En ünlü insan yiyen hayvanlar, korkunç saldırı vakaları. Kenya'da emekli

Belki de Jim Corbett'in adını bilmeyen büyük kedilerle ilgilenen tek bir kişi yoktur. Corbett'in kaplan ve doğadaki yeri hakkındaki görüşleri zamanlarının çok ötesindeydi. Ama önce, hakkında birkaç kelime hayat yolu Yerli İngiliz, Rudyard Kipling'in böyle bir insan türü dediği gibi.

Jim Corbett, 1875'te Hindistan'da, ailesinin dağlarda bir yazlık kulübesi olan Naini Tal kasabasında doğdu; ev, 25 kilometre aşağıda, Kaladhungi kasabasında, ova ormanlarının eteklerindeki Terai bölgesinde bulunuyordu. Bu bölge Garhwal ve Kumaon olarak adlandırıldı ve Corbett ve onun insan yiyen kaplanları sayesinde ünlendi. Büyük aile ortalama bir gelire sahipti. Jim dört yaşındayken babası vefat etti. Bakım yükü annenin omuzlarına düştü. Çocuk, orman dünyasıyla ağabeyi Tom ve ayrıca kaçak avcı Kunwar Snngh tarafından tanıtıldı. Tom kardeşini Spartalı bir şekilde büyüttü: bebeği bir kez ayı avına çıkardı ve onu kasvetli, karanlık bir vadide birkaç saat yalnız bıraktı. Jim ayının onu kesinlikle yiyeceğinden emindi ve canavarı ilk gördüğünde, kendi itirafıyla korkudan ölmeye hazırdı. Ama Tom gelene kadar yeri terk etmedi.

Jungle Book eğitiminin sonunda, Jim artık bir sambar veya nilgai'nin izlerini bir yaban domuzununkiyle değil, kırmızı bir kurdun bir sırtlanınkiyle karıştırıyordu. Yılanların izlerini bile tanıyabiliyordu. Sessizce hareket etmek için Jim ormanda yalınayak yürüdü; Dalları olmayan ağaçlara tırmanmayı öğrendi, bu sanat onun yetişkinlikte bile mükemmel fiziksel şeklini korumasına izin verdi.

Corbett gençliğinde zevk için avlanırdı ve fakir ve açken (ve hayatı da böyleydi), av etiğine gerçekten bağlı kalmadan oyun oynadı. Olgunluk, bilgi, doğasında var olan tüm canlılara olan sevgisi ve saygısıyla, gereksiz yere can almaması gerektiğine kanaat getirdi. Sadece insan yiyen hayvanları avlamaya başladı.

1907'den 1939'a kadar Jim Corbett, 12 kaplan ve insan yiyen leopar öldürdü, bu da 1.500 kişiyi oluşturuyordu. Corbett işini ilgisizce yaptı (sürekli ödül için birçok avcıdan biri olarak kabul edileceğinden korkuyordu) ve tatillerde: o zamanlar hala demiryolunda çalışıyordu. Liseden hemen sonra Jim, demiryoluna yakıt müfettişi olarak katıldı ve daha sonra Mokameh Ghat bağlantı istasyonunda müteahhit olarak çalıştı.

Arşivler Corbetts'in bir aile fotoğrafını korudu: Çiçekler saksılarla kaplı bir verandada Jim, kayıkçı bir şapkayla annesinin ayaklarının dibine yerleştirildi, tam orada idol kardeşi Tom ve kız kardeşi Maggie ve belirli bir Mary vardı. Doyle. Corbett'in kendi ailesi yoktu, her durumda, bunun hakkında hiç yazmadı. Belki de bunun nedeni aylarca, yıllarca süren avdı! Corbett, 1924'te emekli olduktan sonra, Corbetts'e ait araziyi kiralayan köylüler arasında Kaladhungi'ye yerleşerek onlara tamamen teslim oldu.

Geri bildiriminizi ve yorumlarınızı bekliyoruz, VKontakte grubumuza katılın!

Jim Corbett

TAPINAK KAPLANI

EPİGRAF YERİNE

1. “Kısa bir süre sonra, kaplan pençesini ileri uzattı, ardından bir başkası izledi, sonra çok yavaş, karnını yerden kaldırmadan kendini avına doğru çekti. Birkaç dakika hareketsiz yattıktan sonra, hâlâ gözlerini benden ayırmadan, dudaklarıyla bir ineğin kuyruğunu hissetti, ısırdı, kenara koydu ve yemeye başladı... Tüfek namlu içinde dizlerimin üzerinde yatıyordu. kaplanın olduğu yöne doğru, onu omzuma kaldırmak zorunda kaldım. Kaplan bir anlığına gözlerini benden ayırsa bunu yapabilirdim. Ama kendisini tehdit eden tehlikenin farkındaydı ve gözlerini benden ayırmadan yavaş ama durmadan yedi.

2. “...savaş tüfekleriyle on iki Avrupalı ​​yanımdan geçti. Birkaç dakika sonra onları bir çavuş ve bayrakları ve ateş etmek için hedefleri olan iki asker izledi. Nazik bir ruh olan çavuş, geçenlerin eğitim alanına yöneldiğini ve yamyamlar yüzünden bir arada kaldıklarını söyledi.

3. "Genel olarak, yaralılar ve yamyamlar dışında kaplanlar çok iyi huyludur."

J. Corbett. " tapınak kaplanı»

TAPINAK KAPLANI

Himalayalarda hiç yaşamamış biri, bu seyrek nüfuslu bölgede batıl inancın insanlar üzerindeki gücünün ne kadar büyük olduğunun farkında değildir. Ancak vadilerin ve dağ eteklerinin eğitimli sakinleri tarafından kabul edilen çeşitli inanç türleri, basit okuma yazma bilmeyen dağlıların batıl inançlarından çok az farklıdır. Aslında aradaki fark o kadar küçüktür ki inancın nerede bitip batıl inancın nerede başladığına karar vermek zordur. Bu nedenle okuyucudan, anlatacağım olaydaki katılımcıların samimiyetine gülmek istiyorsa, beklemesini ve anlattığım hurafelerin herhangi bir şekilde farklı olup olmadığını belirlemeye çalışmasını isterim. büyüdüğü dinin dogmaları.

Böylece, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra Robert Ballears ve ben Kumaon'un içlerinde avlandık. Bir Eylül akşamı, Trisul'ün eteğinde, bize söylenene göre, o dağın ruhuna her yıl sekiz yüz keçinin kurban edildiği yerde kamp kurduk. Yanımızda on beş yaylalı vardı. Daha önce hiç bir avda, görevlerini yerine getirirken bu kadar neşeli ve gayretli insanlarla uğraşmak zorunda kalmamıştım. Onlardan biri, bir Garwalian olan Bala Singh'i birkaç yıldır tanıyorum ve birçok keşif gezisinde bana eşlik etti. Av sırasında bavulumun en ağır balyasını taşıdığı ve öne çıkarak diğerlerini şarkı söyleyerek neşelendirdiği için özellikle gurur duyuyordu. Akşamları molalarda, yatmadan önce halkımız hep ateşin etrafında şarkı söylerdi. O ilk akşam Trisul'ün eteğinde her zamankinden daha uzun oturdular. Şarkı söylediğini, el çırptığını, bağırdığını ve teneke kutulara vurduğunu duyabiliyorduk.

Katran avlamak için önceden bu yerde durmaya karar verdik, bu yüzden sabah kahvaltıya oturduğumuzda halkımızın kampı kırmaya hazırlandıklarını görünce çok şaşırdık. Ne olduğunu açıklamaları istendiğinde, bu yerin kamp için uygun olmadığını, nemli olduğunu, suyun içilemez olduğunu, yakıtın elde edilmesinin zor olduğunu ve nihayet daha iyi bir yer olduğunu söylediler. mil uzakta.

Bagajım önceki gün altı Garhwalyalı tarafından taşınmıştı. Şimdi her şeyin beş balya halinde paketlendiğini ve Bala Singh'in başına ve omuzlarına bir battaniye atılmış olarak herkesten ayrı olarak ateşin yanında oturduğunu fark ettim. Kahvaltıdan sonra yanına gittim. Diğerleri işlerini bırakıp yoğun bir dikkatle bizi izlemeye başladılar. Bala Singh yaklaştığımı gördü, ama merhaba bile demeye çalışmadı (ki bu onun için alışılmadık bir şeydi) ve tüm sorularımı yalnızca hasta olmadığını yanıtladı. O gün tam bir sessizlik içinde iki millik yürüyüşü yaptık. Bala Singh arkadan geldi ve uyurgezerler ya da uyuşturulmuş insanlar gibi hareket etti.

Bala Singh'in başına gelenler diğer on dört kişiyi de üzdü, her zamanki coşkuları, gerginlikleri ve korkuları olmadan çalıştılar. Robert ve benim yaşadığımız çadırı kurarken Garhwal hizmetçim Moti Singh'i bir kenara çektim -onu yirmi beş yıldır tanıyordum- ve bana Bala Singh'e ne olduğunu anlatmasını istedim. Moti uzun süre cevap vermekten çekindi, anlaşılmaz bir şey söyledi ama sonunda ondan bir itirafta bulundum.

Dün gece ateşin yanında oturup şarkı söylerken, dedi Moti Singh, Trisul'un ruhu Bala Singh'in ağzına sıçradı ve onu yuttu. Herkes ruhu kovmak için bağırmaya ve teneke kutulara vurmaya başladı ama başaramadık ve şimdi yapacak bir şey yok.

Bala Singh bir tarafa oturdu, battaniye hâlâ başını örtüyordu. Moti Singh ile konuşmamı duyamadı, bu yüzden ona yaklaştım ve önceki gece ona ne olduğunu anlatmasını istedim. Bala Singh bir an için bana umutsuz gözlerle baktı, sonra umutsuzca şöyle dedi:

Dün gece olanları sana anlatmanın faydası yok Sahib: Bana inanmayacaksın.

Sana hiç inanmadım mı? Diye sordum.

Hayır, dedi, bana her zaman inandınız, ama bunu anlamayacaksınız.

Anla ya da anlama, yine de bana ne olduğunu ayrıntılı olarak anlatmanı istiyorum.

Uzun bir aradan sonra Bala Singh yanıtladı:

Tamam, Sahib, sana söyleyeceğim. Dağ türkülerimiz söylendiğinde, genellikle bir kişinin şarkı söylediğini ve geri kalanların hep birlikte koroyu aldığını biliyorsunuz. Böylece, dün gece bir şarkı söyledim ve Trisul'ün ruhu ağzıma sıçradı ve dışarı atmaya çalışmama rağmen boğazımdan mideme kaydı. Ateş parlak bir şekilde yandı ve herkes ruhla nasıl mücadele ettiğimi gördü; Diğerleri de bağırarak ve tenekelere vurarak onu uzaklaştırmaya çalıştılar ama,” diye ekledi, hıçkırarak, “ruh ayrılmak istemedi.

Ruh şimdi nerede? Diye sordum.

Elini karnına koyan Bala Singh, inançla şunları söyledi:

O burada, Sahib. Onun savrulduğunu ve döndüğünü hissediyorum.

Robert bütün gün kampın batısındaki bölgeyi araştırdı ve karşılaştığı Tarlardan birini öldürdü. Akşam yemeğinden sonra durumu tartışarak geceye kadar oturduk. Aylardır bu avı planlıyor ve hayal ediyorduk. Robert yedi yaşında ve ben on gündür av yerine giden zorlu yollarda yürüyorum ve buraya vardığımız ilk akşam Bala Singh Trisul'un ruhunu yutuyor. Robert ve benim bu konuda ne düşündüğümüz önemli değil. Önemli olan başka bir şey daha vardı - halkımız ruhun gerçekten Bala Singh'in midesinde olduğuna inanıyordu, bu yüzden korkuyla ondan kaçtılar. Bu koşullarda avlanmanın imkansız olduğu açıktır. Bu yüzden Robert isteksizce de olsa Bala Singh'le Naini Tal'e dönmem konusunda hemfikirdi. Ertesi sabah eşyalarımı toplayıp Robert'la kahvaltı ettim ve Naini Tal'e geri döndüm. Oradaki yolculuğun on gün sürmesi gerekiyordu.

Naini Tal'den ayrılan otuz yaşındaki Bala Singh, neşeli ve enerji dolu bir adamdı. Şimdi soyu tükenmiş bir bakışla sessizce geri döndü ve görünüşü, hayata olan ilgisini tamamen kaybettiği gerçeğinden bahsetti. Kız kardeşlerim - onlardan biri yardım etme görevindeydi Tıbbi bakım Onun için ellerinden gelen her şeyi yaptılar. Hem uzaktan gelenler hem de yakınlarda oturan arkadaşları tarafından ziyaret edildi, ancak evinin kapısında kayıtsızca oturdu ve sadece kendisine hitap edildiğinde konuştu. İsteğim üzerine Naini-Tala'nın bölge doktoru Albay Cook tarafından ziyaret edildi. harika bir deneyim ve ailemizin yakın bir arkadaşı. Uzun ve dikkatli bir muayeneden sonra, Bala Singh'in fiziksel olarak tamamen sağlıklı olduğunu ve bariz depresyonunun nedenini belirleyemediğini açıkladı.

Birkaç gün sonra aklıma bir fikir geldi. O sırada ünlü bir Hintli doktor Naini Tal'deydi. Onu Bala Singh'i muayene etmeye ikna edebilirsem ve ancak o zaman olanları anlattıktan sonra "hastaya" midesinde ruh olmadığını önermesini istersem, doktorun belaya yardım edebileceğini düşündüm. . Doktor sadece Hinduizm'i iddia etmekle kalmayıp, kendisi de bir dağlı olduğu için bu daha da mümkün görünüyordu. Hesabım yanlıştı. Doktor "hastayı" görür görmez bir şeylerin yanlış olduğundan şüphelendi. Ve kurnaz sorularına verilen cevaplardan Bala Singh'den Trisul ruhunun midesinde olduğunu öğrendiğinde, aceleyle ondan geri çekildi ve bana dönerek dedi ki:

Benim için gönderdiğin için çok üzgünüm. Onun için hiçbir şey yapamam.

Naini Tala'da Bala Singh'in yaşadığı köyden iki kişi vardı. Ertesi gün onları gönderdim. Bala Singh'i birkaç kez ziyaret ettikleri için ne olduğunu biliyorlardı ve benim isteğim üzerine onu eve götürmeyi kabul ettiler. Onlara para verdim ve ertesi sabah üçü de sekiz günlük yolculuklarına çıktılar. Üç hafta sonra Bala Singh'in hemşerileri geri döndü ve bana neler olduğunu anlattı.

Bala Singh köye sağ salim ulaştı. Eve geldikten sonraki ilk akşam, akrabaları ve arkadaşları etrafında toplandığında, ruhun özgürleşmek ve Trisul'a geri dönmek istediğini ve ona kalan tek şeyin, Bala Singh'in ölmek olduğunu duyurdu.

Ve böylece hikayelerini bitirdiler, Bala Singh uzandı ve öldü; ertesi sabah onu yakmaya yardım ettik.

Edward James "Jim" Corbett İngiliz bir avcı, çevreci, doğa bilimci ve yazardı.

Bir yamyam avcısı ve Hindistan'ın doğası hakkında bir dizi hikayenin yazarı olarak bilinir.

Corbett, İngiliz Hint Ordusunda albay rütbesine sahipti ve Birleşik Eyaletler hükümeti tarafından Garhwal ve Kumaon bölgelerinde insan yiyen kaplanları ve leoparları yok etmeye defalarca davet edildi. Bölge sakinlerini yamyamlardan kurtarmadaki başarısından dolayı, birçoğu onu bir sadhu - bir aziz olarak gören sakinlerin saygısını kazandı.

Jim Corbett hevesli bir fotoğrafçı ve film aşığıydı. Emekli olduktan sonra Hindistan'ın doğası, yamyam avı ve sıradan insanların hayatı hakkında kitaplar yazmaya başladı. ingiliz hindistan. Corbett ayrıca savunma için aktif olarak kampanya yürüttü yaban hayatı Hindistan. 1957'de onuruna bir milli park seçildi.

Gençlik

Jim Corbett, Kuzey Hindistan'daki Himalayaların eteklerinde, Nainital, Kumaon'da İrlandalı bir ailede dünyaya geldi. Christopher ve Mary Jane Corbett ailesindeki on üç çocuğun sekizincisiydi. Ailenin Kaladhungi'de Jim'in çok zaman geçirdiği bir yazlık evi de vardı.

Jim, çocukluğundan beri vahşi yaşamdan etkilenmişti, kuşların ve hayvanların seslerini ayırt etmeyi öğrendi. Yıllar içinde iyi bir avcı ve iz sürücü oldu. Corbett, Oak Openings School'a gitti, daha sonra adını Philander Smith College olarak değiştirdi ve Nainital ile birlikte St. Joseph's College'a gitti.

19 yaşından önce, üniversiteden ayrıldı ve Bengal ve Kuzey Batı Demiryolu için önce Manakpur, Pencap'ta bir yakıt müfettişi olarak ve ardından Bihar'daki Mokameh Ghat istasyonunda yeniden yükleme müteahhidi olarak çalışmaya başladı.

İnsan yiyen hayvanlar için avlanma

1907 ve 1938 yılları arasında Corbett'in resmi olarak yamyam olarak belgelenen 19 kaplanı ve 14 leoparı avladığı ve vurduğu belgelenmiştir. Bu hayvanlar 1200'den fazla insanın ölümünden sorumlu olmuştur. Öldürdüğü ilk kaplan, insan yiyici Champawat, 436 kişinin belgelenmiş ölümünün nedeniydi.

