Vad betyder det att jag föddes märkt. människor märkta av gud

29.09.2019

... Då och då bryter indignerade röster från ufologer in i pressen och bevisar hur oetiskt och omoraliskt det är att dölja information om besök på jorden av "utomjordingar". Men det verkar som att demonstranterna själva har liten tilltro till kraften i sina egna uppmaningar...

Men vad låg i detta specifikt fall? Vi har skissat på flera möjliga förklaringar. Så den första versionen är ett fragment långfilm. Kännekännare av film science fiction minns inte en film med en sådan handling.

Version två - arbetsögonblicket för att spela in en oavslutad film. Det är svårare att säga något här, men de tre ledande filmstudiorna i landet (Mosfilm, Gorky och Lenfilm) kom inte ihåg att något sådant här filmades.

Version tre - den mystiska filmen gjordes fortfarande av en armékamera, men han filmade inte riktigt möte"Aliens", men en pedagogisk film, där en sådan händelseutveckling skulle kunna betraktas som ett tydligt exempel på handlingar i en liknande situation. Jag kommer inte att beskriva i detalj hur denna version testades, men vid det här tillfället var jag tvungen att lyssna på skarpa motbevisningar.

En viss flygvapenkapten från Moskva-regionen kom fram till mig och berättade "i hemlighet" att de 1985-1987 påstås börja spela in en film i Hollywood, vars handling kokade ner till hur "de lömska ryssarna samarbetade med utomjordingar och vad kom ut av det." Arbetsögonblicken för dessa filmningar stals antingen eller köptes genom nominerade och skickades för analys till Moskva. Målet är att ta reda på hur väl USA är medvetet om principerna för att genomföra speciella evenemang i Sovjetunionen och metodiken för att arbeta med personal i extrema eller oförutsägbara situationer. Filmens öde är okänt: antingen misslyckades filmningen (som ett resultat av "försvinnandet" av en del av det filmade materialet), eller så försvann filmens relevans på grund av den växande vänskapen mellan Sovjetunionen och USA. Försvann av samma anledningar och behovet av att analysera videobandet.

Den angivna versionen visade sig vara den kanske mest troliga, även om det är möjligt att verklig sanning om filmen är fortfarande bakom kulisserna.

Naturligtvis, förutom absolut tillförlitliga uppgifter om UFO-observationer och förföljelse, gick det och gick många historier om militärens och myndigheternas kontakter med "utomjordingar" runt om i landet. Det finns uppgifter om att det i USA, i hangaren 18-A (prototypen av filmen "Angar-18"), påstås lagras fragment av flygande tefat, och amerikanska ufologer har bevisat i domstol att myndigheterna hyser åtminstone nittio sådana föremål och skräp. Det finns också stängda militärbaser "Area-51", "C-4", "Nellix" i USA, där UFO-starter och landningar upprepade gånger har registrerats. I Ryssland finns det enligt vissa rapporter också liknande hangarer. De säger att fragment och fragment av UFO från nära Dalnegorsk, Archangelsk, Tula och andra platser har länge fallit i händerna på ryska vetenskapsmän; vissa adresser till den nuvarande platsen för dessa "materiella bevis" är också kända.

Dussintals fall av stridskontakter med UFO från de sovjetiska väpnade styrkorna beskrivs, när luftvärn, sjöartilleri, missiler eller flygvapen försökte skjuta ner oidentifierade flygande föremål, men under andra hälften av 80-talet utfärdades plötsligt en strikt order att förbjuda all skjutning på UFO:n. Plötsligt? Enligt en version var orsaken till en så human attityd mot "faten" inte alls att när man försökte skjuta ner dem, var det i de flesta fall våra interceptorer som dog, utan tvärtom - det faktum att för det första gång de lyckades skjuta ner ett UFO!

Den 5 maj 1983 (återigen påstås det) lyckades luftvärnet i det transkaukasiska distriktet fånga ett konformat UFO, som dock inte kollapsade utan gjorde nödlandning på en fläck i bergen nära Nalchik. "Aliens" tog sedan kontakt med några av de lokalbefolkningen, av vilka en, som föreställde sig att han var befullmäktigad, rusade till Moskva, där han berättade för reportrar om allt. Dessutom återvände en grupp turister till huvudstaden, efter att ha besökt det tomma UFO som de hittade i det ögonblicket. Det verkar som att det inte var någon idé att dölja händelsen, jag åkte till Kaukasus stor grupp ufologer och ... hittade ingenting. En tid senare, på platsen de redan hade undersökt, hittade de trots allt ett UFO! Det visade sig dock bara vara en bluff, en kopia i full skala, och förnekelser dök upp i pressen med fotografier.

Det verkade till och med visa sig att metallmodellen gjordes av polska filmskapare och efter att ha filmat scenerna med modellen i Kaukasus övergav de den som onödig. Moskva-turister var upprörda och hävdade att det de såg var en produkt av ultrahög teknologi, och inte ett hack med sneda svetsar. Men när moskoviterna skyndade till bergen för rehabilitering hittade de bara bucklor från det "hackiga" ufot på samma plats. Den mest flera ton layout hittades inte ens längst ner i den närmaste ravinen ...

Historien glömdes nästan bort, även ivriga motståndare till UFO:s existens försökte att inte komma ihåg det. Och plötsligt, 1994, dök det upp några detaljer om evakueringen av just denna enhet från bergen. Det utfördes av militären och enligt en viss L.Ch. var det bara officerare som ens befann sig i avspärrningen. Efter det ska den ursprungliga "filmrekvisitan" ha setts vid en bas nära Moskva, och denna bas, som man kanske kan gissa, tillhörde inte Mosfilm alls.

Däremot kan omnämnandet av Nalchik-incidenten visa sig vara förgäves - man vet aldrig var annars materialet som jag råkade se kunde ha filmats? De säger att det finns andra videor, efter att ha sett vilka den oförberedda delen av befolkningen, enligt en glad stabsofficer från militärenhet 67947, "kommer att få håret att resa sig och falla ut för alla tillsammans med de sista tvivelna. " Men bara för de oförberedda ...

Taggade PEOPLE

Insamlingen av sådana rapporter startade av V. Potekhins meddelande från Yuzhno-Sakhalinsk. I 15 år har 10-15 cm långa ärr bevarats på hans bröst och armar, som plötsligt dök upp i hans ungdom.

Tillsammans med sin vän I. Makarenko förberedde Potekhin sig för examen skolprov. Vi bestämde oss för att ta en paus runt midnatt. Tankarna flödade mer fritt, började prata om universum, utomjordiska civilisationer. Och så tar Potekhin det och säger: "Jag är redo att tro att en supercivilisation existerar, om till exempel morgonen kommer nu." I denna stund Väggklocka med pendeln avgav ljudet av en bristande fjäder. Att döma av samtalets längd bör klockan vara högst halv två. Men visaren visade klockan 5. 30 minuter. En halvtimme senare vaknade den påslagna radion till liv och började sina sändningar vid 6-tiden på morgonen. Och dagen därpå visade den som utmanade den vågade supercivilisationen ärr.

Den 14 augusti 1982 vilade Antonina I., bosatt i Tambov, vid floden. Dagen var mulen men varm. Efter att ha varit på stranden i cirka 40 minuter kände jag plötsligt en vag ångest. Av någon anledning blev det varmt. Och så märkte jag rodnad i form av ett lövavtryck på min vänstra hand. När hon automatiskt tittade upp såg hon på en ansenlig höjd en ljusrosa skiva med korta vita strålar. Den krympte snart och försvann. På kvällen hade rodnaden försvunnit, men bladets vita konturer fanns kvar - och länge! Först 1988 verkade hälften av den ha smält, men den andra märktes fortfarande. Dessutom, under alla fem åren var handen som om elektrifierad, gnistor flög ut ur fingrarna i klasar.

Och i juni 1990 inkom flera liknande rapporter från Riga på en gång om mystiska brännskador hos människor olika åldrar: ljusa scharlakansröda tryck på huden i form av löv och hela grenar, filigranspår, med tydligt synliga tänder och jämna vener. Mest kvinnor och barn märktes.

Anna S., 53 år gammal, en arbetare i galvaniseringsverkstaden på en av Rigas fabriker, kände en brännande känsla på sitt högra skulderblad den 22 juni 1990, en dag efter en vila vid Lielupefloden. Med hjälp av speglarna såg jag ett avtryck i form av en shamrock-gren. Hon solade vidare öppet utrymme borta från träd och buskar.

Ungefär samma shamrock - och även på höger skulderblad! – hittades av Tamara D. från Riga, som hade besökt samma strand dagen innan. Hennes brännande känsla började på kvällen. Ett grenavtryck sträckte sig från mittkotor till höger axel. Dessutom förblev noggrannheten i ritningsdetaljer densamma både i öppna områden av huden och under baddräkten.

Greta Ionkis (Köln)

Vad är detta för tyska?!

I Essen, i det mysiga, varma tysk-ryska huset Donkovs, vars ägare kommer från Ukraina, hör jag återigen bekanta namn: Cherkasy, Fastov, Zolotonosha Det här är fader Erwin som berättar sin odyssé.

Ryktena om fader Erwin har nått mig länge. En fantastisk tysk, till synes katolik, men leder en gudstjänst i den ortodoxa kyrkan Boris och Gleb i Essen. Talar ryska. Han skyndar sig för att träffa alla som behöver hjälp. Allt i möda och bekymmer. Asketisk och legosoldat.

Och så råkade jag träffas. Framför mig är en person som de säger: det kommer att gå över, du kommer inte att märka det. Mager, besvärlig, i en beat-up jacka, döljer sitt ansikte i ett grått skägg. Vad är detta för tyska?! En typisk invånare i det ryska inlandet, och uppenbarligen en av de behövande, men samtidigt delikat, på något sätt till och med stuvad.

Samtalet går inte till en början; gästerna är inbjudna att äta, och ett litet sällskap (vi är sex vid bordet) hyllar den gästvänliga värdinnans kulinariska konst.

Så småningom tittar jag noga på fader Erwin och själv fångar jag hans uppmärksamma blick. gråa ögon gömmer sig under buskiga ögonbryn. Jag märker att min berättelse om mötet med påven i synagogan i Köln inte lämnade honom oberörd. Jag delar mina planer på att ge ut en bok om judar och tyskar, jag nämner de som kommer att diskuteras i den. Pappa Erwin piggar till. Äntligen lyckas han "prata". Han börjar sin berättelse med låg röst.

Alla kunde fångas

Som artonårig yngling hamnade han i början av 1943 på östfronten, där hans öde bestämdes.

Hans Militärenhet omringades hamnade tio tyska divisioner i Cherkasy-fickan (Korsun-Shevchenko-operationen). Få överlevde. ”Vi fick order om att ta oss ut ur omringningen på egen hand. Vart ska man gå? Djup snö dämpade ljuden, vi hörde inte kanonaden, vi gick på måfå. Fast i en djup ravin. Natten har kommit. I mörkret snubblade de antingen på lik eller på övergiven utrustning.

Efter två sömnlösa nätter han somnade, lutad på vagnens dragstång, där de sårade låg. Vaknade ingen i närheten.

Det är inte känt var den unge SS-mannen kom ifrån, han erbjöd sig att slåss till sista kulan. Han hade inget annat val. Till alla SS-män inuti händer med en tatuering betecknade en blodgrupp, tog hand om elit trupper, utan att erkänna att de kunde fångas. Eller kanske blev de medvetet stigmatiserade på ett sådant sätt att idén om fångenskap som ett sätt att frälsa inte uppstod bland dessa "märkta" killar.

Det fanns ingen anledning att slåss, eftersom tre ryska soldater redan stod bredvid de vanliga kraven: vapen till marken och Hände hoch! Erwin lydde och glömde helt bort "citronen" i fickan. En ryss hittade en granat, men faktumet att "gömma sig" fick inga konsekvenser. Officeren de leddes till bad om en cigarett. Erwin var en icke-rökare från en ung ålder, men detta väckte inte ilska. Erwin kunde dock snart se sina överordnades raseri. De, ett tiotal fångar, var inlåsta i en lada, de var fruktansvärt törstiga. Den unge soldaten förbarmade sig över fångarna, lämnade sin post och kom med en hink vatten till dem. För frånvaro slog officeren soldaten i ansiktet tills han blödde. Erwin blev förvånad. En tysk officer kunde skjuta på plats, men att träffa det var ovanligt.

Den stals av mormödrar i "hustochki"

Erwin är nu över åttio, men hans minne har ihärdigt kvar många detaljer. Han minns hur de kördes genom kylan till sockerfabriken i Uman. Han släpade med all kraft, var rädd för att falla, men det var inte han som föll, utan pojken som gick bredvid: ”Så är det! Jag kan inte längre".

Två ryska soldater närmade sig, men vågade inte skjuta den stupade. Erwin fortsatte att stå bredvid honom. På fråga av officeren om han var hans bror, svarade han nekande, vilket han länge förebrått sig själv, men inte gick därifrån. Polisen beordrade att killen skulle hämtas och han släpade sig till fabriken. "Jag träffade honom senare i Tyskland efter kriget!"

Några dagar senare, när de anlände till Zolotonosha, tappade Erwin sina ben. Sjukhuset beslutade att amputera. Men på kvällen hände något oförklarligt. Två mormödrar dök upp i "hustochkas" (Erwin lägger ibland in ett ukrainskt ord i sitt tal) och stal Erwins fastigheter. Gamla kvinnor i vita näsdukar under armarna drog honom ut från avdelningen på någon rad. Han såg yngre ut än sina nitton år, hans ansikte var ömt, vackert, ren ängel, bara utan vingar och fylliga kinder, vägde inte mer än fyrtio kilo. Efter att ha släpat in tysken i kojan började de täcka hans ben med ångad hästdynga. De behandlade honom så här i tio dagar och gick.

