VI Dal Tirik buyuk rus tili haqida. Qadimgi rus tilining qulashi va Buyuk rus xalqi tilining paydo bo'lishi

Zamonaviy rus tilining barcha so'z boyligi rus xalqining butun tarixi davomida ko'p asrlik til taraqqiyoti natijasida rivojlangan. Aslida buyuk rus tarixi buyuk ruslarning Sharqiy Evropaning alohida etnik guruhi sifatida ajralib chiqishi bilan boshlanadi. Buyuk ruslarning etnik izolyatsiyasi va konsolidatsiyasi, ularning milliy o'z-o'zini ongini rivojlantirish uchun rag'batlantiruvchi omil Muqaddas Rossiya deb atala boshlagan rivojlanish joyini rivojlantirish va tartibga solish edi. Bu harakat qadimgi davrlardayoq boshlangan Kiev Rusi, birlamchi Sharqiy slavyan qabilalarining avlodlari, asosan, Vyatichi, Krivichi va Novgorod slovenlari Oka va Volga daryolari oralig'iga, Volgadan tashqariga ko'chib o'tganda, mahalliy Chud (Fin) va qisman turkiy aholini o'z migratsiyasida o'zlashtirgan. Mo'g'ullargacha bo'lgan davrda ham, Kiyev Rusining tanazzulga uchrashi boshida, Volga-Oka daryosining o'ziga xos knyazliklari kuchayib, birlasha boshladi. 13-asrdan boshlab rivojlanayotgan davlatning haqiqiy poytaxti XIV asrdan beri Vladimir-on-Klyazma hisoblanadi. Moskvani almashtira boshladi. Moskva davridan boshlab, belarus, ukrain, g'arbiy va janubiy slavyanlardan farqli ravishda Buyuk Rossiya tarixi boshlanadi (boshqa xalqlar orasida Buyuk ruslarning taxalluslarini solishtiring: moskvaliklar, moskvaliklar).

O'z tarixining Kiev davrida butun Rossiya uchun yagona adabiy til edi Cherkov slavyan tilining eski ruscha versiyasi, bu ba'zi hollarda uslublar va janrlarda o'ziga xos Sharqiy slavyan (Qadimgi rus) shakllaridan foydalanishga imkon berdi. XIV asrgacha. Cherkov slavyan so'zlari va shakllari boshqa tilning shakllari va so'zlari sifatida ona rus tiliga qarama-qarshi emas edi. Ular 12-asrdan boshlab bir xil tilning yuqori, kitobiy me'yorlari sifatida qabul qilingan. jonli slavyan nutqi birlashtirilmagan, umumiy slavyan tili jarayonlari yo'q edi.

Keyin cherkov ajralish 1054 yil - katoliklikning pravoslavlikdan so'nggi chiqib ketishi - Rossiyada nizolarning kuchayishi, xuddi shu baxtsiz yilda Yaroslav Donishmand vafotidan keyin pan-slavyan etnik o'zini o'zi anglash qurib qoldi. O'sha mudhish yilda Azov cho'llarida turkiy (qipchoq) jinsiy qo'shini paydo bo'ldi, shekilli, otlar kostyumi nomi bilan atalgan. XII asrda. Polovtsiyaliklar Qora dengizning cho'l mintaqasida hukmronlikni o'rnatdilar va Kiev Rusining birligini ta'minlagan "Varangiyaliklardan yunonlarga yo'l" o'z ahamiyatini yo'qota boshladi. Keyin shimoliy-sharqga harakat tarqala boshladi, bu esa Buyuk, ya'ni "uzoq", "yangi" Rossiyaning ajralib chiqishiga va mustahkamlanishiga olib keldi, bu qadimgi, dastlabki, "Kichik Rossiya" yaqinidan farq qiladi. janubiy Kichik va shimoliy qarama-qarshilik Katta Polsha, qadimgi davrlarda Italiyadagi uzoq qadimgi yunon koloniyalari nomi bilan: Buyuk Yunoniston va undan oldin Marmara dengizi yaqinidagi yaqin va asl Kichik Frigiya - Propontis va yangi va uzoq Buyuk Frigiya nomi bilan. Kichik Osiyo - Anadolu qa'rida. Kiev Andrey Bogolyubskiy tomonidan vayron qilinganidan keyin (1169) Buyuk Gertsog (Butun Rossiya) taxti Suzdalga ko'chirildi va Klyazmadagi yangi shahar - Vladimirga o'rnatildi.

Buyuk rus tilining fonetik va morfologik tizimi.

Buyuk rus etnosining ajralishi boshlanishi bilan qadimgi rus dialektlarida zamonaviy rus tilining vokalizmidan va qadimgi slavyan tilining vokalizmidan farq qiladigan unlilar tizimi mavjud edi.
va/s
ya'ni b/b ô
e o
a
Ba'zi zamonaviy rus va ukrain dialektlarining ma'lumotlariga ko'ra, unli tovush ("yat" harfi bilan belgilanadi) Rossiyada kengayuvchi diftongik tovush sifatida talaffuz qilingan. bir bo‘g‘in ichida yopiq, tor e dan va tomonga silliq siljish. Xuddi shunday y dan yopiq o ga siljish maxsus unlida ham kuzatilgan, ba'zi keyingi yodgorliklarda (Shimoliy monastirlardan olingan 16-asr qo'lyozmalarida) ba'zan orfografik jihatdan odatdagidan "camora" diakritik belgisi bilan farqlanadi.

Dastlab, boshqa barcha qadimgi slavyan dialektlarida bo'lgani kabi, eski slavyan harfida yus katta va yus kichik harflari bilan belgilangan burun (burunlangan) unlilar mavjud edi: o va e burun. Palatin pardasi pastga va burun rezonatori ochiq holda talaffuz qilinadigan bunday unli tovushlarning izlari Fin-Ugr tillarida qadimgi rus tilidagi qarzlarda aks ettirilgan: Est. sund sudi; fin. quyosh- cherkov vaziri, sudya; kuontalo - tortish, rus. tortmoq; est. und - qarmoq '; fin. kantele - rus. arfa; litva kaňklès - zither, arfa, aftidan eston-fin tilidan olingan, bu erda ovozsiz k- odatdagidek ovozli slavyan g ni almashtirgan; Mordoviya pondo, hovuz, shuningdek, Litva. puddan olingan pundalar. - rus pud: asli latdan. pondus (og'irlik), slavyanlar tomonidan qarzga olingan. Sharqiy slavyanlardan bu so'z litvaliklar va Volga finlariga keldi.

Ammo qadimgi rus yozuvi paydo bo'lishidan oldin ham, 11-asrning boshlariga kelib, Sharqiy slavyan dialektlarida burun o va e ning u ga o'tishi va undoshning oldingi yumshashi bilan a o'tishi sodir bo'ldi. Oldingi yumshatish bilan e nasal o‘rnida a unlisi hosil bo‘lganligi sababli, masalan, mati, rad unlilaridan farq qiluvchi myati, qator so‘zlari miati, riadga o‘zgarib, mati, raddan farqlana boshlagan. undosh tovushlar (fonemik qarama-qarshiliklar paydo bo'ldi m: m`, p: p`), umumiy slavyan ona tilining qadimgi rus (sharqiy slavyan) dialektlarida burun unlilari qisqargandan so'ng, qattiq (velarizatsiyalangan) va yumshoq () qo'shimcha fonematik qarama-qarshilik. palatallashgan) lab va tish undoshlari qatorlari hosil qilingan: p, b, c, m, t, d, s, s, n, l, p: p`, b`, c`, m`, t`, d` , s`, s`, n`, l`, p`. Yangi n`, l`, r` fonetik jihatdan umumiy slavyan ona tilidan meros qolgan eski yumshoq (mediopalatal) dan farq qilmadi.

Kiev Rusining Sharqiy slavyan qabilalarining dialektlarida burunlarning denasalizatsiyasi va qisqartirilganlarning tushishi butun fonematik tizimning qayta tuzilishiga olib keldi. Dastlab, er-xotinlar bog '(dat. p. birlik h.) / o'tirib, rad / qator, dn (gen. P. pl. dan. pastki - zamonaviy rus pastki) / Don (Daniya) faqat unli tovushlarda farq qilgan. Ammo burun old (yumshoq) unli e a va ' ga o'zgargandan so'ng, b tushib qolganidan keyin oldingi undoshlarning (d`, t` va boshqalar) oldindan shartli yumshatilishi (palatalizatsiyasi) tegishli (muhim) differentsial xususiyatga aylandi: turli mahalliy qatorlarda (labial, dental, hushtak) undoshlar qo'shimcha ravishda qattiqlik/yumshoqlik bilan qarama-qarshi qo'yila boshlandi, palatallashgan (yumshoq) undoshlarning qo'shimcha mahalliy qatorlari paydo bo'ldi (eski slavyan tilida faqat alohida undoshlar qattiqlik / yumshoqlik bilan qarama-qarshi bo'lgan. : z / z ', s / s ' , l / l', n / n', r / r'). Bu vokal fonemik tizimning qayta tuzilishiga olib keldi: l (er') / ' (er), shuningdek, u/s qo'shimcha taqsimlanish holatida edi;

Bu, o'z navbatida, morfologik bosqichda o'zgarishlarga olib keldi. Fonemik qarama-qarshilik va / s, b / b bilan rabi, stoli, susiedi (im. p. pl.) shakllari: qullar, jadvallar, susiedi (vin. p. pl.) unli tovushlar - va -lar bilan farqlanadi; fonema va / lar birikmasidan so'ng ular b / b ', l / l ', d / d ' o'zagi undosh fonemalarining fonologik jihatdan shartsiz, morfologik almashinishida fleksiyalarning o'zlarining rasmiy omonimiyasi bilan farqlana boshladilar.

Zamonaviy rus tilida qo'shni / qo'shnilar misolida grammatik almashinish: mustahkam poydevor birlik ko‘plikning yumshoq o‘zagiga qarama-qarshi qo‘yilgan. Fonetik bo'lmagan o'zgarishlarni analogiya orqali o'zgartirish orqali yo'q qilish mumkin. Ko'plikda nominativ va ayblovchi holatlar o'rtasidagi farq (qarshilik) faqat erkak so'zlari uchun edi (qarang. omonimiya im. va vin. p. pl. xotinlar, suyaklar), lekin allaqachon qadimgi rus yodgorliklarida bunday moyillik mavjud edi. orttirma ko‘plik jadvallarida nominativ ko‘plik stoli jadvallarini almashtiring. Bu o`xshatish ichki xususiyatga ega, chunki nominativ kelishikning bir ko`rinishidagi o`zgarish boshqa shakl bilan bog`lanish natijasida sodir bo`ladi - xuddi shu so`zning qaratqich kelishigi, shakliy ko`rsatkichlar o`zgargani uchun shakl - o`zak emas, fleksiyonlar.

l / ' unlisi bo'shashgan (sekin, qisqargan) va qisqa edi, barcha slavyan dialektlarida u dastlabki urg'uli bo'g'inda va so'zning oxirida, shuningdek, har qanday bo'g'inni o'z ichiga olgan bo'g'in oldidagi o'rta bo'g'inlarda yo'qolib ketishga moyil edi. boshqa, qisqartirilmagan unli. Birinchi marta qisqartirilganlarning yo'qolishi eng qadimgi (10-asr oxiri) janubiy slavyan (eski bolgar) yozma yodgorliklarida aks ettirilgan, ammo Rossiyada bu umumiy slavyan jarayoni nihoyat 13-asrning o'rtalarida yakunlandi. . Shundan so'ng, boshqa barcha slavyan tillari kabi Buyuk rus tilining o'z tarixi boshlanadi..

Oxirgi qisqartirilgan ' va ' unlilari tushib ketgandan so'ng, so'z oxirida tugaydigan jarangli undoshlar nafaqat pauza oldidan, balki enklitikadan oldin ham kar bo'la boshladi: sovuqmi, sovuqmi , ular butun so'zlarga karlik bilan qarshilik ko'rsatishni boshladilar, ular muzlatilgan, sovutilgan, bu shakllana boshlagan Ukraina tilida emas edi. Oxirgi undoshlar qattiqlik/yumshoqlik jihatidan to‘g‘ridan-to‘g‘ri qarama-qarshi qo‘yila boshlandi va bu qarama-qarshilik lab undoshlarini ham qamrab oldi: ahmoq / chuqur, qon / qon(yakuniy labiyalarning bunday qarama-qarshiligi boshqa slavyan tillarida yo'q).

Pravoslavlikning tarqalishi va rus knyazliklarining birlashishi

XIV asrda. Vizantiyada gesychasm diniy-mafkuraviy harakati (yunoncha - gesychia - "tinchlik, sukunat, sukunat") tug'ilgan bo'lib, u mahalliy pravoslav an'analarini uniatizm ta'siridan - Bolqon va Rossiyaning janubi-g'arbiy qismidagi harakat ta'siridan saqlash va himoya qilishga qaratilgan. Rim-katolik cherkovining pravoslav cherkovlari ustidan gegemonlikni o'rnatishga intilish. Tashqi ko'rinishida g'ayritabiiylik sukunat va'dasida ifodalangan. Gesychasts-o'chiruvchilarning markazi Shimoliy Gretsiyadagi Xalkidiki yarim orolidagi muqaddas Athos tog'i edi.

Athos monastirlari taqdim etilgan katta ta'sir monastir jamoalari va slavyan mamlakatlarida, Janubiy slavyan monastirlari va Tarnovo (Bolgariya) va Resava (janubiy-sharqiy Serbiya) maktablari Athos bilan yaqin aloqada bo'lgan, sobiq markazlar Cherkov slavyan adabiyoti va bu, o'z navbatida, Rossiyada savodxonlikning rivojlanishiga foydali ta'sir ko'rsatdi. XIV asrning buyuk diniy arbobi bo'lgan Rossiyaning shimoli-sharqiy monastirlarida hesychast harakati to'g'ridan-to'g'ri javob topdi. Moskva shimoli-sharqidagi Trinity Lavra asoschisi Radonejning muqaddas asket Sergius edi (1392 yilda vafot etgan). Bu vaqtda "Muqaddas Rossiya" g'oyasi shakllantirildi, monastirlar qurilmoqda, kasalxonalar, maktablar va kutubxonalar tashkil etilgan, mustaqil Buyuk rus madaniyati yaratilgan.

Oddiy abbat bo'lib qolgan Sergius eng yuqori cherkov ierarxlari (metropolit va episkoplar) va o'ziga xos knyazlar ustida katta ta'sir ko'rsatdi. Yigʻilgan Markaziy Buyuk Rus knyazliklarining haqiqiy siyosiy rahbari va butun Rossiyaning ruhiy rahbari Ivan Kalitaning maʼbudasi va uning nabirasi Dmitriy Ivanovichning (Donskoy) tarbiyachisi mitropolit Aleksiy (1378-yilda vafot etgan) edi. Ko'tarilgan Buyuk Rossiya beshta yirik feodal knyazliklarining ulkan teokratik ittifoqiga aylandi, ular atrofida kichik o'ziga xos knyazliklar to'plandi: g'arbda Tver, shimoli-g'arbiy va shimolda Novgorod, sharq va shimoli-sharqda Suzdal-Nijniy Novgorod, janubi-sharqda va janubda Ryazan. , markazda Moskva. Mafkuraviy jihatdan ularni janubi-sharqda Oltin Oʻrdada (1312-yilda Xon Oʻzbekning toʻntarishi) gʻalaba qozongan islom diniga, janubi-gʻarbda neo-kononik pravoslavlik tomonidan qoʻllab-quvvatlangan uniatizmga qarshi chiqqan fundamental kanonik pravoslavlikning asoslari va anʼanalari birlashtirdi. Palaiologlarning Vizantiya sulolasi, uning Rossiyaning janubi-g'arbiy qismiga tarqalishiga bosqinchilar uning buyuk Litva knyazlari - butparast Gedemin va uning o'g'li Olgerd tomonidan yordam bergan, ular faqat rasmiy ravishda pravoslavlikni qabul qilgan, g'arbda - katoliklik, Polshadan targ'ib qilingan. yarim butparast Litva va u erdan hali ham zaif pravoslavlarning ko'chirilishiga Rim boshchiligidagi butun G'arbiy Evropa yordam berdi. Rossiya Uyg'onish davriga ma'naviy yordam Athos oqsoqollari, olim ulamolar Resov va Tyrnov tomonidan ta'minlangan, ular bilan Vladimir va Moskvaning Rossiya metropolisi doimiy aloqada bo'lgan.

Rohib Abbot Sergius va Avliyo Aleksi barcha yepiskoplar va dunyoviy knyazlarni Rossiyadagi an'anaviy pravoslavlikni himoya qilishda birlashishga chaqirdi, o'zaro nizolarni hal qildi, o'z faoliyatini g'oyaviy birlikka va ikkita kuchli raqibga: Litva Buyuk Gertsogiga qo'shma siyosiy qarshilik ko'rsatishga yo'naltirdi. G'arbiy Dvina, Neman va g'arbiy Bug, Dnepr, janubiy Bug va Dnestr bo'ylab - Qora dengiz va oldindan aytib bo'lmaydigan Oltin O'rdagacha o'z chegaralarini tez sur'atlar bilan kengaytirib, o'zining janjali va ichki "tiqilishi" bilan hayajonlangan.

Shu bilan birga, Rossiya shim.-sharqqa qarab tinimsiz oldinga siljidi. Rostov-Suzdal va Nijniy Novgorod erlarining qishloq aholisi, asosan, pravoslavlikni uzoq vaqtdan beri qabul qilgan Chud qabilasidan iborat Meri, Trans-Volga o'rmonlariga ko'chib o'tishda davom etgan yangi Buyuk rus aholisi bilan tinch yo'l bilan birlashdi. Shimoliy Dvina, Suxona va Vyatka. Bu vaqtga kelib, Perm o'lkasi episkopi Stefan Xrapaning (1396 yilda vafot etgan) fidokorona missionerlik va ta'lim faoliyati - eng muhimlaridan biri. o'qimishli odamlar xristian dunyosi. Uning ma'naviy jasoratlari - Perm (Zyryansk) Chud o'rtasida pravoslavlikning o'rnatilishi, Perm (Komi-Zyryansk) yozuvining yaratilishi birinchi Yevropa gumanistlarining ulkan yutuqlari bilan bir qatorga qo'yilishi kerak. G'arbiy Evropadan farqli o'laroq, Rossiyaning kichik xalqlari orasida nasroniylikning tarqalishi ularning til va etnik assimilyatsiyasi bilan birga bo'lmadi, pravoslavlik an'analarida yangi nasroniy etnik guruhlari uchun yozma va adabiy tillar yaratildi.

Kulikovo jangi va Moskvaning siyosiy yuksalishi. Moskva xalq tilining shakllanishi.

Oltin O'rda "buyuk zamyatnya" qudratli xonlikning bo'linishiga olib keldi. Donda, Azov dengizida va Qrim cho'llarida hokimiyat Genuya koloniyasi Kafa (Qrimdagi zamonaviy Feodosiya o'rnida) bilan ittifoq tuzgan Temnik Mamay tomonidan o'zlashtirildi. Litva Buyuk Gertsogi (supremus dux Lituanus) Yagello, yarim butparast yarim birlashgan Olgerdning o'g'li, u katoliklikka moyil bo'la boshladi. Mamay Moskvada yig'ilgan o'lponni, Rossiya tomonidan an'anaviy ravishda Chingiziylar - Batuning bevosita avlodlariga to'lanadigan "chiqish" ni o'tkazishni talab qildi. Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovich Xon Mamayni Oltin O'rdaning qonuniy "qiroli" deb tan olishdan bosh tortdi va Sergius Radonejning marhamati bilan tatarlarga qarshi birlashgan qo'shin bilan chiqdi. Hal qiluvchi holatda buyuk jang 1380 yil 8 sentyabrda Kulikovo dalasida ruslar tajovuzkor qo'shinlarini mag'lub etishdi, shu bilan birga Ryazan knyazi Olegning polklari Litva Yagello armiyasining Mamayga yordamga kelishiga to'sqinlik qildi.

1380 yildan keyin Moskvaning tez siyosiy yuksalishi mustaqil Buyuk Rossiyaning poytaxti sifatida boshlandi, u dunyoviy knyazlardan yuqori turuvchi metropolitan boshchiligidagi teokratiyadan yagona avtokratik monarxiyaga aylantirildi. Buyuk Gertsog taxtiga to'g'ridan-to'g'ri merosxo'rlik 1389 yilda vafot etgan Dmitriy Donskoyning erkak naslidagi to'g'ridan-to'g'ri avlod tomonidan qonuniylashtirildi. G'arbiy Evropada Buyuk Moskva hukmdori unvoni magnus dux - archgertsog, saylovchi bilan tenglashtirilgan.

O'sha paytda qo'shni Sharqiy Evropa mamlakatlarida ikkita halokatli voqea sodir bo'ldi. 1386 yilda Kreva qal'asida Polsha va Litva ittifoqi to'g'risida shartnoma tuzildi, unga ko'ra Polsha qirolichasi Yadviga bilan turmush qurgan shahzoda Yagiello qirol Vladislav II deb atala boshladi va katoliklikni qabul qilib, uni hamma joyda o'rnatdi. Litva va uning g'arbiy rus mulki, pravoslav Boltiqbo'yi mintaqalaridan quvib chiqarildi.1389 yilda pravoslav serb knyazlarining birlashgan armiyasi Kosovo dalasida turklar tomonidan mag'lubiyatga uchradi, kuchli islomiy kuch Usmonli sultonligi Evropaning janubi-sharqida joylashdi. . Vizantiya o'zining siyosiy vaznini yo'qotdi va Muskovit Rusi pravoslavlikning yagona tayanchi bo'lib qoldi. Butun O'rda uchun majburiy bo'lgan Muhammadiylikni qabul qilishdan bosh tortgan pravoslav tatarlar Moskva suvereniteti xizmatiga o'tdilar.

XIV asr oxiri - XV asr boshidan. Dastlabki Buyuk rus madaniyatining gullab-yashnashi boshlanadi: Novgorod va Pskov me'moriy durdonalari qad rostladi, Moskva me'morchiligi tug'ildi - Moskvaning o'zida, Kolomna, Zvenigorod va boshqalarda yodgorliklar - va amaliy san'at. Bu oʻn yilliklarga buyuk rassomlar Teofan yunon (taxminan 1340-yil — 1405-yildan keyin) va Andrey Rublev (taxminan 1360-1430) ijodi kiradi. Athos tog'idan va Bolqon-slavyan monastirlaridan ko'plab diniy va cherkov-she'riy adabiyotlar, yunon va yaxshi tahrirlangan cherkov slavyan tilidagi dunyoviy asarlar keldi, ularning me'yorlari so'zlashuv Buyuk rus so'zlari va shakllariga aniqroq qarama-qarshi bo'la boshladi. Jonli umumiy xalq tuzilmalariga yozma nutqqa ruxsat berilmadi, sobiq slavyan-rus diglossiyasi funktsional ikki tillilikka qayta tiklandi. Cherkov slavyanizmlari (cherkov slavyan qonunlariga ko'ra olingan yoki yaratilgan yangi kitob so'zlari) endi tez-tez ishlatiladigan oddiy fonetik variantlar sifatida qabul qilinmadi. Sharqiy slavyan so'zlari. Chorshanba Cherkov slavyanizmlari va zamonaviy rus tilida saqlanib qolgan mahalliy buyuk rus so'zlari o'rtasidagi nafaqat stilistik, balki semantik farq ham rus tilida mustahkam o'rnatilgan: qishloq - yon, shahar - shahar, johil - johil, osmon - osmon, kuch - volost, ish - ish.

XIV asr oxiri - XV asr boshlarida. O'rta asrlar buyuk rus adabiyoti asarlarini o'z ichiga oladi: "Zadonshchina. Buyuk Gertsog Dmitriy Ivanovich va uning ukasi knyaz Vladimir Andreevich, ular podshoh Mamayning dushmanini qanday mag'lub etganliklari haqida bir so'z", "Ertak" Mamaev qirg'ini"Tarjima qilingan "Iskandariya" butun Evropada mashhur Iskandar Zulqarnayn va boshqalarning jasoratlari haqidagi hikoyalarning bir variantidir. Shu bilan birga, buyruqbozlik va ishbilarmonlik (klerikal) yozma nutq normalari shakllana boshlaydi, ularda ba'zi shakllar shakllana boshlaydi. Rostov-Suzdal, keyinchalik Moskva xalq tiliga ruxsat berilgan.Adabiyotda va biznes matnlarida xarakterli Buyuk rus shakllari paydo bo'lgan, drva, yirtiq, tabiiy ravishda o'tin, yirtqich, yosh, -y, -y dan ley, oyoq, qo'l neoplazmalariga aylangan. , yordam (vm. noze, rutse, yordam, qirg'oq turining ko'pligi, imperativ kayfiyat on –ite: ko‘chirish o‘rniga olib yuring); leksik xususiyatlar: dehqon, ya'ni "xristian dehqon", qishloq (kelib chiqishi lit. dirva bilan bog'liq - "dala", "haydaladigan er" (lekin "daraxt" bilan emas), ekin maydonlari, do'kon (savdo), pul (tatarcha). qarz olish).

Shimoliy rus knyazliklarining Moskva atrofida birlashishi. Tatar bo'yinturug'ining oxiri.

Birinchi yarmi - XV asrning o'rtalarida. Oka, Klyazma va Volgadagi barcha Vladimir-Suzdal va Nijniy Novgorod erlari to'g'ridan-to'g'ri Moskva mulkiga kiritilgan; Kostroma erlari Volgadan tashqari Vetluga va Suxonaga, Velikiy Ustyug Novgoroddan Moskvaga Suxon va janubning Shimoliy Dvinaga qo'shiladigan joyidan jo'nadi va Tosh kamariga - Uralga yo'l ochildi. Pskov, Novgorod, Tver va Ryazan Moskva Buyuk Gertsogini butun Rossiyaning suvereniteti deb tan oldilar, ammo o'zlarining avtonomiyalari va maxsus imtiyozlarini himoya qildilar. 1438 - 1439 yillarda Ferrara-Florensiya soborida ittifoq nihoyat rasmiylashtirildi, pravoslav marosimining an'anaviy shakllarini, yunon va cherkov slavyanlarini sig'inishda saqlab qolgan yunon katolik cherkovi tuzildi, ammo katoliklik va katoliklikning barcha asosiy qoidalarini qabul qildi. Rim papasini dunyodagi eng yuqori hokimiyat sifatida tan oldi. Uniatizm Moskva metropolisi tomonidan butunlay rad etildi, ko'pchilik yunon va janubiy slavyan episkoplari va metropolitanatlari tomonidan qabul qilinmadi. 1441 yilda Buyuk Rossiyaning mahalliy kengashi birinchi marta Ryazan episkopi Yunusni Tsaregrad (Konstantinopol) Patriarxining marhamatisiz mustaqil ravishda metropolitan deb atadi va shu bilan rus pravoslav cherkovining to'liq avtokefaliyasini namoyish etdi. Ular buni 1453 yilda nihoyat qulagan Konstantinopolda ham, Litva va Polshaga bo'ysunadigan Rossiyaning janubi-g'arbiy qismida ham tan olishni xohlamadilar va 1469 yilda Konstantinopol Patriarxi Kievda Moskvadan ajratilgan maxsus metropolitenni tayinladi. Oltin O'rda parchalanib ketdi, Qrim va Qozon xonliklari undan ajralib chiqdi va Oka bo'yida ajralib turgan Tsarevich Qosimning kichik xonligi butun Rossiya hukmdori Ivan III homiyligiga o'tdi, u endi o'zi ustidan hech qanday hukmdorlarni tan olmadi. tatarlarga hatto ramziy "chiqish" ni ham to'lashdan bosh tortdi (1480).

XIV-XV asrlarga oid yozma madaniyat yodgorliklari. Rossiyada.

An'anaviy pravoslav xronologiyasi "dunyo yaratilishi" dan boshlab amalga oshirildi, 7-ming yillik tugashi kerak edi, uning boshlanishi (ekstremal, o'tgan yoz) milodiy 1492 yilga to'g'ri kelishi kerak edi. (An'anaga ko'ra, Inson O'g'li 5508 yilda Yaratilishdan dunyoga paydo bo'lgan deb ishoniladi). Esxatologik g'oyalar va tushunchalar (yunoncha "ekstremal, oxirgi" dan) butun xristian olamiga tarqaldi. Pskov Elizarovskiy monastirining oqsoqoli Filotey uchinchi, oxirgi va oxirgi Rim haqida ta'lim berdi. Butparastlik merosi va gunohlari bilan yuklangan birinchi, buyuk Rim o'z qirolligini yo'qotdi va umumbashariy hokimiyatni ikkinchisiga - Konstantinopolga topshirdi; Konstantinopol "lotinlar" (1204 yilda salibchilar) tomonidan ishdan bo'shatildi va agariyaliklar (musulmonlar - arablarning bibliyadagi ajdodi Hojar nomi bilan atalgan, Ibrohimning suyukli) 1453 yilda ekumenik qirollik shahri-pravoslav uchinchi Rim ko'tariladi, ular uchrashishi kerak. qiyomat kuni va barcha masihiylar uchun Xudo oldida javob bering. Bu oxirgi Rim, "va to'rtinchisi bo'lmaydi" butun Muqaddas Rossiyani ifodalovchi Moskva Buyuk Gertsogligi bo'lishi kerak. Buyuk rus milliy o'ziga xosligining shakllanishini mistik shaklda aks ettiruvchi rohib Filotey kontseptsiyasi rasmiy Moskva cherkovi tomonidan rad etilmadi. Keyinchalik "uchinchi Rim" g'oyalariga suveren vatanparvarlik talqinlari berila boshlandi.

XV oxiri - XVI asr boshlari. asosan, Kiev an'analariga borib taqaladigan annalistik qabrlarni shakllantirish tugallanmoqda. Ularni tahrir qilish va to'ldirishda rus tarixining birligi va Kiev Rurikidlari va Moskva Buyuk Gertsogining uyining sulolaviy vorisligi ta'kidlangan. Xuddi shu o'n yilliklarda Moskva me'morchiligining yuksalishi boshlandi, ulug'vor ibodatxonalar va Kreml xonalari, istehkom ansambli barpo etildi, ularni yaratishda italiyalik ustalar ishtirok etishdi. G'arbning madaniy ta'siri asosan Ivan III ning uniatizmda tarbiyalangan, ammo Rossiyada odatiy an'anani qabul qilgan Konstantinopol malika Zoya Paleologga uylanishi bilan bog'liq edi. pravoslav nomi Sofiya. Ushbu sulolaviy nikoh Moskvaning Vizantiya suverenitetini meros qilib olish g'oyasining timsoli sifatida qabul qilindi. Qadimgi Pergamon podsholigi va qadimgi Xetitlarning timsollaridan bo'lgan Vizantiya ikki boshli burgut yangi buyuk davlatning timsoliga aylandi..

Ivan III (1462-1505) va Vasiliy III (1505-1533) davrida buyuk Moskva ikona rassomi Dionisiy va uning o'g'li Teodosius ishlagan. Adabiy yodgorliklar ular uchun zamondosh edi: 1466-1472 yillarda o'tgan Tver savdogar Afanasius Nikitinning mashhur "Uch dengizdan nariga sayohati" Abbot Danielning sayohati. Volga, Kaspiy dengizi, Fors orqali Hindistonga yo'l, Fors ko'rfazi, janubiy Arabiston va Ummon dengizi, Azizlar hayoti. Birinchi yarmi - XVI asrning o'rtalarida. asl teologik rus adabiyotiga ishora qiladi: "Valaam oqsoqollari Sergius va nemis suhbatlari" va boshqalar. Rus adabiy tili tarixidagi bu davr odatda ikkinchi Janubiy slavyan ta'siri deb ataladi: cherkov slavyan tilining qat'iy normalari shakllandi, Janubiy slavyan o'zining asosiy kelib chiqishida Buyuk rus tiliga qarama-qarshi bo'lib, funktsional jihatdan boshqasining shakllari sifatida pastki til. Ikkala til ham turli janrlarda turli yo'llar bilan o'zaro aloqada bo'lib, yuqori janrlarda sof cherkov slavyanizmlarining ustunligi va quyi janrlarda keng ruscha qo'shimchalar va qo'shimchalarning qabul qilinishi bilan ikki tillilikning bir necha qatlamlarining murakkab tizimini yaratdi.

1478 yilda Ivan III Novgorodni Shimoliy Dvina, Pechora va Tosh-Uralning ikkala tomonidagi ulkan mulklari bilan birga, 1478 yilda Tverga bo'ysundirdi. Uning o'g'li Vasiliy III 1502 yilda Ryazanni, 1503 yilda - Chernigov va qadimgi Seversk Putivl shaharlarini, Novgorod-Severskiyni zamonaviy Slobozhanshchina va 1510 yilda Pskovni qo'shib oldi. Buyuk Muskovit Rusi yagona davlatga aylandi: uning butun hududi asl Buyuk Rossiya qarorgohini ifodalaydi. Ajratish va ro'yxatga olish amalga oshirilgan erlar birlamchi deb hisoblanishi kerak. dastlabki rivojlanish etnos va milliy til; yashash joyi - bu joylashgan geografik hudud etnik tarix- millatning etnik xususiyatlarining shakllanishi va o'zgarishiga ta'sir qiluvchi o'zaro bog'liq hodisalar zanjiri.

Ilgari Qrim va Qozonni yo'qotgan Oltin O'rda 1502 yilda butunlay qulab tushdi, uning o'rnida kichik Astraxan xonligi va mustaqil No'g'ay O'rdasi tashkil topdi, ular Yaik (Ural) dan Azov dengizi va Perekop. Ularning avlodlari qora-no‘g‘ay va oq-no‘g‘ay shimoliy Dog‘iston va Stavropol cho‘llarida yashaydi va qozoq va qoraqalpoq tillariga yaqin shevada so‘zlashadi. Qozon xonligi uning ichki ishlariga aralashgan Moskva suvereniteti bilan shartnomaviy munosabatlarga kirishdi; Qrim turk sultoniga qaram bo'lib qoldi.

