Unutrašnja struktura i društvena struktura Osmanskog carstva. Otomansko carstvo. Formiranje države

Krajem 13. stoljeća u zapadnom dijelu Male Azije nastala je turska država, koja je dobila ime Osmansko carstvo u čast svog osnivača Osman-bega. Osman beg je bio komandant jednog od deset zaraćenih emirata, koji su nastali na osnovu kenijskog Seldžučkog sultanata (Kenijski ili Rum Sultanat, nastao 70-ih godina XI veka u Maloj Aziji i zarobljen od strane Mongola u XIII vijek). Dogodilo se da je emirat kojim je vladao Osman imao nekoliko geopolitičkih prednosti, nalazio se na zapadnom dijelu poluotoka Male Azije i graničio s Bitinijom, provincijom Vizantije.

Osman je mnogo učinio da ojača svoju vlast, prvo je eliminisao svog strica Dundara, a zatim je dobio titulu udžbeja. Tada se, koristeći geografsku lokaciju svog emirata, odnosno činjenicu da su mu susjedi bili kršćani, Osman proglasio borcem za vjeru (gazi). Godine 1299. Osman je izgubio svog seldžučkog gospodara Ala al-Dina Keykubada III, kojeg su njegovi podanici nezadovoljni vladavinom izbacili, što ga je učinilo još nezavisnijim.

Tokom svoje vladavine (1281/88-1326), Osman je počeo dominirati azijskom obalom Mramornog mora i ojačao državnu centralizaciju vlasti. Godine 1326. Osman je umro, a posljednja vijest koju je primio bila je vijest o dugo očekivanom zauzimanju Burse, koja je kasnije postala osmanska prijestolnica.

Osmanov nasljednik bio je Orkhan (1326-1362). Godine 1327 Orkhan je naredio da se u Bursi kuje prvi novčić Akche, čime je svjedočio o potpunoj nezavisnosti od Mongola i počeo se nazivati ​​sultanom. Cijela Orhanova vladavina protekla je u znaku velikih bitaka i zahvata, čemu je poslužila totalna militarizacija države. Osmanski sultan je bio vlasnik svih zemljišnih parcela i davao ih svojim podanicima na korištenje (bez prava otkupa). Ali bilo je takvih parcela koje su preuzimale službu u turskoj vojsci za korištenje zemlje, takve parcele su naslijeđene. Tako je formirana osnova osmanske vojske, koja se popunjavala za veće bitke na račun onih koji su željeli dodatno zaraditi. Za vrijeme Orhanove vladavine, osmanska država bila je vječita noćna mora za druge. Turci su zauzeli Nikeju i Nikomediju, probili se do obala Bosfora i počeli vladati većim dijelom Zapadne Anadolije, a 1354. svoju agresiju prebacili na Evropu.

Nakon Orhana, Murad I (1362-1389) postaje vladar Osmanske države, tokom njegove vladavine Osmanlije su obogatile riznicu i dobile nedjeljivu hegemoniju na spoju Azije i Evrope. Također, završeno je formiranje pločastih konstrukcija, napravljena je sofa. Godine 1362. Osmanlije su osvojile Adrianopol, preimenovali ga u Jedrene i učinili ga glavnim gradom države. Možda je sultan Murad I mogao osvojiti još više zemalja za Osmansko carstvo, ali na njegovom putu su se stalno javljali unutrašnji sukobi koje je vrlo oštro gušio. Ali uprkos unutrašnjim svađama, 1386. Murad I sa svojom vojskom zauzeo je Sofiju, a u junu 1389. deo Balkana došao je pod vlast Osmanlija. Tokom bitke za Balkan, Murada I je teško ranio Miloš Obilić i umro.

Sledbenik Murada I bio je njegov najstariji sin Bajazid, vladao je Osmanlijama od 1389. do 1402. godine, bio je poznat kao talentovan komandant i dobar strateg, Bugarsku, Srbiju i Anadoliju su za vreme njegove vladavine zauzeli Turci.

Godine 1396. Bajazid je započeo svoj prvi pohod na Carigrad, ali je bio primoran da napusti oblog grada, kao mađarski kralj Sigismund Luksemburški, koji je, da bi zaštitio svoje granice, organizovao antiturski krstaški rat i provalio u Bugarsku. U septembru 1396. dogodila se najveća bitka kod Nikopolja, u kojoj je Bajazid izašao kao pobjednik i zarobio 10.000 katolika, i gotovo sve ih pogubio odrubljivanjem glava. Ovo monstruozno pogubljenje trajalo je dan, Bajazid je naredio da se ostavi u životu samo 300 zarobljenika, koje je kasnije vrlo isplativo razmijenio.

Nakon toga, šokirana Evropa je ostavila Osmanlije na miru i Bajazit je 1400. godine ponovo zauzeo Carigrad u porezu. Ali čak ni sada nije uspio zauzeti grad, u tome ga je spriječio Timur, Samarkandski emir, koji je sanjao o svjetskoj dominaciji i 1935. provalio u Anadoliju. Bajazidov sin Jertogrul stao je u odbranu turskih zemalja, ali je tokom bitke kod Sivasa njegova vojska poražena, a sam Jertogrul je zarobljen i brutalno ubijen zajedno sa ostalim ratnim zarobljenicima. To je bio razlog da se Bojazid po drugi put povukao iz Carigrada i krenuo u pohod sada na Timura. Ali, Bajazid je potcijenio neprijatelja i 25. jula 1402. godine izgubio je bitku s porazom i bio zarobljen, gdje je i poginuo.

Dugih deset godina osmanska država je bila u strašnom stanju zbog unutrašnjih sukoba, a tek 1413. Mehmed I je ojačao na prijestolju, ali je tada Tursku zahvatio narodni ustanak pod vodstvom šeika Bedreddina. Ustanak je počeo 1416. godine i trajao je šest mjeseci, nakon čega je surovo ugušen, bilo je dosta ubistava, represija i progona, ne samo običnih ljudi, već i elite (da se zna, kulturnih i naučnih ličnosti), dok sam šeik je obešen sudskom odlukom .

Tako se ujedinjena osmanska država raspala kroz unutrašnje sukobe i ustanke, ali je ubrzo Turska, predvođena sultanom Muratom II, povratila svoju nekadašnju moć i nastavila osvajanje svijeta.

Formiranje Osmanske države.

Seldžukidi i formiranje države Velikih Seldžuka.

Turci u doba velike seobe naroda. Rani turski kaganati.

Predavanje 4. Turski svijet na putu ka carstvu.

1. Turci u doba velike seobe naroda. Rani turski kaganati.

U drugoj polovini 1. milenijuma nove ere. u evroazijskim stepama i planinskim predjelima centralne Azije, dominantan položaj zauzimala su plemena Turaka. Istorija turskih naroda poznata je uglavnom iz priča njihovih naseljenih susjeda. Turci su imali svoju istorijsku literaturu u Turkestanu tek u 16. veku. Od svih turskih država, samo se istorija Osmanskog carstva može proučavati iz turskih izvora (na staroosmanskom jeziku).

Prvobitna upotreba riječi "Turčin" služila je kao oznaka za pleme na čijem je čelu bio klan Ašina, tj. je bio etnonim. Nakon formiranja Turskog kaganata, riječ "Turčin" postala je politizirana. To je istovremeno značilo i državu. Šire značenje dali su mu susjedi kaganata - Bizantinci i Arapi. Ovaj naziv su proširili na nomadske narode euroazijskih stepa zavisnih od Turaka i srodnih s njima. Trenutno je naziv "Turčin" isključivo lingvistički pojam, bez obzira na etnografiju ili čak porijeklo.

Ashina klan je tvorac prve turske države. Nastala je na Altaju u VI veku. Ovdje je formirana opsežna plemenska zajednica od 12 plemena, koja je prihvatila samonaziv "Turčin". Prema drevnoj legendi, ovo je ime bilo lokalno ime planine Altaj.

Prva istorijska osoba iz klana Ashin, koja je bila na čelu unije, bio je vođa Turaka Bumyn. Godine 551., nakon pobjede nad Rouranima (koji se graniče sa sjevernom Kinom), Bumyn je postao poglavar višeplemenske države. Uključivao je ne samo Turke, već i druga nomadska plemena koja su im bila podložna. Naziv Turski kaganat fiksiran je za nirm (Turk el, el kod Turaka - pleme i država u srednjem vijeku).

Bumyn je uzeo Juanovu titulu "kagan" (kasniji oblik - kan). Ova titula kod nomadskih naroda označavala je vrhovnog vladara, pod čijom su vlašću bili drugi vladari nižeg ranga. Ova titula je izjednačena sa titulom kineskog cara. Ovu titulu su nosili vladari mnogih naroda - Huni, Avari, Hazari, Bugari.

Turski kaganat pod najbližim nasljednicima Bumina za kratak period proširio svoje granice pacifik do Crnog mora. 576. godine, u periodu najvećeg teritorijalnog širenja, Turci su stigli do granica sa Vizantijom i Iranom.

Prema unutrašnjoj strukturi, kaganat je bio kruta hijerarhija plemena i klanova. Prvenstvo je pripadalo savezu 12 plemena Turaka. Druga po važnosti bila je plemenska zajednica Tokuz-Oghuz koju su predvodili Ujguri.



Vrhovna vlast pripadala je predstavnicima klana Kagan Ashina. Kagan je u jednoj osobi personificirao kormila vođe, vrhovnog sudije, prvosveštenika. Prijestolje je prenijelo starešinstvo braće i nećaka. Svaki od prinčeva krvi dobio je nasledstvo pod kontrolom. Dobili su titulu "Shad" (srednjeperzijski šah). Ovo je takozvani sistem vlasti sa specifičnim ljestvicama.

Turski kagani, pokorivši drevne poljoprivredne regije, i sami su nastavili da lutaju stepama. Oni su se malo miješali u politički, ekonomski i kulturni život okupiranih teritorija. Njihovi lokalni vladari plaćali su danak Turcima.

Tokom 582-603. došlo je do međusobnog rata, koji je doveo do raspada kaganata na zaraćene dijelove: istočnoturski kaganat u Mongoliji; Zapadni Turk u srednjoj Aziji i Džungariji. Njihova istorija nije dugo trajala. Sve do kraja 7. vijeka bili su pod vlašću kineskog Tang carstva.

Za kratko vrijeme nastao je drugi turski kaganat (687. - 745.), u čijem je počecima ponovo stajao klan Ashina, ujedinjujući istočne Turke. Država zapadnih Turaka je također obnovljena sa dominantnim položajem plemena Turgeš. Otuda i naziv kaganata - Turgeš.

Nakon raspada Drugog turskog kaganata, Ujgurski kaganat sa glavnim gradom u gradu Orubalyk na rijeci postao je važna politička snaga u centralnoj Aziji. Orkhon. Od 647. na čelu države bio je klan Yaglakar. Ujguri su ispovijedali budizam i nestorijanstvo. Smatrali su ih nepomirljivim neprijateljima islama. Godine 840. Ujguri su poraženi od jenisejskih Kirgiza.

Važna prekretnica u historiji ranih turskih država i naroda srednje i centralne Azije bila je osvajanje Arapa i procesi islamizacije koji su se ovdje odvijali. Početkom 8. vijeka Arapi su osvojili čitav region Centralne Azije. Počevši od 713 - 714 godina. Arapi su se sukobili sa Turcima u bitkama kod Samarkanda. Turgeš kagan je odbio da se dobrovoljno pokori kalifatu i podržao je borbu naroda Samarkanda protiv arapskog prisustva. Kao rezultat toga, Arapi su 30-ih godina. 8. vek zadao je odlučujući udarac turskim trupama, a Turgeški kaganat se raspao.

Prisajedinjenjem Centralne Azije kalifatu eliminisane su djelimične unutrašnje granice, a različiti narodi ove regije ujedinjeni su jednim jezikom (arapskim) i zajedničkom religijom - islamom. Od tog vremena, Centralna Azija je postala organski dio islamskog svijeta.

2. Seldžukidi i formiranje države Velikih Seldžuka.

Krajem X veka. plemena Turaka koja su prešla na islam počela su igrati aktivnu političku ulogu u srednjoj Aziji. Od tog vremena, islamizirane turske dinastije - Karahanidi, Gaznavidi i Seldžukidi - počele su vladati u regiji.

Karahanidi su došli iz vrha plemena Karluk. Bili su povezani sa klanom Ashina. Nakon poraza Ujgurskog kaganata od strane jenisejskih Kirgiza, na njih je prešao vrhovni autoritet među turskim plemenima. Godine 840. formirana je država Karahanid, koja je u početku okupirala teritoriju Semirečeja i Turkestana. Godine 960. Karluci su masovno prešli na islam. Prema izvorima, 200 hiljada šatora odmah je prešlo na islam. Država Karahanida postojala je do početka 13. veka. Njegov pad ubrzali su udarci Seldžuka.

Gaznavidi su turska sunitska dinastija koja je vladala u Srednjoj Aziji od 977. do 1186. Osnivač države je turski gulam Alp-Tegin. Nakon što je napustio službu Samanida u Horasanu, vodio je polunezavisnu kneževinu u Gazni (Avganistan). Država Gaznavida dostigla je najveću moć pod sultanom Mahmudom Gaznijem (998-1030). Značajno je proširio teritoriju svoje države, čineći uspješna putovanja u Srednju Aziju i Indiju. Njegove kampanje su odigrale veliku ulogu u širenju sunitskog islama u sjevernoj Indiji. Takođe je postao poznat po svojoj širokoj filantropiji, pružajući široke mogućnosti poznatim naučnicima da rade na dvoru. Na njegovom dvoru je radio poznati enciklopedista Abk Raykhan Biruni (973-1048). Veliki perzijski pjesnik Firdousi, autor epske pjesme "Shah-name". Mahmudov sin Masud (1031 - 1041) potcijenio je opasnosti Sedžukida. Godine 1040. Masudovu ogromnu vojsku porazili su Seldžuci kod Merva. Kao rezultat toga, izgubili su Horasan i Khorezm. Do sredine XI veka. Gaznavidi su izgubili sve iranske posjede, a 1186. godine poslije duga borba za opstanak, nakon brojnih teritorijalnih gubitaka, država Gaznavida je prestala da postoji.

U IX - X vijeku. Oguzi nomadi živjeli su u Sir Darji i u regiji Aralskog mora. Poglavar plemenskog saveza Oguza s turskom titulom "yabgu" bio je na čelu saveza 24 plemena. Sukob Oguza sa kulturom Centralne Azije doprinio je njihovoj islamizaciji. Među plemenima Oguza posebno su se isticali Seldžuci. Ime su dobili po polulegendarnom vođi Seldžuku ibn Tugaku.

Istorija uspona Seldžuka povezana je sa imenima dvojice poznatih vođa, koje tradicija smatra unucima Seldžuka - Chaghril-beka i Togrul-beka. Togrul-bek je potpuno porazio Gaznavide i postao gospodar Horasana. Zatim je putovao u Irak, zbacio dinastiju Buwayhida. Za to je od bagdadskog halifa dobio titulu "Sultan i kralj Istoka i Zapada". Osvajačku politiku nastavio je njegov sin Alp Arslan (1063 - 1072). Godine 1071. izvojevao je slavnu pobjedu nad Vizantincima kod Manzikerta. Ova pobjeda otvorila je Seldžucima put u Malu Aziju. Do kraja XI veka. Seldžuci su zauzeli Siriju, Palestinu, a na istoku - posjede Karahanida.

Kao rezultat vojnih pohoda Seldžuka, stvorena je ogromna država, koja se proteže od Amu Darye i granica Indije do Mediterana. Vladavina sultana XI - XII veka. Uobičajeno je da se zove dinastija Velikih Seldžukida.

Seldžučko carstvo dostiglo je svoj vrhunac tokom vladavine sultana Malika Šaha I (1072-1092). Tokom njegove vladavine završeno je sklapanje državnih struktura, započeto pod Togrul-bekom. Za razliku od svojih prethodnika, koji su nosili turska imena, Malik Šah je uzeo ime sastavljeno od arapskog. Malik i perzijski. Šah (obe reči znače kralj). Isfahan je postao glavni grad države. Njegov vezir je bio Nizam al-Mulk (1064. - 1092.), autor rasprave na perzijskom jeziku "Siyasat-name" ("Knjiga vlade"). U njemu je Abasidski kalifat proglašen modelom vlasti. Da bi se ostvario ovaj ideal, uveden je novi sistem obuke službenika i sunitskih teologa.

Za vrijeme vladavine Malik Šaha, država Seldžuka je bila relativno centralizirana. Sultan je, kao šef države, bio vrhovni vlasnik cijele zemlje carstva. Njegovu moć naslijedio je sin. Druga figura u državi je vezir, koji je vodio centralna kancelarija uprava i odjeli - sofe. Pokrajinska uprava je bila jasno podeljena na vojnu i civilnu.

Formirana je stalna vojska mamelučkih robova. Dovedeni su iz centralne Azije, prešli na islam i obučeni u vojnim poslovima. Pošto su postali profesionalni vojnici, dobili su slobodu i ponekad imali uspješnu karijeru.

Pod Seldžukidima, sistem iqta, koji je nastao čak i pod Abasidima, postao je široko rasprostranjen. Seldžučki sultani su dozvolili da se iqta nasljeđuje. Kao rezultat toga, pojavio se veliki zemljišni posjed koji nije bio pod kontrolom centralne vlade.

U državi Seldžuka sačuvani su neki elementi upravljanja, koji datiraju iz plemenskih principa. jedan). Carstvo se smatralo porodičnim vlasništvom, pa su funkcije upravljanja mogle pripadati više braće u isto vrijeme. 2). Atabekov institut (doslovno - otac-čuvar) ili mentori i vaspitači mladih prinčeva. Atabeks je imao ogroman uticaj na mlade prinčeve, ponekad čak i vladao umesto njih.

Godine 1092. Nizam al-Mulk je ubijen, a Malik Šah je umro mjesec dana kasnije. Njegova smrt označila je početak kolapsa Seldžučkog carstva. Sinovi Malik Šaha borili su se za vlast nekoliko godina. Početkom XII veka. Seldžučki sultanat se konačno podijelio na nekoliko nezavisnih i poluzavisnih posjeda: Horasan (Istočni Seldžuk), Irački (Zapadni Seldžuk) i Rumski sultanat.

Horasan i Irački sultanat postojali su do kraja 12. veka. Rumski sultanat su uništili Mongoli. Tokom XI - XIII vijeka. došlo je do procesa turcizacije Male Azije. Od 11. do 12. vijeka ovamo se doselilo od 200 do 300 hiljada Seldžuka. Razvoj vizantijskog svijeta od strane Turaka imao je različite oblike. Prvo, raseljavanje Grka sa njihovih zemalja, što je dovelo do depopulacije teritorija bivših vizantijskih provincija. Drugo, islamizacija Grka. Mongolska osvajanja dovelo do novog talasa turcizacije. Turska plemena su se izlila u Malu Aziju, posebno u Anadoliju, iz istočnog Turkestana, srednje Azije i Irana.

3. Formiranje Osmanske države.

U drugoj polovini XIII - prvoj polovini XIV veka. na teritoriji Zapadne i Srednje Anadolije (vizantijski naziv Male Azije, što na grčkom znači „istok“) nastalo je oko 20 turskih bejlika ili emirata.

Najjača od nastalih emirata bila je Osmanska država u Bitiniji (sjeverozapadno od Male Azije). Ovo ime je država dobila po imenu Osman, predak emira koji je tamo vladao. Oko 1300. godine osmanski bejlik se oslobodio potčinjavanja Seldžucima. Njen vladar beg Osman (1288 - 1324) počeo je da vodi samostalnu politiku.

Za vrijeme vladavine Osmanovog sina Orhana (1324-1359), Turci Osmanlije osvojili su gotovo sve muslimanske emirate u Maloj Aziji. Krenuli su u osvajanje vizantijskih posjeda u Maloj Aziji. U početku je glavni grad Osmanske države bio grad Brusa. Do sredine XIV veka. Osmanlije su otišle do tjesnaca Crnog mora, ali ih nisu mogle zauzeti. Svoju agresivnu aktivnost prenijeli su na Balkan koji je pripadao Vizantiji.

Osmanlije su se na Balkanu suočile ne sa moćnom državom, već sa slabom Vizantijom i nekoliko zaraćenih država na Balkanu. Turski sultan Murad I (1362 - 1389) zauzeo je Trakiju, gdje je premjestio glavni grad, odabravši za to grad Adrianopolj. Vizantija je priznala svoju vazalnu zavisnost od sultana.

Odlučujuća bitka koja je odredila istorijsku sudbinu naroda Balkana odigrala se 1389. godine na Kosovu polju. Sultan Bajazid I Munja (1389 - 1402) je porazio Srbe, a zatim zauzeo bugarsko kraljevstvo, Vlašku i Makedoniju. Zauzevši Solun, otišao je na prilaze Carigradu. Godine 1394. blokirao je vizantijsku prestonicu sa kopna, što je trajalo dugih 7 godina.

Evropske zemlje su pokušale da zaustave turska osvajanja. Godine 1396., predvođena ugarskim kraljem Sigismundom, krstaška viteška vojska dala je Bajazidovoj turskoj vojsci generalnu bitku. Kao rezultat toga, kod Nikopolja na Dunavu, sjajni vitezovi iz Mađarske, Češke, Nemačke, Francuske i Poljske doživeli su porazan poraz.

Carigrad je privremeno spasio ne Zapad, već Istok. Trupe srednjoazijskog vladara Timura su napredovale na Bajazitovu državu. Dana 20. (28.) jula 1402. u Angori (današnja Ankara), u Maloj Aziji, susrele su se vojske dvojice slavnih zapovjednika Timura i Bajazida. Ishod bitke odlučen je izdajom maloazijskih begova i taktičkim pogrešnim proračunima Bajazita. Njegova vojska je pretrpjela porazan poraz, a sultan je zarobljen. Ne mogavši ​​da podnese poniženje, Bajazid je umro.

Nakon duge borbe za vlast Bajazidovih sinova, na vlast je došao Murad II (1421 - 1451). Pokušao je da zauzme Carigrad, što je 1422. odbilo njegove trupe. Murad je povukao opsadu, ali je vizantijski car priznao sebe kao sultanovu pritoku.

Dva puta su bezuspješno zapadnoevropski monarsi pokušali da brane Balkan i Carigrad. Godine 1444. Muradova vojska je porazila združene trupe pod komandom kralja Poljske i Ugarske Vladislava III Jagelona. Godine 1448. ista sudbina čeka i ugarskog zapovednika Janoša Hunjadija na Kosovu polju.

Konstantinopolj je nakon dugih priprema zauzeo mladi sultan Mehmed II (1451 - 1481), koji je zbog brojnih osvajanja dobio nadimak "Fatih" - "Osvajač". 29. maja 1453. godine Carigrad je pao. Posljednji simbol Vizantijskog carstva bio je Trapezund, čiji je bazileus David Veliki Komnenos (1458 - 1461) pripadao potomcima drevne carske porodice Komnena. Nakon osvajanja Trapezunda, svi sultani, počevši od Mehmeda, u svoje titule unose ime Kaiser-i Rum, tj. "Car od Romanje"

Nakon zauzimanja Carigrada, osmanska država se pretvorila u svjetsku silu, koja je dugo vremena imala najvažniju geopolitičku ulogu na istoku i zapadu Evroazije.

Osmanlije su u potpunosti potčinile narode Balkanskog poluostrva svojoj vlasti, zapravo istisnule evropske trgovce i bivše vođe Đenove i Venecije sa trgovačkih puteva na Mediteranu. Đenova je izgubila svoju najveću koloniju na Krimu (1475.). Od tog vremena, Krimski kanat je postao vazal Osmanskog carstva.

Do početka XVI vijeka. Turci su zauzeli cijelu istočnu Anadoliju i počeli kontrolirati najvažnije međunarodne trgovačke rute. Za vrijeme vladavine Selima I (1512-1520) Otomansko carstvo dobio pristup arapskom istoku, zauzevši sjevernu Mesopotamiju s velikim gradovima poput Mosula, Mardina.

Osmanlije su doprinijele uništenju hegemonije arapskog svijeta na Bliskom istoku. Godine 1516 - 1520. pod vodstvom Selima I srušili su mamelučku državu Egipat. Kao rezultat toga, Sirija i Hidžaz sa Mekom i Medinom su pripojeni Osmanskoj državi. Godine 1516. Selim I je preuzeo titulu padišah-i-islama ("Sultan islama") i počeo da koristi kalifove prerogative, kao što je organiziranje hadža. Godine 1517. Egipat je postao dio Osmanske države.

Nakon pobjede nad mamelučkim Egiptom, jedini neprijatelj na istoku za Osmanlije bila je moć Safavida. Tokom 16. vijeka Osmanski vladari su nastojali da izoluju Safavidsku državu tako što su zauzeli istočnu obalu Crnog mora i dio teritorija Kavkaza (Istočna Jermenija, Azerbejdžan, Širvan, Dagestan). Godine 1592. Osmanlije su zatvorile Crno more za sve strane brodove.

Od početka XVI vijeka. Osmansko carstvo se uključilo u evropsku politiku. Glavni rivali su mu bili Portugalci i Španci. S druge strane, stvoren je savez između Otomanskog carstva i protestantskih zemalja, kao i sa Francuskom, koja se borila protiv Habsburgovaca.

Osmanska prijetnja je progonila Evropu i sa mora i sa kopna: u Sredozemnom moru i sa teritorije Balkana. Nakon čak i poraznih pobeda, kada je osmansku flotu uništila Sveta liga u bici kod Lepanta (1571), Turci su zauzeli Tunis. Kao rezultat ovih pohoda, veliki vezir Mehmed Sokolu je rekao mletačkom ambasadoru: „Vi ste nam odsjekli bradu u Lepantu, a mi smo vam odsjekli ruku u Tunisu; brada će rasti, ruka nikad.

Sve do sredine XVI veka. Turci su bili zaista opasni za susjede svojih balkanskih teritorija: Mađarsku, Češku, Austriju. Tri puta su opsjedali Beč, ali ga nisu mogli savladati. Njihov nesumnjivi uspjeh bila je kontrola Mađarske. Kasnije su osmanski ratovi u zapadnoj Evropi bili lokalne prirode i nisu promijenili političku kartu ovog područja.

4. Unutrašnja struktura i društvena struktura Osmanskog carstva.

Glavne društveno-političke i ekonomske institucije Osmanskog carstva oblikovale su se u drugoj polovini 15. stoljeća, pod Mehmedom II (1451-1481) i Bajazitom II (1481-1512). Vladavina Sulejmana I Kanunija ("Zakonodavac"), ili Sulejmana Veličanstvenog (1520 - 1566), kako su ga zvali u Evropi, smatra se "zlatnim dobom" Osmanskog carstva. Do tada je dostigla vrhunac svoje vojne moći i maksimalnu veličinu teritorije.

Obično je sultan za njegovog života postavljao svog nasljednika, koji bi mogao biti sin bilo koje sultanove žene. Takvo direktno nasljeđivanje s oca na sina nastavilo se u Osmanskom carstvu sve do 1617. godine, kada je postalo moguće prenijeti vrhovnu vlast po starešinstvu. Ovaj red nasljeđivanja bio je stalna prijetnja životima članova porodice. Smrtonosna dinastička borba nastavila se sve do početka 19. vijeka. Tako je Mehmed III (1595 - 1603), došavši na vlast, pogubio 19 svoje braće i naredio da se 7 trudnih žena osmanskih prinčeva utopi u Bosforu.

U XVI veku. u sultanovoj porodici bio je običaj, po seldžučkom običaju, da se sinovi koji su napunili 12 godina šalju u daleke provincije. Ovdje su organizirali administraciju po kapitalnom modelu. Mehmed III je pokrenuo drugu praksu. Sinove je držao u izolaciji u posebnoj prostoriji u palati. Ovi uslovi nisu bili pogodni za pripremu vladara ogromnog carstva.

Harem je imao istaknutu ulogu na sultanovom dvoru. U njemu je vladala sultanija-majka. Sa velikim vezirom i glavnim muftijom razgovarala je o državnim poslovima.

Velikog vezira je postavljao sultan. U ime sultana je vodio administrativne, finansijske i vojne poslove. Ured velikog vezira zvao se Bab-i Ali („Velika kapija“), na francuskom La Sublime Porte („Briljantna kapija“). Ruske diplomate imaju "Briljantnu Portu".

Šejh-ul-islam - najviši musliman duhovna osoba kome je sultan poverio svoju duhovnu moć. Imao je pravo da izda "fetvu", tj. poseban zaključak o usklađenosti vladinog akta sa Kuranom i Šerijatom. Carsko vijeće, Divan-i Humayun, funkcioniralo je kao savjetodavno tijelo.

Osmansko carstvo je imalo administrativnu podjelu na ejalete (provincije), na čijem su čelu bili namjesnici - bejlerbeji (od 1590. - Vali). Beyelbey je imao titulu vezira i titulu paše, pa su ejaleti često nazivani pašalicima. Guverner je postavljen iz Istanbula i potčinjen velikom veziru. U svakoj provinciji postojali su janičarski korpusi, čiji su komandanti (da) takođe bili postavljeni iz Stanbula.

Manje upravne jedinice nazivale su se sandžacima na čijem su čelu bili vojskovođe - sandžakbegovi. Pod Muratom III, carstvo se sastojalo od 21 ejaleta i oko 2.500 sandžaka. Sandžaci su bili podijeljeni na županije (kaza), okruge - na volosti (nakhiye).

Osnova društvenog politička struktura Osmansko carstvo se sastojalo od samoupravnih zajednica (tajfa) koje su se razvijale u svim sferama profesionalne djelatnosti, u gradu i na selu. Šeik je bio na čelu zajednice. Gradovi nisu imali ni samoupravnu ni opštinsku strukturu. Prijavili su se pod kontrolom vlade. Stvarni šef grada bio je kadija, kojem su bili potčinjeni šeici trgovačkih i zanatskih korporacija. Kadija je regulisao i postavio standarde proizvodnje i prodaje za svu robu.

Svi sultanovi podanici bili su podijeljeni u dvije kategorije: vojnici (askeri) - profesionalni vojnici, muslimansko sveštenstvo, državni službenici; i oporezivi (raya) - seljaci, zanatlije, trgovci svih vjera. Prva kategorija je bila oslobođena oporezivanja. Druga kategorija - plaćali su porez, prema arapsko-muslimanskoj tradiciji.

U svim dijelovima carstva nije bilo kmetstva. Seljaci su mogli slobodno promijeniti mjesto stanovanja ako nisu imali zaostalih obaveza. Status elitnih grupa društva bio je podržan isključivo tradicijom i nije bio ukorijenjen u zakonu.

U Osmanskom carstvu XV - XVI vijeka. nije bilo dominantne nacionalnosti. Osmanska država i društvo imali su kosmopolitski karakter. Turci su, kao etnička zajednica, bili manjina i ni po čemu se nisu izdvajali od ostalih naroda carstva. Turski jezik kao sredstvo međuetničke komunikacije još nije razvijen. Arapski je bio jezik Svetog pisma, nauke i pravnih postupaka. Slavenski je služio kao govorni jezik dvora i janjičarske vojske. Grčki su govorili stanovnici Stanbula i stanovnici nekadašnjih vizantijskih gradova.

Vladajuća elita, vojska, administracija bili su multinacionalni. Većina vezira i drugih upravnika dolazila je od Grka, Slovena ili Albanaca. Okosnicu osmanske vojske činili su muslimani koji su govorili slovenski. Dakle, jedinstvo osmanskog društva kao integralnog sistema podržavao je isključivo islam.

Mileti su vjerske i političke autonomije heterodoksnog stanovništva. Do 16. vijeka bila su tri prosa: rum (pravoslavni); Yahudi (Jevreji); Ermeni (jermeni-gregorijanci, itd.). Svi milleti su priznavali vrhovnu vlast sultana, plaćali državnu taksu. Istovremeno, uživali su potpunu slobodu bogosluženja i samostalnost u rješavanju svojih komunalnih poslova. Na čelu milleta bio je Millet-baši, odobren od sultana i bio je član carskog vijeća.

Međutim, u stvari, sultanovi nemuslimanski podanici nisu imali puna prava. Plaćali su više poreza, nisu primani na služenje vojnog roka i nisu bili na administrativnim funkcijama, a njihovi dokazi nisu uzeti u obzir na sudu.

Timarski sistem se razvijao u uslovima posebnog oblika zemljoposjeda, prema kojem su sva zemljišta i vodni resursi smatrani vlasništvom “Ummeta”, odnosno svih muslimana. Bilo je vrlo malo privatnog posjeda ili "mulka". Glavni tip vlasništva nad zemljom bila je država.

Državni službenici, vojska dobijali su timare - neotuđivi zemljišni posjedi, u početku sa pravom nasljeđivanja. Nije se žalila sama zemlja, već pravo na dio prihoda od nje.

Timari su se razlikovali u pogledu prihoda. Svakih 30-40 godina u carstvu je vršen popis svih zemljoposednika. Ovim popisom sastavljen je katastar (defter) za svaki sandžak. Defter i kanun-name strogo su utvrđivale poreske stope, iznad kojih je bilo zabranjeno uzimati uplate od seljaka.

U XVI veku. raspodjela timara dobila je strogo centralizovani poredak. Na osnovu raspodjele timara zadržani su sipahijski ratnici. Od kraja XV veka. ovu vojsku su počeli tjerati ratnici ropske države (kapykulu), koji su se držali o javnom trošku. Ratnici - robovi su regrutovani u slovenskim krajevima u dobi od 9-14 godina. Prevedeni su na islam i posebno pripremljeni za vojnu i civilnu službu. Takvo pješaštvo u osmanskoj vojsci zvalo se janjičari (od turskog Yeni Cheri - "nova vojska"). Živjeli su prema povelji bektašijskog derviškog reda. Vremenom su postali zatvorena vojna korporacija - sultanova straža.

Književnost

Vasiliev L.S. Istorija religija Istoka: 7. izd. ispravan i dodatne - M., 2004.

Gasparyan Yu.A., Oreshkova S.F., Petrosyan Yu.A. Eseji o istoriji Turske. - M., 1983.

Eremeev D.E. Na raskršću Azije i Evrope: Eseji o Turskoj i Turcima. – M.: Nauka, 1980.

Konovalova I.G. Srednjovjekovni istok: udžbenik. priručnik za univerzitete / RAS, GUGN, Naučno-obrazovni centar za istoriju. – M.: AST: Astrel, 2008.

Pamuk E. Istanbul je grad uspomena. - M .: Izdavačka kuća Olge Morozove, 2006.

Smirnov V.E. Mamelučke institucije kao element vojno-administrativne i političke strukture osmanskog Egipta//Odisej. - M., 2004.

Sulejman i Roksolana-Hjurem [Mini-enciklopedija najzanimljivijih činjenica o veličanstvenom dobu u Osmanskom carstvu] Nepoznati autor

Otomansko carstvo. Ukratko o glavnom

Osmansko carstvo je nastalo 1299. godine, kada je Osman I Gazi, koji je ušao u istoriju kao prvi sultan Osmanskog carstva, proglasio nezavisnost svoje male zemlje od Seldžuka i uzeo titulu sultana (iako neki istoričari smatraju da je za prvi put je samo njegov unuk zvanično počeo da nosi takvu titulu - Murad I).

Ubrzo je uspio osvojiti cijeli zapadni dio Male Azije.

Osman I je rođen 1258. godine u vizantijskoj provinciji Bitiniji. Umro je prirodnom smrću u gradu Bursi 1326. godine.

Nakon toga, vlast je prešla na njegovog sina, poznatog kao Orhan I Gazi. Pod njim se malo tursko pleme konačno pretvorilo u jaku državu sa jakom vojskom.

Četiri prestonice Osmanlija

Tokom duge istorije svog postojanja, Osmansko carstvo je promenilo četiri prestonice:

Següt (prva prestonica Osmanlija), 1299–1329;

Bursa (bivša vizantijska tvrđava Brus), 1329–1365;

Jedrene (bivši grad Adrianopol), 1365–1453;

Konstantinopolj (danas grad Istanbul), 1453–1922.

Ponekad se grad Bursa naziva prvom prijestolnicom Osmanlija, što se smatra pogrešnim.

Osmanski Turci, potomci Kaja

Povjesničari kažu: 1219. godine mongolske horde Džingis-kana napale su Srednju Aziju, a zatim su, spašavajući svoje živote, ostavljajući svoje stvari i domaće životinje, svi koji su živjeli na teritoriji države Kara-Khidan pohrlili na jugozapad. Među njima je bilo i malo tursko pleme Kayi. Godinu dana kasnije stigao je do granice sultanata Kony, koji je do tada zauzimao centar i istočnu Malu Aziju. Seldžuci koji su naseljavali ove krajeve, poput Kaja, bili su Turci i vjerovali su u Allaha, pa je njihov sultan smatrao razumnim da izbjeglicama dodijeli mali granični najam-bejlik u blizini grada Burse, 25 km od obale mora Marmara. Niko nije mogao ni zamisliti da će se ovo malo zemljište pokazati kao odskočna daska sa koje će se osvajati zemlje od Poljske do Tunisa. Tako će nastati Osmansko (Otomansko, Tursko) carstvo, naseljeno Turcima Osmanlijama, kako se zovu potomci kaja.

Što se više širila moć turskih sultana u narednih 400 godina, to je njihov dvor postajao luksuzniji, gdje su zlato i srebro tekli sa svih strana Mediterana. Oni su bili trendseteri i uzori u očima vladara cijelog islamskog svijeta.

Bitka kod Nikopolja 1396. godine smatra se posljednjim velikim krstaškim ratom u srednjem vijeku, koji nije mogao zaustaviti napredovanje Turaka Osmanlija u Evropi.

Sedam perioda Carstva

Povjesničari dijele postojanje Otomanskog carstva u sedam glavnih perioda:

Formiranje Osmanskog carstva (1299-1402) - period vladavine prva četiri sultana carstva: Osmana, Orhana, Murada i Bajazita.

Osmansko međukraljevstvo (1402–1413) je jedanaestogodišnji period koji je započeo 1402. godine nakon poraza Osmanlija u bici kod Angore i tragedije sultana Bajazita I i njegove žene u zarobljeništvu kod Tamerlana. U tom periodu vodila se borba za vlast između Bajazidovih sinova, iz koje je najmlađi sin Mehmed I Čelebi izašao kao pobjednik tek 1413. godine.

Uspon Osmanskog carstva (1413-1453) - period vladavine sultana Mehmeda I, kao i njegovog sina Murata II i unuka Mehmeda II, završio se zauzimanjem Carigrada i uništenjem Vizantijskog carstva od strane Mehmeda II. , nadimak "Fatih" (Osvajač).

Rast Otomanskog carstva (1453-1683) - period glavnog širenja granica Osmanskog carstva. Nastavljeno je pod vladavinom Mehmeda II, Sulejmana I i njegovog sina Selima II, a završilo se porazom Osmanlija u bici kod Beča za vrijeme vladavine Mehmeda IV (sina Ibrahima I Ludnog).

Stagnacija Otomanskog carstva (1683-1827) - period koji je trajao 144 godine, a koji je započeo nakon pobjede kršćana u bici kod Beča zauvijek je okončao agresivne težnje Osmanskog carstva u evropskim zemljama.

Propadanje Osmanskog carstva (1828-1908) je period koji karakteriše gubitak velikog broja teritorija Osmanske države.

Raspad Osmanskog carstva (1908–1922) je period vladavine dva posljednja sultana osmanske države, braće Mehmeda V i Mehmeda VI, koji je započeo nakon promjene oblika vladavine države u ustavne monarhije, i nastavio se do potpunog prestanka postojanja Osmanskog carstva (period obuhvata učešće Osmanlija u Prvom svjetskom ratu).

Glavnim i najozbiljnijim razlogom raspada Osmanskog carstva istoričari nazivaju poraz u Prvom svjetskom ratu uzrokovan superiornim ljudskim i ekonomskim resursima zemalja Antante.

1. novembar 1922. godine naziva se dan kada je Osmansko carstvo prestalo postojati, kada je Velika narodna skupština Turske usvojila zakon o razdvajanju Sultanata i Kalifata (tada je Sultanat ukinut). Dana 17. novembra, Mehmed VI Vahideddin, posljednji osmanski monarh, 36. po redu, napustio je Istanbul britanskim ratnim brodom, bojnim brodom Malaya.

Dana 24. jula 1923. godine potpisan je sporazum u Lozani, kojim je priznata nezavisnost Turske. Dana 29. oktobra 1923. Turska je proglašena republikom, a Mustafa Kemal, kasnije poznat kao Atatürk, izabran je za njenog prvog predsjednika.

Posljednji predstavnik turske sultanske dinastije Osmanlija

Ertogrul Osman - unuk sultana Abdul-Hamida II

“Umro je posljednji predstavnik osmanske dinastije Ertogrul Osman.

Osman je većinu svog života proveo u New Yorku. Ertogrul Osman, koji bi postao sultan Osmanskog carstva da Turska nije postala republika 1920-ih, preminuo je u Istanbulu u 97. godini.

Bio je posljednji preživjeli unuk sultana Abdul-Hamida II, a njegova zvanična titula, da je postao vladar, bila bi Njegovo Carsko Visočanstvo Princ Shahzade Ertogrul Osman Efendi.

Rođen je u Istanbulu 1912. godine, ali je većinu svog života proveo skromno u Njujorku.

12-godišnji Ertogrul Osman studirao je u Beču kada je saznao da je njegovu porodicu protjerao iz zemlje Mustafa Kemal Atatürk, koji je osnovao modernu Republiku Tursku na ruševinama starog carstva.

Osman se na kraju nastanio u New Yorku, gdje je živio preko 60 godina u stanu iznad restorana.

Osman bi postao sultan da Atatürk nije osnovao Republiku Tursku. Osman je uvijek tvrdio da nema političkih ambicija. U Tursku se vratio početkom 1990-ih na poziv turske vlade.

Tokom posjete domovini, otišao je u palatu Dolmobakhce u blizini Bosfora, koja je bila glavna rezidencija turskih sultana iu kojoj se igrao kao dijete.

Prema kolumnisti BBC-ja Rodžeru Hardiju, Ertogrul Osman je bio veoma skroman i, kako ne bi skretao pažnju na sebe, pridružio se grupi turista da uđu u palatu.

Žena Ertogrula Osmana je rodbina posljednjeg kralja Avganistana.”

Tughra kao lični znak vladara

Tugra (togra) je lični znak vladara (sultana, halife, kana), koji sadrži njegovo ime i titulu. Od vremena ulubeja Orhana I, koji je na dokumente stavljao otisak dlana umočenog u mastilo, postalo je uobičajeno da se potpis sultana okružuje slikom njegove titule i titule njegovog oca, spajajući sve riječi u poseban kaligrafski stil - dobiva se daleka sličnost s dlanom. Tugra je nacrtana u obliku ornamentalno ukrašenog arapskog pisma (tekst možda nije na arapskom, ali i na perzijskom, turskom itd.).

Tugra se nalazi na svim državnim dokumentima, ponekad na kovanicama i kapijama džamije.

Za krivotvorenje tughra u Otomanskom carstvu, dospjela je smrtna kazna.

U odajama lorda: pretenciozno, ali sa ukusom

Putnik Theophile Gauthier pisao je o odajama gospodara Osmanskog carstva: „Sultanove odaje uređene su u stilu Luja XIV, malo modificirane na orijentalni način: ovdje se osjeća želja da se ponovo stvori sjaj Versaillesa . Vrata, okviri prozora, arhitravi su izrađeni od mahagonija, kedra ili masivnog palisandra sa složenim rezbarijama i skupim željeznim okovom optočenim zlatnim čipovima. S prozora se otvara prekrasna panorama - ni jedan monarh svijeta nema ravnog pred njenom palatom.

Tugra Sulejman Veličanstveni

Dakle, ne samo evropski monarsi su voljeli stil svojih susjeda (recimo, orijentalni stil, kada su uređivali budoare poput pseudoturske niše ili aranžirali orijentalne balove), već su se i osmanski sultani divili stilu svojih europskih susjeda.

"Lavovi islama" - janjičari

Janjičari (turski jeničeri (yenicheri) - novi ratnik) - redovna pešadija Osmanskog carstva 1365-1826. Janjičari su zajedno sa sipahijama i akindžijama (konjica) činili osnovu vojske u Osmanskom carstvu. Bili su dio pukovnija capykula (osobna garda sultana, koju su činili robovi i zarobljenici). Janjičarske trupe su također obavljale policijske i kaznene funkcije u državi.

Janjičarsku pešadiju stvorio je sultan Murad I 1365. godine od hrišćanske omladine od 12 do 16 godina. Uglavnom su u vojsku upisivani Jermeni, Albanci, Bosanci, Bugari, Grci, Gruzijci, Srbi, koji su kasnije odgajani u islamskoj tradiciji. Djecu regrutovanu u Rumeliji davali su na odgoj turskim porodicama u Anadoliji i obrnuto.

Regrutacija djece u janjičare ( devshirme- porez u krvi) bila je jedna od dužnosti kršćanskog stanovništva carstva, jer je dozvoljavala vlastima da stvore protutežu feudalnoj turskoj vojsci (sipama).

Janjičari su se smatrali sultanovim robovima, živjeli su u manastirima-kasarnama, u početku im je bilo zabranjeno ženiti se (do 1566.) i obavljati kućne poslove. Imovina umrlog ili poginulog janjičara postala je vlasništvo puka. Osim vojne umjetnosti, janjičari su izučavali kaligrafiju, pravo, teologiju, književnost i jezike. Ranjenici ili stari janjičari primali su penziju. Mnogi od njih su otišli u civilne karijere.

Godine 1683. i janjičari su počeli da se regrutuju od muslimana.

Poznato je da je Poljska kopirala sistem turske vojske. U vojsci Commonwealtha, prema turskom modelu, dobrovoljci su formirali svoje janjičarske jedinice. Kralj Avgust II je stvorio svoju ličnu janjičarsku gardu.

Naoružanje i uniforma kršćanskih janjičara u potpunosti je kopirala turske uzore, uključujući i vojne bubnjeve, koji su bili turskog tipa, a razlikovali su se po boji.

Janjičari Osmanskog carstva imali su niz privilegija od 16. vijeka. dobili pravo sklapanja braka, bavljenja trgovinom i zanatima u slobodno vrijeme od službe. Janjičari su primali plaće od sultana, poklone, a njihovi zapovjednici unapređivani su na najviše vojne i administrativne položaje carstva. Janjičarski garnizoni su se nalazili ne samo u Istanbulu, već iu svim glavni gradovi tursko carstvo. Od 16. veka njihova služba postaje nasljedna i oni se pretvaraju u zatvorenu vojnu kastu. Kao sultanova garda, janjičari su postali politička snaga i često su se miješali u političke intrige, svrgavajući nepotrebne sultane i ustoličavajući sultane koji su im bili potrebni.

Janjičari su živjeli u posebnim naseljima, često su se bunili, dizali nerede i požare, svrgavali, pa čak i ubijali sultane. Njihov utjecaj je dobio tako opasne razmjere da je 1826. sultan Mahmud II porazio i potpuno uništio janjičare.

Janjičari Osmanskog carstva

Janjičari su bili poznati kao hrabri ratnici koji su jurišali na neprijatelja ne štedeći svoje živote. Upravo je njihov napad često odlučivao o sudbini bitke. Nije ni čudo što su ih figurativno nazivali "lavovima islama".

Da li su Kozaci koristili vulgarne reči u pismu turskom sultanu?

Pismo Kozaka turskom sultanu je uvredljivi odgovor Zaporoških kozaka, napisano osmanskom sultanu (vjerovatno Mehmedu IV) kao odgovor na njegov ultimatum: prestanite s napadima na Uzvišenu Portu i predati se. Postoji legenda da je sultan, prije nego što je poslao trupe u Zaporošku Sič, poslao zahtjev kozacima da mu se potčine kao vladaru cijelog svijeta i Božjem namjesniku na zemlji. Kozaci su na ovo pismo navodno odgovorili svojim pismom, ne stideći se u izrazima, negirajući bilo kakvu hrabrost sultana i okrutno ismevajući aroganciju „nepobedivog viteza“.

Prema legendi, pismo je napisano u 17. veku, kada se razvila tradicija takvih pisama među Zaporoškim kozacima i u Ukrajini. Originalno pismo nije sačuvano, ali je poznato nekoliko verzija teksta ovog pisma, od kojih su neke pune nepristojnih riječi.

Istorijski izvori citiraju sljedeći tekst pisma turskog sultana Kozacima.

„Predlog Mehmeda IV:

Ja, sultan i gospodar Uzvišene Porte, sin Ibrahima I, brat Sunca i Meseca, unuk i namesnik Božiji na zemlji, vladar kraljevstva Makedonije, Babilona, ​​Jerusalima, Velikog i Malog Egipat, kralj nad kraljevima, vladar nad vladarima, neuporedivi vitez, niko pobjednički ratnik, vlasnik drveta života, nemilosrdni čuvar groba Isusa Krista, čuvar samog Boga, nada i utješitelj muslimana, zastrašivač i veliki branitelj hrišćana, zapovedam vam, Zaporoški kozaci, da mi se dobrovoljno i bez ikakvog otpora predate i ne brinite me svojim napadima.

