Simgenin ortaya çıkış tarihi mucizevi bir şekilde kurtarıldı. "Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı", özellikle Rusya'daki Ortodoks Hıristiyanlar tarafından saygı duyulan bir simgedir. Mamaev savaşı zamanından beri her zaman Rus askeri bayraklarında bulundu.

Ve Fırat, MÖ 137'den MS 242'ye kadar, Hıristiyanlığı resmi devlet dini olarak ilk ilan eden küçük bir Osroene eyaleti vardı. Burada ilk kez Elle Yapılmayan Kurtarıcı ikonundan bahsedilmektedir.

Simgenin efsanesi

Çok sayıda efsaneye göre, ikametgahı devletin başkenti Edessa'da olan Osroene kralı Augar V, tedavi edilemez bir hastalık - kara cüzzam ile hastalandı. Bir rüyada, ona sadece Kurtarıcı'nın yüzünün ona yardım edeceği bir vahiy göründü. İsa'ya gönderilen saray ressamı, kraliyet dualarını karşıladıktan sonra yüzünü suyla yıkayan ve bir havluyla silen İsa'dan yayılan ilahi parlaklık nedeniyle görüntüsünü yakalayamadı. Üzerinde "ubrus" veya Mandylion veya Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın simgesini alan parlak bir görüntü kaldı. Yani, klasik versiyonda, tuval üzerine yapılan, kenarları boyunca bir tuvalin başlatıldığı ve üst uçların düğümlere bağlandığı Mesih'in yüzünü temsil eder.

Avgar'ın mucizevi bir şekilde iyileşmesinden sonra, Pers birliklerinin Edessa'yı ablukaya aldığı 545 yılına kadar bu simgeden bahsedilmiyor. Bu ne sıklıkla oluyor Zor zaman Providence kurtarmaya gelir. Kentin kapılarının üzerindeki nefte, yalnızca Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın mükemmel şekilde korunmuş simgesi değil, aynı zamanda tonozun seramik duvarındaki ya da Ceramidion'daki damgası da bulundu. Şehrin ablukası en mucizevi şekilde kaldırıldı.

Simge özellikleri

Bu mucizevi görüntü, hem tezahürlerinde (hem tuval hem de seramik üzerinde yapılmış), onunla ilişkili bir takım özelliklere ve geleneklere sahiptir. Bu nedenle, acemi ikon ressamlarına ilk bağımsız çalışmaları olarak tavsiye edilir.

Elle Yapılmayan Kurtarıcı Simgesi, İsa'nın başının etrafındaki halenin, içinde bir haç bulunan düzenli bir kapalı daire şeklinde olduğu tek görüntüdür. Kurtarıcı'nın saçının rengi, simgenin genel arka planı (en eski ikonlarda arka plan her zaman temiz kalmıştır) gibi tüm bu detaylar anlamsal yüklerini taşır.

Fırça ve boyalar olmadan yaratılan, özünde Kurtarıcı'nın Eller Tarafından Yapılmayan simgesi olan portrenin, yüzünü yakalayan Mesih'in bir fotoğrafı olduğuna dair görüşler var.

Ortodokslukta bu simge, listesi 1355'te Konstantinopolis'ten getirildiğinden beri her zaman özel bir rol oynamıştır. Bu türün en eski ikonları 11. yüzyılın başlarında Rusya'da ortaya çıkmış olsa da, ancak 14. yüzyılın ikinci yarısından itibaren “Kurtarıcı Elle Yapılmamış” ile ilgili her şey devlet kültü düzeyinde konumlandırılmıştır ve uygulanmaktadır. her yerde tanıtıldı. Altına tapınaklar inşa edildi, Kulikovo'dan Birinci Dünya Savaşı'nın savaşlarına kadar ülke için en belirleyici savaşlarda Rus birliklerinin pankartlarında tasvir edildi. "Banner" kelimesinin yerini yavaş yavaş "banner" ("işaret" kelimesinden gelen) kelimesi alıyor. "Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı" imajına sahip afişler, Rus silahlarının zaferlerinin ayrılmaz bir parçası haline geldi.

Bugün "Kurtarıcı El Yapımı Değil" Simgesi

Bunun gelişi mucizevi simgeŞöhreti Novospassky şehri Vyatka'dan Kremlin'in Göğe Kabul Katedrali'ne kadar Rusya'nın her yerine yayılan, ulusal bir boyut ve önem kazandı. Binlerce Moskovalı ve ziyaretçi ikonu karşılamak için dışarı çıktı ve onu görünce diz çöktü. Simgenin taşındığı Frolovsky kapıları Spassky olarak adlandırılmaya başlandı. Yüzün tanrısallığının bir işareti olarak, içlerinden ancak açık bir kafa ile geçmek mümkündü.

"Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı", önemi fazla tahmin edilemeyen bir simgedir. Ortodoksluğun ana sembollerinden biri olarak algılanır, anlam açısından haç ve haç ile eşittir.

AT son yıllar Bazen haklı olarak Rusya'nın İkinci Vaftizi olarak adlandırılan , benzeri görülmemiş sayıda kilise, manastır ve tapınak inşa ediliyor. Soçi'de Olimpiyatların açılışı için Elle Yapılmayan Kurtarıcı Tapınağı dikildi ve rekor sürede 5 Ocak 2014'te kutsandı.

Kurtarıcı'nın mucizevi görüntüsü, türünün en değerli ve eşsiz simgesi olarak kabul edilir. Bu simgeye dünyanın her yerindeki Hıristiyanlar tapıyor, çünkü mucizevi görüntü, içtenlikle isteyen herkesin hayatını tamamen değiştirebilir.

Simgenin geçmişi

Efsaneye göre, simge gerçek bir mucizenin yardımıyla ortaya çıktı. Edessa Kralı Abgar cüzamdan hastalandı ve İsa'ya iyileşmesini isteyen bir mektup yazdı. korkunç hastalık. İsa mektuba cevap verdi, ama mektup kralı iyileştirmedi.

Ölmekte olan hükümdar, hizmetkarını İsa'ya gönderdi. Gelen adam isteğini Kurtarıcı'ya iletti. İsa hizmetçiyi dinledi, suyla birlikte kaba gitti, yıkandı ve yüzünün mucizevi bir şekilde basıldığı bir havluyla yüzünü sildi. Hizmetçi tapınağı aldı, Avgar'a götürdü ve sadece havluya dokunarak tamamen iyileşti.

Avgar'ın ikon ressamları, tuvalde kalan yüzü yeniden yazdılar ve kalıntının kendisi bir parşömenle kapatıldı. Baskınlar sırasında güvenlik için parşömen taşındığı Konstantinopolis'te türbenin izleri kaybolur.

Simgenin açıklaması

“Ellerle Yapılmayan Kurtarıcı” simgesi olayları tasvir etmez; Kurtarıcı erişilmez bir Tanrı gibi davranmaz. Sadece O'nun yüzü, sadece ikona yaklaşan herkese yönelik bir bakış.

Bu resim şunları içerir: ana fikir ve fikir Hıristiyan inancı, herkese, bir kişinin hakikate gelebileceğini ve Cennetin Krallığına girebileceğini İsa'nın kişiliği aracılığıyla olduğunu hatırlatıyor. Bu görüntüden önceki dua, Kurtarıcı ile yalnız konuşmak gibidir.

Simgeler ne için dua ediyor?

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın simgesinin önünde dua eden her Ortodoks, Kurtarıcı ile hayatı ve sonsuz yaşamı hakkında en dürüst konuşmayı yapar. Bu görüntüye en zor şekilde dua etmek gelenekseldir. yaşam durumları umutsuzluk, umutsuzluk veya öfke bizi Hıristiyan bir yaşam sürmekten alıkoyduğunda.

Bu görüntüden önce Kurtarıcı'ya dua yardımcı olabilir:

• ciddi bir hastalığın iyileşmesinde;
• üzüntülerden ve üzüntülerden kurtulmada;
• tam bir yaşam değişikliğinde.

