Kuolleiden muistopäivät vuoden maaliskuussa. Vanhemmat lauantaina. Muistopäivät ja ortodoksinen kalenteri

Osoitamme poikkeuksetta halua osoittaa kunnioitusta kuolleille sukulaisille ja ystäville. Loppujen lopuksi on niin tärkeää osoittaa kunnioitusta heille ja kunnioittaa heitä. Tämä auttaa säilyttämään sukupolvien välisen yhteyden edellytys henkistä elämää. Meiltä vaaditaan hyvin vähän - tietää milloin näitä päiviä juhlitaan, vain tässä tapauksessa voimme valmistautua riittävästi niiden pitämiseen.

Mikä on Radonitsa?

Radonitsaksi tai joskus Radunitsaksi kutsuttu päivä on yksi kirkon erityisistä vapaapäivistä kuolleiden kunniaksi. Sellainen erikoispäivät(niitä on vuodessa 8) vietetään lauantaisin, mistä heidän nimensä on peräisin - " vanhempien lauantaisin».

Radonitsa erottuu kuitenkin joukosta näitä ikimuistoisia päiviä, koska suurimmaksi osaksi se osuu melkein aina tiistaihin. Tämän vuoden tärkeimmän vanhempainpäivän erityispiirteenä ei ole vain se, että sitä vietetään tiistaina, vaan myös se, että se on tärkeydessään ensimmäinen kaikista muistopäivistä.

Radonitsalle ei ole kiinteää päivämäärää, joka vuosi tämän päivän aika muuttuu sen mukaan, milloin pääsiäistä vietetään. Ei tarvitse kuin laskea 9 päivää kirkkaasta Kristuksen sunnuntaista ja me todella saamme tarkka päivämäärä Radonitsa. Toisin sanoen tämä on ensimmäinen tiistai Krasnaja Gorkan (Fomin Sunday) jälkeen. Näin ollen vanhempainpäivä vuonna 2017 osuu 25. huhtikuuta.

muistopäivät

Jotta edesmenneiden sukulaisten ja ystävien muistoa voidaan kunnioittaa ajoissa, huolehtia heidän sieluistaan ​​lukemalla rukouksia ja käydä hautausmaalla järjestyksen ylläpitämiseksi haudoilla, on yksinkertaisesti tarpeen tietää tarkat muistopäivät . Ortodoksiset vanhempainpäivät vuonna 2017 osuvat seuraaviin päivämääriin:

Nyt, kun tiedät vanhempainpäivät hautausmaalla vieraillessasi vuonna 2017, pystyt pätevästi valmistelemaan ja järjestämään kuolleiden sukulaisten ja ystävien arvoisen muistoseremonian.

Radonitsan alkuperä ja merkitys

Monien tutkijoiden ja raamatullisten henkilöiden, mukaan lukien John Chrysostomos, mukaan Radonitsan historia ulottuu muinaisiin ajoiin. Jopa pakanallisina aikoina se oli suuri kuolleiden muistojuhla, jota pidettiin suuressa mittakaavassa. Ihmiset, jotka kokoontuivat hautojen kukkuloille, järjestivät triznan (muistojuhlan) ja meluisia juhlia yrittääkseen rauhoittaa vainajien sieluja. Tämä juhla on juurtunut niin syvälle ihmisten mieliin, että virallinen kirkko tunnusti pitkän ajan kuluttua tämän päivän ja nosti sen erityisarvoon.

Tämän loman merkitys piilee sen nimessä, joka saattaa kuulostaa erilaiselta eri slaavikansoilla. Nämä ovat Radovnitsa (jotkut Venäjän alueet), Graves ja Grobki (Ukraina) ja Navi Day (Valko-Venäjä).

Ylösnousemuksen ilo erityisinä päivinä

Joka tapauksessa "Radonitsa" alkuperältään rinnastetaan sanaan "ilo" ja käsitteeseen "suku". Mistä ilosta voimme puhua näin surullisena päivänä? Kirkko selittää: vieraillessamme Radonitsan temppelissä ja esi-isiemme haudoissa meidän ei tule vaipua epätoivoon ja kaipaukseen, vaan iloita rakkaimmistamme, jotka ovat tulleet Herran kasvojen eteen. He ovat nyt lähellä Jumalaa ja heidän sielunsa iloitsee rakkaudesta ja onnesta.

Joten miksi me, heidän jälkeläisensä, emme saisi iloita heidän puolestaan ​​rukoilemalla? Teemme myös jotain haudan järjestämisessä rituaalista toimintaa, tarkoittaa symbolisesti valmistautumista sielun ylösnousemukseen.

Pääasia, mitä meidän täytyy ja voimme tehdä tänä päivänä kuolleiden omaisten puolesta, on omistaa riittävästi aikaa rukouksiin. Jos ei ole mahdollista kutsua pappia hautaan lukemaan litiaa (muistorukous), voit tehdä sen itse. Sukulaisemme ja ystävämme tarvitsevat rukouksia, ei liiallista syömistä ja alkoholin juomista. Tätä kirkko opettaa, ja tämä on tehtävä omantunnon ja sydämen käskyjen mukaan.

Menettelytapa ja perussäännöt

Ortodoksit menevät jokaisena vanhempainpäivänä aamulla kirkkoon ja tuovat mukanaan paastonlounaan, joka lahjoitetaan joko kirkolle tai kipeästi apua tarvitseville köyhille. Puolustettuaan hautauspalvelua he yleensä menevät hautausmaille, missä he myös lukevat rukouksia, siivoavat. Edelleen erittäin vahvoja ovat perinteet, kuten muistojuhla ruoan ja juoman kera haudoilla. Perinteisesti tämä voidaan ymmärtää, mutta kirkko vastustaa tällaista toimintaa. Periaatteessa jokainen toimii omien ideoidensa mukaan, mutta silti ei ole hyväntekeväisyyttä järjestää humalassa pidot haudoilla.

Radonitsa Venäjällä

Muuten, Venäjällä pyyhkeet ja pöytäliinat levitettiin Radonitsalle heti hautakukkula, ja runsaan aterian levittäen koko perhe antoi aterian. He söivät ja joivat niin paljon, että joskus he nukahtivat välittömästi. Pakollisten ruokien listalla oli värjätty keltainen tai vihreä väri munat, kuivat piirakat erityinen resepti, pannukakkuja, puuroa.

Ennen juhlan alkua perheen pää kierteli munia haudan yli ja hautasi sitten yhden niistä maahan, ikään kuin vainajan pääsiäisateriaan. Muista kaada lasillinen vodkaa haudalle, mikä ei myöskään ole tervetullut moderniin kirkkoon. Illallisen jälkeen, johon kerjäläiset välttämättä kutsuttiin ja hoidettiin, he pysyivät hautausmaalla lyhyen aikaa, viettivät aikaa rauhallisesti keskusteluissa, ja vasta sitten he menivät kotiin. Iltaisin nuoret järjestivät juhlat laulujen, tanssien ja iloisten huvittelujen kera.

Merkkejä ja uskomuksia vanhempienpäivään

kansan keskuudessa hyvin tärkeä piti tärkeänä Radunitsan säätä. Etenkin sadetta odotellessa.

• Uskottiin, että tämän päivän sateella oli erityinen voima - säilyttää ja pidentää nuoruutta ja terveyttä, kauneutta, vaurautta, onnea. Pienet lapset lauloivat erityisiä lauluja, joissa vaadittiin sadetta. Jos todella satoi, he peseytyivät sen vedellä paljastaen kasvonsa sateelle. Ja tytöt tekivät sen erityisellä tavalla, johtaen sadevettä kulta- tai hopearenkaan läpi ollakseen kauniita ja onnellisia.
• Sade ennusti satorikkaan vuoden.
• Oli ehdottomasti kiellettyä istuttaa tai kylvää mitään - tämä johti siihen, että oli mahdollista menettää koko sato.
• Jos Radonitsa seisoi lämmin sää, sanoi "vanhemmat hengittivät lämpimästi."

Nyt voimme tarkastella tämän muistojuhlan merkitystä eri tavalla. Ja näyttää oikea esimerkki lapsillemme, voimme toivoa, että tämä perinne jatkuu edelleen ja yhdistää perheen edustajat yhdeksi kokonaisuudeksi.

Vuonna 2017 vanhempainpäivää eli Radonitsaa vietetään 25. huhtikuuta. Se on ortodoksinen uskonnollinen vapaapäivä kun kuolleita muistetaan. Niin monet ihmiset haluavat tietää mikä päivä on vanhempien päivä vuonna 2017.

Radonitsa on yksi tärkeimmistä muistopäivistä, jolloin useimmat ihmiset yrittävät vierailla hautausmailla, joilla on heidän sukulaistensa ja ystäviensä haudat. Huolimatta siitä, kuinka oudolta se kuulostaakin, tämä päivä ei ole vain valoisa muisto, vaan myös ilon iloa kuolleille, jotka ovat tulleet uuteen, ikuiseen elämään.

Jotta tätä tapahtumaa ei missata, on tärkeää muistaa, että Radonitsa tulee aina 9. päivänä pääsiäisen jälkeen, joka tänä vuonna oli 16. huhtikuuta (kirjoitimme aiemmin,). Eli ei ole vaikeaa laskea, mikä päivä vanhempien päivä on vuonna 2017 - 25. huhtikuuta tiistaina.

Yleisesti ottaen kaikki vanhempien päivät vuodessa kahdeksan ja seitsemän osuvat lauantaihin, jota kutsutaan vanhempien lauantaiksi. Mutta Radonitsaa pidetään heidän tärkeimpänä päivänä, ja se osuu eri päivämääriin (riippuen pääsiäispäivästä, tasan yhdeksän päivää Kristuksen ylösnousemuksen jälkeen), ja siksi eri päiviä kalenteri. Siksi monet ihmiset kysyvät meiltä mikä päivämäärä on Radonitsa vuonna 2018 ortodoksiset ihmiset juhlivat.

On muuten mielenkiintoista, että vanhempien päivänä on erilaisia ​​merkkejä. Esimerkiksi jos tuuli kadulla sinä päivänä, se tarkoittaa, että esi-isät ovat vihaisia, koska kukaan ei ole käynyt heidän luonaan. Jos sataa niin sitten se hyvä merkki. Myöskään tänä päivänä et voi työskennellä - tämä koskee maataloutta ja kotitöitä.

Muistopäivät vuonna 2018

seuraa uskovia Ortodoksiset vapaapäivät auttaa kirkon kalenteri, niin monet ihmiset tietävät, mikä päivä vanhempien päivä vuonna 2017 on 25. huhtikuuta. Mutta valitettavasti monet eivät tunne muita erityisiä muistopäiviä. Siksi esittelemme sinulle täydellinen lista tämän vuoden muistopäivät.

1. 18. helmikuuta - lauantai - yleinen vanhempien lauantai (lihaton)
2. 11. maaliskuuta - lauantai - toinen vanhempien muisto lauantai
3. 18. maaliskuuta - lauantai - kolmas vanhempainpäivä
4. 25. maaliskuuta - lauantai - neljäs muistopäivä lauantai
5. 25. huhtikuuta - tiistai - Radonitsa
6. 9. toukokuuta - lauantai - kaatuneiden sotien muistopäivä
7. 3. kesäkuuta - lauantai - kolminaisuuslauantai
8. 4. marraskuuta - lauantai - Dmitrievskaya lauantai

Monille maamme kansalaisille muistopäivät ovat erityisen tärkeitä Ortodoksinen kristitty. Siksi huolimatta siitä, että suurin osa kunnioittaa tätä tapahtumaa, kaikki eivät tiedä, mikä päivämäärä vanhempien päivä on vuonna 2017 Venäjällä. Muistutetaan vielä kerran, että Radonitsa osuu tänä vuonna kalenterin mukaan 25. huhtikuuta - se on tiistai.

4,9 (97,02 %) 228 ääntä

Mitä vainajan sielu tekee 9 ja 40 päivää, kuinka pitäisi rukoilla terveyden ja läheisten sielujen levon puolesta, mitä pyhät isät sanoivat sellaisesta rukouksesta ja kuinka auttaa niitä, jotka eivät sitä tee. ajattelevat heidän pelastustaan?

Vastauksena lukijoiden kerääntyneisiin kysymyksiin tarjoamme yksityiskohtaista tietoa tulevista erityisistä kuolleiden muistopäivistä - vanhempien lauantaista, valikoiman asiaankuuluvia lainauksia pyhiltä isiltä nunna Livialta ja tietoa siitä, kuinka rukoilla niiden puolesta, jotka voidaan vain ehdollisesti kutsua ortodoksiksi.

Vilpitön rukous voi sulattaa kylmimmänkin jään...

Kuolleiden muistotilaisuus- Ortodoksialle ominaista erityinen perinne, joka erottaa sen monista muista uskonnolliset liikkeet, mukaan lukien kristityt. Esimerkiksi julistaessaan muodollisen sitoutumisen raamatunversioonsa he hylkäävät täysin kuolleiden muiston ja kaikki siihen liittyvät rituaalit.

lauantaina maaliskuun 2 - viikkoa ennen paaston alkua - ennen lihaviikkoa (laskaaisviikkoa) ortodokseille asetetaan erityinen kunnioituspäivä eronneiden muistolle.

Perjantaina ekumeenisen vanhempien lauantain jumalanpalveluksessa ja itse lauantaina naiset käyttävät vain tummia huiveja temppeliin.

Vuoden seitsemästä päivästä, jotka on tarkoitettu esi-isiensä tehostettuun muistopäivään, kaksi erottuu toisistaan. Ekumeeniset muistojuhlat : Liha ja liha.

Ekumeenisten (koko ortodoksiselle kirkolle yhteisten) hautajaisten päätarkoitus on rukouksessa kaikkien kuolleiden ortodoksisten kristittyjen sielujen pelastuksen puolesta riippumatta heidän henkilökohtaisesta läheisyydestään. Muista vanhempasi, esivanhempiasi: älä missaa palvelua ja muista!

Rogozhskylla vanhempien lauantaisin ja rukouksissa on aina vilkas

"Ja me olimme aivan kuten sinä ja sinä tulet olemaan aivan kuten me"

Näin kertovat vierailijoilleen hiljaiset veljeshaudat erillisessä luostaritilassa Athos-vuorella. Munkeille tämä erottamaton yhteys näkyvän ja näkyvän välillä näkymätön maailma kun kaikki sisäinen henkinen pyrkimys on suunnattu ylösnousemiseen tuohon tulevaan näkymätöntä ja tuntemattomaan maailmaan, joka väistämättä kohtaa meistä jokaisen ja määrää paikkansa loputtomiin aikoihin.

"...Tänä päivänä luomme muiston kaikille ihmisille, jotka ovat kuolleet iästään uskossa ja hurskaudessa, sen tosiasian vuoksi, että monet ovat herättäneet turhan kuoleman: meressä ja ylitsepääsemättömissä vuorissa, koskeissa ja syvyyksiin, ilosta ja tulehtuneesta, sodankäynnistä ja studeniyasta ja muuten kärsinyt kuolemasta. Siksi pyhät isät oikeuttivat hyväntekeväisyyden vuoksi muiston tästä katolisesta kirkosta, apostolinen perinne on hyväksyttävä.

Lauantaina luomme muistoa sieluille, sillä lauantai on lepopäivä, kuolleet lepäävät maallisista kiusauksista. Pyhät isät käskivät muistella edesmenneitä sanoen, että almua ja palveluksia annetaan niille, jotka ovat heikkoja ja hyötyvät.

Rogozhsky-kasakkojen joukkojen pystyttämä muistoristi Slobodischin kylässä

Tarina Pyhästä Macarius Suuresta.

St. Macarius kysyi löydettyään matkallaan pahan Elinin kuivan kallon: onko heillä koskaan heikkoutta helvetissä.

Sama vastasi hänelle Meillä on myös paljon heikkoutta, kun kristityt rukoilevat kuolleidensa puolesta. Ja Gregory, sanallinen, tsaari Trajanuksen rukouksella vapautti hänet helvetistä. Ja pyhien kuningatar aviomiesten tunnustajan vuoksi varasti piinasta Bogomerzsky Theophilus Theodore.

Suuri Athanasius sanoo, että jos ihminen kuolee pyhään elämään, älä kiellä almuja ja kynttilöitä haudalle vedoten Kristusta Jumalaan, sytytä tuleen, eli se on miellyttävää Jumalalle ja tuo paljon kostoa. Jos henkilö on syntinen, synnit sallitaan, jos hän on vanhurskas, hän ottaa vastaan ​​suuren palkinnon.

Muistorukous, jonka Rogozhsky-kasakot asettivat yhdelle palvontarististään

Pyhät isät sanovat tuntevansa toistensa sielut valon paikassa, he tuntevat kaikki, ja ne, joita he eivät ole koskaan ennen nähneet, kuten St. Johannes Krysostomos esittelee vertauksen rikkaasta miehestä ja Lasaruksesta. Mutta he eivät näe ruumiillisella tavalla, vaan jollain muulla tavalla, ja he ovat kaikki saman ikäisiä.

Verbi tuosta Suuresta Athanasiuksesta:

Ja yleiseen ylösnousemukseen asti pyhillä on lupa tuntea toisensa ja iloita. Syntiset jäävät ilman tätä. Tiedetään, että vanhurskaiden ja syntisten sielut asuvat erinomaisissa paikoissa. Vanhurskaat iloitsevat toivosta, mutta syntiset piinaavat ja murtuvat pahojen toivosta. Mutta tämä on vain osittain, eikä täydellisellä tavalla, yleiseen ylösnousemukseen asti.

Rogozhskin hautausmaalle Rogozhskajan kasakkakylän atamaanin hankkeen mukaan pystytetty risti kaikkien hautausmaalle haudattujen vanhauskoisten muistoksi

On myös hyvä tietää, että kastetut vauvat, jos he esittelevät itsensä tällä tavalla, nauttivat iankaikkisesta ruoasta, kun taas kastamattomat ja pakanat eivät pääse valtakuntaan tai helvettiin, vaan heille on erityinen paikka. Kun sielu lähtee ruumiista, se ei enää muista yhtäkään maallista huolenpitoa, vaan välittää vain siellä olevista.

Tretiny Luomme kuolleiden mukaan, sen tosiasian vuoksi, että kolmantena päivänä kaltainen mies muuttuu.

yhdeksän koska yhdeksäntenä päivänä koko ruumis sulaa, vain sydän säilyy.

neljäskymmenes päivä- kun sydän on jo kuolemassa.

Sinun ei pitäisi pelätä kuolemaa, sinun on valmistettava elämäsi kauheaa tuomiota varten

Käsittelyssä tämä tapahtuu lapselle: kolmantena päivänä sydän maalataan. Yhdeksännessä liha muodostuu. AT neljäskymmenes – täydellinen näkymä kuvitellut. Kunnia Jumalallemme nyt ja iankaikkisesti ja iankaikkisesta iankaikkiseen, amen." (Lenten Triodion, synoxarion Meat-Feast lauantaille).

Opettaessaan meitä hengelliseen tietoon pyhät isät muistuttavat meitä siitä, että kuoleman viimeinen hetki, heti kun se tulee, määrittää koko menneisyyden arvon. ihmiselämä. Olla valmis kohtaamaan tuo hetki kirkkaalla mielellä, uskolla ja toivolla. Sitten syntyy suuri taistelu, ikuisuuden rajalla.

Pahat henget tietävät, että ensimmäinen tuomio on nyt päätetty ihmissielulle, ja he hyökkäävät kamalalla voimalla sielun kimppuun pitääkseen sen itselleen. Silloin ei ole aikaa vakavalle katumattomalle syntiselle, mutta he paljastavat selvästi muille pelon ja rakennuksen vuoksi kaiken sisäisen säädyttömyytensä ovelista ajatuksista ja teoista, joita he pitivät tässä elämässä tekopyheiden sydämien syvyyksissä.

Rogozhsky-kasakkojen asentama muistoristi, joka on tehty Dimitri Vlasovin kirjailijaprojektin mukaan

Monet maalliset despootit ja jumalanpilkkaajat kuolivat kauheassa tuskassa ja mielen kiihkossa, kuten Uljanov-Lenin, joka silminnäkijöiden mukaan ei tunnistanut ketään viimeisinä tunteina ja pyysi anteeksiantoa huoneessaan kabinettien ja tuolien lähellä tehdyistä rikoksista.

yhdestä kuuluisasta Amerikkalainen näyttelijä on tarina, että kuollessaan hän määräsi rakkaimman mekkonsa annettavaksi itselleen, ja niin hän kuoli tarttuen siihen jopa hampaillaan vastustamattomalla rautaisella oteella.

Rogozhskoe hautausmaa. Kuva diakoni Alexander Govorov

Toinen, juutalainen pankkiiri, mykistyneiden perillisten edessä onnistui uskomattomalla näppäryydellä ja nopeudella elämänsä viimeiset minuutit poimimaan kätköstä oman patjansa alla ja nielemään kallisarvoisen muurauksen timanteista...

Kun he ymmärsivät mistä oli kysymys ja yrittivät ryhtyä vastatoimiin, viimeinen timantti oli jo haudattu hänen kohtuunsa. Sen myötä hän kuoli.

Pyhät isät sanovat, että koko tämän elämän, kuten pitkän tien, ihminen kantaa sitä pitkin, mitä hän kerää. Jos synnit ja intohimot - paikallaan, hyveet ja pyrkimys täydellisyyteen - omissaan. Riippumatta siitä, kuinka monta ihmistä ja minne ei saa mennä, jokainen tulee yhdelle hautakummuistaan.

Vanha arkku-domovina, jota järkevät vanhauskoiset yrittivät tehdä itselleen elämänsä aikana

Tätä ei pidä koskaan unohtaa, vaan hurskaasti pohdittaessa on muistettava ja pohdittava nykyisen aikakauden epäjohdonmukaisuutta, jossa viisainkaan ei voi itse tietää tarkalleen, mitä tämä päivä tai yö valmistaa hänelle ja onko ikuisuus. odottaa häntä nyt.. Siksi opettajat laillistivat meille myös kirkon muistolauantaita, niin että katsoimme niitä sielullamme kuin peiliä, jossa ikuinen henkinen olemuksemme heijastuu, ja tämän muistaen vetäydyimme kaikesta synnistä.

Ural. Palvontaristi Rezhin kaupungissa vanhauskoisten hautausmaan paikalla

Kuinka rukoilla terveyden ja rauhan puolesta?

Jokin aika sitten räätälöity rukouspalvelu munkki Paisius Suurelle pidettiin Rogozhskylla. Jumalanpalveluksen johti Venäjän ortodoksisen kirkon primaatti, hänen eminentsi metropoliitta Kornily.

Seuraavan vanhempien lauantain aattona päätimme antaa tärkeitä ajatuksia ROCA:n rukouksen säännöistä ja käytännöistä niille, jotka ovat kirkossa ja sen aidan ulkopuolella.

Rukous pään ympärillä

Vanhurskas perinne rukousten järjestämisestä sitä tai sitä varten on ollut ortodoksisille kristityille ominaista vuosisatojen ajan, mutta viime aikoina Rogozhskylla tällaisia ​​lisäpalveluita ei esiinny niin usein kuin ennen.

Huolimatta siitä, että jumalanpalvelus lisää noin puolitoista tuntia jo ennestään pitkälle sunnuntain jumalanpalvelukseen, on aina monia, jotka haluavat liittyä ja kirjoittaa muistiinpanoja terveydestä (kuolleiden puolesta ei rukoilla).

Vladyka Cornelius itse johtaa rukouksia, ja usein hän on myös niiden järjestäjä. Esimerkiksi paaston aikana, varsinkin suurena, hän julistaa rukouksia melkein joka sunnuntai.

Paastonaika, järjestetty Metropolitan Kornilyn aloitteesta

Maallisten huolenaiheiden lisäksi Moskovassa vakiintuneen käytännön suurin haittapuoli on tiedon puute tällaisista rukouksista etukäteen. Aktiivisimmat seurakuntalaiset kuulevat suunnitelmista suullisesti aamulla ja osa suunnitelmista Vladykan saarnan jälkeen. Mille pyhimykselle ja mistä syystä jumalanpalvelus tapahtuu - saa yleensä välittömästi toisensa poissulkevia versioita ... Tämän seurauksena kaikki liturgiassa läsnä olevat eivät tiedä, että heti jumalanpalveluksen jälkeen on hyvä tilaisuus rukoilla puhtaasti heidän sukulaisensa, mikä tarkoittaa, että sinun ei pitäisi kiirehtiä poistumaan kirkosta.

Metropoliita Kornilyn saarna rukouspalveluksen jälkeen, jossa halutaan rukoilla kiihkeämmin rauhan puolesta maan päällä

Pyhä Isä Paisios Suuri, rukoile Jumalaa puolestamme!

Tässä tapauksessa syy viivästymiseen osoittautui erittäin vakavaksi: rukouspalvelu määrättiin Pietarille. Paisius Suuri jolla on Jumalan armo helpottaa katumatta kuolleiden ortodoksisten kristittyjen kuolemanjälkeistä elämää. He rukoilevat häntä erityisesti niiden puolesta, jotka on kastettu Ortodoksinen usko, mutta syystä tai toisesta hänet poistetaan jumalanpalveluksista ja tunnustuksesta.

iso kuva Pyhä Paisios Suuri koristaa pohjoisen julkisivun holvia

Rukoile kouluttautuneiden valistusta

Temppelissä oleville suoritettu pintapuolinen kysely osoitti, että ihmiset ovat hyvin tietoisia kaikenlaisista kielloista ja rajoituksista, jotka koskevat henkilöitä, joille meillä on oikeus ilmoittaa terveyttä ja lepoa koskevissa muistiinpanoissa, mutta kaikki eivät muista "oikeuksiaan". Muistutamme nyt lukijoita "vanhauskoisen ajatuksesta": kirkossa on laillinen tapa rukoilla niiden puolesta, jotka eivät käy kirkossa.

Venäjän ortodoksisen kirkon metropolin neuvosto, joka pidettiin 4.-5.2.2015, muistutti päätöksessään muinaisesta patristisesta käytännöstä, jonka mukaan vanhauskoisia ei kielletä rukoilemasta terveyden puolesta, mukaan lukien heterodoksit ja ekskommunikaatiosta erotetut. Kotirukouksen lisäksi tähän on tarkoitettu mittatilaustyönä tehdyt rukoukset.

O kirkon rukous heterodokseille ja eristäytyneille

8.1. Älä kiellä pappeja suorittamasta rukouksia heterodoksien ja erotettujen terveyden puolesta apostoli Paavalin kehotuksen ohjaamana: "Pyydän teitä pitämään rukouksia, anomuksia, esirukouksia ja kiitoksia kaikkien ihmisten puolesta, kuninkaiden ja kaikkien niiden puolesta, jotka asuvat. valtaa, jotta voimme viettää meille hiljaista ja rauhallista elämää kaikessa hurskaudessa ja puhtaudessa, sillä se on hyvä ja mieluisaa Vapahtajallemme Jumalalle, joka haluaa kaikkien ihmisten pelastuvan ja tulevan tuntemaan totuuden” (1. Tim. 2). 1-4); samoin kuin Pyhän Johannes Chrysostomosen tulkinta: "Älkää pelätkö rukoilla pakanoiden puolesta; ja Hän (Jumala) haluaa sen. Pelkää vain kirota muita. Koska Hän ei halua sitä. Ja jos on tarpeen rukoilla pakanoiden puolesta, niin ilmeisesti harhaoppisten puolesta, koska on välttämätöntä rukoilla kaikkien ihmisten puolesta, ei vainota heitä” (Pyhän Johannes Chrysostomosen luominen. Ensimmäisen kirjeen tulkinta Timoteukselle Apostoli Paavali. Keskustelu 6, osa 11, s. 659).

Aiheeseen liittyvää materiaalia

Tästä artikkelista saat selville, mikä päivämäärä ortodoksisten vanhempien lauantait ovat vuonna 2019. Opit myös tämän ekumeenisen jumalanpalveluksen merkityksestä.

Vanhempien lauantait vuonna 2019

Usein näitä erikoispäivät kuolleiden muistoa kutsutaan "ekumeeniseksi vanhempien lauantaiksi". Tämä ei ole totta. On olemassa kaksi ekumeenista muistolauantaita: lihajuhla (viimeistä tuomioviikkoa edeltävänä lauantaina) ja kolminaisuuden (helluntaijuhlaa edeltävänä lauantaina tai jota kutsutaan myös lomaksi). Pyhä kolminaisuus- Kristuksen kirkon syntymäpäivä).

Näiden "ekumeenisten" (koko ortodoksiselle kirkolle yhteisten) hautajaisten päätarkoitus on rukous kaikkien kuolleiden ortodoksien puolesta riippumatta heidän henkilökohtaisesta läheisyydestään. Tässä on kysymys rakkaudesta, ei maailman jakamisesta ystäviin ja vihollisiin. Pääpaino on näinä päivinä kaikilla niillä, joita yhdistää meihin korkein sukulaisuus - sukulaisuus Kristuksessa, ja erityisesti niihin, joilla ei ole ketään muistaa.

Vanhempien lauantait vuonna 2019 osuvat seuraaviin päivämääriin:

• – 2.3.2019.
• Suuren paaston 2. viikon lauantai - 23.3.2019.
• Suuren paaston 3. viikon lauantai - 30.3.2019.
• Suuren paaston 4. viikon lauantaina - 6. huhtikuuta 2019 - ilmestyksen esijuhla, siksi hautajaisia ​​ei suoriteta.
• Kuolleiden sotureiden muistotilaisuus– 9. toukokuuta 2019.
• Radonitsa– 7. toukokuuta 2019.
• – 15.6.2019.
• – 2.11.2019.

• Vanhempien lauantait vuonna 2020 osuvat seuraaviin päivämääriin:

  • Universaali vanhempien lauantai (lihaton)– 22.2.2020.
  • Suuren paaston 2. viikon lauantai - 14.3.2020.
  • Suuren paaston 3. viikon lauantai - 21.3.2020.
  • Suuren paaston 4. viikon lauantai - 28.3.2020.
  • Kuolleiden sotureiden muistotilaisuus– 9.5.2020.
  • Radonitsa– 28.4.2020.
  • – 6.6.2020.
  • – 31.10.2020.

• Vanhempien lauantait vuonna 2021 osuvat seuraaviin päivämääriin:

  • Universaali vanhempien lauantai (lihaton)– 8. maaliskuuta 2021.
  • Suuren paaston 2. viikon lauantai - 27.3.2021.
  • Suuren paaston 3. viikon lauantai - 3.4.2021.
  • Suuren paaston 4. viikon lauantai - 10.4.2021.
  • Kuolleiden sotureiden muistotilaisuus– 9. toukokuuta 2021.
  • Radonitsa– 11. toukokuuta 2021.
  • – 19.6.2021.
  • – 6.11.2021.

Etuoikeutettuun muistotilaisuuteen henkilökohtaisesti meille rakkaat ihmiset on muita vanhempien lauantaita. Ensinnäkin nämä ovat suuren paaston 2., 3. ja 4. lauantai sekä niiden lisäksi Venäjän ortodoksiseen kirkkoon perustettu vanhempien lauantai, joka alun perin oli tarkoitettu Kulikovon taistelussa kaatuneiden, mutta vähitellen muuttuneiden sotilaiden muistoksi. yhteinen muistopäivä.

Tämä muistotilaisuus osuu lauantaina, joka edeltää St. vmch. Demetrius Tessalonilainen - Prinssin suojeluspyhimys. Dmitri Donskoy, jonka ehdotuksesta Kulikovon taistelun jälkeen perustettiin vuosittainen sotilaiden muistojuhla. Mutta ajan myötä sotilaiden vapauttajien muisto syrjäytettiin julkisuudessa, mikä on erittäin valitettavaa, ja Dimitrin muistolauantaista tuli yksi "vanhempien päivistä".

Miksi "vanhemmille"? Loppujen lopuksi muistelemme vanhempiemme lisäksi myös muita ihmisiä, joita ei useinkaan liity meihin perhesiteillä? Tekijä: eri syistä. Ensinnäkin ei edes siksi, että vanhemmat pääsääntöisesti jättävät tämän maailman lastensa edelle (ja siksi myös, mutta tämä ei ole pääasia), vaan koska yleensä ensisijainen rukousvelvollisuutemme on vanhempiemme puolesta: Kaikki ihmiset, joiden tilapäinen maallinen elämä on ohi, olemme ennen kaikkea velkaa niille, joiden kautta saimme tämän elämän lahjan - vanhemmillemme ja isovanhemmillemme.

Dimitrin vanhempainlauantai vuonna 2017 ei osu marraskuuhun, kuten yleensä, vaan aivan lokakuun loppuun. Vuonna 2017 vanhempien lauantai siirrettiin 28. lokakuuta, koska se osui yhteen Kazanin ikonin juhlan kanssa Jumalan äiti(4. marraskuuta).

Kuolleiden muistopäivä lauantaina Tessalonikan suurmarttyyri Demetriuksen muistopäivän aattona (8. marraskuuta uuden tyylin mukaan) perustettiin sen jälkeen, kun verinen taistelu Kulikovon kentällä, joka pidettiin joululomalla Pyhä Jumalan äiti vuonna 1380. Ensinnäkin, tänä päivänä he rukoilivat juuri niiden lepoa, joiden hengen kustannuksella voitto saavutettiin. Ajan myötä Demetrius-lauantaista tuli päivä, jolloin he muistelevat kaikkia "aikojen alusta asti" kuolleita kristittyjä.

Kuten muinakin vanhempien lauantaisin, hautajaisliturgia ja muistotilaisuus järjestetään aamulla. Illan aattona tarjoillaan Great Panikhida - Parastas. Tämän sanan käännös kreikasta - "ennakointi", "esirukous" - heijastaa vanhempien lauantaiten merkitystä ja merkitystä uskoville. Ihmiset, joiden maallinen matka on päättynyt, eivät voi enää korjata virheitään ja katua syntejään, mutta elävät voivat pyytää Herralta armoa heille. Joka päivä kristityt rukoilevat kuolleiden rakkaittensa puolesta ja 7 kertaa vuodessa koko venäläinen ortodoksinen kirkko kääntyy Jumalan puoleen ja rukoilee kaikkien kuolleiden lastensa puolesta.

Tuhannet ortodoksiset kristityt käyvät tänä päivänä kirkoissa, sytyttävät kynttilöitä, laittavat ruokaa aattona ja kirjoittavat kuolleiden läheistensä nimet muistolapuihin. Kasa pieniä nuotteja, nimisarjoja... Kynttilät palavat, kuoro laulaa, ilma on vaaleansininen suitsukkeesta, ihmiset seisovat olkapäätä vasten, ja näyttää siltä, ​​että temppelin tila laajenee tällä päivä, kaksinkertaistuminen: olkapäätä vasten seisoo täällä näkymättömänä ja kuolleemme, joille muistorukouksemme on tukea ja lohtua...

Seurakuntalaisten keskuudessa on yleinen mielipide: rukoilla voi vain kastettujen ja uskossa kuolleiden puolesta, jotka tunnustivat ja ottivat ehtoollisen pyhien salaisuuksien ennen kuolemaansa (tunnen luostarin, jonka nunnat opettavat pyhiinvaeltajia: rukoile vain lähimpien puolesta teille, ja sitten varoen, uskoville, mutta niille, joita ei ole kastettu - jopa lähimmille on mahdotonta, he sanovat, että ihminen rukoilee syntiensä puolesta ja rukoilee toisten puolesta - ottaisi vastuunsa synnit, tämä on röyhkeyttä ja hulluutta Jumalan edessä ...)

Mikä on vastaus niille, jotka ovat omaksuneet tämän näkemyksen rukouksesta? Vastaan ​​yksinkertaisesti: rukouksemme ja almumme vainajan sielun puolesta on auttaa tällaista henkilöä.

Ja kuvittele vain: yksi henkilö istuu rannalla ja toinen hukkuu - kuka on pelastettava? Hukkuminen. Kuka siis ensisijaisesti tarvitsee rukousauttajaa, uskova vai ei-uskova kuollut? On selvää, että epäuskoinen, se, joka kuoleman jälkeen on vaikeampaa ...

Tietenkin, jos henkilö kuoli kastamattomana, ja vielä enemmän - tietoisesti epäuskoisena, jos hän ei maallisessa elämässä kuulunut Kristuksen kirkkoon, niin kuoleman jälkeen et voi "kiinnittää" häntä kirkkoon väkisin, muistiinpanoissa proskomediassa hänen nimeään ei kirjoiteta - mutta sukulaiset itse ja sukulaiset, jotka eivät ole välinpitämättömiä vainajan kohtalolle, heidän on rukoiltava hänen puolestaan ​​- sekä kotona että kirkossa - itse, myös muistotilaisuuden aikana ( rukouksen kirkossa, eukaristisessa kokouksessa ei suorita vain yksi pappi, vaan i:n kanssa Kirkko, kaikki tulossa).

Hän jätti maallisen elämän vakavia syntejä, katumaton? No, jätetään se Jumalalle ja Jumalan hoville, sekä vanhurskaille että - toisin kuin meidän hovimme kanssanne - armollisille. Kirkko muistuttaa meitä tästä jokaisessa jumalanpalveluksessa yhden litanian sanoilla: "Uskokaamme itsemme ja toisemme ja koko elämämme Kristukselle, Jumalallemme."

Ihmisen kuolema on tragedia hänen perheelleen ja ystävilleen. Joskus näyttää siltä, ​​että vainajaa ei voi enää auttaa, paitsi hautajaiset, muistotilaisuus, muistomerkki haudalla ja hyvä muiden ihmisten muisto. Mutta itse asiassa se ei ole.

Muinaisista ajoista lähtien kristityt ovat puhuneet kuolleiden puolesta rukouksen tärkeydestä. Se voi olla lyhyt ja omin sanoin hiljainen, kun ihminen ei voi puhua surunsa vuoksi, mutta se voi olla myös pitkä.

Monet pyhät isät laativat itse rukouksia edesmenneiden puolesta. Legendan mukaan ensimmäisen esimerkin sallivasta rukouksesta, joka asetetaan vainajan käteen, kirjoitti Luolien munkki Theodosius 1000-luvun jälkipuoliskolla yhden Kiovan ruhtinaiden pyynnöstä.

On monia tapoja rukoilla kuolleiden puolesta: voit lähettää muistiinpanon proskomedialle muistoksi liturgiaan, tilata muistotilaisuuden tai lyhyen litian tai voit rukoilla kotona.

Muista, Herra, meidän Jumalamme, uskossa ja toivossa iankaikkisen vastamenneen palvelijasi (tai palvelijasi) vatsaa, nimi Niin kuin sinä olet ylösnousemus ja vatsa, ja lepo palvelijallesi, nimi Kristus, meidän Jumalamme. Ja me lähetämme sinulle kunnian Isäsi kanssa ilman alkua ja Pyhällä Hengellä nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti, amen.

Muista, Herra, meidän Jumalamme, uskossa ja toivossa iankaikkisesti lepäävän palvelijasi, veljemme (nimi), vatsan uskossa ja toivossa, ja hyvänä ja inhimillisenä anna synnit anteeksi ja kuluta vääryydet, heikennä, jätä ja anna anteeksi kaikki hänen vapaaehtoiset ja tahattomat syntinsä. , anna hänelle ikuinen piina ja Gehennan tuli ja anna hänelle yhteys ja iankaikkisesta hyvyydestäsi nauttiminen, joka on valmistettu niille, jotka sinua rakastavat: jos teet syntiä, mutta et luovu sinusta, ja epäilemättä Isässä ja Pojassa ja Pyhä Henki, Jumalasi kolminaisuus kirkastettuna, usko ja ykseys kolminaisuus ja kolminaisuus ykseydessä, ortodoksinen jopa hänen viimeiseen henkäykseensä tunnustuksensa.

Ole armollinen hänelle samoin ja usko, jopa Sinuun tekojen sijaan ja pyhiesi kanssa, ikään kuin antelias lepo: ei ole ihmistä, joka elää eikä tee syntiä. Mutta sinä olet yksi, erillään kaikesta synnistä ja sinun vanhurskaudestasi, vanhurskaudesta iankaikkisesti, ja sinä olet yksi laupeuden ja anteliaisuuden ja ihmisrakkauden Jumala, ja sinulle me lähetämme kunnian Isälle ja Pojalle ja Pyhälle Hengelle, nyt ja ikuisesti ja ikuisesti ja ikuisesti. Aamen.

Juoksen luoksesi, orpo, voihkien ja itkien, ja rukoilen Sinua: kuule rukoukseni äläkä käännä kasvojasi pois sydämeni huokauksesta ja silmieni kyynelistä. Rukoilen Sinua, armollinen Herra, sammuta suruni erosta vanhemmastani, joka synnytti ja kasvatti minut, (nimi), mutta hänen sielunsa, ikään kuin olisi lähtenyt luoksesi uskoen sinuun ja lujassa toivossa sinun ihmisrakkaudessasi ja armossasi, ottaa vastaan ​​taivasten valtakuntaasi.

Minä kumarran pyhän tahtosi edessä, se on jo otettu minulta pois, ja pyydän, ettet ota häneltä pois armoasi ja armoasi. Tiedämme, Herra, koska sinä olet tämän maailman tuomari, rankaise isien syntejä ja pahuutta lapsissa, lastenlapsissa ja lastenlastenlapsissa kolmanteen ja neljänteen polveen asti, mutta armahda myös isiä rukousten vuoksi. ja heidän lastensa, lastenlastensa ja lastenlastenlastensa hyveet. Katumalla ja sydämen arkuudella rukoilen Sinua, armollinen tuomari, älä rankaise ikuisella rangaistuksella vainajaa, unohtumatonta minulle, vanhempasi palvelijaa (nimi), mutta anna hänelle anteeksi kaikki hänen syntinsä, vapaaehtoiset ja tahattomat, sanoissa ja teoissa, tiedolla ja tietämättömyydellä, jotka hän on luonut elämässään täällä maan päällä, ja armosi ja ihmisrakkautesi mukaan, rukoukset Puhtaimman Theotokosin tähden ja kaikki pyhät, armahtakaa häntä ja vapauttakaa ikuinen piina.

Sinä, armollinen isien ja lasten Isä! Anna minulle kaikkina elämäni päivinä viimeiseen hengenvetoon asti, älä lakkaa muistamasta edesmennettä vanhempani rukouksissasi ja rukoile Sinua, vanhurskas tuomari, ja aseta hänet valoisaan paikkaan, viileään paikkaan ja paikkaan. rauhan, kaikkien pyhien kanssa Sieltä kaikki sairaudet, surut ja huokaukset pakenevat.

Armollinen Herra! Ota tämä päivä palvelijastasi (nimi) tämä lämmin rukoukseni ja palkitse hänet vastikkeellasi työstäni ja huolenpidostani kasvatuksessani uskossa ja kristillisessä hurskaudessa, ikään kuin hän olisi opettanut minua ennen kaikkea johdattamaan Sinua, Herraasi, kunnioittavasti rukoilemaan Sinua, luottamaan Sinä yksin vaikeuksissa, murheissa ja sairauksissa ja pidä käskysi; hänen hyvinvoinnistaan ​​hengellisessä menestyksessäni, hänen puolestani esittämiensä rukoustensa lämmöstä edessäsi ja kaikista lahjoista, joita hän minulta sinulta pyysi, palkitse hänet armollasi, taivaallisilla siunauksillasi ja iloillasi ikuisessa valtakunnassasi. .

Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme! Sinä olet orpojen suojelija, sureva turvapaikka ja itkevä lohduttaja.

Juoksen luoksesi, orpo, voihkien ja itkien, ja rukoilen Sinua: kuule rukoukseni äläkä käännä kasvojasi pois sydämeni huokauksesta ja silmieni kyynelistä. Rukoilen Sinua, armollinen Herra, sammuta suruni erosta äidistäni, joka synnytti ja kasvatti minut, (nimi)- mutta hänen sielunsa, ikään kuin olisi lähtenyt luoksesi uskoen Sinuun ja lujassa toivossa hyväntekeväisyyteensi ja armoasi, ottaa vastaan ​​Taivasten Valtakuntaasi.

Minä kumarran pyhän tahtosi edessä, se on jo otettu minulta pois, ja pyydän, ettet ota minulta pois armoasi ja armoasi. Tiedämme, Herra, koska sinä olet tämän maailman tuomari, rankaise isien syntejä ja pahuutta lapsissa, lastenlapsissa ja lastenlastenlapsissa kolmanteen ja neljänteen polveen asti, mutta armahda myös isiä rukousten vuoksi. ja heidän lastensa, lastenlastensa ja lastenlastenlastensa hyveet. Katumalla ja sydämen hellyydellä rukoilen Sinua, armollinen tuomari, älä rankaise ikuisella rangaistuksella levonnutta, minulle unohtumatonta, palvelijaasi, äitini (nimi), mutta anna hänelle anteeksi kaikki hänen syntinsä, vapaaehtoiset ja tahattomat, sanoissa ja teoissa, tiedossa ja tietämättömyydessä, jotka hän on luonut hänen elämässään täällä maan päällä, ja armosi ja ihmisrakkautesi mukaan rukoukset Puhtaimman Äidin puolesta Jumala ja kaikki pyhät, armahda minua ja vapauta ikuinen piina.

Sinä, armollinen isien ja lasten Isä! Suo minulle kaikkina elämäni päivinä viimeiseen hengenvetoon asti, älä lakkaa muistamasta edesmennettä äitiäni rukouksissasi ja rukoile Sinua, vanhurskas tuomari, ja aseta minut valoisaan paikkaan, viileään paikkaan ja paikkaan rauhan, kaikkien pyhien kanssa Sieltä kaikki sairaudet, surut ja huokaukset pakenevat.

Armollinen Herra! Hyväksy tämä päivä palvelijastasi (nimi) tämä lämmin rukoukseni ja palkitse hänet vastikkeellasi työstäni ja huolenpidostani kasvatuksessani uskossa ja kristillisessä hurskaudessa, ikään kuin olisit opettanut minua ennen kaikkea johdattamaan Sinua, Herraasi, kunnioittavasti rukoilemaan Sinua, luottamaan Sinä yksin vaikeuksissa, murheissa ja sairauksissa ja pidä käskysi; Hänen hyvinvoinnistaan ​​hengellisessä menestyksessäni, hänen puolestani esittämiensä rukoustensa lämmöstä edessäsi ja kaikista lahjoista, joita hän minulta sinulta pyysi, palkitse hänet armollasi, taivaallisilla siunauksillasi ja iloillasi ikuisessa valtakunnassasi.

Sinä olet armon, anteliaisuuden ja hyväntekeväisyyden Jumala, olet uskollisten palvelijoidensi rauha ja ilo, ja me lähetämme sinulle kunnian Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja aina ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Muista, Herra, meidän Jumalamme, uskossa ja toivossa iankaikkisen palvelijasi vatsassa nimi, ja hyväna ja hyväntekijänä, anna synnit anteeksi ja kuluta vääryydet, heikennä, jätä ja anna anteeksi kaikki hänen vapaaehtoiset ja tahattomat syntinsä nostaen hänet pyhään toiseen tulemiseesi iankaikkisten siunaustesi yhteyteen, jopa yhden uskon tähden Sinä, todellinen Jumala ja ihmiskunnan rakastaja.

Kuten sinä olet ylösnousemus ja vatsa ja muu palvelijasi nimi, Kristus, meidän Jumalamme. Ja me lähetämme sinulle kunnian Isäsi kanssa ilman alkua ja Pyhällä Hengellä nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti, amen.

Muista, Herra, meidän Jumalamme, uskossa ja toivossa iankaikkisen palvelijasi elämää nimi, ja hyväna ja hyväntekijänä, anna synnit anteeksi ja kuluta vääryydet, heikennä, jätä ja anna anteeksi kaikki hänen vapaaehtoiset ja tahattomat syntinsä nostaen hänet pyhään toiseen tulemiseesi iankaikkisten siunaustesi yhteyteen, jopa yhden uskon tähden Sinä, todellinen Jumala ja ihmiskunnan rakastaja.

Niinkuin sinä olet ylösnousemus ja vatsa, ja lepo palvelijallesi, nimi, Kristus meidän Jumalamme. Ja me lähetämme sinulle kunnian Isäsi kanssa ilman alkua ja Pyhällä Hengellä nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti, amen.

Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, elämän ja kuoleman Mestari, surevien lohduttaja! Murtuneella ja kosketellulla sydämellä turvaudun Sinuun ja rukoilen Sinua: muista. Herra, sinun valtakunnassasi, palvelijasi, joka on nukahtanut, lapseni (nimi), ja tee hänet ikuinen muisto. Sinä, elämän ja kuoleman Herra, olet antanut minulle tämän lapsen. Sinun hyvä ja viisas tahtosi otti sen minulta mielellään. ole siunattu sinun nimesi, Jumala. Rukoilen Sinua, taivaan ja maan tuomari, äärettömällä rakkaudellasi meitä syntisiä kohtaan, anna anteeksi poismenneelle lapselleni kaikki hänen syntinsä, vapaaehtoiset ja tahattomat, jopa sanoissa, jopa teoissa, jopa tiedossa ja tietämättömyydessä. Anna anteeksi, armollinen, ja meidän vanhempamme syntimme, älköön ne koskeko lapsiamme: me tiedämme, ikäänkuin olisimme tehneet syntiä sinua vastaan ​​suurella joukolla, emme ole pitäneet paljoa, emme ole tehneet sitä, niinkuin sinä olet meille käskenyt. Mutta jos meidän kuollut lapsemme, joko meidän tai hänen omansa syyllisyyden tähden, olisi ollut tässä elämässä ja työskennellyt maailmalle ja lihalleen, eikä enempää kuin sinä, Herra ja sinun Jumalasi: jos rakastat tämän maailman iloja, eikä enempää kuin Sanasi ja käskysi, jos petit elämän makeuden, etkä enempää kuin syntiemme katuminen, ja hillittömyydessä, valppaus, paasto ja rukous ovat pettäneet unohduksen - rukoilen sinua hartaasti, anna minulle anteeksi, oi hyvä Isä , lapseni, kaikki sellaiset hänen syntinsä, anna anteeksi ja heikennä, ja jos teet jotain muuta pahaa tässä elämässä . Kristus Jeesus! Heräsit Jairuksen tyttären kuolleista hänen isänsä uskolla ja rukouksella. Sinä paransit kanaanilaisen vaimon tyttären uskolla ja hänen äitinsä rukouksella: kuule rukoukseni ja rukoukseni, älä halveksi rukoustani lapseni puolesta, kertoo sivusto. Anna minulle anteeksi, Herra, anna anteeksi kaikki hänen syntinsä ja, kun olet antanut anteeksi ja puhdistanut hänen sielunsa, ota pois ikuinen kärsimys ja juurruta kaikki pyhäsi, jotka ovat miellyttäneet sinua ikimuistoisista ajoista lähtien, missä ei ole sairautta, ei surua, ei huokauksia, vaan loputon elämä: ikään kuin olisi henkilö, jonka Hän elää eikä tee syntiä, mutta sinä olet ainoa paitsi kaikki synti: kyllä, aina kun sinun on tuomittava maailma, lapseni kuulee korkeimman äänesi: tule, siunattu Isältäni ja perit Valtakunnan, joka on valmistettu sinulle maailman perustamisesta lähtien.

Kuten olet armon ja armon Isä. Sinä olet meidän elämämme ja ylösnousemus, ja me lähetämme sinulle kunnian Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Herra Jeesus Kristus, meidän Jumalamme, elämän ja kuoleman Mestari, surevien lohduttaja! Murtuneella ja kosketellulla sydämellä turvaudun Sinuun ja rukoilen Sinua: muista. Herra, valtakunnassasi, poistunut palvelijasi, lapseni (nimi), ja luoda hänelle ikuinen muisto. Sinä, elämän ja kuoleman Herra, olet antanut minulle tämän lapsen. Sinun hyvä ja viisas tahtosi otti sen minulta mielellään. Kiitetty olkoon nimesi, Herra. Rukoilen Sinua, taivaan ja maan tuomari, äärettömällä rakkaudellasi meitä syntisiä kohtaan, anna anteeksi poismenneelle lapselleni kaikki hänen syntinsä, vapaaehtoiset ja tahattomat, jopa sanoissa, jopa teoissa, jopa tiedossa ja tietämättömyydessä. Anna anteeksi, armollinen, ja meidän vanhempamme syntimme, älköön ne koskeko lapsiamme: me tiedämme, ikään kuin olisimme tehneet syntiä sinua vastaan ​​suurella joukolla, emme ole pitäneet paljoa, emme ole tehneet sitä, niinkuin sinä olet meille käskenyt. Mutta jos meidän kuollut lapsemme, joko meidän tai hänen omansa syyllisyyden tähden, olisi ollut tässä elämässä ja työskennellyt maailmalle ja lihalleen, eikä enempää kuin sinä, Herra ja sinun Jumalasi: jos rakastat tämän maailman iloja, eikä enempää kuin Sanasi ja käskysi, jos petit elämän makeuden, etkä enempää kuin syntiemme katuminen, ja hillittömyydessä, valppaus, paasto ja rukous ovat pettäneet unohduksen - rukoilen sinua hartaasti, anna minulle anteeksi, oi hyvä Isä , lapseni, kaikki sellaiset hänen syntinsä, anna anteeksi ja heikennä, ja jos teet jotain muuta pahaa tässä elämässä . Kristus Jeesus! Heräsit Jairuksen tyttären kuolleista hänen isänsä uskolla ja rukouksella. Sinä paransit kanaanilaisen vaimon tyttären uskolla ja hänen äitinsä rukouksella: kuule rukoukseni äläkä halveksi rukoustani lapseni puolesta. Anna minulle anteeksi, Herra, anna anteeksi kaikki hänen syntinsä ja, kun olet antanut anteeksi ja puhdistanut hänen sielunsa, ota pois ikuinen kärsimys ja juurruta kaikki pyhäsi, jotka ovat miellyttäneet sinua ikimuistoisista ajoista lähtien, missä ei ole sairautta, ei surua, ei huokauksia, vaan loputon elämä: ikään kuin olisi henkilö, jonka Hän elää eikä tee syntiä, mutta sinä olet ainoa paitsi kaikki synti: kyllä, aina kun sinun on tuomittava maailma, lapseni kuulee korkeimman äänesi: tule, siunattu Isältäni ja perit Valtakunnan, joka on valmistettu sinulle maailman perustamisesta lähtien. Kuten olet armon ja armon Isä. Sinä olet meidän elämämme ja ylösnousemus, ja me lähetämme sinulle kunnian Isän ja Pyhän Hengen kanssa nyt ja iankaikkisesti ja ikuisesti ja iankaikkisesti. Aamen.

Kristus Jeesus, Herra ja Kaikkivaltias! Te itkette lohdutusta, orpojen ja leskien esirukousta. Sinä sanoit: Huuta minua ahdistuksesi päivänä, niin minä tuhoan sinut. Suruni päivinä turvaudun sinuun ja rukoilen sinua: älä käännä kasvojasi pois minusta äläkä kuule rukoustani, jonka sinulle tuotiin kyynelillä. Sinä, Herra, kaikkien Herra, uskalsit yhdistää minut yhteen palvelijaisi, jossa meillä olisi yksi ruumis ja yksi henki; Annoit minulle tämän palvelijan kumppaniksi ja suojelijaksi. Sinun hyvä ja viisas tahtosi ottavat tämän palvelijasi pois minulta ja jättävät minut rauhaan. Minä kumarran tämän tahtosi edessä ja turvaudun Sinun puoleesi murheeni päivinä: sammuta suruni siitä, että olen eronnut palvelijastasi, ystäväni. Jos otit hänet pois minulta, et ottanut minulta pois armosi kautta. Ikään kuin olisit kerran vienyt leskelle kaksi punkkia, joten ota vastaan ​​tämä rukoukseni. Muista, oi Herra, edesmenneen palvelijasi sielu (nimi), anna hänelle anteeksi kaikki hänen syntinsä, vapaaehtoisesti ja tahtomattaan, jos sanoin, jos teoissa, jos tiedossa ja tietämättömyydessä, älä tuhoa häntä hänen pahoilla teoillaan äläkä luovuta häntä ikuiseen piinaan, vaan suuren armosi ja paljon ansioitasi, heikennä ja anna anteeksi kaikki hänen syntinsä ja aiheuta se pyhiesi kanssa, missä ei ole sairautta, ei surua, ei huokauksia, vaan loputon elämä. Rukoilen ja pyydän Sinua, Herra, suo minulle kaikkina elämäni päivinä, etten lakkaa rukoilemasta poismenneen palvelijasi puolesta, ja jo ennen lähtöäni pyydä Sinulta, koko maailman tuomarilta, hylkäämään kaikki hänen syntinsä ja hänen asua taivaallisissa asuinpaikoissa, vaikka olet valmistautunut niitä varten, jotka rakastavat Tyaa. Kuten jos teet syntiä, mutta et luovu sinusta, ja epäilemättä Isä ja Poika ja Pyhä Henki ovat ortodokseja aina tunnustuksen viimeiseen hengenvetoon asti; sama, hänen uskonsa, jopa sinuun, tekojen sijaan hänet luetaan: kuin kantava ihminen, joka elää ja ei syntiä tee, olet yksi paitsi synti, ja sinun totuutesi on totuus ikuisesti. Uskon, Herra, ja tunnustan, että sinä kuulet rukoukseni etkä käännä kasvojasi pois minusta. Nähdessään lesken, itkevän vehreyden, armahtaen hänen poikansa karhun hautaamiseen, herätti sinut kuolleista: armahda siis suruni. Ikään kuin avaisit armosi ovet palvelijallesi Teofilukselle, joka lähti luoksesi ja annoit hänelle syntinsä anteeksi pyhän kirkkosi rukousten kautta, kuunnellen hänen vaimonsa rukouksia ja almuja: rukoilen sinua, ota vastaan ​​rukoukseni palvelijallesi ja tuo hänet iankaikkiseen elämään. Kuten olet toivomme. Sinä olet Jumala, armahtaaksesi ja pelastaaksesi, ja me lähetämme sinulle kunnian Isän ja Pyhän Hengen kanssa. Aamen.

Kristus Jeesus, Herra ja Kaikkivaltias! Sydämeni katumuksessa ja hellyydessä rukoilen Sinua: anna lepo, Herra, poismenneen palvelijasi sielulle (nimi), taivasten valtakunnassanne. Herra Kaikkivaltias! Olet siunannut miehen ja vaimon avioliiton, kun sanoit: ei ole hyvä olla sinkku, me teemme hänestä apulaisen. Pyhitit tämän liiton Kristuksen ja kirkon hengellisen liiton kuvaksi. Uskon, Herra, ja tunnustan, että olet siunannut sinua yhdistämällä ja minut tähän pyhään liittoon yhden palvelijasi kanssa. Sinun hyvä ja viisas tahtosi ottivat minulta pois tämän palvelijasi ja antoivat sen minulle elämäni auttajaksi ja kumppaniksi. Minä kumarran tämän tahtosi edessä ja rukoilen Sinua koko sydämestäni, hyväksy tämä rukous palvelijasi (nimi) puolesta ja annan hänelle anteeksi, jos teet syntiä sanoissa, teoissa, ajatuksissa, tiedossa ja tietämättömyydessä; rakasta maallista enemmän kuin taivaallista; jos välität enemmän pukeutumisesta ja kehosi koristelusta kuin sielusi vaatteiden valaisemisesta; tai vielä huolimattomammin lapsiasi kohtaan; jos suretat jotakuta sanalla tai teolla; jos nuhtelet lähimmäistäsi sydämessäsi tai tuomitset jonkun tai jonkun muun sellaisista pahoista teoista. Anna hänelle anteeksi kaikki tämä, niin hyvänä ja hyväntekeväisenä: ikään kuin olisi olemassa henkilö, joka elää eikä tee syntiä. Älä mene tuomioon palvelijasi kanssa, luomuksesi, älä tuomitse minua hänen syntillään ikuiseen piinaan, vaan armahda ja armahda suuren armosi mukaan. Rukoilen ja pyydän sinua, Herra, anna minulle voimaa kaikkina elämäni päivinä, lakkaamatta rukoilemasta poismenneen palvelijasi puolesta, ja jo ennen vatsani kuolemaa pyydä häntä sinulta, koko maailman tuomarilta, syntiensä anteeksisaamiseksi. Kyllä, kun sinä, oi Jumala, panit hänen päähänsä kruunun rehellisestä kivestä, kruunaten hänet täällä maan päällä; niin kruunaa minut ikuisella kirkkaudellasi taivaallisessa valtakunnassasi, kaikkien siellä iloitsevien pyhien kanssa, ja laula yhdessä heidän kanssaan ikuisesti pyhä nimeäsi Isän ja Pyhän Hengen kanssa. Aamen.