Jarosławska Ikona Matki Bożej jest świadkiem historii Rosji. Legenda Jarosławskiej Ikony Matki Bożej

28.09.2019

Zachowało się bardzo mało informacji o historii tego obrazu. Sama starożytna świątynia również została utracona. Według legendy Jarosławska Ikona Matki Bożej należała do żyjących w XIII wieku świętych szlachetnych książąt jarosławskich braci Wasilija i Konstantina Wsiewołodowiczów, którzy zasłynęli z odbudowy świątyń zniszczonych najazdem wojsk Batu. W 1501 r. po pożarze katedry Wniebowzięcia w Jarosławiu odnaleziono relikwie świętych książąt, dla których z rozkazu Iwana III zbudowali kamienna świątynia. Relikwie umieszczono między filarami nowej cerkwi pod starożytnymi ikonami rodzinnymi, wśród których była cudowna Jarosławska Ikona Matki Bożej. Następnie ku czci Ikony Jarosławskiej konsekrowano dolny kościół kościoła proroka Eliasza. O szerokim kulcie cudownego wizerunku świadczą liczne kopie ikony powstałe w XV-XVI wieku.

Ikonografia Jarosławskiej Ikony Matki Bożej przedstawia jedną z półpełnych wersji Czułości, która ukształtowała się w XIII wieku. Dzieciątko Jezus jest przedstawione w ramionach Matki Bożej po prawej stronie. Głowa Matki Bożej pochylona w kierunku Dzieciątka Chrystus, Ich twarze się stykają. Siedzi prosto i ręką trzyma się podbródka Matki Bożej. Stopy Jego nóg są blisko siebie.

Dokładną listę z cudownego wizerunku, wykonaną w 1500 roku, umieściła w Ławrze Trójcy Sergiusz Agrafena Sutskaya, wdowa po ostatnim księciu Jarosławia. Najstarszym zachowanym wykazem jest ikona z pierwszej połowy XV wieku ze zbiorów Galerii Trietiakowskiej, ikona pochodzi z cerkwi Wniebowzięcia NMP na Apuchtince w Moskwie. O rozprzestrzenieniu się i popularności tego typu ikon świadczą liczne listy.

Obchody Jarosławskiej Ikony Matki Bożej przypada na 21 czerwca (8 czerwca, stary styl) - dzień nabycia relikwii świętych książąt jarosławskich Wasilija i Konstantyna, którzy według legendy należeli do cudów obraz.

Zhanna G. Belik,

kandydat historii sztuki, senior Badacz Muzeum im. Andrieja Rublowa, kuratora funduszu malarstwa temperowego.

Olga Jewgienijewna Sawczenko,

badacz w Muzeum Andrieja Rublowa.

Literatura:

Snessoreva S.Życie na Ziemi Święta Matka Boża oraz opis jej świętych cudownych ikon, czczonych przez Cerkiew prawosławny, na podstawie Pismo Święte i tradycje kościelne, z wizerunkiem w tekście świąt i ikon Matki Bożej. Jarosław, 2000.
Kondakov N.P. Ikonografia Matki Bożej. SPb., 1914 - 1915. W 2 T.
Antonova VI, Mneva N.E.. Katalog starożytnego malarstwa rosyjskiego XIV - początku XVII wieku: Doświadczenie klasyfikacji historycznej i artystycznej. M., 1963.
Cudowny obraz. Ikony Matki Bożej w Galerii Trietiakowskiej / Autorzy-kompilatorzy A.M. Lidov, G.V. Sidorenko. M., 2001.
Wielki i cudowny / Comp. W.E. Suzdalew. Niżny Nowogród, 1993.
Ikony z Jarosławia XIII - XVI wieku. M., 2002.
Pochwała Matki Bożej: ikony Jarosława XIII - XX wieku ze zbiorów Jarosławskiego Muzeum Sztuki. M., 2003.
Muzeum Sztuki w Jarosławiu. 101 ikon z Jarosławia. M., 2007.
Ikony Nowogrodu Wielkiego XI - początek XVI wieku. M.. 2008. Nr 28.
Kulikova O.V. Starożytne twarze rosyjskiej północy. Ze zbiorów muzealnych ikon XIV - XIX wieku miasta Czerepowiec. M., 2009. Kat. nr 25.
Rybakow A.A. Ikona Wołogdy. Centra kultury artystycznej ziemi Wołogdy XIII - XVIII wiek. M., 1995. Nr 40.
Ikony rosyjskiej północy. Arcydzieła starożytnego rosyjskiego malarstwa z Muzeum Archangielskiego sztuki piękne. M., 2007. Nr 25. S. 126.

Ikony: znaczenie nazw, z czym się obchodzić.

"TRÓJCA ŚWIĘTA"

Symbolem „Trójcy” jest Bóg Ojciec, Bóg Syn, Bóg Duch Święty, czyli mądrość, rozum, miłość. Jeden z trzy główne ikony, które powinny znaleźć się w każdym domu. Przed ikoną modlą się o przebaczenie grzechów. Jest uważany za konfesję.

Cudowna Ikona Świętego życiodajna Trójca napisany w XV wieku przez mnicha Andrieja (Rublewa). Jest to najbardziej czczona świątynia Ławry Trójcy Sergiusz i jedna z cudownych ikon Rosji.

Przychodzą do niej z problemami, które decydują o twoim losie. Osoba zwraca się do tej ikony o pomoc, gdy w końcu zostaje wpędzona w róg i nie znajduje wyjścia.

Pan jest sprawiedliwy, ale może być surowy dla tych, którzy chcą za dużo dla siebie i w ogóle nie myślą o innych. Jeśli twoja prośba realizuje jakieś egoistyczne cele lub narusza interesy innych ludzi, możesz tylko pogorszyć swoją sytuację. Przed modlitwą o Trójcę musisz zrozumieć siebie, jasno i konkretnie sformułować prośbę.

„IVERSKAYA MATKA BOŻA”

Gospodyni domowa. Uważana jest za patronkę wszystkich kobiet, ich pomocnicę i orędowniczkę przed Panem. Ikona, dzięki której „korona celibatu” jest usuwana zarówno z mężczyzn, jak i kobiet. Przed ikoną modlą się także o uzdrowienie dolegliwości cielesnych i duchowych, o pocieszenie w chorobie.

Ikona Iberyjska, czczona w Rosji, to lista z starożytny obraz, który jest przechowywany w Grecji na Górze Athos, w klasztorze iberyjskim.

Historia ikony Atosa sięga IX wieku. Cesarz bizantyjski Teofil wysłał swoich żołnierzy, by zniszczyli święte ikony. W jednym z domów, w których przechowywana była ikona, wojownik uderzył mieczem Matkę Bożą. Ku jego przerażeniu z rany zaczęła płynąć krew. Uderzony cudem wojownik padł na kolana ze skruchą.

Wierzący uciekają się do pomocy tej ikony podczas choroby i nieszczęścia.

„KAZAN MATKA BOŻA”

Główna ikona Rosji, orędownik całego narodu rosyjskiego, zwłaszcza w trudnych, niespokojnych czasach. Wraz z nią odbywają się wszystkie główne wydarzenia w życiu, poczynając od chrztu. Ikona daje błogosławieństwo dla małżeństwa, jest też pomocnikiem w pracy.

Ikona, która zatrzymuje ogień i pomaga osobom z problemami ze wzrokiem. Odnosząc się do ikony Matki Bożej Kazańskiej, modlą się o uzdrowienie z choroby ślepoty, o wyzwolenie z najazdów wroga.

Przed ikoną modlą się o pomoc w różnych codziennych potrzebach.

Matka Boża Kazańska jest orędowniczką w Trudne czasy, błogosławią młodych, którzy biorą ślub, proszą o ikonę dobrobyt rodziny i szczęście, poza tym ikona jest zawieszona na szopkach.

Ikona Matki Bożej Kazańskiej jest obecna w prawie każdym kościele, a wizerunek Matki Bożej Kazańskiej jest obecny w każdej wierzącej rodzinie. Za panowania dynastii Romanowów ikona była jedną z najważniejszych i czczonych świątyń i była uważana za patronkę dynastii.

Obchody ikony Matki Bożej Kazańskiej - 21 lipca (8 lipca, stary styl) i 4 listopada (22 października, stary styl).

„MATKA BOŻA WŁADIMIRA”

Napisane przez ewangelistę Łukasza. Ikona jest uważana za jeden z najbardziej czczonych obrazów Najświętszej Bogurodzicy w Rosji. Carów koronowano przed tą ikoną i wybierano wysokich hierarchów.

Przed nią modlą się o pokorę walczących, o zmiękczenie złe serca, o uzdrowieniu chorób ciała i duszy, a także uzdrowieniu demona.

Odnosząc się do ikony Matki Bożej Włodzimierskiej, modlą się o umocnienie wiary, o wyzwolenie z najazdów wroga, o pojednanie walczących, o zachowanie integralności państwo rosyjskie.

Historia ikony Matki Bożej Włodzimierskiej ma swoje korzenie w odległej przeszłości.

Ikona Matki Bożej Włodzimierskiej to wielkie sanktuarium ziemi rosyjskiej, świadczące o szczególnym patronacie Matki Bożej nad Rosją w XIV, XV i XVI wieku podczas najazdów hord tatarskich na Świętą Ruś.

Istnieje legenda, że ikona została namalowana za życia Matki Boskiej. Każdy z dni trzykrotnego celebrowania ikony Matki Bożej Włodzimierza przez Cerkiew prawosławny wiąże się z wyzwoleniem narodu rosyjskiego z niewoli, dzięki modlitwom skierowanym do ikony Matki Bożej Włodzimierza.

„TIHVINSKAYA MATKA BOŻA”

Napisane przez ewangelistę Łukasza.

Ikona jest uważana za ikonę dziecka, nazywana jest także „przewodnikiem”. Pomaga dzieciom w chorobie, uspokaja niespokojnych i nieposłusznych, pomaga w wyborze przyjaciół, chroni przed złym wpływem ulicy.

Uważa się, że wzmacnia więź między rodzicami a dziećmi, czyli dzieci nie opuszczają rodziców na starość.

Pomaga kobietom w czasie porodu i ciąży.

„PÓŁSTRZAŁ”

To najsilniejsza ikona w ochronie domu i wszelkich pomieszczeń, a także osoby, na której się znajduje, przed złem, zawistni ludzie, od złego oka, obrażeń i przekleństw. Pogodzi walczących, niesie pokój, harmonię, podejmuje też ważne sprawy.

W domu powinna być naprzeciwko drzwi wejściowe aby zobaczyć oczy przychodzących.

Przed zainstalowaniem ikony musisz przeczytać modlitwę, a następnie obserwować, kto przestanie chodzić do twojego domu.

Na ikonie Matki Bożej „Zmiękczacz złych serc” Matka Boża jest przedstawiona samotnie, przeszyta siedmioma mieczami. Siedem mieczy symbolizuje pełnię smutku i choroby serca, którą znosiła na Ziemi Najświętsza Maryja Panna.

Przed ikoną modlą się o zmiękczenie serca, a wierzący są uwolnieni od ich cierpienie psychiczne, zmiękczyć wrogie stosunki ustępuje poczuciu miłosierdzia.

„Krótkie przesłuchanie”

Obraz powstał w X wieku.

Modlą się przed ikoną, gdy potrzebują szybkiego i intensywna opieka, o uzdrowienie dolegliwości psychicznych i cielesnych, w tym paraliżu, ślepoty, raka, a także proszą o urodzenie zdrowych dzieci i uwolnienie więźniów.

"UZDROWICIEL"

Ikona jest jedną z najstarszych i czczonych.

Przed ikoną modlą się o uzdrowienie duszy i ciała, chroni przed różnymi nieszczęściami, kłopotami, smutkiem, wiecznym potępieniem, dba o uwolnienie z więzienia. Asystent porodowy.

„WYJĄTKOWA MISKA”

Matka Boża modli się za wszystkich grzeszników i wzywa do niewyczerpanego źródła duchowej radości i pociechy, zapowiada, że dla tych, którzy proszą z wiarą, przygotowany jest niewyczerpany kielich niebieskiej pomocy i miłosierdzia.

Służy dobrobytowi w domu, a także pomaga wyleczyć się z nałogów, pijaństwa, narkomanii, hazardu.

"ŚCIANA NIEZNISZCZALNA"

Znajduje się w głównym ołtarzu soboru Zofii w Kijowie.

Od ponad dziesięciu wieków to cudowna ikona pozostał nieuszkodzony. Pewnie dlatego tak się nazywa.

Przed ikoną dla każdej potrzeby: chorych - uzdrowienie, zasmuconych - pocieszenie, zagubionych - upomnienie, chroń niemowlęta, wychowuj i nauczaj młodych, zachęcaj i pouczaj mężów i żony, wspieraj i ogrzewaj starych, ratuj od wszelkich nieszczęść .

„TRÓJRĘCZNY”

H Miły obraz Matki Bożej powstał w VIII wieku na cześć niewinnie oczernionego mnicha Jana z Damaszku, hymnografa kościelnego.

Przed ikoną modlą się o uzdrowienie z bólu rąk lub obrażeń, z pozbycia się ognia, a także z choroby, smutku i smutku.

„NIEZAMIERZONA RADOŚĆ”

Ikona przebaczenia grzechów i wdzięcznego uzdrowienia.

Przed ikoną modlą się o nawrócenie zgubionych, o zdrowie i dobro dzieci, o uzdrowienie z głuchoty i chorób uszu, o zachowanie małżeństwa w miłości i harmonii.

„JAROSŁAWSKA MATKA BOŻA”

Najstarszą i czczoną w Rosji ikoną Matki Bożej jest Jarosławia, przywieziona przez świętych książąt, braci Wasilija i Konstantina w połowie XIII wieku - w trudnym dla Rosji czasie inwazji tatarsko-mongolskiej.

Prawosławni z pokolenia na pokolenie nadal kierują swoje modlitwy do Jarosławskiej Ikony Matki Bożej o miłość, harmonię i pokój w rodzinie.

Odradza się tradycja przyjmowania przez nowożeńców błogosławieństwa dla małżeństwa przed wizerunkiem Wielkiego Orędownika.

„MATKA BOGA CZUŁOŚCI”

Odnosząc się do Matki Bożej „Czułości”, modlą się o uzdrowienie z dolegliwości.

Ikona znajdowała się w celi św. Serafina z Sarowa. Olej z lampy, która paliła się przed ikoną celi, Wielebny Serafin namaszczał chorych i byli uzdrowieni. Przed tą ikoną mnich udał się do Pana.

Inna nazwa ikony to „Radość wszystkich radości”. Tak więc sam św. Serafin często nazywał tę ikonę.

Obchody ikony Matki Bożej „Czułość” 10 sierpnia (28 lipca, stary styl).

„MATKA BOGA CZUŁOŚCI”

„Znak” to jedna z najbardziej szanowanych ikon wśród naszych ludzi.

Z tej pełnej łaski świątyni dokonuje się wiele znaków cudownej mocy.

Miłosierna Pani poprzez to sanktuarium ukazuje znaki Jej opieki i wstawiennictwa zarówno w publicznych katastrofach, jak iw życiu zwykłych ludzi.

Chrześcijańskie matki, które uświadamiają sobie swoją bezsilność, by dawać szczęście swoim dzieciom, chronić je przed zawsze bliskim i nieuniknionym niebezpieczeństwem, zwracają oczy na ten obraz i znajdują wsparcie i pomoc.

„MATKA BOŻA ugasić moje smutki”

Odnosząc się do ikony Matki Bożej „Ułagodź moje smutki”, modlą się o uwolnienie od różnych chorób, zarówno cielesnych, jak i psychicznych.

Po raz pierwszy cudowna moc ikony pojawiła się pod koniec XVII wieku w Moskwie, w kościele św. Mikołaja w Zamoskworeczach, kiedy szlachetna dama została uzdrowiona za pomocą modlitw skierowanych do cudownej ikony.

Uroczystość Ikony Matki Bożej „Zaspokój moje boleści” w dniu 7 lutego (25 stycznia, stary styl).

„OSTRABRAMSKA MATKA BOŻA”

Ikona Matki Bożej „Ostrabramska” to starożytna świątynia prawosławna. Jest jednym z najpiękniejszych wizerunków Matki Bożej. Czas pojawienia się tej ikony nie jest znany.

Modlą się do niej o szczęście małżeństwa i ochronę przed ingerencją w rodzinę przez siły zła.

„SMOLEŃSKA MATKA BOŻA”

Cudowna ikona Najświętszej Bogurodzicy zwana „Hodegetria-Smolenskaya” znana jest w Rosji od czasów starożytnych. „Hodegetria” oznacza po grecku „przewodnik”.

Istnieje kilka wersji pochodzenia tego imienia, ale niezaprzeczalną prawdą jest fakt, że Najświętsze Theotokos dla wszystkich prawosławnych chrześcijan jest przewodnikiem do wiecznego zbawienia.

Matka Boża Smoleńska pomaga wszystkim, którzy zwracają się do Niej modlitwą o uzdrowienie z nieuleczalnych chorób, w poszukiwaniu pokoju rodzinnego oraz w innych trudnych i nierozwiązywalnych sytuacjach, jako pierwsza orędowniczka za nami przed Bogiem.

„MATKA BOŻA JEROZOLIMY”

Według legendy Jerozolimska Ikona Matki Bożej została namalowana przez świętego ewangelistę Łukasza w 15 roku po Wniebowstąpieniu Pańskim w Getsemani. W 463 obraz został przeniesiony do Konstantynopola.

Za wstawiennictwem Jerozolimskiej Ikony Najświętszej Bogurodzicy wojska bizantyjskie odparły atak Scytów.

W 988 r. ikona została sprowadzona do Korsun i podarowana św. księciu Włodzimierzowi Równemu Apostołom. Kiedy Nowogrodzie przyjęli chrześcijaństwo, św. Włodzimierz wysłał im tę ikonę.

Przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy w Jerozolimie modlą się w smutku, smutku i przygnębieniu, o uzdrowienie ze ślepoty, chorób oczu i paraliżu, podczas epidemii cholery, o uwolnienie od utraty zwierząt gospodarskich, z ognia, podczas relaksu, a także podczas ataku wrogów.

„MATKA BOŻA RADOŚCI I POKOJU”

Odnosząc się do ikony Matki Bożej „Radość i Pocieszenie”, modlą się o uzdrowienie, uzdrowienie z chorób i dolegliwości.

Historia tego obrazu wiąże się z wydarzeniami, które miały miejsce w kościele Zwiastowania Najświętszej Marii Panny w klasztorze Vatopedi w 807 roku, kiedy opat klasztoru został ostrzeżony o niebezpieczeństwie napadu rabusiów przez kobietę głos dobiegający z ikony Matki Bożej.

Twarz Matki Bożej „Radość i pociecha” wyraża łagodność, miłosierdzie i współczucie.

Uroczystość Ikony Matki Bożej „Radość i Pocieszenie” 3 lutego (21 stycznia, stary styl).

„MATKA BOGA MIŁOSIERDZIA”

Przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy „Miłosierny”, czyli „Warto jeść”, modlą się o choroby psychiczne i fizyczne, pod koniec każdej pracy, podczas epidemii, o szczęście w małżeństwie, w razie wypadku.

„DZIEWCZYNA GRZESZNIKÓW”

Przed ikoną Najświętszego Theotokos, „Gwaranta grzeszników”, modlą się podczas grzesznego zaciemnienia, w całej przygnębieniu, rozpaczy i żalu duszy, o uwolnienie od epidemii i zarazy, w rozluźnieniu ciała w bezsenności, utrata apetytu i pozbawienie jakichkolwiek członków, o uzdrowienie różnych dolegliwości, drgawki, o zbawienie grzeszników.

„MATKA BOŻA POCHAYEVSKAYA”

Odnosząc się do Matki Bożej „Poczajewskiej”, modlą się o ochronę przed morderczą wrogością, przed inwazją wroga, o uzdrowienie ze ślepoty, zarówno cielesnej, jak i duchowej, o uwolnienie z niewoli.

Ikona Matki Bożej Poczajowskiej jest jednym z najbardziej czczonych sanktuariów Kościoła rosyjskiego.

Cudowna ikona była przechowywana przez 300 lat w klasztorze na wzgórzu Poczajew.

Uroczystość ku czci Poczajowskiej Ikony Matki Bożej 23 lipca została ustanowiona na pamiątkę wyzwolenia Ławry Poczajowskiej z oblężenia tureckiego w 1675 roku.

„MATKA BOŻA NIEBĘDNEGO KOLORU”

Odnosząc się do ikony Dziewicy ” Bezbarwny kolor» módlcie się o zachowanie prawego życia, rozwiązanie problemów rodzinnych. Modlitwy do tej ikony pomagają nie popełnić błędu przy wyborze małżonków.

Kwiat w rękach Dziewicy potwierdza czystość Matki Bożej i symbolizuje wieczne dziewictwo.

„MATKA BOŻA WSZELKIEJ TSARITSY”

Przed ikoną Matki Bożej „All-Caritsa” modlą się o uzdrowienie z raka.

„MATKA BOSKA POKROWEJ”

Przed ikoną Najświętszej Bogurodzicy wstawienniczej modlą się o uwolnienie od kłopotów, o ochronę kraju przed wrogami.

„KSENIA PETERSBURG”

Modlą się do świętego w bezpłodności małżeńskiej i bezdzietności, oh szczęśliwe małżeństwo, w codziennych i rodzinnych potrzebach, w chorobach, smutkach i niepokojach.

« BŁOGOSŁAWIONA MATRONA”

Bardzo potężny święty naszych czasów. Zwraca się do niej w każdej trudnej sprawie. Ona jest naszą najbardziej „pierwszą pomocniczką” i orędowniczką, orędowniczką za nami przed Panem.

Relikwie znajdują się w klasztorze wstawienniczym na Tagance, do którego codziennie przychodzą niezliczone osoby i zwracają się do niej o pomoc.

„Mikołaj Cudotwórca”

Ulubiony święty Rosjan.

Chroni przed ubóstwem i potrzebą: kiedy jego ikona jest w domu, upewnia się, że w domu jest dobrobyt, ratuje od potrzeby czegokolwiek.

Ponadto jest patronem wszystkich podróżników, kierowców, marynarzy, pilotów i po prostu ludzi, którzy są w drodze i czczą św. Mikołaja Cudotwórcy. Relikwie św. Mikołaja Przyjemnego znajdują się we Włoszech.

To najbardziej czczony święty na świecie.

Mikołaj Cudotwórca zasłynął jako obrońca niesłusznie obrażonych i patron wszystkich, którzy są w drodze - rybaków, pilotów, marynarzy, podróżników.

Patronuje także kobietom, dzieciom, biednym, niewinnie skazanym i zwierzętom.

Cudotwórca jest szczególnie czczony na północy Rosji.

„ŚWIĘTY WIELKI MĘCZNIK PANTELEIMON”

Wielki uzdrowiciel, patron lekarzy.

Za życia przyniósł uzdrowienie wielu ludziom z poważne dolegliwości. A teraz od ikony z twarzą św. Panteleimona ludzie otrzymują opłatę za cudowne uzdrowienie.

Wielki Męczennik Panteleimon jest czczony w Sobór jako budzącego grozę świętego, patrona wojowników. Ta strona czci ujawnia jego imię Pantoleon, co oznacza „lew we wszystkim”.

Drugie imię nadane na chrzcie – Panteleimon, czyli „wszechmiłosierny”, objawia się z czci wielkiego męczennika jako uzdrowiciela.

Związek między tymi dwoma patronami świętego wyraźnie widać z faktu, że wojownicy, którzy częściej niż inni otrzymują rany, potrzebują przede wszystkim uzdrowiciela.

Od czasów starożytnych św. Panteleimon jest uważany za patrona lekarzy.

Modlitwy chorego, skierowane do niego z wiarą, przynoszą ulgę, uzdrawiają z dolegliwości fizycznych i duchowych.

„GEORGE ZWYCIĘSKI”

Patron Moskwy, a także asystent osób, których praca związana jest z bronią, zagrożeniem życia – wojsko, policja, strażacy, ratownicy. Ponadto są wśród nich sportowcy i osoby otwierające nowy biznes.

Wielki Męczennik Jerzy jest patronem armii miłującej Chrystusa.

Wizerunek Jerzego Zwycięskiego na koniu symbolizuje zwycięstwo nad diabłem - „starożytnym wężem”.

Modli się również o powrót zagubionych dzieci.

„SERGIUSZ RADONEŻA”

Założyciel Sergiewa - Ławra Trójcy w XIV wieku.

Jest patronem wszystkich uczniów.

Ikona jest zabierana ze sobą podczas zdawania egzaminów i testów. Bardzo dobrze, że ikona jest zawsze w kieszeni torebki czy teczki na co dzień, gdy dziecko idzie do szkoły.

„SERAFIN SAROWSKI”

Jeden z ukochanych i czczonych świętych Rosji.

Całe swoje życie poświęcił służbie naszemu Panu, założył Diveevsky klasztor w prowincji Niżny Nowogród. Modlitwa do Ojca Świętego Serafina z Sarowa bardzo dobrze pomaga w chorobach układ mięśniowo-szkieletowy, kręgosłup, stawy.

Modlą się do cudotwórcy Serafina z Sarowa w smutku, w chorobie narządy wewnętrzne, z chorobami nóg.

"ANIOŁ STRÓŻ"

Modlą się do niego: o pomoc w bólach głowy; o jego patronacie, o bezsenności, w smutku, o szczęściu w małżeństwie, o odpędzaniu złych duchów, o pozbyciu się krzywdy czarodziejów i czarowników.

O wstawiennictwie wdów i sierot, w rozpaczy, o wyzwolenie od śmierci nagłej lub nagłej, o wypędzenie demonów. Ci, którzy kładą się spać, modlą się do niego o uwolnienie od marnotrawnych snów.

Według idei prawosławnych i katolickich anioł stróż jest niewidzialny z osobą przez całe życie, jeśli ktoś zachowuje miłość do Boga i bojaźń przed nim. Zadaniem anioła stróża jest przyczynienie się do zbawienia podopiecznego.

W szczególności aniołowie stróże duchowo pouczają chrześcijan w wierze i pobożności, chronią ich dusze i ciała, wstawiają się za nimi podczas ich ziemskiego życia, modlą się za nich do Boga, nie opuszczają ich w końcu po śmierci i prowadzą dusze tych, którzy zakończyły ziemskie życie w wieczności.

„PANTOKRATOR SPA”

„Spas Wszechmogący” często po prostu „Zbawiciel” lub „Zbawiciel” to centralny obraz w ikonografii Chrystusa, przedstawiający Go jako Niebiańskiego Króla.

„Jestem Alfa i Omega, początek i koniec”, mówi Pan, „który jest, był i ma nadejść, Wszechmogący”. Główny Lekarz dusze i ciała, które wszystko wiedzą i do których nasz apel modlitewny powinien być przede wszystkim skierowany.

Zgodnie z regulaminem ikona ta umieszczona jest na czele ikonostasu.

„SPOKÓJ NIE WYKONANY RĘKAMI”

Zgodnie z tradycją kościelną, pierwszą ikoną był wizerunek Zbawiciela – Zbawiciela nie stworzonego rękami. Mówią, że stało się to podczas ziemskiego życia Zbawiciela. Władca miasta Edessy, książę Avgar, był poważnie chory. Usłyszawszy o niezliczonych uzdrowieniach dokonanych przez Jezusa Chrystusa, Abgar zapragnął spojrzeć na Zbawiciela. Wysłał malarza, aby namalował twarz Chrystusa.

Artysta nie mógł jednak zrealizować zamówienia. Taki blask emanował z twarzy Pana, że pędzel mistrza nie mógł przekazać Jego Światła. Następnie Pan, umywszy się, otarł ręcznikiem swoją nieskazitelną twarz, a Jego Obraz w cudowny sposób pojawił się na nim. Otrzymawszy obraz, Avgar został uzdrowiony ze swojej choroby.

Modlitwy skierowane są do obrazu zbawiciela o przewodnictwo na prawdziwej ścieżce, o zbawienie duszy, uwolnienie od złych myśli i uzdrowienie.

OPIS HISTORYCZNY

JAROSŁAWSKA MATKA BOŻA

Starożytna ziemia Jarosławia, podobnie jak cała Święta Rosja, znajduje się pod opieką Najczystszej Matki Bożej.

Na znak tego w 1213 roku w Jarosławiu wzniesiono katedrę Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy, która stała się główną świątynią księstwa jarosławskiego, a później katedrą diecezji jarosławskiej. W tej świątyni znajdowała się cudowna ikona Matki Bożej Czułości, która otrzymała imię Jarosław. To właśnie ten obraz był widocznym znakiem wstawiennictwa Najświętszej Bogurodzicy za ziemię jarosławską.

Jarosławska Ikona Matki Bożej była jednym z najstarszych cudownych obrazów Najczystszych Theotokos w prawosławnej Rosji. Znany jest od XIII wieku i na siedem wieków zacieniał północne granice Ziemi Rosyjskiej.

W tym obrazie Czułości Matki Bożej z niezwykłą mocą wyrażona została cała głębia wstawiennictwa Matki Bożej za narodem chrześcijańskim. Duchowe piękno obrazu Matki Bożej Jarosławskiej nie może pozostawić obojętnym żadnego ludzkiego serca. Świadczą o tym wymownie nawet recenzje naukowców, badaczy ikony: „Jeden z najbardziej wzruszających obrazów Matki Boskiej Czułości, urzekający czułością i głębią uczuć, drżącą manifestacją uczuć macierzyńskich, otrzymał imię Jarosławia w Rosji."

WPROWADZENIE WIZERUNKU MATKI DO MIASTA JAROSŁAW

Według starożytnej legendy ikona ta została sprowadzona do miasta Jarosławia w XIII wieku przez świętych szlachetnych książąt Wasilija i Konstantina Wsiewołodowicza pod biskupem Cyrylem II z Rostowa (1231-1262).

Opatrznościowo sprowadzenie obrazu Matki Bożej Czułości na ziemię jarosławską nastąpiło w trudnym dla Rosji czasie najazdu tatarsko-mongolskiego.

W pierwszych dekadach jarzma tatarsko-mongolskiego święci książęta Wasilij i Konstantin Jarosławski, którzy służyli gloryfikacji obrazu Matki Bożej, nosili krzyż książęcej służby. Był to najokrutniejszy czas, kiedy za pozwoleniem Boga hordy Batu rzuciły się do Rosji, niszcząc wszystko na swojej drodze.

Szlachetni książęta Wasilij i Konstantin byli godną gałęzią pobożnego korzenia. Byli synami pierwszego księcia Jarosławia Wsiewołoda Konstantinowicza z jego małżeństwa z księżniczką Mariną, córką księcia Olega Kurskiego. Wsiewołod Konstantynowicz był bratem księcia Wasilko z Rostowa (+1238, upamiętniony 4 marca). Oboje, osieroceni w młodym wieku, zostali wychowani przez swojego wuja, świętego Wielkiego Księcia Jerzego Włodzimierza (+1238, Comm. 4 lutego).

Wielki książę Georgi Wsiewołodowicz z Włodzimierza został pierwszym księciem, który stawił zorganizowany opór hordom Batu.

Po zniszczeniu stolicy rosyjskiej ziemi Włodzimierza wielki książę Jerzy wraz z synami i małą armią postanowili stoczyć bitwę z Tatarami.

W 1238 roku nad brzegiem rzeki Sit, dopływu Wołgi, na ziemiach Jarosławia rozegrała się jedna z najbardziej dramatycznych bitew w historii Rosji. W nierównej rzezi zginął wielki książę Jerzy Wsiewołodowicz, książę Jarosław Wsiewołod Konstantinowicz, ojciec książąt Wasilija i Konstantina. Książę Wasilko z Rostowa został schwytany i zamęczony na śmierć przez Tatarów w Lesie Szereńskim.

Biskup Cyryl z Rostowa ledwo mógł rozpoznać na polu bitwy ciało zamordowanego wielkiego księcia Jerzego.

Więc pierwsza rzecz wydarzyła się na ziemi jarosławskiej główna bitwa Wojska rosyjskie z Tatarami-Mongołami. Rzeka Sit stała się duchową granicą i symbolem rosyjskiego oporu, jej brzegi stały się jednym z wielkich militarnych pól Rosji. Pamięć o niej zawsze była święta w Rosji. Śmierć księcia Jerzego była postrzegana jako męczeństwo za wiarę i lud. Gdyby nie było bitwy pod Sitkiem, być może nie byłoby też pola Kulikowo.

W tej samej bitwie, jak wspomina kronika, uczestniczył najstarszy syn zmarłego księcia Jarosławia, młody książę Wasilij Wsiewołodowicz (urodzony nie później niż w 1229 r.). Na polu bitwy został cudem uratowany przed mieczem Batyeva.

Książę Wasilij, jako najstarszy syn, przyjął dziedzictwo stołu jarosławskiego (lata panowania - 1238 - 1249).

W tym czasie wraz ze swoim młodszym bratem Konstantinem przywiózł do miasta nowy obraz Matki Boskiej Czułości, który później otrzymał nazwę Ikony Jarosławskiej. Obraz został umieszczony w starożytnej kamiennej katedrze Jarosławia, zbudowanej przez księcia Konstantina Wsiewołodowicza na terenie tzw. Posiekanego Miasta w 1215 roku.

Niewykluczone, że ta ofiara miała charakter wotum wdzięczności do Najświętszej Bogurodzicy za zbawienie podczas bitwy pod Sit. Książę Wasilij w ten sposób pokładał całą swoją nadzieję i nadzieję w pomocy Królowej Niebios.

Klęska armii rosyjskiej, śmierć książąt, ruina miast i wsi wywołały wśród ludzi grozę i zamieszanie. Przyniesienie wizerunku Najczystszego Orędownika miało wzmocnić ducha ludu w obliczu okrutnych najeźdźców.

Przyniesienie ikony Matki Bożej było postrzegane jako szczególny cudowny przejaw miłosierdzia Matki Bożej. Ludzie przynieśli swój smutek do Matki Bożej w trudnych czasach. Dlatego sam dzień obchodów ikony w dawnych czasach nazwano właśnie „Pojawieniem się ikony Najświętszej Bogurodzicy Jarosławia”.

Skąd sprowadzono ikonę Jarosławia, legenda milczy. Najwyraźniej obraz był czczony jeszcze zanim został sprowadzony do ziemi Jarosławia. Opierając się na stylu ikony, a także na samej sytuacji historycznej, można przyjąć, że ikona pochodzi ze stolicy Włodzimierza lub od matki miast rosyjskich - Kijowa, jako przypomnienie założyciela Jarosławia, wielki szlachetny książę Jarosław Mądry.

Błogosławieni książęta Wasilij i Konstantin

Bracia Wasilij i Konstantin, którzy stali się duchową ozdobą ziemi jarosławskiej, pokazali przed obliczem całej Rosji obraz duchowego braterstwa w Chrystusie. Znamienne jest to, że książęta bracia nie brali udziału w żadnych wewnętrznych zmaganiach książąt rosyjskich.

W czasie żałobnych konfliktów domowych, które rozdarły ciało ziemi rosyjskiej i pozwoliły Tatarom zdobyć Rosję, ten przykład braterskiej miłości stał się podstawą i obrazem jedności ziemi rosyjskiej.

Książę Wasilij Wsiewołodowicz był prawdziwym właścicielem ziemi Jarosławia. Ratując księstwo przed nowymi najazdami, kilkakrotnie podróżował do Hordy: po raz pierwszy „po stronie ojca”; następnie w 1244 z księciem Władimirem Konstantynowiczem z Uglicji; w 1245 z wielkim księciem Jarosławem Wsiewołodowiczem.

Nawet w warunkach obcego jarzma książę Wasilij znalazł okazję do budowy nowych kościołów. Jego żoną była Błogosławiona Księżniczka Xenia. Mieli dwoje dzieci - księżniczkę Marię i księcia Wasilija, którzy zmarli w dzieciństwie.

Służba kochającego Boga księcia była krótkotrwała. Najwyraźniej jest duchowo dojrzały do Królestwa Niebieskiego. Zimą 1249 książę Wasilij Jarosławski udał się do Włodzimierza nad Klazmą na spotkanie ze świętym szlachetnym Wielkim Księciem Aleksandrem Newskim (+1263, kom. 23 listopada), którego wspierał w swoich przedsięwzięciach. Tam książę Wasilij Wsiewołodowicz nagle poważnie zachorował i 8 lutego spoczął w Panu.

Trumnę z uczciwymi szczątkami przedwcześnie zmarłego księcia eskortował z Włodzimierza do Jarosławia sam wielki książę Aleksander Newski wraz z kuzynami zmarłych książąt Borysa i Gleba Wasilkowicza. Stało się to wyrazem szacunku i ogólnego smutku dla młodego, ale duchowo dojrzałego księcia.

Pochówku prawowiernego księcia Wasilija Wsiewołodowicza w jarosławskim kościele katedralnym na cześć Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy dokonał biskup Rostów Cyryl. Trumnę złożono po północnej stronie świątyni w pobliżu przyniesionego przez księcia obrazu Matki Boskiej.

Po śmierci starszego brata w 1249 r. panowanie księstwa przejął młodszy brat, książę Konstantin Wsiewołodowicz (lata panowania - 1249 - 1257). Na ramiona młodego księcia spadł ciężki krzyż. Przede wszystkim umocnił granice swojego posiadłości, które ucierpiało w wyniku najazdów Hordy. „Młody książę, na ile mógł, starał się zaaranżować pokój dla swoich poddanych; ale spokój był ciągle zakłócany przez Tatarów” (arcybiskup Filaret Gumilewski).

MĘCZEŃSKA ŚMIERĆ KSIĘCIA KONSTANTYNA

Pomimo dyplomatycznych wysiłków wielkiego księcia Aleksandra Newskiego i podobnie myślących książąt, Tatarzy nadal dokonywali niszczycielskich najazdów na Rosję. W 1252 r. zniszczone zostało księstwo Suzdal. W 1257 r. Tatarzy zaatakowali księcia Daniela Galickiego.

W tym samym roku do ziemi jarosławskiej wkroczyli również Tatarzy Baskakowie, aby zliczyć wszystkich mieszkańców Jarosławia i nałożyć daninę. Zbieraniu daniny towarzyszyła przemoc i rabunek. Oburzony lud Jarosławia wypędził „numerariusza” chana. Aby ukarać krnąbrnego, wysłano oddział karny Murzy Burytai.

Na początku lipca 1257 r. do Jarosławia zbliżyły się hordy tatarsko-mongolskie. Widząc zdradę wroga, wierny książę Konstantin postanowił bronić rosyjskiej ziemi z bronią w rękach. Modląc się przed ikoną Matki Bożej Czułości, wyruszył z małym orszakiem przeciwko przeważającym siłom wroga, gotów oddać życie za swoich przyjaciół.

Po przejściu na drugą stronę rzeki Kotorosl książę wraz ze swoją świtą osiedlił się dalej wysoka góra. Tutaj 3 lipca 1257 r. rozegrała się krwawa bitwa.

Wojska rosyjskie wykazały niezwykły heroizm, a tylko przewaga liczebna pozwoliła wygrać wrogowi. Książę Konstantin, który walczył przed oddziałem, bohatersko poległ wraz ze swoimi żołnierzami. Góra, na której zginął książę jarosławski wraz z orszakiem, od tego czasu zyskała wśród ludu nazwę „Tugowoj”, jako miejsce „tugi”, co oznacza żal, tęsknotę, żal (por. słowo „rozpaczać”).

Ciało wiernego cierpiącego zostało pochowane także w katedralnym kościele Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny obok miejsca spoczynku jego brata księcia Wasilija - na obraz Przenajczystszej Matki Bożej. Nawet podczas pochówku święci książęta nie rozstali się i pokazali obraz nierozerwalnych więzów braterstwa w Chrystusie.

Panowanie Bazylego i Konstantyna było gorliwą służbą Matce Bożej i odbywało się pod przykryciem Jej nowo przyniesionego obrazu. Aby wyrazić tę duchową więź, Kościół zjednoczył następnie pewnego dnia pamięć św. książęta i uroczystość Jarosławskiej Ikony Matki Bożej – 8 lipca.

Modlitewniki przed ikoną Jarosławia były także św. blgvv. książęta Jarosławia Teodora (1299), Dawida (1321) i Konstantyna (kom. 19 września).

Jarosławska Ikona Matki Bożej stała się rodzajem pomnika bitew nad rzeką Sit i Tugową Górą. Wypełniła specjalną misję Pocieszyciela narodu rosyjskiego w trudnym czasie. Matka Boża poprzez swój obraz Czułości rozdzieliła napięcia ludzi. Już sam jego wygląd potwierdzał, że naród rosyjski czasy końcowe wciąż przybyła do Rosji, ponieważ Sama Najczystsza objawia w niej swoje nowe obrazy.

NABYCIE UPRAWNIEŃ STV. KSIĄŻĘ

W 1501 r. w Jarosławiu wybuchł straszny pożar, z którego spłonął Kreml i starożytna Katedra Wniebowzięcia. Ale to nieszczęście służyło uwielbieniu książąt Jarosławia.

