Lõputöö: Väärtusorientatsioonide kujunemine algkoolieas. Chiplieva A.D. Väärtusorientatsioonide kujunemine algkooliõpilastes kui psühholoogiline ja pedagoogiline probleem

12.10.2019

Seda, kui sügavalt ebasoovitavad muutused tänapäeva ühiskonda mõjutavad, saavad hinnata lapsed.

Viimase 10 aasta jooksul oleme seisnud silmitsi mitmete laste ja noorte arenguga seotud väljakutsetega.

Eriti silmatorkav on järsk tõus halvad teod”, mille all peame silmas mitte ainult vempe ja sõnakuulmatust, vaid ka koolivägivalda, kuritegevust, narkosõltuvust ja alkoholismi. Hälbiva käitumise ilming pole probleem mitte ainult sotsioloogidele, vaid ka psühholoogidele, õpetajatele, arstidele, poliitikutele ja majandusteadlastele. See on kogu ühiskonna probleem.

Tuleb tunnistada, et meie ajal avaldub lastes kujunev agressiivsus otsekohese vägivalla näol. Mõnede keskkooliõpetajate hinnangul hakkas laste ja noorukite probleemne käitumine esile kerkima ka väljaspool kooli ning see pärineb nendest kooliõpilastest, kellelt seda oli kõige raskem oodata. Samal ajal toimub laste liiga kiire küpsemine. Samuti ei saa mitte arvestada muutustega laste ja noorukite nõuetes. Viimase kümnendi jooksul on täiskasvanud hakanud lastele väga kõrgeid nõudmisi esitama: see on haridusprogrammide (uute ainete juurutamine põhikoolis), eksamite, kärbete jms keerukus. Kuid kas täiskasvanud ise on sellisteks raskusteks valmis? Mida vanemad ja õpetajad vastu andsid?

Nendele ja paljudele teistele küsimustele me vastata ei oska ja see pole meie töö eesmärk. Kuid ühte me teame: väärtusorientatsioonide kujundamine nooremates õpilastes on vajalik, kuna lapsepõlvest sisendatud väärtused programmeerivad meie käitumist tulevikus, need on seaded, mille järgi inimene valib oma tee.

Isiksusekultuuriks kujunemise protsessi iseloomustab suhtumine sellesse nähtusse, seetõttu on isiksusekultuuri kujunemine ennekõike sellesse suhtumise kasvatamine. Haridusprotsessis edu saavutamiseks on oluline suhtumine, mis põhineb sisemistel vajadustel - motiividel ning teadmiste, oskuste ja võimete arendamisel - väärtustel.

Küsimused motivatsiooni-väärtussuhetest tegevuses ja käitumises olid analüüsiobjektiks V.G. Aseeva, L.A. Blokhina, A.N. Leontjev, V.N. Myasishcheva, A.N. Piyanzina, S.L. Rubinstein edasi. Nendes töödes käsitletakse mõningaid nende tekkemehhanisme.

Mängutegevuse domineerimise üleminek õpetlikule mängimisele, st teadlikumaks, isiksuse neoplasmide teke, mis on tingitud aktiivsuse teadlikkuse suurenemisest, on kõige iseloomulikum algkoolieale.

Algkooliiga on intensiivse intellektuaalse arengu vanus. Intellekt vahendab kõigi teiste funktsioonide arengut, toimub kõigi vaimsete protsesside intellektualiseerimine, nende teadvustamine ja omavoli. Õppetegevus seab psüühika kõikidele aspektidele väga kõrged nõudmised.

Nooremate kooliõpilaste väärtusorientatsiooni kujunemist mõjutavad objektiivsed ja subjektiivsed tegurid. Eesmärgid hõlmavad materiaalset ja tehnilist baasi haridusasutus, vahetu keskkonna asjaolud, subjektiivsed - laste psühhofüüsilised omadused, nende motiivide ja omaduste kogum.

Iga laps kasvab erineva struktuuriga peres. Ta võib olla ainuke või tal võib olla vend või õde, kellega suhtlemine annab tema isiksusele uusi jooni. Lisaks suhtlevad lapsed erinevad rühmad, tajuda erinevate inimeste rolle. Isegi ühesuguse pärilikkusega kaksikuid kasvatatakse alati erinevalt, sest nad ei saa pidevalt kohtuda samade inimestega, kuulda vanematelt samu sõnu, kogeda samu rõõme ja muresid. Sellega seoses võime öelda, et iga isiklik kogemus on ainulaadne, sest keegi ei saa seda täpselt korrata. Samuti võib märkida, et individuaalse kogemuse pildi muudab keeruliseks asjaolu, et inimene ei võta seda kogemust lihtsalt kokku, vaid integreerib selle. Iga inimene mitte ainult ei liida temaga juhtunud juhtumeid ja sündmusi kokku nagu tellised seinas, vaid ta murrab nende tähendust nii oma minevikukogemuse kui ka oma vanemate, sugulaste ja tuttavate kogemuste kaudu.

Kui laps kooli astub, toimuvad muutused tema suhetes teda ümbritsevate inimestega. Kooli esimestes klassides suhtlevad lapsed rohkem õpetajaga, näidates tema vastu rohkem huvi kui eakaaslaste vastu, kuna õpetaja autoriteet on nende jaoks väga kõrge. Kuid juba 3-4 klassiga olukord muutub. Õpetaja kui isik muutub laste jaoks vähem huvitavaks, vähemtähtsaks ja autoriteetseks isikuks ning kasvab nende huvi eakaaslastega suhtlemise vastu, mis seejärel järk-järgult suureneb kesk- ja vanemas koolieas. Suhtlemise teemad ja motiivid muutuvad. Laste eneseteadvuses tekib uus tase, mida kõige täpsemalt väljendab väljend "sisemine asend". See asend on lapse teadlik suhtumine iseendasse, teda ümbritsevatesse inimestesse, sündmustesse ja tegudesse. Sellise seisukoha kujunemise fakt avaldub sisemiselt selles, et lapse meelest paistab silma moraalinormide süsteem, mida ta järgib või püüab järgida alati ja kõikjal, sõltumata asjaoludest.

Tänu J. Piaget’ läbiviidud uuringule on meil aimu, kuidas eri vanuses lapsed moraalinorme hindavad, millistest moraali- ja väärtushinnangutest nad kinni peavad. Näiteks on kindlaks tehtud, et 5–12-aastase eluperioodi jooksul muutuvad lapse ettekujutused moraalist moraalirealismilt moraalirelativismiks.

Tuleb mainida, mida iga õpetaja teab. Oskus tegudest mõelda, neid hinnata ei pruugi kokku langeda õpilase moraalse (või ebamoraalse) käitumisega. Vastates nutikalt küsimustele “mis on hea ja mis halb”, oskab ta samal ajal sooritada toiminguid, mis nendele hinnangutele ei vasta.

Moraalseid hinnanguid mõjutab oluliselt ka vahetu sotsiaalne keskkond, eelkõige perekond. Usinamad, kohusetundlikumad on lapsed nendest peredest, kus vanemad suhtuvad oma töösse kohusetundlikult ja püüavad neile oma käitumise tähendust arusaadavas vormis selgitada.

L. I. Božovitši, L. S. Slavina, T. V. Endovitskaja uurimistöös tõestati, et kooliõpilaste intellektuaalse arengu ja nende võime vahel moraaliteemaliste otsuste tegemisel on keeruline seos. Arenenud võimega "mõistuses" tegutseda avastavad lapsed iseseisvuse moraaliprobleemide lahendamisel, neil areneb otsustusvõime, samuti soov iseseisvalt konstrueerida probleem moraaliteemal.

Seega on meie uurimuse asjakohasus põhjendatud vajadusega töötada välja tingimused nooremate õpilaste motivatsioonilis-väärtushoiaku kujunemiseks.

Järeldused esimese peatüki kohta. Olles tutvunud teaduslike teadmiste meetoditega: uurimisprobleemi käsitleva sotsiaalse, filosoofilise, psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse teoreetiline analüüs; pedagoogilisi vaatlusi ja sotsioloogilisi uuringuid ning uurimistöö tulemuste matemaatilist töötlemist oleme enda jaoks tuvastanud järgmised faktid, mis viitavad meie uurimistöö vajadusele:

1. Moraalselt terve ühiskonna kujunemise oluline tingimus on tagada kõigi ühiskonnaliikmete kultuuris nende väärtuste prioriteetsus, mis ühendavad rahvust, tugevdavad ühiskonda, riiki, tagavad inimese turvalise elu, tema õigused. , vabadused, rahu maa peal.

2. Väärtused moodustavad inimelu mõtte, mis (laiemas mõttes) seisneb sotsiaalses tegevuses, milles toimub inimese aktiivse olemuse objektiveerimine ja mis on suunatud mitte tarbimisele, vaid ümberkujundamisele.

3. Seda, kui sügavalt ebasoovitavad muutused tänapäeva ühiskonda mõjutavad, saavad hinnata lapsed. Viimase 10 aasta jooksul oleme seisnud silmitsi mitmete laste ja noorte arenguga seotud väljakutsetega.

4. Ilmus aastal viimastel aegadel koolilaste hälbiva käitumise avaldumise trend tuleb välja juurida algkoolieas, sisendades lastele üldtunnustatud väärtushinnanguid.

5. Kooli esimestes klassides suhtlevad lapsed rohkem õpetajaga, näidates tema vastu rohkem huvi kui kaaslaste vastu, kuna õpetaja autoriteet on nende jaoks väga kõrge. Seda tuleb ära kasutada positiivsete hoiakute – väärtushinnangute kujundamiseks, sest ees ootab raske kontrollimatu teismeea periood.

Sissejuhatus

1.2 Algkooliealiste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnused kui psühholoogiline ja pedagoogiline probleem

1.3 Väärtusorientatsioonide kaasaegsed uuringud

Järeldus I peatüki kohta

II peatükk. Algkooliealiste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnuste empiiriline uurimus

2.1 Uuringu korraldus ja läbiviimine

2.2 Uurimismeetodid

Järeldus II peatüki kohta

Järeldus

BIBLIOGRAAFIA

Sõnastik

Lisa

SISSEJUHATUS

Uurimistöö asjakohasus. Psühholoogiateadus kaugeneb julmast “kujunemise” paradigmast (“uue inimese”, “terviklikult arenenud isiksuse” jne kujunemine), jättes igale inimesele (nii koolitajale kui ka haritud inimesele) seljataha õiguse vaba valik. Seetõttu saavad hariduse aluseks tõelised eluväärtused.

Praegu on vaja leida võimalikke viise, kuidas lahendada ühiskonnaelu praktikas tekkinud vastuolu olemasoleva ja õige ehk ühiskonna sotsiaalselt oluliste väärtuste ja tegelikult eksisteerivate väärtuste vahel. nooremad õpilased. Selle vastuolu lahendus oli meie kvalifikatsioonitöö probleem.

Valikuni viis tuvastatud probleemi ebapiisav arendamine ja soov leida viise selle vastuolu lahendamiseks uurimisteemad:"Väärtusorientatsioonide kujunemine algkoolieas".

Filosoofia, sotsioloogia ning psühholoogia- ja pedagoogikateaduse valdkonnas on palju teoreetilisi töid, mis on pühendatud õpilaste väärtusorientatsioonide kujunemise probleemile, kuid vaid vähesed tööd käsitlevad seda probleemi seoses praktikaga. algkool.

Väärtusorientatsioonide kujundamise probleem on mitmetahuline. Seda peetakse filosoofilistes ja sotsioloogilistes teostes (S. F. Anisimov, A. G. Zdravomyslov, V. I. Sagatovsky, V. P. Tugarinov, L. P. Fomina, M. I. Bobneva, O. I. Zotova, V. L. Ossovski, Yu. A. Pismak, P. V. jt.), psühholoogilistes teostes. ja pedagoogilised tööd (B.G. Leontiev, V. N. Myasishchev, S. L. Rubinstein, N. V. Ivanova, A. V. Kiryakova, E. A. Nesimova, E. N. Shiyanova, G. I. Shchukina jt). Nendes töödes käsitletakse väärtusorientatsioonide probleemi erinevaid aspekte: määratletakse "väärtusorientatsioonide" mõiste, käsitletakse nende struktuuri ja tüüpe, tõstatatakse küsimusi nende arenguastme, kujunemisjoonte jms kohta. Lisaks põhjendavad ülaltoodud teoreetikud väidet, et väärtusorientatsioonid moodustavad isiksuse tuuma ja iseloomustavad tema arengutaset tervikuna. Jah, põhitõed kaasaegne lähenemine väärtusorientatsioonide kujunemisele koolinoorte seas on esitatud H.A. Astašova, V.D. Ermolenko, E.A. Nesimova, E.A. Podolskaja, E.V. Polenyakina, L.V. Trubaichuk, E.A. Khachikyan, A.D. Shestakova ja teised.

