Šodien vecāku vai. Lūgšanas par mirušajiem Dmitrievskas vecāku sestdienā. Bēru piemiņa vecāku sestdienā
Tuvinieku un tuvinieku sirdīs mirušie vienmēr paliek dzīvi – viņi ir tikpat dzīvi Dievam. Piemiņas pasākums, kas jāveic noteiktās dienās, ļauj godināt aizgājējus, lūgt viņu dvēseles piedošanu - un vienkārši atcerēties labo, kas ar viņiem bija saistīts viņu dzīves laikā.
Cienījamie vietnes apmeklētāji, 2019. gada piemiņas dienas atradīsiet jaunā rakstā: Vecāku sestdienas 2019
Vecāku sestdienas pareizticībā
Mirušo piemiņas diena kristietībā tiek rīkota tam īpaši noteiktās dienās - vecāku sestdienās. Šīs dienas ir saistītas ar lūgšanu lasīšanu, dievkalpojumu noturēšanu tieši aizgājējiem. Bēru dievkalpojumus šajās dienās rīko katra draudze. Vecāku dienas mainās no gada uz gadu atbilstoši datumiem, par to turēšanu vajadzētu uzzināt iepriekš.
Pareizticīgo kalendārs ar piemiņas datumiem 2018. gadam
Saskaņā ar pareizticīgo kalendāru 2018. gadā šie datumi būs šādi. Ekumēniskās vecāku sestdienas, kuru ir tikai deviņas, tiek svinētas, rīkojot ekumenisko piemiņas dievkalpojumu, kas ir piemērotas, lai pieminētu katru jebkurā brīdī mirušo kristiešu. Par svarīgākajām atceres dienām tiek uzskatītas šādas:
| datums | Vārds | Apraksts |
| 10.02.2018 | Sestdiena bez gaļas | Tas notiek nedēļu pirms Lielā gavēņa, līdz Pēdējā sprieduma nedēļai, piemērota žēlastības lūgšanai visiem mirušajiem kristiešiem. Gaļas ēdienu piemiņas diena tiek svinēta pirms Kapusvētku nedēļas sākuma, un tā attiecas uz absolūtu pārtikas visatļautību. Patēriņa ierobežojumi sākas pēc gaļas sestdienas gaļas produkti, bet zivju un piena produktu ēdienkartes ir atļautas. |
| Lielā gavēņa sestdienas | Lielā gavēņa otrā, trešā un ceturtā nedēļa tiek svinēta katru sestdienu, un tai ir attīroša nozīme, īpaši dzīviem cilvēkiem. Lūgšana par dvēselēm, kas stingrā gavēņa laikā atstāja dzīvo pasauli, ir līdzīga svētam grēku nožēlas rituālam. AT lielisks ieraksts katru sestdienu var uzskatīt par vecāku sestdienu - pilnu liturģiju var lasīt tikai retās dienās, un tāpēc nav iespējams lūgt par mirušo tik bieži, cik nepieciešams. Bet sestdienas ļauj aizgājējam saņemt lūgšanu aizsardzību no tuviniekiem, kas ir svarīgi no kristietības viedokļa. Pēc liturģijas sestdienās notiek mirušo piemiņas dievkalpojums. | |
| 17.04.2018 | Radonitsa | Radonitsa nāk 9. dienā pēc Lieldienām, 2018. gada 17. aprīlī, un šajā dienā baznīcā tiek atsākta mirušo piemiņas diena, kas tika pārtraukta uz plkst. Lieldienu nedēļa, un pirms tam - uz gavēņa laiku. |
| 26.05.2018 | Trīsvienības sestdiena | Tas notiek pirms Trīsvienības svētkiem, nereti šajā laikā cilvēki cenšas ne tikai apmeklēt kapsētu un aizlūgt par savu tuvinieku dvēselēm, bet arī veikt baznīcas pagalma pavasara tīrīšanu. Trīsvienības pareizticīgo vecāku sestdiena, kas raksturo ikgadējo dvēseles attīrīšanu ar Svēto Garu un ierosina tās augstāku iesvētīšanu. Ar šo dienu ir saistīti daudzi uzskati un rituāli, kas aizliedz noteiktas darbības un uzliek pienākumu rīkoties. Sestdiena pirms rituālākajiem svētkiem – Trīsvienības, ļauj pieminēt tos, par kuriem baznīcai nav tiesību lūgt: pašnāvniekus, noziedzniekus un citus grēciniekus. Visu trīs svēto relikviju svētki tiek uzskatīti par visproduktīvākajiem, vēršoties pie Dieva, un jūs varat lūgt gan mirušo, gan dzīvo cilvēku dvēseļu glābšanu. |
| 09.05.2018 | Uzvaras diena | 9. maijs ir ne tikai Uzvaras diena, bet arī lūgšanu diena par tiem, kuri gāja bojā, aizstāvot savu dzimteni Lielajā Tēvijas karš. Šajā dienā mēs pieminam un pieminam visus Otrajā pasaules karā kritušos. |
| 03.11.2018 | Dmitrievska sestdiena | Dimitrija piemiņas diena ir paredzēta, lai godinātu bruņinieku, karotāju, Kuļikovas kaujas un citu kauju varoņdarbus. Vecāku sestdiena saņēma šādu formulējumu par godu svētajam Lielajam moceklim Dmitrijam no Tesaloniku. |
Pareiza uzvedība piemiņas dienās
Godbijība pret senčiem un mirušajiem tuviniekiem ir katra cilvēka emocionālo pārdzīvojumu neatņemama sastāvdaļa, un pieminēšana parasti notiek sirsnīgi. Bet ir vērts zināt, ka šajā gadījumā ir savus noteikumus, kas jāievēro, lai izvairītos no kļūdām, kas nesīs atklātu kaitējumu.
Ir pilnībā jāievēro visi tās dienas kanoni, kurā jūs nolemjat rīkot piemiņas pasākumu. Katrai no piemiņas dienām ir privātas, savas tradīcijas, taču ir arī vispārējs noteikumu kopums, uzvedības normas pareizticīgajam, kurš vecāku dienā piemin savus tuviniekus.
Tāpēc šajā dienā jāapmeklē templis un jālūdz, jānoliek svece atdusai, kā arī ir vērts dot žēlastību, palīdzēt tiem, kam tā nepieciešama, dāvinot piemiņas izstrādājumus. Ir vērts doties uz kapsētu, ja ir tāda iespēja, atstāt uz kapiem dāvanas konditorejas izstrādājumu vai saldumu veidā un sakopt. Ja apstākļi atļauj, kapsētas sakopšana un kapa greznošana kādā no šīm dienām būs ļoti noderīga.
Bet tajā pašā laikā Pareizticīgo piemiņa izslēdz alkoholu. Alkohola lietošana ir grēcīga, un nav jēgas apvienot zināmu grēku ar tuvinieku pieminēšanu, turklāt tas ir amorāli. Jūs nevarat pārvērst piemiņas maltīti par dzeršanu. Tāpat kapsētā aizliegts lietot necenzētu valodu, pieminētājiem jābūt gaišā, mierīgā prāta stāvoklī, nekas nedrīkst traucēt klusai godbijībai. Raudāšana un bēdas nav obligāta piemiņas sastāvdaļa, gaiša atmiņa un atmiņas par patīkamiem mirkļiem, kas saistīti ar mirušo, ir labākā gaisotne piemiņas brīdim, jo arī izmisums ir grēks.
Parunas un zīmes vecāku sestdienās
Pastāv visa rinda pieņem un teicienus, kas saistīti ar piemiņas dienām, un tie visi satur noteiktu tautas gudrība. Pareizi vārdi jūs varat atrast daudz, ko tikai vārdi ir vērtīgi "Kamēr jūsu vecāki ir dzīvi, godiniet viņus, un, kad viņi ir miruši, atcerieties viņus". tautas teicieni viņi māca mums pieminēt mirušos ar laipnību un nesteidzīgi, atvadīties no mirušajiem un ļaut viņiem iet.
Runājot par zīmēm, to ir vēl vairāk.
- Uz Trīsvienības sestdiena mājā ieveda tikko nogrieztu apsi - ticēja, ja tās lapas nepazudīs pa nakti zaļa krāsa, tad jau gadu nebūs mirušo mājā. Melnās lapas no rīta liecināja par pretējo.
- Uz Dmitrievska sestdiena novēroja laikapstākļus - tiek uzskatīts, ja šī diena ir silta, ar atkusni, tad pavasaris būs agrs, un, ja ir otrādi, tad pavasaris kavēsies. Līdz tai dienai valdīja uzskats, ka ziema vēl nav atnākusi, laikapstākļi nav nostājušies. Tāpat tiek uzskatīts, ka šajā dienā upēm vajadzētu aizsalt.
- Pēc bēru mielasta neko nevar noņemt no galda, viss tiek atstāts pa nakti kā ir. Arī šajā dienā ceptās pankūkas saistās ar dažām zīmēm - pirmajai no tām jābūt paredzētai nelaiķim, un, ja tā nokrita uz grīdas, bija jāizlasa lūgšana par aizsardzību, jo tas var apsolīt nāvi ģimenē. Kāzas vecāku sestdienā ir arī ļoti slikta zīme.
- Jebkurā no vecāku sestdienām jūs varat doties uz kapsētu, lai pieminētu mirušos, un kristīgās tradīcijas aizliedz atstāt uz kapiem alkoholu, tiek uzskatīts, ka tas var tikai saasināt dvēseles ciešanas, it īpaši, ja dzīves laikā cilvēks tika izcelts. ar šādu atkarību. Nav vēlama arī pārāk sulīga piemiņa ar ēdienu pārpilnību, biežām uzkodām šajā dienā un alkohola lietošanu.
Piemiņas dienas, kad pareizticīgā baznīca katrā baznīcā notur rekviēma dievkalpojumus visiem aizgājušajiem kristiešiem, sauc par Vecāku sestdienām. Tās tiešām (izņemot Radonicu un karavīru piemiņas dienas) notiek sestdien. Sestdiena - atpūtas diena kopš Bībeles laikiem, ir vispiemērotākā lūgšanām par atdusējušo dvēselēm. Papildus šiem kopīgās dienas piemiņa pēc baznīcas kalendāra mūsu mirušo radinieku un tuvu cilvēku nāves, dzimšanas un vārda dienā, godinot viņu piemiņu, rīkojam piemiņas vakariņas, apmeklējam kapsētu un templi. Šīs dienas katram cilvēkam ir atšķirīgas. Vecāku sestdienas jeb Visu dvēseļu dienas 2018. gadā Pareizticīgo tradīcija sākas nedēļu pirms Lielā gavēņa no Ekumēniskajiem Gaļas svētkiem Sestdien, 2018. gada 10. februārī. Ekumēniska jeb visiem kopīga šī sestdiena nosaukta tāpēc, ka baznīcās notiek kopīgs piemiņas dievkalpojums, kurā pēdējās tiesas nedēļas priekšvakarā visi lūdz Dieva žēlastību aizgājušajiem kristiešiem. Tātad nākamās ir 2018. gada vecāku sestdienas un 2018. gada piemiņas dienas.
Universālā vecāku sestdiena (gaļa) 2018
2018. gadā tas iekrīt 10. februārī. Šajā dienā ir pieņemts lasīt lūgšanas ne tikai par mirušajiem radiniekiem, bet arī par visiem mirušajiem, sākot no Ādama un Ievas. Šī ir visglobālākā sestdiena, tā ir paredzēta, lai atgādinātu ikvienam par Pēdējo spriedumu un aicinātu cilvēkus uz piesardzību un žēlastību. Kas attiecas uz nosaukumu, katram vārdam ir sava nozīme. Ekumēniskais - šajā dienā Baznīcā lūdzas par visiem mirušajiem bez izņēmuma Īpaša uzmanība veltīt lūgšanām par cilvēkiem, kuri nav miruši paši savā nāvē, jo visām dvēselēm ir jādodas mierā. To sauc par vecāku, jo mēs lūdzam par visu grēku piedošanu mūsu senčiem - "vecākiem", kuri mums ir devuši dzīvību. Un pats vārds "gaļas likšana" liek domāt, ka šajā dienā gaļas ēdieni ir pilnībā jāizslēdz. Kas attiecas uz šīs sestdienas svinībām, tad ir vesels rituālu saraksts. Galvenais ir ierasties templī un uz īpašas papīra lapas “Atpūtai” uzrakstīt to vārdus, kurus vēlaties pieminēt, un samaksāt par to samaksu personai, kas ir atbildīga par lapu savākšanu. Protams, labāk ir aizstāvēt visu dienestu, bet ne obligāti. Vēlams arī dot žēlastību tiem, kas lūdz mājupceļā. Tiek uzskatīts, ka ar šo aktu jūs pieminat tos, par kuriem nevarat lūgties. Tie ir nekristīti, pašnāvnieki, kuri nomira no abortiem. Mājās pie galda ir vērts atcerēties visus aizsaulē aizgājušos. Un arī pagatavojiet kutya vai to sauc arī par "kolivo", šeit šis ēdiens atgādina, ka mirušais tiks augšāmcelts, kad pienāks pēdējais spriedums.
Vecāku dienas pareizticīgajiem 2018. gadā
Kristiešu reliģiskajā grafikā ir visi dati par reliģijai nozīmīgiem svētkiem. Kurā datumā ir vecāku sestdienas 2018. gadā?
- 10. februārī tiek svinēta svētā gaļas (vispārējā) sestdiena;
- 3 numuri martā - Lielā gavēņa 2. nedēļas sestdienas periods;
- 10. marts - stingrā gavēņa 3. nedēļas sestdienas periods;
- 17. marts - 4. stingrā badošanās nedēļas sestdienas periods;
- 17. aprīlī tiek svinēta pareizticīgo Radoņica;
- 9. maijā ticīgie satiek visu bojāgājušo karavīru piemiņas datumu;
- 26. maijs ir Svētās Trīsvienības sestdienas svinības datums;
- 3. novembris - Kristiana Dmitrijeva piemiņas pasākums sestdien. Meitene lūdz mieru.
Viss iepriekš minētais vecāku dienas 2018. gadā saskaņā ar Pareizticīgo kalendārs vienmēr iekrīt nedēļas sestdienās. Šis brīdis Ne velti tas iecelts par memoriālu. Reliģijā tieši sestdiena saistās ar miera stāvokli, tāpēc tā ir vispiemērotākā aizgājēju dvēseļu atcerei. Pareizticībā pastāv vairākas versijas, kāpēc piemiņas dienas sauc par vecāku dienām. Galvenā (pirmā) versija saka, ka nosaukums "vecāku diena" nav parādījies velti. Atceroties dārgos un mīļos cilvēkus, cilvēks pirmām kārtām domā par saviem vecākiem. Ja tuvākie radinieki jau miruši, tad piemiņas dienā arī viņus atceras pirmajā vietā. Otrā versija norāda, ka reliģijā cilvēks, kurš ir aprakts zemē, tiek atzīts par aizgājušo pie senčiem, tas ir, vecākiem. Un nedēļas sabata diena tika izvēlēta kā zīme, ka šis nedēļas periods ir mierīgāks.
Sestdiena, 2018. gada gavēņa nedēļa
Iekrīt 2018. gada 3. martā. Tā kā Lielā gavēņa laikā baznīcā nenotiek ikdienas liturģijas, mirušie tiek atstāti bez pieminēšanas. Lai to labotu un neatstātu mirušos, baznīca nolēma atvēlēt trīs piemiņas dienas - Lielā gavēņa 2., 3. un 4. nedēļas ekumēniskās piemiņas sestdienas. Šādā sestdienā ir iespēja ne tikai pasūtīt vareni un iedot zīmīti “Atpūšoties”, bet arī personīgi aizlūgt par mirušo. Ja nav iespējams apmeklēt liturģiju, labāk nevienam par to nejautāt, priesteri šādas darbības neatbalsta.
Sestdiena, 3. gavēņa nedēļa 2018
Iekrīt 2018. gada 10. martā. Tieši šajā sestdienā ir vērts ar īpašu degsmi lūgt par saviem mirušajiem. Šī diena ir ideāla, lai iedegtu svecīti atpūtai, pasniegtu piemiņas dievkalpojumus, dotu žēlastību grēku piedošanai, dotos uz kapsētu. Tajā patiesa mīlestība pret tuvākajiem izpaužas nevis vārdos, bet darbos. Tas ir viens no galvenajiem badošanās noteikumiem.
Sestdiena, 2018. gada gavēņa ceturtā nedēļa
Iekrīt 2018. gada 17. martā. Šī diena paredzēta, lai palīdzētu mirušajiem nevis vārdos, bet darbos. Galu galā, nokļuvuši pēcnāves dzīvē, viņi nevar lūgt savu grēku piedošanu, tāpēc pat neliels grēks nolemj mirušo mūžīgām mokām. Lūdzot par mirušajiem mīļajiem, mēs palīdzam viņiem rast mieru. Tas pierāda īsta mīlestība saviem senčiem.
Galvenā piemiņas diena 2018
Galvenā pareizticīgo piemiņas diena ir Radonitsa. Dažādos Krievijas reģionos to svin atšķirīgs laiks. Saskaņā ar baznīcas kanoniem galvenā vecāku piemiņas diena iekrīt devītajā dienā pēc Lieldienām, proti, otrdien. 2018. gadā tas būs 17.04.18. Jāpiebilst, ka šī diena tiek saukta savādāk dažādos reģionos Krievija. Kaut kur to sauc par Mogilki, kaut kur par Mirušo Lieldienām un kaut kur par Radovnitsa. Taču šo svētku būtība ir nemainīga. Šī ir īpaša diena, lai pieminētu mirušos vecākus un tuvākos cilvēkus. Tiek uzskatīts, ka nosaukums "Radonica" cēlies no darbības vārda "priecāties", jo šajā dienā mēs ne tikai atceramies savus mirušos mīļos, bet arī apsveicam viņus Lieldienās, ticot, ka Debesu valstība nāks un visi mirušie. augšāmcelties. Galvenā iezīmeŠajā dienā tiek gatavots īpašs cienasts, kas paredzēts gan tagad dzīvojošajiem, gan mirušajiem. Radonicā olas atkal krāso un gatavo kutya. Jāpiebilst, ka lielākā daļa olas krāso sarkanā krāsā. Dažos Krievijas reģionos ir saglabāta tradīcija "kristīt ar mirušajiem". Šim nolūkam sarkanās olas tiek apraktas zemē.
Dažos ciemos pieņemts tos novietot zemē tieši pie kapsētas, citos pietiek izrakt laukā vai aiz mājas, kurā dzīvoja mirušais. Šādā apgabalā, kā likums, tiek uzskatīts, ka "mirušie pārvietojas pazemē". Vēl viens nemainīgs Radonitsa ēdiens ir kutya. Tā es saucu putru no kviešiem vai rīsiem, sajaucot ar rozīnēm, riekstiem, magoņu sēklām un žāvētiem augļiem. Pirms sākat maltīti pie bēru galda, noteikti jānogaršo kutya. Dažas slāvu tautas arī saglabāja tradīciju šajā dienā cept pankūkas. Dažas mājsaimnieces cep plānus caurspīdīgus gardumus, citas dod priekšroku sulīgiem gardumiem. Neatkarīgi no tā tiek uzskatīts, ka pankūkas ir pilnībā sagatavotas saskaņā ar rituālu, ja tās ir labi ieeļļotas. Tas ir eļļas daudzums, kas norāda, kā radinieki atceras mirušos. Pirmās pankūkas tradicionāli liek saišķī vai grozā un nes uz kapsētu. Līdz šim visi radinieki nāk uz mirušo kapiem Radonīcā, lai kopā atcerētos savus mīļos un nogaršotu pankūkas. Senos laikos tā beidzās maltīte kapsētā. Cilvēki devās mājās un svētku galds turpināja atcerēties mirušos.
Ja pieminēšana mājās notika ar alkohola lietošanu, tad glāzes saskandināt bija aizliegts. Arī nažu un dakšiņu izmantošana bija nepieņemama. No piemiņas galda mirstīgās atliekas bija aizliegts izmest. Bija ierasts viņus barot ar "debesu putniem". Ir vērts atzīmēt, ka padomju laikā dažas tradīcijas ir mainījušās. Ja pirms 1917. gada oktobra revolūcijas Radoņica tika uzskatīta par brīvdienu, un kapsētu varēja apmeklēt ikviens bez problēmām, tad plkst. Padomju periods tas kļuva problemātiski. Neskatoties uz to, cilvēki joprojām ieradās pie saviem mirušajiem radiniekiem, taču ne otrdien, bet gan svētdien. Vēl viena izmaiņa bija tā, ka blakus kapiem sāka organizēt greznas maltītes ar alkoholu. Un pēc tiem apbedījumu vietās tika atstātas olas, glāzes ar degvīnu, maize un citi ēdieni. Baznīca to uzskata par nepieņemamu. Atceroties tuviniekus, ir jālūdz par viņu dvēselēm un jācer, ka augšāmcelšanās gaida mūs visus. Baznīcas kalpotāji uzskata, ka Lieldienu kūkas, olas u.c., kas tiek atstātas pēc piemiņas pasākumiem, ir pagānu tradīciju zīme - "lai ārstētu mirušos". Ja uzskatāt sevi pareizticīgs cilvēks, jums to nevajadzētu darīt. Arī kapu apliešana ar alkoholu ir nepieņemama.
Radonitsa 2018. gadā
Sestdienas Trīsvienība 2018
Iekrīt 2018. gada 26. maijā. Šajā sestdienā sākas gavēnis. Cilvēki dodas uz baznīcu, lai lūgtu par visiem mirušajiem, pat tiem, kas ir nonākuši ellē. Pēc dievkalpojuma parasti dodas uz kapsētu, kur ar apstādījumiem izrotā tuvinieku kapu un rīko piemiņas mielastu. Atlikušo ēdienu pieņemts atstāt uz kapa, lai kāds garāmgājējs var palutināt sevi un atcerēties mīļos, tā bija sava veida žēlastība. Šajā dienā nevajadzētu atteikt tiem, kuri lūdz un kam nepieciešama palīdzība. Ir arī vairākas tautas tradīcijas, kas nav saistītas ar piemiņu. Šajā dienā mežā bija aizliegts strādāt un staigāt vienam, jo varēja uzklupt nārai. Tika uzskatīts, ka šajā dienā aktivizēts velnišķība, kuru dēļ viņi baidījās ganīt lopus pie mežiem un ūdenskrātuvēm. Nekādā gadījumā nebija iespējams veikt ar ūdeni saistītus darbus: mazgāt, mazgāt traukus, mazgāties, lai netraucētu nāru mājvietu. Labāk nomieriniet viņus. Un ja tajā dienā līs lietus, tad būs izcila ogu un sēņu raža.
Sestdien Dmitrijevska 2018. gadā
Iekrīt 2018. gada 3. novembrī. Šī ir gada pēdējā piemiņas diena. Demetrija sestdiena ir pirms Lielā mocekļa Dēmetrija no Tesaloniķa piemiņas dienas. Šajā sestdienā ierasts doties uz tuvinieku kapiem, kur aizlūdz par viņu mieru un raud, pēc tam rīko piemiņas maltītes. Kapsētās notika arī piemiņas dievkalpojumi, par kuriem priesteri saņēma dāsnas dāvanas. Tāpat kā citās piemiņas dienās, īpaša uzmanība jāpievērš palīdzībai trūcīgajiem. Dmitrijevska sestdiena iezīmē arī rudens pāreju uz ziemu. Šajā konkrētajā dienā bija ļoti svarīgi pabeigt gatavošanos aukstajam laikam. Saimnieces cītīgi tīrīja mitekli un cepa iegarenus bēru pīrāgus ar visādiem pildījumiem. Vēlams sestdienas priekšvakarā apmeklēt pirti un atstāt slotu un ūdeni mirušajiem radiniekiem. Ir svarīgi atcerēties, ka, ja mēs patiesi mīlam savus mirušos radiniekus, mums biežāk jālūdz par viņu mieru un jālūdz viņu grēku piedošana. Mirstot, cilvēks zaudē iespēju vērsties pie Kunga. Lai palīdzētu mirušajiem, tika izveidotas piemiņas dienas. Protams, labāk visu darīt, ievērojot noteikumus un principus, bet, ja nav iespējams apmeklēt templi vai doties uz kapsētu, pat vienkārša lūgšana mājās.
Ļoti bieži kristiešu piemiņas dienas tiek sauktas par "ekumēniskajām sestdienām", kas pēc būtības ir nepareizi. Neskatoties uz to, ka šie notikumi notiek pārmaiņus, starp tiem ir būtiska atšķirība. Mēģināsim to izdomāt.
Vecāku sestdienas pareizticīgo kristiešu tradīcijās ir pazīstamas kā aizgājušo kristiešu un galvenokārt vecāku un citu radinieku piemiņas dienas.
Krievu pareizticīgā baznīca izšķir piecas vecāku sestdienas: gaļas maltīti un Trīsvienību, ko parasti sauc par ekumenisko, jo šajās dienās tiek pieminēti visi mirušie kristieši. Un arī trīs Lielā gavēņa vecāku sestdienas, kad pareizticīgie lūdz tikai par savu senču atpūtu.
Ekumeniskā un vecāku pielūgsmes sakramentā ārkārtējs svēta nozīme. Sniedzot lūgšanu visiem aizgājējiem, mēs nedalām kristiešus draugos un ienaidniekos, bet izrādām bezgalīgu žēlastību un īpašu kristiešu vienotību.
© Sputnik / Kirils Kalļiņikovs
Privātā vecāku sestdienas
Krievu pareizticībā ir arī tā sauktās privātās piemiņas sestdienas, kuras ir saistītas ar gadadienas nacionālā vēsture un tiek svinēti tikai mūsu valstī. Kopumā ir četri:
- Bojāgājušo karavīru piemiņas diena jeb visu Lielā Tēvijas kara laikā kritušo piemiņas diena - 9.maijs
- Radonitsa jeb vispārējās baznīcas mirušo piemiņas diena - 17. aprīlis
- Katrīnas II iedibinātā pareizticīgo karotāju piemiņas diena – 11. septembris
- Demetrija sestdiena jeb Lielā mocekļa Dēmetrija no Tesaloniķa piemiņas diena – 3. novembris
Lielā gavēņa vecāku sestdienas
2018. gada martā pareizticīgie svin trīs īpašus piemiņas diena katru gavēņa nedēļu. Tuvākā Vecāku sestdiena tiek svinēta 17. martā, Lielā gavēņa ceturtajā nedēļā.
Piemiņas sestdienas Kristiešu dievkalpojumi notiek saskaņā ar īpašu hartu, un pēc pilnvērtīgas liturģijas tiek veikti ekumēniskie piemiņas dievkalpojumi.
Ko ēst Mātes sestdienā
Saskaņā ar tradīciju mūsu senči vecāku sestdienā klāja galdu ar kutiju - Gavēņa ēdiens no medus un kviešiem. Skaidrs, ka kviešus vairs neviens nelieto, tāpēc tos var aizstāt ar rīsiem. Lai pagatavotu kutiju, vienkārši uzvāriet rīsus un pievienojiet tiem medu un cukura sīrupu. Gatavo ēdienu ir atļauts dekorēt ar žāvētiem augļiem.
Ko darīt vecāku sestdienā
Nākamajā Vecāku sestdienā, kas iekrīt 17. martā, jāapmeklē tuvinieku kapi un jāsakārto tie. Vakarā visi pareizticīgie dodas uz baznīcu uz dievkalpojumu, kur aizlūdz par saviem aizgājušajiem mīļajiem un lūdz Dievu, lai dod viņiem mieru nākamajā pasaulē.
Pēc dievkalpojuma ir nepieciešams iespēju robežās izdalīt žēlastību tiem, kam tā nepieciešama. Tiek uzskatīts, ka tādā veidā cilvēks var atcerēties mirušos tuviniekus, kurus kristietībā nav pieņemts atcerēties. Tajos ietilpst pašnāvības, abortu upuri vai nekristītie.
Ko nedrīkst darīt vecāku sestdienā
Asaras šajā dienā nav gaidītas, tāpēc ticīgajiem labāk atturēties no nevajadzīgām bēdām un vienkārši lūgt par saviem tuviniekiem.
Ir svarīgi atcerēties, ka Vecāku sestdiena nav iemesls svētkiem. Alkoholiskie dzērieni un grezna "pamošanās" ir stingri aizliegta.
Atteikšanās palīdzēt, ja varat to sniegt, ir stingri nosodāma.
Jūs nevarat strīdēties, ļauties izmisumam vai nevienam pacelt balsi. Kopumā ir lietderīgi šo noteikumu ievērot arī citās dienās.
Jūs varat veikt mājas darbus, bet vieglā tempā, bez sasprindzinājuma.
"Šodien audzināšana!" ir frāze, ko dzirdam vairākas reizes gadā. Ar Dievu visi ir dzīvi, un piemiņa un lūgšana par mūsu mirušajiem radiniekiem un draugiem ir svarīga sastāvdaļa kristīgā ticība. Runāsim par to, kas ir vecāku sestdienas, par īpašās mirušo piemiņas dienu baznīcas un tautas tradīcijām, par to, kā lūgties par mirušajiem un vai vecāku sestdienās ir jādodas uz kapiem.
Kas ir vecāku sestdiena
Vecāku sestdienās (un viņu sestdienās baznīcas kalendārs vairākas) ir īpašas mirušo piemiņas dienas. Šajās dienās pareizticīgo baznīcās tiek veikta īpaša mirušo pareizticīgo kristiešu piemiņa. Turklāt saskaņā ar tradīciju ticīgie apmeklē kapus kapsētās.
Nosaukums "vecāks", visticamāk, cēlies no tradīcijas saukt mirušos par "vecākiem", tas ir, tos, kuri bija devušies pie saviem tēviem. Cita versija - "vecāku" sestdienas sāka saukt, jo kristieši ar lūgšanu pieminēja vispirms savus mirušos vecākus.
Starp citām vecāku sestdienām (un tās gadā ir septiņas) izceļas ekumēniskās, kurās pareizticīgo baznīca ar lūgšanu piemin visus kristītos kristiešus kopumā. Ir divas šādas sestdienas: Gaļas diena (vienu nedēļu pirms gavēņa) un Trīsvienības sestdiena (Vasarsvētku priekšvakarā). Pārējās vecāku sestdienas nav ekumēniskas un ir īpaši paredzētas mūsu sirdīm dārgu cilvēku privātai pieminēšanai.
Cik vecāku sestdienu gadā
Krievu pareizticīgās baznīcas kalendārā ir septiņas dienas īpašas mirušo piemiņas dienas. Visiem, izņemot vienu (9. maijs — mirušo karotāju piemiņas diena), ir noteikts datums.
Gaļas un miera sestdiena (vispārējā vecāku sestdiena)
Sestdiena, Lielā gavēņa 2. nedēļa
Sestdiena, 3. gavēņa nedēļa
Sestdiena, Lielā gavēņa 4. nedēļa
Radonitsa
Sestdienas Trīsvienība
Sestdiena Dimitrievska
Vecāku sestdienas 2014. gadā
Vecāku sestdienas 2015. gadā
Kas ir universālas vecāku sestdienas
Starp citām vecāku sestdienām (un tās gadā ir septiņas) tiek izceltas ekumeniskās sestdienas, kurās pareizticīgā baznīca ar lūgšanu piemin visus kristītos kristiešus kopumā. Ir divas šādas sestdienas: Gaļas diena (vienu nedēļu pirms gavēņa) un Trīsvienības sestdiena (Vasarsvētku priekšvakarā). Šajās divās dienās tiek veikti īpaši dievkalpojumi - ekumēniskie rekviēmi.
Kas ir iekšāSelēnas rekviēmi
Vecāku sestdienās pareizticīgā baznīca izpilda ekumēniskos jeb vecāku rekviēmus. Vārdu "rekviēms" kristieši sauc par bēru dievkalpojumu, kurā ticīgie lūdz par mirušo atdusu, lūdz Kungu par viņiem žēlastību un grēku piedošanu.
Kas ir piemiņas pasākums
Panikhida tulkots no Grieķu valoda nozīmē " visu nakti." to bēru dievkalpojums, kurā ticīgie lūdz par mirušo atdusu, lūdz Kungu par viņiem žēlastību un grēku piedošanu.
Ekumēniskā (gaļas-tauku) vecāku sestdiena
Sestdienas gaļas maltīte (ekumēniskā vecāku sestdiena) ir sestdiena nedēļu pirms gavēņa sākuma. To sauc par gaļas-saustu, jo tā iekrīt Gaļas-Saust nedēļā (nedēļā pirms Masļeņicas). To sauc arī par Mazo Masļeņicu.
Šajā dienā pareizticīgie kristieši piemin visus kristītos mirušos no Ādama līdz mūsdienām. Tempļos tiek pasniegts ekumēniskais piemiņas dievkalpojums - "Visu aizgājušo pareizticīgo kristiešu piemiņa no laikmeta, mūsu tēvs un brāļi."
Trīsvienības vecāku sestdiena
Trīsvienība ir otrā ekumeniskā vecāku sestdiena (pēc Myasopustnaya), kurā pareizticīgā baznīca ar lūgšanu piemin visus kristītos kristiešus kopumā. Tas iekrīt sestdienā pirms Trīsvienības svētkiem jeb Vasarsvētkiem. Šajā dienā ticīgie ierodas baznīcās uz īpašu ekumenisku piemiņas dievkalpojumu - "Visu aizgājušo pareizticīgo kristiešu piemiņa no laikmeta, mūsu tēvs un brāļi."
Vecāku sestdienas Lielā gavēņa 2., 3. un 4. nedēļā
Lielā gavēņa laikā saskaņā ar hartu nenotiek bēru piemiņas pasākumi (litānijas mirušajiem, litijas, rekviēmi, 3., 9. un 40. pēcnāves dienas piemiņa, varene), tāpēc Baznīca ir atvēlējusi trīs īpašas dienas, kad var. ar lūgšanu atceries mirušos. Šīs ir gavēņa 2., 3. un 4. nedēļas sestdienas.
Radonitsa
Radoņica jeb Raduņica ir viena no īpašām mirušo piemiņas dienām, kas iekrīt otrdienā pēc Svētā Toma nedēļas (otrā nedēļa pēc Lieldienām). Fomino svētdienā kristieši atceras, kā pēc augšāmceltā Jēzus Kristus nokāpa ellē un uzvarēja nāvi, un ar šo dienu tieši saistīta Radonitsa stāsta arī par uzvaru pār nāvi.
Radonicā, saskaņā ar tradīciju, pareizticīgie dodas uz kapsētu, un tur, pie savu radinieku un draugu kapiem, viņi slavē Augšāmcelto Kristu. Radonitsa patiesībā tik precīzi tiek saukta ar vārdu "prieks", priecīgās ziņas par Kristus augšāmcelšanos
Bojāgājušo karotāju piemiņas diena – 9. maijs
Aizgājušo karotāju piemiņas diena ir vienīgā īpašā aizgājēju piemiņas diena gadā, kurai ir noteikts datums. Šī ir 9. maijs, uzvaras diena Lielajā Tēvijas karā. Šajā dienā pēc liturģijas baznīcās tiek pasniegts piemiņas dievkalpojums karavīriem, kuri atdeva dzīvību par savu dzimteni.
Dimitjeva vecāku sestdiena
Demetrija vecāku sestdiena - sestdiena pirms Svētā Lielā mocekļa Demetrija no Tesaloniku piemiņas dienas, kas tiek svinēta 8. novembrī saskaņā ar jauno stilu. Ja arī svētā piemiņas diena iekrīt sestdienā, iepriekšējā joprojām tiek uzskatīta par vecāku.
Dimitrija vecāku sestdiena kļuva par īpašu mirušo piemiņas dienu pēc krievu karavīru uzvaras Kuļikovas kaujā 1380. gadā. Pirmkārt, šajā dienā tika pieminēti Kuļikovas laukā mirušie, pēc tam gadsimtu gaitā tradīcija mainījās. 15. gadsimta Novgorodas hronikā par Dimitjeva vecāku sestdienu lasām jau kā visu mirušo piemiņas dienu.
Bēru piemiņa vecāku sestdienā
Vecāku sestdienas priekšvakarā, tas ir, piektdienas vakarā, tiek pasniegts lielisks rekviēma dievkalpojums pareizticīgo harmās, ko sauc arī grieķu valodā "parastas". Pašā sestdienā no rīta tiek pasniegta Dievišķā liturģija mirušajiem, kam seko kopīgs piemiņas dievkalpojums.
Parastam vai dievišķajai liturģijai mirušajiem varat iesniegt atdusas zīmi ar sirdij tuviem mirušo vārdiem. Un šajā dienā, saskaņā ar veco baznīcas tradīcija, draudzes locekļi nes ēdienu uz templi - "uz kanonu" (vai "priekšvakarā"). to liesa pārtika, vīns (cahors) liturģijas svinēšanai.
Kāpēc nest ēdienu "priekšvakarā"?
Tiekas p
Ēdienu nešana uz templi - "priekšvakarā" - ir sena parastā trizna, tas ir, mirušo piemiņas, veikšanas prakse. Saskaņā ar tradīciju tempļa draudzes locekļi pulcējās pie liela kopīga galda, lai kopā pieminētu sirdij tuvos mirušos. Tagad produkti, ko ticīgie atnes un liek uz speciāla galda, tiek izmantoti draudzes vajadzībām un palīdzībai trūcīgajiem cilvēkiem, par kuriem draudze aprūpē.
Man šķiet, ka tā ir laba paraža palīdzēt trūcīgajiem vai atvieglot to cilvēku nastu, kuri kalpo templī (protams, tie ir ne tikai garīdznieki, bet arī svečturi un visi tie, kas pēc sirds gribas palīdzība Dieva namā bez maksas). Nesot ēdienu uz templi, mēs gan kalpojam savam tuvākajam, gan pieminam savus mirušos.
Lūgšana par mirušajiem
Dod mieru, Kungs, savu aizgājušo kalpu dvēselēm: maniem vecākiem, radiniekiem, labvēļiem (viņu vārdiem) un visiem pareizticīgajiem kristiešiem, un piedod viņiem visus grēkus, gan brīvprātīgos, gan piespiedu kārtā, un dāvā viņiem Debesu Valstību.
Ērtāk ir lasīt vārdus no piemiņas grāmatas - mazas grāmatiņas, kurā ierakstīti dzīvo un mirušo radinieku vārdi. Ir dievbijīga paraža rīkot ģimenes piemiņas pasākumus, kurus lasot gan mājas lūgšanās, gan dievkalpojumu laikā pareizticīgie piemin daudzas savu mirušo senču paaudzes vārdā.
Lūgšana par pazudušo kristieti
Atceries, Kungs, mūsu Dievs, ticībā un cerībā uz sava mūžīgi nomierinātā kalpa, mūsu brāļa (vārda) vēderu, un kā Labs un Cilvēcīgs, piedod grēkus un patērē netaisnības, vājina, atstāj un piedod visus viņa brīvprātīgos un piespiedu grēkus. , atbrīvo viņam mūžīgās mokas un gehennas uguni un dod viņam kopību un Tava mūžīgā labuma baudīšanu, kas sagatavota tiem, kas tevi mīl: ja tu grēko, bet neatkāpies no tevis, un neapšaubāmi Tēvā un Dēlā un Svētais Gars, tavs Dievs Trīsvienībā pagodināts, ticība un Vienotība Trīsvienībā un Trīsvienība vienotībā, pareizticīgie pat līdz viņa pēdējam grēksūdzes elpas vilcienam. Esi viņam žēlīgs tāpat, un ticība pat Tev, nevis darbiem, un ar Taviem svētajiem, it kā dāsni atpūties: nav neviena cilvēka, kas dzīvo un negrēko. Bet Tu esi viens, neatkarīgi no visa grēka un Tavas taisnības, taisnība uz visiem laikiem, un Tu esi viens žēlastības, augstsirdības un cilvēku mīlestības Dievs, un Tev mēs sūtām godu Tēvam un Dēlam un Svētajam Garam, tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen
Atraitņa lūgšana
Kristus Jēzu, Kungs un Visvarenais! Nožēlā un sirds maigumā es lūdzu Tevi: Dievs, lai dusē Tava mirušā kalpa (vārda) dvēseli Tavā Debesu Valstībā. Visvarenais Kungs! Jūs esat svētījuši vīra un sievas laulības savienību, sakot: nav labi būt vienam vīrietim, mēs viņu padarīsim par palīgu. Jūs svētījāt šo savienību pēc Kristus garīgās savienības ar Baznīcu līdzības. Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka tu esi svētījis tevi un mani ar šo svēto savienību ar vienu no Taviem kalpiem. Tava labā un gudrā griba gribēja atņemt man šo Tavu kalpu un atdeva to man kā palīgu un manas dzīves pavadoni. Es paklanos šīs Tavas gribas priekšā un lūdzu Tevi no visas sirds, pieņemiet šo lūgšanu par savu kalpu (vārdu) un piedodu viņai, ja grēkojat vārdos, darbos, domās, zināšanās un neziņā; mīli zemes vairāk nekā debesu; ja tev vairāk rūp apģērbs un sava ķermeņa rotāšana, nevis dvēseles apģērba apgaismošana; vai vēl bezrūpīgāk pret saviem bērniem; ja tu kādu apbēdini ar vārdu vai darbu; ja tu sirsnīgi lamā savu tuvāko, vai kādu vai ko citu nosodi no tādiem ļauniem darbiem.
Piedod viņai to visu kā labu un filantropisku: it kā ir cilvēks, kurš dzīvos un negrēkos. Neej tiesā ar savu kalpu kā savu radījumu, nenosoda mani ar viņas grēku mūžīgām mokām, bet apžēlojies un žēlastības pēc savas lielās žēlastības. Es lūdzu un lūdzu Tevi, Kungs, dod man spēku visās manas dzīves dienās, nepārtraucot lūgt par aizgājušo Tavu kalpu, un pat pirms mana vēdera nāves lūdz viņu no Tevis, visas pasaules tiesneša, par viņas grēku piedošanu. Jā, kā tu, ak Dievs, uzlici viņai galvā vainagu no godīga akmens, kronējot viņu šeit uz zemes; tāpēc vainago mani ar Savu mūžīgo godību Tavā Debesu Valstībā, ar visiem svētajiem, kas tur līksmo, un kopā ar viņiem mūžīgi dziedi visu svēto Tavs vārds ar Tēvu un Svēto Garu. Āmen.
Atraitnes lūgšana
Kristus Jēzu, Kungs un Visvarenais! Jūs raudāt mierinājumu, bāreņu un atraitņu aizlūgumu. Tu teici: piesauc Mani savu bēdu dienā, un Es tevi iznīcināšu. Savu bēdu dienās es vēršos pie Tevis un lūdzu Tevi: nenovērs savu seju no manis un uzklausi manu lūgšanu, ko Tev atnesa ar asarām. Tu, Kungs, visu Kungs, gribēji savienot mani ar vienu no Taviem kalpiem, kurā mums vajadzētu būt vienai miesai un vienam garam; Tu man iedevi šo kalpu kā partneri un aizsargu. Tava labā un gudrā griba gribēja atņemt šo Tavu kalpu no manis un atstāt mani vienu. Es paklanos šīs Tavas gribas priekšā un vēršos pie Tevis savu bēdu dienās: veldzē manas bēdas par to, ka esmu šķirts no Tava kalpa, mans draugs. Ja tu viņu man atņēmi, nevis Tava žēlastība. It kā tu reiz būtu aizvedis divas ērces atraitnei, tāpēc pieņem šo manu lūgšanu. Atcerieties, Kungs, sava mirušā kalpa (vārds) dvēseli, piedod viņam visus viņa grēkus, brīvi un piespiedu kārtā, ja vārdos, ja darbos, ja zinot un neziņā, neiznīcini viņu ar viņa netaisnībām un nenodod viņu uz mūžīgām mokām, bet ar Savu lielo žēlastību un pēc Tavas žēlastības daudzuma novājiniet un piedodiet visus viņa grēkus un uzticiet to saviem svētajiem, kur nav slimības, nav bēdu, nav nopūtu, bet bezgalīga dzīve. Es lūdzu un lūdzu Tevi, Kungs, dod man visas manas dzīves dienas nepārstāt lūgt par Tavu aizgājušo kalpu un pat pirms manas aiziešanas lūgt Tevi, visas pasaules tiesnesi, pamest visus viņa grēkus un viņa grēkus. apmešanās Debesu mājvietās, pat ja esat sagatavojies tiem, kas mīl Tju. Tāpat kā tad, ja tu grēko, bet neatkāpies no Tevis, un neapšaubāmi Tēvs un Dēls un Svētais Gars ir pareizticīgi pat līdz pēdējam grēksūdzes elpas vilcienam; tas pats, viņa ticība, pat uz Tevi, darbu vietā viņš tiek pieskaitīts: it kā nav cilvēka, kurš būs dzīvs un negrēkos, Tu esi viens, izņemot grēku, un Tava patiesība ir patiesība mūžīgi. Es ticu, Kungs, un atzīstu, ka Tu uzklausi manu lūgšanu un nenovērsi savu seju no manis. Ieraudzījis atraitni, raudošu zaļumu, apžēlojies, viņas dēls, uz lāča apbedījumu, tevi augšāmcēla: tāpēc apžēlojies, nomierini manas bēdas. It kā tu atvēri savas žēlastības durvis savam kalpam Teofilam, kurš aizgāja pie Tevis un piedod viņam grēkus caur Tavas Svētās Baznīcas lūgšanām, uzklausot viņa sievas lūgšanas un dāvanas: Es lūdzu Tevi, pieņemiet manu lūgšanu. Tavam kalpam un ieved viņu mūžīgajā dzīvē. Tāpat kā jūs esat mūsu cerība. Tu esi Dievs, lai apžēlojies un glābtu, un mēs sūtām Tev godu ar Tēvu un Svēto Garu. Āmen.
Vecāku lūgšana par mirušajiem bērniem
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs, dzīvības un nāves Kungs, sērojošo mierinātājs! Ar nožēlas pilnu un aizkustinātu sirdi es ķeros pie Tevis un lūdzu Tevi: atceries. Kungs, tavā valstībā, tavs mirušais kalps (tavs kalps), mans bērns (vārds), un radi viņam (viņai) mūžīgu piemiņu. Tu, dzīvības un nāves Kungs, esi man devis šo bērnu. Tava labā un gudrā griba labprāt to man atņēma. Lai slavēts tavs vārds, Kungs. Es lūdzu Tevi, debesu un zemes tiesnesis, ar Tavu bezgalīgo mīlestību pret mums, grēciniekiem, piedod manam aizgājušajam bērnam visus viņa grēkus, brīvprātīgos un piespiedu kārtā, pat vārdos, pat darbos, pat zināšanās un neziņā. Piedod, žēlsirdīgais, un mūsu vecāku grēkus, lai tie nepaliek mūsu bērniem: mēs zinām, it kā mēs būtu daudz grēkojuši pret Tevi, mēs neesam turējuši daudzus, mēs neesam to darījuši, kā Tu mums pavēlēji. Bet ja mūsu mirušais bērns, mūsu vai viņa paša vainas dēļ, būtu šajā dzīvē, darbojoties pasaules un savas miesas labā, nevis vairāk kā Tu, Kungs un tavs Dievs, ja tu mīli šīs pasaules jaukus, un ne vairāk kā Tavu Vārdu un Tavus baušļus, ja tu nodevi dzīvības saldumu un ne vairāk kā mūsu grēku nožēlu, un nesavaldībā es nodevu nomodu, gavēšanu un lūgšanu līdz aizmirstībai - es tevi ļoti lūdzu, piedod man, labais Tēvs. , mans bērns, visus tādus viņa grēkus, piedod un vājina, ja šajā dzīvē dari ko citu ļaunu . Kristus Jēzus! Jūs esat augšāmcēluši Jaira meitu ar viņas tēva ticību un lūgšanu. Jūs dziedinājāt kanaāniešu sievas meitu ar ticību un viņas mātes lūgumu: uzklausiet manu lūgšanu un neniciniet manu lūgšanu par manu bērnu. Piedod man, Kungs, piedod visus viņa grēkus un, piedevis un šķīstījis viņa dvēseli, noņem mūžīgās mokas un ieaudzini visus savus svētos, kuri Tevi ir iepriecinājuši no neatminamiem laikiem, kur nav ne slimības, ne bēdu, ne nopūtu, bet bezgalīgi. dzīve: it kā ir cilvēks, kuru Viņš dzīvos un negrēkos, bet Tu esi vienīgais, izņemot visus grēkus: jā, vienmēr, kad tev nāksies tiesāt pasauli, mans bērns dzirdēs Tavu augstāko balsi: nāc, svētīta Mana Tēva, un iemantojiet Valstību, kas jums ir sagatavota no pasaules radīšanas. Tāpat kā jūs esat žēlastības un devības Tēvs. Tu esi mūsu dzīvība un augšāmcelšanās, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen.
Bērnu lūgšana par mirušajiem vecākiem
Kungs Jēzus Kristus, mūsu Dievs! Tu esi bāreņu aizbildnis, sērojošais patvērums un raudošais mierinātājs. Es skrienu pie tevis, bārenis, vaidēdams un raudādams, un lūdzu Tevi: uzklausi manu lūgšanu un nenovērs savu seju no manas sirds nopūtām un no manu acu asarām. Es lūdzu Tevi, žēlsirdīgais Kungs, veldzē manas bēdas par šķiršanos no mana vecāka, kurš dzemdēja un audzināja (kurš dzemdēja un audzināja) mani (manu māti), (vārdu) (vai: ar maniem vecākiem, kuri mani dzemdēja un audzināja, viņu vārdi) - bet viņa dvēsele (vai: viņa, vai: viņu), it kā aizgājusi (vai: aizgājusi) pie Tevis ar patiesu ticību Tev un ar stingru cerību uz Tavu filantropiju un žēlastību, uzņem Tavā Debesu Valstībā. Es paklanos Tavas svētās gribas priekšā, tas jau ir atņemts (vai: atņemts, vai: atņemts) lai ir man, un es lūdzu Tevi neatņemt viņam (vai: viņai, vai: viņiem) Tavu žēlastība un žēlastība. Mēs zinām, Kungs, jo Tu esi šīs pasaules tiesnesis, sodi par tēvu grēkiem un ļaunumiem bērnos, mazbērnos un mazmazbērnos līdz trešajai un ceturtajai paaudzei, bet apžēlojies arī par tēviem par lūgšanām. un savu bērnu, mazbērnu un mazmazbērnu tikumi. Ar nožēlu un sirds maigumu es lūdzu Tevi, žēlsirdīgais tiesnesis, nesodi ar mūžīgu sodu mirušo neaizmirstams (aizceļojis neaizmirstams) par mani Tavs kalps (Tavs kalps), mans vecāks (mana māte) (vārds), bet piedod viņam (viņai) visi viņa grēki (viņa) ir brīvi un piespiedu kārtā, vārdos un darbos, ar zināšanām un nezināšanu, ko viņš (viņa) radījis savā (viņas) dzīvē šeit uz zemes, un saskaņā ar Tavu žēlastību un filantropiju, lūgšanām par Visšķīstākās Dievmātes un visu svēto dēļ, apžēlojies par viņu(-iem) un mūžīgi saudzē sāpes. Tu, žēlsirdīgais tēvu un bērnu Tēvs! Dod man visas manas dzīves dienas, līdz manam pēdējam elpas vilcienam, nepārstāj atcerēties manu mirušo vecāku (manu mirušo māti) manās lūgšanās un lūdz Tevi, taisno tiesnesi, un noliec viņu(s) gaišā vietā, vēsā vietā un miera vietā, ar visiem svētajiem, visas slimības, bēdas un nopūtas bēgs no šejienes. Žēlīgais Kungs! Saņemiet šo dienu par savu kalpu (savu) (vārdu) šo manu silto lūgšanu un dodiet viņam (viņai) savu atlīdzību par manu ticības un kristīgās dievbijības audzināšanas darbu un rūpēm, it kā viņš vispirms mani mācītu (mācītu). vadi Tevi, tavs Kungs, godbijīgi lūgt Tevi, paļaujies uz Tevi vien bēdās, bēdās un slimībās un turi Tavus baušļus; par viņa (viņas) labklājību saistībā ar maniem garīgajiem panākumiem, par siltumu, ko viņš (viņa) nes lūgšanas par mani Tavā priekšā, un par visām dāvanām, ko viņš (viņa) man lūdza no Tevis, apbalvo viņu (viņai) ar savu žēlastību . Ar jūsu debesu svētībām un priekiem jūsu mūžīgajā valstībā. Tu esi žēlastības, dāsnuma un filantropijas Dievs, Tu esi Tavu uzticamo kalpu miers un prieks, un mēs sūtām Tev godu kopā ar Tēvu un Svēto Garu tagad un mūžīgi mūžos un mūžīgi mūžos. Āmen
Vai man ir jāiet uz kapsētu vecāku sestdienā?
Tiekas p Rotopriesteris Igors FOMINS, MGIMO Svētā kņaza Aleksandra Ņevska baznīcas rektors:
Galvenais neiet uz kapsētu tā vietā dievkalpojumi templī. Mūsu lūgšana ir daudz svarīgāka mūsu mirušajiem radiniekiem un tuviem cilvēkiem nekā kapa apmeklējums. Tāpēc mēģiniet sajust kalpošanu, klausieties himnas templī, pievērsiet savu sirdi Tam Kungam.
Vecāku sestdienu tautas tradīcijas
Krievijā mirušo piemiņas tautas tradīcijas nedaudz atšķīrās no baznīcas. Vienkāršie cilvēki devās uz savu radinieku kapiem pirms lielajiem svētkiem - Masļeņicas, Trīsvienības (Vasarsvētku), Aizlūgšanas priekšvakarā. Svētā Dieva Māte un Tesaloniku svētā mocekļa Demetrija piemiņas diena.
Visvairāk cilvēki cienīja Dmitrijevskas vecāku sestdienu. 1903. gadā imperators Nikolajs II pat izdeva dekrētu par īpašu piemiņas dievkalpojumu par Tēvzemi kritušajiem karavīriem - "Par ticību, caru un Tēvzemi, kas savu dzīvību atdeva kaujas laukā".
Ukrainā un Baltkrievijā īpašās mirušo piemiņas dienas sauca par "vectēviem". Gadā tādi "Vectēvi" bija līdz sešiem. Tauta māņticīgi ticēja, ka šajās dienās visi mirušie radinieki nemanāmi pievienojas ģimenes piemiņas mielastam.
Radonitsa sauca par “Priecīgajiem vectēviem”, šī diena bija ļoti iemīļota ļaužu vidū, jo viņi devās uz tuvinieku kapiem ar priecīgu vēsti par Kristus augšāmcelšanos. Bija arī Pokrovskis, Nikoļska vectēvi un citi.
Metropolīts Entonijs no Surožas. Sprediķis kaujas laukā kritušo pareizticīgo karavīru piemiņai
Mēs savā dzīvē esam pieraduši, ka par katru vajadzību, par katru gadījumu mēs vēršamies pie Dieva pēc Viņa palīdzības. Un par katru mūsu aicinājumu, par katru ciešanu, ciešanu, baiļu saucienu mēs sagaidām, ka Kungs aizbildinās par mums, aizsargās, iepriecinās; un mēs zinām, ka Viņš to dara visu laiku un ka Viņš parādīja savas vislielākās rūpes par mums, kļūstot par Vīru un mirstot par mums un par mums.
Bet dažreiz mūsu pasaules dzīvē notiek tā, ka Dievs vēršas pēc palīdzības pie cilvēka; un tas notiek visu laiku, bet bieži vien tik tikko pamanāmi vai mums pavisam nepamanīti. Dievs pastāvīgi vēršas pret katru no mums, lūdzot, lūdzot, pārliecinot mūs atrasties šajā pasaulē, kuru Viņš tik ļoti mīlēja, ka atdeva par to mūsu dzīvības, lai būtu Viņa dzīvā klātbūtne, Viņa dzīvā aprūpe, redzīgs, labs rīkojas, uzmanīgs. Viņš mums saka: lai ko mēs darītu labu jebkuram cilvēkam, mēs to darām Viņam, aicinot mūs it kā būt Viņa vietā.
Un dažreiz Viņš aicina dažus cilvēkus uz personiskāku kalpošanu Viņam. Vecajā Derībā mēs lasām par praviešiem: pravietis Amoss saka, ka pravietis ir cilvēks, ar kuru Dievs dalās savās domās; bet ne tikai domās, bet arī savos darbos. Atcerieties pravieti Jesaju, kurš vīzijā domāja, ka Kungs skatījās apkārt un sacīja: Ko lai es sūtu? - un pravietis piecēlās un sacīja: Es, Kungs!.
Bet tagad starp praviešiem, starp cilvēkiem, kas kalpoja Dievam ar nedalītu sirdi, ar visu lielo dvēseles spēku, ir viens, kura piemiņu mēs šodien pieminam un kuru Kristus nosauca par lielāko starp tiem, kas dzimuši uz zemes.
Un patiešām, domājot par viņa likteni, šķiet, ka nav majestātiskāka un traģiskāka likteņa. Viss viņa liktenis bija tāds nebūt, lai vienīgais, kurš tur ir: Kungs.
Atcerieties pirmo, kas par viņu teikts Marka evaņģēlijā: Viņš ir balss, kas sauc tuksnesī... Viņš ir tikai balss, viņš jau ir tik ļoti neatšķirams no savas kalpošanas, ka ir kļuvis tikai par Dieva balsi, tikai par Dieva balsi. evaņģēlists; tāpat kā viņš, kā cilvēks no miesas un asinīm, cilvēks, kurš var ilgoties un ciest, un lūgt, un meklēt, un galu galā stāvēt tuvojošās nāves priekšā – it kā šī persona neeksistē. Viņš un viņa aicinājums ir viens un tas pats; viņš ir Tā Kunga balss, kas skan, dārd cilvēku tuksnesī; tas tuksnesis, kur dvēseles ir tukšas - jo ap Jāni bija cilvēki, un tuksnesis palika nemainīgs.
Un tālāk. Pats Kungs par viņu evaņģēlijā saka, ka viņš ir Līgavaiņa draugs. Draugs, kurš mīl līgavu un līgavaini tik dziļi, tik dziļi, ka spēj, aizmirstot sevi, kalpot viņu mīlestībai un kalpot, lai nekad nebūtu lieki, nekad nebūtu tur un tad kad tas nav vajadzīgs. Viņš ir draugs, kurš spēj aizsargāt līgavas un līgavaiņa mīlestību un palikt ārpusē, šīs mīlestības noslēpumu glabātājs. Šeit ir arī lielais noslēpums par cilvēku, kurš spēj, it kā nekļūt par kaut ko vairāk par viņu, Tas bija.
Un tad viņš runā par sevi saistībā ar Kungu: man ir jāsamazinās, jābeidzas, lai Viņš augtu... Ir nepieciešams, lai viņi aizmirst par mani un atceras tikai par Viņu, lai mani skolēni pievērstos. prom no manis un aiziet, Andrejs un Jānis Jordānas krastos, un sekoja Viņam tikai ar nedalītu sirdi: Es dzīvoju tikai tāpēc, lai es nebūtu!
Un pēdējais - baisais Jāņa tēls, kad viņš jau bija cietumā, kad nāves riņķis ap viņu sašaurinājās, kad viņam vairs nebija izejas, kad šī kolosāli lielā dvēsele svārstījās... Nāve nāca pār viņu, dzīve, kurā viņš dzīvoja, nebija nekā viņa paša: pagātnē bija tikai atteikšanās no sevis, un priekšā bija tumsa.
Un tajā brīdī, kad gars viņā svārstījās, viņš sūtīja savus mācekļus jautāt Kristum: vai tu esi tas, kuru mēs gaidījām? Ja tas ir tā vērts jauni gadi mirst dzīvs; ja Viņš - tad bija vērts gadu no gada samazināties, lai viņš tiktu aizmirsts un tikai atnākošā tēls cilvēku acīs pieaugtu; ja Viņš - tad bija vērts un tagad mirt pēdējā nāvē, jo viss, par ko viņš dzīvoja, ir piepildīts un paveikts.
Bet pēkšņi Viņš nav tas?. Tad viss ir zaudēts, jaunība ir sagrauta, brieduma gadu lielākais spēks ir sagrauts, viss ir sagrauts, viss ir bezjēdzīgs. Un vēl briesmīgāk, ka tas notika, jo šķita, ka Dievs ir pievīlis: Dievs, kas viņu aicināja tuksnesī; Dievs, kas viņu atņēma no ļaudīm; Dievs, kurš viņu iedvesmoja pašnāves varoņdarbam. Vai Dievs ir pievīlis, dzīve ir pagājusi, un vairs nav atgriešanās?
Un tā, sūtot mācekļus pie Kristus ar jautājumu: vai Tu esi viens? - viņš nesaņem tiešu, mierinošu atbildi; Kristus viņam neatbild: Jā, es esmu tas, ej ar mieru!. Viņš tikai sniedz pravietim cita pravieša atbildi, ka aklie redz, ka klibie staigā, ka mirušie tiek augšāmcelti, ka nabagi sludina evaņģēliju. Viņš sniedz atbildi no Jesajas, bet nepievieno Savus vārdus – tikai vienu briesmīgu brīdinājumu: Svētīgs ir tas, kurš Manis neapvainosies; ej pastāsti Džonam...
Un šī atbilde sasniedza Jāni viņa mirstošajās gaidās: ticiet līdz galam; ticēt, neprasot zīmes, liecības vai pierādījumus; ticiet, jo jūs savās dvēseles dziļumos dzirdējāt Tā Kunga balsi, kas jums pavēl veikt pravieša darbu... Citi var kaut kā paļauties uz To Kungu savā dažkārt lielākajā varoņdarbā; Dievs atbalsta Jāni tikai tajā, ka viņš pavēlēja viņam būt Priekštecim un lai parādītu vislielāko ticību, paļāvību uz neredzamām lietām.
Un tāpēc mums aizraujas elpa, domājot par viņu, un tāpēc, domājot par varoņdarbu, kuram nav robežu, mēs atceramies Džonu. Tāpēc viņš ir lielākais no tiem, kas ir dzimuši starp cilvēkiem pēc dabiskās dzimšanas un brīnumaini augšāmcēlušies ar žēlastību.
Šodien mēs svinam dienu, kad viņam tika nocirsta galva. Mēs svinam... Vārdu "svinēt" mēs agrāk sapratām kā "prieks", bet tas nozīmē "būt dīkā". Un jūs varat palikt dīkā, jo prieks pārņems jūsu dvēseli un tas vairs nav atkarīgs no parastajām lietām, bet var gadīties, ka jūsu rokas nolaižas no skumjām un šausmām. Un tie ir šodienas svētki: ko jūs darīsiet, ņemot vērā to, ko mēs šodien dzirdējām evaņģēlijā?
Un šajā dienā, kad mūsu rokas nokrīt šī likteņa šausmu un varenības priekšā, Baznīca aicina mūs lūgties par tiem, kas arī ir šausmās, trīcē un apjukumā un dažkārt nomira izmisumā: viņi gāja bojā kaujas laukā, nomira cietumos, nomira cilvēka vientuļā nāvē. Pēc krusta godināšanas mēs lūgsim par visiem tiem, kas atdeva savu dzīvību kaujas laukā, lai citi dzīvotu; noliecās līdz zemei, lai cits pieceltos. Atcerēsimies tos, kuri gāja bojā ne tikai mūsu laikā, bet no tūkstošgades līdz tūkstošgadei briesmīga nāve, jo viņi prata mīlēt, vai tāpēc, ka citi nemācēja mīlēt - atcerēsimies visus, jo Tā Kunga mīlestība apskauj ikvienu, un par katru, lūdzoties, lielais Jānis, kurš pārdzīvoja visu upura traģēdiju. miršana un nāve bez neviena mierinājuma vārda, bet tikai pēc Dieva pavēles: "Ticiet līdz galam un esiet uzticīgs līdz galam!" Āmen.
Metropolīts Entonijs no Surožas. Par nāvi
Man ir savdabīga attieksme pret nāvi, un es gribētu paskaidrot, kāpēc es pret nāvi izturos ne tikai mierīgi, bet ar vēlmi, ar cerību, ar ilgām pēc tās.
Mans pirmais spilgts iespaids par nāvi - saruna ar manu tēvu, kurš man reiz teica: “Tev jādzīvo tā, lai tu iemācītos sagaidīt savu nāvi tā, kā līgavainis gaida savu līgavu: gaidi viņu, ilgojies pēc viņas, priecājies par to jau iepriekš. satikties un satikt viņu godbijīgi, sirsnīgi. Otrs iespaids (protams, ne uzreiz, bet daudz vēlāk) ir mana tēva nāve. Viņš pēkšņi nomira. Es devos pie viņa nabadzīgā istabā franču mājas augšā, kur bija gulta, galds, ķeblītis un dažas grāmatas. Es iegāju viņa istabā, aizvēru durvis un stāvēju. Un tāds klusums mani apņēma, tāds klusuma dziļums, ka atceros, kā skaļi iesaucos: “Un cilvēki saka, ka ir nāve!. Kādi meli! Jo šī istaba bija pilna ar dzīvību, un tādu dzīves pilnību, kādu nebiju satikusi ārpus tās, uz ielas, pagalmā. Tāpēc man ir tāda attieksme pret nāvi un tāpēc es ar tādu spēku pārdzīvoju apustuļa Pāvila vārdus: Man dzīvība ir Kristus, nāve ir ieguvums, jo, kamēr es dzīvoju miesā, esmu šķirts no Kristus... Bet apustulis pievieno vēl citus vārdus, kas arī mani ļoti pārsteidza. Citāts nav precīzs, bet tā viņš saka: viņš no visas sirds vēlas mirt un būt vienots ar Kristu, bet piebilst: "Tomēr tev vajag, lai es palieku dzīvs, un es turpināšu dzīvot." Šis ir pēdējais upuris, ko viņš var nest: visu, uz ko viņš tiecas, uz ko cer, ko dara, viņš ir gatavs nolikt malā, jo citiem viņš ir vajadzīgs.
Esmu redzējis daudz nāves. Piecpadsmit gadus strādāju par ārstu, no kuriem piecus bija karā vai Francijas pretošanās spēkos. Pēc tam es četrdesmit sešus gadus nodzīvoju kā priesteris un pamazām apglabāju veselu mūsu agrīnās emigrācijas paaudzi; tāpēc es daudz redzēju nāvi. Un mani pārsteidza, ka krievi mierīgi mirst; Rietumu cilvēki biežāk ar bailēm. Krievi tic dzīvei, ieiet dzīvē. Un šī ir viena no lietām, ko katram priesterim un katram cilvēkam vajadzētu atkārtot sev un citiem: mēs nedrīkstam gatavoties nāvei, mums ir jāgatavojas mūžīgai dzīvei.
Mēs neko nezinām par nāvi. Mēs nezinām, kas ar mums notiek nāves brīdī, bet mēs zinām vismaz elementāri, kas ir mūžīgā dzīve. Katrs no mums no pieredzes zina, ka ir brīži, kad viņš vairs nedzīvo laikā, bet tādā dzīves pilnībā, tādā līksmībā, kas pieder ne tikai zemei. Tāpēc pirmais, kas mums pašiem un citiem jāiemāca, ir sagatavoties nevis nāvei, bet dzīvībai. Un, ja mēs runājam par nāvi, tad mēs varam runāt par to tikai kā par durvīm, kas plaši atvērsies un ļaus mums ieiet mūžīgā dzīvība.
Bet nomirt joprojām nav viegli. Lai ko mēs domātu par nāvi, par mūžīgo dzīvi, mēs neko nezinām par pašu nāvi, par miršanu. Es gribu jums sniegt vienu piemēru no savas pieredzes kara laikā.
Es biju jaunākais ķirurgs priekšējās līnijas slimnīcā. Mums gāja bojā jauns karavīrs, apmēram divdesmit piecus gadus vecs, manā vecumā. Es piegāju pie viņa vakarā, apsēdos viņam blakus un teicu: "Nu, kā tu jūties?" Viņš paskatījās uz mani un atbildēja: "Es šonakt nomiršu." - "Vai jūs baidāties nomirt?" - "Mirt nav biedējoši, bet man ir sāpīgi šķirties no visa, ko mīlu: no jaunas sievas, no ciema, no vecākiem; un viena lieta ir patiešām biedējoša: mirt vienam. "Es saku:" Tev nebūs mirst viens. "- "Tas ir, kā?" - "Es palikšu pie tevis" - "Tu nevari sēdēt ar mani visu nakti..." Es atbildēju: "Protams, ka varu!" Viņš padomāja un teica: "Pat ja tu sēdēsi ar mani, kādā brīdī es to vairs neapzināšos, un tad es ieiešu tumsā un nomiršu viens. "Es saku: "Nē, ne tā. Es sēdēšu tev blakus, un mēs runāsim.Tu man pastāstīsi visu, ko vēlies: par ciemu, par ģimeni, par bērnību, par savu sievu, par visu, kas ir tavā atmiņā, dvēselē, ko tu mīli Es turēšu tavu roku Pamazām, tev kļūs apnicīgi runāt, tad es sākšu runāt vairāk nekā tu. Un tad es redzēšu, ka tu sāksi snaust, un tad es runāšu klusāk. mana roka,zinot,ka esmu šeit.Pamazām tava roka,lai arī jutīs manu roku,vairs nespēs to paspiest,es pats sākšu spiest tavu roku.Un kādā brīdī tevis vairs nebūs starp mūs, bet jūs neatstāsiet vienus. Mēs veiksim visu ceļu kopā. "Un tā mēs stundu pēc stundas pavadījām to nakti. Kādā brīdī viņš patiešām pārstāja spiest manu roku, Es sāku spiest viņam roku, lai viņš zinātu, ka esmu šeit. Tad viņa roka sāka atdzist, tad tā atvērās, un viņa vairs nebija ar mums. Un tas ir ļoti svarīgs punkts; ir ļoti svarīgi, lai cilvēks, dodoties mūžībā, nebūtu viens.
Bet tas notiek arī savādāk. Reizēm cilvēks ilgstoši slimo, un, ja viņu pēc tam ieskauj mīlestība, rūpes, ir viegli nomirt, lai gan sāp (par šo arī runāšu). Bet tas ir ļoti biedējoši, kad cilvēku ieskauj cilvēki, kas tikai gaida, kad viņš nomirs: viņi saka, kamēr viņš ir slims, mēs esam viņa slimības gūstekņi, mēs nevaram attālināties no viņa gultas, mēs nevaram atgriezties savā dzīvē. , mēs nevaram priecāties par saviem priekiem; viņš kā tumšs mākonis karājas pār mums; kā viņš nomirtu pēc iespējas ātrāk... Un mirstošais cilvēks to jūt. Tas var ilgt mēnešus. Atnāk radinieki un vēsi jautā: “Nu kā iet? nekas? Vai jums kaut ko vajag? neko nevajag? LABI; zini, man ir savs bizness, es atgriezīšos pie jums. Un pat tad, ja balss neskan nežēlīgi, cilvēks zina, ka viņu apmeklējuši tikai tāpēc tas bija nepieciešams ciemos, bet viņa nāve tiek gaidīta ar nepacietību.
Un dažreiz tas ir savādāk. Cilvēks mirst, mirst ilgi, bet viņu mīl, viņš ir dārgs; un arī viņš pats ir gatavs upurēt laimi būt kopā ar mīļoto, jo tas var sagādāt prieku vai palīdzēt kādam citam. Ļaujiet man tagad pastāstīt kaut ko personisku par sevi.
Mana māte trīs gadus bija mirusi no vēža; Es viņai sekoju. Mēs bijām ļoti tuvi, mīļi viens otram. Bet man bija savs darbs – es biju vienīgais Londonas draudzes priesteris, turklāt reizi mēnesī man bija jābrauc uz Parīzi uz diecēzes padomes sēdēm. Man nebija naudas, lai piezvanītu, tāpēc atgriezos ar domu: vai es atradīšu savu māti dzīvu vai nē? Viņa bija dzīva – kāds prieks! kāda tikšanās! .. Pamazām viņa sāka izgaist. Bija brīži, kad viņa piezvanīja, es atnāku, un viņa man teica: "Man ir skumji bez tevis, mēs paliksim kopā." Un bija brīži, kad es pats biju nepanesams. Es piegāju pie viņas, atstājot savas lietas un teicu: "Man sāp bez tevis." Un viņa mani mierināja par savu nāvi un nāvi. Un tā mēs pamazām kopā devāmies mūžībā, jo, kad viņa nomira, viņa paņēma līdzi visu manu mīlestību pret viņu, visu, kas bija starp mums. Un starp mums bija tik daudz! Gandrīz visu mūžu nodzīvojām kopā, tikai pirmie emigrācijas gadi dzīvoja šķirti, jo nebija kur dzīvot kopā. Bet tad mēs dzīvojām kopā, un viņa mani dziļi pazina. Un kaut kā viņa man teica: "Cik dīvaini: jo vairāk es tevi pazīstu, jo mazāk es varētu teikt par tevi, jo katrs vārds, ko es teiktu par tevi, būtu jālabo ar dažām papildu funkcijām." Jā, mēs nonācām līdz brīdim, kad pazinām viens otru tik dziļi, ka nevarējām neko pateikt viens par otru, bet varējām pievienoties dzīvei, miršanai un nāvei.
Un tāpēc jāatceras, ka ikviens, kurš mirst stāvoklī, kurā jebkāda veida bezjūtība, vienaldzība vai vēlme “beidzot tas beigtos” ir nepanesama. Cilvēks to jūt, zina, un mums ir jāiemācās pārvarēt visas tumšās, drūmās, sliktās sajūtas sevī un, aizmirstot par sevi, dziļi padomāt, līdzināties, pierast pie cita cilvēka. Un tad nāve kļūst par uzvaru: Ak nāve, kur ir tavs dzelonis?! Ak, nāve, kur ir tava uzvara? Kristus ir augšāmcēlies, un neviens no mirušajiem nav kapā...
Es gribu vēl ko teikt par nāvi, jo tas, ko jau teicu, ir ļoti personiski. Nāve mūs ieskauj visu laiku, nāve ir visas cilvēces liktenis. Tagad notiek kari, cilvēki mirst šausmīgās ciešanās, un mums ir jāiemācās būt mierīgiem attiecībā uz savu nāvi, jo tajā mēs redzam dzīvību, mūžīgo dzīvību, kas rodas. Uzvara pār nāvi, pār bailēm no nāves slēpjas dzīvošanā arvien dziļāk mūžībā un citu ievešanu šajā dzīves pilnībā.
Bet pirms nāves ir citi brīži. Mēs nemirstam uzreiz, mēs nemirstam vienkārši ķermeniski. Ir ļoti dīvaini gadījumi. Es atceros vienu no mūsu vecajām sievietēm, tādu Mariju Andrejevnu, brīnišķīgu, mazu būtni, kura reiz pienāca pie manis un teica: “Tēvs Entonij, es nezinu, ko darīt ar sevi: es vairs nevaru aizmigt. Visu nakti atmiņā paceļas manas pagātnes tēli, bet ne gaiši, bet tikai tumši, slikti, tēli, kas mani moka. Es vērsos pie ārsta, lūdzu, lai viņš man iedod kaut kādas miegazāles, bet miegazāles šo dūmaku nenoņem. Kad es lietoju miegazāles, es vairs nevaru nošķirt šos attēlus no sevis, tie kļūst maldinoši, un es jūtos vēl sliktāk. Ko man darīt?" Tad es viņai teicu: “Marija Andrejevna, zini, es neticu reinkarnācijai, bet es ticu, ka Dievs mums ir devis savu dzīvi piedzīvot vairāk nekā vienu reizi, nevis tādā nozīmē, ka tu mirsi un atgriezīsies. atkal uz dzīvi, bet tādā nozīmē, ka tas, kas ar tevi notiek šobrīd. Kad bijāt jauns, jūs savas izpratnes šaurajās robežās dažreiz darījāt nepareizi; un ar vārdiem, ar domām un darbiem viņi nomelnoja sevi un citus. Tad jūs to aizmirsāt un dažādos vecumos turpinājāt, pēc labākās saprašanas, rīkoties līdzīgi, atkal sevi pazemot, apgānīt, nomelnot. Tagad, kad jums vairs nav spēka pretoties atmiņām, tās parādās, un katru reizi, kad tās parādās, šķiet, ka tās jums saka: Marija Andrejevna, tagad, kad jums ir pāri astoņdesmit gadiem, gandrīz deviņdesmit – ja jūs būtu Es atceros, ka jums bija divdesmit, trīsdesmit, četrdesmit, piecdesmit gadi, vai jūs būtu rīkojušies tā, kā toreiz? Ja jūs varat dziļi ieskatīties tajā, kas bija toreiz, savā stāvoklī, notikumos, cilvēkos un teikt: nē, tagad, ar savu dzīves pieredzi, es nekad nevarētu pateikt šo slepkavniecisko vārdu, es nevarētu rīkoties tā, kā es darīju! - ja tu to spēsi teikt ar visu savu būtību: ar savu domu un sirdi, un savu gribu, un savu miesu, - tas tevi pametīs. Bet nāks citi, arvien citi attēli. Un katru reizi, kad atnāks attēls, Dievs tev uzdos jautājumu: vai tas ir tavs pagātnes grēks vai tas joprojām ir tavs tagadējais grēks? Jo, ja tu reiz kādu cilvēku ienīsti un viņam nepiedevi, nesamierinājies, tad tā laika grēks ir tavs tagadējais grēcīgums; tas nav atkāpies no jums un neatkāpsies, kamēr jūs nenožēlosiet grēkus."
Es varu sniegt vēl vienu tādu pašu piemēru. Mani reiz izsauca vienas mūsu nobriedušās vecenes ģimene, gaiša, gaiša sieviete. Acīmredzot viņai bija jāmirst tajā pašā dienā. Viņa atzinās, un visbeidzot es viņai jautāju: "Sakiet man, Nataša, vai jūs esat piedevuši visiem un visu, vai jums joprojām ir kāds ērkšķis dvēselē?" Viņa atbildēja: “Es esmu piedevusi visiem, izņemot savu znotu; Es viņam nekad nepiedošu!" Es uz to teicu: “Šajā gadījumā es jums nelūgšu atļauju un nepiedalīšos Svētajos Noslēpumos; tu iesi Dieva tiesā un atbildēsi Dieva priekšā par saviem vārdiem."Viņa saka:" Galu galā es šodien nomiršu! - "Jā, tu nomirsi bez atļaujas lūgšanas un bez kopības, ja nenožēlosit grēkus un nesamierināsies. Es atgriezīšos pēc stundas" - un aizgāja. Kad pēc stundas atgriezos, viņa mani sagaidīja ar starojošu skatienu un teica : "Cik tev bija taisnība! Es piezvanīju znotam, paskaidrojām, samierinājāmies - viņš tagad nāk pie manis, un es ceru, ka mēs viens otru noskūpstīsim līdz nāvei, un es ieiešu mūžībā samierinājusies ar visiem.
Šo izteicienu - "vecāku sestdiena" - mēs visi esam dzirdējuši ne reizi vien. Protams, pats vārds saka, šķiet, ka viņai vajadzētu būt kaut kā saistītai ar vecākiem vai vecāko paaudzi. Bet vai tā ir? Un kas šajā dienā būtu jādara?
Sākumā galvenais ir tas, ka gadā nav nevienas vecāku sestdienas, tās ir vairākas. Pirmā ir šodien 10. februāris. Tomēr vispirms vispirms.
Vispirms par to, kāpēc piemiņai izvēlēta sestdiena. Šī tradīcija pastāv jau kopš Bībeles laikiem, kad šī diena tika uzskatīta par atpūtas dienu. Un miers ir labākais stāvoklis lūgšanai un piemiņai par tiem, kuri vairs nav ar mums.
Pirmā un mums tuvākā vecāku sestdiena saucas Universālā Vecāku sestdiena bez gaļas- tas iekrīt divas nedēļas pirms gavēņa. Šogad mēs atkārtojam 10. februāris.
Pēc tam, pirms Trīsvienības, 49. dienā pēc Lieldienām, ir pirms apustuliskā gavēņa sākuma Trīsvienības ekumeniskā vecāku sestdiena (26. maijs). Pievērsiet uzmanību – abas šīs sestdienas, gan Mjasopustnaja, gan Trīsvienība, ir ekumēniskas. Šādās dienās baznīcās tiek pasniegtas ekumēniskās panikhidas, un dienas laikā tiek pieminēti visi bez izņēmuma mirušie pareizticīgo kristieši.
Lielā gavēņa laikā (2., 3., 4. sestdiena, tas ir, šogad, 3.marts, 10.marts un 17. marts) šīs dienas ir īpaši paredzētas piemiņai, jo šajā laikā tradicionālā ikdienas mirušo piemiņas diena ir atcelta.
Ir arī t.s Mazo gavēņu sestdienas- tas ir pēdējās sestdienās pirms Ziemassvētkiem (28. novembris – 6. janvāris), Petrovska jeb apustuliskais (4. jūnijs – 11. jūlijs) un debesīs uzņemšanas (14. augusts – 27. augusts) gavēnis. Šajās dienās tradicionāli tiek veikta arī mirušo piemiņa.
Turklāt mirušo piemiņa tiek veikta Dimitrievska (3. novembrī), Aizlūguma un Mihailovska sestdienās, lai gan šis periods nav atzīmēts kā bēres. Tie ir tā sauktie Privātās vecāku dienas.
Aizbraukušos atceras Radonitsa. 2018. gadā tas iekrīt 17. aprīlis. Ņemiet vērā, ka šī ir otrdiena. Radonitsa nāk deviņas dienas pēc Lieldienām. Radonīcā paredzēts apmeklēt arī radinieku kapus un sakārtot tos.
10. februārī, mums tuvākajā Vecāku sestdienā, tradicionāli tiek apmeklētas baznīcas un kapsētas. Un pirmais ir svarīgāks par otro. Šajā dienā ar vissirsnīgākajiem, gaišākajiem vārdiem viņi aizlūdz par aizgājušajiem mīļajiem, lūdzot viņu dvēseles mieru nākamajā pasaulē. Nepieciešams pasūtīt īpašus piemiņas pasākumus.
Beidzoties dievkalpojumam, kas jāaizstāv līdz galam, ja iespējams, jāizdala žēlastība tiem, kam tā ir vajadzīga, kuriem vismaz kaut kā var palīdzēt. Tāpēc atcerieties tos, kuri baznīcas noteikumi neatceros - arī tos, kuri nav kristīti un kuri ir brīvprātīgi miruši. Apmeklējot mirušo radinieku kapu, tas ir jāsakārto un jālūdz.
Saskaņā ar tradīciju ekumeniskajā vecāku sestdienā uz galda tika likts kutya, ēdiens, kas gatavots no medus un kviešiem. Tagad acīmredzamu iemeslu dēļ kviešu vietā tiek izmantoti rīsi, kurus vāra, pievienojot medu un rozīnes. Kutyas gatavošana saskaņā ar noteikumiem ir vienkārša:
1. Rīsus pirms vārīšanas noskalo, putraimus vāra līdz vārīšanai bez iepriekšējas mērcēšanas. Rīsiem jābūt mīkstiem, bet drupaniem.
2. No medus un cukura uzvāra sīrupu, pievieno rīsiem (pēc garšas).
3. Žāvētus augļus tvaicē, nosusina, sagriež mazos gabaliņos un sajauc ar rīsiem.
4. Gatavo kutiju pārnes uz traukiem nelielā slaidā. Top kutya var dekorēt ar riekstiem vai rozīnēm. Reizēm rozīnes mīca iekšā, tas nav aizliegts. Ja jūs tā nolemjat, iepriekš apcepiet rozīnes ar medu vai cukuru sviests uz pannas.
Bet papildu asaras šajā dienā nav apsveicamas. Svētīga atmiņa, labākās atmiņas un labi vārdi aizgājējiem - vislabākā atmiņa par viņiem.
Runājot par citu noteikumu ieviešanu, lielākoties vienkārši tradicionāli iedibināti, tiek uzskatīts, ka šajā dienā var veikt mājas darbus, bet nepārpūlēties, jāpalīdz pēc iespējas vairāk. vairāk cilvēku. Bet sarīkot "pieminēšanu" dzīres izpratnē un pat ar alkoholu nav tā vērts. Ārkārtējos gadījumos ir atļauts dzert nedaudz vīna, savukārt stiprie dzērieni ir aizliegti.
LĪDZ PUNKTAM
Vēl viena piemiņas diena ir septītā ceturtdiena pēc Lieldienām, tā sauktā semika. Pieminēt tos, kas devušies uz Semiku, ir tīri tautas tradīcija. Šajā dienā viņi piemin arī mirušos brīvprātīgi un nekristītus. Semik iekrīt šī gada 24. maijā.