Kurtarıcı'nın mucizevi görüntüsüne dualar

“Rab, Tanrım, merhametinle hayatım bana verildi. Tanrım, beni başımda bırakacak mısın? Örtün beni İsa, ve sıkıntımın sınırlarının ötesinde bana rehberlik et, beni yeni şoklardan kurtar ve bana huzur ve sükunetin yolunu göster. Günahlarımı bağışla Tanrım ve alçakgönüllülükle gireyim senin krallığın. Amin".

“Göksel Kurtarıcı, Yaratıcı ve Koruyucu, Barınak ve Örtü, beni bırakma. Tanrım, manevi ve bedensel yaralarımı iyileştir, beni acı ve sıkıntılardan koru ve günahlarımı gönüllü ve gönülsüz olarak bağışla. Amin".

“Rab, senin merhametinle arınacağım ve senin lütfunu bulacağım. Allah'ım, beni keder ve sıkıntı içinde bırakma, bana nurunu ver ve nimetini bulayım. Amin".

Bu kısa dua güç verebilir ve doğru kararı vermenize yardımcı olabilir.

Simge neye benziyor?

İsa'nın bu görüntüsü, Kurtarıcı'nın portre şeklinde tasvir edildiği tek görüntüdür. Bu simgede Rab önderlik etmez, göstermez, talimat vermez ve aydınlatmaz. O sadece mevcuttur, O'na gelen herkesle yalnız kalır.

Kurtarıcı, O'nun önüne çıkan herkesin gözlerine doğrudan bir bakışla tasvir edilmiştir. Saçı ve sakalı ıslak olarak tasvir edilerek mucizevi ikonun ortaya çıkış hikayesi anlatılmaktadır.

Hafıza Günü ve "Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı" simgesinin saygısı - 29 Ağustos yeni bir tarzda. Şu anda, Kurtarıcı'ya yapılan dualar kaderi değiştirebilir ve hayatı farklı bir yöne yönlendirebilir. Size ruhunuzda barış ve Tanrı'ya iman diliyoruz. Mutlu olun ve düğmelere basmayı unutmayın ve

26.05.2017 06:01

Aziz Melania, Ortodoks dünyasında kadınlar tarafından saygı görüyor. Bu azizin simgesi kızları beladan kurtarabilir, ...

“Çünkü İnsanoğlu canlar gelmedi
insanları yok et, ama onları kurtar” (Luka 9:56)

- İsa Mesih'in yüzünü sildiği tahtaya mucizevi bir şekilde basılmış olan Rab'bin ve Kurtarıcımızın görüntüsü. Menaion'da ortaya konan Geleneğe göre, cüzam hastası olan Augar V Ukhama, arşivcisi Hannan'ı (Ananias) Mesih'e, İsa'dan Edessa'ya gelmesini ve onu iyileştirmesini istediği bir mektupla gönderdi.

Hannan bir sanatçıydı ve Avgar ona, Kurtarıcı gelemezse, en azından O'nun suretini yazıp ona getirmesini söyledi. Hannan, İsa'yı kalın bir kalabalıkla çevrili buldu; daha iyi görebileceği bir taşın üzerinde durdu ve Kurtarıcı'yı tasvir etmeye çalıştı.

Hannan'ın portresini yapmak istediğini gören İsa su istedi, yıkandı, yüzünü bir bezle sildi ve resmi bu kumaşa basıldı. Kurtarıcı, bu tahtayı gönderene cevaben bir mektupla alması emriyle Hannan'a verdi.

Bu mektupta, Mesih, kendisi için gönderildiğini yerine getirmesi gerektiğini söyleyerek Edessa'ya gitmeyi reddetti. İşini tamamladıktan sonra öğrencilerinden birini Abgar'a göndermeye söz verdi. Portreyi alan Avgar, ana hastalığından iyileşti, ancak yüzü hala hasarlıydı.

Pentecost'tan sonra 70 kişiden biri olan kutsal Havari Thaddeus Edessa'ya gitti, Abgar'ın şifasını tamamladı ve onu Hıristiyanlığa dönüştürdü. Avgar, resmi tahtaya yapıştırdı ve şehir kapılarının üzerindeki bir niş içine yerleştirdi ve oradaki idolü oradan kaldırdı.

Gün 16/29 Ağustos 944 Bizans'ta “Kutsal Mandylion” (AGION MANDYLION'A) olarak adlandırılan, tahtadaki Mesih'in Elle Yapılmamış görüntüsünün tarihinde en önemli hale geldi ve Eski Rusya"Kutsal Ubrus". Bu günde, arifesinde değerli bir kalıntı uzak Suriye şehri Edessa'dan ciddiyetle Konstantinopolis'e transfer edildi, imparatorluğun diğer önemli türbeleri arasında Büyük Saray'ın kutsal kilisesine yerleştirildi.

Bu andan itibaren, belki de Bizans dünyasının ana kalıntısı haline gelen Mandylion'un pan-Hıristiyan yüceltilmesi başlar. Hac açıklamalarında Konstantinopolis'teki türbe listelerinde, sürekli olarak ilk yerlerden birini işgal ediyor.

İNSAN TARAFINDAN YAPILMAMIŞTIR
Troparion, 2. ton

En saf suretin önünde eğiliyoruz, ey İyi Olan, / günahlarımızın bağışlanmasını diliyoruz, Mesih Tanrı: / iradenle, bedende Haç'a yükselmeye razı oldun, / evet, kurtar beni, yaratmış olsan bile o, düşmanın işinden. / Ty'ın minnettar çığlığıyla: / Dünyayı kurtarmaya gelen Kurtarıcımız, tüm sevinçleri doldurdun.

Kontakion, 2. ton

Konuşulamaz ve İlahi insana bakan, / tarif edilemez Baba Sözü, / ve görüntü yazılmamış, / ve Tanrı'nın yazdığı muzaffer, / sahte enkarnasyonuna öncülük ediyor, / şeref, onu öpüyor.

ihtişam

Seni, / Hayat Veren Mesih'i / ve senin en saf yüzünü / muhteşem hayal gücünü yüceltiriz.

büyütme yok

Seni, / Hayat Veren Mesih'i / ve kutsal suretini / bizi kurtardığın / düşmanın işinden yüceltiriz.

Eller Tarafından Yapılmayan Rabbin İmgesinin Günü Sözü

Elleriyle tuval üzerine yapılmamış yüzünü terk eden Kurtarıcımız İsa Mesih'in onuruna kutladığımız bu gün, kardeşler, bizleri O'nun insan ırkına olan tarif edilemez sevgisinden ve merhametinden bahsetmeye teşvik ediyor.

“Baba'nın görkeminin nuru” (İbr. 1:3) ve “görünmez Tanrı'nın sureti” (Kol. 1:15) olarak, ezelden beri bağrında yaşadığı, insan oldu ve görünür oldu. , tüm tükenmez İlahi rahmet ve sevgi kaynağına açılıyor .

Sürekli insanlarla çevrili, herkesi kendine çağırdı, huzur vermeyi vaat etti, ruh ve beden rahatsızlıklarını iyileştirdi ve öğretisinin anlaşılmaz tatlı sözleri ve İlahi yüzünün alışılmadık derecede uysal görünümü ile herkesi kendine çekti.

Mesih'in gelişinden önce yaşayan pagan dünyasının insanlarının kalpleri sevgiyi bilmiyordu, çünkü kalplerinin tüm yaşamı ruh ve beden için yıkıcı olan tutkular ve ahlaksızlıkların hizmetinde tükenmişti.

Kurtarıcı'nın gelişine hazırlanan ve Tanrı'nın sevgisinin ne olduğunu çok az anlayan Yahudi halkı bile, Rab'bin dünyevi yaşamı boyunca Mesih'in seçilmiş havarileri hala dünyevi şan, karşılıklı kıskançlık, Öğretmenlerine karşı inanç eksikliği.