Uurimisprobleemi teoreetiliste allikate analüüsi kohaselt algab väärtusorientatsioonide kujunemise algus koolieelses eas, kuid nende kujunemise järgmiseks otsustavaks perioodiks on koolimineku algus, s.o. noorem kooliea. Madalamatesse kooliastmetesse pandud väärtusbaas määrab, kuidas toimub lapse isiksuse edasine kujunemine ja areng noorukieas ja nooruses (P. Ya. Galperin, V. V. Davõdov, V. D. Ermolenko, A. V. Zankov, V. S. Muhhina, A. N. Leontjev, D. I. Feldštein). , D. B. Elkonin jne). Noorem kooliiga loob lisavõimalusi väärtusorientatsioonide tulemuslikuks arendamiseks, sest. iseloomustavad sellised vanuselised omadused, kui suurenenud emotsionaalsus, vastuvõtlikkus välismõjudele, pöördumine positiivsete väärtuste maailma poole, mis avalduvad igat tüüpi tegevustes: haridus-, mängu-, suhtlus-, töö- jne.

Uuringu eesmärk: tuvastada nooremate õpilaste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnused.

Õppeobjekt: indiviidi väärtusorientatsioonid.

Õppeaine: algkooliealiste laste väärtusorientatsiooni kujunemise tingimused.

Hüpotees uurimine seisneb eelduses, et algkooliealised väärtusorientatsioonid kujunevad tähenduslike eluorientatsioonide, sotsiaal-psühholoogilise kohanemise ja vaimse seisundi mehhanismide ja strateegiate alusel.

Eesmärk ja hüpotees määrasid järgmise sõnastuse ülesandeid :

1. Uurige ja süstematiseerige teoreetilised lähenemised uurimisteemal.

2. Tehke kindlaks indiviidi "väärtusorientatsiooni" kontseptsiooni olemus.

3. Põhjendada teoreetiliselt ja katsetada eksperimentaalselt väärtusorientatsioonide kujunemise tunnuseid algkoolieas.

Praktiline tähtsus. Neid uuringutulemusi saab kasutada faktimaterjalina psühholoogidele, õpetajatele, lapsevanematele jne. See seisneb ka võimaluses laiendada vaadet noorema põlvkonna väärtusorientatsiooni ja sotsiaalse kohanemise probleemile ning eelkõige tõhusate programmide väljatöötamisele nooremate õpilaste sotsiaalselt oluliste väärtustega harimiseks ja sotsiaalse kohanemise abistamiseks. noorem põlvkond uutele elutingimustele.

See töö põhineb perioodika, erinevate monograafiate jms andmete uurimisel.

Hüpoteesi kontrollimiseks ja püstitatud ülesannete lahendamiseks kasutati järgmist komplekti uurimismeetodid: kirjanduse teoreetiline analüüs uurimistöö, vestluse, vaatluse, psühhodiagnostika probleemist: SJO meetod (autor D.A. Leontiev) tähenduslike eluorientatsioonide uurimise probleemist, meetod "Väärtusorientatsioonid" (autor M. Rokeach); statistiline andmetöötlus.

Eksperimentaalne uurimisbaas: uuring viidi läbi Tatarstani Vabariigis Naberežnõje Tšelnõi linna 44. keskkoolis.

Kaitsesätted:

1. Väärtused peaksid hõlmama eelkõige inimese, tema lähedaste ja teiste tervist, säilimist loodusmaailm, inimese harmoonia loodus- ja sotsiaalse maailmaga, elu säilimine Maal, looduse ilu, aktiivne, aktiivne elu. Kõik see mängib olulist rolli noore inimese isiksuse kujunemisel, on aluseks elustiili, töö- ja elutee valikul.

2. Väärtusorientatsioonid väljendavad ümbritseva reaalsuse objektide, objektide või nähtuste positiivset või negatiivset tähtsust inimese jaoks. Nad mängivad otsustavat rolli indiviidi eneseregulatsioonis, enesemääratlemises, eneseteostuses, määravad kindlaks tegevuse eesmärgid ja vahendid, samuti tema refleksioonivõime.

3. Programmide arendamine võimaldab saavutada positiivset dünaamikat nooremate õpilaste väärtusorientatsioonis.

Töö struktuuri tunnused. See töö koosneb sissejuhatusest, 2 peatükist, iga peatüki järel järeldustest, järeldusest, kirjanduse loetelust, sõnastikust ja lisast. Töö kogumaht on 75 lehekülge. Lõputöö tekst on illustreeritud 9 tabeli, 1 joonise, 4 lisaga. Bibliograafias on 70 nimetust. Taotlus sisaldab 18 lehekülge.

I peatükk. Teoreetilised aspektid väärtusorientatsioonide kujunemise probleemid algkoolieas

1.1 Isiku väärtusorientatsiooni mõiste

Väärtusorientatsioonid on inimese isiksuse üks juhtivaid omadusi, see ainulaadne vorm, kuidas inimene teadvustab ühiskonna kui terviku arengu iseärasusi. sotsiaalne keskkond, omaenda "mina" olemus, mis iseloomustab indiviidi maailmapilti, tema tegutsemisvõimet ehk sotsiaalset, intellektuaalset ja loomingulist tegevust. Tänapäeval on võimatu ignoreerida kogu väärtusorientatsioonide kujunemise kogemust, mis paljastab inimeksistentsi väärtusspektri. „Väärtusorientatsioonide“ fenomeni arvukate tõlgenduste mõistmiseks on vaja põhjalikumalt käsitleda „väärtuse“ üldmõiste olemust.

Paljud filosoofid on teinud katseid analüüsida sõna "väärtus" tähendust, kuid kõige täielikuma analüüsi viis läbi K. Marx. Pärast sõnade "väärtus", "väärtus" tähenduste analüüsimist sanskriti, ladina, gooti, vanasaksa, inglise, prantsuse ja paljudes teistes keeltes jõudis K. Marx järeldusele, et sõnad "Väärtus", "Valeur" (väärtus, maksumus) väljendada esemete hulka kuuluvat vara. Ja tõepoolest, "need ei väljenda algselt midagi muud kui asjade kasutusväärtust inimese jaoks, nende omadusi, mis muudavad need inimesele kasulikuks või meeldivaks ... See on asja sotsiaalne olemine."

Seda tähistavate sõnade etümoloogia põhjal rekonstrueeritud mõiste “väärtus” geneesist nähtub, et selles ühendati kolm tähendust: väärtussuhte objektina toimivate objektide väliste omaduste tunnus, selle suhte subjektiks oleva inimese psühholoogilised omadused; inimestevahelised suhted, nende suhtlemine, tänu millele omandavad väärtused üldise kehtivuse.

Paljud mineviku mõtlejad, uurides tõe, headuse ja ilu suhet, leidsid nende jaoks justkui ühtse ühisnimetaja – mõiste "väärtus". Ja see on täiesti arusaadav - lõppude lõpuks on hea moraalne väärtus, tõde on tunnetuslik ja ilu on esteetiline. Nagu S.F. Anisimov "väärtus on midagi kõikehõlmavat, mis määrab kogu maailma kui terviku ja iga inimese, iga sündmuse ja teo tähenduse."

Meie ülesanne on vaadelda väärtuste universaalsuse mõistmist maailma filosoofilise, sotsioloogilise ja psühholoogilise ja pedagoogilise mõtte saavutuste analüüsi kontekstis.

Sissejuhatus . 2

1. Probleemide teoreetiline põhjendamine väärtusorientatsioonide uurimisel . 5

1.1. Kaasaegse ühiskonna väärtuste peamised omadused. 5

1.2. Algkooliealiste laste väärtusorientatsiooni tunnused. 8

Järeldused esimese peatüki kohta . 12

2. Algkooliealiste laste väärtusorientatsioonide sotsioloogiline uuring. 13

2.1. Õppeaine kirjeldus. 13

2.2. Õppemeetodi kirjeldus ja õppetöö struktuur. 13

2.3. Saadud andmete kvantitatiivne analüüs. 14

Järeldused teise peatüki kohta . 18

Järeldus . 19

Bibliograafia . 21

Sissejuhatus

Kogu maailma sotsiaalse mõtte ajalugu peegeldab ühiskonnas toimuvates protsessides peamist: inimese elulist tegevust, mis astub suhetesse teiste inimestega, et rahuldada esilekerkivaid vajadusi. Kuid mitte ainult inimese elutegevus ei iseloomusta ühiskonna kvalitatiivset kindlust, vaid ühiskond moodustab inimese kui mõtleva, kõnevõimelise ja sihipäraseks loometegevuseks võimelise olendi, moodustab isiksuse.

Inimene on kõikide sotsiaalsete suhete subjekt ja objekt.

Isiksuse kujunemist sotsiaalsete suhete objektina käsitletakse sotsioloogias kahe omavahel seotud protsessi – sotsialiseerumise ja identifitseerimise – kontekstis.

Sotsialiseerumine on protsess, mille käigus inimene assimileerib käitumismustreid, väärtusi, mis on vajalikud tema edukaks toimimiseks antud ühiskonnas.

Sotsialiseerumine hõlmab kõiki kultuuriga tutvumise, koolituse ja hariduse protsesse, mille abil inimene omandab sotsiaalse olemuse ja võime ühiskonnaelus osaleda. Sotsialiseerumisprotsessis osaleb kõik indiviidi ümber: perekond, naabrid, eakaaslased lasteasutustes, kool, massimeedia jne. Edukaks sotsialiseerumiseks (isiksuse kujunemiseks) on D. Smelseri sõnul kolm tegurit: ootused. , muutused käitumises ja soov nendele ootustele vastata. Isiksuse kujunemise protsess toimub tema arvates kolmes erinevas etapis: 1) täiskasvanute käitumise jäljendamine ja kopeerimine laste poolt, 2) mänguetapp, mil lapsed on teadlikud käitumisest kui rolli täitmisest, 3) etapp. rühmamängud, mille käigus lapsed õpivad mõistma, mida terve grupp inimesi neilt ootab.

Paljud sotsioloogid väidavad, et sotsialiseerumisprotsess jätkub inimese elu jooksul, ning väidavad, et täiskasvanute sotsialiseerimine erineb laste sotsialiseerumisest mitmel viisil: täiskasvanute sotsialiseerimine muudab pigem välist käitumist, laste sotsialiseerimine aga kujundab väärtusorientatsiooni.

Identifitseerimine on teatud kogukonda kuulumise teadvustamise viis. Identifitseerimise kaudu aktsepteerivad lapsed vanemate, sugulaste, sõprade, naabrite jne käitumist. ja nende väärtused, normid, käitumismustrid kui omad. Identifitseerimine tähendab väärtuste sisemist arendamist inimeste poolt ja on sotsiaalse õppimise protsess.

Oma töös kavatsen anda teoreetilise ja empiirilise analüüsi noorukite väärtusorientatsioonide kujunemist mõjutavatest tunnustest ja teguritest, mis on eesmärk meie uuringud.

1. Erialakirjanduse uurimine.

2. Probleemi uurimise võimaluste väljaselgitamine.

3. Nooremate õpilaste väärtushinnangu kujunemist mõjutavate tegurite tuvastamine.

4. Strateegiliste ja taktikaliste suunitluste sõnastamine sotsiaalpsühholoogilises väärtuste uurimises.

Uuringu objektiks on nooremate kooliõpilaste väärtusorientatsioonid.

Uuritavateks on algklasside õpilased.

Uuring koosneb kolmest osast:

Ettevalmistav etapp. Probleemsituatsiooni tuvastamine, püstitatud probleemi iseloomustus; teemaarenduse infootsingu analüüs.

tööetapp. Objekti modelleerimine, probleemsituatsiooni selgitamine, selle loogiline analüüs põhimõistetes, probleemide sõnastamine.

Tõhus etapp. Uurimiskava, teabe kogumise ja analüüsimise meetodid, saadud andmete tõlgendamine.

Uurimisprobleemide lahendamiseks kasutati järgmisi teaduslike teadmiste meetodeid: uurimisprobleemi käsitleva sotsiaalse, filosoofilise, psühholoogilise ja pedagoogilise kirjanduse teoreetiline analüüs; pedagoogilised vaatlused ja sotsioloogilised uuringud ning uurimistulemuste matemaatiline töötlemine.

See töö sisaldab kahte peatükki: 1. Väärtusorientatsioonide teoreetiline analüüs ja 2. Eksperimentaalne – nooremate õpilaste väärtushinnangute uurimine.

1. Probleemide teoreetiline põhjendamine väärtusorientatsioonide uurimisel

1.1. Kaasaegse ühiskonna väärtuste peamised omadused

Sotsioloogiat huvitavad väärtused ennekõike kui faktor, mis mängib teatud rolli sotsiaalsete interaktsioonide reguleerimisel.

Väärtused kuvatakse järgmiselt:

soovitav, eelistatav antud indiviidi, sotsiaalse kogukonna, ühiskonna jaoks, s.o. sotsiaalne subjekt on sotsiaalsete sidemete seisund, ideede sisu;

reaalsete nähtuste hindamise kriteerium; need määravad sihipärase tegevuse tähenduse;

reguleerida sotsiaalset suhtlust;

sisemiselt motiveeritud tegutsema.

Majanduslikud ja moraalsed, poliitilised ja esteetilised väärtused on reguleeritud. Väärtused eksisteerivad tervikliku süsteemina.

Igal väärtussüsteemil on justkui üks alus. Selliseks vundamendiks on moraalsed väärtused, mis esindavad ihaldusväärseid, eelistatud võimalusi inimeste suheteks, nende sidemeteks üksteisega, ühiskonnaga sellisel kujul: hea, hea ja kurjana, kohustusena ja vastutusena, au ja õnnena.

