Gruzijas Dieva mātes ikonas. Vissvētākās Dievmātes ikona "Gruzīns

Šis leģendāra āda savā vēsturē daudz redzēts. Pareizticīgajā pasaulē viņš tiek cienīts ar dziļu cieņu un godbijību. Un iemesls tam bija daudzie dziedināšanas gadījumi, kas notika gadā atšķirīgs laiks un dažādās vietās.

Brīnumainās sejas parādīšanās vēsture

Nav precīzi zināms, kas ir ikonas autors un kad tā tika uzgleznota. Tās sākotnējā atrašanās vieta bija Džordžija. 1622. gadā šaha Abbasa valdīšanas laikā gruzīnu zemes iekaroja persieši. Toreiz svētbilde tika nogādāta Persijā, kur vietējie iedzīvotāji izveidoja labu tirdzniecību ar kristiešu svētnīcām.

Vissvētākās Jaunavas ikona "Gruzija"

• Pēc 3 gadiem vienam slāvu ierēdnim, kurš ieradās Persijā tirgotāja biznesā, tika piedāvāts iegādāties Dievmātes attēlu. Stefans Lazarevs nevarēja atteikties no šādas iegādes. Viņš iegādājās ikonu sudraba-zelta rāmī, lai gan cena bija diezgan augsta. Tikmēr Jaroslavļas tirgotājs Grigorijs Ļitkins, pie kura kalpoja Lazarevs, redzēja dīvainu sapni. Balss sapnī pavēlēja tirgotājam nogādāt Dieva Mātes attēlu Krasnogorskas klosterī pie Pinega upes, netālu no Arhangeļskas. Tirgotājs šo sapni neuztvēra nopietni un drīz vien par to aizmirsa. Un tikai pēc ierēdņa ierašanās mājās Ļitkins atcerējās norādījumus no augšas un nekavējoties devās ceļā uz Arhangeļsku.

Tirgotājs svēto tēlu nodeva klostera klostera mūkiem. Turklāt viņš par saviem līdzekļiem tur uzcēla baznīcu un nopirka visus baznīcas piederumus ar grāmatām.

• Pēc tam Jaunavas Marijas ikona sāka parādīt dziedināšanas brīnumus. Mūks Pitirims, kurš ilgu laiku nebija redzējis un zaudēja dzirdi, dedzīgi lūdza Debesu Karalienes seju par dziedināšanu no slimībām. Un lūgšanas nolasīšanas beigās viņam atgriezās redze un spēja dzirdēt. Baumas par brīnumaino ikonu ātri izplatījās visā rajonā. Novgorodas metropolīts Nikons, iepazinies ar visiem dziedināšanas faktiem, 22. augustā noteica Gruzijas Dievmātes ikonas dienas svinības.

Gājieni ar senā ikona devās uz Sibīrijas mežiem. Un 1698. gadā tika izdots dekrēts par svētnīcas nogādāšanu Arhangeļskā, lai katru gadu iesvētītu pilsētu un tās iedzīvotājus.

1654. gadā tika nolemts ikonu atjaunot. Viņa tika pārvesta uz Maskavu. Šajā laikā pilsēta cieta no sērgas epidēmijas. Pēc ikonas atvešanas ticīgie pilsētnieki sāka ierasties pie tās svētceļojumā un saņēma dziedināšanu no briesmīgas slimības.

Svarīgs! No Dievmātes ikonas tika izveidoti daudzi saraksti, kas izrādījās brīnumaini.

Revolucionārajos reliģiskās vajāšanas gados Krasnogorskas klosteris pārtrauca savu darbību, un ikonas pēdas tika zaudētas. 1946. gadā viņi atkal sāka par viņu runāt. Pēc garīdznieka teiktā, viņi veica reliģisku gājienu ar Arhangeļskas attēlu.

Dažos avotos ir atsauces uz faktu, ka Gruzijas Dievmātes ikona Tretjakova galerijā glabājās līdz piecdesmito gadu beigām. Taču 1964. gadā veiktais audits neatklāja attēlu starp galerijas eksponātiem. Varbūt padomju varas iestādes to pārdeva ārzemju kolekcionāriem vai ikona tika nozagta.

Ikonas apraksts

Gruzijas Vissvētākās Dievmātes ikona pēc ikonogrāfijas ir līdzīga citiem Jaunavas Marijas attēliem Gruzijā 10.–16. gadsimtā, īpaši no Kahetijas. Viņa pieder pie Hodegetria tipa, kas nozīmē "ceļvedis". Ikona izstaro maigumu un spilgtu mīlestības sajūtu.

Gruzijas Dievmātes ikona

Jēzus sēž uz Marijas kreisās rokas. Dieva Māte paklanās Bērnam, un Viņš sniedzas viņai pretī un paceļ labā roka Jaunavas svētība. No zem bērna drēbēm ir redzamas kailām kājām, no kuriem viens ir vērsts pret skatītāju ar kāju. Kreisajā rokā Jēzus tur tīstokli, kas simbolizē labas ziņas cilvēcei.

Kur ir svētbilde

Ikonas oriģināls nav sasniedzis mūsu laiku. Šodien Tretjakova galerijā ir precīza kopija, kas pēc izmēra atbilst oriģinālajam attēlam. Sarakstu 1707. gadā izveidoja izogrāfs Kirils Ulanovs.

Trīs citi eksemplāri, kas izrādījās brīnumaini, arī atrodas Maskavā:

• Dzīvību Doošās Trīsvienības baznīcā;
• Kristus Augšāmcelšanās baznīcā (Sokolniki);
• Svētā Mārtiņa biktstēva baznīcā.

Ceturtais un ļoti cienījamais Dieva Mātes attēla saraksts tiek glabāts Raifa Bogoroditsky klosteris. To pasūtīja metropolīts Lorenss. Saskaņā ar klostera leģendām, ikonas kopija atviegloja garīgos traucējumus un ekstremitāšu kropļojumus, atgrieza redzi pat ceļā uz klosteri.

Svarīgs! Daudzi guva mierinājumu un saņēma palīdzību pēc lūgšanas pie šī brīnumainā tēla, pat tad, kad oficiālā medicīna nedeva iespēju atgūties. Tas vēlreiz pierāda, ka Dieva žēlastība ir neierobežota un grūtos brīžos var palīdzēt tikai patiesa ticība. dzīves situācijas.

Ko palīdz ikona?

Gruzijas Dieva Māte palīdz cīņā pret visbriesmīgākajām slimībām.

Imperatora ģimene bieži ieradās lūgties ikonas priekšā. Pēc imperatora sievas Annas Joannovnas ieteikuma ikonas riza tika dāsni dekorēta ar pērlēm un inkrustēta ar dārgakmeņiem. 1900. gada 12. aprīlī cars Nikolajs Aleksandrovičs un viņa sieva Aleksandra Fjodorovna ieradās pie ikonas uz lūgšanu.

Cilvēki, kas piedzīvo miesas ciešanas, nonāk pie Debesu karalienes tēla. Ikonai ir piešķirts īpašs spēks redzes slimību, kuņģa un ausu slimību, ļaundabīgo audzēju un sieviešu neauglības ārstēšanā.

Svarīgs! Fakts, ka attēlu saraksti ilgu laiku tiek glabāti Krievijas tempļos un svētceļnieki no dažādos reģionos, runā par dziļu godbijību un cieņu pret svētnīcu.

Džordžijas Dievmātes brīnumainā ikona

Gruzija pieņēma kristietību kā vienu no pirmajām valsts reliģijām pasaulē kopā ar. Tāpēc reliģiskā kultūra valstī ir ļoti attīstīta. Lielākā daļa vecāku audzina savus bērnus ticībā Jēzum Kristum un svētajiem.

Gruzīni pret ikonām izturas ar cieņu. Gan vienkāršam zemniekam, gan bagātam uzņēmējam savā mājā ir "", kur vienmēr atrodas Gruzijas Dievmātes ikona. Pareizticīgo vidū tiek cienīti erceņģeļi un svētais, svētā Barbara, svētais Džordžs Uzvarētājs un citi, kuru attēli ir arī ievietoti " sarkans stūris"("eņģeļa stūris").