Corbett ayrıca bir kaçak avcı tarafından yaralandıktan sonra normal avını artık avlayamayan ve bir yamyam haline gelen yaklaşık 400 kişiyi öldüren bir Panar leoparını vurdu. Corbett tarafından öldürülen diğer yamyamlar arasında Talladesh Ogre, Mohan Tigress, Tak Ogre ve Chowgar Man-Eating Tigress bulunur.

Corbett'in vurduğu yamyamların en ünlüsü, sekiz yıl boyunca terör estiren Rudraprayag leoparıydı. yerel sakinler ve Kedarnath ve Badrinath'taki Hindu tapınaklarına giden hacılar. Bu leoparın kafatası ve dişlerinin bir analizi, diş eti hastalığının varlığını ve her zamanki yemeğini avlamasına izin vermeyen ve canavarın yamyam olmasının nedeni olan kırık dişlerin varlığını gösterdi.

Jim Corbett, Taka'dan insan yiyen bir kaplanın derisini yüzdükten sonra, vücudunda biri (omuzda) septik hale gelen iki eski kurşun yarası keşfetti ve Corbett'e göre, hayvanın bir yamyam haline gelmesinin nedeni buydu. . İnsan yiyen hayvanların kafatasları, kemikleri ve derilerinin analizi, birçoğunun derinden delinmiş ve kırılmış kirpi tüyleri veya iyileşmeyen ateşli silah yaraları gibi hastalıklardan ve yaralardan muzdarip olduğunu gösterdi.

The Kumaon Cannibals'ın önsözünde Corbett şunları yazdı:

"Kaplanı yamyam olmaya zorlayan yara, daha sonra yaralı hayvanın peşine düşmeyen bir avcının başarısız atışının veya bir kirpiyle çarpışmanın sonucu olabilir."

1900'lerde Britanya Hindistanı'nın üst sınıfları arasında yırtıcı hayvanların sporla avlanması yaygın olduğundan, bu durum insan yiyen hayvanların düzenli olarak ortaya çıkmasına neden oldu.

Kendi deyimiyle Corbett, insanların ölümünde sadece bir kez masum bir hayvanı vurdu ve buna çok üzüldü. Corbett, insan yiyen hayvanların kendilerinin avcıyı kovalayabildiklerini kaydetti. Bu nedenle, tek başına avlanmayı ve canavarı yaya olarak takip etmeyi tercih etti. İlk kitabı Kumaon Cannibals'da ayrıntılı olarak yazdığı Robin adında bir İspanyol köpeğiyle sık sık avlanırdı.

Corbett, başkalarının hayatlarını kurtarmak için hayatını riske attı, böylece avlandığı bölgelerin halkının saygısını kazandı.

Birinci ve İkinci Dünya Savaşına Katılım

Birinci Dünya Savaşı sırasında Jim Corbett, kurduğu 500 kişilik bir müfrezenin başında Fransa'ya gitti ve 70. Kumaon İşçi Kolordusu'nu yönetti. Liderliği çok başarılıydı ve onunla birlikte Hindistan'dan gelen insanlardan sadece bir kişi tüm zaman boyunca öldü ve o zaman bile onun yüzünden öldü. deniz tutması. 1918'de Corbett binbaşı rütbesine terfi etti.

ikincisi ne zaman oldu Dünya Savaşı, Jim Corbett zaten yaklaşık 65 yaşındaydı ve drafta tabi değildi. Ancak yine de hizmetlerini hükümete sundu ve bölge askeri yardım fonunun başkan yardımcılığına seçildi.

Şubat 1944'te Corbett, yarbay rütbesine terfi etti ve baş orman savaşı eğitmeni olarak atandı. Mart 1944'te, potansiyel bir operasyon tiyatrosunu incelemek için Burma'ya gönderildi. Daha sonra, Merkez Eyaletlerin Chhindwara bölgesinde ve çeşitli askeri üslerde savaşçıların eğitimi ile uğraştı. Yaklaşık bir yıl sonra, sıtmanın ağırlaşması nedeniyle Corbett ordudan ayrılmak ve eve dönmek zorunda kaldı.

Kenya'da emekli

1947'de Jim Corbett ve kız kardeşi Maggie, Kenya'nın Nyeri kentine taşındı. Corbett, ormanların ormansızlaşmasına karşı çıkarak kitaplar yazmaya ve çevreci olarak çalışmaya devam etti.

Jim Corbett, Prenses Elizabeth 5-6 Şubat 1952'de, babası Kral VI. Corbett otel kaydına bir kayıt bıraktı:

“Dünya tarihinde ilk kez genç bir kız, bir zamanlar prenses olarak ağaca tırmanırken, ertesi gün kraliçe olarak ağaçtan indi - Tanrı onu korusun!”

Jim Corbett, altıncı kitabı Tree Tops'u tamamladıktan günler sonra, 19 Nisan 1955'te 79 yaşında kalp krizinden öldü. Kenya, Nyeri'deki Aziz Petrus Anglikan Kilisesi mezarlığına gömüldü.

Miras

Corbett'in Nainital, Hindistan'ın Kaladhungi köyündeki evi onun müzesine dönüştürüldü. Corbett'in 1915'te satın aldığı 221 dönümlük arazi hala orijinal durumunda. Köyde ayrıca Corbett'in arkadaşı Moti Singh için inşa ettiği ev ve köy tarlalarını vahşi hayvanlardan koruyan 7,2 km uzunluğunda bir taş duvar olan Corbett Duvarı da korunmuştur.

1957'de Hindistan'ın Uttarkand kentindeki Jim Corbett Ulusal Parkı, Jim Corbett'in onuruna yeniden adlandırıldı. 1930'larda Corbett, bu korunan alanın kurulmasında kilit bir rol oynadı.

1968'de, kaplanın hayatta kalan alt türlerinden biri olan lat, Corbett'in adını aldı. panthera tigris corbetti, Çinhindi kaplanı, Corbett kaplanı olarak da bilinir.

1994 ve 2002'de Jim Corbett ve kız kardeşinin uzun süredir ihmal edilen mezarları, Jim Corbett Vakfı'nın kurucusu ve yöneticisi Jerry A. Jalil tarafından restore edildi.

Champawat kaplanı, 19. yüzyılın sonlarında Nepal ve Hindistan'da yaşayan bir dişi Bengal kaplanıdır. Guinness Rekorlar Kitabı'nda insan yiyen kaplanların en kana susamışı olarak listeleniyor - birkaç yıl içinde en az 430 kişiyi öldürdü.

Kaplanın neden insanlara saldırmaya başladığını kimse bilmiyor. Saldırıları aniden başladı - ormanda yürüyen insanlar düzinelerce bir anda kaybolmaya başladı. Kaplanla savaşmak için Nepal ordusundan avcılar ve askerler gönderildi. Avcıyı vurmayı ya da yakalamayı başaramadılar, ancak askerler kaplanı Nepal'den Hindistan topraklarına sürmeyi başardılar.

Ve sonra olanlar...

Hindistan'da kaplan kanlı ziyafetine devam etti. Gündüzleri bile daha cesur hale geldi ve insanlara saldırdı. Avcı, başka bir kurbanla karşılaşana kadar köylerde dolaştı. Bölgedeki yaşam felç oldu - insanlar ormanda bir kaplanın hırlaması duyduklarında evlerini terk etmeyi ve işe gitmeyi reddetti.

Sonunda, 1907'de İngiliz avcı Jim Corbett bir kaplan vurdu. Onu, kaplanın 16 yaşındaki bir kızı öldürdüğü Hindistan şehri Champawat yakınlarında takip etti. Jim Corbett onun durumunu incelediğinde av kupası, kaplanın sağ üst ve alt dişlerinin kırıldığını buldu. Görünüşe göre, bu onun insanları avlamasına neden oldu - böyle bir kusurlu bir kaplan için sıradan bir av mevcut değil.

• Champawat şehrinde, kaplanın ölüm yerini gösteren bir "çimento levhası" var.
• Champawat kaplanı ve onun için yapılan av hakkında daha fazla bilgiyi Jim Corbett'in otobiyografik kitabı The Kumaon Cannibals'da okuyabilirsiniz.

Ve şimdi avcının kişiliği hakkında biraz!

Edward James "Jim" Corbett -

Hindistan'da ünlü bir yamyam avcısı.

Bu hayvanlar 1200'den fazla insanın ölümünden sorumlu olmuştur. Öldürdüğü ilk kaplan, insan yiyici Champawat, 436 kişinin belgelenmiş ölümünün nedeniydi.

