Tez: İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumu. Chiplieva A.D. Psikolojik ve Pedagojik Bir Sorun Olarak İlkokul Öğrencilerinde Değer Yönelimlerinin Oluşumu

12.10.2019

İstenmeyen değişikliklerin modern toplumu ne kadar derinden etkilediğine çocuklar karar verebilir.

Son 10 yılda, çocukların ve gençlerin gelişimiyle ilgili bir dizi zorlukla karşılaştık.

Özellikle çarpıcı olan, keskin bir artıştır. kötü işler”, bununla sadece şakalar ve itaatsizlik değil, aynı zamanda okul şiddeti, suç, uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizm de kastediyoruz. Sapkın davranışın tezahürü sadece sosyologlar için değil, psikologlar, öğretmenler, doktorlar, politikacılar ve ekonomistler için de bir sorundur. Bu tüm toplumun sorunudur.

İtiraf etmeliyiz ki, çağımızda çocuklarda oluşan saldırganlık, doğrudan şiddet şeklinde kendini göstermektedir. Bazı ortaokul öğretmenlerine göre, çocukların ve ergenlerin sorunlu davranışları okul dışında ortaya çıkmaya başladı ve bu, kendisinden beklenilmesi en zor olan okul çocuklarından geliyor. Aynı zamanda, çocukların aşırı hızlı olgunlaşması vardır. Çocuklar ve ergenler için gereksinimlerdeki değişiklikleri dikkate almamak da imkansızdır. Son on yılda, yetişkinler çocuklardan çok yüksek taleplerde bulunmaya başladılar: bu, eğitim programlarının (ilkokulda yeni derslerin tanıtılması), sınavların, kesintilerin vb. Ancak yetişkinlerin kendileri bu tür zorluklara hazır mı? Ebeveynler ve öğretmenler karşılığında ne verdi?

Bu ve diğer birçok soruya cevap veremiyoruz ve çalışmamızın amacı bu değil. Ancak bir şey biliyoruz: Küçük öğrencilerde değer yönelimlerinin oluşumu gereklidir, çünkü çocukluktan aşılanan değerler gelecekteki davranışlarımızı programladığından, bunlar bir kişinin yolunu seçtiği ayarlardır.

Kişilik kültürü olma süreci, bu fenomene karşı bir tutum ile karakterize edilir, bu nedenle bir kişilik kültürünün oluşumu, her şeyden önce, ona karşı tutumların eğitimidir. Eğitim sürecinde başarı için, iç ihtiyaçlara - güdülere ve bilgi, beceri ve yeteneklerin gelişimine - değerlere dayanan tutum önemlidir.

Faaliyet ve davranıştaki motivasyonel-değer ilişkileri soruları, V.G. Aseeva, Los Angeles Blokhina, A.N. Leontiev, V.N. Myasishcheva, A.N. Piyanzina, S.L. Rubinstein'da. Bu çalışmalarda, oluşumlarının bazı mekanizmaları ele alınmaktadır.

Oyun aktivitesinin baskınlığının eğitici-oyuna geçişi, yani daha bilinçli, aktivitedeki farkındalığın artması nedeniyle kişilik neoplazmlarının oluşumu, ilkokul çağının en karakteristik özelliğidir.

İlkokul çağı, yoğun entelektüel gelişim çağıdır. Akıl, diğer tüm işlevlerin gelişimine aracılık eder, tüm zihinsel süreçlerin entelektüelleştirilmesi, farkındalıkları ve keyfilikleri vardır. Eğitim etkinliği, ruhun tüm yönleri üzerinde çok yüksek taleplerde bulunur.

Nesnel ve öznel faktörler, ortaokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin oluşumunu etkiler. Hedefler malzeme ve teknik temeli içerir Eğitim kurumu, yakın çevrenin koşulları, öznel - çocukların psikofiziksel özellikleri, güdülerinin ve özelliklerinin toplamı.

Her çocuk farklı bir yapıya sahip bir ailede yetişir. Kişiliğine yeni özellikler kazandıran tek kişi olabilir veya bir erkek veya kız kardeşi olabilir. Ayrıca, çocuklar ile etkileşim farklı gruplar, farklı insanların rollerini algılar. Aynı kalıtıma sahip ikizler bile her zaman farklı yetiştirilecektir, çünkü sürekli aynı insanlarla tanışamazlar, anne babalarından aynı sözleri duyamazlar, aynı sevinçleri ve üzüntüleri yaşayamazlar. Bu bağlamda, her kişisel deneyimin benzersiz olduğunu söyleyebiliriz çünkü kimse onu tam olarak tekrarlayamaz. Bireysel deneyimin resminin, bir kişinin bu deneyimi basitçe özetlemediği, ancak onu bütünleştirdiği gerçeğiyle karmaşık olduğu da belirtilebilir. Her insan, başına gelen olay ve olayları duvardaki tuğlalar gibi toplamakla kalmaz, aynı zamanda geçmiş deneyimlerinin yanı sıra ebeveynlerinin, akrabalarının ve tanıdıklarının deneyimleriyle anlamlarını kırar.

Bir çocuk okula başladığında çevresindeki insanlarla olan ilişkisinde değişiklikler meydana gelir. Okulun ilk sınıflarında çocuklar öğretmenle daha fazla iletişim kurarlar, öğretmenin otoritesi onlar için çok yüksek olduğu için akranlarından daha fazla ilgi gösterirler. Ama zaten 3-4 derste durum değişiyor. Bir kişi olarak öğretmen, çocuklar için daha az ilginç, daha az önemli ve otoriter bir figür haline gelir ve akranlarıyla iletişim kurmaya olan ilgileri artar, bu da orta ve lise yaşlarına doğru giderek artar. İletişimin konuları ve motifleri değişiyor. Çocukların öz-farkındalığında, en doğru şekilde "iç konum" ifadesiyle ifade edilen yeni bir seviye ortaya çıkar. Bu pozisyon, çocuğun kendisine, etrafındaki insanlara, olaylara ve eylemlere karşı bilinçli bir tutumudur. Böyle bir pozisyonun oluşumu gerçeği, koşullar ne olursa olsun, her zaman ve her yerde takip ettiği veya takip etmeye çalıştığı çocuğun zihninde bir ahlaki normlar sisteminin öne çıkması gerçeğinde içsel olarak kendini gösterir.

J. Piaget tarafından yapılan araştırma sayesinde farklı yaşlardaki çocukların ahlak normlarını nasıl yargıladıkları, hangi ahlaki ve değer yargılarına bağlı kaldıkları hakkında fikir sahibi oluyoruz. Örneğin, 5 ila 12 yıllık yaşam süresi boyunca, çocuğun ahlak hakkındaki fikirlerinin ahlaki gerçekçilikten ahlaki göreciliğe değiştiği tespit edilmiştir.

Her öğretmenin bildiğinden bahsetmek gerekir. Eylemler hakkında düşünme, onları değerlendirme yeteneği, bir öğrencinin ahlaki (veya ahlaksız) davranışıyla örtüşmeyebilir. Neyin iyi neyin kötü olduğu sorularını akıllıca cevaplarken aynı zamanda bu değerlendirmelere uymayan eylemlerde bulunabilir.

Ahlaki yargılar da başta aile olmak üzere yakın sosyal çevreden önemli ölçüde etkilenir. Daha çalışkan, vicdanlı, yaşlıların çalışmalarına vicdanla davrandığı ve davranışlarının anlamını erişilebilir bir biçimde açıklamaya çalıştığı ailelerin çocuklarıdır.

L.I. Bozhovich, L.S. Slavina, T.V. Endovitskaya'nın araştırma çalışmasında, okul çocuklarının entelektüel gelişimi ile ahlaki bir konuda yargı oluşturma yetenekleri arasında karmaşık bir ilişki olduğu kanıtlandı. “Akılda” hareket etme becerisi gelişmiş olan çocuklar, ahlaki sorunları çözmede bağımsızlığı keşfederler, yargı bağımsızlığını ve ahlaki bir konuda bağımsız olarak bir sorun oluşturma arzusunu geliştirirler.

Bu nedenle, çalışmamızın alaka düzeyi, genç öğrencilerin motivasyonel değer tutumunun oluşumu için koşullar geliştirme ihtiyacı ile doğrulanmaktadır.

İlk bölümle ilgili sonuçlar. Bilimsel bilgi yöntemlerini inceledikten sonra: araştırma problemi üzerine sosyal, felsefi, psikolojik ve pedagojik literatürün teorik analizi; Pedagojik gözlemler ve sosyolojik araştırmalar ve araştırma sonuçlarının matematiksel olarak işlenmesi, araştırmamızın gerekliliğini gösteren aşağıdaki gerçekleri kendimiz belirledik:

1. Ahlaki açıdan sağlıklı bir toplumun oluşumu için önemli bir koşul, toplumun tüm üyelerinin kültüründe ulusu birleştiren, toplumu, devleti güçlendiren, bir kişinin güvenli yaşamını, haklarını garanti eden değerlerin önceliğini sağlamaktır. , özgürlükler, yeryüzünde barış.

2. Değerler, bir kişinin aktif özünün nesneleştirilmesinin gerçekleştiği ve tüketime değil, dönüşüme yönelik sosyal aktiviteden oluşan (en geniş anlamda) insan yaşamının anlamını oluşturur.

3. İstenmeyen değişikliklerin modern toplumu ne kadar derinden etkilediğine çocuklar karar verebilir. Son 10 yılda, çocukların ve gençlerin gelişimiyle ilgili bir dizi zorlukla karşılaştık.

4. içinde göründü son zamanlar okul çocukları arasında sapkın davranışların tezahürü eğilimi, çocuklara genel kabul görmüş değerleri aşılayarak ilkokul çağında ortadan kaldırılmalıdır.

5. Okulun ilk sınıflarında çocuklar öğretmenle daha fazla iletişim kurar, öğretmenin otoritesi onlar için çok yüksek olduğu için akranlarından daha fazla ilgi gösterirler. Bu, olumlu tutumlar - değerler geliştirmek için kullanılmalıdır, çünkü önümüzde kontrol edilemeyen zor bir gençlik dönemi vardır.

giriiş

1.2 İlkokul çağında psikolojik ve pedagojik bir problem olarak değer yönelimlerinin oluşumunun özellikleri

1.3 Değer yönelimleri üzerine modern araştırma

Bölüm I ile ilgili sonuç

Bölüm ΙΙ. İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerinin ampirik bir çalışması

2.1 Çalışmanın organizasyonu ve yürütülmesi

2.2 Araştırma yöntemleri

Bölüm II'ye İlişkin Sonuç

Çözüm

KAYNAKÇA

Sözlük

Başvuru

GİRİİŞ

Araştırmanın alaka düzeyi. Psikoloji bilimi, acımasız “oluşma” paradigmasından (“yeni bir kişinin oluşumu”, “kapsamlı olarak gelişmiş kişilik”, vb.) serbest seçim. Bu nedenle gerçek yaşam değerleri eğitimin temeli haline gelir.

Şu anda, toplumsal yaşam pratiğinde var olan ve uygun olan, yani toplumun sosyal açıdan önemli değerleri ile aralarında gerçekten var olan değerler arasındaki çelişkiyi çözmenin olası yollarını bulmaya ihtiyaç vardır. genç öğrenciler. Bu çelişkinin çözümü şuydu: yeterlilik çalışmamızın sorunu.

Tespit edilen sorunun yetersiz gelişimi ve bu çelişkiyi çözmenin yollarını belirleme arzusu, seçime yol açtı. Araştırma konuları:"İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumu".

Felsefi, sosyolojik ve psikolojik ve pedagojik bilim alanında, öğrenciler arasında değer yönelimlerinin oluşumu sorununa ayrılmış birçok teorik çalışma vardır, ancak sadece birkaç çalışma bu sorunu uygulama ile ilgili olarak ele almaktadır. ilkokul.

Değer yönelimleri oluşturma sorunu çok yönlüdür. Felsefi ve sosyolojik eserlerde (S.F. Anisimov, A.G. Zdravomyslov, V.I. Sagatovsky, V.P. Tugarinov, L.P. Fomina, M.I. Bobneva, O.I. Zotova , V.L. Ossovsky, Yu. Pismak, P.I. Smirnov, V.I. ve diğerleri) ve psikolojik olarak kabul edilir. ve pedagojik çalışmalar (B.G. Leontiev, V.N. Myasishchev, S.L. Rubinstein, N.V. Ivanova, A.V. Kiryakova, E.A. Nesimova, E.N. Shiyanova, G. I. Shchukina, vb.). Bu çalışmalarda, değer yönelimleri sorununun çeşitli yönleri ele alınmaktadır: “değer yönelimleri” kavramı tanımlanır, yapıları ve türleri göz önünde bulundurulur, gelişim dereceleri, oluşum özellikleri vb. hakkında sorular sorulur. Ek olarak, yukarıdaki teorisyenler, değer yönelimlerinin kişiliğin özünü oluşturduğu ve bir bütün olarak gelişim düzeyini karakterize ettiği tezini doğrulamaktadır. Evet, temel bilgiler modern yaklaşım okul çocukları arasında değer yönelimlerinin oluşumuna H.A. Astashova, V.D. Ermolenko, E.A. Nesimova, E.A. Podolskaya, E.V. Polenyakina, L.V. Trubaichuk, E.A. Khachikyan, A.D. Shestakova ve diğerleri.

Araştırma problemi üzerine teorik kaynakların analizine göre, değer yönelimlerinin oluşumunun başlangıcı okul öncesi çağda başlar, ancak oluşumlarının bir sonraki önemli dönemi okullaşmanın başlangıcıdır, yani. küçük okul yaşı. Alt sınıflarda ortaya konan değer temeli, çocuğun kişiliğinin daha fazla oluşumunun ve gelişiminin ergenlik ve gençlikte nasıl gerçekleşeceğini belirler (P.Ya. Galperin, V.V. Davydov, V.D. Ermolenko, A.V. Zankov, V.S. Mukhina, A.N. Leontiev, D. I. Feldshtein, D.B. Elkonin, vb.). Daha küçük okul yaşı, değer yönelimlerinin etkin gelişimi için ek fırsatlar yaratır, çünkü. böyle karakterize yaş özellikleri artan duygusallık, dış etkilere duyarlılık, her türlü aktivitede kendini gösteren olumlu değerler dünyasına hitap eder: eğitim, oyun, iletişim, emek vb.

Bu çalışmanın amacı: genç öğrencilerde değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerini belirlemek.

Çalışmanın amacı: bireyin değer yönelimleri.

Çalışma konusu: ilkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin oluşumu için koşullar.

Hipotez Araştırma ilkokul çağındaki değer yönelimlerinin anlamlı yaşam yönelimleri, sosyo-psikolojik uyum mekanizmaları ve stratejileri ve zihinsel durumlar temelinde oluştuğu varsayımından oluşur.

Amaç ve hipotez, aşağıdakilerin formülasyonunu belirledi: görevler :

1. Çalışın ve sistematize edin teorik yaklaşımlar araştırma konusu hakkında.

2. Bireyin "değer yönelimleri" kavramının özünü belirleyin.

3. İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerini teorik olarak doğrulayın ve deneysel olarak test edin.

pratik önemi. Çalışmanın bu sonuçları psikologlar, öğretmenler, ebeveynler vb. için olgusal materyal olarak kullanılabilir. Aynı zamanda, genç neslin değer yönelimleri ve sosyal adaptasyonu sorununa ve özellikle genç öğrencileri sosyal açıdan önemli değerlere ve sosyal adaptasyona yardıma yönelik eğitmek için etkili programların geliştirilmesine ilişkin görüşü genişletme olasılığında yatmaktadır. genç neslin yeni yaşam koşullarına

Bu çalışma, süreli yayınlardan, çeşitli monograflardan vb.

Hipotezi test etmek ve görev setini çözmek için aşağıdaki set kullanılmıştır. Araştırma Yöntemleri: araştırma, konuşma, gözlem, psikodiagnostik sorunu üzerine literatürün teorik analizi: anlamlı yaşam yönelimlerini inceleme sorunu üzerine SJO yöntemi (yazar D.A. Leontiev), "Değer Yönelimleri" yöntemi (yazar M. Rokeach); istatistiksel veri işleme.

deneysel araştırma üssü: çalışma Tataristan Cumhuriyeti Naberezhnye Chelny şehrinin 44 numaralı ortaokulunda yapılmıştır.

Savunma hükümleri:

1. Değerler, her şeyden önce, kişinin, yakınlarının ve başkalarının sağlığını, korunmasını içermelidir. doğal dünya, insanın doğal ve sosyal dünyayla uyumu, dünyadaki yaşamın korunması, doğanın güzelliği, aktif, aktif bir yaşam. Bütün bunlar genç bir kişinin kişiliğinin oluşumunda önemli bir rol oynar, bir yaşam tarzı, meslek ve yaşam yolu seçmenin temelidir.

2. Değer yönelimleri, bir kişi için çevreleyen gerçekliğin nesnelerinin, nesnelerin veya fenomenlerin olumlu veya olumsuz önemini ifade eder. Kendi kendini düzenleme, kendi kaderini tayin etme, bireyin kendini gerçekleştirmesinde belirleyici bir rol oynarlar, faaliyetin amaçlarını ve araçlarını ve ayrıca yansıtma yeteneğini belirlerler.

3. Gelişen programlar, genç öğrencilerin değer yönelimlerinde olumlu dinamikler elde etmeyi mümkün kılar.

İş yapısının özellikleri. Bu çalışma; giriş, 2 bölüm, her bölümden sonra varılan sonuçlar, sonuç, kaynakça, sözlük ve eklerden oluşmaktadır. Eserin toplam hacmi 75 sayfadır. Tez metni 9 tablo, 1 şekil, 4 ek ile gösterilmiştir. Kaynakçada 70 başlık var. Uygulama 18 sayfadan oluşmaktadır.

Bölüm I. teorik yönler ilkokul çağında değer yönelimlerinin oluşum sorunları

1.1 Bireyin değer yönelimleri kavramı

Değer yönelimleri, bir kişinin kişiliğinin önde gelen özelliklerinden biridir, bir kişi tarafından bir bütün olarak toplumun gelişiminin özellikleri hakkında benzersiz bir farkındalık biçimi, onun sosyal çevre, bireyin dünya görüşünü, hareket etme yeteneğini, yani sosyal, entelektüel ve yaratıcı aktivitesini karakterize eden kendi "Ben" inin özü. Bugün, insan varlığının değer yelpazesini ortaya çıkaran değer yönelimlerinin oluşumunda birikmiş deneyimin tamamını görmezden gelmek imkansızdır. “Değer yönelimleri” olgusunun sayısız yorumunu anlamak için, genel “değer” kavramının özünü daha ayrıntılı olarak ele almak gerekir.

Birçok filozof "değer" kelimesinin anlamını analiz etmeye çalıştı, ancak en eksiksiz analiz K. Marx tarafından yapıldı. Sanskritçe, Latince, Gotik, Eski Yüksek Almanca, İngilizce, Fransızca ve diğer birçok dilde "değer", "değer" kelimelerinin anlamlarını analiz ettikten sonra, K. Marx "Değer", "Valeur" (değer, maliyet) nesnelere ait bir özelliği ifade eder. Ve aslında, “başlangıçta, şeylerin bir kişi için kullanım değerinden, onları bir kişi için yararlı veya hoş yapan özelliklerinden başka bir şey ifade etmezler… Bu, bir şeyin sosyal varlığıdır.”

Onu ifade eden kelimelerin etimolojisi temelinde yeniden inşa edilen “değer” kavramının doğuşu, içinde üç anlamın birleştirildiğini gösterir: bir değer ilişkisinin nesnesi olarak hareket eden nesnelerin dış özelliklerinin bir özelliği, bu ilişkiye konu olan kişinin psikolojik nitelikleri; insanlar arasındaki ilişkiler, iletişimleri, hangi değerler sayesinde genel geçerlilik kazanır.

Gerçek, iyilik ve güzellik arasındaki ilişkiyi araştıran geçmişin birçok düşünürü, kendileri için tek bir ortak payda - "değer" kavramı buldular. Ve bu oldukça anlaşılabilir bir durumdur - sonuçta iyi ahlaki bir değerdir, gerçek bilişseldir ve güzellik estetiktir. S.F. olarak Anisimov "değer, her yeri kaplayan, bir bütün olarak ve her insanda, her olayda ve her eylemde tüm dünyanın anlamını belirleyen bir şeydir."

Görevimiz, değerin evrensel doğasının kavranışını, dünya felsefi, sosyolojik ve psikolojik ve pedagojik düşüncesinin başarılarının analizi bağlamında ele almaktır.

giriiş . 2

1. Değer yönelimleri çalışmasında problemlerin teorik olarak doğrulanması . 5

1.1. Modern toplumun değerlerinin temel özellikleri. 5

1.2. İlkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin özellikleri. 8

İlk bölümle ilgili sonuçlar . 12

2. İlkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin sosyolojik çalışması. 13

2.1. Çalışma konusunun tanımı. 13

2.2. Çalışma yönteminin ve çalışmanın yapısının tanımı. 13

2.3. Elde edilen verilerin nicel analizi. 14

İkinci bölümle ilgili sonuçlar . 18

Çözüm . 19

bibliyografya . 21

giriiş

Dünya sosyal düşüncesinin tüm tarihi, toplumda meydana gelen süreçlerdeki ana şeyi yansıtır: ortaya çıkan ihtiyaçları karşılamak için diğer insanlarla ilişkilere giren bir kişinin hayati faaliyeti. Ancak, yalnızca bir kişinin yaşam etkinliği, toplumun niteliksel kesinliğini karakterize etmez, aynı zamanda toplum da düşünen, konuşmaya sahip ve amaçlı yaratıcı etkinlik yapabilen bir kişi olarak bir kişilik oluşturur.

İnsan, tüm toplumsal ilişkilerin hem öznesi hem de nesnesidir.

Kişiliğin sosyal ilişkilerin bir nesnesi olarak oluşumu, sosyolojide birbiriyle ilişkili iki süreç - sosyalleşme ve özdeşleşme bağlamında ele alınır.

Sosyalleşme, belirli bir toplumda başarılı çalışması için gerekli olan davranış kalıpları, değerlerin bir birey tarafından asimilasyon sürecidir.

Sosyalleşme, bir kişinin sosyal bir nitelik kazandığı ve sosyal hayata katılma yeteneği kazandığı kültür, eğitim ve öğretim ile tüm tanışma süreçlerini kapsar. Bireyin etrafındaki her şey sosyalleşme sürecinde yer alır: aile, komşular, çocuk kurumlarındaki akranlar, okul, kitle iletişim araçları vb. Başarılı bir sosyalleşme (kişilik oluşumu), D. Smelser'e göre, üç faktörün eylemi: beklentiler , davranış değişiklikleri ve bu beklentileri karşılama arzusu. Ona göre kişilik oluşumu süreci üç farklı aşamada gerçekleşir: 1) çocuklar tarafından yetişkin davranışlarının taklit edilmesi ve kopyalanması, 2) çocukların bir rolün performansı olarak davranışın farkında olduğu oyun aşaması, 3) aşama Çocukların bütün bir grup insanın onlardan ne beklediğini anlamayı öğrendiği grup oyunları.

Birçok sosyolog, sosyalleşme sürecinin bir kişinin hayatı boyunca devam ettiğini ve yetişkinlerin sosyalleşmesinin çocukların sosyalleşmesinden birkaç yönden farklı olduğunu iddia eder: yetişkinlerin sosyalleşmesi daha çok dış davranışları değiştirirken, çocukların sosyalleşmesi değer yönelimi oluşturur.

Özdeşleşme, belirli bir topluluğa ait olmanın bir yoludur. Özdeşleşme yoluyla çocuklar ebeveynlerinin, akrabalarının, arkadaşlarının, komşularının vb. davranışlarını kabul ederler. ve değerleri, normları, davranış kalıpları kendilerine aittir. Özdeşleşme, değerlerin insanlar tarafından içsel olarak geliştirilmesi anlamına gelir ve bir sosyal öğrenme sürecidir.

Çalışmamda, ergenlerin değer yönelimlerinin oluşumunu etkileyen özelliklerin ve faktörlerin teorik ve ampirik bir analizini yapmayı planlıyorum. amaç Araştırmamız.

1. Özel literatür çalışması.

2. Sorunu keşfetmek için fırsatları belirlemek.

3. Genç öğrencilerin değerlerinin oluşumunu etkileyen faktörlerin tespiti.

4. Değerlerin sosyo-psikolojik çalışmasında stratejik ve taktik yönelimlerin formüle edilmesi.

Çalışmanın amacı, küçük okul çocuklarının değer yönelimleridir.

Araştırmanın konusu ilkokul öğrencileridir.

Çalışma üç bölümden oluşmaktadır:

Hazırlık aşaması. Problem durumunun belirlenmesi, ortaya konulan problemin karakterizasyonu; konunun gelişiminin bilgi alma analizi.

operasyonel aşama. Nesnenin modellenmesi, problem durumunun açıklığa kavuşturulması, temel kavramlarda mantıksal analizi, problemlerin formülasyonu.

Verimli aşama. Araştırma planı, bilgi toplama ve analiz etme yöntemleri, elde edilen verilerin yorumlanması.

Araştırma problemlerini çözmek için aşağıdaki bilimsel bilgi yöntemleri kullanılmıştır: araştırma problemiyle ilgili sosyal, felsefi, psikolojik ve pedagojik literatürün teorik analizi; pedagojik gözlemler ve sosyolojik araştırma ve araştırma sonuçlarının matematiksel olarak işlenmesi.

Bu çalışma iki bölümden oluşmaktadır: 1. Değer yönelimlerinin teorik analizi ve 2. Deneysel - genç öğrencilerin değerlerinin incelenmesi.

1. Değer yönelimleri çalışmasında problemlerin teorik olarak doğrulanması

1.1. Modern toplumun değerlerinin temel özellikleri

Sosyoloji, her şeyden önce, sosyal etkileşimlerin düzenlenmesinde belirli bir rol oynayan bir faktör olarak değerlerle ilgilenir.

Değerler şu şekilde görünür:

belirli bir birey, sosyal topluluk, toplum için arzu edilir, tercih edilir, yani. toplumsal özne, toplumsal bağların durumu, fikirlerin içeriğidir;

gerçek olayları değerlendirme kriteri; amaçlı faaliyetin anlamını belirlerler;

sosyal etkileşimi düzenler;

harekete geçmek için içsel olarak motive edilir.

Ekonomik ve ahlaki, politik ve estetik değerler düzenlenir. Değerler ayrılmaz bir sistem olarak mevcuttur.

Her değer sistemi, olduğu gibi, bir temele sahiptir. Böyle bir temel, insanların ilişkileri için arzu edilen, tercih edilen seçenekleri, birbirleriyle, toplumla şu biçimde temsil eden ahlaki değerlerdir: iyi, iyi ve kötü, görev ve sorumluluk, onur ve mutluluk gibi.

Önemli farklılıklar, sosyal tabakaların, sınıfların, toplum gruplarının değer sistemleri ile karakterize edilebilir; Nesiller arasında da farklılıklar vardır. Ancak olası değerler, idealler ve daha sonra sosyal gruplar arasındaki sosyal çatışmalar, dünyanın insanlar, insan yaşamı ve kamu (ülke çapında, ülke çapında) değerler ve özgürlükler.

İstikrarlı toplumlarda değer çatışmaları mevcut kültür çerçevesinde çözülür. Aynı zamanda, egoistler ve fedakarlar arasındaki anlaşmazlıklar “ebedi” kalır ve nesillerin değerleri ile “ebedi” sorunlar ortaya çıkar. Ama toplum yaşar, kültür gelişir, değerini korur.

Toplumumuzda, önde gelen değerlerin çakışma alanı daralmıştır. Çatışmalar eski fikir ve idealler çerçevesinde çözülemez - bu, toplumun varlığı için gerçek bir tehdit oluşturur. Değerler ve idealler sistemindeki farklılık, tek bir kültürün (ve medeniyetin) taşıyıcılarını birleştiren ortak şeyi gölgede bırakmamalıdır. Sosyal-grup bilinci, sınıf çıkarları, yıllardır takip ettiğimiz mutlaklaşmalarına yol açmamalıdır. Toplumun tüm üyelerinin kültüründe milleti birleştiren, toplumu, devleti güçlendiren, bir kişinin güvenli yaşamını, haklarını, özgürlüklerini, yeryüzünde barışı garanti eden bu değerlerin önceliğini sağlamak önemlidir.

Yukarıdakiler, sosyologların araştırma verileriyle desteklenebilir.

Rus-Amerikan İnsan Hakları Sivil Toplum Merkezi tarafından geçen yıl Temmuz-Ekim aylarında yapılan bir araştırmaya göre, Rusların yaklaşık %95'i sosyal güvenliğe, kişi ve mülkün dokunulmazlığına en büyük önemi veriyor. Rusya'nın 10 bölgesinden yaklaşık 5 bin kişinin katıldığı ankette, en az katılımcı (%30-40) ifade ve vicdan özgürlüğünü tercih etti. Rusların %70'i için en önemlileri adil ücretler, hareket özgürlüğü ve özel mülkiyet hakkıdır.

Son yıllarda toplumumuz hızla değişmekte, hem davranış modeli hem de değer yönelimleri değişmektedir. Ancak sadece toplumumuz değişmiyor, tüm dünya değişiyor.

Savaşın üzerinden geçen çeyrek asırda, yeni bir toplum tipinin - "gelişmiş sanayi"nin doğuşuna tanık olduk. Bu yıllardaki baskın yaşam tarzını “maceracılar” olarak tanımlıyoruz – onları bir nesil geç, tüketim toplumunun cazibesini keşfeden ve babalarımız kadar açgözlülükten zevk alan “yeni Ruslarla” karşılaştırırdım.

Yüksek idealler ve hedefler peşinde koşan bir kişi, yaşam süreçlerine enerjik olarak müdahale eder, onları hızlandırır, bilinçli olarak güzelliği, iyiliğin uyumunu gerçeğe dönüştürür, aynı zamanda ahlaki olarak güzelleşir. Yaşamın anlamının bilimsel olarak anlaşılması, bir güzellik duygusuna benzer hale gelerek, yaşam fenomenlerinin doğrudan görünürlüğünü korur.

İnsan yaşamının anlamı (en geniş anlamda), bu nedenle, insanın aktif özünün nesneleştirilmesinin gerçekleştiği ve tüketimi değil, dönüşümü amaçlayan sosyal etkinlikten oluşur. İhtiyaçlarını karşılayan bir kişi, böylece onları geliştirir, bu da yaşam içeriğinin gelişiminin temelini oluşturur. Ancak hedefler tek başına bir insanın hayatını anlam ve mutlulukla dolduramaz, çünkü yapmak henüz bir gerçeklik değil, sadece bir olasılıktır.

Nesnel bir anlamı vardır, yani yalnızca gerçek yaşamın yasalarını ifade ettiği sürece, gerçek, maddi bir şeye dönüştürülmelidir, yani. belirli bir sonuç içinde faaliyet sürecinde somutlaşmak. Hedef, insanın somut yaşamında gerçekleşmediği sürece, nesnel gerçeklikten uzak, yalnızca bir olasılık, bir hedef-hayal olarak kalacaktır.

1.2. İlkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin özellikleri

İstenmeyen değişikliklerin modern toplumu ne kadar derinden etkilediğine çocuklar karar verebilir.

Son 10 yılda, çocukların ve gençlerin gelişimiyle ilgili bir dizi zorlukla karşılaştık.

Özellikle dikkat çekici olan, sadece şakalar ve itaatsizlik değil, aynı zamanda okul şiddeti, suç, uyuşturucu bağımlılığı ve alkolizm anlamına gelen "kötü işler" sayısındaki keskin artıştır. Sapkın davranışın tezahürü sadece sosyologlar için değil, psikologlar, öğretmenler, doktorlar, politikacılar ve ekonomistler için de bir sorundur. Bu tüm toplumun sorunudur.

Kişilik kültürü olma süreci, bu fenomene karşı bir tutum ile karakterize edilir, bu nedenle bir kişilik kültürünün oluşumu, her şeyden önce, ona karşı bir tutumun eğitimidir. Eğitim sürecinde başarı için, iç ihtiyaçlara - güdülere ve bilgi, beceri ve yeteneklerin gelişimine - değerlere dayanan tutum önemlidir.

Nesnel ve öznel faktörler, ortaokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin oluşumunu etkiler. Eğitim kurumunun maddi ve teknik temeli, yakın çevre koşulları nesnel, çocukların psikofiziksel özellikleri, güdülerinin ve özelliklerinin toplamı öznel olarak sınıflandırılır.

Her çocuk farklı bir yapıya sahip bir ailede yetişir. Kişiliğine yeni özellikler kazandıran tek kişi olabilir veya bir erkek veya kız kardeşi olabilir. Ayrıca çocuklar farklı gruplarla iletişim kurar, farklı insanların rollerini algılar. Aynı kalıtıma sahip ikizler bile her zaman farklı yetiştirilecektir, çünkü sürekli aynı insanlarla tanışamazlar, anne babalarından aynı sözleri duyamazlar, aynı sevinçleri ve üzüntüleri yaşayamazlar. Bu bağlamda, her kişisel deneyimin benzersiz olduğunu söyleyebiliriz çünkü kimse onu tam olarak tekrarlayamaz. Bireysel deneyimin resminin, bir kişinin bu deneyimi basitçe özetlemediği, ancak onu bütünleştirdiği gerçeğiyle karmaşık olduğu da belirtilebilir. Her insan, başına gelen olay ve olayları duvardaki tuğlalar gibi toplamakla kalmaz, aynı zamanda geçmiş deneyimlerinin yanı sıra ebeveynlerinin, akrabalarının ve tanıdıklarının deneyimleriyle anlamlarını kırar.

Bu nedenle, çalışmamızın alaka düzeyi, genç öğrencilerin motivasyonel değer tutumunun oluşumu için koşullar geliştirme ihtiyacı ile doğrulanmaktadır.

1. Ahlaki açıdan sağlıklı bir toplumun oluşumu için önemli bir koşul, toplumun tüm üyelerinin kültüründe ulusu birleştiren, toplumu, devleti güçlendiren, bir kişinin güvenli yaşamını garanti eden değerlerin önceliğini sağlamaktır, haklarına, özgürlüklerine, dünya barışına.

4. Okul çocukları arasında sapkın davranış tezahürünün son eğilimi, çocuklara genel kabul görmüş değerleri aşılayarak ilkokul çağında ortadan kaldırılmalıdır.

2. İlkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin sosyolojik çalışması

2.1. Çalışma konusunun tanımı

Çalışma, 6-9 yaşları arasındaki 7 çocuğu içeriyordu - birinci sınıf öğrencileri. Tüm çocuklar okuldan önce anaokuluna gittiler ve müreffeh ailelerin üyeleri.

2.2. Çalışma yönteminin tanımı ve çalışmanın yapısı

Çocukların ahlaki yargılarının özelliklerine ilişkin materyal elde etmek için çeşitli yöntemler geliştirilmiştir. Herhangi bir pedagojik durumu sonuçlandıran metin üzerinde bir diyalog şeklinde sorgulama veya konuşmaya dayanırlar. Okul çocukları, duruma ilişkin kendi anlayışlarını ve ona karşı tutumlarını ortaya koyarken, çocuk tarafından onu analiz etmenin yollarını ortaya koyarken görüşlerini, akıl yürütmelerini ifade eder.

Bu çalışmada şunları kullandık:

1. Sorular:

 Kontrol çalışmaları devam ediyor. Arkadaşınız materyali bilmiyor ve bir kopyasını istiyor. Doğru işi yaptın. Ne yapacaksın?

 Testi çözemezsin. Arkadaşın ondan yazmayı teklif ediyor. Nasıl yapacaksın?

 İkili var ve biliyorsun ki anne baban bunu öğrenirse seni cezalandıracaklar. Onlara notunu bildirecek misin?

 Teneffüs sırasında yoldaşlarınızdan biri camı kırdı. Yanlışlıkla gördün. Yoldaş itiraf etmek istemiyor. Öğretmene adını söyler misin?

2. Değerleri incelemek için sosyometrik yöntem.

1. İyi giyinin.

2. Zengin.

3. Çok akıllı.

4. Dünyanın efendisi.

5. Yakışıklı.

6. Her zaman insanlara yardım edin.

7. Savaşa gideceksiniz.

8. Birçok arkadaşınız olacak.

Çocuklardan seçenekleri kendileri için önem sırasına göre sıralamaları istenir.

2.3. Elde edilen verilerin nicel analizi

Cevaplara göre bir tablo oluşturalım.

1. Kontrol çalışması vardır. Arkadaşınız materyali bilmiyor ve bir kopyasını istiyor. Doğru işi yaptın. Ne yapacaksın?

	Cevaplar ve gerekçeler
	Vermezdim çünkü defterimde başka bir şey yapacak. Bu kötü, onun için yapacaklar, hiçbir şey öğrenmeyecek.
	Hayır, soran kötü yapar. Çünkü bunu yapamazsınız, öğretmeni kandıramazsınız. Veren de kötülük eder, ama aldatmaz.
	yapmazdım. Öğretmen görebiliyordu. O zaman yaşlıları aldatamazsınız.
	Evet, denerse silerim, denemediyse "iki" veya "say" almasına izin verin.
	Vermem, arkadaşım kötü yapıyor çünkü okulda öğretmeni dinlemiyor.
	Silinmesine izin vermem, çünkü yazmak imkansız. Kendin için düşünmek zorundasın. Yazacak, hiçbir şey bilmeyecek ve ikinci yıl kalacak.
	Ve verirdim, çünkü diğer çocuklar rahatsız olduğunda benim için ayağa kalkar.

2. Testi çözemezsiniz. Arkadaşın ondan yazmayı teklif ediyor. Nasıl yapacaksın?

	Yazmayı reddediyorum - bu iyi değil.
	Hile yaparsam aptal olacağım çünkü bir sonraki sınavda zaten hiçbir şey bilmeyeceğim.
	Dürüst bir ikili elde etmek daha iyidir, hile yapmadan hile yapmayacağım.
	Bu benim hatam, bir ipucu almayacağım. Bu dersi atla.
	Hayır, kendim için biraz daha düşünmeyi tercih ederim.
	Ben mükemmel bir öğrenciyim. İşi her zaman yapabilirim, ama yapamasam bile yazmazdım.
	Ve alırdım. Çünkü konu hakkında pek bilgim yoktu.

3. F aldınız ve anne babanız bunu öğrenirse sizi cezalandıracaklarını biliyorsunuz. Onlara notunu bildirecek misin?

	isim vereceğim. Bu iyi bir insan değil. Pencereleri kıramazsın.
	Bir öğretmeni aldatamazsınız. itiraf etmek gerek. Yoksa ona her şeyi anlatırım.
	Evet, sana onun hakkında her şeyi anlatacağım. Ve sonra bütün çocuklar camları kıracak.
	Ve sadece susacaktım. Onu anlatırlarsa onun için ne kadar zor olacak.
	Bir şey söylemeyeceğim, bir arkadaşımı hayal kırıklığına uğratmak iyi değil, bunu bana annem öğretti.
	Tüm sınıfın önünde soyadını söylemezdim ama sonra her şeyi anlatırdım.
	Ve sonra söylemezdim. O benim sınıf arkadaşım.

4. Teneffüs sırasında yoldaşlarınızdan biri camı kırdı. Yanlışlıkla gördün. Yoldaş itiraf etmek istemiyor. Öğretmene adını söyler misin?

	Söylemezdim. Babamın ve annemin beni cezalandırmasını istemiyorum.
	İkiliyi siler ve üç yazardım. Öğretmenin kendisinin düzelttiğini söyleyebilirim, aksi takdirde klasör beni döver.
	Hemen söylemem. Cezalandırılmaktan hoşlanmıyorum.
	iyi yapardım. "beş" alırdım. Ve ikili yüzünden anne ve babayı aldatmak iyi değil. Bir ikili için beni affedecekler. Aniden toplantıda derler, o zaman daha da kötü olacak.
	Önce bu ikiliyi düzeltmeli, bütün gün kalkmadan oturmalı, çalışmalı ve ardından iyi bir notla birlikte göstermelisiniz.
	göstermezdim. Ben bir yetişkinim ve ikili alıyorum - bu çok yazık.
	Yürüyüşe çıkmama izin vermiyorlar - sessiz kalsam iyi olur, sonra düzeltip size ikiliden bahsedeceğim.

Elde edilen verilerin nitel analizi.

İlk iki soru için 7 üzerinden 2 ahlaki standartlara uygunluk yanıtı görüyoruz - ilk soru; 7 üzerinden 1 eşleşen cevap ikinci sorudur.

Eğitimin ilk günlerinden itibaren öğrenciler öğretmenden bu tür kuralları öğrenirler: Başkasından kopya çekemezsiniz, bir ipucu kullanıp hile yapmasına izin veremezsiniz. Yukarıdaki cevaplardan ve gerekçelerden, alt sınıflarda çocukların hem kopya çekenleri hem de kopyaya izin verenleri kınadığını görüyoruz. Değerlendirmelerinde, bir biçimde, öğretmenin bu tür davranışlara karşı tutumu her şeyden önce ortaya çıkar. Küçük okul çocukları da başka birinin emeğine el koyma eğilimi gibi estetik bir yönü seçmezler. Çocuklar bu durumu öğrenme sürecinin etkinliği açısından değerlendirdiler. Bu durumda öğretmenin yetkisi belirleyicidir.

Üçüncü durum için aşağıdakileri buluyoruz: 7 cevaptan 3 ahlaki gerekliliklere uygunluk.

Bu durumda, karşılıklı yardımlaşma, dayanışma gibi ahlaki kavramlar henüz genç öğrenciler tarafından algılanmadı, kanaatlere dönüşmedi. Onlar için, sınıf arkadaşlarıyla ilişkiler değil, öğretmenin otoritesi hala önemlidir. Yedi kişiden sadece üçü, bazı durumlarda yalanın veya sadece sessizliğin kabul edilebilir ve hatta gerekli olduğuna inanıyor.

Okul çocuklarının her zaman kötü bir not alma ihtimalinden korktukları bilinmektedir. İki, öğretmenin ve yoldaşların önünde utanç, özgüvene, gurura bir darbe. Dördüncü soruda aşağıdaki resim ortaya çıkıyor:

Daha küçük öğrenciler için: 7 cevaptan 2'si ahlaki gerekliliklere uygunluk.

Bu durumda, karar verme, rekabet edebilen birkaç güdünün uyarıcı olarak hareket etmesi gerçeğiyle karmaşıklaşır. Durum, yalnızca birinin eylemi belirlemesi gereken iki güdünün çocuk için önemleri bakımından eşdeğer olması nedeniyle karmaşıktır.

Küçük çocuklar için, “cezalandırılma korkusu” güdüsünün, deneyimlerinden onlara daha aşina olmaları nedeniyle anlaşılması daha kolay olduğu ortaya çıktı. Kötü bir not için cezalandırılmanın ne demek olduğunu çok iyi biliyorlar. Bu nedenle, korku gibi güçlü bir duygu, onları ahlaki olarak daha yüksek olan diğerlerine hala hükmediyor.

Elde edilen sosyometrik verileri grafiksel olarak gösterelim.

Büyüyünce sen olacaksın...

Özet veriler

1. Çok akıllı.

2. Zengin.

3. Tüm dünyayı yönetin.

5. Yakışıklı.

6. Her zaman insanlara yardım edin.

6. Birçok arkadaşınız olacak.

Çocukların seçimi, onları çevreleyen yetişkinlerin seçimleri üzerindeki etkisini de gösterir.

İç ihtiyaçlara, sözde çocuksu maksimalizmin tezahürlerine ve şişirilmiş benlik saygısına dayanan tutum önemli hale gelir.

İkinci bölümle ilgili sonuçlar. Küçük okul çocuklarının bir eylemin ahlaki derecesi hakkındaki yargıları, değerlendirmeleri, büyük ölçüde kendi deneyimlerinden “geçtiklerinden” değil, öğretmenden, diğer insanlardan öğrendiklerinin sonucudur. Ahlaki normlar ve değerler hakkında teorik bilgi eksikliği de onları engellemektedir.

Söylenenlerle bağlantılı olarak, ahlaki karakteri çocukların gözünde kusursuz olması gereken öğretmenin kişiliğinin eğitici rolü sorunu büyük önem taşımaktadır.

Çocuğun itaatsizlik göstererek izin verilenin sınırlarını "elde ettiği" akılda tutulmalıdır. Bunlar yalnızca sosyal olarak kabul edilebilir davranışların sınırları değil, aynı zamanda kişinin başkaları için “ben”inin sosyal değerinin çerçevesidir: Ebeveynlerim için hangi değeri temsil ediyorum? Peki ya arkadaşlar ve öğretmenler? Neye müdahale edebilirler ve edemezler? Kendi fikrime hakkım var mı? Başkalarına ne kadar saygı duyulur? Bana en çok hangi nitelikler için değer veriyorlar? Beni ne kadar seviyorlar? Ve hangi koşullar altında beni feda etmeye istekliler? Ebeveyn sevgisi nedir? Ve arkadaşlık ve akranlara ihanet nedir? Ölümsüz müyüm ve hayatın anlamı nedir?

Her öğretmenin her öğrenciye karşı tutumunu belirlemesi gereken ana şey, bir kişiye, yeteneklerine, büyüyen bir kişiye karşı insancıl, iyimser bir tutuma derin bir inançtır.

Çözüm

Çalışmamızda değer yönelimleri konusunda 6-9 yaş arası çocukların sosyolojik bir araştırmasını yaptık.

Konunun hazırlık bilgi erişim analizini yürüterek, görüşümüze göre aşağıdaki önemli hususları belirledik:

Ahlaki açıdan sağlıklı bir toplumun oluşumu için önemli bir koşul, toplumun tüm üyelerinin kültüründe ulusu birleştiren, toplumu, devleti güçlendiren, bir kişinin güvenli yaşamını, haklarını garanti eden değerlerin önceliğini sağlamaktır. , özgürlükler, yeryüzünde barış.

Değerler, bir kişinin aktif özünün nesneleştirilmesinin gerçekleştiği ve tüketime değil, dönüşüme yönelik sosyal aktiviteden oluşan (en geniş anlamda) insan yaşamının anlamını oluşturur.

Çocuklar, insanların eylemlerini niyetlerine göre değil sonuçlarına göre değerlendirir. Onlar için olumsuz sonuca yol açan herhangi bir eylem, ister tesadüfen, ister kasıtlı olarak, kötü veya iyi saiklerle yapılmış olsun, kötüdür.

Araştırmamız şunu doğruladı:

Küçük okul çocukları, başka birinin emeğine el koyma eğilimi gibi estetik bir yönü seçmezler. Çocuklar bu durumu öğrenme sürecinin etkinliği açısından değerlendirdiler. Bu durumda öğretmenin yetkisi belirleyicidir.

Çok ahlaki kavramlar, karşılıklı yardımlaşma, dayanışma, henüz genç öğrenciler tarafından algılanmadığı için, inançlara dönüşmediler. Onlar için, sınıf arkadaşlarıyla ilişkiler değil, öğretmenin otoritesi hala önemlidir.

Korku gibi güçlü bir duygu, onları ahlaki olarak daha yüksek olan diğerlerine hala hükmediyor.

Küçük bir okul çocuğunun ahlaki deneyimini analiz ederken, harika olmasa da, çoğu zaman zaten önemli kusurları olduğunu görüyoruz. Çocuklar her zaman vicdanlı, çalışkan, dürüst, arkadaş canlısı, gururlu değildir.

Yukarıdakilerin tümü, durumu daha iyiye doğru değiştirebilecek araçlar ve yöntemler geliştirme ihtiyacını vurgulamamıza neden oluyor.

Değer yönelimleri sorunu tükenmez. Her bilim onu kendi yolunda yorumlar, ancak bu tarihsel, sosyal, ekonomik ve politik süreç kavramlarının oluşumu üzerindeki etkisi yadsınamaz. Her insan hayatının amacını belirlemeli ve kendi ve sadece kendi değer yönelimlerini belirlemelidir. Günümüz dünyasında hayatta kalmak zor ve onurlu yaşamak daha da zor. Ve toplumsal dönüşümlerin “makinesinde” harcanabilir bir malzeme olmamak için, yaşamınızın anlamını belirlemiş olarak yaşam ve toplumdaki yerinizi bulmanız gerekir. Çünkü bu anlamın yokluğu veya kaybı ölümle eşdeğerdir.

bibliyografya

Nemov R.S. Psikoloji. 2. Kitap. – M.: Aydınlanma, 1994.

Maryenko I.S. Öğrencinin kişiliğinin ahlaki oluşumu. - M.: Pedagoji, 1985.

Fokina N.E. Küçük okul çocukları ve ergenlerde ahlaki yargıların gelişiminin özellikleri.//Sov. Pedagoji. No. 3, 1978.

Volovikova M.I. entelektüel gelişim ve küçük okul çocuklarının ahlaki yargıları.//Vopr. psikoloji No 2, 1987.

Lipkina A.I. Bir öğrencinin ahlaki hayatı üzerine. M., "Bilgi", 1978.

Başkan Yardımcısı Andrushchenko, N.I. Torlach, Sosyoloji: toplum bilimi: üniversite öğrencileri için bir ders kitabı. – Harkov 1996

Kişilik: iç dünya ve kendini gerçekleştirme. Fikirler, kavramlar, görüşler. / Derleyen Yu.N. Kulyukie, G.S. Sukhobskaya - St. Petersburg: Tuscarora Yayınevi, 1996.

Obukhova L.F. Çocuk psikolojisi: teoriler, gerçekler, problemler. – M.: Trivola, 1995.

Tugarinov V.P. Yaşam ve kültür değerleri üzerine. - L., 1960.

Kharchev A. T. Yaşam, evlilik ve aile sorunları. – Vilnius, 1970

Horney K. İç çatışmalarınız. - St. Petersburg., Lan, 1997.

Rogov E.I. Eğitimde Pratik Bir Psikoloğun El Kitabı: Ders Kitabı. – E.: VLADOS, 1996.

Rogers K. Psikoterapiye bir bakış. İnsanın oluşumu. Moskova: İlerleme, 1994.

Psikolojik testler / Ed. AA Karelina: 2 ciltte - M.: VLADOS, 2001.

Grebenshchikov IV Aile hayatının temelleri. -M., 1991. ... öğrenciler. üzerinde değerli oryantasyon kişilikler genç okul çocukları. Çalışmanın amacı oluşum sürecidir. değerli yönler genç okul çocukları. Çalışma konusu - değerli oryantasyon genç okul çocukları. Olarak...

oluşum değerli yönler içinde genç okul yaşı
Tez >> Psikoloji
oluşumlar değerli yönler de genç okul çocukları. Çalışmanın amacı: değerli oryantasyon kişilik. Çalışma konusu: oluşum koşulları değerli yönlerçocuklar genç okul...
Ders çalışma değerli yönler de okul çocukları
Özet >> Sosyoloji
muayene değerli yönler okul çocukları. Çalışmanın amacı: öğrenciler MOU orta okulu No. 3 Çalışmanın konusu, değerli oryantasyon okul çocukları. ... eğitim süreci içinde "etik dilbilgisi" dersleri genç ve kıdemlilerde "aile hayatı etiği"...
oluşum değerli sağlıklı bir yaşam tarzına karşı tutum genç okul çocukları eğitim sürecinde
Tez >> Pedagoji
... değerli davranış genç okul çocukları ile sağlıklı yaşam tarzı hayat. AMAÇ: Oluşumu için gerekli koşulları belirlemek. genç okul çocukları değerli ...
Yapının oluşumu için sosyo-psikolojik koşullar değerli yönler lise öğrencileri
Tez >> Psikoloji
Kamu işleri, en önemli genç okul çocukları, ergenlerde ilk önce hiyerarşideki yerlerini kaybederler. değerli oryantasyon Tablo 1.7. Sıra yapısı değerli oryantasyon kıdemli okul çocukları farklı araştırma "bölümlerine" * ...

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

giriiş

Bölüm I ile ilgili sonuç

2.2 Araştırma yöntemleri

Bölüm II'ye İlişkin Sonuç

Çözüm

KAYNAKÇA

Sözlük

Başvuru

GİRİİŞ

Tespit edilen sorunun yetersiz gelişimi ve bu çelişkiyi çözmenin yollarını belirleme arzusu, seçime yol açtı. tearaştırıyoruz:"İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumu".

Felsefi-sosyolojik ve psikolojik-pedagojik bilim alanında, öğrenciler arasında değer yönelimlerinin oluşumu sorununa ayrılmış birçok teorik çalışma vardır, ancak sadece birkaç çalışma bu sorunu ilkokul uygulamasıyla ilgili olarak ele almaktadır.

Değer yönelimleri oluşturma sorunu çok yönlüdür. Felsefi ve sosyolojik eserlerde (S.F. Anisimov, A.G. Zdravomyslov, V.I. Sagatovsky, V.P. Tugarinov, L.P. Fomina, M.I. Bobneva, O.I. Zotova , V.L. Ossovsky, Yu. Pismak, P.I. Smirnov, V.I. ve diğerleri) ve psikolojik olarak kabul edilir. ve pedagojik çalışmalar (B.G. Leontiev, V.N. Myasishchev, S.L. Rubinstein, N.V. Ivanova, A.V. Kiryakova, E.A. Nesimova, E.N. Shiyanova, G. I. Shchukina, vb.). Bu çalışmalarda, değer yönelimleri sorununun çeşitli yönleri ele alınmaktadır: “değer yönelimleri” kavramı tanımlanır, yapıları ve türleri göz önünde bulundurulur, gelişim dereceleri, oluşum özellikleri vb. hakkında sorular sorulur. Ek olarak, yukarıdaki teorisyenler, değer yönelimlerinin kişiliğin özünü oluşturduğu ve bir bütün olarak gelişim düzeyini karakterize ettiği tezini doğrulamaktadır. Böylece, okul çocukları arasında değer yönelimlerinin oluşumuna yönelik modern yaklaşımın temelleri H.A.'nın eserlerinde sunulmaktadır. Astashova, V.D. Ermolenko, E.A. Nesimova, E.A. Podolskaya, E.V. Polenyakina, L.V. Trubaichuk, E.A. Khachikyan, A.D. Shestakova ve diğerleri.

Araştırma problemi üzerine teorik kaynakların analizine göre, değer yönelimlerinin oluşumunun başlangıcı okul öncesi çağda başlar, ancak oluşumlarının bir sonraki önemli dönemi okullaşmanın başlangıcıdır, yani. küçük okul yaşı. Alt sınıflarda ortaya konan değer temeli, çocuğun kişiliğinin daha fazla oluşumunun ve gelişiminin ergenlik ve gençlikte nasıl gerçekleşeceğini belirler (P.Ya. Galperin, V.V. Davydov, V.D. Ermolenko, A.V. Zankov, V.S. Mukhina, A.N. Leontiev, D. I. Feldshtein, D.B. Elkonin, vb.). Daha küçük okul yaşı, değer yönelimlerinin etkin gelişimi için ek fırsatlar yaratır, çünkü. artan duygusallık, dış etkilere duyarlılık, her türlü aktivitede kendini gösteren olumlu değerler dünyasına hitap etme gibi yaşa bağlı özelliklerle karakterize edilir: eğitim, oyun, iletişim, emek vb.

Bu çalışmanın amacı: genç öğrencilerde değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerini belirlemek.

Çalışmanın amacı: bireyin değer yönelimleri.

Çalışma konusu: ilkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin oluşumu için koşullar.

HipotezAraştırma ilkokul çağındaki değer yönelimlerinin anlamlı yaşam yönelimleri, sosyo-psikolojik uyum mekanizmaları ve stratejileri ve zihinsel durumlar temelinde oluştuğu varsayımından oluşur.

Amaç ve hipotez, aşağıdakilerin formülasyonunu belirledi: görevler:

1. Araştırma problemine teorik yaklaşımları incelemek ve sistematize etmek.

2. Bireyin "değer yönelimleri" kavramının özünü belirleyin.

3. İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerini teorik olarak doğrulayın ve deneysel olarak test edin.

Bu çalışma, süreli yayınlardan, çeşitli monograflardan vb.

deneysel araştırma üssü: çalışma Tataristan Cumhuriyeti Naberezhnye Chelny şehrinin 44 numaralı ortaokulunda yapılmıştır.

Savunma hükümleri:

1. Değerler, her şeyden önce, bir kişinin, akrabalarının ve başkalarının sağlığını, doğal dünyanın korunmasını, bir kişinin doğal ve sosyal dünyayla uyumunu, Dünya'daki yaşamın korunmasını, güzelliği içermelidir. doğanın, aktif, aktif bir yaşam. Bütün bunlar genç bir kişinin kişiliğinin oluşumunda önemli bir rol oynar, bir yaşam tarzı, meslek ve yaşam yolu seçmenin temelidir.

3. Gelişen programlar, genç öğrencilerin değer yönelimlerinde olumlu dinamikler elde etmeyi mümkün kılar.

ile karakteristikyapılars iş. Bu çalışma; giriş, 2 bölüm, her bölümden sonra varılan sonuçlar, sonuç, kaynakça, sözlük ve eklerden oluşmaktadır. Toplam iş hacmi - 75 sayfa. Tez metni 9 tablo, 1 şekil, 4 ek ile gösterilmiştir. Kaynakçada 70 başlık var. Uygulama 18 sayfadan oluşmaktadır.

Bölüm J. İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumu sorununun teorik yönleri

1.1 Bireyin değer yönelimleri kavramı

Değer yönelimleri, bir kişinin kişiliğinin önde gelen özelliklerinden biridir, bir kişinin bir bütün olarak toplumun gelişiminin özellikleri, sosyal çevresi, dünya görüşünü karakterize eden kendi “Ben” inin özü hakkındaki farkındalığının benzersiz biçimidir. bir kişi, hareket etme yeteneği, yani sosyal, entelektüel ve yaratıcı etkinliği. Bugün, insan varlığının değer yelpazesini ortaya çıkaran değer yönelimlerinin oluşumunda birikmiş deneyimin tamamını görmezden gelmek imkansızdır. “Değer yönelimleri” olgusunun sayısız yorumunu anlamak için, genel “değer” kavramının özünü daha ayrıntılı olarak ele almak gerekir.

Görevimiz, değerin evrensel doğasının kavranışını, dünya felsefi, sosyolojik ve psikolojik ve pedagojik düşüncesinin başarılarının analizi bağlamında ele almaktır.

"Değer" kavramının tanımına çeşitli yaklaşımlar vardır. Bir grup filozof (V.P. Tugarinov ve diğerleri), bir nesnenin özelliklerinin konuya bağlı olmadığına, aynı zamanda değerlerin, insanların çıkarları ve ihtiyaçları ile bağlantılı oldukları için öznel bir an içerdiğine inanmaktadır. .

Bu yaklaşımla, öznenin belirli tarihsel etkinliğini, etkinliğini, sınıf ilişkisini, parti üyeliğini vb. dikkate aldılar. Başka bir araştırmacı grubu (M.V. Demin, A.M. Korshunov, L.N. Stolovich ve diğerleri), değerin nesnel, evrensel olduğunu kanıtlıyor.

Değer, doğası gereği nesneldir, bireyin bilincinin dışında var olabilir. Kişilik açıkçası her zaman nesnel değerlerin bütününü algılamaz. Öncelikle burada bu değerlerin kişilik tarafından özümsenme, kabul görme, öznelleşme düzeyinden bahsediyorlar. Bu bağlamda, V.P. Tugarinova, “değerler sorununun çözümü, resmi değil de etkili olmak istiyorsa, kişilik sorunlarının çözümü, kişisel değerlerin incelenmesi ve ikincisi üzerindeki etkisi ile yakından bağlantılı olmalıdır, yani. yetiştirme".

En makul ve mantıklı olanı, bir nesnenin (maddi veya manevi bir planın bir nesnesi veya fenomeni) bir konu (bir kişi veya sosyal bir planın) için önemli olduğu özne-nesne ilişkileri çerçevesinde değeri düşünen yazarların konumudur. grubu), örneğin, O.G. Drobnitsky, "değeri", "bir nesnenin değer özellikleri" veya "değer temsilleri" olarak iki tür fenomen olarak sunar. Gerçekten de, var olan ya da düşünülebilir bir fenomenin bizim için olumlu ya da olumsuz bir anlamı olan belirli özellikleri vardır. Bu özellikler, onları kimin değerlendirdiğine bağlı değildir ve insanların ihtiyaçları, çıkarları ile bağlantılı olarak ele alındığından, nesnel ve öznel anların birliğini temsil eder. Aynı zamanda, değer zihinsel bir eylem değil, bir değer ilişkisinin öznesi olduğundan, değerin nesnel momenti birincildir. Değer ilişkisinin dışında değer yoktur, ancak bu değer ve değer ilişkisinin bir ve aynı olduğu anlamına gelmez. Değer, "nesne ile nesne arasındaki, nesnenin şu veya bu özelliğinin sadece önemli olmadığı, aynı zamanda öznenin, kişinin bilinçli ihtiyacını, oluşan ihtiyacı tatmin ettiği bağlantı" olarak anlaşılan değer ilişkisi içindedir. çıkar ve amaç şeklinde" .

Bu nedenle değer, özne tarafından ihtiyaçlarını, ilgi alanlarını ve hedefini karşılama yeteneği nedeniyle değer verilen bir nesnenin özelliği olarak düşünülebilir.

Değer sorunu, bir veya daha fazla insan ihtiyacını karşılama yetenekleri nedeniyle oynadıkları nesnelerin veya fenomenlerin rolü, işlevi sorusudur. Bu nedenle, bir kişinin seçtiği değerler, yeni kişisel ihtiyaçlarının oluşumunun temeli haline gelir. Dolayısıyla nesnelere, insan yaşamına dahil olan doğal olaylara ve nesnelere uygulanan değer özelliği maddi kültür ve sosyo-politik ve manevi planın fenomenlerine. Gerçekleştirilen değerler, sosyal davranışın bir tür düzenleyicisi olarak hareket ederken, büyük ölçüde insanların davranışlarına rehberlik eder. Değer problemlerini çözmedeki temel zorluklar, değerlerin nesnel ve öznel yanlarının örtüşmeyebilmesi ve hatta birbiriyle çelişebilmesidir. Bir kişi, nesnelerin ve fenomenlerin belirli yararlı özelliklerini bilmeyebilir ve kullanmayabilir, onun için değeri olmayacaktır. Bir kişi, toplum tarafından reddedilen, kendisine nesnel olarak zararlı olan değerleri yoğun bir şekilde özümsediğinde bir durum mümkündür. “Daha yüksek bir değer de olsa bir değer olarak, kişi olarak insan, diğer değerleri tanıma, kendisi için sonsuz kültür ve medeniyet alanını keşfetme fırsatına sahip olur.” Yalnızca seçim sonucunda tanınan değer "değerli bir işlev - bir kişi belirli bir davranış hakkında karar verdiğinde bir rehber işlevi" gerçekleştirebilir. Yukarıdaki düşüncenin onaylanmasında, V.P. Tugarinov, değer yaklaşımının teori ile pratik arasında bir ara bağlantı, bir "köprü" olarak önemini vurguladı. Onun konumu bize daha inandırıcı görünüyor. Değeri öznelerarası ilişkiler açısından ele almak da ilginçtir. Bu bakış açısı V.G. Vyzhzhletsov ve V.N. Değer kategorisinin, sosyal pratikte belirli nesnelerle ilgili olarak gelişen öznelerarası ilişkilerin en genel türünü yansıttığını savunan Kozlov - bu değerlerin taşıyıcıları. Onlara göre değerler, özneler arası ilişkilerin bir sonucu olarak ortaya çıkar, oluşur, tezahür eder ve işlev görür, sırayla oluşan değerler gelecekteki değerlendirmelerin doğasını belirler.

Değer, nesnenin özelliklerinin özne tarafından değerlendirilmesini içerir. Değerin, değerlinin bilinçli ihtiyaçlarından yola çıkan bir kişi tarafından olumlu değerlendirildiği açıktır. Doğada, insandan ayrı olarak alındığında, bilinçli bir hedef belirleme ve bilinçli değerlendirme yeteneği olmadığı için değer ilişkileri ve değerler olamaz.

Değerler teorisinde, öznel faktörün değerlendirmede önemli bir rol oynadığı gerçeğine dikkat çekilir ve değerlendirmenin dış dünyadaki nesneleri kişinin ihtiyaç ve çıkarlarıyla ilişkilendirmedeki rolü vurgulanır. "Değerlendirme, değerlendirici biliş olarak özel bir biliş türü olarak düşünülebilir".

Değer değerlendirmesi yoluyla, değerlendirilen nesnenin öznenin değer yönelimlerine uygunluk derecesi bilinir. Bu tür bir değerlendirme sosyal bilişe hakimdir. Sosyal biliş konusunun değer tutumları, problemlerin seçimini ve formülasyonunu etkiler, edinilen bilginin açıklanması, sosyal bilginin temel kavramlarının yorumlanmasını belirler.

Sürekli olarak alternatif çözümlerden birini seçme durumunda olan herhangi bir kişi, değer fikrini böyle bir seçim için bir kriter olarak görür. Değerler, sosyal ve kültürel yaşam koşulları ve insan varlığının daha derin faktörleri tarafından üretilir. Bu bağlamda, değerler dünyası (aksiyosfer) kişisel olmayan ve kişiötesi ve bazı durumlarda da tarih dışıdır. Kişilik, gelişirken, eylem kılavuzu olarak kabul ettiği, tarihsel olarak kurulmuş hazır bir değerler sistemine sahip olur. Değer deneyimi, bir kişi tarafından kavranan ve yavaş yavaş nesnelleştirilmiş insan faaliyetinden gerçek faaliyete dönüştürülen bilinç alanına dahil edilir. Duygusal "duygusal" ve bilişsel "bilişsel" bileşenleri içeren değerlendirme, hem bilişe hem de belirli bir değer tutumuna katkıda bulunur. Değer tutumu, öznenin etkinliğinin hem bilişsel hem de değerlendirici yanıyla ve dönüştürücü etkinlikle yakından bağlantılıdır ve özünü oluşturur.

Bu nedenle, değer yönelimleri sistemi, kişiliğin en önemli özelliği ve oluşumunun bir göstergesidir. Değer yönelimlerinin gelişme derecesi, oluşumlarının özellikleri, bütünlüğü ve istikrarı "değer yönelimlerinin istikrarı olarak hareket eden" kişiliğin gelişim düzeyini yargılamayı mümkün kılar. Aktif bir sosyal konumun iddiası da dahil olmak üzere oluşum yollarının belirlenmesi, gelişim sürecinin özelliklerinin açıklanmasına ve kişilik özelliklerinin anlamlı bölümünü oluşturan değer yönelimlerinin etkisinin özelliklerine bağlıdır. Bu nedenle, son yıllarda çocukların değer yönelimlerinin gelişim koşulları ve kalıpları incelenmiştir. farklı Çağlar. Aynı zamanda, oluşumlarının çok yönlü ve çok seviyeli sürecini özel olarak dikkate almadan, değer yönelimlerindeki dinamik değişikliklerin doğasını ortaya çıkarmak imkansızdır. Bu sürecin incelenmesi şunları gerektirir: özel dikkat Ontogenezin geçiş dönemleri ile ilişkili değer yönelimlerinin oluşumunun kilit anlarına, bireyin yaş gelişiminin sınırları, ilk olarak yeni değer yönelimlerinin ortaya çıktığı, ayrıca yeni ihtiyaçlar, duygular, ilgi alanları ve ikincisi orada önceki çağın karakteristik değer yönelimlerinin özellikleri temelinde niteliksel bir değişim ve yeniden yapılanmadır.

1.2 İlkokul çağında psikolojik ve pedagojik bir problem olarak değer yönelimlerinin oluşumunun özellikleri

Psikologların ve öğretmenlerin belirttiği gibi, bireyin faaliyet ve faaliyetinin yönünü ve içeriğini belirleyen okul çocuklarında değer yönelimlerinin oluşumu, değerlendirme ve öz değerlendirme kriterleri, Gençlik. İlkokul çağında, kişisel değerler sadece seçilir, pratik faaliyetlerde sabitlenen ve yavaş yavaş doğru motivasyon ifadesini bulan duygusal gelişimleri gerçekleşir. Lise çağında, ana psikolojik özellikler kişilik. Aynı zamanda, sosyal fenomenlerin çeşitliliği sistematik, genelleştirilmiş bir karakter kazanır ve bir lise öğrencisinin zihnine kavram ve değerler şeklinde yansır. Değer yönelimlerinin lise öğrencileri arasında sosyal olarak değerli ilişkilerin oluşumunda, sosyal olarak seçimlerinde önemli bir etkisi olduğu bu dönemdir. önemli faaliyetler okuldan sonra, ahlaki faaliyetlerinin oluşumu üzerine. Bu nedenle, bireyin ahlaki faaliyetinin ve değer yönelimlerinin oluşumunun pedagojik olarak organize edilmiş süreçleri yakın bağımlılık içinde düşünülmelidir.

Değer yönelimleri bir dizi işlevi yerine getirir. Araştırmacı E. V. Sokolov, değer yönelimlerinin aşağıdaki en önemli işlevlerini ayırt eder: ifade, kendini onaylamaya katkıda bulunma ve bireyin kendini ifade etme. Bir kişi kabul edilen değerleri başkalarına aktarmaya, tanınmaya, başarıya ulaşmaya çalışır; adaptif, bireyin temel ihtiyaçlarını sahip olduğu değerlerle ve yollarla tatmin etme yeteneğini ifade eden bu toplum; kişisel koruma - değer yönelimleri, tüm kişilik sisteminin önemli bir yeniden yapılandırılmasını gerektirmeyen yalnızca bu bilgilerin geçmesine izin veren bir tür "filtre" görevi görür; bilişsel, nesnelere yönelik ve kişiliğin iç bütünlüğünü korumak için gerekli bilgi arayışı; içsel zihinsel yaşamın koordinasyonu, zihinsel süreçlerin uyumlaştırılması, zaman içinde ve faaliyet koşullarıyla ilgili olarak koordinasyonu.

Böylece, değerlerde, bir yandan sosyal fenomenlerin ahlaki önemi sistemleştirilir, kodlanır ve diğer yandan yönünü belirleyen ve ahlaki değerlendirmelerin nihai temelleri olarak hareket eden davranış kılavuzları.

Birinin davranışında belirli bir değerler sistemi uygulama ihtiyacının farkındalığı ve böylece tarihsel sürecin konusu olarak kendisinin farkındalığı, "uygun" ahlaki ilişkilerin yaratıcısı, kendine saygı, haysiyet ve ahlaki faaliyetin kaynağı haline gelir. bireysel. Yerleşik değer yönelimlerine dayanarak, bir kişinin karşılaştığı görevleri bilinçli olarak çözme, özgürce karar verme, belirli sosyal ve ahlaki değerleri onaylama yeteneğinden oluşan kendi kendini düzenleme faaliyeti gerçekleştirilir. onun etkinliği ile. Bu durumda değerlerin gerçekleşmesi, birey tarafından ahlaki, medeni, profesyonel vb. kaçınılması öncelikle iç özdenetim mekanizması, vicdan tarafından engellenen borç.

Ahlaki değerler sisteminin bir özelliği, yalnızca toplumun mevcut durumunu değil, aynı zamanda devletinin geçmişini ve istenen geleceğini de yansıtmasıdır. Hedef değerler, idealler bu hiyerarşiye yansıtılır ve bunun sonucunda düzeltilir. Belirli tarihsel koşulların etkisi altında sistem, değerler hiyerarşisi yeniden kurulur.

Değerler sistemindeki değişiklikler ve bu, her şeyden önce, yaşamın anlamı, bir kişinin amacı, ahlaki ideal gibi değer ve dünya görüşü fikirlerinin normatif kesinliğini belirleyen öncü, temel değer yönelimindeki bir değişikliktir. vb., etkinliğini sistemin diğer tüm bölümlerine ileten bir "aksiyolojik yay" rolünü oynar.

halkın ihtiyacı yeni sistem değerler, eski yüce değer yönelimi değişen tarihsel gerçekliğin gereksinimlerini karşılamadığında ortaya çıkar, içsel işlevlerini yerine getiremediği ortaya çıkar, değerler insanların inançları haline gelmez, ikincisi ahlaki seçimlerinde daha az ve daha az yani bireylerin bu ahlaki değerlere yabancılaşması, manevi sinizme yol açan ve insanların karşılıklı anlayışını ve entegrasyonunu baltalayan bir değer boşluğu durumudur.

Bir öncekine alternatif olarak hareket eden yeni lider değer yönelimi, yalnızca ahlaki değerler sistemini yeniden inşa etmekle kalmaz, aynı zamanda motivasyonel etkilerinin gücünü de değiştirir. Rus psikolog D. N. Uznadze'nin belirttiği gibi, değer yönelimleri sisteminin yeniden yapılandırılması, değerler arasındaki bağımlılıktaki değişiklik, etrafımızdaki dünyanın anlamsal resmindeki derin dönüşümlere, çeşitli unsurlarının anlamsal özelliklerinde bir değişikliğe tanıklık ediyor.

Bu nedenle, ahlaki aktivitenin oluşumunda önemli bir rol oynayan değer yönelimleri, bireyin davranışı için genel bir yön, sosyal olarak önemli bir hedef, değer, davranışı düzenleme yolları, biçimleri ve tarzı için genel bir yön sağlar.

Psikoloji literatüründe, ilkokul çağındaki çocukların aşağıdaki genel yaş özellikleri ayırt edilir:

1. İlkokul çağında, çocuk beyinde en büyük artışa sahiptir - 5 yaşında bir yetişkinin beyninin ağırlığının %90'ından ve 10 yaşında %95'e kadar.

2. Sürekli iyileştirme gergin sistem. Sinir hücreleri arasında yeni bağlantılar gelişir, serebral hemisferlerin uzmanlaşması artar. 7-8 yaşlarında hemisferleri birbirine bağlayan sinir dokusu daha mükemmel hale gelir ve daha iyi etkileşimlerini sağlar.

Sinir sistemindeki bu değişiklikler, çocuğun zihinsel gelişiminin bir sonraki aşamasının temelini oluşturur ve aile tarafından küçük okul çocuğu üzerindeki eğitim etkisinin, tam olarak erken okul çağında, oluşum süreci üzerinde büyük bir etkiye sahip olduğu tezini kanıtlar. çocukta. kişisel nitelikleri, toplum tarafından talep edilen kişisel özellikler.

Bu yaşta, genç öğrencinin kemik ve kas sisteminde de önemli niteliksel ve niceliksel değişiklikler meydana gelir. Bu nedenle, ilkokul çağında, çocuğun vücudunun fiziksel gelişimi ve iyileştirilmesi için çaba sarf etmek her zamankinden daha önemli. Ve bu süreçte ailenin küçük öğrenci üzerindeki etkisinin de rolü büyüktür.

Genel olarak, aşağıdaki psikolojik özellikler temsil edilebilir:

1) Oynama eğilimi. Oyun ilişkileri koşullarında, çocuk gönüllü olarak egzersiz yapar, normatif davranışta ustalaşır. Oyunlarda, her yerde olduğundan daha fazla, çocuktan kurallara uyma yeteneği istenir. Çocuklarının ihlali özellikle keskin bir şekilde fark edilir ve ihlalciyi kınamalarını uzlaşmaz bir şekilde ifade eder. Çocuk çoğunluğun görüşüne uymazsa, pek çok hoş olmayan kelimeyi dinlemesi ve hatta oyunu bırakması gerekecek. Böylece çocuk başkalarıyla hesaplaşmayı öğrenir, adalet, dürüstlük, doğruluk dersleri alır. Oyun, katılımcılarının kurallara göre hareket edebilmesini gerektirir. A.S. Makarenko, “Oyunda bir çocuk ne ise, pek çok açıdan büyüdüğünde işte olacak” dedi.

2) Uzun süre monoton faaliyetlerde bulunamama. Psikologlara göre 6-7 yaş arası çocuklar dikkatlerini herhangi bir nesne üzerinde 7-10 dakikadan fazla tutamazlar. Ayrıca, çocukların dikkati dağılmaya başlar, dikkatlerini başka nesnelere çevirir, bu nedenle dersler sırasında etkinliklerde sık sık değişiklik yapılması gerekir.

3) Az deneyim nedeniyle ahlaki fikirlerin yetersiz netliği. Çocukların yaşı göz önüne alındığında, ahlaki davranış normları 3 seviyeye ayrılabilir: 5 yaşın altındaki bir çocuk, bir şeyin yasaklanmasına veya reddedilmesine dayanan ilkel bir davranış kurallarını öğrenir. Örneğin: “Yüksek sesle konuşmayın”, “Konuşmayı kesmeyin”, “Başkasının eşyasına dokunmayın”, “Çöp atmayın” vb. Bir çocuğa bu temel normlara uyması öğretildiyse, diğerleri onu düşünür. iyi yetiştirilmiş çocuk. 10-11 yaşına gelindiğinde, çocuğun etrafındaki insanların durumunu hesaba katabilmesi gerekir ve varlığı sadece onlara müdahale etmekle kalmaz, aynı zamanda hoş olur.

Ahlaki gerçekçilik döneminde çocuklar, insanların eylemlerini niyetlerine göre değil sonuçlarına göre değerlendirir. Onlar için olumsuz sonuca yol açan herhangi bir eylem, ister tesadüfen, ister kasıtlı olarak, kötü veya iyi saiklerle yapılmış olsun, kötüdür. Göreceli çocuklar, niyetlere çok değer verir ve eylemlerin doğasını niyetlere göre değerlendirir. Bununla birlikte, gerçekleştirilen eylemlerin açıkça olumsuz sonuçlarıyla, küçük çocuklar, bir dereceye kadar, bir kişinin niyetlerini dikkate alarak, eylemlerinin ahlaki bir değerlendirmesini yapabilirler. L. Kohlberg, Piaget'nin fikirlerini genişletti ve derinleştirdi. Ahlakın gelenek öncesi gelişim düzeyinde, çocukların davranışları, insan eylemlerinin güdülerinin ve içeriğinin bir analizi temelinde değil, yalnızca sonuçları üzerinde gerçekten daha sık değerlendirdiğini buldu. İlk başta, bu gelişme seviyesinin ilk aşamasında, çocuk, ihlallerinden dolayı cezalandırılmaktan kaçınmak için bir kişinin kurallara uyması gerektiğine inanır. İkinci aşamada, ödüllerin eşlik ettiği ahlaki eylemlerin yararlılığı fikri ortaya çıkar. Şu anda, ahlaki davranış, kişinin cesaretlendirilebileceği veya bu kişinin kişisel ihtiyaçlarını karşılarken, başka bir kişinin kendi ihtiyaçlarını karşılamasını engellemeyen herhangi bir davranış olarak kabul edilir. Geleneksel ahlak düzeyinde, öncelikle "iyi insan" olmaya önem verilir. Ardından toplumsal düzen ya da insanlara fayda düşüncesi ön plana çıkıyor. Gelenek sonrası ahlakın en üst düzeyinde, insanlar davranışları ahlakla ilgili soyut fikirlere ve ardından evrensel ahlaki değerlerin farkındalığı ve kabulüne dayalı olarak değerlendirir.

Çalışma sırasında, genç okul çocuklarının genellikle bir eylemi değerlendirmeyi, ahlak derecesini belirlemeyi zor buldukları, çünkü altta yatan nedeni kendi başlarına seçmelerinin kolay olmadığı ortaya çıktı. , bir yetişkinin yardımı olmadan. Bu nedenle, genellikle bir eylemi, neden olduğu niyete göre değil, sonucuna göre yargılarlar. Genellikle daha soyut bir motifi daha anlaşılır bir motifle değiştirirler. Küçük okul çocuklarının bir eylemin ahlaki derecesi hakkındaki yargıları, değerlendirmeleri, büyük ölçüde kendi deneyimlerinden “geçtiklerinden” değil, öğretmenden, diğer insanlardan öğrendiklerinin sonucudur. Ahlaki normlar ve değerler hakkında teorik bilgi eksikliği de onları engellemektedir.

Eğitimin temel görevlerinden biri, büyüyen bir insanda kişiliğin hümanist bir yönelimini oluşturmaktır. Bu, bireyin motivasyonel-gerekli alanında, sosyal motiflerin, sosyal olarak faydalı faaliyetlere yönelik motiflerin sürekli olarak egoist güdülere üstün gelmesi gerektiği anlamına gelir. Çocuk ne yaparsa yapsın, çocuk ne düşünürse düşünsün, toplum fikri, başka bir kişi, faaliyetinin güdüsüne girmelidir.

Bireyin böyle hümanist bir yöneliminin oluşumu birkaç aşamadan geçer. Bu nedenle, küçük okul çocukları için, bireysel insanlar sosyal değerlerin ve ideallerin taşıyıcıları olarak hareket eder - baba, anne, öğretmen; ergenler için akranları da içerirler; Son olarak, daha büyük bir öğrenci idealleri ve değerleri oldukça genel olarak algılar, bunları belirli taşıyıcılarla (insanlar veya mikrososyal kuruluşlar) ilişkilendirmeyebilir. Buna göre eğitim sistemi yaş özellikleri dikkate alınarak oluşturulmalıdır.

İlkokulun asıl okula geçişle sona erdiğini ve bunun öğrencilerin yeni koşullara sosyal adaptasyon ihtiyacından kaynaklandığını da belirtmek önemlidir. Yenilik durumu herhangi bir kişi için bir dereceye kadar rahatsız edicidir. Bir ilkokul mezunu, öncelikle yeni öğretmenlerin gereksinimleri, eğitimin özellikleri ve koşulları, değerler ve davranış normları hakkındaki fikirlerin belirsizliği nedeniyle duygusal rahatsızlık yaşayabilir. Olası duygusal rahatsızlıkların üstesinden gelmek ve böylece çocukların ana okula çatışmasız geçişini hazırlamak, kolay ve doğal hale getirmek mümkündür, bu hem ebeveynler hem de öğretmenler için psikolojik okuryazarlık gerektirir.

Ayrı ayrı, ilkokul öğrencilerinin ideallerinin oluşumunda bir faktör olarak hareket edebilecek ahlaki eğitim konusunun dikkate alınması üzerinde durmak istiyorum "Ahlak eğitimi, çok yönlü kişilik oluşum sürecinin en önemli yönlerinden biridir. , ahlaki değerlerin birey tarafından gelişimi, ahlaki niteliklerin gelişimi, ideale odaklanma yeteneği, ilkelere, normlara ve ahlak kurallarına göre yaşama, gerçek eylemlerde neyin somutlaştırılması gerektiğine dair inanç ve fikirler olduğunda ve davranış.