W tym samym roku wzniesiono nową majestatyczną katedrę. Podczas kopania rowów pod budowę świątyni 8 czerwca budowniczowie znaleźli w ziemi dwie trumny z nieprzekupnymi ciałami. Na kamiennych płytach znajdują się inskrypcje, świadczące o tym, że pochowano tu prawowiernych książąt Wasilija i Konstantyna. Po katedralnym nabożeństwie żałobnym trumny zostały opuszczone do ziemi na pierwotnym miejscu.

Jednak w tym czasie pojawiła się straszna burza, błyski piorunów rozbłysły grzmotami, podlewane ulewa trwające nieprzerwanie przez dwa tygodnie. Przerażeni mieszkańcy Jarosław widział w tym znaku Boże napomnienie, że niezniszczalne relikwie książąt męczenników nie zostały odpowiednio uwielbione i pozostały ukryte w ziemi. Wtedy wszyscy ludzie zwrócili się do Biskup Rostowski z prośbą o odnalezienie relikwii książąt - modlitewników dla kraju Jarosławia do kultu ludowego. Biskup, koncelebrowany przez liczne duchowieństwo, uroczyście przeniósł niezniszczalne relikwie do drewnianego kościoła w imię świętych męczenników książąt Borysa i Gleba. W tym samym czasie burza i ulewny deszcz całkowicie ustały.

Wiadomość o tym wydarzeniu dotarła do wielkiego księcia moskiewskiego Jana III, który wysłał zręcznych murarzy z Moskwy do udziału w budowie cerkwi katedralnej. Kościół Wniebowzięcia NMP z pięcioma kopułami w Jarosławiu został wzniesiony w latach 1501-1504 - krótko po wybudowaniu na wzór i podobieństwo katedry Wniebowzięcia NMP na Kremlu moskiewskim. Nowa katedra stała się największą świątynią ziemi jarosławskiej, jej personifikacją „Zofii Jarosławia”.

W tym czasie powstały liczne listy z ikony, które różnią się w wielu miejscach. „Sądząc po zachowanych zabytkach, w XV-XVI wieku. Ikonografia obrazu upowszechnia się także poza ziemiami Jarosławia.

PRZENIESIENIE IKONY DO KATEDRY WNIEBOWZIĘĆ

W 1504 r. nowo nabyte relikwie książąt Wasilija i Konstantina zostały przeniesione do katedry Wniebowzięcia NMP i otwarcie umieszczone w kaplicy poświęconej ich pamięci, po prawej stronie między filarami pod starożytnymi ikonami książęcymi rodowymi.

Wraz z relikwiami uroczyście przeniesiono czcigodną ikonę modlitewną świętych książąt-męczenników, Matki Bożej Jarosławia. Obraz został umieszczony w głównym ikonostasie katedry w lokalnym rzędzie jako główne sanktuarium Jarosławia. Majestatyczna Katedra Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny stała się Domem Matki Bożej Jarosławia.

Pamięć świętych książąt szlacheckich Wasilija i Konstantina Jarosławskiego obchodzona jest dwa razy w roku: 3 lipca - w dniu bitwy na Górze Tugova i 8 czerwca - kiedy znaleziono ich święte relikwie (w tym samym dniu co Jarosław Ikona Matki Bożej).

W 1786 r. katedra biskupia została przeniesiona z Rostowa do Jarosławia i od tego czasu Jarosławska Katedra Wniebowzięcia została katedrą, co nadało Jarosławskiej Ikonie Matki Bożej szczególny status patronki biskupów jarosławskich.

POKRYCIE ZIEMI ROSYJSKIEJ

Zanim przeminęło oblicze Matki Bożej Jarosławskiej główne wydarzenia historia ziemi jarosławskiej.

Tuż po zakończeniu budowy katedry Wniebowzięcia NMP do Jarosławia przybył Władca całej Ziemi Rosyjskiej car Jan III, aby oddać cześć świętym relikwiom swoich przodków oraz Jarosławskiej Ikonie Matki Bożej.

W czasach kłopotów, kiedy Moskwę zajęli polscy najeźdźcy, Jarosław stał się tymczasową stolicą państwa rosyjskiego. Tak zwany. „Rada Całej Ziemi”. W związku z tym ikona Jarosławia stała się w tym czasie główną ikoną modlitewną Rosji.

Latem 1612 r. formacja milicja kierowany przez Kozmę Minina i księcia Dimitrija Pożarskiego, którzy przybyli z Niżnego Nowogrodu. Zgromadziło się tu około 20 000 milicji.

W soborze Wniebowzięcia NMP, przed obliczem Matki Bożej Jarosławia, książę Dymitr Michajłowicz Pożarski przyjął błogosławieństwo metropolity rostowskiego Cyryla i na czele milicji ludowej pomaszerował na Moskwę. Wyzwolenie stolicy położyło podwaliny Nowa strona historia państwa rosyjskiego.

Początek panowania Królewskiego Domu Romanowów wiąże się także z Jarosławską Ikoną Matki Bożej. Jarosław był pierwszym miastem, które 21 marca 1613 r. spotkało młodego cara Michaiła Fiodorowicza Romanowa, który właśnie został wybrany na tron, w drodze z Kostromy do Moskwy.

Stąd wysłał list do Dumy Zemskiej, wyrażając zgodę na przyjęcie korony królewskiej. Ikona Jarosławia stała się jednym z obrazów, przed którymi modlił się nowo wybrany rosyjski car.

Trzy wieki później, w roku trzystulecia Romanowów, przy tym samym obrazie modlił się ostatni suweren rosyjski car-męczennik Nikołaj Aleksandrowicz, który odwiedził Jarosław w 1913 roku.

POREWOLUCJE

W czas sowiecki Katedra Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny stała się Kalwarią Ziemi Jarosławskiej.

W 1918 roku w okresie antybolszewickim tzw. „Bunt w Jarosławiu”, bolszewiccy dowódcy otworzyli ciężki ogień artyleryjski na pokojowy Jarosław, pociski trafiły też w starożytną Katedrę Wniebowzięcia, która została poważnie uszkodzona, ale ani jeden fragment nie dotknął twarzy Matki Bożej Jarosławskiej.

W 1922 r. rozwiązano umowę ze wspólnotą wiernych katedry Wniebowzięcia NMP, katedrę zamknięto dla kultu, jej budynek przekazano na giełdę pracy. W tym samym czasie zrzucono dzwony, a dzwonnicę rozebrano na ziemię. Reset dzwonów został uchwycony na fotografiach – „dla historii”. W bramie kościoła urządzono toaletę publiczną.

Od tego czasu ślady po Jarosławiu zaginęły.

W latach 30. Pomieszczenia świątyni służyły jako magazyn na zboże. W trakcie „pięcioletniego planu bezbożności” w 1937 r. wysadzono w powietrze katedrę Wniebowzięcia NMP pod budowę parku kultury i rekreacji dla robotników.

To miejsce jest puste od 70 lat.

Ikonografia Matki Bożej Jarosławskiej

Matka Boża Jarosławska to rosyjska wersja Eleusa (Czułości), która ukształtowała się w XIII wieku. Cechy Ta opcja polega na tym, że Dzieciątko siedzi po lewej ręce Matki Bożej, ale jego postać znajduje się na prawo od Niej. Lewą ręką dotyka brody Matki Bożej, która przycisnęła policzek do Jego głowy. Stopy stóp Dziecka są do siebie równoległe i blisko siebie.

Badacz sztuki tak opisuje ikonografię obrazu: charakterystyczne cechy typ ikonograficzny „Matki Bożej Jarosławskiej” to poza Dzieciątka, ukazana po prawej stronie Matki, delikatnie przyciskająca policzek do Jej policzka i czule trzymająca Jej podbródek; pozycja rąk Dziewicy - nie podtrzymująca, ale przyciągająca do Siebie kruche ciało Niemowlęcia; krawędź maforium jest przewrócona lewa ręka Maryja i jakby schronienie i ochranianie dziecka. Niezmierzony smutek szeroko otwartych oczu Matki Bożej wpatrującej się w zapomnienie, chęć ochrony, ochrony Dzieciątka przed niebezpieczeństwem, przedłużenia dni pogodnego dzieciństwa zapowiadają nadchodzące próby przygotowane dla obu: śmierć Syna na krzyż, smutek i rozpacz Matki. Wydaje się głęboko symboliczne, że charakterystyczne dla tego przedstawienia ikonograficznego ułożenie rąk Maryi nawiązuje do gestu Matki Bożej w ikonach „Matki Bożej Bolesnej” i niektórych kompozycjach Ukrzyżowania, wskrzeszając najbardziej dramatyczny epizod w życie Najświętszej Maryi Panny.

NABYCIE STAROŻYTNEJ LISTY MATKI JAROSŁAWSKIEJ

W 1998 r. Siergiej Majmur, malarz ikon i konserwator z Murmańska, odwiedził swoich przyjaciół we wsi Pietrowskie niedaleko Rostowa Wielkiego. W szopie w pobliżu domu, w którym przebywał, Siergiej przypadkowo zobaczył starą dużą deskę, która okazała się ikoną.

Deska była w bardzo zniszczonym stanie. Malarstwo poniosło wielkie straty, ale najważniejsze - Twarze Matki Boskiej i Boskiego Dzieciątka - pozostały nienaruszone. Malarz ikon rozpoznał na tablicy wizerunek Matki Bożej Jarosławskiej, który szczególnie kochał i marzył o napisaniu. Jak ikona dostała się do stodoły, właściciele nie wiedzieli. Siergiej poprosił go o zniszczoną deskę, chcąc ją przywrócić.

Malarz ikon zabrał ją do Murmańska. Odbudowa okazała się trudna. Deska została tak mocno wyżarta przez robaka, że rozsypała się w pył. Dlatego musiałem przenieść warstwę farby na nową deskę. Brakujące fragmenty zostały umiejętnie dodane. Renowacja trwała prawie półtora roku i do 2000 roku została zakończona.

Odrestaurowany obraz był jednym z pierwszych, które zobaczyła matka chrzestna Siergieja r.B. Ludmiła, pochodząca z jednej z wsi zalanych przez Zalew Rybiński, mieszka w Petersburgu. Jarosławski obraz przypominał jej ojczyznę, a po modlitwie przed nim, życzyła sobie, aby stał się wspomnieniem zalanego regionu. Będąc parafianką metochionu Leushinsky w Petersburgu, wiosną 2003 roku Ludmiła przywiozła ikonę do świątyni i opowiedziała o tym proboszczowi, księdzu Giennadijowi.

Latem ikona została zabrana na piątą pozycję Leushinsky - coroczne modlitewne wspomnienie patronalnego święta klasztoru, wykonywanego nad brzegiem zbiornika Rybinsk w pobliżu miejsca zalania klasztoru Leushinsky przed krzyżem pamięci w wioska. Myaksa koło Czerepowiec.

W tym samym czasie obchodzono obchody 100-lecia skete Vaulovsky w diecezji jarosławskiej, którym przewodniczył arcybiskup jarosławsko-rostowski Cyryl. Pielgrzymi Leushinsky również przybyli na to święto bezpośrednio z brzegu zbiornika Rybinsk. Ikona Jarosławia stała się uczestnikiem obchodów. To tutaj objawiła się wola Boża co do tego, gdzie powinna znajdować się nowo odkryta ikona. Vladyka Kirill zwróciła uwagę na obraz starożytnego pisma. Po modlitwie i oddaniu jej czci, wyraził życzenie, aby ta ikona powróciła do ziemi jarosławskiej.

Uroczyste sprowadzenie ikony z metochionu Leushinsky w Petersburgu do Jarosławia nastąpiło za wstawiennictwem Matki Bożej w 2003 roku. Przeniesienie starożytnej kopii Matki Bożej Jarosławskiej miało miejsce w Fiodorowskim katedra miasto Jarosław przy relikwiach świętych szlachetnych książąt Wasilija i Konstantina, którzy kiedyś przynieśli cudowny obraz do miasta Jarosławia.

Po siedmiu i pół wieku miało miejsce nowe nabycie starożytnej kopii ikony Matki Bożej Jarosławia. To nie przypadek, że nabycie najstarszej listy Matki Bożej Jarosławia w przededniu 1000-lecia Jarosławia jest głęboko postrzegane. Jak powiedział Władyka po powrocie ikony: „To przejęcie stało się wydarzenie historyczne. Teraz, gdy powracają takie sanktuaria jak Tolga Ikona Matki Bożej, najstarsza lista z Jarosławską Ikoną Matki Bożej wierzymy, że modlitwy Matki Bożej ożywią prawosławie na ziemi jarosławskiej. Powrót ikony budzi nadzieję, że odrodzi się Uspensky Vaulovsky Skete, który jako pierwszy otrzymał ikonę na ziemi jarosławskiej, klasztorze Leushinsky, którego dziedziniec służył jako powrót, jak świecił i główna katedra Jarosław - Wniebowzięcie, w którym ikona przebywała przez prawie 700 lat.

W prawosławiu czczona jest Matka Boża głęboka miłość i szacunek. To przez nią Bóg objawia całe swoje miłosierdzie dla zbawienia duszy ludzkiej. Od chrztu Rosji wiele ikon zostało namalowanych z twarzą Matki Bożej. A poszczególne obrazy zyskały szczególny szacunek, jak na przykład ikona Najświętszej Bogurodzicy Jarosławia.

Historia pojawienia się świętej twarzy

Wygląd ikony przypisuje się XIII wiek. Według historyków sztuki jest rosyjską wersją Eleusa (Czułość). W 1213 roku w Jarosławiu wzniesiono katedrę ku czci Wniebowzięcia Najświętszej Bogurodzicy. Ikona Matki Bożej długi czas przebywała w tej katedrze, dla której otrzymała imię Jarosław.

Ikona Matki Bożej „Jarosławska”

W Prawosławna Rosja ten obraz Matki Boskiej uważany jest za jeden z najstarszych.

Ważny! Ikona Matki Bożej i Jej Syna została objawiona Najczystszemu w trudnych dla Rosji czasach jarzma tatarsko-mongolskiego. Cechuje ją szczególna czułość i głębia uczuć macierzyńskich, jako symbol wstawiennictwa za rasą chrześcijańską.

Starożytne źródła podają, że ikonę przywieźli do Jarosławia szlachetni książęta Wasilij i Konstantin. Ich panowanie przypadło na najokrutniejsze lata, kiedy hordy tatarsko-mongolskie najechali rosyjską ziemię i zniszczyli wszystko na swojej drodze.

W 1238 r. na brzegach rzeki Sit doszło do bitwy między wojskami rosyjskimi i chana. Następnie książę Wasilij, który cudem przeżył starcie, odziedziczył tron jarosławski po zmarłym ojcu.

W tym samym czasie młody książę wraz z bratem Konstantinem przywieźli do Jarosławia cudowny obraz Matki Bożej Czułej. Ikona została umieszczona w starożytnej kamiennej katedrze. Lud, który był przerażony i zakłopotany niszczycielskimi najazdami najeźdźców, wzmocnił się duchowo po przyniesieniu ikony Matki Boskiej.

Skąd dokładnie sprowadzono Święty Obraz, nie wiadomo na pewno. Przypuszczalnie ikona Jarosławia znajdowała się wcześniej w mieście Włodzimierz. Ale być może został dostarczony z Kijowa. Nic o tym nie mówi się w legendach. W XV-XVI wieku z ikony wykonano liczne kopie, które rozprowadzano w różne miejsca.

Powrót ikony

Po rewolucji w 1922 r. Katedra Wniebowzięcia NMP, w której znajdowała się legendarna ikona Jarosławia, została zamknięta z powodu kultu. Od tego momentu ślad po starożytnym wizerunku ginie.

W 1998 r. zupełnie przypadkowo odkryto twarz Najświętszej Marii Panny we wsi Pietrowskie, niedaleko miasta Rostów. Malarz ikon Siergiej Maimur przyszedł do swoich krewnych i przypadkowo odkrył ikonę w stodole na podwórku. Zabrał ze sobą znalezisko do Murmańska, gdzie przez półtora roku zajmował się jego odbudową.

W 2003 roku obraz został uroczyście przeniesiony do Jarosławia, właśnie w przeddzień tysiąclecia miasta. Teraz jest w Kościele Zbawiciela w Mieście.

Jarosławska Ikona Matki Bożej z nadchodzącym

Malarze ikon zwracają uwagę na wyjątkowość ikony Jarosławia, która wyraża się w niezwykłej pozie dziecka w ramionach Matki i smutnym spojrzeniu Dziewicy, która wie o nadchodzących procesach dla Syna. Jezus siedzi na lewym ramieniu Marii, ale jest po jej prawej. Swoją ręką delikatnie trzyma Matkę Bożą za brodę, opierając głowę o jej policzek. Matka Boska niejako próbuje ukryć i chronić swoje dziecko krawędzią maforium.

Ciekawe! Obraz pokazuje najsilniejszą matczyną miłość i chęć ochrony dziecka przed przeciwnościami losu. świat zewnętrzny.

Znaczenie ikony

Dla prawosławnych ikona Matki Bożej Jarosławia ma szczególne znaczenie, ponieważ zwyczajowo uważa się Maryję za patronkę i opiekunkę ziemi rosyjskiej. Vladyka Kirill jest pewna, że powrót tego sanktuarium do ziemi jarosławskiej pomoże się ożywić Tradycje prawosławne w regionie oraz katedrę Wniebowzięcia NMP, w której ikona przebywała przez prawie 700 lat.

Co pomaga

Jarosławska Ikona Matki Bożej znana jest z cudownej mocy. Zwykle modlą się przed nią o uzdrowienie dolegliwości cielesnych. Będąc przed obrazem, musisz przeczytać następujące modlitwy:

Modlitwa do Najświętszej Bogurodzicy przed Jej ikoną Jarosławia
O Najświętsza Dziewico, Matko Pana Najwyższych Sił, Nieba i ziemi, Królowo i miasto naszego Jarosławia, wszechmocny Orędowniczku! Przyjmij ten pochwalny śpiew od nas niegodnych Twoich sług i wnieście nasze modlitwy do tronu Boga, Twego Syna, aby był miłosierny dla naszej nieprawości i obdarzył Swoją dobrocią tych, którzy czczą Najczcigodniejszych Twoje imię i z wiarą i miłością oddawaj cześć Twojemu cudownemu obrazowi. Nesma bardziej godna Jego przebaczenia, bo inaczej Go przebłagasz za nas, Pani, bo od Niego wszystko jest możliwe. W tym celu uciekamy się do Ciebie, jak do naszego niewątpliwego i rychłego Orędownika, i do Ciebie, jako wszechmocnego Pomocnika, zdradzamy siebie i siebie nawzajem i całe nasze życie w Chrystusie Bose, teraz i na wieki wieków. Amen.
wspaniałość
Wywyższamy Cię, Błogosławiona Dziewico, Dziewico wybrana przez Boga, czcimy Twój święty obraz i przynosimy uzdrowienie wszystkim, którzy płyną z wiarą.

Jarosławska Ikona Matki Bożej

W prawosławiu istnieje wiele ikon, z których większość poświęcona jest Matce Bożej i Jezusowi Chrystusowi, przedstawionymi jako niemowlę. Jarosławska Ikona Matki Bożej nie jest wyjątkiem.

To jedna z ikon, które musisz mieć w domu. Będzie cię chronić i będzie wspaniałym sposobem na modlitwę. Jednym słowem, Jarosławska Ikona Matki Bożej jest odpowiednia dla każdej rodziny. Możesz go postawić w dowolnym miejscu - w sypialni lub w kuchni nad stołem jadalnym. Najważniejsze, że wierzysz w jego wielką moc i łaskę, bo bez wiary nie ma zbawienia.

Historia ikony

Jarosławska ikona Matki Bożej jest nierozerwalnie związana z ziemią jarosławską. W odległym XIII wieku w dzielnicy Jarosławia zbudowano kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii Panny. Do dziś ta świątynia jest główną świątynią w całym regionie.

Niemal od samego początku w tej katedrze znajdowała się ikona „Czułość”, która przedstawia Matkę Bożą z Jezusem Chrystusem, który wyciąga rękę do Matki i dotyka Jej policzka swoim. Ten obraz został nieco zmieniony, ale zachowana została jego istota. Ta ikona stała się szczęśliwy talizman Jarosław i jego ziemie, jego święty, cudowny sztandar. Ta ikona wyraża miłość Matki do Syna. To bardzo piękny obraz, uosabiający miłość do wszystkich ludzi.

Przybycie ikony do Jarosławia odbyło się w trudnym dla Rosji okresie - podczas Inwazja tatarsko-mongolska. Chroniła naszych ludzi przed jeszcze większymi kłopotami, niż wtedy widział. Oddziały wroga pustoszyły miasta, pozostawiając po sobie tylko rzeki krwi i cierpienia. Ikona Jarosławia chroniła mieszkańców Jarosławia iw końcowej fazie tego strasznego okresu stała się symbolem walki ze złem.

Skąd pochodzi ikona, pozostaje tajemnicą, pomimo opinii naukowców na temat pochodzenia obrazu Włodzimierza lub Kijowa. Teraz najstarsza lista z tej ikony nadal znajduje się na swoim pierwotnym miejscu - w katedrze Wniebowzięcia NMP w Jarosławiu.

Dzień czci ikony

Dzień obchodów ikony to 21 czerwca. Każdego roku we wszystkich kościołach wspomina się wiernych książąt Wasilija i Konstantyna, dzięki którym Rosja zobaczyła tę ikonę i została przepojona miłością do niej.

Co pomaga ikonie Jarosławia

Ikona wielokrotnie leczyła ludzi ze ślepoty i poważnych chorób, za co otrzymała specjalny status. Zawsze była starannie trzymana, zawsze była podziwiana. Ikona Jarosławia jest nadal uważana za strażnika paleniska i zdrowia ludzi mieszkających w domu.

Najczęściej ikonę umieszcza się w kuchni, nad stołem jadalnym. To do tej ikony ludzie modlą się przed jedzeniem, po niej i o prośbę o uzdrowienie.

Duchowni zauważają, że nie zawsze ma sens czytanie pełnoprawnych modlitw. Wystarczy szczerze poprosić Panią i Dzieciątko Jezus o to, czego najbardziej potrzebujesz. O tę ikonę modli się we Wniebowzięcie, w Zwiastowanie i w inne święta bezpośrednio związane z Matką Bożą. Z modlitw należy podkreślić „Theotokos, dziewico, raduj się” i „Symbol wiary”. To są główne modlitwy, które należy przeczytać przed jarosławską ikoną Matki Bożej, chociaż surowe zasady w związku z tym nie.

Ikona pomoże ci zachować dobre zdrowie i rzadziej chorować. Pamiętaj, że najważniejsza jest wiara i czystość duszy.

Modlitwa przed Jarosławską Ikoną Matki Bożej

„Wybranemu Namiestnikowi, zwycięskiemu, wybawiającemu nas od wszelkiego zła, wdzięczne, wychwalamy Cię, Matko Boża, za uczynienie Twojego ludu niezwyciężonym, wolnym od wszelkich kłopotów, wzywajmy Cię: raduj się Królowo Nieba. Chwalebna zawsze Dziewica Matka Chrystusa Boga. Zanieś naszą modlitwę do Twojego Syna i naszego Boga, aby nasze dusze były zbawione przez Ciebie. Całą nadzieję pokładam w Tobie, Matko Boża, trzymaj mnie pod swoim dachem. Dziewico Matko Boża, nie zostawiaj mnie grzesznikiem, domagającym się Twojej pomocy i Twojego wstawiennictwa, dusza moja u Ciebie ufa, oczekuje od Ciebie miłosierdzia.

Staraj się modlić do ikony nie tylko w trudnych i ciemnych okresach, ale także w jasnych, kiedy wszystko jest w porządku, bo prawdziwa modlitwa to ta poświęcona dziękczynieniu, bo tylko jeden jest przyjacielem, który przebywa z nami w ciepłych i ciepłych jasne czasy i nie przychodzi po pomoc w nieprzeniknionej ciemności. Zawsze pamiętaj, że wdzięczność i przebaczenie są ucieleśnieniem wiary. Pomocy od Boga i Matki Bożej można oczekiwać nawet bez modlitwy, ponieważ dobrzy ludzie Pan zawsze pomaga i nagradza każdego zgodnie z jego uczynkami i myślami.

Niech ten obraz Matki Bożej Jarosławskiej stanie się waszym wybranym. Jeśli chcesz, aby Twój dom był wypełniony szczęściem, szczęściem i światłem, nie zapomnij o porannej modlitwie o nadchodzący sen, a także umieść w domu ikony, które chroniły ludzi przez wiele stuleci. Powodzenia i nie zapomnij nacisnąć przycisków i