Gruzijas pareizticīgo baznīca, tāpat kā citas baznīcas, neaizliedz dāvināt ikonas dažādiem svētkiem un svinīgiem pasākumiem - dzimšanas dienai,. Galvenais nosacījums ir tas, ka ikonai jābūt iesvētītai, tad jūs varat lūgties pirms tās. Jums ir jāsniedz ikona ar labi nodomi un tīra sirds.

Gruzijas Dievmātes ikona

Ikona sākotnēji atradās Gruzijā. 1622. gadā persieši uzbruka valstij un, starp citām trofejām, atņēma svētnīcu. Trīs gadus vēlāk vienā no persiešu tirgiem to iegādājās Jaroslavļas tirgotāja Grigorijs Ļitkins. Tajā pašā laikā pašam tirgotājam bija vīzija, ka noteikta ikona ir jāpārnes uz templi netālu no Arhangeļskas.

Pēc četriem gadiem, kad ierēdnis ar ikonu atgriezās Jaroslavļā, Ļitkins, redzot svēto seju, atcerējās sapni un virzīja ikonu uz norādīto vietu. Ikona izrādījās brīnumaina. Pēc apmešanās templī viņa apmeklēja daudzas pilsētas, kur darīja brīnumus un dziedināja slimos. Tā oriģināls nav saglabājies līdz mūsdienām, bet saraksti ir samazinājušies, daži no tiem ir brīnumaini.

Gruzijas Dievmāte attēlota atbilstoši Hodegetrijas tipam - Dievmāte uz kreisās rokas tur mazuli Jēzu, ar labo rādot viņa virzienā. Pats Dievišķais zīdainis kreisajā rokā tur tīstokli, bet ar labo viņš rada svētību. Jēzus attēls, kurā viņš redzams labā kāja pagrieza basu kāju uz āru. Svēto attēli aizņem daļu no padziļinājuma - šķirsta, kas izgrebts ikonas priekšpusē.

Gruzijas Dievmāte palīdz atveseļoties no slimībām, ieņemt un laist pasaulē bērnu, uzturēt mieru ģimenē. Ikona tiek svinēta 4. septembrī.

Barbara dzimusi 4. gadsimta sākumā dižciltīga feniķiešu tirgotāja ģimenē. Pret sava tēva gribu viņa ticēja kristiešu dogmai un pieņēma to moceklība. Kopā ar iemītnieci Džuliāniju, kura juta viņai līdzi, Varvarai galvu nocirta viņas pašas vecāks, kuru pēc tam pārņēma atriebība ( viņu nogalināja zibens).

6. gadsimtā lielā mocekļa relikvijas tika pārvestas uz Konstantinopoli, bet 12. gadsimtā - jau uz Kijevu. Pašlaik relikvija tiek glabāta Vladimira katedrāle Kijeva.

Ticīgie lūdz svēto Barbaru par atbrīvošanu no agrīnas nāves un smagām slimībām, lai dzīves ceļš bez komūnijas un grēksūdzes. pareizticīgo un katoļu baznīca Lielā mocekļa piemiņas diena tiek noteikta 4. decembrī.

Džordžs Uzvarētājs

Jura dzīvi dažādās variācijās apraksta daudzi hronisti. Kanoniskā avotā teikts, ka Džordžs gāja mocekli lielo vajāšanu laikā imperatora Diokletiāna vadībā. Visizplatītākais svētā tēls ir sēžot zirgā un nogalinot čūsku ( pūķis) ar šķēpu. Daudzi pētnieki to interpretē kā alegoriju – čūska pārstāv pagānismu, bet jātnieks – kristīgo reliģiju.

Džordžs Uzvarētājs kopā ar gruzīnu Dieva māti ir visvairāk cienījamais svētais Gruzijā. vietējie iedzīvotāji tiek uzskatīts, ka viņš ir saistīts ar Apustuļiem līdzvērtīgu Ņinu, pateicoties kurai valsts pieņēma kristietību. 335. gadā Gruzijas karalis Miriana uzcēla pirmo templi par godu Svētajam Jurim. Ēka tika uzcelta Svētās Ņinas apbedīšanas vietā. Sākot ar 9. gadsimtu, sākās masveida baznīcu celtniecība par godu lielajam moceklim.

