Temīda ir grieķu taisnīguma dieviete. Kas ir Temīda

Vispāratzīto juridisko simbolu, kas pieņemts visā pasaulē, var uzskatīt par taisnīguma dievieti - Temīdu.

Šis Skaista dāma ieradās pie mums no Grieķijas Olimpa, kur viņa kā sieva un tuvākā līdzstrādniece palīdzēja Zevam izlemt cilvēku likteņus un atrisināt strīdus. Aiz cieņas pret dāmu, īpaši Dievieti, par viņas vecumu nerunāsim. Un ko nozīmē daži pāris tūkstošgades modernas metodes atjaunošanos? Un 21. gadsimta Temīda ir eleganta, ļoti seksīga dāma ar modeles figūru, kas atgādina mūsdienu filmu zvaigznes uz sarkanā paklāja.

ROZIJA HANTINGTONA-VAITELIJA DŽENIFERA ANISTONA LĪVA TAILERE

Labākie tērpi, Oskars 2016

Taču viņas rokās nav Oskars vai Zelta palmas zars, bet gan svari un zobens. Un uz acīm - pārsējs.

Svari- sens mēra un taisnīguma simbols. Uz taisnīguma svariem Temīda nosver labo un ļauno, vainu un nevainību. Svariem jābūt dievietes kreisajā rokā – no sirds puses, jo tieši šī ķermeņa puse tiek uzskatīta par uztverošāku. Zobens Temīdas rokā ir atmaksas simbols. Klasiskā Temīda tur zobenu ar smaili uz augšu, kas norāda uz "debesu gribu", augstāko taisnīgumu, kā arī pastāvīga gatavība tās pielietojums. Dievietes zobens ir abpusēji griezīgs, jo likums ne tikai soda, bet arī brīdina. Roka, kas to tur, ir īstā: šī ir darbības puse, spēka simbols, "taisnīgs iemesls".

Pārsējs uz acīm dieviete simbolizē objektivitāti. Temīda neskatās uz personām, viņu īpašumu un sociālā atšķirība, bet klausās tikai faktus, uzklausot abas puses. "Taisnīgums visiem!" (lat. Justitia omnibus) - tāds ir Temīdas moto, kas, starp citu, ir kļuvis par oficiālo moto Federālais apgabals Kolumbija ASV. Taisnīgumam nevajadzētu redzēt un ņemt vērā cilvēku atšķirības, tas ir akls tādā ziņā, ka atmaksā tikai pēc likuma.

Starp mūsdienu attēliem biežāk sastopama Temīda ar nolaistu zobenu. Zobens, kas vērsts uz leju, simbolizē karavīra uzvaru pār ienaidnieku. Taču patiesībā statuju un figūriņu nolaistais zobens ir tikai figūras kompozīcija, piešķirot tai stabilitāti. Vai varbūt tas ir pamudinājums sirsnīgai atzīšanai - "vainīgai galvai zobens negriež"?

Nereti ir arī Temīda – kreilis, kurā ir iekšā svari labā roka, un zobens atrodas kreisajā pusē. Varbūt arī kompozīcija. Bet šai parādībai ir arī šāda interpretācija:

Aklajai Temīdai ir vienalga, ko un kā viņi nodod viņas rokās. Ko un kā viņā ieguldīja, tad viņa to akli paturēja. Un tas precīzi atspoguļo taisnīguma nozīmi.

Bet dažreiz ir Temīdas, kas atšķiras no tradicionālās ne tikai ar kreisību vai zobena stāvokli.

Temidā, dekorēšana Augstākā tiesa Krievijas Federācija, plaši atvērtas acis, rokās svari un vairogs.

Temīdas tēlu bez pārsēja var attaisnot no vēsturiskā viedokļa – sākotnēji taisnības dievietes atribūti aprobežojās tikai ar svariem un pārpilnības ragu, pārsēja un zobena nebija. Bez aizsietām acīm attēlota senās Romas taisnības dieviete Justitia. Taču mūsdienās pārsēja trūkums pie taisnīguma simbola tiek saistīts ar tiesas neatkarības un objektivitātes trūkumu. Un vairogs, ko stingri tur Dievietes roka, tiek uztverts kā taisnīguma vēlme aizsargāt - nevis pilsoņus, bet gan sevi no jebkādas ārējās iejaukšanās.

Šī masīvā skulptūra ir uzstādīta pie Federālās tiesas nama ASV pilsētā Ņūarkā (Ņūdžersija)

Dānijas pilsētā Ringkēbingā, kā arī Kopenhāgenā pie skulptūras "Mazā nāriņa" apskatāma neparasta skulptūra "Birokrātijas Temīda". Trīs metrus garajā statujā attēlota smīkņājoša Temīda, kas sēž uz novājējuša Āfrikas vīrieša pleciem. Uz pjedestāla ir rakstīts: "Es sēžu viņam uz muguras un daru daudz, lai palīdzētu šim nabagam, bet es netikšu no viņa muguras."

Satīriskās skulptūras ideja pēc būtības ir globāla. Pēc tēlnieka Temīdas domām, šīs ir bagātas industriālās valstis, kas nežēlīgi ekspluatē Āfrikas un Āzijas mazattīstītās valstis. Neskatoties uz šādu globalizāciju, šādu statuju ar snīkstošu Temīdu var droši uzstādīt jebkurā pasaules pilsētā ...

Taisnības dievietes attēla oriģinālais pielietojums tika atrasts pieminekļu ražošanas uzņēmumā no Hmeļņickas pilsētas:

“Atsevišķs granīta piemineklis - Temīda.

Uz aizmugurējā siena Piemineklis arkas formā attēlo taisnīguma dievieti Temīdu pilnā augumā, rokās turot svarus ar divām bļodām un garu zobenu. Šeit viņa darbojas kā akla likteņa tēls, neapzinoties, kas slēpjas uz svariem.

Un, lai nebeigtos ar skumju rituālu noti, nedaudz humora:

Temīdas vīriešu versija.

Temīda advokātu dienā

Džuzepe Marija Krespi (Boloņa, 1665-1747), taisnīgums.

Oriģinālāku Themis varat redzēt mūsējā.

Temīda- visi zina, kā Taisnīguma dieviete . Ikviens zina šo statuju, kurā attēlota stingra, halātā tērpta sieviete, ar sasietām acīm, rokās turot zobenu un svarus, kas gandrīz visā pasaulē kļuvusi par likumīgas tiesas darbības simbolu. Senatnē grieķu kultūra Temīda biežāk tika attēlota sēdus, dažreiz ar lāpu, kas apzīmē patiesību. Kas ir šī sieviete? Ko nozīmē priekšmeti viņas rokās?
Temīda- debesu dieva Urāna un zemes dievietes Gajas meita, sekojot Metisai, grieķu gudrības dievietei, Zeva sievai un daudzbērnu mātei. Tieši ar Temīdu Pērkons panāca taisnību. Dieviete, kas bija slavena arī ar savu līdzdalību Trojas kara sākšanā, vienmēr bija atbalsts un atbalsts savam vīram un dzemdēja viņam trīs skaistas meitas saistīti ar taisnīgumu: Dike (taisnīgums), Eunomia (likums un kārtība), Eiren (miers).
Saskaņā ar mītu Temīda saņēma dāvanā no Delfu orākulu Gajas (viens no galvenajiem zīlniekiem Apollona templī Delfos, kuru pats Apollons radīja vietā, kur notika cīņa un uzvara pār briesmīgo čūsku Pitonu). Tur viņa izteica savas prognozes un pēc tam nodeva to savai māsai Fēbei, kura savukārt nodeva to mazdēlam Apollo. Temīda ir pareģotāja, kas skaidri atzīst nepatiesību un patiesību un leģitimizē šo spēju. Senie Olimpijas grieķi ļoti cienīja tiesiskās kārtības dievieti, netālu noliekot viņai, Zevam un Gajai altārus.
Saskaņā ar Eshila un Homēra, Prometeja mātes, leģendām un nostāstiem - Temīda bija galvenais un nozīmīgākais Zeva padomnieks, sasaucot dievu padomi un atklājot tiem Olimpa valdnieka gribu. Viņa mācīja cilvēkiem morāles normas un tradīcijas. Zevs vienmēr izpildīja taisnību kopā ar objektīvo Temīdu, kas stāvēja labajā pusē, un viņas meitu Diku, taisnīguma dievieti, kura informēja tēvu par tiesnešu aizspriedumiem un novirzēm no patiesības. Sieva nekad nepretojās un nestājās pret savu vīru, paziņojot viņa lēmumus un dodot labus, noderīgi padomi. Tāpēc šodien Temīdu, kas bija atbildīga par juridiskās struktūras principiem, saucam par "taisnības dievieti", tiesas namu - par "Temīdas templi", bet tiesā esošās amatpersonas - par "Temīdas priesteriem".
Galvenās Dievietes zīmes, kas ir senākie taisnīguma simboli, ir svari, uz kuriem viņa mēra nevainību un vainas apziņu (cilvēka nākotne bija bļodas varā, kas atsvēra), abpusēji griezīgs zobens, kas abi sodīja. un brīdinājums, mantija - taisnīguma rituāls apģērbs un pārsējs - objektivitātes simbols.
Temīdas kreisajā rokā ir svari, bet labajā – zobens ar galu uz augšu, kas simbolizē debesu gribu. Nolaists zobens simbolizē cīņas beigas, uzvaru un atgriešanos mierā. Ģērbšanās halātā nodrošina pāreju uz to garīgo stāvokli, kas atbilst tiesas darbībai. Pārsējs uz acīm Temīda saka, ka viņa neskatās uz tiem, kas atrodas zem atbildes, uz viņu dzimumu, tautību, finansiālo un sociālo stāvokli. Tā pieņem tikai patiesību un faktus, uzklausa abas puses un atmaksā saskaņā ar likumu un taisnīgumu.
Grieķu vidū majestātiskās Temīdas roka zobena vietā turēja pārpilnības ragu, kas simbolizēja atlīdzību par dzīvē izdarītajiem labajiem, vajadzīgajiem un labajiem darbiem. Un uz acīm nebija pārsēja. Romieši bija tie, kas skaistules acis aizsedza ar apsēju un iedeva sodošu zobenu. Zobens Temīdas labajā rokā ir lēmumu pareizības simbols.
Tā kā romieši nepiekrita likumības un taisnīguma principiem, kas tika sintezēti un personificēti taisnīguma un taisnīguma dievietes - Taisnīguma - aizsegā, Taisnīgums ir ideālāks romiešu līdzinieks Temīdai. Taisnīguma un Temīdas prototipi jau sen ir sajaukti, taču Justice vairāk līdzinās mūsdienu priekšstatam par slaidu, graciozu dāmu, kas tērpusies mantijā, ar svariem, zobenu un pārsēju pār acīm.
Temīda bieži tika pārstāvēta un joprojām ir pārstāvēta tiesās, uz ēkām un emblēmām. Tā sauktā mūsdienu balva advokātiem un asteroīds.

Ikviens ir pazīstams ar tādu jēdzienu kā taisnīguma dieviete. Viņa ir attēlota kā sieviete, kurai rokās zobens un svari, un viņas acis ir pārklātas ar pārsēju. Visiem šiem atribūtiem ir noteikta simbolika. Temīda ir vispārpieņemts likuma un kārtības simbols. Viņa ir attēlota uz daudziem elementiem, kas saistīti ar tiesu sistēmu.

Taisnīguma un taisnīguma dieviete

Senā taisnīguma dieviete bija Zeva sieva, kas viņai deva tiesības lemt grūti jautājumi. Viņš viņu mīl tāpat kā savu otro sievu Hēru. Temīdai un Zevam bija trīs bērni, tāpēc stāsts turpinās. "Moir" un "Horus", starp kuriem bija meita vārdā Dike, kas simbolizē taisnīgumu. Kā apraksta mitoloģija, Zevs nedarīja taisnību bez sievas un meitas.

Olimpieša Dieva sieva vienmēr deva viņam labu padomu un nevēlējās pret viņu sacelties. Viņa vienmēr atrodas valdnieka labajā pusē un ir viņa galvenā padomniece. Aklā taisnīguma dieviete ir viena no vissvarīgākajām mītiem. Viņa ir viena no pirmajām, kas sāk cīņu par likuma un kārtības ievērošanu. Tad viņai bija sekotāji, kas kaut kādā veidā veicināja vēsturi.

Taisnīguma dieviete Temīda


Dieviete Temīda ir zināma ikvienam, kurš kaut kādā veidā tic dieviem un visu, kas notiek mūsu dzīvē, saista ar viņu ietekmi. Viņa ir centrālais tēls, kas aprakstīts daudzos seno mītu avotos, spēlē lielu lomu Ikdiena katra persona. Tas ir saistīts ar visiem notikumiem un situācijām. Tas ir apveltīts ar šādiem atribūtiem, kas izskaidro tā “mērķus” un “iespējas”:

  • zobens - simbolizē atmaksu par darbiem, sodu;
  • svari - soda mēra noteikšana;
  • aizsiets acis liecina par objektīvu lēmumu.

Ar svaru palīdzību dieviete nosver visus plusus un mīnusus, pēc tam nosaka, kāds būs sods. Viņa ir visas tiesu sistēmas simbols, kas darbojas pēc taisnīguma principa. Visi slikta lieta būtu jāsoda. Taisnīguma dieviete ir pazīstama visā pasaulē un vicinās uz daudzām ēkām. tiesu sistēma. Tagad viņai par godu pat tiek nosaukta balva jurisprudencē.

Taisnīguma dieviete Nemesis


Nemesis ir atriebības un soda dieviete. Tas simbolizē likumu un. Ikvienu, kas neievēro noteikto kārtību, soda Nemezis un Temīda. Abas šīs dievietes ir apveltītas ar tiesībām sodīt, taču Temīda joprojām var izlemt, kāds būs sods un vai vispār būs, jo taisnīgums ne vienmēr beidzas ar sodu. Dažreiz cilvēku var atzīt par nevainīgu. Nemesis ir attēlots ar šādiem elementiem:

  • svari - mērenība;
  • zobens vai pātaga - kontrole pār nepaklausību un sodu;
  • spārni vai rati ar grifiem - soda ātrums un tā neizbēgamība.

Sengrieķu mītos sieviete tiek attēlota ar spārniem. Viņa ir Okeāna meita un dažreiz ir nimfa, lai gan viņu vairāk raksturo kā atriebības dievieti. Nemesisam tika uzdots pienākums kontrolēt grēcīgās dvēseles. Ja ieguvumi starp viņiem tika sadalīti netaisnīgi, sekoja sods. Nemesis daudzi uztver kā nežēlīgu dievieti, taču tieši šeit slēpjas viņas taisnīgums.

Dieviete Taisnīgums


Taisnības dieviete Justitia Romā bija patiesības simbols. Tauta viņu raksturo kā sievieti, kurai ir tiesības spriest. Tātad taisnības dieviete grieķu mitoloģijā tika saukta par Temīdu, kas bija atbildīga par tiesisko kārtību. Ar taisnīgumu nodarbojās Dike. Rezultātā romiešu tauta apvienoja abu dieviešu tiesības vienā, no kurienes parādījās Justīcija. Jupiters vai Saturns tiek uzskatīts par viņas tēvu. Romieši dievieti attēlo ar aizsietām acīm. Viņai labajā rokā ir zobens, bet kreisajā – svari. Ar šādu atribūtu palīdzību sieviete izsvēra cilvēku vainu un nevainību.

Dieviete Astrea


Taisnīguma dieviete Astrea ir Zeva un Temīdas bērns. Mitoloģiskajos avotos viņa tiek pasniegta kā sieviete, kas nolaidusies no debesīm, lai ieviestu kārtību cilvēku pasaulē. Viņa veica kontroli un sodīja tos, kas pārkāpa rīkojumu. Tas viss notika zelta laikmetā, un pēc tā beigām Astrea atgriezās debesīs, jo cilvēki ir pasliktinājušies un viņu morāle atstāja daudz ko vēlēties. Daži avoti saka, ka Astrea ir dieviete Dike, kas simbolizē taisnīgumu un patiesību. Astrea ir attēlota ar svariem un zvaigžņu vainagu.

Dieviete Dike


Dike ir taisnības dieviete, kas bija Temīdas un Zeva bērns. Kad viņas tēvs bija augstākais tiesnesis, viņa bija tur, tāpat kā viņas māte, kas bija atbildīga par tiesībaizsardzību. Grieķu tauta saprata, ka likuma ievērošana un taisnīgums ir dažādi jēdzieni, tāpēc Dike pārstāvēja taisnīguma intereses, bet Temīda – likumu. Viņas pienākumi un tiesības atšķīrās no mātes pienākumiem un tiesībām. Dieviete iemieso personīgo morāli un atbildību par patīkamiem lēmumiem.

Dike ir arī to vārtu atslēgu glabātājs, caur kuriem iziet diena un nakts. Viņa īsteno taisnību dvēseļu lokā, kuras ir "sapinušās" tagadnē. Ja cilvēks bija noziedznieks, dieviete viņam sekoja un sodīja ar noziegumam raksturīgo nežēlību. Viņa ir attēlota kā sieviete, kas žņaudz un sit netaisnību, kas bija attēlota Korintas tēlā.

Dieviete Adrastea


Adrasteia grieķu mitoloģijā ir attēlota kā dieviete, kas soda ļaunumu. Viņa nesa atriebību tur, kur tas bija pareizi no taisnīguma viedokļa. Visi viņas sodi bija neizbēgami - ja cilvēks ir izdarījis grēku, viņš ir jāsoda. Viņa arī noteica tālākais liktenis duša ciklā. Viņas tēls dažos avotos ir Nemesis analogs un Dike prototips.

Mitoloģijā tēli ir ļoti savijušies un nav nemaz tik viegli noteikt, kas ir taisnības dieviete – katrs no tiem nes taisnību un atriebību par dzīves kārtības un likumu pārkāpšanu. Temīda ir vissvarīgākais un centrālais tēls - viņa pilnīgi objektiviski nosaka soda mēru, kā arī pilnībā apbalvo vainīgo.

Saskaņā ar seno mitoloģiju viņas Grieķija, Temīda - taisnības dieviete (romieši viņu sauca par Taisnību). Grieķi izmantoja sēdi viņai dažādi nosaukumi: Temīda, Temīda. Temīda bija Titanīda, viņas vecāki bija Ura n un Gaia, Zevam viņa kļuva par otro sievu (pirmā sieva ir gudrības dieviete Metisa).

Temīdas atribūtu vērtība

Parastais dievietes tēls ir aizsiets acis, viņa tur rokās svarus un zobenu. Acu apsēju parasti izmanto, lai simbolizētu atvērtību. Temīda neskatās uz pasauli ar savām acīm fiziski, bet redz pašu notikumu būtību. Tiesnesim nevajadzētu redzēt cilvēkus, kas piedalās tiesvedībā, neredz viņu mantiskās un sociālās atšķirības. Viņš ņem vērā tikai faktus un uzklausa pretējās puses. Romieši dievieti apbalvoja ar svariem un zobenu, tēlu aizguva no grieķiem, dievību sāka saukt par Taisnību.

Taisnīgums romiešu reliģijā

Romas impērijā Tibērija valdīšanas laikā izveidojās šī debesu iemītnieka kults. Viņai bija īpašs priesteris. Pārpilnības ragu romieši nomainīja ar zobenu. Viņš simbolizēja garīgo spēku un atmaksu, dievietes rokā viņš nozīmē arī atriebības, soda simbolu par noziedzīgu darbību. Paceltais punkts pie asmens parāda, kāda bija debesu griba, gatavība to pastāvīgi izmantot. Abas zobena puses attēlotas kā asas, kas liecina, ka likumam ir ne tikai sodīšanas, bet arī brīdinājuma funkcija. Svari attēlo mēra un taisnīga lēmuma simbolu, uz tiem tiek nosvērti labie un ļaunie darbi, ko cilvēki veic zemes dzīvē. Cilvēka liktenis pēc nāves bija atkarīgs no tā, kura no ierīces bļodām būs grūtāka.

Temīdas alegoriskā nozīme attiecas uz taisnīgumu un likumu. Dievietes priesteri ir likuma kalpi, tiesneši. Viņas priesteri kopumā ir juristi.

Temīda olimpisko dievu ģimenē

Laulībā ar Zevu viņa kļuva par liela bērna māti bērnu skaits - Vai: Eunomia (labestība), Dike (taisnīgums) un Eirens (miers). Temīdas bērnibija moiras: Cloto (Spinner), Lachesis (liktenis), Atropos (neizbēgams).

Viena no Or, Dike, tika cienīta kā taisnīguma dieviete. Viņa infveidoja savu tēvu Zevu par netaisnīgajiem darbiem, kas notiek uz Zemes. Viņas uzturēšanās laiks cilvēku vidū tika uzskatīts par laimīgu "zelta laikmetu". Kad tas atnāca dzelzs laikmets, dieviete atstāja planētu Zeme, ko tagad sauc par Jaunavu, viņa ieiet Zodiaka zvaigznājā.

Pēc Eshila teiktā, Temīda tiek uzskatīta par Prometeja vecāku, viņa ir kā zemes dieviete Gaija. Viņa bija zīlniece un atklāja savam dēlam noslēpumu: ja Zevs apprecēs Tetisu, piedzims dēls, kuram lemts Zevu noņemt no varas. Šī zīlēšana izjauca Zeva un Tetisa laulību. Temīdai tika dots Delfu orākuls no Gaijas, viņa paredzēja likteni, pēc tam nodeva to savai māsai Fēbei. Savukārt šo dāvanu saņēma arī viņas mazdēls Apollo.

Pēc Ovidija teiktā, Temīda brīdināja Atlasu, ka Pērkona dēls nozags ābolus no Hesperidēm (Atlasa meitām).

Temīdas loma dievu hierarhijā

Temīda tika uzskatīta par Zeva palīgu karā ar Trojas zirgiem. Saskaņā ar Homēra dzejoļiem viņa sludina gribu augstākais dievs Olimpā un nodod savus pavēles, sapulcina debess cilvēkus pēc padoma un vada viņu dzīres.

Kā galvenās Olimpa dievības padomniece viņa sēž blakus viņa tronim. Temīdas centieni noved pie ārējās kārtības ievērošanas Olimpa struktūrā un cilvēku zemes dzīvē. Lai apzīmētu, tiek izmantots dievietes vārds vispārīgi jēdzieni tiesību normas, kas regulē kārtību sabiedrībā.

Kā jau teicām, visi Olimpa grieķu dievi ir sarakstes formas dabas parādības un sociālās institūcijas. Viņi ir daudz īstāki nekā jūs un es. Senatnē cilvēki varēja sazināties ar dieviem. Ar netaisnīgu tiesvedību Temīda var sodīt nolaidīgu tiesnesi vai, vēl ļaunāk, sūdzēties Zevam. Nebūs daudz. Tatars ir sliktāks par elli.

To, ka projekta "Likuma simbols" ietvaros Jekaterinburgā tika izstrādāts Tiesību dievietes - Pravoslavas tēls. Saskaņā ar projekta koordinatora Genādija Čeurina teikto, svariem, kas atrodas dievietes Pravas rokās, vajadzētu sastāvēt no trim bļodām, kas atrodas vienādā attālumā un vienāda izmēra. Tie simbolizē likuma pamatu: juridiskās (tiesiskās) struktūras, kuru primārie elementi ir atļauja, aizliegums un pozitīvais pienākums. Jaunā tēla autori uzskata par nepieciešamu nošķirt Tiesību dievieti Pravoslavu no citām pazīstamām dievietēm: sengrieķu Temīda (taisnīguma dieviete) un Diosa (taisnīguma dieviete), senās Romas taisnības dieviete Justīcija. un seno ēģiptiešu dieviete Maat, kā arī Likuma un Taisnīguma jēdzieni. Taisnīgums, pēc autoru domām, ir daļa no Likuma.

Figūra, kas pārstāv taisnīgumu! paziņoja izsoles vadītājs. - Bronza. Viss kārtībā. Pieci rubļi. Kurš ir lielāks? Seši ar pusi pa labi, beigās - septiņi. Astoņi rubļi pirmajā rindā taisni. Otro reizi astoņi rubļi pēc kārtas. Trešo reizi. Tieši pirmajā rindā.

Pie pilsoņa no pirmās rindas uzreiz piesteidzās meitene ar naudas saņemšanas kvīti. (“Divpadsmit krēsli”, I. Ilfs, E. Petrovs)

Tātad, kas ir šī figūra - Temīda vai Taisnīgums, kuru nopircis pilsonis no pirmās rindas? Un kāda ir atšķirība starp visiem šiem attēliem?

Lūk, kā mēs varam iesniegt Themis saskaņā ar mūsdienu apraksti no vārdnīcām.

Temīda (Themis, Themis) (gr. themis (themidos), Θέμις, Thomis) - dieviete sengrieķu mitoloģija. Titanīda, Urāna un Gajas meita.

Saskaņā ar vienu versiju Temīda bija Zeva otrā likumīgā sieva. Tātad, saskaņā ar Hēsiodu, Temīda ir Zeva otrā sieva pēc dievietes Metisas (prāta), kas personificē kārtības ideju. Pārstājusi būt Zeva sieva, Temīda kopā ar Diku palika viņa palīgs un padomnieks.

Saskaņā ar citu versiju, Temīda bija Zeva mīļotā un aptuvenais olimpiskā augstākā dieva padomnieks, kurš sēdēja netālu no viņa troņa. Pēc Homēra teiktā, viņa pilda Zeva vēstneša pienākumus Olimpā, aicina dievus uz sapulcēm, vada dzīres un debesu cilvēku sapulces (pēc citiem avotiem un cilvēkiem), risina viņu strīdus un, kad Hēra atgriežas Olimpā, viņa satiek dievieti ar kausu.

No Zeva Temīda bija Hora (gadalaiku dievietes) un Moiras (likteņa dievietes Kloto, Lačesis, Atropos) māte.

Saskaņā ar vienu Eshila versiju, Temīda ir arī Prometeja māte (Aischyl. Prom. 18), savukārt viņa nepārprotami tuvojas zemei ​​Gaijai un par to domā viena dievība ar dažādiem vārdiem.

Kā pasaulē iedibinātās kārtības sargātājai Temīdai tiek piedēvēta spēja paredzēt nākotni; Delfos pirms Fēbusa Apollona kulta nodibināšanas tur viņai piederēja no Zemes mātes mantotais orākuls un statīvs, no kura viņa sniedza pareģojumus jautātājiem. No savas mātes Gaijas viņa saņēma Delfu orākulu, ko viņa nodeva savai māsai Fēbei, kura uzdāvināja šo orākulu savam mazdēlam Apollonam. Kam bija zīlēšanas dāvana, Temīda atklāja Prometejam noslēpumu, ka Zeva laulība ar Teti novedīs pie dēla piedzimšanas, kurš gāzīs Zevu. Olimpijā netālu no Gajas altāra ar viņas orākulu un Zeva altāri atradās Temīdas altāris.

Tiek uzskatīts, ka, pateicoties Temīdas rūpēm, ārējā kārtība tiek uzturēta gan dievu dzīvē Olimpā, gan starp cilvēkiem uz zemes. Viņas aizsardzībā ir visi tie, kas meklē viesmīlību, apspiestie, netaisnības upuri.

Temīda tiek saukta par likuma, patiesības, kārtības (likums un kārtība, tiesiskā kārtība, likums un kārtība), taisnīguma un taisnīguma dievieti. Šādā formā viņa parādās kā morālo pamatu un visas dzīves kārtības organizētāja un sargātāja, kā arī pareģojumu dieviete.

Temīda sākotnēji - paražu tiesību, uzvedības normu personifikācija, vēlāk - taisnīguma dieviete, kas vadīja dievu un cilvēku sanāksmes, vēlāk - taisnīguma personifikācija mūsdienu pasaule(Ar pašu dievietes vārdu apzīmē arī abstrakto tiesību normu jēdzienu (θέμιστες), kas regulē cilvēka dzīvi).

Alegoriski Temīda pārnestā nozīmē nozīmē taisnīgumu, likumu

Temīdai kā dievietei bija viņas statusam atbilstoši atribūti un kalpi.

Temīdas kalpi (priesteri) - likuma kalpi, tiesneši. Temīdas priesterus dažreiz sauc arī par juristiem.

Temīdas mantija ir svinīgs rituāls tērps, kas paredzēts, lai tajā veiktu noteiktu ceremoniju, darbību, šajā gadījumā taisnīgumu. Pārģērbšanās ir paredzēta, lai nodrošinātu garīgu pāreju uz rituālam atbilstošu stāvokli.

Temīdas svari – sens mēra un taisnīguma simbols. Taisnīguma stingrība un godīgums paredz arī precīzu darbu, labā un ļaunā, vainas un nevainības svēršanu uz Temīdas taisnīguma svariem.

Pārsējs uz dievietes Temīdas acīm simbolizē objektivitāti. Tiesnesis neskatās uz konkrētām personām - prasītāju vai atbildētāju - par viņu īpašumu un sociālo atšķirību, bet tikai ņem vērā faktus un patiesību. Taisnīgums neredz atšķirību starp cilvēkiem, tas ir akls tādā ziņā, ka atmaksā tikai pēc taisnības.

Temīdas zobens ir garīgā spēka, atmaksas simbols; Temīdas rokās viņš ir atmaksas simbols. Zobens tiek turēts ar galu uz augšu, kas liecina par "debesu gribu", augstāko taisnīgumu, kā arī pastāvīgu gatavību to izmantot. Dievietes zobens ir abpusēji griezīgs, jo likums ne tikai soda, bet arī brīdina. Roka, kas to tur, ir īstā: šī ir "taisnīgā iemesla" darbības puse. Stingri sakot, pirms dieviete, kā likums, noliecās uz viņu, kas parādīja, ka taisnīgums balstās uz spēku.

Temīdas statuja joprojām tiek uzskatīta par taisnīguma simbolu, taisnīguma personifikāciju, pašu taisnīgumu.

Taču šobrīd pastāv būtiska atšķirība, kā Temīdai vajadzētu izskatīties.

Kā norādīts dažādos mūsdienu avotos, Themis tika attēlots:

  • ar pārpilnības ragu un zvīņām,
  • ar aizsietām acīm un svariem rokā,
  • ar aizsietām acīm, ar zobenu (dažreiz ar pārpilnības ragu) un svariem rokās
  • aizsietām acīm, ar svariem vienā rokā un zobenu otrā
  • ar apsēju pār acīm, ar pārpilnības ragu un zvīņām rokās.
  • vienmēr ar apsēju pār acīm, ar pārpilnības ragu un zvīņām rokās.

Interesanti, ka viduslaiku mākslinieku gleznās attēlotais Temīdas tēls šiem aprakstiem neatbilst. Temīdu viņi notver, piemēram, šādi.

Franču gleznotāja un zīmētāja Prudona Pjēra Pola (Prūdons Pjērs Pols, 1758-1823) otai pieder glezna “un Nemesis” (

Itāļu mākslinieks, rakstnieks, vēsturnieks un arhitekts, vēstures un mākslas rakstīšanas pamatlicējs Džordžo Vasari (Giorgio Vasari, 1511. gada 30. jūlijs - 1574. gada 27. jūnijs) gleznoja attēlu sev raksturīgā manierē.

Itāļu baroka mākslinieks Džordāno Luka personificējas ar sievietes figūru (Temīda, Džordano Luka (1632-1705)).

Kā zināms, dieviete Justitia (lat. Iustitia; Justitia Augusta) ir taisnīguma dieviete seno romiešu mitoloģijā, kas atbilst dievietei Dikai sengrieķu mitoloģijā. Kā minēts rakstos par dievieti Taisnīgumu, viņa bija alegoriska morālo spēku personifikācija tiesību sistēmā.