Turski sultan Mehmed IV.

Najpoznatija verzija kozačkog odgovora Muhamedu IV, prevedena na ruski, je sljedeća:

“Zaporoški kozaci turskom sultanu!

Ti, sultane, turski đavo, i prokleti đavo brate i druže, sekretar samog Lucifera. Kakav si bre vitez kad ne možeš da ubiješ ježa golim dupetom. Đavo povraća, a tvoja vojska proždire. Nećeš, kurvin sine, imati pod sobom hrišćanske sinove, mi se tvoje vojske ne bojimo, borićemo se sa tobom zemljom i vodom, širimo ... tvoju majku.

Ti si vavilonski kuvar, makedonski kočijaš, jerusalimski pivar, aleksandrijski jarac, svinjar Velikog i Malog Egipta, jermenski lopov, tatarski sagajdak, kamenetski dželat, budala svega sveta i iluminacije, unuk samog aspida i našeg x ... kuka. Ti si svinjska njuška, kobilji šupak, mesarski pas, nekršteno čelo, prokletstvo....

Tako su ti kozaci odgovorili, otrcani. Nećete čak ni hraniti svinje kršćana. Ovim završavamo, jer ne znamo datum i nemamo kalendar, mjesec na nebu, godinu u knjizi, a dan nam je isti kao tvoj, za ovo poljubi nas na dupe!

U potpisu: Koš ataman Ivan Sirko sa cijelim logorom Zaporožje.

Ovo pismo, prepuno vulgarnosti, citira popularna enciklopedija Wikipedije.

Kozaci pišu pismo turskom sultanu. Umjetnik Ilya Repin

Atmosfera i raspoloženje među kozacima koji sastavljaju tekst odgovora opisani su u poznatoj slici Ilje Repina "Kozaci" (češće nazivana: "Kozaci pišu pismo turskom sultanu").

Zanimljivo je da je u Krasnodaru na raskrsnici ulica Gorkog i Krasnaje 2008. godine podignut spomenik "Kozaci pišu pismo turskom sultanu" (vajar Valerij Pčelin).

Iz knjige Ratna mašina: Vodič za samoodbranu - 3 autor Taras Anatolij Efimovich

O AUTORU Anatolij Efimovič Taras rođen je 1944. godine u porodici redovnog oficira sovjetske vojne obavještajne službe. Godine 1963-66. služio je u zasebnom izviđačko-diverzantskom bataljonu 7. tenkovske armije. Godine 1967-75. učestvovao u 11 izvedenih operacija

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (OS) autora TSB

Iz knjige Velika sovjetska enciklopedija (PO) autora TSB

Iz knjige Sudak. Putovanje po istorijskim mestima autor Timirgazin Aleksej Dagitovič

Iz knjige Enciklopedijski rječnik krilatih riječi i izraza autor Serov Vadim Vasiljevič

Stare pesme o glavnoj stvari Naziv muzičkog TV filma (režija Dmitrij Fiks), prikazan u noći 1. januara 1996. na 1. kanalu ruske TV. Autori projekta su Leonid Genadjevič Parfenov (r. 1960.) i Konstantin Lvovič Ernst (r. 1961.) Možda je pjesma bila primarni izvor

Iz knjige Porodično pitanje u Rusiji. Tom I autor Rozanov Vasilij Vasiljevič

O besprijekornoj porodici i njenom glavnom stanju

Iz knjige Umijeće vožnje automobila [sa ilustracijama] autor Tribal Zdenek

O BEZGREŠNOJ PORODICI I NJENOM GLAVNOM STANJU

Iz knjige Sažeti rječnik alkoholnih pojmova autor Pogarsky Mihail Valentinovič

I. Ukratko o automobilu Dobar vozač vozi auto gotovo automatski. Na vizualne i slušne podražaje reagira odgovarajućim radnjama, uglavnom nesvjestan njihovih uzroka. Ako iznenada neko izađe iz sporedne ulice, vozač usporava

Iz knjige Enciklopedija islama autor Khannikov Aleksandar Aleksandrovič

Iz knjige Škola književne izvrsnosti. Od koncepta do objavljivanja: kratke priče, romani, članci, dokumentarna literatura, scenariji, novi mediji autora Wolfa Jurgena

Iz knjige Četiri godišnja doba ribara [Tajne uspješnog ribolova u bilo koje doba godine] autor Kazancev Vladimir Afanasjevič

Nikada ne zaboravite osnovne stvari Iskreno vjerujem da možete zaraditi dovoljno novca svojim pisanjem, ali moram vas upozoriti da se može dogoditi da vam nekoliko godina života bude jako teško. U nekom trenutku ćete čak i pomisliti

Iz knjige Kako postati pisac ...u našem vremenu autor Nikitin Yuri

RAZNO U KRATKOM UPOTREBI DRIBLING Kod tromog zagriza, iskusni majstori pecaroši često koriste tzv. dribling, kada mamac fino podrhtava 5-10 sekundi. pri dnu, privlačeći ribu koja se nalazi nekoliko metara od rupe. Ugrizi obično

Iz autorove knjige

RAZNO NA KRATKI PREGLED OKUSI PASTRVKE Kao i svaki drugi hobi, nema ograničenja u tome kako možete poboljšati svoje vještine u ribolovu. Jedna od komponenti uspjeha u ovom slučaju je korištenje modernih mamaca, razvijenih uzimajući u obzir najnovija dostignuća nauke. Mnogo pecanja

Iz autorove knjige

KRATKO O RAZNOM O PODVODNIM BROJIMA Mnoge i grabežljive i ne-grabežljive ribe preferiraju hranu na raznim vrstama podvodnih obrva. Stoga, da biste postigli dobre rezultate u ribolovu, morate pažljivo proučiti ova mjesta.Ponekad i neke vrste grabežljivaca

Iz autorove knjige

UKRATKO O RAZNIM mamcima Koja je tajna uhvatljivosti oscilirajućih mamaca napravljenih od dvije ploče od različitih metala? Takve mamce obično nazivamo bimetalnim. Njihova posebnost leži u činjenici da su heterogene komponente spinera u tome

Iz autorove knjige

Sasvim ukratko... Pascal je jednom rekao: tek kada završimo planirani posao, razumijemo se s čime smo ga trebali započeti. Pa, za profesionalnog autora ovo je samo izgovor da se vrati i prepiše ono što je planirano, za to je profesionalac, ali za početnika ovo je podsticaj kukavičluku i

Istorija Osmanskog carstva

Istorija Osmanskog carstva stara je preko sto godina. Osmansko carstvo je postojalo od 1299. do 1923. godine.

Uspon imperije

Ekspanzija i pad Osmanskog carstva (1300-1923)

Osman (r. 1288-1326), sin i nasljednik Ertogrula, u borbi protiv nemoćne Vizantije, pripajao je oblast za regijom svojim posjedima, ali je, uprkos rastućoj moći, priznavao svoju ovisnost o Likaoniji. 1299. godine, nakon Alaeddinove smrti, preuzeo je titulu "Sultan" i odbio da prizna vlast svojih nasljednika. Po njegovom imenu Turci su se počeli nazivati ​​Turci Osmanlije ili Osmanlije. Njihova vlast nad Malom Azijom se širila i jačala, a sultani Konye to nisu mogli spriječiti.

Od tog vremena razvili su i brzo povećali, barem kvantitativno, vlastitu literaturu, iako vrlo malo neovisnu. Brinu se o održavanju trgovine, poljoprivrede i industrije u osvojenim područjima, stvaraju dobro organizovanu vojsku. Razvija se moćna država, vojna, ali nije neprijateljska prema kulturi; u teoriji je apsolutistički, ali u stvarnosti generali, kojima je sultan dao različite oblasti na kontrolu, često su se ispostavili kao nezavisni i nevoljko su priznavali vrhovnu vlast sultana. Često su se grčki gradovi Male Azije dobrovoljno davali pod pokroviteljstvo moćnog Osmana.

Osmanov sin i nasljednik Orhan I (1326-59) nastavio je politiku svog oca. Smatrao je svojim pozivom da ujedini sve vjernike pod svojom vlašću, iako su u stvarnosti njegova osvajanja bila usmjerena više na zapad - u zemlje naseljene Grcima, nego na istok, u zemlje u kojima žive muslimani. Vrlo je vješto koristio unutrašnje sukobe u Vizantiji. Više puta su mu se strane u sporu obraćale kao arbitru. Godine 1330. osvojio je Nikeju, najvažniju od vizantijskih tvrđava na tlu Azije. Nakon toga, Nikomedija i cijeli sjeverozapadni dio Male Azije do Crnog, Mramornog i Egejskog mora pali su pod vlast Turaka.

Konačno, 1356. godine, turska vojska pod komandom Sulejmana, Orhanovog sina, iskrcala se na evropsku obalu Dardanela i zauzela Galipolj i njegovu okolinu.

Bâb-ı Âlî, High Port

U aktivnostima Orhana u unutrašnjoj vladi države, njegov stalni savjetnik bio je njegov stariji brat Aladin, koji se (jedini primjer u istoriji Turske) dobrovoljno odrekao svojih prava na prijestolje i prihvatio dužnost velikog vezira, ustanovljenu posebno za njega, ali sačuvana nakon njega. Kako bi se olakšala trgovina, kovanica je namirena. Orkhan je kovao srebrni novac - akče u svoje ime i sa stihom iz Kurana. Sagradio je sebi luksuznu palatu u novoosvojenoj Bursi (1326.), uz čiju je visoku kapiju osmanska vlada dobila naziv „Visoka luka“ (bukvalni prevod osmanskog Bab-ı Âlî - „visoka kapija“), često prenosio u samu osmansku državu.

Godine 1328. Orhan je svojim posjedima dao novu, uglavnom centraliziranu upravu. Podijeljeni su u 3 pokrajine (pašalik), koje su podijeljene na okruge, sandžake. Civilna uprava je bila povezana sa vojskom i njoj podređena. Orkhan je postavio temelje za vojsku janjičara, regrutovanih iz kršćanske djece (u početku 1000 ljudi; kasnije se taj broj značajno povećao). Unatoč značajnom udjelu tolerancije prema kršćanima, čija vjera nije bila proganjana (iako su kršćani bili oporezovani), kršćani su masovno prelazili na islam.

Osvajanja u Evropi prije zauzimanja Carigrada (1306-1453)

  • 1352. - zauzimanje Dardanela.
  • 1354. Zauzimanje Galipolja.
  • Od 1358. do Kosova polja

Nakon zauzimanja Galipolja, Turci su se utvrdili na evropskoj obali Egejskog mora, Dardanela i Mramornog mora. Sulejman je umro 1358. godine, a Orkhan je naslijedio njegov drugi sin Murad (1359-1389), koji je, iako nije zaboravio na Malu Aziju i u njoj osvojio Angoru, težište svog djelovanja prenio u Evropu. Osvojivši Trakiju, 1365. godine prebacuje svoju prestonicu u Adrianopolj. Byzantine Empire sveden na jedan Konstantinopolj sa svojom neposrednom okolinom, ali je nastavio da se odupire osvajanju skoro stotinu godina.

Osvajanje Trakije dovelo je Turke u neposredan kontakt sa Srbijom i Bugarskom. Obje države su prošle kroz period feudalne rascjepkanosti i nisu se mogle konsolidirati. Za nekoliko godina obojica su izgubili značajan dio svoje teritorije, obavezali se na harač i postali zavisni od sultana. Međutim, bilo je perioda kada su ove države uspjele, iskoristivši trenutak, djelimično povratiti svoje pozicije.

Pri stupanju na prijesto sljedećih sultana, počevši od Bajazeta, postao je običaj da se ubijaju najbliži srodnici kako bi se izbjeglo porodično rivalstvo oko prijestolja; ovaj običaj se poštovao, iako ne uvijek, ali često. Kada rođaci novog sultana nisu predstavljali ni najmanju opasnost zbog svog mentalnog razvoja ili iz drugih razloga, ostali su živi, ​​ali su njihov harem činili robovi koji su operacijom sterilisani.

Osmanlije su se sukobile sa srpskim vladarima i odnele pobede kod Černomena (1371) i Savre (1385).

Kosovska bitka

Srpski knez Lazar je 1389. godine započeo novi rat sa Osmanlijama. Na Kosovu polju 28. juna 1389. njegova vojska od 80.000 ljudi. dogovorio sa Muradovom vojskom od 300.000 ljudi. Srpska vojska je uništena, knez ubijen; U bici je pao i Murad. Formalno, Srbija je i dalje zadržala svoju nezavisnost, ali je plaćala danak i obavezala se da će snabdevati pomoćnu vojsku.

Ubistvo Murada

Jedan od Srba koji je učestvovao u bici (odnosno sa strane kneza Lazara) bio je srpski knez Miloš Obilić. On je to shvatio da bi osvojio ovo velika bitka Srbi imaju male šanse, pa su odlučili da žrtvuju svoj život. Smislio je lukavu operaciju.

Tokom bitke, Miloš se ušunjao u Muradov šator, pretvarajući se da je prebjeg. Prišao je Muradu kao da želi odati neku tajnu i nasmrt ga izbo nožem. Murad je umirao, ali je uspio pozvati pomoć. Shodno tome, Miloša su ubili sultanovi stražari. (Miloš Obilić ubija sultana Murata) Od tog trenutka srpska i turska verzija onoga što se dogodilo počele su da se razlikuju. Prema srpskoj verziji, saznavši za ubistvo svog vladara, turska vojska je podlegla panici i počela da se razilazi, a tek je preuzimanje kontrole nad trupama od strane sina Murada Bajazida I spasilo tursku vojsku od poraza. Prema turskoj verziji, ubistvo sultana je samo razbjesnilo turske vojnike. Međutim, verzija da je glavni dio vojske saznao za sultanovu smrt nakon bitke čini se najrealnijom varijantom.

Rani 15. vijek

Muradov sin Bajazet (1389-1402) oženio se Lazarevom kćerkom i time stekao formalno pravo da interveniše u rešavanju dinastičkih pitanja u Srbiji (kada je Stefan, Lazarev sin, umro bez naslednika). Bajazet je 1393. godine zauzeo Tarnovo (zadavio bugarskog kralja Šišmana, čiji je sin izbjegao smrt prelaskom na islam), osvojio je cijelu Bugarsku, nametnuo danak Vlaškoj, osvojio Makedoniju i Tesaliju i prodro u Grčku. U Maloj Aziji, njegovi posjedi su se proširili daleko na istok izvan Kyzyl-Irmaka (Galisa).

1396. kod Nikopolja je porazio hrišćansku vojsku koju je kralj okupio u krstaškom pohodu. Sigismund Ugarski.

Invazija Timura na čelu turskih hordi u azijske posjede Bajazeta primorala ga je da ukine opsadu Carigrada i lično pojuri prema Timuru sa značajnim snagama. AT bitke kod Ankare 1402. je potpuno poražen i zarobljen, gdje je godinu dana kasnije (1403.) umro. U ovoj bici poginuo je i značajan srpski pomoćni odred (40.000 ljudi).

Zarobljeništvo, a potom i smrt Bajazeta, prijetili su državi raspadom na dijelove. U Adrianopolju se sultanom proglasio sin Bajazeta Sulejmana (1402-1410), koji je preuzeo vlast nad turskim posjedima na Balkanskom poluostrvu, u Brusu - Isa, u istočnom dijelu Male Azije - Mehmed I. Timur je primio ambasadore od sva tri kandidata i obećao podršku svoj trojici, očigledno želeći da oslabi Osmanlije, ali nije našao mogućim da nastavi osvajanje i otišao je na istok.

Mehmed je ubrzo pobijedio, ubio Isa (1403) i zavladao cijelom Malom Azijom. 1413. godine, nakon Sulejmanove smrti (1410.) i poraza i smrti njegovog brata Muse, koji ga je naslijedio, Mehmed je obnovio vlast na Balkanskom poluostrvu. Njegova vladavina je bila relativno mirna. Trudio se da održi mirne odnose sa svojim hrišćanskim susedima, Vizantijom, Srbijom, Vlaškom i Ugarskom, i sklapao je ugovore sa njima. Savremenici ga karakterišu kao pravednog, krotkog, miroljubivog i obrazovanog vladara. Međutim, više puta se morao suočiti s unutrašnjim ustancima, s kojima se vrlo energično nosio.

Slični ustanci su započeli vladavinu njegovog sina Murada II (1421-1451). Braća potonjih su, kako bi izbjegla smrt, uspjela unaprijed pobjeći u Carigrad, gdje su ih dočekali prijateljski. Murad se odmah preselio u Carigrad, ali je uspeo da prikupi samo 20.000 vojnika i zbog toga je poražen. Međutim, uz pomoć mita, ubrzo je uspio uhvatiti i zadaviti svoju braću. Opsada Carigrada je morala biti ukinuta, a Murad je skrenuo pažnju na sjeverni dio Balkanskog poluostrva, a kasnije i na južni. Na sjeveru ga je okupila grmljavina sa strane erdeljskog guvernera Matije Hunjadija, koji ga je porazio kod Hermanštata (1442) i Niša (1443), ali je zbog značajne nadmoći osmanskih snaga potpuno poražen u Kosovo polje. Murad je zauzeo Solun (prethodno tri puta osvajan od Turaka i ponovo izgubljen od njih), Korint, Patras i veliki deo Albanije.

Njegov snažan protivnik bio je albanski talac Iskander-beg (ili Skenderbeg), odgajan na osmanskom dvoru i nekadašnji Muratov miljenik, koji je prešao na islam i doprinio njegovom širenju u Albaniji. Tada je hteo da izvrši novi napad na Carigrad, za njega vojno neopasan, ali veoma vredan po svom geografskom položaju. Smrt ga je spriječila da ostvari ovaj plan, koji je izvršio njegov sin Mehmed II (1451–81).

Zauzimanje Konstantinopolja

Mehmed II sa svojom vojskom ulazi u Carigrad

To je bio izgovor za rat Konstantin Paleolog, vizantijski car, nije htio da Mehmedu da svog rođaka Orhana (Sulejmanov sin, unuk Bajazetov), ​​kojeg je rezervirao za izazivanje nemira, kao mogućeg pretendenta za Osmanski tron. U vlasti vizantijskog cara bio je samo mali pojas zemlje uz obale Bospora; broj njegovih trupa nije prelazio 6000, a priroda upravljanja carstvom ga je učinila još slabijim. Mnogi Turci su već živjeli u samom gradu; Vizantijska vlada je, počevši od 1396. godine, morala dozvoliti izgradnju muslimanskih džamija pored pravoslavne crkve. Samo izuzetno povoljan geografski položaj Carigrada i jaka utvrđenja omogućili su otpor.

Mehmed II je poslao vojsku od 150.000 ljudi na grad. i flotu od 420 malih jedrenjaka koji su blokirali ulaz u Zlatni rog. Naoružanje Grka i njihovo vojno umijeće bilo je nešto veće od turskog, ali su se i Osmanlije uspjele dosta dobro naoružati. Murad II je također podigao nekoliko tvornica za livenje topova i izradu baruta, kojima su upravljali mađarski i drugi kršćanski inženjeri koji su prešli na islam u korist odmetništva. Mnogi od turskih topova stvarali su veliku buku, ali nisu nanijeli pravu štetu neprijatelju; neki od njih su eksplodirali i ubili značajan broj turskih vojnika. Mehmed je započeo preliminarne opsadne radove u jesen 1452. godine, a u aprilu 1453. je započeo pravu opsadu. Vizantijska vlada se obratila kršćanskim silama za pomoć; papa je požurio da odgovori obećanjem da će propovedati krstaški rat protiv Turaka, ako bi Vizantija samo pristala na ujedinjenje crkava; vizantijska vlada je ogorčeno odbila ovaj prijedlog. Od ostalih sila, Đenova je poslala malu eskadrilu sa 6.000 ljudi. pod komandom Giustinianija. Eskadrila je hrabro probila tursku blokadu i iskrcala trupe na obalu Carigrada, što je udvostručilo snage opkoljenih. Opsada je trajala dva mjeseca. Značajan dio stanovništva izgubio je glavu i umjesto u redove boraca molio se u crkvama; vojska, i grčka i genovežanska, pružila je izuzetno hrabro otpor. Car je bio na njenom čelu. Konstantin Paleolog koji se borio sa hrabrošću očaja i poginuo u okršaju. Osmanlije su 29. maja otvorile grad.

osvajanja

Doba moći Osmanskog carstva trajala je više od 150 godina. Godine 1459. osvojena je cela Srbija (osim Beograda, zauzetog 1521. godine) i pretvorena u osmanski pašalik. 1460. osvojen Atinsko vojvodstvo a nakon njega gotovo cijela Grčka, sa izuzetkom nekih primorskih gradova, koji su ostali u vlasti Venecije. Godine 1462. osvojeno je ostrvo Lezbos i Vlaška, 1463. godine - Bosna.

Osvajanje Grčke dovelo je Turke u sukob sa Venecijom, koja je ušla u koaliciju sa Napuljem, Papom i Karamanom (nezavisni muslimanski kanat u Maloj Aziji, kojim je vladao kan Uzun Hasan).

Rat je istovremeno trajao 16 godina u Moreji, na arhipelagu iu Maloj Aziji (1463-79) i završio se pobjedom Osmanske države. Venecija je, prema Carigradskom miru 1479. godine, ustupila Osmanlijama nekoliko gradova u Moreji, ostrvo Lemnos i druga ostrva arhipelaga (Negropont su Turci zauzeli još 1470); Karamanski kanat priznao vlast sultana. Nakon smrti Skenderbega (1467.), Turci su zauzeli Albaniju, a zatim i Hercegovinu. Godine 1475. bili su u ratu s krimskim kanom Mengli Girayem i prisilili ga da se prizna kao zavisnog od sultana. Ova pobjeda je bila od velike vojne važnosti za Turke, jer su im krimski Tatari snabdjevali pomoćnu vojsku, ponekad i po 100 hiljada ljudi; ali je kasnije to postalo kobno za Turke, jer ih je dovelo u sukob sa Rusijom i Poljskom. Godine 1476. Osmanlije su opustošile Moldaviju i učinile je vazalom.

Time je na neko vrijeme okončan period osvajanja. Osmanlije su posedovale čitavo Balkansko poluostrvo do Dunava i Save, skoro sva ostrva arhipelaga i Male Azije do Trapezunda i skoro do Eufrata, iza Dunava, Vlaška i Moldavija su takođe bili u velikoj meri zavisni od njih. Svugdje su vladali ili direktno osmanski službenici, ili lokalni vladari, koje je Porta odobravala i potpuno joj potčinjeni.

Vladavina Bajazeta II

Nijedan od prethodnih sultana nije učinio toliko na proširenju granica Osmanskog carstva kao Mehmed II, koji je ostao u istoriji sa nadimkom "Osvajač". Naslijedio ga je sin Bajazet II (1481-1512) usred nemira. Mlađi brat Džem, oslanjajući se na velikog vezira Mogameta-Karamanija i iskoristivši odsustvo Bajazeta u Carigradu u vreme očeve smrti, proglasio se sultanom.

Bajazet je okupio preostale lojalne trupe; neprijateljske vojske susrele su se kod Angore. Pobjeda je ostala na starijem bratu; Džem je pobegao na Rodos, odatle u Evropu, i nakon dugih lutanja našao se u rukama pape Aleksandra VI, koji je ponudio Bajazetu da mu otruje brata za 300.000 dukata. Bajazet je prihvatio ponudu, isplatio novac, a Džem je otrovan (1495). Bajazetovu vladavinu obilježilo je još nekoliko ustanaka njegovih sinova, koji su (osim posljednjeg) završili sigurno po njihovog oca; Bajazet je uzeo pobunjenike i pogubio ih. Ipak, turski istoričari Bajazeta karakterišu kao miroljubivu i krotku osobu, zaštitnika umjetnosti i književnosti.

Zaista, došlo je do određenog zastoja u osmanskim osvajanjima, ali više zbog neuspjeha nego zbog miroljubivosti vlasti. Bosanski i srpski paše su više puta napadali Dalmaciju, Štajersku, Korušku i Kranjsku i podvrgavali ih teškim pustošenjima; nekoliko pokušaja da se zauzme Beograd, ali bezuspešno. Smrt Mateja Korvina (1490), izazvala je anarhiju u Ugarskoj i činilo se da je favorizovala planove Osmanlija protiv ove države.

