Vai reālajā dzīvē ir dzīvas nāras: aculiecinieku stāsti, fotogrāfijas un video par nārām, visas pasaules liecības. Vai nāras pastāv? Kur tās var atrast

Balstoties uz seniem nostāstiem un leģendām, noslēpumaino jūras radību izskats ir ļoti daudzveidīgs, taču tāpat kā to vārdi. Piemēram, iekšā Rietumeiropa biežāk lietots nāras vārds. Senajā Grieķijā sirēnas un tritoni. AT senā Roma naidas, nereīdas un nimfas, bet vāciešu vidū niķus un baltus dīvainus zivīm līdzīgos radījumus sauca par zummeriem un undīnēm. Skotijā bija arī apbrīnojami zemūdens iemītnieki un tos tur sauca par zīdiem. Franči bez ceremonijām ķēmus sauca par čūsku astēm.

Noslēpumainā izskats jūras dzīvi ieslēgts dažādi apraksti aculiecinieku skaits ir ļoti atšķirīgs. Pirmkārt, nāras ir ne tikai sievietes, bet arī vīriešu kārtas radības, un, otrkārt, viņu izskats ir aprakstīts pilnīgi atšķirīgi. No burvīgas skaista sieviete ar lielu, stingras krūtis, smalki vaibsti, gari zīdaini mati, balta āda un spīdīga zivs aste kāju vietā, līdz ļoti biedējošam radījumam ar zaļiem matiem, ar koraļļiem līdzīgu vielu apaugušu seju, neglītām žaunām sākot no plkst. apakšējā lūpa un nejauka aste ar pretīgiem izaugumiem ķermeņa lejasdaļā.

Varbūtība, ka in dažādas daļas vieglie, zemūdens iemītnieki var atšķirties pēc izskata, eksistēt tieši tāpat kā vairāku sugu klātbūtne, kas uzreiz atšķiras ne tikai ārēji, bet arī pēc būtības. dažādi līmeņi evolūcija. Daži pētnieki atzīst, ka cilvēks viegli var būt nāru pēctecis. Galu galā ne velti saka, ka Okeāns ir dzīvības šūpulis.

Lai viss šeit aprakstītais nešķistu kārtējā nepamatota versija vai pārāk drosmīgs pieņēmums, pievērsīsimies liecinātajiem tikšanās ar nārām aprakstiem. Tas dos laba augsne pārdomām par atbildi uz jautājumu - vai nāras pastāv vai nav?

Nāru pieminēšana vēsturē

Tātad pirmais pieminējums, kas atrasts Islandes hronikās Speculum Regale, ir datēts ar 12. gadsimtu. Viņā mēs runājam par radījumu pa pusei sieviete, pa pusei zivs, ko sauc par "Margigr". Pēc apraksta tas ir absolūti normāla sieviete, izņemot lielu, spīdīgu spuru kāju vietā.

Trīs gadsimtus vēlāk, 15. gadsimtā, Sigo de la Fonda grāmatā “Dabas brīnumi jeb ārkārtēju un cienīgu parādību un piedzīvojumu piezīmju kolekcija visā alfabētiskā secībā sakārtotu ķermeņu pasaulē” ir minēts kāds incidents. kas notika Holandē 1403. gadā.

Pēc tam, kad briesmīgā vētra iznīcināja Rietumfrislendas dambi, sieviete tika atrasta sapinusies jūraszālēs un iemesta piekrastes pļavā. Viņu atbrīvoja, atveda uz Hārlemu, saģērba, mācīja adīt zeķes un iet uz baznīcu. Sieviete dzīvoja pilsētā 15 gadus, ēda parastu pārtiku, visu laiku, nekad nemācēja runāt. Viņa bezgalīgi mēģināja mesties jūrā, bet to nebija lemts ieraudzīt. Viņa nomira kā parasts cilvēks uz zemes.

17. gadsimtā navigators G. Hadsons kuģa žurnālā atstāja ierakstu, kurā viņš aprakstīja apbrīnojamu radījumu, kas redzēts pie jaunās pasaules krastiem. Viņš rakstīja, ka viens no viņa apkalpes locekļiem pēkšņi pamanīja nāru aiz borta. Novērotājs nekavējoties pasauca biedru, un viņi ilgi skatījās uz radījumu. Viņi viņu raksturoja kā sievieti ar kailām krūtīm ar melniem matiem līdz pleciem un zivs asti, kas izraibināta ar melniem punktiem kā makrelei. To jūrnieku vārdi, kuri vēroja nāru: Tomass Hils un Roberts Reinārs. Datums: 1608. gada 15. jūnijs.

Mermaid pusaudze

Tajā pašā gadsimtā spāņu žurnālists Ikers Himeness Elizari vienā no tā laika publikācijām publicēja baznīcas arhīvos atrastos ierakstus. Viņi nodarbojās ar Lierganesā (Kantabrija) dzīvojošo jaunieti Francisco dela Vega Casara, kurš iedzīvotāju vidū izcēlās ar izcilām peldēšanas spējām. Kā vēsta avots, 16 gadu vecumā jaunietis pameta dzimto pilsētu un devās mācīties par galdnieku Lasarenasā. 1674. gadā, peldot, viņu paņēma vilnis un iznesa jūrā. Visi meklējumi bija veltīgi.

1679. gada februārī netālu no Kadisas līča zvejnieki noķēra dīvainu radījumu. Būtne izskatījās kā gara auguma jauneklis ar bālu ādu un rudiem matiem. Tam bija zvīņas gar muguru un gar vēderu. Starp pirkstiem bija brūna membrāna. Ieslodzītais ņurdēja, rēja un pretojās tā, ka viņu knapi turēja 12 cilvēki. Radījums tika nosūtīts uz franciskāņu klosteri, kur viņš pavadīja trīs nedēļas, kuru laikā viņam tika veikts eksorcisma rituāls. 1680. gada janvārī viņu aizveda uz Kantabriju, kur pirms vairākiem gadiem pazudušā dēla māte dīvainā radībā atpazina savu bērnu. Vēl divus gadus jūras iemītnieks dzīvoja ciematā, vienlaikus ēdot jēla gaļa un zivis, un 1682. gadā viņam izdevās aizbēgt. Viņš ienira jūras ūdeņi un neviens cits viņu neredzēja.

Nāras aste

18. gadsimtā, precīzāk 1737. gadā, Džentlmeņa žurnāls publicēja rakstu par radījumu, kas noķerts netālu no Anglijas pilsētas Ekseteras. Zvejnieki, pacēluši to uz klāja, tīklos ieraudzīja lašam līdzīgu asti un, sapratuši, kas ir kas, sita laupījumu ar nūjām. Kad loms agonijā sāka cilvēciski vaidēt, zvejnieki atšķetināja tīklus un atrada nāriņu tēviņu. Torsa augšdaļa bija absolūti cilvēciska, izņemot to, ka deguns bija nedaudz saplacināts, nevis kā cilvēkiem. Līķis ilgu laiku tika izstādīts Ekseterā kā eksponāts.

Citā žurnāla Scots izdevumā 1739. gadā tika publicēts tikpat kuriozs raksts, ka Halifaksas kuģa apkalpe pie Maurīcijas krastiem noķērusi vairākas nāras, tās apcepusi un apēda. Komandas dalībnieki apgalvoja, ka nāru gaļa atgādina maigu teļa gaļu.

19. gadsimtā bija arī vairākas skaļas lietas, kas saistītas ar nārām. Šeit ir viens no tiem. 1881. gada 31. oktobrī viens no Bostonas laikrakstiem rakstīja, ka krastā atrasts vīrietim daļēji līdzīgas būtnes līķis. Līķa galva un ķermenis nepārprotami bija sievietes. Sejas vaibsti, acis, deguns, zobi, rokas, krūtis un mati – tas viss bija cilvēciski, bet viss, kas atrodas zem mirušā vidukļa, atgādināja zivs asti.

Un 20. gadsimts nebija izņēmums. Viņi ne tikai nepārstāja rakstīt par nāru esamību, bet tieši otrādi, šādu gadījumu skaits tikai pieauga.

Nāras tika atrastas arī PSRS

Viens no tā laika interesantākajiem un skaļākajiem gadījumiem kļuva zināms tikai nesen, kad tika noņemts slepenības zīmogs. PSRS bruņotajiem spēkiem bija iespēja tikties ar ūdens dzīļu pārstāvjiem 1982. gadā plkst. Rietumu Banka Baikāla ezers, kur notika Transbaikāla militārā apgabala kaujas peldētāju apmācības nometnes.

Nirstot ar akvalangu 50 metru dziļumā, viņiem ne reizi vien nācās sastapties aci pret aci ar vairāk nekā trīs metrus gariem radījumiem, it kā apsegtiem kaut kādās spīdīgās drēbēs. Radījumu galvas bija it kā paslēptas zem sfēriskām ķiverēm, bet tajā pašā laikā svešiniekiem nebija ne akvalangu, ne kāda cita aprīkojuma elpošanai zem ūdens, kamēr viņi peldēja ar liels ātrums un skaidri novēroja mūsu kaujas peldētāju darbības.

Mācību virspavēlnieks nolēma, ka ir vērts tuvāk iepazīt noslēpumainos "kolēģus", un lika kādu no viņiem noķert. Tika nokomplektēta īpaša komanda septiņu pieredzējušu akvalangistu un virsnieka sastāvā, bruņota ar plānu un stipru tīklu. Taču brīdī, kad mednieki mēģināja vienam no svešiniekiem uzmest tīklu, kāds spēcīgs spēka impulss acumirklī izgrūda visu grupu ezera virspusē. Pēkšņa kāpuma rezultātā bez nepieciešamajām dekompresijas pieturām visi apkalpes locekļi saslima ar dekompresijas slimību. Trīs nomira dažas dienas vēlāk, pārējie palika invalīdi.

Nāras atrada arī ASV iedzīvotāji

1992. gada augustā arī nebija mazāk interesants gadījums. Zvejnieku grupa no Kībīčas ciema (Florida), kas atrodas kilometra attālumā no krasta, pamanīja uz ūdens guļam “puscilvēku, pa pusei roni” ar lielām cilvēkam līdzīgām galvām, lielām acīm un garām rokām, kas beidzās ar plēvveida sukām. . Radījumi, pamanījuši tuvojošos garo laivu, nopeldēja malā, apmeta riņķi ​​ap ​​kuģi un devās dziļumā. Pēc stundas makšķernieki izvilkuši zvejas tīklu un konstatējuši, ka tas vairākās vietās pārgriezts.

Vēl viena dīvaina cilvēku un noslēpumainu zemūdens iedzīvotāju tikšanās notika pirms vairākiem gadiem. Vietējās vēstures muzejā Tombstone, ASV dienvidos, ir liela stikla vitrīna. Tajā ir radījums, kas ir ļoti līdzīgs jūras govs, ko cilvēki iznīcināja pirms 150 gadiem, tas ir tikai augšējā daļašis radījums ir ļoti līdzīgs cilvēkam.

