Problem testa ljubavi u dolini je težak mentalni rad. Ljubav je težak mentalni posao, ne može ga svako savladati. Složena analiza teksta
Ljubav je težak duhovni posao, ne može ga svako savladati. Ali svi je sanjaju, tražeći je. Šta tražimo u ljubavi? U njemu tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovnu podršku. Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. A s druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, s kim ćemo dijeliti ne samo radosti, već i boli i ljutnje... Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? Kako sačuvati sebe, nego zadržati onu koju voliš, ostati jedina i jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada istih ruža? Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna starija žena mi je rekla tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". Na kraju krajeva, čitao sam Puškina: „Ko može zadržati ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica." Ali u stvari, postoje, postoje tajne i zakoni ljubavi, a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju te tajne. Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posetio je planetu na kojoj je živeo stari kralj. Vidjevši da mu je gost umoran i da zbog toga zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva. “Svakoga treba pitati šta može dati. Moć mora biti razumna”, rekao je kralj. U mladosti ne razmišljamo o granicama naše moći nad voljenom i voljenom osobom i vrlo često kršimo mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna". Mlade supruge, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počnu zahtijevati od svojih zatupljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica zahtijevala od zlatne ribice. A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: -Stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije. - Kuvam vam supu i peglam vam košulje, jer mi je zadovoljstvo da vas poslužim.
Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. Kada budete znali da je vaša vlast nad njim strpljiva, nećete mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćete ga krotiti, a on će vas krotiti dok ne postanete jedini jedno za drugo na cijelom svijetu. (SA)
Ovaj članak je automatski dodan iz zajednice
(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...
(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?
(11) Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna starija žena mi je otkrila tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. (12) Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". (13) Uostalom, čitao sam Puškina: „Ko je u stanju da zadrži ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica."
(14) Ali u stvari, postoje tajne i zakoni ljubavi, a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju te tajne.
(15) Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posjetio je planetu na kojoj je živio stari kralj. (16) Vidjevši da je njegov gost umoran i zato zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva.
“(17) Svakoga treba pitati šta može dati. (18) Vlast mora biti razumna”, rekao je kralj.
(19) U mladosti ne razmišljamo o granicama svoje moći nad voljenom i voljenom osobom, a vrlo često kršimo i mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna." (20) Mlade žene, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na svom prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počinju tražiti od zanijemljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice.
(21) A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. (22) Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: ja stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije.
(23) I sa druge pozicije: kuvam ti supu i peglam tvoje košulje, jer mi je radost služiti te.
(24) Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. (25) Kad budeš znao da je tvoja vlast nad njim strpljiva, nećeš mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćeš ga pripitomiti, a on će te krotiti dok ne postanete jedini jedno drugome na cijelom svijetu. .
(Prema N. Dolinina *)
* Natalia Grigorievna Dolinina (1928-1979) - filolog, učiteljica, književnica.
Text Information
Problemi |
Stav autora |
| 1. Problem pronalaženja ljubavi. (Zašto svaka osoba teži da pronađe ljubav?) | Ljudi nastoje pronaći ljubav kako bi se udaljili od usamljenosti i dobili duhovnu podršku, podijelili svoj život s osobom: učinili zajedničkim ne samo radosti, već i uvrede i tuge. |
| 2. Problem odnosa prema ljubavi. (Kako se treba osjećati prema novootkrivenoj ljubavi?) | Pronađena ljubav mora se čuvati, njegovati i pažljivo njegovati, a ne uništavati, bezobzirno koristeći moć nad voljenom osobom. |
| 3. Problem suštine ljubavi. (Šta je ljubav? Kada ljubav počinje?) | Ljubav je težak mentalni posao koji ne može svako da uradi. Ljubav počinje kada ljudi shvate da će sve izdržati i sve izdržati zbog svojih najmilijih. |
| 4. Problem spašavanja ljubavi. (Treba li zadržati ljubav? Kako se ljubav zadržati? Kako se može koristiti moć koju ljudi imaju nad onima koji ih vole?) | Ima svjetovne mudrosti u savjetima da čuvate ljubav. Da bi se ljubav zadržala, mora se mudro koristiti moć koju osoba ima nad onim ko je voli, a ne zahtijevati nemoguće od ljubavnika, već ga postepeno ukrotiti i dozvoliti mu da se ukroti. |
| 5. Problem postojanja zakona ljubavi. (Postoje li zakoni ljubavi?) | Ljubav ima svoje zakone, a njen glavni i neosporni zakon je dobrovoljnost: ljudi čine nešto dobro za svoje voljene, jer i sami od toga dobijaju radost, jer drugačije ne mogu živjeti. |
Na primjer, A. Ahmatova, koja je naslijedila najbolje tradicije svojih velikih prethodnika, visoka je kao D.S. Lihačov, cijenio je ulogu Puškina u našem životu:
Tamnoputi mladić lutao je sokacima,
Na obali jezera, obale su bile tužne,
I vijekove koje cijenimo
Jedva čujno šuštanje koraka.
Gotovo svi klasici naše književnosti smatrali su Puškina svojim učiteljem. Konkretno, A.M. Gorki je pozvao: "Čitajte češće Puškina, ovo je osnivač naše poezije i svi smo uvijek učitelji!" Zato je Tjučev o Puškinu rekao:
Ti kao prva ljubav
Rusija neće biti zaboravljena srcem.
Dakle, uloga Puškina u našem životu je ogromna i trajna.
6. DI. Kabalevsky. “Još uvijek ima ljudi koji umjetnost, posebno muziku, tretiraju kao zabavu”
1) Još uvijek postoje ljudi koji umjetnost, posebno muziku, tretiraju kao zabavu. 2) Kakva velika zabluda!
3) „Bilo bi mi žao da je moja muzika samo zabavljala slušaoce. Trudio sam se da ih učinim boljim”, napisao je Hendl, izuzetan nemački kompozitor 18. veka.
4) "Zapaliti vatru iz srca ljudi" - to je ono čemu je težio veliki Beethoven.
5) Genije ruske muzike Čajkovski je sanjao da "donese utehu ljudima".
6) Kako ove riječi odjekuju sa zadivljujuće jednostavnim i jasnim Puškinovim riječima: „I još dugo ću biti tako ljubazan prema ljudima da sam svojom lirom budio dobra osjećanja! ..”
7) Kako je tačno pesnik definisao najvišu svrhu umetnosti - da probudi osećanja u ljudima! 8) I to se odnosi na sve vrste umjetnosti, uključujući muziku – najemotivniju umjetnost.
9) Muzika je veliki i ozbiljan deo života, moćno sredstvo duhovnog bogaćenja.
(Prema D. Kabalevsky)
Opcija 1.
Može li se umjetnost, posebno muzika, tretirati kao zabava? Ovo pitanje istražuje D. Kabalevsky u tekstu koji je predložen za analizu.
Kako bi skrenuo pažnju na ovaj problem, pouzdanost i dostupnost njegovog rješenja, da bi tekstu dao čvrstinu, autor teksta pribjegava zaključivanju deduktivnom metodom dokazivanja. Teza o nedopustivosti tretiranja muzike kao zabave nije data u gotovom obliku da bi se čitatelja privuklo zajedničkom stvaralaštvu. Osnovna ideja teksta dodatno je potkrijepljena referencama na mišljenja istaknutih kompozitora i A.S. Pushkin. U zaključku, autor ponavlja glavnu ideju govoreći o značaju muzike u duhovnom bogaćenju čoveka. Sve je ovo važno za razumijevanje problema koji se komentariše.
Stav autora, što je svojstveno rezonovanju, prilično je jasno izražen u argumentima i zaključku. D. Kabalevsky smatra da je neozbiljan odnos prema muzici neprihvatljiv, jer čini ljude boljim, razbija vatru iz srca, donosi utjehu ljudima, budi dobra osjećanja. Muzika je, zaključuje autor, moćno sredstvo duhovnog bogaćenja.
Na primjer, za junaka romana A.S. Puškinova umjetnost "Eugene Onjegin", nažalost, nije postala moćno sredstvo duhovnog bogaćenja. Za Onjegina je pozorište samo mesto susreta. Prevrtljivi je obožavalac šarmantnih glumica, „počasni građanin bekstejdža“, kome je pozorište svojevrsni bonton, mesto gde možete videti nepoznate dame, pokazati im se. Puškinov junak ne kopni od duhovne žeđi, on svoj duhovni život svodi na kulturnu zabavu. Za Puškina je umjetnost hrana za dušu. I to je najoštrija razlika između autora i njegovog junaka i posebna uloga Puškinove ostavštine.
Puškin, a ne njegov junak, istinski voli pozorište, koje je za njega „čarobna zemlja“. Idolizira glumice („Boginje moje! Šta ste? Gde ste?“), peva „Rusku terpsihoru, let ispunjen dušom“, stvara zadivljujuću sliku Istomine. Puškin savršeno poznaje istoriju ruskog pozorišta, njegov repertoar, dramske pisce tog vremena. Fonvizin je za njega "hrabri vladar satire", "prijatelj slobode". Govoreći o drugim dramskim piscima tog doba, pjesnik je lakonski: „prihvatljivi Knjažnin (koristio je tuđe zaplete), „zajedljivi Šahovskoj“ (komičar), „Katenjin je vaskrsao Corneillea, veličanstvenog genija. Jedna strofa sadrži gotovo potpunu sliku života pozorišta Puškinovog vremena.
Dakle, duhovni život nije kulturna razonoda, već neumoran rad na stvaranju sebe, svoje duše. Bjekstvo od bolnih procesa formiranja duše u vanjski svijet, do ispunjavanja unutrašnje praznine vanjskim stimulansima, je bijeg u stado, u smrt, u vanjski kulturni, bezlični standard. Ovo je anti-Puškinov način.
Opcija 2.
Zašto se umjetnost, posebno muzika, ne može tretirati kao zabava? D. Kabalevsky istražuje ovaj problem u svom tekstu.
Kako bi skrenuo pažnju na ovaj problem, dostupnost i pouzdanost njegovog rješenja, autor pribjegava rasuđivanju deduktivnim načinom iznošenja misli. Tezu o nedopustivosti neozbiljnog odnosa prema umjetnosti, pa i muzici, Kabalevski potkrepljuje kroz četiri argumenta. Prva tri dokaza sastoje se samo od argumenata. Ovo drugo, pored argumenta, ima i odgovarajuće objašnjenje. U zaključku, autor ponavlja tezu u proširenoj i problematičnoj verziji, govoreći o muzici kao ozbiljnom dijelu života, moćnom sredstvu duhovnog bogaćenja. Razumijevanje problema koji se komentariše olakšano je i pozivanjem na mišljenja istaknutih kompozitora i pjesnika A.S. Pushkin.
Stav autora, što je svojstveno rezonovanju, prilično je jasno izražen u tezi, argumentima i zaključku. Autor smatra da je tretiranje umjetnosti, posebno muzike, zabave ogromna zabluda. Na kraju krajeva, muzika čini ljude boljim, gasi vatru iz njihovih srca, donosi utehu, budi dobra osećanja. Ona je, prema Kabalevskom, moćno sredstvo duhovnog bogaćenja.
Ne može se ne složiti sa stavom autora, jer postoje brojne potvrde njegove legitimnosti. Konkretno, mnogi umjetnici riječi također vjeruju da umjetnost, uključujući muziku, ne treba tretirati kao zabavu.
Na primjer, u romanu A.S. Puškin "Eugene Onegin" glavni lik tretira umjetnost kao zabavu. U pozorište ne ide radi duhovnog bogaćenja. Eugene Onjegin je nestalni obožavalac šarmantnih glumica, počasni građanin bekstejdža. Za njega je pozorište i prilika da stekne nova poznanstva, da pogleda dame, da se pokaže. Ono što se dešava na sceni, junaka Puškina malo zanima. U pozorište dolazi ne na početku predstave i odlazi ne čekajući da se završi.
I Eugene Onjegin nije sam u romanu. Mnogi ljudi idu u pozorište da se pokažu. Na primjer, "šokirajte Fedru, Kleopatru, // pozovite Moinu kako bi // samo čuli".
F.M. Dostojevski je rekao: "Lepota će spasiti svet!" Možda je mislio na muziku.
7. N.G. Dolina. “Ljubav je težak mentalni rad…”
(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...
(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?
(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...
(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?
(11) Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna starija žena mi je otkrila tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. (12) Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". (13) Uostalom, čitao sam Puškina: „Ko je u stanju da zadrži ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica."
(14) Ali u stvari, postoje tajne i zakoni ljubavi, a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju te tajne.
(15) Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posjetio je planetu na kojoj je živio stari kralj. (16) Vidjevši da je njegov gost umoran i zato zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva.
“(17) Svakoga treba pitati šta može dati. (18) Vlast mora biti razumna”, rekao je kralj.
(19) U mladosti ne razmišljamo o granicama svoje moći nad voljenom i voljenom osobom, a vrlo često kršimo i mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna." (20) Mlade žene, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na svom prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počinju tražiti od zanijemljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice.
(21) A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. (22) Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: ja stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije.
(23) I sa druge pozicije: kuvam ti supu i peglam tvoje košulje, jer mi je radost služiti te.
(24) Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. (25) Kad budeš znao da je tvoja vlast nad njim strpljiva, nećeš mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćeš ga pripitomiti, a on će te krotiti dok ne postanete jedini jedno drugome na cijelom svijetu. .
(Prema N. Dolinina *)
* Natalia Grigorievna Dolinina (1928-1979) - filolog, učiteljica, književnica.
Od cijele naše čete nakon rata ostali smo samo Venja i ja. (2) Vadim je nestao, Miša je umro, Boris je umro u blokadi Lenjingrada, Ira je umrla od tifusa, Luda je umrla prije nekoliko godina, Inna je otišla u Moskvu. (3) Nismo ni primijetili kako smo ostali sami s njim. Došao je kod mene u nedjelju, u dvanaest sati. (5) Samo sam prošao i ušao, bez poziva, bez razloga. (b) Obično smo se viđali na praznicima, rođendanima. (7) Nisam hteo da pričam, seli smo, vozili dve partije šaha.
- (8) Idemo u šetnju, predložio je.
- (10) Dobro, - rekoh nevoljko, - idem s tobom.
- Idemo do Vadima.
- Zašto? (13) Mislite li da će Galina Osipovna biti zadovoljna ovim?
- (15) A nama? (16) Da li se isplati? (17) Kako želite.
- šta da kažemo? (21) Recimo da smo dugo išli, ali su svi mislili da je nezgodno. (22) A sada je zgodno? (23) Vi ste snalažljiv momak. (24) Pa, da ne idemo, - strpljivo se složio Venya. (25) Bolje je reći da smo slučajno bili u blizini.
(26) Tako mi se učinilo lakšim, možda zato što to nije istina. (27) Na propast smo preuredili noge. (28) Mučili su nas kukavičluk i strah. (29) Koliko puta sam tokom godina prošao pored ove kuće od sive granita na Fontanci.
Ubrzao sam korak, skrenuo pogled, kao da me neko posmatra. (31) Postepeno sam se navikao. (32) Gotovo mehanički, samo da siđem, primetio sam - ovo je Vadimova kuća. (33) Sve ostalo je sabijeno u njegovo ime, a sabijena su i osjećanja. Zaista, zašto nismo posjetili njegovu majku, njegove najbliže prijatelje? Dočekala nas je Nina Ivanovna, tetka Vadima:
- Galina Osipovna umrla je prije trinaest godina...
- (54) Izvinite, moramo ići - promuklo je Venya. (55) Pa vi momci, bilo mi je drago, - svečano je pognula glavu Nina Ivanovna. - (56) Ko bi rekao...
(57) Nevski prospekt je bio zaglušen bukom nedeljne gužve. (58) Brze pete lupale, automobili jurili, zvuci se sudarali, razišli, uznemirujući, kao da nekoga traže.
- (59) Uznemirili su, uzburkali - rekao je Venya. - (60) Njoj je teško, a nama je teško. (61) Čudno, šta nas je privuklo? (62) Da li vam je žao? (63) Ne, rekao je. - (64) Jednog dana smo trebali doći.
* Daniil Aleksandrovič Granjin (rođen 1919.) je ruski sovjetski pisac i javna ličnost.
Tekst sa ispita
(1) Ljubav je težak mentalni rad, ne može ga svako savladati. (2) Ali svi je sanjaju, tražeći je. (3) Šta tražimo u ljubavi? (4) U njoj tražimo izlaz iz usamljenosti, duhovni oslonac. (5) Važno nam je da znamo da je sve što nam se dešava, sve što nas se tiče važno i drago osobi. (6) A sa druge strane, ovoj osobi smo potrebni mi, naša briga, pomoć, naše razumijevanje. (7) Prijatelji - čak i oni najbliži - mogu samo da nas vole. (8) I tražimo nekoga ko će dijeliti naš život, sa kim ćemo imati zajedničke ne samo radosti, već i boli i uvrede...
(9) Ali kada se ljubav rodi, kako je podići da opstane? (10) Kako sačuvati sebe, nego zadržati onog koga voliš, da ostaneš jedna jedina među svim ženama, kao što je ruža Malog princa ostala jedina u bašti, u kojoj je bilo pet hiljada iste ruze?
(11) Prije mnogo godina, dok sam još bio tinejdžer, jedna starija žena mi je otkrila tajnu: ljubav nije teško osvojiti, teško je zadržati. (12) Tada nisam mogao razumjeti svjetovnu mudrost ove tajne: vidio sam nešto sramotno u riječi "čuvati". (13) Uostalom, čitao sam Puškina: „Ko je u stanju da zadrži ljubav?“ i Blok: "O da, ljubav je slobodna kao ptica."
(14) Ali u stvari, postoje tajne i zakoni ljubavi, a Saint-Exupery je bio jedan od onih koji znaju te tajne.
(15) Kada je Mali princ tek krenuo na svoje putovanje, posjetio je planetu na kojoj je živio stari kralj. (16) Vidjevši da je njegov gost umoran i zato zijeva, vladar se nije uvrijedio, već mu je naredio da zijeva. “(17) Svakoga treba pitati šta može dati. (18) Vlast mora biti razumna”, rekao je kralj.
(19) U mladosti ne razmišljamo o granicama svoje moći nad voljenom i voljenom osobom, a vrlo često kršimo i mudri zakon starog kralja: "vlast mora biti razumna." (20) Mlade žene, dojučerašnje djevojke, osjećajući prsten na svom prstu - simbol apsolutne moći - odjednom počinju tražiti od zanijemljenih muževa ništa manje nego što je slavna starica tražila od zlatne ribice.
(21) A u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. (22) Glavni i neosporni zakon ljubavi je njena dobrovoljnost: ja stojim ovdje, pod tvojim prozorima, ne zato što si mi naredio, nego zato što ne mogu drugačije. (23) I sa druge pozicije: kuvam ti supu i peglam tvoje košulje, jer mi je radost služiti te.
(24) Kada znaš da ćeš sve izdržati i izdržati zbog onoga koga voliš, onda ljubav počinje. (25) Kad budeš znao da je tvoja vlast nad njim strpljiva, nećeš mu narediti da se pretvori u galeba, strpljivo ćeš ga pripitomiti, a on će te krotiti dok ne postanete jedini jedno drugome na cijelom svijetu. .
(Prema N. Dolinina)
Uvod
Ljubav je najjača emocija koja ispunjava naš život smislom i posebnim značenjem. Zarad ljubavi činimo podvige, zarad ljubavi sastavljamo pesme i pesme, žrtvujemo sve zarad srećnih trenutaka pored voljene osobe. Ljubav nas tjera na zločin i oživljava nas u novi bajkoviti život.
Da li ljubav donosi sreću? Uzajamno - da, ali ne uvijek ovaj osjećaj odjekuje u srcu predmeta obožavanja. Stvar je u tome što nije svako od nas u stanju da pravilno gradi svoje odnose, da se korektno odnosi prema onome koga voli i ko voli tebe.
Problem
Komentar
Ona kaže da je ljubav složen mentalni rad koji ne može svaka osoba. Naravno, svi sanjaju o ljubavi, nadajući se da će u njoj pronaći spas od usamljenosti. Čeznemo da sa nekim podelimo ceo svoj život, ne samo njegove radosne trenutke, već i bol, ljutnju, nepravdu.
Briga o nekome nam donosi i neku vrstu duhovne satisfakcije, posebno spoznaju da smo nekome potrebni i potrebni. Ovaj osjećaj ispunjava naše postojanje značajem.
Dalje, autor razmišlja o tome kako se ljubav rađa i šta treba učiniti da se ona zadrži. Ponekad nam se u mladosti čini uvredljivim izraz „čuvaj ljubav“, jer prema legendi pesnika ljubav je slobodna kao ptica. Ali N. Dolinina se prisjeća djela A. Saint-Exuperyja "Mali princ", koji je shvatio tajnu ljubavi i pronašao svoju jedinu ružu.
Putujući po planetama, princ je sreo starog kralja, koji je poznavao jedini pravi zakon života: „Svakoga treba pitati šta može dati. Vlada mora biti razumna." Autor ove riječi primjenjuje na odnos između muškarca i žene.
U našem društvu porodice postoje po drugim principima – neiskusne žene počinju da traže previše od svojih muževa.
Stav autora
N. Dolinina je uverena da u ljubavi niko nikome ništa ne duguje. Glavno pravilo ljubavi je njena dobrovoljnost. Čovek će pevati serenade ispod prozora ili kuvati hranu, ne zato što mu je to naređeno, već zato što to želi.
Prema autoru, ljubav je kada osetiš da možeš da izdržiš sve prepreke na putu zbog voljene osobe. Kada je moć nad osobom strpljiva i ne prisiljava je da se reinkarnira u ono što nije, tada ćete, ukrotivši jedni druge, postati jedini i nezamjenjivi jedno za drugo.
sopstveni položaj
Razumem šta autor želi da kaže. Sloboda je neophodna za ljubav. Ako zbog nepovjerenja, ljubomore ili iz drugih razloga izostane, tada će osjećaj prije ili kasnije uvenuti, umrijeti. Ne možete natjerati osobu da voli, da se ne mijenja, da čini podvige ili daje poklone. Ljubav je dobrovoljna i slobodna u svojim manifestacijama.
Argument #1
U drami A.N. U "Oluji sa grmljavinom" Ostrovskog vidimo živopisan primjer kako ljubav umire pod jarmom pravila i ograničenja koja nikome nisu potrebna. Katerina i Tihon su mladi bračni par koji živi u kući trgovčeve žene Kabanove, koja idealizuje zapovesti gradnje kuće. Ona okreće sina protiv njegove supruge Katerine, prisiljavajući je da je drži u strahu i poslušnosti.
Katerina je voljela svog muža, ali u uslovima despotizma i atmosfere ugnjetavanja, njena ljubav je nestala. Kao rezultat toga, djevojka je prevarila svog muža, a nakon toga izvršila samoubistvo.
Argument #2
Sjećam se primjera iz romana M.Yu. Lermontov "Heroj našeg vremena", gdje je glavni lik Grigorij Pečorin oteo čečensku djevojku koja mu se sviđala i, zaključavši je u tvrđavu, zahtijevao je od nje recipročna osjećanja. Međutim, nakon što je pokušao sve - od nagovaranja do podmićivanja, samo dopuštajući joj da ode, postigao je svoj cilj. Kada se djevojka osjetila slobodno, shvatila je da voli i mladog ruskog oficira. I neko vrijeme su bili zaista sretni.
Zaključak
Ljubav je krhak i snažan koncept u isto vrijeme. Kako ćemo se ponašati prema svojim izabranicima zavisi od toga koliko ćemo srećni izgraditi porodicu, koliko će dugo trajati naša zajednica.