Dievietes Taisnīguma kults Romā pastāv jau kopš Tibērija laikiem, kurš Romā veltīja viņai statuju. Spriežot pēc viena uzraksta, Justīcijai bija īpašs priesteris.

Šobrīd taisnīgums (lat. justitia - taisnīgums, likumība, no jus - likums), termins, kas apzīmē - 1) taisnīgums; 2) tiesu iestāžu sistēma, tiesu departaments, to darbība. Atkarībā no tiesvedības veida un apjoma tiek izdalīta civilā, administratīvā, kriminālā, vēlēšanu, konstitucionālā, militārā, starptautiskā justīcija.

Pēc vārdnīcu sastādītāju domām, Dieviete Taisnīgums - attēlo taisnīgumu kā trīs simbolu īpašnieku: zobenu, kas simbolizē tiesas piespiedu spēku; svari katrā rokā, kas sver cilvēku lietas; aizsietām acīm – objektīvas lēmumu pieņemšanas simbols.

Jau kopš viduslaikiem dieviete Taisnīgums tika attēlota ar pārsēju pār acīm un dažreiz ar kailām krūtīm.

Ko viduslaiku mākslinieki redzēja Taisnīgums - Taisnīgums?

Tātad, galu galā, kādi ir mūsu simboli?

Avoti:

  • Mūsdienu enciklopēdija. 2000. gads.
  • Liels enciklopēdiskā vārdnīca. 2000.
  • Collier enciklopēdija. - atvērta sabiedrība. 2000.
  • Shcheglov G., Archer V. Mitoloģiskā vārdnīca, 2006
  • Piguļevska I.S. Grieķu mitoloģijas vārdnīca, 2010
  • Enciklopēdiskā vārdnīca F.A. Brokhauss un I.A. Efrons. - Sanktpēterburga: Brockhaus-Efron. 1890-1907.
  • Liels padomju enciklopēdija, 1969-1978.
  • Īsa vārdnīca mitoloģija un senlietas. M. Koršs. Sanktpēterburga, A. S. Suvorin izdevums, 1894. gads.
  • Ērenbergs V., Die Rechtsidee im frühen Griechentum, Lpz., 1921; Harisons J. E., Themis, pētījums par grieķu reliģijas sociālo izcelsmi. Kamb., 1927. gads.
    A. L.
  • Mīti par pasaules tautām
  • mīti Senā Grieķija. Vārdnīcas atsauce. Edvarts, 2009.
  • I.A. Lisovijs, K.A. Reviako. Senā pasaule terminos, nosaukumos un nosaukumos: Vārdnīca-uzziņu grāmata par Senās Grieķijas un Romas vēsturi un kultūru / Nauch. ed. A.I. Ņemirovskis. - 3. izdevums. - Minska: Baltkrievija, 2001
  • Mūsdienu uzziņu vārdnīca: Antīkā pasaule. Comp. M.I.Umnovs. M.: Olimp, AST, 2000
  • Senā pasaule. Enciklopēdiskā vārdnīca 2 sējumos. - M.: Tsentrpoligraf. V. D. Gluds. 1998. gads.
  • Krievu valodā iekļauto svešvārdu vārdnīca - Pavļenkovs F., 1907.
  • Krievu valodā iekļauto svešvārdu vārdnīca. - Čudinovs A.N., 1910.
  • 25 000 svešvārdu, kas nonākuši lietošanā krievu valodā, skaidrojums ar to sakņu nozīmi. - Mikhelson A.D., 1865.
  • Pilnīga vārdnīca svešvārdi, kas ienākuši lietošanā krievu valodā.- Popovs M., 1907.g.
  • Jauna vārdnīca svešvārdi. - EdwART, 2009.
  • Lielā vārdnīca svešvārdi.- Apgāds "IDDK", 2007.g.
  • Vārdnīca svešvārdi L. P. Krysina.- M: Krievu valoda, 1998.g.

Komentāri 38



Jums ir ļoti taisnība, neglītums ir klāt, un tas nav pareizi.


Man liekas, ka taisnīguma simbols ir pārāk "valstisks", nozīmīgs, tā tēls būtu jāizstrādā nevis kādam dizainerim "LLC", bet tādai orgānam kā Heraldikas padome.


Dzimis piedāvājums. Droši vien katram cilvēkam dažkārt ir neapmierinātība ar kādu apstākli valsts mērogā un sava izpratne par veidu, kā labot nepilnības. Varbūt atvērsiet īpašu sadaļu šādu priekšlikumu pieņemšanai? Teiksim, gada laikā priekšlikumus apkopo, apspriež, par tiem balso apmeklētāji, izpēta eksperti, vietņu padomju deputāti un 3. ceturkšņa beigās nosūta valstij priekšlikumu sarakstu. struktūras. Pat ja 5 gadu laikā tiek īstenota 1 ideja, tas nav velti. Protams, šobrīd modē ir izvirzīt dažādas petīcijas un par tām balsot, taču šī platforma varētu būt kvalitatīvi atšķirīga. Sniegt iespēju gan izskaidrot savas domas (neierobežojot apjomu), gan apspriesties ar apmeklētājiem, izolēt saprātīgu graudu, veikt korekcijas, pamatojoties uz diskusijas rezultātiem, utt. Tikai sekcijas struktūra, forma ir ērti jāpārdomā.


Atvainojiet, ja piedāvājums nav piemērots.


Mums ir problēmas ar simboliem! Katrs savā veidā. Varbūt tomēr uztvert Temīdu, bet tikai "saskaņot" viņas tēla galvenās iezīmes? Piemēram, ja zobens, tad pacelts, soda draudi galu galā. Un nav pazemināts, kā pēc taisnības izpildīšanas. Un vai vēstures nezināšanu joprojām nodosim kā "režisora" atradumu?


Un par "pozitīvo pienākumu" personīgi es vēl neko nevaru pateikt, tas ir pārāk jauns ...



Paldies, ļoti interesanti.

Iepriekš es nezināju par pārpilnības raga aizstāšanu ar zobenu, par to nedomāju. Bet, man šķiet, patiesībai tuvāks ir sākotnējais tēls ar ragu. Sods, sods - cilvēka taisnības pabeigšana par izdarītu pārkāpumu. Dievišķais (tas pats Dievietes tēls) - balvas, balvas par visu bez izņēmuma darbiem. Patiešām, jēga ir dziļāka.


Maz ticams, ka ierosinātās izmaiņas taisnīguma simbolā iesakņosies. Divas bļodas – intuitīvi saprotamas ikvienam. Un kurš no cilvēkiem, kam nav juridiskā izglītība, varēs pateikt, kas ir pozitīvais pienākums?


Skumji ir viens, ka neizlozē, saņemsim vainīgu spriedumu.


Sveiks Genādij.


Jā, raksts kopumā ir saprotams, jautājumu nav.


Taisnīguma simbols zināmā mērā ir valsts simbols, tās oficiālās struktūras, kas atdala tiesības no vainīgajiem. Simbolisms valdības aģentūras nevajadzētu noteikt nevienai atsevišķai struktūrai. Valsts tēls ir ārkārtīgi svarīgs pat sīkumos, un vienota politika tādās lietās ir obligāta.


Par raksta tēmu. Skatos uz Dievietes svariem un bez jebkāda paskaidrojuma saprotu, ka notiek labo darbu un slikto, labo un ļauno svēršana. Bet pierādīts - nav pierādīts, paredzēts likumā - nav paredzēts, kazuistika un šikāņi - tas viss ir no Ļaunuma. Pēc šīs loģikas jūs varat uztīt daudz bļodu. Divas bļodas, manuprāt, ir pareizāk.


Runājot par ragu, es tikko pamanīju, ka jēga sākotnēji bija cita, dziļāka. Bet cilvēku tiesnešiem zobens būs pareizāks, viņi tikai nosaka sodu, nebalso.


Es ceru, ka es jūs nekādā veidā neaizvainoju, es vienkārši izteicu savu viedokli kā cilvēks, kurš nepārzina visas tiesvedības sarežģītības.


Ar cieņu Vladimirs.


Tā ir gara diena, cīņu biedri.


Prieks, ka jūs interesē mūsu tēma.


Gatavs atbildēt uz precizējošiem jautājumiem.


Atvainojiet, Genādij, ja es aizvainoju, bet man nebija nodoma.


Jautājumu radīja tikai neizpratne par mana priekšlikuma saistību ar jūsu komentāru. Paldies precizējums.


Ar cieņu Vladimirs.


"........kāda saistība ar jūsu veiksmīgo vai neveiksmīgo grupas veidošanas pieredzi? ..."


Vladimir, piedod, bet kāda iemesla dēļ tu TIK CĪGI reaģēji uz manu ierakstu? Ja jūsu ieraksts, JAUTĀJUMS (... kāds sakars ...?), tad es atbildēšu


Šai TĒMAI "standarta" pieeja ir ne tikai neproduktīva...Tā ir NEPIEŅEMAMA.


Rktrograds šī tēma TRĪSsimts PIECdesmit GADU "aktīvi palēnina"


Ak, tieši prasības dēļ "....... Protams, cenzūra, tēmu un izteikumu moderācija ir vajadzīga ......" ŠĪ AUTORA tēmai nav kustības jau vairāk kā DIVDESMIT gadus.


Un biedrības mērogā TRĪS simti piecdesmit gadi.


Tagad tas ir starptautiski atzīts.



Ar cieņu, Čeurins Genādijs Semjonovičs


Iepazīstinām ar PRIMĀRO ziņojumu


Kā mēs varam vienoties savā starpā?






Strīdos, kas, diemžēl, bieži vien pārvēršas vardarbīgās sadursmēs, ir ierasts saukt strīda dalībniekus uz DIALOGU. Bet ..... visā pasaulē tagad ir globāla juridiskā krīze. Ukraina šodien ir rūgts piemērs.









Likuma simbols.














































620014, Jekaterinburga, st. Vainers, 13 no. 213.?s=4478d41823d855c5dc604cd10e8f086b&uri=http%3A%2F%2Fvk.com%2Faway.php%3Fto%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.sachev_prsim.">avaprjsim.&uri=http%3A%2F%2Fvk.com%2Fwrite%3Femail%3Dcheurin%40gmail.com"> [aizsargāts ar e-pastu]?s=24ea8013a671f922dbf10252f2559d3e&uri=http%3A%2F%2Fvk.com%2Faway.php%3Fto%3Dhttp%253A%252F%252Fwww.sibir-put.ru">ru.


Es par to runāju:


Uz pieminekļa krievu karavīram Maskavā iemūžināta vācu karabīne:


http://top.rbc.ru/society/12/05/2014/923229.shtml#xtor=AL-)

Vai jums ir jautājumi?

Ziņot par drukas kļūdu

Teksts, kas jānosūta mūsu redaktoriem: