Voloşin Maximilian

Voloşin Maximilian

Cain Yollarında (Maddi Kültürün Bir Trajedisi)

M. Voloşin

KABİN YOLLARINDA

Maddi kültürün trajedisi

Başlangıçta bir isyan vardı, İsyan Tanrı'yaydı ve Tanrı bir isyandı. Ve var olan her şey isyanla başladı.

Kasırgalardan ve çatışmalardan somut ve istikrarlı dengeler dünyası doğdu. Ve denge madde oldu. Ama makul ve acımasız olan bu dünya, doğası gereği çürümeye mahkumdu.

Maddenin ölmesini önlemek için, içine eriyen bir ateş girdi. O, "Ben"de için için için için yanar ve madde O'nu kucaklayamaz ve O'nu boğamaz. Ateş hayattır. Ve dünyanın her noktasında Nefes alıyor, dövüyor ve yakıyor. Yaşam ve ölüm değil, ölüm ve Pazar - Asi ateşin yaratıcı ritmi.

Dünya, bir adamın basamakları boyunca yürüdüğü bir merdivendir. Yolda bıraktıklarına dokunuyoruz. Hayvanlar ve yıldızlar etin cüruflarıdır, Yaratıcı ateşte yandı: Hepsi sırayla insana bir Ayak olarak hizmet etti, Ve her adım yaratıcı ruhun bir ayaklanmasıydı.

Denge tuzağına düşen varlıklar için sadece iki yol açıktır: İsyan yolu ve uyum yolu. İsyan delilik; Doğa kanunları değişmez. Ama imkansızın hakikati için verilen mücadelede, Deli - Kendini Değiştirir, Ve adapte olan, Geçilen adımda donar. Canavar doğanın eğilimlerine uyarlanmıştır ve insan inatla Evreni eski kaosa sürükleyen şelaleye karşı tırmıklanır. İsyanla Allah'ı tasdik eder, Küfürle yaratır, inkarla inşa eder, Mimar O'dur, Ve heykeltıraşı ölümdür, Ve kil kendi ruhunun kasırgalarıdır.

Yeni isyanların ve felaketlerin zamanı geldi: düşmeler ve delilik. İhtiyatlıya: "Sürüye dön", Asi'ye: "Kendini yeniden yarat."

İnsan eti, tüm varlık tarihlerinin işaretlendiği bir parşömendir.

Yollara çıkan kilometre taşları gibi Gecikmiş kardeşler: Kuşlar, hayvanlar ve balıklar, Ateş yolunda, doğada yürüdü. Kan, dünyevi isyanın ilk işaretidir ve ikinci işaret, rüzgarın savurduğu bir meşaledir.

Başlangıçta, kızgın bir yatakta sigara içen tek bir Ocean vardı. Ve bu sıcak koynunda çözülmez bir yaşam düğümü bağlanmıştı: Nefes ve dayakla delinmiş et. Gezegen soğuk. Hayatlar alevlendi. Soğutulmuş sulardan balık leşini yeryüzüne sürükleyen atamız, tüm antik okyanusu gelgit nefesiyle, suların birincil ısısı ve tuzuyla - damarlarda akan canlı kanla - aldı.

Korkunç yaratıklar sığlarda yetiştirildi. Titiz heykeltıraş Yeryüzünü sildi ve yeniden Görünümler ve formlar yarattı. Görünmez Adam dünyevi sürünün arasındaydı. Kutuplardan aşağı kayan katı buz, vadilerde kaynayan yaşamı ezdi. Sonra yanan ateşin ateşi, hayvanlara adam hakkında bilgi verdi.

İki ateş vardır: Bir meskenin elle tutuşan ateşi, Bir şöminenin, mutfakların ve sobaların ateşi, Kandillerin ve kurbanların ateşi, Demir ocakları, ocaklar ve ocaklar, Kalplerin ateşi - görünmez ve karanlık, Derinlerde tutuşan Yeraltı lavları.. Ve kundak ve ateşlerin ateşi var, Bozkır şenlik ateşleri, kamplar, deniz fenerleri, Cadıları ve büyücüleri yalayan ateş, Liderlerin, simyacıların, peygamberlerin ateşi, İsyanların şiddetli alevi, Prometheus'un yılmaz meşalesi, Onun tarafından gürleyen bir okla ateşlendi.

Kos 1000 ter canavardan bir adam yaktı Ve ilk aileyi kanla eritti. Ve kadın - küllerin koruyucusu Eski kadından, Rahibe ve annenin, Vestal'in ve fahişenin yüzleri ortaya çıktı. Agni ocağın küllerine yemyeşil bir yuva yaptığından beri, Mağara bir tapınak oldu, Yemek bir ayin oldu, Ateş bir sunak oldu, Ev kullanımı ilahi bir hizmet oldu. Ve insanlık beslendi ve yetiştirildi Korkunç Arayan Tanrı'nın gözü önünde, Ve ocakta gümüşten, altından, bronzdan alaşımlar savundu: Sivil sistem, din, aile.

Binlerce yıllık ateşli kültür İlk insandan bu yana geçti Ateşkuşu'nun yuvasına bir çatı inşa etti, Ve ateşli Rigveda Pramanta'nın ezgilerine - tahta bir delikte bir havaneli, Bir damar ipinde dönen, Benliğin bir işareti oldu -irade - Prometheus. Ve insan kendini sıkı bir etin zindanında perçinlenmiş bir ateş olarak tanıdı.

Bilinmeyen denizin sığlıklarında, Gezgin Sinbad, Süleyman'ın mührü ile perçinlenmiş bir şişe aldı ve açtıktan sonra, aniden içindeki kapalı, öfkeli Cin'in gücüne düştü. Bilinmeyen hareketsiz iradeleri serbest bırakmak ve dizginlemek zor değil: Onları kendine itaat etmeye zorlamak daha zor.

Uyanmamış adam hala iyi doğanın uykusundan emerken, Ve pembe rüyalar örtülüyken Gündüz dünyasının vizyonları, çiftçi tarlada koşan faun'u görmemek için gözlerini kapadı ve yollarda karşılaşmak daha kolaydı. İnsandan çok Tanrı, Ve çoban, Sesleri dinleyerek, ayırt etti Rüzgarın nefesinde birinin peygamberlik sesi, Ne zaman, dağıldı Sonra bilinçle, kuvvetler O'na gerçek kılıklarda göründü Ve O, bir mücadeleye ve anlaşmaya girdi Canlı iradelerle Kalbini şişiren, çarkı çeviren, Eti iyileştiren, suyu işaret eden, -Sonra Undine ve Semender'e hizmet etmeye kendini nasıl zorlayabileceğini biliyordu, Ve onların zayıflıklarını ve tutkularını yenmeye çalıştı.

Ama sonra, Zaman-öncesi düşlerden cimri bir güne uyandığında, Kör olarak güneş ışığından ve basiret armağanını yitirdiğinde Ve bir çocuk gibi, Doğayı hissetmeye ve tartmaya başladığında, Ondan önce elementler ağırlık ve sayıya ayrıştığında, - Susuz kalmış doğada canlı olduğunu unutmuştu. Aynı güçlerin, insanın iradesini ve tutkularını da.

Bu arada, şekil değiştirmiş bir dünyada yaşıyorlar. Ve açgözlü Koboltlar Çeliği koklayın ve cevherleri koruyun. Semenderlerin öfkesi sıcak fırınlarda yanar, Canlı ışında dans eden Elfler teller boyunca süzülür Ve çınlayan akıntılarda koşar; Çöllerin, simumların, kasırgaların şeytanları Patlama kasırgalarında sevinin, Madenlerde uyuklayın ve arabaların motorlarını sallayın; Nehirlerin nehirleri ve şelalelerin Nixleri Türbinlerde ve kazanlarda çalışır.

Ama insan yüzleri ayırt etmez, Bir zamanlar çok tanıdıktır ve kendisini elementlerin tek efendisi sanır: Pazarlarda ve çarşılarda bunu görememek, Mübadele oyununun aldatıcı doğasının arkasında, Elementlerin ruhları ile insan arasında. Aynı eski anlaşmazlık ortadan kalkmaz; Maddenin Ebedi dengelerinin kuvvetlerini özgürleştiren kişinin, kendisinin de onların elinde oyuncak olması.

Bu nedenle, doğanın her yeni ifşasının ardında binlerce yıllık esaret ve şiddet bekler, Ve hayat bize kör köpekler gibi öğretir, Ve burnunu uzun ve sert bir şekilde kanlı, yayılan bulamaçlara sokar, Ta ki düşmanın düşmana olan nefreti bitene kadar. Yerine karşılıklı saygı, Gücüne Eşittir Bir zamanlar insanın temellerinden kaymıştır. Biliş alanındaki her adım, aynı Öz-inkar adımına tekabül eder: Maddenin iradesi sevgiyle dengelenmelidir. Ve büyü: Hareketsiz doğayı Ruhsal iradeye tabi kılma sanatı.

Ama insanlar zeki değil. Bu nedenle, yaşam yasaları kitaplarda yazılı değil, namlularda ve bıçaklarda, imha silahlarında ve makinelerde dövülür.

Bir yumruktan bir kardeşlik doğdu: Kain, diğer zamanların Sözlerini öngörerek, benzer bir duyguyu ifade etmek için düzgün bir jest bulan ilk kişi oldu: "Düşmanlar bize yakın, Ve Babasını ve annesini terk etmeyen, beni takip etme." Tanıştığımız ilk kişinin kan bağı olanlardan daha çok kardeş olduğu gerçeğini anladı.

O - ilk çiftçi - kurbanlık hayvanların Kanından nefret etti ve Sürülmüş 1000. tarlanın Meyvelerini ve kulağını Tanrı'ya bir hediye olarak getirdi, Kan buharına susamış. Ama kansız armağanı reddedildi ve ekinleri çiğneyen göçebeyi öldürdü. "Bu kan seni memnun ediyor mu, Yahve?" Ve yanan bir nişanla ayrıldı: "Bundan sonra Kabil'e dokunacak olan yedi kat damgalanacak."

Akraba bağlarını kopararak, yalnızlığın şerbetlerini ve özgürlüğün acı ruhunu anladı. Şehirlerin kurucusu - ilk hapishaneleri inşa etti; Metal Forger - İlk saban, balta ve bıçağı dövdü; Müziğin yaratıcısı, - Rüzgarı dinleyerek, Flütü kesti Ve ipi çekti; Hayvan avcısı - mağaranın duvarlarında Bir keski ile daire çizdi Isıtılmış rüyaların görüntüleri: Bufalolar, mamutlar, yaban domuzları ve geyikler.

Böylece tüm katillerin, suçluların, peygamberlerin atası oldu - El Sanatları, sanatlar, bilimler ve sapkınlıkların başlatıcısı.

Yumruk bir avuç parmaktır, elin parmak izi, Bir eli ya da bir silahı kavramak, Bu Kabil'in gücüdür.

Yumruk yasaları, Barut yasasına ve makineli tüfek yasasına kıyasla güzel ve uysal büyüdü. Eşitlikleri, Özgür kasların nihai gerginliğindedir, Özgürlük, Hayvan gücü ile doğanın güçleri arasındaki dengededir.

Halk ayaklanmalarının alevlerinden "Özgürlük, kardeşlik, eşitlik ya da ölüm" sloganlı kanlı bir pankart yükseldiğinde, Şaftı ilk katil Kabil'in yumruğuna kenetlenir.

Kılıç adaleti yarattı.

Şiddetle bağlı, intikam için bilenmiş, O, kanla birlikte, Azizlerin ve O'nun tarafından başı kesilen dürüstlerin ruhuna doymuştu. Ve emanetleri için gemisini kullanmaya başladı. (Dudaklara kaldırmaya yardım edin - Şimdiye kadar askeri bir selam hareketi). Ve bunda kılıç, aşk sembollerinin en kutsalı haline gelen haç - boyunduruk için layıktı.

Adil çelikte, dua sözleri ve görev emirleri göze çarpıyordu: "Meryem'e şan - Merhametin Bakiresi - şan", "Beni ihtiyaç duymadan soyma, Beni şerefsiz kılıflama", "In te, Ey Domine, speravi!" 1 Ortaçağ bıçakları haykırıyor. Liturji sırasında kutsanan Kılıç, vaftiz töreninde isimlendirildi. İsimleri "Otkler" ve "Durandal" bir darbe gibi parlıyor. Ve açıklamalarda op ...

1

Başlangıçta bir isyan vardı
İsyan Tanrı'ya karşıydı,
Ve Tanrı bir isyandı.
Ve var olan her şey isyanla başladı.

2

Kasırgalardan ve çatışmalardan doğdu
somut dünya
Ve istikrarlı denge.
Ve denge madde oldu.
Ama bu dünya, makul ve acımasız,
Doğa tarafından çürümeye mahkum edildi.

3

Maddenin kaçmasını önlemek için,
İçini eriyen bir ateş sardı.
"Ben" için için için için yanar ve madde olamaz
Ona sarıl ve onu boğ.
Ateş hayattır.
Ve dünyanın her yerinde
Nefes almak, dövmek ve yakmak.
Yaşam ve ölüm değil, ölüm ve Pazar -
Asi ateşin yaratıcı ritmi.

4

Dünya bir merdivendir, basamakları boyunca
Bir adam vardı.
buna dokunuyoruz
Yolda ne bıraktı.
Hayvanlar ve yıldızlar et cürufudur,
Yaratıcı ateşte yanmış:
Hepsi sırayla adama hizmet etti
ayak,
Ve her adım
Yaratıcı ruhun bir ayaklanmasıydı.

5

Varlıklara sadece iki yol açıktır,
Denge tuzaklarına yakalanmış:
İsyan yolu ve uyum yolu.
İsyan delilik;
Doğa kanunları değişmez.
Ama imkansızın gerçeği için verilen mücadelede
deli -
kendini değiştirir,
Ve adapte olan donuyor
Geçilen aşamada.
Canavar doğanın eğilimlerine uyarlanmıştır,
Ve adam inatla tırmıklıyor
Taşıyan şelaleye karşı
Evren
Antik kaosa dönüş.
Allah'ı isyanla tasdik eder,
Küfürle yaratır, inkarla bina eder,
O bir mimar
Ve yontuldu - ölüm,
Ve kil kendi ruhunun kasırgalarıdır.

7

Yeni isyanların zamanı geldi
Ve felaketler: düşmeler ve delilik.
ihtiyatlı:
"Sürüye dönüş"
İsyancı:
"Kendini yeniden keşfetmek."

Koktebel

ATEŞ

1

İnsan eti, üzerinde bir tomardır.
Tüm tarihler işaretlenmiştir.

2

Yol boyunca ayrılan kilometre taşları gibi
Geride kalan kardeşler:
Kuşlar, hayvanlar ve balıklar,
Ateş yoluyla doğanın içinden geçti.
Kan, dünyevi isyanın ilk işaretidir,
Ve ikinci işaret
Rüzgar üflemeli meşale.

3

Başlangıçta bir okyanus vardı,
Sıcak bir yatakta sigara içmek.
Ve bu sıcak koynunda başladı
Çözülemez yaşam düğümü: et,
Nefes ve dayakla delindi.
Gezegen soğuk.
Hayatlar alevlendi.
Soğumuş suların atamız
Balık iskeletini yere sürükledi,
Bütün antik Okyanusu kendi içine aldı
Bir gelgit nefesiyle,
Birincil ısı ve suların tuzu ile -
Damarlarda akan canlı kan.

4

Canavar yaratıklar çoğaldı
Sığlıklar üzerinde.
seçici heykeltıraş
Dünyanın yüzünü yıkadı ve tekrar yarattı
Görünümler ve formlar.
İnsan
Dünya sürüsü arasında görünmezdi.
Kutuplardan kayan, katı buz
Vadilerde kaynayan yaşamı sıkıştırdılar.
Sonra yanan bir ateşin ateşi
Hayvanları adam hakkında uyarın.

5

İki yangın vardır: konutun manuel yangını,
Şöminenin, mutfağın ve sobanın ateşi,
Kandillerin ve kurbanların ateşi,
Dövme fırınları, fırınları ve fırınları,
Gönüllerin ateşi görünmez ve karanlıktır,
Yeraltı lavlarından gelen derinliklerde tutuştu ...
Ve bir kundaklama ve yangın ateşi var,
Bozkır şenlik ateşleri, göçebe kampları, deniz fenerleri,
cadıları ve büyücüleri yalayan ateş,
Liderlerin, simyacıların, peygamberlerin ateşi,
İsyanın öfkeli alevleri
Prometheus'un yılmaz meşalesi,
Bir yıldırımdan onun tarafından ateşlendi.

6

Canavarın ateşi bir adamı yaktı
Ve ilk aileyi kanla kaynaştırdı.
Ve kadın küllerin koruyucusudur
Eski bir kadından ortaya çıkan yüzler
kız kardeşler ve anneler,
Vestaller ve fahişeler.
Agni kırmızı bir yuva olduğundan beri
Ocağın küllerinde bükülmüş, -
Mağara tapınak oldu
Yemek bir kutsaldır
Ateş - bir sunak,
Ev - ibadet.
Ve insanlık beslenir
Ve meyve verdi
Korkunç gözün önünde
Tanrı'yı ​​aramak,
Ve ocakta yerleşmiş alaşımlar
Gümüşten, altından, bronzdan:
Sivil sistem, din, aile.

7

Binlerce yıllık ateş kültürü
İlk adamdan beri gitti
Firebird'in yuvasının üzerine bir çatı inşa etti,
Ve ateşli Rig Veda'nın ezgilerine
Pramanta - tahta bir delikte bir havaneli,
Bir damar ipinde dönüyor,
Kendi iradesinin bir işareti oldu -
Prometheus.
Ve insan kendini ateş olarak tanıdı,
Sıkı etten bir zindanda perçinlenmiş.

Koktebel

BÜYÜ

1

Bilinmeyen bir denizin sığlıklarında
Gezgin Sinbad şişeyi aldı,
perçinli
Süleyman'ın mührü
Ve açarak, aniden iktidara düştü
Kapalı, öfkeli bir Jin var.
Özgür ve dizginsiz zor değil
Bilinmeyen uyuyan iradeler:
Onları itaat etmeye zorlamak daha zordur.

2

Uyanmamış bir insan olduğunda
Hala iyi doğanın uykusundan emildi
Ve gökkuşağı rüyalar kaplı
Gündüz dünyasının vizyonları, pullukçu
Görmemek için gözlerini kapadı
Tarlada koşan bir faun,
Ve yollarda buluşmak daha kolaydı
insandan çok tanrı
ve çoban
Gürültüleri dinlemek
Rüzgarın nefesinde, birinin kehanet sesi,
Ne zaman, parçalanmış
Sonra bilinç, güç
Ona gerçek kılıklarında göründüler

M. Voloşin

KABİN YOLLARINDA

Maddi kültürün trajedisi

Başlangıçta bir isyan vardı, İsyan Tanrı'yaydı ve Tanrı bir isyandı. Ve var olan her şey isyanla başladı.

Kasırgalardan ve çatışmalardan somut ve istikrarlı dengeler dünyası doğdu. Ve denge madde oldu. Ama makul ve acımasız olan bu dünya, doğası gereği çürümeye mahkumdu.

Maddenin ölmesini önlemek için, içine eriyen bir ateş girdi. O, "Ben"de için için için için yanar ve madde O'nu kucaklayamaz ve O'nu boğamaz. Ateş hayattır. Ve dünyanın her noktasında Nefes alıyor, dövüyor ve yakıyor. Yaşam ve ölüm değil, ölüm ve Pazar - Asi ateşin yaratıcı ritmi.

Dünya, bir adamın basamakları boyunca yürüdüğü bir merdivendir. Yolda bıraktıklarına dokunuyoruz. Hayvanlar ve yıldızlar etin cüruflarıdır, Yaratıcı ateşte yandı: Hepsi sırayla insana bir Ayak olarak hizmet etti, Ve her adım yaratıcı ruhun bir ayaklanmasıydı.

Denge tuzağına düşen varlıklar için sadece iki yol açıktır: İsyan yolu ve uyum yolu. İsyan delilik; Doğa kanunları değişmez. Ama imkansızın hakikati için verilen mücadelede, Deli - Kendini Değiştirir, Ve adapte olan, Geçilen adımda donar. Canavar doğanın eğilimlerine uyarlanmıştır ve insan inatla Evreni eski kaosa sürükleyen şelaleye karşı tırmıklanır. İsyanla Allah'ı tasdik eder, Küfürle yaratır, inkarla inşa eder, Mimar O'dur, Ve heykeltıraşı ölümdür, Ve kil kendi ruhunun kasırgalarıdır.

Yeni isyanların ve felaketlerin zamanı geldi: düşmeler ve delilik. İhtiyatlıya: "Sürüye dön", Asi'ye: "Kendini yeniden yarat."

İnsan eti, tüm varlık tarihlerinin işaretlendiği bir parşömendir.

Yollara çıkan kilometre taşları gibi Gecikmiş kardeşler: Kuşlar, hayvanlar ve balıklar, Ateş yolunda, doğada yürüdü. Kan, dünyevi isyanın ilk işaretidir ve ikinci işaret, rüzgarın savurduğu bir meşaledir.

Başlangıçta, kızgın bir yatakta sigara içen tek bir Ocean vardı. Ve bu sıcak koynunda çözülmez bir yaşam düğümü bağlanmıştı: Nefes ve dayakla delinmiş et. Gezegen soğuk. Hayatlar alevlendi. Soğutulmuş sulardan balık leşini yeryüzüne sürükleyen atamız, tüm antik okyanusu gelgit nefesiyle, suların birincil ısısı ve tuzuyla - damarlarda akan canlı kanla - aldı.

Korkunç yaratıklar sığlarda yetiştirildi. Titiz heykeltıraş Yeryüzünü sildi ve yeniden Görünümler ve formlar yarattı. Görünmez Adam dünyevi sürünün arasındaydı. Kutuplardan aşağı kayan katı buz, vadilerde kaynayan yaşamı ezdi. Sonra yanan ateşin ateşi, hayvanlara adam hakkında bilgi verdi.

İki ateş vardır: Bir meskenin elle tutuşan ateşi, Bir şöminenin, mutfakların ve sobaların ateşi, Kandillerin ve kurbanların ateşi, Demir ocakları, ocaklar ve ocaklar, Kalplerin ateşi - görünmez ve karanlık, Derinlerde tutuşan Yeraltı lavları.. Ve kundak ve ateşlerin ateşi var, Bozkır şenlik ateşleri, kamplar, deniz fenerleri, Cadıları ve büyücüleri yalayan ateş, Liderlerin, simyacıların, peygamberlerin ateşi, İsyanların şiddetli alevi, Prometheus'un yılmaz meşalesi, Onun tarafından gürleyen bir okla ateşlendi.

Kos 1000 ter canavardan bir adam yaktı Ve ilk aileyi kanla eritti. Ve kadın - küllerin koruyucusu Eski kadından, Rahibe ve annenin, Vestal'in ve fahişenin yüzleri ortaya çıktı. Agni ocağın küllerine yemyeşil bir yuva yaptığından beri, Mağara bir tapınak oldu, Yemek bir ayin oldu, Ateş bir sunak oldu, Ev kullanımı ilahi bir hizmet oldu. Ve insanlık beslendi ve yetiştirildi Korkunç Arayan Tanrı'nın gözü önünde, Ve ocakta gümüşten, altından, bronzdan alaşımlar savundu: Sivil sistem, din, aile.

Binlerce yıllık ateşli kültür İlk insandan bu yana geçti Ateşkuşu'nun yuvasına bir çatı inşa etti, Ve ateşli Rigveda Pramanta'nın ezgilerine - tahta bir delikte bir havaneli, Bir damar ipinde dönen, Benliğin bir işareti oldu -irade - Prometheus. Ve insan kendini sıkı bir etin zindanında perçinlenmiş bir ateş olarak tanıdı.

Bilinmeyen denizin sığlıklarında, Gezgin Sinbad, Süleyman'ın mührü ile perçinlenmiş bir şişe aldı ve açtıktan sonra, aniden içindeki kapalı, öfkeli Cin'in gücüne düştü. Bilinmeyen hareketsiz iradeleri serbest bırakmak ve dizginlemek zor değil: Onları kendine itaat etmeye zorlamak daha zor.

Uyanmamış adam hala iyi doğanın uykusundan emerken, Ve pembe rüyalar örtülüyken Gündüz dünyasının vizyonları, çiftçi tarlada koşan faun'u görmemek için gözlerini kapadı ve yollarda karşılaşmak daha kolaydı. İnsandan çok Tanrı, Ve çoban, Sesleri dinleyerek, ayırt etti Rüzgarın nefesinde birinin peygamberlik sesi, Ne zaman, dağıldı Sonra bilinçle, kuvvetler O'na gerçek kılıklarda göründü Ve O, bir mücadeleye ve anlaşmaya girdi Canlı iradelerle Kalbini şişiren, çarkı çeviren, Eti iyileştiren, suyu işaret eden, -Sonra Undine ve Semender'e hizmet etmeye kendini nasıl zorlayabileceğini biliyordu, Ve onların zayıflıklarını ve tutkularını yenmeye çalıştı.

Ama sonra, Zaman-öncesi düşlerden cimri bir güne uyandığında, Kör olarak güneş ışığından ve basiret armağanını yitirdiğinde Ve bir çocuk gibi, Doğayı hissetmeye ve tartmaya başladığında, Ondan önce elementler ağırlık ve sayıya ayrıştığında, - Susuz kalmış doğada canlı olduğunu unutmuştu. Aynı güçlerin, insanın iradesini ve tutkularını da.

Bu arada, şekil değiştirmiş bir dünyada yaşıyorlar. Ve açgözlü Koboltlar Çeliği koklayın ve cevherleri koruyun. Semenderlerin öfkesi sıcak fırınlarda yanar, Canlı ışında dans eden Elfler teller boyunca süzülür Ve çınlayan akıntılarda koşar; Çöllerin, simumların, kasırgaların şeytanları Patlama kasırgalarında sevinin, Madenlerde uyuklayın ve arabaların motorlarını sallayın; Nehirlerin nehirleri ve şelalelerin Nixleri Türbinlerde ve kazanlarda çalışır.

Ama insan yüzleri ayırt etmez, Bir zamanlar çok tanıdıktır ve kendisini elementlerin tek efendisi sanır: Pazarlarda ve çarşılarda bunu görememek, Mübadele oyununun aldatıcı doğasının arkasında, Elementlerin ruhları ile insan arasında. Aynı eski anlaşmazlık ortadan kalkmaz; Maddenin Ebedi dengelerinin kuvvetlerini özgürleştiren kişinin, kendisinin de onların elinde oyuncak olması.

Bu nedenle, doğanın her yeni ifşasının ardında binlerce yıllık esaret ve şiddet bekler, Ve hayat bize kör köpekler gibi öğretir, Ve burnunu uzun ve sert bir şekilde kanlı, yayılan bulamaçlara sokar, Ta ki düşmanın düşmana olan nefreti bitene kadar. Yerine karşılıklı saygı, Gücüne Eşittir Bir zamanlar insanın temellerinden kaymıştır. Biliş alanındaki her adım, aynı Öz-inkar adımına tekabül eder: Maddenin iradesi sevgiyle dengelenmelidir. Ve büyü: Hareketsiz doğayı Ruhsal iradeye tabi kılma sanatı.

Ama insanlar zeki değil. Bu nedenle, yaşam yasaları kitaplarda yazılı değil, namlularda ve bıçaklarda, imha silahlarında ve makinelerde dövülür.

Bir yumruktan bir kardeşlik doğdu: Kain, diğer zamanların Sözlerini öngörerek, benzer bir duyguyu ifade etmek için düzgün bir jest bulan ilk kişi oldu: "Düşmanlar bize yakın, Ve Babasını ve annesini terk etmeyen, beni takip etme." Tanıştığımız ilk kişinin kan bağı olanlardan daha çok kardeş olduğu gerçeğini anladı.

O - ilk çiftçi - kurbanlık hayvanların Kanından nefret etti ve Sürülmüş 1000. tarlanın Meyvelerini ve kulağını Tanrı'ya bir hediye olarak getirdi, Kan buharına susamış. Ama kansız armağanı reddedildi ve ekinleri çiğneyen göçebeyi öldürdü. "Bu kan seni memnun ediyor mu, Yahve?" Ve yanan bir nişanla ayrıldı: "Bundan sonra Kabil'e dokunacak olan yedi kat damgalanacak."

Akraba bağlarını kopararak, yalnızlığın şerbetlerini ve özgürlüğün acı ruhunu anladı. Şehirlerin kurucusu - ilk hapishaneleri inşa etti; Metal Forger - İlk saban, balta ve bıçağı dövdü; Müziğin yaratıcısı, - Rüzgarı dinleyerek, Flütü kesti Ve ipi çekti; Hayvan avcısı - mağaranın duvarlarında Bir keski ile daire çizdi Isıtılmış rüyaların görüntüleri: Bufalolar, mamutlar, yaban domuzları ve geyikler.

Böylece tüm katillerin, suçluların, peygamberlerin atası oldu - El Sanatları, sanatlar, bilimler ve sapkınlıkların başlatıcısı.

Yumruk bir avuç parmaktır, elin parmak izi, Bir eli ya da bir silahı kavramak, Bu Kabil'in gücüdür.

Yumruk yasaları, Barut yasasına ve makineli tüfek yasasına kıyasla güzel ve uysal büyüdü. Eşitlikleri, Özgür kasların nihai gerginliğindedir, Özgürlük, Hayvan gücü ile doğanın güçleri arasındaki dengededir.

Halk ayaklanmalarının alevlerinden "Özgürlük, kardeşlik, eşitlik ya da ölüm" sloganlı kanlı bir pankart yükseldiğinde, Şaftı ilk katil Kabil'in yumruğuna kenetlenir.

Kılıç adaleti yarattı.

Şiddetle bağlı, intikam için bilenmiş, O, kanla birlikte, Azizlerin ve O'nun tarafından başı kesilen dürüstlerin ruhuna doymuştu. Ve emanetleri için gemisini kullanmaya başladı. (Dudaklara kaldırmaya yardım edin - Şimdiye kadar askeri bir selam hareketi). Ve bunda kılıç, aşk sembollerinin en kutsalı haline gelen haç - boyunduruk için layıktı.

Adil çelikte, duaların sözleri ve görev emirleri göze çarpıyordu: "Meryem'e şan - Merhametin Bakiresi - şan", "Beni ihtiyaç duymadan soyma, Beni şerefsiz kılıflama", "In te, Ey Domine, speravi!" 1 Ortaçağ bıçakları haykırıyor. Liturji sırasında kutsanan Kılıç, vaftiz töreninde isimlendirildi. İsimleri "Otkler" ve "Durandal" bir darbe gibi parlıyor. Ve silah envanterinde Diğerlerine, bir yazıcının eli ekledi: "O bir peri."

1 "Ya Rab, sana güveniyorum!" (lat.). -- Ed.

Böylece Karayolları hırsızından Kılıç bir şövalye yaptı Ve yüzünü ve etini demirle bağladı; ve ruh, inisiyasyonun alevinden geçti, Gören kalbe bir kılıç bastı, Seraphim'in sağ elinde yanan: Dünyevi aşkın sembolü, Cezalandırma ve intikam, Dünya "Evet" ve "Hayır" olarak kesildi, Kötülük ve iyilik için. "Si! Si! - Hayır! Hayır!" 1, Sid'in kılıcına göre "Tison".

1 "Evet! Evet! - Hayır! Hayır!" (İspanyol). -- Ed.

Dünyaya başka güçler geldiğinde Ve insanı yeniden dönüştürdüğünde, Kılıç ölmedi, ama ruha ayrıldı: Kılıç, onurun koruyucusu oldu (İltihaplı kibirler için neşter), Ve kılıç - Yargıların hakemi. Ama onurunu yitirmiş, Kalabalığa bir Kahin ve hastalıkların şifacısı olarak kaldı; Ve cellatlar toplanarak Almanya ormanlarına gömdüler Doksan dokuzu kesen Yorgun kılıçlar.

İnfaz, Cerrah ve hayırsever tarafından yeniden düzenlendi, Ve kılıcın yerini Makine üretimi aldı, Ölüm alemine tanıtıldı ve o zamandan beri bir karakter, bir Öğreti, bir doktrin haline geldi: Saint-Just, Robespierre, giyotin-Antinomia Kantçı zihnin

Ah, terazinin ve kılıcın elinde tutan adalet! Onu dünyanın kupalarına atmadın mı: "Vay haline yenilenlerin!" Adalete inanan, Zaferi için her şeyden önce yok etmenin gerekli olduğunu anlamadı mı? Adalet her zaman Cesedin cesetle, Cinayetin cinayetle ve kötülüğün kötülükle çarpıldığı Çarpım Tablosu değil miydi? "Dünyayı değil, kılıcı" getiren, İçimize Ülser ve yanan ve ruhumuzu yakacak bir ateş üfleyen, Herkes Gizemli kelimeyi kavrayana kadar: "İntikam benim ve kötülüğün karşılığını vereceğim. "

Sivil haklar bir yumrukla yazıldı, Kılıç - devletin hakkı 1000, barut Silindi ve bir askeri tüzük oluşturuldu.

Kendisine yöneltilmeyen bir meydan okumaya yanıt olarak, Suçlu keşişin imbikinin altından, Barut dumanlı yüzünü Ortaya çıkardı ve şövalyelerin Zırhını, Paslı demir gibi saçtı.

"Mutsuz, kılıcı demirhaneye sürükle ve arquebus'u omzuna al: Onur, güç, cesaret anlamsız. Şimdi Son korkak şövalyelerin En Cesur'una eşit oldu." - "Ah, barutu tanımayan çağlar ne kadar kutsanmış, Bir avuç toz ve bir parça kurşunun en şanlıları öldürmeye muktedir olduğu zamanımıza kıyasla..." Böyle haykırdı Öfkeli Orland ve bilge Don Kişot - Orta Çağ'ın son kılıçları.

Derin dengeler içinde uyumaya alışmış Barut, kara bir yuva kurmuştur Silah namlularının dibine, Havanların namlularına, çelik silahların namlularına, Rastgele uyanışların hiddetiyle düşmanın yüzüne ansızın ölüm tükürmek.

İnsanın binalarını toza silerek, Tuğla, taş ve metali ezerek, Dağınık kalabalığı zorladı Yakın saflar, bir darbe için toplandı, Silahı verdi - bir görüş, Namlu - bir tüfek, Askerler - sistem, Kahramanlar - Disiplin, Karanlık kitlelerin bağırsaklarını düğümlemek, Halkları Karıştırmak, Eyaletleri eritmek, Sokakların boğazlarına barikatlar kurmak, Soyluları devirmek, Kasabalıları yükseltmek, Özgür emeğin köleleri yaratmak Küçük-burjuva demokrasilerinin eşitliği için .

Orduyu, kışlaları ve askerleri yarattı, Genel askerlik hizmeti, Uzlaşmazlık, hassasiyet, disiplin, Kahramanların miğferlerini ve mantolarını çıkardı, Üniformaları, kılıçları, işaretleri, emirleri, Turnuvaların ve geçit törenlerinin tüm tüylerini, Ve tekerlek izlerini boyadı. yeşil-kahverengi renkte yollar, Ezilmiş tarlalar, Açık sokaklar, çöp ve küller - Düşmanları görünmez yapan dışkı ve kusmuk rengi.

Ama dünyadaki kara barut Öteki'nin öncüsüydü, daha da güçlü güçler: O onlara kapıyı açtı ve işte burada, İnanılmaz dönen gecenin eşiğindeyiz. hangi dünyanın geleceği emanet edilmiştir.

İlk ocağın üzerinde buhar bir damla gibi kıvrıldı. Öküz saban çekerken, At ağırlık taşırken, Boş yere çınladı Melon şapkasının kapağıyla, Taşa tısladı, İnsanın dikkatini çekmek için.

Sadece bir asır önce, sahibi, binlerce yüzyıl boyunca haşlanmış çorbanın tekerleklere takıldığı ve boyunduruğu kaldırarak arabaya koştuğu Kazan'ı tahmin etti. Buhar, pistonu dışarı itti, kolu gerdi, Ve lokomotif, düzensiz bir şekilde nefes aldı, Bir eforla hareket etti ve raylar boyunca sürükledi Kocaman bir bagaj ve insan treni.

Böylece Para Çağı başladı. Ancak itaatkar Dökme demir öküz aniden obur bir Minotor'a dönüştü: Buhar, İşçileri madenlere cevher ve kömür kazmaları için, Bataklıklara set inşa etmeleri için, çöllere yol döşemeleri için gönderdi; Bir adamı fabrikaların zindanlarına, yeraltı madenlerine kilitledi, Gökyüzünü kömür isiyle lekeledi, Güneşin bir ışını - isle, Ve sislerde boğdu Şehirlerin alevleri sıçradı.

Buhar, alanı küçültür, toprağı küçültür, Okyanusları sıkıştırır, manzarayı tek biçimli olarak boyanmış tepeler, tarlalar, ağaçlar ve evlerden oluşan bir Şeritte Teller arasında koşar; Mesafeleri yolcuya kapattı, Bilinmeyen yolun Sıcak dokunuşundan ayakları mahrum etti, Göz - yeni mesafeler keşfetme sevinci, Avuç içi - asa ve burun delikleri - rüzgar.

Yol, Taşıma kapasitesi, Kilometre, voltaj, Noktalar arasındaki en kısa mesafe, Şehre koştu, boşlukları aştı Kutsal labirentlerdeki boşluklar Ve açıklıklar, Taş kalınlığını kesti, Sokağı, meydanı, sokağı hendeklere çevirdi. Çılgın hızları boşaltın, Yayaları köprülerden yukarı sürün Nehrin altında fare geçitleri kazdı Ve asma yolları yukarı çekti.

Islık, kükreme, çınlama, hareket - boğuldu Canlı insan konuşması, Dua etti, Sohbet, düşünme düşünülemez; evrenin Kralı'nı bir tekerlek yağına dönüştürdü.

Adem Yaradan'ın modelinde yontuldu, Ama buhar kazanı İlahi çıplaklığı müstehcen gördü Ve bir insan suretinde yeniden yarattı: Onu bir üniforma giydirdi, onsuz görünmeye hakkı yok Kültür mabetlerinde, verdi insan gövdesi Çivilerle süslenmiş bir kazanın benzerliği; Başına bir baca koydu, Parlak kurumlu, parlak; Bacaklarını iki sütun gibi kesti, Ellerini borulara soktu, Kir, kurum ve dumanın tonları dışında tüm renkleri giysilere yasakladı, Ve ruhu dışarı çıkararak insanlara buhar üfledi.

Nasıl ki bir makineyi çizerken, bir insana fayda sağlamayı hayal etmeyen bir mucit olmadığı gibi, dünyaya en şiddetli yoksulluk ve yeni kölelik türlerini getirmemiş hiçbir makine yoktur.

El levyeye basarken, Ve sular değirmen çarkını döndürdü - Onların güçleri kadim dengeleri bozmadı. Ama adam sonsuz sırlara anahtarları aldı ve tutsak devleri serbest bıraktı.

Ana rahminde enkarne olan ruh bedeni inşa eder: Buhar, elektrik ve barut, İnsanın Bilincine ve tutkularına hakim olarak, Demir bedenler inşa ettiler Doğalarına göre: yüksek fırınlar ve kazanlar, Dinamo istasyonları, Motorlar ve türbinler.

Elemental iblisleri çağıran bir büyücü çırağı gibi Açtıkları uçurumları kapatamadılar Ve evi ve köyü sular altında kaldı -Böylece bir adam kendini tutamıyor Makinenin öfkesi: kaldıraçlar Dirsekleri bükün, tekerlekler dönüyor, Kayışlar kayıyor, Fabrikaların bağırsakları yanar, Ve sürekli bir spazmda titreyerek, Çelik rahimler havyar gibi fırlatır, Monoton gereksiz nesneler (Yakalar, arabalar, Gramofonlar) - Milyonlarca, - Taşkın Köyler, bölgeler ve ülkeler - Bütün dünya, İmparatorluklar yaratmak, Pazarları ele geçirmek, - Ve onların öfkesini durdurmanın, Ne de dizginsiz köleleri dizginlemenin bir yolu yok.

Makine - mağlup adam: Terini silmek için bir köleye ihtiyaç vardı, Karınlarına yağ sürmek, Kömür beslemek ve pislik almak için. Ve sonra onun için gerekli oldu: İç içe geçmiş bir kas ve irade pıhtısı, Aç bir disiplin içinde yetiştirildi, Ve açgözlü bir boor, Rahatlığın ve darkafalılığın zevkleri için ruhu ucuzlattı.

Makine insana düzgün düşünmeyi, mantıklı akıl yürütmeyi öğretti. Ona Ruh'un olmadığını, yalnızca maddenin olduğunu, İnsanın tam da böyle bir makine olduğunu, Yıldız kozmosunun yalnızca bir mekanizma olduğunu, zamanın üretimi için, bu düşüncenin beynin sindiriminin basit bir ürünü olduğunu grafiksel olarak kanıtladı. O varlık ruhu belirler, O deha bir yozlaşmadır, o kültürdür - İhtiyaçların artmasıdır, İdeal olan nedir - İyilik ve tokluk, Tek dünya midesi nedir Ve ondan başka tanrı yoktur.

Tüm kültürel hayallerin gerçekleşmesi: Direkler uğultu, antenler çınlıyor, akıntılar Sesler ve sözler boşluklarda çırpınıyor, Yıldırımlar Polisin, hükümetlerin ve borsaların kararname ve kararnamelerini taşıyor, - Ama bir insanın tek bir düşüncesi bile hassas içinden kayıp gitmeyecek teller. Döner makineler fırlatır Ve gündüz ve gece basılı sayfalar, Gazeteler gerçeği ortaya çıkarır Her gün ve saat için bir tane: Ama bir adam hakkında tek bir satır değil - Eski bir gömülü ateş hakkında. Ambarlardan ve ahırlardan tahıl akıyor, Limanlar ve pazarlar yiyecekle dolup taşıyor, Lokantalar sıcak yiyeceklerle dolu, Ama açlar için tek bir kabuk değil - Sayısız köleler için. Suların derinliklerinde, çelik balık sinsi sinsi, Ağır gemiler uçurumu patlatır, Pervaneler şarkı söyler Aşkın yüksekliklerde: Toprak ve su, hava ve ateş - Her şey insana karşı silahlandı. Ve kölelerin hapsedildiği şehirlerde, Tiyatrolar ve müzeler açılıyor, Meydanlar köpürüyor, Konuşmacılar kalabalığa sloganlar atıyor sınıfların nefreti hakkında, Sosyal cennet hakkında, özgürlük hakkında, Kabilelerin neşeli topluluğu hakkında, Ve hadım edilmiş bir ruha sahip dilenci, zayıf bir beyinle, kültürün zaferi. , düşünce ve emek.

Bana "Pazarlara git" denildi - Her kölenin isyana çağrılması gerekir. Ama onlara doğruları kılıçtan geçirmeyin, uyuşmuş dengelerin katmanlarını havaya uçurun: Bırakın gerçek ateş gibi süzülsün Ruhun derinliklerinden, patlamanın kasırgasıyla paramparça edilmiş. 1000 ton aptalı ikna edenin belası! Kim imanla hakkı kabul ederse, onunla kör olur. Din hocası önünden araba sürer Sadece gerçeğin tecavüzüne uğrayanların bir sürüsü: Hakikatin şiddeti Tüm cinayetlerden daha aşağılık. Kim isyan ister - bu çelişki, Kim özgürlük vermek ister - baştan çıkar, Kundakçı ol, Zehir ol, Trichina ol, At sineği ol, sürüleri çıldırtır.

Kendi labirentlerinizin tutsağısınız! Perçinli tabutların ölülerisiniz! Parlamentolara, borsalara, saraylara bomba atan hurafelersiniz, İçinizden büyüyen her şeyi dinamitle - Durdurulamaz bir güçle kendinizden mi yok etmeyi düşünüyorsunuz? Sizi doğanın ve aklın yasalarına başkaldırmaya çağırıyorum: İnsanlıktan sıçramaya - Nihai deliliğe - Kendini yeniden yaratmaya.

Kim bu duvarlara kanla "Özgürlük, kardeşlik, eşitlik ya da ölüm" yazdı? Özgürlük yok. Ama kurtuluş var, Köleler arasında özgüre layık tek yer - hapishane! İnsanlıkta Kabil'in kardeşliğinden başka kardeşlik yoktur. Kurban ve cellattan daha çok kan bağı olan kimdir? Eşitlik yoktur - sadece denge vardır, Ama dengede - bir kontrpuan, Ve birbirinin üzerine düşen iki duvar, Tek bir kemer oluşturur. Kültürün amacının mutluluk olduğuna, refahın bir ideal olduğuna inanıyor musunuz? Acı ve açlık, ölümün insanı şekillendirdiği keskidir. Ne eşitlikte, ne kardeşlikte, ne özgürlükte, Ama isyanın gerçeği ancak ölümdedir.

Kanun yok - sadece zorlama var. Bütün suçlar kanun tarafından yaratılır. Sürüye sıkışanlar suçludur: Yargılanması gereken onlar değil, cezalandırılması gereken siz değilsiniz: Suçludan önce devlet suçludur. Durmayın, aşırı kuvvetler için kanallar hazırlayın. Kötülüğün özünü anlayın. Tutkudan korkma. Kötülüğe karşı koymayın İçinize nüfuz edin: Evrenin tüm kötülükleri, Kendi içine alarak, dönüşmelidir. Ve zindanlar ve yasaklar inşa ettin: Mahkeme tutkuyu söndürür, Hükümet - isyan, Doktor yaşamı söndürür, Rahip vicdanı söndürür, "Yapma" üzerine emirler sana yeter: "Öldürme", "yapma", "yapma" çalmak", Tek emir: "YANMAK". Senin Tanrın sende, Başkasını arama Ne gökte, ne yerde: Kontrol et Bütün dış dünya: Her yerde kanun, nedensellik var, Ama aşk yok: Kaynağı sensin! Tanrı aşktır. Aşk, evreni silip süpürecek ve eti eritecek ateştir. Hayatın tüm tezahürlerini dinleyin: Çift akış: Çiçek açma ve çürüme. Kötülükten değil, yalnızca yok olmaktan kaçın: Hem günah hem de tutku çiçek açar, kötülük değil; Dekontaminasyon Hiç de erdem değil!

Ne suç, ne yaratıcılık, ne emek Ödenebilir: Emek için ödeme anlamsız: sadece sadaka Yaradan'a layık bir ödül var. Bir ağaç gibi - olgun meyve Yere Dökün Ve ışık ve yağmur sadaka için dalları uzatın. Verilen ve verilen? Verilen ve alınan? Her şey iade edilebilir mi? Tüccarlar! Tomurcukları kıstırmak ve iyiyi boğmak için şükranı icat ettin mi? Verene vermeyin: Başkasına verin, Başkasına verin: O zaman denize atılan verme, bir dalga gibi genişleyerek ruhları harekete geçirir. Mülkiyet için mi savaşıyorsunuz? Ama kim kime ait? Şeyin sahibi mi? Yoksa işler insanları itip kakıyor mu? O mülk, Neler verilebilir: Verdin - ve bunda zenginsin, Ama vermesi acı olan her şeyin kölesisin.

Yanımızda sadece, Sahip olmayı reddettiğimiz şeyi alırız. Kasvetli hayaletlerin Demir çöplüğünü tutmak için kalacak mısın? Okyanusun koynunda balçık gibiydin Ve onu kanında taşıdın. Gün ışığından vazgeçtin, Mağaraların karanlığında ateş yakmak için. Yorgun dengelerin bozulması Makinelerin sarsılmasıyla boşa gitti. Öfkeli bir patlamanın tek bir anında, ateşin sonsuzluklarını tükettiniz: hareketsiz kütlelerin pleksusunu anladınız, atomu tartıp parçaladınız, kendinizi kötülüğün bağırsaklarına sıkıştırdınız. Ve şimdi bir mayın gibi döşeniyorsun, Maddenin derinliklerinde yüklü! Uçurumda örülmüş bir alevsin, Sen bir barut mahzenine atılan bir meşalesin! Kendi kendine patlayan, dinamit ol. Dünya, evrensel ocakla patlat! Daha güçlü salıncak! Eski bir gezegen Yıldız dünyalarına bir bomba atın! Donmuş toprak parçalanarak toprak yığınlarına dönüşene kadar gerçekten beklemek zorunda mısınız? Ve güneşlerin ev sahiplerinde yeni bir güneş olarak parlamamak - Samanyolu'nun tüylü kalbi?

Uzun bir barış vardı. Halklar dolgun ve parlaktı: Kendilerinden memnun, Bolluk ve genel huzur. Sadece arada bir, bakışları değiş tokuş ederek, hepsi en zayıfına koştular ve onu bir kerede yuttular, geri çekildiler, hırladılar Ve çenelerini bir yana açtılar, - Ve tekrar sakinleştiler. Dünyada her şey yolunda gitti: Çekiçler, kaldıraçlar, Dövme çelik, Delinmiş toplar, Kimyager Yapımı lydit ve melinit ile çalışan bir trilyon tekerlek; Bilim adamları, kitleleri yok etmek için defalarca icat ettiler; Politikacılar yeni Koloni pazarlarının ve yollarının haritalarını çizdiler; Düşünürler yeryüzündeki evrensel Dokunulmaz barış hakkında yazdılar, Ve kadınlar esnek tangoda sallandılar ve pudralı etleri açığa çıkardılar. Kültür manometresi en yüksek gerilim noktasına ulaştı.

Sonra, iç boşlukların uçurumundan bir ses yankılandı ve şunu ilan etti: "Hiddetin şarap presini çiğneme zamanı! Çünkü insanlar kendilerine hizmet etmek için gönderilen şeytanlara bedenler inşa ettiler, Tahtlar yarattılar, Çünkü onlar Akan suların ve sıcak sisin kayıtsızlığının verdiği Ateşin gazabına iradesini açtı Koşan bacakların ve tekerleğin kasırgalarının Kasırgaları, Çünkü havanın usta akımlarında asi ruhlar için bir yuva ördüler. patlama, Cevherlerin açgözlülüğünün bir demir örümcek ordusuna dönüşmesi, Amansızca iplik örmesi Emici ve boğucu iplikler, -Bunun için Esir iblisleri itaat yeminlerinden, Ve maddenin kasırgalarında sıkıştırılmış kaos, Düzenden müzik!."

Ve gördüm: Aslan takımyıldızında göğün kapıları açıldı ve iblisler dünyaya koştular... İnsanlar nehir vadilerinde toplandılar, Büyük krallıkların sınırlarını simgeliyorlardı, Ve yılanların ve yeryüzünde fareler, Obur canavarların sürülerini otlatmak: Kendileri Ve çobanlar ve yiyecek.

Zaman dönmüş gibiydi, Ve dünya Tufan'ın suyuyla vaftiz edilmemiş gibiydi: Kocaman, kıvrık sürüngenler çamurdan çıktı, Demir örümcekler toplandı, Yılanlar şimşek yuttu, Ejderhalar ateş demetleri kustu ve kuyruklarıyla soktu; Denizlerde ve nehirlerde balıklar Ölümcül yumurtlarlar, Kanatlı kertenkelelerden, Işık örtülür, yere dökülür Patlayıcı ve ateşli yumurtalar, Böcek bulutları, Yapı ve büyüklükte canavarca, İnsanların bedenlerinde Yanıcı larvalar bıraktılar, - Ve bu iblis sürüleri, İnsanlardan hem öfke hem tutku hem de kötülük almış, İnsan yiyecekleri sokmuş, pençelenmiş, Ezilmiş, parçalanmış, yakılmış, Çiğnenmiş, yutulmuş, Ve şehirler, değirmen taşları gibi, Yorulmadan döndürülmüş ve öğütülmüş İlkinden Seçilmiş tahıl -doğmuş aileler Şeytanlar için yiyecek için. Ve binlerce insan ilham dolu bir çılgınlık ve neşeyle kendilerini tekerleklerin altına atar. Gittikçe daha fazla yeni insan, sevinçli makinelerin gök gürültüsü ve çınlaması altında yuvarlak danslarla koştu ve iç içe geçti. Ve çılgın dünya hiç böyle bir ölüm dansı görmedi!

Daha! daha fazla! Ve her şey yeterli görünmüyordu ... Sonra yeni bir çığlık duyuldu: "Kahrolsun Kabile Savaşı, ordu ve cepheler: Yaşasın iç savaş!" Ve ordular, saf saflar, zevk içinde düşmanlarla öpüştüler ve sonra kendi başlarına koştular, doğradılar, dövdüler, Vuruldular, asıldılar, işkence gördüler, İnsan eti yediler, Çocuklar gelecekte kullanılmak üzere tuzlandı, Yıkım oldu, Orada kıtlık oldu. Sonunda veba geldi.

Gözsüz zamanlar geldi, Dünya daha geniş ve daha ferah görünüyordu, Daha az insan vardı, Ama onlar için yeterli yer yoktu Çöller arasında, Sadece bir şeyi yaktılar: Çabuk yeni makineler yap Ve aynı savaşı yeniden başlat. Böylece doğum öncesi mücadele sona erdi, Ama bu katliamda anlamadılar, İnsanlar hiçbir şey öğrenmediler.

Alnı titreyen takımyıldızlar, Kaosun üzerinde yükselen, Aşağı suların uçurumunda Ters gölge yansıdı. Gece yan yana duran iki göz ardına kadar açıldı ve ışık fışkırdı. Suda kesişen iki ateşli ışın, bir heksagrama dönüştü. Sessiz dudaklar aralandı Ve Söz sessizliğin derinliklerinden yükseldi. Ve ilk evrensel nefesten etrafta bir sürü ruh parladı. Sağ el kıtaları kaldırdı, Ve sol ra 1000 suları dağıttı, Belden dünyevi yaratık çoğaldı, Damarlardan - bitkilerden, kemikten - taştan, Ve ikizlerden - göksel ve dünyevi - Islak ayaklarla dokundu. Rab cehennemin yüzüne üfledi ve alttaki kurt adam Adem oldu. Adem dünyaydı ve dünya Adem'di. Gökyüzünde düşündü, bulutlarda düşündü, Kille etlendi, bitki gibi büyüdü, Taşlarla kemikleşti, tutkularla vahşi oldu, Güneşle gördü, ay ile rüyalar gördü, Gezegenlerle vızıldadı, nefes aldı. rüzgarlarla. Ve her şey - yukarıda, aşağıda olduğu gibi - yüksek yazışmalarla doluydu.

Zamansız, asırların yağmurunda parçalandı, Ve binlerce asır sızdı. Dünya, koni şeklinde bir dağ olarak okyanusun koynuna yaslandı. İnsanlar tarafından inşa edilen yüksek kulelerden Kendini unutmuş olan Cain, yağ aralarının yağlı kilinden takımyıldızların Titreyen çivi yazısını söküp attı. Gökyüzü yıldızlı hayvanlarla dolup taşıyordu Tapınakların üstünde kanatlı boğalar vardı. Güneş, Zodyak'ın stadyumlarının izleri boyunca ateşli yollar boyunca çabaladı. Kristal gökler döndü, Bronz yaylar gerildi, Ve birbirine sokulan küreler karmaşık çerçeveler boyunca hareket etti. Ve nehirlerin deltalarında - Keldani astrolog Ve İran platolarının çobanları, Dünyaların müziğini dinlemek, Kürelerin vızıltısını ve ince yıldız çınlamalarını, Armatürlerin kehanet kombinasyonlarıyla Krallıkların kaderini belirledi ve dünya. Geçici olan her şey, yalnızca cennette yazılı Ebedi gizemlerin bir işaretiydi.

Sonra göklerin yarıkları kapandı, Dünya bir arena oldu, güneşle doldu, Kara eter kubbenin altında, Atlant'ın omzuna yaslandı.

Şarap-mor denizin arka planına karşı Ve pürüzlü arazinin kırmızımsı hardal, Bakır kaslarla oynamak - atletler Meshedilmiş bedenlerinin kanatlı bir taramasıyla Güneşte bronz diskler fırlattı Vızıldayan stanzaların ve sesli teoremlerin.

Ve çivit mavisi mesafeler yoktu, Sonsuzluğa giden umutlar yoktu: Her şey elle tutulur ve yakındı - Ruh bedeni düşündü ve hacmi hissetti. Parmak kili buruşturdu ve zihin dünyayı ölçtü.

Selvi sütunlarının payandaları, Dumanla dolu şapellerin mumlu sediri, Hayvanlarla rengârenk Akropolisler, Boyalı heykellerin solmuş mermeri, Ve yapışkan sunakların esmer mermeri, Ve yaldızlı çatıların pas ve bronzları, Siyah, zinober ve sepya ve safra - Toprağın renkleri göze apaçık göründü, Mavi gökyüzüne kör oldu, Takımyıldızların alfabelerini unutarak.

