Կազանովա - ով է սա: Ջակոմո Կազանովայի պատմությունը. «Կազանովա» բառի ժամանակակից իմաստը. Բոլորի համար և ամեն ինչի համար Մուտք հասուն տարիք

Հիշողությունը միայն այս անձի անվան հնչյունից հանում է իր աղիքներից «արկածախնդիր» պիտակը և ավելացնում «հայտնի» կարծրատիպային ածականը: Այնուամենայնիվ, ի վերջո, Կազանովայի անունը դարձել է տնային անուն, ինչպես Դոն Ժուան և Լովելաս անունները:

Դեռևս 1967 թվականին Իտալիայում տեղի ունեցավ Կազանովայի ժառանգների միջազգային համագումարը։ Հանդիպման հիմնական նպատակը վերականգնելն էր լավ անուննրանց նախահայրը. Բոլոր բանախոսներն այնպիսի պաթոսով էին խոսում, որ, ինչպես գրում էին լրագրողներն իրենց ռեպորտաժներում, Կազանովայի ոչ միայն վերականգնվելու, այլև նրան ուղղակի պուրիտանի վերածելու վտանգ կար։ Բարեբախտաբար, ճշմարտության համար, ամեն ինչ այդքան հեռու չգնաց:

Կազանովային, հատկապես երիտասարդին, ամենայն ցանկությամբ, իհարկե, ասկետ չի կարելի անվանել։ Նա իրեն շատ վաղ համոզեց, որ իր իսկական կոչումը սիրային հարաբերություններն են: Բայց, հավանաբար, Կազանովայի նման համբավը, ասեկոսեներով ուռճացված, ամբողջովին ստվերեց նրա արտաքինի այլ առանձնահատկությունները: Բոլորը գիտեն, որ նա դոն Ժուան էր։

Բայց բացի սրանից՝ նա վանահայր էր, սպա, երաժիշտ, դիվանագետ, իրավագիտության դոկտոր, ճարտարագետ, տնտեսագետ, արտադրող, փիլիսոփա, գրող, պատմաբան, արվեստաբան, աստղագետ, իմպրեսարիո։ , գրադարանավար, մասոն, գաղտնի գործակալ, գուշակ, կեղծարար, խաղամոլ. դժվար է թվարկել Կազանովայի փորձած բոլոր մասնագիտությունները և «մասնագիտությունները»: Եվ ամենազարմանալին. ինչ էլ որ ձեռնարկեր, նա միշտ պրոֆեսիոնալ տեսք ուներ, ինչում նրան օգնում էին բազմակողմանի էրուդիցիան և անզուգական մեծամտությունը։

Հետաքրքրված էր մանկավարժությամբ և գյուղատնտեսությամբ, բժշկությամբ և լեզվաբանությամբ; նա իրեն եկամտի աղբյուր է դարձրել գաղտնի գիտություններից՝ ոչ մի կերպ դատապարտելի չհամարելով հարևանների հիմարությունից օգուտ քաղելը։ Զբաղվել է բացիկների, ստրկության պատմությամբ և Պանրի բառարանը կազմելով։

Այցելելով Լեհաստան՝ նա սկսեց հրատարակել լեհական ապստամբությունների պատմությունը (նախատեսված յոթ հատորներից երեքը հրատարակվեցին); հայտնաբերվել է նաև նրա «Վարշավայում օճառի գործարանի կառուցման նախագիծը»։ Փարիզում նա թագավորական վիճակախաղի կազմակերպիչն է և մետաքսե տպագրությամբ գործվածքների արտադրության արհեստանոցի սեփականատերը (մշակել է. նոր տեխնոլոգիա), Իսպանիայում հողային բարեփոխիչ է, Կուրլանդում մասնագետի օդով շրջում է հանքերում, Վենետիկում առաջարկում է. նոր ճանապարհնյութի գույները.

Նրա գլխում անընդհատ պտտվում են հազարավոր ծրագրեր ու նախագծեր։ Նա քաղաքական երկխոսություն է կազմում Ռոբեսպիերի հետ, հրատարակում է մի բրոշյուր ընդդեմ Կալիոստրոյի, որով նա պետք է մաքրեր հին հաշիվները։

Ինչպես կատակով նշել է նրա կենսագիրներից մեկը, Կազանովան ընդլայնել է իր սիրատիրությունը կանանց նկատմամբ մինչև ինը մուսա։ Ընդունվել է հռոմեական «Արկադիա» գրական ակադեմիայի անդամ։ Նա թարգմանում էր Իլիականը և գրում պոեզիա, թեև այստեղ չէր արհամարհում խարդախության հնարքները. հաճախ էր նույն բանաստեղծությունը նվիրում տարբեր տիկնանց։ Նրա գրչի տակից դուրս էին գալիս պիեսներ, օպերային և բալետային լիբրետոներ։

«Իկոսամերոն» ծավալուն վեպով նա ակնկալում էր Ջ.Վեռնին, որտեղ նկարագրում էր, թե ինչպես են երկու անգլիացիներ՝ եղբայր և քույր, իջնելով ընդհատակ, հայտնվում ուտոպիստական ​​երկրում։ Նկարելով զարգացած քաղաքակրթության պատկերը՝ նա կանխագուշակեց մեքենաների, ինքնաթիռների, հեռագրի, հեռուստատեսության և նույնիսկ թունավոր գազերի հայտնվելն այստեղ՝ դրանով իսկ իր մտքերում շատ առաջ անցնելով իր դարաշրջանից:

Ջակոմո Կազանովան ծնվել է Վենետիկում 1725 թ. Նրա մայրը դերասանուհի Ջովաննա Ֆարուսին էր, նա նրա համար կատակերգություն է գրել և նրա հիշատակը հիշատակել Կառլո Գոլդոնիի հուշերում։ Ի դեպ, երկու տարի նա իտալական թատերախմբի հետ ելույթ է ունեցել ռուս կայսրուհի Աննա Իոաննովնայի արքունիքում։ Կազանովայի հայրը, ըստ կենսագիրների, «Սան Սամուելե» թատրոնի սեփականատեր ազնվական Միկելե Գրիմանին էր։

Ջակոմո Կազանովայի մի քանի վստահելի դիմանկարներ և նրա արտաքինի բազմաթիվ նկարագրություններ՝ արված ժամանակակիցների կողմից: Նրա ժլատ, ձիթապտղի երանգով դեմքին հակասական, ինչպես մնացած Կազանովան, կար ինչ-որ դիվային վայրագություն և միևնույն ժամանակ մեղմ բարի բնություն: Նա բարձրահասակ էր և մարզիկ: Միշտ խնամքով և ճաշակով հագնված։ Նրա սուրը, անշուշտ, թանկարժեք բռնակ ուներ. մատանիները, շնչափող տուփերը և ատրճանակները ամենալավ աշխատանքն են: 1760 թվականից հետո նրա զուգարանին ավելացվեց ևս մեկ դետալ՝ Ոսկե սրունքի շքանշանը, որը նրան տալիս էր ազնվականության իրավունք, որը նրան շնորհել էր Կլիմենտ XIII պապը։

Իր անվերջ թափառումներում Կազանովան չմոռացավ Ռուսաստանը, որտեղ նա այցելեց 1764-1765 թվականներին (նրա թղթերի թվում էր անձնագիրը, որը նրան տրվել էր Սանկտ Պետերբուրգում 1765 թվականի սեպտեմբերի 1-ին և ստորագրել փոխկանցլեր արքայազն Ալեքսանդր Գոլիցինը): Իհարկե, այստեղ էլ նա հավատարիմ մնաց ինքն իրեն. Եկատերինա II-ից առաջ նա հանդես է գալիս որպես օրացույցի բարեփոխիչ՝ համոզելով նրան ընդունել Գրիգորյան ոճը։ Գտնվել է նաև նրա ձոնը՝ իտալերեն՝ ի պատիվ Եկատերինայի։

Զեկույցը պահպանվել է նաև, գրված, ըստ երևույթին, Սանկտ Պետերբուրգում, որտեղ շարադրված են նրա մտքերը գյուղատնտեսության և բուծման զարգացման ուղիների վերաբերյալ։ մետաքսի որդեր. Կազանովան հանդիպել է կայսրուհի Գրիգորի Օրլովի սիրելիի՝ կանցլեր Նիկիտա Պանինի և Արքայադուստր Եկատերինա Դաշկովայի հետ՝ հետագայում Գիտությունների ակադեմիայի տնօրեն և Ռուսաստանի ակադեմիայի նախագահ։

Վենետիկյան, ով մինչ այդ տեսել էր գրեթե ամեն ինչ Եվրոպական մայրաքաղաքները, հարվածեց Պետերբուրգին, քաղաքը, որը «իմպրովիզացված է ցար Պետրոսի կողմից», ինչպես ինքն էր ասում: Կազանովան իր հուշերում գրում է ռուսական սառնամանիքների և սպիտակ գիշերների մասին. «Կեսգիշերին կարելի է նամակ կարդալ առանց մոմ: Երևույթը զարմանալի է, այնպես չէ՞:

Նա եղել է նաև Ցարսկոյե Սելոյում, Պետերհոֆում, Կրոնշտադտում։ «Նա, ով չի տեսել Մոսկվան, չի տեսել Ռուսաստանը», - գրել է նա: «Սուրբ Մոսկվան դեռ երկար ժամանակ կլինի ռուսների իսկական մայրաքաղաքը»: Նրա դիպուկ խոսքերը ցույց են տալիս, որ նա ձգտում էր հնարավորինս լավ ճանաչել Ռուսաստանը:
Այս մարդու մեջ մի բան կար, որ իր ամենալուսավոր ժամանակակիցների ուշադրությունը գրավեց նրա վրա: Նա այցելեց Ռուսոյին և Վոլտերին (որի հետ վիճում էր տպագրության մեջ), նստեց նույն սեղանի շուրջ «անմահ» Ֆոնտենելի, դ'Ալեմբերի և Ֆրանկլինի հանրագիտարանի խմբագրի հետ: Շառլ դը Լիգնը հպարտանում էր իր բարեկամությամբ, ինչի շնորհիվ շատերը մանրամասների մասին վերջին տարիներինԿազանովայի կյանքը...

Լյուդմիլա Զադորոժնայա

՝ marya-iskysnica.livejournal.com

Մեր ժամանակակիցներից շատերը Ջակոմո Կազանովայի անունը կապում են բազմաթիվ սիրային արկածների հետ: Մինչդեռ սա ամբողջովին ճիշտ չէ։ Կազանովան նախ և առաջ ամենակիրթներից էր և խորհրդավոր մարդիկիր ժամանակի.

Դերասանուհու և արիստոկրատի որդի

Հայտնի է, որ Կազանովան ծնվել է 1725 թվականի ապրիլի 2-ին Վենետիկում։ Նրա իսկական անունը Ջակոմո Ջիրոլամո է։ Տղայի ծնողներն էին դերասաններ Գաետանո Ջուզեպպե Կազանովան և Զանետա Ֆարուսին։ Սակայն վարկածներից մեկի համաձայն՝ Ջակոմոյի հայրը եղել է նրա մոր սիրեկանը՝ վենետիկյան պատրիկոս Միքել Գրիմանին։

Երեխային մեծացրել է մորական տատիկը՝ Մարսիա Ֆարուսին։ Պարզվեց, որ տղան գիտության ընդունակ էր և տասնվեց տարեկանում արդեն ավարտել էր Պադուայի համալսարանը և երկու դոկտորական աստիճան՝ աստվածաբանության և իրավունքի ոլորտներում: Դրանից հետո երիտասարդը մեկնեց ճամփորդության՝ նախ հունական Կորֆու կղզի, ապա՝ Կոստանդնուպոլիս։

Ձեռավար

Չունենալով հատուկ միջոցներ՝ Կազանովան աշխատել է տարբեր ոլորտներում։ Բրիտանական հանրագիտարանում նրա մասին ասվում է. «Քարոզիչ, գրող, մարտիկ, լրտես և դիվանագետ»։ Նա նաև սովորել է մաթեմատիկա, պատմություն, ֆինանսներ, երաժշտություն, կոմս Վալդշտեյնի հետ աշխատել է որպես գրադարանավար Չեխիայի Դուկս ամրոցում և նույնիսկ մասոնական օրդենի անդամ է եղել։

Ջակոմոն շրջել է ամբողջ Եվրոպայով։ Նա եղել է Ֆրանսիա, Հոլանդիա, Իսպանիա, Ավստրիա, Ռուսաստան, Շվեյցարիա, Պրուսիա, Լեհաստան։ Ընդ որում, նրա ծանոթներից ամենաշատն են եղել նշանավոր մարդիկայն ժամանակվա՝ Ռուսո, Վոլտեր, Մոցարտ, Սեն Ժերմեն։ Նա շփվում էր միապետների, նախարարների, կարդինալների և նույնիսկ Պապի հետ։

Հռոմի պապ Կղեմես XIII-ի ձեռքից մեր հերոսը ստացել է Ոսկե թմբուկի շքանշան՝ դիվանագիտության ոլորտում ծառայությունների համար: Միևնույն ժամանակ, վենետիկյան ինկվիզիտորները Կազանովային դատապարտեցին հինգ տարվա ազատազրկման Պիոմբիի բանտում՝ իբր կախարդությամբ զբաղվելու համար։ Ջակոմոն առաջինն էր, ով կարողացավ փախչել այնտեղից և նույնիսկ հարևան խցից մի բանտարկյալի հետ:

Ֆրանսիայում Կազանովան գտնվում էր Լյուդովիկոս XV թագավորի ծառայության մեջ։ Նրան վստահված առաքելություններից մեկը գաղտնի ստուգումն էր նավատորմ. Նա նաեւ ֆինանսների նախարարության անունից բանակցել է հոլանդացի բանկիրների հետ։ Իսպանիայում նա առաջ քաշեց Սիերա Մորենան շվեյցարացի և բավարական գյուղացիներով բնակեցնելու ծրագիրը։ Ռուս կայսրուհիԵկատերինա II-ն առաջարկեց պահել ագրարային բարեփոխում, գաղութացնել Վոլգայի շրջանը և Սիբիրը, Սարատովի մոտ բուծել մետաքսե որդեր ...

Այնուամենայնիվ, իր հիմնական նպատակը- Եվրոպական դատարաններից մեկում բարձր պաշտոն զբաղեցնելը երբեք չստացվեց: Նրա բոլոր նախագծերը տալիս էին միայն ժամանակավոր արդյունք, իսկ հետո նա ստիպված էր նոր բան փնտրել։ Մեկ անգամ չէ, որ Կազանովան փորձել է կազմակերպել սեփական ձեռնարկություններ- բայց ամեն անգամ այրվում էր: Ճիշտ է, ազնվականները նրան հավասարը հավասարի պես էին ընդունում։ Ոչ ոք չէր կռահել, որ «Chevalier de Sengalt»-ը կամ «Count Yakov Casanova de Farussi»-ն իրականում վենետիկյան կոշկակարի թոռ է:

Ի դեպ, Կազանովան բավականին բեղմնավոր հեղինակ էր։ Ի լրումն իր տասներկու հատոր ինքնակենսագրության՝ «Իմ կյանքի պատմությունը», նա գրել է ֆանտաստիկ վեպ«Իկոզամերոն», «Լեհաստանում անախորժությունների պատմություն» գիրքը և այլն արվեստի գործեր. Նա նաև թարգմանել է Հոմերոսի Իլիականը իտալերեն և գրել մի շարք մաթեմատիկական տրակտատներ։

Սիրո ասպետ

Չնայած նրան սիրային գործերԻսկապես, Կազանովայի կյանքում շատ բան կար, նրան դեռ չի կարելի 100%-անոց Դոն Ժուան անվանել։ Իմ հուշերում մեծ արկածախնդիրնշում է միայն 144 տիկնանց, որոնց հետ նա սիրավեպ է ունեցել։ Ճիշտ է, Ջակոմոյի նամակներից մեկում նա խոստովանում է, որ իրականում նա ունեցել է մոտ երեք անգամ ավելի շատ կանայք, քան նկարագրված է իր ինքնակենսագրականում։

Դե, եթե նույնիսկ նրանք լինեին մոտ հինգ հարյուր: Եթե ​​հաշվի առնենք, որ սեքսուալ արկածների նկարագրված շրջանը ընդգրկում է մոտավորապես քառասունհինգ տարի, ապա պարզվում է, որ Կազանովան տարեկան միջինը տասնմեկ վեպ է ոլորել։ Թիվն, իհարկե, տպավորիչ է, բայց ոչ աստղաբաշխական։

Արժե ավելացնել, որ Կազանովան բավականին ազնվորեն էր վերաբերվում կանանց, միշտ առատաձեռն էր նրանց նկատմամբ՝ փորձելով կատարել մեկ այլ սիրեկանի ցանկացած քմահաճույք։ Նա կարող էր զոհաբերել սրտի տիկնոջ համար կարևոր բաներ, և սիրո մեջ նա փորձում էր ոչ այնքան վերցնել, որքան տալ: Բացի այդ, նրա հուշերում գտնվող կանանցից ոչ մեկի մասին վատ ակնարկներ չեք գտնի։ Թեև կային պատճառներ. սիրուհիները հաճախ ձգտում էին Ջակոմոյին օգտագործել իրենց շահերից ելնելով կամ նույնիսկ մինչև կաշին թալանել:

Լեգենդ կա, որ կանայք, ովքեր գալիս են Կազանովայի գերեզմանին նայելու Չեխիայի Դուչկովի հանգիստ գերեզմանատանը, անշուշտ կկառչեն իրենց հագուստի ծայրից, որպեսզի այնտեղ տեղադրեն երկաթե խաչ: Թվում է, թե մեծ արկածախնդիր և մահից հետո պահպանում է իր համբավը:

Հայտնի վենետիկյան արկածախնդիր, «աշխարհի քաղաքացին», ինչպես ինքն էր գնահատում իրեն, Ջակոմո Ջիրոլամո Կազանովան (1725 - 1798), ում անունը դարձավ հայտնի, ոչ միայն մեկն էր. հետաքրքիր մարդիկիր դարաշրջանի, այլեւ նրա խորհրդանիշի, նրա արտացոլանքի։ Իր ժամանակակիցների և ժառանգների, իր ընթերցողների առաջ նա հանդես եկավ որպես իսկապես բազմակողմանի անձնավորություն, հանրագիտարանային կրթություն ստացած՝ բանաստեղծ, արձակագիր, դրամատուրգ, թարգմանիչ, բանասեր, քիմիկոս, մաթեմատիկոս, պատմաբան, ֆինանսիստ, իրավաբան, դիվանագետ, երաժիշտ։ Եվ նաև խաղամոլ, ազատամարտիկ, մենամարտող, գաղտնի գործակալ, ռոզիկրաց, ալքիմիկոս, ով թափանցել է փիլիսոփայական քարի գաղտնիքը, ով գիտի, թե ինչպես պատրաստել ոսկի, բուժել, գուշակել ապագան, խորհրդակցել տարերքի հոգիների հետ: Բայց - ի՞նչն է ճիշտ այն առասպելում, որը նա ստեղծել է իր մասին:

Կազանովայի հուշերը տպագրվել են 19-րդ դարի սկզբին, երբ ռոմանտիզմի գրականությունը սկսեց անդադար անդրադառնալ Դոն Ժուանի լեգենդին։ Գայթակղիչի հավերժական կերպարը հայտնվում է Բայրոնի և Պուշկինի, Հոֆմանի և Մերիմեի, Հեյբերգի և Մուսեթի, Լենաուի և Դյումայի մեջ: Հենց այս ավանդույթով են ընկալվել Կազանովայի գրառումները, որոնք երկար տարիներ համարվում էին անպարկեշտության բարձրակետ։ Արգելվում էր տպել՝ թաքցված ընթերցողներից։

Նման մեկնաբանության համար նույնիսկ զուտ կենսագրական հիմքեր կային. Կազանովան խորապես հետաքրքրված էր իր գրական նախորդով, օգնեց իր արկածախնդիր ընկեր Դա Պոնտեին գրել «Դոն Ժուան» օպերայի լիբրետոն (1787 թ.) Մոցարտի համար: Բայց Կազանովայի «Դոն Ժուանի ցուցակը» կարող է միայն հարվածել երևակայությանը օրինակելի ընտանիքի մարդ 122 կին երեսունինը տարում: Իհարկե, Ստենդալի և Պուշկինի ցուցակներն ավելի կարճ են, և այդ տարիների հայտնի վեպերում, որոնք ստացել են «էրոտիկ» պիտակը (ինչպես, օրինակ, Լուվե դե Կուվրի հրապուրիչ «Ֆոբլասում», 1787 - 1790 թթ.), ավելի քիչ հերոսուհիներ կան. , բայց արդյո՞ք դա շա՞տ է՝ տարեկան երեք սիրային հարաբերություններ։

Կազանովայի ինքնությունը թաքնված է եղել բազմաթիվ դիմակների տակ. Նա ինքն էլ հագավ մի քանիսը` բնիկ վենետիկցի, որտեղ կառնավալը տևում է վեց ամիս, ժառանգական կատակերգու, կյանքում կատարող: Մեկ այլ դիմակահանդես զգեստ նրան հագցրեց մի դարաշրջան, գրական ավանդույթ, որն իր համատեքստում գրառեց հուշեր: Ավելին, ավանդույթները (այն, որում ստեղծվել են նոտաները և այն, որում դրանք ընկալվել են) ուղղակիորեն հակադիր էին. այն, ինչ թվում էր 18-րդ դարի նորմը, դարձավ բացառություն 19-րդ դարում:

Արկածախնդիրի հիմնական հարստությունը նրա համբավն է, և Կազանովան ամբողջ կյանքում խնամքով աջակցել է նրան: Նա անմիջապես վերածեց իր արկածները հետաքրքրաշարժ պատմությունների, որոնցով նա զբաղեցրեց հասարակությունը («Ես երկու շաբաթ շրջում էի լանչերի և ընթրիքների համար, որտեղ բոլորը ցանկանում էին մանրամասնորեն լսել մենամարտի իմ պատմությունը»): Նա իր բանավոր «վեպերին» վերաբերվում էր որպես արվեստի գործերի, նույնիսկ հանուն ամենազոր դուքս դը Շուազուլի, չէր ուզում կրճատել Պիոմբիի բանտից փախուստի մասին երկժամյա պատմությունը։ Նրա կողմից մասամբ գրված և հրատարակված այս պատմվածքները, բնականաբար, վերածվեցին հուշերի՝ շատ առումներով վառ պահելով ինտոնացիան։ բանավոր խոսք, ներկայացումներ դեմքերով, որոնք հնչում են ունկնդրի առջև։ Կազանովան «Իմ կյանքի պատմությունը» ստեղծեց իր անկումային տարիներին (1789 - 1798), երբ քչերն էին հիշում նրան, երբ ընկերը՝ արքայազն դը Լինը, նրան ներկայացրեց որպես հայտնի մարտանկարչի եղբայր։ Կազանովան անտանելի էր մտածում, որ հետնորդները չեն իմանա իր մասին, քանի որ նա այնքան էր ցանկանում ստիպել մարդկանց խոսել իր մասին, դառնալ հայտնի։ Ստեղծելով հիշողություններ՝ նա հաղթեց Հավերժության հետ մենամարտում, որի մոտեցումը գրեթե ֆիզիկապես զգաց («Իմ հարևան, հավերժություն, իմանում է, որ հրատարակելով այս համեստ ստեղծագործությունը՝ պատիվ ունեցա ծառայելու ձեզ»,- գրել է նա՝ նվիրելով իր. վերջին շարադրանքը կոմս Վալդշտեյնին): Մարդ-լեգենդը ծագել է հենց այն ժամանակ, երբ տպագրվել են հուշերը։

Բայց, նորովի վերստեղծելով իր կյանքը, փոխանցելով այն թղթին, Կազանովան տեղափոխվեց մշակույթի տարածություն, որտեղ արդեն գործում են այլ, գեղարվեստական ​​օրենքներ։ Յուրաքանչյուր դարաշրջան ստեղծում է վարքագծի իր օրինաչափությունները, որոնք մենք կարող ենք վերականգնել հուշերից և վեպերից: Մարդն իր ամենօրյա վարքագծում ակամա, իսկ ավելի հաճախ՝ գիտակցաբար կենտրոնանում է իրեն հայտնի օրինաչափությունների վրա (օրինակ՝ ֆրանս. քաղաքական գործիչներ XVII - XVIII դդ. ջանասիրաբար ընդօրինակում էր Պլուտարքոսի հերոսներին, հատկապես սոցիալական ցնցումների ժամանակ՝ Ֆրոնդեին, հեղափոխությանը, Նապոլեոնյան կայսրությանը; այս ավանդույթը գոյատևեց մինչև Փարիզի կոմունան): Ավելին, երբ հին հասարակությունը կործանվում է (1789-ին, երբ Կազանովան սկսեց իր հուշերը, տապալվեց ֆրանսիական միապետությունը, 1795-ին, երրորդ բաժանումից հետո, Լեհաստանը դադարեց գոյություն ունենալ, իսկ 1798-ին, նրա մահվան տարում, անհետացավ): քաղաքական քարտեզՆապոլեոնի զորքերի կողմից նվաճված Վենետիկի Հանրապետությունը), գրականությունն է, որ պահպանում է վարքագծի նորմերի հիշողությունը, դրանք առաջարկում ընթերցողին։

Ջակոմո Կազանովան պատկանել է երկու մշակույթի՝ իտալական և ֆրանսիական, որոնց մուտքն ապրելու համար նա ծախսել է մեծ մասըկյանքը։ Կազանովան գրել է իր առաջին գրական ստեղծագործությունները մայրենի լեզու, բայց կյանքի վերջում նա ամբողջովին անցավ ֆրանսերենին (թեեւ շարունակում էր մեղանչել իտալականությունների հետ)։ Այն ժամանակ դա ճիշտ էր միջազգային լեզու, այն խոսվում էր Եվրոպայի բոլոր երկրներում, և Կազանովան ցանկանում էր, որ այն ամենուր կարդացվի և հասկանա։ «Իմ կյանքի պատմությունը» ֆրանսիական մշակույթի ֆենոմեն է դարձել։ Հենց այս տեսանկյունից, ինչպես մեզ թվում է, ամենաարդյունավետն է Կազանովայի հուշերը դիտարկելը, թեև, իհարկե, Իտալիայում ևս կար հուշագրության ամուր ավանդույթ։ Բավական է հիշել «Բենվենուտո Չելինիի կյանքը» (1558 - 1566 թթ.), բանտից փախած մեծ արվեստագետի և արկածախնդիրի, որը երկար տարիներ անցկացրել է Ֆրանսիայում, ինչպես մեր հերոսը։

Կազանովայի հուշերը, որոնք սկզբում և՛ ընթերցողների, և՛ հետազոտողների մոտ կասկածներ են առաջացրել դրանց իսկության վերաբերյալ (մատենասեր Պոլ Լակրուան նույնիսկ նրանց համարում էր Ստենդալի հեղինակ, ով իսկապես գնահատում էր վենետիկցիների գրառումները), ընդհանուր առմամբ, շատ ճշմարտացի են: Շատ դրվագների համար նրանք փաստագրական ապացույցներ են գտել արդեն 20-րդ դարում։ Իհարկե, Կազանովան փորձում է ներկայանալ ամենաբարենպաստ լույսի ներքո, լռում է իրեն նսեմացնողի մասին, բայց շատ դեպքերում խախտում է ժամանակագրությունը, վերադասավորում է իրադարձությունները, համատեղում է նույն տեսակը (օրինակ՝ երկու ուղևորություն դեպի Արևելք վերածում է մեկի. ), հետևելով շարադրման օրենքներին, պահանջների շարադրանքին։ Սյուժեի տրամաբանությունը, այն կերպարի գործողությունները, որոնք նա նկարում է իր հուշերի էջերում, կարող են ենթարկել կյանքի ճշմարտությանը։ Այսպիսով, երբ Կազանովայի բարերարն ու զոհը՝ մարկիզա դ'Ուրֆը, խզեց հարաբերությունները նրա հետ, նա ընթերցողին հայտնում է, որ նա մահացել է, նրա համար նա դադարեց գոյություն ունենալ:

«Իմ կյանքի պատմությունը» գրքում հստակ տեսանելի են մի քանի սյուժետային ավանդույթներ՝ արկածային և պիկարեսկ վեպ, հոգեբանական պատմություն, որը գալիս է 17-րդ դարից, կարիերայի վեպ և սիրային հաղթանակների «ցուցակ» վեպ, որը զարգացել է Ֆրանսիայում լուսավորության դարաշրջանում և հուշեր. Հենց նրանց ֆոնին է դրսևորվում Կազանովայի գրառումների իսկական ինքնատիպությունը։

Ֆրանսիայում, ինչպես հաճախ է պատահում, հուշերի նկատմամբ հետաքրքրությունը ծագեց սոցիալական մեծ ցնցումների ժամանակաշրջաններից հետո. կրոնական պատերազմներ( 1562 - 1594 ), Ֆրոնդե ( 1648 - 1653 )։ Այնուհետև արձակում գերակշռում էին բազմահատոր բարոկկո վեպերը, որտեղ դարեր առաջվա հերոսական և խանդավառ արկածները երգվում էին վեհ ոճով, ինչպես Արտամենում, կամ Մեծ Կյուրոսում (1649 - 1653) Մադլեն դե Սկուդերիի կողմից: Ոչ վաղ անցյալը նկարագրող հուշերը գրականություն բերեցին իրական ու դաժան իրադարձություններ, արյունոտ դրամաներ, սիրային հարաբերություններ, ռազմական սխրանքներ, բարձր ազնվականության և խոհեմ ստորության օրինակներ։ Հիշատակարանների ազդեցության տակ էր, որ 17-րդ դարի վերջում սկսեցին ի հայտ գալ հոգեբանական պատմություններ («Կլիվեսի արքայադուստրը» հեղինակ՝ Մադամ դե Լաֆայետ, 1678 թ.), որոնք փոխարինեցին բարոկկո էպոսին և ճանապարհ հարթեցին դեպի «հավանական» վեպը։ 18-րդ դար.

Հիշատակարանները գրվել են (կամ ավելի հազվադեպ՝ նրանց համար կազմվել են քարտուղարների կողմից) թագուհու (Մարգերիտա Վալուայի, Հենրիետա Անգլիայի), նախարարների (Սալի, Ռիշելյե, Մազարին), ազնվականների, արքունիքի տիկնանց, զորավարների, դատավորների. , առաջնորդներ (Բուլյոնի դուքս, Անգուլեմ, Գիզ, դե Ռոգան, տիկին դը Մոնպենսիե, մարշալ Բասոմպիեր, խորհրդարանի առաջին նախագահ Մաթյո Մոլե, կարդինալ դե Ռեց և ուրիշներ), արիստոկրատ գրողներ (Ագրիպա դ'Օբին, Ֆրանսուա դը Լաշո): Հուշագրությունների հանրաճանաչությունն այնքան մեծ էր, որ 17-18-րդ դարերի վերջում սկսվեց «գեղարվեստական» և «վավերագրական» արձակի փոխներթափանցումը։ Հայտնվել են իրական պատմական դեմքերի կեղծ հիշողություններ. Դրանցից շատերը հեղինակել է շնորհալի գրող Գաետան Կուրտիլ դե Սանդրան, որոնցից ամենահայտնին «Պարոն դ'Արտանյանի հուշերը» (1700 թ.), որտեղ ռազմական սխրագործություններ, լրտեսություն, խորամանկություն, քաղաքական ինտրիգներ և, ամենակարևորը, հաջողություններ. կանայք հրացանակիրի բախտը բերում են.

Ջակոմո Կազանովան ապրել է տասնութերորդ դարում, բայց նրա գործերի և կյանքի համբավը դեռ հալածում է մեր մտքերը:

Տասնութերորդ դարը մեզ շատ մեծ մարդկանց է տվել, նրանց հայտնագործությունները նույնպես մեծ են, ո՞վ է եղել ոչ միայն լուծարված Վենետիկի, այլ ամբողջ Իտալիայի, ամբողջ աշխարհի ամենամեծ սիրահարը։ Կազանովան ոչ միայն մեծ սիրեկան էր, խորամանկ ընկեր, այլ նաև հետաքրքրասեր ճանապարհորդ, տաղանդավոր գրող և թարգմանիչ։ Երկար թափառումների և հայրենի Վենետիկից փախչելու առաջին խթանը նրա անկարգ պոռնկությունն էր, ինչի համար նրան կանգնեցրին ճաղերի հետևում։ Կազանովան դավադիր էր և խաբեբա, խաբեբա և խաբեբա, բայց նա երբեք չի դիմել բռնաբարության։ Իրենք՝ կանայք խենթանում էին նրա մարզական մարմնով, թավշյա թավշյա մաշկով, խելքով և մտքի բնական աշխուժությամբ: Նրա ուզած կանանց մեծ մասի համար այս պայթուցիկ խառնուրդը բավական էր, բայց եղան նրանից հրաժարվողներ։ Հենց մի կին հրաժարվեց նրա հետ մտերմությունից, Կազանովան սկսեց տենդագին հյուսել ինտրիգների ցանց, նրա ճնշումն ու կնոջ նկատմամբ ուշադրության նշանները չնվազեցին, ընդհակառակը, ավելացան։ Նա միշտ փորձում էր, անպայման, հասնել իր ուզածին։ Նրան դուր էր գալիս զգացմունքների ու արկածների մրցակցային, խոստումնալից տիրույթը, սիրատիրության ընթացքը։ Պատմության և գրականության բոլոր մեծագույն սիրահարների շարքում Կազանովային պետք է տրվի իր արժանիքը։ Նրանք երբեք չէին մտածում առաջին հերթին իրենց հաճույքի մասին, նա կատարում էր կանացի ամենագաղտնի ցանկությունները։ Նրա գայթակղության արվեստը հայտնի դարձավ իր խորաթափանցության շնորհիվ, նա կանխատեսում էր կանացի ցանկությունների մեծ մասը և միայն այնուհետև վերածվում իրականության: Նա գիտեր, թե ինչպես, ինչ և ինչքան է ուզում կինը։ Շատ հաճախ ինքը՝ Կազանովան, սիրահարված է եղել իր կանանց, քանի դեռ չի կորցրել զարկերակը։ Կարդալով նրա հուշերը՝ կարող ես համոզվել, որ նա հիշում է շատ մարդկանց, վստահորեն նկարագրում իրադարձությունները, տողերի միջով կարելի է տեսնել ոչ միայն նուրբ տխրություն, այլև նվիրյալ քնքշանք նրանցից յուրաքանչյուրի նկատմամբ։ Կարելի է ասել, որ նա ոչ միայն կիրք ու սեր է ստացել կանանցից, այլեւ տվել է հավասարաչափ։

Կազանովան ծնվել է 1725 թվականի ապրիլի 2-ին Վենետիկում։ Մայրն աշխատում էր վենետիկյան թատրոնի բեմում, իսկ ինքը՝ Կազանովան, արդեն կարող էր կռահել հոր մասին։ Այդ ժամանակ Զանետա Ֆարուսին պարուհի Կազանովայի կինն էր, ով հերքել էր երեխային՝ մատնացույց անելով այլ դերասանների ու տղամարդկանց։ Նման ծնողները ոչ միայն երբեք չէին կարողանա արժանավոր ու խելացի մարդ դաստիարակել, այլև տարրական չէին կարողանա տալ, իսկ տղային ուղարկել էր տատիկը մեծացնելու։ Քիչ անց երկու կրտսեր եղբայրներ կրկնեցին նրա ճակատագիրը։ Միջինը՝ Ֆրանչեսկո Կազանովան, դարձավ հայտնի նկարիչ, ով սովորել էր մոտ լավագույն արհեստավորներըԱյն ժամանակվա Վենետիկը. Կազանովայի նկարները գտնվում են Էրմիտաժում և Լուվրում, Անգլիայում և Իտալիայում լավագույն թանգարաններըԵվրոպա. Եթե ​​Ֆրանչեսկոն խելագարվում էր բնանկարներ նկարելու համար և այնքանով էր նկարում դիմանկարներ, ապա նրա կրտսեր եղբայր Ջովաննին՝ հայտնի հնագետը, դիմանկարը համարում էր իր հոբբի։

Տղամարդկային կիրքն արթնացավ բավական վաղ տասնմեկ տարեկանից փոքր դեռահասի մոտ: Իր ողջ փառքով այս խելահեղ ցանկությունն իրեն զգացնել տվեց այն տան տիրոջ քրոջ կողքին, որտեղ տատիկն ապրում էր թոռան հետ։ Չնայած դրան, Ջակոմոն առաջին անգամ սիրով է զբաղվել միայն տասնյոթ-տասնութ տարեկանում։ Իր հուշերի տասներկու հատորներում Կազանովան շատ բան է գրել ոչ այնքան իր կյանքի, կանանց, որքան այն հաճույքի մասին, որ նրանք տվել են նրան։ Իր երկար ու շատ գունեղ կյանքի ընթացքում նա ճանաչում էր շատ երիտասարդ աղջիկների ու պատկառելի մատրոնների, միանձնուհիների ու կուրտիզանուհիների, այրիների, արիստոկրատների ու գյուղացի կանանց, չէր արհամարհում նաև տղամարդկանց։

Հենց ճիշտ. Ջակոմո Կազանովան իր սերը նվիրել է ոչ միայն կանանց, այլեւ տղամարդկանց։ Իր պատանեկության ժամանակ արկածների և խարդախությունների արքան սովորում էր աստվածաբանական ճեմարանում և պատրաստվում էր սուրբ պատվերների, բայց նրա մաքրասիրական մտքերը երբեք իրականություն չեղան: Նա վտարվել է օկուլտ գրականության անբարոյական ուսումնասիրության և անառակ միասեռական հարաբերությունների համար։ Վտարվելուց գրեթե անմիջապես հետո նա կանչվեց ծառայելու Վենետիկին։

Հասուն տարիքում անխոնջ Կազանովան կարող էր սիրով զբաղվել ռեկորդով երկար ժամանակ, պարկեշտությանը օտարվելու պատճառով թքած ունի տեղի ունեցողի ժամանակի, տեղի ու դիրքի վրա։ Օրինակ, վանքերից մեկը ցերեկային այցելության ժամանակ միանձնուհի կամավոր կերպով նրան խորը մինետ տվեց դրանք բաժանող ճաղերի միջով:

Կազանովայի համար իր ծագման թեման միշտ էլ զգայուն ու թույլ թեմա էր, որը ոչ միայն ամաչեցնում էր, այլեւ բառիս բուն իմաստով ճնշում։ Ինչպես վերը նշվեց, երիտասարդ վենետիկցին հոգևոր առաքելության նախապատրաստվելիս բավական խորն ուսումնասիրեց անորոշ և անբացատրելի գիտությունները, այդ թվում՝ հոմեոպաթիան։ Հենց վերջինիս ուսումնասիրությունն է նրա համար կարեւոր դեր խաղացել։ Երբ երիտասարդ արկածախնդիրը դարձավ քսանմեկ տարեկան, ճակատագիրը նրան միավորում է տիրակալ, բայց շատ հիվանդ արիստոկրատ Մատեո Բրիգադինի հետ: Օգտագործելով իր ողջ գիտելիքներն ու հմտությունները՝ Ջակոմոյին հաջողվել է բուժել ծերունուն որոշակի մահից, և նա, ի երախտագիտություն փրկված կյանքի, որդեգրում է նրան։ Հայտնվում է հայտնի Շևալիե դը Սենգալտը. «Ես ազնվական չեմ ծնվել, ես ինքս եմ հասել ազնվականության»։ Նորաստեղծ հայրիկ գեյհովանավորում է Կազանովայի ուղևորությունները Փարիզ, Նեապոլ, Հռոմ և Կոստանդնուպոլիս: Այնուամենայնիվ, նա պետք է համեմատաբար կարճ ժամանակով վենետիկյան պալատական ​​պարոն լիներ։ Իր սիրային հաղթանակների, ձեռք բերած տիտղոսների և շռայլ հումորի զգացման շնորհիվ Կազանովան բազմաթիվ վիրավորողներ ուներ։ Զինվորները նրան բռնեցին և բանտարկեցին հերետիկոսության համար, նա իր հետ ուներ կաբալիստական ​​գրականություն։ Սակայն կալանավորման պատճառը ոչ միայն հերետիկոսությունն էր, այլև սրբապղծությունն ու մասոնության պաշտամունքը։

Հայտնի չէ, թե ինչպես է նա կարողացել փախչել բանտից, միայն անհամար ենթադրություններ ու ենթադրություններ կարելի է կառուցել այս թեմայով։ Փախչելով Վենետիկից՝ Կազանովան ճանաչում է Եվրոպան։ Սկզբում նա գնաց Ֆրանսիա, Գերմանիա, հետո սառը Ռուսաստան, Շվեյցարիա... 1756 թվականին, ժամանելով Փարիզ, Կազանովան իր ապրուստը վաստակում է պետական ​​վիճակախաղի և սպեկուլյացիաների կազմակերպմամբ։ Երբ Փարիզն իր մշտական ​​եռուզեռով ձանձրացրեց սրիկաներին, նա տեղափոխվեց Բեռլին, որտեղ ծանոթացավ Ֆրիդրիխ Մեծի հետ։ Ռուսաստանում անցկացրած 1764-1765 թվականները նշանավորվել են լեյտենանտ Լունինի հետ ծանոթությամբ, ում հետ Կազանովան սիրո և հավատարմության երդումներ է փոխանակել։ Միևնույն ժամանակ նա հանդիսատեսի մեջ էր Եկատերինայի՝ կայսրուհու հետ Ռուսական կայսրություն, օրացույցների տարբերությունների մասին։ Ռուսաստանից հետո դեռ շատ երկրներ և քաղաքներ կան, որտեղ Կազանովան այցելել է… Կազանովան շատ խելացի էր, կրթված և խելացի մարդ, նրա ընկերներից են նշվում՝ կոմս Ալեքսեյ Օրլովը, Մոցարտը, Վոլտերը, Գյոթեը։

Նայելով նրա սիրային հարաբերություններին՝ լեյտենանտ Լունինը միակ կարևոր ջերմությունը չէ: Ժնևում, Վոլտեր այցելելուց հետո, Ջակոմոն հանդիպում է ֆրանսուհի Հենրիետին։ Հենրիետը շատ գեղեցիկ էր, կիրթ, լավ վարժված պալատական ​​էթիկետի մեջ։ Նրանք հյուրանոցի նույն համարում ապրել են մոտ երեք ամիս, որից հետո նրանցից յուրաքանչյուրը գնացել է իր ճանապարհով։ Շատ բանից հետո տարիներ, պատահաբար գտնվելով այս սենյակում՝ անխոնջ սիրեկանը հայտնաբերեց մակագրությունը՝ «Դու կմոռանաս Հենրիետին», բայց ոչ... Հենրիետին այնքան էլ հեշտ չէր մոռանալը։

1774 թվականին ճիզվիտների հրամանը խզեց Կազանովայի հաստատված քաղաքական կապերը, նրա միտքը և բնական հմայքըձեր կողքին: Այս ստահակը հաջորդ յոթ տարին անցկացրել է Վենետիկում՝ որպես ինկվիզիցիայի լրտես: Բայց իրազեկի պաշտոնը Կազանովային հուսահատության պատճառ դարձրեց, նա բավականին հոգնեց վենետիկյան բարդ և ամբարտավան արքունիքից, որը մեծ սիրահարը նկարագրում էր իր կանոնավոր երգիծական հուշերում: Հուշերը հրապարակվեցին, որոնցից մտավորականության գագաթները կանգ առան, Գրիմալդիի շնորհիվ, սրտից վիրավորված Ջակոմո Կազանովան ընդմիշտ վտարվեց հայրենի Իտալիայից։ Կազանովան իր կյանքի մնացած մասը նվիրեց գրքերին, գրականությանը և իր հուշերին Դյու դղյակում կոմս ֆոն Վալդշտեյնի հետ որպես անձնական գրադարանավար:

Անուն:Ջակոմո Ջիրոլամո Կազանովա

Կյանքի տարիներ. 1725 թվականի ապրիլի 2 - 1798 թվականի հունիսի 4

Պետություն:Իտալիա

Գործունեության ոլորտ:Արկածախնդիր, գրող, ճանապարհորդ

Ամենամեծ ձեռքբերումը.Գրելով «Իմ կյանքի պատմությունը» գիրքը։ Մեծ մասը հայտնի սիրեկանպատմության մեջ։

Ինչպե՞ս անվանել տղամարդուն, ով բաց չի թողնում ոչ մի կիսաշրջազգեստ, անընդհատ փոխում է զուգընկերները (և նույնիսկ կարողանում է ստիպել նրանց սիրահարվել իրեն): Կանացի՞: Մի քիչ կոպիտ (թեև իրականում): Կներես...չափազանց կոպիտ: Եվ հետո մտքիս է գալիս մի գեղեցիկ ազգանուն, որն արդեն դարձել է հարաբերություններում անկայունության հոմանիշ՝ Կազանովա: Անունն արդեն ապրում է սեփականատիրոջից առանձին։ Իսկ ով էր իրական անձ? Կազանովա անունով պատմական կերպարը իրո՞ք այդքան սիրառատ էր։ Թե՞ սրանք հայտնի վենետիկի չարագործների մեքենայությունն էին։

վաղ տարիներին

Ապագա մեծ սիրեկանը ծնվել է դերասանական ընտանիքում 1725 թվականի ապրիլի 2-ին։ Այդ օրը կաթոլիկները նշում էին Զատիկի պայծառ տոնը, թվում էր՝ ոչինչ չէր կանխագուշակում փոքրիկի նման ոչ միանշանակ ճակատագիրը։ Ծնողները անընդհատ շրջում էին, ուստի մայրական կողմից տատիկը զբաղվում էր Ջակոմոյի և նրա եղբայրների ու քույրերի դաստիարակությամբ։ Երբ նա 8 տարեկան էր, հայրը մահացավ։

Ահա թե ինչ է պետք անել փոքր շեղումայն մասին, թե ինչպիսին էր Վենետիկն այդ տարիներին։ Չնայած Դոգի խիստ զորությանը և ազդեցությանը կաթոլիկ եկեղեցիՎենետիկի Հանրապետությունը բավականին ազատ բարքերի քաղաք էր։ Իշխանությունները աչք են փակել խաղատների առատության վրա (ինչպես հիմա կասեինք՝ կազինոների), մարմնավաճառների, որոնք հայտնի դարձան ամբողջ Իտալիայում՝ վենետիկյան կուրտիզանուհիներին։

Ջակոմոն չէր սիրում հիշել իր մանկությունը, այն այնքան էլ երջանիկ չէր: Նա մանուկ հասակում հիվանդ էր, և նրան ուղարկեցին Պադուա՝ հեռու Վենետիկի բորոտ օդից, որտեղ նա մի քանի տարի մենակ անցկացրեց մենաստանում։ Քանի որ նրան դուր չեն եկել այնտեղի կենցաղային պայմանները, Կազանովան խնդրել է ապրել իր ուսուցչի՝ աբբատ Գոզզիի հետ։

Հարկ է նշել, որ Ջակոմոն շատ խելացի տղա էր, ուներ սուր միտք և մեծ հաջողություններ ունեցավ ուսման մեջ։ Բայց այս ամենը դադարեց նրան հետաքրքրել, երբ աբբայի կրտսեր քույրը սկսեց սիրախաղ անել նրա հետ: Ինքը՝ Ջակոմոն, հիշում էր, որ հենց նա է բորբոքել նրա սրտում կրքի այդ կրակը, որն անհնարին կլիներ մարել իր ողջ կյանքի ընթացքում։

1737 թվականին Կազանովան ընդունվեց Պադուայի համալսարան և հինգ տարի անց ավարտեց եկեղեցական իրավունքի աստիճանը։ Թվում է, թե այս փաստի մեջ ոչ մի արտասովոր բան չկա, բացի տղայի տարիքից. ընդունման պահին նա ընդամենը 12 տարեկան էր: Ուստի Կազանովային կարելի է դատել ոչ միայն «մահճակալի» տեսանկյունից, այլեւ նրա խելքով։ Թեև, ճիշտն ասած, ուսումը նրան քիչ էր գրավել՝ համալսարանում, որից կախվածություն ձեռք բերեց թղթախաղերև բավականին արագ կորցրեց իր ամբողջ գումարը: Ես ստիպված էի պարտք վերցնել: Տատիկը լսել է այս մասին և անմիջապես թոռանը կանչել է «գորգի վրա»։ Նա խոստացավ կատարելագործվել, բայց նախկին խաղացողներ չկան, ինչպես ասում են։

Ջակոմոն իր առաջին սեռական փորձը (լիարժեք) ստացավ երկու քույրերից, որից հետո իրավաբանի կարիերան, որը նոր էր սկսել բարելավվել (Ջակոմոն նույնիսկ հասցրեց թուլանալ), այլևս չգրավեց երիտասարդ երիտասարդներին։ 1743 թվականին նրա տատիկը մահացավ, իսկ Կազանովան վերադարձավ Վենետիկ, որտեղ ընդունվեց սեմինարիա։ Ցավոք, նա էլ այնտեղ չմնաց՝ նրան վտարեցին մոլախաղի պարտքերի համար։

Արդեն երիտասարդ տղամարդԿազանովան աչքի էր ընկնում տպավորիչ տեսքով՝ սև աչքերով, մուգ մազեր, բարձր աճ. Այդպես է տեսել նրան սենատոր Մալիպիերոն, ով իր պաշտպանության տակ է վերցրել երիտասարդին։ Նա սովորեցրեց նրան լավ վարքագիծ, վարվելակարգ (հետագայում, ավելի բարձր խախտելու համար, Կազանովան հանդես կգա ազնվական դե Սենգալտի կոչումով): Բացի այդ, պարտքերի համար Ջակոմոն հասցրեց բանտում կրել: Բայց այստեղ էլ նրան անհաջողություն էր սպասվում. շուտով նա գայթակղեց մի երիտասարդ իտալուհու՝ սենատորի սիրելիին, և նա չդիմացավ նման վիրավորանքին և երկուսին էլ դուրս քշեց։ փողոց.

Վայրի կյանքի սկիզբը

Ժամանակակից մարդուն կթվա, որ Կազանովան պարզապես աստված է անկողնուց։ Իրականում նա քիչ սիրուհի ուներ՝ 122 39 տարում։ Բայց այն օրերում դա անառակության գագաթնակետն էր։ Իսկ Վենետիկի բարձրագույն պաշտոնյայի հովանավորությունից զրկվելուց հետո Ջակոմոն, ինչպես ասում են, անձնատուր է լինում ամեն լուրջի։ Իսկ պատիժը չուշացավ՝ նա դատապարտվեց կալանքի՝ սրբապղծության և անկարգ ապրելակերպի համար։

1749 թվականին Կազանովան փախավ Պարմա, որոշ ժամանակ շրջեց Իտալիայով (իհարկե, իր հետևում թողնելով նվաճած աղջիկների հետքը), իսկ հետո տեղափոխվեց Ֆրանսիա։

Ի՞նչ եք կարծում, նա այնտեղ ավելի հանգիստ է: Անկախ նրանից, թե ինչպես! Իր անսանձ պահվածքով նա գրավում է ոստիկանների ուշադրությունը՝ թաքնվելով Գերմանիայում ու Ավստրիայում, բայց այնտեղ էլ նույնը կրկնվում է։ Ի վերջո, նա վերադառնում է տուն՝ Վենետիկ (չնայած Փարիզում նա հանդիպեց Հենրիետա անունով մի տիկնոջ, որին Կազանովան կսիրահարվեր առանց հիշողության, բայց նրա զգացմունքները մնացին անպատասխան. նա, ըստ նրա, միակ կինն էր, ով. նրա սրտում սեր և կիրք առաջացրեց):

Իշխանությունները պարզապես սպասում էին նրան, քանի դեռ փախել էր, արագ ձերբակալեցին, քաղաքական մեղադրանքներ ներկայացրին ու բանտ նետեցին։ Սակայն նրան հաջողվեց փախչել՝ ոչ առանց բարձրաստիճան անձանց օգնության:

Այս ընթացքում՝ 1750-ականների սկզբին, Ջակոմոն դառնում է մասոնական կարգի անդամ, ինչի համար նա կրկին ձերբակալվում է և այս անգամ ուղարկվում ավելի ապահով բանտ՝ Պիոմբի կամ «Կապար» բանտ։ Իր պաշտոնավարման ընթացքում նա (պատի միջով) հանդիպեց իր հավատքից և համոզմունքներից հեռացած վանականի հետ: Միասին առաստաղի վրա անցք բացեցին ու բանտից դուրս բարձրացան տանիք, այնտեղից սավանների պարանի օգնությամբ գետին ու մթության մեջ։

կյանքի վերջին տարիները

Աստիճանաբար նրա սեռական ախորժակը թուլացավ։ Նա ավելի ու ավելի էր ուշադրություն դարձնում մտքերին և փիլիսոփայությանը։ Միշտ մանրուքների նկատմամբ ուշադիր լինելով՝ Ջակոմոն անկողնում զգույշ էր՝ նա ոչ մի ժառանգ չթողեց (հատուկ գլխարկ էր դրել՝ ժամանակակից պահպանակի նախատիպը)։ 1763 թվականին, կուրտիզանուհու հետ գիշերելուց հետո, նա զգաց, որ սեքսն ու կյանքի սիրային կողմն այլևս իրեն չեն հետաքրքրում։ Դա պայմանավորված էր նաև նրանով, որ նրա մոտ ախտորոշվել է վեներական հիվանդություն (տարիների ընթացքում բազմաթիվ սեռական հարաբերություններ են տուժել, նույնիսկ չնայած պաշտպանվածությանը): Աստիճանաբար նա դադարեց երիտասարդ արիստոկրատներ գտնելն ու անցավ «ավելի էժան» տարբերակի՝ պանդոկատերերի, մատուցողուհիների։ Եվ նրանցից շատերը տարեց տիկնայք էին։

Ընդհանրապես, ճակատագիրը ցնցեց նրան ամբողջ Եվրոպայում. նա ապրում էր Գերմանիայում, Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Ավստրիայում, Չեխիան դարձավ նրա վերջին ապաստանը: 1785 թվականին Կազանովան տեղափոխվում է Բոհեմիա և հաստատվում Դուչցով ամրոցում, որտեղ զբաղվում է թարգմանություններով և գրքեր գրելով։ Նա նաև իր կյանքում առաջին անգամ սկսեց աշխատել որպես գրադարանի խնամակալ։ Հենց այս ամրոցում էլ գրվել է նրա գլխավոր գործը՝ «Իմ կյանքի պատմությունը», որտեղ, ի թիվս այլ բաների, նա նկարագրում է իր զարմանալի փախուստը Փյոմբիի բանտից։

Վենետիկի մեծ սիրահարը մահացել է 1798 թվականի հունիսի 4-ին՝ վերջապես լսելով, որ հանրապետությունը գրավվել է զորքերի կողմից։