Pareizticībā piemiņas diena tiek noteikta 23. aprīlī. Neaizmirstami ir arī šādi datumi:

• 10. novembris - Svētā Jura braukšana ar ratiem;
• 3. novembris - 4. gadsimtā celtās Svētā Jura Uzvarētāja baznīcas iesvētīšana Lidā;
• 26. novembris (Sv. Jura diena) - 1051. gadā Kijevā celtās Svētā Jura Lielā mocekļa baznīcas iesvētīšana.

Svētā kaps atrodas Lodas pilsētā ( Izraēla). Daļa no relikvijām glabājas Romas bazilikā San Giorgio in Velabro, Sainte-Chapelle templis-relikvija ( Parīze), Ksenofona klosteris ( Grieķija, Atona kalns).

Brāļi un māsas! Šodien ir Gruzijas Dievmātes ikonas diena. Aicinām izlasīt ikonas vēsturi un apskatīt pašas ikonas fotoattēlu. Lūgšana tiek sniegta arī pirms Gruzijas Dievmātes ikonas.

Ikonas vēsture

1622. gadā Persijas šahs Abass iekaroja Gruziju. Daudzas kristiešu svētnīcas tika nozagtas, un daudzas tika pārdotas krievu tirgotājiem, kas atradās Persijā. Tātad Gruzijas Dievmātes ikona nonāca pie kāda tirgotāja Stefana, kurš to godbijīgi apsargāja. Tolaik Jaroslavļā tirgotājs Georgijs Litkins, komerclietas kuru Stefans atradās Persijā, sapnī saņēma atklāsmi par Stefana iegūto svētnīcu un pavēli nosūtīt to uz 1603. gadā dibināto Erceņģeļu diecēzes Melnkalnes klosteri. Kad 1629. gadā Stefans atgriezās dzimtenē un rādīja ikonu Georgijam Litkinam, viņš atcerējās savu redzējumu un devās uz Dvinas robežām uz Melnkalnes klosteri (tā nosaukts, jo tas celts kalnainā un drūmā vietā, kopš seniem laikiem saukts par Melno kalnu). ; vēlāk klosteris tika pārdēvēts par Krasnogorskaya). Tur ikona kļuva slavena ar brīnumiem. 1654. gadā sērgas laikā ikona tika atvesta uz Maskavu, un tie, kas pirms tās lūdza, izvairījās no nāvējošā mēra. Daudzas ikonas kopijas liecina par tās dziļo godināšanu. 1658. gadā ar patriarha Nikona svētību tika nodibināti ikgadējie Gruzijas Dievmātes ikonas svētki. Servisu 1698. gadā sastādīja Maskavas tipogrāfijas sargs Fjodors Poļikarpovs.

Gruzijas Dievmātes ikona

Lūgšana pirms Dievmātes ikonas

Pieņem, Visvarenā, visšķīstākā dāma, Dievmātes dāma, šīs godīgās dāvanas no mums, Tavām necienīgajām kalpām, Tavam veselajam tēlam, to dziedāšanu, kas sūta ar maigumu, it kā Tu būtu tā būtība, un klausies mūsu lūgšanās. , dodot ar ticību tiem, kas lūdz jebkura lūguma izpildi: atlaidiet bēdas tiem, kas sēro. Tu dod veselību vājajiem, dziedini vājos un slimos, izdzen dēmonus no debesīm, atbrīvo aizvainotos no apvainojumiem un glāb izvaroto, piedod grēciniekiem, šķīstī spitālīgos un apžēlojies par maziem bērniem un atbrīvo no neauglības. Tomēr, saimniece, jūs atbrīvojat sevi no saitēm un cietumiem, dziedināt visas kaislības, dziedināt acu slimības un glābt jūs no nāvējošām čūlām: viss ir iespējams ar jūsu aizlūgumu pie jūsu Dēla, mūsu Dieva Kristus. Ak, Dziedošā Māte, Visšķīstākā Dieva Māte! Nepārstāj lūgt par mums, Taviem necienīgajiem kalpiem, slavēt un godāt un pielūgt Tavu vistīrāko tēlu un neatgriezenisku cerību un neapšaubāmu ticību Tev, Mūžam Jaunava, Visspilgtākā un Nevainojamā, slavināt, godāt un dziedāt Tevi mūžīgi mūžos. Āmen.