Corbett, İngiliz Hint Ordusunda albay rütbesine sahipti ve Birleşik Eyaletler hükümeti tarafından Garhwal ve Kumaon bölgelerinde insan yiyen kaplanları ve leoparları yok etmeye defalarca davet edildi. Bölge sakinlerini yamyamlardan kurtarmadaki başarısından dolayı, birçoğu onu bir sadhu - bir aziz olarak gören sakinlerin saygısını kazandı.

1907 ve 1938 yılları arasında Corbett'in resmi olarak yamyam olarak belgelenen 19 kaplanı ve 14 leoparı avladığı ve vurduğu belgelenmiştir. Bu hayvanlar 1200'den fazla insanın ölümünden sorumlu olmuştur. Öldürdüğü ilk kaplan, insan yiyici Champawat, 436 kişinin belgelenmiş ölümünün nedeniydi.

Corbett ayrıca bir kaçak avcı tarafından yaralandıktan sonra normal avını artık avlayamayan ve bir yamyam haline gelen yaklaşık 400 kişiyi öldüren bir Panar leoparını vurdu. Corbett tarafından yok edilen diğer yamyamlar arasında Talladesh Ogre, Mohan Tigress, Tak Ogre ve Choguar Ogre bulunur.

Corbett'in vurduğu yamyamların en ünlüsü, on yıldan fazla bir süredir Kedarnath ve Badrinath'taki Hindu tapınaklarına giden hacıları dehşete düşüren Rudraprayag leoparıydı. Bu leoparın kafatası ve dişlerinin bir analizi, diş eti hastalığının varlığını ve her zamanki yemeğini avlamasına izin vermeyen ve canavarın yamyam olmasının nedeni olan kırık dişlerin varlığını gösterdi.

Jim Corbett, 1925'te vurduğu Rudraprayag'dan insan yiyen bir leoparın vücudunda

Jim Corbett, Taka'dan insan yiyen bir kaplanın derisini yüzdükten sonra, vücudunda biri (omuzda) septik hale gelen iki eski kurşun yarası keşfetti ve Corbett'e göre, hayvanın bir yamyam haline gelmesinin nedeni buydu. . İnsan yiyen hayvanların kafatasları, kemikleri ve derilerinin analizi, birçoğunun derinden delinmiş ve kırılmış kirpi tüyleri veya iyileşmeyen ateşli silah yaraları gibi hastalıklardan ve yaralardan muzdarip olduğunu gösterdi.

The Kumaon Cannibals'ın önsözünde Corbett şunları yazdı:

Kaplanı yamyam olmaya zorlayan yara, daha sonra yaralı hayvanın peşine düşmeyen bir avcının başarısız atışının veya bir kirpiyle çarpışmanın sonucu olabilir.

1900'lerde Britanya Hindistanı'nın üst sınıfları arasında yırtıcı hayvanların sporla avlanması yaygın olduğundan, bu durum insan yiyen hayvanların düzenli olarak ortaya çıkmasına neden oldu.

Kendi deyimiyle Corbett, insanların ölümünde sadece bir kez masum bir hayvanı vurdu ve buna çok üzüldü. Corbett, insan yiyen hayvanların kendilerinin avcıyı kovalayabildiklerini kaydetti. Bu nedenle, tek başına avlanmayı ve canavarı yaya olarak takip etmeyi tercih etti. İlk kitabı Kumaon Cannibals'da ayrıntılı olarak yazdığı Robin adında bir İspanyol köpeğiyle sık sık avlanırdı.

Corbett, başkalarının hayatlarını kurtarmak için hayatını riske attı, böylece avlandığı bölgelerin halkının saygısını kazandı.

Corbett'in Nainital, Hindistan'ın Kaladhungi köyündeki evi onun müzesine dönüştürüldü. Corbett'in 1915'te satın aldığı 221 dönümlük arazi hala orijinal durumunda. Köyde ayrıca Corbett'in arkadaşı Moti Singh için inşa ettiği ev ve köy tarlalarını vahşi hayvanlardan koruyan 7,2 km uzunluğunda bir taş duvar olan Corbett Duvarı da korunmuştur.

Diğer önemli besinlerin yanı sıra insan eti demir, B12 vitamini, fosfor ve çinko içerir. Ayrıca vücudumuzun ilginç kaynak sincap. Bazı yırtıcılar konuşabilseydi, bu sulu ve beceriksiz iki ayaklıların avlanırken şaşırtıcı derecede kolay av olduklarını söylerlerdi.

Cape Town Üniversitesi'nden arkeolog Julia Lee-Thorpe ve Nicholas Van der Merwe ve Pretoria Müzesi'nden (Güney Afrika) paleontolog Francis Thackeray Transvaal'a göre, milyonlarca yıl önceki düzendeydi. Dergideki uzmanlara göre "İnsan Evrimi Dergisi", bazılarının diş minesindeki izotopik karbon konsantrasyonunu incelerken tarih öncesi yırtıcılar Savanalarda, iki buçuk milyon yıl önce leoparların en azından sırtlan gibi eski çeşitli avcılar olduğu ve büyük olasılıkla soyu tükenmiş olduğu bulundu. kılıç dişli kaplanlar, zaten ilkel büyük maymunları takip edip yiyip bitirdiler.

Video. Önemli insan yiyen hayvanlar

Araştırmaları, bu primatların zirvede olduğu yönündeki erken önerileri çürüten paleontolog Charles Kimberlin Bryan besin zinciri, bunu "Hunters or Pursued?" adlı kitabında yazıyor. Yırtıcı Dinofelis, hominidlerin (büyük maymunlar) emsalsiz katiliydi. Brian, görünüşü bize büyük ön ayakları olan modern bir jaguarı hatırlatabilecek bu yırtıcı hayvanın hominidlere tek tek saldırdığını ve babunlarla da uyguladığını ve ardından cesetlerini inine sürüklediğini söylüyor. Zamanla, insanlar sadece pusudan ustaca kaçınmayı değil, aynı zamanda suçluyu öldürmeyi de öğrendiler. Ancak bu, avcının gayri resmi menüsünün bir parçası olmayı bıraktığımız anlamına gelmez.

Tanzanya'da aslanlar 563 kişiyi öldürdü

Tanzanya'da aslan gururu

1932'de Njombe adlı bir kasaba dünya çapında ünlü oldu. Ağızdan ağza tekrarlanan bir efsaneye göre, aslanlar daha sonra kanlı bir şölen düzenlediler, iddiaya göre yerel şifacı Matamula Mangera tarafından yönetildiler. Halkı onu reddettiği için, üzerlerine aslanlar göndererek onları cezalandırmaya karar verdi. Bu haberden korkan insanlar, korkuları gerçeğe dönüşmesin diye aslanlardan bahsetmeye bile çekindiler. İnsanlar, büyücüyü kendi pozisyonuna geri döndürmek için liderlerine döndüler, ama o reddetti. Aslanlar tekrar tekrar kabileye saldırmaya devam etti, insan kayıplarını çoğalttı, tahminlere göre, aslanların pençelerinden toplam 1500 kişi öldü (diğer kaynaklara göre - 2000 kişi). Kabile liderinin isteği üzerine, o zamanlar ünlü avcı George Rushby insanlara yardım etmeyi kabul etti. Toplamda yaklaşık 15 aslanı öldürdü, geri kalanı kaçtı ve ülkeyi terk etti. Bununla birlikte, yerel sakinler, aslanların onları yalnızca lider yine de şifacıyı önceki konumuna geri getirmeyi kabul ettiği için terk ettiğine inanıyordu.

Minnesota Üniversitesi (ABD) Ekoloji, Evrim ve Davranış Bölümü uzmanları tarafından yürütülen bir araştırma, yalnızca Tanzanya'da aslanların son 15 yılda 563 kişiyi öldürdüğünü ve 308 kişiyi yaraladığını gösterdi. Saldırıların nedeni insan sayısındaki artıştı. Nitekim bu saldırılar, ekinlerin bu tarım alanlarında yükselip olgunlaştığı Mart ile Mayıs ayları arasında ağırlıklı olarak tarım alanlarında gerçekleşti. İnsanlara yönelik hayvan saldırılarını inceleyen biyolog Craig Packer'a göre, bunlar genellikle zebralar veya impalalar gibi kedigillerle beslenen hayvanların ve yaban domuzlarının sayısının azaldığı yerlerde meydana geldi. Bu artiodaktiller, diğer avların az olduğu zamanlarda aslanın diyetinin bir parçasıdır ve genellikle mahsullerini açgözlü hayvanlardan korumak için kamp yapan yerel nüfus arasında genel bir bela olarak kabul edilirler. Yaban domuzu. Bu da elbette çiftçileri aslan avlamaya zorluyor. Buna ek olarak, vahşi domuz popülasyonunu azaltmayı planlıyorlar, araştırmacılar bu düzeltilmezse, kaplanları kurtarmak ve korumak için tüm çabaları baltalayabileceği konusunda uyarıyorlar.

Video. Tanzanya'daki aslan saldırılarına ilişkin soruşturma filmi

Yamyam olarak ün yapmış bir kaplan: Champawat kaplanı

Champawat kaplanı ve onu öldüren avcı

çok uzak Hintli Ulusal park Sundarbans, yamyam olarak ün kazanmış başka bir memelinin son kalelerinden biri oldu - Bengal kaplanı. Rezervde ve çevresinde yaşayan yaklaşık 400 kişiden bunun kurbanı olduğu tahmin ediliyor.

Kaplanların tüm alt türlerinden en çok Bengal kaplanı edinmiştir. en kötü itibar, bir yamyamın itibarı. "Aynı zamanda, Hindistan'ın bazı bölgelerinde, erken XIX Yüzyıllar boyunca yamyamlar o kadar yaygındı ki, asıl soru bir insanın mı yoksa bir kaplanın mı hayatta kalacağıydı. Her gece, köyleri ve yerli halkı çevreleyen şenlik ateşleri yakıldı. seyahat ederken büyük gruplar, tamamen silahlıydılar ve kedileri korkutmak için davul çaldılar.

1930'larda kaplanlar her yıl 1.000 ila 1.600 kişiyi öldürerek halk arasında paniğe neden oldu. Champawat kaplanı olarak bilinen ünlü bir kaplan, yaklaşık 200 erkek ve kadını öldürdü ve ardından Nepal'den sınır dışı edildi. Başka bir yere, bu kez Hindistan'a taşındı ve 1937'de avlanıp öldürüldükten sonra öldürmeye devam etti. Toplam kurbanlar 436'ya yükseldi.

Ünlü bir avcı ama aynı zamanda tutkulu bir çevreci olan Jim Corbett, otuz beş yıl boyunca avladığı Champawat insan yiyicisini ve diğer birçok insan yiyen kaplan ve leoparı öldürmekten sorumludur.

Kaplanın son kurbanını öldürdüğü köye vardığında, sakinlerinin kulübelerini kilitlediği ve kimsenin bir hafta boyunca onları terk etmeye cesaret edemediği sanal bir hayalet kasaba buldu. Kaplan, köyün yakınındaki yollarda dolaşarak hırıltı ve sakinleri korkuttu.

En son kurbanı, odun toplayan 16 yaşında bir kızdı. Corbett, dikenli çalılarda kaplanı aradıktan sonra bir insan bacağının kalıntılarına rastladı. "Sonraki yıllarda yamyam avladım," diye yazdı Corbett, "Dizinin hemen altından ısırılan genç ve güzel bir bacaktan daha üzücü bir şey görmedim, baltayla kesilmiş gibi çok temiz bir şekilde yapıldı. ”

Kaplanın daha sonraki bir incelemesi, çenesinin sağ tarafındaki üst ve alt dişlerin kırıldığını gösterdi: bir üst yarı, bir alt sağ kemiğe kadar. Corbett, bu yaralanmaların "yamyamlığın nedeni olan avını öldürmesini engellediğini" iddia etti. Sonunda, Corbett kaplanı takip etti ve öldürdü.

Mevcut duruma gelince, her yıl yaklaşık 50 kişi kaplanlara av oluyor. Bazı tahminlere göre, geçen yüzyılın başında bu sayı, 3 metre uzunluğunda ve 300 kilogram ağırlığındaki bu muhteşem kediler yiyecek açısından bu kadar fakir olmasaydı 16 kat daha fazlaydı. Bununla birlikte, her şey, kaplanların insanları değil, bufalo ve geyikleri daha çok avladığını gösteriyor. Kaplanlar tarafından öldürülen insanların sadece %3'ü sonunda yenmiştir. Her durumda, Sundarbans'taki hayatla şaka yapmamalısınız. Saldırgan kaplanların saldırılarını önlemek için kullanılan öldürücü olmayan araçlar arasında, başın arkasına yerleştirilen kocaman gözleri olan parlak maskelerin kullanılması yer alır. Buradaki fikir, bu bölgedeki kaplanların, benzer bir maske takmadıkları sürece, şüphelenmeyen insanlara saldırma ve pençelerini sırtlarına sokma eğiliminde olmalarıdır. Kaplanlar fark edileceklerinden korkmaya başlar ve kişiyi izlemeye devam eder.

Ama hayvanlar neden insanlara saldırır? İlişkin büyük kediler Uzmanlara göre hasta, yaralı veya yaşlı bireylerin, onları yemek için insanlara saldırma olasılıkları daha yüksek. Bu özellikle arasında doğrudur Çeşitli türler aslanların aksine yalnız yırtıcı hayvanlar olan kaplanlar. Diş kaybı, normalden daha kolay avlanmaya yol açabilecek başka bir nedendir. Bununla birlikte, avcı inini savunurken, korktuğunda veya hayvan avlamaya çalışırken (sahibi onu durdurmaya çalışırken) çok sayıda saldırı meydana gelir. Ancak, bir yırtıcıyı inanılmaz kurnazlığı ve zulmü için "övebileceğiniz" durumlar vardır.

panar leoparı

panaryan yamyam

Bu insan yiyen leopar, Kumaon bölgesinde birkaç yıldır belirtildiği gibi bir erkekti. Kuzey Hindistan, 400'den fazla insanı öldürdü ve yedi. Aslında 20. yüzyılda bir kaçak avcı tarafından yaralandıktan sonra artık normal şekilde avlanamayacak bir duruma gelmişti. Panar leoparı, 1910'da büyük kedi avcısı ve yazar Jim Corbett tarafından izlendi ve öldürüldü.

İnsan yiyen leoparların en ünlüsü oldu, onu 200 kişiyi öldüren Kahani insan yiyen leoparı, insan yiyen Rudraprayag 125 kişiyi (1925'te Jim Corbett tarafından da öldürüldü) izledi. Jim Corbett'in ünlü The Temple Tiger adlı kitabında belirttiğine göre, Panar leoparı çok uzak bölgelerde faaliyet gösteriyordu, çoğu zaman yerel polis cinayetleri rapor etmiyordu ve bu nedenle kurbanlar hakkında bazı bilgiler hükümet tarafından çok geç yayınlandı.

Jim Corbett ilk denemesinde leoparın izini sürmeyi başardı, ancak birkaç ay sonra geri döndü ve ikinci denemesinde çok elverişsiz ve korkunç koşullar altında başarılı oldu. Leopar, yaralandıktan sonra tamamen karanlıkta vurulmak zorunda kaldı. Corbett, geceleri çok talihsiz koşullar altında onu takip etti ve sonunda bu şeytanı öldürmeyi başardı.

Sinemaya yansımasını bulan işçi cinayeti

Aslanlardan birinin yanında Patterson

Mart 1898'de, Doğu AfrikaŞirket, baş mühendis Yarbay John Henry Patterson'ın emriyle Uganda'daki Tsavo Nehri boyunca bir demiryolu köprüsü inşa etmeye başladı. Sömürgeciler, demiryolunun insanları Afrika'nın derinliklerine taşınmaya teşvik edeceğini ve Afrika ile Avrupa arasında ticaret ürünlerini taşımak için mükemmel bir seçenek olacağını umuyorlardı. Hindistan'dan binlerce işçi ("coolies" olarak adlandırılır) getirildi. demiryolu 580 mil boyunca uzatılması, birkaç nehir ve vadiden geçmesi planlandı.

Dokuz ay boyunca, iki cesur ve kana susamış aslanın saldırıları devam etti, geceleri bile işçi çadırlarına girerek işin ilerlemesini tehdit etti. Hintli işçiler kamplarının çevresine boma olarak bilinen dikenli akasya dallarından yapılmış koruyucu çitler diktiler ve bütün gece ateşler yakıldı, ancak aslanlar yine de boşluklar bulup işçi kamplarına girdiler. Bir olayda, aslanlardan biri çadıra girmiş ve uyuyan bir işçiye saldırmış, ancak kargaşa içinde işçinin yerine yatağını sürüklemiş, ancak hatasını anlayınca aslan şilteyi atmış ve kaçmıştır. .

Kampın etrafına aslan koruması kuran işçilerin çabalarına rağmen, aslanlar çevrelerinde bir yol buldu. Patterson tarafından tasarlanan tuzaklar işe yaramaz oldu. Sonunda ilk aslanı 9 Aralık'ta, ikinci aslanı 3 hafta sonra öldürmeyi başardı. Her zaman 140 işçi bu aslanlar tarafından öldürüldü ve yendi. Patterson, her iki aslanın da kafataslarını sakladı ve derilerini halı olarak kullandı. 1924'te aslanların derileri Field Museum'a satıldı. doğal Tarih Chicago'da 5.000 dolara dolduruldukları, 1928'de halka arz edildiler ve şimdi o kanlı zamanları hatırlatıyorlar. Patterson'ın kendisi "Tsavo'dan Yamyamlar" adlı kitabında bu durumu anlattı ve ardından bir film yapıldı. Bvana Şeytanı(1952) ve Michael Douglas ve Val Kilmer'ın oynadığı Hayalet ve Karanlık (1992).

2009 yılında bir biyolog ekibi, müzeden alınan örneklerden alınan saç ve deri örneklerini kimyasal olarak analiz edebildi ve izotop oranlarını kullanarak bunu tespit etti. kimyasal bileşim aslanların diyetindeki proteinler son aylar onların hayatları. Aslanlardan birinin yaklaşık 11, diğerinin yaklaşık 24 kişi yediği sonucuna vardılar. Bu, aslanlardan birinin ağırlıklı olarak otçul yediği ve diyetinin sadece üçte birinin insanlardan geldiği, diğerinin ise tam tersine, diyetinin neredeyse üçte ikisi insandı.

Bu hayvanları yamyam yapan nedenler bilinmemekle birlikte, Field Museum of Natural History'deki uzmanlar, iki faktörün nedeni olduğuna inanıyor. Bir yanda kısa süre önce milyonlarca zebra ve ceylanı öldüren sığır vebası salgını. Ek olarak, inşaat sırasında ölen işçiler genellikle kötü bir şekilde gömüldü, bu da aslanlar için erişilebilir bir yiyecek kaynağı sağlamış olabilir.

Bununla birlikte, bu aslanların kalıntıları üzerinde yapılan son araştırma, aslanların insanları açlık veya diğer problemler nedeniyle değil, diş problemleri nedeniyle avladığını bildirmektedir.

Ramri Adası (Burma) bataklıklarında kıyma makinesi

Ramri Adası'nda katliam

Kedi ailesinin üyeleri, ölüm nedeniyle uğursuz bir ün kazandı. Büyük bir sayı insanları diğer yırtıcılardan daha fazla, ama bu öyle değil. Kaplan saldırısından ölen her insan için yılan ısırıklarından 100 ölüm olduğu tahmin edilmektedir. Aslında, insanlara yapılan en ünlü vahşi hayvan saldırısı, memelilerle ilgili bile değil. Şubat 1945'te bataklık bir adada oldu. Güneydoğu Asya, tuzlu su timsahının yaşam alanında.

O sırada Ramri adasında bulunan Japon birlikleri, İngiliz birlikleri tarafından kuşatılmıştı ve düşmanın saldırısının o sırada adada var olan sorunların en küçüğü olduğunu hayal etmek mümkün değil. Bölgede bir motorlu teknede bulunan doğa bilimci Bruce Wright, 19.20'den sonraki zamanı inanılmaz bir korkuyla hatırlıyor: büyük sürüngenler ve hareketlerinin bulanık, korkunç bir gürültüsü duyuldu. Şafakta, leş yiyicilerin timsahların geride bıraktığı insan kalıntılarını temizlemesini izleyebildik." Kuşatmadan kaçmak için bataklıklara giren yaklaşık 1000 Japon askerinden sadece 20'si hayatta kaldı. penye timsahlar veya tuzlu su timsahları (lat. Crocodylus porosus), insanlar için en tehlikeli hayvanlar olmaya devam ediyor. Gerçek şu ki, 5 metreyi geçebilen yetişkin erkekler, 66 dişle donanmış devasa çeneleriyle, neredeyse bir ton ağırlığındaki bir bufaloyu bile yakalayabilirler.

Video. Timsah Katliamı: Ramri Adasına Timsah Saldırıları

Pasifik'te köpekbalığı ziyafeti

Pasifik'te köpekbalığı saldırısı

Rumry Adaları'ndaki katliamdan beş ay sonra denizciler Amerikan gemisi "Indianapolis" benzer bir kaderle karşı karşıya kaldı. 16 Temmuz 1945'te ABD kruvazörü, 6 Ağustos'ta Hiroşima'ya atılacak olan "Kid" bombasının bazı parçalarını taşıyan birkaç konteynerle San Francisco'dan ayrıldı. Kargosunu Tinian'a (Kuzey Mariana Adaları) bırakan Indianapolis, manevralar yaparak yelken açtı. Ancak, 30 Temmuz gece yarısından kısa bir süre sonra, bir Japon denizaltısından atılan iki torpido tarafından vuruldu. Sadece 15 dakikada battı.

Gemideki 1199 kişiden yaklaşık 900'ü kaçtı, yaralandılar, şiddetli yanıklar. Gemi enkazı suda hayatta kalabilmek için bir araya toplanmaya başladı. Şafakta, ilk ortaya çıktı kaplan köpekbalıkları, bazı süper yırtıcıların uzunluğu 5 metreye ulaşabiliyor. Bazı tanıklar, sularda en az iki yüz köpekbalığı varken dehidrasyonun köpekbalıkları kadar tehlikeli olmadığını iddia etse de.

Geminin doktoru Kaptan Lewis Haynes, "Gece karanlıkta işler şok ediciydi. Raporda, bazı muhriplerin 56 parçalanmış ceset gönderdiğini okudum." Daha da kötüsü, 2 Ağustos'ta uçak hayatta kalanları tespit etti. Deniz uçağı mürettebatı, su sıçrattıktan sonra, uçağın kanatlarından sarkan insanları paraşüt iplerine kaldırdı, alabildikleri kadar aldılar. Beş gün süren sürekli saldırılardan sonra, kurtarma ekipleri yalnızca 317 adamın hayatta kaldığını buldu.

Bu durum mürettebatla "Indianapolis" 2016 yapımı The Cruiser filminde yansımasını buldu.

Bugün demek kitle iletişim araçları Plajların yakınındaki insanlara köpekbalığı saldırıları periyodik olarak bildirilmektedir. Ve sırtlanları ve kılıç dişli kaplanları avlamanın tehditleri uzak geçmişe kadar uzansa da, hala büyük yırtıcılar içimizde yenilmekle ilgili ilkel atavistik korkuyu uyandırabilir.

Gustav - Afrika'daki en büyük timsah

Gustav'ın tek fotoğrafı

Gustav'ın adı nil timsahı, Burundi'de yaşayan bir dev. Son 20 yıldır Gustav, Burundi halkını terörize ediyor, avcılardan kaçıyor ve Tanganyika Gölü'nde ölümden kaçıyor. Timsah, yaklaşık 20 yıldır Burundi'de yaşayan Fransız Patrice Faye tarafından Gustave olarak adlandırıldı.

Tahminen Gustav 7 metre uzunluğunda ve yaklaşık 1000 kg ağırlığında. Afrika'nın ve hatta dünyanın en büyük timsahı olduğuna inanılıyor. Yaşını da tespit etmek zor, genel olarak 70-100 yaşında olduğu kabul ediliyor. Gustav birçok kez avlandı ve onu öldürmeye çalıştı, mermilerin karakteristik yaralarından kolayca tanınabilir: biri kafasında ve üçü sağ tarafında.

Gustav harika bir yamyam ve hesabında 300'den fazla insan kurbanı var. Bu sayı büyük olasılıkla bir abartı olsa da, Gustav neredeyse efsanevi bir statü kazandı ve birçok yerli tarafından büyük ölçüde korkuluyor. Efsaneye göre, iç savaş sırasında öldürülen suda cesetlerle beslenerek insan eti için bir tat geliştirdi.

Faye 11 yıldır bir timsah yakalamaya çalışıyor ve şimdiden yerel bir kahraman haline geldi. Artık stratejisini değiştirmiştir ve artık Gustav'ı öldürmek istememektedir, ancak izlerini takip etmek için hayvana bir sensör takmayı amaçlamaktadır. Bir noktada Faye, Gustav'ı Zimbabwe'de dev timsahları avlamak için kullanılan bir tuzakla tuzağa düşürmeye çalıştı. Ancak hayvanı aldatmayı başaramadı. Gustav'ın tuzağa yaklaşmasına rağmen, asla içine düşmedi, sonunda o kadar ağırlaştı ki nehrin dibine battı.

Bir Fransız'ın sözleriyle, "onun gibi yaratıkların giderek daha nadir hale geldiği bir çağda yaşıyoruz". Faye, timsahı üç ay takip ettiğinde Gustav'ın 17 kişi yediğini söylüyor. Faye, 20 yıldır aynı oranda insan öldürüyorsa, şimdiden 300'den fazla insanı yemiş olduğuna inanıyor. Ancak Fransız, Gustav'ın tek bir kişi bile yemeden daha uzun süreler geçirdiğini söylüyor.

Patrice Fayet'e göre hayvanın iri olması, gölde açlığını giderecek kadar balık şeklinde yiyeceğin olmadığı anlamına geliyor. Buna ek olarak, çok büyük olduğu için yavaşladı ve bu nedenle daha kolay avı avlamaktan başka seçeneği kalmadı. Suda insanlardan daha kolay bir av yoktur. Yani belki de bu bir zevk meselesi değil, daha çok neyi avlayıp öldürebileceği meselesi.

Gustav, dev timsahın timsah Gustav'ın abartılı bir versiyonu olarak sunulduğu timsah filmi Primal Evil'de (2007) tasvir edilmiştir. Film.

İnsanlara ilk köpekbalığı saldırısı, New Jersey

Bir fotoğraf. 10 metrelik köpekbalığı yakalandı

İlk ve daha fazla biri olarak kabul edilir. ünlü hikayeler insanlara köpekbalığı saldırıları, 1916'da oldu. O zamanlar köpekbalıklarının doğası hakkında çok az şey biliniyordu ve prensipte insanlar için güvenli kabul ediliyorlardı. Bu olay sırasında, birkaç köpekbalığı insanlara saldırdı, genellikle saldırıları hiçbir şekilde koordine edilmedi. Her şey New Jersey'deki Amerikan sahilinde, 25 yaşındaki Charles Vincent'ın köpeğiyle yüzdüğü sığ sularda ilk saldırının gerçekleşmesiyle başladı. Birkaç kişi bu saldırıya tanık oldu, aile üyeleri ve adama yardım etmek için koşan bir cankurtaran. Köpekbalığı ısrar etti ve ancak kurtarma ekipleri geldiğinde avından yüzerek uzaklaştı. köpekbalığı kendi başına keskin diş femoral arteri kesti ve diğer bacakta kelimenin tam anlamıyla hiç et kalmadı. Adam en yakın hastaneye götürülmeden önce kan kaybından öldü. O zamanlar duyulmamış bir olaydı.

Beş gün sonra, aynı köpekbalığı ikinci saldırısını ilk sitenin 45 mil kuzeyinde yapar ve kurbanı Charles Bruder olur. Trajedinin görgü tanıkları önce kırmızı kanonun alabora olduğunu düşündüler, ancak ortaya çıktı ki adamın etrafı kan içindeydi. Köpekbalığı her iki bacağını da tamamen ısırdı, adam sudan kıyıya çekilmeden önce öldü. Gördüğüne göre, bir kadın bayıldı. O zamanlar bilim adamları, katil balinaların yaptığını düşündü, ancak köpekbalıkları değil.

Bir sonraki saldırı artık denizde değil, Matawan şehrinden çok uzakta olmayan, okyanusa akan yerel bir derede gerçekleşti. Bazı insanlar nehirde köpekbalığı gördüğünü bildirdi ama kimse onlara inanmadı. 12 Temmuz'da 11 yaşındaki bir çocuk bir köpekbalığı tarafından su altında sürüklendi. Yerel sakinler dere yakınında toplandı, ancak kimse çocuğu almaya cesaret edemedi, Stanley Fisher bu asil davaya karar verdi. Suya atladı ve hemen bir köpekbalığının saldırısına uğradı, aldığı yaralardan öldü.

En son kurban bir gençti, Fischer'a yapılan saldırıdan sadece 30 dakika sonra oldu. Ve alınan ciddi yaralanmalara rağmen, çocuk hayatta kalmayı başardı, tek insan Bu cinayet serisinden kurtulanlar. 14 Temmuz'da Matawan Creek'te karnında hala insan kalıntıları (15 kilogram) olan bir dişi beyaz köpekbalığı yakalandı. Herkes aynı köpekbalığı olduğuna inanmadı. Bugüne kadar, bilim adamları buna inanıyor Beyaz köpekbalığı sadece ilk iki olaydan sorumlu olabilir, tatlı suda hayatta kalmaya adapte olduğundan ve beyaz köpekbalığından daha agresif olduğundan, tatlı suda sonuncusu büyük olasılıkla bir boğa köpekbalığıydı.

Bu andan itibaren beyaz köpekbalığının itibarı bir dizi "yamyam" a dönüştü ve sözde köpekbalığı paniği başladı. Bu olay, Peter Benchley'in "Jaws" romanını yazmasının katalizörü oldu, daha sonra Spielberg aynı adlı romana dayanan "Jaws" filmini yaptı. O zamandan beri, bu filmi izleyenler açık okyanusta ihtiyatlı bir şekilde yüzüyorlar ve bu günümüze kadar devam ediyor.

Boz Ayı Kesagake'nin İntikamı

Evlerden birinde katil ayı

Japonya'da dev yaban arısının en tehlikeli vahşi hayvan olduğu, boz ayıdan bile daha fazla olduğu kabul edilir, yılda ortalama 40 kişi dev bir yaban arısından ölür. Japonya'da 1915 yılı, özellikle Hokkaido adasında bulunan Sankebetsu köyünün yerel nüfusu için gerçekten kanlı geçti. O zamanlar bu yerleşim küçüktü, yakınlarda boz ayılar yaşıyordu ve bunlardan biri Kesagake gibi en büyük erkekti.

Bu ayı periyodik olarak mısır ekinlerine geldi ve onu yedi, bu da Japonlar arasında hoşnutsuzluğa neden oldu. Bir gün iki gözüpek onu öldürmeye karar verirler ama tek yapabildikleri dağlarda saklanan vahşi bir hayvanı yaralamak olur. Sakinler, bu tür eylemlerin ayıyı durmaya zorlayacağına ve mahsullerini artık rahatsız etmeyeceğine karar verdi, ancak yanılıyorlardı.

9 Aralık 1915'te Kesagake ayısı köye döndü. Çiftçi Ota'nın evine girdi ve önce çocuğa saldırdı ve ardından onunla çılgınca sopalarla savaşan çiftçinin karısını kovaladı. Yine de onu ormana götürdü. İnsanlar eve girdiklerinde orada kandan başka bir şey görmediler. 30 kişi ayıyı bulup öldürmek için ormana gitmiş, peşine düşüp tekrar yaralamışlar, ayrıca karın altında bulunan bir kadının saklı cesedini bulmayı başarmışlar, anlaşılan o ki cesedi yemek için saklamış. .

Ayı bir dahaki sefere, onunla karşılaşmasının daha az beklendiği başka bir eve gittiğinde, bu Miyuoke ailesinin eviydi. Tüm insanlar ölmedi, sonuçta bazıları kaçmayı başardı. Sonuç olarak, bu evde iki çocuk öldü, aynı zamanda kalbinin altında başka bir çocuğu taşıyan hamile bir kadın. Bu sırada avcılar, çiftçi Ota'nın evindeydi ve ayının oraya döneceğini düşündüler, ancak o zaman bile yanıldılar. Sonuç olarak, iki gün içinde altı kişi öldürüldü. Köylüler çılgınca dehşete düştü, birçok insan çevrede sıraya girdi yerellik, görevlerinde kalmak istemedi ve onlardan kaçtı.

O zamanki ünlü avcı, olaydan haberdar edildi ve ilk başta Sankebetsu köyü sakinlerine yardım etmeyi reddetti, ancak kısa sürede kabul etti ve 14 Aralık'ta ayıyı bulup öldürmeyi başardı. Ayı çok büyük çıktı, 3 metre yüksekliğe ulaştı ve 380 kg ağırlığındaydı ve midesinde hala insan kalıntıları vardı. Ölümler durdu, ancak bazıları yaralarından öldü. Köy hiçbir zaman modern bölgeye girmedi ve hayalet bir köy oldu. Bugün bile bu olay, insanlık tarihinde insanlara yönelik tüm vahşi hayvan saldırılarının en dehşeti olarak kabul ediliyor.

Bugüne kadar, tarih Kahverengi ayı Kesagake yerel folklora yansır, adı çok sayıda oyun ve romanda, çizgi romanda da duyulabilir. Ayrıca, bu köydeki her şey ayının saldırısından bu yana kalmış, etkilenen evlerdeki durum korunmuştur, hatta evlerden birinin yakınında ahşap ayı heykeli (resimdeki) bile görülebilmektedir.

Mysore tembel hayvanı

Mysore yamyam

Tembel ayılar (nedeniyle görünüm genellikle tembel ayılar olarak adlandırılırlar) oldukça çekicidir. Hiç kimse bu ayıların sadece bir insanı öldürmekle kalmayıp, onu kısmen de olsa yiyebileceğini düşünmezdi. Etten çok meyve yemeyi severler. Bir erkekte bir yırtıcı görmeleri üzücü. Bu, atalarımızın onları avladığı nesiller sayesinde mümkündür. Tembel ayı, insanlara kaplanlara ve leoparlara tepki gösterdiği gibi tepki verir. Yüksek sesle hırlayacak ve sonra ya geri çekilecek ya da sinirlenecek ve bir tembel ayı saldırdığında, büyük pençelerini kullanacak ve bir kişinin başı ve yüzü ilk acı çeken olacaktır.

Mysore tembel hayvanı, Hindistan'ın Mysore eyaletinde Arsikere'nin doğusundaki Nagwara dağlarında insanlara saldırmaya başladı. İnsanların yaşadığı bir bölgeye yerleşti ve insanlara saldırmaya başlamadan önce kısa bir süre orada yaşadı. Saldırıdan kurtulanlar genellikle gözlerini ve burnunun bir kısmını kaybederken, öldürülenlerin çoğu zaman yüzü yoktu, yırtıldı ve kısmen yendi.

Ayı o kadar kana susadı ki, sonunda ayıyı bulup öldürmeyi kişisel görevi haline getiren ünlü avcı Kenneth Anderson'ın dikkatini çekti. Anderson, yamyamın izini sürmek ve başarılı bir şekilde öldürmek için üç kez onun için bir av düzenlemek zorunda kaldı. Canavar en az 12 kişiyi öldürdü ve pençelerinden yaklaşık yirmi kişi daha acı çekti.

Timsah yiyen iki parmaklı Tom

Birçok insanı öldüren timsah

İki Parmaklı Tom lakaplı bu Amerikan timsahının varlığına dair gerçek bir bakış bulmak zor. Birçoğu bu hikayeye inanıyor daha fazla kurgu gerçeğinden daha. Yirmili yıllarda Alabama ve Florida arasındaki bataklıklarda yüzyıllar geçti, bu timsah hüküm sürdü. Takma adını yerel halktan aldı, bir kez tuzağa düştükten ve tüm parmaklarını kaybettikten sonra, sol pençesinde sadece iki parmak kaldı, bu yüzden her zaman yerde karakteristik bir iz bıraktı. Uzunluğu 4 metreye ve genişliği - yarım metreye ulaştı. Yerliler ondan korktular ve onu kendilerinden sonra gelen iblisle karşılaştırdılar.

Kanlı ününü inek, katır gibi hayvanları ve tabii ki insanları yiyerek kazandı. Kadınlar ondan en çok acıyı çekiyordu, çünkü o bir havuzda giysilerini durularken onları avlamayı seviyordu. Tabii ki, insanlar onu öldürmeye çalıştı, ama mermiler bile canavarın derisinden sekmiş gibi onu almadı. Bir gün onu 20 yıldır takip eden bir çiftçi dinamitle onu öldürmeye çalıştı. Havuza 15 kova kadar dinamit attı ve onları havaya uçurdu, havuzdaki her şey öldü, ama Tom değil. Çiftçi yakınlardaki çeteleri duyduğunda sadece birkaç dakika oldu, hemen sese koştu, ama tek gördüğü Tom'un suyun altına dalan uğursuz gözleriydi. Bir süre sonra orada yarısı yenmiş bir ceset bulundu, bir çiftçinin kızıydı, görünüşe göre kıyıda duruyordu.

Tom'un kanlı numaralarına dair söylentiler birkaç yıl daha yakın çevrede musallat oldu. Yıllar sonra bile, seksenlerde, iddiaya göre iki parmaklı bir timsah gördüklerini bildirdiler. Birçok avcı, ödüllerini Tom'un iki parmaklı pençesiyle süslemek için o timsahı öldürmeye çalıştı. Ama Tom asla yakalanmadı.

Bir fotoğraf. Sanatta Gevaudan canavarı

1764'ten Haziran 1767'ye kadar büyük bir kurt 80 kişiyi öldürdü ve 113 kişiyi yaraladı (farklı kaynaklar farklı rakamlar veriyor). Gévaudan Canavarı (Fransızca: La Bête du Gevaudan), açık alanlarda hayvanlara bakarken ve mahsulleri hasat ederken, izole kulübelerde ve mezralarda yaşayan yalnızca kadınlara ve çocuklara saldırdığı bilinmektedir. Erkekler ve sığırlar onun beğenisine göre değildi. Hayır olmasına rağmen, koyunlar ve keçiler vardı.

Görgü tanıkları, canavarın beklenmedik bir şekilde, bazen yukarıdan, genellikle güpegündüz saldırdığını anlattı. Öldürdükten sonra sık ormanlık alanlarda ve çimenlerle kaplı tepelerde gözden kayboldu.

Tıpkı Conan Doyle'un kurgusal köpeği gibi, bu yaratık sıradan köpeklere ve kurtlara biraz benziyordu, ancak onlardan farklıydı ve daha korkunç görünüyordu. Görgü tanıkları, pürüzsüz, koyu renkli bir gövdeye, güçlü atletik bacaklara, uzun ince bir kuyruğa ve güçlü dişlerle dolu kocaman bir kafaya sahip bir hayvan bildirdi. Diğerleri onu kırmızımsı-kahverengi kürklü ve arkadan aşağı uzanan çizgili bir hayvan olarak hatırladı. Bazıları Zhevodan canavarının sessizce saldırdığını, diğerleri ise kişneyen bir at gibi korkunç bir tiz havlamadan bahsettiğini söyledi. Başarıları hızla tüm ülkeye yayıldı ve avcılara canavarı öldürmeleri talimatını veren Versay'daki Ludwig XVI'ya bile ulaştı.

Zhevodan canavarı bu güne kadar bir gizem olmaya devam ediyor. Belki bir hayvanat bahçesinden kaçan bir sırtlandı? Ya da belki bir kurdun yırtıcı içgüdüsüne sahip vahşi bir melezdi, ama bir köpek gibi insanlardan korkmayan? Ya da belki sadece büyük bir kurttu? Sonunda, kayıtlar, neredeyse iki katı büyüklüğünde 79 kilogramlık bir canavardan bahsediyor. ortalama boyut köpekler. Bazı görgü tanıkları, canavarın mermileri "fırlayarak" uzaklaştırabildiğini bildirdi - bunun bir kurt adam ya da bir kurt adam olduğuna dair yerel batıl inancın kanıtı. kötü ruh günahlarından dolayı onları cezalandırmak için Tanrı tarafından gönderilmiştir. Bu tür hikayelerin, canavarı durduramamalarını haklı çıkaran beceriksiz avcılardan duyulması daha olasıydı.

Bazen Zhevodan canavarı gün içinde birkaç kez saldırdı ve sonraki günlerde kurbanını sık sık yenmedi, bu da onun açlıktan ölmediğini gösteriyordu. Bazı görgü tanıkları, yaban domuzu gibi zırhlı kürk giydiğini ve bu iblisin kurşun geçirmezliğini açıkladığını belirtti. Hayatta kalan kurbanlardan biri, canavarın iki ayağı üzerinde yürüdüğünü bile iddia etti. Ya da belki kurt derisi giyen bir adamdı? Birkaç tanık, bu canavarla bir adam gördüklerini söyledi.

21 Eylül 1765'te profesyonel bir kurt avcısı olan François-Antoine de Boternes, yerel halkı memnun etmek için Chaze Manastırı yakınlarında büyük bir yaratığı vurup öldürdü. Sonra Aralık ayında, başka bir canavar Besser-Sainte-Marie yakınlarında iki çocuğa saldırdı ve yaraladı. İkinci canavarın Fransa'nın bu kadar uzak bir köşesinde bu kadar çabuk ortaya çıkması bir tesadüf müydü? Her iki durumda da, birkaç ölüm izledi.

2009'da yapılan bir soruşturma, Haziran'da 1.767 kişiden oluşan ikinci bir canavarı öldüren Jean Chastel'in olası suçluluğunu ortaya çıkardı. Müfettişler, en iyi kurt avcıları yapamazken Çiftçi Chastel'in canavarı nasıl vurduğunu merak ettiler. Canavarın, vurulmadan önce Chastel'e biraz aşina olduğu sonucuna vardılar. Ya da belki bu kişi onu koruyordu?

Video. Gevaudan Canavarı

Güdülere gelince, bazıları Chastel'in ya da oğullarından birinin seri katil ve Zhevodan canavarı suçları örtbas etmenin mükemmel bir yoluydu. Diğerleri, Chastel'in oğlunun hayvanat bahçesinde bir sırtlan ve büyük bir kırmızı mastiff olduğunu ve bunun bir dişi kurt şeklinde arzu edilen canavarca yavrulara yol açtığını iddia ediyor. Chastel bir çiftçiydi ve insanları yırtıcı canavar kadınlarına ve çocuklarına saldırarak, çiftçiden koyun ve keçi çalan gerçek kurtların izini kolayca buldu.

Chastel tarafından vurulan hayvanın cesedi Versay'a götürüldü. Karkas krala ulaştığında çürümüş ve yok edilmesi emredildi.

Yıllar sonra, Gevaudan canavarının yarattığı terör, eski hikayelerde yansımasını buldu. yırtıcı kurt ormanın yakınında kızları avlayan. Hikâye yerel folklorda da kendine yer bulmuştur. Jean Chastel'in Gévaudan canavarını Meryem Ana'nın resmini taşıyan bir madeni paradan yapılmış gümüş bir kurşunla öldürdüğü söylenir.