Jimnastikçilerin ve güreşçilerin ruhu ne zaman Modern öncesi gece dünyasına cevap verdi Ve çılgın bir uykuya daldı - Kolların ağı ve bağların gerginliği Gövdeleri ince düğümlere ördü Aeschylus ve Phidius stanzalarının trajik metopları ve epodları.

Dünya insanın büyüklüğüne tekabül ediyordu ve insan her şeyin ölçüsüydü.

Gece kalınlaştı. Toprağın mezarları, ata Adem ve Kabil'in kemiklerini atın. Bulutların kırılmasında Bir tepe ve üç haç görüldü - Golgotha ​​​​- varlığın son umudu.

Dünya hareketsiz karanlık bir toptu. Yedi gök onun etrafında dönüyordu, Üstlerinde yıldızların göğü ve İlk Kuvvetler, Ve her şey parlak Empyrean'ı içeriyordu.

Golgotha'nın altından toprağa, bir huni gibi Dante, kötülüğün merkezine giden yolu açtı. Tanrı çevreydi ve merkez, maddenin derinliklerinde Gerilmiş İblis'ti.

Portalların şiddetli yükselişleri ile bir adam dünyadan uzaklaşmaya çalıştı. İmparatorlukların ve katedrallerin basamaklarında, Göksel küreler ve cehennem çemberleri Hiyerarşilerin halkalı halkaları ve yığılmış taş İncilleri - On asırlık görüntüler: İnanç kasırgaları, sapkınlık telaşları, Halkların kasırgaları - Hunlar ve Moğollar, Alarmlar, yasaklar ve şenlik ateşleri , Yüz kırk papa ve altmış hanedan, Yüz imparator, yedi yüz kral. Ve erimiş pencerelerin serabının içinden Kalkanların altın armaları üzerinde - Yargı Trompet'i ve Golgotha'nın kara ışını. Evrensel ruh, kırbaçlanmış ve çekirdekleri çıkarılmış etin haçı üzerinde çarmıha gerildi.

Ortaçağ dünyası litürjik olarak yapılandırılmış ve güzeldi. Ama Galileo onu yırttı, yumruğuyla sıktı ve dünya bir girdap döngüsü boyunca tepetaklak savruldu Ölçülemeyecek kadar büyümüş güneşin etrafında. Dünya yüzlerce kez açıldı. Oranlar çılgınca değişti, Yıldızlı galaksilerin uçurumları açıldı, Ve sadece Tanrı'nın yeterli alanı yoktu. Dirilmiş Olan'a: "Parmaklarımı yaralara koyana kadar inanmayacağım" diyen Havari Tomas'ın meraklı ruhu, - Binlerce yıllık imana döndü.

Kanıtları sayılarla doğruladı, Dokunarak rengi ve sesi kontrol etti, Işığı tarttı, ışının gidişatını ölçtü, Tanrı'nın tüm dogmalarını aktardı 1000 kelime Kuvvetler ve maddenin hipostazı üzerine.

Madde sonsuz göründü, Farklı doğalarda eş-tözlü oldu, Zanaat evrensel yerçekimi oldu, Atom ebedi oldu, eter her yerde hazır ve nazır oldu: Her şeyi geçirgen, her şeyiyle sert, kaygan - "Hiç kimse onu hiçbir yerde görmedi."

Laplace ve Newton tarafından hesaplanan Dünya, tekerleklerin, Elipslerin, kürelerin, parabollerin en iyi sentezi haline geldi - Madde ve Kuvvetin korunumu yasasının ilkelerine göre kendini bir kez ve herkes için başlatan bir mekanizma. Bir adam, Sayıların ve uzayın mesafesine aç, İnançların en kötüsü olan inançsızlıktan sarhoştu, Ve etrafına koştu ve sardı Madde spazm ile tutuldu. Yaratılanların azalan kıvranışlarının yaratıcısı ve kölesi, sayı mantığıyla ortaya kondu Maddenin hareketsizliğinden, Evreni siyah bir negatif olarak düşündü: Yokluk, ışıkla parlıyor, Ve karanlıkta kefenlenmiş varlıklar. Kendi kendini kavrayan bir makine, dünyayı tam olarak böyle gerçekleştirebilirdi.

Ama yorulmaz zihin ayrıştı Ve bu dünya, dokunmak için inşa edildi Delici ve ölçen parmak.

Her şey görecelidir: hem saçmalık hem de bilgi. Gerçeklerin ömrü: yirmi otuz yıl Bir su dırdırının maksimum yaşı. Sadece hesapların kolaylığını arıyoruz, Ama özünde hiçbir şey bilmiyoruz: Ne yerçekiminin kapasitesi ne anlamı, Ne gezegenlerin kütleleri, ne yörüngelerinin şekli, Yıldızlı gökyüzünde, Ayırt edemiyoruz. "dün"den "yarın" gözü.

Yayılan bir dünyada bir göz gibi, Hava uzaklıklarına, bulutlu sahnelere özgürce bir perspektif empoze eder, Ve paralellikleri ufka indirir, Resme mantık ve düzen getirir, - Böylece fenomenlerin kaosu arasında akıl onları Nedensellik adımlarına göre dağıtır. , zaman, mekan Ve sayı kemerleri ile güçlendirir.

Bizler, kozmogoni katedralleri dikiyoruz, Dış dünyayı onlara yansıtmıyoruz, Sadece cehaletimizin kenarlarını yansıtıyoruz. Dünyanın sistemleri kadim ruhların kalıplarıdır, İki zıt derinliğin karşılıklı yansımalarının ayna deliryumu. Bilgi labirentinden çıkış yoktur ve insan asla tutkuyla inandığından başkası olamaz.

O halde evren ve yaratıcı kendin ol, Kendini ilahi ve ebedi olarak tanı ve dünyaları ruhların ve inançların liyallerinde erit. Babil kulelerinin cüretkar bir kurucusu ol, Sen sfenkslerin ve kimeraların yaratıcısısın.

DURUM

Aşırılıklar, hızlar, Makineler ve açgözlülük bütününden devlet ortaya çıktı. Vatandaşlık bir kale, bir kılıç, bir kanun ve bir rıza idi. Devlet El Sanatlarının odak noktası oldu, şer saçıldı: İnsanların Sindirim bakterisi rolünü oynadığı devasa zırhlı bir mide. Burada her şey kâr ve fayda üzerine, Zindeliğin hayatta kalması üzerine, Güç üzerine inşa edilmiştir. Onun ahlakı sağlıklı bencilliktir. Varlığın amacı sindirim sürecidir. Kültürün ölçüsü, tuvaletlerin temizliği ve dışkıların kapasitesidir.

Devlet kıyafetlerinin en eskisi kan üretimidir. Yargıç, Cain'in işlevlerinin icracısı olarak yanılmaz ve dokunulmazdır. Patenti olmayan katil suçlu değil, rakiptir: Merhameti yoktur. El sanatları endüstrisi 1000 hafta atlandı Tekel ekonomisi içinde.

Bütün şiddetin, Bir kişinin insanlar üzerinde uyguladığı, Cinayetin en azı, En zoru eğitimdir. Hükümdarlar varislerini öldüremezler ama her biri kendi kaderini bozmak ister. Bir gaspçı, çocukluktan itibaren bir çocukta olgunlaşır, önceden evcilleştirilmesi gerekir. Eğitimin anlamı: Yetişkinlerin çocuklardan kendini savunması. Bu nedenle, cellatların arkasında, Dekontamine Edilmiş Hadım edilmiş vatandaşların üretiminde Becerikli Comprachoses bilimsel komitesi yer almaktadır.

Fisk soygundur ve mülkiyet hırsızlıktır, Çünkü hırsızlık yasal edinmenin tek şeklidir. Devletin sahte para üretimi tekeli vardır. Madeni para üzerinde bir profil Ve bir kredi rozetinde ülkenin arması Parmak izi ile aynı şey var Antropometrik bir sayfada: Bir suç makbuzu. Sadece Hırsızların elleri ganimeti tutacak kadar derindir. Hırsızlar, Haydutlar ve soyguncular - Tek Başına Hükümdar hanedanların Ataları Olmaya Değer Ve hüküm süren evlerin ataları.

Ve çağımızda, gerektiğinde Evrensel, gizli, eşit ve doğrudan Değerli olanı seçmek, - Seçimin tek kriteri: Adayın sanatı Düşmana iftira atıp yalan söyleme ve suç işleme kabiliyetini ispatlamak. Bu nedenle, parlamenter lider her zaman en kibirli ve hepsinin en savunucusudur. Politika kirli bir iştir - Pratik insanlara ihtiyacı var, Kan konusunda çekingen değil, Ceset ticareti Ve kanalizasyon satın almak... Ama seçmenler hala ülkenin üç yüz alçaktan dürüst bir Hükümeti kurma olasılığına inanıyor.

Pek çok gerçek var, tek bir gerçek: Damgalanmış, kabul edilmiş gerçek. Kirli çamaşırlardan Devletin uyanık gözetiminde Her ihtiyaca ve zevke ve beyine göre hazırlanır. Genellikle kahve ile servis edilir Taze çarşaflara basılmıştır, Tramvaylarda aceleyle yutulur, Ve sabahları enjeksiyon yapan herkes Bütün gün için mahkumiyetleri Ve siyasi görüşleri vardır: Tartışabilir, Toplantılarda gürültü yapabilir ve oy kullanabilir. Devlet fabrikalarından, Alkol gibi, frengi gibi, afyon gibi, Vatanseverlik, kibrit ve tütün gibi, - Patentli ilaçlardan - Gazete En güçlü zehir vardır, En büyük geliri sağlar.

Hukuk dışında normal bir durumda iki sınıf vardır: Suçlu ve hükümlü. Devrimler sırasında Yer değiştirirler - Esasen hiçbir fark yoktur. Ama iktidarı ele geçiren herkes, kendisini devletin egemen ekseni olarak tanır ve yağma, şiddet, propaganda ve infaz hakkını kötüye kullanır. İç savaşların, misillemelerin ve linçlerin kanlı ay ışığını normal bir mahkemenin sınır dışı edilmesine getirmek için, Devrimci hükümet, çatışmanın sorumluluğunu bir terör varlığıyla örtmelidir. Böylece Devrim, Sınıfları Sarsıyor, Devletliği Ağırlaştırıyor: Vahşi kitlelerin her isyankar spazmında, garrotun demir goleti servikal kıkırdağı daha sıkı sıkıştırıyor. Güvenilirlik, casusluk, sansür, Yasaklamalar, ihbarlar ve terör - Bunlar devrimlerin başarıları ve dehası!

LEVİATHAN

Tek bir kişide birleşen çokluğa Devlet - Civitas denir. Leviathan'ın veya daha saygılı bir şekilde bu Ölümlü Tanrı'nın kökeni budur.

Hobbes. "Leviathan"

Cesur bir gururla ayağa kalkıyor, Mülklerinden ve oğullarından yoksun, Şehirlerin saman yığınlarına uzanıyor, Kutsal olmayan evrenin tümseğinde, - Bana - Eyüp - Rab dedi ki: "Bak: işte hayvanların kralı, dünyanın sonu. tüm yaratıklar, Leviathan, hem dışı hem de içi Onun uyumlu yapısı Ve bilgeliğimin gerçeğini yüceltti.

Ve şimdi, bir anakara gibi, köpük uçurumundan, Okyanusta Yükselen, Canavarların Canavarı yükseldi - Canavar, devasa, çok üyeli ... Canavarın derinliklerinde, gözüm döndü Ağır değirmen taşları döndü, Bir kasırga bıçaklar, titreyen aynalı c20, Ve hızlı bir ateş ve yıldırım radyasyonu.

"O benim tarafımdan yedinci günde yaratıldı, - Dedi Rab, - Tüm ayrılış yaşamları onun içinde harika bir şekilde koordine edilir: Bilinçten yoksun - o tüm sindirimdir. Ve eski zamanlardan beri insanlık dahil edilmiştir - O, içinde yaşadı. Omurgasının kan ağacındaki pleksus ve içinde hareket ediyor Kalbin Yücesi.Onu donuk, hareketsiz görüyorsun.Işık kırmızı bir nehir gibi akıyor, büyük Duyularda titreşiyor.Ve daha derinde,karanlık uçurumlarda,Açlık ağzı açık kalıyor. Sonsuz ızdırap. Öyle ki, yavaş ve kötü niyetli bu bağırsaklarda, Aşk ve düşünce gizemli bir şekilde haykırsın, Onun gibi yaratıklar yaratacağım ve onlara birbirlerini yemeleri için güç vereceğim."

Ve okyanus uçurumunun aç ahtapotların dünyasına bir orduyu nasıl püskürttüğünü gördüm: Uçurum kaynadı ve kıpkırmızı oldu. Doğum günüme küfretmeye başladım. dedim ki:

"Neden beni bu zifiri karanlıkta şuurla aydınlattın Ve bir nefesle diri bir ruh üfleyerek, Ruhsuz güçlerin kölesi olmama izin verdin, Mukus olmak için yaşadın, Midenin sularında dolaştı. bir canavar?"

Öfkeli kabuklarda Rab cevap verdi Fırtınadan: Kimsin sen, Dünyayı boş teraziyle tartmak Ve planlarıma küfretmek için mi? Bütün tozlar, ektiğim bütün etler, Aşk dünyevi dünyayı erittiğinde, ışıltıların en safı olmayacak mı? Bu hareketsiz bedenler açlık ve öfke - Aşk yangınlarının sadece ilk adımı ... Ben kendim sana indim, bir tabutun bağırsaklarına gibi, kendim kanında ateşle çürüyorum. Ben seni nasıl arıyorsam, sen de toprağı öyle arıyorsun. Yanıyor - yanıyor! Bir tabutta kapalı - canlı! Benim dünyamı böyle kabul ediyor musun?

"Kabul ediyorum..."

Toz tozdur. Uzun zaman önce toprak oldum: Bitkiler benim için açtı, güneş benim için parladı. Gökkuşağı tozu gibi dağılmış etten olan her şey - Canlı, isimsiz. Ve zamanların okyanusu, yüzyılların dalgasını yuvarladı.

Aniden Başmeleğin Çağrısı, Baştan sona ışıldayan bakır ses halkalarıyla, evreni salladı - Ve kendimi dünyadaki her Parçacıkla hatırladım.

Etin kasırgasında, çürümüş kemikler mezarlarda çiçek açtı. Dünyevi rahimlerde Hayat karıştı. Ve çimenler kurudu, ağaçlar kurudu, ışınlar karardı, güneş soğudu.

Büyük Sessizlik geldi. Safranda Ve loş alacakaranlıkta toprak açık bir mezarlık gibi uzanıyordu. Kahverengi apseler gibi, Mezarlık şişti, açıldı, Açığa Çıkan Soluk et sürgünleri: pasterler İnce parmak filizleriyle Yerden gerildi, Avuç içi pembeye döndü, Kolların ve bacakların gövdeleri Çabayla filizlendi, Gövdeler ayağa kalktı, kaslar şişti ve yaşayanlar et tarlası hızla yükseldi, Tedirgin ve hışırtı.

Kara bir yumru gibi, Toprağın ve karışık saçların arasında, baş açıldığında Ve ölülerin gözleri ardına kadar açıldığında, gökyüzü bir perde gibi yırtıldığında, Zaman tükendi, Uzay buruştu Ve yok oldu.

Ve içindeki herkes Güneşi Hayvan Çemberinde gördü...

Ve kendini yargıladı.

Voloşin Maximilian

Cain Yollarında (Maddi Kültürün Bir Trajedisi)

M. Voloşin

KABİN YOLLARINDA

Maddi kültürün trajedisi

Başlangıçta bir isyan vardı, İsyan Tanrı'yaydı ve Tanrı bir isyandı. Ve var olan her şey isyanla başladı.

Kasırgalardan ve çatışmalardan somut ve istikrarlı dengeler dünyası doğdu. Ve denge madde oldu. Ama makul ve acımasız olan bu dünya, doğası gereği çürümeye mahkumdu.

Maddenin ölmesini önlemek için, içine eriyen bir ateş girdi. O, "Ben"de için için için için yanar ve madde O'nu kucaklayamaz ve O'nu boğamaz. Ateş hayattır. Ve dünyanın her noktasında Nefes alıyor, dövüyor ve yakıyor. Yaşam ve ölüm değil, ölüm ve Pazar - Asi ateşin yaratıcı ritmi.

Dünya, bir adamın basamakları boyunca yürüdüğü bir merdivendir. Yolda bıraktıklarına dokunuyoruz. Hayvanlar ve yıldızlar etin cüruflarıdır, Yaratıcı ateşte yandı: Hepsi sırayla insana bir Ayak olarak hizmet etti, Ve her adım yaratıcı ruhun bir ayaklanmasıydı.

Denge tuzağına düşen varlıklar için sadece iki yol açıktır: İsyan yolu ve uyum yolu. İsyan delilik; Doğa kanunları değişmez. Ama imkansızın hakikati için verilen mücadelede, Deli - Kendini Değiştirir, Ve adapte olan, Geçilen adımda donar. Canavar doğanın eğilimlerine uyarlanmıştır ve insan inatla Evreni eski kaosa sürükleyen şelaleye karşı tırmıklanır. İsyanla Allah'ı tasdik eder, Küfürle yaratır, inkarla inşa eder, Mimar O'dur, Ve heykeltıraşı ölümdür, Ve kil kendi ruhunun kasırgalarıdır.

Yeni isyanların ve felaketlerin zamanı geldi: düşmeler ve delilik. İhtiyatlıya: "Sürüye dön", Asi'ye: "Kendini yeniden yarat."

İnsan eti, tüm varlık tarihlerinin işaretlendiği bir parşömendir.

Yollara çıkan kilometre taşları gibi Gecikmiş kardeşler: Kuşlar, hayvanlar ve balıklar, Ateş yolunda, doğada yürüdü. Kan, dünyevi isyanın ilk işaretidir ve ikinci işaret, rüzgarın savurduğu bir meşaledir.

Başlangıçta, kızgın bir yatakta sigara içen tek bir Ocean vardı. Ve bu sıcak koynunda çözülmez bir yaşam düğümü bağlanmıştı: Nefes ve dayakla delinmiş et. Gezegen soğuk. Hayatlar alevlendi. Soğutulmuş sulardan balık leşini yeryüzüne sürükleyen atamız, tüm antik okyanusu gelgit nefesiyle, suların birincil ısısı ve tuzuyla - damarlarda akan canlı kanla - aldı.

Korkunç yaratıklar sığlarda yetiştirildi. Titiz heykeltıraş Yeryüzünü sildi ve yeniden Görünümler ve formlar yarattı. Görünmez Adam dünyevi sürünün arasındaydı. Kutuplardan aşağı kayan katı buz, vadilerde kaynayan yaşamı ezdi. Sonra yanan ateşin ateşi, hayvanlara adam hakkında bilgi verdi.

İki ateş vardır: Bir meskenin elle tutuşan ateşi, Bir şöminenin, mutfakların ve sobaların ateşi, Kandillerin ve kurbanların ateşi, Demir ocakları, ocaklar ve ocaklar, Kalplerin ateşi - görünmez ve karanlık, Derinlerde tutuşan Yeraltı lavları.. Ve kundak ve ateşlerin ateşi var, Bozkır şenlik ateşleri, kamplar, deniz fenerleri, Cadıları ve büyücüleri yalayan ateş, Liderlerin, simyacıların, peygamberlerin ateşi, İsyanların şiddetli alevi, Prometheus'un yılmaz meşalesi, Onun tarafından gürleyen bir okla ateşlendi.

Kos 1000 ter canavardan bir adam yaktı Ve ilk aileyi kanla eritti. Ve kadın - küllerin koruyucusu Eski kadından, Rahibe ve annenin, Vestal'in ve fahişenin yüzleri ortaya çıktı. Agni ocağın küllerine yemyeşil bir yuva yaptığından beri, Mağara bir tapınak oldu, Yemek bir ayin oldu, Ateş bir sunak oldu, Ev kullanımı ilahi bir hizmet oldu. Ve insanlık beslendi ve yetiştirildi Korkunç Arayan Tanrı'nın gözü önünde, Ve ocakta gümüşten, altından, bronzdan alaşımlar savundu: Sivil sistem, din, aile.

Binlerce yıllık ateşli kültür İlk insandan bu yana geçti Ateşkuşu'nun yuvasına bir çatı inşa etti, Ve ateşli Rigveda Pramanta'nın ezgilerine - tahta bir delikte bir havaneli, Bir damar ipinde dönen, Benliğin bir işareti oldu -irade - Prometheus. Ve insan kendini sıkı bir etin zindanında perçinlenmiş bir ateş olarak tanıdı.

Bilinmeyen denizin sığlıklarında, Gezgin Sinbad, Süleyman'ın mührü ile perçinlenmiş bir şişe aldı ve açtıktan sonra, aniden içindeki kapalı, öfkeli Cin'in gücüne düştü. Bilinmeyen hareketsiz iradeleri serbest bırakmak ve dizginlemek zor değil: Onları kendine itaat etmeye zorlamak daha zor.

Uyanmamış adam hala iyi doğanın uykusundan emerken, Ve pembe rüyalar örtülüyken Gündüz dünyasının vizyonları, çiftçi tarlada koşan faun'u görmemek için gözlerini kapadı ve yollarda karşılaşmak daha kolaydı. İnsandan çok Tanrı, Ve çoban, Sesleri dinleyerek, ayırt etti Rüzgarın nefesinde birinin peygamberlik sesi, Ne zaman, dağıldı Sonra bilinçle, kuvvetler O'na gerçek kılıklarda göründü Ve O, bir mücadeleye ve anlaşmaya girdi Canlı iradelerle Kalbini şişiren, çarkı çeviren, Eti iyileştiren, suyu işaret eden, -Sonra Undine ve Semender'e hizmet etmeye kendini nasıl zorlayabileceğini biliyordu, Ve onların zayıflıklarını ve tutkularını yenmeye çalıştı.

Ama sonra, Zaman-öncesi düşlerden cimri bir güne uyandığında, Kör olarak güneş ışığından ve basiret armağanını yitirdiğinde Ve bir çocuk gibi, Doğayı hissetmeye ve tartmaya başladığında, Ondan önce elementler ağırlık ve sayıya ayrıştığında, - Susuz kalmış doğada canlı olduğunu unutmuştu. Aynı güçlerin, insanın iradesini ve tutkularını da.

Bu arada, şekil değiştirmiş bir dünyada yaşıyorlar. Ve açgözlü Koboltlar Çeliği koklayın ve cevherleri koruyun. Semenderlerin öfkesi sıcak fırınlarda yanar, Canlı ışında dans eden Elfler teller boyunca süzülür Ve çınlayan akıntılarda koşar; Çöllerin, simumların, kasırgaların şeytanları Patlama kasırgalarında sevinin, Madenlerde uyuklayın ve arabaların motorlarını sallayın; Nehirlerin nehirleri ve şelalelerin Nixleri Türbinlerde ve kazanlarda çalışır.

Ama insan yüzleri ayırt etmez, Bir zamanlar çok tanıdıktır ve kendisini elementlerin tek efendisi sanır: Pazarlarda ve çarşılarda bunu görememek, Mübadele oyununun aldatıcı doğasının arkasında, Elementlerin ruhları ile insan arasında. Aynı eski anlaşmazlık ortadan kalkmaz; Maddenin Ebedi dengelerinin kuvvetlerini özgürleştiren kişinin, kendisinin de onların elinde oyuncak olması.

Bu nedenle, doğanın her yeni ifşasının ardında binlerce yıllık esaret ve şiddet bekler, Ve hayat bize kör köpekler gibi öğretir, Ve burnunu uzun ve sert bir şekilde kanlı, yayılan bulamaçlara sokar, Ta ki düşmanın düşmana olan nefreti bitene kadar. Yerine karşılıklı saygı, Gücüne Eşittir Bir zamanlar insanın temellerinden kaymıştır. Biliş alanındaki her adım, aynı Öz-inkar adımına tekabül eder: Maddenin iradesi sevgiyle dengelenmelidir. Ve büyü: Hareketsiz doğayı Ruhsal iradeye tabi kılma sanatı.

Ama insanlar zeki değil. Bu nedenle, yaşam yasaları kitaplarda yazılı değil, namlularda ve bıçaklarda, imha silahlarında ve makinelerde dövülür.

Bir yumruktan bir kardeşlik doğdu: Kain, diğer zamanların Sözlerini öngörerek, benzer bir duyguyu ifade etmek için düzgün bir jest bulan ilk kişi oldu: "Düşmanlar bize yakın, Ve Babasını ve annesini terk etmeyen, beni takip etme." Tanıştığımız ilk kişinin kan bağı olanlardan daha çok kardeş olduğu gerçeğini anladı.

O - ilk çiftçi - kurbanlık hayvanların Kanından nefret etti ve Sürülmüş 1000. tarlanın Meyvelerini ve kulağını Tanrı'ya bir hediye olarak getirdi, Kan buharına susamış. Ama kansız armağanı reddedildi ve ekinleri çiğneyen göçebeyi öldürdü. "Bu kan seni memnun ediyor mu, Yahve?" Ve yanan bir nişanla ayrıldı: "Bundan sonra Kabil'e dokunacak olan yedi kat damgalanacak."

Akraba bağlarını kopararak, yalnızlığın şerbetlerini ve özgürlüğün acı ruhunu anladı. Şehirlerin kurucusu - ilk hapishaneleri inşa etti; Metal Forger - İlk saban, balta ve bıçağı dövdü; Müziğin yaratıcısı, - Rüzgarı dinleyerek, Flütü kesti Ve ipi çekti; Hayvan avcısı - mağaranın duvarlarında Bir keski ile daire çizdi Isıtılmış rüyaların görüntüleri: Bufalolar, mamutlar, yaban domuzları ve geyikler.

Böylece tüm katillerin, suçluların, peygamberlerin atası oldu - El Sanatları, sanatlar, bilimler ve sapkınlıkların başlatıcısı.

Yumruk bir avuç parmaktır, elin parmak izi, Bir eli ya da bir silahı kavramak, Bu Kabil'in gücüdür.

Yumruk yasaları, Barut yasasına ve makineli tüfek yasasına kıyasla güzel ve uysal büyüdü. Eşitlikleri, Özgür kasların nihai gerginliğindedir, Özgürlük, Hayvan gücü ile doğanın güçleri arasındaki dengededir.

Halk ayaklanmalarının alevlerinden "Özgürlük, kardeşlik, eşitlik ya da ölüm" sloganlı kanlı bir pankart yükseldiğinde, Şaftı ilk katil Kabil'in yumruğuna kenetlenir.

Kılıç adaleti yarattı.

Şiddetle bağlı, intikam için bilenmiş, O, kanla birlikte, Azizlerin ve O'nun tarafından başı kesilen dürüstlerin ruhuna doymuştu. Ve emanetleri için gemisini kullanmaya başladı. (Dudaklara kaldırmaya yardım edin - Şimdiye kadar askeri bir selam hareketi). Ve bunda kılıç, aşk sembollerinin en kutsalı haline gelen haç - boyunduruk için layıktı.

M. Voloşin

KABİN YOLLARINDA

Maddi kültürün trajedisi

Başlangıçta bir isyan vardı, İsyan Tanrı'yaydı ve Tanrı bir isyandı. Ve var olan her şey isyanla başladı.

Kasırgalardan ve çatışmalardan somut ve istikrarlı dengeler dünyası doğdu. Ve denge madde oldu. Ama makul ve acımasız olan bu dünya, doğası gereği çürümeye mahkumdu.

Maddenin ölmesini önlemek için, içine eriyen bir ateş girdi. O, "Ben"de için için için için yanar ve madde O'nu kucaklayamaz ve O'nu boğamaz. Ateş hayattır. Ve dünyanın her noktasında Nefes alıyor, dövüyor ve yakıyor. Yaşam ve ölüm değil, ölüm ve Pazar - Asi ateşin yaratıcı ritmi.

Dünya, bir adamın basamakları boyunca yürüdüğü bir merdivendir. Yolda bıraktıklarına dokunuyoruz. Hayvanlar ve yıldızlar etin cüruflarıdır, Yaratıcı ateşte yandı: Hepsi sırayla insana bir Ayak olarak hizmet etti, Ve her adım yaratıcı ruhun bir ayaklanmasıydı.

Denge tuzağına düşen varlıklar için sadece iki yol açıktır: İsyan yolu ve uyum yolu. İsyan delilik; Doğa kanunları değişmez. Ama imkansızın hakikati için verilen mücadelede, Deli - Kendini Değiştirir, Ve adapte olan, Geçilen adımda donar. Canavar doğanın eğilimlerine uyarlanmıştır ve insan inatla Evreni eski kaosa sürükleyen şelaleye karşı tırmıklanır. İsyanla Allah'ı tasdik eder, Küfürle yaratır, inkarla inşa eder, Mimar O'dur, Ve heykeltıraşı ölümdür, Ve kil kendi ruhunun kasırgalarıdır.

Yeni isyanların ve felaketlerin zamanı geldi: düşmeler ve delilik. İhtiyatlıya: "Sürüye dön", Asi'ye: "Kendini yeniden yarat."

İnsan eti, tüm varlık tarihlerinin işaretlendiği bir parşömendir.

Yollara çıkan kilometre taşları gibi Gecikmiş kardeşler: Kuşlar, hayvanlar ve balıklar, Ateş yolunda, doğada yürüdü. Kan, dünyevi isyanın ilk işaretidir ve ikinci işaret, rüzgarın savurduğu bir meşaledir.

Başlangıçta, kızgın bir yatakta sigara içen tek bir Ocean vardı. Ve bu sıcak koynunda çözülmez bir yaşam düğümü bağlanmıştı: Nefes ve dayakla delinmiş et. Gezegen soğuk. Hayatlar alevlendi. Soğutulmuş sulardan balık leşini yeryüzüne sürükleyen atamız, tüm antik okyanusu gelgit nefesiyle, suların birincil ısısı ve tuzuyla - damarlarda akan canlı kanla - aldı.

Korkunç yaratıklar sığlarda yetiştirildi. Titiz heykeltıraş Yeryüzünü sildi ve yeniden Görünümler ve formlar yarattı. Görünmez Adam dünyevi sürünün arasındaydı. Kutuplardan aşağı kayan katı buz, vadilerde kaynayan yaşamı ezdi. Sonra yanan ateşin ateşi, hayvanlara adam hakkında bilgi verdi.

İki ateş vardır: Bir meskenin elle tutuşan ateşi, Bir şöminenin, mutfakların ve sobaların ateşi, Kandillerin ve kurbanların ateşi, Demir ocakları, ocaklar ve ocaklar, Kalplerin ateşi - görünmez ve karanlık, Derinlerde tutuşan Yeraltı lavları.. Ve kundak ve ateşlerin ateşi var, Bozkır şenlik ateşleri, kamplar, deniz fenerleri, Cadıları ve büyücüleri yalayan ateş, Liderlerin, simyacıların, peygamberlerin ateşi, İsyanların şiddetli alevi, Prometheus'un yılmaz meşalesi, Onun tarafından gürleyen bir okla ateşlendi.

Kos 1000 ter canavardan bir adam yaktı Ve ilk aileyi kanla eritti. Ve kadın - küllerin koruyucusu Eski kadından, Rahibe ve annenin, Vestal'in ve fahişenin yüzleri ortaya çıktı. Agni ocağın küllerine yemyeşil bir yuva yaptığından beri, Mağara bir tapınak oldu, Yemek bir ayin oldu, Ateş bir sunak oldu, Ev kullanımı ilahi bir hizmet oldu. Ve insanlık beslendi ve yetiştirildi Korkunç Arayan Tanrı'nın gözü önünde, Ve ocakta gümüşten, altından, bronzdan alaşımlar savundu: Sivil sistem, din, aile.

Binlerce yıllık ateşli kültür İlk insandan bu yana geçti Ateşkuşu'nun yuvasına bir çatı inşa etti, Ve ateşli Rigveda Pramanta'nın ezgilerine - tahta bir delikte bir havaneli, Bir damar ipinde dönen, Benliğin bir işareti oldu -irade - Prometheus. Ve insan kendini sıkı bir etin zindanında perçinlenmiş bir ateş olarak tanıdı.

Bilinmeyen denizin sığlıklarında, Gezgin Sinbad, Süleyman'ın mührü ile perçinlenmiş bir şişe aldı ve açtıktan sonra, aniden içindeki kapalı, öfkeli Cin'in gücüne düştü. Bilinmeyen hareketsiz iradeleri serbest bırakmak ve dizginlemek zor değil: Onları kendine itaat etmeye zorlamak daha zor.

Uyanmamış adam hala iyi doğanın uykusundan emerken, Ve pembe rüyalar örtülüyken Gündüz dünyasının vizyonları, çiftçi tarlada koşan faun'u görmemek için gözlerini kapadı ve yollarda karşılaşmak daha kolaydı. İnsandan çok Tanrı, Ve çoban, Sesleri dinleyerek, ayırt etti Rüzgarın nefesinde birinin peygamberlik sesi, Ne zaman, dağıldı Sonra bilinçle, kuvvetler O'na gerçek kılıklarda göründü Ve O, bir mücadeleye ve anlaşmaya girdi Canlı iradelerle Kalbini şişiren, çarkı çeviren, Eti iyileştiren, suyu işaret eden, -Sonra Undine ve Semender'e hizmet etmeye kendini nasıl zorlayabileceğini biliyordu, Ve onların zayıflıklarını ve tutkularını yenmeye çalıştı.

Ama sonra, Zaman-öncesi düşlerden cimri bir güne uyandığında, Kör olarak güneş ışığından ve basiret armağanını yitirdiğinde Ve bir çocuk gibi, Doğayı hissetmeye ve tartmaya başladığında, Ondan önce elementler ağırlık ve sayıya ayrıştığında, - Susuz kalmış doğada canlı olduğunu unutmuştu. Aynı güçlerin, insanın iradesini ve tutkularını da.