Veoma strašna stvorenja. Čudovišta svijeta. Tajanstvena mjesta na planeti gdje žive čudovišta

01.10.2019

Ljudska mašta, posebno u noćnim morama, može stvoriti slike strašna čudovišta. Dolaze iz tame i izazivaju neobjašnjiv strah. Za cijelu višehiljadugodišnju historiju postojanja, čovječanstvo je vjerovalo u prilično veliki broj takvih čudovišta, čija imena su pokušavali ni da ne izgovaraju, jer su personificirali univerzalno zlo.

Jovija se često poredi sa poznatijim Bigfutom, ali mu se pripisuje australijsko porijeklo. Prema legendi, Yovi je živio isključivo u Plavim planinama, planinskom području koje se nalazi zapadno od Sidneja. Slika ovog čudovišta pojavila se u folkloru domorodaca kako bi otjerala evropske imigrante i doseljenike, iako postoje dokazi da mit ima dužu povijest. Bilo je ljudi koji su govorili o susretu sa ovim stvorenjem, koje se smatra "zlim duhom", iako nema zvanične potvrde da Yovi napada ljude. Kažu da pri susretu s čovjekom Yovi stane i napeto se zagleda, a zatim nestane u gustoj šumi.

Tokom ere kolonijalnih ratova, mnogi mitovi su se pojavili ili našli novi život u različitim dijelovima svijeta. Na primjer, u regijama južna amerika počeo govoriti o postojanju džinovskih anakondi. Ove zmije dosežu dužinu i do 5 m, a tijelo im je, u poređenju s običnim anakondama, mnogo masivnije. Na sreću, takvu zmiju još niko nije sreo, ni živu ni mrtvu.

Ako se udubite u mitologiju Slavena, možete vjerovati u postojanje takvog stvorenja kao što je kolačić. Ovo je mali bradati muškarac koji može živjeti u kućnom ljubimcu ili se čak useliti u osobu. Kažu da u svakoj kući živi kolačić, koji je zaslužan za atmosferu u njoj: ako u kući vlada red i harmonija, onda je kolačić ljubazan, ako često psuju u kući, onda je kolačić zao. Zli kolačić je sposoban da prouzrokuje stalne nezgode koje život čine nepodnošljivim.

Sa glavom krokodila i licem psa, sa konjskim repom i perajama, sa velikim očnjacima, Bunyip je prilično veliko čudovište za koje se kaže da živi u močvarama i drugim dijelovima Australije. Njegovo ime dolazi od riječi "đavo", ali mu se pripisuju i mnoge druge kvalitete. O ovom čudovištu se najčešće pričalo u 19. veku, a danas se veruje da to stvorenje i dalje postoji i živi u paritetu sa lokalnim stanovništvom. U to najviše od svega vjeruju domoroci.

Stvorenje Bigfoot je svima poznato. Ovo je veliko stvorenje koji živi u različitim dijelovima SAD. Veoma je visok, tijelo mu je prekriveno crnim ili Brown. Kažu da pri susretu s njim čovjek utrne u pravom smislu riječi, pod utjecajem hipnoze. Bilo je ljudi koji su svjedočili o slučajevima kada je Bigfoot vodio ljude sa sobom u šumu i dugo ih držao u svojoj jazbini. Istina ili ne, slika Bigfoota ulijeva strah u mnoge.

Jikininki je posebno stvorenje rođeno Japanski folklor. U prošlosti je to bio čovjek koji se nakon smrti pretvarao u strašno čudovište. Mnogi vjeruju da je riječ o duhu koji se hrani ljudskim mesom, pa ljudi koji u to vjeruju namjerno izbjegavaju posjećivanje groblja. U Japanu se vjeruje da ako je osoba tokom života jako pohlepna, nakon smrti se za kaznu pretvara u jikininki i doživljava vječnu glad strvine. Izvana, jikininki je sličan osobi, ali nesrazmjernog tijela, s velikim svjetlećim očima.

Ovo stvorenje ima tibetanske korijene. Istraživači vjeruju da je jeti prešao u Nepal stopama šerpa migranata, emigranata sa Tibeta. Kažu da luta po komšiluku, ponekad baca ogromno kamenje i strašno zviždi. Jeti hoda na dvije noge, tijelo mu je prekriveno svijetlom dlakom, a u ustima su mu pseći očnjaci. I obični ljudi i istraživači tvrde da su sreli ovo stvorenje u stvarnosti. Priča se da u naš svijet prodire sa onoga svijeta.

Chupacabra je prilično malo stvorenje, ali sposobno uzrokovati mnogo problema. O ovom čudovištu se prvi put pričalo u Portoriku, a kasnije i u drugim dijelovima Južne i Sjeverne Amerike. "Čupakabra" u prijevodu znači "sisanje krvi koza". Ovo ime stvorenje je dobilo kao rezultat velikog broja neobjašnjivih uginuća stoke lokalnog stanovništva. Životinje su uginule od gubitka krvi, ugriza u vrat. Čupakabra je takođe viđena u Čileu. Uglavnom, svi dokazi o postojanju monstruma su usmeni, nema ni tijela ni njegove fotografije. Ni čudovište niko nije uspio uhvatiti živo, ali je veoma popularno u cijelom svijetu.

Između 1764. i 1767. Francuska je živjela u velikom strahu zbog vukodlaka, bilo vuka ili psa. Kažu da je za vrijeme svog postojanja monstrum izvršio 210 napada na ljude, od kojih je ubio 113. Niko nije htio da ga upozna. Čudovište je čak zvanično lovio kralj Luj XV. Mnogi profesionalni lovci su ušli u trag zvijeri u svrhu ubijanja, ali su njihovi pokušaji bili uzaludni. Kao rezultat toga, lokalni lovac ga je ubio šarmiranim metkom. Ljudski ostaci pronađeni su u trbuhu zvijeri.

U mitologiji američkih Indijanaca postojalo je krvožedno stvorenje Wendigo, proizvod prokletstva. Činjenica je da je u mitovima plemena Algonquian navedeno da ako je osoba tijekom života bila kanibal i jela ljudsko meso, onda se nakon smrti pretvara u Wendigo. Takođe su rekli da se može useliti u bilo koju osobu, zaposedajući njegovu dušu. Wendigo je tri puta viši od čovjeka, koža mu se raspada, a kosti vire. Ovo stvorenje je stalno gladno i žudi za ljudskim mesom.

Sumerani, predstavnici drevne, ali prilično razvijene civilizacije, stvorili su svoj ep, u kojem su govorili o bogovima, boginjama i njihovom svakodnevnom životu. Jedan od najpopularnijih epova bio je Ep o Gilgamešu i priče o stvorenju Gugalani. Ovo stvorenje je u potrazi za kraljem ubilo veliki broj ljudi, uništilo gradove. Gugalanna je čudovište nalik biku koje su bogovi koristili kao oružje osvete ljudima.

Poput vampira, ovo stvorenje ima stalnu žeđ za krvlju. Takođe proždire ljudska srca i ima sposobnost isključivanja gornji dio njegovo tijelo i ulazi u kuće ljudi, posebno u kuće u kojima žive trudnice, da im pije krv i krade dijete njegovim dugim jezikom. Ali ovo stvorenje je smrtno i može se ubiti posipanjem soli.

Crna Anis, kao oličenje zla, poznata je svima u Britaniji, posebno u ruralnim područjima. Ona je glavni lik lokalnog folklora 19. stoljeća. Annis ima plavu kožu i zastrašujući osmijeh. Djeca su morala izbjegavati susrete s njom, jer se hranila djecom i ovcama koje je prevarom ili silom oduzimala iz kuća i dvorišta. Anis je od kože djece i ovaca napravila pojaseve koje je potom nosila na desetine.

Najstrašniji od najstrašnijih, Dybbuk je protagonista jevrejske mitologije. Ovaj zli duh se smatra najokrutnijim. On je u stanju uništiti život bilo koga i uništiti dušu, dok osoba neće biti svjesna šta mu se dešava i postepeno će umrijeti.

"Priča o Koshcheju besmrtnom" pripada mitologiji i folkloru Slovena i govori o stvorenju koje se ne može ubiti, ali koje kvari život svima. Ali jeste slabost- njegova duša, koja je na kraju igle, koja je skrivena u jajetu, koja je unutar patke, koja sjedi unutar zeca. Zec sjedi u snažnom sanduku na vrhu najvišeg hrasta koji raste na fantastičnom ostrvu. Jednom riječju, putovanje na ovo ostrvo je teško nazvati ugodnim.

Svijet poznaje ogroman broj mitova u kojima različita bića igraju važnu ulogu. Oni nemaju naučnu potvrdu, ali se redovno pojavljuju novi izvještaji da su u različitim dijelovima svijeta viđeni entiteti koji ne liče na obične životinje i ljude.

Mitska bića naroda svijeta

Postoji ogroman broj legendi koje govore o mitskim čudovištima, životinjama i misterioznim entitetima. Neki od njih imaju zajedničke karakteristike sa stvarnim životinjama, pa čak i ljudima, dok drugi personificiraju strahove ljudi koji žive u različitim vremenima. Svaki kontinent ima legende koje uključuju jedinstvene mitske životinje i stvorenja povezana s lokalnim folklorom.

Slovenska mitska bića

Legende koje su nastale u vrijeme starih Slovena mnogima su poznate, jer su bile osnova raznih bajki. Bića slovenske mitologije kriju važne znakove tog vremena. Mnogi od njih su naši preci visoko cijenili.

Mitska bića antičke Grčke

Najpoznatiji i najzanimljiviji su mitovi antičke Grčke, koji su ispunjeni bogovima, različitim herojima i entitetima, dobrim i lošim. Mnoga grčka mitska bića postala su likovi u raznim modernim pričama.

Mitske životinje u nordijskoj mitologiji

Mitologija starih Skandinavaca dio je drevne germanske povijesti. Mnogi entiteti se ističu po svojoj veličini i krvoločnosti. Najpoznatije mitske životinje:

Engleska mitska bića

Razni entiteti koji su, prema legendama, živjeli u Engleskoj u antičko doba, među najpoznatijima su u savremenom svijetu. Postali su junaci raznih crtanih filmova i filmova.

Mitska bića Japana

Azijske zemlje su jedinstvene, čak i kada se uzme u obzir njihova mitologija. To je povezano sa geografska lokacija, nepredvidivih elemenata i nacionalnog okusa. Drevna mitska bića Japana su jedinstvena.

Mitska bića Južne Amerike

Na ovoj teritoriji se miješaju drevne indijske tradicije, španska i portugalska kultura. Tokom godina, razni ljudi su živjeli ovdje, molili se svojim bogovima i pričali priče. Najpoznatija bića iz mitova i legendi u Južnoj Americi:

Mitska bića Afrike

S obzirom na prisustvo velikog broja naroda koji žive na teritoriji ovog kontinenta, sasvim je razumljivo da se legende koje govore o entitetima mogu dugo nabrajati. Dobra mitska bića u Africi su malo poznata.

Mitska bića iz Biblije

Čitajući glavnu svetu knjigu, može se naići na različite entitete koji su nepoznati. Neki od njih su slični dinosaurima i mamutima.

U kulturi svakog naroda postoje mitska bića sa pozitivnim i negativnim osobinama.

Neki od njih poznati su u cijelom svijetu. Drugi su, naprotiv, poznati samo određenoj etničkoj grupi.

U ovom članku predstavljamo popularnu spisak mitskih bića sa slikama. Štaviše, upoznaćete njihovo porijeklo, kao i one koji su s njima povezani.

Homunculus

U srednjem vijeku, alhemičari su vjerovali da se takvo mitsko stvorenje kao što je Homunculus (latinski homunculus - mali čovjek) može dobiti umjetno, poput.

Faust sa Homunkulom

Da bi se to postiglo, bilo je potrebno poštovati mnogo različitih uslova, uz obaveznu upotrebu mandragore. Alhemičari su bili sigurni da je takav mali čovjek u stanju da zaštiti svog gospodara od zla.

Brownie

Ovo je jedno od najpopularnijih mitskih bića u slavenskom folkloru. Većina ljudi zna za njega iz bajki. Do sada neki vjeruju da Brownie može utjecati na život vlasnika kuće.

Prema mitu, kako ne bi naudio nikome od vlasnika, mora se nagovarati raznim poslasticama. Međutim, to se često izjalovi.

Babai

U slovenskoj mitologiji ovo je noćni duh. Obično plaše nestašnu djecu. I iako Babai nema neku konkretnu sliku, o njemu se često govori kao o starcu sa torbom u koju stavlja štetnu djecu.

Nefili

Nefili su živjeli u vrijeme prije Potopa i čak se spominju u Bibliji. Ova bića su pali anđeli koji su jednom bili zavedeni ljepotom zemaljskih žena i stupili s njima u seksualne odnose.

Kao rezultat ovih veza, Nefili su počeli da se rađaju. Doslovno, riječ znači "oni koji uzrokuju pad drugih". Bili su veoma krupnog rasta, a odlikovali su se i neverovatnom snagom i okrutnošću. Nefili su napali ljude i izazvali velika razaranja.

Abaasy

U jakutskom folkloru, ova kamena čudovišta su prikazana sa gvozdenim zubima, kako žive u divljini. Kako stare, sve više liče na djecu.

U početku su Abaas jeli biljnu hranu, a kasnije su počeli da love ljude. Prikazani su sa jednim okom, jednom rukom i jednom nogom. Ova mitska bića nanose štetu svakom čovjeku, šaljući mu bolest i nesreću.

Abraxas

Ovo mitsko stvorenje pojavilo se u učenju gnostika. U zoru kršćanstva, bilo je dosta sekti koje su pokušavale stvoriti religiju zasnovanu na judaizmu i paganizmu.

Prema jednom učenju, sve što postoji dogodilo se u najvišem Carstvu svjetlosti, iz kojeg proizilazi 365 kategorija duhova. Glavni od njih se zove Abraxas.

Prikazan je sa tijelom čovjeka i glavom pijetla. Umjesto nogu, ima dvije zmije koje se uvijaju.

Baavan Shi

U škotskoj mitologiji to je značilo krvožedno stvorenje. Kada je osoba vidjela vranu kako se pretvara u lijepu djevojku u haljini, to je značilo da je sam Baavan shi ispred njega.

Nije uzalud zli duh nosio dugu haljinu, jer je ispod nje mogao sakriti svoja jelenska kopita. Ova zla mitska bića osvojila su ljude, a zatim iz njih popila svu krv.

Baku

Vukodlak

Jedno od najpoznatijih mitskih bića pronađenih u različitih naroda mir. Vukodlak je osoba koja se može transformisati u životinje.

Najčešće su vukodlaki vukovi. Takve modifikacije se mogu dogoditi na zahtjev vukodlaka ili u vezi sa mjesečevim ciklusima.

Viryava

Narodi sjevera tako zovu gospodaricu šuma. Po pravilu je bila prikazana kao prelepa devojka. Virjavu poslužuju životinje i ptice. Ljubazna je prema ljudima, a ako je potrebno, može im pomoći.

wendigo

Wendigo je zli ogar. On je vatreni protivnik bilo kakvih ekscesa u ljudskom ponašanju. Voli da lovi i iznenadi svoje žrtve.

Kada se putnik nađe u šumi, ovo mitsko stvorenje počinje da ispušta zastrašujuće zvukove. Kao rezultat toga, osoba juri za petama, ali ne uspijeva pobjeći.

Shikigami

U japanskim mitovima, to su duhovi koje čarobnjak Omme-do može prizvati. Unatoč svojoj maloj veličini, mogu posjedovati životinje i ptice kako bi ih kasnije kontrolirali.

Za mađioničara je veoma opasno da manipuliše Shikigamijem, jer u svakom trenutku mogu početi da ga napadnu.

Hydra

Ovo mitsko stvorenje opisano je u djelu starogrčkog pjesnika Hesioda. Hidra ima zmijsko tijelo i mnogo glava. Ako jednu od njih odrežete, na njenom mjestu odmah izrastu dvije nove.

Uništiti Hidru je gotovo nemoguće. Ona čuva ulaz u carstvo mrtvih i spremna je da napadne svakoga ko joj se nađe na putu.

Borba

U engleskoj mitologiji vodene vile su tako nazvane. Pretvarajući se u drvene tanjire koji polako plutaju na površini vode, pokušavaju namamiti žene u zamku.

Čim žena dotakne takav tanjir, Drak je odmah zgrabi i odvuče do svog dna, gde mora da mu čuva decu.

Sinister

To su paganski zli duhovi u mitovima starih Slovena. Oni predstavljaju velika opasnost za osobu.

Zlobni gnjavi ljude i mogu se čak useliti u njih, posebno ako su sami. Često ova mitska bića imaju oblik siromašnih staraca.

incubi

U legendama mnogih evropskih zemalja, takozvani muški demoni, žedni ženske ljubavi.

U nekim starim knjigama ova stvorenja su bila predstavljena kao pali anđeli. Imaju tako visoku stopu reprodukcije da su od njih nastale čitave nacije.

Gobline

Većina ljudi zna da je mitsko stvorenje Leshy vlasnik šume, koji budno nadgleda svu svoju imovinu. Ako mu osoba ne učini ništa loše, onda se prema njemu odnosi prijateljski i čak mu može pomoći da pronađe izlaz iz guštara.

Stara Grčka se smatra kolijevkom evropska civilizacija, koji je savremenosti dao mnogo kulturnog bogatstva i inspirisao naučnike i umetnike. Mitovi antičke Grčke gostoljubivo otvaraju vrata u svijet u kojem žive bogovi, heroji i čudovišta. Zamršenost odnosa, prevara prirode, božanske ili ljudske, nezamislive maštarije uranjaju nas u ponor strasti, terajući nas da zadrhtimo od užasa, empatije i divljenja harmoniji te stvarnosti koja je postojala prije mnogo stoljeća, ali uopće toliko relevantna. puta!

1) Tifon

Najmoćnije i najstrašnije stvorenje od svih stvorenih od Gaie, personifikacija vatrenih sila zemlje i njenih para, sa njihovim destruktivnim djelovanjem. Čudovište ima nevjerovatnu snagu i ima 100 zmajevih glava na potiljku, sa crnim jezicima i vatrenim očima. Iz njegovih usta se čuje običan glas bogova, pa rika strašnog bika, pa rika lava, pa zavijanje psa, pa oštar zvižduk koji odjekuje planinama. Tifon je bio otac mitskih čudovišta iz Ehidne: Orfa, Kerbera, Hidre, Kolhidskog zmaja i drugih koji su prijetili ljudskoj rasi na zemlji i pod zemljom sve dok ih heroj Herkules nije uništio, osim Sfinge, Kerbera i Himere. Iz Tifona su otišli svi prazni vjetrovi, osim Nota, Boreje i Zefira. Tifon je, prešavši Egejsko more, raspršio ostrva Kiklada, koja su prethodno bila blisko raspoređena. Vatreni dah čudovišta stigao je do ostrva Fer i uništio čitavu njegovu zapadnu polovinu, a ostatak pretvorio u spaljenu pustinju. Ostrvo je od tada poprimilo oblik polumjeseca. Divovski talasi koje je podigao Tifon stigli su do ostrva Krit i uništili kraljevstvo Minosa. Tifon je bio toliko zastrašujući i jak da su olimpijski bogovi pobjegli iz svog prebivališta, odbijajući da se bore s njim. Samo je Zevs, najhrabriji od mladih bogova, odlučio da se bori protiv Tifona. Borba je trajala dugo, u žaru bitke, protivnici su se preselili iz Grčke u Siriju. Ovdje je Tifon razbio zemlju svojim divovskim tijelom, a potom su se ovi tragovi bitke napunili vodom i postali rijeke. Zevs je gurnuo Tifona na sever i bacio ga u Jonsko more, blizu italijanske obale. Gromovnik je munjom spalio čudovište i bacio ga u Tartar ispod planine Etna na ostrvu Sicilija. U davna vremena vjerovalo se da do brojnih erupcija Etne dolazi zbog činjenice da munja, koju je ranije bacio Zevs, izbija iz ušća vulkana. Tifon je služio kao personifikacija destruktivnih sila prirode, kao što su uragani, vulkani, tornada. Iz engleske verzije ovoga Grčko ime i pojavila se riječ "tajfun".

2) Dracains

Predstavljaju žensku zmiju ili zmaja, često sa ljudskim crtama. Dracains posebno uključuju Lamia i Echidna.

Naziv "lamija" etimološki potiče iz Asirije i Babilona, gdje su se tako zvali demoni koji su ubijali novorođenčad. Lamija, ćerka Posejdona, bila je kraljica Libije, Zevsova miljenica i od njega je rodila decu. Izvanredna ljepota same Lamije rasplamsala je osvetničku vatru u srcu Here, a Hera je iz ljubomore ubila Lamijinu djecu, pretvorila njenu ljepotu u ružnoću i lišila sna voljenu svog muža. Lamija je bila prisiljena da se skloni u pećinu i, po nalogu Here, pretvorila se u krvavo čudovište, u očaju i ludilu, kidnapujući i proždirajući tuđu djecu. Pošto ju je Hera lišila sna, Lamija je noću neumorno lutala. Zevs, koji joj se sažalio, dao joj je priliku da izvadi oči kako bi zaspala i tek tada je mogla postati bezopasna. Postavši u novom obliku polu žena, polu zmija, rodila je strašno potomstvo zvano lamije. Lamije imaju polimorfne sposobnosti, mogu djelovati u različitim oblicima, obično kao životinjsko-ljudski hibridi. Međutim, češće se upoređuju sa lijepim djevojkama, jer je lakše šarmirati nemarne muškarce. Napadaju i one koji spavaju i oduzimaju im vitalnost. Ovi noćni duhovi pod maskom poštene devojke a mladići sišu krv mladića. Lamija su u antičko doba nazivali i gulovima i vampirima, koji su, prema popularnoj ideji modernih Grka, hipnotički namamili mladiće i djevice, a zatim ih ubijali pijući njihovu krv. Lamiju je, uz određenu vještinu, lako razotkriti, za to je dovoljno da je natjera da da glas. Budući da je jezik lamija račvast, one su lišene mogućnosti da govore, ali mogu melodično zviždati. U kasnijim legendama evropskih naroda, Lamija je bila prikazana u obliku zmije sa glavom i prsima. lijepa žena. Povezivalo se i sa noćnom morom - Marom.

Kći Forkisa i Ketoa, unuke Geje-Zemlje i boga mora Pontusa, bila je prikazana kao gigantska žena prelepog lica i pegavog zmijskog tela, ređe guštera, kombinujući lepotu sa podmuklim i zlonamernim dispozicija. Ona je iz Tifona rodila čitav niz čudovišta, drugačijih izgledom, ali odvratnih u svojoj suštini. Kada je napala Olimpijce, Zevs je otjerao nju i Tifona. Nakon pobjede, Gromovnik je zatvorio Tifona ispod planine Etne, ali je dozvolio Ehidni i njenoj djeci da žive kao izazov budućim herojima. Bila je besmrtna i bez godina i živjela je u mračnoj pećini pod zemljom daleko od ljudi i bogova. Puzeći u lov, čekala je i mamila putnike, dalje ih nemilosrdno proždirajući. Gospodarica zmija, Ehidna, imala je neobično hipnotičan pogled, kojem nisu mogli odoljeti ne samo ljudi, već i životinje. U različitim verzijama mitova, Ehidnu su ubili Herkul, Belerofon ili Edip tokom njenog neometanog sna. Ehidna je po prirodi htonično božanstvo, čiju su moć, oličenu u njegovim potomcima, heroji uništili, označivši pobjedu starogrčke herojske mitologije nad primitivnim teratomorfizmom. Drevna grčka legenda o Ehidni činila je osnovu srednjovjekovnih legendi o monstruoznom gmizavcu kao najgnusnijem od svih stvorenja i bezuvjetnom neprijatelju čovječanstva, a poslužila je i kao objašnjenje za porijeklo zmajeva. Ehidna je naziv za sisara koji nosi jaja prekrivenog iglama koji živi u Australiji i na ostrvima. pacifik, kao i australska zmija, najveća od zmija otrovnica na svijetu. Echidna se naziva i zlom, zajedljivom, podmuklom osobom.

3) Gorgone

Ova čudovišta su bile kćeri boga mora Phorkisa i njegove sestre Keto. Postoji i verzija da su bile kćeri Tifona i Ehidne. Postojale su tri sestre: Eurijala, Steno i Meduza Gorgona - najpoznatija od njih i jedina smrtnica od tri monstruozne sestre. Njihova pojava izazivala je užas: krilata stvorenja prekrivena krljuštima, sa zmijama umjesto kose, očnjacima, s pogledom koji sve živo pretvara u kamen. Tokom borbe između heroja Perseja i Meduze, bila je trudna od boga mora Posejdona. Iz bezglavog tijela Meduze s mlazom krvi izašla su njena djeca od Posejdona - div Chrysaor (Gerijanov otac) i krilati konj Pegaz. Iz kapi krvi koje su pale u pijesak Libije pojavile su se zmije otrovnice koje su uništile sve živo u njoj. Libijska legenda kaže da su se crveni koralji pojavili iz potoka krvi koji se izlio u okean. Persej je koristio Meduzinu glavu u bitci s morskim zmajem koji je poslao Posejdon da opustoši Etiopiju. Pokazavši čudovište lice Meduze, Persej ga je pretvorio u kamen i spasio Andromedu, kraljevsku kćer, koja je trebala biti žrtvovana zmaju. Ostrvo Sicilija se tradicionalno smatra mjestom gdje su živjele Gorgone i gdje je ubijena Meduza, prikazana na zastavi regije. U umjetnosti, Meduza je bila prikazana kao žena sa zmijama umjesto kose i često veprovim kljovama umjesto zuba. Na helenskim slikama ponekad se može naći prelijepa gorgona koja umire. Zasebna ikonografija - slike odsječene glave Meduze u rukama Perseja, na štitu ili egidi Atene i Zeusa. Dekorativni motiv - gorgoneion - i danas krasi odjeću, predmete za domaćinstvo, oružje, alate, nakit, novčiće i fasade zgrada. Vjeruje se da su mitovi o Gorgoni Meduzi povezani s kultom skitske boginje zmijonoge-progenitorice Tabiti, o čijem postojanju svjedoče reference u antičkim izvorima i arheološki nalazi slika. U slovenskim srednjovjekovnim knjižnim legendama, Meduza Gorgona se pretvorila u djevojku s kosom u obliku zmije - djevojku Gorgoniju. Životinjske meduze su dobile ime upravo zbog sličnosti sa pokretnim zmijama-kosima legendarne Gorgone Meduze. U prenesenom smislu, "gorgona" je mrzovoljna, zlobna žena.

Tri boginje starosti, unuke Geje i Ponta, sestre Gorgone. Zvali su se Deino (Drhtanje), Pefredo (Uzbuna) i Enyo (Užas). Bili su sivi od rođenja, za troje su imali jedno oko koje su koristili redom. Samo su Sivi znali lokaciju ostrva Meduze Gorgon. Po Hermesovom savjetu, Persej je otišao kod njih. Dok je jedan od sivih imao oko, druge dvije su bile slijepe, a vidoviti sivi je vodio slijepe sestre. Kada je, nakon što je izvadila oko, siva dala narednu sledećoj, sve tri sestre su bile slepe. To je bio trenutak kada je Persej odlučio da uzme oko. Bespomoćni sivi su bili užasnuti i bili spremni učiniti sve samo da im junak vrati blago. Nakon što su morali da im kažu kako da pronađu Meduzu Gorgon i gde da nabave krilate sandale, magičnu torbu i kacigu za nevidljivost, Persej je dao oko Sivim.

Ovo čudovište, rođeno od Ehidne i Tifona, imalo je tri glave: jedna je bila lavlja, druga je bila kozja, koja je rasla na leđima, a treća, zmijska, završavala se repom. Udahnuo je vatru i spalio sve na svom putu, opustošivši kuće i useve stanovnika Likije. Ponovljeni pokušaji da se ubije Himera, koje je napravio kralj Likije, doživjeli su nepromjenjiv poraz. Nijedna se osoba nije usuđivala prići njenom domu, okružena raspadnutim leševima obezglavljenih životinja. Ispunjavajući volju kralja Jobata, sina kralja Korinta, Belerofont je na krilatom Pegazu otišao u pećinu Himera. Junak ju je ubio, kako su bogovi predvidjeli, pogodivši Himeru strijelom iz luka. Kao dokaz svog podviga, Belerofont je likijskom kralju predao jednu od odsječenih glava čudovišta. Himera je oličenje vulkana koji diše vatru, u čijem podnožju vrve zmije, na obroncima su mnoge livade i pašnjaci za koze, sa vrha bukti plamen i tamo, iznad, lavlje jazbine; vjerovatno je Himera metafora za ovu neobičnu planinu. Pećinom Himera smatra se područje u blizini turskog sela Ćirali, gdje se nalaze izlazi na površinu. prirodni gas u koncentracijama dovoljnim za njegovo otvoreno sagorevanje. Odred dubokomorskih hrskavičnih riba nazvan je po Himeri. U prenesenom smislu, himera je fantazija, neostvariva želja ili akcija. U skulpturi se slike fantastičnih čudovišta nazivaju himerama, dok se vjeruje da kamene himere mogu oživjeti da prestraše ljude. Prototip himere poslužio je kao osnova za strašne gargojle, koji se smatraju simbolom užasa i izuzetno popularni u arhitekturi gotičkih građevina.

Krilati konj koji je izašao iz umiruće Gorgone Meduze u trenutku kada joj je Persej odsjekao glavu. Budući da se konj pojavio na izvoru Okeana (u idejama starih Grka, Okean je bio rijeka koja okružuje Zemlju), nazvan je Pegaz (u prijevodu s grčkog - "olujna struja"). Brz i graciozan, Pegaz je odmah postao predmet žudnje mnogih heroja Grčke. Danonoćno, lovci su napadali planinu Helikon, gdje je Pegaz jednim udarcem kopita napravio čistu, hladnu vodu čudne tamnoljubičaste boje, ali vrlo ukusnu. Tako se pojavio čuveni izvor Hipocrenove pjesničke inspiracije - Konjsko vrelo. Najstrpljiviji su slučajno vidjeli sablasnog konja; Pegaz je pustio one najsrećnije da mu se približe toliko da mu se činilo malo više - i možete dodirnuti njegovu prekrasnu bijelu kožu. Ali niko nije uspeo da uhvati Pegaza: u poslednjem trenutku ovo nesalomivo stvorenje zamahne krilima i brzinom munje odnese se iza oblaka. Tek nakon što je Atena mladom Belerofontu dala magičnu uzdu, mogao je osedlati divnog konja. Jašući Pegaza, Belerofon je uspeo da se približi Himeri i srušio čudovište koje diše vatru iz vazduha. Opijen svojim pobedama uz stalnu pomoć odanog Pegaza, Belerofon je zamišljao sebe jednak bogovima i, osedlajući Pegaza, otišao na Olimp. Ljuti Zevs je pogodio ohole, a Pegaz je dobio pravo da posjeti sjajne vrhove Olimpa. U kasnijim legendama, Pegaz je upao u broj Eosovih konja i u društvo muza strashno.com.ua, u krug ovih potonjih, posebno zato što je udarcem kopita zaustavio planinu Helikon, koja je počela da se oscilirati uz zvuke pjesama muza. Sa stajališta simbolike, Pegaz spaja vitalnost i moć konja sa oslobođenjem, poput ptice, od zemaljske gravitacije, pa je ideja bliska nesputanom duhu pjesnika, savladavanja zemaljskih prepreka. Pegaz je personificirao ne samo divnog prijatelja i vjernog druga, već i bezgraničnu inteligenciju i talenat. Miljenik bogova, muza i pjesnika, Pegaz se često pojavljuje likovne umjetnosti. U čast Pegaza, sazviježđa sjeverne hemisfere, nazvan je rod morskih zračnih riba i oružja.

7) Kolhidski zmaj (Colchis)

Sin Tifona i Ehidne, budno budan ogromni zmaj koji diše vatru i čuva Zlatno runo. Ime čudovišta je dato po području gdje se nalazi - Kolhida. Kralj Kolhide, Eet, žrtvovao je ovna sa zlatnom kožom Zevsu i okačio kožu na hrast u svetom gaju Ares, gde ga je Kolhida čuvala. Jason, učenik kentaura Hirona, u ime Pelija, kralja Jolka, otišao je u Kolhidu po Zlatno runo na brodu Argo, izgrađenom posebno za ovo putovanje. Kralj Eet je dao Jasonu nemoguće zadatke kako bi Zlatno runo zauvijek ostalo u Kolhidi. Ali bog ljubavi Eros je zapalio ljubav prema Jasonu u srcu čarobnice Medeje, Eetove kćeri. Princeza je poškropila Kolhidu napitkom za spavanje, pozivajući u pomoć boga sna, Hipnosa. Jason je ukrao Zlatno runo, žurno otplovivši s Medejom na Argu natrag u Grčku.

Div, sin Chrysaora, rođen iz krvi Gorgone Meduze, i oceanide Kalliroi. Bio je poznat kao najjači na zemlji i bio je strašno čudovište sa tri tijela spojena u struku, imao je tri glave i šest ruku. Geryon je posjedovao divne krave neobično lijepe crvene boje, koje je držao na ostrvu Erifia u okeanu. Glasine o prekrasnim Gerionovim kravama doprle su do mikenskog kralja Euristeja i on je za njima poslao Herkula, koji mu je bio u službi. Herkules je prošao cijelu Libiju prije nego što je stigao do krajnjeg zapada, gdje je, prema Grcima, skončao svijet, koji je omeđen rijekom Okean. Put do okeana blokirale su planine. Herkul ih je razdvojio svojim moćnim rukama, formirajući Gibraltarski tjesnac, a na južnu i sjevernu obalu postavio kamene stele - Herkulove stupove. Na zlatnom čamcu Heliosa, Zevsov sin je doplovio na ostrvo Erifiju. Herkules je srušio svoju slavnu toljagu čuvar Orff je, čuvajući stado, ubio pastira, a zatim se borio sa troglavim gospodarom koji je pritekao u pomoć. Gerion se pokrio sa tri štita, tri koplja su bila u njegovim moćnim rukama, ali su se pokazala beskorisnima: koplja nisu mogla prodrijeti u kožu Nemejskog lava bačenog preko ramena heroja. Herkul je takođe ispalio nekoliko otrovnih strela na Geriona, a jedna od njih se ispostavila kobnom. Zatim je ukrcao krave u Heliosov čamac i preplivao Okean u suprotnom smjeru. Tako je demon suše i tame bio poražen, a nebeske krave - oblaci koji nose kišu - pušteni su.

Ogroman dvoglavi pas koji čuva krave džinovskog Geriona. Potomak Tifona i Ehidne, starijeg brata psa Kerbera i drugih čudovišta. On je otac Sfinge i Nemejskog lava (iz Himere), prema jednoj verziji. Orff nije toliko poznat kao Cerberus, stoga se o njemu zna mnogo manje, a podaci o njemu su kontradiktorni. Neki mitovi govore da pored dvije pseće glave, Orff ima još sedam zmajevih glava, a umjesto repa bila je zmija. A u Iberiji, pas je imao utočište. Ubio ga je Herkul prilikom izvršenja svog desetog podviga. Zaplet o Orffovoj smrti od ruke Herkula, koji je odveo Gerionove krave, često su koristili starogrčki kipari i grnčari; predstavljen na brojnim antičkim vazama, amforama, stamnosu i skifosu. Prema jednoj od vrlo avanturističkih verzija, Orff je u antičko doba mogao istovremeno personificirati dva sazviježđa - Veliki i Mali pas. Sada su ove zvijezde spojene u dva asterizma, a u prošlosti njihova dva sjajne zvezde(Sirius i Procyon, respektivno) ljudi su mogli vidjeti kao očnjake ili glave monstruoznog dvoglavog psa.

10) Cerberus (Cerberus)

Sin Tifona i Ehidne, strašni troglavi pas sa strašnim zmajevim repom, prekriven prijetećim zmijama koje sištaju. Cerber je čuvao ulaz u sumorni, prepun užasa podzemlja Hada, pazeći da odatle niko ne izađe. Prema drevnim tekstovima, Cerber pozdravlja repom one koji uđu u pakao, a one koji pokušavaju pobjeći razdire na komade. U kasnijoj legendi, on ujeda pridošlice. Da bi ga umirio, u lijes pokojnika stavljen je medenjak. U Danteu, Cerber muči duše mrtvih. Dugo vremena su na rtu Tenar, na jugu Peloponeza, pokazivali pećinu, tvrdeći da se ovdje Herkul, po uputama kralja Euristeja, spustio u kraljevstvo Hada kako bi odatle izveo Kerbera. Pojavivši se pred prijestoljem Hada, Herkul je s poštovanjem zamolio podzemnog boga da mu dozvoli da psa odvede u Mikene. Koliko god Had bio strog i tmuran, nije mogao odbiti sina velikog Zevsa. Postavio je samo jedan uslov: Herkul mora ukrotiti Cerbera bez oružja. Herkul je ugledao Cerbera na obalama rijeke Aheron - granice između svijeta živih i mrtvih. Junak je svojim moćnim rukama zgrabio psa i počeo da ga davi. Pas je prijeteći zavijao, pokušavajući pobjeći, zmije su se grčile i ubole Herkula, ali on je samo čvršće stisnuo ruke. Konačno, Kerber je popustio i pristao da prati Herkula, koji ga je odveo do zidina Mikene. Kralj Euristej se užasnuo jednim pogledom na strašnog psa i naredio je da ga što pre pošalju nazad u Had. Kerber je vraćen na svoje mjesto u Hadu, a nakon tog podviga Euristej je Heraklu dao slobodu. Tokom svog boravka na zemlji, Cerber je ispuštao kapi krvave pjene iz usta, iz koje je kasnije izrasla otrovna biljka akonit, inače nazvana hekatin, jer ju je prva upotrijebila boginja Hekata. Medeja je umešala ovu biljku u svoj veštičiji napitak. Na slici Cerbera prati se teratomorfizam protiv kojeg se bori herojska mitologija. Ime opakog psa postalo je poznato kako bi se odnosilo na previše grubog, nepotkupljivog čuvara.

11) Sfinga

Najpoznatija Sfinga u grčkoj mitologiji bila je iz Etiopije i živjela je u Tebi u Beotiji, kako spominje grčki pjesnik Hesiod. Bilo je to čudovište koje su iznjedrili Tifon i Ehidna, sa licem i grudima žene, tijelom lava i krilima ptice. Poslana od strane Heroja u Tebu za kaznu, Sfinga se nastanila na planini u blizini Tebe i svakom prolazniku zapitala zagonetku: „Ko od živih bića ujutro hoda na četiri noge, na dve popodne i na tri uveče? ” Budući da nije mogla dati trag, Sfinga je ubila i tako ubila mnoge plemenite Tebance, uključujući sina kralja Kreonta. Utučen od tuge, Kreont je najavio da će dati kraljevstvo i ruku svoje sestre Jokaste onoj koja će spasiti Tebu od Sfinge. Edip je riješio zagonetku tako što je Sfingi odgovorio: "Čovjek." Čudovište se u očaju bacilo u ponor i srušilo na smrt. Ova verzija mita istisnula je stariju verziju, u kojoj je originalno ime predatora koji je živio u Beotiji na planini Fikion bilo Fix, a zatim su Orf i Ehidna imenovani kao njegovi roditelji. Naziv Sfinga nastao je iz zbližavanja s glagolom "stisnuti", "zadaviti" i samu sliku - pod utjecajem maloazijske slike krilate poludjeve-polu lava. Ancient Fix je bilo divlje čudovište sposobno da proguta plijen; pobijedio ga je Edip s oružjem u rukama tokom žestoke bitke. Prikazi Sfinge obiluju klasičnom umjetnošću, od britanskih interijera iz 18. stoljeća do namještaja romantičnog carstva. Slobodni zidari su sfinge smatrali simbolom misterija i koristili ih u svojoj arhitekturi, smatrajući ih čuvarima kapija hrama. U masonskoj arhitekturi, sfinga je čest ukrasni detalj, na primjer, čak iu verziji slike njegove glave na obliku dokumenata. Sfinga personificira misteriju, mudrost, ideju borbe osobe sa sudbinom.

12) Sirena

Demonska bića rođena od Boga svježa voda Aheloj i jedna od muza: Melpomena ili Terpsihora. Sirene su, kao i mnoga mitska bića, miksantropske prirode, one su polu-ptice-pola žene ili polu-ribe-polu-žene koje su od oca naslijedile divlju spontanost, a od majke božanski glas. Njihov broj se kreće od nekoliko do mnogo. Na stenama ostrva živele su opasne devojke, zatrpane kostima i sasušenom kožom svojih žrtava, koje su sirene mamile svojim pevanjem. Čuvši njihovo slatko pjevanje, mornari su, izgubili razum, poslali brod ravno do stijena i na kraju umrli u dubinama mora. Nakon toga, nemilosrdne djevice su rastrgale tijela žrtava na komade i pojeli ih. Prema jednom od mitova, Orfej je na argonautskom brodu pevao slađe od sirena, pa su iz tog razloga sirene, u očaju i žestokom gnevu, jurnule u more i pretvorile se u stene, jer im je suđeno da umru kada njihove čini su bile nemoćne. Pojava sirena sa krilima čini ih sličnima po izgledu harpijama, a sirene sa ribljim repovima sirenama. Međutim, sirene su, za razliku od sirena, božanskog porijekla. Atraktivan izgled takođe nije njihov obavezni atribut. Sirene su također doživljavane kao muze drugog svijeta - prikazivane su na nadgrobnim spomenicima. U klasičnoj antici divlje htonične sirene pretvaraju se u mudre sirene slatkog glasa, od kojih svaka sjedi na jednoj od osam nebeskih sfera svjetskog vretena boginje Ananke, stvarajući svojim pjevanjem veličanstveni sklad kosmosa. Kako bi umirile morska božanstva i izbjegle brodolom, sirene su često prikazivane kao figure na brodovima. S vremenom je slika sirena postala toliko popularna da je cijeli odred velikih morskih sisara nazvan sirene, koji uključuje dugonge, morske krave, kao i morske (ili Stellerove) krave, koje su, nažalost, potpuno istrijebljene do kraja 18. vek.

13) Harpija

Kćeri božanstva mora Thaumant i oceanida Electra, arhaična predolimpijska božanstva. Njihova imena - Aella ("Vihor"), Aellope ("Vihor"), Podarga ("Brzonoga"), Okipeta ("Brzi"), Kelaino ("Tmurni") - ukazuju na vezu sa elementima i tamom. Reč "harpija" dolazi od grčkog "grabi", "oteti". U drevnim mitovima, harpije su bile bogovi vjetra. Blizina strashno.com.ua harpija vjetrovima ogleda se u činjenici da su božanski Ahilejevi konji rođeni iz Podarge i Zefira. Malo su se miješali u poslove ljudi, njihova je dužnost bila samo da duše mrtvih nose u podzemni svijet. Ali onda su harpije počele da otimaju decu i nerviraju ljude, naleteli su iznenada, kao vetar, i isto tako iznenada nestali. AT različitih izvora harpije su opisane kao krilata božanstva sa dugom raspuštenom kosom, koja lete brže od ptica i vjetrova, ili kao lešinari sa ženskim licima i oštrim, kukastim kandžama. Oni su neranjivi i smrdljivi. Vječno izmučeni glađu koju ne mogu utoliti, harpije silaze s planina i uz prodorne krike sve proždiru i prljaju. Harpije su bogovi poslali kao kaznu za ljude koji su bili krivi za njih. Čudovišta su oduzimala hranu čovjeku svaki put kada je uzimala hranu, i to je trajalo sve dok osoba nije umrla od gladi. Dakle, poznata je priča o tome kako su harpije mučile kralja Phineusa, osuđenog za nehotični zločin, i, ukravši mu hranu, osudile ga na glad. Međutim, čudovišta su protjerali Borejini sinovi - Argonauti Zet i Kalaid. Zevsovi heroji, njihova sestra, boginja duge Irida, spriječila je heroje da ubiju harpije. Stanište harpija obično se zvalo otočje Strofada u Egejskom moru, kasnije su, zajedno s drugim čudovištima, smještene u kraljevstvo sumornog Hada, gdje su svrstane među najopasnija lokalna stvorenja. Srednjovjekovni moralisti su koristili harpije kao simbole pohlepe, proždrljivosti i nečistoće, često ih brkajući s furijama. Zle žene se nazivaju i harpijama. Harpija je velika ptica grabljivica iz porodice jastrebova koja živi u Južnoj Americi.

Zamisao Tifona i Ehidne, odvratna Hidra imala je dugačko zmijsko tijelo i devet zmajevih glava. Jedna od glava bila je besmrtna. Hidra se smatrala nepobjedivom, jer su dvije nove izrasle iz odsječene glave. Izašavši iz tmurnog Tartara, Hidra je živjela u močvari u blizini grada Lerna, gdje su ubice došle da se iskupe za svoje grijehe. Ovo mjesto je postalo njen dom. Otuda i naziv - Lernaean Hydra. Hidra je bila vječno gladna i pustošila je okolinu, jela stada i paleći usjeve svojim vatrenim dahom. Njeno tijelo bilo je deblje od najdebljeg drveta i prekriveno sjajnim krljuštima. Kad se podigla na rep, mogla se vidjeti daleko iznad šuma. Kralj Euristej je poslao Herkula na misiju da ubije Lernejsku hidru. Iolaus, Herkulov nećak, tokom bitke heroja sa Hidrom, spalio joj je vrat vatrom, od čega mu je Herkul toljagom oborio glave. Hidra je prestala da raste nove glave i ubrzo je imala samo jednu besmrtnu glavu. Na kraju ju je srušio toljagom i Herkul je zakopao ispod ogromne stijene. Tada je junak posekao Hidrino telo i zario svoje strele u njenu otrovnu krv. Od tada su rane od njegovih strijela postale neizlječive. Međutim, Eurystheus nije prepoznao ovaj junakov podvig, jer je Herkulu pomogao njegov nećak. Hidra je dobila ime po Plutonovom satelitu i sazviježđu južna hemisfera nebo, najduže od svih. Neuobičajena svojstva Hydre dala su ime i rodu slatkovodnih kitnjastih koelenterata. Hidra je osoba agresivnog karaktera i grabežljivog ponašanja.

15) Stimfalije

Ptice grabljivice sa oštrim bronzanim perjem, bakrenim kandžama i kljunovima. Ime je dobio po jezeru Stimfal u blizini istoimenog grada u planinama Arkadije. Namnoživši se izuzetnom brzinom, pretvorili su se u ogromno jato i ubrzo pretvorili svu okolinu grada gotovo u pustinju: uništili su čitav rod polja, istrijebili životinje koje su pasle na debelim obalama jezera i pobili mnogi pastiri i farmeri. Polijetajući, stimfalije su kao strijele ispustile svoje perje i sa njima su pogodile sve koji su se nalazili na otvorenom prostoru ili ih rastrgali bakrenim kandžama i kljunovima. Saznavši za ovu nesreću Arkađana, Euristej im je poslao Herkula, nadajući se da ovaj put neće uspeti da pobegne. Atena je pomogla junaku dajući mu bakarne zvečke ili timpane koje je iskovao Hefest. Uzbunivši ptice bukom, Herkul je počeo da puca na njih svojim strijelama otrovanim otrovom lernejske hidre. Uplašene ptice napustile su obalu jezera, odletjevši na ostrva Crnog mora. Tamo su Stymphalidae dočekali Argonauti. Vjerovatno su čuli za Herkulov podvig i slijedili njegov primjer - uz buku su otjerali ptice, udarajući mačevima o štitove.

Šumska božanstva koja su činila pratnju boga Dionisa. Satiri su čupavi i bradati, a noge im se završavaju kozjim (ponekad konjskim) kopitima. Ostalo karakterne osobine pojava satira - rogova na glavi, kozjeg ili bikovog repa i ljudskog torza. Satiri su bili obdareni osobinama divljih stvorenja sa životinjskim kvalitetama, koji su malo razmišljali o ljudskim zabranama i moralnim standardima. Osim toga, odlikovali su se fantastičnom izdržljivošću, kako u borbi tako i za svečanom trpezom. Velika strast bili su ples i muzika, flauta je jedan od glavnih atributa satira. Također, tirz, frula, kožni mjehovi ili posude s vinom smatrani su atributima satira. Satiri su često prikazivani na platnima velikih umjetnika. Često su satire pratile i djevojke, prema kojima su satiri imali izvjesnu slabost. Prema racionalističkom tumačenju, pleme pastira koje je živjelo u šumama i planinama moglo bi se odraziti u liku satira. Satira se ponekad naziva ljubiteljem alkohola, humora i sestrinstva. Slika satira podsjeća na evropskog đavola.

17) Feniks

Čarobna ptica sa zlatnim i crvenim perjem. U njemu možete vidjeti zbirnu sliku mnogih ptica - orla, ždrala, pauna i mnogih drugih. Najupečatljivije osobine Feniksa bile su izuzetan životni vek i sposobnost da se ponovo rode iz pepela nakon samozapaljenja. Postoji nekoliko verzija mita o Feniksu. U klasičnoj verziji, jednom u petsto godina, Feniks, noseći tugu ljudi, leti iz Indije u Hram Sunca u Heliopolisu u Libiji. Glavni sveštenik pali vatru od svete loze, a Feniks se baca u vatru. Njegova tamjanom natopljena krila se rasplamsaju i brzo gori. Ovim podvigom, Feniks svojim životom i lepotom vraća sreću i harmoniju u svet ljudi. Proživjevši muku i bol, tri dana kasnije iz pepela izrasta novi Feniks, koji se, zahvalivši svećeniku na obavljenom poslu, vraća u Indiju, još ljepši i blistav novim bojama. Doživljavajući cikluse rađanja, napretka, smrti i obnove, Phoenix nastoji iznova i iznova postati sve savršeniji. Feniks je bio personifikacija najstarije ljudske želje za besmrtnošću. Još u antičkom svijetu, Feniks se počeo prikazivati na novčićima i pečatima, u heraldici i skulpturi. Feniks je postao omiljeni simbol svjetla, ponovnog rođenja i istine u poeziji i prozi. U čast Feniksa nazvano je sazvežđe južne hemisfere i palma datuma.

18) Scila i Haribda

Scylla, kći Ehidne ili Hekate, nekada prelijepe nimfe, odbila je sve, uključujući i boga mora Glauka, koji je zatražio pomoć od čarobnice Circe. Ali iz osvete, Circe, zaljubljena u Glauka, pretvorila je Scilu u čudovište, koje je počelo čekati mornare u pećini, na strmoj stijeni uskog sicilijanskog tjesnaca, s druge strane koje je živjelo još jedno čudovište - Charybdis. Scila ima šest psećih glava na šest vrata, tri reda zuba i dvanaest nogu. U prevodu, njeno ime znači "lajanje". Haribda je bila kćerka bogova Posejdona i Geje. Pretvorio je u scary monster Sam Zevs, bacivši ga u more. Haribda ima gigantska usta u koja voda teče bez prestanka. Ona personificira strašni vrtlog, otvor dubokog mora, koji nastaje tri puta u jednom danu i upija, a zatim izbacuje vodu. Niko je nije video, jer je sakrivena u stubu vode. Tako je upropastila mnoge mornare. Samo su Odisej i Argonauti uspjeli preplivati Scilu i Haribdu. U Jadranskom moru možete pronaći skilejske stijene. Prema lokalnim legendama, na njemu je živjela Scila. Tu je i škamp sa istim imenom. Izraz "biti između Scile i Haribde" znači biti u opasnosti s različitih strana u isto vrijeme.

19) Hipokampus

Morska životinja koja izgleda kao konj i završava ribljim repom, također se naziva hydrippus - vodeni konj. Prema drugim verzijama mitova, hipokampus je morsko stvorenje u obliku morskog konja strashno.com.ua s konjskim nogama i tijelom koje završava zmijskim ili ribljim repom i mrežaste noge umjesto kopita na prednjim nogama. Prednji dio tijela je prekriven tankim ljuskama za razliku od velikih ljuski na stražnjoj strani tijela. Prema nekim izvorima, pluća za disanje koristi hipokampus, prema drugima modificirane škrge. Morska božanstva - nereide i tritoni - često su prikazivana na kočijama upregnutim hipokampusima, ili sjedila na hipokampusima secirajući vodeni ponor. Ovaj čudesni konj pojavljuje se u Homerovim pjesmama kao simbol Posejdona, čija su kola vukli brzi konji i klizila po površini mora. U mozaičkoj umjetnosti, hipokampus je često prikazivan kao hibridna životinja sa zelenom, ljuskavom grivom i dodacima. Stari su vjerovali da su ove životinje već odrasli oblik morskog konja. Ostale kopnene životinje s ribljim repom koje se pojavljuju u grčkom mitu uključuju leocampus, lava s ribljim repom), taurocampus, bika s ribljim repom, pardalocampus, leoparda s ribljim repom, i aegikampus, kozu s ribljim repom. riblji rep. Potonji je postao simbol sazviježđa Jarca.

20) Kiklop (Kiklop)

Kiklope u 8.-7. vijeku pne. e. smatrani su proizvodom Urana i Geje, titana. Tri besmrtna jednooka diva s očima u obliku lopte pripadala su Kiklopima: Arg („bljesak“), Bront („grom“) i Sterop („munja“). Neposredno nakon rođenja, Uran je bacio Kiklope u Tartar (najdublji ponor) zajedno sa njihovom nasilnom storukom braćom (hekatoncheirs), koja su rođena neposredno prije njih. Kiklope su oslobodili ostali Titani nakon svrgavanja Urana, a zatim ih je njihov vođa Kronos ponovo bacio u Tartar. Kada je Zevs, vođa Olimpijaca, započeo borbu sa Kronosom za vlast, on je, po savetu njihove majke Geje, oslobodio Kiklope iz Tartara kako bi pomogao olimpijskim bogovima u ratu protiv titana, poznatom kao gigantomahija. Zevs je koristio munje koje su napravili Kiklopi i strele groma, koje je bacio na titane. Osim toga, Kiklopi su, kao vješti kovači, iskovali trozubac i jasle za Posejdona za njegove konje, Had - nevidljivi šlem, Artemida - srebrni luk i strijele, a također su naučili Atenu i Hefesta raznim zanatima. Nakon završetka Gigantomahije, Kiklopi su nastavili služiti Zevsu i kovati oružje za njega. Kao Hefestovi poslušnici, kovajući gvožđe u utrobi Etne, Kiklopi su kovali Aresova kola, Paladinu egidu i Enejin oklop. Mitski narod jednookih divova kanibala koji su naseljavali ostrva Sredozemnog mora nazivali su se i Kiklopi. Među njima je najpoznatiji Posejdonov divlji sin Polifem, kome je Odisej oduzeo jedino oko. Paleontolog Otenio Abel je 1914. godine sugerirao da su drevni nalazi lobanja slonova paličastog slona doveli do mita o Kiklopima, budući da se centralni nosni otvor u lobanji slona može zamijeniti za džinovsku očnu duplju. Ostaci ovih slonova pronađeni su na ostrvima Kipar, Malta, Krit, Sicilija, Sardinija, Kikladi i Dodekanez.

21) Minotaur

Polubik-polučovek, rođen kao plod strasti kraljice Krita Pasifaje prema belom biku, ljubav za koju ju je Afrodita inspirisala kao kaznu. Pravo ime Minotaura bilo je Asterius (tj. "zvijezda"), a nadimak Minotaur znači "Minosov bik". Nakon toga, pronalazač Dedal, tvorac mnogih uređaja, napravio je lavirint kako bi u njemu zatvorio svog sina čudovišta. Prema drevnim grčkim mitovima, Minotaur je jeo ljudsko meso, a da bi ga nahranio, kralj Krita nametnuo je užasan danak gradu Atini - sedam mladića i sedam djevojaka morali su biti poslati na Krit svakih devet godina da bi bili pojeo Minotaur. Kada je Tezej, sin atinskog kralja Egeja, pao na kocku da postane žrtva nezasitnog čudovišta, odlučio je da oslobodi svoju domovinu takve dužnosti. Arijadna, ćerka kralja Minosa i Pasifaje, zaljubljena u mladića, dala mu je magičnu nit kako bi mogao da pronađe put nazad iz lavirinta, a junak je uspeo ne samo da ubije čudovište, već i da ga oslobodi. ostatak zarobljenika i okončati strašni danak. Mit o Minotauru je vjerovatno bio eho drevnih prehelenskih kultova bikova sa njihovim karakterističnim svetim borbama s bikovima. Sudeći po zidnim slikama, ljudske figure bikovske glave bile su uobičajene u kritskoj demonologiji. Osim toga, na minojskim novčićima i pečatima pojavljuje se lik bika. Minotaur se smatra simbolom bijesa i zvjerskog divljaštva. Izraz "Arijadnina nit" znači izlaz iz nevolje, pronalaženje ključa za rješenje. težak problem da se nosi sa teškom situacijom.

22) Hecatoncheires

Storuki pedesetoglavi divovi po imenu Briares (Egeon), Kott i Gies (Guy) personificiraju podzemne sile, sinove vrhovnog boga Urana, simbola Neba i Geje-Zemlje. Odmah nakon rođenja, braću je njihov otac zatvorio u utrobu zemlje, koji se bojao za svoju vlast. Usred borbe protiv Titana, bogovi Olimpa pozvali su Hekatonheire, a njihova pomoć je osigurala pobjedu Olimpijaca. Nakon njihovog poraza, titani su bačeni u Tartarus, a hekatonheirri su se dobrovoljno javili da ih čuvaju. Posejdon, gospodar mora, dao je Briareju svoju kćer Kimopolis za ženu. Hecatoncheirs su prisutni u knjizi braće Strugatski "Ponedjeljak počinje subotom" kao utovarivači na Istraživačkom institutu za FAQ.

23) Divovi

Sinovi Gaje, koji su rođeni iz krvi kastriranog Urana, apsorbirani su u Zemlju-majku. Prema drugoj verziji, Geja ih je rodila iz Urana nakon što je Zevs zbacio titane u Tartar. Očigledno je predgrčko porijeklo Divova. Apolodor je detaljno ispričao priču o rođenju divova i njihovoj smrti. Divovi su svojom pojavom izazivali užas – gustom kosom i bradom; njihov donji dio tijela bio je zmijoliki ili sličan hobotnici. Rođeni su na Flegrejskim poljima na Halkidikiju, u sjevernoj Grčkoj. Na istom mjestu se tada odigrala bitka olimpijskih bogova sa divovima - gigantomahija. Divovi su, za razliku od titana, smrtni. Voljom sudbine, njihova smrt ovisila je o učešću u bitci smrtnih heroja koji bi pritekli u pomoć bogovima. Gaia je tražila magičnu biljku koja bi održala divove u životu. Ali Zevs je bio ispred Geje i, poslavši tamu na zemlju, sam je pokosio ovu travu. Po savjetu Atene, Zevs je pozvao Herkula da učestvuje u bici. U Gigantomahiji, Olimpijci su uništili Divove. Apolodor spominje imena 13 divova, kojih uglavnom ima do 150. Gigantomahija (poput titanomahije) se zasniva na ideji uređenja svijeta, oličenoj u pobjedi olimpijske generacije bogova nad htonskim silama, jačanju vrhovna moć Zevsa.

Ova čudovišna zmija, rođena od Geje i Tartara, čuvala je utočište boginja Geje i Temide u Delfima, istovremeno pustošeći njihovu okolinu. Stoga se zvao i delfin. Po naređenju boginje Here, Piton je podigao još strašnije čudovište - Tifona, a zatim je počeo da progoni Laton, majku Apolona i Artemide. Odrasli Apolon, nakon što je dobio luk i strijele koje je iskovao Hefest, krenuo je u potragu za čudovištem i sustigao ga u dubokoj pećini. Apolon je ubio Pitona svojim strijelama i morao je ostati u izgnanstvu osam godina kako bi umirio bijesnu Geju. Ogromni zmaj se povremeno spominjao u Delfima tokom raznih svetih obreda i procesija. Apolon je osnovao hram na mestu drevnog gatara i uspostavio Pitijske igre; ovaj mit je odražavao zamjenu htonskog arhaizma novim, olimpijskim božanstvom. Radnja, u kojoj svjetleće božanstvo ubija zmiju, simbol zla i neprijatelja čovječanstva, postala je klasična za vjerska učenja i narodne priče. Apolonov hram u Delfima postao je poznat širom Helade, pa čak i van njenih granica. Iz pukotine u stijeni, smještene na sredini hrama, dizale su se pare koje su snažno djelovale na svijest i ponašanje osobe. Sveštenice hrama Pitije davale su često zbunjujuća i nejasna predviđanja. Od Pythona je došlo ime cijele porodice neotrovnih zmija - pitona, koji ponekad dosežu i do 10 metara dužine.

25) Kentaur

Ova legendarna stvorenja sa ljudskim torzom i konjskim torzom i nogama oličenje su prirodna sila, izdržljivost, odlikuju se okrutnošću i neobuzdanim raspoloženjem. Kentauri (u prevodu sa grčkog kao „ubijanje bikova“) vozili su kola Dionisa, boga vina i vinarstva; jahao ih je i bog ljubavi Eros, što je impliciralo njihovu sklonost ka libacijama i neobuzdanim strastima. Postoji nekoliko legendi o poreklu kentaura. Potomak Apolona po imenu Kentaur stupio je u vezu s magnezijskim kobilama, što je svim narednim generacijama dalo izgled polučovjeka, polukonja. Prema drugom mitu, u predolimpijskoj eri pojavio se najpametniji od kentaura, Hiron. Njegovi roditelji su bili oceanida Felira i bog Kron. Kron je dobio oblik konja, pa je dijete iz ovog braka spojilo crte konja i čovjeka. Hiron je stekao odlično obrazovanje (medicina, lov, gimnastika, muzika, gatanje) direktno od Apolona i Artemide i bio je mentor mnogim junacima grčkih epova, kao i lični Herkulov prijatelj. Njegovi potomci, kentauri, živeli su u planinama Tesalije, pored Lapita. Ova divlja plemena su mirno koegzistirala jedno s drugim sve dok, na vjenčanju kralja Lapita, Pirithousa, kentauri nisu pokušali da otmu mladu i nekoliko lijepih Lapićana. U nasilnoj bici, zvanoj centauromachia, Lapiti su pobijedili, a kentauri su rasuti po kopnenoj Grčkoj, otjerani u planinske regije i gluhe pećine. Pojava slike kentaura prije više od tri hiljade godina sugerira da je čak i tada konj igrao važnu ulogu u ljudskom životu. Možda su drevni farmeri doživljavali jahače kao integralno biće, ali, najvjerovatnije, stanovnici Mediterana, skloni izmišljanju "kompozitnih" stvorenja, nakon što su izmislili kentaura, jednostavno su odražavali širenje konja. Grci, koji su uzgajali i voljeli konje, dobro su poznavali njihov temperament. Nije slučajno da su prirodu konja povezivali s nepredvidivim manifestacijama nasilja kod ove općenito pozitivne životinje. Jedno od sazviježđa i znakova zodijaka posvećeno je kentauru. Za bića koja ne liče na konja, ali zadržavaju obilježja kentaura, u naučnoj literaturi se koristi izraz "kentauroidi". Postoje varijacije u izgledu kentaura. Onocentaur - pola čovjek, pola magarac - bio je povezan s demonom, sotonom ili licemjernom osobom. Slika je bliska satirima i evropskim đavolima, kao i Egipatski bog Setu.

Sin Geje, nadimak Panoptes, odnosno svevideći, koji je postao personifikacija zvjezdanog neba. Boginja Hera ga je prisilila da čuva Io, voljenu njenog muža Zevsa, koju je on pretvorio u kravu kako bi ga zaštitio od gnjeva njegove ljubomorne žene. Hera je od Zevsa isprosila kravu i dodijelila joj idealnog čuvara, stookog Argusa, koji ju je budno čuvao: samo su mu dva oka bila zatvorena u isto vrijeme, ostale su bile otvorene i budno promatrale Io. Samo je Hermes, lukavi i preduzimljivi glasnik bogova, uspio da ga ubije, oslobodivši Ioa. Hermes je uspavao Argusa makom i jednim udarcem mu odsekao glavu. Ime Argus postalo je poznato ime za budnog, budnog, svevidećeg čuvara, od kojeg se niko i ništa ne može sakriti. Ponekad se ovo naziva, prema drevnoj legendi, šara na paunovom perju, takozvano "paunovo oko". Prema legendi, kada je Argus umro od Hermesove ruke, Hera je, žaleći zbog njegove smrti, sakupila sve njegove oči i pričvrstila ih za repove svojih omiljenih ptica, pauna, koji su je trebali uvijek podsjećati na njenog odanog slugu. Mit o Argusu često je prikazivan na vazama i na pompejskim zidnim slikama.

27) Griffin

Monstruozne ptice sa lavljim tijelom i orlovom glavom i prednjim šapama. Od njihovog vapaja cvijeće vene i trava vene, i sva živa bića padaju mrtva. Oči grifona zlatne nijanse. Glava je bila veličine vučje glave sa ogromnim, zastrašujućim kljunom, krilima sa čudnim drugim zglobom kako bi ih bilo lakše sklopiti. Grifon je u grčkoj mitologiji personificirao pronicljivu i budnu moć. Usko povezan s bogom Apolonom, pojavljuje se kao životinja koju bog upregne u svoja kola. Neki od mitova govore da su ova stvorenja bila upregnuta u kola božice Nemesis, što simbolizira brzinu odmazde za grijehe. Osim toga, grifoni su rotirali točak sudbine i bili su genetski povezani sa Nemesisom. Slika grifona personificirala je dominaciju nad elementima zemlje (lav) i zraka (orao). Simbolika ove mitske životinje povezana je sa slikom Sunca, jer su i lav i orao u mitovima uvijek neraskidivo povezani s njom. Osim toga, lav i orao su povezani s mitološkim motivima brzine i hrabrosti. Funkcionalna svrha grifona je zaštita, po tome je sličan slici zmaja. U pravilu čuva blago ili nešto tajno znanje. Ptica je služila kao posrednik između neba i zemaljski svijet, bogovi i ljudi. Čak i tada, ambivalentnost je bila ugrađena u sliku grifona. Njihova uloga u raznim mitovima je dvosmislena. Mogu se ponašati i kao branitelji, pokrovitelji i kao opake, neobuzdane životinje. Grci su vjerovali da grifoni čuvaju zlato Skita u sjevernoj Aziji. Moderni pokušaji da se grifoni lokaliziraju vrlo su različiti i smještaju ih od sjevernog Urala do Altai planine. Ove mitološke životinje su široko zastupljene u antici: Herodot je pisao o njima, njihove slike su pronađene na spomenicima perioda prapovijesnog Krita iu Sparti - na oružju, kućnim predmetima, na novčićima i zgradama.

28) Empuza

Demon Woman podzemlje iz pratnje Hekate. Empuza je bila noćni vampir sa magarećim nogama, od kojih je jedna bila bakrena. Uzela je obličje krava, pasa ili lijepih djevojaka, mijenjajući svoj izgled na hiljadu načina. Prema postojećim vjerovanjima, empusa je često odnosila malu djecu, sisala krv lijepim mladićima, pojavljivala im se u obliku ljupke žene, i, nakon što su se zasitila krvi, često jela njihovo meso. Noću, na pustim putevima, empusa je čekala usamljene putnike, ili ih plašila u obliku životinje ili duha, pa ih plijenila izgledom ljepote, pa ih napadala u njihovom stvarnom strašnom izgledu. Prema narodnim vjerovanjima, empuzu je bilo moguće otjerati zlostavljanjem ili posebnom amajlijom. U nekim izvorima, empusa je opisana kao bliska lamiji, onocentauru ili ženskom satiru.

29) Triton

Posejdonov sin i gospodarice mora Amfitrit, prikazan kao starac ili mladić s ribljim repom umjesto nogu. Triton je postao predak svih tritona - morskih miksantropskih stvorenja koja se brčkaju u vodama, prateći Posejdonovu kočiju. Ova svita nižih morskih božanstava bila je prikazana kao polu-riba-polučovjek koji puše u školjku u obliku puža kako bi uzbudio ili ukrotio more. Njegovo izgled ličile su na klasične sirene. Tritoni u moru postali su, poput satira i kentaura na kopnu, manja božanstva koja služe glavnim bogovima. U čast tritona su imenovani: u astronomiji - satelit planete Neptun; u biologiji - rod repatih vodozemaca iz porodice daždevnjaka i rod škrgastih mekušaca; u tehnologiji - serija ultra malih podmornice Mornarica SSSR-a; u muzici, interval formiran od tri tona.

Već sam jednom u kolumni pričao o čak i dao iscrpan dokaz u vidu fotografija u ovom članku. Zašto pričam o tome sirene da, jer sirena- Ovo je mitsko biće koje se nalazi u mnogim pričama, bajkama. I ovaj put želim razgovarati o tome mitska bića koji su nekada postojali prema legendama: Grantovi, Drijade, Kraken, Grifoni, Mandragora, Hipogrif, Pegaz, Lernejska hidra, Sfinga, Himera, Cerber, Feniks, Bazilisk, Jednorog, Viverna. Hajde da bolje upoznamo ova stvorenja.

Video sa kanala "Zanimljivosti"

1. Wyvern

wyvern-Ovo stvorenje se smatra "rođakom" zmaja, ali ima samo dvije noge. umjesto prednjih - krila šišmiša. Odlikuje se dugim zmijskim vratom i veoma dugim, pokretnim repom, koji završava ubodom u obliku srcolikog vrha strelice ili koplja. Ovim ubodom, viverna uspeva da poseče ili ubode žrtvu, a pod odgovarajućim uslovima i da je probode do kraja. Osim toga, ubod je otrovan.
Viverna se često nalazi u alhemijskoj ikonografiji, u kojoj (kao i većina zmajeva) personificira primarnu, sirovu, nerafiniranu materiju ili metal. U religioznoj ikonografiji se može vidjeti na slikama koje prikazuju borbu svetih Mihaila ili Georgija. Viverne se također mogu naći na heraldičkim grbovima, kao što su poljski grb Latskija, grb porodice Drake ili Feudovi iz Kunwalda.

2. Asp

]

Asp- U starim bukvarima pominje se aspid - ovo je zmija (ili zmija, aspid) "krilata, ima ptičji nos i dva debla, a u kojoj je zemlji ukorijenjena, to će zemlju isprazniti. " Odnosno, sve okolo će biti uništeno i devastirano. Čuveni naučnik M. Zabylin rekao je da se, prema narodnom verovanju, aspid može naći u tmurnim severnim planinama i da nikada ne sedi na zemlji, već samo na kamenu. Progovoriti i ubiti zmiju – razarača – moguće je samo „glasom trube“, od kojeg se tresu planine. Tada je vrač ili medicinar zgrabio zapanjenog aspida usijanim kleštima i držao ga "dok zmija nije umrla"

3. Jednorog

Jednorog- Simbolizira čednost, a služi i kao amblem mača. Tradicija ga obično predstavlja u obliku bijelog konja s jednim rogom koji izlazi iz njegovog čela; međutim, prema ezoterijskim verovanjima, ima belo telo, crvenu glavu i plave oči.U ranim tradicijama jednorog je prikazivan sa telom bika, u kasnijim telom koze, a tek u kasnijim legende sa tijelom konja. Legenda kaže da je nezasit kada ga progone, ali da poslušno legne na zemlju ako mu priđe djevica. Općenito, jednoroga je nemoguće uhvatiti, ali ako uspijete, možete ga zadržati samo sa zlatnom uzdom.
"Leđa su mu bila zakrivljena, a oči od rubina blistale, u grebenu je dostizao 2 metra. Malo više od očiju, skoro paralelno sa zemljom, rastao mu je rog; prave i tanke. Trepavice su bacale pahuljaste sjene na ružičaste nozdrve. (S. Drugal "Basilisk")
Hrane se cvećem, posebno vole cvetove šipka, i dobro nahranjen med, a piju jutarnju rosu. U dubinama šume traže i mala jezera u kojima se kupaju i piju, a voda u tim jezerima obično postaje vrlo bistra i ima svojstva žive vode. U ruskim "azbučnim knjigama" 16.-17. jednorog je opisan kao strašna i nepobjediva zvijer, poput konja, čija je sva snaga u rogu. Rogu jednoroga pripisivala su se ljekovita svojstva (prema narodnom predanju, jednorog svojim rogom pročišćava vodu otrovanu zmijom). Jednorog je stvorenje drugog svijeta i najčešće predstavlja sreću.

4. Basilisk

Basilisk- čudovište s glavom pijetla, očima žabe, krilima šišmiša i tijelom zmaja (prema nekim izvorima, ogromnog guštera) koje postoji u mitologijama mnogih naroda. Od njegovog pogleda sve živo se pretvara u kamen. Bazilisk - rađa se iz jajeta koje je sneo sedmogodišnji crni pijetao (u nekim izvorima iz jajeta koje je izlegla krastača) u toplu balegu. Prema legendi, ako Bazilisk vidi svoj odraz u ogledalu, umrijet će. Pećine su stanište Baziliska, one su i njegov izvor hrane, jer bazilisk jede samo kamenje. Svoje sklonište može napustiti samo noću, jer ne podnosi petao. A boji se i jednoroga jer su previše "čiste" životinje.
"Pomiče rogove, oči su mu tako zelene sa ljubičastom nijansom, bradavičasta kapulja nabubri. A on sam je bio ljubičasto-crni sa šiljastim repom. Trokutasta glava sa crno-ružičastim ustima širom otvorena...
Njegova pljuvačka je izuzetno otrovna i ako dospije na živu tvar, ugljik će odmah biti zamijenjen silicijumom. Jednostavno rečeno, sve živo se pretvara u kamen i umire, iako postoje sporovi da okamenjenost dolazi i od izgleda baziliska, ali oni koji su to hteli da provere nisu se vratili.." ("S. Drugal "Bazilisk") .
5. Manticore

Manticore- Priču o ovom strašnom stvorenju nalazimo kod Aristotela (4. vek pne) i Plinija Starijeg (1. vek nove ere). Mantikora veličine konja ima ljudsko lice, tri reda zuba, tijelo lava i rep škorpije, crvene oči, krvave. Manticore trči tako brzo da savlada svaku udaljenost u tren oka. To ga čini izuzetno opasnim - uostalom, gotovo je nemoguće pobjeći od njega, a čudovište se hrani samo svježim ljudskim mesom. Stoga se na srednjovjekovnim minijaturama često može vidjeti slika mantikore ljudska ruka ili nogom u zube. U srednjovjekovnim djelima prirodne povijesti, mantikora se smatrala stvarnom, ali koja živi na pustim mjestima.

6. Valkirije

Valkire- prelijepe djeve ratnice koje ispunjavaju Odinovu volju i njegove su pratilice. Oni nevidljivo učestvuju u svakoj bitci, dajući pobjedu onome kome je bogovi dodijele, a potom mrtve ratnike odvoze u Valhallu, zamak nebeskog Asgarda, i služe ih za stolom. Legende nazivaju i nebeske Valkire, koje određuju sudbinu svake osobe.

7. Anka

Anka- U muslimanskoj mitologiji divne ptice koje je stvorio Allah i neprijateljski raspoložene prema ljudima. Vjeruje se da anke postoje do danas: jednostavno ih je toliko malo da su izuzetno rijetke. Anka je po svojim svojstvima po mnogo čemu slična ptici feniks koja je živjela u arapskoj pustinji (može se pretpostaviti da je anka feniks).

8. Phoenix

Phoenix- U monumentalnim statuama, kamenim piramidama i zakopanim mumijama, Egipćani su nastojali da steknu vječnost; sasvim je prirodno da je upravo u njihovoj zemlji trebao nastati mit o ciklično ponovno rođenoj, besmrtnoj ptici, iako su kasniji razvoj mita izvršili Grci i Rimljani. Adolf Erman piše da je u mitologiji Heliopolisa Feniks zaštitnik godišnjica ili velikih vremenskih ciklusa. Herodot, u poznatom odlomku, sa izraženim skepticizmom prepričava originalnu verziju legende:

"Tamo ima još jedna sveta ptica, zove se Feniks. Ja je lično nikada nisam video, osim naslikanu, jer se u Egiptu retko pojavljuje, jednom u 500 godina, kako kažu stanovnici Heliopolisa. Po njima, ona stiže kada umire otac (odnosno ona sama) Ako slike ispravno pokazuju njenu veličinu i veličinu i izgled, njeno perje je dijelom zlatno, dijelom crveno.Izgled i veličina podsjećaju na orla.

9. Echidna

Echidna- polužena poluzmija, ćerka Tartara i Reje, rodila je Tifona i mnoga čudovišta (Lernejska hidra, Kerber, Himera, Nemejski lav, Sfinga)

10. Sinister

Sinister- paganski zli duhovi starih Slovena. Nazivaju ih i krikovi ili khmyri - močvarni duhovi, koji su toliko opasni da se mogu zalijepiti za čovjeka, čak se useliti u njega, posebno u starosti, ako osoba nije voljela nikoga u životu i nije imala djece. Sinister ima ne baš određeni izgled (govori, ali je nevidljiva). Ona se može pretvoriti u malog čovjeka, malog djeteta, siromašnog starca. U božićnoj igri zlikovac personificira siromaštvo, siromaštvo, zimski mrak. U kući se zlikovci najčešće smjeste iza peći, ali vole i da naglo skoče na leđa, ramena čovjeka, "jašu" ga. Možda postoji nekoliko loših momaka. Međutim, uz malo domišljatosti, mogu ih se uhvatiti zaključavanjem u neku vrstu kontejnera.

11. Cerberus

Cerberus Jedno od Echidnine djece. Troglavi pas, na čijem se vratu zmije kreću uz strašno šištanje, a umjesto repa ima zmiju otrovnicu.. Služi Hadu (bog kraljevstva mrtvih) stoji uoči pakla i čuva njegov ulaz . Pobrinuo se da niko ne napusti podzemno carstvo mrtvih, jer iz carstva mrtvih nema povratka. Kada je Cerber bio na zemlji (To se dogodilo zbog Herkula, koji ga je, po uputama kralja Euristeja, doveo iz Hada), monstruozni pas ispustio je kapi krvave pjene iz njegovih usta; iz koje je izrasla otrovna biljka akonit.

12. Himera

Himera- u grčkoj mitologiji, čudovište koje je izbacivalo vatru glavom i vratom lava, tijelom koze i repom zmaja (prema drugoj verziji, Himera je imala tri glave - lava, koze i zmaja ) Očigledno, Himera - personifikacija vulkana koji diše vatru. U prenesenom smislu, himera je fantazija, neostvariva želja ili akcija. U skulpturi se slike fantastičnih čudovišta nazivaju himerama (na primjer, himere katedrale Notre Dame), ali se vjeruje da kamene himere mogu oživjeti da prestraše ljude.

13. Sfinga

sfinga s ili Sfinga u starogrčkoj mitologiji, krilato čudovište sa licem i grudima žene i tijelom lava. Ona je potomak stoglavog zmaja Tifona i Ehidne. Ime Sfinge povezuje se s glagolom "sphingo" - "stisnuti, ugušiti". Poslao ga je Heroj u Tebu kao kaznu. Sfinga se nalazila na planini u blizini Tebe (ili na gradskom trgu) i svakom je prolazniku postavljala zagonetku ("Koje živo biće hoda na četiri noge ujutro, dvije popodne i tri uveče?"). Budući da nije mogla dati trag, Sfinga je ubila i tako ubila mnoge plemenite Tebance, uključujući sina kralja Kreonta. Utučen od tuge, kralj je najavio da će dati kraljevstvo i ruku svoje sestre Jokaste onome ko će spasiti Tebu od Sfinge. Zagonetku je riješio Edip, Sfinga se u očaju bacila u ponor i srušila na smrt, a Edip je postao tebanski kralj.

14. Lernaean Hydra

lernaean hydra- čudovište sa tijelom zmije i devet glava zmaja. Hidra je živjela u močvari blizu grada Lerna. Ispuzala je iz svoje jazbine i uništila čitava stada. Pobjeda nad hidrom bila je jedan od podviga Herkula.

15. Naiads

naiads- Svaka rijeka, svaki izvor ili potok u grčkoj mitologiji imali su svog šefa - najadu. Nikakva statistika nije obuhvatila ovo veselo pleme zaštitnica voda, proročica i iscjelitelja, svaki Grk s poetskom crtom čuo je bezbrižno brbljanje najada u žuboru voda. Oni se odnose na potomke Okeana i Tetide; broj do tri hiljade.
“Niko od ljudi ne može imenovati sva svoja imena. Ime potoka znaju samo oni koji žive u blizini.

16. Ruhh

Ruhh- Na istoku se dugo priča o divovskoj ptici Ruhh (ili Ruka, Strah, Noga, Nagai). Neki su čak i izlazili s njom. Na primjer, junak arapskih bajki Sinbad Mornar. Jednog dana našao se na pustom ostrvu. Osvrnuvši se oko sebe, ugleda ogromnu bijelu kupolu bez prozora i vrata, toliko veliku da se na nju nije mogao popeti.
“A ja sam”, kaže Sinbad, “prošetao oko kupole, mjerio njen obim i izbrojao pedeset punih koraka. Iznenada je sunce nestalo, i zrak se potamnio, a svjetlost je bila blokirana od mene. I mislio sam da je oblak na suncu (i bio je ljetno vrijeme), i iznenadio se, i podigao glavu, i ugledao pticu ogromnog tijela i širokih krila koja je letjela kroz zrak - a ona je bila ta koja je prekrila sunce i zaklonila ga nad ostrvom. I setio sam se jedne davne priče koju su ispričali lutajući i putnici, naime: na nekim ostrvima postoji ptica po imenu Ruhh, koja hrani svoju decu slonovima. I uvjerio sam se da je kupola, koju sam obišao, Ruhh jaje. I počeo sam da se čudim šta je veliki Allah stvorio. I u to vrijeme, na kupolu je iznenada sletjela ptica, zagrlila je svojim krilima, i ispružila noge na zemlji iza nje, i na njoj zaspala, hvaljen neka je Allah, koji nikad ne spava! A onda, odvezavši turban, vezao sam se za noge ove ptice, govoreći sebi: „Možda će me odvesti u zemlje sa gradovima i stanovništvom. Biće to bolje nego da sedim ovde na ovom ostrvu." A kada je zora izašla i dan nastao, ptica je poletela sa jajeta i poletela sa mnom u vazduh. brzo se oslobodila svojih nogu, plašeći se ptice, ali ptica nije znala za mene i nije me osjetila.

Za ovu pticu je čuo ne samo fantastični Sinbad Mornar, već i pravi firentinski putnik Marko Polo, koji je u 13. veku posetio Perziju, Indiju i Kinu. Rekao je da je mongolski kan Kublaj jednom poslao vjerne ljude da uhvate pticu. Glasnici su pronašli njenu domovinu: afričko ostrvo Madagaskar. Samu pticu nisu vidjeli, ali su joj donijeli pero: bila je dugačka dvanaest koraka, a jezgro perja bilo je jednako prečniku dva palmina debla. Rečeno je da vjetar koji stvaraju krila Ruhha obara osobu, njene kandže su poput bikovih rogova, a njeno meso vraća mladost. Ali pokušajte uhvatiti ovu Ruhh ako može nositi jednoroga zajedno sa tri slona nanizana na njen rog! autorka enciklopedije Alexandrova Anastasia Ovu monstruoznu pticu poznavali su i u Rusiji, zvali su je Strah, Nog ili Noga, dajući joj čak i nove fantastične karakteristike.
„Ptica nogu je toliko jaka da može da podigne vola, leti kroz vazduh i hoda po zemlji sa četiri noge“, kaže drevna ruska azbuka iz 16. veka.
Čuveni putnik Marko Polo pokušao je da objasni tajnu krilatog diva: "Ovu pticu na ostrvima zovu Ruk, ali po našem mišljenju je ne zovu, ali to je lešinar!" Samo... u velikoj mjeri odrastao u ljudskoj mašti.

17. Khukhlik

Khukhlik u ruskim praznovjerjima, vodeni đavo; prerušen. Naziv khukhlyak, khukhlik, očigledno dolazi od karelijskog huhlakka - "biti čudan", tus - "duh, duh", "čudno obučen" (Cherepanova 1983). Izgled Khukhlyaka nije jasan, ali kažu da je sličan Šilikunu. Ovaj nečisti duh se najčešće pojavljuje iz vode, a posebno postaje aktivan za vrijeme Božića. Voli da se šali sa ljudima.

18. Pegasus

Pegasus- u grčka mitologija krilati konj. Sin Posejdona i Gorgone Meduze. Rođen je iz tijela gorgone koju je ubio Persej. Ime Pegaz je dobio jer je rođen na izvoru Okeana (grčki "izvor"). Pegaz se popeo na Olimp, gde je predao gromove i munje Zevsu. Pegaza nazivaju i konjem muza, jer je kopitom izbacio Hipocrena iz zemlje - izvor muza, koji ima sposobnost da inspiriše pjesnike. Pegaza, poput jednoroga, može se uhvatiti samo zlatnom uzdom. Prema drugom mitu, bogovi su dali Pegaza. Bellerophon, a on je, poletevši na njega, ubio krilato čudovište Himeru, koje je opustošilo zemlju.

19 Hipogrif

hipogrif- u mitologiji evropskog srednjeg vijeka, želeći ukazati na nemogućnost ili nedosljednost, Vergilije govori o pokušaju ukrštanja konja i lešinara. Četiri stoljeća kasnije, njegov komentator Servius navodi da su lešinari ili grifoni životinje kod kojih je prednji dio tijela orao, a stražnji dio lava. U prilog svojoj tvrdnji dodaje da mrze konje. Vremenom je izraz "Jungentur jam grypes eguis" ("ukrštati lešinare s konjima") postao poslovica; Početkom šesnaestog veka Ludoviko Ariosto ga se setio i izmislio hipogrifa. Pietro Michelli napominje da je hipogrif harmoničnije stvorenje, čak i od krilatog Pegaza. U "Besnom Rolandu" dat Detaljan opis hipogrif, kao da je namijenjen fantastičnom udžbeniku zoologije:

Ne sablasni konj pod mađioničarom - kobila
Rođen na svijetu, njegov lešinar mu je bio otac;
U svom ocu, bio je ptica širokih krila, -
U oca je bio ispred: takav, revan;
Sve ostalo, kao i materica, je bilo
A taj konj se zvao hipogrif.
Za njih su granice Rifejskih planina veličanstvene,
Daleko iza ledenih mora

20 Mandragora

Mandragora. Uloga Mandragore u mitopoetskim predstavama objašnjava se prisustvom određenih hipnotičkih i stimulativnih svojstava u ovoj biljci, kao i sličnošću njenog korena sa donjim delom ljudskog tela (Pitagora je Mandragoru nazvao „biljkom slična čoveku“, a Columella ju je nazvao "poluljudskom travom"). U nekim narodnim tradicijama, vrsta korijena mandragore razlikuje muške i ženske biljke i čak im daje odgovarajuća imena. Stari travari opisuju korijene mandragore kao muške ili ženske forme, sa čuperkom listova koji izbijaju iz glave, ponekad sa okovanim psom ili psom koji muči. Prema vjerovanjima, onaj ko čuje jecaj koji ispušta mandragora kada je iskopana iz zemlje mora umrijeti; kako bi se izbjegla smrt osobe i istovremeno zadovoljila žeđ za krvlju, navodno svojstvena Mandrakeu. Prilikom iskopavanja mandragore na uzicu je stavljen pas koji je, kako se vjerovalo, umro u mukama.

21. Griffins

Griffin- krilata čudovišta sa lavljim tijelom i glavom orla, čuvari zlata. Posebno je poznato da oni štite blago Rifejskih planina. Od njegovog vapaja vene cveće i vene trava, a ako je neko živ, onda svi padaju mrtvi. Oči grifona zlatne nijanse. Glava je bila veličine vučje glave, sa ogromnim, zastrašujućim kljunom dugim jednu stopu. Krila sa čudnim drugim zglobom kako bi se lakše savijali. U slovenskoj mitologiji sve prilaze vrtu Iri, planini Alatyrskaya i stablu jabuke sa zlatnim jabukama čuvaju grifoni, bosiljci. Ko proba ove zlatne jabuke dobiće večnu mladost i moć nad univerzumom. A samu jabuku sa zlatnim jabukama čuva zmaj Ladon. Ovdje nema prolaza ni za pješice ni za konja.

22. Kraken

kraken je skandinavska verzija Saratana i arapskog zmaja, ili morska zmija. Leđa Krakena široka je milju i po, a njegovi pipci mogu pokriti najviše veliki brod. Ova ogromna leđa viri iz mora, kao ogromno ostrvo. Kraken ima naviku zatamnjivanja morska voda erupcija neke tečnosti. Ova izjava dala je povoda za hipotezu da je Kraken hobotnica, samo uvećana. Među Tenisonovim mladalačkim spisima može se pronaći pjesma posvećena ovom izuzetnom stvorenju:

Vekovima u dubinama okeana
Većina Krakena čvrsto spava
On je slijep i gluh, na lešini diva
Samo povremeno klizi blijeda zraka.
Nad njim se njišu divovi sunđera,
I to iz dubokih, tamnih rupa
Polypov bezbrojni hor
Proširuje pipke poput ruku.
Hiljadama godina Kraken će tamo počivati,
Tako je bilo i tako će se nastaviti,
Sve dok zadnja vatra ne progori kroz ponor
I vrućina će spržiti živi nebeski svod.
Onda se probudi iz sna
Prije nego se pojave anđeli i ljudi
I, izbijajući uz urlik, dočekaće smrt.

23. Zlatni pas

zlatni pas.- Ovo je pas od zlata koji je čuvao Zevsa kada ga je Kronos progonio. Činjenica da Tantal nije htio da se odrekne ovog psa bila je njegov prvi snažni prijestup pred bogovima, što su bogovi kasnije uzeli u obzir prilikom odabira kazne.

„... Na Kritu, domovini Gromovnika, bio je zlatni pas. Jednom je čuvala novorođenog Zevsa i divnu kozu Amalteju koja ga je hranila. Kada je Zevs odrastao i oduzeo Kronu vlast nad svijetom, ostavio je ovog psa na Kritu da mu čuva utočište. Kralj Efesa Pandarej, zaveden ljepotom i snagom ovog psa, tajno je došao na Krit i odveo je na svom brodu sa Krita. Ali gdje sakriti divnu životinju? Pandarej je dugo razmišljao o tome tokom svog putovanja morem i konačno je odlučio da zlatnog psa preda Tantalu na čuvanje. Kralj Sipila je sakrio divnu životinju od bogova. Zevs je bio ljut. Pozvao je svog sina, glasnika bogova Hermesa, i poslao ga Tantalu da od njega traži povratak zlatnog psa. U tren oka, brzi Hermes pojuri sa Olimpa u Sipil, pojavi se pred Tantalom i reče mu:
- Kralj Efesa Pandarej je ukrao zlatnog psa iz Zevsovog svetilišta na Kritu i dao vam ga na čuvanje. Bogovi Olimpa sve znaju, smrtnici ne mogu ništa sakriti od njih! Vratite psa Zeusu. Čuvajte se da ne navučete gnjev Gromovnik!
Tantal je odgovorio glasniku bogova ovako:
- Uzalud mi prijetiš Zevsovim gnjevom. Nisam vidio zlatnog psa. Bogovi nisu u pravu, ja to nemam.
Tantal se užasno zakleo da govori istinu. Ovom zakletvom još više je naljutio Zevsa. Ovo je bila prva uvreda koju je tantal nanio bogovima...

24. Drijade

Drijade- u grčkoj mitologiji, ženski duhovi drveća (nimfe). žive na drvetu koje štite i često umiru sa ovim drvetom. Drijade su jedine nimfe koje su smrtne. Nimfe na drvetu su neodvojive od drveta koje naseljavaju. Vjerovalo se da oni koji sade drveće i oni koji se brinu o njima uživaju posebnu zaštitu drijada.

25. Grantovi

Grant- U engleskom folkloru, vukodlak, koji je najčešće smrtnik prerušen u konja. U isto vrijeme hoda na zadnjim nogama, a oči su mu pune plamena. Grant je gradska vila, često se može vidjeti na ulici, u podne ili bliže zalasku sunca.Susret sa grantom predskazuje nesreću - požar ili nešto drugo u istom tonu.