Böylece, sürecin düzenlenmiş doğası, eğitim görevlerinin zorunlu sistematik olarak yerine getirilmesinin bir sonucu olarak, genç öğrenci ahlaki bilgi, ahlaki ilişkiler geliştirir. İlkokul çağında önde gelen eğitim etkinliği, bilginin belirli bir sistemde asimilasyonunu sağlar, öğrencilerin tekniklere, çeşitli zihinsel ve ahlaki sorunları çözme yollarına hakim olmaları için fırsatlar yaratır. Öğretmen, okul çocuklarının yetiştirilmesinde ve eğitiminde, onları hayata ve sosyal hizmete hazırlamada öncelikli bir role sahiptir. Öğretmen her zaman bir ahlak örneğidir ve öğrenciler için çalışmaya adanmış bir tutumdur. Ahlaki eğitim sürecinin belirli bir özelliği, uzun ve sürekli olduğu ve sonuçlarının zamanla ertelendiği düşünülmelidir.

1.3 Değer yönelimleri üzerine modern araştırma

Her yaşayan insan, bireysel, benzersiz bir değer yönelimlerine sahiptir. Değer yönelimleri, toplumdaki insan davranışının en önemli düzenleyicisidir, kendisine, çevresindeki insanlara, dünyaya karşı tutumunu belirler. Değer yönelimleri insan ihtiyaçlarına dayanmaktadır. Her insanın bireysel ihtiyaçları vardır. Aktivite, aktivite, insan davranışının ilk uyarıcılarıdır. İhtiyaç, mevcut olan ile bir kişi için gerekli olan arasındaki anlaşmazlık durumudur. Başka bir deyişle, bu, bir kişinin ne istediği, neye ihtiyacı olduğu ve gerçekte ne olduğu arasındaki bir tutarsızlıktır. Böyle bir durum, kişiyi bu çelişkiyi ortadan kaldırmak için harekete geçmeye teşvik eder, çevresindeki gerçeklikte ihtiyacını giderebilecek, çelişkili durumu çözebilecek bir nesne aramaya başlar. Her şey böyle bir nesne olabilir: örneğin, bir kişi açsa (doğal bir yemek ihtiyacı) veya ekibin onayı, bir kişi toplumda tanınma, kendini onaylama ihtiyacı hissediyorsa, vb. Bir kişinin ihtiyacını giderebilecek herhangi bir nesne, süreç veya olgu onun için bir değerdir. Böylece, değer yönelimleri, bir kişinin doğruya yönelimi olarak temsil edilebilir. belirli değerler ihtiyaçlarının doğasına bağlı olarak. Belirli değerlere odaklanan bir kişi, davranışlarını bu değerlerin doğasına bağlı olarak oluşturur. Dolayısıyla, bir kişi maddi, finansal refah (değer) için güçlü bir ihtiyaç hissediyorsa, bu refahı elde edecek şekilde hareket etmeye çalışacaktır.

L.S.'nin araştırmasına göre. Vygotsky, L.I. Bozhovich, E. Erikson, belirli bir yaşın manevi ve ahlaki olanlar da dahil olmak üzere değerlerin benimsenmesine duyarlılığının, zihinsel fenomenlerin keyfiliği, bilişsel süreçlerin özel doğası gibi genç öğrencilerin yaş özelliklerinden kaynaklandığına inanıyoruz. içsel bir eylem planı, başarıya ulaşma hedefinin bilinçli bir şekilde belirlenmesi ve davranışın gönüllü olarak düzenlenmesi; Deneyimleri genelleştirme yeteneği, yansıtma, yoğun ahlaki duyguların oluşumu, yetişkinlere sınırsız güven, benlik saygısı, yeterlilik duygusu, bilişsel ihtiyaçların baskınlığı, öz farkındalığı geliştirme, oyun ve işi ayırt etme yeteneği, tahsisat emeğin (eğitim dahil) bağımsız, sorumlu bir faaliyete dönüştürülmesi.

Bu nedenle, değerlerin benimsenmesindeki temel pedagojik faktör, onlar hakkında bilgidir. Eğitim konularının içeriğinde yer alan değerlere ilişkin bilgi, çocuğun kişisel, toplumsal, ulusal ve evrensel değerlerle ilgili fikir yelpazesini genişletmesini mümkün kılar. İlköğretim genel eğitim içeriğinin zorunlu minimumunun analizi, içerdiği bütünleştirici kavramlar (kişi, bilgi, yaratıcılık, iş, aile, Anavatan, barış, kültür) olan manevi değerlerin bütününü seçmeyi mümkün kılmıştır. ), ilkokul çağında manevi ihtiyaçların kişiliğinin gelişimine katkıda bulunabilecek yönelim. Özün, değerlerin anlaşılması, aranması ve değerlendirilmesi, bireyin manevi ve pratik deneyiminde gerçekleşir. Değerler dünyası ile etkileşime giren çocuk, bu dünyanın gelişmesi, özümsenmesi ve sahiplenilmesi için faaliyetler yürüten bir özne haline gelir. Dolayısıyla öğrencilerin kişisel işlevlerini gerçekleştiren etkinlik, değerlerin sahiplenilmesinde ikinci pedagojik faktör olarak işlev görür.

Ahlaki değerler de dahil olmak üzere değerlerin genç öğrenciler tarafından benimsenmesindeki üçüncü önemli pedagojik faktör, çocuğun dışarıdan (diğer insanlar tarafından) değerlendirilmesidir. Hümanist psikolojinin konumundan, bir kişinin bireysel gelişim sürecinde manevi ihtiyaçların ortaya çıkması, sırasıyla sevgi ve diğer insanlardan tanınma ihtiyaçlarına dayanan benlik saygısı, benlik saygısı ihtiyaçlarından önce gelir. . Ontojenideki benlik saygısı, bireyin diğer insanlar tarafından bireysel özel öz değerlendirmelerinden ve değerlendirmelerinden inşa edilir. Benlik saygısının değerlerin benimsenmesi üzerindeki etkisini incelemek için başlangıç noktası, Amerikalı psikologların konumudur (A. Maslow, K. Rogers, bir insan kişiliğinin ve bireyselliğinin oluşumunun ancak bir kişinin kendini kabul etmesi durumunda mümkün olduğunu, yani, benlik saygısının mevcudiyetinde Özsaygının ( kendini kabul etme) değerlerin benimsenmesi üzerindeki etkisi, ana işlevlerinden kaynaklanmaktadır: ilk olarak, kişiliğin iç tutarlılığının sağlanmasına katkıda bulunur, ikincisi, deneyimin bireysel yorumunun olumlu doğasını belirler ve üçüncü olarak, olumlu beklentilerin kaynağıdır.

Değer yönelimlerinin, fikirlerin, değerlerin ve ideallerin oluşumunda çok önemli bir faktör eğitimdir.

Okul, genç neslin eğitim sistemindeki ana bağlantıdır. Çocuğun eğitiminin her aşamasında, eğitimin kendi yönü hakimdir. Küçük okul çocuklarının eğitiminde, Yu.K. Babansky, ahlaki eğitim böyle bir taraf olacak: çocuklar basit ahlaki normlara hakim olur, çeşitli durumlarda onları takip etmeyi öğrenir.

Çevredeki dünyanın maddi nesnelerine (gıda, giyim, finans, konut vb.) yönelimin yanı sıra, bir kişi aynı zamanda sözde duygusal değerlere de yöneliktir. Bu durumda, bir kişi için değerler, dünya ile ilişkisini deneyimlemenin belirli durumlarıdır. Bu nedenle, örneğin, neşeli heyecan, yeni şeyler, koleksiyonlar, daha fazlasının olacağı düşüncesiyle ilgili sabırsızlık, bir kişinin bir şeyler satın alma ihtiyacı olduğunu gösterir (adil cinsiyetin bazılarının alışveriş için sevgisini hatırlayın). ). Aynı zamanda değer, edinilen şey değil, kişinin onu ararken ve satın alırken yaşadığı duygusal durumdur. Duygusal değer komplekslerine yönelik bu tür yönelimler, bireyin sözde duygusal yöneliminin temelini oluşturur. Bir kişinin yöneldiği duygusal değerlerin doğasına bağlı olarak, genel duygusal yöneliminin belirli özellikleri vardır.

Bir kişinin duygusal değerlere yönelimleri nüfuz eder. Bu, aynı türden yönelimin, insan faaliyetinin farklı durumlarında kendini gösterebileceği anlamına gelir. Yani, örneğin, tehlike ihtiyacı, risk (değer, savaş heyecanı, sevinç, risk duygusu, onlarla sarhoş olma, heyecan, mücadele anında heyecan, tehlike) hem spor salonunda hem de bir insanda kendini gösterebilir. ve faaliyetinin çeşitli durumlarında - endüstriyel ilişkilerde, arkadaşlarla, meslektaşlarla, partilerde vb. Bu nedenle, insan sosyal davranışının düzenlenmesinde kilit bir rol oynadıkları için bu yönelimleri çalışmamızın konusu yaptık (sonuçta, duygusal süreç, bir kişinin dünyayla olan herhangi bir ilişkisine eşlik eder). Bir insanın ihtiyaçları ve değerleri, yaşamı ve işi boyunca değişir. Bazı ihtiyaçlar tamamen veya kısmen karşılanır, bir kişi için daha az önemli hale gelir, diğer ihtiyaçlar tam tersine, bir kişiyi yeni değerlere yönlendirerek alakalı hale gelir. Bilim adamları, değer yönelimlerinin ve sonuç olarak insan davranışının, amaçlı faaliyeti sürecinde değiştiğini belirlediler. Bu değişikliklerin doğası, kişinin katıldığı aktivitenin özelliklerine bağlıdır.

Değerler, yönünü belirleyen kişilik yapısının özü, kişiliğin sosyal davranışının en üst düzeyde düzenlenmesidir.

Değerlerin bir diğer önemli işlevi de prognostik işlevdir, çünkü temel olarak bir yaşam pozisyonunun ve yaşam programlarının geliştirilmesi, geleceğin bir imajının yaratılması ve bireyin gelişimi için beklentiler gerçekleştirilir. Sonuç olarak değerler, bireyin sadece mevcut durumunu değil, gelecekteki durumunu da düzenler; sadece hayatının ilkelerini değil, amaçlarını, görevlerini, ideallerini de belirlerler. Bireyin ne olduğu hakkında fikirleri olarak hareket eden değerler, harekete geçirir. canlılık ve bireyin belirli bir hedefe ulaşma yeteneği.

Bir kişinin kültüre girişi, her şeyden önce, bireysel bir değerler sistemi oluşturma sürecidir. Kültüre hakim olma sürecinde, bir birey bir kişilik haline gelir, çünkü bir kişilik, özelliklerinin toplamı, toplumda tam ve tam bir üye olarak yaşamasına, diğer insanlarla etkileşime girmesine ve üretim için faaliyetler yürütmesine izin veren bir kişidir. kültürel nesneler.

Bu nedenle, insan davranışının en önemli düzenleyicisi olan bireyin değer yönelimleri, büyük ölçüde kişinin dahil olduğu faaliyetin doğasına ve yaşamının seyrindeki değişime bağlıdır.

Bölüm I için Sonuç:

Değer yönelimleri sistemi, kişiliğin en önemli özelliği ve oluşumunun bir göstergesidir. Değer yönelimlerinin gelişme derecesi, oluşumlarının özellikleri, bütünlüğü ve istikrarı "değer yönelimlerinin istikrarı olarak hareket eden" kişiliğin gelişim düzeyini yargılamayı mümkün kılar. Aktif bir sosyal konumun iddiası da dahil olmak üzere oluşum yollarının belirlenmesi, gelişim sürecinin özelliklerinin açıklanmasına ve kişilik özelliklerinin anlamlı bölümünü oluşturan değer yönelimlerinin etkisinin özelliklerine bağlıdır. Bu nedenle, son yıllarda, farklı yaşlardaki çocukların değer yönelimlerinin gelişim koşulları ve kalıpları incelenmiştir. Aynı zamanda, oluşumlarının çok yönlü ve çok seviyeli sürecini özel olarak dikkate almadan, değer yönelimlerindeki dinamik değişikliklerin doğasını ortaya çıkarmak imkansızdır. Bu sürecin incelenmesi, ontogenezin geçiş dönemleri ile ilişkili değer yönelimlerinin oluşumundaki kilit noktalara, bireyin yaş gelişiminin sınırlarına, ilk olarak yeni değer yönelimlerinin ortaya çıktığı zaman ve yeni ihtiyaçlara özel dikkat gerektirir. duygular, çıkarlar ve ikincisi, önceki çağın karakteristik değer yönelimlerinin özelliklerine dayalı olarak niteliksel değişim ve yeniden yapılanma.

Sürecin düzenlenmiş doğası, eğitim görevlerinin zorunlu sistematik olarak yerine getirilmesinin bir sonucu olarak, genç öğrenci ahlaki bilgi, ahlaki ilişkiler geliştirir. İlkokul çağında önde gelen eğitim etkinliği, bilginin belirli bir sistemde asimilasyonunu sağlar, öğrencilerin tekniklere, çeşitli zihinsel ve ahlaki sorunları çözme yollarına hakim olmaları için fırsatlar yaratır. Öğretmen, okul çocuklarının yetiştirilmesinde ve eğitiminde, onları hayata ve sosyal hizmete hazırlamada öncelikli bir role sahiptir. Öğretmen her zaman bir ahlak örneğidir ve öğrenciler için çalışmaya adanmış bir tutumdur. Ahlaki eğitim sürecinin belirli bir özelliği, uzun ve sürekli olduğu ve sonuçlarının zamanla ertelendiği düşünülmelidir.

İnsan davranışının en önemli düzenleyicisi olan bireyin değer yönelimleri, büyük ölçüde kişinin dahil olduğu faaliyetin doğasına ve yaşamının seyrindeki değişime bağlıdır.

kafa YY. İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerinin ampirik bir çalışması

2.1 Çalışmanın organizasyonu ve yürütülmesi

İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumunun özelliklerini belirlemek için, çalışmaya yönelik bir takım yöntemler gerçekleştirildi. Çeşitli bölgeler ilkokul çağındaki çocukların hayatı.

Çalışma, Ocak - Şubat 2008'de Naberezhnye Chelny şehrinde gerçekleştirildi. Çalışmaya 50 çocuk - ilkokul çağındaki öğrenciler (3 "A" - kontrol grubu, 3 "B" - deney grubu) dahil edildi.

Her sınıfta 25 kişi var.

Bunlardan 25'i kızdır (toplam katılımcı sayısının %50'si),

25 çocuk erkektir (toplam katılımcı sayısının %50'si).

Çocukların yaş ortalaması 9,5'tir.

Değer yönelimleri, inşaatta kullanılan temel kavramlardan biridir. psikolojik kavramlar kişisel davranış düzenlemesi. Modern araştırmalarda, bireyin psikolojik adaptasyonu sorunları ve kendi kendini düzenleme süreçleri bağlamında ele alınmaktadır. İlkokul öğrencilerinin üretkenliği, doğrudan onlarda hangi yaşam değerlerinin hakim olduğuna bağlıdır.

Çocuğun çevresi, gelecekteki yetişkin yaşamı için gelecekteki yönergeleri buna bağlıdır.

Değer yönelimleri sistemi, kişiliğin yöneliminin içerik tarafını belirler ve çevredeki dünyayla, diğer insanlarla, kendisiyle ilişkisinin temelini, dünya görüşünün temelini ve yaşam faaliyeti motivasyonunun çekirdeğini oluşturur. yaşam kavramının ve "yaşam felsefesinin" temeli ve bunun sonucunda bireyin üretkenliğidir.

Sosyal stereotiplerin yıkıldığı ve yeni sosyokültürel eğilimlerin hız kazandığı bir durumda, bir kişinin bireysel bilincinin içerik özelliklerini gerçeğin bütünleşik ve çok boyutlu bir yansıması olarak incelemeye artan bir ilgi vardır. Araştırmanın psikodiyagnostik bölümünü, gözlemsel verilere ve bir uzman anketinin sonuçlarına dayanarak ve ayrıca biyografik yöntemi (anamnez çalışması dahil) kullanmadan önce, incelenen ilkokul çocuklarında ortak olan bir dizi özellik belirledik. yaş, bunlar arasında aşağıdakiler ayırt edilebilir:

1) kendinden şüphe, düşük benlik saygısı; utangaçlık ve pasiflik nedeniyle hem yetişkinler hem de akranlarla iletişim kuramama;

2) dünyaya güvensizlik, her şeye karşı şüpheci bir tutum;

3) hayatta anlam eksikliği;

4) yüksek veya ortalama zeka;

5) yüksek düzeyde kaygı. Bireysel çocukların sürekli olarak çeşitli korkuları vardır (fobiler de vardır). İkincisi genellikle huzursuz uyku ve kabuslarla sonuçlanır;

6) artan sinirlilik, sinirlilik, yorgunluk; sık baş ağrısı şikayetleri;

7) ebeveynlerle çatışmalar;

8) öğrenmeye (okula) karşı keskin bir olumsuz tutum, öğretmenlere karşı düşmanca bir tutum.

Değer sistemi, bireyin çevresindeki dünyayla, diğer insanlarla, kendisiyle ilişkisinin temelidir. Yönelimin içerik tarafı olan değerler, dünya görüşünün temeli ve motivasyonel ihtiyaç alanının çekirdeğidir. Değer sisteminin oluşumu erken yaşta başlar ve kişinin kişisel ve yaşamsal olarak kendi kaderini tayin etmesi ile doğrudan ilişkilidir.

2.2 Araştırma yöntemleri

Kullanılan tüm yöntemler ilkokul çağına göre uyarlanmıştır.

1. Ölçek anlamlı yönler (LSS)(Yazar: D.A. Leontieva (Ek 1) Bu çalışma, değerler sistemini incelemeyi amaçlamaktadır.

2 . metodoloji "Değer Yönelimleri" Yazar: M. Rokeach (Ek 3), . Değer yönelimleri sistemi, kişiliğin yöneliminin içerik tarafını belirler ve çevresindeki dünyayla, diğer insanlarla, kendisiyle ilişkisinin temelini, dünya görüşünün temelini ve yaşam faaliyeti motivasyonunun çekirdeğini, yaşam faaliyetinin temelini oluşturur. yaşam kavramı ve "yaşam felsefesi".

2.3 Araştırmanın bulguları

Çalışmanın ilk aşamasında mevcut durumun tespiti için iki yöntem gerçekleştirilmiştir. Elde edilen sonuçları ele alalım.

İncelenen grup arasında en erişilebilir alanlar şunlardır: hoş eğlence, dinlenme; dünyada, doğada, insanda yeni olanın bilgisi; başkalarına yardım ve merhamet. Daha az erişilebilir: insanları tanıma ve başkaları üzerinde etki; toplumda olumlu değişiklikler elde etmek; sağlığınıza dikkat edin.

1 - sağlık

2-iletişim

3 - yüksek statü

5 - sosyal aktivite

6 - bilgi

7 - yardım ve merhamet

8 - zenginlik

9 - eğitim

10 - Tanrı'ya inanç

12 - kendini gerçekleştirme

13 - güzel

14 - aşk

15 - tanıma

17 - özgürlük.

Daha önce belirtildiği gibi, bir kişinin değerler sisteminde bir çatışmanın varlığının, belirli bir alanın öneminin erişilebilirliğinin 8 veya daha fazla puan önünde olması durumunda olduğu söylenir. Değerlerin bireysel teşhisi sonucunda, yaşamın çatışmaya en yatkın alanının “aşk” olduğu ortaya çıktı: %40. Deneklerin %33'ü "çalışma", %27'si - "eylem ve eylemlerde bağımsızlık olarak özgürlük" ve %27'si - "tam kendini gerçekleştirme" alanında çatışmalara sahiptir.

Ankete katılanların bir kısmı (%20) şu alanların her birinde kişisel çatışmalara sahiptir: "iletişim", "arkadaşlık", "maddi refah", "çalışma, bilgi". Deneklerin çok küçük bir kısmı, yaşamın bu tür alanlarında çatışma bölgelerinin varlığı ile karakterize edilir: "hoş bir eğlence, rahatlama" (% 13), "insanları tanıma ve başkalarını etkileme" (% 13), "sağlık" ( %7, "toplumda olumlu değişimler sağlama faaliyeti" (%7), "güzeli arama ve tadını çıkarma" (%7). Değerler sisteminde, çok erişilebilir olmayan, ancak aynı zamanda önemli olmayan alanlarda hiçbir çatışma yoktur: “dünya, doğa, insandaki yeni bilgi”, “Tanrı'ya inanç” ve “diğer insanlara yardım ve merhamet. ” tek yönlü bir varyans analizi kullanılarak, “insanları tanıma ve saygı duyma, başkaları üzerinde etki” alanına değer tutumundaki tek fark belirlendi. Dolayısıyla bu değerin “önem bakımından” sıralamadaki yeri kızlarda anlamlı olarak daha yüksektir.

Araştırma materyalleri, içsel boşlukların en sık "çalışma" alanında gözlemlendiğini güvenilir bir şekilde göstermektedir. Çocukların yaklaşık üçte biri (%27), bu yaşam alanını, çok büyük olmayan öznel önemi nedeniyle, kendileri için oldukça erişilebilir olarak görmektedir. % 20'sinde şu yaşam değerlerinin mevcudiyeti ve önemi arasında sekiz veya daha fazla puan farkı vardır: "maddi refah", "keyifli eğlence, dinlenme" ve "Tanrı'ya inanç". Sadece bir alanda içsel boşluk yoktur - "sağlık". Hayatın diğer tüm alanlarında deneklerin %13'ünde - "toplumda olumlu değişimler sağlama", "diğer insanlara yardım ve merhamet", "güzeli arama ve tadını çıkarma" alanlarında içsel boşlukların varlığını belirtebiliriz. ", "eylemlerde ve eylemlerde bağımsızlık olarak özgürlük", konuların %7'sinde - "iletişim", "yüksek sosyal statü ve insan yönetimi", "arkadaşlık", "dünyada yeni şeyler öğrenmek, doğa" alanlarında , adam”, “tam kendini gerçekleştirme “aşk”, “insanları tanıma ve etrafındakiler üzerindeki etki", " ilginç iş". "Maneviyat" olarak adlandırılan 2. blokta yer alan değerler şu derecelendirmelere sahiptir: "Tanrı'ya inanç" (14. derece "anlamına göre", 9. - "erişilebilirliğe göre"), "tam kendini gerçekleştirme" 2. derece "önem derecesine göre", 11. - "erişilebilirliğe göre"), "güzelin aranması ve keyfi" (11. derece "önem derecesine göre", 5. - "erişilebilirliğe göre"), "eylemlerde ve eylemlerde bağımsızlık olarak özgürlük" (4. derece “ önemine göre”, 6. – “erişilebilirliğe göre”). En yüksek tezahürleri ilişkilerin insanlığını karakterize eden sözde ikili doğanın değerlerini içeren Blok 3'e "Fedakarlık + Maneviyat" denir. Blok, "iletişim" (10. derece "önem açısından", 4. - "erişilebilirlik açısından"), "arkadaşlık" (6. derece "önem açısından", 10. - "erişilebilirliğe göre" gibi değerleri içerir. ), "aşk" (1. derece "önem derecesine göre", 7. derece - "erişilebilirliğe göre"). Bu durumda, “iletişim” alanının oldukça düşük bir derecesi öne çıkıyor. Görünüşe göre, bu, söz konusu erkek grubunun tipik bir özelliği. Oldukça erişilebilir olarak nitelendirilen “iletişim”, “önem bakımından” alt sıralarda yer almaktadır. Bu durum hem yetişkinlerle hem de akranlarıyla ilişkilerinde zorluk yaşayan deneklerin bireysel özellikleri ile açıklanabilir.

Benzer Belgeler

dönem ödevi, eklendi 02/09/2011

İlkokul çağında lider olan eğitim faaliyetinin özellikleri, içeriği, yapısı. Küçük okul çocuğunun bilişsel alanının psikolojik neoplazmaları. İlkokul çağında kişilik ve davranışın psikolojik neoplazmaları.

özet, 24/09/2008 eklendi

İlkokul çağında kişilik gelişiminin özellikleri. Psikoloji biliminde zihinsel durumlar sorununun analizi. Küçük okul çocuklarında zihinsel durumların ampirik bir çalışması. Organizasyon ve araştırma yöntemleri, sonuçlarının analizi.

dönem ödevi, 19/03/2013 eklendi

Küçük okul çocuklarının saldırganlığı konusundaki literatürün analizi. Saldırganlığın özü ve ilkokul çağında ortaya çıkmasının nedenleri. İlkokul çağında saldırganlığın teşhisi ve düzeltilmesi. karmaşık psikolojik tavsiyeleröğretmenler ve ebeveynler için.

dönem ödevi, eklendi 09/24/2012

İlkokul çağında gelişim ve öncü faaliyetlerin sosyal durumu. Zihinsel işlevlerin gelişimi. Duygusal-istemli alanın ihlalleri. Orta çocuklukta kişisel gelişim. Orta çocukluk döneminde çocuğun akranlarıyla ilişkileri.

dönem ödevi, eklendi 12/11/2012

İlkokul çağında zihinsel süreçlerin özellikleri. Yeni bilgi, beceri ve yeteneklerin kazanılması olarak eğitim faaliyeti. Küçük okul çocuklarının duygusal-istemli ve kişisel gelişiminin özellikleri. aşamalar zihinsel gelişimçocuk.

dönem ödevi, eklendi 05/04/2011

Daha genç bir öğrencinin zihinsel gelişiminin özellikleri ve özellikleri. Psikolojik bir fenomen olarak yansıma. İlkokul çağında yansıma geliştirme teknikleri. Bir çocuğun ilkokul çağındaki yansımasının ampirik bir çalışmasının organizasyonu.

tez, eklendi 27/10/2010

İlkokul çağında kişilik ve oluşumu. Genç okul çocuklarında kişilik oluşum özelliklerinin araştırılması. Küçük öğrencilerin yaş ve bireysel özellikleri. Kişilik çalışması teknikleri ve parametrelerini teşhis etme sorunu.

dönem ödevi, eklendi 01/30/2009

Bir kişilik özelliği olarak saldırganlık. Saldırganlığın gelişimini etkileyen faktörler, yapısının analizi. İlkokul çağında ve ergenlikte saldırgan davranışların oluşumu. Ergenlerin saldırgan davranışlarının psikolojik özellikleri.

dönem ödevi, eklendi 12/23/2014

Değer yönelimlerinin psikolojik doğası, kişilik yapısındaki yeri ve rolü ve gelişimi, oluşumunu etkileyen faktörlerin genelleştirilmesi. Ergenlik döneminde bireyin değer yönelimlerinin değerler hiyerarşisinin ve özelliklerinin belirlenmesi.

Tez: İlkokul çağında değer yönelimlerinin oluşumu. Chiplieva A.D. Psikolojik ve Pedagojik Bir Sorun Olarak İlkokul Öğrencilerinde Değer Yönelimlerinin Oluşumu

giriiş

1. Değer yönelimleri çalışmasında problemlerin teorik olarak doğrulanması

1.1. Modern toplumun değerlerinin temel özellikleri

1.2. İlkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin özellikleri

2. İlkokul çağındaki çocukların değer yönelimlerinin sosyolojik çalışması

2.1. Çalışma konusunun tanımı

2.2. Çalışma yönteminin tanımı ve çalışmanın yapısı

2.3. Elde edilen verilerin nicel analizi

Çözüm

bibliyografya

oluşum değerli yönler içinde genç okul yaşı

Ders çalışma değerli yönler de okul çocukları

oluşum değerli sağlıklı bir yaşam tarzına karşı tutum genç okul çocukları eğitim sürecinde

Yapının oluşumu için sosyo-psikolojik koşullar değerli yönler lise öğrencileri

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Benzer Belgeler

Yazım hatası bildir

Editörlerimize gönderilecek metin:

Yorumunuz (isteğe bağlı):