Ve işte, yeryüzünde yaşayan tüm insanlar için, kederden eriyen kalplerde İlahi sevginin sessiz nefesini somutlaştıran, kötülüğe hizmet eden ruhlara teselli veren, onlara bu hizmetin getirdiği yükün ağırlığını hissettiren O ortaya çıktı. onlara, ilahi yasanın neşesi ve hafifliği. Herkes O'nu dinlemeyi ve hastalıklarından kurtulmayı ya da hayatın tutkularından ve acılarından bitkin düşen ruhunu O'ndan gelen sevginin nefesine açmayı arzu ediyordu.

Önlerinde sürekli olarak Kurtarıcı'yı teselli eden, iyileştiren, yetiştiren ve sevgisiyle karşı konulmaz bir şekilde kendine çeken bu insanların hayatı ne kadar güzel ve kutsanmıştı! Gördüklerini gören gözleri gerçekten kutsanmıştı, birçok peygamber ve kralın görmek ve duymak istedikleri, görmedikleri ve duymadıkları halde (Luka 10:23-24)!

İnsan sevgisi insanların hayatını bu kadar neşeli, mutlulukla dolduruyorsa, o zaman, insan ırkına olan sevgisinden dolayı Kendisine İnsanoğlu diyen, Tanrı'nın Kendisi olan O'nunla birlikte olan insanlar kaç kez daha kutsanmıştır. O'nun İlahi yaşamının ve görkeminin tüm doluluğunda şimdiye kadar dünya tarafından bilinmeyen!

Hieromartyr Thaddeus (Varsayım)

Rabbimiz İsa Mesih'in Elleriyle Yapılmayan Görüntüye Akathist

Kondak 1

Ey İyi Olan, En Saf İmgenizin önünde eğiliyoruz, günahlarımızın bağışlanmasını diliyoruz, Mesih Tanrı, iradeyle, bedeni Haç'a götürmekten memnun oldunuz, ancak yaratmış olsanız bile, onu Tanrı'nın işinden kurtardınız. Düşman, bu yüzden umutla Sana haykırıyoruz: Rab Tanrı, Kurtarıcım, bana gel ve tedavisi olmayan hastalığımı iyileştir.

Edessa prensi Abgar alçakgönüllülükle “İsa, Kurtarıcım” diye dua etti, “bana gel ve yıllardır çektiğim tedavisi olmayan hastalıklarımı iyileştir.

Onu taklit ederek ve günahkâr cüzam hastalığına yakalanmış olarak duaya yalvarıyorum: Rabbim, Rab, bana senin büyük merhametinle merhamet et ve merhametinin çokluğuna göre fesadımı temizle. Rab, Kurtarıcım, beni günahımdan merhametinin çiyiyle yıka ve beni günahımdan temizle. Tanrım, yüzünü günahlarımdan çevir ve tüm kötülüklerimi temizle. Tanrım, içimde temiz bir kalp yarat ve rahmimde doğru bir ruh tazele.Ya Rabbi, beni huzurundan ayırma ve Kutsal Ruhunu benden alma.

Kondak 2

Edessa'lı Abgar'ın sevgisini ve inancını görünce, ey ​​Rabbim, ona ecu yazdın: "Ne mutlu sana Abgar, beni görmeyen ve Bana iman eden, müritimi göndereceğim ve o seni iyileştirecek ve ebediyen verecek. hayat sana ve seninle birlikte olanlara." Ey Tanrım, merhametini bana ağlayarak gönder: Alleluia.

Ikos 2

Akıl, Rab'bin ubrusunun İlahi yüzüne ekleyerek, kendi suretini nasıl tasvir ettiğini, arzusunu yerine getirerek Abgar'a nasıl gönderdiğini, gizemi kavrayamaz. Bu büyük sevinçle dolsun, Mesih'in suretine boyun eğin. Bugün de O'na hürmetle tapınıyoruz, dua ve inançla çağırıyoruz: Rabbim, Rabbim, ağzımı aç ve ağzım senin övgünü ilan edecek, Rabbim, Rab, bana kurtuluş sevincini geri ver ve beni Egemen Ruh ile güçlendir. . Tanrım, sadece sana karşı günah işledim ve senden önce kötülük yaptım, merhametine göre, bana merhamet et, Rabbim, Rab, Kurtarıcım, ruhumun kederine bak ve bana yardım etmek için acele et. Tanrım, Tanrım, beni duy ve beni tüm üzüntülerden kurtar.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 3

Sevgi ve neşenin gücüyle dolup taşan Abgar, dünyanın Kurtarıcısı'nın El-Yapılmamış suretine boyun eğmiş ve hastalıklarından şifa bulmuştur; imanla haykırarak, "Tanrım, sana güvenen utandırılmayacak." Bunu bize öğreterek, bizi daima Rab'bin merhametine yükselt ve O'na şarkı söyle: Hallelujah!

Ikos 3

Düşmüş insan ırkını seven Sen, Mesih Tanrı, öğrencilerinden biri aracılığıyla Aşer'i günahın karanlığından çağırdı ve ruhunu senin gerçeğinin ışığıyla aydınlattı. Günahın derinliklerinden bana haykır, ben de sana ağlayarak haykırayım:

Tanrım, Tanrım, bana şefkat gözyaşları ver, onlarla sana yalvarmama izin ver - tüm günahlarımı sona ermeden temizle, Tanrım, İlahi ilmin ışığıyla ruhumu aydınlat ve beni merhametin dışında Krallığına yönlendir, benim Tanrım, Tanrım, aydınlanmam ve Kurtarıcım Sana başvurdum, bana isteğini yapmayı öğret. Rabbim, Rabbim, Allah'ım, kalbimi aydınlat ve kötü olanın fitnesini ondan uzaklaştır ve beni kurtuluş yoluna ilet. Rabbim, duamı geri çevirme ve beni dinle, iyiliğinle kalbimi korkunla güçlendir. Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

EL YAPILMAYAN kurtarıcı, simge XIII yüzyıl*

Kondak 4

Hayatın tutkuları ve endişeleri fırtınası beni boğar ve ölümün dehşetiyle kucaklanan kalbim Ty'a haykırır: Tanrım, dünyada bana yardım eden, eski Abgar gibi beni kurtaran ve bağışlayan kimse yok. Ty: Alleluia'yı söylemesi için.

Ikos 4

Ya Rab, Yahudilerin Senden nefret ettiğini ve Sana kötülük yapmak istediklerini işiten Abgar şöyle yazar: Bu sevgiyi taklit ediyorum ve düşüşümün derinliklerinden yükselerek Sana cesaretle dua ediyorum, Tanrımız Mesih:

Tanrım Tanrım, ruhumun evine gir ve benden ayrılmaz bir günahkar olarak kal. Kalbimin Tanrısı, gel ve beni sonsuza dek seninle birleştir. Rabbim, Ya Rabbi, ruhumu sana kenetledin, gel ve kalbimi sevinçle doldur.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 5

Rab'bin adıyla gelene ne mutlu! Bugün, bize gelen Kurtarıcı'ya kalbimizin kapılarını açarken, şefkatle diyoruz: Alleluia.

Ikos 5

Ey Rab, mahvolan herkese harika sözler söyledin: "Yüreğin sıkıntı çekmesin ve korkmasın; Tanrı'ya inan ve Bana inan ve senin için hazırlanmış olan krallığı evrenin temelinden miras al. dünya." Ama günahımı düşünerek Sana dua ediyorum, Kutsanmış, kalbimi güçlendir ve zihnimi aydınlat, Sana haykırıyorum: Rabbim, Tanrım, bana bak ve gözlerimi aydınlat ki ölümde uyumayayım, Rabbim, Tanrım. İsrail'i Firavun diyarından hidayete erdir, bana kendi yolunda hidayet et ki senin hak yolunda yürüyeyim. Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu, sana inanıyorum, inançsızlığıma yardım et, Rabbim, Tanrım, gazabınla beni azarlama ve kötülüklerimden dolayı benden ayrılma.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 6

Görüntüne bak, Tanrım, kötü işlerimden lanetli az'a cesaret edemiyorum, ama bir kamu görevlisi gibi inleyerek, Tanrı'ya yalvarıyorum, beni, günahkarı Ferisilerin ikiyüzlülüğünden arındır ve bana öğret. Merhametine şarkı söylemek için saf bir kalp: Alleluia.

Ikos 6

Üzüntümdeki yükseliş, teselli edici sözünüz, Kurtarıcım, “Seni yetim bırakmayacağım, sana geleceğim” dediysen. Bu sebeple, senin hayırseverliğin ümidiyle, ümitsizlik karanlığından sıyrılıp Sana sığındım: Ya Rabbi, darda ve kederde gel, beni yalnız bırakma, Rabbim, Rabbim, günahsız, kanunsuzlara atfedilen, beni benden nefret edenlerin elinden kurtar. Rabbim, Rabb'im, beni görünen ve görünmeyen düşmanların siteminden koru. Tanrım, Tanrım, beni bağışla ve beni eskilerin müsrifleri gibi kollarına al.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 7

En saf suretinde harikulade işlerini gösterdin, ya Rab, ve tüm dünyevi insanlara mucizevi bir şekilde teselli verdin, onlara hayatın kederli koşullarında merhametine başvurmayı ve Sana sevgiyle şarkı söylemeyi öğrettin: Alleluia.

Ikos 7

Tapınağı ve tüm vücudu taşımak, saygısızlık ediyor, yaptığım birçok zalimlik, korkunç Kıyamet Günü'nde titriyorum ve dua ediyorum: Bana tövbe kapılarını aç, Hayat Veren ve Davut gibi Sana yalvarıyor: Rabbim Rabbim, duamı işit, duamı tut ve bana merhamet eyle. Tanrım, yedi asın, bana anlayış ver ve ruhum yaşayacak. Ya Rab Tanrım, çobanım, kaybolmuş bir koyun gibi yoldan saptım, kulunu ara ve beni kurtar. Lordum, Lord, bana merhamet et, ruhumu iyileştir, çünkü sana karşı günah işledim.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 8

Ey Mesih, gelişinin korkunç gününde dehşete kapıldım ve sanki birçok günahım varmış gibi titriyorum, ama Sen, Merhametli Tanrım, sondan önce beni çevir, Tn: Alleluia'yı söyle.

Ikos 8

Ey İsa, her şey düşmüş adama olan sevgiydi ve onlara senin Kutsal İmajını verdi, herkese üzüntü ve keder içinde açıkça şunu söyledi: “Ey emek veren ve yükü olan herkes bana gelin, ben de size huzur vereceğim.” Bu uğurda, mahvolarak, cesaretle Sana dua ediyorum, Mesih, şunu söylüyorum:

Rabbim, koruyucum Rabbim, beni bana saldıran düşmanlardan koru. Lordum, Lord, en yüksekte yaşayan ve alçakgönüllülere tepeden bakan, beni günahkar olarak gör ve sevincim ol. Lordum, Lord, beni kurtar, dünyevi ayartmaların uçurumunda boğuluyor. Lordum, Lord, kalbimi sıkıntıya sokma ve isminin ikrarından korkmama izin ver. Rabbim, Rab, beni bir meyhane gibi, bir Kenanlı gibi kabul et, bana merhamet et, merhametine göre bana merhamet et.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan bana gel ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştir.

Kondak 9

Bütün milletler, sevgiyle ve titreyerek gelin, bizi düşmanın işinden kurtaran dünyanın Kurtarıcısı'nın en saf suretine boyun eğelim ve O'na, ölümün ve cehennemin fatihi olan O'na şükran haykırışlarıyla: Alleluia .

Ikos 9

Hepsi günahkar cüzam hastalığına yakalanmış, Seni yüceltmeye ne kadar layık olduğunu merak ediyorum, ya Rab, çok merhametli, ama yürekten iman ediyorum, Tanrı'nın gerçek Oğlu, alçakgönüllülükle Kutsal suretinin önünde durarak dua ediyorum: Rab İsa, Sevincim, bana ver, ama senin merhametinle sevineceğim. Rabbim, En İyi Kurtarıcım, kulunu küfürden ve kanunsuzluktan koru. Rabb'im, anlatılmaz Rahmetin, lütfunla öfkeyi ve kalbimi yiyip bitir. Rabbim, tarifsiz saflık, bana kalp ve akıl temizliği ver. Lordum, Lord, bir kaftan gibi şarkı söyle, beni kutsa, hayatın acılarıyla kararmış.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 10

Kurtarıcıma Merhametli Rabbim, Çılgın amellerle zayıflamış ruhumu İlahi rahmetinle kaldır, sanki eski zamanlarda koyunun boyunda zayıflamış gibi ve kurtuluşa giden yolu göster, ilahi söyleyelim. Ty: Allluna.

Ikos 10

Ebedi Kral, Yorgan, Gerçek Mesih, sanki on cüzzamlıyı temizlemişsin gibi beni tüm pisliklerden temizle ve beni iyileştir, sanki halkçı Zakkay'ın para düşkünü ruhunu iyileştirmişsin gibi, sana şarkı söylememe izin ver:

Hastalıklarımızı kabul eden, hastalıklarımızı taşıyan Rabbim, kalbimin hastalığına şifa ver. Rabbim, Rab İsa, Yardımcım, bana yardım et, çünkü ruhum bu kederden yoruldu. Ey Rabb'im, körlere kirpide görsün diye göz bahşeden, bana bir göz ihsan eyle, uysallığını ve sabrını göreyim. Uzun süredir acı çeken Rab, ruhumu kötülerden kurtar ve beni merhametin uğruna kurtar.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

Kondak 11

Sana bütün şefkati getiren ve pişmanlık duyan bir kalple dua eden, beni hor görme, ey ​​En İyi Efendi! Yüzünü çevir günahlarımdan! Ama sana şarkı söyleyen kuldan yüzünü çevirme: Alleluia.

Ikos 11

Gerçek Işık Mesih, dünyaya gelen her insanı aydınlat ve kutsa, bana bak, günahkar ve ahlaksız hizmetkarın ve hayatımı emirlerine göre düzelt ve ruhumu kutsa ki Sana bir dua sunayım:

Rab İsa Mesih, Sen dünyanın Işığısın, ışığınla üzerime parla, Rabbim, Tanrım, Yaşamın kaynağı sensin, ruhuma bozulmaz yaşam ver ve beni emirlerinde doğrula. Rab İsa Mesih, sen doğruluğun güneşisin, doğruluğunla ruhumu ısıt ve zihnimi aydınlat. Rabbim, Sen benim akıl hocamsın, bana iradeni yapmayı ve seni bütün kalbimle sevmeyi öğret, Rabbim körlerin gözünü açtın, bana tövbe kapılarını açtın ve cömertçe, tüm günahlarımı temizle.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

iletişim 12

Her şeye gücü yeten lütfunla, kalbimi inanç, umut ve sevgiye yerleştir, tövbe ederek ve emirlerinin aralıksız yerine getirilmesiyle bana Cennetin Krallığına ulaşmayı nasip et, havarilerin yüzleriyle bile şarkı söyleyeceğim: Thee Alleluia.

Ikos 12

Sen, iyi Çoban, herkese ilan et ve var olanlara keder ve keder, "Dostlarım, size bir yer hazırlamak için Babama ve Babanıza gidiyorum, ama yine gelip sizi Kendime alacağım. Eğer emirlerimi tutarsan.” Bunu saygıyla dinleyerek cesaret ediyorum ve şiddetli bir kedere dalmış halde Sana gelip dua ediyorum: Rabbim, Rab, Kurtarıcıma Merhametli, mahvolan beni kurtar. Rabbim, Rabb'im, üzerimden küfür, kötülük ve düşmanlık bulutlarını kaldır ve güzel Ruhunla beni hak yoluna koy. Tanrım, Tanrım, ruhumun tesellisi, beni varoluşun kederinde teselli et. Ya Rab Tanrım, adın uğruna beni dirilt ve doğruluğunla ruhumu kederden kurtar. Tanrım, En Güçlü Kral, krallığına geldiğinde beni hatırla.

Rab Tanrı, Kurtarıcım, yok olan ve tedavi edilemez hastalıklarımı iyileştiren bana gel.

kondak 13

Ey Merhametli ve İyi Rab Tanrı, düşmüş bir adamı kurtarmak için dünyaya gelen Kurtarıcım, beni günah işleyen tüm insanlardan daha fazla küçümseme ve yüzünü benden çevirme, ama şiddetli kedere bak. ve ruhumun kederi, gerçeğin ve sevginin Işığında iyileştirin ve onaylayın, hadi Ty'a şarkı söyleyelim: Alleluia!

Ey düşmüş bir adamı kurtarmak için dünyaya gelen En Merhametli Kurtarıcım, yok olmamı ara ve lütfunla ruhumu kutsa, bedenimi temizle ve hayatımı düzelt, ama sana saf bir kalple şarkı söyleyelim: Alleluia.

Ey Merhametli Kurtarıcım, dünyevi ayartmalar ve sıkıntılar denizinde boğulan hizmetkarına bak ve sanki eski Petrus'u lütfunla boğuyormuş gibi, ruhunu kutsallaştır ve emirlerinin yoluna koy, ama saf bir kalp ve ağız Sana sevgiyle haykırıyorum: Alleluia, Alleluia, Alleluia

Namaz

Ah, En İyi Rab İsa Mesih, Tanrımız, Kutsal su ile yıkanıp temizlenmiş ve mucizevi bir şekilde aynı başlıkta yıkanmış, insan doğasından eskisin, hastalığından kurtulmak için Kendini ve Edessa Abgar Prensi'ni canlandır , göndermekten memnun oldunuz. İşte, şimdi biz senin kullarının günahkarlarıyız, zihinsel ve bedensel rahatsızlıklara takıntılıyız, Yüzünü arıyoruz, ya Rab ve Davut'la birlikte ruhlarımızın alçakgönüllülüğünde çağırdığımız Yüzünü bizden çevirme, ya Rab, bizden ve gazapla kullarından sapma, bize yardım eden uyan, bizi reddetme ve bizi terk etme. Ah, Çok Merhametli Rab, Kurtarıcımız, Kendisini ruhlarımızda tasvir eder, ancak kutsallık ve doğruluk içinde yaşarken, oğullarınız ve Krallığınızın mirasçıları olacağız ve böylece Ssbe, Merhametli Tanrımız, Başlangıçsız Babanız ve Tanrımız ile birlikte. En Kutsal Ruh, çağlar boyunca yüceltmeyi bırakmayacağız. Amin

Kutsal Moskova Patriği ve Tüm Rusya Alexy II'nin kutsamasıyla
Conception Manastırı'nda Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı İmajı adına kapı kilisesinin 300. yıldönümüne adanmıştır.

* EL YAPILMAYAN SPALAR, XIII. yüzyıl, Ahşap, gesso, tempera, Yaratılış yeri - Balkanlar, Depo yeri - Sacristy katedral Laon'da. 944 yılında Edessa'dan Konstantinopolis'e taşınan Mandylion, 1204 yılında şehrin Haçlılar tarafından ele geçirilmesi sırasında kaybedildi. 12. yüzyıl fresklerinde yaygın olan bu görüntü, yüzyılın sonunda ikonalarda da karşımıza çıkar. Bu simge, görüntünün en eski sürümlerinden biridir. Piskopos Jacques Pantaleon de Troyes (daha sonra Papa IV. Urban, 1261-1264) bu simgeyi 1249'da Roma'da aldı ve bu simgenin kesinlikle bulunduğu Fransa'daki Cistercian manastırı Montreux-en-Thierache'nin başrahibesi olan kız kardeşi Sibylla'ya verdi. 1262'de. Daha sonra 17. yüzyılda, muhtemelen 1658'de, Laon yakınlarındaki Montreux-le-Dame, la Nouvelle manastırına transfer edildi ve 1679'da gümüş bir ayar aldı. 1792'de sandık eritildi ve görüntü bölge kilisesine gönderildi. 1795'te, ikon Laon katedraline geldi ve resmen 1807'de katedral kutsallığına transfer edildi.

** 16 Ağustos 944 günü, Bizans'ta “Kutsal Mandylion” (AGION MANDYLION'A) ve Eski Rusya'da “Kutsal Ubrus” olarak adlandırılan, tahtada elle yapılmayan Mesih imgesinin tarihinde en önemli gün oldu. . Bu günde, bir gün önce uzaktaki Suriye şehri Edessa'dan Konstantinopolis'e ciddiyetle nakledilen değerli kalıntı, imparatorluğun diğer en önemli türbelerinin yanı sıra Büyük Saray'ın kutsal kilisesine yerleştirildi. Bu andan itibaren, belki de Bizans dünyasının ana kalıntısı haline gelen Mandylion'un pan-Hıristiyan yüceltilmesi başlar. Konstantinopolis türbeleri ve hac açıklamaları listelerinde sürekli olarak ilk yerlerden birini işgal ediyor.

Temas halinde

Menşei

İkonografi kaynağı olarak hizmet eden ve her biri mucizevi kökenini bildiren kalıntının kökeni hakkında iki grup efsane vardır.

Elle Yapılmamış Kurtarıcı Konstantinopolis İkonunun Yeniden İnşası

efsanenin doğu versiyonu

Elle Yapılmamış İmge efsanesinin doğu versiyonu 4. yüzyıla ait Suriye kaynaklarında izlenebilmektedir. İsa'nın mucizevi görüntüsü, Edessa kralı (Mezopotamya, modern Şanlıurfa, Türkiye) için, gönderdiği sanatçının Mesih'i tasvir edememesinin ardından Augar V Ukkama'da yakalandı: İsa yüzünü yıkadı, bir eşarp (brus) ile sildi. ), üzerinde bir baskının kaldığı ve sanatçıya verdiği. Böylece efsaneye göre Mandylion tarihteki ilk ikon oldu.

İsa'nın görüntüsü ile keten fular uzun zamandır kentin en önemli hazinesi olarak Edessa'da tutulmuştur. İkonoklazm döneminde, Şamlı İoannis, Eller Tarafından Yapılmayan İmgeye ve 787'de Yedinci Ekümenik Konsil'e atıfta bulunarak, ikona hürmetinin lehine en önemli kanıt olarak bunu öne sürmüştür. 29 Ağustos 944'te imge, İmparator VII. kilise takvimi resmi tatil olarak. Kalıntı, 1204'te IV Haçlı Seferi'ne katılanlar tarafından şehrin yağmalanması sırasında Konstantinopolis'ten çalındı, ardından kayboldu (efsaneye göre, simgeyi taşıyan gemi harap oldu).

Orijinal görüntüye en yakın olanı, şimdi Vatikan'ın Santa Matilda Şapeli'nde bulunan Capite'deki San Silvestro tapınağındaki Mandylion ve 1384'ten beri Cenova'daki St. Bartholomew kilisesinde tutulan Mandylion'dur. Her iki simge de tuval üzerine boyanmış, ahşap tabanlara monte edilmiş, aynı formatta (yaklaşık 29x40 cm) ve başın, sakalın ve saçın konturları boyunca kesilmiş düz gümüş bir çerçeve ile kaplanmıştır. Buna ek olarak, St. Catherine, Sina'da. En cüretkar hipotezlere göre, Avgar'a gönderilen “orijinal” Elle Yapılmayan Kurtarıcı orta adam olarak hizmet etti.

efsanenin batı versiyonu

Manopello'nun Kutsal Yüzü

Efsanenin Batı versiyonu ortaya çıktı farklı kaynaklar 13. yüzyıldan 15. yüzyıla kadar, büyük olasılıkla Fransisken rahipleri arasında. Ona göre, Mesih'e O'na eşlik eden dindar Yahudi Veronica, haç yolu Golgotha, İsa'nın yüzündeki kanı ve teri silebilmesi için O'na keten bir mendil verdi. İsa'nın yüzü bir mendile basılmıştır. adı verilen kalıntı" veronika panoları” St Katedrali'nde saklanır. Peter, Roma'da. Muhtemelen, Eller Tarafından Yapılmayan Görüntü'den bahseden Veronica'nın adı, Latince'nin bir çarpıtılması olarak ortaya çıktı. vera simgeleri (gerçek görüntü). Batı ikonografisinde ayırt edici özellik“Veronica Ekosesi” nin görüntüleri - Kurtarıcı'nın başında dikenli bir taç.

Bir zamanlar "Veronica'nın Kurulu" onuruna, şimdi iptal edilen takımyıldızı çağrıldı. Eşarpta, ışığın içinden İsa Mesih'in yüzünün görüntüsünü görebilirsiniz. Görüntüyü inceleme girişimleri, görüntünün boya veya bilinen herhangi bir organik malzeme ile uygulanmadığını tespit etti. AT verilen zaman bilim adamları araştırmaya devam etmek niyetinde.

Bilinen en az iki "Veronica Ücreti" vardır: 1. Vatikan'daki Aziz Petrus Bazilikası'nda ve 2. "Veronica'nın Peçesi" olarak da adlandırılan "Manopello'dan Yüz", ancak üzerinde dikenli bir taç yok, çizim pozitif, bölümlerin oranları yüz bozuldu (sol gözün alt göz kapağı sağdan çok farklı, vb. ), bu da bunun Avgar'a gönderilen "Kurtarıcı Elle Yapılmayan" bir liste olduğu sonucuna varmamızı sağlıyor. Veronica Plata".

Resmin Torino Örtüsü ile bağlantısının versiyonu

Kurtarıcı'nın Eller Tarafından Yapılmamış İmajı'nı bir başka iyi bilinen ortak Hıristiyan kalıntısı olan Torino Kefeni ile ilişkilendiren teoriler var. Kefen, İsa'nın tuval üzerine tam boy bir görüntüsüdür. Edessa ve Konstantinopolis'te sergilenen Kurtarıcı'nın yüzünün görüntüsüne sahip plat, teorilere göre, birkaç kez katlanmış bir örtü olabilir, bu nedenle orijinal simge zaman içinde kaybolamazdı. haçlı seferleri, ancak Avrupa'ya götürüldü ve Torino'da bulundu. Ayrıca, Elle Yapılmayan Resmin versiyonlarından biri de “ Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı - Benim için ağlama anne» ( mezardaki İsa) araştırmacılar tarafından tarihsel bir prototip olarak Shroud'a yükseltildi.

Rus mektubunda el yapımı olmayan kurtarıcı simgesi

İlk örnekler. Rus geleneğinin başlangıcı

Kurtarıcı'nın Eller Tarafından Yapılmayan Simgeleri, bazı kaynaklara göre, zaten 9. yüzyılda Rusya'ya geliyor. Bu ikonografik tipin hayatta kalan en eski ikonu, Novgorod Elle Yapılmayan Kurtarıcıdır (12. yüzyılın ikinci yarısı). Elle Yapılmamış Resmin aşağıdaki ikonografik türleri ayırt edilebilir: Kenardaki kaplıcalar" ya da sadece " ubrus", Mesih'in yüzünün hafif gölgeli bir tahta (ubrus) görüntüsüne yerleştirildiği ve" Kafatasındaki kurtarıcı" ya da sadece " krep"(anlamı" kiremit", "tuğla"), " seramid". Efsaneye göre, Mesih'in görüntüsü, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın simgesiyle nişi saklayan fayans veya tuğlalarda belirdi. Bazen, bu tür simgelerde arka plan tuğla veya kiremitli duvar resmidir, ancak daha sık olarak arka plan sadece daha koyu (ubrus'a kıyasla) renkte verilir.

Suyun dışında

En eski görüntüler, herhangi bir madde veya fayans ipucu olmadan temiz bir arka plan üzerinde yapılmıştır. Arka plan olarak bile dikdörtgen veya hafif kavisli bir ubrus görüntüsü, 12. yüzyılın sonlarında Nereditsa'daki (Novgorod) Kurtarıcı Kilisesi'nin freskinde zaten bulundu. Kıvrımlı Ubrus, 13. yüzyılın ikinci yarısından itibaren, özellikle Bizans ve Güney Slav ikon resminde, 14. yüzyıldan itibaren Rus ikonlarında yayılmaya başladı. 15. yüzyıldan beri, iki melek dökümlü bir fular üst uçlarından tutabilir. Ayrıca, simgenin çeşitli versiyonları " Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmamış İşlerle”, simgenin ortasındaki Mesih'in görüntüsü, görüntünün tarihi ile ayırt edici özelliklerle çevrili olduğunda. 17. yüzyılın sonundan Rus ikon resminde, Katolik resminin etkisi altında, tahtada, yani ikonografide, dikenlerin tepesindeki Mesih'in görüntüleri belirir " Plath Veronica". Kama şeklinde sakallı (bir veya iki dar uca yaklaşan) Kurtarıcı'nın görüntüleri de Bizans kaynaklarında bilinmektedir, ancak yalnızca Rus topraklarında ayrı bir ikonografik tipte şekillenmiş ve adını almıştır " Kaydedilmiş Islak Brada».

Gürcistan Devlet Sanat Müzesi koleksiyonunda, 7. yüzyılın enkaustik bir simgesi var. Anchiskhat Kaplıcaları”, göğsünde Mesih'i temsil ediyor ve “orijinal” Edessa ikonu olarak kabul ediliyor.

Hıristiyan geleneği, eller tarafından yapılmayan Mesih'in İmajını, Üçlü Birlik'in ikinci kişisinin insan biçiminde enkarnasyonunun gerçeğinin kanıtlarından biri olarak kabul eder ve daha fazlası. dar anlam- ikon saygısı lehine en önemli kanıt olarak.

Geleneğe göre, "Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı" simgesi, çıraklık dönemini geçen bir ikon ressamına emanet edilen ilk bağımsız görüntüdür.

Kurtarıcı'nın çeşitli görüntüleri

Vyatka Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı

1917'ye kadar Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın mucizevi Vyatka Simgesinin listesi, içeri Moskova Kremlin'in Spassky Kapıları üzerinde. Simgenin kendisi Khlynov'dan (Vyatka) getirildi ve 1647'de Moskova'nın Novospassky Manastırı'na bırakıldı. Kesin liste Khlynov'a gönderildi ve ikincisi Frolovskaya kulesinin kapılarına kuruldu. Kurtarıcı'nın imajının ve Smolensk Kurtarıcısının freskinin dışında, simgenin teslim edildiği kapı ve kulenin kendisine Spassky adı verildi.

Elle Yapılmayan Vyatka Kurtarıcısının ayırt edici bir özelliği, figürleri tam olarak açıklanmayan yanlarda duran meleklerin görüntüsüdür. Melekler bulutların üzerinde durmazlar, havada süzülürler. İsa'nın yüzünün kendine özgü özelliklerini ayırt etmek mümkündür. Dalgalı kıvrımları olan dikey olarak asılı bir panelde önden yüksek alınlı hafif uzun bir yüz tasvir edilmiştir. Simge panosunun düzleminde, büyük bir ifadeyle donatılmış büyük gözler kompozisyonun merkezi olacak şekilde yazılmıştır. İsa'nın bakışı doğrudan izleyiciye yönlendirilir, kaşlar yukarı kaldırılır. Gür saçlar, üçü solda ve sağda olmak üzere, yana doğru uçan uzun teller halinde düşer. Kısa sakal ikiye ayrılır. Saç ve sakal telleri, halenin çevresinin ötesine geçer. Gözler hafif ve şeffaf bir şekilde yazılmıştır, görünümleri gerçek bir görünümün cazibesine sahiptir. Mesih'in yüzü sakinliği, merhameti ve uysallığı ifade eder.

1917'den sonra Novospassky Manastırı'ndaki orijinal simge ve Spassky Kapılarının üzerindeki liste kayboldu. Şimdi manastır, Transfiguration Katedrali'nin ikonostasisinde orijinalin yerini alan 19. yüzyılın bir kopyasını tutuyor. Vyatka'da kalan liste 1929'a kadar tutuldu, ardından kayboldu.

Haziran 2010'da, yardımı ile araştırmacı Galina Alekseevna Mokhova'nın Vyatka Sanat Müzesi, mucizevi Vyatka simgesinin tam olarak nasıl göründüğünü belirledi, ardından Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın yeni bir tam listesi yazıldı ve Spassky Katedrali'ne kurulum için Ağustos sonunda Kirov'a (Vyatka) gönderildi. .

Kharkiv Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı

Ana madde: Kaplıcalar Güncellendi

Tarihsel gerçekler

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın antik mucizevi Vologda Simgesinin bir kopyası, Borki istasyonunun yakınındaki tren kazası sırasında Tüm Rusya İmparatoru Alexander III tarafından taşındı. Mucizevi kurtuluştan hemen sonra, Yönetici Sinod'un kararnamesiyle, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın mucizevi görüntüsünün onuruna özel bir dua hizmeti derlendi ve yayınlandı.

Ayrıca bakınız

Notlar

Bağlantılar

• Hegumen Innokenty (Erokhin). İkon Resminin ve İkon Tapınmasının Temeli Olarak Elle Yapılmamış Kurtarıcı İmgesi Vladivostok piskoposluğunun web sitesinde
• Sharon Gerstel. Mucizevi Mandylion. Bizans İkonografik Programlarında Elle Yapılmayan Kurtarıcı İmgesi
• Irina Shalina. "Mezardaki Mesih" simgesi ve Konstantinopolis Kefeni üzerindeki mucizevi görüntü
• Askeri kalıntılar: Kurtarıcı İmajını Eller Tarafından Yapılmayan Afişler

Eski Rus simgeleri
Yunan (Korsun)	Vladimir Leydimiz Smolensk Tanrı'nın Annesi 1 Kurtarıcı Altın Elbise Peter ve Paul Saint George

Simgelerin nereden geldiğini çok az kişi düşündü. Onların saygısı o kadar sağlam bir şekilde kurulmuştur ki Ortodoks geleneği bu her zaman böyle olmuş gibi görünüyor. Hıristiyanlık tarihinde, ilk simge, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı idi. Bu görüntü çok ilginç hikaye ve derin teolojik önemi.

İlk görüntünün ortaya çıkışı

Kilise geleneği, Mesih'in görünüşüyle ​​ilgili birkaç açıklamayı korumuştur ve İncil bu konuda hiçbir şey söylemez. Ama herkes tarafından iyi bilinen o yüzün görüntüsü nereden geldi? "Kurtarıcı Eller Tarafından Yapılmadı" simgesinin tarihi, aslen Filistinli olan Pamphilus'un öğrencisi olan Roma tarihçisi Eusebius tarafından tüm ayrıntılarıyla bize getirildi. O dönemin hayatı hakkında pek çok bilgi, eserleri sayesinde kesin olarak bilinmektedir.

Mesih'in görkemi o kadar büyüktü ki, insanlar başka ülkelerden bile O'na geldi. Böylece Edessa şehrinin hükümdarı (modern Türkiye topraklarında) ona bir mektupla bir adam gönderdi. Avgar zaten olmuştu, bacaklarının bir hastalığı tarafından işkence gördü. Mesih, müritlerinden birini krala yardım etmesi ve halkını müjdenin ışığıyla aydınlatması için göndermeye söz verdi. Efrem Şirin de bu olayı anlatıyor.

Avgar, sanatçıyı Mesih'e gönderdi, ancak ilahi parlaklıktan o kadar kör oldu ki, Kurtarıcı'nın bir portresini çizemedi. Sonra Mesih krala yüzünü sildiği bir keten (ubrus) verdi. Yüzün izi tahtada kaldı - bu nedenle mucizevi denir - çünkü yaratılmamıştır. insan eli, a ilahi güç(Torino Kefeni gibi). Kurtarıcı'nın ömrü boyunca ilk simge bu şekilde ortaya çıktı. Elçiler kumaşı şehrin mabedi olduğu Edessa'ya teslim ettiler.

İsa'nın yükselişinden sonra, havari Thaddeus oraya gitti - Abgar'ı iyileştirdi, daha birçok mucize gerçekleştirdi ve yerel sakinler Hıristiyanlığa. Bu olaylar başka bir tarihçi tarafından kanıtlanmıştır - Caesarea Procopius. Ve Antakyalı Evagrius, görüntünün şehrin sakinlerini düşman kuşatmasından mucizevi bir şekilde nasıl kurtardığını anlatıyor.

Harika kurulun diğer kaderi

Edessa sakinleri, Hristiyan olduktan sonra, Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın (Mandylion olarak da adlandırılır) görüntüsünü şehir kapılarına astı. Abgar'ın torunlarından biri putperest olduğunda, dindar Hıristiyanlar onu saygısızlıktan korumak için simgenin üzerine tuğlalar ördüler. Görüntü o kadar uzun süre saklandı ki unuttular. Bir sonraki kuşatma sırasında, zaten 6. yüzyılda, piskopos türbenin yerinin kendisine açıklandığı bir vizyon gördü. Duvarcılık ayrıştırılırken, yüzün tuğlalara geçtiği tespit edildi.

Mandylion, yılda sadece 2 kez çıkarıldığı katedrale transfer edildi. Tapınaklara hürmet etme geleneği o zamanlar yoktu ve resme yaklaşmak bile yasaktı. 1. c'nin sonunda. Bizans ordusu şehri kuşattı, barış karşılığında verilmesi teklif edildi. muhteşem görüntü kurtarıcı. Kasaba halkı kabul etti. Böylece Kurtarıcı'nın El Yapımı Değil simgesi Konstantinopolis'e geldi. Bu gün artık bir kilise tatili.

1011'de, Batı okulundan bilinmeyen bir sanatçı, Roma'da sona eren bir liste yaptı. Özel bir sunakta tutuldu ve "inanç eikon" olarak adlandırıldı - gerçek görüntü. Daha sonra "Veronica'nın Plakası" olarak tanındı ve kendi efsanelerini kazandı. Böylece Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı büyük önem ve Batı ikonografisinin gelişimi için.

Ne yazık ki, orijinal Mandylion bu güne kadar hayatta kalamadı. Haçlı Seferlerinden (1204) biri sırasında çalındı ​​- efsane, simgenin bulunduğu geminin battığını söylüyor. Ancak Vatikan'da (Santa Matilda Şapeli) ve Cenova'da tutulan bu listeler oldukça doğru kabul edilir.

El Yapımı Değil Kurtarıcı neye benziyor?

Kral Avgar tarafından muhafaza edilen ikonanın tarifi tarihi belgeler sayesinde bize ulaşmıştır. Yüz damgalı madde ahşap bir kaide üzerine gerildi. Bu, Mesih'i bir insan olarak tasvir eden tek görüntüdür. Kurtarıcı'nın diğer görüntüleri gereçlerle yapılır veya Rab belirli eylemler gerçekleştirir. Ayrıca “portreyi”, Mesih'in yüzünü gösterir, yazarın “vizyonu” verilmez, ancak Görüntü olduğu gibi sunulur.

Çoğu zaman, Spa'lar ubrusta bulunur - yüz, bir havlunun arka planına karşı gösterilir. farklı şekiller kıvrımlar. Ücret genellikle Beyaz renk. Bazen yüz, tuğla bir arka plana karşı tasvir edilir. Bazı geleneklerde havlu, uçan melekler tarafından kenarlarından tutulur.

Görüntünün benzersizliği, yalnızca gözler tarafından kırılan ayna simetrisindedir. Hafif eğimlidirler, bu da yüz ifadesini daha manevi hale getirir. Novgorod listesi eski bir enkarnasyon olarak kabul edilir mükemmel güzellik. Simetriye ek olarak, duyguların yokluğu burada önemli bir rol oynar - Kurtarıcı'nın sahip olduğu yüce saflık, manevi barış, olduğu gibi, Kurtarıcı Elle Yapılmayan simgesine bakanlara iletilir.

Hristiyanlıkta görüntünün rolü ve anlamı

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı simgesinin önemini abartmak zordur - mucizevi görünümü, ikonoklazm döneminde çok ağır bir argüman haline geldi. Aslında bu, İsa'nın yüzünün inananların saygısı tarafından Arketip'i övmek için bir fırsat olarak tasvir edilip kullanılabileceğinin ana kanıtıdır.

İkon resminin ilahi başlangıcını hatırlatan ana ikonografi türlerinden biri haline gelen kumaş üzerinde bırakılan izdi. Kendi başına, ilk yüzyıllarda, diğer şeylerin yanı sıra, tanımlayıcı bir işlevi vardı - okuma yazma bilmeyen Hıristiyanların gözleri önünde İncil hikayeleri hayat buldu. Ayrıca kitaplar başta olmak üzere kutsal incil, uzun çok nadir olmuştur. İnananların Mesih'in görünür bir enkarnasyonuna sahip olma arzusu da oldukça anlaşılabilir.

Kurtarıcı'nın sadece yüzünün görüntüsü, inananlara kurtuluşlarının ancak Tanrı-insan ile olduğu gibi Mesih ile de kişisel bir ilişki kurulduğunda mümkün olduğunu hatırlatmalıdır. Bu olmadan, hiçbir kilise ayinleri cennetin krallığına "geçiş" olarak hizmet edemez. Mesih'in bakışı doğrudan izleyiciye yöneliktir - her bir kişiyi O'nu takip etmeye çağırır. Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı simgesinin tefekkür edilmesi, Hıristiyan yaşamının anlamının ne olduğunu anlamaya yardımcı olur.

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcıya Ne Yardımcı Olur?

Bir mümin Allah ile nasıl irtibat kurabilir? Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı simgesinin gerçek bir koruyucu olması için, Rab ile dua eden bir diyalog yürütmek gerekir. Duada, bir kişi dilekçelerini, umutlarını, sevdiklerine karşı şikayetlerini bile Yüce Olan tarafından dinlenir - sadece öfkeyle ifade edilmemelidir ...

Kurtarıcı'nın imajı her Hıristiyan evinde olmalıdır. Ondan her şeyi isteyebilirsiniz:

• akrabalara yardım hakkında;
• Çocuklar için;
• sağlık hakkında;
• refah hakkında;
• işte yardım, dünyevi işler hakkında.

Simgeleri kehanette kullanamazsınız, farklı şekillerde kullanın. büyülü ritüeller. Tarihte bu tür girişimlerin sihirbazlar için çok kötü sonuçlandığı durumlar vardır.

Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı simgesinin önünde söylenmeye en uygun dualar hangileridir? Her şeyden önce - "Babamız", bir dua insanlara verilen dünyevi yolculuğu sırasında İsa Mesih'in kendisi tarafından. Her gün onunla başlamalıdır, hatta yemekten önce bile, gerçek inananlar, sahip oldukları şeyler için Rab'be şükretmek için onu okurlar. Uykuya dalmadan önce zihni sakinleştirmek, ruhu temizlemek için de okuyabilirsiniz.

Kurtarıcı'nın simgeleri nerede

Rusya'da hiçbir zaman orijinal bir Mandylion olmamasına rağmen, mucizelerle yüceltilen listeler vardı. Bunlardan biri, Romanov ailesinin mezarı olarak ünlenen Novospassky Manastırı'nda (Taganka yakınında) uzun zaman geçirdi. İlk mucize Vyatka şehrinde gerçekleştirilmiş olmasına rağmen, yakında mucizevi simge ciddi bir şekilde başkente transfer edildi. Bu, Ocak 1647'de oldu.

İlk başta, Kurtarıcı Elle Yapılmamış'ın görüntüsü Kremlin'in kulelerinden birindeydi, ancak aynı yıl Kurtarıcı'nın Başkalaşım Kilisesi'ne gitti. Vyatka ikonunda dualarla gerçekleştirilen mucizelerden bazıları:

• tamamen kör bir adam görüşünü aldı;
• S. Razin'in isyanını bastırmada yardım;
• simgeli alay, 1834 yangınını durdurmaya yardımcı oldu;
• kolera salgını sırasında birçok şifa.

Devrim yıllarında, mucizevi orijinal kayboldu. Eski görüntünün yerine şu anda bir liste var.

İnanılmaz anıt Rus kültürü- Abramtsevo'da Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Heykeli Tapınağı. V. Vasnetsov, V. Polenov, I. Repin'in ortak çabalarıyla küçük, zarif bir kilise yaratıldı. Binanın tasarımını, ikonostasisi, tüm dekorasyonu, boyalı ikonları, hatta zemini mozaiklerle ortaya koydular. Pencerelerdeki resimler M. Vrubel'e aittir. Tapınak 1882'de kutsandı. Moskova'dan trenle Khotkovo istasyonuna seyahat edebilirsiniz.

Rusya'da Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı'nın en eski simgesi 12. yüzyıla kadar uzanır ve Novgorod tarzında boyanmıştır. Üzerinde pano görüntüsü yok çünkü. görüntü, mucizevi bir şekilde tuğlalarda (Edessa'da) tezahür eden Kurtarıcı'nın yüzünü yeniden üretir. Uzmanlara göre, bu sürüm ubrus'ta ortaya çıkan orijinaline çok yakın olabilir. Görüntü Kremlin'de tutuldu, şimdi Tretyakov Galerisi'nde.

dua simgesi

Troparion, 2. ton

Ey İyi Olan, senin en saf suretine boyun eğiyoruz, günahlarımızın bağışlanmasını istiyoruz, Mesih Tanrı, iradenle, bedende Haç'a yükselmeye ve beni düşmanın işinden kurtarmaya tenezzül ettin. Ty'a o minnettar haykırışla: Tüm sevinçleri doldurdun, dünyayı kurtarmaya gelen Kurtarıcımız.

Namaz

Ey En İyi Rab İsa Mesih, Tanrımız! Yüzünü kutsal suyla yıkadın ve eski insan doğasıyla sildin, onu aynı başlıkta tasvir etmek harikaydı ve hastalığını iyileştirmek için Edessa Abgar prensine göndermekten memnuniyet duydun. İşte, biz şimdi, senin kulların, saplantımızın günahkar ve bedensel rahatsızlıklarıyız, Yüzünü, ya Rab, arıyoruz ve Davud'la birlikte ruhlarımızın alçakgönüllülüğünde diyoruz: Yüzünü bizden çevirme ve onunla yüz çevirme. kullarından öfke, yardımcımız ol, bizi reddetme ve bizi terk etme. Ey Merhametli Rab, Kurtarıcımız! Kendinizi ruhlarımızda hayal edin, böylece kutsallık ve hakikat içinde yaşarsınız, Oğullarınız ve Krallığınızın mirasçıları olacağız ve böylece Size, Yüce Tanrımız, Başlangıçsız Babanız ve En Kutsal Ruh ile birlikte durmayacağız. sonsuza dek yücelten.
Amin.