Krallığınız dua gelsin. Babamız - Rab'bin Duası

TANRI'NIN (BABAMIZ) YORUMLAMALI DUASI

Evet, parla Adınız, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi iraden olsun.

Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin

Baba- Baba; izhe- Hangi; sen cennettesin- Cennette veya cennette olan; Evet- İzin vermek; kutsallaştırılmış- yüceltilmiş; beğenmek- gibi; cennette- gökyüzünde; acil- varoluş için gerekli; ver bana- vermek; bugün- bugün, bugün; ayrılmak- üzgünüm; borçlar- günahlar; borçlumuz- bize karşı günah işleyenler; ayartma- günaha girme, günaha düşme tehlikesi; kurnaz- tüm kurnazlık ve kötülük, yani şeytan. Şeytan kötü bir ruhtur.
Bu duaya Rab'bin Duası denir, çünkü Rab İsa Mesih'in Kendisi, öğrencilerine, onlara nasıl dua edeceklerini öğretmesini istediklerinde bunu verdi. Bu nedenle bu dua herkes için en önemli duadır.
Babamız, Sen cennettesin! Bu sözlerle Tanrı'ya dönüyoruz ve O'nu Cennetteki Baba olarak adlandırarak taleplerimizi veya ricalarımızı dinlemeye çağırıyoruz. O semadadır dediğimizde, üzerimize serilen ve cennet dediğimiz o görünen mavi kubbeyi değil, manevî, görünmeyen semayı anlamalıyız.

adın mübarek olsun- yani, salih, mukaddes yaşamamıza ve mukaddes işlerimizle Adını yüceltmemize yardım et. Krallığın gelsin- yani, bizi burada, yeryüzünde, gerçek, sevgi ve barış olan Göklerin Krallığına layık eyle; içimizde hüküm sür ve bizi yönet. Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olsun- Yani her şey bizim istediğimiz gibi değil, senin dilediğin gibi olsun ve bu isteğine itaat etmemize ve yeryüzünde kutsal melekler tarafından sevgi ve sevinçle yerine getirildiği gibi sorgusuz ve homurdanmadan yerine getirmemize yardım et. cennet. Çünkü bizim için neyin yararlı ve gerekli olduğunu yalnızca Sen bilirsin ve bizim için kendimizden daha çok iyi dileklerde bulunursun. Bize bugün günlük ekmeğimizi ver- yani, bize bugünlük, bugünlük, günlük ekmeğimizi verin.

Burada ekmek, dünyadaki yaşamımız için gerekli olan her şey anlamına gelir: yiyecek, giyecek, barınma, ama hepsinden önemlisi, Kutsal Komünyon'un kutsallığındaki En Saf Beden ve Değerli Kan, onsuz kurtuluş olmaz. sonsuz yaşam. Rab bize kendimizden zenginlik, lüks değil, sadece en gerekli şeyleri istememizi ve O'nun bir Baba olarak her zaman bizimle ilgilendiğini ve ilgilendiğini hatırlayarak her şeyde Tanrı'ya güvenmemizi emretti. Borçlarımızı bıraktığımız gibi borçlarımızı da bize bırakın.- yani, bizi gücendiren veya gücendirenleri kendimiz bağışladığımız gibi, günahlarımızı da bağışla.

Bu dilekçede günahlarımıza borçlarımız denir, çünkü Rab bize iyi işler yapmamız için güç, yetenek ve diğer her şeyi verdi ve biz çoğu zaman tüm bunları günaha ve kötülüğe çevirip Tanrı'ya borçlu oluyoruz. Ve biz kendimiz borçlularımızı, yani bize karşı günahları olan insanları içtenlikle affetmezsek, o zaman Tanrı bizi affetmez. Rabbimiz İsa Mesih'in kendisi bunu bize anlattı. Ve bizi ayartmaya götürme- ayartma, bir şey veya biri bizi günaha sürüklediğinde, bizi kanunsuz veya kötü bir şey yapmaya teşvik ettiğinde böyle bir durumdur. Biz istiyoruz - tahammül edemediğimiz ayartılmamıza izin vermeyin, ortaya çıktıklarında ayartmaların üstesinden gelmemize yardımcı olun. Ama bizi kötü olandan kurtar- yani, bizi bu dünyadaki tüm kötülüklerden ve kötülüğün suçlusundan (şefinden) - şeytandan ( kötü ruh), bizi yok etmeye her zaman hazır olan. Senden önce olmayan bu kurnaz, kurnaz güçten ve onun aldatmacalarından bizi kurtar.

Rabbin Duasının Metni

Kilise Slavcasında:

Babamız, sen kimsin cennette x!
Adın kutsal olsun,
evet prii det tsa öfken,
isteğin yerine gelsin
İ ko cennette ve yeryüzünde .
bizim ekmeğimiz nasú bize bugün ver;
ve ost yalanımıza kadar bizimle yarış,
İ deri ve biz gidiyoruz borçluyu yiyorum benimki;
ve girmé bizi ayartmaya
ama kulübe bizi yay vagodan koru

Rusça:

Göklerdeki Babamız!
Adın kutsal olsun;
Krallığın gelsin;
Bize bu gün için günlük ekmeğimizi verin;
Borçlarımızı da bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla;
Ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.
Senin için krallık, güç ve sonsuza dek zafer. Amin. (Matta 6:9-13)

Göklerdeki Babamız!
Adın kutsal olsun;
krallığın gelsin;
Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun;
bize her gün için günlük ekmeğimizi ver;
ve günahlarımızı bağışla, çünkü biz de her borçlumuzu bağışlarız;
ve bizi ayartmaya götürme,
ama bizi kötü olandan kurtar.
(Luka 11:2-4)

Yunan:

Πάτερ ἡ μ ῶ ν, ὁ ἐ ν το ῖ ς ο ὐ ρανο ῖ ς.
ἁ γιασθήτω τ ὸ ὄ νομά σου,
ἐ λθέτω ἡ βασιλεία σου,
γενηθήτω τ ὸ θέλημά σου, ὡ ς ἐ ν ο ὐ ραν ῷ κα ὶ ἐ π ὶ γής.
Τ ὸ ν ἄ ρτον ἡ μ ῶ ν τ ὸ ν ἐ πιούσιον δ ὸ ς ἡ μ ῖ ν σήμερον.
Κα ὶ ἄ φες ἡ μ ῖ ν τ ὰ ὀ φειλήματα ἡ μ ῶ ν,
ὡ ς κα ὶ ἡ με ῖ ς ἀ φίεμεν το ῖ ς ὀ φειλέταις ἡ μ ῶ ν.
Κα ὶ μ ὴ ε ἰ σενέγκ ῃ ς ἡ μ ᾶ ς ε ἰ ς πειρασμόν,
ἀ λλ ὰ ρυσαι ἡ μ ᾶ ς ἀ π ὸ του πονηρου.

Tarafından- Latince:

baba burun,
caelis'te quies,
kutsallık nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimitte nobis debita nostra,
sicut ve nos dimittimus debitoribus nostris.
Tentationem'de Et ne nos inducas,
sed libera nos biraz.

İngilizce (Katolik ayin versiyonu)

Göklerdeki Babamız,
adın mübarek olsun.
Senin krallığın gelsin.
senin yapılacak
cennette olduğu gibi yerde de.
Bize bu gün günlük ekmeğimizi ver,
ve suçlarımızı bağışla,
bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız gibi,
ve bizi ayartmaya götürme,
Ama bizi kötüden koru.

Tanrı'nın Kendisi neden özel bir dua verdi?

“İnsanların Tanrı'ya Baba demelerine yalnızca Tanrı'nın kendisi izin verebilir. Bu hakkı insanlara verdi, onları Tanrı'nın oğulları yaptı. Ve O'ndan ayrılmalarına ve O'na karşı büyük bir öfke içinde olmalarına rağmen, O, hakaretlerin unutulmasını ve lütuf ortaklığını bahşetmiştir.

(Kudüslü Aziz Kiril)

Mesih havarilere dua etmeyi nasıl öğretti?

Rab'bin Duası İncillerde iki versiyonda verilir, daha uzun olanı Matta İncili'nde ve daha kısa olanı Luka İncili'nde. İsa'nın dua metnini telaffuz ettiği koşullar da farklıdır. Matta İncili'nde "Babamız", Dağdaki Vaazın bir parçasıdır. Evangelist Luke, havarilerin Kurtarıcı'ya döndüklerini yazıyor: “Rab! Yuhanna'nın öğrencilerine öğrettiği gibi bize de dua etmeyi öğret” (Luka 11:1).

Evde dua kuralında "Babamız"

Rab'bin Duası günlük dua kuralının bir parçasıdır ve dua sırasında olduğu gibi okunur. sabah namazı, ve rüyanın gelmesi için dualar. Duaların tam metni Dua Kitaplarında, Kanonlarda ve diğer dua koleksiyonlarında verilmiştir.

Özellikle meşgul olanlar ve duaya fazla zaman ayıramayanlar için, St. Sarov'un Seraphim'i verdi özel kural. "Babamız" da dahildir. Sabah, öğleden sonra ve akşam üç kez “Babamız”, üç kez “Meryem Ana” ve bir kez “İnanıyorum” okumalısınız. olanlar için farklı koşullar bu küçük kuralı bile yerine getirmek imkansızdır, Rev. Seraphim onu ​​her pozisyonda okumasını tavsiye etti: hem dersler sırasında, hem de yürürken ve hatta yatakta bile, Kutsal Yazı'nın şu sözlerinin temelini sundu: "Rab'bin adını çağıran herkes kurtulacak."

Yemekten önce “Babamız”ı okumak ve diğer dualarla birlikte bir gelenek vardır (örneğin, “Herkesin gözleri sana güvenir, Rab ve onları zamanında yedirirsin, Cömert elini açarsın ve her hayvanı doyurursun. iyi niyet").

Kilise Slavcasında "Babamız", Rusça, Yunanca, Latince, İngilizce. Duanın anlatımı ve günlük hayatta kullanımı...

***

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin olacak. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Yüce Rab (Pantokrator). Simge

***

"Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın; Krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin olacak; bu gün bize günlük ekmeğimizi ver; borçlularımızı da bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla. ve bizi ayartmaya yöneltmeyin, bizi kötü olandan kurtarın. Çünkü krallık, güç ve yücelik sonsuza dek sizindir. Amin" (Matta 6:9-13).

***

Yunan:

Πάτερ ἡμῶν, ὁἐν τοῖς οὐρανοῖς. ἁγιασθήτω τὸὄνομά σου, ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου, γενηθήτω τὸ θέλημά σου, ὡς ἐν οὐρανῷ καὶἐπὶ γής. Τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον. Καὶἄφες ἡμῖν τὰὀφειλήματα ἡμῶν, ὡς καὶἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν. Καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν, ἀλλὰ ρυσαι ἡμᾶς ἀπὸ του πονηρου.

Latince:

Pater noster, caelis'te qui es, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Ve dimitte nobis debita nostra, sicut ve nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

İngilizce (Katolik ayin versiyonu)

Göklerdeki Babamız, adın kutsal kılınsın. Senin krallığın gelsin. Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olacak. Bize bu gün günlük ekmeğimizi ver ve bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız ve bizi ayartmaya değil, bizi kötülükten kurtaranları bağışladığımız gibi, suçlarımızı bağışla.

***

Tanrı'nın Kendisi neden özel bir dua verdi?

"Yalnızca Tanrı'nın Kendisi insanların Tanrı'ya Baba demelerine izin verebilir. Bu hakkı insanlara verdi, onları Tanrı'nın oğulları yaptı. Aziz Kiril Kudüs).

Mesih havarilere dua etmeyi nasıl öğretti?

Rab'bin Duası İncillerde iki versiyonda verilir, daha uzun olanı Matta İncili'nde ve daha kısa olanı Luka İncili'nde. İsa'nın dua metnini telaffuz ettiği koşullar da farklıdır. Matta İncili'nde "Babamız", Dağdaki Vaazın bir parçasıdır. Evangelist Luka, havarilerin Kurtarıcı'ya döndüklerini yazar: "Rab! Yuhanna'nın öğrencilerine öğrettiği gibi bize dua etmeyi öğret" (Luka 11:1).

Evde dua kuralında "Babamız"

Rab'bin Duası günlük dua kuralının bir parçasıdır ve hem Sabah Namazları hem de Gelecek İçin Dualar sırasında okunur. Duaların tam metni Dua Kitaplarında, Kanonlarda ve diğer dua koleksiyonlarında verilmiştir.

Özellikle meşgul olan ve duaya fazla zaman ayıramayanlar için, Sarov'un Saygıdeğer Seraphim'i özel bir kural verdi. "Babamız" da buna dahildir. Sabah, öğleden sonra ve akşam, üç kez "Babamız", üç kez "Tanrı'nın Bakire Annesi" ve bir kez "İnanıyorum" okumanız gerekir. Çeşitli nedenlerle bu küçük kuralı bile yerine getiremeyenler için, St. Seraphim onu ​​her pozisyonda okumasını tavsiye etti: hem dersler sırasında, hem de yürürken ve hatta yatakta bile, Kutsal Yazı'nın şu sözlerinin temelini sundu: "Rab'bin adını çağıran kurtulacaktır."

Yemekten önce "Babamız"ı okumak ve diğer dualarla birlikte bir gelenek vardır (örneğin, "Bütünlerin gözleri sana güvenir, Tanrım ve onlara zamanında rızık verirsin, Cömert elini açarsın ve her hayvanı doyurursun. iyi niyet").

***

Bulgaristan'ın Kutsanmış Teofilaktının Rab'bin Duası "Babamız ..." Üzerine Yorumlanması

"Böyle dua edin: Cennetteki Babamız!" Dua başka, adak başka. Bir adak, Tanrı'ya verilen bir sözdür, örneğin şaraptan veya başka bir şeyden uzak duracağına söz verildiğinde; dua hayır duası almaktır. "Baba" diyerek, Allah'ın oğlu olmakla hangi nimetlere kavuştuğunuzu gösterir ve "cennette" sözüyle sizi anavatanınızı ve babanızın evini işaret eder. Bu nedenle, Babanız olarak Tanrı'ya sahip olmak istiyorsanız, o zaman yere değil göğe bakın. "Babam" değil, "Babamız" diyorsunuz, çünkü tüm çocuklarınızı tek bir Cennetteki Baba'nın kardeşleri olarak görmelisiniz.

"Kutsanmış Adın" yani, bizi kutsal kıl ki, ismin yüceltilsin, çünkü benim aracılığımla Tanrı'ya küfredildiği gibi, benim aracılığımla da kutsal kılınmıştır, yani Kutsal Olan olarak yüceltilmiştir.

"Senin krallığın gelsin"- yani, ikincisi: vicdanı temiz bir kişi için diriliş ve yargının başlaması için dua eder.

"Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun." Meleklerin dediği gibi, gökte iradeni yap, o halde yeryüzünde de bize nasip et.

"Bu gün bize günlük ekmeğimizi ver.""Günlük" ile Rab, doğamız ve durumumuz için yeterli olan ekmeği kastediyor, ancak kaygıyı ortadan kaldırıyor. yarın. Ve Mesih'in Bedeni, kınanmamış birlikteliği için dua etmemiz gereken günlük ekmektir.

"Biz borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla." Vaftizden sonra bile günah işlediğimizden, Tanrı'nın bizi affetmesi için dua ederiz, ama bizleri bağışladığımız gibi bağışlayın. Kin tutarsak, O bizi affetmez. Tanrı, deyim yerindeyse, O'nun örneğine göre bana sahiptir ve benim bir başkasına yaptığımı bana yapar.

"Ve bizi ayartmaya götürme". Bizler zayıf insanlarız, bu nedenle kendimizi ayartmalara maruz bırakmamalıyız, ancak düştüysek, ayartmanın bizi tüketmemesi için dua etmeliyiz. Sadece emilen ve mağlup olan, denemenin uçurumuna çekilir, düşen, sonra kazanan değil.

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin olacak. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

İnsanlar, Kamu Malı

Müjde'ye göre, İsa Mesih, onlara nasıl dua edeceklerini öğretmek için bir isteğe yanıt olarak bunu öğrencilerine verdi. Matta ve Luka İncillerinde alıntılanmıştır:

"Göklerdeki Babamız! kutsanmış Adın; krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun; bu gün bize günlük ekmeğimizi ver; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar. Senin için krallık, güç ve sonsuza dek zafer. Amin". (Matta 6:9-13)

"Göklerdeki Babamız! kutsanmış Adın; krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun; bize her gün için günlük ekmeğimizi ver; ve günahlarımızı bağışla, çünkü biz de her borçlumuzu bağışlarız; ve bizi ayartmaya yöneltme, bizi kötü olandan kurtar.” (Luka 11:2-4)

Slavca çeviriler (Eski Kilise Slavcası ve Kilise Slavcası)

Başmelek İncili (1092)	Ostroh İncil (1581)	Elizabeth İncili (1751)	Elizabeth İncili (1751)
Gözümüz şimdiden nbs̃kh'de. senin adın olsun. krallığın gelsin evet iradene boyun eğ ꙗ. ꙗko nb̃si'de ve yeryüzünde. günlük ekmeğimiz bize bir gün ver. (bize her gün ver). ve bize borçlarımızı (günahlarımızı) bırak. ꙗko ve yalancımızı bırakıyoruz. ve bizi saldırıya yönlendirmeyin. Bize düşmanlık veriyorsun. ꙗko sizin krallıktır. ve güç ve zafer ots̃a ve sña ve st̃go dh̃a sonsuza kadar. amin.	Ѡbizimkileri izleє єsi on nbsѣ, adın olsun, krallığın gelsin, senin iraden olsun, ѧko, Nbsi'de ve ꙁєmli'de. Bize günlük ekmeğimizi ver ve bize borçlarımızı bırak, ѧko ve mі borçlumuzu bırakıyorum ve bizi talihsizliğe götürme ama aynı zamanda Ѡt loukavago'da ꙁbawi.	Sen bizim cennetimizsin, adın parlasın, krallığın gelsin, senin iraden olsun, cennette ve yeryüzünde ko, bugün bize günlük ekmeğimizi ver, ve bize borçlarımızı bırak, ko ve borçlumuzu bırakacağız, ve bizi musibetlere sevk etme, ama bizi kötü olandan kurtar.	Göklerdeki Babamız! Kutsanmış Adın, krallığın gelsin, isteğin yerine gelsin cennette ve yeryüzünde olduğu gibi. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve bize borçlarımızı bırak, borçlularımızı da bıraktığımız gibi; ve bizi ayartmaya götürme, ama bizi kötü olandan kurtar.

Rusça çeviriler

Sinodal çeviri (1860)	sinodal çeviri (reform sonrası yazımda)	iyi haberler (RBO tarafından çevrildi, 2001)
Göklerdeki Babamız! kutsanmış Adın; krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun; bize bu gün için günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.	Göklerdeki Babamız! Adın kutsal olsun; Krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yeryüzünde de senin istediğin olsun; Bize bu gün için günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.	Cennetteki Babamız Adın yüceltilsin Krallığın gelsin Cennette olduğu gibi Dünyada da senin iraden gerçekleşsin. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver. Ve bize borçlu olanları bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla. Bizi teste tabi tutma ama bizi Kötü Olan'dan koru.

Öykü

Rab'bin Duası İncillerde iki versiyonda verilir, Luka İncili'nde daha uzun ve daha kısa. İsa'nın dua metnini telaffuz ettiği koşullar da farklıdır. Matta İncili'nde, Babamız Dağdaki Vaazın bir parçasıdır, oysa Luka'da İsa bu duayı öğrencilerine “onlara dua etmeyi öğretmeye” yönelik doğrudan bir isteğe yanıt olarak verir.

Matta İncili'nin varyantı, Hıristiyan dünyasında ana olarak evrensel hale geldi. hıristiyan duası ve Babamız'ın bir dua olarak kullanılması, en eski Hıristiyan zamanlarına kadar uzanır. Matta'nın metni, dinsel bir yapıya sahip (1. yüzyılın sonu - 2. yüzyılın başı) Hıristiyan yazının en eski anıtı olan Didache'de yeniden üretilir ve Didache'de günde üç kez dua etmesi için talimatlar verilir.

İncil bilginleri, Luka İncili'ndeki duanın orijinal versiyonunun önemli ölçüde daha kısa olduğu, sonraki yazıcıların metni Matta İncili pahasına tamamladığı ve sonuç olarak farklılıkların yavaş yavaş silindiği konusunda hemfikirdir. Çoğunlukla, Luka metnindeki bu değişiklikler, Diocletian'ın zulmü sırasında Hıristiyan edebiyatının önemli bir bölümünün yok edilmesi nedeniyle kilise kitaplarının toplu olarak yeniden yazıldığı Milano Fermanı'ndan sonraki dönemde gerçekleşti. Ortaçağ Textus Receptus, iki İncil'de neredeyse aynı metni içerir.

Matta ve Luka metinlerindeki önemli farklılıklardan biri, Matta'nın doksolojisinin son metnidir - “Çünkü krallık, güç ve şan sonsuza dek ve sonsuza dek senindir. Amin”, ki bu, Luke'un eksikliğidir. Matta İncili'nin en iyi ve en eski el yazmalarının çoğunda bu ifade yoktur ve İncil bilginleri onu Matta'nın orijinal metninin bir parçası olarak görmezler, ancak doksolojinin eklenmesi çok erken yapılmıştır, bu da benzer bir ifadenin varlığını kanıtlamaktadır. Didache'deki (Krallıktan bahsetmeden) ifade. Bu doksoloji, ayinlerde Hristiyanlığın ilk zamanlarından beri kullanılmaktadır ve Eski Ahit köklerine sahiptir (çapraz başvuru 1 Tarihler 29:11-13).

Rab'bin Duası metinlerindeki farklılıklar bazen tercümanların vurgu yapma arzusu nedeniyle ortaya çıktı. farklı yönlerçok değerli kavramlar Bu nedenle, Vulgata'da, Luka İncili'ndeki Yunanca ἐπιούσιος (Ts.-Slav. ve Rusça. "Günlük") Latinceye "cotidianum" (her gün) olarak ve Matta İncili'nde "supersubstantialem" (fazla) olarak çevrilir. Yaşam Ekmeği olarak doğrudan İsa'yı gösterir.

Duanın teolojik yorumu

Birçok ilahiyatçı, "Babamız" duasının yorumunu ele aldı. John Chrysostom, Kudüslü Cyril, Suriyeli Ephraim, Confessor Maximus, John Cassian ve diğerlerinin yorumları bilinmektedir. yazılı ve Genel çalışma eski ilahiyatçıların yorumlarına dayanarak (örneğin, Ignatius'un (Bryanchaninov) çalışması).

Ortodoks ilahiyatçılar

Uzun bir Ortodoks ilmihalinde şöyle yazar: "Rab'bin Duası öyle bir duadır ki, Rabbimiz İsa Mesih havarilere öğretmiş ve onların tüm inananlara ilettiği bir duadır." İçinde şunları ayırt ediyor: yakarış, yedi dilekçe ve doksoloji.

• Yakarış - "Cennetteki Babamız!"

Tanrı'ya Baba demek, Hıristiyanlara İsa Mesih'e iman ve Haç kurbanı aracılığıyla insanın yeniden doğuşunun lütfunu verir. Kudüslü Cyril şöyle yazıyor:

“İnsanların Tanrı'ya Baba demelerine yalnızca Tanrı'nın kendisi izin verebilir. Bu hakkı insanlara verdi, onları Tanrı'nın oğulları yaptı. Ve O'ndan ayrılmalarına ve O'na karşı aşırı bir kin beslemelerine rağmen, O, hakaretlerin unutulmasını ve lütuf ortaklığını bahşetmiştir.

• dilekçeler

“Gökte kim var” ibaresi, duaya başlamak için, “dünyevi ve bozuk olan her şeyi bırakıp, aklı ve kalbi Göksel, Ebedi ve İlahi olana yükseltmek” için gereklidir. Aynı zamanda Tanrı'nın koltuğuna işaret eder.

Aziz Ignatius'a (Bryanchaninov) göre, “Rab'bin Duasını oluşturan dilekçeler, insanlık için kurtuluş yoluyla elde edilen manevi armağanlar için dilekçelerdir. İnsanın dünyevî, dünyevî ihtiyaçları için duada söz yoktur.”

1. “Adın kutsal olsun” John Chrysostom, bu sözlerin, inananların her şeyden önce “Cennetteki Baba'nın ihtişamını” istemeleri gerektiği anlamına geldiğini yazıyor. Ortodoks ilmihali, "Tanrı'nın Adı kutsaldır ve şüphesiz kendi içinde kutsaldır" ve aynı zamanda "insanlarda hala kutsal olabilir, yani O'nun ebedi kutsallığı onlarda görünebilir" diyor. İtirafçı Maximus şunu belirtiyor: "Maddeye bağlı şehveti öldürdüğümüz ve yozlaştırıcı tutkulardan arındığımız zaman, göksel Babamızın adını lütufla kutsarız."
2. “Krallığın Geliyor” Ortodoks ilmihal, Tanrı'nın Krallığının “gizli ve içten geldiğini” belirtiyor. Allah'ın mülkü (gönüllü) itaatle gelmez." Tanrı'nın Krallığı duygusunun bir kişi üzerindeki etkisi olarak, St. Ignatius (Bryanchaninov) şöyle yazar: “Tanrı'nın Krallığını kendi içinde hisseden, Tanrı'ya düşman olan dünyaya yabancı olur. Tanrı'nın Krallığını kendi içinde hisseden kişi arzulayabilir, gerçek aşk komşularınıza, Tanrı'nın Egemenliği hepsinde açılsın.
3. “Gökte olduğu gibi yerde de senin iraden olsun” Bununla mümin, Allah'tan hayatında olan her şeyin kendisine göre olmadığını dilediğini ifade eder. Kendi iradesi ama Tanrı'nın hoşuna gittiği gibi.
4. “bu gün için bize günlük ekmeğimizi ver” Ortodoks İlmihali'nde “günlük ekmek”, “var olmak ya da yaşamak için gerekli olan ekmektir”, ancak “ruh için günlük ekmek”, “Tanrı'nın ve Tanrı'nın Sözü'dür. Beden ve Kan İsa'nın." İtirafçı Maximus'ta "bugün" (bu gün) kelimesi, şimdiki çağ, yani bir kişinin dünyevi hayatı olarak yorumlanır.
5. “Biz borçlularımızı bağışladığımız gibi sen de borçlarımızı bağışla.” Bu dilekçedeki borçlar insan günahları olarak anlaşılmaktadır. Ignatius (Bryanchaninov), başkalarının “borçlarını” affetme ihtiyacını “Günahlarını önümüze koymak, komşularımıza olan borçlarını bırakmak bizim kendi ihtiyacımızdır: bunu yapmadan asla kurtuluşu kabul edecek bir ruh haline sahip olmayacağız. ”
6. “Bizi ayartmaya sevk etme” Bu dilekçede, müminler, Allah'a ayartılmalarını nasıl önleyeceklerini sorarlar ve eğer Allah'ın izniyle, ayartılarak imtihan edilirler ve temizlenirlerse, Allah onları tamamen fitneye teslim etmez ve Allah'ın rızasını kazanır. düşmelerine izin vermeyin.
7. “Bizi kötü olandan kurtar” Bu dilekte, mümin Tanrı'dan kendisini tüm kötülüklerden ve özellikle “günahın şerrinden ve şer ruhunun - şeytanın kötü telkin ve iftiralarından” kurtarmasını ister.

• Doxology - “Sonsuza dek krallık, güç ve ihtişam sizindir. Amin."

Rab'bin Duası'nın sonundaki doksoloji, içerdiği tüm dileklerden sonra inananın Tanrı'ya gereken saygıyı göstermesi için verilmiştir.

Komple koleksiyon ve açıklama: Cennette sanat yapan Babamız, bir müminin manevi hayatı için bir duadır.

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın, krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin olacak. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

"Göklerdeki Babamız! Adın kutsal kılınsın; Krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin olacak; bu gün bize günlük ekmeğimizi ver; borçlularımızı da bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla. ve bizi ayartmaya yöneltmeyin, bizi kötü olandan kurtarın. Çünkü krallık, güç ve yücelik sonsuza dek sizindir. Amin" (Matta 6:9-13).

Yunan:

Latince:

Pater noster, caelis'te qui es, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Ve dimitte nobis debita nostra, sicut ve nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo.

İngilizce (Katolik ayin versiyonu)

Göklerdeki Babamız, adın kutsal kılınsın. Senin krallığın gelsin. Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olacak. Bize bu gün günlük ekmeğimizi ver ve bize karşı suç işleyenleri bağışladığımız ve bizi ayartmaya değil, bizi kötülükten kurtaranları bağışladığımız gibi, suçlarımızı bağışla.

Tanrı'nın Kendisi neden özel bir dua verdi?

"İnsanların Allah'a Baba demelerine ancak Allah'ın kendisi izin verebilir. İnsanlara bu hakkı vermiş, onları Allah'ın oğulları kılmıştır. Ve O'ndan uzaklaşıp O'na karşı büyük bir öfke içinde olmalarına rağmen, hakaretleri, hakaretleri unutturmuştur. lütuf cemaati" (Kudüslü Aziz Cyril).

Mesih havarilere dua etmeyi nasıl öğretti?

Rab'bin Duası İncillerde iki versiyonda verilir, daha uzun olanı Matta İncili'nde ve daha kısa olanı Luka İncili'nde. İsa'nın dua metnini telaffuz ettiği koşullar da farklıdır. Matta İncili'nde "Babamız", Dağdaki Vaazın bir parçasıdır. Evangelist Luka, havarilerin Kurtarıcı'ya döndüklerini yazar: "Rab! Yuhanna'nın öğrencilerine öğrettiği gibi bize dua etmeyi öğret" (Luka 11:1).

Evde dua kuralında "Babamız"

Rab'bin Duası günlük dua kuralının bir parçasıdır ve hem Sabah Namazları hem de Gelecek İçin Dualar sırasında okunur. Duaların tam metni Dua Kitaplarında, Kanonlarda ve diğer dua koleksiyonlarında verilmiştir.

Özellikle meşgul olanlar ve duaya fazla zaman ayıramayanlar için, St. Sarov'un Seraphim'i özel bir kural verdi. "Babamız" da buna dahildir. Sabah, öğleden sonra ve akşam, üç kez "Babamız", üç kez "Tanrı'nın Bakire Annesi" ve bir kez "İnanıyorum" okumanız gerekir. Çeşitli nedenlerle bu küçük kuralı bile yerine getiremeyenler için, St. Seraphim onu ​​herhangi bir pozisyonda okumanızı tavsiye etti: dersler sırasında, yürürken ve hatta yatakta, bunun için Kutsal Yazıların sözlerini sundu: "Rab'bin adını çağıran kurtulacak."

Yemekten önce "Babamız"ı okumak ve diğer dualarla birlikte bir gelenek vardır (örneğin, "Bütünlerin gözleri sana güvenir, Tanrım ve onlara zamanında rızık verirsin, Cömert elini açarsın ve her hayvanı doyurursun. iyi niyet").

• Açıklayıcı Ortodoks dua kitabı (Duaları anlamayı öğrenmek nasıl? Kilise Slavonik'ten meslekten olmayanlar için bir dua kitabından dua kelimelerinin çevirisi, duaların ve dilekçelerin anlamının bir açıklaması. Kutsal Babaların yorumları ve alıntıları) - İnanç ABC
• sabah namazı
• Rüyanın gelmesi için dualar(akşam namazı)
• Tüm kathismalar ve dualarla eksiksiz bir mezmur- bir metin
• Çeşitli durumlarda, ayartmalarda ve ihtiyaçlarda hangi mezmurlar okunmalı?- her ihtiyaç için mezmurları okumak
• Ailenin refahı ve mutluluğu için dualar- ünlülerden bir seçki Ortodoks duaları aile hakkında
• Dua ve Kurtuluşumuz İçin Gerekliliği- öğretici yayınlardan oluşan bir koleksiyon
• Ortodoks akathistler ve kanonlar. Kanonik Ortodoks akathistlerin ve kanonların sürekli güncellenen koleksiyonu, eski ve mucizevi simgeler: Rab İsa Mesih, Tanrı'nın Annesi, azizler ..

"Ortodoks dua kitabı" bölümünün diğer dualarını okuyun

Ayrıca okuyun:

© Misyoner-özür dileyen proje "Gerçeğe Doğru", 2004 – 2017

Orijinal materyallerimizi kullanırken lütfen bağlantıyı belirtin:

Göklerdeki Babamız!

1. Adın kutsal olsun.

2. Krallığın gelsin.

3. Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olacak.

4. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin.

5. Borçlarımızı bağışladığımız gibi borçlarımızı da bağışla.

6. Ve bizi ayartmaya sevk etme.

7. Ama bizi kötü olandan kurtar.

Çünkü Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un krallığı, gücü ve görkemi şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek Senindir. Amin.

Cennetteki Babamız!

1. Adın kutsal olsun.

2. Krallığın gelsin.

3. Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olacak.

4. Bize bu gün için günlük ekmeğimizi verin.

5. Ve bize karşı günah işleyenleri bağışladığımız gibi, günahlarımızı da bağışla.

6. Ve ayartmamıza izin verme.

7. Ama bizi kötü olandan kurtar.

Çünkü krallık, güç ve yücelik sonsuza dek Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a aittir. Amin.

baba - baba; izhe- Hangi; sen cennettesin- Cennette veya cennette olan; Evet- İzin vermek; kutsallaştırılmış- yüceltilmiş: beğenmek- gibi; cennette- gökyüzünde; acil- varoluş için gerekli; ver bana- vermek; bugün- bugün, bugün; ayrılmak- üzgünüm; borçlar- günahlar; borçlumuz– bize karşı günah işleyenler; ayartma- günaha girme, günaha düşme tehlikesi; kurnaz- tüm kurnazlık ve kötülük, yani şeytan. Şeytan kötü bir ruhtur.

Bu dua denir Lordlarçünkü Rab İsa Mesih, öğrencilerine, onlara nasıl dua edeceklerini öğretmesini istediklerinde, bunu verdi. Bu nedenle, bu dua herkesin en önemli duasıdır.

Bu duada Kutsal Üçlü Birliğin ilk Kişisi olan Baba Tanrı'ya dönüyoruz.

Bölünmüş: çağrı, yedi dilekçe, veya 7 istek ve doksoloji.

Çağırma: Göklerdeki Babamız! Bu sözlerle Tanrı'ya dönüyoruz ve O'nu Cennetteki Baba olarak adlandırarak isteklerimizi veya ricalarımızı dinlemeye çağırıyoruz.

O cennettedir dediğimizde anlamalıyız. manevi, görünmez gökyüzüÜzerimize serilen ve "gökyüzü" dediğimiz o görünür mavi kubbe değil.

1. istek: adın mübarek olsun yâni, salih, mukaddes yaşamamıza ve mukaddes amellerimizle Adını yüceltmemize yardım et.

2.: Krallığın gelsin yani, bizi burada bile göklerin krallığına layık eyle. gerçek, sevgi ve barış; içimizde hüküm sür ve bizi yönet.

3 üncü: Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olsun yâni, her şey bizim istediğimiz gibi olmasın, senin dilediğin gibi olsun ve bu iradene itaat etmemize ve onu yeryüzünde olduğu gibi sorgusuz sualsiz, homurdanmadan, kutsal melekler tarafından sevgi ve sevinçle yerine getirmemize yardım et. cennet. Çünkü bizim için neyin yararlı ve gerekli olduğunu yalnızca Sen bilirsin ve bizim için kendimizden daha çok iyi dileklerde bulunursun.

4.: Bize bugün günlük ekmeğimizi ver, yani bize bu gün için, bugün için günlük ekmeğimizi verin. Buradaki ekmek, dünyadaki yaşamımız için gerekli olan her şey anlamına gelir: yiyecek, giyecek, barınak, ama en önemlisi, Kutsal Komünyon kutsallığındaki en saf Beden ve değerli Kan, onsuz kurtuluş, sonsuz yaşam yoktur.

Rab, kendimizden zenginlik, lüks değil, yalnızca temel ihtiyaçlar için istememizi ve O'nun bir Baba olarak her zaman bizimle ilgilendiğini hatırlayarak her şeyde Tanrı'ya güvenmemizi emretti.

5: Borçlarımızı da bırakalım, biz de borçlularımızı bırakalım. yani, bizi gücendiren veya gücendirenleri kendimiz bağışladığımız gibi, günahlarımızı da bağışla.

Bu dilekçede, günahlarımıza “borçlarımız” denir, çünkü Rab bize iyi işler yapmamız için güç, yetenek ve diğer her şeyi verdi ve biz çoğu zaman tüm bunları günaha ve kötülüğe çevirip Tanrı'nın önünde “borçlu” oluyoruz. Dolayısıyla, biz kendimiz “borçlularımızı”, yani bize karşı günahları olan insanları içtenlikle bağışlamazsak, Tanrı bizi bağışlamayacaktır. Rabbimiz İsa Mesih'in kendisi bunu bize anlattı.

6.: Ve bizi ayartmaya götürme. Ayartma, bir şey veya biri bizi günaha sürüklediğinde, kanunsuz ve kötü bir şey yapmaya teşvik ettiğinde böyle bir durumdur. Öyleyse soruyoruz - dayanamayacağımız ayartmaya izin vermeyin; Baştan geldiklerinde ayartmaların üstesinden gelmemize yardım et.

7: Ama bizi kötü olandan kurtar yani, bizi bu dünyadaki tüm kötülüklerden ve kötülüğün suçlusundan (şefinden) - bizi her zaman yok etmeye hazır olan şeytandan (kötü ruh) kurtar. Senden önce olmayan bu kurnaz, kurnaz güçten ve onun aldatmacalarından bizi kurtar.

doksoloji: Çünkü Baba'nın, Oğul'un ve Kutsal Ruh'un krallığı, gücü ve görkemi şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek sizindir. Amin.

Çünkü sana, Tanrımız, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh, krallık ve güç sana aittir ve Sonsuz ihtişam. Bütün bunlar doğru, gerçekten öyle.

SORULAR: Bu duaya neden Rab'bin Duası deniyor? Bu duayı kime yapıyoruz? Nasıl paylaşır? Rusça nasıl çevrilir: Cennette kimsin sen? 1. ricayı kendi sözlerinle nasıl ileteceksin: Adın Kutsal Olsun? 2.: Krallığınız gelsin mi? 3: Gökte ve yerde olduğu gibi senin istediğin olacak mı? 4: Bize bugün günlük ekmeğimizi verir misiniz? 5: Borçlarımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla? 6: Ve bizi ayartmaya götürmesin mi? 7: Ama bizi kötü olandan kurtar? amin kelimesi ne anlama gelir?

İsa'nın duası. Babamız

Göklerdeki Babamız!

Adın kutsal olsun, krallığın gelsin,

Gökte ve yerde olduğu gibi, senin istediğin olacak.

Bize bugün günlük ekmeğimizi verin;

ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla;

ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Göklerdeki Babamız!

Adın kutsal olsun;

Krallığın gelsin;

Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun;

Bize bu gün için günlük ekmeğimizi verin;

Borçlarımızı da bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla;

Ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Senin için krallık, güç ve sonsuza dek zafer. Amin.

Göklerde sen olan Babamız, dua et

Babamız, Sen Cennettesin, adın kutsal kılın, Krallığın gelsin; Gökte ve yerde olduğu gibi, senin istediğin olacak. Bize bugün günlük ekmeğimizi verin; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar.

Baba - Baba (adres - vokatif davanın bir şekli). Sen cennettesin - Cennette var olan (yaşayan), yani Göksel ( ilk- hangisi). Evet ben- birliğin 2. kişisinde olan fiilin şekli. Şimdiki zaman sayıları: açık modern dil Konuşuyoruz sen, ve Kilise Slavcasında - sen. Duanın başlangıcının gerçek tercümesi: Ey Cennetteki Babamız! Herhangi bir edebi çeviri tamamen doğru değildir; sözler: Baba, Cennette Kuru, Cennetteki Baba - Rab'bin Duası'nın ilk sözcüklerinin anlamını daha yakından aktarın. Bırak ışıldasın - kutsal ve yüceltilmiş olsun. Cennette ve yeryüzünde olduğu gibi - hem gökte hem yerde (beğenmek - gibi). acil varoluş için, yaşam için gereklidir. Vermek - vermek. Bugün- bugün. Beğenmek- gibi. Kötü olandan- kötülükten (kelimeler kurnaz, aldatma- "yay" kelimesinden türetilmiştir: dolaylı, kavisli, eğri, yay gibi bir şey. biraz daha var mı Rusça kelime"yanlışlık").

Bu duaya Rab'bin Duası denir, çünkü Rabbimiz İsa Mesih Kendisi bunu öğrencilerine ve tüm insanlara verdi:

Öyle oldu ki, bir yerde dua ederken ve durduğunda, havarilerinden biri O'na şöyle dedi: Ya Rab! Bize dua etmeyi öğret!

Dua ettiğinizde de ki: Göklerdeki Babamız! Adın kutsal olsun; krallığın gelsin; Gökte olduğu gibi yerde de senin istediğin olsun; bize her gün için günlük ekmeğimizi ver; ve günahlarımızı bağışla, çünkü biz de her borçlumuzu bağışlarız; ve bizi ayartmaya değil, bizi kötülükten kurtar (Luka 11:1-4).

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal olsun; krallığın gelsin; Senin isteğin hem yerde hem de gökte olsun; bu gün bize günlük ekmeğimizi ver; ve borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya değil, kötü olandan kurtar. Senin için krallık, güç ve sonsuza dek zafer. Amin (Matta 6:9-13).

Rab'bin Duasını her gün okuyarak Rab'bin bizden ne istediğini öğrenelim: hem ihtiyaçlarımızı hem de temel görevlerimizi gösterir.

Babamız… Bu sözlerle hala bir şey istemiyoruz, sadece haykırıyoruz, Allah'a dönüyoruz ve ona baba diyoruz.

“Bunu söyleyerek, evrenin Rabbi olan Tanrı'yı ​​Babamız olarak kabul ediyoruz - ve O'nun aracılığıyla onların kölelik durumundan çıkarıldığını ve evlat edinilmiş çocukları olarak Tanrı'ya mal edildiğini itiraf ediyoruz”

(Filokalya, cilt 2)

...Sen kimsin cennette... Bu sözlerle, bir gezgin olarak ve bizi Babamızdan çok uzaklaştırarak dünyevi hayata bağlılıktan mümkün olan her şekilde uzaklaşmaya hazır olduğumuzu ve tam tersine, Babamızın yaşadığı bölge için en büyük çaba sarf etmeye hazır olduğumuzu ifade ediyoruz. ...

"Böyle başarmak yüksek derece Tanrı'nın oğulları, Tanrı'ya karşı böyle bir evlat sevgisiyle yanmalıyız ki artık kendi çıkarlarımızı aramayalım, tüm arzumuzla Babamız O'nun yüceliğini arzulayarak O'na şunu söyleyelim: kutsanmış Adın,- tüm arzumuzun ve tüm sevincimizin Babamızın görkemi olduğuna tanıklık ettiğimiz, - Babamızın görkemli adı yüceltilsin, saygıyla onurlandırılsın ve eğilsin.

Rahip John Cassian Roma

Krallığın gelsin- Mesih'in azizlerde hüküm sürdüğü bu Krallık, bizim üzerimizde Şeytan'dan güç aldıktan ve tutkularımızı kalplerden kovduktan sonra, Tanrı erdemlerin kokusuyla içimizde hüküm sürmeye başladığında - ya da önceden belirlenmiş bir zamanda Mesih onlara şunları söylediğinde, Tanrı'nın tüm çocuklarına, tüm mükemmellere vaat edilmiştir: Gel, kutsanmış Babam, senin için hazırlanmış krallığı dünyanın temelinden miras al. (Matta 25:34).

Rahip John Cassian Roma

Sözler "Senin yapılacak" Bizi Getsemani Bahçesinde Rabbin duasına çevir: Baba! Ah, bu bardağı yanımdan taşımaya tenezzül etsen! ama benim vasiyetim değil seninki olsun (Luka 22:42).

Bugün bize günlük ekmeğimizi ver. Geçim için gerekli olan ekmeğin verilmesini istiyoruz ve dahası, çok sayıda, ama sadece bu gün için... O halde hayatımız için en gerekli olanı istemeyi öğrenelim ama bolluk ve lükse götüren her şeyi istemeyeceğiz çünkü bizim için günlüğe kaydedilip kaydedilmediğini bilmiyoruz. Dua ve Tanrı'ya itaat konusunda tembelleşmemek için ekmek ve sadece bu gün için gerekli olan her şeyi istemeyi öğrenelim. Ertesi gün hayatta olacağız - yine aynı şeyi isteyeceğiz ve böylece dünyevi hayatımızın tüm günlerinde.

Ancak, Mesih'in şu sözlerini unutmamalıyız. İnsan yalnızca ekmekle değil, Tanrı'nın ağzından çıkan her sözle yaşayacaktır. (Matta 4:4). Kurtarıcı'nın diğer sözlerini hatırlamak daha da önemlidir. : Ben gökten inen diri ekmeğim; bu ekmeği kim yerse sonsuza dek yaşayacak; fakat vereceğim ekmek, dünya hayatı için vereceğim etimdir. (Yuhanna 6:51). Böylece, Mesih yalnızca maddi bir şey anlamına gelmez, adam için gerekli dünyevi yaşam için değil, aynı zamanda sonsuz, Tanrı'nın Krallığı'ndaki yaşam için gerekli: Kendisi Komünyonda teklif edildi.

Bazı kutsal babalar, Yunanca ifadeyi "doğaüstü ekmek" olarak yorumladılar ve onu yalnızca (veya esas olarak) yaşamın manevi yönüne bağladılar; bununla birlikte, Rab'bin Duası hem dünyevi hem de göksel anlamları kapsar.

Borçlarımızı bağışladığımız gibi borçlarımızı da bağışla. Rab'bin Kendisi bu duayı bir açıklama ile sonlandırdı: Çünkü eğer insanların suçlarını bağışlarsanız, Cennetteki Babanız da sizi bağışlayacaktır; fakat eğer insanların suçlarını bağışlamazsanız, o zaman Babanız sizin suçlarınızı bağışlamayacaktır. (Matta 6:14-15).

“Kardeşlerimize bir mağfiret örneği gösterirsek, merhametli Rab bize günahlarımızın bağışlanmasını vaat eder: biz giderken, bize bırakın. Bu duada, ancak borçlularını bağışlayanın cesaretle bağışlanma dileyebileceği açıktır. Kim, kendisine karşı günah işleyen kardeşini bütün kalbiyle bırakmazsa, kendisi için bu duayı isteyecek, af değil, kınama: çünkü bu dua duyulursa, o zaman, örneğine göre, başka bir şey. takip etmeli, ama amansız bir öfke ve kaçınılmaz ceza. ? Merhametsizlere merhametsiz yargılama (Yakub 2:13)."

Rahip John Cassian Roma

Burada günahlara borç denir, çünkü Tanrı'ya iman ve itaatle O'nun emirlerini yerine getirmeli, iyilik yapmalı, kötülükten uzaklaşmalıyız; biz böyle mi yapıyoruz Yapmamız gereken iyiliği yapmamakla Allah'a borçlu oluruz.

Rab'bin Duası'nın bu ifadesi en iyi şekilde Mesih'in krala on bin talant borçlu olan adam meseliyle açıklanır (Matta 18:23-35).

Ve bizi ayartmaya götürme. Elçinin sözlerini hatırlayarak: Ne mutlu ayartılmaya dayanan adama, çünkü sınandığında, Rab'bin kendisini sevenlere vaat ettiği yaşam tacını alacak. (Yakub 1, 12), bu dua sözlerini şu şekilde anlamalıyız: “hiç denenmemize izin verme”, fakat şu şekilde anlamalıyız: “dengeye yenilmemize izin verme.”

Ayartmada kimse şöyle demez: Tanrı beni cezbediyor; çünkü Tanrı kötülük tarafından ayartılmaz ve Kendisi kimseyi ayartmaz, ancak herkes kendi şehvetiyle cezbedilir, kapılır ve aldatılır; şehvet gebe kalmak günahı doğurur ve işlenen günah ölümü doğurur (Yakub 1:13-15).

Ama bizi kötü olandan kurtar - yani, gücümüzün ötesinde şeytan tarafından ayartılmamıza izin vermeyin, ancak Dayanabilmemiz için ayartma ve rahatlama sağlayın (1 Kor. 10:13).

Rahip John Cassian Roma

Kilise Slavcası ve Rusça gibi duanın Yunanca metni, ifadeyi anlamamızı sağlar. kötü olandan ve kişisel olarak ( kurnaz- yalanların babası - şeytan) ve kişisel olmayan ( kurnaz- tüm haksız, kötülük; fenalık). Patristik yorumlar her iki anlayışı da sunar. Kötülük şeytandan geldiğine göre, o halde, elbette, kötülükten kurtulma dilekçesinde, onun suçlularından kurtulma dilekçesi yatar.

"Cennetteki Babamız" duası: Rusça metin

“Göklerdeki Babamız!” duasının varlığından haberdar olmayan, duymayan yoktur. Bu, dünyadaki inanan Hıristiyanların yöneldiği en önemli duadır. Rab'bin Duası, yaygın olarak "Babamız" olarak adlandırıldığı gibi, en eski dua olan Hıristiyanlığın en önemli varlığı olarak kabul edilir. İki İncil'de verilir: Matta'dan - altıncı bölümde, Luka'dan - on birinci bölümde. Matthew tarafından verilen varyant çok popüler oldu.

Rusça'da, “Babamız” duasının metni iki versiyonda mevcuttur - modern Rusça ve Kilise Slavcasında. Birçok insan yanlışlıkla bu nedenle Rusça'da 2 tane olduğuna inanıyor. farklı dualar Lordlar. Aslında, bu görüş temelde yanlıştır - her iki seçenek de eşdeğerdir ve eski yazıların çevirisi sırasında "Babamız" ın iki kaynaktan (yukarıda belirtilen İnciller) farklı şekillerde çevrilmesi nedeniyle böyle bir tutarsızlık meydana geldi.

“Cennetteki Babamız!” Öyküsünden

İncil geleneği, “Cennetteki Babamız!” duasının olduğunu söylüyor. havariler İsa Mesih'in kendisi tarafından öğretildi, Tanrının oğlu. Bu olay Kudüs'te Zeytin Dağı'nda Pater Noster tapınağının topraklarında gerçekleşti. Rab'bin Duası metni, bu özel tapınağın duvarlarına dünyanın 140'tan fazla dilinde basılmıştır.

Ancak, Pater Noster tapınağının kaderi trajik çıktı. 1187'de Kudüs'ün Sultan Selahaddin'in birlikleri tarafından ele geçirilmesinden sonra tapınak tamamen yıkıldı. Zaten XIV yüzyılda, 1342'de, “Babamız” duasının gravürüyle duvarın bir parçasını buldular.

Daha sonra, 19. yüzyılda, ikinci yarısında, mimar Andre Lecomte sayesinde, daha sonra Çıplak Ayaklı Karmelitlerin kadın Katolik manastır düzeninin eline geçen eski Pater Noster'ın yerinde bir kilise ortaya çıktı. O zamandan beri, bu kilisenin duvarları her yıl ana Hıristiyan mirasının metniyle yeni bir panel ile dekore edilmiştir.

"Babamız" duası ne zaman ve nasıl okunur?

"Babamız", günlük dua kuralının zorunlu bir parçasıdır. Geleneksel olarak, sabah, öğleden sonra, akşam olmak üzere günde 3 kez okumak gelenekseldir. Her namaz üç defa okunur. Ardından “Theotokos Virgin” (3 kez) ve “İnanıyorum” (1 kez) okunur.

Luka'nın İncil'inde aktardığı gibi, İsa Mesih müminlere “Babamız” duasını vermeden önce şöyle demiştir: “Dileyin, karşılığını alacaksınız.” Bu, “Babamız”ın herhangi bir duadan önce okunması gerektiği ve bundan sonra kendi sözlerinizle dua edebileceğiniz anlamına gelir. İsa bunu vasiyet ettiğinde, Rab'be baba deme izni verdi, bu nedenle Yüce Olan'a “Babamız” (“Babamız”) sözleriyle hitap etmek, dua eden herkesin hakkıdır.

En güçlü ve en önemli olan Rab'bin Duası, inananları birleştirir, böylece onu sadece bir ayin kurumunun duvarları içinde değil, aynı zamanda dışında da okuyabilirsiniz. “Babamız” telaffuzuyla meşgul olduğu için vaktini ayıramayanlar için, Muhterem Seraphim Sarovsky onu her pozisyonda ve her fırsatta okumanızı tavsiye etti: yemekten önce, yatakta, işte veya derste, yürürken vb. Seraphim, kendi bakış açısını desteklemek için Kutsal Yazıdaki şu sözleri aktardı: “Rab'bin adını çağıran herkes kurtulacak.”

“Babamız”ın yardımıyla Rab'be dönen müminler, sadece kendileri için değil, tüm insanlar için istemelidirler. Kişi ne kadar sık ​​dua ederse, Yaradan'a o kadar yakın olur. “Babamız”, Yüce Olan'a doğrudan bir itiraz içeren bir duadır. Bu, dünyanın kibirinden ayrılma, ruhun derinliklerine nüfuz etme, günahkar dünyevi yaşamdan kopmanın izlenebileceği bir duadır. Rab'bin Duasını telaffuz etmenin vazgeçilmez bir koşulu, Tanrı'ya düşünce ve kalple özlem duymaktır.

“Babamız” duasının yapısı ve Rusça metni

“Babamız” kendine özgü bir yapıya sahiptir: en başta Tanrı'ya bir çağrı, ona bir çağrı vardır, daha sonra birbiriyle yakından iç içe yedi dilek dile getirilir, her şey bir doksoloji ile biter.

Rusça “Babamız” duasının metni, yukarıda belirtildiği gibi iki eşdeğer versiyonda kullanılır - Kilise Slavcası ve modern Rusça.

Kilise Slav varyantı

“Babamız” sesinin Eski Slav versiyonu ile aşağıdaki gibidir:

Modern Rus versiyonu

Modern Rusça'da "Babamız" iki versiyonda mevcuttur - Matta'nın sunumunda ve Luka'nın sunumunda. Matta'dan gelen metin en popüler olanıdır. Kulağa şöyle geliyor:

Rab'bin Duası'nın Luke'dan versiyonu daha kısaltılmıştır, doksoloji içermez ve şöyle sesler çıkarır:

Kendisi için dua eden bir kişi mevcut seçeneklerden herhangi birini seçebilir. "Babamız"ın metinlerinin her biri, Rab Tanrı ile dua eden kişinin bir tür kişisel konuşmasıdır. Rab'bin Duası o kadar güçlü, yüce ve saftır ki, okunduktan sonra herkes rahatlamış ve sakin hisseder.

ezbere bildiğim ve her an okuduğum tek dua zor durum hayatta. Ondan sonra gerçekten kolaylaşıyor, sakinleşiyor ve bir güç dalgası hissediyorum, soruna çabucak bir çözüm buluyorum.

Bu, her insanın bilmesi gereken en güçlü ve ana duadır! Anneannem çocukken bana öğretmişti, şimdi ben kendi çocuklarıma öğretiyorum. Bir kişi “Babamız”ı bilirse, Rab her zaman onunla olur ve onu asla terk etmez!

© 2017. Tüm hakları saklıdır.

Büyü ve ezoterizmin keşfedilmemiş dünyası

Bu siteyi kullanarak, bu tür dosyalarla ilgili olarak bu bildirime uygun olarak çerezlerin kullanılmasını kabul etmiş olursunuz.

Bu tür dosyaları kullanmamızı kabul etmiyorsanız, tarayıcı ayarlarınızı buna göre yapmanız veya siteyi kullanmamanız gerekir.