Ortodoxi iberisk ikon av Guds moder. Vad hjälper den iberiska ikonen för Guds moder. Ikon Iberisk myrra-strömning

Den iberiska ikonen för Guds moder är en av de mest vördade i den ortodoxa världen. Hon har en mirakulös gåva, som har hjälpt allt lidande många gånger.

Ikonen för Guds Moder "Iberian" är vördad av kristna över hela världen. Böner framför henne bjuds av alla som behöver hjälp och stöd. De ber Guds moder om helande från alla slags sjukdomar, förlåtelse för synder och ogudaktiga handlingar. Nåden som utgår från ikonen kan peka på vägen till korrigering, ge hopp om en ljus framtid och även läka sjukdomar.

Ikonens historia

Enligt en av legenderna kastade Guds moder tillsammans med apostlarna efter pingstfirandet lott, enligt vilken hon skulle åka till Iberia (moderna Georgien). Hon stoppades dock Guds budbärare. Ängeln meddelade att Guds Moder skulle stanna i Jerusalem. Sedan bad hon apostlarna att ge henne en tavla där ikoner var skrivna. Efter att ha tvättat sig kysste hon tavlan. Hon skickade denna ikon tillsammans med aposteln Andreas den förste kallade, vilket indikerar att hennes bild skulle följa med sändebudet och ge honom styrka i att predika ortodoxi.

Inte mindre intressant är förvärvet av en mirakulös ikon. Det var fred i den kristna världen, men inte länge. Ännu en våg av kamp har börjat Ortodoxa ikoner. En gång bröt sig ikonoklasterna in i kyrkan där den iberiska ikonen förvarades. Vid den tiden bad en rättfärdig kvinna och hennes son där, på vars donationer denna katedral byggdes. De krävde av henne en stor summa pengar, och efter att ha hört vägran, träffade en av de onda ikonen, som började blöda. I fasa sprang ikonoklasterna ut ur kyrkan, och änkan började be ännu ivrigare och frågade högre makter råd. De fortsatte sina böneord på stranden och lade sedan ikonen i lugna vatten. Mirakulöst nog reste sig den Renastes ansikte och flöt iväg i en okänd riktning. Änkan räddade sin son och sa åt honom att fly från staden, och den unge mannen gick till Athos. Där avlade han klosterlöften och berättade för munkarna den mirakulösa historien om att rädda ansiktet. Efter hans död tillbringade munkarna tid på stranden för samtal. Plötsligt reste sig en eldpelare ur vattnet, som lyste upp allt runt omkring med en stark låga. När strålglansen avtog, bland vattnet hittade de själva ansiktet på den iberiska Guds moder. Men det gavs i händerna på troende först efter långa böner till Herren. Sedan dess har det iberiska klostret blivit hennes "habitat".

Var är den iberiska ikonen för Guds moder

Till en början var Guds moders ansikte i Grekland. På 1600-talet började kopior av ikonen spridas över hela Ryssland. Nu kan ikonen hittas i nästan varje hörn av landet, och den mest kända följande tempel:

  • Moskva, Novodevichy-klostret;
  • Valdai, Iversky-klostret;
  • Tambov, Sukhotinsky kloster;
  • Pechory, Pskov-Grottornas kloster;
  • St Petersburg, Uppståndelsekatedralen;
  • Samara, Iversky-klostret;
  • Rostov-on-Don, heliga iberiska klostret.

Beskrivning av det mirakulösa ansiktet

Ikonen är skriven i klassisk stil. På den ser vi Guds moder, på den vänstra sidan av vilken barnet ligger. Höger hand Guds moder uppfostras i en välsignande gest, som samtidigt pekar på det gudomliga barnet. Såret som avbildas på Guds moders kind är ett eko av de tragiska händelserna när en av ikonoklasterna slog ikonen med ett svärd. Denna detalj är kännetecken ikoner. I spädbarnets vänstra hand skrivs en rulla med heliga texter ut, och den högra handen höjs i en välsignelsegest och riktas till modern.

Vad hjälper den mirakulösa bilden av Guds Moder

Alla som behöver stöd och stöd i livet kan be inför det mirakulösa ansiktet. Den iberiska Guds moder är betrodd med alla svårigheter i hjärtat och själen, de ber om förlåtelse för synder, vägledning och beskydd. Böneord läker många från kroppsliga och psykiska besvär. Dessutom är Guds moder härdens och hushållets väktare och skyddar dem från allt ont, både från mänskliga och från djävulska intriger. Fall av läkning från dödliga åkommor är inte ovanliga, vilket framgår av de register som har kommit ner till vår tid. Så 1982 började en lista från ikonen för Our Lady of Iberia i Kanada vid en gudstjänst utstråla myrra och helade församlingsmedlemmar från förlamning, blodsjukdomar och andra sjukdomar.

Dagar av firande ikoner

I den ortodoxa världen vördas Guds Moder av Iberia flera gånger om året:

  • 25 (12 gammal stil) februari:
  • på tisdag i Bright Week (firandet rullar på) för att hedra det mirakulösa fyndet av ikonen på berget Athos;
  • 26 (13 gammal stil) oktober, dagen då listan överfördes från ikonen till Moskva 1648.

Böner före den mirakulösa bilden

"Heliga Guds Moder, Jungfru Maria, förhärligas! Acceptera våra böner om frälsningen av våra syndares själar. Lyssna till våra ord och lämna inte Guds tjänare i förvirring. Förlåt oss de synder som vi omvänder oss från, men visa med din hand vägen som stiger upp till Herren. Trösta våra andliga sorger och lindra kroppsliga sjukdomar. Må vi prisa vår Herre Allsmäktiges namn i evighet och alltid. Amen".

"Theotokos och hela mänsklighetens förebedjare! Vi ber till Dig i ödmjukhet. Befria oss, Guds tjänare, från djävulens intriger och från människors skvaller. Låt oss inte driva oss själva in i frestelser och hjälp oss att hitta Himmelriket vid slutet av livets väg. Led, Moder Jungfru Maria, oss syndare, med din hand och göm dig för de ogudaktiga och otrogna. Ja, låt mig predika Guds ord, utbilda dina barn i ortodoxi och prakt. skydda våra hem och familjer från allt ont. Amen".

Ikonen för den iberiska Guds moder finns i många hemikonostaser. Människor tar hjälp av Guds moder, berömmer henne för skydd och beskydd, ber framför hennes ansikte och pratar också om segrar i livet. Alla kan köpa denna mirakulösa ikon och be inför den, inte bara i sorg, utan också i glädje. Vi önskar dig lycka, och glöm inte att trycka på knapparna och

Iberisk ikon för Guds moder- en av de äldsta ikonerna i Theotokos. Helig helgedom mirakulösa unik historia enligt kyrkotraditionen är det en av dem som skrevs av aposteln Lukas, och hans ikonmålningsverk, föreställande bilden av den Renaste, räknas enl. annan information, från tre till sjuttio ikoner målade med Hennes välsignelse under Ladys liv på jorden.

Enligt kyrkans tradition finns det flera ekumeniska lotter på jorden - Guds moders arv, som av Hennes nåd är i hennes speciella vård. Den iberiska ikonen kombinerar fyra sådana lotter: Iberian, Athos, Kievan Rus och Diveevsky. Kortfattat går historien så här.

Iberiens väktare
Version av ursprunget till den ursprungliga listan över den iberiska ikonen

Guds moder fick sin första lott på pingstdagen, då apostlarna utsågs genom lottning, i vilket land de skulle gå för att predika Herrens tro. Den Renaste sa att Hon också vill ta del av detta, så att hon också skulle få ett land enligt Herrens vilja, och efter att ha kastat lott tillsammans med apostlarna, tog hon emot Iberia (som Georgien nu kallas). . Hon förberedde sig med glädje för att åka dit, men en ängel gav henne det goda beskedet att hon tills vidare skulle stanna i Jerusalem, och kristen tro det kommer också att komma till det hedniska vid den tiden Iveria. Istället för sig själv skickade hon aposteln Andrew den förste kallade till det iveriska landet, och här möter vi en annan version av ursprunget till den ursprungliga, ursprungliga listan över ikonen för Guds moder, kallad iberisk. Kyrkans tradition säger att himlens drottning beordrade att ge henne en tavla på vilken ikoner var målade och, efter att ha tvättat sig, satte hon sitt lysande ansikte på tavlan. Och när hon tog bort sitt ansikte, var Hennes bild med Kristusbarnet i famnen präglad på tavlan. Hennes ansikte på ikonen var strängt, nästan strängt, och hon sa själv till den helige aposteln Andreas att på detta sätt skickar hon sig själv på denna bild och på så sätt kommer hon att bli Iverias väktare och de som bor i detta land och kommer att be för dem Hennes son. Vid den tiden predikade den helige aposteln Simon seloten redan den kristna tron ​​i Iberia.




När förföljelsen av kristna började i Judéen på 1:a århundradet e.Kr., beslutade Guds moder och den helige aposteln Johannes teologen att lämna Jerusalem och flyttade till Cypern. Längs vägen landade de på berget Athos. När Guds moder såg berget bad Guds moder Herren att ge henne Athos i det andra ödet, och Herren gav henne en gåva av Athos och sa att från och med nu kommer denna plats alltid att vara Guds speciella nåd med alla som kommer att hädanefter fortsätta att bebo berget Athos i sin önskan om frälsning. Och Guds moder förklarade också att det heliga berget fram till tidens ände var en plats till vilken hon kommer att vara den eviga förbedjaren och förebedjaren inför Gud.

Men efter att redan ha lämnat det jordiska arvet, beklagade himlens drottning att hennes första arv - Iberia - ännu inte hade döpts i vederbörlig ordning. Därför skickade hon på 300-talet den heliga Nina till det iberiska landet, visade sig för henne i en dröm och gav henne ett kors som var gjord av vin(vi minns att Iberia - urgammalt namn Georgien, känt för sina vingårdar och vintradition). Den heliga Nina band korset, som hon, när hon vaknade, fann i sina händer, med sitt hår, och bad om välsignelser från patriarken av Jerusalem och begav sig till Iberia. Här lärde hon sig folkets seder, lärde sig språket.

Staden Mtskheta i antiken var huvudstad i Kartli-riket. Sankta Nina kom hit när någon form av hednisk högtid, men för de ortodoxa var det högtiden för Herrens förvandling - en händelse som förvandlar en persons andliga tillstånd. Hon började be innerligt. Och steg genast upp orkanvind som förstörde de avgudar som folket begärde offer till. Den heliga Nina predikade evangeliet och Herren gav henne förmågan att bota människor från sjukdomar.

Efter att hon bott kung Mirians hustru tog kungen emot heligt dop, och biskop Johannes, som anlände hit på uppdrag av tsar Konstantin den store, tillsammans med heliga Nina, döpte både landets kung och hela dess folk. Således uppfylldes Guds Moders instruktion att konvertera till den sanna tron ​​om Hennes första ekumeniska öde, och Georgiens historia som ett kristet land började på 300-talet. Till minne av det faktum att dopet i Georgien började på förvandlingens högtid, byggdes en kyrka för Herrens förvandling i Mtskheta.

Ungefär på 900-talet anlände georgiska munkar från kungafamiljen Bagration från Iberia till Athos. De hette Johannes av Iberia och Johannes av Torniky, och fram till 1800-talet var invånarna i klostret, som restaurerades av dem på platsen för Clement-klostret, från vilket endast ruiner fanns kvar vid den tiden, endast munkar av georgiskt ursprung. Detta kloster kallades Iveron, det ligger i samma region i Athos som den inte mindre berömda Vatopedi, och här avslöjades den mirakulösa iberiska ikonen för Guds Moder från havet, som förbinder Himmelsdrottningens första och andra öde .

Väktare av Athos
Det mirakulösa fyndet av den iberiska ikonen för Guds moder

Förvärvet av ikonen skedde mirakulöst. Efter att bärarna av det ariska kätteriet äntligen ställdes på skam, och den efterlängtade freden utan problem och kastningar kom i den kristna världen, dök ett nytt kätteri upp - ikonoklasm, riktad mot ortodoxa kristnas vördnad av deras helgedomar - ikoner.

Heresi kom från Grekland till sena XIIIårhundraden, och förföljelsen av de ortodoxa varade fram till det sjunde ekumeniska rådet, som hölls 747, vid vilket ikonvördnaden återställdes och ikonoklasterna bannlystes. Men ikonoklasmens period drog ut på tiden fram till 843, då ikonvördnadens försvarare, Methodius, vid konciliet som han sammankallade, upprättade och utförde riten att förkunna evigt minne ortodoxa eldsjälar, och vi, ortodoxa kristna, som minns denna händelse, firar "ortodoxins triumf" den första veckan (söndagen) av stora fastan.

Så under ikonoklasmens tid i Mindre Asien (det moderna Turkiets territorium), i regionen Nicaea, bodde det en änka med sin son, som bekände sig som helgon ortodox tro. Änkan var rik, och därför byggde hon en kyrka nära huset, där det fanns en uråldrig bild av den Renaste, som hon vördade som en ovärderlig skatt. När ikonoklasterna anlände till kvinnans hus såg de templet genom fönstret. När de brast in där började de kräva pengar, men kvinnan sa att nu hade hon inte ett sådant belopp, då slog en av de ogudaktiga Guds moders ansikte med ett svärd, och från det, som från ett levande mänskligt ansikte, blod rann. Rånarna blev förfärade och sprang iväg, men när de sprang iväg lovade de att de skulle komma tillbaka på morgonen.

På natten bad änkan tillsammans med sin son länge i templet, så att Herren skulle ge dem ett tecken på hur de skulle bevara Guds moders mest strålande ansikte. Sedan tog de ikonen och gick till stranden och där bad de framför den, som de skulle be inför damen själv. Med en bön lade de ikonen platt på vattnet, men den stod plötsligt upprätt och flöt bort från stranden i okänd riktning. Efter detta mirakel omfamnades modern och sonen och bestämde sig för att sonen skulle fly från Nicaea, och modern skulle försöka stanna och gömma sig någonstans från ikonoklasterna.

Den unge mannen flydde till Thessaloniki, därifrån till Athos, där han släpptes in i det iberiska klostret. Där tog han tonsur, ledde livet som en asket och dog där - av honom fick de iberiska munkarna veta om den mirakulösa räddningen av ikonen, som hade gått i havet.

Och så en dag, när de äldste satt ovanför havet vid klostrets portar och hade välgörande samtal om tro, såg de plötsligt en eldpelare över havet som svävade upp mot himlen. Synen skrämde dem, de ropade till Gud, men pelaren försvann inte och lyste på natten ännu starkare. Nyheten om miraklet spreds snabbt över hela Athos. När bröderna i alla Athos-klostren samlades på stranden, där Iveron låg, dog pelaren ut, och de såg ikonen för Guds Moder i havet och ville få den. Men så fort de närmade sig henne för att plocka upp dem flyttade ikonen bort.

Sedan samlades alla som befann sig på stranden i Iverons tempel och började innerligt be till Herren att han skulle tillåta att ikonen för Guds moder som hittats från havets djup levereras till klostret. Herren hörsammade deras böner, men för att överlämna helgedomen till klostret valde han den ödmjukaste munken, en georgier vid namn Gabriel, nu känd som Saint Gabriel the Hely Mountaineer. Gabriel levde en eremits liv i oupphörlig bön till Gud. På sommaren gick han till de högsta Athos-topparna, på vintern återvände han till klostret, men här stängde han, utan att komma i kontakt med någon, i sin cell. Han bar en säckväv, hans mat var Athos örter, han drack bara vatten.

Under hans korta sömn visade sig Guds moder själv för honom och beordrade honom att lägga undan eremitaget och gå till klostret till abboten. Där, berätta för honom att Hon vill ge sin bild, som kom sjövägen till klostret, och sedan måste han, Gabriel, med tro och utan rädsla, gå längs havsytan, ta ikonen och föra den till stranden, till klostret, som från och med nu kommer Hon att skydda ...

Han gjorde allt som himlens drottning befallde: alla samlades och gick i land med böner och rädsla. Gabriel klev ner i vattnet, passerade över avgrunden, ikonen själv närmade sig honom. Han lovsjungande Herren i bönsång, tog hennes bild och förde den till stranden. Under tre dagar var det sedan i templet en kontinuerlig gudstjänst framför bilden placerad på det heliga altaret. Och nästa dag, när ktitorn gick in i kyrkan för att förbereda sig för matins, hittade han inte ikonen där. Munkarna började leta efter henne och hittade henne ovanför klostrets portar. De placerade henne återigen på altaret, och återigen, av okända krafter, befann hon sig ovanför portarna, och detta hände mer än en eller två gånger, tills munkarna insåg att det var den vilja som var avbildad på ikonen.

Detta tillkännagavs återigen för dem av eremiten Gabriel, för vilken den Renaste uppenbarade sig och krävde att han åter skulle gå till klostret och berätta för abboten och bröderna att Hon skickade sin ikon till dem inte för att de vaktade den, utan för att Hon själv, vars ansikte är på denna ikon, för att för alltid bli väktaren av både Iveron och hela hennes andra öde - Athos. Sedan dess har ikonen kallats Portaitissa – målvakten.

(Det bör noteras en intressant parallell - munken Gabriel, som levde ett änglaliv, hade samma namn som ärkeängeln Gabriel - en av huvudbudbärarna om Herren och Guds moder, som dök upp med budskap från Gud och till De heliga Joachim och Anna om Guds moders födelse från dem, och till Jungfru Maria och Josef den trolovade med nyheten om Jesu barns födelse (Han meddelade också Sakarias och Elisabet om Johannes Döparens födelse, och till profeten Jesaja från Gamla testamentet om Messias framtida ankomst. Och så blev änglamunken Gabriel också himmelskdrottningens budbärare.)

Sedan dess har det iberiska klostret blivit hemmet för denna ikon, och på klostrets innergård restes ett litet tempel i namnet av beskyddarinnan av Athos - Portaitissa, och sedan dess har det stått i sidogången, något utskjutande fram, i en rik ram, dekorerad värdefulla stenar. Uttrycket av Hennes ansikte verkar för vissa vara extremt strikt, andra ser på bilden, men ser inget annat än majestätisk frid. Framför ikonen hänger en outsläckbar lampa, lika fantastiskt dekorerad, den kallas för "Målvaktens lampa". Lampan har underbar egendom- Utan det minsta inflytande utifrån, under tillbedjans timmar, börjar det ibland svänga som en pendel, varnar för de annalkande katastroferna av enorm skala - epidemier, jordbävningar med ödesdigra konsekvenser, invasioner av fiender. Invånarna i Athos säger: innan turkarna attackerade ön Cypern svajade lampan så att olja rann över dess kanter, men målvakten tillät dem inte att invadera Athos. Idag inträffade en sådan oförklarlig svajning före den amerikanska invasionen av Irak, före jordbävningen i Spitak, före andra händelser i planetarisk skala.

Och ständigt Guardian of Iveron - Guds Moder visade bröderna hennes betydande närvaro och omsorg. Under svälten skickade hon abboten, bedrövad över att det inte fanns något att mata munkarna, till ladan, och den visade sig vara full av mjöl. Papperskorgen var alltid fulla av andra nödvändiga proviant, bränderna som uppstod slocknade spontant och fienderna vågade inte närma sig Athos. Oångrande syndare kan inte gå in i Iverons portar. Enligt legenden anlände kung Theodosius Placidias dotter till Vatopedi år 422, men Guds moders röst förbjöd henne att gå in i klostret. Sedan dess har Athos, på befallning av Guds moder, inte varit tillgänglig för kvinnor.

Jungfruns tredje och fjärde öde

Guds moders tredje ekumeniska lott - ödet Kievska Ryssland, ett sant fäste ortodox kristendom, som Guds moder välsignade genom asketen - den helige vördnadsvärden Antonius av grottorna. I början av XI-talet kom han till Athos, under en lång tid tillbringade där och växte ständigt i andligt förvärv, men efter att uppfylla den Renastes vilja återvände han till Ryssland. Abboten, som åtföljde honom, förutspådde för munken att han skulle bli den ryska monastikens första andlige fader. Och så hände det - munken Anthony av grottorna grundade Kiev Pechersk Lavra. På order av den mest rena byggdes och invigdes den stora Lavra-upptagandekyrkan i Kiev, och ikonen för hennes upptagande togs också hit.

Här, i Rysslands första huvudstad, tillkännagav Guds Moder sitt nya framtida öde - Hennes fjärde ekumeniska lott. De blev Diveevo-klostret. Guds moder visade sig för att schemalägga nunnan Alexandra - hennes världsliga namn är Agafya Semyonovna Melgunova. Den Välsignade beordrade nunnan, precis som hon skickade grottornas munk Anthony från Athos till Kiev för att ordna sin tredje lott, att gå norrut till Diveevo. Hittills har Diveevo-klostret, till vars dispens St. Serafim av Sarov gjort stora ansträngningar (Guds Moder visade sig för honom mer än en gång och kallade honom "Min älskade"), blivit en plats som styrs av Himmelens Drottning Själv.

Så mirakulöst visade sig de vara sammankopplade genom det heliga berget Athos och Iberisk ikon för Guds moder alla fyra ekumeniska lotterna av himmelens drottning.

Munkarna i Iveron kom varje morgon för att se om Portaitissa hade lämnat dem, eftersom de tror att om en sådan tragisk dag kommer kommer det att bli en universell tragedi, ett tecken på att tidens ände är nära.

Vilket mirakel hände

Om helande från komplexa och försummade sjukdomar efter bön vädjar, det finns, förutom de muntliga, som hölls av tradition, och en hel del skriftliga bevis.

Den berömda Moskva-handlaren Domety Diomidov Meshchaninov informerade Athos Archimandrite Theodosius, som efter en akatist före den iberiska ikonen för Guds moder, som anlände till Moskva från Sophroniev Hermitage, fick ett fullständigt botemedel mot gikt vid 71 års ålder. Fallet för en sådan ålder är fantastiskt.

Hustrun till en köpman från staden Bobrov, Voronezh-provinsen, Lyubov Grigorieva, hade en vision där hon fick en order att gå till Sofroniy Eremitage och där tjäna en bönegudstjänst inför Guds moders iberiska ikon med en akatist för hälsan hos en svårt sjuk tvåårig son. På samma plats, efter uppfyllelsen av allt som tilldelats henne i synen, blev sonen helad, och hon tillkännagav offentligt i templet inför de äldste och andra närvarande om det fullständiga helandet av pojken.

År 1982, i Montreal (Kanada), fördes den myrraströmmande iberiska ikonen, målad 1981 från originalet av Portaitissa av en grekisk munk, från Athos av en spanjor som bekände sig till ortodoxi, Joseph Munoz Cortes. Ikonen strömmade ständigt myrra, förutom Stilla veckan före påsk. Myrra strömmade ur händerna på Guds Moder, Barnet och stjärnan på högra axeln av den Renastes mantel. Efter böner och akatister botades de allvarligaste och obotliga sjukdomarna före henne - till exempel fullständig förlamning, leukemi, etc.

Inte mindre häpnadsväckande och välsignade är fallen när människor, efter att ha sett denna ikon, återupptog kyrkolivet - de började återigen delta i gudstjänster och delta i kyrkans sakrament, såsom bekännelse, nattvard, krismation, etc. Det finns ett känt fall när en kvinna, efter sin sons död, bestämde sig för att begå självmord, men efter att ha bett inför denna ikon, ångrade hon sitt beslut och återfick sin glädje och önskan att leva.



Vädnaden för den iberiska ikonen för Guds moder är så stor att det finns fall då både katoliker och protestanter kom för att böja sig för henne, några till och med konverterade till ortodoxi - hennes inflytande var så stort, och faktiskt handlingen genom henne av de Renaste.

Natten mellan den 30 och 31 oktober 1997 dödades innehavaren av Montreal Iberian Icon, Joseph Muñoz Cortes, under okända omständigheter och ikonen försvann.

Men man måste tro att den iberiska helgedomen i Montreal fortfarande kommer att uppenbara sig när tiden kommer, för den som är avbildad på den kommer inte att tolerera fri behandling av Hennes heliga bild och kommer återigen att öppnas för världen, som ännu ett evangelium om det outsägliga. Herrens barmhärtighet, som för evigt sträcker sig över oss.

Betydelsen av ikonen

Iberisk ikon för Guds moder- direkta bevis för att hon verkligen tog in adoption, under sin heliga förbön, hela mänskligheten. Efter att mirakulöst ha kommit till Athos blev hon en sköld för alla som ber dag och natt på det heliga berget för hela mänskligheten. Målvakten - den iberiska ikonen - kombinerar en indikation på alla fyra ekumeniska lotterna av Himmelens drottning på jorden. Detta är en av de mest fantastiska bilderna när det gäller mirakulösa manifestationer, som visar Guds moders mest olika handlingar inom de jordiska gränserna - Förbedjaren och väktaren, helaren och beskyddaren från alla olyckor som härrör från elementen och från mänskliga laster.

Firandet av ikonen äger rum den 25 februari (12), tisdag ljus vecka Påsk och 26 (13) oktober. Dessa datum är vår kyrkas skyddshögtider.

Under kejsar Theofilus regeringstid bodde en from, rik änka nära staden Nicaea. enda son. Hon hade en av henne respekterad ikon av Guds moder, för vilken denna fromma änka byggde en kyrka inte långt från sitt hus och placerade en helig ikon i den.

År 829 började kejsar Theophilus att förfölja tillbedjare av heliga ikoner. Tsarsoldater sändes över hela imperiet för att leta efter ikoner och förstöra dem, och grymt tortera dem som hedrade dem. En av soldaterna, som såg änkans ikon, med ilska slagen med ett svärd på kinden på Guds moder avbildad på ikonen. Men den allra heligaste damen upplyste den felande. Till krigarens fasa rann blod från såret. Slås av detta föll krigaren med omvändelse inför ikonen för Guds moder, lämnade kätteri och avslutade sitt liv som munk.

Han rådde änkan att gömma ikonen för att rädda henne från förebråelse. Den fromma änkan bad ivrigt inför Guds moders ikon och lade den i en liten båt och släppte den i havet, och bad den allra heligaste damen att rädda ikonen från att drunkna, och hennes och hennes son från de ogudaktigas grymhet. kung.

Den allra heligaste Theotokos hörde denna fromma kvinnas brinnande bön.

Efter att ha släppt ikonen, som till hennes glädje stod upprätt, rusade mot väster, sa änkan till sin son: "Mitt kära barn, jag är en kvinna och kan inte gå långt, därför kommer jag antingen att gömma mig, eller om de grip mig, jag kommer att dö för Guds moders kärlek, och du reste till Grekland, för att de kungliga soldaterna inte skulle skada dig. kärleksfull son han lydde sin mors råd, reste till Thessalonika och 15 år senare anlände han till Athos och avlade löften som munk i det iberiska klostret. Sedan såg han en helig ikon kastad i havet av sin mor och berättade för munkarna varför hans mor var tvungen att skiljas från den dyrbara helgedomen.

Utseendet på denna ikon på berget Athos skedde enligt följande: en kväll såg munkarna i det forntida iberiska klostret en eldpelare på havet stiga till himlen. Det mirakulösa fenomenet fortsatte i flera dagar och nätter. Efter att ha seglat närmare uppenbarelsen såg de att eldpelaren kom från Guds moders ikon, men när de närmade sig den för att ta den, flyttade båten med ikonen bort. Munkarna samlades i templet och bad i allvarlig bön Guds moder att ge dem sin ikon.

Bland bröderna i detta kloster fanns äldste Gabriel, en georgier, som utmärkte sig genom ett särskilt strikt liv. Guds moder visade sig för honom i en dröm och sa: "Proklamera för abboten och bröderna att jag vill ge dem min ikon som skydd och hjälp, och efter att ha kommit in i havet, gå med tro längs vågorna, då alla kommer att känna Min kärlek och välvilja gentemot ditt kloster.” Den äldre uppenbarade Guds moders vilja för rektorn; alla munkar med bönsång, rökelsekar och lampor gick till havet. Ikon Heliga Guds Moder närmade sig dem. Gabriel gick in i havet och tog ikonen. När han gick i land och placerade en ikon på den, rann rent, sött vatten från jorden, som rann till denna dag. Denna plats ligger en kvarts promenad från klostret och här byggdes ett kapell. Efter ivrig bön fördes ikonen högtidligt in i klostrets katedralkyrka.

Nästa dag hittade munken som tände lamporna i templet, efter att ha gått in i det, inte Guds moders ikon på sin plats i templet. Hon hittades ovanför klostrets portar på ytterväggen och placerades åter i templet; men nästa dag dök hon åter upp ovanför porten, och detta upprepades flera gånger.

Till slut visade sig Guds moder för äldste Gabriel och sa: "Gå till klostret och säg till munkarna att inte fresta mig igen. Jag har inte kommit för att du ska skydda mig, utan för att jag ska skydda dig, inte bara i verkliga livet men även i framtiden. Må alla som här bor i ett dygdigt liv och i Guds fruktan lita på Min Sons barmhärtighet. Och här är ett tecken för dig: så länge som Min ikon är i ditt kloster, till dess kommer Min Sons nåd och barmhärtighet inte att svika dig.”

Från och med den tiden lämnades ikonen på sin valda plats ovanför porten, och därför kallas den för den iberiska Portaitissa, det vill säga målvakten. Strax efter det, på platsen för ikonens vistelse vid porten, byggdes ett tempel i namnet på Guds Moder, klostrets väktare.

Många gånger attackerades det iberiska klostret, som låg vid havet, av fiender, men den allra heligaste damen, genom hennes förbön, bevarade det till denna dag. Det fanns många mirakel och helande från den heliga ikonen Iberian, målvakten. Alla mirakel som kom från denna ikon kan inte beskrivas av deras överflöd, och därför presenterar vi några här.

Euthymius, son till rektorn för det iberiska klostret, S:t Johannes, Ivir, blev så sjuk i sin ungdom att han inte hoppades att bli frisk. John, som såg att folk inte längre kunde hjälpa hans son, lämnade honom i sin cell, och han gick själv till templet för den allra heligaste Theotokos och föll inför hennes ikon med tårar och bad henne att bota pojken och drottningen av himlen hörde hans bön; efter bönen bad Johannes prästen att kommunicera Euthymius med Kristi heliga mysterier. När han återvände till cellen kände han till sin förvåning en underbar och ofattbar doft i den, men han såg sin son sitta på sängen och helt frisk.

Den äldste, förvånad över detta, sa med glada tårar: "Mitt barn, vad är det med dig?" "Jag vet inte, far," svarade Evfimy, "nyligen visade sig någon slags kejsad tsaritsa för mig och sa till mig på georgiska: "Vad är det här och vad hände med dig, Evfimy?" "Min drottning, jag dör!" - Jag sade. Sedan gick hon fram till mig, tog min hand och sa: "Det finns ingen sjukdom längre med dig, var inte rädd!" Och så blev hon osynlig. Sedan dess är jag, som ni ser, helt frisk.

När den överlyckliga fadern hörde detta föll han till marken och tackade himmelens och jordens drottning, den välsignade jungfru Maria, och från den tiden fick Euthymius en extraordinär nåd och gåvan av det georgiska språket.

En gång, som den iberiska legenden säger, seglade agarerna, under emirens befäl, till Athos på 15 fartyg och attackerade först och främst det iberiska klostret. Munkarna med kyrkredskap och en helig ikon tog sin tillflykt till tornet. Fiender började ödelägga och förstöra klostret. Munkarna med tårar bad den allra heligaste Theotokos att skydda dem, och den allra heligaste damen skyndade till deras hjälp. Om natten uppstod en fruktansvärd storm och bröt alla skeppen, utom ett, i vilket hövdingen själv var. När befälhavaren på morgonen såg stränderna täckta med fragment av trasiga skepp och lik av hans soldater, ångrade sig befälhavaren, slagen av detta mirakel, och bad munkarna att tigga Gud om hans nåd och gav abboten i klostret mycket guld och silver, med vilket han korrigerade, dekorerade och förstärkte klostret.

Vid ett annat tillfälle hotades klostret av svält. Abboten var i stor sorg. Guds moder visade sig för honom och sa: "Varför är du så upprörd. Gå till spannmålsmagasinet så ska du se att det är fullt med mjöl.” När han vaknade gick han och hittade ett spannmålsmagasin fullt med bröd. Återigen: det fanns inget vin, och hon fyllde alla kärlen med det. En gång förökade hon också olja, en gång trädgårdsgrönsaker, en gång räddade hon klostret från en eld, en annan gång från ett dödligt sår och utförde många andra mirakel i klostret med Hennes ärliga ikon.

På denna ikon är Guds moder avbildad med Frälsaren på sin vänstra hand. Hennes ansikte är böjt vänster sida till spädbarnet, som med sin högra välsignar nominellt, och med sin vänstra håller en skriftrulle. Ovanför sidorna av Guds moders krona i hörnen som bildas av de övre och sidofälten finns två ärkeänglar vända mot Guds moder (Michael och Gabriel); 12 apostlar är avbildade på de två sidomarginalerna, sex på varje sida.

I det iberiska Athos-klostret äger det högtidliga firandet av Guds moder rum på tisdagen den ljusa veckan på dagen då ikonen för Guds moder framträder. Vid denna tidpunkt pågår en procession med den heliga ikonen till stranden, där den togs emot av eremiten Gabriel, och där firas liturgin. Dessutom firas två högtider i klostret särskilt lätt - Guds moders sovsal och trettondagen. På alla tre helgdagarna samlas många pilgrimer och äter från klostret under dagen.

Troende kristna är väldigt glada över att det finns så många mirakulösa ikoner. De hjälper de ortodoxa i svåra stunder av deras liv, läker själar och kroppar hos människor som tar till dem. Bilderna av Guds moder är särskilt vördade bland folket - det är inte för inte att det finns så många av dem - bilderna skapades för att hedra Guds moder, hela kyrkor byggdes också till hennes ära. Människor beundrar den renaste jungfruns styrka när hon var tvungen att offra sin egen son för allas räddning.

Hon kommer också att rädda dig från misslyckanden i affärer. Alla ortodoxa kvinnor kan räkna med ikonens förbön för dem inför Herren. Med hjälp av bilden tar de till och med bort celibatets krona, både för kvinnor och män.

Menande

Iberisk ikon Guds moder, även kallad Gatekeeper, dök upp på 900-talet i Athos (Iberia, Georgia). Bilden läker inte bara olika åkommor utan skyddar också en persons hem från någon annans fientliga invasion. Ikonen räddades på 800-talet av en mycket troende kvinna, en änka, när de heliga kristna ansiktena förstördes massivt. En kvinna som bodde nära staden Nicaea (Mindre Asien) gömde bilden hemma, men soldaterna kom till henne ändå när de fick reda på det.

De genomborrade Guds moders ansikte med ett spjut, och blod strömmade ut ur det, som från en levande varelse. Soldaterna såg detta, blev förvånade och trodde och bestämde sig därför för att hjälpa änkan att rädda ikonen.
I skydd av mörkret tog kvinnan ikonen till havet och lät den flyta på vågorna, men hon drunknade inte, utan stod på vågorna. Snart spolades bilden iland, och inte var som helst, utan till berget Athos. Munkarna från det iberiska klostret märkte hur något glöder i havet, men inte bara lyser, utan en eldpelare stiger till himlen.

Detta pågick i många dagar, tills munkarna bestämde sig för att se vad som hände. När de såg ikonen blev de mycket förvånade och ville få upp den ur havet. Men bilden svävade längre och längre bort från dem och gavs inte i deras händer. Sedan beslöts det att tjäna en bönegudstjänst till Guds moder, så att hon skulle hjälpa klostret att få sitt ansikte.

Bönetjänsten hjälpte, en av de äldste, efter drömmen där Guds moder visade sig för honom, gick till havet och ikonen gick i hans händer. Med speciell utmärkelse placerades bilden på en hedersplats i templet. Men varje morgon sprang ikonen iväg från deras tempel och hamnade ovanför ingångsporten till den, oavsett hur mycket den gavs tillbaka.

En gång visade sig Guds moder återigen i en dröm för samma gamla munk och förklarade att hon själv ville skydda munkklostret, så att hon skulle hänga över ingången till klostret. Den välsignade jungfrun meddelade att så länge bilden är på klostrets territorium kommer det alltid att finnas fred och välstånd.
Och det finns faktiskt många fall när ansiktet räddade munkarna från svält, invasionen av fiender och allvarliga sjukdomar.
Med tiden gjordes en silverlön till bilden. Bildens högtid firas den 25 februari varje år.

Ikon Målvakt Iverskaya beskrivning

Bilden av den iberiska Guds moder tros ha skapats av ikonmålaren Luke själv. Han var den förste att porträttera Guds moder med ett barn i famnen på en sörjande.

Tempel för den iberiska ikonen

Templet där bilden av Guds moder portvakten finns. Det ligger på det heliga berget Athos. Detta kloster grundades av georgier. Varje år tar de med sig ikonen till havet, där den upptäcktes för första gången. Under processionen kan vem som helst hålla ansiktet i sina händer.

Foto ikoner

Vi inbjuder dig att beundra bilden av ikonen för Guds moder av Iberia.

Akatist till den iberiska ikonen

Genom att läsa akatisten till den iberiska ikonen för Guds moder varje dag kan man förstå bildens historia och under vilka omständigheter livsförhållanden du kan kontakta honom.

Titta på videon



Kyrkan av den iberiska ikonen

Church of the Icon of Our Lady of Iverskaya, byggd av tegel och dekorerad med vit stendekor, ligger i området Bolshaya Ordynka Street i Moskva (detta är Tretyakovskaya tunnelbanestation). Kyrkobyggnaden, som kan ses på långt håll, är målad i tjockt rosa färg och ser väldigt fin ut. Denna kyrka innehåller också en lista över bilden av Guds moder av Iberia.

Detta tempel förstördes flera gånger under kriget med Napoleon. Och även under revolutionen. I slutet av 20-talet av 1800-talet stängde myndigheterna den till slut, förstörde de mest värdefulla målningarna och plundrade den. Under många år arrangerades en klubb och en biograf i tempelbyggnaden. På 1990-talet började kyrkan restaureras.

Var ligger i Moskva?

Flera kopior av den iberiska ikonen för Guds moder finns också i Ryssland. En av dem finns i Valdai, där kyrkan med samma namn senare byggdes, och den andra ligger i Moskva.
I huvudstaden kommer inte en enda turist att passera kapellet där bilden ligger, eftersom detta kapell ligger på Röda torget, där porten är genom vilken alla går in i den.

En gång, under tsartiden, började alla moskoviter sin verksamhet först efter att de kom till ikonen och bad hennes välsignelse för dagen: köpmän - för bra handel, studenter - att klara prov, pilgrimer - på en bra väg. Ingen av de sanna troende bröt mot denna tradition. Annat beteende ansågs vara dåligt uppförande och respektlöst.

På 1600-talet skrev grekiska munkar som kom till Moskva en kopia av bilden av den iberiska Guds moder åt den ryske tsaren Alexei Mikhailovich. Ikonmålaren närmade sig ansvarsfullt uppdraget som anförtrotts honom, fastade nästan konstant och åt bara på lördagar och söndagar. Så den här ikonen dök upp i kapellet. Rika människor tog henne då och då från kapellet för att betjäna böner inför svårt sjuka släktingar.

När ikonen togs bort sattes en kopia på sin plats, det fanns många sådana kopior, men den riktiga ikonen försvann någonstans, och de vet fortfarande inte vem som har den. Även om det antas att hon bosatte sig i Sokolniki i Kristi uppståndelsekyrka (nära Sokolnikis tunnelbanestation).

Tidigare, om någon kom till Moskva, var det första de gjorde att buga och hälsa på den iberiska ikonen för Guds moder. Även Peter 1, som en gång inte gjorde det, ådrog sig invånarnas fiendskap på 1600-talet.
En bönestund före ikonen i kapellet på Röda torget serveras varannan timme från klockan 8 på morgonen. Den sista gudstjänsten med en akatist börjar kl 18 och slutar kl 20. Alla präster i Moskva turas om att göra detta, vilket är en speciell ära.

Dyrkandet av den mirakulösa bilden av den allra heligaste Theotokos, nu kallad Iberian, går tillbaka till 900-talet. Enligt legenden, under ikonoklastkejsaren Theophilus regeringstid, bodde en from änka i närheten av staden Nicaea i Mindre Asien, i vars hus en vördad ikon av den allra heligaste Theotokos hölls. En av de kungliga tillsyningsmännen, som såg ikonen, genomborrade den. Blod rann från den högra kinden, som från ett sår på en levande person, och skurken, förskräckt, föll på knä och bad med tårar jungfru Maria om förlåtelse. Efter att ha insett att den mirakulösa bilden kunde hittas och förstöras, rådde den ångerfulla ikonoklasten änkan att gömma den. Änkan gick till stranden på natten och efter att ha bett lät hon ikonen flyta på havet - enligt Guds vilja.

Efter en tid seglade ikonen till Athos stränder. Munkarna i Iversky-klostret märkte på natten att från ett föremål som flyter på havets vatten utstrålar en utstrålning, liknande en eldpelare som stiger mot himlen. Detta fantastiska fenomen fortsatte flera nätter i rad. Efter att ha seglat närmare i båten såg munkarna ikonen för Guds moder, men de kunde inte ta upp den ur vattnet: när de närmade sig togs bilden bort. Munkarna samlades i templet för gemensam bön och bad Guds moder om hjälp med att hitta ikonen. Guds moder visade sig i en vision för en av munkarna, munken Gabriel, och sa att hon ville skänka sin bild till det iberiska klostret. Efter munkarnas brinnande böner procession gick till stranden, ikonen närmade sig stranden, Gabriel gick in havsvatten och vördnadsfullt tog emot det.

Bilden fördes in i klosterkyrkan, men nästa morgon försvann den: munkarna hittade den på väggen ovanför klostrets portar. Han återfördes till templet, men nästa morgon upprepade historien sig. Guds moder visade sig återigen i en vision för munken Gabriel och avslöjade sin vilja: ikonen skulle vara ovanför klostrets portar och skydda den. Munkarna uppfyllde den heliga jungfruns vilja: ett litet tempel byggdes över portarna, och den mirakulöst förvärvade ikonen av Guds moder kallades Portatissa eller målvakt.

Ikonens ursprung blev känt några år senare, när sonen till en änka, ikonens tidigare ägare, kom till det iberiska klostret; han avlade klosterlöften här.

Historien om vördnaden av den iberiska ikonen i Ryssland börjar under de första åren av Alexei Mikhailovich Romanovs regeringstid (1645-1676), när abboten för Athos Iberian Monastery, Archimandrite Pachomius, anlände till Moskva för att samla in donationer vid klostret av det heliga berget.

Efter att ha hört talas om den mirakulösa iberiska ikonen, kallad Vratarnitsa, vände sig arkimandriten, den framtida allryska patriarken, till den heliga bergsklättraren med en begäran om att bevilja helgedomen till Moskvariket. Eftersom gästen visste att utan himmelsdrottningens vilja skulle portvakten inte lämna hennes kloster, lovade gästen att göra en exakt lista över henne för den ryska suveränen.

Enligt Archimandrite Pachomius fastade ikonmålaren, Hieromonk Iamvlikh Romanov, strängt under hela hans arbete, och åt mat på lördagar och söndagar, och alla bröderna i det iberiska klostret firade hela natten vakor och liturgier två gånger i veckan. Listan är helt identisk med den antika mirakulösa bilden och skiljer sig inte från den vare sig i storlek eller bild. Ikonen har befälhavarens autograf på grekisk: "Jag skrev detta med flit Iamblichus Romanov, som bor i cellerna i Iberian. Leta 7156 (1648)", samt en annan grekisk inskription: "Genom Pachomius, Archimandrite of Ivers flit och hängivenhet. Sommaren 1648". Ovanför huvudet på Guds moder, mellan bilderna av två änglar, finns en inskription "The Goalkeeper of Iverskaya", ovanför hennes högra axel - "Barmhärtig", på höger kind av den Renaste - ett sår som tillfogats bilden av en ikonoklasts hand. På ikonens marginaler finns bilder av de 12 apostlarna.

Den 13 oktober 1648 levererades listan över den iberiska ikonen till Moskva av tre Svyatogorsk-munkar: Ecclesiarch Pachomius, Hierodeacon Damaskin och Cellar Ignatius. En högtidlig procession ledd av tsar Alexei Mikhailovich och prästerskapet, bojarerna och många människor kom ut mot bilden av Guds moder vid Kitay-Gorods uppståndelsesport. Till minne av att den iberiska ikonen fördes till Moskva, inrättades ett årligt firande den 13/26 oktober.

Inledningsvis placerades målvakten i Kreml, sedan i Tsarina Maria Ilyinichna Miloslavskayas huskyrka. 1654 togs bilden av suveränen på en militär kampanj, som slutade med polackernas nederlag nära Vyazma. När han återvände till Moskva placerade Alexei Mikhailovich, i tacksamhet för segern, den iberiska Athos-ikonen i Smolensk-katedralen, som i XVI-XVII århundraden Det kallades den rena Guds moders hus och hade status som "kunglig pilgrimsfärd".

Den iberiska ikonens vördnad spred sig snabbt över hela Ryssland. År 1656, genom ansträngningar av patriark Nikon från Athos, levererades den andra listan över målvakten - för Valdai iberiska klostret. År 1669, i Moskva, vid Kitay-Gorods uppståndelsesportar, dök Iverskaya-kapellet upp, där, på tsarens befallning, den tredje listan över målvakten, gjord redan i Moskva från Athos-bilden från Novodevichy-klostret, placerades, men större storlek. Nu är han i Sokolniki. Tretyakovgalleriet har en annan lista över Iveron-ikonen - den låg i Iverskaya-kapellet och var avsedd för att utföra böner hemma för svårt sjuka människor; längst ner på denna ikon finns speciella öglor för enkel transport.

Den första kopian av den iberiska ikonen, som fördes till Ryssland 1648, låg kvar inom väggarna i Moskva Novodevichy-klostret i tre och ett halvt århundrade. Endast en gång, 1913, med anledning av firandet av 300-årsdagen av Romanov-dynastin, togs bilden ut för allmän tillbedjan i Metropolitan Chambers of Chudov-klostret i Kreml i Moskva.

Efter stängningen av Novodevichy-klostret förvarades Vratarnitsa, tillsammans med andra reliker och värdesaker från klostrets sakristi, i fonderna för grenen av det statliga historiska museet som organiserades inom klostrets väggar.

1994 återupplivades klosterlivet i Novodevichy-klostret; 2010 överfördes den arkitektoniska ensemblen i Novodevichy-klostret till Moskvastiftets oavbrutna eviga användning. 2008-2010 överfördes ikonen till templet för tillbedjan flera gånger, men lämnade sedan klostret i samband med att Historiska museets filial drogs tillbaka från klostret.

Den 25 april 2012 skickade den patriarkala vicekungen till kulturministern Ryska Federationen A.A. Avdeev ett brev med en begäran om att överföra till Novodevichy-klostret, beläget i det statliga historiska museet och inkluderat i den federala museifonden, den ryska historiska helgedomen ortodox kyrka- Den iberiska ikonen för Guds moder, som togs ut 2010 från Smolensk-katedralen, samt en uppsättning eukaristiska kärl som tillhörde klostret.

Genom order från Ryska federationens kulturminister av den 26 april 2012 fick Statens historiska museum tillstånd att överföra de begärda helgedomarna till fri användning av Moskvas stift i den ryska ortodoxa kyrkan på det sätt som föreskrivs av den statliga lagstiftningen av ryska federationen. Samma dag slöts ett avtal mellan Statens historiska museum och Moskva stift om överföring av religiösa museiföremål för fri användning. I enlighet med detta avtal, för lagring och användning för liturgiska ändamål, gratis under existensperioden för den ortodoxa religiösa organisationen i Moskvas stift i den ryska ortodoxa kyrkan, ikonen för Guds moder av Iveron, samt en uppsättning eukaristiska kärl i silver från 1800-talet - en kalk, diskos och en asterisk, överförs till Novodevichy-klostret i Moskva stift.

Den 6 maj 2012 vördade bild i Novodevichy-klostret. I den högtidliga ceremonin deltog ordföranden för Ryska federationens regering, Rysslands valda president, Hans Helighet Patriark Kirill från Moskva och hela Ryssland, Metropolitan Yuvenaly av Krutitsy och Kolomna. Den ryska ortodoxa kyrkans primat ledde bönsången framför ikonen i klostrets Smolensk-kyrka.

Sedan överfördes helgedomen till klostrets Assumption Cathedral, där den kommer att ligga från och med nu, eftersom den historiska platsen för helgedomen - Smolensk-katedralen - är en sommarkyrka, där gudstjänster hålls endast ett fåtal gånger om året .

Har frågor?

Rapportera ett stavfel

Text som ska skickas till våra redaktioner: