, kurai izdevās apvienot citus karaļvalstis Armēnijas augstienes cīņā pret kopējo ienaidnieku. Pēc asīriešu avotiem, līdz 860. gada beigām pirms mūsu ēras. radās vienota valsts, kuras teritorija aptvēra Van ezera dienvidu un rietumu krastus.

Savā darbā es koncentrējos uz karaļiem, kuri valdīja valsti, no Arama I līdz Rusai II, uz viņu valsts aktivitātēm. Par Urartu nav iespējams runāt, nepieskaroties Senajai Asīrijai, visā tās pastāvēšanas laikā Urartu cīnījās ar asīriešu karaspēku par teritoriju, protams, bija arī citi ienaidnieki, bet asīrieši jau gadsimtiem ilgi ir bijuši Urartijas valsts galvenie pretinieki.

Arī mūsu darbā mēs runāsim par rakstniecību, reliģiju, būvniecību un Urartu štata ekonomiku.

Arī savā darbā mēs sniegsim pāris piemērus, kas pierāda, ka Urartu ir tieši Armēnijas valsts.

1.nodaļa. "Urartu valsts izveidošanās"

1 "Nairi valsts"

Nosaukums "Urartu" plaši izplatījās 19. gadsimta zinātnieku darbos, kad senās Asīrijas teritorijā notika vērienīgi izrakumi, tika atšifrēti un lasīti asīriešu ķīļrakstu teksti. Tikai līdz 20. gadsimta sākumam tika savākti, pētīti un tulkoti Urartu karaļu atstātie ķīļrakstu uzraksti, un nosaukums "Biayna" tika lasīts pirmo reizi. Savos uzrakstos Urartas karaļi savu valsti sauca par "Biayna", bet asīriešu avoti valsti sauca par "Urartu". Bībelē Urartu dēvē par "Ararata valsti".

Urartu pirmo reizi minēts karaļa Salmonazara I (1280. g.) ķīļrakstos.<#"justify">Saskaņā ar asīriešu ķīļrakstu avotu un Movses Khorenatsi mācībām pirmais Urartu karalis bija Arams I, kurš valdīja 9. gadsimta sākumā pirms mūsu ēras. Urartu atradās ap Van ezeru (Nairi). Arama I valdīšanas laikā Asīrijas karalis Salmonazars III veica vairākus mēģinājumus iekarot Urartu teritoriju (859., 857. un 845.g.pmē.), taču tie bija nesekmīgi. Savos ķīļraksta rakstos Salmonazars III lielījās, ka ir iznīcinājis gandrīz visu Urartu teritorijā, taču nevienā no avotiem nav minēts, ka viņš būtu ieņēmis Urartu galvaspilsētu Vanu (Tušpu), un tas liecina, ka asīrieši vienmēr saņēmuši cienīgu atraidījumu. no Aramas armijas.

Arama tēlu var raksturot, pamatojoties uz Movses Khorenatsi mācībām, savā darbā “Armēnijas vēsture” viņš raksta: “Arams paveica daudzus varoņdarbus uzvarošās cīņās. Viņš arī paplašināja Urartu robežas no visām pusēm. Arī Khorenatsi, pamatojoties uz Māras Abasa mācībām, raksta:

“Karalis Arams es biju ļoti strādīgs. Viņš bija savas valsts patriots. Viņš uzskatīja, ka labāk ir mirt par savu dzimteni, nekā redzēt, kā "svešie" sagrābj viņa zemi."

1.2 "Urartu valsts stiprināšana"

Urartu štata ziedu laiki bija Sarduri I (845-825 BC) un viņa dēla Išpuina valdīšanas laikā.

Pie Van ezera ir saglabājušies trīs Sarduri I ķīļraksti. Tieši Sarduri I valdīšanas laikā Urartu parādījās pirmie ķīļraksti. Tie bija akadiešu valodā. Uz vienas no tiem bija rakstīts: "Šo rakstījis Sarduri I, Lielais karalis, Nairi valsts karalis, tas karalis, kuram nav līdzinieku, kurš nebaidās no kariem, karalis, kurš iekasē nodevas no visiem ķēniņiem. ".

Karalis Išpuins (asīriešu ķīļrakstos saukts arī par Ušpinu) (825-810 p.m.ē.) viņa valdīšanas gados Asīrijā notika iekšējie kari, kas veicināja to, ka Urartu valdīja miers, tāpēc viņš kļuva slavens ar nodarbošanos celtniecība. Galvenais Išpuina mantojums bija Musasir pilsēta - Urartu reliģiskais centrs, kas atradās uz dienvidiem no Urmijas ezera.

Išpuina nodeva savu troni savam jauns dēls Menua, bet viņš palika karaļa galvenais padomnieks.

Tēvs un dēls Vanas pilsētā uz klints, ko sauca par "Mher vārtiem", atstāja ķīļrakstu, kurā uzskaitīti visi dievi, kurus pielūdza Urartu iedzīvotāji. Šis ķīļraksts ir galvenais avots par Urartas dieviem.

1.3 "Urartu ir spēcīga Mazāzijas valsts"

urartu asīrijas valsts armēņu

Pēc Išpuina nāves Menua valdīja Urartu vēl 24 gadus (810.-786.g.pmē.). Menua valdīšanas laikā tika sarakstīti vairāk nekā simts ķīļrakstu, kuros stāstīts, kā viņš paplašināja savas valsts robežas un kā Urartu attīstījās būvniecība.

Karalis Menua veica vairākas kampaņas, paplašinot Urartu robežu. Šo kampaņu rezultātā viņš sagrāba Manu, Puštas un Parsua valstis. Arī savu kampaņu laikā viņš paplašināja robežas rietumos uz augštecē Eifratas upe. Viņš bija arī pirmais, kas sasniedza Araks upi, tādējādi Urartas iedzīvotājiem atverot Ararata ieleju. Ararata kalna nogāzē viņš uzcēla Menuhinili pilsētu.

Ilgajos valdīšanas gados Menua saglabāja labas attiecības ar Asīriju. Ķīļrakstos minētas tikai divas kaujas, kas bijušas tālu no Urartu galvaspilsētas

Konfrontāciju trūkums ar Asīriju ļāva Menuam koncentrēties uz celtniecību valstī. Menua slavenākā celtne ir kanāls 80 kilometru garumā, 4,5 metrus plats un 1,5 metrus dziļš. Kanāla malās bija izvietoti četrpadsmit ķīļrakstu uzraksti. Kanāls nodrošināja ūdeni Van (Tushpa) pilsētai. Urartu iedzīvotāji kanālu sauca par Semiramis (Šamiramas) upi. Movses Khorenatsi stāsta, ka pati karaliene Semiramisa piedalījusies kanāla būvniecībā.

Pēc savas nāves Menua atstāja mantinieku Argišta I (786-760 BC). Argištijs I savas valdīšanas gados veiksmīgi atvairīja asīriešu uzbrukumus. Argishty I veica vairākas veiksmīgas kampaņas pret Manu valsti, tādējādi paplašinot Urartu robežas. Pievienojis savai valstij Ararta ieleju, viņš tur uzcēla Argištihīnili pilsētu.<#"justify">7. gadsimtā pirms mūsu ēras. izveidojās mēdiešu cilšu savienība. Ar Ekbotānas galvaspilsētu. Sava valdnieka Kaštariti vadīti, mēdieši sacēlās un ieguva neatkarību no asīriešiem 673. gadā pirms mūsu ēras. Savienībā ar Babilonu mēdieši iekaro Asīriju 612. gadā pirms mūsu ēras. Cīņas turpinājās līdz 605. gadam pirms mūsu ēras. Pēc Asīrijas sabrukuma visa viņu teritorija tika sadalīta starp mēdiešiem un Babilonu.

7. gadsimta beigās pirms mūsu ēras. Urartu ar grūtībām cīnījās pret skitu un kimeriešu cilšu iebrukumiem. Urartu teritorija tika pakāpeniski samazināta, padotie pārstāja pakļauties centrālajai valdībai karaļi un ciltis. Urartas karaļu vara attiecās tikai uz teritoriju, kas no austrumiem piegulēja Van ezeram.

Vienā no Babilonijas hronikām ir minēts, ka 610. gadā mēdieši iekaroja Urartu, bet Bībelē minēts, ka Urartu joprojām pastāvēja līdz VI gadsimta 90. gadiem, pēdējais karalis Lielais Urartu štats bija Rusa III.

3. nodaļa “Kultūra, ekonomika un valstis, Urartu valsts struktūra

1. "Sociālā kārtība"

Karalis bija lielākais vergu īpašnieks Urartu. Viņam piederēja augstākais īpašums zemē. Viņa zemēs strādāja vergi, no kuriem lielākā daļa bija ieslodzītie. Veiksmīgu karu rezultātā veselas tautas pārcēlās uz karaliskajām zemēm. Tātad karaļa Sardura uzrakstā, kas izgrebts uz akmens plāksnes, mēs lasām, ka gada laikā viņš sagūstīja un no citām valstīm nozaga 12 750 jaunus vīriešus, 46 600 sievietes, 12 000 karotāju, 2500 zirgus un daudzus citus lopus. Karalim piederēja pilis ar neskaitāmām bagātībām, milzīgu skaitu lopu, dārzi, vīna dārzi. Viņa labā strādāja nebrīvē amatnieki. Vergu īpašnieku šķirā ietilpa arī karaliskās ģimenes locekļi, priesteri, reģionu valdnieki, militārā muižniecība, kam piederēja lielas saimniecības, kuru pamatā bija vergu darbs.

Priesteri veidoja nozīmīgu un ietekmīgu vergu šķiras daļu. Valstī tika uzcelts liels skaits tempļu, kuriem piederēja milzīga bagātība. Tempļiem bija sava ekonomika, kurā strādāja vergi. Priesteri veica valsts ideoloģisko funkciju. Veiksmīgu militāro kampaņu rezultātā karaļi daļu laupījuma ziedoja tempļiem.

Vergi bija lielākā daļa ekspluatēto. Viņu darbs tika plaši izmantots apūdeņošanas iekārtu, ūdensvadu, cietokšņu, muižniecības piļu, tempļu, ceļu, karaļa un citu vergu īpašnieku saimniecības ēku celtniecībā. Galvenais verdzības avots bija nebrīve. Šim nolūkam tika veiktas militārās kampaņas kaimiņvalstīs. Lielāko daļu vergu piesavinājās karalis un vergiem piederošā muižniecība. Tikai neliela daļa no tiem krita parastajiem karavīriem. Vergi bija pilnībā atņemta iedzīvotāju daļa. Viņi tika brutāli izmantoti. Avoti liecina par tādu vergu protesta formu kā masveida bēgšana.

Lielākā daļa brīvo iedzīvotāju bija zemnieki. Viņi bija vienoti lauku kopienās. Kopienas zemnieki maksāja nodokļus un veica dažādus pienākumus. Viņus piesaistīja apūdeņošanas sistēmu, ceļu būvniecība, militārā dienesta veikšana, zirgu piegāde karaliskajai armijai.

Pilsētās dzīvoja tirgotāji un amatnieki, kas bija slaveni ar dzelzs, vara, dārgmetālu, akmens un koka apstrādi. Lielākā daļa amatnieki acīmredzot piederēja vergiem. Pilsētās dzīvoja arī daži zemnieki, kuri apstrādāja ķēniņa zemi un bija tālāk valsts atbalsts bez saimniecības. Nocietinātajās pilsētās, kas bija administratīvie centri, dzīvoja arī vietējā aparāta ierēdņi un atradās garnizoni.

3.2 "Valsts sistēma"

Urartu vergu valsts bija monarhija. To vadīja karalis, kuram piederēja augstākā, laicīgā un garīgā vara. Valdības centrs bija karaļa galms, kur galvenos amatus ieņēma karaliskās ģimenes locekļi. Urartu, tāpat kā citas Seno Austrumu valstis, raksturoja trīs departamentu klātbūtne: finanšu departaments vai laupīšanas departaments. savi cilvēki, militārās nodaļas vai kaimiņu tautu aplaupīšanas departamenti un sabiedrisko darbu departamenti.

Urartu tika veikti apjomīgi apūdeņošanas darbi, bez kuriem nebija iespējams saimniekot. Svarīga saikne valsts aparātā bija bruņotie spēki, kas bija nepieciešami, lai atvairītu Asīrijas, skitu, kimeriešu uzbrukumus, iekarotu un aplaupītu citas tautas, turētu paklausībā ekspluatētos vergus un komunālos zemniekus. Armija sastāvēja no pastāvīgām karaliskajām vienībām, militārās kampaņas gadījumā arī no reģionu valdnieku vadītajām vienībām un kaujiniekiem. Tajā laikā armija bija labi organizēta: bija kara rati, jātnieki, strēlnieku kājnieku vienības, šķēpmeistari. Saskaņā ar rakstiskiem asīriešu avotiem Urartu bija apgabali, kur zirgi tika īpaši audzēti un apmācīti kavalērijai.

Vietējais valsts aparāts tajā laikā bija skaidri organizēts. Visa Urartu teritorija tika sadalīta reģionos, kurus vadīja ķēniņa ieceltie reģionālie priekšnieki. Viņiem bija militāras, administratīvas, finansiālas un tiesu pilnvaras. Reģiona administratīvais centrs atradās cietokšņa pilsētā. Viņu teritorijā valdniekiem būtībā bija neierobežota vara, kas vairākos gadījumos izraisīja darbības pret karali, it īpaši, ja viņš cieta militāru sakāvi. Cenšoties ierobežot reģionālo valdnieku varu, karalis Rusa I sadalīja reģionus.

3.3 "Urartu ekonomika"

Urartu galvenais ražošanas spēks bija lauksaimniecība un lopkopība. Kanālu izbūve veicināja lauksaimniecības attīstību, papildus Menua kanālam netālu no galvaspilsētas tika ierīkots 25 metru ūdens kanāls, ko sauca par ūdens kanālu Rusa I. Līdz šim saglabājies ūdens kanāls, netālu no mūsdienu Erevānas, kas caur tuneli apgādā Ararata ieleju ar ūdeni no Rzdanas upes. Uzplauka dārzkopība un vīnkopība.

Kalnu apvidos lielākā daļa iedzīvotāju nodarbojās ar liellopu audzēšanu.

Amatnieki ir guvuši lielus panākumus. Izrakumos Urartijas cietokšņos un pilsētās tas tika atrasts militārie ieroči, rotaslietas, trauki no bronzas, dzelzs, sudraba, zelta, dažāda veida akmeņiem, māla, kaula un citiem Urartas amatnieku darinātiem materiāliem. Tika atrasti arī apģērba gabali un paklāji, kas izgatavoti no vilnas, šķiedras un dzīvnieku ādas.

3.4 "Būvniecība Urartu"

Urartas valstība atstāja bagātniekus kultūras mantojums. Pilsētplānošana ir sasniegusi augstu attīstības līmeni. Tika uzcelti pilsētas cietokšņi, kas kļuva par reģiona, reģiona, rajona administratīvajiem un militāri politiskajiem centriem. Pilsētā-cietoksnī bija citadele, kurā dzīvoja gubernators. Šeit milzīgās māla karāzēs ar vairāk nekā 1000 litru ietilpību tika glabāti lieli pārtikas krājumi militārām un valsts vajadzībām. Apkārt citadelei izplatījās pati pilsēta, kurā viņi dzīvoja vienkārši cilvēki. Armēnijas Republikas teritorijā ir izrakti daudzi tā laika cietokšņi - Erebuni, Teishebaini, Argishtikhinili utt.

Būvniecībā tika izmantots akmens, māls, retāk ķieģelis. Pilu un māju arhitektūra bija vienkārša, ēkas bija vienstāva, jumti bija no koka, niedrēm un pārklāti ar mālu. Dzīvojamās telpas no iekšpuses tika dekorētas ar freskām un sienu gleznojumiem, pie ieejas tika novietotas dievu un mītisku dzīvnieku akmens skulptūras. Tempļu celtniecībā tika izmantoti cirsti akmeņi. Uz asīriešu karaļa Sargona II pilī atrastās stelas ir saglabāts attēls, kurā redzams dieva Khaldi svētnīcas sagrābšana un izlaupīšana Musasirā. Pēc arhitektūras struktūras templis atgādināja slaveno hellēnistisko Garni templi.

3.5 "ķīļraksts"

Mēs daudz uzzinām par Urartu vēsturi un kultūru no Urartas ķēniņu ķīļraksta uzrakstiem. Asīrijas ķēniņu uzraksti tika veidoti arī ķīļrakstā. Urartu viņi ātri apguva asīriešu ķīļrakstu un pielāgoja to savai valodai.

Urartiešu uzrakstu valoda nav indoeiropiešu, bet tā sauktā urāriešu valoda. Tas jau sen ir atšifrēts, visi uzraksti izlasīti. Šajā valodā, iespējams, runāja valdošā elite, Bjainili reģiona iedzīvotāji, kas atrodas uz austrumiem no Van ezera. Pēc vienotās valsts izveidošanas šī valoda kļuva par Urartas karalistes oficiālo valsts valodu. Uz tā tika sastādīti ēku uzraksti, rakstītas vēstules. Bet plašajā valsts teritorijā, kas apvienoja daudzus Armēnijas augstienes valsts veidojumus un cilšu savienības, runātā valoda bija indoeiropiešu armēņu valoda. Šīs valodas pastāvēja paralēli. Viņiem ir daudz aizgūtu vārdu, kas liecina par šo valodu ilgstošu saskarsmi un savstarpēju iespiešanos. Pēc Urartu karalistes krišanas urāru valoda pārstāja būt par oficiālo valsts valodu, tās rakstība tika aizmirsta, runātājus pilnībā asimilēja un absorbēja Armēnijas augstienes iedzīvotāju vairākums indoeiropiešu. Neindoeiropiešu iedzīvotāji pilnībā piedalījās armēņu tautas un valodas veidošanās procesa pabeigšanā.

3.6 "Urartu reliģija"

Reliģijā pagānisms bija valsts reliģija. Urartijas panteonā bija vairāk nekā simts dievu. Tie ir uzskaitīti ķīļrakstā "Mher durvis", kas tika uzrakstīts Išpuina un Menua valdīšanas laikā. Katram dievam ir rakstīts, cik upuri jānes. Visvairāk tas bija vajadzīgs dievam Khaldi, kurš bija karaļu patrons. Otro un trešo vietu ieņēma kara dievs Teišebaini un Saules dievs Šivini. Pēc viņiem sekoja viņu sievas un citas dievības.

Urartiešu dievu vidū bija arī upju, ezeru un kalnu dievi.

Acīmredzot par šiem dieviem bija leģendas, kas mūs nesasniedza, taču to pēdas bija saglabājušās senākajās armēņu tautas leģendās.

Secinājums

Kursa darbā mēs apskatījām senās varenās Urartu valsts attīstības iezīmes, kas atrodas Armēnijas augstienē. Izpētot Urartu vēsturi, mēs uzzinājām, cik grūts bija šīs valsts liktenis, kopš valsts rašanās sākuma tā cīnījās par teritorijām ar vareno Asīriju. Bet galu galā valsts nonāca mēdiešu rokās.

Kurš var saukt sevi par urartiešu priekštečiem? Neapšaubāmi, attiecīgā valsts bija daudznacionāla, bet lielākā daļa iedzīvotāju bija armēņi.

To pierāda vairāki fakti, kurus mēs piedāvājam tālāk:

)Divi brāļi saceļ sacelšanos pret savu tēvu, Asīrijas karali, nogalina viņu un atrod patvērumu Urartu (asīriešu avoti). Ceturtajā ķēniņu grāmatā vecā derība tie paši notikumi, tikai tur rakstīts, ka viņi aizbēguši uz Ararata štatu.

2)Armēņu eposā "Sasuntsi David" ir aprakstīti tie paši notikumi un teikts, ka brāļi aizbēga uz Sasunu (uz dienvidrietumiem no Armēnijas augstienes)

)Movses Khorenatsi, aprakstot šos notikumus, raksta … viņi ieradās pie mums

)VI gadsimtā pirms mūsu ēras. tika izveidota Ahkhiminet valstība, kas atstāja mums liecības trīs valodās: akadiešu, elamiešu un veco elmasku un elamiešu. Persieši teritoriju sauc par Armēniju-Arminu. Dažās vietās tas pats apgabals ir norādīts kā Uruatri (akadiešu), Bianstrona uzraksts (Darius I). Urartu un Ararat ir viens un tas pats vārds, no tiem Ararats parādījās agrāk.

)Profesors Meščancevs saka, ka urartiešu galvenā dievība ir Khaldi, tas ir tas pats armēņu dievs Haiks.

Bibliogrāfija

1.Meliks Baškjans: "Armēņu tautas vēsture" 1988

2.Hačikjana. A. E: "Armēnijas vēsture" (Īsa eseja). Otrais izdevums, papildus. Erevāna 2009

.Chobanyan P: "Armēnijas vēsture" 2004

.Sargsjans G: "Armēnijas vēsture" 1993

.Čistjakovs I.O: "Nacionālās valsts un tiesību vēsture." pirmā daļa 2007

.Novoseļcevs, A.P.: " Senās valstis PSRS teritorijā. 1985. gads

.Barkhudaryan V.B.: "Armēnijas vēsture." 2000. gads

.Arutyunyan N.V. "Bjainili - Urartu. Militāri politiskā vēsture un toponīmijas jautājumi. Sanktpēterburga: St. Petersburg University Press, 2006

9. Pjotrovskis B.B. Vanas karaliste (Urartu). Maskava: Austrumu literatūras apgāds, 1959.

Melikišvili G.A. "Urartiešu ķīļrakstu uzraksti". Maskava: PSRS Zinātņu akadēmijas izdevniecība, 1960

Bagrats Ugubabjans. "Sarunu krājums. Erevāna, 1991. gads

R. Išhanjans. Ilustrētā Armēnijas vēsture. 1. grāmata. Erevāna 1990. gads

Apmācība

Nepieciešama palīdzība tēmas apguvē?

Mūsu eksperti konsultēs vai sniegs apmācību pakalpojumus par jums interesējošām tēmām.
Iesniedziet pieteikumu norādot tēmu tieši tagad, lai uzzinātu par iespēju saņemt konsultāciju.