O'z qanoti ostida nafaqat slavyanlarni, balki himoya va yordamga muhtoj, sadoqat bilan xizmat qilishni xohlaydigan barchani to'plagan Rossiya, ehtimol, xalqlarni sevgi va birodarlikda birlashtirishga asosiy da'vatini ochib berdi. To‘g‘ri, oldindan belgilab qo‘yilgan yo‘l ko‘p marta fojiali milliy to‘ntarishlar bilan to‘xtatildi. Va shunga qaramay, xalq kuchlari tomonidan to'liq ifodalanmagan barcha baxtsizliklar va falokatlarga qaramay, Rossiya doimiy ravishda qandaydir ruhiy magnitlanishni yoritib turdi, bu sayyoraning tortishish kuchi kabi o'z orbitasiga o'zaro ta'sir qilishga tayyor bo'lgan hamma narsani tortdi. u bilan.

Adolat uchun tan olish kerakki, italiyalik Rastrelli, frantsuz Falkon, nemis Bryullov Rossiyaga munosib xizmat qilgan, Barklay de Tolli va Lermontov Shotlandiya ajdodlari, Karamzin - tatarlari bo'lgan rus shon-sharafini ko'paytirgan ...

Qo'ng'iroq qilish mumkin butun chiziq milliy ilm-fan, madaniyat, san'at fidoyilari, generallarning ismlari, ularning kelib chiqishi rus bo'lmaganiga qaramay, biz bugun ham faxrlanamiz.

Ulardan biri - Vladimir Ivanovich Dal. "Insonning ruhi, ruhi - bu erda siz uning u yoki bu xalqqa tegishli ekanligini izlashingiz kerak. Ruhni qanday aniqlash mumkin? Albatta, ruhning namoyon bo‘lishi – fikr... Kim qaysi tilda fikr yuritsa, o‘sha xalqqa tegishli. Men ruscha o'ylayman, - dedi V.I. Dal.

Dalning mulohazalari shubhasiz emas, lekin u yoki bu xalqqa mansublik mezoni - ruh, qalb, tilni tanlash e'tiborni tortadi. Daniyalik Dahl rus tilida fikr yuritib, rus shaxsining ko'plab ma'naviy nozikliklarini tushundi va badiiy shaklda etkaza oldi, bu unga nafaqat rus milliy xarakteri bo'yicha mutaxassis sifatida o'tishga, balki mukammal bo'lishga imkon berdi. mashhur yozuvchi uning davri.

Dahlning otasi Iogan Kristian, u 20 yoshga to'lmaganida, imperator Ketrin II tomonidan Rossiyaga sud kutubxonachisi sifatida taklif qilingan. Yosh, lekin oliy ma’lumotli, rus tilini “o‘zinikidek” bilardi. Onam besh tilda gapirgan, musiqali va "evropalik qo'shiqchi" ovoziga ega edi.

V.I. yashagan Yetmish bir yil va ellik uch yil davomida - u rus xalqi og'zaki boy bo'lgan so'zlar, maqollar va maqollar, qo'shiqlar, ertaklarni to'pladi va yozdi.

"Men butun umrim davomida Rossiya bo'ylab sayohat qilish, xalqning hayoti bilan tanishish, xalqni o'zagi va ildizi sifatida e'zozlash imkoniyatini qidirdim", - Vladimir Ivanovich o'z sa'y-harakatlarining maqsadi va ma'nosini shunday belgilab berdi. Odamlarga, "o'za va ildizga" hurmat bilan munosabatda bo'lish, ehtimol, butun hayoti davomida Dahlga tegishli bo'lgan eng kuchli tuyg'ulardan biridir. Taqdir qaerga tashlab qo‘ymasin, hamma joyda to‘pladi, mahalliy xalqning har bir fe’l-atvorini, tili va urf-odatlarini to‘pladi, anglab yetdi. Uning mahalliy materiallarga asoslangan hikoyalari va hikoyalari nafaqat tafsilotlarda aniq, balki ular go'yo o'zi ko'rgan hayotning rangi va hidiga singib ketgan.

1860 yil qishda Rus adabiyotini sevuvchilar jamiyatining yig'ilishida Dahl "Rus lug'ati to'g'risida" ma'ruzasini o'qib chiqdi. U o'z asarini "Tirik buyuk rus tilining lug'ati" deb ataganini e'lon qildi va unga "hozirgi buyuk rus avlodi" ning tirik nutqini to'plaganligini tushuntirdi.

Dahlning ta'kidlashicha, rus tilida, agar xohlasangiz, har qanday xorijiy so'z uchun har doim ekvivalent almashtirishni topishingiz mumkin. Agar kimdir ko'p ma'noga ega bo'lsa, bu, birinchi navbatda, uning jiddiy kamchiligidan, turli mazmunni etkazish uchun bitta shakldan foydalanishga majburligidan dalolat beradi. “Men sizga bir sirni aytaman: yozayotganda rus tilida o'ylang, o'ylab ko'ring va frantsuzcha lug'atga kirmaysiz: o'zingiznikiga ega bo'lasiz; va siz yozayotganda, oxirgi marta o'qigan kitobingiz tilida o'ylasangiz, u vaqtgacha sizga ruscha so'zlar etishmaydi va aytmoqchi bo'lgan narsangizni birortasi ham ifoda etmaydi. O'qiganingizni hazm qiling, bu taomni o'zingizning shaxsiyatingizga aylantiring, shundagina siz rus tilida yozishni boshlaysiz. Nutqni chet el so'zlari bilan bo'yash (men so'zlashuv, nutq burilishlari haqida gapirmayapman, garchi bu muhim bo'lmasa ham) biz uchun odatiy odat bo'lib qolgan va ko'pchilik buni hurmat qilib, maqtashadi. Ruscha so'z, vaqtgacha, ba'zi muqarrar yomonlik, ba'zi oyoq osti gilam, bo'yra, qaysi uchun boshqa tuproq gullar bilan sepilgan bo'lishi kerak. munosib odam siz uning ustida yurishingiz mumkin."

Dal bu tendentsiyalarning barchasiga qo'lidan kelganicha qarshilik ko'rsatdi, uning nutqi qat'iy ravishda ruscha edi, u har bir xorijiy so'zdan g'azablandi va har qanday qarz olishni rad etdi. “Rossiyaning kitobxon aholisi tez orada o‘z o‘rnini tark etishga majbur bo‘ladi Ona tili Buning o'rniga beshta boshqa tilni o'rganish uchun: uyda o'qiyotganda, faqat fikrga borish uchun barcha so'zlarni g'arbiy harflarga o'tkazish kerak: axir, bu raqamli harf! Lekin bu ham yetarli emas; nihoyat, biz shu qadar tozamizki, biz har bir rus tovushini bu so'zlardan quvib chiqarishni va ularni rus bo'lmagan halqum tomonidan talaffuz qilinadigan shaklda butunlay saqlab qolishni xohlaymiz. Bunday bema'nilikka chidab bo'lmaydi; Hech bir til, biron bir xalq o'ziga nisbatan bunday zo'ravonlikka yo'l qo'ymaydi, faqat o'z vatandoshlarining ruhiy yoki ma'naviy bo'yinturug'i ostida bo'lgan, begona zaminda qayta tug'ilgan xalq bundan mustasno.

Biz o'z tilimizda emas, balki chet tilida o'ylayotganimizni bilmay qo'yishimiz bilanoq, biz tillar uchun juda ko'p pul to'lagan bo'lamiz: agar biz yozmasak, faqat tarjima qilsak, biz, albatta, qila olmaymiz. har qanday asl nusxasini ishlab chiqaring va ma'naviy yuborishni boshlang. Bir qirg'oqdan orqada qolib, boshqasiga yopishib qolmasdan, biz mezheumok bo'lib qolamiz. Til bilan hazil qila olmaysiz: odamning og'zaki nutqi ko'rinadigan, teginish aloqasi, ruh va tana, ruh va tana o'rtasidagi bog'liqlikdir, - dedi V.I. Dal.

Dalning tilning kelib chiqishi, tabiati va hayotiyligi haqidagi fikrlari uni aniq bir xulosaga olib keladi: "Tirik, xalq tili, hayotning yangiligida saqlanib qolgan, tilga barqarorlik, kuch, ravshanlik, butunlik va go'zallik bag'ishlovchi ruh, o'qimishli rus nutqini rivojlantirish uchun manba va xazina bo'lib xizmat qilishi kerak ... Vatandan voz kechish mumkinmi? va tuproq, asosiy tamoyil va elementlardan, o'zining tabiatini buzib, boshqa odamlarning sharbatida yashovchi parazit o'simlikka aylantirish uchun o'zining tabiiy ildizini birovnikiga kuchaytiradi?

Bu bir yuz o'ttiz besh yildan ko'proq vaqt oldin aytilgan, ammo bizning davrimizga tegishli emasmi? Tilimiz tanib bo‘lmas darajada buzilgan, keraksiz “turli urug‘” bilan to‘ldirilgan emasmi?

Keyingi demokratik o'zgarishlar davriga kirib, biz yangi siyosiy atamalar - prezident, parlament, konsensus, taqdimot, alternativa, referendum, brifing orkestriga yo'l olmoqdamiz ... Va mahalliy aholi sifatida biz kundalik hayotimizga kirishdan xursandmiz. , sinab ko'ring, xuddi shisha boncuklar kabi, arzon tovarlar "tezkor mustamlakachilar" - yangi so'zlar, uyatchanlik bilan o'zlarining, taniqli, tanishlaridan qochishadi.

Biroq, shu bilan birga, unutmasligimiz kerak: so'z avlodlar muloqotida bo'g'indir. Ehtimol, ota-onalar va bolalar turli lahjalarda so'zlashadilar va chuqur tubsizlik xalqimizning o'tmishi va kelajagini abadiy ajratib turadi.

V.I.ning lug'ati. Dahl. Unga ko'ra, lug'at taqdim etayotgan behisob boyliklar fonida zamonaviy rus tilining yo'q bo'lib ketish darajasi, uning tushkunlik darajasida tanqisligi to'g'risida qaror qabul qilish mumkin; bu bizga xalqning ko‘plab milliy xususiyatlarining yo‘qolib borayotgani haqida tasavvur beradi, bu esa bizni muqarrar ravishda millatning tanazzulga uchrashi, ma’naviy hayotining sayozlashuvi va axloqiy tanazzul boshlanadigan xavfli chegaraga yaqinlashtiradi.

Lug'at muallifi sifatida Dal o'z davridan omon qoldi, Pushkin, Dostoevskiy, Tolstoy kabi omon qoldi ... Vaqt uning ustidan hech qanday kuchga ega emas. U o'zining mashaqqatli so'zini aytgan minnatdor Rossiya avlodlari xotirasida yashashda davom etmoqda.

Pyotr Tataurovning inshosidan "... Va bu so'z Rossiya edi"

Til muammosi zamonaviy Ukrainada eng kuchli mifologiyaga duch keldi. Bizning filologik g'oyalarimizning qariyb bir asrlik buzib tashlanishi haqida mulohaza yuritar ekanmiz, Janubiy Rossiyaning "ruxparast" va alohida-nomenklaturaviy siyosiy spektrlarining ko'plab zamonaviy faollari endi kelib chiqishi mahalliy bo'lgan adabiy shakllardan biriga olovli filippik otishni o'rganishmoqda. .

Bu kuchlarning taklifi bilan Ukrainaning sobiq Oliy Radasining g‘arq ko‘pchiligi davlatimiz Konstitutsiyasining 10-moddasini lingvistik jihatdan noto‘g‘ri matn shaklida o‘rnatdi.

Jahon ilmiy filologik muhitida bir til ichidagi dialekt navlarini, shuningdek, sof tillararo farqlarni aniqlashning ancha barqaror mezonlari ishlab chiqilgan. Bu filologik hodisalarning birinchisi qiyosiy tilshunoslik “nasabnomasi” ming yildan kamroq bo‘lgan hodisalardir. Ya’ni, o‘rganilayotgan shevalarning yagona til bazasi (uning shevalarga tarmoqlanishi arafasida) o‘n asrdan oshmagan bo‘lsa. Agar bunday lingvistik farqlanishning boshlanishi 1000 yildan 2000 yilgacha bo'lgan bo'lsa, unda bu filologik hodisani tavsiflashda ko'p narsa ma'lum etnologik, davlat va sof mahalliy til an'analariga bog'liq.

Esxil, Sofokl va Gerodot davrida (miloddan avvalgi 5-asr oʻrtalari) barcha qadimgi yunon dialektlari shevalar deb atalgan 1. Keyinchalik bu tushuncha ellin dialektlari oʻrtasidagi turli darajadagi munosabatlarni tavsiflagan. Dialektlarni, masalan, bir-biriga yaqin ion "gomer" - Kichik Osiyo va Attika dialektlari deb atashgan. Zamonaviy tilshunoslar buni tushunishadi! Ion dialektlarining o'zaro til umumiyligi Troya urushi davridan taxminan bir oz kattaroq va o'rtada joylashgan. Miloddan avvalgi II ming yillik e. Shunday qilib, Gerodot ("Gomer" shoxchasi) va Sofokl (Atik) adabiy til shakllarining yaqinligi 1000 yildan kamroqdir. Agar, albatta, xronologik jihatdan miloddan avvalgi V asrga e'tibor qaratsangiz. e. Ion dialektlarining umuman (shu jumladan, ushbu guruhning ikkala klassik adabiy shakllari - Attika va "Gomerik") boshqa Sharqiy yunon "to'plamlari" bilan uzoqroq lingvistik yaqinligi ham aniqlangan: Aeol va Axey-Kipr-Pamfiliya. qadimiy ellin tilini jamoatchilik tomonidan "dialekt" sifatida.

Ushbu uchta til sohasining umumiy proto-tillari ("ga ko'ra" oila daraxti"filologiya") eramizdan avvalgi 2-ming yillikning boshlarida qayerdadir parchalana boshlagan.Bu, katta ehtimol bilan, hozirgi Gretsiya hududida "Sharqiy" ellinlar paydo bo'lgandan so'ng darhol sodir bo'lgan.Nuqtai nazardan. zamonaviy filologik (va jamoat) vakillari - bu allaqachon (yangi zamonning ko'p hollarda) tillararo (chunki ular 1500 yoshda) farqlar. ) dialekt.Oddiy afinalik dehqon buni deyarli tushunmasdi (shuningdek, boshqa G'arbiy). Yunon dialektlari). "1,5 ming yillik qarindosh" Eol va Axey "dialektlari" Attikaning oddiy aholisi (agar u hali poytaxt teatrida doimiy ravishda ishtirok etmagan bo'lsa) U ham buni juda qattiq qabul qildi.Faqat oddiy afina tiliga yaqin boʻlgan boshqa ion dialektlari (jumladan, ularning “Gomerik-Gerodot” adabiy shakli) unga tarjimon kerak emas edi.

Belorussiya, ukrain va buyuk rus dialektlarining zamonaviy guruhlari o'rtasidagi munosabatlar (qiyosiy tilshunoslikning bir xil "oila daraxti" ma'lumotlariga ko'ra), biz ta'kidlaymizki, bir-biriga nisbatan bir oz yaqinroq (taxminan 600 - 800 yil). deyarli bir xil" (ziyolilar fikriga ko'ra, va hokazo) Hellas "klassik davri" n n) o'zaro yunon tilining "dramatik" va "adabiy-nasr" ion dialektlari.

Bolqon yarim oroli janubidagi (miloddan avvalgi 5-asrda) biz ilgari koʻrib chiqqan butun lisoniy “mozaika”ning bir qismi ham meʼyoriy adabiy shakllarga ega edi. Ular orasida yuqorida aytib o'tilgan Ion-"Gomer-Gerodotian". Bundan tashqari, yana bir yozma ion me'yori - Attika "Aeschylus-Aristophanes" dialekti ham sezilarli darajada tarqaldi. Shuningdek, Aeolian-lesbian ("Sappic"), Dorian-"laconic", ba'zilari mashhur edi. o'sha paytdagi ellin nutqining boshqa hujjatlashtirilgan navlari.

So'zda bir oz boshqacha mezonlar. Gallo-roman filologiyasi 3. Norman, parij-pikard, burgund va boshqa shimoliy fransuz dialektlari (tarmoqlanishi 1000 yildan bir oz koʻproq) dialekt sifatida qaraladi. Ikkinchisidan uzoqroq bo'lgan Provans-Gaskon dialektlari mutaxassislar tomonidan alohida tilga ("Languedoc") birlashtirilgan 4. Ikkinchisining shimoliy frantsuz 5 bilan uzoqligi (qiyosiy tilshunoslikning "nasab daraxti" bo'yicha) taxminan 15 asrni tashkil etadi.

Boshqa tomondan, filologlar orasida ilgari tanish bo'lgan juda qadimgi yaqinlikdagi "dialektlar" zamonaviy tilshunoslar tomonidan tillarga o'zgartirildi. Ular, shu jumladan, hozirda ("yozma bo'lmagan" bo'lsa ham) Kartvel dialektlarining bir qator guruhlari (Svan, Chan, Megrelian va ba'zi Sharqiy Gruziya) deb ataladi, ularning shoxlari Shota Rustaveli va Qirolicha Tamara adabiy me'yorlari bilan ajralib turadi. 1,5 - 5 ming yil oralig'ida 6.

G'arbiy Evropada 10 asrdan kamroq vaqt davomida bir-biriga yaqin bo'lgan (lingvistik-qiyosiy "oila daraxti" bo'yicha) rasmiy tillarning mavjudligi holatlari yo'q. Bitta "to'qnashuv" bundan mustasno - O'rta nemis dialekt guruhining 7-g'arbiy "qanoti" ning Flamand va Golland dialektlari!

Turli xil geosiyosiy va dinlararo ziddiyatlar tufayli gollandlar turli shtatlarda - Gollandiya va Belgiyada qoldi. Bir muncha vaqt har ikki mamlakatning bir-biriga yaqin bo'lgan G'arbiy va O'rta nemis adabiy shakllari alohida tillar hisoblangan. Ularni mos ravishda golland va flamand deb atashgan. So'nggi paytlarda umumiy ma'noda uni oldi. Yagona golland tilining golland va flamand shakllari endi rasman tan olingan.

Bu borada qo'shnilarimiz, polyaklar o'rtasidagi dialektlararo vaziyat xarakterlidir. va hokazo xuddi o'zimizning rus, ukrain va belarus "tillari" kabi. Polshada asosiy etnografik guruhlarning asosiy dialekt tarmoqlari o'z vaqtida "ruslar" ning farqlanish vaqtiga o'xshaydi - 600 - 800 yil ichida. taxminan 11-13 asrlar. Aynan shu lingvistik paradoks bizning mamlakatimizda ham kuzatiladi 9. Rus, ukrain, belarus adabiy va ish shakllari, shuningdek, ularning turli dialektlari (va Koine!) Qiyosiy tilshunoslikka ko'ra, ularning barchasi birga bo'lganidan ko'ra bir-biriga yaqinroqdir - to. "Rusnak" ning avtoxton dialektlari "Transcarpathia.

Agar alohida filologik hodisa sifatida bo'lmasa, ehtimol mintaqaviy norma sifatida - "Moskva" lahjasi Ukraina uchun begonadir? Keling, bu muammoni orqaga qarab tahlil qilaylik.

Qadimgi rus tilining tarmoqlanishi oxirida boshlandi. 12-asr zo'rg'a seziladigan fonetik tafovutlar 10. Akademik B. A. Rybakov Kiev yilnomasining turli qismlarini qarama-qarshi qo'yishda bu holatni yaxshi ko'rsatdi, ularning ba'zilari Belgorod-na-Irpenda (zamonaviy Belgorod) Buyuk Gertsog hukmdori Rurik Rostislavich saroyida yozilgan. , Boshqalar poytaxtning o'zida, bu erda yana bir "duumvir" Svyatoslav Vsevolodovich "stolga o'tirdi". Ushbu yilnomaning eng yaxshi sahifalari boshqa bir durdona ("Igorning yurishi haqidagi ertak") muallifi - boyar Pyotr Borislavichning qalamidan olingan. Ikkinchisida (uning ikkala asarida ham) o'sha paytdagi Kievning butun ruscha "Koine" xususiyatlari (so'zlashuv shaklining 2 yoki undan ortiq lingvistik jihatdan yaqin dialektlari o'rtasida o'tish) mavjud edi. Ushbu "sintezlangan" dialekt o'zining tarixiy ahamiyatini allaqachon egallagan. U ancha monolit murabbo-knyazlik ma'muriy til normasiga aylandi.

"Kiyev xronikasi" konining "Belgorodkovskiy" sahifalari. 12-asr biroz boshqacha. Fonetik "Ukrainizmlar", o'sha paytdagi Sharqiy slavyan metropoliyasining lahjasidan farqli o'laroq, poytaxt knyazligining umumiy rus tilining xususiyatlarini aks ettiradi. O'sha davrda ikkinchisining dialekti Chernigovda, Polotskda, Vladimir-on-Klyazmada, Buyuk Rostovda va Rurikovichlarning boshqa sulolaviy taqdirlarida allaqachon tarqalgan edi 12. keyingi asosiy tilshunoslikning "poydevori" ( qiyosiy lingvistik "oila daraxti" ga ko'ra) ruslarning shoxlanishi.

Poytaxt "Koine" ning keyingi taqdiri allaqachon Suzdal 13, Novgorod, Smolensk, Kursk-Bryansk va Ryazan "maydonlarida" davom etgan. 13-16-asrlarda shakllangan. deb atalmish. Nihoyat shimoliy Sharqiy slavyan (Vyatichi, Krivichi, Sloven-Ilmen) lahjalarining qoldiqlarini o'zlashtirgan "Kiev-Moskva ish tili" 14, asta-sekin ularni o'z dialektlariga aylantiradi. Shunday qilib, zamonaviy deb atalmish. "Buyuk rus tili" - Kiev qadimgi rus lahjasining bevosita davomchisi. Ikkinchisi, yakuniy tahlilda, Novgorodning Krivichi, Radimichi, Vyatichi va slovenlarining so'zlashuv nutqini emas, balki O'rta Dneprdan, qadimgi Polyano-Rossiya Sharqiy slavyan "til to'plami" ni ishlab chiqdi. Sifatida, ammo, va Dregovichi, Volhynians, Oq xorvatlar, Tivertsy, ko'chalar va shimoliy lahjaviy xususiyatlaridan tashqari.

Buni "Igorning kampaniyasi" da ko'rsatadi!

Bu durdona asarning Kiyevda yozilgani har qanday jiddiy mutaxassisda shubha tug‘dirmaydi. Barcha zamonaviy Sharqiy slavyan dialektlaridan, deb atalmish. "Rus tili" - "So'zlar ..." 15 muallifining so'z yasash uslubiga juda o'xshash.

To'liq jaholat (yoki qo'pol yolg'on) Ukrainadagi ba'zilarning zamonaviy Buyuk rus lahjalarini cherkov slavyan tilidan "chiqarish" uchun bugungi bema'ni urinishlaridir. Oxirgisi 19-asrda bo'lgan. grammatik xususiyatlarga ko'ra, ular nemis tilshunosligi klassiklarining janubiy slavyan lingvistik kichik guruhiga taqsimlangan 16. Leksik cherkov slavyan qarzlari Ukraina va rus dialektlarida taxminan bir xil miqdorda uchraydi.

Kievning o'zida, 1240 yilda, Batu tomonidan poytaxt aholisining deyarli butunlay yo'q qilinishi natijasida Butunrossiya "Koine" ning faoliyati to'xtatildi. Sobiq Sharqiy slavyan metropolining yangi ko'chgan aholisi allaqachon "Belgorodkovskaya" xususiyatlari bilan gaplashgan. Keyinchalik (14—18-asrlar) bu dialekt oʻziga xos janubiy rus tili zonasiga aylandi. Ikkinchisining vakillaridan biri Poltava dialekti bo'lib, uning asosida I.P. Kotlyarevskiy zamonaviy ukrain adabiy shakli rus me'yorini qurgan. Bu buyuk Poltava aholisi ukrain folklor va dostonlarini qayta ishlash uchun "Buyuk rus" adabiy shevasidan ajoyib foydalangan ("Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar", "Mirgorod").

Va zamonaviy hudud bo'ylab bo'lsin. Ukrainaning janubiy rus lahjalari (boshqa Sharqiy slavyanlarga nisbatan) avtoxtonikmi?

Yo'q! Kievning o'zida rus lahjasining "alohida" mavjudligining birinchi o'n yilliklari (12-13-asrlarda) o'tdi. T. n. 1860-90-yillarda Rossiya shaharlarining onalarini "ruslashtirish". - faqat Kiev lahjasining avlodi bu erga qaytib kelganidan dalolat beradi. Xarkov viloyati, Lugansk viloyati va shimoliy Donetsk viloyatida rus lahjasida so'zlashuvchilar 15-asrning oxirida, janubiy ruscha esa keyinroq - 1630-1710-yillarda paydo bo'lgan. Aynan shu erda "muskovitlar" buyuk mahalliy aholidir. Bundan tashqari, Sharqiy slavyanlar tomonidan bosib olingan (chunki bu yerlar bizning umumiy etnogenezimizning dastlabki bosqichlari bilan bog'liq bo'lgan) Tavr dashtlarini mustamlaka qilish, asosan, 2 etnografik oqim orqali amalga oshirildi. Qora dengiz harbiy-diplomatik "reconquista" A. V. Suvorov, P. A. Rumyantsev, Gr. A. Potemkin, Ketrin II va A. A. Bezborodko bir vaqtning o'zida Ukraina va Markaziy Rossiyadan ommaviy qishloq (va shahar) migratsiyasiga olib keldi.

Ba'zi zamonaviy "Ruxdan kelgan baxtsiz paleoetnologlar" o'sha paytdagi Shimoliy cho'llarda ukrain-qrim-tatar "idillasi" ni isbotlashga harakat qilmoqdalar. Qora dengiz mintaqasi. Ammo bu "shipdan" mish-mish! Pripontida boshidanoq (ba'zi Zaporijjya palankalari va Donchak uylari hududi bundan mustasno) yashagan. 17-asr va oxirgisidan oldin payshanba. 18 - 20 nogay, nisbatan rasmiy ravishda Baxchisaroyga qaram!

Shunday qilib, rus "Rusichs" Slobozhanshchina va ekish katta autochtons (ukrainlar ko'ra). Donbass. Xuddi shu "tug'ilish" darajasi zamonaviy Odessa, Xerson, Qrim avtonomiyasi, Nikolaev, Donetsk va Zaporojye viloyatlarining qismlariga nisbatan Sharqiy slavyanlarning asosiy filiallariga xosdir. Ukrainaliklar va ruslar merosining xuddi shunday "dualizmi" Kiyevga ham xosdir. Ukrainaning zamonaviy poytaxti geografik jihatdan ahamiyatli ko'proq joy qadimiy rus shaharlari onasini joylashtirish. Bugungi Kiyev nafaqat Yaroslav Donishmand va Pyotr Borislavichning metropoliyasining "turargohi" ni, balki o'sha davrdagi bir qator "Belgorod" tilli shahar atrofini ham o'z ichiga oladi. Va umuman olganda, bizning "Sharqiy Slavyan Rimimiz" har qanday ruscha nutqning, har qanday "Rusich" ning "ota-ona uyi" dir.

Boshqa tomondan, ukrain lahjasi Kuban uchun nisbatan ko'proq avtoxtondir. Hozirgi "Erephia" ning sharqiy va janubidagi ko'plab hududlar ham (Taurida kabi) rus tilining asosiy tarmoqlarida so'zlashuvchilarning nisbati bo'yicha - "birgalikda". Bu rus-ukrain "sintezi" dan biri (Sunja kazaklarining erlari) allaqachon o'z mavjudligini to'xtatgan (vaqtinchalik umid qilamiz) 21. 1991 - 1994 yillar davomida. (yana 1996 - 1997 yillarda) deb atalmishlarni yo'q qildi. "Ichkeriylar".

Oldin tahlil qilingan hamma narsadan, Kiev-Moskva adabiy shaklini - "ixtiyoriy" xorijiy deb e'lon qilgan zamonaviy Ukraina ta'lim vazirligining til siyosati jinoiy ko'rinadi. Yosh avlodlar ("rus tili" Kiev maktablarining 90 foizida o'rganilmaydi) milliy madaniyatning "sher" ulushidan ajratilgan. Bolalar o'zimizning adabiy shakllarimizdan birini, aniqrog'i BMTdagi rasmiy adabiy shakllardan birini bilish imkoniyatidan mahrum. Maktablar (mahalliy) shimoliy va sharqiy rus yozuvchilari va boshqa madaniyat arboblari ijodini o'rganmaydi. Ukraina mualliflarining "rus tilida so'zlashuvchi" yutuqlari buzilgan ("bir lahjadan ikkinchisiga" bema'ni va moyil tarjimalar bilan) - Gr. S. Skovoroda, N. V. Gogol (bu buyuk Poltava fuqarosi umuman olganda o'z hududi shevasining adabiy shaklini "o'stirishga" qarshi edi), V. G. Korolenko, T. G. Shevchenko nasri va boshqa ko'plab janubiy rus ijodkorlarining asarlari. "Ruxovskiy" tarafdori "Smerdyakovshchina" o'zining uzoqni ko'rmaydigan madaniy va lingvistik siyosati bilan ba'zi mahalliy etnografik pozitsiyalarni mustahkamlaydi, deb hisoblaydi. Darhaqiqat, “mustaqillar” ularni yo‘q qilmoqda, til mustamlakachilik makonini yot ta’sirlardan tozalamoqda. Birinchi navbatda - ingliz tilida so'zlashuvchi va kosmopolitlashgan. O'ziga xoslikni saqlab qolish uchun, birinchi navbatda, o'rta va oliy maktablarda Rossiya-Ukraina zaminida ona tilining eng keng tarqalgan adabiy shakllarini o'stirish kerak. Ham "Lomonosov-Karamzinovskaya", ham "Kotlyarevskaya".

Xuddi shunday holat hozirgi Hindistonda ham uchraydi 22. G‘arbiy hindustan dialektlari guruhining kech o‘rta asrlardagi Dehli dialekti (“Xari boli”) hozirgi 2 ta adabiy shaklga ega: urdu va hind. Ularning ikkalasi ham "Bharat Respublikasi"da rasmiy va bu shtatning ta'lim tizimida "qarindoshlar".

2 ta eng keng tarqalgan zamonaviy rus adabiy me'yorlarining "bir tilliligi" G'arb tomonidan bilvosita tan olingan. 1992 yilda Kiev, Xarkov, Lvov va ba'zilari yaqinidagi boshqa yirik shaharlarimizda. universitetlar, o'nlab xorijiy talabalar paydo bo'ldi - "C sinf" ruslar. Ular Ukraina adabiy shaklini 2-slavyan tili sifatida (o'z o'rganish jarayonlariga ko'ra) o'rganishga (va "o'tishga") qaror qilishdi. Biroq, barcha filologiya bo'limlari (bu baxtsiz slavyanlar o'zlarining akademik majburiyatlarini "itarish" ga umid qilganlar) ular uchun bu mavzuni hisobga olishmadi. Bu butun "uchlik" guruhi - ruslar (ukrainadan) polyak, bolgar yoki chex (yoki boshqa slavyan) tillarini qayta o'rganishga majbur bo'lishdi. 1993 yildan beri Ukrainaga bu "filologik ziyorat" to'xtatildi. G'arb tilshunoslari poltava adabiy me'yorini alohida (rus tilidan) slavyan tili sifatida tan olmaydilar. “Abendland” filologiyasi nuroniylarining ilmiy vijdonliligi hamon hozirgi siyosatchilikdan yuqori.

Boshida Rossiya imperiyasining Fanlar akademiyasi. 20-asr ukrain va rus adabiy shakllari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik muammosini bir necha bor muhokama qildi. Biroq, bu yig'ilishlarda ko'rib chiqilayotgan lingvistik savolni shakllantirishning o'zi biroz noto'g'ri qilingan - til yoki dialekt!

Uy xo'jaligi (va jurnalistik) darajasida ba'zilari maqbuldir. soddalashtirish. Oddiy ijtimoiy targ'ibot uchun "niche" - ukrain, belarus va rus adabiy Sharqiy slavyan me'yorlariga nisbatan "til" iborasi maqbuldir. Konstitutsiya matnida (aniq shaklda) ilmiy jihatdan tasdiqlangan lug'at ustun bo'lishi kerak edi. Asosiy qonunimizning 10-moddasi almashtirilishi kerak. Zamonaviy tilshunoslik nuqtai nazaridan, bu shunday yaxshi eshitilgan bo'lardi: "Holding mob in Ukraina ê Ruska Mova ("Ukraina Litherane Formi" da) il funktsiyalari kuchining kuchi. Ukraina... ". Keyinchalik 1996 yilda Oliy Rada tomonidan tahrirlangan matnga ko'ra.

Biroq, bu ibora (yuqorida aytilganlarning barchasidan ko'rib turganimizdek) ushbu matnli ilmiy jihatdan tasdiqlangan shaklda bugungi Ukraina haqiqatlarini aks ettirmaydi. Bu ham tarixiy jihatdan oqlanmagan. Yangi chaqiriq Oliy Rada Konstitutsiyamizning ayrim bandlari qatorida uning ushbu (o‘ninchi) moddasiga ham o‘zgartirishlar kiritishi kerak bo‘ladi.

1. Radtsig S. I. Qadimgi yunon adabiyoti tarixi. - M., 1982, b. 18 - 26, 74 - 76, 160 - 176, 201 - 202, 242 - 244, 271 - 272, 305 - 307; Shkurov V. A. Ellinistik koinaning shakllanish tarixi // Moznavstvo. -- K., 1996 yil, N 1, b. 58 -- 63.

2. Jovtobryuh M. A., Rusanivskiy V. M., Sklyarenko V. G. Ukraina tili tarixi. Fonetika. - K., 1979, 23, 40-betlar.

3. Gak V. G. Fransuz tili// Buyuk Sovet Ensiklopediyasi (BSE). 3-nashr. T.28. - M., 1978, 214-215-betlar; Sluka A.E. Fransuzlar // TSB. 3-nashr. T.28..., b.215 - 217.

4. Katagoshchina N. A. Provans tili// TSB. 3-nashr. T.21. - M., 1975, 9-bet.

5. Gurycheva M. S., Katagoshchina N. A. Roman tillarining qiyosiy grammatikasi. Gallo-Romantika kichik guruhi. - M., 1964 yil, b. 3 - 29.

6. Militarev A. Yu. 12 ming yil oldin biz qanchalik yosh edik?! // Bilim - kuch. - M., 1989, 3, 49-bet.

7. Mironov S. A. Golland tili// TSB. 2-nashr. T.11. - M., 1952, 602 - 603-betlar.

9. Dzendzelevskiy Y.A. Ukraina SSR ning Zakarpat viloyatidagi ukrain xalq dialektlarining lingvistik atlasi. 1-qism - 2. - Ujgorod, 1958 - 1960; Dzendzelevskiy I.A. Transkarpat dialektlari // Ukraina Sovet Entsiklopediyasi. T.4. - K., 1980 yil, 72-bet.

11. Mavrodin VV Qadimgi Rossiya. - L., 1946, 306 - 307-betlar.

12. Tolochko P. P. Qadimgi Rossiya. – K., 1987, 186 – 187-betlar.

13. Abakumov O.V.Uch Pereyaslavlar - migratsiya va oikonimlarning o'rnatilishi analogiyasi // Moznavstvo. - K., 1996, 2-3, 27 - 32-betlar.

14. Filin F. P. Rus tili // TSB. 3-nashr. T.22. - M., 1975 yil, 410-bet.

15. Kirilets L. M., Nimchuk V. V., Rilskiy M. T., Rilenkov M. I., Lutsevich I. D. (Yanka Kupala) Igorning ketishi haqida bir so'z. T.1 - 2. - K., 1982 y.

16. Korolyuk V. D. Slavyanshunoslik// TSB. 3-nashr. T.23. - M., 1976, 547-bet.

17. Yatsenko M. T. Ivan Kotlyarevskiy // Ukraina adabiyoti kutubxonasi. I. Kotlyarevskiy. - K., 1982, 30-31-betlar.

18. Krutikova N.Y. Gogol // Shevchenkov lug'ati. T.1 - K., 1976, 160-bet.

19. Abakumov O.V. Lingvistik va arxeologik yozuvlar sintezi orqasida so'zma-so'z spilnopraslov`yanskoy movnoy birligining antian lahjasini o'rganish // Ukraina onomastikasi I ming. n. e.- K., 1992, 18-26-betlar.

20. Panashchenko V. V. Turk va Qrim feodallarining tajovuzining aksi // Ukraina SSR tarixi. T.3. – K., 1983 yil, 96 – 97-betlar.

21.Abakumov A.V.Shimoliy Kavkaz//Iqtisodiy gazeta (Rivojlanish). - M., 1997, 27, 7-bet.

22. Barxudarov A. S. Hindi// TSB. 3-nashr. T.28. - M., 1978 yil, 286-bet. Barxudarov A.S. Hindustani // TSB. 3-nashr. T.28. - M., 1978 yil, 287-bet.

Rus tili ukrain va belarus tillari bilan bir qatorda Sharqiy slavyan tillaridan biridir. Bu eng keng tarqalgan slavyan tili va bu tilda gapiradigan va uni o'z ona tili deb biladigan odamlar soni bo'yicha dunyodagi eng keng tarqalgan tillardan biridir.

O'z navbatida, slavyan tillari hind oilasining balto-slavyan bo'limiga tegishli. Yevropa tillari. Shunday qilib, rus tili qaerdan paydo bo'lgan degan savolga javob berish uchun siz qadimgi davrlarga ekskursiya qilishingiz kerak.

Hind-yevropa tillarining kelib chiqishi

Taxminan 6 ming yil oldin proto-hind-evropa tilining tashuvchisi hisoblangan xalq yashagan. Uning aynan qayerda yashaganligi bugun tarixchilar va tilshunoslar o‘rtasida qizg‘in munozaralarga sabab bo‘lmoqda. Dashtlar hind-evropaliklarning ajdodlari vatani deb ataladi. Sharqiy Yevropa va G'arbiy Osiyo, va Evropa va Osiyo o'rtasidagi chegaradagi hudud va Arman tog'lari. O'tgan asrning 80-yillari boshlarida tilshunoslar Gamkrelidze va Ivanov ikkita ajdodlar uyi g'oyasini ishlab chiqdilar: dastlab Arman tog'lari bor edi, keyin hind-evropaliklar Qora dengiz cho'llariga ko'chib o'tdilar. Arxeologik jihatdan proto-hind-evropa tilida so'zlashuvchilar eramizdan avvalgi 3-ming yillikda Ukraina sharqida va zamonaviy Rossiya hududida yashagan "chuqur madaniyat" vakillari bilan bog'liq.

Balto-slavyan filialining izolyatsiyasi

Keyinchalik proto-hind-evropaliklar butun Osiyo va Evropada joylashdilar, mahalliy xalqlar bilan aralashib, ularga o'z tillarini berdilar. Evropada hind-evropa oilasi tillarida basklar bundan mustasno deyarli barcha xalqlar so'zlashadi, Osiyoda bu oilaning turli tillarida Hindiston va Eronda so'zlashadi. Tojikiston, Pomir va boshqalar. Taxminan 2 ming yil oldin umumiy proto-hind-evropa tilidan proto-balto-slavyan tili paydo bo'lgan. Proto-baltoslavlar, bir qator tilshunoslarning (jumladan, Ler-Splavinskiy) fikricha, taxminan 500-600 yil davomida bir tilda so'zlashuvchi yagona xalq sifatida mavjud bo'lgan va bu davr xalqlarimiz tarixidagi arxeologik arxeologik madaniyatga to'g'ri keladi. . Keyin til tarmog'i yana bo'lindi: bundan buyon shifo topgan Boltiqbo'yi guruhiga mustaqil hayot, va proto-slavyan, bu barcha zamonaviy slavyan tillari kelib chiqqan umumiy ildizga aylandi.

Qadimgi rus tili

Umumslavyan birligi eramizning 6-7-asrlarigacha saqlanib qoldi. Sharqiy slavyan dialektlarining tashuvchilari umumiy slavyan qatoridan ajralib turganda, zamonaviy rus, belarus va ukrain tillarining ajdodi bo'lgan qadimgi rus tili shakllana boshladi. Qadimgi rus tili bizga cherkov slavyan tilida yozilgan ko'plab yodgorliklar tufayli ma'lum bo'lib, uni qadimgi rus tilining yozma, adabiy shakli deb hisoblash mumkin. Bundan tashqari, yozma yodgorliklar saqlanib qolgan - qayin po'stlog'i harflari, ibodatxonalar devoridagi graffiti - kundalik, so'zlashuv eski rus tilida yozilgan.

Qadimgi rus davri

Qadimgi rus (yoki buyuk rus) davri 14-17-asrlarni o'z ichiga oladi. Hozirgi vaqtda rus tili Sharqiy slavyan tillari guruhidan nihoyat ajralib turadi, unda zamonaviylarga yaqin fonetik va grammatik tizimlar shakllangan, boshqa o'zgarishlar, shu jumladan dialektlarda ham sodir bo'ladi. Ular orasida etakchi o'rinni yuqori va o'rta Okaning "aking" dialekti va birinchi navbatda, Moskva dialektidir.

Zamonaviy rus

Biz bugun gapiradigan rus tili 17-asrda shakllana boshlagan. U Moskva lahjasiga asoslangan. Lomonosov, Trediakovskiy, Sumarokovlarning adabiy asarlari hozirgi rus tilining shakllanishida hal qiluvchi rol o'ynadi. Lomonosov adabiy rus tilining me'yorlarini o'rnatgan birinchi grammatikani ham yozgan. Rus tilining so'zlashuv, cherkov slavyan elementlarining sintezi, boshqa tillardan o'zlashtirilishi natijasida rivojlangan rus tilining barcha boyligi zamonaviy rus adabiy tilining yaratuvchisi hisoblangan Pushkin asarlarida o'z aksini topgan.

Boshqa tillardan olingan qarzlar

O'zining asrlar davomida mavjud bo'lgan davrida rus tili, boshqa tirik va rivojlanayotgan tizim kabi, boshqa tillardan olingan qarzlar bilan qayta-qayta boyidi. Eng qadimgi qarzlarga "baltizmlar" - Boltiqbo'yi tillaridan olingan qarzlar kiradi. Biroq, bu holda, biz, ehtimol, qarz olish haqida emas, balki slavyan-Boltiq jamoasi mavjud bo'lgan vaqtdan beri saqlanib qolgan lug'at haqida gapiramiz. "Boltizmlar" jumlasiga "cho'p", "tortish", "staka", "qahrabo", "qishloq" kabi so'zlar kiradi. Xristianlashtirish davrida tilimizga “gresizmlar” – “shakar”, “skameyka” kirib keldi. "chiroq", "daftar" va boshqalar. Evropa xalqlari bilan aloqalar orqali "latinizmlar" rus tiliga - "shifokor", "tibbiyot", "atirgul" va "arabizmlar" - "admiral", "qahva", "lak", "matras" va boshqalarga kirdi. katta guruh so‘zlar tilimizga turkiy tillardan kirib kelgan. Bular "o'choq", "chodir", "qahramon", "arava" kabi so'zlardir. Va nihoyat, Pyotr I davridan beri rus tili Evropa tillaridan so'zlarni o'zlashtirdi. Avvaliga bu nemis, ingliz va golland tillaridan fan, texnologiya, dengiz va harbiy ishlarga oid so'zlarning katta qatlami: "o'q-dorilar", "globus", "yig'ish", "optika", "uchuvchi", "dengizchi" , "dezertir". Keyinchalik frantsuz, italyan va ispan tillarida uy-roʻzgʻor buyumlari, sanʼat sohasiga oid soʻzlar rus tilida oʻrnashib oldi – “vitray”, “parda”, “divan”, “boudoir”, “balet”, “aktyor”, “plakat”. ”, “makaron” ”, “Serenada” va boshqalar. Va nihoyat, shu kunlarda biz asosiy tilda ingliz tilidan qarz olishning yangi oqimini boshdan kechirmoqdamiz.

14-asrdan keyin eski rus tili. uchta mustaqil Sharqiy slavyan tiliga bo'lingan. O'sha paytdan boshlab, faqat janubiy va g'arbiy slavyanlar tillaridan emas, balki unga eng yaqin bo'lgan ukrain va belarus tillaridan ham farq qiladigan rus tili yoki Buyuk rus tili haqida gapirish mumkin. Shunday qilib, zamonaviy rus tilining tuzilishi o'z tarixining turli davrlariga to'g'ri keladigan fonetik, morfologik, sintaktik va leksik elementlardan - qadimgi rus tilidan, Buyuk rus xalqining tilidan va rus xalqining tilidan rivojlangan.

Rus tili va ukrain va belarus tillari o'rtasidagi farq uning tizimining o'ziga xos xususiyatlarida, asosan fonetika va morfologiyada.

Fonetikada bunday xususiyatlar:

• Ukrain va belarus tillarida “ry”, “ly” va “ri”, “li” undoshlari orasidagi so‘zlarning ildizlarida “ro”, “lo” va “re”, “le” (ruscha “crush”) ; ukraincha. “porlash”, belaruscha “tom”);
• ukrain tilidagi uzun yumshoq undoshlar uchun j bilan yumshoq dental va shivirlash birikmalarining talaffuzi. va belarus tillar (ruscha "libos", ukraincha "libos", belaruscha "plazza");
• ukrain tilida faringeal h bilan portlovchi yoki frikativ "g". va oq tillar (ruscha "shahar", ukraincha "xorod", belaruscha "horad") va boshqalar.

Morfologiyada bunday xususiyatlar:

• ukrain tilida mavjud bo'lganda maxsus vokativ shaklning yo'qligi. va Belor: Rus. "birodar!", ukrain "Birodar!", belarus. "birodar!")
• Agar u ukrain tilida bo'lsa, otlarning hol shakllarida "k", "g", "x", "c", "h", "s" bilan almashinishning yo'qligi. va belarus;
• shakllarning keng tarqalishi Im.p. koʻplik otlardagi urg'u ostidagi -a(-ya) sonlari qaralmaydi. uning yo'qligida ukrain tilida. va belarus (ruscha "uylar", ukraincha "uylar", belaruscha "xonimlar") va boshqalar.

Lug'at tarkibidagi muhim xususiyatlar eng harakatchan va til sohasining tashqi ta'siriga duchor bo'ladi.

Dialekt

- tizimning nisbiy birligi (fonetik, grammatik, leksik) bilan tavsiflangan va ma'lum bir cheklangan hududda joylashgan jamoada bevosita muloqot vositasi sifatida qo'llaniladigan til turi. Dialekt kengroq til shakllanishining bir qismi bo'lib, bu butunning boshqa qismlariga, boshqa dialektlarga qarshi turadi va ular bilan umumiy xususiyatlarga ega.

Rus tilining dialektlari va dialektlari dialektlarga birlashtirilgan: Shimoliy Buyuk Rus (Okanning eng tipik xususiyati) va Janubiy Buyuk Rus (Akanye), ular orasida O'rta Buyuk Rus lahjalari shimoli-g'arbdan janubi-sharqgacha tor chiziqda cho'zilgan (Pskov - Kalinin - Moskva - Penza - Saratov), ​​ikkita qo'shimchalar orasidagi o'tishni hosil qiladi. O'tish davri dialektlarining aksariyati shimoliy asosga ega bo'lib, keyinchalik (14-asrdan keyin) janubiy rus xususiyatlari qatlamlangan. O'tish davri lahjalarining shimoliy va sharqida Shimoliy Buyuk Rus dialekti joylashgan bo'lib, u SSSRning Evropa qismining barcha shimoliy va sharqiy hududlarini, shuningdek, Ural va eng Sibir. Janubiy buyuk rus dialekti RSFSRning janubiy qismini qamrab oladi. Ukraina tili bilan chegara juda aniq, belarus tili bilan chegarada biz o'tish davri janubiy buyuk rus va o'rta buyuk rus dialektlarini topamiz.

• Shimoliy buyuk rus dialekti barcha dialektlari uchun umumiy bo'lgan uchta asosiy xususiyat bilan tavsiflanadi: Okaniye, ya'ni. a va o unlilarining nafaqat urg‘u ostida, balki urg‘usiz bo‘g‘inlardagi farqi, fe’llarning hozirgi zamon 3-shaxs oxirida portlovchi g va -t (qattiq) kelishigi. Bu shevaning bir qator shevalarida jaranglash va jaranglash (q va h ni ajratmasdan), unlilar orasidagi j harfining yoʻqolishi va unlilarning keyinchalik qisqarishi, a boʻgʻinidagi boʻgʻinsiz l ning y ga oʻzgarishi ham uchraydi. yopiq bo'g'in, kelishilgan postpozitiv zarraning qo'llanilishi: soat - o'tgandan, kuzgacha -tu va hokazo. ular lahjalarning Pomor, Olonets, Novgorod, Vologda-Kirov va Vladimir-Volga guruhlarini ajratadilar.
• Janubiy Buyuk rus dialekti akanye, fe'llarning 3-shaxsida frikativ g va -t, (yumshoq) mavjudligi bilan tavsiflanadi. Yoshlik buyuk rus dialektlarining bo'linmalarining asosi yakanyaning xarakteri, ya'ni. yumshoq undoshlardan keyin birinchi oldindan urg‘uli bo‘g‘inda unli tovush o‘zgarishi. Kuchli yakka birinchi urg‘uli bo‘g‘indagi yumshoq undoshdan keyingi o‘rinda e, o, a o‘rnida, qaysi tovushlar yaqin bo‘lishidan qat’iy nazar, doimiy a bo‘lib turishi bilan xarakterlanadi: [b.ada, n, asu, n, asi, l, at, yedi, in, jahannam, om, d, ar, evn, a]. Bu Ryazan dialektlari guruhini tavsiflaydi. Adabiy tilda bu holda hiqichoq ifodalanadi. Oʻrtacha yakan birinchi urgʻuli boʻgʻin unlisining shu unlidan keyingi undoshning sifatiga, yaʼni qattiqligi yoki yumshoqligiga bogʻliqligi bilan tavsiflanadi. Bu undosh qattiq bo‘lsa, e, o o‘rnida va birinchi urg‘uli bo‘g‘inda yumshoq undoshdan keyin a, yumshoq undosh bo‘lsa - va yoki e: [b, jahannam, c, asna. , c, jahannam], lekin [in, id, va, n, is, va] (buyruq, shu jumladan) yoki [in, birliklar, va, n, es, va]. Bu Tula guruhini tavsiflaydi. Dissimilativ yakan birinchi urg‘u oldi unlisining urg‘uli bo‘g‘inning unli sifatiga bog‘liqligi bilan tavsiflanadi. Shu bilan birga, yuksalish nuqtai nazaridan urg'uli va birinchi urg'u oldi bo'g'inining unlilarining o'ziga xos o'xshashligi, dissimilyatsiyasi mavjud. Oldindan urgʻuli birinchi boʻgʻindagi yumshoq undoshdan keyin a (pastki unli) faqat yuqori unli urgʻu boʻlsa - va, s, y; a (pastki ko‘tarilish) unlilari urg‘u ostida bo‘lsa, oldingi urg‘uli bo‘g‘inda o‘rta yoki yuqori unlilar - va yoki e: [in, jahannam, rang, ata, n, asu, n, as, va], lekin [in, ila ] (yoki [c, ela]), [n, isla] (yoki [n, agar]), [b, ida, s, iml, a]. Bu Orlov guruhini tavsiflaydi.
• O'rta Buyuk rus dialektlari akanye bilan xarakterlanadi, fe'llarning 3-shaxsida portlovchi g va -t (qattiq) mavjudligi, ya'ni. ikkala dialektning xususiyatlarini birlashtiradi. Rus tilining o'ziga xos xususiyati, shuning uchun uning nisbatan zaif dialekt parchalanishi.

Buyuk rus millatining shakllanishi Moskva atrofida markazlashgan rus davlatining shakllanishi bilan chambarchas bog'liq bo'lib, u barcha rus erlarini birlashtiruvchi rolini o'ynadi. Novgorod va Pskovning Moskva davlatiga qo'shilishi bilan davlat uyushmasi shimoli-sharqiy va shimoliy Rossiya hududlari yakunlandi. Biroq, 15-asr oxiriga kelib. Rossiya nihoyat mo'g'ul-tatar bo'yinturug'idan xalos bo'ldi. 14-16 asrlarda. rus madaniyati va yozuvining jadal rivojlanishi mavjud. Ko'p sonli original asarlar yaratilmoqda va turli tillardan tarjimalar keng qo'llanilmoqda. XVI asr o'rtalarida Ivan Fedorov Moskvada "Apostol" (1563) nomli birinchi bosma kitobini nashr etadi.

Buyuk rus xalqining tili, uning asosiy elementlari qadimgi rus tiliga borib taqaladi, boshqa dialektal asosga ega edi. U qadimgi Moskva lahjasi asosida shakllangan. O'z navbatida, dastlab Shimoliy Buyuk Rus lahjasiga mansub bo'lgan Moskva lahjasi keyingi asrlarda janubiy buyuk rus lahjasi ta'sirida o'rta rus tilidagi o'rta rus tili dialektiga aylandi. Avvalgi davrdan boshlab, Moskva Kiev Rusining adabiy tilining tantanali kitobiy va rasmiy ish uslublarini qabul qildi. Biroq, Buyuk rus xalqining tilini tavsiflash uchun kattaroq qiymat ularda 14—15-asrlardagi Moskva knyazlarining maktublari mavjud boʻlib, ularda oʻsha davrdagi buyruqbozlik (davlat) tilining shakllanishi kuzatilgan. Moskva yozuvini tahlil qilish 14-asr oxiridan shunday xulosa chiqarishga imkon beradi. Moskva lahjasi aka bo'ladi, urg'u b va e farq qiladi, grammatik tizimda sezilarli o'zgarishlar ro'y beradi, bu asosan zamonaviy rus tilining ko'rinishini aniqladi. 15-asr oxiriga kelib qo‘sh son nihoyat qo‘llanilmay qoladi, undosh shakli yo‘qoladi, otlarning orqa palatin va hushtak tovush o‘zaklari bilan hol shakllari yo‘qoladi, -o- dagi o‘zakning nominativ ko‘plik shakli o‘rniga o‘zak shakli bilan almashtiriladi. orttirma ko‘plik, ravishdosh - instrumental - mahalliy ko‘plik holatlarida barcha turkumlar sonlari o‘zak sonlarini a gacha kengaytiradi: -am, -ami, -ah. Bu vaqtga kelib, nominal tuslanishning to'rtta mahsuldor turini shakllantirish va ularning ish shakllarini birlashtirish jarayoni tugallanmoqda; declensionning yumshoq va qattiq navlarining o'zaro ta'siri natijasida ikkinchisi g'alaba qozonadi; undosh tovushlarga aylangan o‘zaklar yo‘q qilinadi va boshqa unumli kelishik turlari bilan birlashadi. Sifatlarda ko‘plikda umumiy shakllar yo‘qoladi, -sya refleksiv zarrasi fe'lga qo‘shiladi, -t (qattiq) oxiri 3-shaxs birlik va ko‘plikda tasdiqlanadi, qadimgi mukammal o‘rniga oddiy o‘tgan zamon keladi va hokazo. Lug'at tarkibida maxsus ruscha lug'at qatlami shakllangan: dehqonlar, zodagonlar, xo'jayin, boyar, butler, kotib, petitsiya, Kreml, bolta, qishloq, pul, rubl, tegirmon, hovuz, haydaladigan yer, qaroqchi, mish-mish, xat, soliq. , xazina, gilam, oltin, qullik va boshqalar.

16-17 asrlarda. Moskva ish tilining me'yorlari keng tarqalmoqda. Kitob nashrining joriy etilishi dialekt xususiyatlarini yo'q qilgan va butun Muskovit davlati uchun umumiy adabiy va til me'yorlarini yaratishga olib kelgan eng muhim voqea edi. Natijada, rus xalqining adabiy tilida ham umumiy rus tilida bir xil o'zgarishlar sodir bo'ldi.