Dugi rat, vođen s određenim prekidima, završio se, međutim, ne naročito povoljno za Turke. Prema miru sklopljenom 1503. Ugarska je branila sve svoje posjede i iako je morala priznati pravo Osmanskog carstva na harač iz Moldavije i Vlaške, nije se odrekla vrhovnih prava na ove dvije države (više u teoriji nego u stvarnosti ). U Grčkoj su osvojeni Navarino (Pylos), Modon i Coron (1503).

U vrijeme Bajazeta II datiraju prvi odnosi Osmanske države s Rusijom: 1495. godine u Carigrad su se pojavili ambasadori velikog kneza Ivana III kako bi ruskim trgovcima osigurali nesmetanu trgovinu u Osmanskom carstvu. I druge evropske sile stupile su u prijateljske odnose sa Bajazetom, posebno Napulj, Venecija, Firenca, Milano i papa, tražeći njegovo prijateljstvo; Bajazet je vješto balansirao između svih.

U isto vrijeme, Otomansko carstvo je bilo u ratu s Venecijom oko Mediterana i porazilo je 1505.

Njegov glavni fokus bio je na Istoku. Započeo je rat sa Persijom, ali nije imao vremena da ga završi; 1510. godine njegov najmlađi sin Selim se pobunio protiv njega na čelu janjičara, porazio ga i zbacio s prijestolja. Bajazet je ubrzo umro, najvjerovatnije od otrova; I drugi Selimovi rođaci su također istrijebljeni.

Vladavina Selima I

Rat u Aziji se nastavio pod Selimom I (1512–20). Pored uobičajene želje Osmanlija za osvajanjem, ovaj rat je imao i vjerske razloge: Turci su bili suniti, Selim je, kao ekstremni revnitelj sunizma, strasno mrzeo perzijske šiite, po njegovom naređenju, do 40.000 šiita koji su živjeli na osmanskom teritorija je uništena. Rat je vođen s promjenjivim uspjehom, ali konačna pobjeda, iako daleko od potpune, bila je na strani Turaka. Prema miru iz 1515. godine, Perzija je ustupila Osmanskom carstvu oblasti Diyarbakir i Mosul, koje su ležale duž gornjeg toka Tigra.

Egipatski sultan Kansu-Gavri poslao je Selimu ambasadu s ponudom mira. Selim je naredio da se pobiju svi članovi ambasade. Kansu mu je istupio u susret; bitka se odigrala u dolini Dolbec. Zahvaljujući svojoj artiljeriji, Selim je odnio potpunu pobjedu; Mameluci su pobjegli, Kansu je umro tokom bijega. Damask je otvorio kapije pobjedniku; nakon njega se cijela Sirija pokorila sultanu, a Meka i Medina su se predale pod njegovu zaštitu (1516). Novi egipatski sultan Tuman Bay, nakon nekoliko poraza, morao je ustupiti Kairo turskoj prethodnici; ali je noću ušao u grad i istrebio Turke. Selim, ne mogavši ​​zauzeti Kairo bez tvrdoglave borbe, pozvao je njegove stanovnike da se predaju kapitulaciji uz obećanje svojih usluga; stanovnici su se predali - a Selim je izvršio užasan masakr u gradu. Tuman beg je također bio odsječen kada je, prilikom povlačenja, poražen i zarobljen (1517).

Selim mu je zamjerio što se nije htio pokoriti njemu, vladaru vjernika, i razvio smjelu teoriju u ustima muslimana, po kojoj je on, kao vladar Carigrada, nasljednik Istočnog Rimskog Carstva i, dakle, ima pravo na sve zemlje, koje su ikada bile uključene u njegov sastav.

Shvativši nemogućnost da Egiptom vlada isključivo preko svojih paša, koji bi na kraju neminovno morali postati nezavisni, Selim je pored sebe zadržao 24 mamelučka vođa, koji su smatrani podređenima paši, ali su uživali izvjesnu nezavisnost i mogli su se žaliti na paše u Carigrad. Selim je bio jedan od najokrutnijih osmanskih sultana; pored oca i braće, pored bezbrojnih zarobljenika, pogubio je sedam svojih velikih vezira tokom osam godina svoje vladavine. Istovremeno je bio pokrovitelj književnosti i sam je ostavio značajan broj turskih i arapskih pjesama. U sjećanju Turaka ostao je s nadimkom Yavuz (nepopustljiv, strog).

Vladavina Sulejmana I

Tughra Sulejman Veličanstveni (1520)

Sin Selima Sulejmana I (1520-66), kojeg su kršćanski istoričari prozvali Veličanstveni ili Veliki, bio je sušta suprotnost svom ocu. Nije bio okrutan i razumio je političku cijenu milosrđa i formalne pravde; započeo je svoju vladavinu oslobađanjem nekoliko stotina egipatskih zarobljenika iz plemićkih porodica koje je Selim držao u lancima. Evropski trgovci svilom, opljačkani na otomanskoj teritoriji na početku njegove vladavine, dobili su od njega izdašne novčane nagrade. Više od svojih prethodnika volio je sjaj kojim je njegova palata u Carigradu zadivila Evropljane. Iako nije odbijao osvajanja, nije volio rat, samo je u rijetkim slučajevima lično dolazio na čelo vojske. Posebno je cijenio diplomatsku umjetnost koja mu je donosila važne pobjede. Odmah po stupanju na prijestolje, započeo je mirovne pregovore s Venecijom i s njom sklopio 1521. sporazum kojim je Mlečanima priznato pravo na trgovinu na turskom području i obećao im je zaštitu njihove sigurnosti; obje strane su se obavezale da će jedna drugoj predati bjegunce. Od tada, iako Venecija nije držala stalnog izaslanika u Carigradu, ambasade iz Venecije u Carigrad i nazad slale su se manje-više redovno. Osmanske trupe su 1521. godine zauzele Beograd. Godine 1522. Sulejman je iskrcao veliku vojsku na Rodos. šestomjesečna opsada glavna tvrđava Viteškog reda Svetog Ivana završila je njegovom predajom, nakon čega su Turci krenuli u osvajanje Tripolija i Alžira u sjevernoj Africi.

bitka kod Mohača (1526.)

Godine 1527. osmanske trupe pod komandom Sulejmana I napale su Austriju i Ugarsku. U početku su Turci postigli vrlo značajne uspjehe: u istočnom dijelu Ugarske uspjeli su stvoriti marionetsku državu koja je postala vazal Osmanskog carstva, zauzeli su Budim i opustošili ogromna područja u Austriji. Sultan je 1529. preveo svoju vojsku u Beč, s namjerom da zauzme austrijsku prijestolnicu, ali nije uspio. Počeo je 27. septembar opsade Beča, Turci su najmanje 7 puta nadjačali opkoljene. Ali vrijeme je bilo protiv Turaka - na putu za Beč, zbog lošeg vremena, izgubili su mnogo oružja i tovarnih životinja, a u njihovom logoru su počele bolesti. A Austrijanci nisu gubili vrijeme - unaprijed su utvrdili gradske zidine, a nadvojvoda Austrije Ferdinand I doveo je u grad njemačke i španske plaćenike (njegov stariji brat Karlo V Habsburg bio je i car Svetog Rimskog Carstva i kralj Španije). Tada su se Turci uzdali u potkopavanje bečkih zidina, ali su opkoljeni neprestano jurišali i uništavali sve turske rovove i podzemnih prolaza. S obzirom na nadolazeću zimu, bolesti i masovno dezerterstvo, Turci su morali otići već 17 dana nakon početka opsade, 14. oktobra.

Unija sa Francuskom

Austrija je bila najbliži susjed osmanske države i njen najopasniji neprijatelj, te je bilo rizično ulaziti u ozbiljnu borbu s njom bez ičije podrške. Prirodni saveznik Osmanlija u ovoj borbi bila je Francuska. Prvi odnosi između Osmanskog carstva i Francuske počeli su već 1483. godine; od tada su obje države nekoliko puta razmjenjivale ambasade, ali to nije dovelo do praktičnih rezultata.

Godine 1517. francuski kralj Franjo I. ponudio je njemačkom caru i Ferdinandu Katoliku savez protiv Turaka s ciljem da ih protjeraju iz Evrope i podijele njihove posjede, ali do tog saveza nije došlo: interesi navedenih evropskih sila bili su previše suprotstavljeni jedno drugom. Naprotiv, Francuska i Osmansko carstvo nisu nigde dolazile u dodir i nisu imale neposrednih razloga za neprijateljstvo. Dakle, Francuska, koja je svojevremeno tako gorljivo učestvovala u krstaški ratovi, odlučio se na hrabar korak: pravi vojni savez sa muslimanskom silom protiv hrišćanske sile. Poslednji podsticaj dala je nesrećna bitka kod Pavije za Francuze, tokom koje je kralj zarobljen. Regent Lujza Savojska poslala je u februaru 1525. godine poslanstvo u Carigrad, ali su ga Turci u Bosni i pored toga potukli. [izvor nije naveden 466 dana] želje sultana. Ne posramljen ovim događajem, Franjo I iz zarobljeništva je poslao izaslanika sultanu s ponudom saveza; sultan je trebao napasti Ugarsku, a Franjo je obećao rat sa Španijom. U isto vrijeme, Karlo V je dao slične prijedloge osmanskom sultanu, ali je sultan preferirao savez sa Francuskom.

Ubrzo nakon toga, Franjo je poslao zahtjev u Carigrad da dozvoli obnovu barem jedne katoličke crkve u Jerusalimu, ali je dobio odlučno odbijanje od sultana u ime principa islama, uz obećanje svih vrsta zaštite za kršćane. i zaštitu njihove sigurnosti (1528).

Vojni uspjesi

Prema primirju iz 1547. godine, cijeli južni dio Ugarske, do Ofena, pretvoren je u osmansku provinciju, podijeljenu na 12 sandžaka; sjeverni je prešao u vlast Austrije, ali uz obavezu da za nju godišnje plaća sultanu 50.000 dukata harača (u njemačkom tekstu ugovora danak se zvao počasni dar - Ehrengeschenk). Mirom iz 1569. godine potvrđena su vrhovna prava Osmanskog carstva nad Vlaškom, Moldavijom i Transilvanijom. Ovaj mir je mogao biti ostvaren samo zato što je Austrija trošila ogromne svote novca na podmićivanje turskih predstavnika. Rat između Osmanlija i Venecije završio je 1540. godine prijenosom posljednjih posjeda Venecije u Grčkoj i Egejskog mora na Osmansko carstvo. U novom ratu sa Persijom, Osmanlije su zauzele Bagdad 1536., a Gruziju 1553. godine. Na taj način su dostigli vrhunac svoje političke moći. Osmanska flota slobodno je plovila Mediteranom do Gibraltara iu Indijskom okeanu često pljačkala portugalske kolonije.

1535. ili 1536. godine zaključen je novi ugovor "o miru, prijateljstvu i trgovini" između Osmanskog carstva i Francuske; Francuska je od sada imala stalnog izaslanika u Carigradu i konzula u Aleksandriji. Podanicima sultana u Francuskoj i podanicima kralja na teritoriji osmanske države zajamčeno je pravo da slobodno putuju po zemlji, kupuju, prodaju i razmjenjuju robu pod zaštitom lokalne vlasti na početku jednakosti. Parnice između Francuza u Otomanskom carstvu morali su rješavati francuski konzuli ili izaslanici; u slučaju parnice između Turčina i Francuza, Francuze je štitio njihov konzul. Za vrijeme Sulejmana došlo je do nekih promjena u poretku unutrašnjeg upravljanja. Ranije je sultan gotovo uvijek lično bio prisutan u sofi (ministarski savjet): Sulejman se rijetko pojavljivao u njoj, pružajući tako više prostora svojim vezirima. Ranije su pozicije vezira (ministra) i velikog vezira, a također i pašaličkog namjesnika, obično bile dodijeljene ljudima manje ili više iskusnim u državnim ili vojnim poslovima; pod Sulejmanom, harem je počeo da igra istaknutu ulogu u ovim imenovanjima, kao i novčani pokloni koje su davali kandidati za visoke položaje. To je bilo uzrokovano potrebom vlade za novcem, ali je ubrzo postalo, takoreći, vladavina prava i bila glavni razlog propadanje Porte. Ekstravagancija vlade dostigla je neviđene razmere; Istina, prihodi vlade, zahvaljujući uspješnom prikupljanju harača, također su značajno porasli, ali, unatoč tome, sultan je često morao pribjeći oštećenju kovanica.

Vladavina Selima II

Sin i nasljednik Sulejmana Veličanstvenog, Selim II (1566-74), popeo se na prijesto bez premlaćivanja braće, jer se za to pobrinuo njegov otac, želeći da mu osigura prijesto zarad voljene posljednje žene. . Selim je prosperitetno vladao i ostavio svom sinu državu koja ne samo da se nije teritorijalno smanjivala, nego se čak i povećavala; ovo je, u mnogome, zahvalio umu i energiji vezira Mehmeda Sokollua. Sokollu je završio osvajanje Arabije, koja je ranije bila samo slabo zavisna od Porte.

Bitka kod Lepanta (1571.)

Tražio je da Venecija ustupi ostrvo Kipar, što je dovelo do rata između Otomanskog carstva i Venecije (1570-1573); Osmanlije su pretrpele težak pomorski poraz kod Lepanta (1571), ali su uprkos tome, na kraju rata zauzeli Kipar i uspeli da ga zadrže; osim toga, obavezali su Veneciju da plati 300 hiljada dukata vojne odštete i da plati harač za posjed ostrva Zante u iznosu od 1500 dukata. Godine 1574. Osmanlije su zauzele Tunis, koji je ranije pripadao Špancima; Alžir i Tripoli su ranije priznali svoju zavisnost od Osmanlija. Sokollu je zamislio dvije velike stvari: povezivanje Dona i Volge kanalom, koji je, po njegovom mišljenju, trebao ojačati moć Otomanskog carstva na Krimu i ponovo ga potčiniti Astrahanski kanat, koji je Moskva već osvojila - i kopa Suecki prevlaka. Međutim, to je bilo izvan moći osmanske vlade.

Pod Selimom II Osmanski pohod na Aceh, što je dovelo do uspostavljanja dugoročnih veza između Osmanskog carstva i ovog udaljenog malajskog sultanata.

Vladavina Murada III i Mehmeda III

Za vrijeme vladavine Murada III (1574-1595), Osmansko carstvo je izašlo kao pobjednik iz tvrdoglavog rata sa Perzijom, zauzevši cijeli zapadni Iran i Kavkaz. Muradov sin Mehmed III (1595-1603) pogubio je 19 braće po stupanju na tron. Međutim, on nije bio okrutni vladar, pa je čak ušao u istoriju pod nadimkom Pravedni. Pod njim je državom uglavnom upravljala njegova majka preko 12 velikih vezira, koji su se često nasljeđivali.

Povećana šteta na novčiću i porast poreza više puta doveli su do ustanaka u raznim dijelovima države. Mehmedova vladavina bila je ispunjena ratom sa Austrijom, koji je započeo pod Muratom 1593. godine, a završio tek 1606. godine, već pod Ahmedom I (1603-17). Završeno je Sitvatoročkim mirom 1606. godine, koji je označio preokret u međusobnim odnosima između Osmanskog carstva i Evrope. Austriji nije nametnut novi danak; naprotiv, oslobodila se svog nekadašnjeg danka za Ugarsku plativši jednokratnu odštetu od 200.000 florina. U Transilvaniji je Stefan Bochkay, neprijateljski raspoložen prema Austriji, bio priznat kao vladar sa svojim muškim potomstvom. Moldavija, više puta pokušavao da izađe od vazalstva, uspeo da odbrani tokom graničnih sukoba sa Commonwealth i Habsburgovci. Od tada se teritorije Osmanske države više nisu širile osim na kratko. Rat sa Persijom 1603-12. imao je tužne posljedice po Osmansko carstvo, u kojem su Turci pretrpjeli nekoliko ozbiljnih poraza i morali su ustupiti istočnogruzinske zemlje, istočnu Jermeniju, Širvan, Karabah, Azerbejdžan sa Tabrizom i neke druge oblasti.

Propadanje carstva (1614-1757)

Posljednje godine vladavine Ahmeda I bile su ispunjene pobunama koje su se nastavile pod njegovim nasljednicima. Njegov brat Mustafa I (1617-1618), štićenik i miljenik janjičara, kome je iz državnih fondova dao milionske poklone, nakon tromjesečne vladavine srušen je fetvom muftije kao neuračunljiv, a sin v. Na prijesto je došao Ahmed Osman II (1618-1622). Nakon neuspješnog pohoda janjičara na Kozake, pokušao je uništiti ovu nasilnu vojsku, koja je svake godine postajala sve manje korisna u vojne svrhe, a sve opasnija za državni poredak - i zbog toga ga je ubio Janjičari. Mustafa I je ponovo uzdignut na tron ​​i ponovo svrgnut nekoliko mjeseci kasnije, a umro je nekoliko godina kasnije, vjerovatno od trovanja.

Osmanov mlađi brat, Murad IV (1623-1640), kao da je namjeravao obnoviti nekadašnju veličinu Osmanskog carstva. Bio je okrutan i pohlepan tiranin, koji je podsjećao na Selima, ali u isto vrijeme sposoban administrator i energičan ratnik. Prema procjenama, čija se tačnost ne može provjeriti, pod njim je pogubljeno do 25.000 ljudi. Često je pogubio bogate ljude samo da bi im oduzeo imovinu. Ponovo je pobijedio u ratu sa Perzijancima (1623-1639) Tabrizom i Bagdadom; uspio je i poraziti Mlečane i zaključiti povoljan mir s njima. Pokorio je opasan ustanak Druza (1623-1637); ali pobuna Krimski Tatari gotovo u potpunosti oslobodio osmanske vlasti. devastacija obala Crnog mora koje su proizveli Kozaci, za njih je ostao nekažnjen.

U unutrašnjoj administraciji, Murad je nastojao da uvede malo reda i uštede u finansijama; međutim, svi njegovi pokušaji pokazali su se neuspješnim.

Pod njegovim bratom i nasljednikom Ibrahimom (1640-1648), pod kojim je harem ponovo bio zadužen za državne poslove, izgubljene su sve stečevine njegovog prethodnika. I samog sultana zbacili su i zadavili janjičari, koji su ustoličili njegovog sedmogodišnjeg sina Mehmeda IV (1648-1687). Pravi vladari države u prvim danima potonje vladavine bili su janjičari; sva vladina mjesta su zamijenjena njihovim poslušnicima, menadžment je bio u potpunom rasulu, finansije su došle do ekstremnog pada. Uprkos tome, osmanska flota je uspjela nanijeti Veneciji ozbiljan pomorski poraz i prekinuti blokadu Dardanela, koja se s promjenjivim uspjehom održavala od 1654. godine.

Rusko-turski rat 1686-1700

Bitka kod Beča (1683.)

Godine 1656. mjesto velikog vezira preuzeo je energični čovjek Mehmet Köprülü, koji je uspio ojačati disciplinu vojske i nanijeti nekoliko poraza neprijateljima. Austrija je 1664. trebala sklopiti ne posebno povoljan mir u Vasvaru; 1669. Turci su osvojili Krit, a 1672. mirom u Bučaču dobili su Podoliju, pa čak i dio Ukrajine od Komonvelta. Ovaj mir je izazvao ogorčenje naroda i dijeta i rat je ponovo počeo. Rusija je takođe učestvovala u tome; ali na strani Osmanlija stajao je značajan dio kozaka, predvođenih Dorošenkom. Tokom rata, veliki vezir Ahmet-paša Köprülü umro je nakon 15 godina vladavine zemljom (1661-76). Rat, koji je tekao sa promjenjivim uspjehom, je završen Bakhchisarai primirje, zatvoren 1681. na 20 godina, na početku statusa quo; Zapadna Ukrajina, predstavljajući nakon rata pravu pustinju, a Podolja je ostala u rukama Turaka. Osmanlije su lako pristale na mir, jer je njihov sljedeći korak bio rat sa Austrijom, koji je poduzeo nasljednik Ahmet-paše, Kara-Mustafa Köprülü. Osmanlije su uspjele prodrijeti do Beča i opsjedati ga (od 24. jula do 12. septembra 1683.), ali je opsada morala biti prekinuta kada je poljski kralj Jan Sobjeski sklopio savez sa Austrijom, pohitao u pomoć Beču i pobijedio kod njega. briljantna pobeda nad osmanskom vojskom. U Beogradu su Kara-Mustafu dočekali sultanovi glasnici, koji su imali naređenje da isporuče Konstantinopolj glava nesposobnog komandanta, što je i učinjeno. Venecija se 1684. pridružila koaliciji Austrije i Komonvelta protiv Osmanskog carstva, a kasnije i Rusije.

Tokom rata, u kojem Osmanlije nisu morale da napadnu, već da se brane na svojoj teritoriji, 1687. godine veliki vezir Sulejman-paša je poražen kod Mohača. Poraz osmanskih trupa razdražio je janjičare, koji su ostali u Carigradu, nemiri i pljačkaju. Pod prijetnjom ustanka, Mehmed IV im je poslao poglavara Sulejmana, ali ga to nije spasilo: janjičari su ga zbacili s vlasti uz pomoć fetve muftije i nasilno uzdigli njegovog brata Sulejmana II (1687-91). čovjek odan pijanstvu i potpuno nesposoban za vladanje, do prijestolja. Rat se nastavio pod njim i pod njegovom braćom Ahmedom II (1691–95) i Mustafom II (1695–1703). Mlečani su zauzeli Moreju; Austrijanci su zauzeli Beograd (uskoro ponovo naslijedili Osmanlije) i sve značajnije tvrđave Ugarske, Slavonije, Transilvanije; Poljaci su okupirali značajan dio Moldavije.

Godine 1699. rat je završen Karlovicki ugovor, koji je bio prvi za koji Osmansko carstvo nije primilo nikakav danak ili privremenu odštetu. Njegova vrijednost je znatno premašila vrijednost Mir u Sitwatoroku. Svima je postalo jasno da vojna moć Osmanlija nije nimalo velika i da unutrašnje nevolje sve više potresaju njihovu državu.

U samom carstvu, Karlovački mir je kod obrazovanijeg dijela stanovništva probudio svijest o potrebi reformi. Ovu svijest je ranije posjedovala porodica Köprülü, koja je dala državu tokom 2. polovine 17. i početkom 18. vijeka. 5 velikih vezira, koji su pripadali najistaknutijim državnicima Osmanskog carstva. Već 1690. vodio. vezir Koprulu Mustafa izdao je Nizami-Cedid (osman. Nizam-ı Cedid - “ Nova narudžba”), kojim su utvrđene maksimalne stope ukupnih poreza nametnutih kršćanima; ali ovaj zakon nije imao praktičnu primjenu. Posle Karlovičkog mira, hrišćanima u Srbiji i Banatu oprošteni su jednogodišnji porezi; najviša vlada u Carigradu počela je povremeno da se brine o zaštiti hrišćana od iznuda i drugih ugnjetavanja. Nedovoljne da pomire kršćane sa turskim ugnjetavanjem, ove mjere su razdražile janjičare i Turke.

Učešće u Sjevernom ratu

Ambasadori u palati Topkapi

Mustafin brat i nasljednik, Ahmed III (1703-1730), uzdignut na prijesto ustankom janjičara, pokazao je neočekivanu hrabrost i nezavisnost. Uhapsio je i na brzinu pogubio mnoge oficire janjičarske vojske, a velikog vezira (sadr-azama) Ahmed-pašu, kojeg su oni zatvorili, otpustio je i protjerao. Novi veliki vezir, Damad-Gasan paša, smirivao je ustanke u raznim dijelovima države, pokrovitelj je stranih trgovaca i osnivao škole. Ubrzo je zbačen sa vlasti kao rezultat intrige koja je proizašla iz harema, a veziri su počeli da se smenjuju neverovatnom brzinom; neki su ostali na vlasti ne više od dvije sedmice.

Otomansko carstvo nije ni iskoristilo teškoće koje je iskusila Rusija tokom Velikog sjevernog rata. Tek 1709. primila je Karla XII, koji je pobjegao iz Poltave, i pod utjecajem njegovih uvjerenja, započeo rat s Rusijom. U to vrijeme u osmanskim vladajućim krugovima već je postojala stranka koja nije sanjala o ratu s Rusijom, već o savezu s njom protiv Austrije; na čelu ove stranke bio je predvođen. vezira Numana Keprilua, a njegov pad, koji je djelo Karla XII, poslužio je kao znak za rat.

