10. yüzyılın Slav bıçağı. Dört çeşit Slav bıçağı. Kazak çizme bıçağı

Arkeolojik verilere göre yeniden inşa edilen Slavlar arasındaki demirciliğin tarihi, kronik zamanlardan çok önce ortaya çıkan yüzyıllar öncesine dayanıyor. Böyle bir ormana tırmanmamak için yıllıkların zamanlarına dönelim ve Eski Rusya'ya hızlı bir şekilde ilerleyelim. Olağandışı ulusal bıçaklar, belirli doğal koşullarda yaşayan küçük halkların daha karakteristik özelliğidir. Örneğin, orijinal olarak taştan (genellikle arduvazdan) yapılmış geleneksel çok işlevli Eskimo ulu bıçağı veya ormanda yolunuzu kesmek için gerekli olan büyük Malay parang bıçağıdır. Orta enlemlerde yaşayan Slav atalarımız, basit tasarımlı ve orta büyüklükte çok işlevli bıçaklara sahip olmayı tercih ettiler.

esasını hatırlarsak tarihi olaylar X-XIII yüzyılların başında gerçekleşen, el sanatlarının (demircilik dahil) gelişmesinin öncelikle Rusya'nın kuzey topraklarıyla ilişkili olması şaşırtıcı değildir. Ateşin yerini alan ekilebilir tarımın ya da kes ve yak tarımının gelişmesiyle birlikte, demirciliğin önemi keskin bir şekilde artmaktadır.
Burada, o uzak zamanlarda demir dövme ve önceki tüm işlemlerin nasıl yapıldığını hatırlamak uygun olur. Bataklığın kahverengi kütlesini bıçak, balta ve kılıca dönüştürme süreci, ilk adımdan son adıma kadar mit ve efsanelerle kaplıdır. Demir cevheri birikimini bulmak kolay değildi. İlk olarak, bataklığın kabarmasına bir kazık sapladılar ve şanslarını belirli bir sesle belirlediler. Kazığa yapışan kitle dil üzerinde denendi. Ekşi bir tadın varlığı bulguyu doğruladı. Yosunları ayıkladıktan sonra, cevher içeren tabakayı çıkardılar ve kuru bir yere nakletmek için omuz sepetlerine yüklediler. Daha sonra paslı bir sıvıyla sızan kütle kurutuldu, ezildi, elendi, zenginleştirildi ve kömürle bir eve yüklendi. Çığlığı bu şekilde aldılar. Demirci defalarca demir dövdü, cürufu sıktı ve sıkıştırdı. iç yapı. Olgunlaşmış demirin karbonla doyurulmasıyla çeliğe dönüştürülmüştür.

Novgorod kazılarından sahte ürünlerin incelenmesi, metal işlemenin yüksek teknolojik düzeyde olduğu sonucuna varmamızı sağlıyor. Bu teknolojilerin Novgorod ustaları tarafından İskandinavların yardımı olmadan ustalaştığına dair bir hipotez var. Ancak bu sadece bir hipotez ve tartışılmaz gerçek, etkisi daha sonra Volga-Kama interfluve dahil olmak üzere tüm çevre bölgelere yayılan en büyük metal işleme merkezi haline gelen Novgorod Rus olduğu gerçeğini koruyor.
Bıçakları işlemek için önde gelen teknolojik şema, üç metal şerit kaynak yapıldığında üç katmanlı bir paket olarak kabul edilebilir - iki (demir) yanlarda ve bir (çelik) merkezde. Tekrarlanan bileme ile, uçtan her zaman daha sert bir çelik çıkar. Novgorod ustaları ustaca dövme kaynağı ve ısıl işlem (yani sertleştirme) kullandılar. Kaynakların büyük çoğunluğu incedir ve cüruf kalıntıları içermez. Demir ve çeliği niteliksel olarak kaynaklamak için farklı içerik karbon, kaynak sıcaklık rejimleri bilgisi gereklidir. Şimdiye kadar, çeliğin bir pakette dövüldüğü bıçak kaynağı, en karmaşık teknolojik işlemlerden biri olarak kabul edildi.
Dışarıdan, Novgorod ustalarının bıçakları basit ve tanınabilirdi. Bununla birlikte, formları uzun süre çalışıldı, bu da herhangi bir iş için neredeyse evrensel bir araç yaratmayı mümkün kıldı. Novgorod'da bulunan bıçakların çoğu, yaklaşık 70-80 mm uzunluğunda ve 18-25 mm genişliğinde, 3-4 mm uç kalınlığında bir bıçağa sahiptir. Kesitte, bıçak düz bir kama şeklindedir (bu nedenle "bıçak" kelimesi gelir). Bıçağın ucu ya düz bir çizgide tutulur ya da noktaya indirilir. Kabza, kural olarak, tahtadan veya kemikten yapılır;

Eski Rus bıçağı

X-XI yüzyılın tipik bir eski Rus bıçağı buna benziyordu. Bu tür bıçakların bıçaklarının uzunluğu 4 ila 20 santimetre arasında değişiyordu. Sap ahşap, biraz daha az sıklıkla - kemik, çok nadiren - metal.

Aynı dönemin Eski Rus savaş bıçağı, daha uzun bir bıçakta, daha uzun bir kemik sapında ve modern bıçak terminolojisine göre “bir buçuk” a çok yakın olan bıçağın böyle bir keskinleştirilmesinde normal Eski Rus bıçağından farklıydı. keskinleştirme”. Bu bileme, bıçağın nüfuz gücünü önemli ölçüde artırır.

Bahsetmeye değer iki tür eski Rus savaş bıçağı daha var:

Her şeyden önce, çizme bıçağı(ayakkabı ustası), 12. yüzyıldan kalma Rus kroniklerinde bahsedilir. Bu, eski Rus piyadeleri ve süvarilerinin son şansın soğuk silahı olarak botlarında giydiği iddia edilen dar ve kavisli bir bıçak. Alternatif bir versiyon, bot bıçaklarının eyer üzerindeki bir kılıfa (süvari botunun arkasına) monte edilmiş olmasıdır.

İkincisi, ilginç olan, Rus askerlerinin Saidak'ın (yay ve ok kılıfları) altına, yani yandaki kemere taktığı alt bıçaktır (alt bıçak). Tarihi kaynaklarda bu bıçaklardan 16. yüzyıldan beri bahsedilmektedir, ancak belki de bu terim 15. yüzyılda zaten kullanılıyordu. Sapan bıçaklarının şekliyle ilgili her şey belirsiz. En inandırıcı versiyon şuna benziyor, giyildiği yere göre genellikle büyük diyorlar. savaş bıçakları kemere takılır. Ve buna göre, hem kavisli hem de düz bıçaklı savaş bıçaklarına alt bıçaklar denilebilir - bunların tümü, sahibinin kişisel zevklerine ve finansal yeteneklerine bağlıydı.

biçme makinesi

Bazen "kadın baltası" olarak da adlandırılan bir biçme makinesi, geniş ve kalın bir bıçağa sahip büyük bir maket bıçağıdır. Genellikle bir tırpan parçasından (bu nedenle adı) yapılmıştır ve tırpanlar inatla kırılmak istemediğinde, eldeki herhangi bir hurda metalden yapılmıştır.

Biçme makinesine güvenli bir şekilde Rus pala analogu denilebilir - bu büyük kaba bıçak, kesilmiş ağaçlardan dalları kesmek, çalılıklardan biçmek, kemikleri kesmek ve hatta evin zeminini kazımak için başarıyla kullanılır.

"Samsonov'un Ayı Bıçağı" Avı ( geç XIX yüzyıl)

"Samsonov'un ayı bıçağı" tasarımının yazarı tanınmış bir ayı avcısı (St. Petersburg'da yaşıyordu) Andrievsky Mikhail Vladimirovich (1849-1903), En Yüksek Mahkemenin Jägermeister'ı (Büyük Dük Nikolai Nikolaevich Jr.). 1894'te Nature and Hunting dergisinde, ayı bıçağının yaratılış tarihini ayrıntılı olarak anlattığı “Yeni icat edilen mekanik boynuz hakkında” bir makale yayınladı: “Amerikan sisteminin bıçağını düşünüyorum. şeklinde bizzat yaptığım ufak değişikliklerle en kullanışlı bıçak. Bu bıçağın sonunda keskin olan çift kenarlı bir bıçağı vardır. Yanlarda çentikler, altı inç uzunluğunda (26,7 cm), bir inç genişliğinde (4,45 cm) ve sekiz milimetre kalınlığında. Bıçağın bıçağı saptan çelik bir enine çubukla ayrılır, sap sert ağaçtan yapılır ve geniş bir vida ile bıçak üzerinde tutulur. Bu bıçak, uçları mavi çelikle süslenmiş siyah deri kaplı ahşap bir kılıf içinde siyah bir bel kemerine takılır. Bıçağın boyutları ve dengesi elde rahatça tutulacak şekilde hesaplanmıştır ve göbeği yukarı veya aşağı doğru bir basınçla kesmek, kesmek, bıçaklamak ve yırtmak için mükemmeldir. Bu tür ilk bıçak benim için Tula ustası Egor Samsonov tarafından mükemmel bir şekilde yapıldı ve daha sonra Zlatoust devlete ait fabrikada bu tür bıçaklar yapmaya başladılar. Nisan 1887 günlüğünde, Andreevsky'ye model olarak hizmet eden bıçak hakkında bir giriş var: “Yanımda her zaman doğrayıp bıçaklayabileceğiniz bir Amerikan av bıçağı taşıyorum, onunla bir sal yaptılar.”

Yegor Samsonov, bıçaklarını aynı çelikten "İngiliz vagon yaylarından" yaptı. Bu çeliği üretmenin teknolojik sürecinin bir açıklaması bilinmektedir. “Yay ​​çeliği, meşe veya huş kömürünün yakıldığı bir demirhanede ısıtıldı. Hava el körüğü ile pompalandı. Bundan sonra, kırmızı-sıcak tabakalar örs üzerinde düzeltildi. Sonra onlardan bir çilingirce bıçaklar yapıldı, her şey elle yapıldı. Bundan sonra, bıçaklar bir dizi işlemden geçti: çimentolama, rejenerasyon, ardından sertleştirme ve temperleme ve son olarak eskitme. Demirhanenin köşesinde yapılan oyuğa bıçak boşlukları yerleştirildi. Yukarıdan ve aşağıdan bir katalizör ve odun kömürü ile kaplandı. Bu 900-925 santigrat dereceye kadar ısıtıldı ve 4-5 saat bu ısıda tutuldu. Bu süre, karbonun 1 saat içinde çeliğe 0,1 mm nüfuz ettiği hesaplamasından kaynaklanmaktadır. Daha sonra boşluklar soğutuldu ve tekrar ısıtıldı, ancak bir katalizör olmadan. Bu işlem 3 saat sürdü ve karbonu çeliğe eşit olarak dağıtmak için yapıldı. Üç saat sonra boşluklar yağa daldırıldı. Yağ boşluklarında yarı soğutulmuş 300-325 dereceye kadar soğutulana kadar havada tutuldu ( mavi renkliçelik), daha sonra nihayet yağda soğutuldular. İş parçası tamamen soğuduktan hemen sonra 175-150 dereceye kadar ısıtıldı ve tekrar yağda soğumaya bırakıldı. Bu işlem 12 saat sürmüştür. Bundan sonra, iş parçaları silinerek kurutuldu ve zaten son bileme işleminden geçti.

parensky bıçağı

Adı menşe yerine tekabül ediyor - Paren'in Kamçatka köyü. Tasarım gereği, parensky bıçağı Finlandiya'da yaygın olarak kullanılan ürünlere çok benzer. Şu anda, "parensky bıçağı" terimi, farklı bir kompozit malzemeden yapılmış bir bıçağa sahip elle dövülmüş bir bıçak anlamına gelir - parensky bıçaklarıyla sıradan masa bıçaklarının bıçaklarından talaşları çıkarmanın bile mümkün olduğunu söylüyorlar.

Bugüne kadar, Paren köyü uzak bir köy haline geldi ve bıçak yapma teknolojisi kayıp olarak kabul edildi - bu nedenle, bu Paren bıçakları insanların hafızasında sadece efsaneler şeklinde kaldı. Şimdi bu isim altında yapılan bıçakların bu efsanelerle çok az ortak noktası var.

Bogorodsky bıçağı

Bu oyma aletinin adı, sembolü ünlü oyuncak olan "Demirciler" olan geleneksel ahşap oymacılığının merkezi olan Bogorodskoye köyünden gelmektedir. sadece hareketli çubuğu çekmek için.

Bogorodsk bıçağının düz kısa bir bıçağı vardır. Hem kaba hem de ince oymalarda başarıyla kullanılmaktadır. Genellikle oymacılar tarafından kendileri için yapılır, bu nedenle tasarımı, sapın şekli ve bu tür bıçakların maliyeti büyük ölçüde değişebilir.

yakut bıçağı

Tek bir küre, tasarımı yüzyıllardır değişmeyen geleneksel Yakut bıçağı olmadan yapamaz - byhaha. ekonomik aktivite Saha halkı. Şekli, uzun ve özenli çalışmalar için idealdir ve minimum enerji tüketimi ile gerçekleştirilmesine olanak tanır. Bıçak profili asimetriktir.

Bileme, genellikle sağ tarafta bileme işleminin yapıldığı asimetrik profilli diğer bıçakların aksine, bıçağın hafifçe dışbükey bir sol tarafına (sapı kendinize doğru tutarsanız) tabi tutulur. Bunun mantıklı bir açıklaması var: bıçaktaki çıkıntı ahşabın işlenmesini, et ve balığın (dondurulmuş olanlar dahil) kesilmesini kolaylaştırır ve hayvanların derisinin yüzülmesi basitleştirilir.

finca

Rusya'da, Finlandiya'dan bize gelen bıçak, uzun süredir yalnızca bir suç unsuru silahı olarak kabul edildi ve hatta 1996'ya kadar yasaklandı. Ancak, gerçek amacı başka yerde yatmaktadır. Fin bıçağı çok işlevlidir, et kesmek, balık temizlemek için mükemmeldir, kamp ve ev ihtiyaçları için vazgeçilmezdir. Fince, kısa düz bir bıçak, klipsli tipte bir popo eğimi veya Rus "pike" ve monte edilmiş bir tutamak ile karakterizedir.

Tabii ki, tasarımı Rusya topraklarında oluşturulan geleneksel bıçakların tümü Rus bıçakları değildir. Kanımca, Rusya topraklarında yaşayan yerli halklar arasında oluşan geleneksel Kafkas bıçakları (Kuzey Kafkasya), Yakut bıçakları, Buryat bıçakları ve diğer etnik bıçak türlerini adalet adına bir kenara bırakmalıyız. En az bir büyük istisna vardır, yani 20. yüzyılın ilk yarısında Rusya'da/SSCB'de çok yaygın hale gelen ve aslında Rus haline gelen Fin bıçağı (finca). ulusal bıçak. Bununla birlikte, birçok Rus Fin bıçağı modeli, Finlandiya'da bulunan geleneksel Fin bıçaklarından (puukko) önemli tasarım farklılıklarına sahiptir.

Bıçak, tarihi boyunca bir insana eşlik eden en önemli eşyalardan biri olmuştur ve olmaya devam etmektedir. Şimdi bazen bunu fark etmeyi bırakıyoruz, çünkü bıçak, bir insanın hayatını çevreleyen diğer birçok şey arasında eriyor. Ancak uzak geçmişte, bir kişinin sahip olduğu tek metal nesne genellikle bir bıçaktı. AT Eski Rusya bıçak, herhangi bir özgür kişinin bir özelliğiydi. Her kadının kemerine bir bıçak asılırdı. Bir çocuk, belli bir yaşta, hiç ayrılmadığı bir bıçak aldı. Bu konuya neden bu kadar önem verildi?
Bıçak sadece gündelik işlevsel bir şey değildi. Eski insanlarda, dünyanın algısı sihir prizması aracılığıyla gerçekleşti. Bu nedenle, atalarımızın inandığı bıçağın büyülü işlevleri daha az önemli değildi. Ustasıyla paylaştığı birçok büyülü özelliğe sahipti ve onu asla yanlış ellere vermemeye çalıştılar. Onun üzerine yemin ettiler. Büyüden korunuyorlardı. Damat nişanda geline verdi. Bir kişi ölünce bıçak yanında kaldı, sahibinin mezarına konuldu.
Bu, elbette, biraz idealize edilmiş bir resim. Gerçek hayatta, bıçaklarını kaybettiler ve yenilerini aldılar, ödünç verdiler, verdiler ve işe yarayanlar - neredeyse kıçına kadar aşınmış bıçaklar - basitçe atıldılar. Bıçak çok yönlü ve en yaygın bir araçtı. Bu, kazılar sırasında bıçakların genellikle en büyük buluntular olduğu gerçeğiyle doğrulanır. Novgorod'da, yalnızca Nerevsky kazısında 1440 kopya bıçak bulundu. Antik İzyaslav kazıları sırasında 1358 bıçak bulundu. Rakamlar etkileyici, değil mi?
Görünüşe göre bıçaklar paketlerde kaybolmuş. Ama tabii ki durum böyle değil. Yüzlerce yıldır toprakta yatan metalin aşınmasını hesaba katsak bile birçok bıçağın yontulup kırıldığı, yani çalışma fonksiyonlarını yitirdiği hala ortadadır. Sonuç çok değil hakkında kendini gösteriyor yüksek kalite eski demircilerin ürünleri... Aslında, kaliteleri göreceliydi - tıpkı zamanımızda olduğu gibi. Pahalı olan yüksek kaliteli bıçaklar vardı, ancak ucuz tüketim malları vardı. İlk kategori, Rusya'da cinsiyetine bakılmaksızın herhangi bir özgür kişinin kemerine taktığı bıçakları içeriyordu. Bu tür bıçaklar oldukça kaliteli ve modern standartlara göreydi. onlar maliyet iyi para. İkinci kategori, kalitesi Çin paslanmaz çeliğinden kıyaslanamayacak kadar düşük olan bıçaklardan oluşuyordu. Gerçekten sık sık kırıldılar. Bu olduğunda, yeniden dövülmeleri için demircilere verildi. Ve daha sık, sıkıntıdan, "cehenneme, gözden uzaklara" attılar.
Ancak eski Rus demircileri hakkında saygısızca sözlere izin vermeyeceğiz. Yetenekleri ve teknik cephanelikleri çok sınırlıydı. Çağdaşımız, yüksek kaliteli çelikten ve işlenmesi için aletlerden yoksun, çok üst düzey bir demirci bile bu koşullarda çok az şey yapabilecektir. Bu nedenle, eski demircilere derinden boyun eğiyoruz - onlar en iyisi, çünkü onlar ilkti!

Berestyannik, dezhnik, karnachik, lahana turşusu, hançer, istifçi, klepik, tıkaç, blok, koltik, biçme makinesi, helezon, kosnik, kosor, kemik kesici, söve, kotach, kshennik, kürek, misar, musat, bıçak - kadın, kuruş bıçağı, bir erkek bıçağı, bir şef bıçağı, bir tyapalny bıçağı, bir emzik, bir sır, bir kesici, bir şapel, bir şapel - 31 ve hepsi bu kadar değil.
Bıçak hem yemek pişirme sırasında hem de çeşitli ev ihtiyaçları için kullanıldı: meşale koparmak, süpürge kesmek, çömlek ve ayakkabı yapımında, ahşap ürünlerin imalatında ...
Yemek masasında bıçak kullanımı belli kurallara uyulmasını gerektiriyordu. Akşam yemeğinde aile çevresinde ekmek kesmek için bir bıçak, herkes masadayken yalnızca sahibine sunuldu; sahibi bir somun ekmek alıp üzerine bıçakla bir haç çizdi ve ancak bundan sonra kesip aile üyelerine dağıttı.
Bıçak, bıçakla ekmeğe uzanmalıdır. Kötü olmamak için bıçaktan yemesine izin verilmedi (burada cinayetler ve kan dökülmesi ile bağlantı ifade ediliyor - yönetmenler bu tekniği filmlerde yaygın olarak kullanıyor).
Bir gecede masanın üzerinde bıçak bırakmak imkansızdı - kötü olan öldürebilirdi. Birine bir bıçak vermek gerekli değildi - bu kişiyle bir kavga çıkacak. Başka bir açıklama var, ama bu daha sonra. Bıçak, kötü ruhlara karşı bir tılsım görevi gördü, bu yüzden onu bir yabancıya vermediler, özellikle de kişinin kötü olduğunu biliyorlarsa, çünkü. bıçak onun enerjisini toplayacaktır (Japonları ve onların kılıçlarına karşı saygılı tutumlarını hatırlayın).
Bıçak, ritüellerde, aşk büyülerinde, halk hekimliğinde vb. Annelik ritüellerinde, doğum yapan bir kadının yastığının altına bir bıçak, kokulu otlar ve onu kötü ruhlardan korumak için üç dokuma balmumu mumu yerleştirilir.
Bir bebek göründüğünde, baba kendisi bir bıçak dövdü veya bir demirci emretti ve bu bıçak çocuğa, genç adama, adama tüm hayatı boyunca eşlik etti.
Bir çocuk eve getirildiğinde, isim verildikten sonra, evin eşiğine bir bıçak, kömür, bir balta ve anahtarlar yerleştirildi, bu da ebeveynlerin çocukla, genellikle çocukla birlikte adım atması (adım atması) gerekiyordu. kendisi eşikte yatan nesnelere uygulandı.
Bıçak, diğer keskin ve sert nesnelerle birlikte: makas, anahtarlar, oklar, çakıllar, doğumdan hemen sonra çocuğun beşiğine konuldu, bu da “çocuğun yetersiz sertliğini” telafi etmesi gerekiyordu ve değildi. İlk dişleri görünene kadar çıkarıldı.
Çocuk uzun süre yürümeye başlamadıysa, kafasına bir "çekici" bağlandı. İğsiz bir anne uzun ve kalın bir iplik ördü, ondan bacaklarını dolaştırdığı bir "köprü" yaptı. ayakta duran çocuk, bir bıçak aldı ve yerdeki ayakların arasındaki "köprü" kesti. Ayin adı: "prangaları kesmek" ve çocuğun hızlı bir şekilde yürümeyi öğrenmesine yardımcı olması gerekiyordu.
Çocuğun ilk saç kesiminde, genellikle bir kasanın üzerine, altına bir kız için bir iğ veya tarak, bir erkek için bir balta veya bıçak yerleştirilmiş bir masaya oturdu.
Erkek derneklerinde, partilerde, artellerde, herkesin özel olarak savaşta kullanılmak üzere yapılmış ve başka hiçbir yerde kullanılmayan bir bıçak veya hançer taşıması gerekiyordu. Bıçak kullanımı ve giyilmesi sıkı bir şekilde düzenlenmiştir.
bilinen giymenin üç yolu:
1 - kemerde,
2- Botun üst kısmında,
3 adet göğüs cebinde.
"Kemerdeki" pozisyonla ilgileniyoruz, çünkü. daha eski düşünün.
Tören sırasında, bıçak genellikle kemere asılı olarak gösterilirken, hafta içi gizlice takılırdı. Bıçak asmak; (hançer) kemerin üzerindeki savaş zamanında çok işlevseldi.

Tver bölgesinin her yerinde, bir savaş bıçağı ile konsept arasındaki bağlantıyı vurgularlar. erkeklik, onur, cesaret. Bıçak taşıma yasağı, insan onuruna hakaret olarak algılandı.
Bıçak (hançer), küçük folklor türlerinde erkek prensibinin bir niteliği olarak ortaya çıkar ve görüntü, erkek organıyla karşılaştırılarak somutlaştırılır: “Kazak diz üstünde, göbeğin altında ne var?” Cevap: hançer. Görünüşe göre, bir kemer bıçağı - bir hançer ve erkeksi bir ilke arasındaki ilişki, arkaik bilince yakındır.
Bu varsayımın çok canlı bir örneği, MÖ 6.-5. yüzyılların İskit putlarıdır.
Hepsi, genel bir işleme cimriliği ve minimum öznitelik varlığı (boyun grivnası, rhyton boynuzu) ile, erkek yerine yerleştirilmiş alışılmadık şekilde dikkatlice tasvir edilmiş bir bıçağa (hançer) sahiptir. üreme organı, niteliksel olarak daha beyazla değiştiriyormuş gibi yüksek bir şekilde eril askeri ilke, bazıları yüz özelliklerini bile göstermez, ancak konunun kalitesini karakterize ettiği için bıçak gereklidir.
Savaşmak için çok karakteristik bir ritüel meydan okuma yere bir bıçak saplamaktı (eğer tören sokaktaysa ve anneye - eğer bir kulübedeyse). Şöyleydi: savaşçılardan biri karakteristik tezahüratlarla “coşku için” ritüel melodisine bir dövüş dansı yaptı, rakibi olarak görmek istediği kişiye yaklaştı ve bıçağını önüne soktu, ardından dışarı çıktı. ritüel dansa dönüşen ritüel dansa. savaş.
Bu ritüel eylemin yorumu nedir? Tüm açıklığıyla, erkek ve kadınsı. Uzun zamandır bilim adamlarının dünyanın Slav halkları tarafından tanrılaştırılması konusunda oybirliğiyle görüşü olmuştur: anne peynir toprağı, anavatan, anavatan, anne Rus toprağıdır.
Kadınsı - dünyanın başlangıcını doğurmak, cinsel anlamda değil, epik, küresel, kozmik, evrensel olarak doğum yapmak olarak algılanır.
Tam olarak aynı - epik - eril ilkeye geleneksel olarak bir kemer bıçağı (hançer) verildi.
Bu iki epik ilkenin ritüel ilişkisi, cinsel ilişki veya doğurganlık ayini ile bir ilişki değildir, gizem olağan planın tüm ayinlerini sübtil dünyaya aktarır, herhangi bir eylemin değerlendirici özelliğini yükseltir, onu büyülü dünyaya kırar. .
Bu nedenle, bıçağı saplayan savaşçının kendisi, mistik ilişki eylemine katılır, göksel erkek ruh ile dünyevi dişi ruh arasında bir ilişki eylemi olduğu sürece, yalnızca sözde başladı. "Gökyüzü babadır, toprak anadır ve sen çimensin, kendini parçala."
Bu ilişki sonucunda dövüşçünün kendisinin veya rakibinin doğması (dönüştürülmesi) gerektiğini görüyoruz. Cennetteki Baba ve Dünyevi Anne ile bir ilişkiye girer ve onlardan istismarlar için güç ve destek alır. Başı belaya giren kahramanların nemli toprağın annesinden yardım istemesi ve gücün hemen “iki kez gelmesi” tesadüf değildir. Ayakta duran bir bıçak da ereksiyon halindeki bir penise benzetilir, çünkü halk hekimliğinde ereksiyon iyileşmenin bir işaretidir, erkek gücü. Yokluk - ölmek, yari kaybı - hayati enerji. Bir bıçağı saplama ve onu saplı tutma yeteneği, büyülü bir savaşçının statüsünü korumak, Toprak-Ana ve Cennet-Baba'dan yayılan güce erişim hakkını sağlamak anlamına gelir. (Dairenin merkezine dikkat edin: topluluklardaki gelenekler, arteller, Kazaklar arasında, sorunları tartışırken oturdular, ortasına bir bıçağın saplandığı bir daire oluşturdular: Sanırım şimdi neden açık? ).
Gelenek, silahın sahibiyle özdeşleştirilmesinin yanı sıra, silahı tinselleştirir ve ona adeta sahibinin iradesinden kopuk kendi iradesini bahşeder. Herkes çocukluğundan kendi kendini kesen bir kılıcın, kendi kendini kesen bir kulübün görüntülerini hatırlar, - harika yardımcılar masal kahramanları sahibinin isteği üzerine, düşmanı yok etmeye ve işi yaptıktan sonra kendilerine geri dönmeye başlayanlar. Bir yoldaş olarak silahlara karşı tutum sürekli vurgulanır: "Sadık bir arkadaş - bir ayakkabı bacağı için."

Bıçak sadece bir ev eşyası veya bir silah değildir, Slav kültürüne, Atalarımızın gelenek ve göreneklerine derinden kök salmış bütün bir felsefedir.

Chulkin V.I. ile bir program döngüsü. "Bıçaklar Hakkında Her Şey"
Chulkin Viktor Ivanovich tasarımcısı (37 bıçak modeli), teknoloji uzmanı, mucit, patentli çok amaçlı bıçağın yaratıcısı "Sibirya Ayı", bıçak fırlatma eğitmeni.
Konuları öğretir: 1. Gelenekler ve ritüeller, 2. Tasarım, 3. İmalat, 4. İşlem, 5. Bileme, 6. Fırlatma, 7. Kriminalistik, vb.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey. Giriş dersi.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey Gelenekler ve ritüeller Bölüm 1.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey Gelenekler ve ritüeller Bölüm 2.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey Gelenekler ve ritüeller Bölüm 3.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey. Bir savaş bıçağının özellikleri.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey. Bıçak bileme.

Chulkin V.I. Bıçaklar hakkında her şey. bıçak verimliliği

Demir Çağı'nda bıçağın seramikten sonra en büyük arkeolojik malzeme kategorisi olduğunu abartmadan söyleyebiliriz. Bu araçlar hemen hemen her anıtta ve bazılarında - onlarca ve yüzlerce bulunur. Örneğin Volkovysk'te 621 bıçak bulundu ve Novgorod - 1444'teki Nerevsky kazı alanında. Biriken malzeme çok büyük ve Doğu Avrupa'daki toplam buluntu sayısını bile yaklaşık olarak belirtmek imkansız.

Bıçaklar sıradan bir malzemedir, bu yüzden isteksizce ve dikkatsizce yayınlanırlar. Genellikle, araştırmacılar yalnızca aşağıdakilerin varlığını belirtmekle sınırlıdır. arkeolojik kompleksler bu silahlar. Çoğu zaman, şekillerine ilişkin genel hususlar, sınıflandırma için gerekli bilgi olmadan, kırılma ve kayıp alanlarını sabitlemeden, bazen yeniden düzenlenmiş, ölçeksiz, bir veya daha fazla bıçak çizimi ile gösterilmektedir.

Bu koşullar, bıçakları incelemeyi o kadar zorlaştırıyor ki, onları Doğu Avrupa'da sistematikleştirme girişimleri hiç yapılmadı. En iyi ihtimalle, araştırmacılar belirli arkeolojik alanların veya belirli arkeolojik kültürlerin bıçaklarını sistematize etmekten vazgeçerler. Ancak, küçük sayılar yasasına göre, söz konusu malzemenin küçük hacimleri, aşırı amorf şemalara yol açarak, en karakteristik öncü biçimleri ayırt etmeyi zorlaştırıyor. Görünüşe göre, çoğu arkeolog, bıçak biçimlerinin tam tekdüzeliği hakkında bir görüşe sahiptir, çünkü "olağan tipte bir bıçak" bu araçların oldukça yaygın bir tanımıdır.

Belki bir evrensel yanılsama hakkında daha söylenmelidir. Arkeoloji literatüründe "bıçak" terimi sadece bıçağı ifade eder. Bu doğru değil. Bıçak bıçakları, oraklar, örgüler. nalbantın çekicinin altından çıkan mızrak ve okların uçları sadece alet ve silah parçalarıdır. Tipik olarak, sınıflandırma nesnelerin korunmuş kısımlarını kapsar. Bununla birlikte, tek bir mızrak ucu türü henüz tek bir mızrak türünü göstermez. Direkler farklı uzunluklarda olabilir, bu nedenle farklı savaş taktikleri olabilir. Aynı şekle sahip ok uçları, karmaşık ve basit yaylardan olabilir.

Aynısı bıçaklar için de geçerlidir. Bıçaklar yerel olarak yapılabilir veya bir takas veya ticaret sonucunda elde edilebilir. Hem günümüzde hem de öncesinde, çeşitli aletlerin parçaları, rastgele formların varlığına yansıyan bıçaklar için uyarlanmıştır. Bu nedenle, örneğin, Moldova SSR'sinin Kotovsky bölgesi olan Khanska-II'nin erken Slav yerleşiminden demirci ürünlerinin metalografik bir çalışmasının sonuçları, G. A. Voznesenskaya'nın bu yerleşimin tüm bıçaklarının dövüldüğü sonucuna varmasına izin verdi. ikinci kez kullanılan çok heterojen metal. Yerel demircinin hammaddesi esas olarak demir hurdasıydı 1 .

Bıçakların dış tasarımı - kınlar, kulplar, üretim yöntemleri, süslemeler ve giyilme biçimleri etnik gelenekler tarafından düzenlendi. "Bıçak tipini" rastgele bir dizi özellik değil, yalnızca bu kavramlar kümesi belirleyebilir. Bu nedenle kesin olarak söylenmelidir. “sıradan tip bıçaklar” yoktur, aksine çok sayıda tip vardır.

Yazar, birkaç yıldır erken Demir Çağı bıçakları hakkında veri topluyor. Devlet İnziva Yeri'nin en zengin koleksiyonları, yerli ve yabancı literatür incelendi. Toplanan toplam malzeme miktarı yaklaşık 10 bin adettir. Materyallerin toplanması ve sistemleştirilmesi henüz tamamlanmamıştır, ancak toplananlar, doğrudan bizi ilgilendiren konuyla ilgili bir dizi ön sonuç için yeterlidir.

Görünen monotonluğa rağmen, MS 1. binyılın ikinci yarısının bıçakları. e. Doğu Avrupa açıkça dört geniş gruba ayrılır ve her birinde ayrıntılı bir çalışma ile çok sayıda seçenek ayırt edilebilir.

Grup I(Şekil 1) aşağıdaki karakteristik özelliklere sahip bıçaklarla temsil edilir. Bıçakların arka kenarının, ortasında bir tepe noktası olan düzgün bir yayı temsil eden çizgisi, doğrudan sapa geçer. Bıçaklar, sapa zayıf bir şekilde belirgin bir geçişle karşılaşır (Şekil 1, 5-6), ancak bu farklılıklar temel değildir. çünkü her iki form bir arada bulunur ve aynı arkeolojik anıtları temsil eder. Bıçak, sap ile birlikte 6 ila 20 cm uzunluğa sahiptir.Her iki yönde de boyut dalgalanmaları bilinmektedir, ancak nadirdir. Kural olarak, 4-5 cm uzunluğunda dar bir üçgen şeklinde bir sap, kesme kenarının yanından düz bir çıkıntı ile ayrılır. Sapın maksimum genişliği, bıçağın genişliğinin yaklaşık yarısı kadardır. Bıçakların arkasının (sap ile birlikte) tasarım olarak Doğu Avrupa'nın orman bölgesinde yaygın olan orakların arkası ile aynı olduğu belirtilebilir 2 ve bu şaşırtıcı değil, çünkü bu orak ve bıçakların alanları birinci grup örtüşmektedir.

Grup I bıçak ağızlarının genişliği yaklaşık 2 cm, kalınlığı yaklaşık 2 mm'dir. Bütün numunelerin kesici kenarı düzdür ve sadece uçlara doğru yukarı doğru bükülmüştür. Bıçağın uzunluğunun sapın uzunluğuna oranı yaklaşık 3:1 veya 2:1'dir. Ağır aşınmış bıçaklar son derece nadirdir - bıçağın uzunluğu, kural olarak, sapın uzunluğunu aşar.

Bıçakların kulpları ahşap ve yuvarlak kesitlidir. Sap, uzunluğunun yaklaşık yarısı kadar sapa dövülmüş. Kın deriydi - bıçaklarda tahta izi yok.

Grup I bıçakların kökeni çok net bir şekilde izlenebilir. Prototipleri, erken Demir Çağı orman bölgesinin kambur sırtına sahip bıçaklardır - Milogradskaya, Yukhnovskaya, Zarubnetskaya, Dinyeper-Dvinskaya, Dyakovskaya, Gorodets ve diğer kültürler 3 . Sırtı düzeltme süreci, çağımızın ilk yüzyıllarında orman bölgesinin güney eteklerinde (Chaplinsky, Korchevatovsk ve diğer Zarubinets mezarlık alanları) 4 . Yukarı Dinyeper ve Yukarı Volga bölgelerinde, 4-5. yüzyıllarda hala kambur sırtlı bıçaklar bulunur. (Moskova yakınlarındaki Trinity yerleşimi. Smolensk bölgesinde Tushemlya vb.) 5 . 1. binyılın üçüncü çeyreğinde, M.S. e. kambur sırtlı bıçaklar pratik olarak ortadan kalkar ve grup I bıçakları, Yukarı Volga bölgesi olan Yukarı Dinyeper bölgesinin (Novy Bykhov'dan başlayarak) topraklarında lider form haline gelir. Baltık ülkeleri 6 ve Finlandiya 7 . Tushemlya yerleşimi çevresindeki Baltık ve Geç Dyakovo bölgelerinde (Tushemlya, Dekanovka, Uzmen, Bantserovskoye. Kolochin I, vb.), RSFSR'nin Kuzey-Batısının "uzun höyüklerinde" (Soviy Bor, Podsosonye) bulunurlar. , ​​ Lezgi. Severik. Kara Dere. Kryukovo) sekiz . VIII-XI yüzyıllarda. bu bıçaklar hala var 9 , ancak orman bölgesinde ortaya çıkan grup II ve IV bıçaklarıyla birlikte (aşağıya bakınız).

Grup II(Şek. 2) aşağıdaki karakteristik özelliklere sahip bıçaklarla temsil edilir. Bıçakların arkası, çoğunlukla kenarlarda hafifçe yükseltilmiş, zayıf bir yay şeklindedir. Sap, genellikle 3-5 cm uzunluğunda, bıçaktan 3-5 mm yüksekliğinde belirgin çıkıntılarla ayrılan dar bir üçgen şeklindedir. Çıkıntılar genellikle birbirine göre asimetriktir ve arka ve kesici kenar ile geniş açılar oluşturur. Kesimlerin en büyük genişliği, bıçağın genişliğinin yaklaşık yarısı kadardır.

Bıçakların genişliği 2 cm'ye kadar, kalınlık ise 1.5-2 mm'dir. İyi korunmuş örneklerin kesici kenarı hafif S şeklindedir. Bıçakların uzunluğu 10 ila 20 cm arasında değişmektedir.Kesinlikle öğütülmüş bıçaklar son derece nadirdir. Bıçakların uzunluğunun sapın uzunluğuna oranı yaklaşık 3:1 veya 2:1'dir.

Grup II bıçakların kulpları çoğunlukla ahşap, enine kesitte yuvarlaktı. Sap, uzunluğunun yaklaşık yarısına saplandı. Kın deriydi - bıçaklarda tahta izi yok.

II. grubun en erken belirgin bıçak biçimleri, II-V yüzyılların sözde "Zaru Binets sonrası" anıtlarında görülür. ve Desenie ve Orta Dinyeper (Kazarovichi, Pochepskoe, Lavrikov Les, Tatsenkn, Khodorov, Shchuchnka) 10 . 1. binyılın ikinci yarısından bu yana, bu grubun bıçakları Çekoslovakya, Polonya, Bulgaristan, Romanya, Doğu Almanya, Moldova ve Ukrayna SSR 11 topraklarındaki Slav anıtlarında önde gelen biçim olmuştur. Yukarı Dinyeper bölgesinde, P grubuna ait bıçaklar 8. yüzyılda ortaya çıkar. ve. e. Onlara. grup I bıçaklarıyla birlikte, Smolensk ve Belarus "uzun höyükler" gruplarında bulunurlar (Şek. 2. 12, 14-15) 12 . Nehrin sağ kıyısında bulunan Gnezdovsky yerleşiminde. Smolensk bölgesindeki kabakulak, ortaya çıkma zamanı olmayan zamanı ifade eder. başlangıçtan sonra 9. yüzyılda, bıçakları, tek bıçaklar hariç, II 13 grubuna aittir.

Ne yazık ki, VIII-IX yüzyılların bıçakları yayınlandı. Yukarı Dinyeper ve RSFSR'nin Kuzey-Batı'sından çok azı var, bu nedenle I grubunun burada ne kadar kitlesel olarak temsil edildiğini söylemek zor. Şimdiye kadar, bu bıçakların burada 8. yüzyıldan daha erken görünmediği, grup I bıçaklarıyla bir arada bulundukları ve bu gruplar arasında evrimsel bir bağlantı olmadığı için intikam alınabilir.

X-XI yüzyıllardan. mezarlardaki ve kırsal tip yerleşimlerdeki bıçakların büyük çoğunluğu zaten grup II 14 tarafından temsil edilmektedir. Sapı çıkıntılı bıçaktan X-XI yüzyıllara ayırma eğilimi. orman bölgesinin her yerine uzanır.

Ancak yerel geleneksel formdaki değişimin nedeni olarak sadece Grup II bıçakların etkisini düşünmek yanlış olur. Onlarla yaklaşık olarak aynı anda, ancak zaten kuzeyden, IV grubunun bıçakları ortaya çıkıyor (aşağıya bakınız), güçlü etkisi altında, kırsalın aksine, kuzey Eski Rus şehirlerinin el sanatları üretimiydi.

Grup III (Şek. 3) ahşap kınlardaki aletlerle temsil edilmektedir. Tahta kınlardaki bıçaklar, Doğu Kvropa bozkır bölgesinin göçebe kabilelerinin kültürlerinin unsurlarından biriydi. Kuzey Kafkasya, Sibirya ve Orta Azin'in geniş alanları. Bu antik eserlerin evrimi, İskit ve Sarmatya dönemlerinden iyi bir şekilde izlenir.

Tabii ki, bir çalışmada Grup III bıçaklarının kökeni ve alt bölümü sorununun tüm nüanslarını vurgulamak için ayrıntılı bir sınıflandırma yapmak mümkün değildir. Bu yazıda yazar, bu grubun bıçak varyantlarından sadece birini - Don bölgesi ve Kuzey Kafkasya topraklarından Orta Çağ'ın başlarında Alanian'ı ele almaktadır. Göçebeler - Alanlar - Iodneprovsk Slavlarının doğu komşularıydı. Her ikisinin de kültürleri temel farklılıklara sahiptir ve bu, bu etnik dizileri karakterize eden geleneksel bıçak biçimlerinde açıkça görülebilir.

Saltov kültürünün eski eserleriyle temsil edilen Alan bıçakları, literatürde zaten dikkate alınmıştır. Saltov kültürünü tipik olarak karakterize eden birkaç bıçak, I. I. Lyapushkin 15 tarafından not edildi. S.S. Sorokin, Sarkel ve Velaya Vezha'nın demir envanterini inceleyerek burada bulunan tüm bıçakları iki gruba ayırdı ve alt Saltov katmanına 16 yaklaşık 40-50 parça atfetti. Son zamanlarda, bir grup Ukraynalı arkeolog, nehir havzasının Saltovskaya bıçaklarını araştırdı. Giymek. beşe böldükleri çeşitli tipler 17 .

Bu çalışmalarda, bir kısmı çok katmanlı anıtlar olan yerleşimlerin esas olarak malzemesi ele alınmıştır. En zengin mezarlık malzemesi dahil edilmedi. Saltovski bıçakları için temel özellikler olan bazı ayrıntılara dikkat edilmedi. Bu eksiklikler o kadar önemliydi ve tanımlanan özellikler o kadar özneldi ki, bu eserlerden hayal edilebilecek olan erken ortaçağ Alan bıçaklarının görüntüsü çarpıtıldı.

VIII-IX yüzyılların mezarlıklarının malzemelerine dönersek. Don bölgesinde ve Kuzey Kafkasya'da, Alan bıçaklarının şaşırtıcı derecede istikrarlı, tek tip bir diziyi temsil ettiğine inanılabilir. Aşağıdaki karakteristik özelliklere sahiptirler. Bıçakların arkası, hafifçe belirgin bir yay oluşturur ve buruna doğru yumuşak bir şekilde iner. Kesici kenar kavislidir, ancak arkadan daha diktir. Bıçağın ve sapın orta ekseni arkaya doğru kaydırılmıştır. Bıçakların uzunluğu 6 ila 14 cm arasında değişmektedir, kalınlık 1,5 mm, bıçağın tabandaki genişliği 1-1,5 cm'dir (uzunluğa bağlı olarak). Sap, 2-4 cm uzunluğunda, alt üçgen şeklindedir.Tabandaki sapın genişliği, bıçağın genişliğinin yaklaşık yarısı kadardır. Bıçağın uzunluğunun sapın uzunluğuna oranı 3:1'den biraz fazladır.

Sap, her zaman yapısal özellikler olan kesinlikle dikey çıkıntılarla bıçaktan ayrılır. Bıçağı kılıfa kilitleyen bir tür kilit olan bıçağın tabanına dar - 1.5-2 mm genişliğinde ve kalın bir demir klips kaynaklanmıştır. Bu çok kırılgan, genellikle korunmamış bir parçadır. Varlığı, çıkıntıların katı dikliği ve onun tarafından basılmış, restore edilmemiş metal üzerinde görülebilen izler ile kanıtlanır.

Dmitrovsky'de bu tür yüzlerce bıçak bulundu. Ust-Lubyansky. Verkhnesaltovsky, Borisovsky 18 mezarlık ve nehirdeki mezarlık. Durso, Novorossiysk yakınlarında, Kuzey Osetya'da ve Kislovodsk civarında 19 .

Grup III bıçaklar Alanlı olanlar da dahil olmak üzere, tahta bir kın vardı. Alanian kın, orijinal olarak bölünmüş bir tahtanın iki yarısından yapılmıştır. Bölünmüş kenar daha sonra işlenmedi, bu nedenle yarıların bağlantısı mükemmeldi. Ahşap taban yapıldıktan sonra, sol tarafında dikişli bir deri kılıf, görünüşe göre ıslak bir halde üzerine gerildi. Çoğu zaman, kınlar eşleştirildi ve ortak bir deri kılıf içine yerleştirildi ve bıçakların kesici kenarları birbirinin zıt taraflarına yerleştirildi. Açıkçası, kın genel kalınlığını azaltmak için. Bazen kın üzerine bronz veya gümüş bir uç ve klips konurdu. İkili ve üçlü kın durumlarında, klips ve uç yaygındı. Bir deri çantaya olan ihtiyaç, gerçek tarafından belirlendi. Alanian kınlarının tahta kalaslarının pimlerle sabitlenmediğini.

Kın dar ve inceydi. Genişlikleri bıçağın genişliğini biraz aşar, kalınlık 1 cm'den azdır, sonunda kın hafifçe sivrilir, sonunda düz veya hafif kemerli bir kesim vardır. Bıçakların uzunluğu, bıçağın uzunluğunu yaklaşık üçte bir oranında aşıyor.

Ne yazık ki, iyi korunmuş birkaç Alanian kınları, tasarımlarının ayrıntılı bir açıklaması olmadan yayınlanmıştır20. Yazarın bu buluntuları inceleme fırsatı olmamıştır. Bununla birlikte, III. grubun diğer varyantlarının kılıflarının bulunduğu Polomsky, Brodovsky (Prikamye), Moshevoy Balka (Kuzey Kafkasya) mezarlıklarındaki buluntular, genel kalıpları tanımlamayı mümkün kılmaktadır. tüm grubun özelliği. Bu malzemelere dayanarak Alanian kılıflarının eksik kısımları yeniden oluşturulabilir.

Bıçağın yuvası, uzunlamasına kesitte hafifçe ovaldi, böylece bıçağın sadece klipsi ve ucu kın içine sabitlendi. Bu özellik, etnografik olanlar da dahil olmak üzere tüm ahşap kınlar için tipiktir. Yuva, bıçağın parametrelerini ideal olarak tekrarladıysa, bıçağı yüksek nem koşullarında kılıfından çıkarmak imkansız olurdu.

Bıçağa ek olarak, sapın bir kısmı da kılıfa dahil edildi. Bu, hem kulplardaki kılıftan çim kalıntıları hem de Moshcheva Kirişinden kılıf tarafından kanıtlanmıştır (Şek. 3. 12). Kulplar alışılmadık derecede inceydi, kesit olarak ovaldi. Genişlikleri bıçağın genişliğiyle aynıydı, kalınlık yaklaşık 0,5 cm idi. Kulplar, kılıf dışında ahşaptan veya tamamen farklı bir malzemeden yapılmıştır. Bu, kesimlerde korunan parlak sarı bir maddenin kalıntılarıyla kanıtlanmıştır. Dmitrovsky mezarlığından bir adet kemik kulp bilinmektedir (Şek. 3,4). ama bu benzersiz bir durum. Kulpların şekli düz, uzun, hafif subtrapezoidaldi ve arka uçta hafif bir genişleme vardı.

Bir tür kaset olan eşleştirilmiş ve üçlü kılıflar, yazar tarafından yalnızca Alan anıtlarında bilinmektedir. Durso mezarlığında bazen 6'ya kadar bıçak, yani 2-3 kaset bulundu. Kulpların inceliği ve hafifliği, Alan bıçaklarına iyi balistik nitelikler verir ve mezarlardaki çok sayıda bıçak ve ambalajlarının eksiksizliği, Alanların kınları fırlatma silahı olarak kullandıklarını varsaymamıza izin verir.

Grup IV(Şek. 4) 6 ila 12 cm uzunluğunda dar saplı aletlerle temsil edilir.En yaygın sap 8-10 cm uzunluğundadır.Sapın ucu bız şeklindedir. bazen bükülmüş ve perçinlenmiş. Bazen, bükülmüş uçta dörtgen bir demir veya bronz pul bulunur. Görünüşe göre, bükülmüş uç ve rondela, bu grubun birçok bıçağı için kırılmış ve kaybolmuştur. Kesimin bu tasarımı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. sapı deldiğini ve arka ucunu büktüğünü söyledi.

IV. grubun kılıfının bıçakları, kural olarak, onları saptan ayıran yaklaşık 2 mm yüksekliğinde açık çıkıntılara sahiptir. Bıçakların omurgası düzdür ve sonunda sadece hafifçe alçalmıştır. Bıçakların genişliği, tabandaki sap genişliğinin yaklaşık üçte ikisi olan 1.5-2 cm'dir. Arka kalınlık 2-3 mm. Bıçağın gerçek uzunluğunu belirtmek zordur, çünkü bu, genel olarak, bıçakları keskin bir şekilde, bazen neredeyse yere kadar aşınmış olan tek bıçak grubudur. Muhtemelen en yaygın olanı, sap uzunluğuna oranı 2:1-1:1 arasında olan bıçaklardı. Bıçakların uzun silindirik bir sapı ve deri bir kılıfı vardı - bıçaklarda tahta izi yok.

IV. grup bıçakların kökeni oldukça net bir şekilde izlenebilir. Merovenj ve Viking zamanlarında Norveç ve İsveç'te var oldular21. Oradan Finlandiya topraklarına yayıldılar, ancak burada grup I 22'nin bıçaklarıyla birlikte varlar. Doğu Avrupa'da, aynı bıçaklar 1. binyılın son çeyreğinde ortaya çıkıyor ve. e. En erken buluntular Staraya Ladoga toprak yerleşiminin E 3 -E 1 ufuklarından ve bu yerleşimin çevresindeki tepelerden gelmektedir. Gelecekte, bu bıçaklar Prnladoga hakkında dağıtılır. Baltık ve Yaroslavl Volga bölgesine düşer. İskandinav mezarlarının veya İskandinav malzemelerinin olduğu her yerde IV 23. gruba ait bıçaklar da bilinmektedir.

10-11 yüzyıllarda Eski Rus devletinin kuzey bölgelerinde çok ilginç bir durum gelişir. Bu zamanın Novgorod bıçakları, hançer benzeri bir görünüm veren, hafif yuvarlatılmış bir ucu olan sıkı, dar bir kıç sırtlı bıçağa, nadiren 10 cm'den az olan uzun ve dar bir sapa sahiptir.Bıçak üzerinde küçük ama belirgin bir çıkıntı (Şek. . 4, 17) 24 . Yayınlara ve Novgorodian malzemelerine yapılan sürekli referanslara bakılırsa, Baltık ülkelerinde, istisnasız tüm kuzey eski Rus şehirlerinde ve Gnezdovo ve diğerleri gibi büyük mezarlıklarda benzer bıçaklar bilinmektedir.25

B. L. Kolchin'e göre X-XI yüzyılların Novgorod bıçaklarının şekli ve tasarımı, asırlık demircilik deneyimi 26 temelinde oluşturulmuştur. Ama kimin deneyimi? bıçaklar gruplar I-III Novgorod'ların temeli olarak hizmet edemediler. Ayrıca Grup IV bıçaklarla paralel olarak bir arada bulunurlar. Novgorod bıçakları gibi 10-11. yüzyıl bıçakları, evrim zincirini sürdürdükleri IV. gruba en yakın olanlardır. 10-11. yüzyıllarda Kuzey Rus kent zanaatlarının bıçak yapımı alanında üretildiği sonucuna varırken yanılmak pek mümkün değildir. güçlü İskandinav etkisi altındaydı.

XII yüzyılın başında. resim çarpıcı biçimde değişir. Novgorod ve diğer şehirlerde, bıçağı daha geniş ve çok daha ince hale gelen bıçaklar ortaya çıkıyor. Bıçağın arkası tabana ve sona hafifçe yükselir, çıkıntılar artar, sap ve sap kısalır. basitleştirilmiş teknoloji sistemi imalat (Şekil 2. 16) 27 . Bunlar zaten Grup II bıçakları. Bu nedenle, 12. yüzyılın başlarında İskandinav formunun etkisinin zayıfladığı ve kırsal bölgeyi takiben kentsel Kuzey Rus el sanatları üretiminin ortak bir Slav tipi bıçak üretimine geçtiği sonucuna varabiliriz.

Böylece, Erken Orta Çağ Doğu Avrupa bıçaklarının kendi gelişim tarihlerine sahip 4 geniş gruba ayrıldığını tespit ettik.

Grup I, MS 1. binyılın ikinci yarısında Baltık, Fin kabileleri ve Yukarı Dinyeper ve RSFSR'nin Kuzey-Batı nüfusu için tipiktir. e.

Grup II, III-V yüzyılların "Zarubinets sonrası" kültürünün nüfusu için tipiktir. Desenye ve Orta Dinyeper bölgelerinde ve orman bölgesi dışında yaşayan Slav nüfusu (6-7. yüzyıllardan itibaren) için. 8. yüzyıl civarında II. grup bıçaklar Yukarı Dinyeper bölgesinde ortaya çıkar ve 12. yüzyılda yayılmaya başlar. evrensel hale

Grup III, göçebe nüfus için tipiktir. Bu yazıda, erken ortaçağ Alan kültürünün kalıcı unsurlarından biri olan bu gruba ait bıçakların Alanian versiyonu ele alınmıştır.

Grup IV, Kuzey Avrupa'nın Almanca konuşan nüfusu için tipiktir. VIII yüzyılın ortalarında. Bu grubun bıçakları, Doğu Avrupa'nın kuzey sınırlarında ortaya çıkar ve 12. yüzyıla kadar yayılır. Kuzey Rusya kentsel el sanatları üretimi üzerinde güçlü bir etkiye sahiptir.

bibliyografya

1. Voznesenskaya G. L. Moldova SSR'sinin Kotovsky bölgesindeki Khanska-II'nin erken Slav yerleşiminden demirci ürünlerinin metalografik çalışmasının sonuçları. Monografinin eki; M. A. Moldova'da VI-IX yüzyılların Slavları. Kişinev, 1972. s. 239-241.
2. Miiasyan R. S. Demir Çağı ve Erken Orta Çağ Doğu Avrupa oraklarının sınıflandırılması - ASGE, 1979. no. 20.
3. Tretyakov P. II., Schmidt E. D. Smolensk bölgesinin eski yerleşim yerleri. M. - L.. 1963, s. 15, 165; Melny ile yaklaşık ve I O. II. Erken Demir Çağında Güney Beyaz Rusya Kabileleri. M.. 1967. s. 61.
4. Samoy l ve ve I.M. Korchevatovskaya mezarlığı - MIA, 1959, .Ms 70, sekme. VIII; Pobol L. D. Belarus'un Slav antikaları. T.I, Minsk, 1071. şek. 66.
5. Smirnov K. A. Dkovskan kültürü. M.. 1974. tabl. II; Goryunova E.I. etnik tarih Volga-Oka interfluve - MIA. 1961, Sayı 94. s. 88.
6. En ünlü anıtlar arasında Rekete, Pabariai sayılabilir. Raginliler. Mezhuliany (Litvanya), Kalnieshn (Letonya), Leva (Estonya). Uzmsn (Pskov bölgesi). Tushemlya, Nekvasino. Demidovna (Smolensk bölgesi). Sarskoe. Popadya (Yaroslavl Volga bölgesi). Bantserovskoe. Kolochin. Voronin. Taimanovo (BSSR) ve diğerleri. Tretyakov I.P., Schmidt E.A. Eski yerleşimler ..., şek. 59. 8 10: Schmidt E. A. Smolensk bölgesinin Sol Yakasındaki sığınma kasabalarının kültürü üzerine. - MIA, 1970, Jv® 176, şek. 3. 15-16; K. A. Dyakovskaya kültüründe barış ve o ile .... s. 38; Leontiev A.E. Sarsky yerleşiminin bıçaklarının sınıflandırılması - SA. 1976. No. 2. s. 33-44; Mooga I. Die Eisenzeit içinde Lettland bis etwa 500 n. Chr. /. Tartu Dorpat, 1929. Taf. XXXI; JJrtans V. Kalniesu otrais ka-pulauks.- “Latvijas PSR vestures muzeja raksti. Archeolo-gija*, Riga. 1962. sekme. IX, 1-4.
7. Salo U. Finniand'da frUhromischc Zeit öldü. Helsinki. 1968. Ab. 100. S. 154; Kivikoski E. Kvarnbacken. Helsinki. 1963.
8. Göl kenarındaki mezarlık. Kryukovo (Novgorod bölgesi). S. N. Orlov tarafından Loya'ya rapor 24.03.72.
9. Danilov I. St. Petersburg Eyaletinin Gdovsky ve Luga bölgelerindeki Höyükler Enstitüsü öğrencileri tarafından yapılan kazılar. ve Novgorod eyaletinin Valdai bölgesinde. - Kitapta: Arkeoloji Enstitüsü Koleksiyonu, kitap 3. St. Petersburg, 1880. v. 2. şek. 1. 3. 4; Belarus arkeolojisi üzerine yazılar. bölüm 2. şek. 10. 12: Sizov V.I. Smolensk eyaletinin höyükleri. -MAR. SPb.. 1902, uluma 28 s. 57-58.
10. Maksimov E. V., Orlov R. S. 1. binyılın ikinci çeyreğinin yerleşimi ve mezarlığı. e. köyde Kiev yakınlarındaki Kazarovnch. - Kitapta: Erken ortaçağ Doğu Slav antik eserleri, l., 1974. şek. 6. 2: Maksimov EV. Orta Dinyeper bölgesindeki Yeni Zarubinets anıtları - MIA, 1969. No. 160. şek. 6. 8-Yu-. O öyle. Çağımızın başında Orta Podieprovye. Kiev, 1972. pl. XIII, 10, II. XIV. in: 3 a ve orn, F. M. Pochep yerleşimindedir.-MIA. 1969. No. 160. Şek. 13. 19-21.
11 Rusanova I.P. VI-IX yüzyılların Slav antik eserleri. Dinyeper ve Batı Böceği arasında. - KENDİM. 1973, hayır. EI-25, sekme. 32; Havlyuk P. I. Güney Böceği havzasında Erken-Vyanskns yerleşimleri. - Kitapta: Erken ortaçağ Doğu Slav antik eserleri. L, 1974. şek. 11, 20; Lyapushkin I. I. Novotroitskoye Yerleşimi. - MIA, 1958, No. 74, şek. on; Rikman E. A., Rafalovich I. A. Khynky I. G. Moldova kültür tarihi üzerine yazılar. Kişinev. 1971, şek. 12; Yura P.O. Eski Kolodyazhin. - URSR'nin arkeolojik anıtları Kiev 19G2, cilt 12, şekil 29. 10; Vzharova Zh- VI-XI. Yüzyılın Bulgar topraklarındaki Slav ve Slav-Bulgar yerleşimleri Sofya, 1965, s. 18. 32 ; Hachulska-Ledwos R Archeologiczne Nowej Hut'taki Materyal, Krak6w 1971, cilt 3; Cilinska Z. FrUhmittelalterliches Graberfeld, Zetovce - "Arehaeologica Slovaca-catalogi", Bratislava 1973. cilt 5.
12. Chernyagnn H. H. Uzun höyükler ve tepeler - MIA. 1941, No. 6. sekme. VIII. 28; Sedov V.V. Krivichi'nin uzun höyükleri - CAM, 1974. no. PI-8, sekme. 27, 18.
13. Lyapushkin I. I. Gnsz-lov'un çalışmasında yeni - AO 1967. M., 1968. s. 43-44; Schmidt E. A. Gnezdovo'daki eski yerleşimler sorununa. Smolensk bölgesi çalışması için malzemeler. Smolensk. 1974, hayır. VIII. pilav. 7.13.14.
14. Schmidt E. A. Köyün yakınında XI-XIII yüzyılların höyükleri. Kharlapovo, Smolensk Dinyeper bölgesinde. .Smolensk bölgesinin incelenmesi için malzemeler. Smolensk. 1957. sayı. 2. ile. 197-198; Sedov V. V. Kırsal yerleşimler merkezi bölgeler Smolensk arazisi. - MIA. 1960, .V? 92. şek. 36.
15. Lyapushkin I. I. Saltovo-Mayak kültürünün anıtları. - MIA, 1958, No. 62. s. 125, şek. on sekiz.
16. Sorokin S. S. Sarkel'in demir ürünleri - Belaya Vezha - MIA, 1959, No. 75. s. 147.
17. Mikheev V.K., Stepanskaya R.B., Fomin L.D. Saltovskaya kültürünün bıçakları ve üretimi. - Arkeoloji. Kiev. 1973. sayı. 9. s. 90-98.
18. Verkhnesaltovsky Koleksiyonları (kısmen), Ust-Lubyansky. Dmitrovski. Borisov mezarlığı Devlet İnziva Yeri'nde tutuluyor.
19. Shramko B. A. Seversky Donets'in Eski Eserleri. Harkov. 1962. s. 282; Kuznetsov V. A., Runich A. P. 9. yüzyıldaki bir Alanlı savaşçının cenazesi. - SA. 1974. No. 3. şek. 1.14; VIII-IX yüzyılların Koren I ila V. A. Alanian mezarları. Kuzey Osetya. - SA. 1976, No. 2, s. 148-157; Runnch A.P. Kislovodsk civarında kaya mezarları. - SA, 1971, X? 2. ile. 169. şek. 3.7;
20. Shramko B. A. Eski Eserler .... s. 282; Runich A.P. Defin - şek. 3.7.
21. Peterson I. Vikingetidens redskaper. Oslo. 1951, şek. 103-110, s. 518; Arbman H. Birka Griiber ölürüm. Ta-fcln-Uppsala, 1940.
22. Hackman A. Finnland'da Eisenzeif'in yerini aldı. bd. 1. Helsingfors. 1905, S. 12-13.
23. Orlov S.N. Staraya Ladoga'da yeni keşfedilen erken Slav toprağı mezarlığı. - KSIIMK. 1956, hch 65. s. 94-98; Gurevich F.D. Baltık seferi-KSIIMK'nin Slav-Litvanya müfrezesinin eserleri. 1959, No. 74. şek. 41: Leontiev A.E. Sınıflandırması ..., şek. ben, 7; Raudonikas W. I. Die \"or-mannen der Wikingerzeit und das Ladogagebiet. Stockholm. 1930; Nerman B. Grobin-Seeburg Ausgrabfungen und Funde. Stockholm. 1958. Abb. 209.
24. Kolchin B. A. Büyük Novgorod'un demir işleme zanaatı. - .MIA. 1959. L? 65. s. 48.
25. Sizov V. I. Höyükler .... s. 53.58; Leontiev A.E. Sınıflandırması ..., şek. I.7.
26. Kolchi n B. A. Kararnamesi. op., s. 53.
27. Aynı eser, s. 48.

Eski Rusya çalışmasına katılan tarihçilerin arkeolojik kazıları ve bilimsel çalışmaları, eski Rusların bıçak gibi keskin silahların yaygın olarak kullanıldığını doğrulamaktadır. çizme - bu tanım, bir savaşçının çizmesine takılan ve bir silah olarak kabul edilen küçük bir bıçak aldı. gizli taşıma. Diğer kaynaklara göre, o vazgeçilmez yardımcısı oklara yakıt doldururken eski Rus binicileri. Rus çizme bıçağı birçok mezarda bulundu, bu da bu silahın yüksek verimliliğini ve popülaritesini gösteriyor.

Slav çizme bıçağı

Bir bıçak nasıl giyilir, o zamandaki tüm Slav halkları için geleneksel ayakkabıların özelliklerini dikkate alarak ortaya çıktılar - botlar. Bu ayakkabılar, sahibine bozkırda veya ormanda rahat ve güvenli hareket sağladı - bacakları dallardan veya yılan ısırıklarından gelen darbelerden korudu. Bağcıkların olmaması çok uygundu, bu da hızlı bir şekilde ayakkabı giymeyi mümkün kıldı. Ve en önemlisi, bir bıçağı botun üst kısmının arkasına saklamak çok uygundu. Zamanla, Slavların botlarının arkasına bıçak tutması bir gelenek haline geldi.

Rus “bootmaker” neye benziyordu?

Kenarlı silahların tasarımı, düşmanın sol tarafında - hipokondriyum alanında bıçaklanma yapılmasını mümkün kıldı. özellikleri bıçak:

• Uzunluk - 25 cm.
• Dar bıçağın kavisli şekli, çarpma anında kalbe ulaşmayı mümkün kıldı.
• Bıçağın yükseltilmiş bir noktası vardı.
• Bileme - bir buçuk.
• Geleneksel olarak, bir bıçağın sapı deri kordonla sarılırdı. Ter ve kanı emmek için tasarlanmıştır. Savaş koşullarında, bıçağın elden kaymasını engellediği için bu gerekliydi.

• Bir kordonun varlığı - kenevir veya deri dantelden yapılmış özel bir halka. Kordon, silahın botun üst kısmının arkasından hızlı bir şekilde çıkarılmasını mümkün kıldı ve savaş sırasında bıçağı kaybetme riskini önledi. Bir kordon varlığında bagaj bıçağı, farklı bir tutuş ile kullanılabilir.

Yapısında, bıçak, saldırıya uğradığında aşağıdan yukarıya vuran ve düşmanı kaldıran bir yaban domuzunun dişlerine benziyordu. Bu zarar verme eylemi ilkesine göre, Rus çizme bıçağı tasarlandı. Aşağıdaki fotoğraf, geleneksel kenarlı silahların tasarım özelliklerini temsil etmektedir.

Giyme Özellikleri

Bir botta bıçak takmanın avantajlarından biri, zamanında alma yeteneğiydi. Bunun için bıçak en sık sağ şaftta ve sol elini kullananlar için - solda bulunuyordu. Bıçak farklı şekillerde takıldı:

• kın, botun yanlış tarafına dikildi;
• bıçaklı kılıf bacağa bağlandı;
• pantolonun üst kısmına kın için özel bir cep takıldı.

Aşağıdaki kurallara uyuldu:

• tutamak, bagajın üst kısmının arkasına gizlenmelidir;
• bir kordon varsa, görülebilirdi;
• kabzanın sadece küçük bir kısmı kaçakçıdan dışarı çıkabilirdi.

1917 - 1945'te çizme bıçağı

Devrim zamanından İkinci Dünya Savaşı'nın sonuna kadar, suç unsurunun niteliklerinden biri bıçaktı. Finks'e artık geleneksel çizme seçeneği uygulandı, bu da botun üst kısmının arkasında tutmaya da elverişliydi. Bu düzenleme elleri serbest bıraktı ve keskin silahları meraklı gözlerden sakladı. Bu tür aşınmaya sahip bir bıçak, çeşitli umutsuz durumlarda suçlular için ideal bir koruma aracıydı.

İkinci Dünya Savaşı sırasında, bu bıçak Sovyet askerleri tarafından da yaygın olarak kullanıldı. Önyükleme bıçağı bu zamana kadar bazı değişiklikler geçirdi:

• uzunluk 250 mm idi;
• popo kalınlığı - 7 mm;
• bıçak dört yüzlü, dışbükey ve çift kenarlı idi.

Bu form, düşmana ölümcül yaralar açmaya izin verdi. Darbeler, kaburgalar arasında teslim edildi ve düşmanı yerinde vurdu.

Modern "botlar", geleneksel modellerden daha da farklıdır. Şimdi bu tür bıçaklar ev tipi olarak sınıflandırılıyor. Onlar için tek taraflı bileme ve 0,4 cm'yi aşmayan bir popo kalınlığı sağlanır.Bu parametrelere göre, bir çizme bıçağı, satın alınması uygun bir izin gerektiren bir yakın dövüş silahı değildir. Artık istenirse herkes bir “ayakkabı ustası” satın alabilir.

Kazak çizme bıçağı

Kazak ve silahlar ayrılmaz kavramlardır. Ekipman unsurlarından biri olan bıçak, her savaşçının değişmez bir arkadaşı olarak kabul edilir.

“Botmaker” ın Kazak modeli ile geleneksel Rus modeli arasındaki farklar aşağıdaki parametrelerdedir:

• Kazak bıçağının toplam uzunluğu 2 cm daha uzun ve 29 cm;
• Kazak kenarlı silahların sapının uzunluğu - 13 cm;
• bıçak uzunluğu - 16 cm;
• demirci üreticisinin damgasının Kazak bıçağındaki varlığı;
• ahşap sap, örgülü bir kordon fırçası ile donatılmıştır;
• Kazak kınlarının üretimi için boğa derisi kullanılır.

"İrade ve İnanç"

Kazak "çizmelerinin" en muhteşem örneklerinden biri, "İrade ve İnanç" bıçağıdır. Bu ürün Şam çeliğinden yapılmıştır. Altın ve gümüş elementleri içerir. Bıçak, güvenilir bir yardımcı olarak bıçak için yetenek, beceri, azim ve sevgiyi gösteren son derece sanatsal tasarım ile karakterizedir.

Ahşap sap pahalı ırklardan yapılmıştır. Kın, bıçağın düzgün bir şekilde girmesini ve sabitlenmesini sağlayan ve gevşemeyi önleyen özel bir deri astar içerir. Sapın üst kısmında, içine örgülü deri kordonun takıldığı bir halka içeren girintili bir somun vardır. Bıçağın yüzeyinde bir Rus çiçek süsü resmi var. Yakınlarda, Kilise Slav harfleri tarzında bir “İrade ve İnanç” yazısı var. Metal ve ahşabın yüksek kalitede işlenmesi takdire şayandır. Bu çizme Kazak bıçağı, sanat ve zanaat örneği olarak kabul edilebilir.

Modern profesyonel ustalar tarafından yapılan bir çizme bıçağı olacak Harika hediye avcı, turist, balıkçı veya koleksiyoncu için.

Slav el yapımı bıçaklar: Resmi web sitesinde Şam çeliği. Rusya'daki en iyi mağaza.

Buna göre arkeolojik kazılar Slavların neredeyse toplumun oluşumunun en başından beri bıçakları vardı. Zamanla, bıçak değişti ve gelişti. Şu anda bıçaklar çok çekici bir görünüme ve mükemmel kaliteye sahip. Tüm bıçakları elle yapıyoruz ve ürününüzü teslim aldığınızda elinizde fotoğraftakinden daha da güzel görünecek. İşimizi seviyoruz ve bununla gurur duyuyoruz.

• Rus bıçakları
• Slavlardan bıçaklar
• Şam çeliği
• Mağaza (resmi site)
• El yapımı
• Satın almak
• incelemeler

Rus bıçakları

Bıçak, Slav atalarının birçok sorunu çözmesine yardımcı oldu. Gibi:

• ekonomik
• gıda üretimi (avcılık, balıkçılık)
• ritüel

Daha fazlasını söylemek isterim, Slav geleneğindeki bıçak büyük bir rol oynadı ve Rus (ve diğer birçok ulus) kostümünün bir parçası olarak kabul edildi. Halkımızın asırlık tarihi iniş ve çıkışlarla dolu, ancak her zaman Rus bıçakları kalite ve estetik ile ayırt edildi. Atalarımızın şanlı geleneğini sürdüren ustalarımız, sahibini gerçekten memnun eden şaheserler üretiyor.

Slavlardan bıçaklar

Geleneksel Slav bıçağı, atalarımızın kültür ve geleneğinin bir parçasıdır. Rusya'da bıçak, özgür bir kişinin işareti olarak kabul edildi. Yakın zamanda, içinde Rus imparatorluğu silah satışına izin verildi ve herhangi bir özel izin gerektirmiyordu. Durum sadece 1900 - 2000'de, devletin dosyalanmasından keskin bir ret başladığında değişti. 1900'ün başlarında, bıçaklar Rusya'da büyük miktarlarda dağıtıldı.



Şam çeliği

Şam çeliği yapmak çok zaman ve çaba gerektirir, ancak buna değer. Bu malzemeden bir ürün yapabilmek için derin bir demircilik ve yetenek anlayışı gereklidir. Birçok insan için Şam çeliği süper bir teknolojidir ve bıçak ve balta yapımındaki en yüksek çubuktur. En önemli kalite, ideal parametreleri elde etmek için katmanların dönüşümlü olmasıdır. Tüm işler el ile yapılır ve elinizdeki ürünler fotoğraftakinden çok daha iyi görünecektir. Bıçağın en yüksek teknik özelliklere sahip olmasının yanı sıra güzelliği ve estetiği ile de büyülüyor. Ustalarımız Rusya'da 1 numaralı uzmanlar ve neredeyse 10 yıldır tek bir kötü inceleme olmadı. Eserler gerçekten çok değerli ve kalbinizin en değerli insanlarına ve tabii ki kendinize bir hediye olarak uygundur.

Dükkan (resmi site) bıçaklar

Sitemiz yüzlerce kişinin emeği ile faaliyet gösteren resmi bir mağazadır. Slav sitesi, eski Slav el sanatlarını geliştiren ve tanıtan devasa bir platformdur. En iyi uzmanları tek bir ekipte birleştirdik ve her şeyden önce kalite tarafından yönlendirildik. Hizmetinizde, Rusya'nın en iyi demircilerinden çok çeşitli bıçaklar sunabiliriz. İyi ellerde iyi çalışmalar. Rod'a şan!



El yapımı bıçaklar

Bıçaklarımızın en önemli avantajı el yapımı ve her ürüne bireysel yaklaşımdır. Gerçekte bıçaklar ve baltalar çok üst düzeyde yapılır. Başyapıtlar yaratmada engin deneyim. Kesinlikle tüm alıcılar bizden yaptıkları alışverişlerden memnun kalırlar ve tekrar gelirler. Birçoğuyla arkadaş olduk ve iyi arkadaş olduk.

Bıçak satın al

Hemen bıçak satın almak için bizi aramanız yeterli:

• +7-988-896-83-12
• Viber +7-988-896-83-12
• +7-988-896-83-12

Bıçak incelemeleri

İncelemeleri görmek için Vkontakte sosyal ağında Slavic Lavka Grad adlı bir grup bulmanız gerekiyor. Tartışmalarda incelemeler bulacaksınız ve bir sosyal ağ üzerinden sipariş vermeniz uygunsa, Natalya Slavina'ya yazın. sipariş içinde verilecektir kısa zaman. Her alıcıya bireysel bir yaklaşım.