Fader Erwin anser att en judisk läkare är hans räddare

Efter det skickades han till gruvorna i Donetsk, men där erkändes han som handikappad och skickades till Uman, till ett sjukhus. Första våningen ockuperades av de sovjetiska sårade och den andra av tyskarna.

Erwin hävdar att de matades från samma kruka och kosten var densamma. Han kom ihåg det: 600 gram bröd, hirsgröt och en sked socker på morgonen, soppa och en bit amerikansk gryta på eftermiddagen. Även shag gavs, men papper (tidningar) för rullande cigaretter var en bristvara. Han anser att han inte har rätt att ta illa upp av det sovjetiska folket, kl sovjetiska armén.

vänliga ord Fader Erwin firar sjukvårdens kapten, en jude, chefen för sjukhuset, som tvingade de tyska sårade att arbeta på gården.

Unge Erwin lyckades också arbeta på en avverkningsplats i Cherkasy-regionen. Normen uppfylldes dagligen, ibland till och med innan arbetsdagens slut. Uppenbarligen var standarderna inte särskilt höga. Vakterna stötte på medkännande, ibland fick de gräva upp och baka potatis, lokala kvinnor de gav mig lite bröd.

Fader Erwin betraktar sin frälsare som en judisk läkare, så kort att de kallade honom en dvärg. "Tack vare honom blev jag erkänd som handikappad, jag fick uppdraget, jag hamnade i den andra transporten i augusti 1945 och skickades hem."

Medan han fortfarande var i fångenskap bestämde sig Erwin för att bli pastor.

Erwin korsade gränsen mellan den sovjetiska och amerikanska ockupationszonen den 8 september, på sin födelsedag. Han fyllde 21 den dagen.

Erwins hem ansågs saknat. Dessutom berättade en medsoldat som återvände tidigare för sin far att hans son hade dött. Och här är glädjen att träffas! Medan han fortfarande var i fångenskap bestämde Erwin att han skulle bli pastor. Efter examen från gymnasiet 1947 gick han in på den teologiska akademin nära Koblenz. Han fortsatte sina studier här i sex år, och sedan tillbringade han ytterligare sex år i Rom i Vatikanen.

Erwin studerade på Rusikum, där Orientalinstitutet låg (här gömdes judar under krigsåren). Ryssland "lät honom inte gå". Här skrev han och disputerade på sin avhandling på ämnet "En landsbygdsförsamling i början av århundradet enligt ortodoxa biskopars åsikter". Utifrån avhandlingsmaterialet har en bok publicerats som läser som en fascinerande historisk roman. Den är skriven på tyska, men författaren har spanat i högar av recensioner på ryska, och jag vittnar om att hans ryska helt enkelt är suverän.

Att bli pastor fick han enligt traditionen latinska namn Pater Imicus. Ingen anade då att Pater Imikus snart skulle förvandlas till Erwins pappa.

Ortodox biskop belönar katolik med gyllene kors

1958 blev Vatikanens östra kongregation intresserad av ryska katolikers ställning i Tyskland. Erwin reste alla fem stiften i Ruhr för att leta efter ryskt folk. På fyra månader hittade han en hel del ryssar som bodde i Ruhr, men det fanns få katoliker bland dem, mest av visade sig vara ortodoxa. I Vatikanen blev han tillfrågad om han ville arbeta med dessa människor, och han tackade ja utan större eftertanke. Han skapade ortodox kyrka i Essen gav han henne själv namnet Boris och Gleb (dessa brodermartyrer stod hans själ nära).

Erwin blev rektor för denna kyrka, samtidigt som han förblev katolik. ”Biskop Longin av Düsseldorf erkänner mitt arbete, han tjänade mässa i min kyrka, han tilldelade mig ett gyllene kors. Den ortodoxe biskopen belönade mig, en katolik!” Pappa Erwin säger inte utan stolthet.

I Sovjetunionen han började rida 1966. Det är känt att far Erwin reser till Ryssland, Ukraina och Vitryssland inte som turist, inte bara för att kommunicera med vänner, bekanta och släktingar till sina församlingsbor (och han har många församlingsbor, de kommer till honom från hela Tyskland), men varje gång han kommer med humanitär hjälp: saker, mediciner, pengar.

Frau Schmidt från Mülheim

Jag vågar i min tur berätta om min vän, en tysk kvinna från Mülheim, som också lever i välgörenhetsarbete.

Jag träffade henne för cirka 15 år sedan i Chisinau i Elli Karlovna Pilarinos hus, från vilken jag tog tysklektioner.

Frau Schmidt har kommit varje år i många år med en lastbil, eller till och med två, och levererat humanitärt bistånd till Moldavien (upp till specialsängar, medicinsk utrustning, rullstolar, datorer) för det republikanska cancersjukhuset och barnhemmen.

Denna lilla medelålders kvinna driver ett litet lager i Mülheim an der Ruhr, där hon samlar in humanitärt bistånd. När den en gång besegrades och de försökte sätta eld på den: tydligen godkänner inte alla landsmän hennes aktiviteter.

Och sedan i värmen, sedan i kylan, tar den sig med sin last över gränserna till Moldavien. Alla som har passerat de rumänsk-moldaviska eller ukrainsk-moldaviska gränstullarna förstår att ordet "bryter igenom" är mycket korrekt. Att leverera humanitärt bistånd till det forna Sovjetunionen är kanske ännu svårare än att samla in det.

En gång satt hon fast i tre dagar på ett snötäckt pass i Rumänien, och hennes man och handikappade son blev kvar hemma. Den tyska regeringen uppskattade mycket Frau Schmidts osjälviska arbete, och gav henne en order.

Den moldaviska regeringen brydde sig inte ens om att tacka den här kvinnan, tack, även om den slutade sätta upp hinder. Det var outhärdligt för någon med makten att veta att det strömmade humanitär hjälp rinner förbi dem, ingenting fastnar i deras händer, och därför fanns det instruktioner till gränstullen ”håll och släpp inte”.

Hur många gånger vädjade Frau Schmidt om hjälp från den tyska ambassaden i Moldavien för att transportera lasten! Hur många gånger sa hon i sina hjärtan att hennes ben inte skulle vara här längre! Men det går sex månader och i Elli Karlovnas lägenhet ringer klockan: ”Elli, vänta! Jag går!"

Sådana människor "styckvaror"

"Så jag är inte ensam!» Pappa Erwin jublar. Som tur är är det sant att han inte är ensam, men sådana som han och Frau Schmidt, de enda i sitt slag, är "Guds styckegods", om ett sådant uttryck inte stöter dem.

Fader Erwins vägar är, som redan nämnts, olika. Hans skåpbil är välkänd vid alla polsk-vitryska, polsk-ukrainska seder, han får grönt ljus.

Ja, det var attacker på polska vägar. Pappa Erwin är ingen blyg tia. Det fanns ett fall, han gick till ram, dumpade angriparnas bil i ett dike och lämnade jakten. En gång, på en bensinstation, städades han som klibbig: de stal en påse med alla dokument och pengar. Nåväl, de fick åtminstone ringa Tyskland för att ringa på hjälp. Vad som helst hände

Fader Erwin introducerade till välgörenhetsverksamhet och hans bror, en katolsk fängelsepastor. Han flyger nu varje år till Tver och hjälper fångarna där. "Och en gång tog jag med mig ytterligare två präster, och de blev också kära i Ryssland, nu hjälper de mig att samla in hjälp."

Min vän Katinka Dietrich van Vering, doktor i filmvetenskap, som grundade det första Goethe-institutet i Moskva och ledde det tillsammans med sin man i flera år, publicerade en bok med brev som hon skrev från Moskva till Tyskland till sin gamla mor, och hon kallade denna volym "Från Ryssland med kärlek.

Och uppdraget för människor som fader Erwin kan kallas "Till Ryssland med kärlek". Och hur viktigt det är att det finns en sådan sida i historien om så svåra tysk-ryska relationer.

Ja, vad du än säger, men tyskarna är så olika att det är dags att reflektera och skriva inte bara om den traditionellt mystiska ryska, utan också om den mystiska tyska själen.

1992 tog Vadim Orlov, en vetenskaplig krönikör för tidskriften Tekhnika-molodezhi, kanske för första gången i den sovjetiska anomalistikens historia, upp denna fråga. I tidningen "TM" nr 4/1992 publicerar han artikeln "Taggade människor" (senare blir den en hit och fortsätter att cirkulera i pressen än i dag) med en översikt över fall då, efter ufologiska kontakter, ärr, märken, konstiga tecken, teckningar dök upp på kroppen av människor. Artikeln fick många att tänka på allvar, och forskare om anomala fenomen från olika städer i landet upptäckte plötsligt många liknande fall i sina arkiv. Så därefter dök ämnet "kosmiska tatueringar" upp i ufologin, och spökade inte bara de "markerade", utan också forskare.

Den främsta anledningen till mysteriet med dessa vittnesmål var att de nästan alltid innehöll och innehåller indikationer på vissa UFO-relaterade episoder. Och till allt annat är dessa ritningar som regel "meningsfulla", "korrekta", så att versionerna som skyller eldkula, strålningsexponering eller eteriska oljor, det finns mindre och mindre chans att förklara sådana anomalier. Naturligtvis har den enklaste och mest originella förklaringen - förfalskning, också rätt till liv, men i de flesta fall dessa ritningar under en lång tid inte tvättades bort eller, säg, befann sig på sådana ställen på kroppen där den "markerade" utan hjälp utifrån inte kunde åsamka sig en sådan "tatuering".

Så skynda med annan sort förklaringarna är fortfarande hopplösa. Det enklaste sättet är att vända sig till nyinkomna meddelanden och på så sätt fylla på samlingen med ny fakta för att utifrån en solid dokumentär grund ta reda på några mönster.

Så bekanta dig med: Yachnitskaya Tatyana Konstantinovna. Född 4 mars 1950 i Uzbekistan, ukrainska (flicknamn Kolchenko), bor i staden Mukachevo, Transcarpathian regionen. Utbildning - två högre utbildning: filolog, lärare i ryska och ukrainska. Intressen varierade: yoga, douche kallt vatten, andliga övningar, sjunger, dansar, leder hälsosam livsstil liv. Hon tog examen från kurserna för en hemsköterska, massage. Brinner för traditionell medicin.

Det verkar som att människor med sådana hobbyer är "benägna" att få alla möjliga anomalier på deras kroppar. Men i det här fallet är precis tvärtom sant: ritningarna på en kvinnas kropp är inte en konsekvens av traditionell medicin, men etnovetenskap- en konsekvens av ritningarna på kroppen. Låt oss lyssna på hennes berättelse (jag träffade "offret" personligen, men brevet daterat 2005-06-21 prickade "i"):

"För första gången dök en teckning upp på min kropp sommaren 1959. Det var under en dag - varmt, soligt. Mitt minne registrerade mitt spel på stranden av en bäck, där jag, en 9-årig flicka , lekte med dockor, skulpterade något av lera, ibland gömt sig i skuggan. Det var i staden Termez, Surkhandarya-regionen (Uzbekistan), på sanatoriets territorium, där jag vilade med min syster Vera (född 1946).

På kvällen blev vi som vanligt undersökta av läkare och sjuksköterska innan vi gick och la oss. Och plötsligt ... De tittade förvånat på varandra, pekade på mitt bröst och frågade vad det var och när fläcken dök upp - den var mörkbrun i färgen 5 cm i diameter (storleken är korrekt, eftersom en del av fläcken fortfarande sitter kvar på kroppen) ...

När jag tittade på den retrosternala håligheten såg jag en mörk fläck, vars ursprung var okänt för mig som barn. Jag minns att jag slängde ut det första som kom att tänka på: de säger, jag tog en stor trådrulle, doppade den i jod och satte en "försegling" på mitt bröst ... De vuxna, utbytte blickar igen, tog upp en watt, doppade den i något och försökte radera en fläck, men den raderades inte... Och så frågade de mig flera gånger om dess ursprung.

Cirkeln behöll sina tydliga konturer - jämna, runda - fram till 15-16 års ålder - jag täckte den alltid med en vikt näsduk medan jag solade, eftersom även mot bakgrunden av en solbränd kropp väckte fläcken uppmärksamhet - något var ovanligt i det hos en tonårsflicka framträder en mörk cirkel tydligt i mitten av bröstbenet.

Ris. 1. (Själva ritningen till höger var tillplattad, och till vänster sida blev den till en tunnare kant. Fram tills nu är den högra halvcirkeln tydligt synlig på kroppen). Fram till fallet 1959 fanns det inte ens mullvadar på kroppen

Den andra incidenten ägde rum den 17-18 april 1991. Häftigt sen vår men dagen är solig och varm. Hon jobbade på stugan. På kroppen sitter en tunn bomullsskjorta med långa ärmar. Jag jobbade, grävde i marken och klädde av mig inte förrän 14.30. Till och med väldigt trött, utan att lyfta huvudet, insåg jag intressant detalj: solen den dagen var på något sätt ovanligt orange, som gatlyktor, "het sol" (jag lyfte inte upp huvudet).

Någonstans vid 14.45 eller 14.50 cyklade jag redan nerför berget (stugan ligger på berget Velikaya, som ligger till vänster om Ivan Franko Street, staden Mukachevo). När jag tittade på panoramat av staden med förvåning, i någon form av extas, spänning, "såg och kände jag" att luften runt omkring inte var genomskinlig, som vanligt, utan blek lila ...

Hemma, efter att ha duschat, började hon laga middag, stående nära spisen i en baddräkt. Och så började det: något på vänster sida av revbenen, under baddräkten, började plötsligt brinna fruktansvärt. Varken massage eller handstrykning av klådan togs bort. Smörjde, utan att titta, med en mumielösning - det gick inte. Hon ringde sin son Alexei (född 1976) för att se vad som fanns där och hörde ett utrop:

Mamma, du har ett löv där! ..

När jag tittade mig i spegeln fanns det ingen gräns för min förvåning: jag såg avtrycket av ett löv ätbar kastanj- så det undermedvetna gav ut den här bilden. En obehaglig känsla av klåda, sveda lämnade inte förrän på natten. Och på morgonen var det en mjuk rosa fläck, och på kvällen nästa dag försvann den.

Ris. 2. Färgen på själva bilden var rödbrun. Det var denna händelse som "ritade" från mitt minne händelsen med den första teckningen - i detalj: i färg, i människors förnimmelser och röster, som om det inte var 1959, utan 1991

Och den 8 maj 1991, tre veckor efter den föregående incidenten, återvände min son Maxim (född 1981) och Mikhail (född 1987) och jag hem från dacha, där min son Alexei (född 1976) stannade "på odla".

Innan vi hann öppna dörrarna sprang sonen ut för att möta honom, upprymd, med ett brett öppna ögon, och började hastigt, av förskräckelse, berätta att han också var "märkt" (barnet använde min term), och visade sedan en teckning på kroppen: det var ett stiliserat blad, bestående av tre element: tre halvcirklar egentligen bildade ett blad runt den vänstra bröstvårtan.

Ris. 3. (Arkanets element berörde inte varandra. På kvällen hade konturerna av ritningen försvunnit från kroppen).

En positiv konsekvens av utseendet på en teckning på sonens kropp var befrielsen av barnet från hjärtproblem. Tidigare klagade Alyosha över smärta i hjärtat och läkarna uppgav sorlet och rekommenderade simning, vilket hans son gjorde. Men efter denna incident med teckningen klagade Alyosha aldrig mer över smärta i sitt hjärta.

Sedan diskuterade vi dessa händelser med barnen, och jag varnade att "vi övervakas, de kommer med största sannolikhet att" ledas "och vidare, så innan du gör något, tänk efter - de kommer inte att låta oss göra misstag."

Och sedan "gick" intressanta stadier i mitt liv: extrasensoriska kurser (under ledning av Viktor Kandyba, 1991-06-23, Kiev), klärvoajans och Agni-yoga, agni-behandling (Rao Lapta, 1991-08-21 , Kiev), klinisk död som ett resultat av olyckan med den äldste sonen Vladimir (född 1969) och hans återkomst till hälsosamt liv; parapsykologiska kurser (oktober 1991 - maj 1992, Orenburg); kurser för traditionella healers (1992, Mukachevo); möten med människor som hade paranormala förmågor och hjälpte mig; telefonsamtal från Långt österut en för mig obekant person som, efter att ha sett en dröm för mig, ett telefonnummer och stadens namn, ringde för att förmedla orden: "Säg till Tanya att inte behandla och inte läsa !!!" Detta var i slutet av 1991.

Det är intressant att Sonya Strikharuk (Mukachevo, 01/08/1992) också förmedlade samma fras till mig, som, efter att ha ringt mig, beordrade mig att snarast komma till henne, eftersom hon hade en dröm för mig, och hon var redan trött av det.

Livet lovade att bli intressant, eller snarare, ovanligt: människor "sändes" som hjälpte till att överleva under åren av Sovjetunionens kollaps och förödelse i Ukraina och rädda sina söner från svält.

...oktober 1999, återvänder från föräldramöte, mörkt, tid runt 20.00. När jag tittade på Chernecha Gora märkte jag ett konstigt ljus som gjorde ovanliga rörelser - gula och gröna strålkastare är alltid tända på berget - en signal för piloter - och detta ljus var det tredje i raden och det flög inte i en rak linje, eftersom vi ser under flygningen flygplan, men sicksack och utan att blinka.

För att vara säker på att jag inte hallucinerar stoppar jag en tjej som går mot mig (hon visade sig vara Savka Oksana, min tidigare elev, en tjej på 18-19 år). Vi tittade på den ett tag" ovanligt ljus"Och alla gjorde sitt jobb.

... februari 1994; vinter, snö, frostigt. Klockan är ungefär 18.30, efter att ha avslutat mitt arbete som lärare i gymnasiet nr 11, hämtar jag min son Mikhail från dagis och går ut till Vodnaya Street, där en lykta alltid tänds på en stolpe framför hus nr. 34, belyser dagisgårdens innergård.

Hon lyfte huvudet mot lyktan och såg ett ovanligt ljus som kom från någonstans djupt i rymden. Ljuset var kraftfullt, lugnt, inte blinkande. Jag minns känslan av domningar, min son och jag frös på plats, båda tittade på ljuset, utan att röra på oss. Jag minns tanken: varför tittar du på mig? Vad vill du säga? Föreslå?

Efter ca 30-40 sekunder slocknade plötsligt ljuset - försvann, och vi fortsatte på vägen hem och diskuterade med barnet, som med en vuxen, evighetsproblemen, andligheten.

Sådana mirakel invaderar ibland våra liv. Vissa av oss lägger inte märke till dem, med andra ord ignorerar deras existens, fnissar uppriktigt sagt, och vissa är i en hopplös situation, som vår hjältinna, eftersom det finns teckningar på kroppen, men andra är inte intresserade.

Avslutningsvis vill jag betona att fall av detta slag registrerades i Transcarpathian-regionen mer än en gång, för att inte tala om Ukraina som helhet. Inte ens i den nämnda artikeln "Markerade människor" ignorerade Vadim Orlov det ukrainska landet. Här är det klippet:

Två dussin lila ringar i storleken av ett tvåkopecksmynt dök upp i augusti 1990 på skulderbladen till Lyudmila T., bosatt i byn Masani, Koryukovsky-distriktet, Chernihiv-regionen. Motsvarande fotografier - även om de var av dålig kvalitet - placerades av tidningen "Chernigov Vestnik". Inuti en av ringarna var ett tecken i form av en pil tydligt synligt, inuti den andra - som bokstaven "tau".

Ritningarnas utseende föregicks av tre möten med anomala fenomen. Först snurrade fyra konstiga prickar på skänkväggen. Efter en tid såg Lyudmila från det öppna fönstret en ljus boll i storleken fotboll, upphängd ovanför taket på det motsatta huset. Några dagar senare svävade återigen ett liknande föremål på samma plats, men den här gången urskiljdes en mörkare kärna i det. Den femårige sonen sov exceptionellt oroligt den natten. Efter midnatt hoppade han plötsligt upp i sin säng, var väldigt upprymd och när han somnade om ropade han hela tiden: "Jag vill inte! Jag vill inte!" Och han drömde, som han sa på morgonen, om två varelser som svävade nära trädkronorna i någon slags apparat. Det var då jag upptäckte 28 sommar kvinna ringar med tecken på ryggen.

Naturligtvis kommer vi inte att citera här de ukrainska fallen av "kosmiska tatueringar" som vi har till vårt förfogande. Detta är temat separat artikel som en dag kan se dagens ljus. Det enda jag skulle vilja betona är att det finns många sådana fall och att inte uppmärksamma dem - hädelse, åtminstone i förhållande till "märkta personer".

Många lever i rädsla för fienden. De är verkligen rädda för vad djävulen kan göra med dem, deras familjer, deras kyrkor. På ett ställe där jag ofta predikade sa pastorn en gång till mig: ”Dekanus, jag är orolig att du talar om andliga kamper för så många människor. Folk förstår inte vad de ger sig in på!" Och han berättade om hur hans kyrka en dag började predika med före detta trollkarlar och trollkvinnor. Plötsligt hade en av de äldsta församlingsmedlemmarna en splittrad familj, en annan fick en hjärtattack, den tredje var på gränsen till vansinne. "Du uppmuntrar människor att gå in i ett mycket farligt område," varnade han.

Jag har stor respekt för den här pastorn, så jag tog hans ord till hjärtat och började be och återigen leta efter svar i Skriften. Men var finns denna rädsla i Bibeln? Jag kunde inte hitta något i Guds Ord som säger att vi skulle vara rädda för andlig krigföring, eller att vi trotsar ondskans krafter och kastar oss på deras nåd. Istället säger Bibeln mer än 300 gånger: "Var inte rädd!" och i Psalm 22 vers 4: "Jag fruktar inte det onda, ty du är med mig." (Se även Heb. 2:14-15)

Satan älskar att slå rädsla i människor. Rädsla växer i frånvaro av kunskap om vem Gud är. För att lyckas i den andliga kampen, för att vara fria från rädsla, måste vi känna till fiende, men ha en sigill Guds. Och aldrig tvärtom. Vi ska inte vara präglade av djävulen och bara veta om Gud. Om vi inte är försiktiga kan våra samtal fokusera på djävulens fantastiska kraft och hans verk. En ung dam berättade för mig med glädje att nyligen i henne liten stad 30 covens av häxor upptäcktes. Jag svarade: "Det är bra att det inte är 31."

Om vi inte fruktar fienden kommer vi att veta vad han kommer att göra. Vi måste vara redo att säga, "Detta är fiendens knep" eller "djävulen ligger bakom detta." Om vi kan känna igen djävulens list mot oss och våra medmänniskor, kommer vi att veta var, när och hur vi ska agera.

Men hur vet vi att det är djävulen och inte en slump? Hur kan vi undvika det extrema att se demoner i allt som verkar fel för oss? Svaret är enkelt: fråga Gud. Det är inte nödvändigt att på förhand förutsätta djävulens arbete, men det är inte heller nödvändigt att avvisa en sådan möjlighet. Fråga bara Gud vad som händer. Han lovade att vägleda oss. Gåvan att urskilja andar som utlovas i I Korintierbrevet 12:10 är Herrens förmaning till oss om vad som händer i andevärlden för tillfället.

Att vara märkt av Gud är den andra sidan av myntet. Vi borde vara ännu mer entusiastiska över att lära oss allt som finns att veta om Gud. Om vi vet mycket om djävulen, men lite om Gud, kommer vi inte att lyckas inte bara i andlig krigföring, utan på vilket område som helst i våra liv. Om vi ska studera fienden måste vi först veta sanningen om Gud. Vi kommer aldrig att vara rädda för djävulen om vi vet att Gud är omåttligt stor och allsmäktig, men vänlig och lyhörd i sin kärlek och hängivenhet till oss.

En annan sanning som vi måste vara beväpnade med är kunskapen om vilka vi är i Kristus. Satan fiskar ut själarna hos dem som inte känner sin plats i Kristus och deras relation till Gud. Det räcker inte att säga att vi är kristna. Vi måste tro på Guds ord om vilka vi är. Vi måste veta och tro på vad Bibeln säger om oss.

Om vi vet vilka vi är, tvingas fienden dra sig tillbaka från oss som hängivna barn till den levande Guden. Tusentals kristna skjuts runt av djävulen varje dag och blir offer för omständigheter, människor eller falska uppfattningar. De måste leva i kunskapen om vilka de är i Kristus, och ödmjukt förkunna: ”Jag vet vem jag är; därför kan du, Satan, inte göra det mot mig.”

Denna förståelse kom till mig när jag studerade Guds ord i jakten på ett svar på frågan om andlig kamp. Efesierbrevet uppenbarade det för mig. Det här är verserna:

”Till sist, mina bröder, var starka i Herren och i hans krafts kraft. ta på dig Guds hela vapenrustning, så att du kan stå emot djävulens lister; ty vår kamp är inte mot kött och blod, utan mot furstar, mot myndigheter, mot härskare i denna världens mörker, mot ogudaktighetens andar på höga platser. För detta, ta på dig Guds hela vapenrustning, så att du kan stå emot på den onda dagen och, efter att ha övervunnit allt, stå fast. Stå därför, omgjorda edra länder med sanning och iklädda rättfärdighetens pansar, och ha era fötter skoda till att förkunna fridens evangelium. framför allt, tag trons sköld, med vilken du kommer att kunna släcka den ondes alla eldiga pilar; och tag frälsningens hjälm och Andens svärd, som är Guds ord; Med varje bön och framställning, be hela tiden i anden, och sträva efter just detta med all konstanthet och bön för alla helgon. Och om mig, för att ett ord skulle ges till mig, att öppet förkunna med frimodighet evangeliets mysterium, för vilket jag utsänder ett sändebud i bojor, så att jag med frimodighet kan predika, som jag borde” (Ef. 6: 10-20).

Vers 10 i kapitel 6 i Efesierbrevet säger: "Äntligen...var stark i Herren." Ordet "äntligen" betyder att att stärka din styrka med Herren är den sista delen i förberedelserna för andlig kamp. Det som följer efter ordet "äntligen" är det viktiga fokuset i detta budskap. Aposteln Paulus påminner oss om att vi inte kan bli stärkta av Herren förrän vi har gått igenom alla tidigare stadier. För att förstå ordet "äntligen" och vad det betyder att bli stärkt, måste vi känna till de principer som ligger till grund för Efesierbrevet.

Watchman Nee skrev en kommentar om Efesierbrevet som heter "Sitt, gå, stå emot." Jag skulle låna denna passande titel för att illustrera de tre huvudavsnitten i detta meddelande. Paulus lägger de enklaste grunderna Kristet liv i dess tre former: sitta, gå, konfrontera.

Taggade PEOPLE

Tillsammans med sin vän I. Makarenko förberedde Potekhin sig för de sista skolproven. Vi bestämde oss för att ta en paus runt midnatt. Tankarna flödade mer fritt, började prata om universum, utomjordiska civilisationer. Och så tar Potekhin det och säger: "Jag är redo att tro att en supercivilisation existerar, om till exempel morgonen kommer nu." I detta ögonblick gav väggklockan med en pendel ett ljud av en bristande fjäder. Att döma av samtalets längd bör klockan vara högst halv två. Men visaren visade klockan 5. 30 minuter. En halvtimme senare vaknade den påslagna radion till liv och började sina sändningar vid 6-tiden på morgonen. Och dagen därpå visade den som utmanade den vågade supercivilisationen ärr.

Och i juni 1990 mottogs flera liknande rapporter från Riga på en gång om mystiska brännskador hos människor i olika åldrar: ljusa scharlakansröda tryck på huden i form av löv och hela grenar, filigran spårad, med tydligt synliga tänder och till och med vener. Mest kvinnor och barn märktes.

Alla S., en kvist som redan är bekant för läkare, dök upp utan något samband med en solbränna alls, efter att ha besökt Riga Zoo; dagen var sval och hon tog inte av sig jackan. På bara en månad vände sig omkring 30 personer till lettiska sjukhus med liknande klagomål.

Radiolog, doktor i medicinsk vetenskap Inna Kogan, efter att ha tittat igenom materialet hon hade på Hiroshima och Nagasaki, hittade ögonvittnesreferenser till liknande termiska brännskador i form av löv och grenar hos några offer för kärnkraftsexplosioner ...

Men en månad senare kom patienter med "Burn" -tryck av en annan typ till henne - i form av vanliga geometriska former. Dessutom uteslöt den stora geografiska spridningen av själva nödsituationerna (inte bara i Riga och dess omgivningar, utan i hela Lettland), mångfalden av de medföljande omständigheterna, effekterna av vissa lokala faktorer - till exempel samma strålningsskada.

Två dussin lila ringar i storleken av ett tvåkopecksmynt dök upp i augusti 1990 på skulderbladen till Lyudmila T., bosatt i byn Masani, Koryukovsky-distriktet, Chernihiv-regionen. Motsvarande bilder - även om de var av dålig kvalitet - placerades av tidningen "Chernigov Vestnik". Inuti en av ringarna är ett tecken i form av en pil tydligt synligt, inuti den andra - som bokstaven "tau".

Teckningarnas utseende föregicks av tre kvällsmöten med anomala fenomen. Först snurrade fyra konstiga prickar på skänkväggen. Efter en tid såg Lyudmila från det öppna fönstret en ljus boll i storleken på en fotboll, upphängd ovanför taket på det motsatta huset. Några dagar senare svävade återigen ett liknande föremål på samma plats, men den här gången urskiljdes en mörkare kärna i det. Den 5-årige sonen sov exceptionellt oroligt den natten. Efter midnatt hoppade han plötsligt upp i sin säng, var väldigt upprymd och när han somnade om ropade han hela tiden: "Jag vill inte! Jag vill inte!" Och han drömde, som han sa på morgonen, om två varelser som svävade nära trädkronorna i någon slags apparat. Det var då som den 28-åriga kvinnan upptäckte ringar med tecken på ryggen.

Och här är informationen om nattincidenten i staden Rudny, Kustanai-regionen. Vid 4-tiden på morgonen vaknade plötsligt Irina R. av en oförklarlig ångest och skyndade till sängkanten av sin lilla dotter. När hon tittade sig omkring lade hon märke till en lysande boll i storleken av ett äpple i det övre hörnet av balkongdörren. En ljusgul stråle med en grönaktig nyans gick från den in i rummet. När kvinnan instinktivt täckte sin dotter med en filt från denna stråle, hörde kvinnan omedelbart en stark tinnitus, kände en skarp huvudvärk- och förlorade medvetandet. Ungefär en timme senare, när jag kom till mitt förnuft och reste mig upp, kände jag smärta, som från en brännskada. I nedre delen av buken fanns ett märke ca 2 centimeter brett och något mindre än en handflata lång. Hudläkaren beskrev brännskadan som "penetrerande", exklusive möjliga orsaker en beröring av ett hett föremål eller ett slag.

Den 28 maj 1990 dök en outplånlig teckning upp på låret på en tadzjikisk skolflicka Dina Shakirova från byn Shakrinau: något som liknar en docka med tomma ögonhålor och lite högre - en symbolisk bild av solen i formen av en cirkel med divergerande strålar. Och detta föregicks av utseendet av ett UFO vid fönstret i lägenheten.

Den mystiska damen i vitt orsakade mycket problem för Tatyana R., en telefonist i tjänst i staden Otradnyj Krasnodar-territoriet. En objuden gäst dök plötsligt upp i lokalerna till en intercity-telefonväxel, försvann också plötsligt - och öppnade omedelbart Entré, tidigare låst med två nyckelvarv (vilket för övrigt är typiskt för en poltergeist). Tatyana hade bara tid att berätta för telefonoperatören som var i kontakt med henne i en annan stad: "Jag vet inte vad som är fel på mig. Mina händer gjorde mycket ont", och hon förlorade medvetandet. Det var på natten och min sambo lyckades ringa en polisavdelning på inrikesdirektoratet via långdistanskommunikation. De som anlände hittade Tatyana liggande med brännskador på händerna.

Eftersom vi pratar om polisen, fantastiskt fall hände G. Kozyreva, en anställd vid Khabarovsks polisavdelning.

I mars 1990, klockan 22.00, någon mycket lång, i silverkläder, med oproportionerligt stort huvud, ljusa enorma ögon, utan näsa och med en kind istället för en mun. Främlingen förde sin hand genom luften två gånger, värdinnan svimmade. Jag vaknade på morgonen och låg på soffan. På ena handen skars två fingrar och ... lindades med ett bandage.

Andrey R., en lärare från staden Kogalym, Tyumen-regionen, den 3 mars 1991, efter en vanlig morgonövningar gick på toaletten. Och framför spegeln hittade jag på bröstet en bild som liknar en val, och på höger underarm - figurer som vagt liknade Adidas-företagets emblem.

Ungefär samtidigt besökte en varelse 140 cm lång med stora ljusa ögon och halmfärgat hår, klädd i en brun luvtröja, en av invånarna i byn Novopokrovskaya i Krasnodar-territoriet. Ägaren till lägenheten vaknade och kände hur han berörde hans panna. Han hoppade upp och i det tidiga morgonljuset såg han tydligt ett nedlåtande leende på främlingens ansikte. Varelsen "svävade" tillbaka till den halvöppna dörren och väl framme vid tröskeln började den platta till vertikalt och sträcka sig horisontellt och förvandlades till en brun rand, som sedan förvandlades till en slags kometsvans. Till slut gled "svansen" genom springan in i korridoren. Tyvärr upptäcktes snart obehagliga spår av mötet. dök upp på baksidan vit fläck, på vilka kåta utväxter bildades. Och efter ett tag spred de sig över hela ryggen.

I allmänhet 1990 Krasnodar-territoriet många hade helt enkelt inte ett liv från UFO. Flyg, demonstrationer av alla möjliga mirakel på himlen och till och med besök direkt i huset. Så Peter M., invånare i det regionala centret, kom precis i våras till landet, och utomjordingarna är precis där. De anlände i en ballong, en man och en kvinna av vanlig längd kom ut ur den, den tredje var en kort man och inbjudna att flyga med dem. M. vägrade, men bad att få lämna något till minne. Sedan stoppade kvinnan fingrarna i hans hand. De tog farväl, återvände till ballongen och flög iväg och sedan dess har M:s hand varit märkt med ett tecken i form av en månad, som det sker vid skada.

En 12-årig skolpojke från Krasnodar, Sapgi A., hade konstiga, hieroglyfliknande tecken som en gång dök upp på morgonen. Nu på pannan, sedan på bålen, sedan på benen. Hieroglyferna varade inte länge, utan försvann gradvis, en i taget.

Fenomenet observerades inte bara av släktingar utan också av speciellt anlända ufologer. Sasha säger att han flera gånger såg en blåaktigt genomskinlig varelse i lägenheten, vars huvud nästan rörde vid taket. Kanske verkade det? Men innan dess fick hela familjen i tre månader inte leva av en poltergeist: en garderob föll, en säng flyttade in i mitten av rummet, vatten dök upp spontant och slocknade Sasha mer än en gång. Och först då kom skriften på kroppen.

(V. Orlov. Mystisk och mystisk. Mn., 1994)

Från boken Secrets of Shamanism författaren Stevens Jose

Från boken Magic of the New Order of författaren OMM

Människor Det mest värdefulla materialet för forskning och kunskap. Studera människor - alla tillsammans och var för sig. Lär dig hur de känner och tänker. Leta efter ett system i detta.Människor är flockvarelser av naturen. De flesta av dem vill att allt ska vara lika bra som deras grannes.

Från boken Ära till familjen! författare Zadornov Mikhail Nikolaevich

MÄNNISKOR Många ord i forna tider bildades från reduktionen av några mycket exakta uttryck. Till exempel det gamla uttrycket "JAG ÄTER, DÄRFÖR ÄR JAG!" kondenseras till det senare "JAG ÄR". Från det långa "VILKEN SLAG" föddes ett kort och specifikt "NÄR?", från "DET ÅRET" -

Från boken Third Rome författare Khodakovsky Nikolay Ivanovich

Från boken "Jag bachiv jag ser ..." författare Savchenko Viktor Vasilievich

TVÅSPÅKIGA PERSONER Jag gick ofta till Orel. Där, i Orel, när jag gick runt Turgenevs platser, gick in i Leskov House-Museum eller Oryol Historical Museum, hörde jag aldrig att Orel på turkiska betyder "vägen till uppstigningen". För mig, liksom för invånarna i Orel, han

Från boken Hyperborean Faith of the Rus författare Loginov Dmitry

Människor 4. Till numerologer, som vibuduyut deras rozrahunki för den antika metoden, zgіdno z Kabbalah, är det tydligt att de ges till människor redan innan de stiger ner i den jordiska världen. Vono betecknar karaktären och häller in i aktien. Och smut - speglar programmet som її människor

Från boken Automatic Illusion Destroyer, eller 150 idéer för smarta och kritiska författare Minaeva Ekaterina Valerievna

AXIS FOLK. Den hyperboreanska rasen etablerade sig på jorden i början av Vattumannens förflutna era. Vi är alltså åtskilda från denna tidpunkt av ett platoniskt år. (Ett platoniskt år inkluderar alla tolv zodiakepoker. Var och en av dem varar 2145 år.)

Från boken Varför vissa önskningar går i uppfyllelse och andra inte, och hur man vill att drömmar ska gå i uppfyllelse författare Ljusmannen Rachel Sonya

Ur boken Vatten är kroppens och själens medicin. Vattenkristallernas helande kraft av Emoto Masaru

Från boken The Theory of Conscious Harmony av Colleen Rodney

Världen är sammankopplad, men vi människor är inte det? Alexander Maris säger: "Min vän, Alexei, är stolt över vad han säger: "Jag åker på semester på mitt jobb utan att komma överens med någon. Avfärdad – det är värre för dem. Jag ska hitta ett annat jobb. Om jag vill dricka öl med mina vänner - jag gör det,

Från boken Livslektioner författare Sheremeteva Galina Borisovna

Människor är vatten Människokroppen består till cirka 70 % av vatten. På embryonalt stadium Vatten utgör 98% av kroppen. Vatten upprätthåller liv genom att transportera energi och näringsämnen genom hela kroppen, hjälper kroppen att eliminera gifter genom blodet och

Från boken Secrets of the Underworld. Andar, spöken, röster författare Pernatiev Yury Sergeevich

Andra människor maj 1948 Det är helt fel att påtvinga andra sina känslor eller idéer. Det kan inte finnas någon annan rätt attityd gentemot människor än att avslöja sitt eget verkliga och djupaste syfte och förståelse. 22 juni 1948 Jag såg nyligen att frasen "Människan är inte

Från boken Internal Paths to the Universe. Reser till andra världar med hjälp av psykedeliska droger och sprit. författaren Strassman Rick

Människor runtomkring Människor har bråttom, springer någonstans, vissa stannar i närheten ett tag, andra rusar förbi, bara tillfälligt korsar dig på livets väg. mänskligt liv intrasslad i de trånga passagerna av sociala relationer, men i detta liv och rörelse där

Från boken Konsten att manipulera verkligheten författare Menshikova Ksenia Evgenievna

Nästan som människor Älska spöken Även om fantomer är varelser som tillhör den andra världen, vittnar många fakta om att de inte är främmande för mänskliga känslor, inklusive, överraskande nog, kärlek och ... till och med sex. För de välkända

Från författarens bok

HUR MÄNNISKOR ANVÄNDER DMT Det vanligaste sättet att konsumera DMT är att avdunsta och sedan andas in ren DMT i fri form, vilket innebär att DMT inte kemiskt kombineras med någon syra för att bilda ett vattenlösligt salt. Som