Položaj Petra I, okruženog na Prutu vojskom od 200.000 Turaka i Tatara, bio je izuzetno opasan. Petrova smrt je bila neizbježna, ali je veliki vezir Baltaji-Mehmed podlegao podmićivanju i pustio Petra zbog relativno nevažnog ustupka Azova (1711). Ratna grupa je zbacila Baltaji-Mehmeda i prognana na Lemnos, ali je Rusija diplomatski osigurala uklanjanje Karla XII iz Otomanskog carstva, za što su morali pribjeći sili.

Godine 1714-18. Osmanlije su ratovale s Venecijom, a 1716-18. s Austrijom. By Mir Passarovića(1718) Osmansko carstvo je dobilo Moreju, ali je Austriji dalo Beograd sa značajnim delom Srbije, Banat, deo Vlaške. Godine 1722., iskoristivši kraj dinastije i nemire u Perziji, Osmanlije su započele vjerski rat protiv šiita, za koje su se nadali da će se nagraditi za svoje gubitke u Evropi. Nekoliko poraza u ovom ratu i invazija Perzijanaca na osmansku teritoriju izazvali su novi ustanak u Carigradu: Ahmed je svrgnut, a njegov nećak, sin Mustafe II, Mahmud I, podignut je na prijestolje.

Mahmud I's care

Pod Mahmudom I (1730–54), koji je svojom blagošću i ljudskošću bio izuzetak među osmanskim sultanima (nije ubio svrgnutog sultana i njegove sinove i općenito izbjegavao pogubljenja), rat sa Perzijom se nastavio, bez određenih rezultata. Rat sa Austrijom okončan je Beogradskim mirom (1739), po kome su Turci primili Srbiju sa Beogradom i Orsovom. Rusija je djelovala uspješnije protiv Osmanlija, ali sklapanje mira od strane Austrijanaca natjeralo je Ruse na ustupke; od svojih osvajanja Rusija je zadržala samo Azov, ali uz obavezu da sruši utvrđenja.

Za vrijeme Mahmudove vladavine Ibrahim Basmaji osnovao je prvu tursku štampariju. Muftija je, nakon izvjesnog oklijevanja, dao fetvu, kojom je, u ime interesa prosvjete, blagoslovio poduhvat, a sultan ga je dozvolio kao gati-šerif. Zabranjeno je bilo samo štampanje Kurana i svetih knjiga. U prvom periodu postojanja štamparije u njoj je štampano 15 radova (rječnici arapski i perzijski, nekoliko knjiga o istoriji osmanske države i opštoj geografiji, vojnoj umjetnosti, političkoj ekonomiji i dr.). Nakon smrti Ibrahima Basmajija štamparija je zatvorena, nova se pojavila tek 1784. godine.

Mahmuda I, koji je umro prirodnom smrću, naslijedio je njegov brat Osman III (1754-57), čija je vladavina bila mirna i koji je umro na isti način kao i njegov brat.

Pokušaji reformi (1757-1839)

Osmana je naslijedio Mustafa III (1757–74), sin Ahmeda III. Po stupanju na tron, čvrsto je izrazio namjeru da promijeni politiku Osmanskog carstva i povrati sjaj njegovom oružju. Zamislio je prilično opsežne reforme (usput, kopanje kanala Suecki prevlaka i kroz Malu Aziju), otvoreno nije simpatizirao ropstvo i oslobodio značajan broj robova.

Opće nezadovoljstvo, koje u Osmanskom carstvu nikada prije nije bila vijest, posebno su pojačana dva slučaja: karavan vjernika koji su se vraćali iz Meke nepoznata je osoba opljačkala i uništila, a jedan turski admiralski brod zarobio je odred pomorskih snaga. razbojnici grčke nacionalnosti. Sve je to svjedočilo o krajnjoj slabosti državna vlast.

Kako bi riješio finansije, Mustafa III je počeo sa štednjom u vlastitoj palati, ali je u isto vrijeme dozvolio da se kovanice oštete. Pod Mustafinim pokroviteljstvom, u Carigradu je otvoreno prva javna biblioteka, nekoliko škola i bolnica. Vrlo rado je 1761. sklopio ugovor s Pruskom, kojim je pruskim trgovačkim brodovima omogućio slobodnu plovidbu u osmanskim vodama; Pruski podanici u Osmanskom carstvu bili su pod jurisdikcijom svojih konzula. Rusija i Austrija ponudile su Mustafi 100.000 dukata za ukidanje prava datih Pruskoj, ali bezuspješno: Mustafa je želio svoju državu što više približiti evropskoj civilizaciji.

Dalji pokušaji reformi nisu uspjeli. Godine 1768. sultan je morao da objavi rat Rusiji, koji je trajao 6 godina i završio Kuchuk-Kainarji mir 1774. Mir je već sklopljen pod Mustafinim bratom i nasljednikom, Abdul-Hamidom I (1774-1789).

Vladavina Abdul-Hamida I

Carstvo je u to vrijeme bilo gotovo posvuda u stanju fermentacije. Grci, uzbuđeni Orlovom, bili su zabrinuti, ali su, ostavljeni bez pomoći Rusa, ubrzo i lako umireni i strogo kažnjeni. Ahmed-paša od Bagdada proglasio se nezavisnim; Taher, podržan od arapskih nomada, prihvatio je titulu šeika Galileje i Akre; Egipat pod vlašću Muhameda Alija nije ni pomišljao da plaća danak; Sjeverna Albanija, kojim je vladao Mahmud, paša Skatarije, bio je u stanju potpune pobune; Ali, paša od Yaninskyja, jasno je težio uspostavljanju nezavisnog kraljevstva.

Cijela vladavina Adbul-Hamida bila je zaokupljena gušenjem ovih ustanaka, što se nije moglo postići zbog nedostatka novca i disciplinovane vojske osmanske vlasti. Ovome se pridružio i novi rat sa Rusijom i Austrijom(1787-91), opet neuspješan za Osmanlije. Ona je završila Jaski ugovor sa Rusijom (1792.), prema kojem je Rusija konačno dobila Krim i prostor između Buga i Dnjestra, te Sistovskim ugovorom sa Austrijom (1791). Potonji je bio relativno naklonjen Osmanskom carstvu, budući da je njegov glavni neprijatelj, Josif II, umro, a Leopold II je svu svoju pažnju usmjerio na Francusku. Austrija je vratila Osmanlijama većinu akvizicija koje je stekla u ovom ratu. Mir je već sklopljen pod nećakom Abdul Hamida, Selimom III (1789-1807). Osim teritorijalnih gubitaka, rat je unio jednu značajnu promjenu u život osmanske države: prije nego što je počeo (1785.), carstvo je ušlo u svoj prvi javni dug, prvi unutrašnji, zajamčen nekim državnim prihodima.

Vladavina Selima III

Sultan Selim III je prvi shvatio duboku krizu Osmanskog carstva i krenuo u reformu vojnog i državnog uređenja zemlje. Energičnim mjerama vlada je očistila Egejsko more od pirata; patronizirao je trgovinu i javno obrazovanje. Njegov glavni fokus bio je na vojsci. Janjičari su dokazali svoju gotovo potpunu beskorisnost u ratu, dok su istovremeno državu u periodima mira držali u stanju anarhije. Sultan je nameravao da njihove formacije zameni vojskom evropskog tipa, ali pošto je bilo očigledno da je nemoguće odmah zameniti ceo stari sistem, reformatori su posvetili određenu pažnju poboljšanju položaja tradicionalnih formacija. Među ostalim sultanovim reformama bile su mjere za jačanje borbene sposobnosti artiljerije i flote. Vlada se pobrinula za prevođenje najboljih stranih spisa o taktici i utvrđivanju na osmanski jezik; pozvan na nastavna mjesta u artiljeriji i pomorske škole francuski oficiri; tokom prvog od njih osnovala je biblioteku stranih spisa o vojnim naukama. Unaprijeđene su radionice za livenje topova; vojni brodovi novog modela naručeni su u Francuskoj. Sve su to bile preliminarne mjere.

Sultan Selim III

Sultan je jasno želio da pređe na reorganizaciju unutrašnje strukture vojske; uspostavio je novi oblik za nju i počeo da uvodi strožu disciplinu. Janjičari dok se nije dotaknuo. Ali tada mu je, prvo, na putu stao ustanak Viddin-paše Pasvan-Oglua (1797.), koji je očito zanemario naređenja koja su dolazila od vlade, a drugo - Egipatska ekspedicija Napoleon.

Kučuk-Husein je krenuo protiv Pasvan-Oglua i sa njim vodio pravi rat, koji nije imao definitivan rezultat. Vlada je konačno ušla u pregovore sa pobunjenim guvernerom i priznala mu doživotna prava da vlada Vidda pašalikom, zapravo, na osnovu gotovo potpune nezavisnosti.

Godine 1798. general Bonaparte je izvršio svoj čuveni napad na Egipat, a zatim i na Siriju. Velika Britanija je stala na stranu Otomanskog carstva, uništivši francusku flotu bitka kod Abukira. Ekspedicija nije imala ozbiljnije rezultate za Osmanlije. Egipat je formalno ostao u vlasti Otomanskog carstva, zapravo - u vlasti Mameluka.

Čim se završio rat sa Francuzima (1801), u Beogradu je počeo ustanak janjičara, nezadovoljnih reformama u vojsci. Uznemiravanje sa njihove strane izazvalo je narodni pokret u Srbiji (1804) pod komandom Karageorgija. Vlada je u početku podržavala pokret, ali je ubrzo poprimio oblik pravog narodnog ustanka, pa je Osmansko carstvo moralo započeti neprijateljstva (vidi dolje). Bitka kod Ivankovca). Stvar je zakomplikovala rat koji je započela Rusija (1806-1812). Reforme su morale biti ponovo odložene: veliki vezir i drugi visoki zvaničnici i vojska bili su na poprištu operacija.

pokušaj državnog udara

U Carigradu su ostali samo kajmak (pomoćnik velikog vezira) i zamjenici ministara. Šeik-ul-islam je iskoristio ovaj trenutak za zavjeru protiv sultana. U zavjeri su učestvovali ulema i janjičari, među kojima su se širile glasine o namjeri sultana da ih rastjera u pukove stajaće vojske. U zavjeru su se pridružili i kajmaci. Na zakazani dan, odred janjičara je neočekivano napao garnizon stojeće trupe koji je stajao u Carigradu i masakrirao među njim. Drugi dio janjičara opkolio je Selimovu palatu i zahtijevao od njega pogubljenje osoba koje su mrzele. Selim je imao hrabrosti da odbije. Uhapšen je i priveden. Sin Abdul-Hamida, Mustafa IV (1807-1808), proglašen je sultanom. Masakr u gradu trajao je dva dana. U ime nemoćnog Mustafe vladali su šeik-ul-islam i kajmaci. Ali Selim je imao svoje pristalice.

Tokom puča Kabakchi Mustafe (tur. Kabakçı Mustafa isyanı), Mustafa Bayraktar(Alemdar Mustafa paša - paša bugarskog grada Ruschuka) i njegovi sljedbenici započeli su pregovore o povratku sultana Selima III na prijestolje. Konačno, sa vojskom od šesnaest hiljada, Mustafa Bayraktar je otišao u Istanbul, pošto je tamo prethodno poslao Hadži Ali Agu, koji je ubio Kabakčija Mustafu (19. jula 1808.). Mustafa Bayraktar sa svojom vojskom, uništivši prilično veliki broj pobunjenici, stigli u Visoku luku. Sultan Mustafa IV, saznavši da Mustafa Bayraktar želi vratiti prijesto sultanu Selimu III, naredio je da se ubije Selim i Shahzadeov brat Mahmud. Sultan je odmah ubijen, a Šahzade Mahmud je, uz pomoć svojih robova i slugu, pušten. Mustafa Bayraktar, nakon što je uklonio Mustafu IV sa prijestolja, proglasio je Mahmuda II sultanom. Potonji ga je učinio sadrazamom - velikim vezirom.

Vladavina Mahmuda II

Ne inferioran Selimu u energiji i razumijevanju potrebe za reformama, Mahmud je bio mnogo tvrđi od Selima: ljutit, osvetoljubiv, više su ga vodile lične strasti, koje su bile umjerene političkom dalekovidošću nego istinskom željom za dobrom zemlja. Teren za inovacije je već bio donekle pripremljen, sposobnost da se ne razmišlja o sredstvima također je favorizirala Mahmuda, te je stoga njegove aktivnosti i dalje ostavljale više tragova od Selimovih. Za svog velikog vezira je imenovao Bayraktara, koji je naredio premlaćivanje učesnika zavjere protiv Selima i drugih političkih protivnika. Mustafin je život bio pošteđen neko vrijeme.

Kao prvu reformu, Bayraktar je zacrtao reorganizaciju janjičarskog korpusa, ali je imao nerazboritost da pošalje dio svoje vojske na poprište operacija; preostalo mu je samo 7.000 vojnika. 6.000 janjičara izvršilo je iznenadni napad na njih i krenulo prema palati kako bi oslobodili Mustafu IV. Bayraktar se sa malim odredom zatvorio u palatu, izbacio im je Mustafin leš, a zatim je dio palate digao u zrak i zakopao se u ruševine. Nekoliko sati kasnije stigla je trihiljadita vojska lojalna vladi, na čelu sa Ramiz-pašom, porazila janjičare i istrijebila značajan dio njih.

Mahmud je odlučio da odloži reformu do kraja rata sa Rusijom, koji je završio 1812. godine. Bukureštanski mir. Bečki kongres izvršio neke promjene u položaju Osmanskog carstva, ili, tačnije, preciznije definisao i odobrio u teoriji i na geografskim kartama ono što se već dogodilo u stvarnosti. Austrija i Ilirija su odobreni Austriji, Besarabija Rusiji; sedam jonska ostrva dobio samoupravu pod engleskim protektoratom; Engleski brodovi su dobili pravo slobodnog prolaza kroz Dardanele.

Čak i na teritoriji koja je ostala carstvu, vlast se nije osjećala samopouzdano. U Srbiji je 1817. godine počeo ustanak koji je okončan tek nakon priznanja Srbije od mir Adrianopolja 1829. kao posebna vazalna država, sa svojim knezom na čelu. Ustanak je počeo 1820 Ali Pasha Yaninsky. Kao rezultat izdaje vlastitih sinova, poražen je, zarobljen i pogubljen; ali značajan dio njegove vojske činio je kadar grčkih pobunjenika. 1821. ustanak, koji je prerastao u rat za nezavisnost počeo u Grčkoj. Nakon intervencije Rusije, Francuske i Engleske i nesretne za Osmansko carstvo Navarinska (morska) bitka(1827), u kojoj su stradale turska i egipatska flota, Osmanlije su izgubile Grčku.

Vojne žrtve

Oslobađanje od janjičara i derviša (1826) nije spasilo Turke poraza kako u ratu sa Srbima tako i u ratu sa Grcima. Nakon ova dva rata, iu vezi s njima, uslijedio je rat sa Rusijom (1828–29.) koji je završio Adrijanopoljski mir 1829 Osmansko carstvo je izgubilo Srbiju, Moldaviju, Vlašku, Grčku, istočnu obalu Crnog mora.

Nakon toga, Muhamed Ali, hediv Egipta (1831-1833 i 1839), otcijepio se od Otomanskog carstva. U borbi protiv potonjeg, carstvo je pretrpjelo udarce koji su doveli u pitanje samo njegovo postojanje; ali dva puta (1833. i 1839.) spasila ju je neočekivano posredovanje Rusije, izazvano strahom od evropskog rata, koji bi vjerovatno bio uzrokovan slomom osmanske države. Međutim, ovo posredovanje donelo je stvarne koristi Rusiji: u smislu mira u Gunkjar Skelesiju (1833), Osmansko carstvo je ruskim brodovima omogućilo prolaz kroz Dardanele, zatvarajući ga za Englesku. Istovremeno, Francuzi su odlučili da oduzmu Alžir Osmanlijama (od 1830.), a ranije su, međutim, samo nominalno ovisili o carstvu.

Civilne reforme

Mahmud II započinje modernizaciju 1839.

Ratovi nisu zaustavili reformističke planove Mahmuda; privatne transformacije u vojsci nastavljene su tokom cijele njegove vladavine. Brinuo je i o podizanju nivoa obrazovanja među ljudima; pod njim (1831.) počele su izlaziti prve novine u Osmanskom carstvu na francuskom jeziku koje su imale službeni karakter („Moniteur ottoman“). Od kraja 1831. godine počele su izlaziti prve službene novine na turskom jeziku Takvim-i Vekai.

Poput Petra Velikog, možda čak i svjesno oponašajući ga, Mahmud je nastojao uvesti evropske običaje u ljude; i sam je nosio evropsku nošnju i podsticao na to svoje činovnike, zabranio nošenje turbana, priređivao fešte u Carigradu i drugim gradovima uz vatromete, uz evropsku muziku, i uopšte po evropskom uzoru. Prije najvažnijih reformi građanskog sistema, koje je on zamislio, nije živio; već su bili delo njegovog naslednika. Ali i ono malo što je učinio bilo je protiv vjerskih osjećaja muslimanskog stanovništva. Počeo je kovati novčić sa svojim likom, što je direktno zabranjeno u Kuranu (vrlo je sumnjiva vijest da su i prethodni sultani snimili svoje portrete).

Za vrijeme njegove vladavine, u različitim dijelovima države, posebno u Carigradu, neprestano su se događale pobune muslimana uzrokovane vjerskim osjećajima; vlada se s njima obračunala krajnje okrutno: ponekad je u Bosfor u nekoliko dana bačeno i 4.000 leševa. Istovremeno, Mahmud nije oklijevao da pogubi čak ni ulemu i derviše, koji su općenito bili njegovi žestoki neprijatelji.

U vrijeme Mahmudove vladavine bilo je posebno mnogo požara u Carigradu, dijelom zbog podmetanja požara; narod ih je tumačio kao Božiju kaznu za grijehe sultana.

Rezultati odbora

Istrebljenje janjičara, koje je isprva oštetilo Osmansko carstvo, lišivši ga loše, ali ipak ne i beskorisne vojske, nakon nekoliko godina pokazalo se izuzetno korisnim: osmanska vojska se uzdigla do visine evropskih armija, što je jasno dokazano u kampanji na Krim, a još više u ratu 1877-1878 i u grčkom ratu 1897. Teritorijalno smanjenje, posebno gubitak Grčke, takođe se pokazalo korisnim nego štetnim za carstvo.

Osmanlije nikada nisu dozvolile vojnu službu za kršćane; oblasti sa stalnim hrišćanskim stanovništvom (Grčka i Srbija), bez povećanja turske vojske, istovremeno su zahtevale od nje značajne vojne garnizone, koje se nisu mogle pokrenuti u trenutku potrebe. To se posebno odnosi na Grčku, koja zbog svoje proširene pomorske granice nije predstavljala čak ni stratešku prednost za Osmansko carstvo, koje je bilo jače na kopnu nego na moru. Gubitak teritorija smanjio je državne prihode carstva, ali je za vladavine Mahmuda trgovina Osmanskog carstva sa evropske države, produktivnost zemlje je blago porasla (hljeb, duhan, grožđe, ružino ulje, itd.).

Dakle, uprkos svim spoljnim porazima, uprkos čak i strašnim bitka kod nizibe, u kojoj je Muhamed Ali uništio značajnu osmansku vojsku i nakon čega je uslijedio gubitak cijele flote, Mahmud je ostavio Abdul-Majida sa državom ojačanom, a ne oslabljenom. Osnažena je i činjenicom da je od sada interes evropskih sila bio čvršće povezan sa očuvanjem osmanske države. Značaj Bosfora i Dardanela se neobično povećao; evropske sile su smatrale da bi zauzimanje Konstantinopolja od strane jedne od njih zadalo nepopravljiv udarac ostalima, te su stoga smatrale da je sebi isplativije da očuvaju slabo Osmansko carstvo.

Općenito, carstvo je ipak propadalo, a Nikolaj I ga je s pravom nazvao bolesnom osobom; ali je smrt osmanske države odgođena na neodređeno vrijeme. Počevši od Krimskog rata, carstvo je počelo intenzivno davati zajmove u inostranstvu, čime je steklo uticajnu podršku svojih brojnih kreditora, odnosno uglavnom finansijera Engleske. S druge strane, unutrašnje reforme koje su mogle podići državu i spasiti je od uništenja postale su u 19. vijeku. sve teže i teže. Rusija se plašila ovih reformi, jer su mogle ojačati Osmansko carstvo, i svojim uticajem na sultanovom dvoru pokušavala ih je onemogućiti; pa je 1876-1877 ubila Midkhad-pašu, za kojeg se pokazalo da je sposoban provesti ozbiljne reforme koje po važnosti nisu bile inferiorne u odnosu na reforme sultana Mahmuda.

Vladavina Abdul-Mejida (1839-1861)

Mahmuda je naslijedio njegov 16-godišnji sin Abdul-Medžid, koji se nije odlikovao energijom i nefleksibilnošću, ali je bio mnogo kulturnija i nježnija osoba.

Uprkos svemu što je Mahmud učinio, bitka kod Niziba mogla je potpuno uništiti Osmansko carstvo da Rusija, Engleska, Austrija i Pruska nisu sklopile savez za zaštitu integriteta Luke (1840.); sastavili su traktat na osnovu kojeg je egipatski potkralj zadržao Egipat na nasljednom početku, ali se obavezao da će odmah očistiti Siriju, a u slučaju odbijanja morao je izgubiti sve svoje posjede. Ovaj savez je izazvao ogorčenje u Francuskoj, koja je podržavala Muhameda Alija, a Thiers se čak pripremao za rat; međutim, Louis-Philippe se nije usudio to učiniti. Uprkos nejednakosti snaga, Muhamed Ali je bio spreman da pruži otpor; ali je engleska eskadrila bombardovala Bejrut, spalila egipatsku flotu i iskrcala korpus od 9000 ljudi u Siriji, koja je uz pomoć Maronita nanijela nekoliko poraza Egipćanima. Muhammad Ali je popustio; Osmansko carstvo je spašeno, a Abdulmecid je, uz podršku Hozrev-paše, Rešid-paše i drugih saradnika svog oca, započeo reforme.

Šerif Gulhane Hutt

Krajem 1839. godine Abdul-Mejid je objavio čuveni hatti-šerif Gulhane (Gulhane - “kuća ruža”, naziv trga na kojem je proglašen šerif). Bio je to manifest koji je iznio principe koje je vlada namjeravala slijediti:

  • pružanje svim subjektima savršene sigurnosti u pogledu njihovog života, časti i imovine;
  • pravi način raspodjele i naplate poreza;
  • jednako ispravan način regrutacije vojnika.

Prepoznato je da je neophodno promijeniti raspodjelu poreza u smislu njihovog ujednačavanja i napustiti sistem njihove predaje, odrediti troškove kopnenih i pomorskih snaga; uspostavljen je publicitet pravnim postupcima. Sve ove beneficije odnosile su se na sve sultanove podanike bez razlike vjere. Sam sultan položio je zakletvu na vjernost šerifu Hatti. Jedino što je preostalo je održati obećanje.

Humayun

Nakon Krimskog rata, Sultan je objavio novi Gatti Sheriff Gumayun (1856), u kojem su principi prvog potvrđeni i detaljnije razvijeni; posebno je insistirao na ravnopravnosti svih subjekata, bez razlike vjere i nacionalnosti. Nakon ovog Gatti šerifa, ukinut je stari zakon o smrtnoj kazni za prelazak iz islama u drugu vjeru. kako god večina ove odluke su ostale samo na papiru.

Viša vlast se dijelom nije mogla nositi sa samovoljom nižih službenika, a dijelom nije htjela pribjeći nekim mjerama obećanim u Gatti šerifima, kao što je, na primjer, postavljanje kršćana na različite funkcije. Jednom je pokušala regrutirati vojnike od kršćana, ali je to izazvalo nezadovoljstvo i muslimana i kršćana, pogotovo što se vlast nije usuđivala da napusti vjerska načela prilikom proizvodnje oficira (1847.); ova mjera je ubrzo ukinuta. Masakri Maronita u Siriji (1845. i drugi) potvrdili su da je vjerska tolerancija još uvijek bila strana Osmanskom Carstvu.

Za vrijeme vladavine Abdul-Mejida popravljani su putevi, izgrađeni su mnogi mostovi, postavljeno nekoliko telegrafskih linija, a pošta je organizovana po evropskom uzoru.

Događaji iz 1848. nisu imali nikakav odjek u Osmanskom carstvu; samo mađarska revolucija podstakao je osmansku vladu da pokuša da obnovi svoju prevlast na Dunavu, ali je poraz Mađara raspršio njegove nade. Kada su Kossuth i njegovi drugovi pobjegli na tursku teritoriju, Austrija i Rusija su se obratile sultanu Abdul-Majidu tražeći njihovo izručenje. Sultan je odgovorio da mu vjera zabranjuje da krši dužnost gostoprimstva.

Krimski rat

1853-1856 bili su vrijeme novog Istočnog rata, koji je završio 1856. Pariskim mirom. Na Pariski kongres je na osnovu ravnopravnosti primljen predstavnik Osmanskog carstva, čime je carstvo priznato kao članica evropskog koncerna. Međutim, ovo priznanje bilo je više formalno nego stvarno. Prije svega, Osmansko carstvo, čije je učešće u ratu bilo veoma veliko i koje je pokazalo povećanje svoje borbene sposobnosti u odnosu na prvu četvrtinu 19. ili kraj 18. stoljeća, zapravo je dobilo vrlo malo od rata; rušenje ruskih tvrđava na sjevernoj obali Crnog mora za nju je bilo od zanemarljive važnosti, a gubitak prava Rusije da drži mornaricu na Crnom moru nije mogao dugo trajati i otkazan je već 1871. Nadalje, konzularna nadležnost je bila zadržao i dokazao da Evropa i dalje gleda na Otomansko carstvo kao na varvarsku državu. Nakon rata, evropske sile počele su osnivati ​​vlastite poštanske ustanove na teritoriji carstva, neovisne o osmanskim.

Rat ne samo da nije povećao moć Otomanskog carstva nad vazalnim državama, već ju je oslabio; podunavske kneževine 1861. ujedinjene u jednu državu Rumuniju, a u Srbiji prijateljskoj Turskoj, Obrenovići su zbačeni i zamenjeni prijateljskim Rusiji Karageorgievichi; Nešto kasnije, Evropa je primorala carstvo da ukloni svoje garnizone iz Srbije (1867). Tokom istočne kampanje, Osmansko carstvo je dalo zajam u Engleskoj od 7 miliona funti; 1858., 1860. i 1861. godine Morao sam uzeti nove kredite. Istovremeno, vlada je izdala značajnu količinu papirnog novca, čija je stopa ubrzo i snažno opala. U vezi s drugim događajima, to je izazvalo trgovačku krizu 1861. godine, koja je teško pogodila stanovništvo.

Abdulaziz (1861-76) i Murad V (1876)

Abdulaziz je bio licemjeran, sladostrasni i krvožedan tiranin, više nalik sultanima iz sedamnaestog i osamnaestog stoljeća nego svom bratu; ali je shvatio nemogućnost da se u datim uslovima zaustavi na putu reformi. U Gatti Sheriff-u koji je objavio po stupanju na tron, svečano je obećao da će nastaviti politiku svojih prethodnika. Zaista, oslobodio je iz zatvora političke kriminalce zatvorene u prethodnoj vladavini, i zadržao ministre svog brata. Štaviše, izjavio je da se odriče harema i da će biti zadovoljan sa jednom ženom. Obećanja nisu ispunjena: nekoliko dana kasnije, kao rezultat intriga u palati, zbačen je veliki vezir Mehmed Kybrysly-paša, a zamijenjen je Aali-paša, koji je zauzvrat zbačen nekoliko mjeseci kasnije, a zatim ponovo zauzeo istu funkciju u 1867.

Uglavnom, veliki veziri i drugi službenici smijenjeni su izuzetnom brzinom zbog spletki harema, koji je vrlo brzo vraćen. Neke mjere u duhu Tanzimata su ipak poduzete. Najvažniji od njih je objavljivanje (što je, međutim, daleko od toga da je tačno) osmanskog državnog budžeta (1864). Za vreme ministrovanja Aali-paše (1867-1871), jednog od najinteligentnijih i najspretnijih osmanskih diplomata 19. veka, vakufi su delimično sekularizovani, Evropljanima je dato pravo svojine. nekretnina u okviru Osmanskog carstva (1867), reorganizovan državno vijeće(1868), izdao novi zakon o narodnom obrazovanju, uveden formalno metrički sistem mjera i težina, nije kalemljen, međutim, u životu (1869). U istom ministarstvu je organizovana cenzura (1867), čije je nastajanje uzrokovano kvantitativnim porastom periodike i neperiodike u Carigradu i drugim gradovima, na osmanskom i stranim jezicima.

Cenzura pod Aali-pašom odlikovala se krajnjom sitničavosti i strogošću; ona ne samo da je zabranila pisanje o onome što je osmanskoj vladi izgledalo nezgodno, već je direktno naredila štampanje hvaleći mudrost sultana i vlade; generalno, to je više-manje ozvaničilo cijelu štampu. Njegov opći karakter ostao je isti nakon Aali-paše, a tek pod Midhad-pašom 1876-1877. bio je nešto mekši.

Rat u Crnoj Gori

Crna Gora je 1862. godine, tražeći potpunu nezavisnost od Osmanskog carstva, podržavajući hercegovačke pobunjenike i računajući na podršku Rusije, započela rat sa carstvom. Rusija to nije podržala, a pošto je značajna prevlast snaga bila na strani Osmanlija, ovi su brzo izvojevali odlučujuću pobjedu: trupe Omer-paše prodrle su do samog glavnog grada, ali ga nisu zauzele, kako su Crnogorci počeli tražiti mir, na šta je Osmansko carstvo pristalo.

Pobuna na Kritu

1866. na Kritu je počeo grčki ustanak. Ovaj ustanak je izazvao toplu simpatiju u Grčkoj, koja se užurbano počela pripremati za rat. Evropske sile su pritekle u pomoć Otomanskom carstvu i oštro su zabranile Grčkoj da se zauzima za Krićane. Četrdeset hiljada vojnika poslato je na Krit. Uprkos izuzetnoj hrabrosti Krićana, koji su vodili gerilski rat u planinama svog ostrva, nisu mogli dugo da izdrže, i nakon tri godine borbe, ustanak je umiren; pobunjenici su kažnjeni pogubljenjima i konfiskacijom imovine.

Nakon smrti Aali-paše, veliki veziri su ponovo počeli da se menjaju velikom brzinom. Osim haremskih intriga, postojao je još jedan razlog za to: dvije strane su se borile na sultanovom dvoru - engleska i ruska, postupajući po uputama ambasadora Engleske i Rusije. Ruski ambasador u Carigradu 1864-1877 bio je grof Nikolaj Ignatiev, koji je imao nesumnjive odnose sa nezadovoljnima u carstvu, obećavajući im rusko posredovanje. Istovremeno je imao veliki uticaj na sultana, uvjeravajući ga u prijateljstvo Rusije i obećavajući mu pomoć u promjeni poretka koje je sultan planirao. uspjeh ne najstarijem u porodici, kao što je to bilo ranije, već sa oca na sina, pošto je sultan zaista želio da presto prenese na svog sina Jusufa Izedina.

državni udar

Godine 1875. izbio je ustanak u Hercegovini, Bosni i Bugarskoj, koji je zadao odlučujući udarac osmanskim finansijama. Saopšteno je da od sada Osmansko carstvo na svoje spoljne dugove plaća samo polovinu kamate u gotovini, a drugu polovinu - u kuponima koji se plaćaju najkasnije nakon 5 godina. Potrebu za ozbiljnijim reformama prepoznali su mnogi najviši zvaničnici carstva i, na njihovom čelu, Midhad-paša; međutim, pod hirovitim i despotskim Abdul-Azizom njihovo je držanje bilo potpuno nemoguće. S obzirom na to, veliki vezir Mehmed Rušdi-paša je sa ministrima Midhad-pašom, Husein Avni-pašom i drugima i šejh-ul-islamom skovao zavjeru da zbaci sultana. Šejh-ul-Islam je dao ovu fetvu: „Ako vladar vjernika dokaže svoje ludilo, ako nema političko znanje potrebno za upravljanje državom, ako pravi lične troškove koje država ne može snositi, ako njegov boravak na tron prijeti katastrofalnim posljedicama, treba li biti svrgnut ili ne? Zakon kaže da.

U noći 30. maja 1876. Husein Avni-paša, prislonivši revolver na prsa Murata, prijestolonasljednika (sin Abdul-Majida), prisilio ga je da prihvati krunu. U isto vrijeme, odred pješadije ušao je u palatu Abdul-Aziza i objavljeno mu je da je prestao vladati. Murad V se popeo na tron. Nekoliko dana kasnije objavljeno je da je Abdul-Aziz prerezao vene makazama i umro. Murad V, koji ranije nije bio sasvim normalan, pod uticajem ubistva svog strica, naknadnog ubistva nekoliko ministara u kući Midkhad-paše od strane Čerkeza Hasan-bega, koji je osvetio sultana, i drugih događaja, potpuno poludio i postao jednako nezgodan za svoje napredne ministre. U avgustu 1876. je također smijenjen uz pomoć muftijine fetve, a njegov brat Abdul-Hamid je uzdignut na prijesto.

Abdul Hamid II

Već na kraju vladavine Abdul-Aziza je počela ustanka u Hercegovini i Bosni uzrokovano izuzetno nevolja stanovništvo ovih krajeva, djelimično prinuđeno da služi klauzu na poljima krupnih muslimanskih zemljoposjednika, dijelom lično slobodno, ali potpuno bez prava, potlačeno preteranim progonima i u isto vrijeme stalno raspirivano u svojoj mržnji prema Turcima bliskim susjedstvom slobodni Crnogorci.

U proljeće 1875. godine, neke zajednice su se obratile sultanu sa zahtjevom da se smanji porez na ovnove i porez koji plaćaju kršćani za vojnu službu, te da se organizira policija kršćana. Nisu ni odgovorili. Tada su se njihovi stanovnici uhvatili za oružje. Pokret je brzo zahvatio cijelu Hercegovinu i proširio se na Bosnu; Nikšić je bio pod opsadom pobunjenika. Iz Crne Gore i Srbije krenuli su dobrovoljački odredi u pomoć pobunjenicima. Pokret je izazvao veliko interesovanje u inostranstvu, posebno u Rusiji i Austriji; potonji je apelirao na Portu tražeći vjersku jednakost, smanjenje poreza, reviziju zakona o nekretninama i tako dalje. Sultan je odmah obećao da će sve to ispuniti (februar 1876.), ali pobunjenici nisu pristali da polože oružje dok se osmanske trupe ne povuku iz Hercegovine. Fermentacija se proširila i na Bugarsku, gde su Osmanlije, u vidu odgovora, izvršile strašni masakr (vidi Bugarska), što je izazvalo ogorčenje širom Evrope (Gledstonova brošura o zverstvima u Bugarskoj), čitava sela su potpuno poklana, do uključujući i dojenčad. Bugarski ustanak je bio utopljen u krvi, ali se hercegovački i bosanski ustanak nastavio 1876. godine i konačno izazvao intervenciju Srbije i Crne Gore (1876-1877; vidi. Srpsko-crnogorsko-turski rat).

Dana 6. maja 1876. godine u Solunu je fanatična gomila, u kojoj je bilo i nekih zvaničnika, ubila francuske i nemačke konzule. Od učesnika ili dopuštanja zločina, Selim Bey, načelnik policije u Solunu, osuđen je na 15 godina zatvora, jedan pukovnik na 3 godine; ali ove kazne, daleko od toga da su izvršene u potpunosti, nikoga nisu zadovoljile, a javno mnijenje Evrope bilo je snažno uzburkano protiv zemlje u kojoj bi se takvi zločini mogli počiniti.

U decembru 1876. godine, na inicijativu Engleske, sazvana je konferencija velikih sila u Carigradu radi rješavanja teškoća izazvanih ustankom, koji nije postigao svoj cilj. Veliki vezir u to vrijeme (od 13. decembra, Novi stil, 1876.) bio je Midhad-paša, liberal i anglofil, šef Mladoturske stranke. Smatrajući da je potrebno Osmansko carstvo učiniti evropskom državom i želeći da ga predstavi kao takvu koju su ovlastile evropske sile, on je za nekoliko dana izradio nacrt ustava i prisilio sultana Abdul-Hamida da ga potpiše i objavi (23. decembra 1876.) .

Osmanski parlament, 1877

Ustav je sastavljen po uzoru na evropske, posebno belgijske. Garantovala je individualna prava i uspostavila parlamentarni režim; parlament je trebao da se sastoji od dva doma, iz kojih se narodni dom birao univerzalnim zatvorenim glasanjem svih osmanskih podanika bez razlike vjere i nacionalnosti. Prvi izbori održani su za vrijeme vladavine Midhada; njegovi kandidati su birani gotovo univerzalno. Otvaranje prve skupštinske sjednice održano je tek 7. marta 1877. godine, a još ranije, 5. marta, Midhad je svrgnut i uhapšen zbog dvorskih intriga. Parlament je otvoren govorom sa trona, ali je raspušten nekoliko dana kasnije. Održani su novi izbori, nova sjednica je bila isto tako kratka, a onda se, bez formalnog ukidanja ustava, čak i bez formalnog raspuštanja parlamenta, više nije sastala.

Glavni članak: Rusko-turski rat 1877-1878

U aprilu 1877. počeo je rat sa Rusijom, u februaru 1878. je završio Svet San Stefana, zatim (13. jun - 13. jul 1878.) izmijenjenim Berlinskim ugovorom. Osmansko carstvo je izgubilo sva prava na Srbiju i Rumuniju; Bosna i Hercegovina je data Austriji da u njoj uspostavi red (de facto - u punom posjedu); Bugarska je činila zasebnu vazalnu kneževinu, Istočnu Rumeliju, autonomnu pokrajinu, koja se ubrzo (1885) ujedinila sa Bugarskom. Srbija, Crna Gora i Grčka dobile su teritorijalno povećanje. U Aziji je Rusija dobila Kars, Ardagan, Batum. Osmansko carstvo je moralo Rusiji platiti odštetu od 800 miliona franaka.

Nemiri na Kritu i u regionima naseljenim Jermenima

Ipak, unutrašnji uvjeti života ostali su približno isti, a to se odrazilo na nemire koji su se stalno javljali na jednom ili drugom mjestu u Osmanskom carstvu. 1889. na Kritu je počeo ustanak. Pobunjenici su tražili reorganizaciju policije tako da je ne čine samo muslimani i pokroviteljstvo više od jednog muslimana, novu organizaciju sudova itd. Sultan je odbio ove zahtjeve i odlučio se na oružje. Ustanak je ugušen.

Godine 1887. u Ženevi, 1890. godine u Tiflisu su Jermeni organizovali političke stranke Hunčak i Dašnakcutjun. U avgustu 1894. godine, organizacija Dašnaka i pod kontrolom člana ove partije, Ambartsuma Boyajiyana, započela je nemire u Sasunu. Ovi događaji se objašnjavaju obespravljenim položajem Jermena, posebno pljačkama Kurda, koji su činili dio trupa u Maloj Aziji. Turci i Kurdi su odgovorili strašnim masakrom, koji je podsjećao na bugarske strahote, gdje su rijeke krvarile mjesecima; cela sela su poklana [izvor nespecificiran 1127 dana] ; mnogi Jermeni zarobljeni. Sve ove činjenice potvrđuju i evropske (uglavnom engleske) novinske prepiske, koje su vrlo često govorile sa stanovišta kršćanske solidarnosti i izazivale eksploziju ogorčenja u Engleskoj. Na izlaganje britanskog ambasadora ovom prilikom, Porta je odgovorila kategoričnim poricanjem validnosti "činjenica" i konstatacijom da je u pitanju uobičajeno suzbijanje nereda. Ipak, ambasadori Engleske, Francuske i Rusije su u maju 1895. izneli sultanu zahteve za reformama u oblastima naseljenim Jermenima, na osnovu ukaza Berlinski ugovor; zahtijevali su da službenici koji upravljaju ovim zemljama budu barem napola kršćani i da njihovo imenovanje zavisi od posebne komisije u kojoj će biti zastupljeni i kršćani; [ style!] Porta je odgovorila da ne vidi potrebu za reformama za pojedine teritorije, već da misli na opšte reforme za cijelu državu.

Dana 14. avgusta 1896. članovi stranke Dashnaktsutyun u samom Istanbulu napali su Otomansku banku, ubili stražare i razmijenili vatru sa pristiglim vojnim jedinicama. Istog dana, kao rezultat pregovora između ruskog ambasadora Maksimova i sultana, Dašnaci su napustili grad i krenuli za Marseille, jahtom Edgarda Vincenta, generalnog direktora Otomanske banke. Evropski ambasadori su ovom prilikom održali prezentaciju sultanu. Ovoga puta sultan je smatrao za shodno da odgovori obećanjem reforme, što nije ispunjeno; uvedena je samo nova uprava vilajeta, sandžaka i nahija (vidi. Državna struktura Otomansko carstvo), što je napravilo vrlo malu razliku u meritumu stvari.

Godine 1896. na Kritu su počeli novi nemiri koji su odmah poprimili opasniji karakter. Sednica Narodne skupštine je otvorena, ali nije uživala ni najmanji autoritet među stanovništvom. Na pomoć Evrope niko nije računao. Ustanak je planuo; pobunjenički odredi na Kritu uznemirili su turske trupe, nanijevši im više puta velike gubitke. Pokret je naišao na živ odjek u Grčkoj, iz koje je u februaru 1897. vojni odred pod komandom pukovnika Vasosa krenuo na ostrvo Krit. Tada je evropska eskadrila, sastavljena od njemačkih, italijanskih, ruskih i engleskih ratnih brodova, pod komandom italijanskog admirala Canevara, zauzela prijeteći položaj. Dana 21. februara 1897. počela je bombardirati vojni kamp pobunjenika u blizini grada Kaneija i natjerala ih da se raziđu. Međutim, nekoliko dana kasnije, pobunjenici i Grci su uspjeli zauzeti grad Kadano i zarobiti 3.000 Turaka.

Početkom marta došlo je do pobune turskih žandarma na Kritu, nezadovoljnih što više mjeseci nisu primali plate. Ova pobuna je mogla biti vrlo korisna za pobunjenike, ali ih je evropsko iskrcavanje razoružalo. Pobunjenici su 25. marta napali Kanea, ali su bili pod vatrom evropskih brodova i morali su da se povuku uz velike gubitke. Početkom aprila 1897. Grčka je ubacila svoje trupe na otomansku teritoriju, nadajući se da će prodrijeti čak do Makedonije, gdje su se u isto vrijeme odvijali manji nemiri. U roku od mjesec dana, Grci su potpuno poraženi, a osmanske trupe zauzele su cijelu Tesaliju. Grci su bili primorani da traže mir, koji je zaključen u septembru 1897. pod pritiskom sila. Teritorijalnih promjena nije bilo, osim male strateške korekcije granice između Grčke i Osmanskog carstva u korist potonjeg; ali je Grčka morala platiti ratnu odštetu od 4 miliona turskih funti.

U jesen 1897. okončan je i ustanak na ostrvu Krit, nakon što je sultan još jednom obećao samoupravu ostrvu Krit. Zaista, na insistiranje vlasti, princ George od Grčke je imenovan za generalnog guvernera ostrva, ostrvo je dobilo samoupravu i zadržalo samo vazalne odnose sa Otomanskim carstvom. Početkom XX veka. na Kritu je bila uočljiva želja za potpunim odvajanjem ostrva od carstva i priključenjem Grčkoj. U isto vrijeme (1901.) fermentacija se nastavlja u Makedoniji. U jesen 1901. godine, makedonski revolucionari su uhvatili jednu Amerikanku i tražili otkupninu za nju; ovo uzrokuje velike neugodnosti osmanskoj vlasti, koja je nemoćna da zaštiti sigurnost stranaca na svojoj teritoriji. Iste godine, pokret Mladoturske stranke, na čijem je čelu nekada bio Midhad-paša, pokazao se s relativno većom snagom; počela je intenzivno proizvoditi brošure i letke na osmanskom jeziku u Ženevi i Parizu za distribuciju u Osmanskom carstvu; u samom Istanbulu, pod optužbom da su učestvovali u mladoturskoj agitaciji, uhapšeno je i osuđeno na razne kazne podosta lica iz birokratske i oficirske klase. Čak je i sultanov zet, oženjen njegovom kćerkom, otišao u inostranstvo sa svoja dva sina, otvoreno pristupio mladoturskoj stranci i nije se htio vratiti u domovinu, uprkos upornom sultanovom pozivu. Porta je 1901. godine pokušala da uništi evropske poštanske institucije, ali taj pokušaj nije bio uspješan. Francuska je 1901. zahtijevala da Osmansko carstvo ispuni potraživanja nekih svojih kapitalista, kreditora; ovaj je to odbio, onda je francuska flota zauzela Mitilenu i Osmanlije su požurile da udovolje svim zahtjevima.

Odlazak Mehmeda VI, posljednjeg sultana Osmanskog carstva, 1922

  • U 19. veku, separatistička osećanja su se pojačala na periferiji carstva. Osmansko carstvo je počelo postepeno gubiti svoje teritorije, popuštajući tehnološkoj superiornosti Zapada.
  • Mladoturci su 1908. zbacili Abdul-Hamida II, nakon čega je monarhija u Osmanskom carstvu počela da ima dekorativni karakter (vidi članak Mladoturska revolucija). Osnovan je trijumvirat Enver, Talaat i Džemal (januar 1913).
  • Godine 1912. Italija oduzima Carstvu Tripolitaniju i Kirenaiku (danas Libija).
  • AT Prvi balkanski rat 1912-1913 carstvo gubi ogromnu većinu svojih evropskih posjeda: Albaniju, Makedoniju, sjevernu Grčku. Tokom 1913. godine uspela je da povrati mali deo zemlje od Bugarske Međusaveznički (Drugi balkanski) rat.
  • Slabeći, Osmansko carstvo se pokušavalo osloniti na pomoć Njemačke, ali ga je to samo odvuklo u Prvi svjetski rat završava porazom Quadruple Union.
  • 30. oktobar 1914. - Osmansko carstvo je zvanično objavilo svoj ulazak u Prvi svjetski rat, a zapravo je ušlo u njega dan ranije granatirajući crnomorske luke Rusije.
  • 1915. genocid nad Jermenima, Asirci, Grci.
  • Tokom 1917-1918, saveznici zauzimaju bliskoistočne posjede Osmanskog carstva. Nakon Prvog svjetskog rata, Sirija i Libanon su došli pod kontrolu Francuske, Palestine, Jordana i Iraka - Velike Britanije; na zapadu Arapskog poluostrva uz podršku Britanaca ( Lawrence od Arabije) formirale nezavisne države: Hidžaz, Nedžd, Asir i Jemen. Nakon toga, Hidžaz i Asir su postali dio Saudijska Arabija.
  • Zaključen je 30. oktobra 1918. godine Primirje na Mudrosu praćeno Sevrski ugovor(10. avgust 1920.), koji nije stupio na snagu jer ga nisu ratificirale sve potpisnice (ratifikovala samo Grčka). Prema ovom sporazumu, Osmansko carstvo je trebalo biti rasparčano, a Grčkoj je obećan jedan od najvećih gradova u Maloj Aziji Izmir (Smirna). Grčka vojska ga je zauzela 15. maja 1919. godine, nakon čega je rat za nezavisnost. Turski vojni državnici predvođeni pašom Mustafa Kemal odbio je priznati mirovni sporazum i oružane snage koje su ostale pod njihovom komandom protjerale su Grke iz zemlje. Do 18. septembra 1922. godine Turska je oslobođena, što je zabilježeno god Ugovor iz Lozane 1923. kojim su priznate nove granice Turske.
  • Dana 29. oktobra 1923. godine proglašena je Republika Turska, a Mustafa Kemal, koji je kasnije preuzeo prezime Atatürk (otac Turaka), postao je njen prvi predsjednik.
  • 3. marta 1924. - Velika nacionalna skupština Turske Kalifat je ukinut.

U XVI-XVII vijeku Osmanska država dostigla je najveću tačku uticaja tokom vladavine Sulejmana Veličanstvenog. U ovom periodu Otomansko carstvo bila jedna od najmoćnijih država na svijetu - multinacionalna, višejezična država, koja se proteže od južnih granica Svetog Rimskog Carstva - periferije Beča, Kraljevine Mađarske i Komonvelta na sjeveru, do Jemena i Eritreje u južno, od Alžira na zapadu, do Kaspijskog mora na istoku. Pod njegovom vlašću bio je veći dio jugoistočne Evrope, zapadne Azije i sjeverne Afrike. Početkom 17. stoljeća carstvo se sastojalo od 32 provincije i brojnih vazalnih država, od kojih su neke kasnije zauzele - dok su druge dobile autonomiju [cca. 2].

Glavni grad Osmanskog carstva je preseljen u grad Konstantinopolj, koji je ranije bio glavni grad Vizantijskog carstva, ali su ga Turci preimenovali u Istanbul. Carstvo je kontrolisalo teritorije Sredozemnog basena. Osmansko carstvo je 6 vekova bilo veza između Evrope i zemalja Istoka.

Nakon međunarodnog priznanja Velike narodne skupštine Turske, 29. oktobra 1923. godine, nakon potpisivanja Lozanskog mira (24. jula 1923.), stvorena je Republika Turska, koja je bila nasljednica Osmanskog carstva. proglasio. Osmanski kalifat je konačno ukinut 3. marta 1924. godine. Ovlasti i dužnosti kalifata prenijete su na Veliku narodnu skupštinu Turske.

Početak Osmanskog carstva

Naziv Osmanskog carstva na osmanskom jeziku je Devlet-i ʿAliyye-yi ʿOsmâniyye (دَوْلَتِ عَلِيّهٔ عُثمَاننیعاه), ili - Devleti (Osman). 3]. Na modernom turskom to se zove OsmanlI Devleti ili Osmanlı İmparatorluğu. Na Zapadu, riječi otomanski" i " Turska' korišteni su naizmjenično tokom carskog perioda. Ovaj odnos je prestao da se koristi 1920-1923, kada je Turska imala jedno zvanično ime koje su Evropljani koristili još od Seldžuka.

Istorija Otomanskog carstva

Seldžučka država

Bitka kod Nikopolja 1396

Nakon propasti Kony sultanata Seldžuka (preci Osmanlija) 1300-ih godina, Anadolija je podijeljena na nekoliko nezavisnih bejlika. Do 1300. godine oslabljeno Vizantijsko carstvo izgubilo je većinu svojih zemalja u Anadoliji, u iznosu od 10 bejlika. Jedan od bejlika vladao je Osman I (1258-1326), sin Ertogrula, sa glavnim gradom u Eskisehiru, u zapadnoj Anadoliji. Osman I je proširio granice svog bejlika, počevši polako da se kreće prema granicama Vizantijskog carstva. U tom periodu je uspostavljena osmanska vlast, čija se organizacija mijenjala tokom postojanja carstva. Ovo je bilo od vitalnog značaja za brzo širenje carstva. Vlada je koristila društveno-politički sistem u kojem su vjerske i etničke manjine bile potpuno nezavisne od centralne vlasti. Ova vjerska tolerancija dovela je do malog otpora jer su Turci preuzimali nove teritorije. Osman I je podržao sve one koji su doprinijeli ostvarenju njegovog cilja.

Nakon smrti Osmana I, moć Osmanskog carstva počela je da se širi na istočni Mediteran i Balkan. 1324. godine, sin Osmana I, Orhan, zauzeo je Bursu i učinio je novom prijestolnicom Osmanske države. Pad Burse značio je gubitak vizantijske kontrole nad sjeverozapadnom Anadolijom. Godine 1352. Osmanlije su, prešavši Dardanele, prvi put samostalno kročili na tlo Evrope, zauzevši strateški važnu tvrđavu Tsimpu. Hrišćanske države propustile su ključni momenat da se ujedine i proteraju Turke iz Evrope, a posle nekoliko decenija, iskoristivši građanske sukobe u samoj Vizantiji, rasparčavanje bugarskog kraljevstva, Osmanlije, ojačavši i smirivši se, zauzeo veći deo Trakije. 1387. godine, posle opsade, Turci su zauzeli najveći, posle Konstantinopolja, grad carstva, Solun. Pobeda Osmanlija u Kosovskoj bici 1389. godine, zapravo, okončala je vlast Srba na ovim prostorima i postala osnova za dalju ekspanziju Osmanlija u Evropi. Bitka kod Nikopolja 1396. s pravom se smatra posljednjim velikim krstaškim pohodom srednjeg vijeka, koji nije mogao zaustaviti beskrajnu ofanzivu na Evropu od strane hordi Turaka Osmanlija. Sa širenjem osmanskih posjeda na Balkanu, najvažniji zadatak Turaka bilo je zauzimanje Carigrada. Otomansko carstvo je stotinama kilometara kontrolisalo sve zemlje bivše Vizantije koje su okruživale grad. Napetost za Vizantije privremeno je ublažena invazijom iz dubina Azije, drugim centralnoazijskim vladarom Timurom u Anadoliju i njegovom pobjedom u bici kod Angore 1402. Zarobio je samog sultana Bajazita I. Zarobljavanje turskog sultana dovelo je do sloma osmanske vojske. U Osmanskoj Turskoj počelo je međuvladavanje koje je trajalo od 1402. do 1413. godine. I opet je povoljan trenutak, koji je dao priliku da ojačaju njihove snage, propušten i potrošen na međusobne ratove i previranja između samih hrišćanskih sila - Vizantije, Bugarske kraljevine i propadajuće srpske kraljevine. Interregnum je završen dolaskom sultana Mehmeda I.

Dio osmanskih posjeda na Balkanu je izgubljen nakon 1402. (Solun, Makedonija, Kosovo itd.), ali ga je Murat II ponovo zauzeo 1430-1450. Dana 10. novembra 1444. godine, Murad II je, iskoristivši brojčanu nadmoć, porazio udružene mađarske, poljske i vlaške trupe Vladislava III i Janoša Hunjadija u bici kod Varne. Četiri godine kasnije, u drugoj bici na Kosovu 1448. godine, Murad II je porazio srpsko-ugarsko-vlaške snage Janoša Hunjadija.

Uspon Osmanskog carstva (1453-1683)

Ekspanzija i apogej (1453-1566)

Sin Murada II, Mehmed II, preobrazio je tursku državu i vojsku. Nakon dugih priprema i dvomjesečne opsade, ogromne brojčane nadmoći Turaka i tvrdoglavog otpora građana, sultan je 29. maja 1453. godine zauzeo glavni grad Vizantije, grad Carigrad. Mehmed II je uništio vekovno središte pravoslavlja, Drugi Rim – ono što je više od hiljadu godina bio Konstantinopolj, zadržavši samo neku vrstu crkvene institucije za upravljanje svim potčinjenim i (još) nekonvertovanim pravoslavnim stanovništvom nekadašnjeg carstva i slovenskih država na Balkanu. Shrvani porezima, ugnjetavanjem i krutom moći muslimana, uprkos historiji komplikovan odnos U Vizantiji i zapadnoj Evropi, većina pravoslavnog stanovništva Osmanskog carstva bi radije otišla čak i pod vlast Venecije.

15.-16. vijek je bio takozvani period rasta Osmanskog carstva. Carstvo se uspješno razvijalo pod kompetentnim političkim i ekonomskim upravljanjem sultana. Određeni uspjeh je postignut u razvoju privrede, jer su Osmanlije kontrolisale glavne kopnene i pomorske trgovačke puteve između Evrope i Azije [cca. 4].

Sultan Selim I je uvelike povećao teritorije Osmanskog carstva na istoku i jugu porazivši Safavide u bici kod Čaldirana 1514. Selim I je također porazio Mameluke i zauzeo Egipat. Od tog vremena, mornarica carstva je prisutna u Crvenom moru. Nakon zauzimanja Egipta od strane Turaka, počelo je nadmetanje između Portugalskog i Otomanskog carstva za dominaciju u regiji.

Godine 1521. Sulejman Veličanstveni je zauzeo Beograd i tokom osmansko-ugarskih ratova anektirao južnu i centralnu Ugarsku. Nakon bitke kod Mohača 1526. godine podijelio je cijelu Ugarsku sa Istočnom Ugarskom kraljevinom i Kraljevinom Ugarskom[navesti]. Istovremeno je uspostavio položaj predstavnika sultana na evropskim teritorijama. Godine 1529. opsjeda Beč, ali uprkos ogromnoj brojčanoj nadmoći, otpor Beča je bio toliki da ga nije mogao podnijeti. Godine 1532. ponovo je opsjedao Beč, ali je poražen u bici kod Köszega. Transilvanija, Vlaška i dijelom Moldavija postale su vazalne kneževine Osmanskog carstva. Na istoku, Turci su zauzeli Bagdad 1535. godine, stekli kontrolu nad Mesopotamijom i pristup Perzijskom zaljevu.

Francuska i Osmansko carstvo, koji su imali zajedničku nesklonost prema Habsburgovcima, postali su saveznici. Godine 1543. francusko-osmanske trupe pod komandom Khair ad-Din Barbarosse i Turguta Reisa izvojevale su pobjedu kod Nice, 1553. su izvršile invaziju na Korziku i zauzele je nekoliko godina kasnije. Mjesec dana prije opsade Nice, francuski artiljerci su zajedno sa Turcima učestvovali u opsadi Esztergoma i porazili Mađare. Nakon ostalih pobjeda Turaka, habzburški kralj Ferdinand I 1547. godine bio je prisiljen priznati vlast Turaka Osmanlija već nad Ugarskom.

Do kraja života Sulejmana I, stanovništvo Osmanskog carstva bilo je ogromno i brojalo je 15.000.000 ljudi. Osim toga, osmanska flota je kontrolirala veliki dio Sredozemnog mora. Do tog vremena, Osmansko carstvo je postiglo veliki uspjeh u političkom i vojnom uređenju države, au zapadnoj Evropi često je uspoređivano sa Rimskim carstvom. Na primjer, talijanski učenjak Francesco Sansovino je napisao:

Ako bismo pažljivo ispitali njihovo porijeklo i detaljno proučili njihove unutrašnje i vanjske odnose, mogli bismo reći da je rimska vojna disciplina, slijeđenje naredbi i pobjeda jednaka turskoj... Tokom vojnih pohoda [Turci] mogu vrlo malo da jedu, oni su nepokolebljivi kada se suoče sa teškim zadacima, potpuno se pokoravaju svojim komandantima i tvrdoglavo se bore do pobede... U mirnodopskim vremenima organizuju nesuglasice i nemire među podanicima kako bi povratili apsolutnu pravdu, koja im je istovremeno korisna...

Slično, francuski političar Žan Boden je u svojoj La Méthode de l'histoire, objavljenoj 1560. godine, napisao:

Samo osmanski sultan može tražiti titulu apsolutnog vladara. Samo on može legitimno tražiti titulu nasljednika rimskog cara.

Pobune i preporod (1566-1683)

Osmansko carstvo, 1299-1683

Jake vojne i birokratske strukture prošlog stoljeća bile su oslabljene anarhijom za vrijeme vladavine sultana slabe volje. Turci su postepeno zaostajali za Evropljanima u vojnim poslovima. Inovacija, praćena snažnom ekspanzijom, bila je početak potiskivanja rastućeg konzervativizma vjernika i intelektualaca. Ali uprkos ovim poteškoćama, Otomansko carstvo je nastavilo biti glavna ekspanzionistička sila sve dok nije poraženo u bici kod Beča 1683. godine, koja je okončala tursko napredovanje u Evropi.

Otvaranje novih morskih puteva u Aziju omogućilo je Evropljanima da izbjegnu monopol Otomanskog carstva. Sa otkrićem rta od strane Portugalaca 1488. godine Good Hope započeo je niz otomansko-portugalskih ratova u Indijskom okeanu, koji se nastavljao tokom 16. vijeka. Sa ekonomske tačke gledišta, kolosalan priliv srebra Špancima, koji su ga izvozili iz Novog svijeta, izazvao je oštru depresijaciju otomanske valute i nevjerovatnu inflaciju.

Pod Ivanom Groznim, Moskovsko kraljevstvo je zauzelo oblast Volge i utvrdilo se na obali Kaspijskog mora. Godine 1571. krimski kan Devlet I Gerai, uz podršku Osmanskog carstva, spalio je Moskvu. Ali 1572. godine krimski Tatari su poraženi u bici kod Molodija. Krimski kanat je nastavio da napada Rusiju tokom kasnijih mongolskih napada na ruske zemlje, a istočna Evropa je i dalje bila pod uticajem krimskih Tatara do kraja 17. veka.

1571. godine trupe Svete lige porazile su Turke u pomorska bitka u Lepantu. Ovaj događaj bio je simboličan udarac ugledu nepobjedivog Osmanskog carstva. Turci su izgubili mnogo ljudi, gubici flote su bili mnogo manji. Moć osmanske flote je brzo obnovljena, a 1573. Porta je nagovorila Veneciju da potpiše mirovni ugovor. Zahvaljujući tome, Turci su se učvrstili u sjevernoj Africi.

Poređenja radi, Habsburgovci su stvorili Vojnu Krajinu, koja je branila Habzburšku monarhiju od Turaka. Slabljenje kadrovske politike Osmanskog carstva u ratu sa Habsburškom Austrijom izazvalo je nedostatak prvog u naoružanju u Trinaestogodišnjem ratu. To je doprinijelo niskoj disciplini u vojsci i otvorenoj neposlušnosti komandi. Godine 1585-1610. u Anadoliji je izbio ustanak Dželalija u kojem su učestvovali Sekbani [cca. 5] Do 1600. godine, stanovništvo carstva dostiglo je 30.000.000, a nedostatak zemlje izazvao je još veći pritisak na Porto.

Godine 1635. Murad IV je nakratko zauzeo Jerevan, 1639. Bagdad, obnavljajući tamošnju centralnu vlast. Tokom perioda Sultanata žena, majke sultana su vladale carstvom u ime svojih sinova. Najuticajnije žene tog perioda bile su Kösem Sultan i njena snaha Turhan Hatice, čije je političko rivalstvo okončano ubistvom prve 1651. U doba Koprulua, veliki veziri su bili predstavnici albanske porodice Koprulu. Oni su vršili direktnu kontrolu nad Osmanskim carstvom. Uz pomoć vezira Köprülüa, Turci su povratili Transilvaniju, 1669. zauzeli Krit, a 1676. Podoliju. Uporišta Turaka u Podilju bili su Hotin i Kamenec-Podolski.

U maju 1683. ogromna turska vojska pod komandom Kara Mustafa-paše je opsadila Beč. Turci su oklevali sa poslednjim jurišom i poraženi su u bici kod Beča u septembru iste godine od trupa Habsburgovaca, Nemaca i Poljaka. Poraz u bici primorao je Turke 26. januara 1699. da potpišu Karlovački mir sa Svetom ligom, čime je okončan Veliki turski rat. Turci su ustupili mnoge teritorije Ligi. Od 1695. godine Osmanlije su pokrenule kontraofanzivu na Ugarsku, koja je završena porazom u bici kod Zente 11. septembra 1697. godine.

Stagnacija i oporavak (1683-1827)

Tokom ovog perioda predstavljali su Rusi velika opasnost za Osmansko carstvo. S tim u vezi, nakon poraza u Poltavskoj bici 1709. godine, Karlo XII je postao saveznik Turaka. Karlo XII ubedio je osmanskog sultana Ahmeda III da objavi rat Rusiji. Godine 1711. osmanske trupe su porazile Ruse na rijeci Prut. Dana 21. jula 1718. godine, između Austrije i Venecije s jedne strane i Osmanskog carstva s druge strane, potpisan je Požarecki mir, kojim su na neko vrijeme okončani ratovi Turske. Međutim, ugovor je pokazao da je Osmansko carstvo u defanzivi i da više nije u poziciji da se širi na Evropu.

Zajedno sa Austrijom, Rusko carstvo je učestvovalo u rusko-turskom ratu 1735-1739. Rat je okončan Beogradskim mirom 1739. godine. Prema uslovima mira, Austrija je ustupila Srbiju i Vlašku Osmanskom carstvu, a Azov Ruskom carstvu. Međutim, uprkos beogradskom miru, Osmansko carstvo je iskoristilo mir, u vezi sa ratovima Rusije i Austrije sa Pruskom [šta?]. Tokom ovog dugog perioda mira u Osmanskom carstvu, izvršene su obrazovne i tehnološke reforme, stvorene su visokoškolske ustanove (npr. Istanbulski tehnički univerzitet). Godine 1734. u Turskoj je osnovana artiljerijska škola u kojoj su predavali instruktori iz Francuske. Ali muslimansko sveštenstvo nije odobravalo ovaj korak približavanja evropske zemlje odobrio Osmanski narod. Od 1754. godine škola je počela sa radom u tajnosti. Godine 1726. Ibrahim Muteferrika, nakon što je uvjerio osmansko sveštenstvo u produktivnost štamparstva, obratio se sultanu Ahmedu III za dozvolu štampanja antireligijske literature. Od 1729. do 1743. u Osmanskom carstvu objavljeno je njegovih 17 djela u 23 toma, tiraž svakog toma bio je od 500 do 1000 primjeraka.

Pod maskom progone poljskog revolucionarnog begunca, ruska vojska je ušla u Baltu, osmansku ispostavu na granici sa Rusijom, masakrirala je i spalila. Ovaj događaj je izazvao početak rusko-turskog rata 1768-1774 od strane Osmanskog carstva. Godine 1774. sklopljen je Kyuchuk-Kainarji mirovni sporazum između Osmanlija i Rusa, čime je okončan rat. Prema sporazumu, uklonjeno je vjersko ugnjetavanje kršćana Vlaške i Moldavije.

Tokom 18.-19. vijeka uslijedio je niz ratova između Otomanskog i Ruskog carstva. Krajem 18. veka Turska je pretrpela niz poraza u ratovima sa Rusijom. I Turci su došli do zaključka da osmanska vojska mora proći modernizaciju kako bi se izbjegli daljnji porazi.

Selim III je 1789-1807. izvršio vojnu reformu, čineći prve ozbiljne pokušaje reorganizacije vojske po evropskom modelu. Zahvaljujući reformi, reakcionarne struje janjičara, koje su do tada već bile neefikasne, bile su oslabljene. Međutim, 1804. i 1807. pobunili su se protiv reforme. Selima su 1807. godine zavjerenici zatvorili, a 1808. godine ubijen. 1826. Mahmud II je likvidirao janjičarski korpus.

Srpska revolucija 1804-1815 označila je početak ere romantičnog nacionalizma na Balkanu. Istočno pitanje su pokrenule balkanske zemlje. Godine 1830. Osmansko carstvo je de jure priznalo suverenitet Srbije. 1821. Grci su se pobunili protiv Porte. Grčki ustanak na Peloponezu pratio je ustanak u Moldaviji, koji je okončan 1829. godine njenom de jure nezavisnošću. Sredinom 19. vijeka Evropljani su Otomansko carstvo nazivali "Bolesnikom Evrope". Godine 1860-1870. Osmanlije - kneževine Srbija, Vlaška, Moldavija i Crna Gora stekle su potpunu nezavisnost.

Tokom perioda Tanzimata (1839-1876), Porta je uvela ustavne reforme koje su dovele do stvaranja regrutne vojske, reforme bankarskog sistema, zamjene vjerskog prava sekularnim pravom i zamjene fabrika cehovima. U Istanbulu je 23. oktobra 1840. godine otvoreno poštansko ministarstvo Osmanskog carstva.

Godine 1847. Samuel Morse je dobio patent za telegraf od sultana Abdulmecida I. Nakon uspješnog testiranja telegrafa, 9. avgusta 1847. Turci su započeli izgradnju prve telegrafske linije Istanbul-Jedrene-Šumen.

Godine 1876. Osmansko carstvo je usvojilo ustav. Tokom ere prvog ustava

u Turskoj je stvoren parlament, koji je sultan ukinuo 1878. Stepen obrazovanja kršćana u Osmanskom carstvu bio je mnogo viši od obrazovanja muslimana, što je izazvalo veliko nezadovoljstvo među njima. Godine 1861. u Osmanskom carstvu je postojala 571 osnovna škola i 94 srednje škole za kršćane sa 14.000 djece, što je više od broja muslimanskih škola. Stoga je dalje proučavanje arapskog jezika i islamske teologije bilo nemoguće. Zauzvrat, viši nivo obrazovanja kršćana omogućio im je da igraju veću ulogu u ekonomiji. Godine 1911., od 654 veleprodajne kompanije u Istanbulu, 528 je bilo u vlasništvu etničkih Grka.

Zauzvrat, Krimski rat 1853-1856 postao je nastavak dugoročnog rivalstva između velikih evropskih sila za zemlje Osmanskog carstva. Dana 4. avgusta 1854. godine, tokom Krimskog rata, Osmansko carstvo je podiglo svoj prvi zajam. Rat je izazvao masovno iseljavanje krimskih Tatara iz Rusije - emigriralo je oko 200.000 ljudi. Do kraja Kavkaskog rata, 90% Čerkeza je napustilo Kavkaz i nastanilo se u Osmanskom carstvu.

Mnoge nacije Osmanskog carstva u 19. veku zahvatio je uspon nacionalizma. Pojava nacionalne svijesti i etničkog nacionalizma u Osmanskom carstvu bio je njegov glavni problem. Turci su se suočili sa nacionalizmom ne samo u svojoj zemlji, već iu inostranstvu. Broj revolucionarnih političke partije

je naglo porasla u zemlji. Ustanci u Osmanskom carstvu u 19. vijeku nosili su ozbiljne posljedice, a to je uticalo na smjer politike Porte početkom 20. stoljeća.

Rusko-turski rat 1877-1878 završio je odlučujućom pobjedom Ruskog carstva. Kao rezultat toga, odbrana Turaka u Evropi je drastično oslabljena; Bugarska, Rumunija i Srbija su stekle nezavisnost. Godine 1878. Austro-Ugarska je anektirala osmanske provincije Bosanski vilajet i Novopazarski sandžak, ali Turci nisu priznali njihov ulazak u ovu državu i svim silama su pokušavali da ih vrate nazad.

Zauzvrat, nakon Berlinskog kongresa 1878. godine, Britanci su započeli kampanju za povratak teritorija na Balkanu Turcima. 1878. Britanci su dobili kontrolu nad Kiprom. Godine 1882, britanske trupe su izvršile invaziju na Egipat, navodno da uguše Arabi-pašinu pobunu, zauzevši ga.

U godinama 1894-1896, između 100.000 i 300.000 ljudi ubijeno je kao rezultat masakra nad Jermenima u Osmanskom carstvu.

Nakon smanjenja veličine Osmanskog carstva, mnogi balkanski muslimani su se preselili unutar njegovih granica. Do 1923. godine Anadolija i Istočna Trakija bile su dio Turske.

Otomansko carstvo se dugo nazivalo "bolesnikom Evrope". Do 1914. izgubila je gotovo sve svoje teritorije u Evropi i Sjevernoj Africi. Do tada je stanovništvo Otomanskog carstva iznosilo 28.000.000 ljudi, od čega je 17.000.000 živjelo u Anadoliji, 3.000.000 u Siriji, Libanu i Palestini, 2.500.000 u Iraku, a preostalih 5.500 Penina u Arapima.

Nakon Mladoturske revolucije 3. jula 1908. godine, u Osmanskom carstvu je počela era drugog ustava. Sultan je najavio obnavljanje ustava iz 1876. godine i ponovo sazvao Sabor. Dolazak Mladoturaka na vlast značio je početak raspada Osmanskog carstva.

Iskoristivši građanske nemire, Austro-Ugarska je, povukla svoje trupe iz Novopazarskog sandžaka, koji se povukao pred Turke, uvela ih u Bosnu i Hercegovinu, anektirajući je. Tokom italo-turskog rata 1911-1912, Osmansko carstvo je izgubilo Libiju, a Balkanska unija joj je objavila rat. Carstvo je tokom Balkanskih ratova izgubilo sve svoje teritorije na Balkanu, osim istočne Trakije i Adrijanopolja. 400.000 balkanskih muslimana, plašeći se odmazde od strane Grka, Srba i Bugara, povuklo se zajedno sa otomanskom vojskom. Nijemci su predložili izgradnju željezničke pruge u Iraku. Pruga je samo djelimično završena. Britansko carstvo je 1914. godine kupilo ovu prugu, nastavljajući njenu izgradnju. Željeznica je imala posebnu ulogu u izbijanju Prvog svjetskog rata.

U novembru 1914. godine Osmansko carstvo je ušlo u Prvi svjetski rat na strani Centralnih sila, učestvujući u borbama na Bliskom istoku. Tokom rata, Osmansko carstvo je ostvarilo nekoliko značajnih pobjeda (na primjer, operacija Dardanele, opsada El Kuta), ali je pretrpjelo i nekoliko ozbiljnih poraza (na primjer, na Kavkaskom frontu).

Prije invazije Turaka Seldžuka, na teritoriji savremene Turske postojale su kršćanske države Rimljana i Jermena, a čak i nakon što su Turci zauzeli grčke i jermenske zemlje, u 18. stoljeću Grci i Jermeni su i dalje činili 2/3 lokalnog stanovništva, u 19. vijeku - 1/2 stanovništva, početkom 20. stoljeća 50-60% je bilo lokalno starosjedilačko kršćansko stanovništvo. Sve se promijenilo krajem Prvog svjetskog rata kao rezultat genocida nad Grcima, Asircima i Jermenima koji je izvršila turska vojska.

Godine 1915. ruske trupe su nastavile svoju ofanzivu u istočnoj Anadoliji, spasivši tako Jermene od uništenja od strane Turaka.

Godine 1916. na Bliskom istoku je izbila arapska pobuna, koja je preokrenula tok događaja u korist Antante.

30. oktobra 1918. potpisano je Mudroško primirje, čime je okončan Prvi svjetski rat. Uslijedila je okupacija Carigrada i podjela Osmanskog carstva. Prema odredbama Sevreskog ugovora, podijeljena teritorija Osmanskog carstva bila je osigurana između sila Antante.

Okupacija Carigrada i Izmira dovela je do početka turskog nacionalnog pokreta. Turski rat za nezavisnost 1919-1922 završio je pobjedom Turaka pod vodstvom Mustafe Kemala Atatürka. 1. novembra 1922. godine Sultanat je ukinut, a 17. novembra 1922. godine posljednji sultan Osmanskog carstva Mehmed VI napustio je zemlju. Dana 29. oktobra 1923. godine Velika narodna skupština Turske objavila je osnivanje Turske Republike. Kalifat je ukinut 3. marta 1924. godine.

Državno uređenje Osmanskog carstva bilo je vrlo jednostavno. Njegove glavne oblasti bile su vojna i civilna uprava. Sultan je bio najviši položaj u zemlji. Civilni sistem se zasnivao na administrativnim podjelama izgrađenim na karakteristikama regiona. Turci su koristili sistem u kojem je država kontrolisala sveštenstvo (kao u Vizantijskom carstvu). Određene predislamske tradicije Turaka, sačuvane nakon uvođenja administrativnog i pravosudnog sistema iz muslimanskog Irana, ostale su važne u administrativnim krugovima Osmanskog carstva. Glavni zadatak države bio je odbrana i širenje carstva, kao i osiguranje sigurnosti i ravnoteže unutar zemlje kako bi se održala vlast.

Nijedna od dinastija muslimanskog svijeta nije tako dugo bila na vlasti kao osmanska dinastija. Osmanska dinastija bila je turskog porijekla. Jedanaest puta su osmanskog sultana zbacili neprijatelji kao narodnog neprijatelja. U istoriji Osmanskog carstva bila su samo 2 pokušaja rušenja Osmanske dinastije, oba su završila neuspjehom, što je svjedočilo o snazi ​​Turaka Osmanlija.

Visok položaj kalifata, kojim je vladao sultan, u islamu je omogućio Turcima da stvore osmanski kalifat. Osmanski sultan (ili padišah, "kralj kraljeva") bio je jedini vladar carstva i bio je personifikacija državne vlasti, iako nije uvijek vršio apsolutnu kontrolu. Novi sultan je uvijek bio jedan od sinova bivšeg sultana. Snažan obrazovni sistem dvorske škole bio je usmjeren na eliminaciju nepodobnih mogućih nasljednika i stvaranje podrške vladajućoj eliti nasljednika. Dvorske škole, u kojima su studirali budući državni službenici, nisu bile izolovane. Muslimani su studirali u medresi (osman. medresi), ovdje su predavali naučnici i državni službenici. Vakufi su pružali materijalnu podršku, što je omogućilo deci iz siromašnih porodica da steknu visoko obrazovanje, dok su hrišćani studirali u enderunu, gde se godišnje regrutovalo 3.000 hrišćanskih dečaka od 8 do 12 godina iz 40 porodica iz stanovništva Rumelije i/ili Balkana (devširme). ).

Uprkos činjenici da je sultan bio vrhovni monarh, državna i izvršna vlast bila je povjerena političarima. Vodila se politička borba između odbornika i ministara u organu samouprave (divan, koji je u 17. veku preimenovan u Porto). Još u vrijeme bejlika, divan se sastojao od starješina. Kasnije, umjesto starješina, u divan su bili vojni oficiri i lokalno plemstvo (na primjer, vjerske i političke ličnosti). Počevši od 1320. godine veliki vezir je obavljao neke od sultanovih dužnosti. Veliki vezir je bio potpuno nezavisan od sultana, mogao je raspolagati sultanovom nasljednom imovinom kako je htio, otpuštati bilo koga i kontrolirati sve sfere. Počev od kraja 16. vijeka sultan je prestao da učestvuje u politički život države, a veliki vezir je postao de facto vladar Osmanskog carstva.

Kroz historiju Osmanskog carstva bilo je mnogo slučajeva kada su vladari vazalnih kneževina Osmanskog carstva djelovali bez koordinacije akcija sa sultanom, pa čak i protiv njega. Nakon Mladoturske revolucije, Osmansko carstvo je postalo ustavna monarhija. Sultan više nije imao izvršnu vlast. Osnovan je parlament sa delegatima iz svih pokrajina. Oni su formirali Carsku vladu (Otomansko carstvo).

Carstvo koje se brzo razvijalo predvodili su posvećeni, iskusni ljudi (Albanci, fanarioti, Jermeni, Srbi, Mađari i drugi). Kršćani, muslimani i Jevreji potpuno su promijenili sistem vlasti u Osmanskom carstvu.

Osmansko carstvo je imalo eklektičnu vladavinu, što je čak uticalo na diplomatsku prepisku sa drugim silama. U početku se prepiska vodila na grčkom.

Svi osmanski sultani imali su 35 ličnih znakova - tugra, kojima su se potpisivali. Uklesane na sultanovom pečatu, sadržavale su ime sultana i njegovog oca. Kao i izreke i molitve. Prva tugra bila je tugra Orhana I. Raskošna tugra, prikazana u tradicionalnom stilu, bila je osnova osmanske kaligrafije.

Zakon

Suđenje u Osmanskom carstvu, 1877

Osmanski pravni sistem bio je zasnovan na vjerskom pravu. Osmansko carstvo je izgrađeno na principu lokalne jurisprudencije. Pravna uprava u Osmanskom carstvu bila je potpuna suprotnost centralne vlade i lokalne samouprave. Moć osmanskog sultana uvelike je zavisila od Ministarstva pravnog razvoja, koje je zadovoljavalo potrebe mileta. Osmanska jurisprudencija je imala za cilj da ujedini različite krugove u kulturnom i vjerskom smislu. U Osmanskom carstvu postojala su 3 pravosudna sistema: prvi - za muslimane, drugi - za nemuslimansko stanovništvo (na čelu ovog sistema su Jevreji i kršćani koji su vladali dotičnim vjerskim zajednicama) i treći - tzv. -zvani sistem "trgovačkih sudova". Čitavim ovim sistemom upravljao je qanun, sistem zakona zasnovan na predislamskoj Yasi i Tori. Qanun je također bio sekularni zakon, koji je izdao sultan, a koji je rješavao pitanja koja nisu obrađena u šerijatu.

Ovi pravosudni rangovi nisu bili u potpunosti izuzeci: rani muslimanski sudovi također su korišteni za rješavanje sukoba u zamjenu ili sporova između stranaka drugih vjera, te Židova i kršćana koji su im se često obraćali radi rješavanja sukoba. Osmanska vlada se nije miješala u nemuslimanske pravne sisteme, uprkos činjenici da se mogla miješati u njih uz pomoć guvernera. Šerijatski pravni sistem nastao je kombinacijom Kurana, hadisa, idžme, kijasa i lokalnih običaja. Oba sistema (kanun i šerijat) predavali su na istanbulskim pravnim školama.

Reforme tokom perioda Tanzimata imale su značajan uticaj na pravni sistem u Osmanskom carstvu. Godine 1877. privatno pravo (sa izuzetkom porodičnog prava) je kodifikovano u Majalli. Kasnije su privredno pravo, krivično pravo i građanski postupak kodifikovani.

Prvu vojnu jedinicu osmanske vojske stvorio je krajem 13. stoljeća Osman I od pripadnika plemena koje je naseljavalo brda Zapadne Anadolije. Vojni sistem je postao složena organizaciona jedinica tokom prvih godina Osmanskog carstva.

Osmanska vojska je imala složen sistem regrutacije i feudalne odbrane. Glavni rod vojske bili su janjičari, sipahije, akinčije i janjičarska družina. Osmanska vojska se nekada smatrala jednom od najmodernijih vojski na svijetu. Bila je jedna od prvih vojski koja je koristila muškete i artiljerijskih oruđa. Turci su prvi put koristili sokonet tokom opsade Carigrada 1422. godine. Uspjeh konjičkih trupa u borbi ovisio je o njihovoj brzini i upravljivosti, a ne o debelom oklopu strijelaca i mačevalaca, njihovih turkmenskih i arapskih konja (preci rasnih trkaćih konja) i primijenjenoj taktici. Smanjenje borbene sposobnosti osmanske vojske počelo je sredinom 17. stoljeća i nastavilo se nakon Velikog turskog rata. U 18. veku Turci su izvojevali nekoliko pobeda nad Venecijom, ali su u Evropi neke teritorije ustupili Rusima.

U 19. vijeku dolazi do modernizacije osmanske vojske i zemlje u cjelini. Godine 1826. sultan Mahmud II je likvidirao janjičarski korpus i stvorio modernu osmansku vojsku. Vojska Osmanskog carstva bila je prva vojska koja je unajmila strane instruktore i poslala svoje oficire na školovanje u Zapadnu Evropu. Shodno tome, mladoturski pokret se razbuktao u Osmanskom carstvu kada su se ti oficiri, nakon školovanja, vratili u svoju domovinu.

Osmanska flota je također aktivno učestvovala u turskoj ekspanziji u Evropi. Zahvaljujući floti Turci su zauzeli sjevernu Afriku. Gubitak Grčke 1821. i Alžira 1830. od Turaka označio je početak slabljenja vojne moći osmanske flote i kontrole nad udaljenim prekomorskim teritorijama. Sultan Abdulaziz je pokušao obnoviti moć osmanske flote stvarajući jednu od najvećih flota na svijetu (3. mjesto nakon Velike Britanije i Francuske). Godine 1886. u brodogradilištu u Barrowu u Velikoj Britaniji izgrađena je prva podmornica osmanske mornarice.

Međutim, posrnulo gospodarstvo više nije moglo izdržavati flotu. Sultan Abdul-Hamid II, koji nije vjerovao turskim admiralima koji su stali na stranu reformatora Midhat-paše, tvrdio je da velika flota koja zahtijeva skupo održavanje neće pomoći u pobjedi u rusko-turskom ratu 1877-1878. Sve turske brodove poslao je na Zlatni rog, gdje su truli 30 godina. Nakon Mladoturske revolucije 1908. godine, Partija jedinstva i napretka pokušala je da ponovo stvori moćnu osmansku flotu. Mladoturci su 1910. godine počeli prikupljati priloge za kupovinu novih brodova.

Istorija Otomanskog ratnog vazduhoplovstva započela je 1909. godine. Prva škola letenja u Osmanskom carstvu

(tur. Tayyare Mektebi) otvorena je 3. jula 1912. godine u četvrti Yesilkoy u Istanbulu. Zahvaljujući otvaranju prve letačke škole, u zemlji je započeo aktivan razvoj vojnog zrakoplovstva. Povećan je broj vojnih pilota običnih, zbog čega je povećan broj oružanih snaga Osmanskog carstva. U maju 1913. godine u Osmanskom carstvu je otvorena prva škola avijacije na svijetu za obuku pilota za upravljanje izviđačkim avionima i stvorena je posebna izviđačka jedinica. U junu 1914. godine u Turskoj je osnovana Mornarička vazduhoplovna škola (tur. Bahriye Tayyare Mektebi). Izbijanjem Prvog svjetskog rata proces modernizacije u državi naglo je stao. Osmansko ratno vazduhoplovstvo borilo se na mnogim frontovima Prvog svetskog rata (u Galiciji, na Kavkazu i u Jemenu).

Administrativna podjela Osmanskog carstva bila je zasnovana na vojnoj upravi, koja je kontrolisala podanike države. Izvan ovog sistema bile su vazalne i tributske države.

Vlada Osmanskog carstva je vodila strategiju razvoja Burse, Adrianopola i Carigrada kao velikih trgovačkih i industrijskih centara, koji su u različito vrijeme bili glavni gradovi države. Stoga su Mehmed II i njegov nasljednik Bajazid II poticali migraciju jevrejskih zanatlija i jevrejskih trgovaca u Istanbul i druge velike luke. Međutim, u Evropi su Jevreji posvuda bili proganjani od strane hrišćana. Zbog toga je jevrejsko stanovništvo Evrope emigriralo u Otomansko carstvo, gdje su Turci trebali Jevreje.

Ekonomska misao Otomanskog carstva bila je usko povezana sa osnovnim konceptom države i društva Bliskog istoka, koji se zasnivao na cilju jačanja moći i širenja teritorije države – sve je to sprovedeno jer je Osmansko carstvo imao velike godišnje prihode zbog prosperiteta proizvodne klase. Krajnji cilj je bio povećanje državnih prihoda bez štete po razvoj regiona, jer bi šteta mogla izazvati socijalne nemire i nepromjenjivost tradicionalne strukture društva.

Struktura riznice i ureda bila je bolje razvijena u Osmanskom carstvu nego u drugim islamskim državama, a do 17. stoljeća Osmansko carstvo je ostalo vodeća organizacija u ovim strukturama. Ovu strukturu su razvili službenici pisara (također poznati kao "književni radnici") kao posebna grupa donekle visoko kvalifikovanih teologa, koja se razvila u profesionalnu organizaciju. Efikasnost ove profesionalne finansijske organizacije podržavali su veliki državnici Osmanskog carstva.

Strukturu ekonomije države određivala je njena geopolitička struktura. Osmansko carstvo, koje se nalazi na sredini između Zapada i arapskog svijeta, blokiralo je kopnene puteve prema istoku, što je natjeralo Portugalce i Špance da krenu u potragu za novim putevima prema zemljama Istoka. Carstvo je kontrolisalo put začina kojim je nekoć hodao Marko Polo. Godine 1498. Portugalci su, zaokružujući Afriku, uspostavili trgovinske odnose sa Indijom; 1492. Kristofor Kolumbo je otkrio Bahami. U to vrijeme Osmansko carstvo je dostiglo svoj vrhunac - moć sultana proširila se na 3 kontinenta.

Prema savremena istraživanja pogoršanje odnosa između Osmanskog carstva i srednje Evrope uzrokovano je otvaranjem novih pomorskih puteva. To je bilo evidentno u činjenici da Evropljani više nisu tražili kopnene puteve prema istoku, već su tamo pratili morske puteve. Godine 1849. potpisan je Baltalimanski ugovor, zahvaljujući kojem su englesko i francusko tržište izjednačili sa osmanskim.

Kroz razvoj trgovačkih centara, otvaranje novih puteva, povećanje obrađenih površina i međunarodne trgovine, država je vodila glavne ekonomske procese. Ali generalno, glavni interesi države bili su finansije i politika. Ali osmanski zvaničnici, koji su stvorili društvene i političke sisteme carstva, nisu mogli ne vidjeti prednosti kapitalističke i komercijalne ekonomije zapadnoevropskih država.

Demografija

Prvi popis stanovništva Osmanskog carstva obavljen je početkom 19. vijeka. Zvanične rezultate popisa iz 1831. i narednih godina objavila je vlada, međutim, popis nije bio za sve segmente stanovništva, već samo za pojedinačne. Na primjer, 1831. godine izvršen je popis samo muškog stanovništva.

Nije jasno zašto je stanovništvo zemlje u 18. veku bilo manje nego u 16. veku. Ipak, stanovništvo carstva počelo je da raste i do 1800. dostiglo je 25.000.000 - 32.000.000 ljudi, od kojih je 10.000.000 živjelo u Evropi, 11.000.000 u Aziji i 3.000.000 u Africi. Gustoća naseljenosti Otomanskog carstva u Evropi bila je dvostruko veća od Anadolije, što je zauzvrat bilo 3 puta više od Iraka i Sirije i 5 puta veće od Arabije. Godine 1914. stanovništvo države iznosilo je 18.500.000 ljudi. Do tada se teritorija zemlje smanjila za oko 3 puta. To je značilo da se stanovništvo skoro udvostručilo.

Do kraja postojanja carstva, prosječan životni vijek u njemu bio je 49 godina, uprkos činjenici da je čak iu 19. vijeku ova brojka bila izuzetno niska i iznosila je 20-25 godina. Tako kratak životni vijek u 19. vijeku bio je posljedica epidemija bolesti i gladi, koje su, pak, uzrokovane destabilizacijom i demografskim promjenama. Godine 1785. oko jedne šestine stanovništva osmanskog Egipta umrlo je od kuge. Tokom cijelog XVIII vijeka, stanovništvo Alepa se smanjilo za 20%. Godine 1687-1731, stanovništvo Egipta je gladovalo 6 puta, posljednja glad u Otomanskom carstvu izbila je 1770-ih u Anadoliji. Glad je bilo moguće izbjeći u narednim godinama zahvaljujući poboljšanju sanitarnih uslova, zdravstvene zaštite i početku transporta hrane u gradove države.

Stanovništvo se počelo seliti u lučke gradove, što je uzrokovano početkom razvoja pomorstva i željeznice. U godinama 1700-1922, u Osmanskom carstvu se odvijao proces aktivnog urbanog razvoja. Zahvaljujući poboljšanju zdravstvenog sistema i sanitarnih uslova, gradovi Osmanskog carstva postali su privlačniji za život. Posebno u lučkim gradovima zabilježen je aktivan porast stanovništva. Na primjer, u Solunu se stanovništvo povećalo sa 55.000 1800. na 160.000 1912. godine; u Izmiru sa 150.000 1800. na 300.000 1914. godine. U nekim regijama došlo je do smanjenja stanovništva. Na primer, stanovništvo Beograda se smanjilo sa 25.000 na 8.000, a razlog tome je bila borba za vlast u gradu. Dakle, stanovništvo u različite regije bio drugačiji.

Ekonomske i političke migracije imale su negativan uticaj na carstvo. Na primjer, aneksija Krima i Balkana od strane Rusa i Habsburgovaca dovela je do bijega svih muslimana koji su naseljavali ove teritorije - oko 200.000 krimskih Tatara je pobjeglo u Dobrudžu. Između 1783. i 1913. godine, između 5.000.000 i 7.000.000 ljudi emigriralo je u Osmansko carstvo, od kojih je 3.800.000 bilo iz Rusije. Migracije su u velikoj mjeri utjecale na političke tenzije između različitih dijelova carstva, zbog čega više nisu postojale razlike između različitih slojeva stanovništva. Smanjio se broj zanatlija, trgovaca, industrijalaca i farmera. Počevši od 19. vijeka počinje masovno iseljavanje svih muslimana (tzv. muhadžira) sa Balkana u Osmansko carstvo. Do kraja postojanja Osmanskog carstva, 1922. godine, većina muslimana koji su živjeli u državi bili su emigranti iz Ruskog carstva.

Jezici

Službeni jezik Osmanskog carstva bio je osmanski jezik. Bio je pod velikim uticajem perzijskog i arapskog jezika. Najčešći jezici u azijskom dijelu zemlje bili su: osmanski (kojim je govorilo stanovništvo Anadolije i Balkana, sa izuzetkom Albanije i Bosne), perzijski (kojim je govorilo plemstvo) i arapski ( kojim je govorilo stanovništvo Arabije, Sjeverne Afrike, Iraka, Kuvajta i Levanta), kurdski, jermenski, novoaramejski, pontijski i kapadokijski grčki također su bili uobičajeni u azijskom dijelu; u Evropi - albanski, grčki, srpski, bugarski i arumunski. U posljednja 2 stoljeća postojanja carstva, stanovništvo više nije koristilo ove jezike: perzijski je bio jezik književnosti, arapski se koristio za vjerske obrede.

Zbog niskog nivoa pismenosti stanovništva, da bi se obični ljudi obratili vladi, korišteni su posebni ljudi koji su pravili peticije. Nacionalne manjine govorile su svojim maternjim jezicima (mahalla). U višejezičnim gradovima i selima stanovništvo je govorilo različitim jezicima, štaviše, nisu svi ljudi koji su živjeli u megagradovima znali osmanski jezik.

Religije

Prije usvajanja islama, Turci su bili šamanisti. Širenje islama počelo je nakon pobjede Abasida u bici kod Talasa 751. godine. U drugoj polovini 8. stoljeća većina Oguza (preci Seldžuka i Turaka) prešla je na islam. U 11. stoljeću Oguzi su se naselili u Anadoliji, što je doprinijelo njenom širenju tamo.

Godine 1514. sultan Selim I je masakrirao šiite koji su živjeli u Anadoliji, koje je smatrao jereticima, tokom čega je ubijeno 40.000 ljudi.

Sloboda kršćana koji su živjeli u Osmanskom carstvu bila je ograničena, jer su ih Turci nazivali "građanima drugog reda". Prava hrišćana i Jevreja nisu se smatrala jednakim pravima Turaka: svedočenje hrišćana protiv Turaka sud nije prihvatio. Nisu mogli nositi oružje, jahati konje, njihove kuće nisu mogle biti više od kuća muslimana, a imali su i mnoga druga zakonska ograničenja. Za vrijeme postojanja Osmanskog carstva, porez je naplaćivan nemuslimanskom stanovništvu - Devshirme. Periodično je u Osmanskom carstvu dolazilo do mobilizacije kršćanskih dječaka pred adolescentima, koji su nakon regrutacije odgajani kao muslimani. Ovi dječaci su bili obučeni u umjetnosti državnog upravljanja ili formiranja vladajuće klase i stvaranja elitne trupe(janjičari).

Pod millet sistemom, nemuslimani su bili građani carstva, ali nisu imali prava koja su imali muslimani. Pravoslavni milet sistem nastao je pod Justinijanom I, a koristio se do kraja postojanja Vizantijskog carstva. Kršćani, kao najveća nemuslimanska populacija u Osmanskom carstvu, imali su niz posebnih privilegija u politici i trgovini, pa su stoga plaćali veće poreze od muslimana.

Nakon pada Carigrada 1453. godine, Mehmed II nije masakrirao kršćane u gradu, već je, naprotiv, čak sačuvao njihove institucije (na primjer, Carigradsku pravoslavnu crkvu).

Mehmed II je 1461. osnovao Carigradsku jermensku patrijaršiju. Tokom Vizantijskog carstva, Jermeni su smatrani jereticima i stoga nisu mogli graditi crkve u gradu. Godine 1492, za vrijeme španske inkvizicije, Bajazit II je poslao tursku flotu u Španiju da spasi muslimane i Sefarde, koji su se ubrzo nastanili na teritoriji Osmanskog carstva.

Odnosi Porte sa Carigradskom pravoslavnom crkvom bili su uglavnom mirni, a represije su bile retke. Struktura crkve je ostala netaknuta, ali je bila pod strogom kontrolom Turaka. Dolaskom na vlast nacionalistički nastrojenih novih Osmanlija u 19. stoljeću, politika Osmanskog carstva dobila je obilježja nacionalizma i osmanizma. Bugarska pravoslavna crkva je raspuštena i stavljena pod jurisdikciju Grčke pravoslavne crkve. Godine 1870. sultan Abdulaziz je osnovao Bugarski egzarhat Grčke pravoslavne crkve i obnovio njegovu autonomiju.

Slični milleti nastali su od različitih vjerske zajednice, uključujući proso Jevreja na čelu sa glavnim rabinom i milet Jermena na čelu sa biskupom.

Teritorije koje su bile dio Osmanskog carstva bile su uglavnom priobalna područja Sredozemnog i Crnog mora. Shodno tome, kultura ovih teritorija bila je zasnovana na tradiciji lokalnog stanovništva. Nakon osvajanja novih teritorija u Evropi, Turci su neke usvojili kulturne tradicije osvojena područja (arhitektonski stilovi, kuhinja, muzika, rekreacija, oblik vladavine). Interkulturalni brakovi odigrali su veliku ulogu u oblikovanju kulture osmanske elite. Brojne tradicije i kulturne karakteristike, preuzete od pokorenih naroda, razvili su Turci Osmanlije, što je kasnije dovelo do mješavine tradicije naroda koji su živjeli na teritoriji Osmanskog carstva i kulturnog identiteta Turaka Osmanlija.

Glavni pravci osmanske književnosti bili su poezija i proza. Međutim, preovlađujući žanr bila je poezija. Prije početka 19. stoljeća, fantastične priče nisu pisane u Osmanskom carstvu. Takvi žanrovi kao što su roman, priča bili su odsutni čak ni u folkloru i poeziji.

Osmanska poezija bila je ritualna i simbolička umjetnička forma.

Imate pitanja?

Prijavite grešku u kucanju

Tekst za slanje našim urednicima: