O której godzinie nazywamy erę smutku. Cierpienie fizyczne i psychiczne. MH17. „Winy powie, co się stało tamtego dnia”

„Młodzi Panowie, musicie się teraz uczyć....”

„Młodzi panowie, przestańcie zastraszać swojego kuzyna, księcia Wei! Spójrz, płacze, bo go uderzyłeś!” jeden

„Aja! Młody Lord, bez nękającego wnętrza Księżniczki Ling. Ona... ona jest twoją przyszłą miłością! Patriarcha wydał już oficjalny rozkaz!”

Meng Hao obserwował wszystko, co się działo. Obserwował, jak pięciolatek sam został pobity przez innego chłopca w jego wieku. Najwyraźniej chłopiec powiedział mu, że zarobił Meng Hao na pobicie jego siostry. To była jego zemsta. W końcu chłopiec płakał i błagał o litość. W innej scenie widział siebie podpalającego młodą dziewczynę, która była mniej więcej w wieku jego włosów. Co sprawiło, że poczuł się zszokowany. Naprawdę, nic na to nie mógł poradzić, ale chyba... ten facet nie mógł z nim być, prawda?

Widział wiele nieznanych twarzy, widział też beztroskie życie, jakie prowadził do siódmego roku życia. Życie, które prowadził, było prostym szczęściem.

W ogóle nie był pilny, co przypomniało Meng Hao, jak kiepsko wypadł na cesarskich egzaminach.

Jednak w jego siódme urodziny wszystko się zmieniło!

W dniu jego siódmych urodzin przydarzyło mu się coś zupełnie nieprzewidzianego. To była katastrofa, bardzo szokująca sprawa, która wywołała ogromne poruszenie w klanie Kła, choć wiadomość szybko została wyciszona.

Dziedzictwo klanu Fang, taoistyczna magia, które zostało całkowicie zignorowane przez niebo. Przejawia się to w różny sposób u różnych członków klanu, w zależności od ich pochodzenia. To taoistyczna magia mogła... pozwolić na Nirvanic Rebirth do czterech razy! To była umiejętność, która zasadniczo dała im szansę na przeżycie nawet czterech żyć!

Postać „Fang 方” składa się z czterech ciosów, tak jak te cztery żywoty.

Każdy członek klanu, który urodził się z absolutną Nirwaną, był uważany za wybranego. Jeśli członek klanu urodził się bez tego, bardzo trudno było się rozwijać w późniejszym życiu.

Poza tym... przez te wszystkie lata było to niespotykane dla kogoś, kto w rzeczywistości żyje tylko czterema życiami. Nawet niektórzy patriarchowie klanów, gdy stają się starzy i słabi, mogą doświadczyć nirwany dopiero po odrodzeniu. Ci, którzy byli w stanie dwukrotnie odrodzić się w nirwanie, byli niezwykle rzadcy.

Wymagana jest głęboka podstawa do uprawy, a także bardzo czysta linia krwi klanu Fang.

Za każdym razem, gdy doświadczane jest Odrodzenie Nirvany, zakwitnie kwiat Nirvany. Zostałby wprowadzony do ciała i pozwoliłby podmiotowi stać się niesamowicie potężnym, prowadząc całe dodatkowe życie!

W siódme urodziny Meng Hao... odradza się w nirwanie!

Nie posiadał potężnej bazy kultywacyjnej, a także… odradza się w nirwanie!

Ta sprawa poruszyła cały klan Fang. Ojciec i matka Meng Hao byli jeszcze bardziej zaskoczeni!

Bo… mimo odrodzenia się w nirwanie było to coś dobrego i pozwoliło komuś żyć więcej życia, za coś takiego, siedmioletniemu dziecku o najstraszniejszej katastrofie! 3

On nawet jeszcze nie żył. Miał przed sobą drogę nieograniczonych możliwości, ale został uduszony, zanim zdołał zbadać którąkolwiek z nich! Cała esencja jego ciała i krwi, całe jego przeznaczenie, które nie zostało jeszcze ujawnione, zostało wciągnięte w renesans nirwany, tak jak zaczął od samego początku!

Jego ciało zaczęło się degenerować, gdy wrócił od siódmego roku życia, aż był w tym samym stanie, w jakim się urodził. Marka Nirvana na grzbiecie z jakiegoś powodu jest wyblakła, a jej warstwa odpadła, która następnie zamienia się w kwiat. Obrzydliwe, kwiat... dał Bloom owoc!

Ten owoc spowodował kolejny cios dla klanu Fang. Nawet patriarchowie, którzy byli zamknięci w odosobnionej medytacji, wyszli, by popatrzeć.

Zgodnie z legendami, na szczycie Klanu Kła, Nirwaniczne Odrodzenie Magii Taoistycznej było niczym innym jak Owocem Nirwany!

Kwiaty Nirvany były rzadkością, ale w każdym pokoleniu byli ludzie, którzy je produkowali... Jednak przez lata w klanie Fang, owoce Nirvany były określane tylko jako legenda. Do tego momentu w całym klanie Fang była tylko jedna pomarszczona, pozbawiona aury łuska owocu nirwany.

Kwiaty nirwany zakwitły, gdy członek klanu Fang odrodził się w nirwanie i zaczął żyć w innym życiu. Rodzą się w ciele i mogą dać człowiekowi zdolność do niewiarygodnej mocy. Kiedy klan umarł później, członek na kwiecie Nirvany uschnie i zniknie.

Jednak owoce Nirvany... były absolutnym szczytem mocy. Można je zachować... i przekazać jako spuściznę!

A teraz... mały Meng Hao wytworzył nirwanę z owocami!

To pytanie zszokowało klan Fang i wielu członków klanu zaczęło postrzegać Meng Hao jako niezwykły wybór. Jednak jego ojciec i matka byli trochę zaniepokojeni tą sprawą. A kiedy obserwowali, jak ich syn wraca z wieku siedmiu lat do bycia niemowlęciem, ten niepokój stawał się coraz bardziej intensywny.

Ten rodzaj szczęścia polegał na tym, że nie odważyli się i nie myśleli zbyt głęboko o niczym. Jeśli... to sprawiło, że moje włosy stanęły dęba z przerażenia. Była to perspektywa dziecka, które straciło całe życie w wieku siedmiu lat, a ósmy rok życia nawet dla niego nie istniał.

Dziadek Meng Hao spojrzał na niego w milczeniu. Pewnej nocy wyszedł. Przed wyjazdem powiedział Meng Hao o swoim ojcu i matce, że zamierza poszukać osoby z zewnątrz, którą uważał za jedyną osobę, która może wyjaśnić, co się dzieje. Poszedł z nim dziadek Meng Hao ze strony matki, czcigodny starzec z klanu Meng Ósmej Góry.

Dwóch z nich zniknęło na rozgwieżdżonym niebie.

Mały Meng Hao dorósł ponownie, prawie tak, jakby został reinkarnowany. Nie zachowuje żadnych wspomnień ze swojego przeszłego życia, a jego osobowość drastycznie się zmieniła. Był znacznie cichszy. Zauważył również dziwnie wyglądające rzeczy, które wielu członków klanu mu dali, gdy myśleli, że nikt nie patrzy, i to go przestraszyło.

Nie słuchaj takich poglądów, które dajesz dziecku, ale raczej jakiegoś niebiańskiego materiału lub ziemskiego skarbu.

Kiedy ludzie patrzyli na niego w ten sposób, jego starsza siostra wpadła w furię i burzę, ciągnąc za sobą Meng Hao, aby ich pobić. Często była u jego boku, obserwując go.

„Nie bój się, braciszku, starsza siostra jest tutaj, aby cię chronić!” Miała piętnaście czy szesnaście lat, a już była szczupła i elegancka. Jednak jej burzliwa osobowość się nie zmieniła. W rzeczywistości dorastała bardziej agresywnie. cztery

Pewnego dnia starszy członek klanu obdarzył Meng Hao tym samym dziwnym spojrzeniem, które bardzo go przestraszyło.

Później powiedział o tym ojcu. Jego ojciec uśmiechnął się i zmierzwił mu włosy, a potem ukołysał go do snu. Kiedy Meng Hao zasnął, jego ojciec odwrócił się do wyjścia, jego twarz była wyjątkowo ponura. Tego dnia cały Klan Kła został wysłany w wybuchowy hałas i słychać było wiele nieszczęśliwych lamentów. Ojciec Meng Hao przetoczył się przez cały klan z mieczem w dłoni.

Od tego dnia takich spojrzeń rzucanych w bok Meng Hao było znacznie mniej.

Czas minął. Inne dzieci, które kiedyś były w wieku Meng Hao, były teraz starsze, a ludzie, których kiedyś zastraszał, zaczęli robić postępy na tej ścieżce kultywacji. Nie mógł już podpalić tych wszystkich pięknych włosów dziewczyny. Był całkowicie niezdolny do pokonania księcia Wei, którego tak łatwo było mu rzucić. Żaden z jego byłych przyjaciół nie będzie się z nim bawić. Chociaż stale uczęszczali do niego różni członkowie klanu, nadal cierpi na ropiejące poczucie samotności. W końcu dowiedział się o odrodzeniu, które przeszedł, gdy miał już siedem lat.

Jedynymi osobami, którym naprawdę musiał mu towarzyszyć, byli ojciec, matka i starsza siostra. Podczas drugiego życia Meng Hao rzadko wychodził na zewnątrz. Większość z tych siedmiu lat spędzonych w milczeniu...

W końcu, w siódme urodziny jego drugiego życia, przybyli i… po raz kolejny przeszedł Odrodzenie w nirwanie.

Kiedy to się stało, Meng Hao poczuł strach i ból. Jego ciało uschnie i wszystko stanie się niewyraźne. To było tak, jakby jego ciało i krew znikały. Znak na grzbiecie jego dłoni znów zabłysnął dziwnym blaskiem.

Klan Kła ponownie pogrążył się w chaosie. Gdy Meng Hao doświadczył Odrodzenia w Nirwanie, jego matka trzymała go w ramionach, a łzy spływały po jej twarzy na jego. Doświadczając tych niewyraźnych wspomnień, Meng Hao nie mógł nic poradzić na to, że wpatrywał się tępo w matkę, a na jej twarzy malował się ból i smutek.

Głos Meng Hao był trochę ochrypły, gdy powiedział: „Mamo… nie płacz… Nie mówiłeś mi, że to trochę jak sen…? Odpocznę chwilę, a potem się obudzę... Kiedy się obudzę, musisz mi wszystko opowiedzieć, dobrze...?” Jego starsza siostra stała z boku, płacząc, patrząc na swojego młodszego brata. Miała już dwadzieścia lat, a widok jej brata dorastającego dwukrotnie, tylko po to, by dwukrotnie odrodzić się w nirwanie, był bolesny.

Jego ojciec stał z boku, z pięściami mocno zaciśniętymi po bokach, oczami pozornie spiętymi, krwawiącymi łzami. Niestety nie był w stanie wyrazić udręki, jaką czuł w swoim sercu.

Odrodzenie w nirwanie było oczywiście sprzeczne z Rajem. Jednak… aby to się zdarzyło dwa razy małemu dziecku w jego siódme urodziny, nie było szczęścia. To był smutek!

Siódmy rok ucisku!

Gdyby zdarzyło się to po raz trzeci, a potem czwarty, Meng Hao czekała pewna śmierć. Musiał opuścić cztery owoce Nirwany, a następnie zniknąć w nicości.

Jego życie będzie takie, że... nie osiągnął wieku ośmiu lat.

Dziwna atmosfera spadła z klanu Fang. Wiele osób patrzy, czekając na Meng Hao, na pełnię odrodzenia w Nirwanie, a potem niech rozkwitnie drugi owoc Nirwany. Jednak najwyraźniej nie wygląda to dziwnie i nikt się nie odezwał.

Obserwowali, jak Meng Hao stopniowo degeneruje się, stając się znowu dzieckiem... Ten ślad dłoni stworzył kwiat, który następnie przyniósł owoc Nirwany.

Tak więc pod kurtyną drugiego niepełnego życia Meng Hao.

Kiedy w końcu znów stał się dzieckiem, nie płakał. Kiedy jego matka trzymała go w ramionach, patrzył tępo w gwiazdy.

Jego matka płakała. Trzęsąc się ojciec podniósł głowę i ryknął. Niestety to niczego nie zmieni. Widzieli znak na dłoni Meng Hao, Brand Nirvana, i wiedzieli, że rozpoczęło się trzecie życie.

Tym razem był wyraźnie skazany na odrodzenie się w nirwanie w swoje siódme urodziny.

Było wielu członków klanu Fang, którzy obserwowali. Wielu z nich okazało się bardzo problematycznych, inni westchnęli.

Wieść o czynie w końcu zaczęła się rozprzestrzeniać poza klan. Zachowano jednak tajemnicę renesansu nirwany. Jedyną rzeczą, o której wiedzieli ludzie na ulicy, było to, że najstarszy wnuk Klanu Kła, bezpośredni potomek klanu, urodził się w smutku związanym z nim. Co siedem lat będzie doświadczał takich udręk.

Takie dziecko było w gruncie rzeczy kaleką.

Matka Meng Hao spędzała całe dnie ze łzami na twarzy. Gwałtowny temperament jego starszej siostry sprawił, że prawie codziennie wdawała się w bójki, jakby to był jedyny sposób, by dać upust gniewowi w sercu. Jego ojciec zrobił wszystko, co w jego mocy, aby spróbować znaleźć sposób na rozwiązanie problemu, ale wszystko na próżno.

Dwóch dziadków nie wróciło.

Kiedy miał roczek w trzecim życiu, młody człowiek doszedł do zwycięstwa Planety Wschód. Jego przybycie spowodowało, że starsi członkowie klanu zaszokowali. Jeden po drugim kłaniali się na znak szacunku.

Młody człowiek powiedział, że został wysłany przez dziadka Meng Hao. Po spojrzeniu na Meng Hao przez długi czas milczał. Jego twarz migotała od wspomnień i sprzecznych emocji, a także zaskoczenia.

„W życiu wszystko odnosi się do siania i zbierania karmy. Przykładem jest rolnictwo. Musisz ciężko pracować, zanim będziesz mógł zebrać plony... Musisz zapłacić, zanim będziesz mógł zarobić.

„Jako mąż i żona jesteście gotowi zrezygnować z jakiejkolwiek przyszłej chwały, porzucić obecną fortunę i zostać Strażnikami Dziewiątej Góry, by strzec bram Południowego Nieba przez 100 000 lat? Czy jesteście gotowi, bez względu na to, jakie wydarzenia wstrząsają Rajem, bez względu na nieszczęsne przeciwności losu w zewnętrznym świecie, spędzić 100 000 żmudnych lat w jednym miejscu i nie postawić stopy poza południowym niebem? Czy jesteś gotowy, by strzec bram Południowego Nieba i nie przepuszczać przez nie żadnej żywej istoty ze świata zewnętrznego?

„Jeśli chcesz zostawić wszystko, co zostało zbrukane przez twoją karmę, zabierz to dziecko na południe nieba. To miejsce jest źródłem całej dziewiątej góry. Jeśli go tam zabierzesz... to musisz go zostawić do siódmych urodzin. Trzymaj się od niego z daleka, aż do dnia, w którym osiągnie Tao poszukiwania. Nie możesz go spotkać i nie możesz pozwolić, by twoja karma go zatruła. Wszystko to będzie zależeć od poziomu twojej szczerości. Jeśli jesteś naprawdę szczery, możesz odnieść sukces.

„On nie musi być Fanem. Musi przyjąć nazwisko swojej matki.

„Jeśli zrobisz te rzeczy, to może… będzie miał szansę na życie”.

Ten rozdział był sponsorowany przez Nightrunners

Notatka Deathblade: Z powodu pewnych osobistych problemów nie będę mógł opublikować rozdziału o 12 w południe, jak zwykle. Następny rozdział pojawi się za około 24 godziny.

Po pochwyceniu świętych nastąpi wielki ucisk i będzie to czas straszliwego cierpienia na ziemi. Jest również wymieniona jako „czas ucisku dla Jakuba” – Mat.24:21,22,29; Obj. 9:16; Marka 13:19; 2 Tes 2:3-12; Rev.13. W tym czasie Antychryst przejmie świat, by rządzić terrorem. Nie będzie systemem ani organizacją, ale osobą - nadprzyrodzoną, diabelską istotą, w postaci człowieka, który będzie bluźnił i ogłaszał się Bogiem - Dan.8:23-25; 2 Tes 2:7-12; Obj. 13:1-10. Uczta weselna Baranka będzie w niebie w czasie wielkiego ucisku na ziemi – Obj. 19:1-9.

Wielki Ucisk jest opisany jako „czas ucisku dla Jakuba” (Jer. 30:7), „wielki ucisk, jakiego nie było od początku świata aż do teraz i nie będzie” (Mat. 24: 21), „dzień Pański” (Joel. 1:15), „dzień ciemności i mroku, dzień pochmurny i mglisty” (Joel.2:1,2), „dzień spustoszenia i zniszczenia” (Zof.1:14,15), "ciężki czas" (Dan.12: jeden). Celem Wielkiego Ucisku jest cierpienie Izraela, aby Żydzi wołali do Mesjasza (Pana Jezusa Chrystusa, którego obecnie się wypierają), aby przyszedł do nich ponownie. Służy również potępieniu wszystkich niewierzących – mężczyzn i kobiet wszystkich czasów (Zach. 12:10,11; 13:1-9; 14:12,13).

Biblia mówi, że okres ucisku nadejdzie po pochwyceniu Kościoła (1 Tes 4:13-18; Obj 4:1) i będzie trwał siedem lat. Skończy się wraz z powtórnym przyjściem Jezusa Chrystusa, kiedy Pan zstąpi na Górę Oliwną (Zach. 14:4; Mat. 25:31; Obj. 19:11,12; 2 Tes. 1:7-10; Judy 14:15; Dz 1:11) i pozostanie na ziemi (w Jerozolimie) przez tysiącletnie panowanie, zwane milenium - „tysiącleciem” (Ap 20:4,5). Oznacza to, że Wielki Ucisk rozpocznie się po pochwyceniu Kościoła i poprzedzi tysiącletnie panowanie, czyli 70. z 70 tygodni Daniela (Dan. 9:26,27; Obj. 4:1-19,21; Mat. 24). :15-31; 1 Tes. 2:3-8). Po pochwyceniu Kościoła nastąpi wielki ucisk, ponieważ Bóg nie chce, aby Jego dzieci pozostały na ten okres sądu i zniszczenia. Uratował Noego, głosiciela sprawiedliwości i jego rodzinę, zanim potop nawiedził świat (Rdz 6:8-10; 7:1-13,16-24; 8:15-22). Uratował Lota i jego rodzinę, którzy marnieli w nieczystości Sodomy od ognia (Rdz 19:10-29). Dlatego Bóg zabierze Swoje dzieci z ziemi, zanim nadejdzie wielki ucisk. W połowie siedmioletniego okresu wielki ucisk osiągnie swój szczyt - zniszczenie, potępienie, przerażenie, straszne wojny, spustoszenie, a zakończy się powtórnym przyjściem Chrystusa. Stanie się tak, gdy Antychryst naruszy swój siedmioletni traktat pokojowy z Izraelem i zaatakuje Jerozolimę (Obj. 11:15-19; Mat. 24:15-22; Dan. 12:1; Jer. 30:6-9).

Biblia mówi, że w czasach wielkiego ucisku będą na ziemi ucisk, potępienie, głód, krwawe wojny, wybuchy, epidemie, nieuleczalne choroby, które pochłoną życie wielu ludzi, groza, męki, trzęsienia ziemi, będą płonące meteoryty spadanie z nieba na ziemię i jej spalenie, zanieczyszczone morza, śmierć bydła i klęska roślinności, miliony zgonów w katastrofach, ludzie będą życzyć śmierci - "... Tak samo, jakby ktoś uciekł przed lwem - i spotka go niedźwiedź, albo gdyby wrócił do domu i oparł się ręką o ścianę, a wąż go ukąsił” (Amos 5:19). Zwierzęta i ludzie będą w smutku, nawet silni ludzie będą jęczeć - "Ani ich srebro, ani złoto nie może ich uratować w dniu gniewu Pana..." (Sof.1:18). Wszelkiego rodzaju nieszczęścia i trudności okryją całe miasta i narody hukiem mórz i potężnymi falami, zamieszaniem i upadkiem, ponieważ Bóg wstrząsnie mocami nieba (Am 5:18,19; Iz 2:19; 24 (1-3,6,19; Mk 13:24; Joel 1:15; Łk 21:25,26; Mt 24:11-26; Obj 19:1-21). Wielki Ucisk rozpocznie się po pochwyceniu Kościoła (1 Tes 4:13-18; Obj 14:1), potem pojawi się Antychryst (2 Tes 1:7,8). On podbije narody, jedne siłą, inne same będą chciały być pod jego panowaniem (Dan.7:8,24,25; Obj.17:8-14). Fałszywy prorok sprawi, że Antychryst będzie popularny i zmusi ludzi do czczenia obrazu Antychrysta. Bez znaku 666 - numer bestii - nic nie można sprzedać i kupić. Kiedy to wszystko się wydarzy, święci będą już w niebie (Obj. 2:17,25-28; 3:12). Diabeł przyjdzie na ziemię, a jego moc wzrośnie, nastąpi wielkie odstępstwo i wzrost liczby fałszywych religii (2 Tes. 2:3-12; Obj. 12:10-12; 13:2,12-18 ). Wszystko będzie się działo zgodnie z zaplanowanym sądem Bożym iw ściśle określonej kolejności przez Boga owe sądy Boga wytworzą zjawiska nadprzyrodzone - pojawią się demoniczne istoty, które były wcześniej dla ludzi nieznane. Zjawiska te będą miały miejsce, gdy Chrystus otworzy siedem pieczęci zwoju, a następnie, gdy zadmą w 7 trąb, z których każda będzie zwiastunem jeszcze większego smutku, 144 000 Żydów zostanie opieczętowanych i pochwyconych wraz z niezliczonymi cierpiącymi świętymi ze wszystkich kontynentów (Obj. 7:1-17). Smutni święci będą męczeni (Obj. 6:9-11; 14:13; 20:4-6). Pojawi się anioł z tęczą nad głową, z otwartą księgą w dłoniach i powie: „czasu już nie będzie” (Obj 10:1-11). Potem liczba katastrof osiągnie swój szczyt i będzie to nazwane „wielkim uciskiem” przez pozostałe trzy i pół roku (Obj.11:1-19; Dan.12:1-7; Jer.30). :6,7). Jerozolima zostanie zdobyta przez Antychrysta, a Izrael zostanie pokonany (Mat. 24:15-22; Dan.11:40-45). Izrael będzie szukał schronienia w starym Edomie (Obj. 12:6,13-17; Iz. 16:1-5). A kiedy zawartość 7 czasz gniewu Pana zostanie wylana na ziemię, wtedy więcej smutku zostanie dodana do ziemi (Obj. 15:1-6; 16:21; 18:1-24). Pojawią się dwaj świadkowie Pana, ale zostaną zabici, a później zmartwychwstaną (Obj. 11:11,12). A po zaślubinach Baranka (Obj 19:1-9), święci będą już gotowi do powrotu na ziemię z Chrystusem (Judy 14:15; Obj 19:11).

Skala wszystkich tych wydarzeń jest bardzo duża. Wydarzenia obejmą Izrael, Bliski Wschód i całą ziemię. Władzami sprawczymi będą: a) Antychryst, zwany „bestią, królem północy, Syryjczykiem, królem Asyrii, królem Babilonu, zdziercą, człowiekiem grzechu, małym rogiem, księciem, który przyjdzie, król okrutnej ekspresji i zrozumienia, mrocznej mowy, psującej wszystko, król zuchwały i zręczny w oszustwie, syn zatracenia i bezprawia. Będzie osobiście wysłany przez Szatana (2 Tes 2:1-10; Dn 7:8,11,24; 8:9,23; 9:26,27, 11:36-45; Obj 13:1 -18; 14:9-11; Iz. 10:20-27; 30:18-33; Mich. 5:3-15; Iz. 14:4; 16:4); b) fałszywy prorok (Ap 13:1-19; 14:9-11; 15:2-4; 10:2-12; 19:20; Dan 9:27; 11:35,45; 12:7 ;Mt 24:15); c) sprawiedliwych i potężnych sądów Bożych (Joela 1:15; 2:12; Am. 5:18; Obj. 19:1-21); d) diabła (Ap 12:7-17; 20:1,2; 2 Tes 2:9).

W owym czasie ucisków i okropności szerzących się na ziemi święci będą czynić co następuje: a) otrzymają nagrody: korony, rezydencje, nowe imiona, białe kamienie itd. na sądzie Chrystusa (1 Kor 3,11- 15; Łk 14:14; 1 Kor 9:24-27; 2 Koryntian 5:10; Rzymian 14:10,12; Mt 16:27; Jn 14:1,2; 1 Tes 2:19; Jakub 1:12; 2 Tm 4:8; Obj 2:17,25-28; 3:12,21; 22:12-16). Dla wierzących czas sądu oznacza jedynie ocenę ich uczynków, za które mogą otrzymać lub stracić nagrodę. Wszyscy zachwyceni wierzący będą na zawsze zbawieni; b) radować się z uczty weselnej Baranka w niebie (Obj. 19:6-9); c) czcić Boga razem z aniołami (Obj 7:9-17; 14:1-5; 4:5,7); d) przygotować się na powtórne przyjście z Chrystusem na białych koniach (Judy 14:15; Obj 19:11-14; Mt 25:31).

