Todella pelottavia olentoja. Maailman hirviöitä. Salaperäisiä paikkoja planeetalla, joissa hirviöt elävät

Ihmisen mielikuvitus, etenkin painajaisissa, voi luoda kuvia kauheita hirviöitä. Ne tulevat pimeydestä ja herättävät selittämätöntä pelkoa. Koko monituhatvuotisen olemassaolon historian ajan ihmiskunta uskoi melko suureen määrään tällaisia ​​hirviöitä, joiden nimiä he yrittivät olla edes lausumatta, koska he personoivat universaalia pahaa.

Usein Yovia verrataan tunnetuimpaan Bigfootiin, mutta hänen ansioksi luetaan australialainen alkuperä. Legendan mukaan Yovi asui yksinomaan Blue Mountainsilla, vuoristoisella alueella Sydneyn länsipuolella. Tämän hirviön kuva ilmestyi alkuperäiskansojen kansanperinteeseen pelottelemaan eurooppalaisia ​​siirtolaisia ​​ja uudisasukkaita, vaikka on todisteita siitä, että myytillä on pidempi historia. Jotkut ovat puhuneet tämän "pahaksi hengeksi" pidetyn olennon tapaamisesta, vaikka Yovin hyökkäämisestä ihmisten kimppuun ei ole virallista vahvistusta. Sanotaan, että kun tapaa ihmisen, Yovi pysähtyy ja tuijottaa tarkasti ja katoaa sitten tiheään metsään.

Siirtomaasotien aikana monia myyttejä ilmestyi tai löysi uuden elämän eri puolilla maailmaa. Esimerkiksi alueilla Etelä-Amerikka alkoi puhua jättimäisten anakondojen olemassaolosta. Nämä käärmeet saavuttavat jopa 5 metrin pituuden, ja niiden ruumis on tavallisiin anakondoihin verrattuna paljon massiivisempi. Onneksi kukaan ei ole vielä tavannut tällaista käärmettä, ei elävänä tai kuolleena.

Jos sukeltaa slaavien mytologiaan, voit uskoa sellaisen olennon olemassaoloon kuin brownie. Tämä on pieni parrakas mies, joka voi asua lemmikissä tai jopa muuttaa ihmiseen. Sanotaan, että jokaisessa talossa asuu brownie, joka on vastuussa sen ilmapiiristä: jos talossa on järjestys ja harmonia, niin brownie on ystävällinen, jos he usein kiroilevat talossa, niin brownie on paha. Paha brownie pystyy järjestämään jatkuvia onnettomuuksia, jotka tekevät elämästä sietämättömän.

Krokotiilin pää ja koiran kasvot, poninhäntä ja evät sekä suuret hampaat, Bunyip on melko suuri hirviö, jonka sanotaan elävän soissa ja muissa osissa Australiaa. Hänen nimensä tulee sanasta "paholainen", mutta hänelle on annettu monia muita ominaisuuksia. Useimmiten tästä hirviöstä puhuttiin 1800-luvulla, ja nykyään uskotaan, että olento on edelleen olemassa ja elää tasavertaisesti paikallisten kanssa. Eniten alkuasukkaat uskovat tähän.

Olento Bigfoot on kaikkien tiedossa. se iso olento kuka asuu eri osat USA. Hän on erittäin pitkä, hänen vartalonsa on peitetty mustalla tai ruskea väri. He sanovat, että hänen kanssaan tapaaessaan henkilö tulee turvotuksi sanan varsinaisessa merkityksessä ollessaan hypnoosin vaikutuksen alaisena. Oli ihmisiä, jotka todistivat tapauksista, joissa Isojalka vei ihmisiä mukaansa metsään ja piti heitä luolassaan pitkään. Onko totta tai ei, kuva Bigfootista herättää pelkoa monissa.

Jikininki on syntynyt erityinen olento Japanilainen kansanperinne. Aiemmin se oli mies, joka muuttui kuoleman jälkeen kauheaksi hirviöksi. Monet uskovat, että tämä on haamu, joka ruokkii ihmislihaa, joten tähän uskovat ihmiset välttelevät hautausmailla käymistä. Japanissa uskotaan, että jos ihminen on elämänsä aikana hyvin ahne, hän muuttuu kuoleman jälkeen rangaistuksena jikininkiksi ja kokee ikuisen raadonnälkään. Ulkoisesti jikininki on samanlainen kuin ihminen, mutta sillä on suhteeton vartalo ja suuret kirkkaat silmät.

Tällä olennolla on tiibetiläiset juuret. Tutkijat uskovat, että jeti ylitti Nepaliin sherpa-siirtolaisten, Tiibetistä siirtolaisten jalanjäljissä. Sanotaan, että hän vaeltelee naapurustossa, välillä heittelee valtavia kiviä ja vihelsi kauheasti. Yeti kävelee kahdella jalalla, hänen vartalonsa peittää vaaleat karvat ja suussa koiranhampaat. Sekä tavalliset ihmiset että tutkijat väittävät tavanneensa tämän olennon todellisuudessa. Huhun mukaan se tunkeutuu maailmaamme toisesta maailmasta.

Chupacabra on melko pieni olento, mutta pystyy aiheuttamaan paljon ongelmia. Tästä hirviöstä puhuttiin ensin Puerto Ricossa ja myöhemmin muualla Etelä- ja Pohjois-Amerikassa. "Chupakabra" tarkoittaa käännöksessä "vuohien veren imemistä". Olento sai tämän nimen paikallisen väestön suuren määrän selittämättömien karjan kuolemien seurauksena. Eläimet kuolivat verenhukkaan, puremiin niskaan. Chupacabra on nähty myös Chilessä. Pohjimmiltaan kaikki todisteet hirviön olemassaolosta ovat suullisia, siitä ei ole ruumista eikä valokuvaa. Kukaan ei myöskään onnistunut saamaan hirviötä elossa, mutta se on erittäin suosittu kaikkialla maailmassa.

Vuosina 1764–1767 Ranska eli suuressa pelossa ihmissuden, joko suden tai koiran, takia. He sanovat, että hirviö teki olemassaolonsa aikana 210 hyökkäystä ihmisiin, joista hän tappoi 113. Kukaan ei halunnut tavata häntä. Kuningas Ludvig XV metsästi hirviötä virallisesti. Monet ammattimetsästäjät jäljittivät pedon tappamista varten, mutta heidän yrityksensä olivat turhia. Tämän seurauksena paikallinen metsästäjä tappoi hänet hurmatulla luodilla. Pedon vatsasta löydettiin ihmisen jäänteitä.

Amerikan intiaanien mytologiassa oli verenhimoinen olento Wendigo, kirousten tuote. Tosiasia on, että Algonquian-heimojen myyteissä todettiin, että jos ihminen oli elämän aikana kannibaali ja söi ihmisen lihaa, niin kuoleman jälkeen hän muuttuu Wendigoksi. He sanoivat myös, että hän voi muuttaa kenen tahansa ihmiseen ottamalla haltuunsa hänen sielunsa. Wendigo on kolme kertaa pidempi kuin ihminen, sen iho on hajoamassa ja sen luut ulkonevat. Tämä olento on jatkuvasti nälkäinen ja kaipaa ihmislihaa.

Sumerit, muinaisen mutta melko kehittyneen sivilisaation edustajat, loivat oman eeposensa, jossa he puhuivat jumalista, jumalattareista ja heidän arjestaan. Yksi suosituimmista eeposista oli Gilgamesh-eepos ja tarinat Gugalannasta. Tämä olento, etsiessään kuningasta, tappoi suuren määrän ihmisiä, tuhosi kaupunkeja. Gugalanna on härän kaltainen hirviö, jota jumalat käyttivät kostoaseena ihmisille.

Kuten vampyyrit, tämä olento janoaa jatkuvasti verta. Se syö myös ihmisten sydämet ja sillä on kyky katkaista yhteys ylempi osa hänen ruumiinsa ja astu ihmisten taloihin, erityisesti taloihin, joissa raskaana olevat naiset asuvat, juomaan heidän verta ja varastamaan lapsen hänen pitkällä kielellään. Mutta tämä olento on kuolevainen ja se voidaan tappaa ripottelemalla suolaa.

Musta Annis pahan ruumiillistumana tunnetaan kaikki Isossa-Britanniassa, erityisesti maaseudulla. Hän on 1800-luvun paikallisen kansanperinteen päähenkilö. Anniksella on sininen iho ja pelottava hymy. Lasten oli vältettävä tapaamista hänen kanssaan, koska hän ruokki lapsia ja lampaita, jotka hän vei taloista ja pihoista petoksella tai väkisin. Annis teki lasten ja lampaiden nahasta vyöt, joita hän käytti sitten kymmeniä.

Pelottavin pelottavin, Dybbuk on juutalaisen mytologian päähenkilö. Tätä pahaa henkeä pidetään julmimpana. Hän pystyy tuhoamaan kenen tahansa elämän ja tuhoamaan sielun, kun taas henkilö ei ole tietoinen siitä, mitä hänelle tapahtuu, ja kuolee vähitellen.

"Tarina Koshchei kuolemattomasta" kuuluu slaavien mytologiaan ja kansanperinteeseen ja kertoo olennosta, jota ei voida tappaa, mutta joka pilaa jokaisen elämän. Mutta hänellä on heikkous- hänen sielunsa, joka on neulan päässä, joka on piilossa munassa, joka on ankan sisällä, joka istuu jäniksen sisällä. Jänis istuu vahvassa rinnassa upealla saarella kasvavan korkeimman tammen päällä. Sanalla sanoen, matkaa tälle saarelle on vaikea kutsua miellyttäväksi.

Maailma tuntee valtavan määrän myyttejä, joissa eri olennoilla on tärkeä rooli. Niillä ei ole tieteellistä vahvistusta, mutta säännöllisesti ilmestyy uusia raportteja siitä, että eri puolilla maailmaa on nähty kokonaisuuksia, jotka eivät näytä tavallisilta eläimiltä ja ihmisiltä.

Maailman kansojen myyttisiä olentoja

On olemassa valtava määrä legendoja, jotka kertovat myyttisistä hirviöistä, eläimistä ja salaperäisistä olennoista. Joillakin niistä on yhteisiä piirteitä oikeiden eläinten ja jopa ihmisten kanssa, kun taas toiset personoivat eri aikoina elävien ihmisten pelkoja. Jokaisella mantereella on legendoja, joihin liittyy ainutlaatuisia myyttisiä eläimiä ja olentoja, jotka liittyvät paikalliseen kansanperinteeseen.

Slaavilaiset myyttiset olennot

Muinaisten slaavien aikana syntyneet legendat ovat tuttuja monille, koska ne muodostivat perustan erilaisille satuille. Slaavilaisen mytologian olennot kätkevät tärkeitä sen ajan merkkejä. Esi-isämme pitivät monia heistä suuressa arvossa.

Muinaisen Kreikan myyttiset olennot

Tunnetuimpia ja mielenkiintoisimpia ovat antiikin Kreikan myytit, jotka ovat täynnä jumalia, erilaisia ​​sankareita ja olentoja, sekä hyviä että pahoja. Monista kreikkalaisista myyttisistä olennoista on tullut hahmoja erilaisissa nykyajan tarinoissa.

Myyttiset eläimet norjalaisessa mytologiassa

Muinaisten skandinaavien mytologia on osa muinaista germaanista historiaa. Monet entiteetit erottuvat joukosta suurella koostaan ​​ja verenhimoisuudellaan. Tunnetuimmat myyttiset eläimet:

Englannin myyttisiä olentoja

Useat entiteetit, jotka legendojen mukaan muinaisina aikoina asuivat Englannissa, ovat modernin maailman kuuluisimpia. Heistä tuli eri sarjakuvien ja elokuvien sankareita.

Japanin myyttisiä olentoja

Aasian maat ovat ainutlaatuisia, jopa niiden mytologiaa ajatellen. Se on yhteydessä maantieteellinen sijainti, arvaamattomia elementtejä ja kansallista makua. Japanin muinaiset myyttiset olennot ovat ainutlaatuisia.

Etelä-Amerikan myyttiset olennot

Muinaiset intialaiset perinteet, espanjalainen ja portugalilainen kulttuuri sekoittuvat tällä alueella. Vuosien varrella täällä on asunut erilaisia ​​ihmisiä, jotka ovat rukoilleet jumaliaan ja kertoneet tarinoita. Etelä-Amerikan tunnetuimmat olennot myyteistä ja legendoista:

Afrikan myyttiset olennot

Ottaen huomioon suuren määrän kansoja, jotka asuvat tämän mantereen alueella, on täysin ymmärrettävää, että kokonaisuuksista kertovat legendat voidaan luetella pitkään. Hyviä myyttisiä olentoja Afrikassa tunnetaan vähän.

Myyttisiä olentoja Raamatusta

Pääpyhää kirjaa lukiessa voi törmätä erilaisiin entiteettiin, joita ei tunneta. Jotkut niistä ovat samanlaisia ​​kuin dinosaurukset ja mammutit.

Jokaisen kansan kulttuurissa on myyttisiä olentoja, joilla on sekä positiivisia että negatiivisia ominaisuuksia.

Jotkut heistä tunnetaan kaikkialla maailmassa. Toiset päinvastoin ovat tuttuja vain tietylle etniselle ryhmälle.

Tässä artikkelissa esittelemme suositun luettelo myyttisistä olennoista kuvilla. Lisäksi opit tuntemaan niiden alkuperän sekä niihin liittyvät.

Homunculus

Keskiajalla alkemistit uskoivat, että sellainen myyttinen olento kuin Homunculus (latinaksi homunculus - pieni ihminen) voidaan saada keinotekoisesti, kuten.

Faust Homunculuksen kanssa

Tätä varten oli tarpeen noudattaa monia erilaisia ​​ehtoja, joissa oli pakollinen mandraken käyttö. Alkemistit olivat varmoja, että tällainen pieni mies pystyi suojelemaan isäntänsä vahingoilta.

Tonttu

Tämä on yksi slaavilaisen kansanperinteen suosituimmista myyttisistä olennoista. Useimmat ihmiset tietävät hänestä saduista. Toistaiseksi jotkut uskovat, että Brownie voi vaikuttaa talon omistajan elämään.

Myytin mukaan, jotta hän ei vahingoittaisi ketään omistajista, häntä täytyy houkutella erilaisilla herkuilla. Tämä kuitenkin usein kostautuu.

Babai

Slaavilaisessa mytologiassa tämä on yöhenki. Yleensä ne pelottelevat tuhmia lapsia. Ja vaikka Babailla ei ole mitään erityistä kuvaa, he puhuvat usein hänestä vanhana miehenä, jolla on laukku, johon hän laittaa haitallisia lapsia.

Nephilim

Nefilimet elivät ennen vedenpaisumusta, ja heidät mainitaan jopa Raamatussa. Nämä olennot ovat langenneita enkeleitä, jotka kerran viettelivät maallisten naisten kauneutta ja ryhtyivät seksuaalisiin suhteisiin heidän kanssaan.

Näiden yhteyksien seurauksena nefilimejä alkoi syntyä. Kirjaimellisesti sana tarkoittaa "ne, jotka saavat muut kaatumaan". He olivat erittäin suuria, ja ne erottuivat myös uskomattomasta vahvuudesta ja julmuudesta. Nefilimit hyökkäsivät ihmisten kimppuun ja aiheuttivat suurta tuhoa.

Abaasy

Jakutin kansanperinteessä näitä kivihirviöitä kuvattiin rautahampaisina, jotka elävät erämaassa. Kun he vanhenevat, he näyttävät yhä enemmän lapsilta.

Aluksi abaat söivät kasvisruokaa, ja myöhemmin he alkoivat metsästää ihmisiä. Ne on kuvattu yhdellä silmällä, yhdellä kädellä ja yhdellä jalalla. Nämä myyttiset olennot vahingoittavat jokaista ihmistä lähettäen hänelle sairautta ja epäonnea.

Abraxas

Tämä myyttinen olento esiintyi gnostilaisten opetuksissa. Kristinuskon kynnyksellä oli useita lahkoja, jotka yrittivät luoda juutalaisuuteen ja pakanuuteen perustuvaa uskontoa.

Yhden opetuksen mukaan kaikki olemassa oleva tapahtui valon korkeimmassa valtakunnassa, josta lähtee 365 henkiluokkaa. Heistä päällikkö on Abraxas.

Hän on kuvattu miehen ruumiin ja kukon pään kanssa. Jalkojen sijaan hänellä on kaksi vääntelevää käärmettä.

Baavan Shi

Skotlannin mytologiassa se tarkoitti verenhimoista olentoa. Kun ihminen näki varisen muuttuvan kauniiksi tytöksi mekossa, se tarkoitti, että Baavan shi itse oli hänen edessään.

Ei turhaan, että paha henki käytti pitkää mekkoa, koska sen alle hän saattoi piilottaa hirven kaviansa. Nämä pahat myyttiset olennot voittivat ihmiset ja joivat sitten kaiken veren heiltä.

Baku

Ihmissusi

Yksi kuuluisimmista myyttisistä olennoista, jotka löydettiin vuonna eri kansoja rauhaa. Ihmissusi on henkilö, joka voi muuttua eläimiksi.

Useimmiten ihmissudet ovat susia. Tällaisia ​​muutoksia voi tapahtua ihmissuden pyynnöstä tai kuun syklien yhteydessä.

Viryava

Pohjoisen kansat kutsuttiin metsien emäntäksi. Yleensä hänet kuvattiin kauniina tytönä. Viryavaa palvelevat eläimet ja linnut. Hän on ystävällinen ihmisille, ja hän voi tarvittaessa auttaa heitä.

wendigo

Wendigo on paha ogre. Hän vastustaa kiihkeästi kaikkia ylilyöntejä ihmisen käyttäytymisessä. Hän haluaa metsästää ja yllättää uhrinsa.

Kun matkustaja löytää itsensä metsästä, tämä myyttinen olento alkaa pitää pelottavia ääniä. Tämän seurauksena henkilö ryntää kantapäälleen, mutta hän ei pääse pakoon.

Shikigami

Japanilaisissa myyteissä nämä ovat henkiä, jotka velho Omme-do voi kutsua. Pienestä koostaan ​​huolimatta ne voivat omistaa eläimiä ja lintuja hallitakseen niitä myöhemmin.

Taikurin on erittäin vaarallista manipuloida Shikigamia, koska he voivat milloin tahansa hyökätä häntä vastaan.

Hydra

Tämä myyttinen olento on kuvattu muinaisen kreikkalaisen runoilijan Hesiodoksen teoksessa. Hydralla on käärmerunko ja monta päätä. Jos leikkaat yhden niistä, tilalle kasvaa heti kaksi uutta.

Hydran tuhoaminen on lähes mahdotonta. Hän vartioi sisäänkäyntiä kuolleiden valtakuntaan ja on valmis hyökkäämään jokaiseen, joka tulee hänen tielleen.

Taistelevat

Englannin mytologiassa vesikeijuja kutsutaan näin. He muuttuvat puisiksi lautasiksi, jotka kelluvat hitaasti veden pinnalla, ja yrittävät houkutella naisia ​​ansaan.

Heti kun nainen koskettaa tällaista lautasta, Drak tarttuu välittömästi häneen ja vetää hänet pohjalleen, jossa hänen on huolehdittava hänen lapsistaan.

Synkkä

Nämä ovat pakanallisia pahoja henkiä muinaisten slaavien myyteissä. He edustavat suuri vaara henkilölle.

Pahat kiusaavat ihmisiä ja voivat jopa muuttaa heihin, varsinkin jos he ovat yksin. Usein nämä myyttiset olennot ovat köyhiä vanhuksia.

incubi

Monien Euroopan maiden legendoissa ns. miesdemonit, jotka janoavat naisrakkautta.

Joissakin vanhoissa kirjoissa nämä olennot esitettiin langenneina enkeleinä. Heillä on niin korkea lisääntymisaste, että niistä on noussut kokonaisia ​​kansakuntia.

Hiisi

Useimmat ihmiset tietävät, että myyttinen olento Leshy on metsän omistaja, joka tarkkailee valppaasti kaikkea omaisuuttaan. Jos henkilö ei tee hänelle mitään pahaa, hän kohtelee häntä ystävällisesti ja voi jopa auttaa häntä löytämään tien ulos pensaasta.

Muinaista Kreikkaa pidetään kehdona eurooppalainen sivilisaatio, joka antoi modernille paljon kulttuurista rikkautta ja inspiroi tiedemiehiä ja taiteilijoita. Muinaisen Kreikan myytit avaavat vieraanvaraisesti ovet jumalien, sankareiden ja hirviöiden asuttamaan maailmaan. Suhteiden monimutkaisuus, luonnon petos, jumalalliset tai inhimilliset, käsittämättömät fantasiat syöksyvät meidät intohimoiden kuiluun saaden meidät vapisemaan kauhusta, empatiasta ja ihailusta sen todellisuuden harmoniaa kohtaan, joka oli olemassa monia vuosisatoja sitten, mutta joka oli niin merkityksellinen. ajat!

1) Typhon

Tehokkain ja pelottavin olento kaikista Gaian luomista, maan tulisten voimien ja sen höyryjen personifikaatiosta tuhoisilla toimillaan. Hirviö on uskomattoman voimakas ja sillä on 100 lohikäärmeen päätä takaosassa, mustat kielet ja tuliset silmät. Sen suusta kuuluu tavallinen jumalten ääni, sitten kauhean härän karjunta, sitten leijonan karjunta, sitten koiran ulvomista, sitten terävän pillin, joka kaikuu vuorilla. Typhon oli myyttisten hirviöiden isä Echidnasta: Orff, Cerberus, Hydra, Colchis Dragon ja muut, jotka uhkasivat ihmiskuntaa maan päällä ja maan alla, kunnes sankari Herkules tuhosi ne, paitsi Sfinksi, Cerberus ja Chimera. Typhonista lähti kaikki tyhjät tuulet paitsi Notus, Boreas ja Zephyr. Typhon, joka ylitti Egeanmeren, hajotti Kykladien saaret, jotka olivat aiemmin olleet lähellä toisiaan. Hirviön tulinen henkäys saavutti Ferin saaren ja tuhosi sen koko läntisen puolen ja muutti loput palaneeksi autiomaaksi. Saari on sittemmin saanut puolikuun muodon. Typhonin nostamat jättimäiset aallot saavuttivat Kreetan saaren ja tuhosivat Minoksen valtakunnan. Typhon oli niin pelottava ja vahva, että olympialaiset jumalat pakenivat asuinpaikastaan ​​kieltäytyen taistelemasta hänen kanssaan. Vain Zeus, rohkein nuorista jumalista, päätti taistella Typhonia vastaan. Taistelu jatkui pitkään, taistelun kuumuudessa vastustajat muuttivat Kreikasta Syyriaan. Täällä Typhon särki maan jättimäisellä ruumiillaan, myöhemmin nämä taistelun jäljet ​​täyttyivät vedellä ja niistä tuli jokia. Zeus työnsi Typhonin pohjoiseen ja heitti sen Joonianmerelle, lähellä Italian rannikkoa. Thunderer poltti hirviön salamalla ja heitti sen Tartarukselle Etna-vuoren alla Sisilian saarella. Muinaisina aikoina uskottiin, että lukuisat Etnan purkaukset johtuvat siitä, että Zeuksen aiemmin heittämä salama purkautuu tulivuoren suusta. Typhon toimi tuhoavien luonnonvoimien, kuten hurrikaanien, tulivuorten, tornadojen, henkilöitymänä. Tämän englanninkielisestä versiosta Kreikkalainen nimi ja sana "taifuuni" tapahtui.

2) Dracainit

Ne edustavat naaraspuolista käärmettä tai lohikäärmettä, jolla on usein ihmisen ominaisuuksia. Dracaineja ovat erityisesti Lamia ja Echidna.

Nimi "lamia" tulee etymologisesti Assyriasta ja Babylonista, missä lapsia tappaneita demoneja kutsuttiin niin. Lamia, Poseidonin tytär, oli Libyan kuningatar, Zeuksen rakas ja synnytti häneltä lapsia. Lamian poikkeuksellinen kauneus sytytti koston tulen Heran sydämessä, ja kateudesta Hera tappoi Lamian lapset, muutti hänen kauneutensa rumuksi ja riisti miehensä rakkaan unen. Lamia pakotettiin turvautumaan luolaan ja Heran käskystä muuttui veriseksi hirviöksi epätoivossa ja hulluudessa, kidnapaten ja ahmien muiden lapsia. Koska Hera riisti häneltä unen, Lamia vaelsi väsymättä öisin. Zeus, joka sääli häntä, antoi hänelle mahdollisuuden irrottaa silmänsä nukahtaakseen, ja vasta sitten hänestä tuli vaaraton. Tultuaan uuteen muotoon puoliksi nainen, puoliksi käärme, hän synnytti kauhean jälkeläisen nimeltä lamia. Lamialla on polymorfisia kykyjä, ne voivat toimia eri muodoissa, yleensä eläin-ihmisen hybrideinä. Kuitenkin useammin heitä verrataan kauniisiin tyttöihin, koska huolimattomia miehiä on helpompi hurmata. Ne hyökkäävät myös nukkuvien kimppuun ja riistävät heiltä elinvoiman. Nämä öiset haamut varjossa kauniita neitoja ja nuoret miehet imevät nuorten miesten verta. Lamiaa kutsuttiin muinaisina aikoina myös haamuiksi ja vampyyreiksi, jotka nykykreikkalaisten suositun idean mukaan houkuttelivat hypnoottisesti nuoria miehiä ja neitsyitä ja sitten tappoivat heidät juomalla heidän vertaan. Lamia, jollakin taidolla, on helppo paljastaa, tähän riittää, että hän saa hänet antamaan äänen. Koska lamioiden kieli on haarukka, heiltä riistetään kyky puhua, mutta he voivat viheltää melodisesti. Myöhemmissä eurooppalaisten kansojen legendoissa Lamiaa kuvattiin käärmeenä, jolla oli pää ja rintakehä. kaunis nainen. Se yhdistettiin myös painajaiseen - Maraan.

Forkiksen ja Keton tytär, Gaia-Earthin ja meren jumalan Pontuksen tyttärentytär, hänet kuvattiin jättimäisenä naisena, jolla oli kauniit kasvot ja pilkullinen käärmeen vartalo, harvemmin lisko, joka yhdistää kauneuden salakavalaisuuteen ja ilkeämielisyyteen. taipumus. Hän synnytti Typhonista joukon hirviöitä, jotka ovat ulkonäöltään erilaisia, mutta olemukseltaan inhottavia. Kun hän hyökkäsi olympialaisten kimppuun, Zeus ajoi hänet ja Typhon pois. Voiton jälkeen Thunderer vangitsi Typhonin Etna-vuoren alle, mutta antoi Echidnan ja hänen lastensa elää haasteena tuleville sankareille. Hän oli kuolematon ja iätön ja asui synkässä luolassa maan alla kaukana ihmisistä ja jumalista. Ryömiessään ulos metsästämään hän väijyi ja houkutteli matkailijoita ahmien heitä edelleen armottomasti. Käärmeiden emäntällä Echidnalla oli epätavallisen hypnoottinen katse, jota eivät vain ihmiset vaan myöskään eläimet kyenneet vastustamaan. Eri versioissa myytistä Hercules, Bellerophon tai Oidipus tappoivat Echidnan hänen rauhassa nukkuessaan. Echidna on luonnostaan ​​krotoninen jumaluus, jonka sankarit tuhosivat hänen jälkeläisissään ilmentyneen voiman, mikä merkitsi antiikin kreikkalaisen sankarillisen mytologian voittoa primitiivisestä teratomorfismista. Muinainen kreikkalainen Echidna-legenda muodosti perustan keskiaikaisille legendoille hirviömäisestä matelijasta kaikista olennoista iljettävimpänä ja ihmiskunnan ehdottomana vihollisena, ja se toimi myös selityksenä lohikäärmeiden alkuperälle. Echidna on Australiassa ja saarilla elävä neulojen peittämä muniva nisäkäs. Tyyni valtameri, sekä Australian käärme, joka on maailman suurin myrkyllisistä käärmeistä. Echidnaa kutsutaan myös pahaksi, syövyttäväksi, salakavalaksi henkilöksi.

3) Gorgonit

Nämä hirviöt olivat merijumala Phorkiksen ja hänen sisarensa Keton tyttäriä. On myös versio, että he olivat Typhonin ja Echidnan tyttäriä. Sisaruksia oli kolme: Euryale, Stheno ja Medusa Gorgon - kuuluisin heistä ja ainoa kuolevainen kolmesta hirviömäisestä sisaresta. Niiden ulkonäkö inspiroi kauhua: suomujen peitossa olevia siivellisiä olentoja, käärmeitä hiusten sijaan, hampaat suut, joiden ilme muuttaa kaiken elävän kiveksi. Sankari Perseuksen ja Medusan välisen taistelun aikana hän oli raskaana merien jumalan Poseidonin takia. Medusan päättömästä ruumiista verivirralla tulivat hänen lapsensa Poseidonista - jättiläinen Chrysaor (Gerionin isä) ja siivekäs hevonen Pegasus. Libyan hiekkaan pudonneista veripisaroista ilmestyi myrkyllisiä käärmeitä, jotka tuhosivat kaiken elävän olennon. Libyalainen legenda kertoo, että punaiset korallit ilmestyivät valtamereen vuotaneesta verivirrasta. Perseus käytti Medusan päätä taistelussa merilohikäärmeen kanssa, jonka Poseidon oli lähettänyt tuhoamaan Etiopian. Perseus näytti Medusan kasvot hirviölle ja muutti ne kiveksi ja pelasti Andromedan, kuninkaallisen tyttären, joka oli tarkoitus uhrata lohikäärmeelle. Sisilian saarta pidetään perinteisesti paikkana, jossa gorgonit asuivat ja jossa alueen lipussa kuvattu Medusa tapettiin. Taiteessa Medusa kuvattiin naisena, jolla oli käärmeet hiusten sijaan ja usein villisianhampaita hampaiden sijaan. Helleenilaisista kuvista löytyy joskus kaunis kuoleva gorgontyttö. Erillinen ikonografia - kuvat katkaneesta Medusan päästä Perseuksen käsissä, Athenen ja Zeuksen kilvessä tai suojassa. Koriste-aihe - gorgoneion - koristaa edelleen vaatteita, taloustavaroita, aseita, työkaluja, koruja, kolikoita ja rakennusten julkisivuja. Uskotaan, että Gorgon Medusaa koskevat myytit liittyvät skytialaisen käärmejalkaisen jumalattaren esi-isän Tabitin kulttiin, jonka olemassaolosta todistavat viittaukset muinaisiin lähteisiin ja arkeologisiin kuvien löytöihin. Slaavilaisissa keskiaikaisissa kirjalegendoissa Medusa Gorgon muuttui neitokseksi, jolla oli käärmeen muotoinen hius - neitsyt Gorgonia. Eläinmeduusa sai nimensä juuri siksi, että se muistuttaa legendaarisen Gorgon Medusan liikkuvia hiuskäärmeitä. Kuvainnollisessa mielessä "gorgon" on murheellinen, ilkeä nainen.

Kolme vanhuuden jumalatarta, Gaian ja Pontuksen tyttärentytärtä, Gorgonin sisaruksia. Heidän nimensä olivat Deino (Vapina), Pefredo (Hälytys) ja Enyo (Kauhu). He olivat syntymästään lähtien harmaita, kolmella heistä oli yksi silmä, jota he käyttivät vuorotellen. Vain harmaat tiesivät Medusa Gorgonin saaren sijainnin. Hermeksen neuvosta Perseus meni heidän luokseen. Kun yhdellä harmaista oli silmä, kaksi muuta olivat sokeita, ja näkevä harmaa johti sokeita sisaruksia. Kun harmaa silmän otettuaan välitti sen vuorollaan toiselle, kaikki kolme sisarta olivat sokeita. Juuri tällä hetkellä Perseus päätti ottaa katseen. Avuttomat harmaat olivat kauhuissaan ja olivat valmiita tekemään kaiken, jos vain sankari palauttaisi aarteen heille. Kun heidän piti kertoa heille, kuinka löytää Medusa Gorgon ja mistä saada siivekkäät sandaalit, taikalaukku ja näkymättömyyskypärä, Perseus katseli harmaita.

Tällä Echidnasta ja Typhonista syntyneellä hirviöllä oli kolme päätä: yksi oli leijonan, toinen selässä kasvaneen vuohen ja kolmas, käärmeen, päätyi häntään. Se hengitti tulta ja poltti kaiken tiellään tuhoten Lycian asukkaiden taloja ja satoja. Lycian kuninkaan toistuvat yritykset tappaa Chimera kärsivät muuttumattoman tappion. Yksikään ihminen ei uskaltanut tulla lähelle hänen asuntoaan, jota ympäröivät kaadettujen eläinten lahoavat ruhot. Täyttääkseen kuningas Jobatin, kuningas Korintin pojan, tahdon, Bellerophon meni siivekkäällä Pegasuksella Chimeran luolaan. Sankari tappoi hänet, kuten jumalat ennustivat, osumalla Chimeraan nuolella jousesta. Todisteena urotyöstään Bellerophon toimitti yhden hirviön katkaistuista päistä Lycian kuninkaalle. Chimera on tulta hengittävän tulivuoren persoonallisuus, jonka juurella käärmeet kuhisevat, rinteillä on paljon niittyjä ja vuohilaitumia, liekit leimaavat ylhäältä ja siellä, ylhäällä, leijonapesiä; luultavasti Chimera on metafora tälle epätavalliselle vuorelle. Chimeran luolan katsotaan olevan turkkilaisen Ciralin kylän lähellä olevaa aluetta, jossa on uloskäynnit pintaan. maakaasu pitoisuuksina, jotka ovat riittäviä sen avoimeen palamiseen. Chimeran mukaan on nimetty syvänmeren rustokalojen joukko. Kuvainnollisessa mielessä kimeera on fantasia, toteuttamaton halu tai toiminta. Veistossa fantastisten hirviöiden kuvia kutsutaan kimeereiksi, kun taas uskotaan, että kivikimeerat voivat herätä henkiin pelottamaan ihmisiä. Kimeerin prototyyppi toimi perustana kauheille gargoyleille, joita pidettiin kauhun symbolina ja erittäin suosittuja goottilaisten rakennusten arkkitehtuurissa.

Siivekäs hevonen, joka nousi esiin kuolevasta Gorgon Medusasta sillä hetkellä, kun Perseus katkaisi hänen päänsä. Koska hevonen ilmestyi valtameren lähteelle (muinaisten kreikkalaisten ajatuksissa valtameri oli maata ympäröivä joki), sitä kutsuttiin Pegasukseksi (käännettynä kreikasta - "myrskyinen virta"). Nopea ja siro Pegasus tuli heti monien Kreikan sankareiden halun kohteeksi. Yöt ja päivät metsästäjät väijyttivät Helikon-vuorta, josta Pegasus sai yhdellä sorkkaiskulla puhdasta, viileää vettä, joka oli outoa tummanviolettia, mutta erittäin maukasta. Näin ilmestyi kuuluisa Hippocrenen runollisen inspiraation lähde - Hevoslähde. Kärsivällisimmät ovat sattuneet näkemään aavemaisen ratsun; Pegasus päästi onnekkaimmat niin lähelle itseään, että se näytti hieman enemmän - ja voit koskettaa hänen kaunista valkoista ihoaan. Mutta kukaan ei onnistunut saamaan Pegasusta kiinni: viime hetkellä tämä lannistumaton olento heilutti siipiään ja kannettiin salaman nopeudella pilvien taakse. Vasta sen jälkeen, kun Athena antoi nuorelle Bellerophonille maagiset suitset, hän pystyi satuloimaan upean hevosen. Pegasuksella ratsastaessaan Bellerophon pääsi lähelle Chimeraa ja löi tulta hengittävän hirviön alas ilmasta. Päihtyneenä voitoistaan ​​omistautuneen Pegasuksen jatkuvalla avustuksella, Bellerophon kuvitteli itsensä tasavertaisia ​​jumalien kanssa ja satuloi Pegasusta, meni Olympukseen. Vihainen Zeus löi ylpeitä, ja Pegasus sai oikeuden vierailla Olympuksen loistavilla huipuilla. Myöhemmissä legendoissa Pegasus joutui Eosin hevosten joukkoon ja strashno.com.ua muusien yhteyteen, viimeksi mainittujen piiriin erityisesti siksi, että hän pysäytti Helikon-vuoren kavionsa iskulla, joka alkoi värähtelee muusien laulujen soidessa. Symbolismin näkökulmasta Pegasus yhdistää hevosen elinvoiman ja voiman vapautumiseen, kuten lintu, maallisesta painovoimasta, joten ajatus on lähellä runoilijan esteetöntä henkeä, joka voittaa maalliset esteet. Pegasus personoi paitsi upean ystävän ja uskollisen toverinsa, myös rajattoman älykkyyden ja lahjakkuuden. Jumalien, muusien ja runoilijoiden suosikki Pegasus esiintyy usein kuvataiteet. Pegasuksen, pohjoisen pallonpuoliskon tähdistön, kunniaksi on nimetty merirauskueväkalojen suku ja aseet.

7) Colchis-lohikäärme (Colchis)

Typhonin ja Echidnan poika, valppaasti hereillä tulta puhaltava valtava lohikäärme vartioimassa kultaista fleeceä. Hirviön nimi saadaan sen sijaintialueen mukaan - Colchis. Colchiksen kuningas Eet uhrasi Zeukselle kultanahkaisen oinaan ja ripusti nahan tammen päälle Aresin pyhässä lehdossa, missä Colchis vartioi sitä. Jason, kentauri Chironin oppilas, meni Iolkin kuninkaan Peliuksen puolesta Kolkisiin hakemaan Golden Fleeceä Argo-aluksella, joka oli rakennettu erityisesti tätä matkaa varten. Kuningas Eet antoi Jasonille mahdottomia tehtäviä, jotta Golden Fleece pysyisi ikuisesti Colchisessa. Mutta rakkauden jumala Eros sytytti rakkauden Jasoniin noita Medean, Eetin tyttären, sydämessä. Prinsessa pirskotti Kolkisia unijuoksulla ja huusi apua unen jumalalta Hypnosta. Jason varasti Golden Fleecen ja purjehti kiireesti Medean kanssa Argolla takaisin Kreikkaan.

Jättiläinen, Chrysaorin poika, joka syntyi Gorgon Medusan ja valtameren Kalliroin verestä. Hänet tunnettiin maan vahvimpana ja hän oli kauhea hirviö, jolla oli kolme vyötäröllä sulautunutta ruumista, kolme päätä ja kuusi käsivartta. Geryon omisti upeita, epätavallisen kauniin punaisia ​​lehmiä, joita hän piti Erifian saarella valtameressä. Huhut Geryonin kauniista lehmistä saavuttivat Mykeneen kuninkaan Eurystheuksen, ja hän lähetti heidän perässään Herkuleen, joka oli hänen palveluksessaan. Hercules kulki läpi koko Libyan ennen kuin saavutti äärimmäisen lännen, missä kreikkalaisten mukaan maailma päättyi, jota rajasi Ocean River. Vuoret tukkivat polun merelle. Herkules jakoi ne mahtavilla käsillään muodostaen Gibraltarin salmen ja asensi etelä- ja pohjoisrannoille kivistelat - Herkuleen pilarit. Heliosin kultaisella veneellä Zeuksen poika purjehti Erifian saarelle. Hercules löi kuuluisalla seurallaan vahtikoira Orff, vartioi laumaa, tappoi paimenen ja otti sitten taistelun avuksi tulleen kolmipäisen isännän kanssa. Geryon peitti itsensä kolmella kilvellä, kolme keihästä oli hänen voimakkaissa käsissään, mutta ne osoittautuivat hyödyttömiksi: keihäät eivät voineet tunkeutua sankarin hartioiden yli heitetyn Nemean leijonan ihoon. Hercules ampui myös useita myrkyllisiä nuolia Geryoniin, ja yksi niistä osoittautui kohtalokkaaksi. Sitten hän lastasi lehmät Heliosin veneeseen ja ui valtameren yli vastakkaiseen suuntaan. Joten kuivuuden ja pimeyden demoni voitettiin, ja taivaalliset lehmät - sadepilvet - vapautettiin.

Valtava kaksipäinen koira vartioi jättiläisen Gerionin lehmiä. Typhonin ja Echidnan, Cerberus-koiran ja muiden hirviöiden vanhemman veljen jälkeläiset. Hän on sfinksin ja Nemean leijonan isä (Chimerasta), yhden version mukaan. Orff ei ole yhtä kuuluisa kuin Cerberus, joten hänestä tiedetään paljon vähemmän ja tiedot hänestä ovat ristiriitaisia. Jotkut myytit kertovat, että Orffilla on kahden koiranpään lisäksi vielä seitsemän lohikäärmeen päätä ja hännän tilalla oli käärme. Ja Iberiassa koiralla oli pyhäkkö. Hercules tappoi hänet kymmenennen urotyönsä aikana. Muinaiset kreikkalaiset kuvanveistäjät ja savenvalajat käyttivät usein juoni Orffin kuolemasta Herculesin käsissä, joka johti pois Geryonin lehmät; esitetty lukuisissa antiikkimaljakoissa, amforoissa, stamnoissa ja skyphoissa. Yhden erittäin seikkailunhaluisen version mukaan Orff pystyi muinaisina aikoina personoimaan samanaikaisesti kaksi tähtikuviota - Canis Majorin ja Minorin. Nyt nämä tähdet on yhdistetty kahdeksi asterismiksi, ja aiemmin kahdeksi suurimmaksi kirkkaat tähdet(Sirius ja Procyon, vastaavasti) voisivat hyvin nähdä ihmiset hirviömäisen kaksipäisen koiran hampaina tai päinä.

10) Cerberus (Cerberus)

Typhonin ja Echidnan poika, kauhea kolmipäinen koira, jolla on kauhea lohikäärmeen häntä, jota peittävät uhkaavasti sihisevät käärmeet. Cerberus vartioi sisäänkäyntiä Hadeksen alamaailman synkkään, täynnä kauhuja ja vartioi, ettei kukaan tullut sieltä ulos. Muinaisten tekstien mukaan Cerberus toivottaa tervetulleeksi ne, jotka joutuvat helvettiin hännällään ja repii palasiksi ne, jotka yrittävät paeta. Myöhemmässä legendassa hän puree uusia tulokkaita. Hänen rauhoittamiseksi vainajan arkkuun laitettiin hunajapiparkakku. Dantessa Cerberus piinaa kuolleiden sieluja. Peloponnesoksen eteläosassa sijaitsevalla Tenar-niemellä he näyttivät pitkään luolaa väittäen, että täällä Herkules laskeutui kuningas Eurystheuksen ohjeiden mukaan Hadeksen valtakuntaan tuodakseen Cerberuksen sieltä. Herkules ilmestyi Hadesin valtaistuimen eteen ja pyysi kunnioittavasti maanalaista jumalaa sallimaan tämän viedä koiran Mykeneen. Huolimatta siitä, kuinka ankara ja synkkä Hades oli, hän ei voinut kieltäytyä suuren Zeuksen pojasta. Hän asetti vain yhden ehdon: Herculesin on kesytettävä Cerberus ilman aseita. Herkules näki Cerberuksen Acheron-joen rannalla - elävien ja kuolleiden maailman välisen rajan. Sankari tarttui koiraan vahvoilla käsillään ja alkoi kuristaa sitä. Koira ulvoi uhkaavasti yrittäessään paeta, käärmeet vääntelevät ja pistivät Herkulesta, mutta hän vain puristi käsiään tiukemmin. Lopulta Cerberus antoi periksi ja suostui seuraamaan Herkulesta, joka vei hänet Mykeneen muureille. Kuningas Eurystheus kauhistui yhdellä silmäyksellä hirvittävää koiraa ja käski lähettää sen takaisin Hadekseen mahdollisimman pian. Cerberus palautettiin paikalleen Hadekseen, ja tämän saavutuksen jälkeen Eurystheus antoi Herkuleselle vapauden. Maan päällä ollessaan Cerberus pudotti suustaan ​​veristä vaahtoa, josta myöhemmin kasvoi myrkyllinen yrttiakoniitti, jota kutsuttiin muuten hekatiiniksi, koska jumalatar Hecate käytti sitä ensimmäisenä. Medea sekoitti tämän yrtin noitajuomaansa. Cerberuksen kuvassa jäljitetään teratomorfismi, jota vastaan ​​sankarillinen mytologia taistelee. Pahan koiran nimestä on tullut yleinen nimi viittaamaan liian ankaraan, turmeltumattomaan vartijaan.

11) Sfinksi

Kreikkalaisen mytologian kuuluisin sfinksi oli Etiopiasta ja asui Thebassa Boiotiassa, kuten kreikkalainen runoilija Hesiodos mainitsi. Se oli Typhonin ja Echidnan synnyttämä hirviö, jolla oli naisen kasvot ja rintakehä, leijonan ruumis ja linnun siivet. Sankarin rangaistukseksi lähettämä sfinksi Thebesiin asettui vuorelle lähellä Thebeä ja kysyi jokaiselle ohikulkijalle arvoituksen: ”Kuka elävistä olennoista kävelee neljällä jalalla aamulla, kahdella iltapäivällä ja kolmella jalalla illalla? ” Sfinksi, joka ei kyennyt antamaan vihjettä, tappoi ja siten tappoi monia jaloja teebalaisia, mukaan lukien kuningas Kreonin pojan. Surusta masentuneena Kreon ilmoitti, että hän antaisi valtakunnan ja sisarensa Jocastan käden sille, joka pelastaisi Theban Sfinksiltä. Oidipus ratkaisi arvoituksen vastaamalla Sfinksille: "Ihminen." Epätoivoinen hirviö heittäytyi kuiluun ja syöksyi kuoliaaksi. Tämä myytin versio syrjäytti vanhemman version, jossa Boiotiassa Fikion-vuorella asuneen saalistajan alkuperäinen nimi oli Fix, ja sitten Orf ja Echidna nimettiin hänen vanhemmikseen. Nimi Sfinksi syntyi lähentymisestä verbien "tiivistää", "kuristaa" ja itse kuvan kanssa - Vähä-Aasian kuvan vaikutuksesta siivekkäästä puolineidosta-puolileijonasta. Ancient Fix oli hurja hirviö, joka kykeni nielemään saaliin; Oidipus voitti hänet aseilla käsissään kovassa taistelussa. Sfinksin kuvaukset ovat täynnä klassista taidetta 1700-luvun brittiläisistä sisustuksista romanttiseen empire-huonekaluihin. Vapaamuurarit pitivät sfinksejä mysteerien symbolina ja käyttivät niitä arkkitehtuurissaan pitäen niitä temppelin porttien vartijoina. Vapaamuurarien arkkitehtuurissa sfinksi on usein koristeellinen yksityiskohta, esimerkiksi jopa versiossa hänen päänsä kuvasta asiakirjojen muodossa. Sfinksi personoi mysteerin, viisauden, ajatuksen ihmisen kamppailusta kohtalon kanssa.

12) Sireeni

Demonisia olentoja, jotka ovat syntyneet jumalasta raikasta vettä Aheloy ja yksi muusoista: Melpomene tai Terpsichore. Sireenit, kuten monet myyttiset olennot, ovat luonteeltaan mixantrooppisia, ne ovat puoliksi lintuja-puoli-naisia ​​tai puoli-kaloja-puoli-naisia, jotka ovat perineet villin spontaanisuuden isältään ja jumalallisen äänen äidiltään. Niiden määrä vaihtelee muutamasta useaan. Saaren kallioilla asui vaarallisia neitoja, jotka olivat täynnä uhriensa luita ja kuivunutta ihoa, joita sireenit houkuttelivat lauloillaan. Heidän suloisen laulunsa kuullessaan mielensä menettäneet merimiehet lähettivät laivan suoraan kallioille ja kuolivat lopulta meren syvyyksissä. Sen jälkeen armottomat neitsyet repivät uhrien ruumiit paloiksi ja söivät ne. Erään myytin mukaan Orpheus argonautien laivalla lauloi suloisemmin kuin sireenit, ja tästä syystä sireenit ryntäsivät epätoivoissa ja raivoissaan mereen ja muuttuivat kiviksi, sillä niiden oli määrä kuolla, kun ne heidän loitsunsa olivat voimattomia. Siipillisten sireenien ulkonäkö tekee niistä samankaltaisia ​​kuin harpiet ja kalanpyrstöiset sireenit merenneitoille. Sireenit, toisin kuin merenneidot, ovat kuitenkin jumalallista alkuperää. Houkutteleva ulkonäkö ei myöskään ole heidän pakollinen ominaisuus. Sireenejä pidettiin myös toisen maailman muuseina - ne kuvattiin hautakivillä. Klassisessa antiikin aikana villit krooniset sireenit muuttuvat suloisäänisiksi viisaiksi sireeneiksi, joista jokainen istuu jollakin jumalatar Ananken maailmankaran kahdeksasta taivaallisesta sfääristä ja luo laulullaan kosmoksen majesteettisen harmonian. Merijumalien rauhoittamiseksi ja haaksirikkoutumisen välttämiseksi sireenit kuvattiin usein hahmoina laivoissa. Ajan myötä sireenikuvasta tuli niin suosittu, että sireeneiksi kutsuttiin koko joukko suuria merinisäkkäitä, joihin kuuluu dugongeja, manaatteja sekä merilehmiä (tai Stellerin) lehmiä, jotka valitettavasti hävitettiin kokonaan kauden loppuun mennessä. 1700-luvulla.

13) Harpy

Merijumalan Thaumantin ja valtamerien Electran tyttäret, arkaaisia ​​esiolympiajumalia. Heidän nimensä - Aella ("Pyrsky"), Aellope ("Pyrskytuuli"), Podarga ("Nopeajalkainen"), Okipeta ("Nopea"), Kelaino ("Synkkä") - osoittavat yhteyttä elementteihin ja pimeyteen. Sana "harpy" tulee kreikan sanoista "tappaa", "ryöstää". Muinaisissa myyteissä harpiot olivat tuulen jumalia. Strashno.com.ua-harpioiden läheisyys tuulille näkyy siinä, että Akhilleuksen jumalalliset hevoset syntyivät Podargasta ja Zephyristä. He puuttuivat vähän ihmisten asioihin, heidän velvollisuutensa oli vain viedä kuolleiden sielut alamaailmaan. Mutta sitten harpiot alkoivat siepata lapsia ja ärsyttää ihmisiä, tunkeutuen yhtäkkiä sisään, kuin tuuli, ja yhtäkkiä katoamalla. AT eri lähteistä harpioita kuvataan siivekkäisiksi jumaluuksiksi, joilla on pitkät lankahiukset ja jotka lentävät lintuja ja tuulia nopeammin, tai korppikotkaiksi, joilla on naaraskasvot ja terävät, koukut kynnet. Ne ovat haavoittumattomia ja haisevia. Ikuisesti nälän piinaamana, jota he eivät voi tyydyttää, harpiot laskeutuvat vuorilta ja nielevät ja likaavat kaiken. Jumalat lähettivät harpiot rangaistukseksi ihmisille, jotka olivat syyllistyneet niihin. Hirviöt veivät ihmiseltä ruokaa joka kerta, kun hän otti ruokaa, ja tämä kesti, kunnes henkilö kuoli nälkään. Joten tarina tunnetaan siitä, kuinka harpiet kiduttivat kuningas Phineusta, joka oli tuomittu tahattomasta rikoksesta, ja varastivat hänen ruokansa, tuomitsivat hänet nälkään. Boreasin pojat - argonautit Zet ja Kalaid karkottivat kuitenkin hirviöt. Zeuksen sankarit, heidän sisarensa, sateenkaaren jumalatar Irida, estivät sankareita tappamasta harpioja. Harpioiden elinympäristöä kutsuttiin yleensä Egeanmeren Strofadan saariksi, myöhemmin ne sijoitettiin muiden hirviöiden ohella synkän Hadesin valtakuntaan, jossa ne luokiteltiin vaarallisimpien paikallisten olentojen joukkoon. Keskiaikaiset moralistit käyttivät harpioita ahneuden, ahneuden ja epäpuhtauden symboleina ja sekoittivat ne usein raivoihin. Pahoja naisia ​​kutsutaan myös harpyiksi. Harpy on suuri petolintu Etelä-Amerikassa asuvasta haukkaperheestä.

Typhonin ja Echidnan aivotuoksulla, inhottavalla Hydralla oli pitkä käärmeen muotoinen vartalo ja yhdeksän lohikäärmeen päätä. Yksi päistä oli kuolematon. Hydraa pidettiin voittamattomana, koska leikatusta päästä kasvoi kaksi uutta. Synkästä Tartaruksesta tullessaan Hydra asui suolla lähellä Lernan kaupunkia, jonne tappajat tulivat sovittamaan syntinsä. Tästä paikasta tuli hänen kotinsa. Siitä nimi - Lernaean Hydra. Hydra oli ikuisesti nälkäinen ja tuhosi ympäristön, söi karjaa ja poltti satoa tulisella hengityksellään. Hänen ruumiinsa oli paksumpi kuin paksuin puu ja peitetty kiiltävillä suomuilla. Kun hän nousi hännän päälle, hänet nähtiin kauas metsien yläpuolelle. Kuningas Eurystheus lähetti Herculesin tehtävään tappaa Lernean Hydra. Iolaus, Herkuleen veljenpoika sankarin taistelun aikana Hydraa vastaan, poltti hänen niskansa tulella, josta Hercules pudotti päänsä nuillaan. Hydra lakkasi kasvattamasta uusia päitä, ja pian hänellä oli vain yksi kuolematon pää. Lopulta hänet purettiin mailalla ja Hercules hautasi valtavan kiven alle. Sitten sankari leikkasi Hydran ruumiin ja syöksyi nuolet hänen myrkylliseen vereen. Siitä lähtien hänen nuolien aiheuttamat haavat ovat muuttuneet parantumattomiksi. Eurystheus ei kuitenkaan tunnistanut tätä sankarin saavutusta, koska Hercules auttoi hänen veljenpoikansa. Hydra on nimetty Pluton satelliitin ja tähdistön mukaan eteläisellä pallonpuoliskolla taivas, pisin kaikista. Hydran epätavalliset ominaisuudet antoivat myös nimensä makean veden sessile coelenteraattien suvulle. Hydra on henkilö, jolla on aggressiivinen luonne ja saalistava käytös.

15) Stymphalian linnut

Petolinnut, joilla on terävät pronssiset höyhenet, kuparikynnet ja nokka. Nimetty Stimfaljärven mukaan lähellä samannimistä kaupunkia Arkadian vuoristossa. Poikkeuksellisen nopeasti lisääntyessään ne muuttuivat valtavaksi parviksi ja muuttivat pian koko kaupungin ympäristön melkein autiomaaksi: he tuhosivat peltojen koko sadon, hävittivät järven rasvaisilla rannoilla laiduntavat eläimet ja tappoivat monet paimenet ja maanviljelijät. Lähdössä stymphalin linnut pudottivat höyhenensä kuin nuolet ja löivät kaikki, jotka olivat avoimella alueella, tai repivät ne kuparikynsillä ja nokilla. Saatuaan tietää tästä arkadilaisten onnettomuudesta Eurystheus lähetti Herculesin heidän luokseen toivoen, ettei hän tällä kertaa pääsisi pakoon. Athena auttoi sankaria antamalla hänelle kuparista helistintä tai Hephaiston takomia timpaneja. Herkules hälytti linnut melulla ja alkoi ampua niitä nuolilla, jotka olivat myrkytetty Lernaean Hydran myrkkyllä. Pelästyneet linnut lähtivät järven rannoilta ja lensivät Mustanmeren saarille. Siellä argonautit tapasivat Stymphalidae. He luultavasti kuulivat Herkuleen urotyöstä ja seurasivat hänen esimerkkiään - he ajoivat linnut pois melulla lyömällä kilpiä miekoilla.

Metsäjumalat, jotka muodostivat jumala Dionysoksen seurakunnan. Satyyrit ovat takkuisia ja parrakkaita, ja niiden jalat päättyvät vuohen (joskus hevosen) sorkkiin. Muut hahmon luonteenpiirteet satyyrien esiintyminen - sarvet päässä, vuohen tai härän häntä ja ihmisen vartalo. Satyyrit saivat villieläinten ominaisuuksia, joilla oli eläinominaisuuksia, jotka eivät juurikaan ajatellut ihmisten kieltoja ja moraalinormeja. Lisäksi he erottuivat fantastisesta kestävyydestä sekä taistelussa että juhlapöydässä. Suuri intohimo oli tanssi ja musiikki, huilu on yksi satyyrien pääominaisuuksista. Myös tyrsusta, huilua, nahkapaljetta tai viiniä sisältäviä astioita pidettiin satyyrien ominaisuuksina. Satyyrit kuvattiin usein suurten taiteilijoiden kankaille. Usein satyyrien mukana oli myös tyttöjä, joihin satyyreillä oli tietty heikkous. Rationalistisen tulkinnan mukaan metsissä ja vuoristossa asunut paimenheimo voisi heijastua satyyrin kuvassa. Satyyriä kutsutaan joskus alkoholin, huumorin ja seurakunnan rakastajaksi. Satyyrin kuva muistuttaa eurooppalaista paholaista.

17) Phoenix

Taikalintu kultaisilla ja punaisilla höyhenillä. Siinä voit nähdä monien lintujen kollektiivisen kuvan - kotkan, kurkun, riikinkukon ja monien muiden. Phoenixin silmiinpistävimmät ominaisuudet olivat poikkeuksellinen elinajanodote ja kyky syntyä uudelleen tuhkasta polttamisen jälkeen. Phoenix-myytistä on useita versioita. Klassisessa versiossa, kerran viidessäsadassa vuodessa, ihmisten surut kantava Phoenix lentää Intiasta Auringon temppeliin Heliopoliksessa, Libyassa. Pääpappi sytyttää tulen pyhästä viiniköynnöksestä, ja Feeniksi heittäytyy tuleen. Sen suitsukkeessa kastetut siivet leimahtavat ja se palaa nopeasti. Tällä saavutuksella Phoenix palauttaa onnen ja harmonian ihmisten maailmaan elämällään ja kauneudellaan. Pidin ja tuskan kokenut, kolme päivää myöhemmin tuhkasta kasvaa uusi Feeniks, joka kiittäen pappia tehdystä työstä palaa Intiaan vielä kauniimpana ja uusilla väreillä loistaen. Syntymän, edistymisen, kuoleman ja uudistumisen syklit kokeva Phoenix pyrkii tulemaan yhä täydellisemmäksi yhä uudelleen ja uudelleen. Phoenix oli ihmisen vanhimman kuolemattomuuden halun henkilöitymä. Jo muinaisessa maailmassa Feeniksiä alettiin kuvata kolikoissa ja sinetissä, heraldiikassa ja kuvanveistossa. Feeniksistä on tullut rakastettu valon, uudestisyntymisen ja totuuden symboli runoudessa ja proosassa. Feeniksin kunniaksi nimettiin eteläisen pallonpuoliskon tähdistö ja taatelipalmu.

18) Scylla ja Charybdis

Scylla, Echidnan tai Hekateen tytär, aikoinaan kaunis nymfi, hylkäsi kaikki, mukaan lukien merijumala Glaucus, joka pyysi apua noita Circeltä. Mutta kostosta Glaucukseen rakastunut Circe muutti Scyllasta hirviön, joka alkoi väijyä merimiehiä luolassa, kapealla Sisilian salmen jyrkällä kalliolla, jonka toisella puolella asui toinen hirviö - Charybdis. Scyllalla on kuusi koiranpäätä kuudessa kaulassa, kolme hammasriviä ja kaksitoista jalkaa. Käännöksessä hänen nimensä tarkoittaa "haukkumista". Charybdis oli jumalien Poseidonin ja Gaian tytär. Muutti hänet pelottava hirviö Zeus itse heitti hänet mereen. Charybdiksella on jättimäinen suu, johon vesi virtaa taukoamatta. Hän personoi kauhean porealtaan, syvänmeren avautumisen, joka nousee kolme kertaa päivässä ja imee ja sitten sylkee vettä. Kukaan ei ole nähnyt häntä, koska hän on vesipatsaan piilossa. Näin hän tuhosi monet merimiehet. Vain Odysseus ja argonautit onnistuivat uimaan Scyllan ja Charybdisin ohi. Adrianmereltä löytyy skyllialainen kallio. Paikallisten legendojen mukaan Scylla asui siinä. Siellä on myös samanniminen katkarapu. Ilmaus "olla Scyllan ja Charybdisin välissä" tarkoittaa olla vaarassa eri puolilta samanaikaisesti.

19) Hippokampus

Merieläin, joka näyttää hevoselta ja päättyy kalanhäntään, jota kutsutaan myös hydrippukseksi - vesihevoseksi. Muiden myyttien versioiden mukaan hippokampus on merieläin, joka on merihevosen muotoinen strashno.com.ua, jolla on hevosen jalat ja vartalo, joka päättyy käärmeeseen tai kalan häntään ja räpyläjalat kavioiden sijaan etujaloissa. Vartalon etuosa on peitetty ohuilla suomuilla, toisin kuin rungon takaosassa olevissa suurissa suomuissa. Joidenkin lähteiden mukaan hippokampus käyttää hengittämiseen keuhkoja, toisten mukaan muunneltuja kiduksia. Merijumalat - nereidit ja tritonit - kuvattiin usein hippokampusten valjastamissa vaunuissa tai istuivat hippokampuksissa, jotka leikkaavat veden kuilua. Tämä hämmästyttävä hevonen esiintyy Homeroksen runoissa Poseidonin symbolina, jonka vaunut vetivät nopeat hevoset ja liukuivat meren pinnalla. Mosaiikkitaiteessa hippokampusta kuvattiin usein hybridieläimenä, jolla oli vihreä, hilseilevä harja ja lisäkkeet. Muinaiset uskoivat, että nämä eläimet olivat jo merihevosen aikuisia muotoja. Muita kreikkalaisessa myytissä esiintyviä kalanpyrstö-maaeläimiä ovat leokampus, leijona, jolla on kalanpyrstö), taurokampus, härkä, jolla on kalanpyrstö, pardalocampus, kalanpyrstöleopardi ja aegikampus, vuohi, jolla on kalanpyrstö. kalan häntä. Jälkimmäisestä tuli Kauris tähdistön symboli.

20) Kykloopit (Kykloopit)

Kykloopit 8.-7. vuosisadalla eKr. e. pidettiin Uranuksen ja Gaian, titaanien, tuotteena. Kyklooppeihin kuului kolme kuolematonta yksisilmäistä jättiläistä, joilla oli pallon muotoiset silmät: Arg ("salama"), Bront ("ukkonen") ja Sterop ("salama"). Välittömästi syntymän jälkeen Uranus heitti kykloopit Tartarukselle (syvimpään kuiluun) yhdessä väkivaltaisten satakätisten veljiensä (hekatoncheirien) kanssa, jotka syntyivät vähän ennen heitä. Loput titaanit vapauttivat kykloopit Uranuksen kukistamisen jälkeen, ja sitten heidän johtajansa Kronos heitti taas Tartarukselle. Kun Zeus, Olympolaisten johtaja, aloitti taistelun Kronoksen kanssa vallasta, hän vapautti heidän äitinsä Gaian neuvosta kykloopit Tartaruksesta auttaakseen olympialaisten jumalia sodassa titaaneja vastaan, joka tunnetaan nimellä gigantomachy. Zeus käytti kyklooppien valmistamia salamoita ja ukkosenuolia, jotka hän heitti titaaneihin. Lisäksi kykloopit, jotka olivat taitavia seppiä, takoivat Poseidonille kolmiharhan ja seimen hänen hevosilleen, Hades - näkymättömyyskypärän, Artemis - hopeajousen ja nuolet sekä opettivat Athenalle ja Hephaistokselle erilaisia ​​käsitöitä. Gigantomachyn päätyttyä kykloopit jatkoivat Zeuksen palvelemista ja takoivat hänelle aseita. Hephaiston kätyrinä, jotka takoivat rautaa Etnan suolistossa, kykloopit takoivat Areksen vaunut, Pallaksen suojat ja Aeneasin panssarit. Myyttisiä yksisilmäisiä kannibaalijättiläisiä, jotka asuivat Välimeren saarilla, kutsuttiin myös kykloopeiksi. Heistä tunnetuin on Poseidonin hurja poika Polyphemus, jolta Odysseus riisti ainoan silmänsä. Paleontologi Otenio Abel ehdotti vuonna 1914, että muinaiset löydöt kääpiönorsujen kalloista synnyttivät myytin Kyklooppeista, koska norsun kallon keskimmäinen nenäaukko voitiin luulla jättimäiseksi silmäkuopasta. Näiden norsujen jäännökset on löydetty Kyproksen, Maltan, Kreetan, Sisilian, Sardinian, Kykladien ja Dodekanesian saarilta.

21) Minotaurus

Puoliksi härkä-puoli-ihminen, syntynyt Kreetan kuningattaren Pasiphaen intohimon hedelmänä valkoista härkää kohtaan, rakkauteen, johon Aphrodite inspiroi häntä rangaistuksena. Minotauroksen oikea nimi oli Asterius (eli "tähti"), ja lempinimi Minotauros tarkoittaa "Minoksen härkää". Myöhemmin keksijä Daedalus, monien laitteiden luoja, rakensi labyrintin vangitakseen hirviöpoikansa siihen. Muinaisten kreikkalaisten myyttien mukaan Minotauros söi ihmislihaa, ja ruokkiakseen häntä Kreetan kuningas määräsi Ateenan kaupungille kauhean kunnianosoituksen - seitsemän nuorta miestä ja seitsemän tyttöä oli lähetettävä Kreetalle yhdeksän vuoden välein. Minotauroksen syömä. Kun Theseus, Ateenan kuninkaan Egeuksen poika, joutui kyltymättömän hirviön uhriksi, päätti vapauttaa kotimaansa sellaisesta velvollisuudesta. Ariadne, kuningas Minoksen ja Pasiphaen tytär, rakastunut nuoreen mieheen, antoi hänelle taikalangan, jotta hän voisi löytää tiensä takaisin labyrintista, ja sankari onnistui paitsi tappamaan hirviön myös vapauttamaan hirviön. loput vangit ja lopettaa kauhea kunnianosoitus. Myytti Minotauruksesta oli luultavasti kaiku muinaisista esihelleenisistä härkäkulteista ja niille ominaisista pyhistä härkätaisteluista. Seinämaalauksista päätellen, ihmishahmoja härkäpäät olivat yleisiä kreetalaisessa demonologiassa. Lisäksi härän kuva esiintyy minolaisissa kolikoissa ja sinetissä. Minotaurusta pidetään vihan ja eläimen villityksen symbolina. Ilmaus "Ariadnen lanka" tarkoittaa ulospääsyä ahdingosta, löytää avain ratkaisuun. vaikea ongelma käsitellä vaikeaa tilannetta.

22) Hecatoncheires

Satakätiset viisikymmentäpäiset jättiläiset nimeltä Briares (Egeon), Kott ja Gyes (Gius) persoonallistavat maanalaisia ​​voimia, ylimmän jumalan Uranuksen, taivaan symbolin, poikia ja Gaia-Maaa. Heti syntymänsä jälkeen veljet vangittiin maan syvyyksiin heidän isänsä toimesta, joka pelkäsi valtaansa. Keskellä taistelua titaaneja vastaan ​​Olympuksen jumalat kutsuivat Hecatoncheireja, ja heidän apunsa varmisti olympialaisten voiton. Tappionsa jälkeen titaanit heitettiin Tartarukselle, ja hekatoncheirit vapaaehtoisesti vartioivat heitä. Poseidon, merten herra, antoi Briareukselle tyttärensä Kimopoliksen vaimokseen. Hecatoncheirit ovat läsnä Strugatskien veljien kirjassa "Maanantai alkaa lauantaina" kuormaajina FAQ:n tutkimuslaitoksessa.

23) Jättiläiset

Gaian pojat, jotka syntyivät kastroidun Uranuksen verestä, imeytyivät Maan äitiin. Toisen version mukaan Gaia synnytti ne Uranuksesta sen jälkeen, kun Zeus heitti titaanit Tartarukselle. Jättiläisten esikreikkalainen alkuperä on ilmeinen. Apollodorus kertoo tarinan jättiläisten syntymästä ja kuolemasta yksityiskohtaisesti. Jättiläiset inspiroivat kauhua ulkonäöllään - paksut hiukset ja parta; heidän alavartalonsa oli käärmemäinen tai mustekalamainen. He syntyivät Phlegrean Fieldsillä Halkidikissa Pohjois-Kreikassa. Samassa paikassa käytiin sitten olympiajumalien taistelu jättiläisten kanssa - gigantomachy. Jättiläiset, toisin kuin titaanit, ovat kuolevaisia. Kohtalon tahdon mukaan heidän kuolemansa riippui osallistumisesta kuolevaisten sankarien taisteluun, jotka tulisivat jumalien avuksi. Gaia etsi maagista yrttiä, joka piti jättiläiset elossa. Mutta Zeus oli Gaian edellä ja lähettäessään pimeyden maan päälle, leikkasi itse tämän ruohon. Athenen neuvosta Zeus kutsui Herculesin osallistumaan taisteluun. Gigantomachyssa olympialaiset tuhosivat jättiläiset. Apollodorus mainitsee 13 jättiläisen nimet, joita on yleensä jopa 150. Gigantomachy (kuten titanomachy) perustuu ajatukseen maailman järjestyksestä, joka ilmentyy olympiasukupolven jumalien voittoon kronisista voimista vahvistaen Zeuksen ylin voima.

Tämä Gaiasta ja Tartaruksesta syntynyt hirviömäinen käärme vartioi Gaian ja Themis-jumalattaren pyhäkköä Delphissä ja tuhosi samalla heidän ympäristöään. Siksi sitä kutsuttiin myös delfiiniksi. Jumalatar Heran käskystä Python kasvatti vielä kauheamman hirviön - Typhonin ja alkoi sitten jahtaa Latonia, Apollon ja Artemiksen äitiä. Aikuinen Apollo, saatuaan Hephaiston takoman jousen ja nuolet, lähti etsimään hirviötä ja ohitti hänet syvässä luolassa. Apollo tappoi Pythonin nuoleillaan ja hänen täytyi jäädä maanpakoon kahdeksan vuoden ajan rauhoitellakseen vihaista Gaiaa. Valtava lohikäärme mainittiin ajoittain Delphissä erilaisten pyhien rituaalien ja kulkueiden aikana. Apollo perusti temppelin muinaisen ennustajan paikalle ja perusti Pythian pelit; tämä myytti heijasteli krotonisen arkaismin korvaamista uudella, olympialaisella jumaluudella. Juoni, jossa valojumala tappaa käärmeen, pahuuden symbolin ja ihmiskunnan vihollisen, on tullut klassikko uskonnolliset opetukset ja kansantarinoita. Delphin Apollon temppeli tuli tunnetuksi kaikkialla Hellasissa ja jopa sen rajojen ulkopuolella. Temppelin keskellä sijaitsevasta kallion rakosta nousi höyryjä, joilla oli voimakas vaikutus ihmisen tietoisuuteen ja käyttäytymiseen. Pythian temppelin papittaret antoivat usein hämmentäviä ja epämääräisiä ennustuksia. Pythonista tuli koko perheen ei-myrkyllisiä käärmeitä - pythoneja, joiden pituus on joskus jopa 10 metriä.

25) Kentauri

Nämä legendaariset olennot, joilla on ihmisen vartalo ja hevosen vartalo ja jalat, ovat ruumiillistuma luonnonvoima, kestävyys, erottuu julmuudesta ja hillittömästä luonteesta. Kentaurit (käännetty kreikaksi "härkien tappamiseksi") ajoivat Dionysoksen, viinin ja viininvalmistuksen jumalan, vaunuja; heillä ratsasti myös rakkauden jumala Eros, mikä merkitsi heidän taipumusta juomat ja hillittömät intohimot. Kentaurien alkuperästä on useita legendoja. Apollon jälkeläinen nimeltä Centaur solmi suhteen Magnesian tammojen kanssa, mikä vaikutti puoliksi mieheltä, puoliksi hevoselta kaikille seuraaville sukupolville. Toisen myytin mukaan olympiaa edeltävällä aikakaudella kentaureista älykkäin, Chiron, ilmestyi. Hänen vanhempansa olivat valtameri Felira ja jumala Kron. Kron otti hevosen muodon, joten tämän avioliiton lapsi yhdisti hevosen ja miehen piirteet. Chiron sai erinomaisen koulutuksen (lääketiede, metsästys, voimistelu, musiikki, ennustaminen) suoraan Apollolta ja Artemikselta ja oli monien kreikkalaisten eeppisten sankareiden mentori sekä Herkuleen henkilökohtainen ystävä. Hänen jälkeläisensä, kentaurit, asuivat Thessalian vuoristossa, Lapihien vieressä. Nämä villit heimot elivät rauhanomaisesti toistensa kanssa, kunnes lapilaisten kuninkaan Pirithousin häissä kentaurit yrittivät siepata morsiamen ja useita kauniita lapilaisia. Väkivaltaisessa taistelussa, jota kutsutaan kentauromachiaksi, lapithit voittivat, ja kentaurit hajaantuivat Manner-Kreikkaan, ajettiin vuoristoalueille ja kuuroille luoliin. Kentaurin kuvan ilmestyminen yli kolme tuhatta vuotta sitten viittaa siihen, että jo silloin hevosella oli tärkeä rooli ihmisen elämässä. Ehkä muinaiset maanviljelijät pitivät ratsastajia kiinteänä olentona, mutta todennäköisimmin Välimeren asukkaat, jotka olivat taipuvaisia ​​keksimään "komposiittisia" olentoja, keksiessään kentaurin, heijastivat siten yksinkertaisesti hevosen leviämistä. Kreikkalaiset, jotka kasvattavat ja rakastivat hevosia, tunsivat hyvin heidän luonteensa. Ei ole sattumaa, että he yhdistävät hevosen luonteen ennalta arvaamattomiin väkivallan ilmenemismuotoihin tässä yleisesti positiivisessa eläimessä. Yksi tähtikuvioista ja horoskooppimerkeistä on omistettu kentaurille. Tieteellisessä kirjallisuudessa käytetään termiä "centauroids" viittaamaan olentoihin, jotka eivät näytä hevoselta, mutta säilyttävät kentaurin piirteet. Kentaurien ulkonäössä on vaihtelua. Onocentaur - puoliksi mies, puoliksi aasi - yhdistettiin demoniin, saatanaan tai tekopyhään henkilöön. Kuva on lähellä satyyreja ja eurooppalaisia ​​paholaisia ​​sekä Egyptin jumala setu.

Gaian poika, lempinimeltään Panoptes, eli kaikkinäkevä, josta tuli tähtitaivaan henkilöitymä. Jumalatar Hera pakotti hänet vartioimaan miehensä Zeuksen rakastettua Ioa, jonka hän muutti lehmaksi suojellakseen häntä mustasukkaisen vaimonsa vihalta. Hera anoi Zeukselta lehmää ja määräsi hänelle ihanteellisen hoitajan, satasilmäisen Argusin, joka vartioi häntä valppaasti: vain kaksi hänen silmänsä sulkeutuivat samaan aikaan, muut olivat auki ja katselivat valppaasti Ioa. Vain Hermes, ovela ja yritteliäs jumalten saarnaaja, onnistui tappamaan hänet ja vapauttamaan Ion. Hermes nukahti Argusin unikon kanssa ja katkaisi hänen päänsä yhdellä iskulla. Argusin nimestä on tullut tuttu nimi valppaalle, valppaalle, kaiken näkevälle huoltajalle, jolta kukaan eikä mikään voi piiloutua. Joskus tätä kutsutaan muinaisen legendan mukaan malliksi riikinkukon höyhenissä, ns. riikinkukon silmäksi. Legendan mukaan, kun Argus kuoli Hermeksen käsiin, Hera katui kuolemaansa, keräsi kaikki silmänsä ja kiinnitti ne suosikkilintujensa, riikinkukkojen, pyrstöihin, joiden piti aina muistuttaa häntä hänen omistautuneesta palvelijastaan. Argus-myyttiä kuvattiin usein maljakoissa ja pompeilaisissa seinämaalauksissa.

27) Griffin

Hirviömäiset linnut, joilla on leijonan vartalo ja kotkan pää ja etutassut. Heidän huudoistaan ​​kukat kuihtuvat ja ruoho kuihtuu, ja kaikki elävät olennot putoavat kuolleina. Griffinin silmät kullanvärisillä sävyillä. Pää oli suden pään kokoinen, ja siinä oli valtava, pelottava nokka, siivet, joissa oli outo toinen nivel, jotta ne olisi helpompi taittaa. Griffin personoi kreikkalaisessa mytologiassa oivaltavaa ja valppaana voimaa. Läheisesti Apollo-jumalaan liittyvä, esiintyy eläimenä, jonka jumala valjastaa vaunuihinsa. Jotkut myytit sanovat, että nämä olennot valjastettiin jumalatar Nemesisin kärryihin, mikä symboloi syntien koston nopeutta. Lisäksi griffins pyöritti kohtalon pyörää ja olivat geneettisesti sukua Nemesikselle. Griffinin kuva henkilöityi hallitsevan maan (leijona) ja ilman (kotka) elementtejä. Tämän myyttisen eläimen symboliikka liittyy Auringon kuvaan, koska sekä leijona että kotka myytteissä liittyvät aina erottamattomasti siihen. Lisäksi leijona ja kotka liittyvät mytologisiin nopeuden ja rohkeuden motiiveihin. Griffinin toiminnallinen tarkoitus on suoja, tässä se on samanlainen kuin lohikäärmeen kuva. Yleensä vartioi aarteita tai joitain salainen tieto. Lintu toimi välittäjänä taivaan ja taivaan välillä maallinen maailma, jumalat ja ihmiset. Jo silloin ambivalenssi oli upotettu griffin kuvaan. Heidän roolinsa erilaisissa myyteissä on epäselvä. He voivat toimia sekä puolustajina, suojelijana että ilkeänä, hillittömänä eläiminä. Kreikkalaiset uskoivat, että griffins suojelee skyytien kultaa Pohjois-Aasiassa. Nykyaikaiset yritykset paikallistaa griffiinejä ovat hyvin erilaisia ​​ja sijoittavat ne pohjoisesta Uralista Altai vuoret. Nämä mytologiset eläimet ovat laajalti edustettuina antiikissa: Herodotos kirjoitti heistä, heidän kuviaan löydettiin esihistoriallisen Kreetan ja Spartan muistomerkeistä - aseista, taloustavaroista, kolikoista ja rakennuksista.

28) Empusa

Demoni nainen alamaailma Hecaten seurasta. Empusa oli yöllinen vampyyri, jolla oli aasinjalat, joista yksi oli kuparia. Hän otti lehmien, koirien tai kauniiden neitojen muodon ja muutti ulkonäköään tuhannella tavalla. Olemassa olevien uskomusten mukaan empusa vei usein pois pieniä lapsia, imi verta kauniilta nuorilta miehiltä, ​​esiintyen heille ihanan naisen muodossa, ja saatuaan verestä tarpeekseen söivät usein heidän lihansa. Yöllä autioilla teillä empusa väijyi yksinäisiä matkailijoita joko pelotellen heidät eläimen tai haamujen muodossa, sitten valloittaen heidät kaunotarin ulkonäöllä ja hyökkäämällä sitten heidän kimppuun heidän todellisessa kauheassa ulkonäössään. Yleisen uskomuksen mukaan empusa oli mahdollista ajaa pois pahoinpitelyllä tai erityisellä amuletilla. Joissakin lähteissä empusa kuvataan lähelle lamiaa, onokentauria tai naissatyyria.

29) Triton

Poseidonin poika ja meren rakastajatar Amphitrite, kuvattu vanhana miehenä tai nuorena miehenä, jolla on kalan häntä jalkojen sijaan. Tritonista tuli kaikkien newttien esi-isä – vesillä leikkivät, Poseidonin vaunujen mukana kulkevat sekantrooppiset meriolentot. Tämä alempien merijumalien seurakunta kuvattiin puoliksi kalana ja puoliksi ihmisenä, joka puhaltaa etanan muotoista kuorta kiihdyttääkseen tai kesyttääkseen merta. Hänen ulkomuoto ne muistuttivat klassisia merenneitoja. Tritoneista meressä tuli, kuten satyyrit ja kentaurit maalla, pieniä jumalia, jotka palvelevat pääjumalia. Tritonien kunniaksi on nimetty: tähtitiedessä - planeetan Neptunuksen satelliitti; biologiassa - salamanteriperheen häntäsammakkoeläinten suku ja alttiiden kidusten nilviäisten suku; teknologiassa - sarja erittäin pieniä sukellusveneitä Neuvostoliiton laivasto; musiikissa kolmen sävyn muodostama intervalli.

Olen jo kerran kolumnissa kertonut sinulle jopa annoin tyhjentävän todisteen valokuvien muodossa tässä artikkelissa. Miksi puhun merenneidot kyllä, koska merenneito- Tämä on myyttinen olento, joka löytyy monista tarinoista, saduista. Ja tällä kertaa haluan puhua myyttiset olennot joka oli olemassa aikoinaan legendojen mukaan: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernean Hydra, Sfinksi, Chimera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Tutustutaanpa näihin olentoihin paremmin.

Video kanavalta "Mielenkiintoisia faktoja"

1. Wyvern

wyvern-Tätä olentoa pidetään lohikäärmeen "sukulaisena", mutta sillä on vain kaksi jalkaa. etuosan sijaan - lepakon siivet. Sille on ominaista pitkä käärmeen kaula ja erittäin pitkä, liikkuva häntä, joka päättyy pistoon sydämenmuotoisen nuolenpään tai keihään muodossa. Tällä pistolla wyvern onnistuu leikkaamaan tai puukottamaan uhrin ja sopivissa olosuhteissa jopa lävistämään sen. Lisäksi pisto on myrkyllistä.
Wyvern löytyy usein alkemiallisesta ikonografiasta, jossa (kuten useimmat lohikäärmeet) se personoi primääristä, raakaa, puhdistamatonta ainetta tai metallia. Uskonnollisessa ikonografiassa se näkyy maalauksissa, jotka kuvaavat pyhien Mikaelin tai Georgen taistelua. Wyvernit löytyvät myös heraldisista vaakunoista, kuten Puolan Latskien vaakuna, Drake-suvun vaakuna tai Kunwaldin vihamielisyys.

2. Asp

]

Asp- Muinaisissa ABC-kirjoissa mainitaan asp - tämä on käärme (tai käärme, asp) "siivekäs, jolla on linnun nenä ja kaksi runkoa, ja mihin maahan se on juurtunut, se tekee sen maan tyhjäksi. " Eli kaikki ympärillä tuhoutuu ja tuhoutuu. Kuuluisa tiedemies M. Zabylin sanoi, että yleisen käsityksen mukaan asp löytyy synkistä pohjoisista vuorista ja ettei hän koskaan istu maassa, vaan vain kiven päällä. On mahdollista puhua ja tappaa käärme - hävittäjä - vain "trumpetin äänellä", josta vuoret tärisevät. Sitten velho tai lääkintämies tarttui tyrmistyneeseen aspiin punakuumilla pihdeillä ja piti sitä "kunnes käärme kuoli"

3. Yksisarvinen

Yksisarvinen- Symboloi siveyttä ja toimii myös miekan tunnuksena. Perinne edustaa häntä tavallisesti valkoisen hevosen muodossa, jonka otsasta tulee yksi sarvi; Mutta esoteeristen uskomusten mukaan hänellä on valkoinen vartalo, punainen pää ja siniset silmät.Varhaisissa perinteissä yksisarvinen kuvattiin härän, myöhemmissä vuohen ruumiin kanssa ja vasta myöhemmin. legendoja hevosen ruumiilla. Legenda väittää, että hän on kyltymätön, kun häntä ajetaan takaa, mutta makaa velvollisuudentuntoisesti maahan, jos neitsyt lähestyy häntä. Yleensä yksisarvista on mahdotonta saada kiinni, mutta jos onnistut, voit pitää sen vain kultaisilla suitseilla.
"Hänen selkä oli kaareva ja hänen rubiinisilmät loistivat, säkäkorkeus oli 2 metriä. Hieman silmiään korkeammalle, melkein yhdensuuntaisesti maan kanssa, hänen sarvi kasvoi; suorat ja ohuet. silmäripset loivat pörröisiä varjoja vaaleanpunaisiin sieraimiin. (S. Drugal "basilisk")
He syövät kukkia, pitävät erityisesti ruusunmarjan kukista ja hyvin ruokitusta hunajasta ja juovat aamukastetta. He etsivät myös pieniä järviä metsän syvyyksistä, joissa he kylpevät ja juovat sieltä, ja näiden järvien vesi on yleensä hyvin kirkasta ja sillä on elävän veden ominaisuuksia. Venäjän "aakkoskirjoissa" 1500-1600-luvuilla. yksisarvista kuvataan kauheaksi ja voittamattomaksi pedoksi, kuin hevonen, jonka kaikki voima on sarvessa. Yksisarvisen sarvelle katsottiin parantavia ominaisuuksia (perinteen mukaan yksisarvinen puhdistaa sarvellaan käärmeen myrkyttämän veden). Yksisarvinen on toisen maailman olento ja edustaa useimmiten onnea.

4. Basiliski

Basiliski- hirviö, jolla on kukon pää, rupikonna silmät, lepakon siivet ja lohikäärmeen ruumis (joidenkin lähteiden mukaan valtava lisko), joka on olemassa monien kansojen mytologioissa. Hänen katseestaan ​​kaikki elävät asiat muuttuvat kiveksi. Basilisk - syntyy seitsemänvuotiaan mustakukon munasta (joissain lähteissä rupikonnan kuorittamasta munasta) lämpimään lantaa. Legendan mukaan, jos basiliski näkee heijastuksensa peilistä, hän kuolee. Luolat ovat basiliskin elinympäristö, ne ovat myös sen ravinnonlähde, koska basiliski syö vain kiviä. Hän voi poistua suojastaan ​​vain yöllä, koska hän ei kestä kukon laulua. Ja hän pelkää myös yksisarvisia, koska ne ovat liian "puhtaita" eläimiä.
"Se liikuttaa sarviaan, sen silmät ovat niin vihreitä ja purppuranpunaisia, syyläinen huppu turpoaa. Ja hän itse oli purppuranmusta, piikkihäntä. Kolmion muotoinen pää, jossa musta-vaaleanpunainen suu avautui leveäksi...
Hänen sylkensä on erittäin myrkyllistä, ja jos sitä joutuu elävän aineen pinnalle, hiili korvautuu välittömästi piillä. Yksinkertaisesti sanottuna kaikki elävät asiat muuttuvat kiveksi ja kuolevat, vaikka kiistaa onkin siitä, että kivettyminen tulee myös basiliskin ulkonäöstä, mutta ne, jotka halusivat tarkistaa sen, eivät palanneet .. "(" S. Drugal "basiliski") .
5. Manticore

Manticore- Tarina tästä kauheasta olennosta löytyy Aristoteles (4. vuosisadalla eKr.) ja Plinius Vanhin (1. vuosisadalla eKr.). Hevosen kokoisella manticorella on ihmisen kasvot, kolme hammasriviä, leijonan ruumis ja skorpionin häntä, punaiset silmät, verenvuoto. Manticore juoksee niin nopeasti, että hän ylittää minkä tahansa etäisyyden silmänräpäyksessä. Tämä tekee siitä erittäin vaarallisen - loppujen lopuksi on melkein mahdotonta paeta siitä, ja hirviö ruokkii vain tuoretta ihmisen lihaa. Siksi keskiaikaisissa miniatyyreissä voit usein nähdä kuvan manticoresta ihmisen käsi tai jalka hampaissa. Keskiaikaisissa luonnonhistorian teoksissa manticorea pidettiin todellisena, mutta elävänä autioissa paikoissa.

6. Valkyries

Valkyriat- kauniita soturineitoja, jotka täyttävät Odinin tahdon ja ovat hänen kumppaneitaan. He osallistuvat näkymättömästi jokaiseen taisteluun ja antavat voiton sille, jolle jumalat sen myöntävät, ja kuljettavat sitten kuolleet soturit Valhallaan, taivaallisen Asgardin linnaan, ja palvelevat heitä siellä olevassa pöydässä. Legendat kutsuvat myös taivaallisia valkyyrioita, jotka määräävät jokaisen ihmisen kohtalon.

7. Anka

Anka- Muslimimytologiassa Allahin luomia upeita lintuja, jotka ovat vihamielisiä ihmisille. Uskotaan, että ankaa on olemassa tähän päivään asti: niitä on yksinkertaisesti niin vähän, että ne ovat erittäin harvinaisia. Anka on ominaisuuksiltaan monin tavoin samanlainen kuin Arabian autiomaassa elänyt Feenikslintu (voidaan olettaa, että anka on Feeniks).

8. Phoenix

Phoenix- Egyptiläiset pyrkivät saavuttamaan ikuisuuden monumentaalisissa patsaissa, kivipyramideissa ja haudatuissa muumioissa; on aivan luonnollista, että heidän maassaan olisi pitänyt syntyä myytti syklisesti uudestisyntyneestä, kuolemattomasta linnusta, vaikka myytin myöhemmän kehityksen toteuttivat kreikkalaiset ja roomalaiset. Adolf Erman kirjoittaa, että Heliopoliksen mytologiassa Feeniksi on vuosipäivien tai suurten aikajaksojen suojelija. Herodotos kertoo eräässä kuuluisassa kohdassa selvästi skeptisesti legendan alkuperäisen version:

"Siellä on toinen pyhä lintu, sen nimi on Phoenix. Itse en ole koskaan nähnyt häntä, paitsi maalattuna, koska Egyptissä se esiintyy harvoin, kerran 500 vuodessa, kuten Heliopoliksen asukkaat sanovat. Hän saapuu heidän mukaansa hän kuolee isäkseen (eli hän itse) Jos kuvissa näkyy oikein hänen kokonsa ja kokonsa ja ulkonäkönsä, höyhenpuku on osittain kultainen, osittain punainen ja ulkonäkö ja koko muistuttavat kotkaa.

9. Echidna

Nokkasiili- puoliksi nainen puoliksi käärme, Tartaruksen ja Rhean tytär, synnytti Typhonin ja monia hirviöitä (Lernean hydra, Cerberus, Chimera, Nemean leijona, Sfinksi)

10. Synkkä

Synkkä- muinaisten slaavien pakanalliset pahat henget. Niitä kutsutaan myös krikeiksi tai khmyreiksi - suohengiksi, jotka ovat niin vaarallisia, että ne voivat tarttua ihmiseen, jopa siirtyä häneen, varsinkin vanhemmalla iällä, jos henkilö ei rakastanut ketään elämässä eikä hänellä ollut lapsia. Sinisterin ulkonäkö ei ole aivan selvä (hän ​​puhuu, mutta on näkymätön). Hän voi muuttua pieneksi mieheksi, pieneksi lapseksi, köyhäksi vanhaksi mieheksi. Joulupelissä konna personoi köyhyyttä, köyhyyttä, talven pimeyttä. Talossa roistot asettuvat useimmiten takan taakse, mutta he haluavat myös yhtäkkiä hypätä ihmisen selkään, hartioihin, "ratsastaa" hänellä. Pahiksia voi olla useita. Ne voidaan kuitenkin jollain kekseliäisyydellä saada kiinni lukitsemalla ne johonkin astiaan.

11. Cerberus

Cerberus Yksi Echidnan lapsista. Kolmipäinen koira, jonka kaulassa käärmeet liikkuvat hurjalla suhinalla ja hännän sijaan myrkyllinen käärme .. Palvelee Hades (Kuolleiden valtakunnan jumala) seisoo helvetin aattona ja vartioi sen sisäänkäyntiä . Hän varmisti, ettei kukaan jättänyt maanalaista kuolleiden valtakuntaa, koska kuolleiden valtakunnasta ei ole paluuta. Kun Cerberus oli maan päällä (Tämä tapahtui Herkuleen takia, joka kuningas Eurystheuksen ohjeiden mukaan toi hänet Hadesista), hirviömäinen koira pudotti suustaan ​​veristä vaahtoa; josta myrkyllinen yrtti akoniitti kasvoi.

12. Kimeeri

Chimera- kreikkalaisessa mytologiassa hirviö, joka sylki tulta leijonan pään ja kaulan kanssa, vuohen ruumiin ja lohikäärmeen hännän (toisen version mukaan chimeralla oli kolme päätä - leijona, vuohi ja lohikäärme ) Ilmeisesti, Chimera - tulta hengittävän tulivuoren henkilöitymä. Kuvainnollisessa mielessä kimeera on fantasia, toteuttamaton halu tai toiminta. Veistyksessä fantastisten hirviöiden kuvia kutsutaan kimeereiksi (esimerkiksi Notre Damen katedraalin kimeeriksi), mutta uskotaan, että kivikimeerat voivat herätä henkiin pelottamaan ihmisiä.

13. Sfinksi

sfinksi s tai Sphinga antiikin kreikkalaisessa mytologiassa, siivekäs hirviö, jolla on naisen kasvot ja rintakehä sekä leijonan ruumis. Hän on satapäisen lohikäärmeen Typhonin ja Echidnan jälkeläinen. Sfinksin nimi liittyy verbiin "sphingo" - "tiivistää, tukahduttaa". Sankari lähetti hänet Thebesiin rangaistuksena. Sfinksi sijaitsi vuorella lähellä Thebea (tai kaupungin aukiolla) ja kysyi jokaiselle ohikulkijalle arvoituksen ("Mikä elävä olento kävelee neljällä jalalla aamulla, kahdella iltapäivällä ja kolmella jalalla illalla?"). Sfinksi, joka ei kyennyt antamaan vihjettä, tappoi ja siten tappoi monia jaloja teebalaisia, mukaan lukien kuningas Kreonin pojan. Surun masentuneena kuningas ilmoitti antavansa valtakunnan ja sisarensa Jocastan käden sille, joka pelastaisi Theban sfinksiltä. Oidipus ratkaisi arvoituksen, epätoivoinen sfinksi heittäytyi kuiluun ja syöksyi kuoliaaksi, ja Oidipuksesta tuli Theban kuningas.

14. Lernaean Hydra

lernaean hydra- hirviö, jolla on käärmeen ruumis ja yhdeksän lohikäärmeen päätä. Hydra asui suolla lähellä Lernan kaupunkia. Hän ryömi ulos luolistaan ​​ja tuhosi kokonaisia ​​laumoja. Voitto hydrasta oli yksi Herculesin hyökkäyksistä.

15. Naiadit

naidit- Jokaisella joella, jokaisella lähteellä tai purolla kreikkalaisessa mytologiassa oli oma pomonsa - naidi. Mitkään tilastot eivät kattaneet tätä iloista vesien suojelijoiden, profeettareiden ja parantajien heimoa, jokainen runollinen kreikkalainen kuuli naidien huolettoman puheen vesien kohinassa. Ne viittaavat Oceanuksen ja Tethyksen jälkeläisiin; määrä jopa kolme tuhatta.
"Kukaan ihmisistä ei voi nimetä kaikkia nimiään. Vain lähistöllä asuvat tietävät virran nimen.

16. Ruhh

Ruhh- Idässä on pitkään puhuttu jättiläislinnusta Ruhh (tai Hand, Fear, Foot, Nagai). Jotkut jopa seurustelivat hänen kanssaan. Esimerkiksi arabialaisten satujen sankari Sinbad merimies. Eräänä päivänä hän löysi itsensä autiolta saarelta. Katsellaan ympärilleen hän näki valtavan valkoisen kupolin ilman ikkunoita ja ovia, niin suuren, ettei hän voinut kiivetä sen päälle.
"Ja minä", sanoo Sinbad, "kävelin kupolin ympäri, mittasin sen ympärysmitan ja laskin viisikymmentä täyttä askelta. Yhtäkkiä aurinko katosi, ja ilma pimeni, ja valo estyi minulta. Ja ajattelin, että auringossa oli pilvi (ja se oli kesäaika), yllättyi, nosti päänsä ja näki linnun, jolla oli valtava runko ja leveät siivet, joka lensi ilmassa - ja se oli se, joka peitti auringon ja peitti sen saaren yli. Ja mieleeni tuli eräs vaeltavien ja vaeltavien ihmisten kauan sitten kertoma tarina, nimittäin: tietyillä saarilla elää lintu nimeltä Ruhh, joka ruokkii lapsiaan norsuilla. Ja varmistin, että kupoli, jonka ympärille kävin, on Ruhh-muna. Ja aloin ihmetellä sitä, mitä suuri Allah oli luonut. Ja siihen aikaan lintu yhtäkkiä laskeutui kupolin päälle, syleili sitä siivillään ja ojensi jalkansa maahan sen takana ja nukahti sen päälle, ylistys Allahille, joka ei koskaan nuku! Ja sitten, kun irrotin turbaanin, sitoin itseni tämän linnun jalkoihin sanoen itselleni: ”Ehkä se vie minut maihin, joissa on kaupunkeja ja asukkaita. Se on parempi kuin istua täällä tällä saarella. "Ja kun aamunkoitto nousi ja päivä nousi, lintu nousi munasta ja lensi kanssani ilmaan. pääsi nopeasti eroon jaloistaan, pelkäsi lintua, mutta lintu ei tiennyt minusta eikä tuntenut minua.

Ei vain upea Sinbad merimies, vaan myös todellinen firenzeläinen matkailija Marco Polo, joka vieraili Persiassa, Intiassa ja Kiinassa 1200-luvulla, kuuli tästä linnusta. Hän sanoi, että mongolikaani Kublai lähetti kerran uskollisia ihmisiä pyytämään lintua. Sanansaattajat löysivät hänen kotimaansa: Afrikan saaren Madagaskarin. He eivät nähneet itse lintua, mutta he toivat sen höyhenen: se oli kaksitoista askelta pitkä ja höyhenytimen halkaisija oli yhtä suuri kuin kaksi palmunrunkoa. Sanottiin, että Ruhhin siipien tuottama tuuli kaataa ihmisen alas, hänen kynnet ovat kuin härän sarvet ja liha palauttaa nuoruuden. Mutta yritä saada tämä Ruhh kiinni, jos hän voi kantaa yksisarvisen ja kolme norsua sarvissaan! tietosanakirjan kirjoittaja Alexandrova Anastasia He tunsivat tämän hirviömäisen linnun myös Venäjällä, he kutsuivat sitä Fear, Nog tai Noga, antaen sille jopa uusia upeita piirteitä.
"Jalkalintu on niin vahva, että se pystyy nostamaan härän, se lentää ilmassa ja kävelee maassa neljällä jalalla", sanotaan muinaisessa 1500-luvun venäläisessä aakkoskirjassa.
Kuuluisa matkailija Marco Polo yritti selittää siivekäs jättiläisen salaisuuden: "Tätä lintua saarilla kutsutaan Rukiksi, mutta mielestämme he eivät kutsu sitä, mutta se on korppikotka!" Vain... kasvanut suuresti ihmisen mielikuvituksessa.

17. Khukhlik

Khukhlik venäläisissä taikauskoissa vesipaholainen; naamioitunut. Nimi khukhlyak, khukhlik, ilmeisesti tulee karjalan sanasta huhlakka - "olla outo", tus - "aave, aave", "oudosti pukeutunut" (Cherepanova 1983). Khukhlyakin ulkonäkö on epäselvä, mutta he sanovat sen olevan samanlainen kuin Shilikun. Tämä saastainen henki ilmestyy useimmiten vedestä ja aktivoituu erityisesti joulun aikaan. Tykkää pilata ihmisille.

18. Pegasus

Pegasus- sisään kreikkalainen mytologia siivekäs hevonen. Poseidonin ja Gorgon Medusan poika. Hän syntyi Perseuksen tappaman gorgonin ruumiista. Pegasus sai nimen, koska hän syntyi valtameren lähteellä (kreikaksi "lähde"). Pegasus nousi Olympukseen, missä hän toimitti ukkonen ja salaman Zeukselle. Pegasusta kutsutaan myös muusojen hevoseksi, koska hän pudotti Hippocrenen maasta kaviolla - muusojen lähteen, jolla on kyky inspiroida runoilijoita. Pegasus, kuten yksisarvis, voidaan saada kiinni vain kultaisilla suitseilla. Toisen myytin mukaan jumalat antoivat Pegasuksen. Bellerophon, ja hän lähti siihen, tappoi siivekäs hirviö Chimera, joka tuhosi maan.

19 Hippogriffi

hippogriffi- Euroopan keskiajan mytologiassa, haluten osoittaa mahdottomuutta tai epäjohdonmukaisuutta, Vergilius puhuu yrityksestä risteyttää hevonen ja korppikotka. Neljä vuosisataa myöhemmin hänen kommentaattorinsa Servius toteaa, että korppikotkat tai griffins ovat eläimiä, joiden ruumiin etuosa on kotka ja takaosa leijona. Väitteensä tueksi hän lisää, että he vihaavat hevosia. Ajan myötä ilmaisusta "Jungentur jam grypes eguis" ("risteyttää korppikotkat hevosten kanssa") tuli sananlasku; 1500-luvun alussa Ludovico Ariosto muisti hänet ja keksi hippogriffin. Pietro Michelli huomauttaa, että hippogriffi on harmonisempi olento, jopa siivekäs Pegasus. Vuonna "Furious Roland" annettu Yksityiskohtainen kuvaus hippogriff, ikään kuin tarkoitettu upeaan eläintieteen oppikirjaan:

Ei aavemainen hevonen taikurin alla - tamma
Syntynyt maailmaan, hänen korppikotka oli hänen isänsä;
Isässään hän oli leveäsiipinen lintu, -
Isä oli edessä: niin, innokas;
Kaikki muu, kuten kohtu, oli
Ja sitä hevosta kutsuttiin hippogriffiksi.
Riphean vuorten rajat ovat heille loistokkaat,
Kaukana jäisten merien takana

20 Mandragora

Mandrake. Mandragoran rooli mytopoeettisissa esityksissä selittyy tiettyjen hypnoottisten ja stimuloivien ominaisuuksien läsnäololla tässä kasvissa sekä sen juuren samankaltaisuudesta ihmiskehon alaosan kanssa (Pythagoras kutsui Mandragoraa "ihmisen kaltaiseksi kasveksi", ja Columella kutsui sitä "puoli-ihmisen ruohoksi"). Joissakin kansanperinteissä Mandragora-juuren tyypin mukaan uros- ja naaraskasvit erotetaan ja niille annetaan jopa vastaavat nimet. Vanhat yrttitutkijat kuvaavat Mandragora Rootsia uros- tai naarasmuotona, jonka päästä versoi lehtituppu, joskus koira ketjussa tai tuskallinen koira. Uskomusten mukaan sen, joka kuulee Mandraken aiheuttaman huokauksen, kun se kaivetaan esiin maasta, täytyy kuolla; välttääkseen ihmisen kuoleman ja samalla tyydyttääkseen verenhimoa, jonka väitetään kuuluvan Mandrakeen. Mandraken kaivamisen yhteydessä koira laitettiin hihnaan, joka, kuten uskottiin, kuoli tuskissaan.

21. Griffins

Griffin- siivekkäät hirviöt, joissa on leijonan ruumis ja kotkan pää, kullan vartijat. Erityisesti tiedetään, että ne suojelevat Riphean vuorten aarteita. Hänen itkunsa seurauksena kukat kuihtuvat ja ruoho kuihtuu, ja jos joku on elossa, kaikki kaatuvat kuolleina. Griffinin silmät kullanvärisillä sävyillä. Pää oli suden pään kokoinen, ja siinä oli valtava, pelottava nokka jalan pituinen. Siivet, joissa on outo toinen nivel, joka helpottaa niiden taittamista. Slaavilaisessa mytologiassa griffins ja basiliskit vartioivat kaikkia Iryn puutarhan, Alatyr-vuoren ja kultaomenoiden omenapuun lähestymistapoja. Jokainen, joka maistaa näitä kultaomenoita, saa iankaikkisen nuoruuden ja vallan maailmankaikkeudessa. Ja omenapuuta kultaomenilla vartioi lohikäärme Ladon. Täällä ei ole kulkua jalan tai hevosen selässä.

22. Kraken

kraken on skandinaavinen versio saratanista ja arabialaisesta lohikäärmeestä tai merikäärme. Krakenin takaosa on puolitoista mailia leveä, sen lonkerot pystyvät peittämään suurimman iso laiva. Tämä valtava selkä työntyy merestä, niinkuin valtava saari. Krakenilla on tapana himmentää merivettä jonkin nesteen purkaus. Tämä lausunto sai aikaan hypoteesin, että Kraken on mustekala, vain suurennettuna. Tenisonin nuoruuden kirjoituksista löytyy runo, joka on omistettu tälle merkittävälle olennolle:

Vuosisatojen ajan meren syvyyksissä
Suurin osa Krakenista nukkuu sikeästi
Hän on sokea ja kuuro jättiläisen ruholla
Vain toisinaan kalpea säde liukuu.
Sienten jättiläiset heiluvat hänen yllään,
Ja syvistä, tummista aukoista
Polpovin lukematon kuoro
Laajentaa lonkeroita kuin käsivarsia.
Tuhansia vuosia Kraken lepää siellä,
Näin se oli ja niin se jatkuu,
Kunnes viimeinen tuli palaa kuilun läpi
Ja lämpö polttaa elävän taivaanvahvuuden.
Sitten hän herää unestaan
Ennen kuin enkelit ja ihmiset ilmestyvät
Ja ulvoen esiin tullessaan hän kohtaa kuoleman.

23. Kultainen koira

kultainen koira.- Tämä on kultainen koira, joka vartioi Zeusta, kun Kronos ajoi häntä takaa. Se, että Tantalus ei halunnut luopua tästä koirasta, oli hänen ensimmäinen voimakas loukkaus jumalien edessä, jonka jumalat ottivat myöhemmin huomioon rangaistusta valitessaan.

”... Kreetalla, ukkosen kotimaassa, oli kultainen koira. Kerran hän vartioi vastasyntynyttä Zeusta ja upeaa vuohia Amaltheaa, joka ruokki häntä. Kun Zeus kasvoi aikuiseksi ja otti vallan Kronilta maailmassa, hän jätti tämän koiran Kreetalle vartioimaan pyhäkköänsä. Efesoksen kuningas Pandareus, tämän koiran kauneuden ja voiman viettelemä, saapui salaa Kreetalle ja vei hänet laivallaan Kreetalta. Mutta minne piilottaa upea eläin? Pandarey mietti tätä pitkään merimatkallaan ja päätti lopulta antaa kultaisen koiran Tantalukselle säilytettäväksi. Kuningas Sipila kätki jumalilta upean eläimen. Zeus oli vihainen. Hän kutsui poikansa, jumalien sanansaattajaksi Hermekseen, ja lähetti hänet Tantalukselle vaatimaan häneltä kultaisen koiran palauttamista. Nopea Hermes ryntäsi silmänräpäyksessä Olympuksesta Sipylukseen, ilmestyi Tantaluksen eteen ja sanoi hänelle:
- Efesoksen kuningas Pandareus varasti kultaisen koiran Zeuksen pyhäköstä Kreetalla ja antoi sen sinulle säilytettäväksi. Olympuksen jumalat tietävät kaiken, kuolevaiset eivät voi salata heiltä mitään! Palauta koira Zeukselle. Varo aiheuttamasta Thundererin vihaa!
Tantalus vastasi jumalien sanansaattajalle näin:
- Turhaan sinä uhkailet minua Zeuksen vihalla. En nähnyt kultaista koiraa. Jumalat ovat väärässä, minulla ei ole sitä.
Tantalus vannoi kauhean valan, että hän puhui totta. Tällä valalla hän suututti Zeuksen entisestään. Tämä oli ensimmäinen loukkaus, jonka tantaali aiheutti jumalille...

24. Dryadit

Dryadit- kreikkalaisessa mytologiassa puiden naishenget (nymfit). he elävät puussa, jota he suojelevat, ja usein kuolivat tämän puun mukana. Dryadit ovat ainoat nymfit, jotka ovat kuolevaisia. Puunymfit ovat erottamattomia puusta, jossa he asuvat. Uskottiin, että ne, jotka istuttavat puita, ja ne, jotka hoitavat niitä, nauttivat driadien erityisestä suojelusta.

25. Apurahat

Myöntää- Englannin kansanperinteessä ihmissusi, joka on useimmiten hevoseksi naamioitunut kuolevainen. Samaan aikaan hän kävelee takajaloillaan ja hänen silmänsä ovat täynnä liekkejä. Grant on kaupunkikeiju, hänet näkee usein kadulla, keskipäivällä tai lähempänä auringonlaskua. Apurahan tapaaminen ennustaa epäonnea - tulipaloa tai jotain muuta vastaavaa.