Brīnumainā “Gruzijas” Dievmātes ikona... Droši vien nav neviena, kurš, atrodoties Raifā, nepalocītu šo tēlu. Viņa priekšā tiek piedāvātas siltas svētceļnieku lūgšanas no dažādām Krievijas un citām pasaules valstīm. Un visiem cilvēkiem, kas nāk ar ticību un mīlestību, Visskaistākā Dāma atver savu sirdi!

2017. gadā aprit 25 gadi kopš svētnīcas atgriešanas Raifa Bogoroditsky klosterī.

1622. gadā persiešu šahs Abass iekaroja Gruziju, iekarojot daudzas Gruzijas zemes svētās vietas, lai pārdotu krievu tirgotājiem, kas apmeklēja Persiju. Starp daudzajām nozagtajām mantām bija Gruzijas Dievmātes ikona, kas rotāta ar sudrabu un zeltu. Viens persiešu tirgotājs to piedāvāja tirgotāja Jegora Litkina ierēdnim Stefanam Lazarevam, kurš tolaik strādāja Persijā. Stefans 1625. gadā ar prieku iegādājās brīnumaino Jaunavas tēlu un kādu laiku to paturēja.

Šajā laikā Jaroslavļas tirgotājs Jegors Ļitkins redzēja šo ikonu nakts sapnī, un viņam atklājās, ka tā ir viņa ierēdnim Lazarevam, un tajā pašā laikā viņš saņēma pavēli nosūtīt gruzīnu ikonu uz Krasnogorskas klosteri, kas dibināts gadā. 1603. gadā Pinegā Erceņģeskas diecēzē. Litkins kādu laiku aizmirsa par šo atklāsmi. Bet, kad 1629. gadā Stefans atgriezās dzimtenē un parādīja viņam ikonu, tirgotājs nekavējoties atcerējās šo vīziju. Viņš nekavējoties devās ar gruzīnu ikonu uz Dvinas robežām uz Melnkalnes klosteri, kur piepildīja iepriekš redzēto zīmi.

1650. gadā patriarhs Nikons, toreizējais Novgorodas metropolīts, pētīja leģendas par brīnumiem no šī Jaunavas tēla un nodibināja viņam svētkus 22. augustā (4. septembrī pēc jauna stila).

Pēc 1661. gada, kad sākās Raifa klostera galvenā celtniecība, Kazaņas metropole Lavrentija vēlējās piešķirt Gruzijas Dievmātes ikonu par svētību topošajam Raifas tuksnesim. Viņš nosūtīja vienu no labākajiem ikonu gleznotājiem uz Černaja Goras ciematu, kas atrodas 16 verstu attālumā no Kholmogoras pilsētas Arhangeļskas guberņā, lai iegūtu precīzu sarakstu no brīnumainās ikonas. Viņa izvēle nebija nejauša. Pirms iecelšanas Kazaņā viņš dienēja ziemeļos - Vazhsky klosterī, netālu no Melnkalnes apgabala (Arhangeļskas apgabals). Tajā laikā tas bija tur brīnumaina ikona. Cik tālu izplatījās gruzīnu ikonas slava, liecina fakts, ka Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā to nēsāja ap plkst. dažādas pilsētas Krievija, piemēram, uz Maskavu, Ustjugu, Vologdu, Perejaslavļu-Zaļesski un daudziem citiem. Gājieni ar viņu sasniedza Ļenas upi Sibīrijā. Kādā 1698. gada dokumentā teikts, ka "caur gruzīnu tēlu Vissvētākā Teotokos pat tagad dara brīnumus un dziedina tos, kas nāk ar ticību." 1698. gadā tika nolemts: katru gadu šis attēls jāieved Arhangeļskas pilsētā, "lai iesvētītu pilsētu un Kristu mīlošās tautas, pieprasot Dieva un Viņas Dieva Mātes žēlastību". Tajā pašā laikā Maskavas tipogrāfijas pārraugs Fjodors Poļikarpovs ar Holmogoras arhibīskapa Athanasija un Važska svētību sastādīja kanonu par godu gruzīnu Dievmātei.

Atvedot ikonas kopiju uz Kazaņu, metropolīts Lavrentijs priekšnieku un neskaitāmu cilvēku pavadībā personīgi pavadīja ikonu uz tikko pārbūvēto Raifa klosteri. Saskaņā ar senajām klosteru tradīcijām jau ikonas pārvešanas laikā no Kazaņas uz Raifa Ermitāžu sākās brīnumainas vājo dziedināšanas: aklie atguva redzi, aptraušie nāca tīrīšanā, klibie saņēma korekciju. Tādējādi šī ikona kopš tās pirmās parādīšanās Raifa tuksnesī saņēma brīnumaino slavu.

Tāfele, uz kuras ir uzrakstīta svētā ikona, ir 9 collas augsta un 7 collas plata. Tumšas krāsas ikona. Aizmugurē stūros uz sudraba klājuma, kas nosedz visu tāfeli, ir attēloti evaņģēlisti, bet vidū ir uzraksts: “Gruzijas Vissvētākās Dievmātes attēls” zemāk: “1720 jūlijs 24 dienas šis attēls tika uzcelts ar lielā meistara, Viņa žēlastības Tihona, Kazaņas metropolīta, svētību Uzraksts attiecas uz ikonas rotājumu zem metropolīta Tihona. Pestītāja un Dievmātes kroņi, kā arī kroņi ir apbērti ar dārgakmeņiem. Kopumā ar pērlēm un citiem rotājumiem, pēc tā laika juvelieru domām, riza maksāja vairāk nekā 10 tūkstošus rubļu. Ikonai bija sudraba šķirsts, kas sver 7 mārciņas, un 90 spoles. 1876. gadā Kazaņas Bogorodickas klosterī abates Anfinjas uzraudzībā viss halāts tika no jauna savērts.

Raifas klostera slēgšanas laikā bezdievīgā padomju režīma laikā ikonu izglāba Kazaņas universitātes zinātnieki. Atradusi to starp atkritumiem uz sagrautas baznīcas grīdas un pārvedusi uz Jaroslavļas svēto brīnumdarītāju baznīcu Arskas kapsētā Kazaņas pilsētā, kur tas atradās visu laiku līdz klostera atdzimšanai.

Ikonas atgriešanās notika pirmajā dievkalpojumā nesen atjaunotā klostera pagaidu baznīcā 1992. gada 14. augustā, svētku dienā. Godīgu koku izcelsme Dzīvību dodošais krusts Kunga(saskaņā ar leģendu, pirmie klostera tempļi tika iesvētīti tajā pašā dienā, kad tas tika dibināts). To vadīja Anastass, Kazaņas un Mari bīskaps, un pulcējās liels skaits garīdznieku. Pareizais godātais svinīgi uzņēmās ar gājiens pārsūtiet ikonu no Kazaņas un pienācīgi sagatavojieties tai. Tāpēc viņš nedomāja vest viņu uz Raifas klosteri uz pirmo dievišķo liturģiju. Bet tieši pirms ceļojuma es nolēmu aizvest svētnīcu uz klosteri. Ikona tika novietota ikonostāzes augšpusē un, lai novērstu zādzību, tā bija cieši piestiprināta ar biezu stiepli, lai to nebūtu viegli no turienes ātri noņemt. Bet, kad pats bīskaps Anastasijs uzkāpa pa kāpnēm ikonostāzes augšpusē, ikona par vispārēju izbrīnu brīvi un viegli nonāca viņa rokās.

Uzreiz pēc pirmās liturģijas Raifas klosterī Gruzijas Dievmātes ikonas priekšā tika pasniegts molebēns. Tā notika, ka un šī klostera atdzimšana iezīmējās ar brīnumainā attēla atgriešanos. Dievmāte negribēja nevienu dienu atstāt savu klosteri un atkal parādījās tur.

Lūgšana var izārstēt ļoti dažādas kaites, piemēram, kuņģa slimības, acu un zobu slimības, palīdz ar psihiskiem traucējumiem, kā arī var dot ilgi gaidītās pēcnācējus sievietēm, kuras cieš no neauglības.

Gruzijas Dievmātes tēls savu nosaukumu ieguvis tāpēc, ka persiešu šahs Abbass kopā ar citām kristiešu svētnīcām 17.gadsimta bezdievīgo agaru uzbrukumu laikā pareizticīgās Gruzijas teritorijā. , paņēma attēlu no Ibērijas zemes robežām līdz Persijai.
Nākotnē kāds dievbijīgs krievu tirgotājs nopirka svēto ikonu no ateistiem un nodeva Kunga atklāsmi Krasnogorskas vīriešu klosterim, kas teritoriāli atradās Dvinas apgabalā. Tūlīt pēc ierašanās no ikonas sāka izgatavot visa veida dīvas, un ar Viņa Svētības patriarha Filareta atļauju viņi sāka nēsāt ikonu ar reliģisku gājienu pa Svētās Krievijas pilsētām un sketēm.

Brīnumainais Dievmātes tēls vairākkārt apmeklēja svēto pilsētu Maskavu. Visādu dīvu un brīnumainu dziedināšanu neskaitāmais daudzums pamudināja dievbijīgos Maskavas iedzīvotājus precīzas kopijas(vai kā tos sauc arī par “sarakstiem”), no kuriem 3 arī vēlāk kļuva slaveni ar brīnumiem. Pirmais no tajā laikā izveidotajiem sarakstiem atradās Aleksejevska sieviešu klostera teritorijā, kur atradās pirmā Kristus Pestītāja katedrāle. Šī attēla turpmākais liktenis nav zināms. Otrais no brīnumainajiem sarakstiem tika ievietots katedrālē Dzīvību sniedzošā TrīsvienībaŅikitņikos, kas slēdza durvis divdesmitā gadsimta trīsdesmitajos gados. Trešais eksemplārs tika nogādāts Jaunavas Aizlūgšanas katedrālē, kas atrodas netālu no Vorontsovas lauka. Visa veida brīnumi no šī tēla izpelnījās viņas taisnīgo pielūgsmi ne tikai starp parastajiem cilvēkiem, bet arī augstāko personu sabiedrībā.

Imperatore ķeizariene Anna Joannovna izsauca attēlu uz Sanktpēterburgu, kur pēc Augstākās pavēles tas tika izrotāts ar dārgu algu, kas inkrustēts ar dārgakmeņiem. Šis attēls tika pielūgts pie suverēnā imperatora Aleksandra I, kurš, viesojoties Maskavā, vairākkārt lasīja viņas priekšā lūgšanu pantus un, izdzirdot, ka attēls ir aplaupīts, pavēlēja iecelt karavīru veterānu, kas apsargātu svēto ikonu.

Reliģisko vajāšanu laikā, kas notika divdesmitā gadsimta sākumā, tika salauzta Jaunavas Aizlūgšanas katedrāle Vorontsovas laukā, viss tika noņemts no attēla. dārgakmeņi, un pati ikona tika transportēta uz Svēto apustuļu Pētera un Pāvila katedrāli uz Yauza. Divdesmitā gadsimta pirmajā ceturksnī katedrāles un mūku klosteris sāka atgriezties krievu valodā. pareizticīgo baznīca 1991. gada 1. septembrī pēc Viņa Svētības Maskavas un visas Krievijas patriarha Aleksija II svētības nožēlojamā gājienā viņi pārcēlās uz garīdznieka Mārtiņa biktstēva katedrāli Lielās Aleksejevskas (šobrīd Bolshaya Kommunisticheskaya) ielā, piebūvē. tāds pats nosaukums gruzīnu Dievmātes tēlam.

Vissvētākā Dievmāte caur brīnumaino Gruzinska tēlu palīdz ar ticību un mīlestību visiem, kas nāk pie viņas un lūdz Viņas svētīgo palīdzību, īpaši sievietēm, kuras nevar izārstēt no neauglības. Daudzas ģimenes, kurām ārsti paziņojuši par sapņa par bērniem nepiepildīšanu, ir strādājušas Dieva Kunga godam Svētā Mārtiņa biktstēva katedrāles atjaunošanā un labiekārtošanā, jau ir pēcnācēji, dažās pat ir vairāki bērni. .

Daudzi citi brīnumi un brīnumaini dziedinājumi notika no Dieva Mātes brīnumainā tēla, nepārtraukti lūdzot cilvēkus sava Dēla un mūsu Dieva priekšā, kas mūs iedvesmo atkal un atkal doties pie Viņas ar savām lūgšanām: Vissvētākā Dieva Māte, glāb mūs. !