Wielki Ucisk zakończy się, gdy Jerozolima zostanie złupiona i zniszczona przez Antychrysta, 2/3 Jerozolimy zostanie zdobyte do końca okresu siedmioletniego, synowie Izraela będą pokutować w wielkim smutku i ze łzami w oczach zawołają Mesjasza, Jezusa Chrystus, aby powrócić na ziemię i ustanowić tysiącletnie panowanie nad narodami (Mich. 1:3,4; Za 12:4-14; 13:11; 14:1-8; Sof. 3:8; Joel 3:13-16). Cały Izrael będzie zbawiony (Rz 11:25-27; Hbr 8:8-12; 10:17; Zach 12:10-13:1; Iz 66:7,8). Wtedy Jezus zstąpi, zniszczy antychrysta, fałszywego proroka, wrzuci ich do jeziora ognia i zniszczy wrogie armie w bitwie Armagedonu (Dolina Megido). Wtedy anioł zwiąże diabła i wrzuci go do otchłani na 1000 lat (Obj.19:20; Ez.38;39; Obj.20:1-3; Zach.14; Obj.20; 19:11-21 ; Is.34; Judy 14:15). Wtedy Jezus Chrystus wzniesie świątynię w Jerozolimie, gdzie będzie rządził całym światem przez tysiąc lat.

POCHWYCIE ŚWIĘTYCH

Słowo Boże naucza, że ​​porwanie świętych jest porwaniem z ziemi wszystkich żyjących świętych i wszystkich tych, którzy umarli w Panu. Zachwycenie nastąpi przed wielkim uciskiem i może nastąpić w każdej chwili. „W mgnieniu oka”, bez ostrzeżenia, zabrzmi trąba i „… umarli w Chrystusie powstaną pierwsi; wtedy my, którzy przeżyjemy, zostaniemy porwani razem z Nim w obłokach na spotkanie Pana w powietrzu i tak zawsze będziemy razem z Panem” - Jana 14:1-3; Łukasza 21:34-36; 1 Koryntian 15:51-58; 1 Tesaloniczan 4:13-18; 5:4-9; 2 Tes 2:5-7; Filip 3:11,20,21; 1 Jana 3:1-3.

Pochwycenie świętych jest największym wydarzeniem wszechczasów i narodów, którego oczekuje Kościół. W tym czasie wszyscy prawdziwi wierzący w Chrystusa zostaną porwani na spotkanie z Panem w niebie (1 Tes. 4:16,17). Chrystus pod koniec swojego pierwszego przyjścia również został wzięty do nieba, aby przygotować dla nas miejsce. Boża obietnica pożegnalna złożona uczniom to powrót Jezusa w taki sam sposób, jak wniebowstąpienie, aby wziąć Jego oblubienicę na zawsze (Dz 1:9-11; Jana 14:1-3).

Zachwycenie świętych to nie to samo, co powtórne przyjście Chrystusa. Podczas pochwycenia świętych Chrystus pojawi się w powietrzu na obłoku. Mieszkańcy ziemi go nie zobaczą. Jego misją będzie wtedy przyjście, wskrzeszenie i pochwycenie wszystkich zmarłych świętych, a także pochwycenie żyjących, prawdziwych wierzących. Zarówno ci, jak i inni przywdzieją szaty nieśmiertelności i będą z Bogiem. Stanie się to „w mgnieniu oka”, zanim nadejdzie „straszny dzień Pański” – „wielki ucisk”, kiedy gniew Boży zostanie wylany z kielicha Jego oburzenia (1 Koryntian 15:52). Do końca „wielkiego ucisku” nie będzie powtórnego przyjścia. Czas uniesienia nie jest znany nawet aniołom (Mat. 24:36; 2 Tes. 2:1-5). Zachwycenie zostanie ogłoszone głosem archanioła i dźwiękiem trąb zwiastujących koniec wieku Kościoła (1 Tes 4:13-17).

Uniesienie było tajemnicą nieznaną świętym i prorokom Starego Testamentu. Bóg dwukrotnie opisuje to wielkie wydarzenie w Piśmie Świętym, aby pokazać nam jego prawdę. Po pierwsze, to wydarzenie zostało pokazane na przykładzie Enocha i Eliasza, dwóch żyjących świętych, którzy nie umarli, ale przemienieni w jednej chwili zostali porwani do nieba (Rdz 5:24; 2Król.2:11,12) . Po drugie, zostało to zilustrowane postacią Chrystusa w Nowym Testamencie. Zmarł, został pochowany i zmartwychwstał. Kiedy rozmawiał ze swoimi uczniami na Górze Oliwnej, został podniesiony z ziemi i obłok uniósł Go poza ich oczy (Dz 1,9-11).

Pochwycenie, które było tajemnicą dla proroków Starego Testamentu, oznacza koniec ery kościoła, określanej również jako czas pogan (Łk 21:24). Ta prawda była ukryta przed świętymi Starego Testamentu. Ale Bóg wie wszystko, co się wydarzy. Swoim miłosierdziem przerwał Swój plan dla Izraela na początku ery Kościoła. Chrystus – Mesjasz – przyszedł do swojego ludu (Izraela), ale Żydzi Go odrzucili (Jan 1:11), a Bóg zwrócił się do pogan, aby spośród nich wziął sobie naród. Zachwycenie zamknie szczególny czas łaski dla pogan. Czy to oznacza, że ​​Bóg na zawsze opuścił swój lud, Izrael? Nie. Bóg wznowi Swój plan dla Izraela natychmiast po pochwyceniu świętych, rozpoczynając w ten sposób siedemdziesiąty tydzień (tydzień) proroctwa Daniela (Dn 9:24-27).

W każdej chwili od teraz trąba może zabrzmieć, a Ten, który ma nadejść, nadejdzie bez zwłoki. To oczywiste, że Chrystus powróci ponownie. Jezus zapewnił Kościół, że rzeczywiście przyjdzie (Jan 14:1-3). Głosili to aniołowie, głosili o tym apostołowie i święci przez cały czas. Każdy znak Jego przyjścia wypełnia się codziennie.

Chrystus, odpowiadając na pytanie, które zadali Mu uczniowie: „... jaki jest znak Twojego przyjścia i końca wieku?” (Mt 24:3) - w pełni opisane (szczegółowo) to, co wydarzy się na ziemi tuż przed Jego przyjściem (Mt 24:5-12,30-39). Mówił o tym, czego oczekuje się od:

 Będzie wielu fałszywych Chrystusów (antychrystów), którzy będą oszukiwać niczego nie podejrzewających wierzących.

 Wojny i pogłoski wojenne.

 Wojny międzynarodowe.

 Głód (globalny kryzys gospodarczy).

 Trzęsienia ziemi w różnych miejscach.

 Prześladowania wyznawców Chrystusa i przypadki męczeństwa.

 Pojawi się wielu fałszywych proroków.

 Nastąpi wzrost odstępstwa.

 Będzie więcej ludzi szukających cielesnych przyjemności i zabawy niż tych, którzy szukają Pana.

Pismo Święte przewiduje również stan charakteryzujący się zaprzeczeniami, które będą szeroko rozpowszechnione w widzialnym kościele na krótko przed przyjściem Chrystusa: 1) Zaprzeczenie Bogu (2 Tm :3, Zaprzeczenie prawdziwej żywej wiary (Judy 1 Zaprzeczenie zdrowej doktrynie) 2 Tym. 4: 1- Zaprzeczenie życia chrześcijańskiego (2 Tm. 3: 1- Zaprzeczenie władzy (Judy 8; 2 Piotra 2: 9, 10)) w sposób widzialny.

Aby dobrowolnie uczestniczyć w Zachwyceniu, trzeba się odradzać, prowadzić święte życie, codziennie chodzić w świetle, wykonywać dzieła Boże, codziennie czuwać, zawsze się modlić i zachować swoje chrześcijańskie doświadczenia do końca (aż do pochwycenie lub moment śmierci fizycznej) - Jana 3: 3; 4:35-38; 9:1-4; Hebr. 12:14; 1 Tesaloniczan 4:16,17.

Wszystkie znaki poprzedzające powtórne przyjście Chrystusa już się wypełniły, mówiąc nam, że jest bardzo blisko, a czas uniesienia jest jeszcze bliższy. Członkowie Kościoła żyjący w grzechu nie mogą zostać pochwyceni, nawet jeśli wcześniej zostali zbawieni i ochrzczeni w wodzie. Nieostrożni i skompromitowani pastorzy będą tęsknić za zachwyceniem (ich posługa i pozycja w kościele nie będą liczone). Tacy ludzie, wraz z odstępcami i grzesznikami spoza Kościoła, zostaną pozostawieni na okres „wielkiego ucisku”.

Jak powinni być wierzący, wiedząc, że wszystko to wydarzy się bardzo szybko i że uniesienie jest nieuniknione i nastąpi nagle? Ci, którzy zgrzeszyli, muszą się spieszyć, aby się nawrócić. Święci Boży muszą czuwać i modlić się, aby ten dzień nie zastał ich nieprzygotowanych (Mt 24:42-44).

Z pamiętnika Hieromęczennika Serafina (Samoilovicha), arcybiskupa Uglich, 1928

(w skrócie)

Opublikowany poniżej pamiętnik wybitnego przywódcy kościelnego z lat 20.-30. ubiegłego wieku, Hieromęczennika Serafina Samojłowicza (1880-1937) jest niezwykłym dokumentem epoki prześladowań Kościoła rosyjskiego. Święty rozpoczął swoją drogę służby kościelnej w 1902 roku jako misjonarz na Alasce. W 1905 r. złożył śluby zakonne na imię św. Serafina z Sarowa. Od 1910 r. służył w różnych diecezjach i klasztorach w Rosji, ale przede wszystkim był związany z diecezją jarosławską. W 1920 został biskupem (później arcybiskupem) Uglich, wikariuszem diecezji jarosławskiej. Przez pewien czas (29 grudnia 1926 - 12 kwietnia 1927) kierował Kościołem jako wicepatriarchalny Locum Tenens. Po opublikowaniu w 1927 r. znanej „Deklaracji” metropolity Sergiusza (Stragorodskiego) o stosunkach między Kościołem a państwem sowieckim, odłączył się od niego wraz z grupą hierarchów na czele z metropolitą Jarosławem św. Agafangelem. Św. Serafin był wielokrotnie aresztowany przez bezbożne władze, a od 1928 r. rozpoczęła się jego nieprzerwana podróż na Golgotę, zakończona męczeńską śmiercią (egzekucją)*. Początek tej drogi krzyżowej wskazuje opublikowany pamiętnik. Ostatnia data to 31 grudnia. Miesiąc później Władyka została ponownie aresztowana. Może to przewidział. Święty najwyraźniej nadał pewne znaczenie swoim krótkim notatkom z tego roku, na co wskazują słowa wpisane na początku tekstu: „do przechowywania”. Lojalni ludzie spełnili wolę ukochanego pana. Pamiętnik był prowadzony z największą ostrożnością, ale właściciele zmarli, a on doszedł do naszych czasów i stał się znany niejako przez przypadek, co jest oczywistą opatrznością Bożą. Wydaje nam się, że pamiętnik jest cenny przede wszystkim dla nieznanych wcześniej konkretnych informacji o drodze spowiedzi ascety, o poważnych wydarzeniach w życiu Kościoła, a także osądach autora o słynnych ówczesnych zwierzchnikach kościelnych. Bardzo znaczące są myśli świętego wyrażone w notatkach. W codziennych zapisach unosi się obraz świętego arcypasterza, łagodnego i zaskakująco pokornego, ale nieugiętego w staniu za wiarą pomimo wszelkich udręki.

Dziennik arcybiskupa Serafina (Samoilovicha) za rok 1928 to niewielki (13 x 8 cm) własnoręcznie wykonany zeszyt szyty nićmi w formacie poziomym, o objętości 38 kartek. Cały notatnik jest gęsto wypełniony zgrabnymi wpisami wykonanymi różnymi tuszami; pismo jest, z nielicznymi wyjątkami, czytelne, czasem bardzo zmienione, ale niewątpliwie należy do tej samej osoby. Na pierwszej stronie pamiętnika jest napisane: „Do przechowywania. Rok smutku i smutku”. Data „1928” powtarza się dwukrotnie. W tekście występuje wiele skrótów, w tym wiele nazw.

Tekst publikowany jest zgodnie z ogólnie przyjętymi zasadami publikacji dokumentów historycznych, według nowej pisowni, ale z zachowaniem pewnych cech ortografii autorskiej. W szczególności Hieromęczennicy Serafini często umieszczają myślnik zamiast kropki lub przecinka, w niektórych przypadkach znaki te są zachowane. Skróty, inne niż powszechnie używane, otwiera się w nawiasach kwadratowych. Słowa podkreślone przez autora są pogrubione.

Poniedziałek 24. został zaproszony do odwiedzenia. Tego samego dnia podpisał separację z metropolitą Sergiuszem....

3/16 Otrzymałem wyjaśnienia od metropolity A[gafang]li z Jarosławia (m[atushka] Ev[dokia]). Wysłał telegram do Jarosławia: „Do metropolity A[gafang]lu. Moim obowiązkiem moralnym jest posłuszeństwo Waszej Eminencji Strażniku Prawdy, Aniele Kościoła Jarosławia. Przyłączam się do Twoich wyjaśnień”. I wysłane w sobotę na niedzielę - pisemne wyjaśnienie do metropolity Sergiusza przez metropolitę A[gafangel] ....

15/28 do [tydzień]. Poszedłem do GPU. Zainteresowała ich forma wyjaśnienia, które metropolita A[gafangel] przesłał do metropolity Sergiusza, które podpisałem....

12/25 Byłem w GPU - bez zmian. Zostawił tam rozkaz metropolity Sergiusza i jego „synod” o pojednaniu grupy jarosławskiej z Moskwą. Nie ma tam mojego imienia. Najwyraźniej oczekują ode mnie „pokuty”. Dziwni ludzie! Nie podobały mi się najbardziej papiery Jarosławia, dużo prześwietlenia .....

4/17 października[listopad]. Środa. Dziś otrzymałem telegram o śmierci metropolity Agafangela - zmarł wczoraj. Wysłał telegram: „Łączę moje modlitewne łzy ze wspólnym smutkiem ludu Jarosławia. Proszę Vladykę Varlaama o wstawiennictwo w Jarosławiu w Moskwie, aby udał się na mój pogrzeb. Serafin” – strasznie ciężka strata. Czy będzie coś w naszym kościele, aw Jarosławiu ktoś tam zostanie wysłany?

Niech Bóg błogosławi kościół...

5 czw [wtorek]. Otrzymał telegram: „Pogrzeb zmartwychwstania Varlaama”. Wysłałem telegram do Moskwy do Tuchkowa23: „Proszę o pozwolenie wyjazdu do Jarosławia na pochówek metropolity Agafangela. Arcybiskupa S[erafima] S[amoilowicza]...”

6 Piątek [piątek]. Nie było odpowiedzi. Poszedłem do GPU - i nie ma odpowiedzi. Serce boli, dusza jest smutna aż do śmierci. Umarł wielki miłośnik pokoju. Wieczny odpoczynek dla niego....

Sobota 7 [sobota]. Wczoraj służył jako parasta, a dziś, po wczesnym, służył z ks. Nabożeństwo żałobne Kir[illom].

4/5 sobota [sobota], niedziela [niedziela]. Jak zwykle słuchałem całonocnego czuwania w kościele....

Rano odprawił w swoim domu liturgię i nabożeństwo żałobne. Nastrój jest pogodny - dziś otrzymałem żałosne wieści z Jarosławia o zbliżającej się schizmie - Tutajewic odmawiają uznania arcybiskupa Pawła. Niesamowity metropolita Sergiusz, jak stał się nietaktowny, niewrażliwy. Czy nie mógł powierzyć arcy[biskupowi] Var[laa]mu opieki nad kościołem jar[osławiańskim]? Odpowiedziałem arcybiskupowi V[arlaa]mu, że wyjaśnienie metropolity Mak[ari]yi straciło swoją moc....

26/wtorek[pseudonim]. Poszedłem do miasta, odprawiłem liturgię w kościele Zmartwychwstania. Było wielu ludzi. Oprócz metropolity P[etra] upamiętniono także metropolitę S[ergię] i biskupa P[avla], ostatnie obchody były niesamowite i nie do przyjęcia dla serca. Potem był na poczcie i u Aktistovów, gdzie gloryfikował i siedział, a potem wracał do domu z paczkami.

Niedziela 31. późna liturgia. Dziś nie służyłem - myślę o modlitwie w Nowy Rok. Dzisiaj otrzymałem dużo maili - Jest wiele przemyśleń i dość poważnych. Nasza Św. cierpi. Kościół. Tak minął rok - zatopiony w wieczności - trudny rok - wielki, wszyscy musieli przejść i dużo przeżyć, ale też osobiście przyniósł mi wiele smutków, zniewag i wciąż duchowo wysokiego nastroju. Przeszedłem przez wielki tygiel, próby i pokusy. Dopiero w święto N[Bożego Narodzenia] Chrystusa otrzymał całkowity spokój duchowy, nasza praca została w końcu wyrównana, a polityka metropolity S[ergija] i nasz opór wobec tego nowego Odnowiciela stały się bardziej wyraźne. Wydaje mi się, że nadszedł czas, aby wypowiedzieć swoje słowo i odciąć się od metropolity S[ergija], bo słabych i niedołężnych zawstydzamy naszym imieniem, a ludziom wypalonym na sumieniu dajemy powód do mówienia o sile ich polityka i nienaruszalność ich pozycji...

Straciliśmy starszego metropolitę Agafangela, który pokazał wspaniały obraz pokornej mądrości i pokory. Historia wypowie swoje prawdziwe słowo i pobłogosławi jego imię. Wieczny odpoczynek dla niego.

Osobiście jestem gotowy na wszystko, ale serce mi ciągle drży, zwłaszcza gdy muszę pojawić się przy GPU – po prostu nie mogę się do tego przyzwyczaić. Chciałem napisać o wielu rzeczach w moim pamiętniku, ale moja sytuacja ciągle mnie powstrzymuje - a ograniczyłem się tylko do krótkich relacji z mojej służby i dni spędzonych na GPU.

Tutaj mogę tylko skłonić się przed odwagą, stałością i niezłomnością moich wiernych ludu Uglich, a zwłaszcza tych, którzy oddają swoje życie za sprawę Kościoła, za zbawienie Kościoła. Ze łzami wznoszę ich imiona podczas modlitwy. Cudowne dzieła Pana - cudowny jest Bóg w Swoich świętych. A jednak powiem, jak cudownie trzyma mnie Ręka Boża, przed którą kłaniam się iz czcią wspominam wszystkie przejawy jej miłosierdzia. Przez modlitwy świętych, krewnych i przyjaciół Pan patrzy z góry na mnie i na tych, którzy ze mną wzywają Jego świętych. Nazwa. Z całą moją cielesną słabością, czasami bardzo przygnębiającą mnie, z łaski Bożej, do dziś zachowuję Prawosławie i błogosławię Imię Boże, jak św. Ojcowie.

Z wyjątkiem, Chryste Boże, wiernej trzody Uglichów, wiernych w Panu w naszym kraju, chorych i cierpiących w więzieniu, więzieniu, wygnaniu i gorzkich trudach, wszystkich moich dobrodziejów, wszystkich gorliwych gorliwych wiary i pobożności, krewnych w ciele, żałobnych wdowy i sieroty pozbawione środków do życia, w chorobach i rozgoryczeniu tych, którzy mnie kochają i nienawidzą - i wszystkich prawosławnych chrześcijan.

• Z powrotem
• Do przodu

Aby zamieszczać komentarze, należy zostać zarejestrowanym użytkownikiem w serwisie i zalogować się za pomocą zakładki „Zaloguj” znajdującej się w prawym górnym rogu strony.

W poniedziałek 17 lipca, w trzyletnią rocznicę katastrofy Boeinga malezyjskich linii lotniczych nad Donieckiem, król Holandii Willem-Alexander i królowa Maxima odsłonili pomnik upamiętniający ofiary tragedii lotu MH17 w pobliżu amsterdamskiego lotniska Schiphol. Niezależni śledczy, którym na przestrzeni lat udało się poznać niemal wszystkie okoliczności tragedii, publikują w poniedziałek prośbę o pomoc w identyfikacji osób, które mogą być zaangażowane w katastrofę.

W holenderskim mieście Waifhäusen, niedaleko amsterdamskiego lotniska Schiphol, w poniedziałek odbyła się ceremonia otwarcia pomnika ku czci zmarłych pasażerów i członków załogi Boeinga Malezyjskich Linii Lotniczych, który został zestrzelony pod Donieckiem dokładnie trzy lata temu.​

Przez większość ceremonii krewni odczytywali imiona zmarłych pasażerów i ich wiek. Wiele łez nie mogło mówić. Wśród krewnych pasażerów przez całą ceremonię zasiadali król Holandii Wilhelm-Aleksander i królowa Maxima, a na sam koniec wraz z 17 dziećmi z miasta Waifhäusen złożyli słoneczniki pod rzeźbiarską kompozycję pośrodku pomnika.

Pomnik to las 298 młodych drzewek noszących imiona zmarłych, które ich krewni zasadzili w marcu tego roku, po jednym drzewie na każdego pasażera i członka załogi. Niektóre rodziny wysypywały prochy zmarłych do dołów, w których sadzone były drzewa. „Więc możemy chodzić po lesie i zawsze czuć, że są z nami” – wyjaśniła rodzina Van Heiningen, która straciła troje krewnych.

Autor projektu krajobrazu, architekt Robert de Koning, zbudował las w formie zdwojonej wstęgi pamiątkowej. Jak wyjaśnił de Koning w holenderskiej telewizji, w tym lesie pamięci nie ma hierarchii między drzewami, wszyscy pasażerowie są równi – dorośli, dzieci, ludzie o dowolnym kolorze skóry. W sumie posadzono 11 odmian drzew (10 odmian dla pasażerów i jedenasta odmiana – lipa – dla 15 zmarłych członków załogi), które kwitną w różnym czasie. Tak więc las będzie się cały czas zmieniał, zawsze będzie miał wrażenie, że życie toczy się dalej. Ku pamięci rodzin latających razem i zakochanych par posadzono drzewa tej samej odmiany.

W centrum „wstążki” nowego lasu znajduje się kompozycja rzeźbiarska Ronalda Westerhäiusa, na którą składa się stalowa ściana o długości 16 metrów i wysokości 4 metrów. Na środku ściany znajduje się okrągły otwór. Przed ścianą, jak pod ciemną brwią, znajduje się soczewka, czyli „oko” skierowane w niebo, zbierające odbicia wszystkich drzew. Na "tęczówce" oka - stal nierdzewna z wygrawerowanymi imionami zmarłych. Oko również wygląda jak lśniący latający spodek, gotowy w każdej chwili wzbić się w niebo.

Rzeźbiarz Ronald Westerhyas nazywa pomnik dziełem życia i najtrudniejszym zadaniem. Krewni zmarłych pasażerów wybrali projekt Westerhäjusa spośród 50 projektów różnych autorów, mimo że jego własnymi słowami trudno było mu wytłumaczyć swój pomysł, był tak abstrakcyjny.

„Stal, z której zrobiona jest ściana, symbolizuje dla mnie smutek” – powiedział Westerhäjus w wywiadzie dla programu radiowego Kunststof w holenderskim Radio 1. Mam nadzieję, że smutek również jest nietrwały. W innym wywiadzie dla holenderskiej telewizji Westerhäjus dodał, że choć zajmie to wiele dziesięcioleci, pewnego dnia stalowa ściana całkowicie zgnije.

„Teraz to nadal jest pomnik przede wszystkim dla bliskich ofiar, ale nie zawsze będzie to tylko ich pomnik. Mam nadzieję, że za pięćdziesiąt i sto lat przyjdą tu ludzie. Ludzie będą pamiętać ten atak terrorystyczny, tę katastrofę – jak czy nie nazwalibyśmy tego” – powiedział Westerhäjus.

W przeddzień rocznicy tragedii w niedzielny wieczór na drugim kanale holenderskiej telewizji wyemitowano dokument Rouwen en leven na de MH17 („Żal i życie po MH17”), w którym rozmawiają krewni zmarłych pasażerów. o tym, jak starają się żyć dzisiaj, trzy lata później. „Nic nie jest bardziej obecne w moim życiu niż martwe dziecko” – mówią w filmie. Thomas Schansman, który stracił 18-letniego syna Quinna: „Nie oczekuję kary dla tych 5-6 wojskowych, którzy latali na instalacji Buk. błąd ”.

W niedzielę 16 lipca w Hadze, w parku naprzeciwko ambasady rosyjskiej, odbyła się cicha akcja krewnych ofiar zestrzelonego Boeinga. Centralnym momentem akcji była instalacja pamiątkowej ławki. Dołączony jest do niej znak z napisem w języku angielskim „Czekam na odpowiedzialność i pełną przejrzystość. Ku błogosławionej pamięci pasażerów i załogi Malaysia Airlines MH17 17 lipca 2014 r.” Poniżej napisano po rosyjsku: „Ludzkość jest ponad polityką”. Zostało to zgłoszone przez holenderską edycję NRC.

Swoją akcję upamiętniającą ofiary katastrofy przeprowadzili także przedstawiciele samozwańczej „Donieckiej Republiki Ludowej”. Zgromadzili się w pobliżu miejsca tragedii z hasłami obwiniającymi władze ukraińskie za to, co się stało.

Ostatnim kamieniem milowym w śledztwie w sprawie katastrofy MH17 i na drodze do ukarania winnych było sądzenie podejrzanych w Holandii zgodnie z holenderskim prawem. Zostało to uzgodnione na początku lipca przez Holandię, Belgię, Australię, Malezję i Ukrainę. Przedstawiciele tych krajów są częścią International Investigation Group (Wspólny Zespół Śledczy, JIT) badanie przyczyn katastrofy.

Holenderski proces obejmie przypadki śmierci nie tylko 196 Holendrów na pokładzie Boeinga, ale także wszystkich 298 ofiar tragedii, wśród których byli obywatele 17 krajów. Taki proces jest szczególnie ważny dla Malezji i Australii, które straciły odpowiednio 43 i 27 swoich rodaków.

MH17. „Sprawca opowie, co się tego dnia wydarzyło”:

Podczas ostatniego szczytu G20 w Hamburgu premier Holandii Mark Rutte osobiście omawiał z Władimirem Putinem decyzję Międzynarodowego Zespołu Śledczego o przeprowadzeniu procesu oskarżonych o atak na samolot MH17 w Holandii. W tym celu organizatorzy szczytu nie tylko zaprosili na niego Rutte'a (Holandia nie jest częścią G20), ale także posadzili go, wysokiego, tuż przed prezydentem Rosji na koncercie symfonicznym zawartym w szczycie. program. Gdy tylko zabrzmiały ostatnie akordy dziewiątej symfonii Beethovena, Rutte odwrócił się i przemówił do Putina. Zapewnił go, że ambasador Holandii w Moskwie będzie na bieżąco informował doradców prezydenta Rosji o postępach w sprawie. „Oznacza to, że Holandia robi wszystko, aby Rosja, podobnie jak inne zaangażowane kraje, pozostały poinformowane” – powiedział premier Rutte. NOS.

Zwracając się do prezydenta Rosji Rutte chciał podkreślić, że śledztwo w sprawie MH17 nie ma konotacji politycznej ze strony Holandii. „Chcemy po prostu zawrócić wszystkie kamienie do końca”, Rutte powtórzył swoją słynną obietnicę, którą złożył trzy lata temu wszystkim bliskim poległych w katastrofie: aby dotrzeć do sedna prawdy.

Premier dodał, że nie może mówić o tym, co mu odpowiedział Putin. W każdym razie, powiedział, to bardzo dobrze, gdy takie rozmowy twarzą w twarz odbywają się między przywódcami różnych państw na delikatne tematy. Ten krok dobrej woli ze strony holenderskiego premiera ma charakter orientacyjny, biorąc pod uwagę, że nie zwrócił się on do tureckiego premiera Recepa Tayyipa Erdogana. Według Rutte'a stosunki między Holandią a Turcją są teraz tak złe, że prywatna rozmowa obu premierów jest „niewygodna” i może ich jeszcze bardziej zepsuć. Czy to oznacza, że ​​w relacjach z Rosją na MH17 premier wciąż ma nadzieję?

Według Stephen Deriks, korespondent prasowy NRC Handelsblad w Moskwie, jeśli Putin pozostanie u władzy po przyszłorocznych wyborach, ta nadzieja prawie nie istnieje: „Problem polega na tym, że Rosja nadal zaprzecza, jakoby odgrywała aktywną rolę w konflikcie na wschodzie Ukrainy. śledztwa, będzie musiała nie tylko przyznać, że jej wojsko zestrzeliło samolot, ale także oficjalnie przyznać, że prowadzi tajną wojnę na Ukrainie” – powiedział Deriks w zeszłym tygodniu na antenie codziennego programu analitycznego. Een Vandaag w pierwszym kanale telewizji publicznej w Holandii NPO 1.

Jeszcze bardziej pesymistyczną prognozę przedstawił w tym samym programie telewizyjnym znany holenderski prawnik, ekspert prawa międzynarodowego Heert-Jan Knoops, który wątpi nie tylko w to, że sprawcy zostaną ukarani, ale także czy w zasadzie odbędzie się pełnoprawny proces:

"Czy sprawa zostanie w pełni rozwiązana? Mamy prawo zadać to pytanie, ponieważ mamy precedens - sprawę Lockerbie, która nie została do końca rozwiązana. Kiedy nasz premier obiecał „zawrócić ostatni kamień” i znaleźć winowajców , może należało dodać, że może to potrwać bardzo długo, że zajmie to lata.” Zapytany przez reportera, jakie jest prawdopodobieństwo, że wojsko z 53. brygady rakiet przeciwlotniczych w Kursku (do tej brygady został przydzielony Buk, który zestrzelił Boeinga) pojawi się przed sądem holenderskim, Knoops odpowiedział: „ Prawdopodobieństwo tego jest znikome, bo ze względu na posiadanie rosyjskiego obywatelstwa Rosja nie dokona ich na tym etapie ekstradycji, ponieważ jest to zakazane przez rosyjską konstytucję, co oznacza, że ​​możemy uzyskać proces pod nieobecność oskarżonego. Osobną kwestią jest to, jak pożądany jest taki proces w tak głośnej sprawie, ponieważ „Chodzi też o rzetelność procesu. Można powiedzieć, że podejrzanym dano możliwość obecności w sądzie, ale ponieważ nie wydaje się, że zaczniemy bez nich, ale holenderski sędzia może w ogóle odmówić przeprowadzenia takiego procesu.

Czy sprawcy pójdą do więzienia? Korespondenci Een Vandaag zadał to samo pytanie rodzicom zmarłego w katastrofie MH17 Bryce Fredricks: Czy sprawcy pójdą do więzienia?

„Nie, nie wierzę w to”, mówi ojciec Bryce'a. "Naprawdę chcę wiedzieć, kto to zrobił i dlaczego. Odkrycie prawdy jest dla mnie najważniejsze" - dodaje matka zmarłego.

17 lipca 2014 r. Rob i Silene Fredriks stracili pod Donieckiem syna, który miał zaledwie 23 lata. Wraz ze swoją 20-letnią dziewczyną Daisy poleciał na wakacje do Indonezji.

„Wszyscy wiedzą, mówią, że był to 53 batalion z Kurska. Ich nazwiska są znane. Ostatnim razem, gdy prokuratura przedstawiła raport, zawierały nagrania rozmów telefonicznych. Oni już wszystko wiedzą. Dla nas to jak dożywocie Jakby ktoś „nie wiem dlaczego, wydał to zdanie. A im więcej czasu mija, tym więcej bólu” – mówi Rob Fredricks. "O ile rozumiem, śledczy znają już nazwiska. Ale rozumiem też, że nie mogą ich wymienić bez niezbitych dowodów. Żal i tęsknota za synem jeszcze nie minęły. Musimy się upewnić, że to - a to nie było wypadek i morderstwo, żeby to się nie powtórzyło. Ale wciąż latamy nad strefami wojny. Nic się nie zmieniło” – dodaje Silene Fredriks.

Dla krewnych ofiar ważniejsza jest dziś pewność, że proces się odbędzie, niż ukaranie winnych, pisze gazeta. Volkskrant. Innymi słowy, Holandia słusznie przyspiesza ten proces. Wspominamy tu również sprawę Lockerbie, ale z optymizmem: czas mija, a sprawcy mogą stracić patronat rządzących, bez względu na to, jak niewzruszony może się to dziś wydawać. Alternatywa dla sądu holenderskiego – trybunał międzynarodowy z udziałem Holandii, Ukrainy, Malezji, Australii i Belgii – wymagałaby niezwykle długich przygotowań i nadal nie gwarantowałaby współpracy Rosji, która już zawetowała propozycję utworzenia takiego trybunału pod auspicjami ONZ, pisze felietonista Sander van Walsum. 7 lipca holenderski minister bezpieczeństwa i sprawiedliwości Stef Blok i jego ukraiński odpowiednik Pavel Petrenko podpisali porozumienie o międzynarodowej współpracy prawnej w związku ze zbrodniami związanymi ze zestrzeleniem samolotu MH-17. Umowa przewiduje praktyczne aspekty przeniesienia jurysdykcji z Ukrainy do Holandii i umożliwia wszystkim podejrzanym udział w procesie holenderskim. „Jesteśmy bardzo wdzięczni Ukrainie za współpracę i pomoc w przygotowaniu tej umowy” – cytował minister Blok na portalu holenderskiego rządu.

​Arik Toler, jeden z ekspertów zespołu śledczego Bellingcat, który udowodnił, że wyrzutnia Buk, która zestrzeliła Boeinga, należała do 53. brygady rakiet przeciwlotniczych z Kurska, ma nadzieję, że przynajmniej jedna osoba zamieszana w katastrofę zostanie kiedyś postawiona przed wymiarem sprawiedliwości. "To zależy całkowicie od współpracy ze śledztwem Rosji i ludzi przez nią kierowanych w Donbasie. Nie sądzę, żeby ktokolwiek specjalnie planował tego dnia zabić 298 cywilów. Mam nadzieję, że pewnego dnia Rosja przyzna: przekazać Buk -332 dla separatystów i być może wojska, które wiedzą, jak sobie z tym poradzić, było dużym błędem” – powiedział Toler Radio Liberty w przeddzień dzisiejszej rocznicy.

W Bellingcat pewni, że znają imię i nazwisko tej „jednej osoby” - to Siergiej Dubinski nazywany „Chmury”, były oficer wywiadu wojskowego sowieckiego i rosyjskiego. Dubinsky, in Bellingcat, był odpowiedzialny za przeprawienie Buku z granicy rosyjsko-ukraińskiej na miejsce śmiertelnego strzału. Jego głos słychać w separatystycznych rozmowach telefonicznych przechwyconych przez Służbę Bezpieczeństwa Ukrainy w przeddzień 17 lipca i w samym dniu katastrofy Boeinga. Prawdziwe imiona i nazwiska innych osób biorących udział w tych negocjacjach nie zostały jeszcze wyjaśnione, mimo że prokuratura holenderska obiecała immunitet ścigania osobom, które przekażą Międzynarodowej Grupie Śledczej takie informacje.

Poniedziałek Bellingcat jeszcze jeden apel do wszystkich swoich czytelników o pomoc w identyfikacji osób, które mogą być zamieszane w katastrofę Boeinga – przede wszystkim tych, którzy byli zamieszani w podsłuchy SBU z znakami wywoławczymi „Orion” i „Dolphin”. Eksperci Bellingcat proszą każdego, kto ma jakiekolwiek informacje, które mogłyby naprowadzić śledczych na trop tych osób, aby zamieścił je na Twitterze z hashtagami #OrionDelfin lub #OrionDelfin.

Czym jest wielki ucisk? Skąd wiemy, że wielki ucisk potrwa siedem lat?

Wielki Ucisk to siedmioletni okres w przyszłości, podczas którego Bóg zakończy sąd nad Izraelem i niewierzącym światem. Kościół, który tworzą wszyscy, którzy zaufali, że osoba i dzieło Pana Jezusa mogą ich zbawić od kary za grzech, nie będzie obecny w wielkim ucisku. Zostanie zabrana z ziemi w wydarzeniu zwanym pochwyceniem (1 Tesaloniczan 4:13-18; 1 Koryntian 15:51-53). Kościół jest uratowany od nadchodzącego gniewu (1 Tesaloniczan 5:9).

W Piśmie Świętym wielki ucisk nazywany jest następującymi imionami:

1) dzień Pański (Izajasza 2:12; 13:6, 9; Joela 1:15; 2:1, 11, 31; 3:14; 1 Tesaloniczan 5:2);
2) smutek (Księga Powtórzonego Prawa 4:30);
3) wielki ucisk – odnosi się do najbardziej intensywnej drugiej połowy 7-letniego okresu (Mt 24:21);
4) czas ucisku i dzień ucisku (Dn 12:1; Sofoniasz 1:15);
5) czas udręki dla Jakuba (Jeremiasz 30:7).

Zrozumienie proroctwa zapisanego w Daniela 9:24-27 jest niezbędne do zrozumienia celu i czasu Wielkiego Ucisku. Ten fragment mówi o 70 tygodniach (w innych tłumaczeniach - „tygodniach”), które zostały wyznaczone dla ludu Daniela, czyli dla Żydów, narodu izraelskiego. Ten okres czasu został wyznaczony przez Boga, „aby zbrodnia została zakryta, grzechy zostały zapieczętowane, a nieprawości zostały wymazane, i przyniesiono wieczną sprawiedliwość, a wizja i prorok zostali zapieczętowani, a Miejsce Najświętsze zostało namaszczone”. Bóg twierdzi, że wszystkie te rzeczy spełnią się w ciągu 70 siedmiu tygodni. Należy również zrozumieć, że nie mamy na myśli tygodnia w naszym rozumieniu (7 dni) - hebrajskie słowo „heptad”, przetłumaczone tutaj jako tydzień, dosłownie oznacza „siedem”, zatem 70 tygodni to 70 razy 7. Tak więc , okres czasu , wspomniany przez Boga, jest w rzeczywistości równy 70 razy 7 lat, czyli 490 lat. W wersetach 25-26 prorokowi powiedziano, że Chrystus zostanie uśmiercony za „7 tygodni i 62 tygodnie” (69 tygodni) od nakazu odbudowy Jerozolimy. Innymi słowy, 483 lata po rozkazie Mesjasz zostanie zabity. Rzeczywiście, historycy biblijni potwierdzają, że od czasu wydania dekretu o przywróceniu Jerozolimy do ukrzyżowania Jezusa upłynęło 483 lata. Większość chrześcijańskich uczonych, niezależnie od ich poglądów na eschatologię (rzeczy/zdarzenia przyszłości), popiera powyższe rozumienie 70 tygodni Daniela.

Z 483 lat, które minęły od decyzji o odbudowie Jerozolimy do ukrzyżowania Mesjasza, pozostaje 1 tydzień (7 lat) na wypełnienie się przepowiedni zapisanej w Księdze Daniela 9:24: „aby zakryć przestępstwo, grzechy zapieczętować i nieprawości wymazany, a wieczna sprawiedliwość zostanie przyniesiona, widzenie i prorok zostaną zapieczętowane, a Miejsce Najświętsze zostało namaszczone”. Ten ostatni siedmioletni okres znany jest jako Wielki Ucisk, czas, w którym Bóg zakończy sąd nad Izraelem za jego grzechy.

W Księdze Daniela 9:27 kilka drobiazgów zawiera opis siedmioletniego okresu Ucisku: „I jeden tydzień ustanowi przymierze dla wielu, a w środku tygodnia ustanie ofiara i ofiara, a na skrzydle sanktuarium będzie ohyda spustoszenia, a ostateczna, przewidziana śmierć dosięgnie spustoszenia”. To samo jest wspomniane przez Jezusa w Ew. Mateusza 24:15, a ten, który jest również nazywany „spustoszałem” w Daniela 9:27, jest nazwany bestią w Objawieniu 13. Cytowany tekst mówi, że bestia zawrze przymierze na 1 tydzień (7 lat), ale w połowie tego tygodnia (3,5 roku Ucisku) zerwie kontrakt, zatrzymując ofiary i ofiary. Objawienie 13 wyjaśnia, że ​​bestia umieści swój znak w świątyni i zażąda, aby świat go czcił. Objawienie 13:5 mówi, że potrwa 42 miesiące, czyli 3,5 roku. Ponieważ wspomniany tekst w Danielu mówi, że stanie się to w środku tygodnia, a Apokalipsa mówi, że bestia będzie działać przez 42 miesiące, łatwo zauważyć, że całkowity czas to 84 miesiące, czyli 7 lat. Zwróć też uwagę na tekst w Daniela 7:25, gdzie „czas, czasy i pół czasu” (czas = 1 rok, czasy = 2 lata, pół czasu = 0,5 roku; ogółem = 3,5 roku) również mówi o wielkim ucisk - druga połowa siedmioletniego okresu, w którym wejdzie w życie "dewastator" (bestia).