Apaļas acis, deguns, ausis, kakls, pleci, rokas, viss ir cilvēciski. Ribu būris ir labi attīstītas ribas, kas nozīmē, ka radījums elpo atmosfēras gaiss. Objekta apakšējā daļa ir parasta zivju aste. Pat ja cilvēks nevēlas ticēt nāru eksistencei, tad šis eksponāts pierāda, ka nāras pastāv. Turklāt vietējie zvejnieki apgalvo, ka šādas nāras periodiski iekrīt viņu tīklos, bet viņi, uzskatot tās par mutantēm, izmet tās atpakaļ.

No visa iepriekš minētā kļūst skaidrs, ka, visticamāk, pastāv nāras. Kas viņi ir, nav zināms. Varbūt suga, kas attīstās paralēli un attīstās kopā ar cilvēci. Galu galā okeāni mūsdienās ir pētīti daudz mazāk nekā kosmoss. Cilvēks meklē saprātīgas būtnes ārpus galaktikas, un iespējams, ka tās vienmēr ir bijušas ar mums, tikai mēs nevēlamies viņām ticēt. Ir diezgan reāli, ka starp tiem ir dažādas sugas. Šis fakts var labi izskaidrot, kāpēc šo radījumu aprakstos ir tik lielas atšķirības. Varbūt kādreiz cilvēks, sācis iekarot ūdens dzīles, atklās, ka nav viens un brāļi prātā vienmēr ir bijuši, tiklīdz viņš pastiepa roku.

Fotogrāfijas uzņemtas Polijā īsta nāriņa, kuru no ziņkārīgo acīm slēpj militārpersonas ...

Nāras ir radības, par kurām leģendas atrodamas visās pasaules malās dzīvojošo tautu mitoloģijā. Visur, kur ir kādas ūdenstilpes – ezeri, jūras vai okeāni, vietējā mitoloģija glabā stāstus par noslēpumainajiem dzīļu iemītniekiem. nosauc tos pasaku tēli pat ateisti un reliģiskās personības nevar būt 100% droši, jo vismaz reizi desmitgadē parādās šokējoši pierādījumi par nāru esamību.

No kurienes nāk nāras un kā tās izskatās?

Sirēna, undīne, naida, mavka - daudzi vienas un tās pašas būtnes vārdi, kas in Slāvu vēsture sauc par "nāru". Šī termina sencis bija vārds "kanāls", kas apzīmē upes plūsmas ceļu. Tika uzskatīts, ka tieši tur dzīvo trīsvienības nedēļā mirušo nekristīto meiteņu pazudušās dvēseles, meitenes, kuras noslīka vai izdarīja pašnāvību pirms laulībām, kā arī tās, kuras nolēma kļūt par ūdeņu aizbildnēm pēc savas gribas.

Atsevišķos vecticībnieku ciemos līdz pat mūsdienām klīst leģendas, ka, ja vājākā dzimuma pārstāve nav apmierināta ar dzīvi uz zemes vientulības, nabadzības vai vecāku nāves dēļ, viņa var lūgt meža garus paņemt. viņu uz savu purvu vai ezeru, lai atrastu mūžīgo atpūtu.

Populāri uzskati nārām tiek piedēvēta spēja pārvērsties par dzīvniekiem – putniem, vardēm, vāverēm, zaķiem, govīm vai žurkām. Bet viņiem pazīstamāks ir jaunas meitenes vai sievietes izskats, kurā var redzēt kāju vietā gara aste atgādina zivi. Mazajā Krievijā un Galisijā cilvēki ticēja, ka nāra var pārvērst viņu par kājām, ja viņa vēlas. Starp citu, grieķiem bija līdzīga ideja: viņi attēloja sirēnas tikai kā godīgas jaunavas, neatšķiras no parastajām meitenēm. Lai saprastu, ka viņa priekšā stāv sirēna, nevis jauns burvnieks, jūrnieks varēja nonākt tikai aci pret aci ar savu nāvi: sirēnas vilināja vīriešus ar vilinošu dziedāšanu un nežēlīgi nogalināja.

Saskaņā ar visām tautībām nāras valkā frizūras tikai no vaļējiem matiem. Šī zīme senatnē ļāva atšķirt dzīvas meitenes no paranormālām radībām. Fakts ir tāds, ka kristīgās sievietes vienmēr aizsedza galvas ar šalli, tāpēc vienkāršie mati ir zīme, ka cilvēka priekšā stāv nāra. Ukrainas baznīcas grāmatās ir ieraksts par meiteni, kura kāzu priekšvakarā pameta mājas un kļuva par nāru. Viņas tēvs visu saprata, kad ieraudzīja viņu naktī pie mājas ar cirtām, kas bija izkaisītas pār pleciem, un “apprecēja” ar stabu, lai viņas dvēsele viņam vairs netraucētu.

Īsti aculiecinieku stāsti par nārām

Ir zināms, ka ūdens nimfas par savu medību objektu izvēlas tikai vīriešus. Skotijā un Īrijā līdz šim daži no viņiem vienmēr nēsā līdzi adatu, ar ko iedurt nāriņu, kura, uzbrūkot, baidās no uzkarsušas dzelzs kā uguns, lai glābtu savu dzīvību. Tikšanās ar viņu ir dzīvībai bīstama, jo šī būtne mēģinās upuri ievilināt dziļumā un noslīcināt vai kutināt līdz nāvei. Taču vēsture zina stāstus par laimīgajiem, kuri brīnumainā kārtā izdzīvoja pēc sazināšanās ar nāru.

Pirmā dokumentētā pieminēšana par to attiecas uz XII gadsimts. Islandes hronika Speculum Regale stāsta par sievieti ar zivs asti, kuru noķēruši un ieslodzījuši kāda piekrastes ciema iedzīvotāji. Nav zināms, vai viņa prata runāt un vai izdzīvoja pēc tikšanās ar māņticīgajiem zemniekiem, taču aculiecinieki stāstījuši, ka izdevies viņai dot vārdu Margigra.

1403. gadā Holandē grāmatas “Dabas brīnumi jeb ārkārtēju un cienīgu parādību un piedzīvojumu krājums visā ķermeņu pasaulē alfabētiskā secībā” autors un retumu kolekcionārs Sigota de la Fonds satiek meiteni. ko cilvēki atrada krastā, kad viņa lūdza palīdzību. Viņai bija spura, turklāt vētras laikā viņa tika izmesta ārā, tāpēc viņai tika dots vārds Nereids. Nāriņu atveda uz pilsētu, mācīja gatavot, mazgāt un kopt mājlopus. Ir zināms, ka Nereida kopā ar cilvēkiem pavadīja vairāk nekā 15 gadus - un katru dienu viņa centās atgriezties mājās, jūras dzīlēs. Reiz viņa joprojām devās prom, nekad nemācēdama runāt un saprast cilvēku valodu.

1608. gada 16. jūnijā jūrasbraucējs Henrijs Hadsons, kura vārdā šaurums vēlāk tika nosaukts, kopā ar jūrnieku grupu devās ceļojumā. Jau pirmajā dienā atklātā jūrā, tālu no civilizācijas, viņi ieraudzīja meiteni, kas šūpojas pa viļņiem un dziedāja burvīgā balsī.

"Jaunais skaistums kailām krūtīm, melni mati un makreles aste, kurai mēs neuzdrošinājāmies tuvoties.

Tā jūrnieki vēlāk ierakstīja kuģa žurnālā. Uzzinājis par šo gadījumu, Pēteris I lūdza padomu garīdzniekiem no Dānijas, vai ir iespējams ticēt šiem stāstiem. Bīskaps Fransuā Valentīns viņam atbildēja, ka kādu dienu viņš personīgi redzēja nāru un tā lieciniekus - piecdesmit cilvēku.

1737. gadā angļu vīriešu laikrakstā Gentleman's žurnāls tika publicēts raksts par to, kā pagājušajā nedēļas nogalē zvejnieki kopā ar zivi, kas plekstēja tīklā, uz klāja atnesa dīvainu radījumu. Protams, viņi dzirdēja par nārām, bet loms bija... cilvēks ar zivs asti! Dīvaina būtne tā nobiedēja nabagus, ka viņi laupījumu nokāva līdz nāvei. Briesmona līķis tika nopirkts un vairākus gadsimtus tika izstādīts Exter muzejā.

Aculiecinieki ziņoja:

“Šis radījums pārsteidza iztēli un lika cilvēkiem vaidēt. Kad atnācām pie sevis, ieraudzījām, ka tas ir vīrietis ar baltu asti un zvīņām klātu spuru. Radījuma izskats bija atbaidošs un vienlaikus ārkārtīgi līdzīgs cilvēkam."

1890. gads Skotijā iezīmējās ar veselas nāru ģimenes parādīšanos netālu no Orkneju salām. Trīs meitenes peldējās ūdenī, smējās un makšķerēja, taču nekad nepeldēja tuvu cilvēkiem. Nevarētu teikt, ka viņi baidījās no cilvēka - drīzāk viņi no tā izvairījās. Ja zvejnieku nebija, nimfas atpūtās piekrastes akmeņos. Ir zināms, ka nāras šajās daļās dzīvo vairāk nekā 10 gadus. 1900. gadā kāds skotu zemnieks negaidīti pieķēra vienu no jūras jaunavām:

“Man kaut kā bija jādodas ar savu suni uz tālu gravu, lai izvilktu tajā iekritušo aitu. Pārvietojoties pa gravu, meklējot aitu, pamanīju suņa nedabīgo satraukumu, kurš sāka gaudot no bailēm. Ieskatoties gravā, es redzēju nāru ar sarkanu lokaini mati un jūras zaļas acis. Nāriņa bija vīrieša augumā, ļoti skaista, bet ar tik niknu sejas izteiksmi, ka es šausmās metos prom no viņas. Bēgot, es sapratu, ka nāra bēguma dēļ ir iekritusi gravā un tur bija jāgaida paisums, lai atkal iepeldētu jūrā. Bet es negribēju viņai palīdzēt."

Visā 20. gadsimtā nāras ir redzētas Čīlē, Amerikas Savienotajās Valstīs, Polinēzijā un Zambijā. 1982. gadā nimfas pirmo reizi tika atklātas PSRS, kur iepriekš tās neticēja nostāstiem par ūdenstilpēs mītošām citām pasaules radībām. Treniņa laikā kaujas peldētāji Baikāla ezerā viņi zem ūdens sastapa zivju baru ar sievietes ķermeni. Pēc izkāpšanas uz virsmas viņi pastāstīja par redzēto un saņēma pavēli nodibināt kontaktu ar dīvainajiem Baikāla iemītniekiem. Tiklīdz viņi piepeldēja nārām, jūs kā sprādziena vilni izmetāt tās krastā, kā dēļ akvalangisti dažu dienu laikā gāja bojā cits pēc cita, un izdzīvojušie kļuva invalīdi.

Jaunākā nāra pieminēšana presē bija daudzu valstu žurnālistu raksti pēc tam, kad 2015. gadā internetā parādījās fotogrāfijas no militārā poligona Polijā. Bildēs skaidri redzams, ka cilvēki aizsargtērpos nes kaut ko vīrieša augumā, bet ar zivs asti. Viņu nasta sver diezgan daudz, jo nestuves vienlaikus nesa seši cilvēki.

Polijas valdība fotogrāfijas atstāja bez komentāriem. Un vai konservatīvā zinātne var rast izskaidrojumu nāru esamībai?

Senatnē mūsu zemēs dzīvoja visdažādākie radījumi, mūsu tālajiem senčiem piederēja neprātīgi noslēpumi, kuri, diemžēl, mūsdienās tiek pazaudēti. Un viens no šiem noslēpumiem bija saistīts ar pārsteidzošām radībām, kas kļuva par daudzu leģendu un stāstu varoņiem - un tās ir nāras. Nedēļa, kas ilga no Trīsvienības nedēļas pirmdienas un līdz pat nākamās nedēļas pirmdienai, Dienas gars, tautā tika saukta par "nāru" vai arī to sauca par "netīro nedēļu". Cilvēki uzskatīja, ka pirms šī perioda visas nāras mierīgi dzīvoja ūdenskrātuvēs un neizgāja no mājām, ja vien tas nebija absolūti nepieciešams.

Kas tie ir patiesībā, šīs būtnes, kas, pēc leģendas, biedējušas cilvēkus ar saviem smiekliem un kas varēja arī cilvēkus kutināt līdz nāvei? Nāru izcelsmes saknes meklējamas senos pagānu laikos. Iespējams, tajos tālajos laikos šīs radības bija īstas ūdens dievietes, piemēram, grieķu nimfas. Mūsu senči uzskatīja, ka nāras parādījās no mirušo radinieku dvēselēm. Iepriekš pēc senajām paražām apglabāja pilskalnos, krustcelēs, mežos, arī cilvēkus apglabāja, iegremdējot ūdenī.

Lai nomierinātu nāras dvēseli, zemnieki ieradās mežā, kur pulcēja dzīres un dzīres un nesa mazus upurus nāru dvēselēm. Šādi braucieni tika organizēti mūsdienu Garu dienā jeb Trīsvienības dienā.

Krievu zinātnieks V.F. Snegirevs norādīja, ka visiem uzskatiem par nārām ir ļoti tuva izcelsme. Atšķirības tiek noteiktas tikai klimatiskie apstākļi, augsne un tautas tradīcijas.

Senākā leģenda vēsta par radījumiem, kas līdzinās cilvēkiem, bet kuriem kāju vietā bija aste un viņi dzimuši brīdī, kad no debesīm nokrita sātans. No paradīzes esot padzīti un ūdenī iekrituši arī tie, kas bijuši viņa domubiedri.

Pagānu laikos nāras uzskatīja ne tikai par ūdenstilpju dievietēm, kuras nemitīgi prasīja upurus, bet arī ticēja, ka viņas ir neskaitāmu dārgumu glabātājas un dēvētas par burvējām.

Terminam "nāra" ir vairākas izcelsmes. Pirmais ir saistīts ar vārdu "kanāls", bet otrais no vārda "gaiši brūns", kas nozīmēja šo radījumu matu krāsu. Nāras bija garu, biezu blondu matu īpašnieces. Viņi plūda gaismas viļņos no viņu galvām un pārklāja visu savu ķermeni, kas bija pilnīgi kails. Rietumos cilvēki uzskatīja, ka nāras vienmēr ir graciozi ietērptas zvejas tīklos.

Tika uzskatīts, ka nāras papildina savas rindas uz mazu zīdaiņu meiteņu rēķina, kuras piedzima mirušas vai nomira nekristītas, kā arī uz noslīkušo sieviešu un pašnāvību rēķina. Protams, agrāk tika uzskatīts, ka meitene, kas vēlas peldēt bez krūšu krusta, var sevi nolemt dzīvībai starp nāriņām, taču mūsdienās šo apgalvojumu noraida.

AT mūsdienu pasaule daudzas meitenes pašas vēlētos iekļūt nāru brālībā, jo tikai nārām bija mūžīga jaunība un neparasts skaistums. Ikvienam šķiet, ka nāras dzīvo skaistās kristāla pilīs, kuras atrodas pašā dziļumā, ka viņu galvenais ir pats nāriņš, un bez viņa pavēles viņām nav tiesību neiznīcināt, nebiedēt cilvēku.

Nāriņām ir burvīgs īpašums, tā ir viņu balss. Ir daudz leģendu par nāru dziesmām, kas apbur cilvēkus un vilina. Nāras lielākā daļa viņi pavada savu dzīvi ūdenī, bet no Semika dienas līdz Petrova dienai viņi iznāk uz zemes un dzīvo kokos. Šajā periodā nāras nododas visdažādākajiem priekiem.

Trīsvienības Ieva ir visvairāk labākais periods nāru dzīvēs. Viņi var skriet cauri rudziem bez apģērba pazīmēm, sist plaukstas un skaļi kliegt: “Bang, bang! Salmu gars! Mana māte mani dzemdēja, guldīja mani nekristītu! Mūsu senči apliecināja, ka pēc šādas nāru lutināšanas raža bijusi vislabākā, pat parastā zāle labāk izaugusi tur, kur skraida nāras. Šādās naktīs nāras bieži uzbruka cilvēkiem, taču pret viņiem bija vairāki līdzekļi. Vērmeles zāle, krūšu krusti un uz zemes zīmētie krusti sargāja cilvēkus. Ap šādu krustu tika novilkts aplis, un viņi tajā stāvēja, vienīgais veids, kā tikt glābtiem, bet ne visi varēja pretoties jaukajai nāriņai un tika tālāk par apli. Mūsu senči pat pieraduši ķert nāras, vajadzēja viņu satvert aiz rokas un piesiet krūšu krustu un vest mājās. Nāras veikli tika galā ar jebkuriem mājas darbiem un bija klusas, atšķirībā no gaļas sievietēm, kuras mīlēja kurnēt, nāras ēda tikai tvaiku. Bet viņi dzīvo verdzībā vairāk nekā gadu un nākamajā nāru nedēļā viņi iegūst brīvību un slēpjas ūdenskrātuves apakšā.

Bija teiciens, ka, ja nāra izvēlas savu izredzēto, viņa viņu kutinās līdz nāvei un nogādās apakšā, kur viņš celsies un dzīvos. laimīga dzīve greznībā. Nāriņām pat bija kāzas, kas notika zvirbuļu naktī, kas bija visīsākā.

Zīdaiņi, kuriem nebija laika kristīties un kuri pārvērtās par nārām, varēja saņemt piedošanu. Kad viņiem bija septiņi gadi, viņus pacēla gaisā, kur viņi trīs reizes lūdza kristīties. Ja kāds atnāca, dzirdot viņu lūgšanas, viņam bija jāsaka: "Es jūs kristīju, Ivan un Marija, Tēva un Dēla un Svētā Gara Vārdā." Tāpēc tika uzskatīts, ka, ja tiek uzklausīta bērna dvēsele, tad eņģeļi to atņem, un ja nē, tad nešķīstie spēki.

Mūsdienu zinātnieki un dažādas zinātnes nevar atbildēt dažādi jautājumi kas attiecas uz šīm neparastajām būtnēm, un viņi pastāvīgi meklē kaut ko jaunu, kas kaut kādā veidā varētu atvērt plīvuru pār šo noslēpumu. Varbūt kādreiz mums izdosies uzzināt kaut daļu no tā, kas piederēja mūsu Senčiem.

Nāras pieminētas ne tikai mitoloģijā, bet arī daudzu tautu annālēs, kā arī jūrnieku un zemnieku nostāstos. Grieķi tos sauca par naidām un sirēnām, baltieši - undīnēm. Zinātnieki jau ilgu laiku ir strīdējušies par to, vai nāras patiešām pastāv.

Nāras izskats

Saskaņā ar leģendām, sirēnas izskatās savādāk. Ir 3 varianti izskatsšīs jūras radības.

1. Pa pusei zivs, pa pusei sieviete. Skaista būtne ar skaistu seju un sniegbaltu ādu, kuras ķermeņa augšdaļa neatšķiras no zemes sievietes izskata. Vairumā gadījumu cilvēku redzētās nāras ir brunetes. Tomēr zvīņainā aste, nevis cilvēka kājas, liecina jūras izcelsme undīnes.
2. Mazā nāriņa. Daži cilvēki netālu no krasta ir redzējuši miniatūru radījumu, kas izskatās pēc bērna. Galvenā atšķirība no parastā trīs gadus veca meitene- izstrādāts sievietes krūtis un zivju aste.
3. Briesmonis. Dažreiz nāra ir briesmonis ar zaļiem matiem asiem zobiem un žaunām, ar izaugumiem uz sejas un astes.

Iespējams, ka starp sirēnām ir dalījums sugās, tāpēc aculiecinieki apraksta ne tikai burvīgas, bet arī briesmīgas radības.

Starp noslēpumainajiem jūras iemītniekiem ir arī tēviņi. Senie grieķi tos sauca par tritoniem.

Undīnes var dzīvot jūrās un upēs, tāpat kā iekšā Slāvu mitoloģija. Saskaņā ar vienu no mītiem noslīkušas meitenes kļūst par upju gariem. Tomēr īstas nāras atšķiras no leģendās attēlotajām bezķermeniskajām skaistulēm. Ir cilvēki, kuriem paveicās pieskarties naidiem, dzirdēt viņu balsi.

Daži pētnieki izvirzīja hipotēzi: jūru iedzīvotāji varētu būt cilvēku attālie senči. Zinātniskie pierādījumišī hipotēze vēl nav pieejama, taču daudzas tikšanās epizodes ar naidām liecina, ka nāras pastāv.

Kontakti ar cilvēkiem

Viena no pirmajām atsaucēm uz "puszivi" ar sievietes seju un ķermeni atrodama Islandes 12. gadsimta hronikās. "Briesmonis" redzēts Grenlandes jūras viļņos. Islandieši neparasto atradumu nosaukuši par "Margigru". Tolaik tikšanās ar humanoīdu astes radījumu bija šoks māņticīgajiem cilvēkiem. Vai nāra aizbēga no vajātājiem, hronikas neziņo.

Cita informācija par naidiem:

• Sigo de la Fonda grāmata Dabas brīnumi stāsta par sirēnu, kas tika atrasta Holandē. 1403. gadā milzīgas vētras laikā viļņi uz sauszemes izmeta nāru, kas bija sapinusies jūraszālēs. Šādā formā sirēnu atrada sievietes. Viņa tika atvesta uz Hārlemu, apģērbta un sāka mācīt cilvēka dzīves sarežģījumus. Nāriņa ir daļēji pielāgojusies cilvēku vidū. Viņa prata adīt, apmeklēja baznīcu, bet nekad nemācēja runāt. Kāda neparasta Hārlemas iedzīvotāja vairākas reizes mēģināja atgriezties savā dzimtajā elementā, taču viņas mēģinājumi bija nesekmīgi. Jūras skaistule nomira uz sauszemes 15 gadus pēc tikšanās ar cilvēkiem.
• Slavenais teritoriju atklājējs Henrijs Hadsons savā žurnālā aprakstīja atgadījumu, kas noticis ar diviem cilvēkiem no viņa komandas. 1608. gada 15. jūnijā jūrnieki aiz borta ieraudzīja tumšmatainu sievieti. Ar melniem punktiem izraibinātā aste ir vienīgā lieta, kas atšķīra undīnu no zemes sievietēm.
• 1881. gada 31. oktobrī amerikāņu laikraksti informēja sabiedrību par sensāciju: līcī tika noķerts nāras ķermenis bez dzīvības pazīmēm. Neparasts atradums tika nogādāts Ņūorleānā. Līķi apskatīja pazīstami zinātnieki, žurnālisti. Pirmo reizi pētnieki saskaras ar neapgāžamu faktu: sirēnas pastāv.
• 1890. gadā pie Skotijas krastiem cilvēki vairākas reizes redzēja nāru. Tumšmatainā skaistule peldēja jūrā, pēc tam atpūtās uz zemūdens akmeņiem. Ir vērts teikt, ka Orkneju salas piesaista sirēnas ar īpašu spēku. Tikšanās ar Undīniem piemin daži mūsu laikabiedri, kas dzīvo Skotijā, taču ne katram aculieciniekam tic draugi un radi.

Šī ir tikai neliela daļa no stāstiem par humanoīdām būtnēm. Var teikt, ka stāsti par sirēnām ir daiļliteratūra, taču fiziskus pierādījumus par tritonu un naidu (to mirstīgo atlieku) esamību nevar saukt par mītu ar visu vēlmi.

Nāriņu slepkavības

Kopš seniem laikiem cilvēki ir interesējušies par neparastas radības, bet, tiekoties ar nāru, ne visi uzvedās cilvēcīgi un apdomīgi. Bailes un medību instinkts spieda jūrniekus uz nežēlīgiem darbiem. Kā vēsta leģendas, starp undīnēm un cilvēkiem bieži uzliesmoja kaisle. Jūrnieku galvenā aizraušanās bija vēlme noķert kādu neparastu radījumu.

Dažās drukātajās publikācijās bija aprakstītas nāru slepkavības.

1. 1737. gadā Angļu žurnāls tika ziņots, ka pie Eksteras pilsētas krastiem zvejnieki kopā ar savu lomu uzcēla uz klāja vīriešu kārtas nāru. Redzot, ka no tīkliem mēģina izkļūt neparasts radījums, vīrieši viņu piekāva ar nūjām. Sagūstītā saucieni un vaidi neapturēja dusmīgos jūrniekus. Kad jūru iemītnieks pārstāja kustēties, viņi viņu izvilka no tīkliem un apskatīja. Tritona līdzība ar cilvēku bija pārsteidzoša. Noslepkavotā "jūras radījuma" līķis tika nogādāts Exter muzejā. Tur tas tika parādīts apmeklētājiem kā eksponāts.
2. Maurīcijas piekrastē angļu kuģa Halifax jūrnieki 1739. gadā nogalināja vairākus jūras iedzīvotājus. Nelaimīgo undīņu ķermeņi tika apcepti un apēsti.
3. Tika novēroti arī sirēnu nogalināšanas un ēšanas gadījumi Centrālāfrika. Ir ziņojumi no misionāriem, kas ziņo par vietējo iedzīvotāju satraucošo gaumi. Baznīcas kalpotāji centās noskaidrot, vai sirēnām ir dvēsele. Dvēseles klātbūtne nārā būtu pierādījums notiekošajam Āfrikas ciltis kanibālisms.
4. AT XIX sākums gadsimtā pie Īrijas krastiem cilvēku grupa pamanīja melnmatainu nāru. Viens no vīriešiem viņu nošāva un atņēma nārai dzīvību.
5. 1830. gadā pie vienas no Hebridu salām tika manīta maza nāriņa. Nebaidoties no cilvēkiem, sirēna iešļakstījās ūdenī. Vīrieši mēģināja viņu notvert, nesekmīgi. Vietējais zēns sāka mest akmeņus, no kuriem viens nogalināja sirēnu. Nelaimīgā līķi viļņi izmeta krastā. Kāds angļu pētnieks 1900. gadā sarunājās ar aculieciniekiem, kuri pieskārās mirušas nāras ķermenim. Jums ir jātic, ka viss, ko viņi saka, ir patiesība.

mīlas stāsti

Sirēnu medību laiks ir beidzies, un tagad ir tīra interese. Visvairāk aizrauj mūsu iztēle mīlas stāsti starp naidiem un cilvēkiem.

Dažas grieķu ģimenes, kuras ir veikušas ierakstus par savu tālo senču izcelsmi, ir pārliecinātas, ka viņu dzīslās plūst nāru asinis. AT Senā Grieķija stāsti par vīriešu pavedināšanu ar naidu un sirēnu palīdzību netika uzskatīti par sensacionāliem.

Tajā laikā cilvēku attieksme pret citiem jūtas būtnes bija cieņpilns, tāpēc sievietes un vīrieši nebaidījās no domas par laulībām ar jūru un upju iemītniekiem. Tātad īru klana Makhkayer dibinātāji bija vīrietis un nāra.

To, ka nāras pastāv, apstiprina vairākas liecības:

• Kādā no Skotijas ciematiem izcēlās romāns starp undīnu un vietējo ganu, taču puisis neizcēlās ar uzticību savam izredzētajam. Sajūtot, ka mīļotais no viņas izvairās un nevēlas turpmāku saziņu, nāra viņam iesita ar akmeni. Drīz gans nomira.
• 20. gadsimta sākumā Krievijas ciematā Malcevā divi jauni vīrieši apprecējās ar upju skaistulēm. Pirms kāzām naidi tika kristīti.
• 2000. gadu sākumā Kādā Tuvan ciematā izcēlās drāma: jauns vīrietis vārdā Saigīrs iemīlēja upes nārā. Katru rītu jaunais gans steidzās pie upes, kur viņu gaidīja undīne. Kad Saigīra vecāki uzzināja, kurā viņu dēls ir iemīlējies, viņi vērsās pie šamaņa pēc padoma un palīdzības. Šamanis stāstīja, ka upes radījums puisi apbūris. Lai atbrīvotu Saygyr no mīlestības atkarība, burvis veica rituālu. Nāriņa pārstāja sevi rādīt savam zemes "līgavainim".

Mūsdienu sirēnu liecības

Iedzīvotāji jūras dziļumi pagājušajos gadsimtos izrādīja uzticību cilvēkiem. Par to undīnes bieži maksāja ar savu dzīvību. Mūsdienu pasaulē jūras skaistules ir uzmanīgākas nekā agrāk.

Iemesli retām tikšanās reizēm ar undīnēm:

• jūru un upju piesārņojums;
• ūdens transporta pārpilnība;
• piesardzīga cilvēku attieksme pret sirēnām.

1992. gadā zvejnieki no Amerikas ciema Key Beach pamanīja nāras netālu no krasta. Veiklajiem radījumiem izdevās aizbēgt. Izvilkuši zvejas tīklu, vīrieši redzēja, ka tas ir pārgriezts.

Sirēnas pie Skotijas krastiem var atrast līdz pat šai dienai. Kāds padzīvojis zvejnieks žurnālistiem stāstīja, ka nāra kļuvusi par viņa palīgu. Pirms dažiem gadiem viņš noķēra undīnu, bet tad, viņas žēlojošo vaidu aizkustināts, izlaida viņu savvaļā. Kopš tā laika nāra savā tīklā ķer daudz zivju. Katrs brauciens uz jūru skotam kļūst par brīvdienu.

Visi šie pierādījumi liecina, ka sirēnas patiesībā apdzīvo jūras.

Secinājums

Gadagrāmatās, zinātniskajos ziņojumos un laikrakstos ir daudz atgādinājumu par sievietēm ar zivju astēm. Māņticīgi cilvēki uzskatīja undīnus par dēmoniskām būtnēm. Romantiskas dabas juta līdzi jaukajām humanoīdajām būtnēm, pret kurām zemes iedzīvotāji nežēlīgi izturējās. Mūsdienās prese ziņo par jaunām epizodēm cilvēku "komunikācijā" ar jūras radības. Par sirēnu patieso dabu liecina ne tikai aculiecinieku vārdi, bet arī jūras iemītnieku mirstīgās atliekas.

Nāra ir mītisks sievietes tēls ar zivs asti, dabas sargātājas, ļaunā gara un pat leģendāra rakstura tēlu.

Viena vai otra apraksta izplatība būtībā ir atkarīga no tā, kura no tautām skatījumā atbildēt uz jautājumu “vai ir nāras, un kas tās īsti ir?”.

Nāru esamība bieži tiek apšaubīta no zinātnes viedokļa, kas nav pārsteidzoši, ņemot vērā mānījumu skaitu un no kuriem mūsdienu vēsture uzkrāta diezgan liela summa. Ko mēs varam teikt par reputāciju, kas izveidojusies līdz ar ideju par zivju sievietes esamību?

Taču folklorā šis tēls joprojām ieņem pieprasīta un populāra varoņa pozīciju.

Slāvu attēlojums par nāru

Pirmkārt, ir vērts atzīmēt, ka oriģinālais nāras attēls parādījās tieši slāvu vidū.

Vēlāk viņš zaudēja savu oriģinalitāti, kļūstot par citu jūras meitu vārdu.

Iespējams, ka šāds attēls izvēlēts, pateicoties Mēness un ūdens elements(paisums un bēgums) un sievišķīgsšis elements.

Diemžēl detaļas par šo tēlu nav saglabājušās, zināms tikai tas, ka Atargata nebija ļauna dieviete, viņa patronēja dziedāšanu un mākslu.

Arī Japāna nav atstāta malā.

Un iekšā Japāņu folklora ir radījums, kas neskaidri atgādina nāru. To sauc par ninge, un tā ir vairāk zivs nekā hibrīds.

Ninge ir milzīga karpa ar zeltainiem zvīņām, pērtiķa mute, kas pilna ar maziem asiem zobiem, un mazām spurām.

Šis radījums nevar nomirt no dabiski cēloņi, un tā gaļa, saskaņā ar leģendu, var dot cilvēkam vēl nebijušu ilgmūžību. Tajā pašā laikā nanges gaļas ēšana apdraud cilvēku ar briesmām un neveiksmēm, un tāpēc reti kurš piekrīt izmēģināt ēdienu no tik retas ziņkārības.

Skotija ir devusi savu ieguldījumu

Skotijas zīds savā ziņā ir arī nāras.

Folklorā tas ir zīmogs ar androgīniem vaibstiem, formas mainītājs, kas spēj uzņemties cilvēka forma.

Zīds spēj noturēties zem ūdens ārkārtīgi ilgu laiku, bet tam ir jāpeld virspusē, lai ieelpotu gaisu.

Reizi 9 dienās šāda "nāra" dodas pie cilvēkiem, atstājot savu ādu krastā.

Kurš viņu atrod, tas spēj piespiest zīdu precēties. Tā rezultātā pasaulē var parādīties cilvēks ar membrānām un žaunām, veiksmes un svētības iedvesmots. jūras elements.

Taču pati savienība ar zīdu nav ilgstoša un nereti beidzas ar cilvēka nāvi, kuru partneris aiznes ūdens plašumos.

Mūsdienās ir pierādījumi, ka dažus izdomājusi vai izgreznojusi cilvēka iztēle, taču pats attēls turpina attīstīties, atstājot aiz sevis vairāk jautājumu nekā atbilžu.

Vīzija dažādas tautas tikai apstiprina to, parādot, cik spēcīgas idejas par noslēpumu, ietekmēja ārējie faktori, ieskaitot etniskās grupas izcelsmi.