Mūsdienu templieši. Kā un kāpēc templiešu bruņinieki tika iznīcināti vienā dienā

Mūsu tautietis antropologs Kirils Serebreņickis Krievijā ir pazīstams kā nenogurstošs slepeno reliģiju pētnieks un gadsimtiem seno ģenealoģisko nozaru smalkumu analītiķis. Nesenās vizītes laikā Samarā Antonam Stegalinam izdevās iegūt ar viņu ekskluzīvu interviju mūsu laikrakstam.

– Vai templieši pastāv mūsdienās?

Ir tāds izsmalcināti satraucošs Anrī de Regnjē stāsts: Venēcijā, drūmā pamestā palaco, atrodas vecs spogulis, un tajā dzīvo - parādās un pazūd - cilvēka atspulgs. Šis cilvēks jau ilgu laiku, divus gadsimtus, ir miris, bet eksistē kaut kādā slēgtā noslēpumainā telpā. To pašu var teikt par templiešiem (http://www.1-sovetnik.com/articles/article-944.html).

Kā zināms, Kristus nabaga bruņinieku ordenis no Zālamana tempļa Jeruzalemē tika sakauts visās Eiropas valstīs un pāvests to oficiāli aizliedza. Ordeņa iznīcināšana sākās Francijā 1308. gadā, 1310. gadā ordenis tika likvidēts.

Tagad es zinu apmēram piecdesmit darbojošās organizācijas, kas apgalvo, ka ir cēlies no Tempļa ordeņa, taču tas nav ierobežojums. Daudzveidība šeit ir neticama. Ir labie templieši – tā ir starptautiska kristiešu kustība, kas iestājas par prātīgu dzīvesveidu. Ir austrumu templieši – tie ir sātana pielūdzēji, viņu sencis ir slavenais Aleisters Kroulijs. Ir strikti katoļu Kristus bruņinieku ordenis, tas ir pārstāvēts Itālijā, Vācijā, valstīs Austrumeiropas, - lai gan viņi neapgalvo, ka ir cēlušies no tiem pašiem templiešiem. Templar darbojas Parīzē izglītības iestāde bērniem.

Bija Jauno templiešu ordenis - tie ir āriešu pagāni, ekstrēmi nacisti, un de Molay ordenis - sava veida skautu kustība, amerikāņu vērtību aizstāvji. Francijā – tagad katrai gaumei: Rozes un Krusta vecāko brāļu templiešu baznīca, kosmosa templieši, iesvētītie templieši, saules templieši, uguns templieši – tomēr lielākoties tie ir mazi, nestabili, kaut arī pārliecinoši. , grupas. Ir arī diezgan spēcīgas templiešu struktūras, kurām ir gan līdzekļi, gan politiskās iespējas.

Varbūt visnozīmīgākais ir Militārais un Suverēnās Tempļa ordenis, kas ir pārstāvēts Beļģijā, Šveicē un Nīderlandē.

Nu, protams, elementu atjaunošanā ir iesaistīti neskaitāmi vēsturiskās rekonstrukcijas klubi materiālā kultūra Viduslaiki – daudzi no viņiem paceļ karogus ar templiešu simboliem.

Tas ir, īstu Tempļa ordeņa pēcteci nav, un visi mūsdienu "templieši" ir nekas vairāk kā cilvēki, kas spēlē vēsturiskas spēles?

18. gadsimta sākumā g īsu laiku izplatījās baumas, ka ordeņa iznīcināšanas laikā nomaļās kalnu pilīs patvērušies īpaši centīgi komandieri un bruņinieki. Lai templieši saglabā savu ordeni - no paaudzes paaudzē, stingras slepenības apstākļos.

Sākās ordeņa atjaunošana – vienkārši neticami vērienīgi. Templieši - intelektuāla mode, ja vēlaties - tad dominēja politikā, zinātnē un mākslā.

Izveidojās desmitiem kopienu, kas vienā vai otrā veidā cēlušās no templiešiem. Nozīmīgākie ir Skotijas templieši. Karaliskais ordenis, kā tos sauca. Viņu lielmeistars sākumā bija princis Čārlzs Edvards Stjuarts, Skotijas trimdas karalis. Līdz 18. gadsimta beigām šie templieši parādījās arī Krievijā.
Tam sekoja Zviedrijas templieši, un kroņprincis Gustavs Ādolfs kļuva par templiešu kungu, kurš stājās tronī kā karalis Gustavs III.

– Un kā ar Krieviju?

Krievija bija garā un prātā saplosīta uz Rietumiem, nekavējoties uzņēma jebkuru aicinājumu un modi. Templieši Krievijā parādījās gandrīz nekavējoties. Gan skotu, gan zviedru. 1760. gados Sanktpēterburgā vācietis Johans Stārks nodibināja īpašu atzaru Capitulum Clericorum Petropolitanum Templierum. Viņš apgalvoja, ka īstie templieši dzīvo Krievijas ziemeļos. Un vēlāk savu ordeni - bizantiešu - izveidoja krievu ģenerālis Pjotrs Melisīno, pēc dzimšanas grieķis. Pēc viņa teiktā, pēc 1314. gada templieši nevarēja nekur noslēpties katoļu Eiropā, viņiem bija tikai viens ceļš - uz austrumiem, uz pareizticīgo zemēm, uz Grieķiju.

- Vēl nedaudz - izrādās, ka templieši dzīvo Samarā ...

Ja vēlaties, tie bija: pirms diviem gadsimtiem. Samara kļuva par provinces pilsētu, pateicoties templiešiem. 1822. gadā krievu pulkvedis Vasīlijs Perovskis Edinburgā tika iniciēts Kilvina biedrībā, kas arī cēlies no templiešiem. Pirms tam Perovskis jau bija iecelts par bruņinieku zviedru rituālu.

Tas bija templietis Vasilijs Perovskis, kurš ierosināja Samaras provinces izveidi. Tātad samarieši to ir parādā templiešiem.

Daži Samaras muižnieki tika iesvētīti skotu un zviedru rituālos. Es tikos Samarā ar dāmu no Čemodurovu ģimenes - tas savulaik bija skaļš uzvārds Samarā - viņas vecvecvecvectēvs tika iesvētīts par skotu rituāla templiešiem Simbirskā.

-Varbūt mūsu provincē ir saglabājušās pat dažas templiešu pilis?

Diemžēl nē, lai gan viņi varētu. Templieši bija Zubovi. Princis Platons Aleksandrovičs Zubovs, Katrīnas II un viņa brāļu grāfu Valeriāna, Dmitrija un Nikolaja mīļākais. Zubovi bija no mūsu vietām, viņiem piederēja tagadējais Čelno-Veršinskas rajons un daļa no blakus esošajiem. Zubovkā - tas joprojām ir diezgan liels ciems - bija viņu senču mājasīsta pils. Tagad tās vietā ir tukša zeme.

Viņi man teica: zem pils Zubovkā milzīga pazemes eja. Čistovkā esot aprakts dārgums, un daži cilvēki jau ieradušies to meklēt. Noslēpumainas drupas, kas gandrīz paslēptas pazemē mežos netālu no Šišku kalna, Isaklinskas rajonā, ir arī viena no Zubovu grāfu muižām paliekas.

Bijušās Samaras provinces teritorijā skotu rituāla templieši pat mēģināja izveidot savu valsti, kas bija vasaļu atkarība no Krievijas. Lai to izdarītu, viņi izmantoja vāciešu uzaicinājumu uz Trans-Volgas kolonijām.

1764. gadā beļģu barons Ferdinands de Bourgards de Kano atveda uz mūsu apgabalu vairākus simtus imigrantu ģimeņu no Šveices, Rietumvācija, nodibināja vairākus ciematus pie Volgas, gar Karamanas upi. Man noteikti izdevās konstatēt, ka tas bija templiešu desants. Pats barons Beauregard un viņa palīgs pulkvedis Otto de Monjou bija ļoti centīgi templieši. Tad saikne ar Eiropu pārtrūka, līdz 18. gadsimta beigām templiešu mode beidzās un projekts apklusa.

Taču parastie kolonisti, vācieši un flāmi, lielākoties gandrīz nezināja, cik grandiozā projektā viņi ir iesaistīti. Bet tomēr atmiņa izdzīvoja. Samarā es vairākkārt rakstīju vācu ģimenēs: mūsu senči bija bruņinieki. 2000. gadā Toljati gangsteri no Ruzļajevas organizētās noziedzības grupējuma nogalināja veiksmīgu uzņēmēju Aleksandru Bourgardu - visticamāk, tas bija pēdējais tā paša barona pēcnācējs mūsu apkārtnē.

– Kas no jūsu puses izraisīja šādu interesi par Templiešu ordeni?

Man ir ar templiešiem - ģimenes saites. Pirms daudziem gadiem es uzzināju - nejauši, ka atvaļinātais leitnants kņazs Pjotrs Frolovičs Engaļičevs tika iecelts par bruņinieku Zviedrijas Tempļa ordenī, tas bija 1778. gadā. Pēc sešiem gadiem viņš kļuva par Maskavas tempļa komandieri. Esmu viņa brāļa prinča Ivana Froloviča pēctecis. Tāpēc šodien es esmu pēdējais no šī templiešu komandiera pēcnācējiem.

– Respektīvi, jūs varat arī nodarboties ar kārtības atjaunošanu?

Man ir viedoklis, ka Tempļa ordenis nav jāatjauno: tas joprojām pastāv. Portugālē templieši tika atzīti par nevainīgiem, neviens viņus nevajāja. 1319. gadā Portugāles karalis atsāka Templiešu bruņinieku ordeņa darbību ar nosaukumu Kristus bruņinieku ordenis. Šis ordenis mantoja templiešu vietējos īpašumus. Pāvests un karaļi gadsimtiem ilgi ir apstrīdējuši pilnvaras pār šo ordeni. 1905. gadā pāvests atdalīja savu Kristus ordeņa atzaru. Tagad šo ordeni var uzskatīt par Templiešu bruņinieku leģitīmu turpinājumu. Tādējādi tiek iegūta paradoksāla situācija – šodien pāvests Benedikts de jure ir Kristus ordeņa lielmestrs.

P.S.
Samara parādīšanās iemesls Krievijā un Irākā tiek atklāts pavisam vienkārši. Interese par šādu shēmu var būt tikai tiem, kam šis vārds ir liela nozīme. Un te sākas pats interesantākais, izrādās, ka Samarija bija galvenā ebreju cilts Manas pilsēta un savulaik pat galvaspilsēta un visas Ziemeļu karaļvalsts nosaukums - lūk, jums pavediens, kas apstiprina ebreju reida faktu. par Krieviju (un ne tikai) ...

Sarežģīta tēma, kāpēc Templiešu ordenis pazuda, gāja bojā. Man nav pietiekamu zināšanu par templiešu bruņinieku vēsturi, tāpēc es nolēmu izveidot pārskatu, izmantojot dažādi avoti no interneta.

Templiešu ordenis tika izveidots pēc 1. krusta kara Palestīnā. Tiek uzskatīts, ka viņi to izveidoja, lai aizsargātu svētceļniekus uz Jeruzalemi (lai gan tas ir ārišķīgs mērķis). Katoļu baznīca to oficiāli atzina 1128. gadā Troyes koncilā. Militārā klostera ordeņa hartu uzrakstīja Bernards no Klērvo. Viņš kļuva arī par 2. krusta kara iniciatoru. Visi pirmie templieši piedalījās krusta karā, t. viņi nesa ticību pilnīgi necilvēcīgā veidā - ar zobenu un šķēpu.

Šodien viņi daudz runā par mistiskākās klosteru brālības - Templiešu ordeņa - noslēpumiem un noslēpumiem. Joprojām nav zināms, kā “Kristus nabaga bruņniecība un Zālamana templis” (tas bija templiešu bruņinieku oficiālais nosaukums) kļuva par neizsakāmas bagātības īpašnieku un lielāko Eiropas zemes īpašnieku. Piemēram, pamatojoties uz vēsturiskiem faktiem, pētnieki apgalvo, ka templiešu bruņinieki bija daudz bagātāki par jebkuru Rietumeiropas valdnieku.

Turklāt 1118. gadā dibinātā Templiešu bruņinieki 50 gadu laikā kļuva par ietekmīgāko un spēcīgāko organizāciju Eiropā. Templieši finansēja katedrāļu celtniecību, būvēja ceļus, kļuva par starptautiskajiem baņķieriem. Ir arī pierādījumi, ka templieši kuģoja uz Ameriku - daudz agrāk nekā Kolumbs.

Ko templiešu bruņinieki darīja Eiropā?

Templiešu ordenis strauji auga, tam piederēja zemes visās Rietumeiropas valstīs, īpaši Francijā, Katalonijā un Itālijā. Tāpat:

• Viņiem bija daudzas privilēģijas no pāvesta un virskungiem.
• Templieši izdomāja bezskaidras naudas pārskaitīšanas metodi, kurā zelts vairs nebija jānēsā līdzi, bet to bija iespējams saņemt ar aizdevuma vēstulēm no kasieriem prioritātēs. Un tā kā šīs prioritātes kā tīmeklis aptvēra visu toreizējo kristīgo pasauli. Neviens cits laicīgs lombards nevarēja sniegt klientiem šādu pakalpojumu, taču templiešiem tas bija viegli. Turklāt tieši viņi nāca klajā ar čeku un uzrādītāja akreditīvu sistēmu un ieviesa tādu jēdzienu kā "norēķinu konts".
• Templieši izsniedza naudas aizdevumus valdniekiem, turklāt par ienesīgu zemju drošību un pat valsts dārgumiem!
• Viņi satrieca Francijas karaļus ar nepieredzēti spēcīgu triecienu: viņi izkala un savā templī sāka glabāt standarta zelta livrus. Tāpēc tagad jebkura zelta monēta, kas atšķīrās no tās, tika pasludināta par viltotu, un viņi to nepieņēma aprēķinos!
• Viņi būvēja un uzturēja ceļus. Paņemot līdzi čeku, svētceļnieks nevarēja nest līdzi naudu, bet gan apmainīt to jebkurā templiešu preceptorā (komtūrijā), tāpēc laupītājiem nebija jēgas uzbrukt laupīšanas nolūkos.
• Viņi izveidoja savu floti, saņēma monopolu pārvadāšanai Vidusjūra nopelnīt ar to labu naudu.

Templiešu bruņinieku ietekme bija īpaši spēcīga Francijā. Tieši tur tika likts gals šai organizācijai. Templieši koncentrēja lielu bagātību. Franču karalis Filips IV nebija apgrūtināts ar morālām īpašībām, bet tika saukts par Skaisto, viņš plānoja ordeni likvidēt. Filips Skaists, ļoti liels ordenim parādā. Daudzi avoti raksta, ka šādi karalis nolēma atbrīvoties no parāda – iznīcināt kredītiestādi.

Karaļa Fipipa IV darbības

Vai tikai Filipa Skaistā ideja nogalināja templiešus, vai arī viņu organizācijā bija citi iemesli, vājības, mums grūti spriest. Templiešu bruņinieku arhīvs, kā arī viņu zelta rezerves, saskaņā ar oficiālo versiju, pazuda. Francijas karalis atbrīvojās no ordeņa, bet neatrada viņu bagātību. Iespējams, Filips IV, būdams notikumu laikabiedrs, redzēja ko citu, piemēram, iekšējās nesaskaņas ordenī, dažu spēku konfrontācija, kas cīnās par varu un ietekmi un izmantoja situāciju.

Templiešu ordeņa likvidēšana nepārprotami bija plānota darbība, un šie plāni netika veidoti spontāni. Vispirms ordenis tika apzināti apsūdzēts ķecerībā. Nepakļauts vietējiem karaļiem, pakļauts tikai pāvestam (un pat tad formāli), atbrīvojums no nodokļiem tikai vairoja templiešu naidu.

Naktī ieslēgts 1307. gada 13. oktobris pēc Francijas karaļa pavēles tika arestēti visi templieši valstī, un viss viņu īpašums nonāca zem tā. Izmeklēšana tika veikta vairākus gadus, un būtu pat dīvaini, ja šajā laikā lielākā daļa bruņinieku neatzītos visbriesmīgākajos kristieša darbos: ka viņi pielūdza velnu, apgānīja Svēto Vakarēdienu, apgānīja krucifiksu, nogalināja jaundzimušo. mazuļi, Sodomas grēks un daudzi citi tikpat zemiski grēki.

Bendes neatlika nekas cits kā sūtīt bruņiniekus uz staba. Templiešiem neviens no valstības likumiem nedarbojās. Ja ragana, kas atteicās no ķecerības, parasti tika saudzēta un atbrīvota, bet templietis, kurš atteicās no ķecerības, tika notiesāts uz sadedzināšanu uz sārta.

Žaka de Molē lāsts

Spītīgi stāsta, ka templiešu bruņinieku meistars Žaks de Molē pirms sadedzināšanas uz sārta izsaucis Francijas karali Filipu IV, pāvestu Klemensu V un monarha de Nogarē tuvāko padomnieku uz Dieva spriedumu. Žaks de Molē viņus un viņu pēcnācējus nolādēja: “Klementa tētis! Bruņinieks Gijoms de Nogarets! Karalis Filips! Pēc nepilna gada es tevi aicināšu pie Dieva tiesas un tu saņemsi taisnīgu sodu! Lāsts!! Lāsts uz jūsu ģimeni līdz pat trīspadsmitajai paaudzei!!!”

Pēc divām nedēļām pēkšņi no slimības nomira pāvests Klements V. Gandrīz tajā pašā laikā nāve pārņēma Francijas karaļa de Nogarē kolēģi. Viņi stāsta, ka Nogares nāvi pasteidzinājusi grāfiene Matilda Artuā, kura neslēpa savu riebumu pret Nogaru un teica: “Dievs ir žēlīgs un, ja viņš nesteidzas izpildīt templiešu pavēlnieka lāstu, es viņam palīdzēšu! " Un Filips Skaistais nedzīvoja ilgi - tā paša gada novembrī, kad viņš uzvarēja ordeni, viņš pēkšņi nomira no insulta.

Karaļa likteni dalīja trīs Filipa dēli – ļaudis viņus sauca par "sasodītajiem karaļiem". 14 gadus viņi pārmaiņus nomira ļoti noslēpumainos apstākļos, neatstājot aiz sevis nevienu pēcnācēju. Pēdējā no viņiem, Kārļa VI, nāve pārtrauca Kapetiešu dinastijas valdīšanu. Taču arī jaunā franču Valuā dinastija, kas ieņēma Francijas troni, saskārās ar nedzirdētām katastrofām. 1337. gadā sākās slavenais Simtgadu karš.

Kara laikā viens no Valuā - Džons Labais nomira britu gūstā, otrs - Kārlis V zaudēja prātu. traģisks liktenis piemeklēja visus Valuā dinastijas pārstāvjus:

• nogalināts turnīrā Henrijs II (1547-1559),
• rezultātā medicīniskā kļūda miris Francisks II (1559-1560),
• saindēja Kārlis IX (1560-1574),
• nomira no fanātiskā Henrija III (1574-1589) rokām.

Neizdevās izbēgt no Žaka de Molē lāsta un Burbonu dinastija kurš tronī nomainīja Valuā: pirmais no Burboniem Henrijs IV nomira no slepkavas naža, bet pēdējais Luijs XVI savu dzīvi beidza uz ešafota. Interesants ir šāds fakts: pirms nāvessoda izpildes karalis tika ieslodzīts Tempļa tornī, kas iepriekš tika uzskatīts par templiešu bruņinieku cietoksni. Eksekūcijas aculiecinieki apgalvo, ka pēc karaļa nāvessoda izpildīšanas kāds vīrietis kliedzis: "Žak de Molē, tu esi atriebts!"

Templiešu bruņinieku noslēpumi

Templiešu vēsturē ir vairāk noslēpumu nekā pavedienu.

• Kur varētu paslēpties tik daudz templiešu materiālo un garīgo dārgumu?
• Kāpēc templieši tik aktīvi atdzīvināja leģendas par Apaļā galda brālību un krāšņo karali Arturu?
• Vai tiešām bruņinieki bija vienas no lielākajām kristietības relikvijām - Svētā Grāla sargātāji?
• No kurienes tūkstošiem ordeņa bruņinieku smēlušies tik milzīgu garīgo spēku?
• Un kas īsti bija templieši – Kunga kalpi vai tumšo spēku padotie?
• Vai tie bija ķeceri vai apmelošanas upuri?

Pat templiešu bagātības avoti rada jautājumus. Daudzi uzskata, ka templieši saņēma daudzus ziedojumus no aristokrātijas un monarhiem. Bet ziedojumi gāja ne tikai templiešu pasūtījumam, kāpēc XII-XIII gadsimtā templiešu spēks, ietekme un bagātība krietni pārsniedza citas piekāpšanās?

Kā templieši ieguva tik daudz sudraba? Viņi dāsni maksāja ar sudraba monētām. Bet templiešu laikā Eiropā nebija ievērojamu sudraba atradņu. Kur viņi dabūja sudrabu tik milzīgos daudzumos?

Cēloņi dziļāk, sekas ilgāk

Ir vēl viens pieņēmums: tā kā templieši uzturēja normālas attiecības ar musulmaņu pasauli, iespējams, ka tieši labi iedibinātā tirdzniecība ar saracēņiem nesa bruņiniekiem milzīgus ienākumus. Daudzi pētnieki uzskata, ka nozīmīgos finanšu darījumus veica templieši, neņemot vērā valdniekus Eiropas valstis un Baznīcu, kā arī daudzas "manipulācijas ar materiālajām vērtībām" un pasteidzināja Tempļa ordeņa nāvi. Nav skaidrs, kā varens militāri-reliģisks ordenis, kurā ir profesionāli karotāji-mūki, apzinīgi ļāvās iznīcināt?

Vēsturnieki uzskata, ka ir izveidota spēcīga paramilitāra struktūra, kuras rīcībā ir milzīga skaidrā naudā, bija tālejoši plāni. Visticamāk, mērķis bija izveidot vienotu Eiropu ar vienotu valdību un ekonomiku. Pamatojoties uz vienotu Eiropas ekonomiku, templieši plānoja ieviest naudas sistēmu, kas būtu līdzīga tai, kas darbojās saskaņā ar kārtību. Vienotā priekšgalā politiskā vara Eiropā bija paredzēts izvietot Merovingus, kuri tika pasludināti par tiešiem Kristus pēcnācējiem. Ordeņa bruņinieki izvirzīja sev biedējošu uzdevumu, ar kuru arī tagad neviens netiek galā.

Mūsdienu baņķieri, bez šaubām, atzīst, ka templiešu bruņinieki izveidoja stabilu kredītu un finanšu sistēmu ar savām parādsaistībām (rēķiniem) un aizdevuma procentiem. Templiešiem izdevās izveidot visas Eiropas augļošanas tīklu, ļoti līdzīgu moderna sistēma banku kapitāls. Viņi nebaidījās pārkāpt baznīcas aizliegumu, kas neļauj kristiešiem gūt peļņu no kredītu procentiem, t.i. saņemt nenopelnīto naudu. Tikai ebrejiem tika piedots par iesaistīšanos šāda veida darbībās, uzskatot tos par pagāniem - atcerēsimies Šekspīra "Venēcijas tirgotāju" un " no skopā bruņinieka» Puškins.

Starp citu, augļošanas aizliegums islāmā joprojām ir spēkā (nez vai islāma valstis par to zina?). Šķiet, ka galvenais iemesls, kāpēc templiešu bruņiniekiem neizdevās īstenot plānotās radikālas pārmaiņas Eiropā 14. gadsimtā, ir tas, ka pati Eiropa nebija nobriedusi tik progresīvām pārvērtībām.

Filipam Skaistajam neļāva uzzināt par visiem templiešu plāniem. Bet viņš uzskatīja par bīstamu savai impērijai un sev personiski ietekmi, ko templieši bija ieguvuši savas pastāvēšanas gados. Templieši, uz līdzvērtīgiem pamatiem, sazinājās ar pasaules varenais, bija stabilas saites ar visas pasaules reģioniem, varēja vadīt jebkādas slepenas sektas un mācības. Jāsaka, ka arī pats Filips izlēja plānus par Romas impērijas kroņa saņemšanu, taču baidījās, ka templiešu bruņinieki traucēs īstenot viņa ambiciozos plānus.

Francijas valsts kase bija izpostīta, tautas sašutums pieauga, un templieši savai nelaimei bija ne tikai pasakaini bagāti, bet arī galvenie Filipa Skaistā kreditori. Viņa rīcība pret templiešu ordeni noveda pie tā, ka Filips Skaistais iestājās pasaules vēsture nevis kā valdnieks, kuram rūp likuma triumfs un reliģijas godība, bet gan kā laupītājs un slepkava, uz kura rokām templiešu ordeņa pārstāvju asinis.

Ne visi nomira, bet pagātni atdzīvināt nebija iespējams

Bet ne visur templieši tika vajāti un iznīcināti. Skotija bija viena no valstīm, kas viņiem piešķīra patvērumu. Daudzi ordeņa bruņinieki pievienojās citu militāro klosteru ordeņu rindām, tostarp Maltas ordenim, Zālamana tempļa ordenim, Kristus Bruņinieku ordenim (Portugāle). Tātad Vasko da Gamma un princis Enrike Navigators bija Kristus ordeņa bruņinieki. Princis sniedza ieguldījumu kuģu būves attīstībā Portugālē, viņš aprīkoja kuģus jaunu zemju izpētei, un tie kuģoja zem templiešu karogiem. Templiešu simboli atradās uz Kolumba kuģiem, kad viņš šķērsoja Atlantijas okeānu.

Kāpēc ordenis tika šķietami viegli izformēts vienā naktī, un tā bagātības un dokumenti netika atrasti?

Faktiski Templiešu ordenis varēja būt tikai daļa no cita, tā sauktā ... Ciānas ordeņa, kas parādījās XI-XII gadsimtu mijā. Ļoti atgādina mūsdienu korporācijas. Viens pieder otrajam, bet otrais ir daļa no pirmā - par korporācijām.

Kāds bija šis ordenis, kura nosaukums cēlies no Svētās Marijas un Svētā Gara abatijas nosaukuma Ciānas kalnā ar stingru hierarhiju, kas sadalīta septiņos pakāpēs? 1118. gadā viņa piektā pakāpe - Jāņa krustneši - kļuva par Jeruzalemes Jāņa bruņinieku ordeni (hospitalieri, jonīti), un gandrīz vienlaikus no tā izcēlās arī templieši, un tad Warband. Tas ir, visi šie trīs rīkojumi bija tikai nelegālas apvienības likumīgas daļas.

Līdz ar Palestīnas krišanu Ciānas ordenis dodas tālāk ēnā, taču joprojām pārvalda savas likumīgās "zares". Un, pēc versijas autoru domām, paredzot templiešu bruņinieku bēdīgo likteni, “cionisti” rīkojās. Viņu pieņemtais lēmums bija nežēlīgs: netērēt spēkus kompromitētajiem templiešiem, bet glābt pašu galveno – viņu pārnacionālo impēriju, tās bagātību un sakarus.

Un, protams, Ciānas ordenis nevēlējās nevienam dot savu zeltu, kas tikai nomināli piederēja tā atzaram templiešu personā.

Un, tā kā, pēc autoru domām, “cionieši” par nākotnes notikumiem uzminēja dažus gadus pirms to visu norises (un no kurienes tāda atziņa, vai neviens neizpļāvās?), tad viņiem bija laiks izņemt savu bagātību. . Kur viņi viņu aizveda? Uz Angliju, kuru viņi izvēlējās kā atriebības instrumentu Francijai par ... viņu atzara - Templiešu bruņinieku iznīcināšanu. Tas ir pat kā! Tāpēc, kad 1337. gadā sākās Simtgadu karš, visa nauda tur nonāca. Līdz ar to visi britu militārie panākumi. Galu galā Anglija tajā laikā, salīdzinot ar Franciju, bija nabadzīga valsts, un pēkšņi tādi militārie sasniegumi un panākumi? Kādi "šiši", jūs jautājat? Bet uz kuras - uz "templiešu zelta"!

darbiem
Viens no insulīna atklājējiem, kanādiešu fiziologs Frederiks Bantings pusi no savas Nobela prēmijas (1923) atdeva savam asistentam Čārlzam Bestam, uzskatot par netaisnību, ka viņš netika iekļauts laureātu sarakstā.
Tas atgādināja padomju biofiziķa Simona Šnola rīcību, kurš atteicās atļaut periodisku ķīmiskās reakcijas, kurus pētīja viņa aspirants Anatolijs Žabotinskis.

Templieši
Es gribu, lai man būtu dubultnieks, kurš klīstu pa pasauli, cenšoties atšķetināt templiešu dārgumu noslēpumu. Karalis Filips Skaistais bija vīlies, kad pēc templiešu bruņinieku sakāves ieraudzīja, ka lielākā daļa ordeņa dārgumu ir pazuduši bez vēsts. Pēdas veda uz Itāliju, Spāniju, Skotiju, Portugāli, Poliju, Baltijas valstīm un pat Krieviju.
Tiem, kurus interesē templiešu liktenis pēc ordeņa sakāves un viņu saikne ar Krieviju, neiesaku lasīt Zeņina darbus. Drīzāk tos var lasīt, bet tikai pēc Irinas Voropajevas rakstiem, kas publicēti vietnē proza.ru.

Vara ruļļi
1953. gadā Kumranā tika atrasti vara ruļļi, kas tika atšifrēti trīs gadus vēlāk. Ir aprakstītas vietas, kur tika paslēpti milzīgi dārgumi - tonnas zelta, sudraba... Kumrānas esēņi nebija bagāti un merkantili, tie, visticamāk, ir Pirmā vai Otrā ebreju tempļa dārgumi.
Populāras grāmatas un filmas par templiešiem apgalvo, ka pirmie templieši ieradās Jeruzalemē, lai meklētu šos dārgumus. Arheologi ruļļos norādītajās vietās atraduši viņu simbolu pēdas. Šie dārgumi bija iemesls straujai un veiksmīgai ordeņa izaugsmei.
Diezgan fantastiski izklausās hipotēzes, ka templieši no Jeruzalemes izveduši ne tikai zeltu, bet arī svētās relikvijas. Tiek pieminēts kauss, no kura Kristus dzēra vīnu pēdējā vakarēdienā, šķēps, ar kuru viņš tika sists krustā, vai pat Jāņa Kristītāja galva.
Tā vai citādi templieši apņēma sevi ar noslēpumu, kas veicināja viņu popularitātes pieaugumu. Es neko daudz nesaprotu ordeņa vēsturē:
- kāpēc nezināmajiem frančiem, kuri ieradās Jeruzalemē pēc pirmā veiksmīgā krusta kara, tika atļauts apmesties uz dzīvi Tempļa kalnā?
– kāpēc pāvests Inocents II viņiem deva nebijušu nodokļu atvieglojumi?
- kur “Kristus nabaga bruņinieki un Zālamana templis” dabūja tādu naudu?
- kāpēc tik spēcīgai organizācijai neizdevās noorganizēt drošības dienestu un Filipa IV apņēmība templiešiem bija pārsteigums?
Un viens no templiešu simboliem “divi nabadzīgi jātnieki uz viena zirga” tagad izskatās smieklīgi.

Mūsdienu templieši
Vai vēlaties kļūt par templiešu? Nav problēmu! Vienkārši dodiet man naudu. Jums nav jākļūst par katoli. Krievijā templieši ir sabiedriskās organizācijas "Sv. Donas prinča Demetrija vārdā nosauktie pareizticīgo kristiešu aizstāvji" biedri. Organizācijas harta nav tik stingra kā senajiem bruņiniekiem. Viņi bija spiesti pildīt celibāta solījumu, un krievu templiešiem bija tikai aizliegts krāpt savas sievas: "Es apņemos izvairīties no visas bezkaunības un nepiedalīties nevienā miesas darbībā, izņemot ar manu sievu noteikto un atļauto."
Mani nedaudz mulsināja viens no Krievijas templiešu uzdevumiem, ko izteica Krievijas lielpriors: “palīdzība un baznīcas kopīgo programmu īstenošana ar īpašie dienesti un tiesībaizsardzība". Citi uzdevumi izklausās ļoti humāni un cēli.

Roslinas kapela
Šo kapelu netālu no Skotijas Edinburgas aprakstījis Dens Brauns. Tā patiešām ir unikāla ar saviem akmens grebumiem ar noslēpumainām zīmēm. Kapelu uzcēla templiešu pēctecis 15. gadsimtā, 130 gadus pēc ordeņa galvenā mestra Žaka de Molē nodedzināšanas Parīzē.
Protams, viņi saka, ka ordeņa dārgumi glabājas zem kapelas. Bet izrakumus nevar veikt: kapliča darbojas un ir bēdīgā stāvoklī - izrakumi to var nojaukt.
Tagad Skotija ir manā apmeklējamo valstu sarakstā, kamēr vēl ir interese par ceļošanu.

Pēteris Lielais – templietis?
Un, lai pilnībā piebeigtu savas smadzenes, es izlasīju, ka Pēteris Lielais arī bija templietis - viņš tika uzņemts ordenī, uzturoties Holandē. Tiesa, šādu izteikumu autori uzskata, ka masoni turpināja ordeņa tradīcijas un ka masoni un templieši ir tikai švaki. Patiesībā tas ir apstrīdams.

Jaunais gads
Nekavējoties tuvojas Jaunais gads. Līdz divdesmit gadu vecumam zvaniņu zvanīšanas laikā cītīgi domāju, kā laimīgāk nodzīvot nākamo gadu. Nekas nenāca prātā, bet apsolīju sev, ka mēģināšu.

KĀ Templieši un kristieši dalījās varā

Šis pareizticīgo kristiešu aizvainojošais stāsts sākās jau sen. Nē, ne tik sen, kā vēlētos ezotēriski noraizējušās mājsaimnieces un pēcpadomju intelektuāļi, kas “iznesuši” “garīguma” meklējumos: viņi nevar sagaidīt kārdinošu stāstu par Hugu de Payenne, kurš nodibināja noslēpumaino templiešu ordeni. uz Zālamana tempļa drupām, par viņu svētnīcām: mistiskais Grāls un maģiskais Bafometa elks, kas ir Ozīriss un Izīda, svētās laulības rokās saplūda par androgīnu, par cietēju Žaku de Moleju un nodevīgo karali Filipu Skaistais, kurš sadedzināja Templiešu bruņiniekus uz inkvizīcijas sārta - vārdu sakot, par tiem masonu atkritumiem, ko Moriss Druons un Danes Browns apvienoja ar Holivudas koka tupelēm tukšas galvas filistieši. Mums ir vienalga, vai pašreizējie ķeceri, kuri svētajā vietā ir iestādījuši posta negantību, ir ķecerīgo templiešu likumīgie mantinieki, vai arī tie ir viltīgi krāpnieki ar viltotiem zīmogiem un teātra rekvizītiem. Viena lieta ir svarīga: tie ir pareizticības ienaidnieki, Antikrista kalpi...

1994. gadā Kijevas-Pečerskas lavras Kitaevskas Svētās Aizmigšanas Ermitāžā apmetās dīvaini viesi. Ne velti viņus zem svētajām velvēm palaida sketu ieņēmušais Kijevas biškopības mācību komplekss: bruņinieki baltos apmetņos ar sarkaniem krustiem solīja atjaunot un renovēt telpas, kas padomju varā tika novestas līdz drupām. (Atcerējās vecs joks: “Pārdošu vienu dravu un divas Ukrainas” ...) Templiešu ordenis, kā zināms no vēstures, nodarbojās ar augļošanu: pietika dolāru remontam un kukuļiem Ukrainas amatpersonām. Uz klostera jumta tika uzvilkts melnbalts vējrādītājs ar templiešu krustu. Un pagrabā sāka būvēt templiešu templi. Lielpriors Jablonskis sāka pieņemt vietējās varas kā "lielos virsniekus", "virsniekus" un "seržantus", kuri nesen bija noslaucījuši bikses partijas sanāksmēs.

Žurnāls Russkiy Dom rakstīja: “Uzzinājuši par templiešiem, Kijevas pareizticīgie vienā no decembra dienām (2001. g. - apm. Autors) gājienā piegāja pie Kitaevskas Ermitāžas un ... izraidīja nelūgtos viesus no Templiešu teritorijas. klosteris ... kā tas bija, stāsta Kitaevskas Ermitāžas vietnieks Prohors tēvs: “Pēc tam, kad Krievu namā tika izplatīta informācija par templiešiem, par to uzzināja visa pareizticīgo kopiena Kijevā un Ukrainā. Sanāca gājiens visu Kijevas klosteru pārvaldnieki, garīdznieki, mūki - vispār viss bija ļoti skaisti, grandiozi, vareni. Tūlīt bija skaidrs, kas ir pareizticība. Un ziniet, ir patīkami, ka cilvēki nebaidās, bet ir pat gatavi atdot dzīvību, lai aizstāvētu pareizticību. Tajā dienā, neskatoties uz decembra snigšanu, Kitajevā skanēja Lieldienu dziesmas kā Kristus uzvaras pār velnu simbols. Vairākus mēnešus templiešu vējrādītājs, kas tika turēts uz jumta, skanot dziesmai “Kristus ir augšāmcēlies”, beidzot tika gāzts.

Kad pareizticīgie iegāja templiešu telpās, viņi bija pārsteigti par redzēto. Otrajā stāvā mūki atrada daudz okultu simbolu (jo īpaši, pēc vicekaraļa teiktā, apgrieztus krustus un paklājus ar krusta attēlu - rituālai mīdīšanai - red.), uz galda un grāmatu skapjiem - veselu izlasi. grāmatu par maģiju un sātanismu, kā arī detalizētu brīvmūrnieku diagrammu ar augstāko iesvētīšanas pakāpju sarakstu... Rodas jautājums, kāpēc Kristus “bruņiniekiem”, kā templieši sevi dēvē, tas viss bija vajadzīgs. materiāli?

Kā izrādās, Jablonska templiešu ordenis Ukrainā nodarbojās ne tikai ar reliģiskām un ne tikai komerciālām aktivitātēm... Uz viena no templiešu atstātā zobena apvalka bija iegravēts ļoti interesants veltījuma uzraksts: “ Ukrainas aizsardzības ministra vietniekam - 43. raķešu armijas komandierim ģenerālpulkvedim Volodimiram Mihtjukam… no 24. raķešu armijas komandiera. Kāpēc Jablonska galvenajā mītnē tika glabāts zobens ar tik augstu veltījuma uzrakstu? Un kāda veida organizācija šī ir - “Templiešu ordenis”? ..

Tas, ar ko saskārāmies toreiz, kļuva skaidrs tikai tagad... Kad prinča Jablonskim bija problēmas ar pareizticīgo baznīcu, Kijevas metropolītam Vladimiram uzreiz pienāca fakss – un ne no jebkuras vietas, bet gan no Vašingtonas, lai aizstāvētu templiešus. .. Spriežot pēc Kitaevskas Ermitāžā atrastajiem materiāliem, Ukrainas templiešiem patiešām ir ļoti tālejoši sakari... Ne tikai Krievijā, bet arī ārzemēs...

Ir pagājuši vairāki gadi. Izraidīts no Kijevas, velnu pielūdzēju ordenis apmetās uz dzīvi Maskavā, būdams dāsns ziedotājs Maskavas patriarhāta vajadzībām. Kijevas mācība templiešiem nebija veltīga: masonu tīklos ir jāievilina ne tikai laicīgās varas iestādes, bet arī jāpadara viņu dabiskie ienaidnieki par sabiedrotajiem.

2007. gada augustā Moldovas arhipriesteris Anatolijs Čibriks apmeklēja patriarhālo rezidenci – Maskavas Svētā Daņilova klosteri un rakstīja Atvērta vēstule Patriarhs Aleksijs II par to, kādu nelietību un zaimošanu viņš saskatīja klostera viesnīcā: par dvieļiem kājām ar Golgātas krusta attēlu, par tādiem pašiem ragiem apaviem, par paklājiem un sēdekļu apdari, kas izsmejoši rotāti ar kristiešiem svētu simbolu. Visi šie sātaniskie izstrādājumi tika apzīmēti ar zīmolu "Ražots Francijā", un tos nodrošināja noslēpumaini "sponsori". Moldāvu priesteris negaidīja saprotamu atbildi uz savu asaraino lūgumu. (Tēvs Anatolijs Čibriks ir tas pats dedzīgais mācītājs, kurš 2009. gada decembrī iedvesmoja savus draudzes locekļus Kišiņevā demontēt ebreju Hanuku un tās vietā uzcelt pareizticīgo krustu.)

Laika gars ir Mamons, tēls ir zelta teļš. Hierarhija sen pārdeva Kristu par sudraba gabaliem pēc jaunā kursa. Viltus mācība par ekumenismu – universālā ķecerība – ir daļa no masonu tradīcijas. Un viesnīcas tiek atjaunotas, un lielpilsētu klosteri tiek dekorēti, iegādājoties automašīnu mazgātavas, pazemes veikalus, masāžas telpas un kupolus, kā to paredzēja vecākie ... Un tagad viņa "brālis" - nevis Kristū, bet gan nākošais Antikrists - uzvelk baltu patriarhālo gliemežnīcu . Kādreiz svētajā Krievijā brīvi un jautri dzīvo visdažādākie dievu slepkavas!

Ja atmetam noslēpumaino pasaku un simbolu mizas, kas tie ir – templieši un kāda ir viņu "misijas" nozīme? Lūk, ko īsi skaidro baznīcas vēsturnieks, nelaiķis arhipriesteris Ļevs Ļebedevs: “Īpaši spēcīgs kopš 12. gs. kļuva par bruņinieku Templiešu (templiešu) ordeni, kas vispirms tika izveidots Palestīnai krusta karos. Templieši vēlējās atjaunot seno ebreju Zālamana templi un uz šī pamata vienojās ar ebreju rabinātu, kurā pat Kristus zemes dzīves laikā velna kā “dieva” pielūgšana tika slēpta sākotnējā Bībeles aizsegā. ebreju ticība. No viņiem templieši pārņēma kabalas mācību un velna pielūgsmi, taču saglabāja kristiešu ordeņa izskatu. XIV gadsimta sākumā. viņš tika atmaskots un izformēts. Bet lielākā daļa templiešu, īpaši no bagātām un dižciltīgajām ģimenēm, kuri turpināja uzturēt sakarus ar ebrejiem, izdzīvoja, ne mazumā pārcēlušies uz Angliju, kas zināmā mērā veicināja šīs diezgan sliktās valsts straujo pārveidi. sētas” par ļoti spēcīgu un progresīvu varu! 16. gadsimtā gotisko tempļu un piļu "mode" pārgāja, mūrnieku celtniecības brālības izjuka, bet garīgās palika. Viņu vidū bija arī garīgie templieši. Viņu uzdevums tagad bija cilvēces vidū uzcelt garīgu "Zālamana templi", pareizāk sakot, jaunu garīgo Bābeles torni. Šāda brīvmūrniecība organizatoriski veidojās līdz 18. gadsimta beigām, saglabājot apbūves brālību maskēšanos (priekšautu, āmuru, špakteļlāpstiņu, kompasu, kvadrātu simboli, studentu, mācekļu, meistaru un lielo meistaru (dižmeistaru) hierarhija). Daudzpakāpju iniciācijas sistēma ļāva viņiem slēpt pat no saviem sākotnējās stadijas locekļiem savus patiesos mērķus un velna reliģiju nekaitīgu humānisma sabiedrību aizsegā, kas cenšas izbeigt reliģisko naidīgumu, apgaismību, cilvēces apvienošanos un brīvību. , vienlīdzība, brālība. Pēdējais bija nepieciešams viņu slepenajiem vadītājiem - ebrejiem, jo ​​ebrejiem tajā laikā Eiropā nebija vajadzīgās brīvības un vienlīdzības (brālības) ar citām tautām. Tādējādi ebreju slepenā elite, kā arī viņu vadītā masonu slepenā elite ir īsti vilkači. To mēs redzējām Krievijā ķeceros - jūdaizatoros" (no grāmatas "Lielā Krievija. Dzīves ceļš").

Pagājušā gada 17.-19.decembrī virkne no dīvaini atgadījumi. Publika baltos apmetņos ar "pārsvītrotiem krustiem" (Sv. Nikona (Roždestvenska) izteiksme), baltos masonu cimdos, ar pasūtījuma ķēdēm un zīmēm, apjozta ar baltu auklu, sēdēja kā mājās, saņēma jaunus piekritējus, piešķīra sev arhīvu titulus un baznīcas vēstules - aktīvi piedaloties priesteriem, kurus pilnvarojušas iestādes no Sinodālās departamenta sadarbībai ar FSB, Iekšlietu ministriju un bruņotajiem spēkiem. Šo nodaļu vada bēdīgi slavenais hieročekists Dimitrijs Smirnovs, "Radoņežas" radio huligāns...

Templieši svētajā Daņilovā

Templiešu ordeņa "Lielais virsnieks" Maskavas jurists Igors Trunovs no sava lielā prāta ordeņa oficiālajā tīmekļa vietnē (www.osmthrussia.ru) ievietoja bezdievīgās akcijas fotogrāfijas. Turpat ir arī portrets iemīļotais Žaks de Molejs un pasakas par Grālu un Merovingiem - "Marijas Magdalēnas pēctečiem" (nelāga zaimošana, ko profānajiem atveido Da Vinči kods"), un ārzemju kuratoru plastiskās sejas - "Lielmeistari un komandieri ". Fotogrāfijā draudīgi izteiksmīgas ir melnmatainās raganas neaizmirstamās Junas Davitašvili stilā - acīmredzot, lai izvairītos no senajām sodomijas apsūdzībām, tika nolemts ordenim veltīt arī sievietes. Starp citu, ir vai iesvētīšanas laikā, kā tas bija iepriekš, ordeņa vecāko brāļu "skūpstīties pa deviņām dabiskajām atverēm" viņi skries cik vien ātri varēs, lai pievienotos citam "slēgtam elites klubam", viņiem būs jāmaksā biedru nauda Rietumu sātanistiem ... Zināms iekšlietu ministrijas rangs jau ir bijis pļāpā sevi par pēcnācējiem fotoattēlā blakus templiešiem. Bruņinieks "Pazudušais Hugo" pulkveža formā...

Slepenā zīme.

Visbēdīgi slavenākā homoseksuāļu, augļotāju, dzērāju un velna pielūdzēju alianse vēsturē, protams, nevarēja iztikt bez morāles sprediķa. Desmit Bībeles baušļi un Jaunās Derības svētlaimes šiem brāļiem ir smagi, un tagad vai nu komunisma cēlāju kodeksa garā, vai modernu pašizaugsmes sektu stilā tie ir pārrakstīti no Rietumu oriģināla. :

12 MODERNĀ TEMPĻA Baušļi.

Vienmēr atcerieties veco templiešu piemēru un mūsu hartas principus.

Nepārtraukti cīnieties par cilvēka tiesībām un aizstāviet vājākos un apspiestos.

Arī cīnīties par vispārcilvēcisko vērtību saglabāšanu.

Sāciet ar sevis uzlabošanu, pirms izliekaties, ka uzlabojat citus un apkārtējo pasauli.

Veidojiet savu dzīvi saskaņā ar savu dziļo pārliecību, bez liekulības un vienmēr respektējot citu uzskatus.

Esiet vienmēr sirsnīgs savos izteikumos un godīgs savās darbībās.

Vienmēr esiet uzticīgs cīņai un turiet savu vārdu.

Patiesi nemīlu tikai garīgumu, brālību, draudzību.

Vienmēr dodiet priekšroku dialogam un viedokļu apmaiņai, nevis konfrontācijai un karam.

Drosmīgi stāties pretī visām grūtībām, ar kurām saskaraties, zinot, ka sevī un šajos augstākajos principos atradīsit spēku, kas jums nepieciešams, lai pārvarētu pārbaudījumus un pilnveidotos.

Nekad neaizmirstiet, ka jūsu pamattiesības un brīvības beidzas tur, kur tās sākas ar citiem.

Nekad neaizmirstiet, ka cilvēka vērtība ir tajā, kas viņš patiesībā ir, nevis tajā, kas viņam pieder vai kas viņš šķiet.

Apakšā griežas šķība pentagramma - draudzīgās organizācijas Pareizais Cēlonis (Voroņežas domes vēlēšanās tās partijas saraksta priekšgalā ir cirtainais, biezvaigu brīvmūrnieks Bogdanovs, kurš palika atmiņā ar komēdiju) baneris. 2008. gada prezidenta vēlēšanām). Bet pats ļaunākais no visiem ir izskatīgā maska, ar kuru vilkači piesedzējās: viņi sevi sauca par “Pareizticīgo kristiešu aizstāvju biedrību, kas nosaukta pēc nosaukuma. Sv. grāmatu. Dmitrijs Donskojs.

Templieši

Templieši un priesteri

Tieši tādu pašu triku velna bērni izdarīja pagājušā gada rudenī Bulgārijā: “4.oktobrī Stara Zagoras viesnīcā Vereya notika Bulgārijas templiešu garīgā padome. Koncila darbā piedalījās 180 templieši, kā arī liels skaits pareizticīgo priesteru. Pēdējā klātbūtne bija saistīta ar to, ka Padomes organizētāji ir ne tikai bruņinieku ordenis un pilsētas administrācija, kas tiek atjaunota uz pareizticīgo pamatiem, bet arī Bulgārijas pareizticīgo baznīcas Stara Zagoras metropole. Svētdienas liturģija 4. oktobrī, kuru svinēja Stara Zagorskas metropolīts Galaktions Sv. Lielais moceklis Demetrijs no Saloniku, tika ieplānots tā, lai tas sakristu ar koncila sākumu, un pats metropolīts tagad būs oficiālais katedrāles garīgais mentors... Pirms plenārsēdes sākuma Bulgārijas templiešu lielais priors Rumens Raļčevs paziņoja par oficiālu kampaņas sākumu, lai uzceltu piemiņas baznīcu par godu Stara Zagoras debesu patronam - svētajam lielajam moceklim Ignatijam Starozagorskim,” 2009. gada 7. oktobrī ziņoja portāls Portal-Credo.ru. Vēloties iznīcināt "altārus un troņus", brīvmūrnieki par saviem nominālajiem vadītājiem izvēlējās to valstu monarhus, kuras bija lemtas bojāejai, un tie, kurus glaimoja pāvu tituli, gāja bojā kopā ar savām monarhijām. Tagad, vēloties garīgi atbruņot pareizticīgo hierarhus, sātanisti ievēl viņus savā prezidijā, un viņiem kopā ar ganāmpulku tiek atņemta Dieva žēlastība. Šādi tiek īstenots netaisnības noslēpums...

Templietis un Viņa Grāls: Komūnija!

No kurienes uz mūsu galvām radās nelūgtie aizstāvji? Taču viņu panākumi ir neapšaubāmi: pašreizējais patriarhālais Svētā Daņilova klosteris ir daudz reprezentablāks nekā padomju biškopju nopostītā Kitaevskas Ermitāža. Eksperti jau sen atzīmējuši, ka deputātu atbalsta pie varas esošie un daži "labdarīgie" ārvalstu fondi. Deputāta ienākumu struktūrā draudzes locekļu ziedojumi ir tikai 6%. Bet vai tiešām pēc pareizticīgo hierarhiem nauda nesmird? Paturot prātā neseno atriebību pret bīskapu Diomedu, viltus Vietējo padomi, visus netīros notikumus Kirila (Gundjajeva) patriarhāta pirmajā gadā, nav iespējams noticēt šādam naivumam. Lētticība ir raksturīga aitu ganāmpulkam, nekādā gadījumā ne ganiem ar asākajiem ilkņiem un izcilu apetīti.

Kas paliek pareizticīgajiem kristiešiem? Lai aizsargātu svētītā prinča Dēmetrija svēto vārdu, ko apgānījuši "Zālamana tempļa bruņinieki" - un viņu apgānītā Baznīca! Citādi mūsu cerība ir bezvērtīga, un Tiesnesis mums sacīs: "Es jūs nepazīstu."

"Maldiniet visus pareizticīgos kristiešus,

Pieķēris dēmonu, pieķēris krāpšanos.

Tas nebūs iespējams jums vēlēties,

Iet uz priekšu un aizpildiet vietu pats.

Jauka vieta tur un pirmās naktsmājas

Tiks piešķirts jums, ak, masonu sejas.

Spēlējiet komēdiju tagad, kamēr esat dzīvs.

Nospēlējiet jums traģēdiju, mūžīgi nelaimīgu.

Faktiskais citāts I.A. Iļjins. “Tiesības uz patiesību”: “Tā ir mūsu nelaime un mūsu briesmas: mēs dzīvojam kaujinieciska ļaunuma laikmetā, bet mums nav īstā instinkta to atpazīt un noteikt. Līdz ar to neskaitāmās kļūdas un maldīšanās. Mēs it kā skatāmies – un neredzam; mēs redzam - un neticam savām acīm; bail ticēt bet, ticot, mēs joprojām cenšamies "pierunāt sevi", ka "varbūt tas viss nav tā", un nevietā un nelaikā sentimentāli atsaucamies uz evaņģēliju "netiesājiet" un aizmirstam apustulisko " noņemiet no sevis ļauno” (Korintiešiem 1:5-13). Mēs pieļaujam kļūdu un kaunējamies teikt: “Es kļūdījos”; tāpēc mēs turamies pie tā, pagarinām to, iegrimst ļaunumā un vairojam kārdinājumus.Un kareivīgais ļaunums lieliski pazīst mūsu aklumu un bezspēcību un attīsta visprasmīgāko maskēšanās paņēmienu. Bet dažreiz viņam nav vajadzīga īpaša tehnika: viņš vienkārši sauks sevi savādāk un runās kā vilks bērnu pasakā, "plānā balsī": "atnāca tava māte, viņa atnesa pienu" ... Un mēs, it kā mēs to tikai gaidījām, esam lētticīgi “bērni”, tagad “durvis vaļā” un viss gatavs. Mums ir nepieciešama modrība pret cilvēku meliem; uzņēmība pret kāda cita nepatiesību; uzklausīt melus; ļaunuma sajūta; apzinīgs iespaids. Bez tā mēs tiksim maldināti kā stulbi putni, ķerti kā truši un saspiesti kā mušas uz stikla.

NNGNNITSD+

Uz katras sejas bija uzrakstīta viņa paša apziņa fiziskais spēks un tajā pašā laikā lepnums no piederības slepenai kārtībai, stāvēšana ārpus un pāri pārējai sabiedrībai, piedalīšanās svarīgā un aizraujošā rituālā, par kura nozīmi nezinātājs var tikai minēt, un turklāt viltus minējumi.

Kurts Vonnegūts. Utopija 14.

Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.

Kā zināms, templieši jeb templieši (no latīņu vārda "templum", t.i. "templis") bija garīgi bruņinieku (militāri klostera) Nabadzīgo bruņinieku ordeņa (ieroču biedru) ordeņa biedri un Zālamana templis, ko 1118. gadā Jeruzalemes svētajā pilsētā dibināja burgundiešu muižnieks Hjū de Pajens (Pains), kurš kļuva par jaunās dievbijīgās bruņniecības brālības pirmo vadītāju (lielmeistaru).

Sākotnēji Templiešu ordenis tika aicināts aizsargāt svētceļniekus svētceļojumā uz Svēto kapu no musulmaņu saracēnu laupītājiem. Līdz XII gadsimta vidum. Templiešu bruņinieki sasniedza nebijušu virsotni. Templiešu komandieri vien bija gandrīz 9000 (pavēlniecības, tas ir, autonomas teritoriālās militāri administratīvi-ekonomiskās vienības).

No 1300. gada Templiešu ordenis tika pakļauts stingrām Francijas karaļa, "zemju savācēja" Filipa IV Skaistā vajāšanām. Simtiem templiešu tika iemesti aiz restēm, tika pakļauti sarežģītai spīdzināšanai, lai iegūtu no viņiem atzīšanos noziegumos pret kroni un baznīcu. 1307. gadā sākās masveida auto-da-fe (apsūdzēto templiešu publiska dedzināšana uz sārta). 1312. gadā templiešu bruņiniekus oficiāli atcēla ar īpašu pāvesta Klemensa V bullu (pēc dzimšanas francūzis un karaļa Filipa Skaistā pavalstnieks, kurš palīdzēja viņam ieņemt pāvesta troni, kas drīz vien tika pārcelts no Romas uz Francijas pilsētu Aviņonā, kur viņš palika 70 gadus).

1314. gada 18. martā tempļa bruņinieku lielmeistars (lielmeistars) Jēkabs (Žaks) de Molē devās uz sārta Parīzē apsūdzībās par palīdzības sniegšanu velnam, "Bafometa elka" pielūgšanu utt. Jau tīts dūmu mākoņos, vecais templietis nolādēja karali un pāvestu, zvērēdams viņiem, ka viņi viņu pārdzīvos ne vairāk kā par 9 mēnešiem. Meistara de Moleja pareģojums piepildījās ar pārsteidzošu precizitāti. Pāvests Klements V pēkšņi nomira mēnesi pēc Žaka de Molē sadedzināšanas 1314. gada 20. aprīlī. Francijas karalis Filips IV Skaistais (Le Belle) tā paša gada 29. novembrī pārcēlās uz citu pasauli.

Templiešu bruņinieki un tā vēsture ir apvīta ar daudzām leģendām. Saskaņā ar vienu no viņiem, karaļa Filipa Skaistā 1307. gadā pret templiešiem vērsto represiju sākuma priekšvakarā "Kristus nabaga bruņinieku un Zālamana tempļa" ordeņa locekļiem izdevās izvest. lielākā daļa no viņa kases uz 18 kambīzēm ārpus Francijas nezināmā virzienā. Un tajā pašā 1307. gadā Maskavas kņazs Jurijs Daņilovičs Krasnijs, atrodoties Novgorodā, kur viņš pulcēja spēkus, lai cīnītos ar savu pretinieku Tveras princi Mihailu par Lielo galdu (Vladimira lielkņaza titulu), tur satika šos 18 kuģus ar templiešu. bēgļus, kuri atveda "neaprēķināmu daudzumu zelta kases, pērles un dārgakmeņus". Paklanīdamies prinča priekšā, bēgļi viņam sūdzējās par "visu Gallu prinča un pāvesta nepatiesību". Princis Jurijs nekavējoties atrada līdzekļus, lai organizētu bruņotu cīņu pret Tveras Mihailu.

Saskaņā ar vienu versiju Maskavā ilgu laiku bija Templiešu ordeņa komturstvo (pavēlniecība). Kalpojošie cilvēki no Rietumiem, kas pēc hronikām ieradās Maskavā 1305.-1311.gadā no ordas, Lietuvas un "no vāciešiem", bija templieši, kas bēga no Francijas karaļa un pāvesta inkvizīcijas uz kristiešu galējiem austrumiem. Eiropā.

Saskaņā ar vienu no leģendām, kas radušās ap Tempļa ordeni, 1147. gadā kāds Teofrasts (Theophrastus) de Mont-Olympus nodibināja slepeno "Āzijas brāļu ordeni". Pēc templiešu bruņinieku sakāves tās austrumu preceptori esot kļuvuši par "Āzijas brāļu" dzīvotni. No šīs dziļi slepenās organizācijas līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai daži dokumenti - jo īpaši tā sauktā "Apzīmogotā vēstule no Prāgas", ko "Āzijas brāļu" ordeņa lielmestrs marķīzs (markgrāfs) Fransuā de Montrezors. (dzīves laiks: 16. gs. beigas) pirms nosūtīts cietumā pie brāļa uz Prāgu – toreizējā "Vācu tautas Svētās Romas impērijas" ķeizara Rūdolfa Hābsburga rezidencē, kurš ieguva slavu kā "burvju patrons". " un pazīstams ar savu aizraušanos ar slepenajām zinātnēm (jo īpaši alķīmiju un astroloģiju), kā arī ezotēriskām mācībām.

Pēc tam Eiropas vēsturē vairāk nekā vienu reizi radās dažādas organizācijas, tostarp masonu un paramasonu organizācijas, kuras pasludināja sevi par Tempļa ordeņa pēcteci, it kā nav pilnībā iznīcinātas, bet izdzīvojušas dziļā pazemē. Šos apgalvojumus veicināja viens neapšaubāms fakts: neskaitāmie templiešu dārgumi, kas it kā kalpoja par galveno motīvu karaļa Filipa Skaistā sakāvei, pazuda bez vēsts un, neskatoties uz visiem veiktajiem mēģinājumiem, tā arī netika atrasti. .

Daudzi no vēlākajiem patiesajiem (vai iedomātajiem) vēsturisko templiešu pēctečiem un sekotājiem nopietni atzina "Baphometa" kultu (kurā inkvizitori apsūdzēja tikai vēsturiskos templiešus un kuru atzinās ne visi - un daudzi, atzinoties spīdzināšanu, pēc tam atsauca savu liecību - par ko, starp citu, viņi nokļuva uz sārta, jo atkal iekrita ķecerībā!). Ko mēs šodien zinām par "Baphometu", kuru it kā pielūdza vēsturiskie templieši (ne visi, protams, bet tikai šaurs "iesvētīto loks")?

Neskaitāmas tenkas, baumas, neviennozīmīgas interpretācijas. bet nekas īsti uzticams! Franču arheologs Žans Šarpentjē, dedzīgs templiešu vēstures entuziasts, Provansā atklāja divas pazemes svētvietas un atrada tajās statujas – domājams! - Bafomets. Vienā no šīm statujām bija attēlots androgīns (rebis, biseksuāla būtne), kas sadalīta ar garenisku purpursarkanu svītru, stāvot uz krokodila; otrs ir savīts antropomorfs (humanoidāls) radījums milzīga čūska. Spriežot pēc 15. un 16. gadsimta mistiķu un alķīmiķu rakstiem, kas balstīti uz templiešu tradīcijām, Bafomets būtu attiecināms uz gnostiķu panteona tā sauktajiem eoniem-demiurgiem (zemākās, materiālās pasaules radītājiem). Gnosis (gan pagānu, gan kristiešu - lai gan šis dalījums ir diezgan metodisks) raksturo tās absolūtā nepiekāpība pret "radīto pasauli" ("zemākā dievība", "demiurgs" - burtiski; "pusradītājs", vai "keramiķis", dažreiz minēts gnostiķu tradīcijā "Yaldabaoth").

Pēc gnostiķu domām, pasaules radīšana ir Dievības vājināšanās vai izkliedēšanas rezultāts, antiteistiskā spēka izpausme. Pasaules "radīšana", tas ir, pilnība, materiālā elementa noteikta formalizācijas pakāpe, nozīmē matērijas atstāšanu sev, atdalīšanu no kosmiskā Erosa ģeneratīvās enerģijas. Šādos apstākļos matērija, pēc gnostiķu domām, sāk pati sevi atražot, sadaloties bezgalīgā daudzumā arvien mazāk atšķirīgu kombināciju. Tas noved pie "Dynamis" - radošā vīrišķā principa - pakļaušanas, bet pēc tam - iznīcināšanas. "Dynamis", pēc gnostiķu mācības, ne tikai provocē dzimšanu, bet arī pāriet dzimušajā un kļūst tajā aktīva, veidojot neiznīcināmu Burvju Šķēpa pēctecību jeb fallisko ligatūru. Bet tas ir tikai minējums. Norauta no Dynamis-Eros, tiek izsmidzināta dievišķā uguns, tās veidojošā enerģija iemiesojas materiālajā substancē; rezultātā tiek radīta radīta pasaule, kas lemta sairšanai. Un te rodas hipotēze par Aeon-Mediatoru, kas spēj apturēt izšķīšanas procesu, harmoniski savienojot Matēriju un Formu. Līdz ar to purpursarkanā josla uz biseksuāļa Androgīna-Bafometa statujas, kas apvieno daļu un veselumu, vīrieti un sievieti, pagātni un nākotni. Protams, tie visi ir ārkārtīgi grūti saprotami jautājumi.

19. gadsimta franču okultists Eliphas Levi (bijušais katoļu priesteris Alfonss Konstants) savā slavenajā darbā "Augstākās maģijas mācība un rituāls" (kura tulkojums krievu valodā tika publicēts Sv. Uz att. Iepriekš pieminētā Sanktpēterburgas izdevuma 24. nodaļā ir attēlots biseksuāls androgīns briesmonis ar sievietes rumpi, ērgļa spārniem un kazas galvu, kura galvaskauss starp stipri atdalītajiem ragiem kūp ar sēru. Androgīna pierē deg pentagramma (Zālamana zvaigzne), vēderu klāj zivju zvīņas, sakrustotas kazas kājas mīda zemes sfēru, kreisā roka vērsta uz augšu, pret augošu mēnesi, labā roka uz leju, pret Mēnesi plkst. zaudējums. Uzraksti uz androgīna rokām - "sarecēt" un "atrisināt" apzīmē divus alķīmijas pamatprincipus, kas izteikti ar imperatīviem "saistīt" un "atrisināt" ("saistīt" un "atrisināt"). Līdzīgs "Baphometa" tēls dots (ar nosaukumu "Černoboga") I. Lutostanska anti-ebrejiem darbā "Talmuds un ebreji" un S. Nilusa antimasoniskajā grāmatā "Ir tuvu. pie durvīm".

Tikmēr pastāv pamatotas šaubas par to, vai šī himēriskā būtne ir saistīta ar "Baphometu", kuru it kā pielūdza vēsturiskie tempļa bruņinieki, kurus pāvests un Francijas karalis notiesājuši par ķecerību. Saskaņā ar templiešu nopratināšanas protokoliem dažos gadījumos viņi runāja par elka pielūgšanu ar kaķa galvu, bet visbiežāk viņi runāja par vīrieša galvas pielūgšanu ar garu bārdu un "acīm, kas dzirkstī kā karbunkuli".

Kopumā "ūdens ir tumšs mākoņos".

Penots, viens no slavenā ārsta un burvja Paracelza audzēkņiem, sniedza šādu Bafometa fenomena skaidrojumu; "Bafomets ir zināšanu, nevis izzināmo Dievs." Iespējams, Penots domāja par aktīvām, pārveidojošām, pārveidojošām zināšanām. Lai kā arī būtu, vai vēsturiskie templieši pielūdza "Bafometu" vai nē, bet "Baphometa" kultu, ko apliecināja viņu pēcteči un sekotāji, ņemot vērā iepriekš minēto. , var raksturot tikai kā ar izteikti antikristīgu raksturu.

20. gados. 20. gadsimts Padomju Maskavā darbojās slepena ezotēriska organizācija ar nosaukumu "Templieru ordenis", kuras simbols tomēr bija nevis vēsturiskajiem templiešiem tradicionālais sarkanais krusts uz balta lauka, bet gan pilnīgi netipisks zils sešstūrains. zvaigzne-heksagramma (līdzīga tai, kas vēlāk rotāja ebreju valsts Izraēlas valsts karogu). Maskavas "templiešus" saspieda GPU orgāni. Nesen Maskavā tika publicēti viņu pratināšanas protokoli 2 sējumos. Kā redzams no pratināšanām, šai okultajai ložai nebija nekā kopīga ar vēsturisko Kristus Nabaga bruņinieku ordeni un Zālamana templi, izņemot līdzīgu nosaukumu.

Pašlaik ASV un Lielbritānijā (īpaši Skotijā) kopā ar daudzām skotu rituāla masonu ložām, kas ietver templiešu grādus, pastāv atsevišķas para-masonu organizācijas "De Molay Order" un "De Molay Commandery". , pēdējam ir savs "jauniešu spārns" (to pretinieki ironiski sauca par "masonu skautiem").

Slavenajā amerikāņu kauju gleznotāja Dona Troiani gleznā "Atvadu sveiciens ienaidniekam" (atveidots ilustrētās "History of of the Enemy" 186. lpp. pilsoņu karš ASV"), kurā attēlota Konfederācijas konfederācijas armijas ģenerāļa Džona B. Gordona padošanās ziemeļu savienības biedram ģenerālmajoram Džošua L. Čemberlenam 1865. gada 12. aprīlī, aiz pēdējā redzama balta krāsa ar melnu apmali un sarkanu ķepu. Templiešu krusts, 1. divīzijas reklāmkarogs, kas ir arī Molay komandiera reklāmkarogs. Tās pašas grāmatas 187. lappusē ir ģenerāļa Čemberlena fotogrāfija ar tādu pašu sarkano palmu templiešu krustu uz sava formas tērpa.

Līdzās Lielbritānijas (sākotnēji Skotijas) Svētā Andreja ordenim (saukts arī par Dadža ordeni; dadžu zieds ir Skotijas nacionālais simbols) mūsdienu Rietumeiropā (bet arī, piemēram, Ukrainā) turpina pastāvēt. visa rinda Templiešu bruņinieki - "Suverēnais Jeruzalemes tempļa bruņinieku ordenis", "Krusta un tempļa bruņinieku ordenis", "Monfortas krustnešu kungu ordenis", "Jēkaba ​​koledža ( Jēkabs) Molay", "Vācijas (aka vācu) Templiešu ordenis", "Jeruzalemes tempļa Augstākais militārais ordenis" u.c., meklējot to izcelsmi senajā ordenī, kuru XII gadsimtā Jeruzalemē dibināja Hugs de Pajens. . Parasti tām ir oficiāli reģistrētu sabiedrisko organizāciju juridiskā forma, kas izveidota, pamatojoties uz diezgan neskaidri formulētām "kristīgā humānisma" idejām un galvenokārt nodarbojas ar sociālie uzdevumi, cīņa pret nabadzību, savstarpējas sapratnes attīstība starp tautām u.c. Atšķirībā no Hospitāļu (viesmīlīgo vai viesmīlīgo) ordeņiem (piemēram, teitoņiem, lazariešiem, johniešiem vai maltiešiem), mūsdienu (domājamie) viduslaiku templiešu pēcteči un pēcteči dod priekšroku strādāt galvenokārt patronāžas vai vispārējā atbalsta jomā. kultūras un garīgo dzīvi, vadīt savas skolas utt.

2009. gada oktobra beigās Vatikāns izlaida 700 lappušu slepeno arhīvu par templiešiem. Viens no publicētajiem dokumentiem - tā sauktais "Šinona saraksts" - liecina, ka īpašas izmeklēšanas rezultātā, kas 14. gadsimta pirmajā pusē tika veikta pāvesta Klementa V vadībā, apsūdzības ķecerībā tika atmestas no plkst. Templiešu ordenis un tā biedri, kas kalpoja par pamatu viņu arestam, spīdzināšanai, nāves sodīšanai, sadedzinot uz sārta un mantas konfiskācijai. Tomēr daudzus gadsimtus izmeklēšanas rezultāti netika publiskoti.

1980. gadā Romā tika dibināta "Templāru ordeņu konfederācija" (Confoederatio Ordinis Templarii), kuru Vatikāns neatzina, bet arī neaizliedza. Tomēr mūsdienu Templiešu ordeņi lielākoties ir aizņemti, cīnoties savā starpā un bezgalīgi strīdoties par to, kurš ordenis ir patiesais (leģitīmais) senā Tempļa pēctecis. Daži no viņiem nodarbojas ar labdarību un oficiāli paziņo, ka apliecina "tolerances" idejas, t.i. nacionālā un reliģiskā tolerance, savstarpēja sapratne starp tautām utt. Dabiski, ka tas viss maz atgādina sākotnējo, viduslaiku templiešu uzvedību, kuriem optimālākais variants "savstarpējās sapratnes attīstībai starp tautām" bija zirgu uzbrukums " neticīgie"; un "nabaga brāļi" nebija pārāk sajūsmā par labdarību, jo viņiem bija vajadzīga katra monēta, lai cīnītos ar saracēniem.

Bet pat pieņemot, ka vismaz daļa mūsdienu "Tempļa ordeņu" patiešām nāk no senās Hjū de Peena brālības, viņi joprojām savu gadsimtu gaitā. slepena eksistence, visticamāk, ir zaudējuši tiesības saukties par viņa tiesību pārņēmējiem. Un galvenokārt – tāpēc, ka viņi pārstāja pildīt galveno Tempļa bruņinieku solījumu – apsargāt svētceļniekus ceļā uz svētvietām. Galu galā svētceļniekus slepeni aizsargāt ir absolūti neiespējami.

Lielākoties mūsdienu templieši ir bruņinieki, bet ne karotāji un ne mūki. Viņi nedzīvo pilīs un klosteros, viņi neapsargā svētceļniekus ne atklāti, ne slepus, viņiem ir pavisam citi ideāli un tie tiecas pēc pavisam citiem mērķiem.

Vienīgie izņēmumi ir viduslaiku Templiešu bruņinieku ordeņa – Jeruzalemes Tempļa Augstākā bruņinieku ordeņa (latīņu: Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani) – likumīgā pēcteča locekļi, kura Lielais miertiesnesis atrodas Porto (Portugāle).

Šīs ir beigas un slava mūsu Dievam!

Atsauksmes

Ko tu ar to domā? "Leģitīms" nozīmē "saskaņā ar likumu"; "likumīgs", "autoritatīvs". Leģitīms monarhs (jo īpaši karalis) ir monarhs (jo īpaši karalis), kurš ieņem valsts troni saskaņā ar šīs valsts troņa mantošanas likumu. Filips IV Skaistais ir likumīgais dēls, troņmantnieks un viņa tēva, likumīgā (likumīgā) Francijas karaļa Filipa III Drosmīgā pēctecis, kurš ieņēma Francijas troni pēc sava tēva saskaņā ar mantošanas likumu tronis. Līdz ar to Filips IV Skaistais ir leģitīmais (leģitīmais) Francijas karalis. Kāpēc jūs par to šaubāties?

Nu, kā lai saka, es tikko sastapu viedokli, ka Kapetijas atzars nav gluži likumīgs kā franku troņa mantinieks. Pastāv uzskats, ka Hugo Kapetam tiešām bija kāds sakars ar Lotera dēla Luija V nāvi, bet franku troņa likumīgais mantinieks bija tikai Lotringas Čārlzs no Karolingu dzimtas (un neskaitot neskaitāmas karalieņu un karaļu mīlas attiecības un to rezultāts, lai gan pēc ordeņa nāves sākas bastardu valdīšanas laikmets). Bet arī karolingi nāca pie varas, nododot majordomu Pepinu Īso, kurš nodeva savu karali Childeriku III - pēdējais pārstāvis Merovingu dinastija, kas cēlusies no Trojas zirgiem, proti, no karaļa Priama dzimtas - Parīze ( Paris-Paris-Paris, Lutetia Parisiorum).

Un tad es turpināšu domu: Bet pie kā es vedu, un pie tā, ka Bruņinieku ordenis kaut ko tādu varētu zināt daudz vairāk. Piektais Albigēnijas krusta karš izskatās vēl dīvaināks, turklāt tajā piedalījās Aragonas Izabellas vectēvs. Un, starp citu, Templiešu ordenis patronēja albigēniešus. Kāpēc es par to runāju, jo oficiālā versija par ordeņa sakāvi neizskatās loģiska. Un tāpēc, ja vienalga Karolingu-Kapetiešu-Hābsburgu ģimene nav vienas no Rietumeiropas varenākajām karaļvalstīm likumīgie mantinieki, tad albīgiešu un pēc tam templiešu sakāves vēsture sāk pieņemties. pavisam cita krāsa.

Manuprāt, versija par merovingu izcelsmi no Trojas zirgiem ir ne mazāk leģendāra kā versija par to izcelsmi no Pestītāja zemes pēcnācējiem vai versija par Ivana Bargā izcelsmi no "Prūsa, ķeizara brālis". Augusts", Skandināvijas karaļi - no dieva Odina u.c. Šādas fantastiskas ģenealoģijas bija plaši izplatītas viduslaikos. Tempļa ordeņa bruņinieki apzinīgi piedalījās krusta karos PRET albigēniešiem (citādi būtu dīvaini gaidīt no karojošiem mūkiem, kuru garīgais vadītājs bija pāvests - šo krusta karu iedvesmotājs).

Bet viltotā karaļa Filipa Skaistā kanclers Gijoms de Nogarē (patiesais pāvesta Bonifācija VIII, Tempļa ordeņa patrona slepkava) patiešām bija ķeceru vecāku dēls, kuri piederēja albīģiešu kataru sektai. Romas katoļu inkvizīcija Tulūzā Albigēnijas krusta kara laikā vectēvu Nogaretu nosodīja kā ķeceru. Tāpēc viņam bija ļaunums pret visu Romas katoļu, tostarp pāvesta troni un Kristus nabadzīgo bruņinieku ordeni un templi.

Portāla Proza.ru ikdienas auditorija ir aptuveni 100 tūkstoši apmeklētāju, kuri kopumā apskata vairāk nekā pusmiljonu lappušu pēc trafika skaitītāja, kas atrodas pa labi no šī teksta. Katrā kolonnā ir divi skaitļi: skatījumu skaits un apmeklētāju skaits.