Olulisi erinevusi saab iseloomustada ühiskonnakihtide, klasside, ühiskonnagruppide väärtussüsteemidega; Põlvkondade vahel on ka erinevusi. Kuid võimalikke väärtuste, ideaalide ja seejärel sotsiaalseid konflikte inimeste sotsiaalsete rühmade vahel saab ja tuleks reguleerida universaalsete inimlike väärtuste alusel, tunnistades maailma tingimusteta väärtust nii inimeste, inimelu kui ka avalikkuse jaoks (üleriigiline, üleriigilised) väärtused ja vabadused.

Stabiilsetes ühiskondades lahendatakse väärtuskonfliktid olemasoleva kultuuri raames. Samal ajal jäävad egoistide ja altruistide vahelised vaidlused “igavesteks” ning põlvkondade väärtustega tekivad “igavesed” probleemid. Aga ühiskond elab, kultuur areneb, säilitades oma väärtust.

Meie ühiskonnas on juhtivate väärtuste kokkulangemise tsoon ahenenud. Konflikte ei saa lahendada vanade ideede ja ideaalide raames – see loob reaalse ohu ühiskonna eksistentsile. Väärtuste ja ideaalide süsteemi erinevus ei tohiks varjutada ühist, mis ühendab ühe kultuuri (ja tsivilisatsiooni) kandjaid. Sotsiaalsete grupi-, klassihuvide teadvustamine ei tohiks viia nende absolutiseerimiseni, mida oleme järginud juba aastaid. Oluline on tagada kõigi ühiskonnaliikmete kultuuris nende väärtuste prioriteetsus, mis ühendavad rahvust, tugevdavad ühiskonda, riiki, tagavad inimese turvalise elu, tema õigused, vabadused, rahu maa peal.

Eelnevat võib täiendada sotsioloogide uurimisandmetega.

Vene-Ameerika Vabaühenduse Inimõiguste Keskuse mullu juulis-oktoobris läbi viidud küsitluse kohaselt peab umbes 95% venelastest kõige enam sotsiaalset turvalisust, isiku ja vara puutumatust. Küsitluses, milles osales umbes 5 tuhat inimest 10 Venemaa piirkonnast, eelistas kõige vähem vastajaid (30-40%) sõna- ja südametunnistuse vabadust. 70% venelaste jaoks on kõige olulisemad õiglased palgad, liikumisvabadus ja õigus eraomandile.

Viimastel aastatel on meie ühiskond kiiresti muutumas, muutuvad nii käitumismudel kui ka väärtusorientatsioonid. Kuid mitte ainult meie ühiskond ei muutu, muutub kogu maailm.

Sõjast möödunud veerandsajandi jooksul oleme olnud tunnistajaks uut tüüpi ühiskonna – “arenenud industriaal” – sünnile. Nendel aastatel domineerivat elustiili defineerime sõnaga "seiklejad" – võrdleksin neid "uute venelastega", kes põlve hilja avastasid tarbimisühiskonna võlud ja naudivad seda sama ahnelt kui meie isad.

Kõrgeid ideaale ja eesmärke taotlev inimene sekkub energiliselt eluprotsessidesse, kiirendades neid, toob teadlikult ellu ilu, headuse harmooniat, muutudes samal ajal moraalselt kauniks. Teaduslik arusaam elumõttest säilitab elunähtuste vahetu nähtavuse, muutudes sarnaseks ilumeelega.

Inimelu mõte (laiemas mõttes) seisneb seega sotsiaalses tegevuses, milles toimub inimese aktiivse olemuse objektiveerimine ja mis ei ole suunatud tarbimisele, vaid transformatsioonile. Oma vajadusi rahuldades arendab inimene neid seeläbi, mis on elu sisu kujunemise aluseks. Eesmärgid iseenesest ei saa aga täita inimese elu mõtte ja õnnega, sest tegemine pole veel reaalsus, vaid lihtsalt võimalus.

Sellel on objektiivne tähendus, tähendus ainult niivõrd, kuivõrd see väljendab tegeliku elu seaduspärasusi, see tuleb muuta millekski tõeliseks, materiaalseks, s.t. kehastuda tegevusprotsessis teatud tulemuses. Kuni eesmärk ei realiseeru inimeste konkreetses elus, jääb see objektiivsest reaalsusest kaugel vaid võimaluseks, eesmärgi-unistuseks.

1.2. Algkooliealiste laste väärtusorientatsiooni tunnused

Seda, kui sügavalt ebasoovitavad muutused tänapäeva ühiskonda mõjutavad, saavad hinnata lapsed.

Viimase 10 aasta jooksul oleme seisnud silmitsi mitmete laste ja noorte arenguga seotud väljakutsetega.

Eriti torkab silma «pahategude» arvu järsk tõus, mille all ei pea silmas mitte ainult vempe ja sõnakuulmatust, vaid ka koolivägivalda, kuritegevust, narkosõltuvust ja alkoholismi. Hälbiva käitumise ilming pole probleem mitte ainult sotsioloogidele, vaid ka psühholoogidele, õpetajatele, arstidele, poliitikutele ja majandusteadlastele. See on kogu ühiskonna probleem.

Nooremate kooliõpilaste väärtusorientatsiooni kujunemist mõjutavad objektiivsed ja subjektiivsed tegurid. Objektiivseteks liigitatakse õppeasutuse materiaal-tehniline baas, lähikeskkonna olud, subjektiivseteks laste psühhofüüsilised omadused, nende motiivide ja omaduste kogum.

Iga laps kasvab erineva struktuuriga peres. Ta võib olla ainuke või tal võib olla vend või õde, kellega suhtlemine annab tema isiksusele uusi jooni. Lisaks suhtlevad lapsed erinevate gruppidega, tajuvad erinevate inimeste rolle. Isegi ühesuguse pärilikkusega kaksikuid kasvatatakse alati erinevalt, sest nad ei saa pidevalt kohtuda samade inimestega, kuulda vanematelt samu sõnu, kogeda samu rõõme ja muresid. Sellega seoses võime öelda, et iga isiklik kogemus on ainulaadne, sest keegi ei saa seda täpselt korrata. Samuti võib märkida, et individuaalse kogemuse pildi muudab keeruliseks asjaolu, et inimene ei võta seda kogemust lihtsalt kokku, vaid integreerib selle. Iga inimene mitte ainult ei liida temaga juhtunud juhtumeid ja sündmusi kokku nagu tellised seinas, vaid ta murrab nende tähendust nii oma minevikukogemuse kui ka oma vanemate, sugulaste ja tuttavate kogemuste kaudu.

Seega on meie uurimuse asjakohasus põhjendatud vajadusega töötada välja tingimused nooremate õpilaste motivatsioonilis-väärtushoiaku kujunemiseks.

1. Moraalselt terve ühiskonna kujunemise oluliseks tingimuseks on tagada kõigi ühiskonnaliikmete kultuuris nende väärtuste prioriteetsus, mis liidavad rahvust, tugevdavad ühiskonda, riiki, tagavad inimese turvalise elu, tema õigused, vabadused, rahu maa peal.

4. Hiljutine koolinoorte hälbiva käitumise avaldumise trend tuleb algkoolieas välja juurida, sisendades lastesse üldtunnustatud väärtushinnanguid.

2. Algkooliealiste laste väärtusorientatsioonide sotsioloogiline uuring

2.1. Õppeaine kirjeldus

Uuringus osales 7 last vanuses 6-9 aastat - I klassi õpilased. Kõik lapsed käisid enne kooli lasteaias ja on jõukate perede liikmed.

2.2. Õppemeetodi kirjeldus ja õppetöö struktuur

Laste moraalsete hinnangute tunnuste kohta materjali saamiseks on välja töötatud erinevaid meetodeid. Need põhinevad küsitlemisel või vestlusel teksti üle peetava dialoogi vormis, mis lõpetab igasuguse pedagoogilise olukorra. Koolilapsed avaldavad oma arvamust, arutluskäiku, paljastades samas oma arusaama olukorrast ja suhtumist sellesse, avades viise, kuidas seda lapse poolt analüüsida.

Selles töös kasutasime:

1. Küsimused:

 Käimasolevate tööde kontroll. Teie sõber ei tea materjali ja küsib koopiat. Sa tegid õiget tööd. Mida sa teed?

 Sa ei saa testi lahendada. Teie sõber pakub temast mahakandmist. Kuidas sa seda teed?

 Said kahekesi ja tead, et kui su vanemad sellest teada saavad, karistavad nad sind. Kas annate neile oma hinde teada?

 Vahetunni ajal lõhkus üks teie kaaslastest akna. Sa nägid seda kogemata. Seltsimees ei taha tunnistada. Kas sa ütled õpetajale tema nime?

2. Väärtuste uurimise sotsiomeetriline meetod.

1. Riietu hästi.

2. Rikas.

3. Väga tark.

4. Maailma isand.

5. Ilus.

6. Aidake alati inimesi.

7. Sa lähed sõtta.

8. Sul on palju sõpru.

Lastel palutakse valikud nende jaoks tähtsuse järjekorras järjestada.

2.3. Saadud andmete kvantitatiivne analüüs

Koostame vastuste põhjal tabeli.

1. Toimub kontrolltöö. Teie sõber ei tea materjali ja küsib koopiat. Sa tegid õiget tööd. Mida sa teed?

	Vastused ja põhjendused
	Ma ei annaks seda, sest ta teeb minu märkmikus midagi muud. See on halb, nad teevad seda tema eest, ta ei õpi midagi.
	Ei, see, kes küsib, teeb halvasti. Kuna te ei saa seda teha, ei saa te õpetajat petta. See, kes annab, teeb ka halvasti, aga ta ei peta.
	ma ei teeks. Õpetaja nägi. Siis ei saa te vanemaid petta.
	Jah, kui ta proovis, siis ma kirjutan maha ja kui ei proovinud, siis las saab "kaks" või "loendada".
	Mina ei annaks, sõbral läheb halvasti, sest ta ei kuula koolis õpetajat.
	Ma ei laseks seda maha kanda, sest maha kanda pole võimalik. Tuleb ise mõelda. Ta kirjutab maha, ei saa midagi teada ja jääb teiseks aastaks.
	Ja ma annaksin, sest ta seisab minu eest, kui teised poisid solvavad.

2. Sa ei saa testi lahendada. Teie sõber pakub temast mahakandmist. Kuidas sa seda teed?

	Ma keeldun mahakandmisest – see pole hea.
	Ma olen loll, kui ma petan, sest järgmisel testil ma nagunii midagi ei tea.
	Parem on saada aus deuce, ilma petmiseta, ma ei peta.
	See on minu enda süü, ma ei võta vihjet. Jäta see õppetund vahele.
	Ei, ma pigem mõtlen natuke rohkem enda peale.
	Olen suurepärane õpilane. Ma saan alati tööd teha, aga isegi kui ma ei saaks, ei kirjutaks ma maha.
	Ja ma võtaks. Sest ma ei teadnud sellest teemast suurt midagi.

3. Sa said F ja sa tead, et kui su vanemad sellest teada saavad, karistavad nad sind. Kas annate neile oma hinde teada?

	panen nime. See pole hea inimene. Sa ei saa aknaid lõhkuda.
	Sa ei saa õpetajat petta. Vaja tunnistada. Või räägin talle kõik.
	Jah, ma räägin sulle temast kõik. Ja siis lõhuvad kõik poisid aknad.
	Ja ma oleksin lihtsalt vait. Kui raske on tal, kui nad talle räägivad.
	Ma ei ütle midagi, sõpra pole hea alt vedada, seda õpetas mulle mu ema.
	Terve klassi ees poleks ma ta perekonnanime hüüdnud, aga siis oleksin kõik ära rääkinud.
	Ja siis ma ei ütleks. Ta on mu klassivend.

4. Vahetunni ajal lõhkus üks teie kaaslastest akna. Sa nägid seda kogemata. Seltsimees ei taha tunnistada. Kas sa ütled õpetajale tema nime?

	ma ei ütleks. Ma ei taha, et mu isa ja ema mind karistaksid.
	Kustutaksin kahekohalise ja kirjutaksin kolme. Ütleks nii, et õpetaja ise parandas, muidu lööb kaust mulle ära.
	Ma ei ütleks kohe. Mulle ei meeldi karistada.
	ma teeks hästi. Ma saaksin "viie". Ja kahekesi tõttu ei ole hea emme ja issi petta. Nad annavad mulle andeks ühe kahekümne. Järsku öeldakse koosolekul, siis läheb veel hullemaks.
	Esmalt peate selle kahekümnendi parandama, istuma terve päeva ilma püsti tõusmata, õppima ja seejärel näitama seda koos hea hindega.
	Ma ei näitaks. Ma olen nii täiskasvanu ja saan kahekesi – kahju.
	Nad ei lase mul jalutama minna - ma parem vaikin ja siis parandan selle ja räägin teile kahest.

Saadud andmete kvalitatiivne analüüs.

Kahe esimese küsimuse puhul näeme 2 vastust moraalinormide järgimise kohta 7-st – esimene küsimus; 1 sobiv vastus 7-st on teine küsimus.

Koolituse esimestest päevadest alates õpivad õpilased õpetajalt selliseid reegleid: te ei saa kellegi teise käest petta, kasutage vihjet ja laske neil petta. Eeltoodud vastustest ja põhjendustest näeme, et madalamas klassis mõistavad lapsed hukka nii neid, kes petavad kui ka neid, kes lubavad. Nende hinnangutes ilmneb ühel või teisel kujul ennekõike õpetaja suhtumine sellisesse käitumisse. Nooremad kooliõpilased ei tõsta esile ka sellist esteetilist aspekti nagu kalduvus omastada kellegi teise tööjõudu. Lapsed käsitlesid seda olukorda õppeprotsessi efektiivsuse seisukohalt. Õpetaja autoriteet on sel juhul määrav.

Kolmanda olukorra kohta leiame järgmise: 3 vastavust moraalinõuetele 7 vastusest.

Sel juhul pole nooremad õpilased veel tajunud selliseid moraalseid mõisteid nagu vastastikune abi, solidaarsus, need pole kujunenud veendumusteks. Nende jaoks on oluline ikkagi õpetaja autoriteet, mitte suhted klassikaaslastega. Vaid kolm seitsmest usuvad, et mõnel juhul on vale või lihtsalt vaikimine vastuvõetav ja isegi vajalik.

Teatavasti hirmutab koolilapsi alati väljavaade saada halb hinne. Kaks on häbi õpetaja ja kamraadide ees, löök enesehinnangule, uhkusele. Neljanda küsimuse puhul avaneb järgmine pilt:

Noorematele õpilastele: 2 vastavust moraalinõuetele 7 vastusest.

Sellises olukorras muudab otsustamise keeruliseks asjaolu, et stiimulitena toimivad mitmed motiivid, mis võivad omavahel konkureerida. Olukorra teeb keeruliseks asjaolu, et kaks motiivi, millest vaid üks peab teo määrama, on oma tähtsuselt lapse jaoks samaväärsed.

Nooremate laste puhul osutus motiiv „karistada saada“ kergemini mõistetavaks, kuna see on neile kogemusest tuttavam. Nad teavad väga hästi, mida tähendab halva hinde eest karistada. Seetõttu domineerib niisugune võimas tunne nagu hirm neid endiselt teiste, moraalselt kõrgemate üle.

Kujundame saadud sotsiomeetrilisi andmeid graafiliselt.

Kui sa suureks saad, siis...

Kokkuvõtlikud andmed on

1. Väga tark.

2. Rikas.

3. Valitse kogu maailma.

5. Ilus.

6. Aidake alati inimesi.

6. Sul on palju sõpru.

Laste valik näitab ka neid ümbritsevate täiskasvanute mõju nende valikule.

Oluliseks muutub suhtumine, mis põhineb sisemistel vajadustel, nn lapseliku maksimalismi ilmingutel ja ülespuhutud enesehinnangul.

Järeldused teise peatüki kohta. Nooremate kooliõpilaste hinnangud teo moraaliastme kohta, nende hinnangud tulenevad suuremal määral sellest, mida nad õppisid õpetajalt, teistelt inimestelt, mitte aga sellest, mida nad kogesid, “läbi” oma kogemusest. Neid takistab ka teoreetiliste teadmiste puudumine moraalinormide ja väärtuste kohta.

Seoses öelduga on suure tähtsusega probleem õpetaja enda isiksuse kasvatavast rollist, kelle moraalne iseloom peab olema laste silmis laitmatu.

Tuleb meeles pidada, et sõnakuulmatust ilmutades "kobab" laps lubatu piire. Need ei ole ainult sotsiaalselt vastuvõetava käitumise piirid, vaid ka teiste jaoks oma „mina“ sotsiaalse väärtuse raamistik: Millist väärtust ma oma vanemate jaoks esindan? Aga sõbrad ja õpetajad? Mida saavad ja mida ei tohi nad segada? Kas mul on õigus oma arvamusele? Kui austatud on teisi? Milliste omaduste poolest nad mind kõige rohkem hindavad? Kui palju nad mind armastavad? Ja mis asjaoludel on nad nõus mind ohverdama? Mis on vanemlik armastus? Ja mis on sõprus ja eakaaslaste reetmine? Kas ma olen surematu ja mis on elu mõte?

Peamine, mis peaks määrama iga õpetaja suhtumise igasse õpilasesse, on sügav usk inimesesse, tema võimetesse, inimlik, optimistlik suhtumine kasvavasse inimesesse.

Järeldus

Oma töös viisime läbi 6-9-aastaste laste sotsioloogilise uuringu väärtusorientatsioonide teemal.

Teema ettevalmistava teabeotsingu analüüsi läbiviimisel tuvastasime järgmised meie arvates olulised aspektid:

Moraalselt terve ühiskonna kujunemise oluline tingimus on tagada kõigi ühiskonnaliikmete kultuuris nende väärtuste prioriteetsus, mis ühendavad rahvust, tugevdavad ühiskonda, riiki, tagavad inimese turvalise elu, tema õigused. , vabadused, rahu maa peal.

Väärtused moodustavad inimelu mõtte, mis (laiemas mõttes) seisneb sotsiaalses tegevuses, milles toimub inimese aktiivse olemuse objektiveerimine ja mis on suunatud mitte tarbimisele, vaid ümberkujundamisele.

Lapsed hindavad inimeste tegusid nende tagajärgede, mitte kavatsuste järgi. Nende jaoks on halb iga tegu, mis viis negatiivse tulemuseni, sõltumata sellest, kas see tehti kogemata või tahtlikult, halbadel või headel motiividel.

Meie uuringud on kinnitanud, et:

Nooremad koolilapsed ei tõsta esile sellist esteetilist aspekti nagu kalduvus omastada kellegi teise tööjõudu. Lapsed käsitlesid seda olukorda õppeprotsessi efektiivsuse seisukohalt. Õpetaja autoriteet on sel juhul määrav.

Sellised moraalikontseptsioonid, vastastikuse abistamisena, solidaarsusena, nooremad õpilased veel ei taju, need ei ole kujunenud veendumusteks. Nende jaoks on oluline ikkagi õpetaja autoriteet, mitte suhted klassikaaslastega.

Selline võimas tunne nagu hirm valdab neid endiselt teiste, moraalselt kõrgemate üle.

Analüüsides noorema koolilapse moraalset kogemust, näeme, et kuigi see pole suurepärane, on sellel sageli juba olulisi puudusi. Lapsed ei ole alati kohusetundlikud, püüdlikud, tõetruud, sõbralikud, uhked.

Kõik eelnev toob esile vajaduse töötada välja vahendid ja meetodid, mis võivad olukorda paremaks muuta.

Väärtusorientatsioonide küsimus on ammendamatu. Iga teadus tõlgendab seda omal moel, kuid mõju nende ajalooliste, sotsiaalsete, majanduslike ja poliitiliste protsesside kontseptsioonide kujunemisele on vaieldamatu. Iga inimene peab kindlaks määrama oma elu eesmärgi ja määrama oma ja ainult oma väärtusorientatsioonid. Tänapäeva maailmas on raske ellu jääda ja veelgi raskem on elada väärikalt. Ja selleks, et mitte muutuda kulutavaks materjaliks sotsiaalsete muutuste "masinas", peate leidma oma koha elus ja ühiskonnas, olles määranud oma elu mõtte. Sest selle tähenduse puudumine või selle kadumine on võrdne surmaga.

Bibliograafia

Nemov R.S. Psühholoogia. 2. raamat. – M.: Valgustus, 1994.

Maryenko I.S. Õpilase isiksuse moraalne kujunemine. - M .: Pedagoogika, 1985.

Fokina N.E. Nooremate kooliõpilaste ja noorukite moraalsete hinnangute kujunemise tunnused.//Sov. Pedagoogika. Nr 3, 1978.

Volovikova M.I. intellektuaalne areng ja nooremate koolilaste moraalsed hinnangud.//Vopr. psühholoogia nr 2, 1987.

Lipkina A.I. Üliõpilase moraalsest elust. M., "Teadmised", 1978.

V.P. Andruštšenko, N.I. Torlach, Sotsioloogia: ühiskonnateadus: õpik üliõpilastele. - Harkov 1996

Iseloom: sisemaailm ja eneseteostus. Ideed, kontseptsioonid, vaated. / Koostanud Yu.N. Kulyukie, G.S. Sukhobskaja – Peterburi: kirjastus Tuscarora, 1996.

Obukhova L.F. Lastepsühholoogia: teooriad, faktid, probleemid. – M.: Trivola, 1995.

Tugarinov V.P. Elu ja kultuuri väärtustest. - L., 1960.

Hartšov A. T. Elu, abielu ja perekonna probleemid. – Vilnius, 1970

Horney K. Sinu sisemised konfliktid. - Peterburi, Lan, 1997.

Rogov E.I. Praktilise psühholoogi käsiraamat hariduses: õpik. – M.: VLADOS, 1996.

Rogers K. Pilk psühhoteraapiasse. Inimese kujunemine. Moskva: Progress, 1994.

Psühholoogilised testid / Toim. A.A. Karelina: 2 köites - M .: VLADOS, 2001.

Grebenštšikov IV Perekonnaelu alused. -M., 1991. ... õpilased. peal väärtuslik orientatsiooni isiksused juunior koolilapsed. Uurimisobjektiks on kujunemisprotsess väärtuslik orientatsioonid juunior koolilapsed. Õppeaine - väärtuslik orientatsiooni juunior koolilapsed. Nagu...

Moodustamine väärtuslik orientatsioonid sisse juunior koolieas
Lõputöö >> Psühholoogia
Kihistused väärtuslik orientatsioonid juures juunior koolilapsed. Õppeobjekt: väärtuslik orientatsiooni iseloom. Õppeaine: kujunemistingimused väärtuslik orientatsioonid lapsed juunior kool...
Uuring väärtuslik orientatsioonid juures koolilapsed
Abstraktne >> Sotsioloogia
Uurimine väärtuslik orientatsioonid koolilapsed. Õppeobjekt: õpilased SM keskkool nr 3. Uuringu teemad on väärtuslik orientatsiooni koolilapsed. ... haridusprotsess "eetilise grammatika" õppetunnid sisse juunior ja "pereelu eetika" eakatel...
Moodustamine väärtuslik suhtumine tervislikku eluviisi juunior koolilapsed haridusprotsessis
Lõputöö >> Pedagoogika
... väärtuslik suhtumine juunior koolilapsed juurde tervislik eluviis elu. EESMÄRK: Määrata kindlaks moodustamiseks vajalikud tingimused juunior koolilapsed väärtuslik ...
Struktuuri kujunemise sotsiaal-psühholoogilised tingimused väärtuslik orientatsioonid keskkooliõpilased
Lõputöö >> Psühholoogia
Avalik töö, kõige olulisem juunior koolilapsed, noorukitel kaotavad nad kõigepealt oma ... samad kohad hierarhias väärtuslik orientatsiooni Tabel 1.7. Järjekorra struktuur väärtuslik orientatsiooni vanem koolilapsed erinevatesse uurimistöö "sektsioonidesse" * ...

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.

Sissejuhatus

Järeldus I peatüki kohta

2.2 Uurimismeetodid

Järeldus II peatüki kohta

Järeldus

BIBLIOGRAAFIA

Sõnastik

Lisa

SISSEJUHATUS

Valikuni viis tuvastatud probleemi ebapiisav arendamine ja soov leida viise selle vastuolu lahendamiseks teuurime:"Väärtusorientatsioonide kujunemine algkoolieas".

Filosoofilis-sotsioloogilise ja psühholoogilis-pedagoogilise teaduse valdkonnas on palju teoreetilisi töid, mis on pühendatud õpilaste väärtusorientatsioonide kujunemise probleemile, kuid vaid vähesed tööd käsitlevad seda probleemi seoses põhikooli praktikaga.

Väärtusorientatsioonide kujundamise probleem on mitmetahuline. Seda peetakse filosoofilistes ja sotsioloogilistes teostes (S. F. Anisimov, A. G. Zdravomyslov, V. I. Sagatovsky, V. P. Tugarinov, L. P. Fomina, M. I. Bobneva, O. I. Zotova, V. L. Ossovski, Yu. A. Pismak, P. V. jt.), psühholoogilistes teostes. ja pedagoogilised tööd (B.G. Leontiev, V. N. Myasishchev, S. L. Rubinstein, N. V. Ivanova, A. V. Kiryakova, E. A. Nesimova, E. N. Shiyanova, G. I. Shchukina jt). Nendes töödes käsitletakse väärtusorientatsioonide probleemi erinevaid aspekte: määratletakse "väärtusorientatsioonide" mõiste, käsitletakse nende struktuuri ja tüüpe, tõstatatakse küsimusi nende arenguastme, kujunemisjoonte jms kohta. Lisaks põhjendavad ülaltoodud teoreetikud väidet, et väärtusorientatsioonid moodustavad isiksuse tuuma ja iseloomustavad tema arengutaset tervikuna. Seega on koolinoorte seas väärtusorientatsiooni kujundamise kaasaegse käsitluse alused välja toodud H.A. Astašova, V.D. Ermolenko, E.A. Nesimova, E.A. Podolskaja, E.V. Polenyakina, L.V. Trubaichuk, E.A. Khachikyan, A.D. Shestakova ja teised.

Uurimisprobleemi teoreetiliste allikate analüüsi kohaselt algab väärtusorientatsioonide kujunemise algus koolieelses eas, kuid nende kujunemise järgmiseks otsustavaks perioodiks on koolimineku algus, s.o. noorem kooliea. Madalamatesse kooliastmetesse pandud väärtusbaas määrab, kuidas toimub lapse isiksuse edasine kujunemine ja areng noorukieas ja nooruses (P. Ya. Galperin, V. V. Davõdov, V. D. Ermolenko, A. V. Zankov, V. S. Muhhina, A. N. Leontjev, D. I. Feldštein). , D. B. Elkonin jne). Noorem kooliiga loob lisavõimalusi väärtusorientatsioonide tulemuslikuks arendamiseks, sest. iseloomustavad sellised vanusega seotud tunnused nagu suurenenud emotsionaalsus, vastuvõtlikkus välismõjudele, positiivsete väärtuste maailma poole pöördumine, mis avalduvad igat tüüpi tegevustes: haridus-, mängu-, suhtlemis-, töö- jne.

Uuringu eesmärk: tuvastada nooremate õpilaste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnused.

Õppeobjekt: indiviidi väärtusorientatsioonid.

Õppeaine: algkooliealiste laste väärtusorientatsiooni kujunemise tingimused.

Hüpoteesuurimine seisneb eelduses, et algkooliealised väärtusorientatsioonid kujunevad tähenduslike eluorientatsioonide, sotsiaal-psühholoogilise kohanemise ja vaimse seisundi mehhanismide ja strateegiate alusel.

Eesmärk ja hüpotees määrasid järgmise sõnastuse ülesandeid:

1. Uurida ja süstematiseerida uurimisprobleemi teoreetilisi käsitlusi.

2. Tehke kindlaks indiviidi "väärtusorientatsiooni" kontseptsiooni olemus.

3. Põhjendada teoreetiliselt ja katsetada eksperimentaalselt väärtusorientatsioonide kujunemise tunnuseid algkoolieas.

See töö põhineb perioodika, erinevate monograafiate jms andmete uurimisel.

Eksperimentaalne uurimisbaas: uuring viidi läbi Tatarstani Vabariigis Naberežnõje Tšelnõi linna 44. keskkoolis.

Kaitsesätted:

1. Väärtused peaksid hõlmama eelkõige inimese, tema lähedaste ja teiste tervist, loodusmaailma säilimist, inimese harmooniat loodus- ja sotsiaalse maailmaga, elu säilimist Maal, ilu loodusest, aktiivne, aktiivne elu. Kõik see mängib olulist rolli noore inimese isiksuse kujunemisel, on aluseks elustiili, töö- ja elutee valikul.

3. Programmide arendamine võimaldab saavutada positiivset dünaamikat nooremate õpilaste väärtusorientatsioonis.

Iseloomulik koosstruktuurids tööd. See töö koosneb sissejuhatusest, 2 peatükist, iga peatüki järel järeldustest, järeldusest, kirjanduse loetelust, sõnastikust ja lisast. Töö kogumaht - 75 lk. Lõputöö tekst on illustreeritud 9 tabeli, 1 joonise, 4 lisaga. Bibliograafias on 70 nimetust. Taotlus sisaldab 18 lehekülge.

Peatükk J. Algkooliea väärtusorientatsioonide kujunemise probleemi teoreetilised aspektid

1.1 Isiku väärtusorientatsiooni mõiste

Väärtusorientatsioonid on inimese isiksuse üks juhtivaid omadusi, see ainulaadne vorm, kuidas inimene teadvustab ühiskonna kui terviku arengu iseärasusi, oma sotsiaalset keskkonda, tema enda “mina” olemust, mis iseloomustab inimese maailmapilti. inimene, tema tegutsemisvõime, see tähendab tema sotsiaalne, intellektuaalne ja loominguline tegevus. Tänapäeval on võimatu ignoreerida kogu väärtusorientatsioonide kujunemise kogemust, mis paljastab inimeksistentsi väärtusspektri. „Väärtusorientatsioonide“ fenomeni arvukate tõlgenduste mõistmiseks on vaja põhjalikumalt käsitleda „väärtuse“ üldmõiste olemust.

Meie ülesanne on vaadelda väärtuste universaalsuse mõistmist maailma filosoofilise, sotsioloogilise ja psühholoogilise ja pedagoogilise mõtte saavutuste analüüsi kontekstis.

Mõiste "väärtus" määratlemisel on mitu lähenemisviisi. Üks rühm filosoofe (V.P. Tugarinov jt) usub, et objekti omadused ei sõltu subjektist, kuid samal ajal sisaldavad väärtused ka subjektiivset momenti, kuna need on omavahel seotud inimeste huvide ja vajadustega. .

Selle käsitlusega arvestasid nad subjekti spetsiifilist ajaloolist tegevust, tema tegevust, klassikuuluvust, parteikuuluvust jne. Teine teadlaste rühm (M. V. Demin, A. M. Koršunov, L. N. Stolovitš jt) tõestab, et väärtus on objektiivne, universaalne.

Väärtus on oma olemuselt objektiivne, see võib eksisteerida väljaspool indiviidi teadvust. Isiksus ei taju ilmselgelt alati objektiivsete väärtuste tervikut. Esiteks räägitakse siin nende väärtuste assimilatsiooni, aktsepteerimise, subjektistamise tasemest isiksuse poolt. Sellega seoses väidab V.P. Tugarinova sõnul peaks väärtusprobleemi lahendus, kui see tahab olla tõhus, mitte formaalne, olema tihedalt seotud isiksuseprobleemide lahendamisega, isiklike väärtuste uurimisega ja mõjuga viimasele, s.t. kasvatus".

Kõige mõistlikum ja loogilisem on subjekti-objekti suhete raames väärtust arvestavate autorite seisukoht, milles objekt (materiaalse või vaimse plaani objekt või nähtus) on subjekti (isiku või ühiskonna) jaoks oluline. rühm), näiteks O.G. Drobnitski esitleb "väärtust" kui kahte tüüpi nähtust, kui "objekti väärtusomadusi" või "väärtuste esitusi". Tõepoolest, nähtusel, olgu see siis olemas või mõeldav, on teatud omadused, millel on meie jaoks positiivne või negatiivne tähendus. Need omadused ei sõltu sellest, kes neid hindab ja kuna neid käsitletakse inimeste vajaduste, huvidega seoses, esindavad need objektiivsete ja subjektiivsete hetkede ühtsust. Samas on objektiivne väärtusmoment primaarne, kuna väärtus ei ole mentaalne akt, vaid väärtussuhte subjekt. Väljaspool väärtusseost väärtust ei ole, kuid see ei tähenda, et väärtus ja väärtussuhe on üks ja seesama. Väärtus on väärtussuhte sees, mida mõistetakse kui "seost subjekti ja objekti vahel, milles objekti see või teine omadus ei ole lihtsalt oluline, vaid rahuldab subjekti, isiku teadlikku vajadust, tekkinud vajadust huvi ja eesmärgi näol".

Seega võib väärtust käsitleda kui objekti omadust, mida subjekt hindab selle võime tõttu täita oma vajadusi, huve ja eesmärki.

Väärtuse küsimus on küsimus objektide või nähtuste rollist, funktsioonist, mida nad täidavad tänu nende võimele rahuldada üht või teist inimvajadust. Seetõttu saavad inimese valitud väärtused tema uute isiklike vajaduste kujunemise aluseks. Siit ka väärtusomadus, mida rakendatakse esemetele, inimelus sisalduvatele loodusnähtustele ja esemetele materiaalne kultuur, ning ühiskondlik-poliitilise ja vaimse plaani nähtustele. Aktualiseerituna juhivad väärtused suuresti inimeste käitumist, toimides samas omamoodi sotsiaalse käitumise regulaatoritena. Peamised raskused väärtusprobleemide lahendamisel seisnevad selles, et väärtuste objektiivsed ja subjektiivsed küljed ei pruugi kokku langeda ja isegi olla üksteisega vastuolus. Inimene ei pruugi teada ega kasutada esemete ja nähtuste teatud kasulikke omadusi, need ei ole tema jaoks väärtuslikud. Võimalik on olukord, kus inimene omastab intensiivselt ühiskonna poolt tagasi lükatud väärtusi, mis on talle objektiivselt kahjulik. "Olles väärtus, ehkki kõrgem, saab inimene inimesena võimaluse tundma õppida teisi väärtusi, avastada enda jaoks kultuuri ja tsivilisatsiooni lõputut ruumi." Ainult valiku tulemusena tunnustatud väärtus saab täita "väärtuslikku funktsiooni – suunaja funktsiooni, kui inimene teeb otsuse konkreetse käitumise kohta". Eeltoodud mõtte kinnituseks tuleb märkida, et V.P. Tugarinov rõhutas väärtuskäsitluse olulisust vahelüli, teooria ja praktika vahelise "sillana". Tema seisukoht tundub meile veenvam. Samuti on huvitav vaadelda väärtust intersubjektiivsete suhete seisukohast. Sellel seisukohal on V.G. Vyžžletsov ja V.N. Kozlov, kes väidavad, et väärtuskategooria peegeldab kõige üldisemat tüüpi intersubjektiivseid suhteid, mis kujunevad sotsiaalses praktikas teatud objektide - nende väärtuste kandjate - suhtes. Nende arvates tekivad, kujunevad, avalduvad ja toimivad väärtused intersubjektiivsete suhete tulemusena, kujunenud väärtused omakorda määravad tulevaste hinnangute olemuse.

Väärtus hõlmab objekti omaduste hindamist subjekti poolt. On ilmne, et väärtust, väärtuslikku hindab positiivselt inimene, kes lähtub oma teadlikest vajadustest. Looduses, inimesest isoleerituna, ei saa olla väärtussuhteid ja väärtushinnanguid, kuna puudub teadlik eesmärgipüstitus ja oskus teadlikult hinnata.

Väärtusteoorias juhitakse tähelepanu sellele, et hindamisel on oluline roll subjektiivsel teguril ning rõhutatakse hindamise rolli välismaailma objektide korrelatsioonis inimese vajaduste ja huvidega. "Hindamist võib käsitleda kui tunnetuse eriliiki, kui hindavat tunnetust".

Väärtushinnangu abil saab teada hinnatava objekti vastavuse aste subjekti väärtusorientatsioonidele. Selline hindamine domineerib sotsiaalses tunnetuses. Sotsiaalse tunnetuse subjekti väärtushoiakud mõjutavad probleemide valikut ja sõnastamist, omandatud teadmiste selgitamist ning määravad sotsiaalse teadmise põhimõistete tõlgendamise.

Iga inimene, kes on pidevalt olukorras, kus ta valib mõne alternatiivse lahenduse, peab sellise valiku kriteeriumiks väärtuse ideed. Väärtused on loodud sotsiaalsete ja kultuuriliste elutingimuste ning inimeksistentsi sügavamate tegurite poolt. Väärtuste maailm (aksiosfäär) on selles kontekstis impersonaalne ja transpersonaalne ning teatud juhtudel ka ebaajalooline. Isiksus omastab arenedes valmis ajalooliselt väljakujunenud väärtussüsteemi, mida ta võtab tegevusjuhisena. Väärtuskogemus on kaasatud teadvuse sfääri, inimesele mõistetav ja järk-järgult muudetud objektistatud inimtegevusest reaalseks tegevuseks. Hindamine, sealhulgas emotsionaalne "afektiivne" ja kognitiivne "kognitiivne" komponent, aitab kaasa nii tunnetusele kui ka teatud väärtushoiakule. Väärtushoiak on tihedalt seotud nii subjekti tegevuse kognitiivse ja hindava poolega kui ka transformeeriva tegevusega ning moodustab nende tuuma.

Seega on väärtusorientatsioonide süsteem isiksuse kõige olulisem omadus ja kujunemise indikaator. Väärtusorientatsioonide arenguaste, nende kujunemise tunnused võimaldavad hinnata isiksuse arengutaset, mille terviklikkus ja stabiilsus "toimib tema väärtusorientatsioonide stabiilsusena". Selle kujunemisviiside, sealhulgas aktiivse sotsiaalse positsiooni kinnitamise kindlaksmääramine sõltub arenguprotsessi tunnuste ja väärtusorientatsioonide mõju spetsiifikast, mis moodustavad isiksuse omaduste tähendusliku osa. Seetõttu on viimastel aastatel uuritud laste väärtusorientatsioonide kujunemise tingimusi ja mustreid. erinevas vanuses. Samal ajal on väärtusorientatsioonide dünaamiliste muutuste olemuse paljastamine võimatu ilma nende kujunemise mitmetahulise ja mitmetasandilise protsessi erilise tähelepanuta. Selle protsessi uurimine nõuab erilist tähelepanu ontogeneesi üleminekuperioodidega seotud väärtusorientatsioonide kujunemise võtmehetkedele, indiviidi ealise arengu piiridele, mil esiteks ilmnevad uued väärtusorientatsioonid, aga ka uued vajadused, tunded, huvid ja teiseks. on kvalitatiivne muutus ja ümberstruktureerimine sellele eelnevale ajastule iseloomulike väärtusorientatsioonide tunnuste alusel.

1.2 Algkooliealiste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnused kui psühholoogiline ja pedagoogiline probleem

Nagu märgivad psühholoogid ja õpetajad, algab koolinoortes väärtusorientatsioonide kujunemine, mis määravad indiviidi tegevuse ja tegevuse suuna ja sisu, hinnangute ja enesehinnangute kriteeriumid. noorukieas. Algkoolieas tuuakse välja ainult isiklikud väärtused, toimub nende emotsionaalne areng, mis kinnistub praktilises tegevuses ja leiab järk-järgult õige motivatsiooniväljenduse. Vanemas koolieas on peamine psühholoogilised omadused iseloom. Ühiskondlike nähtuste mitmekesisus omandab samal ajal süstematiseeritud, üldistatud iseloomu ning kajastub gümnaasiumiõpilase peas mõistete ja väärtushinnangutena. Just sel perioodil on väärtusorientatsioonil oluline mõju keskkooliõpilaste sotsiaalselt väärtuslike suhete kujunemisele, nende valikule sotsiaalselt. olulisi tegevusi pärast kooli nende moraalse tegevuse kujunemise kohta. Seetõttu tuleks pedagoogiliselt organiseeritud isiku moraalse tegevuse ja väärtusorientatsioonide kujunemise protsesse käsitleda tihedas sõltuvuses.

Väärtusorientatsioonid täidavad mitmeid funktsioone. Uurija E. V. Sokolov eristab väärtusorientatsioonide olulisimaid funktsioone: ekspressiivne, indiviidi enesejaatusse ja eneseväljendusse kaasaaitav. Inimene püüab omaksvõetud väärtusi teistele edasi anda, saavutada tunnustust, edu; kohanemisvõimeline, väljendades indiviidi võimet rahuldada oma põhivajadusi viisil ja nende väärtuste kaudu, mis tal on see ühiskond; isikukaitse - väärtusorientatsioonid toimivad omamoodi "filtritena", mis lasevad läbi ainult seda teavet, mis ei nõua kogu isiksuse süsteemi olulist ümberkorraldamist; kognitiivne, suunatud objektidele ja isiksuse sisemise terviklikkuse säilitamiseks vajaliku teabe otsimisele; sisemise vaimse elu koordineerimine, psüühiliste protsesside harmoniseerimine, nende koordineerimine ajas ja tegevustingimuste suhtes.

Seega on väärtustes ühelt poolt süstematiseeritud, kodeeritud sotsiaalsete nähtuste moraalne tähendus ja teiselt poolt need käitumisjuhised, mis määravad selle suuna ja toimivad moraalsete hinnangute ülimate alustena.

Teadlikkus vajadusest rakendada oma käitumises teatud väärtuste süsteem ja seeläbi teadlikkus iseendast kui ajaloolise protsessi subjektist, "õigete" moraalsete suhete loojast saab inimese eneseaustuse, väärikuse ja moraalse tegevuse allikaks. üksikisik. Tuginedes väljakujunenud väärtusorientatsioonidele, viiakse läbi tegevuse eneseregulatsioon, mis seisneb inimese võimes teadlikult lahendada tema ees seisvaid ülesandeid, teha vaba valikuid otsuseid, kinnitada teatud sotsiaalseid ja moraalseid väärtusi. tema tegevusega. Väärtuste realiseerimist tajub inimene sel juhul moraalsena, tsiviil-, professionaalsena jne. võlg, mille vältimist takistab eelkõige sisemise enesekontrolli mehhanism, südametunnistus.

Moraalsete väärtuste süsteemi tunnuseks on see, et see ei peegelda mitte ainult ühiskonna hetkeseisu, vaid ka selle riigi minevikku ja soovitud tulevikku. Sellele hierarhiale projitseeritakse sihtväärtused, ideaalid, mille tulemusena see korrigeeritakse. Konkreetsete ajalooliste tingimuste mõjul ehitatakse ümber süsteem, väärtuste hierarhia.

Muutused väärtussüsteemis ja see on ennekõike juhtiva, põhilise väärtusorientatsiooni muutumine, mis seab normatiivse kindluse sellistele väärtus- ja maailmavaatelistele ideedele nagu elu mõte, inimese eesmärk, moraalne ideaal. jne, mängivad "aksioloogilise vedru" rolli, mis edastab oma tegevuse kõigile teistele süsteemiosadele.

avalik vajadus uus süsteem väärtushinnangud ilmnevad siis, kui endine kõrgeim väärtusorientatsioon ei vasta muutunud ajaloolise reaalsuse nõuetele, osutub võimetuks täitma oma olemuslikke funktsioone, väärtused ei muutu inimeste tõekspidamisteks, viimased nende moraalses valikus üha vähem. neile meeldib, see tähendab, et üksikisikud on nendest moraalsetest väärtustest võõrandunud, väärtusvaakumi olukord, mis tekitab vaimset küünilisust ning õõnestab inimeste vastastikust mõistmist ja integratsiooni.

Uus juhtiv väärtusorientatsioon, mis toimib alternatiivina eelmisele, ei saa mitte ainult moraalsete väärtuste süsteemi uuesti üles ehitada, vaid ka muuta nende motiveeriva mõju tugevust. Nagu märgib vene psühholoog D. N. Uznadze, annab väärtusorientatsioonide süsteemi ümberstruktureerimine, väärtustevahelise alluvuse muutumine tunnistust sügavatest muutustest meid ümbritseva maailma semantilises pildis, selle erinevate elementide semantiliste omaduste muutumist.

Niisiis, väärtusorientatsioonid, millel on oluline roll moraalse tegevuse kujunemisel, annavad indiviidi käitumisele üldise suuna, sotsiaalselt olulise eesmärkide, väärtuste, käitumise reguleerimise viiside, selle vormide ja stiili valiku.

Psühholoogilises kirjanduses eristatakse järgmisi algkooliealiste laste vanuselisi tunnuseid:

1. Algkoolieas on lapsel kõige suurem aju suurenemine - 90%-lt täiskasvanu aju massist 5-aastaselt ja kuni 95%-ni 10-aastaselt.

2. Jätkuv täiustamine närvisüsteem. Tekivad uued sidemed närvirakkude vahel, suureneb ajupoolkerade spetsialiseerumine. 7-8. eluaastaks muutub poolkerasid ühendav närvikude täiuslikumaks ja tagab nende parema koostoime.

Need muutused närvisüsteemis panevad aluse lapse vaimse arengu järgmisele etapile ning tõestavad väidet, et kasvatuslik mõju algkoolilapsele perekonnast, just algkoolieas, mõjutab oluliselt lapse kujunemisprotsessi. laps. isikuomadused, ühiskonna nõutud isikuomadused.

Selles vanuses toimuvad olulised kvalitatiivsed ja kvantitatiivsed muutused ka noorema õpilase luu- ja lihassüsteemis. Niisiis, just algkoolieas on olulisem kui kunagi varem püüelda lapse kehalise arengu ja keha paranemise poole. Ja selles protsessis on suur roll ka pere mõjul nooremale õpilasele.

Üldiselt võib esindada järgmisi psühholoogilisi tunnuseid:

1) Kalduvus mängida. Mängusuhete tingimustes harjutab laps vabatahtlikult, valdab normatiivset käitumist. Mängudes nõutakse lapselt reeglite järgimise oskust rohkem kui kusagil mujal. Nende laste rikkumisi märkavad eriti teravalt ja väljendavad kompromissitult oma hukkamõistu rikkuja suhtes. Kui laps ei allu enamuse arvamusele, peab ta kuulama palju ebameeldivaid sõnu ja võib-olla isegi mängust lahkuma. Nii õpib laps teistega arvestama, saab õigluse, aususe, tõepärasuse õppetunde. Mäng nõuab, et selles osalejad oskaksid reeglite järgi tegutseda. "See, milline laps mängus on, on ta suureks saades paljuski tööl," ütles A.S. Makarenko.

2) Suutmatus pikka aega tegeleda monotoonsete tegevustega. Psühholoogide sõnul ei suuda 6-7-aastased lapsed hoida oma tähelepanu ühelgi objektil kauem kui 7-10 minutit. Lisaks hakkavad lapsed hajuma, pööravad tähelepanu teistele objektidele, mistõttu on vaja tundide ajal tegevusi sageli muuta.

3) Moraaliideede ebapiisav selgus vähese kogemuse tõttu. Arvestades laste vanust, võib moraalse käitumise normid jagada 3 tasandiks: Alla 5-aastane laps õpib primitiivse käitumisreeglite taseme, mis põhineb millegi keelamisel või eitamisel. Näiteks: “Ära räägi valjult”, “Ära katkesta vestlust”, “Ära puuduta kellegi teise asja”, “Ära viska prügi” jne. Kui last on õpetatud neid elementaarseid norme täitma, siis teised arvestavad temaga hästi kasvatatud laps. 10-11. eluaastaks on vajalik, et laps oskaks arvestada ümbritsevate inimeste olukorraga ning tema kohalolek neid mitte ainult ei sega, vaid oleks ka meeldiv.

Moraalse realismi perioodil hindavad lapsed inimeste tegusid nende tagajärgede, mitte kavatsuste järgi. Nende jaoks on halb iga tegu, mis viis negatiivse tulemuseni, sõltumata sellest, kas see tehti kogemata või tahtlikult, halbadel või headel motiividel. Relativistlikud lapsed väärtustavad kavatsusi kõrgelt ja hindavad tegude olemust kavatsuste järgi. Kuid sooritatud tegude selgelt negatiivsete tagajärgedega saavad nooremad lapsed teatud määral arvestada inimese kavatsustega, andes tema tegevusele moraalse hinnangu. L. Kohlberg laiendas ja süvendas Piaget’ ideid. Ta leidis, et moraali eelkonventsionaalsel arengutasemel hindavad lapsed käitumist tõesti sagedamini ainult selle tagajärgede järgi, mitte aga inimtegevuse motiivide ja sisu analüüsi põhjal. Alguses, selle arengutaseme esimesel etapil, usub laps, et inimene peab järgima reegleid, et vältida karistust oma rikkumiste eest. Teises etapis tekib idee moraalsete tegude kasulikkusest, millega kaasnevad hüved. Praegu loetakse moraalseks käitumiseks mis tahes käitumist, mille eest saate julgustust või sellist, mis selle inimese isiklikke vajadusi rahuldades ei takista teisel inimesel oma vajadusi rahuldamast. Tavamoraali tasandil tähtsustatakse esmalt seda, et olla "hea inimene". Siis kerkib esile idee sotsiaalsest korrast või inimeste kasust. Postkonventsionaalse moraali kõrgeimal tasemel hindavad inimesed käitumist, tuginedes abstraktsetele ideedele moraali kohta ning seejärel universaalsete moraaliväärtuste teadvustamise ja aktsepteerimise põhjal.

Uuringu käigus selgus, et noortel koolilastel on sageli raske tegu hinnata, selle moraalsuse määra kindlaks teha, kuna neil ei ole kerge omal käel selle aluseks olevat motiivi välja tuua. , ilma täiskasvanu abita. Seetõttu hindavad nad teo üle tavaliselt mitte selle kavatsuse, vaid selle tulemuse järgi. Sageli asendavad nad abstraktsema motiivi arusaadavama motiiviga. Nooremate kooliõpilaste hinnangud teo moraaliastme kohta, nende hinnangud tulenevad suuremal määral sellest, mida nad õppisid õpetajalt, teistelt inimestelt, mitte aga sellest, mida nad kogesid, “läbi” oma kogemusest. Neid takistab ka teoreetiliste teadmiste puudumine moraalinormide ja väärtuste kohta.

Hariduse üks keskseid ülesandeid on isiksuse humanistliku orientatsiooni kujundamine kasvavas inimeses. See tähendab, et indiviidi motivatsiooninõutavas sfääris peavad sotsiaalsed motiivid, sotsiaalselt kasulike tegevuste motiivid egoistlike motiivide üle stabiilselt domineerima. Mida iganes laps ka ei teeks, mida iganes laps ka mõtleks, tema tegevuse motiiviks peab jõudma idee ühiskonnast, teisest inimesest.

Indiviidi sellise humanistliku orientatsiooni kujunemine läbib mitu etappi. Niisiis toimivad nooremate koolilaste jaoks sotsiaalsete väärtuste ja ideaalide kandjatena üksikud inimesed - isa, ema, õpetaja; noorukite puhul hõlmavad need ka eakaaslasi; Lõpuks tajub vanem õpilane ideaale ja väärtusi üsna üldistatult, ei pruugi seostada neid konkreetsete kandjatega (inimeste või mikrosotsiaalsete organisatsioonidega). Sellest lähtuvalt tuleks haridussüsteemi üles ehitada vanuselisi iseärasusi arvestades.

Samuti on oluline märkida, et põhikool lõpeb üleminekuga põhikoolile ja selle põhjuseks on vajadus õpilaste sotsiaalseks kohanemiseks uute tingimustega. Uudsuse olukord on iga inimese jaoks mingil määral häiriv. Põhikoolilõpetaja võib kogeda emotsionaalset ebamugavust, mis on tingitud eelkõige arusaamatusest uute õpetajate nõuete, hariduse tunnuste ja tingimuste, väärtuste ja käitumisnormide kohta. Võimalikust emotsionaalsest ebamugavusest on võimalik üle saada ja seeläbi valmistada ette laste konfliktivaba üleminekut põhikooli, muuta see lihtsaks ja loomulikuks, selleks on vaja psühholoogilist kirjaoskust, nii vanematelt kui ka õpetajatelt.

Eraldi tahaksin peatuda moraalse kasvatuse teemal, mis võib olla teguriks algkooliõpilaste ideaalide kujunemisel "Moraalne kasvatus on isiksuse kujunemise mitmetahulise protsessi üks olulisemaid aspekte. , moraalsete väärtuste arendamine indiviidi poolt, kõlbeliste omaduste arendamine, võime keskenduda ideaalile, elada moraali põhimõtete, normide ja reeglite järgi, kui uskumused ja ideed selle kohta, mida tuleks tegelikes tegudes kehastada ja käitumine.

Seega protsessi reguleeritud olemuse, õppeülesannete kohustusliku süstemaatilise täitmise tulemusena arenevad nooremal õpilasel moraalsed teadmised, moraalsed suhted. Õppetegevus, olles põhikoolieas juhtiv, tagab teadmiste assimilatsiooni teatud süsteemis, loob õpilastele võimalused omandada tehnikaid, viise erinevate vaimsete ja moraalsete probleemide lahendamiseks. Õpetajal on prioriteetne roll koolinoorte kasvatamisel ja harimisel, nende ettevalmistamisel eluks ja sotsiaaltööks. Õpetaja on õpilastele alati eeskujuks moraalist ja pühendunud töösse suhtumisest. Moraalse kasvatuse protsessi eripäraks tuleks pidada seda, et see on pikk ja pidev ning selle tulemused on ajaliselt hilinenud.

1.3 Väärtusorientatsioonide kaasaegsed uuringud

Igal elaval inimesel on individuaalne, kordumatu väärtusorientatsiooni kogum. Väärtusorientatsioonid on inimkäitumise kõige olulisem regulaator ühiskonnas, määravad tema suhtumise iseendasse, ümbritsevatesse inimestesse, maailma. Väärtusorientatsioonid põhinevad inimese vajadustel. Igal inimesel on individuaalsed vajadused. Need on aktiivsuse, tegevuse, inimkäitumise algstiimulid. Vajadus on lahkarvamuse seisund olemasoleva ja inimese jaoks vajaliku vahel. Teisisõnu, see on lahknevus selle vahel, mida inimene tahab, mida ta vajab ja mis on tegelikkuses. Selline seisund sunnib inimest selle vastuolu kõrvaldamiseks tegutsema, ta hakkab otsima ümbritsevast reaalsusest objekti, mis rahuldaks tema vajaduse, lahendaks vastuolulise olukorra. Selliseks objektiks võib olla kõik: näiteks toit, kui inimene on näljane (loomulik toiduvajadus) või meeskonna heakskiit, kui inimene tunneb vajadust tunnustuse, enesejaatuse järele ühiskonnas vms. Iga objekt, protsess või nähtus, mis suudab rahuldada inimese vajaduse, on tema jaoks väärtus. Seega saab väärtusorientatsioone kujutada inimese orientatsioonina teatud väärtused sõltuvalt nende vajaduste iseloomust. Teatud väärtustele keskendudes kujundab inimene oma käitumist nende väärtuste olemusest lähtuvalt. Seega, kui inimene tunneb tugevat vajadust materiaalse, rahalise heaolu (väärtuse) järele, püüab ta tegutseda nii, et selline heaolu saavutataks.

Tuginedes L.S. Vygotsky, L.I. Bozhovich, E. Erikson, usume, et antud vanuse tundlikkus väärtuste, sealhulgas vaimsete ja moraalsete väärtuste omastamise suhtes on tingitud nooremate õpilaste ealistest iseärasustest nagu vaimsete nähtuste meelevaldsus, kognitiivsete protsesside eripära, sisemine tegevusplaan, edu saavutamise eesmärgi teadlik seadmine ja tahtlik käitumise reguleerimine; kogemuste üldistamise oskus, refleksioon, intensiivne moraalsete tunnete kujundamine, piiramatu usaldus täiskasvanute vastu, enesehinnang, kompetentsustunne, kognitiivsete vajaduste domineerimine, eneseteadvuse arendamine, oskus teha vahet mängul ja tööl, jaotus tööjõu (sealhulgas hariduse) muutmine iseseisvaks ja vastutustundlikuks tegevuseks.

Seega on väärtuste omastamise põhiliseks pedagoogiliseks teguriks teadmised nende kohta. Õppeainete sisus sisalduvad teadmised väärtustest võimaldavad laiendada lapse arusaama isiklikest, sotsiaalsetest, rahvuslikest ja universaalsetest väärtustest. Alghariduse sisu kohustusliku miinimumi analüüs võimaldas välja tuua selles sisalduvate vaimsete väärtuste kogu, milleks on integreerivad mõisted (inimene, teadmised, loovus, töö, perekond, isamaa, rahu, kultuur). ), millele orienteerumine algkoolieas võib kaasa aidata vaimsete vajaduste isiksuse kujunemisele. Olemuse, väärtuste mõistmine, nende otsimine ja hindamine toimub inimese vaimses ja praktilises kogemuses. Väärtusmaailmaga suhtlemisel saab laps subjektiks, kes viib läbi tegevusi selle maailma arendamiseks, assimileerimiseks ja omastamiseks. Seega toimib õpilaste isiklikke funktsioone aktualiseeriv tegevus väärtuste omastamise teise pedagoogilise tegurina.

Kolmas oluline pedagoogiline tegur väärtuste, sealhulgas moraalsete väärtuste omastamisel nooremate õpilaste poolt on lapsele väljastpoolt (teiste poolt) antud hinnang. Humanistliku psühholoogia seisukohast eelneb vaimsete vajaduste tekkimisele inimese individuaalse arengu protsessis enesehinnangu ja -austuse vajadused, mis omakorda põhinevad vajadustel armastuse ja teiste inimeste tunnustuse järele. . Enesehinnang ontogeneesis on üles ehitatud individuaalsetest konkreetsetest enesehinnangutest ja teiste inimeste hinnangutest indiviidi kohta. Eneseaustuse mõju väärtuste omastamisele uurimise lähtepunktiks on Ameerika psühholoogide seisukoht (A. Maslow, K. Rogers, et inimese isiksuse ja individuaalsuse kujunemine on võimalik ainult siis, kui inimene aktsepteerib iseennast, see tähendab enesest lugupidamise olemasolul. Eneseaustuse (enese aktsepteerimise) mõju väärtuste omastamisele tuleneb selle põhifunktsioonidest: esiteks aitab see kaasa isiksuse sisemise järjepidevuse saavutamisele, teiseks määrab see kogemuse individuaalse tõlgendamise positiivse olemuse ja kolmandaks on see positiivsete ootuste allikas.

Väga oluline tegur väärtusorientatsioonide, ideede, väärtuste ja ideaalide kujunemisel on haridus.

Kool on noorema põlvkonna haridussüsteemi peamine lüli. Lapse haridustee igal etapil domineerib tema hariduse pool. Nooremate kooliõpilaste koolitamisel on Yu.K. Babansky, moraalne kasvatus on selline pool: lapsed valdavad lihtsaid moraalinorme, õpivad neid erinevates olukordades järgima.

Koos orienteerumisega ümbritseva maailma materiaalsetele objektidele (nagu toit, riietus, rahandus, eluase jne) on inimene orienteeritud ka nn emotsionaalsetele väärtustele. Sel juhul on väärtused inimese jaoks teatud seisundid tema suhte kogemisel maailmaga. Nii näiteks viitab rõõmus põnevus, kannatamatus uute asjade, kogumisobjektide soetamisel, rõõm mõttest, et neid tuleb juurde, et inimesel on vajadus asju osta (pidage meeles mõne õiglase soo esindaja armastust ostlemise vastu ). Samas pole väärtus mitte niivõrd soetatud asi, vaid emotsionaalne seisund, mida inimene seda otsides ja ostes kogeb. Selline orientatsioon emotsionaalsete väärtuste kompleksidele on indiviidi nn emotsionaalse orientatsiooni aluseks. Sõltuvalt emotsionaalsete väärtuste olemusest, millele inimene on orienteeritud, on tema üldisel emotsionaalsel orientatsioonil teatud tunnused.

Inimese orientatsioon emotsionaalsetele väärtustele on tungiv. See tähendab, et sama tüüpi orientatsioon võib avalduda erinevates inimtegevuse olukordades. Nii võib näiteks ohu-, riskivajadus (väärtus on võitluspõnevus, elevus, riskitunne, nendest joovastus, põnevus, põnevus võitluse hetkel, oht) avalduda inimeses nii jõusaalis. ja tema tegevuse erinevates olukordades - töösuhetes, suhetes sõprade, kolleegidega, pidudel jne. Seetõttu võtsime need suunad oma uurimuse objektiks, kuna neil on võtmeroll inimese sotsiaalse käitumise reguleerimisel (emotsionaalne protsess kaasneb ju iga inimese ja maailmaga suhete teoga). Inimese vajadused ja väärtused muutuvad tema elu ja töö käigus. Mõned vajadused on täielikult või osaliselt rahuldatud, muutuvad inimese jaoks vähem oluliseks, teised vajadused, vastupidi, muutuvad aktuaalseks, orienteerides inimest uutele väärtustele. Teadlased on kindlaks teinud, et väärtusorientatsioonid ja sellest tulenevalt ka inimese käitumine muutuvad tema eesmärgipärase tegevuse käigus. Nende muutuste olemus sõltub selle tegevuse omadustest, milles inimene osaleb.

Väärtused on isiksuse struktuuri tuum, mis määrab selle suuna, isiksuse sotsiaalse käitumise kõrgeima reguleerimise taseme.

Väärtuste teine oluline funktsioon on prognostiline funktsioon, kuna nende põhjal kujundatakse elupositsioon ja eluprogrammid, kujundatakse tulevikukujutlust ja inimese arenguväljavaateid. Järelikult ei reguleeri väärtused mitte ainult indiviidi praegust, vaid ka tema tulevast seisundit; need määravad mitte ainult tema elupõhimõtted, vaid ka eesmärgid, ülesanded, ideaalid. Väärtused, mis toimivad indiviidi ideedena selle kohta, mis tuleb, mobiliseerivad elujõudu ja indiviidi võime saavutada konkreetne eesmärk.

Inimese tutvustamine kultuuriga on eelkõige individuaalse väärtussüsteemi kujunemise protsess. Kultuuri valdamise käigus muutub indiviid isiksuseks, kuna isiksus on isik, kelle omaduste kogum võimaldab tal elada ühiskonnas selle täisväärtusliku ja täisväärtusliku liikmena, suhelda teiste inimestega ja teostada tegevusi, mille eesmärk on luua kultuuriobjektid.

Seega sõltuvad indiviidi väärtusorientatsioonid, olles kõige olulisem inimkäitumise regulaator, paljuski selle tegevuse iseloomust, millega inimene on seotud ja muutub tema elu jooksul.

Järeldus I peatüki kohta:

Väärtusorientatsioonide süsteem on isiksuse kõige olulisem omadus ja selle kujunemise indikaator. Väärtusorientatsioonide arenguaste, nende kujunemise tunnused võimaldavad hinnata isiksuse arengutaset, mille terviklikkus ja stabiilsus "toimib tema väärtusorientatsioonide stabiilsusena". Selle kujunemisviiside, sealhulgas aktiivse sotsiaalse positsiooni kinnitamise kindlaksmääramine sõltub arenguprotsessi tunnuste ja väärtusorientatsioonide mõju spetsiifikast, mis moodustavad isiksuse omaduste tähendusliku osa. Seetõttu on viimastel aastatel uuritud eri vanuses laste väärtusorientatsiooni kujunemise tingimusi ja mustreid. Samal ajal on väärtusorientatsioonide dünaamiliste muutuste olemuse paljastamine võimatu ilma nende kujunemise mitmetahulise ja mitmetasandilise protsessi erilise tähelepanuta. Selle protsessi uurimine nõuab erilist tähelepanu ontogeneesi üleminekuperioodidega seotud väärtusorientatsioonide kujunemise võtmepunktidele, indiviidi ealise arengu piiridele, mil esiteks ilmnevad uued väärtusorientatsioonid, aga ka uued vajadused. tunded, huvid ja teiseks kvalitatiivne muutumine ja ümberstruktureerimine sellele eelnevale ajastule iseloomulike väärtusorientatsioonide tunnuste alusel.

Protsessi reguleeritud olemuse, õppeülesannete kohustusliku süstemaatilise täitmise tulemusena areneb nooremas õpilases moraalsed teadmised, moraalsed suhted. Õppetegevus, olles põhikoolieas juhtiv, tagab teadmiste assimilatsiooni teatud süsteemis, loob õpilastele võimalused omandada tehnikaid, viise erinevate vaimsete ja moraalsete probleemide lahendamiseks. Õpetajal on prioriteetne roll koolinoorte kasvatamisel ja harimisel, nende ettevalmistamisel eluks ja sotsiaaltööks. Õpetaja on õpilastele alati eeskujuks moraalist ja pühendunud töösse suhtumisest. Moraalse kasvatuse protsessi eripäraks tuleks pidada seda, et see on pikk ja pidev ning selle tulemused on ajaliselt hilinenud.

Inimese käitumise olulisimaks regulaatoriks oleva indiviidi väärtusorientatsioonid sõltuvad suuresti selle tegevuse iseloomust, millega inimene on seotud ja muutub tema elu jooksul.

Pea YY. Algkooliealiste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnuste empiiriline uurimus

2.1 Uuringu korraldus ja läbiviimine

Algkooliealiste väärtusorientatsioonide kujunemise tunnuste väljaselgitamiseks viidi läbi mitmeid meetodeid, mille eesmärk on erinevaid valdkondi algkooliealiste laste elu.

Uuring viidi läbi Naberežnõje Tšelnõi linnas 2008. aasta jaanuarist veebruarini. Uuringus osales 50 last - algkooliealisi õpilasi (3 "A" - kontrollrühm, 3 "B" - katserühm).

Igas klassis on 25 inimest.

Neist 25 last on naised (50% vastanute koguarvust),

25 last on mehed (50% vastanute koguarvust).

Laste keskmine vanus on 9,5 aastat.

Väärtusorientatsioonid on üks konstruktsiooni põhimõisteid psühholoogilised mõisted käitumise isiklik reguleerimine. Kaasaegsetes uuringutes käsitletakse neid indiviidi psühholoogilise kohanemise probleemide ja tema eneseregulatsiooni protsesside kontekstis. Algklassiõpilaste produktiivsus sõltub otseselt sellest, millised eluväärtused neis valitsevad.

Sellest sõltub lapse keskkond, tema edasised juhised edasiseks täiskasvanueluks.

Väärtusorientatsioonide süsteem määrab isiksuse orientatsiooni sisulise poole ja loob aluse tema suhtele ümbritseva maailma, teiste inimestega, iseendaga, maailmavaate aluse ja elutegevuse motivatsiooni tuuma, elutegevuse aluse. elukontseptsioon ja "elufilosoofia" ning sellest tulenevalt ka indiviidi produktiivsus.

Olukorras, kus sotsiaalsed stereotüübid lagunevad ja uued sotsiokultuurilised suundumused koguvad jõudu, kasvab huvi inimese individuaalse teadvuse kui reaalsuse tervikliku ja mitmemõõtmelise peegelduse sisuliste tunnuste uurimise vastu. Enne uuringu psühhodiagnostilise osa läbiviimist tuvastasime vaatlusandmete ja ekspertküsitluse tulemuste põhjal, samuti biograafilise meetodiga (sh anamneesi uurimine) mitmeid uuritavatele algklasside lastele ühiseid jooni. vanus, mille hulgas võib eristada järgmist:

1) enesekindlus, madal enesehinnang; häbelikkusest ja passiivsusest tingitud suutmatus luua kontakti nii täiskasvanute kui ka eakaaslastega;

2) usaldamatus maailma vastu, skeptiline suhtumine kõigesse;

3) elu mõtte puudumine;

4) kõrge või keskmine intelligentsus;

5) kõrge ärevuse tase. Üksikutel lastel on pidevalt erinevad hirmud (on ka foobiad). Viimase tulemuseks on sageli rahutu uni ja õudusunenäod;

6) suurenenud ärrituvus, ärrituvus, väsimus; kaebused sagedaste peavalude kohta;

7) konfliktid vanematega;

8) teravalt negatiivne suhtumine õppimisse (kooli), vaenulik suhtumine õpetajatesse.

Väärtussüsteem on aluseks inimese suhetele teda ümbritseva maailma, teiste inimestega, iseendaga. Olles orientatsiooni sisuline pool, toimivad väärtused maailmavaate alusena ja motivatsiooni-vajaduse sfääri tuumana. Väärtussüsteemi kujunemine algab varases eas ning on otseselt seotud inimese isikliku ja elulise enesemääratlusega.

2.2 Uurimismeetodid

Kõik kasutatavad meetodid on kohandatud algkoolieale.

1. Test tähendusrikas orientatsioonid (LSS)(Autor: D.A. Leontieva (lisa 1). See uurimus on suunatud väärtussüsteemi uurimisele.

2 . Metoodika "Väärtusorientatsioonid" Autor: M. Rokeach (Lisa 3), . Väärtusorientatsioonide süsteem määrab isiksuse orientatsiooni sisulise poole ja loob aluse tema suhtele ümbritseva maailma, teiste inimestega, iseendaga, maailmavaate aluse ja elutegevuse motivatsiooni tuuma, elukontseptsioon ja "elufilosoofia".

2.3 Uuringu tulemused

Uuringu esimeses etapis viidi olemasoleva olukorra tuvastamiseks läbi kaks meetodit. Vaatleme saadud tulemusi.

Kõige kättesaadavamad valdkonnad uuritava rühma hulgas on: meeldiv ajaviide, puhkus; teadmised uuest maailmas, looduses, inimeses; abi ja halastust teistele. Vähem ligipääsetav: inimeste tunnustamine ja mõju teistele; positiivsete muutuste saavutamine ühiskonnas; oma tervise eest hoolitsemine.

1 - tervis

2-suhtlus

3 - kõrge staatus

5 - sotsiaalne aktiivsus

6 - teadmised

7 - abi ja halastus

8 - rikkus

9 - haridus

10 - usk Jumalasse

12 - eneseteostus

13 - ilus

14 - armastus

15 - äratundmine

17 - vabadus.

Nagu varem märgitud, räägitakse konflikti olemasolust inimese väärtussüsteemis juhul, kui mingi valdkonna olulisus on ligipääsetavusest 8 või enama punkti võrra ees. Individuaalse väärtusdiagnostika tulemusena selgus, et kõige konfliktsem eluvaldkond on “armastus”: 40%. 33% uuritavatest on konflikte "õppimise" vallas, 27% - "vabadus kui iseseisvus tegudes ja tegudes" ning 27% - "täielik eneseteostus".

Osal küsitletutest (20%) on intrapersonaalsed konfliktid kõigis järgmistes valdkondades: "suhtlemine", "sõprus", "materiaalne heaolu", "õppimine, teadmised". Väga väikest osa uuritavatest iseloomustab konfliktipiirkondade olemasolu sellistes eluvaldkondades: "mõnus ajaviide, lõõgastumine" (13%), "inimeste äratundmine ja mõjutamine teistele" (13%), "tervis" ( 7%), "aktiivsus positiivsete muutuste saavutamiseks ühiskonnas" (7%), "ilu otsimine ja nautimine" (7%). Väärtussüsteemis pole konflikti sellistes valdkondades, mis ei ole kuigi ligipääsetavad, kuid ka mitte olulised: "maailma, looduse, inimese uue tundmine", "usk jumalasse" ja "abi ja halastus teised inimesed.“ Ühesuunalise dispersioonanalüüsi abil tehti kindlaks ainus väärtushoiaku erinevus sfääris „inimeste tunnustamine ja austamine, mõjutamine teistele“. Seega on selle väärtuse edetabelikoht “olulisuse järgi” tüdrukute seas oluliselt kõrgem.

Uurimismaterjalid näitavad usaldusväärselt, et intrapersonaalseid vaakume täheldatakse kõige sagedamini "õppe" valdkonnas. Ligikaudu kolmandik lastest (27%) peab seda elutegevust enda jaoks üsna kättesaadavaks selle mitte eriti suure subjektiivse tähtsuse taustal. 20%-l on lahknevus kaheksa või enama punkti ulatuses järgmiste eluväärtuste kättesaadavuse ja olulisuse vahel: "materiaalne heaolu", "meeldiv ajaviide, puhkus" ja "usk jumalasse". Sisemist vaakumit pole ainult ühes valdkonnas – “tervises”. Kõigis teistes eluvaldkondades võime sisemiste vaakumite esinemist väita 13% uuritavatest - valdkondades "positiivsete muutuste saavutamine ühiskonnas", "abi ja halastus teistele inimestele", "ilu otsimine ja nautimine". ", "vabadus kui iseseisvus tegudes ja tegudes", 7% õppeainetest - valdkondades "suhtlemine", "kõrge sotsiaalne staatus ja inimeste juhtimine", "sõprus", "uute asjade õppimine maailmas, loodus , mees", "täielik eneseteostus "armastus", "inimeste äratundmine ja mõju ümbritsevatele", " huvitav töö". Väärtustel, mis sisalduvad 2. plokkis, mida nimetatakse "Vaimsuseks", on järgmised hinnangud: "usk jumalasse" (14. hinnang "olulisuse järgi", 9. - "juurdepääsetavuse järgi"), "täielik eneseteostus" 2. hinnang. "olulisuse järgi", 11. - "juurdepääsetavuse järgi"), "ilu otsimine ja nautimine" (11. hinnang "olulisuse järgi", 5. - "ligipääsetavuse järgi"), "vabadus kui sõltumatus tegudes ja tegudes" (4. hinnang " olulisuse järgi”, 6. – „juurdepääsetavuse järgi”). Plokk 3, mis sisaldab niinimetatud kahesuguse olemuse väärtusi, mille kõrgeimad ilmingud iseloomustavad suhete inimlikkust, kannab nime "Altruism + vaimsus". Plokk sisaldab selliseid väärtusi nagu "suhtlemine" (10. hinnang "olulisuse poolest", 4. - "juurdepääsetavuse osas"), "sõprus" (6. hinnang "olulisuse poolest", 10. - "juurdepääsetavuse järgi"). ), "armastus" (1. hinnang "olulisuse järgi", 7. - "juurdepääsetavuse järgi"). Sel juhul torkab silma “kommunikatsiooni” sfääri üsna madal hinnang. Ilmselt on see konkreetse vaadeldava rühma tüüpiline tunnusjoon. Üsna juurdepääsetavaks iseloomustatuna on "suhtlus" "olulisuse järgi" madalal kohal. Seda asjaolu võib seletada katsealuste individuaalsete iseärasustega, kellel on raskusi suhetes nii täiskasvanute kui ka eakaaslastega.

Sarnased dokumendid

kursusetöö, lisatud 02.09.2011

Õppetegevuse-juhtimise tunnused algkoolieas, sisu, struktuur. Noorema koolilapse kognitiivse sfääri psühholoogilised kasvajad. Isiksuse ja käitumise psühholoogilised kasvajad algkoolieas.

abstraktne, lisatud 24.09.2008

Isiksuse kujunemise tunnused algkoolieas. Psüühiliste seisundite probleemi analüüs psühholoogiateaduses. Empiiriline uuring nooremate koolilaste vaimsete seisundite kohta. Uurimistöö korraldus ja meetodid, selle tulemuste analüüs.

kursusetöö, lisatud 19.03.2013

Kirjanduse analüüs nooremate kooliõpilaste agressiivsuse teemal. Agressiooni olemus ja selle ilmnemise põhjused algkoolieas. Agressiivsuse diagnoosimine ja korrigeerimine algkoolieas. Kompleksne psühholoogilised soovitusedõpetajatele ja lapsevanematele.

kursusetöö, lisatud 24.09.2012

Algkooliealise arengu ja tegevuse juhtimise sotsiaalne olukord. Vaimsete funktsioonide arendamine. Emotsionaalse-tahtliku sfääri rikkumised. Isiklik areng keskmises lapsepõlves. Lapse suhted eakaaslastega keskmises lapsepõlves.

kursusetöö, lisatud 11.12.2012

Psüühiliste protsesside tunnused algkoolieas. Õppetegevus kui uute teadmiste, oskuste ja vilumuste omandamine. Nooremate koolilaste emotsionaalse-tahtliku ja isikliku arengu tunnused. etapid vaimne areng laps.

kursusetöö, lisatud 05.04.2011

Noorema õpilase vaimse arengu tunnused ja tunnused. Refleksioon kui psühholoogiline nähtus. Refleksiooni arendamise võtted algkoolieas. Algkooliealise lapse refleksiooni empiirilise uuringu korraldamine.

lõputöö, lisatud 27.10.2010

Isiksus ja selle kujunemine algkoolieas. Nooremate koolipoiste isiksuse kujunemise tunnuste uurimine. Nooremate õpilaste vanuselised ja individuaalsed iseärasused. Isiksuse ja selle parameetrite diagnoosimise probleemi uurimise võtted.

kursusetöö, lisatud 30.01.2009

Agressiivsus kui isiksuseomadus. Agressiivsuse kujunemist mõjutavad tegurid, selle struktuuri analüüs. Agressiivse käitumise kujunemine algkoolieas ja noorukieas. Noorukite agressiivse käitumise psühholoogilised tunnused.

kursusetöö, lisatud 23.12.2014

Väärtusorientatsioonide psühholoogiline olemus, koht ja roll isiksuse ja selle arengu struktuuris, kujunemist mõjutavate tegurite üldistus. Väärtuste hierarhia ja indiviidi väärtusorientatsiooni tunnuste määramine noorukieas.

Lõputöö: Väärtusorientatsioonide kujunemine algkoolieas. Chiplieva A.D. Väärtusorientatsioonide kujunemine algkooliõpilastes kui psühholoogiline ja pedagoogiline probleem

Sissejuhatus

1. Probleemide teoreetiline põhjendamine väärtusorientatsioonide uurimisel

1.1. Kaasaegse ühiskonna väärtuste peamised omadused

1.2. Algkooliealiste laste väärtusorientatsiooni tunnused

2. Algkooliealiste laste väärtusorientatsioonide sotsioloogiline uuring

2.1. Õppeaine kirjeldus

2.2. Õppemeetodi kirjeldus ja õppetöö struktuur

2.3. Saadud andmete kvantitatiivne analüüs

Järeldus

Bibliograafia

Moodustamine väärtuslik orientatsioonid sisse juunior koolieas

Uuring väärtuslik orientatsioonid juures koolilapsed

Moodustamine väärtuslik suhtumine tervislikku eluviisi juunior koolilapsed haridusprotsessis

Struktuuri kujunemise sotsiaal-psühholoogilised tingimused väärtuslik orientatsioonid keskkooliõpilased

Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi

Sarnased dokumendid

Teatage kirjaveast

Tekst saata meie toimetusele:

Teie kommentaar (valikuline):